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ALTA EDAD MEDIA

EN EUROPA OCCIDENTAL
es
se caracteriza por
Período de la Historia
Ser un mundo ruralizado
s. V-X
inseguridad
Oleadas de invasiones
Se distinguen Pueblos
germánicos s. V genera
dos etapas
Crisis Agraria Musulmanes s. VI
Expansión agraria
(s. V, s. IX) Vikingos s. VII- XI
(s. X, s. XI) RELACIONES DE
Disminución de la
Alimento de la DEPENDENCIA
Población
población PERSONAL
Abandono de las
Roturación de
tierras de cultivo
nuevas tierras
Crisis agraria entre
Mejora en técnicas
de agricultura

SEÑORES VASALLOS

causa

APARICION DEL FEUDALISMO


FEUDALISMO CLÁSICO: S. X - S. XIII

A) ELEMENTO PERSONAL O UNIÓN PERSONAL

Contrato de vasallaje: Contrato SINALAGMÁTICO =


genera obligaciones y derechos para las partes contratantes.
(PACTO FEUDO-VASALLÁTICO)

IMPETU DE LA ÉPOCA = TEOCÉNTRICO; CRISTOCÉNTRICO


PACTO FEUDO-VASALLÁTICO

I) HOMENAJE:
a) inmixtio mannum
Institucionalizado en el s. XI,
se perdió desde el s. XII
En Francia se puede rastrear
hasta el s. XV.

b) declaración de voluntad
En el s. XIII se pueden encontrar
relaciones de vasallaje sin Homenaje ni
juramento de fidelidad == conforma el

Feudalismo Bastardo

II) FIDES: Juramento de fe, o fidelidad,


sobre libros, relicarios u objetos
sagrados.

III) OSCULUM: Desde Alemania en s. X, se generalizó su uso


como punto final del Contrato No tuvo la
importancia del Homenaje y la Fides.
FIDES
EFECTOS DEL PACTO:

1) Derechos del Señor sobre el


Vasallo
dominatius, dominus -- potestas
Poder inmediato sobre la
persona del vasallo, limitado
por la incompatibilidad con la
dignidad de hombre libre, y por
el respeto debido al Rey.

2) Obligaciones de las partes: (Prestaciones típicas del Feudalismo)


a) AUXILIUM Servicio militar de a caballo, razón fundamental
del contrato de vasallaje.
El servicio militar fue sustituido por una contribución
pecuniaria
scutagium
ó, ayuda material: servicios de administración, escoltas, mensajeros,
servicio doméstico.
b) CONSILIUM

Vasallo obligado a asistir


con sus consejos.

Esta asistencia era parte de sus


servicios.

Obligación que se cumplía cuando


se reunían todos los convasallos
en la Corte (Curtis, Curia)
del Señor
DISTINCIÓN ENTRE LOS VASALLOS:

Origen del término VASALLO.


Anstrustions

uso franco, miembros de la trustis séquito


de compañeros armados. Guerreros de
élite, ubicados entre los miembros mejor
considerados de la sociedad, sin importar
su origen

gwas,
palabra celta= joven servidor llegó a
significar
“hombre libre en estado de
dependencia”

vassus, vasallus
Vasallos reales: los que juraban el pacto con
el príncipe territorial encargado o la persona
ndicada para conceder beneficios.

Grupos:

I.- Vasallos non chasès, vasallos a


quienes se les concedía beneficio, que
van a conformar un status superior,
formados por condes, duques etc.

Posición superior a la servidumbre y


los trabajadores de los campos.
II.- Vasallos chasès vasallos
sin beneficios, reciben la
manutención del rey, viven
con él en su casa, cumpliendo
funciones de distinta índole.

Por lo general conferido a


clases humildes.
SOCIEDAD FEUDAL

SOCIEDAD ESTAMENTAL TEMPRANA


S. VIII – S. X
SOCIEDAD
ESTAMENTAL
PLENA (S: X)

ESTAMENTO:
(grupos sociales cerrados y
jerarquizados –privilegiados y
no privilegiados- establecidos
por Dios) basados en los lazos
de dependencia y de vasallaje
(compromiso personal.
SOCIEDAD FEUDAL

Clero

Nobleza

Estado Llano :
Burguesía
Campesinado
SOCIEDAD ESTAMENTAL TARDÍA (S. XVI A XVIII)

REY

CLERO NOBLEZA DE ESTIRPE NOBLEZA DE TOGA

BURGUESIA
ESTADO LLANO
A) ELEMENTO REAL O UNIÓN REAL:
FEUDO

Parte de una tenencia gratuita concedida al vasallo por el señor


para procurarle su manutención y colocarlo en situación de
proporcionarle los servicios requeridos.

Origen del término:

Fehu-ôd palabra franca

fehu, faijo = rebaño

Fehu ╬ ôd ═ bien mueble de


valor
ôd = bien
En Francia s. IX fevum = beneficio

En Alemania feodum =
aplicado no solo a tenencias
en vasallaje
INVESTIDURA:

Acto simbólico
acompañaba al homenaje y
a la FIDES (FE).
Entrega del feudo al vasallo
por parte del Señor.

EL VASALLO ES
“VESTIDO”
CON EL FEUDO
OBJETOS DE LA CONSECIÓN EN FEUDO

El tipo de feudo dependía del símbolo utilizado en la ceremonia

1) TIERRA: extensiones: ½ Ha. hasta 1 Ha. = Bonniers


1/3 Ha. hasta ½ Ha. = Arpents, ó Arpende

Símbolo: tierra, flores, césped, frutos

Feudo de tierra

Representaban la tierra que se concedía


2) UNA FUNCIÓN, UNA AUTORIDAD , UN DERECHO.
Concedía al beneficiario jurisdicción patrimonial
y autoridad general.

Símbolo de acción,

Feudo de función
Dispersión del poder político

FEUDALISMO POLÍTICO
Otros derechos infeudados

Tonlieu:
capacidad para montar puestos en mercados y ferias.

Cobro de Peajes;

Acuñación de Monedas;

Derechos de Procuraduría;
de Alcalde;
de Recaudador de Impuestos.

El Objeto podía carecer de base territorial y


consistir en un derecho de cobro.

Este tipo de infeudación existía desde el s. X en Alemania.


Otros derechos infeudados

Feudo de Bolsa: s. XI. Derecho al cobro


de una suma a plazos regulares o renta
Entrega de una suma al vasallo para asegurarse
una renta regular

S. X y s. XI: los vasallos laicos tuvieron en feudo:


Iglesias, abadías, altaria (iglesias parroquiales)
y percibían rentas provenientes de los
dominios de éstas, diezmos u
oblaciones de los fieles.
Feudo ligio; Feudo plano o
feudo amplio.
Feudo Franco, o franc fief.
Obligación de mantener su
castillo a disposición del
señor.
Feudo de loriga: vasallo
obligado a servir con
equipo militar completo.
Detentado por vasallos
en servicio
de guardia del Señor.

Vavassoria o Terra Vavassoris: feudo de tierra del valvasor o


subvasallo de rango social inferior.
Tenencias de tierra destinadas a asegurar la remuneración
de servidores de dominio o domésticos.
La palabra HONOR, en s. X, XI, XII, aplicada a cargos
públicos tenidos en beneficio con
exclusión de otros feudos.

En Francia, s. X y XI, HONOR, referido a cargos


(públicos o no), tenidos en feudo.
s. XII y XIII HONOR, referido a una Señoría,
como sinónimo de feudo designaba un feudo
de cierta importancia.

DERECHOS DE LAS PARTES SOBRE LOS FEUDOS:


A principios del período clásico,
el señor fue titular de la propiedad
y el vasallo del usufructo.

Propiedad desmembrada: Señor mantenía la


propiedad de la tierra

Vasallo tenía la disponibilidad del usufructo.


ELEMENTO ECONOMICO DEL FEUDALISMO:

Feudalismo se caracteriza por un sistema de producción natural,


economía natural, apoyada en esquema económico de
subsistencia.

efectos: inamovilidad, estaticidad social.

ASPECTO ECONÓMICO: RÉGIMEN SEÑORIAL, O DOMANIAL.

señorío = célula económica del feudalismo.


mezcla de propiedad y jurisdicción territorial
proveía todas las necesidades de los
individuos que en él habitaban.

“Minúsculos estados dentro del estado”


SEÑORIO FEUDAL
Estructura del señorío:
Elemento Real = la tierra
Elemento Personal = El Señor
Elemento Formal = Carta Puebla o Carta de Población.

Tipos de Señorío:
a) de Realengo : dependencia directa del Rey

b) de Abadengo: dependencia del Clero

c) Solariegos o legos: dependía de particulares.

de devisa: de behetería (poblador


(admitían división con usufructo y propiedad,
por matrimonio aunque sometidos a l
o herencia ) a autoridad pública
de un señor)

Fuera ciudad, caserío, aldea o construcción menor, la explotación


feudal concentraba su producción en granjas, graneros, establos,
caballerizas, en un punto denominado curtis (románico), hof
(Alemania), manor (Inglaterra).
RETRIBUCIONES DE LOS POBLADORES DEL MANSO:
1) trabajo en el campo, porción de labrantío señorial (corvée)

2) prestación manual, reparación de edificaciones, tala de bosques,


cosecha, fabricar cerveza, transportar cargas

El señor tenía derechos generalizados sobre los


frutos como:
la marzagda, pagada en marzo.
La martiniega, pagada el día de San Martín en
noviembre.
Los yantares, provisiones suministradas al señor
cuando se encontraba en el solar.
La infursión, contribución por el solar o casa en
que vivía el señor.
La luctuosa, caballo alhaja o donación de valor al
señor cuando el vasallo moría. Legado forzoso.
El derecho de manería o sucesión sobre los bienes
del vasallo que moría sin sucesión
BANALIDADES ó INMUNIDADES:
Monopolios que el señor se arrogaba como:

Exclusiva de moler en el molino propio.


La taille o talla, desembolso pecuniario que el señor disponía a
su arbitrio, con periodicidad por un hecho determinado.

Prohibición de vender vino inmediatamente antes de la nueva


cosecha, para que el señor vaciara sus toneles.

Prohibido abrir tabernas sin autorización


señorial.

Prohibido afilar sino en la forja propia.

Almacenar solamente en el granero propio.


EFECTOS DE LAS BANALIDADES SOBRE EL VASALLO:

Gran sacrificio económico que ahondaba la


condición servil.
Se pagaba incluso un impuesto para obtener
la autorización señorial al matrimonio.

Ubicación temporal: Las primeras banalidades aparecen a


finales del s. X.
Por su importancia económica,
condujeron a la lenta erosión
del sistema de prestaciones,
el censo tiende a privar sobre

la corvée.
FEUDALISMO DESDE LA PERSPECTIVA MARXISTA:

Privilegiación de aspectos sociales


y económicos, más que políticos.

etapa que atraviesan todas las sociedades


en su camino hacia la sociedad comunista.

Ubicación: desde finales del Imperio Romano,


hasta las Revoluciones Burguesas
siglos XVII y XVIII
Feudo, vasallaje y fraccionamiento
de la autoridad pública ---reducidos a

SUPERESTRUCTURA
de interés secundario

Destaca la apropiación por parte del señor de las tierra,


las masas campesinas y parte de su trabajo.
FEUDALISMO EN SENTIDO AMPLIO Y EN SENTIDO RESTRINGIDO.

SENTIDO AMPLIO o socio-económico.


Tendencia centrífuga y disgregadora.

Características:
-Articulación, imperfecta y asistemática de una pluralidad de
unidades políticas en una estructura laxa, débil.
- Ruptura de la sumisión del conjunto del pueblo al rey. Pocos
derechos y pocos súbditos quedan a su disposición.
- Interposición entre el centro del poder político y la base del
mismo, de una pluralidad de poderes mediatos no ejercidos como
competencias derivadas de un poder jurídico objetivo.
- Inmunidad de los poderes particulares frente al poder del rey.
-Predominio de la vinculación política, personal, sobre la
institucional.

- Adaptación de la organización política a la constelación fáctica de


poderes y a las circunstancias concretas de personas y lugares en
vez de la organización objetiva funcional del Estado Moderno.
2) SENTIDO RESTRINGIDO o jurídico-político:
Significación centrípeta e integradora.

Constitución basada preponderantemente en:

- nexos jurídicos feudales: pactos de lealtad,


servicio y protección entre el señor y el
vasallo,

- acompañados de un beneficio a favor de éste


que habitualmente lleva consigo el ejercicio
de derechos jurisdiccionales y la prestación del
servicio militar

Constitución feudal: cosmos de pactos que dan lugar


a una jerarquía feudal, con el rey a la cabeza seguido de
sus vasallos inmediatos, que a su vez son señores
de sus respectivos vasallos, hasta llegar al último
peldaño, el vasallo que no es señor de nadie y
con un beneficio que solo mantiene a un caballero.
FEUDALISMO TÍPICO Y FEUDALISMO ATÍPICO.

En el feudalismo, Hintze destaca la existencia de


tres rasgos característicos:

1) RASGO PARTICULARISTA:

Integración incompleta de las partes componentes del Imperio


en un todo estatal en el que entran restos de la antigua
constitución tribal, de espíritu
particularista-federalista

Se traduce en la división del poder entre


el rey y las autoridades particulares.

2) PREDOMINIO DEL MOMENTO PERSONAL SOBRE EL


INSTITUCIONAL, EN EL EJERCICIO DE LA DOINACIÓN.

Concepción germánica de la dominación


como derecho personal del dominador en cuanto
miembros de una estirpe con cualidades
carismáticas hereditarias
3) RASGO JERÁRQUICO: estrecha conexión
entre Estado e Iglesia sin límites firmes entre ellos.

Contrario a la idea del Estado soberano


basada en que el poder del Estado se ejerce
de manera exclusiva hacia el interior e
independiente hacia el exterior.

LA SUMA DE LOS TRES

SÍNTESIS CULTURAL ROMANO-GERMÁNICA


FEUDALISMO ROMANO-GERMÁNICO

Desde el punto de vista del Imperio Romano

Continuación del proceso de disolución del Estado y el Ejército


iniciado desde s. III

Desde el punto de vista de la Constitución tribal germánica

Estadio intermedio en el tránsito


De la constitución laxa de tribus y estirpes

A una ordenación más firme


del Estado y La sociedad.
SE CARACTERIZA POR 3 TRANSFORMACIONES TÍPICAS:

1) Antiguo sistema franco de reclutamiento del


ejército, sustituido por un nuevo estamento de
guerreros profesionales de a caballo.

Milicia basada en relación jurídica


una personal y otra real

Vasallaje Beneficio
Descansa sobre la base
de la lealtad recíproca.

Nueva ordenación que por la expansión del


Imperio, la economía natural
y la situación de los caminos, se hizo una
necesidad política apremiante.
2) El campesino se funde con la tierra.
No es utilizable para el uso de armas
Se hace no guerrero, necesita protección.
Se hace además tributario del Señor territorial

Separación : estamento caballeresco privilegiado


de guerreros y estamento campesino, en dependencia.

SEÑOR TERRITORIAL

Caballero o fundación espiritual

Campesinos ==== SÚBDITOS

SEÑORÍO TERRITORIAL
Base económica para estamentos privilegiados.
3) Arrogación de derechos de autoridad
por los titulares de señoríos territoriales === Caballeros

Fundamento === INMUNIDAD

En el Feudalismo han actuado clon juntamente


dos factores distintos:
A) Un proceso sociológico
Transición de la constitución laxa de las tribus
a una ordenación más
firme de Estado y sociedad.
Sedentariedad plena y definitiva.

A) Encadenamiento histórico-universal.

POSTURA DE HINTZE: “Feudalismo en pleno sentido solo aparece, …,


allí donde la evolución normal y directa de la tribu al Estado
es desviada por una constelación históricouniversal,
que conduce a un imperialismo precipitado.”
FEUDALISMO ISLÁMICO, RUSO y JAPONÉS
Los tres derivan del contacto de sus titulares
con culturas antiguas agonizantes:

Feudalismo
Romano-germánico

Cultura superior Institución jurídica Beneficiarios

Imperio Romano
señores feudales
Tribus bárbaras pacto feudal
vasallos - beneficio
Feudalismo Ruso

Cultura superior Institución jurídica Beneficiarios

Imperio Romano
Desaparición de
Oriental. Bizantino Pomestie
nobleza
Mogoles (beneficio)
caballeresca

No hay feudalismo político


Fuerte influencia del cristianismo Ortodoxo
Feudalismo
Japonés

Cultura superior Institución jurídica Beneficiarios

Señorío feudal
Cultura China
(shoyas) Mikado; Sohgún;
Reforma Taikwa
Código de honor Daimyos; Samurai
½ s. III
Bushido

No se observa la lealtad como elemento esencial


Feudalismo
Islámico

Cultura superior Institución jurídica Beneficiarios

Iktaa (beneficio)
Imperio Neopersa feudos grandes spahi
Sasánida (ze-āmet)
feudos pequeños
jenízaros
Tribus árabes
(timār)

Tribus árabes Disciplina militar a partir de la fe Es fundamentalmente militar


No hay elementos vasalláticos