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EL HECHO

EDUCATIVO-EL SABER
PEDAGGICO.
Dr. Robert R. Tllez Chvez.
Telfono: 77441947 4533058

I. EL HECHO EDUCATIVO.

Es un imperativo social, es una


exigencia de la sociedad que tiende a
conservar, transmitir y aumentar los
bienes productivos.
Es una exigencia personal porque no
se trata solamente que el individuo se
adapte a la sociedad, sino que se
requiere su participacin e insercin de
modo consciente, crtico y activo.

II. LA EDUCACIN IMPLICA


CUATRO SECTORES
IMPORTANTES.
1. El nivel biolgico. Cuidar y celebrar el
nacimiento, el crecimiento y la
maduracin.
2. El nivel histrico-social. Con procesos
de socializacin y de culturizacin, a
travs de los cuales el nio asimila los
modos de comportarse, de sentir, de
expresarse, de pensar y de juzgar
propios del grupo al que pertenece.

3. El nivel Psicolgico. Con la


afloracin de una estructura psquica
armnica y dinmica:
Donde despunta gradualmente la vida
superior: La racionalidad, la
intencionalidad, la responsabilidad, la
admiracin, la libertad.
4. El nivel personalista. Con la
constitucin de particulares actitudes
prcticas y de juicio frente a los valores,
con el despertar de la conciencia moral y
del sentimiento de la responsabilidad
individual y social:

En una trama cada ves ms compleja de


relaciones con el mundo y con los otros.
III. EL SABER PEDAGGICO.
La educacin es determinante para los
destinos del mundo, del individuo y de
la sociedad.
El pensamiento deber encontrarse en
un momento dado, con la realidad
educativa, tan profundamente Hna. Y
por esto mismo, a la bsqueda de su
autenticidad en la verdad.

La accin del educador ser ms valida


cuanto ms iluminada est por el
conocimiento y por la ciencia.

La pedagoga trabaja siempre con la


educacin y su vigencia y su sentido le
vienen de su objeto propio: La educacin.
Pedagoga Disciplina, estudio o
conjunto de normas que se refieren a un
hecho o a un proceso o actividad.
Pedagoga=(Conduccin) Es la ciencia
de la educacin=Es el conjunto de
acciones ejercida sobre la persona para
forjar una personalidad.

EDUCACIN. Educare=Criar, nutrir o


alimentar. Exducere=Sacar, llevar,
conducir desde dentro hacia fuera.

Educacin. Realidad viva de donde


surgen los problemas que el esfuerzo
terico y experimental del H. Intenta
resolver.
Educacin. Desarrollar o perfeccionar
las facultades intelectuales y morales.
Educacin. Educar a un H. (ser Hno.) es
hacerle consciente del tesoro que lleva
dentro.

La educacin autntica es aquella que le


ayuda al H. a formarse. La educacin no
crea al H. lo ayuda a crearse a s mismo.

a)

IV. LA PERSONA DEL EDUCANDO


EN LA EDUCACIN. (Sujeto de la
educacin)
El educando en el acto educativo.
Capacidad Hna. Para la formacin y
el desarrollo.
Dura para toda la vida.
Es un proceso que se cumple
constantemente.

b) El educando como receptor,


transformador y creador de
contenido

Receptor=Asimilar.
El educando
Receptor=asi
incorpora los contenidos o bienes culturales
y capta, directamente o indirectamente, los
valores que en esos bienes se encuentran.
Transformando. Reelabora los bienes a la
luz de su individualidad.
Creando. Proyecta o exterioriza su
individualidad en la produccin de nuevos
bienes culturales.

C) EL ESTUDIO DEL EDUCANDO


EN SUS DISTINTAS FASES Y
ETAPAS.

La individualidad del educando ha de ser el


punto de partida para ayudar a la
formacin de su personalidad.
La individualidad es la suma de
particularidades corporales y
principalmente psquicas, por la que cada
H. se distingue.
Quien educa debe conocer la naturaleza
del educando, su modo se ser y de actuar,
sus limitaciones y posibilidades.

Rousseau: Comenzad por estudiar


mejor a vuestros alumnos.

El estudio cientfico del educando puede


hacerse desde diversos ngulos.
Pero el pedagogo y el educando antes
debe tener una concepcin de la vida Hna.
Como un proceso continuo en constante
desarrollo y transformacin, que admite
etapas o momentos distintos, pero que
observados en conjunto, hacen una sola
lnea que va desde el nacimiento hasta la
muerte.

Por lo tanto la educacin ha de respetar


la individualidad del alumno en sentido
antropolgico.

d) Biologa del educando.


La herencia. Los padres transmiten a
sus hijos, muchas particularidades, as
psquicas como somticas entre las que
sobresalen: Diferente grado de
vitalidad, de susceptibilidad
sentimental, de equilibrio psquico y las
probabilidades que estas llevan anexas:
Nacin, raza, estirpe parentela.

Estas actitudes heredadas no son nunca


fijas, inmutables, definitivas, sino que
pueden manifestarse de manera muy
diversa:
Segn las fuerzas que les salgan al
paso.
La educacin es uno de los factores
que pueden condicionar el desarrollo
de ciertas actitudes o el ocultamiento
o sublimacin de otras.
El educador debe conocer los factores
que inciden e intervienen en el
crecimiento:

Estos factores pueden ser:


Fsicos=alimentacin. tnicos=influencia de la
raza. Sociales=vigilancia, cuidado del nio,
condicin socio-econmica de los padres.

Hay que tener tambin en cuenta el ritmo del


desarrollo que no siempre es regular:
Varia de acuerdo al sexo, edad,
condicionamiento social, raza, etc.
Este cambio tiene ondas repercusiones en el
mundo psquico del H. (crisis de la
pubertad)= debe interpretarse:
Como unos de los momentos definitivos en la
construccin de la personalidad.
El sacudn es necesario para llegar a la
madurez.

El medio fsico. La geografa, el clima, la

vegetacin, el paisaje y de ninguna manera el


ambiente social y cultural.

1.

2.

Dos teoras que interesan al


educador con respecto al medio:
El medio es un factor decisivo en la
configuracin del sujeto
(determinismo geogrfico):
Pedagoga de la adaptacin.
El medio es producto de la seleccin
que el individuo realiza entre sus
elementos.

e) Psicologa del educando.

El educador tambin debe fijar su


atencin en la diversidad de
estructuras anmicas, tipologas,
caracterologa, que los individuos
presentan.

f) Sociologa del educando.

El educando tambin pertenece a una


comunidad nacional, regional,
religiosa, familiar, cultural, deportiva.
Est influenciado por una serie de
fuerzas extraescolares que le imprimen
un sello peculiar (MCS).
El educador apelar a las ciencias
sociales para conocer el medio y la
situacin social del educando.

V. EL EDUCADOR.

En sentido amplio se llama educador


a todo lo que educa, a lo que ejerce
influencia, a lo que posee energa
educadora, es decir educatividad.
Educadores. Personas que de una
manera vocacional y consciente
dirigen o contribuyen a dirigir el
progresivo desarrollo de la juventud.

A) Condiciones para la eficacia


de los educadores.

Condiciones personales y reales.


Influencias de todo tipo: Ideolgicas,
filosficas, literarias, polticas,
didcticas.
B) Tipos de educadores. Poseer
capacidad educadora significa poseer
una determinada estructura espiritual.
Las direcciones en la que se mueve el
educador son la cientfico-espiritual, la
cultural y la axiolgica.

Por eso no hay un solo tipo de educador sino


varios, de acuerdo a las fuerzas o direcciones
que el educador juzgue ms pertinente en su
misin.

Tipos de educadores: Kerschenteiner.


Superficial o terminolgica :
_Educador-modelo: Ejemplo.
_Educador terico: Pedagogo.
_Educador prctico: activo, individualista
Profunda. Afecta a la esencia de la
actitud del educador frente al mundo y
a los hombres.

Para este autor el educador: Es el individuo de


tipo bsico social puesto al servicio espiritual
de una colectividad, influyendo en el nio para
que sea portador de valores ilimitados.
Hubert: ve 4 tipos de educadores segn su
actitud personal ante la vida.
El asceta: se preocupa por reducir en los
educandos toda propensin a la sensualidad.
El laborioso: se empea en desarrollar sus
cualidades activas.
El desinteresado: busca separar a los
educandos de los bienes materiales.
El dominador: le gusta ejercer poder sobre los
educandos.

C) Elementos y propiedades del


educador con vocacin
pedaggica.

Tener vocacin pedaggica significa


amar, sentirse llamado, elegido para
esta tarea y estar apto para cumplirla.
Amor por el nio-educando. Es
entregarse por seres ms dbiles y
respetarlos.
Sentidos de los valores. Hacer
participar progresivamente al nioeducando en la suma de valores que
constituyen en gnero de vida y de
subsistencia de la sociedad en que vive.

Sentido de la misin. Significado de la

misin y la conciencia de la responsabilidad


que a sume con respecto al nio-educando, a la
sociedad que se lo confa.

Personalidad. No puede formar ni


educar quien no est formado. Para
realizar educacin en los dems, es
necesario haber cultivado el propio
espritu, haber experimentado el
proceso de formacin.
Buen humor. Es la defensa contra la
pedantera, y la seriedad sin
contenidos.

D) Las cualidades del educador.


Cualidades fsicas. Salud, vigor,
resistencia a la fatiga, atencin
sostenida y dispersa, imaginacin,
preparacin de clases, correccin de
tareas, buen humor, dominio de s,
moral.
Cualidades intelectuales. No se
requiere una inteligencia excepcional,
ni ciertos dones particulares:

Pero si un vigoroso sentido comn nutrido de


una slida cultura, una intuicin psicolgica
que le permita captar los caracteres y juzgar
las reacciones.

Orden y claridad, asimilacin de los


conocimientos adquiridos para expresarlos
lgica y didcticamente. El maestro debe
ser un modelo de metodologa.
Cualidades morales. Probidad, honradez,
dominio de s, sinceridad, ser objetivo en
el juicio, tener capacidad de animar a los
educandos y reconocer sus esfuerzos
aunque sean infructuosos.

E) Cualidades sentimentales. Alegra


y buen humor. No existe verdadera
educacin sin dicha y sin gozo.

Es la expresin de su piedad hacia la


existencia, de su devocin hacia la
conciencia Hna.
La grandeza de la tarea del educador
no les debe envolver en una majestad
incapaz de sonrer.
Familiaridad, amistad, camaradera son
cualidades que deben adornar la vida
del que quiere hacer del nio un H.
sano y equilibrado para el maana.

E) La deformacin del
educador.
Hay una serie de peligros que pueden
llevar a la decepcin y al cansancio:
1. Permanente insatisfaccin ante una
obra cuyos resultados buenos no
pueden casi nunca comprobarse. (Se
olvida el educador que la tarea
educativa no es inmediata y que los
frutos son a largo plazo).

2. Fatiga y sobresaturacin en el trato con los


educandos. Esto puede provocar el cansancio
profesional.

3. Fuga de la actividad profesional. O


bien causada por la fatiga y el
cansancio y el educador se dedica a
otras tareas.
O como sucede en nuestro medio que
el educador-maestro es tan mal
remunerado que para poder sobrevivir
tiene que encontrar otras fuentes de
ingreso.

4. Desgaste de la capacidad sentimental


puesta diariamente a prueba en su
trabajo:

El maestro-educador necesita un gran


equilibrio no solo para evitar una
relacin anmala con algunos de sus
educandos sino para evitar un
desequilibrio en su misma
individualidad emotiva.
El educador no puede pedir amor a sus
alumnos, debe estar constantemente
en actitud de renuncia.

El maestro debe saber que algn da los


alumnos no le necesitarn, que se
marcharn y el permanecer siempre el
mismo:

Y en este continuo recomenzar e


interrumpir se agota fcilmente la
capacidad amatoria del maestro.
Todos estos peligros tienen un
antdoto: El humor que eleva
sobre la tragedia, el entusiasmo
que apasiona y la inteligencia que
equilibra.

VI. EL ACTO EDUCATIVO.

A) El acto educativo en el mbito


de la relacin pedaggica.
El acto educativo es una accin
realizada por un adulto que es
responsable ante el educando.
El acto pedaggico es la accin
responsable, interpersonal y elevadora,
ejercida por un educador consciente,
cuya finalidad es la madurez del ser, y
la conciencia del educando.

La relacin pedaggica es la relacin dialgica


entre un educador responsable y un educando
que se ofrece confiadamente a la accin
educativa.

La base del acto pedaggico es la


relacin pedaggica necesaria para
que sea posible la actividad
educativa.
Cuatro caractersticas de la
situacin educativa sealadas por
Lichtenstein: Presencia, Confianza,
Sinceridad, Dilogo.
La disposicin a la comunicacin:

Significa en el maestro dirigirse


personalmente al alumno con espritu de
entrega y propsito de ayuda.

En el educando significa aceptacin,


afirmacin y participacin en el amor y la
confianza.
La confianza produce los siguientes
aspectos. En el educador: Paciencia,
bondad, estabilidad, veracidad, rectitud,
capacidad de olvidarse de s mismo,
alegra, magnanimidad, respetar la
libertad de los dems, sentimiento de
seguridad.

En el educando: Apertura de corazn,


aliento, estmulo, sentimiento de ser
protegido, actividad.
B) Los actos del educador.
Observacin y vigilancia. Es
preventiva. Es un medio que sirve para
enterarse del curso de la evolucin del
educando y de sus actos, para escoger
y seleccionar los factores que han de
cooperar a la educacin.
Exigencia: para que el muchacho
desarrolle debidamente sus facultades.

Es necesario imponerle la realizacin de


tareas, deberes, trabajos prcticos.

Quienes han realizado con xito la


misin de guiar a la juventud han
exigido siempre trabajo, han
reclamado esfuerzos, han
estimulado la actividad del alumno,
han puesto a prueba sus fuerzas, le
han impulsado y presionado para
que siga adelante, le han apoyado
y animado en sus fracasos.

Adems el muchacho quiere demostrar lo que


es, lo que sabe, y desarrollar sus
potencialidades que tienden al esfuerzo y a la
resistencia ante los obstculos.

Buscar el sacrificio, el esfuerzo, la fatiga,


de acuerdo a la edad y alo que es
cualitativamente ms conveniente.
El mandato: Es un acto de voluntad del
educador que se dirige inmediatamente e
incondicionalmente a la sugestionabilidad
y la obediencia del educando.
Los mandatos se refieren a situaciones
concretas y deben ser cumplidos
inmediatamente.

Deja muy poca libertad en el modo de


ejecucin .
Encargo y tarea. El encargo de una
tarea invita a la consecucin de un
objetivo dejando una relativa libertad
en cuanto a la eleccin de los medios.
El alumno tiene ms iniciativa y
espacio para su actividad.
Hay ms muestra de confianza: El
alumno acepta con agrado el encargo.
Hay ms alegra y prontitud en hacer
el encargo.

La tarea despierta atencin, memoria y


voluntad; activan la inteligencia y el raciocinio;
desarrollan la tenacidad, la audacia, y la
animosa decisin.

Consejo (orientacin). El consejo es una


influencia sobre la voluntad del educando
que se apoya ms en el conocimiento de
los valores que en la relacin autoritaria
y muestra al educando posibilidades de
decisin y de accin.
El ruego. En el se apela a la relacin
personal.
Se ofrece al alumno plena libertad para
proceder segn desee.

El ruego es un valioso sustitutivo del


mandato a partir de la adolescencia.
Al ruego sigue la accin de gracias:
cortesa, reconocimiento, buenos
modales (gratitud del mundo adulto).
La reprensin. Es el medio educativo
que se propone hacer comprender y
aceptar la falta, el precepto infringido.
La reprensin es preferible al castigo y
a la mala evaluacin negativa; porque
pone en juego la comprensin del
alumno, procurando que evalu el
mismo su comportamiento.

La reprensin hacerla a solas. No hay que


exagerar pero tampoco quitar importancia a la
falta. No se debe herir la dignidad, ni la
sensibilidad del educando ya que el maestro es
portador de razones y esperanzas.

C) Los actos del educando.


Las 4 formas primordiales del
proceso educativo natural . 1.
La conversacin. Como ayuda a
solas o en grupo, es el medio de
gua que se propone ayudar al
esclarecimiento de problemas y la
consecucin de dediciones.

Conversar con confianza y respeto. Por parte


del educador: Comprensin, saber escuchar,
acogida y disponibilidad de su tiempo y de su
persona.

2. El juego. Tiene una funcin formativa en


mltiples aspectos psquicos y corporales:
Desarrollo del cuerpo y de la mente: La
inteligencia, la atencin, dominio de s.
Se ejercitan actitudes: Paciencia, honor,
rectitud, tolerancia, veracidad, juego limpio.
Se ejercita la voluntad: Tenacidad,
firmeza, resistencia a la distraccin, al
desaliento.

Descarga de energas excedentes: Genuina


posibilidad de realizacin. Exteriorizacin y
liberalizacin de tensiones y complejos.

3. El trabajo. Para la realizacin de


valores materiales o espirituales.
Sirve para ocupar el tiempo de un modo
razonable, para que el muchacho no
haga otras cosas que podran ser
inconvenientes.
Son inherentes al trabajo el esfuerzo y el
deber.
Todo ello hace que el trabajo sea uno de
los ms importantes medios educativos.

Al trabajo no hay que verlo desde el


punto de vista de la obligacin, de la
fatiga, de la desgracia.

Sino desde el punto de vista del


valor realizado, como actividad
creadora, positiva, libre.
Debe ser gradual y adecuado
segn las edades.
4. Las festividades. Sirve de
expansin y de lazo de unin,
profundiza y enriquece.

Forma la personalidad y refuerza la


sociabilidad.

Debe cultivarse en todos los


lugares: Familia, escuela,
internado, grupos juveniles como
medio educativo y formativo.
Fin.