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Algunos debates

contemporneos sobre
arte/poltica
1. ARTE y POLITICA

relaciones entre arte y


poltica
Arte poltico arte/poltica
La poltica como comentario,
contenido, referencia externa. El arte
como ilustracin de la letra de la
poltica (rol decorativo, subordinado).

Desbordamientos, contaminaciones,
intersecciones, entre el arte y la
poltica que llevan a reformular la
idea, la prctica y los lmites de
ambas esferas.

Jacques Rancire, Esttica y poltica:


las paradojas del arte poltico.
Relaciones entre arte y poltica en el rgimen
esttico del arte surgido en Europa hacia
1760 /modernidad/
Arte como espacio de libertad que procure la
emancipacin del sujeto moderno
Espectador emancipado a partir de la distancia
o desconexin respecto de lo que ve, como un
espacio de libre juego y disenso.
En la asuncin por parte del espectador de
pasiones y afectos inadecuados a su estatuto
social, el arte encontrara su vinculacin con la
poltica, concebida como la introduccin de un
conflicto en la divisin de lo sensible.

Contra dos modelos previos de


relacin entre A/P:
El modelo mimtico o
pedaggico: supone una relacin de
continuidad entre las formas
sensibles de la produccin artstica y
las formas sensibles segn las cuales
los sentimientos y pensamientos de
los que las reciben se encuentran
afectados. Teatro. Arte
comprometido. /Teora del reflejo/

Modelo archi-tico (desde Rousseau a Guy


Debord, y particularmente asociado a las
vanguardias histricas) contraatacara oponiendo
a las mediaciones representativas la abolicin
de la separacin espectacular.
Este modelo archi-tico nunca ha dejado de
acompaar lo que hemos dado en llamar
modernidad, como pensamiento de un arte
convertido en forma de vida. /Fusin del arte
y la vida. Disolucin/.

Tucumn Arde y El Siluetazo desde


la ptica de Rancire
El Siluetazo genera una potica y una praxis
en la produccin de imaginario que elude
tanto la distancia y la jerarqua pedaggicas
del modelo mimtico del arte como la
inmediatez moralista del archi-tico
(presentes en Tucumn Arde).
Concepcin de la historia. Carcter
teleolgico de Tucumn Arde como
vanguardia/proyecto revolucionario.
Concepcin hegeliana de la historia.// Carcter
mesinico del Siluetazo.

Funcin en el itinerario del 68:


concientizacinmediada por la exaltacin
de una violencia artstica que emulaba las
organizaciones guerrilleras.
La subjetivacin producida en el Siluetazo
se basaba en la des-identificacin de los
cuerpos, en aquella evocacin del otro que
daba lugar a una doble huella, a una
configuracin dialctica de tiempos
heterogneos en la que la memoria del
ausente-presente (el desaparecido) se
superpona al futuro incierto del presenteausente (el manifestante).

El problema de la eficacia en
Ranciere
La ruptura esttica ha elaborado as una
forma singular de eficacia: la eficacia de
una desconexin, de una ruptura de la
relacin entre las producciones de los
conocimientos tcnicos artsticos y los
fines sociales perseguidos, entre formas
sensibles, las significaciones que se
pueden interpretar en ellas y los efectos
que pueden producir.

El efecto de distanciamiento no es
sino una lgica contradictoria. Quiere
producir una sacudida sensible, una
movilizacin de los cuerpos por el
encuentro de elementos
heterogneos, por la presentacin de
una extraeza.

Institucin arte
museo entendido no como simple
edificio sino como forma de divisin
del espacio comn y modo especfico
de visibilidad

Dentro/fuera: El problema entonces


no consiste en politizar el arte como
una salida hacia el afuera o como
una intervencin en el mundo real.
No hay mundo real que sera el
exterior del arte. Hay pliegues y
repliegues del tejido sensible comn
donde se entrelazan la poltica de la
esttica y la esttica de la poltica.

Posibilidades de un arte crtico hoy


(segn Rancire)
Un arte crtico es un arte que sabe
que su efecto poltico pasa por la
distancia esttica.
Contribuye a reconfigurar el marco
de nuestras percepciones y el
dinamismo de nuestros afectos.
Abre vas posibles hacia nuevas
formas polticas de subjetivacin.

Sealamientos
Su defensa de la distancia o desconexin
entre formas y fines, no redunda en la
defensa de la autonoma del arte
entendida como carencia funcin social?
Lugar del MUSEO: modernidad universal y
esencialista que no da cuenta de las
diversas temporalidades geopolticas y
pasa por alto los distintos procesos de
institucionalidad y de configuracin del
espectador.

Suely Rolnik, Cartografas del rufin

el capitalismo cognitivo o
cultural, inventado precisamente
como salida a la crisis provocada por los
movimientos de los aos 1960/ 1970,
incorpor los modos de existencia que
estos inventaron y se apropi de las
fuerzas subjetivas, en especial de la
potencia de creacin que en ese
entonces se emancipaba en la vida
social, ponindola de facto en el poder.

Suely Rolnik, La memoria del cuerpo


contamina el museo

La operacin propia del activismo, con su potencia


macropoltica, interviene en las tensiones que se
producen en la realidad visible, estratificada, entre polos en
conflicto en la distribucin de los lugares establecida por la
cartografa dominante en un determinado contexto social
(conflictos de clase, de raza, de gnero, etc.). La accin
activista se inscribe en el corazn de esos conflictos,
ubicndose en la posicin del oprimido y/o del explotado, y
tiene por objeto luchar en pos de una configuracin social
ms justa.
En tanto, la operacin propia de la accin artstica, con su
potencia micropoltica, interviene en la tensin de la
dinmica paradjica ubicada entre la cartografa
dominante, con su relativa estabilidad de un lado, y del otro
la realidad sensible en permanente cambio, producto de la
presencia viva de la alteridad que no cesa de afectar
nuestros cuerpos.

Brian Holmes, El poker mentiroso


En la edad del patrocinio corporativo y el estado neoliberal,
el arte se convierte en un campo de extrema hipocresa. Y
de esta forma refleja directamente la crisis de nuestras
democracias representativas. Una tentacin derivada de
esta situacin es la de dejar de jugar del todo (la solucin
anarquista), o simplemente de explotar los recursos del
museo para otros fines ("pragmatismo meditico
radical"). Ambas posturas estn justificadas desde la
perspectiva activista. Pero el dejar que se pudran secciones
enteras de la sociedad tiene sus desventajas, como
demuestra cada nuevo desplazamiento del centro poltico
hacia la derecha neo-autoritaria. Entonces, la pregunta ms
interesante dentro del campo artstico pasa a ser: Cmo
jugar al juego de las exposiciones de forma que se
pueda ganar algo real?

El arte es hoy uno de los pocos campos


abiertos a la experimentacin con las
tcnicas, las costumbres y las jerarquas del
intercambio simblico, cuya importancia en
una sociedad mediatizada es fundamental.
Pero estos experimentos slo pueden adquirir
una fuerza transformativa en un contexto
abierto, en proceso de desarrollo
permanente, de un movimiento social, fuera
de las camarillas y las clientelas del juego del
arte.

Ahora mismo, las innovaciones simblicas ms


grandes estn teniendo lugar en los procesos de
autogestin que se desarrollan fuera del marco
artstico. Y es de la referencia a mbitos
exteriores como stos de donde adquieren su
sentido las obras ms concentradas y
autorreflexivas del arte en los museos. La nica
forma de no empobrecer estas obras, o de no
reducirlas a pura hipocresa, es dejar que nuestra
mayor admiracin vaya hacia aquellos artistas que
ponen sus cartas boca-arriba sobre la mesa, y que
se disuelven, durante los momentos crticos,
en el torbellino de un movimiento social.

2. Mapa de los debates sobre


teora de la vanguardia

Vanguardias: ruptura o
avanzada?

Ruptura o avanzada? Ambos nfasis o puntos de vista resultan


pertinentes si se considera un eje sincrnico o uno diacrnico. Esa
dualidad seala la paradoja de las vanguardias. Porque si bien es
cierto que las primeras irrupciones vanguardistas son protagonistas
del asalto ms violento que conoce el arte moderno, tambin lo es
que muchos de sus procedimientos han sido posteriormente
asimilados por la institucin arte, y convertidos en la nueva esttica
dominante. En ese sentido, la vanguardia es, en el momento
histrico de su irrupcin, una ruptura violenta contra la esttica
hegemnica, y en perspectiva, una "brecha hacia el futuro", una
avanzada (de la sensibilidad creadora) que se impondr como
dominante en un momento histrico posterior.

Mapa de los debates sobre


teora de la vanguardia
Peter Brger, Teora de la Vanguardia (1974)
Tesis:
ruptura tajante con la Institucin Arte (IA)
estadio de autocrtica de la autonoma del arte (carencia de
funcin social) alcanzada en el esteticismo
reinscripcin del arte en la praxis vital
shock como principio artstico dominante (extraamiento,
distanciamiento)
negacin de toda tradicin, no de un estilo precedente ni de
determinado procedimiento.

Hiptesis
1) Las vanguardias no se limitan a rechazar
un procedimiento sino el arte de su
poca en su totalidad.
2) Se dirigen contra el aparato de
produccin/ distribucin del arte
(Institucin Arte) y contra el status del
arte en la sociedad burguesa
(autonoma, entendida como carencia de
funcin social).

Crticas a la teora de
Brger:
- Antiinstitucionalismo como condicin
exclusiva
- Demasiado selectiva o restrictiva. Exclusiones
injustificadas
- Defenestracin de las neovanguardias
como gesto intil, farsa o repeticin
domesticada a la IA, despus del fracaso
heroico de los MHV
- Deshistorizacin

Redefinir la categora:
Umberto Eco (experimentalismo y
vanguardia/ crtica interna o externa).
Susan Buck-Morss (avant-garde como
vanguardia artstica- vanguard como
vanguardia poltica/ vocacin destructiva o
constructiva).
Raymond Williams: modernismo y
vanguardia (fase alternativa a fase de
oposicin)
Andreas Huyssen: la gran divisin

Experimentalismo y
vanguardia

Umberto Eco distingue entre "experimentalismo" y


"vanguardia": mientras el experimentalismo acta
de forma innovadora dentro de los lmites del arte,
la vanguardia se caracteriza por su decisin
provocadora de ofender radicalmente las
instituciones y las convenciones, esto es, apunta
contra la idea misma de arte y su museificabilidad,
con actitudes y productos inaceptables. La
diferencia entre ambos conceptos radicara
entonces entre una provocacin interna a la historia
del arte y una provocacin externa: la negacin de
la categora de obra de arte.

Vanguard/ Avant Garde


Al analizar las feroces tensiones y
potencias que atraviesan la inscripcin de
las vanguardias soviticas en el proceso
revolucionario, Buck-Morss esboza una
incisiva hiptesis a partir del contraste
entre dos concepciones contradictorias (y
quiz incompatibles) de la temporalidad:
mientras el tiempo de la avant-garde es el
de la vocacin destructiva, el de la
interrupcin y la ruptura, el de la vanguard
es el de la vocacin constructiva, el de la
aceleracin de la historia y el progreso.

Modernismo y vanguardia
Raymond Williams recurre a la distincin entre
modernismo y vanguardia (trminos que aparecen
superpuestos en la teora esttica de Adorno) para
diferenciar entre una posicin o una fase alternativa, y una
posicin o una fase de oposicin o contrahegemnica.
Contrastando los mismos trminos, Huyssen sostiene que
la vanguardia yel modernismo implican una relacin muy
distinta entre cultura alta y cultura de masas. Mientras el
modernismo se autopostula y abroquela como ltimo
reducto autnomo frente al avance arrasador y
amenazante de la industria cultural (en la clave Adorno,
en tanto idelogo de esa gran divisin), la vanguardia (y
sobre todo una neovanguardia como el arte pop)
proponen -al menos en potencia- una rearticulacin o
superacin de ese lmite a partir de la agresiva intromisin
de objetos, materiales, conos y tcnicas de la industria
cultural en el territorio del arte.

Tres ciclos de vanguardia en el


siglo XX

Vanguardias histricas/
neovanguardias/postvanguardias

Entreguerras

aos 60

1990...

Ms que cancelar el proyecto de la


vanguardia histrica, podra ser que
la neovanguardia lo comprendiera
por vez primera?
(Hal Foster, El retorno de lo real,
1996)

Postvanguardias: dos definiciones


Nelly Richard: distingue entre vanguardia
(arte como articulador de fuerzas de
cambio) y posvanguardia (que genera
operaciones capaces de alterar y subvertir
la lgica del sistema artstico en una
escala micro).

Brian Holmes: movimientos difusos que


socializan saberes y ponen a disposicin
recursos para muchos. Dentro y fuera del
circuito artstico (desborde, no oposicin a
la IA). El paso de la elite o grupo de

3. DESCENTRADOS: ALTERAR EL
ESQUEMA CENTRO-PERIFERIA

Artista mendigo/ artista


turista
En torno a la idea de
descentrado