SUMBANGAN TAMADUN ISLAM DALAM SUMBANGAN TAMADUN ISLAM DALAM

BIDANG EKONOMI DAN POLITIK BIDANG EKONOMI DAN POLITIK

ERMAWANI
BINTI
SHAFIE
ZAIDATUL
HUDA BINTI
MOHD SANI
HAFIZAH
BINTI TAAI
HANIZA
BINTI
HASHIM
2. Imm I-Ix BIm ABB I-SIm
memBeLImIsIhm I-IgtIsB seBgI
gertemgBm mtr Bu gerImght,
BmgertemgBm mtr Bu tht,
yhmI gertemgBm mtr heBehut
BmmemBxIr.
BhomomI = IgtIsB (BBs
ArB} . PerhtmterseBut
BersI BrIgB gerhtm
gsBBerertI gertemgBm
BmBerseBerBm BIm
sesutugerhr.
DeLImIsI
BhomomI
Berlandaskan
Al-Quran & As-
Sunnah
Statistik &
kajian
lepas
Kaedah
pemerolehan
keputusan
(ilmu
matematik)
Terdapat tiga prinsip utama dalam ekonomi Islam iaitu
(RaIiq Yunus al-Misri, 1993:19-20)
Prinsip2 Ekonomi
slam
a) Tauhid b) Amanah
c) Tanggungjawab dan
kebertanggungjawaban
d) KeadiIan
e) Kebebasan f) Syura g) Berinovasi
asar Ekonomi slam
!erbezaan antara Ekonomi IsIam
& Barat
Ekonomi isIam mendatangkan
keuntungan didunia beserta
pahaIa di akhirat manakaIa
ekonomi barat mengabaikan
aspek pengagihan dan
pembahagian.
Tumpuan utamanya daIam
ekonomi barat adaIah kepada
pengeIuaran optimin dengan
sumber-sumber yang sedia ada
manakaIa ekonomi IsIam
mengagihkan pendapatan sama
pentingnya dengan
pengeIuaran dengan wujudnya
intitusi seperti baituImaI, zakat
dan yang Iain-Iain.
SISTEM KEWANGAN ISLAM
Sistem kewangan Islam berbeza dengan sistem kewangan
konvensional kerana sistem kewangan Islam tidak
membenarkan wang berlaku tanpa perantaraan transaksi
perniagaan dan perkongsian risiko perniagaan.
Antara bentuk operasi kewangan dalam sistem ekonomi Islam
ialah :
a)Al-Rhan atau pajak gadai
-)Al-Mudarabah atau perkongsian
c)Al-Bay'bi Thaman atau jualan dengan harga
tangguh
d)ontrak-ertolong--antuataual-Takaful atau
insuranslam
Satu rangka
kerja institusi
perbankan dan
kewangan yang
prinsip
perjaIanan dan
amaIannya
berdasarkan
kepada Syariah
untuk
mereaIisasikan
keadiIan daIam
pengagihan
kekayaan dan
pendapatan.
Ini bererti
segaIa operasi
yang terdapat
di daIam bank
samaada
penyimpanan
wang mahupun
urusan
pinjaman
diIakukan
berIandaskan
hukum Syariah.
Secara mudah,
antara prinsip
IsIam yang
perIu dipatuhi
iaIah
penghapusan
riba, Iarangan
sebarang
bentuk gharar,
Iarangan
perjudian,
fokus kepada
aktiviti dan
komoditi yang
haIaI dan
menumpukan
kepada konsep
keadiIan.
Sobri SaIamon
puIa
menggariskan
tujuh prinsip
dan konsep
utama sistem
perbankan
IsIam iaitu
AIIah sebagai
pemiIik mutIak,
manusia
sebagai
khaIifah,
integrasi niIai
akhIak,
penghapusan
riba,
perkongsian
untung,
bersikap positif
terhadap
ekonomi dan
mengeIuarkan
zakat.
TakaIul adalah satu
perkataan yang berasal
dari perkataan Arab Al-
Kafala (jamin) iaitu
bermaksud Saling jamin
menjamin
Dari segi taIsiran Syara' : 1pakatan satu
kumpulan untuk saling jamin
menjamin dan bantu membantu antara
satu sama lain ketika para peserta
kumpulan tersebut ditimpa sesuatu
musibah
DeLImIsI
TAHAF0L
T A H A F 0 L
^ - ^ ~-~,
Iittem ltlum
Iumbungun At-Iuburru'ut
eluburun hulul
Mu[lit enguwutun Iyuriuh
Iiudu untur ribu
Iiudu untur muitir {Iudi)
Iiudu untur ghurur {Iiduh [elut)
Al-mudhurubuh {erhontiun untung)
%abarruat merupakan perkataan Arab yang bermaksud
menderma secara iklas
Dalam konteks operasi %akaful setiap peserta yang ingin
mendapatkan perlindungan %akaful mestilah hadir dengan
niat yang iklas ketika menyumbang (At-tabarruat) bagi
membantu sesama para peserta yang lain jika mereka
menghadapi musibah.
Dalam erti kata lain yang lebih tepat, semua peserta tersebut
bersetuju untuk saling membantu dalam kalangan mereka
ketika ditimpa kemalangan
I AI-IABARR0'AI
0
M
B
A
N
0
A
N
Tiada Unsur Riba
Elemen RIBA wujud dalam peniagaan keuntungan
pelaburan dan insurans yang akan digunakan dalam
pembayaran pampasan kepada pemegang polisi.
Ini kerana dana-dana tabungan kebanyakanya
dilaburkan didalam instrumen kewangan seperti bon
dan juga saham yang kerap melibatkan syarikat-
syarikat yang beurusniaga dengan kegiatan sistem
perbankan konvensional
%iada Unsur Maisir (1udi)
Para ulama menyatakan Maisir dan Gharar
merupakan kaitan yang amat rapat. Ini bererti jika
sesuatu transaksi itu mengandungi unsur gharar
maka dengan sendirinya unsur judi turut ada.
Kaitan antaranya adalah terlalu rapat dan saling
berkait.
%iada Unsur Gharar (%idak 1elas)
Maksud Gharar ialah "Ketidakpastian". Ketidakpastian dalam
transaksi muamalah ialah
"%erdapat sesuatu yang ingin disembunyikan oleh sebelah pihak dan ianya
boleh menimbulkan rasa ketidakadilan serta penganiayaan kepada pihak
yang lain".
Di dalam kontrak insurans terdapat unsur ketidakpastian iaitu:
%idak dapat dipastikan samada dapat atau tidak bayaran yang
dijanjikan
%idak diketahui kadar bayarannya
%idak diketahui bila masanya
Al-Mudaharabah (Perkongsian Untung)
Mudharabah bererti perkongsian untung diantara peserta
dan syarikat.
Nisbah ditentukan tetapi nilai tidak dapat ditentukan
Nisbah pembahagian untung bergantung kepada aqad
yang telah dibuat
Contoh : Nisbah 80:20 atau 50:50 atas keuntungan
di antara peserta dan syarikat
Definisi dari sudut syarak :
Ar-Rahnu dari sudut syarak merujuk
kepada satu barang yang berharga
dijadikan sebagai sandaran yang terikat
dengan hutang bercagar yang boIeh
dibayar dengannya sekiranya hutang
tersebut tidak dapat dijeIaskan.
Definisi dari sudut bahasa :
Ar-Rahnu dari sudut bahasa bermakna
mantap dan berkekaIan.
Penggadai atau orang yang
menggadai; iaitu orang yang
berhutang
Penerima gadaian atau pemegang
gadai; iaitu pihak yang memberi
pinjaman
barang gadaian; iaitu barang yang
berharga yang dipunyai dan dalam
kawalan penerima pinjaman
%anggungan gadaian; iaitu jumlah
yang berhutang
Sighah atau perjanjian; iaitu
perjanjian berkaitan pinjaman/
hutang dan gadaian
Rukun Ar-Rahnu mengandungi 5 perkara
KeIebihan
Ar-Rahnu menggabungkan dua konsep syariah yang utama iaitu Ar-Rahnu dan Al-Wadiah Yad
Dhamanah :
Ar-Rahnu merujuk kepada mekanisme di mana suatu barang berharga dijadikan sandaran yang
terikat dengan hutang bercagar yang boleh dibayar dengannya, sekiranya hutang tersebut tidak
dapat dijelaskan.
Al-Wadiah Yad Dhamanah merujuk kepada simpanan barang berharga dengan jaminan. Setiap
simpanan akan dikenakan upah simpan.
aj perkhidmatan
yang rendah
Barang kemas
yang disimpan
seIamat
Wang Iebih
gadaian
dipuIangkan
NiIai gadaian tidak
merosot
Tidak
mengenakan
kadar faedah
(unsur riba)
Tiada unsur
penipuan semasa
membuat
timbangan.
Tempoh
membayar baIik
yang munasabah
!emberian notis
kepada penggadai
tentang upacara
IeIongan
Memberi niIai
gadaian yang
sepatutnya
PeIaburan HaIaI wang
peserta hanya
diIaburkan di
kaunter-kaunter
peIaburan yang haIaI
dan diIuIuskan oIeh
MajIis Pengawasan
Syariah.
on Kerajaan
(Al-Qardul
Hassan)
Sekuriti saham
Pembiayaan
perumahan
Pasaran saham yang halal
Harta
bangunan
Projek pelaburan
(Al-ai ithaman Ajil)
Akaun simpanan
di bank
(Al-Mudharabah).
W Pemerintahan IsIam diasaskan oIeh
Nabi Muhammad SAW.
W Sumber asas pentadbiran IsIam adaIah
wahyu.
W Wahyu diturunkan sebagai persediaan ke
arah mendirikan sebuah Negara IsIam.
W Berasaskan keadiIan & tidak berpandukan
kpd akaI fikiran manusia semata-mata.
W Pemerintah sebagai khaIifah AIIah swt di
muka bumi.
W Muhummud Rushld Rldu memperkenulkun
Isllluh Neguru Islum dulum bukunyu luluh ul-
Duvluh Islumlyyuh _ ul-Hukumuh ul-
Islumlyyuh`.
W Dulum Al-Qurun:
W Securu umumnyu penggunll Nubl.
W Muududl menlukrlfkun Neguru Islum: Neguru yg
berkuusu mulluknyu pudu Alluh SVT yg
menenlukun syurlulnyu.
W Neguru Islum llduk berslful uulokrullk.
Terlkul kepudu syurul-syurul yungg dllelupkun oleh
Al-Qurun & ul-Sunnuh.
Pundungun Abu Zuhru:
I. Neguru Islum dl|ulunkun berdusurkun
perluksunuun hukum Islum & slslemnyu.
kuluu llduk lunyu bukun Neguru Islum.
Sumber autoriti pembentukan
Negara Islam adalah berasaskanAl-
Quran.
Al-Quran tidak menyebut secara
langsung tentang pembentukan
Negara Islam
%eori pembentukan Negara Islam
diambil daripada Hadith & Sirah-
Sirah
Al-Quran & Sunnah mewajibkan
pemilihan ketua Negara
olongun Ahll ul-Sunnuh & |umhur ulumu berpendupul
bhvu keluu Neguru hendukluh dlplllh securu plllhunruyu.
Pemlllhun khullfuh merupukun lkulun konlruk _ 8ul`uh`.
Khullfuh mendupul kuusu drpd umul.
Umul boleh meluculkun khullfuh dengun sebub-sebub
lerlenlu.
Pemlllhun khullfuh :
u) kepercuyuun u) kepercuyuun
ugumu (Musllm) ugumu (Musllm)
b) b) lkulun lkulun
per|un|lun per|un|lun
kemusyurukulun kemusyurukulun
( (bukun bukun musllm musllm) )