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TEMA: PECADO E SALVAO

Segundo o Catecismo da Igreja Catlica o pecado uma falta contra


a razo, a verdade, e a conscincia reta, uma falta ao amor verdadeiro
para com Deus e com o prximo. Santo Agostinho definiu o pecado
como uma palavra, um ato, ou um desejo contrrios lei eterna.
(CIC 1849)
Ou seja, o pecado ofensa a Deus: Pequei contra Ti, contra Ti
somente; pratiquei o que mau ao Teus olhos.(Sl 51,6), a
desobedincia, o amor de si mesmo at o desprezo de Deus(Santo
Agostinho), portanto, o pecado absolutamente contrrio a vida de
Jesus, que se fez obediente at a morte para nossa salvao.(Fl 2, 6-9)
A diversidade dos pecados grande (Gl 5, 19-21), e pode-
se diferenci-los segundo sua matria grave ou leve, ou
seja, pecado venial ou mortal. (I Jo 5, 16-17) ( CIC 1853)
O pecado cometido no estado de ignorncia, pode
diminuir ou at obter perdo de uma falta grave, no
entanto, supe-se que ningum ignora os princpios da lei
moral inscritos na conscincia de todo ser humano. ( 1 Tm
1, 13) ( At 17, 30) (CIC 1860)
O pecado venial subsiste a caridade, ou seja, ela ainda
existe mas est ferida. Comete-se um pecado venial
quando no se observa em matria leve a lei moral, ou
quando desobedecemos a lei moral em matria grave sem
pleno conhecimento e consentimento.(CIC 1862)
O pecado venial no quebra a aliana com Deus, no priva
ningum da graa santificante, da amizade com Deus, e da
vida eterna. No entanto, preciso cuidado, um pecado
venial cometido constantemente pode nos levar a um
pecado mortal. (CIC 1863)
O pecado mortal destri a caridade, desvia o homem de
Deus, pecado mortal todo o pecado de matria grave e
que cometido com conscincia e deliberadamente, ou
seja, o pecado pressupe o conhecimento do carter
pecaminoso e de sua oposio a lei de Deus. (CIC 1857-
1859)
O pecado mortal acarreta a perda da caridade e do estado
de graa, se este no for recuperado mediante ao
arrependimento e o perdo de Deus(busca pela confisso),
causa a excluso do Reino de Deus e a morte eterna no
inferno.(CIC 1861)
A salvao obtida em Cristo, (At 4, 12) (Rm 10, 9-10) a Ele
foi dado o poder de julgar e de salvar, Ele adquiriu esse
direito por sua cruz.(CIC 679)
Ele morreu por ns, para assim alcanarmos a salvao, Ele
no veio para condenar mas para salvar. ( Jo 3, 16-18).
E o seu julgamento justo, quem fez o bem ressuscitar
para vida e quem praticou o mal ser condenado. (Jo 5, 22-
30)
Quem ama a Deus observa seus mandamentos (Jo 14, 21) e
constri sua casa sobre a rocha. (Mt 7, 24-27)
preciso dominar nossos desejos, e nosso lado pecador,
(Gn 4, 7), bem como buscar os mandamentos e isto no
est fora de nosso alcance (Dt 30, 11-14), os seus
mandamentos no so pesados. (1 Jo 5, 3-4)
Para obter a vida eterna, ou seja, a salvao preciso reconhecer
Deus como o bem por excelncia e guardar os mandamentos. (Mt
19, 16-17) (1 Jo 2,24)
Precisamos ser obedientes, como Cristo foi obediente (Hb 5, 7-9),
precisamos nos esforar para cada vez mais nos assemelharmos a
Cristo. (Lc 13, 23-24)
Necessidade de converso e do batismo. (Mc 16,16) (At 2, 38)
Confisso dos pecados (Jo 20, 22-23)
Ser que a nossa vida tem valido Seu sacrifcio?