Unang Pagsusulit

Sunday, July 29, 2012 6:39 AM

Pilosopiya Aisthesis (pandama)-paggamit Ang pilosopiya ay may kinalaman sa mga pinakapayak Aestitiko-sining (Karaniwan) Pilosopiya=obra Tumingin sa higit na malawak (not mata,but loob) Peter Brlieghel-Fall of Icarus, W.H. Musee dus Beaux Kala natin kilalang kilala na natin pero may nakakaligtaan tayo Suffering happens inconveniently and privately Aesthetic capability at ethic imagination Dapat may kakayahan tayong makidalamhati PANDAMA/PAGTINGIN Thaumuzein (wonder, astonishment) Pagkamangha/pagtataka Ti esphin-meron Leibniz-bakit meron at hindi wala Pagtatanong-ano ito? Sa ibayo ng lahat ng pagbabago, meron ba talagang nanatili Logos-rationalidad Pagunawa at pagsubok ipaliwanag sa iba Walang hanggang abot-tanaw kung saan nahuhulog ang lahat Kahulugan Hen Panta-Isa Lahat Logos-isang pagbigkas na sinusubukan unawaing lahat sa iisang punto-de bista Laging bitin ang pagtingin Pilosopo-laging nagsisimula

Relihiyon Re Legere (pagbasa) Ligare (Pagtali) Eligere (Pagpili) Religere Relihiyon-andun na, hindi maiiwaasan (Kasaysayan, Katawan, Wika) Relihiyon-sandali ng ating kalayaan Kailangan ba natin manampalataya Religare Pagtatali=baka ito pa ang nagpapalaya Hanggang hindi tayo nagtataya sa iba, hindi tayo magiging tunay na malaya Amor meus, pondus meum, eligere What/whom I love is my very foundation Ang ako talaga ako-sa labas ng sarili dito nakaugat ang karanasang rehilyoso Positibong pagtatali Hindi ka kailaman nag-iisa Pagbasa (legere) Literal na pagbasa=mahalagang sandali What marks our entrance to Religion=pagbabasa Pagbabasa=pagbibigay kahulugan Banal na Kasulatan=Buhay Tao-dinanas ni Jesus Kung hindi madaanan ni Jesus, hindi maililigtas
PH103 Page 1

 Kung hindi madaanan ni Jesus, hindi maililigtas Nabubuo lang isang kwento sa wakas QUIZ Bakit Antropolohiko ang Pilosopiya Antropolohiko=pragmatic Kalayaan-sentro ng kung ano ang gagawin Sino ba ang tao sa ating sarili-bilang nagsisimula at may kakayahang kumilos Pagharap sa tao bilang subheto at hindi obheto PAANO What Can I know -> What Must I do -> What is Man What may I go for-> Bakit mahalaga-the conditions of possibility of knowing-bumabalik yung tanong sa sarili Metapisika-moderno Aristoteles, Androniaeus? (editor) Pagkatapos ng Physics
Metaphysica Generalis Ontolohiya (that being in so far as it is) Sein, Esse, to be Metaphysicae Specialis Particular na umiiral at nagmemeron May pagkakaiba ang mismong meron sa mga partikular na meron Obheto/isang Diyos Cosmologia (Cosmos) Sikolohigia rationalis (Tao) Theologia naturalis (Dios na posible kahit hindi ako sumasampalataya) Paano pinatutunayan na mayroong Diyos? Pure reason->Rasyonalidad Natural/Rational Theology? Kapag namimilosopya ang nagmemetapisika, tayo ay nag-iisip 1) Sitema ng Metapisika-Categoriya, Balangkas 2) Saan/Mayroon bang puwang sa sistema/gawain ng pag-iisip a. Ang Diyos-inuuwi bilang isang bagay, particular being, specialis b. What if God is not a thing, being but BEING Ganun pa man, nasa sistema pa rin ng metapisika ang Diyos Ano->Tao Inuuwi lagi ang tanong sa Tao Maiuuwi ko ba sa aking sarili ang iba? Hindi Ibang iba siya

Ang Diyos ay hindi maari ipagkasya sa ano mang sistema/kategoriya I. Ano-> tao II. Aporia-> dead end Sa wakas, yung sarili natin hindi natin kilala kahit lahat nakakakilala
Metaphysicae Specialis May kinalaman sa aktawan Pinagmumuni-muni sa kalayaan-tao bilang kalayaan
PH103 Page 2

May kinalaman sa aktawan Pinagmumuni-muni sa kalayaan-tao bilang kalayaan Sentro=sarili=ako-hindi tunay ang sarili kung hindi malaya Iba Ontological Difference=metaphysica generalis Ang Diyos ba nasa loob ng Sistema o mayroong higit pa sa labas nito? (being, obheto) Kung nasa labas, paano ito mahahabol Baka may isa pang pag-iisip nan hindi nakakabit sa gantong bagay?

SA WAKAS WALA TALAGA TAYONG NALALAMAN Yung tanging paraan para tayo makaalam-obhetong pag-iisip Lahat ng ating nalalaman ay objeto
Higit kong nakikilala ang aking sarili, hindi mismo ung bagay Noumenon | phenomenon-Kant Tanggalin ang kategoriya-na nakabatay sa time and space Palagi nating nararanasan ang Daigdig sa kung paano ito nagpapakita sa atin Nalalaman ko ang lahat sa pamamagitan ko, nalalaman ko ba ang daigdig as it is? Ang naabot ko ang aking sarili=nahahawakan ko Aim ng Metapisika Uri ng kaalamn Nabibigo ang metapisika dahil sinisikap nitong malaman ang Diyos, daigdi Hindi nagagawa ang pagkilala Daigdig, sarili, Diyos Ang sarili ang ginagamit para makilala ang iba Aporia-dead end-naabot ang sarili Lahat ito nakaugat sa walang kaalaman ng sarili

San Agustin-namatay ang kaibigan, nawala ang sarili Pag may malapit sa atin na nawala, katumbas nito ang pagkawala ng sarili (pagtali sa iba) Ala-ala-pag may nakakalimutan Pagkalimot<->pag-alala Panaginip-bumibigay sa tukso Make me holy, make me chaste but not yet Kanta pag-awit-conscious, may sub-conscious Kung bigo ang metapisika->alamin ang lahat at hindi batay sa sarili kung di sa iba
Nilikha tayo KAMUKHA AT KAWANGIS ng DIYOS Ibigsabihin ba nito kailangan ko bang maging rehilyoso para makilala ang sarili, galing ang iba Kung di ako naniniwala sa Diyos-Immoral? Ano ba ang dinadagdag ng isang pag-unawa ng Diyos Rehilyoso>hindi??? Kung oo, ano ang KARAGDAGAN-puwede tanggalin?

PROBLEM OF INTENTIONALITY Intentionality-pagbibigay kahulugan Subheto-may nagbibigay kahulugan Obheto-binibigyang kahulugan Intentionality of consciousness-towards the Other than self Nakasalalay ang kamalayan sa atin->nakikilala ang sarili Mayroong iba na hindi mo na kailangang patunayan

PH103 Page 3

Centrifrugal-palabas Centipetal-paloob Center=ako The problem of Intentionality-Sa wakas ba, ang sarili ang nagtatakda??? Instead of stuckturang epistemolohiko/kaalaman (Tanong-Sagot Rehiliyosong panalangin call-tawag, response-tugon Pagkakaiba-saan nanggagaling Tanong sagot-resolution of a problem->sarili at sarili->equivalence sa nagtatanong at ipinagtatanong Rehilyoso at panalangin-Diyos ang nagtatawag, tao ang tumutugon, sagot nakaugat sa tawag May hierarchy-height-nangingibabaw-TO HEAR PROBLEM OF IM | MEDIACY Kailangan lagi ng mediating structure/intermediary Hindi naabot ang anu man sa isang tuwiran/hubad na paraan Hangga't hindi pumapasok sa abot-tanaw ng ating wika, hindi umaabot sa pag-unawa Ang bawat wika may sariling paraan kung paano nakakapit sa realidad/ibang pagsasadaigdig

3 Kabilugan Word-Scripture Circle of Inspiration -scriptures are inspired Re-legere To begin w/ nagpapakilala ang Dyos May pagnanais na maunawaan natin Nagsasalita ang ating wika Pumasok sa ating kasasaysayan Sumasakatawan siya Circle of Inspiration-Ecclesial Community Circle of Confession=tinatanggap namin Kailangan ng Word-Scripture para mas Communal Refuse/accept certain scriptures Re-ligare Nagtakda ng pagkakaiba sa tradisyon Kung wala sa teksto, hindi maibubuhay Circle of Confession-Sarili/Indibidwal Tanggapino tanggahin Maaring magsimula sa isang accident of birth PAGBIBIGAY KAHULUGAN Existential Circle Re-eligere
Hindi na immediate kasi may mediating structure Hindi sapat sabihin yung Scripture Alone Ex. 3:14-16 Burning Bush

Panemsupersubstanialsm
Hellinization of Christianity Tunay na PHENOMENOLOHIKONG PAG-IISIP
PH103 Page 4

Tunay na PHENOMENOLOHIKONG PAG-IISIP Nakaugat sa ating karanasan o walang akranasan Pagtatalaban ng wika at karanasan
Mahirap maglarawan ng kahit anong rehilyoso Hindi basta-basta Kailangan danasin para sa iyong sarili Paano kung nararanasan ko na, hindi ko alng alam kung Diyos yun

Phenomenolohiya Consequences Paghihirap ng paglalarawan

1) Consequences Walang karanasan ang Relihiyon-in general Hindi kailangang Kristiyano din ung nagababsa Pero bakit kailangan nakaugat sa isang partikular na karanasan Imahinasyon in sympathy Ilarawan muna kung ano bago tanungin kung meron ba o wala Epoche "dogmatic content"-totoo ba o hindi What does it mean: God, religious experience Pag-usapan ang kahulugan kaysa katotohanan 2) Neutral Perspective Nangingibabaw, tinitingnan mula sa malayo 3) The Relgion-a religion-Eidos Iisang relihiyon-nanatili bilang regulative idea, fragmented ngunit sinusubukan pag-ugnay Pag-iisip-pinaguugnay, karanasan-particular I Believe Face to person Kalayaan, pagsuko ng ating sarili Kung natatagpuan ang sarili Yung salita ay sumasakatawan Ganap na inalay ni San Ignacio ang kaniyang sarili Pasya<->biyaya Hindi isang katiyakan ngunit isang disturbance It is a terrible experience to fall in the hands of God Hermenyutika Interpretssyon ng kasulutan Hermes-mercury Tagapaghatid ng balita 1) Akala natin alam na natin kung ano ang nangyayari kapag nagbabasa ng teksto 2) Rules ng alinmang teksto=banal na kasulatan Hermeneutika ng karanasan ng rehilyoso Pagbabasa-lumalawak ang daigdi

Pagpasok ng isang daigdig pero ayon sa sarili mo

Hermeneutic detour Walang tuwarang "understanding" ng sarili Kailangan lumabas ng sarili para maintindihan
PH103 Page 5

 Kailangan lumabas ng sarili para maintindihan Wager Hindi nakakatiyak kung nakakabalik ako sa aking sarili
Sense at reference Hindi nagkakahulugan ng dalawa ang sarili Sense papaloob, papalabas patungo sa daigdig

Phenomenolohiya
Subheto -> (noesois) "Credo"-sarili Credere Deo Credere Deum (Sto. Thomas Aq) To believe-may iba't ibang klase Reference-tumatakbo sa labas ng sarili Credere deo-naniniwala ako na may Diyos, pero hindi pinaka malalim Credere Deum-naininiwala ako sa mga KINATAWAN at kung anu sinasabi tunkol sa Diyos Credere in Deum Naniniwala sa kanya mismo Personan na ugnayan ng pananampalataya Naniniwala sa isang ikaw mismo <-obheto (noema) Pagpapahayag (sa pamamagitan ng salita 3 kabiliugang hermeneutiko Salita-tradisyon-sarili

PH103 Page 6