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Robrgfbhgfnbsman

o
Agosto 18 & 25 de 2004

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Sus doctrinas a
la luz de la
Biblia

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Contenido

1er Da

Definicin del Catolicismo Romano.


Sus orgenes babilnicos.
Sus doctrinas comparadas con la Biblia.

2do Da

Sus doctrinas comparadas con la Biblia


(Final).
Pecados de la Iglesia Catlica Romana.
Evanglicos unidos con Catlicos?

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1er nsfnDa

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Aclaracin

La intencin de este estudio es estudiar


objetivamente las doctrinas de la iglesia Catlica
Romana y compararlas con la Biblia.
Debido a que las doctrinas y prcticas de la iglesia
Catlica Romana difieren mucho de la enseanza
bblica, se vern claramente las diferencias.
La intencin no es contender ni ofender, sino
conocer la verdad y estar preparado para:

Estad siempre preparados para presentar defensa con


mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande
razn de la esperanza que hay en vosotros (1ra Pedro
3:15).
Presentar el Evangelio de Jess a los catlicos.

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Definicin dnnrsel
Catolicismo Romano

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El Catolicismo Romano

Su Origen

La Iglesia Catlica Romana


comenz en el ao 312 DC, cuando
Constantino (emperador romano)
declar que el cristianismo sera la
religin oficial del Estado (Roma),
uniendo as la iglesia con el estado.
Todo el Imperio Romano se hizo
cristiano.
Los cristianos genuinos continuaron
por separado.
El resultado de la opresin religiosa
y poltica de la Iglesia Romana se
ve claramente en los pases de
centro y sur Amrica; en Italia,
Espaa, Francia, etc.

Tambin en Puerto Rico hasta hace


un siglo.

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El Catolicismo Romano

Su Historia

Hay de todo:

Doctrinas de hombres y demonios (La


eucarista).
Pecado rampante (nrynwPapas).
Inmoralidad (Sacerdotes y Monjas).
Blasfemia (Mara intercede por nosotros).
Avaricia y mentira (La venta de indulgencias).
Ultraje a la verdadera iglesia de Cristo (La
Inquisicin).

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Sus Orgenes Babilnicos

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Los misterios de Babilonia


El Culto Babilnico.

Se origin a partir de Nimrod bar


Cus, nieto de Cam, hijo No.

Nimrod muere, pero resucita en


Tamuz, quin se casa con su
madre.

Su esposa fue Semiramis I.

De aqu viene el ttulo madre y


esposa de Dios, que los catlicos
le dan a Mara.

La imagen de la madre y el nio se


esparci despus por todo el
mundo.

Afrodita y Eros (Grecia)

Venus y Cupido (Italia)

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Isis y Horus (Egipto) Iglesia Bblica Bautista de

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Los misterios de Babilonia


El Culto Babilnico.

Rinde adoracin al
dios Sol (Baal en
Canan, R en
Egipto)
Caracterizado por
monumentos que
apuntan hacia el sol,
como los obeliscos.
El dios sol es
representado por
discos redondos, con
rayos y destellos.

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Obelisco en la Plaza frente a la


Iglesinrnrta de San Pedro en el
Vaticano; tambin se ve el disco
De ocho patas que representa al
dios Sol.

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El obelisco ms
de cerca

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Las columnas en
forma de dragn

Smbolos del dios sol en la baslicanrnrt de San Pedro en el Vaticano


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La paloma,
smbolo del
Espritu Santo,
dentro del
smbolo del dios
sol!
Las columnas en
forma de dragn

Smbolos del dios


sol en la baslica de
San Pedro en el
Vaticano

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Los misterios de Babilonia


El Culto Babilnico.

Este culto babilnico


siempre contamin a Jud,
donde el culto a Baal (el Dios
Sol, creador, dador de la
vida) era la forma cananea
del culto babilnico.
En filistea, el culto babilnico
era en honor a Dagn, el
dios pez, donde los
sacerdotes usaban gorros en
forma de pescado que les
llamaban Mitras. Estos
despus fueron adoptados
por los sacerdotes catlicos.

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Los misterios de Babilonia


La Gran Ramera hoy.

La iglesia catlica, el
ms poderoso
sisnsrnztema religioso
del mundo, no es ms
que el culto babilnico
disfrazado de
cristianismo.

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Las doctrinas del Catolicismo


Romano comparadas con la
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La Autoridad de la Biblia

Iglesia Catlica

Ensea que la Biblia es la Palabra de


Dios, pero la Tradicin de la Iglesia (la
Catlica) es igual de importante,
adems de ciertas declaraciones de
los Papas.

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La Autoridad de la Biblia

La Biblia dice:
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til
para ensear, para redargir, para corregir, para
instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra (2da Timoteo 3:16-17).
20entendiendo primero esto, que ninguna
profeca de la Escritura es de interpretacin
privada, 21porque nunca la profeca fue trada
por voluntad humana, sino que los sahethtntos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados
por el Espritu Santo (2da Pedro 1:20).

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La Autoridad de la Biblia

Iglesia Catlica

La Iglesia Catlica reclama ser la nica que puede


interpretar la Biblia.

"El oficio de interpretar autnticamente la palabra de Dios,


oral o escritura, ha sido encomendado slo al Magisterio
vivo de la Iglesia, el cual lo ejercita en nombre de
Jesucristo" (DV 10), es decir, a los obispos en comunin con
el sucesor de Pedro, el obispo de Roma [Catecismo
Catlico, prrafo 85].
"El Magisterio no est por encima de la palabra de Dios,
sino a su servicio, para ensear puramente lo transmitido,
pues por mandato divino y con la asistencia del Espritu
Santo, lo escucha devotamente, lo custodia celosamente, lo
explica fielmente; y de este nico depsito de la fe saca
todo lo que propone como revelado por Dios para ser
credo [Catecismo Catlico, prrafo 85].

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La Autoridad de la Biblia

La Biblia dice:
Tenemos tambin la palabra proftica ms
segura, a la cual hacis bien en estar atentos
como a una antorcha que alumbra en lugar
oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero
de la maana salga en vuestros corazones;
20primero esto, que ningunahthrthtr profeca
de la Escritura es de interpretacin privada,
21porque nunca la profeca fue trada por
voluntad humana, sino que los santos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados
por el Espritu Santo (2da Pedro 1:19-21).

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El Pecado

Iglesia Catlica

Ensea que hay pecado original y


pecado personal; la persona que
muere con el pecado original, pero sin
pecado personal va al limbo. Nadie
se pierde excepto por pecados que
uno haya cometido personalmente.

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El Pecado

La Biblia dice:
Porque cualquiera que guardare
toda la ley, pero ofendiere en un
punto, se hace culpable de todos
(Santiago 2:10).
17Toda injusticia es pecado; pero hay
pecado no de muerte (1ra Juan 5:17).

10

Vea Mateo 12:31-32.

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La Salvacin

Iglesia Catlica

Fuera gergerde la Iglesia


Catlica no hay salvacin.

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La Salvacin

La Biblia ensea que los creyentes


forman la Iglesia, no que la Iglesia forma
los creyentes. Nadie se salva por
pertenecer a una institucin.

Y el Seor aada cada da a la iglesia los que


haban de ser salvos (Hechos 2:47).
9que si confesares con tu boca que Jess es
el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios
le levant de los muertos, sers salvo
(Romanos 10:9).

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La Salvacin

Iglesia Catlica

La salvacgergregrein la justificacin
puede perderse si se comete un
pecado mortal cualquiera. Uno puede
volver a obtener la gracia por medio
de los sacramentos y las buenas
obras.

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La Salvacin

La Biblia dice:

Porque por gracia sois salvos por medio de la


fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
9no por obras, para que nadie se glore (Efesios
2:8-9).
y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos
para con el Padre, a Jesucristo el justo. 2Y l es la
propiciacin por nuestros pecados; y no
solamente por los nuestros, sino tambin por los
de todo el mundo (1ra Juan 2:1-2).
Vea Romanos 3:28.
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La Salvacin

Iglesia Catlica

Nadie puede estar seguro de su


salvacin final, pues esta depende de
la perseverancia final, la cual no
alcanza a todos los justificados;
cualquier justo puede perder la gracia
de la justificacin.

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La Salvacin

La Biblia dice:
Mas el justo vivir por fe; y si
retrocediere, no agradar a mi alma.
39Pero nosotros no somos de los que
retroceden para perdicin, sino de los
que tienen fe para preservacigregregren
del alma (Hebreos 10:38-39).
29Mi Padre que me las dio, es mayor que
todos, y nadie las puede arrebatar de la
mano de mi Padre (Juan 10:29).

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2do Da

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Pgina del Vaticano


en el Internet:
www.vatican.va
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La Salvacin

Iglesia Catlica

Ensea que la obra de Cristo en la cruz no


fue suficiente para expiar nuestros pecados.
Por eso mand [Judas Macabeo] hacer este sacrificio
expiatorio en favor de los muertos, para que quedaran
liberados del pecado (2do Macabeos 12, 46). Desde los
primeros tiempos, la Iglesia ha honrado la memoria de los
difuntos y ha ofrecido sufravfederfrefwreios en su favor, en
particular el sacrificio eucarstico, [Cf Concilio de Lyn II
(1274): DS, 856.] para que, una vez purificados, puedan
llegar a la visin beatfica de Dios. La Iglesia tambin
recomienda las limosnas, las indulgencias y las obras de
penitencia en favor de los difuntos: Llevmosles socorros y
hagamos su conmemoracin [Catecismo Catlico, prrafo
1032).
El libro de los Macabeos nunca fue considerado como
inspirado por Dios por ningn grupo o apstol alguno,
mxime por tener doctrinas que no estn apoyadas por
ningn otro libro de la Biblia.

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La Salvacin

La Biblia dice:

Y ciertamente todo sacerdote est da tras da


ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos
sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; 12pero
Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo
sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de
Dios, 13de ah en adelante esperando hasta que sus
enemigos sean puestos por estrado de sus pies; 14porque
con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los
santificados. 15Y nos atestigua lo mismo el Espritu Santo;
porque despus de haber dicho: 16 Este es el pacto que
har con ellos despus de aquellos das, dice el Seor:
Pondr mis leyes en sus corazones, y en sus mentes las
escribir, 17aade: Y nunca ms me acordar de sus
pecados y transgresiones (Hebreos 10:11-18).
11

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El Purgatorio

La doctrina catlica dice que la obra que


Cristo hizo en la Cruz no era suficiente
expiar nuestros pecados.

Los que mueren en la gracia y en la


amistad de Dios, pero imperfectamente
purificados, aunque estn seguros de su
eterna salvacin, sufren despus de su
muerte una purificacin, a fin de obtener la
santidad necesaria para entrar en la alegra
del cielo. [Catecismo Catlico, par.1030].

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El Purgatorio

La Biblia dice:
pero si andamos en luz, como l est
en luz, tenemos comunin unos con
otros, y la sangre de Jesucristo su
Hijo nos limpia de todo pecado [1ra
Juan 1:7].

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Los Sacramentos

Iglesia Catlica

Los sacramentos son signos externos que dan


gracia al que los hace o recibe (o sea, que dan
gracia, santifican y salvan); hay 7 sacramentos:

Bautismo
Confirmacin
Eucarista
Penitencia
Extremauncin
Orden
Matrimonio

La Iglesia Catlica afirma que para los creyentes


los sacramentos de la Nueva Alianza son
necesarios para la salvacin [Catecismo Catlico,
par.1129].

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Los Sacramentos

La Biblia habla de slo dos:

El bautismo

La Cena del Seor

sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis


tambin resucitados con l, mediante la fe en el
poder de Dios que le levant de los muertos
(Colosenses 2:12).
12

As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y


bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis
hasta que l venga (1ra Corintios 11:26).
26

Y en ningn lugar de la Biblia dice que los


sacramentos salvan; por el contrario, los
sacramentos evidencian que la persona ya es
salvada por la fe en Cristo.

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Los Sacramentos

La Iglesia Catlica dice que 1ra Pedro 3:21 ensea


que el bautismo salva.

El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no


quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiracin
de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin de
Jesucristo, 22quien habiendo subido al cielo est a la diestra
de Dios; y a l estn sujetos ngeles, autoridades y
potestades.
Pero vemos que bautismo aqu no se refiere al acto del
bautismo por inmersin, sino al hecho de que el creyente en
Cristo tiene al Espritu Santo morando en l, como evidencia
de su nuevo nacimiento, aunque nuestro cuerpo aun es
inmundo.
Un tpico ejemplo de el estilo catlico romano de inventarse
doctrinas sacando textos fuera de contexto, para formar un
pretexto.
21

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La Venta de la Salvacin

Iglesia Catlica

La Iglesia (Catlica) ordena que el uso de


indulgencias debe mantenerse y condena con
anatema a aquellos que dicen que las
indulgencias son inservibles o que la Iglesia
(Catlica) no tiene el poder para concederlas
(para) la tarea de ganar salvacin; quien no
est de acuerdo, sea anatema.
Una indulgencia es un favor o permiso que te
permite salvarte ms rpido (o sea, salir del
purgatorio antes).

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La Venta de la Salvacin

Iglesia Catlica

durante el Gran Jubileo, se recuerda que la


indulgencia jubilar puede ser aplicada como sufragio
por las almas de los difuntos.
La indulgencia jubilar podr obtenerse tambin con la
profesin de fe en cualquiera de sus formas legtimas y
con la invocacin a la Santsima Virgen Mara.
La indulgencia plenaria jubilar podr obtenerse
tambin mediante iniciativas que favorezcan de modo
concreto y generoso el espritu penitencial, que es
como el alma del Jubileo. A saber: abstenindose al
menos durante un da de cosas superfluas (por
ejemplo, el tabaco, las bebida alcohlicas, ayunando o
practicando la abstinencia.
- BULA DE CONVOCACIN DEL GRAN JUBILEO
DEL AO 2000 - Juan Pablo II

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La Venta de la Salvacin

La Biblia dice:
O qu recompensa dar el hombre por
su alma? (Mateo 16:26).
Mas a todos los que le recibieron, a los
que creen en su nombre, les dio potestad
de ser hechos hijos de Dios; 13los cuales
no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de
varn, sino de Dios (Juan 1:12-13).

12

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Mara: intercesora?

Iglesia Catlica

Mara con su asuncin a los cielos, no


abandon su misin salvadora, sino que
contina procurndonos con su mltiple
intercesin los dones de la salvacin
eterna. Por eso la Santsima Virgen es
invocada en la Iglesia con los ttulos de
Abogada, Auxiliadora, Socorro,
Mediadora. [Concilio Vaticano II, Lumen
gentium, 62].
la muerte vino por Eva, la vida por
Mara. [Catecismo Catlico, prrafo 494].

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Mara: intercesora?

La Biblia
Y en ningn otro hay salvacin; porque no
hay otro nombre bajo el cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos
(Hechos 4:12).
6Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad,
y la vida; nadie viene al Padre, sino por m
(Juan 14:6).
y si alguno hubiere pecado, abogado
tenemos para con el Padre, a Jesucristo el
justo (1ra Juan 2:1).

12

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La Inmaculada Concepcin
de Mara

Iglesia Catlica

Mara fue
concebida desde
el primer instante
libre de toda
mancha del
pecado original.

as lo declar el
papa Po IX en
1854, basado en
su infalibilidad.

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La Inmaculada Concepcin
de
Mara

La Biblia dice:

por cuanto todos pecaron, y estn


destituidos de la gloria de Dios,
24siendo justificados gratuitamente
por su gracia, mediante la redencin
que es en Cristo Jess (Romanos
3:23).

23

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La Perpetua Virginidad de
Mara
Iglesia Catlica

Mara fue siempre


virgen.

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La Biblia dice:

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Mientras l an hablaba a la
gente, he aqu su madre y
sus hermanos estaban
afuera, y le queran hablar. 47Y
le dijo uno: He aqu tu madre
y tus hermanos estn
afuera, y te quieren hablar.
48Respondiendo l al que le
deca esto, dijo: Quin es mi
madre, y quines son mis
hermanos? 49Y extendiendo su
mano hacia sus discpulos,
dijo: He aqu mi madre y mis
hermanos. 50Porque todo
aquel que hace la voluntad de
mi Padre que est en los
cielos, se es mi hermano, y
hermana, y madre (Mateo
12:46-50).
46

ndice

La Asuncin de Mara

Iglesia Catlica

Mara no muri
sino que fue
llevada al cielo en
cuerpo y alma.

as se lo invent el
papa Po XII,
diciendo que la
iglesia primitiva lo
crea, y la Biblia lo
apoyaba
completamente.

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La Asuncin de Mara

No hay evidencia bblica de que


Mara haya sido llevada al cielo ni
de que la iglesia primitiva lo
creyera o enseara.
Todo es un cuento de Roma para
apoyar la adoracin a Mara.

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El Culto a Mara

Iglesia Catlica

"Todos los que buscan la proteccin de Mara sern


salvos por toda eternidad."
[Papa Benedicto XV].
"La Escritura Sagrada era escrita para Mara, sobre
Mara, y a causa de Mara."
[San Bernardo].
Tu dominio llega hasta los cielos y la tierra y todas
las criaturas que habitan all estn sujetas a ti. Tu
dominio aun llega hasta el abismo del infierno, y
solo tu, o Mara, nos salvas de los manos de
Satans."
[Papa Po Xl].

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El Culto a Mara

La Biblia dice:
Porque en l fueron creadas todas las cosas, las
que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios,
sean principados, sean potestades; todo fue creado
por medio de l y para l (Colosenses 1:16).
9Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y
le dio un nombre que es sobre todo nombre, 10para
que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de
los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo
de la tierra (Filipenses 2:9-10).
Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las
obras del diablo (1ra Juan 3:8).

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El Culto a Mara

Mara est tan perfectamente unida


con el Espritu Santo que ste slo
acta a travs de su esposa (Mara)
toda nuestra vida, cada pensamiento,
palabra y obra est en sus manos, en
cada momento. Ella misma debe
instruir, guiar y transformar a cada uno
de nosotros a Ella, para no nosotros,
Soul Magazine,
sino Ella viva en nosotros,
as como
Official
publication of the Blue
Jess vive en Ella, y el Army
Padre
enofel Hijo.
of Our Lady
Fatima in the U.S.

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El Culto a Mara

Estar vigente el culto a Mara hoy, o es


cosa de papas de la antigedad?

Mary is the new Eve, placed by God in relation to


Christ, the new Adam, beginning with the
Annunciation, through the night of his birth in
Bethlehem, through the wedding feast at Cana of
Galilee, through the Cross of Calvary, and up to the gift
of the Holy Spirit at Pentecost. The Mother of Christ the
Redeemer is the Mother of the Church.
... the Mother of God shares in a unique way in the
Resurrection and in the Glory of her own Son... [Juan
Pablo II, Encclica Redemptoris Mater (Marzo 25, 1987)]

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El Culto a Mara

La Biblia dice:
En aquel da vosotros conoceris que
yo estoy en mi Padre, y vosotros en m,
y yo en vosotros (Juan 14:20).
1Ahora, pues, ninguna condenacin hay
para los que estn en Cristo Jess, los
que no andan conforme a la carne,
sino conforme al Espritu (Romanos
8:1).

20

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El Culto a Mara

La Biblia dice:
Porque somos hechura suya, creados en
Cristo Jess para buenas obras, las cuales
Dios prepar de antemano para que
anduvisemos en ellas (Efesios 2:10).
20Con Cristo estoy juntamente crucificado,
y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y
lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en
la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se
entreg a s mismo por m (Glatas 2:20).

10

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Persevera la Iglesia Catlica en


la doctrina de Cristo?
NO!
Mirad por vosotros mismos, para que no
perdis el fruto de vuestro trabajo, sino que
recibis galardn completo. 9Cualquiera que
se extrava, y no persevera en la doctrina
de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera
en la doctrina de Cristo, se s tiene al Padre
y al Hijo. 10Si alguno viene a vosotros, y no
trae esta doctrina, no lo recibis en casa, ni
le digis: Bienvenido! 11Porque el que le
dice: Bienvenido! participa en sus malas
obras (2da Juan 8-11).

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El Culto a Las Imgenes

La Iglesia Catlica

Ensea que a las imgenes de los Apstoles


y los Santos hay que venerarlas con
respeto.

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El Culto a Las Imgenes

El Catecismo Catlico dice:

El culto cristiano de las imgenes no es contrario al primer


mandamiento que proscribe los dolos. En efecto, el honor
dado a una imagen se remonta al modelo original (S. Basilio,
spir. 18, 45), el que venera una imagen, venera en ella la
persona que en ella est representada (Cc de Nicea II: DS
601); cf Cc de Trento: DS 1821-1825; Cc Vaticano II: SC 126;
LG 67). El honor tributado a las imgenes sagradas es una
veneracin respetuosa, no una adoracin, que slo
corresponde a Dios [prrafo 2132].
El culto de la religin no se dirige a las imgenes en s mismas
como realidades, sino que las mira bajo su aspecto propio de
imgenes que nos conducen a Dios encarnado. Ahora bien, el
movimiento que se dirige a la imagen en cuanto tal, no se
detiene en ella, sino que tiende a la realidad de la que ella es
imagen. (S. Toms de Aquino, s. th. 2-2, 81, 3, ad 3).

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El Culto a Las Imgenes

La Biblia dice:
No te hars imagen, ni ninguna semejanza
de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en
la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
5No te inclinars a ellas, ni las honrars;
porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso,
que visito la maldad de los padres sobre los
hijos hasta la tercera y cuarta generacin de
los que me aborrecen (xodo 20:4).
Los catlicos excluyen esta parte de los diez
mandamientos.

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La Infalibilidad Papal

La Iglesia Catlica ensea:

Que el Papa, obispo de Roma y sucesor de San Pedro es


el principio y fundamento perpetuo y visible de unidad,
tanto de los obispos como de la muchedumbre de los
fieles.
Cuando la Iglesia propone por medio de su Magisterio
supremo que algo se debe aceptar como revelado por
Dios para ser credo y como enseanza de Cristo, hay
que aceptar sus definiciones con la obediencia de la fe.
El que lo escucha, escucha a Cristo; el que, en cambio, lo
desprecia, desprecia a Cristo y al que lo envi .

[Concilio Vaticano II, Dei Verbum, 10.]


Catecismo Catlico, prrafos 862, 882, 891.

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La Infalibilidad Papal

La Biblia ensea:

que si confesares con tu boca que


Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los
muertos, sers salvo (Romanos 10:9).
3Amados, por la gran solicitud que
tena de escribiros acerca de nuestra
comn salvacin, me ha sido necesario
escribiros exhortndoos que contendis
ardientemente por la fe que ha sido
una vez dada a los santos (Judas 3).
9

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La Cena del Seor

Iglesia Catlica

Ensean que el cuerpo de Cristo est carnal y


corporalmente en la hostia, la cual se convierte
de un pan en Cristo mismo mediante el rito de la
misa y en cada misa.
A esta conversin le llaman
transubstanciacin.
Al rito de comer la hostia le llaman la Eucarista.
Todo esto viene del culto a Nimrod en Babilonia,
donde los fieles se coman las galletitas en forma
de sol, simbolizando a su dios, Baal.

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La Eucarista

La doctrina catlica dice


que la obra que hizo Jess
por su sacrificio en la cruz
ya no es consumada.
El sacrificio de Cristo y el
sacrificio de la Eucarista
son, pues, un nico
sacrificio: Es una e
idntica la vctima que se
ofrece ahora por el
ministerio de los
sacerdotes, la que se
ofreci a s misma
entonces sobre la cruz.
Slo difiere la manera de
ofrecer [Catecismo
Catlico, par.1367].

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La Eucarista

La doctrina catlica dice que la obra que


hizo Jess por su sacrificio en la cruz ya no
es consumada.
El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la
Eucarista son, pues, un nico sacrificio:
Es una e idntica la vctima que se ofrece
ahora por el ministerio de los sacerdotes,
la que se ofreci a s misma entonces
sobre la cruz. Slo difiere la manera de
ofrecer [Catecismo Catlico, par.1367].

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La Cena del Seor

La Biblia ensea que la Cena del Seor es para


recordar el sacrificio de Cristo y proclamar su
muerte por los pecados del mundo.

Porque yo recib del Seor lo que tambin os he


enseado: Que el Seor Jess, la noche que fue
entregado, tom pan; 24y habiendo dado gracias, lo parti,
y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros
es partido; haced esto en memoria de m. 25Asimismo
tom tambin la copa, despus de haber cenado,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre;
haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria
de m. 26As, pues, todas las veces que comiereis este
pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis
hasta que l venga (1ra Corintios 11:23-26).
23

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El Sacrificio de Cristo

La Biblia dice:
Porque tambin Cristo padeci una sola vez
por los pecados, el justo por los injustos, para
llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en
la carne, pero vivificado en espritu [1ra Pedro
3:18].
28as tambin Cristo fue ofrecido una sola vez
para llevar los pecados de muchos; y
aparecer por segunda vez, sin relacin con el
pecado, para salvar a los que le esperan
[Hebreos 9:28].

18

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Pecados de la Iglesia Catlica


Romana

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Pecados del Catolicismo


Romano

Persecucin contra la Iglesia del


Seor.

La persecucin antigua
La Inquisicin
Mentiras contra los evanglicos
Tolerancia del pecado

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Pecados del Catolicismo


Romano

La masacre del da de San Bartolom.

Una turba catlica, apoyada por el clero


catlico, mat a 4,000 evanglicos en Pars
(ao 1572).
Las matanzas siguieron por varios meses en
varias otras ciudades.
El total de muertos se estima en 50,000.
Hombres, mujeres, nios, infantes, ancianos,
enfermos, invlidos: a todos los mataban.

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Pecados del Catolicismo


La masacre del da de San Bartolom.
Romano
El papa Gregorio XIII mand a acuar una moneda

para conmemorar la matanza, declarndola una


victoria de la fe sobre los perros infieles.

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Pecados del Catolicismo


Romano

La inmoralidad
rampante.

La Iglesia
Romana siempre
se ha
caracterizado
por sus pecados
sexuales.
Es bien conocida
la fornicacin
entre sacerdotes
y monjas.

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Caricatura de 1905 en la revista Punch

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Pecados del Catolicismo


Romano
La
inmoralidad
rampante.

Existen muchos
relatos de bebs
asesinados por
sacerdotes y
monjas sus
propios hijos.

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Pecados del Catolicismo


Romano

La Santa Inquisicin fue


una poltica de la Iglesia
Catlica de perseguir,
torturar y tratar de
convertir por la fuerza
a los herejes (los que
crean en la doctrina
catlica). Cientos de
miles de creyentes y
judos fueron torturados y
muertos durante los
siglos XV y XIX.

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Pecados del Catolicismo


Romano

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Pecados del Catolicismo


Romano
Aprueba la homosexualidad.

Cuando uno est tratando con gente que son


tan profundamente homosexuales que
estaran en serios problemas personales o
sociales a menos que logren una relacin
homosexual fija, uno podra recomendarles
que busquen tal relacin y uno acepta esta
relacin como lo mejor que ellos pueden
hacer en su situacin presente [Fr. Jan Visser,
C.Ss.R. In an interview published in the
January 30, 1976, edition of L'Europa]

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Evanglicos y Protestantes
unidos con Catlicos?

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Evanglicos Unidos con


Catlicos?
Billy Graham received an
honorary doctorate from
Catholic priests at Belmont
Abbey College in 1967. He
called it, "a time when
Protestants and Catholics could
meet together and greet each
other as brothers, whereas 10
years ago they could not". He
joked around, "I'm not sure but
what this could start me being
called "Father Graham".

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Evanglicos Unidos con


Catlicos?

Los catlicos que pasan al altar en


una campaa de Billy Graham son
enviados a consejeros catlicos!
An ecumenical advisor to the
Catholic religion noted in 1989 that
"Those who come forward for
counseling during a mission
evening in June, if they are Roman
Catholic, will be directed to a
Roman Catholic 'nurture-group'
under Roman Catholic counselors
in their home area" (John
Ashbrook, New Neutralism II,
Mentor, Ohio: Here I Stand Books,
1992, p. 35).

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Evanglicos Unidos con


Catlicos?

Billy Graham cree que el


bautismo salva.

"I do believe that something


happens at the baptism of an
infant... we cannot fully
understand the mysteries of
God, but I believe that a miracle
can happen in these children so
that they are regenerated, that
is, MADE CHRISTIAN, THROUGH
INFANT BAPTISM. [Quoted in
the Lutheram Standard,
October 1967].

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Evanglicos Unidos con


Catlicos?

Billy Graham no cree en


el infierno.

...I think people have a


hard time believing God is
going to allow people to
burn in literal fire forever. I
think the fire that is
mentioned in the Bible is a
burning thirst for God that
can never be quenched
[The Orlando (Florida) Sentinel
for April 10, 1983].

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Conclusin

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Conclusin

Y me llev en el Espritu al desierto; y vi a una


mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de
nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y
diez cuernos. 4Y la mujer estaba vestida de prpura
y escarlata, y adornada de oro, de piedras
preciosas y de perlas, y tena en la mano un cliz
de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia
de su fornicacin; 5y en su frente un nombre
escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA
MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS
ABOMINACIONES DE LA TIERRA. 6Vi a la mujer
ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de
los mrtires de Jess; y cuando la vi, qued
asombrado con gran asombro [Apocalipsis 17:3-6].
3

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Cualquiera que se extrava, y no
persevera en la doctrina de Cristo, no
tiene a Dios; el que persevera en la
doctrina de Cristo, se s tiene al Padre
y al Hijo. 10Si alguno viene a vosotros, y
no trae esta doctrina, no lo recibis en
casa, ni le digis: Bienvenido! 11Porque
el que le dice: Bienvenido! participa
en sus malas obras [2da Juan 9-11].

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Conclusin
Y o otra voz del cielo, que deca:
Salid de ella, pueblo mo, para que
no seis partcipes de sus pecados,
ni recibis parte de sus plagas;
5porque sus pecados han llegado
hasta el cielo, y Dios se ha acordado
de sus maldades [Apocalipsis 18:4].

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