Prvo poglavlje.

Meu svim racionalna bia na svijetu ovjeka je nedvojbeno najvie nezahvalan i

unzufriedenste. No, sredstva za otklanjanje toga, ne bi to biti on. Robe i na ije
nedostatke on ali, vrlo malo bi, ali da je takoer jo uvijek bi ga se, on je ve !bog
nezadovoljstva nije brod iji je "raznina nestaje "o #nto "unjenjem vode i zemlje, ali
se uzgaja u ilama s"uvom da "uca do vee, vie ete dodavati vodu i zemlju. $ak i
slije"i su, dakle, o"enito mnogo sretniji nego to smo trebali, a nas, kao to smo ga
ao% oni se oslanjaju na, kako je oni vide, a "ola naa nesrea je u tome to smo
u"ravo vidjeli to nam se ne moe "oduzeti. &li ne samo slije"a, gluha, ali i uncaring
bi trebala na"raviti ovjeka, ako on bi trebao biti "rilino zadovoljni, tako da nita ne
bi trebalo ostaviti, kao ista misao' ja sam% iako e on "oeti ak i nakon mijeanja do
ove unutarnje blago, jer je on ve radi ionako, u kojima je on jo uvijek ima dovoljno
stvari izvan sebe. (kratko, to je u konanici za ljude nema s"asa izvor nezadovoljstva
na"ustio, kao moda )arlsbad, ako bi mogao za"anjiti uranjanjem u tijelo i duu u
isto vrijeme. *laeni kamenje, u kojem zadovoljni mirna kako lei tamo, dok su ljudi
oko vas ono to oni imaju, istrijebiti iz lude elje za ono to nisu. +ita ni reforme ni
ustav ili "ovelju, uzmete udarac, koji si ti, smiri se i fl,gt nije siguran u sebe u koiji
"rozor engleskog -elikog, ne "odiui vam nezadovoljni ruke.
Najbolji dokaz koliko malo je "omogao ljudima sa svojim "otrebama, da s
udobnou i "ros"eritet ista je "orasla uglavnom nisu njihovo samozadovoljstvo, ali
njihovo nezadovoljstvo u izravnom razmjeru. .a, to je da se kladiti da su dvije osobe,
od kojih jedna moe samo "ola dovoljno za jesti, drugi moraju otii, ali "ola lei na
tanjuru, drugi je "rvi jo uvijek zavide% jer to nedostaje za dovretak nedostaje samo
"ola dijela, ovo "oluvrijeme eludac, a moe biti zamijenjen, dok je bivi manjak
zaduivanjem ili kraa, ili se smanjuje za "oveanje "lodnosti kroz godine, i
industrije, "otonji se sve vie i vie naznaena.
/toga, kada su ljudi bili alio za dugo vremena da se knjievnost, trgovina,
trgovina, hrana se "onien, tako da je ovo ne treba shvatiti kao da e biti manje misli i
na"isao, "roducirao i konzumira, jede i "robavlja, kao nekada, od kojih su svi "rilino
(ku"an iznos se "oveava za smanjuju, ve samo da je vie nego to se oekivalo
na"isao, "roducirao kao konzumira, jede kao "robavlja, to su sve znakovi izobilju,
ali u osnovi. Meutim, nisu svi imaju dio takvog suviak% ali to nikada nije bio sluaj
i nikada nee biti sluaj. 0ako bogata jabuka voli nositi, ne moe se sastojati
iskljuivo od jabuke jo% 0u mora biti gola stablo i grane kako bi ih nositi. Neobino
je takoer uti "ritube nabujali lonac da on ne moe staviti juhu, a jedan "okraj
njega "razan lonac da se morala zadovoljiti s rosu s neba, dok je samo u jednoj svojoj
vika u drugoj "rijelazom biti "otrebno. &li ja sam u krivu, dvije "osude ne jedni
"ored drugih, a ne da se od bogate "rvo, da od siromanih u etvrtom ili "etom katu,
koji "roizlazi iz nekadanjih "adova, naravno "rema dolje, a ne "rema gore% i na svim
sentimentalnog suosjeanja, to ima bogatih sa siromanima, on ga dri na uvalu to
je vie mogue. )ao siromani invalid "rosi u dvoritu bogatog zemljo"osjednika,
"ozvao svoga slugu na ovo' 12ohn, uzeti bi i tjerati me deko iz suda, ja ne mogu
ansehn takvu bijedu.1 .rugi ne nedostaje isto ras"oloenje% /amo isto naivan izraz
iste ili 2ohanna s biem.
3alje, ali sada se kreator, umorni od tube u kojoj bogatih i siromanih se susreu,
znai dovesti sve u "ravom smjeru' on moe raunati na vas i zadovoljstva4 Moda,
ako on u izboru sredstava, a ne s noem ili is"aljivanje je neizljeivo oteenje
"ristu"i, ali to "odsjea na magnetnom ili homeo"atske izlaska iz tijela% jer je ljudska
rasa je delikatno i osjetljivo./et, on je "oslao samoga /"asitelja jo jednom na svijetu
i da e imati kransku "riu nije ve iza njega, kao to bi se, naravno, sasvim razliit
od bezbonih 5idova uinili "onaati "rema njemu, ali neto ovako' 0o bi zahtijevalo
da on osobno angairao u re"ovima ili u stilski "resavijeni &nhaltungsschreiben s
-ladom, a nachsuchte do"utenje da s"asi svijet jo.0o bi mu, nakon "regleda
njegovih uda, da se "ovjerenstvo i "laanja "ovezane naknade, "atenta da bi svoje
"oslovanje, iako je "od "risilom da je samo on mogao s"asiti ni duu, jer to bi znailo
skraivanje zasluga klera, a ne i tijelo jer bi to bilo zadiranje u "rivilegije lijenika i
farmaceuta, a ne o sebi abgebe s "oboljanjem odjee ili o"reme, kao obrtnik je
zatititi svoja "rava% +a to bi se dalje lijevo, ali ono to je on elio uiniti dok se ne
samo simbolino, zaista uiniti da zadovolji svoju misiju, a to je da ide kao radnik na
terenu i suza kukolj od ita. No, ak i ako je on ovdje nekoliko slamke s niedertr6te,
jedan bi ga odmah nastaviti na sudu i "rimjenjivati zakonske kazne za njega. $ak
toliko ljudi trai svaki dobrica da je korov koji je cvale za vie od 788 godina, ne suza
oko, nego ga je na to da se nose "enicu.
Mora se "riznati, "ostoji neki neskromnost u "otranji od ljudi, novi zub, treba ga
samo treba, na neki zaobilaznim "utem, koji uva desni "robiti, a ako je eludac je
obiljem i slatke stvari razmaen, treba droga i dalje biti slatko i uivao s
gutom. 2u"iter je "oslao abe koji su zahtijevali kralja, jer su vjerojatno "ostali u
svojoj movari, samo jedan blok, "osljednja, jer to je sve isto, rode, utihnula buka
koju jede /chreiera. +a, movarna "tica, kolera je zato% ali ljudi e imati "uno manje
razloga da se ale na njega, kao abe% jer je on za"ravo jede katastrofu, to vrite, oni
sami samo kao !ukost% i izlijeiti, naela homeo"atije od uzviene nain "rimjene, od
bolesti "ojedinaca nita osim bolesti i samo ovjeanstvo.
Contribuu a millorar la traducci
(glavnom, ono to
smanjuje navode da je jedan
ini kolere' ona oku"lja "uno ljudi daleko% ali to nije tuio dugo vremena na bujnim
liem krune ovjeanstva zbog bolesti svog "lemena, "a ak i kroz tajne sredstvima,
ako nije "risutna, ali da istrijebi budunost ovjeanstva "redloio% 9 :ni inhibiraju
trgovinu i navigaciju% ali vlade nisu uinili za dugo vremena uz gornji dio .ouanen% 9
0o donosi -erdienstlosigkeit "od odreenim sku"inama ljudi% 0ek to su se
razlikovali od komuniciraju mjehuriima, iz koje se ne moe "ritisnuti "razna, bez
ikakvih drugih buja za torbice ljudi od "amtivijeka. .akle, sve to ini zlo barem ne
jo gore, ako tko je tu% a ako ukljuimo "reokret, literatura osvojio kolere s"isa, kao i
na "odruju tijela ljudi koje vijore se kao bezbroj mladu "sihu gore, "ojava od
tem"erance drutava, kao autor je nazvao s "ogrenom akona ;ger, obogaivanje,
koji je stekao nove teorije lijek, ni za to4 0o je vrijedno, a da is"ita sve te toke u
Text original
vie detalja, to nije uinio isto u nadi, "omiriti ljude s kolere% jer to je kada e biti
gotova, mnogi su glasno i javno ele vratiti dobra vremena kolere. :na je sa starim i
novim vrijeme kao ima "rvu i drugu enu bi stari i bili goro"adnica, a drugi aneo,
tako da bi se uvijek o"tuuju drugi, da su njihovi .usters u stranu kao zamjena za
vatrene oi i ivahne kovre "rstenjak su "rvi% i neravno"ravno od ljudi jedni s
drugima, to se zove ba uvijek dobro iz vremena nakon to su okrenuli lea, ali ona
grdi lice.