IDENTIDAD

NACIONAL
Qu es Identidad
Nacional?

2
CONCEPTO de IDENTIDAD
Gissi (1996) sealan que la identidad es la respuesta a la pregunta Quin
Soy? Como podemos ver, este autor pone nfasis en la importancia del
componente cognitivo en el proceso de construccin de la identidad.
Fukumoto (1990, citado por Salgado, 1999) quien plantea que la identidad
implica dar respuesta a interrogantes tales como: Qu se es? Cmo se
siente uno por lo que es? Con quien se identifica?
Little (citado por Pezzi, 1996), caracteriza a la identidad de manera dinmica,
sealando que es cambiante, que contiene valoraciones culturales y que
constituye una construccin en permanente movimiento, resultante de las
necesidades de los grupos sociales concretos y de las situaciones en las que
se plantean tales necesidades.
Yavaloy (2001, citado por Grimaldo, 2004) seala que la identidad personal
est referida a los atributos ms personales y especficos de un individuo,
tales como la idea de su propia competencia, atributos corporales, forma de
relacionarse con otros, rasgos psicolgicos, intereses individuales, gustos,
etc.; es decir, atributos del individuo en tanto como ser nico, le pertenecen
exclusivamente a l.
 IDENTIDAD - Concepto subjetivo que tiene el individuo de
s mismo. (Vignoles, 2005)
- Esta puede abarcar:

Definicin de Identidad - 1.Identidad personal: evaluacin muy aislada del

grupo
- 2. Identidad social: hasta una evaluacin
fuertemente vinculada a un grupo. (Ashmore,
Deaux, McLaughlin-Volpe, 2004)
- Relaciones Intergrupales : endogrupo y
exogrupo
- Comparacin social
- Autocategorizacin (Ashmore,y otros, 2004;
Proceso y constructos Espinoza,2007, Morales,2001)
implicados - Motivaciones: autoestima, la continuidad, la
distincin, la pertenencia, la eficacia y su
significado . ( Vignoles, 2005)
- Puede facilitar la formacin de estereotipos,
(Ashmore y otros, 2004) prejuicio y
discriminacin como formas de proteccin de
la identidad (Espinosa, 2007).
Prejuicio
Opinin previa y tenaz, por lo
general desfavorable, acerca de
algo que se conoce mal.
 Lo Lo Lo
tradicional transcultural geogrfico

Producen un tipo de hombre con

peculiares formas de ser, el que,
proyectado en la dimensin de
todo el pas, da origen a una
identidad.
 TRANSCULTURACION
Los factores transculturales son los
trasvasamientos (smbolos, modas, etc.)
que llega al Per y contina llegando
desde fuera como producto de relaciones
voluntarias o involuntarias.
Lo que a la vez nos propone paradigmas
de conducta y gusto.
 prensa sin
televisin Radio
mdula patritica

grupos con
pobre
identidad.

trasplante mecnico de
identidades forneas.

De esa manera nos encontramos con una msica, una moda,

unas tradiciones y unos giros idiomticos que no tienen races
entre nosotros, por lo que quienes los repiten hacen el triste
papel de arlequines.
 Entonces:
la identidad nacional,
es lo que individualiza a las naciones; que
le da un modo de ser, particular, a sus
hombres y mujeres. Una proyeccin
cualificada de las identidades individuales .
A nivel csmico, diramos que la identidad
del planeta Tierra es la proyeccin
unificada del espritu que reflejan sus
continentes. Por supuesto, el trasfondo de
esa escala de identidades es la cultura o sea
lo que los hombres hacen a travs del
tiempo.
 IDENTIDAD NACIONAL y ETNICA

Identidad Nacional

Las dimensiones
temporales de la nacin como
comparacin-el pasado y Los otros y nosotros en contenido.
presente. diferentes contextos
(Nigbur y Cinnirella 2007;
Carretero, 2004)

Identidad tnica

- Exploracin, resolucin y afirmacin de la misma

- Se ha tomado en cuenta la familia, la vecindad y el lugar donde
se encuentra situacionalmente el individuo. (Suple,2006;Hoyos,
2007)
La identidad nacional es el sentimiento de pertenencia que tenemos por la nacin
peruana. La identidad, supone identificarnos con el patrimonio nacional, con los
valores, tradiciones, historia, recursos naturales, usos, costumbres y sus grandes
problemas.
IDENTIDAD

IDENTIDAD: Auto concepto /autoimagen

Conciencia que tiene una persona de si mismo
Rasgos propios de la persona o la colectividad
 IDENTIDAD
CONCEPTO REFERIDO
IDENTIDAD NACIONAL
PERUANA
 reconocimiento de pertenencia a la
Definicin categora social peruano y los
contenidos asociados a dicha
pertenencia

Qu significado
Grado de Identificacin tiene ser peruano?

Elementos de
la Cmo me siento
Autoestima Colectiva ser peruano?
Identidad Nacional

Cmo es un
Autoconcepto Colectivo peruano?

(Espinosa,2003)
EL NOMBRE DEL PER
En 1950, Ral Porras Barrenechea (Pisco,El nombre del Per no significa, pues,
1897 - Lima, 1960) public un estudio ni ro, ni valle, ni orn o troje y mucho
titulado El nombre del Per, en el cual menos es derivacin de Ophir. No es
desarrolla el origen del sustantivo que palabra quechua ni caribe, sino indo
identifica nuestro pas. hispana o mestiza. No tiene explicacin
en lengua castellana, ni tampoco en la
antillana, ni en la lengua general de los
Incas, como lo atestigua Garcilaso y su
propia fontica enftica, que lleva una
entraa india invadida por la sonoridad
castellana. Y, aunque no tenga
traduccin en los vocabularios de las
lenguas indgenas ni en los lxicos
palabra desconocida para los Incas, espaoles, tiene el ms rico contenido
que no aparece ni en la lengua histrico y espiritual. Es anuncio de
quechua ni en la antillana o caribe, leyenda y de riqueza, es fruto mestizo
sino corrupcin del nombre del brotado de la tierra y de la aventura, y,
cacique de una tribu panamea, vecina geogrficamente, significa tierras
del golfo de San Miguel, llamado Bir, que demoran al sur.
al que los soldados y aventureros de
Panam dieron en llamar Per
CONCIENCIA DE
IDENTIDAD
NACIONAL
Hoy da no es raro escuchar opiniones sobre la ausencia de
dicha identidad o interpretaciones equivocadas de la misma.
Frente a esta situacin es importante recordar lo que se reitera
en estas pginas: es decir, que el Per es fruto de una historia
de integracin de sangres y de culturas, y que esa integracin
define lo nuestro y seala nuestra identidad.
El problema se presenta cuando la enseanza de la historia en
el colegio o en la universidad deforma el criterio del estudiante
y presenta al Per como una sociedad unilateral, sin considerar
la integracin que tanto reiteramos en estas lneas.
La crisis actual se encuentra en las visiones errneas de la
identidad; no en la identidad misma. La crisis en este campo se
halla en la vivencia de la identidad lo que es muy grave no
en la identidad misma.
El camino para superar este conflicto y este error no es otro
que el conocimiento sereno, no ideologizado, del pasado
peruano
El encuentro del andino con el espaol fue muy duro, fue
violento, fue un entretejido de injusticias y de abusos y de
aciertos y de virtudes; sin embargo, lo cierto es que venimos
de ese mundo, que es parte integrante de nosotros mismos.
Grato o no, el pasado forma parte del presente.
No podemos crear un pasado que responda a las simpatas o
criterios de nuestra hora, sino que debemos estudiarlo tal como fue
en lo positivo y en lo adverso, pues todo ello ha creado nuestra
sociedad.

Podra decirse sin error que un peruano debera ser al mismo

tiempo hispanista e indigenista, amante de uno y otro, de los dos
grandes aportes que han creado nuestra sociedad.
El Per naci en la transformacin de la vida cotidiana.
Se debe rechazar la visin costea que desdee al serrano y la
visin andina que entiende al costeo como un advenedizo y
un improvisado. No existe otro camino que el buen
conocimiento de la historia, que nos permitir superar
prejuicios y falsas actitudes sociales.
FORMAS DE RACISMO
Si bien en el Per nunca se ha vivido un racismo
violento que llevara a segregacin de uno u otro
grupo humano, no se puede desconocer que existen
formas de racismo sociolgico; vale decir
actitudes, que por desconocimiento de nuestra
historia y por influencias frvolas del exterior, hacen
que desde la costa se desdee al hombre serrano
como persona inferior, es una muestra dramtica la
ignorancia de la historia.
 El rumbo para superar este problema
se halla en la educacin y en la veraz
explicacin del pasado peruano.

Una historia cabal del Per no

puede olvidar no obstante las
distancias geogrficas y los
desniveles sociales que en el
pasado peruano, en la memoria
nuestra, especialmente en los
momentos difciles, ha estado y
est entretejida la sierra con la
costa.
El Per es fruto de una historia de integracin de sangres y de
culturas, y esa integracin define lo nuestro y seala nuestra
identidad.
 EL CASO DE LAS
MINORAS
Acaso el hombre de origen africano, o de origen europeo o asitico, no
est incorporado de un modo o de otro a una mezcla sangunea y a una
forma de vida distinta e integrada? Acaso no se reconoce en uno o en
otro ambiente cmo el extranjero es asumido por el ambiente peruano,
igual que Antonio Raimondi en la segunda mitad del siglo XIX? El Per y
los peruanos conservamos la fuerza, la vitalidad para asumir al
extranjero y transformarlo en uno de nosotros.

Sin violentar la libertad de las personas, por la va de la educacin, de

la superacin de los niveles de vida en el Per de hoy y de las prximas
generaciones, el rumbo del pas debe orientarse a la incorporacin
verdadera de las citadas minoras a la vida peruana; debemos
fortalecer un futuro de integracin y no subrayar las diferencias, que
merecen respeto; la meta, el objetivo debe ser la integracin, no el
fraccionamiento.
Per: pas con megadiversidad tnica
cultural y natural

27
Nuestra Historia
Nuestros Paisajes
Nuestra Flora y
Fauna
31
Nuestra Msica y
Bailes
Nuestra
gente
Nuestras
Ciudades
LOS PERUANOS SOMOS DIVERSAS CULTURAS, ETNIAS, LENGUAS, DIALECTOS, HISTORIA:

SOMOS UNA MEGADIVERSIDAD CULTURAL

NUESTRO TERRITORIO ES UNA MEGA BIODIVERSIDAD: CLIMAS, TERRENOS, ANIMALES,...
PERO TODOS TENEMOS UNA MISMA IDENTIDAD:
TODAS LAS RAZAS, TODAS LAS SANGRES,

TODOS SOMOS PERUANOS!!!

Esta variedad no es un mal, es nuestra mayor riqueza, es una bendicin
Adolescentes, Identidad
Nacional y Valoracin de
la Historia
Cunto es el Grado de identificacin
con el Per en los adolescentes?

N = 135
 Cunto es el orgullo de ser
peruano en los adolescentes?
Perfiles de peruanos segn la
escala de Autoestima Nacional
 Como somos los peruanos segn los adolescentes?
1. Caractersticas
alocntricas vs 3. Valoracin negativa del
caracteristicas menos 2. Imagen antisocial vs individuo vs menos valoracin
alocntricas (Colectivistas) menos imagen antisocial negativa
Con respecto al
Trabajadores .624 -.077 -.224 Componente 1, ste
Corruptos -.091 .538 .011 se compone por los
tems resaltados:
Fracasados -.251 .301 .369
trabajadores, cumplidos,
Cumplidos .620 -.052 -.217 honrados, honestos,
valientes, patriotas,
Conformistas -.014 .447 .117 solidarios, exitoso,
No Confiables -.084 .396 .354 desarrollados, de
confianza.
Honrados .692 -.041 .018

Capaces .394 -.011 -.520 En cuanto al

Componente 2, ste
Alegres .322 .149 -.512
est conformado por los
Honestos .556 -.201 -.190 tems resaltados:
corruptos, conformistas,
Valientes .661 -.234 -.083
no confiables,
Patriotas .539 -.033 .253 incumplidos, mentirosos,
ociosos, atrasados, no
Individualistas .191 .140 .569
quieren a su patria.
Solidarios .705 .010 -.214
Finalmente, con
Exitosos .511 .055 -.289
respecto al
Incumplidos -.151 .797 .064 Componente 3, los
Mentirosos -.037 .702 .032 tems resaltados que lo
conforman son: no
Ociosos -.063 .782 .070 capaces-recodificado-,
Atrasados -.087 .609 .195 no alegres-
recodificado-,
Desarrollados .552 -.226 .219 individualistas, tristes.
De confianza .672 -.240 -.195
KMO= .768
Incapaces -.245 .116 .311
Varianza explicada=
No quieren a su patria -.291 .408 -.248
41%
Tristes -.114 .318 .573
Perfiles de Peruanos segn Componentes de
Autoconcepto Colectivo Nacional

Peruano moderadamente
solidario: es quien tiene
caractersticas altamente
aceptadas por la sociedad pues
buscan el bienestar de los
dems y por eso son de
confianza. Solidario, honrado,
de confianza y trabajador.

Peruano con conductas

antisociales: es quien tiene
caractersticas altamente
negativas y rechazadas por la
sociedad. Este punta en ser
calificado mentiroso, incumplido,
no confiable y quien no quiere a
su patria

Peruano Indiferente pero

se acomoda bien: es quien
(13 casos perdidos)
en su medio puede
desenvolverse bien ya sea
conservando conductas
aceptadas socialmente o no, sin
embargo, punta ms alto que
los dems en que el peruano es
no es capaz y triste.
 CONCLUSIONES
Identidad Nacional e Historia
Las caractersticas alocntricas (colectivistas) result ser el
atributo que mayor relacin tuvo con la autoestima nacional
peruana y la dimensin valorativa de la historia peruana.
En trminos generales, entre la historia y la identidad nacional se
puede afirmar que la enseanza de la historia, especficamente
los personajes histricos con caractersticas alocntricas, causan
mayor impacto en la construccin de la identidad de los
adolescentes que los mismos eventos histricos.
Se encontr 3 perfiles de peruanos: el peruano moderadamente
solidario; el peruano con conductas antisociales; y el peruano
indiferente pero que se acomoda bien al medio. Este ltimo no
presenta alguna relacin entre el sentido de identidad y orgullo
por la historia.
 CONCLUSIONES
Identidad tnica
Mientras que en otros estudios los adolescentes le atribuyan
ms elementos positivos a su grado de identificacin que a la
valoracin de un grupo tnico, en el Per, los adolescentes
escogidas para este estudio le atribuyen elementos ms
positivos a otro grupo tnico del cual no se identifica. Es
posible que estemos hablando de que los adolescentes
valoran lo que no son.
Por otro lado, s existe una tendencia de identificarse con el
grupo medio mestizos.
En el anlisis del autoconcepto de los grupos tnicos se
observa tendencias alocntricas (colectivistas) que
probablemente tengan su origen en la deseabilidad social de
los mismos participantes o en la bsqueda de preservar una
imagen social positiva del endogrupo.
 Conclusin Final
Para estos adolescentes, la identidad nacional peruana
parece ser un concepto cuya relacin con la valoracin
de la historia entrama una conexin compleja con
elementos emocionales, valorativos y de reconocimiento
de pertenencia.
Adems, esta identidad parece variar cuando se le
divide en los diferentes grupos tnicos peruanos.
Por lo tanto, es necesario realizar un anlisis detallado
de estos elementos, las relaciones que se puedan
encontrar y de cmo la enseanza de la historia puede
llegar a impulsar estos elementos dentro de las
concepciones de un adolescente sobre su nacin y la
diversidad propia de sta.
 Podemos hablar de

?
una identidad
nacional en un
mundo que se
caracteriza por su
progresiva
totalizacin y
cuando en los
pases surgen
continuos vasos
comunicantes?

Abrirle posibilidades
a todo un sistema
de aproximaciones
humanas, no
borrar, sino ms
bien acentuar y
se valorar las
culturas?.
Aplicado a nuestra realidad

QU ES EL PER Y
QU ES SER
PERUANO?
 Calendario cvico
escolar

Da del
Da de la raza
idioma
espaola
castellano

MADRE PATRIA
Espaa
 Ventura Garca Caldern se interrogara: Qu es un
peruano especficamente?. Desde puntos de vista
diametralmente opuestos a los de nosotros, este escritor
se preguntaba tambin: Qu es el Per?, para
responderse que constitua un laberinto y una sntesis,
un ser in fieri, como diran los telogos; un crisol de
razas, oro, plata, y cobre, Nos corresponde a todos
nosotros la obra urgente de prefigurar el rostro futuro.
 Los peruanos somos de tipos tnicos que cubren todos los
continentes del planeta y de todas las mezclas de ellos
derivadas. Adems, participamos de distintas culturas y
poseemos muchas caractersticas propias y diferentes segn
sectores.
El Per, encarando su realidad, debera procurar la unidad en la
diversidad. Pas de legendarias riquezas culturales y tnicas,
debera tener como misin asentar y fortalecer la peruanidad.
nuestro Per est compuesto por varios Peres.
Monseor Jos Dammert Bellido