Professional Documents
Culture Documents
كتاب
الشاهد
:خل
ِ مدا
سفر الجامعة)
( ِ
ك ف الخيْر ،وفارقت ْْ ِ ك مْن هات ِْ سل دِماغُْ ِل ،بابْل ،لقْد غُْ ِ "باب ُ
صُّرجر .ي َْ ِم الض َْ ك العطشْى بو ُْ ب على بئرِْ ِ ب ،ونَعَْ َ
ل الح ّْيَلي ُ
ن فْْْي ك الحالِك ،ويُطَنْط ِْْْ ُ
ل فْْْي فراِغ ِْْْ اللحاد ُ واللمعقو ُ
ك البشُر كالذباب". م,اخيرِ َِ
مختاُر "السيّد ُ ال ُ
صراِع الفكرِ ن من ِ يُتِْق ُ
ج في الصريعْ ُ
ت التشن ّ ِ حال ِ
نب اللهِ والنسا ِ يُْرغي بح ِّ
ه
قيَم ِ التي تلِد ُ الحضاَر ْ وال ِ
البوم َ
خ فرو رى وأ َ
ِ
ضمير
ٍ ت في تنب ُ
باعَ ناَرهْ
ع
ومضى يَبي ْ
ما تبعثَر في الشوارِع ح ً
ل ْ
َّ
منيعْ"".
مخلِع" و"ال َ ن "ال ُ
م لبنا َ لح َ
(خليل حاوي)
ل ثمودٍ،"أحوا ُ
س في دُكّا ٍ
ن: س ُ تتأ َّ
سي َّ ْ
س". م باللهِ ،ول تت َ
ص ْتاجْر ،واستع ِ
(أدونيس)
قصيدة الشاهد
"الشاهد...الشاهد..
ن العالم الذي يحتاج فيْْه .الشاهْْد ...إ ّ ْ
سيّئبَ ،خر ِ ٌ
م َ َ َ
مْرءُ إلى شاهد ل هو عال ٌ ال َ
الدارة".
(أبسن)
ن مْْْن َ
ن يأتْْْي الخارجو َ ْْ مْْْن أي َْْْ
ب إل َّ
ي الضبا ِ
ن تحشد ُ زحَفهْْْْا عْْْْبَر والقطعا ُْْْْ
ل؟ الحقو ِ
ن الَقطا والدمِع لَيلك َ ٌ
ة بَي ْ َ
ل.ت العوي ِ ب على مسافا ِ ن ته ُّ وأحزا ٌ
ة
ل أعمد ً بي ن الَقطْا والدم ع يَرفْو الظ ُّ
ِْ َْ
ه خلفْْي .تُنَظُِرنْْي السْْماءُ ّ ح صْْمت َ ُ ويطر ُْْ
ت :يْا م .قل ُْ ح ُْ
م ِ ح ْ ن يُ َ ل بركا ٌْ وعَْبَر خطوِ اللي ِ
ه فْي الصْبر ،يْا ت عجلت ُْ ُ خْبًرا دَؤوب ًْا هاجر ْْ
ف ل خل َْ ت ،وَلْيَب ْْقَ السْ َ
منْد َ ُ صْبًرا دَؤوب ًْا ،قل ُْ
ة ق الِفلِّز بقي ّ ٌ م .وتطيُر فْْي أفُْْ ِ حْفنةِ أسْْ ُه ْ ُ
ت ي الصْْبّاُر ،والطُرقا ُْْ جرح َْْ لخ ُ حّرى ،يُدا ِ َ
ّ َْ
ج عبَْر ف مْْن حطام ْ ِ ُالوَه ِ ْ ح مْْا تخل َ س ُ تم َ ْ
ل فْْْي ن أشعِ ُ ت .أنْْْا الطغيا ُْْْ مدينةٍ أزفَْْْ ْ
ن وأنتضْْْْي ذ ُعَر رداءاتْْْْي رماد َ المارِقي َْْْْ
ل. الفلو ِ
ب كمْا ة ته ُّْ ن الَقطْا والدم ِْع حشرج ٌ بي َْ
ح ،كمْْْا ن الصْْْبَر الذبي َْْْ ة تحض ُْْْ الفريسْْْ ُ
ن إلى ثغورِ البحرِ .قال س تسْْْْتكي ُ النوار ُْْْْ
ت لي: الصم ُ
ن
ن م َْْ ن يأتْْي الخارجو َْْ ن أي َْْ م ْْْ " ِ
يب إل َّ الضبا ِ
ن تحشد ُ زحَفهْْْا عْْْبَر والقطعا ُ ْْ
ل؟ السهو ِ
ن مْْن ن يأتْْي الخارجو َْْ مْْن أي َْْ
ل؟" ل إلى الذهو ِ الذهو ِ
وإذا السْْْْماءُ تميعُْْْْ ،والشياءُ تنظُر
ة ل الذعرِ حازم ً كالفريسْةِ .ترقد ُ المداءُ حو َ
المصْهور
ِ نحبائل َْها ،ويهوي فْي غبارِ المعدِْ ِ
س، ت :عودي ،يْا نفو ُْ ن الخطايْا – قل ُْ َريحا ُْ
م ،ولن ك النجو ُْْ مْْن السْْكينةِ ،لن تُواكب َْْ ِ
ب ش الطفولةِ ،وَلْيَهُْ َّ م الَقْفُر فْي عط ِْ يُضا َْ
ب.س العناك ِ ه أنفا ُ ل حجبَت ْ ُ ل قََرنُْف ٍ الَقْفُر حو َ
ل
م
يُضا ُ
الَقْفُر
ن الزوايْْا ترتدي س اهدإي! إ ّْْ يْْا نف ُْْ
س ،ولْتَهْ ِ
و ت .اهدإي ،يْْا نف ُْْ دِفلى المسْْافا ِ
العناصُر في المساءِ.
ن الَقطا والدمِع ليلك َ ٌ
ة بي َ
شوكَها فوقَ الدماءِ. ن تُضاجعُ َ وأحزا ٌ
ب .يْا ل يَعاسْ ٍ ن الصْدى والدم ِْع حق ُ بي َْ
جي الصْْْبّاُر ،والَرهْْْْ ُ ل جرح َْْْ س ،يدخ ُ نف ُْْْ
ب الفريسْةِ. س يدق ُّْ أبوا َْ صُر بالنحا ِْ المحا َْ
ل فْْي ُ
ن أشعِ ُ لن يه ّ َْ
ب دمْْي – أنْْا الطغيا ُ ْ
ن وأرتدي درعَْْْْ رداءاتْْْْي رماد َ المارقي َْْْْ
ب س ،عاد َ القل ُْْ الشفيرِ .أل اهدإي ،يْْا نف ُْْ
س ،وانتهِْبي مشتعل ً بمعدِن ِْهِ .اهدإي ،يْا نف ُْ
ة في قناٍع من ضياءِ. الفحول َ
الحطام
ِ ن من ن الخارجي َ ل إ َّ ن قا َ م ْ َ
م بقلبي؟ ُ
تمُّر أرجله ْ
شعًْْْا بذهول ِْْْهِ، م الفجُر إل خا ِ ل ينا ُْْْ
ُّْْ وهنا َْْ
م ث تح ط أعمدةُ الركامْْ ِ تقو ُْْ ك حي ُْْ
ة... مذبح ٌ
عصر المهرج
لرج ٌ
سُر يتَك ّ
في
ضأر ٍ
سُر تتك ّ
حو َ
ل
ب ترا ٍ
سْر... يتك ّ
ب ن÷ْْ َج مْن الدم ِْع يُرافق ُْ َْ س ُ هذا الن َْ ْ
م الرؤ ْْْيا ،وتُطالعُ ْني مجزرةٌ ض – تَغي ُ ْ الر ِ ْ
ي ب – يعود ُ إل َّْْْ ه النَهْْْْ ُ
ب ي َْْْسكن ُ ُ ل ترا ٍْْْ حو َ
ةت مكلّل ً ض بيرو ُْْ ل ،وتنه ُْْ ب الصْْلصا ِ ضبا ُْْ
ْ
ة
م الوحشي ّ ُ باللعنةِ .فَلْتَهْدَأ هذي الِقم ُْْْْْْْْْْ
ض على ْ ش ُّ
ي ،لِتَهْدَأ هذي الر ُ ن الوح ِ والصوّا ُ
ل... ف مذهو ٍ سي ٍ
ة وتعود ُ الرؤْيا: ك جامح ٌ تتحّر ُ
رج ٌ
ل
سُر يتك ّ
في
سُر
ض تتك ّ أر ٍ
حو َ
ل
ب
ترا ٍ
سْر... يتك ّ
مكسْْورةِ حو َ
ل وحدي فْْي القارِعةِ ال َ
ت المتهدِّمِ،
الصم ِ
وحدي في الصاريَةِ المكسورةِ،
ن،
وحدي في عاصفةِ المعدِ ِ
سب ْ َ
خةِ، وحدي في ال َ
وحدي...
ميْت
ال َ
مقتَنِعٌ. رج ٌ
ل ُ
عذًرا:
مقتنِعٌ للُ - رج ٌ
ينظُر مْْْْْْن نافذةٍ ويرى أشياءَ تدوُر.
ب .يأ ْْْسى وهْوَ يُحدِّقُْْ. يُحدِّقُْْ فْْي الغيهَْْ ِ
ن... ن ول آتي َ ينتظُر التي َ
وينظُر
سِع؛ في البِلّوْرِ الشا ِ
تغرقُ في عينيهِ
ذامرةٌ...
ح ن على الفجرِ يهد ُّ الفَر َْْْ ل الصْْْوّا ِ لي ُ
م الصْْبرِ – ب تُش ِّقق ُْ غي َ ْ ل ،والعشا ُ ْ الراح َ
ب مْن دمِْ÷ا ض ،سْتشر ُ سْتَعْرقُ هذي الر ُْ
ض" بالفولذِ .هنْْا ل "الغام ُْ عَرقًْا ،وسْْيحتف ُ
نحو
َ أتصْْْوُّر للشياءِ عيون ًْْْا ورمادًا يتطاو ُ
ل
ه سُر فْْي فجرٍ تُحرقُْْ ُ مّرةِ ،أو أتك ّْْ خرةِ ال ُ
ال ِ
س الدَكْناءُ. الشم ُ
يه ُّْ
ب الواقعُْ فْْي
ج
الثل ِ
ظ ت .أل ل نْْ يوقِْ َ وأبقْى منتحًرا بالصْم ِ
ض" ض في "الغام ِ م ،لن يرب َ م حطا ٌ هذا النو َ
ل تُبعثُرهْْ ُْض .والجسْْْد ُ المخذو ُ إل الغام ُْْْ
ة ...وأنْا أنسْى – أتحَّقق ُْ فْي مغَْفل َ ٌ ت ُ خطَوا ٌْ
ن ْ ة ك ُّ ن! يل ُّ
س َل رماد ٍ حت ّى يأ َ جع َ
ض ْ
م ال َ النسيا ِ
ب الخَر ...مورقَ ٌ
ة في قلبي ما ينتظُر العش َ
ن خطواتْْْْْي برذاذ ِ الكافورِ ،وهذا الوط ُْْْْْ
ل، القاسْْْي يُقعْْْي منتظًِرا .لكِن ّْْْا ل نسْْْأ ُ
ت– ة يَغشاها الزف ُ ضجع ُ وال َ
ف دمٍل خل َ ت وُعو ُ
ل اللي ِ من ْ كَ َ
م في ضرواتها التجيعُ. ُ
ضرِ َ وَأ ْ
ح
ل يراو ُْ ت بُهلو ٌ ف الصْدى والصْم ِ خل َْ
صامتًا
ومدًى يجوع ُ؛
ح. ت ل يُزا ُْْق صْْم ٌ ف انتظارِ البر ِْْ خل َْْ
ة،ة وتفترعْ ُ المشيم َ ب العماَر زوبع ٌ سْْتضر ُ
ف غشاوةٍ حمراءَ .يْْْا ن خل َْْْ ج ُّْْْ والقناعُْْْ ي ُ َ
ف مْْْن الهَباءِ ،ويْْْا الهاذي ،أل قُد َّ السْْْيو َ
ت انضحْي بالوهمِْ ،لن يَلقْى الصْدى مرارا ُْ
إل الصدى...
الصلصال
– 1الهاوية:
- 2مساحات الغباء:
(إلى محمند بلّوط)
ع
ت ...مسْاحات ...وجهُْها مقن ّْ ٌ مسْاحا ٌ
بالنحاس وغباره ،وجهُها الشفيُر بين العَظْم
صفاقةِ الفراغ، ة فْي َْوالعظْم .أيّتهْا الضرب ُ
ن معْدِن ًْْا معدِن ًْْا،
ك يُتلى الزم ُْْعلى حدود ِْْ ِ
ح َ
ل إلى صبَره القا ِ
م َْ ويحم ُ
ل الفجُر الملجو ُ ْ
شروخ...ح ال ُ
بطا ِ
– 3الجسد:
ل أطرفا ِْ َ
ك ت تحتفْظ حو َن ،مْا زل َْ
ولك ْْ
كت من الكافور ،وتحمل في رعشت ِ َ بأيقونا ٍ
ن والصلصال...ولَعَ الطيش بالمعد ِ ِ
ة النورانيّة،
أيّته الخيان ُ ما،
سل ً
ة المجرمة، أيّتُها الطفول ُ ما،سل ً
ما ،ابُّها الوط ُ
ن الذي ل يستفيق... سل ً