Nexos entre la economía formal e informal.

Exponen:

Eduardo Alvarado
Verónica Alvarado

Linker Cid
Daniela Pino

Economía formal e informal, conceptos

Economía formal

Economía informal

Mecanismos de articulación entre el sector informal y el secto formal urbano. Larissa Lomnitz.

Relaciones sociales que se articulan en el sector informal y el sistema urbano formal. - Contexto: - Datos de campo y entrevistas en Cerrada del Cóndor, ciudad de México. - Concepto de barriada.

Modelo teórico del sector formal urbano

A: Funcionarios burocráticos administrativos que controlan y dependen de los recursos del estado.

B: Burguesía dueña de gran parte de los medios de producción.

C: Trabajadores del sector formal, organizados en sindicatos que aseguran protección por legislación del trabajo y avaladas por poder político.

Estratificación de la clase obrera urbana

Relación de procesos migratorios con aspectos ocupacionales.

-

Proletariado industrial – Formal

-

Estratos marginales - Informal

Sector informal o marginal

Redes de intercambio recíproco o exocéntricas: - Bienes y servicios.

-

Relaciones sociales. Factores objetivos y subjetivos:
a.- Distancia social. b.- Distancia física. c.- Distancia económica. d.- Distancia psicosocial

-

Relaciones asimétricas: La relación patrón-cliente
-

Grupos de acción.

“Cuando una amistad instrumental llega hasta un equilibrio máximo, a tal punto que uno de los asociados es claramente superior al otro en capacidad de generar bienes y servicios, nos acercamos al momento crítico en que la amistad se convierte en una relación patrón-cliente… ambos asociados… ya no intercambian bienes y servicios equivalentes”. Wolf (1968:16)

Asimetría incipiente en las relaciones internas a la red. Los pequeños empresarios. “Grupos de acción” egocéntricos. Intermediación. - 3 tipos. - Historias de casos.

-

Redes informales de intercambio en sistemas formales.

Favores burocráticos a cambio de otros servicios. (o dinero en efectivo).
Lealtades vs Ideologías. La informalidad es un elemento intrínseco (y aceptado) dentro la formalidad.

 

La informalidad nace de la deficiencia de la formalidad.

Reciprocidad y Raíces de la Informalidad.

“El intercambio informal (…) surge en respuesta a la escacés” Clase media Chilena pre-1970. Servicios entre el mismo nivel social sin remuneración. (Puestos de trabajo, préstamos, pasaportes, etc.)

Los Favores son realizados en medida de la Confianza.

Intervalos de Sociabilidad.
    

Familiares Amigos Intimos Amigos Conocidos

Amigos de amigos

Conflictos de Interés

Ideologías rivales. Relaciones de lealtad primarias frente al sistema ideológico-político macro. Se resuelve respetando las relaciones jerárquicas (sin abandonar la informalidad)

De la secularización al intercambio de mercado.

El intercambio de mercado surge cuando:
 

Una relación personal entre las partes es imposible a causa de diferencias de clase.
El aparato estatal aumenta en tamaño hasta el punto en que se hace cada vez mas difícil que las redes de reciprocidad cubran necesidades individuales. El tipo de favores queda fuera de la categoría justificable dentro de la ideología de la solidaridad entre familiares y amigos.

Patrón-Cliente

“...conforme se incrementan los diferenciales de poder entre las partes del intercambio, los servicios de la parte más poderosa exigen mayor reciprocidad por medio de gratitud y lealtad...” Se genera apoyo político y Padrinazgo.

La flexibilidad de la economía informal.

El caso de la URSS. La “segunda economía” o economía subterranea. “Las relaciones patrón-cliente representan un factor significativo de movilidad política. El clientelismo prospera en una amplia gama de situaciones, tanto dentro como fuera del partido...”

LOS GITANOS Y LA VENTA AMBULANTE. UNA ECONOMÍA ÉTNICA SINGULAR Ignacio R. Mena Cabezas. (2007)

¿Qué es la economía étnica?
Se entiende como el conjunto de:
“todas las actividades económicas y laborales que mantienen rasgos específicos y diferenciales debido a la influencia y presencia mayoritaria de minorías étnicas en la producción y/o distribución y/o consumo de bienes y servicios.”

Los gitanos en Andalucía y la venta ambulante.

La hegemonia capitalista no implica uniformidad y homogeneidad.
Crisis del capitalismo tardío => opciones empendedoras viables para las minorías étnicas.

Economía étnica tanto en el sector formal como el informal.

Venta ambulante reglada y venta callejera.

El comercio ambulante gitano: una economía étnica en peligro.

Comercio ambulante gran auge en los 80' y 90' a través de mercadillos => integración, formalidad y regularización.
A comienzos del 2000 esta tendencia se ve amenazada por nuevos procesos económicos y sociales

Amenazas

   

Falta de acceso a formación laboral.
Nuevos hábitos de compra.

Tranformación del sector manufacturero.
Límites administrativos y espaciales. Paulatina desregulación del comercio ambulante. Competencia entre inmigrantes e “intensificación de la “explotación jerarquizada”.

Posibilidades

 

Intensificación de los mercados
Estrategia de informalidad y estacionalidad

Prácticas ilegales.

El papel del Estado
(Alejandro Portes, William Haller)

A. La paradoja del control del Estado
• •

El “Estado depredador” Mercantilización del Estado Intervención del Estado en la vida económica crea un “espacio formal” Richard Adams: “cuanto más organizamos la sociedad, tanto más resistente se vuelve a nuestra capacidad de organizarla” Lomnitz: “el orden crea el desorden. La economía formal crea su propia informalidad”

Hipótesis de Adams y Lomnitz

B. Capacidad y voluntad del Estado

El alcance y la amplitud de la economía informal varía considerablemente entre países con regulaciones formales comparables y entre distintas regiones y localidades. Es posible predecir que la ampliación de la regulación del Estado posibilite aún más la realización de actividades “informales”, pero no determina cuál será su magnitud ni características.

B. Capacidad y voluntad del Estado
Ello depende de dos factores: A) Capacidad de regulación del Estado B) Estructura social y los recursos culturales de la población sujeta a estas normas. Poder del Estado: fuerte y débil. Voluntades para regular: mínima, limitada, total

C. El papel de la sociedad civil

La diversidad de normas oficiales y de la capacidad del Estado para supervisarlas, interactúan con las características de la población sujeta a dichas normas. La resistencia a las normas de las distintas sociedades, como su capacidad de organizar una economía informal, puede ser muy variable.

C. El papel de la sociedad civil
La misma variabilidad existe entre los diferentes grupos y comunidades que componen un Estado nación determinado. Carácter de la sociedad civil: sociedad individualista y organizada en redes.

En resumen, la paradoja básica del control del Estado es que un mayor nivel de regulación oficial de la actividad económica no contribuye necesariamente a reducir la economía informal sino que la puede ampliar, pues genera oportunidades para violar las normas en forma habitual. Sin embargo, el grado en que se aprovechan esas oportunidades varía con el alcance de los controles que se intenta imponer, la eficacia del aparato del Estado y el poder de respuesta de la sociedad para resistir o evadir las normas oficiales.

Los esfuerzos de los Estados fuertes por aplastar todo rastro de actividad económica no regulada pocas veces logran su objetivo, ya que activan sistemáticamente las fuentes latentes de solidaridad de la población, produciendo resultados opuestos a los buscados.

GRACIAS TOTALES

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