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FENOMENOLOGA

DR. VILGAY VELIME PREZ VZQUEZ


NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO

Julio Cesar Daz Ruiz


Samuel Vzquez Lpez
Salomn Snchez Bucio
Pablo Ediberto Valencia Vzquez
Marco Antonio Vargas Domnguez
Rodolfo Alejandro Espinoza Alamilla

1er. Semestre Grupo D


La Fenomenologa es la corriente
filosfica nacida propiamente de Edmund Husserl
(1859-1938) a comienzos del siglo XX, y que sin
duda ha fecundado amplia y profundamente casi
toda la filosofa continental europea de esa
centuria. En torno a l se reuni un grupo de
jvenes filsofos, al que sucedieron pensadores
individuales de la talla de Martin Heidegger
(1889-1976). El estudio de la fenomenologa va
necesariamente unido al del pensamiento
husserliano, si bien a partir de l ha evolucionado
generando otros modos de filosofar que incluso
han adoptado nuevos nombres (existencialismo,
Las tesis fundamentales de la fenomenologa
husserliana expuestas en su obra Investigaciones
Lgicas son bsicamente dos:

1. Para captar el fluir y el contenido de la


conciencia debemos limitarnos a describir lo que
se presenta en ella, sin dejarnos condicionar por
las teorizaciones que pudimos haber hecho sobre
ese contenido.

2. La descripcin sealada antes, muestra que en


el flui de la conciencia se presentan, adems de
referencia a objetos concretos, referencias a
El tema de investigacin ms caracterstico de la
fenomenologa es la conciencia; se entiende por
conciencia el mbito en el que se hace presente o
se muestra la realidad; la realidad en la medida
en que se muestra o aparece a una conciencia
recibe el nombre de fenmeno. La caracterstica
fundamental que la fenomenologa encuentra en
la conciencia es la intencionalidad en el lenguaje
ordinario llamamos intencional a la conducta
hecha mediante un acto de voluntad, a la
conducta deliberada; en fenomenologa la
intencionalidad es una propiedad ms bsica: se
refiere al hecho de que toda conciencia es
conciencia de algo, todo acto de conciencia es
siempre una relacin con otra cosa, un referirse a
La sociedad en la cual vivimos nos lleva
continuamente a juzgar personas y situaciones.
Se han definido patrones de apariencia fsica,
comportamiento y resultados. Nos dicen qu
tenemos que ser, pensar, sentir y hacer. Todo ello
nos trae a una espiral continua de crticas, juicios
y malestar. La Fenomenologa nos trae a
describir lo que hay sin analizar. Observar el
No hace mal da porque est
fenmeno puro, sin juicios, describir
lloviendo. Simplemente, llueve. La
objetivamente lo que hay. Todo ES; ni bueno ni
Fenomenologa nos lleva a no
malo; simplemente ES.
juzgar nada. Todo tiene luces y
sombras, todos tenemos recursos
y frenos. Cada cual acta desde su
punto de vista, y sus