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El Concepto de Justicia

La justicia es el valor más importante para las leyes y las normas

Estos apuntes siguen la exposición realizada por Manuel Atienza en su libro Introducción al Derecho en su capitulo tercero denominado los valores jurídicos

3.1 Valores jurídicos y justicia

¿ Qué son los valores?
¿ Cuándo el derecho es justo? ¿ Qué son los valores jurídicos? Los valores son cualidades de ciertas personas, acciones o cosas que se eligen y predican por la sociedad. Los valores presentan características de polaridad: aparecen desdoblados bajo la forma de un valor positivo y su correspondiente valor negativo. Para entender los valores jurídicos tenemos que tener presente la diferencia entre un juicio de valor y un juicio de hecho.

La justicia es un valor como la libertad, la igualdad o la responsabilidad. La justicia es el valor más importante para establecer normas

Valores. hechos y normas .

¿ Se puede definir la Justicia? .

Justicia como virtud suprema .

Justicia como valor jurídico .

ética prescriptiva y metaética .Ética descriptiva.

Ética y moral .

Teorías cognoscitivistas y no cognoscitivistas .

Teorías descriptivistas y no descriptivistas .

Teorías definicionistas .

Intuicionismo ético .

Teorías no descriptivistas .

Emotivismo ético… .

y positivismo lógico .

Prescriptivismo ético .

De nuevo sobre el positivismo jurídico y el iusnaturalismo .

de la norma y del agente .Justicia del acto.

La justicia como identidad parcial

La equidad

Justicia formal y justicia material

Dos formas de entender “agente justo” .

Justicia e igualdad . 2.3.

Significado de igualdad .

Justicia distributiva y justicia conmutativa .

La idea moderna de igualdad

Igualdad de características e igualdad de trato

Ser y deber ser

Regla formal y reglas materiales de justicia .

Las necesidades radicales .

Igualdad en el proceso y en el resultado de la distribución .

Igualdad política. igualdad ante la ley e igualdad en la ley .

3. Justicia y libertad . 3.

El concepto moderno de libertad .

Libertad natural .

Libertad natural y libertad civil .

Libertad social .

Libertad jurídica

Libertades públicas

Libertad personal

Libertad y alineación .

Libertad negativa .

Liberalismo y democracia .

Libertad real .

Libertad de los modernos y libertad de los antiguos .

Libertad política .

Libertad y capacidad .

Libertad e igualdad .

Liberalismo y socialismo .

Liberalismo y socialismo .

3. Justicia y seguridad . 4.

Orden seguridad colectiva y paz .

Seguridad y libertad .

Seguridad en sentido amplio: capacidad de prever .

Orden .

Certeza jurídica .

De nuevo sobre las formas primarias y secundarias .

Certeza y sistema jurídico .

Seguridad jurídica en sentido estricto .

La seguridad es un valor adjetivo .

La concepción iusnaturalista de la justicia . 5.3.

Características del Iusnaturalismo .

Argumentos contra el Derecho natural .

La falacia naturalista .

Pervivencia histórica del iusnaturalismo .

El renacimiento del derecho natural .

La concepción de la justicia de Kant .3. 6.

La razón teórica y la razón práctica .

Postulados de la razón práctica .

Imperativos hipotéticos y categóricos .

Crítica al utilitarismo .

Formulaciones del imperativo categórico .

Características del imperativo categórico .

El Derecho en Kant .

La libertad en Kant .

Criticas al imperativo categórico .

Criticas al imperativo categórico .

Influencia de la concepción kantiana de la moral .

Kant y Marx .

Habermas .

7. La concepción utilitarista de la justicia .3.

El utilitarismo de Bentham .

Críticas a las declaraciones de derechos .

La ley natural .

Los “derechos” naturales .

El pacto social .

Libertad .

Igualdad .

Propiedad privada .

Seguridad .

Ventajas del utilitarismo .

Críticas al utilitarismo .

Utilitarismo de actos y de reglas .

8.3. La concepción historicista de la justicia .

La escuela histórica del derecho .

Hegel .

Hegel y Marx .

Ser y deber ser .

Sociedad civil y Estado .

La crítica de Marx a los derechos humanos .

La cuestión judía .

El hombre como ser genérico .

Emancipación política y emancipación humana .

La ideología alemana .

Derechos humanos e ideología .

El Manifiesto comunista .

La propiedad privada .

medios de lucha política .Los derechos humanos.

El problema de la violencia .

Los Grundrisse .

Libertad y alineación .

El Capital .

Derechos humanos e intercambio de mercancías .

De nuevo sobre la función ideológica de los derechos humanos .

Derechos humanos y sistema capitalista .

La guerra civil en Francia .

De nuevo sobre la sociedad civil y el Estado .

El derecho de sufragio .

De nuevo sobre la violencia .

Crítica del programa de Gotha .

Sobre la extinción del Derecho y del Estado .

La ambigüedad de Marx .

El carácter político y no ético de los derechos humanos .

¿Por qué sólo medios y no también fines? .

Dos interpretaciones del marxismo: Kautsky y Lenin .

Dos interpretaciones del marxismo: Kautsky y Lenin .

3.9. La concepción analítica de la justicia .

¿ Qué significa filosofía analítica? .

Fases de la Filosofía analítica .

El positivismo lógico .

La filosofía moral analítica .

La concepción de justicia de Kelsen .

Irracionalismo y emotivismo .

¿De qué se predica la justicia? .

Normas de justicia de tipo metafísico y de tipo racional .

La concepción de la justicia de Ross .

¿En qué sentido es emotivista Ross? .

Justicia formal y justicia material .

Crítica al emotivismo .

La concepción de la justicia de Hart .

El contenido mínimo del derecho natural .

El contenido mínimo de Derecho natural .

Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart .

¿Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart? .

¿Es iusnaturalista la concepción de la justicia de Hart? .

La concepción de la justicia de J.10.3. Rawls .

Una teoría del contrato social .

La posición originaria .

El velo de la ignorancia .

El juego de la justicia .

Los principios de la justicia .

La sociedad estatal .

Los bienes primarios .

Prioridad de la libertad .

La regla maximin .

Las críticas a Rawls .

Estado de Derecho y democracia .11. Derechos Humanos.3.

Un concepto difícil .

Una ideología de convergencia .

Los derechos humanos entre el Derecho y la moral .

¿ Qué significa derecho subjetivo? .

Derecho subjetivo. libertad. potestad e inmunidad .

Resumen de ambigüedades .

Vaguedad intensional .

Vaguedad extensional .

Emotividad .

Fundamentación ética y fundamentación política de los derechos humanos .

Fundamentación absoluta y fundamentación relativa histórica .

¿ Existe un fundamento absoluto? .

La fundamentación histórica .

Un concepto histórico .

“Ley natural” y “derecho subjetivo” .

Derechos humanos y Estado de Derecho .

Estado liberal y Estado social de Derecho .

¿ Por qué son ambiguas las Declaraciones de derechos? .

El problema de la protección efectiva .

Estado de Derecho y democracia

Dos conceptos de democracia

La democracia formal o representativa

La democracia material o participativa .

De nuevo sobre la fundamentación de los derechos humanos .

Una fundamentación liberal .

Una fundamentación socialista .

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