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PERSONA

EL SUJETO DE LAS RELACIONES JURIDICAS.

EN EL DERECHO ROMANO ANTIGUO


-NO SE ATRIBUIA LA CALIDAD DE
PERSONA A OTRO SUJETO QUE NO
FUERA EL HOMBRE
PERSONA FISICA (Homines liberi)

A CAUSA DE LOS HOMBRES SE CONSTITUYO


TODO EL JUS (HERMOGENIANO - DIGESTO
1.5.2)
Persona: Hombre con los tres (3) estatus
ETIMOLOGA

PERSONARE
- Mscara realizada en cera usada en el
teatro para realzar la voz.

Del escenario pas a la sociedad y de ah


al Derecho.
PREEXISTENCIA

NASCITURUS
(Quien puede nacer - tiene aptitud para nacer )
Proteccion de la Madre: CURADOR VENTRI
Cuidador del vientre materno por 9 ms.
Lunares (Digesto)-
Proteccin del Nonato: esa vscera podia
vivir autonomamente.
Proteccin al Padre: El hombre sin
descendencia era rechazado socialmente.
El hijo pstumo un relicto- la mejor
reliquia del padre muerto con quien
comparta la sangre.
Cosa Humana

Cosa naturalmente existente.

No una persona actual sino en potencia.

Por una ficcin se lo consideraba existente


y se haca reserva de los derechos que se le
habran de trasmitir.
PERSONA FSICA
(liberi, liberto, peregrini, latini, cives romanorum,
sui iuris, alieni iuris)

A- EXISTENCIA: Presupuestos:

1- NACIMIENTO:
HASTA QUE EL PARTO NO TERMINE NO ES
CORRECTO DECIR QUE HAY HOMBRE (PAPINIANO-DIGESTO
35.2.9.1.)

ANTES DEL NACIMIENTO LO QUE HAY ES PARTE DE


LA MUJER, O VICERAS(ULPIANO-DIGESTO 25.4.1.1)
2- CON VIDA:

LOS QUE NACEN MUERTOS NO HAN DE SER


VISTOS COMO NACIDOS, NI COMO PROCREADOS
SIQUIERA (PAULO-DIGESTO 50.16.129)

Signos: Respiracin (Savinianos) Llanto


o gritos (Proculeyanos)

JUSTINIANO dispuso que bastaba la


respiracin o cualquier signo ( criterio
saviniano)
LOS MONSTRUOS Y PRODIGIOS NO
ERAN CONSIDERADOS PERSONAS

No son Personas aquellos nacidos


contrariando el Mos - la Naturaleza- ( Paulo
Digesto)

Bonfante: No se exiga la VIABILIDAD


CAPACIDAD

Aptitud de las personas con los tres (3)


estados.

De Hecho y de Derecho.

MENORES
Incapaces de Obrar:
MUJERES

Incapaces de Derecho: el Tutor para


contratar con su pupilo.
DOCTRINA DE LOS STATUS

LIBERTATIS FAMILIAE

CIVITATIS
1- LIBERTATIS: el ms importante.

Los Siervos (Nacen o se Hacen


Justiniano - Instituciones)
No tenan facultad de connubium, ni
comerci.
Manumisin (dar libertad) Liberto.
FORMAS SOLEMNES: Vindicta, Censo,
Testamento.
FORMAS NO SOLEMNES: Per mesa,
Inter amicos, Per Epstolam.
2- CIVITATIS:

CIUDADANOS eran los miembros de


una etnia romana los peregrinos
eran libres pero no ciudadanos.
Expansin de Roma: Capacidad
restringida a los extranjeros y se
instituye el Pretor Peregrino.
Ao 212 Caracalla otorga ciudadana
a todos los sbditos de Roma.
3- FAMILIAE :

Estado de Familia, el Pater famili


era la cabeza, sujeto capaz.

Menores y Mujeres sujetos ALIENI


IURIS sometidos al Pater Famili.
CAUSAS QUE MODIFICAN LA CAPACIDAD
(Circunstancias naturales, civiles y sociales )

1) EDAD:

a- IMPBERES: a.1 Infantes hasta 7 aos.


a.2 Infantes Mayores hasta la pubertad
(a.1Incapaces Absolutos. a.2 Relativos)
b- PBERES: Desde 12 aos la Mujer, 14 aos el
Varn hasta la edad 25 aos (Mayora).

Capaces Relativos - podan celebrar todos los


actos no perjudiciales.
2) SEXO:
Mujeres Incapaces relativas.
Emperador Augusto: Capaces Relativas
(Administracin de los Bs. Propios)

3) HONOR-INFAMIA:
En la Repblica se poda quitar los
derechos polticos a los inmorales y a los
turpis por Nota Censoria.
4) ENFERMEDADES: Mentales, fsicas.
(Ceguera e Impotencia) Incapaces
absolutos

PRODIGOS Incapaces relativos

5) RELIGIN: Emperadores Cristianos:


Judos, apostatas, paganos (Impedidos
de ocupar cargos pblicos, disponer de
sus bienes entre vivos y mortis causa)

6) CONDICION SOCIAL: Plebeyos: No


podian casarse con manumitidas, ejercer
cargos Pcos., ser prpietarios de naves etc.
MUERTE

Deba ser real y probada. No presunta.


La Mujer no poda casarse por la
ausencia prolongada del marido.
Con el nuevo derecho si existan
noticias del fallecimiento del marido y
obtena declaracin de muerte poda
contraer nuevas nupcias despus del
ao.
La CAPITIS DIMINUTIO MAXIMA implicaba
la muerte civil.

CONMORIENCIA: Si no se poda probar


quin falleci primero no haba trasmisin
de derechos.
PREMORIENCIA( Justiniano)
1-El padre sobreviva al menor impber.
2-El Pber sobreviva al Padre.
Se suspendan los trmites sucesorios hasta
el nacimiento.
Si la madre embarazada perda la
ciudadana o la libertad - el hijo naca libre y
ciudadano-
Se suspenda la ejecucin por pena de
muerte de la madre hasta el nacimiento.
Si el padre perda la calidad de miembro del
Senatus - los privilegios pasaban al hijo-
ULPIANO- El Digesto 1.9.7.1
Fruto de elaboracin jurdica posterior y no
utilizado por jurisconsultos romanos.

Entes susceptibles de adquirir derechos y


contraer obligaciones que no son personas
fsicas o de existencia visible.

CLASIFICACIN:
Universitas Personarum
Universitas Rerum
Entes colectivos compuestos de personas
individuales, unidas por una finalidad
comn, ya sea en forma voluntaria, ya por
la costumbre y la tradicin, a las que la ley
reconoce personalidad jurdica.

Los bienes son propiedad del organismo


social en su conjunto.
PERSONAS de Der. PBLICO: a- Estado
Romano. Municipios. Colonias. . b-ERARIO Y
FISCO

PERSONAS de Der. PRIVADO:


CORPORACIONES - ASOCIACIONES
Capacidad de: adquirir bienes y estar en
juicio

Existencia de modo natural, sin necesidad


de un acto de adhesin expresa por parte
de los individuos que la componen.
Aerarium: tesoro pblico del Estado
(Repblica).
Aerarium: tesoro del Senado y Fiscus:
patrimonio del emperador (Imperio).

Fisco absorbe al Erario:


Ente con personalidad propia -Sujeto de
derecho (Bajo Imperio).
Se forman por un acto expreso de quienes
las constituyen y viven por la voluntad
continuamente ejercida por sus integrantes
para mantenerlas.

Se dice que Numa Pompilio organiz los


primeros gremios y colegios sacerdotales.

Mencionadas ya en las XII TABLAS.


Reunin de un mnimo de 3 miembros .
(resoluciones por mayora) -Marcelo en
D.50.16.85, Ulpiano en D. 3.4.7.2-.

Estatuto: organizacin y funcionamiento,


derechos y obligaciones de sus miembros y
que no contrariase al derecho pblico
(Gayo D. 47.22.4).

Un fin licito conforme a su tipo de actividad.


Patrimonio propio . (Marciano D.1.82.6.1 y
Ulpiano en D. 3.4.7.1).

Un representante que administre y ejercite


los derechos y obligaciones

Luego de la ley Iulia- autorizacin del


Estado.
Por la consecucin del fin perseguido.
Por la desaparicin de todos sus socios.
Por la disolucin voluntaria.
Decisin estatal retiro de la personalidad.

Disuelta. los bienes remanentes se


distribuan entre los socios (Marciano D.
47.22.3)
Fundaciones aparecen en la poca del Imperio.
Patrimonio destinado a un fin especfico,
predeterminado por el instituyente, constituidas
a perpetuidad, por actos entre vivos o de ltima
voluntad.
Capacidad jurdica esbozada por derecho
bizantino.
Se comienza a admitir en tiempos de Justiniano
con facultades de heredar, reclamar crditos,
accionar en derecho, celebrar ciertos contratos
(C. 1.3.48.4).
FUNDACIONES PIAE CAUSA

HERENCIA YACENTE
FUNDACIONES PIAE CAUSA:

Instituciones civiles o religiosas destinadas


a una finalidad de utilidad pblica,
beneficencia o culto, por ej. Iglesias,
hospitales , hospicios de ancianos.
El Fundador entregaba los bienes que
deseaba destinar a la obra piadosa.
Con Justiniano surge la fundacin como
persona jurdica independiente.
HERENCIA YACENTE:

Conjunto de bienes del difunto, durante el tiempo


que media entre la Delacin (operada con el
fallecimiento) y la Adicin (con la aceptacin por
parte del heredero).
Se la consider persona jurdica susceptible de
adquirir derechos y contraer obligaciones.
Finalidad: Proteger el conjunto de bienes hasta la
aceptacin de la herencia. (Florentino D.46.1.22).
MARA SUSANA SURT

-2012-