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A Igreja

Misso holstica
Sua Forma, Funo e
Propsito

A Finalidade desta aula e


competncias
Levar o aluno em primeira fase a poder olhar para a
sua igreja no sentido de verificar se ela est
comprometida com a Misso Integral e se existe espao
para que aja um desenvolvimento que ajude a igreja a
progredir nesse sentido.
Expor o aluno ao pensamento e s declaraes e
afirmaes teolgicas que apresenta a Misso Holstica
como necessria ao Reino de Deus e igrejas.
Dar argumentao teolgico-doutrinria sobre esta
matria

Para Frum
Leitura de Sturz 552-561 A era do Esprito
Entender bem a diferena de ao do Esprito Santo no
Velho e Novo Testamentos
Fazer uma anlise sobre a matria lida e anotar no
frum as suas concluses, o que concorda e o que no
concorda ou no havia pensado ou ainda se pensa de
modo diferente, sendo a ideia maior discutirem em
profundidade tudo o que tenha a ver com Misso
Holstica e o Papel do Esprito Santo na formao e
capacitao da Igreja.

Introduo
Quando se fala em Misso Holstica h duas
aproximaes distintas, sendo que
uma parte de Lausanne numa de suas
declaraes (ver Occasional Paper #33 Lausanne), sendo mais focada no alcance
social e na consciencializao dos diferentes
contextos e a
outra da afirmao teolgico-doutrinria que
se desenvolveu a partir dela e mais centrada
na Igreja e nas suas funes e forma.
4

- hlos
Ainda que Lausanne seja muito importante e ter sido o ponto de
partida de uma melhor compreenso dos contextos em que as
igrejas esto implantadas e que a misso dessas igrejas
ultrapassa as suas portas e se estende ao mundo sua volta, na
perspetiva eclesistica, parte da teologia, que nos concentraremos
nesta aula.
Holstico vem de um termo grego (hlos) que designa
inteiro, completo, integral, o todo. um termo que se tem
aplicado nos ltimos 20 anos a quase tudo deste a medicina a
tcnicas de administrao. Quando se pretende dizer que se quer
uma viso, uma mundividncia mais global, completa, usa-se este
termo. Da Misso Holstica, ou seja Misso Integral, Completa.

A Igreja
Misso e Funes
No caminho da misso holstica

Viso holstica
Se holstico significa ser algo inteiro, completo, o todo ento parece
que no se pode afirmar um s aspeto da misso ou suas funes.
Assim Misso holstica ter de abranger tudo quanto uma igreja deve
desenvolver, em suas funes, para que a sua misso seja completa.
Tarefa fcil? Nem por isso. Estamos habituados a desenvolver
preferncias e estas limitam a viso. Acabamos por nos especializar
num ou outro aspeto, esmerando-o a ponto de sermos irrepreensveis
nisso. Especialistas numa rea, mas ignorantes ou desleixados noutras.
H muito que nos passa de lado por causa disto.
E o piro sa coisas que por vezes nem sequer fazem parte de nossa
agenda

Cont.
Uma igreja no pode se restringir a uma ou duas
funes ministeriais, mesmo sendo pequena. Tem de ter
sempre a viso maior do que abrange ser igreja e no
deve se limitar a preocupar encher os bancos ou
consolidar o oramento.
Em I Corntios aprendemos que as funes ministeriais so
diversas e pessoas diferentes exercem funes ministeriais
diferentes MAS UM S, Deus, d o crescimento. estultcia
estar determinando por nmero.
Cumprindo o programa de Deus, Ele ir acrescentando igreja
as pessoas que vo sendo salvas. (cf. Atos)

Qual a misso mais importante da


Igreja?
Consideremos o que os membros de uma igreja dizem
quando se coloca a pergunta: qual a misso mais
importante da igreja?
Durante todos estes anos de ensino (e j vai para os 34
anos disso) quando fao esta pergunta classe, os
alunos dividem-se em dois grupos. O maior afirma:
evangelizar. O outro grupo heterogneo e tem
dvidas, com vrias afirmaes distintas deste pregar
ou proclamar a palavra, ou o exerccio dos dons e h
outros que dizem ser o mostrar o amor e misericrdia e
uns poucos afirmam que adorar e louvar a Deus,
sendo esta, afinal, a mais importante.

Compreendendo Igreja"
Primeiro temos de compreender o propsito ltimo de Deus na Histria
E entender como o SENHOR desejava que a SUA Igreja se encaixasse nesse
propsito.
E, por fim, temos de saber como cada um de ns, pessoalmente, se encaixa nesse
propsito, tanto atravs da Igreja, como pessoalmente, como indivduos.
Neste sentido a Misso da Igreja tem de cumprir os mandatos de Deus e
claramente se encaixam em trs direes maiores.
Funes ou aes voltadas para Deus: pela adorao e louvor a que se junta a gratido em
aes de graas pelo que faz e tem feito pelos salvos, e o reconhecimento do seu papel
orientador e capacitador do seu povo no alcance de seus propsitos.
Funes ou aes da igreja voltadas para si mesma nas reas da integrao, comunho e
partilha (koinonia), do discipulado, ensino e da formao (didak). Ao social.
Funes e aes voltadas para fora em evangelizao, testemunho e misses. Ao social
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Isto pode ser visto nas seguintes passagens bblicas

2Corntios
5.18Mas todas essas coisas procedem de Deus, que nos reconciliou consigo
mesmo por meio de Cristo e nos confiou o ministrio da reconciliao.
5.19Pois Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo, no
levando em conta as transgresses dos homens; e nos encarregou da
mensagem da reconciliao.
5.20Portanto, somos embaixadores de Cristo, como se Deus vos exortasse
por nosso intermdio. Assim, suplicamos-vos por Cristo que vos reconcilieis
com Deus.

Jesus Confirmou isto


4.18O Esprito do Senhor est sobre mim, porque me ungiu para
anunciar boas novas aos pobres; enviou-me para proclamar
libertao aos presos e restaurao da vista aos cegos, para pr
em liberdade os oprimidos 4.19e para proclamar o ano aceitvel
do Senhor. (Lucas 4:18-19 Sc.21)
4.43Ele, porm, lhes disse: necessrio que eu anuncie o
evangelho do reino de Deus tambm s outras cidades; pois foi
para isso que fui enviado. (Lucas 4:43 Sc. 21)
1.15e dizendo: Completou-se o tempo, e o reino de Deus est
prximo. Arrependei-vos e crede no evangelho. (Mac. 1:15 Sc. 21)
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E a sua misso agora a NOSSA Misso


20.21Ento Jesus lhes disse pela segunda vez: Paz seja
convosco! Assim como o Pai me enviou, tambm
eu vos envio.
20.22E havendo dito isso, soprou sobre eles e disselhes: Recebei o Esprito Santo.
Naturalmente que aqui tambm cabe, de forma
completa, a Grande Comisso.
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Texto de ligao
Esta tarefa de reconciliao e a incumbncia que temos
como igreja apresentar e representar Cristo aos
perdidos, leva a igreja e ter de ter uma estrutura tal que
haja espao para se incluir tudo o que necessrio: ser
e estar igreja com os j reconciliados, sair e alcanar
para reconciliao esses perdidos.
Para isto recebemos o Esprito e sendo Cristo o
inaugurador da Igreja , no entanto Cristo que o
formador da Igreja. Mas no s a inicia, faz mais,
capacita e desenvolve, dando-lhe todas as condies
para cumprir a vontade de Deus e o seu Plano de
salvao humanidade perdida.

Ns participamos na
reconciliao de TODAS as
coisas
1.18ele tambm a cabea do corpo, que a igreja; o princpio, o
primognito dentre os mortos, para que em tudo tenha o primeiro lugar.
1.19Porque foi da vontade de Deus que nele habitasse toda a plenitude
1.20e, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele
reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que esto na
terra como as que esto no cu. (Col 1:18-20 Sc. 21)

como Corpo de Cristo, a Igreja


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No entanto, a maioria dos cristos hoje age como se Jesus tivesse ido
cruz para se reconciliar somente consigo e agisse na sua vida
exclusivamente, tendo muitos concentrado na sua esfera pessoal ps atos
redentores e capacitadores como se o maior propsito de Jesus fosse
satisfazer as nossas necessidades pessoais, solucionar os nossos
problemas individuais, e simplesmente nos conduzir aos cus EM VEZ
DE nos reconciliar com Deus de tal modo que possamos avanar e realizar
a SUA agenda. Resumimos tudo a ns, ignoramos o que est para l das
portas dos templos.
heresia a crena de que o alvo ltimo de Deus seja EU em vez de
sermos embaixadores de Deus que reconciliem todas as coisas com Cristo
como parte do seu multifacetado corpo e assim sendo esta a sua
presena na Terra. Sou salvo para servir, esse o modo como ele nos
envia ao mundo.
Se desenvolvemos a teologia e a prtica de sermos cristos a solo e no
parte do corpo de Cristo, como que podemos clamar que ele a
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CABEA do corpo e de que estamos a fazer A SUA VONTADE?

O Pietismo Individual a
tendncia egosta de hoje

"Cristos" que fazem o que lhes apetece


Nem todo o que me diz, Senhor, Senhor,' entrar no reino dos
cus, somente o que faz a vontade do meu Pai que est nos
cus. Naquele dia muitos me diro Senhor, Senhor, no
profetizamos ns em teu nome, e expulsamos demnios em teu
nome, e fizemos obras poderosas em teu nome?' e ento lhes
declararei, Nunca vos conheci; afastai-vos de mim, vs
trabalhadores sem lei.'" (Mt 7:21-23 ESV traduo livre)

Oops!
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Pergunta: Se no nos tornarmos corpo" de Cristo, tendo-o


como cabea, atravs de quem Jesus trabalhar para
reconciliar consigo mesmo todas as coisas"?
Pergunta: se no formos parte do seu corpo, a Igreja, como
que podemos reivindicar que somos dele?
Pergunta: Como podemos ns manifestar Cristo e ser a sua
presena na terra, fora e afastados da igreja (i.e., do
multifacetado Corpo de Cristo)?
Pergunta: sequer isto possvel se no soubermos ser
Igreja?

Cristianismo a solo: No
existe!

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O Corpo de Cristo ainda tem muito a


fazer
Jesus tem TODA e COMPLETA autoridade e ttulo legal, mas ainda
sem total posse:
Ele despiu todos os tiranos espirituais no universo da sua
autoridade falsa NA CRUZ e os ps a marchar nus pelas ruas."
(Col 2:15, The Message)

Tu o fizeste um pouco menor que os anjos; e o coroaste de


honra e glria, e puseste tudo em sujeio sob os seus ps.'
Agora ao pr tudo em sujeio a ele, nada ficou de fora do seu
controlo, contudo ainda no vemos todas as coisas sujeitas a
ele." (Hb 2:7-8)

Sobra a pergunta: quem ainda no lhe est sujeito? Basta olhar nossa volta!

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A Igreja nos Equipa para seguir em frente


A Igreja nos ajuda pois em Cristo, alm de uma unio mstica
com ele, vamos sendo equipados e capacitados em
crescimento e amadurecimento, atravs da sua Igreja, usando
os nossos dons nicos no SEU servio. (Ef. 4:11-16)
E ele deu uns a fim de no sermos mais crianas antes
falando a verdade em amor cresamos em tudo naquele
que a cabea do qual todo o corpo ajustado pelo
auxlio de todas as juntas cresce em si mesmo e em amor.
Por isso no agimos por habilidade prpria, mas
funcionamos como corpo numa verdade falada e

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No corpo de Cristo todo


ele em funo
Assim como os nossos corpos tm muitas partes, e
cada parte a sua funo, assim com o corpo de Cristo.
Somos muitas partes de um corpo, e pertencemos todos
a esse corpo. Nesta graa, Deus nos deu dons diferentes
para fazermos bem vrias coisas." (Rom 12:4-6a - parfrase)

cada um exerce a sua parte de


acordo com o seu dom nico!
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Misso holstica
Ento misso Holstica o que resulta na vida dos
crentes que abraam o senhorio de Cristo, que se
envolvem com o propsito de Deus para o mundo e
procuram cobrir em servio todas as reas da vida
eclesistica e envolverem-se na vida ministerial de sua
igreja
H, portanto necessidade de rever se as estruturas e
orientaes ministeriais da igreja tm o foco holstico e
no um outro qualquer particular que a bel-prazer,
algum lder resolva desenvolver.

A igreja Misso e funo


Voltada para
Deus

Voltada para a
Igreja
Mi
Ho ss
ls o
tic
a

Voltada para o
mundo

Adorao
Louvor
Gratido
Devoo
Inspirao
Temor
Compromisso
Capacitao
Orao

Didak - ensino
Proclamao
Discipulado
Koinonia
Compartilhar
Participar
Diaconia
servios
Ambiente de
amor
Orao

Para o Mundo

Para a Igreja

Para Deus

Misso holstica

Evangelizao
Misses
Ao Social
Testemunho
Proclamao
Diaconia servios
Orao

Misso Holstica
Empoderamento
Empoderamento

Alcance
Alcance
Interno
Interno

ADORAO
ADORAO
LOUVOR
LOUVOR
BUSCA
DA SUA
BUSCA
DA SUA
VONTADE
VONTADE
MORDOMIA
MORDOMIA
CAPACITAOI
CAPACITAOI

SERVIOS
SERVIOS
ENSINO
ENSINO
DISCIPULADO
DISCIPULADO
DOUTRINAO
DOUTRINAO
INTEGRAO
INTEGRAO

Alcance
Alcance
Externo
Externo

EVANGELIZAO
EVANGELIZAO
MISSES
MISSES
AO
SOCIAL
AO
SOCIAL
SERVIOS
SERVIOS

Caractersticas da igreja que cresce


Uma Adorao e um louvor adequados e condignos
Doutrinas transparentes e fceis de entender
Programas de (1) Discipulado e (2) Misses
Redescoberta e uso dos dons espirituais
Pregao expositiva da Bblia
Koinonia Global (alargada aos membros no crentes das famlias)
Corte com modelos importados
Equipa ou colgio pastoral
Mordomia integral
Culto dinmico e diversificado
Programa de Ao Social
Atividade ps-culto

Pondo em prtica
Para que isto ocorra de forma o mais completa possvel,
isto , para que todos ou pelo menos a maioria dos
membros se envolvam na misso holstica necessrio
que os lderes da igreja, pastor, demais oficiais e
dirigentes saibam liderar
Ningum nasce lder. Um lder feito, aprende, forma-se
e pratica. Infelizmente h os que se pautam nos
modelos polticos ou de gesto e administrao de
empresas, em vez de aplicar os princpios bblicos e as
tcnicas que da decorrem
H que saber liderar.

DEFENINDO LIDERANA
LIDERAR alcanar resultados com e
atravs de outros.
ALCANAR

RESULTADOS

COM

ATRAVS DE
OUTROS

ATINGIR

OBJECTIVOS

VISO

MOTIVAO

PLANEAR

METAS

ENSINO

DELEGAR

CHEGAR

ALVOS

PREPARO

ACOMPANHAR

CONCLUIR

ESTRATGIA

MOSTRAGEM

RESPONSABILIZAR

O envolvimento dos membros


O envolvimento dos membros estatisticamente muito reduzido,
sendo que a maior parte prefere ser assistente ou ter um
envolvimento com pouco compromisso.
A fora leiga (a maioria) da igreja est desperdiada e se reduz a
estar sentado e a ouvir, mas isto no dom. Talvez seja cmodo.
Vejam se se reduz o lado dinmico da igreja ao ato de culto anula-se
a capacitao mais dinmica do Esprito em levar o crente a tendo
um dom, desenvolver um ministrio e obter resultados. Esta reduo
levou a que se procurasse dinamizar o culto com dons e louvor que
atingissem mais os sentidos e sentimentos dos que esto sentados
do que levant-los e lev-los a agir onde o seu dom seria necessrio.
A realidade que h trs tipos de membros em nossas igrejas:

QUE ENVOLVIMENTO?
10%

80
%

10%

MUITO
ENVOLVIDOS

ENVOLVIMENTO
MDIO

SEM
ENVOLVIMENTO

FORA ACTIVA

FORA PASSIVA

SEM FORA

SOBRECARREGADO
S

ESPERA

INDIFERENTES

FAZEM

VEM FAZER

NO FAZEM IDEIA

LDERES

FAZEDORES

PARA QU?

REALIDADE

POTENCIAL

PESO MORTO

ATENDEM

MACIAMENTE A 1
CULTO NA SEMANA

FALTAM

USAM OS DONS

QUAL O MEU?

O QUE ISSO?

QUENTES

MORNOS

FRIOS

O lder e seu povo


Ao lder cabe-lhe ter a viso global (c est o holstico
de novo) da misso, funes e estrutura da Igreja e
levar os seus outros lderes da igreja trabalhando com
eles trs reas:
Servio
Base
Conhecimento
I
Edificao
Base
Santificao
II
Unidade
Base
Crescimento
III

Nessa tarefa
Organizar a igreja estruturalmente tem de levar em
conta essa viso holstica e os departamentos, juntas,
seces ou outrs divises que se desenvolvam precisam
cobrir tudo.
Mesmo sendo uma igreja pequena importante que
todas as reas sejam trabalhadas, mesmo havendo uma
sobrecarga sobre um ou outro membro mais capacitado.
Com o crescimento a carga ser distribuda equitativa e
satisfatoriamente
Vejam o organograma seguinte, como exemplo:

Um exemplo de
organograma
ASSEMBLEIA

PASTOR
ADMINISTRAO
DIACONIAS

CONSELHO de
OBREIROS

CONSELHOS:
FISCAL
JURDICO
DE TICA

MINISTRIOS
ALCANCE
INTERNO

ALCANCE
EXTERNO

ENSINO
EBD
DISCIPULADO

DEPARTAMENTOS
UNIO FEMININA
MISSIONRIA

UNIO DE
HOMENS

ADOLESCENTES
E JOVENS

CRIANAS

4 funes bsicas de liderana


PLANEAR
PLANEAR
ORGANIZAR
ORGANIZAR
LIDERAR
LIDERAR
CONTROLAR/AVALIAR
CONTROLAR/AVALIAR

Se liderar consiste em ALCANAR-SE RESULTADOS COM E


ATRAVS DE OUTROS como nos organizarmos para isso?
A esta organizao chamamos ADMINISTRAR.

QUATRO FUNES BSICAS


DA
ADMINISTRAO

PLANIFICAR
PLANIFICAR

ORGANIZAR

Calcular o Futuro
Estabelecer Objectivos
Desenvolver Normas
Programar
Estabelecer Procedimentos
Agendar
Avaliar recursos e Orar

LIDERAR

CONTROLAR

QUATRO FUNES BSICAS


DA
ADMINISTRAO

PLANEAR

ORGANIZAR
ORGANIZAR

Desenvolver uma
Estrutura
Organizacional
Delegar
Estabelecer
Relacionamentos

LIDERAR

CONTROLAR

QUATRO FUNES BSICAS


DA
ADMINISTRAO
PLANEAR

ORGANIZAR

LIDERAR
LIDERAR

CONTROLAR

Deciso
Comunicao
Motivar as Pessoas
Seleccionar Pessoas
Desenvolver Pessoas
Acompanhar pessoas

QUATRO FUNOES BSICAS


DA
ADMINISTRAO

PLANEAR

ORGANIZAR

LIDERAR

CONTROLAR
CONTROLAR

Estabelecendo
Padres de Prtica
Medindo a Prtica
Avaliando a Prtica
Corrigindo a Prtica

DEFINIO DE AVALIA
Refira-se aos objectivos
Determine a prtica que est em uso
Mea a diferena e promova a mudana

Avaliao = Objectivos - Prtica

JamesR.Womack,Th.M.OakCliffBible
Fellowship

1 Imperativos Bblicos
Valores, Misso e
Viso
Reviso de 9
Necessidades

3 Metas

Avaliao 8

4 Objectivo
s

Mtodos e7
Materiais

5 Programas e

Currculo
Organizao e
Administrao

SIMPLIFICANDO
NECESSIDA
DES
RECURSOS
OBJECTIVOS

PLANEAMENTO
REVISO

AVALIAO
MENSURAO

OPORTUNIDAD
E DE MUDANA

ACO

MOTIVANDO PESSOAS
ENTUSIASMO ganas de fazer!
DIRECO com a energia certa
EMPENHO a entrega que resulta
DIPLOMACIA o contacto eficaz
VALORIZAO o elan necessrio
PERSISTNCIA entre dever e direito

todo o entusiasmo conduz


aco. Tenho entusiasmo
porque Deus est a trabalhar
em mim e atravs de mim

ENTENDENDO A
MOTIVAO

ENERGIA
MOTIVA
O
AUTORIDADE
PODER

REALIZAO
ALCANCE

FILIAO OU PERTENA

Bibliografia
Sebentas de Eduardo de Melo
Princpios de Liderana para a Igreja Local
Eclesiologia e Administrao Eclesistica

Teologia Sistemtica de Richard Sturz


Captulo de Eclesiologia na Teologia Sistemtica
de Wayne Grudem
Ligeira adaptao e desenvolvimento de Fulcrum
Ministries, USA.