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Prof. Rev.

Joo Ricardo Ferreira


de Frana

Introduo:
A Confisso de F de Westminster (CFW) inicia-se
com um captulo que trata da Escritura
Por qu ela no comeou tratando sobre o ser de
Deus?
A resposta : uma vez que se conhece a revelao
que Deus faz de si mesmo pelas Escrituras se pode
de forma clara conhecer mais sobre o ser de Deus.

I A DOUTRINA DA REVELAO
CONSIDERADA (CFW, I.1)
O que revelao?
J.I. Packer nos apresenta o seguinte conceito
mostrando que o termo procede do latim revelare e
significa tirar o vu ou descobrir.
tornar claro aquilo que Deus tencionou comunicar ao
seu povo, e isto ele faz de forma deliberada.
Quando consideramos este ensino aprendemos que h
dois aspectos da revelao: A Revelao Geral e a

1.1 A Revelao Geral

A) Revelao Geral Imediata:


A CFW declara que a luz da natureza e as obras da
criao revelam o ser de Deus em seus atributos
(bondade, sabedoria, poder). A expresso luz da
natureza significa que algo Deus revela ao homem
em sua natureza (Romanos 2.14,15).

A Semente da Religio - Diagrama

b) Revelao Geral Mediada


ela comunicada por meio das obras da criao
e da providncia conforme vemos aqui na
Confisso de F de Westminster, a criao prega
existncia de Deus (Salmos 19.1-4).
A criao tambm revela os atributos de Deus
(Romanos 1.18-20) este aspecto torna os homens
indesculpveis diante de Deus.

1.2 A Revelao Especial


A Revelao Geral no pode levar o homem ao caminho da
vida. contudo no so suficientes para transmitir aquele
conhecimento de Deus e de sua vontade, necessrio
salvao(CFW)
ento, agradou ao Senhor em revelar a sua vontade de forma
especifica em diversos tempos e diferentes modos.
Esta revelao especial deu-se nos moldes do Antigo
Testamento por meio da revelao dos profetas que eram
modos incompletos da revelao de Deus (Hebreus 1.1-2).

Os objetivos da Revelao Especial


Preservar e Propagar a
verdade
Gerar conforto e segurana
para a Igreja contra seus trs
inimigos:
1.Corrupo da carne
2.Malcia de Satans
3.Engano do Mundo

para melhor preservao e


propagao
da
verdade,
para
o
mais
seguro
estabelecimento e conforto
da
Igreja
contra
a
corrupo
da
carne
e
malcia de Satans e do
mundo,
foi
igualmente
servido
faz-la
escrever
toda.

A revelao especial e a cessao


dos dons
Deus fez com que esta revelao fosse plenamente escrita.
A Revelao Especial a vontade de Deus encerrada nas
Escrituras, o que est escrito hoje que guia o povo de Deus
(Mateus 4.4,7,10).
De sorte, que as Escrituras so totalmente indispensveis, e
por isso, as antigas formas de Deus revelar a sua vontade j
cessaram. No h mais hoje revelaes extraordinrias:
lnguas, profecias e vises (Hebreus 1.1-2) sendo a Bblia
suficiente (2 Timteo 3.15-17).

Prof. Rev. Joo Ricardo Ferreira


de Frana

II A NATUREZA E O REGISTRO DA
REVELAO (CFW I.2)
Esta seo trata da natureza da revelao especial
(Escritura) e o registro desta revelao conforme
encontramos em nossas Bblias.
A natureza da revelao sagrada isto quer dizer
que ela distinta dos demais livros (2 Timteo 3.15)
a sacralidade da palavra que pode tornar o jovem
Timteo sbio para a salvao

A DECLARAO BBLICA.
A Confisso de F de Westminster nos ensina
Sob o nome de Escritura Sagrada [...] incluem-se agora
todos os livros do Velho e do Novo Testamento
3.1 O Ensino do Dispensacionalismo:
O que ensina do dispensacionalismo?
A) que Deus tem dois povos.
B) Que no Antigo Testamento no h nada para a igreja hoje.

2.1 Que a Bblia a Palavra de


Deus escrita
Aqui rejeita-se:
A) O Liberalismo Teolgico: rejeitam os milagres e procura
interpretar, reformular e explicar a f crist dentro de uma
perspectiva iluminista.
B) A Neo-Ortodoxia: Karl Barth ensinava que a revelao de
Deus se dava em trs esferas: na criao, no querygma
[pregao] da igreja e na Escritura segundo ele Deus falanos por meio de uma Bblia cheia de erros e contradies. A
Escritura a nossa fonte de autoridade e no a experincia
(Lucas 16.29-31)

2.2 A Revelao Especial consiste em


uma unidade.
A CFW assegura que a Escritura, como Revelao de
Deus, forma uma unidade entre os dois testamentos
incluem-se agora todos os livros do Velho e do
Novo Testamento.
enganosa aquela ruptura proposta pela escola de
interpretao chamada de Dispensacionalismo que
advoga existir uma distino ente a lei e a graa, entre
o Antigo e o Novo Testamento, mas isso contra o
ensino Bblico(Romanos 15.4)

O TEXTO BBLICO ANLISADO


O que nos chama ateno na argumentao
paulina que ele diz tudo (o[sa- hosa) nada
deixado de fora; o que foi escrito
antecipadamente (proegra,fh proegrf) tem
por objetivo o ensino da Igreja.

2.3 A Revelao Escrita nossa


Regra
a regra de f. : O que isto quer dizer? Quer dizer que
tudo o que se refere ao culto e a vida religiosa diante de
Deus que tem a palavra final a Palavra de Deus escrita,
ou seja, a Bblia. (Efsios 2.20)
regra de conduta:
conduta Isto significa que a nossa tica e
moralidade deve ser baseado naquilo que as Escrituras
determinam que faamos; pois, toda conduta que esteja
em desarmonia com as Escrituras deve ser corrigida,
tratada e modificada. (2 Timteo 3.16-17