Espiritismo e

Animismo

A Importância do Estudo
Primeiro que tudo, deu-lhe Deus as provas
materiais: movimento de mesas, pancadas e toda
sorte de fenômenos, para despertar a atenção.
"Era um como prefácio divertido. Os homens
precisam de provas tangíveis para crer. Agora é
muito diferente o caso. Depois dos fatos materiais,
Deus fala à inteligência, ao bom-senso, à razão
fria; não são mais efeitos físicos, porém coisas
racionais que devem convencer e congregar todos
os incrédulos, mesmo os mais teimosos.

E isto é apenas o começo: Tomai bem nota do que vos
digo: - toda uma série de fenômenos inteligentes,
irrefutáveis, vão seguir-se, e o número já tão grande dos
adeptos da crença espírita vai aumentar ainda. Deus vai
insinuar-se às inteligências de escol, às sumidades do
espírito, do talento e do saber. Será como um raio de luz
a expandir-se, a derramar-se por sobre a Terra inteira,
qual fluido magnético irresistível, arrastando os mais
recalcitrantes à investigação do infinito, ao estudo dessa
admirável ciência que tão sublimes máximas nos ensina.
Allan Kardec - Céu e Inferno. Mensagem do Espírito Jean
Reynaud

CONCEITUAÇÃO • Ânima • Animismo • Fenômeno Anímico .

Item 223 .

Tendes a prova disso nas visitas que vos fazem as almas de pessoas vivas. Se goza de certo grau de liberdade. Porque. entre os Espíritos que evocais. alguns há que estão encarnados na Terra.• 2ª As comunicações escritas ou verbais também podem emanar do próprio Espírito encarnado no médium? • "A alma do médium pode comunicar-se. sem que as chameis. como a de qualquer outro. então. recobra suas qualidades de Espírito. ficai sabendo. Por que não se havia de dar o mesmo com o médium?" . as quais muitas vezes se comunicam convosco pela escrita. vos falam como Espíritos e não como homens. Eles.

porém. não é razão para que outros não atuem igualmente. Isso. por seu intermédio." . porquanto é fora de dúvida que o Espírito do médium pode agir por si mesmo.• a) Não parece que esta explicação confirma a opinião dos que entendem que todas as comunicações provêm do Espírito do médium e não de Espírito estranho? • "Os que assim pensam só erram em darem caráter absoluto à opinião que sustentam.

Quando uma pessoa nos fala. é que. há respostas que se lhe não podem atribuir de modo algum. distinguimos facilmente o que vem dela daquilo de que ela é apenas o eco. No estado de sonambulismo. Aliás." • NOTA. O mesmo se verifica com os médiuns. . principalmente. o Espírito do médium se manifesta.• 3ª Como distinguir se o Espírito que responde é o do médium. porque então se encontra mais livre. ou outro? • "Pela natureza das comunicações. No estado normal é mais difícil. Por isso é que te digo: estuda e observa. ou de êxtase. Estuda as circunstâncias e a linguagem e distinguirás.

ainda uma vez repito." . no estado de crise sonambúlica.• 4ª Desde que o Espírito do médium há podido. em existências anteriores. porém. mas de que se lembra como Espírito. Estuda longamente e medita. não poderá ele haurir nas profundezas do seu próprio eu as idéias que parecem fora do alcance da sua instrução? • "Isso acontece freqüentemente. ou extática. adquirir conhecimentos que esqueceu debaixo do envoltório corporal. há circunstâncias que não permitem dúvida.

pode ser de ordem inferior à deste e. que não o do médium." . Aí. quem se manifesta é o Espírito do sonâmbulo. E o que se vê no sonambulismo. falar menos sensatamente. o qual não raro diz coisas muito boas.• 5ª As comunicações que provêm do Espírito do médium. não. então. as mais das vezes. pois um Espírito. são sempre inferiores às que possam ser dadas por outros Espíritos? • "Sempre.

porque está ligado ao corpo que serve para falar e por ser necessária uma cadeia entre vós e os Espíritos que se comunicam. que se comunica por um médium. uma pessoa inteligente. que a receba e transmita. transmite diretamente seu pensamento. ou este tem por intermediário o Espírito encarnado no médium? • "O Espírito do médium é o intérprete.• 6ª O Espírito. como é preciso um fio elétrico para comunicar à grande distância uma notícia e. na extremidade do fio." .

se estes não lhe são simpáticos.• 7ª O Espírito encarnado no médium exerce alguma influência sobre as comunicações que deva transmitir. porém." . constitui-se apenas em mau intérprete. não influencia. os próprios Espíritos. autores das respostas. porquanto. provindas de outros Espíritos? • "Exerce. pode ele alterar-lhes as respostas e assimilá-las às suas próprias idéias e a seus pendores.

• 8ª Será essa a causa da preferência dos Espíritos por certos médiuns? • "Não há outra. E o que se dá entre vós. Os Espíritos procuram o intérprete que mais simpatize com eles e que lhes exprima com mais exatidão os pensamentos. quando a opinião de um sábio é transmitida por intermédio de um estonteado. Não havendo entre eles simpatia. o Espírito do médium é um antagonista que oferece certa resistência e se toma." . um intérprete de má qualidade e muitas vezes infiel. ou de uma pessoa de má-fé.

Há aí uma lei que ainda não apanhaste. • "É que ainda não percebeste bem o papel que desempenha o médium. compreende igualmente que. a fim de que esta lhe obedeça à vontade. para uma comunicação inteligente. Pois bem." . tratando-se dos médiuns intuitivos. Lembra-te de que. o Espírito precisa utilizarse de uma parcela de fluido animalizado. para animar momentaneamente a mesa. ele precisa de um intermediário inteligente e que esse intermediário é o Espírito do médium. relativamente aos médiuns mecânicos. que toma ao médium. para produzir o movimento de um corpo inerte. não.• 9ª Compreende-se que seja assim. porém.

inteligência." . o Espírito do médium. com o auxílio de diversos intermediários. Jamais um corpo inerte foi inteligente.• a) Isto parece que não tem aplicação ao que se chama mesas falantes. sucessivamente. • "É um erro. como as mesas. o pensamento e o transmite. visto que. quando objetos inertes. nenhuma parte toma no fato. E. o Espírito pode dar ao corpo inerte uma vida fictícia momentânea. o Espírito do médium quem recebe. pois. mas não lhe pode dar. a seu mau grado. ao que se nos afigura. pranchetas e cestas dão respostas inteligentes.

quando não mistura suas próprias idéias com as do Espírito que se comunica. que o Espírito do médium nunca é completamente passivo? • "É passivo. ao que parece.• 10ª Dessas explicações resulta. mas nunca é inteiramente nulo. Seu concurso é sempre indispensável. embora se trate dos que chamais médiuns mecânicos. como o de um intermediário." .

do que no médium intuitivo? • "Sem dúvida alguma e. para certas comunicações. quando se conhecem as faculdades de um médium intuitivo. mas. tornase indiferente.• 11ª Não haverá maior garantia de independência no médium mecânico. conforme as circunstâncias." . é preferível um médium mecânico. Quero dizer que há comunicações que exigem menos precisão.

• 16ª Se é assim. depois." . que os Espíritos só acidentalmente a ele se prestam. Entretanto. Para as comunicações usuais e de certa extensão. primeiramente. Não há aí uma contradição? • "Nota. porque lhes apresenta menos dificuldades materiais a vencer. que nem todos os médiuns são aptos a esse gênero de exercício e. quando julgam que isso pode ter alguma utilidade. preferem servir-se de uma língua que seja familiar ao médium. é sabido que escreve em idiomas que o médium desconhece. só na língua do médium deveria ser possível ao Espírito exprimir-se.

" . mas não constitui regra. o Espírito pode vencer momentaneamente a resistência material que encontra.• 17ª A aptidão de certos médiuns para escrever numa língua que lhes é estranha não provirá da circunstância de lhes ter sido familiar essa língua em outra existência e de haverem guardado a intuição dela? • "É certo que isto se pode dar. E o que acontece quando o médium escreve. na língua que lhe é própria. Com algum esforço. palavras que não conhece.

como podem escrever numa língua que desconheçam. como já te dissemos. é possível que tenham sido poetas em outra existência e." .• 20ª Donde vem a aptidão de alguns médiuns para escrever em verso? • "A poesia é uma linguagem. Depois. os conhecimentos adquiridos jamais os perde o Espírito. que tem de chegar à perfeição em todas as coisas. o que eles hão sabido lhes dá uma facilidade de que não dispõem no estado ordinário. Nesse caso. Eles podem escrever em verso.

Os Espíritos se servem dos instrumentos que mais facilidade lhes oferecem. o desenho e a música também são maneiras de se exprimirem os pensamentos." .• 21ª O mesmo ocorre com os que têm aptidão especial para o desenho e a música? • "Sim.

tendo consciência do que fala ou escreve. prova evidente de que não procedem de sua mente.• O médium. Que continue. é naturalmente levado a duvidar da sua faculdade: não sabe se a vontade de falar ou a escrita é dele mesmo ou de outro Espírito. item 214). Capítulo XVII. • Observando com cuidado a si mesmo. e a dúvida se dissipará com a experiência . mas ele não deve absolutamente inquietarse com isso e deve prosseguir apesar da dúvida. pois. .(Allan Kardec em O Livro dos Médiuns. que são mesmo contrárias aos seus pensamentos. facilmente reconhecerá nos escritos muitas coisas que não lhe pertencem.

Estudo de Caso .

em torno da experiência a que nos referimos. a ponto de semelhante cristalização mental haver superado o choque biológico do renascimento no corpo físico. prosseguindo quase que intacta. passa a comportar-se qual se estivesse ainda no passado que teima em ressuscitar.• – Isso quer dizer que nossa irmã imobilizou grande coeficiente de forças do seu mundo emotivo. Fixando-se nessa lembrança. É então que se dá a conhecer como personalidade diferente. a referir-se à vida anterior. quando instada de mais perto pelo companheiro que lhe foi irrefletido algoz. .

quando apenas exterioriza o mundo de si mesma.• – Mediunicamente falando. vemos aqui um processo de autêntico animismo... Nossa amiga supõe encarnar uma personalidade diferente. .

indagador.• – Poderíamos. então. classificar o fato no quadro da mistificação inconsciente? – interferiu Hilário. .

É também um Espírito imortal. solicitando-nos concurso e entendimento para que se lhe restabeleça a harmonia. A idéia de mistificação talvez nos impelisse a desrespeitosa atitude. é preciso armar o coração de amor.• – Deve ser tratada com a mesma atenção que ministramos aos sofredores que se comunicam. diante do seu padecimento moral. Por isso. nessas circunstâncias. a fim de que possamos auxiliar e compreender. .

Um doutrinador sem tato fraterno apenas lhe agravaria o problema. Primeiro. é preciso remover o mal. para depois fortificar a vítima na sua própria defesa. talvez lhe impusesse corretivo inoportuno ao invés de socorro providencial. porque. a pretexto de servir à verdade. Felizmente. o nosso Raul assimila as correntes espirituais que prevalecem .

Espíritos sofredores ou conturbados quanto quaisquer outros que se manifestem. exigindo esclarecimento e socorro. em si próprias.O Animismo na Reunião Mediúnica • Nenhuma justificativa existe para qualquer recusa no trato generoso de personalidades medianímicas provisoriamente estacionadas em semelhantes provações. de vez que são. .

Animismo e Mistificação. como lidar? .