A ILUSTRAO E O

DESPOTISMO
ESCLARECIDO
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 A ILUSTRAO
Ilustrao ou Iluminismo: ideias que se
desenvolveram na Europa nos sculos
XVII e XVIII.
Procura de uma explicao racional para
os fenmenos naturais e sociais e pela
noo de progresso.
Iluministas: rejeitavam tradies,
injustias, intolerncia religiosa e os
privilgios de alguns.
Apogeu: Sculo XVIII = Sculo das
Luzes.
 O Pensamento Ilustrado
Pensadores iluministas: buscar as respostas das questes atravs da
razo.
Tudo era justificado pela f, pela ignorncia e pela superstio.
Immanuel Kant (1724-1804): iluminismo seria a chegada da luz aos cantos
sombrios da mente.
Deus estaria presente na natureza e no corao de cada um, podendo ser
descoberto pela razo.
Encontrar Deus: ser bondoso e piedoso.
Crticas: intermdio entre Deus e os homens feito pela Igreja, eram
anticlericalistas.
Homens bons e iguais por natureza.
Desigualdade provocadas pela sociedade.
Governo deveria garantir: liberdade de expresso, de culto e de posse de
bens materiais, igualdade de todos perante a lei.
Estado: proteo contra injustia e opresso
 Jogos, luzes e educao
Diderot e DAlembert: criadores da Enciclopdia
Jogo: visto como desnecessrio e voltado para diverso, pausa
para o trabalho
Nova viso da infncia: anos dourados espontneas, positivas,
sem maldade
Rousseau: grande interesse entre criana, jogos e educao.
Origem da propriedade: sua posse fruto do seu prprio trabalho
 Principais filsofos ilustrados
Voltaire Antiabsolutista, criticava intolerncia ,
crticas aos privilgios da nobreza e da
Igreja e defendia as liberdades
individuais

Baro de Montesquieu Crtica aos costumes da poca,

Jean Jacques Rousseau
Denis Diderot
Jean de Rond DAlembert
tripartio dos poderes como forma e
garantir a liberdade
Favorvel soberania popular ,
sociedade baseada na justia e na
igualdade. Propriedade privada =
desigualdade.
Contrato social
Crtico do absolutismo, organizador da
Enciclopdia
Colaborador de Diderot na organizao
da Enciclopdia.
 Liberalismo econmico
Crticas do iluminismo: poltica (absolutismo), sociedade (privilgios da
nobreza e do clero) e economia (mercantilismo).
Fisiocratas (poder da natureza): terra fonte de todas as riquezas
(agricultura, pecuria e minerao + importantes que comrcio).
Representantes: Franois Quesnay e Jean Marie Gournay
Adam Smith: trabalho principal fonte de riqueza
Riqueza das naes: Adam Smith defendia que um novo sistema
econmico = livre concorrncia e leis do mercado = LIBERALISMO
ECONMICO.
A partir de suas observaes: diviso do trabalho importante para
aumentar a produo e baratear o produto.
Maior oferta de mo de obra = menor valor.
Novo movimento artstico = neoclssico
 Absolutismo ilustrado
Monarquia esclarecida: projeto de alguns pensadores
Monarcas poderiam colocar em prtica as reformas eliminando
os controles mercantilistas.
Alguns monarcas do sculo XVIII fizeram reformas na
educao e no comrcio e combateram o poder do clero.
Reformas em Portugal, Prssia, ustria, Rssia, Sucia,
Espanha e Polnia.
Objetivo: adequar suas estruturas econmicas para alcanar o
desenvolvimento da Frana e Inglaterra.
MODERNIZAO SEM ABANDONAR O PODER ABSOLUTO
 DESPOTISMO ESCLARECIDO
Despotismo esclarecido ou absolutismo ilustrado = tentativa de
reformar o Estado absolutista por meio de alguns dos ideais
ilustrados.
Nessa maneira de governar, a poder do monarca redefinido.
O Estado atenderia os interesses no somente do rei, mas
tambm as necessidades dos sditos.
Economia: unio entre fisiocratismo e mercajtilismo =
modernizao da economia.
Sociedade: abolio da influncia e controle da Igreja
Poltica: reformas no Estado por meio de administrao eficiente e
fortalecimento do aparelho burocrtico
Portugal: D. Jos I, com o ministro Marqus de Pombal
 As luzes e a escravido
Mesmo a ilustrao defendendo os direitos dos sere
humanos, as justificativas para a escravido
sobreviveram.
Iluministas: lanaram luz maioria das injustias, menos
escravido.
Voltaire: servido humana era to antiga quanto a guerra e
a guerra to antiga quanto a natureza humana.
Muitos achavam um mal necessrio
Seja pela necessidade de desenvolver colnias ou por
acharem que viviam em condies piores na frica
Montesquieu: escravido era justificada nos pases
tropicais onde o calor tornava o homem preguioso.