FILIPENSES

Epstolas de la prisin
 Son Efesios, Filipenses, Colosenses y
Filemn.
Desde el comienzo de la era cristiana,
se ha considerado a Roma como el
lugar desde donde fueron enviadas las
epstolas de la prisin.
Otros muchos sugieren a feso; pero,
en realidad, ni siquiera puede afirmarse
con certeza que las cuatro epstolas
hayan sido escritas desde una misma
prisin.
 Cronologa de la cautividad
En Jerusaln Pablo quiso identificarse con
los judos (Hch 21.2127)
Algunos judos de Asia alborotaron a los de
Jerusaln, quienes, acto seguido, procuraron
matarlo (21.2831).
Las tropas romanas intervinieron para
salvarlo, y Pablo se exculp ante la multitud y
ante el concilio judo (21.3723.10).
Al descubrirse que se tramaba una
conspiracin contra Pablo, se le traslad a
Cesarea (ca. 58).
 All present dos veces su defensa ante el
gobernador Flix, ante su sucesor, Festo, y
ante el rey Agripa (24.226.32).
Al fin apel al emperador romano (25.1012)
(ca. 5860).
Despus de un viaje azaroso en el que
naufrag la nave en que viajaba, lleg a la
capital del imperio y permaneci prisionero
durante dos aos en una casa alquilada (ca.
6163; Hch 27.128.31).
Durante esta reclusin recibi visitas,
pudiendo as continuar su ministerio; en este
lapso es probable que escribiera Efesios,
Colosenses, Filemn y Filipenses.
 FILIPENSES
Fecha de composicin: Alrededor de 61 d.C.
Autor: Pablo
Destinatario: A todos los cristianos en Filipos.
Propsito: Fortalecer la fe de los creyentes en
feso, mediante la explicacin de la naturaleza y
propsito de la Iglesia, el cuerpo de Cristo.
Ocasin: Pablo escribi para agradecer a los
filipenses la contribucin que de ellos haba
recibido.
 Trasfondo y Contexto
El libro de los Hechos (16.1240) registra la
fundacin de la iglesia de Filipos, la cual fue
establecida por Pablo alrededor del ao 51
d.C., durante su segundo viaje misionero.
Desde el principio esta iglesia desarroll un
poderoso celo misionero y apoy
consistentemente el ministerio de Pablo
(4.15, 16; vase 2 Co 11.8, 9). El apstol
mantuvo con los filipenses una relacin ms
ntima que con cualquier otra iglesia.
 Trasfondo Geogrfico
La ciudad deriva su nombre de Felipe de Macedonia,
quien la arrebat de manos de los tasios alrededor
del 360 a.C. Luego ampli el asentamiento y lo
fortific para defender sus fronteras contra los tasios.
En esta poca se dio comienzo a la minera aurfera,
y se hicieron monedas con el nombre de Felipe, que
recibieron amplio reconocimiento. Despus de la
batalla de Pidna en 168 a.C. fue anexada por los
romanos; y cuando Macedonia fue dividida en cuatro
partes, por razones administrativas, Filipos fue
incluida en el primero de los cuatro distritos.
 Trasfondo Religioso
En esta ciudad las primeras personas que se
convirtieron eran mujeres.
En Filipos sucedi el primer conflicto que se registra
entre el evangelio y los paganos, y fue esta la
primera vez que Pablo compareci ante un tribunal
romano.
. Esta congregacin tuvo comunin con Pablo en la
predicacin del evangelio desde que principi su
obra para evangelizarlos (Fil. 1:5; 2:25-30; 4:14-18).
Haba lazos fuertes e ntimos entre ellos; se preo-
cupaban los unos por los otros (1 Cor. 12:25). Toda
la carta indica claramente que Pablo s los tena en
su corazn (1:7).
 Trasfondo Social
El orgullo cvico de los filipenses (a
quienes se otorga el equivalente de su
nombre latino, filipenses, en la carta de
Pablo, 4.15) es un rasgo del relato de
Hechos, y reaparece en alusiones que
hace el apstol en la epstola.
Temas Teolgicos

Humildad
Auto sacrificio
Unidad
Vida cristiana
Gozo
 Personajes Sobresalientes
Timoteo
Epafrodito
Sntique Y Evodia
Bosquejo o Estructura del
Libro
Introduccin 1.1-11
I. Circunstancias del
encarcelamiento de Pablo 1.12-26
II. Exhortaciones 1.27-2.18
III. Recomendacin y planes para
los compaeros de Pablo 2.19-30
IV. Advertencias contra los errores
3.1-21
Conclusin 4.1-23
Aplicacin al Contexto de la
Iglesia de Hoy
Esta carta revela el eterno mensaje de que el
verdadero gozo slo puede encontrarse en una
relacin personal dinmica con Jesucristo, y en la
seguridad de que Dios es capaz de modificar las
circunstancias adversas para nuestro bien y para su
gloria. Porque estaba unido a Cristo por una fe viva,
Pablo poda proclamar su contentamiento en
cualquier circunstancia. Su espontneo testimonio
afirmaba: Y en esto me gozo, y me gozar an
(1.18), y su inigualable solicitud era: Regocijaos en
el Seor siempre. Otra vez digo: Regocijaos!
 Pasajes Sobresalientes
Regocijaos en el Seor siempre. Otra
vez digo: Regocijaos! (4.4).

Todo lo puedo en Cristo que me

fortalece (4.13).