Professional Documents
Culture Documents
( رتيب حياتيك ) ,ميع كتابتيى لتعليسق الدكتور عليهسا ,بعيد أن سيمعت الشرطية .وللحصيول
على أكبر قدر من الفائدة يرجى:
محاولة إعادة ومراجعة الجابة وتدقيقها للحصول على إجابة نموذجية
بداية الحديث :سنتحدث اليوم عن موضوع من أهم المواضيع أل وهو ترتيب الحياة,
كثيير مين الناس يعتنيى بإدارة الوقيت ,فيى بدايية القرن العشريين ابتدىء علم إدارة
الوقت بقضية جداول العمال ,وباختصار أن النسان يحدد ما يجب عليه أن يفعل ,
لييس مين المور الروتينيية ,وإنميا مين المور الغيير الروتينيية ,ويقسيمها إلى أقسيام,
شىء يتعلق بالبيييت ,وشىء يتعلق بالعمييل ,وشىء يتعلق بالنواحييى المالييية ,ويحدد
ماذا يجب عليه أن ينهى من أعمال ,وأن عمل ينتهى يحذفه من الجدول ,وأى عمل
يضاف يضيفيه إلى الجدول ,وهذا هيو الجييل الول مين إدارة الوقيت ,ثيم جاء الجييل
الثانييى ,وسييمى بجدول الزميين ,أى ان أخييذ هذه العمال ثييم أوزعهييا على الوقات,
ماذا سأفعل هذا الصباح ,العصر ,الساعة السابعة ,وهكذا أوزع أعمالى على أوقاتى
المتاحيية ,هذا هييو الجيييل الثانييى ,ثييم جاء بعييد ذلك الجيييل الثالث ,وسييمى بإدارة
الولويات ,وباختصار نظروا فى جدول العمال ووجدوا أن العمال ليست فى نفس
الدرجية مين الهميية ,أى كييف أبدأ بالهيم قبيل المهيم ,ثيم جاء الجييل الرابيع وسيمى
بإدارة العمر ,بمعنى أن حياتنا نفسها لبد ان تتجه فى اتجاه واضح ,والهسم بدل مسن أن
ابرمسج سساعتى ,كميا يقول سيتفين كوفيى ,هسو أن ابرمسج بوصسلة حياتسى ,يعنيى فيى أى اتجاه
أريد ان أسير ,أما ما سأطرحه اليوم هو تشكيل استفدته من كوفى ومن آخرين فى
دراسيتى لدارة الوقيت ,ومين تجربتيى الشخصيية فيى الحياة وأحببيت أن أسيميه رتيب
حياتيك ,وهيو خلط للجييل الثالث والرابيع بطريقية أعتقيد أنهيا أكثير عمليية مين الطرق
النظرية المتاحية ,واسيمحوا لى أن أعتبر كتاب "إدارة الذات" للعدلونسى الذى فييه تلخييص
لكتاب إدارة الولويات لكوفى وغيره من الكتب ,اسمحوا لى أن أعتبره مرجعا تستفيدون
منسه للتعمسق فسى الموضوع ,أما سيرى فى هذه الدورة فسيكون حسب الكراسة العملية
التيييى تحتوى مجموعييية تماريييين ومجموعييية خطوات ,وأرجوا ان تفتحوا الكراسييية
وتستعينوا بالله عز وجل وتطبقوا معى التمارين ,هذه الدورة بدون التطبيق العملى
ل قيمة لها ,ما الذى تسفيده إذا سمعت هذه الدورة إن لم تطبقها فعل.
ونبدأ بمجموعة أسئلة لبد ان نجيب عليها بوضوح ,لحظت من تدريبى لعداد كبيرة
من الناس ,لحظت بل مبالغة أن %98من الناس ل توجد إجابة عندهم على بعض
السيئلة الرئيسيية ,قيد تكون عندهيم لكنهيا غيير واضحية ,قيد تكون عندهيم لكنهيا غيير
مكتوبية ,قيد تكون عندهيم لكنهيا غيير مبلورة ,هذه السيئلة ل اريدكيم ان تجيبوا عليهيا
الن ,استرح ,خذ وقتك ,وتأمل ,وفكر مليا ,قبل الجابة.
السئلة العامة
السيئلة التيي نهدف الوصيول إليهيا فيي نهايية هذه الدورة ( ول نرييد الجابية عليهيا
الن ) هي :
-1لماذا أعيش ؟
تعليق :لماذا أحييا ,طبعيا نحين كمسيلمين لدينيا إجابية ربانيية ,ال سيبحانه وتعالى ميا تركنيا سيدى ,ال سيبحانه
أرشدنا إلى طريق مستقيم ,ل نضيع فيه ,وقد حدد لنا ال سبحانه الطريق ,إذ يقول سبحانه "وما خلقت الجن
والنس إل ليعبدون" ,نتميز نحين المسلمون أن كلمية العبادة عندنا لها مفهوم خاص ,فيى الغرب ينظر للعبادة
على أنها شعائر ,العبادة فى الكنيسة ,العبادة يوم الحد ,والحياة ل علقة لها بالعبادة ,بينما المسلم ,ينظر إلى
العبادة بمفهوم شامسل للحياة ولذلك يعتسبر أن كسل شىء يفعله ممكسن أن يكون عبادة ,إذا فعسل بنيسة صسالحة ,
وقصسد بسه وجسه ال سسبحانه وتعالى وطاعتسه ,ولذلك جاءت الحادييث تؤكيد ذلك ,وفيى الحدييث "حتيى اللقمية
يضعهيا الرجيل فيى فيم زوجتيه ,له فيهيا أجرا" ,حتيى المداعبات الزوجيية يمكين أن تتحول إلى عبادة ويكون
للنسان له فيها أجر ,بل أكثر من هذا ,حتى النوم إذا قصد به التقوى على طاعة ال عز وجل والستعداد مثل
لقيام الليل ,سيؤجر عليه النسان ,وهناك كلم جميل للإمام العظيم ابن تيمية فى تعليقه على ,من هم أولياء
ال؟ فى الية "أل إن أولياء ال ل خوف عليهم ول هم يحزنون" ,ملخص كلمه أن "الولياء فى ديننا ليس
لهسم شكسل خاص ,وليسس لهسم ملبسس خاصسة ,وليسس كمسا يقولوا رجال ديسن ,ليسس هكذا نفهسم الديسن ونفهسم
الولياء ,وإنمسا كمسا يقول رحمسه ال ,تجدهسم فسى كسل أصسناف أمسة محمسد صسلى ال عليسه وسسلم" ,تجدهيم فيى
التجار والصناع والزراع ,فى الحدادة ,فى كل أصناف أمة محمد صلى ال عليه وسلم ,فكيف نميزهم؟ من هم
؟ "الذين آمنوا وكانوا يتقون" ,إذن المؤمن التقى ,بغض النظر عن خط سيره فى الحياة ,بغض النظر عن
وظيفته ,ممكن أن يكون وليا من أولياء ال ,أى حتى تكون من أولياء ال ,ليس المطلوب منك أن يكون لك
شكسل معيسن أو وظيفسة معينسة أو طريقسة فسى الحياة معينسة ,سسوى أنسك تسستقيم على اليمان والتقوى بغسض
النظر عن وظيفتك ,ولذلك السلم ما جاء ليغير أعمال الناس إل ما كان محرما منها ,ليس المطلوب منك أن
تغيير وظيفتيك ,بيل مين الممكين أن تسيخر وظيفتيك لهذا الهدف العظييم ,وهيو أن تحييا ل رب العالميين ,تكون
عبدا ل ,فى كل مجالت الحياة.
ويبقيى السيؤال الذى بدأت بيه ,كييف أحييا بحييث أعبيد ال عيز وجيل ,ويقول ال سيبحانه " هسو الذى أنشأكسم فسى
الرض واسستعمركم فيهسا" ,فالنسسان المسسلم مطلوب منسه أن يعمسر الرض ,فالذى يحيسا على هامسش الحياة,
على هامش التاريخ ,ليس له وزن ,ليس له عطاء ,ليس له عمران ,ليس مشاركا فى إسعاد البشرية ,لم يحقق
هذا الهدف القرآنسى المطلوب وهيو اسيتعمار الرض ,للسيف الكفار عندميا جاؤا لسيتعمار المية السيلمية ,
اسييتعملوا هذه الكلميية الجميلة ,لنهييم تظاهروا بأنهييم قييد أتوا لعمران الرض وعمران هذه البلد المتخلفيية,
فاستغلوها ومصوا دماءها ,لكن نعود إلى المفهوم الساسى ,نحن الذين جئنا لعمران الرض ,نحن الذين جئنا
لحياء الرض وفق منهج ال رب العلمين.
هذه السيئلة مقدمات وليسيت الخطوات الفعليية لدارة الولويات ,ولو اسستمررت معسى
لنهاية البرنامج سيكون لديك خطة واضحة لترتيب حياتك ,وهذا الترتيب لعله أهم ترتيب فى حياة النسان,
أهسم ترتيسب عندمسا يرتسب النسسان أهدافسه ,أولوياتسه ,أدواره ,إنجازاتسه ,وعطائه ,ولكين ل تقلقوا إذا
كانت الجابات غير مقنعة ,أو غير واضحة ,ل بأس ,مازلنا فى بداية الطريق.
الذى لم يكتسب شيئا ,يشعسر أن حياتسه عاديسة ,ل بأس ,إذا كان جزء مسن عمرك قسد فات بل إنجاز ,أرجسو أن
تسساهم هذه الدورة أل يسستمر العمسر بدون إنجاز ,أرجيو أن تسياهم هذه الدورة فيى بلورة ماذا
تريد أن تحقق؟ وكيف فعل ستحققه على أرض الواقع؟ سيأتى سؤال خامس ,الذى
أنجز ويريد أن ينجز أكثر ,أو الذى لم ينجز ,أريده أن يفكر ,لماذا لم ينجز؟ بالتأكيد
هناك أشياء لو توافرت لديه ,سيكون لديه قدرة على النجاز أكثر ,وهذا هو السؤال
الخامس.
تعليق :سنكمل الحديث فى المبادىء الساسية التى تحكم ترتيب اللويات ,حاول
أن تحدد إجابتيك بدقية ,بالتأكيسسد أن هناك أناس يعجبونسسك ,ل يعقيل أن يكون كيل الناس ل
يعجبونك ,أكيد فيه أناس يعجبونك ,قسد يكونوا فسى التاريسخ ,قسد يكونوا فسى العصسر الحاضسر .لكسن
هؤلء الذيسن يعجبونسك وترتاح إليهسم ,مسا الذى يعجبسك فيهسم؟ مسا هسى الخلق؟ أو مسا هسى القدرات؟ أو مسا هسى
الصسفات؟ مسا هسى المزايسا التسى فيهسم وأعجبتسك؟ حدد الجابية ,صيحيح هيى صيفات فيى الخريين,
لكن جميع الدراسات تثبت أن النسان يحب فى الخرين ما يحبه فى نفسه ,أنا أسال عن الخرين ,لكن
فى الحقيقة أنا اسألك عن نفسك ,وحتى يكتشف النسان نفسه ,لبد أن يفكر فى الخرين
,يقول نعيم أنيا يعجبنيى فيى هذا النسيان أنيه ل يغضيب ,ومعنيى ذلك أنيك تحيب هذه
الصيفة وقيد تكون موجودة أو غيير موجودة عندك ,والسيؤال هسسل يسسستطيع النسسسان أن
يكتسب الصفات التى ليست موجودة عنده؟ ,القاعدة بناء على دراسات كثيرة تقول " ,أن النسان
إذا تجاوز عمره سسبع سسنوات يصسبح تغييسر الصسفات صسعب ,وكلمسا كسبر النسسان كلمسا صسارت أصسعب " ,
ولذلك أهسم تربيسة وأعمسق تربيسه هسى التسى تعمسق فسى أول سسبع سسنوات مسن حياة النسسان ,هناك تُصسنع
الخلق والقيسسسم و المبادىء والعلقات والشخصسسسية تبنسسسى فسسسى تلك الفترة ,إذن عندمييا نفكيير فييى
الصيفات التيى تعجبنيا فيى الخريين ,نحين فيى الحقيقية نفكير فيى الصيفات التيى فيى
أنفسنا وبعضها موجود فينا وبعضها غير موجود ,والذى غير موجود فينا نحن قادرين
على اكتسيابه وإن كان أصيعب ,كلميا كبرنيا فيى السين ,لكنيه يحتاج إلى جهيد ,يحتاج
إلى إرادة ,ولذلك دعونيا نقسيم هذا السيؤال الى سيؤالين ,مين هيم الشخاص الذيين
أعجب بهم ؟ اكتب ثلثة أشخاص من التاريخ ,طبعا أكيد النبى صلى ال عليه وسلم ,والنبياء
عليهم الصلة والسلم ,لكن من غيرهم ,النبياء ل شك ,هم القدوات والنبياء فيهم الكمال البشرى وبالتالى
يصسعب علينسا أن نصسل إلى هذا الكمال البشرى ,لن فيهسم كسل القدرات وكسل المواهسب ,فسى غيسر النسبياء ,كسل
واحسد يتميسز بشىء معيسن ,أنيا لحظيت فيى خلل حديثيى ميع الشباب ,لحظيت أن بعضهيم
يحييب عميير بيين الخطاب حبييا شديدا أو على بيين أبييى طالب رضييى الله عنهييم حبييا
شديدا ,يتعلقون بشخصية معينة ,لماذا؟ يمكن لنها شخصيات فيها قوة ,فيها شدة ,
فيها حماس ,فيها مواجهة للباطل ,هذه صفات يحبها الشباب ,أنا شخصيا لما كنت أدرس
فسى التاريسخ السسلمى ,والسسيرة النبويسة ,كنست وأنسا صسغير متعلق جدا بعمسر بسن الخطاب رضسى ال عنسه ,
وأتمنى أصبح مثله ,ودائما أضرب به المثل ,وعندما كبرت ,بدأت أنضج أكثر وأصبحت قدوتى فى أبو بكر
الصسسديق رضسسى ال عنسسه ,لعله بلينسسه وسسسماحته ورقتسسه ,لعله توافسسق معسسى أكثسسر ,فيى فترة الشباب
والحماس النسان يتعلق بشىء معين ,ربما عندما ينضج يبدأ يفكر فعل بما يتناسب
معييه فعل على مدى أطول ,ليسسس خطئا أن يقتدى النسسسان بسسسعلى ,عمسسر ,عثمان ,خالد ,أو طلحسسة,
ولكسن السسؤال الذى نريسد أن نصسل إليسه ,مسا الذى يتناسسب معسك؟ ومسع طبيعتسك أكثسر؟ أريدك أن تتأمسل فسى
التاريسخ ,فسى غيسر النسبياء صسلوات ال وسسلمه عليهسم ,لن النسبياء اكتملت فيهسم صسفات البشسر ,مسن فسى
التاريسخ يعجبسك؟ سسواء فسى التاريسخ القديسم أو التاريسخ الحديسث ,وثلثسة أشخاص مسن الحاضسر مازالوا أحياء ,
تعرفهسم معرفسة مباشرة ,أو تقرأ عنهسم وتسسمع أخبارهسم؟ هذا السسؤال سسيعيننا على الدخول فسى عمسق ماذا
تريد؟ وعمق من أنت؟ والشق الثانى من السؤال لماذا أنت معجب بهم ؟ ماذا يوجد لديهم من صفات جعلتك
تعجب بهسم ؟ مسا هى الصسفات المميزة لكل من هؤلء ؟ مسا هى الصسفات المشتركسة بينهسم ؟ هذه الصسفات هى
القرب إلى نفسسسسك ,سييتجد أن كلهييم يشتركون فييى أمور معينيية ,كأن يكونوا كلهييم
مجاهديين أو كلهيم علماء أو كلهيم مفكريين أو كلهيم بارزيين فيى العطاء والخيير ,إذا
كان فيهيم شىء مشترك ,فإن هذا سييساعدك على معرفية المجال الذى يناسيبك,
لن النسيان أحيانيا يجييب إجابية خاطئة على السيؤال ,ميا هيو المجال الذى أرييد أن
أكرث حياتى له؟ .أحيانا نجد بعض الناس يمثل المرونة والتسامح ,لكن لما تشوف
قائمية الشياء التيى يعجيب بهيا ,وقائمية الشخاص سيتجدهم أنهيم كلهيم مجاهديين
(خالد بن الوليد ,عمر المختار ,عبد الله عزام ) ,تجد أنه فى قرارة نفسه متعلق
بالجهاد رغم أنه يحاول أن يمثل المرونة ,إذن يجب أن يعيد النظر فى نفسه ,وقد
يكتيب أن الشخاص الذيين تتعلق بهيم مثيل بين عباس ,بين حنبيل ,وأسيتاذ عنده فيى
الجامعية ,إذا هذا الشخيص الصيفة التيى تعجبيه ويتعلق بهيا هيى صيفة العلم ,إذا هذا
لبييد أن يعيييد النظيير ويتوجييه فعل نحييو العلم ,هناك صييورة نمثلهييا للناس ,ولكيين
الصورة الحقيقية تكتشفها أنت من خلل هذه السئلة ,وبالتالى يصل إلى اكتشاف
المجال الذى يستطيع أن يبدع فيه.
تعليق :من قائمة العمال المهمة التى حددتها ,ما هى العمال التى استمتعت بها؟ ,قد يكون العمل
مهم ,لكن ل يستمتع به النسان ,وهناك أعمال يستمتع بها استمتاع غير عادى.
الجانب التطبيقي
تعليق :بعد ما تكلمت عن الجانب النظرى من الموضوع ,وحاولت أن أضغط عليكم
حتيى أجعلكيم تفكرون فيى حياتكيم ,فيى اتجاه هذه الحياة ,ماذا تريدوا أن تحققوا؟
الن سنحاول أن نكتب خطة عملية ,سنحاول بها أن نحول هذا الكلم النظرى إلى
كلم عملى.
)2مع أصدقائي ؟
)3مع المحيطين بي ؟
تعليييق :الن انتقسسل معكسسم إلى مجال مهسسم جدا ,وهسسو مجال العلقات ,مجال العواطسسف ,مجال النسسسان,
النسان طبعا له علقات كثيرة جدا ,لبد أن يحاول أن ينميها ,وأنا قسمتها لكم إلى ثلثة أقسام,
كييف أنميى علقاتيى ميع أهلى ,أصيحابى ,ميع المحيطيين بيى ,طبعيا بالتأكييد النسيان
فى كل جانب من هذه الجوانب وصل الى مستوى معين ,هل من الممكن ان يكون
أفضل ؟ بالتأكيد.
)1مع أهلي ؟
ولعل من تجارب الحياة التى رأيناها خاصة فى علقة انسان مع زوجته ,هل تريد
أن تنميى العلقية؟ اذا اردت ذلك ,خصيص وقتيا ,تسيمع لهيا ,وتسيمع لك ,نصيف
سياعة او سياعة فيى اليوم ,هذه الوقات هيى التيى تنميى العلقات أكثير مين أى
شىء آخيير ,طبعييا عندمييا نقول حوار ,يعنييى حوار مباشيير بدون اطفال ,بدون
تليفزيون ,بدون ازعاج ,متفرغييين لبعييض ,حتييى تشاركون مييع بعييض ,ل يكون
الحدييث وأنتيم جالسيين تشاهدون التليفزيون ,وبدون حوار ,بدون فهيم لن تنميو
هذه العلقات ,طبعيا نحين معشير الرجال لدينيا مشكلة أننيا ل نحيب أن نتكلم فيى
هذه المسيائل كثيرا ,عين عواطفنيا ,عين مشاعرنيا ,والمرأة بالعكيس ,تحيب أن
تتكلم فيى هذا وتحيب أن تسيمع ,وتتمنيى أن زوجهيا يتكلم معهيا ,فكلميا اسيتطاع
النسان خاصة الرجل أن يضغط على نفسه ويحاول أن يسمع ويحاول أن يتكلم
,كلما استطاع أن ينمى العلقة ,طبعا التجارب كثيرة ,مهما سمعت ومهما قلت,
لن تشبيع هذه الرغبية عنيد المرأة ,لكين على القيل يحاول أن يزيدهيا باسيتمرار,
هذه طبيعيية الرجال ,لكيين لزم كييل واحييد يفكيير يخصييص وقييت لهذه العلقيية,
يخصيص وقيت للسيتماع ,وطبعيا الكلم سييطلع ,لميا الواحيد يجلس ,خاصية إذا
حاول النسيان أن يفتيح بعيض المواضييع التيى فيى الحياة ,أو بعيض الذى حدث
معيه ,وهكذا ,حاول أن تنميى نفسيك فيى هذا ,وهنيا أيضيا تنيبيه إلى بعيض الشباب
الذيين تزوجوا حديثيا ,بعيد شهير يرييد أن يرجيع لنفيس العلقات السيابقة ,ويقضيى
وقتيه ميع أصيحابه ,ويقضيى الوقيت كميا كان سيابق ,وينسيى هذه المسيكينة التيى
تجلس فى البيت ,والتى تتمنى أن يجلس معها تحاوره ويحاورها ,حاول أن تنمى
هذه المسألة ,إذن أهم وسيلة لبناء العلقات ,الحوار ,الكلم ,هو الذى ينمى العلقات والعواطف
,طبعيا نحين ل نرييد طريقية الفلم ,التيى تصيور العلقية الزوجيية أو العاطفيية
علقية ,خياليية ,أحلم ,وانتظار الفارس الذى سيينقذ البنيت ,يعيشون الناس فيى
أحلم ,ل ,نحيين نريييد علقيية تبنييى على تفاهييم ,تبنييى على مودة ,تكلموا عيين
أهدافكم ,عن مشاكلكم ,عن بعض ما حدث لك ,عن بعض الشياء التى تعلمتها
,عن كتاب قرأته ,عن واحد استفدت منه شىء ,الولد هذا كيف سنربيه ,الصيف
القادم ماذا سنفعل ,نموا العلقات واستعملوا هذه الدوات فى الحوار ,وقد قلنا فى
قضيسة العلم ان مسن اهسم الدوات القرءاة ,امسا فسى قضيسة العلقات فمسن اهسم الدوات الحديسث ,وايضيا
هناك أدوات أخرى كالهدية ,ولو كانت صغيرة فإن لها أثر كبير فى النفس ,حيث
يقول صلى الله عليه وسلم "تهادوا تحابوا".
)2مع أصدقائي ؟
فكر من هم الصحاب الذين تحتاج ان تنمى العلقة معهم؟ وكيف يمكن ان تنميها؟
)3مع المحيطين بي ؟
وايضا مع المحيطين فكر كيف تنمى العلقة معهم.
تعليق :لقد تكلمنا عن أمور كثيرة وحددنا من خللها مجالت ,لبد أن تكون لنا فيها
أهدافا ,وحددنا كثيرا من فهم النفس النسانية ,وحددنا كثير من الجوانب التى يجب
أن ننمو بها ,دعونا الن لنلخص هذا الكلم فى شكل خطة عملية ,على شكل أدوار
محددة ,ونبدأ بالسؤال 36فى الخطة العملية وهنا سنتحدث عن الدوار ,كسل واحسد له
أدوار فسى الحياة ,فنحاول أن نحدد هذه الدوار ونحدد فيهسا أهدافسا ,إذا كنست أبسا ,لك دور تجاه أولدك ,وإذا
كنست زوج ,فلك دور تجاه زوجتسك ,اذا كنست ابسن ,رئيسسا ,صسديقا ,جارا ,كسل هذه أدوار فسى الحياة ,وفسى كسل
دور لبسد ان يكون لك أهداف ,ولبسسد أن نعطيهسسا اولويسة حسسسب أهميسة الدور ,لن ليسيت كيل الدوار
متسياوية ,دورى تجاه والدى لييس كدورى تجاه اصيدقائى أو جيرانيى ,ل شيك دورى
تجاه والدى أهيم ,إذن هناك أدوار ,وبعيض الدوار أهيم مين الخرى ,فعندميا تكلمنيا
عين الجانيب المالى ,وقلنيا انيه لبيد ان يحسين النسيان وضعيه المالى ,هذا مطلوب ,
لكيين ل يصييح ان يكون هذا الهدف وهذا الدور على حسيياب الدوار الخرى ,والنسسسان
الناضج هو الذى يحقق أهدافه ,لكن ل ينسى الدوار الخرى ,هكذا عاش النبى صلى ال عليه وسلم ,عندما
تأملت فسى سسيرته ,سسيرة عطرة ,شريفسة ,نموذج للنسسان الكامسل ,شىء غيسر عادى ,لقسد كان صسلى ال
عليسه وسسلم رئيسس دولة ,وقاضيسا ,ومفتيسا وأبسا ,وزوجسا وعابدا وعالمسا ,وغيرهسا كثيسر وكثيسر ,سسبحان ال
توازن عجيب ,ولذك هو النموذج الذى يجب ان نتبعه" ,لقد كان لكم فى رسول ال أسوة حسنة" ,اما الذى
يعطى وقته كله لوظيفته أو لشركته ,هذا النسان فقد هذا التوازن ,وأذكر كنت فى الحج مع شاب
طييب ,وكان يقول ان أهله كانوا يوصيلوا له الكيل فيى الشغيل لنيه كان يظيل فيى
العميل حتيى السياعة التاسيعة مسياء ,قلت له وأهلك ,قال أهلى أعطيهيم الخمييس
والجمعة ,هذا الشخص فقد هذا التوازن ,ونسى الدوار الخرى,نعم حقق طموحات
وحقيق أهداف ,لكين على حسياب أدوار رئيسيية فيى حياتيه ,ل يصسسح أن يكون لى أهداف
وطموحات وأنسسى زوجتسى وأولدى ووالدى وإخوانسى ,هذه حياة بدون أخلق ,بدون قيسم ,الطموح ل يلغسى
الدوار ,نعم يكون لديك طموح وأهداف لكن يكون لديك أولويات وترتيب وتؤدى الحد الدنى على القل فى
كسل واجسب مسن الواجبات فسى كسل دور مسن هذه الدوار ,طبعيا النسيان الذى تصيدى لنشير فكير او
لتأثيير سيياسى ,هنيا طبعيا سييكون ضغيط على أهله وأولده ,فعليهيم أن يصيبروا وأن
يعينوه ,كما كانت زوجات النبى (ص) وبناته يعينوه على هذه الدوار ,بعض الزوجات
والولد يريدون من مهام الزوج الرئيسية الكبيرة أن يتفرغ لهم فقط وينسى الدوار
الخرى ,لكين يجيب أن يعطيهيم جزء صيغير مين وقتيه ,لن هناك نسيبة مين البشير
محدودة ,هؤلء يجييب ان يعانوا على الخدميية العاميية ,لكيين حتييى هؤلء ل يجييب ان
ينسيوا ان لهيم أدوار رئيسيية فيى الحياة ,اذن يجيب ان نؤدى الحيد الدنيى على القيل
فى كل دور من هذه الدوار ,مسا هو الحد الدنى؟ الحد الدنى باختصسار هسو الحسد الشرعسى الذى لو
نزل عنسه سسيأثم ,ويسسأل نفسسه فسى كل دور مسن الدوار ,أنسا لو عملت كذا يكون مقبول ,لو نزلت عسن هذا هل
سأثم؟.
هذه الدوار قد ل ينطبق عليك بعضها ,وتركت لك بعض الفراغات لتكتبها ,اكتسب الحسد
الدنى الذى يجب أن تصل اليه فى علقتك مع والديك ,إذا كنت متزوج ,فلك دور تجاه زوجتك ,وكذلك تجاه
الولد ,اذا كنست رئيسس ,مسا هسى أدوارك كرئيسس؟ مسا هسى أدوارك وواجباتسك ,تجاه أصسدقائك وجيرانسك؟ إذا
كنست مسن أهسل العلم والفكسر والثقافسة ,مسا هسو الحسد الدنسى الذى يجسب أن تقدمسه فسى هذا المجال؟ إذا كنست مسن
المتصدين فى الجانب السياسى ,فاكتب ,ماذا تريد أن تحقق فى هذا؟ وكذلك فى الجانب الجتماعى ,وكذلك
فسسى الجانسسب الخيرى ,وكذلك دورك كممول للسسسرة ,اكتيب بعيض الجابات ,طبعيا هذا سييتغرق
بعض الوقت ,خذو نصف ساعة ,ساعة ,ل بأس ,فكر وأجب.
تعلييق :هذا الختبار لييس جزءا مين الخطية فقيط ,ولكنيه جزء مين وضوح النفيس
كذلك ,سيأعطيكم خمسية قوائم ,فيى كيل قائمية ثلث كلمات ,المطلوب أن تختار
كلمة واحدة من كل قائمة ,إذن فى النهاية سيكون لدى خمس كلمات.
تعلييق :هنسا الجابسة إجباريسة " ,"Forced Answerل ينفسع أن تترك قائمسة بدون اختيار ,ول ينفسع أن
تختار اثنين أو ثلثة وتقول كلهم حلوين ,واحد مثل يقول فى القائمة الثالثة ,أنا لى دور تجاه
أسيرتى ودور تجاه المية ودور تجاه نفسيى ,أنيا أعرف هذا ,لكسن اختسر واحدة فقسط ,لن هذا
سسيساهم فسي تحديسد أهدافسك الرئيسسية والتسي سستنطلق منهسا لترتيسب حياتسك ,طبعيا لييس هناك إجابية
مثاليية ,كيل واحيد له إجابية تختلف عين الخير ,هذا السسؤال يكشسف لك مسن أنست ,طبعسا الجابسة
سستناسب ظروفسك ,ميولك ,قدراتسك ,أولوياتسك ,اهتماماتسك ,طموحاتسك ,خلفياتسك ,تربيتسك السسابقة ,كيل هذا
سيؤثر.
اذكير أنيى قيد عملت هذا التمريين فيى بعيض الدورات ,ولقيد كانيت مين إجابية بعيض
الشخاص على هذا السييييؤال " المغامرة – الثروة – السييييرة – الصييييحة – احترام
الخريين" ,أرجيو أن يكون كيل واحيد جاوب ,لن كلميى سييؤثر على إجاباتكيم ,فكير
فيى إجابية هذا الشخيص ,كيل هذه الشياء له ,ماعدا السيرة ,ولو اختار أنيا ,لكانيت
الصورة اكتملت أن هذا الشخص ل يفكر إل فى نفسه ,وأقول أن النسسان المتوازن الذى
ل يعيسش فقسط لنفسسه ,لكسن يعيسش لنفسسه و للناس ولمتسه ,لكسن اسسأل نفسسك ,هسل تريسد ان تعيسش لنفسسك
فعل؟؟؟ هل هذا الذى تفكر فيه ,هو الذى تريد أن تعيشه فعل؟ هل فعل هذه طموحاتك فى الحياة؟ هل فعل
تريسد أن تعيسش لنفسسك؟ ,ومثال آخير شاب صيغير 17 ,16 ,سينة" ,المغامرة – الثروة –
المية – العلم -التحدى" ,هييل لحظتييم كييف اختلفيت الجابات ,هييل تسييتطيعوا أن
تحللوا إجابيية هذا الشاب ,فكروا فييى شخصييية هذا الشاب ميين خلل هذه الكلمات
الخميس ,ماذا يرييد؟ ميا هيى طموحاتيه؟ كييف يرييد أن يحييا؟ ,واضيح جدا ان هذا
الشخيص يحيب المغامرة ويرييد ان يخدم المية ويحيب العلم حبيا شديدا ,وهنيا فرق
كبير بين شخص قال "المان – المتعة – السرة – العاطفة – راحة البال" ,أنا أريد أن
يكتب كل واحد الخمسة التى اختارها ويتأمل فيها ,ولكن بعد أن يختار ,يتخيل نفسه أنه بلغ الثمانين سنة,
ويسأل نفسه ,هل هذا فعل الذى كان يريده؟ ,فلذا تأكد أن هذا فعل الذى تريد وتطمح إليه ,وهناك اخت
قالت فى نفس الدورة "المان – الثروة – السرة – العاطفة – راحة البال" ,انظروا
إلى الفرق الكبير بين هذه الخت وبين الخوين الكريمين ,هذه تريد السلم والمان
وراحية البال ,ل يوجيد تحدى ,مغامرة ,عميل للمية ,ول علم ,هيى تؤثير السيلمة ,
الهدوء ,راحية بال وأنيا أقول النسيحاب ,هيى لم تختير احترام الخريين ,هذه قييم هيى
التيى تشكيل كييف يفكير ويسيير النسيان ,هذه الخيت حياتهيا تسيير فيى اتجاه معيين
بعيد عن الخطر ,بينما الشاب الصيغير يدخيل فى الخطير ويدخيل فى التحدى ,بعض
الناس يدخيل فيى الخطير مين أجيل أنفسيهم ,والبعيض مين أجيل أسيرهم والبعيض مين
أجل أمتهم ,وهناك ناس يؤثرون السلمة ,يعيش لسرته بسلم وأمان وخلص ,وكل
هذه أشياء ليس فيها أنانية ,جزاها الله خير الخت ,لكن عايشها لسرتها فى سلم
وراحة بال ,ل يوجد شىء للمة ,ل يوجد حتى شىء واضح لنفسها ,لكن انا اريد ان
أغيير قييم ,ارييد ان النسيان يبدأ يفكير فيى التحدى ,فيى العطاء ,ل ارييد ان يعييش
لطموحات صيغيرة ,محدودة وإنميا يعيش لطموحات كبيرة فعالة عالية ,ومرة أخرى
فكروا ,تأملوا وانظروا إلى ميا يناسيبكم ويناسيب ظروفكيم ,فل توجيد إجابية مثاليية,
لكين هذه الجابية تحلل لى ماذا أرييد ,وهنسا نلفست النظسر الى الشخسص الذى يقول الثروة ويعيسش
موظسف ,أو الذى يقول الصسحة وليسس لديسه أى برنامسج صسحى ,غذائى أو رياضسى ,كيسف سسيحقق الصسحة؟
أحيانا نعبر عن قيم معينة ,ولكن فى حقيقة الحياة العملية ,نحن ل نفعل شيئا ,فتأكد أن اختياراتك متناسبة
مسع أولوياتسك لن هذه قيسم تحدد اتجاهاتسك وأولوياتسك ,تريسد ثروة ,لزم شغلك يكون فسى الثروة ,تريسد المسة
والعلم ,لزم طموحاتك تتناسسب معها ,أما أن يكون النسان قيمه فى اتجاه ,وطموحاته فى
اتجاه وحياته العملية فى اتجاه ,طبعا لن ينتج ,متى ينتج النسان ,متى يكون فعال؟ متى يعطى
عطاء غيسر عادى؟ عندمسا تتوافسق القيسم مسع الهتمامات مسع المهارات مسع الوقست واسستثماره مسع الطموحات
والهداف ,عندهسا يثمسر إثمارا كسبيرا ,سيامحونى لنيى بأضغيط عليكيم ,ولكين هذا الضغيط له
هدف وهيو أن النسيان يرتيب نفسيه ,لييس ترتييب وقيت ,ولكين ترتييب أولويات ,ان
تفهيم نفسيك وتعرف أولوياتيك ,الذى يقول تحريير فلسيطين ,اذن هذا يعييش لجيل
أمته ,ل يوجد راحة ,يوجد تحدى ومغامرة ,ل يوجد انشغال بثروة ,ولذا فإن أهدافنا تشكل
قيمنا أو العكس وكلما تناسقت القيم مع الهداف كلما أنتج النسان انتاجا بشكل غير عادى.
-1الدور
………………………………………………………………….
الهداف :
-1
-2
-3
-2الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
-3الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
-4الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
-5الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
-6الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
-7الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
-8الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
-9الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
- 10الدور
………………………………………………………………..
الهداف :
-1
-2
-3
تعليق :الن كتبنا مجموعة أهداف ونريد أن نحولها إلى جدول ,هذا الجدول نريد أن
نحمله باستمرار ,نعلقه معنا فى أماكن عملنا ,فى دراستنا ,وهذا الجدول بسيط جدا
,لدينا مجموعة فراغات أريدك أن تعبئها بالدوار ,أنا اريدك فى كل دور من هذه الدوار تكتب
ثلثسة أهداف فقسط ,اختسر مسن الدوار ممسا تكلمنسا عليسه سسابقا مسا ينطبسق عليسك ,اذا كانست اكثسر مسن , 10خسذ
ورقسة ثانيسة واذا كانست أقسل مسن 10مسا فسى مانسع ,حاول ان تكتب جميع أدوارك ,واجعيل لكيل دور 3
أهداف والهداف أرجسو أن تكون محددة ,قابلة للقياس ,ل تقسل اريسد ان انمسى نفسسى ايمانيسا ,ولكسن قسل اريسد
ان اصلى 12ركعة فى اليوم ,اريد ان احفظ خلل العام القادم 3أجزاء جديدة من القرءان الكريم ,واريد ان
اذهب الى العمرة خلل السنة القادمة ,لبد ان يكون الكلم محدد قابل للقياس ,خذ مثل الدور السرى ,انا
اجلس ميع أولدى نصيف سيياعة يوميييا واريييد ان اعملهييا سيياعة ال ربيع يوميييا ,وارييد ان اخرج معهيم يوم
الخميس والجمعة رحلة لمدة 3او 4ساعات ,اريد ان اجلس مع زوجتى كل يوم نصف ساعة صافية ,ضعوا
أهدافسسا ,اذا النسسسان فعسسل هذا ,هذا هسسو خلصسسة الدورة ,اذن بعسسد مسسا عرفسست نفسسسك وطموحاتسسك وأهدافسسك
واهتماماتك وأولوياتك وأدوارك ,حاول ان تبرمج هذا ,والبرمجة أنواع ,واول برمجة هو ان تحدد أدوارك
فسى الحياة وتحدد أهدافسا لكسل دور مسن هذه الدوار ,هذا هيو الجدول رقيم , 29فكير فيى هذا الجدول ,حاول أن
تعمقييه بوضوح ,حاول أن تتأكييد ان كييل جزء ميين أجزاءه مكتوب بطريقيية قابلة للقياس ,ول يكون كلم عام,
مثل انيا ارييد ان احسين وضعيى المالى ,أنميى فكرى ,واحسين صيحتى ,حدد أدوار وحدد أهداف ,خسذ وقتسك
ساعة ,ساعتين ,يوم ,يومين ,ل بأس ,المهم أن تكتب الدوار التى تناسبك وثلثة أهداف لكل دور.
-1الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-2الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-3الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-4الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-5الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-6الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-7الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-8الدور
………………………………………………………
- 10الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-1الدور
…………………………………………………………………
-2الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-3الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-4الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-5الدور
…………………………………………………………………
مشاريعي خلل العام القادم
…………………………………………………………………
-6الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-7الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-8الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
-9الدور
…………………………………………………………………
- 10الدور
…………………………………………………………………
…………………………………………………………………
تعليق :بعد ما حددنا أهدافنا ,سننتقل إلى الجدول ,39وهو جدول مشاريعى للعام القادم ,الذى تحدثنا عنه
خلل هذه الدورة الطويلة ,لقيمسة له إل بالبرمجسة ,حتسى يكون النسسان واضحسا ,ممكسن النسسان يعمسل جدول
لخمسس سسنوات ,ممكسن لعشسر سسنوات ,ممكسن لعشريسن او ثلثيسن سسنة ,ل مانسع ,لكسن اقسل مسا يمكسن واقسل مسا
يقبل ان يكون لديك جدول لسنة واحدة ,للعام القادم ,إذن مرة أخرى سنكتب الدوار ,ونقول فى كل دور من
الدوار حدد المشاريع خلل العام القادم ,من الممكن ان تحددها لخمس سنوات قادمة ,عشر سنوات ,لكن انا
اخترت لك سينة قادمية ,تختار ميا تشاء وتقول انيا وصيلت مين الناحيية السيرية الى هذا المسيتوى وارييد ان
اصيل الى مسيتوى اعلى ,وكذلك مين الناحيية الفكريية والعلميية ,ماذا سيأحقق ,ايمانييا ,عبادييا ,لقيد تكلمنيا عين
هذه المور ,الن نريد أن نبرمجها ,ماذا تريد ان تحقق خلل سنة أو خمسة أوعشر ,انت كأب ,كزوج ,كأخ
,كصيديق ,كجار ,كموظيف ,... ,اكتسب الدوار ,وماذا تريسد أن تحقسق ,ولكسى يسستطيع النسسان ان يصسل الى
هذا لبد ان يجلس جلسة هادئة جدا ,ل يستطيع ان يكتب هذا فى عجالة ,خذ هذه الوراق واذهب إلى مكان
هادىء ,الى صسسله ,الى بحسسر ,الى بر ,الى أى مكان هادىء ,اغلق على نفسسسك الباب ,بدون تلفزيون ول
تليفون ول أولد ,تحتاج ان تجلس وتتأمسل وتفكسر ,اجلس ثلث سساعات ,اجلس أسسبوعين ,هذا الجدول مسن
أهم الجداول ,لنه فى النهاية سيحدد لك اتجاه حياتك ,واذا كتبتها تذكر انها كلها قابلة للمرونة ,انا شخصيا
كتبيت أشياء قبيل 10سينوات ,لكين ميع مرور الوقيت وجدت أنيه هناك أشياء تغيرت ,وهناك فرص اسيتجدت
وفيى أمور عرقلت ,ل أجميد ,أغيير ,ميا عندى مشكلة ,اذن وانسا افكسر فيهسا ,اسسأل نفسسى أسسئلة ,ماذا اريسد؟ ,
ماذا أٌحسسن وأتقسن؟ ,لحسظ كسل مسا تكلمنسا عنسه سسابقا سسيعينك على كتابسة هذا الجدول ,الن المور أرجسو أن
تكون اتضحست ,اتضسح المجال الذى تتتمناه ,والشياء التسى تحبهسا وتسستمتع بهسا ,والناس الذيسن لهسم تأثيسر
عليسسك ,والناس الذيسسن تتمنسسى أن تكون مثلهسسم ,كسسل هذا جزء مسسن تشكيسسل نفسسسى للجابسسة على هذه الجداول
الرئيسسسية ,اجلسسسوا فكروا وفكروا واكتبوا ,وتذكروا ان الفرص مازالت مسسستمرة فسسى الحياة ,واذا كان جزء
من الحياة قد مضى وفيه خلل أو عدم تخطيط ,مازال ال سبحانه وتعالى أنعم علينا بمزيد من العمر" ,اليوم
هو بداية باقى العمر" ,ادرسوا الدوار ,وادرسوا المشاريع ,واكتبوها ,نعم اكتبوها .أيضا ممكين أكتب دور
تجاه نفسيى ,وأنميى القدرات والمهارات وأحيل المشاكيل والعيوب ,ابدأ افكسر بطريقسة مسا هسى قدراتسى؟ كيسف
أنميهسا؟ مسا هسى مزاياى؟ كيف أزيدهسا؟ ما هسى عيوبى؟ كيسف أحلهسا؟ مسا هى مشاكلى؟ كيف اتغلب عليها؟ ما
هسى الفرص التسى أمامسى التسى ممكسن ان اسستغلها ؟ ,مسا هسى المخاطسر التسى تخرب على عملى والتسى على ان
احتاط منها ؟ ,وهناك اربعة قضايا لبد ان نفكر فيها ,ما هى نقاط القوة؟ لعلى اضعها كأحد الدوار (تنمية
نقاط القوة) ولعلى أضيع مين الدوار التغلب على نقاط الضعسف وأضيع مين الدوار اسستغلل الفرص المتاحسة
ومن الدوار أضع المخاطر المتوقعة ,هناك دائما توازن بين هذه الربع باستمرار ,اما الذى يعمل فقط على
حيل مشاكله ,لن يعميل فيى اغلب الحيان على تنميية مزاياه ,فبعيد فترة سييجد ان المنافسيين تغلبوا علييه ,لنهيم
يزيدون مين قدراتهيم ومواهبهيم ومهاراتهيم ,كذلك الذى ل يسيتغل فرص حياتيه سييبقى كميا هيو ,إذن مين المهيم
جدا ونحن ماشيين ,ان نتذكر دائما هذه المعانى الربع ,انا اتمنى انه الواحد ما يكتب فقط جدول 39وجدول
40وانمسا يضيسف جدول ثالث ل 10سسنوات وجدول رابسع ل 20أو 30سسنة بحيسث فسى النهايسة يكون لديسة
خطة متكاملة ,ليس فقط لسنة واحدة وانما لعدة سنوات ,وعندما نقول نخطط لسنة قادمة ل نقصد السنة التى
تبدأ من شهر , 1لكن نقصد السنة التى تبدأ من الشهر الذى انت فيه الن ,ضع أهداف تتناسب مع ما عندك
مسسن قدرات ومواهسسب وأولويات ,بتجربيية أحييد الشخاص لهذه المسييألة أنييه انتهييى فييى مجموع الدوار للعام
القادم الى 21مشروع ,انا ما قلت هدف هنا ولكن قلت مشروع ,واحد يقول الهدف ان ازيد ايمانياتى ,لكن لو
حولناها الى مشاريع ستصبح أوضح ,مثل عندى مشروع حفظ ثلثة أجزاء من القرءان ,وعندى مشروع ان
امتلك %10مين أسيهم الشركية الفلنيية ,وعندى مشروع ان اذهيب ميع أولدى فيى رحلة ,ولدينيا دورة قادمية ,
كيييف تحول الفكار إلى مشاريييع ,حتييى فييى اليمانيات ممكيين نحولهييا الى مشاريييع ,انييا عندى مشروع انييه
السبوع القادم ل تفوتنى اى صلة فى المسجد ,وممكن مشروع انه الشهر القادم أحافظ يوميا على 12ركعة
نافلة ,وعندى مشروع انى احفظ كذا من القرءان خلل الشهر القادم ,وهكذا تحولها الى مشاريع لها مدة ولها
مقياس ,طبعيا سييبنى على ذلك ان أخصيص لهيا وقيت واجراءات ويمكين وسيائل وخطوات وبرناميج زمنيى,
أرجو كل جانب من الجوانب أن يكون له مشروع على القل ,وبالتالى يخرج النسان ب 10مشاريع للسنة,
ولو أخذنيا الدور الفكرى ,انيا عندى مشروع قرءاة الكتاب الفلنيى وسيماع الدورة الفلنيية ,والدور الصيحى
عندى مشروع انيى سيألتزم بقدر معيين مين الطعام وان اتجنيب الطعام الفلنيى ,وعندى مشروع جسيمانى ان
اتدرب على الرياضة لمدة 3ساعات فى السبوع ,بعد ذلك ممكن أزيدها ,دعونا نبدأ بشىء بسيط ,نصيحة ,
دائمسا حاولوا ان تبدأ المشاريسع دائمسا صسغيرة ,وخاصسة الذيسن لم يتعودا على طبيعسة المشاريسع والتخطيسط,
حققتها ,كبرها بعد ذلك ,وهناك احد الخوة الفاضل عنده مشروع ,انه كل سنة يسافر مع احد ابنائه ,واحد
فقط ,سيفره قصييروة يوميين ,أو ثلثة أيام ,طبعيا هيو عنده هدف بناء علقية ,لحظوا انه بدل ان يقول ارييد ان
ابنيى وازييد علقتيى ميع ولدى ,قال انيا عندى مشروع انيى أسيافر معيه ,أو كيل أسيبوع أطلع واحيد مين أولدى
أتعشى معه لوحدى ,هكذا تبنى العلقات ,انا من الشياء الجميلة التى جربتها انى عملت مشروع مع ابنى لديه
8سينوات انيى سيأدرسه قصيص النيبياء ,طبعيا قصيص النيبياء التيى فيى الشرطية ل يفهمهيا ,فقميت بسيرد
قصص النبياء بأسلوب يفهمه هذا الطفل ,لماذا لن هذا الصغير مع الجو الجماعى من الممكن ان يضيع ,ول
يكون له اهتمام وكلهييم يفهمون السيييرة ويفهمون قصييص النييبياء ,والحمييد ل خلصييت هذا المشروع معييه ,
ودرسته كل قصص النبياء ,لحظوا اننى اتكلم عن الناحية الفكرية ,سيأتى معها حنان وعاطفه وبناء علقة
,ممكين واحيد يقول ,علقتيى ميع والدتيى ,أنيه يومييا أتصيل بهيا مرة ,ويمكين أسيبوعيا أزورهيا ثلث مرات,
المشروع خلل العام القادم أن اتصل بها مرتين فى اليوم ,وسأزورها خمس مرات فى السبوع مثل ,وهكذا,
لكين ل تبالغون مبالغات كثيرة ,فكيل واحيد وصيل إلى مسيتوى معيين ,يحاول أن يزيده ولو قليل .المهسم ان كسل
واحسد لبسد ان يكون واضسح ,ماذا يريسد ان يعمسل؟ ,اذا كنست موظسف ,هسل سستبقى موظسف طول عمرك؟ ,متسى
ستخطط ان تكون رئيس قسم أو مدير؟ ,أم أنك ستكون طوال عمرك موظف ,ما هى طموحاتك؟ ,متى تريد
ان تحققها؟ ,اذكر كان عندى واحد زميل يدرس دكتواره ,وسألته ما هى خطتك؟ قال ان شاء أول ما اتخرج
وخلل 3سيينوات سييأكون وكيييل وزارة ,قلت باندهاش ,نعييم ,قال ,هذه خطتييى ,عندى علقات واسييتطيع ان
انميهيا ,وعندى كذا وكذا ,وفعل بعيد 3سينوات أصيبح وكييل وزارة ,اذن وضسع له هدف وحدد له مدة ومشسى
باجراءات واضحسسة للوصسسول اليسسه ,اذن تذكروا مييا قلناه سييابقا ,قرَرَ وحاوَلَ ,مييا هييى قراراتييك؟ هذه هييى
مشاريعك ,والمحاولة ,هى ان تجعل لها اجراءات عملية.
– 41رسالتي في الحياة :
……………………………………………-1
……………………………………………-2
……………………………………………-3
……………………………………………-4
……………………………………………-5
تعليق :الن بعد كل هذا سنصل الى كلم عام أسميناه الرسالة فى الحياة ,وكل انسان يعيش لرسالة ,ما هى
رسالتك؟ ,مثل قل انا اريد ان اعيش حياتى بأخلق وبإيمان ,وبفكر عالى وبتسامح مع الناس ,ممكن تضع
لها تفاصيل ,ممكن تكتبها بطريقة مختصرة ,مثل تقول رسالتى ان أخدم أمتى فى الجانب السياسى ,وأساهم
فى إنشاء المشاريع الرئيسية التالية ,وممكن تفصل تقول انا سأخدم المة فى كذا وكذا ,تكتب صفحتين ,
ثلثسة ,أربعسة ,وتضسع رسسالة وخطسة تفصسيلية ,ل مانسع ,لكسن فسى النهايسة جيسد ان يكون لديسك دائمسا شىء
مختصسر تتذكره ,مثل انسا رسسالتى فسى الحياه ان أنشسر الفكسر السسلمى والدارى ,وأن أعيسش بخلق وإيمان,
ممكسن أضيسف لهسا بعسد فترة ,مثل وأن أنشسر البداع ,ل مانسع ان تغيسر ,لكسن حاول ان تعرف حياتسك فسى أى
اتجاه تريسد أن تسسير؟ ,طبعسا الهسم مسن هذا تنظيسم الوقست ,لكسن إذا أصسبح تنظيسم الوقست أجندة وجداول ,ليسس
فيها أولويات ,ول فيها تنظيم عمر وإدارة حياة وترتيب أولويات ,ضاع تنظيم الوقت ,اذن حتى نستطيع ان
نعمسل بشكسل عملى لبسد مسن تنظيسم الوقست ,وحتسى تكون حياتنسا متجهسه بشكسل سسليم ,لبسد مسن رسسالة وأدوار
ومشاريع فى الحياة.
تعلييق :وتأتيى المحطية الخيرة ,ميا هيو الهدف الرئيسيي لي فيي الحياة؟ الى ماذا أسيعى ؟ ماذا أرييد؟ اكتيب
ذلك ,وتذكر أخيرا عندما تبلغ من العمر عتيا ,وتترجل من هموم الحياة ,ماذا ستقول عن نفسك؟ وماذا سيقول
عنك الناس؟ وما هى انجازاتك العظيمة التى تفتخر بها؟ حاول اجابتها فى هذا السؤال؟
……………………………………………………………………
……………………………………………………………………
وقد أنجزت إنجازات كبيرة وحققت مشاريع عظيمة من أهمها ما يلي :
-1
-2
-3
-4
-5
تعليق :انا اريدك تتخيل نفسك وعمرك 80سنة ,بل أكثر من هذا ,اريدك ان تتخيل نفسك وقد مت ,وكلنا
سيموت "إنك ميت وإنهم ميتون" ,عند موتك سيكتب عنك نعى ,انا اريد واتمنى ان احدد أنا ماذا سيكتب فى
نعيى ,المر الول ,كان .........رحمه ال ,اكتب هنا اسمك ,متميزا فى مجال , ..........اكتب مجال التميز,
لحظوا أننا نكتب هذا الكلم بعد عمر طويل ,كأننا ننظر إلى الوراء ونلتفت إلى تاريخ حياتنا ,ولبد ان تكتب
مجال واحسسد فقسسط ,اكتيب الرياضيية ,الفيين ,السيياسة ,العلم الشرعيى ,الجهاد ,الدعوة ,العميل الخيرى ,العلم,
القتصاد ,الفكر ,الدارة ,الطب ,الهندسة ,اختر ما تشاء ,لكن لزم تختار شىء واحد فقط ,الذى يكتب اكثر
مين مجال لن يكون فعال ,ميا فيى مانيع ميع اليام سييكون لك أكثير مين مجال ,لكين اريدك ان تبدأ بمجال واحيد
فقيط ,حدد مسا هسو المجال الذى تريسد ان تتميسز بسه؟ ,اذا كنست ل تعرف الجابسة ,اجلس مسع نفسسك فسى مكان
هادىء ,ساعتين ,ثلثة ,اسبوعين أو ثلثة ,لكن قل لنفسك هذا الذى أريده ,تأكد ان هذا متناسق مع حبك,
مسع رغباتسك ,مسع ماتتمناه ,اذكير واحيد مين الشباب لميا سيألته ,ماذا ترييد ان تكون؟ ,قال ارييد ان اكون عالم
شرعى ,وهو يدرس محاسبة ,المجال الذى يتمناه شىء وواقعه شىء آخر ,ما هو المجال الذى تريد ان تسخر
حياتييك له؟ ,هذا هييو السييطر الثانييى فييى النعييى ,إذا لم تجييب أرجييو أل تكمييل ,أجلس فييى مكان هادىء وخييذ
وقيت,وجاوب ثيم أكميل ,بعيد تحدييد المجال ,ننطلق إلى الجزء الثالث الذى يقول ,وقسد انجسز انجازات عظيمسة,
وحقسق مشاريسع كسبيرة مسن أهمهسا مسا يلى :اريسد كسل واحسد ان يكتسب فسى هذا المجال 3انجازات ,مثل اقول انسا
اريسد ان اتميسز فسى مجال العلم الدارى ,ويقول فسى مشاريعسه ,وقسد أسسس مؤسسسة متميزة فسى مجال الدارة,
وأصدر 10كتب فى الدارة ,وكانت له برامج تليفزيونية متميزة ,طبعا هنا المشاريع رئيسية كبيرة ,التى من
خللهيا يرييد النسيان أن يحقيق شيئا متميزا ,غيير عادى ,ل نريسد معجزات ولكسن نريسد أشياء ممكسن الوصسول
اليها ,اذا كانت توجد القدرات خير وبركة ,واذا كانت ل توجد ,لبد ان نبحث كيف ننمى القدرات حتى نصل
الى هذا ,مثل النسييان الذى يكرث نفسييه للعلم ,يقول اريييد ان اكتشييف اكتشاف علمييى جديييد ,وهكذا ,ونضسسع
المشاريسع ونتأكسد أن مسا كتبناه فسى هذه الورقسة مشمول بالوراق السسابقة ,بحيسث أن مشاريعسى ,كسل سسنة
أحاول ان أقترب منها شيئا فشيئا ,وأحاول أن أصل إليها ,بهذه الطريقة النسان يكون قد رتب حياته ,ورتب
عمره ,رسسالته ,وانجازاتسه ,مسن هذه الوراق الخيرة يسستطيع النسسان ان ينطلق ويكون لديسه خطسة أسساسية
رئيسية فى الحياة.
ختاماً
لكي تحقق أهدافك وترتب أولوياتك ،قد تحتاج فترة زمنية حتى تمل هذه البيانات
وتحدد أولوياتك في الحياة ،المهم :
العزيمة
البدء بجدية
الستعانة بال
الكثار من الدعاء
صلة الستخارة
تعليق :لقد رأيتم كيف بدأنا بالحديث عن اكتشاف النفس النسانية ,اكتشاف كيف يستطيع النسان ان يفهم
نفسه ,انطلقنا فى مجموعة اسئلة عامة ,دعونى أذكر بها ,بدأنا فى اسئلة تهدف الى لماذا نحيا؟ ماذا سنحقق
فى حياتنا؟ هل نحن سعداء؟ هل نحن صادقين؟ أرجو أن تكون هذه السئلة قد أجبنا عليها لنفسنا ,وارجو ان
يكون الواحد منا قد خلص من هذه الدورة بفهم واضح للمجال الرئيسى الذى يريد ان يعطيه لحياته ,وقد تفهم
أهم المبادىء التى يعيش وفقها ,وميزها عن غيرها ,وحدد ما هى المشاريع التى أنجزها ,وما هى القدرات
والمكانات التى يحتاجها حتى يحقق مشاريعه المستقبلية ,أرجو ان يكون كل واحد فينا قد عرف نقاط قوته
وعيوبه ,ليبنى على نقاط القوة ويعالج هذه العيوب ,اذا كنا قد عرفنا من خلل السئلة التى سألناها فى البداية,
ما هى العمال التى نستمتع بها؟ ومن هم الشخاص الذين يعجبونا؟ ومن هو الذى له أكبر أثر فى حياتنا؟ ,
اذن هذه كلهييا مؤشرات الى المجال الذى نحبييه ,والجانييب الذى الذى نتعلق بييه ,فالشياء التييى نسييتمتع بهييا
والصفات التى تعجبنا فيها إشارة واضحة للمجال الذى نحب أن نعطيه حياتنا ,أرجو ان أكون قد عمقت فى
أنفسسكم الشعور بالطموح ,أل يرضسى النسسان عسن انجازاتسه السسابقة ,بسل يفكسر دائمسا بمزيسد مسن النجازات,
ويفكر بأن تكون هناك فجوة بين الهداف وبين ما وصل اليه ,حتى يستطيع ان يبنى بناء عظيما من خلل
الوصول الى هذه الطموحات ,بدون ان تكون خيال ول مستحيل ,لتكن طموحاتنا عالية لكنها ممكنة التطبيق
,واقعية ,نفكر دائما فى يومنا وكيف يقضى؟ ,وهل هو فى اتجاه أهدافنا فى الحياة؟ ,أم هذا اليوم ضاع ول
فائدة منه فى حياتى وفى تحقيق مشاريعى ,وانجازاتى أو فى تحقيق أدوارى الرئيسية فى الحياة ,ارجو ان
يكون كسل واحسد قسد فكسر وتأمسل فسى الموارد التسى عنده وفكسر كيسف ينميهسا ,وفكسر فسى لحظات السسعادة التسى مسر
بهسا ,وكيسف يسستطيع ان يكررهسا ويكررهسا باسستمرار ,ثسم ارجسو ان نكون قسد حددنسا وسسيلة لرفسع مسستوانا فسى
الجانسب اليمانسى ,وكذلك الفكرى والثقافسى ,وحددنسا ماذا نقرأ وكيسف نقرأ ,وحددنسا كيسف ننمسى العلقات مسع
أهلنسا ,اصسحابنا والمحيطيسن بنسا ,كيسف نوازن جوانسب الحياة ,فنعطسى اجسسامنا حقهسا ,ونفكسر فسى تحسسين
أوضاعنسا الماليسة لنكون اكثسر قدرة على العطاء والمعيشسة بطريقسة تخدم انفسسنا وأهلنسا ,وتخدم أمتنسا وديننسا,
وتعرفنسا على العيوب التسى أعاقتنسا ,وعرفنسا هذه العيوب وحددناهسا ,وعرفنسا كيسف نتجاوزهسا ونتغلب عليهسا,
وخلصنا من كل ذلك عن الدوار فى الحياة ,وعرفنا انه يجب علينا ان نؤدى كل الدوار ,نوازن فى اوقاتنا
ونعطسى لكسل ذى حسق حقسه ,وصسدق الرسسول (ص) ":كلكسم راع وكلكسم مسسئول عسن رعيتسه" ,وصسدق (ص)
":إن لربك عليك حقا ,وإن لنفسك عليك حقا ,وإن لهلك عليك حقا ,وإن لبدنك عليك حقا ,فاعط كل ذى حق
حقه" ,فتعطى لوالديك ولزوجتك ولولدك ولموظفينك ولزملئك ولرئيسك ولصدقائك ,وجيرانك ,وإن كنت
مسن أصسحاب الدور الفكرى كذلك ,أو السسياسى أو الجتماعسى أو الخيرى أوالمالى أو العلمسى ,تعطسى لكسل
ذى حسق حقسه ,وأرجسو ان تكون قسد تعلمست مسن هذه الدورة ,كيسف تحدد هذه الدوار وتحدد أهدافسا لكسل دور,
وتحدد اهداف لسسسنة وأهداف لخمسسس ,ثسسم اذا اتقنسست هذا الفسسن جعلت اهدافسسا أطول لعشسسر وخمسسسة عشسسر
وعشرين سنة ,قد ل نعيش لهذه المدة ,لكن اليس من الصواب ان نفكر بطريقة" ,عش لدنياك كأنك تعيش
أبدا ,وعسش لخرتسك كأنسك تموت غدا" ,وارجسو ان يكون قسد تبلور هذا كله فسى رسسالة الحياة ,توجسه مجالك
وأهدافسك وقراراتسك ,وتقول لك مسا هسى المشاريسع التسى تدخسل بهسا ,مسا هسى الشياء التسى ترفضهسا والعلقات
التى تبنيها ,والعلقات التى تحرص عليها والتى ل تحرص عليها ,رسالة الحياة كالبوصلة ,توجه النسان
فسى كسل حياتسه ,ارجسو ان تكون فخورا عندمسا تلتفست فسى آخسر عمرك الى مسا مضسى مسن عمرك وترى أنسك قسد
أديست أداء غيسر عادى ,وعشست حياة متميزة تميزا كسبيرا ,فلك الثسر الكسبير فسى الدنيسا بيسن الناس ,ولك الشأن
الكسبير عنسد ال تعالى بإخلصسك وصسدق نيتسك .ختاميا ,اذكير بأمور يجيب عدم الغفلة عنهيا ابدا حتيى يسيتطيع
النسان ان يرتب حياته ويرتب أولوياته ,أوصيكم ونفسى المقصرة ,بالحرص أول دائما على الستعانة بال
تعالى ,ونسستعين بالطاعسة ,فال سسبحانه وتعالى بابتعادنسا عسن المعاصسى يبارك لنسا فسى أوقاتنسا ,وفسى هممنسا
وفى مشاريعنا وانجازاتنا ,وفى عطائنا ونتائجنا ,فاستعينوا بالطاعة ل رب العالمين ,وأكثروا من الدعاء,
فهو سبحانه القوى الغنى العزيز ,نحتاج الى التوبة ,فنتذكر دائما أن نلجأ إليه ,عسى ان يسهل لنا أمورنا
ويحقسق لنسا مسا نتمناه ,ونكثسر كذلك مسن السستشارة ,وبالذات اسستشارة الصسالحين ,واسستشارة المختصسين,
فابحث عن من يتوافر فيه هذين العنصرين ,عنصر الصلح ,وعنصر الختصاص ,فى المجال الذى أتمناه,
قل له ,ماذا اقرأ؟ ,كيف أعمل ؟ ,ماذا اتجنب؟ ,وبصلحه وتخصصه ,ان شاء ال سينفعنى نفع كبير ,وايضا
نكثسسر مسسن صسسلة السسستخارة قبسسل القدام على أى مشروع جديسسد ,ونسسسأله ان يختار لنسسا ونسسسلم المسسر اليسسه,
ونستعين به بقدرته ونستخير بخيرته ,ان يوجهنا ويختار لنا ما هو الفضل لنا فى ديننا ودنيانا ,ونتذكر ان
المر يحتاج دوما الى إرادة والى عزيمة ,فصاحب العزيمة الضعيفة لن يستطيع ان يحقق انجازات عظيمة
فسى الحياة ,ويحتاج النسسان ان يسبرمج وقتسه باسستمرار ,يحسسن إدارة وقتسه ,يكون معسه جدول باسستمرار ,ل
تضيع أوقاته ,ولنا دورة كاملة فى كيفية إدارة الوقت ,وكيف يستفيد المسلم من وقته ,فى حديثنا عن الوقت فى
حياة المسيلم ,ندعيو ال تعالى لنيا ولكيم التوفييق ,وال تعالى فيى عون العبيد ,والنسيان بدون عون ال قاصير
وضعييف ,اسستعينوا بال سسبحانه وتعالى ,توكلوا عليسه ,ل تتوكلوا على انفسسكم ول على خططكسم ,وأكثروا
مسسن الدعاء ,وال سسسبحانه وتعالى معنسسا اذا كنسسا معسسه ,واسسستعينوا بطاعسسة ال" ,إن تنصسسروا ال ينصسسركم",
ارجييو ان تكونوا قييد اسييتفدتم واسييتمتعتم بهذا الموضوع المهييم ,وارجييو ان تأخذوه مأخييذ الجييد وتطبقوه فييى
حياتكم ,ول تنسونا من صالح دعاؤكم.