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Advento:

Do latim adventus, significa


vinda, chegada, incio.

Adventismo um movimento
cristo, que enfatiza a crena
na iminncia da segunda vinda
de Jesus Terra.
A nfase de sua mensagem
est em Apocalipse 14.

Na Bblia, duas sees


destacam em referncia
Adventismo.

se
ao

O texto de Mt. 25, suscita algumas


perguntas:
Quem o noivo?
Quem a noiva?
Quem so as cinco virgens prudentes?
Quem so as cinco virgens tolas?
Onde est o Adventismo?

Eis que eu envio o meu mensageiro, que


preparar o caminho diante de mim; de
repente, vir ao seu templo o Senhor, a quem
vs buscais, o Anjo da Aliana, a quem vs
desejais; eis que ele vem, diz o SENHOR dos
Exrcitos. 2 Mas quem poder suportar o dia
da sua vinda? E quem poder subsistir
quando ele aparecer? Porque ele como o
fogo do ourives e como a potassa dos
lavandeiros.

Mas para que sastes? Para ver um profeta?


Sim, eu vos digo, e muito mais que profeta.
10
Este de quem est escrito: Eis a eu envio
diante da tua face o meu mensageiro, o qual
preparar o teu caminho diante de ti.
Mt. 11:9,10

Perceba que essa profecia cumprida


parcialmente,
no
que
se
refere
ao
aparecimento de Joo Batista, preparando o
caminho para o incio do ministrio de Cristo e
inaugurao de Seu Reino.

Naqueles
dias,
apareceu
Joo
Batista
pregando no deserto da Judia e dizia:
2
Arrependei-vos, porque est prximo o reino
dos cus. 3Porque este o referido por
intermdio do profeta Isaas:
Voz do que clama no deserto: Preparai o
caminho do Senhor, endireitai as suas
veredas.
Mt. 3:1-3 = Is.40:3

Mas note que a profecia de Malaquias 3:1-2,


tambm se refere ao tempo do fim. Note que
aparece a ideia de juzo ao se fazer referencia
ao fogo do ourives e potassa do lavandeiros.
como que se Joo pregasse para os d sua
poca e continuasse a pregar, atravs dos
sculos, preparando as pessoas para a
segunda vinda de Cristo. A mensagem de Joo
Batista deveria continuar a ser propagada no
tempo do fim, para a gerao que antecede ao
juzo.

A vinda de Cristo ao lugar santssimo como


nosso Sumo Sacerdote, para a purificao do
santurio, a que se faz referncia em Daniel
8:14; a vinda do Filho do homem ao Ancio de
Dias, conforme se acha apresentada em
Daniel 7:13; e a vinda do Senhor a Seu
templo, predita por Malaquias 3:1, so
descries do mesmo acontecimento; e isso
tambm representado pela vinda do esposo ao
casamento, descrita por Cristo na parbola
das dez virgens, de Mateus 25. O Grande
Conflito, 426.

E ir adiante do Senhor no esprito e poder


de Elias, para converter o corao dos pais
aos filhos, converter os desobedientes
prudncia dos justos e habilitar para o Senhor
um povo preparado.
Lc.1:17
Esprito e poder de Elias:
Isto , que pregaria uma mensagem similar a
de Elias.

Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes


que venha o grande e terrvel Dia do SENHOR;
6
E ele converter o corao dos pais aos
filhos, e o corao dos filhos a seus pais; para
que eu no venha, e fira a terra com
maldio.
Ml. 4:5,6

E, descendo eles do monte, ordenou-lhes


Jesus: A ningum conteis a viso, at que o
Filho do Homem ressuscite dentre os mortos.
10
Mas os discpulos o interrogaram: Por que
dizem, pois, os escribas ser necessrio que
11
Elias
venha
primeiro?
Ento,
Jesus
respondeu: De fato, Elias vir e restaurar
todas as coisas. 12Eu, porm, vos declaro que
Elias j veio, e no o reconheceram; antes,
fizeram com ele tudo quanto quiseram. Assim
tambm o Filho do Homem h de padecer nas
13
mos
deles.
Ento,
os
discpulos
entenderam que lhes falara a respeito de

O texto de Mt. 25, suscita algumas


perguntas:
Quem o noivo?

Quem a noiva?

Quem so as cinco virgens prudentes?

Quem so as cinco virgens tolas?

O casamento representa a recepo do reino por parte


de Cristo. A santa cidade, a Nova Jerusalm, que a
capital e representa o reino, chamada "a esposa, a
mulher do Cordeiro". Disse o anjo a Joo: "Vem,
mostrar-te-ei a esposa, a mulher do Cordeiro." "E levoume em esprito", diz o profeta, "e mostrou-me a grande
cidade, a santa Jerusalm, que de Deus descia do cu"
(Apoc. 21:9-10). Claramente, pois, a esposa representa
a santa cidade, e as virgens que saem ao encontro do
Esposo so smbolo da igreja. No Apocalipse dito que
o povo de Deus so os convidados ceia das bodas
(Apoc. 19:9). Se so convidados, no podem ser
tambm representados pela esposa.
O Grande Conflito, 426-427.

Antes da primeira chegada de Cristo esta


obra foi feita por Joo Batista (Mt. 17: 12-13;
Lc. 1: 16-17; ver com. Ml. 3: 1). Antes da
segunda chegada de Cristo, os que pregam as
mensagens dos trs anjos ao mundo faro
uma obra similar. Ver com. 1 Re. 18: 19-44;
Mt. 3: 3-4; 11: 14.
Comentrio Bblico Adventista em referncia
a Malaquias 4:5

Os Adventistas acreditam ser o cumprimento


da profecia apocalptica, um movimento
proftico com a misso de preparar um povo
em todas as partes da Terra para o
aparecimento
de
Cristo.
Consideram-se
coletivamente o cumprimento do prometido
Elias em Malaquias 4:5 e 6, enviado por Deus
para restaurar todas as coisas (Mt. 17:11)
Tratado de Teologia, pgs. 981 e 982.