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Los Sacramentos de

Curacin

Cristo, mdico del alma y


del cuerpo, instituy los
Sacramentos de la Penitencia y de la Uncin de
los enfermos, para fortalecer y recuperar la vida
cristiana que nos fue dada en los Sacramentos de
la iniciacin cristiana.

Cristo ha querido que la Iglesia continuase


su obra de curacin y de salvacin mediante estos dos Sacramentos.

El Sacramento de la Penitencia
y la Reconciliacin

Este sacramento se
llama:
Sacramento de la Penitencia, de la Reconci
liacin, del Perdn, de
la Confesin, de la
Conversin.

La vida nueva de la
gracia, recibida en el
Bautismo, no suprime
la debilidad de la naturaleza humana.
Ni la inclinacin al pecado ( concupiscencia ).
Por esto, Cristo instituy
este Sacramento, para
la conversin de los
bautizados que se han alejado de l.

El Seor resucitado
instituy este sacramento cuando la
tarde de la Pascua
se mostr a sus
discpulos y les dijo:

Recibid el Espritu Santo. A quienes


perdonis los pecados, les quedan
perdonados; a quienes se los retengis,
les quedan retenidos ( Juan 20,22-23 ).

La llamada de Cristo a la
conversin resuena continuamente en la vida de
los bautizados.
Esta conversin es una
tarea ininterrumpida
para toda la Iglesia.
La Iglesia, siendo santa,
recibe en su propio seno
a los pecadores.

La penitencia interior es el
dinamismo del corazn
contrito ( Salmo 51,19 ).
Movido por la gracia divina
a responder al llamado misericordioso de Dios.
Implica el dolor y el rechazo
de los pecados cometidos.
El firme propsito de no pecar ms y la
confianza en la ayuda de Dios.

La penitencia puede tener


expresiones diversas: el
ayuno, la oracin y la li
mosna.
Estas pueden ser practicadas en la vida cotidiana
del cristiano.
En particular en tiempo de
Cuaresma y el viernes, da
penitencial.

Los elementos esenciales


del Sacramento de la
Reconciliacin son dos:
Los actos que lleva a cabo
el hombre, que se convierte bajo la accin del Espritu Santo.

Y la absolucin del sacerdote, que concede


el perdn en nombre de Cristo y establece
el modo de la satisfaccin.

Los actos propios del penitente son:

Un diligente examen de conciencia;


la contricin ( o arrepentimiento ), perfecta o imperfecta segn sea movida por
el amor a Dios u otros motivos;
la confesin, que consiste en
la acusacin de los pecados;
la satisfaccin, es decir el cum
plimiento de la penitencia
que el confesor impone.

Se deben confesar todos los pecados


graves aun no confesados que se recuerdan despus de un diligente
examen de conciencia.
Este es el nico medio ordinario de
obtener el perdn.

Todo fiel, que haya


llegado al uso de
razn, est obligado
a confesar sus pecados graves al menos
una vez al ao, y
antes de recibir la
Sagrada Comunin.

La Iglesia recomienda
vivamente la confe
sin de los pecados
veniales.
Aunque no sea estrictamente necesaria.
Esto ayuda a formar una recta conciencia y
a luchar contra las malas inclinaciones.
A dejarse curar por Cristo y a progresar en
la vida del Espritu.

Cristo confi el ministerio


de la Reconciliacin a sus
Apstoles, a los obispos y
a los presbteros.

Estos se convierten en instrumentos de l


misericordia y de la justicia de Dios.
Ellos ejercen el poder de perdonar los
pecados en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espritu Santo.

La absolucin de algunos
pecados particularmente
graves est reservada a la
Sede Apostlica o al obispo
del lugar, o a los presbteros autorizados por ellos.
No obstante, todo sacerdote puede absolver de cualquier pecado y
excomunin, al que se halla en peligro
de muerte.

Dada la delicadeza y la
grandeza de este ministerio y el respeto debido
a las personas, todo confesor est obligado a
mantener el sigilo sacramental, es decir, el absoluto secreto sobre los
pecados conocidos en
confesin.
Sin ninguna excepcin y bajo penas muy
severas.

Los efectos del sacramento de la


Penitencia son:
-La reconciliacin con Dios,
-la reconciliacin con la Iglesia,
-la recuperacin del estado de
gracia,
-la remisin de la pena eterna
merecida a causa de los pecados
mortales ,
-al menos en parte, de las penas
temporales que son consecuencia del pecado
-la paz y la serenidad de conciencia,
-el consuelo del espritu,
-el aumento de la fuerza espiritual para el
combate cristiano.

En caso de grave necesidad ( como un eminente peligro de muerte ), se puede recurrir


a la celebracin comunitaria de la Reconciliacin.
Con la confesin general y la absolucin
colectiva, respetando las normas de la
Iglesia y haciendo propsito de confesar
individualmente, a su debido tiempo,
los pecados graves ya perdonados de
esta forma.

Las indulgencias son la


remisin ante Dios de
la pena temporal me
recida por los pecados
ya perdonados.

El fiel la obtiene cumpliendo determinadas


condiciones para s mismo o para los difun
tos, mediante el ministerio de la Iglesia.

sta, como dispensadora de la redencin,


distribuye el tesoro de los mritos de Crist
y de los santos.

El Sacramento de la Uncin de
los enfermos

En el Antiguo Testamento, el
hombre experimenta en la
enfermedad su propia limitacin.
Al mismo tiempo percibe que
sta se halla misteriosamente
vinculada al pecado.

Los profetas intuyeron que la


enfermedad poda tener tambin un valor redentor de los pecados propio
y ajenos. As la enfermedad se viva ante
Dios, de quien el hombre imploraba la curacin.

La compasin de Jess hacia


los enfermos y las numerosas
curaciones realizadas por l
son una clara seal de que
con l habia llegado el Reino
de Dios.

Por tanto, la victoria sobre el


pecado, el sufrimiento y la
muerte.

Con su pasin y muerte, Jess da un nuevo


sentido al sufrimiento, el cual, unido al de
Cristo, puede convertirse en medio de puri
ficacin y salvacin para nosotros y los dems.

La Iglesia se empea en el
cuidado de los que sufren,
acompandoles con oraciones de intercesin.
Tiene sobre todo un Sacramento especfico para los
enfermos, institudo por
Jesucristo mismo y atestiguado por Santiago:

Est enfermo alguno de vosotros? Llame


los presbteros de la Iglesia, que oren sobre
l y le unjan con leo en el nombre del Seor ( Santiago 5,14-15 ).

El Sacramento de la Uncin
de los enfermos lo puede
recibir cualquier fiel que
comienza a encontrarse en
peligro de muerte por en
fermedad o vejez.
El mismo fiel lo puede recibir varias veces.

La celebracin de este Sacramento debe


ir precedida, si es posible, de la confesin
individual del enfermo.

El Sacramento de la Uncin de los


enfermos slo puede ser administrado por los sacerdotes ( obispos
o presbteros ).

La celebracin del Sacra


mento de la Uncin de
los enfermos consiste en
la uncin con leo, bendecido por el obispo, so
bre la frente y las manos
del enfermo.

Acompaado de la oracin del sacerdote,


que implora la gracia especial de este
Sacramento.

El Sacramento de la Uncin
confiere una gracia particular, que une al enfermo a
la pasin de Cristo, por su
bien y el de toda la Iglesia.
Le otorga fortaleza, paz,
nimo y tambin el perdn
de los pecados, si el enfermo
no ha podido confesarse.

Concede, a veces, si Dios lo quiere, la recup


racin de la salud fsica.
Prepara para entrar a la Casa del Padre.

El vitico es la Eucarista
recibida por quienes estn por dejar esta vida
terrena y se preparan
para el paso a la vida
eterna.

Recibida en el momento del trnsito de este


mundo al Padre, la Comunin del Cuerpo
y la Sangre de Cristo muerto y resucitado,
es semilla de vida eterna y poder de resurreccin.

Presentacin en POWER-POINT
realizada por
Violeta Vzquez
para
www.oracionesydevociones.info