You are on page 1of 13

KERAJAAN TULANG BAWANG

Raja Mulonou Jadi pada masa kemudiannya oleh masyarakat juga di kenal dengan nama Mulonou Aji dan Mulonou Haji. Mulonou= Asal/Mulanya dan Jadi= Jadi. Dari namanya. raja ini asal-usulnya berasal dari daratan Cina. Kerajaan Tulang Bawang berdiri sekitar abad ke 4 masehi atau tahun 623 masehi. dengan rajanya yang pertama bernama Mulonou Jadi. . Diperkirakan. SEJARAH KERAJAAN TULANG BAWANG  Menurut tuturan rakyat. Mulonou Jadi berarti Asal Jadi.

 Perkembangan kepemimpinan kerajaan Tulang Bawang sesudah raja Mulonou yaitu Rakehan Sakti. nama dan kebesaran Kerajaan Tulang Bawang yang sempat berjaya akhirnya lambat laun meredup seiring berkembangnya kerajaan maritim tersebut.  Tahun 683 Kerajaan Sriwijaya telah berkuasa. Cacat Bucit dan Minak Sebala Kuwang. Mereka adalah putra mahkota kerajaan Tulang Bawang. Dalam tahun tersebut. Cacat guci. Poyang Naga Berisang. Sejak saat itu. berarti kerajaan ini sudah mulai meningkatkan kekuasaannya. Ratu Pesagi. . Pemimpin yang lain setelah itu adalah Runjung yang dikenal dengan nama Minak Tabu Gayaw. baik di laut maupun darat.

bahkan abad berdirinya pun tidak dapat dipastikan . mengenai penamaan Tulang bawang salah satu sumber menyebutkan bahwa sesuai dengan kerajaan tulang bawang yang hingga kini belum didapat secara mutlak keraton maupun rajanya. demikian juga peninggalannya. sifat-sifat ini sama seperti sifat bawang. yaitu:  Menurut riwayat turun temurun. bentuk bawang . Ada beberapa sumber berbeda mengenai sejarah kerajaan tulang bawang. . sampai habis tak bertemu dengan tulangnya.dikatakan bertulang dimana tulangnya semakin dicari semakin hilang ( kecil ) .

 Riwayat ketiga . pada zaman raja tulang bawang yang pertama sekitar abaad ke IV masehi. Semenjak itu sungai tersebut dinamakan tulang bawang atau Kerajaan Tulang bawang.nyumpah “ sungai bawang “ . karena tempat pembuangan mayat ini di bawang atau lebak-lebak yang akhirnya tertimbunlah mayat-mayat tersebut didalamnya sampai tinggal tumpukan tulang manusia memenuhi bawang atau lebak di sungai. Menurut cerita Raja. Riwayat kedua . Tulang bawang ini memiliki banyak musuh. . kemudian permaisuri itu menyumpah. semua musuhnya itu harus dibunuh . yang sekarang dikenal dengan sungai tulang bawang . dikisahkan permaisuri raja menghanyutkan bawang di sungai .

. Di mana pada waktu masuknya pengaruh Devide Et Impera. Kehidupan Politik  Semasanya. Sela berarti duduk bersila atau bertahta. Marga dalam bahasa Lampung di sebut mego/megou dan mego-lo bermakna marga yang utama. Sedangkan pon/pun adalah orang yang dimulyakan. penyimbang marga yang harus ditaati pertama kalinya di sebut dengan Selapon. daerah ini telah terbentuk suatu pemerintahan demokratis yang di kenal dengan sebutan marga.

di mana salah satu buai tertuanya adalah Buai Bulan. . yang jlas bagian dari Kepaksian Skala Brak Cenggiring dan merupakan keturunan dari Putri Si Buai Bulan yang melakukan migrasi ke daerah Tulang Bawang bersama dua marga lainnya. Karena dari empat marganya. Buai Umpu dan Buai Aji. Buai Tegamoan. Dengan demikian. yang dimungkinkan sekali telah ada di masa sebelumnya atau sebelum mendapatkan pengaruh dari Kepaksian Skala Brak. yakni Buai Umpu dan Buai Aji. yaitu Buai Bulan. adat budaya suku Lampung Tulang Bawang dapat dikatakan lanjutan dari tradisi peradaban Skala Brak yang berasimilasi dengan tradisi dan kebudayaan lokal. Kehidupan Sosial budaya  Kebudayaan Tulang Bawang adalah tradisi dan kebudayaan lanjutan dari peradaban Skala Brak.

Kehidupan Ekonomi Abad ke-4 .

tanah atau daerah peninggalan. dan kepercayaan. Hal ini di karenakan kerajaan tulang bawang tidak banyak meninggalkan catatan sejarah. keris. Melainkan seperti ditemukannya surat lampung. babat lama. Bukti peninggalan/prasasti  Peninggalan peninggalan yang ditinggalkan kerajaan tulang bawang. seperti batu batu bertulis. . tidak seperti peninggalan kerajaan lain. dan benda benda purba lainnya.

. Lebih jelas lagi batas- batas itu digariskan oleh apa yang dinamakan PAKSI EMPAT ( 4 Paksi ) oleh Pemuka-pemuka Adat Pepadun yang ada di LampungUtara.TANAH/DAERAH: Segala tanah yang didiami oleh marga di daerah Tulang Bawang itu adalah tanah bekas Kerajaan Tulang Bawang. oleh karena itu kerajaan ini mempunyai batas- batas tertentu. 1.

TULISAN / SURAT LAMPUNG : Surat Lampung ini berisi tulisan yang berasal dari tulisan huruf Pallawa Hindu. Tulisan ini kebanyakan ditulis oleh Nenek Moyang kita diatas kulit kayu Jeluang. dan di Pagar Dewa di atas kulit kayu Alim yang kayu ini tumbuhnya disekitar Danau Lambo sebelah ujung Kampung Pagar Dewa. . 2.

masih bekerja masih tetap mengawasi anak-cucunya dimana saja berada. Dimana-mana. Mereka masih meyakinkan bahwa Roh-roh itu masih aktif. ANIMISME : Pengaruh penganimisme Hindu nampaknya sampai pada dewasa ini masih belum juga dapat dikuras habis. lebih-lebih di Kampung- kampung dan dipedalaman hal ini masih dipraktekkan oleh Rakyat disana. inilah yang dinamakan Animisme. gunung-gunung besar mempunyai penunggu dan penjaganya. Mereka masih meyakinkan bahwa kayu-kayu besar. .

THANK YOU.. .