LITERATURA Y ESTEREOTIPOS

La literatura puede reproducir o modificar la realidad

estereotipada a través de recursos que singularicen al
personaje o presenten visiones nuevas de él.
 ¿QUÉ SON LOS ESTEREOTIPOS?

Los estereotipos son personajes que

corresponden a retratos prefijados y
reiterativos en sus conductas, producto de
la tradición literaria determinada por el
contexto socio-histórico-cultural.
RAE: imagen o idea aceptada comúnmente
por un grupo o sociedad con carácter
inmutable.
 ¿QUÉ CARACTERÍSTICAS PRESENTAN
HABITUALMENTE LOS SIGUIENTES PERSONAJES?
 ¿QUÉ CARACTERÍSTICAS PRESENTAN
HABITUALMENTE LOS SIGUIENTES PERSONAJES?
 ¿QUÉ CARACTERÍSTICAS PRESENTAN
HABITUALMENTE LOS SIGUIENTES PERSONAJES?
 ¿QUÉ CARACTERÍSTICAS PRESENTAN
HABITUALMENTE LOS SIGUIENTES PERSONAJES?
Según la tradición el
rol femenino se asocia
a:
La sensibilidad
La emoción
El recato
El pudor
La reproducción
Lo privado
La sumisión
La sombra.
 En contraposición a la
imagen del hombre,
aparece la imagen dual
de la mujer.
Mujer buena abnegada
que protege a los
hombres.
Mujer mala, la que se
atreve a desafiar lo
establecido y que vive su
vida en forma
independiente de la
voluntad masculina.
LA MUJER ANGELICAL

Mujer que representa el

bien, la sabiduría, la verdad y
la luz.
Se la retrata con belleza y
se tienden a usar colores
claros.
En algunas ocasiones
aparece con rasgos de
ingenuidad.
De ésta surgen las hadas,
princesas de cuentos de
hadas, doncellas, etc.
LA MUJER ANGELICAL

Doña Inés, mujer

pura que salva al
libertino, solo en
virtud de su amor
verdadero y
redentor.
MUJER DIABÓLICA

 Este tipo de mujer surge en la

Edad Media en contraposición a
la mujer angelical e ideal.
Representa la perdición, la
maldad, la oscuridad, el pecado y
la mentira.
En la antigüedad se relacionaba
con lo malo con la fealdad, ya que
así se podía atemorizar o alejar de
aquello que podía ser peligroso.
Son de este tipo los siguientes
personajes: brujas, diablesas,
alcahuetas, arpías, etc.
MUJER DIABÓLICA

La Celestina, muestra a
una vieja alcahueta, que
lleva y trae mensajes de
amor y que mediante
artimañas y hechizos logra
enlazar a los jóvenes
Calisto y Melibea.
LA MUJER IDEAL

 Es una mujer hermosa,

virtuosa, talentosa, sabia, de
noble cuna.
Representa el bien, la virtud,
la sabiduría y la justicia.
Los personajes de este
estereotipo son: sacerdotisas,
damas, esposas abnegadas, las
madres, etc.
LA MUJER IDEAL

Este estereotipo aparece

levemente durante la Edad
Media, pero se estabiliza y
extiende durante el
Renacimiento con dos
figuras en específico:
Beatrice, la amada de Dante
y Dulcinea la mujer de los
desvelos de Don Quijote.
LA MUJER CABALLERO
 Es una mujer decidida que
rompe con las reglas y las
normas y cumple nuevos
roles: suele trabajar, sabe
utilizar armas, desarrolla la
ciencia, es independiente, es
culta y astuta.
 Se la llama caballero porque
en las primeras comedias
usaba pantalones y llevaba
espada.
 Este rol femenino se acerca
mucho más a la visión actual
que tenemos de la mujer.
LA MUJER CABALLERO

Este ideal femenino

aparece levemente en
algunas obras de
Shakespeare y en el
teatro español del
Barroco, pero obtiene
fuerza a partir del
Romanticismo.
FEMME FATALE

La mujer fatal, aparece con

fuerza en el Romanticismo.
Este personaje femenino es
muy sensual atractiva y bella.
Sabe esto de sí misma y es
muy inteligente y astuta,
además de ambiciosa.
Va a utilizar todas sus armas
y estrategias para conseguir
sus objetivos sin que le importe
nada ni nadie más.
FEMME FATALE

 Las mujeres fatales más

famosas nacen del cine y
novela negra estadounidense
con sus boas de plumas y piel y
nieblas o sombras a su
alrededor al entrar a la oficina
del detective.
Suelen presentarse como
vampiresas, mujeres con poder
económico y político y belleza,
espías, o las famosas chicas
Bond.
EL SIGLO DE ORO

 Período entre el Renacimiento y el Barroco

 Siglos XVI y XVII
 Etapa más fecunda y gloriosa de las artes y
letras españolas .
 El comienzo de la decadencia del Imperio.
 Gran interés en la cultura y la belleza.
LA NOVELA PICARESCA

El cambio de mentalidad operado por la corriente

humanística hace aparecer un nuevo género de
literatura de evasión: la novela picaresca.
El hombre se desenvuelve en una realidad, ya no se
encuentra enmarcado en un mundo idílico como en las
novelas de caballerías, sino en un mundo real, en que
se debe subsistir viviendo al margen de la sociedad,
prescindiendo de todo lo que suponga norma y
obligación.
Cuadro muy realista de la vida de la clase baja.
Personaje central: pícaro que describe sus
experiencias.
La vida del lazarillo de Tormes, y de sus fortunas y
adversidades (1554).
EL PÍCARO
El pícaro es el protagonista de novelas
autobiográficas en las que aparece como
actor y autor que cuenta su vida. Nace en una
familia pobre, tiene que vivir unas
experiencias duras, casi siempre
desafortunadas, hasta llegar a un final
abierto que deja al lector con ganas de saber
más de sus aventuras.
Se burla de oficios, gentes y formas de ser de
aquellos tiempos -siglos XVI y XVII-, y en sus
sátiras aparecen personajes muy peculiares:
ciegos, clérigos, barberos, hidalgos,
estudiantes, ladronzuelos, etc. Podemos leer
episodios cómicos y divertidos, pero siempre
críticos con la sociedad. El pícaro sufre en sus
carnes los errores y las miserias de su época.
EL AVARO
Un avaro es una persona poco dispuesta a
gastar dinero, e incluso renuncia a tener
comodidades básicas. En la ficción, la
avaricia se suele exagerar hasta el punto de
que el avaro es un personaje adinerado y
codicioso que vive en la miseria con el fin de
ahorrar y tener más dinero. El personaje
Ebenezer Scrooge de Dickens es un ejemplo
evidente.
Una obra de Molière titulada El avaro
(L'Avare) narra la historia de un viejo avaro,
Harpagon, que quiere a su baúl de monedas
más que a nada en el mundo, incluida su
familia. Ésta, frustrada por su actitud, decide
esconder su baúl. Harpagon estaría entonces
dispuesto a cualquier cosa para recuperarlo.
EL SEDUCTOR
Corresponde al personaje conquistador,
lujurioso y de enorme éxito en sus
conquistas.
Don Juan es también el seductor en
esencia pura: romántico, canalla,
irresistible. Capaz de cualquier locura por
conseguir el favor de una mujer, pero una
vez la ha conquistado pierde el interés y
centra su atención en otra. Carece de
cualquier freno o respeto por cualquier
norma, legal o ética. El "burlador" de
Sevilla es capaz de seducir a una mujer
por pura diversión o por una apuesta.
Don Juan fue tratado por Tirso de Molina (EL
burlador de Sevilla, en el siglo XVII) y por
José Zorrilla (Don Juan Tenorio, en el XIX).
 ANÁLISIS CRÍTICO A LOS
CUENTOS TRADICIONALES
 LOS CUENTOS INFANTILES COMO TRANSMISORES DE
MODELOS DE GÉNERO
Los cuentos tradicionales a menudo presentan estereotipos con
grandes sesgos sexistas, ya que la sociedad y cultura
occidental ha sido discriminatoria a lo largo de los siglos. Los
cuentos son divertidos y transmiten valores, pero hay que
saber reconocer también los prejuicios para poder ser críticos
con ellos.
En los cuentos aparecen todos los valores,
Un libro es un actitudes, jerarquías y creencias
transmisor de valores consideradas adecuadas para los niños y
éticos y estéticos, no para las niñas.
solo de conocimientos,
pues nos pone en Los cuentos tradicionales han servido y
siguen sirviendo para transmitir y mantener
contacto con una los prejuicios sociales, al ser sus
forma de mirar la personajes modelos que niños y niñas
realidad imitan.
 ¿Qué sesgos de género encontramos en
los cuentos tradicionales?

Mujeres

Son delicadas, dulces, maternales y

bellas.
Son limpias y trabajadoras.
Se presentan como un modelo de
éxito: en la mayoría, además, casarse
con un príncipe (u otro noble
pudiente cualquiera)
A menudo necesitan que los hombres
las salven de la muerte, de
secuestros, de maleficios, etc.
 ¿Qué sesgos de género encontramos en
los cuentos tradicionales?
Los personajes
masculinos
Son, a menudo, los “salvadores” de los
personajes femeninos, los héroes.
Valientes, decididos y seguros.
Sin embargo, también son dependientes
en el ámbito familiar y doméstico: los
Reyes viudos acaban casándose con
mujeres despiadadas.
Cuando son “malos” son despiadados,
mucho más que las mujeres (que
siempre, a fin y al cabo, tienen un lado
maternal que las hace ser más solidaria).
Tienen “el poder”: son Reyes, Príncipes,
Emperadores.