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LAS FORMAS DEL

TIEMPO Y DEL
CRONOTOPO EN LA
NOVELA

EL CRONOTOPO
Etimologa:
Del griego:Kronos= Tiempo yTopos=Espacio, lugar
Cronotopo se entiende como las relaciones que existen entre el
tiempo y el espacio en las creaciones literarias.
Bajtin toma la idea apoyndose de las nociones de tiempo y
espacio de la Fsica relativista la traslada al campo de la Teora
literaria.

El CRONOTOPO SEGN BAJTIN

Bajtin define el cronotopo como:


La intervinculacin esencial de las relaciones temporales y
espaciales asimiladas artsticamente en la literatura
Esta intervinculacin expresa el carcter indisoluble del tiempo
y del espacio
*Bajtin concibe el cronotopo como una categora de acuerdo
con el materialismo dialctico, alejndose de la concepcin
kantiana del tiempo y del espacio.

EL CRONOTOPO SEGN BAJTIN


El cronotopo es una categora del contenido como de la
forma literaria, en ese sentido determina el argumento
novelesco, el gnero y la imagen del hombre en la novela.
El cronotopo interviene en la emisin de juicios
valorativos, en ese sentido, Bajtin afirma:
()los fenmenos no solo existen en el pensamiento
abstracto, son tambin propios del pensamiento
artstico()todo fenmeno es interpretado de alguna
manera por nosotros(...)Esa interpretacin incluye tambin
en s el momento de la valoracin

CRONOTOPOS EN LA LITERATURA
Cronotopos novelescos antiguos:
*LA NOVELA ANTIGUA: Novela de aventuras y de la prueba.
Encontramos lo que Bajtn denomina el mundo ajeno dentro del
tiempo de la aventura.
-En adelante, se liga al tiempo de la aventura el tiempo del
suceso.
-Los motivos (encuentro-separacin; prdida descubrimiento;
bsqueda hallazgo) conformarn ambos tiempos y entran a formar
parte de los argumentos novelescos.
*LA NOVELA DE CABALLERAS: "tiempo de la aventura en un
mundo ajeno.

CRONOTOPO DEL AUTOR Y DEL


LECTOR
Se toma en cuenta el tiempo y el espacio real en el
cual se encuentran el autor (creador) y el oyente (lector).
En relacin a estos cronotopos Bajtin afirma:
El dominio de la literatura y -ms ampliamente- el de la
cultura (de la cual no puede ser separada de la literatura),
constituye el contexto indispensable de la obra literaria y
de la posicin en esta del autor, fuera del cual no se puede
entender ni la obra ni las intenciones del autor reflejadas
en ella

CRONOTOPO DEL AUTOR Y DEL


LECTOR
Donde hay un signo, hay ideologa. Todo signo
ideolgico posee una significacin sgnica
Cada zona de la creatividad ideolgica se encuentra
orientada a su modo particular dentro de la realidad y
lo refracta a su modo
Todo signo ideolgico, incluyendo el verbal, al
plasmarse en el proceso de la comunicacin social
est determinado por el horizonte social de una poca
dada y de un grupo social dado

EL CRONOTOPO EN LA OBRA DE SCORZA


-Mucho has cambiado,Chacn.Te desconozco.
-Yo nunca voy a estar bien con los ricos. Ellos son abusivos. Voy a morir
en la crcel? Mejor morir luchando. (Redoble por Rancas)
Caiga quien caiga esta noche recuperaremos! Por todo Pasco las
comunidades avanzan. Nadie nos detendr! El hombre muere -vacil-. El
hombre no queda como papa amarilla. Pero moriremos peleando y nadie
escupir sobre nuestra memoria!(Historia de Garabombo el invisible)
-Hermanos de Cachipampa: la comunidad de Yanacocha los saluda.
Nuestro pueblo ha venido para medir sus tierras usurpadas. Hermanos
-Por esta sagrada bandera juro que no me trae la ambicin. Viajamos para
recuperar nuestras tierras. Queremos vivir libres en tierras libres!(El jinete
insomne)

Yo he dotado de una memoria a los oprimidos del Per,


a los indios del Per que eran hombres invisibles de la
historia, que eran protagonistas annimos de una
guerra silenciosa, y que tienen hoy una memoria. Tienen
esa memoria, est dada ya irreparablemente y no se

EL CRONOTOPO
RABELAISIANO

El objetivo de Rabelais

Un tiempo
Cronotopo
que solo
medieval
destrua

Recomponer un
Catalizad mundo en
proceso de
or
desintegracin

Tiempo creador

Cronotop
y productivo.
o En relacin con
un espacio
Rabelesia
no nuevo y
terrestre

Determina su
mtodo
artstico:
Realismo
fantstico

TAREA
RABELAISIANA

Tarea
polmica

Tarea
positiva

Tarea de
purificacin
(Destruccin del
mundo)

Restablecimiento
del mundo y
hombre real
(Reconstruccin
del mundo)

Se
resuelve
gracias a
la risa
rabelaisi
ana

Transforma las
vecindades
corrientes en
vecindades
inesperadas

Se apoya en
el folclore y
en la
antigedad

LA CATEGORA
DEL CRECIMIENTO
(Productivocontradictorio)

Relacin
adecuada y
proporcional.
Unidad (valoresdimensiones)
indisoluble de
imgenes

Grados de calidad
(los valores)
Los valores
(dimensiones)
espaciotemporales
En contra de la
verticalidad
medieval

Series:
destruye la
tradicin y
construye
vecindades
inesperadas

Lgica
especfica de
profanaciones

Vecindad
verbal:
relaciones
lgicas y
lingsticas

MITOS
LOCALES

Lgica
especfica de
las injurias

Gnesis e
interpretacin
del espacio
geogrfico por
medio de un
acontecimiento
.

Lo fantstico
desenfrenado

De cmo el
ro
Chaupihuara
nga
sigui
apellidndos
e
Chaupihuara
nga
pero
ces de ser
ro p.11.
De cmo el
lago
Chaupihuara
nga
sigui
siendo lago
pero dej de
apellidarse
Chaupihuara
nga p.205.
El
jinete
insomne

Serie de
la
vestime
nta
humana

Serie de
la
comida

Serie del
cuerpo
humano
en el
aspecto
anatmic
oy
fisiolgico

Serie de
la
muerte

TIPOS DE
SERIES:

Serie del
excremen
to

Serie de
la
bebida y
de la
borrache
ra

Serie
sexual
(coital)

Cuerpo
Cuerpo humano
humano (El
(El jinete
jinete insomne)
insomne)
Doctorcito dijo el falsario Hern qu susto hemos
padecido. Amigo de los Ros contest la estatua - yo tengo
huesos de marfl (.) Los escassimos humanos que soaban
con una rebelin contra el hombre-de-los-huesosinvulnerables se desmoronaron. Qu sentido tena el
atentado? Ni puales ni balazos perforaran su piel. Y aunque
algn hombre alcanzara lo que ni el Nictlope logr: disparar
De
la
bebida(Agapito
y
De
la comida
comida
yslo
bebida(Agapito
Robles
y La
La
contra
el juez,y
desperdiciaraRobles
sus balas
y sus aos en la
tumba
del
relmpago)
tumba
crcel.del
( Elrelmpago)
jinete insomne, Cap. 15, p. 96)
Es un hervidero de tres mierdas: mierda de llama, mierda de
carnero y mierda de hombre mezclada con huamanpira, docto
Ingeniero p. 48
Del
Estas
tierras pertenecen
al hambre
deRobles)
nuestros nios p.204.
excremento
(Cantar
Agapito
Del
excremento
(Cantar de
de
Agapito
Robles)
El Pedorro cambi de posicin, apunt y dispar treinta y seis
caonazos-Seoras y seores, si entre los presentes existe
algn escptico que perdonando la comparacin como Santo
Toms necesite or para creer, no tiene ms que levantar la
Vestimenta
mano. p.31.(Redoble
Vestimenta
(Redoble por
por Rancas
Rancas y
y El
El cantar
cantar de
de
Agapito
Robles)
Agapito Robles)
Porque el personero de Yanacocha amaba los colores tanto
como el juez Montenegro Montenegro: vestimenta: exhal
el traje negro (muerte), Longines (poder sobre el tiempo) //
Agapito y sus ponchos multicolores: Su pasin por los colores
Sexual
(Redoble
por
Rancas
y
de
Sexual
(Redoble
por de
Rancas
y Cantar
Cantar
de (p. 12)
era invencible
y ms
una vez,
temeraria
Agapito
Robles)
Agapito Robles)
El da que cumplan quince aos se las llevaban a la cama
para que las mejorara p. 235. don Migdonio, nico varn
capaz de embarazar a siete mujeres el mismo da . 120.
El hombre que no traiciona a su patria por pasar una noche
con esa mujer, es un canalla, doctor 80.
Muerte
Muerte (Garabombo,
(Garabombo, El
El jinete
jinete insomne
insomne y
y Cantar
Cantar de
de
Agapito
Robles)
Agapito Robles)
Porque cuando un hombre muere una mosca escapa por su
boca gritando siu p. 215
Agapito se agach, meti los dedos en el estircol de
Cachabotas y se unt la cara. Verde de estircol y de pena
mont y levant la cabeza p. 162

BASES FOLCLRICAS DEL


CRONOTOPO
RABELAISIANO

Cronoto Primitivo estadio agrcola de evolucin de


la sociedad humana.
po
folclric
o

Tiempo

Espacio

Importancia
de los reyes
folclricos y
la figuras
del hombre
grande.

Tiempo productivo, eficaz y colectivo.


El tiempo se mide a travs de los
acontecimientos laborales. Lucha laboral
colectiva contra la naturaleza.
Determinado por el crecimiento productivo.
Tiempo se caracteriza por la tendencia general
hacia adelante (trabajo, movimiento, accin)
Tiempo cclico (rasgo negativo)

Los campesinos terminaran de


cosechar en agosto. En setiembre
cobraran o cancelaran sus exiguas
obligaciones. En octubre, atacaran!
p. 118 y 119. La tumba del
relmpago.

Profundamente espacial y concreto. Sin


separarse de la tierra y la naturaleza.
Los acontecimientos que sucedan en la
naturaleza y en la vida del hombre estn unidas
y son igual de importantes (series de la vida)

Agapito Robles se agach, recogi un


puado de tierra, se restreg la cara.
De pronto se tir sobre el campo y se
revolc gritando: Posesin, posesin,
posesin! p. 193. Cantar de Agapito
Robles.

En el mundo siempre rigi un


orden: arriba los que deben de
estar arriba y abajo los que
debe de estar abajo, pero los
de arriba velan por los de
abajoSi te apoderas de esta
tierra por la fuerza el mundo
cambiar p. 191. El cantar de
Agapito Robles.
Modificacin del
cronotopo
folclrico
Causa:
aparicin
de
clases sociales
Las
antiguas
vecindades
son
interpretadas
desde lo mgicoSe separan de la
ritual.

produccin social y
de la vida individual

El acto sexual
Amor,
matrimonio,
familia
y
procreacin.

La muerte
Final
absoluto.

El problema de la
tierra,
cuya
injusta
distribucin es el origen
de
todos
nuestros
males p. 160. La
tumba del relmpago.

Los fenmenos de la vida cotidiana


pierden su carcter privado-cotidiano y
se convierten en mito cmico. (Risa
rabelaisiana)
Luciano

convierte
en
el
lugar de accin y
la
naturaleza
en
paisaje.

semioficial,
intermediaria
e inferior.

La fuente ms prxima y directa: la


cultura popular de la risa de la Edad
Media y el Renacimiento.
Aristfanes

Surge una nueva


carga
ideolgica
El
hombre
se
subliminal.

Comida y
bebida
Existencia

Influencias en Rabelais

Tiempo cclico.

Tiempo histrico:
se relaciona con la
vida individual a
travs
de
una
escala de valores

Pero ahora el tiempo volva a correr!


Para ellos, la historia nunca haba
estado en el pasado inmvil ni el
presente rotola verdadera, los
aguardaba en el porvenirY la locura
se volva clarividencia . 134-135. La

Destruccin pardica de las esferas


elevadas de la ideolgica (dioses) y su
introduccin
en
la
significacin
humana del tiempo folclrico.
Petronio
Emblemtica realista: tipo especial de
construccin de una imagen realista,
posible gracias a la utilizacin del
folclore.

EL CRONOTOPO
IDLICO EN LA NOVELA

Rasgos
comunes:
1.-Sujecin
Tipo idlico:
restablecimien
to del
complejo
antiguo y del
tiempo
folclrico (las
antiguas
vecindades
estn
parcialmente
sublimadas)
Tipos puros:
Idilio de amor
(novela pastoril)
Idilio del trabajo
agrcola.
Idilio del trabajo
familiar.
Idilio familiar
Tipos mixtos.

orgnica: Ritmicidad
cclica del tiempo.
(Contrario
a
la
exterioridad
Rabelaisiana)
2.- Se limita a
algunas realidades
fundamentales de la
vida: No conoce lo
cotidiano.
Estas
realidades
se
muestran con un
realismo
desnudo,
atenuado
y
sublimado.
3.-Combinacin de
la vida humana con
la de la naturaleza:
Emplean un mismo
lenguaje
(metafrico).

En la pentaloga:
Sebastin Barda, mi padre, saluda a
la comunidad de Yanacochapor
boca pide perdn para su ganado p.
184. Cantar de Agapito Robles.
Cundo la contraje? En 1705En
1716
tambin
fracasamosMuy
claro estoy viendo lo que pas en
Yanacocha en 1824 p. 117. El jinete
insomne.
He soado dientes!el viento me
sacaba los dientesNo viajes,
Raymundo!Piensa en tus hijos
Hace mucho que no duermes! p.
76. El jinete insomne
Sntomas de la plaga que acometi
a los relojes de Yanahuanca p.33. El
jinete insomne

Influencia del
idilio en la
evolucin de la
novela:
1.- La influencia del
tiempo idlico y de
las vecindades
idlicas en la novela
regional.
2.- El tema de la
destruccin del
idilio en la novela
pedaggica.
3.-Su influencia en
la novela
sentimental de tipo
rousseauniano.
4.-Su influencia en
la novela familiar y
generacional.
5.- Su influencia en
diferentes variantes
de la novela: el
hombre del pueblo
en la novela.

En la pentaloga:
1.- Supo por qu los ros, las
cataratas, los cursos del agua, se
haban detenido p.134. La tumba
del relmpago.
2.- Por ella menospreciaba mis
negocios, arriesgaba mis haciendas,
desmejoraba mi salud y si mucho
apura hubiera preado a mi abuela
p. 28. Cantar de Agapito Robles.
3.- Estoy totalmente de acuerdo. En
el Per, las palabras estn de ms
Pero Vidal Salas tiene razn: el Per
est demasiado corrompido como
para escuchar la voz de la justicia p.
50. La tumba del relmpago.
4.- Su saludito est de ms,
comandante. Aqu yo no soy su
hijo, sino el representante de la
comunidad. Si usted viene a
desalojar con balas, y a matar
campesinos, comience conmigo
p. 235. La tumba del relmpago.
5.-Wiztozorro haba huido de su
casa
a
los
doce
aosun
yanacochano que haba emigrado a
LimaLa vida le haba enseado
todas las astucias...El pueblo lo
necesita. Acurdese de la tierra
donde ha nacido! p.119-181. Cantar
de Agapito Robles.

Principales
intersecciones
espacio-temporales
(cronotopos)

El camino
El castillo
El saln-recibidor
La pequea ciudad
provinciana
El umbral

Se intersectan casualmente los caminos de gente de todo tipo. Pasan por su


pas natal y no por un mundo extico ajeno. Camino-viaje si implica un pas
ajeno separado por el mar y la lejana.
Este viaje durar ms que mi vida. Por eso lo emprendo p.60. El
jinete insomne. El mismo desarrollo de la pentaloga es una
metfora de un gran camino.

El castillo est impregnado del tiempo histrico, las generaciones y


los siglos han dejado sus huellas en sus ambientes y en las
especficas relaciones humanas.
Se producen encuentros ya no causales. Nudos argumentales y dilogos. El
dueo del espacio es el dinero. Lo pblico (poltico, histrico y social) se
introduce en lo privado.
Casi en sueos columbraron los sillones de cuero rojo y los
confortables salpicados de flores amarrillas, muebles nevados por
encajes tejidos por la marfilea mano de la madre del hombre que
Modo
rutinario daar.
de vivir.
Tiempo
cclico
de contestaron
la vida, no existen
se proponan
Aqu
no ms
patrn
p. 240.
acontecimientos
sino
una
repeticin
de
lo
corriente.
El
tiempo
esta
parado,
Redoble por Rancas.
no hay encuentros ni separaciones. Por ello, sirve como tiempo auxiliar,
como trasfondo, para tiempos vitales y enrgicos.
Una tarde doa Pepita grit: Me aburro, carajo!Por qu no es
ya Semana Santa? Qu esperan los santos? Esos cojudos se la
pasan huevando en los altares. Habra que adelantar el
Asociado al motivo
calendario!
p. 142.
de Agapito
Robles.
delCantar
encuentro.
Sin embargo,
su principal motivo
complementario es el de la crisis y la ruptura vital. El tiempo es un
instante que no parece tener duracin, y que sale del transcurso
normal del tiempo biogrfico. Incluye a grandes cronotopos
abarcadores de misterios y carnavales, conviven, se cruzan y
combinan: en un momento de xtasis.
A las once y cuarenta cinco se detuvo en la puertalo inund
la quietud . No existe animal solitario. El peor de los castigos
es la exclusin Cruzando esa frontera ya se es para siempre
sublime o canalla (p. 171-172). Garabombo, el Invisible.

DE LA PREHISTORIA DE
LA PALABRA NOVELESCA

LA PALABRA NOVELESCA
Es el lenguaje especfico de la novela que se caracteriza por
representar de manera dialogstica la imagen de lenguajes y
estilos ajenos.

CMO SE PUEDE RECONOCER LA PALABRA


NOVELESCA?
A travs de un estudio estilstico que aborde la especificidad del
lenguaje novelesco apuntando a grandes lneas estilsticas y no
a estilos de individualidades artsticas o poticas.

EJEMPLO DE BAJTIN: LA POESA DE LENSKY CARACTERIZADA


Cantaba al amor, obediente al amor,
POR
PUSHKIN
Y su cancin era clara
Como los pensamientos de la cndida
doncella
Como el sueo del pequen, como la
luna
as escriba, brumosa y
lnguidamente

No estamos frente a la potica directa


de Lensky.
La voz y el estilo potico de Lensky
suenan pero impregnados de acentos
pardicos-irnicos del autor.
Es la imagen de un lenguaje y estilo
potico ajeno (sentimental romntico).

EJEMPLO A PARTIR DE LAS NOVELAS DE SCORZA


De los diversos colores de las caras
y cuerpos de lo cerreos (cap. 16,
p.243).
Donde el lector se entretendr con
una
partida
(cap. se19,
En los
ttulos de
de pquer
los captulos
p.259).
representa la imagen de los ttulos
de las novelas de caballeras.

se santiguan apenas desembocan de


los rocosos desfiladeros de La Oroya.
Virgen
Mara,
protectora
de
los
caminantes, ampranos! Santa Tecla,
protectora de los peregrinos, ruega por
nos!, rezan verdes por la falta de
Al interior de los captulos se representa la
oxigeno,
(cap. 16, p.244).
imagen de un lenguaje ajeno (plegaria).
Incluso podra ser la imagen del estilo de un

CONTACTO
DIALOGSTICO

EJEMPLOS

Es la conversacin entre la
palabra directa del autor y
la imagen del lenguaje
ajeno:

Con
stos
iba
ensartando
otros
disparates, todos al modo de los que sus
libros le haban enseado, imitando en
cuanto poda su lenguaje (Don Quijote
de la Mancha, cap. II).

el autor no es neutral
con respecto a esa imagen:
en cierta medida, polemiza
con ese lenguaje, le
responde, lo acepta con
reservas
en
ciertos
aspectos, lo interroga, lo
escucha con atencin; pero
a la vez, lo ridiculiza, lo
caricaturiza, etc. (p.416).

Hubo tiempo en que aprovechando la


noche deslizaba sus cartas debajo de las
puertas:
absurdos
escritos
que
causaban sin embargo problemas
(Garabombo, el invisible, cap. 6, p. 34).

EJEMPLO:
Garabombo y Corasma se tasajearon con las miradas:
Maca Albornoz los distanciaba! Dnde galopa la mujer
ms bella que contemplaron los nevados de Tusi? Donde
ambule quebrar matrimonios, licuar compadrazgos,
disolver amistades, como fundi la de Garabombo y
Corasma, destroz la paz conyugal de Yanahuanca y
luego que se cans de pisotear las reputaciones de Cerro
descendi a incendiar Hunuco! Para humillar a los
hombres haba nacido la hija del temible Melchor
Albornoz (Garabombo, el invisible, p. 100).

LA RISA
La risa es una de las formas ms antiguas que permite representar, a travs de
la parodia, la palabra directa ajena.
En la antigedad naci la creacin-pardico transformista: Estamos
convencidos de que, prcticamente no ha existido ningn genero directo
estricto, ningn tipo de palabra directa artstica, retrica, filosfica, religiosa,
corriente que no haya tenido su doble pardico transformista, su contre-partie
cmico-irnica (p.422).
Drama
La figura
heroica de
Hrcules

La figura
valerosa del
ingeniero

satrico
Hrcules
cmico

Lo que se parodia es su heroizacin


trgica

El jinete
insomne
Ingeniero
cmico

Lo que se parodia es su heroizacin


histrica

PLURILINGISMO
Condicin necesaria para la existencia de un nuevo gnero: la palabra
novelesca en prosa.
Permite la iluminacin reciproca de los lenguajes:
Pues solo se puede objetivar el propio lenguaje, su forma interna, la
especificidad de su concepcin del mundo, su habitus lingstico especfico,
a la luz de otro lenguaje, un lenguaje ajeno pero casi igual de propio que
la lengua materna (p.430).
Conciencia literario- lingstica nueva:
en la novela griega casi no existe imgenes-lenguajes, que son reflejo de
la diversidad de los lenguajes de una poca. En ese sentido, algunas
variantes de la stira helena y romana son incomparablemente ms
novelescas que la novela griega (p. 433).

EL HBRIDO INTENCIONADO
en general, toda palabra indirecta, es un hbrido intencionado (p.
441)

PARODIA MIXTA

PARODIA DE LA CARTA (NIO


REMIGIO)

Padre Nuestro, no eres tonto, /


pues te has instalado muy
tranquilamente,
/
subindote
arriba, a los cielos. ( siglo XVI).

y como de tonto no tengo un pelo ,


me rob un pavo. No es que yo piense
que la polica acepte sobornos, pero s
caballos, putas, terrenitos y regalos. Y
qu mejor regalo que un pavito? (p.
46).

Es una grosera rplica terrestre a


la suavidad celeste de la plegaria.
(p. 444).

El estilo formal de la carta dirigida a


altas autoridades se ridiculiza para
revelar el lado inmoral de la polica.

PICA Y NOVELA:
ACERCA DE LA
METODOLOGA DEL
ANLISIS NOVELSTICO

CARACTERSTICAS DE LA NOVELA
COMO GNERO
Gnero en proceso de formacin.
Relacionada con la lectura silenciosa.
Es contempornea.
No armoniza con el resto de gneros, los
problematiza.
Es crtica y autocrtica.
Anticipa la evolucin de la literatura.

RASGOS DE LA NOVELA
TOMADOS CON CIERTA RESERVA
Posee multiplicidad de planos.
*Aunque existen novelas de un solo plano.
Es dinmica.
*Aunque existe la novela descriptiva.
Es problemtica.
*Aunque existen novelas superficiales o de simple
entretenimiento.
Es una historia de amor.
*Aunque grandes modelos de novela carecen del elemento
amoroso.

RASGOS DE LA NOVELA EN EL
SIGLO XVIII
1. No debe ser potica.
2. Sus hroes no son heroicos.
3. Su protagonista es mutable.
4. Debe convertirse en la epopeya del mundo
contemporneo.

RASGOS DE LA NOVELA SEGN


BAJTN

1. Tridimensionalidad estilstica: plurilingismo.

2. Transformacin radical de las coordenadas temporales de


la imagen literaria: manejo del tiempo.
3. Plantea una nueva zona de construccin de la imagen
literaria: asociada al presente.

Refleja el cambio desde una concepcin antigua


y cerrada del mundo hacia otra abierta a
internacional

PICA Y EL TIEMPO
1. Objeto: el pasado heroico nacional
2. Fuentes: la tradicin y las leyendas nacionales
3. No contemporaneidad Distancia pica
Estos tres rasgos tambin aparecen en otros gneros
elevados de la antigedad clsica y de la Edad
Media.

NOVELA DISTANCIADA DE LA
PICA
pica

Novela

1. Carcter elevado. No
emplea la comicidad.

1. La risa es clave en la
novela. Forma parte de sus
races folclricas.

2. Presenta un mundo
cerrado y lejano.

2. Presenta un mundo abierto


cercano y en desarrollo.

3. Apela a un pasado
perfecto: distanciamiento.

3. Se enfoca en un presente
imperfecto: es
contempornea.

4. Funcin: profetizar
(pasado).

4. Funcin: predecir (futuro).

RESPECTO A LAS NOVELAS DE


SCORZA
1. La risa como elemento estructural:
Despreciado sargento.
Hojita de t.
Predilecto amigo. (Cartas de Remigio en Garabombo)
2 y 3. La lucha por la recuperacin de tierras en la Pentaloga
presenta un mundo abierto, cercano y en desarrollo. Implica un
proceso contemporneo.
4. Redoble por Rancas en cierta forma predijo un conflicto armado
mayor que surgira ante los abusos contra las comunidades
desfavorecidas en el Per.
Un da del mes de junio de 1983, doa Pepita Montenegro, esposa del juez
Francisco Montenegro, fue secuestrada de su hacienda Huarautambo por
combatientes de Sendero Luminoso.(Eplogo de 1983, Redoble por Rancas).

ANTECEDENTES DEL ESPRITU


DE LA NOVELA
La risa: destruye las distancias. Acercamiento.
Los gneros serio-cmicos.
Los dilogos socrticos: la irona, el pensamiento
humano se hace presente.
La stira menipea: pasado y presente conversan para
desenmascarar ideas.
La ubicacin del autor / lector en el mismo plano
valorativo que los personajes.

PROBLEMTICA EN TORNO A LA
NOVELA
Plantea una reestructuracin en la teora de los
gneros.

Propone una evolucin de la literatura. Otorga un


carcter de formacin e imperfeccin.
Noveliza los dems gneros literarios. Los
remueve y renueva.
Relativiza su propia cualidad de gnero puesto
que no posee rasgos precisos.
Ref. Ficcin y realidad: los campos de referencia en Redoble por Rancas. Mauro Mamani Maceda
Ejemplo: La cronivela en Redoble por Rancas.
1

Manuel Scorza con Hctor


Chacn, personaje deRedoble
por Rancas, el da de su
liberacin el 28 de julio de
1971, en el penal de El Sepa.
Fuente: Manuel
Scorza,Redoble por Rancas,
Edicin de Dunia Gras,
Madrid, Castalia,p.12.