You are on page 1of 4

Tyrania radykaw | Nowe Pastwo - Niezalena Gazeta Polska

6/6/73 4:53 PM

Strona gwna Smolesk 2010

W najnowszym numerze Spoeczestwo Kultura

Dossier

Dyskusje, wywiady Ludzie Historia

Opinie

Idee

Kraj

wiat

Autorzy

Archiwum

Szukaj

Reklama Fotoreporta

Recenzja

Retrospekcje

Z rnych stron

Ukosem

Loa Oldboya

Tyrania radykaw
z Nonie Darwish, prezydentem organizacji Arabowie na rzecz Izraela, rozmawia Tomasz Pompowski. Polityczna poprawno sprawia, e Zachd nie potrafi odrzuci radykalnego islamu. Na zachodnich uczelniach wykadaj arabscy profesorowie, ktrzy s rwnie, jeli nie bardziej, radykalni ni imamowie w meczecie. Zwykle

Na ten temat
Koniec wiata rozczochracw ideowych 31-01-2013 | Dezinformacja, Edukacja, Nowy totalizm, Postp-lewica Zbrodniarz grasuje na uniwersytecie 31-01-2013 | Edukacja, Myl totalna, Nowy totalizm Ten, ktry zniszczy bunt 31-01-2013 | Muzyka, Postp-lewica, System kamstwa POST 01-01-2013 | Postp-lewica POP 01-01-2013 | Myl totalna, PO Wadza intelektualisty 01-01-2013 | Myl totalna FRANK MARSHALL DAVIS DUCHOWY OJCIEC PREZYDENTA STANW ZJEDNOCZONYCH 05-12-2012 | Bolszewicy, Postp-lewica, USAwewntrz O tsknocie i obowizku pamici 03-12-2012 | Bolszewicy, Myl totalna Totalitaryzm wiecznie ywy 03-12-2012 | Myl totalna, Rekomunizacja Kultura zniszczona przez satanizacj Boga 03-12-2012 | Bolszewicy, Chrzecijanie, Postp-lewica Marksista w Biaym Domu 02-11-2012 | Postp-lewica, USA-wewntrz, Wybory prezydenckie Odradzanie z popiow 01-11-2012 | II wojna wiatowa, Myl totalna, Smolesk SYRYJSKA WOJNA PUTINA 29-09-2012 | Azja, Islam, Polityka rosyjska Dekady zdegenerowanego islamu 29-09-2012 | Islam wiat Sowa czy wiat sw? 23-08-2012 | Chrzecijanie, Postp-lewica

(foto. )

potrafi zamaskowa swoj nienawi i antysemityzm duo lepiej ni prymitywni mwcy. Suchaam jednej wykadowczyni, ktra twierdzia, e chce y w pokoju z Izraelem, ale cytowaa w czasie swojego wystpienia mwcw odbierajcych temu pastwu prawo do istnienia. Ju na dugo przed zamachami 11 wrzenia ostrzegaa pani Zachd przed ignorancj wobec islamu. Mwia pani o tym, e Ameryka i Europa pi. Czy pani zdaniem wiat zachodni si przebudzi? Niestety nie. yjemy niemal w wieku tyranii te ataki radykaw to jest wanie tyrania. Bylimy jej wiadkami kilka tygodni temu w czasie potnego zamachu terrorystycznego w Indiach. Ale to nic nowego. Islam tak postpowa przez czternacie wiekw. Miliony ludzi zgino i wci ginie. Niestety ta niewiedza si utrzymaa.

W czym si ona przejawia? Kiedy terroryci islamscy zaatakowali Bombaj, znw pojawiy si opinie, e maj prawo walczy o swoje dziedzictwo, o swoje ziemie. Niektrzy znawcy usprawiedliwiali terror, twierdzc, e muzumanie eruj na poczuciu krzywd z okresu kolonialnego. Wiele mediw amerykaskich przekazywao informacje, e za zamachami stoj radykalne grupy. Wci nie potrafimy nazwa wroga po imieniu. A jak ma na imi? Islam. Od razu chc podkreli, e nie chc obraa pokojowo nastawionych muzumanw. Wychowaam si w rodzinie muzumaskiej i wiem, o czym mwi. Przez 30 lat znajdowaam si w centrum arabsko-izraelskiego konfliktu. Byam wiadkiem wojen w 1956, 1967 i 1973 roku. Straciam ojca, ktry waczy jako bojownik dihadu przeciwko Izraelowi. By wysokiej rangi oficerem, fedainem egipskim. Nigdy nie gosowaam ani przed przyjazdem do Ameryki nie wiedziaam, czym s demokratyczne wybory. yam pod rzdami dyktatorskimi w pastwie policyjnym, w ktrym najwyszym prawem byo islamskie prawo szariatu. Zakazuje ono rozdzielenia meczetu od wadzy. I wanie prawo szariatu jest si napdow radykalnego islamu. Wielu muzuman w Ameryce musi je zachowywa, ostatnio wadze brytyjskie zgodziy si, by obowizyway spoeczno islamsk w Anglii. Przecie kada spoeczno rzdzi si swoimi prawami. Czy nie mona da prawa do ycia wedug wasnych przekona mieszkacom Bliskiego Wschodu w wolnej Europie czy Ameryce? Byoby cudownie, gdyby wszystko opierao si na wolnym wyborze. I jeli prawo tej spoecznoci prawo szariatu nie stanowioby zagroenia dla innych. Niestety, ono nikogo nie chroni, nie daje praw ani moliwoci rozwoju przeciwnie, stanowi barier wzrostu i zagroenie dla wolnoci. Prosz zwrci uwag, e w krajach islamskich amanie praw czowieka jest prawnie

http://www.panstwo.net/2096-tyrania-radykalow

Page 1 of 4

Tyrania radykaw | Nowe Pastwo - Niezalena Gazeta Polska

6/6/73 4:53 PM

usankcjonowane. Ma racj Norman Podhoretz, ktry uywa okrelenia islamofaszym wobec islamskich terrorystw, radykaw i ich sponsorw. Najbardziej uznany w dwudziestym wieku wrd muzumaskich duchownych znawca prawa islamskiego szejk Abdul Ala Maududi w swojej ksice Islamskie prawo i konstytucja tak definiuje to prawo: Ma ksztatowa kady aspekt ycia i dziaalnoci czowieka. W takim pastwie nikt nie powinien adnej czci swoich spraw traktowa jako osobiste czy prywatne. Z tego punktu widzenia islamskie pastwo nosi znamiona pastw faszystowskich czy komunistycznych. Przy tym ta definicja Maududiego nie jest wcale krytyk islamskiego pastwa, ktre porwnuje do faszyzmu i komunizmu. Takie ujcie modelu kraju islamskiego przypomina raczej kalifat ni pastwo ze sceny wiata, ktry wkroczy w dwudziesty pierwszy wiek. Na Bliskim Wschodzie czas pod tym wzgldem si zatrzyma. Dziki za otwartoci pastw zachodnich i liberalnej polityce imigracyjnej dzi powstaj enklawy takiej cywilizacji na Zachodzie. Maududi sta si nauczycielem orodkw muzumaskich i meczetw zachodnich. W cytowanej ksice ujawnia cele islamu, pisze, e dy on do zniszczenia wszystkich pastw i rzdw na ziemi, ktre wyraaj sprzeciw wobec ideologii i programu islamu. Celem dihadu jest wyeliminowanie rzdw nieislamskich i zastpienie ich islamskim systemem pastw. I dodaje, e islam dy do rewolucji wymierzonej nie przeciwko jednemu czy kilku krajom, ale do powszechnej rewolucji. Rewolucje takie, jak pamitamy, wyniosy na tron wspczesnych dyktatorw arabskich w Syrii, Libii, Egipcie czy Autonomii Palestyskiej. W ksidze prawa szariatu napisane jest, e Kalif ma prawo zdoby urzd przy uyciu wadzy, znaczy siy. Czy jako bya muzumanka sadzi pani, e muzumanie s w stanie zaakceptowa porzdek demokratyczny? Wci, cho w coraz mniejszym stopniu, wydaje mi si, e tak. Jednak ich obraz wadzy, jeli byli wychowani w kulturze bliskowschodniej, rni si fundamentalnie od tego, jak wadza jest postrzegana na Zachodzie. Dlaczego tak duo mwi o prawie szariatu? Dzi cae rzesze muzumanw s radykalizowane tym nauczaniem. Odbywa si ono w jzyku arabskim, ktrego znajomo na Zachodzie naley do rzadkoci. Radykaowie to wykorzystuj. Prosz zauway, ze prawo islamskie uwalnia wadc od odpowiedzialnoci za popenienie mordu, cudzostwa, rozboju, kradziey czy za pijastwo. W trzecim tomie Skodyfikowanego prawa islamskiego, paragraf 914 C czytamy: Obowizkiem jest posuszestwo nakazom i dekretom kalifa, nawet gdy jest niesprawiedliwy. Potwornoci prawo szariatu nazywa bunt przeciwko wadcy. Zatem prawo to jest przyjazne dla dyktatorw. Ich za obowizkiem, wedug tego prawa, jest dihad wobec kadego nieislamskiego rzdu. Zacytuj ksig prawa: dihad w sensie wojny jest obowizkiem muzumaskiego ummy. I dalej: Kalif prowadzi wojn z ydami, chrzecijanami i zoroastrianami dopki nie stan si muzumanami. Chce pani powiedzie, ze dihad jest nie tylko dziaaniem grup terrorystycznych, ale zosta wpisany w porzdek prawny pastw islamskich? Wedug prawa szariatu islam nie jest religi, lecz totalitarnymi rzdami jednej partii, ktra dysponuje bardzo rozbudowanym system kontroli. Niestety Zachd nie potrafi tego zrozumie i akceptuje ten stan rzeczy. W 1990 roku 45 krajw muzumaskich podpisao Kairsk Deklaracj Praw Czowieka, ktra przyznaje prymat prawu szariatu nad Powszechn Deklaracj Praw Czowieka ONZ. W styczniu 2006 roku czonek egipskiego parlamentu Ragab Halil Hamida mwi na jego forum: Koran bezporednio nakazuje nam dokonywanie aktw terroryzmu. I pyta zebranych parlamentarzystw: Dlaczego wic mamy si czego obawia?. To prawo zmusza ludzi do cigych oszustw, krycia si z wasnymi uczynkami, bo nie da si zachowa wszystkich praw. Oczywicie czowiek wewntrz staje si oziby i wyrachowany. Tak nie jest ju tak, a nie te ma inne znaczenie. Niezrozumienie mentalnoci islamskiej kosztowao porak wielu dyplomatw, a nawet prezydentw amerykaskich. Arabowie, jeli chc powiedzie nie, mwi in Szaalah. A czasem powiedz te tak, nawet jeli myl nie. W ten sposb zachowywa si Arafat i czsto jego rozmwcy odbierali nie to, co on mwi, ale to, co oni myleli, e chcia powiedzie. Jeli Arabowie s pytani, czy chc pokoju z Izraelem, odpowiadaj tak. A gdy zdarzy si kolejny zamach, staj w obronie grupy terrorystycznej. Taka strategia im si opaca, a Zachd zupenie nie rozumie, na czym ona si opiera. Egipski prezydent Naser powiedzia w czasie wojny 1967 roku jordaskiemu krlowi Husejnowi, e tak, wygrywamy j, podczas gdy armia egipska bya ju niemal zmiadona. Syszc to krl Husejn przyczy si do wojny i to kamstwo Nasera kosztowao go utrat Zachodniego Brzegu Jordanu. Dlatego wikszo spoecznoci arabskiej wie, e sowa tak nie mona traktowa powanie i trzeba si kierowa wasnym instynktem. W swojej ksice zwraca pani uwag na to, e dla Arabw przyznawanie si do bdu nie jest cnot. Jest to wewntrzna wada tej kultury, ktra zadomawia si wrd emigrantw bliskowschodnich i arabskich na Zachodzie. Arabska kultura synie z okazywania swojej dumy. Najwaniejsz kwesti jest dla nas, jak jestemy postrzegani, a motywacj do poprawy naszego wizerunku jest duma i wstyd. Obraz nas samych, zwaszcza w oczach niemuzumanw, jest bardzo istotny. Dlatego dla zachowania twarzy Arab nie szczdzi wysiku. Wyznanie bdu wie si ze wstydem, a ten, kto przyznaje si do winy, naraony jest na pomiewisko, a nawet bardzo okrutn kar. Do dzi wedug niektrych Arabw za zamachy 11 wrzenia 2001 roku odpowiedzialno ponosz ydzi. Ojciec jednego z zamachowcw, Mohammeda Atty, przez cztery lata zaprzecza, e to jego syn przeprowadzi ten atak, cho w tym czasie wszyscy na ekranach telewizorw widzieli Att, jak przechodzi przez kontrol do wejcia do samolotu, ktry rozbi si na jednej z wie World Trade Center. Ale ostatnio ojciec Atty przyzna, e jest dumny i jego syn zosta szahidem, czyli mczennikiem. Dla nas uczciwe domaganie si zreformowania

Tomasz Pompowski
Prawda wydobywana ze spisku CZARNA DZIURA zielonych inwestycji Wymarsz z Europy Marksista w Biaym Domu Enigma Romneya Nieugity wojownik w starciu z lewic Kogucik republikanw w natarciu Reimy osadzone na bagnetach nie zapuszczaj korzeni Islam zatrzyma si w redniowieczu Gwardzista Reagana Sdziowie krpuj swobody Amerykanw Tyrania radykaw Obama jest kandydatem radykalnej lewicy Kto z Pastwa sysza o Williamie Clarku?

Dyskusje, wywiady
Prawdy nie mona ukrywa Sia popiow Bard z krystalicznej przestrzeni Polska elita biznesu wiat Sowa czy wiat sw? Socjalprawicowy mesjanista odpowiada Asad moe liczy na Iran Jeeli Rosja utraci Tartus, zostanie z niczym ledztwa smoleskie urgaj przyzwoitoci MATRIX PRZESTA DZIAA Gauckowi wysoko zawieszono poprzeczk JESTEMY POLAKAMI BDMY ANTYSYSTEMOWI CHC NAM PRZYKRCI RUB NIE CZAS NA ROMANTYZM

http://www.panstwo.net/2096-tyrania-radykalow

Page 2 of 4

Tyrania radykaw | Nowe Pastwo - Niezalena Gazeta Polska

6/6/73 4:53 PM

radykalnego islamu jest przestpstwem. Nawet po wyjedzie z Bliskiego Wschodu wci borykamy si z bagaem niechci do przyznawania si do bdu i obwiniamy innych, jak Zachd czy Izrael, o spowodowanie wewntrznych problemw w naszym kraju. I to jest przyczyn, e znalelimy si w stagnacji, niedorozwoju i biedzie, pomimo bogactwa posiadanego w zasobach ropach naftowej. A tu, na Zachodzie, wielu z nas ulega propagandzie dwulicowych radykaw. Co gorsza, ulega jej te wielu Amerykanw. W jaki sposb mona dostrzec t dwulicowo? My, ktrzy odeszlimy od islamu, uciekli przed gniewem dyktatorw, doskonale wiemy, na czym ona polega. Wida j wyranie, gdy uczony muzumaski, pytany o terroryzm islamski i wzbudzanie nienawici, zawsze przekonuje, e islam uczy mioci, wspczucia i szacunku wobec innych religii, a pomija te wersety Koranu, ktrych rzeczywicie muzumanie na Zachodzie s uczeni. I taki wyksztacony czowiek zaprzeczy w studiu amerykaskiej telewizji, e Koran nawouje do zabijania, dihadu i wojny przeciwko niewiernym. A w telewizji arabskiej chwil potem podega do nienawici przemwieniami podobnymi do tych, jakie wygaszano w nazistowskich Niemczech. Tym, co go rni od tamtych czasw, to nakazy, ktre s teraz wydawane w imieniu Allaha, a nie, jak wtedy, w imieniu Hitlera. Kady, kto czyta codziennie arabskie gazety czy broszury wydawane w meczetach, zdaje sobie spraw z tego, co si dzieje. Czy niektrzy muzumanie sdz, e Zachd jest tak bardzo naiwny, e uwierzy w ich kamstwa? Najpierw musz wydawa fatwy przeciwko terrorystom i naucza pokoju oraz poszanowania drugiego czowieka, ebymy mogli im uwierzy. Czy eskalacj tego radykalizmu mona powstrzyma? Coraz trudniej. Na zachodnich uczelniach wykadaj arabscy profesorowie, ktrzy s rwnie, jeli nie bardziej, radykalni ni imamowie w meczecie. Zwykle potrafi zamaskowa swoj nienawi i antysemityzm duo lepiej ni prymitywni mwcy. Suchaam jednej wykadowczyni, ktra twierdzia, e chce y w pokoju z Izraelem, ale cytowaa w czasie swojego wystpienia mwcw odbierajcych temu pastwu prawo do istnienia. Nikt, kto nie posya dzieci na uniwersytet, nie ma pojcia, jak s one indoktrynowane przez radykalnych muzumanw. Nieraz mam swoje spotkania na uczelniach i wiem, e nawet teraz wielu spord studentw jest wprowadzanych w bd. Organizacje, ktre chc poprawi wizerunek islamu, zainwestoway olbrzymie pienidze w akcje PR. Bogaci Arabowie sponsoruj na uniwersytetach ju nie katedry, ale instytuty studiw islamskich i bliskowschodnich. A amerykascy rektorzy s szczliwi, gdy mog skorzysta z takich ofert. Z caego kraju pisze do mnie wielu studentw, skarc si na indoktrynacj. Kiedy zostaam zaproszona do Berkeley na wykad i udzia w demonstracji pokojowej. De facto przeciwko terroryzmowi. A na kampusie w tym samym czasie odbywaa si demonstracja modych ludzi ubranych w zielone opaski, jakie nosz czonkowie Hamasu na Bliskim Wschodzie, ktrzy wykrzykiwali, e chc zgin jak mczennicy. Przy innej okazji uczestniczyam w wykadzie pani profesor z chrzecijaskiego centrum studiw na Uniwersytecie Georgetown w Waszyngtonie. Ju na pocztku przyznaa, e 11 wrzenia obawiaa si, co komentatorzy bd mwi o muzumanach. Bya bardzo krytycznie nastawiona do amerykaskiej polityki na Bliskim Wschodzie i stwierdzia nawet, e Osama bin Laden i Mohamed Atta mieli prawo do tego, by si zdenerwowa. Narzekaa te na traktowanie Arabw w USA. Krytykowaa rwnie amerykask telewizj dla Arabw, ktra jest odpowiednikiem Radia Wolna Europa na Bliskim Wschodzie. Nie mogam uwierzy, e pani profesor promuje saudyjski program obrony radykalnego islamu na Zachodzie. I nic dziwnego, e dyplomaci z tego kraju bili jej brawo najgoniej. Czy dostrzega pani realia bliskowschodnie w programach informacyjnych rodkw masowego przekazu? Jeszcze w Egipcie mogam odbiera tylko CNN. Pamitam swoj zo, gdy obserwowaam, e dziennikarze regularnie unikaj prostowania niedorzecznoci i kamstw wypowiadanych w naszych mediach. CNN miao wspania moliwo powiedzenia prawdy o yciu na Zachodzie, o demokracji i wartociach kultury zachodniej. Ku mojemu zdziwieniu CNN wzmagao w Arabach tylko nienawi, regularnie krytykujc tak jak tamte media prezydenta Busha i Ameryk. Media zachodnie tworz wic w przewaajcej wikszoci ochron dla radykalizmu. Jednak wielu muzumanw wanie w ostatnich latach prbuje zadawa sobie pytania o sens oraz prawdziwo islamu i toczy debat w internecie oraz telewizji satelitarnej. Kilkadziesit milionw muzumanw na caym wiecie kilka razy w tygodniu oglda wspaniae programy niestrudzonego koptyjskiego ksidza, ojca Zakarii Boutrosa, ktry prbuje zmusi widzw do mylenia. Porusza tematy traktowane w islamie jako tabu, czyli np. pochodzenie Koranu, prywatne ycie Mahometa, czy zaoyciel religii by rzeczywicie prorokiem. Zawsze przyznaje: mj program ma atakowa islam, a nie muzumanw; ich ma ratowa, poniewa s zwodzeni; i tak jak bardzo kocham muzumanw, tak mocno nienawidz islamu. Te mocne sowa doprowadziy wielu do chrzecijastwa. Jednak Zachd nie dostrzega tej debaty w wiecie islamskim i nie udziela wsparcia tym, ktrzy prbuj pomc co zmieni. A jak odebraa pani to, e wiat muzumaski nie potpi ostatniego zamachu w Indiach? I takiego potpienia nie bdzie, poniewa muzumanom zabrania tego ich wasne prawo. Wydaje mi si te coraz bardziej, e ta przeraajca cisza oznacza akceptacj. Jeszcze w dziecistwie gboko w naszych sercach zostao zasiane przekonanie, e dihad jest dobrym dziaaniem. Gdy wic ma miejsce atak terrorystyczny, nie odczuwamy automatycznie wspczucia dla ofiar i ich rodzin, lecz od razu je obwiniamy. Na przykad sugerujemy, e moe jednak Indie przeladuj muzumanw albo ich dyskryminuj. Taki jest nasz sposb mylenia, ktry prbujemy odrzuci. Niestety, ani media, ani elity i ich polityczna poprawno, ktra polega na przyjciu islamskiego sposobu mylenia, w tych kwestiach nam nie pomaga. Nonie Darwish - dziennikarka, publicystka, prawnik. Prezydent organizacji Arabowie na rzecz Izraela. Opublikowaa Now They

http://www.panstwo.net/2096-tyrania-radykalow

Page 3 of 4

Tyrania radykaw | Nowe Pastwo - Niezalena Gazeta Polska

6/6/73 4:53 PM

Call Me Infidel (Nazywaj mnie niewierna). Publikuje w Commentary i National Review. Prowadzi wykady na amerykaskich uniwersytetach. Organizowaa szkolenia dla amerykaskiej administracji. W styczniu ukae si jej ksika na temat wpywu prawa szariatu na wspczesn kultur zachodni Kategorie: Autor: Tomasz Pompowski NGP-Nowe Pastwo: Dyskusje, wywiady Poprzednie miesiczniki: Nowe Pastwo Roczniki: Numer 4 (372)/2008 NP Tagi: Myl totalna, Islam, Postp-lewica

Udostpnij

Lubi to!

0
Tweet 0

Dodaj komentarz

DRUKUJ

Sarah Blasko Live


youtube.com/liveatthehouse Introducing: Live at The House. A new live music series.Subscribe now
Nowe Pastwo Wydawca: Sowo Niezalene sp. z o.o. ul.Mickiewicza 51 01-525 Warszawa tel/fax +48 22 833 06 96 Redaktor naczelny: Katarzyna Gjska-Hejke katarzynahejke(at)gazetapolska.pl Sekretarz redakcji: Martyna Hajdo-Troliska Dyrektor wydawniczy: Tomasz Sakiewicz Projekt graficzny: Mariusz Troliski Korekta: Irena Bita-Kanciaa W tym numerze publikuj: Tomasz Terlikowski , Tomasz Sakiewicz , Tomasz Pompowski , Stefan Czerniecki , Ryszard Czarnecki , Piotr Lisiewicz , Olga Doleniak-Harczuk , Magorzata Matuszak , Mateusz Matyszkowicz , Marcin Wolski , Leszek Misiak , Krystyna Grzybowska , Katarzyna Gjska-Hejke , Jzef Mackiewicz , Jacek Lilpop , Hanna Shen , Grzegorz Wierzchoowski , Dorota Kania , Dawid Wildstein , Dariusz Karowicz , Dariusz Jarosiski , Bartosz Czarnecki , Artur Dmochowski , Antoni Rybczyski , Antoni Macierewicz , Andrzej Wako , Alasdair Macleod, James Turk

Moje konto

http://www.panstwo.net/2096-tyrania-radykalow

Page 4 of 4

You might also like