II.

El mensaje del evangelio:

Justificación por la fe

Lección 4 - Parte II
(Gál. 4:8-31
1. Dios prepare las mentes y corazones de los
participantes para recibir su Palabra y que
nuestras vidas sean transformadas.

2. Por los facilitadores, que Dios nos ilumine, nos

de sabiduría para prepararnos y para enseñar,
que guarde nuestra salud, ministerio y familia.
 El Apóstol regresa de un argumento formal a una
petición “No regresar a la ley que esclaviza”.
 Antes, los gálatas habían sido paganos que servían a
otros dioses que en realidad no eran tales (1Co_12:2).
 Los dioses de los gentiles eran ídolos que los llevaban
a una adoración a demonios (Deu. 32:17)
 Satanás y sus demonios buscan la adoración de los
hombres en diferentes maneras. Los gentiles eran
ignorantes a esta verdad y creían en sus dioses.
 Pablo aclara que la iniciativa para la salvación no es de
los hombres, sino de Dios. La fe en Cristo los ha traído
a una posición sublime y sería locura dejar esta
posición en Cristo para regresar a una religión pagana.
 El Apóstol temía por los gálatas que él
hubiese trabajado en vano. “Hasta el
punto de agotamiento total.”
 No podemos deducir en este versículo
que Pablo estaba diciendo que ellos
podían perder la salvación si regresaban
al judaísmo. Rom-8:35-39.
 Pablo se refería aquí a su labor entre
ellos, la que sería en vano en el sentido
de que su mensaje no fue aceptado en
sus corazones genuinamente.
 No es posible que después de haber
probado el Espíritu Santo de Dios
quisieran regresar a cosas externas de
una religión.
 No se dice que enfermedad
fue.
 Probablemente es la misma
que le recurrió más
violentamente después, "un
aguijón en la carne”
(2Co_12:7), la cual también
fue usada por Dios para bien
(2Co_12:9-10).
 La enfermedad corporal de
Pablo, le había detenido entre
ellos, contrariamente a su
intención original, fue el
motivo por el cual predicó allí
el evangelio.
 Según el 4:13 pablo había
estado dos veces en Galacia. Apóstol Pablo
 Los judaizantes tenían celo por los gálatas pero
no era para el bien (v. 17). La palabra celo en sí
no es mala pero el contexto indica a qué clase de
celo se está refiriendo el autor.
 El celo de los judaizantes era negativo. Ellos
querían apartar a los gálatas de Pablo y al mismo
Jesucristo.
 La acción de los judaizantes se podía comparar a
una persona que seduce a la novia para separarla
de su novio o de su prometido. Pablo aclara que
es bueno mostrar celo, pero que sea bueno,
 Agar y Sara

Pablo hace un contraste entre:

Los que son esclavos de la ley (representada por Agar, la
mujer esclava) y aquellos que son libres de la ley
(representados por Sara, la mujer libre).
Agar despreciaba a Sara (Gen_16:4) actitud que se
asemejó a los judaizantes que perseguían a los cristianos,
que insistían en el cumplimiento de la ley a fin de ser
salvos.
 El Apóstol ha argumentado su evangelio como un abogado,
ha expuesto su mensaje contra un jurado algo escéptico.
Pablo ahora les habla como una madre que ama a su hijo
amado, quien quiere irse de sus brazos hacia un camino no
correcto.
 Fue por medio de Pablo que los gálatas nacieron en un
nacimiento espiritual. Con dolor en su corazón Pablo les
llama hijitos míos (v. 19) y les explica que otra vez está
sufriendo dolores como una mujer en parto.
 Pablo sufrió por primera vez cuando fue a ellos por las
circunstancias personales (v. 19). Ahora, el Apóstol sufre
por las circunstancias en que se encuentran los gálatas.
Ellos estaban yendo en una dirección que era contraria al
evangelio de Cristo. El Apóstol deseaba ver a Cristo visible
en la vida de los gálatas.
 Agar corresponde a el monte Sinaí en Arabia”
(árabe). Su nombre quiere decir roca o
piedra. Ella huyó dos veces al desierto de
Arabia (Génesis caps. 16 y 21); de ella el
monte y la ciudad tomaron su nombre.
 Sinaí, con sus rocas escarpadas, lejos de la
tierra prometida, fue propio para representar
la ley.
 Sinaí “corresponde a” la que ahora es
Jerusalén, la Jerusalén de los judíos, tiene
una existencia temporal, así como la ley en
contraste con la Jerusalén espiritual del
evangelio (Apocalipsis 3:12- 21:2) que es una
gracias eterna, la cual en la forma de una
promesa, existía siglos antes, y existirá para
siempre en los siglos venideros. Heb 12:22
 La Jerusalén espiritual, se consideraba estéril mientras que
no tenía hijos espirituales de entre los gentiles.
 Prorrumpe “Muchos son los hijos de la dejada “Sara” (la
iglesia del Nuevo Testamento, compuesta en mayor parte
de gentiles)
 Es la Jerusalén de arriba: la iglesia espiritual, el fruto de “la
promesa”, correspondiendo a Sara, quien dio a luz no
“según la carne”; en contraste con la ley, que corresponde a
Agar, y que fue fecunda en el curso ordinario de la
naturaleza.
 Isaías habla de la restauración de Israel la Sión espiritual
que incluiría no sólo a los judíos, descendientes naturales
de Abrahán e hijos de la ley, sino también a los gentiles.
 Pablo cita lo que Sara le dijo a Abraham: Echa a la
esclava y a su hijo, porque jamás será heredero el hijo
de la esclava con el hijo de la libre (Gen.21:10). No
había campo para que Ismael se convirtiera en un
coheredero con Isaac. Dios permitió la petición de
Sara (Gen.21:10, Gen.21:12).
 Esto les recuerda a los lectores en Galacia que el
observar la ley no trae una herencia en la familia de
Dios. Hay una separación en el sentido que no tienen
la herencia en común entre la religión externa y el
nacimiento interno que es por el Espíritu.
 En esclavitud  Libre
 Ismael.  Isaac
 Nacimiento  Nacimiento
natural sobrenatural
 Jerusalén celestial
 Jerusalén terrenal
 Cristianismo
 Judaísmo

Agar Sara
 Cristianismo judaizante:
Son judíos que han reconocido a Jesús como el
Salvador prometido. Sin embargo, todo gentil
que desee llegar a ser cristiano, primero debe ser
un judío.
 Cristianismo legalista:
Son aquellos que viven de acuerdo a una lista
larga de “no”. El favor de Dios se gana con buena
conducta.
 Cristianismo sin ley:
Los cristianos viven por encima de la ley. No
necesitan normas. La Palabra de Dios no es tan
importante como nuestro sentido personal de la
dirección de Dios.
 Son los que creen interna y externamente que la
muerte de Jesús ha permitido que Dios les
conceda perdón y vida eterna como un don.
 Han aceptado ese don por la fe como un regalo, y
buscan vivir en gratitud obediente por lo que Dios
ha hecho por ellos.
 Cristianismo es tanto privado (porque se cree con
el corazón) como público (por la confesión), para
vivir en obediencia.
 1. Los insensatos de Galacia habían sido gentiles
prosélitos, (conversos gentiles a la religión judía e
intentaban guardar la ley, la Toráh) Cuando Pablo les
predicó el Evangelio de la gracia de Dios creyeron,
pero al llegar los judaizantes predicándoles la
circuncisión se volvieron de nuevo al judaísmo,
desligándose de Cristo. comenzaron a guardar el
sábado y demás fiestas sagradas de la religión judía,
creyendo que así alcanzarían alguna “gracia” o
acumulen algún mérito para su salvación.

 Esto mismo es lo que ocurre actualmente con aquellos

que se han dejado engañar por los “judaizantes
modernos”. ¿Has caído en este tipo de creencias? ¿Has
vuelto a tus prácticas religiosas para alcanzar la
salvación?
 2. ¿Cuándo pensamos que nuestro trabajo para el Señor fue en
vano? Conversar sobre varias posibilidades.
Si tu grupo, célula, iglesia no ha crecido o peor aún, tus mejores
colaboradores te abandonaron y por más que te esforzaste
pensaste que todo tu trabajo fue inútil, recuerda que Pablo pasó
por lo mismo pero no se rindió. La carta a los Gálatas es una
prueba de su esfuerzo por recuperar lo que había perdido.
Comienza con:

Disciplina diaria de oración.

 Elabora un plan estratégico.
 Prepara un programa semanal de visitas, llamadas telefónicas,
mensajes por celular o e-mail.
 Argumenta, explica, anima, exhorta y consuela.

¡No te rindas fácilmente, pelea esta batalla con Cristo

y seremos más que vencedores!
 3. En Gá. 4:12 dice:
“Os ruego, hermanos, que os hagáis como yo,
porque yo también me hice como vosotros.
Ningún agravio me habéis hecho.”
 ¿Qué enseñanza nos deja este versículo?
 ¿Hay alguna persona que fue un modelo para
ti y en qué lo has imitado?
 Pablo predicó a los Gálatas aún estando enfermo.
 ¿Crees que estando enfermo no podemos seguir
enseñando la Palabra de Dios?
 ¿Cómo veía Pablo esta enfermedad?
 Pablo compara el nacimiento de Isaac con el del
cristiano. Así como Isaac fue concebido y nació más
allá del curso normal de la naturaleza, los cristianos
son nacidos espiritualmente por el poder de Dios.
Pablo aplica Gn. 21:9-12 y está diciendo que no había
lugar para que Ismael se convirtiera en un coheredero
con Isaac.
 Hoy también se ve algo de esto, el sistema de obras y
mérito humanos; los que defienden esto deben ser
expulsados de la vida del creyente y de la iglesia. Los
herederos de Dios sólo son los hijos de la gracia en
Cristo Jesús.
 Así que los que se justifican a sí mismos por las obras,
los que defienden en parte por la gracia de Cristo y en
parte por las obras de la ley NO pueden ser herederos
con los hijos de la promesa.
 “
“Hijitos míos,
por quienes
vuelvo a sufrir
dolores de
parto, hasta que
Cristo sea
formado en
vosotros,”

Gálatas 4:19