You are on page 1of 20

Ακολουθώντας το

αστέρι,

Χριστούγεννα 2020

Εργασίες μαθητών
Τίτλος: Η γέννηση, τη νύχτα
Καλλιτέχνης: Διάδοχοι του Hugo van der Goes
Ημερομηνία: πιθανώς περίπου 1520-30
Υλικό: Λάδι σε δρυς
Διαστάσεις: 64,6 x 47,1 cm

• Ο πίνακας δείχνει τη Γέννηση του Ιησού, την οποία παρακολούθησαν


άγγελοι, και τον ευαγγελισμό στους βοσκούς στην πλαγιά του λόφου
πίσω από το παράθυρο στο κέντρο της ζωγραφικής. Είναι ένας μικρός
πίνακας που πιθανώς φτιάχτηκε για ιδιωτική λατρευτική χρήση.
• Ο Χριστός βρίσκεται στο έδαφος και περιβάλλεται από αγγέλους, ενώ η
Παναγία γονατίζει για να τον λατρέψει και ο Ιωσήφ στέκεται κρατώντας
ένα κερί. Πίσω από τον Ιωσήφ βρίσκονται δύο γυναίκες με εξωτικά
κοσμήματα τουρμπάνι - οι μαίες που παρακολούθησαν τη γέννηση.
• Αν και αυτή η εικόνα είναι κακής ποιότητας και το ύφος της τεχνικής
κατώτερο, η τεχνική της ζωγραφικής υποδηλώνει ότι είναι από τις αρχές
του 16ου αι.
 Ο πίνακας ονομάζεται: the four times of day: Night (οι
τέσσερεις ώρες της ημέρας:νύχτα)
 Ο ζωγράφος είναι: ο Jean-Baptiste-Camille Corot
 Ζωγραφίστηκε: γύρω στο 1858
 Τα υλικά του: είναι ξύλο πάνω σε λάδι
 Περιγραφή: Ένα σπάνιο παράδειγμα μιας νυχτερινής
σκηνής του Corot, αυτό είναι το τελευταίο από μια σειρά
τεσσάρων πάνελ που απεικονίζουν τις διαφορετικές
ώρες της ημέρας που ζωγράφισε για τον φίλο του,
καλλιτέχνη Alexandre-Gabriel Decamps. Όπως και το
πρωί, βλέπουμε μια ενιαία φιγούρα, πιθανώς έναν
άνδρα, που συνοδεύεται από ένα σκύλο. Υπάρχει μια
αίσθηση επιστροφής στο σπίτι προς το τέλος της ημέρας.
Καθώς η ημέρα πλησιάζει στο τέλος της, τα χρώματα
αποστραγγίζονται από το τοπίο και επιστρέφουμε στους
σχεδόν μονόχρωμους τόνους του Πρωινού. Τα σπίτια που
προσκολλώνται στο λόφο και ο τετράγωνος πύργος
υπαινίσσονται ένα ιταλικό τοπίο - μια πρόταση που
επεκτείνει την πιθανή αναφορά στην Ιταλία που
εισήγαγε η φιγούρα του μοναχού το βράδυ. Οι
επισκέψεις του Corot στην Ιταλία είχαν μεγάλη επίδραση
στην τέχνη του. Στη Ρώμη άρχισε να ζωγραφίζει σειρές
απόψεων της ίδιας σκηνής ή κτιρίου σε διάφορες ώρες
της ημέρας για να δείξει διαφορετικές συνθήκες
Πλήρης τίτλος Η λατρεία των Πιστωτική Αγοράστηκε με
Βασιλέων απόκτηση ειδική
επιχορήγηση και
Καλλιτέχνης Jan Gossaert (Jean Go συνεισφορές από
ssart) το Art Fund, Lord
Glenconner, Lord
Iveagh και Alfred
Ημερομηνίες ενεργό 1508; πέθανε de Rothschild,
καλλιτέχνη το 1532 1911

Ημερομηνία 1510-15

Μεσαίο και Λάδι σε δρυ


υποστήριξη
• Αυτό το μεγάλο υψόμετρο είναι γεμάτο με αγρότες, ζώα, αγγέλους και πλούσια
ντυμένους βασιλιάδες και αυλούς, έρχονται να λατρεύουν το βρέφος Χριστό, που
κάθεται στην αγκαλιά της μητέρας του σε ένα ανακτορικό αλλά ερειπωμένο κτίριο.
• Ο Jean Gossart υπέγραψε τη ζωγραφική στο καπέλο του Balthasar, του βασιλιά στα
αριστερά και στο ασημένιο κολάρο του συνοδού του. Η τεχνική ανάλυση αποκάλυψε
την ικανότητα, το χρόνο και την προσπάθεια που έβαλε ο καλλιτέχνης σε αυτήν την
εικόνα. Υπάρχει ένα σημαντικό ποσό υποαπορρόφησης και πολλές αλλαγές που
έγιναν σε όλα τα στάδια, όλα προφανώς έγιναν από τον ίδιο τον Gossart. Υπάρχουν
βιρτουόζες αποσπάσματα λεπτομέρειας, ειδικά στο προσκήνιο: οι τρίχες που
βγαίνουν από το μάγουλο του Caspar και η διακόσμηση του καπέλου του. τα
περιθώρια του Balthasar έκλεψε.
• Μέχρι το 1600, αυτός ο πίνακας ήταν ίσως στο μοναστήρι του Αγίου Αδριανού στο
Geraardsbergen (Graamont) στην Ανατολική Φλάνδρα. Ο Γκόσαρτ φαίνεται να το
έχει ζωγραφίσει για την εκκλησία από το 1510 έως το 1515, πιθανότατα για το
ταφικό παρεκκλήσι του Ντάνιελ Βαν Μπόουτ, του Λόρδου της Βοελάρε κοντά στο
Γκεράρντσμπεργκεν.
THE ADORATION OF THE KINGS
Ζωγράφος : Jan Brueghel the Elder
Ημερομηνία : 1564
Υλικό: Γκουάς σε περγαμηνή
Περίληψη :
Ο Jan Brueghel φαίνεται να έχει συμπιέσει έναν ολόκληρο κόσμο στη μικροσκοπική του
εικόνα. Ένα πλήθος περιμένει υπομονετικά μια στροφή για να έρθει πιο κοντά στο μικρό παιδί
στο γόνατο της μητέρας του. Το μωρό είναι γυμνό, για να μας δείξει ότι είναι ένα πραγματικό
ανθρώπινο μωρό, αλλά το ασημί βέλος του φωτός μας λέει κάτι περισσότερο.
Ο γέρος που γονατίζει είναι βασιλιάς. Δεν φοράει στέμμα ούτε αυτός αλλά ούτε και οι άλλοι
βασιλιάδες στις δύο πλευρές. Είναι το παιδί που φορά το αληθινό στέμμα - ένα λεπτό
φωτοστέφανο που θα υπερισχύει κάθε γήινης κορώνας, γιατί τον αναγγέλλει ως Υιό του Θεού.

Ο λεπτεπίλεπτος πίνακας του Brueghel ζωγραφισμένος με γκουάζ (νερομπογιά που


αναμιγνύεται με λευκή χρωστική ουσία για να το κάνει αδιαφανές) σε περγαμηνή και
φτιάχτηκε για πώληση. Ο ιδιοκτήτης του θα είχε την ευχαρίστηση να απολαύσει αυτό το
παράξενο μείγμα ομορφιάς και ασχήμιας που ο καλλιτέχνης έβαζε συχνά στους πίνακες του
μαζί, φέρνοντας τους καθημερινούς ανθρώπους σε γεγονότα μεγάλης σημασίας.
The Origin of Milky Way
The Origin of Milky Way

Σε αυτόν τον πίνακα βλέπουμε


την προσπάθεια του Δία να κάνει τον
Ο πίνακας είναι ένα έργο του γιό του Ηρακλή βάζοντας τον να
Jacopo Tintoretto.Αυτό είναι μόνο θυλαξει απο την γυναίκα
το ⅓ του πίνακα.Ο συγκεκριμένος του,Τζουνο.Τελικά η γυναίκα του το
πίνακας δημιουργήθηκε λίγο πριν αντιλαμβάνεται και ξυπνάει με
το 1727. αποτέλεσμα το γάλα να στάξει και να
Είναι λάδι σε καμβά. δημιουργηθεί ο γαλαξίας.
The Adoration of the Kings
Καλλιτέχνης Girolamo da Ένα μεγάλο πλήθος συγκρατητών και ζώων
Treviso συνοδεύουν τους Τρεις Βασιλιάδες , που
καθοδηγούνται από το αστέρι , για να αποτίσουν
φόρο τιμής στο Χριστό . Ανάμεσα στους αγγέλους
Ημερομηνία περίπου 1523-4
στους ουρανούς, ο Θεός ευλογεί όλους που
βρίσκονται απο κατω. Η Παναγία κρατά το Χριστό,
Υλικό  Λάδι σε ξύλο που ευλογεί τον μεγαλύτερο βασιλιά που
προσκυνήθηκε μπροστά του και παραλαμβάνει το
χρυσό που προσφέρει. Ο επόμενος βασιλιάς έβγαλε
το στέμμα του και γονατίζει σεβασμό. Ο τρίτος βασιλιάς παίρνει από έναν υπάλληλο το
χρυσό δοχείο μύρου που θα παρουσιάσει στον Χριστό.  Θραύσματα ενός ερειπωμένου
κλασικού κτηρίου ή ίσως πύλη πόλης , είναι διάσπαρτα . Στην κορυφή του βράχου στο βάθος
βλέπουμε έναν άγγελο στον ουρανό να ανακοινώνει τα νέα της γέννησης του Χριστού στους
βοσκούς . Ο πίνακας συμβολίζει το τέλος του παλιού ειδωλολατρικού κόσμου και την αυγή
της νέας χριστιανικής εποχής
Όνομα πίνακα Mythological Scene with the Rape of Proserpine(Μυθολογική
σκηνή με τον βιασμό της Περσεφόνης)
Όνομα ζωγράφου Luca Giordano
Πότε έγινε αρχές του 1680
Υλικό Λάδι σε καμβά
Περιγραφή του πίνακα Αυτό το μοντέλο, ή λεπτομερής μελέτη λαδιού, είναι μια
από τις 12 ομάδες που έκανε ο Giordano για την προετοιμασία των τοιχογραφιών
στην οροφή στο Palazzo Medici Riccardi της Φλωρεντίας το 1682-85. Το γενικό
θέμα αυτών των πολύ περίτεχνων τοιχογραφιών είναι η πρόοδος της
ανθρωπότητας μέσω της Σοφίας και της Αρετής. Αυτή η σκηνή αντιστοιχεί σε
μέρος της οροφής της μεγάλης Γκαλερί. Στα δεξιά, ο Πλούτωνας, θεός του κάτω
κόσμου, κλέβει την Περσεφόνη και την βάζει στο άρμα του. Πάνω τους πετούν
άρπα, οι σκληροί φύλακες της σφαίρας του. Αριστερά του Πλούτωνα είναι οι
τρεις κακοί κριτές. ψηλά είναι ο Δαίδαλος και ο γιος του Ίκαρος, ο οποίος
τιμωρήθηκε επειδή πέταξε πολύ κοντά στον ήλιο. Ο τρικέφαλος σκύλος κέρβερος
φρουρεί την είσοδο στον Άδη (τον κάτω κόσμο), ενώ ο Χάρος μεταφέρει τις
ψυχές των νεκρών πέρα ​από τον ποταμό Στύγα, με τη βοήθεια του Θανάτου, ο
οποίος κρατά ένα δρεπάνι. Πίσω τους είναι ο  Βουλκάνους, θεός της φωτιάς, ενώ
στα αριστερά υπάρχουν μυθολογικές μορφές που υποφέρουν αιώνια
βασανιστήρια. Η νύχτα και ο ύπνος τυλίγονται σε έναν μπλε μανδύα με αστέρι.
The Adoration of the Kings
• Καλλιτέχνης: εργαστήριο του Giovanni Bellini
• Χρονολογία 1475-80
• Υλικά:Λάδι σε καμβά
• Καλλιτεχνης έζησε 1435-1516
ΠΕΡΙΓΡΑΦΉ
• Προκειμένου να καλύψει την τεράστια ζήτηση για τους πίνακες του, ο
Giovanni Bellini είχε ένα μεγάλο εργαστήριο βοηθών που παρήγαγε
έργα στο ύφος του, υπό την επίβλεψή του - όπως αυτό, που δείχνει
τους Τρεις Βασιλιάδες να λατρεύουν το βρέφος Χριστό. Σύμφωνα με
το Ευαγγέλιο του Ματθαίου ακολούθησαν ένα αστέρι - μπορούμε να
το δούμε στον ουρανό πάνω από τον Χριστό - για να τον βρουν.
• Αφηγηματικός πίνακας. Το φυσικό τοπίο εμπλουτίζει την ιστορία.
• Μια μεγάλη γραμμή ληστειών και βασιλιάδων κατεβαίνουν την
πλαγιά του λόφου πηγαίνοντας προς την ιερή οικογένεια. Οι
βασιλιάδες προέρχονταν από την «ανατολή», γι αυτό απεικονίζονται
με σχετική ενδυμασία, ιδιαίτερα τα τουρμπάνια, που συνδέονταν με
πολιτισμούς στην Ανατολική Μεσόγειο και πέραν αυτής.
Τίτλος: Η λατρεία των Βασιλέων και ο Χριστός στον
Σταυρό
Ζωγράφος: (πιθανόν) Benedetto Bonfigli
‘Ετος κατασκευής: 1465-75
Υλικά Τέμπερα και ξύλο
Η αρχή και το τέλος της ζωής του Χριστού στη γη αντιπαρατίθενται σε
αυτό το μικρό πίνακα ζωγραφικής. Στα αριστερά, η Παναγία κάθεται
με το βρέφος Χριστό στην αγκαλιά της μπροστά από το σταύλο όπου
γεννήθηκε. Ο Άγιος Ιωσήφ, ο σύζυγός της, κάθεται στο έδαφος στην
αριστερή γωνία. Στη μέση, τρεις μορφές παρουσιάζουν δώρα στον
Χριστό. Αυτή είναι η λατρεία των Βασιλέων, όταν τρεις βασιλιάδες
από την Ανατολή ακολούθησαν ένα αστέρι στη Βηθλεέμ για να βρουν
τον Βασιλιά των Εβραίων. Στα δεξιά, σε ένα άγονο τοπίο, ο ενήλικος
Χριστός εμφανίζεται στον Σταυρό, τα μάτια κλειστά και το κεφάλι
έπεσε στο θάνατο.
Αυτός ο πίνακας ίσως να ήταν τμήμα ενός predella (σειρά από μικρούς
πίνακες που διακοσμούσαν τη βάση ενός θυσιαστήριου), αν και γενικά
είναι ασυνήθιστο να εικονίζονται η γέννηση με τη σταύρωση
ταυτόχρονα.
 Όνομα πίνακα: The Adoration of the Kings (Η προσκύνηση των
βασιλέων)
 Όνομα ζωγράφου: Girolamo da Carpi
 Πότε έγινε: περίπου1538-48
 Ελαιόχρωμα σε ξύλο
 Οδηγούμενοι από το αστέρι, οι Τρεις βασιλιάδες ταξίδεψαν από την
Ανατολή στη Βηθλεέμ για να τιμήσουν το Θείο Βρέφος. Φέρνουν
λιβάνι, χροσό και μύρο. Η απεικόνιση είναι ασυνήθιστη, καθώς
συνήθως το σκηνικό αυτό λαμβάνει χώρα σε στάβλο και οι βασιλιάδες
απεικονίζονται με μεγάλη συνοδεία. Εδώ μόνο ο Μπαλτάσαρ (ο πίσω
βασιλιάς) έχει συνοδεία, η οποία τον βοηθάει να αφαιρέσει το σπαθί
του πριν συναντήσει τον Χριστό. Ο Κασπάρ είναι γονατισμένος και
ετοιμάζεται να φιλήσει το πόδι Του και ο Μελχιορ προσφέρει το
δοχείο με το λιβάνι.

You might also like