Creo en el Espritu Santo

El Espritu Santo
Quin es el Espritu Santo?

Es la tercera persona de la Santsima Trinidad, es el que despierta e

nosotros la fe y nos inicia a la vida nueva. (Glatas 4, 6).
Nos ayuda a comprender las Escrituras; y podemos llegar a su
conocimiento a travs de :
La Iglesia y su magisterio.
La Tradicin apostlica.
En los sacramentos.
En la oracin.
Testimonio de los santos.
Carismas y ministerios mediante los que se edifica la Iglesia.

La misin
La misin del Espritu con la del Hijo es conjunta e

inseparable, Qu quiere decir?:

Cuando el Padre enva al Verbo, enva tambin su aliento:
Misin conjunta en la que el Hijo y el Espritu Santo son
distintos, pero inseparables. Sin ninguna duda Cristo es
quien se manifiesta, imagen visible de Dios invisible, pero
es el Espritu Santo quien lo revela (#689).

El Nombre, los apelativos y los smbolos del

Espritu Santo.
Apelativo: Sobrenombre que se le da a una persona.
Espritu Santo es el Nombre propio de la tercera persona de la
Santsima Trinidad. Jess lo llama tambin Espritu Parclito y Espritu de
Verdad. El Nuevo Testamento lo llama Espritu de: la Promesa, de
adopcin, de Cristo, del Seor, de Dios y el Espritu de Gloria.
Smbolo: Imagen o figura que se toma como signo figurativo de una
cosa por alguna analoga que el entendimiento percibe en ellas.
El agua viva, que brota del corazn traspasado de Cristo y sacia la sed
de los bautizados; la uncin con el leo, que es signo sacramental de la
confirmacin; el fuego, que transforma cuando toca; la nube, oscura y
luminosa, el la que se revela la gloria divina; la imposicin de manos,
por la cual se nos da el Espritu; y la paloma, que baja sobre Cristo en
su bautismo y permanece en l.

El Espritu y la Palabra de Dios en el tiempo de

las promesas.
Desde el comienzo hasta la plenitud de los tiempos (Glatas 4, 4), la misin

conjunta del Verbo y del Espritu del Padre permanece oculta pero activa.
En la Creacin: La Palabra de Dios y su soplo estn en el origen del ser y de la
vida de toda criatura.
El Espritu de la Promesa: (Rm 3, 23), la promesa hecha a Abraham inaugura la
Economa de la Salvacin, al final de la cual, el Hijo mismo asumir la imagen
y la restaurar en la semejanza con el Padre, volvindole a dar la gloria, el
Espritu que da vida.
En la teofanas y en la ley: Estas iluminan el camino de la promesa.
En el reino y en el exilio: El olvido de la ley y la infidelidad a la alianza llevan a
la muerte: el exilio, aparente fracaso de las promesas, es en realidad fidelidad
misteriosa de Dios y el comienzo de una restauracin prometida, pero segn el
Espritu. Era necesario que el pueblo de Dios sufriese esa purificacin.
La espera del mesas y de su Espritu: Profetas.

El Espritu de Cristo en la plenitud de los

tiempos.
Juan el Bautista: El espritu lo colma con sus dones, el es el ltimo profeta

del Antiguo Testamento quien bajo la accin de Espritu es enviado para

preparar al Seor un pueblo bien dispuesto. (Lucas 1, 17), y anunciar la
venida de Cristo, Hijo de Dios: aquel sobre el que ha visto descender y
permanecer el Espritu, aquel que bautiza en el Espritu. (Jn 1, 33).
Mara: El Espritu Santo culmina en ella la expectativas y la preparacin
del A. T. para la venida de Cristo. De manera nica la llena de gracia y
hace fecunda su virginidad, para dar a luz a Hijo de Dios encarnado.
Mara la Santsima Madre de Dios , la siempre Virgen es la obra maestra
de la misin del Hijo y del Espritu Santo en la plenitud de los tiempos . Por
primera vez en el designio de salvacin y por que su espritu la ha
preparado, el Padre encuentra la morada en donde su Hijo y su Espritu
pueden habitar entre los hombres.

En ella comienza a manifestarse las Maravillas de Dios , que el Espritu va a

realizar en Cristo y en la Iglesia :

El Espritu Santo prepar a Mara con su gracia , convena que fuese llena de
Gracia la Madre de aquel en Quien reside toda la plenitud de la Divinidad
corporalmente . (Col 2,9)
En Mara el Espritu Santo realiza el Designio benevolente del Padre . La
Virgen concibe y da a luz al Hijo de Dios con y por medio del Espritu Santo .
Su Virginidad se convierte en fecundidad nica por medio del poder del
Espritu y de la Fe.
En Mara el Espritu Santo manifiesta al Hijo del Padre hecho Hijo de la Virgen ,
ella es la zarza ardiente de la teofana
POR MEDIO DE MARA EL ESPRITU SANTO COMIENZA A PONER EN
COMUNIN CON CRISTO A
LOS HOMBRES , LOS HUMILDES SON SIEMPRE
LOS PRIMEROS EN RECIBIRLOS . MARA SE CONVIERTE EN LA NUEVA EVA.

El Espritu y la Iglesia en los ltimos

tiempos.
PENTECOSTS:
En este Da se revela plenamente la Santsima Trinidad. Desde ese da el reino

anunciado a Cristo esta abierto a todos los que creen en l .

El ESPRITU SANTO EL DON DE DIOS:
Dios es amor (1Jn 4,8.16) y el amor es primer don, contiene todos los dems .
Este amor Dios lo ha derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo
que nos ha sido dado (Rm 5,5) . Gracias a este poder del Espritu Santo , los
Hijos de Dios pueden dar fruto. (Gal 5,22-23)
EL ESPRITU SANTO Y LA IGLESIA :
El Espritu Santo edifica anima y santifica a la Iglesia , como Espritu de amor
devuelve a los bautizados la semejanza Divina y los hace vivir en Cristo , la
vida misma de Trinidad Santa. Los enva a dar testimonio de la verdad de Cristo
y los organiza en sus respectivas funciones, para que todos den El fruto del
Espritu (Gal 5 ,22).

JESUCRISTO PADECI BAJO EL

PODER DE PONCIO PILATO, FUE
CRUCIFICADO, MUERTO Y SEPULTADO

Jess e Israel

Jess muri
crucificado

Jesucristo
fue
sepultado

Jess y la Ley

Jess y el templo

Jess y la fe de Israel en el
dios nico y salvador

El proceso de Jess

La muerte
redentora de cristo
en el designio
divino de salvacin

Cristo se ofreci a
su padre por
nuestro pecados

Por qu es tan importante el misterio pascual de Jess?

El misterio pascual de Jess, que comprende su pasin , muerte , resurreccin y
glorificacin, esta en el centro de la fe cristiana, porque el designio salvador de dios se ha
cumplido de una vez por todas con la muerte redentora de su hijo Jesucristo.
Bajo que acusaciones fue condenado Jess?
Algunos jefes de Israel acusaron a Jess de acusar contra la ley, contra el templo de
Jerusaln y , particularmente , contra la fe en el dios nico , porque se proclama hijo de
Dios . Por ello lo entregaron a Pilato para que lo condenase a muerte.

Cmo se comporto Jess con la ley de Israel?

Jess no aboli la ley dada por Dios a Moiss en el Sina , sino que la perfecciono , dndole
su interpretacin definitiva . El es el legislador divino que ejecuta ntegramente esta ley .
Aun mas, es el siervo fiel que , con su muerte expiatoria , ofrece el nico sacrificio capaz de
redimir todas las transgresiones cometidas por los hombres contra la primera alianza(Hb
9 , 15)

Contradijo Jess la fe de Israel el Dios nico y salvador?

Jess nunca contradijo la fe en un Dios nico, ni siquiera cuando cumpla la obra
divina por excelencia, que realizaba las promesas mesinicas y lo revelaba a Dios
e perdn de los pecados. La exigencia de Jess de creer en l y convertirse
permite entender la trgica incomprensin del sanedrn que juzg que Jess
mereca la muerte como blasfemo.

Cul fue la actitud de Jess hacia el templo de Jerusaln?

Jess fue acusado de hostilidad hacia al templo. Sin embargo , lo venero como la casa
de su padre ( Jn 2, 16) , y all imparti gran parte de sus enseanzas . Pero tambin
predijo la destruccin del templo , en relacin con su propia muerte , y se presento a si
mismo como la morada definitiva de Dios en medio de los hombres .

Quin es el responsable de la muerte de Jess?

Todo pecador, o sea todo hombre, es realmente causa e instrumento de los
sufrimientos del Redentor; y an ms gravemente son culpables aquellos que ms
frecuentemente caen en pecado y se deleitan en los vicios, sobre todo si son
cristianos.

Por qu la muerte de cristo forma parte del designio de Dios?

Al fin de reconciliar consigo a todos los hombres, destinados a la muerte a causa
del pecado, Dios tom la amorosa iniciativa de enviar a su Hijo para que se
entregara a la muerte por los pecadores. Anunciada ya en el Antiguo Testamento,
particularmente como sacrificio del Siervo doliente, la muerte de Jess tuvo lugar
segn las Escrituras.

De qu modo Cristo se ofreci a s mismo al Padre?

Toda la vida de Cristo es una oblacin libre al padre para dar cumplimiento a su
designio de salvacin. l da su vida como rescate por muchos (Mc 10 ,45), y as
reconcilia a toda la humanidad con Dios. Su sufrimiento y su muerte manifiestan
cmo su humanidad fue el instrumento libre y perfecto del Amor divino, que
quiere la salvacin de todos los hombres.

Cmo se manifiesta en la ltima cena la oblacin de Jess?

En la ltima cena con los apstoles, la vspera de su pasin, Jess anticipa, es
decir, significa y realiza anticipadamente la oblacin libre de s mismo (Lc. 22, 19
20). De este modo, Jess instituye, al mismo tiempo, la Eucarista como
memorial de su sacrificio, y a sus apstoles como sacerdotes de la nueva
alianza.
Qu sucede en la agona del huerto de Getseman?
Ocurre que la voluntad humana del Hijo de dios se adhiere a la voluntad del
Padre; para salvarnos acepta soportar nuestros pecados en su cuerpo. (Flp. 2, 8).

Cules son los efectos del sacrificio de Cristo en la cruz?

Rescata a los hombres de modo nico, perfecto y definitivo, y les abre a la
comunin con Dios. L ofreci libremente su vida en sacrificio expiatorio, es decir,
ha reparado nuestras culpas con la plena obediencia de su amor hasta la muerte.
Por qu llama Jess a sus discpulos a cargar con la propia cruz?
Al llamar a sus discpulos a tomar su cruz y seguirle, Jess quiere asociar a su
sacrificio redentor a aquellos mismos que son sus primeros beneficiarios.
En qu condiciones se encontraba el cuerpo de Cristo mientas estaba en el
sepulcro?
Cristo sufri una verdadera muerte, y verdaderamente fue sepultado. Pero la
virtud divina preserv su cuerpo de la corrupcin.