Cmo vencer el

miedo?
Caf Filosfico
 Cmo
vencer el
miedo

Caf
Filosfico
 Definicin
Miedo: del latn metus: masc, exclusivo del espaol, gallego y
portugus (medo), las dems lenguas romances recurren a pavor,
del que deriva el italiano paura, por en cataln y peur en francs,
todos femeninos. Griego: phobos y valenta es andreia (tambin
hombra)
Miedo: Sensacin de angustia provocada por la presencia de un
peligro real o imaginario.
Es una de las cinco emociones bsicas (esto se discute: (1) no hay
una sola regin cerebral, (2) los gestos varan.
 La virtud de la prosperidad es la templanza; la de la
adversidad es el coraje, que en moral es la virtud
ms heroica, la ms importante. Francis Bacon
 Fisiologa del miedo
Adrenalina: hormona de los hroes y de los
cobardes. A unos induce a luchar, a otros a huir.
Nuestro cuerpo la produce en situaciones de
emergencia. Es una hormona saludable para el
cuerpo cuando nos persigue un oso.
Si liberamos adrenalina a cada rato, la salud est
en riesgo. (Ansiedad, cardiovasculares)
La amgdala es una regin del cerebro que da una
respuesta emocional muy rpida ante el peligro. Ej:
la expresin de miedo de una persona que se
encuentre cerca, que pone en alerta al individuo
para buscar dnde est el peligro.
 Es una estrategia
biolgicamente adaptativa (de
supervivencia)
 Sufrimos ms por los
miedos reales o por los
imaginarios?
 Sufrimos ms por los
miedos reales o por los
imaginarios?
La vida es ms fcil, a veces, que la imagen
que nos hacemos de ella. La imaginacin con
frecuencia va mucho mas lejos. Se imaginan y
temen mil muertes pero se vive una sola
(Andre Comte-Sponville)
 Aristteles
Las virtudes son trminos medios entre dos
extremos.
El coraje o valenta es el trmino medio entre la
cobarda y la temeridad.
Ser valiente no es carecer de miedo sino vencerlo
cuando es necesario enfrentarlo, ya que hay
peligros que deben ser evitados.
Con audacia se puede intentar todo, mas no
conseguirlo todo. Napolen
 Epicreos
Miedo a la muerte (detrs de muchos otros
miedos) Epicuro: cuando nosotros estamos, ella no.
Cuando ella est, nosotros no. (Problema: el
trnsito)
Ni el placer ni el dolor son muy duraderos, y en el
caso de que lo sean en el caso de una enfermedad
terminal, siempre est la posibilidad de la buena
muerte (eutanasia), que comprende desde el
suicidio hasta la muerte asistida.
Hay enfermedades terminales que provocan dolor
durante mucho tiempo, pero quizs no sea lo ms
frecuente.
 Estoicos: dos pasiones fundamentales, apetito y
miedo.
William James: primero se genera una reaccin
corporal, luego viene la consciencia.
Miedo a (algo concreto, amgdala). La ansiedad es
ms difusa (ncleo del lecho de la estra
terminal), pnico. Las zonas del cerebro estn
muy interconectadas y es difcil decir que se
moviliza solo una regin.
 Estudio de caso (Puncin
mamaria)
El peligro es real o imaginado? No se sabe:
incertidumbre.
La incertidumbre es en s misma fuente de
ansiedad. (Tiempo de investigacin,
interconsulta)
Trmino medio entre disposicin escptica
(interconsulta) y prolongacin de la incertidumbre
(dos mdicos coinciden en replicar el estudio tres
meses despus para ver si la formacin sigue ah)
 Estudio de caso (Puncin
mamaria)
Ideas y prcticas aplicables a cualquier caso, e
ideas aplicables a casos particulares.
Ideas relevantes que podamos tener a la vista
cuando rumiamos.
Ideas aplicables a cualquier caso:
No todos los dolores deben ser evitados.
(Mantra: es para mejor)
El miedo tambin se combate con gratitud. La
gratitud es lo opuesto del miedo en cierto
sentido. Gratitud hacia qu??!! (hacia la
posibilidad de tener cncer?!?)
 Estudio de caso. Ideas aplicables en
cualquier caso
El miedo tambin se combate con gratitud. La gratitud
es lo opuesto del miedo en cierto sentido. Gratitud
hacia qu??!! (hacia la posibilidad de tener cncer?!?)
Ejemplos de gratitud: (1) por el avance de la ciencia (en
1970 era mucho ms probable morir por cncer de
mama). El privilegio de haber nacido en una poca en la
que la ciencia ha hecho grandes progresos. Ver la mitad
llena del vaso.
 Estudio de caso. Ideas aplicables en
cualquier caso
Depende de m? (idea estoica) Concentrar energas en
lo que depende de nosotros (No gastar plvora en
chimangos)
Amor fati (idea estoica) Aceptar lo que no puedo cambiar.
Sentir curiosidad por todos los fenmenos de la vida,
incluso cuando nos toque morir.
 Estudio de caso. Ideas aplicables en
cualquier caso
Hay algn rea de la vida en la que me considere
valiente? Si puedo ser valiente para X, por qu no
voy a serlo para Y? (Si soy valiente en el dominio de
las ideas, por qu voy a ponerme en papel de
vctima en cuestiones de salud?)
Buscar como modelo situaciones en las que una
persona que conocemos haya sido valiente.
Aristteles sostena que la teora ayuda, pero la
imitacin puede incluso ayudar ms. (Ejemplos: los
jvenes de Harvard que donaron rganos, amigas
que sobrellevaron el cncer con valenta).
Obtener informacin sobre la situacin que provoca
miedo.
 Estudio de caso. Ideas aplicables en
cualquier caso

Qu hacer cuando la
informacin que se obtiene es
contradictoria?
Frente al miedo a lo desconocido somos todos
nios. (Lucrecio)
 Estudio de caso. Ideas aplicables en
cualquier caso

Obtener informacin sobre la situacin que

provoca miedo. Tememos fundamentalmente lo
que no entendemos: el conocimiento cura el
miedo. (Sneca, NQ 6.3.4).
Lo mejor y lo peor que puede pasar. (Esto puede
fallar, pero a menudo los temores superan la
realidad, el testimonio de una conocida que haya
sobrevivido al cncer tambin puede disminuir el
temor, o por suministrar ms informacin, o por
hacer ver que no era tan terrible como pareca a
simple vista)
 Estudio de caso. Ideas aplicables en
cualquier caso

Qu dao concreto estoy padeciendo aqu y

ahora, independientemente de lo que me genera
miedo? (No me duele nada)
Qu bienes disfruto ahora? Afecto, verano, vida
significativa
Hay una probabilidad objetivable en un nmero
de que las cosas salgan bien? (Los tumores que
se detectan con menos de 1 cm tienen un 90% de
posibilidades de cura)
Medicina preventiva nos prolonga la vida pero
puede acrecentar nuestros miedos.
 Caso especfico
Historia y creencias previas (madre muerta
de cncer de mama en 1970)
Mdicos que quisieron operar
presumiblemente sin necesidad sin
necesidad.
Mastlogo muerto el ao anterior.
Tcnica: reestructuracin cognitiva
Grupos de riesgo: familiar directo (examen
gentico? Angelina? , ashkenazi, sin hijos).
 Estudio de caso. Ideas para este caso
especfico
Peores son los dolores afectivos. (Macedonio y muelas,
Michetti)
No todo adquiere valor en virtud de su extensin. Si mi
vida terminara ac, estara conforme con lo que viv?
Sin m, el mundo pierde su savia? Hay que morirse
bien, sin demasiado ahnco de quejumbre, sin
pretender que el mundo pierde su savia por eso y con
alguna burla linda en los labios. Borges, Otras
Inquisiciones.
Gratitud: porque probablemente lo haya detectado a
tiempo.
La puncin es una intervencin breve.
 Estudio de caso. Ideas para este caso
especfico

No tena tiempo de preocuparme por pensar si

me iba a morir porque estaba preocupada por
tener luz se cortaba cada dos por tres- agua se
rompi un mecanismo del tanque-, internet, etc.
Quizs se trate de una confabulacin de los
servicios pblicos para que pensemos que una
vez muertos, no lamentaremos la falta de luz, de
agua, etc.
Pequeos reveses de la vida cotidiana a menudo
nos hacen sufrir ms que los grandes peligros
(Los estoicos lo llamaban picaduras de
mosquito)
 Frases sobre el miedo
Cobarde: Dcese de aquel que en situacin de
peligro piensa con las piernas. (Bierce)
Seinfeld: Nunca comprender a las mujeres,
Cmo son capaces de aplicarse cera hirviendo
en la cara interna del muslo, arrancase los pelos
de raz y tenerle miedo a las araas?
Seinfeld: En una encuesta determinaron que la
gente teme ms hablar en pblico que a la
muerte Esto significa que si tens un funeral
ests mejor en el atad que celebrando misa por
el difunto.
 Frases sobre el miedo
Pero Borges: Mi nico miedo es a la inmortalidad
del alma. S que debo morir y quisiera morir
entero. Y tambin: De chico le tema a los
espejos. Mi temor era que la imagen reflejada se
moviera sola. De ese temor me libr la ceguera.
Hay que tener audacia, y yo soy audaz. Hay que
tener talento, y yo soy audaz. (Verdaguer)
 Cmo ser estoico (Massimo
Pigliucci)
Ser estoico no es suprimir las emociones sino (1)
advertirlas, (2) reflexionar sobre lo que las causa y
(3) redirigirlas para nuestro propio bien.
Practicar la virtud y la excelencia.
Es una forma ms coherente de entender el mundo.
Ventaja sobre el budismo: los textos estoicos son
ms claros y menos msticos (Epicteto, Sneca,
Marco Aurelio, Musonio Rufo)
Eleg esta filosofa porque es la que mejor prepara
para la muerte. Pas los 50 aos y creo que es
necesario hacerlo.
 Cmo ser estoico (Massimo
Pigliucci)
Necesitamos morir en forma digna, que esto nos traiga
tranquilidad a nosotros y a nuestros seres queridos.
Mueres cada da. No vivimos bien si no tenemos
presente la muerte. (Sneca)
 Cundo temer y cundo no? That is the
question
El coraje es la virtud universalmente ms admirada.
Pero la comparten los bribones, los estpidos y las
personas de bien (Voltaire)
El fundamentalista es valiente y no por eso admirable.
Llamamos valiente al que domina el temor de lo que
teme la mayora (no al que domina el miedo a los
gatos)
El coraje implica escapar al mero juego de los temores
instintivos.
Es dominar el miedo mediante la voluntad, soportando
las penas y los dolores con firmeza de nimo.
 El miedo (de Artes del buen vivir, R.
Kreimer)

El miedo paraliza. Es un sufrimiento que produce

la espera de un mal y presenta las cosas bajo su
peor aspecto (RK: Artes del buen vivir) Los celos
tambin son conjeturales.
Tiene mucho de inevitable porque la vida
personal resulta ridculamente frgil.
La valenta es la fuerza que logra vencer la
angustia por esta vulnerabilidad.
El coraje es tambin lo contrario de la apata y la
pereza.
 El miedo (de Artes del buen vivir, R.
Kreimer)

El coraje es la condicin de toda virtud, ya que

toda virtud exige que actuemos con fortaleza. De
ah que decirle cobarde a alguien parezca la peor
injuria.
El coraje es necesario para asumir una prdida,
enfrentar un dolor, resistir una injusticia, esperar,
reconocer un error, asumir una desventaja y
perseverar.
Es superior el coraje de nimo o el del cuerpo?
 El miedo (de Artes del buen vivir, R.
Kreimer)

El valor de nimo es superior al valor de cuerpo.

Ms daa la flaqueza de nimo que la del cuerpo.
Muchos tuvieron cualidades eminentes pero, por
faltarles este aliento, acabaron sepultados en su
flojedad. No sin previsin junt la solcita
naturaleza la dulzura de la miel con lo picante del
aguijn de la abeja. Nervios y huesos hay en el
cuerpo: que no sea el nimo todo blandura.
(Gracin)
Se es ms valiente cuando se tiene ocasin de
evitar el mal?
 Ante una enfermedad mortal el hombre valiente
que no tiene ninguna esperanza es ms bravo
que el marino en la tormenta. Las personas en
verdad valientes slo actan por la belleza del
acto valeroso, solo por el amor al bien,
impulsados por el sentimiento del honor. Las
pasiones sean clera, odio o esperanza- pueden
intervenir y ayudar. Aristteles
 Tratamientos con evidencia
emprica
Reestructuracin cognitiva
Exposicin gradual-Desensibilizacin
Sistemtica
Tcnicas de relajamiento
La mejor manera de superar los
miedos inadecuados es
enfrentndolos directamente
 Si las emociones no estuvieran casi
siempre mediadas por ideas y
sistemticas distorsiones, temeramos
solo lo que es objetivamente peligroso.
 Fuerzas que influyen en nuestras intuiciones
sobre el riesgo (Chauncey Starr)

Tenemos lo que nuestra historia ancestral nos prepar para

temer: serpientes, araas y lagartijas, por ms que solo
maten en USA a 12 personas por ao.
Tememos lo que no podemos controlar: los conservantes en
las comidas pero no esquiar, que es ms peligroso; tenemos
volar pero no manejar el auto, que es ms peligroso.
Tememos ms lo inmediato: por eso los adolescentes que
fuman no estn tan preocupados, por eso se teme ms el
despegue del avin, cuando en el auto hay peligros en lo
mediato.
Tememos ms lo que est disponible en la memoria. Ms un
ataque terrorista como el de las Torres Gemelas que un
accidente de auto.
 Sesgos (distorsiones) y falacias que
nos hacen temer cosas equivocadas
Cum hoc (Una cosa junto a la otra, una causa de la
otra). Com esto, me cay mal, temo volver a
comerlo (buen heurstico)
Miedo al distinto (discriminacin)
Manipulacin con el miedo: en poltica, O nosotros
o el apocalipsis.
Inseguridad: pronuncia el miedo a permanecer en
espacios comunes. Peligros reales, exagerados,
paralizan.
Si las emociones no estuvieran mediadas por ideas,
temeramos solo lo objetivamente peligroso.
 Es posible imaginar que el miedo es como un cuento
generado por la misma imaginacin que crea obras
artsticas. Es una suerte de historia no intencional, con
protagonistas (nosotros) y un guion. Es una narracin
vvida, una imagen de pelcula de suspenso que
responde a la pregunta "Qu pasar ahora?" Aventura
cmo ser el futuro.
Los miedos son distintas versiones de una historia:
podemos elegir la ms sensata y no la ms vvida, la
ms fcil de imaginar o la ms horrible. En 1819 un
barco naufrag cerca de Chile. Estaba muy lejos de la
costa, y sus tripulantes calcularon que si navegaban
con los botes hasta el continente se les acabara la
comida mucho antes. No queran ir a las islas cercanas
porque oyeron que all haba canbales. Eligieron la
opcin de la costa pero, tal como anticiparon, la comida
se acab mucho antes y slo algunos sobrevivieron.
Terminaron cometiendo actos de canibalismo entre
ellos mismos, y arribaron en psimas condiciones.
Melville cont esta historia con maestra.
 Los nufragos oyeron la historia ms
horrible, la ms fcil de imaginar. Si
hubieran odo la ms sensata, hubiera
sido ms probable que sobrevivieran.
Podemos entender nuestros miedos
del mismo modo: como historias a ser
analizadas con buenas herramientas
y sensatez. (En base a desarrollos de
Karen Thompson Walker en "What
fear can teach us", "Lo que el miedo
puede ensearnos").
 Bibliografa
Etica a Nicmaco y Etica a Eudemo, Aristteles.
Dilogo Laques, de Platn.
Prospect Theory: An Analysis of Decision under
Risk, Daniel Kahneman.
Artes del buen vivir (captulo Valenta), Roxana
Kreimer.
The biology of fear
http://conte.caltech.edu/sites/default/files/publicat
ions/Adolphs_CB_Fear_2013.pdf
 Para bajar este Powerpoint
https://tinyurl.com/y7c7p2td