PREHISTÒRIA DE LA SOCIOLOGIA

Autors que analitzen la
societat, però
de manera no científica ni objectiva Predomina la valoració vs. descripció Contenen propostes utòpiques

Els Precursors

• PLATÓ (REPÚBLICA) • ARISTÒTIL (POLITEIA) • AGUSTÍ D’HIPONA (LA CIUTAT
DE DÉU)

• MAQUIAVEL (DISCURSOS)

SEGLE XVII: DESCARTES I BACON
INTENTEN BASAR LA FILOSOFIA SOCIAL EN LA CIÈNCIA. SÓN MÉS IMPORTANTS PER ALLÒ QUE NEGUEN QUE PEL SEU TREBALL POSITIU:

• EN LA INVESTIGACIÓ CIENTÍFICA, CAL
DEIXAR DE BANDA ELS PREJUDICIS, LA TRADICIÓ I EL DOGMATISME.

• EL DUBTE I LA CRÍTICA HAN DE
GUIAR LA INVESTIGACIÓ

COMENCEN A PLANTEJAR-SE HIPÒTESIS SOBRE: •PROGRÈS SOCIAL •FORMACIÓ I LEGITIMITAT DE LES INSTITUCIONS SOCIALS •EL CONTROL EN LA SOCIETAT •EL CANVI SOCIAL

SEGLE XVIII – CONDORCET.MONTESQUIEU I DIDEROT

SEGLE XIX – LA SOCIOLOGIA ENCETA LA MARXA CAP A UNA DISCIPLINA CIENTÍFICA

CONDICIONS QUE AFAVORIREN EL SORGIMENT D’AQUESTA CIÈNCIA SOCIAL INFRAESTRUCTURA ECONÒMICA – TRANSFORMACIONS ECONÒMIQUES I SOCIALS QUE ES PRODUEIXEN EN LA PRIMERA MEITAT DEL SEGLE XIX: • FI DE L’ANCIENNE RÉGIME • INICI DE LA SOCIETAT INDUSTRIAL

• SUPERESTRUCTURA
– DESENVOLUPAMENT DEL MÈTODE CIENTÍFIC EN ALTRES SECTORS DEL CONEIXEMENT HUMÀ. – ES PRODUEIXEN CANVIS EN LA POLÍTICA, LA RELIGIÓ I EN LA ECONOMÍA

SABER PER A PREVEURE – PREVEURE PER A CONTROLAR
MICHAEL FOUCAULT DENOMINA AQUEST NOU TIPUS DE SOCIETAT “DISCIPLINÀRIA”

CARACTERÍSTIQUES PRINCIPALS SÓN: • VIGILÀNCIA • CONTROL • CORRECCIÓ

SABER ÉS PODER
S’ ESTABLECE QUE ES NORMAL Y QUE NO LO ES, QUE COSA ES INCORRECTA Y QUE OTRA COSA ES CORRECTA, QUE SE DEBE O NO HACER, APARECEN CIENCIAS COMO:

•PSIQUIATRÍA •PSICOLOGÍA •SOCIOLOGÍA

AUGUSTO COMPTE 17891857

PENSABA QUE LA SOCIOLOGÍA ERA LA CIENCIA SOCIAL MAS SIGNIFICATIVA Y COMPLEJA.

• LA CIENCIA COMO ELEMENTO DE
CONTROL (evitar una nueva revolución). • HERRAMIENTA PARA MANTENER EL ORDEN SOCIAL Y A LA SOCIEDAD UNIDA A TRAVÉS DE VALORES BÁSICOS.

CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIOLOGÍA DEL SIGLO XIX
• ENCICLOPÉDICA- Se ocupa de toda la
vida del hombre. Explica todos los aspectos de la vida. • EVOLUCIONISTA – Influencia darwinistaevolución hacia estadios superiores. • POSITIVISTA- Ciencia del mismo carácter que las naturales. Sus leyes pueden universalizarse y globalizarse al igual que las leyes físicas y biológicas.

KARL MARX (1818 – 1883) SU OBRA CONECTA CUESTIONES ECONÓMICAS CON INSTITUCIONES SOCIALES. PARA SU ESTUDIO CREA CATEGORÍAS DE ANÁLISIS QUE SON LOS DISTINTOS ESTADIOS O MODOS DE PRODUCCIÓN QUE SE FUERON

KARL MARX (1818 – 1883)
MODOS DE PRODUCCIÓN.

• COMUNISMO PRIMITIVO • MODO DE PRODUCCIÓN

ASIÁTICO O ESCLAVISTA • MODO DE PRODUCCIÓN FEUDAL • MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA

KARL MARX (1818 – 1883) METODO APLICADO PARA SUS ESTUDIOS •METODO DIALÉCTICO BASADO EN LA TRIADA HEGELIANA

•TESIS •ANTÍTESIS

KARL MARX (1818 – 1883)
INFRAESTRUCTURA – Compuesta por:

2. LAS FUERZAS DE PRODUCCIÓN (Grado de 3.

desarrollo de las tecnologías empleadas en la producción) RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN (Relaciones entre las dos clases fundamentales en cada estadio mencionado Amos- Esclavos, Señores – Siervos, Burgueses – Proletarios).

religión y costumbres, que legitiman las

SUPERESTRUCTURA - (Política – cultura,

“LA HISTORIA HUMANA HASTA EL PRESENTE ES LA HISTORIA DE LA LUCHA DE CLASES” EXISTEN DOS CLASES FUNDAMENTALES: UNA DOMINANTE Y OTRA DOMINADA ( A PESAR DE RECONOCER QUE EXISTEN OTRAS INTERMEDIAS PERO QUE EN CADA CASO PARTICULAR TOMARAN PARTIDO POR UNA U OTRA SEGÚN

KARL MARX (1818 – 1883)

CONCIENCIA DE CLASE - COMO SUPERAR LA ALIENACIÓN.

KARL MARX (1818 – 1883)

• CLASE EN SÍ – Individuos que por su

posición en las relaciones sociales de producción poseen características e intereses similares, pero aún no son concientes de ello.

• CLASE PARA SÍ – Individuos que

identifican su posición e intereses comunes, y se unen para luchar por

KARL MARX
PRINCIPALES OBRAS:

• 1845 – 1846 – La Ideología Alemana • 1848 – Manifiesto Comunista • 1859 – Crítica de la Economía Política • 1867 - El Capital
La mayoría de sus obras fueron elaboradas conjuntamente con Federico Engels, quién a su vez financió toda su investigación.

EMILE DURKHEIM ( 1858 – 1917)

•PROPUSO COMO OBJETO DE

ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA A: “LOS HECHOS SOCIALES” •“LOS HECHOS SOCIALES DEBEN SER ESTUDIADOS COMO COSAS”. •LA VIDA SOCIAL PUEDE SER ANALIZADA CON EL MISMO RIGOR QUE LOS OBJETOS O LOS SUCESOS DE LA

APORTES FUNDAMENTALES DE DATOS • IMPULSO LA UTILIZACIÓN

ESTADÍSTICOS EN LAS CIENCIAS SOCIALES • SU PRIMERA UTILIZACIÓN FUE A TRAVÉS DEL ESTUDIO DEL SUICIDIO. (¿POR QUÉ LAS TASAS DE SUICIDIO PROPORCIONABA CIFRAS SIMILARES CADA AÑO? • CODIFICÓ POR PRIMERA VEZ LAS TEMÁTICAS DE LA SOCIOLOGÍA MODERNA

EMILE DURKHEIM (18581917)
• DEMOSTRÓ LA INFLUENCIA DE LA
SOCIEDAD SOBRE SUS MIEMBROS, Y QUE ELLA ES MUCHO MAS QUE LA SUMA DE LOS MISMOS. • EN LA SOCIEDAD IMPERA UNA “CONCIENCIA COLECTIVA” ( EN LA QUE SE RECOGEN LOS SIMBOLOS Y REPRESENTACIONES MENTALES DOMINANTES EN UN MOMENTO DETERMINADO Y EN UN CONTEXTO CONCRETO) • ESTA ES INTERNALIZADA A TRAVÉS DEL

¿QUÉ SON LOS HECHOS SOCIALES?

• SON FORMAS DE ACTUAR,

PENSAR Y SENTIR EXTERIORES AL INDIVIDUO, QUE EXISTEN PREVIAMENTE A SU EXISTENCIA Y QUE POSEEN LA CARACTERÍSTICAS DE TENER UN CARÁCTER IMPERATIVO QUE LOS IMPONE INDEPENDIENTEMENTE DE LA OPINIÓN FAVORABLE O NO DEL INDIVIDUO.

EMILE DURKHEIM (1858 – 1917) • PUBLICACIONES MÁS

IMPORTANTES: • 1893 - LA DIVISIÓN DEL TRABAJO SOCIAL • 1895 – LAS REGLAS DEL MÉTODO CIENTÍFICO • 1897 – EL SUICIDIO • 1917 – LAS FORMAS DE LA VIDA RELIGIOSA

DIVISIÓN DEL TRABAJO COMO MOTOR DEL CAMBIO SOCIAL
SOCIEDADES ARCAICAS División del trabajo muy limitada. Solidaridad mecánica basada en la semejanza de comportamientos. SOCIEDAD MODERNA Expansión de la división del trabajo.

Solidaridad orgánica basada en la complementariedad de tareas y en las diferencias la Predomina la Predomina de comportamientoLa uniformidad está especialización. dominada por la progresiva complejidad conciencia colectiva y las de las funciones y el desviaciones están crecimiento de las fuertemente penadas por instituciones requiere la tradición y las leyes. que cada miembro se

EMILE DURKHEIM (1858 – 1917)

• ANOMIA: • LITERALMENTE SIGNIFICA AUSENCIA

DE NORMAS. • LOS CAMBIOS CADA VEZ MAS INTENSOS Y RÁPIDOS EN EL MUNDO MODERNO, CREAN GRANDES TRASTORNOS TANTO INDIVIDUALES COMO COLECTIVOS, Y EL AUTOR LOS VINCULA CON LA ANOMIA. • DEBILITAMIENTO DE LOS CONTROLES Y ESTÁNDARES MORALES

EMILE DURKHEIM (1858- 1917)
• APARECE EL SENTIMIENTO DE QUE LA
VIDA COTIDIANA CARECE DE SENTIDO. • NO SE RECONOCE EL SENTIDO DE LA NUEVA SITUACIÓN. • ROMPIMIENTO CADA VEZ MAS VERTIGINOSO DE COLECCIONES MENTALES • CAMBIOS CONSTANTES DE ACTIVIDAD, EL AUMENTO DE LOS DIVORCIOS, EL AUMENTO DE SOLOS Y SOLAS, PUEDEN

MAX WEBER (1864-1920) • SOCIOLOGÍA: ES LA CIENCIA QUE

SE PROPONE EXPLICAR CAUSALMENTE LA ACCIÓN SOCIAL. EN ESTA EL SENTIDO MENTADO DADO A LA ACCIÓN POR EL SUJETO ESTA REFERIDO A OTRO SUJETO O SUJETOS. • SOCIOLOGÍA COMPRENSIVISTA: NO SOLO IMPORTA LA ACCIÓN SINO TAMBIÉN LA COMPRENSIÓN DEL SENTIDO QUE EL SUJETO DA A LA

MAX WEBER (1864-1920)

•EL CAMBIO SOCIAL: EL

SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO SE EXPLICA POR LA PROGRESIVA RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA. •ES UN SISTEMA QUE NECESITA UNA SOCIEDAD ORDENADA PARA PODER

MAX WEBER (1864-1920)
• LA PROGRESIVA RACIONALIZACIÓN
DE LA VIDA ES EL FACTOR FUNDAMENTAL PARA EXPLICAR EL CAMBIO SOCIAL

• RACIONALIZACIÓN DE LA POLÍTICA • RACIONALIZACIÓN DE LA
ORGANIZACIÓN. • RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA PRIVADA.

MAX WEBER (1864-1920)
PUBLICACIONES MAS IMPORTANTES:

• 1902 – EL MÉTODO DE LAS

CIENCIAS HISTÓRICO – SOCIALES.

• 1907 – LA ÉTICA PROTESTANTE Y
EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO.

EL PERÍODO INTERMEDIOPRINCIPIO DEL SIGLO XX • CONFORMACIÓN DE ESCUELAS

CONTINUADORAS DE LOS AUTORES CLÁSICOS • TENDENCIA A LA DISCIPLINARIEDAD, ESPECIALIZACIÓN DENTRO DE LAS CIENCIAS SOCIALES. • EXPANSION DE LA LABOR SOCIOLÓGICA FUERA DE EUROPA. • BUSQUEDA DE SISTEMATIZACIÓN ANALÍTICA.

KARL POPPER Y EL METODO CIENTÍFICO • POSTULA LA SUSTITUCIÓN DE LA

VERIFICACIÓN POR LA FALSACIÓN.

• LA CIENCIA NO PUEDE DEMOSTRAR TODOS
LOS CASOS PARA CONFIRMAR UNA TEORÍA.

• SI PUEDE DEMOSTRAR LA FALSEDAD

APENAS ENCUENTRE UN CASO QUE SE OPONGA A LA MISMA.

MAS VALE UNA DISCONFIRMACIÓN

LA SOCIOLOGÍA MODERNAINFLUENCIA DEL EMPIRISMO LÓGICO

• DESCONFIANZA DE LA

METAFÍSICA • INSISTENCIA EN LA VERIFICABILIDAD DE LOS CONCEPTOS Y PROPOSICIONES • INCLINACIÓN A LA DEDUCCIÓN FRENTE A LA INDUCCIÓN. • NO EXISTEN DIFERENCIA LÓGICA ENTRE LAS CIENCIAS NATURALES

DIFERENCIACIÓN ENTRE PROFESIONALES

•CRÍTICAS AL SOCIÓLOGO

PROFESIONAL (DEDICADO BASICAMENTE AL ESTUDIO DE MERCADO)

•REINVINDICACIÓN DEL

SOCIÓLOGO INTELECTUAL.

DIVERSOS ENFOQUES
• DISCREPANCIAS EN SI ES O NO UNA
CIENCIA LA SOCIOLOGÍA. • DISCUSIONES SOBRE EL TIPO DE RELACIONES QUE LIGAN A LOS FENOMENOS SOCIALES (CAUSALES O NO) • CONFLICTOS IDEOLÓGICOS – INTEGRACIÓN SOCIAL O CAMBIO HACIA UNA SOCIEDAD DIFERENTE. • LA SOCIEDAD COMO FENOMENO COLECTIVO O AGREGADO DE INDIVIDUOS • QUE FACTORES INFLUYEN MAS SOBRE LA CONDUCTA DE LOS INDIVIDUOS: ECONÓMICOS, POLÍTICOS O SOCIALES. ETC

CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIOLOGÍA MODERNA • SE CORTA CON EL ENCICLOPEDISMO

DE LA SOCIOLOGÍA CLÁSICA. SE SEPARAN ÁREAS DE CONOCIMIENTO. • SE DISTANCIA DE LEYES DE EVOLUCIÓN SOCIAL UNIVERSALMENTE APLICABLES. • TENDENCIA A ESTABLECER CRITERIOS METODOLÓGICOS COMUNES. • SE APOYA EN CONOCIMIENTOS

POSITIVISMO PROBABILISTA
POSTULADO: “NO PODEMOS CONSEGUIR UN CONOCIMIENTO COMPLETO Y FINAL DE LA REALIDAD SOCIAL PERO SÍ PODEMOS MEJORAR NUESTRO CONOCIMIENTO PROGRESIVAMENTE. SE SOSTIENE LA PROBABILIDAD TEMPORAL DE UNA TEORÍA MIENTRAS NO HAYAN RAZONES PARA DUDAR DE LA MISMA”

FUNCIONALISMO
• Tiene una orientación macro y estima que
la sociedad es un sistema relativamente estable, basado en un consenso social. • Objetivo básico es determinar cuales son los elementos que mantienen a la sociedad unida, como se vinculan entre sí y que efectos generan para mantener ese tipo de sociedad. • La sociedad es un sistema complejo cuyas partes se relacionan entre si para proporcionar estabilidad al conjunto. • La estructura social es un conjunto de patrones de conducta social relativamente

FUNCIONALISMO
• FAMILIA Y SUS FUNCIONES • SISTEMA EDUCATIVO Y SU OBJETIVO • LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS • LAS INSTITUCIONES PRIVADAS
ESTUDIA LA FUNCIONALIDAD O DISFUNCIONALIDAD DE DETERMINADAS ESTRUCTURAS SOCIALES, Y VER CUAL O CUALES SON ESENCIALES PARA EL MANTENIMIENTO DEL ORDEN ESTABLECIDO Y QUE SIN ELLAS NO

TALCOTT PARSONS (19021979) FUNCIONES BÁSICAS PARA LA

FUNCIONES BÁSICAS PARA LA SUBSISTENCIA DEL SISTEMA SOCIAL: • ADAPTACIÓN. (Bienes materiales necesarios) • CONSECUSIÓN DE METAS (Objetivos colectivos y capacidad de alcanzarlos) • INTEGRACIÓN (Establecimiento de vínculos que unan a los individuos con un grado de durabilidad en el tiempo)

ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO II

ESTRUCTURAS SOCIALES FUNDAMENTALES:

• ECONÓMICAS – Propiedad privada • POLÍTICAS - Democracia,

dictadura, monarquía. • SOCIETARIAS- Favorecen la solidaridad y la aceptación de normas y valores vigentes entre los individuos • FIDUCIARIAS- Ciencia, religión,

ROBERT MERTON
• FUNCIONES MANIFIESTAS: Consecuencias
de un hecho social, reconocidas y procuradas por la gente. (evolución tecnológica para el logro de mejores comodidades y/o nuevos alcances) • FUNCIONES LATENTES: Consecuencias no advertidas y no pretendidas directamente. (Símbolo representativo de determinado nivel adquirido). • DISFUNCIÓN SOCIAL: Efectos indeseables de un hecho social sobre el conjunto. Hecho que no beneficia el mantenimiento del equilibrio del sistema.

SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO • BASADA EN UNA ORIENTACIÓN

MACRO, FIJA SU PERCEPCIÓN DE LA SOCIEDAD EN LO QUE HACE A LA DESIGUALDAD Y A LOS DESEQUILIBRIOS SOCIALES. • LA SOCIEDAD ES UN SISTEMA COMPLEJO CARACTERIZADO POR LA DESIGUALDAD Y EL CONFLICTO, LO CUAL GENERA EL CAMBIO SOCIAL • EL CONFLICTO SURGE DE LA CONFRONTACIÓN DE INTERESES INCOMPATIBLES DE CLASES SOCIALES ANTAGÓNICAS.

SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO
PRINCIPALES DESIGUALDADES

• ECONÓMICA. • POLÍTICA • JURÍDICA
“LA HISTORIA HUMANA HASTA EL PRESENTE ES LA HISTORIA DE LA LUCHA DE CLASES”

SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTORALPH DAHRENDORF

• EL CONFLICTO RADICAL NO ES EL

ECONÓMICO, SINO EL DE LA JERARQUÍA DE AUTORIDAD Y PODER.

• LA DIFERENCIA DE INTERESES SE DA
FUNDAMENTALMENTE ENTRE AQUELLOS QUE DESEAN MANTENER EL STATU QUO Y AQUELLOS QUE DESEAN CAMBIARLO, PERO PARA OCUPAR LAS POSICIONES DE PRIVILEGIO.

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
• SE BASA EN UNA ORIENTACIÓN MICRO,
DESCRIBIENDO A LA SOCIEDAD COMO UN PROCESO CONTINUO DE INTERACCIÓN SOCIAL EN EL CUAL SON LAS PERSONAS LAS QUE DAN SIGNIFICACIÓN A LAS COSAS QUE LAS RODEA, Y VAN RECREANDO PERMANENTEMENTE LA REALIDAD SOCIAL. • LA SOCIEDAD ES CONTINUAMENTE RECREADA EN LA MEDIDA EN QUE LOS SERES HUMANOS DAN SENTIDO A SUS ACCIONES A TRAVÉS DE LA INTERACCIÓN.

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO SOCIOLÓGICA • LA PERSPECTIVA

CONSISTE EN COMPRENDER Y EXPLICAR POR QUÉ DETERMINADOS TIPOS DE PERSONAS ACTÚAN DE LA MANERA EN QUE LO HACEN, INTENTANDO HACERSE CARGO DEL SENTIDO SUBJETIVO QUE ESA ACCIÓN TIENE PARA ESE GRUPO DE PERSONAS. • SE BUSCA LA MOTIVACIÓN DE LA ACCIÓN PERO NO PARA UN INDIVIDUO SINO DE UN TIPO O CATEGORÍA DE INDIVIDUOS.