You are on page 1of 4

Nevil Gogard

Kamen temeljac Imaginacija


Mi vjerujemo da ovjek moe kreirati sve to poeli. Vjerujemo da je Univerzum beskonani odgovor, a onaj koji sve to pokree je individualni opaa. Nita nije nezavisno od Vae percepcije toga neega. Toliko smo isprepletani, dio smo maine, ali kako se budimo, odvajamo se od ove maine i stvaramo ivot kakav elimo. Jer ovjek je itav Imaginacija i Bog je ovjek i postoji u nama i mi u njemu. Vjeno ovjekovo tijelo je Imaginacija: to je sami Bog. Vi moete praviti imaginacije, ja mogu praviti imaginacije, i ukoliko ostanemo vjerni stanju koje smo zamislili, ono se mora pojaviti u naem svijetu. Ovo nije neka novost. Dato nam je prije nekoliko vjekova, jer pie u Bibliji; ali ljudi ne znaju kako da taju Bibliju, zato su se skupili i organizovali je u izm. Nije ona izm, ve slavni plan za osloboenje ovjeka. Biblija prikazuje ovaj plan do detalja. Posvetiemo panju nekim djelovima teksta i pokazati vam ta su oni koji su ih pisali namjeravali za nas da u njima vidimo. Zato ovako veli Gospod Bog: Evo, ja meem u Sionu kamen, kamen oproban, kamen od ugla, skupocjen, temelj tvrd; ko vjeruje nee biti u urbi*. (Isaija 28:16) Sada, reeno nam je u Knjizi Psalama da je svijet odbacio kamen. Kamen koji odbacie zidari, posta glava od ugla. (Psalmi 118:22) Jer temelja drugog niko ne moe postaviti... Ako li ko zida na ovom temelju zlato, srebro, drago kamenje, drva, sijeno, slamu...svaije djelo izii e na vidjelo. (1. Korinanima 3:11-13) Kaem Vam da je ovaj kamen Vaa imaginacija, i u Bibliji se zove: Isus Hrist, ili Bog, ili Gospod. Vaa je Imaginacija, koja je jedno sa Boanskom Imaginacijom, stvorila, odrava, mijenja, pa ak i unitava puteve stvaranja. To je kamen koji je oproban i temelj tvrd, i onaj ko vjeruje nee se plaiti. Samo ako mogu zamisliti (napraviti imaginaciju, prim. prev) i znati da Imaginacija stvara realnost, neu biti nestrpljiv ili voditi povran ivot. Kada ovjek ne ivi u svojoj Imaginaciji postae nestrpljiv po pitanju eljenog ishoda, i naposletku e postati nasilan u svojim naporima da dobije ono to eli. Ovdje imamo jednoga koji pita: ta kau ljudi, ko je Sin ovjeiji? Neki su rekli ovo, neki ono, ali on je pitao opet: A ta vi kaete, ko sam ja? Odgovori Simon Petar i ree: Ti si Hristos, Sin Boga ivoga. A Isus odgovori i ree mu: Blaen si, Simone, sine Jonin, jer ti to ne otkri tijelo i krv, nego Otac moj koji je na nebesima. I ja ti kaem da si ti Petar i na ovom kamenu sazidau crkvu svoju. (Po Mateju 16:15-18) Crkve Vam govore da se ovdje radi o ovjeku po imenu Petar. Ovdje se ne radi o individui. itava stvar odvija se u umu Vasindividue. Vi zamiljate odreeno stanje i ono se naziva Petar. Da je u pitanju ovjek Petar, ne biste mogli nai ono to pie samo est stihova posle toga. Jer tu se On (Isus, prim. prev) okree istom tom liku i kae mu: Idi od mene, Sotono: sablazan si mi, jer ne misli to je Boije, nego to je ljudsko. (Po Mateju 16:23) To radi svaki ovjek na svijetu. Doivi otkrovenje i shvati da je Imaginacija kamen temeljac svega. Vidi prijatelja kome treba pomo i zamilja da prijatelj ima to to mu je potrebno. Ako u to vjeruje, onda nije u urbi. Zamilja ono to eli i nije nasilan, i nije zabrinut i ne daje prijatelju savjete ta bi trebao da uradi fiziki da bi ostvario svoju elju. Ukoliko je kamen temeljac pravi, postoji samo jedna mo koja ga moe podrati. Ukoliko to zna, nee dozvoliti da bude skrenut, ostae vjeran svojoj pretpostavci. Ali u prii iz Biblije reeno nam je da se onaj koji je bio pohvaljen, Petar, okrenuo nasilju i onda mu je Isus rekao: Idi od *U Daniievom prevodu Starog Zavjeta umjesto nee biti u urbi stoji nee se plaiti [za ishod], ja bih rekao. Prim. prev.

Vjeno ovjekovo tijelo je Imaginacija: to je sami Bog.

w w w.nevilnasrpskom.org

Kamen temeljac Imaginacija (1959. god)

mene, Sotono. Ponovo se vraate na ovjeije naine dovoenja stvari u ono stanje koje elite. Povlaite konce i tako ste se okrenuli od jedinog kamena temeljca na svijetu, a to je Isus Hrist, koji je ljudska Imaginacija. Ako u ovo vjerujete, neete odbaciti kamen. Kamen je jednako (na hebrejskom, prim. ur.) i znai stvarati, ili graditi ili zainjati djecu. Ovdje imamo kamen u Sionu (to znai visok vrh ili golo, neplodno mjesto, prim. ur). To je ovjek, prije nego to se u njega poloi kamen jalovite, pustinja. Poloen u ovjeku, u obliku njegove Imaginacije, je jedini kamen temeljac, jer ne postoji drugi temelj do Boga, a On je Sebe u mene poloio. Stoga, ja sam sin Boga ivoga, jer postoji samo jedan i ja sam On. Ukoliko u ovo vjerujem, neu biti nestrpljiv. Ko vjeruje nee biti u urbi. To je Gospodnji nain. Traim od Vas da ga isprobate. Postavite pred umno oko ono to elite da ugledate u ovom svijetu. To moe biti posao, ili prijateljeva srea. Moe biti bilo ta, jer na ovaj temelj moete staviti smee ili drvo ili slamu. Gradite slamom onda kada za nekoga kaete: Znam ja nita on nije valjao. ivljeli su u tom stanju u odnosu na drugoga, i onda se to ostvarilo i oni kau: Uvijek sam mislio da je on takav. Neki od nas grade udne stvari za druge. Zamiljali smo na jedinom temelju, ali smo na njega stavljali ubre umjesto zlato ili srebro, i svjetlost dana ga je otkrila a mi tada ne moemo povezati to to se desilo sa bilo imo to smo mi uradili. Hebrejsko znaenje kamena je zainjati djecu. Svi dogaaju u mom ivotu su moja djeca. Svako moe graditi na ovom jedinom temelju. Evo, ja meem u Sionu kamen. Kakav kamen? Bog zakopava sebe u svakome na svijetu. To je kamen oproban, kamen od ugla, skupocjen, temelj tvrd, i ko vjeruje nee biti u urbi. Vidio sam sluaj kada je imaginativnom inu trebalo dvije godine da se manifestuje, ali kada se pojavio kakav div! Gledao sam kako se manifestuje u jednom satu. Ali nemojte biti u urbi ili misliti da postoji neki drugi temelj i kao Petar okrenuti se nekom drugom temelju, postavi nasilni prema onima koji e voditi Isusa na krst. Ali Hrist mu je rekao: Ja sam doao da bih iao ka krstu. Idi od mene, Sotono; sablazan si mi. Ako sam jo uvijek u maini, onda mislim da se dobre stvari deavaju samo sluajno. Pustite da se toak okree, jer svako mora proi kroz sve muke dok se ne probudi i ugleda itav Univerzum kao jedan beskonaan odgovor. Doi e dan kada e svaka osoba, sa odreenim nivoom budnosti, zamrznuti aktivnost u sebi i kako se aktivnost zaustavi u njemu, itav taj jedan dio je mrtav. Prirodni zakoni su samo slobodna akcija, koja se ponavlja sve dok ne postane prihvaena kao zakon. Ipak, vidjeete lie koje lebdi u vazduhu i ne pada, i ljudi koji se kreu u prostoru e prestati da se kreu ali nee pasti, jer kada ste u sebi zaustavili akciju sve je stalo. I sve ete vidjeti kao Sion pustinju i jedino to ga ini ivim je kamen u njega poloen. Ali ovjek biva izgubljen u stvarima koje je sam napravio i njima daje mo. Na primjer, upotrebom Imaginacije u svoj svijet donese novac; potom zaboravi da je to uinila aktivnost njegovog uma, i u samom novcu vidi mo da dobije ono to eli. Ali, jednom kada se probudi, vie se nee gubiti u sopstvenoj kreaciji. Kaem vam svima: postoji samo jedan kamen. Ako veeras postoji neko jako bolestan ko treba Vau pomo i Vi zamiljate za njega sve najbolje a sjutra dobijete vijest da mu se stanje pogoralo, nemojte biti u strahu, ve ostanite vjerni kamenu poloenom u Sionu. ta jo moete uiniti nakon to ste zamislili (uradili imaginaciju, prim. prev)? Neko Vam pie o odreenom problemu. Zamislite za njih ono to sami ele i posle toga ne kreite da uradite bilo ta da bi se to ostvarilo. Samo ostanite vjerni i ono e samo stvoriti uslove neophodne za ostvarenje. Moete posmatrati nekoga sa dubokom zabrinutou i eljeti promjenu. Ne

w w w.nevilnasrpskom.org

Nevil Gogard

izgovarate to, ve potisnete u sebe, a etrdeset i osam sati potom pokrenuto je ono to ste zapoeli. I oni se pitaju: Da li bi se uzrok mog problema mogao pratiti do toga-i-toga? Ba to ste mislili i Vi! Posvetili ste se njihovom problemu sa velikom zabrinutou, i onda ete pitati: Jesi li ti uticala na mene ili sam ja uticao na tebe? Kada se ovo pomislila? I ona kae: Ba sada, a Vi onda kaete: Prije etrdeset osam sati ja sam pomislio isto, ali nisam rekao naglas. Nema veze. Svim biima zakon kae da jedno u drugom utoita trae. Svi se meusobno proimamo, i to je osoba zabrinutija za drugog, taj drugi je vie proima. Ja kaem da je Univerzum beskonaan odgovor, ali on takoe vraa vie nego to zamiljate. Ima svega dovoljno, i preliva se. Stoga, biti negativan moe biti zastraujue. Dobro e se hiljadostruko vratiti, ali isto tako e i negativno. Ali, ako sam optimistian i ne kolebam se, i to u privui tako da bude prepuno i da se preliva. To je neto predivno; kao erupcija. Svijet vraa vie nego to uzima, i pojedincu daje vie nego to zamilja dobrog ili loeg. Svima govorim da je Biblija najvea od svih knjiga, ali ljudi su je organizovali, i ak kau da su pronali Petrove zemne ostatke, ili nekog drugog biblijskog lika. Petar nije ovjek, ve stanje. Vi se uzdiete do krune svega toga, a to je Hrist. Stanja su trajna, ali ja nisam prikovan; ja sam ivo, pokretljivo bie. Mogu biti nagraen za jedno stanje, a onda vidjeti novinski natpis, recimo, i udaljiti se od tog istinskog temelja, i onda me mo prekorijeva kao Sotonu, jer sam reagovao umjesto da sam djelao. Da li elite biti u stanju zvanom Petar iz esnaestog poglavlja Jevanelja po Mateju? Kako? Rei u, i stvarno to misliti: Moja Imaginacija je Bog i nema drugog boga. Ona je jedno sa najuzvienijom moi i ja u ivljeti u tom stanju. I onda e mi biti reeno: Blaen si, Simone, sine Jonin. To znai da mi sve daje dubina mog bia. Mogu li to uraditi? Onoga dana kada to uinite, i upamtite da ste uinili, biete povezani sa priom. Kada je Petar priznao: Ti si Hristos, to je kamen na kom sve ivo poiva, ali kada se udaljio od toga i reagovao, onda je nazvan Sotonom, ili onim koji reaguje. Bog zainje svoje sinove posredstvom kamena. Sahranjuje sebe u svakom ovjeku u svijetu, ali biva odbaen. Ove stvari mogu priati vama ovdje, ali ako bih ih govorio preko radio talasa, bio bih automatski iskljuen. Ljudi ne mogu da vjeruju da su odgovorni za sopstvena imaginativna djela. Ne ele u to da vjeruju. Ja ne mogu biti osloboen rezultata onoga to zamiljam. Izaite odavde rijeeni da ovo dokaete, i jednom kada dokaete odravajte kamen u ivotu. Nema drugog kamena. Jer temelja drugog niko ne moe postaviti osim onog koji je postavljen, koji je Isus Hristos ve na ovome sve gradite, ali gradite zlatom, ne gradite slamom ili smeem. elim da svako ovdje ovo isproba. Pomislite na nekoga ko je zaista u nevolji, i ako stvarno vjerujete u temelj otii ete odavde veeras bez i najmanje brige za tu osobu, ak i ako primite vijest da se stvari pogoravaju. Moe potrajati sedmicu ili mjesec dana, ali ono to ste zamislili, ako ostanete vjerni kamenu, e se ostvariti. Znam ovjeka koji je posmatrao zgradu koja je beivotna i rekli biste da ne moe odgovoriti. Kako je moe posmatrati i na njoj vidjeti ispisano svoje ime, ako nema ni pare u depu? Ali posmatrao je tako. Znam toga ovjeka. I na nain koji nije mogao zamisliti, zgrada je postala njegova*. Ne dozvolite da Vam iko kae da neto ne moe odgovoriti, nego dok smo jo dio maine ne moemo da shvatimo da smo mi uzrok svega u naem svijetu i nadamo se da e nam se nasmijeiti srea. Onda, kada pokrenete neto loe i maina se okrene, ne moete shvatiti da ste to Vi izazvali, ali kada se probudite moete kontrolisati mainu. Ona reaguje na imaginativna djela probuenog ovjeka, jer probueni ovjek ima kontrolu.

Ja kaem da je Univerzum beskonaan odgovor, ali on takoe vraa vie nego to zamiljate. Ima svega dovoljno, i preliva se. Stoga, biti negativan moe biti zastraujue. Dobro e se hiljadostruko vratiti, ali isto tako e i negativno.

w w w.nevilnasrpskom.org

*Nevil Govori o svom bratu Viktoru.

Kamen temeljac Imaginacija (1959. god)

eka Vas izuzetno oduevljenje kada napokon zaustavite svu aktivnost, i sve se zamrzne. Znaete ta takozvani mudri ljudi govore, ali ete uti samo ove rijei: Hvalim te, Oe, Gospode neba i zemlje, to si sakrio ovo od uenih i pametnih, a otkrio bezazlenima. (Po Mateju 11:25) Jer ete znati da je opaa taj koji svemu udie ivot. Uvidjeete da nita nije nezavisno od uma opaaa. Zaista probuen uitelj bi mogao zamrznuti odreene djelove zarad edukacije svojih uenika, ako bi htio. Po uobiajenim standardima, sve bi umrlo ako biste Vi zaustavili aktivnost; ali ne umire, jer nita ne postoji izvan Vae percepcije. Pomislite na efa ili na nekog zaposlenog i predstavite ih sebi onakvima kakve elite da budu, i vjerujte u stvarnost kamena temeljca, i tada neete biti nestrpljivi u pogledu ostvarenja toga. Jer Imaginacija kreira stvarnost, i na nain koji nikom nije poznat, to e se ostvariti ako ostanete vjerni kamenu temeljcu. Nije bitno ko ste ili ta imate. ovjek koji ne moe uvijek potpisati ek da bi ostvario svoj cilj je u prednosti, jer je budniji; zato to mora koristiti dar koji mu je Bog dao, a to je sami Bog. Ako uvijek moram pritiskati nekoga da bih dobio ono to elim, nikada neu znati da sam maina. Ali, ako to moram sve da uradim unutar sebe, onda znam. Veeras mi je ispriana pria o ovjeku ija je supruga preminula prilikom raanja njihovog sina i djeak je morao biti odveden u Sent Luis, kako bi ga odgajala tetka (sestra njegove majke, prim. prev). Ovaj ovjek je tokom sedam godina pokuavao da sakupi dovoljno novca za put do Sent Luisa, kako bi vidio svoje dijete. Konstantno je pokuavao da vidi sebe kako dobija bolje plaen posao, tako da moe otputovati. Reeno mu je da bi, u skladu sa pravilnom upotrebom ovog zakona, trebao da vidi sebe kako se drui svojim djetetom, a da nain prepusti Bogu. Nakon ovoga, dobio je posao koji ga je odveo iz Los Anelesa u Nju Orleans. Ali to nije bilo blizu Sent Luisa. Prihvatio je posao i istrajao u svom snu, i nakon tri mjeseca bio je premjeten u Sent Luis i dobio dodatna dvadeset etiri slobodna asa sedmino. Najbolja stvar koja mi se ikada dogodila je bilo otputanje iz Mejsi kompanije, tokom velike ekonomske krize. Moda bih bio kapetan liftova, da sam tamo ostao. Moj otac je izgubio sve to je imao, i ispostavilo se da je to bio poetak ostvarenja njegovog velikog sna. Jedna osoba je u njega vjerovala i od toga je krenuo, a kada nas je napustio prolog oktobra, ostavio je zajednici mnogo vie nego iko prije njega. Ispostavilo se da je najcrnji dan njegovog ivota u stvari bio najsvjetliji. Bez obzira ta ste uradili, zaboravite to. Vi ste Bog, a Bog je neukaljan, jer sve zamilja. Sada, ponite da zamiljate i neka to bude neto ime ete se ponositi. Neka bude veliko. Ako je u Sionu zaista poloen kamen, ne obraajte panju na ljudske argumente. Ostanite vjerni, i ta god stavite na kamen, u vidu imaginarne aktivnosti, e se pojaviti u Vaem svijetu. Naravno, moda ete se vratiti starim stazama, poput Petra. On se odrekao kamena tri puta, ali mu se potom vratio. Moda ete to uiniti, ali na kraju ete shvatiti, jer u dubini Vaeg bia izgovaraju se rijei: Idi od mene, Sotono. Ali, vidio sam i ljude koji su zaboravljali. Gledao sam kako se ni iz ega uzdiu u velianstvene visine i onda kau: Ionako bi se desilo. Ne vjeruju da je njihova imaginativna aktivnost bila temelj na kom je sve to nastalo. Postoji samo jedan kamen i to je Vaa predivna Imaginacija.
Zabranjena je prodaja i/ili izdavanje ovog materijala u svrhu sticanja profita. Sva prava nad prevodom teksta zadrava prevodilac. Za detalje posjetite sajt ili kontaktirajte prevodioca na ccele[at]t-com.me 2011
w w w.nevilnasrpskom.org

Ovo bolje funkcionie ako ne pokuavate da ga potpomognete spolja, jer Vam ga nisu otkrili tijelo i krv. Dobili ste ga od Hrista. A sada utonimo u tiinu.

You might also like