La Edad media

El Imperio rabe

La cada de la civilizacin romana

Fase final de la cada romana

La cristianizacin de Iberia: la leyenda de Santiago de Compostela

El autoritarismo
La corrupcin y peleas polticas internas
La penetracin de las tribus germnicas: visigodos y ostrogodos.
Los saqueos de Roma
La desintegracin del imperio

La expansin islmica
Al colapsar la civilizacin romana, los romanos orientales forman el
nuevo imperio bizantino, basado en la religin cristiana.
Dentro de poco tiempo, este nuevo imperio bizantino entra en conflicto
con el Imperio persa.
Mientras estos dos imperios se pelean, Mahoma logra unir la mayor
parte de las tribus rabes a nombre de la nueva religin musulmana.

La invasin rabe
A fines del siglo VII y comienzos del VIII bandas de guerreros rabes
invaden y dominan toda la zona costera de frica, desde Egipto hasta
el Atlntico.

La invasin rabe
Mientras los rabes toman control de frica, se
multiplican los intentos de rebelin en el
Imperio visigodo.
Las peleas entre los hijos del rey visigodo
Witiza y su sucesor don Rodrigo slo agudizan
el problema.
Surge una rebelda en los pueblos al norte.
Esta rebelin permite que el aliado de los
rabes (el jefe berbere Tarik) entre al sur de
Espaa.
En la batalla del Guadalete el rey Witiza forma
una alianza con el jefe Tark y asegura la
victoria para los rabes.
En 711 el gobernador rabe de la Mauritania,
Musa, ocupa el territorio que los rabes
nombrarn Al-Andalus.
Los rabes habran ocupado hasta el territorio
francs si no fuera por las tropas de Carlos
Martel (martillo) que detuvieron su avance en
732.

Al-Andalus

Al llegar a la pennsula espaola en 711, los rabes

encuentran, entonces,

todo el aparato romano que los visigodos usaban sin

haberlo modificado sustancialmente.
Los centros urbanos

Los edificios como el

teatro de Mrida

Las principales vas

econmicas

Los acueductos como el de

Segovia

y tambinlas estructuras socio-polticas visigodas

Las dos clases sociales (Libres / siervos)

El feudalismo visigodo basado en el Fuero Juzgo

El poder socio-poltico de uno (su influencia sobre su familia y sus

vasallos) aumenta si la base econmica personal aumenta o sea si
acumula ms tierras para rentar.

La influencia de la iglesia catlica

La religin catlica
La participacin religiosa en el gobierno
El arte religioso (decoracin arquitectnica / orfebrera)
La msica gregoriana
La literatura religiosa

El xito de la invasin de los moros se debe a que:

El poder califal (de los prncipes rabes) no innova; acepta muchos
rasgos propios de otras autocracias. En su lugar, sustituye a los reyes y
nombra sistemticamente a los jueces o cades que ejercern la justicia
siguiendo los preceptos religiosos islmicos.
El poder califal establece pactos militares y establece un sistema de
tributacin que depende de un impuesto territorial o jaray a la tierra.
Muchas tribus se convierten al Islam para resistir o derrotar a los
visigodos.
El poder califal confisca slo los bienes de los muertos, de los que huyen
y de la Iglesia.
El poder califal crea su propia moneda, pero basa la moneda en los
sistemas anteriores.

El Califa
(Damasco)
Un emir
Otro emirOtro emir
(caudillo o jefe rabe)

El dominio de los rabes

La invasin rabe divide la

unidad nacional peninsular,
porque los reyes de Asturias
reclaman para s la herencia y
la voluntad de restauracin de
la monarqua visigoda.
As, durante tres siglos (7111000), la civilizacin rabe
predomina en la pennsula.
Pero, entre 1000 y 1200, el
poder rabe versus el poder
cristiano llega a un equilibrio
debido al intento asturiano de
reconquistar la pennsula.
Finalmente, los cristianos
logran dominar la mayor parte
de la pennsula entre 12001492.
La reconquista de Granada
marca la cada final del imperio
rabe.

El predominio rabe

Siglos IX y X: La gran escisin rabe y

la conquista de la pennsula espaola
Los califas de la tribu de Umayya
(Damasco) pierden control del Imperio
rabe, control que es asumido por la tribu
de Abbas.
Los abasidas trasladan la capital rabe de
Damasco a Bagdad y persiguen a los
omeyas.
El nieto de los califas omeyas, Abderramn
I (756-788), se escapa de la persecucin
poltica y funda en la pennsula espaola el
primer califato independiente Al-Andalus.
Durante el gobierno de Abderramn III
(912-961), Crdoba se convierte en la
ciudad ms rica e importante de Europa.
Abderramn III conquista Barcelona (985),
Len y Astorga (988) y destruye Santiago
de Compostela (988).

La Mezquita de Crdoba

El equilibrio

Siglo XI: La cada del califato espaol y el regreso

de la ortodoxia musulmana
Despus de la muerte de Abderramn
III, las divisiones internas en el califato
espaol causan una divisin poltica
que resulta en la anarqua poltica.
Eventualmente, se forman reinos
independientes, llamados reinos de
Taifas.
stos tienen o un carcter cristiano o
afro-musulmn.
Estas diferencias contribuyen a las
guerras entre los reinos de Taifas y los
condados espaoles, guerras tales
como las que dan fama a El Cid
(Castilla, Aragn y Zaragoza).
En Europa, primero los francos
(Carlomagno) y luego los germanos
comienzan a hacer estrechas
relaciones con el Papado con la idea
de restablecer el extinto Imperio
romano.

El mundo
rabe

Siglo XI: La cada del califato espaol y el

regreso de la ortodoxia musulmana
Aprovechndose de estas mismas
diferencias socio-culturales, la
dinasta afro-musulmana de los
almorvides invade la pennsula
bajo el liderazgo de Ysuf ibn
Tfn.
Los almorvides fcilmente derrotan
al rey cristiano Alfonso VI en la
batalla de Zalaca (1086), parando
su avance hacia el sur musulmn de
Toledo.
Con los almorvides la ortodoxia
musulmana regresa a la pennsula
La ortodoxia religiosa representa un
retorno conservador a lo primitivo
islmico al al-Muwahhidun
(Confesores del Uno).

Siglo XII: La invasin almohade

El reino de los almorvides dura hasta 1146,
cuando otro grupo afro-rabe, los almohades
de Marruecos, los derrotan y toma control de
la pennsula espaola.
Los almohades trasladan la capital del nuevo
emirato a Sevilla.
En 1195, en la batalla de Alarcos, los
almohades derrotan al rey de Castilla, Alfonso
VIII.
Esta nueva invasin, slo consolida el espritu
de unidad cristiana frente al opresor
almohade.
El Papa Inocencio III proclama una guerra de
Cruzada contra ellos y as las cruzadas
comienzan a entrar en la pennsula espaola.
El Imperio almohade disminuye en tamao a
partir de su derrota en las Navas de Tolosa
(1212) contra los cristianos.

El dominio de los almohades

1145
1147
1152
1160

El predominio cristiano

Siglo XIII-XIV: La invasin benimern

ybenimerines,
el reino
nazar
Los
originalmente un grupo de nmadas rabes, llegan a

Las torres de
la Alhambra

Tnez en 1216 y derrotan a los almohades en Marruecos unos aos

ms tarde.
Quieren control del trfico comercial entre el Mediterrneo y el
Atlntico.
El imperio almohade se descompone debido a la ofensiva benimern y
a la de los cristianos en la pennsula espaola.
Resulta en una sucesin de reconquistas cristianas en el sur de la
pennsula (Crdoba, 1236, Valencia, 1238, Sevilla, 1248)
En 1252 el rey Alfonso X (El Sabio) sube al trono cristiano de Castilla
y Len y logra defender a los cristianos contra los moros, introduciendo
un plan de colonizacin del valle del Guadalquivir.
En Granada, los Nazares forman un nuevo emirato rabe.
Los benimerines toman control de los puertos espaoles Tarifa,
Algeciras, Gibraltar y Rota y forman una alianza con los Nazares en
Granada.
Arman una Guerra Santa contra los cristianos, pero no logran controlar
el sur de Espaa como los almohades.
No obstante, saben explotar militar y diplomticamente la rivalidad
castellano-aragonesa y las crisis internas de Castilla.
Construyen la Alhambra.

Siglo XIV-XV: Los cambios

europeos
En el Siglo IV, la zona occidental europeo experimenta un
perodo de grandes cambios polticos y revueltas populares.
Es un perodo tambin de La peste, el hambre y la guerra (La
guerra de 100 aos entre Francia e Inglaterra).
Las nacionalidades inglesa, francesa, espaola y portuguesa se
aglutinan, respectivamente, en las dinastas Tudor, Valois,
Trastamara y Avis.
En el Siglo V, Isabel de Castilla y Ferdinando de Aragn se
casan, uniendo los reinos de Castilla y Len (1451).
La imprenta llega a Espaa en 1470
En La batalla de 1453, Constantinopla cae a los otomanos (los
turcos musulmanes).
Los Reyes Catlicos conquista a Granada en 1492

La batalla de 1453

El aporte de la cultural rabe

La sociedad musulmana no es por naturaleza belicosa.

Construyen tres importantes ciudades (sus respectivas capitales):
Crdoba califal (palacio de Medina az-Zahra y la famosa
mezquita, 113.000 edificios, 70 bibliotecas, 900 baos
pblicos)
la Sevilla almohade (mezquita de Sevilla, la famosa Giralda y
la Torre del Oro)
la Granada nazar (la Alhambra y el Generalife)
Fomenta el intercambio de productos de las varias provincias
(sedas, tejidos, bordados, cueros, marquetera o ebanistera,
cermicas)
Introducen nuevas comidas (el arroz y la berenjena)
Produce un arte decorativo geomtrico, religioso, detallado, floral,
delicado y sensual.
Posee una gran cultura
espiritual (Corn, el concepto monotesta, la tolerancia
religiosa, la pluralidad tnica y cultural y el eventual rechazo
de la poligamia tradicional)
literaria (poesa de nostalgia por el Oriente lejano, zjeles,
poemas bilinges (muwashshahas) y cancioncillas
romances (kharjas).
filosfica (el rabe al-Kindi, el turco al-Farabi, el persa
Avicena y el hispano Averroes)
y cientfica (agricultura, arquitectura, matemticas,
astronoma, ptica, botnica y medicina )

Los diferentes grupos tnicos

hispanorabes

Biblia Mozrabe

Los mozrabes: viven en

barrios especiales, gozan
de la libertad religiosa y
abogan por la destruccin
de Islam.
Los judos o sefard: viven
en barrios especiales,
representan la minora de
la poca, gozan de la
libertad religiosa, se
integran en la sociedad
rabe ms rpido.
Sinagoga del Trnsito,

Herencia lingstica hispanorabe

Mozrabe = El cristiano
que NO se convierte a la fe
musulmana bajo la
dominacin rabe de la
pennsula espaola.
Mujdar = El musulmn
que vive en Espaa bajo la
dominacin de los
prncipes cristianos.

Aldea, azul, alcalde, albail

Alfarero, arroz, aceite
Aceituna, barrio, bache
Bata, guitarra, azahar
Marfil, algodn, azcar
Zanahorias, retama, alcoba
Aduana, almacn, azulejos
Albndigas, ojal, fulano

La Alhambra

El Patio de Los Leones

Construccin arquitectnica rabe

La Alcazaba
El Generalife