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DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS

DERECHOS HUMANOS
INTEGRANTES:
• CACERES UCHUYA JHOARIK.
• JARICHE PACHAS JEAN PIERS.
• REGALADO MANCO DIEL MOISES.
• HUMAN RIOS JUAN JESUS.
• BARZOLA MARTINEZ JHERSON.
• ESPILCO DE LA CRUZ JESUS.
INTRODUCCIÓN
• Esta investigación sobre la historia de los derechos humanos nos dice que el hombre tiene
unas características que lo determinan a ser racional y diferencian de brutales bestias o de
los seres irracionales; pero de esto se ha olvidado el hombre al transcurrir los tiempos hasta
la actualidad, ya que no hacen más que destruir la sociedad con hechos sumamente
malvados.

• Lo cual nos ha llevado a pensar y razonar un poco más allá de nuestros actos ya que en la
actualidad ya no somos conscientes de nuestros actos.

• Por lo cual en este trabajo de investigación habla de cómo el hombre al no saber respetar y
cometer atrocidades ante su igual se le tiene que imponer derechos y deberemos para así
poder tener una sociedad digna.
ORIGEN DE LOS DERECHOS HUMANOS
• Los derechos humanos no son un invento del derecho positivo, los cuales anuncian los
valores que las antiguas culturas nos dieron, es indudable que los derechos han sido
reconocidos través de convenciones y protocolos, en el ámbito internacional y de
constituciones políticas en el ámbito de cada estado.

• La teoría de los derechos humanos tiene una tradición milenaria, desde los antiguos
pensadores griegos hasta nuestros días; contrariamente la positividad de esos derechos
pertenece a la edad moderna cuando se pasa paulatinamente de la sociedad Teo centrista y
estamental a la sociedad Antropocentrista e individual por la ola del renacimiento
Antigua Grecia
En las antigua Grecia se desarrollaban los primeros elementos constitutivos de la democracia tanto
en el medio social, cultural, político como económico y los primeros conceptos sobre Democracia,
Derechos.

Los ideales de la democracia antigua son:


• Democracia
• La libertad
• La ley

Cabe anotar que no todas las personas en la antigua Grecia eran consideradas ciudadanas, era un
privilegio para personas nacidas y educadas en la Ciudad -Estado
Roma
• Los romanos de a pie (en la imagen, una mujer pide justicia al emperador Trajano) no
compartían la admiración que despierta hoy el derecho romano. La gente evitaba los
tribunales. Si pescaba a un ladrón, era probable que lo linchara. Y prefería resolver los
conflictos recurriendo a mediadores, si era posible. Es fácil entender por qué: los romanos
no eran en absoluto iguales ante la ley. Un ciudadano no podía ser azotado, un “peregrino”
procedente de provincias, sí. El mismo crimen que a un patricio le costaba el destierro, a un
ciudadano corriente le podía suponer ser arrojado a las fieras. Muchos delitos no lo eran si
se cometían contra esclavos: solo los ciudadanos estaban protegidos de palizas y abusos
sexuales.
• En la antigua Roma se crean los derechos.
Edad Media
Los conflictos generados por las guerras llevan a una nueva era de la organización del poder, con base en lazos
de dependencia personal de los campesinos o los siervos hacia los señores Barones y Reyes, esta situación fue
conformando un nuevo centro de decisión de poder en la corte, encabezada por el Rey, conformada por
Barones y campesinos súbditos donde en ultima quien defendía los conflictos entre las personas era el Rey.

Con esta concentración del poder junto con la situación de conflictos que vivió Inglaterra hacia los siglos XI,
XII y XIII llevo a plantear una nueva relación entre las personas pues con ello se creó la carta magna, otorgada
por Juan Sin Tierra e 17 de Julio de 1215 la cual dice:

La Carta abrió la puerta para el desarrollo de la constitución y la democracia, algunas concesiones hechas por
el Rey a cada grupo social:

A la Iglesia

• A los Condes y Barones

• A la clase media rural

• A la Burguesía mercantil
TITULO II: FUNDAMENTOS
• Como antes mencionada los derechos tienen una positividad, se refiere a la consagración oficial de
los derechos humanos en normas jurídicas en cuya validez y eficacia la garantizan los aparatos
institucionales del Estado moderno; la posibilidad imperativa lograda gracias a las luchas sociales
y a las ideas renovadoras de modernidad.

• Fue la lucha de las clases que posibilitadas por su incorporación como reacción contra el estado
absolutista; esto se ha visto desde el siglo de las luces hasta nuestros días, dando una conformación
en si de lo que son los DERECHOS HUMANOS para el hombre.
TITULO III: REVOLUCION FRANCESA
El siglo XVIII fue llamado el siglo de las luces (lumieres) así aluden al movimiento cultural que se
desarrolló en Europa entre 1715 y 1789 que propuso disipar las tinieblas de la humanidad mediante las
luces de la razón. En Francia se integraron los intelectuales del ilusionismo en torno al Enciclopedismo, y
el movimiento se conoció con el nombre de Ilustración. En Inglaterra se llamó Enlihtenment y sus
seguidores organizaron clubes.

Con la teoría renovadora del liberalismo de Locke por obra de Montesquieu y Bentham a tiempo con
Rousseau formulan la doctrina de la democracia.

En la practica la conjunción del Liberalismo y democracia comienza a producirse con la revolución norte
americana y el sistema de gobierno organizado por la constitución de Filadelfia las cuales influyeron
determinantemente en las doctrinas del siglo XVIII en la Revolución Francesa.

La revolución se originó por la incapacidad del despotismo ilustrado para superar las contradicciones
existentes y agudizadas por el antiguo régimen (secases y miseria tanto en el campo como en la ciudad). La
burguesía puso en marcha un proyecto revolucionario para solucionar la crisis de esta manera las ideas que
durante todo un siglo se agitaron en pro de un cambio profundo de la sociedad, a partir de una
transformación del hombre bajo los principios de la igualdad, fraternidad y libertad.
CAPITULO II
TITULO I: PROCESO DEL ORIGEN
DE LOS DERECHOS HUMANOS
CARTA MAGNA (1215)
• Podría decirse que la Carta Magna o la “Gran Carta”, fue la influencia primitiva más significativa en
el extenso proceso histórico que condujo a la ley constitucional actual en el mundo de habla inglesa.

• En 1215, después de que el rey Juan de Inglaterra violara un número de leyes y tradiciones antiguas
con que se había gobernado Inglaterra, sus súbditos lo forzaron a firmar la Carta Magna, la cual
enumera lo que después vino a ser considerado como los derechos humanos. Entre ellos estaba el
derecho de la iglesia a estar libre de la intervención del gobierno, los derechos de todos los
ciudadanos libres a poseer y heredar propiedades y que se les protegiera de impuestos excesivos.
Estableció el derecho de las viudas que poseían propiedades para decidir no volver a casarse, y
establece principios de garantías legales e igualdad ante la ley. También contenía disposiciones que
prohibían el soborno y la mala conducta de los funcionarios.

• Considerada ampliamente como uno de los documentos legales más importantes en el desarrollo de
la democracia moderna, la Carta Magna fue un punto de cambio crucial en la lucha para establecer la
libertad.
LA PETICIÓN DEL DERECHO (1628)
El siguiente hito reconocido en el desarrollo de los derechos humanos fue la Petición del Derecho,
elaborada en 1628 por el Parlamento Inglés y enviada a Carlos I como una declaración de libertades
civiles. El rechazo del Parlamento para financiar la impopular política externa del rey, causó que su
gobierno exigiera prestamos forzosos y que tuvieran que acuartelar las tropas en las casas de los súbditos
como una medida económica.

. La Petición del Derecho, iniciada por Sir Edward Coke, se basó en estatutos y documentos oficiales
anteriores y hace valer cuatro principios:

• (1) No se podrá recaudar ningún impuesto sin el consentimiento del Parlamento

• (2) No se puede encarcelar a ningún súbdito sin una causa.

• (3) A ningún soldado se le puede acuartelar con los ciudadanos

• (4) No puede usarse la ley marcial en tiempos de paz.


LA DECLARACION DE LA INDEPENDENCIA DE LOS
ESTADOS UNIDOS
• Este documento es la primera versión impresa de la Declaración de Independencia de los Estados
Unidos. El 7 de junio de 1776, Richard Henry Lee de Virginia presentó una resolución instando al
Congreso, que se reunía en Filadelfia, a declarar la independencia de Gran Bretaña. Cuatro días
después, Thomas Jefferson, John Adams, Benjamín Franklin, Roger Sherman, y Robert R.
Livingston fueron elegidos miembros del comité encargado de redactar una declaración de
independencia. El escrito producido por el comité se leyó en el Congreso el 28 de junio. El 4 de julio
el Congreso adoptó la Declaración de Independencia, que contenía una serie de quejas contra la
corona británica.
LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL
HOMBRE Y DEL CIUDADANO
• En 1789, el pueblo de Francia causó la abolición de una monarquía absoluta y creó la plataforma para el
establecimiento de la primera República Francesa. Sólo seis semanas después del ataque súbito a la Bastilla,
y apenas tres semanas después de la abolición del feudalismo, la Asamblea Nacional Constituyente adoptó la
Declaración de los Derechos del Hombre y de los Ciudadanos como el primer paso para escribir la
constitución de la Republica de Francia.

• La Declaración proclama que a todos los ciudadanos se les deben garantizar los derechos de “libertad de
propiedad, seguridad y resistencia a la opresión”. Argumenta que la necesidad de la ley se deriva del hecho
de que “…el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre, tiene sólo aquellos límites que aseguran a
los demás miembros de la misma sociedad el goce de estos mismos derechos”. Por lo tanto, la Declaración ve
a la ley como “una expresión de la voluntad general”, destinada a promocionar esta equidad de derechos y
prohibir “sólo acciones dañinas para la sociedad”.
CAPITULO III
TITULO I: NACIMIENTO DE LAS
NACIONES UNIDAS
• El mundo surgido después de la Segunda Guerra Mundial fue muy distinto del de la preguerra, en especial
desde el punto de vista de las relaciones internacionales. Como sabemos, desde el final del conflicto se
clausuró la época de la preponderancia europea y empezó la era de las grandes potencias.

• Estas fueron, en adelante, dos, los Estados Unidos y la URSS, y ambas eran extraeuropeas. Hasta
entonces, en cambio, el predominio había sido de potencias europeas de tamaño medio como Alemania,
Francia o Gran Bretaña, mientras que ahora se enfrentaron Estados gigantes.

• Por si fuera poco, el resultado de la guerra tuvo como consecuencia que los países europeos perdieran el
prestigio y la influencia en los países colonizados y eso concluyó por modificar el panorama.

• En agosto de 1941, se había pretendido por el presidente norteamericano establecer los nuevos principios
del orden internacional. De él se habló en repetidas ocasiones en las conferencias entre los grandes
habidas en Moscú y Teherán.
TITULO II: LA DECLARACIÓN
UNIVERSAL DE LOS DERECHOS
HUMANOS
• Los “Derechos Humanos” data de hace miles de años. En los inicios de la civilización del hombre,
aproximadamente en el año 539 a. C., Ciro el Grande, tras conquistar Babilonia, liberó a todos los esclavos y les
permitió volver a casa. No sólo abolió la esclavitud en la zona, sino que declaró que el hombre tenía derecho a
escoger su propia religión. Esta es la primera declaración de Derechos Humanos en toda la historia.

• Pronto, estas convicciones se difundieron hasta India, Grecia y Roma. En este último, se establece la Carta Magna,
que otorgó nuevos derechos al pueblo e hizo que el rey estuviese sujeto a ley. Luego en 1776, la Declaración de la
Independencia de los Estados Unidos proclamaba el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

• Diez años después, con el inicio de la Revolución Francesa y sus consecuencias se promulga la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano en 1789.

• En el caso del Perú, desde la Declaración de la Independencia se han dictado diversas cartas magnas referidas a los
derechos fundamentales. En 1823, se determinaron derechos y libertades. Tres años después, ya se hablaba de
libertad civil, seguridad individual e igualdad ante la ley. En la constitución de 1979, la persona se convierte en el
fin supremo de la sociedad y estado garantiza velar por sus derechos.
TITULO III: SEGUNDA GUERRA
MUNDIAL
• La Deceleración UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS fue proclamada el 10 de
diciembre de 1948, tras la segunda guerra mundial y la derrota del nazifacismo.

• En la asamblea general de la ONU compuesta entonces por cincuenta y ocho estados,


aprobó por cuarenta y ocho a favor y ocho abstenciones un histórico documento La
DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERCHOS HUMANOS. Se abstuvieron de votar la
Unión Sudafricana, Arabia Saudita, Bielorrusa, Polonia, Checoslovaquia, Ucrania, La
Unión Soviética, y Yugoslavia. No hubo un solo voto en contra.
TITULO IV: CONCRETIZACION DE
LOS DERECHOS EN EL SIGLO XX
• Este año se celebra el cincuentenario de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos se cumple después de dos siglos de su de la primera declaración oficial
de los derechos de hombre; los Norteamericanos de 1776 y las Francesas 1789-
1793 a poco menos de cinco meses de fin de siglo y cierre del milenio han
transcurrido un largo tramo histórico donde han evolucionado y hablamos de tres
generaciones de estos derechos.
CONCLUSIÓN
• En conclusión yo creo que los derechos humanos son fundamentales para la vida pues estos te
garantizan que tu dignidad como persona sea respetada y poder vivir de manera correcta y como
todos los seres humanos del mundo se lo merecen, pero para poder hacer cumplir tus derechos es
necesario conocerlos y ante una injusticia pedir ayuda y hacerlos valer de lo contrario esto no
serviría de nada.

• Por otro lado, si estos escritos no estuvieran creados quien seriamos nosotros ahora, estamos en
constante crecimiento y evolución, el ser humano tiene un constante ciclo de crecimiento le gusta
el cambio y con el transcurrir del tiempo se va haciendo más consciente capaz de ver y percibir
mejor las cosas que suceden a su alrededor.

• En otro orden de cosas los derechos nos darán la libertad de ser quien somos y seremos siempre
quien decidamos, porque somos libres y esa es la mejor parte. Por eso siempre hay que aprender y
practicar nuestros derechos para el orden universal de nuestra vida.
RECOMENDACIONES
• Reescribir la historia para así poder tener en cuenta a los pueblos indígenas y
afrodescendientes, mediante un nuevo pacto social que indique igualdad entre hombres y
mujeres, la multiculturalidad y el pluralismo para que todos tengamos una vida digna.
• Hacer un llamado a la reflexión para que nuestras acciones repercutan en los años venideros
y así repercutan en un ámbito positivo en el sentido que ya no haya discriminación alguna ni
racial, ni de género ni de ninguna otra índole.
• Impulsar una revolución en materia educativa para combatir los estereotipos, los prejuicios,
la xenofobia y el racismo, para lo cual la labor de los Parlamentos es de vital importancia, en
tanto a ellos les compete aprobar los Presupuestos Nacionales, en los que se debería asignar
una partida clave para lograr una educación inclusiva, multicultural y pluralista
¡GRACIAS!