2012: MARDUKLA RANDEVU

Zecharia Sitchinin Smer, Akad ve Asur tabletlerinden elde ettii bulgulara dayanp ortaya att u mthi soru: nsan, maymunlar zerinde genetik mhendislik oynamalar yaparak uzayllar m yarattlar? Ve de, gene gelecekler mi? Yoksa, uzayl muzayl yok da, gelecek olan bir gezegen mi? Ve ekim alannn etkisiyle buralar duman edecek, belki de hayat sndrecek olan zararl bir gkcismi mi? Kutsal metinlerde hep kyamet olarak geen, bu mu? Hazret-i sann ikinci geliinden kast da bu olmasn? Btn bunlara kesin bir kant, kesin bir yant bulunamad. Ancak, ak fikirli insanlarn grmezden gelemeyecekleri bir sr soru iareti de karmzda kap gibi duruyor. Yeter ki kendinizi dini inanlarnzn, okulda alm olduunuz eitimin, artlanmalarn etkisinden kurtarn ve dnmekten de, soru sormaktan da korkmayn. Hani derler ya, Karl Marx, Hegelde baaa duran diyalektii ayaklar stne dikmitir, diye; ite Burak Eldem de, Zecharia Sitchinde tepest duran konuyu alp dz dikiyor... Sitchini baz abartlarndan, saptrmalarndan arndryor. Burak Eldemin kitabn yutar gibi okuyacanz adm gibi biliyorum. Bunu ve btn vgleri fazlasyla hak ediyor. Eer geer ake dillere (tabii nce ngilizce) evirilip yaynlanrsa, yurt dnda da en az o adn andmz gavur yazarlar kadar ilgi toplayacandan eminim. Futboldan sonra bu alanda da Batya, bizden ummad ve beklemedii byklkte bir baar sunmu olacaz! ARDI (nszden) Neredeyse btn inan sistemlerinde bir biimde yaayan kyamet gn ya da dnyann sonu gibi mitlere, farkl bir noktadan bakmaya alarak yazld bu kitap. Yola karken temel ald bir tek varsaym vard: Mitolojilerin ve dinlerin bilinen en eski kklerinde batl inancn deil, gklerde ENGN

ve yeryznde yaanan gerek doal olaylarn bulunduu dncesi. BURAK ELDEM-Yazarn Notu-Ekim 2002 Sitchin, evrim teorisine homo sapiensin ortaya kn kesin olarak aklayacak eksik halkaya hibir zaman ulalamayacan; nk bu aamann Anunnaki soyunun st-insans dediimiz tre genetik mdahalesiyle gerekletirildiini ileri srerek olduka derin bir tartma balatr. Onun yaklam, kutsal metinlerde Tanrnn insan kendi suretinde yaratmas muammasna da aklk getirmektedir bir anlamda. Dier yandan, Genesis ve Enochun Kitabnda sz edilen yasak ilikinin Anunnaki erkekleriyle dnyal kadnlar arasnda yaandn ve bylece Enlilin belirledii koloni kurallarnn inendiini; Tufann bu nedenle insana haber verilmediini, nk insann yok olmasnn istendiini ileri srerek bir baka muamma iin de alternatif aklama sunar. Arkeolojiyle ilgili kimi ayrntlarda dedektif gibi iz srmesi ve derin aratrma yapmas sayesinde de, ou zaman gz kamatrc sonulara ular. Bunun en gzel rneklerinden biri, dizinin ikinci kitab Gkyzne Uzanan Merdivenin (Stairway To Heaven) sayfalar arasndadr: Sitchin Msr zerine eildii bu kitabnda, Gizadaki Byk Piramitin firavun Khufu (Keops) ile ilikilendirilmesini salayan tek olgu durumundaki, st odann duvarna izilmi firavunun adn tayan kartuun, n kazanmak isteyen bir arkeologun on dokuzuncu yzylda yapt acemice bir sahtekarlk olduunu tartma gtrmez biimde kantlar. Sitchinin Dnya Tarihesini oluturan kitaplar: 1-Dizinin ilk kitab 12. Gezegen, bu oylumlu teoriyle okuru tantran giri blm niteliindedir ve Nibirunun varlndan; Anunnakilerin gezegenimize inip kolonizasyon srecini balatmalarndan; igc kayna oluturmak iin genetik mdahaleyle insan yaratmalarndan sz edip, Sitchinin .. 10,800de gerekletiine inand Tufana dek gelir. 2-kinci kitap Gkyzne Uzanan Merdivende (Stairway To Heaven) Sitchin, insanolunun lmszlk tutkusuna eilir ve bu dncenin en arpc grnmlerini sergilemek zere Msrda younlamaya balar. Anunnaki kolonisi, .. 10.500 dolaylarnda (yani Sitchine gre Tufandan hemen sonra) 2

daha geni bir corafyaya yaylmaya balam; Nil vadisindeki yeni krall oluturma ve ynetme ilevini Enki stlenmitir. 3-Anunnaki Hanedan iinde giderek daha youn ve ateli biimde yaanmaya balayan iktidar savalarnn en kritik aamas, dizinin nc kitab Tanrlarla nsanlarn Savalarnda (The Wars Of Godds And Men) ele alnr. Sitchine gre Marduk, babas Enkiye yaplan hakszl hazmedememi ve dnya kolonisine Enki ailesinin temsilcisi olarak el koymak istemi; ilk giriimleri baarszlkla sonulannca dier tanrlarca yakalanp srgne gnderilmi; ancak sonuta ylmayp yeniden ortaya km ve bir darbeyle Babile el koymutur. 4-Yeni Dnyann antik uygarlklann servenleri, dizinin drdnc kitab Yitik Krallklarda (The Lost Realms) ele alnr. Sitchine gre Nibirunun ihtiyac olan madenleri karmak zere dnyann dier ucunda yeni kaynaklar aranm ve sonuta And Dalarnda, Titikaka gl yaknlarnda ve Orta Amerikada, Meksikada yeni yerleim blgeleri yaratlmtr. 5-Beinci kitap Zamann Balangc (When Time Began), Sitchinin eski uygarlklarn astronomi ve takvimlerinin douuna yapt bir yolculuktur. Babil zigguratlarn, ngilteredeki Stonehengei, eski toplumlarn astronomik gzlem gelenekleriyle ilgili ayrntlar bu kitapta buluruz. 6Dizinin finaliyse, eski metinlerde ve gkyz haritalarnda, tapnaklarda, hatta DNAnn yapsnda sakl bulunan Kozmik ifre (The Cosmic Code) ile gelir. lerleyen zaman iinde Sitchin 7- Balangca Dn (Genesis Revisited), 8- Tanryla Karlamalar (Divine Encounters) ve 9- Enkinin Yitik Kitab (The Lost Book Of Enki) adl tamamlayc nitelikteki kitaplarn da yaymlayacaktr. Sonuta, kolayca st izilemeyecek, titiz bir okumay fazlasyla hak eden yaptlardr Sitchinin Dnya Tarihesini oluturan kitaplar. Zecharia Sitchinin iinde doup byd brani kltrne ve inanlarna ball, dizinin nc kitab Tanrlarla nsanlarn Savalarnda 3 ifrelerin aratrld

iyiden iyiye netlemeye balar bylece. Sitchin, btn bu yorucu almay, aslnda bir tek saplant uruna gerekletirmitir: Musevi inanlarn ve Eski Ahiti dorulamak; branileri Smerlerin mirass yaparak seilmi halk motifine tarihsel destek salamak! Bu uurda, son derece zekice yakalanm ayrntlar ve titizlikle oluturulmu bir incelemeye semitik milliyetiliin ve dindarln glgesini drr. Alt kitaplk dizi boyunca, uzaydan gelen bir rkn dnyada tanrlar olarak alglandn anlatan ve teorisini bunun zerine kuran Sitchin, Eski Ahitle ilgili dini saplantlar nedeniyle sk sk bavurduu alntlarda, Yahve ile Anunnakilerin i ie gemesine neden olan garip bir karmaa yaratr. Bilindii gibi Musa dadayken Tanrya adn sorduunda Tanr, Ben neysem, oyum ya da baka bir ifadeyle Ben, ben olanm (Ehyeh asher ehyeh) diye yant verir. Bu tmceyi oluturan szcklerin ba harfleri de, brani kltrnde Tanrnn ad olarak kabul edilen Tetragrammatonu (Drt Harf) oluturur: YHVH. Sesli harfe sahip olmayan brani alfabesinde bu harflerden oluan szck Yahve ya da (Yce Tanrm anlamna gelen Adonai szcnn sesli harfleri aynen uygulanarak) Yahova biiminde okunur. Sitchinin, kronolojisini hazrlarken yalnzca Eski Ahitten deil, Atlantis savunucularnn son yzylda drt elle sarldklar bir tarihten, .. 10.500den de esinlendiini gryoruz. ABDli uyuyan kahin Edgar Cayce, seanslar srasnda nceki yaamnda Atlantiste yaayan Rahip Ra-Ta olduunu ve dnya tarihiyle ilgili gizli kaytlar, kta dalgalarn altnda yok olduktan sonra yoldalaryla birlikte Msrda sakladn anlatmt. Caycein verdii .. 10.500 tarihi, son buzul ann bitiminde iklimin hzla deimesine paralel olarak buzullarn erimesi ve deniz seviyesinin ykselmesi gibi somut bir olguya da uyum salad iin, Atlantis aratrmaclarnn ilgi oda oldu. Hatta .. 10.500 yl o denli sihirli bir tarih haline geldi ki, seksenli ve doksanl yllarda yitik uygarlk izleri arayan btn aratrmaclar, dikkatlerini bu kilometre tanda younlatrdlar. Robert Bauval, Adrian Gilbert ile birlikte kaleme ald sansasyonel yapt The Orion Mysteryde (Orion Gizemi) Giza piramitlerinin yayla ilgili son 4

derece srad bir tez sunar: Bauval ve Gilberta gre bu piramidin dizilii, Orion takmyldznn kuak olarak anlan blgesindeki yldz rnek alnarak hazrlanan ok eski bir plana gre dzenlenmitir. Mitleri ve kutsal metinleri, geerli birer tarihsel kaynak gibi bire bir yaanmlarn kayd olarak kabul etmek, byk bir yanlg olur ve ancak kr krne inancn varln gsterir. Ama dnyann deiik blgelerinde binlerce yldan bu yana varln koruyan, byke bir blm ok eski alardan bu yana szl gelenekle aktarlm bu klliyat btnyle uydurulmu hikayeler olarak grp, dikkate almadan bir kenara atmak, sandmzdan ok daha vahim bir hataya srkleyebilir bizi. Deceimiz en byk ve en korkun yanlg, sahip olduumuz bilim ve teknolojiye narsist bir tutkuyla balanp, ne ok ey bildiimizi dnerek bbrlenmek; eskiadaki atalarmzysa hibir ey bilmeyen batl inanl cahiller olarak yarglamaktr. Evren ve bu gezegendeki varlmz hakknda neredeyse hibir ey bilmiyoruz. El yordamyla balayan ve hzlanarak sren bir bilgilenme dnemindeyiz henz; elimizdekilerse son derece az. ok aktr ki, eskilerin yazdklarna daha saygl bir tavrla yaklamamz gerekiyor. William Irwin Thompson Tarihin Kylarnda adl mthi kitabnda Ya dnyann tarihi bir mitse, ama bu mit, dnyann gerek tarihinden geriye kalanlarsa? diye sorar. Zecharia Sitchinin abalaryla tarihsel izleri su yzne kan onuncu gezegen Nibiru/Marduk, astronomlarn yarm yzyla yakndr srarla aradklar Gezegen Xden baka bir ey deildir. Plutonun dier gezegenlere oranla farkl eime sahip, bask ve uzun bir yrnge izlemesi gibi, Nibiru/Marduk da ok byk ve aykr bir yrngeyle gnein evresinde tur atmaktadr. Gne sistemimize her yaklatnda ciddi doal afetlere neden olan bu drt uydulu devin, batan beri izini srdmz, .. 1650lerde tm dnyada yaanan ve Exodus kitabna esin kayna olan zincirleme felaketlerin dorudan sorumlusu olduunu dnyorum. Bu, ilk bakta, btn ayrntlar bir yana, son derece dikkat ekici bir sonuca ynlendiriyor bizi: eer .. 1650lerde olanlarn 5

sorumlusu Nibiruysa ve eer bu gezegenin yrngesi gerekten 3600 yl dolaynda sryorsa, gne sistemimize bir dahaki yakn geii ok yaknlarda olmaldr! Yrngesinin tam uzunluu aklanmayan; ancak 3600 yl gibi yuvarlak ve hesaplanmay kolaylatran bir sayyla simgelenen bu dev gezegenin geri dn, acaba astronomik tahminlerindeki isabetle tandmz antik Maya uygarlnn a bitii olarak iaretledii 2012 ylna rastlayabilir mi? Mitler, Gizemler ve Katastrof nsan, yiyeceklerini piirerek yemeyi ne zaman ve nasl rendi? gibi bir soruya somut verilerden yola karak nasl yant verebilirsiniz ki? Eski ta andaki atalarmzn bize braktklar bir yemek tarifleri kitabna ya da Cilal Ta Devri Mutfann Tarihi gibi bir dokmana gnn birinde bir kaz srasnda rastlamak gibi, bir beklentimiz olamayacana gre, verileri nmze koyar ve senaryolar retmeye balarz: Bir gn bir orman yangnnda kavrularak lm hayvanlardan birini yiyen bir insan grubu, bu etin daha lezzetli olduuna karar verip o gnden itibaren eti atete piirmeyi yelemitir. ok makul bir hikaye. Ama, grece ok daha dk bir olasla sahip olmakla birlikte gnn birinde gkyznden uzay gemisiyle inen birilerinin, Bakn, yemeklerinizi atete piirirseniz hem daha lezzetli, hem de daha salkl olduunu greceksiniz. demi olmas da elbette mmkndr. Her iki durum iin de elimizde kant yok. O halde, daha makul olan senaryoyu bir anda ders kitaplarna girecek oranda, bilimsel gerek statsne ykseltebiliyoruz. nsan buday ekmeyi ve tohum slah etmeyi nereden rendi? ya da Niin birbirinden son derece uzak corafi blgelerde, birbirleriyle hibir iletiim kurmadan yaayan insan gruplar, ok ve yay gibi, tarih ncesi alara gre biraz sofistike saylabilecek bir silah, ayn biimde gelitirip kullandlar? gibi sorulara yant getirirken de yine hikayeler uydurmak durumundayz. Tarihi deitirmek, binlerce yln gizemlerini zmek, dnyay altst edecek yeni bir bulu yapmak gibi dleriniz varsa, akademik arkeolojinin 6

snrlar iinde bunlar elde etme olaslnzn ok dk olduunu bilmenizde yarar var. Bunun nedenleri ok eitli. Her eyden nce, yeni kefettiiniz bir sitede kaz yaparken bile, bulduunuz mezar, tapnak ya da evin, sizden nce ok sayda merakl ziyaretisi olduunu ve bakir bir alanda bulunmadnz biliyorsunuz. Biraz esprili bir dille tarihin ilk arkeologlar denen mezar hrszlar, ok byk bir ihtimalle sizin kazmakta olduunuz alana yzlerce, hatta binlerce yl iinde defalarca girmi ve ele gelir ne varsa yamalayp gtrm oluyorlar. Bu gerekten, mesleki motivasyonu byk oranda kran, ciddi bir sorun. Ama ne yapalm ki, sandmzn aksine ok da ahlakl ve erdemli bir tr deiliz hayvanlar aleminde. Kutsal alan hrszln da be bin yldr varln srdren, dnyann en kkl geleneklerinden biri haline getirmiiz. On dokuzuncu yzyln sonlar ve yirminci yzyln balarnda Msr ve Mezopotamyada kaz yapan nl arkeologlar, bulduklar her ren yerinin, kazdklar ve girdikleri her kutsal mekann mutlaka yamalanm olduu gereine kendilerini altrdlar. Bunun belki de tek istisnas, Howard Cartern neredeyse el dememi bir halde bulduu, Tutankamonun mezar oldu. Onca emein sonunda, elinizde yalnzca isimsiz birka seramik paras, belki birka ss eyas ve el aletleri kalmtr; o da, eer anslysanz. Bazen de elleriniz bo olarak ayrlrsnz kaz alanlarndan. Arkeoloji, son iki yz yl iinde kemikletirilmi bir teoriden sapmamaya yeminli bir akademisyenler ekirdei tarafndan, giderek rutinlemi bir alma biimi iinde insanln tarihiyle ilgili kronoloji yaratma almalarn srdryor. Ancak bir yandan da, oluturulan kronolojiyi bata Eski ahit olmak zere kutsal metinlerle uyumlu hale getirme abalar var ki, bu da epey etin bir i. Bir yandan, hibir antik metnin btnyle uydurulmu olmadn ve ok az da olsa gerek olaylardan izleri iinde barndrdn unutmadan almak gerekiyor. Tarihimizi, elden geldiince dzgn bir izelge zerine oturtmaya, baka bir deyile insan uygarlnn kronolojisini oluturmaya alyoruz. Ancak ne denli urarsak uraalm, her eyin balad dneme, yani Eski Ahitin Balangta Tanr gkleri ve yeri yaratt dedii noktaya dek geri gidebilen bir 7

kronoloji oluturmak bugn iin olanaksz ya da en azndan ok ok zor grnyor. Bu nedenle, hem evrenin varl hem de bizim bu gezegen zerindeki gemiimizle ilgili birbirine kart iki kamp kyor ortaya: Somut verilerle evrenin srrn zmeye ve insann bu gezegen zerindeki varoluuna aklama getirmeye alan bilimsel yntemleri savunanlarla, btn sorulara tepeden inme yantlar sunan ve sorgulama deil ballk isteyen tektanrc inan sistemini kaytsz artsz benimseyenler. lgin bir biimde, bugn yeryznde yaayan insanlarn ezici bir ounluu, evrenin sahibi, Tanrnn dnyay ve insan alt gn iinde yarattna; fkesiyle gnahkar insanlar cezalandrdnda btn dnyay sularla boduuna ve yalnzca onun setii birka insann bir gemiye binerek kurtulduuna; dnyadaki btn insan soyunun bu birka kiiyle yeniden baladna; Musann elindeki asasyla Kzldenizin sularn yardna; Nasral sann bir bakireden doduuna ve armha gerildikten sonra gklere ykseldiine inanyor. Daha aznlkta kalan bir grup, bilimden btnyle uzaklamamaya alsa da, inan kavramndan bir trl vazgeemiyor ve Kutsal Kitapta yazl olanlardan efsaneleri ayklayarak szde rasyonel bir zme ulamaya urayor. yice kk bir aznlk iinse, evrenin ve dnyann yapsn, gemiini renmenin tek yolu, bilim. Bundan yz yl ncesine dek Kutsal Kitapta anlatlanlarn, dnyann tek ve en geerli tarihini oluturduu dnlyordu Bat dnyasnda. Yz yldan biraz fazla bir zaman ncesine kadar da, piskopos James Usshern 17. yzylda yapt hesaba uygun olarak dnyann sadan nce 4004 ylnda yaratldna inanlyordu. (in garibi, buna hala gnlden inanan ok sayda insan var dnyada.) Ne ilgintir ki, gnmzden drt bin yl nce yaayan antik Hint uygarlnn bilgeleri de evrenin yann 4 milyar 320 milyon yl olduunu ileri srmlerdi. Be bin yl kadar nceyse, Mezopotamyann gneyindeki Smer halknn astronomlar, bugn modern bilimin henz izini bulamad gizemli Gezegen X de dahil olmak zere, gne sistemimizin ve gklerin eksiksiz bir haritasn karabiliyorlard. Peki ne olmu, nasl olmutu da aradan binlerce yl 8

getikten sonra bilgi ve birikimimizin ok daha ileri bir dzeye erimi olmas gerekirken, on yedinci yzyl sonunda bile yaratln .. 4004te olduunu kabul edebilecek denli gerilere gitmitik? Bunun yant, tarihin ok kritik bir evresinde, inan sistemlerinin ani ve radikal deiiminde sakl. Exodus: Kyametten Ka Aslnda dnyann en popler hikayesidir. Byk oranda mit izleri tayan bu hikayeyle ilgili olarak tarihilerin birok hakl kukusu vardr. Her eyden nce, bir kn gerekleebilmesi iin Msr topraklarnda bu insanlarn kalc bir yerleimlerinin sz konusu olmas gerekir ki, dneme ilikin bunu dorulayacak hibir bulgu elde edilememitir. Musa adnda birinin yaadna ilikin de hibir kayt yoktur Msr belgelerinde. Sarayda bir prens gibi bytlen; zekas ve yetenekleriyle insanlar kendine hayran brakan; beklenmedik biimde bir cinayet ileyerek yasa d duruma den; ardndan byk bir halk Msrdan firavunun itirazlarna ramen karan bir liderden hibir iz kalmamas, Msr gibi kayt tutmaya merakl bir toplumda rastlanlacak bir durum deildir. ou eski Yakndou efsanesinde grld zere, btn erkek ocuklar ldrlrken bir sepetle nehre braklp kurtulmutur rnein. stelik onu herhangi birisi deil, firavunun kz bulmu ve Musa adn vermitir. Gerald Messadie gibi bilirkiiler, itiraz ederler: Bir Msr prensesi, hikayede anlatld gibi, nedimeleriyle birlikte Nil nehrine ykanmaya gitmez; hijyen konusunda ok titiz olan Msrllar, hatta sradan halk bile, banyosunu filtre edilmi suyla, hamamlarda alr. Musann, hikayenin sonlarna doru, firavunla yz yze yapt pazarlklar ve tehditler de inandrc olmaktan ok uzaktr. ok iyi bilinir ki, bir Msr firavununun yanna, vezirler, hatta ailesi bile izin alamadan giremez; dolaysyla cinayet ileyip kanun kaa durumuna dm bir brani liderinin istedii an sraya girip firavunla tartmas, hele tehditkar bir slup kullanp ultimatom vermesi mmkn deildir.

Kalabalk kafilenin yolunun niin Kzldenize dt noktasnda da soru iaretleri ok fazladr ki, bunun aslnda bir eviri hatas olduu ve bugnk Svey Kanalnn bulunduu yerde bir zamanlar varolan Sazlklar Denizi adl batakln kast edildii sonradan anlalmtr. Dolaysyla, Asay yukar kaldrarak denizi yarmak da elbette bir masaldan ibarettir. Yahvenin Msrn bana getirdii sylenen karabasan benzeri doal afetlerin, bir biimde mit unsurlaryla sslenmi gerek olaylar maskeledii konusunda bugn birok tarihi ve aratrmac, fikir birlii iinde. II. Ramses dneminden kalma, Torino Papirs adyla bilinen belgede ya da Sakkara ve Abidostaki, nemli olaylarn dkmn de ieren kral listelerinde, Yahudi varlndan hibir iz bulamayz. Akhenaten adn alan IV. Amenofisten kalma nl Amarna Mektuplarda, Yusuf zamannda Msra yerleen ve 400 yl sonra Musa nderliinde lkeyi terk eden bir Yahudi topluluuyla ilgili destekleyici hibir bilgi sunmaz. Ksacas, Eski Msr belgelerinde ve resmi yazmalarda, lkenin kuzeyinde, delta yresinde kalc ve kalabalk bir brani yerleimi olduu iddiasn destekleyecek hibir bulgu yok denebilir. brani mitiyle aradaki elikiyi olanca arpclyla sergilemek iin, Exodus kitabnda, Msrda yerleik alt yz bin srailliden sz edildiini anmsatmak yeterli olacaktr. Dnemin Msrnn nfusu dikkate alndnda, bu rakamn yzde onu bile inandrclktan ok uzak olduu gibi, bylesi bir kitlenin snrlar iinde yerleikliine gz yumulmu olma olasl neredeyse sfra yakndr. Sonuta, eski Ahitte sunulduu biimiyle, Msra yerleip zaman iinde kalabalk bir etnik aznlk haline gelen bir Yahudi varln, tarihsel ve arkeolojik verilerle dorulamak mmkn deil. Btn bunlar, on dokuzuncu yzyl sonlarndan itibaren Msrda elde edilen tarihsel bulgular ve derme atma da olsa iskeleti kurulan kronolojiyi ille de kitaba uydurma gdsne sahip olan Batl aratrmaclar ve inanl ejiptologlar, baka seenekler aramaya zorluyor. Exodus arifesine rastlayan Tanr mucizelerinden, yani Musann sz araclyla Tanrnn Msrn bana getirdii felaketlerden yola kmann ok 10

daha salam bir aba olacan dnyorum. Bunca dehet verici olayn Msr kaytlarna bir biimde girmemi olabileceini dnmek ancak iki olasl akla getirebilir: Birincisi, Yahudi yazarlar bu olaylar Tanrlarnn gcn abartarak gstermek ve bir resmi tarih yaratmak iin btnyle uydurmulardr. kincisiyse, bu felaketler Msr zerinde ylesine youn bir karmaa dnemine rastlam (hatta o karmaay bizzat yaratm) olabilir ki, yazl kayt bulmak olanakszlamtr. Msr tarihinde, gerekten de bu denli byk ve youn bir karmaa dnemi yaandn biliyoruz: Hiksos yamalarnn hemen ncesine rastlayan birka yl ierir bu dnem. Sz konusu yllara ilikin neredeyse hibir resmi belge bulunamad; nk Thebes prenslerinin .. 1550 dolaylarnda Hiksoslar lkeden kovmasnn ardndan bu dnemi bir aalanma olarak gren Yeni Krallk yneticileri tarafndan, belgelerin ounun yok edilip, izlerin silindii artk bir sr deil. Neredeyse btn Eski Dnya, .. 17. yzyl ortalarnda, aa yukar ezamanl olarak byk bir toplumsal ve siyasi kaosu yaam; eine rastlanmam yaygnlk ve younluktaki g hareketleri sonucunda ciddi sarsntlar geirmilerdir: 1700den az sonra balayan ve yzyl kadar sren bir dnem boyunca, uygar dnya barbar fetihiler tarafndan inendi. Kuzey bozkrndan kan ok eitli sava topluluklar; Mezopotamyann kuzeyinde ve dousunda yaayan dal halklar; Suriye, Filistin ve Kuzey Arabistandan gelen kabileler, uygar dnyann tm merkezlerine saldrmak zere deiik oranlarda birletiler. Bu apta bir barbar fethinin eine tarihte bir daha asla rastlanmad. Bu denli geni ve heterojen bir corafyada ayn anda bylesine byk insan topluluklarn ieren gler yaanmas, akla bir tek eyi getirir: Dnyay etkileyen ciddi bir global afet. Eldeki veriler de bunu byk oranda dorulamaktadr zaten. Son bulgularla .. 1700 dolayna tarihlenen Hammurabi Yasalar, Exodus mitine esin kayna oluturan olaylarn .. 1650ler dolaynda gerekletii tezimizi de destekler; nk Babil toplumunu etkilemi taze bir 11

toplumsal metnin yaklak elli yl sonra Msrda ilgi ve esin oluturmas olduka akla yakndr. Balangta, Genesis yoktu Derlemedeki bildik, doal srann aksine, Exodus kitabnn Genesisten ok nce yazldn dndrecek olduka fazla neden var. Hatta, ok net biimde, yalnzca Musann 5 kitab arasnda aslen en eskisi olmakla kalmayp, Eski Ahitin ilk yazya geirilen kitab olduu dnlen Exodus, brani yazl kltrnn de balangcdr. Eski Ahitteki sava, ibadet, Yahve fkesi, fetih, yenilgi, ilahi cezalar, i karklklar, yeni fetihler ve yaylma temalaryla dolu metinler, .. 1600 ile 1000 arasnda brani toplumunun olursa, kendi Kudste i dinamiklerini Sleymann ve kltrn Yahve biimlendirmesinin de tarihidir ayn zamanda. Aslna baklacak yaptrd tapnandan sonra bile, btn brani toplumuna egemen olan homojen bir Yahve dininden sz edilemez. Yani ou kez sanld gibi srailoullar atalarnn tektanrl inanlarna sk skya sarlm ve yzyllarca istikrarl biimde tek tip bir ibadeti uygulam falan deildir. srailoullarnn blnmesinden sonra ortaya kan iki krallktan kuzeydekinin, yani srailin, yedinci yzylda Asurlular tarafndan ykldn ve lmden kurtulanlarn esir olarak gtrldn; erken davranan bir aznlnsa Msra dek kaarak oralarda yerlemeyi baardn biliyoruz. Ayn yazg, yaklak yz yl sonra gney krallnn, yani Yahudann da bana gelecektir. Blgedeki hkmranlna isyan eden Yahuda kralln cezalandrmak iin, Babil Kral II. Nabukadnezar altnc yzylda lkeyi igal eder. Kudsn duvarlar yklr, tapnak yamalanr, ou kii ldrlr, kurtulanlar da tutsak alnarak Babile gtrlr. Yine olduka kk bir aznlk, Msra kamay baarabilecek; Yahudann bana kukla bir hkmdar oturtan II. Nabukadnezarn tutsaklarysa, yaklak 47 yl Mezopotamyada srgn yaamna katlanmak durumunda kalacaklardr.

12

Bu dnemin, brani tarihindeki en nemli evrelerden biri olduu kesindir; hatta Msrdan k kadar nemli bir servendir Babilde yaanan tutsaklk. Srgndeki branilerin Babil kozmogonisinden esinlenerek kendi etnik ve dini kimliklerine bir evrensel balang ekleme ve abalar insann olarak niteleyebileceimiz Genesis, yalnzca dnyann yaratln

anlatmakla yetinmez; Yahudiler iin ilk balangca dayanan bir soyaac karma ihtiyacyla, Exodusa dek dayanacak bir resmi ve dini tarih biimlendirme uran da ierir. Srgndekilerin Babilde karlatklar tek etkileyici mit Enuma Eli deildir; Babil kltrel birikimi, yzlerce mit ve tarihsel dokman da iermektedir. Yaratln Yedi Tabletinden yola karak, evrenin ve insann yaratld alt gn ve onu izleyen dinlenme gnyle sreci yediye tamamlayan Genesis yazarlar, ilk insan prototiplerinin oluturulmasndan sz eden Smer kkenli mitlerden esinlenerek, Adem, Havva ve Cennetten kovulma temalarn da biimlendirirler. Smer anlatlarna gre, yeryznde ar artlar altnda almaktan yorulan tanrlar, gnlk ileri kendileri iin yapacak yeni bir tr yaratmaya karar verirler. Yeryznn ve Sularn Efendisi EN.K (Akatada Evi sularda olan anlamnda E.A) bu iin organizasyonunu stlenir ve ana Tanra NN.MAHla birlikte yeryznn toprana kan ve yaam vererek, kendi grnlerinde bir ii nesil yaratr: LULU AMELU. Szcn anlam, net olarak iidir ve grnleri tanrlara benzemekle birlikte onlarn g ve yeteneklerine, lmszlklerine sahip deildirler; yalnzca kendilerine verilecek ileri yapmaya yeteneklidirler. LULUyu yaratan tanrlar, ondan kesin itaat ve ballk isterler; bunun yolu da srekli almaktan gemektedir. almak en byk ibadettir deyiini fazlasyla artran bu mit, ilk yaplan cinsiyetsiz insana, daha sonra oalmas ve mutlu olmas iin bir e yaratlmasyla devam eder. Erkek LULUnun yaam z kullanlarak dii yaratlr ve ona e olarak verilir. Burada ilgin olan, szcklerin ifte anlamlaryla ilikili bir ironidir aslnda: Smercede T szc hem yaam z anlamna gelir, hem de kaburga kemii anlamna. Genesisteki Ademin kaburga kemiinden Havvann 13

yaratlmas temasnda, szcn dier anlamn kullanrsak, ifade Ademin yaam znden Havvann yaratlmasna dnecek ve Smer orijinli mitle daha uyumlu hale gelecektir. Peki ne demektir bu yaam z? Bu konuda fazla ipucu yok. Ama Smer silindir mhrlerinde yaratl sahnesini gsteren baz temsili resimlerde, NN.MAH ve EN.Knin LULUyu (ve onun eini) yaratrken, bugn kullanlan tp amblemine ok benzeyen, birbirine sarlm iki ylan simgesine baktklarn grrz. (Bu ekil, garip bir biimde DNAnn ikili sarmaln da artrmaktadr.) Sonuta, Smer kaynakl Mezopotamya efsanelerinde, ii olmas iin yaratlan insana bir sre sonra tanrlar mutlu olmas iin bir e verirler: Yani seks, tanrlarn bir armaandr. Ne var ki, eli yaam sonrasnda oalmaya balayan insanlarn grltleri (olaslkla cinsel iliki srasnda kardklar sesler kast edilmektedir) tanr EN.LLi kzdrr. stelik belli ki Yerin Efendisi, ii olarak yaratlan bu canllarn ortalkta fazla dolamasndan, Tanrlara ait bilgilere ulamasndan tedirginlik duymaktadr. Sz konusu mitin farkl versiyonlar ya da izleri, EN.LL bakanlndaki Tanrlar Konseyinin insandan honutsuzluunu ve onun soyunu bir tufanla yok etmeyi istemelerini anlatr. Dnyay byk bir doal afet mahvedecektir ve bu bahaneyle Tanrlar da sevmedikleri bir soydan, insandan kurtulacaklardr. Bu amala, Tufan ile ilgili bilgilerin insanlardan saklanmas, onlarn ufuktaki faciadan haberdar edilmemeleri kakarlatrlr. Hikayenin smer, Babil ve Asur versiyonlarnda, farkl ayrntlar verilir ama tema btnyle ayndr. Tufanla ilgili tyonun verilecei isim Smer versiyonunda Ziusudra, Babil versiyonunda Utnapitim olurken, daha ge metinlerin bazlarnda Atra-Hasis olarak geer. .S. 4. yzylda yaayan Kayseriye (Caeserea) piskoposu Eusebius ve 9. yzyl Ermeni tarihisi Syncellusun aktardklarna gre, Babilli tarihi Berossus, tufanla ilgili bir ilgin ayrntdan daha sz eder. Buna gre kral Xisouthros (ziusudra) ryasnda Kronos tarafndan tufandan haberdar edilmitir ve ona verilen talimat yalnzca geminin yapm ve iine yerletirilecek hayvanlar ya da bitki tohumlaryla snrl deildir. Bu byk filaket srasnda insann sahip olduu

14

btn bilgi birikimi de yok olaca iin, bunlar ieren btn kil tabletlerin de sonradan karlmak zere Sippar kentinde topraa gmlmesini ister Kronos. Bu tabletler, sa kalanlar uygarl yeniden kurmaya alrken onlar iin hazine deeri tayacaktr. Gemi karaya oturduktan sonra Ziusudra ve ailesi, tanrlarn yanna gider ve lmsz olurlar. Gemideki dier insanlar, yani yapm iileriyse, sular btnyle ekildikten sonra Sippara gidip gml tabletleri karacak ve uygarln kaypsz olarak yeniden kurulmasn salayacaklardr. Antik Smer mitinde, her ey olup bittikten sonra EN.LL ilkin kardei EN.Kye ok kzar; insanoluna tufan haber vermi ve yok olmalarnn nne gemitir nk. Ancak, fkesi geince insan soyunun yok olmadna sevinir, Ziusudrann ona sunduu takdimenin kokusundan etkilenir ve bir daha insan soyunu yok etmek istemeyeceine sz verir. Ayrntlar ayn temay biimlendirmek zere birka farkl mit iinde bulunan bu yaratl ve Tufan hikayesi, artc biimde Genesiste anlatlanlarla byk benzerlikler ieriyor. Yasak meyve, yasak bilgi Ve RAB Tanr Ademden ald kaburga kemiinden bir kadn yapt ve onu Ademe getirdi. Ve adem dedi: imdi bu benim kemiklerimden kemik ve etimden ettir; buna Nisa denilecek nk o nsandan alnd. (Tekvin 2:22-23) Net biimde grld zere, Smer metinlerindeki T szcnn ift anlamyla ilgili yorum farkll burada yaam z deil, kaburga kemii temas olarak karmza kar. Ve Tanr onlar mbarek kld ve onlara Semereli olun, oaln ve yeryzn doldurun, ve onu tabi kln; ve denizin balklarna ve gklerin kularna ve yer zerinde hareket eden her eye egemen olun dedi. (Tekvin 1:28) Bu ifade, cinselliin yasak meyve ile ilikilendirilmesini ciddi biimde kukulu klar; semereli olup oalmann Tanr emri olduu dnlrse, cinselliin yasaklanmas iin hibir mantkl gereke yoktur. Dahas, iki farkl cinsiyetin yaratlmasnda cinsellik ve oalmay dlayacak bir ama da 15

dnlemez. Bu durumda, Adende Ylann tahrikiyle ilenen suun cinsellik deil, Bilgi Aacnn meyvesini yemek olduu aa yukar kesindir. braniler, gezgin bir kavim olarak unu ok iyi biliyorlard: Bir toplum olabilmenin, bir kralla sahip olabilmenin yolu, Eski Dnyada kendi tanrsna sahip olmaktan gemekteydi. Bu nedenle Msrdan k gnlerinden balayarak, dier toplumlardan farkl ve tabii ki onlarn hepsinden daha stn bir tanr setiler kendilerine. Aslnda seilen tanr ve ona yaplan tapnm genel anlamda tektanrl bir dine ynelen bilinli bir kararn deil, farkl bir inan kltrnn erevesini izer. Yahve, branilerin koruyucu Tanrsdr ve dnya zerindeki onca halk arasndan yalnzca onlar kendi kavmi olarak semitir. Hristiyanlktaki btn insanl gzeten ve yeryzndeki halklara eit uzaklkta duran Tanr kavramnn brani kltrnde yeri yoktur. Dikkat edilecek olursa, eski Ahitin hibir yerinde ok net olarak baka Tanr yoktur fikri sergilenmez; baka Tanrlara ibadet etmenin gnah vurgulanr yalnzca. Ve tanr douda, Adende bir bahe yapt; ve yaratt Ademi oraya koydu. Ve RAB Tanr, grn gzel ve yenilmesi iyi olan her aac, ve bahenin ortasnda hayat aacn, ve iyilik ve ktl bilme aacn yerden bitirdi. Ve baheyi sulamak iin Adenden bir rmak kt; ve oradan blnd ve drt kol oldu. Birinin ad Piondur; kendisinde altn olan btn Havila diyarn kuatr; ve bu diyarn altn iyidir; orada ak gnnk ve akik ta vardr; Ve ikinci rman ad Gihondur; btn Ku ilini kuatan odur. Ve nc rman ad Dicledir; Aurun nnden akan odur. Ve drdnc rmak Frattr. (Tekvin 2:8-14) Sz edilen rmaklardan Frat ve Dicleyi biliyoruz. Dier iki rman, Pion ve Gihonun adlar yabanc olsa da, ilk aamada en azndan, Adendeki cennet bahesinin gksel bir soyutlama ya da hayali bir lke olmayp, net biimde dnya zerindeki bir corafi blgede yer ald, bu ifadeye gre kesindir. Gihon, Nildir. Pionun da nds olabilecei sonucuna varyoruz. Bu durumda, en azndan u sylenebilir: Aden bahesi doal gzelliklerle olduu kadar, yeryznde yksek uygarln balang noktalar olduu bilinen drt nehirle de ilikilendirilmektedir bu metinde. Adene 16

yerletirilen insann, buradan ktktan sonra drt kola dalmas ve drt nehir kysndaki byk uygarlklar yaratmaya aday olmas kastedilmi olabilir. brani yaratl hikayesiyle balayan Genesis kitab, cenneten kovulmay izleyen dnemde, insann yeryznde oalmasn aama aama anlatarak sryor. Ademden itibaren dnya zerinde doan ilk nesil, Habil ile Kain (Kabil) kardeler. Toplumsal iblmnn ilk rnei olarak, Kain ifti, Habilse oban oluyor. Genesisin izleyen satrlarnda, dnyann bu ilk sakinleri arasnda, Tanrya yaplan sunu ve adaklarla ilgili bir tartma ve kskanlk yaand anlatlmakta. iddeti o denli ykselen bir kskanlk ki bu, sonuta Tanrnn kendisinin deil kardeinin sunusuna rabet etmesini iine sindiremeyen Kain, Habili ldryor ve bylece kutsal metnin ilk cinayetinin de kahraman oluyor. Tanr, kardeini ldren Kaini topran yznden sryor, kovuyor. Kainin cezasnn ksasa ksas anlay dorultusunda idam deil, mebbet olduunu reniyoruz. Srgne gnderilen Kainin hikayesi, Adenin dousunda Nod diyarnda sryor. Onun karsn bildiini ve ocuk sahibi olduunu okuyoruz drdnc blmn sonlarnda. Genesiste, dnya zerinde baka hi insan yokken Kainin evlenecek bir ei nereden bulduuna ilikin fikir edinmemizi salayacak en kk bir ipucu sunulmuyor. Bunun yerine, yeniden Ademe dnyor ve onun daha sonraki ocuklar araclyla insan soyunun devam etmesini okuyoruz. Her bir kuak, ilk doan oul ilkesiyle soyaacnda yerini alyor; en ilgin noktaysa, insanln ilk atalarnn olaanst uzun yaam sreleri: Adem ile Nuh arasndaki ilk on kuakta erkeklerin ortalama 900 yl dolaynda yaadklar yazl. Smer kral listelerinde Tufandan nceki krallar bal altnda sunulan yneticilerin yaam sreleriyle kyaslandnda bu uzun mrler bile olduka mtevaz kalr. Szgelimi ilk kral olan A.LU.LM 28.800 yl; onu izleyen ikinci hkmdar AL.AL.JAR ise 36.000 yl yneticilik yapmlardr. Liste, Tufana kadar 5 ayr ehirde toplam 8 kraln 241.200 yl hkm srdklerini sylemektedir! Zaman, olay ve mantk boluklar Enochun kitabyla tamamlanmad srece Tufann gerekeleri mitlerinde artc ve anlalmaz rahatsz hale eden gelmektedir. grltden Mezopotamya bunun EN.LLi

kaynaklandn biliyoruz; sevien insanlarn sesleri ve onlarn dnya zerinde 17

hzla oalmalar Smerin byk tanrsnn keyfini karm, Tufann gerekesi haline gelmitir. brani mitleri burada karmza bu temann olduka farkllatrlm biimiyle kar. Gnahn iki ana bileeni vardr: Seks gds ve bilgiye erime. Bunlarn ardndaki gizli unsur olarak da lmszle ulama, yani tanrlama istei satr aralarnda kendini hissettirir. Ayn tema, Adem ve Havvann cennetten kovuluunda da bire bir kullanlmtr aslnda. nsann bilgi ve teknolojiyle olan ilikisinde tanrnn roln yalnzca yasaklamak olarak gren brani ideolojisinin cennetten kovulma ve Tufan ncesinde iki kez aa kan kul olma anlay, burada da kendini belli etmektedir. Yaratt, Tufanla cezalandrdktan sonra da kendileriyle anlama yapt insanlarn ayn dili konuarak bir arada olmalarndan ve byk bir kule ina etmeye balamalarndan Tanr niin rahatsz olur? Genesiste bunun hibir aklamas yoktur. Bir kez daha, dier eskia toplumlarnn tanrlaryla olan ilikilerinden ok daha farkl bir yaklam hissederiz burada. Mezopotamyallara kentler kurmay, yldzlar gzleyecek zigguratlar yapmay bizzat tanrlar retmitir. Ama branilerin tanrs Yahve, onlarn bilgi ve teknolojiyle har neir olmalarndan yine rahatszlk duyar ve bir olan dillerini kartrarak onlar birbirinden koparma yolu seer. branilerin, yaratlla balayan insan soyunun serveninde kendilerini Adem ile Musa arasna yerletirmelirini ve seilmi halk olmay tescil ettirmelerini salayacak srete kilit isim, brahim, daha dorusu ilk zamanlardaki adyla Abram olacaktr. Kuzey Suriyeden Filistine dek uzanan blge iinde yaayan Sami kabilerlerde, doan ilk oul Tanrya kurban edilir ve yaklrd; .. yirmi birinci yzyl dolaylarnda. brahimin anlatld blmlerle birlikte, bu uygulamaya brani toplumunda kesinlikle son verildii vurgulanmaktadr. Genesise gre Tanr brahimden ilk olunu kendisi iin kurban etmesini ister. brahim ne kadar zlse de Tanrnn emrine uyacak ve shak kurban etmek zere sunaa yatracaktr. Tam o anda, Tanrnn melekleri ortaya kar ve bunun yalnzca brahimi denemek iin bir snav olduunu, olunu kurban etmesi gerekmediini sylerler. Bu ilke, daha sonra Exodus kitabnda Musaya 18

sylenenlerle pekiecektir: Btn ilk doanlar bana aittir der Tanr, yani onlar kurban etmek sz konusu bile olmayacaktr. Yine brahim ile birlikte ortaya kan bir baka Ahit kural da, erkek ocuklarn snnet edilmesidir. Bu gelenein yalnzca Msrda uygulandn ve kkeninin ok eskilere dayandn; dolaysyla brahimle balatlan bu gelenein Msr bilen Samilerce kabile kltrne ithal edilmi oluduu syleyebiliriz. Btn bu bilgiler, aslnda bir tek eyin altn izer: braniler, Babil Srgn ncesinde kltrlerinde var olan szl gelenee bal efsanelerden, Mezopotamyada tantklar mitlerden ve inceleme frsat bulduklar kimi tarihsel kaytlardan yararlanarak kendilerin bir ynyle Yaratla, bir ynyle de Msrdan ka balayacak soyaac zincirindeki en nemli atalarn, kimi gerek verilerden yola kmakla birlikte, sanal olarak yaratmlardr. Kaba bir hesapla, Eski Ahitteki verileri kullanarak bu tarihler Exodus iin .. 1900ler olarak kronoloji zerinde iaretleniyor. Ayn yntemle daha gerilere gitmeyi ve ilkin Tufan, sonra da yaratl iin tarih belirlemeyi bilim adamlar reddediyor. Bunun nedenleri ak: 1-Eer brahimi Eski Ahitteki verilerden yola karak .. 2000 ile 1900 arasna yerletirirseniz, ayn yntemi uygulayarak Tufan iin .. 2600 dolaylarnda bir tarihe ularsnz; nk eski Ahitte verilen soyaacna gre brahim ile Sam arasnda yaklak 560 yllk bir ara vardr. Tufan bu tarihlere yerletirmek mmkn deildir, nk bu dnemle ilgili elde bol bilgi vardr ve Msr ya da Yakndouda yerel bile olsa byk bir doal felaketin yaandna dair hibir ize rastlanmamtr. 2-Ayn ekilde, Tufan ile cennetten kovulu arasnda da yaklak 1600 yl bulunmaktadr; bilim adamlarnn homo sapiensin ortaya kn .. 4200 gibi bir tarihe yerletirmeleri dnlemez bile. Eldeki btn kantlar, ilk insann bugn bildiimiz biimiyle en ge 30.000 yl nce ortaya ktn gstermektedir. Dolaysyla, Eski Ahit ile tarihiler arasndaki iliki, brahim iin saptanan tahmine dayal tarihle birlikte sona erer. Daha geriye gitmek bilimsel anlaya 19

uygun dmeyecei iin, yaratl, cennetten kovulma ve Tufan, folklorik efsaneler olarak deerlendirilir ve meselenin zeri kapatlr. Genesis yazarlar iin bundan sonra yaplacak i, brahimi, kavimlerinin Msrdaki varlna balamaktan ibarettir yalnzca. branilerin soyaac, brahimin cariyesi Hacerden doan smaille deil, Sarayn dnyaya getirdii shakla devam eder. Tanr tpk brahimle olduu gibi shakla da iletiim kurur; Kenan blgesini onun soyuna vereceini bir kez daha mjdeler ve bunun karlnda koulsuz itaat ve ballk isteini yineler. shakn ilk doan ocuklar, ikizlerdir: Esav ile Yakup. shak gibi, Yakup da Tanr ile konuma olana bulan atalardandr; bylece, brahimle balayan ahit, shaktan sonra Yakupla da bir kez daha tazelenir. Kenan dolaylarndaki gezintilerinden birinde, UFO tanklklarn artrr biimde, ge uzanan bir merdivenden inip kan tanrsal varlklar gren Yakup, bir baka seferinde de, rdn Nehrini geerken Tanr olduu belirtilen bir varlkla gre eder. Kendisini kutsamadan onu brakmayacan syledii ve sabaha dek gretii bu varlk, sonunda onun adn deitirecek ve Yakupa Tanryla green anlamnda sra_El (srail) adn verecektir: Beni kutsamadan seni brakmam diyen bir adamn sabaha kadar bir tanryla gremesi fikri insan ister istemez tebessm ettiriyor. Ancak Genesisteki bu tema, hem Yakupun adnn sraile dnmesinin nedenini belirtmek, hem de branilerin inatlklar ve pazarlk meraklarnn vurgulanmas asndan olduka ilgintir. Kutsal metinleri eskia tarihi kronolojileriyle badatrmann glklerinden sz ederken, ou zaman yer, kii adlar ve toplumsal olaylarn salam referans noktalar olamadn vurgulamtk. Yaznn kullanlmad bir toplumun tarihi szel gelenekle kuaklara aktarlrken, toplumsal bellek, kiiler, yer adlar ve toplumsal olaylarla ilgili gerek verileri (tpk u popler ocuk oyunu kulaktan kulaada olduu gibi) zaman iinde byk oranda deitirebilir; hatta veri olmayan yerde bunlar btnyle uydurabilir. Bu nedenle, kilit gibi grnen kiiler ou kez zaman iinde abartlarak efsaneletirilmi ya da yoktan var edilmi olabilecei iin, bunlar referans 20

olarak belirleme yntemi riskler tar. Sonuta, bir kraln, bir savan ya da yeri henz saptanamam bir kentin varln kronolojik referans olara kullandnz zaman, belirsizliklerin ve gvenilmezliklerin kol gezdii bir alanda dolam olursunuz. te bu nedenle, kutsal metinlerin kronolojik salamasn yaparken, arkeolojik ya da dokmantasyona sahip verinin olmad yerde en salam referanslarn doal afetler olduunu savunuyoruz. Uygarln Doduu Yl ngiliz arkeolog Sir Leonard Woolley, 1922-1934 yllar arasnda, Ur, uruppak ve Ki gibi eski kentlerin kalntlar zerinde alrken, son derece dikkat ekici bir olguyu da saptad: Yer yer kalnl on metreyi aan byke bir kil tabakas, bu kentlerin zerini rtmt ki, sergiledii grnt, blgede yaam derinden etkilemie benzeyen bir sel felaketine iaret ediyordu. Bir sre kil tabakas zerinde incelemeler yapan Woolley, bu byk selin hem Eski Ahitte hem de Mezopotamya mitlerinde ayrntl olarak anlatlan Tufandan baka bir ey olmad sonucuna vard. Buna gre insanlk tarihinin bu byk felaketi, .. 3200 dolaylarnda gereklemi olmalyd. Tufan ve Uyuyan Kahin Uzunca bir sre, Woolleynin izinden yryen baz arkeologlar, Smer kentlerinin zerini rten kaln kil tabakasnn Tufann izleri olduunu dndler. Yirminci yzyln ikinci yarsndan itibaren, bu teoriyi dorulayacak ya da btnyle rtecek bir bulguya rastlanmasa da , arkeologlar ve tarihiler, Mezopotamyada rastlanan izlerin byk apl kresel bir Tufana deil, byk olaslkla bir dizi yerel sel felaketine iaret ettii sonucuna vardlar. Buna karlk, Eski Ahit ve daha pek ok kltrn ayrntl olarak anlatt Tufanla ilgili olarak alternatif bir tarih de konulmad ortaya. Aslna baklrsa, arkeologlar ve akademisyenler, Tufan hikayelerinin, dnyann birok farkl blgesinde yerel

21

sel

afetlerinden

yola

klarak

retilmi,

abartl

mitler

olduunu

dnyorlard. ABDde otuzlu yllarda uyuyan kahin adyla n yapan Edgar Caycein kehanetlerine gre, .. 10.500 dolaynda Atlantis felaketinden kurtulanlar Afrika ve orta Amerikada karaya kmlar; sahip olduklar yksek uygarln kaybolmamas iin hazrladklar insanlk tarihi kaytlarn (Hall Of Records), yapm henz bitmi olan Gizadaki Byk Sfenksin altnda gizli bir odaya ve Atlantik Okyanusunda, Bimini Adas yaknlarna saklamlard. Cayce bu kaytlarn 2000 yl gelmeden ortaya kacana ve Atlantisin yeniden ykseleceine ilikin bir kehanette de bulunmutu. Uyuyan Kahinin szleri o denli etkili oldu ki, sonraki yllarda onun izinden gidip Atlantis mitini ve yitik uygarl aratranlar, .. 10.500 tarihi zerine saplanp kaldlar. Artk ou kii, Tufan mitinin kaynann .. 11.000 dolaylarnda yaananlarla ilintili olduuna inanyordu. Exodus efsanesini incelerken de vurguladmz gibi, .. 1650 dolaylarnda da son derece ciddi sonular veren zincirleme bir afetler serisi dnyay sarsmtr. nsan yaamlar ya da toplumlarn tarihleri iin 1500 ya da 2000 yl gibi sreler ok uzun olabilir. Ama dnyann tarihi sz konusu olduunda bu zaman dilimleri birer an gibidir neredeyse. Son bir milyon yl iinde gezeenimizde ka kez byk doal afetler olutuu zerine tahmin yrtmemiz bile ok zor. Ama kesin olan bir tek ey var: Bu olaylar yal dnyamz iin son derece tandk eyler. Dolaysyla, 5000 yldan daha eski bir doal afetin izleri, ardndan gelen yerel, kk apl ya da kresel ve etkili baka afetlerle silinmi; en azndan deforme edilmi olabilir. nk yerkabuu, dere ve nehir yataklar, denizlerin zemini ve su ktleleri de tpk bizim gibi, canldr; yaar ve deiirler. Eski Msrda uygarln ilk izleri ve yerleik yaamn balangc, .. 12.000lere dek dayanyor. Ky formunda en eski kalntlarn bulunduu Asyutun gneyi ve Fayum blgeleriyse, yaklak .. 4500lere tarihlenmekte. Kramere gre Aa Mezopotamyaya sadan nce drdnc bin yln balarnda randan uygar ve becerikli bir toplum gelmi; bunlar bir sre sonra 22

Batdan blgeye szan Samilerle ayn pota iinde eriyerek melez bir kltr ve uygar bir kent-devlet yaratmlardr. Aa yukar .. 3250 dolaylarnda blgeye sava, ama daha az uygar bir gebe kavim olan Smerler gelir. Obeyti kuranlarn yannda, paral asker olarak alrlar. Bu dnemde, Aa Mezopotamyada resimli yaznn ilk aamalar grlmeye balamtr. Ama .. 3100 dolaylarnda her naslsa bir eyler deiir ve Smerler bir anda blgenin tek sahibi haline gelirler. Yucatann takvim ustalar Atlantikin dier yakasnda bir zamanlar byleyici kentler kurmu olan, Mayalar. spanyol fatihlerin Hernan Cortez nclnde Meksika Krfezine karma yaptklar on altnc yzylda, dnyann bu uzak kesinde gelimi bir uygarla rastlamak hibir Batlnn aklndan gemiyordu. Bu nedenle, dnemin Orta Amerikadaki en gl devleti olan Azteklerle karlatklarnda spanyollar bir hayli ardlar. Yucatann ilk piskoposu olan Diego de Landa, Yucatan zerine Raporu, 16. Yzyl Mayalar hakknda gnmze kadar ulaan en kapsaml bilgi kaynadr. Mayalarn Meksikada kurduu uygarln izledii seyir, ana evre halinde ele alnyor bugn: Klasik ncesi, klasik ve klasik sonras dnemler. Bulunan kentlerin (ve bilindii biimiyle Maya uygarlnn) arlkl bir blm, klasik dneme, yani .. 200 ile .S. 1000 arasna ait. spanyollarn Meksikaya var tarihi olan 1521den epey nce, yaklak 1200 dolaylarnda, Maya uygarlnn knn yaand ve kentlerin terk edildii biliniyor. Her ne kadar kitap yakma olaylar nedeniyle Mayalardan gnmze ok az metin (codex) kalm olsa ve henz Maya hiyeroglif yazs btnyle deifre edilemese de, arkeolog ve arkeoastronomlarn bu gizemli uygarlkla ilgili pek ok ayrnty yava yava gn na kardklarn syleyebiliriz. Hem Maya hem de Aztek kltrlerinde Tyl Ylan en ok sevilen tanr. Bilinen btn mitlerde Kukulkann doudan geldii; Meksika topraklarna ayak bastktan sonra yerlilere tarm, astronomi ve her tr zanaat rettii; gnn

23

birinde tekrar geri dnme sz vererek aralarndan ayrld anlatlyor. Maya ve Aztek kltrlerinde Tyl Ylan bu nedenle zlemle beklenen bir tanr. Astronomi bilgilerinin artc derinlii ve arpc matematikleriyle Mayalar, eskia uygarlklar arasnda ok olduka erken farkl bir yere ve sahip. tpk Matematikte biliyoruz. Maya takviminin ne zaman ve nasl doduunu tam olarak bilmiyoruz. Ancak hesaplarn incelii ve mkemmele yaknl, ok uzun dnemlere, bin yllara yaylan bir yldz gzlemcilii geleneinin varlna iaret ediyor. Mayalar dnya tarihini, astronomik olaylara endeksli uzun dnya alarna ayrrlar. Yani tpk Harappa uygarlnn yugalar gibi, Maya kltrnde de balangc ve sonu belli olan uzun evreler sz konusudur. Bu alardan birinin bitiini iaretleyen byk doal afetler, ayn zamanda bir sonraki yeni an da mjdecisidir ki, bu da ykmn yeni bir varoluun ilk adm olduunu dnen Hindu evren anlayyla paraleldir. Bu uzun dnya alar, Maya kltrnde gneler olarak adlandrlr. Mayalarn hesabna gre her biri 5125 yldan biraz fazla sren bu alardan beincisinin, yani Beinci Gnein sonlarna yaklayoruz u sralar. Arkeoastronom Eric Thompson, Maya takvimiyle bizim kullandmz Gregoryen takvimi badatrmay baardnda, sz konusu biti tarihi de ortaya kmt: 23 Aralk 2012. Beinci Gnei, Maya inancna gre byk depremler ve yanarda patlamalaryla sona erdirecek olan bu kritik tarih. Ama biti tarihi kadar, balang tarihi de son derece nemlidir bu an: Thompsonn hesabna gre bu tarih de, 13 Austos .. 3113 ylna denk gelmektedir. Mayalara gre sz konusu tarih, Drdnc Gnein suyla gelen afetler sonras bitip, Beinci Gnein balamasna iaret eder. Yine ayn ema kyor karmza: Selle gelen ykm, uygarln (ya da yeni an) balangc ve o artk iyice aina olduumuz kritik yl: .. 3100 dolaylar. Tufann ayak izleri (Sonu) sfr kavramn kefettiklerini

Mezopotamyallar gibi son derece byk rakamlar ieren hesaplar yaptklarn

24

*Eski Msrda kralln insanlara devri, arkeolojik bulgulara gre Aa ve Yukar Msrn merkezi bir ynetim altnda birletii .. 3100 dolaylarnda gerekleti. Bu tarih, ou bilim adamnn da kabul ettii gibi son derece ani bir ykselii gsteriyordu. ncesinde yaanm olmas gereken evrelere ilikin bulgu elde edemediimiz; yazs, mimarisi ve kentleme kltryle ortaya km, hzl bir ykseli. *Aa yukar ayn tarihlerde, Mezopotamyada bir baka deiimin izlerini buluyoruz. Ancak bu kez eldeki bilgiler biraz daha fazla: .. 3100 dolaylarnda Smerler adn verdiimiz bir topluluk, kendilerinden daha ileri ve daha eski bir uygarln kentlerini ele geirip, bu miras sahipleniyor. Ele geirdikleri kentlerin ran Sami melezi kurucularnn nasl olup da yanlarnda paral askerlik yapan bu yar-barbar toplulua teslim olduu konusu, henz bir soru iareti. *nds Irma kylarnda, yine .. 3000 dolaylarnda kurulduu izlenimini veren, olduka gelimi Harappa uygarlyla karlayoruz. Bu uygarl kuran insanlarn felsefelerinden ve kozmolojilerinden geriye kalan krntlar, Sanskrit dilinde yazlm Vedalarda ve dier metinlerde sakl. Harappa insannn evren anlaynda dnya alar denen bir kavram olduuna tank oluyoruz: Yugalar. inde bulunduumuz, kaliyuga olarak adlandrlan son an, .. 3102 ylnda baladn reniyoruz. *Okyanusun dier yakasndaki Maya uygarlnda, son derece gelimi bir astronomi ve matematik ile birlikte, bu dnya alar kavram bir kez daha karmza kyor. Mayalara gre, 2012 ylnda sona erecek Beinci Gne ann sonlarn yaamaktayz. Bu an balangcysa, .. 3113 ylna rastlyor. *ngilterenin en gizemli megalitik antlarndan Stonehengein, henz yerleik tarma bile balamam bir toplum tarafndan, byk olaslkla astronomik gzlemler yapmak zere yaklak .. 3000 dolaylarnda ina edilmeye baladn biliyoruz. Yukardaki ak iinde ele almadmz, ama bu listeye ekleyebileceimiz baka olgular da sralayabiliriz:

25

*Gney Amerikann en eski uygarl olduu sanlan ve Peru-Bolivya dolaylarna, And Dalar yamalarna yerlemi nkalarn atalarnn en fazla .. 1200 dolaylarna tarihlendii dnlrd. Bu nedenle blgede yerleik dzen ve kentlemenin bu tarihlerden geriye gitmedii sanlyordu. Ancak 2000lerin hemen banda elde edilen ok bulgular, btn Gney Amerika tarihinin yeniden yazlmasn gerektirecek oranda arpcyd: 2001 ylnn Nisan aynda, Ruth Shady adl arkeolog liderliinde Perunun Pasifik kylar yaknndaki Caral dolaylarnda yrtlen almalar srasnda, gelimi kent yaps ve sosyal hiyerarisiyle, devasa bir yerleim yeri bulundu. stelik, bu uygarln sahipleri, Msrn en byk antlar olan Giza piramitleri yaplmadan en az iki yzyl nce, dev bir piramit de ina etmilerdi kentlerinde. Ruth Shadynin yapt tahminlere gre Caralda uygarln balangc, en az .. 3000 dolaylarna tarihleniyordu. Tufan efsanesine yol aan sel felaketleri, corafi blgeye deil, kentlerin kurulduu alanlarn deniz seviyesinden yksekliine ve su kaynaklarna bal olarak, dnyann ok byk bir blmnde ve .. 3200 ile .. 3100 arasndaki bir tarihte yaanmtr. zleyen dnemde gelien kentlerin ve uygarlklarn dnme biimlerine ve evreni incelemeye ynelik eilimlerine bakarak, bu afetlerin gkyznde yaanan birtakm deiimler ile balantl dnld sonucuna varabiliriz. Tanrlar ldrm Olmal braniler olarak anacamz bu topluluun, kentleri, kasabalar ele geirmeleri; ardndan bazlarn kaybetmeleri; zaferleri ve yenilgileriyle geen yzyllardan sonra, nihayet sadan nce 1000 yl dolaylarnda kendi krallklar oldu. Merkezi sistemin belirmesiyle birlikte bir gereklilik haline gelen etnik kimliin ve onun en temel esi olan dinin biimlenmesine, bu kralln ykselii srasnda balanacak; kendi alfabelerini ve yazlarn ortaya kardklar sekizinci yzyldan itibarense btn bunlar yazl kaytlarda sabitlenecekti yava yava. Bu amala ilkin, onlar bir toplum haline getiren o unutulmaz afet gnleri ve 26

sonrasnda yaananlarn belleklerde brakt izlerle, Msrdan k destan olan Exodus kaleme alnd. brani krallnn inili kl tarihinin sonraki yzyllara rastlayan en kritik evresinde bu insanlarn ounluu, Kuds talan eden II. Nabukadnezarn tutsa olarak Babile gidecek ve orada grkemli, derin, son derece eski Mezopotamya kltryle en youn tankln yaayacakt. Pers kral Kyrosun Babili igal edip branileri serbest brakmasndan sonra lkeye dnen bilgeler, bu tutsaklk sreci iinde edindikleri bilgi ve deneyimlerle, tpk eski Mezopotamya uygarlklarnn kltrnde olduu gibi, kendilerine bir kozmoloji ve yaratl destan oluturmaya baladlar. sadan nce drdnc yzyl balarnda byk oranda ithal edilmi elerin elden geirilmesiyle yazlan bu destan, Genesis (Tekvin) adyla ilk kitap olarak belirlendi. Genesis yalnzca yaratl ve kozmoloji boluunu doldurmakla kalmyor, ayrca braniler iin Msrdan ka dek gelip dayanan bir soyaac da ortaya karyordu. Ayn tarihlerde, hukuksal dzeni, yaam biimine ilikin ilahi kurallar ve inan trelerini de kesinletiren dier kitap da derlendi: Levililer, Saylar ve Tesniye (Deuteronomy). Bylece Musann ilk be kitab olarak bilinen (Pentateuch) blmler ortaya kt; bunlara brani peygamberlerinin vahiylerini ve srgnde yaananlar anlatan metinler de eklendiinde, Tevrat ilk biimini almaya balad. Bu sre iinde, ilk yazlan kitap durumundaki Exodus iin de yeni ekleme ve dzenlemeler yaplmas gerekmiti. Babilde, efsanevi kral Sargon ile ilgili yaratlm mitler, bu amala dn alnd ve yeniden dzenlenerek Musaya uyarland. ok ksa bir dneme yaylan youn kltrel karlamalar nedeniyle, Hitit inan sistemi ve mitolojisiyle Mezopotamya mitleri arasnda artc benzerlikler var. Bunun ana nedeni, igal ettikleri topraklarda yaayan Hattilerin Asur ticaret kolonileri araclyla Mezopotamya kltrn zmlemeleri olabilir. Felaketin bilanosu Tufanla ilgili deerlendirmemizdekine benzer biimde, btn verileri alt alta yazp topladmzda, .. 1650nin ne denli kritik bir yl olduu ortaya 27

kmakla kalmyor, yaanan zincirleme felaketlerin dnyann ok byk bir blmn nasl sarst da daha somut biimde sergileniyor. Btn bunlardan sonra, u sonuca varyoruz: .. 1650 dolaylarnda, dnya bir byk kresel felaketle daha tant. Bunun sonular, gezegenin tarihini kesin olarak deitirecek ve izleyen 3600 yla damgasn vuran gelimelere neden olacakt. Afetin birlikte getirdii siyasal kaosu, Msr ve Babil gibi kkl ve gl devletler bile ancak yz yldan fazla bir sre sonra atlatabildiler. nds kylarndaki Harappa uygarl ve Egedeki Minos krall, onlar kadar ansl olamad. Harappann miras ksmen .. 1500lerden itibaren ortaya kan Vedik uygarlkta yaarken, Minosun sahip olduu her ey de, uygarln bunlar zerine ina etmeye alacak kuzeyli Yunan kavimlerinin eline geti. Dou Asyada dengeler alt st oldu; indeki yeni hanedanla kuzey ve kuzeybatdaki gmen aman topluluklar birbirlerinden iyice kopmaya baladlar. Gney Amerikada, tarihin en eski uygarl topraa gmld; nka, Nazka ve Keua halklar bu kltrel mirasn krntlaryla sahneye kncaya dek And Dalar dolaylar uzun bir sessizlii yaayacakt. Meksikada, o gz kamatrc astronomi bilgisinin tohumlarn eken insanlar ortadan yok ularken, yerlerini etnik ve kltrel kkenlerini hala tam olarak bilemediimiz Olmekler ald. Son olarak, bu byk afetler zinciri, Orta Douda yepyeni bir halk yaratt: Kltrel kimliini acl ve skntl bir dnemde, llerde oluturmaya balayan bu halk, birka yzyl sonra Kenanda kendi kralln kurmakla kalmayacak; yava yava biimlendirdii inan sistemiyle, bugn dnya zerindeki insanlarn te ikisine egemen olan dinlerin ilk ekirdeinin yaratacakt. Gizemli Dev Gezegen Abzu: Kozmos dediimiz deniz Btn o oktanrl, ilkel mitolojilere gz atn; balangta evrenin yalnzca usuz bucaksz bir ilksel deniz (Smercede AB.ZU) olduu fikrine rastlayacaksnz. Bu denizin iinde, karalarn ve onlar evreleyen havann yaratldna ilikin temel anlay, Hopi kzlderililerinden Smere; Mayalardan 28

Fenikelilere dek her yerde karnza kacak. Tpk bugn, artk boluk olmadn bildiimiz uzay denen oluumun yeni yldz ve galaksileri kendi iinde yaratmas gibi. Eskia toplumlarnn gkyz gzlemcileri, yalnzca dnyann yuvarlaklnn deil, gezegenlerin hareketlerinin de farkndaydlar. Uzak yldzlarla gezegenlerin farkl niteliklere sahip gk cisimleri olduu ve gezegenlerin dnyamza ok daha yakn yrngeler izerek bizle ayn sistem iinde hareket ettikleri, kkenini belirleyemediimiz denli eski bir bilgidir. Bu gezegenlerin birbirleriyle yaptklar alar; birbirlerine yaklamalar ve uzaklamalar; gnele ayn hizaya geldiklerinde belli sreyle gzden kaybolmalar, dikkatle belirlenip ayrntl gk gnlklerine (ephemeris) ileniyordu. Bu tr belgelere hem Msrda hem de Mezopotamyada bol miktarda rastlanmtr. Merkr, Vens, Mars, Jpiter ve Satrnn tek tek dngleri hesaplanm; bunlara bal zaman hesaplar karlmtr. Sz konusu be gezegen, gne sistemimizin plak gzle dnyadan rahata gzlenebilen yeleridir. Gne sistemimizle ilgili son yz yldaki bilgi birikimimiz, bir hayli fazla. Galileonun teleskopu gelitirmesinin sonrasnda, on sekizinci yzyldan itibaren astronomlarn nnde yeni ufuklar ald. lkin, bu muhteem buluun yardmyla, 1781 ylnda Satrnn tesindeki ilk gezegen, Urans kefedildi. Bylece, plak gzle grlebilen be gezegene Urans ve dnyamz da eklendiinde, yedi yeli bir gne sistemimiz olduu dnlmeye balad. On dokuzuncu yzylda, yrngesi zerinde gl ekim etkileri olduu fark edilen Uransn tesinde bir gezegenin daha bulunmas gerektiine inanan astronomlar, tam da hesapladklar noktada Neptnle karlatlar. zleyen yllardaki aratrma ve gzlemler, benzeri biimde Neptnn yrngesindeki bir dzensizlii de ortaya kard. Bu onun da ilerisinde bir gezegen daha olmas gerektiini dndryordu. Astronom Percival Lowell (Mars zerinde kanallar grdn syleyerek dnyay heyecanlandran bilim adam) 1905 ile 1907 yllar arasnda youn bir almayla bu dzensizlie neden olan bir gezegenin izlerini aradysa da, baarl olamad. 1930 ylnda 29

Pluton kefedildiinde, sorunun zmlendii dnld. Ancak Pluton, ktlesinin beklenmedik orandaki kkl nedeniyle, Neptnn yrngesi zerinde sz konusu tacizi oluturmu olamazd. Uzunca bir sre, gne sistemimizin kefinin tamamlandna inanld ve btn ilgiler, dokuz gezegenli bu model iinde, Jupiter ve Satrn gibi dev gezegenlerin uydularna yneltildi. Ne var ki ou astronomun aklnn bir kesinde, uzaklarda, henz varl fark edilmeyen bir gezegenin daha olabilecei fikri yaamaya devam etti. Yirminci yzyln ikinci yarsnda, azmsanamayacak sayda astronom, gne sisteminde bir byk gezegenin daha varolmas gerektiini dnmeye balamt. Bu dorultudaki almalar o denli younlat ki, henz varl saptanamam bu gksel cisme daha 1970lerden itibaren Gezegen X denmeye balad. Yirminci yzyln sonuyla birlikte, Gezegen Xe ynelik bulgu ve haberler yeniden eitlenmeye balad. Internet zerindeki prestijli bilim sitelerinden ExploreZoneda 7 Ekim 1999 gn Robert Roy Britt imzasyla yaymlanan haber, belki de bunlarn en arpclarndan biriydi. Yaklak bir buuk yl kadar sonra, 2001 ilkbaharnda, saygn bilim yaynlarndan Science Newsda yaymlanan ve Bir kuyrukluyldzn garip yrngesi, gizli bir gezegenin varlna iaret ediyor balkl haber, en az Brittin yazs ve IRAS kaynakl haber kadar sansasyon yaratt. Gne sisteminin bilinen dokuz gezegeninin tesinde, ktlesi Mars kadar byk bir baka gezegen bir zamanlar gne sistemimizin bir paras olmu ve hala da oralarda dolayor olabilir. Sitchin ve 12. Gezegen Zecharia Sitchin, yetmili yllarn ikinci yarsndan itibaren Dnya tarihesi dizisinden yaymlad her kitapla ilgileri zerinde toplad ve ciddi tartmalar yaratt. Bilinen ve retilen btn tarihi kknden sarsacak bir teoriydi Sitchininki: u efsanevi Gezegen X ile ilgili, artc, arpc ve byleyici eyler anlatyordu:

30

Sitchine gre, gne sistemimizin Plutonun tesindeki bilinmeyen yesi, Babillilerin Marduk, Smerlerin de N.B.RU adyla tand, yaratl mitinde gksel arpmann kahraman olarak anlatlan gezegendi. Gne evresinde yaklak 3600 yl sren, elips biiminde bir yrnge iziyordu bu gezegen ve turunu tamamladnda, Mars ile Jupiter arasndaki asteroid kuann hizasndan gnee yaklayor, bu srada dnyadan da parlak krmz renkleriyle grnr hale geliyordu. Yrngesi gneten hzla uzaklamaya baladktan sonra yeniden grnr hale gelmesi ancak 3600 yl sonra gerekletiinden, henz onu tanmyor ve bilmiyorduk. Ama btn eski uygarlklar Mardukun farkndaydlar ve ona duyduklar byk saygy, Yakndounun her yerinde rastlanan kanatl disk amblemiyle sabitletirmilerdi. Antik toplumlar iin o, tanrlarn gezegeniydi. Eski Mezopotamyada gkyz ile ilgili lmlerde gne ve ay da hesaba katld iin, Marduk onun kitabnda 12. Gezegen adn ald. Sitchine gre, yldz nitelemesini iki kez st ste ieren MUL.MUL, dorudan gne sistemimizi anlatmak iin kullanlan bir terimdir. indeki yedi LU.MA, yani gezegenin, plak gzle izlenebilen Merkr, Vens, Mars, Jpiter ve Satrnn yan sra, ok uzun aralklarla ortaya kan Nibiru/Marduku ve elbette dnyay da ierdii dnldnde bu son derece mantkl bir aklamadr. Sitchin bunlara, bir Akat silindir mhrnde yer alan 12 gk cisminden olumu gne sistemi betimlemesini de ekler. Ona gre, Smerler plak gzle izlenemeyen Urans, Neptn ve Plutondan da haberdardrlar. Gne ve Ayn da katlmyla MUL.MULun gerek bykl, 12 gk cismini ierecek biime gelir. Sitchine gre sadan yaklak 450.000 yl nce, Nibirunun sakinleri, gezegen dnyamza yeterince yaklatnda, uzay gemileriyle yola ktlar ve ran Krfezi dolaylarna, yani eski Smer lkesine indiler. Amalar, gezegenlerinde yarattklar yapay atmosferin oluturulmasnda ok gerekli olan altn ve gm gibi deerli madenleri dnyamzdan karacak ve kargo halinde ilkin yrngedeki uzay istasyonuna, sonra da Nibiruya ulatracak bir tr kolonizasyon almas yapmakt. Sitchine gre ekibin banda, gezegenin ynetici ailesinden, bir bilim adam vard: Smerlerin EN.K 31

adyla bildii Su Tanrsndan bakas deildi bu. ok uzun yllar denizlerden ve su altndaki blgelerden altn kardlar, ama almalar istenen hzda yrmeyince, yine Nibiru Hanedanndan bir baka ynetici geldi ve koloninin alma alann ve artlarn deitirdi. Bu yeni ynetici, EN.LLdi, yani Smerin hava tanrs ve EN.Knin kk kardei. almalar bu kez baka bir blgeye, Gney Afrikaya kaydrld ve orada ok sayda altn madeni kazlarak kargo trafii yeniden hzlandrlmaya balad. Ne var ki, i ok ar ve zahmetli, alan ekip de snrl saydayd. Nihayet bir gn ar alma koullarna dayanamayan Nibiru sakinleri isyan kardlar ve btn iler durdu. Yaplan olaanst toplantlar srasnda, Smer panteonundaki Ana Tanra NN.MAH da gezegenimize geldi ve bir inceleme gezisinin ardndan, EN.K ile birlikte, orta vadeli yeni bir zm nerdi: Halen dnyada evriminin geri aamalarnda bulunan insans maymun zerinde genetik bir alma yaplacak ve bu soydan verilen emirleri anlayp yerine getirebilecek kapasitede bir iiler ordusu yaratlacakt! ki uzman, uzun sren laboratuar almalarndan sonra, kendi genlerini kullanarak, yani kendi suretlerinde bu yapay ii soyunu, insan ortaya kardlar. Bundan byle Nibiru ekibi ar iler altnda ezilmeyecek, madenlerde LULU AMELU adl bu iiler altrlacakt. Sitchine gre, Nibiru sakinlerinin yaam sreleri, insana gre ok daha uzundu, nk biyolojik saatleri kendi gezegenlerinin 3600 yllk yrngesine gre ayarlanmt. Bu nedenle, onlar tarafndan yaratlan insan nesli tanrlarn lmsz sanacak; onlarn uzay gemileriyle havalanp yeniden dnlerini izlediklerinde, gkten yere inenler anlamnda bu stn varlklara Anunnaki adn verecekti. Bu, Eski Ahitte belirip sonra ortadan yok olan Nefilim szcyle hem dilbilimsel yap olarak hem de anlam asndan bire bir ayn szckt Sitchinin teorisine gre. Tyl Ylann Dngleri Yksek nem orannn Yucatan ve Gney Meksika cangllarndaki yaygnl ve mevsimsel youn yalar nedeniyle, ta dndaki hibir madde bu doa koullarnda zamana direnecek gce sahip deil. Bu nedenle 32

arkeologlar, kazlarnda, byk bitki yapraklarna ya da tahta paralarna yazlm ve muhtemelen ryp doaya karm eski belgelerin hibirine ulaamyorlar. Dolaysyla, eldeki bulgular arasna zamana direnebilenler, yalnzca ta yaplar ve kabartma resimler. Belki bir de anak mlek paralar. Temel antropolojik teoriye gre Amerika ktalarna son buzul ann bitimine doru .. 12.000 dolaylarnda Bering Boaz araclyla Asyadan gler olmutu ve bu teori Amerikann deiik blgelerindeki yerlilerle, Asyallarn etnik akrabaln aklamaya yardmc oluyordu. Ancak Afrikal ve Avrupallarn Meksikaya bir biimde g etmi olmalar, Bering G teorisinin btnyle dndayd ve hibir aklamas da yoktu. Dil ve kltrler arasndaki aklanamayan, garip benzerliklere ilikin bir baka alma, on dokuzuncu yzyl sonlaryla yirminci yzyln hemen balar arasnda Meksikada, Yucatan blgesinde aratrmalar yapan Fransz aratrmacs Augustus Le Plongeona aittir. Yitik Atlantis ve Mu ktalarnn varlna gnlden inanan ve aratrmalarn bunlardan iz bulma umuduyla gerekletiren Plongeon, 1914 ylnda yaymlad almasnda, bata Msr olmak zere Eski dnya uygarlklarnn ouyla, Meksikann Mayalar arasndaki benzerliklerden sz eder. Plongeonun gerekten dikkate deer almasnda, Eski Msr diliyle Maya dili arasnda hem ses hem de anlam olarak ortak olduunu belirttii yaklak 150 szc ieren bir mini szlk vardr. Yine ayn kitapta, ran ve Afganistan dolaylarndaki eski kent ve kabile isimlerinden 200 kadarnn Maya dilinde anlaml szcklere karlk geldii ileri srlen bir de uzun listeye rastlarz. Yazara gre bu ilgin benzerlikler ve ortaklklar, Atlantisin ortadan yok olmasyla eskia uygarlklarna ulaan kltrel mirasn sonulardr. Dnya tarihini uzun zaman dnglerinden oluan alar araclyla blmlere ayrma mant, sanldndan ok daha eski bir uygarln Mayalara brakt mirastr. Bu miras sayesindedir ki o artc duyarllktaki takvimin hesabna gre iinde bulunduumuz son an, Beinci Gnein, .. 3113 ylnn Austos aynda balad ve 2012 ylnn aralk aynda da sona erecei hesaplanabilmitir.

33

Mayalar, farkl astronomik hesaplar ve dngleri iin iine kartran en az be farkl takvim mant kullanarak artc hassaslktaki lm ve sonulara ulamlardr. Btn bunlar teleskop ve eitli lm aletleri olmadan nasl yaptklarysa, ayr bir merak konusudur elbette. Aslnda btn hesaplar, yldz gzlemleri, dng izlemeler, sonuta bir tek byk ve tanrsal hesaba katkda bulunmak iindir: Mayalarn Uzun Hesap (Long Count) dedikleri byk takvimdir bu. Dnya alar, biti gnleri ve insanlk tarihi. Maya alarnn balang ve biti gnlerinin bizim Gregoryen

takvimimizdeki karlklarn bulmak iin uzun aratrmalar yapan Maya uzman Eric Thompson; tarihsel olaylar, arkeolojik veriler ve yaplarn ynlendirildii gk cisimlerinin belirli tarihlerdeki konumlarndan yararlanarak, olduka uyumlu iki tarih saptad: Mayalara gre iinde bulunduumuz Beinci Gne a .. 3113n 13 Austos gn balamt ve 2012 ylnn 23 Aralk gn byk depremlerle sona erecekti. Toplam 5125 yl 4 ay 10 gn sren bir devrenin trajik sonu olacakt bu, Mayalara gre. Biimsel olarak, Gney Amerikadaki nka uygarlnn kozmolojisinde de, dnyann tarihine ve evrendeki dnglere ilikin Maya ve Azteklere olduka paralel bir anlay karmza kar. And Dalarnn bu egzotik imparatorluunun sakinlerinin de, uzak atalarndan dnyann belli kritik tarihsel evreleri birer birer tamamladna ilikin bir gelenei teslim aldklarn grrz. Dnya alar kavramnn nka kltrndeki varln ilk fark edenlerden biri de, Don Fernando de Montesinostur. Bir baka dikkate deer benzerlie, Kuzey Amerikann gneybatsndaki kzlderili kabilelerinde rastlyoruz. Navaholara gre evrende bugne dek drt a yaanmtr ve bunlar Birinci Dnya, kinci Dnya gibi adlarla anlrlar. inde bulunduumuz beinci a, hem Navaholarda, hem de New Mexico dolaylarndaki olduka eski ve ileri bir kabile olan Hopilerde, deiimler a olarak dnlr. Bu inan sistemi iinde, zamann hesaplanmas ve takvimin iletilmesi de son derece nemli ve kutsal bir grev olarak ortaya kar Navaho ve Hopilerde. Bu amala, izleri srlmeyecek denli eski bir zamandan 34

beri gnlerin sayld ve zaman hesaplarnn Takvim Ta zerine ilendii biliniyor. Bu kutsal objeyi denetimi altnda tutmak ve zaman hesabn srdrmek, onurlu ve kritik bir statnn de altn iziyor ayn zamanda. Aralarnda dorudan iliki ve balant olduuna dair elle tutulur bilgilere sahip olmadmz Meksika ve Peru uygarlklarnn aa yukar birbirine ok benzer dnya alar kavramlarna sahip olmalar, henz izlerini tam olarak gn na karmay baaramadmz, ok daha eski ve ortak bir uygarln ipularn veriyor gibi. Aztekler ve nkalarn dnya alarna ilikin inan ve gelenekleri ayn dngsel zaman anlaynn altn izse de, Mayalar kadar elle tutulur ve somut hesaplar yapmay beceremediklerini gryoruz. Dnya ekseninin bir dier uzun vadeli hareketi, kutuplardan getiini varsaydmz sanal eksen ubuunun duraan olmayp; yine uzun zaman dilimleri iinde, kk bir daire izmesidir. Astronomik anlamda, dnya ekseninin izledii bu dngnn doal sonular, dnyadan gzlem yapan biri iin, gkyzndeki sabit yldzlarn konumlarnn belli bir dzene gre deimesidir. Bu nedenle, szgelimi bugn kuzey ynn saptamakta hala yararlandmz Kutup Yldznn bundan 2000 yl nce tam kuzeyi gstermediini byk bir rahatlkla syleyebiliriz. Presesyon, dnya ekseninin yaklak 26,000 ylda tamamlad bir yalpalama hareketidir. Dnyann ekseninde ortaya kan presesyon hareketi, llebilir ve sabit bir dngdr. Peki nasl bir hza sahiptir ve bir tam evrim ne kadar srede tamamlanr? Modern astronomik hesaplara gre, presesyon emberinin 1 derecelik blm, yaklak 71.6 gne ylnda tamamlanmaktadr. Aa yukar her 2148 ylda, ilkbahar ekinoksunda gnein ayn hizada bulunduu takmyldzn deitiini syleyebiliriz. Eksen ubuunun balad noktaya geri dnmesi, yani presesyon dngsnn tamamlanmasysa, 12x2148=25,776 yl srecek; bu dng boyunca gne, ilkbahar ekinokslarnda 12 farkl istasyonda eit sreler geirecektir. 35

Elde ettiimiz sonu, Mayalarn be a toplamna eit olan 25,627 yllk zaman dilimiyle artc biimde yaknlar. ster istemez akllara taklan kritik bir soruyu, yksek sesle sorabiliriz imdi: Acaba Mayalar presesyon olgusunu fark etmiler miydi? Mevsimsel dnm noktalar (Mart ekinoksu, Haziran gndnm, eyll ekinoksu ya da Aralk gndnm) ile Samanyolu, presesyon etkisiyle her 6450 ylda bir ayn hizaya geliyordu. Bununla birlikte, 2012deki dizilim, ancak 25,800 ylda bir ortaya kar! Jenkinsin szn ettii dizilim, 23 Aralk 2012 gn, k gndnm konumunda olan gnele, Samanyolunun, yani bizim ait olduumuz galaksinin gney gklerinde izlenen yldzlarla dolu eridinin ayn hizaya gelmesidir. Jenkinse gre bu dizilim, ekliptik ile Samanyolunun kesitii noktaya, galaktik merkez olarak adlandrlan karanlk blgenin rastlamas nedeniyle, ancak 25,800 ylda bir gerekleecek ender bir olgu haline gelmektedir. Btn bunlar bir yana brakp, 23 aralk 2012de ortaya kacak dizilimin sradln kabul ettiimizde de, yine belirsizlikler kar karmza: Mayalar dnya alarnn bitimini byk doal afetlerle badatrmlar ve yeni an ancak bu afetlerin bitiminde baladn vurgulamlardr. O halde, 2012 diziliminde dnya zerinde herhangi bir byk afeti tetikleyecek ne gibi bir etkiden sz etmektedir Jenkins? Yant, tam bir dkrklyla gelir: Hibir ey. Yirminci yzyldan itibaren Bat kltrnde iyice yaygnlaan bir eilimin uzantsnda Jenkisns, Mayalarn a bitimlerini maddi afetler ile deil, spritel deiimlerle i ie alglamaktadr. Onun teorisine gre (Mayalar byle olacan net bir bimede ne srm olmalarna ramen) a bitiminde afetler falan gereklemeyecek; byk deiim spiritel alanda yaanacaktr. Sayfalar boyunca Maya efsanelerinden tanrlarndan, astronomi geleneklerinden sz eden ve 2012 ylndaki biti iin okuru somut bir aklama beklentisine sokan Jenkins, bylece mistik bir aklamayla yetinip, kenara ekilir ve insanln dnsel yapsnda ve bilin biimlerinde ortaya kacak ezoterik kutup kaymasn beklemeye balar. 36

Dikkatini gnete oluan patlamalara ve manyetik alan deiimlerinin dzenli olarak birbirini izleyen dnglerine veren Cotterell, Dresden Kodeksinde rastlad bir rakamn dikkatini ekmesi sonucu, Maya takvimi ve kozmolojisiyle yakndan ilgilenmeye balamtr. 2012 ylndaki biti iin Cotterellin aklamasysa, daha nce defalarca gerekleen bir doal olayn yinelenecei dncesi zerine kuruludur: Gneteki manyetik alan deiimleri, bu tarihte yeryznn manyetik kutuplarnn da deimesi sonucunu douracaktr. Cotterell yazarlarndan ile ortak kalem aldklar kitapta, Orion gizemli Mysterynin uygarlklarn Adrian Gilbert, Orta Amerikadaki

kkeninde, bin yllar nce bir felaket sonrasnda yok olduuna inand Atlantis uygarlnn yattn yineler. Gilberta gre Msr ile Maya kltrleri arasndaki benzerlikler, her ikisinin de Atlantis kl olmasnn doal sonucudur ve bin yllar nce Atlantisi yok eden doal afetlerin 2012de yineleneceini bir biimde bilen Mayalar, bize ok uzaklardan bir mesaj yollamlardr takvimleriyle. Vens ve Tufan Yeni Dnyadaki kronolojik sorunlar, grece yakn tarihler

diyebileceimiz .. 1200 dolaylaryla snrl kalmaz; asl sorun, ok daha derinlerde, insanln bu ktalarda ilk ortaya knda sakldr. Olduka yakn zamanlara dek modern bilim, tartmasz biimde, Amerika ktasnda insan trnn varln, .. 12,000 dolaylarnda, buzul a bitiminde gerekletii dnlen byk ve uzun bir ge balyordu. Bu teoriye gre Asyal mongoloid bir rk, Bering Boazn kullanarak Amerikaya doru g etmi ve ktaya ulatktan sonra ayr kollara dalarak ilere, daha gneye doru ilerlemiti. Aslna baklrsa, bu teori daha ilk aamada kendi iinde aklanmas g elikileri birlikte getiren, olduka zayf bir temele sahipti. Amerikada insann varl, .. 35,000 ylna dek geri gidiyordu. Egemen teorinin savunucusu bilim ortodoksisi, balangta bunlara iddetle kar kt. Ne var ki, hemen ardndan yaplan Karbon-14 testleri, varlan 37

sonucun doruluunu bir kez daha onaylaynca, sylenecek fazla bir ey kalmamt. Ardndan, ktada yaplan daha yeni aratrmalar, Amerikada insan varln bundan 70,000 yl nceye, Wisconsin buzul dnemine dayandran sonular vermeye balad. Bering G teorisi, doksanlarla birlikte iskambilden yaplm bir ato gibi kyor; sz konusu gn ancak Kuzey Amerikadaki kimi kabileler iin geerli olabilecek bir ayrnt olduunu ortaya koyuyordu. Ancak soru iaretleri bu bulgularla birlikte yok olmam, tersine daha da artmt: Modern insann atas olan Cro-Magnon adam, ancak bundan 35,000 yl nce ortaya ktna gre, 70,000 yl nce Amerikada yaayan bu insan rk kimdi? Bir Neanderthal g gibi son derece radikal bir yaklamdan sz edilebilir miydi? Dier yandan, eer Beringden gelen Asyallar yalnzca baz kuzey kabilelerinin atalar oldularsa, Orta ve Gney Amerika yerlilerinin kkeni nereye, kimlere dayanyordu? Ortodoksiden sz etmiken, bu eilimin nl temsilcilerinden Gordon Childen, uygarln geliimiyle ilgili yorumlarn anmsamakta yarar olabilir. Childe insanlk tarihi boyunca elde edilen kazanmlarn ok yava ilerlemeler sonucu ortaya ktndan; ancak bu srecin neolitik devrim sonras hzlandndan sz eder: .. 6000 ile 3000 yllar arasnda insan ata ve yele gem vurmasn renmitir; saban, tekerlekli arabay; yelkenli kay bulmu, bakr cevherini artmay ve madenlerin fiziksel niteliklerini renmitir; gne takvimini oluturmaya balamtr. Bylece kendini kentsel yaama hazrlam, yaz, say, l birimlerini gelitirmi, ksaca bilgi ve salt bilimin aktarlmas iin yeni yollar gerektiren bir uygarln yollarn amtr. Galileoya dek tarihin hibir dneminde bilgi geliimi bylesine abuk, byk bulular bylesine sk olmamtr. Elbette Childen szleri, uygarlk kavramn ve insan kazanmlarn Eski Dnyayla snrlayan bir resim izer bize. nsan topluluklarnn Yeni Dnyada elde ettii geliimlere ilikin herhangi bir referans yoktur. Bunun, Childen kitabnn kaleme alnd yllarda Orta Amerikayla ilgili bilgilerin ok az olmasyla balantl olduu dnlebilir. 38

Ocak 1987de Allan Wilson ve Kaliforniya niversitesi, Berkeleyden meslektalar Rebecca Cann ve Mark Stoneking, Nature dergisinde Mitokondriyal DNA ve nsann Evrimi balkl bir makale yaymladlar. Bu biyokimyaclara gre, yaayan tm insanlarn genetik zelliklerinin bir ksm, yaklak 200 bin yl nce Afrikada yaam bir dii bireye dek izlenebilir. Bu yaklam, izi srlen diinin Eski Ahite gnderme yaplarak Havva adyla anlmasndan dolay, bilim dnyasnda Mitokondriyal Havva olarak adlandrlan yeni bir teorinin ekirdeini oluturur. Bylece, yalnzca anatomik anlamda deil, davransal olarak da bugnk insana benzeyen ilk atalarn Afrika kl olduu tezi, nemli bir destee sahip hale gelir. ok merkezli evrim teorisi, yani dnyann farkl corafi blgelerinde e zamanl ya da birbirine yakn dilimlerde gerekleen bir evrimi savunan yaklam, bugne dek bulunan arkeolojik kalntlarn yeterince desteini alamad iin, Afrika merkezli evrim teorisine gre daha zayf, daha savunmasz durumdadr. Ancak her iki durumda da, Amerikada insann nasl ortaya ktna ilikin sorularmz, doyurucu bir yantla buluamaz. Daha gl ve kabul edilmeye yakn durumdaki Mitokondriyal Havva yaklamna gre, hepimizin ortak atas (daha dorusu annesi) olan Afrikal bir Havvann varl sz konusudur; ancak onun torunlarnn dnyaya nasl daldna ilikin araylarda yaanan farkllamalar, Asya ile Avrupa ktalarnn dnda bir corafyayla balant kuramaz. Olas g yollar zerine fikir yrtlrken, Amerika hep dta braklr ta ki, nl Bering Boaz Gne gelinceye dek. Bu teori ayrca, bugnk insann belirleyici kabul edilen temel zelliklerini, yani kas ve iskelet yapsn dikkate almaktan daha ileriye gitmez; dolaysyla farkl rklarn ortaya kyla ilgili sorular da byk oranda yantsz kalmaktadr. Gkyznde yldz savalar Hem Aztekler hem de Mayalar iin Vens, tehlikeli bir gksel gt. Aztekler onu, sabah yldz olarak yeniden belirdii gnlerde kurban edilen 39

tutsaklarn kanyla besliyorlard ve hem Aztekler hem de Mayalar, sistematik gzlemlerle onun hareketlerini izliyorlard. Vense gsterilen byk astronomik ilgi ve Orta Amerikada epey yaygn olan insan kurban, bilinmedik eyler deil; ancak Krupptan yaptmz alntyla bu olguyu yinelememizin nedeni, Meksika toplumlarnda, ancak 1980 sonrasnda yaplan aratrmalar sonrasnda fark edilen ok ilgi ekici bir gelenei vurgulamak. Uzmanlar buna Vens-Tlaloc Sava Gelenei ya da dorudan Yldz Savalar diyorlar. Vensn savala ya da tutsaklarn kurban edilileriyle balants, gerekten dikkat ekici. 1200 yl nceye dayanan harabelerin ortasnda, Maya ve Toltek unsurlarnn karmyla bir melez kltr biimlenmi. Bu toplumun barbarca ve gaddar trenlere olan dknl, blgede bir istisna deil. Tam tersine, Meksikada yeeren btn byk yeril uygarlklarn insan kurbann trenletirdikleri biliniyor. Aslna baklacak olursa, insan kurban etme olgusu uygarlk tarihinde rastlanmadk bir tapnma biimi deil. Kutsal Kitapta bile bir zamanlar insan kurbannn Yakndouda uygulandna ilikin verilere rastlyoruz. Meksikada artc olan ey, bu trenlerin yzyllar, hatta bin yllar boyunca, zaman iinde hzn ve iddetini giderek artrarak varln srdrmesidir. Bu ylesine garip bir gksel korku uzantsnda yaplmtr ki, tapnaklarn ou fiili olarak birer mezbahaya dnmtr Orta Amerikada. Rahiplerin ellerindeki ta baklarla kalpler canl canl yerinden sklm; kimi zaman da sunaklarda kafalar kesilmitir. Birer korku imparatorluu olarak beliren Orta Amerika uygarlklarnda ynetici snfn kendi konumunu salamlatrmak zere bu dehet kltrn srdrm olmas da geerli nedenlerden biridir belki, ama Orta Amerikada modern beyazlarn anlamakta glk ektii sistematik insan kurbanlar, gerekte afet tanrlarn doyurmak iin yaplmtr hep. Dier yandan, insan kurbanyla ilgili bir dier ideolojik/dinsel dayanak da Quetzalcoatln Beinci an balayabilmesi iin kendini feda etmesi temasndan alnr. Atee atlayan ve fiziksel olarak len; ancak douda, afakla birlikte Sabah Yldz olarak yeniden doan Tyl Ylan, kendini feda 40

etmi

ve

gnein

yeniden

domasn

salamtr.

Ayn

mitin

kimi

versiyonlarnda, Quetzalcoatln bu zverisinin yine de her eyi dzeltmeye yetmediine ilikin ifadelere rastlyoruz. Evet, gne domutur, ama hi hareket etmemekte, olduu yerde akl kalmaktadr. Evrendeki dzen henz tam olarak yerli yerine oturmamtr yani. Bu durumda, kutsal atein nnde durumu izleyen dier tanrlara da, Quetzalcoatl gibi, zveride bulunmak der: Onlar da kendilerini feda edecekler ve kozmik dzen yeniden salanacaktr. Zamann devam, ancak bu ekilde gerekleebilmitir. Bu mit, zellikle Aztek kltrnde insan kurbanlarn aklamak ve kutsamak iin bol bol kullanlr. Tanrlar evrensel dzen iin nasl kendilerini kurban ettilerse, onun srekliliini salamak amacyla da insanlar ayn eyi yapacaktr! Buradaki garip elikiyi gzden karmak mmkn deil: Bir yandan zamann devam etmesi ve ilemesi isteniyor, bir yandan da zaman evrimlerinin sonunun gelmesinden mthi korkuluyor. nk evrim bitimleri dnyann ve kozmosun yenilenmesi anlamna gelir orta Amerikada ve bu yenilenme sreci byk ykmlarn sonrasnda yaanr. Dolaysyla hem zaman ilemeli, evrende iler yolunda gitmeli ve sreler yaanmaldr, hem de bu srelerin bitiminden korkulmaldr. Aklamak ve bir manta oturtmak ok kolay grnmyor, ama aslnda gnlk yaamda hepimizin tatt bir paradokstur bu: Srekli olarak zamann ilemesini ister; okulu bitirmeyi, evlenmeyi, sonra ocuk sahibi olmay, iimizde ykselmeyi iple ekeriz. Ama btn bu sre aslnda snrl yaam sremizin de giderek azalmas anlamna gelir ve geen zaman bizi lme yaklatrr. Hem bunun farkndayzdr, hem de zamann gemesini istemeye devam ederiz. Rahipler ve Okltizm Maya, Toltek ve Aztek dnce sistemleri, evrenin bitmeyen bir yaratmykm-yeniden yaratm sreci iinde olmas ilkesine baldr. Kk zaman evrimleri, kk apl deiim ve yenilenmelere, dolaysyla grece daha kk ykmlara neden olur onlara gre. Ancak evrendeki arklarn asl belirleyicileri, byk dnya alardr. Yani, eer .. 3113te dnya byk bir 41

deiimin ardndan yeni bir aa baladysa, bu evrimin bitimi olan 2012 ylnda da ayn ey yaanacak; eskiye ait her ey yerle bir olurken, byk afetler sonrasnda hayatta kalanlar yeni bir aa tanklk edeceklerdir. Btn bunlarn, gkyz gzlemcilii ve matematik saplants iindeki bir toplumun kltrnde, btnyle astronomik dayanaklara sahip olduunu hi unutmamak gerek. Btn eskia toplumlarnda astronom rahip ayrcalnn snfsal stnlk ve iktidar paylamyla rtmesi, evrene ilikin yaln gzlemlerle edinilmi ve binlerce yl boyunca biriktirilmi bilgi paracklarnn mistik faktrlerle gizlenmesi sonucunu dourmutur. Bu kritik ve belirleyici olguya, din ve bilimin ayrma noktas diyebiliriz. lgin bir biimde, modern, pozitivist bilim adamlarnn ou kez bu olguyu gzden kardklarna tank oluyoruz. Szgelimi yirminci yzyln byk dnrlerinden Bertrand Russell bile, din ile bilim arasndaki kutuplamann kklerine doru yapt yolculuu modern adan geriye doru giderek gerekletirdii iin, saptamalarnda Ortaa Hristiyanlna taklp kalyor ve sanki en batan beri var olan bir bilim-din kartl zerinde duruyor ve diyor ki:. Din ile Bilim, toplumsal yaamn iki yndr. Bunlardan birincisinin nemi, insan dncesinin tandmz ilk basamaklarndan balar, oysa ikincisi eski Yunanda, Araplarda bir ara belli belirsiz ortaya km, sonra on altnc yzylda birdenbire byk bir nem kazanarak, o zamandan bu yana iinde yaamakta olduumuz dnceleri, kurumlar youra gelmitir. Bu dnce, iki kritik nyarg ieriyor: Birincisi, bilimin bir ara eski Yunanda ve Araplarda grnp kaybolan bir disiplin olup, gerek formunu Rnesans sonrasnda ve esas olarak sanayi devrimiyle birlikte bulmas. kincisiyse, dinin en eski evren yaklam olarak mistik deerlerle birlikte batan beri var olmas. Russell, bilim ve uygarl klasik Bat anlay iinde tanmlamaya eilimli olduundan, ilk bilimsel ekirdei Yunan ve Arap toplumlarnda gryor ve bunu gnmz pozitivizminin kkeni olarak deerlendiriyor. Bir baka deyile, Yunan ncesindeki eskia kltrlerinin

42

tm, din egemenlii altndadr ve dolaysyla din, bilimden nce ortaya km bir disiplindir. Btn dnce sistemini, pozitivist yntemle egemen din (yani Hristiyanlk) arasndaki eliki zerine oturtan Russell, eer kkene doru yapt yolculuu modern adan geriye doru srdrmek yerine, dorudan kkenden, en eskiden balamay deneseydi, elbette ok farkl yerlere varrd. Ne var ki bunu yapm grnd Bat Felsefesi Tarihi gibi bir temel yaptta bile ayn nyarglar szge olarak kullanmtr. Kurumlam, kkl ve gl dinsel yaplarn bilimin nndeki engellerin en by olduu konusunda Russell hakldr elbette; ancak onun dndnn aksine, Hristiyanlk, eskiden beri var olan bir dinsel motifin evrimlemi hali falan deil, bir doz daha ket vurulmu versiyonudur. nyarglardan syrlp olgulara tm merakl ve deneycidir tpk bilim gibi. Vensn bilinmeyen serveni inde bulunduumuz Beinci an balangc, Mayalara gre .. 3113 ylnn Austos aydr. Gkyznn o gnlerdeki grnmn yeniden canlandrmay salayan bilgisayar yazlmlaryla takvimin balangc olan 13 Austos .. 3113 tarihine gittiimizde, Vensn sabah yldz olarak Aslan takmyldznn ayakucunda ykseldiini gryoruz. imdikinden daha farkl bir yrngede olan Vens, ayn dorultudan yaklaan bir baka byk gk cisminin gl ekim etkisiyle, yrngesinden km; dolaysyla Quetzalcoatl bulunduu yerden uzaklap gzden kaybolmutur. Yrngeden ka neden olan arpmann, dnyada da iddetle hissedilen etkiler yarattn kolaylkla ngrebiliriz: rktc meteor yamurlar ve sisteme gl bir gk cisminin beklenmedik giriiyle ortaya kan, ekim etkisine bal gelgit olaylar gibi. Sonuta Vens, bugn bildiimiz yrngesine oturmu ve sabah yldz olarak ykselii de kaosun bitimini, yeni an 43 plaklyla bakmaya altmzda unu grrz: nsan davran ve gdleri gzlemci,

balangcn mjdelemitir. Bu durumda bir sonraki soru belirir: Vens eski yrngesinden kovan byk ve gl gk cismi nedir? Baka bir ifadeyle, Quetzalcoatl kovan Tezcatlipoca kimdir? Yantmz, okurun kolayca tahmin edebilecei gibi Nibiru/Marduk olacaktr; yani, gnein evresini 3661 yllk sra d yrngesini tamamlayarak dnen, efsanevi onuncu gezegen. Vens, binlerce yl nce, Mars ile Jpiter arasndaki (bugn asteroid kua olarak bildiimiz) konumda, farkl bir yrnge izliyordu. 3661 ylda bir sistemimize yaklap, her yrnge geiinde ciddi sorunlara neden olan onuncu gezegen Marduk, sondan bir nceki geiinde, Vense tehlikeli biimde yaknlat. Bu tarih, bizim Mardukla ilgili yrnge hesabmza gre yaklak olarak .. 5310 olmaldr. Yaknlamann sonucunun, iki gezegenin dorudan arpmas olmasa bile, uydularnn arpmas, en azndan ok tehlikeli yakn geileri olduunu dnmek mmkndr. Bu arpmalar sonrasnda Vens ciddi yaralar alp yrngesinden karken, Marduk da olaslkla uydularndan birini kaybetmitir; tpk, yeralt sular canavar timsaha bir bacan kaptran Tezcatlipoca gibi. ok byk olaslkla o muhteem gksel olay kuaklar boyu szl gelenekle aktarlm; arpmadan itibaren geen yllarsa, olaslkla, gne yln fark etmi olan bilgelerce aa ktklerine, tahta paralarna ya da talara atlan entikler araclyla saylmtr: Tam iki bin iki yz yl boyunca, bir tr ritel halinde yaplm olmaldr bu ilem. Bu ok uzun sre boyunca zaman zaman etkileri serte hissedilen gksel kaos, Vensn dnyaya eskisinden ok daha yakn bir konuma gelmesi srasnda, altst olan iklim dengeleri sonucu yaanan bir byk afetle, Tufanla son bulmutur. Kurtulanlar, atalarndan aktarlan gelenekle arpmadan itibaren geen yllar entiklerle hesaplamay srdrrlerken, bu yeni byk afeti de ajandalarnda iaretlerler: Artk tufan da belirleyici bir olgu olarak dikkate alnmaya balam ve hesaplara dahil edilmitir. nk, btn o korkun sellere, kabaran sulara ramen, bu olayn sonunda kaos sona ermi ve yeni dnemin balangcnn gklerdeki iaretisi de Vens olmutur. Bu veriden yola karak, gezegenin ne zaman geri dnecei hesaplanr: Bizim takvimimize gre 2012 ylna denk gelen bir tarihtir bu. O 44

halde, sz konusu evrimin tamamland tarih, byk depremler ve ykmlarla gelecek bir dnemi iaretlemektedir yine. Ana Tanraya hkmet darbesi Eski Mezopotamya ve Anadoludaki ilk tarm yerleimlerinde karmza kan Ana Tanra figrnn ardnda Ay kltnn olduunu dnmek iin yeterince nedenimiz var. O hem gkleri parlak yla kat eden bir zaman ve verimlilik simgesidir, hem de dourgan kadnln gklerdeki yanss. (Ayn bir tam dngs olan 29.5 gn, en eski toplumlarda menstrasyon-adet dngsyle zde grlmtr.) Bu nedenle, gl ve saygn bir ilahi varlk olarak betimlenen (Anadolu ve Yakndounun ou yerinde yzlerce rnei bulunmu) heykelcik ve idollerindeki imajnn, blgedeki anaerkil yapya ideolojik dayanak saladn belirtebiliriz. Sz konusu kltn en yaygn olduu antik yerleimlerin banda, Konyada umra yaknlarndaki atalhyk gelir. 1961de blgede ilk kapsaml kaz almasn gerekletiren arkeolog James Mellaart, elde ettii bulgular Earliest Civilizations Of The Near East (Yakndounun En Eski Uygarlklar) adl kitabyla sunar bilim dnyasna. [Mellaart] Sanatn ilk ortaya k hayvan oymalar ve en yce tanr, Ana Tanra yontucuklar biiminde olmutur diye yazar. Yedi bininci ylda atalhykte en byk tanr, Tanrayd der. atalhyk ve (Burdur yresindeki) Haclar, Anadoludaki eski yerleimlerdir; ancak tarih ncesinin Tanra klt stnln sergileyen kentlerine Anadolunun uzanda da rastlarz. Kenan blgesinin en eski yerleimi olan ve .. 7000lere dayanan Eriha (Jericho) kentinin ilk katmanlarna ait kazlarda o denli ok Tanra heykelcii bulunmutur ki, kentte o dnemde Ana Tanra (ve muhtemelen Ay) kltnn egemen olduu neredeyse kesindir. Byk tufan izleyen dnemde, yaklak .. 3000lerde blgede ilk byk krallklar oluurken, toplumsal yapnn erkek-egemen bir ideoloji erevesine doru oturmaya baladna tank oluruz. Ancak yine de, gl 45

tanra figr ortadan kaybolmam, astronomik ve doal olgularn rtl versiyonu olan yerel dinlerin panteonlarnda kendine salam bir yer bulmutur. Mezopotamyada arln artran erkek-egemen ideoloji uzantsnda, gklerdeki deiimin biraz daha farkl alglandn gryoruz: Ay erilletirilirken Vens tanrayla eletirilir ve Mardukla savaan nanna/tar, burada sava kaybetmi olarak deerlendirilir gizliden gizliye. Babil Yaratl Destan, uzaklardan gelen byk tanr Mardukun, gne sisteminde (yani evrende) kaosa neden olan canavar tanra Tiamat yenmesi ve iki paraya ayrmas zerine kuruludur. Ancak sorunlar, Tiamatn kimliini sorgulamaya baladmz zaman ortaya kar: Tiamat bir tanradr, yani diidir. Erkek tanr, yani Marduk, uzaklardan gelip onun karnn yarm ve gksel savatan rakibini iki paraya ayrarak galip kmtr. Kopan para unufak olup, kozmosa dalrken, geriye kalan byk paras da, ou yoruma gre bizim dnyamz oluturmutur. Smerde panteonda yeri bile olmayan, yalnzca Enkinin oullarndan biri olarak sz edilen Mardukun hem en byk tanr payesine erimesi, hem de onuncu gezegenle zdeletirilmesi, iki farkl dnmn de gstergesidir aslnda: Mezopotamyada bayrak ve taht Smer krallarndan Akat krallarna, yani Babile gemitir; snfsal yapysa hzla tipik kleci devlet karakteristiklerini sergiler hale gelirken, cinsiyete dayal dengeler de ykselen bir ivmeyle erkekler lehine ve kadnlar aleyhine deimektedir. Hermetik felsefenin tipik ilkelerini dorularcasna, Ay bir hkmet darbesiyle el deitirir, Vens gklerdeki sava yitirirken, tanra kltr ve kadnlar da yeryznde sahip olduklar konumdan uzaklarlar: Yukarda naslsa, aada da yledir. Tek tanrl dinler, erkek-egemen dnyann tanr katnda onaylanmas iin atlan byk admlardan biridir. Artk kadnlar bir daha tanra ya da kurtarc olamayacaklardr: Onlara en fazla Kutsal Ruhtan hamile kalp Mesihe analk etme payesi verilecek ya da Maria Magdalena gibi yanltan dnen fahie rol uygun grlecektir.

46

Eski Krallk dneminde Msrn ezoteri ve klt merkezleri iinde en nemlisi, Heliopolistir. Bugn Kahirenin varolar arasnda skp kalm birka kalntdan ibaret olan bu byleyici bilgi ve felsefe merkezinin, skenderin .. drdnc yzylda Msr igali sonrasnda kenti ziyaret eden Yunan dnrlerini nasl derinden etkilediini yakndan biliyoruz. Piramitler Dnemi olarak da anlan nc, drdnc ve beinci hanedanlar sresince Heliopolis n ve prestijinin doruundayd. Msra egemen olan teozofik zmlemeler ve ok dzeyli olarak ifrelenmi mitler, buradaki astronom rahiplerce retilip, gelitirilirdi. Heliopolis rahipleri tarafndan kaleme alnan metinlerin en nemlileri, beinci hanedan firavunlarna ait piramitlerin ve mezar odalarnn duvarlarna yazlan ve bugn ejiptolojide genel olarak piramit metinleri adyla bilinen kutsal yaztlardr. Msrn nl ller Kitabn da bunlara dahil edebiliriz. Temel olarak bu metinler, evrenin varoluuna ilikin ezoterik yaklamlar ieren ilahi ve dualardr. Hermetik dncenin ekirdeine de yine Heliopolis yaztlarnda rastlarz. Msr ezoterik dncesinde, zellikle de Heliopolis felsefesinde ok temel bir yere sahip olan Bennu kuuyla ilgili efsaneler baka mitolojilerde de benzeri biimde karmza karlar. Kkeni Heliopolise ait olan Bennu, kllerinden yeniden doan nl kutur. Hikaye size olduka tandk gelebilir: Kendini kutsal atee atan ve yanarak len Bennunun kllerinden, onun bir paras olan olu, yani gen Bennu yeniden doar. Bu olgu eski Msrn en temel dnce sistemlerinde, lmszln ve yeniden douun simgesidir ve Bennunun kllerinden kendi olunu (bir anlamda kendi genliini) yeniden yaratmas, Heliopolis dncesinde Osirisin paralarndan Horusun dnyaya getirilmesi temasyla zdeletirilir. Daha da arpc, Bennu kuunun astronomik anlamnda yatar: Kllerinden doan efsanevi Yaratn Msr dncesindeki gksel karl, Vens gezegenidir! Dahas, Kutsal Atete yandktan sonra kllerinden yeniden doup Heliopolise dnmesi, Orta Amerika mitleriyle bire bir rtrcesine bir an bitiini ve bir dierinin balamasn simgeler.

47

Osiris, gklerde Vens gezegeniyle simgeleniyordu. sis ile buluabilmeleri iin, ayn yol zerinde bulunmalar ve kesiebilmelerinin gerektii aktr. Bunun anahtarn da, eski in metinlerinde buluyoruz: Vens bir zamanlar ekliptikle belli bir a yaparak kesien farkl bir yrngedeydi ve Siriusa doru yaklayor, hatta onunla st ste geliyordu. Onuncu Gezegen, yrnge geilerinden birinde onun zerinde gl ekim etkisi oluturarak, yerini deitirdi. Olaslkla, bu srada yaanan arpmada Vens yara da ald. Bilinen rotasndan ktktan sonra gkyznde onu bulmak da zorlat. Bu arada, yrnge geiini tamamlayan Onuncu Gezegen, yeniden uzaklat ve o da gzden kayboldu. Vens yzyllar sonra yeniden kararl bir dengeye geldi ve byk olaslkla bu olaydan nce dnyaya daha yakn konumda olan Merkr de gnee doru yeni ve farkl bir konuma ittikten sonra, bugn bildiimiz yrngesine yerleerek, ok daha parlak biimde sabah yldz olarak gklerde belirdi. arpmay izleyen dnemde, dnya yzeyi belli younluklarda gkta yamurlarna da maruz kald. Bu nesnelerden biri, olaslkla Msr topraklarna dmt. Mitlerden zeri rtl unsurlar ayklayarak ierikleri deifre ettiinizde, alt alta yazlan bu bilgiler en azndan bir tek eyin altn net biimde izer: Olduka eski bir dnemde, Vens gezegeniyle ilgili ok sra d bir olay yaanm olmaldr gklerde. Dnyann farkl yerlerinde kutuplama-savalm-yeniden doma temalar vurgulanarak anlatlan mitler, bu sra d olayn Vensn yrnge deitirmesiyle sonulandna dair ipular sunar. Byle byk ve gl bir karlamay, ancak bir tek gk cismi gerekletirebilir: Varlyla ilgili kukular her geen gn azalmaya balayan, efsanevi Onuncu Gezegen. Bilim adamlarnn, arpan gezegenler ya da kuyrukluyldzn arpt gezegen modellerine nedense garip bir alerjileri ve tepkileri var. Oysa kimi byk doal afetleri ancak bylesi gksel olgularn beklenmedik ortaya klaryla daha makul, aklanabilir hale getiriyoruz. Gezegenimizin tarihinde bylesi kozmik felaketlerin bulunduunu, hatta bunlarn uygarlk tarihini bile yakndan etkilediini kabul etmek ok da zor olmasa gerek. Bundan 60 milyon yl nce dinozorlarn nasl ortadan yok olduunu hala bilmiyoruz; yantn byk 48

olaslkla asteroid arpmas tr bir felakette gizlenmi olabilecei dnlyor. ok daha yakn bir tarihte, Sibiryann kuzeyindeki Tunguzkaya den bir gktann (kantlanamasa bile baka aklama yok) binlerce mil uzaktan duyulacak byklkte bir grlty nasl kardn ve ok byk bir alan nasl yakp yktn iyi biliyoruz. Niye 7-8 bin yl nce yaanan bir gksel arpmann olas byk etkilerini kabul etmek bu denli zor geliyor bilim adamlarna acaba? Eer geen yzyln sonlarnda Kohuteki grm olmasaydk ve bir yerlerde eski bir yaztta 75,000 ylda bir grlen byk bir kuyrukluyldzdan sz edilseydi, bunu saf mitoloji kabul edip ban evirecekti modern uzay bilimcilerimiz. Oysa Kohutek gerektir; modern insann ortaya kt .. 73,000 dolaylarnda dnyaya yakn gemitir; ardndan yirminci yzylda bilim adamlarnn gzleri nnde bir turunu daha tamamlamtr ve 76,970 ylnda yine dnyaya yakn geecektir. Tpk, Nibiru/Marduk gibi: .. 5310da, 1649da dnyaya yakn gemitir ve 2012de bir kez daha sistemimizde belirecektir. in komplo teorisi boyutlarna ynelmenin anlam yok; ama yine de, modern bilimin bu dev gezegenden hi de habersiz olmadn, nceki blmlerde Gezegen X araylar ve IRASn bulgularndan sz ederken vurguladmz anmsatalm. Dnyadan net olarak gzlemlenebilecek bir gksel arpma olgusunun, insanlk kltrnde ne denli belirleyici bir rol stlenmi olabileceine ilikin bir baka arpc teori de, ngiliz aratrmac Alan F. Alforda aittir. Be bin yl nceki Mezopotamya ve Hint kltrlerinden bu yana, dnyada var olan btn gizem kltleri ve byk dinler, gkyznde paralanp dalan bir gezegenle ilgili mistik dlere dayanyordu Alforda gre. Bu nedenle yeni teorisine, patlayan gezegen klt (exploded planet cult) adn verdi. Her dini dncenin znde bir biimde tanrnn ld ve gklerde yeniden dirildii imgesi bulunuyordu: Osiristen, saya dek. Bu motif, insann dnyevi varlna karlk tanrnn (ya da tanrlarn) gklerdeki lmszl fikrinin anahtar temasyd. Aford gerekten gz kamatrc bir alma gerekletirmiti When The Gods Came Downda. Yzlerce dokman, mit ve kutsal metinde iz srm; 49

youn emek rn bir aratrmann ardndan, eskia dnce ve inan sistemlerinde karmza kan mulak kavramlarn tmne patlayan gezegen klt erevesi iinde yant getirmiti. Eski ve Yeni Ahit kitaplarn da ieren aratrmas, modern kltrel antropolojinin izgisel tarih anlay iinde oktanrllktan daha ileri bir aama olarak deerlendirdii tektanrclk (monotheism) fikrinin aslnda yalnzca soyutlama (daha dorusu ifreleme) dzeyi olarak daha ileri olduunu; ana fikrin btnyle eskia antik dinlerinden geldiini yadsnamaz biimde ortaya koyuyordu. Bu zmlemeleri srasnda, zellikle Yeni Ahitle ilgili yorum ve eviri hatalarn da bulup bunlara dikkat ekmesi, bulank grnen kimi noktalarn daha ak ve anlalr hale gelmesini salyordu. Szgelimi, Hristiyan dncesinde Tanrnn Olu olarak nitelenen sadan Yeni Ahitte nsanolu adyla sz edilmesi bylesi karmaalardan biriydi ve Alforda gre doru terim nsann tohumu olmalyd: nk insann tohumu, bu gezegene dnya dndan gelmiti eski dnce ve inan sistemine gre. Onu, Tanr getirmiti. O halde insan suretinde dnyaya inen Tanrnn olu, milyonlarca yl nce gerekleen tohumun ekilmesi olgusunun da temsilcisiydi. Genesis gibi, ok daha eski metinlerden dn alnp ifrelenerek oluturulmu bir metin, bize ondan en az bin yl daha eski bir dncenin ekirdeiyle ilgili fikir verebilir mi? Ya btnyle zeri rtlm mitlere, yani gksel olaylarn kiiletirilmi kahramanlarla yeniden yazlm efsanelerine rastlarz ya da dorudan doruya yaratln nasl olduuna ilikin dini ve felsefi metinlere. Bunlarn hibirinde, patlayan bir gezegenin kendi paralarndan dier btn gk cisimlerini yarattna benzer bir temayla karlamayz. O halde kaynak olarak bu eski metin ve dnceleri kullandndan ok byk oranda emin olduumuz Eski ahitte artk hala Kabbalistik kk harf oyunlaryla derin srlar bulmaya almak anlamszln da tesindedir. Evrenin varlna ilikin felsefi gerek kkenin ancak, mmkn olan en eski metinlerde ve dncede gizli olabilecei varsaymndan yola karak, Eski Ahiti yalnzca kimi kaynaklarla karlatrlacak yardmc bir referans unsuru olarak grebiliriz. Hele Pers gizemiyle beslenmi ve Yunan efsaneleriyle enilendirilmi eski 50

Essene dncesinin, Romada sentetik bir biimde yeniden dzenlenmesiyle oluturulduunu Alfordn bildiimiz dinle Yeni Ahit, kkene ynelik bir kozmolojik Sitchin aratrmada asla birinci elden kaynak kabul edilemez. fazla yaknl olmamasna ramen Sendromunun etkisinde kalmay srdrerek eski ve Yeni Ahiti birincil kaynaklar olarak grmesi, l doan bir teori karmtr ortaya. Hzn, buradadr. Sonuta, din ve mitolojinin kkeninde ifrelenmi gksel olgularn yattn syleyen Alfordn tezleri, nemlidir. Eski metinlerden yola karak gne sistemimizde bir Onuncu Gezegenin varln arpc kantlarla sergileyen Sitchinin tezleri de nemlidir. Vensn yrnge dzensizliiyle ilgili eskia kaytlarn fark eden ve buna dikkatleri eken, ayrca Exodus benzeri olaylarda dnyay iddetle etkileyen bir katastroftan baka bir aklama alamayacan cesurca vurgulayan Velikovskynin tezleri de nemlidir. Her birinde ayr ayr gedikler bulabilir ve (kendi anzdan) rttnz dnebilirsiniz. Ama bu nemli anafikir, evrenle ve eskia tarihiyle ilgili yeni ve devrimci bir konsepte ulama yolunda atlm, deerli admlardr. Vens: Dnyann kizinin acl tarihi Gne ve Aydan sonra en parlak gk cismi olan bu gezegen, tanrsal gzellikle sk sk zdeletirilmesine karn, son elli yldaki bulgularmzn bize sunduu sonulara gre, bir cehennemi andrmaktadr. Ktle, boyut ve younluk asndan dnyaya son derece yakn deerlere sahip olan ve bu nedenle karde gezegen olarak grlen Vensn hibir yaam biimine olanak vermeyecek biimde scak oluu, yalnzca gnee bizden daha yakn olmasndan kaynaklanmaz. Gnee ondan ok daha yakn olan Merkr bile, hi deilse gece olduunda, Vensn yannda serin bir gezegen olarak kalr. Bunun nedeni, Vensn btn evresini youn ve kaln bir tabaka halinde saran atmosferidir. Youn ve kaln atmosferi, Vense ynelen merakl baklardan gezegen yzeyini gizleyen bir engel olmakla kalmaz, son derece gl bir sera etkisi 51

yaratarak sy da ierde hapseder. Bu nedenle, gezegende, yzey scakl 480 dereceyi bulmaktadr. Neredeyse yzde 96 orannda karbondioksitten oluan bu atmosferde herhangi bir canl varln solumas elbette mmkn deil. Buna anormal yzey scakln da eklediimizde, Vense, inceleme amal insanl bir uzay yolculuunun imdilik epey uzak bir d olduunu syleyebiliriz. lk yzey fotoraflarysa, 1975 ylnda yollanan, Sovyet Venera uzay sondasndan geldi. Bildiimiz anlamda fotoraf deil, yzeye gnderilmi radar dalgalar llerek karlan yzey haritalaryd. Youn atmosfer nedeniyle yrngede kalarak Vensn yzeyini fotoraflamak mmkn deildi zaten. Elde edilen verilere gre karlan haritalar, Venste ok sayda byk kta olduunu ortaya kard; bir de, yzeyde sra d bir volkanik etkinlik olduunu. Daha sonra, Magellan uydusu Vense Austos 1990da ulat. Kaln atmosfer katmanlarn ve bulutlar delmek iin radar kullanan uydu, gezegenin bir haritasn hazrlad. Birok krater, hala lav pskrten volkanlar, birbirinden kilometrelerce uzak ve paralel parlak krk izgilerin bulunduu blgeleri gren bilim adamlar ok ardlar. Bu kuvvetli jeolojik aktivitenin kayna halen bilinmiyor. Dn hareketi, btn gezegenlerin tersine, batdan douya doru deil, doudan batya dorudur. Yani eer Vensn yzeyinde sabah olmasn bekleyen biri olsaydnz, gnein ufukta douunu grmek iin douya deil, batya dnmeniz gerekecekti. Her eyiyle ters, aykr, garip, rktc bir gezegenden sz ediyoruz yani. Laplacen klasik nebula teorisine gre gne sisteminde merkeze yakn gezegenler, uzak olan gezegenlerden daha gentir. Bu durumda Dnyann Marstan, Vensn de Dnyadan daha gen olduu sylenebilir. Genel kurama gre gezegenler yalandka dtan balayarak souma ortaya kar ve kabuk giderek kalnlap sertleir. Bundan 100 milyon yl nce, gezegenimizin yzeyi bugnkne oranla ok daha hareketli ve istikrarszd. Bir milyar yl nceyse, muhtemelen deil grmek, dn bile kurmak istemeyeceimiz kadar dehet verici bir yerdi. Yalandka, dnyamz da 52

grece daha sakin bir gezegen haline geldi tabii yalnzca yzey hareketleri asndan! Gezegen, bundan 7300 yl ncesine dek, bugnknden olduka farkl ve ok daha geni apl bir yrnge zerindeydi ve bu yrnge ekliptikle akmyor, 40 derece kadar sapma gsteriyordu. Konumu, muhtemelen Mars ile Jpiter arasnda, bugn asteroid kua olarak bildiimiz yerdeydi ve olaslkla, bir de uydusu vard evresinde dnen. .. 5310da, uzayn derinliklerinden ok uzun bir eliptik yrnge izerek gelen Onuncu Gezegen, Nibiru/Marduk, olduka tehlikeli bir yakn gei gerekletirdi ve Vensn btn dengesini bozdu. (Byk bir olaslkla bu olay, Nibiru/Mardukun sicilindeki tek sabka kayd deildir. Merkrn yapsn inceleyen bilim adamlar, bu gezegenin milyonlarca yl nce en az iki kez, kendisi byklnde bir gk cismiyle arptn ve bu nedenle yzeydeki metallerin ekirdee gmlerek Bu gezegenin sv ekirdekten en yoksun uygun kaldn adayn, dnyorlar. arpmay gerekletirmeye

Nibiru/Mardukun uydularndan biri olduu dnlebilir.) Dier yandan, sistemin ilerine doru balayan beklenmedik hareket, Vens, ilkin Marsla tehlikeli biimde yaknlatrd, ardndan da Dnyamzla yakn bir geie zorlad. Bu srada gezegen, arpmann sonucunda oluan moloz, artk ve toz bulutlarn da birlikte srklyordu gklerdeki garip yolculuunu srdrrken. Baka bir deyile, Tten Yldz imgesine son derece uygun bir grnm veriyordu. Gnein de youn ekim etkisiyle gkyznde iki bin yl kadar sren bir gler sava yaand ve sonunda Dnya tarafndan itilip Gnein ekim gcne yakalanan Vens, Merkr ile Dnya arasnda, bugn bildiimiz konumuna oturdu. Daha nce maruz kalmad youn bir gelgit etkisini, imdi de Gneten alyordu ki, bu da jeolojik hareketin hzn yitirmemesine yol at. arpmann ve eski yrngesinden kmann bir byk etkisi de, gezegenin dn hareketinde grld. Astronomlar Vensn ters ynde dn hareketini olduka dikkat ekici buluyorlar. Genellikle kabul edilen aklama, tarihin belli bir noktasnda olaslkla dev bir asteroid ya da kuyrukluyldz tarafndan- gezegene iddetle arpld ve bunun etkisiyle 53

dnnn bir an iin durup, ardndan ters yne doru devam ettii yolunda. Bu felaketin milyarlarca yl nce, gne sisteminin ilk oluum aamalarnda yaanld dnlmekle birlikte, bylesi bir arpmann ok daha yakn tarihli olduuna ilikin de iaretler var. alar Takvimi-Saylarn Gizemi Aslnda her ey, alfabelerin olumaya balad dnemde simgelerin yalnzca harfler iin yaratlmas, saysal ilemler iin ayr bir rakam seti oluturulmamasyla ortaya kt diyebiliriz. Bu durumda, Yunan ve Fenike alfabelerinde (daha sonra da brani alfabesinde) harflere karlk gelen iaretler iin, dzgn bir sralamayla saysal deerler de belirlendi. Szgelimi Yunan alfabesinin ilk harfi Alfann saysal deeri 1; beinci harfi Epsilonun da saysal deeri 5ti. Tpk, Roma rakamlar dediimiz saysal simgelerin aslnda Latin alfabesinin harfleri olmas gibi bir eydir bu. Latin alfabesinde M harfinin deeri 1000, C harfinin deeri 100, D harfinin deeri 500dr. Sre iinde harfleri kullanarak, ok byk rakamlar bile yazabilmek mmkn hale gelmiti. te bu pratik yntem, harfler ve rakamlar bir tr ifre oyunu gibi ayn amala kullanmay balatnca, say gizemciliide kendiliinden ortaya kt. sadan nce ilk yzyla ait olduu sanlan ve l Deniz Yazmalar olarak bilinen Kumran belgelerinde, brani harflerinin saylama sistemi olarak kullanlmasnn ilk rneklerine rastlanmas, iki eyi ortaya koymas asndan nemlidir: Birincisi, bu belgelerden, alfabetik rakamlarn brani tarihinde ilk kez Hristiyanlk ann afanda kullanlmaya baladn anlarz. kincisiyse, Hristiyanln ilk ekirdeini oluturan ve Yeni Ahite zemin yaratan Kumrandaki essene mezhebi mensuplarnn, say gizemciliiyle tanm olduklar sonucu kar bu bilgiden. Bu durumda, Yuhannann Canavarla ilgili bilmecesini zmek iin merakllarn 666 saysal deerini tutturan isim peinde komalar, bir lde anlalr hale gelir. Bir baka rnek, yaratla ilikin ayetlerden seilebilir: Tanrnn Havvay, Ademin kaburga kemiinden yarattna ilikin ifade, say gizemcilerine gre 54

bu durumu matematiksel olarak da aklar. Tanrnn bilinen adlarndan Yahvenin (YHVH) saysal deeri, 26dr. Ademin ad 45e, Havvann ad da 18a eittir bu hesaba gre. ki ismin saysal deerleri arasndaki fark, Tanrnn rakam olan 26ya eittir. Mezopotamyann tm kltrlerine egemen olmu matematik ve saylama sisteminin (belki kurucular olmasalar bile) ilk yaygn kullanclar, blgede Tufan sonras kurulmu olan ilk byk uygarln sahibi diyebileceimiz Smerler. Say sayma ve okluklar ifade etme ya da hesap yapma gibi ilemlerde, en erken dnemden beri Smerlerin altml (sexagesimal) olarak adlandrlan bir sistem kullandklarndan sz edilmektedir. Nasl bizim sistemimiz 10 tabann esas alyorsa ve nasl Orta Amerika uygarlklar say sistemlerinin temeline 20 rakamn yerletirdilerse, Smer uygarl da btn matematik anlaynn merkezine 60 oturtmutu. Bunun net ve makul bir aklamasn yapamyoruz. Onlu sistem sz konusu olduunda el parmaklarnn says aklayc olabilir; Mayalarn yirmili sistemlerinde ise ie el ve ayak parmaklarnn toplam olarak bakabiliriz. Ancak 60 says iin byle bir doal/mantksal aklama bulmak ok gtr. Onlu sistemin kolaylna alm olan bizler iin hesaplama sisteminin temeline 60 gibi garip bir rakam yerletirmek biraz artc gelse de, biraz dnnce gnlk yaammzda Smer mirasn youn olarak kullanmaya devam ettiimizi fark ederiz: Bizim kltrmz de byle bir tabann izini grlr biimde korumutur; nk zaman lsn saatlerle, dakikalarla, saniyelerle, yay ve a llerini derecelerle, dakikalarla, saniyelerle dile getirirken hala onu kullanyoruz. Sina lnden Kudse Yahudi tarihinde kavim olma duygusunu formle eden temel fikrin, bizim teorimize gre sadan nce 17. yzyln ortalarndaki Msrdan k fikrinde yattn ve bunun yazya geirilmi hali olan Eski Ahitin Exodus kitabnn aslnda .. 1650de Nibiru/Mardukun yrnge geii srasnda 55

yaanan facialardan kaan gebe kabileleri anlattn belirtmitik. Eski Ahit mitlerinde krk yl Sina llerinde dolatktan sonra Sz Verilen Topraklara giren ve yoluna kan kentleri RABBN yardmyla fetheden branilerin yaadklar inili kl, kronikleen bunalmlarla dolu gnler anlatlr. Sz edilen tarihlerde yerleik yaam hi denememi olan bu gebe halkn bir yazs da yoktu; dolaysyla tarihlerinde ok nemli bir dnm noktasn oluturan Msrdan k hikayeleri, aradan uzun yzyllar getikten ve yaz brani yaamna girdikten sonra Yahve rahipleri tarafndan kaleme alnmaya balad. Bir Hitit kadn olduu Eski Ahitte belirtilen Bat-eba ile evlenen Davutun bu evlilikten doan olu Sleyman, srail tahtnn varisi de olacaktr ayn zamanda. Davutun lmne yakn iktidar boluunu frsat bilen Adoniyea ile ksa sreli bir ekime yaansa da, sonunda taht Sleymann olur Eski Ahite gre. Filistinlilere kar kazanlar zaferin ncesinde Tanrya verilmi sz yerine getirmek de, Davutun olu Sleymana kalacaktr: Yahve iin bir byk ev yapmak.(Sleyman Mabedi) Ve Kral Sleymann RAB iin yapt evin uzunluu altm arn ve genilii yirmi ve ykseklii otuz arnd. Ve evin mabedi nnde olan eyvann uzunluu evin geniliine gre yirmi arnd; ve onun genilii evin nnde on arnd. (Krallar I, 6:2-3) Sleymann yaptrd tapnak, yalnzca Davut zamanndaki Filistin zaferinden doan bir minnet borcunu karlama ilevini yerine getirmiyordu. Ayn zamanda bu tapnak, lkenin gcnn de temsilcisi de olacakt, nk o Tanrnn eviydi artk ve bu da Tanrnn srailde, hep onlarla birlikte oturacan gsteriyordu. Gl tanrs bakentin iinde olan bir lkeye, kim saldrabilirdi ki? Yapm yedi yl srd belirtilen tapnan i odasna, srailin kutsal Ahit Sand yerletirildi. Bu, iinde Yahvenin olduuna inanlan ve lde Musaya en ince ayrntsna dek tarif edilerek yaplm, altn Kerubilerle ssl, gsterili bir ahap sandkt anlatlanlara gre. O gne dek gittikleri her yerde bir adrn iinde zenle korunmutu; artk Sleymann yaptrd tapnakta saklanacakt. Tapnaktan sonra bir de kendine byk saray yaptran Sleymann, komu lkelerle girdii ticari ilikiler ve evre blgelere yapt seferler sayesinde (ve

56

elbette Yahvenin yardmlaryla) sraili blgenin en zengin lkelerinden biri yapt anlatlr Eski Ahitte. branilerin eytan fikri, Tekvinin yazl tarihleri arasnda, yani yaklak olarak .. VI. Yzylla .S. I. Yzyl arasnda deiir. Bu olgu nceden ortaya karlmtr: eytanlar Yahudilii .. 150 ile 300 arasnda igal etmilerdir. Olduka temel bir yeniliktir bu: Tanrnn ezeli dman olarak ktln temsilcisi gl eytan figr, Yahudiler arasnda sempatiyle karlanan muzaffer Perslerin dinlerinden, derhal ithal edilecektir; nk matematikte negatif saylarn varl kadar nemli bir ilev grmekte ve boluklar doldurmaktadr eytan. Demek ki, Tanr ktln temsilcisi bu sefile yeryznde, insanlar arasnda zafer kazanmas iin geici srelerle izin vermitir. Efsane hareketinin, hem Yahudi hem de Hristiyan dncesinde dnm noktas oluturacak bir ekirdek yarattn, eer 1947 ylnda l Deniz yaknlarndaki Kumran maaralarnda bunlara ait yazmalar toprak kaplar iinde bulunmasayd, bilinli olarak tarihten silinmeye allan bu ilgin mezheple ilgili yalnzca kk ipularna sahip olacaktk. imdi, bu rastlantsal buluun sayesinde, o dneme byk oranda k tutabiliyoruz. Eski Ahitin kimi paralarnn yan sra Enochun Kitab ve Jbileler Kitab gibi Kutsal Kitaptan din adamlarnca karlp aforoz edilmi yazmalar ieren bu klliyat, son derece ciddi ve kktenci bir muhalif grubun 2100 yl nce Yahudadaki varln ortaya koyuyor; hatta ok daha fazlasn. Sekizinci yzyl balarnda Asurlular tarafndan kuzeydeki kralln yok edilmesinden sonra, brani mirasn btnyle Yahuda Krallnn stlendiini gryoruz. Bu, sz konusu halkn tarihinde, Filistin ve Kenana yerleilmesinden sonra yaanan ilk byk koputur. Bu tarihten itibaren brani kltrne, 12 Kabileden biri olan muhafazakar Yahuda kabilesi egemen olacaktr. Nedir bunun anlam? Her eyden nce, Eski Ahit btnyle Yahudann egemen din adamlarnca derlenip yazld iin, kuzeydeki srail krallnn halk RABBN gznde kt olan yapan sapknlar olarak sunulur. Yahvenin srailoullarnn tek ve en byk tanrs olduunu vurgulamak iin, Eski Ahitte Exodus blm 57

El aday ile Yahveyi zdeletirecek biimde elden geirilir. Szgelimi Yahve Musaya unlar syleyecektir: Ben RABim ve brahime, shaka ve Yakupa El aday olarak grndm; fakat onlara Yahova ismimle malum olmadm. (k 6:2-3) Bunun anlam aktr: Gneydeki fundementalist Yahudi din egemenleri, El aday ile Yahvenin ayn Tanr olduunu vurgulayarak srailoullarnn btn mirasn tek bir noktada birletirip ellerinde tutmak istemilerdir. Esseneler, Kutsal Kitapn tahrif edildiini ve hayatn bu ilahi buyruklara gre yaanmadn ileri srerek, iktidardaki egemen Yahudi dinsel dncesiyle btn kprleri atmlar ve kendi kutsal yazlarna dnmlerdi. Onlara gre, bu sapkn iktidarn srailoullarn srkledii felaketten onlar kurtarmak zere, Tanr bir Mesih gnderecekti. Bu Mesih, Danielin szn ettii Gnlerin Sonunun da kahramanyd ve yeni Yahudi Kral olarak tahta kacakt. Onun gelii, aya peygamberin kehanetlerinde de net biimde belirtilmiti: Bunun iin RAB kendisi size bir alamet verecek; ite bakire gebe kalacak ve bir oul douracak ve onun adn mmanuel [Tanr Bizimle] koyacak. (aya 7:14) Esseneler, inzivaya ekildikleri Kumran maaralarnda, giderek dnyann sonunun ok yaklatna iyiden iyiye inanmaya balarlar. Paul Sumnera Kumran metinleri, sa ve havarilerinin retisinin ana kaynan olutururlar. Adalet Sahibi denen kiinin sann prototipi olduunu grmek de zor deildir: Bu gizemli lider de Kumranl sekin bir retmen/rahiptir ve tad unvan, sonradan sa iin de kullanlmtr. Mesih szcnn dilbilimsel kkleriyse, aya peygamberin vahiylerinden bile eskidir aslnda. brani dilinde kutsal ya srlerek yalanm kii anlamna gelen Maiah szc, Eski Ahitin Yunancaya evrilen versiyonlarnda da btnyle ayn anlam vermek zere Hristos biiminde kullanlr. Alford, Yeni Ahitte sa iin nsann Olu nitelemesinin kullanldn; ancak bir hayli kafa kartrc grnen bu deyiin doru kkeninin nsann Tohumu olmas gerektiini vurguluyordu. En eski dnce ve inanlarda,

58

yeryzndeki

yaamn

gklerden

geldiine

ilikin

etkin

bir

yargnn

bulunduuna da dikkatimizi ekiyordu Alford. Beklenen Mesih, sonradan Hristiyanlkta sunulduu gibi sembolik bir krallk unvanyla gelen spritel bir kurtarc falan deil, somut olarak tahta kacak bir Yahudi kralyd; ok eski alardan tanan bir gelenekle fallik g ve bereket simgesinin, yani gklerden den talarn yerini alm, tpk o talar gibi kutsal yalarla meshedilen bir Barahip, retmen ve Krald yani. Bir baka deyile, nsann Oluydu. Birinci yzyln ortalarnda Essene dncesi bir yandan Yunan diliyle Anadoluda taraftar bulmaya almakta, bir yandan da Yahudada yeraltna geerek muhalefetini srarla srdrmektedir. Yahudi Krallar ve din adamlar oligarisi byk oranda i egemenliklerini Roma glgesi altnda da olsa srdrrken, Yahudada bir Mesihe duyulan inan ve zlem giderek byr. Anadoluya ve Kuzey Suriyeye, Bat rana snm Essenelerin ikinci kuandan itibaren, Mesih dncesi uzaklarda yaamaya balamtr artk. Yahuda Romann ellerinde yava yava btn bamszln yitirir ve .S. 60da baarsz bir ayaklanma giriiminin ardndan Kuds yerle bir edilirken, Kumran maaralarnda filizlenen bir dnce, yaklak iki yzyl sonra Anadoluda Yunan diliyle yazlan kutsal metinler ve Ermi Paulus gibi inanl szclerin ateli vaazlaryla, kk mtevaz tapnaklarda Hristiyanl biimlendirmektedir. Yunan dncesinden derin biimde etkilenen ve aslnda ateli bir Mesihilik kartyken Hristiyanln bayraktarlarndan biri haline gelen Paulus, byk olaslkla Mitra kltn yeni inanla harmanlamaya alan ilk din adamdr. Roma imparatorluu, yzyllar boyunca egemenlii altnda bulundurduu topraklarn yerel inanlarn ve kltlerini dorudan ithal edip onlar garip sentez ilemlerinden geirerek tannmaz hale getirme konusunda salam bir gelenek oluturmutu. Dolaysyla, hi de artc olmayan biimde, Msrn sis kltnn ya da Perslerin Mitrasnn bana gelen, Yahudi kltrnn iinden domu lk Kilisenin, yani Essene kaynakl Hristiyanlk ekirdeinin de bana geldi:

59

Kudsn .S. 70deki dnden itibaren Hristiyanlk denilen inan, Yahudi orijiniyle yollarn ayrmaya balad ve ksa sre iinde Yehoshua [sa] adl kahramanla ilgili btn grnt, yabanc mitler ve efsaneler iinde kayboldu. Eski pagan hikayeler derlenip, halknn kurtarc kral olmaya alan bir adamn hikayesi haline getirildi. Romada, Romus ve Romulusun hikayesi, iki baka Tanr, byk azizler Peter ve Paul iin yeniden anlatlr oldu. Gne Tanrs Solun doum gn 25 Aralkt ve bu tarihin sa iin de uygun olduu dnld, bylece byk Tanrlar ayn bayram gnnde anlabileceklerdi. abat, cumartesiden, Gne Tanrsnn gn olan pazara kaydrld ve gne sembol, Tanr ve azizlerinin balarnn arkasndaki haleye dntrld. Roma, btn gc ve ihtiamna karn zor gnler yaamaya adayd ve bu durum tahtnda ok rahat olmayan Konstantinin byk bir ileri grllkle imparatorlukla zdeleecek yeni bir dini gelecee ilikin olas yararn fark etmesini salamt. Drdnc yzyln balarnda Kk Asya ve Ege kylarndaki Roma topraklar zerinde Mitra dininden sonra en yaygn inan, Hristiyanlkt. Ne var ki, Yahudi kltr iinde doan ve sonra ondan kopan Esseneli Mesih inananlar, kendi aralarnda en az elli paraya blnmlerdi ve bu gruplarn her biri, dierlerini sapkn ya da dnek olmakla suluyordu. Dolaysyla, Kudsteki lk Kilisenin Roma iktidar eliyle datlmasndan sonraki 250 yl iinde birlikten ve btnlkten olduka uzaklaan; sekter gruplarn tartma, hatta kavga konusu haline gelmi Hristiyanlk, hem geleceinin parlak olduuna ilikin sinyaller veriyor, hem de byk bir dankl yayordu. Kaderin garip bir cilvesi sonucu, ilk kilisenin dalmasna yol aan Roma, ikinci ve en kalc kilisenin de kurcusu oldu. Konstantin, dank Hristiyan gruplarn bir araya getirerek ondan yeni bir devlet dini yaratma fikrini, hem kendi konumunu glendirecek, hem de Romada asayii salayacak byk bir yenilenme olarak gryordu. Bu amala, Konseyi, Hristiyanln en yaygn olduu topraklarda, Anadoluda toplayarak daha iin banda bir iyi niyet gsterisine giriti. Ardndan, lkedeki belli bal Hristiyan gruplar arasnda en kalabalk olanlarn liderlerini, iznike ard. Ostrogorsky, znikteki konseyde, zerinde byk tartmalar kopan ana konunun Baba ile Oulun aynl ya da ayrl olduunu vurguluyor. 60

znikle ilgili belgelere gre skenderiyeli rahip Arius ve onu destekleyenler (Aryanlar olarak bilinen grup), iki ilahi unsurun ayrln, dolaysyla Mesihin Tanr olamayacan savunuyorlard. Ne var ki Konstantinin de arln koymasyla Arius konseyde yenilgiye urad ve sann Tanrl byk bir ounlukla kabul edildi. Babil srgnnden tanp getirilen bilgilerle Kuds ve Kumranda ikinci bahar yaam olan Yahudi fundementalist Mesihilii, Anadolu srgnndeki servenini roma topraklarnda noktalyor ve mitraclkla harmanlanarak eklektik, paradokslarla dolu, zerinde yzyllar boyu tartmalar kopacak bir resmi din haline geliyordu. Bu, byk Roma Kilisesinin de kuruluuydu ve on beinci yzylda Batda Katolik, Doudaysa Ortodoks adlar altnda kesin bir ayrmayla ikiye blnene dek, zaman zaman iddetlenen, zaman zamansa uyumaya terkedilen, siyasi manevralarla kark iman atmalarn yaayacakt bu kilise. znik Konseyinde, dinin abuk yaylmasn salamak zere hayli byk kitlesi olan Mitraclktan da baz unsurlar dn alnarak, temel ilkeler netletirildi. Baba-Oul-Kutsal Ruh lemesi (Trinity), Kilisenin yaps ve rgtlenii, ncile girecek anlatlarn (gospel) seimi zerine uzun ve youn tartmalar yaand. Sonunda, Essene inanlar, Mitra felsefesi ve Yunan gnostisizminin bir tr bileimi halinde yeni dinle ilgili ayrntlar kesinletirilirken, Essene metinlerinin ou, tpk Yahudada olduu gibi, ncilden dland. Yalnzca bir tek metin kalmt eski yazmalar arasnda (ksmen) sansrden kurtulabilen: Yuhannann Vahyi. Grld gibi, Yahudi kltrnn ezilen dman ve ktln simgesi Babil, en eski Hristiyan metnine de damgasn vurmu; Babilin en byk tanrs Marduk, Hristiyanlar iin Gnlerin Sonunda ortaya kacak Mesih Kartna dnmtr. Tpk, Nietzschenin dedii gibi: Boyunduruk altna alnanlar, hangi igdyle tanrlarn kendi bana iyi durumuna indirmilerse, ayn igdyle, kendilerini boyunduruk altna

61

alanlarn tanrlarnn da iyi niyetini silip alrlar; efendilerinden, onlarn tanrsn eytanlatrarak alrlar. Hristiyan dncesinde 7, tpk 4 gibi, tanrsal kusursuzluun simgesidir. Tanr evreni ve insan ilk 6 gnde yaratm ve yedinci gnde dinlenmitir. Buna karlk 6, eksiktir; nk insann rakam olduu ve insann zaaflarn, hrslarn, yetersizliini tad dnlr. Bu durumda tane 6, yani 666, kimi Hristiyan dnrlere gre, insann gnahkarl yznden Mesih Kartn simgelemektedir vurgulamaktadr. Marduku Beklerken Eer gerekten Mayalarn biti gn olan 23 Aralk 2012 tarihi, Nibiru/Mardukun bir dahaki yrnge geiine dikkat ekiyorsa, neler olmasn beklemeliyiz acaba? Buna yant vermek son derece g. Milyonlarca yldr gkyznde, gneimiz evresindeki turlarn srdren dev gezegenin son iki geiinde dnya kltrn derinden etkileyen olgulara yol atn biliyoruz. Byk bir olaslkla .. 8.971 ve .. 12,632 dolaylarna rastlam olan daha nceki geileri de, son buzul ann finali zerinde etkili olmutu. Ama nemli olan, bu kez neler yapaca. Milyonlarca yl iinde tamamlad yz binlerce tur srasnda, Kuiper Kuandaki asteroidlerden balayarak gne sistemimizin ilerine dek, yoluna her kan ezip geen Mardukun artk herhangi bir gksel arpmann kahraman olmayacan, nk yolunun temizlendiini syleyebiliriz. Bu nedenle, daha dolayl (ama yine de olduka sarsc) etkiler yaratacaktr byk olaslkla. Ne var ki, eer bu kitapta ortaya koyduumuz hesaplar doruysa, Mardukun bir nceki gei tarihi olan .. 1649da olduka sarsc afetler grlmekle birlikte, yeryzndeki yaam ve uygarl btnyle tehdit edecek denli byk bir tehlike yaanmad. Ama unu akldan karmamakta yarar var: 3650 yl nce eskia kentlerini yerle bir eden depremlerin bu ada ayn etkiyi yapmalar sz konusu deil. Artk kerpi tulalarla yaplm, temelsiz, barakalar andran 62 ve bu say insann saysdr ifadesi de bunu

evlerde yaamyoruz; binalarmz byk depremlere ok daha dayankl. Evet, yine de 7 bykln aan depremler byk trajedilere yol ayor ama dnyann sonu nitelemesini hak edecek afetler deil bunlar. Eer gerekten 2012 ylnda byle bir olaslkla kar karya kalacaksak, u anda binalarmz salamlatrmak ve kentlerimizde (zellikle de denizlere kys olan kentlerde) altyapyla ilgili gerekli nlemleri almak iin yeterince vaktimiz var demektir. Btn mesele u: Bunu becerebilecek miyiz, daha dorusu buna niyetli miyiz? Yoksa birileri Zaten dnyann nfusu da ok artmt, len lr, kalan salar bizimdir diye mi dnyor? Smer imdi de mitlerine gre Enlil, yaklaan tufann insanlara haber verilmemesini istemi, onlarn bu afetler srasnda lp yok olmalarn yelemiti. modern dnyann Enlilleri, 2012de yaanmas muhtemel zincirleme depremler, volkan patlamalar ve tsunamilerle nfusun dnyann besleyemeyecei fazlalnn yok olmasna gz yummaya m karar verdiler. Hristiyan kltrnde kinci Geli (Second Coming) ad altnda sunulan ve inananlar arasnda heyecanla beklenen olgunun gerekleme tarihi zerine Yeni Ahitte kesin bir veri sunulmaz; bunun yerine, gizemlerle ve bilmecelerle zeri rtlm ipular sralanr. Yine de, genel ve olduka yaygn bir inana gre sa 2000 yl iinde geri dnecektir ki bu dnce kinci Geliin ou Hristiyann zihninde kinci bin yln bitii ile akmas sonucunu dourmutur. Hristiyan kltr de Roma emsiyesi altnda Grek arlkl bir editrl Essene ve Mitra kltlerine uygularken, Mesihin kinci Gelii motifini insanlk tarihinin bu en eski kaygsna yaslamak istemitir. Ayrntlarnn Yuhannann Vahyinde sunulduunu grdmz Gnlerin Sonu ya da Rabbin Gn ile ilgili habercilik, Mattann kitabnda zeri ifrelerle rtl biimde kar karmza yine. Ksacas Mattann kitabnda sann azndan sunulan ifre, Gnlerin Sonu ile ilgili iaretin, gney gklerinde Mardukun ortaya kmasndan baka bir ey olmadn ortaya koyan, astronomik bir referanstr aslnda. Mesihin kinci Gelii, btnyle Mardukun geri dnyle ilikilendirilmekte, ancak net bir zaman verilmemektedir. 63

Burada, ok temel bir noktay akldan karmamakta yarar var: Eskia uygarlklarnn inan dnyalarnda, btn zamana yaylan tek ve her yerde geerli, homojen bir panteonun varl sz konusu deildir ve bir lke topraklarnn her yerinde, her dnemi kapsayacak homojen bir dinin varl yalnzca bizim bugnk deer yarglarmzn yaratt bir yanlsamadr. Msr ya da Mezopotamya inanlarndan sz ederken, bugnn kurumlam ve merkezi olarak rgtlenmi dinleri gibi bir doktrini deil; zamana, mekana ve toplumsal ilikilere gre deien iktidar mitlerini kastettiimiz unutulmamal. Btn bunlar, Marduk ile Rann ayn tanr olduunu kukuya yer brakmayacak biimde kantlamaktadr. stelik Msr metinlerinde, Rann Milyonlarca Yln Gezegenine ait olduu da yazldr. Buradan yola karak, Rann o gezegene ait olmakla kalmayp, bizzat ona adn veren tanr olduunu rahatlkla syleyebiliriz. Bir baka deyile Onuncu Gezegen Nibiru/Mardukun Heliopolis teolojisinin olutuu eski dnemdeki Msrl ad, Radr. Ne yazk ki, hiyeroglif metinleri ilk dzenleyen ve evirenlerden biri olan Sir Wallis Budgen yapt bir yorum hatas, yz yl akn bir sre Rann yanl biimde Gne Tanrs olarak sunulmasna yol am; onun simgesi olan kutsal Kanatl Disk ise gne olarak deerlendirilmitir. Oysa Sitchinin net biimde ortaya koyduu gibi Mezopotamyadan Pers lkesine ve Kenana dek btn eskia uygarlklarnda tanrsal deere sahip olan bu amblem, btn kltrlerde bir tek gksel varl simgeler: Onuncu Gezegen. Modern dnyada Hiksos av Dnyann drt yanndaki eskia kltrlerinin ifrelenmi kozmolojileri, hep iki eyin altn iziyor: Vens-Marduk klt ve dnyann son derece sra d bir dnemini iaretleyen yaklak 2010 yl dolaylar. Mayalar, byk bir kesinlikle 2012yi iaret ediyorlar; Dendera haritas yaklak ayn tarihe dikkat ekiyor; Yahudi milenyumlar nn bitiinin aslnda 2000 dolaylarna rastlamas gerektii ileri srlyor; dnyann deiik yerlerindeki kimi Hristiyanlar, Mesihin 2000den sonra ortaya kacana ilikin inanlarn srdryorlar; bilim adamlar gne 64

sistemimizde dev bir Onuncu Gezegenin varlndan sz ediyorlar ve biz de, Mezopotamya kltrlerine damgasn vurmu Nibiru/Mardukun yrnge sresinin 3661 yl olduunu ve son geiini .. 1649 dolaynda gerekletirdiinden dolay 2012 ylnda geri dneceini sylyoruz. Btn bunlar, ortodoks bilimin inatla savunduu gibi yalnzca dgc geni birilerinin fantezileri olabilir mi? Eskia kltrlerinin kozmolojileri, cahil ve batl inanl atalarmzn uydurduu masallardan m ibarettir? Hi sanmyorum. Modern dnyann elit yneticileri, yani yz yl akn bir sredir kresel iktidar btnyle ellerine geirmi olan uluslararas byk irketler imparatorluu, her eyi olduu gibi, bilimi de denetimi altnda tutuyor ve tpk eskia rahip/krallarnn yapt gibi, elde edilen bulgular kitlelere filtreden geirip sunarken, birok ayrnty kendine saklyor. Son elli yln en heyecan verici giriimi olan uzay almalar, medyada sunulduu gibi insanlk adna ve bilim heyecanyla deil, Kresel Elit in imparatorluunu salamlatrmak adna yrtlyor. 1999 ylnn Austos aynda, Satrnn halkalarn inceleme amacn tad sylenen Cassini adl uzay arac, enerji ihtiyacn karlamak zere 30 kilo plutonyumla birlikte uzaya yolland. Bamsz bilim adamlar bunun bir nkleer tehlike olduuna dikkat ekerek protesto gsterileri dzenlediler; ne var ki Cassini, mkemmel bir zamanlamayla yollanmt: Dnya medyas btn dikkatini 11 Austostaki Milenyumun son gne tutulmas na evirmiken, bilim adamlarnn sesleri grlt arasnda bouldu ve uzay arac sessiz sedasz kk bir gezegeni havaya uurabilecek miktarda nkleer ykle Satrne doru yola kt. yi ama niin ve en nemlisi, kime kar? Onuncu Gezegenin zerinde, Sitchinin iddia ettii gibi gl ve ok ileri bir Anunnaki uygarlnn yaayp yaamadn bilemiyoruz; u an iin birinci meselemiz de bu gezegende birilerinin olup olmadndan nce, onun dnyamzn yaknndan ne zaman geecei. Eskia toplumlarnn mitolojilerinde anlatlan kimi olaylarn gerek uzayl ziyaretleri nden izler tayor olabileceini asla gz ard etmiyorum. Marsa gnderilen son yedi uzay aracndan bei, gizemli biimde kayboldu. Bunlardan birinin, Sovyetler Birliince 1988 Temmuzunda yollanan 65

Phobos 2nin, balant kopmadan nce yollad son resimde, zerine doru ilerleyen puro biiminde dev bir glge grlyordu. imdiyse, bir yandan Cassini nkleer yaktyla Satrne doru ilerlerken, bir yandan da NASAnn yaps militarize hale getiriliyor ve halka aklanan bilgiler iyice daraltlm szgelerden geirilirken, uzaya nokta at yapabilecek dev nkleer silahlar yerletiriliyor. Btn bunlar kimin iin? Yoksa bir bildikleri mi var kapal kaplar ardnda oturan birilerinin? nl gkbilimci Patrick Mooreun da dedii gibi, Gezegen X oralarda bir yerde. stelik, hzla bize doru yaklayor. Belki 2010, belki 2012de byk olaslkla ortaya kacak. Bundan nceki iki yrnge geiinde yeryznde ciddi sorunlar yarattn biliyoruz bu gezegenin; bu geiinde neler olaca zerineyse fikir yrtmek ok zor. Bilgisiz hale getirilme (disinformation) ve yanl bilgilendirilme (misinformation) ilkeleri zerinde kurulu Kresel Elit mparatorluunun bu gezegendeki sradan insanlar, figranlar olarak, elimizden u aamada baka bir ey gelmiyor ve Beckettin Godotsuna nazire yaparcasna, Marduku bekliyoruz. Yahve adnn Msrl orijini Babil Srgn sonrasnda, evrenin yaratln da ierecek biimde yeniden derlenen kutsal yazmalar, bu adn ieriine ilikin dikkat ekici bir aklamay da iermeye balamt: sesli harf kullanmayan ve yalnzca sessizlerle dili kayda geiren brani alfabesinde YHVH harfleriyle vurgulanyordu Tanrnn ad. Musa ilk kez karlat Tanrya adn sormu ve Ben, ben olanm ya da Ben neysem oyum yantn almt. Sz konusu ifadedeki szcklerin ibrani dilindeki ba harfleri de bu drt harfi ieriyordu. lahiyat uzmanlarna gre brani din adamlar bu drt sessiz harfin okunuuyla ilgili olarak da zaman iinde bir yntem nermiler ve Efendimiz ya da Yce Tanrm anlamna gelen Adonai szcnn sesli harflerine dikkat ekmilerdi. Bu durumda Tanrnn ad, Yahova olarak okunmalyd.

66

Ne var ki, belirsiz bir nokta kalyordu Tanrya verilen bu adda: brani dilinin yaps iinde Yahova, anlaml bir szck deildi ve aslnda zaten bir cmledeki drt szcn ba harflerinden oluuyordu. Buna karn, bylesi bir akrostiin ne zaman kimin tarafndan ilk kez belirlendii bilinmemekle birlikte, Yahve ya da Yahova adnn olduka eski bir tarihte benimsenerek kullanld, hatta kimi durumlarda ilk hece alnarak ksaltlmak zere Yah biiminde okunduu kesindi: O kadar ki, baz isimlerde El ile biten ekler Yah olarak deitirilmiti. Bunun en arpc rneklerinden biri de, Yusuf adyd: Yosif-El, bilinmeyen bir zamandan beri Yosif-Yah olarak da kullanlyordu. Msrda, Yunan ve Romada olduu gibi nispeten dzenli bir panteon yapsnn sz konusu olmadndan ve belli dnemlere ya da blgelere yaylan farkl teolojilerin deiik zaman dilimlerinde baskn ktndan sz etmitik: Memphis teolojisi, Heliopolis (Annu) teolojisi gibi. Bu durumda, sz konusu sistemler iinde yer bulmamakla birlikte, farkl blgelerde ya da farkl dnemlerde tapnlan, ancak bazlar zaman iinde unutulan tanrlarn varlndan da sz edilebiliyordu. Bunlar arasnda biri var ki, u an zerinde younlatmz soruya olduka ilgin biimde k tutabilir: Ik Tanrs Yahu. Sir Wallis Budgen Msr diline ait eski almalarnda karmza kan, belki biraz da glgede kalm gibi grnen bir isim Yahu. Hakknda fazla bilgi olmamakla birlikte, In Tanrs olarak anlyor ller Kitabnda. Dier yandan, modern Msr dili almalarnn nclerinden James Allenn yaptlarnda da rastladmz, fonetik olarak olduka benzer bir szck daha var ki olduka anlaml bir yerlere varmamz salayabilir: Yah, yani Ay. stelik bu szck, Ay ile balantl dnlen Thoth iin de kullanlyor. Yine Msr dilinden bir baka ilgin szc Yahu ya da Yah adna eklediimizde, bir hayli dikkat ekici bir benzerlik yakalyoruz. Eski dilde Va ya da Ua szc, fazlasyla dinsel motiflerle ykl bir anlama sahip: Bir ve Tek olan. Bu niteleme, ou kez tanr adlaryla birlikte kullanlyor. Bu durumda, szc Yahu-Va olarak Msr dilinde yeniden yazdmzda, Bir ve Tek olan Ik Tanrs gibi son derece arpc bir anlam kazanyor. Acaba brani dilinde bir anlama sahip olmayan ve drt kutsal harfin oluturduu akrosti olarak 67

dnlen Yahova adnn Msrl orijinine ulam olabilir miyiz? Bir baka deyile Musa (ya da branileri Msrdan uzaklatran lider) Ben, ben olanm diyen bir tanrnn cmlesindeki szcklerin ba harflerinden deil de, zaten var olan Msrca bir isimden, yani Bir ve Tek olan Ik Tanrs Yahu-Vadan yararlanm olabilir mi halkna Tanry anlatrken?

2012: MARDUKLA RANDEVU -Burak ELDEM (2.aask-nklp Yaynevi)

68