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Cundo comienza el Nuevo Ao

Escritural

Para saber cundo comienza el primer da del ao, la cual


se da en la estacin de la primavera en Israel,
primeramente vamos a tomar en consideracin dos cosas:

xodo 13: 3, 4
Y Moiss dijo al pueblo: Tened memoria de este
da, en el cual habis salido de Egipto, de la
casa de servidumbre, pues Yahweh os ha sacado
de aqu con mano fuerte; por tanto, no comeris
leudado. Vosotros sals hoy en el mes de
Abib.
Abib es una palabra hebrea que significa Primavera.
Recuerden el da Mientras el Pueblo de Yahweh
recuerde el da dejar de ser esclavo. No reciban
levadura la levadura representa la contaminacin del
mundo religioso. Eso quiere decir que si el Pueblo de
Yahweh recibe la levadura va a olvidar el da y va a

Deuteronomio 16: 1
Guardars el mes de Abib, y hars pascua a
Yahweh tu Elohim; porque en el mes de Abib te
sac Yahweh tu Elohim de Egipto, de noche.

Guardar significa Proteger, conservar, custodiar, cuidar


qu cosa? El mes de Abib (que es el mes en el que
comienza la estacin de la Primavera) el primer mes del
ao. Es un mandamiento tener atencin al mes de Abib

Abib es una palabra hebrea que


significa Primavera
http://www.biblegateway.com/passage/?search=
%C3%89xodo+23%3A+15&version=NTV

Versin Bblica Nueva


Traduccin Viviente

Abib es una palabra hebrea que


significa Primavera
http://www.biblegateway.com/passage/?search=
%C3%89xodo+34%3A+18&version=NTV

Versin Bblica Nueva


Traduccin Viviente
El Ao Escritural se inicia con la Estacin

http://en.wikipedia.org/wi
ki/Aviv

Y Yahshua conoca en que da comenzaba la estacin


de la Primavera

Juan 11: 8-10


Le dijeron los discpulos: Maestro, ahora
procuraban los judos apedrearte, y otra
vez vas all? Respondi Yahshua: No
tiene el da doce horas? El que anda de
da, no tropieza, porque ve la luz de
este mundo; pero el que anda de noche,
tropieza, porque no hay luz en l. Dicho
esto, les dijo despus: Nuestro amigo
Lzaro duerme; mas voy para despertarle.
En qu estacin y mes del ao es que Yahshua hizo esta
declaracin?. El relato bblico nos dice que fue
justamente en el momento en que Yahshua parta para

Juan 12: 1
Seis das antes de la pascua, vino
Yahshua a Betania, donde estaba
Lzaro, el que haba estado muerto,
y a quien haba resucitado de los
muertos.
Y Yahshua lleg a Betania seis das antes de la Pascua. La
Pascua cae el 14 del 1er mes, seis das antes sera el da 8
del 1er mes, y da 8 cae Shabbat Y en qu mes es que se
desarrollaba la Pascua? El primer mes del ao, mes el cual
tiene su inicio en la estacin de la primavera. Slo hay un
da que tiene 12 horas y 0 minutos en ese mes; y ese es el
da de cambio de estacin, en este caso de invierno a

Juan 10: 22
Celebrbase en Jerusaln la fiesta de
la dedicacin. Era invierno,

Juan 11: 8-10


(Versin Hebrea)
Yahshua respondi: No hay doce horas
de luz de da? Si una persona camina
durante la luz del da no tropieza,
porque ve la luz de este mundo

A travs de los tiempos el hombre ha dejado de ver esa


luz que ilumina el mundo y se ha perdido, ha perdido el
origen del Shabbat, los Rosh Hodesh, las santas
convocaciones; y estn celebrando un tiempo o
calendario adquirido del Paganismo.

El hombre perdi el principio del tiempo que tena no


antiguamente del da, y comenz a desviarse por otros das
y ha tropezado con el calendario lunar, porque:

Romanos 1: 22, 23
Profesando ser sabios, se
hicieron necios, y cambiaron la
gloria del Elohim incorruptible en
semejanza de imagen de hombre
corruptible, de aves, de
cuadrpedos y de reptiles.

Cuando Yahshua dice:


porque ve la luz de
este mundo, l est
hablando de una luz
global que ilumina la
tierra. Es sorprendente
esta declaracin de
nuestro Mashiah, ya que
es una cita nica y
especial. Yahshua
resalta que el da tiene
12 horas, pero qu da
tiene 12 horas? La
manera de saber qu
da tiene 12 horas en
Israel actualmente con
el uso de la tecnologa

1- La Estaciones
tienen sus comienzos
y sus fines PERO
TAMBIEN TIENEN
CARACTERSTICAS
PROPIAS QUE LAS
DEFINEN y una de
ellas es la DURACIN
DEL DA (LUZ DE SOL).
Por ejemplo en LA
PRIMAVERA las horas
de luz diurna van
desde las 12:01 horas
hasta las 14 horas 13
minutos
aproximadamente, es

2-Cuando llegamos al
VERANO, las horas de
luz diurna van desde
las 14 horas 13
minutos
aproximadamente y
comienza a disminuir
hasta alcanzar en
ocasiones las 12
horas, es decir, la
duracin del Sol tiene
una fase descendente,
hay menor iluminacin
del sol

3-Cuando llegamos al
OTOO, las horas de
luz diurna van desde
las 12 horas 25
minutos y comienza a
disminuir hasta
alcanzar en ocasiones
las 10 horas 05
minutos, es decir, la
duracin del Sol tiene
una fase mucho ms
descendente, hay
menor iluminacin del
sol mientras van

4-Y cuando llegamos a


la estacin INVIERNO,
las horas de luz diurna
van desde las 10
horas y 05 minutos,
en un constante
aumento hasta que
llega al tope de 12
horas; es decir, la
duracin del Sol tiene
una fase creciente o
ascendente, hay cada
da mayor iluminacin

Jeremas 31: 35, 36


As ha dicho Yahweh, que da el sol
para luz del da, las leyes de la luna y de
las estrellas para luz de la noche, que parte
el mar, y braman sus ondas; Yahweh de
los ejrcitos es su nombre: Si faltaren
estas leyes delante de m, dice
Yahweh, tambin la descendencia de
Israel faltar para no ser nacin
delante de m eternamente.
Yahweh Elohim ha establecido leyes astronmicas, cuya
finalidad es el establecimiento de las Estaciones, y que
sirven para que su Pueblo se gue a un punto de partida

TEQUFOT (TEMPORADAS,
CIRCUITOS)
Circuito en hebreo
significa Tequfot (Plural)
Temporadas, Tequfah
(Singular) Temporada. Las
4 estaciones del ao son
llamadas Tequfot. El
primer Tequfah se inicia en
la estacin de la primavera
y continua hasta llegar al
segundo tequfah que es en
verano, despus llega al
tercer tequfah que es en
Otoo, y de all contina
hasta llegar al cuarto
tequfah de Invierno y de
all contina hasta

Ejemplos de Tequfah:
Tequfah de Primavera:

2 Crnicas 24: 23
A la vuelta del ao (Tequfah) subi
contra l el ejrcito de Siria; y vinieron a
Jud y a Jerusaln, y destruyeron en el
pueblo a todos los principales de l, y
enviaron todo el botn al rey a Damasco

2 Crnicas 24: 23
(Versin Hebrea sefer Davar)

Tequfah de Otoo:

xodo 34: 22
Tambin celebrars la fiesta de las
semanas, la de las primicias de la siega del
trigo, y la fiesta de la cosecha a la salida
del ao.

xodo 34: 22
(Versin Hebrea Sefer Davar)

xodo 23: 16
Tambin la fiesta de la siega, los primeros
frutos de tus labores, que hubieres sembrado
en el campo, y la fiesta de la cosecha a la
salida (o final) del ao (Tequfah), cuando
hayas recogido los frutos de tus labores del
campo.

xodo 23: 16
(Versin Hebrea Sefer Davar)
Sigue la festividad de la cosecha, los primeros
frutos de tu esfuerzo, que hayas sembrado en
el campo; y ltimo, la festividad de la
recogida, al final del ao, cuando recojas del
campo el resultado de tus esfuerzos

La expresin a las salidas


del ao o al final del
ao, estn mal
traducidas. La expresin
real en Hebreo es
Tequfah Ha Shanah =
Ciclos del ao. Tequfah
(singular) que significa
final de un ciclo, giro o
circuito determinado.
Tequfot (plural). La
versin que traduce al
final del ao no est bien
porque la Shavuot o
fiesta de las semanas o
Pentecostes no est en el
primes mes del ao, sino
en el tercer mes, pero s
est en el primer ciclo o
estacin del ao, que es la

El ao tiene 4 ciclos o 4 Tequfat. Y un Tequfot


comprende 4 Tequfat. La palabra Tequfat aparece slo 4
veces en el Tanak. La segunda referencia de Tequfat se
encuentra en:

2 Crnicas 24: 23
A la vuelta del ao subi contra l el
ejrcito de Siria; y vinieron a Jud y a
Jerusaln, y destruyeron en el pueblo a
todos los principales de l, y enviaron todo
el botn al rey a Damasco.

2 Crnicas 24: 23
(Versin Hebrea Sefer Davar)

A la vuelta del ao y A la primavera siguiente denota


un perodo de tiempo que es equivalente a un ciclo de
tiempo completo conocido como Tequfot. El Tequfat en
cambio es un ciclo de tiempo parcial, y que por lo general,
se inicia cuando el da comprende exactamente 12 horas y
0 minutos, y es en este perodo que los reyes salan a la
guerra porque era un da largo de luz; e iban a la guerra a

La tercera referencia de Tequfah se encuentra en:

Salmos 19: 6, 7
De un extremo de los cielos es su salida,
Y su curso hasta el trmino de ellos;
Y nada hay que se esconda de su calor. La ley
de Yahweh es perfecta, que convierte el alma;
El testimonio de Yahweh es fiel, que hace
sabio al sencillo.

de qu est hablando aqu? Est hablando del sol, de la


lumbrera mayor. El texto dice su curso que es sinnimo
de circuito o ciclo (Tequfat),llega hasta el otro extremo
de la tierra.

La Cuarta referencia de Tequfah se encuentra en:

1 Samuel 1: 20
Aconteci que al cumplirse el tiempo,
despus de haber concebido Ana, dio a luz un
hijo, y le puso por nombre Samuel, diciendo:
Por cuanto lo ped a Yahweh.

Al cumplirse el tiempo = Tequfot (plural) Por qu?


Porque el tiempo de la gestacin de la mujer pasa por
varios ciclos. La mujer pasa por tres ciclos de embarazo.
Cada ciclo comprende un trimestre de desarrollo de
embrin a Feto y de feto a neonato. Cada ciclo de

Tequfah en el latn es igual a Equinoccio. Donde:


Equi = Igual; Nox = Noche. Equinoccio es Noches
iguales ese es el nombre que se le dio desde antao; y
es el da en que el sol est alumbrando a la tierra de tal
manera que las horas de la luz del da es igual a las
horas de la noche; donde la luz del sol son de 12 horas y
esas 12 horas hacen un cambio en la naturaleza.
MARZ
O

SETIEMB
RE

La Biblia no habla de
Equinoccio sino de
Tequfah que es el tiempo
de traslacin de una
estacin a otra estacin
(es el cambio de
estacin). Ese perodo es
un da de 12 horas de luz
(es el da de traslacin).
Ese da de traslacin no
se cuenta ; se cuenta el
da siguiente como
primer da.
El Tequfah de Abib o
Primer mes, es el
principio de ao, y que a
la vez corresponde al
inicio de la estacin de

Esta es una Pgina que nos muestra el tipo de temporada


o estacin del ao en Jerusaln, el cual no ha tenido
mucha variacin:
http://www.2coffeesplz.com/es/blog/medio-oriente/item/el-climaen-jerusalen

En qu mes comienza la Primavera?

EN MARZO. El primer tequfah ocurre en el mes de Marzo,


y comienza el ao a correr. El Calendario Torhtico es un
calendario Estacional que se gua por las 4 Tequfah. El

El Calendario Torhtico es un calendario Estacional (segn


las Estaciones) y que se gua por las 4 Tequfah. El Primer
Tequfat es un da de 12 horas con cero minutos:
Si tomamos el
movimiento de
traslacin del planeta
tierra alrededor del sol,
ste forma una
circunferencia
equivalente a 360. Si
dividimos esta rbita en
4 cuadrantes vamos a
obtener que cada punto
cardinal marca: los 90,
180, 270, y 360; cada
punto cardinal en el
tiempo vendra a ser una
Tequfah (cambio de
estacin de 1 da). Ahora
cada cuadrante

Total Meses = 12
Meses
La tierra tiene
una rbita de
360 entre 12
meses = 30

TEQUF
AT
0
(1da)

360

INVIERNO

3
TEQUF 270 Meses
AT (1

3
da)
Meses

30 es la posicin
de Israel en el
mundo.

3
Meses
3
Meses

OTOO

La 4 estaciones del ao
= 90 das cada uno ms
un da que hace el
cambio de estacin son
en total 364 das del

30 das cada mes

180
TEQUF

A (1
da)

PRIMAVE
RA

9 TEQUFAT
0 (1da)
VERANO

Total Das al ao =
364 das

TEQUFAH
(1da)

TEQUFA
H
(1da)

TEQUFA
H
(1da)

TEQUFAH

RECAPITULAN
DO
Total Meses = 12 Meses
La tierra tiene una rbita de
360 entre 12 meses = 30:
30 das cada mes

30 es la posicin de Israel
en el mundo.
Cada estacin comprende 3
meses de 90 das; y son 4
estaciones, por lo tanto
sera 90x4= 360 das, ms
un da que comprende cada
cambio de estacin o
Tequfah. El ao comprende

cundo comienza el primer da del ao, la cual se da en


la estacin de la primavera en Israel? Ya sabemos que se da
en el mes de marzo. Ahora veamos en que da exactamente
marca Tequfah (cambio de estacin), da que tiene
exactamente 12 horas con 0 minutos:

sta es una pgina para poder saber el tiempo y el clima


en Israel:
http://www.vercalendario.info/es/sol/israel-mes-marzo2014.htmlSHALOM

El 16 de Marzo
est marcando
exactamente
12 horas 0
minutos la luz
de da
indicando
TEQUFAH

Este da indica
cambio de
estacin, por lo
tanto no es
contabilizado,
porque en ese
da el ao est
completando su
ciclo (Tequfot)
de 364 das. Por
lo tanto se
considera el da
siguiente: el 17

Enoc 72: 32
En ese momento la noche se ha acortado y
equivale a nueve partes y el da equivale a
nueve partes, la noche es igual al da y el
ao tiene exactamente trescientos
sesenta y cuatro das

sta es otra pgina para poder saber el tiempo y el clima


en Jerusaln:
http://espanol.weather.com/climate/sunRiseSunSetJerusalen-ISXX0010:1:IS?month=12

Hasta que la estacin


Invierno no llegue a por lo
menos 11:59 minutos
(horas de luz diurna), NO
SE DA POR TERMINADA la
estacin, ya que el da
siguiente, es un da de 12
horas (horas de luz diurna)
LO QUE REFLEJA UN
CAMBIO DE ESTACIN
(TEQUFAT), y de ah en
adelante las horas
comienzan su ascenso.
Qu sucede el da 16 de
Marzo del 2014?
La horas de luz diurna en
Jerusaln es de 11:59
minutos, es decir, TODAVIA
ES INVIERNO.
Qu sucede el da 17 de

sta es otra Pgina que tambin nos muestra el pronstico


del tiempo en Jerusaln:
El 16 de Marzo tiene 11 horas con 59 minutos

Si en la misma Pgina vemos el pronstico del tiempo en


Jerusaln, el da siguiente vemos que: El 17 de Marzo tiene
12 horas con 01 minuto
http://www.timeanddate.fasterreader.eu/pages/es/sunrise-calc-

Ahora Cundo
comienza un NUEVO
AO ESCRITURAL?
En INVIERNO? O
en
PRIMAVERA?:
EN PRIMAVERA.
Por lo tanto este
nuevo ao en qu da
comienza?
Comienza el 17 de
Marzo.

Otro evento similar


sucede en la estacin
del Otoo, el cual en
este ao se da en los
das 26 y 27 de
Setiembre. El 26 tiene
12 horas y 2 minutos; y
el 27 tiene 11 horas
con 59 minutos.
Estas dos fechas son
las nicas que se
aproximan ms a las
12 horas en todo el

Ante esta evidencia,


nos queda
preguntarnos algo para
determinar el fin y
comienzo de un nuevo
ao hebreo escritural,
la pregunta es la
siguiente: En que mes
comienza la primavera,
en Marzo o en
Setiembre?.

En qu mes comienza la Primavera?, en Marzo


o en Setiembre?

EN
MARZO

Por tal razn el 17 de Marzo (da con 12 horas


con 01 minuto de luz del da) es tomado como
primer da del mes y del ao de Yahweh. Y esto
lo podemos corroborar con los ltimos
descubrimientos arqueolgicos y algunos libros
de las Escrituras, que antes estaban dentro del