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FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS

POLÍTICAS

DOCENTE Abog. Nestor Armando Fernandez

CÁTEDRA Ciencias Políticas

ALUMNOS AREVALO RAMIREZ, Levi


CAÑOTE MESTANZA, Valeria
DEL AGUILA RIOS, Ceci Valeria

CICLO 9°
El término «Renacimiento» procede del italiano Rinascita y fue
acuñado por el artista e historiador Giorgio Vasari en sus Vidas
(1542–1550), en alusión al renacer de la cultura clásica tras el
oscurantismo medieval. Como tal, supone un fenómeno tanto social
como político y cultural que abarcó todo el continente europeo
durante los siglos xv y xvi

El término «renacimiento» se utilizó reivindicando ciertos


elementos de la cultura clásica griega y romana, y se aplicó
originariamente como una vuelta a los valores de la cultura
grecolatina y a la contemplación libre de la naturaleza tras siglos de
predominio de un tipo de mentalidad más rígida y dogmática
establecida en la Europa medieval.
Marca el inicio de la Edad Surgió así una visión del mundo
Moderna, un período histórico más antropocéntrica, desligada
que por lo general se suele de la religión y el teocentrismo
establecer entre el medieval, en la que el hombre y
descubrimiento de América en los avances científicos supondrán
1492 y la Revolución francesa en la nueva forma de valorar el
1789 mundo: el humanismo.

Los antecedentes históricos cabe En Italia, el epicentro de la


situarlos en la decadencia del cultura renacentista, la división
mundo medieval ocurrida a lo del territorio en ciudades-estado
largo del siglo XV por diversos con diferentes regímenes
factores, como el declive del políticos propició el ascenso de
Sacro Imperio Romano una élite económica que
Germánico, el debilitamiento de patrocinó la cultura y el arte
la Iglesia católica como instrumentos de
propaganda del estado.
LA VUELTA A LA ANTIGÜEDAD: adoptan antiguos elementos
simbólicos con ello buscaban la implantación en el conocimiento de
las leyes

Surgimiento de una nueva “RELACIÓN CON LA NATURALEZA”:


que iba unida a una concepción ideal y realista de la ciencia
CARACTERÍ
STICAS
Hace al “HOMBRE” medida de todas las cosas: La figura humana
es el nuevo centro de interés del artista

El «MECENAZGO»: las clases altas patrocinaban y encargaban obras


constantemente
Comprende el Renacimiento
temprano que se desarrolla
en Italia.

Su dominio artístico queda


referido al Alto
Renacimiento
Platonismo

PRINCIPALES
CORRIENTES Aristotelism
Naturalismo
FILOSÓFICAS o averroista

Estoicismo,
epicureísmo
,
escepticism
o
Erasmo de Rotterdam
(Rotterdam, 1466-Basilea, 1536) fue un humanista, filósofo, teólogo, y filólogo
neerlandés, así como clérigo. Fue precisamente la barbarie e ignorancia de la Iglesia lo
cual le hizo apartarse de la vida religiosa, y dedicarse a las letras clásicas, destacando su
labor como latinista. Visitó París e Inglaterra, entrando en contacto con otros humanistas
entre los que destacamos a Tomás Moro.

Nicolás Maquiavelo
Nacido en el seno de una familia noble empobrecida en Florencia
hacia 1469, y muerto en la misma ciudad en 1527, Maquiavelo fue un
escritor y estadista florentino. Vivió en tiempos de el Magnífico y
Pedro de Médici, y tras la caída de Savonarola fue nombrado
secretario de asuntos exteriores

Tomás Moro
Nacido en Londres hacia 1478, y fallecido en la misma ciudad en 1535, fue un humanista
inglés y uno de los grandes políticos de su tiempo. Estudió en la Universidad de Oxford,
trabajó como abogado, juez, y fue miembro del Parlamento, donde destacó por su
intolerancia contra la tiranía
La palabra ilustración proviene del Latin
ILLUSTRARE cuyo significado como:
alumbrar, sacar a la luz, se vincula al contexto
de la revolución del pensamiento de la época.

Surge un espíritu critico y se admite la


razón y la experiencia como las dos
únicas vías de conocimiento.
En la historia del El personaje principal de
pensamiento el siglo la filosofía del s. XVIII
XVIII es el siglo de la es el ilustrado, el
Ilustración. Gracias a la librepensador. Su
Revolución Científica, pensamiento consiste en
se tiene conciencia de una crítica universal, en
que empieza algo nuevo, un ataque frontal a
de que la razón y la cualquier forma de
ciencia iluminan por fin dogma religioso,
el destino del ser superstición,
humano, de que las fanatismo u opresión
tinieblas de la Edad intelectual, social o
Media han pasado. política.
ILUSTRACION TEMPRANA: Sus raíces se remontan
a Inglaterra, donde la mayor influencia la trajo consigo
Isaac Newton, en el año 1680, al igual que los argumentos
de Locke sobre el conocimiento y los cálculos de Newton
proporcionaron poderosas metáforas de la Ilustración y
despertaron un interés en el mundo del conocimiento y el
estudio de este.

ILUSTRACION TARDIA: El siglo XVIII fue el siglo de las


revoluciones que dieron nuevamente lugar a un cambio en la
mentalidad de la sociedad europea. La redacción de la obra fue
llevada a cabo por pensadores destacados de la época como
Montesquieu, Rousseau y Voltaire, siendo esta la primera creación
de la ilustración francesa y propiamente de la Ilustración como un
nuevo movimiento.
Los líderes intelectuales del enciclopedismo tuvieron la intención
de guiar a las sociedades hacia el progreso intelectual para sacarla
de las creencias en supersticiones, irracionalidad y tradiciones que
imperaban en la Edad Oscura.
Charles Louis de Secondat, señor de la Brède y
barón de Montesquieu (Castillo de la Brède, 18 de
enero de 1689-París, 10 de febrero de 1755) fue un
filósofo y jurista francés cuya obra se desarrolla en el
contexto del movimiento intelectual y cultural conocido
como la Ilustración.

Teorizó sobre la división de poderes (Ejecutivo, Judicial


y Legislativo). Siguiendo las teorías de Locke, considera
que el hombre debe buscar la Libertad y para alcanzarla,
es necesario limitar el poder de los príncipes absolutistas.
François-Marie Arouet (París, 21 de noviembre de 1694-
ibid., 30 de mayo de 1778), más conocido como Voltaire,
fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés, que
perteneció a la masonería y figura como uno de los
principales representantes de la Ilustración, un período que
enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el
respeto hacia la humanidad.

Indagó en la libertad de pensamiento y abogó por una


nueva religión (deísmo) que sustituyese a las reveladas
(cristianismo, judaísmo, islamismo, etc). Repudió el
excesivo poder del clero y propugnó una religión basada
en la razón y el respeto, alejada del fanatismo y la
intolerancia. Fue partidario de un sistema parlamentario
que limitase el poder del monarca, así como de un
profundo cambio en los valores de la sociedad de sus días.
Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, 28 de junio de 1712-
Ermenonville, 2 de julio de 1778) fue un polímata suizo
francófono. Fue a la vez escritor, pedagogo, filósofo, músico,
botánico y naturalista, y aunque definido como un ilustrado,
presentó profundas contradicciones que lo separaron tiempo
después de los principales representantes de la Ilustración.

Hizo hincapié en el estudio de la Naturaleza y las relaciones


sociales entre los hombres. El Hombre es bueno por naturaleza,
pero la sociedad la corrompe y esclaviza, el hombre salvaje es
feliz y libre, pero la civilización nace de la propiedad privada y
entonces aparece la desigualdad y la pérdida de
libertad. Pensaba que la educación constituía la mejor fórmula
para desarrollar la bondad natural de las personas.