KOMPILASI HUKUM ISLAM

INSTRUKSI PRESIDEN (INPRES) NOMOR 1 TAHUN 1991 TENTANG PENYEBARLUASAN KOMPILASI HUKUM ISLAM

KOMPILASI (BLACK¶S LAW DICTIONARY) PENGERTIAN :   SUATU PRODUK BERBENTUK TULISAN HASIL KARYA ORANG LAIN YANG DISUSUN SECARA TERATUR .

LATAR BELAKANG  KELAHIRAN PERADILAN AGAMA DAN UU 7/1989 YANG MEMBAWA KEPASTIAN TENTANG:   YURIDIKSI/ KEWENANGAN HUKUM ACARA  MASALAH: TENTANG HUKUM MATERIAL YANG AKAN DIPERGUNAKAN DALAM MEMUTUS PERKARA    TERDAPAT BEBERAPA MAZHAB DAN KITAB HUKUM YANG MENJADI RUJUKAN HAKIM DIBUTUHKAN PEDOMAN UNTUK PERADILAN AGAMA DALAM MEMUTUS PERKARA PEDOMAN BERUPA: KANUN/ KOMPILASI/ KODIFIKASI .

B/1/735 TANGGAL 18 FEB. 45/1957 TENTANG PEMBENTUKAN PENGADILAN AGAMA/ MAHKAMAH SYAR¶IYAH DI LUAR JAWA DAN MADURA. 1958 JT PP NO.HUKUM MATERIIL BAGI PERADILAN AGAMA SEBELUM KHI  SURAT EDARAN BIRO PERADILAN AGAMA NO. YAITU BAHWA HAKIM DIANJURKAN MENGGUNAKAN 13 KITAB-KITAB YANG TELAH KITABDITENTUKAN. YAITU:          ALAL-BAJURI FATHUL MU¶IN SYARQAWI µALA AT TAHRIR QALYUBI / MUHALLI FATHUL WABAH TUHFAH TARHGIBUL MUSYTAQ QAWANINUSY SYAR¶IYAH LI SAYYID USMAN BIN YAHYA DLL .

  JALUR KITAB-KITAB FIQH KITABKERJASAMA DENGAN 7 IAIN DI INDONESIA MENELUSURI KITAB-KITAB FIQH YANG PALING KITABBERPENGARUH MENELUSUR DAFTAR PERMASALAHAN  2.4 JALUR PENGUMPULAN DATA 1. JALUR STUDI PERBANDINGAN DENGAN NEGARA LAIN YANG MEMILIKI KESAMAAN DENGAN INDONESIA  ASIA TENGGARA (MISALNYA: MALAYSIA. 3.   JALUR WAWANCARA DENGAN ULAMA YANG MENGUASAI FIQH JALUR YURISDIKSI PERADILAN AGAMA SEJAK 1882 MENGANALISIS PUTUSAN PERADILAN AGAMA 4. PAKISTAN) .

KOMPILASI HUKUM ISLAM SEBAGAI FIQH INDONESIA .

HIKMAH KOMPILASI HUKUM ISLAM       MEMPOSITIFKAN HUKUM ISLAM. WARIS. HIBAH. WASIAT DAN WAKAF MENJAMIN KESATUAN DAN KEPASTIAN HUKUM LANGKAH AWAL SASARAN DALAM MEWUJUDKAN KODIFIKASI DAN UNIFIKASI HUKUM NASIONAL WUJUD KONKRIT HASIL IJTIHAD JAMA I (BERSAMA) DI INDONESIA MEMPERTEGAS BENTUK UNITY (DALAM AQIDAH) DAN VARIETY (MUAMALAH) DARI HUKUM ISLAM . KHUSUSNYA DI BIDANG HUKUM KELUARGA (LEGISLASI) MEMPERCEPAT ARUS KESATUAN DAN KESAMAAN PAHAM DI BIDANG HUKUM PERKAWINAN.

KHI DIHARAPKAN DAPAT: (WASIT AULAWI) 1. MEMENUHI ASAS MANFAAT DAN KEADILAN BERIMBANG YANG TERDAPAT DALAM HUKUM ISLAM MENGATASI BERBAGAI MASALAH KHILAFIAH MAMPU MENJADI BAHAN BAKU DAN BERPERAN AKTIF DALAM PEMBINAAN HUKUM NASIONAL . 2. 3.

SEHINGGA MENCAPAI SASARAN 1. MELENGKAPI PILAR PERADILAN AGAMA MENYAMAKAN PERSEPSI PENERAPAN HUKUM .YAHYA HARAHAP:  MEMPOSITIFKAN HUKUM ISLAM INDONESIA. 2.

INSTRUKSI PRESIDEN NO 1/1991 TENTANG PENYEBARLUASAN KOMPILASI HUKUM ISLAM   TUJUAN: SEDAPAT MUNGKIN DISEBAR LUASKAN KEPADA MASYARAKAT MEMPOSITIFKAN HUKUM ISLAM DI INDONESIA MELENGKAPI PILAR MATERI UNTUK PERADILAN AGAMA    BERISI 3 BUKU: 1. 2. PERKAWINAN KEWARISAN PERWAKAFAN . 3.

KOMPILASI HUKUM ISLAM (KHI) MERUPAKAN JALAN PINTAS INSTRUKSI PRESIDEN ADALAH WADAH UNTUK MENGHINDARI SIKAP EMOSIONAL MASYARAKAT APABILA KOMPILASI HUKUM ISLAM DITERBITKAN DALAM WADAH UU .

MENGIKAT SECARA TIDAK TETAP (NORMATIF) (WARKUM SUMITRO) . PRESIDEN SERING MENGELUARKAN INPRES YANG BEKERJANYA LEBIH EFEKTIF. DAN BAGI MASYARAKAT MUSLIM. SEHINGGA DIANGGAP MEMILIKI KEDUDUKAN DAN DAYA IKAT YANG SAMA (ISMAIL SUNNY) BAGI HAKIM PENGADILAN AGAMA MENGIKAT SECARA FORMAL YURIDIS (DENGAN TIDAK MENUTUP KEMUNGKINAN DILAKUKAN IJTIHAD).KEDUDUKAN KHI DAN DAYA IKAT DALAM TATA HUKUM INDONESIA      INPRES TIDAK MASUK DALAM SUSUNAN PERATURAN PER-UUPER-UU-AN DIKTUM (ISI) KHI: UNTUK DIGUNAKAN INSTANSI PEMERINTAH DAN MASYARAKAT YANG MEMERLUKAN KONSIDERANS KHI: ³«DAPAT DIGUNAKAN SEBAGAI PEDOMAN´ DALAM PRAKTIK PENYELENGGARAAN PEMERINTAHAN.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful