Este documento resume la economía, sociedad y cultura del Viejo Sur de Estados Unidos en los siglos XVIII y XIX. La economía dependía fuertemente del cultivo del algodón utilizando mano de obra esclava. Los hacendados vivían un estilo de vida aristocrático y mantenían estrictos códigos sociales, mientras que los esclavos vivían bajo duras restricciones y condiciones de vida.
Original Description:
Una presentación que habla sobre la la importancia del Algodón en el sur de Estados Unidos.
Este documento resume la economía, sociedad y cultura del Viejo Sur de Estados Unidos en los siglos XVIII y XIX. La economía dependía fuertemente del cultivo del algodón utilizando mano de obra esclava. Los hacendados vivían un estilo de vida aristocrático y mantenían estrictos códigos sociales, mientras que los esclavos vivían bajo duras restricciones y condiciones de vida.
Este documento resume la economía, sociedad y cultura del Viejo Sur de Estados Unidos en los siglos XVIII y XIX. La economía dependía fuertemente del cultivo del algodón utilizando mano de obra esclava. Los hacendados vivían un estilo de vida aristocrático y mantenían estrictos códigos sociales, mientras que los esclavos vivían bajo duras restricciones y condiciones de vida.
EL ALGODÓN, LA ESCLAVITUD Lemoine Alvarez Fabiola Nayeli
Y EL VIEJO SUR. Historia de Estados Unidos.
CULTIVOS DEL SUR A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIX.
• Tabaco • Trigo • Arroz • Caña • Algodón de fibra larga. • Otros EL REINO DEL ALGODÓN. (1820- 1860)
Aumento de demanda del Comercio de esclavos.
producto. Migración hacia la zona Actividades como molinos Exportación para industria (hacendados, exclavistas, harineros, textiles y textil. agricultores) manufactureros. Gran economía. “Comisionistas”, banqueros. HACENDADOS.
Se comparaban con las antiguas aristocracias inglesas y
europeas. Aunque eran ricos, vivían modestamente y al escuchar de nuevas tierras cultivables, se mudaban. Adoptaron un código complicado de “hidalguía”, defendían su “honor” y tenían “duelos”. Evitaban las ocupaciones “ordinarias” asociadas a la industria y al comercio; en caso de carecer de hacienda/s, ingresaban al ejército. LA DAMA SUREÑA. Se dedicaban al hogar, sirviendo de compañía y ama de casa para el esposo y madres de crianza. Se le consideraba alguien a quien proteger y debía ser “sumisa”. En las haciendas, eran casi sólo un adorno. Vivía cerca sólo de su círculo familiar, en granjas. Realizaban labores de hilado, tejido y demás, participaban en faenas agrícolas y ayudaban a supervisar el trabajo de los esclavos. La mayoría eran analfabetas y las pocas que tenían acceso a las academias era para enseñarlas a ser “buenas esposas”. Pocos se opusieron a este estilo de vida, más que nada los de la zona LA CLASE POBRE montañosa y esto fue porque los modestos hacendados dependían El sureño promedio era un por muchas cosas de la aristocracia modesto y pequeño hacendista. hacendado de pocos esclavos En la década de 1850, muchos o ninguno. Éstos se dedicaban pequeños hacendados intentaron a la agricultura de mejorar sus fortunas, comprando subsistencia o a la cultivación más tierras o esclavos y de algodón o algún otro desplazándose hacia el espacio producto con destino al interior de las zonas de la mercado local. sociedad hacendista. ESCLAVOS. Los códigos de los esclavos pertenecientes a los Losestados códigossureños prohibíanpertenecientes de los esclavos a los esclavos:a Ellos derecho estadosdesureños posesión. prohibían a los blancos: Abandonar los predios del amo sin permiso. Enseñar a los negros a leer o escribir. Salir luego de la puesta del sol. No tenían Reunirse conderecho de testificar otros esclavos anteenuna excepto la corte contra personas blancas. iglesia. Portar armas de fuego. Golpear a una persona blanca así fuera en defensa propio. Su dieta consistía en maíz, cerdo, VIDA DEL ESCLAVO. melaza y en ciertas ocasiones, carne de vacuno o de ave. Vivían en rústicas cabañas todas juntas, formando cuadras, en cercanías de la hacienda del amo. La atención médica o el cuidado personal era proporcionado por la dueña de la hacienda, un médico contratado por el amo o las esclavas “sanadoras”. Desde niños, los negros eran empleados en el cultivo. CULTURA DE LOS ESCLAVOS.