ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Сcopyright (с) 2009

MYΘΗΣΤΟΡΗΜΑ ΑΠΥΘΜΕΝΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ.
Mε πολλή αγάπη αφιερωμένο При большом количестве
посвященный
στους γονείς μου любви мои родители
στους ΕΛ_ληνες Греки
στη Νatalia, Οlga, Οnder В Наталья,Οльга,и
Ондер
στους Συνεργατες μου к моим коллегам

Με Τιμή / По цене

ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Συγγραφέας ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Τίτλος ΑΟΡΑΤΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΕΛΛΑΔΑ
ΤΟΜΟΣ Γ΄
Δ/νση Κ.Βάρναλη 12, 15121 Πεύκη, Αθήνα
Τηλ. 210-6149149
Κιν. 6937097443
Ε-mail real_estate_liapis@yahoo.gr
ΔΙΑΘΕΣΗ 210.8065618 6937097443
Λίγα λόγια από το συγγραφέα / Несколько слов

Φίλοι μου με το σύγγραμμα τούτο, και γνώση, που φυλάσσουν τα

σκονισμένα Ελληνικά χειρόγραφα
Πλάτωνα Αριστοτέλη κι άλλων αρχαίων
φωτοδοτών μέσα από αριστοτεχνικά
συνταιριασμένα γεγονότα της οικονομίας,
της θρησκείας, της Ελληνικής ιστορίας και
μυθολογίας, των επιβεβαιώσεων της ιατρικής και των τις
πολυδιάστατων κοινωνικών δομών σας παρουσιάζω με
επεισοδιακό τρόπο τους κύκλους των 50 ετών που ανατρέπουν και
το πολιτειακό γιγνεσθαι, καταστρέφοντας και αναδημιουργώντας
περιοδικά τη κοινωνία όταν η εκμετάλλευση πόρων γης κι
ανθρώπου από άνθρωπο φτάνει σε οριακό σημείο που προσβάλει
τη ίδια τη φύση. Σας υποδεικνύω ακόμη οικονομικές συμπεριφορές
με τις οποίες είναι εφικτό να περάσετε σχεδόν ανώδυνα μέσα από
το παλιρροιακό αυτό οικονομικό κύμα, ετοιμαστείτε φίλοι μου για τη
καταρευση του δολλαρίου και μι βουτιά χωρίς κανένα δίχτυ
ασφαλείας, ιστορίες απύθμενης πραγματικότητας Με μια σειρά
γεγονότων πλάνης για τους αστερισμούς, και πιθανής
παραποίησης της Κοσμογονίας, με συμβάντα στα οποία
εμπλέκονται οι ΝΑΖΙ και οι πιθανές βάσεις τους στο Διάστημα, Ο
πρόεδρος Ομπαμα, και το νέο δόγμα Πανθρησκείας που
προωθείται σε συσχετισμό με την λατρεία Υποχθόνιων όντων
αποτελούν ένα νέο κάτοπτρο μέσα από το οποίο δύναται να ειδωθε
το σημερινό γιγνεσθαι Η αλματώδης εξέλιξη στους τομείς του MIND
CONTROL, των chip EMV του Bill Gates στις τραπεζικές
πιστωτικές κάρτες, το Αναδυομενο Τραπεζικο Συστημα σε σχέση
με το Οικονομικό ΚΡΑΧ της Αμερικής, ο ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ, και η ΝΕΑ
ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ του 4ου ΡΑΙΧ, καθώς και οι ΑΝΘΡΩΠΟΙ
ΚΛΩΝΟΙ - Μen in Black, και η CIA σε σχέση με τα αντιδραστικά κι αντικυβερνητικά
συνθηματα σε τοίχους προσδιορίζουν μια νέα πραγματικότητα, η οποία για να ελεγχθει
ωθεί τις Αστυνομικές Δυνάμεις στη χρήση των από αιώνες κρυμμένα Ηχητικά Οπλα των
αρχαίων Ελλήνων, τα οποία αναπτύχθηκαν από τον ΕΛΛΗΝΑ Πυρηνικο επιστήμοινα
Γ.Γκιόλβα. Τα δημιουργήματά του Σχέδιο «Βέλος» (ηχητικό κανόνι) Και το ηχητικό
«Αρτεμις», ως παρουσιάζουν πηγές του διαδυκτίου παρουσιάζονται κάτωθι διεξοδικά και
σε σχέση με Βιολογικό Πόλεμο από Αεροσκάφη των ΗΠΑ –Ψεκασμοι από Αερα χημικών
και μικροβίων πάνω από μεγαλουπόλεις. Με τον Μπαντουβά πρότυπ[ο κρητικής
παλικαριάς βάσει των οδηγιών του Μαχατμα Γκάντι, γίνεται προσπάθεια μείωσης των
βλαπτικών συνεπειών των αντισυνταγματικών αυτών δραστηριοτήτων οι οποίες με χρήση
Γενετικής Βιομηχανίας, εκτεταμένων πυρκαγιών, δόμηση μεγαλουπόλεων ως τα νέα
Στρατόπεδα Συγκεντρώσεως του Δ Ραιχ, εφαρμόζεται το γεωστρατηγικό σχέδιο
εφαρμογής νέου πολέμου στα ΒΑΛΚΑΝΙΑ λογω ΚΟΣΣΥΦΟΠΕΔΙΟΥ όπου με το σχέδιο
«Μπλέ Ακτίνα» κατόπιν των επερχόμενων ταραχων μέχρι το τέλος του 01/2010, θα
χρησημοποιηθούν νέα όπλα χαμηλών συχνοτήτων της Αστυνομίας με φυσικές συνέπειες
των ακτινοβολιών στον ανθρώπινο οργανισμό- ΚΑΡΚΙΝΟΥΣ Η όλη διαμάχη θα οδηγήσει
σε αναβάθμιση κι επικράτηση της Ρωσίας κι Ελλάδας στα Βαλκάνια, και στην οικονομική
και πολιτιστική τους κατάσταση με ταυτόχρονη υποβάθμιση των ρόλων Γερμανίας κι
Γαλίας, κι εξέλιξη της κίνας
Mε Τιμή
ΛΙΑΠΗΣ Παναγιώτης
ΜΗ ΣΚΟΤΩΝΕΤΕ ΤΑ ΚΟΥΝΟΥΠΙΑ, ΑΛΛΟΙ ΣΑΣ ΠΙΝΟΥΝ ΤΟ ΑΙΜΑ!

DON’T KILL MOSKITOES. OTHER DRINK YOUR BLOOD!

 Мои друзья в этой книге, и знания, которые
держат пыльных греческих рукописей
Аристотеля, Платона и других древних
fotodoton через мастерски
смешаны события
экономикой, религией,
историей и греческой
мифологии подтверждений
медицины и многомерной социальной структуры
вы представление с эпизодическим образом
циклами в 50 лет, революция в основной
политикой, разрушение и восстановление
общества, журналы, где добыча ресурсов,
земли и человека человеком, достигает
предела, который затрагивает саму природу.
Мы даже экономическое поведение показателя,
с которым можно провести практически
безболезненно через эту экономическую
приливная волна, получить готовый моим
друзьям за краха доллара и заработной платы,
погружение без каких-либо защиты, рассказы
реальность с огромным количеством ошибок
событий для группировок, и возможной
фальсификации космогонии, инцидентов,
связанных с нацистами и возможности базы в
пространстве, Президент Обама, и новая
доктрина Panthriskeias запущен в сочетании с
почитанием адского существа новое зеркало,
через которое можно увидеть текущего учета
быстрого развития в области контроля разума,
чипом EMV Билла Гейтса на банковских
кредитных карт, страны с формирующейся
банковской системе в связи с финансовым
кризисом в Америке, SIONISMOS, и нового
порядка 4-го Рейха, и ЛЮДИ клоны - Люди в
черном, и ЦРУ, чем реактивные и
антиправительственные лозунги на стенах
определить новую реальность, которая ведет к контролю
применения полицией веками скрытые винтовки звуки древних
греков, разработанной от греческого epistimoina ядерных C.
Gkiolva. Творениями Проект "Стрела" (звук правила) и звуком
"Артемида", как Интернет-источников подробно представлены
ниже в связи с биологическим оружием из американских
самолетов распыления химических и микробных воздуха над
городами. По модели Bantouva [Критского храбрость в
соответствии с инструкциями о Махатме Ганди, пытается
уменьшить вредное воздействие этих антиконституционной
деятельности помощью генетики промышленность, обширные
пожары, строительство новых городов в концентрационных
лагерях рейха D, применяется геостратегического плана
реализацию новой войны на Балканах из-за Косово, где проект
"Голубой луч" на предстоящих беспорядков до конца 01/2010,
новое оружие будет chrisimopoiithoun низких частот полиции с
физическим воздействием радиации на организм человека
KARKINOUS весь спор будет Выпускник и распространенность
России и Греции на Балканах, а также экономической и
культурной ситуации одновременной деградации роли Германии
и Гала, и развитие Китая

По
цене

Liapis
Panagiotic
 ΠΡΟΣΟΧΗ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ
1. Το παρόν έργο αποτελει ΜΥΘΗΣΤΟΡΗΜΑ Απύθμενης
Πραγματικότητας
2. Αποσαφηνίζω, Δημιουργημα Φαντασίας
3. Κάθε ομοιότητα με πραγματικά πρόσωπα, γεωγραφικα
σημεία και γεγονότα είναι φανταστική, καθαρα
συμπτωματική, μη υφιστάμενη στη τρέχουσα
πραγματικότητα και το παρελθόν αυτής.
4. Τα Πνευματικά Δικαιώματα επί του έργου προστατευονται
από το εν ισχύ Σύνταγμα, νόμους και νομολογία
5. Απαγορευεται η ανατυπωση και διάθεση μερους ή όλου
του εγγράφου χωρίς την πρότερη γραπτή άδεια του
συγγραφέα και τη σύναψη συμβάσεως οπου
προσδιορίζονται αριθμητικώς κι ολογράφως η αμοιβή του
συγγραφέα, τα δικαιώματα και αμοιβή του Ελληνικού
κράτους, η διάρκεια της συμβάσεως και τα συμβαλλόμενα
μέρη.
6. Το έγγραφο φέρει κατοχυρωμένο εμπορικό σήμα
7. Το έργο διατίθεται μόνο για ιδιωτική χρήση, απαγορευεται
η δημόσια ανάγνωσή ολου ή μέρους του.
8. Το έργο ΔΩΡΙΖΕΤΑΙ στις βιβλιοθήκες του Ελληνικού
Κράτους εφόσον ζητηθεί και τηρηθει η προβλέπουσα
διαδικασία.
9. Προς τους Ελληνες πολίτες: To βιβλίο δεν πωλείται από
βιβλιοπωλεία ή άλλα σημεία λιανικής πωλήσεως. Η
ΓΝΩΣΗ ΔΩΡΙΖΕΤΑΙ.
10. Ο Ζητών το βιβλίο αναλαμβάνει τα τυπογραφικά έξοδα
αυτου και τα έξοδα αποστολής του.
11. Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΕΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙ
ΑΜΟΙΒΗ (ΧΡΗΜΑΤΑ) ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ
12. Το βιβλίο ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΗ του ισχύοντος
συστήματος έννοια, αλλά αντιθέτως ΚΑΘΑΡΑ
ΣΥΣΠΕΙΡΩΤΙΚΗ, όλων των Ελλήνων του Πλανήτη γή,
120.000.000 Ελλήνων προς τη δημιουργία ευνομούμενης
κοινωνίας ως αυτή προσδιορίζεται από τους
Δημοκρατικά, Κοινοβουλευτικά Εκλεγομένους
Αντιπτοσώπους του Λαού (πρωτογενη μορφή εξουσίας)
13. Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΑΡ ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΥΠΑΡΧΕΙ
ΧΑΡΗ ΣΤΗ ΣΚΑΝΔΑΛΩΔΗ ΕΥΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ.
ΕΛΛΗΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΥΙΟΣ ΤΟΥ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΟΣ, ΤΟ ΦΩΣ, ΟΣΟ
ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΣΤΩ ΚΙ ΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΠΙΔΑ,
ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. ΑΜΗΝ.
 ΠΥΡΙΝΗ ΓΝΩΣΗ
Η εργασία των λήψεων και των ταυτόχρονων, ενεργειακών, κυτταρικών
διεργασιών έγινε από το Μάιο μέχρι και τον Ιούλιο του έτους χίλια εννιακόσια
ενενήντα τέσσερα στο Βέλγιο. Η κλήση για την συνεργασία είχε γίνει από το
Διδάσκαλο Μορύα στην Ελένη στην Αθήνα, μεταβιβάστηκε στη Μαρία και
οργανώθηκε το πρακτικό μέρος στις Βρυξέλλες.Έγιναν σαράντα τέσσερις
επαφές πρωινών λήψεων και κατά τις απογευματινές ώρες ολιγόλεπτες
επαφές όταν ο Διδάσκαλος ήθελε να δώσει συμπληρωματικές οδηγίες ή οι
αδελφές είχαν δικές τους απορίες. Η εργασία καταγράφηκε σε
μαγνητοφωνημένες κασέτες. Βάσει των οδηγιών, η Ελένη μέσα στη μέρα
απομαγνητοφωνούσε χειρόγραφα και η Μαρία επεξεργαζόταν τα δεδομένα.
Mετά την αποχώρηση της Ελένης για Αθήνα, υπάρχουν ακόμη επτά λήψεις
στην ίδια ενεργειακή γραμμή από τη Μαρία. Στα σώματα των δύο αδελφών
έγινε μεγάλη ενεργειακή εργασία, για την οποία χρειαζόταν ειδική προφύλαξη
των φορέων και ειδική διατροφή με λαχανικά, φρούτα, σιτάρι και μετά την
εικοστή μέρα, ψάρι. Η Ανδριανή, της ομάδας των Βρυξελλών, διευκόλυνε
αναλαμβάνοντας τις καθημερινές φροντίδες.Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ ήταν ο
Κύριος Υπεύθυνος της Εργασίας και ο εγγυητής για την ικανότητα, την
αφοσίωση και την ανθεκτικότητα των δύο αδελφών.Ο Διδάσκαλος
ΘΙΒΕΤΑΝΟΣ ήταν το άγρυπνο μάτι της όλης εργασίας και ο Ανάδοχός τους
στη μυητική διεργασία. Παρακολουθούσε σιωπηλά και έδινε οδηγίες όταν
χρειαζόταν.Η όλη Εργασία στηριζόταν - και στηρίζεται, γιατί δεν σταμάτησε
ποτέ - στην αδιάπτωτη προσοχή, καθοδήγηση και προστασία της
Πνευματικής Πλανητικής Ιεραρχίας της Γης.

Οι Διδάσκαλοι: ΣΑΝΑΤ ΚΟΥΜΑΡΑ…..ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ…….ΚΟΥΤ

ΧΟΥΜΙ….ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ…..ΣΕΡΑΠΙΣ…….ΙΛΑΡΙΩΝ….. έδωσαν
ιδιαίτερο Παρόν.

Ο Αρχάγγελος ΜΙΧΑΗΛ ήταν καθοδηγητής και συνοδοιπόρος στο ανέβασμα

στους ουρανούς. Δόθηκε πύρινη διδασκαλία και πολλές οδηγίες για την
εφαρμογή της επί της Γης.

Η Ομάδα των Αθηνών εφήρμοσε τους διαλογισμούς και ολοκλήρωσε την

παρουσίαση του υλικού στην ηλεκτρονική - ηχητική και γραπτή - μορφή του.
Τα σημεία που φιλολογικά δεν είναι δόκιμα, όμως είναι γνήσια και
προτιμήθηκε να διατηρηθούν ως έχουν. Ηχητικά δεδομένα υπάρχουν σε CD,
σε μορφή MP3.

Ευχαριστούμε, Τιμούμε και Δοξολογούμε τους Διδασκάλους των Ουρανών

που η εργασία αυτή, ελεύθερη από εμάς, σαν σπόρος-Δημιουργός φεύγει να
κυκλοφορήσει στις ψυχές και στις διάνοιες των ανθρώπων. Η εσωτερική του
Δύναμη εφόδιο στο δρόμο του.

ΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ 6Ο ΤΕΥΧΟΣΤΟ ΔΙΣΚΟΠΟΤΗΡΟ

32η Λήψη Βρυξέλλες 11.06.94 ώρα 10 το πρωίΔιδάσκαλος ΜΟΡΥΑΘείες

ΙεραρχίεςΗ ΑΠΟΔΟΧΗ ΜΑΣ από το Ανώτατο ΣυμβούλιοΤΟ
ΔΙΣΚΟΠΟΤΗΡΟ και η Θεία Του Φλόγα

Μαρία:Το ενεργειακό μας Τρίγωνο είναι σε δράση.

Αφιερώνουμε μια σκέψη πριν ξεκινήσουμε την εργασία μας, στην αδελφή
στην Αθήνα: «Να δυναμώνουν οι σκέψεις της, τα λόγια της και οι πράξεις της
μέσα στο Φως της Ιεραρχίας».Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ ίσταται στην
κορυφή.Βαδίζουμε στη βάση και ανεβαίνουμε την μεσοκάθετο.Διασχίζουμε
τον κρυστάλλινο βωμό, τη φλόγα, τα μαγνητικά ρεύματα και εισερχόμεθα
στην κρυστάλλινη σφαίρα.Καθόμαστε σε στάση διαλογισμού.Εις το Όνομα
του Πατρόςκαι του Υιούκαι του Αγίου ΠνεύματοςΗ κρυστάλλινη σφαίρα του
7ου τσάκρα μας πλήρως ενεργοποιημένη από τις ακτίνες του Ήλιου, μέσω
του τριγώνου της Ιεραρχίας, διαχέει στο βουλητικό κέντρο του εγκεφάλου μας
τις θείες ηλιακές ακτίνες της βουλητικής Χριστικής ποιότητας.Δυναμικά η
διάχυση περιλαμβάνει και περικλείει το κέντρο της καρδιάς μας, το οποίο
πάλλεται ενδυναμωμένο μαγνητικά.

Υπάρχει άμεση προσέλευση των τεσσάρων στοιχείων της φύσεως.Το

στοιχείο του Αέρος.Το στοιχείο του Νερού, εμφανίζεται πολύ βιαστικό σήμερα
για να παραλάβει. Χρησιμοποιεί εσωτερικά συνεχώς την ενέργεια την οποία
παίρνει για μεγάλες ανακατατάξεις και αναδιοργανώσεις. Και έχει πολλές
ανάγκες.Απορροφά μεγάλες ποσότητες, διότι υπάρχει πλέον μεγαλύτερη
κινητικότητα εντός του. Κατά συνέπεια και η δυνατότητα απορροφήσεως είναι
μεγαλύτερη.Γίνεται μεγάλη εργασία.

Επικαλούμαστε τον Ύψιστο.Το στοιχείο του Πυρός παραλαμβάνει, πάντοτε

με σταθερή ένταση.Το στοιχείο της Γης παραλαμβάνει τελευταίο και
καταϊδρωμένο. Μια μεγαλύτερη προσπάθεια πρέπει να γίνει προς αυτή τη
κατεύθυνση.Ευχαριστούμε τα τέσσερα βασίλεια της φύσεως.Το ανθρώπινο
παραλαμβάνει ολοένα και μεθοδικότερα.Υπάρχει πρόοδος.Το ζωικό βασίλειο
παραλαμβάνει.Το φυτικό βασίλειο παραλαμβάνει.Σαν να έχουν επικαλυφθεί
από ένα λεπτό στρώμα ιαματικής Ουσίας τα καμένα μέρη του βασιλείου
αυτού.Οι θεραπευτικές δυνάμεις της Χριστικής ενέργειας εν
δράσει.Επουλώνονται πληγές κακοφορμισμένες. Έργο δύσκολο.Η
προσπάθεια συνεχίζεται. Αγώνας μεγάλος. Ο άνθρωπος πρέπει να
καταλάβει, να συνειδητοποιήσει, διότι αυτοκαταστρέφεται. Το Ορυκτό
βασίλειο πλησιάζει και παραλαμβάνει.Ευχαριστούμε.
Καλούμε τα Αγγελικά τάγματα, τους Ηλιακούς Αγγέλους, τους
Αρχαγγέλους.Ευχαριστούμε και τιμούμε και συναισθανόμαστε τους
λεπτότερους κραδασμούς. Είναι θεία ευλογία.Ο Διδάσκαλος παρακολουθεί
από την κορυφή του Τριγώνου.Σηκωνόμαστε και συνεχίζουμε την
μεσοκάθετο ανεβαίνοντας.Την προσπερνάμε και οι τρεις μας σε σχήμα
τριγώνου.Εμείς μπροστά και ο Διδάσκαλος πίσω μας. Ο δρόμος
γνωστός.Πηγαίνουμε στα Ιμαλάια. Εμφανίζονται τα αγνότατα σύννεφα. Ο
γαλάζιος ουρανός. Η κοιλάδα των Διδασκάλων.Αισθάνομαι την ανάγκη να
πω: «Ο Αρχαίος των Ημερών».Είναι πολύ έντονο.«Περιμένετε, ελάτε από
δω, αδελφές μου»Ένα μικρό μονοπατάκι μέσα στη φύση την πανώρια, μας
οδηγεί σε ένα μικρό σπιτάκι σαν καλύβα. Σαν το σπιτάκι των επτά
νάνων.Είναι η είσοδος, το προ-χολ μιας εσωτερικής διόδου εντός των
Ιμαλαΐων, βαθιά μέσα στο βουνό.Διασχίζουμε την δίοδο, την υπόγεια
σήραγγα και φθάνουμε σε μεγάλους χώρους, όπου κυκλοφορούν
άνθρωποι.Υπάρχουν τραπέζια από χοντρό ξύλο, σκαμπό ξύλινα με το ίδιο
χοντρό καφέ σκούρο ξύλο, σχεδόν ακατέργαστο.Τεράστιες βιβλιοθήκες κατά
μήκος των τοίχων, μέχρι επάνω στις οροφές. Ένα καραφάκι, ένα ποτήρι
επάνω στο τραπέζι.Υπάρχουν σαν αδελφοί μοναχοί, ενός μοναχικού
τάγματος.Παραμένουμε όρθιες και σιωπηλές, ενώ ο Διδάσκαλος ομιλεί με
έναν από τους αδελφούς, ο οποίος δείχνει με το χέρι του προς το βάθος.
Ακολουθούμε τον Διδάσκαλο και φθάνουμε σε μια αίθουσα όπου στο βάθος
υπάρχει ένας ημικυκλικός τοίχος σαν από τζάμι και, παρόλο που είμαστε στα
βάθη, πίσω από το τζάμι είναι πολύ φωτεινά, γαλακτερά.Έμπροσθεν υπάρχει
ένας μεγάλος θρόνος.Μια Μεγάλη Μορφή μεγαλόπρεπη, κάθεται.Σαν να είναι
ο θρόνος σε ελαφρά ανυψωμένο έδρανο.Σαν αίθουσα συναντήσεως,
ακροάσεως βασιλέως.Ο Διδάσκαλος μάς παρουσιάζει.

Η Μεγάλη Μορφή κουνά το κεφάλι συγκαταβατικά.«Καλώς ορίσατε. Χαίρομαι

που φθάσατε. Είναι χαρά μεγάλη για μας».Η Μεγάλη Μορφή σηκώνεται,
κατευθύνεται προς ένα τραπέζι μακρόστενο και κάθεται στην κορυφή.Δεξιά
Του ο Διδάσκαλος, αριστερά Του εμείς οι δύο. Η Ελένη πιο κοντά Του, εγώ
αριστερά της Ελένης. (υπάρχει σχήμα).Μας ομιλεί.Κάνεις λήψη.

Ελένη:Χωρίς αυτή η λέξη να έχει τίποτα το συναισθηματικό της γήινης υφής,

μια μεγάλη ουράνια μεγαλοπρέπεια υπάρχει στην απλότητα αυτού του
χώρου…….Μια ουράνια σοβαρότητα, ανείπωτη και μια ουράνια δύναμη η
οποία εκδηλώνεται με όλες τις αντιληπτικότητες της πνευματικής μας
υπόστασης.Ποικιλοτρόπως και ποικιλομόρφως αν μπορώ να πω.Μέσα σε
επαφές χρωμάτων και ήχων, που δεν ακούμε και δεν βλέπουμε, όμως
αντιλαμβανόμαστε με το μάτι του πνεύματος.Η αντιληπτικότητά μας, με
εκπλήσσει, σε τι βαθμό ανώτατης ευαισθησίας ευρίσκεται! Υπάρχει
αυτοσυγκέντρωση. Σιωπηλά θα κυκλοφορήσουν τα ρεύματα σκέψης χωρίς
κανείς να μιλήσει.

Έχω την εντύπωση ότι όλα έχουν σταματήσει πάνω από αυτό το
χώρο.Ιεραρχίες Οντοτήτων κοσμικές και πλανητικές έχουν κληθεί.Δεν είναι
μεγαλοστομία. Αισθάνομαι εν τη βαρύτητι του λόγου μου την παρουσία
άνωθεν ημών μεγάλων και δυνατών ενεργειακών ρευμάτων.Γύρω μας και
έξω από το χώρο έχουν συγκληθεί αντιπρόσωποι των βασιλείων, με τους
οποίους συνεργαζόμεθα και οι οποίοι μας είναι γνωστοί στον κραδασμό λόγω
εργασίας έλξης και προσφοράς.Οι δρόμοι ανοίγουν σε όλες τις
κατευθύνσεις.«Η Προσφορά και η Πίστη είναι το ανώτατο επίτευγμα μιας
ανθρώπινης οντότητας μέσα στο Θείο Σχέδιο».Αισθάνομαι πλήρη αρμονία
και συντονισμό. Η καρδιά μου είναι ανάλαφρη, ενώ με τη λογική μας τη γήινη
θα έπρεπε να τρέμουμε στο περιβάλλον αυτό, το άγνωστο και το
πρωτόγνωρο. Ένα ρεύμα ξεκινά από την καρδιά Του, το οποίο ενώνεται
κάθετα στο κέντρο του μετώπου Του.Η κορυφή από την καρδιά ανοίγει σε
δύο πλευρές, σε δύο φωτεινές γραμμές. Η μια δεξιά προς το Διδάσκαλο και η
άλλη αριστερά προς εμάς.Οι καρδιές μας έχουν ενωθεί. (υπάρχει σχήμα).Μια
νοητή φωτεινή γραμμή ενώνει εμάς με τον Διδάσκαλο που κάθεται απέναντι.
Σχηματίζεται ένα στέρεο φωτεινό Τρίγωνο. Μέσα σε αυτό ρέουν τα ρεύματα
της σκέψης.

Τα Μεγάλα Όντα δεν ομιλούν με λόγια. Τα λόγια ηχούν στο πνευματικό μας
κέντρο. Υπάρχει ήχος και λόγος χωρίς μορφή.Η παρουσία δύο μαθητών της
γης σε αυτά τα ύψη με τις εντολές που παίρνουν, με την ευλογία που
παίρνουν με την κατεύθυνση που παίρνουν, με την προστασία που παίρνουν
δεν είναι συχνή. Μπορεί να περάσει και ένας αιώνας για να παρουσιαστούν
δύο ψυχές.Η καρδιά του Δασκάλου μας πάλλεται έντονα, μέσα σε πνευματική
ευτυχία. Εν τη σιγή υπάρχει αφθονία πνευματικής τροφής. Τα λόγια που
εκπέμπονται είναι ΑΠΟΡΡΗΤΑ για τα αυτιά των άλλων. Εντυπώνονται κατ’
ευθείαν στην καρδιά και στη σκέψη μας.Γνωρίζουμε όμως ότι η αποδοχή μας
ΕΠΙΣΦΡΑΓΙΣΤΗΚΕ. Έχουμε μπει στο Νόμο της Τάξης, της Αγάπης και της
Θέλησης του Θείου Σχεδίου.Η δράση μας εγκρίνεται και υποστηρίζεται για
οποιαδήποτε έκκληση για βοήθεια.Οι ουρανοί είναι δικοί μας.Ένας Οφθαλμός
ανώτατος θα ρίχνει το βλέμμα του στην εργασία μας.ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑΓΓΙΣΗ
ΔΥΝΑΜΕΩΣ.ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑΓΓΙΣΗ ΥΨΗΛΟΤΑΤΩΝ ΓΝΩΣΕΩΝ ΣΤΟ
ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΜΑΣ ΜΝΗΜΗΣ.Τα κέντρα της μνήμης και τα
βουλητικά κέντρα, τα οποία κατεργάζονται οι ουράνιοι αδελφοί στο χώρο το
δικό τους, έχουν άμεση σχέση με αυτή τη στιγμή.Διότι και αυτοί
παρακολουθούν και έχουν κληθεί για να λάβουν γνώση.

Έχουν κληθεί και άλλοι αντιπρόσωποι του πλανητικού μας συστήματος, για
να λάβουν γνώση από ποιο επίπεδο και τι είδους ανάγκη υπάρχει για τον
πλανήτη Γη.ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΑΓΩΓΟ.Αυτό το συλλαμβάνουμε
έντονα. Δίδεται εντολή στους γύρω θεατές και ακροατές.ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΕ
ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΑΓΩΓΟ. ΘΑ ΔΟΘΕΙ ΑΜΕΡΙΣΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΥΠΕΥΘΥΝΗ, ΒΟΗΘΑ.Οι Διδάσκαλοι είναι
αδελφοί μας.Η καινούργια είσοδός μας από σήμερα επισφραγίζεται.Ένα
μεγάλο ρεύμα χαράς εκφράζεται ποικιλοτρόπως στα επίπεδα αυτά.
Επισφραγίζει την αποδοχή. Γίνεται κάποια εσωτερική διεργασία. Δεν
χρειάζεται να την συλλάβουμε.Αισθάνομαι όμως συγχρόνως, ενώ είμεθα
δίπλα στη Μεγάλη Αυτή Οντότητα, την εικόνα της αποδοχής.Γνωστοί μου
Διδάσκαλοι της Ιεραρχίας με αδελφική αγάπη σκύβουν πάνω από ένα
Μεγάλο Δισκοπότηρο το οποίο είναι στη μέση ενός κύκλου.

Στον κύκλο αυτό κάθε Δάσκαλος έχει μια θέση και εμείς έχουμε πάρει μια
θέση δίπλα τους.Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ δίπλα μας.Ο Διδάσκαλος Άγιος
ΓΕΡΜΑΝΟΣ δίπλα μας και όλοι οι άλλοι.Μπροστά μας ίσταται ο ανάδοχος
μας Διδάσκαλος ΘΙΒΕΤΑΝΟΣ.Μια δεύτερη κυκλική γραμμή σχηματίζεται,
όπου οι μικρότεροι Διδάσκαλοι παίρνουν θέση σε αυτό το δεύτερο κύκλο και
οι οποίοι είναι ανάδοχοι των άλλων μαθητών.Δεν βλέπω άλλη εικόνα εκτός
από το ΘΙΒΕΤΑΝΟ Διδάσκαλο μπροστά μας, σαν υπεύθυνο ανάδοχο.Επίσης
παρευρίσκονται όλοι οι άλλοι Διδάσκαλοι.Στο μέσω εμφανίζεται ένα
Δισκοπότηρο και μια φλόγα εκπέμπεται από μέσα που φθάνει σε ύψη που
δεν βλέπουν οι γήινες ψυχές.Μεγάλο το θέλημά Σου! Γενηθήτω το θέλημά
Σου!Από την φλόγα αυτή την οποία δεν συλλαμβάνω, που φεύγει στα ύψη,
εκπέμπονται φωτεινές ακτίνες που καλύπτουν τον κύκλο. Κάθε ακτίνα στο
κεφάλι του καθενός. Μια ακτίνα στην κεφαλή μας. Νόμισα ότι θα καούμε,
όμως αισθάνομαι ΔΕΟΣ.Δεν υπάρχουν λέξεις περιγραφής μιας μεγάλης
πνευματικής στιγμής. Υπάρχει σιγή.Ενώ απομακρύνεται η εικόνα αυτή και
ενώ υπάρχει στην αιωνιότητα, επανέρχεται η αντιληπτικότητά μας στο
τραπέζι της Μεγάλης Οντότητας. Το Τρίγωνο είναι έντονο. Το Φως και τα
ρεύματα εντός του έχουν πυκνώσει. Η ενέργεια που εκπέμπει είναι
δυναμική.Η δύναμη του μαγνητισμού έχει κεντρίσει κάποιο σημαντικό κέντρο
της καρδιάς μας.ΕΝΑ ΔΥΝΑΤΟ ΜΑΓΝΗΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΕΔΡΑΙΩΝΕΤΑΙ δίπλα
στο μικρό που ήδη υπάρχει.«Είναι όμως για άλλη εργασία την οποία θα δείτε
αργότερα, στον επόμενο κύκλο μάθησης και εκπαίδευσης».

Πάλι σιγή.«Όλα αυτά προς σκέψη σε κατάσταση διαλογισμού.ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΝ

ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΣΑΣ».Αυτό το συλλαμβάνω έντονα.«Πρέπει να καλλιεργηθεί η
στιγμή αυτή και να μείνει αιώνια. Μια πλάκα χρυσή στη μνήμη σας και στην
καρδιά σας.Ήταν ανεπανάληπτη η στιγμή για πολλές ζωές.Ήταν η καρμική
συγκυρία καλώς μελετημένη».Ήρεμα η Οντότητα αυτή
σηκώνεται.Επανέρχεται στη θέση Της.Σηκωνόμεθα κι εμείς εν πλήρη
ηρεμία.Ο Διδάσκαλος προπορεύεται όντας πάντοτε στο τρίγωνό
μας.Ανταλλάσσονται κάποιες σκέψεις μέσα σε ρεύματα ηλεκτρικής ενέργειας.
Σαν αστραπές πηγαινοέρχονται από το τρίτο μάτι.Προσκυνούμε και οι τρεις.
Ένα υπέρλαμπρο Φως εκπέμπεται μέσα από την αύρα Του.Προσκυνούμε
μέσα σε αυτό το φως, που κάλυψε και ενεργοποίησε, θα έλεγε κανείς, την
χρυσή πλάκα που μας είπε να την έχουμε στο βουλητικό κέντρο και στη
μνήμη μας.Η εικόνα αποσύρεται προς το βάθος. Εμείς παίρνουμε το δρόμο
του γυρισμού.Περνάμε από τον ίδιο διάδρομο. Φθάνουμε στο χαμηλό ξύλινο
σπιτάκι.Η μορφή σκέψη έχει μείνει έντονη και εγγεγραμμένη στα αρχεία της
βιβλιοθήκης σε αυτή την αίθουσα προς γνώση, με την επιστασία της
Οντότητας Αυτής, της οποίας το Ονομα δεν χρειάζεται να λεχθεί.Κατά
καιρούς και περιόδους προγραμματισμένες γίνεται το ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ
ΜΕΓΑΛΩΝ ΤΟΥ ΚΑΡΜΑ. Είναι Η ΑΙΘΟΥΣΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΩΝ ΚΥΡΙΩΝ
ΤΟΥ ΚΑΡΜΑ.

Πηγαίνουμε στον ανοιχτό χώρο του βουνού. Ο αέρας μάς φαίνεται

αλλιώτικος. Η πλάση γύρω μας φαίνεται ακόμη ωραιότερη. Σαν να έχει
αλλάξει η ποιότητα της οράσεώς μας. Τα χρώματα διαφορετικά. Όλα
ζωντανά. Σαν να υπάρχει μια επικοινωνία με όλα. Με όλη τη φύση. Με τον
ουρανό και την γη. Σαν να έχει ανοίξει το πνεύμα μας και είμαστε μέσα σε
όλα και είναι όλα μέσα μας.Τι υπερούσιο συναίσθημα!Ακούω τον Διδάσκαλο
ενώ κατερχόμεθα σιγά-σιγά.‘Εκεί θέλω, αδελφές Μου, να σας φθάσω.Να
ανοίξει το πνεύμα και ο πνευματικός σας οφθαλμός.Να συλλαμβάνετε τα
πάντα.Να μην αισθάνεστε ότι είσθε η ατομικότητα. Διότι δεν
είσθε.Λειτουργείτε μέσα σ’ έναν άλλο κόσμο πληρότητας. Μέσα σ’ έναν άλλο
κόσμο ζωής, κινητικότητας και δράσης. Μέσα εκεί είναι όλα τα σχέδια που
πρέπει να εκπεμφθούν και να εργαστούν πάνω στη Γη.Να εκπληρώνονται
όλα αυτά τα στοιχεία της τελειότητας με τις συνεργασίες όλων των
εντεταλμένων αρχηγών και όλων των ταγμάτων και ομάδων και ιεραρχιών
που εργάζονται για την ανθρωπότητα σ’ ένα κοινό σχέδιο και μια κοινή
γραμμή, να εκπληρώνονται ΜΕΣΩ ΗΜΩΝ στην ανθρωπότητα. Ακριβώς για
να βελτιωθεί η πνευματικότητα της, να βελτιωθεί το κάρμα της σαν οντότητα
του Πλανήτη και σαν οντότητα ανθρώπινη…………………………………..

Η μαύρη στοά να συρρικνωθεί. Ας ακολουθήσει το δρόμο της, αλλά όχι μέσα

στο διάστημα, και φτάνει πια κάτω στη γη, άλλη ιστορία αυτή. Έχουμε χρόνο
να εργαστούμε και να αναπτύξουμε τις απόψεις μας και τη γραμμή της
δράσης μας.Αισθάνομαι μια απέραντη ευτυχία, μια απέραντη ευδαιμονία, μια
απέραντη ικανοποίηση. Δεν έχω λόγια να σας εκφράσω.Ακούω το ΟΜ να
εκπέμπεται σε μια ουράνια μουσική. Όλα τα Ιμαλάια γεμίζουν από αυτόν τον
ήχο και όλα ενώνονται από αυτόν τον ήχο, που κλείνει έναν κόσμο. Όλα
κινούνται στο φως. Ας φέρουμε αυτό το φως μαζί μας στη Γη.ΑΜΗΝ’

Μαρία:Δάσκαλε, μπορείτε να μας μιλήσετε για το δισκοπότηρο που μας

συγκλόνισε;

Δάσκαλος:Κατεβαίνουμε στη βάση μας για να σου απαντήσω, αδελφή Μου.

Το Άγιο Δισκοπότηρο – γνωρίζεις την έννοια από ανθρώπινης πλευράς –
είναι η Πεμπτουσία του Αγίου Πνεύματος. Η Πεμπτουσία της σκέψης της
δημιουργίας. Η Φλόγα που ξέφυγε από τα σπλάχνα του Δημιουργού και
δημιούργησε τους κόσμους.Είναι το Πνεύμα ΤΟΥ μέσα στον κάλυκα αυτό.
Μέσα στη θήκη αυτή τη χρυσή.Είναι η ανώτατη Φλόγα που εμπεριέχει την
ανώτατη Ουσία του Αρχιτέκτονος του Σύμπαντος.Είναι μέσα σε αυτήν την
φλόγα τα ΠΑΝΤΑ.Εσείς οφείλετε να κρατήσετε αυτή τη φλόγα στο δικό σας το
δισκοπότηρο, που τοποθετείται στο κέντρο της καρδιάς σας, σε μια πύρινη
βάση, που έχει χρυσό χρώμα και στέρεη βάση. Ένα χρώμα όχι
συμπυκνωμένο και στατικό. Ένα χρώμα με εναλλαγές φλόγας.Το δικό σας το
δισκοπότηρο είναι ένα διπλότυπο του πραγματικού δισκοπότηρου της Θείας
Ουσίας, εκεί που σας πήγαμε και παρακολουθήσατε.Σας το παραδίδουμε
στην καρδιά σας. Να το γεμίσετε με εποικοδομητική ΔΡΑΣΗ. Θα το γεμίσετε
πετραδάκι-πετραδάκι έως πάνω. Η φλόγα θα ενεργοποιεί πάντοτε τις θετικές
σκέψεις σας προς τον σκοπό της υπηρεσίας. Θα κατακαίει τα εμπόδια και θα
διευκολύνει το δρόμο σας. Γιατί είναι ένα κομμάτι από την ίδια ουσία της
υπερούσιας και υπερουράνιας και υπερκοσμικής αυτής φλόγας, που είναι σε
ελάχιστους ορατή στο ανθρώπινο βασίλειο.Είναι το θησαυροφυλάκιό σας.
Είναι ο χώρος που κρύβει τα μυστικά του σύμπαντος, τα οποία τα
παραδώσαμε σε εσάς σε αυτό το δισκοπότηρο.Εσείς θα το καλλιεργήσετε και
θα το κρατήσετε πάντα ιερό. ΟΠΩΣ ΚΡΑΤΑΣ σε ιερή θέση τη μορφοποιημένη
σκέψη του Έργου σας της Γκρενάντ.Έτσι θα το βάλετε στον ιερότερο χώρο,
στην ανώτατη θέση του Ναού της ψυχής σας, στην ανώτατη θέση του Ναού
του Πνεύματός σας, και η φλόγα που θα υπάρχει στο δισκοπότηρο ΘΑ
ΑΝΥΨΩΝΕΤΑΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΟΛΟ ΚΑΙ ΠΙΟ ΨΗΛΑ, για να ενώνεται με την
Κυρίως Φλόγα την Πατρική και τη Μητρική που εγκλείει την Αγία Τριάδα
όπως την εννοείτε από επιστημονικής πλευράς, μέχρι της πλέον
θρησκευτικής και μυστικιστικής.

Αυτή η Τριπλότητα που εκδήλωσε το Θείο στη γη, εκδηλώθηκε και

εμπράκτως μέσα στο δικό σας το δισκοπότηρο.Με την φώτισή σου Μου
έδωσες την ευκαιρία, αδελφή, να αναπτύξω ακόμη πιο πλατιά την συνέχεια
της σκηνής του δισκοπότηρου.Είναι αυτό που ψάχνουν από αιώνες, αλλά δεν
το ψάχνουν σωστά.Δεν θα πιάσουν στα χέρια τους ένα γήινο
δισκοπότηρο.Είναι το πνευματικό κάλυμμα της Δημιουργικής Φλόγας την
οποίαν ο καθένας αντιλαμβάνεται, ανάλογα με το επίπεδο της
αντιληπτικότητάς του, γι’ αυτό οποιαδήποτε θεωρία πάνω στο δισκοπότηρο
ας είναι σεβαστή, αν δίδεται με καλή διάθεση και καλή έφεση.Διότι ο καθένας
συλλαμβάνει από όλα τα ουράνια θέματα, όπως γνωρίζετε, εκείνο που
μπορεί να αγγίξει το εγκεφαλικό κέντρο αντιληπτικότητας των εσωτερικών
σφαιρών.Ευχαριστώ που Μου έδωσες την ευκαιρία να σας εξηγήσω από
αυτό το επίπεδο τι σημαίνει το δισκοπότηρο.Για Μας.Για τους μυημένους
μαθητές.Και για όλη την ανθρωπότητα.

Διότι και Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ

ΔΙΣΚΟΠΟΤΗΡΟ.

Οφείλει η ανθρωπότητα, την ευλογημένη μέρα μέσα στο πέρασμα των

αιώνων του μέλλοντος, να παραδώσει το δικό της δισκοπότηρο ΠΛΗΡΕΣ
ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ και την ανώτατη τελειοποίηση και την συγχώνευση όλων
των όντων της μέσα στη φλόγα του δισκοπότητρου την οποίαν ΘΑ
ΑΠΟΔΩΣΕΙ στο Ανώτατο Συμβούλιο, στην Αίθουσα του Μεγάλου
Δισκοπότηρου και θα την εναποθέσει μπροστά στο Βωμό.Είθε να έρθει
γρήγορα αυτή η μέρα.Είναι υψηλοί οι κραδασμοί και δεν θέλω να σας
κουράσω άλλο, διότι ο εγκέφαλος σας έχει εισπράξει υψηλά ηλεκτρικά
ρεύματα φωτός και ήδη έχουν εγγραφεί στα μηχανήματα του πλανήτη
Ουρανού και καταγράφονται οι επιπρόσθετες αντιδράσεις που δεν πέρασαν
από το δικό τους κέντρο, αλλά απ’ ευθείας από την πηγή Εκείνη προς
εσας.Γι αυτό γίνεται μια άλλη επιπρόσθετη καταγραφή.Ζήστε εν ηρεμία τον
υπόλοιπο χρόνο της ημέρας.Πάντοτε ευγνωμονώ αμέριστα την προσφορά
και την πειθαρχία και την αμέριστη πίστη προς εμάς και την αγάπη της
καρδιάς σας που ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ ΑΜΟΙΒΑΙΑ.Αυτά για
σήμερα αδελφές Μου.Η ευλογία των ουρανών σε σας και στις οικογένειες
σας, στο περιβάλλον σας και όπου θα κυκλοφορήσετε.Η ΕΥΛΟΓΙΑ ΣΑΝ
ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΥΡΑ ΣΑΣ.Ουδείς και τίποτε μπορεί να σας
αγγίξει.Το προσυπογράφω Εγώ, ο Διδάσκαλος Μορύα, όπως με αποκαλείτε.
Διότι κάποτε θα σας ανακοινώσω ποιο είναι το εσωτερικό Μου Όνομα. Με
αυτό το όνομα με γνωρίζουν οι άνθρωποι. Μου είναι ανώδυνο. Αλλά το άλλο
δεν λέγεται. Είναι πολύ ενεργοποιημένο και απόρρητο.Καλή σας μέρα.

Μαρία:Ευχαριστούμε Δάσκαλε.

33η Λήψη Βρυξέλλες 12.06.94 ώρα 10 το πρωίΔιδάσκαλος

ΜΟΡΥΑΜαρία:Εις το Όνομα του ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου
ΠνεύματοςΤο Τρίγωνο του Δασκάλου είναι Φωτεινό και
ενεργοποιημένο.Ευρισκόμενες εντός του Τριγώνου αποστέλλουμε σκέψη
αγάπης και Φωτός σε όλες τις ψυχές που αναζητούν το δρόμο τους μέσα
στην ύλη.Ας είναι ευλογημένες. Ας είναι σε θέση να αντιλαμβάνονται και να
ακολουθούν τον Φωτεινό τους Άγγελο, που τους συμπαραστέκεται και τους
δείχνει το δρόμο, προς την απελευθέρωση, προς το «Φως».
Αμήν.Ευχαριστούμε, τιμούμε και δοξολογούμε το Θείο Έργο της
Αναστάσεως. Αμήν.Ας γίνει η ένωση των Ηλιακών Αγγέλων με τους
ανθρώπους εφελκύοντας τους και βγάζοντας τους από το
βούρκο.Καθαρίζοντας τους, εξαγνίζοντάς τους, μετουσιώνοντας τους προς τα
πάνω, προς το Φως του Πνεύματος. Αμήν.Ευχαριστούμε, τιμούμε και
δοξολογούμε το Θείο Έργο της Αναστάσεως της Ύλης, της Ψυχής και του
Πνεύματος. Αμήν.Ανερχόμεθα εντός της κρυστάλλινης Σφαίρας και
καθόμαστε σε κατάσταση διαλογισμού. Συνηθίζουμε πάντοτε να
ενεργοποιούμε το Τρίγωνο

:Διδάσκαλος ΘΙΒΕΤΑΝΟΣΜαρία ΕλένηΚαι στο κέντρο η Μαρία στην Αθήνα

βρίσκεται φωτεινή και σίγουρη μέσα στο Φως της Ιεραρχίας καθ’ ολοκληρίαν.
Η καθετότητα στο μεγαλείο της.Ας είναι ευλογημένη. Πάντα μπροστά
μας.Γρήγορη η εξέλιξη της, Παμφώτεινη. Οι καταστάσεις ωριμάζουν γύρω
της και η ίδια είναι πανέτοιμη. Ας είναι μέσα στο Φως της υπηρεσίας και ας
περάσει στη δράση, υπό την καθοδήγηση των Δασκάλων. Αμήν.Είμαστε
καθισμένες, έτοιμες για τον διαλογισμό του Ήλιου.
ΗΛΙΟΣΔιδάσκαλος ΜΟΡΥΑ ΧΡΙΣΤΟΣΤα πάντα υπερενεργοποιημένα. Η
κρυστάλλινη σφαίρα του 7ου τσάκρα μας εν πλήρη δράσει, παμφώτεινη,
διαχέει στο βουλητικό ενεργειακό κέντρο του εγκεφάλου μας τις ηλιακές,
χριστικές, βουλητικές ενέργειες που εναποθήκευσε εν αυτή κατά την Ανατολή
την Αιώνια.Το βουλητικό κέντρο του εγκεφάλου μας, ιδιαιτέρως
ενεργοποιημένο, φέρον εσωτερικά την χρυσή πλάκα της ειδικής χθεσινής
τελετής, εστιάζει και πολλαπλασιάζει τις ηλιακές ακτίνες, ως υπερμεγέθης
φακός, ποιοτικά και ποσοτικά.Και επιτρέπει την περαιτέρω διάχυση των
ηλιακών ενεργειών, στο κέντρο της καρδιάς μας, το οποίο υπέρδιπλα
μαγνητικά ενεργοποιημένο, κατόπιν της χθεσινής μετάγγισης ενέργειας, κατ’
ευθείαν από τον Ύψιστο είναι σε πλήρη δράση παλλόμενο.Ένα θεσπέσιο
μαγνητικό πεδίο γύρω του έλκει τα τέσσερα στοιχεία της φύσεως, φέρνοντας
μήνυμα χαράς, αισιοδοξίας στις τέσσερις Ιεραρχίες των στοιχείων.Το στοιχείο
του Αέρος παρόν, παραλαμβάνει.Το στοιχείο του Ύδατος παρόν,
παραλαμβάνει.Το στοιχείο του Πυρός παρόν, παραλαμβάνει.Το στοιχείο της
Γης, παρόν, παραλαμβάνει.Ευχαριστούμε.Καλούνται τα τέσσερα βασίλεια της
Φύσεως.Το ανθρώπινο. Ευχαριστούμε. Μεγάλη η δίψα.Χρειάζεται χρόνος και
εξειδικευμένη αγωγή για να αντιμετωπιστεί η κατάσταση. Ας ακούσουν όλοι οι
υπηρέτες του θείου Φωτός και ας ετοιμαστούν για να προσφερθούν ως
κανάλια μεγάλης Αγωγιμότητας – Υπεραγωγιμότητας.

Οι ανάγκες είναι μεγάλες.Αιτούμε το σχέδιο της ενεργειακής αλυσίδας να

φωτιστεί.Να είναι ευλογημένο προς την υλοποίηση του ώστε να δημιουργηθεί
το Φωτεινό δίκτυο, τα απαραίτητο για τη Γη και για τους ανθρώπους.Το
παραδίδουμε στα χέρια της Ιεραρχίας της δικής μας.Ας είναι ευλογημένο και
καρποφόρο άμεσα.Καλούμε το Βασίλειο το Ζωικό.Ευχαριστούμε.Καλούμε το
Βασίλειο το Φυτικό.Ευχαριστούμε.Καλούμε το Βασίλειο το
Ορυκτό.Ευχαριστούμε, τιμούμε και δοξολογούμε για το Μέγα το έργο της
Αναστάσεως. Η καρδιά μας ακτινοβολεί.Καλούμε τα Αγγελικά Τάγματα, τους
Ηλιακούς Αγγέλους, τους Αρχαγγέλους.Ευχαριστούμε και δοξολογούμε εν τω
Θείω Μεγαλείω.Επανερχόμαστε νοητικά εντός της κρυστάλλινης σφαίρας.Ο
Διδάσκαλος στην κορυφή παρακολουθεί.Στο Όνομα του Πατρός
προωθούμεθα κοντά Του.Στεκόμεθα δεξιά και αριστερά Του.Και οι τρεις σε
ευθεία γραμμή προχωρούμε.Έχω την εικόνα του Διδασκάλου με ρούχα
άσπρα, (σαν Παλαιστινίου), με το μαντήλι στο κεφάλι. (Δεν καταλαβαίνω).

Ελένη:Νομίζω συλλαμβάνω, μπορώ να μιλήσω.Η αλλαγή της εμφανίσεως

στην περιβολή του Διδασκάλου μας ΜΟΡΥΑ, σημαίνει μια είσοδο στο χώρο
κάποιας ακτίνας, η οποία πρέπει να συμπεριληφθεί ολοκληρωτικά μέσα στη
δική μας διεργασία.Μας μεταφέρει σαν από διαστημόπλοιο πάνω από τη Γη
σαν να ανοίγει ο ορίζοντας του παρελθόντος και τούτο για να συνδεθεί το
Παρελθόν με το Μέλλον.Είναι ο χάρτης της Παλαιστίνης. Είναι ο ΙΗΣΟΥΣ με
τους Μαθητές Του, οι οποίοι προχωρούν κατά μήκος του Ιορδάνη.Ο
Διδάσκαλος ΙΗΣΟΥΣ διδάσκει εκείνη τη Κρυφή Διδασκαλία που δεν μπορούν
οι εξωτερικοί άνθρωποι ούτε καν να συλλάβουν από απλές παραβολές.Όμως
το έργο Του πρέπει να γίνει. Οι στενοί Του Μαθητές παίρνουν την γνώση την
εσωτερική. Δεν είναι πολλοί. Αν και η Υπηρεσία Του και η Θυσία Του ήταν
για δισεκατομμύρια ψυχές, για όλη την ανθρωπότητα, όμως μόνον λίγοι
πήραν και εμπέδωσαν την Διδασκαλία Του σε Γνώση και Πράξη.

Οι γνωστοί Μαθητές Του οι οποίοι τελικά έμειναν ακόμα λιγότεροι, Τον

ακολουθούν στα εσωτερικά πεδία εξελισσόμενοι, ο καθένας στο δικό του
ατομικό Κάρμα.Εχει δημιουργηθεί το ομαδικό Άσραμ του Διδασκάλου ΙΗΣΟΥ.
Είναι ο Αγαπημένος Αδελφός, πολύ κοντά στην Ιεραρχία, αλλά και έξω στον
κόσμο Αγαπημένος, στον κόσμο της Γης και όχι μόνο. Το έργο Του
επεκτείνεται.Το έργο του ανθρώπου είναι να γίνει Ουράνιος
άνθρωπος.Αλλά αυτό δεν μας ενδιαφέρει αυτή την στιγμή.Δεν έχει φύγει
από την Γη. Εξακολουθεί και εργάζεται.Μας καλεί σήμερα στο δικό Του
Άσραμ, διότι Τον γνωρίζουμε και μας γνωρίζει. Δεν είναι απλή επίσκεψη διότι
είμαστε μέσα σε αυτό. Γεννηθήκαμε μέσα σε αυτό. Το γνωρίζουμε πάρα
πολύ καλά, όπως γνωρίζουμε το δικό μας σπίτι που ζούμε εδώ στη Γη, με
κάθε λεπτομέρεια. Συχνά τα βράδια περνάμε τις ώρες μας κοντά Του. Εκεί
διδασκόμεθα συνεχώς και συνεχώς. Εκεί κάνουμε σαν ένα διάλειμμα. Γιατί
στο μαθητή διάλειμμα δεν υπάρχει.Πλησιάζουμε σε ένα χώρο των Ιμαλαΐων.
Ο χώρος είναι γνωστός.Η ατμόσφαιρα των βουνών, η ομορφιά του τοπίου
που συνδυάζει όλη τη φύση στην τελειότερη μορφή της.Αισθανόμεθα μέσα
μας μια πλήρη μεταλλαγή. Η ανθρώπινη φύση έχει ανοίξει, έχει διαπλατυνθεί.
Και κλείνουμε την απεραντοσύνη των βουνών μέσα στη ψυχή μας.Ο
Διδάσκαλος κάτι περιμένει. Μια μορφή από το βάθος ενός οροπεδίου. Ένα
ρεύμα χαράς μας διαπερνά. Γνωρίζουμε την μορφή, η οποία αν και μακριά
στέλνει ένα Φως από την καρδιά Του και από το τρίτο μάτι Του. Γίνεται μια
λεωφόρος για να περάσουμε μέσα. Και προχωρούμε.

Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ στέκεται απέναντι Του. Ανταλλάσσονται ρεύματα

σκέψης, χαράς και αδελφοσύνης. Ακολουθούμε τον ΙΗΣΟΥ.Ένας μεγάλος
χώρος απέναντί μας μέσα στη φύση. Όλα τα Βασίλεια εκπέμπουν αρμονία
και ομορφιά. Προχωρούμε ανάμεσα. Μήπως είναι αυτός ο παράδεισος;Δεν
υπάρχει ψήγμα στην αρμονία του.Υπάρχει κόσμος κατά ομάδες εδώ και
εκεί.Μας κάνει εντύπωση ένα άνοιγμα Φωτός πάνω από το κεφάλι τους.
Βρίσκονται όλοι μέσα σε περιφέρειες κύκλων. Είναι οι ομάδες Τους.
Ορισμένες ένσαρκες. Άλλοι μεταφέρονται στο Άσραμ αυτό και διδάσκονται,
συζητούν τα προβλήματα και ανανεώνουν τις λύσεις και επανέρχονται στη Γη
με καινούργιες ιδέες, με καινούργιες προσπάθειες, με καινούργια δύναμη και
ελπίδα.Είναι ο Ερχόμενος, αλλά ποιος Ερχόμενος, αφού δεν έφυγε
ποτέ; Δεν άφησε τα αδέλφια Του. Όμως τώρα είναι πιο κοντά. Η Καρδιά
Του είναι απλωμένη, σαν ένα απέραντο σεντόνι αρίστης ποιότητας,
ανάλαφρο και πάναγνο, που αγκαλιάζει όλη τη Γη.Μέσα Του, μέσα από
μεγάλες Μυήσεις είναι ενσωματωμένη και η καρδιά Του μαγνητισμένη
στην Χριστική Ακτίνα.

Δεν μιλάει σαν ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ, γιατί εκεί προχωρεί. Σε αυτήν πλέον την
γραμμή, δια παντός. Μαθητής εν Υπηρεσία του Μεγάλου Εκπαιδευτού και
Διδασκάλου Του, ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.Η περιήγηση είναι πανέμορφη.
Διδάσκει.Βλέπω φωτεινές εστίες μπροστά μας από το Ζωικό Βασίλειο.
Διδάσκει τις ψυχές των Ζώων πώς να εξελίξουν την ελαφρά τους
νοημοσύνη. Πρέπει να εντείνει τώρα τις σχέσεις του ανθρώπου προς αυτά.
Οι ειδικοί μαθητές διδάσκονται να αναλάβουν την προστασία των Ζώων
πάνω στη Γη, πράγμα που έχει ήδη πραγματοποιηθεί και κινητοποιούνται
τέτοιες ομάδες.Δεν μπορεί ν’ αναπτυχθεί το ανθρώπινο γένος, εάν δεν δώσει
χέρι αγάπης και αν δεν έλξει την εξέλιξη του Ζωικού Βασιλείου.Ορισμένα
είδη ζώων είναι τόσο κοντά στον άνθρωπο, με τόση αγάπη
αισθάνονται την έλξη της ψυχής! Αργότερα όταν ανοίξει ξανά η θύρα της
εξατομικοποιήσεως του δικού τους Βασιλείου, θα είναι έτοιμες ψυχές για
ενσάρκωση στο ανθρώπινο σώμα.Ας είναι ευλογημένες αυτές οι καινούργιες
ψυχές.Σ’ άλλες ομάδες ψυχών, εκπαιδεύονται άνθρωποι που θα
ενδιαφερθούν για τα φυτά.Ομάδες ανθρώπων εκδηλώνονται ήδη στο
οικολογικό κίνημα.Όλα αυτά εκπέμπονται από το Άσραμ του ΙΗΣΟΥ.Η
εργασία που έγινε με τα στοιχεία της Φύσεως και τις Ιεραρχίες των Βασιλείων
δεν είναι άσχετες με το καινούργιο κίνημα του Διδασκάλου ΙΗΣΟΥ

Γι’ αυτό μας προσκάλεσε σήμερα, για να δώσει εμπράκτως το παρόν. Διότι
στην εργασία μας με τον Διδάσκαλο ΜΟΡΥΑ, με τους Πλανήτες γύρω μας, με
τους αγωγούς που άνοιξαν και τα κανάλια Φωτός, είναι Παρών. Τόσο
προστατευτικά προς εμάς, όσο και για να μας δείξει ότι από εκεί πέρασε και
Αυτός, ότι είναι αδελφός μας κι ότι συνεργαζόμαστε για τον ίδιο αγώνα.Να
γνωρίζουμε ότι πάντα μας δίνει το χέρι.Προχωρούμε.Ψυχές εκπαιδεύονται
για το έδαφος και το υπέδαφος της Γης. Για την μελέτη των στοιχείων της
Γης. Αρχαιολόγοι και σπηλαιολόγοι μελετούν τα πετρώματα. Μελετούν μέσω
των πετρωμάτων και των αρχαίων μνημείων την εξέλιξη της Γης. Ακόμη δεν
έχουν την ηλικία του πλανήτη, σαν μορφοποίηση.Δεν μπορούν να
εμβαθύνουν στο παρελθόν. Δεν έχουν πιάσει ακόμα το νήμα της αρχής, αν
και έχει δοθεί κρυμμένο μέσα σε διάφορες διδασκαλίες μυημένων όντων. Δεν
έχει σημασία. Σημασία έχει η συνειδητοποίηση της βοήθειας των στοιχείων
του Πλανήτη.

Το σώμα του Πλανήτη να προστατευθεί και να βελτιωθεί. Τα πετρώματα

να αναγεννηθούν. Να περάσουν στο επόμενο στάδιο εξέλιξης.Το
κάρβουνο να γίνει διαμάντι. Το κάθε είδος πετρώματος να ακολουθήσει
γρηγορότερα το δρόμο της εξέλιξης του μέχρι εκεί που πρέπει να
φθάσει, σε αυτό τον κύκλο ζωής. Όλα θα αποδώσουν τα πεπραγμένα
τους. Όλες οι ψυχές θα αποδώσουν τα πεπραγμένα στο Μεγάλο Δημιουργό,
όταν θα έρθει εκείνη η ώρα. Προχωρούμε ακόμα.Υπάρχουν βουνά με
καταρράχτες. Ευλογεί τα νερά. Συμμετέχει στην εργασία τους.Το υγρό
στοιχείο θα αναπτυχθεί σε άλλους Πλανήτες. Έχει μεγάλη πορεία. Το Κάρμα
είναι δύσκολο. Πρέπει να βρεθούν οι χημικοί συνδυασμοί για να βρει τη
ζωή που θα του δώσει την ύπαρξη στην πραγματική φυσική του
ιδιότητα.Όλα τα ευλογεί με μια χειρονομία κυκλική με ένα ρεύμα
αγάπης που εκπέμπεται από Τον Ίδιο.Ένα σπιτάκι απλό, χαμηλό, όπως
εκείνης της εποχής στην Παλαιστίνη.Αυτή η ζωή Του, έχει σημαδέψει την
Πορεία Του.Υπάρχουν στον τοίχο μεγάλοι χάρτες με σχεδιαγράμματα χώρων
και Ηπείρων της Γης. Συγκεκριμένα, βλέπω την αριστερή πλευρά που
σημαίνει το Παρελθόν, την πλευρά που είναι κατ’ ευθείαν σε μας, που
σημαίνει το Παρόν και την πλευρά που είναι δεξιά μας που σημαίνει το
Μέλλον. Αλλά δεν είναι πεθαμένα σχήματα.

Είναι ζωντανές εικόνες που πάλλονται μέσα σε μαγνητικά ρεύματα. Είναι

πρωτόγνωρα για μας.«Έτσι θα είναι στο Μέλλον», μας εξηγεί.«Αδελφές Μου,
καλώς ορίσατε στο φτωχικό Μου, το οποίο θα μπορούσα να το έχω
πάμπλουτο και με ανέσεις, όμως σε εμάς αυτά δεν χρειάζονται, ούτε σε
κανένα μυημένο Μαθητή.Εν τη απλότητι η ομορφιά.Έτσι θα εργάζεστε. Θα
ενεργοποιείτε τις εικόνες του Παρόντος και του Μέλλοντος, με κάθε
τελειότητα και αρμονία, με συγκεκριμένο σκοπό και δράση. Θα τα βλέπετε να
ενεργοποιούνται συνεχώς και περισσότερο και να ζωντανεύει η ύλη, που
γίνεται πράξη. Και όταν θα γίνεται πράξη θα τοποθετείται».Από κάτω
αυτομάτως ένας καινούργιος χάρτης εμφανίζεται.Ένα καινούργιο σχέδιο θα
ενεργοποιηθεί.Πάλι η εκπομπή πρέπει να ενεργοποιήσει το άψυχο χαρτί.

Οι άψυχες γραμμές μέσα σε σπινθήρες φωτεινούς. Είναι οι Μαθητές Του. Δε

χρειάζεται να βγει έξω να τα δει εκ του φυσικού, να τα
εικονοπνευματοποιήσει στο χώρο που υπάρχουν.Τα έχει μεταφέρει όλα μέσα
στο σπίτι Του, στο οποίο, ενώ βλέπουμε ότι έχει τοίχους απλούς,
ξύλινους, όμως αυτομάτως δεν υπάρχει περιορισμός. Όλα είναι
ανοιχτά. Όταν θελήσει επικοινωνεί με το Σύμπαν. Αλλά και όλα είναι
κλειστά, αόρατα και αδιαπέραστα, στα μάτια των δέσμιων και των
περίεργων.Ας είναι το Ασραμ Του απέραντο, όμως οι πόρτες του είναι
κλειστές, αόρατες, όπως και σε όλα τα Ασραμ των Διδασκάλων.«Αυτό
το γνωρίζετε».Καθόμαστε μπροστά Του σε στάση διαλογισμού.Ο Διδάσκαλος
κάθεται δίπλα Του.Εμείς απέναντι, η μια δίπλα στην άλλη.Ο Διδάσκαλος
μετακινείται για να σχηματιστεί το τρίγωνο.

ΧΡΙΣΤΟΣΔιδάσκαλος ΜΟΡΥΑ Κι εμείς οι δύο

«Η εργασία Μας, αδελφές Μου, θα έχετε καταλάβει, γίνεται μέσω

Τριγώνων.Οι ενέργειες μεταφέρονται μέσω δυνάμεων, τριγωνικών
δυνάμεων και όχι μόνον με νοητικές σκέψεις.Είναι η ανώτερη εργασία
του Μυημένου.Ο Θεός αεί γεωμετρεί.Και ακόμη βρισκόμαστε στον απλό
τρόπο εργασίας. Σχηματοποιούμε και δημιουργούμε τις επόμενες
βάσεις μέσα στον αγωγό Μας.Θα κινείστε αυτόματα, μέσα σε Τρίγωνα
με πλήρη ισχυροποίηση και δύναμη. Θα είναι τα οχήματά σας.Άνετα θα
μεταφέρεστε εκεί που πρέπει. Πάντοτε με ΕΜΕ και ποτέ χωρίς Εμένα,
έως ότου πετάξετε με τα δικά σας τα φτερά.Και πάλι ενωτικά νήματα θα
σας ενώνουν.» Ακόμα είμαστε στενά συνδεδεμένοι.Το καινούργιο Τρίγωνο
ενεργοποιείται.Ένας Σταυρός κάθετος, Φωτεινός. Μεταφέρεται το ρεύμα του
Διδασκάλου. Υπάρχει σιγή.«Ένα άλλο μαγνητικό κέντρο μέσα στην καρδιά.
Μια καινούργια εστία. Το χρώμα γαλάζιο. Το Τρίγωνο γίνεται γαλάζιο.Ο
Σταυρός Φωτεινός. Μόνο Φως. Πάνω σε αυτήν την γραμμή εργάζεται η
αδελφή Μαρία.Όταν εργαζόταν μέχρι τώρα στη διάχυση της ενέργειας,
κάθετα και οριζόντια, ήμουν Εγώ δίπλα της. Ο στόχος και η δράση όμως
ανήκει στον Εκπαιδεύοντα Διδάσκαλο ΜΟΡΥΑ.Εγώ αρχίζω να βάζω τις
βάσεις και Εκείνος παραλαμβάνει, καθοδηγεί και τελειοποιεί το έργο.Στην ίδια
γραμμή θα πρέπει να εργάζεται και η αδελφή Ελένη.Διότι πρέπει να υπάρχει
συντονισμός εργασίας, χωρίς να ξεφεύγει η μια από την άλλη.Η αδελφή
Μαρία είναι πιο εκπαιδευμένη.Η αδελφή Ελένη να συντονιστεί, ενώ
παράλληλα θα συνεχίζει την δική της δραστηριότητα στο χώρο που θα
εργαστεί. Γιατί αυτός ο χώρος είναι διαφορετικός και έχει διαφορετικές
ανάγκες.Αυτό σαν υποσημείωση στον εδώ χώρο».

Ομιλεί ο Διδάσκαλος ΙΗΣΟΥΣ.«Ευ παραστείτε. Καλώς ήρθατε κι εσείς κοντά

Μου, γιατί συνήθως ΕΙΜΑΙ Εγώ κοντά σας.Τώρα σας κάλεσα να έρθετε για
να γνωρίσετε και το Δικό Μου Άσραμ.Η εξωτερική εμφάνιση του μεγάλου
Μου κήπου, που δεν έχει όρια, όπως η Καρδιά Μου, αλλά κάπου κλείνουν οι
πόρτες, είναι για όλους τους Μαθητές Μου, για όλους που θα προφέρουν το
Όνομα Μου με πίστη.Δεν Με ενδιαφέρει η εθνικότητα και η φυλή, δεν Με
ενδιαφέρει αν είναι Καθολικός ή Ορθόδοξος ή Μωαμεθανός.Αυτά που Με
ενοχλούν και είναι ΤΟ ΕΜΠΟΔΙΟ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΟΥ, ΕΙΝΑΙ Η
ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ενώπιον της Ιεραρχίας, που μας ακούει και μας
παρακολουθεί.Ενώπιον του Αδελφού Μας Διδάσκαλου ΜΟΡΥΑ και του
ΘΙΒΕΤΑΝΟΥ που είναι Παρών αλλά αθέατος, ζητώ την δική σας βοήθεια
για να πάψει να διαστρέφεται το έργο Μου.Όταν θα σας ζητήσω την
συμμετοχή, θα σας δώσω το Λόγο Μου. Εκεί που θα απευθυνθείτε, να
τονίσετε ότι δεν είναι άλλο η πίστη του Προτεστάντη, η πίστη του Καθολικού ή
οποιουδήποτε άλλου που θεωρείται αιρετικός.ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ Η ΠΙΣΤΗ
ΣΤΗΝ ΚΑΘΑΡΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΠΟΥ ΕΔΩΣΑ.Με ενδιαφέρει να καταλάβουν ότι
ΟΛΟΙ ΕΙΝΑΙ αδέλφια Μου, ΙΣΟΙ στα μάτια του ΘΕΟΥ.Οι ανισότητες
δημιουργήθηκαν από το Πλανητικό Κακό και εξακολουθούν να
υπάρχουν.Αυτά πρέπει να ισοσταθμιστούν. Γι’ αυτό εργάζεται συντονισμένα
η Ιεραρχία. Όλοι οι Δάσκαλοι της Ιεραρχίας.Για πρώτη φορά, συντονισμένα οι
Ακτίνες που είναι εκδηλωμένες και που δεν είναι συνεργάζονται, η κάθε μια
στο χώρο της και όλες μαζί, για να ανυψωθεί στο σωστό δρόμο η εξέλιξη. Η
οποία εξέλιξη περνά μέσα από το δρόμο που δίδαξα μέσω του Διδασκάλου
Mας και Eκπαιδευτού Mας, ΧΡΙΣΤΟΥ.Έχετε συλλάβει και δεν θα
επαναλάβετε συζήτηση περί κακών και δυστυχίας. Δεν θα οικειοποιείστε, δεν
θα αφήνετε να μπαίνει στην καρδιά σας η εικόνα της δυστυχίας και της
απελπισίας, η οποία κι αυτή μέσω των ανθρώπων προσφέρει μια καρμική
εξέλιξη. Θα τα βλέπετε όλα μέσα στο αέναο σχέδιο της εξέλιξης, όπως είναι
και ο νόμος του κάρμα, όπως είναι και ο νόμος της υπηρεσίας, που
υπηρετούμε Εμείς
Θα διδάξετε τη χαρά και την ελπίδα, όπως την έχετε συλλάβει και όπως
την έχει διδάξει και ο Διδάσκαλος ΘΙΒΕΤΑΝΟΣ.Από δω και μπρος μόνο
χαρά, αρμονία, ελπίδα και υγεία στις σκέψεις και στις πράξεις και στα
σώματα των ανθρώπων.Είμαι μαζί σας. Δεν θέλω να σας απασχολήσω.
Απλώς ήθελα να σας συμβουλέψω.Η καινούργια διδασκαλία είναι η
ΑΝΑΣΤΑΣΗ. ΕΙΜΑΙ MAΖΙ ΣΑΣ.Η μετάγγιση του Φωτός και της Χαράς.

Όλα θα αναστηθούν στο χαρούμενο Φως».Μπροστά Του εμφανίζεται ένας

άγνωστος και ένα δισκοπότηρο.«Όπως κοινώνησα τους Μαθητές Μου, ΣΑΣ
ΜΕΤΑΔΙΔΩ αυτή τη στιγμή μέσα στο Άσραμ Μου ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ
ΜΟΥ, το αίμα Μου».Σηκώνει το δισκοπότηρο.«Εις το Όνομα του Πατρός και
του Δημιουργού Μας,στον Πατέρα Ημών, μετουσιώνω το Αίμα Μου σε
Πνεύμα Άγιο και το μεταδίδω σε σας. Πνεύμα Άγιο, με όλες τις ιδιότητες της
Αιώνιας Ζωής, της Αιώνιας Αγάπης, της Αιώνιας Δύναμης, του Αιώνιου
Φωτός.Να μεταλαμπαδευτεί στη δική σας την οντότητα και από τα υψηλότατα
πεδία έως τα χαμηλότατα πεδία της ύπαρξης σας, να διαφωτιστεί η ουσία και
η ενέργεια αυτή. Να ενδυναμώσει και να αναστήσει τη Θεία Ζωή και να σας
δώσει Δύναμη με την δική Μου Ευλογία της πλήρους Επιτυχίας, χωρίς
αντιδράσεις και εμπόδια από άλλες δυνάμεις. Διότι ο χρόνος δεν είναι
μεγάλος.»

Πίνουμε από το Δισκοπότηρο, ο καθένας τρεις γουλιές.Ένα ρεύμα μας

διαπερνά. Διαπερνά τον αγωγό, καθοδικά κατέρχεται σαν να παραμένει
διαπαντός μέσα στον αγωγό.Κατέρχεται συνεχώς. Διαπερνά όλα μας τα
σώματα. Τα ανώτερα, τα μεσαία, τα κατώτερα, τα κατώτατα.Στυλώνει τον
άξονα. Τον εδραιώνει ακόμα περισσότερο.Είναι η ευλογία Του.Σηκώνει τον
Άρτο, Τον ευλογεί. Τον Τοποθετεί στη μέση του Τριγώνου μας. «Η
αφθονία των Αγαθών, Υλικών και Πνευματικών. Η ανύψωση κάθε
Υλικού και η μετουσίωση σε Φως, θα παραμείνει πάντα μια Πηγή
αφθονίας μέσα στο Τρίγωνο.Για ό,τι έχετε ανάγκη θα έρχεστε εδώ να
παίρνετε από Αυτόν τον Άρτο.»Σκύβουμε το κεφάλι.Ευχαριστούμε με
μεγάλη Ευγνωμοσύνη.Η Αύρα Του μας αγκαλιάζει.

Υπάρχει σιγή.Όλο αυτό το ρεύμα μας διαπερνά. Καινούργια

μετάγγιση.Εδραίωση και ενεργοποίηση της Ουσίας του Διδασκάλου
Αυτού.Άλλη μια ακτίνα προστίθεται επισήμως στη συνεργασία μας.Ο
Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ σηκώνεται.Αντιμέτωποι ανταλλάσσουν ρεύματα
Σκέψης.Αντιλαμβάνομαι ότι ένα σοβαρό θέμα τους απασχολεί.Αλλά δεν
είμαστε σε θέση να το συλλάβουμε από εξωτερικά
γεγονότα.Συλλαμβάνω:«Εκεί θα δραστηριοποιηθείτε με καινούργιες
εντολές.»Αποχωρούμε προσκυνώντας την πλάτη, έως ότου να βγούμε από
το Οίκημα.Δύο Μαθητές Του στέκονται στην Πόρτα. Μας χαιρετούν, δεν
αποχαιρετούν. Σαν να είναι γνωστές μορφές Μαθητών.Προχωρούμε προς
την έξοδο του κήπου. Κλείνουμε μέσα μας την εμπειρία αυτή και την
χαρούμενη ατμόσφαιρα της συνύπαρξης όλων των Όντων του χώρου αυτού.
Η εικόνα απομακρύνεται.Κατερχόμεθα στη θέση μας. Είμαστε στη σφαίρα
μας.Πόσα ρεύματα μέσα κυκλοφορούν! Όλα είναι δικά μας.Είμαστε
χαρούμενες. Το άνοιγμα της ψυχής μας και του πνεύματος μας συνεχίζεται
και μας δίδει απέραντη ευτυχία.Ο Διδάσκαλος ομιλεί απέναντί μας.«Είμαι
πολύ απασχολημένος αδελφές Μου. Υπάρχουν σοβαρά γεγονότα που
πρέπει να ελέγξω. Αλλά η δική σας εκπαίδευση συνεχίζεται. Σας είχα
υποσχεθεί ότι θα περάσουμε από το Άσραμ των Διδασκάλων, ότι θα
γνωρίσετε τις Ιεραρχίες που συνεργάζονται, ότι θα επισκεφθούμε τους
αδελφούς μας της γης, τους διαστημικούς σταθμούς, τις διαστημικές εστίες
άλλων ενεργειών, που πρέπει να γνωρίζετε και να χειρίζεστε.Να ένας κόσμος
απέραντος. Τι να πρωτοπρολάβουμε μέσα στον μικρό χώρο τον γήινο;

Όμως θα τα προλάβουμε έως τη λήξη των μαθημάτων. Έως την λήξη του
χρονικού ορίου που μας περιορίζει ο γήινος χρόνος.Είμαι ευχαριστημένος,
επαναλαμβάνω κάθε φορά.Και σήμερα επιτελέστηκε ένα σοβαρό έργο.Να
είστε ευλογημένες στα γήινα καθήκοντα και στα καθήκοντα τα πνευματικά
σας.Όλα θα τα προλάβετε, μην ανησυχείτε. Τον χρόνο τον πλαταίνω.
Σταματώ το ρολόι για να προλάβετε να κάνετε τις δουλειές σας τις
πνευματικές και τις γήινες.Το ρυθμίζω.Ευχαριστούμε Δάσκαλε.

34η Λήψη Βρυξέλλες, 13 Ιουνίου 1994Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑΜαρία:

Η σημερινή εργασία έχει διαφορετική πορεία λόγω διαταραχής των σωμάτων

της Μαρίας, από κάποιο αρνητικό ρεύμα που εισέπραξε εχθές.Υπήρξε
εργασία στο Άσραμ του Διδασκάλου ΙΗΣΟΥ για την κατεύναση των σωμάτων
και εν συνεχεία ενεργειακή εργασία και υποδειγματική εντός του Τριγώνου
του Διδασκάλου ΜΟΡΥΑ.Διδασκάλου ΙΗΣΟΥ Διδασκάλου
ΘΙΒΕΤΑΝΟΥΟμίλησε ο Διδάσκαλος ΙΗΣΟΥΣ και ο Διδάσκαλος
ΘΙΒΕΤΑΝΟΣ.Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ πρoϊστατο.Στον Ουρανό, στον Πλανήτη
Ουρανό, η εργασία συνεχίζεται και έγινε επιπρόσθετος εργασία δια μέσου
των μηχανημάτων, δια την αποκατάσταση της όλης ενεργειακής
κυκλοφορίας.Κατόπιν της αποκατάστασεως αυτής εδόθη η εντολή να γίνει ο
διαλογισμός του Ηλίου και να συνεχιστούν οι σημερινές εργασίες.Εις το
Όνομα του ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου ΠνεύματοςΒλέπουμε το
Τρίγωνό μας:Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ Ελένη Μαρία – η διδασκαλία της
αρμονίας γίνεται πάντα σε τρίγωνα, ένα διδάσκαλος δύο μαθητές
Εισερχόμεθα στη μεσοκάθετο και ανυψωμένες εισερχόμεθα στην
κρυστάλλινη σφαίρα του Βωμού του Διδασκάλου και καθόμαστε σε στάση
διαλογισμού.Η κρυστάλλινη σφαίρα του 7ου τσάκρα μας πλήρως
ενεργοποιημένη ήδη διαχέει τις Ηλιακές, Χριστικές, Βουλητικές ενέργειες τις
τοποθετημένες εντός της από την Ανατολή του Ηλίου, από τον Ήλιο,
φιλτραρισμένες μέσα από το Τρίγωνο της Ιεραρχίας του Διδασκάλου
ΜΟΡΥΑ, του Χριστού.Άμεση δυνατή διάχυση στο Βουλητικό κέντρο του
εγκεφάλου μας, όπου ευρίσκεται εκτός των άλλων η χρυσή ενεργειακή
πλάκα.Η διάχυση συνεχίζεται στο κέντρο της καρδιάς μας με μεγάλη
ενεργοποίηση, ραδιενεργό, λόγω των πολλαπλών ανοιγμάτων στο
κέντρο αυτό. Η έλξη του είναι μεγάλη.Τα στοιχεία της φύσεως
ανταποκρίνονται.Το στοιχείο του Νερού.Το στοιχείο του Αέρα.Το
στοιχείο του Πυρός.Το στοιχείο της Γης.Προσωπικώς τους ευχαριστώ για
την εργασία τους επί των σωμάτων μου, κατά την σημερινή
διεργασία.Είμαστε μέσα σε ένα όλο, εν τω δούναι και λαβείν.Μια αέναη
αλληλοεξάρτηση.Καλούμε τα τέσσερα Βασίλεια της Φύσεως.Το
Ανθρώπινο, κάπως βαρύς ο κραδασμός. Ας ευχηθούμε την ταχύτερη
κραδασμική ανύψωση ολόκληρης της ανθρωπότητας, υπεράνω της πλάνης
και της θυμαπάτης, στο Φως το Πνευματικό.Το Ζωικό Βασίλειο.Το Φυτικό
Βασίλειο.Το Ορυκτό Βασίλειο.Και τα τέσσερα Βασίλεια συνυπάρχουν
αρμονικά μέσα στο Θείο Σχέδιο.Ας αποκατασταθούν πλήρως οι σχέσεις
τους, εν τη Αρμονία τη Θεϊκή.Καλούμε το πέμπτο Βασίλειο της Φύσεως,
τα Αγγελικά Τάγματα να έρθουν και να παραλάβουν την Ηλιακή,
Χριστική, Βουλητική ενέργεια, ως Θεία Κοινωνία για το έργο της
υπηρεσίας.Είμαστε στη διάθεση των ανώτερων και ανώτατων Χριστικών,
Βουλητικών Δυνάμεων, των εκφρασμένων μέσα από τις ανώτατες θείες
Ιεραρχίες μέσα στην υπηρεσιακή άλυσο του Σχεδίου του θείου
Λόγου.Ευχαριστούμε, τιμούμε, προσκυνούμε, αναγνωρίζουμε και ευλογούμε
τα μέρη του Όλου, εντός των οποίων ευρισκόμεθα με σκοπό να συνδέσουμε
όψεις της εκδήλωσης με τις όψεις τις Πνευματικές.Εις το Όνομα του
ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου ΠνεύματοςΑνεβαίνουμε την κορυφή του
Τριγώνου και ο Διδάσκαλος Μορύα μας ομιλεί.

Διδάσκαλος: Παρ’ όλα τα κλειδοσκαμπανεβάσματα η βάρκα προχωρεί. Να

προσέχετε, αλλά να μην ταράζεστε. Είμαστε κοντά σας.Υπάρχει εξαιρετική
ευαισθησία στα σώματά σας. Είναι φυσικό. Ένας λόγος παραπάνω να
προσέχετε. Να μην τα επιβαρύνετε. Να έχετε κατανόηση μεταξύ σας και να
πειθαρχείτε. Μπορείτε να επιστρέψετε στη βάση σας.Η εργασία συνεχίζεται
σε πάρα πολλά επίπεδα τα οποία δεν γνωρίζετε, δεν μπορείτε να
συνειδητοποιήσετε.Όμως, σαν αφιερωμένες μαθήτριες ο λόγος Μας σας
φθάνει. Είναι έτσι. Πρέπει να αντιμετωπίζετε το σώμα με τον ανάλογο
σεβασμό που αντιμετωπίζετε αυτές τις Δυνάμεις που δουλεύουν για την
εναρμόνιση και ανύψωση των σωμάτων σας. Η κατανόηση από Εμάς
υπάρχει. Πρέπει να την επιδεικνύετε κι εσείς.Να στηρίζει η μια την άλλη. Ο
δρόμος δεν είναι εύκολος, το γνωρίζετε.Συγχρόνως όμως είναι και
Υπέρτατος.Σας ευχαριστούμε για την συνεργασία σας. Παραμείνετε εν
γαλήνη.Είσαστε μέσα στην προστασία μας. Καλή σας μέρα και καλή
δουλειά.

35η Λήψη Βρυξέλλες, 14.06.96 ώρα 10 το πρωίΔιδάσκαλος

ΜΟΡΥΑΟΜΑΔΙΚΗ ΨΥΧΗ ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣΕις το Όνομα του
ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου ΠνεύματοςΤο Τρίγωνό μας είναι
φωτισμένο.Ο Διδάσκαλος ίσταται στην κορυφή, αλλά συγχρόνως βρίσκεται
δίπλα στην Ελένη. Την πιάνει από τους ώμους και την γυρνά να κοιτάξει
κάτι.Ένα μακρινό Ηλιοβασίλεμα ή μια Ανατολή.«Κοίτα την
ΑΠΕΡΑΝΤΟΣΥΝΗ.Πρέπει να καταγραφεί στην ψυχή σου.Αυτήν πρέπει
να μεταδώσεις στους ανθρώπους.».Ο Διδάσκαλος εξαφανίζεται από το
πλάι της Ελένης και εμφανίζεται δίπλα μου, ενώ συγχρόνως ίσταται
πάντοτε στην κορυφή. Με το αριστερό Του χέρι στην αριστερή
ωμοπλάτη μου δείχνει με το δεξί Του χέρι προς τα δεξιά, ευθεία
μπροστά.Είναι σαν την εικόνα της πρώτης δημοτικού που είχαμε στα
παλαιά αναγνωστικά της πρώτης ημέρας προσέλευσης των μαθητών
στο σχολείο. Παιδιά με την σάκα στην πλάτη. Ο Ήλιος ψηλά και το γραφικό
κτίριο του σχολείου.

Ο Διδάσκαλος:« Έχεις να διδάξεις, έχεις να ανοίξεις ψυχές στα ύψη του

Πνεύματος».Ο Διδάσκαλος εξαφανίζεται. Η Μορφή Του στην κορυφή του
Τριγώνου παραμένει ολοένα και πιο έντονη. Σιωπούμε.Οι δύο εικόνες
παραμένουν χαραγμένες. Σηκωνόμεθα στην μεσοκάθετο και ανερχόμεθα.
Καθόμαστε μέσα στην κρυστάλλινη σφαίρα σε θέση διαλογισμού.Είμαστε
έτοιμες για τον καθημερινό διαλογισμό του Ηλίου.Εις το Όνομα του ΠατρόςΗ
σφαίρα έχει λουσθεί από ένα ΦΩΣ που χύνεται από τα πόδια του
Διδασκάλου, σαν μια μεγάλη πλατιά λεωφόρος, που όλο ανοίγει και που μας
λούζει μέσα στη κρυστάλλινη σφαίρα.Σαν την εικόνα του Αγίου Πνεύματος εν
είδει Περιστεράς, από τα πόδια του οποίου φεύγει ένα ΦΩΣ, που κατέρχεται
μέχρι τους πιστούς.Και του ΥιούΗ σφαίρα σαν να πάλλεται
σπινθηροβολούσα και ακτινοβολούσα. Διπλός ο κραδασμός τον οποίον
δεχόμαστε. Κάποια διεργασία γίνεται εντός μας.Και του Αγίου
Πνεύματος.Παμφώτεινος σταυρός εμφανίζεται και διαπερνά τη σφαίρα στο
κέντρο της. Με μεγάλο σεβασμό δεχόμεθα εντός μας την ενεργειακή
διεργασία των σωμάτων μας, την τριπλή.Ανυψώνουμε τους οφθαλμούς
στους Ουρανούς.ΗΛΙΟΣΤο Τρίγωνο της ΙΕΡΑΡΧΙΑΣΔιδάσκαλοι: ΜΟΡΥΑ
ΧΡΙΣΤΟΣΗ κρυστάλλινη σφαίρα του 7ου τσάκρα μας πλήρως
ενεργοποιημένη διαχέει δια του Βουλητικού κέντρου του εγκεφάλου μας
στην καρδιά μας τις Χριστικές, Ηλιακές, Βουλητικές Ενέργειες όπως αυτές
εναποτέθηκαν κατά την Ανατολή του Ήλιου την αέναο.Η καρδιά μας πάλλεται
πλήρως ενεργοποιημένη και τα πολλαπλά μαγνητικά ανοίγματα
κραδαίνονται.Είμαστε έτοιμες για την κλίση των τεσσάρων στοιχείων της
φύσεως.Εις το Όνομα του ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου
ΠνεύματοςΚαλούμε το στοιχείο του Αέρος.Καλούμε τις πέντε Ιεραρχίες των
Βασιλείων της Φύσεως.Το Ορυκτό Βασίλειο.Δυσκίνητο, χρειάζεται πολύ
χρόνο.Το Φυτικό Βασίλειο.Κατακλειζόμεθα από ομορφιά και χρώματα.Το
Ζωικό Βασίλειο.Χάρη και ευλυγισίαΤο Ανθρώπινο Βασίλειο.Στρατιές
προσφύγων και πονεμένων Στρατιές διανοουμένων. Το Αγγελικό
Βασίλειο.Καλούμε τα Αγγελικά Τάγματα.Τους Αρχαγγέλους, τους Ηλιακούς
Αγγέλους.Και δοξολογούμε για την Υπηρεσία. Συνεργασία.Η θεία Ιεραρχία
παρακολουθεί. Μια συνθετική ακτίνα απείρου ομορφιάς καλύπτει και
επισφραγίζει την διάχυση. Η θεία αυτή συνθετική ακτίνα λούζει και
εμάς. Το κανάλι μας σαν να επιχρίεται εσωτερικά λαμπυρίζοντας, σαν
να μπήκε ένα διπλό επίχρισμα εσωτερικά και εξωτερικά.Παραμένουμε
καθηλωμένες στις θέσεις μας σε διαλογισμό σαν δύο μικροί Βούδες.
Πάνω από τα κεφάλια μας ένα κοινό κανάλι.Σηκωνόμεθα και ανερχόμεθα,
ενώ το κανάλι παραμένει εμφανές. Σαν ένας τεράστιος, δυσθεόρατος
σωλήνας, ο οποίος ισορροπεί τέλεια πάνω από τα κεφάλια μας. Δεν
είναι επιπρόσθετος διότι είναι συνέχειά μας. Είναι ένας σωλήνας που μας
ενώνει σαν να είμαστε Σιαμαίες από το κεφάλι και πάνω, σαν οι ρίζες του
να είναι στους ώμους μας και στο στήθος μας, γύρω-γύρω στην θωρακική
χώρα.Αυτό δεν μας εμποδίζει να έχουμε αυτόνομη κίνηση της
κεφαλής.Η κάθε μια μπορεί να κοιτάζει προς διαφορετική κατεύθυνση.
Έχουμε την δυνατότητα να βλέπουμε διαφορετικές όψεις του ίδιου
πράγματος. Έτσι το αποτέλεσμα είναι περισσότερο συνθετικό.Η Ελένη
καταγράφει τα πάντα σαν ένα περισκόπιο, όπως είναι το περισκόπιο του
υποβρυχίου, όταν ανέρχεται, πάνω από τα νερά και γυρνάει γύρω - γύρω.
Έχει τη δυνατότητα να καταγράφει όλη την περιβαλλοντική εξέλιξη της
εικόνας και να μετατρέπει στον εγκέφαλο της τα ρεύματα σκέψεως, τα
οποία εισέρχονται στην αντίληψή της, σε λόγια και εικόνες.Η Μαρία
εμβαθύνει μέσα στις λέξεις όπως χώνεται ο τρυποκάρυδος. Σαν να
ξεφλουδίζει τις έννοιες, ψάχνοντας τον Πυρήνα, γιατί μέσα της γνωρίζει. Και
κάτι την έλκει, σαν πυξίδα, προς την γνώση των ειδικών, την οποία σιγά-σιγά
ο εκπαιδευμένος εγκέφαλός της καταγράφει, αναλύει και συνθέτει. Έλκεται
από τη νοσταλγία της Πατρίδας. Θα έρθει η ώρα.«Καλώς ορίσατε αδελφές
Μου στον χώρο των ενεργειών.Πρέπει να μεταδώσετε στους ανθρώπους, με
τρόπο από εκλαϊκευμένο έως τον πλέον επιστημονικό, τον κόσμο που
γνωρίζετε.Πολύς μόχθος. Αλλά δεν είναι δυνατόν αυτός ο μόχθος να
μετρήσει μπροστά στο καλό για την πονεμένη ανθρωπότητα, την
χιλιοσταυρωμένη. Μπροστά στη δυνατότητα της Αναγέννησης, της
ΑνάστασηςΤο ίδιο και για τον Πλανήτη Γη.Ο κοσμικός αγωγός που
δημιουργήσαμε με την συμμετοχή σας δίνει το οξυγόνο στον άρρωστο
που χαροπαλεύει.Θα τον συνεφέρουμε αδελφές Μου. Υπομονή και
δουλειά χρειάζεται.Κάθε αναπνοή της Γης, πιο βαθιά, πιο εύκολη, για
Μας είναι μια ένδειξη χαροποιός, ελπιδοφόρα. Ο άρρωστος θα σταθεί
στα πόδια του. Θα αναρρώσει. Η Γη μας θα αναστηθεί. Οι άνθρωποι θα
βρουν την χαρά της Αδελφοσύνης και της Δημιουργίας.Σήμερα θέλω να σας
δείξω έναν νέο Πλανήτη. Είστε μαζί Μου.Η αδελφή Ελένη κάνει λήψη.
Σιγή.Ελένη:Ακολουθούμε μια φωτεινή ενεργειακή λεωφόρο κοσμικής
προελεύσεως, ανωτέρας ποιότητος από αυτήν που γνωρίσαμε μέχρι τώρα.
Όμως, καθώς βρισκόμαστε μέσα στο Τρίγωνο, το σχήμα μας είναι
ανεπηρέαστο από πιέσεις ή αντιδράσεις.Η δική μας ατμόσφαιρα μάς
προστατεύει μέσα στην Αύρα του Διδασκάλου να κινούμαστε
άνετα.Αισθανόμεθα την απογείωση όπως όταν ξεκινά το αεροπλάνο από την
Γη. Ένα μικρό τράβηγμα, σαν να μας καλεί κάτι ακόμα πιο ψηλά και σαν να
αφήνουμε τον χώρο τον γνωστό μας χαμηλά και πίσω μας.Η παραστατική
περιγραφή χρειάζεται απόλυτα.Προχωρούμε ανοδικά. Δεν έχουμε συλλάβει
ακόμη που πάμε. Όμως συλλαμβάνουμε συνεχώς και περισσότερο ότι
υψωνόμεθα.Ο Διδάσκαλος ελέγχει. Το ίδιο Του το Σώμα, το ίδιο Του το
Πνεύμα, σαν να έχει γίνει ένα μηχάνημα που πάλλεται και ελέγχει τους
κραδασμούς. Συντονίζει το έξω με το μέσα.Προσοχή στα τοιχώματα του
Αγωγού. Αντέχει όμως.Πάμε ακόμη πιο ψηλά. Αισθάνομαι, έξω από τον
αγωγό, μια κουστωδία Οντοτήτων οι οποίες συνοδεύουν το όχημα, που
υψώνεται συνεχώς και πιο ψηλά.Αισθανόμαστε χαρά και κανένα δέος.
Είμαστε ήσυχες. Εξωκοσμικό ταξίδι. Ολιγόλεπτο όμως.Ίσα-ίσα η πρώτη
επαφή. Οσο αντέχουμε την κραδασμική, υπερυψωμένη ένταση της
ενέργειας.Ενώ, συνήθως, σαν ανθρώπινα όντα γνωρίζουμε τον ουρανό εκ
των κάτω προς τα πάνω, τώρα κάτι πρωτόγνωρο.Βλέπουμε τον χάρτη του
Ηλιακού μας Συστήματος εκ των άνω προς τα κάτω.Ένα περίεργο
συναίσθημα. Δεν βλέπουμε με τον τρόπο που αντικρίζαμε από την Γη το
Διάστημα. Μέσα μας εντυπώνεται η εικόνα αυτή. Εντυπώνεται στον
πνευματικό μας ορίζοντα.Η εικόνα εντυπώνεται σ’ ολόκληρο τον πνευματικό
ορίζοντα. Δεν χρειάζεται να δούμε προς τα έξω. Χρειάζεται να δούμε προς τα
μέσα. Ένα πανόραμα που εμπεριέχει τον ιδεωδέστερο και τελειότερο
ζωγραφικό πίνακα.Μια συνοχή χρωμάτων, φωτεινών λαμπτήρων,
μετακινούμενων λεωφόρων. Ήχοι που εκπέμπουν χρώματα και χρώματα
που εκπέμπουν ήχους. Πλησιάζουν οι έννοιες αλλά είναι διαφορετικές.Μια
Αρμονία, μια Τάξη, ο Νόμος της Σύνθεσης, ο Νόμος της Οικονομίας, οι Νόμοι
του Κοσμικού Λόγου, οι Νόμοι των Πλανητικών Λόγων σε μια συνθετική
λειτουργία και συνύπαρξη. Αδιανόητα για τις πνευματικές γνώσεις των
ανθρώπων.Είναι Ενορατικές γνώσεις.Μόνο οι ομοιοκραδασμικοί αγωγοί, οι
ενορατικές πτήσεις, με κάποια μεγάλη εμπειρία μπορούν να συμμετέχουν
στην περιγραφή αυτή.Υπεράνω μια πολύχρωμη φωτεινή εστία.«Εκεί πάμε,
αδελφές Μου. Δεν πάμε σε ειδικό Πλανήτη. Παραμένω όμως στο
πρόγραμμα. Δοκιμάζω την δύναμη και την αντοχή της εισχωρήσεως, σε
μεγαλύτερα ύψη.Μαζί όμως. Θέλω να δείτε την συνύπαρξη και την
συνεργασία των αόρατων και αδιανόητων για την ανθρωπότητα, αλλά όχι για
τους Μυημένους. Να δείτε το χώρο που συνεργάζονται.Προσέχετε, το
τονίζω. Οι ψυχές των Πλανητικών λόγων έξω από το Ηλιακό μας
σύστημα είναι ένα μεγάλο ενεργειακό συνθετικό Κέντρο.Και τούτο σας
το γνωρίζω, διότι είναι μια μεγάλη Εστία, μια ενεργειακή μεταλλακτική
μηχανή, η οποία εισπράττει από εξωκοσμικά πλανητικά και Γαλαξιακά
Συστήματα, μέσα από σχηματισμούς Τριγώνων και σχεδιασμών, τις
ενέργειες οι οποίες μετασχηματίζονται μεταφέροντας, μέσω ειδικών
πνευματικών αγωγών, τους εκάστοτε Πλανητικούς Λόγους του
συστήματος.Και από εκεί με ειδικές διόδους, τελείως αόρατες για τους
εξωκοσμικούς και εσωκοσμικούς Κόσμους εκτός από Εκείνους που
επιτρέπεται να τους δουν, μεταβιβάζονται στις ψυχές των Πλανητικών
Λόγων.Και από εκεί, ανάλογα με την εξέλιξη κάθε Πλανήτη και των
όντων που κατοικούν και τα Βασίλεια που εξελίσσονται εντός αυτών,
εισπράττουν από το χώρο της Ψυχής τις ενέργειες της εξέλιξης, οι
οποίες διαπερνούν τα διάφορα επίπεδα, εξωκοσμικά και εσωηλιακά,
εξωπλανητικά και εσωπλανητικά. Επίσης εννοώ το επίπεδο της ψυχής και
από εκεί στα γνωστά επτά πεδία- στρώματα των Βασιλείων και της
Γης.Δηλαδή, αδελφές Μου, κάναμε μια περιοδεία στο ανώτατο κοσμικό
Φυσικό πεδίο, όπως ο Διδάσκαλος ΘΙΒΕΤΑΝΟΣ σας έχει διδάξει, για να
σχηματοποιήσετε στις γνώσεις σας, και στον γήινο εγκέφαλο, την θέση που
κινούμεθα.Ποτέ δεν πηγαίνουμε σε οποιαδήποτε ξενάγηση, περιοδεία ή
εργασία χωρίς να γνωρίζετε επακριβώς τον χώρο που κινείσθε, για να
μπορείτε να τον ελέγξετε και στα χαρτιά του γραφείου σας και να
καταγράψετε ακριβώς, με τον αναλυτικό τρόπο που ξέρει η αδελφή Μαρία, τι
κρύβεται κάτω από αυτές τις περιγραφές και τις λέξεις.Είμαστε στα ανώτατα
Κοσμικά Φυσικά Πεδία του ανώτατου Κοσμικού Λόγου, που κρατά το
Ηλιακό Σύστημα και τη Γη.Έχετε πάρει μια γνώση, γνωρίζετε, ο
κραδασμός δεν είναι άγνωστος και γι’ αυτό ετόλμησα να σας περάσω
από τις εξωκοσμικές αυτές ενεργειακές σφαίρες.Είμαστε όμως μέσα
στο Σώμα Του. Ο νοών νοείτο. Να μην αναφέρουμε επί ματαίω Όνομα
που δεν πρέπει.Κι Εγώ σκύβω το κεφάλι ευλαβώς στην Παρουσία Του,
με την οποίαν έχουμε συνεργαστεί, αν θυμάστε, σε άλλα όμως
επίπεδα.Εδώ που είμαστε δεν μπορώ να σας κρατήσω πολύ.Όμως
εδώ, αδελφές Μου, σας ανακοινώνω ότι είναι ο Κεντρικός Πυρηνικός
Σταθμός, όπου εισπράττονται, έλκονται και μαγνητίζονται οι
εξωκοσμικές ενέργειες.Περνάμε από την Ομαδική Ψυχή των Πλανητών
του Ηλιακού μας συστήματος. Γιατί βεβαίως υπάρχει. Είναι η ΟΜΑΔΑ
που απαρτίζει το Πλανητικό και Ηλιακό μας Σύστημα, και από εκεί
διακλαδίζεται μέσω της εκάστοτε Ψυχής του κάθε Πλανήτη, του κάθε
Πλανητικού Λόγου, σιγά-σιγά και μέσω αυτής (της ψυχής) στον ίδιο τον
Πλανήτη στα κατώτερα φυσικά επίπεδα. Σε οποιαδήποτε εξέλιξη και αν
βρίσκεται και σε οποιαδήποτε εκδήλωση της ύλης της φυσικής ή
αιθερικής.Αυτή η γνώση είναι καθαρά ενορατική. Λογικά και αναλογικά,
θα μπορούσαν να το σκεφθούν οι Μαθητές.Όμως μαθητές της δικής
σας εξέλιξης, μέχρι τώρα δεν έφθασαν σε αυτή την γνώση και την
σύλληψη. Το μεταδίδουμε για πρώτη φορά. Είναι μια αποκάλυψη.
Κρατήστε την για σας προς το παρόν».

Ελένη:Βρισκόμαστε ξαφνικά μέσα σε μια μεγάλη σφαίρα Φωτος, με το

τρίγωνο όμως μαζί. Μια κολώνα Φωτός, ψηλά στον ορίζοντα μπροστά
μας.Διδάσκαλος:«Σας δίνω την γνωριμία Μου σε άλλο επίπεδο. Καλώς
ήρθατε σε αυτόν τον Χώρο. Σας μεταγγίζω, μεταλλαγμένη στον δικό
σας τον κραδασμό, Ουσία από την ΟΥΣΙΑ ΜΟΥ, από αυτόν τον Χώρο –
Συνθετική. Και τούτο, όχι για να παίρνετε μετάλλια υπηρεσίας, αλλά για να
χειρισθείτε αυτή την συνθετική Ουσία και να την μεταδώσετε μέσω του
εκπαιδευμένου Αγωγού και των εκπαιδευμένων σωμάτων σας από την
κορυφή της ύπαρξής σας έως την τελευταία σπιθαμή του εδάφους.Να την
μεταδώσετε και θα το κρύψετε στην καρδιά σας.Όταν θα έρθει η ώρα
της εργασίας Μας του επόμενου Κύκλου, θα εργασθείτε με τους
αδελφούς Πλανήτες μέσω……ψυχών.Δεν θα τους επισκέπτεστε
χωριστά, αλλά μόνον όταν χρειάζεται για να εισπράξετε ή να γνωρίσετε
μια συγκεκριμένη ενέργεια.Θα έρχεστε απ’ ευθείας στην Κεντρική
ΠΗΓΗ.ΤΗ ΨΥΧΗ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ. Τη Μητέρα των Ψυχών, την εξωκοσμική».

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: OI ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΙ ΚΟΣΜΟΙ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΧΩΡΙΣΤΑ,

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΟΥΝ ΔΕ ΚΑΙ ΙΣΟΡΟΠΟΥΝ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ ΤΩΝ
ΠΛΑΝΗΤΩΝ
Συμπληρώνει ο Διδάσκαλος.«Όταν σας έδωσα την εικόνα της Κοσμικής
Μητέρας, η Ανώτερη σφαίρα ήταν η εξωκοσμική».Ελένη:Προχωρούμε.
Ακούμε χωρίς να ακούμε. Συλλαμβάνουμε το μαγνητικό Ρεύμα αυτής της
Στήλης που είναι μπροστά μας, που είναι Ζωντανή. Είναι μια Οντότης, που
κλείνει μέσα της Κόσμους.Όμως έχει και αυτή Κέντρο Καρδιάς. Από κει
μας ομιλεί, γιατί αγγίζει το ανεπτυγμένο Κέντρο μας, που συντονίζεται
με όλα και μπαίνει στην Απεραντοσύνη και συντονίζεται με τα ανάλογα
Κέντρα οποιουδήποτε ύψους ή βάθους.Γνωρίζω να χειρισθώ τον
μετασχηματιστή. Είναι οι εσωτερικές μας γνώσεις.Αυτόματες. Ο
εγκέφαλος δεν εργάζεται. Δεν χρειάζεται. Ενορατικά κινούνται εκείνα τα
κέντρα μας, στα αιθερικά μας πεδία, ούτε καν στα γήινα.
Τροφοδοτούνται.Κάπου υπάρχει κάποια διαταραχή στο γήινο πεδίο. Η
επαφή τελείωσε. Έχουμε καταλάβει την εξερεύνηση αυτή. Μέσα μας
έχουμε πάρει την γνώση. Το πρώτο σπέρμα ετέθη στην κυτταρική μας
μνήμη και στη μνήμη του πρώτου πυρήνα μας στα Ανώτατα
Πεδία.Ακολουθούμε την καθοδική πορεία. Περνάμε την περιφέρεια του
Ηλιακού συστήματος. Από συγκεκριμένο δρόμο.Η εικόνα αυτή έκλεισε
πίσω μας ορμητικά.Όσο προχωρούμε αισθάνομαι πίσω μας να
διαγράφεται η πορεία μας. Είναι σαν να μην πήγαμε ποτέ. Όμως εμείς
γνωρίζουμε. Είναι αυτά τα γεγονότα που δεν υπεισέρχεται η γήινη
λογική. Στεκόμαστε στην Καρδιά του Ήλιου. Γνωστός ο κραδασμός. Η
καρδιά μας ηρεμεί. Ο ανώτατος Κύριος του πνευματικού αυτού χώρου
του Ήλιου, υψώνει το χέρι προς τα πάνω.Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ
υψώνει το δικό Του. Από τις δύο παλάμες των δεξιών χεριών
εκπέμπεται ένα ρεύμα Φωτός.Ρεύματα εναλλάσσονται, πότε από το ένα
χέρι και πότε από το άλλο. Δημιουργούν και σχήματα με ελλειπτικές.Δεν
γνωρίζω να τα διαβάσω. Θα μας βοηθήσουν να κάνουμε κάποια εργασία.

Διδάσκαλος:«Κοιτάξτε ψηλά τη Γη. Σήμερα θα εργαστούμε για την ψυχή

της Γης, η οποία πρέπει να αφυπνισθεί πλήρως.

Είχαμε κάνει την πρώτη νύξη, σε παλαιότερες εργασίες. Τώρα χρειάζεται

καινούργια τόνωση. Η εξωκοσμική ενέργεια που έχουμε μεταφέρει πρέπει να
μεταδοθεί. Η Ανταχκαράνα της είναι δυνατή προς τα επάνω, ενώ πολύ
αδύνατη προς την Γη και τον φυσικό της φορέα».Ελένη:Εργαζόμαστε από
ψηλά.Ο Διδάσκαλος μπροστά.Ενώ ιστάμεθα στο γνωστό μας χώρο, είναι σαν
να γυρίζει το Τρίγωνο με την μύτη προς τα κάτω, ενώ συγχρόνως δεν
μετακινούμαστε.Ο Ανώτατος Αρχηγός μεταδίδει, εισπράττουμε από την
κορυφή του Τριγώνου μέσα από τον Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ, από το σώμα Του
και το Βουλητικό Του κέντρο, το Οποίο ενεργοποιείται και φαίνεται μέσα από
τον αγωγό μας.Κατέρχεται δυναμικά ένα πύρινο ρεύμα της Θέλησης του
Δημιουργού. Το πύρινο ρεύμα, εν δράσει, κατέρχεται προς το κέντρο της
Ψυχής, ή οποία συλλαμβάνει, πάλλεται και ενεργοποιείται μια φωτεινή εστία
με φλόγινο χρώμα. Από εκεί κατέρχεται στα κέντρα της αργά - αργά.
Καθοδηγείται η ροή αργά-αργά. Φτάνει άνετα στην καρδιά. Η καρδιά
τονώνεται.Οι παλμοί της ήταν πολύ χαμηλοί, τώρα αναζωογονούνται.Η
κυκλοφορία εναρμονίζεται. Παίρνει ζωή το σώμα της. Ανασηκώνει το
κεφάλι.Η δυσκολία είναι η κάθοδος. Η Βούληση όλης της Ακτίνας
διαπερνά την Ανταχκαράνα της ψυχής.Αργά και προσεχτικά η Δύναμη
της θέλησης και της μεγάλης επιθυμίας, μέσα στο Σχέδιο της
υπηρεσίας, της Οντότητας αυτής, της Ψυχής της υπεύθυνης για τον
Πλανήτη Γη, είναι τόσο μεγάλη, ώστε η ενέργεια αυτή κατέρχεται
άνετα.Λίγο πονάει, όμως αισθάνεται τον πόνο μετουσιωμένο σε αυτά τα
πεδία. Πάντοτε υπάρχει ο εξαϋλωμένος πόνος, έστω με διαφορετικό
συναίσθημα, για αντιληπτικότητα. Κατέρχεται σιγά-σιγά μέχρι το τελευταίο
κέντρο.Από κει ξαφνικά ένα απότομο ρεύμα ξεφεύγει από τη βάση και
κυκλικά τυλίγει την Αύρα της. Κυκλικά και με κατεύθυνση δεξιά και αριστερά
δημιουργεί ενεργητικό πεδίο μέσα στην αύρα της, η οποία ισχυροποιείται.
Δεν είναι ακριβώς κυκλική. Έχει κάποια ελλειπτική γραμμή, λίγο στενή πάνω
και κάτω πεπλατυσμένη στα πλάγια.Δεν μπορώ να κρίνω αν είναι σωστό ή
όχι. Ακολουθούμε καθοδικά.Ξεφεύγει από το σώμα της η συνθετική αυτή
Κοσμική φλεγόμενη Ενέργεια της πρώτης Ακτίνας. Κατέρχεται δια της
Ανταχκαράνας.Ο αγωγός μας, παραδόξως, σαν να έχει ελαστικότητα
μακραίνει και κατέρχεται. Μάλλον υπάρχει, αλλά γίνεται ορατός όταν
πρέπει, και γίνεται διάχυση φθάνοντας στο ανώτατο μέρος του
κατώτατου σημείου του αγωγού μας.Στο ανώτατο σημείο της Γης και
στο κατώτατο σημείο του αγωγού μας. Εκεί που γίνεται η απόλυτη
επαφή, στη γήινη σφαίρα. Έχουμε περάσει τα επτά πεδία της και
προσγειωθήκαμε στο στέρεο έδαφος. Στην κάθοδο γινόταν συνεχώς η
διεργασία της διάχυσης. Τώρα απλώνει. Δεν έχει ανάγκη ειδικού αγωγού.
Έχει ανάγκη ειδικής κατεύθυνσης. Πλήρης διαπότιση, μετάγγιση και
αφομοίωση. Όλα τα εν τη Γη Βασίλεια και το Ανθρώπινο.Οι ενέργειες έχουν
ένταση, γιατί συνεργάζεται ο Ηλιακός Λόγος και γιατί συνεργάζεται όλη η
Ιεραρχία λόγω των Ημερών.Δεν ονομάστηκε, όμως συμμετείχε η
Αδελφότητα.Οι Διδάσκαλοι συμμετείχαν, γνωστοί και άγνωστοι, εσωτερικοί
και εξωτερικοί.Από κει και ύστερα άλλες οντότητες εργάζονται. Δεν είναι δική
μας ειδικότητα.Επανερχόμεθα αυτομάτως στο τρίγωνό μας. Δεν χρειάζονται
επαναφορές.

Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ:«Είδατε, αδελφές ΜΟΥ, μετακινηθήκατε άριστα,

γρήγορα από τα ύψη στα βάθη. Εκπαιδεύεστε και στη γρήγορη κίνηση για
πολλούς και διάφορους λόγους που κάποια στιγμή θα εξηγήσω.Ήταν μια
επιβεβλημένη εργασία, η οποία και στην αποχώρησή σας θα γίνεται.
Συνεργασθείτε σήμερα, σας παρακαλώ μαζί Μου και μετά το πέρας της
εργασίας μας. Για να μην χαλάσει ο κραδασμός, παραμείνετε πνευματικά
μαζί ΜΟΥ, έστω κι αν εκτελείτε τις κανονισμένες εργασίες. Εν γνώσει σας
όμως και συνειδητά ότι γίνεται η διάχυση των ενεργειών από αυτή την υψηλή
ΠΗΓΗ. Έχουμε ανάγκη τον ΑΓΩΓΟ.Εάν σηκώσουμε το βλέμμα, βλέπουμε
από πάνω μας αυτή τη φωτεινή λεωφόρο. Τόσο ψηλά που δεν βλέπω που
φθάνει. Όμως, αγγίξατε έναν εξωηλιακό σταθμό μιας Ζωντανής ενέργειας
που ενέχει Ουσία Ζωής. Την ανάλυση την επιστημονική αυτής της ενέργειας
θα την συλλάβουν οι επιστήμονες. Εμείς τους προσφέρουμε το πρώτο βήμα.
Την ύπαρξη αυτής της ενέργειας.Ηρεμήστε, αδελφές Μου. Καταλαβαίνω τον
κτύπο της καρδιάς σας. Επαναλαμβάνω. Είμαι πολύ ικανοποιημένος.Η
εργασία εξακολουθεί. Συγχρόνως παρακολουθούνται τα μηχανήματα στο
κέντρο του Πλανήτη Ουρανού. Με διαβεβαιώνουν ότι όλα πηγαίνουν
αρμονικά και καλά. Πότε-πότε συμβαίνουν κάποιες εκλάμψεις στα εσωτερικά
μας σώματα, αλλά είναι άνευ σημασίας. Είναι φυσιολογικά στις αντιδράσεις.
Πνευματικά δεν θα αισθάνεστε πίεση, αλλά αν αισθανθείτε έστω και έναν
απλό πονοκέφαλο μην ανησυχήσετε.Είσθε ανάλαφρες εν τη βαρύτητι της
εργασίας.

Μετά, σας παρακαλώ να έχετε λίγη ώρα ανάπαυση, διότι και το σώμα έχει
δεχτεί κάτι καινούργιο.

Η τροφή σας σήμερα είναι σωστή. Δεν χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή μέσα
στα όρια που διατρέφεστε.Αλλά σήμερα ήλεγξα και εγκρίνω. Ο χυμός του
πορτοκαλιού όταν υπάρχει ο Ήλιος είναι πολύ χρήσιμος. Και το στάρι επίσης

.Κάνε αδελφή Μου (προς Μαρία) μια μικρή προσπάθεια. Θα δώσω μια πολύ
ωραία γεύση όταν θα το ξαναδοκιμάσεις.Διότι δεν θέλω να εξασθενίσεις. Δεν
πρέπει. Υπάρχει μια μεγάλη εξωτερική δραστηριότητα που ξαφνικά θα
εκτεθείς με την μεταβίβασή σου στην Ελλάδα.

Πρέπει το σώμα σου να εναρμονιστεί με τα στοιχεία της Γης, τα οποία πρέπει

να έχεις μέσα σου και όχι να λείπουν.

Η αδελφή Ελένη καλά κρατάει. Εξ άλλου πρέπει να είσαστε δυνατές για να

μπορείτε να συλλαμβάνετε. Οι ενέργειες είναι έντονες. Έτσι σήμερα κάναμε
ένα δυνατό Πέταγμα ύστερα από πιο ήπιες προηγούμενες ενεργειακές
εργασίες. Δυνατές και δύσκολες. Αλλά ήταν ηλεγμένη η ποιότητα της
ενέργειας. Είθε να στεφθεί και η Γη, να εισπράξει το σημερινό μας
ΔΩΡΟ.Είθε οι ενέργειες αυτές μέσα από την καρδιά μας να της φέρουν τη
χαρά και την αναγέννηση, όπως συνεχώς επιμένουμε και σε αυτό
εργαζόμεθα. Να αναστηθεί και να γιορτάσει η ΨΥΧΗ το μεγάλο γεγονός και
της δικής μας ψυχής που για πρώτη φορά εκπέμφθηκε στη Γη, με την
Ανάσταση του Μεγάλου μας Εκπαιδευτού και του Μεγάλου μας
Διδασκάλου.Αυτά για σήμερα αδελφές Μου. Δεν θέλω άλλο να σας κουράσω.

Τα κύτταρά σας είναι σε ένταση και πάλλονται αλλά είναι ευτυχισμένα γιατί
πήραν καινούργια τροφή. Ευχαριστώ την συνεργασία και την αγάπη που
τρέφετε προς ΕΜΕ και σε όλους τους αδελφούς Μας, τους οποίους σιγά-σιγά
θα γνωρίσετε και προσωπικά.

Πίσω Μου στέκεται ένας, είναι έτοιμος αλλά δεν έχει έρθει η ώρα. Σιγά-σιγά
θα προχωρούν οι επισκέψεις, ο καθένας με τη σειρά Του.»
Ο ΣΕΡΑΠΗΣ, περιμένει τη σειρά Του και εμείς
ευχαριστούμε.Διδάσκαλος:«Καλή σας ημέρα, αδελφές Μου
αγαπημένες.Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ και βάζω την σφραγίδα ΜΟΥ για την
εργασία αυτή, πρωτόγνωρη χωρίς ουδεμία αμφισβήτηση.Γι αυτό το
προσυπογράφω. ΜΟΡΥΑ.»

Ελένη:Ο Διδάσκαλος απομακρύνθηκε, μένουμε καθισμένες μέσα στη σφαίρα.

Εκεί μας βολεύει. Προσπαθούμε να ηρεμήσουμε, να καταλάβουμε, τι έγινε
μέσα στο νοητικό μας. Σιγή.

Μαρία:Εντυπώσεις, από το πεδίο αυτό εντός της κρυστάλλινης σφαίρας κατά

τον χρόνο που γίνεται η αποσυμπίεση.Θα ήθελα να εκφράσω την πνευματική
συγκίνηση την οποία συναισθανθήκαμε κατά την επίσκεψη μας, την
ανέλπιστη, στα πεδία εκείνα όπου ευρίσκονται οι ψυχές των Πλανητών, η
ΟΜΑΔΙΚΗ ΨΥΧΗ του Ηλιακού συστήματος.Όλα τα σώματα ανοίγουν σαν
ένας κάλυκας σαν ένας κάτασπρος κρίνος με το κίτρινο υπερώο.

Δεχθήκαμε την γύρη της Ψυχής του Ηλιακού μας Συστήματος που μας
γονιμοποίησε και μας ενεργοποίησε εσωτερικά, πνευματικά και ψυχικά
με επιπτώσεις και επιδράσεις έως το Φυσικό μας Σώμα.Εκφράζουμε
ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΣΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΜΑΣ
στα πλαίσια τα οποία κρίνουν οι Διδάσκαλοι μας στο ΘΕΙΟ ΕΡΓΟ.Η
εργασία η οποία έγινε από τον Ήλιο στην Ανταχκαράνα της Γης, δι εμέ
υπήρξε μια ενεργειακή εργασία την οποίαν έζησα.

Σχηματικά, είδα την Ψυχή της Γης σαν μια σφαίρα από την οποίαν εξήρχοντο
στην ίδια ευθεία δύο αγωγοί ας πούμε από τον Βόρειο και Νότιο Πόλο.Προς
τα επάνω ο αγωγός αυτός συνενώνετο με μια άλλη σφαίρα η οποία
σχηματικά παρίστανε το Πνεύμα και το οποίο επί του Βόρειου Πόλου έφερε
άνοιγμα χωρίς να δύναμαι να δω ποια είναι η συνέχεια.Για το ότι όμως
υπάρχει συνέχεια είμαι απολύτως σίγουρη.Ο αγωγός ο οποίος εξήρχετο από
τον Νότιο Πόλο της σφαίρας η οποία παριστάνει την Ψυχή της Γης,
κατήρχετο και συνενούτο με την Γήινη σφαίρα στο φυσικό σώμα το οποίο και
γνωρίζουμε.Το σημείο όμως το εξερχόμενο του αγωγού από τον Νότιο Πόλο
της Ψυχής της Γης δεν ήταν καθόλου συγκεκριμένο. Σαν να έλλειπε όλη αυτή
η περιοχή.Υπήρχε αρκετά καθαρά ο αγωγός ο εξερχόμενος από τον Βόρειο
Πόλο της Γης προς τη σφαίρα της Ψυχής. Όμως έλλειπε το ανώτερο ήμισυ
του αγωγού αυτού για να ενωθεί με τον Νότιο Πόλο της Ψυχής.Επί του
σημείου αυτού εργάσθηκα ενορατικά με συγκεκριμένες κινήσεις των χειρών.
Γύρω-γύρω από τον νοητό αυτό Αγωγό συγκεκριμενοποιώντας τα τοιχώματά
του.

Οι κινήσεις των χειρών μου ήταν ανάλογες με την εκφωνημένη Εργασία,

όπως αυτή παραστατικά εδόθη από την αδελφή Ελένη.Όταν ο αγωγός
εσχηματοποίηθη ικανοποιητικά, εργάστηκα αρκετά στο σημείο της ’Ενωσής
του με τη σφαίρα της Ψυχής, όπως γίνεται σε συγκόλληση, έτσι ώστε να μην
υπάρχει διαρροή των κατερχόμενων από την Ψυχή ενεργειών προς το
συγκεκριμένο Σώμα.Εργάσθηκα γύρω από τη σφαίρα της Ψυχής
ενεργοποιώντας και στερεώνοντας τα τοιχώματά της και προς τα άνω, στον
αγωγό ο οποίος εξήρχετο από τον Βόρειο Πόλο της, με ειδικές κινήσεις των
χεριών σαν να δουλεύω ένα βάζο πηλού. Ανύψωνα προς τα επάνω το υλικό,
ώστε ο αγωγός να επιμηκυνθεί, να ανυψωθεί και να συναντήσει στα μεγάλα
ύψη στέρεα την Σφαίρα του Πνεύματος, η επαφή της οποίας με γέμισε
συγκίνηση και δέος.Εν συνεχεία κατεργάσθηκα την επαφή του αγωγού στο
σημείο του Βόρειου Πόλου της Γης, πάλι με τα χέρια, σαν να δουλεύω με
πηλό τον οποίον κατεργάζομαι με τα δάκτυλα δίνοντας του σχήμα και
ενοποιώντας τον με το ήδη υπάρχον υλικό της σφαίρας της Γης.

Όταν και αυτό επραγματοποιήθη, δούλεψα την σφαίρα της Γης γύρω-γύρω,
με συγχρονισμένες κινήσεις των χεριών και αντίθετες προς τα δύο
ημισφαίρια, κατά μήκος του Ισημερινού και των παραλλήλων του,
στερεοποιώντας κυκλικά την βάση του Νότιου Πόλου. Στη συνέχεια έγινε μια
Ενοποίηση του στερεού σώματος της Γης με το Πνεύμα της, τοποθετώντας
τα χέρια. Το αριστερό, στο αριστερό ημισφαίριο της συγκεκριμένης γήινης
σφαίρας και το δεξί χέρι στο δεξιό ημισφαίριο της σφαίρας του Πνεύματος.Η
στιγμή που η επαφή εσημειώνετο ήταν η στιγμή που ο Δάσκαλος έλεγε ότι
επανερχόμεθα κανονικά στο τρίγωνό μας.Περίμενα ακόμη συνειδητά
μετακινώντας το δεξί χέρι στο δεξιό ημισφαίριο της Ψυχής της Γης,
στερεοποιώντας την Ένωση της Ψυχής με τον κατώτερο φορέα της.Οι τρεις
σφαίρες και οι δύο κάθετοι αγωγοί οι οποίοι την συνενώνουν παραμένουν
νοητικά ευκρινέστατα εμπρός μου.Η εργασία πράγματι συνεχίζεται και είναι
ενεργειακά τεράστιας σημασίας.Ευγνωμονούμε τους Διδασκάλους μας για το
ότι μας δίνεται η ευκαιρία να συμμετέχουμε ενεργά στο Θείο αυτό Σχέδιο της
Σωτηρίας του Πλανήτη Γη.

Η παρουσία του Διδασκάλου ΣΕΡΑΠΗ είναι πάρα πολύ έντονη. Ακόμη

εντονότερη από χθες. Και τον ευχαριστούμε.Περιμένουμε με ανυπομονησία
την ώρα της συνεργασίας η οποία ήδη μας γεμίζει χαρά και αρμονία.Είναι ένα
διαφορετικό συναίσθημα που μας κάνει να χαμογελάμε στον φυσικό φορέα
διότι είναι μια ενέργεια παλλόμενη προς τα έξω απερίγραπτη και
υπέροχη.Καθ’ όλη τη διάρκεια της παραμονής μας στην Ομαδική Ψυχή του
Ηλιακού μας Συστήματος, είχα την εικόνα του Διδασκάλου ΜΟΡΥΑ να κρατά
στο αριστερό Του χέρι την αδελφή Ελένη σαν κορίτσι δώδεκα χρόνων και
εμένα στην αγκαλιά Του με το δεξί Του χέρι σε μια ηλικία τριών χρόνων.

Ομολογώ ότι ήταν πάρα πολύ όμορφα και ευχαριστούμε.Επίσης έντονη είναι
η παρουσία του Διδασκάλου μας ΘΙΒΕΤΑΝΟΥ, ο οποίος ενεργά μας διαχέει
συγκεκριμένες γνώσεις στον εγκέφαλό μας για να μπορούμε να
ανταπεξέλθουμε αποδεχόμενες συνειδητά στο φυσικό πεδίο τα ανέλπιστα, τα
οποία ζούμε στα αιθερικά, κοσμικά πεδία.Είμαστε πολύ συγκινημένες και
ευγνώμονες και υπόσχομαι να φάω τόνους σιταριού. Αμήν.
36η Λήψη Βρυξέλλες 15.06.94(επανεγγραφή) Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑΑ)
Χρήση της Ανταχκαράνα. Απελευθέρωση της Γης.Εισήγηση στην αίθουσα
του Ανωτάτου Συμβουλίου.Νέα εξωσυστημικά, νέα συστημικά, νέα ηλιακά,
νέα πλανητικά κανάλια.Ημέρα απελευθέρωσης του πλανήτη μας.Αιώνια τιμή
και δόξα στα θύματα του Λευκού Αγώνα.(Επανεγγραφή της 36ης λήψης δύο
ημέρες μετά. Η πρώτη εγγραφή δεν κατεγράφη στο μαγνητόφωνο, για
λόγους τους οποίους δεν γνωρίζουμε).

Εις το Όνομα του ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου ΠνεύματοςΤο φωτεινό
Τρίγωνο του Διδασκάλου ΜΟΡΥΑ.Ανερχόμεθα την μεσοκάθετο και
εισερχόμεθα εντός της Κρυστάλλινης σφαίρας, για το διαλογισμό του
Ηλίου.Καθόμαστε σε κατάσταση διαλογισμού. Η κρυστάλλινη σφαίρα λάμπει
σαν Ήλιος. Πρώτη φορά είναι τόσο εκτυφλωτική, εκπέμπουσα προς τα έξω
φωτεινές Ηλιακές ακτίνες.Στο εσωτερικό της η ύπαρξή μας διαγράφεται όλο
και σμικρυνόμενη. Εξαφανιζόμαστε στο κέντρο σαν κουκίδες και
αντιλαμβανόμαστε την ύπαρξη μας στον Ήλιο.Διασχίσαμε εσωτερικά την
απόσταση. Είμαστε στην αίθουσα όπου γίνονται οι εκπαιδεύσεις.Μπροστά
μας ο Ειδικός Εκπαιδευτής, στην αίθουσα όπου υπάρχουν πολλοί μαθητές
από τα άλλα Πλανητικά συστήματα. Πέρα στο βάθος, πίσω από τον ειδικό
Εκπαιδευτή, ίσταται ο Μέγας Εκπαιδευτής.Προχωράμε στο έδρανο και
βρισκόμαστε ο ένας δίπλα στον άλλο, αντικρίζοντες τους μαθητές. Ο ειδικός
Εκπαιδευτής, εγώ, η Ελένη, ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ.Σηκώνω το χέρι και
εκπέμπονται ακτίνες. Ομιλώ στους μαθητές και συμμαθητές μας. Διακρίνω
την διαφορά την ενεργειακή και εκπεμπόμενη από το πρόσωπο μου. Φως
πολύ. Μιλώ με χαρά και με άνοιγμα. Δεν ακούω τους λόγους μου. Διακρίνω
μόνο τα ενεργειακά παλλόμενα κύματα, τα εκπεμπόμενα από εμέ προς την
ομήγυρη. Αντιλαμβάνομαι όμως το θέμα.Μιλώ για την χθεσινή μας
εκπαιδευτική εκδρομή, στις Ψυχές των Πλανητών, στον Χώρο της
ΟΜΑΔΙΚΗΣ ΨΥΧΗΣ του Ηλιακού μας Συστήματος. Περιγράφω το τι
αισθανθήκαμε ευρισκόμενοι σε αυτήν την παμφώτεινη σφαίρα, την διάφανη,
εντός της οποίας υπάρχουν και κυκλοφορούν οι μικρότερες παμφώτεινες
διαφανείς σφαίρες, οι συμβολικά έτσι εκφράζουσες τις Ψυχές των Πλανητών
και τους εξηγώ την μεγάλη εργασία η οποία έγινε στην πλανητική μας
Ανταχκαράνα. Τους μεταδίδω την συγκίνηση και την αξία του μεγάλου αυτού
έργου.

Διότι για πρώτη φορά ενώθηκε ο φυσικός φορέας της Γης με την ψυχή της,
εφ’ όσον μπορέσαμε μέσα από ομαδική, συνεργατική εργασία να καλύψουμε
το τμήμα που λείπει, από τον αγωγό της Ανταχκαράνα, το άνω ήμισυ του
αγωγού μεταξύ Γης και ψυχής της Γης.Από το ακροατήριο υπάρχουν
ερωτήσεις και απαντήσεις.Είναι περίεργο το συναίσθημα κατά την πρώτη
μετάδοση της εργασίας αυτής. Είχα μπλοκαριστεί, μη δυνάμενη να δεχθώ
εγκεφαλικά εύκολα το να με βλέπω να μιλώ, να παρατηρώ τις ενεργειακές
διακυμάνσεις, να αντιλαμβάνομαι το θέμα, αλλά να μην με ακούω.Χαιρετούμε
και ευχαριστούμε τον ειδικό εκπαιδευτή και αποχωρούμε από το χώρο
προχωρώντας προς την καρδιά του Ηλίου από όπου και εκφωνούμε τον
Διαλογισμό της διάχυσης των Ηλιακών, Χριστικών, Βουλητικών
ενεργειών.Βρισκόμαστε σαν σε μια πλατφόρμα, όπου σχηματίζουμε
Τρίγωνο.Στην κορυφή η Μαρία όρθια με υψωμένα τα χέρια, στην βάση
ευρίσκονται καθιστοί ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ και η Ελένη.Στραμμένοι προς
εμέ, σαν να υπάρχει μια διάχυση και ισχυροποίηση του σώματός μου από
αυτούς, για την ενεργειακή εργασία την οποία θα επιτελέσουμε.Αισθάνομαι
όλη την Ιεραρχία παρούσα.Εις το Όνομα του ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του
Αγίου ΠνεύματοςΆρχεται η εργασία, η οποία όμως ακολούθησε νέο
μονοπάτι, το οποίο εδιαγράφετο σιγά-σιγά, βήμα-βήμα.ΉλιοςΤρίγωνο της
ΙεραρχίαςΜΟΡΥΑ ΧΡΙΣΤΟΣΗ Κρυστάλλινη σφαίρα του έβδομου τσάκρα μας,
πλήρως και εντόνως ενεργοποιημένη, διαχέει και αποστέλλεται στο
Βουλητικό κέντρο του εγκεφάλου μας τις Ηλιακές, Χριστικές, Βουλητικές
ενέργειες, τις αποθηκευμένες σε αυτήν από την Ανατολή την αέναο.Στο
Βουλητικό κέντρο του εγκεφάλου μας, οι ακτίνες πίπτουν επί της χρυσής
πλάκας και από εκεί αποστέλλονται στο κέντρο της καρδιάς της ομαδικής
ψυχής, του Ηλιακού μας συστήματος.

Από εκεί νέα ακτίνα εκπέμπεται στο μαγνητικό κέντρο της καρδιάς μας, από
την καρδιά μας στην καρδιά της ψυχής της Γης μας, της ευρισκόμενης στην
ομαδική ψυχή των Πλανητών και από εκεί, για πρώτη φορά, η καρδιά της
ψυχής της Γης, μαγνητικά παλλόμενη, διαχέει τις Ηλιακές, Χριστικές,
Βουλητικές ενέργειες στα Βασίλεια που κατοικούν, μέσω της Ανταχκαράνας
της.Μεγάλη στιγμή – Αναμενόμενη από εκατομμύρια έτη. Για πρώτη φορά
χρησιμοποιείται η Ανταχκαράνα της Γης μας από την καρδιά της ψυχής
της στην καρδιά της Γης. Καλείται το Βασίλειο του Αέρος, το οποίο
εισρέει μέσα στον αγωγό στην Ανταχκαράνα.Δημιουργείται ένα μεγάλο
ρεύμα που δροσίζει και αναζωογονεί το στοιχείο του Αέρος. Ας είναι
ευλογημένο.Το στοιχείο του Πυρός.Εμφανίζεται και ανταποκρίνεται σαν
ένα τεράστιο φίδι.Ένας τεράστιος βόας, κροταλίας, ο οποίος ανέρχεται
και φθάνει την κεφαλή του μέχρι και την ένωση του αγωγού με τα
τοιχώματα, της συμβολικά σφαιρικής ψυχής της Γης, κουνώντας το
κεφάλι του και βγάζοντας την διχαλωτή γλώσσα του. Το σώμα του είναι
σαν μια πυρακτωμένη λάβα, η οποία κινείται εσωτερικά σαν να είναι το
δέρμα του διαφανές και μέσα να βρίσκεται η κινούμενη λάβα.Το φίδι
κατέρχεται. Γλιστράει προς τα πίσω και ξανακουλουριάζεται σε
ομόκεντρους κύκλους όπως ήταν.Δεν είναι πάρα την επομένη που
συνειδητοποίησα ότι είδα την Κουνταλίνη της Γης.Καλούμε το στοιχείο
του Νερού, το οποίο ανταποκρίνεται, εισερχόμενο στον αγωγό μέχρι το
ένα τρίτο περίπου του ύψους, με παφλασμό, χτυπώντας τα εσωτερικά
του τοιχώματα, ωσάν να έπιπτε επάνω σε βράχια στην ακρογιαλιά.Ένα
δροσερό αεράκι από την ψυχή της Γης αναζωογονεί.Τα νερά
αποσύρονται ευλογημένα.Καλούμε το στοιχείο της Γης.Με δυσκολία
της Γης ανταποκρίνεται, φουσκώνοντας τοπικά, σε διάφορα σημεία σε
μια προσπάθεια κίνησης.Ας είναι ευλογημένη. Άκουσε.Ένα δροσερό
αεράκι την ευλογεί.Καλούμε τα Βασίλεια της Γης.Το Ορυκτό Βασίλειο
παρουσιάζεται εντός του αγωγού με μια σειρά από πέτρες διαφόρων
ειδών και σχημάτων. Μπροστά το διαμάντι, ο χρυσός, το
ρουμπίνι.Ανταποκρίθηκαν και αποσύρονται.Το Φυτικό
Βασίλειο.Εισέρχεται εντός του αγωγού, χωρίς ευθυγράμμιση όμως.
Είναι σαν φύλλα που τα παίρνει ο άνεμος. Ας είναι ευλογημένο.Το
Ζωικό Βασίλειο ανταποκρίνεται. Άλλο περισσότερο, άλλο λιγότερο έως
την είσοδο του αγωγού. Δεν εισέρχονται. Παραμένουν έξω.

Αισθανόμεθα σαν να χρειάζονται πρώτα γνωριμία. Να υπάρξει το

συναίσθημα της ασφάλειας, για να προχωρήσουν σιγά-σιγά.Το Ανθρώπινο
Βασίλειο.Υπάρχει μεγάλη μαζική προσέλευση. Όμως εντός του αγωγού μόνο
τμήμα της ανθρωπότητας εισέρχεται.Το υπόλοιπο, το μεγαλύτερο μέρος, η
μάζα, παραμένει έξω, ενώ μέρος αυτής φαίνεται να μην αντιλαμβάνεται την
κλήση.Εντός του αγωγού, στο άνω ήμισυ μέρος, ξεχωρίζουν από την μάζα
των εισερχόμενων κάποιοι, οι οποίοι ανέρχονται ο ένας πίσω από τον άλλον
και οι οποίοι εισέρχονται στην ψυχή της Γης μας.Ας είναι ευλογημένοι και ας
βοηθήσουν και τους επόμενους να ανέβουν σε αντίθεση νοιώθοντας την
βαρύτητα.Εις το Όνομα του Πατρός.Καλούμε τα Αγγελικά τάγματα. Μυριάδες
χιλιάδες αγγελάκια.Άγγελοι πλησιάζουν την σφαίρα της Γης, στήνουν
χορό μεγάλο, χαρά μεγάλη, γύρω από τον αγωγό, γύρω από την Ψυχή
της Γης, γύρω από το ευαίσθητο σημείο του αγωγού. ΩΣΑΝΝΑ.Καλούμε
τους Αρχαγγέλους, τους Ηλιακούς Αγγέλους.Οι Ηλιακοί Άγγελοι
πλησιάζουν και ακουμπούν τη σφαίρα της Ψυχής της Γης από όλες τις
πλευρές. Σαν να της δίνουν ενέργεια. Σαν να περνά από μέσα τους όλη
η πνοή, η δύναμη που θέλουν να μεταδώσουν στη Γη μας. Είναι η
πλέον συγκινητική αυτή η στιγμή. Η σφαίρα της Ψυχής ενεργοποιημένη
από τους Ηλιακούς Αγγέλους.Όλη η Ιεραρχία παρευρίσκεται κατά
μήκος της Ανταχκαράνα μεταξύ της Ψυχής της Γης και του Πνεύματός
της.Εις το Όνομα του ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου
ΠνεύματοςΕπιτελέσθη η πρώτη χρήση της Ανταχκαράνα της Γης
μας.Νέα εξωσυστημικά, νέα συστημικά, νέα ηλιακά, νέα πλανητικά
Κανάλια εχρησιμοποιήθησαν. Ανοίχτηκαν δρόμοι, δημιουργήθηκε το
παράδειγμα. Ο κόσμος όλος ο συστημικός και εξωσυστημικός θα
μεγαλώσει αυτό το Μέγα Έργο της σημερινής ΔΙΑΧΥΣΕΩΣ, μέσω
πολλαπλών Τριγώνων.Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ μάς εξηγεί:«Είναι η μέρα
της απελευθέρωσης του Πλανήτη μας. Είναι μια μέρα, η οποία εγράφη
στην ιστορία του Ηλιακού μας συστήματος και όχι μόνο.Ματώνει η
Καρδιά Μου» λέει ο Διδάσκαλος.Από την προσπάθεια, από την ένταση,
υπήρχε αγωνία μεγάλη από όλους μας.Προετοιμάσαμε πάρα πολύ την ημέρα
αυτή.

Την στιγμή αυτή.Εκατομμύρια χρόνια προετοιμασιών, συσκέψεων

και αγώνων για να φθάσουμε στη στιγμή αυτή, της χρήσης της
Ανταχκαράνας της Γης μας.Ο Ηλιακός μας Λόγος συνεργάστηκε.
Εξωσυστημικοί Λόγοι, συνεργάστηκαν. Η Γη μας είχε μια μεγάλη
καθυστέρηση στην εξέλιξή της και γι’ αυτό παρουσιάστηκε πάρα
πολύ μεγάλο πρόβλημα.Ο Πλανητικός μας Λόγος ζήτησε
βοήθεια.Εισακούσθηκε.Με την σειρά τους, Τρίγωνα ενεργειακά
ζήτησαν βοήθεια, ακόμα πιο έξω και έλαβαν την βοήθεια αυτή.Η
Ιεραρχία πρωτεργάτης στο έργο αυτό. Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ και
τα Τάγματα των Ντέβας τα ευρισκόμενα στην υπηρεσία Του,
έδωσαν πρώτα τον Αγώνα. Υπήρξαν και θύματα. Έγιναν μάχες
στο διάστημα. Η εμπροσθοφυλακή κτυπήθηκε. Και αυτό όμως
ήταν μέσα στο πρόγραμμα.Ο Διδάσκαλος μας, μας εξηγεί ότι
ακολουθεί μια πολύ μεγάλη συνεδρίαση στην αίθουσα του
Ανωτάτου Συμβουλίου, όπου ο ’Ιδιος είναι ο κύριος Ομιλητής και
Εισηγητής.Θα ομιλήσει για την ενεργειακή αυτή εργασία.Το
Τρίγωνο μας έλαβε μέρος.Παρατηρητές από εξωσυστημικούς
χώρους, εξωσυστημικά κανάλια έχουν έρθει να
παρακολουθήσουν την συνεδρίαση αυτή. Όλες οι Ιεραρχίες του
Ηλιακού μας Συστήματος.Ολόκληρη η δική μας Ιεραρχία.Είναι
ήδη συγκεντρωμένοι και έχουν πάρει θέση γύρω από το Μεγάλο
Τραπέζι των Συσκέψεων.Στο Κέντρο, υπάρχει, η σφαίρα της Γης
μας. Για πρώτη φορά με μια φωτεινή Αύρα. Ανεστήθη η Γη μας.
Και επάνω της το άγαλμα της Ελευθερίας, το σύμβολο της
Ελευθερίας των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής.Ημέρα
ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ-ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ.

Αισθανόμαστε συγκλονισμένες μέσα μας για το Μέγα αυτό γεγονός, το οποίο

ζήσαμε και στο οποίο συμμετείχαμε συνειδητά.Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ μάς
ζητά να μείνουμε σε επιφυλακή καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας, με ένωση
μαζί Του συνειδητά.Διότι η εργασία συνεχίζεται. Όλοι βρίσκονται σε
επιφυλακή.Θα γίνει καταγραφή των αποτελεσμάτων. Θα μελετηθούν τα
γεγονότα, οι αντιδράσεις, οι πορείες και θα ληφθούν αποφάσεις για την
περαιτέρω συνέχεια της Ύψιστης αυτής εργασίας.Αιώνια Τιμή και Δόξα στους
αγωνιστές της Ελευθερίας.

37η Λήψη Βρυξέλλες 16.06.94Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑΙμαλάια Διδάσκαλος

ΚΟΥΤ-ΧΟΥΜΙΗ Διάκριση, δεύτερη ΑκτίναΗ κατοικία ΤουΕρωτήσεις Μαρίας,
Διδάσκαλος ΘΙΒΕΤΑΝΟΣΕις το Όνομα του ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου
ΠνεύματοςΟ Διδάσκαλος ίσταται στην κορυφή του Τριγώνου. Διασχίζουμε τη
βάση και ανεβαίνουμε τη μεσοκάθετο.Εισερχόμεθα εντός της κρυστάλλινης
σφαίρας του Βωμού Του.Εκεί όρθιοι με τα χέρια υψωμένα κάνουμε το
Διαλογισμό του Ηλίου.

Ο Ήλιος, το Τρίγωνο της Ιεραρχίας.Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ

ΧΡΙΣΤΟΣ
Έχω ήδη από την Ανατολή του Ηλίου ενσταλάξει μέσα στην κρυστάλλινη
σφαίρα του 7ου τσάκρα μας τις Ηλιακές, Βουλητικές, Χριστικές Ενέργειες οι
οποίες κατέρχονται στο Βουλητικό κέντρο της Καρδιάς μας.Ένα μεγάλο
μαγνητικό πεδίο κραδαίνεται, έλκοντας τα τέσσερα στοιχεία της Φύσεως, τα
πέντε και τα έξη βασίλεια.Εις το Όνομα του ΠατρόςΚαι του ΥιούΚαι του Αγίου
ΠνεύματοςΗ Καρδιά μας είναι το Δισκοπότηρο που προσφέρει την Θεία
Κοινωνία γύρω μας.Καλούμε το στοιχείο του Αέρος.Καλούμε το στοιχείο του
Πυρός.Καλούμε το στοιχείο του Ύδατος.Καλούμε το στοιχείο της Γης.Με
χαρά ανταποκρίνονται. Ο δρόμος γνωστός.Καλούμε το Ορυκτό
Βασίλειο.Καλούμε το Φυτικό Βασίλειο.Καλούμε το Ζωικό Βασίλειο.Καλούμε
το Ανθρώπινο Βασίλειο.Καλούμε τα Αγγελικά Τάγματα, τους Ηλιακούς
Αγγέλους, τους Αρχαγγέλους.Ευχαριστώντας, τιμώντας, δοξολογώντας τον
Ύψιστο.Η Θέληση ΤΟΥ της Ενότητας και της Αρμονίας, ας είναι
κατευθυντήρια για κάθε μας κίνηση και σκέψη.Εις το Όνομα του ΠατρόςΚαι
του ΥιούΚαι του Αγίου ΠνεύματοςΑνερχόμεθα ως την κορυφή του Τριγώνου
όπου ίσταται ο Διδάσκαλος και σε Τρίγωνο, με τον Διδάσκαλο μπροστά,
ανερχόμεθα στα ΙΜΑΛΑΙΑ.Μια υπέρλαμπρη μέρα. Μια υπέροχη φύση.
Ο αέρας των Ιμαλαΐων ανοίγει τους πνεύμονες μας. Ζωογονεί τα
κύτταρά μας.Κατευθυνόμαστε στις κατοικίες των Δασκάλων και
βρισκόμαστε μπροστά σε μια κατοικία σε στυλ παγόδας.Το όνομα του
Διδασκάλου ΚΟΥΤ-ΧΟΥΜΙ στον κήπο Του.Οι δύο αδελφοί Διδάσκαλοι
εναγκαλίζονται.ΚΟΥΤ-ΧΟΥΜΙ. «Καλώς ορίσατε»Εδώ είναι παράδεισος.

Ένας ξύλινος πάγκος, μπροστά στον τοίχο, με θέα στον κήπο, που μας
φιλοξενεί και τους τέσσερις.Από το μέτωπο του Διδασκάλου ΚΟΥΤ-ΧΟΥΜΙ
εκχέεται ακτινοβολία Αγάπης. Έχει ένα μέτωπο πολύ καθαρό. Έχει μια
φωτεινότητα διαφορετική.Ο Δάσκαλος ΜΟΡΥΑ σηκώνεται.Θα μας αφήσει
λίγο μόνες με τον Διδάσκαλο ΚΟΥΤ-ΧΟΥΜΙ.«Θα επιστρέψω αν και δεν
φεύγω ποτέ».Αισθανόμαστε κάπως άβολα, διότι έχουμε την αίσθηση την
ψευδή ότι βρισκόμαστε σε πρωτόγνωρο περιβάλλον.Ο Διδάσκαλος
χαμογελά.«Φυσικά και γνωριζόμαστε, αδελφές Μου. Υπάρχουν μνήμες
πολλές. Θα επανέλθουν. Δεν είναι της ώρας. Και δεν είναι απαραίτητες. Είμαι
στην ίδια ακτίνα με αυτήν που γνωρίζετε του ΧΡΙΣΤΟΥ. Συνεργάζομαι με τον
Δάσκαλο σας, ΘΙΒΕΤΑΝΟ, τον ΜΟΡΥΑ, τον ΙΗΣΟΥ, πολύ στενά και με
όλους τους άλλους φυσικά, αδελφούς της Ιεραρχίας, της οποίας πλέον
αποτελείτε μέλη.Χθες ήταν μια ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΡΑ. Νοιώθουμε μια μεγάλη χαρά
και αγαλλίαση, από το αποτέλεσμα. Το Τρίγωνο σας δούλεψε. Ήταν
εντυπωσιακό. Είσαστε υπό την ευλογία της Ιεραρχίας και υπό την φύλαξη
της.Πρέπει να δείξετε στον κόσμο τη Νέα Μορφή της Αγάπης και της
Αδελφοσύνης, της εσωτερικής Χαράς, της Ισορροπίας, του Ρυθμού.Σε
οποιαδήποτε στιγμή δυσκολίας, μέσα στη δυσαρμονία και τις αντιξοότητες
της συνολικής ζωής έχετε τη δυνατότητα να έρχεστε και να τροφοδοτείστε με
Αρμονία και Ομορφιά, εδώ στα ΙΜΑΛΑΙΑ, στον χώρο των Διδασκάλων της
Σοφίας».Εισερχόμεθα μέσα στην οικία Του.Ένα τραπέζι. Μας προσφέρει κάτι
να πιούμε μέσα σε γυάλινα χαμηλά ποτήρια με χρυσές ρίγες. Κάτι σαν
Νέκταρ.Πίνουμε με απλές γουλιές. Παίρνουμε θάρρος. Είμαστε έτοιμες να τον
κατακλύσουμε με ερωτήσεις.Το πρώτο δύσκολο στάδιο της επικοινωνίας
ξεπεράστηκε.

Ο Διδάσκαλος χαμογελά με υπομονή και αγάπη.«Στην διάθεσή

σας».Υπάρχει μια περίεργη επικοινωνία εσωτερική, η οποία εξωτερικά
παρουσιάζεται σαν Πύρινο φωτοστέφανο, πάνω από τα κεφάλια μας. Οι
φλόγες ανεβοκατεβαίνουν, σαν να είναι εμφανίσεις ραδιοκυμάτων με
μεταλλαγές στις συχνότητες.Υπάρχει ένας διάλογος μεταξύ εμού και του
Διδασκάλου, τον οποίον δεν μπορώ να καταγράψω, στο φυσικό μου
εγκέφαλο.Ρωτώ πολλά πράγματα, τα οποία δεν μπορώ καν να υποθέσω.
Είναι σε επίπεδο ανωτάτων γνώσεων.Η συζήτηση είναι εξαιρετικά σοβαρή.Η
αδελφή Ελένη καταγράφει εντυπώσεις, οι οποίες θα χρησιμοποιηθούν
αργότερα, όταν επιτραπεί η ώρα των αποκαλύψεων.Ο Διδάσκαλος ΜΟΡΥΑ
εμφανίζεται και η συζήτηση συνεχίζεται γύρω από το τραπέζι, με τον
Διδάσκαλο ΚΟΥΤ-ΧΟΥΜΙ στην κορυφή.Υπάρχουν φωτεινά σήματα γραφής
που πηγαινοέρχονται σαν τρίγωνα Δύναμης. Υπάρχει συνεχώς ροή.Μεγάλα
Ντέβας συνεχίζουν και εργάζονται, ως ενεργοφόροι.

Η Ψυχή της Γης πάλλεται, σε ένα νέο ρυθμό, με μια

νέα δυναμικότητα, λόγω της δημιουργημένης
κινητικότητας, λόγω της δυνατότητας εκροής των εκ
των άνωθεν εισερχομένων εντός αυτής
ενεργειών,προς τον πλανήτη Γη και τη λήψη των έστω
και αδύναμων προς το παρόν σημάτων από τον
πλανήτη προς Εκείνην (τη Ψυχή).

Σήματα τα οποία καταγράφονται με μεγάλη προσοχή

και από τα οποία περιμένουμε, με την παραλαβή των
ενεργειών από την Γη που αποστέλλονται από την
Ψυχή της, να δυναμώσουν, να γίνουν καθαρότερα, να
γίνουν σαφέστερα, για να ονοματισθούν ευκρινώς οι
ανάγκες (της Γης), να μπορέσει η Ψυχή να
ανταποκριθεί διαμέσου των Πνευματικών ενεργειών,
που εισρέουν (σε Αυτήν) εν αφθονία από υψηλότερα
επίπεδα.

Σε όλα τα πλάνα, του Πλανητικού μας Λόγου υπάρχει

μεγάλη κινητοποίηση, γίνονται ανακατατάξεις
συνεχώς.Δημιουργούνται νέες θέσεις, για την λήψη και
κατάταξη των εισερχομένων ενεργειών.Ο Πλανητικός
μας Λόγος σαν μια κυψέλη αρχίζει πλέον και παράγει
ΕΡΓΟ, παράγει μέλι, αργά-αργά. Οι κηφήνες δεν έχουν
πλέον θέση.

Ο ρόλος τους τελείωσε. Ό,τι είχαν να κάνουν το

έκαναν. Αρχίζει πλέον και το εποικοδομητικό ΕΡΓΟ με
μια διαφορετική ισχύ. Παντού χρησιμοποιούνται,
συμβολικά βέβαια, σκάλες για άνοδο.Οι πάντες
αναρριχώνται, υπάρχει μια μετατόπιση αξιών και μια
ολοένα ενεργειακά αυξανόμενη συνείδηση.

Η συνομωσία που ΑΠΕΤΥΧΕ

Το όλο σενάριο, για να είναι επιτυχημένο, έχει διανθιστεί με άφθονα στοιχεία

συνομωσίας. Για την ακρίβεια, θα έλεγα ότι οι δυο βασικές όψεις του είναι η
“μεταφυσική” και η συνομωσιολογική. Για την πρώτη μιλήσαμε και
ξεκαθαρίσαμε. Η δεύτερη μιλάει για σκοτεινά κέντρα, σιωνιστικής
προέλευσης, τα οποία αφενός προσπαθούν να εντοπίσουν και να
εξολοθρεύσουν τους ενσαρκωμένους ήρωες και αφετέρου περνούν σε ένα
τεράστιο ηλεκτρονικό φακέλωμα, το οποίο θα χρησιμοποιήσουν με
άγνωστους σκοπούς, για τους οποίους μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι μόνο
αθώοι δεν θα είναι. Ξέρετε, δεν θα είχα κανένα πρόβλημα να τα δεχτώ όλα
αυτά. Η επικαιρότητα κάθε στιγμή μας αποδεικνύει ή τουλάχιστον μας
υποψιάζει ότι υπάρχουν πολλών ειδών “σκοτεινές” συναλλαγές κάτω από το
τραπέζι και εν αγνοία μας. Το μόνο πρόβλημα που αντιμετωπίζω στο να τα
δεχτώ όλα αυτά είναι η έλλειψη αποδείξεων. Δεν αρκεί ο υπαινικτικός λόγος
για τίποτε άλλο πέραν του να με υποψιάσει. Θα περίμενα, λοιπόν από
εκείνους που τα δέχονται όλα αυτά, να μας παρουσιάσουν επιτέλους κάτι
απτό, κάτι το οποίο μπορεί να επαληθευτεί. Γιατί, ειλικρινά σας μιλάω, τόσα
χρόνια που ασχολούμαι με όλα αυτά τα ζητήματα έχω βαρεθεί να
κατηγορούμε τους μασόνους, τους ραελιανούς, τους σαϊεντολόγους, τους
σιωνιστές και τόσους άλλους και ποτέ να μην μπορούμε να παρουσιάσουμε
ένα στοιχείο που θα οδηγούσε ενδεχομένως στην αποκάλυψή τους στα μάτια
όλων.

Ερωτήματα που ψάχνουν για απάντηση

Θεωρώ ότι γνωρίζω τις παραμέτρους της μυθολογίας αυτής σε ικανό βαθμό,
έχοντας ψάξει όσο περισσότερο μπορούσα και, κυρίως, έχοντας αναρωτηθεί
με όσο το δυνατό λιγότερο προϊδεασμό μπορούσα να διαθέσω. Ωστόσο,
κατά την πορεία αυτή μου γεννήθηκαν μερικές απορίες, τις οποίες και θα
καταθέσω προσδοκώντας να μου δοθεί απάντηση από οποιονδήποτε
επιθυμεί να μιλήσει, πολύ περισσότερο δε από τους ίδιους τους αναγνώστες
μου.
Από που προκύπτει ότι τα παιδιά αυτά θα είναι 49 σε κάθε φύλο;

Από που προκύπτει ότι τα παιδιά αυτά θα είναι ελληνόπουλα; Το φαινόμενο

της επανενσάρκωσης ηρώων και θεών αφορά μόνο στον ελληνικό χώρο;

Ποιές είναι οι πηγές που χρησιμοποιήθηκαν προκειμένου να οδηγηθεί κανείς

σε τέτοια συμπεράσματα;
Με ποιόν τρόπο και βάση ποιών επιστημονικών γνώσεων οδηγείται ο
εισηγητής της μυθολογίας στο συμπέρασμα περί της ίριδας και των
σπονδύλων; Και, αλήθεια, τι υποτίθεται πως πρέπει να δούμε στις
φωτογραφίες εκείνες;

Πως μπορεί να είναι σίγουρος περί μετάλλαξης συγκεκριμένων γονιδίων, τη

στιγμή που κάτι τέτοιο θα απαιτούσε ιδιαίτερα εξειδικευμένες γνώσεις;

Ζητήθηκε η συνδρομή ειδικών επιστημόνων για να εξετάσουν τις

επιστημονικές παραμέτρους της μυθολογίας αυτής;

Ας αρκεστούμε προς το παρόν σε αυτά μόνο τα γενικά ερωτήματα, γιατί τα

επιμέρους είναι κυριολεκτικά δεκάδες.

Επίλογος – τελικά τι συμβαίνει;

Δείξαμε παραπάνω ότι ο μύθος των παιδιών του 1983 στηρίζεται επάνω σε
“Εσωτερικά”, “επιστημονικά” και συνομωσιολογικά στοιχεία. Με βάση τις
γνώσεις μου κατέδειξα ότι τα Εσωτερικά στοιχεία έχουν παρερμηνευθεί, τα
επιστημονικά είναι εντελώς αστήρικτα και ανεπαρκή από κάθε άποψη, ενώ τα
συνομωσιολογικά δεν μπορούν να επαληθευτούν. Είναι βασικό αξίωμα ότι
όταν τα δομικά στοιχεία ενός μύθου καταρρέουν, καταρρέει και ο ίδιος ο
μύθος. Κατά την άποψή μου, λοιπόν, ο μύθος των παιδιών του ΄83 δεν έχει
τίποτα που θα μπορούσε να με κάνει να τον δεχτώ ή να τον πιστέψω, πολύ
απλά διότι δεν στηρίζεται πουθενά εκτός από μια συρραφή γνώσεων ατελών,
που σκοπό έχουν μόνο να αποδείξουν εκείνο που ο συγγραφέας τους
επιθυμεί. Και γνωρίζετε καλά πως, όταν θέλουμε πάσει θυσία να
αποδείξουμε κάτι, θα το καταφέρουμε.
Τα παραπάνω, φυσικά αποτελούν την προσωπική μου άποψη και
οποιοσδήποτε το επιθυμεί, μπορούμε να ξεκινήσουμε μια κουβέντα μέσω
σχολίων στα τέσσερα κείμενα. Θα ήθελα να τονίσω ότι θεωρίες όπως αυτή
δεν προσφέρουν τίποτε άλλο στη μεταφυσική εκτός από μια αυξανόμενη
δυσπιστία εκ μέρους του κοινού και αυτό είναι απολύτως λογικό, διότι ο
αναγνώστης που είναι ενημερωμένος γύρω από επιστημονικά ζητήματα,
όταν διαπιστώσει μια επιστημονική ανακρίβεια σε αυτές τις θεωρίες, τότε
μοιραία δυσπιστεί απέναντι στην ίδια τη θεωρία και, αν θέλετε τη γνώμη μου,
πολύ καλά κάνει. Διότι, σε ό,τι έχει να κάνει με τον Εσωτερισμό, ο γνώστης
μπορεί με λίγη έρευνα και μελέτη να διαπιστώσει ότι οι αρχές του δεν
απέχουν από τις επιστημονικές θέσεις, τουλάχιστον όταν οι αρχές αυτές
διατυπώνονται και ακολουθούνται σωστά και χωρίς άλματα λογικής. Εάν, για
παράδειγμα, συγκρίνετε τις θέσεις της επιστήμης και του εσωτερισμού όπως
σας τις ανέφερα στα προηγούμενα κείμενα, θα διαπιστώσετε ότι συμπίπτουν.
Και αν σκεφτεί κανείς ότι οι Εσωτερικές αρχές περί των ζητημάτων Εξέλιξης,
ας πούμε, διατυπώθηκαν σε εποχές που δεν ήταν δυνατή η επιστημονική
τους επαλήθευση ενώ τώρα είναι εφικτή, μπορεί να οδηγηθεί σε
ενδιαφέροντα συμπεράσματα, χωρίς να χρειάζεται υπερβολές περί παιδιών
του ΄83 ούτε και υστερικά κι ελληνοκεντρικά σωτηριολογικά σενάρια.
Χρησιμοποιώντας τις αρχές του εσωτερισμού, στον οποίο στηρίζεται ένα
μεγάλο μέρος της παραφιλολογίας των παιδιών του 1983, βάλαμε μερικά
πράγματα στη θέση τους. Ωστόσο, μια άλλη παράμετρος του ζητήματος είναι
και η καθαρά “επιστημονική”. Τοποθετείται δε ανάμεσα σε εισαγωγικά διότι
υπάρχουν σαφέστατα επιστημονικά λάθη και ανακρίβειες σε ότι αφορά στη
νεομυθολογία των “αναγεννηθέντων θεών και ηρώων”. Δεν θα παραθέσω
ολόκληρες επιστημονικές εξηγήσεις, διότι θα είναι δύσκολες και κουραστικές
για τον αναγνώστη αλλά θα περιοριστώ να αναφέρω επιγραμματικά μόνο τα
εξής.Πρώτον, ενώ είμαστε βέβαιοι ότι η ποικιλομορφία στον πλανήτη
οφείλεται τα μέγιστα στον ανασυνδυασμό του γενετικού υλικού και στις
μεταλλάξεις, δεν είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε το ακριβές χρονικό σημείο
στο οποίο συνέβη κάποιου είδους μετάλλαξη αλλά ούτε και τον εκπρόσωπο
του είδους στον οποίο έγινε αυτή. Τι θέλω να πω; Ότι δεν είναι δυνατό να
ορίσουμε ότι τα παιδιά του 1983 φέρουν μεταλλαγμένα γονίδια ικανά να τους
προσδώσουν διαφορετικά φαινοτυπικά χαρακτηριστικά. Πολύ περισσότερο,
ότι 49 αγόρια και 49 κορίτσια, που γεννήθηκαν μόνο στην Ελλάδα την
ανωτέρω χρονική στιγμή θα είναι φορείς αυτών των γονιδίων και θα έχουν
διαφορετικό φαινότυπο από τα υπόλοιπα παιδιά. Αυτός ο ισχυρισμός είναι
μια μέγιστη επιστημονική ανακρίβεια, αρκετή κατά τη γνώμη μου για να κάνει
κανέναν να μην πιστεύει στο σύνολο της φημολογίας. Έπειτα, εντελώς
θεωρητικά, οι όποιες μεταλλάξεις θα πρέπει στην πραγματικότητα να είχαν
συμβεί στους γονείς των παιδιών αυτών, να αφορούσαν σε φυλετικά
χρωμοσώματα και γονίδια και να είχαν σχέση επικράτησης τέτοια που να
επέτρεπε την εκδήλωσή τους στα παιδιά των γονέων αυτών. Ακόμη όμως και
αυτό να ίσχυε, τότε τη μετάλλαξη θα έπρεπε να την έφεραν όλα τα παιδιά των
γονέων αυτών και όχι αποκλειστικά εκείνα που γεννήθηκαν το ΄83. Θα είχε
ενδιαφέρον να σας παραθέσω όλες τις περιπτώσεις γονιδίων και του τρόπου
κληρονομικότητάς τους αλλά κάτι τέτοιο απαιτεί εξειδικευμένες γνώσεις
Βιολογίας και ειλικρινά δεν βλέπω κανέναν απολύτως λόγο να σας υποβάλω
σε μια τόσο δύσκολη και κουραστική ανάλυση. Και αν στα παραπάνω
προσθέσετε ότι η εκδήλωση ενός οποιουδήποτε φαινοτύπου επηρεάζεται
επίσης από το περιβάλλον, καθώς και ότι η πλειονότητα των μεταλλάξεων
είναι αφανείς (δηλαδή δεν προκαλούν εμφανείς αλλαγές), τότε καταλαβαίνετε
το αστήρικτον της υπόθεσης.
Οι μεταλλάξεις σαφώς και αποτελούν την κινητήρια δύναμη της Εξέλιξης
αλλά αυτό συμβαίνει σε περιόδους χιλιάδων ετών και ποτέ δεν περιορίζεται
σε τόσο στενό χρονικό εύρος, όπως είναι ένας μόνο μήνας ενός
συγκεκριμένου έτους. Αφήστε δε που εάν συμβεί χρωμοσωμιακή ανωμαλία
σε ένα έμβρυο, τέτοια που κρίνεται ως ασύμβατη με τη ζωή, τότε το έμβρυο
αποβάλλεται. Είναι δαιδαλώδη ζητήματα αυτά και απορώ πως
προσεγγίζονται απο ανθρώπους που δεν έχουν καν τις στοιχειώδεις γνώσεις
βιολογίας. Ξέρετε, επαναλαμβάνω ότι μια μετάλλαξη δεν είναι ένα
εντυπωσιακό γεγονός. Δεν σημαίνει ότι συνέβη μια μετάλλαξη στη μητέρα
σας και ευθύς εκδηλώθηκε σε εσάς ή στα αδέρφια σας, προκαλώντας
μάλιστα αλλαγές στην ίριδα των οφθαλμών σας και στους σπονδύλους σας.
Περί δε των φωτογραφιών από τις προαναφερθείσες περιοχές του σώματος
που δημοσιεύονται στο Κυδος Ελληνων, τις παρατήρησα πολλή ώρα αλλά
ειλικρινά δεν καταλαβαίνω τι έχουν σκοπό να αποδείξουν. Ούτε βέβαια και
αυτό μας εξηγείται, φυσικά διότι δεν μπορεί να στηριχθεί. Μήπως κατά τη
διάρκεια της εγκυμοσύνης των 11.000 ή 11.048 μητέρων τον Απρίλιο του
1983 γεννηθέντων (…) η εφαρμοσθείσα φαρμακευτική αγωγή είχε και ως
συνέπεια την μεταστροφή της φύσεως κάποιου αριθμού εξ΄αυτών αγοριών
και κοριτσιών;

Η παραπάνω ερώτηση τίθεται στο Κύδος Ελλήνων. Επιχειρήται μάλιστα να

συνδυαστεί με την ερώτηση σχετικά με το εάν ο ερωτηθείς θα επιθυμούσε να
ανήκει στο αντίθετο φύλο. Θα παρακαλούσα τον ίδιο τον συγγραφέα ή έστω
έναν οπαδό αυτής της θεωρίας να μας υποδείξει το φάρμακο εκείνο το οποίο
θα μπορούσε να κάνει ένα κορίτσι να γίνει αγόρι ενδομητρίως, καθώς και το
αντίστροφο. Επίσης, θα ήταν χρήσιμο να μας αναφερθεί το εάν ήταν δυνατός
ο υπερηχογραφικός έλεγχος του εμβρύου το 1982-83 στην Ελλάδα, ώστε να
διαπιστώνεται μάλιστα και το φύλο του παιδιού. Συγχωρείστε με αλλά όλα
αυτά είναι αστεία πράγματα και μπορώ να έχω γνώσεις επ΄αυτού, μιας και
επιστήμη μου είναι η Μαιευτική, οπότε δικαιούμαι να έχω έναν λόγο
παραπάνω.
Επίσης, σε ένα άλλο σημείο του βιβλίου, γίνεται “επίθεση” σε προγράμματα
εμβολιασμών, κατά τα οποία υποτίθεται ότι άνθρωποι μολύνθηκαν από “τον
βάκιλλο της σκλήρυνσης κατά πλάκας”. Η νόσος αυτή, δυστυχώς για τον
συγγραφέα, θεωρείται αυτοάνοσης αιτιολογίας και φυσικά δεν υπάρχει
βάκιλλος που να την προκαλεί. Κι αναρωτιέμαι για ποιό λόγο, χωρίς μάλιστα
να παρουσιάζεται ΚΑΝΕΝΑ απολύτως στοιχείο που θα άξιζε ίσως
διερεύνησης, μπορεί ο καθένας που ουδεμία σχέση έχει με την υγεία, να
παραπληροφορεί τον πληθυσμό για τόσο ευαίσθητα ζητήματα, όπως είναι η
υγεία των νεογνών και των βρεφών. Νομίζω ότι κάναμε μερικές σημαντικές
αναφορές σχετικά με την επιστημονικοφανή πλευρά του ζητήματος, χωρίς να
περάσουμε σε κουραστικές αναλύσεις δύσκολων και εξειδικευμένων
θεμάτων. Για το τελευταίο (προς το παρόν) μέρος του άρθρου, άφησα το
συνομωσιολογικό μέρος, καθώς και μια επιλογική ανακεφαλαίωση.
Τα παιδιά του 83 Στο προηγούμενο κείμενο είπαμε μερικά πράγματα
για το πρακτικό μέρος της έρευνας και των ερωτηματολογίων αλλά φυσικά
δεν το εξαντλήσαμε ούτε και έχω σκοπό να γίνει κάτι τέτοιο. Δεν διαθέτω τις
κατάλληλες γνώσεις για να κρίνω εάν η έρευνα πραγματοποιήθηκε με σωστό
ή λανθασμένο τρόπο, οπότε προτιμώ να μην αναφέρω τίποτε επάνω σε
αυτό.Το ζήτημα, όμως, αφήσαμε να εννοηθεί ότι έχει πολλές πτυχές που
πρέπει να εξετάσει κανείς, στο βαθμό που κάτι τέτοιο είναι εφικτό.
Προσωπική και γενική μου άποψη επάνω στη μεταφυσική – εσωτερική
πλευρά του θέματος είναι ότι έχουν διατυπωθεί σημαντικές ανακρίβειες και
βασικές εσωτερικές γνώσεις έχουν μεγεθυνθεί ή και διαστρεβλωθεί συνειδητά
ή ασυνείδητα με τρόπο που προκαλεί αποπροσανατολισμό και οδηγεί σε
λανθασμένα συμπεράσματα, πάντα κατά την προσωπική μου άποψη φυσικά.
Για το λόγο αυτό θα επιχειρήσω να εξηγήσω και να διατυπώσω τις δικές μου
θέσεις μέσα από μια σειρά απαντήσεων σε σημεία της “θεωρίας” που έχουν
θιχτεί. Ο αναγνώστης καλείται να τις λάβει και αυτές υπόψην του, χωρίς να τις
δεχτεί ή να τις απορρίψει δογματικά. Αντίθετα ο σκοπός μου είναι η
παράθεση αρκετών διαφορετικών απόψεων προς προβληματισμό και, για
πολλοστή φορά, θα ζητήσω τη συνδρομή όλων των αναγνωστών μου είτε
συμφωνούν είτε διαφωνούν με τις θέσεις αυτές.

Είναι το ζήτημα των “ιδιαίτερων” αυτών παιδιών ένα ελληνικό

φαινόμενο;

Όχι, δεν είναι. Οι περισσότερο ενημερωμένοι από εσάς θα γνωρίζετε ότι

παρόμοιες θεωρίες υπάρχουν και στο εξωτερικό. Αναφέρομαι στα περίφημα
crystal kids ή indigos για τα οποία, με μια αναζήτηση στο διαδίκτυο, θα
μπορέσετε να βρείτε αρκετά στοιχεία, πριν μας απασχολήσουν κι εδώ σε
μέλλοντα χρόνο. Η διαφορά την οποία εγώ έχω επισημάνει όμως, είναι ότι
ενώ στο εξωτερικό οι θεωρίες αυτές μιλούν για παιδιά που θα αλλάξουν τον
πλανήτη [sic], στην Ελλάδα ούτε λίγο ούτε πολύ ισχυρίζονται ότι θα
οδηγήσουν στην αναγέννηση του ελληνισμού και στη διάδοση του αρχαίου
πνεύματος στα πέρατα της Γης. Θα με συγχωρήσετε, αλλά ποτέ δεν πίστεψα
σε ελληνοκεντρικά σωτηριολογικά σενάρια ούτε και σε μια νέα Μεγάλη Ιδέα.
Τα χαρακτηριστικά τα οποία δίνονται για τα indigo για εμένα προσωπικά
αποτελούν μια μεγάλη φάρσα στην καλύτερη περίπτωση. Διαβάζοντάς τα, ο
καθένας από εμάς μπορεί άνετα να ανακαλύψει τον εαυτό του μέσα σε εκείνα
τα χαρακτηριστικά. Κατά τα άλλα, οποιοσδήποτε επιθυμεί να επιτρέπει στη
νοημοσύνη του να υποτιμάται, είναι ελεύθερος να το κάνει. Η υπόθεση
λοιπόν των παιδιών του 1983 για εμένα αποτελεί μια εξελληνισμένη έκδοση
των indigo, εμπλουτισμένη με ικανές δόσεις συνομωσιολογίας και
ελληνοφρένειας.
Συνέβη πράγματι ένα αστρολογικό φαινόμενο κατά την περίοδο της
σύλληψης ή γέννησης των παιδιών αυτών;

Οι γνώσεις μου περί αστρονομίας και αστρολογίας είναι απολύτως

στοιχειώδεις και ως εκ τούτου δεν μπορούν να αποτελούν σημείο αναφοράς
για τους αναγνώστες. Ωστόσο, επικοινώνησα με ανθρώπους που γνωρίζουν
αυτά τα ζητήματα αλλά και πολλά άλλα που αφορούν στο θέμα μας, οι οποίοι
με διαβεβαίωσαν ότι δεν τίθεται καν ένα τέτοιο ζήτημα. Δεν θα περάσω στις
λεπτομέρειες που συζήτησα μαζί τους, πάντως με διαβεβαίωσαν ότι,
τουλάχιστον από αστρολογικής πλευράς δεν συνέβη απολύτως τίποτα το
σημαντικό ούτε κατά τη γέννηση ούτε κατά τη σύλληψη των παιδιών αυτών.
Εάν χρειαστεί να προσκομιστούν περισσότερα στοιχεία επ΄αυτού, θα τα
παρουσιάσω. Κι επειδή αναφέρθηκε η επίδραση των βαρέων πλανητών,
πρέπει να αναφέρω ότι οι βαρείς πλανήτες, επειδή κινούνται πολύ αργά,
επηρεάζουν ολόκληρες γενιές μέσα σε πολλές δεκαετίες και φυσικά όχι σε
ένα τόσο περιορισμένο χρονικό διάστημα, όπως αυτό που αναφέρεται.

Αποτελούν τα παιδιά αυτά ενσαρκώσεις αρχαίων ηρώων και θεών;

Αυτό είναι ένα σημείο στο οποίο θα χρειαστεί να σταθούμε αρκετά για να
ξεκαθαρίσουμε ορισμένα πράγματα που έχουν παρερμηνευθεί ή και
διαστρεβλωθεί συνειδητά ή ασυνείδητα. Το όλο θέμα ξεκινά από τον Κύκλο
Εξέλιξης, όπως αναφέρεται στο έργο του φιλοσόφου και εσωτεριστή Rudolf
Steiner (1861 – 1925). Επιγραμματικά μόνο, θα αναφέρω ότι ο Steiner
θεωρεί πως ο κύκλος εξέλιξης εμπειρέχει κάθε φορά εν σπέρματι άτομα της
προηγούμενης αλλά και της επόμενης βαθμίδας εξέλιξης. Αυτό το φαινόμενο,
το οποίο επαναλαμβάνεται διαρκώς δεν είναι φαντασμαγορικό και δεν έχει
τίποτα το εντυπωσιακό, ενώ ουδέποτε διαμόρφωσε άτομα ιδιαίτερων
χαρακτηριστικών και εντοπισμένων μάλιστα σε τόσο στενά χρονικά όρια.
Αυτά ως γενικές αρχές. Από την άλλη, ο εσωτερισμός δέχεται τον κύκλο των
ενσαρκώσεων μεν αλλά με αρκετούς περιορισμούς. Ένας από αυτούς είναι
ότι η ενσάρκωση δεν συμβαίνει ανάμεσα σε όντα που ανήκουν σε
διαφορετικές εξελίξεις. Ένας “Θεός”, λοιπόν, δεν μπορεί να ενσαρκωθεί σε
έναν άνθρωπο εφόσον αυτός ο “Θεός” είναι ον διαφορετικής εξέλιξης. Αν οι
“Θεοί” λοιπόν αυτοί είναι όντα που, όπως διαβάζω, κατέβηκαν από τον Σείριο
και ορίστηκαν ως Θεοί του Ολύμπου, σαφώς και δεν μπορούν να
ενσαρκωθούν σε παιδιά του ανθρώπινου γένους. Από την άλλη, αν οι Θεοί
είναι προσωποποιημένες φυσικές δυνάμεις, καταλαβαίνετε ότι μια τέτοια
ενσάρκωση επίσης δεν είναι εφικτή. Τώρα, αναφέρθηκε επίσης ότι τα παιδιά
αυτά είναι ενσαρκώσεις αρχαίων ηρώων, ανθρώπων δηλαδή της παλιάς
εποχής, επομένως θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι, βάσει των όσων
ανέφερα παραπάνω, μια τέτοια ενσάρκωση είναι εφικτή. Φυσικά και είναι,
γιατί είπαμε ότι ο εσωτερισμός δέχεται ότι όλοι μας παίρνουμε μέρος στον
κύκλο των ενσαρκώσεων αλλά αυτό δεν συνδέεται με το ζήτημα των Παιδιών
του 1983 διότι δεν είναι δυνατό να θυμούνται αν έχουν κάνει κάτι ηρωικό από
ζωή σε ζωή. Ακόμα και να το θυμούνταν, που δεν γίνεται, δεν θα
εξυπηρετούσε σε τίποτα την εξέλιξη της ψυχής τους αφενός κι αφετέρου και
πάλι δεν είναι σε θέση οι ίδιοι ή εμείς να υπολογίσουμε τον χρόνο που θα
ενσαρκωθούν. Από αυτό εξαιρούνται εκείνοι που στην ανατολική εσωτερική
παράδοση αναφέρονται ως Βοδισάτβας, για τους οποίους δεν θεωρώ
σκόπιμο να αναφέρω σε αυτό το σημείο. Και πάλι, όμως, έχουμε λόγους να
πιστεύουμε ότι ο αριθμός τους δεν είναι υπολογίσιμος από εμάς και σίγουρα
δεν μπορούμε να γνωρίζουμε το πότε, το που και με ποιά μορφή (ανθρώπινη
πάντα) θα ενσαρκωθούν ούτε και το ποιοί είναι. Θα μπορούσε το ίδιο εύκολα
να είναι ένας από αυτούς κάποιος από εσάς που διαβάζετε, ένα μέλος της
οικογένειάς σας ή κι εγώ ο ίδιος. Σε κάθε περίπτωση, δεν θα το γνωρίζατε.
Επιπλέον, αυτοί δεν ασχολούνται με την ανάδειξη και αναγέννηση ενός
έθνους και μιας φυλής συγκεκριμένα αλλά η αποστολή τους ανήκει σε μια
κατά πολύ ευρύτερη κλίμακα. Ούτε και γεννιούνται τάγματα ολόκληρα από
αυτούς και μάλιστα σε ένα μόνο έθνος. Αλλά ούτε και αποκαλύπτουν την
ταυτότητά τους αδιακρίτως ή κάνουν επίδειξη των όποιων δυνάμεων
διαθέτουν. Καλό είναι, λοιπόν, να αφήνουμε τον κινηματογράφο και τη
λογοτεχνία έξω από όλα αυτά. Κάνουν τη δουλειά τους, κάνουμε τη δική μας
και δεν τα συγχέουμε με τόσο παιδαριώδη τρόπο όλα αυτά.

Έχουν αυτά τα παιδιά υπερφυσικές ή πνευματικές δυνάμεις

μεγαλύτερες από των υπολοίπων παιδιών;

Ειλικρινά, δεν βλέπω κανέναν απολύτως λόγο που θα πρέπει να ισχύει κάτι
τέτοιο. Φυσικά, δεν έχω μελετήσει κανένα από αυτά αλλά φαντάζομαι πως η
οποιαδήποτε διαφοροποίηση ορισμένων ίσως από αυτά τα παιδιά, δεν
διαφέρει καθόλου από αυτά που δείχνουν οι στατιστικές και οι επιστημονικές
έρευνες για όλα τα παιδιά. Άλλωστε, το “μυαλό” δεν κληρονομείται μόνο,
καλλιεργείται κιόλας και είναι συνάρτηση πολλών άλλων
παραγόντων.Ασχοληθήκαμε στο δεύτερο μέρος του εκτενούς άρθρου μας με
τη μεταφυσική πλευρά του ζητήματος αλλά δεν την εξαντλήσαμε. Στο τρίτο
μέρος θα μιλήσουμε λίγο για τα εξωτερικά και γονιδιακά χαρακτηριστικά του
ανθρώπου και θα εστιάσουμε σε αυτές τις θεωρίες μέσα από μια
περισσότερο επιστημονική άποψη.Σε κάθε περίπτωση το άρθρο θα εξετάζει
και διαφορετικές πτυχές του ζητήματος, σε μια προσπάθεια για μια κατά το
δυνατό σφαιρικότερη ενημέρωση. Εδώ και αρκετό καιρό έχει δημιουργηθεί
μια ολόκληρη ιστορία γύρω από παιδιά που γεννήθηκαν τον Απρίλιο του
1983. Το ζήτημα έχει απασχολήσει έντονα περιοδικά, ιστοσελίδες, fora,
βιβλία και τηλεοπτικές εκπομπές από τότε που, μέσα από τα βιβλία του
κυρίου Ιωάννη Φουράκη “Πυραιθέριον Ελλήνων όραμα” και “Κυδος Ελληνων”
αναδείχτηκε το ζήτημα με μια μεγάλης κλίμακας έρευνα που
πραγματοποιήθηκε έχοντας ως “στόχο” τα παιδιά που γεννήθηκαν στο
προαναφερθέν χρονικό διάστημα.Στα επόμενα κείμενά μου θα ασχοληθώ
διεξοδικά με το ζήτημα, καταθέτοντας τις όποιες γνώσεις μου αλλά, κυρίως,
καταθέτοντας ερωτήματα προς προβληματισμό ή και απάντηση από όποιον
έχει τις κατάλληλες πληροφορίες, ενώ παράλληλα θα αναφέρω και την
ατομική μου θέση για όλο αυτό το σενάριο.
Ο μύθος των παιδιών του 1983

Σύμφωνα με τις απόψεις του γνωστού συγγραφέα κ. Ιωάννη Φουράκη, όπως

διατυπώθηκαν τόσο στα βιβλία του όσο και σε περιοδικά όπως Τρίτο Μάτι
και Strange, τον Απρίλιο του 1983, ανάμεσα σε χιλιάδες άλλα παιδιά,
γεννήθηκαν και 98 μωρά, 49 αγόρια και 49 κορίτσια, τα οποία στην ουσία
αποτελούν υιούς και θυγατέρες ημιθέων και ηρώων. Τα παιδιά αυτά έχουν
ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, τα οποία οφείλονται σε κάποιον βαθμό σε
πλανητικές συνθήκες που επικρατούσαν κατά τη στιγμή της σύλληψής
τους, δηλαδή περίπου τον Αύγουστο του 1982 και οι οποίες
επαναλαμβάνονται κάθε 343 χρόνια.Τα παιδιά αυτά διαθέτουν διαφορετικά
γονίδια, ένα από τα οποία σχετίζεται με τη σύνθεση και έκκριση της ορμόνης
διϋδροτεστοστερόνης και έχουν χαρακτηριστικά που διαφέρουν πολύ από
εκείνα των υπολοίπων παιδιών και ανθρώπων. Τα παιδιά αυτά, ως
ενσαρκώσεις αρχαίων Ηρώων, θα φέρουν την αναγέννηση του Ελληνισμού
και ανάμεσά τους θα είναι και η αρχαία Ιφιγένεια, η οποία θα θυσιαστεί το
2004 ή το 2016. Ωστόσο, σκοτεινές δυνάμεις που δεν επιθυμούν την ελληνική
αναγέννηση, προσπαθούν να εντοπίσουν και να αφανίσουν τα παιδιά αυτά
και ο τρόπος που βρήκαν ήταν μέσα από μια επιστημονική έρευνα, η οποία
και, πάντα κατά τις απόψεις της νεομυθολογίας, δεν είναι τίποτε άλλο από τη
βιτρίνα του προγράμματος ανίχνευσης των παιδιών αυτών από τα σκοτεινά,
σιωνιστικά και όχι μόνο κέντρα.

Σύμφωνα με τις απόψεις των επιστημόνων, η Ελλάδα συμμετείχε στο

πρόγραμμα “Βιολογικά, Κλινικά και γενετικά χαρακτηριστικά που προάγουν
τη σωματική και ψυχική υγεία”. Η έρευνα, σκοπός της οποίας ήταν η
αναζήτηση των παραγόντων που σχετίζονται με μακροζωϊα και ευζωϊα,
πραγματοποιήθηκε επίσης στην Αγγλία, τη Δανία και τη Φινλανδία και
αφορούσε παιδιά που γεννήθηκαν τον Απρίλιο του 1983. Η επιλογή του
συγκεκριμένου μήνα και έτους, σύμφωνα με τον αρμόδιο Καθηγητή κ.
Ματσανιώτη, ήταν τυχαία. Δεν θα ήθελα να μπω στις λεπτομέρειες που
αναφέρει ο κύριος Φουράκης διεξοδικά στα βιβλία του και, όπως ξεκαθάρισα
στην αρχή, οι απορίες μου θα είναι περισσότερες από τα συμπεράσματά
μου.
Η συνομωσιολογική πλευρά απευθύνει αρκετά ερωτήματα, σε μερικά από τα
οποία θα δώσω μια απάντηση, χωρίς φυσικά αυτό να σημαίνει ότι η δική μου
άποψη είναι η σωστή, πέραν από τις επιστημονικές μου γνώσεις, τις οποίες
και θα καταθέσω και που δεν επιδέχονται αμφισβήτισης. Σε κάθε περίπτωση,
θα προέτρεπα τον αναγνώστη να κάνει τη δική του έρευνα, μελετώντας όλες
τις απόψεις και περνώντας τα δεδομένα μέσα από το πρίσμα της λογικής
του.

Για ποιό λόγο επιλέχθηκαν τα παιδιά που γεννήθηκαν το συγκεκριμένο

μήνα και έτος;
Η απάντηση έχει δοθεί από τον αρμόδιο καθηγητή, σε σχετική επιστολή που
είχε στείλει στο περιοδικό Τρίτο Μάτι, την οποία και αναδημοσίευσε ο ίδιος ο
κύριος Φουράκης. Η επιλογή, σύμφωνα με τον καθηγητή, ήταν τυχαία και
αυτή η τυχαιότητα, από όσο γνωρίζω, είναι απολύτως αποδεκτή σε τέτοιου
είδους έρευνες. Από εκεί και πέρα, ο καθένας μπορεί να έχει τη δική του
άποψη.

Για ποιό λόγο η συλλογή των ερωτηματολογίων έγινε από ιδιώτη

ιατρό;

Πάλι βάση της δικής μου γνώσης, αυτό δεν αποτελεί απαραίτητα ένα
ενοχοποιητικό στοιχείο. Εξ όσων γνωρίζω, μπορεί να γίνει αλλά φαντάζομαι
πως κάτι τέτοιο πρέπει να προβλέπεται και να καλύπτεται από το νομικό και
επιστημονικό πλαίσιο. Όποιος γνωρίζει κάτι παραπάνω για αυτό το σημείο,
τον/την παρακαλώ να μας το καταθέσει.

Υπέστη τροποποιήσεις το ερωτηματολόγιο που δόθηκε στους Έλληνες

μαθητές;

Ισχυρίζονται πως στα ερωτηματολόγια υπήρξαν μετατροπές. Αυτό δεν το

γνωρίζω αλλά δεν θα μου έκανε εντύπωση εάν όντως είχε συμβεί και αυτό
γιατί το ερωτηματολόγιο, πέραν των γενικών του κατευθύνσεων, οφείλει να
προσαρμόζεται στις ιδιαίτερες συνθήκες, συνήθειες και στον τρόπο ζωής των
κατοίκων της χώρας στην οποία διεξάγεται η έρευνα.

Πολλές από τις ερωτήσεις του ερωτηματολογίου είναι άσχετες προς το

σκοπό για τον οποίο γίνεται η έρευνα.

Εδώ θα χρειαστεί να σταθούμε λίγο περισσότερο. Καταρχήν να ξεκαθαρίσω

ότι δεν είμαι ψυχολόγος. Αλλά ούτε και εκείνοι οι οποίοι ισχυρίζονται πως
ορισμένες από τις ερωτήσεις είναι άσχετες προς το αντικείμενο της έρευνας,
είναι ψυχολόγοι. Μελετώντας το σύνολο των ερωτήσεων και με βάση τις
στοιχειώδεις γνώσεις ψυχολογίας που έχω δεν βρήκα καμία από αυτές
ύποπτη ή επικίνδυνη. Το ερωτηματολόγιο, σε μεγάλο βαθμό, αποτελεί
ψυχολογικό τεστ το οποίο είναι ενδεικτικό τάσεων και όχι διαγνωστικό
εργαλείο. Και αν ορισμένοι αναρωτιούνται τι σκοπό έχουν ερωτήσεις του
τύπου “εαν πιστεύεις στα μάγια ή όχι”, καθώς και αν “νιώθεις πως σε ελέγχει
μια δύναμη έξω απο σένα”, θα χρειαστεί να επιστρατεύσουν την κοινή τους
λογική για να απαντήσουν σε μια τέτοια ερώτηση. Εάν κάποιος πιστεύει στα
μάγια, για παράδειγμα, αυτό δεν θα επηρεάζει με κάποιον τρόπο την
ψυχολογική του συμπεριφορά κι αυτή με τη σειρά της δεν είναι αναμενόμενο
να επηρεάζει το καλώς ή κακώς έχειν της υγείας του; Εάν κανείς νομίζει ότι
τον κυνηγούν και τον ελέγχουν άγνωστες δυνάμεις, το λογικότερο δεν είναι να
έχει μια ψυχολογική απόκλιση η οποία θα επηρεάζει τόσο το καρδιαγγειακό
του όσο και το καλώς έχειν της υγείας του επίσης; Λυπάμαι αλλά όποιος
γνωρίζει μερικά πράγματα για τα ψυχολογικά τεστ καταλαβαίνει ότι δεν
μπορεί κανείς να στηριχθεί στις ερωτήσεις αυτές προκειμένου να στηρίξει ένα
συνομωσιολογικό σενάριο. Πολύ περισσότερο δεν μπορεί να στοιχειοθετήσει
τις απόψεις του βασισμένος σε ερωτηματολόγια που δεν στάλθηκαν και
έγιναν αφορμή για να παίξουν τα παιδιά με αυτά. Δυστυχώς, αυτό το θεωρώ
αφέλεια, στην καλύτερη περίπτωση και αν κανείς διαβάσει τις απαντήσεις
που, κατά τον συγκεκριμένο συγγραφέα αποτελούν σημαντικό στοιχείο της
ιδιαιτερότητας αυτών των παιδιών, θα καταλάβει τι εννοώ.

Ενδέχεται τα δεδομένα που συγκεντρώθηκαν για αυτά τα παιδιά να

χρησιμοποιηθούν για σκοτεινούς σκοπούς;

Ορισμένοι πιστεύουν ότι τα δεδομένα αυτά αποτελούν μια περίπτωση

“φακελώματος” των συγκεκριμένων παιδιών. Θέλω να πιστεύω ότι η εμπλοκή
της Ακαδημίας Αθηνών και των σοβαρών επιστημόνων που την ανέλαβαν
απομακρύνουν το ενδεχόμενο αυτό. Φυσικά, δεν μπορώ σε αυτό το σημείο
να είμαι απόλυτος. Να υπενθυμίσω ωστόσο ότι η συμμετοχή των παιδιών
ήταν προαιρετική και εξαιτίας της μερικές εκατοντάδες παιδιών δεν
συμμετείχαν, δεν επέστρεψαν τα ερωτηματολόγια και δεν υποβλήθηκαν σε
ιατρικές εξετάσεις.

Προς το παρόν θα αρκεστούμε στις παραπάνω ερωτήσεις και απαντήσεις.

Το θέμα μας δεν εξαντλείται εδώ, όμως και σε κείμενα τις επόμενες ημέρες
θα περάσουμε στην πιο μεταφυσική πλευρά του ζητήματος, εξετάζοντας τα
περίφημα αυτά παιδιά από εσωτερικής και μεταφυσικής πλευράς, ενώ
παράλληλα θα θέσουμε μερικά ερωτήματα που νομίζω ότι έχουν τη σημασία
τους…

Μυθικά Πλάσματα

Μονόκερος. Λευκό άλογο με ένα και μοναδικό κέρας στο μέτωπό του. Άγριο
από τη φύση του αλλά όχι επιθετικό, μπορεί να δαμαστεί μόνο από μια
παρθένο. Το κέρας του υποτίθεται πως αποτελεί αντίδοτο για δηλητήρια. Ο
μονόκερος συναντάται επίσης σε θρησκευτικό συμβολισμό, τόσο παγανιστικό
όσο και χριστιανικό και για μερικούς συμβολίζει την εξημέρωση της άγριας
αλλά όχι απαραίτητα κακής φύσης και των ενστίκτων. Αποτελεί, πάντως, ένα
από τα πλέον προσφιλή μυθικά πλάσματα.

Λεβιάθαν. Θαλάσσιο τέρας που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη και πιο
συγκεκριμένα στα βιβλία του Ιώβ, των Ψαλμών και του προφήτη Ησαϊα. Ο
τελευταίος αναφέρει ότι ο Κύριος θα σκοτώσει το Λεβιάθαν, ενώ στην
απόκρυφη παράδοση θεωρείται πως το τέρας αυτό δημιουργήθηκε την
Πέμπτη Ημέρα και θα σκοτωθεί από το Θεό, ώστε από το κρέας του να
τραφούν οι Δίκαιοι άνθρωποι των τελευταίων ημερών. Στο χριστιανισμό, το
τέρας αυτό ταυτίστηκε με το Διάβολο.
Μπεεμόθ. Άλλο ένα τέρας που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη και πιο
συγκεκριμένα στο βιβλίο του Ιώβ. Υποτίθεται ότι δημιουργήθηκε μαζί με τον
άνθρωπο, είναι φυτοφάγο και ζει σε βάλτους. Όπως ο Λεβιάθαν είναι το
μεγαλύτερο ζώο της θάλασσας, έτσι και ο Μπεεμόθ είναι το μεγαλύτερο ζώο
της ξηράς, με δυνατό μυοσκελετικό σύστημα. Πολλοί υποστηρίζουν ότι στην
πραγματικότητα είναι ο ελέφαντας ή ο ιπποπόταμος.

Γκόλεμ. Πλάσμα που υποτίθεται ότι μπορεί να δημιουργηθεί από ανόργανη,

μη ζωντανή ύλη, όπως είναι ο πηλός. Σύμφωνα με την παράδοση, οι πολύ
άγιοι και αγνοί Ραββίνοι μπορούν να δημιουργήσουν ένα Γκόλεμ με μια
μυστική τελετουργία.

Καλικάντζαροι. Πλάσματα με μια ποικιλία μορφών που συναντούνται στην

ελληνική και κυπριακή παράδοση. Κατοικούν στο εσωτερικό της γης και
έρχονται στην επιφάνεια μεταξύ 25 Δεκεμβρίου και 6 Ιανουαρίου, οπότε
εκδιώχνονται με τον Αγιασμό των Θεοφανείων. Αναφέρονται σε ολόκληρη
την ελληνική ύπαιθρο με μια μεγάλη ποικιλία ονομάτων και μορφών. Σε
γενικές γραμμές πάντως πρόκειται για δύσμορφα όντα, με πόδια γίδας,
υπεύθυνα για σκανδαλιές και αταξίες και στο εσωτερικό της γης συνεχώς
πριονίζουν το Δέντρο της Ζωής. Όταν ανεβαίνουν στην επιφάνεια, κατά τις
νυχτερινές ώρες, προκαλούν αναστάτωση στα νοικοκυριά και όταν
επιστρέφουν στην υποχθόνια κατοικία τους, διαπιστώνουν ότι το Δέντρο έχει
θρέψει και πάλι, οπότε συνεχίζουν το πριόνισμα επί έναν ολόκληρο χρόνο. Η
παράδοση επίσης αναφέρει ότι οποιοδήποτε μωρό γεννηθεί την περίοδο που
βγαίνουν τα όντα αυτά ή όποιος πεθάνει ή αυτοκτονήσει το ίδιο διάστημα ή
εάν ο Ιερέας ξεχάσει να αναφέρει κάποιες από τις ευχές κατά το Μυστήριο
της Βάπτισης, τότε υπάρχει κίνδυνος όταν μεγαλώσει να γίνει καλικάντζαρος.
Για αυτό το λόγο σε αρκετές περιοχές της χώρας μας, ανάμεσά τους και στην
Αργολίδα για την οποία έχω και καλύτερη γνώση, συνήθιζαν να δένουν τα
μωρά με σκελίδες σκόρδου ή και να τρυπάνε ελαφρά τα δάχτυλά τους, ώστε
να ματώσουν λίγο. Επίσης, αποτρεπτικά μέσα αποτελούσαν το σημείο του
Σταυρού, ο Αγιασμός όλων των χώρων, το μαυρομάνικο μαχαίρι, το κάψιμο
ελαστικών, διάφορα φυλακτά κ.α

Σαυροειδή – ερπετοειδή. Αποτελεί παγκόσμια παράδοση ανθρώπων είτε

διφυών, όπως ο μυθικός Γενάρχης των Αθηναίων Κέκροπας είτε κλασικών
ερπετοειδών. Όσο και αν ακούγεται παράδοξο, υπάρχουν αρκετές μαρτυρίες
ανθρώπων για επαφές με τέτοια πλάσματα, ακόμη και στη σύγχρονη εποχή
αλλά και ερευνητές που υποστηρίζουν την ύπαρξή τους. Από όσα έχω
υπόψη μου, δύο είναι οι επικρατούσες θεωρίες: ότι τα πλάσματα αυτά
αποτελούν κρίκους της ανθρώπινης εξέλιξης, αν και κάτι τέτοιο φυσικά δεν
έχει αποδειχθεί αλλά ούτε και ευσταθεί σύμφωνα με τις γνώσεις μου και η
άλλη ότι τα όντα αυτά δεν είναι παρά εξωγήινα, τα οποία χρησιμοποιούν το
ανθρώπινο σώμα όπως το φίδι το πουκάμισό του. Δανείζονται δηλαδή ένα
ανθρώπινο σώμα για να κρύψουν την πραγματική τους εμφάνιση.
Φωτογραφίες και βίντεο από αυτά τα πλάσματα μπορεί κανείς να βρει στο
διαδίκτυο σε αφθονία, καθώς και μέσα από τα έργα του γνωστού
συνομωσιολόγου David Icke.

Yeti. Ο περίφημος χιονάνθρωπος των Ιμαλαϊων, με θεάσεις στο Θιβέτ και

στο Νεπάλ, ενώ ένα υποτιθέμενο κρανίο του τουλάχιστον φυλάσσεται σε
μοναστήρι. Δεκάδες αποστολές και τηλεοπτικές εκπομπές έχουν ασχοληθεί
με τον χιονάνθρωπο, ενώ υπάρχουν μαρτυρίες και αμφισβητούμενες
φωτογραφίες του, καθώς και αποτυπώματα στο χιόνι και ίχνη της παρουσίας
αυτού του ανθρωποειδούς που αρέσκεται στο να κατοικεί σε εξαιρετικά ψηλά
σημεία και να αντιστέκεται στην οποιαδήποτε ταυτοποίηση.

Bigfoot. Τεράστιος γορίλας, ύψους από 2 έως 3 μέτρα, καλυμμένος με

πυκνό μαύρο ή κόκκινο τρίχωμα, που υποτίθεται ότι ζει σε απομονωμένα και
πυκνά, δύσβατα δάση των Ηνωμένων Πολιτειών και του Καναδά. Και σε αυτή
την περίπτωση υπάρχουν πολλές μαρτυρίες μέχρι και αυτή τη στιγμή που
σας γράφω, καθώς και λοιπά στοιχεία (ίχνη, φωτογραφίες κλπ), τα οποία
όμως αμφισβητούνται. Παραδόσεις για τον Μεγαλοπόδαρο υπάρχουν από
την εποχή των Ινδιάνων τουλάχιστον.

Τα δύο μέρη αυτού του άρθρου δεν ήταν παρά μια πολύ μικρή αναφορά στο
ζήτημα των παράξενων πλασμάτων που συναντάμε σε ολόκληρο πλανήτη. Η
αναφορά όλων των καταγεγραμμένων περιπτώσεων θα απασχολούσε ένα
ολόκληρο ογκώδες σύγγραμμα, καθώς εδώ περιορίστηκα στο να σας
αναφέρω μόνο τα γνωστότερα παράξενα πλάσματα.Σε μελλοντικό χρόνο θα
υπάρξει άρθρο το οποίο θα εστιάζεται στα πλάσματα του ελληνικού χώρου,
από την εποχή της μυθολογίας έως και σήμερα. Οι μυθολογίες και
παραδόσεις των λαών είναι γεμάτες από αναφορές σε παράξενα πλάσματα,
τα οποία είναι αρκετά έως πολύ διαφορετικά από τα πλάσματα που
περιγράφονται στη Ζωολογία και τη Βιολογία που γνωρίζουμε. Υπάρχουν
διάφορες απόψεις που προσπαθούν να εξηγήσουν τις αναφορές αυτές. Η
πλέον διαδεδομένη είναι εκείνη που θέλει τους αρχαίους λαούς να στερούνται
των γνώσεων που έχουμε εμείς σήμερα, με αποτέλεσμα να γίνονται
υπερβολικοί στις περιγραφές άγνωστων σε εκείνους πλασμάτων. Μια άλλη
θεωρία ισχυρίζεται ότι τα μυθικά αυτά πλάσματα ήταν παρακλάδια της
Εξέλιξης που πλέον έχουν εξαφανιστεί και έχουν περάσει στη σφαίρα του
μύθου. Μια τρίτη άποψη θέλει τα πλάσματα αυτά να είναι προβολές
υποσυνείδητων φόβων των λαών και προσπάθεια να δώσουν μορφή, σχήμα
και υπόσταση στους φόβους τους, προσωποποιώντας φυσικές δυνάμεις που
δεν μπορούσαν να εξηγήσουν αλλιώς. Μια τελευταία άποψη αναφέρει ότι τα
πλάσματα εκείνα είναι υβριδικά, που προέκυψαν από γενετικά πειράματα στο
παρελθόν, στα οποία ενεπλέκη η αρχαία υπερεπιστήμη και εξωγήινοι
επισκέπτες του πλανήτη. Αυτή η τελευταία άποψη είναι και η λιγότερο δυνατό
να ερευνηθεί, δεδομένου ότι τα πλάσματα αυτά δεν κυκλοφορούν ευρέως και
δεν έχει καταστεί δυνατό να δοθεί οποιαδήποτε απόδειξη της ύπαρξής τους.
Συνήθως γίνονται αντιληπτά από μάρτυρες που, για διάφορους λόγους δεν
κατέστη δυνατό να προσκομίσουν σοβαρά στοιχεία που να πιστοποιούν την
αλήθεια, ενώ ερευνητικές αποστολές που οργανώθηκαν για τον εντοπισμό
τέτοιων πλασμάτων κατέληξαν σε αδιέξοδο, τουλάχιστον επίσημα.
Στο σημερινό άρθρο θα παρουσιάσουμε μερικά από τα πλάσματα αυτά και
τις ιστορίες που τα συνοδεύουν. Χρήσιμη πηγή, πάνω στην οποία
στηρίχθηκε σε μεγάλο βαθμό το παρόν άρθρο είναι η διαδικτυακή
εγκυκλοπαίδεια “Βικιπαίδεια” αλλά και οι προσωπική μου γνώση πάνω σε
αυτά τα θέματα.
Επίσης, θα ήθελα να παρακαλέσω τους αναγνώστες του ιστολογίου να
συμμετέχουν και οι ίδιοι στη θεματολογία καταθέτοντας τα σχόλιά τους
επάνω στα άρθρα, ώστε να ακολουθεί συζήτηση και ανταλλαγή γνώσεων και
απόψεων, στο βαθμό που αυτό είναι εφικτό μέσα από ένα ιστολόγιο, το
οποίο απέχει πολύ (και ευτυχώς σε μεγάλο βαθμό) από το να είναι φόρουμ
συζητήσεων.

Λερναία Ύδρα. Ίσως το πλέον γνωστό μυθικό πλάσμα που κατοικούσε

μόλις 10 χιλιόμετρα μακριά από εμένα, στη λίμνη Λέρνη. Ήταν κόρη της
Έχιδνας και του Τυφώνα και, δικαιολογώντας απολύτως τα γονίδια των
γονέων της, ήταν ένα μυθικό ον σαν φίδι, με επτά ή εννιά κεφάλια, που μόλις
του έκοβες το ένα, φύτρωναν άλλα δύο στη θέση του. Το μεσαίο κεφάλι, το
κεντρικό, ήταν αθάνατο. Τη σκότωσε ο Ηρακλής σε έναν από τους πλέον
γνωστούς άθλους του.

Βασιλίσκος. Υποτίθεται πως είναι ένα φίδι ή σαύρα, βασιλιάς των ερπετών,
που είναι τόσο δηλητηριώδες ώστε αρκεί μια και μόνο ματιά του για να
σκοτώσει. Αναφέρεται από τον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο, από τον Λεονάρντο
ντα Βίντσι αλλά και σε μερικά Γριμόρια, στα οποία υπάρχουν μαγικές
συνταγές για το πως μπορεί κανείς να φτιάξει έναν Βασιλίσκο. Οι περιγραφές
του ποικίλουν από ένα μικρό, απλό φίδι, έως ένα τεράστιο ερπετό που
μπορεί να εκτοξεύσει φωτιές και τοξικές εκπνοές. Σε μερικές παραδόσεις,
παραδόξως, φαίνεται ότι ο κόκορας μπορεί να τον σκοτώσει.

Κένταυροι. Πλάσματα που ήταν άνθρωποι από τη μέση και πάνω και άλογα
στο κάτω μέρος. Γιοί του Ηξίωνα και της Νεφέλης ή και του Απόλλωνα,
κατοικούσαν στη Θεσσαλία και ο πιο διάσημος από αυτούς ήταν ο Χείρων,
που προφανώς ήταν κάτοχος μεγάλων γνώσεων και ίσως ο πιο
εξευγενισμένος από αυτούς. Διάσημο θέμα των αρχαίων καλλιτεχνών ήταν ο
περίφημος πόλεμός τους με τους Λαπιθες.

Κέρβερος. Ο πασίγνωστος σκύλος – φύλακας του κάτω κόσμου των αρχαίων

Ελλήνων. Είχε τρία κεφάλια (κατ΄άλλους 50 ή και 100) και ήταν επίσης γιός
της Έχιδνας και του Τυφώνα. Του είχε ανατεθεί η φύλαξη της εισόδου του
Άδη, ώστε κανένας ζωντανός να μην μπορεί να μπει στο βασίλειο των
Νεκρών αλλά και κανείς νεκρός να μην μπορεί να βγει.
Χίμαιρα. Υβριδικό πλάσμα, κάτι ανάμεσα σε λιοντάρι, αίγα και ουρά φιδιού.
Σκοτώθηκε από τον ήρωα Βελλεροφόντη.

Κύκλωπες. Μυθικά ανθρωπόμορφα πλάσματα με ένα μοναδικό μάτι στο

μέσο του μετώπου. Ήταν γιοί του Ουρανού και της Γαίας και ήταν τρεις: ο
Βρόντης, ο Στερόπης και ο Άργης, οι οποίοι φυλακίστηκαν από τον Ουρανό
στα Τάρταρα και ελευθερώθηκαν αργότερα από τον Δία, για τον οποίο
κατασκεύασαν τον Κεραυνό αλλά και όπλα στους υπόλοιπους Θεούς.
Ωστόσο, αναφέρονται και άλλοι κύκλωπες, οι οποίοι κατοικούσαν σε
απομονωμένα νησιά, όπως αναφέρεται στην Οδύσσεια.

Τσουπακάμπρα. Πρόκειται για ένα μυθικό πλάσμα της σύγχρονης εποχής,

αναφορές για το οποίο υπάρχουν κυρίως στη Λατινική Αμερική και στο
Πουέρτο Ρίκο. Περιγράφεται ως ένα μικρό (ύψος έως 1,2 μέτρα) πλάσμα με
πράσινες φολίδες και αιχμηρές προεξοχές, καθώς και με πολύ κοφτερά και
μακριά δόντια. Μερικοί μάρτυρες ισχυρίζονται ότι διαθέτει φτερά σαν της
νυχτερίδας και κόκκινα μάτια που έχουν την ιδιότητα να υπνωτίζουν.
Επιτίθεται κυρίως σε αιγοπρόβατα, τα οποία δαγκώνει και απομυζά
ολόκληρο το αίμα τους, ενώ πιστεύεται πως η καταγωγή του είναι εξωγήινη.
Πολλοί έχουν αναφέρει ότι, όταν εξαφανίζεται, αφήνει μια έντονη μυρωδιά
από θειάφι.

Φοίνικας. Διάσημο αθάνατο πτηνό, το οποίο έχει την ιδιότητα να

αναγεννάται από τις στάχτες του. Έχει όμορφα, χρυσά φτερά.

Κράκεν. Μυθικό θαλάσσιο τέρας, κολοσσιαίων διαστάσεων, το οποίο μοιάζει

με γιγάντιο καλαμάρι ή χταπόδι και, σύμφωνα με ιστορίες ναυτικών, μπορεί
να επιτεθεί και να καταστρέψει μεγάλα πλοία. Αναφέρεται στα Νορβηγικά
Σαγκα και από τον Κάρολο Λινναίο, ενώ επίσης υπάρχουν αναφορές του σε
κείμενα από τον 17ο έως και τον 19ο αιώνα, οι οποίες του δίνουν το μέγεθος
ενός μικρού νησιού!

Καλαμοδόντα. Έτσι ονομάζουν οι κάτοικοι της Αρκαδικής υπαίθρου ένα

ανθρωποειδές πλάσμα ή δαίμονα, που χαρακτηρίζεται από πολύ μεγάλα
δόντια, τα οποία προεξέχουν από το στόμα του.

Αν μπορεις να κλωνοποιήσεις μια αγελάδα γιατι δεν μπορείς να

δημιουργήσεις [πάσης φύσεως τέρατα από αναμίξεις DNA σε στρατιωτικα
εργαστηρια γεννετικής?

Μήπως δεν μπορείς να κατασκευασεις βιολογικα οπλα υιους από αναμιξεη 4-

5 ειδη ?
Η καμια πανουκλα πιο ισχυρή αν έχεις κέφια? ΣΚΕΦΤΕΙΤ ΤΟ και
ΜΗΝ ΤΡΩΤΕ ΧΑΙΒΑΝΙΤΙΔΑ, εχει και ημερομηνια λήξεως

Μονή Αβγού Αργολίδας – ένα παράξενο

μοναστήρι
Πριν από καιρό σε μια εφημερίδα είχε αναφερθεί ότι στη Μονή Αβγού είχαν
συμβεί περίεργοι θάνατοι των μοναχών, οπότε και τελικά το μοναστήρι
εγκαταλήφθηκε και από τότε το θεωρούν ως “το μοναστήρι του Διαβόλου”,
στο οποίο συχνάζουν Σατανιστές, χρήστες ναρκωτικών και μετανάστες που
δεν έχουν που να μείνουν.Επισκέφτηκα χθες τη συγκεκριμένη περιοχή, η
οποία βρίσκεται στα νοτιοανατολικά του νομού, μερικά χιλιόμετρα από τον
οδικό άξονα που συνδέει το Ναύπλιο με το Πόρτο Χέλι. Με την παρέα μου
επιλέξαμε τη δυσκολότερη διαδρομή, μιας και υπάρχει ένας επαρχιακός
δρόμος, χωμάτινος, που οδηγεί στο μοναστήρι από την περιοχή των Ιρίων. Ο
δρόμος δεν είναι άσχημος για κανονικό αυτοκίνητο αλλά με τζιπ είναι ακόμη
καλύτερα, καθώς πέτρες υπάρχουν σε όλο το μήκος του. Η διαδρομή, παρ’
όλα αυτά είναι μαγευτική. Ο δρόμος ακολουθεί το ρέμα ενός ποταμού, τον
οποίο και τελικά διασχίζει σε ένα σημείο, λίγο πριν ανηφορίσει στο βουνό και
περάσει μέσα από πευκοδάση και βλάστηση σε αρκετά μεγάλο υψόμετρο.
Λίγο πριν τη διάβαση του ποταμού, ο επισκέπτης βλέπει τη Μονή να είναι
χτισμένη σε ένα τεράστιο κάθετο βράχο, κυριολεκτικά σαν αετοφωλιά.
Φτάνοντας στο πλάτεμα του βουνού, αφήνουμε το αμάξι και κατηφορίζουμε
με τα πόδια ως την είσοδο της παλιάς Μονής που είναι αφιερωμένη στον
Άγιο Δημήτριο. Με το που θα περάσουμε το κατώφλι της, διαπιστώνουμε ότι
οι αρχαίοι κτίστες της ( μερικές πηγές αναφέρουν ότι είναι του 16ου αιώνα
ενώ άλλες του 110υ) έκαναν κάθε δυνατή προσπάθεια προκειμένου να
εκμεταλλευτούν το λίγο χώρο που υπάρχει. Οι πόρτες των κελιών είναι πολύ
μικρές τόσο που χρειάζεται να σκύψει κανείς μέχρι να εισέλθει στο εσωτερικό
των κελιών, το ταβάνι των οποίων είναι επίσης πολύ χαμηλό. Παντού
υπάρχουν μικρά παράθυρα, τα περισσότερα από τα οποία σαν πολεμίστρες.
Οι σκάλες που οδηγούν στους επάνω ορόφους είναι κοφτές και απότομες και
το φως λιγοστό. Στο τελευταίο επίπεδο υπάρχει ο ναός του Αγίου Δημητρίου,
ο οποίος είναι και ο μεγαλύτερος χώρος της Μονής, που θα μπορούσε
φαντάζομαι να χωρέσει γύρω στα δέκα ίσως και περισσότερα άτομα.
Στο τελευταίο επίπεδο υπάρχει μια πόρτα, από την οποία μπορεί κανείς να
βγει και να περπατήσει επάνω στον τρούλο του ναού, βλέποντας στο βάθος
την εκπληκτική θέα που βρίσκεται εκατοντάδες μέτρα κάτω από τα πόδια του.
Όσο λεπτομερειακά και αν έψαξα, δεν βρήκα πουθενά σημάδια και σύμβολα
σατανιστικά αν και ενημερώθηκα ότι ο βράχος είναι κούφιος και υπάρχουν
στοές και πιθανώς και μικρά ή μεγάλα σπήλαια στο εσωτερικό του. Η μονή
είναι σε φάση ανακαίνισης και αυτό είναι εξαιρετικά ευχάριστο.
Εντύπωση μας έκαναν οι πολλοί μικροί και στενοί χώροι του μοναστηριού,
καθώς και η ανυπαρξία κοινόχρηστων χώρων, όπως Τράπεζας ή Γεροντικού.
Υπέθεσα ότι κάποια ερείπια στην είσοδο της Μονής θα μπορούσαν να
αποτελούν τέτοιους χώρους στο παρελθόν, ίσως και εργαστήρια των
μοναχών, οι οποίοι φαντάζομαι πως θα απασχολούνταν είτε με την
κτηνοτροφία ή ακόμα και με τη γεωργία, αρκεί βέβαια να διέθεταν κτήματα
στην πεδιάδα, δεδομένου ότι στο μεγάλο εκείνο ύψωμα οι δυνατότητες
απασχόλησής τους με κάτι άλλο μοιάζουν μηδαμινές. Δεν στάθηκε δυνατό να
ανακαλύψω το νεκροταφείο της Μονής.
Φεύγοντας από τη Μονή Αβγού, οι σκέψεις είναι ποικίλες. Τι είδους πίστη
μπορούσε να ωθήσει τους ανθρώπους εκείνης της εποχής να εγκαταλείψουν
τον κόσμο και να απομονωθούν στα τρομερά εκείνα ύψη, στα οποία ζούσαν
μέσα σε ένα πέτρινο οικοδόμημα που χαρακτηρίζεται από την απόλυτη
έλλειψη άνεσης στην κίνηση και τη διαβίωση; Ίσως η Μονή Αβγού να
αποτελεί την καλύτερη απάντηση σε όλους εκείνους που κρίνουν βιαστικά και
μη αντικειμενικά το Μοναχισμό και το χριστιανισμό γενικότερα. Οι Μοναχοί
τυο Αγίου Δημητρίου σαφώς και δεν οδηγήθηκαν εκεί για να έχουν μια άνετη
και πλούσια ζωή…Μάλλον από φόφο για κατι. Τι άραγε? Σίγουρα υπήρχε
εκει γύρω, σε σπηλια ή κατω από το μοναστήρι
Φίδια – πνεύματα ή κάτι άλλο;
Για να παραθέσει κανείς ολόκληρη τη φιλολογία, τη μυθολογία και το
συμβολισμό των όφεων στις θρησκείες και στις παραδόσεις, θα χρειαζόταν
να κάνει μια εκτεταμένη έρευνα και να δαπανήσει πολύ από το χρόνο του.
Τέτοιες μελέτες υπάρχουν και έχω μερικές υπόψην μου, στο παρόν άρθρο
όμως δεν θα μας απασχολήσουν αυτά τα ομολογουμένως σημαντικά και
ενδιαφέροντα ζητήματα αλλά θα ασχοληθούμε με μερικές περιπτώσεις που
έχουν υποπέσει στην αντίληψή μου, ενώ κάποιες από αυτές έχουν
ταξινομηθεί και στο προσωπικό μου αρχείο.Η Αργολίδα, όπως θα ξέρετε,
είναι η πατρίδα του διασημότερου ίσως φιδιού, μαζί με τον Όφι της Γένεσης,
της Λερναίας Ύδρας, που εξολόθρευσε ο Ηρακλής, ως μέρος των
περίφημων Άθλων του. Στα βορειοδυτικά του νομού υπάρχει ο ορεινός όγκος
που χωρίζει την Αργολίδα από την Αρκαδία και περιλαμβάνει μερικά ψηλά
βουνά, γνωστότερο από τα οποία είναι το Αρτεμίσιο, ιερό όρος της θεάς
Άρτεμης. Η περιοχή στα ΒΔ είναι έρημη πια και ο επισκέπτης συναντά
μικρούς οικισμούς, από τους οποίους πολλοί είναι ερειπωμένοι πια. Στα
παλιά χρόνια ωστόσο κατοικούνταν και υπήρχαν αρκετές αγροικίες. Εκεί
λοιπόν, έξω από τον μικρό οικισμό του Αγίου Στεφάνου, ένας πολύ
ηλικιωμένος μου διηγήθηκε την εξής ιστορία.Κάποτε δυο χωρικοί είχαν πάει
για κυνήγι και παραμόνευαν μέσα στο πυκνό ρουμάνι. Σε μια στιγμή ο ένας
από τους δύο απομακρύνθηκε και κρύφτηκε κάτω από ένα μεγάλο δέντρο.
Λίγο αργότερα ο φίλος του άκουσε ένα δυνατό συριγμό, τόσο που τρόμαξε
και τρέχοντας προς το φίλο του τον είδε να βρίσκεται στο στόμα ενός
γιγάντιου φιδιού, το οποίο τη στιγμή εκείνη τον κατάπινε. Οργισμένος καθώς
ήταν, ξέχασε το φόβο του και επιτέθηκε στο στοιχειό, κατορθώνοντας να το
σκοτώσει και ανοίγοντας την κοιλιά του να βγάλει από μέσα το φίλο του, ο
οποίος ήταν λιπόθυμος. Τον μετέφερε σπίτι του, τον έκανε καλά και ο φίλος
του δεν θυμόταν τίποτα, οπότε και ο ίδιος δεν του είπε το παραμικρό. Μετά
από μερικά χρόνια οι δυο φίλοι ξαναπήγαν για κυνήγι και τυχαία πέρασαν
από εκείνο το σημείο, οπότε το θύμα του φιδιού είδε τα τεράστια κόκκαλά του
και αναρωτήθηκε τι είδους θηρίο ήταν εκείνο που είχε πεθάνει εκεί. Τότε ο
φίλος του διηγήθηκε το τι είχε συμβεί, οπότε το θύμα θυμήθηκε αυτά που είχε
ξεχάσει και αμέσως πέθανε από το φόβο του. Η ιστορία αυτή δεν είναι
πρωτότυπη ούτε και αποκλειστική της Αργολίδας. Για την ακρίβεια, την ίδια
αυτούσια ή και με παραλλαγές, συναντάμε σε πολλά σημεία της Ελλάδας και
του πλανήτη και αυτό με κάνει να πιστεύω ότι ουσιαστικά πρόκειται για
αρχετυπική διήγηση, αν και γνωρίζω πως αρκετοί θα διαφωνήσουν με αυτή
την άποψη. Παρόμοιες ιστορίες από την ίδια περίπου εποχή αλλά και από
την πιο σύγχρονη, βρίσκουμε και στον περίφημο Αχλαδόκαμπο της
Αργολίδας, έναν τόπο που αναρωτιέμαι για ποιόν ακριβώς λόγο βρίθει από
ένα σωρό μεταφυσικά συμβάντα. Φαίνεται πως κάτι σημαντικό υπάρχει εκεί
αλλά ακόμα η έρευνά μου είναι στα σπάργανα. Μια περισσότερο σύγχρονη
περίπτωση γιγάντιου φιδιού αναφέρεται στην περιοχή της Πάτρας, στην
ευρύτερη τοποθεσία της Κλάους. Μερικές σχετικές περιπτώσεις
αναφέρθηκαν πρόσφατα σε σχετικό άρθρο του περιοδικού Mystery. Οι δικές
μου πληροφορίες αναφέρουν ότι η ευρύτερη περιοχή της Κλάους και της
Πάτρας γενικότερα είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσες από γαιωδαιτικής και όχι
μόνο άποψης αλλά αυτά είναι ζητήματα που έχουν ένα πολύ μεγαλύτερο
βάθος και απαιτούν πολύ συγκεκριμένες γνώσεις που η παράθεσή τους
ξεφεύγει από τα όρια του άρθρου αυτού. Θα περιοριστώ να σας αναφέρω
όμως ότι η περιοχή της Αχαϊας έχει ιδιαίτερο εσωτερικό ενδιαφέρον,
δεδομένου ότι ο Κυβερνήτης της ανήκει στη σκοτεινή πλευρά και το
εντυπωσιακότερο μάλιστα είναι ότι τόσο ο Δαίμονάς της όσο και ο Άγγελός
της έχουν το ίδιο όνομα. Ενώ μάλιστα ολόκληρη η χώρα έχει μόνο έναν
Δαίμονα, η Αχαϊα φαίνεται πως έχει τον δικό της κι αυτό είναι εξίσου
σημαντικό. Αλλά θα χρειαστεί να περιοριστώ μόνο σε αυτές τις αναφορές, τις
οποίες σίγουρα οι αναγνώστες μου θα αντιμετωπίσουν με αρκετή δυσπιστία.
Είμαι προετοιμασμένος όμως για αυτό το ενδεχόμενο. Μια ακόμη περίπτωση
για την οποία έχω αρκετές πληροφορίες, εντοπίζεται στην περιοχή των
Μεγάρων Αττικής και πιο συγκεκριμένα στην ορεινή περιοχή του
Αλεποχωρίου, στα Γεράνεια όρη. Πρόκειται για μια κατάφυτη περιοχή με
πυκνό δάσος και εκπληκτική θέα στον Κορινθιακό κόλπο, όπως επίσης και
στις Αλκυονίδες νήσους. Μέχρι ένα συγκεκριμένο υψόμετρο υπάρχουν πολλά
σπίτια, εξοχικά κυρίως, λίγο ψηλότερα υπάρχουν τα μοναστήρια του Αγίου
Ιωάννη του Προδρόμου και της Αγίας Παρασκευής (ψηλότερα), ενώ από εκεί
και πάνω συνεχίζεται το παρθένο δάσος μέχρι την κορυφή του βουνού, όπου
υπάρχει ένα τεράστιο ραντάρ. Υπάρχουν πολλές διηγήσεις μεταξύ των
γυναικών και ανδρών μοναχών των δύο Μονών, σχετικά με ένα τεράστιο φίδι
που μερικοί από αυτούς έχουν συναντήσει και, φυσικά, οι ίδιοι το αποδίδουν
σε δαιμονική παρουσία. Το πρόβλημα είναι όμως ότι και περαστικοί έχουν
αναφέρει είτε ότι έχουν δει τα τεράστια ίχνη του ή και μέρος από αυτό ακόμα.
Οι περιγραφές μιλούν για ένα γιγάντιο φίδι, το οποίο έχει κεφάλι μεγάλο όσο
ένας “κουβάς” ή ένα μεγάλο πανέρι, ενώ επίσης διαθέτει “μαλλιά” και κέρατα.
Οι θεάσεις του είχαν κορυφωθεί πριν από πέντε περίπου χρόνια ενώ τώρα
είναι σποραδικές ή τουλάχιστον έτσι μου έχει αναφερθεί.Ένα στοιχείο το
οποίο για δικούς μου λόγους θεωρώ σημαντικό ώστε να αναφέρω, είναι το
εξής. Πιθανόν αρκετοί από εσάς να έχετε ακούσει για τον πατέρα Πορφύριο,
μια από τις μεγαλύτερες πατερικές φιγούρες της σύγχρονης εκκλησιαστικής
παράδοσης. Ο Πορφύριος, λοιπόν, είχε επισκεφτεί την περιοχή και του είχαν
δείξει το σημείο, ψηλά στο βουνό, όπου είχαν συμβεί οι περισσότερες
θεάσεις του φιδιού. Ο ίδιος, γνωστός στους χριστιανικούς κύκλους για το
ότι “έβλεπε” με μια όραση όχι συνηθισμένη,τους είχε πει ότι στο σημείο
εκείνο στο παρελθόν “είχε χυθεί αίμα, πολύ αίμα. Ο τόπος από κάτω
έχει πάρα πολλά οστά, μεγάλο κακό είχε γίνει εδώ πέρα”. Μέσα από τις
ελάχιστες αναφορές που σας παρέθεσα, κατανοεί ο οποιοσδήποτε
αναγνώστης πιστεύω ότι ο συμβολισμός και η σημασία των όφεων είναι μια
δύσκολη αλλά εξαιρετικά ενδιαφέρουσα υπόθεση. Εάν σε όλα αυτά
προσθέσετε τη γνώση ότι αρκετές από τις εμπειρίες αυτές συμβαίνουν σε
μέρη που από παλιά θεωρούνται σημαντικά, καθώς έχουν συμβεί πολλών
ειδών μεταφυσικά φαινόμενα, καθώς σε μερικές περιπτώσεις και θεάσεις
ιπτάμενων αντικειμένων, τότε μπορεί να προκύψουν σημαντικά
συμπεράσματα…

Το ωτοστόπ του τρόμου

Υπάρχουν αναφορές από όλο σχεδόν τον πλανήτη για ένα φαινόμενο που
έχει χαρακτηριστεί ως αστικός θρύλος και αντιμετωπίζεται και αυτό συνήθως
με δυσπιστία. Ας δούμε λίγο το βασικό του σενάριο.
Υπάρχει λοιπόν ένας οδηγός ο οποίος οδηγεί τη νύχτα σε λεωφόρο ή
συνηθέστερα σε κάποια έρημη, επαρχιακή οδό, μέχρι που βλέπει κάποιον να
του κάνει νόημα να σταματήσει και να τον πάρει μαζί του. Ο άγνωστος
σταματάει, ανεβαίνει στο αμάξι αλλά σύντομα ο οδηγός καταλαβαίνει πως
κάτι δεν πάει καλά, μόνο και μόνο για να διαπιστώσει στη συνέχεια ότι ο
άγνωστος δεν ήταν παρά ένα φάντασμα.
Ο κύριος Γ. είναι ένας νεαρός γιατρός 30 χρονών σήμερα, ο οποίος πριν από
περίπου 2 χρόνια φιλοξενούνταν στα πάτρια εδάφη της Αργολίδας, στο σπίτι
των παππούδων του που βρίσκεται στα ανατολικά παράλια του νομού, από
την πλευρά του Αργοσαρωνικού. Επιστρέφοντας από νυχτερινή διασκέδαση
κι ενώ οδηγούσε στην επαρχιακή οδό Ναυπλίου – Λυγουριού, μερικά
χιλιόμετρα πριν τη γνωστή κωμόπολη, έκοψε λίγο ταχύτητα εξαιτίας
ενός γεφυριού που βρισκόταν επάνω σε μια στροφή. Η ταχύτητά του δεν
πρέπει να ξεπερνούσε τα 40 χιλιόμετρα την ώρα, όταν είδε επάνω στο
στηθαίο του γεφυριού, να κάθεται ένας στρατιώτης με πλήρη περιβολή, ο
οποίος είχε κατεβασμένο το κεφάλι και κρατούσε το όπλο του.
Προσπερνώντας τον και κοιτάζοντας από τον καθρέφτη ξανά, δεν τον είδε και
υπέθεσε ότι θα είχε μπει στα χωράφια.Ο Γ. δεν σκέφτηκε αμέσως ότι κάτι δεν
πήγαινε καλά. Υπέθεσε πως ο στρατιώτης βρισκόταν εκεί για λόγους
περιπολίας πυρκαγιών, ωστόσο του έκανε εντύπωση αφενός το ότι
βρισκόταν μόνος του μέσα στη νύχτα, χωρίς κάποιον άλλο στρατιώτη ή
αξιωματικό, αφετέρου ότι δευτερόλεπτα αργότερα δεν τον είδε από τον
καθρέφτη. Λίγο αργότερα, από κάποιες γνωριμίες που είχε, έμαθε ότι οι
στρατιωτικές μονάδες της περιοχής δεν βρίσκονταν σε περιπολία πυρκαγιών
αλλά ούτε και σε κάποια νυχτερινή άσκηση. Ακόμα και σήμερα δεν είναι
σίγουρος για αυτό που είδε. Να σημειωθεί πως ο ίδιος δήλωσε ότι δεν είχε
καταναλώσει αλκοόλ και πως δεν ήταν καθόλου νυσταγμένος.

Η Μ. τελειώνοντας την εργασία της στην πόλη του Ναυπλίου επέστρεφε στο
σπίτι της διαμέσου της οδού που συνδέει το Ναύπλιο με το Τολό και το
Δρέπανο. Η νύχτα ήταν προχωρημένη και εξαιτίας του Χειμώνα δεν
κυκλοφορούσαν άλλα αυτοκίνητα στην περιοχή. Ο δρόμος εκείνος ας
σημειωθεί ότι είναι πολυσύχναστος κατά τους καλοκαιρινούς μήνες και
μάλιστα σημειώνονται αρκετά μποτιλιαρίσματα και τροχαία ατυχήματα. Λίγη
ώρα μετά είδε στη δεξιά πλευρά του δρόμου έναν Ιερέα να στέκεται και
υποθέτόντας πως θα πήγαινε για κάποια Λειτουργία στα γύρω χωριά,
σταμάτησε και τον πήρε. Ήταν ψηλός, κάπως σωματώδης και δεν της
ενέπνευσε φόβο αρχικά. Συζήτησαν περί ανέμων και υδάτων, όταν η
προσοχή του στράφηκε προς ένα μικρό Σταυρό, τον οποίο η Μ. είχε
κρεμάσει από τον καθρέφτη. Ο Ιερέας μόλις τον είδε, έκανε μια κίνηση να
τον πιάσει και η γυναίκα φαντάστηκε πως θα ήθελε να τον ασπαστεί, για να
διαπιστώσει όμως ότι το χέρι που βγήκε από το μανίκι του ήταν
απίστευτα οστεώδες, με μακριά νύχια που θύμιζε έντονα το “πόδι μιας
κότας” [sic]. Φρέναρε απότομα λέγοντας μια προσευχή από μέσα της
αλλά ο ιερέας είχε εξαφανιστεί. Δεν γνωρίζω τη μάρτυρα προσωπικά και
δεν μπορώ να εγγυηθώ για την αξιοπιστία της. Πάντως είναι μια κυρία που
ήταν αρκετά ειλικρινής και φοβισμένη παρά το γεγονός ότι έχουν περάσει
χρόνια από την εμπειρία εκείνη. Στην ερώτησή μου γιατί σταμάτησε σε ένα
ερημικό σημείο τέτοια ώρα για να πάρει έναν άγνωστο, μου απάντησε πως
δεν φαντάστηκε ποτέ ότι ένας Ιερέας θα μπορούσε να της κάνει κακό.
Ρώτησα ξανά εάν της πέρασε από το μυαλό ότι μπορεί να ήταν κάποιος
ληστής μεταμφιεσμένος και μου απάντησε πως εκείνη την εποχή δεν
φοβόταν τόσο. Δήλωσε επίσης πως είναι χριστιανή ορθόδοξη και πως
εκείνος που συνάντησε πρέπει να ήταν ο Διάβολος.

Μια επόμενη ιστορία μας έρχεται από την οδό που συνδέει το Άργος με τη
Λέρνα, που είναι και η παλιά οδός προς Τρίπολη. Μάρτυρες είναι ο Β. και
ο Σ. οι οποίοι επέστρεφαν αργά από κάποια επίσκεψη που είχαν πάει σε ένα
κοντινό χωριό. Σε ένα καλά φωτισμένο σημείο και πάλι επάνω σε
γεφύρι, είδαν επίσης έναν στρατιώτη και αποφάσισαν να τον πάρουν μαζί
τους, σκεπτόμενοι πως ίσως είχε ξεμείνει και έπρεπε να επιστρέψει στο
στρατόπεδο του Ναυπλίου μέσω Άργους. Κάθισε στο πίσω κάθισμα και στα
επόμενα λεπτά ήταν λιγομίλητος, απαντώντας κυρίως μονολεκτικά στις
ερωτήσεις τους. Κάποια στιγμή τους ζήτησε τσιγάρο κι εκείνοι του
πρόσφεραν ένα. Μόλις όμως ο συνοδηγός άναψε τον αναπτήρα του για να
του δώσει φωτιά, εκείνος εξαφανίστηκε.Δεν μπορώ να έχω άποψη για την
εμπειρία αυτή, καθώς δεν είμαι καθόλου βέβαιος για την αξιοπιστία των
μαρτύρων, οι οποίοι παραδέχονταν ότι είχαν καταναλώσει αλκοόλ αλλά όχι
σε βαθμό μέθης, πάντα σύμφωνα με τους ισχυρισμούς τους. Θα απέρριπτα
αυτή την εμπειρία αν δεν υπήρχαν από παλιά φήμες για το συγκεκριμένο
σημείο, στο οποίο φαίνεται πως οι χωρικοί έβλεπαν διάφορες φασματικές
μορφές από την εποχή κιόλας που δεν υπήρχε φωτισμός και αυτοκίνητα.
Σημειώστε για μια ακόμη φορά ότι η εμπειρία αυτή αναφέρεται να έλαβε
χώρα σε σημείο που υπάρχει γεφύρι. Θα μπορούσαμε να παραθέσουμε και
άλλες εμπειρίες αλλά προς το παρόν οι παραπάνω είναι αρκετές. Είπαμε και
πριν ότι παρόμοιες εμπειρίες αναφέρονται από πολλά σημεία της Γης και
πως εμφανίζουν μερικά κοινά χαρακτηριστικά, κάποια από τα οποία είναι τα
παρακάτω: οδηγός μόνος στο όχημα, σε ερημικό δρόμο, κατά τις
νυχτερινές κυρίως ώρες ωτοστόπερ που αρχικά δεν προκαλεί φόβο
αλλά είναι είτε αμίλητος είτε ολιγόλογος ο οδηγός στη συνέχεια
αντιλαμβάνεται πως κάτι δεν πηγαίνει καλά ο ωτοστόπερ εξαφανίζεται
είτε προειδοποιεί τον οδηγό για ένα επικίνδυνο σημείο του δρόμου, είτε
του ζητάει να τον μεταφέρει σε κάποιο σπίτι που ο οδηγός αργότερα μαθαίνει
ότι αυτός που μετέφερε ζούσε εκεί αλλά έχει πεθάνει σε τροχαίο. Φυσικά
υπάρχουν πολλές παραλλαγές του παραπάνω μοτίβου. Για τις τοποθεσίες
που αναφέρω στις παραπάνω εμπειρίες, στις δύο από αυτές υπήρχαν
γεφύρια και σε όλες εικονοστάσια. Το γεφύρι, για τους γνώστες αυτών των
πραγμάτων, είναι το σημείο εκείνο στο οποίο οι κόσμοι συναντιούνται, όπως
και διάφορα άλλα για τα οποία θα μιλήσουμε στο μέλλον. Τα εικονοστάσια
γνωρίζετε ότι συνήθως σηματοδοτούν το σημείο όπου συνέβη ένα τροχαίο
ατύχημα, θανατηφόρο ή μη.

Κράτησα για το τέλος μια προσωπική μου εμπειρία. Επέστρεφα νύχτα από
διασκέδαση στο Ναύπλιο, στο αμάξι ενός καλού φίλου, όπου και ήμουν
συνοδηγός. Θυμάμαι ότι ψιλοέβρεχε και ο καιρός δεν ήταν καλός. Η οδός,
παρέλειψα να σας αναφέρω ότι είναι μια παρακαμπτήριος που συνδέει την
παραλιακή λεωφόρο με το χωριό Δαλαμανάρα. Πλησιάζοντας στα
πρώτα σπίτια του χωριού, είδα από την πλευρά μου μια γυναικεία
μορφή, μέσα σε πέπλα που θύμιζαν νυφικό. Η ταχύτητα του οχήματος
ήταν ιδιαίτερα μικρή και όταν ζήτησα από το φίλο μου να μου πει αν έβλεπε
κάτι στην πλευρά μου, μου είπε ότι δεν έβλεπε τίποτα, πόσο μάλλον μια
νύψη που βρισκόταν ντυμένη στην άκρη του δρόμου μέσα στην κρύα νύχτα.
Αυτή η εμπειρία, καθώς και άλλες πολλές που έχω, με έχουν κάνει να
πιστεύω αυτό που λένε αρκετοί, ότι η εμπειρία είναι ένα αυστηρά
προσωπικό βίωμα πολλές φορές που εξαρτάται από παράγοντες μη
κοινούς σε όλους τους ανθρώπους.

Μύθοι και θρύλοι της Αργολίδας

Η Αργολίδα είναι από τους τόπους που κατοικήθηκαν πρώτοι στο απώτερο
παρελθόν και μάλιστα το Άργος, η μεγαλύτερη πόλη του νομού, είναι η
αρχαιότερη πόλη της Ευρώπης, καθώς οι κάτοικοί της βρίσκονται και ζουν
στον ίδιο τόπο εδώ και χιλιάδες χρόνια. Στην ευρύτερη περιοχή της
Αργολίδας, υπάρχουν πολλές παραδόσεις και θρύλοι. Θα σας αναφέρω
μερικές μόνο από αυτές, έτσι όπως είναι καταγεγραμμένες στο αρχείο μου
και θα αποτελέσουν υλικό τόσο για την προσωπική μου μελέτη όσο και για
όποιον ενδιαφέρεται για αυτά τα ζητήματα.

Φαντάσματα-στοιχειώματα

Ένα φάντασμα που συναντάμε στην περιοχή από τα χρόνια της

Επανάστασης κιόλας είναι εκείνο που εμφανίζεται με τη μορφή δυο
σκυλιών, ενός μαύρου και ενός άσπρου, το οποίο ακόμα και σήμερα
θυμούνται οι παλιοί Αργείτες να έχουν δει στην πόλη τους. Αρκετές
φασματικές μορφές έχουν αναφερθεί στον επαρχιακό δρόμο που ενώνει το
χωριό Κεφαλάρι με το Σκαφιδάκι, οι περισσότερες από τις οποίες μιλούν για
την περίφημη γουρούνα με τα γουρουνάκια, η οποία θεωρείται και ως μια
δυσοίωνη επαφή.
Σημαντικά φαινόμενα έχουν αναφερθεί για την περιοχή του ναού Κοίμησης
της Θεοτόκου στο Άργος, Στην περιοχή κατά την αρχαιότητα υπήρχε η
νότια Πύλη της πόλεως, ενώ ο ναός έχει χτιστεί με αρχαιοελληνικά
μάρμαρα, δίπλα από ένα μεγάλο ρέμα της τότε εποχής και είναι ο
αρχαιότερος της πόλης, καθώς και το μεγαλύτερο νεκροταφείο της.
Φαίνεται πως κάτι υπάρχει στην περιοχή, δεδομένου ότι η οικογένειά μου
θυμάται πολλά περιστατικά, τα οποία πηγαίνουν πίσω στην εποχή πριν τους
Παγκοσμίους Πολέμους. Ενδεικτικά να αναφέρω ότι πολλές από τις
φασματικές μορφές που έχουν αναφερθεί ήταν ζώα και άνθρωποι
παλιότερης εποχής.
Μια ακόμα ιστορία αναφέρεται στο χωριό Μαραθιά, που βρίσκεται γύρω στα
4 χιλιόμετρα μετά το τουριστικό χωριό Δρέπανο. Μέχρι τότε ήταν ένα
ερειπωμένο χωριό, μέχρι που άρχισαν να εγκαθίστανται ξένοι ξανά. Οι
παραδόσεις μιλούν για τη φασματική εικόνα μιας σειράς από άλογα και
άλλα φαινόμενα, με προεξάρχοντα τα ακουστικά. Κρότοι, ποδοβολητά
και φασαρία υποτίθεται ότι συμβαίνει εκεί επάνω Ένα ακόμη φάντασμα
υποτίθεται ότι στοιχειώνει το Παλαμίδι, το κάστρο της πόλης του
Ναυπλίου, καθώς και την παλιά πόλη, στη συνοικία που ονομαζόταν
ψαρομαχαλάς.

Φασματικές μορφές σε δρόμους, στοιχειακά και άλλα

Αν και δεν είναι αυστηρή η κατηγοριοποίηση αυτών των εμπειριών,

τουλάχιστον σε αυτό το ιστολόγιο, εντούτοις στη μελέτη που πραγματοποιώ,
τα πράγματα ξεκαθαρίζονται. Εδώ λοιπόν έχουμε να κάνουμε με μερικές
ιστορίες που θα μπορούσαν να εντάσσονται και στα πλαίσια των Αστικών
Θρύλων.Αρκετές αναφορές μιλούν για φασματικές μορφές που μπορεί κανείς
να συναντήσει στην οδό Ναυπλίου – Τολού. Συνήθως πρόκειται για ιερείς,
φαντάρους και λοιπούς ωτοστόπερς, παράδοση που βρίσκουμε σε ολόκληρη
την Ελλάδα και τον κόσμο και μπορεί να ερμηνευτεί ποικιλοτρόπως. Μια
πρόσφατη εμπειρία μου περιγράφηκε για την οδό που συνδέει το Ναύπλιο με
την Επίδαυρο και αυτό μου κόστισε αρκετές νυχτερινές επισκέψεις εκεί,
χωρίς ωστόσο να διαπιστώσω ο ίδιος τίποτα. Μια άλλη ιστορία, που πήρε
μάλιστα και διαστάσεις στα τοπικά μέσα ενημέρωσης, είναι ο περίφημος
νάνος του χωριού Αραχναίο, ο οποίος υποτίθεται πως έχει τρομοκρατήσει
τους κατοίκους της περιοχής καθώς και διερχόμενους. Είχε γίνει επίσης και
επιτόπια έρευνα από δημοσιογράφους με κάμερες, η οποία είχε λήξει με
ευτράπελα. Μια άλλη παρουσία που μπορεί κανείς υποτίθεται να
συναντήσει, είναι πάλι στο Παλαμίδι, εάν όμως πάει εκεί τα μεσάνυχτα
και καθίσει κάτω από ένα συγκεκριμένο δέντρο.
Πολλές ιστορίες επίσης, που θα χρειάζονταν πολλά κείμενα όπως αυτό για
να αναλυθούν, αναφέρονται για το χωριό Αχλαδόκαμπος, καθώς και για την
παλιά εθνική οδό που συνδέει την Τρίπολη με την Αργολίδα, ερνώντας δίπλα
από το προαναφερθέν χωριό. Η ευρύτερη εκείνη περιοχή είναι θησαυρός
παράξενων φαινομένων, καθώς οι διηγήσεις μιλούν για θεάσεις
φαντασμάτων, στοιχειωμάτων, παράξενων ζώων και ιπτάμενων δίσκων. Δεν
γνωρίζω τι ακριβώς συμβαίνει στην περιοχή, από τα πολύ παλιά χρόνια ούτε
και έχω κάνει κάποιες σχετικές έρευνες προς το παρόν.

Εξωγήινοι – ιπτάμενοι δίσκοι

Σποραδικές αναφορές υπάρχουν σχετικά με το αρχαίο θέατρο της

Επιδαύρου και για την Πυραμίδα του Ελληνικού, περιπτώσεις που αναφέρει
ο κύριος Μάκης Ποδότας σε σχετικό του βιβλίο. Πέραν αυτών των εμπειριών,
δεν έχω υπόψην μου κάποια άλλη, τουλάχιστον όχι που να μου έχει
αναφερθεί προσωπικά αν και η έρευνα συνεχίζεται. Επειδή επάνω από τον
ουρανό της Αργολίδας περνούν πολλά αεροσκάφη, λόγω του ότι στο Δίδυμο
Όρος υπάρχουν ραντάρ της αεροπορίας, πιστεύω ότι ο κόσμος δεν κάθεται
ιδιαίτερα να ασχοληθεί ιδιαίτερα με τον ουρανό, αποδίδοντας ό,τι πιθανώς να
έχει δει σε θεάσεις γήινων αεροσκαφών.

Χριστιανική μεταφυσική

Η περιοχή φημίζεται για τις παμπάλαιες εκκλησίες και τα μοναστήρια που

συνυπάρχουν μαζί με τους ναούς της αρχαίας θρησκείας. Ως φορείς
πνευματικής ενέργειας ενός θεσμού που υπάρχει εδώ και δύο χιλιάδες
χρόνια υπάρχουν αρκετές παράξενες διηγήσεις.Στο χώρο που σήμερα
υπάρχει ο ναός της Ζωοδόχου Πηγής, βρέθηκε κατά την παράδοση η
εικόνα της Παναγίας, η οποία μεταφερόταν στον καθεδρικό Ναό του Αγίου
Πέτρου στο Άργος αλλά την επόμενη ημέρα βρισκόταν στο χώρο που
βρέθηκε, οπότε και χτίστηκε ο ναός της Παναγίας.Φήμες θέλουν τις μοναχές
της Μονής Αγίας Μαρίνας αλλά και πιστούς να έχουν παρατηρήσει ότι
μερικές φορές εξαφανίζεται η μορφή του Διαβόλου από την εικόνα της
Αγίας Μαρίνας, η οποία ως γνωστόν απεικονίζεται με το να τον κρατάει
από τα κέρατα, ενώ λίγα χιλιόμετρα μακριά, στο Μοναστήρι του Αγίου
Θεοδοσίου, δεν είναι λίγοι εκείνοι που ισχυρίζονται ότι έχουν δει τον
Άγιο να περιδιαβαίνει τα στενά του χωριού τους.Όπως είπαμε και
παραπάνω, το κείμενο αυτό δεν είναι παρά μια πολύ μικρή μόνο μελέτη
γύρω από τη μεταφυσική πλευρά της Αργολίδας. Για όσους ενδιαφέρονται να
επισκεφτούν τους προαναφερθέντες τόπους και μέχρι η μελέτη αυτή να πάρει
συγκεκριμένη μορφή, ας επικοινωνήσουν μαζί μου για περισσότερα στοιχεία.

Η Πυραμίδα του Ελληνικού

Σε απόσταση περίπου 8 χιλιομέτρων από την πόλη του Άργους, λίγο έξω
από το χωριό Κεφαλάρι με την χτισμένη μέσα στη σπηλιά εκκλησία του,
βρίσκεται το χωριό Ελληνικό. Αποτελείται από μερικά μόνο σπίτια αλλά είναι
πολύ γνωστό, εξαιτίας του γεγονότος ότι εκεί βρίσκεται ένα κτίσμα που είναι
γνωστό τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό: η περίφημη Πυραμίδα του
Ελληνικού. Σύμφωνα με πληροφορίες, το 1995 η Ακαδημία Αθηνών, σε
συνεργασία με το Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου και το κέντρο Δημόκριτος,
απεφάνθησαν ότι το κτίσμα αυτό χρονολογείται από το 2720 π.Χ και
επομένως είναι αρχαιότερο από την πρώτη αιγυπτιακή πυραμίδα, εκείνη του
Ζοζέρ. Η μέθοδος χρονολόγησης που χρησιμοποιήθηκε, ήταν η οπτική
θερμοφωταύγεια.

Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν διαφωνίες μεταξύ των ειδικών τόσο για

το εάν το κτίσμα αυτό είναι Πυραμίδα ή κάτι άλλο, όσο επίσης και για τη
χρονολογία κατασκευής του. Ο Παυσανίας στα Κορινθιακά το θεωρεί
Πολυάνδριο, στο οποίο είχαν θαφτεί οι νεκροί από τη μάχη του Προίτου με
τον Ακρίσιο για τη βασιλεία του Άργους, η οποία έληξε ισόπαλη. Ο
Παυσανίας λέει ότι το κτίσμα μοιάζει με πυραμίδα και προσθέτει ότι στο
εξωτερικό του υπήρχαν ανάγλυφες οι ασπίδες που χρησιμοποιήθηκαν,
αναφέροντας μάλιστα ότι, κατά την παράδοση, η μάχη εκείνη ήταν η πρώτη
στην οποία χρησιμοποιήθηκαν ασπίδες. Επομένως καταλαβαίνουμε την
αρχαιότητα του μνημείου, έστω και από αυτό το υπαινικτικό σημείο του
Παυσανία. Ωστόσο, δεν είμαι σίγουρος εάν τελικά ο Παυσανίας αναφέρεται
στη συγκεκριμένη πυραμίδα ή σε κάποια άλλη και αυτό γιατί στα Κορινθιακά
αναφέρει πως “ερχομένοις δε εξ Άργους εις την Επιδαυρίαν”. Η πυραμίδα
του Ελληνικού βρίσκεται στα νότια του Άργους, πολύ μακριά από τους
δρόμους που οδηγούν στην Επιδαυρία, δεδομένου ότι η τελευταία βρίσκεται
στα ανατολικά. Ίσως ο Παυσανίας να αναφέρεται στην περίφημη πυραμίδα
του Λυγουριού. Υπάρχουν έντονες διαφωνίες σχετικά με τη χρονολόγηση του
μνημείου. Το Υπουργείο Πολιτισμού τοποθετεί την κατασκευή της τον 4ο π.Χ
αιώνα και δεν δέχεται ότι ήταν πυραμίδα. Για το λόγο αυτό, στις σχετικές
πινακίδες που οδηγούν προς αυτή, η λέξη πυραμίδα βρίσκεται μέσα σε
εισαγωγικά.
Προσωπικά, θεωρώ ότι πρόκειται για πυραμίδα η οποία οπωσδήποτε είναι
κατά πολύ αρχαιότερη από όσο θεωρεί το Υπουργείο. Μια ματιά από κοντά
και μια παρατήρηση της κατασκευής και της λάξευσής της θα σας πείσουν.
Ωστόσο, επειδή διατυπώνονται ενστάσεις σχετικά με το εάν όντως έγινε
χρονολόγησή της από την Ακαδημία Αθηνών, νομίζω πως είναι απλό να βρει
κανείς εάν πράγματι έγιναν τέτοιες έρευνες, καθώς και τα πορίσματά τους.
Όπως και αν έχει το πράγμα, ακόμα και αν ο Παυσανίας αναφέρεται στην
πυραμίδα του Λυγουριού, η παράδοση ότι εκεί έγινε ο πρώτος πόλεμος με
ασπίδες, αποτελεί σημάντική ένδειξη παλαιότητας…

Ο παράξενος ναός της Αγίας Φωτεινής Αρκαδίας

Η Ελλάδα είναι γεμάτη από παράξενες Εκκλησίες, που τις περισσότερες

φορές μένουν κρυφές στα μάτια του επισκέπτη, που συνήθως προτιμά να
επισκέπτεται τοποθεσίες και αξιοθέατα που γνωρίζει ο περισσότερος κόσμος.
Η μικρή μου εμπειρία, ωστόσο, μου έχει αποδείξει πως, ακόμα και κάτι που,
όπως λέει ο κόσμος «δεν σου γεμίζει το μάτι», μπορεί να κρύβει εκπλήξεις
που κανείς ούτε θα φανταζόταν.
Ο ναός της Αγίας Φωτεινής, αντίθετα, είναι από τα αξιοθέατα που αμέσως
προκαλούν την εντύπωση του επισκέπτη, ο οποίος δικαίως τον
συμπεριλαμβάνει ανάμεσα στους πιο περίεργους ναούς που έχει ποτέ δει
στη ζωή του. «Κρυμμένος» από τα μάτια του κόσμου, μακριά από τον
κεντρικό δρόμο που οδηγεί από τη Βυτίνα στα διόδια της Εθνικής
Οδού, ο Ναός της Αγίας Φωτεινής βρίσκεται περίπου 12 χιλιόμετρα
μακριά από την πόλη της Τρίπολης, στην επαρχιακή οδό προς το
χωριό Αρτεμίσιο, στους πρόποδες του ομώνυμου Ιερού Όρους της
θεάς Άρτεμης, στα σύνορα με το Νομό Αργολίδας. Ρωτώντας στην
Τρίπολη, ο επισκέπτης θα πάρει οδηγίες για το πώς θα φτάσει εκεί, αν και για
τους επισκέπτες από Εθνική Οδό είναι ευκολότερο, καθώς στρίβουν δεξιά
αμέσως μετά τα διόδια, ακολουθώντας τις πινακίδες προς Βυτίνα.
Επισκεφτήκαμε νύχτα, το Ναό, χωρίς να γνωρίζουμε που ακριβώς είναι και
το σκοτάδι, μαζί με την έλλειψη πινακίδων, έκαναν την αποστολή μας ακόμα
δυσκολότερη. Όταν τελικά φτάσαμε, είδαμε ένα οικοδόμημα που η αλήθεια
είναι πως δεν μας άφησε και τις καλύτερες εντυπώσεις. Ίσως ήταν λίγο το
σκοτάδι, λίγο η ερημιά και άλλο τόσο η παράξενη ενέργεια του τόπου που
μας έκανε να νιώθουμε έτσι, οπότε, γνωρίζοντας πλέον τη διαδρομή,
αποφασίσαμε να επιστρέψουμε κάποια άλλη στιγμή στο φως της ημέρας,
εφοδιασμένοι με φωτογραφική μηχανή. Η αποστολή πραγματοποιήθηκε
λίγες ημέρες αργότερα, στις αρχές του Δεκέμβρη, μια συννεφιασμένη
Κυριακή. Μόλις δύο ή τρεις επισκέπτες βρίσκονταν στο χώρο και έτσι είχαμε
όλη την ησυχία και την άνεση να φωτογραφήσουμε το Ναό. Μισό λεπτό,
όμως…τα μάτια μας δεν αντίκριζαν ένα Ναό, αλλά τουλάχιστον τρεις.
Έναν που έμοιαζε αμυδρά με βυζαντινό ναό, έναν άλλο που είχε
αιγυπτιακά στοιχεία και έναν τρίτο με αρχαιοελληνικά. Γιατί, αυτό είναι το
χαρακτηριστικό που κάνει το συγκεκριμένο ναό να αποτελεί έναν από τους
πλέον παράξενους που έχω δει ποτέ μου, στην Ελλάδα ή στο εξωτερικό. Το
γεγονός ότι είναι κατασκευασμένος με τέτοιον τρόπο, ώστε να
«παντρεύονται» με τρόπο αρμονικό βυζαντινά, αρχαιοελληνικά και
αιγυπτιακά στοιχεία αρχιτεκτονικής.

Η κατασκευή του Ναού ολοκληρώθηκε το 1968, ενώ τα εγκαίνιά του έγιναν το

1978 από το Μητροπολίτη Θεόκλητο. Ο Ναός ανήκει στον Μαντινειακό
Σύνδεσμο και σήμερα χρησιμοποιείται για γάμους και βαπτίσεις. Στον
προαύλιο χώρο του Ναού υπάρχει το φρέαρ Ιακώβ και το Ηρώον, το οποίο
θεμελιώθηκε προς τιμήν των αγωνιστών της πατρίδας, οι οποίοι κατάγονταν
από το δημοτικό διαμέρισμα Μαντινείας, ενώ από την απέναντι πλευρά του
δρόμου, υπάρχει μεγάλος αρχαιολογικός χώρος. Συζητάμε με το σκοπό της
ανέγερσης ενός τόσο ιδιαίτερου ναού και συμφωνούμε στο ότι ο αρχιτέκτονας
πιθανότατα ήθελε να περάσει το μήνυμα πως η «αλήθεια» δεν είναι προνόμιο
κανενός θρησκευτικού ρεύματος. Μπορεί επίσης να ήθελε να περάσει το
μήνυμα συμφιλίωσης των θρησκειών ή και κάτι ακόμα που δεν μπορούμε να
σκεφτούμε.Θα μπορούσα να γράψω ένα αρκετά μεγάλο κείμενο για το Ναό
της Αγίας Φωτεινής, αλλά δεν θα το κάνω. Θα σας παρουσιάσω τις
φωτογραφίες και θα αφήσω τις σκέψεις να τις κάνετε εσείς μόνοι σας. Και αν
η Αρκαδία αποτελέσει τόπο διακοπών σας ή ενδιάμεσο πέρασμα σε κάποιο
σας ταξίδι, επισκεφτείτε το ναό και προσπαθήστε κι εσείς να
αποκωδικοποιήσετε τα μηνύματα που θέλει να περάσει…

Άγιος Ανδριανός Ναυπλίου – ένα παράξενο εκκλησάκι

Σε απόσταση 5 χιλιομέτρων βορειοδυτικά της πόλης του Ναυπλίου

δεσπόζουν δύο λόφοι. Ο ένας ξερός, με τη χαρακτηριστική χλωρίδα της
νότιας Πελοποννήσου, φιλοξενεί αρχαία ερείπια, πιθανώς κάποιας
ακρόπολης. Ο άλλος, πνιγμένος στη βλάστηση, είναι ο προορισμός μου
εκείνη τη βροχερή ημέρα του Οκτώβρη. Πάνε χρόνια από τότε που φήμες
είχαν φτάσει στα αυτιά μου για το ησυχαστήριο του Αγίου Ανδριανού που
βρίσκεται στον κατάφυτο λόφο του μικρού χωριού Νέου Ροινού (Κατσίγκρι)
Ναυπλίας, ένα πανέμορφο εκκλησάκι που στο τέμπλο του, μια οπή κάτω
από την εικόνα της Παναγίας θεωρείται από τους πιστούς πως αποτελεί ένα
από τα πολλά θαύματα της χριστιανοσύνης. Αλλά ας πάρουμε τα πράγματα
από την αρχή.

Ιστορικά στοιχεία

Σταματώ το αμάξι μου και κοιτάζω το ναό. Είναι μικρός, σταυρεπίστεγος και
περιποιημένος και βρίσκεται στο κέντρο του ησυχαστηρίου. Διαβάζουμε στην
πελοποννησιακή πρωτοχρονιά:
« Η Αργολίδα βρίθει από το είδος εκείνο των ναών τους οποίους ονομάζουμε
σταυρεπίστεγους, επειδή οι στέγες τους σχηματίζουν ένα μεγάλο σταυρό. Εις
τους σταυρεπιστέγους ναούς περιλαμβάνεται και ο ιερός ναός που βρίσκεται
στο χωριό Κατσίγκρι της Αργολίδος, τιμώμενους δε εις μνήμην των Αγίων
μαρτύρων Ανδριανού και Ναταλίας. Φέρει προσθέτως, πλην της δυτικής
τοξωτής θύρας και μια άλλη, κατά το δυτικόν τμήμα, της βορείου μικράς
πλευράς του, ως και στενότατον παράθυρον εις το κάτω μέρος της εγκαρσίας
καμάρας. Η ύπαρξις στενωτάτων, εν είδη πολεμιστριών και σχεδόν παντελής
έλλειψις παραθύρων είναι ενδεικτικαί των χρόνων της τουρκοκρατίας…»
Μια ακόμα πηγή του 1898 αναφέρει την εξής μαρτυρία. « Ούτος ο θείος και
πάνσεπτος ναός του Αγίου ενδόξου μεγαλομάρτυρος και θαυματουργού
Ανδριανού και Ναταλίας ιστορήθη δι’ εξόδου του ενδοξωτάτου άρχοντος και
δραγουμάνου του Μορέως, κυρίου κυρ – Θόδωρου Καπελέτη εκ πόλεως
Άργους (…) Δια χειρός καμού του ταπεινού Ιερεμίου Ιερομονάχου του εξ
Αδαμίου Ιουνίω αψμγ’ (1743).
Οι δύο παραπάνω πηγές, λοιπόν, τοποθετούν την ίδρυση του Ναού στα
χρόνια της τουρκοκρατίας αν και δεν αποκλείεται, σύμφωνα με τη μοναδική
μοναχή του ησυχαστηρίου, να θεμελιώθηκε πάνω σε προϋπάρχοντα
αρχαιότερο ναό. Γεγονός είναι πάντως πως επί 250 περίπου χρόνια ο ναός
ήταν εγκαταλελειμμένος, μέχρι πριν 13 χρόνια που η μοναχή Ζωή αποφάσισε
με πενιχρά μέσα να τον ανακαινίσει και να αναστηλώσει σχεδόν εκ μηδενός
τα περιβάλλοντα καλυβάκια. Το αποτέλεσμα δικαιώνει πλήρως τον κόπο της,
όπως μπορεί να διαπιστώσει ο επισκέπτης.Το εσωτερικό του ναού
Εισέρχομαι στο ναό και αμέσως η παλαιότητά του μου καθίσταται προφανής.
Είναι γεμάτος παμπάλαιες τοιχογραφίες, χαραγμένες με τα ονόματα των
επισκεπτών και τις χρονολογίες που τον επισκέφτηκαν. Διαβάζω μερικά από
αυτά και διαπιστώνω πως οι χρονολογίες τους ανάγονται στο 17ο και 18ο
αιώνα και έχουν προκαλέσει μεγάλες φθορές στις τοιχογραφίες. Μια
από αυτές, εκείνη που βρίσκεται στο υπέρθυρο της εισόδου, είναι σε καλή
κατάσταση και αναπαριστά σκηνές από την Αποκάλυψη του Ιωάννη. Στο
δεξί μέρος βρίσκονται οι Δίκαιοι που θα κληρονομήσουν τον
Παράδεισο και στο αριστερό δαίμονες οδηγούν τους αμαρτωλούς στην
Κόλαση, όπου οφιοειδή πνεύματα τους κατατρώνε. Κανείς δεν θα
μπορούσε να νιώθει καλά κοιτάζοντας αυτή την αναπαράσταση, ακόμα και
αν δεν πιστεύει σε μετά το θάνατο ζωή. Το ότι οι αγιογράφοι επέλεξαν να
τοποθετήσουν την Κόλαση και τον Παράδεισο στην εξώθυρα, με κάνει να
πιστεύω πως αυτό ήταν το τελευταίο μήνυμα που έπαιρναν οι πιστοί
βγαίνοντας από το ναό, μια τελευταία υπενθύμιση…Οι υπόλοιπες
τοιχογραφίες είναι σε καλή σχετικά κατάσταση και περιλαμβάνουν ένα
πλήθος Αγίων, τους ιδρυτές του μοναχισμού, μια επιβλητική απεικόνιση του
Αρχαγγέλου Μιχαήλ και φυσικά τον Παντοκράτορα στο θόλο και την
Πλατυτέρα των Ουρανών Παναγία στην κόγχη του Ιερού. Σε περίοπτη θέση
βρίσκεται και η εικόνα του Αγίου Ανδριανού, που απεικονίζεται ως έφιππος
αξιωματικός, στον οποίο ένας Άγγελος απονέμει το στέφανο του Μάρτυρα. Η
εικόνα αυτή βρίσκεται και ως τοιχογραφία δίπλα από το τέμπλο και ως
αργυρή εικόνα κοντά στην είσοδο του ναού, με μερικά αναθήματα επάνω της,
δείγμα ευγνωμοσύνης των πιστών.
Σύμφωνα με τον Συναξαριστή, οι Άγιοι Ανδριανός και Ναταλία υπήρξαν
ανδρόγυνο και όταν ο Ανδριανός συνελήφθη από τους Ρωμαίους επειδή ήταν
χριστιανός, η Αγία Ναταλία του συμπαραστάθηκε και τον προέτρεπε να μην
προδώσει την πίστη του, παρά τα βασανιστήρια στα οποία υποβλήθηκε και
που τον οδήγησαν τελικά στο θάνατο.Με ποικίλες σκέψεις να περνούν από
το μυαλό μου, συνεχίζω να θαυμάζω το εσωτερικό του ναού, ώσπου το μάτι
μου πέφτει στην εικόνα της Παναγίας του τέμπλου.Η μυστηριώδης οπή Η
ιδιαιτερότητα που μου τραβάει την προσοχή δεν είναι η ίδια η εικόνα αλλά
μια οπή που βρίσκεται κάτω από αυτή και που αποτελεί το λόγο της
επίσκεψής μου στο ησυχαστήριο. Η παράδοση λέει πως η οπή εκείνη
παρέχει τη δυνατότητα να διαπερνά μέσα από αυτή ολόκληρο το
ανθρώπινο σώμα. Την κοιτάζω προσεκτικά και συγκρίνοντάς τη με την
ωραία πύλη που βρίσκεται δίπλα της, μοιάζει μικροσκοπική. Το μάτι
μου δεν δέχεται την πιθανότητα να περνάει άνθρωπος από εκεί μέσα.
Στέκομαι στην άκρη, καθώς μια ευτραφής κυρία ξαπλώνει στο πάτωμα
για να περάσει και με απόλυτη επιτυχία περνάει τρεις φορές, μια
ανάσκελα, μια στο πλάι και μια μπρούμυτα! Τελειώνοντας,
ευχαριστημένη κάνει το σταυρό της και με προτρέπει να περάσω κι
εγώ αλλά διστάζω και παραχωρώ τη θέση μου στην επόμενη, σαφώς
πιο μικροκαμωμένη κυρία, που καταφέρνει κι εκείνη με μεγάλη άνεση
να περάσει. Ρωτάω τις δύο κυρίες αν πρόκειται για θαύμα ή αν η οπή
μοιάζει μικρή στο μάτι αλλά είναι επαρκής για το ανθρώπινο σώμα και
η μία χαριτολογώντας κάνει μια στροφή για να δω πόσο πραγματικά
παχουλή είναι. Η άλλη κυρία μου λέει πως τα πάντα είναι θέμα πίστης
και πως η οπή διευρύνεται αν πρόκειται για παχουλό άτομο που όμως
πιστεύει. Ρωτάω για το σκοπό της ύπαρξης του θαύματος και
αποφεύγουν να απαντήσουν. Μου λένε μόνο πως η πίστη κινεί βουνά
και πως η θρησκεία μας είναι ζωντανή, ενώ υποτίθεται πως παλιότερα
έβαζαν τους αρρώστους να περάσουν μέσα από την οπή και αν το
κατάφερναν, τότε θα γίνονταν καλά.
Φεύγουν για να απολαύσουν τον καφέ τους με τη μοναχή και μένω μόνος,
αντιμέτωπος με την οπή. Κλείνω την πόρτα και βγάζω το μέτρο που είχα
φέρει μαζί μου. Η οπή έχει διαστάσεις 40 εκατοστά ύψος και 32 πλάτος.
Μετράω τις δικές μου διαστάσεις στην πλάγια θέση και είναι ελαφρώς
μεγαλύτερες. Φαντάζομαι όμως πως η πίεση των μαλακών μορίων
μικραίνει τις διαστάσεις, οπότε θεωρητικά θα μπορέσω να περάσω. Το
σκέφτομαι ξανά και ξανά, περιμένω να φύγουν και μερικοί άλλοι
επισκέπτες και αναλογίζομαι από πόσο μικρές διαστάσεις περνάει το
έμβρυο κατά τον τοκετό – όμως περνάει. Ξαπλώνω στο πάτωμα και
κοιτάζω ξανά την οπή, ενώ η κλειστοφοβία μεγαλώνει μέσα μου Γυρίζω
στο πλάι, περνάω το χέρι μου από την άλλη πλευρά ώστε να κρατηθώ
και να τραβηχτώ, βάζω το κεφάλι μέσα και αρχίζω να τραβιέμαι,
πιέζοντας ταυτόχρονα το πάτωμα με τα πόδια μου. Νιώθω τα
τοιχώματα της οπής πάνω στο σώμα μου αλλά καταφέρνω και
περνάω.
Η επιτυχία έφερε τον ενθουσιασμό και επειδή η παράδοση θέλει να περνάει ο
πιστός τρεις φορές, δοκιμάζω και μια δεύτερη, αυτή τη φορά ανάσκελα. Είμαι
ο μισός από τη μία πλευρά του τέμπλου και ο μισός από την έξω. Το
δύσκολο σημείο των ώμων, η αμφικρωμιακή διάμετρος που λέμε στη
Μαιευτική, έχει περάσει, άρα το υπόλοιπο σώμα θα γλιστρήσει εύκολα.
Εκείνη τη στιγμή, η κλειστοφοβία ξυπνάει μέσα μου και ο τρόμος μου
μεγαλώνει εκθετικά. Και αν όντως αυτό είναι ένα θαύμα κι εγώ γίνομαι
μάρτυρας του θαύματος; Δε νιώθω καλά, αισθάνομαι πως τα τοιχώματα με
σφίγγουν υπερβολικά, ενώ ως τότε ήταν πολύ άνετα. Δοκιμάζω να κάνω
μικρές κινήσεις για να ξεφρακάρω και δεν γίνεται τίποτα, ούτε όταν με κόπο
γυρίζω στο πλάι. Η γιαγιά μου που ακολούθησε μαζί στο οδοιπορικό,
προσπαθεί να με τραβήξει, να με βοηθήσει αλλά δεν γίνεται τίποτα, οπότε
πηγαίνει να φωνάξει τη μοναχή και μένω μόνος μου εκεί, να φέρνω στο νου
μου τις εικόνες με τόσους ανθρώπους που είχα δει να περνούν, άλλος
μπρούμυτα, άλλος ανάσκελα, μερικοί από αυτούς έπαιζαν παίρνοντας
περίεργες στάσεις και όμως περνούσαν. Εγώ, άραγε, δεν είχα τόσο δυνατή
πίστη; Θυμάμαι το Χριστό να αναφέρει πως η πίστη μετακινεί και βουνά
ακόμη και σιγά σιγά νιώθω πολύ άνετα εκεί μέσα, τόσο που με μια
απλή κίνηση βγαίνω άνετα μέσα από την οπή, οπότε περνάω το ίδιο
άνετα και μια τρίτη και τελευταία φορά.
Σκέψεις

Πρόκειται για θαύμα ή για κάτι το φυσιολογικό; Οι διαστάσεις της

οπής είναι αρκετές για ορισμένους σωματότυπους, για άλλους οριακές
και για μια τελευταία κατηγορία οπωσδήποτε αναρωτιέται κανείς πως
είναι δυνατό τόσο μεγαλόσωμοι άνθρωποι να μπορούν να περάσουν,
ακόμα και αν δεχτούμε ως πιθανή εξήγηση τη συμπίεση των μαλακών
μορίων του σώματος πάνω στα τοιχώματα της οπής.
Δεν στάθηκε δυνατό να ανακαλύψω ποιος και πότε άνοιξε την οπή
καθώς και το σκοπό που είχε, μπορώ όμως να κάνω μερικές σκέψεις
και συσχετισμούς. Η οπή προφανώς δεν ανοίχτηκε προκειμένου να
«λειτουργήσει» ως θαύμα αλλά για να υποδηλώσει αυτό που
συναντάμε σε μερικές σπάνιες εικόνες. Ότι η Πύλη του Παράδεισου
είναι στενή και δύσκολη, σε αντίθεση με την Πύλη της Κόλασης, την
οποία εύκολα μπορεί να διαβεί κανείς. Όμως, γιατί αποφασίστηκε να
ανοιχτεί η οπή κάτω από την εικόνα της Παναγίας; Νομίζω πως και
αυτό το ερώτημα είναι εύκολο να απαντηθεί ή τουλάχιστον να
κάνουμε μια σχετικά καλή υπόθεση. Διαβάζουμε στους Χαιρετισμούς
της Θεοτόκου « Χαίρε, πύλη μόνη, ην ο Λόγος διώδευσε μόνος, η
μοχλούς και πύλας άδου, Δέσποινα, τω τόκω σου συντρίψασα, χαίρε η θεία
είσοδος των σωζομένων πανύμνητε». Η Παναγία, λοιπόν, θεωρείται πως
είναι η Πύλη και το όχημα μέσω του οποίου οι πιστοί μπορούν να εισέλθουν
στον Παράδεισο και αυτό συμβαίνει επειδή ήταν εκείνη που γέννησε τον υιό
του Θεού, που άνοιξε ξανά τις σφραγισμένες Πύλες προς την αιώνια ζωή. Η
οπή συνδέει τον κύριο ναό με το ιερό και ο πιστός που διέρχεται μέσω της
οπής, βιώνει μια εμπειρία παρόμοια με τη γέννηση. Διαμέσου της οπής, που
από πάνω της στέκεται η Παναγία, ο άνθρωπος αφήνει τον κόσμο (ναό) και
εισέρχεται στο Ιερό Θυσιαστήριο, στα Άγια των Αγίων και κριτήριο για τη
διάβασή του αυτή δεν είναι ούτε η κοινωνική – οικονομική του κατάσταση,
ούτε οι σωματικές του διαστάσεις αλλά μόνο η πίστη…Σύγχρονες μελέτες
αποκαλύπτουν τη μυστική σύνδεση ιερών τόπων του αρχαίου κόσμου.
Φανερώνουν επίσης ένα μέρος των απόκρυφων γνώσεων που διατηρούσαν
τα Ιερατεία, σχετικά με την Αστρονομία, τα Μαθηματικά, την Ενέργεια και τη
Γεωδεσία, με τις οποίες επόπτευαν και καθοδηγούσαν το λαό, ορίζοντας τους
πλέον κατάλληλους γεωγραφικούς τόπους για την ίδρυση ναών, πόλεων
ακόμα και τον καθορισμό πεδίων μάχης.
Απαραίτητη προϋπόθεση ήταν η ακριβής γνώση του ηλιακού συστήματος και
των αστερισμών σε συνδυασμό με την γεωγραφική - γεωδαετική μορφή του
χώρου και των ηλεκτρομαγνητικών ρευμάτων που τον διατρέχουν.
Κάθε τέτοιος χώρος, που βρισκόταν στη διασταύρωση ροών ενέργειας,
ξεχώριζε από ένα ιερό, μια πόλη, ένα μαντείο, ένα βωμό και μεταγενέστερα
από ένα εικονοστάσιο ή ένα απλό προσκυνητάρι. Κι αυτά να μην υπήρχαν, ο
τόπος θα ήταν στοιχειωμένος, καταραμένος, ιαματικός, τυχερός κλπ.Γενικά,
αυτοί οι ιδιαίτεροι κομβικοί χώροι, οι τόποι δύναμης, έχουν κάποια φήμη,
καλή ή κακή, ανάλογα με την επίδραση που ασκούν στον άνθρωπο, γιατί
υπάρχει σε αυτούς ένα είδος διάμεσου, είτε ανάμεσα στη γη και στον ουρανό
είτε ανάμεσα στη γη και τον κάτω κόσμο.Αν κάνουμε μια αναδρομή στο
χρόνο, θα διαπιστώσουμε πως το «στήσιμο» των ναών και των πόλεων σε
συγκεκριμένα σημεία ή συντεταγμένες ξεκινάει τουλάχιστον από την εποχή
του κατακλυσμού του Δευκαλίωνα ή του Νώε και την εποχή της ίδρυσης του
Μαντείου των Δελφών.
Στα «Πολιτικά» του Αριστοτέλη αναφέρεται ότι «οι οίκοι οι καθιερωμένοι για
τη λατρεία των θεών αρμόζει να βρίσκονται στην κατάλληλη θέση, εκτός
εκείνων των οποίων τη θέση ορίζει ο νόμος χωριστά ή κάποιο μαντείο
πυθόχρηστο». Το ίδιο ισχύει και για τα Ιερά των αγροτικών περιοχών, τα
αφιερωμένα σε θεούς ή ήρωες, που πρέπει να βρίσκονται συμμετρικά
κατανεμημένα.Κι όχι μόνο αυτά αλλά και τύμβοι, Ασκληπιεία, θέσεις μαχών,
γυμναστήρια, θέατρα, στάδια, πύλες πόλεων, μνημεία και άλλοι χώροι με
ιερή σημασία, ήταν κατανεμημένα αρμονικά σε όλο το γεωγραφικό χώρο της
Ελλάδας με αναλογίες και συμμετρίες στις αποστάσεις τους, επιδιώκοντας
όχι μόνο την ομορφιά και την αρμονία, αλλά και την εκμετάλλευση των
ευνοϊκών συνθηκών που εξέπεμπε ο κάθε τόπος, των ιερών ιδιαιτεροτήτων
που είχε, όπως π.χ. το Αμφιάρειο και η στοά εγκοίμησής του.
Οι έρευνες του κ. Μανιά έχουν αποκαλύψει ένα μεγαλειώδη γεωμετρικό-
γεωδαιτικό τριγωνισμό του ελληνικού γεωγραφικού χώρου και μια συμβολική
σημασία των αριθμών στην αρχαία τεχνική, όπως για παράδειγμα το τρίγωνο
που σχηματίζει η Δωδώνη με την Ολυμπία και το μαντείο του Τροφωνίου
στην Αττική.Εμφανίζεται πολύ συχνά π.χ. ο αριθμός π ή ο αριθμός φ της
χρυσής τομής των Πυθαγορείων, σημαντικής για τη ζωή και την αρμονία.
Έτσι η «προϊστορική» Ελλάδα παρουσιάζεται σαν «ένα απέραντο βιβλίο
γεωμετρίας και αρμονίας των αριθμών, ένας σωστός χάρτης του Ουρανού,
ένας καταπληκτικός κώδικας θρησκευτικού, επιστημονικού, φιλοσοφικού,
τεχνικού και καλλιτεχνικού χαρακτήρα.Στον «Τίμαιο» του Πλάτωνα το όλο
πνεύμα είναι ότι αυτός ο κόσμος ο αισθητός, ο κόσμος τον οποίο βλέπουμε,
είναι ακριβές αντίγραφο του ουράνιου σχεδίου, με αναλογίες και συμμετρίες
και γενικά με μια αρμονία αριθμών. Ο άξονας, η κα ρδιά της αρχαίας
γνώσης ήταν να μπορούν να κάνουν τον Ουρανό και τη Γη να
εναρμονίζονται, να αλληλοσυσχετίζονται. Πίστευαν ότι τα άστρα εκπέμπουν
πολλές ενέργειες και δυνάμεις που μπορούν να διοχετευτούν και να
ενσαρκωθούν στη γη, δημιουργώντας περαιτέρω ενεργειακά πεδία αλλά και
«συνειδητότητα».Για αυτό το λόγο οι αρχαίοι σοφοί στην Ελλάδα, την
Αίγυπτο, την Αμερική, την Ανατολή, παντού δηλαδή, όριζαν τους ιερούς
τόπους σε συγκεκριμένα μέρη, μέρη τα οποία θεωρούσαν ότι διοχέτευαν
αυτές τις ουράνιες ενέργειες, και συνεπώς σε κείνα τα μέρη υπήρχε ένα είδος
Ιερογαμίας, μια ένωση της Γης με τον Ουρανό. Πίστευαν μάλιστα ότι αυτή η
ένωση ανανεώνεται σε συγκεκριμένες στιγμές μέσα στο χρόνο, κοντά στις
Ισημερίες και τα Ηλιοστάσια. Οι θέσεις των ιερών τόπων εξυπηρετούσαν
κάποια σκοπιμότητα, σχημάτιζαν αόρατα γεωμετρικά σχήματα, ένα είδος
χάρτη του ουρανού. Τη θέση των άστρων του ουρανού παίρνουν οι ιεροί
τόποι πάνω στη γη. Τα ιερά που βρίσκονταν στο Μαραθώνα, για
παράδειγμα, σχημάτιζαν τον αστερισμό του Σκορπιού, προστάτης του
οποίου είναι ο Άρης, θεός του πολέμου. Παρόμοια, η γεωγραφική θέση της
Αθήνας, της Ελευσίνας, των Μεγάρων, της Τανάγρας και της Αίγινας
αντιστοιχεί στον αστερισμό της Παρθένου, που κυβερνήτη του έχει τον Ερμή,
γεγονός που εξηγεί αστρολογικά τη μεγάλη πνευματική και εμπορική
ανάπτυξη της περιοχής. Στην Αίγυπτο, τα τρία άστρα της ζώνης του Ωρίωνα,
κατά το μεσουράνημά του, αντιστοιχούν ακριβώς στις θέσεις των τριών
πυραμίδων της Γκίζας. Η Ιερή Γεωμετρία ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με τη
μυστηριακή γνώση του Σύμπαντος, της Δημιουργίας του Θεού. Τα διάφορα
ιερά ιδρύονταν με τη γνώση, ότι κάθε τι στον κόσμο το όρισε ο θεός από την
πρώτη στιγμή της δημιουργίας. Γι αυτό έπρεπε να διατηρηθεί η καθιερωμένη
τάξη στο διηνεκές.
«Όπως είναι επάνω είναι και κάτω». Για αυτό αντέγραψαν πάνω στη γη
αστρικά συστήματα και αστερισμούς και μάλιστα με αριστερόστροφη φορά,
ακριβώς για να εμφανίζονται ως οπτικές αντανακλάσεις της ουράνιας
πραγματικότητας στη γη. Όλοι οι παραδοσιακοί λαοί, θεωρούσαν τον
πλανήτη Γη ζωντανό οργανισμό. Η Γαία τρέφεται και διατηρείται στη ζωή με
ένα δίκτυο από υπόγειες αρτηρίες, ανάλογες με τις αρτηρίες και τις φλέβες
του ανθρώπινου σώματος. Στις αρτηρίες αυτές, που σήμερα ονομάζονται
«τελλουρικά ρεύματα» και με τα οποία συμπίπτουν οι κυριότερες ενεργειακές
γραμμές L, ρέει ένα μίγμα ηλεκτρομαγνητικής και αιθερικής ενέργειας. Οι
διασταυρώσεις, τουλάχιστον δυο τέτοιων «αρτηριών», χαρακτηρίζονται στις
αρχαίες παραδόσεις όλου του κόσμου ως τόποι δύναμης, ιεροί χώροι, άβατα
ή ταμπού. Είναι περιοχές όπου ο χώρος, ο χρόνος, η ύλη και η ενέργεια
συμπεριφέρονται διαφορετικά από τα συνηθισμένα. Συνήθως γίνονται
αντιληπτές από το έντονο λευκό φως που υπάρχει σε αυτόν τον τόπο.
Τυπικό τέτοιο παράδειγμα είναι το εσωτερικό της Μεγάλης Πυραμίδας ή η
κορυφή του Λύκαιου όρους στην Αρκαδία, που θεωρείται τόπος γέννησης
του Δία (η ρίζα λύκ σημαίνει φως).
Υπάρχουν σε όλη τη γη τέτοιες περιοχές, όπου οι μαγνητικές και άλλες
αιθερικές δυνάμεις γίνονται εύκολα αντιληπτές από άτομα ευαίσθητα στη
ραβδοσκοπία ή απ΄ το συναίσθημα της ανανέωσης και της ψυχικής ευφορίας
που προκαλούν στον άνθρωπο, έστω και με ολιγόλεπτη παραμονή εκεί.
Άλλη μια πανάρχαια γνώση, όχι μόνο των Ελλήνων, έχει σχέση με την
αρνητική ακτινοβολία της γης, τη γεωακτινοβολία, πάλι σε καθορισμένα
σημεία, τα ονομαζόμενα παθολογικά σημεία ή κόμβοι- του Hart-mann, προς
τιμήν του ανθρώπου που πρώτος τα μελέτησε στη σύγχρονη εποχή. Η
γεωακτινοβολία προέρχεται από πυρηνικές διασπάσεις που συμβαίνουν
ασταμάτητα στο κέντρο της γης και είναι αυτοί οι τόποι που στον ανατολικό
πολιτισμό εντοπίζονται με τη μέθοδο του Φενγκ - Σούι. Οι αρχαίοι είχαν βρει
τον τρόπο να εξουδετερώνουν την αρνητική, γεωπαθητική ενέργεια ενός
χώρου, κατασκευάζοντας στο επίκεντρό του μια πυραμίδα ή ένα θολωτό
κτίσμα για να διαθλούνται οι δίνες των γεωπαθητικών σημείων (π.χ. οι
θολωτοί τάφοι των Μυκηνών ή οι τρούλοι των βυζαντινών εκκλησιών). Οι
αρχαίοι ναοί, όπως και αργότερα οι γοτθικοί ή βυζαντινοί, ήταν κτισμένοι
σύμφωνα με προϋποθέσεις, για να εκμεταλλεύονται τις ευεργετικές
επιδράσεις της γεωακτινοβολίας και να εξασθενίζουν τις βλαβερές. Τέτοιοι
ναοί είναι η Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη, η Βασιλική του Αγίου
Ιωάννου στην Έφεσσο, οι καθεδρικοί ναοί του Άαχεν, της Σάρτρ, και της
Νοτρ Νταμ στο Παρίσι. Στον τελευταίο υπήρχε παραμόρφωση των γραμμών
Hartmann στο επίπεδο του ιερού βήματος και κτίστηκε σε σημείο που
διασταυρώνονται 14 υπόγεια ρεύματα. Ο ναός της Αμιένης (χτισμένος από το
1218 ως το 1269) είναι ακριβέστατα προσανατολισμένος με το δίκτυο
Hartmann, οι διάφορες γραμμές ρευμάτων συμπίπτουν με τους άξονες του
ναού, η κύρια διασταύρωση σημειώνεται με οκτάγωνο ψηφιδωτό
(λαβύρινθος) και οι δευτερεύουσες με διαφορετικό χρώμα πλακόστρωσης. Οι
περισσότεροι δε, έχουν κτιστεί πάνω σε δεξιόστροφα υπόγεια ρεύματα
νερού, εκμεταλλευόμενοι και τις ονομαζόμενες γραμμές ευγλωττίας, που
έχουν παρατηρηθεί ότι προσδίδουν ιδιαίτερη ευφράδεια στους ομιλητές
(όπως π.χ. ο ρήτορας Δημοσθένης εξασκούνταν στην ακρογιαλιά, όπου τα
κύματα της θάλασσας παράγουν ανάλογο μαγνητικό πεδίο). Για τους
αρχαίους οι γραμμές μεταφοράς θετικής ενέργειας συμβολίζονταν από φίδι ή
δράκο (π.χ. κηρύκειο Ερμή, ράβδος του Ασκληπιού κλπ.). Οι Κινέζοι τα
τελλουρικά ρεύματα τα ονομάζουν ακόμα και σήμερα «γραμμές του ρεύματος
του Δράκου» και τα χωρίζουν σε δυο είδη: το γιν και το γιανγκ. Είναι η φυσική
δύναμη που ρέει κατά μήκος του μαγνητικού πεδίου της γης. Είναι η ενέργεια
της οργόνης που ανακάλυψε ξανά ο Βίλχεμ Ράιχ, ο ζωτικός μαγνητισμός του
Μέσμερ, το Πράνα των Ινδών, ο Αιθήρ ή Πεμπτουσία των Ελλήνων. Είναι η
ενέργεια που ήταν γνωστή στους αρχαίους σοφούς, ιερείς, μύστες, τους
ονομαζόμενους αργότερα «ποντίφηκες», αυτούς δηλαδή που χτίζουν
γέφυρες (ponts) ανάμεσα στη γη και τον ουρανό, τον κόσμο της ύπαρξης και
τον κόσμο της αιωνιότητας. Είναι η γνώση που μεταβιβάστηκε αργότερα στα
«συνδικάτα των τεκτόνων» που έχτιζαν τους ναούς και αυτή ανακαλύπτεται
πάλι στην εποχή μας. Η γνώση αυτή επέτρεπε στους αρχαίους να
αναγνωρίζουν την ενέργεια που εκπέμπουν οι τόποι δύναμης και τους
παράγοντες που τη βοηθούν, όπως π.χ. τα υπόγεια υδάτινα ρεύματα, οι
κοιλότητες του εδάφους και οι σχισμές του υπεδάφους, οι κοιλάδες των
ποταμών, οι οροσειρές, οι συστάσεις των πετρωμάτων (κρύσταλλα) που
κάποιες φορές λειτουργούν ως πόλος έλξης για ουράνιες ενέργειες, οι άνεμοι,
ο ηλεκτρισμός και μαγνητισμός του εδάφους, το υψόμετρο κλπ. Όπως επίσης
και τον εντοπισμό του σημείου ύψιστης ενέργειας, στο οποίο αποδίδονται οι
όροι: «πηγή της ζωής», «αθάνατο νερό», «αιώνια νεότητα». Οι αρχαίοι λαοί
είχαν συμπεράνει πως η ενέργεια των γραμμών του «ρεύματος του δράκου»
ήταν θεραπευτική, ανανεωτική, αφύπνιζε τη συνείδηση, καθώς διέτρεχε όλη
τη γη γονιμοποιώντας τις δυνάμεις της ζωής. Γι αυτό, σε τέτοιους τόπους
δύναμης ιδρύονταν ιερά, μαντεία, θεραπευτήρια, γυμναστήρια και θέατρα. Οι
άνθρωποι πήγαιναν εκεί για να πάρουν κάτι το ανώτερο, το πνευματικό,
πήγαιναν εκεί για να πάρουν χρησμούς, να μάθουν το μέλλον τους αλλά και
για να γίνουν καλά, για να ζητήσουν από τους θεούς τους υγεία, ευημερία και
ευεξία. Σε τέτοιους τόπους οι θεοί, οι άγγελοι, τα πνεύματα, μπορούν να
εμφανιστούν και να επικοινωνήσουν με τους ανθρώπους για να τους δώσουν
οδηγίες για το καλό τους. Πολλοί λαοί της αρχαιότητας ταξίδευαν από τόπο
σε τόπο, έκαναν αυτό που λέμε Ιερή Οδοιπορία, για να βρεθούν σε τέτοιους
τόπους
δύναμης,
όπως
κάνουμε και
σήμερα
(Τήνος,
Παναγία
Σουμελά
κλπ). Δεν
πρέπει να
ξεχνάμε
άλλωστε ότι
οι
περισσότεροι
χριστιανικοί
ναοί
χτίστηκαν
πάνω στα
ερείπια των
αρχαίων ναών, ακριβώς σε κείνα τα μέρη που οι αρχαίοι είχαν κτίσει τα
μαντεία και τα ιερά τους, επειδή θεωρούσαν ότι είχαν κάτι από τον ουρανό
μέσα στη γη. Συμπεραίνουμε λοιπόν ότι δεν υπήρχε ο παράγοντας τύχη εκεί
που συναντάμε τόπους δύναμης, αλλά αντίθετα πολύ μεγάλη σοφία από τη
μεριά των φιλοσόφων ιερέων, που καθοδηγούσε τις πράξεις τους. Έτσι
κατάφερναν να ανυψώσουν το λαό σε ένα ύψος πολιτισμικό, φιλοσοφικό και
επιστημονικό αξιοζήλευτο για τους ανθρώπους τού σήμερα, που όλα
δομούνται τυχαία και άναρχα. Χρειάζεται να δώσουμε περισσότερη σημασία
στη γνώση των αρχαίων, να τη σεβαστούμε και να προσπαθήσουμε να την
αποκωδικοποιήσουμε και να την εφαρμόσουμε ο καθένας στη ζωή του και
όλοι μαζί. Άλλωστε «κάθε βελτίωση της κοινωνίας, αρχίζει με τη βελτίωση του
κάθε ανθρώπου που την απαρτίζει». Είναι σημαντικό να μπορούμε να
διδαχτούμε από το παρελθόν, από τον τρόπο που οι αρχαίοι λαοί
αντιμετώπιζαν την «οικολογία». Θα μπορούσαν να μας δώσουν οδηγίες για
το πώς μπορούμε εμείς σήμερα να είμαστε πιο καλά με τον εαυτό μας, με
τους άλλους, με τη θέση μας μέσα στον κόσμο, πιο πολύ Άνθρωποι, που
«άνω θρώσκουν», ανυψώνονται προς τα άστρα, συμβολικά. Η μοίρα του
Ανθρώπου δεν είναι να σέρνεται, αλλά να ανυψώνεται από τη Γη στον
Ουρανό. Για αυτό το λόγο και οι σοφοί όλων των λαών ίδρυαν τα ιερά και τις
πόλεις τους σε κείνα τα μέρη που η Γη «παντρευόταν» με τον Ουρανό

Ο κεραυνός της Μακεδονίας

Ο γιος είναι, του Φιλίππου και της Ολυμπιάδας! Απ΄ του Ηρακλή και
του Αχιλλέα της γενιά καταγόμενος! Γεννημένος το 356 π.Χ
Αυτός είναι ο νεαρός δαμαστής του Βουκεφάλα! Ένα τολμηρό παιδί
από την Πέλλα της Μακεδονίας!
Αυτός είναι ο δεκατριάχρονος μαθητής του Αριστοτέλη! Στη Μίεζα, εκεί
στα πόδια της ξεχασμένης της Νάουσας.
Ο δεκαεξάχρονος καβαλάρης είναι, που στη Χαιρώνεια, καταφέρνει να
αρπάξει τον χαλινό της μάχης μπροστά στα έκπληκτα και συγκινημένα
μάτια του πατέρα του.
Ο

εικοσάχρονος νεαρός είναι, που συντρίβει με πορείες αστραπή,

Τριβαλλούς και Ιλλυριούς και περνάει ως και αυτόν ακόμα το Δούναβη!
Ο νέος είναι, ο Βασιλιάς της Μακεδονίας, ο Πρώτος των Ελλήνων, ο
αρχηγός της Εθνικής Εκστρατείας κατά των Περσών! Ο μεγάλος
Εθνάρχης!
Ο 22χρονος είναι Στρατηγός της Ασίας, ο νικητής του Γρανικού, ο
ελευθερωτής των σκλαβωμένων ελληνικών πόλεων της Μ. Ασίας, στις
οποίες κατάργησε τις ολιγαρχίες και εγκατέστησε Δημοκρατική
Διοίκηση!!!
Ο εφιάλτης είναι του Μεγάλου Βασιλέα, του Δαρείου, του οποίου των
600.000 στρατό συντρίβει το 333π.Χ. στην αμμώδη πεδιάδα της Ισσού,
στην πρώτη νικηφόρα αναμέτρηση!
Ο σεβαστός είναι από τους Ιουδαίους, των οποίων οι Ιερείς τον
υποδέχονται με πρωτόγνωρες τιμές!
Ο κύριος της Αιγύπτου είναι, ο ιδρυτής της αθάνατης Αλεξάνδρειας,
από την οποία τόσους και τόσους Έλληνες έδιωξαν αμαθείς ηγέτες,
μικρόψυχοι.
Ο εκμηδενιστής της Περσικής Αλαζονείας είναι, ο ατρόμητος γίγας των
Γαυγαμήλων, όπου διαλύει στα 331, το νέο γιγάντιο στρατό του
Δαρείου, που τον αποτελούσαν 640.000 πολεμιστές!!!
Ο κυριευτής Βαβυλώνας, Πασαργάδων και Περσέπολης είναι, όπου
πυρπολεί τα ανάκτορα των Αχαιμενιδών, θυμούμενος την περσική
καταστροφή της Αθηναϊκής Ακροπόλεως! Κι ας τον υπονόμευαν
πισώπλατα οι Αθηναίοι. Όπως μερικοί έως τώρα, αν κρίνει κανείς την
αδιαφορία των αρμοδίων για την γιγάντια, εκτεταμένη και διαβρωτική
πλαστογράφηση της Ιστορίας της Μακεδονίας μας!
Ο κύριος της Μηδίας είναι, ο τιμωρός του δολοφόνου του Δαρείου
Βήσσου, ο νέος πια και της Περσίας βασιλεύς!
Ο ιδρυτής είναι της νέας Αλεξάνδρειας εν Αρίοις (Χεράτ), ο αναρριχητής
του χιονοσκέπαστου Ινδοκούς, ο και της Βακτριανής κύριος
(Τουρκεστάν), ο σύζυγος της Ρωξάνης, ο ιδρυτής και της Αλεξάνδρειας
της Εσχάτης (Κοτζένδη) στα σύνορα του μογγολικού κόσμου!..
Ο διαβάτης του Ινδού είναι, ο νικητής του Πώρου και των 200
πολεμικών ελεφάντων του!
Ο ήρως της μάχης των Μαλλών, ο σοβαρότατα τραυματισθείς είναι, ο
δαμαστής της αχανούς και τρομακτικής ερήμου της Γεδρωσίας!
Ο κεραυνός της Μακεδονίας μας είναι, ο κεραυνός του ενωμένου
ελληνισμού, που η βροντή του ακούστηκε ως τα πέρατα του κόσμου
και η λάμψη του θάμπωσε τους λαούς της γης!..

Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Ο Αλέξανδρος, ήταν γιος του βασιλιά της Μακεδονίας Φιλίππου Β΄ και της
Ολυμπιάδας, κόρης του βασιλιά της Ηπείρου Νεοπτόλεμου.
Την επόμενη ημέρα ο Φίλιππος θα έπαιρνε μαζεμένες τις ευχάριστες
ειδήσεις: η Ολυμπιάδα του γέννησε γιο, τα άλογά του είχαν νικήσει στους
Ολυμπιακούς Αγώνες, ο στρατός του είχε καταλάβει την Ποτίδαια και ο
στρατηγός του Παρμενίων είχε νικήσει τους Ιλλυριούς!

Η διάπλαση της προσωπικότητάς του

Ο πρώτος παιδαγωγός του Αλεξάνδρου ήταν συγγενής της μητέρας του, ο
οποίος του δίδαξε την αρετή και τον άθλο, την αγάπη στον Αχιλλέα και τη
θεοσέβεια, πράγματα καθοριστικά και θεμελιακά για την προσωπικότητά του,
που επηρεάστηκε ακριβώς βαθύτατα από αυτόν το Νηπιαγωγό του, τον
Λεωνίδα!
Όταν έγινε δε αργότερα δεκατριών ετών είχε τη μεγάλη τύχη να σπουδάσει
κοντά στο σπουδαίο φιλόσοφο και πανεπιστήμονα Αριστοτέλη! Επί τρία
χρόνια στη Μίεζα της Μακεδονίας άκουσε τα μαθήματα του φιλόσοφου με μία
μικρή συντροφιά εκλεκτών συμμαθητών του και διακρίθηκε για τη φιλομάθειά
του. Τον συγκινούσαν oι τραγωδίες, η μουσική και η λυρική ποίηση, ιδίως του
Πινδάρου, τον οποίο τόσο εκτιμούσε, ώστε όταν αργότερα έκαψε τη Θήβα,
έδωσε εντολή να μην πειραχτεί το σπίτι του μεγάλου αυτού Θηβαίου ποιητή.
Διδάχτηκε ακόμα από τον Αριστοτέλη Ηθική, Ρητορική, Πολιτική, Φυσική,
Μεταφυσική, Ιατρική, Γεωγραφία.
Ξαφνικά, στα δεκαέξι του, μαντατοφόρος φτάνει λαχανιασμένος στην ήσυχη
Μίεζα! Ο πατέρας του τον καλεί στο παλάτι και του δίνει την αντιβασιλεία,
επειδή ο ίδιος εκστρατεύει βιαστικά ανατολικά, προς τα Στενά. Τότε δίνεται η
ευκαιρία στον Αλέξανδρο να κάνει την πρώτη εκστρατεία του εναντίον
βόρειων φυλών, τις οποίες νίκησε και ίδρυσε στη χώρα τους την πρώτη του
στρατιωτική αποικία!
Ύστερα από δύο χρόνια, ο Αλέξανδρος, παίρνει μέρος στη μάχη εναντίον
των Θηβαίων στη Χαιρώνεια (338 π.Χ.) και η συμβολή του έκρινε την έκβαση
της μάχης. Τότε ο περήφανος Φίλιππος τον στέλνει στην Αθήνα, σαν
πρεσβευτή, κατά τη μεταφορά της στάχτης των Αθηναίων νεκρών. Ήταν η
μοναδική φορά που επισκέφτηκε την Αθήνα, όμως οι εντυπώσεις από την
πόλη έμειναν για πάντα ζωντανές στη μνήμη του.

Ο Βασιλιάς (336 π.Χ.)

Ήταν 20 χρονών ο Αλέξανδρος, όταν δολοφονήθηκε ο πατέρας του. Ο
νεαρός βασιλιάς είχε τότε ξαφνικά να αντιμετωπίσει ένα σωρό προβλήματα
μέσα στο πένθος του! Στο εσωτερικό, τους μνηστήρες του θρόνου και στο
εξωτερικό, τους βαρβάρους που επαναστάτησαν, μόλις άκουσαν το θάνατο
του Φιλίππου. Αλλά και oι ελληνικές πόλεις θεώρησαν την περίσταση
κατάλληλη, για να καταλύσουν τη μακεδονική κυριαρχία!
Ο Αλέξανδρος δεν δίστασε ούτε στιγμή, αλλά ενέργησε αστραπιαία προς
όλες τις κατευθύνσεις! Ο δολοφόνος τού πατέρα του και οι άλλοι διεκδικητές
εκτελούνται αμέσως! Και έτσι, αφού εξασφαλίζει την ηρεμία και την ασφάλεια
στο εσωτερικό του κράτους του, εκστρατεύει ο ίδιος εναντίον της νότιας
Ελλάδος, καταπνίγει στη γέννησή της την αμφισβήτηση και αναγνωρίζεται
από όλους ως Αρχηγός της Εκστρατείας όλων των Ελλήνων εναντίον των
Περσών! Απερίσπαστος κατόπιν στρέφεται εναντίον των εξωτερικών εχθρών.
Πρώτα αναγκάζει τους Τριβαλλούς και τους Γέτες να συνθηκολογήσουν και
τους Κέλτες να ζητήσουν με σεβασμό τη φιλία του. Μετά κατευθύνεται
εναντίον της Ιλλυρίας και συντρίβει το στρατό της! Εν τω μεταξύ, αποστατούν
πάλι oι νότιοι Έλληνες, εναντίον των οποίων επανέρχεται ορμητικός ο
Αλέξανδρος, τους υποτάσσει και καταστρέφει αυτή τη φορά από τα θεμέλια
τη Θήβα - που ήταν το επίκεντρο της αποστασίας - εκτός από τα ιερά και το
σπίτι του Πινδάρου!

Η εκστρατεία στην Ασία

Την άνοιξη του 334 π.Χ. είναι πανέτοιμος πια για την εκστρατεία της Ασίας.
Το εκστρατευτικό του σώμα αποτελείται από 32.000 πεζούς και 5.000 ιππείς.
Τα πιο επίλεκτα τμήματά του είναι οι Εταίροι του ιππικού, οι Πεζέταιροι και οι
Υπασπιστές των εταίρων. Κυριότερο όπλο είναι η σάρισα, το μακρύ
μακεδονικό κοντάρι, που προκαλεί φόβο στον αντίπαλο. Όλος αυτός ο
στρατός αποτελείται όχι μόνον από Μακεδόνες, αλλά και από Παίονες,
Θράκες, Αγριάνες (σημερινοί Πομάκοι), Τριβαλλούς, Θεσσαλούς ιππείς,
Ακαρνάνες, Αιτωλούς, Κρήτες και Μικρασιάτες Έλληνες.Εκτός από το ιππικό
και το πεζικό υπάρχουν επίσης oι πολιορκητικές μηχανές, το μηχανικό, ο
εφοδιασμός, οι σκευοφόροι, το υγειονομικό, oι διαβιβάσεις ! Στο πλευρό του
βρίσκονται ακόμη, πανάξιοι Στρατηγοί, όπως ο Παρμενίων και οι γιοι του
Φιλώτας και Νικάνωρ, ο Κρατερός, ο Κοινός, ο Μελέαγρος, ο Κλείτος ο
Κάζας, ο Αντίγονος κ.α. Τον περιβάλλουν τέλος αφοσιωμένοι
Σωματοφύλακες και πιστοί σύμβουλοι, καθώς και oι Εταίροι, ανάμεσα στους
οποίους διακρίνονται ιδιαίτερα οι Σέλευκος, Νέαρχος, Ευμένης, Δημάρατος,
Πτολεμαίος, Ηφαιστίων, Περδίκκας.

Γρανικός
Ο Αλέξανδρος σαν έτοιμος από καιρό, διασχίζει τη Θράκη και φτάνει στον
Ελλήσποντο. Εκεί συναντά το στόλο του, που τον αποτελούσαν 160
πολεμικά και πολλά μεταγωγικά πλοία. Με αυτά περνά απέναντι στην Τροία,
όπου επισκέπτεται τον τάφο του πολυαγαπημένου του ήρωα Αχιλλέα!
’λλωστε με τα κατορθώματά του ποτίστηκε από το νηπιαγωγό του το
Λεωνίδα και την Ιλιάδα την είχε πάντα κάτω από το προσκεφάλι του!..
Η πρώτη αναμέτρηση με τους Πέρσες θα γίνει στις όχθες του Γρανικού
ποταμού. Στη μάχη, που προσωπικά διεύθυνε ο ίδιος, κινδύνεψε να
σκοτωθεί! Οι Πέρσες αν και πολυάριθμοι, τελικά δεν μπόρεσαν να
σταματήσουν την ορμή των Μακεδονικών λιονταριών και υποχώρησαν
άτακτα, προσφέροντας έτσι την πρώτη σπουδαία νίκη στον Αλέξανδρο!
Από τα λάφυρα που άφησαν στο πεδίο της μάχης oι πανικόβλητοι βάρβαροι,
έστειλε 300 πανοπλίες στην Αθήνα, για να κοσμήσουν με αυτές τον
Παρθενώνα! Στην αφιερωματική επιγραφή έδωσε εντολή να γραφτούν τα
εξής: Αλέξανδρος Φιλίππου και οι Έλληνες πλην Λακεδαιμονίων από των
βαρβάρων των την Ασίαν οικούντων! Εξαιρούσε τους Λακεδαιμόνιους και
τους στιγμάτιζε μ' αυτό τον τρόπο, διότι ήταν οι μόνοι Έλληνες που δεν
πήραν μέρος στην εκστρατεία!..

Γόρδιος Δεσμός
Ήταν πια ’νοιξη του 333 π.Χ. όταν έφτασε στην πόλη Γόρδιο. Εκεί υπήρχε
ένα αμάξι με ένα πολύπλοκο κόμπο, ο γνωστός σαν Γόρδιος δεσμός. Κατά
την παράδοση, όποιος τον έλυνε θα γινόταν κύριος όλης της Ασίας. Ο
Αλέξανδρος, χωρίς αμφιταλαντεύσεις, σήκωσε το ξίφος του και το κατέβασε
με δύναμη στον άλυτο αυτό πρόβλημα, δείχνοντας έτσι την
αποφασιστικότητά του να κυριεύσει την Ασία! Ο Γόρδιος δεσμός, είχε
επιτέλους λυθεί!..
Μπροστά του απλώνονταν πια τα πανύψηλα βουνά του Ταύρου, που τα
σκαρφάλωσε σαν αγέρας! Αλλά φτάνοντας ιδρωμένος στον ποταμό Κύδνο,
έπεσε στα νερά του για να δροσιστεί. Όμως, αρρώστησε πολύ βαριά και
σώθηκε χάρη στην περιποίηση του προσωπικού του γιατρού!..

Ισσός
Τη δεύτερη εμπλοκή του με τον ανήσυχο περσικό στρατό, την είχε κατόπιν
κοντά στην πόλη Ισσό της Κιλικίας. Oι 600.000 Πέρσες διαλύθηκαν και πάλι
και ο Δαρείος μόλις γλίτωσε με τη φυγή! Aφησε όμως στα χέρια του
Αλέξανδρου τη μητέρα του, τη γυναίκα του και τα παιδιά του. Και εκείνος,
αληθινά πολιτισμένος βασιλιάς, φέρθηκε με μεγαλοψυχία και ήθος, προς τους
υψηλούς αιχμαλώτους του!..
Στην όαση Σίουα
Προχώρησε έπειτα νότια προς Συρία και έφτασε στη Φοινίκη, την όποία
κυρίεψε και αιχμαλώτισε το στόλο της. Κατέλαβε κατόπιν την Παλαιστίνη και
την Αίγυπτο. Εκεί, άφησε το στρατό του και με λίγους πιστούς άνδρες
προχώρησε στην έρημο, για να επισκεφτεί το Μαντείο του ’μμωνα Δία.
Ύστερα από δύσκολη πορεία έφτασε στην όαση Σίουα, όπου τον
υποδέχτηκαν oι ιερείς με μεγάλες τιμές και τον προσφώνησαν παιδί του Δία,
τίτλο που έδιναν στους Φαραώ... Από εκεί εφοδιασμένος με χρησμούς που
έλεγαν ότι θα κυριαρχούσε στην Ασία, ξαναγύρισε με σιγουριά στη φιλική
Αίγυπτο και άρχισε να ετοιμάζει το στρατό του για νέες μάχες! Και αφού
κοντά στις εκβολές του Νείλου χάραξε τα τείχη και τους δρόμους της
Αλεξάνδρειας, ξαναπέρασε στην Ασία.

Το τέλος της Περσικής Αυτοκρατορίας

Με 40.000 πεζικό και 7.000 ιππείς διάβηκε τον Τίγρη και κινήθηκε προς τα
Γαυγάμηλα, όπου είχε πληροφορίες ότι τον περίμενε ο Δαρείος με κοντά ένα
εκατομμύριο συνολικά άνδρες και πολλά δρεπανηφόρα άρματα! Και πάλι
όμως θριάμβευσε η ανδρεία των Μακεδόνων και η στρατηγική του αρχηγού
τους! Ο τεράστιος περσικός στρατός διαλύεται και τρέπεται σε φυγή μαζί με
τον τρομαγμένο Δαρείο, αφήνοντας στο πεδίο της μάχης πολλά και πλούσια
λάφυρα!..
Προχωρώντας κυριεύει τη Βαβυλώνα, τα Σούσα με τους βασιλικούς
θησαυρούς των Περσών και τέλος την αρχαία πρωτεύουσά τους, την
Περσέπολη, όπου βρίσκονταν τα μυθικά ανάκτορα του Δαρείου και οι τάφοι
των προγόνων του. Εκεί στέφτηκε ο Αλέξανδρος βασιλιάς της Περσίας!
Στο μεταξύ, ο σατράπης της Βακτριανής Βήσσος αιχμαλώτισε το Δαρείο, με
σκοπό να γίνει ο ίδιος βασιλιάς των Περσών και όταν καταδιωκόμενος από
τον Αλέξανδρο είδε πώς ο Δαρείος θα πέσει στα χέρια των Ελλήνων, τον
σκότωσε. Αργότερα, ο Μακεδόνας θα πιάσει το Βήσσο και θα τον παραδώσει
στους Πέρσες, για να τον τιμωρήσουν εκείνοι όπως ήθελαν.

Στην Ινδία
Με σκοπό την εξασφάλιση των ανατολικών συνόρων του, ο νέος κύριος της
Περσίας, αποφάσισε να εκστρατεύσει πιο ανατολικά! Πέρασε έτσι
πολεμώντας τη Σογδιανή και τη Βακτριανή, νίκησε τις ντόπιες φυλές και το
327 π.Χ. μπήκε στην Ινδία. Οι πόλεις της έπεσαν η μία ύστερα από την άλλη,
ώσπου φτάνοντας στον Υδάσπη ποταμό συνάντησε το βασιλιά Πώρο να τον
περιμένει στην απέναντι όχθη, με πολυάριθμο στρατό, ιππικό και 200
πολεμικούς ελέφαντες! Ο Αλέξανδρος κατάφερε όμως να περάσει νύχτα το
μισό στρατό του απέναντι, να νικήσει τους Ινδούς και να συλλάβει αιχμάλωτο
τον Πώρο, τον οποίο, επειδή θαύμασε για την ανδρεία του, του ανέθεσε πάλι
τη διακυβέρνηση της χώρας του!
Στη μάχη όμως αυτή, σκοτώθηκε και ο πολύτιμος και γενναίος σύντροφός
του Βουκεφάλας! Ο Αλέξανδρος έθαψε με τιμές το αγαπημένο του άλογο και
στον τόπο εκείνο έχτισε μία πόλη, στην οποία έδωσε ακριβώς το όνομα
Βουκεφάλα.

Εξερευνητική επιστροφή
Οι γενναίοι στρατιώτες του είχαν κουραστεί τόσα χρόνια πια, να πηγαίνουν
όλο και μακρύτερα, όλο και πιο βαθιά στην άγνωστη Ανατολή και αρνήθηκαν
να συνεχίσουν τις κατακτήσεις. Τότε ο Αλέξανδρος αναγκάστηκε να
επιστρέψει (326 π.Χ.), τουλάχιστον για λίγο.
Κατεβαίνοντας προς τον Ινδικό Ωκεανό, ακολουθώντας τον Ινδό ποταμό, σε
μια δύσκολη πολιορκία στη χώρα των Μαλλών, πληγώθηκε πολύ βαριά από
βέλος στο στήθος και κινδύνεψε να πεθάνει, γεμίζοντας δάκρυα ολόκληρο το
στρατό του! Τα κατάφερε όμως χάρη σε έναν σπουδαίο χειρούργο από τη
Κω και προχώρησε αργότερα στα Πάταλλα.
Έπειτα, ένα μέρος του στρατού το έστειλε με το στόλο προς την Περσία με
αρχηγό τον περίφημο ναύαρχο Νέαρχο (325-324π.Χ.), ο οποίος με 150
πλοία θα προχωρήσει από τις εκβολές του Ινδού, ως τις εκβολές του Τίγρη
και του Ευφράτη, πραγματοποιώντας ένα μοναδικό εξερευνητικό ναυτικό
κατόρθωμα! Μετά από 20 ολόκληρους αιώνες, το 1774 μ.Χ., τρία αγγλικά
ιστιοφόρα θα ξεκινούσαν από τη Βομβάη της Ινδίας και με μόνο βοήθημα τα
περισωθέντα αποσπάσματα του ημερολογίου του Νέαρχου, θα καταφέρναν
την αναγνώριση της ακτής του Ινδού και του Περσικού Κόλπου,
διαπιστώνοντας την εκπληκτική ακρίβεια των ελληνικών πληροφοριών, που
είχαν συλλεχθεί 2.100 χρόνια νωρίτερα!!! Εν τω μεταξύ ο Αλέξανδρος, με τον
υπόλοιπο στρατό από την ξηρά, διέσχισε την εφιαλτική έρημο Γεδρωσία,
όπου έχασε πάνω από τους μισούς άνδρες του και τελικά έφτασε στην
πρωτεύουσά της Πούρα!..

Στα Σούσα
Ο βασιλιάς μας, με τα υπολείμματα του στρατού του και ύστερα από πολλές
περιπέτειες φτάνει μετέπειτα στα Σούσα, όπου καταλήγει οριστικά στο
συμπέρασμα πως μόνο η συμφιλίωση με τους Πέρσες ευγενείς θα μπορούσε
να διατηρήσει την απέραντη αυτοκρατορία που είχε δημιουργήσει.
Έβαλε λοιπόν σε ενέργεια το σχέδιό του και άρχισε να χρησιμοποιεί την
ενδυμασία και τον τρόπο ζωής των Περσών και υποχρέωσε και τους άλλους
να κάνουν το ίδιο. Μάλιστα παντρεύτηκε ο ίδιος την κόρη του Δαρείου και
έβαλε και τους αξιωματικούς και τους στρατιώτες του να παντρευτούν
Περσίδες! Για να τους δελεάσει μάλιστα υποσχέθηκε σε όσους
ακολουθούσαν τη συμβουλή του, vα χαριστούν τα χρέη, με αποτέλεσμα να
δοθούν είκοσι χιλιάδες τάλαντα, για να καλυφτούν τα χρέη των νεόνυμφων
αξιωματικών και στρατιωτών του!
Και για να ενισχύσει ακόμη περισσότερο την ελληνοπερσική αυτή γέφυρα,
έδωσε την εντολή να εκγυμναστούν τριάντα χιλιάδες Πέρσες κατά το
μακεδονικό σύστημα εκπαίδευσης και να ενταχτούν στο στρατό του. Πράγμα
πως όπως ήταν φυσικό δεν άρεσε στους Μακεδόνες του.
Ο θάνατος του
Φροντίδες, κούραση, υπονομεύσεις και η θλίψη για το θάνατο του στενού του
φίλου Ηφαιστίωνα τον εξασθένησαν και, ενώ βρισκόταν στη Βαβυλώνα,
αρρώστησε και πέθανε σε ηλικία 33 χρονών (13-6-323 π.Χ.). Κατ΄ άλλους και
κατά την επιγραφή που βρέθηκε στην Όαση Σίουα από την αρχαιολόγο Λιάνα
Σουλβατζή, ο Αλέξανδρος δηλητηριάστηκε!..Με το θάνατό του, άρχισε και ο
θάνατος του απέραντου κράτους του! Οι διχόνοιες μεταξύ των στρατηγών του
για τη διαδοχή οδήγησαν στη διαίρεση της αχανούς αυτοκρατορίας του σε
μικρά κρατίδια, την εξασθένιση και τελικά μετέπειτα, στην υποταγή στους
Ρωμαίους.

Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ και ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ.

Ο Μέγας Αλέξανδρος έζησε το 336-323 π.χ. και το όνομα του σημαίνει το
τέλος μιας Παγκόσμιας Εποχής και την αρχή μιας Νεώτερης

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Μ’ αυτή την φράση αρχίζει το περισπούδαστο έργο του ο Γερμανός ιστορικός
«Δρόϋσεν». Πράγματι ο Αλέξανδρος με το ξίφος του άλλαξε την μορφή του
Κόσμου. Υπήρξε ο άνθρωπος των μεγάλων οραμάτων, αλλά και της
ρεαλιστικής αντιμετώπισης των πραγμάτων. Μία ευτυχής συνάντηση
σωματικής και πνευματικής ευρωστίας, κράμα στρατιωτικής ιδιοφυΐας και
πολιτικής μεγαλοφυΐας. Σε μεταγενέστερα χρόνια, πλάστηκαν πολλοί θρύλοι,
για να εξάρουν την πρώιμη σωματική και πνευματική του ωρίμανση. Πέρα
από το γνωστό περιστατικό με τον ΄΄Βουκεφάλα΄΄, τα εξαίρετα προσόντα του
φάνηκαν το 340 π.χ, όταν ο Φίλλιπος εκστρατεύοντας εναντίον του
Βυζαντίου, άφησε τοποτηρητή του το 16χρονο Αλέξανδρο.
Χάλκινος ανδριάντας του Μ. Αλεξάνδρου, στο Μουσείο της Νεάπολης.
Θεωρείται αντίγραφο έργου του Λυσίππου.

Αυτός, τότε όχι μόνο κατέπνιξε την εξέγερση της Θρακικής φυλής των
΄΄Μαίδων΄΄, αλλά εντυπωσίασε και τους πρέσβεις των Περσών, που είχαν
επισκεφθεί την Πέλλα, με την εμβρίθεια των ερωτήσεων και τον πλήρη
κατατοπισμό του σε περσικά θέματα. Δύο χρόνια αργότερα, στην μάχη της
Χαιρώνειας, επικεφαλής του μακεδονικού ιππικού, σύντριψε τις τάξεις των
Θηβαίων κι εξασφάλισε την νίκη με τις τολμηρές επελάσεις του.

Ø Από τον πατέρα του, Φίλλιπο, ο Αλέξανδρος κληρονόμησε τις έξοχες

πολιτικές και στρατιωτικές ικανότητες. Διέφερε, όμως, απ΄ αυτόν, στο ότι
αποστρεφόταν τον δόλο για την εκπλήρωση των σκοπών του.

Ø Από την μητέρα του Ολυμπιάδα, κληρονόμησε την αγάπη για την δόξα και
την μεγαλουργία, τον πόθο του υπερφυσικού, την μυστικοπάθεια και τα
ισχυρά πάθη της ψυχής, που εκτός από σπάνιες περιπτώσεις, τον οδήγησαν
σε πράξεις αποκρουστικές, δαμάζοντας, έτσι, τον ισχυρό του χαρακτήρα.
Όπως χαρακτηριστικά λέει, ο «Wilcken» ο Αλέξανδρος ήταν ένα κράμα
δαιμονικού πάθους και νηφάλιας διαύγειας και σωφροσύνης.

Ø Στην αυστηρή αγωγή του πρώτου του παιδαγωγού, Λεωνίδα, ο

Αλέξανδρος όφειλε την εξαίρετη σωματική αντοχή, την επίδοση στην άθληση,
την μοναδική απλότητα και την αγάπη προς την κίνηση και την ενέργεια.
Ήταν, μία αεικίνητη, φλεγόμενη από τον πυρετό της δημιουργίας, ύπαρξη.

Ø Το εξαίρετο πνεύμα του καλλιέργησε ο Αριστοτέλης, που άσκησε τόση

επίδραση πάνω του, ώστε αργότερα ο ίδιος ο Αλέξανδρος ομολογεί ότι
οφείλει «Το Ζην» στον πατέρα του, και το «Ευ-Ζην» στον δάσκαλό του.
Πρότυπο στην ζωή και στο έργο ο Αλέξανδρος είχε τον Αχιλλέα, που τον
θεωρούσε μάλιστα από την γενιά της μητέρας του σαν μακρινό πρόγονο. Η
Ιλιάδα, το προσφιλέστερό του ανάγνωσμα τον ακολουθούσε πάντα στις
εκστρατείες. Όπως είχε ξαναγραφεί, ο Φίλιππος ήταν ένας πεζογράφος του
πολέμου. Ο Αλέξανδρος, ήταν ο ποιητής. Αξίζει όμως, εδώ να ειπωθεί ότι ο
Αλέξανδρος επηρέασε περισσότερο από τους αρχαίους, τους Έλληνες των
νεότερων Εποχών. Κανένας αρχαίος-εκτός ίσως του Λεωνίδα – δεν
διατηρείται τόσο ζωντανός στην ψυχή του λαού μας – όσο ο Αλέξανδρος. Και
κανείς άλλος δεν επηρέασε τόσο πολύ, την λαϊκή και την προσωπική τέχνη.

2. Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΓΡΑΝΙΚΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ (334 π.Χ.)

Την άνοιξη του 334 π.χ. τα πάντα είναι έτοιμα. Με την Ελλάδα συνασπισμένη
στο πλευρό του, ο Μέγας Αλέξανδρος, αφήνοντας αντιβασιλέα στο κράτος
του, τον «Αντίπατρο», ξεκινά για τα μεγάλα του πεπρωμένα. Τριάντα χιλιάδες
πεζοί και πέντε χιλιάδες ιππείς τον ακολουθούν. Σαν τόπος συγκέντρωσης
και αναχώρησης είχε ορισθεί η Αμφίπολη. Από εκεί ο Αλέξανδρος διέσχισε
την Θράκη, πέρασε τον Ελλήσποντο και ανέβηκε στην Τροία. Εδώ, έκανε
θυσίες για να συνδέσει την εκστρατεία του μ’ εκείνη του Αγαμέμνονα. Κατόπιν
βάδισε εναντίον των Περσών. Οι πόλεις άνοιγαν τις πύλες τους, μία-μία, για
να τον δεχθούν.

Μάχη Γρανικού Ποταμού

Πάνω από 130.000 Πέρσες περίμεναν τον Αλέξανδρο στον Γρανικό Ποταμό
με αρχηγούς τον «Μιθριδάτη» και τον «Σπιθριδάτη». Εκεί, έγινε η πρώτη
μάχη, εκεί κερδήθηκε η πρώτη νίκη του Αλέξανδρου. Από την μάχη, δε αυτή
υπήρξαν οι παρακάτω συνέπειες:
(α) Εδραιώθηκε η θέση του Αλέξανδρου στην Ασία και εξασφαλίστηκαν οι
υλικές προϋποθέσεις για την μετέπειτα συνέχιση της εκστρατείας.
(β) Οι Μακεδόνες απέκτησαν θάρρος, αυτοπεποίθηση και την βεβαιότητα ότι
μπορούν να νικούν τους Πέρσες, ακόμη και στα εδάφη τους. Κυρίως,
απέκτησαν πίστη στην πολεμική ιδιοφυΐα του ηγέτη τους.
(γ) Ολόκληρη η Μ.Ασία πέρασε στην κυριαρχία του Αλεξάνδρου, ενώ, κάθε
προσπάθεια αντίστασης των κατά τόπους διοικητών παρέλυσε. .
3. Ο ΓΟΡΔΙΟΣ ΔΕΣΜΟΣ
Η πρώτη νίκη εξασφάλισε την απελευθέρωση των Ελληνικών πόλεων. Οι
περσικές φρουρές διώχτηκαν και μόνο η Μίλητος και η Αλικαρνασσός
αντέταξαν άμυνα, ενισχυμένες από τον Μέμνονα. Μετά την κατάληψή τους, ο
Αλέξανδρος διέλυσε τον στόλο του, έχοντας την πρόθεση να εισχωρήσει στο
εσωτερικό της Μ. Ασίας. Χωρίς, όμως συγκεκριμένο στρατιωτικό λόγο,
άλλαξε πορεία και βάδισε προς το κέντρο της Μ. Ασίας για να επισκεφθεί «το
Γόρδιο», πρωτεύουσα της Φρυγίας. Εδώ υπήρχε και η περίφημη άμαξα του
Μίδα. Εις ταύτην την άμαξαν, ο ζυγός ήταν προσηλωμένος δια δεσμού εκ
φλοιού κρανέας τόσο, εντέχνως, ώστε δεν εφαίνετο ούτε αρχή ούτε τέλος,
υπήρχε δε ο χρησμός, καθ ον όστις λύση τούτον τον δεσμόν, μέλλει να άρξη
της Ασίας. Ο Αλέξανδρος, τότε, είλκυσε το ξίφος και έκοψεν τον δεσμό΄΄. Το
ξίφος με το οποίο έκοψε ο Αλέξανδρος τον δεσμό υποδήλωνε την
δυνατότητα, αλλά και τον τρόπο υποταγής. Βέβαια, η επίσκεψη, αυτή
επιβράδυνε την πορεία και έδωσε στους Πέρσες την δυνατότητα της
προπαρασκευής, αλλά ο Αλέξανδρος γνώριζε ότι ένας πόλεμος δεν
κερδίζεται μόνο στα πεδία των μαχών, αλλά και στις ψυχές των λαών. Αυτές,
λοιπόν, ήθελε να κερδίσει εκμεταλλευόμενος κάθε λαϊκή πρόληψη. Μετά το
Γόρδιο , ο Αλέξανδρος κατέλαβε την Κιλικία. Στην Ταρσό, όμως, αρρώστησε
και κινδύνευσε να πεθάνει, από πνευμονία, γιατί ιδρωμένος λούστηκε στα
ψυχρά νερά του ποταμού Κύδνου. Σώθηκε χάρις στον γιατρό του «Φίλιππο
του Ακαρνανά».

4. Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΙΣΣΟΥ (333 π.X)

Αποτέλεσμα της νίκης της Ισσού ήταν να διαλύσει ακόμη, και τις τελευταίες
ελπίδες της αντιμακεδονικής παράταξης.

Η Μάχη της Ισσού.

Έκτοτε, δεν γίνεται κανένας λόγος για εξέγερση και ο Δημοσθένης
υποχρεώθηκε να σιγήσει επί πολύ. Αλλά και μια βαθιά μεταβολή αρχίζει να
σημειώνεται στην προσωπικότητα του Αλέξανδρου. Ο χαρακτήρας του σιγά–
σιγά, αλλοιώνεται, η συμπεριφορά του αλλάζει, η Ελλάδα παύει να τον
συγκινεί πολιτικά και προσελκύεται ολοένα περισσότερο από την γοητεία της
απέραντης Ανατολής. Μετά την μάχη της Ισσού, ο Αλέξανδρος , αρχίζει να
συλλαμβάνει τα κοσμοκρατορικά του σχέδια. Ακολουθεί η κατάκτηση της
Φοινίκης και της Παλαιστίνης .

5. Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ (332 π.X)

Την εκστρατεία αυτήν, υπαγόρευσαν στον Αλέξανδρο οι παρακάτω λόγοι :
(α) Έπρεπε να διασφαλίσει τα νώτα του πριν εισχωρήσει στο εσωτερικό του
Περσικού κράτους.
(β) Ήταν επιβεβλημένη η απομόνωση της Περσίας από την Θάλασσα.
(γ) Ήθελε να επισκεφτεί το ιερό του Άμμωνος.
Έντονη στο σημείο αυτό αποκαλύπτεται η επίδραση της μητέρας του. Η
χώρα των Φαραώ δέχθηκε τους Μακεδόνες σαν ελευθερωτές.
Ο Αλέξανδρος φέρθηκε με ευγένεια προς τους κατοίκους και σεβάστηκε τον
πανάρχαιο πολιτισμό τους. Επισκέφθηκε την Μέμφιδα και μετά, ανεβαίνοντας
προς την «Μαρεώτιδα» λίμνη, έθεσε τα θεμέλια της Αλεξάνδρειας, που χάρις
στην εξαίρετη θέση της, θα εξελιχθεί αργότερα στο μεγαλύτερο εμπορικό και
πολιτιστικό κέντρο της Μεσογείου. Κατόπιν, ο Αλέξανδρος, ύστερα από
κοπιαστική πορεία, μέσα στην έρημο, επισκέφθηκε το ιερό του Άμμωνος,
στην όαση «Σίβα». Οι ιερείς τον προσφώνησαν «Παίδα Διός», τίτλος που
μόνο στους Φαραώ απενέμετο. Πολιτική σκοπιμότητα επέβαλε, τότε, στον
Αλέξανδρο να συμβιβαστεί με τον τίτλο αυτό, για να μπορεί να κυβερνά
ανετότερα τους δεισιδαίμονες λαούς της Ανατολής. Την άνοιξη του 331 π.χ. ο
Αλέξανδρος αφού, εργάστηκε επί 5 μήνες για την διοικητική και οικονομική
οργάνωση της Αιγύπτου, αναχώρησε για την Συρία .

6.Η ΜΑΧΗ ΣΤΑ ΓΑΥΓΑΜΗΛΑ (331 π.Χ)

Η μάχη αυτή, που δόθηκε στο μικρό χωριό της Ασσυρίας Γαυγάμηλα, κοντά
στην πόλη των Αρβήλων, έκρινε την τύχη της περσικής αυτοκρατορίας.
Η Μάχη στα Γαυγάμηλα της Ασσυρίας
Εκεί, σε μια απέραντη πεδιάδα, δεν κρίθηκε μόνο μια μάχη, αλλά η τύχη του
κόσμου που κυβερνούσε ο Δαρείος.
Ζωγραφική αναπαράσταση, εμπνευσμένη από την Μάχη στα Γαυγάμηλα .
Το Περσικό Κράτος διαλύθηκε και ο Αλέξανδρος ήταν πλέον, απόλυτος
κύριος της Ασίας. Κάνει πρωτεύουσά του, την μυθική «Βαβυλώνα», περνά τις
περσικές πύλες και μπαίνει θριαμβευτής στην «Περσέπολη», όπου
βρίσκονταν τα ανάκτορα του Δαρείου. Οι συνέπειες απ΄ αυτή την μάχη ήταν:

(α) Ο Αλέξανδρος πραγματοποιεί τα κοσμοκρατορικά του σχέδια.

(β) Έγινε κύριος όλων των θυσαυρών του Δαρείου.
(γ) Οι μεγαλύτερες πόλεις της Ανατολής παραδίδονται χωρίς αντίσταση.
(δ) Ο Αλέξανδρος αρχίζει να συλλαμβάνει το σχέδιο δημιουργίας μιας νέας
αυτοκρατορίας με την πρόσμειξη Ελλήνων και Περσών.
Ήδη όμως, είχε αρχίσει να τον αιχμαλωτίζει η γοητεία της Ανατολής.

7.ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΔΑΡΕΙΟΥ

Μετά τα Γαυγάμηλα συνεχίζεται πλέον, η θριαμβευτική προέλαση των

Μακεδόνων του Αλεξάνδρου. Αφού, άφησε τον στρατό του ν΄ αναπαυθεί όλο
το χειμώνα, την άνοιξη του 330 π.χ., ο Αλέξανδρος συνέχισε την καταδίωξη
του Δαρείου. Βαδίζοντας προς Βορρά κατέλαβε τα Εκβάτανα,
παρακολουθώντας τα ίχνη του Βήσσου, που είχε στο μεταξύ αιχμαλωτίσει
τον Δαρείου και είχε στεφθεί βασιλιάς των Περσών. Απειλούμενος συνεχώς
από τον Αλέξανδρο, ο «Βήσσος» θανάτωσε τον «Δαρείο»
και κατέφυγε στην σατραπεία του, την Βακτριανή. Ο Αλέξανδρος, βρήκε το
πτώμα του Δαρείου, το έθαψε με μεγάλες τιμές, ανακηρύχθηκε διάδοχός του
στον θρόνο κι έσπευσε να προλάβει τον Βήσσο.

Η εκτέλεση του Δαρείου

Κατέλαβε την «Αρεία» – όπου έκτισε την «Εν Αρείοις Αλεξάνδρεια» – και
διαχείμασε στην «Αραχωσιά». Την άνοιξη του 329 π.Χ. εισέβαλε στην
Βακτριανή και μετά στην Σογδιανή, όπου είχε καταφύγει ο Βήσσος. Τον
συνέλαβε ύστερα από σκληρή καταδίωξη και αφού τον μαστίγωσε, τον
παρέδωσε στους συγγενείς του Δαρείου, για να τον τιμωρήσουν κατά τα
Περσικά έθιμα. Τον εκτέλεσαν, τότε, στα Βάκτρα, με βασανισμό. Ο
Αλέξανδρος, φθάνοντας στις «Εσχατιές», του Περσικού κράτους, έκτισε νέα
πόλη, την «Αλεξάνδρεια την Εσχάτη», όπου εγκατέστησε παλαίμαχους
Μακεδόνες. Αφού, παρέμεινε 2 χρόνια σ΄ αυτές τις περιοχές, έθεσε τις βάσεις
του εκπολιτισμού και διασφάλισε τα σύνορά τους από τις επιθέσεις των
Μογγόλων. Κατά την παραμονή του, εκεί, νυμφεύτηκε την «Ρωξάνη», κόρη
του Βακτριανού μεγιστάνα «Οξυάρτη».

8. Η ΜΕΤΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Η άνοδος στον θρόνο των «Αχαιμενιδών», η μέθη της ευτυχίας, το θυμίαμα

της κολακείας, τα εγκώμια των Ασιατών και των Ελλήνων σοφιστών, η
εξάντληση του νευρικού του συστήματος, λόγω της διαρκούς σωματικής και
πνευματικής υπερέντασης, είχαν δυσμενείς επιδράσεις πάνω στον
χαρακτήρα του νεαρού στρατηλάτη. Έχασε τα παλιά την παλιά του απλότητα
και συμπεριφερόταν σαν Πέρσης ηγεμόνας. Κλονίστηκε η ήρεμη σκέψη του,
κι έγινε ευέξαπτος, ακρατής και βίαιος. Άρχισε να ντύνεται ασιατικά,
ακολουθούσε την περσική εθιμοτυπία και επέβαλλε την προσκύνηση ακόμα
και στους στενούς συνεργάτες του. Θεωρούσε τον εαυτό του περισσότερο
σαν ηγεμόνα των Περσών και λιγότερο σαν στρατηγό-αυτοκράτορα των
Ελλήνων. Απέλυσε πολλούς συμμάχους στρατιώτες και στην διοίκηση
χρησιμοποίησε Πέρσες υπαλλήλους. Η αλλαγή αυτή, που δεν άρμοζε στην
προηγούμενη απλότητά του, δυσαρέστησε πολλούς Έλληνες, κυρίως
Μακεδόνες συνεργάτες του. Μερικοί μάλιστα, έπεσαν θύματα συκοφαντίας
και βρήκαν οικτρό τέλος. Όλα αυτά όμως, ήσαν οδυνηρά για την ευαισθησία
του πλήγματα. Τον βασάνιζαν τύψεις και πολλές φορές σε κατάσταση
αλλοφροσύνης καλούσε με τα ονόματά τους νεκρούς φίλους του. Ίσως αυτός
ο ψυχικός ταλανισμός, να είναι μια από τις βασικές αιτίες του πρόωρου
θανάτου του.

9.ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΙΝΔΙΚΗΣ (327 π.Χ.)

Η δίψα για συνεχείς κατακτήσεις και το ακόρεστο πολεμικό μένος έφεραν τον
Αλέξανδρο μέχρι τις Ινδίες. Η επάνοδος, όμως, του Αλέξανδρου υπήρξε
τραγική και πλούσια σε ανήκουστες θυσίες.
Επικεφαλής του στρατού, βάδισε επί 60 ημέρες τις άνυδρες έρημους της
Γεδρωσίας. Μαζί με τους στρατιώτες υπέφερε και ο ίδιος για να γίνει το
παράδειγμά τους. Οι κακουχίες της κοπιαστικής όμως πορείας, έφθειραν το
μεγαλύτερο μέρος, του στρατού. Με τα υπολείμματα του έφθασε στα Πούρα
και τον Μάρτιο του 324 π.χ. στα Σούσα. Ο στόλος μ’ επικεφαλής τον Νέαρχο
διέσχισε τον Ινδικό ωκεανό μπήκε στον Περσικό κόλπο και συναντήθηκε με
τον Αλέξανδρο σε μια παραθαλάσσια πόλη, που ο Διόδωρος ονομάζει
«Σαλαμούντα». Εν συνεχεία, ήλθαν στα Σούσα όπου επί 5 ημέρες έγιναν
μεγαλοπρεπείς εορτές ασιατικής χλιδής .
Η σημασία αυτής της Εκστρατείας ήταν, ότι είχε λιγότερο στρατιωτικά και
περισσότερο επιστημονικά αποτελέσματα, για αυτό και δίκαια ονομάζεται
«Ένοπλη Επιστημονική Εξερεύνηση». Ο Ελληνικός πολιτισμός μεταφέρθηκε
στα βάθη της Ασίας ενώ παράλληλα πλουτίστηκε με άφθονα γλωσσικά
στοιχεία . Το επιτελείο των σοφών που ακολούθησε τον Αλέξανδρο
αποκόμισε πλήθος πληροφοριών σχετικών με την γεωγραφία, την φυσική,
την χλωρίδα και την πανίδα της περιοχής. Ο «Παράπλους του Νεάρχου»
αποτελεί μέχρι σήμερα αντικείμενο θαυμασμού για την ακρίβεια της
περιγραφής . Από το έργο αυτό άντλησαν στοιχεία ο Αρριανός για την
συγγραφή του έργου του «Ινδική» και ο Θεόφραστος για το έργο του «Φυτών
ιστορία». Το πέρασμα του Αλέξανδρου από τις Ινδίες άφησε βαθύτατο
αποτύπωμα στην συνείδηση των τοπικών πληθυσμών.

10.Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Οι τιμές που του απένειμαν οι πρέσβεις των ελληνικών πόλεων της Ιταλίας,
της Γαλατίας, της Ιβηρίας, της Σκυθίας και της Καρχηδόνας γέννησαν στον
Αλέξανδρο την πεποίθηση ότι είναι «Κοσμοκράτορας».
Χάρτης του ΚΡΑΤΟΥΣ και της ΠΟΡΕΙΑΣ του Μεγάλου Αλεξάνδρου
Καταρτίζει νέα σχέδια και στις άμεσες προοπτικές τοποθετεί την κατάκτηση
της Αραβίας, της Ιταλίας και της Σκυθίας για να ενώσει όλον τον τότε γνωστό
κόσμο υπό την εξουσία του. Μόλις επέστρεψε στη Βαβυλώνα, που προόριζε
για πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας του, θέτει αμέσως σε ενέργεια τα σχέδια
του. Ενώ όμως, τα πάντα ήταν έτοιμα και δεν απέμενε παρά μόνο ο
καθορισμός της ημέρας έναρξης της εκστρατείας, ξαφνικά ο Αλέξανδρος
αρρώστησε και μέσα σε λίγες ημέρες ο χαλύβδινος οργανισμός του
κατέρρευσε. Ο θάνατος του αποδίδεται στις κακουχίες, τις στερήσεις και την
σωματική εξάντληση που προκλήθηκαν από τις συνεχείς πολεμικές του
εξορμήσεις. Την υγεία του ακόμη, υπέσκαψε η οδύνη από τον πρόσφατο
θάνατο του «Ηφαιστίωνα» και οι εφιαλτικές αναμνήσεις των φόνων του
«Κλείτου», του «Παρμενίωνα» και του «Φιλώτα». Μερικοί όμως, ιστορικοί
μιλούν για δολοφονία με δηλητήριο. Ο Αλέξανδρος πέθανε το έτος 323 π.χ
σε ηλικία 33 ετών. Το σώμα του ταριχεύτηκε και τοποθετήθηκε σε χρυσή
λάρνακα. Το 321 π.χ ο Πτολεμαίος την μετέφερε στην Αίγυπτο και την
τοποθέτησε σε μεγαλοπρεπές τέμενος.
Λεπτομέρεια από την Σαρκοφάγο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που βρέθηκε
στην νεκρόπολη της Σιδώνας . Σήμερα είναι στο Μουσείο της
Κωνσταντινουπόλεως .
Σχετικά με την εύρεση του τάφου του Αλέξανδρου, πρόσφατα έχει
δημιουργηθεί – για διαφημιστικούς λόγους – πολύς θόρυβος. Ίσως όμως, να
μην αποτελέσει έκπληξη, αν κάποτε ο τάφος του Αλέξανδρου βρεθεί στην
Μακεδονία.

11. ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Ο γερμανός ιστορικός «Δροϋσεν» λέει ότι ήταν ο Αριστοτέλης σαν
φιλόσοφος, ήταν ο Αλέξανδρος σαν πολιτικός οραματίστηκε μια παγκόσμια
ενότητα με την δημιουργία μιας απέραντης αυτοκρατορίας, ενιαίας από
διοικητική φυλετική πολιτιστική και θρησκευτική άποψη. Την διοικητική
ενότητα θα εξασφάλιζε με την δημιουργία αυστηρού συγκεντρωτικού
συστήματος, ώστε κάθε εξουσία ν’ απορρέει από τον ίδιο. Γι’ αυτό απέβλεπε
στην πιστή εφαρμογή των Νόμων, στην χρηστή Διοίκηση και την Πειθαρχία.
Τιμωρούσε αυστηρά κάθε υπέρβαση η κατάχρηση εξουσίας, ενώ στην
διοίκηση παράλληλα με τους Έλληνες χρησιμοποιούσε και Πέρσες. Την
φυλετική ενότητα επεδίωξε με την πολιτική της «Εθνομειξίας» δηλαδή με τις
επιγαμίες μεταξύ Ελλήνων και Ασιατών. Πίστευε ότι με την ανάμιξη αυτή, θα
δημιουργούσε μια νέα κοινότητα ανθρώπων που θα θεωρούσαν πατρίδα
τους την οικουμένη. Προς εφαρμογή της πολιτικής αυτής, ο ίδιος νυμφεύθηκε
την Ρωξάνη, επίσης την μεγάλη κόρη του Δαρείου «Στατήρα» και την κόρη
του Ώχου που λεγόταν «Παρύσατις». Ακόμη 10.000 περίπου Μακεδόνες
νυμφεύθηκαν Περσίδες. Είναι ο μόνος κατακτητής που δεν ύψωσε ανάμεσα
στους κατακτητές και τους κατακτημένους τείχη. Σεβάστηκε την θρησκεία και
τα έθιμα των περσών ακολούθησε την εθιμοτυπία τους και γενικά απέβλεψε
σ’ ένα συγχρωτισμό των λαών, χωρίς φυλετικές διακρίσεις και
προκαταλήψεις. Την πολιτιστική ενότητα θα τους εξασφάλιζε η διάδοση του
Ελληνικού πολιτισμού, η Ελληνική γλώσσα και η εξάπλωση του Ελληνικού
στοιχείου. Γνωρίζοντας ο Αλέξανδρος την μεγάλη εξημερωτική δύναμη των
Ελληνικών γραμμάτων, φρόντισε πολύ για την ευρεία διάδοση τους. Έκτισε
έτσι, πολλές πόλεις σ’ όλη την έκταση της Ασίας, για να αποτελέσουν φάρους
του ελληνικού πολιτισμού μέσα στα σκότη της Ασίας. Την θρησκευτική
ενότητα προσπάθησε να εξασφαλίσει με το να προβάλει τον εαυτό του , σαν
θεό.

12.Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ

Η σημασία της εκστρατείας του Αλέξανδρου, γενικά συνοψίζεται σε μία
φράση σύγχρονων ιστορικών: «Μπορούμε χωρίς δισταγμό να δεχτούμε ότι η
περιπέτεια του Αλεξάνδρου, άνοιξε ένα νέο κεφάλαιο στην ιστορία του
Ελληνισμού». Ειδικότερα:

(α) Ανέκοψε την παρακμή των Ελλήνων που προκαλούσε ο συνεχής μεταξύ
τους ανταγωνισμός,

(β) Με την κατάκτηση του απέραντου περσικού κράτους, πλεονάζει το

πληθυσμιακό ενώ,το δυναμικό του Ελληνισμού διοχετεύθηκε στην ανατολή
σαν κυρίαρχο στοιχείο και οι Έλληνες έπαυσαν να χρησιμοποιούνται σαν
μισθοφόροι των ξένων
(γ) Ο Ελληνικός πολιτισμός απλώθηκε σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο και
εξημέρωσε πολλούς λαούς της Ασίας. Γι αυτό άλλωστε, πολλοί ιστορικοί
χαρακτηρίζουν την εκστρατεία του Αλέξανδρου σαν ΄΄Ένοπλη Επιστημονική
Εξερεύνηση.
(δ)Ο πολιτισμός αναπτύχθηκε ακόμη περισσότερο με την ανακάλυψη νέων
χωρών και με την επαφή άλλων λαών.

(ε) Η εξάπλωση τουΕλληνικού στοιχείου και η κυριαρχία της Ελληνικής

γλώσσας και παιδείας ευνόησε την διάδοση του χριστιανισμού.
(στ) Ο Εξελληνισμένος και Εκχριστιανισμένος αυτός κόσμος απετέλεσε τον
πυρήνα του Βυζαντινού κράτους .
(ζ) Το κέντρο βάρους της ιστορίας, μετατοπίζεται από το Ελλαδικό χώρο στην
ανατολή, που παίρνει σταδιακά έναν Ελληνίζοντα χαρακτήρa.
(η) Διευρύνονται οι ορίζοντες της οικονομίας, για πρώτη φορά μπορούμε να
μιλάμε για παγκόσμιο εμπόριο και για παγκόσμια οικονομία.

Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΕΠΗΡΕΑΣΕ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ

ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΩΝ ΝΕΟΤΕΡΩΝ ΕΠΟΧΩΝ. ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΡΧΑΙΟΣ ΔΕΝ
ΔΙΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΤΟΣΟ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ ΟΣΟ Ο
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ . ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΛΛΟΣ ΔΕΝ ΕΠΗΡΕΑΣΕ ΤΗΝ ΛΑΪΚΗ ΚΑΙ
ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΕΧΝΗ. ΔΙΚΑΙΑ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΟΣΑ, ΣΑΝ
ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΡΟΣΦΕΡΕ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ
ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ,ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΠΕΝΕΜΗΘΗ Ο
ΤΙΤΛΟΣ ΤΟΥ «ΜΕΓΑΛΟΥ».
Όσο υπάρχουν αξιόλογοι ξένοι ιστορικοί, που έχουν προσφέρει τεράστιο
έργο στην Ελλάδα, άλλο τόσο δεν λείπουν και οι παρερμηνευτές του
Ελληνικού πνεύματος. Οφείλεται στην αδυναμία ορισμένων "κατά τα άλλα
εγκρίτων" ιστορικών να κατανοήσουν σε βάθος είτε τα αρχαία Ελληνικά
κείμενα, είτε τον Αρχαίο τρόπο σκέπτεσθαι, την δομή της κοινωνίας, της
οικογένειας, του κράτους......... Αξίες ουσιαστικές για τους προγόνους μας
όπως η αγνή φιλία, η ανιδιοτελής ενασχόληση με τα κοινά, η πίστη σε ιδανικά
και θεσμούς. Αξίες όπως η βαθειά ανάγκη της ψυχής να εξελιχθεί σε ανώτερα
επίπεδα, ο ηρωϊσμός και η υπέρβαση της ανθρώπινης φύσης φαντάζουν
ξένες προς τον δυτικό τρόπο σκέψεως.
«Ιστορικό πλιάτσικο» ή «παραχάραξη της ιστορίας» ?
Η αρχή έγινε με την ταινία του Όλιβερ Στόουν «Αλέξανδρος», που, όπως και
ο τίτλος του μαρτυρεί, υποβιβάζει την «Μεγαλοσύνη» του Έλληνα
Στρατηλάτη.
Ένας ξένος λαός οικειοποιείται το Άστρο της Βεργίνας, το περίφημο Ελληνικό
σύμβολο, αλλά και την γενέτειρα του Μέγα Στρατηλάτη, Αλεξάνδρου.
Με αφορμή το διπλό χτύπημα κάτω από την ζώνη, το άρθρο αυτό
τεκμηριώνει την ελληνικότητα της Μακεδονίας και ρίχνει φώς στο έργο και την
ζωή του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

"ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ, ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΧΩΡΑ"

Η ετυμολογία του τοπωνυμίου Μακεδονία είναι καθαρά Ελληνική. Ο
Ηρόδοτος αναφέρει πως η ονομασία Μακεδονία προέρχεται από το
μακεδνός ή μακεδανός που σημαίνει υψηλός, μακρύς, πυραμειδοειδής (Στην
δωρική διάλεκτο μάκος = μήκος). Επίσης όλα τα τοπωνύμια και ονόματα των
Μακεδόνων (βασιλέων και ιστορικών προσώπων) που αναφέρονται στα
αρχαία κείμενα, είναι Ελληνικά.
Τα περίφημο έργο του Άγγλου γλωσσολόγου και γεωγράφου Stanford (1877)
αναφέρει ότι "Το Μακεδονικό ιδίωμα έχει στενότατη συγγένεια με την
Ελληνική γλώσσα, καθώς και με τα ήθη και έθιμα, την δημώδη Ελληνική
ποίηση, ιδιοσυγκρασία και χαρακτηριστικά, οπότε αποδεικνύει ότι οι
Μακεδόνες είναι Ελληνικής καταγωγής"

Σκύλαξ, Περίπλους- περί Μακεδονίας:

MAKEΔONIA: Από δε Πηνετού ποταμού Μακεδόνες εισίν έθνος και κόλπος

Θερμαίος. Πρώτη πόλις Μακεδονίας Ηράκλειον, Δίον, Πύδνα πόλις Ελληνίς.
Μεθώνη πόλις Ελληνίς και Αλιάκμων ποταμός, Αλωρός πόλις και ποταμός
Λυδίας, Πέλλα πόλις και βασίλειον εν αυτή και ανάπλους εις αυτήν ανά τον
Λυδίαν. Άξιος ποταμός, Εχέδωρος ποταμός, Θέρμη πόλις. Αίνεια Ελληνίς,
Παλλήνη άκρα μακρά εις το πέλαγος ανατείνουσα, και πόλεις αίδε εν τη
Παλλήνη Εληνίδες. Ποτίδαια εν τω μέσω το ισθμόν εμφράττουσα, Μένδη,
Άφυτις, Θραμβηϊς, Σκιώνη, Κανάστραιον της παλλήνης ιερόν ακρωτήριον.
Έξω Δε του ισθμού πόλεις αίδε. Όλυνθος Ελληνίς, Μηκύβερνα Ελληνίς,
Σερμυλία Ελληνίς και κόλπος Σερμυλικός, Τορώνη πόλις Ελληνίς και λιμήν,
Δίον Ελληνίς, Θυσσός Ελληνίς, Κλεωναί Εληνίς. Άθως όρος, Ακρόθωοι
Ελληνίς, Χαραδρούς Ελληνίς, Ολόφυξος Ελληνίς, Άκανθος Ελληνίς, Άλαπτα
Ελληνίς, Αρέθουσα Εληνίς, Βολβή λίμνη, Απολλωνία Ελληνίς. Εισί και άλλαι
αν μεσογεία πολλαί. Εισί Δε και άλλαι Μακεδονίας εν μεσογεία πολλαί. Έστι
δε κολπώδης. Παράπλους Δε περί τους κόλπους δύο ημερών. Μετά Δε
Μακεδονίαν Στρυμών ποταμός' ούτος ορίζει Μακεδονίαν και
Θράκην.Σκύλακας, Περίπλους- περί Μακεδονίας:

MAKEΔONIA: Από τον Πηνετό ποταμό και τον Θερμαϊκό κόλπο αρχίζει το
Μακεδονικό έθνος. Πρώτη πόλις της Μακεδονίας (είναι το) Ηράκλειον, το
Δίον, η Πύδνα πόλις Ελληνική. Η Μεθώνη πόλη Ελληνική, και ο Αλιάκμονας
ποταμός, η πόλη Αλωρός και ο ποταμός Λυδίας, η Πέλλα πόλη με βασίλειο
και πλέοντας αντιθέτως από το ρευμα, πηγαίνει κανείς στον Λυδίαν. Ο Άξιος
ποταμός, ο Εχέδωρος ποταμός και η πόλη Θέρμη. Η Ελληνική Αίνεια, το
μακρύ ακρωτήριο της Παλλήνης που στο πέλαγος ανατείνει, και πόλεις στην
Παλλήνη Εληνικές. Η Ποτίδαια στο μέσον του ισθμού παρεμβάλλει η Μένδη,
η Άφυτις, η Θραμβηϊς, η Σκιώνη, και το Κανάστραιον ιερό ακρωτήριο της
Παλλήνης.

Έξω από τον ισθμό υπάρχουν οι εξής πόλεις: η Ελληνική Όλυνθος, η

Ελληνική Μηκύβερνα, η Ελληνική Σερμυλία με τον Σερμυλικό κόλπο, η
Ελληνική Τορώνη με το (ομώνυμο) λιμάνι, το Ελληνικό Δίον, η Ελληνική
Θυσσός, οι Ελληνικές Κλεωνές. Το Ελληνικό βουνό Άθως με τους
Ακρόθωους, η Ελληνική Χαραδρούς, η Ελληνική Ολόφυξος, η Ελληνική
Άκανθος, η Ελληνική Άλαπτα, η Ελληνική Αρέθουσα, η Ελληνική λίμνη
Βολβή, η Ελληνική Απολλωνία. Υπάρχουν κι άλλες πολλές Μακεδονικές
πόλεις μη παραθαλάσσιες αλλά και κοντά στους κόλπους. Επίσης με πλοίο,
(υπάρχουν πόλεις) σε απόσταση δύο ημερών από τους κόλπους. Μετά από
την Μακεδονία ο ποταμός Στρυμώνας θέτει τα όρια ανάμεσα σε Μακεδονία
και Θράκη.

Η Μακεδονία καταλαμβάνει το μεγαλύτερο μέρος της Βορείου Ελλάδος, από

Αλιάκμονα και Όλυμπο ως τον ποταμό Στρυμόνα και Νέστο.
Πρωτοαναφέρεται από τον Όμηρο, αλλά και τα αρχαιολογικά ευρήματα της
περιοχής μαρτυρούν μία έντονη παρουσία, τουλάχιστον από το 5,000 πΧ .
(Προϊστορία, Μέση Λίθινη Εποχή).

Ο Ηρόδοτος αναφέρει (1, 56) ότι οι Μακεδόνες ήταν Δωριείς, που

εκδιώχτηκαν από την Εστιαιότιδα Θεσσαλίας, και κατοίκησαν στους
πρόποδες της Πίνδου. Ο Όμηρος στην Ιλιάδα (Β.765, 848-849, Ζ.226, Π.287-
289) αναφέρει τα Πελασγικά κι Ελληνικά φύλλα που κατοικούσαν στη
Μακεδονία.Ο Στέφανος ο Βυζάντιος αναφέρει τον Γενάρχη των Μακεδόνων
(Μακεδών ή Μακεδνός) που ήτανε γιός του Δία και της Θυϊας, κόρης του
Δευκαλίωνα ή γιός του Λυκάονος, βασιλιά της Αρκαδίας.

ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΒΕΡΓΙΝΑΣ

Το οκτάκτινο αστέρι σύμφωνα με τους Πυθαγορείους συμβολίζει ΤΟ ΟΛΟΝ,

ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ, ΤΟΝ ΜΥΗΜΕΝΟ, αλλά και ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΓΜΕΝΗ ΨΥΧΗ ΠΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΙΕΤΑΙ. Ο Μέγας Αλέξανδρος χρησιμοποιούσε το σύμβολο
πλαισιωμένο από έναν ρόμβο, που συμβολίζει τα τέσσερα στοιχεία της
φύσης, τα τέσσερα άκρα του ουρανού και υποδήλωνε την ιερή ένωση του
Αλεξάνδρου με τις θεϊκές δυνάμεις .
ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ (Ιούλιος 356 – Ιούνιος 323 ΠΧ)
Ο Αλέξανδρος ο Γ' ο Μέγας είναι αναμφισβήτητα μία ηρωϊκή μορφή που
σημάδεψε την παγκόσμια ιστορία όλων των εποχών. Υπήρξε ο μεγαλύτερος
στρατηλάτης όχι μόνο της αρχαιότητας αλλά ίσως κι όλων των εποχών,
Χρειάστηκε μόνο 11 χρόνια να κατακτήσει τον κόσμο, και συνεπώς το έργο
του είναι μοναδικό στην παγκόσμια ιστορία. Θεμελίωσε τα ελληνιστικά
βασίλεια της Ανατολής και διέδωσε τον Ελληνικό πολιτισμό και γλώσσα σε
όλο τον αρχαίο κόσμο. Λατρεύτηκε από τους λαούς που κατέκτησε. Είναι άξιο
λόγου πως μέχρι σήμερα αν αναφερθεί το όνομα του σε έναν Άραβα, Πέρση
ή Ινδό, θα τους δείτε να χαμογελάνε και να τον επαινούν ως σωτήρα και
ηγέτη των λαών, όχι ως δυνάστη !
Η ονομασία Αλέξανδρος είναι καθαρά ελληνική, προερχόμενη από το ρήμα
"αλέξω" (εμποδίζω, προστατεύω, βοηθώ) και το ουσιαστικό "ανήρ". Συνεπώς
σημαίνει "ο άνδρας που προστατεύει, που εμποδίζει, που βοηθά"
Η απόδειξη της ελληνικότητας του Μεγάλου Αλεξάνδρου είναι η συμμετοχή
του στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 324 πΧ. (ακολουθώντας τα αχνάρια του
πατέρα του, που ήταν Ολυμπιονίκης και εξαίρετος ιππέας) Ως γνωστόν, η
συμμετοχή στους Ολυμπιακούς Αγώνες επιτρεπόταν μόνο σε Έλληνες,
ελεύθερους πολίτες κι όχι σε βαρβάρους. Άρα, αν είχε γεννηθεί στα Σκόπια,
όπως ισχυρίζονται κάποιοι, ούτε το όνομα, ούτε η γλώσσα κι η θρησκεία θα
ήταν ελληνική, μα ούτε και θα συμμετείχε στους Ολυμπιακούς Αγώνες.
[1] Λεξικά Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσης "Ι. Σταματάκου" και "Lidell & Scott".
[2] Η κατά της Μακεδονίας επιβουλή", Γ. Α. Λεβέντη, Αθήναι 1966, έκδοσις β'

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ

Η περιοχή του αρχαίου δήμου των

Αιξωνιδών Αλών βρίσκονταν στη
χερσόνησο της Βουλιαγμένης, εκεί όπου
μια στενή λωρίδα γης ανάμεσα σε δύο
κόλπους ή μια «ζώνη» μέσα στη θάλασσα,
σήμερα ονομάζεται «Λαιμός». Αυτός
ακριβώς το σημείο, λόγω της φυσικής
διαμόρφωσής του, επέλεξαν οι κάτοικοι του
αρχαίου δήμου για να ιδρύσουν το ιερό
τους, τον ναό του Απόλλωνα Ζωστήρα.
Ένα ιερό παναττικής και ίσως πανελλήνιας
σημασίας που, εκτός από τη θρησκευτική
του σύνδεση με το ιερό της Δήλου,
εξυπηρετούσε και πολιτικούς στόχους της
Αθήνας.

Ο αρχαίος δήμος και το ιερό: διαδρομή στο χρόνο

1. Ο Ναός του Απόλλωνα Ζωστήρα
2. Η Ιερατική Οικία
3. Ο κυκλικός πύργος ΒΑ της Ιερατικής Οικίας
4. Ο λόφος με την προϊστορική οχύρωση και τις 4 οικίες
5. Ο λόφος των Μουσών
6. Η παραλία του Μεγάλου Καβουρίου

Ο αρχαίος δήμος των Αιξωνιδών Αλών ήταν αρκετά εκτεταμένος και κάλυπτε
γεωγραφικά τους σημερινούς δήμους της Βούλας και της Βουλιαγμένης.
Χάρη στην έντονη οικοδομική δραστηριότητα στις περιοχές αυτές κατά τα
τελευταία χρόνια, η αρχαιολογική έρευνα κατάφερε να δώσει μια αρκετά
ολοκληρωμένη εικόνα του πολεοδομικού ιστού του αρχαίου δήμου, γεγονός
που δεν συμβαίνει συχνά. Ίχνη ανθρώπινης δραστηριότητας έχουν
διαπιστωθεί ήδη από το τέλος της Νεολιθικής περιόδου, ενώ στις επόμενες
εκατονταετίες, την Πρωτοελλαδική δηλαδή περίοδο (3η χιλιετία π.α.χ.χ.), η
ανθρώπινη παρουσία γίνεται έντονα αισθητή σε αρκετές θέσεις του
σημερινού δήμου Βουλιαγμένης. Συγκεκριμένα, στο πευκόφυτο ύψωμα που
βρίσκεται στα ΝΑ του Λαιμού, σε ανασκαφή που διενεργήθηκε το

1959, αποκαλύφθηκε εγκατάσταση των πρωτοελλαδικών χρόνων με

τέσσερις οικίες και οχυρωματικό τείχος, που περιέκλειε τη Χερσόνησο με
συνολικό μήκος 275 μ.Το τείχος άφηνε ακάλυπτη τη ΝΑ πλευρά του λόφου, η
οποία προστατευόταν από την ίδια τη διαμόρφωση του εδάφους της. Στο
λόφο των Μουσών, που βρίσκεται μέσα στις εγκαταστάσεις του
ξενοδοχειακού συγκροτήματος του Αστήρ Παλλάς Βουλιαγμένης, έχουν
εντοπιστεί και μερικώς ανασκαφεί, λείψανα οχυρωματικών κατασκευών,
επίσης πρωτοελλαδικών χρόνων. Τα λείψανα αυτά εντοπίζονται σε πολλά
σημεία στην περίμετρο του λόφου, ενώ στην κορυφή του και σε αρκετά
μεγάλη έκταση είναι ορατές εργασίες λατόμευσης του φυσικού βράχου. Η
ολοκλήρωση της έρευνας σε αυτή τη θέση θα αναδείξει τις εξαιρετικής
σημασίας αρχαιότητες, ενώ η διαμόρφωση του χώρου, με διαδρόμους
περιπάτου και επεξηγηματικό υλικό, θα δώσει στον επισκέπτη μια
ολοκληρωμένη εικόνα αυτής της εποχής.

Ανάμεσα στα αγγεία και τα άλλα κινητά ευρήματα των θέσεων αυτών,
ιδιαίτερη αξία έχει το πλήθος των απολεπισμάτων του οψιανού (σκληρό
ηφαιστειακό υλικό που υπάρχει μόνο στα νησιά Μήλο και Νίσυρο και το
οποίο, μετά τη λατόμευσή του, διοχετευόταν στους νησιωτικούς και
ηπειρωτικούς προϊστορικούς οικισμούς και χρησίμευε για την κατασκευή
κοπτικών εργαλείων). Το υλικό αυτό αποδεικνύει τις εμπορικές σχέσεις των
πρώτων κατοίκων της παράκτιας αυτής περιοχής της Αττικής με τα νησιά του
Αιγαίου.

Τα ευρήματα των ανασκαφών πιστοποιούν την αδιάλειπτη συνέχεια της ζωής

στο δήμο των Αλαιέων. Στα μυκηναϊκά (14ος – 11ος αι. π.α.χ.χ.) και
γεωμετρικά χρόνια (μέσα 11ου – 9ος αι. π.α.χ.χ.) όπως και στους πρώιμους και
μέσους αρχαϊκούς χρόνους (αρχές 8ου – μέσα 6ου αι. π.α.χ.χ.), τα λείψανα
είναι σποραδικά και λίγα (εάν εξαιρέσει κανείς το μυκηναϊκό νεκροταφείο που
βρέθηκε στα όρια των δήμων Γλυφάδας και Βούλας). Στους ύστερους
αρχαϊκούς χρόνους (μέσα με τέλος 6ου αι. π.α.χ.χ.) τα στοιχεία
πολλαπλασιάζονται και αποδεικνύουν ότι απ’ αυτή την εποχή και ύστερα
αρχίζει η οικιστική οργάνωση του αρχαίου δήμου και η ακμή του. Βέβαια,
πρέπει να σημειωθεί ότι τα ευρήματα του 4ου αιώνα π.α.χ.χ. διασώθηκαν σε
πληρέστερη μορφή εις βάρος των καταλοίπων των προηγούμενων
περιόδων. Μέσα στα όρια του δήμου Βούλας βρέθηκαν μεγάλα οικιστικά
σύνολα που εξυπηρετούνταν με οδικά και αποχετευτικά δίκτυα, μεγάλες
οδικές αρτηρίες, οι οποίες συνέδεαν τον αρχαίο δήμο με τους γειτονικούς του,
- της Αιξωνής (τη σημερινή Γλυφάδα) και του Αναργυρούντος (τη σημερινή
Βάρη) -, εργαστηριακές εγκαταστάσεις και οργανωμένα νεκροταφεία. Η
ελληνιστική και η ρωμαϊκή περίοδος εκπροσωπούνται από λίγα σποραδικά
ευρήματα σε οικιστικά και ταφικά σύνολα, οι σημαντικοί όμως οδικοί άξονες
του δήμου χρησιμοποιούνταν μέχρι τους πρώιμους βυζαντινούς χρόνους.

Σε μια θέση εξαιρετικής επιλογής, στο λόφο Καστράκι, που βρίσκεται στη
συνοικία Πηγαδάκια της Βούλας και μέχρι σήμερα δεν έχει ερευνηθεί
ανασκαφικά, δεσπόζει η ακρόπολη του αρχαίου δήμου. Στα τέλη του 6 ου
αιώνα π.α.χ.χ. αρχή της ακμής του, ιδρύεται το παναττικής εμβέλειας Ιερό του
Απόλλωνος στον Ζωστήρα (το οποίο σήμερα βρίσκεται μέσα στις
εγκαταστάσεις της ξενοδοχειακής επιχείρησης του Αστήρ Παλλάς
Βουλιαγμένης). Η ίδρυση του ιερού είναι σύγχρονη με την Κλεισθένεια
μεταρρύθμιση των αττικών δήμων, που έγινε το 507 π.α.χ.χ., κατά την οποία
καθεμιά από τις τρεις ζώνες της Αττικής (άστυ, μεσογαία, παραλία)
οργανώθηκε σε 10 ομάδες δήμων και έτσι δημιουργήθηκαν οι 30 «τριττύες».
Από αυτές, με κλήρωση ανά τρεις, άσχετα από τη γεωγραφική τους θέση και
την κοινωνική τους σύνθεση, δημιουργήθηκαν οι 10 φυλές που
αντικατέστησαν τις τέσσερις παλαιές φυλές των Αθηναίων. Έτσι,
πετυχαίνοντας «αναμίσγεσθαι το πλήθος», κατά τον Αριστοτέλη, ο
Κλεισθένης κατάφερε να διασφαλίσει τη συνοχή του αθηναϊκού λαού, γεγονός
που υπήρξε η αφετηρία της κοινωνικής, οικονομικής και πνευματικής
άνθησης της αθηναϊκής δημοκρατίας του 5ου αιώνα π.α.χ.χ. Ο δήμος των
Αλαιέων μαζί με τη γειτονική του Αιξωνή συγκροτούν την παραλιακή τριττύ
της Κεκροπίδος φυλής, που περιελάμβανε συνολικά 11 δήμους. Η ονομασία
του δήμου των Αιξωνιδών Αλών οφείλεται αφενός στη γειτνίασή του με την
Αιξωνή και αφετέρου σε μια φυσική διαμόρφωση της περιοχής, τις αλυκές,
που υπήρχαν κατά μήκος της ακτής.

Η μορφολογία της Χερσονήσου του Λαιμού της Βουλιαγμένης, το σημερινό

Μικρό Καβούρι, ένα κομμάτι της Αττικής γης προικισμένο απλόχερα απ’ τη
φύση, είχε πάντοτε μεγάλη στρατηγική σημασία, όχι μόνο για το δήμο στον
οποίο ανήκε, αλλά και για όλη την Αττική. Ήταν ένα τέλειο φυσικό
παρατηρητήριο, χρήσιμο για την άμυνα και για την αποτροπή των εχθρικών
αποβάσεων. Το σκοπό αυτό άλλωστε εξυπηρετούσαν και οι δύο κυκλικοί
πύργοι – παρατηρητήρια. Χτισμένοι κατά τον 5ο αιώνα π.α.χ.χ. στα
κατάλληλα σημεία, έλεγχαν με άνεση τον πλου προς τον Πειραιά. Ο πρώτος
πύργος βρίσκεται βορειοδυτικά της Ιερατικής Οικίας, στο υψηλότερο σημείο
του λόφου του ορφανοτροφείου και ο δεύτερος βορειοανατολικά της, σε
απόσταση 150 μέτρων. Ο
Ο κυκλικός πύργος του 5ου αι. π.α.χ.χ. στα ΒΑ της Ιερατικής Οικίας

δεύτερος πύργος ερευνήθηκε ανασκαφικά από τον Φ. Σταυρόπουλο το 1958.

Έχει διάμετρο 6,90 μ., είναι κτισμένος κατά το πολυγωνικό σύστημα και έχει
την είσοδό του στα νότια. Σε επαφή με τη ΝΔ πλευρά του αποκαλύφθηκε
συγκρότημα δωματίων, όπου διέμεναν οι άνδρες της φρουράς. Ανάλογο
συγκρότημα υπήρχε και στη ΝΑ πλευρά του, αλλά σώζεται μόνο ένα τμήμα
του. Στο συγκρότημα του πύργου βρέθηκαν αιχμές βελών και δοράτων,
αθηναϊκά νομίσματα του 4ου και 5ου αι. π.α.χ.χ. καθώς και αιγυπτιακό νόμισμα
της εποχής των Πτολεμαίων. Νομίσματα και άλλα ευρήματα της ίδιας εποχής
και προέλευσης βρέθηκαν επιφανειακά τόσο στον λόφο ΝΑ του Λαιμού (εκεί
όπου υπήρχε η προϊστορική οχύρωση με τις οικίες), όσο και κατά μήκος της
ανατολικής πλευράς της Χερσονήσου κατά τη διάνοιξη του δρόμου. Τα εν
λόγω ευρήματα μαρτυρούν τη χρησιμοποίηση των οχυρωματικών αυτών
έργων κατά τον Χρεμωνίδειο πόλεμο (267 – 261 π.α.χ.χ.), όταν η Αθήνα
πολιορκήθηκε από τα στρατεύματα των Μακεδόνων του Αντίγονου Γονατά
(263 –2 π.α.χ.χ.) και προς βοήθειά της οι Πτολεμαίοι έστειλαν στόλο υπό τον
ναύαρχο Πάτροκλο.

Η κατάληξη της Χερσονήσου του Λαιμού στη θάλασσα, με πολλές λεπτές και
απότομες προεξοχές, λειτούργησε προστατευτικά για την Αθήνα. Σύμφωνα
με τον Ηρόδοτο (Θ,107), οι Πέρσες, υπό το κράτος του φόβου, μετά την ήττα
τους στη ναυμαχία της Σαλαμίνας και μέσα στη νύχτα, νόμισαν ότι αυτές οι
προεξοχές ήταν πολεμικά πλοία και, πανικόβλητοι, τράπηκαν σε φυγή. Η
επιλογή της θέσης ίδρυσης του Ιερού του Απόλλωνα του Ζωστήρα δεν ήταν
τυχαία. Το χαμηλό επίπεδο αυτής της στενής λωρίδας της γης συμβάλει ώστε
το ιερό να είναι ορατό και από τον δυτικό, αλλά και από τον ανατολικό κόλπο.

Ο Παυσανίας αναφέρει ότι το τοπωνύμιο «Ζωστήρας» οφείλει το όνομά του

στη ζώνη της Λητούς. Η Λητώ, κυνηγημένη από την οργισμένη Ήρα, αφού ο
πατέρας των δίδυμων παιδιών που κυοφορούσε ήταν ο Δίας, σταμάτησε σ’
αυτό το μέρος και, νομίζοντας ότι είχε έρθει η ώρα να γεννήσει, έλυσε τη
ζώνη της. Έτσι λοιπόν, «ΕΝ ΖΩΣΤΗΡΙ ΔΕ, ΕΠΙ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΑΙ ΒΩΜΟΣ
ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΚΑΙ ΑΡΤΕΜΙΔΟΣ ΚΑΙ ΛΗΤΟΥΣ. ΤΕΚΕΙΝ ΜΕΝ
ΟΥΝ ΛΗΤΩ ΤΟΥΣ ΠΑΙΔΑΣ ΕΝΤΑΥΘΑ ΟΥ ΦΑΣΙ, ΛΥΣΑΣΘΑΙ ΔΕ ΤΟΝ
ΖΩΣΤΗΡΑ ΩΣ ΤΕΞΟΜΕΝΗΝ, ΚΑΙ ΤΩ ΧΟΡΙΩι ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΤΟ
ΟΝΟΜΑ».

Ο Στέφανος Βυζάντιος, ο οποίος συμφωνεί με τον Παυσανία, μας

πληροφορεί επίσης για τα Ζωστήρια, την ετήσια γιορτή που λάμβανε χώρα
στο ιερό: «ΦΑΣΙ ΤΗΝ ΛΗΤΩ ΛΥΣΑΙ ΤΗΝ ΖΩΝΗΝ ΚΑΙ ΚΑΘΕΙΣΑΙ ΕΝ ΤΗ
ΛΙΜΝΗ ΛΟΥΣΑΣΘΑΙ· ΕΝΤΑΥΘΑ ΘΥΟΥΣΙΝ ΑΛΑΕΙΣ ΛΗΤΟΙ ΚΑΙ ΑΡΤΕΜΙΔΙ
ΚΑΙ ΑΠΟΛΛΩΝΙ ΖΩΣΤΗΡΙΩ».

Ο Ναός

Γενική άποψη του Ναού του Απόλλωνα

Ζωστήρα

Το έτος 1924, τα παιδιά του

ορφανοτροφείου Βουλιαγμένης,
σκάβοντας στην παραλία κοντά σε
κάποια φαινομενικά ασήμαντα ερείπια
τοίχων, έφεραν στο φως τμήματα κιόνων, μαρμάρινα βάθρα και τμήμα
επιγραφής, που ονόμαζε το Ιερό του Απόλλωνος του Ζωστήρος. Η
διεύθυνση της ανασκαφής ανατέθηκε στον αρχαιολόγο Κ. Κουρουνιώτη με
βοηθό του τον Μ. Πιττίδη, οι οποίοι στα 1926 - 1927 έφεραν στο φως, μέσα
από στρώματα θαλάσσιας άμμου που το κάλυπταν, το σημαντικό για όλη την
Αττική ιερό του αρχαίου δήμου των Αιξωνιδών Αλών. Έτσι επαληθεύτηκαν ο
Παυσανίας και ο Στέφανος Βυζάντιος και ταυτίστηκε η θέση με την
περιγραφόμενη από τον Στράβωνα μακρά άκρα της Αττικής: "ΜΑΚΡΑ ΑΚΡΑ
ΠΡΩΤΗ ΜΕΤΑ ΤΟΥΣ ΑΙΞΩΝΕΑΣ, ΖΩΣΤΗΡ"

Πρόκειται για έναν απλό πώρινο ναό με ορθογώνιο σηκό, συνολικών

διαστάσεων 10,80x6,00 μ., με είσοδο προς τα ανατολικά και περίσταση από
μεμονωμένους κίονες. Η κατασκευή του ναού χρονολογείται στα τέλη του 6ου
π.α.χ.χ., ενώ η περίσταση προστέθηκε αργότερα. Ο χαρακτηριστικός τρόπος
δόμησης του 6ου και του 5ου π.α.χ.χ, δηλαδή το πολυγωνικό σύστημα,
φαίνεται ακόμα στο κάτω τμήμα του βόρειου τοίχου του σηκού, ενώ οι
υπόλοιποι τοίχοι, όπως σώζονται σήμερα, προέρχονται από μεταγενέστερες
επισκευές του ναού, κατά τις οποίες χρησιμοποιήθηκαν εν αφθονία τα δομικά
υλικά της παλαιότερης οικοδομής. Η είσοδος του ναού στα ανατολικά σώζει
τις παραστάδες και το κατώφλι, το οποίο φέρει τα ίχνη δίφυλλης, πιθανότατα
ξύλινης, πόρτας. Το δάπεδο του ναού, το οποίο ανήκει στην αρχική φάση
κατασκευής του κτιρίου, είναι στρωμένο με μεγάλες ορθογώνιες πλάκες
τιτανόλιθου, άριστα προσαρμοσμένες μεταξύ τους με μια εξαιρετικά
επιμελημένη εργασία. Δυστυχώς όμως αυτό δεν είναι ορατό σήμερα εξαιτίας
του μόνιμου προβλήματος εισροής θαλάσσιων υδάτων εντός του ναού, το
επίπεδο του οποίου βρίσκεται χαμηλότερα από τη θάλασσα.

Ο εγκάρσιος τοίχος, που σήμερα χωρίζει τον σηκό σε απόσταση 6,5 μ. από
την είσοδο του ναού, είναι κατασκευασμένος από μικρές πέτρες και
διακόπτεται σε απόσταση 1,25 μ. από το νότιο τοίχο του, αφήνοντας τον
αναγκαίο χώρο για την πόρτα. Ένα υπόλειμμα παραστάδας πάνω στον νότιο
τοίχο του ναού επιβεβαιώνει την ύπαρξη της πόρτας. Ο εντοιχισμένος στον
εγκάρσιο τοίχο κίονας, ο οποίος προέρχεται από την περίσταση του ναού,
μας βεβαιώνει ότι ο τοίχος κατασκευάστηκε μετά την καταστροφή της
περίστασης. Όσο για το αν υπήρχε και αρχικά ένας εγκάρσιος τοίχος, που θα
δημιουργούσε ένα άδυτο, όπως λεγόταν το πίσω προφυλαγμένο δωμάτιο,
όπου φυλάσσονταν συνήθως τα χρήματα του ναού, είναι ένα ερώτημα, το
οποίο δυστυχώς δεν μπορεί να απαντηθεί με απόλυτη βεβαιότητα. Η θέση
των τριών βάθρων, στο μέσο της αίθουσας και λίγο πιο κοντά στην είσοδο,
προϋποθέτει την ύπαρξη αυτού του τοίχου

Η κάτοψη του Ναού του

Απόλλωνα Ζωστήρα και ο
βωμός στα ανατολικά της
εισόδου του

. Ενδεχόμενο επιχείρημα, ότι δεν

βρέθηκαν ίχνη θεμελίωσης εγκάρσιου τοίχου, καταρρίπτεται από το γεγονός
ότι το δάπεδο είναι τόσο στέρεο, ώστε κάλλιστα θα μπορούσε να στηρίξει ένα
μικρό τοίχο χωρίς θεμέλιο. Τη σοβαρότερη ένδειξη για την ύπαρξη του τοίχου
αποτελεί η υπερύψωση του πίσω τμήματος της αίθουσας του σηκού, η οποία
δεν μπορεί να οφείλεται σε καθίζηση του εμπρόσθιου τμήματος, αφού και οι
δύο χώροι (ο σηκός και το πίσω δωμάτιο) είναι απόλυτα επίπεδοι. Τον 4ο
αιώνα π.α.χ.χ. προστίθενται οι κίονες, τέσσερις στις στενές πλευρές και έξι
στις μακριές, οι οποίοι είναι ανεξάρτητοι μεταξύ τους, δεν συνδέονται δηλαδή
με στυλοβάτη, αλλά καθένας στηρίζεται σε τετράγωνη πλίνθο με λίγο
πλατύτερο θεμέλιο. Η περίσταση συγκρατούσε ξύλινο πιθανότατα υπόστεγο,
αναγκαίο για την προστασία των λατρευτών από τις βροχές του χειμώνα και
τον καυτό ήλιο του καλοκαιριού. Μέσα στην αίθουσα του ναού σώζονται τρία
μαρμάρινα βάθρα, στο κατώτερο τμήμα τους. Ήταν τα βάθρα πάνω στα
οποία στηρίζονταν τα αγάλματα των Θεών που λατρεύονταν εκεί, δηλαδή της
Λητούς, του Απόλλωνα και της Αρτέμιδος. Επάνω σε δύο απ' αυτά σώζονται
επιγραφές των αρχαϊκών χρόνων: "ΗΑΛΑΙΕΙΣ ΑΝΕΘΕΣΑΝ". Στην πρόσθια
όψη της τράπεζας, που βρίσκεται μπροστά από το μεσαίο βάθρο, σώζεται η
επιγραφή του Αλαιέα - ιερέα του ναού, Πολύστρατου και των συνεργατών
του, η οποία μας πληροφορεί για την επισκευή που αυτοί έκαναν στο ιερό,
την κόσμηση των αγαλμάτων και την επιμέλεια των θυσιών κατά τις γιορτές
των Ζωστηρίων. Η μορφή των γραμμάτων χρονολογεί την επιγραφή, άρα και
την επισκευή του του ναού, στον 4ο αιώνα π.α.χ.χ. Στο μαρμάρινο θρόνο,
που βρίσκεται προς το νότιο τοίχο, λίγο πιο

μπροστά από τα βάθρα, καθόταν πιθανότατα ο ιερέας του ναού. Μια λίθινη
ψηλή λεκάνη, που βρίσκεται έξω από την αριστερή πλευρά της εισόδου,
χρησίμευε ως περιρραντήριο, όπως αποκαλούσαν στα ιερά τα μεγάλα αγγεία
γεμάτα νερό. Με αυτό το νερό εξαγνίζονταν οι λατρευτές πριν να εισέλθουν
στο ναό. Σε απόσταση 6,75 μ, εμπρός από το σηκό σώζεται η βάση
(κρηπίδα) μεγάλου ορθογώνιου βωμού διαστάσεων 4,25x2,55. Ίσως αυτός
να ήταν ο βωμός της Αθηνάς που μνημονεύει ο Παυσανίας. Βόρεια της
εισόδου του ναού και σε απόσταση 2,75 μ. από την προέκταση του βόρειου
τοίχου του σηκού, σώζεται ένα τετράγωνο βάθρο που αποτελείται από δύο
βαθμίδες.

Αναπαράσταση του βωμού που βρίσκεται στα ανατολικά της εισόδου του
Ναού

Επάνω στη δεύτερη βαθμίδα ήταν στημένη η

πλίνθος που έφερε το άγαλμα, πιθανότατα ένα
αφιέρωμα στο ιερό. Η χρονική στιγμή της
προσθήκης των τοίχων, οι οποίοι προεκτείνουν τις
μακριές πλευρές του σηκού ανατολικά και βόρεια,
είναι άγνωστη. Το πιθανότερο είναι να έγιναν οι μετατροπές αυτές κατά τους
χριστιανικούς
χρόνους.

Ευρήματα από το
Ναό του
Απόλλωνα
Ζωστήρα
Οι επιγραφές που βρέθηκαν μέσα στο ναό ήταν τα σημαντικότερα ευρήματα,
διότι ταύτισαν τον τόπο και το ιερό με τις πηγές. Μια αντρική μαρμάρινη
κεφαλή των μέσων του 5ου αιώνα και μια πλάκα ελλειψοειδούς σχήματος,
πάνω στην οποία σώζονται τα πόδια χήνας, ήταν από τα σημαντικότερα
κινητά ευρήματα του χώρου. Μαρμάρινα ομοιώματα χήνας έχουν βρεθεί και
στο Λητώον της Δήλου, ένα ναό αρχαϊκής εποχής.
Πιθανολογείται ότι τα ομοιώματα αυτά αποτελούσαν τμήματα του θρόνου της
θεάς, η ασιατική καταγωγή της οποίας συνδέεται με έλη και λίμνες. Επίσης
ένας αναθηματικός μαρμάρινος κιονίσκος, που σήμερα

βρίσκεται κοντά στην είσοδο, φέρει

χαραγμένη επάνω του την
ποιητικότερη επιγραφή του χώρου.
Πρόκειται για ένα τμήμα ελεγειακού
διστίχου, με το οποίο ο δωρητής
αφιερώνει πιθανόν κάποιο άγαλμα
στον "χρυσόμαλλο Απόλλωνα". Η
επιγραφή χρονολογείται στο τέλος
του 6ου αιώνα π.α.χ.χ.

Ευρήματα που σχετίζονται με το

ιερό

Η παναττική εμβέλεια του ναού βεβαιώνει από μια επιγραφή που βρέθηκε
στην Αθήνα και αναφέρει ότι μεταξύ των ιερών που λάμβαναν τόκους για
χρήματα, τα οποία είχαν δανείσει στην πόλη των Αθηνών κατά τη διάρκεια
του Πελοποννησιακού Πολέμου (μεταξύ 433 - 422 π.α.χ.χ.), ήταν και το ιερό
της Αθηνάς Ζωστηρίας, του Απόλλωνα Ζωστήρα και της Αρτέμιδος
Ζωστηρίας. Με την ετήσια δε γιορτή του ιερού, τα Ζωστήρια, σχετίζεται και η
σημαντική μαρτυρία που αναφέρεται στη σωζόμενη βιογραφία του Ευρυπίδη,
σύμφωνα με την οποία ο τραγικός ποιητής είχε τιμηθεί με το αξίωμα "του
πυρφόρου του Ζωστηρίου "του πυρφόρου του Ζωστηρίου Απόλλωνα".
Τέλος, ένας από τους θρόνους του διονυσιακού θεάτρου της Αθήνας, ο
οποίος χρονολογείται στα αυτοκρατορικά χρόνια με την επιγραφή που φέρει,
μας πληροφορεί ότι, ακόμη και τότε, πάνω σε αυτόν καθόταν ο ιερέας του
Απόλλωνα του Ζωστήρα.

Ιερατική Οικία

Η Ιερατική Οικία κατά τους αρχαϊκούς χρόνους

(κάτοψη)

Το χωρίο του Παυσανία περί "βωμού Αθηνάς και

Απόλλωνος και Αρτέμιδος και Λητούς"
δημιούργησε την πεποίθηση ότι μετά την
ανακάλυψη του ναού, όπου λατρεύονταν η Λητώ, η Άρτεμις και ο
Απόλλωνας, όπως δείχνουν τα τρία βάθρα, θα υπήρχε και ένας ξεχωριστός
ναός αφιερωμένος στην Αθηνά Ζωστηρία. Έτσι, όταν μια δεκαετία περίπου
μετά την ανασκαφή του ναού και σε απόσταση 150 μ. βορειοανατολικά του,
ήρθε στο φως ένα κτίριο σύγχρονο με το ναό, θεωρήθηκε ότι επρόκειτο για το
ναό της Αθηνάς. Όμως η ανασκαφή που διενεργήθηκε το 1936 από τον Φ.
Σταυρόπουλο, αποκάλυψε ένα συγκρότημα ιερατικής οικίας, όπου διέμεναν
οι ιερείς του ναού και φιλοξενούνταν οι λατρευτές.

Η ιερατική οικία ιδρύθηκε κι αυτή στα τέλη του 6ου με αρχές του 5ου αιώνα
π.α.χ.χ και χρησιμοποιήθηκε συνεχώς έως τα ρωμαϊκά χρόνια. Περιβάλλεται
από ισχυρό πολυγωνικό τοίχο, στη νοτιοανατολική γωνία του οποίου υπάρχει
πύργος - παρατηρητήριο, αναγκαίος για την ασφάλεια του χώρου. Στην
αρχική φάση κατασκευής του, ο οίκος των ιερέων είχε τρία δωμάτια με
υπόστεγο στην προς νότο πρόσοψή του, το οποίο στήριζαν πέντε κολόνες
και οι βάσεις τους σώζονται μέχρι σήμερα. Το πηγάδι βρισκόταν στην αυλή
του αρχικού κτίσματος (Φ). Οι αυξανόμενες με τα χρόνι ανάγκες του ιερού
επέβαλλαν και στον οίκο προσθήκες αρκετών δωματίων. Έτσι τον 5ο αιώνα,
λίγα χρόνια μετά την αρχική κατασκευή, προστίθεται στη δυτική πλευρά του
περιβόλου τα δωμάτια Η και Ν. Τον 4ο αιώνα π.α.χ.χ. ουσιαστικά καταργείται
το υπόστεγο, αφού τη θέση του καταλαμβάνουν τα δωμάτια Ι, Κ, Β και Α.
Βόρεια δε στο θυρωρείο προστίθεται το δωμάτιο Ξ, το οποίο χρησίμευε για
μαγειρείο, καθώς στο δάπεδό του βρέθηκε παχύ στρώμα τέφρας που
περιείχε οστά ζώων, θαλάσσια όστρεα και πλήθος θραυσμάτων πήλινων
μαγειρικών σκευών με ίχνη πυρράς. Το πηγάδι γίνεται πια εσωτερικό με την
προσθήκη του δωματίου Ο. Τα λείψανα των τοίχων Λ και Μ στο κέντρο της
αυλής είχαν πιθανότατα αναλημματικό χαρακτήρα (για τη συγκράτηση των
χωμάτων που είχαν χρησιμοποιηθεί για την ισοπέδωση του χώρου). Τον ίδιο
ρόλο είχαν και οι μικροί τοίχοι ΣΣ στη νότια πλευρά του πύργου της εισόδου,
χτισμένοι ή επισκευασμένοι κι αυτοί κατά τον 4ο αιώνα π.α.χ.χ., οπότε
ανοίγεται και το δεύτερο εξωτερικό πηγάδι (Τ).
Τέλος, προς το νότο δύο μικροί παράλληλοι καμπύλοι τοίχοι αποτελούν τα
λείψανα του δρόμου που οδηγούσε στο θυρωρείο του κτιρίου.

Η ιερατική Οικία με τις προσθήκες του 4ου αι. πα.χ.χ.χ

Ευρήματα της Ιερατικής Οικίας

Σημαντικά κινητά ευρήματα βρέθηκαν στα δύο πηγάδια του συγκροτήματος:

ένα τμήμα λίθινης επιγραφής του τέλους του 5ου αιώνα π.α.χ.χ., όπου
καταγράφονται ιερά χρήματα, ένας μελαβαφής πήλινος ασκός, ο οποίος
φέρει την εγχάρακτη επιγραφή HIEROΣ, ένα τελετουργικό αγγείο κέρνος
(που αποτελείται από πολλά μικρά "κύπελλα" μέσα στα οποία οι λατρευτές
έβαζαν τους πρώτους καρπούς της γης και τους πρόσφεραν στους θεούς)
και πολλά μελαμβαφή αγγεία πόσεως (κύπελλα, κυάθια, κάνθαροι). Μέσα
στο κτίριο βρέθηκε πλήθος νομισμάτων του 4ου αιώνα π.α.χ.χ., πολλά
αλιευτικά εξαρτήματα - αγκίστρια και βάρη δικτύων -, πήλινα υφαντικά βάρη,
πήλινος ποδονιπτήρας, καθώς και τμήμα εγχάρακτης κεραμίδας με
παράσταση πλοίου. Τέλος, δύο ταφές των ύστερων ρωμαϊκών χρόνων μέσα
στα δωμάτια Δ και Κ, σηματοδοτούν το τέλος της χρήσης του κτιρίου απ' αυτή
την εποχή και ύστερα.

Περί της ονομασίας του Ιερού

Η διττή σημασία της λέξης "ζωστήρ" δημιούργησε αντίστοιχα και δύο απόψεις
που σχετίζονται με το ίδιο το νόημα ίδρυσης του σημαντικού αυτού ιερού της
Αττικής. Οι παλαιότεροι μελετητές και λεξικογράφοι πίστευαν ότι το
ουσιαστικό ζωστήρ σημαίνει την πολεμική εξάρτυση, ενώ το ουσιαστικό
ζώνη, το εξάρτημα της γυναικείας φορεσιάς. Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι η
ζώνη ήταν ένα ιδιαίτερα σημαντικό γυναικείο "αξεσουάρ" σε περιπτώσεις
εγκυμοσύνης, διότι τότε δεν είχε μόνο καλλωπιστικό χαρακτήρα, αλλά
χρησίμευε και ως μέσο στήριξης του βάρους της κοιλιάς.
Το παράδειγμα του Παυσανία, ο οποίος, μιλώντας για τη ζώνη της Λητούς
χρησιμοποίησε τη λέξη ζωστήρ, θεωρείτο το μοναδικό και γι' αυτό το λόγο
αμφισβητήθηκε αρκετά. Σε αυτό το γεγονός στηρίχθηκε ο ανασκαφέας του
ιερού Κ. Κουρουνιώτης, ο οποίος, παραθέτοντας κι άλλα φιλολογικά
παραδείγματα, όπου ο ζωστήρ έχει την έννοια της πολεμικής ενδυμασίας,
υποστήριξε ότι "η ονομασία δεν έχει τοπικήν την προέλευσιν, αλλά είναι
χαρακτηριστική ιδιότης του θεού. [..] Ούτω Απόλλων Ζωστήρ είναι ο
ζωννύων, ο ζωννύων εαυτόν, ή άλλους, ο εξαρτυόμενος προς πόλεμον, ο
πολεμικός". Έτσι λοιπόν το ιερό αυτό, κατά τον ανασκαφέα του πάντα,
αφιερώθηκε στους πολεμικούς θεούς που "ζώννυνται το ξίφος" για να
προστατεύσουν ολόκληρη την Αττική, από τον υψηλής στρατηγικής σημασίας
αυτόν τόπο.

Η άποψη
αυτή
βρήκε

αντίθετους άλλους μελετητές, οι οποίοι εάν δέχονται και αυτό όχι αβίαστα
όπως θα δούμε, την πολεμική ιδιότητα της θεάς Αθηνάς, δυσκολεύονται να τη
δεχτούν ως ιδιότητα της Δηλιακής τριάδας (της Λητούς, του Απόλλωνα και
της Αρτέμιδος). Νεότερες μελέτες στην αρχαία ελληνική γραμματεία
απέδειξαν ότι και τα δύο αυτά ουσιαστικά, η ζώνη και ο ζωστήρας,
χρησιμοποιούνται και τα δύο εξίσου για να προσδιορίσουν την "στολή" του
πολέμου, αλλά και το γυναικείο εξάρτημα. Το δε ρήμα "ζώννυμαι" προέρχεται
τόσο από τη ζώνη, όσο και από τον ζωστήρα. Ξεκινώντας λοιπόν απ' αυτήν
την ετυμολογική αφετηρία, η οποία ενισχύεται σημαντικά και από μια
επιγραφή της αρχαϊκής εποχής που βρέθηκε στο ιερό της Αθηνάς Προναίας
των Δελφών (στην "Αθηνά Ζωστηρία"), οι υποστηρικτές της δεύτερης
άποψης ισχυρίζονται ότι η Αθηνά Ζωστηρία δεν είναι η πολεμική θεά, αλλά η
απόγονος της αρχαιότερής της θεάς των τοκετών, Ειλείθυιας. Ο συνδυασμός
του μύθου τής προστάτιδας των Αθηνών, θεάς Αθηνάς, με τις Δηλιακές
θεότητες είχε γίνει με πρωτοβουλία της Αθήνας ήδη από τον 6ο αιώνα
π.α.χ.χ. (την εποχή των Πεισιστρατιδών), προκειμένου η πόλη να
νομιμοποιήσει τις πολιτικές της αξιώσεις στη Δήλο. Έτσι δημιουργήθηκε ο
αιτιολογικός μύθος: η θεά Αθηνά συναντάει την κυνηγημένη και ετοιμόγεννη
Λητώ στον Ζωστήρα. Τη φυγαδεύει, συνοδεύοντάς την στη Δήλο και εκεί τη
βοηθάει να γεννήσει, με την ιδιότητά της ως λυσίζωνου ή ως Ζωστηρίας.
Οι αρχαιολογικές και φιλολογικές μαρτυρίες αυτής της μείξης των μύθων είναι
αρκετές. Στη Δήλο βρέθηκαν πολλά κεφάλια αρχαϊκής περιόδου (6ου αι.
π.α.χ.χ.) της Αθηνάς και, σύμφωνα με τη μαρτυρία του Υπερίδη, υπήρχε εκεί
κι' ένα ιερό αφιερωμένο στην Αθηνά Προναία, το οποίο δεν έχει αποκαλυφθεί
ακόμη. Αργότερα, γύρω στα 413 - 408 π.α.χ.χ. ο Ευριπίδης σε μια απ' τις
τελευταίες τραγωδίες του, την "Ιφιγένεια εν Ταύροις", εισάγει στο επεισόδιό
της Δηλιακής γέννησης το δέντρο - σύμβολο της Αθηνάς, την ελιά. Ένας
σημαντικότατος κρίκος που θα ένωνε αυτήν την αλυσίδα μέσα στο χρόνο,
στην αυγή του 5ου αιώνα π.α.χ.χ., θα ήταν αναμφισβήτητα η ίδρυση του
σημαντικού αυτού ιερού, όπου λατρεύονταν και οι τρεις θεότητες της Δήλου
εξίσου (ασχέτως αν αργότερα επικράτησε ο Απόλλωνας) και μαζί τους η
Αθηνά. Στο ιερό αυτό, που δεν απείχε και πολύ από τη λίμνη της
Βουλιαγμένης, οι Αλαιείς με την ετήσια γιορτή τους, τα Ζωστήρια, έκαναν
θυσίες και με αυτό τον τρόπο η Αττική ανανέωνε τα "ιστορικά της δικαιώματα"
επάνω στο ιερό νησί.Η γεωγραφική θέση του σημαντικού αυτού ιερού της
Αττικής απέναντι από τις Κυκλάδες διευκόλυνε την πρόσβαση των λατρευτών
στη Δήλο και το δούναι και λαβείν μεταξύ των δύο ιερών. Εξάλλου η ύπαρξη
ενός Ιερατικού Οίκου, που δεν είναι και τόσο συνηθισμένη στα ιερά, αλλά και
η υποδομή του με τα (όλο και αυξανόμενα με τα χρόνια) δωμάτια, τα πηγάδια
και την οχύρωσή του, αποδεικνύει ότι δεχόταν λατρευτές που έφθαναν στο
ιερό από μακριά και γι' αυτόν το λόγο υπήρχε ανάγκη διανυκτέρευσης εκεί.
Όπως μαρτυρούν και τα ευρήματα, η οικονομική ευρωστία του ιερού ήταν
τέτοια ώστε να υπάρχει ανάγκη περιφρούρησής του, τόσο με την οχύρωση
του Οίκου όσο και με τους δύο οχυρωματικούς πύργους. Ένα σημαντικό
κομμάτι από την εικόνα αυτού του χώρου θα συμπληρωθεί με την
ανασκαφική έρευνα της παραλίας τους Καβουρίου και της μικρής νησίδας με
το κάστρο που βρίσκεται απέναντί της, όπου είναι ορατά διάσπαρτα κτηριακά
λείψανα (ίσως λιμενικές εγκαταστάσεις και δημόσια κτίρια) και μια σημαντική
οδική αρτηρία. Η γη της Βουλιαγμένης κρύβει ακόμη πολλά και σημαντικά
στοιχεία μέσα της. Ας είμαστε αισιόδοξοι ότι στο μέλλον οι συγκυρίες θα είναι
πιο ευνοϊκές για την αρχαιολογική έρευνα....

Επιλογή βιβλιογραφίας

Κ. Κουρουνιώτη, "Το ιερόν του Απόλλωνος του Ζωστήρος", ΑρχΔελτ 11

(1927 -28) 9-52.
Φ. Σταυρόπουλος, "Ιερατική οικία εν Ζωστήρι της Αττικής", ΑρχΕφ (1938) 1-
30.
Ch. Picard, "Athena Zosteria", REA (1932) 245 - 253.
Ι. Ανδρέου, "Ο Δήμος των Αιξωνιδών Αλών", The Archaelogy of Athens and
Attica under the Democracy (Oxbow Monograph 37 1994).
D. Whitehead, The Demes of Attica 508/7BC, Princeton 1986.
C.W.J. Eliot, Coastal Demes of Attika, Phoenix Suppi 5, Toronto 1962.
Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, λήμμα Βουλιαγμένη.
Ειρήνη Χριστοδουλοπούλου - Βαρούχα, "Συμβολή εις τον Χρεμωνίδειον
πόλεμον (266/5 - 263/2 π.χ.)", ΑρχΕφ (1953 - 1954) 321 - 349
Οι θέσεις των ιερών τόπων εξυπηρετούσαν κάποια σκοπιμότητα, σχημάτιζαν
αόρατα γεωμετρικά σχήματα, ένα είδος χάρτη του ουρανού. Τη θέση των
άστρων του ουρανού παίρνουν οι ιεροί τόποι πάνω στη γη. Τα ιερά που
βρίσκονταν στο Μαραθώνα για
παράδειγμα, σχημάτιζαν τον
αστερισμό του Σκορπιού,
προστάτης του οποίου είναι ο
Άρης, θεός του πολέμου.
Παρόμοια, η γεωγραφική θέση της
Αθήνας, της Ελευσίνας, των
Μεγάρων, της Τανάγρας και της
Αίγινας αντιστοιχεί στον αστερισμό
της Παρθένου, που κυβερνήτη του
έχει τον Ερμή, γεγονός που εξηγεί
αστρολογικά τη μεγάλη πνευματική
και εμπορική ανάπτυξη της
περιοχής. Στην Αίγυπτο, τα τρία άστρα της ζώνης του Ωρίωνα κατά το
μεσουράνημά του, αντιστοιχούν ακριβώς στις θέσεις των τριών πυραμίδων
της Γκίζας. Η Ιερή Γεωμετρία ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μυστηριακή
γνώση του Σύμπαντος, της Δημιουργίας του Θεού. Τα διάφορα ιερά
ιδρύονταν με τη γνώση ότι κάθε τι στον κόσμο το όρισε ο θεός από την
πρώτη στιγμή της δημιουργίας. Γι’ αυτό έπρεπε να διατηρηθεί η καθιερωμένη
τάξη στο διηνεκές. «Όπως είναι επάνω είναι και κάτω». Γι’ αυτό
αντέγραψαν πάνω στη γη αστρικά συστήματα και αστερισμούς και μάλιστα
με αριστερόστροφη φορά, ακριβώς για να εμφανίζονται ως οπτικές
αντανακλάσεις της ουράνιας πραγματικότητας στη γη. Όλοι οι παραδοσιακοί
λαοί, θεωρούσαν τον πλανήτη γη ζωντανό οργανισμό. Η Γαία τρέφεται και
διατηρείται στη ζωή με ένα δίκτυο από υπόγειες αρτηρίες, ανάλογες με τις
αρτηρίες και τις φλέβες του ανθρώπινου σώματος. Στις αρτηρίες αυτές, που
σήμερα ονομάζονται «τελλουρικά ρεύματα» και με τα οποία συμπίπτουν οι
κυριότερες ενεργειακές γραμμές L, ρέει ένα μίγμα ηλεκτρομαγνητικής και
αιθερικής ενέργειας.Οι διασταυρώσεις, τουλάχιστον δυο τέτοιων «αρτηριών»,
χαρακτηρίζονται στις αρχαίες παραδόσεις όλου του κόσμου, ως τόποι
δύναμης, ιεροί χώροι, άβατα ή ταμπού. Είναι περιοχές όπου ο χώρος, ο
χρόνος, η ύλη και η ενέργεια συμπεριφέρονται διαφορετικά από τα
συνηθισμένα. Συνήθως γίνονται αντιληπτές από το έντονο λευκό φως που
υπάρχει σ’ αυτόν τον τόπο. Τυπικό τέτοιο παράδειγμα είναι το εσωτερικό της
Μεγάλης Πυραμίδας ή η κορυφή του Λύκαιου όρους στην Αρκαδία, που
θεωρείται τόπος γέννησης του Δία (η ρίζα λύκ- σημαίνει φως). Υπάρχουν σ΄
όλη τη γη τέτοιες περιοχές όπου οι μαγνητικές και άλλες αιθερικές δυνάμεις
γίνονται εύκολα αντιληπτές από άτομα ευαίσθητα στη ραβδοσκοπία ή απ΄ το
συναίσθημα της ανανέωσης και της ψυχικής ευφορίας που προκαλούν στον
άνθρωπο, έστω και με ολιγόλεπτη παραμονή εκεί. Άλλη μια πανάρχαια
γνώση, όχι μόνο των Ελλήνων, έχει σχέση με την αρνητική ακτινοβολία της
γης, τη γεωακτινοβολία, πάλι σε καθορισμένα σημεία, τα ονομαζόμενα
παθολογικά σημεία ή κόμβοι του Hartmann, προς τιμήν του ανθρώπου που
πρώτος τα μελέτησε στη σύγχρονη εποχή. Προέρχεται από πυρηνικές
διασπάσεις που συμβαίνουν ασταμάτητα στο κέντρο της γης και είναι αυτοί οι
τόποι που στον ανατολικό πολιτισμό εντοπίζονται με τη μέθοδο του Φενγκ-
Σούι. Οι αρχαίοι είχαν βρει τον τρόπο να εξουδετερώνουν την αρνητική,
γεωπαθητική ενέργεια ενός χώρου, κατασκευάζοντας στο επίκεντρό του μια
πυραμίδα ή ένα θολωτό κτίσμα για να διαθλούνται οι δίνες των
γεωπαθητικών σημείων (π.χ. οι θολωτοί τάφοι των Μυκηνών ή οι τρούλοι
των βυζαντινών εκκλησιών). Οι αρχαίοι ναοί, όπως και αργότερα οι γοτθικοί ή
βυζαντινοί, ήταν κτισμένοι σύμφωνα με προϋποθέσεις, για να
εκμεταλλεύονται τις ευεργετικές επιδράσεις της γεωακτινοβολίας και να
εξασθενίζουν τις βλαβερές. Τέτοιοι ναοί είναι η Αγία Σοφία στην
Κωνσταντινούπολη, η Βασιλική του Αγίου Ιωάννου στην Έφεσσο, οι
καθεδρικοί ναοί του Άαχεν, της Σάρτρ, και της Νοτρ Νταμ στο Παρίσι. Στον
τελευταίο υπήρχε παραμόρφωση των γραμμών Hartmann στο επίπεδο
του ιερού βήματος και κτίστηκε σε σημείο που διασταυρώνονται 14
υπόγεια ρεύματα. Ο ναός της Αμιένης (χτισμένος από το 1218 ως το 1269)
είναι ακριβέστατα προσανατολισμένος με το δίκτυο Hartmann, οι διάφορες
γραμμές ρευμάτων συμπίπτουν με τους άξονες του ναού, η κύρια
διασταύρωση σημειώνεται με οκτάγωνο ψηφιδωτό (λαβύρινθος) και οι
δευτερεύουσες με διαφορετικό χρώμα πλακόστρωση.Οι περισσότεροι δε
έχουν κτιστεί πάνω σε δεξιόστροφα υπόγεια ρεύματα νερού,
εκμεταλλευόμενοι και τις ονομαζόμενες γραμμές ευγλωττίας, που έχουν
παρατηρηθεί ότι προσδίδουν ιδιαίτερη ευφράδεια στους ομιλητές (όπως π.χ.
ο ρήτορας Δημοσθένης εξασκούνταν στην ακρογιαλιά, όπου τα κύματα της
θάλασσας παράγουν ανάλογο μαγνητικό πεδίο). Για τους αρχαίους οι
γραμμές μεταφοράς θετικής ενέργειας συμβολίζονταν από φίδι ή δράκο
(π.χ. κηρύκειο Ερμή, ράβδος του Ασκληπιού κλπ.). Οι Κινέζοι τα τελλουρικά
ρεύματα τα ονομάζουν ακόμα και σήμερα «γραμμές του ρεύματος του
Δράκου» και τα χωρίζουν σε δυο είδη: το γιν και το γιανγκ.. Οι αρχαίοι λαοί
είχαν συμπεράνει πως η ενέργεια των γραμμών του «ρεύματος του
δράκου» ήταν θεραπευτική, ανανεωτική, αφύπνιζε τη συνείδηση,
καθώς διέτρεχε όλη τη γη γονιμοποιώντας τις δυνάμεις της ζωής. Γι’
αυτό σε τέτοιους τόπους δύναμης ιδρύονταν ιερά, μαντεία,
θεραπευτήρια, γυμναστήρια και θέατρα.
Οι άνθρωποι πήγαιναν εκεί για να πάρουν κάτι το ανώτερο, το πνευματικό,
πήγαιναν εκεί για να πάρουν χρησμούς, να μάθουν το μέλλον τους αλλά και
για να γίνουν καλά, για να ζητήσουν από τους θεούς τους υγεία, ευημερία και
ευεξία.

O γεωμετρικός τριγωνισμός της Αρχαίας Ελλάδας

 Το 1980, ενας ωκεανολογος-οικοβιολογος, ονοματι Αγγελος Αριβανης,
δουλευοντας για λογαριασμο των εταιριων C&W;, Mercury και Valtec,
παρακολουθουσε την καταποντιση του υπερσυγχρονου, τοτε, δικτυου
οπτικων ινων στον Ατλαντικο ωκεανο για να ελεγξει την πιθανη φθορα του
απο θαλασσιους μικροοργανισμους. Aυτο που παρατηρησε, αυτος και οι
συνεργατες του, ισως να ειναι η απαρχη μιας απο τις
μεγαλυτερες ανακαλυψεις στην συγχρονη ιστορια μας (την προσφατη
"ηλεκτρομαγνητικη" ιστορια μας ...).
ΟΤΑΝ ΤΑ ΚΑΛΩΔΙΑ ΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΑΠΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ
ΤΟ ΣΗΜΑ ΤΟΥΣ ΕΙΤΕ ΕΞΑΣΘΕΝΙΖΕ ΕΙΤΕ ΓΕΜΙΖΕ ΠΑΡΑΣΙΤΑ ΕΙΤΕ
ΧΑΝΟΝΤΑΝ ............ ΤΕΛΕΙΩΣ !!!!!!!!!!!!!! Συγκεκριμενα το υποθαλασσιο
καλωδιο που συνεδεε την Νεα Υορκη με την Λισσαβωνα, περνωντας μεσα
απο το συμπλεγμα των νησων Αζορων, εχανε μεγαλο μερος του σηματος
του η μερικες φορες ΔΕΝ εφτανε καν στην Λισσαβωνα !!! Οταν μετα απο
καιρο αποφασισαν μια νεα εναλλακτικη διαδρομη πιο βορεια, απο το υψος
της Ιρλανδιας, το σημα ΔΕΝ μειωνονταν καθολου. Και ας διπλασιαζοταν το
συνολικο μηκος της διαδρομης !!!! Σαν το σημα να το "υποβοηθουσε" η νεα
διαδρομη ..... Βεβαια, οι ειδικοι των ραδιοεπικοινωνιων γνωριζαν οτι, σε ολη
την επιφανεια του πλανητη μας δημιουργουνται ηλεκτρομαγνητικες
δινες (vortexes). Aλλα τις απεδιδαν σε τυχαιες μετατοπισεις μαγματος (που
κινειται κατω απο τον φλοιο της ης και ετσι το ολο φαινομενο κρινοταν τυχαιο
και ανα περιοχη και ανα συχνοτητα. Συνεχιζοντας ομως την παρατηρηση των
υποθαλλασιων καλωδιων, ο Αριβανης παρατηρησε οτι, στις "κακες"
διαδρομες (με ασθενες
σημα τα καλωδια εβριθαν απο συγκεκριμενα στρωματα ζωντανων
μικροοργανισμων πανω στην επιφανεια τους. Αντιθετα, στις "καλες"
διαδρομες (με ισχυρο σημα τα καλωδια ηταν τελειως καθαρα απο
μικροοργανισμους. Χωρις να μπορουν να κατανοησουν περισσοτερα, η
ομαδα του Αριβανη απεδωσε το φαινομενο σε καποιο αγνωστο θαλασσιο
ζωικο "ειδος" που εμφανιζονταν κατα περιπτωση σε συγκεκριμενους τοπους
του ωκεανιου βυθου .... Τον Σεπτεμβριο του 1983, ειχαμε την τραγικη
καταρριψη του Κορεατικου Τζαμπο 747 απο ρωσικους πυραυλους ως
αντιποινα για την παραβιαση του εθνικου εναεριου χωρου της Σοβιετικης
Ενωσης. Στις τελευταιες επικοινωνιες, ο κορεατης πιλοτος ανεφερε στον
πυργο ελεγχου του Χοκαιντο οτι βρισκοταν 115 μιλια ΝΟΤΙΑ της νησου
Χοκαιντο. Το ρανταρ ομως του πυργου ελεγχου εδειχνε οτι ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ
ΣΤΙΓΜΗ βρισκοταν 230 μιλια ΒΟΡΕΙΑ της νησου ! Ο πιλοτος αδυνατουσε να
το πιστεψει, με βαση το δικο του ρανταρ, οτι βρισκοταν μεσα στον ρωσικο
εναεριο χωρο, εχοντας κανει ενα
"ΑΛΜΑ" 345 μιλιων πανω στην πορεια πτησης του !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Το
αποτελεσμα ηταν τραγικο. 269 ανθρωποι ανατιναχτηκαν στον αερα και η
Κορεα κατηγορηθηκε απο την Ρωσια για κατασκοπεια. Ελα ομως, που εκεινο
τον καιρο, η ομαδα του Αριβανη μελετουσε την ποντιση υποθαλλασιων
καλωδιων κοντα σε εκεινη την περιοχη !
Δηλαδη, του γεωγραφικου χωρου αναμεσα στις Αλεουτιες νησους (στην
Αλασκα και της σιβηριανης χερσονησου Καμτσακα. Απο εκει, τοτε, θα
"καλωδιωνονταν" Αμερικη και Ιαπωνια. Η περιοχη των νησιων ειχε προβλημα
"διαρροης" σηματος καθως και "τυφλα σημεια" για ρανταρ (μαγνητικος
συντονισμος Schumman). Η ομαδα του Αριβανη μολις ειχε αρχισει να
υποπτευεται την υπαρξη "γραμμων" στην επιφανεια της γης οπου τα
μαγνητικα πεδια ακολουθουσαν δικους τους δρομους (διαφορετικους απο
αυτους που προβλεποταν απο το απλο μαγνητικο διπολο Βορρα-Νοτου της
Γης. Το αεροπλανο ΙΣΩΣ ειχε "γλιστρησει" σε μια τετοια "γραμμη" ενος
νοητου χαρτη, ενος ειδους "παραλληλης πραγματικοτητας", μεσα στην οποια
"ΕΧΑΣΕ" χωρο και χρονο. Οπως αντιλαμβανεστε υπαρχουν και αλλα τετοια
"σημεια" στην επιφανεια του πλανητη,
πολυ πιο διασημα ..... !!!! Μετα το 2000, ολο και πρισσοτεροι επιστημονες
αντιλαμβανονταν απο τις μετρησεις τους, οτι ο πλανητης δεν ειναι ενας
"βλακωδης", ευκλειδιος σφαιρικος ογκος, οπου τα παντα εξαρτωνται απο την
τυχαια κινηση του μαγματος στο εσωτερικο του. Ο Αριβανης το παραδεχτηκε
πρωτος "Γυρω απο τον πλανητη υπαρχει ενα τεραστιο ενεργειακο ΠΛΕΓΜΑ
που δεν επηρεαζει ΜΟΝΟ την ατμοσφαιρα και
τον καιρο πανω της". Κατι σαν πλανητικο Internet μεταφορας και διαδοσης
ενεργειας, πανισχυρο και διαφανες, που επηρεαζει ΟΛΗ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΓΗ
οχι μονο τα βραχια, διατηρωντας ΣΤΑΘΕΡΑ
τα κομβικα σημεια του για αρκετες χιλιαδες χρονια !!!!! Το δικτυο αυτο
ονομαστηκε, ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΠΛΕΓΜΑ της Γης (η Αιθερικο Πλεγμα. Με την
πιεση, ακομα περισσοτερων επιστημονων, για στοιχεια γυρω απο το
αχαρτογραφητο του Πλεγματος ηρθε στο φως μια μελετη του 1975, των
ρωσων Μοροζωφ, Μακαρωφ και
Γκοντσαροβλ. Η μελετη ηταν για τις μαγνητικες ανωμαλιες της γης και
στηριζονταν σε στοιχεια που ειχαν στειλει οι σοβιετικοι δορυφοροι για τις
τεκτονικες πλακες και τις ακμες τριβης τους.
Οι τεκτονικες πλακες της Γης σχηματιζουν ενα ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΔΩΔΕΚΑΕΔΡΟ
ΣΤΕΡΕΟ και η επιφανεια του πλανητη ενα ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΕΙΚΟΣΑΕΔΡΟ.
Ολοκληρος ο πλανητης μοιαζει με ενα τεραστιο ΚΡΥΣΤΑΛΛΟ ο οποιος
παλλεται με μαθηματικη ακριβεια !!! Απο αυτο τον γιγαντιο παλμο
προκυπτουν ολα τα υπογεια και
υπεργεια φαινομενα στην Γη. Πως λειτουργει αυτο το ΠΛΕΓΜΑ ? Με απλα
λογια, ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΤΗΝ ΡΟΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ σε συγκεκριμενους τοπους και
ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΤΗΝ ΔΙΑΧΥΣΗ ΤΗΣ σε αλλους. Αν καποιο
σημα (ειτε ηλεκτρικο ειτε φωτονικο διασταυρωθει με καποια μεγαλη "δυνατη"
γραμμη του Πλεγματος ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΞΕΦΥΓΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΟ
ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΓΡΑΜΜΗ
ΤΟΥ ΠΛΕΓΜΑΤΟΣ. Σημασια δεν εχουν μονο οι νοητες "γραμμες" του
Πλεγματος αλλα και τα κομβικα του σημεια, ακομα και τα κεντρα των νοητων
πενταγωνων που σχηματιζουν το πολυεδρο !!!
Μεχρι εδω δεν εχουμε τιποτα το αιρετικο, ετσι ? Πως θα ακουγοταν η ιδεα οτι
το Πλεγμα προϋποθετει και απαιτει την θεωρια Μηδενικου Πεδιου KAI την
θεωρια Υπερχορδων ??!!??!! Μια αδιαμορφωτη ενεργεια που ρεει αναμεσα
σε φανταστικα, πολυ συντομης ζωης, σωματιδια μηδενικης μαζας
(ψευδοκενου. Μια ενεργεια που, απο το φαινομενικο τιποτα, παραγει ολες τις
γνωστες μορφες υλης (υπερχορδες. Ολα ειναι θεμα ΣΥΜΠΥΚΝΩΣΗΣ η
ΑΡΑΙΩΣΗΣ της συγκεκριμενης ενεργειας. Ακομα και τα ζωντανα οντα ! Και
ολα αυτα ΔΕΝ σταματουν μονο σε οτι αφορα την υλη αλλα συνεχιζουν και
στα ΨΙΟΝΙΚΑ ΠΕΔΙΑ. Εν συντομια, ειναι πεδια που δημιουργουνται απο τα
"ψυχικα ιχνη" που αφηνει ο καθενας μας στον χωρο του. Τι ιχνη μπορει να
ειναι αυτα ? Αν φανταστειτε την θεληση για την επιτευξη καποιου σκοπου ως
ενα "μονοπατι" απο τον εγκεφαλο προς το αντικειμενο-στοχο, τοτε η
ευθυγραμιση του μεσα σε μια "γραμμη" του Πλεγματος ΑΥΞΑΝΕΙ
ΔΡΑΜΑΤΙΚΑ την πιθανοτητα της επιτευξης του !!!!! Μηπως οι Αρχαιοι τα
ξερανε ολα αυτα και δεν χτιζανε τυχαια, οπου να ναι, τους ναους τους ?
Αναμεσα στα κομβικα σημεια του Πλεγματος (ετσι οπως χαρτογραφηθηκαν
απο τους Ρωσους ειναι η Μεγαλη Πυραμιδα της Γκιζας, οι Πυραμιδες της
Xian στην Κινα, η σεισμογενης περιοχη Χamakulia διπλα στη Χαβαη, τα
υποθαλασσια Κυκλωπεια Τειχη των νησιων Bimini, οι Γραμμες της κοιλαδας
Νazca στο Περου, η Νησος του Πασχα (εκει οπου βρισκονται τα τεραστια
φυτεμενα πετρινα προσωπα, ενα τμημα του Τριγωνου των Βερμουδων
(ανατολικα του Nassau), η Gabon στην Δυτικη Αφρικη (καταλοιπα φυσικου
πυρηνικου αντιδραστηρα ηλικιας 1.7 εκατομμυριων ετων, η λιμνη Βαϊκαλη
στην Ρωσια, οι Μεγαλιθοι του Axum στην Αιθιοπεια, οι Μεγαλιθοι του
Sarawak στην νησο Βορνεο, το Ankor Wat στην Μπανκογκ, το "κατακοκκινο"
Ayers Rock στην Αυστραλια ... κλπ, κλπ, κλπ ... Ο ΑΦΡΟΣ ΤΟΥ ΑΦΡΟΥ,
δηλαδη !!!!!!!!!!
Ακομα και μεσα στην Ευρωπη, καποια λιγα χριστιανικα Ιερατεια
γνωριζαν που ακριβως να χτισουν Εκκλησιες ΓΙΑΤΙ καποιες απο αυτες
βρισκονται ακριβως επανω σε κομβικα σημεια "μικροτερων" γραμμων
του Πλεγματος !!!!! Το συγκλονιστικοτερο ερωτημα που θετουν ορισμενοι
ιστορικοι (με γνωσεις Φυσικης ειναι μηπως οι Αρχαιοι Πολιτισμοι ειχαν
τροπους να δημιουργουν τα διαφορα επιτευγματα τους μεσω
"σκεπτομορφων" και "μορφογεννητικων" δομων ??? Χωρις την
εξαναγκαστικη και επικινδυνη εργασια χιλιαδων σκλαβων η την χρηση
τεχνολογιων που θα ηταν συνεχιση σημερινων αντιστοιχων. Μια
"σκεπτομορφη" μπορει να ειναι π.χ. οτι ενας αστροναυτης
"περπαταει" στην Σεληνη, οτι η Βαγδατη "καιγεται", οτι οι Θεοι του
Παρελθοντος ξαναεπιστρεφουν στην Γη η ακομα οτι τα κινητα μας
"παρακολουθουνται" οταν εχουν διακοπες στην ληψη ... Μια
"μορφογεννητικη" δομη μπορει να εχει ως αποτελεσμα το χτισιμο
Πυραμιδων σε λασπωδεις ζουγκλες του Μεξικου η την μεταφορα
κυκλωπειων ογκολιθων σε αρχαιες πολεις των Ανδεων, 6000 μετρα
πανω απο το επιπεδο της θαλασσας !!!!!!!!!!!! Τα παραδειγματα μπορει
να γινουν ατελειωτα. Ομως, πως μπορει καποιος να κατορθωσει να
επηρεασει τον ψυχισμο και την συμπεριφορα ανθρωπινων μαζων ?
Σιγουρα ΟΧΙ ΜΟΝΟ με την τηλεοραση η τον κινηματογραφο !!! Θα ηταν πολυ
απλοϊκο. Πρεπει να κατευθυνει πολυπλοκες τηλεπαθητικες εκπομπες ΠΑΝΩ
σε μια ισχυρη γραμμη του Πλεγματος για αρκετες φορες και για μεγαλο
χρονικο διαστημα. Το ολο θεμα ειναι τοσο θεωρητικο που εισερχεται στον
χωρο του αποκρυφισμου. Αλλα ΔΕΝ μπορει και να αποκλεισθει τελειως.
Ειναι η φυση του Πλεγματος τετοια που επιτρεπει σχεδον τα παντα !!! Γιαυτο
και εχει τοσο μεγαλη σημασια να ενημερωθει οσο το δυνατον περισσοτερος
κοσμος. Καποιοι, ηδη, πειραματιζονται με δυναμεις που θεωρουν οτι ειναι
ανθρωπινως ελεγχομενες ενω στην ουσια βαζουν σε κινδυνο την διατηρηση
και εξελιξη ολων των ζωντανων οργανισμων πανω στη Γη............ Πέρα από
την θεωρητική τοποθέτηση για την κατασκευή του Σύμπαντος το μεγάλο
ερώτημα για τους Φυσικούς είναι: γιατί εμείς αντιλαμβανόμαστε μόνο τρεις
διαστάσεις αντί για 4, 6 ή 9; Έχει να κάνει με την αντιληπτική μας ικανότητα
ως όντων ή με την ίδια την κατασκευή του Σύμπαντος; Απάντηση στο
ερώτημα αυτό επιχειρούν να δώσουν ο Andreas Karch και η Lisa Randall,
καθηγητές Φυσικής στα πανεπιστήμια της Ουάσιγκτον και του Χάρβαρντ
αντίστοιχα. Οι δυο τους πιστεύουν ότι καθώς το Σύμπαν άρχισε να ξετυλίγει
τις αρχικά «κουλουριασμένες» και ανεκδήλωτες διαστάσεις του και
παράλληλα «αραίωνε» (σύμφωνα με την λεγόμενη «Αρχή της
χαλάρωσης»("relaxation principle"), δημιούργησε σχηματισμούς με 3 και 7
διαστάσεις, αποφεύγοντας «κατά προτίμηση» κάποιο άλλο πλήθος. Οι δύο
αμερικανοί συνεργάτες έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα αυτό μετά την
αποπεράτωση της επεξεργασίας μαθηματικών μοντέλων που
χρησιμοποίησαν για να περιγράψουν τη θεωρία των Υπερχορδών. Τα
μαθηματικά δείχνουν λοιπόν ότι το Σύμπαν μας εκδηλώθηκε αποκλειστικά
είτε σε τρισδιάστατες είτε σε επταδιάστατες μορφές. Ξεκινώντας από την
υπόθεση ότι το Σύμπαν ακολούθησε έναν ομαλό σχηματισμό σχηματίζοντας
μορφές που αποκαλούνται «μεμβράνες», κατέληξαν στο ότι καθώς οι
μεμβράνες αυτές «ξεδιπλώνονταν» κατέληξαν σε σχηματισμούς 3 ή 7
διαστάσεων. Επιπλέον οι Karch και Randall τονίζουν ότι αυτό που εμείς
αντιλαμβανόμαστε σαν Σύμπαν δεν είναι απαραίτητα «όλο το Σύμπαν» !!!
Μέσα στο Σύμπαν θα μπορούσαν κάλλιστα να υπάρχουν και άλλες
πραγματικότητες τριών ή επτά διαστάσεων τις οποίες θα ήταν αδύνατο να
αντιληφθούμε. Επίσης υποστηρίζουν ότι αν και το Σύμπαν μας είναι
τρισδιάστατο ή επταδιάστατο, υπάρχουν άλλοι κόσμοι που είναι πιθανόν
πέντε ή εννιά διαστάσεων. Απλά εμείς δεν ζούμε σε αυτούς !!! Όλα λοιπόν
στο Σύμπαν μας υπακούουν στους νόμους των τριών διαστάσεων. Δυνάμεις,
όπως ο ηλεκτρομαγνητισμός λειτουργούν στον τρισδιάστατο αυτό κόσμο και
μόνο σε αυτόν. Άλλες πάλι δυνάμεις, όπως η βαρύτητα, θα μπορούσαν να
προεκτείνονται και πέρα των τριών διαστάσεων, αν και όπως βεβαιώνουν τα
μαθηματικά μοντέλα που περιγράφουν τη θεωρία των Karch και Randall, αν
η δύναμη της βαρύτητας λειτουργούσε σε επτά «μεμβράνες», θα
ελαττώνονταν τόσο ραγδαία ώστε δεν θα μπορούσε να συντελέσει στη
δημιουργία π.χ. ενός ηλιακού συστήματος όπως το δικό μας, καθώς οι
τροχιές των πλανητών δεν θα μπορούσαν να έχουν σταθερότητα και θα
κατέρρεαν ! Πάντως, άσχετα από το αν η θεωρία αυτή «στέκει», σίγουρα
φέρνει συνειρμούς από το παρελθόν καθώς - σε διάφορους πολιτισμούς - οι
αριθμοί 3 και 7 θεωρούνταν ιεροί (μαζί με άλλους) και βασικοί για τη δόμηση
του κόσμου μας. Ας σκεφτούμε απλά ότι 3 είναι τα βασικά χρώματα στη
φύση, αλλά αναλύονται σε 7 χρώματα της ίριδας! Και πολλά άλλα
παραδείγματα που καθιστούν τους αριθμούς 3 και 7 «μαγικούς». Μια ενιαία
θεωρία πεδίου η οποία θα ενοποιεί όλους τους φυσικούς νόμους του
Σύμπαντος θα μπορούσε να αποτελέσει το θριαμβευτικό επιστέγασμα
2.000 χρόνων ερευνών γύρω από τη φύση της ύλης. Αυτό είναι το «άγιο
δισκοπότηρο» της επιστήμης και θα συνιστούσε τεράστιο ορόσημο για
την ανθρώπινη σκέψη. Θα μας επέτρεπε, όπως έχει αποφανθεί ο
Αϊνστάιν, «να διαβάσουμε το μυαλό του Θεού». Το επίκεντρο του
εμφυλίου αυτού πολέμου είναι η θεωρία των χορδών, η οποία υποστηρίζει ότι
μπορεί να ενοποιήσει όλες τις φυσικές δυνάμεις σε μια ενιαία λογική θεωρία.
Υποστηρίζει ότι όλη αυτή η χιονοθύελλα σωματιδίων που βλέπουμε στη
φύση - τα κουάρκ, τα ηλεκτρόνια, τα νετρίνα και τα υπόλοιπα - δεν είναι παρά
δονήσεις μικροσκοπικών τμημάτων υπερχορδών, σαν μουσικές νότες που
βγαίνουν από τη χορδή ενός βιολιού. Από τη μια πλευρά, επικεφαλής των
κατηγόρων είναι οι κυνικοί. Ισχυρίζονται ότι όσα φανταχτερά τηλεοπτικά
ντοκυμαντέρ και αν προβληθούν και όσα διθυραμβικά άρθρα και αν
δημοσιευτούν γύρω από τη θεωρία των χορδών, η ουσία είναι ότι η άμεση
πειραματική εξέτασή της είναι αδύνατη - τελεία και παύλα. Η πειραματική
απόδειξή της απαιτεί επιταχυντή ατόμων στο μέγεθος του Γαλαξία. Επίσης
ισχυρίζονται ότι τα λαμπρότερα μυαλά του πλανήτη ξεγελάστηκαν και
ασχολούνται με μια θεωρία η οποία μπορεί να αποδειχθεί κυνήγι χίμαιρας,
δηλαδή μια θεωρία τού τίποτε. Είναι, λένε, σαν τα παιδιά που ακολουθούν
τον Μαγικό Αυλό. Οι υπερασπιστές της πίστης αντεπιτίθενται. Αναφέρουν μια
σειρά πειράματα τα οποία μπορούν τα επόμενα χρόνια να διερευνήσουν την
περιφέρεια της θεωρίας των χορδών μέσω των κοσμικών ακτίνων και του
Μεγάλου Επιταχυντή Αδρονίων (LHC) κοντά στη Γενεύη. Οι πραγματικοί
πιστοί ελπίζουν να βρουν στοιχεία για νέα σωματίδια και μίνι μαύρες τρύπες
τα οποία μπορούν να δικαιολογήσουν τμήματα της θεωρίας. Οι
υπερασπιστές επισημαίνουν επίσης ότι η θεωρία των χορδών δεν έχει
αντίπαλο. Υποστηρίζουν ότι, παρά τη συνεχή γκρίνια, οι κυνικοί δεν έχουν ως
τώρα να αντιπροτείνουν ούτε μια σοβαρή δική τους εναλλακτική. Οτι
βρίσκονται στη θέση τού «όσα δεν φθάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια»
και ότι ήρθε η ώρα είτε να αποδεχθούν είτε να σωπάσουν. Ποιος έχει δίκιο;
Ουσιαστικά οι απόψεις και των δύο είναι θεμιτές. Η διαμάχη αυτή κάθε άλλο
παρά σημαίνει την κατάρρευση της φυσικής. Αντιθέτως είναι μάλλον υγιής.
Αποτελεί δείγμα της ζωτικότητας της θεωρητικής φυσικής και η έκβασή της
προκαλεί παθιασμένες αντιδράσεις. Η επιστήμη ευδοκιμεί με την
αντιπαράθεση. Είναι εύκολο να αντιληφθεί κανείς γιατί προκαλούνται τα
πάθη. Η αναζήτηση μιας θεωρίας των πάντων εξήπτε τη φαντασία των
μυστικιστών και των επιστημόνων από την αρχή της καταγεγραμμένης
Ιστορίας. Ο ίδιος ο Σωκράτης είχε ορίσει: «Μου φαίνεται εξαιρετικό - το να
γνωρίζεις την εξήγηση για το καθετί, γιατί γεννιέται, γιατί χάνεται, γιατί
υπάρχει». Περίπου το 500 π.Χ. οι Πυθαγόρειοι ανέλυσαν τις δονήσεις της
χορδής μιας λύρας και αποκάλυψαν τα μαθηματικά πίσω από τη μουσική και
την αρμονία. Στη συνέχεια διατύπωσαν την τολμηρή εικασία ότι το Σύμπαν
θα μπορούσε να ερμηνευθεί απόλυτα με τους όρους των μαθηματικών της
μουσικής αρμονίας. Σχεδόν όλοι οι γίγαντες της φυσικής του 20ού αιώνα
έχουν προτείνει τη δική τους εκδοχή μιας ενιαίας θεωρίας πεδίου. Οπως
έλεγε ο Φρίμαν Ντάισον: «το πεδίο της φυσικής είναι γεμάτο πτώματα ενιαίων
θεωριών».

Εκ των υστέρων είναι εύκολο να κατανοήσει κανείς γιατί όλες αυτές οι

προσπάθειες ενοποίησης όλων των δυνάμεων απέτυχαν. Είναι εντυπωσιακό
το ότι η γενική σχετικότητα και η κβαντική θεωρία μαζί αντιπροσωπεύουν το
σύνολο της φυσικής γνώσης στο θεμελιώδες επίπεδο. Ενα τεράστιο κομμάτι
του παζλ, η πυρηνική δύναμη, έγινε κατανοητή μόλις τις τελευταίες δεκαετίες.
Οποιαδήποτε ενιαία θεωρία θα πρέπει να συμφιλιώνει τη βαρύτητα με την
κβαντική θεωρία, της οποίας η πιο προωθημένη εκδοχή είναι το καθιερωμένο
μοντέλο της φυσικής των σωματιδίων, με την αλλόκοτη ομάδα των κουάρκ,
λεπτονίων, γκλουονίων και μποζονίων. Θα πρέπει όμως επίσης να παρέχει
πεπερασμένες απαντήσεις: τα μαθηματικά της δεν θα πρέπει να παράγουν
προβληματικά άπειρα. Η ικανοποίηση αυτών των δύο απατηλά απλών
κριτηρίων είναι σατανικά δύσκολη. Αποκλείουν αμέσως όλες τις
προηγούμενες απόπειρες στις ενιαίες θεωρίες πεδίου. Ως τώρα η μόνη
θεωρία η οποία τα πληροί είναι η θεωρία των χορδών. Το καθιερωμένο
μοντέλο των σωματιδίων εμφανίζεται απλώς ως η χαμηλότερη δόνηση των
υπερχορδών. Καθώς δε οι χορδές προχωρούν, αναγκάζουν τον χωροχρόνο
να κινηθεί ελικοειδώς, ακριβώς όπως προβλέπει η γενική σχετικότητα του
Αϊνστάιν. Επομένως και οι δύο θεωρίες σχεδόν περιλαμβάνονται στη θεωρία
των χορδών. Επίσης, αντίθετα με όλες τις άλλες απόπειρες για μια ενιαία
θεωρία πεδίου, η θεωρία των χορδών μπορεί να απομακρύνει κάθε
ενδεχόμενο απείρου. Παραδόξως η θεωρία των χορδών επιτυγχάνει ακόμη
περισσότερα. Πολύ πολύ περισσότερα. Εχει τρισεκατομμύρια
τρισεκατομμυρίων λύσεις, οι οποίες δεν μοιάζουν σε τίποτε με το Σύμπαν
μας. Πολλά από τα παράλληλα αυτά σύμπαντα μοιάζουν πολύ με το δικό
μας. Ενας τεράστιος αριθμός όμως διαφέρει εντελώς, έχοντας διαφορετικές
ομάδες υποατομικών σωματιδίων. Ετσι η θεωρία έχει προσωρινά σκαλώσει,
περιμένοντας την επόμενη μεγάλη ανακάλυψη. Προς το παρόν, κανείς δεν
γνωρίζει πώς να βρει τη λύση που ανταποκρίνεται μόνο στο δικό μας,
συγκεκριμένο, Σύμπαν ανάμεσα στα τόσα παράλληλα σύμπαντα που
περιλαμβάνει. Οσο αυτό δεν είναι εφικτό, δεν έχει προγνωστική ισχύ. Αυτό το
εμπόδιο έχει ανοίξει την πόρτα στους κυνικούς. Η τελευταία βολή προήλθε
από τον Πίτερ Βόιτ του Πανεπιστημίου Κολούμπια της Νέας Υόρκης, ο
οποίος υποστήριξε ότι τα καλύτερα νεαρά μυαλά της Φυσικής ακολουθούν
τυφλά τη μόδα των χορδών και εξέφρασε τον φόβο ότι αυτό θα εκτροχιάσει
μια ολόκληρη γενιά φυσικών. Αυτή η κριτική με κάνει να χαμογελώ. Βλέπετε,
υπάρχει μια δόση αλήθειας σε όσα αναφέρει, αυτό όμως δεν είναι κάτι
καινούργιο. Η φυσική πάντοτε υπήρξε θύμα της εκάστοτε μόδας, του
καπρίτσιου και του συρμού. Σε εμάς τους φυσικούς δεν αρέσει να το
παραδεχόμαστε, στην πρώτη γραμμή όμως της Φυσικής, όπως και σε όλες
τις ανθρώπινες ενασχολήσεις, είναι δύσκολο να βρεις δουλειά αν δεν
εργάζεσαι σύμφωνα με τις επιταγές της τελευταίας «μόδας». Η ειρωνεία είναι
ότι τα θύματα που ποδοπατήθηκαν περισσότερο από αυτή τη νοοτροπία της
αγέλης ήταν οι ίδιοι οι θεωρητικοί των χορδών. Αρχισα να εργάζομαι στη
θεωρία των χορδών το 1969, έναν χρόνο μετά τη γέννησή της. Ως το 1974
είχε συντριβεί από την κβαντική χρωμοδυναμική, τη θεωρία των κουάρκ.
Θυμάμαι καλά την πτώση. Ορδές φυσικών εγκατέλειπαν τη θεωρία των
χορδών ή βρίσκονταν χωρίς δουλειά. Αστειευόμαστε ότι το μόνο μέρος όπου
μπορούσε κανείς να βρει θεωρητικούς των χορδών ήταν στις ουρές των
ταμείων ανεργίας. Δυστυχώς πολλοί από τους φίλους μου δεν επέζησαν της
πανωλεθρίας: είτε άλλαξαν τομέα είτε εγκατέλειψαν εντελώς τη φυσική. Επί
δέκα σκοτεινά χρόνια η θεωρία των χορδών περιπλανιόταν στην έρημο.
Μόνο οι αληθινοί πιστοί, εκείνοι που ήταν πρόθυμοι να υποστούν βαριές
στερήσεις και ταπεινώσεις, κράτησαν τη φλόγα αναμμένη. Η προσωπική μου
άποψη είναι ότι ζούμε σε μια κακομαθημένη κοινωνία, η οποία συνεχώς
απαιτεί άμεσα αποτελέσματα. Καταπίνουμε βιαστικά χάπια, πατάμε κουμπιά,
αλλάζουμε κανάλια και απαιτούμε στιγμιαία ευχαρίστηση. Τα μέσα
επικοινωνίας ενισχύουν αυτές τις τάσεις, γεμίζοντας επαίνους όποιον
ανεβαίνει και εγκαταλείποντας όποιον παίρνει την κάτω βόλτα. Ευτυχώς η
επιστήμη δεν καθορίζεται από τα ποσοστά δημοτικότητας, την προβολή των
μέσων επικοινωνίας ή τα μπλογκ. Η επιστήμη δεν είναι διαγωνισμός
ομορφιάς. Ξεχνάμε ότι οι πραγματικές πρόοδοι στη φυσική μπορεί να
χρειαστούν χρόνια, ακόμη και αιώνες, για να ωριμάσουν. Ξεχνάμε ότι οι
περισσότερες ανακαλύψεις γίνονται έμμεσα, και όχι άμεσα. Γι' αυτό και δεν
χρειαζόμαστε επιταχυντές μορίων στο μέγεθος του Γαλαξία για να
αποδείξουμε τη θεωρία των χορδών. Το 1825 ο φιλόσοφος Ογκύστ Κοντ
προκάλεσε τον κόσμο της επιστήμης, δηλώνοντας ότι υπήρχε κάτι το οποίο
δεν θα μπορούσαμε να συλλάβουμε ποτέ: από τι είναι φτιαγμένα τα άστρα.
Μόλις μερικά χρόνια αργότερα ο Γιόζεφ φον Φραουνχόφερ και άλλοι
χρησιμοποίησαν ατομικά φάσματα για να προσδιορίσουν ότι ο ήλιος
αποτελούνταν από υδρογόνο.

Παρ' ότι κανείς ποτέ δεν έχει επισκεφθεί τον ήλιο, σήμερα γνωρίζουμε από τι
αποτελείται, αναλύοντας τον «απόηχο» του ηλιακού φωτός. Αντίστοιχα,
κανείς ποτέ δεν έχει επισκεφθεί μια μαύρη τρύπα, μπορούμε όμως έμμεσα να
αναλύσουμε τα υλικά που πέφτουν μέσα της. Επιπλέον πολλές άλλες «μη
εξετάσιμες» θεωρίες τελικά γίνονται αποδείξιμες. Ο φυσικός Βόλφγκανγκ
Πάουλι διατύπωσε την έννοια του νετρίνου το 1930, μιλώντας για ένα
σωματίδιο τόσο φευγαλέο που θα μπορούσε να περάσει μέσα από ένα
κομμάτι συμπαγούς μολύβδου σε μέγεθος αστρικού συστήματος, χωρίς να
απορροφηθεί. Ο Πάουλι είπε: «Διέπραξα το απώτατο αμάρτημα. Εισήγαγα
ένα σωματίδιο το οποίο ποτέ δεν θα μπορέσει να παρατηρηθεί». Ηταν
«αδύνατον» να ανιχνεύσει κανείς το νετρίνο, γι' αυτό και επί αρκετές
δεκαετίες θεωρούνταν κάτι σαν επιστημονική φαντασία. Σήμερα ωστόσο
μπορούμε να παραγάγουμε ακτίνες νετρίνων. Οταν εξετάζουμε το
καθιερωμένο μοντέλο, ακόμη και οι επικριτές εντυπωσιάζονται από ένα
βασανιστικό, παράξενο γεγονός: ενώ όλες οι δυνάμεις της Φύσης έχουν
διαφορετική ένταση στις ενέργειες που συναντάμε καθημερινά, το
καθιερωμένο μοντέλο προβλέπει ότι έχουν την ίδια ένταση σε μια πολύ
υψηλότερη ενέργεια. Αυτό σημαίνει ότι μια μοναδική «υπερδύναμη» υπήρχε
στην αρχή του χρόνου. Η θεωρία των χορδών μάς δίνει την πιο
ακαταμάχητη θεωρία αυτής της υπερδύναμης, ανάγοντάς τη σε
δονήσεις υπερχορδών. Ο βραβευμένος με το Νομπέλ Στίβεν
Γουάινμπεργκ παρομοιάζει την κατάσταση με την ύπαρξη του Βορείου
Πόλου. Επί αιώνες οι πρώτοι εξερευνητές σχεδίαζαν χάρτες της Γης με μια
τεράστια τρύπα στην κορυφή. Ολες οι βελόνες των πυξίδων συνέκλιναν σε
ένα μυθικό σημείο το οποίο αποκαλούσαν Βόρειο Πόλο. Κανείς όμως δεν το
είχε δει ποτέ. Χρειάστηκε να περάσουν αιώνες ώσπου να αποδειχθεί τελικά η
ύπαρξή του. Αντί λοιπόν να περιμένουμε τους επιταχυντές ατόμων
γαλαξιακών μεγεθών για να εξετάσουμε πειραματικά τη θεωρία, θα έπρεπε
να εξετάζουμε πειραματικές μεθόδους με τις οποίες η απόδειξή της μπορεί να
γίνει με έμμεσο τρόπο. Τέτοιου είδους πειράματα μπορούν να γίνουν στον
Μεγάλο Επιταχυντή Αδρονίων (LHC), ο οποίος θα αρχίσει να λειτουργεί ως
το τέλος του έτους κοντά στη Γενεύη. Ο LHC θα είναι μάλλον δυνατόν να
παράγει υπερσωματίδια τα οποία αντιπροσωπεύουν τις υψηλότερες
δονήσεις που προβλέπει η θεωρία των υπερχορδών καθώς και άλλες
υπερσυμμετρικές θεωρίες. Αργότερα, το 2015, το παρατηρητήριο βαρυτικών
κυμάτων LISA (Laser Interferometer Space Antenna) θα εκτοξευθεί στο
Διάστημα για να ανιχνεύσει ωστικά κύματα του χωροχρόνου τα οποία
απελευθερώθηκαν τη στιγμή της Μεγάλης Εκρηξης. Υπάρχουν ελπίδες ότι το
LISA θα είναι αρκετά ευαίσθητο ώστε να εξετάσει αρκετές «προ της Μεγάλης
Εκρηξης» θεωρίες και μεταξύ αυτών και εκδοχές της θεωρίας των χορδών.Εν
τω μεταξύ ορισμένα εργαστήρια διερευνούν την παρουσία υψηλότερων
διαστάσεων, ελέγχοντας τις παρεκκλίσεις από τον περίφημο νόμο του
αντεστραμμένου τετραγώνου του Νεύτωνα σε κλίμακες του χιλιοστού. Αν
υπάρχει μια τέταρτη διάσταση του χώρου σε αυτές τις κλίμακες, τότε η
βαρύτητα θα πρέπει να υπόκειται στον αντεστραμμένο κύβο και όχι στο
αντεστραμμένο τετράγωνο. Η τελευταία εκδοχή της θεωρίας των χορδών
προβλέπει ως και 11 διαστάσεις. Πειράματα που διεξάγονται από πολλούς
ερευνητές μπορεί τελικά να ανιχνεύσουν και να μελετήσουν τη σκοτεινή ύλη
στο εργαστήριο. Η θεωρία των χορδών κάνει συγκεκριμένες και εξετάσιμες
προβλέψεις για τις φυσικές ιδιότητες της σκοτεινής ύλης επειδή αυτή αποτελεί
μάλλον υψηλότερη δόνηση χορδών. Πολλά άλλα πειράματα αποσκοπούν
επίσης στο να ανιχνεύσουν την παρουσία των μίνι μαύρων οπών και άλλων
παράξενων αντικειμένων, αναλύοντας ανωμαλίες στην κοσμική ακτινοβολία,
της οποίας οι ενέργειες ξεπερνούν κατά πολύ αυτές που μπορούν να
επιτευχθούν στον LHC. Ο συνδυασμός των αποτελεσμάτων των πειραμάτων
της κοσμικής ακτινοβολίας και του LHC μπορεί να ανοίξει ένα νέο,
συναρπαστικό όριο πέρα από το καθιερωμένο μοντέλο. Τι θα γίνει όμως αν η
επόμενη γενιά πειραμάτων δεν φανεί τελικά τόσο ευαίσθητη ώστε να
αποδείξει έμμεσα τη θεωρία; Οι ελπίδες δεν έχουν χαθεί, και πάλι υπάρχουν
άλλες εναλλακτικές λύσεις. Μια από αυτές είναι να θεωρήσουμε ότι
οποιαδήποτε θεωρία των πάντων θα πρέπει να εμπεριέχει μια επιπλέον
πληροφορία: τις αρχικές συνθήκες. Για να κατανοήσετε αυτή την ιδέα, δείτε τη
θεωρία των ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων του Μάξγουελ, η οποία έχει άπειρο
αριθμό λύσεων. Για να περιγράψετε ένα λέιζερ ή την ακτινοβολία μέσα σε
έναν φούρνο μικροκυμάτων, θα πρέπει να διευκρινίσετε τις «οριακές
συνθήκες» - την αρχική κατάσταση του συστήματος. Κατά τον ίδιο τρόπο, και
εφόσον κάθε λύση της θεωρίας των χορδών αποτελεί ολόκληρο Σύμπαν, θα
μπορούσε κανείς να διευκρινίσει την αρχική κατάσταση του Σύμπαντος τη
στιγμή της Μεγάλης Εκρηξης. Υστερα η θεωρία των χορδών θα περιγράψει
πώς το Σύμπαν εξελίχθηκε στην παρούσα κατάστασή του. Κάτι τέτοιο δεν
βρίσκει σύμφωνους τους πάντες. Οπως είχε πει κάποτε ο μαθηματικός Αλαν
Τούρινγκ: «η επιστήμη είναι μια διαφορική εξίσωση. Η θρησκεία είναι μια μια
οριακή συνθήκη». Εγώ έχω τη δική μου άποψη. Για μένα το θεμελιώδες
πρόβλημα είναι ότι η θεωρία των χορδών δεν έχει λάβει ακόμη την τελική
μορφή της. Ανακαλύφθηκε μάλλον τυχαία το 1968 και έκτοτε εξελίχθηκε προς
τα πίσω. «Η θεωρία των χορδών είναι φυσική του 21ου αιώνα, η οποία
βρέθηκε κατά λάθος στον 20ό αιώνα» εξηγεί αστειευόμενος ο Εντουαρντ
Γουίτεν του Ινστιτούτου Προωθημένων Μελετών του Πρίνστον. Δυστυχώς τα
απαραίτητα μαθηματικά του 21ου αιώνα δεν έχουν ανακαλυφθεί ακόμη. Η
θεωρία είναι πιο έξυπνη από εμάς. Η θεωρία των χορδών έχει εξελιχθεί προς
τα πίσω. Ανακαλύφθηκε τυχαία σαν υπερμεγεθυμένη κβαντική θεωρία και
μόνο αργότερα οι φυσικοί άρχισαν να αποκαλύπτουν την κλασική θεωρία
πίσω από το μοντέλο, η οποία ήταν μια παλλόμενη χορδή. Τώρα
προσπαθούμε να βρούμε τη θεμελιώδη αρχή πίσω από τη θεωρία των
χορδών. Μου αρέσει να παρομοιάζω αυτή την προσπάθεια με μια
περιπλάνηση στην έρημο όπου, ξαφνικά, σκοντάφτουμε σε ένα χαλίκι.
Παραμερίζοντας την άμμο ανακαλύπτουμε ότι το «χαλίκι» είναι στην ουσία η
κορυφή μιας κολοσσιαίας πυραμίδας. Υστερα από χρόνια ανασκαφών
ανακαλύπτουμε υπέροχα ιερογλυφικά, παράξενες σήραγγες και μυστικά
περάσματα. Κάθε φορά που νομίζουμε ότι βρισκόμαστε στο τελευταίο
επίπεδο, βρίσκουμε ένα ακόμη από κάτω. Σήμερα, τελικά, νομίζουμε ότι
βρισκόμαστε στο κατώτερο επίπεδο και αρχίζουμε να βλέπουμε την πόρτα.
Μια απο τις αγαπημενες ασχολιες των αρχαιων μας προγονων ηταν και η
χωροθεσια των αρχαιων ναων τους με τετοιον τροπο ετσι ωστε να
σχηματιζουν μεταξυ τους τελειους γεωμετρικου σχηματισμους (οπως π.χ
ισοπλευρα ή ισοσκελη τριγωνα) ή ακομα και να επαληθευουν καποιες
σχεσεις (όπως π.χ η μαθηματικη σχεση της χρυσης τομης στη μεταξυ τους
αποσταση ,το να ισαπεχουν μεταξυ τους κτλ.)Τα ερωτηματα που
προκυπτουν ειναι πολλα.Γιατι το εκαναν αυτο;Σε τι τους εξυπηρετουσε;Με
ποιο τροπο υπολογιζαν τελεια τις αποστασεις ακομα και σε περιοχες οπου
υπηρχε θαλασσα στο ενδιαμεσο(Χαρακτηριστικη περιπτωση το ιερο τριγωνο
της Ιωνιας Ηραιον Σαμου,Ναος Αρτεμιδος Εφεσσου,Ναος Απολλωνος
Διδυμα που προκειται να επισκεφτουμε τις αμεσως επομενες ημερες -βλ.
τοπικ στην κατηγορια Αποστολες ομαδα Πυθεας).Γεγονος επισης ειναι οτι
αρκετοι ερευνητες χρησιμοποιουν πλεον τον "νομο" της ιερης χωροθεσιας με
σκοπο να ανακαλυψουν σημερα αγνωστα ακομα ιερα!Εσας ποια ειναι η
αποψη σας για ολα αυτα;Μπορειτε να αναφερετε γνωστα ιερα τριγωνα της
περιοχης που ζειτε;
Έχει μελετήσει κάποιος αν τα ίδια, παρόμοια ή ακόμα και διαφορετικά
δεδομένα ισχύουν και με τους Χριστιανικούς νούς;
Για τους Χριστιανικούς Ναούς δεν νομίζω ότι ισχύει,διότι οι πλειοψηφία
αυτών των ναών έχουν κτιστεί πάνω σε αρχαιοελλήνικούς.Ίσως με αυτόν τον
τρόπο να επιδίωκαν με κάποιον τρόπο να καλύψουν αρχαία ιερά που είχαν
κτιστεί με τους νόμους της Ιερής Χωροθεσίας. Άρα εξ'ορισμού και δια της
αντιγραφής ισχύει....
Έστω και εν αγνοία πιθανότατα των κληρικών ή των ιερατίων που έχτισαν
αυτούς τους ναούς
«ΤΗΝ ΑΡΕΤΗΝ ΑΡΜΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ
Α.ΠΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΝ» (Διογένης Λαέρτιος, 8, 33)
Αυτό με έχει βάλει σε σκέψεις και κατα κύριο λόγο πίστευα ανέκαθεν αυτό
που λες...Μέχρι την ημέρα που πήγα μια επίσκεψη στους Φιλίππους, και
παρατήρησα τις εντονότατες επιρροές του χριστιανισμού στα απομεινάρια
της πόλης που έχτισε ο Φίλιππος. Η αλήθεια είναι οτι μου ξένισε εξαιρετικά
να βλέπω αρχαιοελληνικούς κίονες και να έχουν επάνω ανάγλυφο έναν
μεγαλοπρεπή σταυρό ο καθένας, αλλά έκανα τον απλό εξής συνειρμό που
τον θέτω και ως προσωπική μου απορία σε εσάς ελπίζοντας να με
βοηθήσετε σε αυτό:Ως γνωστόν στη Βυζαντινή περίοδο ο Παρθενώνας είχε
γίνει εκκλησία αφιερωμένη στη Θεοτόκο. Δεν την κατέστρεψαν, απλά την
αλλοίωσαν. Ο Αγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης απο την άλλη, χτίζοντας τη
Μεγίστη Λαύρα, πήρε κομμάτια απο το ναό της Άρτεμης που υπήρχε εκεί
πριν, και τα τοποθέτησε στην είσοδο της Λαύρας ωστε να γίνεται φανερό τι
προϋπήρχε. Επίσης όπως έχω πει και παλιά, σε δύο αγιορείτικους ναούς
υπάρχουν αγιογραφίες Ελλήνων φιλοσόφων. Παράξενο...Ρωτάω
λοιπόν...Εαν εξαιρέσουμε τα περιστατικά φανατισμού που βεβήλωσαν και
κατέστρεψαν ότι αρχαιοελληνικό, γιατί έπρεπε ντε και καλά να χτίσουν
εκκλησίες επάνω στους ναούς; Δεν μπορούσαν απλά να τους εξαφανίσουν
και να κάνουν εκκλησίες κάπου αλλού; Γιατί κάποιοι έστω λίγοι ιερείς απο ένα
και σημείο και μετά, δεν κατέστρεψαν αλλά αφομοίωσαν κάποια
αρχαιοελληνικά απομεινάρια; Μήπως, λέω μήπως, υπήρχαν κάποιοι ιερείς
που απο ένα σημείο και μετά κατάλαβαν -εφ΄όσον δεχόμαστε πως υπάρχουν
ενεργειακά σημεία στους ιερούς χώρους- οτι αυτό το πράγμα όντως ισχύει,
οπότε χρησιμοποίησαν αυτά τα σημεία για να ΄΄εκμεταλλευτούν΄΄ κατα
κάποιο τρόπο αυτά τα ενεργειακά πεδία στον χώρο που έχτισαν τις
εκκλησίες; Ήταν όντως ένας απλός φανατισμός ή όλο και κάτι είχαν
καταλάβει;; Άλλωστε τα μοναστήρια που σέβονταν τον εαυτό τους, σε
Ανατολή και Δύση, είχαν μορφωμένους μοναχούς που γνώριζαν αρχαία
Ελληνικά, και ήταν καλλιγράφοι και αντιγραφείς όσων αρχαίων συγγραμάτων
είχαν γλυτώσει απο τη μανία των αμόρφωτων και προκατειλλημένων
μανιακών που στο όνομα της αγάπης, δεν άφηναν τίποτα όρθιο...Γιατί
συνέβαινε αυτό, αφού οι αρχαίοι Έλληνες ήταν...ειδωλολατρικά απομεινάρια;
Μήπως τελικά γνώριζαν την πραγματική αξία του αρχαιοελληνικού
πολιτισμού, που ταυτόχρονα την φοβόντουσαν τρομερά, και όταν δεν
αφόριζαν δημόσια τους εθνικούς, απλά εκμεταλλευόντουσαν σε όλα τα
επίπεδα τον αρχαιοελληνικό θησαυρό συμπεριλαμβανομένου και τα ιερά
ενεργειακά εδάφη; Ψάξε, και θα βρείς...ρώτα και θα
μάθεις..σκέψου..αναρωτήσου...αμφισβήτησε...
Κάποιοι μιλάνε για προσπάθεια αναπαράστασης στην γη κάποιων
αστερισμών του ουρανού, αλλά η εξήγηση αν και έχει αρκετά στοιχεία, όπως
ο Αστερισμός της Παρθένου στην Αθήνα και τις γύρω πόλεις της, δεν εξηγεί
όλα τα στοιχεία. Υπάρχουν στοιχεία για προσπάθεια αναπαράστασης όλου
του ζωδιακού κύκλου στον Ελλαδικό χώρο και η χρήση των παραστάσεων
στα νομίσματα των πόλεων αλλά και οι κατά τόπους λατρευόμενες θεότητες
συνηγορούν σε αυτό το συμπέρασμα. Δείχνει να υπήρχε μια προσπάθεια
αντανάκλασης της ουράνιας αρμονίας στην γη.
Ο Ίππαρχος αναφέρει ότι χρησιμοποιούσε γεωδαιτικές μεθόδους
προσδιορισμού οποιουδήποτε σημείου πάνω στην γη, αλλά απ' αυτό μέχρι
να κατασκευαστούν ολόκληρες πόλεις βασισμένες σε αποστάσεις από κοινά
σημεία αναφοράς είναι κάτι αρκετά διαφορετικό. Ακόμα κι αν ξεπεράσουμε τα
εμπόδια τεχνικής φύσεως παραμένει το μεγάλο ερώτημα γιατί; Τι
εξυπηρετούσαν (και ίσως ακόμη εξυπηρετούν) αυτές οι επιλεγμένες θέσεις;
Οι μαθηματικές σχέσεις και η αρμονία που τόσο συστηματικά επεδίωκαν πως
λειτουργούσε; Λαμβάνοντας υπ' όψη την σταδιακή ολίσθηση του ζωδιακού
κύκλου προσπαθούσαν μάλιστα να ανακατασκευάζουν τις πόλεις τους και τα
ιερά τους στις νέες καταλληλότερες θέσεις. Έτσι βλέπουμε τις προηγούμενες
δύο θεμελιώσεις του Παρθενώνα (όπως και άλλων ναών) να διαφέρουν
τοπικά απ' την τελευταία.
Επίσης βλέπουμε την χρήση του π=3.14 του χρυσού αριθμού φ=1.618 όπως
και σαν μονάδα μέτρησης το στάδιο = 184,454 μέτρα. Κάτι άλλο που
παρατηρείται στις αποστάσεις πόλεων είναι αναλογίες αποστάσεων τύπου
1:1, 3:2, 4:3, 9:8, 256:243, 8:3, 4:1, 9:2 ισοσκελή τρίγωνα ο ναός της Αφαίας
Αθηνάς στην Αίγινα
Ο ναός της Αφαίας απέχει 369 στάδια και από την Θήβα και από το
Αμφιάρειο και από το Ηραίο. Αρκετά γνωστό είναι το ισοσκελές τρίγωνο της
Ακρόπολης της Αθήνας, με τον ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο και τον ναό
της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα με απόσταση 242 στάδια. Πώς σας φαίνεται
όμως ότι 23 ακόμα ζευγάρια αρχαίων πόλεων στην ευρύτερη περιοχή Αττικής
Βοιωτίας απέχουν την ίδια απόσταση, 242 στάδια; Αν ήταν μόνο αυτό θα
μπορούσε ίσως και να χαρακτηριστεί σύμπτωση ( αλλά έχουμε πάρα
πολλά παρόμοια τρίγωνα για να χαρακτηριστούν απλά συμπτώσεις.
Εντύπωση προκαλεί και ότι οι λέξεις Δήλος, Δελφοί, Δωδώνη αρχίζουν με Δ
που γράφεται σαν ισοσκελές τρίγωνο.

Δελφοί

πόλεις που ισαπέχουν απ' τους Δελφούς

Το μαντείο των Δελφών θεωρήθηκε ο ομφαλός του κόσμου. Ο συμβολισμός
παραπέμπει στην ανθρώπινη γέννηση και φυσιολογία που η ζωή της
μητέρας περνάει στο έμβρυο μέσω του ομφαλού αλλά και στο κέντρο βάρους
του ανθρώπου που βρίσκεται συνήθως κοντά στον ομφαλό!
Ίση απόσταση απ' το μαντείο των Δελφών έχουν:
Αθήνα - Ολυμπία (660 στάδια)
Ελευσίνα - Ιωλκός (550 στάδια)
Μεγαλόπολη - Φιγάλεια (660 στάδια)
Ιδαίον άνδρο στην Κρήτη - Σμύρνη (2198 στάδια)
Πέλλα - Κέρκυρα, (1350 στάδια)
Κινύρα Θάσου - Καρδαμύλη Χίου (1700 στάδια)
Δωδώνη - Διόν (1010 στάδια, 187 χιλιόμετρα)

Δήλος

πόλεις που ισαπέχουν απ' την Δήλο

Η ιερότητα της Δήλου αρχίζει σχεδόν μαζί με την Ελληνική ιστορία. Τόπος
γέννησης του Απόλλωνα και σημαντικότατο γεωδαιτικό σημείο για όλη την
Ελλάδα. Η ιερότητά της ήταν σεβαστή ακόμα και από ξένους λαούς όπως οι
Πέρσες που ενώ δεν δίσταζαν να καταστρέψουν ιερά άλλων πόλεων,
πρόσφεραν θυσίες στην Δήλο! Η παρακμή της αρχίζει με την πολιτική ακμή
της Αθήνας μετά τους Περσικούς πολέμους που σφετερίστηκε την
θρησκευτική εξουσία της και με διάφορους κατασκευασμένους χρησμούς
κατάφερε να εκδιώξει τους κατοίκους της από το ίδιο τους το νησί
αποδυναμόνωντάς το από τους παραδοσιακούς θεματοφύλακές του. Από
εκεί ξεκίνησε και η διάσημη απαγόρευση γέννησης ή θανάτου στο νησί της
Δήλου. Ο νόμος της ανταπόδοσης όμως δεν άφησε την Αθήνα να χαρεί την
κλεμμένη εξουσία μιας και από τότε και μετά αρχίζει ουσιαστικά η παρακμή
της σε όλα τα επίπεδα.

Ίση απόσταση από το ιερό νησί της Δήλου έχουν:

Κόρινθος - Μυτιλήνη
Ασκληπιείο Κω - Ασκληπιείο Επιδαύρου
Αθήνα - Καρδαμύλη (Χίος)
Σμύρνη - Θήβα
Θέρμη Θεσσαλονίκης - Φίλιπποι
Δίκτυννα - Κνωσός
Ιδαίον άντρο - μαντείο Τροφωνίου
Σπάρτη - Πέργαμος
Ίλιον (Τροία) - Ιωλκός
Δελφοί - Αλεξάνδρεια
'Αργος - Μυκήνες (1200 στάδια)

Δωδώνη
πόλεις που ισαπέχουν απ' την Δωδώνη
Το μαντείο της Δωδώνης αφιερωμένο στον Δία θεωρείται από τα παλιότερα
και σημαντικότερα στον Ελλαδικό χώρο. Συγκέντρωνε πλήθος πιστών
κυρίως από την Ήπειρο, την Μακεδονία και τα νησιά του Ιωνίου πελάγους. Η
χρησμοί βασιζόταν στο θρόισμα της ιερής βελανιδιάς που εξηγούσαν οι
ειδικευμένοι ιερείς. Ίσως μας ακούγεται κομπογιαννίτικο σήμερα αλλά οι
απαντήσεις στα τότε ερωτήματα πρέπει να ήταν τουλάχιστον ικανοποιητικές
για να συνεχίζει να προσελκύει διαρκώς πιστούς. Ίση απόσταση από το ιερό
της Δωδώνης έχουν:

Δελφοί - Ιωλκός (1050 στάδια)

Ολυμπία - Τροφώνιο μαντείο (1240 στάδια)
Ελευσίνα - ανάκτορο Νέστορα στην Πύλο (1600 στάδια)
Αθήνα - Σπάρτη (1700 στάδια)
Δήλος - Αλεξάνδρεια Τρωάδος (2482 στάδια)
Κνωσός - Μίλητος (3300 στάδια)
Ρώμη - Βυζάντιο

Βρήκα μια ενδιαφέρουσα σύνδεση που μπορεί να γνωρίζετε και που βρίσκω
εξαιρετική http://www.mythologia.8m.com/geometria.html χάρτες με όλα τα
ιερά Ελληνικά τρίγωνα και ιστορικά στοιχεία. Αναφέρω σχετικό απόσπασμα
που αναφέρεται στην κατάντια και την κακοποίηση κάποιων απο αυτούς τους
ιερούς χώρους: ΄΄Όμως εμείς σήμερα - και πολύ περισσότερο η αμέσως
επόμενη γενιά - λόγω πολιτικής βούλησης, ταυτίζουμε γεωγραφικά τον
ιερότατο χώρο της αρχαίας Αττικής, την Ελευσίνα, με τον πλέον ρυπογόνο
χώρο της Στερεάς Ελλάδας! Η Ψιτάλεια, όπου έπεσε μαχόμενο το άνθος της
στρατιωτικής νεολαίας της κλασικής Αθήνας, είναι πλέον γνωστή μόνο σαν
χώρος βιολογικού καθαρισμού των λυμμάτων του μισού λεκανοπεδίου
Αττικής! Η Τίρυνθα, το αρχαιότερο ιερό των Γιγάντων, είναι συνυφασμένη με
τις ομώνυμες αγροτικές φυλακές και την αυτή τύχη, της αμέσου γειτνιάσεως
με κολαστήρια, απεφάσισε πρόσφατα το ελληνικό κράτος για έναν από τους
κορυφαίους ναούς των Ελλήνων, αυτόν του Απόλλωνος στις Βάσες της
Φιγαλείας! Ένα από τα πλέον αντιπροσωπευτικά δείγματα νεολιθικών
οικισμών, το Ζαγάνι στα Σπάτα Αττικής, ισοπεδώθηκε και εξαφανίστηκε πριν
καν μελετηθεί τουλάχιστον, χάριν ενός αμφιλεγόμενης χρησιμότητας
αεροδρομίου! Και όμως σήμερα στον ιερό χώρο του Μαραθώνα, ο οικείος
έφορος αρχαιοτήτων Γεώργιος Σταϊνχάουερ, δηλώνει δημόσια ότι εκεί δεν
υπάρχουν αρχαιότητες(!). Έτσι, το Υπουργείο Χωροταξίας, ήδη σχεδιάζει την
κατασκευή σ' αυτόν τον χώρο κοπηλατοδρομίου, με το πρόσχημα των
Ολυμπιακών Αγώνων του 2004. Και αυτά είναι ελάχιστα δείγματα τύχης των
ιερών Ελληνικών χωρών.΄΄Περί του χρυσού αριθμού φ:
http://www.asxetos.gr/articlefull.aspx?i=656 Γνωστά βιβλία είναι αυτά που
προαναφέρθηκαν, όπως επίσης: Τα Άγνωστα Μεγαλουργήματα Των
Αρχαίων Ελλήνων - Θεοφάνης Μανιάς Ιερή Γεωγραφία Της Ελλάδος - Νίκος
Ρασσιάς
Αιγυπτιακές Πυραμίδες Ελλήνων Έργον - Karl Brighton Ιερή Ελλάδα -
Εκδόσεις Αρχέτυπο Μελέτη Περι Της Θέσεως του Ιονίου Πελάγους Εν Τη
Αρχαίαι Και Νέαι Γεωγραφίαι - Αντώνης Μηλιαράκης και φυσικά τα ανάλογα
άρθρα τα οποία έχουν κατα καιρούς δημοσιευτεί στα περιοδικά που όλοι λίγο
πολύ διαβάζουμε. Προσωπικά έχω τα βιβλίο του Λίτσα και του Μανιά, οπότε
για τα υπόλοιπα απλά τα προτείνω. Ο καλύτερος τρόπος πάντως είναι όχι
μόνο ένα καλό βιβλίο αλλά και μια επίσκεψη σε μέρη που θεωρείται πως είναι
σημαντικά σημεία γεωμετρικής σημασίας. Είχα την τύχη να επισκεφτώ
αρκετά μέρη μέχρι τώρα ακόμα και τότε που δεν γνώριζα και πολλά για την
ιερή γεωγραφία. Είναι συναρπαστικό και αλλάζει την οπτική γωνία ενός
μέρους που επισκεπτόμαστε, όταν γνωρίζουμε τέτοια στοιχεία

ΠΛΑΤΩΝΑΣ

Έλληνας φιλόσοφος και συγγραφέας. Γεννήθηκε στην

Αθήνα από γονείς ευγενείς το 427πχ. Ο πατέρας του
Αρίστωνας έλεγε ότι καταγόταν από τη γενιά του Κόδρου
και η μητέρα του Περικτιόνη από το Σόλωνα. Είχε δύο
αδερφούς, τον Αδείμαντο και το Γλαύκωνα. Το πρώτο του
όνομα ήταν Αριστοκλής. Πλάτωνας ονομάστηκε
αργότερα για το ευρύ του στέρνο και το πλατύ του
μέτωπο. Νέος ασχολήθηκε με την ποίηση, αλλά γρήγορα
στράφηκε προς τη φιλοσοφία. Ήταν 20 χρόνων, όταν
γνώρισε το Σωκράτη και έμεινε κοντά του για οκτώ
ολόκληρα χρόνια, μέχρι την ώρα που ο μεγάλος
δάσκαλος πέθανε (399 π.Χ.). Ο άδικος θάνατος του
Σωκράτη τον έπεισε ότι η αθηναϊκή δημοκρατία είχε
μεγάλα ελαττώματα και ανέλαβε το ρόλο του κοινωνικού
μεταρρυθμιστή. Μετά τη θανάτωση του Σωκράτη για λίγο
καιρό κατέφυγε στα Μέγαρα, κοντά στο συμμαθητή του
Ευκλείδη. Ύστερα γύρισε στην Αθήνα, όπου για 10
χρόνια ασχολήθηκε με τη συγγραφή φιλοσοφικών έργων,
τα οποία φέρουν τη σφραγίδα της σωκρατικής
φιλοσοφίας. Στη συνέχεια ταξίδεψε στην Αίγυπτο και στην
Κυρήνη, όπου σχετίστηκε με το μαθηματικό Θεόδωρο,
και τέλος στον Τάραντα της Ιταλίας, όπου γνώρισε τους
πυθαγόρειους, από τη φιλοσοφική σκέψη των οποίων
επηρεάστηκε αποφασιστικά.

Μετά πέρασε στη Σικελία. Στην αυλή του βασιλιά των Συρακουσών
Διονυσίου Α΄ γνώρισε το βασιλικό γυναικάδελφο Δίωνα, με τον οποίο
συνδέθηκε φιλικά. Η φιλία όμως αυτή προκάλεσε τις υποψίες του Διονυσίου
για συνωμοσία, γι' αυτό έδιωξε τον Πλάτωνα από τη Σικελία. Στην Αίγινα
κινδύνεψε να πουληθεί ως δούλος αλλά τον εξαγόρασε ο Κυρηναίος φίλος
του Αννίκερης. Επιστρέφοντας στην Αθήνα άνοιξε τη φιλοσοφική σχολή του,
την Ακαδημία (387πχ). Η προσπάθεια όμως των δύο φίλων να
προσηλυτίσουν στις ιδέες τους το νέο ηγεμόνα Διονύσιο Β΄ απέτυχαν. Για
τρίτη φορά ήρθε στην αυλή των Συρακουσών το 361, με σκοπό να
συμφιλιώσει το Δίωνα με το Διονύσιο. Αυτή τη φορά κινδύνεψε και η ζωή του.
Τον έσωσε η επέμβαση του πυθαγόρειου Αρχύτα. Αλλά ο Δίωνας δε γλίτωσε.
Δολοφονήθηκε το 353. Έτσι ο Πλάτωνας. έχασε τον άνθρωπο στον οποίο
στήριξε τις ελπίδες του για την επιβολή των πολιτικών του ιδεών. Από τότε ο
Πλάτωνας. και μέχρι το θάνατό του, το 347πχ, ασχολήθηκε με τη διδασκαλία
και με τη συγγραφή έργων φιλοσοφικών.

ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ

Τα έργα του Πλάτωνα είναι 36 και όλα, εκτός από την "Απολογία",
διαλογικά. Και στη συγγραφή ο φιλόσοφος μιμήθηκε τη διδασκαλία του
Σωκράτη, ο οποίος δίδασκε διαλογικά. Οι διάλογοί του επιγράφονται με το
όνομα κάποιου από τα διαλεγόμενα πρόσωπα, π.χ. "Τίμαιος", "Γοργίας",
"Πρωταγόρας" κ.λ.π. Τρεις μόνο διάλογοι, το "Συμπόσιο", η "Πολιτεία" και
οι "Νόμοι" τιτλοφορούνται από το περιεχόμενό τους. Σ' όλους τους διαλόγους
τη συζήτηση διευθύνει ο Σωκράτης. Στους παλαιότερους διαλόγους διατηρεί
την εικόνα του πραγματικού Σωκράτη, ενώ στους νεότερους κάτω από το
πρόσωπο του δάσκαλου κρύβεται ο ίδιος ο μαθητής. Το σύνολο του
πλατωνικού έργου διακρίνεται σε τρεις περιόδους με βάση τη χρονολογική
σειρά:

α) Περίοδος της νεότητας (400 - 387 π.Χ.): Σ΄ αυτήν ανήκουν: Απολογία,

Κρίτων, Χαρμίδης, Πρωταγόρας, Λάχης, Ευθύφρων, Ιππίας Μείζων,
Ιππίας Ελάσσων, Ίων, Λύσις.
β) Περίοδος ωριμότητας (386-367). Σ' αυτήν ανήκουν: Μενέξενος,
Κρατύλος, Ευθύδημος, Γοργίας, Μένων, Παρμενίδης, Φαίδων, Φαίδρος,
Πολιτεία, Συμπόσιον, Θεαίτητος.
γ) Περίοδος γηρατειών (366-348). Περιλαμβάνονται: Σοφιστής, Πολιτικός,
Φίληβος, Κριτίας, Τίμαιος, Νόμοι, 7η επιστολή.

Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ

Η πλατωνική φιλοσοφία είναι ιδεοκρατική. Εισάγει δηλ. τη θεωρία των ιδεών,

οι οποίες κατά τον Πλάτωνα είναι οι γενικοί και αιώνιοι τύποι των πραγμάτων,
οι ουσίες που γίνονται αντιληπτές μόνο με το λογικό και όχι με την αίσθηση.
Τα αισθητά τα θεωρεί είδωλα των ιδεών. Έτσι αναγνωρίζει δύο κόσμους, τον
αισθητό, ο οποίος διαρκώς μεταβάλλεται και βρίσκεται σε ασταμάτητη ροή,
κατά τον Ηράκλειτο, και το νοητό κόσμο, τον αναλλοίωτο, δηλ. τις ιδέες, οι
οποίες υπάρχουν σε τόπο επουράνιο. Αυτές είναι τα αρχέτυπα αυτού του
ορατού κόσμου, τα αιώνια πρότυπα και παραδείγματα. Στην ψυχή διακρίνει
τρία μέρη, το λογιστικό, το θυμοειδές και το επιθυμητικό. Γι' αυτό και
αναγνωρίζει τρεις αρετές, τη σοφία, την ανδρεία και τη σωφροσύνη, η
καθεμία από τις οποίες αντιστοιχεί και σε ένα από τα τρία μέρη της ψυχής.
Τις τρεις αυτές αρετές της ψυχής τις παραλληλίζει με τις τρεις χορδές της
λύρας, την υπάτη, τη μέση και τη νήτη. Αλλά οι τρεις αυτές αρετές πρέπει να
αναπτύσσονται αρμονικά, ώστε το λογιστικό ως θείο να κυβερνά, το
θυμοειδές να υπακούει σ' αυτό ως βοηθός, και τα δύο μαζί να διευθύνουν το
επιθυμητικό, για να μην επιχειρεί να άρχει αυτό, αφού είναι το πιο άπληστο
και το κατώτερο μέρος της ψυχής. Από την αρμονική ανάπτυξη των τριών
αρετών αποτελείται η δικαιοσύνη, η οποία είναι αρμονία των τριών άλλων
αρετών. Επειδή και η πόλη αποτελεί μία μεγέθυνση του ανθρώπου, διακρίνει
και σ' αυτήν τρία γένη: το βουλευτικό, το πολεμικό και το χρηματικό, τα οποία
αντιστοιχούν προς τα τρία μέρη της ψυχής. Όπως στον άνθρωπο, έτσι και
στην πόλη πρέπει να υπάρχει η δικαιοσύνη, δηλ. η αρμονία, που
πετυχαίνεται, όταν και στην πόλη το καθένα από τα γένη εκτελεί το δικό του
έργο και δεν επιδιώκει τα ξένα.

Η επίδραση του φιλοσόφου αυτού υπήρξε πάρα πολύ μεγάλη. Η ιστορία της
φιλοσοφίας μέχρι τον Κικέρωνα είναι γεμάτη από αυτόν και είτε αμφισβητεί
είτε ακολουθεί τη διδασκαλία του. Οι πατέρες της εκκλησίας από αυτόν
δανείζονται ιδέες και επιχειρήματα και τον θεωρούν τον πιο σημαντικό
αντιπρόσωπο της ανθρώπινης φιλοσοφίας. Αλλά και η νεότερη φιλοσοφική
σκέψη δεν έμεινε ανεπηρέαστη από τον Πλάτωνα. Τα διάφορα φιλοσοφικά
συστήματα ή προσπαθούν να ανατρέψουν τις ιδέες του ή οικοδομούν πάνω
σ' αυτές.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ

Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος. Μαζί με το δάσκαλό του Πλάτωνα αποτελεί τη

φωτεινή δυάδα της φιλοσοφικής σκέψης του αρχαίου κόσμου. Υπήρξε σοφός
μεγαλοφυής, εγκυκλοπαιδικός, φυσιοδίφης, δημιουργός της λογικής και ο
σημαντικότερος από τους διαλεκτικούς της αρχαιότητας.

Η ΖΩΗ ΚΑΙ Η ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ.

Ο Αριστοτέλης γεννήθηκε το 384 π.Χ. στα Στάγειρα της Μακεδονίας. Ο

πατέρας του Νικόμαχος ήταν γιατρός του βασιλιά της Μακεδονίας Αμύντα Β΄,
τον οποίο είχε πατέρα ο Φίλιππος. Ο Νικόμαχος, που κατά το Σουίδα είχε
γράψει έξι βιβλία φυσικής και ένα ιατρικής, θεωρούσε πρόγονό του τον
ομηρικό ήρωα και γιατρό Μαχάονα, το γιο του Ασκληπιού. Πίστευαν ότι και
της μητέρας του η καταγωγή ήταν θεϊκή. Ονομαζόταν Φαιστίς, είχε έρθει με
Χαλκιδείς αποίκους στα Στάγειρα και ανήκε στο γένος των Ασκληπιαδών. Ο
Αριστοτέλης πρόωρα ορφάνεψε από πατέρα και μητέρα και την κηδεμονία
του ανέλαβε ο φίλος του πατέρα του Πρόξενος, που ήταν εγκαταστημένος
στον Αταρνέα της μικρασιατικής Αιολίδας, απέναντι από τη Λέσβο. Ο
Πρόξενος, που φρόντισε τον Αριστοτέλη σαν δικό του παιδί, τον έστειλε στην
Αθήνα σε ηλικία 17 ετών (367 π.Χ.), για να γίνει μαθητής του Πλάτωνα.
Πράγματι ο Αριστοτέλης σπούδασε στην Ακαδημία του Πλάτωνα επί 20
χρόνια (367 - 347), μέχρι τη χρονιά δηλ. που πέθανε ο δάσκαλός του. Στο
περιβάλλον της Ακαδημίας άφηνε κατάπληκτους όλους και τον ίδιο το
δάσκαλό του, με την ευφυΐα και τη φιλοπονία του. Ο Πλάτωνας τον ονόμαζε
"νουν της διατριβής" και το σπίτι του "οίκον αναγνώστου".

Όταν το 347 π.Χ. πέθανε ο Πλάτωνας, προέκυψε θέμα διαδόχου στη

διεύθυνση της σχολής. Επικρατέστεροι για το αξίωμα ήταν οι τρεις καλύτεροι
μαθητές του Πλάτωνα, ο Αριστοτέλης, ο Ξενοκράτης και ο Σπεύσιππος. Ο
Αριστοτέλης τότε μαζί με τον Ξενοκράτη εγκατέλειψε την Αθήνα και
εγκαταστάθηκαν στην Άσσο, πόλη της μικρασιατικής παραλίας, απέναντι από
τη Λέσβο. Την Άσσο κυβερνούσαν τότε δύο πλατωνικοί φιλόσοφοι, ο
Έραστος και ο Κορίσκος, στους οποίους είχε χαρίσει την πόλη ο ηγεμόνας
του Αταρνέα και παλιός μαθητής του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, Ερμίας. Οι
δύο φίλοι, κυβερνήτες της Άσσο, είχαν ιδρύσει εκεί μια φιλοσοφική σχολή, ως
παράρτημα της Ακαδημίας. Στην Άσσο ο Αριστοτέλης δίδαξε τρία χρόνια και
μαζί με τους φίλους του κατόρθωσε ό,τι δεν μπόρεσε ο Πλάτωνας.
Συνδέθηκαν στενά με τον Ερμία και τον επηρέασαν τόσο, ώστε η τυραννία
του να καταστεί πραότερη και δικαιότερη. Το τέλος του τυράννου όμως ήταν
τραγικό. Επειδή προέβλεπε την εκστρατεία των Μακεδόνων στην Ασία,
συμμάχησε με το Φίλιππο. Γι' αυτό τον συνέλαβαν οι Πέρσες και τον
θανάτωσαν με μαρτυρικό σταυρικό θάνατο.

Το 345 π.Χ. ο Αριστοτέλης, ακολουθώντας τη συμβουλή του μαθητή του

Θεόφραστου, πέρασε απέναντι στη Λέσβο και εγκαταστάθηκε στη
Μυτιλήνη, όπου έμεινε και δίδαξε μέχρι το 342 π.Χ. Στο μεταξύ είχε
παντρευτεί την ανιψιά και θετή κόρη του Ερμία, την Πυθιάδα, από την οποία
απέκτησε κόρη, που πήρε το όνομα της μητέρας της. Μετά το θάνατο της
πρώτης του συζύγου ο Αριστοτέλης συνδέθηκε αργότερα στην Αθήνα με τη
Σταγειρίτισσα Ερπυλλίδα, από την οποία απέκτησε ένα γιο, το Νικόμαχο. Το
342 π.Χ. τον προσκάλεσε ο Φίλιππος στη Μακεδονία, για να αναλάβει τη
διαπαιδαγώγηση του γιου του Αλέξανδρου, που ήταν τότε μόλις 13 χρονών.
Ο Αριστοτέλης άρχισε με προθυμία το έργο της αγωγής του νεαρού
διαδόχου. Φρόντισε να του μεταδώσει το πανελλήνιο πνεύμα και
χρησιμοποίησε ως παιδευτικό όργανο τα ομηρικά έπη. Η εκπαίδευση του
Αλέξανδρου γινόταν άλλοτε στην Πέλλα και άλλοτε στη Μίεζα, μια κωμόπολη
της οποίας τα ερείπια έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη· βρισκόταν
στους πρόποδες του βουνού πάνω στο οποίο είναι χτισμένη η σημερινή
Νάουσα της Μακεδονίας. Εκεί το 341 π.Χ. πληροφορήθηκε το θάνατο του
Ερμία. Ο Αριστοτέλης έμεινε στη μακεδονική αυλή έξι χρόνια. Όταν ο
Αλέξανδρος συνέτριψε την αντίσταση των Θηβαίων και αποκατέστησε την
ησυχία στη νότια Ελλάδα, ο Αριστοτέλης πήγε στην Αθήνα (335) και ίδρυσε
δική του φιλοσοφική σχολή. Για να εγκαταστήσει τη σχολή του διάλεξε το
Γυμνάσιο, που λεγόταν και Λύκειο, ανάμεσα στο Λυκαβητό και τον Ιλισό,
κοντά στην πύλη του Διοχάρη, στο σημείο δηλ. που σήμερα βρίσκεται ο
Εθνικός Κήπος. Εκεί υπήρχε άλσος αφιερωμένο στον Απόλλωνα και τις
Μούσες. Με χρήματα που του έδωσε άφθονα ο Αλέξανδρος, ο Αριστοτέλης
έχτισε μεγαλόπρεπα οικήματα και στοές, που ονομάζονταν "περίπατοι". Ίσως
γι' αυτό η σχολή του ονομάστηκε Περιπατητική και οι μαθητές του
περιπατητικοί φιλόσοφοι.

Η οργάνωση της σχολής είχε γίνει κατά τα πρότυπα της Πλατωνικής

Ακαδημίας. Τα μαθήματα για τους προχωρημένους μαθητές γίνονταν το πρωί
("εωθινός περίπατος") και για τους αρχάριους το απόγευμα ("περί το
δειλινόν", "δειλινός περίπατος"). Η πρωινή διδασκαλία ήταν καθαρά
φιλοσοφική ("ακροαματική"). Η απογευματινή "ρητορική" και "εξωτερική". Η
σχολή είχε μεγάλη βιβλιοθήκη και τόσο καλά οργανωμένη, ώστε αργότερα
χρησίμευσε ως πρότυπο για την ίδρυση των βιβλιοθηκών της Αλεξάνδρειας
και της Περγάμου. Ο Αριστοτέλης μάζεψε χάρτες και όργανα χρήσιμα για τη
διδασκαλία των φυσικών μαθημάτων. Έτσι σύντομα η σχολή έγινε περίφημο
κέντρο επιστημονικής έρευνας. Στα δεκατρία χρόνια που έμεινε ο
Αριστοτέλης στην Αθήνα δημιούργησε το μεγαλύτερο μέρος του έργου του,
που προκαλεί το θαυμασμό μας με τον όγκο και την ποιοτική του αξία. Γιατί
είναι άξιο απορίας, πώς ένας άνθρωπος σε τόσο λίγο χρονικό διάστημα
συγκέντρωσε και κατέγραψε τόσες πολλές πληροφορίες. Το 323 π.Χ. με την
είδηση του θανάτου του Μ. Αλεξάνδρου οι οπαδοί του αντιμακεδονικού
κόμματος νόμισαν ότι βρήκαν την ευκαιρία να εκδικηθούν τους Μακεδόνες
στο πρόσωπο του Αριστοτέλη. Το ιερατείο, με εκπρόσωπό του τον ιεροφάντη
της Ελευσίνιας Δήμητρας Ευρυμέδοντα, και η σχολή του Ισοκράτη, με το
Δημόφιλο, κατηγόρησαν τον Αριστοτέλη για ασέβεια ("γραφή ασεβείας"),
επειδή είχε ιδρύσει βωμό στον Ερμία, είχε γράψει τον ύμνο στην Αρετή και το
επίγραμμα στον ανδριάντα του Ερμία, στους Δελφούς. Ο Αριστοτέλης όμως,
επειδή κατάλαβε τα πραγματικά κίνητρα και τις αληθινές προθέσεις των
μηνυτών του, έφυγε για τη Χαλκίδα, προτού γίνει η δίκη του (323 π.Χ.). Εκεί
έμεινε, στο σπίτι που είχε από τη μητέρα του, μαζί με τη δεύτερη σύζυγό του
την Ερπυλλίδα και με τα δύο του παιδιά, το Νικόμαχο και την Πυθιάδα. Το
322 π.Χ. πέθανε στη Χαλκίδα από στομαχικό νόσημα, μέσα σε θλίψη και
μελαγχολία. Το σώμα του μεταφέρθηκε στα Στάγειρα, όπου θάφτηκε με
εξαιρετικές τιμές. Οι συμπολίτες του τον ανακήρυξαν "οικιστή" της πόλης και
έχτισαν βωμό πάνω στον τάφο του. Στη μνήμη του καθιέρωσαν γιορτή, τα
"Αριστοτέλεια", και ονόμασαν έναν από τους μήνες "Αριστοτέλειο". Η πλατεία
όπου θάφτηκε ορίστηκε ως τόπος των συνεδρίων της βουλής.
Φεύγοντας από την Αθήνα, διευθυντή της σχολής άφησε το μαθητή του
Θεόφραστο, που τον έκρινε ως τον πιο κατάλληλο. Έτσι το πνευματικό
ίδρυμα του Αριστοτέλη εξακολούθησε να ακτινοβολεί και μετά το θάνατο του
μεγάλου δασκάλου.

Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ

Ο Αριστοτέλης ως άνθρωπος είχε πιστούς φίλους, αλλά και φοβερούς

αντίπαλους (Επίκουρος, Τίμαιος, Ευβουλίδης κ.ά.), γιατί έβλεπαν με φθόνο
την ανωτερότητά του και αισθάνονταν ότι η παρουσία του τους μηδενίζει. Γι'
αυτό τον διέβαλλαν με κάθε είδους συκοφαντίες. Τον παρουσίαζαν ως
φιλάργυρο, φιλήδονο, ραδιούργο, μηχανορράφο, ακόμα ως οργανωτή
δολοφονίας του Αλέξανδρου κλπ. Αντίθετα, από αξιόπιστες πηγές
μαθαίνουμε ότι ο Αριστοτέλης υπήρξε η ενσάρκωση του ορθού μέτρου σ'
όλες τις εκδηλώσεις της ζωής του. Την έμφυτη ευγένεια και τρυφερότητα της
ψυχής του τη βρίσκουμε διάχυτη μέσα στη διαθήκη του. Μέσα σ' αυτή
φροντίζει για τη μνήμη των γονέων και του αδερφού του και δε λησμονεί ούτε
την οικογένεια του πατρικού φίλου Πρόξενου, που τον ανέθρεψε. Φροντίζει
για τη δεύτερη γυναίκα του την Ερπυλλίδα και το γιο που απέκτησε μαζί της,
το Νικόμαχο. Ακόμα για την κόρη του Πυθιάδα, καρπό του πρώτου του
γάμου. Η μεγάλη του όμως φιλανθρωπία φαίνεται στο σημείο εκείνο της
διαθήκης, όπου ορίζει να μην πουληθεί κανείς από τους δούλους που τον
υπηρέτησαν, αλλά να ελευθερώνονται μόλις ενηλικιώνονται.

ΤΟ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΤΟΥ ΕΡΓΟ

Οι Αλεξανδρινοί υπολόγιζαν ότι ο Αριστοτέλης έγραψε 400 περίπου συνολικά

βιβλία. Ο Διογένης ο Λαέρτιος υπολόγισε το έργο του σε στίχους και βρήκε
ότι έφταναν τις 44 μυριάδες, δηλ. 440.000. Μεγάλο μέρος από το έργο του
αυτό χάθηκε. Ανήκε στην κατηγορία των δημόσιων ή "εξωτερικών"
μαθημάτων και ήταν γραμμένα σε μορφή διαλογική. Από αυτά σώθηκε μόνο
η "Αθηναίων Πολιτεία", σ' έναν πάπυρο που βρέθηκε στην Αίγυπτο. Τα
σωζόμενα σήμερα έργα του αντιστοιχούν στη διδασκαλία που ο Αριστοτέλης
έκανε στους προχωρημένους μαθητές του και που λέγονται "ακροαματικές ή
εσωτερικές". Γι' αυτό και είναι γραμμένα σε συνεχή λόγο και όχι σε διάλογο.
Από τα συγγράμματά του κανένα δε δημοσίευσε ο Αριστοτέλης. Τα
χειρόγραφα των παραδόσεων έμειναν στα χέρια του Θεόφραστου και από
τότε μέχρι την εποχή του Σύλλα περνούσαν από χέρι σε χέρι. Ο Σύλλας μετά
την κατάληψη των Αθηνών (86 π.Χ.) τα μετέφερε στη Ρώμη. Εκεί
πρωτοδημοσιεύτηκαν (60 π.Χ.) από τον περιπατητικό φιλόσοφο Ανδρόνικο
το Ρόδιο και τον Ίωνα φιλόλογο Τυραννίωνα. Από τότε μέχρι σήμερα αρκετά
από τα βιβλία του έχουν υποστεί επεμβάσεις και επεξεργασίες και γενικά η
κατάστασή τους δεν είναι καλή. Από το τεράστιο έργο του τελικά σώθηκαν 47
βιβλία και μερικά αποσπάσματα από τα άλλα. Δε θεωρούνται όμως όλα
γνήσια. Η συνηθέστερη κατάταξή τους είναι η ακόλουθη:
α) Λογικά ή Όργανον, δηλ. πραγματείες χρήσιμες για τη γνώση. Είναι οι
εξής έξι: "Περί ερμηνείας", "Κατηγορίαι", "Αναλυτικά πρότερα", "Αναλυτικά
ύστερα", "Τοπικοί και Σοφιστικοί έλεγχοι". Οι πραγματείες αυτές αποτελούν
την αιώνια δόξα του φιλοσόφου, γιατί πρώτος αυτός διατύπωσε τους νόμους
της ανθρώπινης νόησης και τους τρόπους του συλλογισμού.
β) Φυσικά. Περιλαμβάνουν τις εξής πραγματείες: "Φυσική ακρόαση" (βιβλία
8), "Περί ουρανού" (βιβλία 4), "Περί γενέσεως και φθοράς" (βιβλία 3),
"Μετεωρολογικά" (βιβλία 4), "Περί κόσμου" (ψευδεπίγραφο).
γ) Βιολογικά. "Περί ζώων ιστορίας" (βιβλία 10), "Περί ζώων μορίων" (βιβλία
4), "Περί ζώων πορείας" (1 βιβλίο), "Περί ζώων κινήσεως", "Περί ζώων
γενέσεως" (βιβλία 5), "Περί φυτών" (ψευδεπίγραφο). Με τα έργα του αυτά
έγινε ο δημιουργός της φυσικής επιστήμης, της ζωολογίας και της συγκριτικής
ανατομίας. Με τις πραγματείες αυτές έστρεψε ο Αριστοτέλης τη φιλοσοφική
συζήτηση στο γόνιμο έδαφος του αισθητού κόσμου.
δ) Ψυχολογικά: "Περί ψυχής" (βιβλία 3), "Περί αισθήσεως και αισθητών",
"Περί μνήμης και αναμνήσεως", "Περί ύπνου και εγρηγορήσεως", "Περί
ενυπνίων", "Περί μαντικής της εν τοις ύπνοις", "Περί μακροβιότητος και
βραχυβιότητος", "Περί ζωής και θανάτου", "Περί αναπνοής", "Περί
πνεύματος" (ψευδεπίγραφο). Εκτός από το πρώτο, τα υπόλοιπα της ομάδας
αυτής είναι γνωστά με το κοινό όνομα "Μικρά φυσικά".
ε) Μεταφυσικά ή πρώτη φιλοσοφία, όπως τα αποκαλούσε ο Αριστοτέλης.
Απ' αυτά προήλθε ο όρος "μεταφυσική" των νεότερων χρόνων. Στα 12 βιβλία
των Μεταφυσικών προσθέτουν συνήθως και τη διατριβή "Περί Μελίσσου,
Ξενοφάνους και Γοργίου" (πιθανώς ψευδεπίγραφο). Στην ομάδα αυτή των
έργων του ο Αριστοτέλης εξετάζει τις πρώτες αρχές όλων των όντων και των
"κινουμένων" και των "ακινήτων".
στ) Ηθικά: "Ηθικά Ευδήμεια" (βιβλία 7), "Ηθικά μεγάλα" (βιβλία 2), "Ηθικά
Νικομάχεια" (βιβλία 10). Αυτά ιδιαίτερα τα τίμησαν οι θεολόγοι.
ζ) Πολιτικά: "Πολιτικά" (βιβλία 8), "Αθηναίων Πολιτεία", "Οικονομικά" (βιβλία
2). Αποτελούν, και σήμερα ακόμα, τη βάση των ερευνών για όσους
ασχολούνται με τις πολιτικές επιστήμες.
η) Τεχνικά: "ρητορική" (βιβλία 3), "Ποιητική" (δε σώθηκε ολόκληρη).
θ) Προβλήματα: Περιέχουν προβλήματα από διάφορες περιοχές της
γνώσης.

Στο σώμα των αριστοτελικών έργων έχουν συμπεριληφθεί και

τα ακόλουθα ακόμα έργα, που δε θεωρούνται γνήσια:
Φυσιογνωμικά, Περί θαυμασίων ακουσμάτων, Περί
χρωμάτων, Περί ατόμων γραμμών, Μηχανικά, ρητορική εις
Αλέξανδρον και Περί ακουστών.

Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ

Εκτός από τη γνώμη του τη σχετική με τις "ιδέες" του

Πλάτωνα ο Αριστοτέλης υποστηρίζει και άλλες αρχές. Δεν
αποκρούει την ηδονή, αλλά προτιμά την πιο τέλεια, αυτή δηλ.
που πηγάζει από τη διάνοια. Ο σκοπός των ανθρώπινων ενεργειών, κατά τον
Αριστοτέλη, είναι η ευδαιμονία, την οποία ορίζει ως ενέργεια σύμφωνη με την
αρετή. Η αρετή, όταν κυριαρχεί στα πάθη και στις ορμές, τα ρυθμίζει,
παίζοντας το ρόλο του μέτρου ανάμεσα στις δύο ακρότητες, δηλ. στην
υπερβολή και την έλλειψη. Έτσι π.χ. η "πραότης" είναι αρετή ως μεσότητα
της οργής και της αναισθησίας, η "ανδρεία", επειδή βρίσκεται ανάμεσα στη
θρασύτητα και στη δειλία, και η "αιδώς", επειδή κατέχει το μέσο της
αδιαντροπιάς και της κατάπληξης, που είναι ακρότητες. Συμπλήρωμα της
αρετής είναι και τα αγαθά του σώματος (δύναμη, υγεία, ομορφιά) και τα
αγαθά της τύχης (πλούτος, ευγενική καταγωγή κλπ.). Σύμφωνα μ' αυτά,
ευτυχισμένος είναι εκείνος που ενεργεί κατά τις επιταγές της αρετής και
συγχρόνως έχει μερίδιο και στα άλλα αγαθά, τα "εκτός αγαθά", όπως τα
ονομάζει. Ο Αριστοτέλης ταλαντεύεται ανάμεσα στον ιδεαλισμό και τον
υλισμό. Κάθε πράγμα, κατ' αυτόν, αποτελείται από ύλη και πνεύμα, που είναι
μεταξύ τους αδιάσπαστα ενωμένα. Η ύλη είναι παθητική, είναι η δυνατότητα
του πράγματος, ενώ το πνεύμα ενεργητικό, δηλ. η δύναμη που μεταβάλλει τη
δυνατότητα σε πραγματικότητα. Ο κόσμος, κατά τον Αριστοτέλη, είναι ενιαίος
και αιώνιος, ενώ η οικουμένη έχει σχήμα σφαίρας με κέντρο τη γη. Με το να
δέχεται την καταγωγή των γνώσεων από τις αισθήσεις, πλησιάζει πολύ τον
υλισμό. Τέλος με την τυπική λογική βλέπει την αντικειμενική πραγματικότητα
"στατικά" και όχι μέσα στην αέναη μεταβολή και κίνησή της.

ΑΘΗΝΑ - ΘΕΑ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ

H Αθηνά ήταν η θεά που συμβόλιζε τη σοφία. Οι Έλληνες, ο πρώτος λαός

που κατέκτησε τη λογική σκέψη και διατύπωσε καθολικούς νόμους για τη
λειτουργία του σύμπαντος, έπλασαν μια θεά που προσωποποιούσε την
εξυπνάδα και τη φρόνηση. Άλλωστε, ακόμη και ο τρόπος γέννησης της θεάς
ήταν τέτοιος που μαρτυρούσε τις ιδιότητές της. Η γαλανομάτα κόρη ξεπήδησε
από το κεφάλι του παντοδύναμου και πάνσοφου Δία. Τον καιρό που ο
πατέρας των θεών και των ανθρώπων ανατρεφόταν στην Κρήτη, χωρίς να το
γνωρίζει ο Κρόνος, από τις Νύμφες του βουνού και τις Ωκεανίδες,
ερωτεύτηκε τη Μήτιδα. Αυτή ήταν η πιο συνετή από όλες τις αδερφές της. Με
τις συμβουλές της βοήθησε αποφασιστικά τον Δία να πάρει την τελική νίκη.
Αυτή του έδωσε το μαγικό βοτάνι με το οποίο ο φοβερός παιδοφάγος
αναγκάστηκε να βγάλει από το στομάχι του τους θεούς που είχε καταπιεί. Η
Μήτιδα ήταν η πρώτη σύζυγος του Δία ή σύμφωνα με άλλους η πρώτη
ερωμένη του. Σε κάποιο γλέντι που έγινε στον Όλυμπο για να
επισημοποιήσουν τη σχέση τους, ο Ουρανός και η Γη αποκάλυψαν στον
εγγονό τους πως θα του χάριζε πρώτα μια κόρη και ύστερα ένα γιο, που θα
γινόταν τόσο δυνατός, ώστε θα ονομαζόταν πρώτος των θεών. Ο χρησμός
αυτός των προγόνων του τον έβαλε σε σκέψεις. Έτσι, όταν είδε τη γυναίκα
του έγκυο, δεν μπορούσε να ηρεμήσει. Γι' αυτό ζήτησε ένα βοτάνι από τη
γιαγιά του που όποιος το έτρωγε γινόταν μικρός σαν το δάχτυλο. Η Γαία του
έκανε τη χάρη και αυτός έτρεξε στη Μήτιδα και της το έδωσε να το καταπιεί,
λέγοντας πως θα έκανε γερά παιδιά. Έτσι κι έγινε μα σε λίγο η Μήτιδα άρχισε
να μικραίνει. Τότε ο Δίας άνοιξε το τεράστιο στόμα του και την κατάπιε.
Κατέφυγε δηλαδή στο κόλπο του πατέρα του, αλλά ο ίδιος εξαφάνισε και τη
σύζυγό του μαζί με το παιδί που είχε στην κοιλιά της. Ο Δίας από τη στιγμή
που κατάπιε τη Μήτιδα κατέκτησε ολόκληρη τη σοφία του κόσμου. Ήξερε
κάθε στιγμή ποιο είναι το καλό και ποιο το κακό Ύστερα από λίγες μέρες
άρχισε να τον ενοχλεί κάτι στο κεφάλι του. Ένιωθε σαν ένα μικρό σπαθί να
αγγίζει απαλά το μυαλό του. Καθώς όμως ο καιρός περνούσε οι ενοχλήσεις
έγιναν πιο έντονες και ο πόνος στο κεφάλι πολύ δυνατός. Ο Δίας βογκούσε
από τους πόνους! όλες οι θεές προσπαθούσαν να τον καταπραΰνουν με
μαγικά βότανα, αλλά τίποτε. Ούρλιαζε και χτυπιόταν καταγής, έτσι που
ολόκληρος ο Όλυμπος αντιλαλούσε και σειόταν από τις σπαρακτικές του
φωνές. Μια νύχτα που δεν άντεχε άλλο, κάλεσε τον Ήφαιστο να έρθει στο
παλάτι του με το τεράστιο σφυρί του. Ο γιος του έφτασε μουντζουρωμένος
και ιδρωμένος. Μόλις τον είδε ο Δίας του είπε: - Γρήγορα Ήφαιστε, δώσε μια
με το σφυρί σου στο κεφάλι μου για να με γλιτώσεις μια και καλή απ' αυτό το
μαρτύριο. Ο θεϊκός σιδηρουργός κοντοστάθηκε, γούρλωσε τα μάτια του και
αρνήθηκε να κάνει κάτι τέτοιο. Όμως ο Δίας δεν αστειευόταν. Οργισμένος
απείλησε τον Ήφαιστο πως θα τον πετούσε για δεύτερη φορά από τον
Όλυμπο. Τρομαγμένος ο νεαρός θεός σήκωσε το τεράστιο σφυρί και το
κατέβασε μ' όλη του τη δύναμη στο κεφάλι του πατέρα του. Τότε μπροστά
στα κατάπληκτα μάτια των Ολυμπίων ξεπετάχτηκε από το κεφάλι του Δία
μια γαλανομάτα κόρη πάνοπλη. Κρατούσε ασπίδα, φορούσε περικεφαλαία
και κουνούσε απειλητικά το δόρυ της. Ήταν η Αθηνά, πολεμική θεά μα και
προστάτιδα της σοφίας κληρονόμησε την παντοδυναμία του πατέρα της και
τη σύνεση της Μήτιδας. Την ώρα της γέννησής της έβγαλε μια πολεμική
κραυγή που έκανε τον Όλυμπο να σειστεί ολόκληρος και έφτασε ως τα
πέρατα του κόσμου. Η γη τραντάχτηκε και η θάλασσα αναταράχτη,. πελώρια
κύματα σηκώθηκαν απειλητικά και τη σκέπασαν. Ο Ήλιος σταμάτησε το
ολόχρυσο άρμα του και παρακολουθούσε τη θεά μέχρι να βγάλει την
πανοπλία της από το αδύναμο ακόμη κορμί της. Σε λίγο σταμάτησε η
κοσμοχαλασιά που προκάλεσε η γέννηση της θεάς. Η φύση ολόκληρη
γαλήνεψε. Ο Δίας, που απαλλάχτηκε από το φοβερό πονοκέφαλό του,
ανακουφισμένος αντίκρισε τη νέα του κόρη και της χαμογέλασε. Αυτή σε λίγη
ώρα μεγάλωσε και απέκτησε σ' όλη του την έκταση το θεϊκό της μεγαλείο. Οι
θεοί έστησαν γλέντι για να καλωσορίσουν τη νέα τους σύντροφο. Το χορό
έσυρε πρώτη η Αθηνά. Σύμφωνα μ' έναν άλλο μύθο που έλεγαν στην
Κρήτη, η θεά γεννήθηκε στο νησί από ένα σύννεφο που χτύπησε ο Δίας με
τον κεραυνό του. Άλλοτε πάλι έλεγαν πως ήταν κόρη του γίγαντα Πάλλαντα
ή κόρη του Ποσειδώνα και της Τριτωνίδας. Πολλές φορές την ονόμαζαν
Παλλάδα. Για το όνομα αυτό υπήρχε ο ακόλουθος μύθος. Τα πρώτα χρόνια
της ζωής της μεγάλωσε με μια κοπέλα που ονομαζόταν Παλλάδα. Είχαν γίνει
πολύ αγαπημένες φίλες. Μάθαιναν μαζί την πολεμική τέχνη και έπαιζαν
αρκετά βίαια παιχνίδια. Μια μέρα που μάλωσαν, η Παλλάδα ήταν έτοιμη να
χτυπήσει την Αθηνά. Όμως ο Δίας που τα έβλεπε όλα, φοβήθηκε για τη
μικρή του κόρη και την προστάτεψε με την αιγίδα του. Η κοπέλα τρόμαξε
όταν είδε να προσγειώνεται μπροστά της η τρομερή ασπίδα. Η μικρή θεά
 εκμεταλλεύτηκε την ταραχή της και τη χτύπησε
θανάσιμα. Όταν κατάλαβε πως η φιλενάδα της είχε
πεθάνει, τότε ξέσπασε σε απαρηγόρητο κλάμα. Για
να τιμήσει τη νεαρή της φίλη, δημιούργησε ένα
άγαλμα που της έμοιαζε και το τοποθέτησε δίπλα
στον πατέρα της. Το άγαλμα ήταν ξύλινο και
ονομάστηκε Παλλάδιο. Κάποτε όμως ο Δίας το
πέταξε από τον Όλυμπο και αυτό έπεσε στην Τροία
τον καιρό που χτιζόταν η πόλη. Το άγαλμα αυτό
προστάτευε από τότε την περιοχή. Επειδή είχε πέσει
στο ναό της Αθηνάς, ονόμασαν τη θεά Αθηνά-
Παλλάδα. Πολλές πόλεις στην αρχαιότητα
υποστήριζαν πως είχαν Παλλάδια και πως
απολάμβαναν την προστασία της. Η Αθηνά είναι το
πιο αγαπημένο παιδί του Δία και πέρασε ολόκληρη
τη ζωή της αφοσιωμένη στον πατέρα της που τον
υπεραγαπούσε. Πολύτιμη ήταν η βοήθειά της στη Γιγαντομαχία όπου
σκότωσε και έγδαρε τον Πάλλαντα και καταπλάκωσε τον Εγκέλαδο με τη
Σικελία. Μόνο αυτή έμεινε πλάι στον Δία, όταν ο φοβερός Τυφώνας όρμησε
στον Όλυμπο. Μονάχα μια φορά συμμετείχε στη συνωμοσία της Ήρας, του
Ποσειδώνα και του Απόλλωνα εναντίον του πατέρα της. Μα και τότε ήταν η
μόνη που δε γνώρισε την οργή του Δία και έτσι η σχέση αγάπης και στοργής
συνεχίστηκε χωρίς άλλα προβλήματα. Η Αθηνά αγαπούσε τις πολεμικές και
τις καλές τέχνες και ασχολούνταν διαρκώς μ' αυτές. Δεν είχε καθόλου
ερωτικές περιπέτειες και συμβόλιζε την αιώνια παρθενία. Γι' αυτό άλλωστε οι
Αθηναίοι ονόμασαν το ναό της θεάς πάνω στην Ακρόπολη, Παρθενώνα.
Μόνο μια φορά λένε προσπάθησε να την ενοχλήσει ερωτικά ο Ήφαιστος, μα
η θεά αντιστάθηκε παλικαρίσια. Από το σπέρμα του θεού που έπεσε στη γη
γεννήθηκε ο Εριχθόνιος, ένας ονομαστός ήρωας της Αθήνας, που η θεά του
συμπεριφερόταν σαν να ήταν γιος της. Άλλοι ισχυρίζονται πως ο Εριχθόνιος
ήταν γιος της Γαίας που τον εμπιστεύτηκε στην Αθηνά να τον αναθρέψει.
Λένε μάλιστα πως ο ήρωας καθιέρωσε τα Παναθήναια, τη σημαντικότερη
γιορτή προς τιμή της Αθηνάς. Επίσης πίστευαν πως η θεά του δίδαξε να
οδηγεί το τέθριππο, το άρμα δηλαδή που έσερναν τέσσερα άλογα. Πιο
αγαπημένη της πόλη ήταν η Αθήνα, που πήρε και το όνομά της. Έλεγαν πως
πρώτος έφτασε στην Αττική ο Ποσειδώνας. Αυτός χτύπησε με την τρίαινά του
ένα βράχο της Ακρόπολης και αμέσως ανάβλυσε μια πηγή με αλμυρό νερό.
Κατόπιν η Αθηνά, που διεκδικούσε κι αυτή την κυριαρχία και την προστασία
του τόπου, φύτεψε μια ελιά. Τότε οι υπόλοιποι Ολύμπιοι μπήκαν κριτές στη
διαμάχη των θεών και αποφάσισαν υπέρ της Αθηνάς. Σύμφωνα μ' έναν άλλο
μύθο κάποτε φύτρωσε στην Ακρόπολη μια ελιά και παραπέρα ανάβλυσε μια
πηγή. Ο Κέκροπας που ήταν άρχοντας της περιοχής ζήτησε τη συμβουλή
του μαντείου και πληροφορήθηκε πως το δέντρο αντιπροσώπευε την Αθηνά
και η πηγή τον Ποσειδώνα. Τότε κάλεσε λαϊκή συνέλευση των ανδρών και
των γυναικών. Όλοι οι άνδρες ψήφισαν υπέρ του Ποσειδώνα και όλες οι
γυναίκες υπέρ της Αθηνάς. Όμως αυτές ήταν περισσότερες και έτσι η πόλη
δόθηκε στη θεά. Ο Ποσειδώνας οργισμένος πλημμύρισε την περιοχή. Οι
άνδρες, τότε, για να τιμωρήσουν τις γυναίκες, τις απαγόρευσαν να
συμμετέχουν στις συνελεύσεις και να ψηφίζουν. Αλλά η πιο κοινή εκδοχή του
μύθου είναι η ακόλουθη. Οι θεοί είπαν στους αντίδικους ότι θα κέρδιζε την
πόλη εκείνος που θα έκανε το πιο χρήσιμο δώρο στους κατοίκους. Τότε ο
Ποσειδώνας χτύπησε την τρίαινά του στη γη και ξεπετάχτηκε ένα κατάλευκο
άλογο Οι αθάνατοι θαύμασαν το δώρο αυτό, γιατί ήξεραν πόσο χρήσιμο ήταν
στη γεωργία και στα άλλα επαγγέλματα. Αμέσως όμως η σοφή Αθηνά
χτύπησε με το δόρυ της την αττική γη και φύτρωσε μια φουντωτή και
αειθαλής ελιά. Τότε οι Ολύμπιοι αποφάσισαν πως ο καρπός του ευλογημένου
δέντρου ήταν πιο χρήσιμος για τους ανθρώπους της περιοχής και έτσι
έδωσαν τη νίκη στην Αθηνά. Η Αθηνά, ως παρθενική θεά, δεν τα πήγαινε
καλά με την Αφροδίτη, την προστάτιδα του έρωτα. Πολύ συχνά μάλωναν και
λογοφέρνανε, ακόμη και μπροστά στον πατέρα τους, τον Δία. Αυτός πάντα
προσπαθούσε να τις συμφιλιώσει. Φαίνεται όμως πως δεν τα κατάφερνε,
όταν οι δυο θεές βρέθηκαν αντίπαλες στον Τρωικό πόλεμο, η Αθηνά δε
δίστασε, μέσω του Διομήδη βέβαια, να χτυπήσει την Αφροδίτη και να την
πληγώσει. Η πολεμική θεά στάθηκε στο πλευρό πολλών γνωστών ηρώων
της αρχαιότητας. Ένας από τους προστατευόμενούς της ήταν ο Ηρακλής.
Από την πρώτη στιγμή που τον αντίκρισε η Αθηνά, τότε που ο θνητός ακόμα
ήρωας έτρεξε στο πλευρό του Δία για να αντιμετωπίσει τους Γίγαντες, τον
συμπάθησε. Με τις πολύτιμες συμβουλές της κατόρθωσε να εξοντώσει τον
Αλκυονέα. Όμως και αργότερα, όταν ο Ευρυσθέας υπέβαλε τον Ηρακλή στη
δοκιμασία των δώδεκα άθλων, τον βοήθησε. Του χάρισε τα κύμβαλα που
ήταν έργο του θεϊκού τεχνίτη Ήφαιστου. Χτυπώντάς τα ο ήρωας τρόμαξε τις
Στυμφαλίδες όρνιθες που πέταξαν από τις κρυμμένες φωλιές τους και έτσι τις
σκότωσε με τα βέλη του. Για να την ευχαριστήσει της αφιέρωσε τα χρυσά
μήλa των Εσπερίδων. Με τη βοήθεια της θεάς ο Περσέας κατάφερε να
εξοντώσει τη Γοργόνα. Αυτή ήταν ένα τέρας που αντί για μαλλιά είχε φίδια
και τα τρομερά της μάτια προκαλούσαν φριχτό πανικό σ' όποιον τα αντίκριζε
ή τον απολίθωναν. Ο ήρωας, όταν πήγε ν' αντιμετωπίσει το φριχτό τέρας,
είχε μαζί του τη γυαλιστερή ασπίδα που του έδωσε η Αθηνά. Έτσι, ενώ είχε
αλλού στραμμένο το βλέμμα του, παρακολουθούσε τη Γοργόνα που
καθρεφτιζόταν πάνω στην ασπίδα και την αποκεφάλισε. Πρόσφερε το
φοβερό κεφάλι της, που ακόμη και κομμένο διατηρούσε τις ιδιότητές του,
στην Αθηνά. Η θεά τοποθέτησε το λεγόμενο "γοργώνειο" πάνω στην αιγίδα
που της είχε κάνει δώρο ο πατέρας της. Μάζεψε το αίμα που πετάχτηκε από
τις φλέβες του τέρατος και το έδωσε στον Ασκληπιό, ο οποίος το
χρησιμοποίησε σαν γιατρικό. Άλλοι πάλι λένε πως έδωσε δυο σταγόνες
αίματος στον Εριχθόνιο. Η μια προκαλούσε το θάνατο και η άλλη είχε
θεραπευτικές ιδιότητες.

Ακόμη λένε πως όταν ο Περσέας αποκεφάλισε τη Γοργόνα, οι αδερφές της, η

Σθενώ και η Ευρυάλη, που ήταν αθάνατες, τη θρήνησαν γοερά. Όμως αυτός
ο θρήνος προερχόταν από τα φίδια που είχαν στα μαλλιά τους και όχι από τις
ίδιες. Η Αθηνά προσπάθησε να βρει έναν τρόπο για να τον μιμηθεί. Πήρε
λοιπόν το κόκαλο ενός μεγάλου ελαφιού που της είχαν θυσιάσει, άνοιξε
κάποιες τρύπες και φυσούσε κατά διαστήματα μέσα στο καινούριο μουσικό
όργανο που το ονόμασε φλογέρα. Ενθουσιασμένη έτρεξε στον Όλυμπο και
έδειξε την εφεύρεσή της στους θεούς. Η Ήρα και η Αφροδίτη όμως ξέσπασαν
σε ειρωνικά γέλια. Η Αθηνά δεν μπορούσε να εξηγήσει τη συμπεριφορά τους
και θύμωσε πάρα πολύ. Τότε της εξήγησαν πως καθώς έπαιζε τη φλογέρα
φούσκωναν τα κόκκινα μάγουλά της, παραμορφωνόταν το πρόσωπό της και
ήταν πολύ αστεία. Η θεά έτρεξε πεισμωμένη σ' ένα ρυάκι και καθρεφτίστηκε
στα νερά του παίζοντας φλογέρα. Κατάλαβε πως οι θεές είχαν δίκιο που την
ειρωνεύονταν και οργισμένη πέταξε το μουσικό όργανο. Γιος της Γοργόνας
και του Ποσειδώνα ήταν το φτερωτό άλογο Πήγασος. Ένας ήρωας, ο
Βελλεροφόντης, ζήτησε κάποτε τη βοήθεια της Αθηνάς για να συλλάβει και να
δαμάσει το άλογο. Μια νύχτα που ο ήρωας κοιμήθηκε στο ναό της, αυτή
εμφανίστηκε στον ύπνο του και του
χάρισε ένα χαλινάρι με το οποίο το
δάμασε. Η Αθηνά ήταν πολύ ντροπαλή
με τους άντρες. Έτσι, κάποια μέρα που
ο Τειρεσίας την είδε γυμνή να λούζεται
στα νερά μιας λίμνης μαζί με τη Νύμφη
Χαρικλώ, τον εκδικήθηκε χωρίς οίκτο.
Μ' ένα απλό άγγιγμα των ματιών του
τον έκανε τυφλό για όλη του τη ζωή. Η
φιλενάδα της όμως την παρακαλούσε
να τον ευσπλαχνιστεί. Επειδή δεν
μπορούσε να πάρει πίσω μια θεϊκή
απόφαση, ευνόησε διαφορετικά τον
Τειρεσία. Καθάρισε τόσο καλά τα αυτιά
του, ώστε μπορούσε να καταλάβει το
κελάηδημα των πουλιών και του έδωσε
ένα ραβδί που τον βοηθούσε να
περπατάει όπως οι άνθρωποι που
έβλεπαν. Από τότε ο Τειρεσίας έγινε ο
πιο ξακουστός μάντης της αρχαιότητας.
Η πολεμική θεά είχε ενεργό δράση στον
Τρωικό πόλεμο, όπου και προστάτευε
την παράταξη των Ελλήνων κι αυτό
γιατί ήταν εξοργισμένη από την κρίση
του Πάρη για την ομορφότερη θεά.
Αγαπημένοι της πολεμιστές ήταν ο
Διομήδης, ο Αχιλλέας και ο Οδυσσέας.
Στάθηκε στο πλάι τους σ' όλες τις δύσκολες στιγμές. Όταν μάλιστα υπήρχε
μεγάλος κίνδυνος, κατέφευγε σε θαύματα για να τους σώσει. Έκανε θεϊκή
φωτιά να βγαίνει από την περικεφαλαία του Διομήδη και σκέπασε με πύρινο
σύννεφο το κεφάλι του Αχιλλέα. Μάλιστα, στις πιο δύσκολες στιγμές
μεταμορφωνόταν η ίδια σε Τρώα πολεμιστή και πήγαινε στις συγκεντρώσεις
των αντίπαλων στρατηγών, δίνοντάς τους λανθασμένες συμβουλές. Αλλά και
όταν υπήρχαν διχόνοιες και διαφωνίες στο στρατόπεδο των Ελλήνων,
πάντοτε κατάφερνε να προλάβει τα χειρότερα, αυτή δεν άφησε τον Αχιλλέα
να σκοτώσει τον Αγαμέμνονα αν και τον είχε προσβάλει βαρύτατα Βοήθησε
τον πολυμήχανο Οδυσσέα τόσο κατά τη διάρκεια του πολέμου όσο και κατά
το δεκάχρονο ταξίδι της επιστροφής του. Στην Οδύσσεια, η Αθηνά
παρεμβαίνει με μεταμορφώσεις. Παίρνει τη μορφή του Μέντορα και δίνει
πολύτιμες συμβουλές και οδηγίες στον Τηλέμαχο. Στέλνει επίσης όνειρα.
Εμφανίζεται στον ύπνο της Ναυσικάς και τη συμβουλεύει να πάει να πλύνει
τα ρούχα της στο ποτάμι, τη μέρα που ο Οδυσσέας πλησιάζει στο νησί των
Φαιάκων. Προικίζει τον προστατευόμενό της με υπερφυσική ομορφιά για να
γοητεύσει τη βασιλοπούλα και να τον φιλοξενήσει στο ανάκτορο του πατέρα
της. Σ' άλλες περιπτώσεις ξεσηκώνει τον Δία να βοηθήσει τον Οδυσσέα. Με
δική της παρέμβαση η Καλυψώ παίρνει εντολή ν' αφήσει ελεύθερο τον ήρωα
και να του δώσει μέσο για να ξαναβγεί στο πέλαγος. Ο Ορέστης, ο γιος του
Αγαμέμνονα, για να εκδικηθεί το φόνο του πατέρα του σκότωσε τη μητέρα
του Κλυταιμνήστρα και τον εραστή της Αίγισθο. Όμως οι Ερινύες, σκοτεινές
θεότητες που τιμωρούσαν τους φονιάδες, καταδίωξαν τον Ορέστη, ο οποίος
έφτασε στην Αθήνα και ζήτησε καταφύγιο στο ναό της θεάς. Τότε έγινε
δικαστήριο στον Άρειο Πάγο για να κριθεί ο νεαρός μητροκτόνος, πρόεδρος
ήταν η ίδια η θεά. Η ψηφοφορία έληξε με ισοπαλία, αλλά τελικά ο Ορέστης
αθωώθηκε, γιατί η ψήφος της Αθηνάς, που ήταν αθωωτική, θεωρήθηκε
διπλή. Από τότε θεσπίστηκε ο νόμος ότι η ισοψηφία στο δικαστήριο μετρούσε
υπέρ του κατηγορουμένου. Προστάτευε όλους γενικά τους τεχνίτες και τους
βιοτέχνες. Η ίδια ήταν καταπληκτική υφάντρα. Κάποτε η Αράχνη, μια κοπέλα
από τη Λυδία, που είχε αποκτήσει μεγάλη φήμη στην τέχνη της υφαντικής,
κάλεσε τη θεά σε διαγωνισμό. Αρχικά η θεά εμφανίστηκε στην κοπέλα
μεταμορφωμένη σε γριά και τη συμβούλεψε να δείξει μετριοφροσύνη. Όμως
η Αράχνη συνέχιζε να καυχιέται και η Αθηνά εκνευρισμένη πήρε την κανονική
της μορφή και ο διαγωνισμός άρχισε. Η Παλλάδα παράστησε πάνω στο
υφαντό της την καθημερινή ζωή των θεών και στις άκρες σκηνές που
φανέρωναν την πανωλεθρία των θνητών, όταν δεν υπάκουαν τους
αθάνατους. Η νεαρή Λυδή απεικόνισε στο ύφασμά της την ερωτική ζωή των
θεών και ιδιαίτερα τις εξωσυζυγικές τους σχέσεις. Η Αθηνά δε βρήκε κανένα
ψεγάδι στο έργο της Αράχνης όση ώρα κι αν το εξέταζε. Από το θυμό και τη
ζήλια της τη μεταμόρφωσε στο ομώνυμο ζωύφιο που αδιάκοπα κλώθει και
υφαίνει με την άκρη της κλωστής της. Κάποτε η θεά είχε μια διένεξη με τον
Απόλλωνα σχετικά με τη μαντική τέχνη. Είχε διδαχτεί από τις φτερωτές
Νύμφες του Παρνασσού, τις Θρίες, να προλέγει το μέλλον από τις πέτρες
που παράσερναν οι χείμαρροι. Όμως ο Φοίβος παραπονέθηκε στον Δία και
αυτός αποφάσισε υπέρ του γιου του. Τότε η Αθηνά πέταξε χολωμένη τις
πέτρες στην πεδιάδα και από τότε η περιοχή ονομάστηκε Θριάσιο πεδίο. Η
Αθηνά - Παλλάδα συμβόλιζε μερικά από τα πιο σημαντικά ιδεώδη του
αρχαιοελληνικού πνεύματος. Συνδύαζε τη δύναμη και τη γενναιότητα με τη
σύνεση και την εξυπνάδα. Αγαπημένα της σύμβολα ήταν η αιγίδα, το δόρυ, η
κουκουβάγια και η ελιά.
ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ - ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

Ο Απόλλωνας ανήκει στη δεύτερη γενιά των Ολύμπιων

θεών. Είναι καρπός της ερωτικής σχέσης του Δία με τη
Λητώ και αδερφός της Άρτεμης.

Ο Δίας, ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων,

θαμπώθηκε από την ομορφιά της Λητώς που
προερχόταν από τη γενιά των Τιτάνων και έσμιξε
ερωτικά μαζί της. Η ζηλιάρα Ήρα όμως αγανακτισμένη
από τις αναρίθμητες απιστίες του άντρα της με
θνητές και θεές και επειδή δεν είχε τη δύναμη να
βλάψει το σύζυγό της, εναντιώθηκε στη Λητώ και
βάλθηκε να μην την αφήσει με κανένα τρόπο να
γεννήσει. Μάταια η Λητώ έτρεχε κατάκοπη σ'
ολόκληρη τη γη, δοκιμάζοντας κάμπους, βουνά και θάλασσες για να γεννήσει
τα παιδιά της· ολόκληρη η γη αρνιόταν να τη δεχτεί γιατί φοβόταν την
τρομερή εκδίκηση της Ήρας. Μονάχα ένα μικρό πλεούμενο νησί, η Ορτυγία
(νησί των Ορτυκιών) ή Αστερία,
δέχτηκε να δώσει άσυλο στη
δυστυχισμένη Λητώ. Το νησάκι
αυτό ήταν φτωχό και άγονο, δεν
μπορούσαν να βοσκήσουν σ'
αυτό πρόβατα ούτε βόδια, ούτε
όμως και να καρπίσουν αμπέλια
ή άλλα δέντρα. Γι' αυτό λοιπόν
δε φοβόταν την οργή της θεάς.
Ο Απόλλωνας για να ανταμείψει
το φτωχό νησί, μόλις γεννήθηκε
το στερέωσε για πάντα με
τέσσερις στήλες στο βυθό της
θάλασσας και του έδωσε το
όνομα Δήλος (= ΦωτεινήΕννιά
ολόκληρες μέρες κράτησαν οι
πόνοι της γέννας. Η Λητώ ξαπλωμένη στη ρίζα μιας φοινικιάς, του μοναδικού
δέντρου που υπήρχε πάνω στο νησί, βογκούσε από τους πόνους και
εκλιπαρούσε την Ήρα να της επιτρέψει να γεννήσει τα παιδιά της. Η Αθηνά, η
Δήμητρα, η Αφροδίτη και άλλες μικρότερες θεές έτρεξαν να βοηθήσουν τη
Λητώ, όμως δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα χωρίς τη συγκατάθεση της
Ήρας, που κρατούσε επάνω στον Όλυμπο την Ειλείθυια, τη θεά των αίσιων
τοκετών. Τελικά, έστειλαν την πολύχρωμη Ίριδα, την αγγελιοφόρο των θεών,
για να ζητήσει από την Ήρα να επιτρέψει τον τοκετό, προσφέροντάς της ένα
περιδέραιο εξαιρετικής ομορφιάς από μάλαμα και κεχριμπάρι, εννιά πήχεις,
που είχε κατασκευάσει στο εργαστήρι του ο μεγάλος τεχνίτης των θεών, ο
Ήφαιστος. Αυτό το δώρο καταλάγιασε το θυμό της Ήρας, που έστειλε την
Ειλείθυια στη Δήλο. Η Λητώ εξαντλημένη από τους αβάσταχτους πόνους
τόσων ημερών γονάτισε στη ρίζα της φοινικιάς και έφερε στον κόσμο πρώτα
την Άρτεμη και αμέσως μετά τον Απόλλωνα. Την ώρα της γέννας του θεού
ιεροί κύκνοι πετούσαν πάνω από το νησί κάνοντας εφτά κύκλους, γιατί ήταν η
έβδομη μέρα του μήνα. Η Λητώ δεν πρόλαβε να βυζάξει καθόλου το
νεογέννητο θεό. Μόλις γεννήθηκε, η Θέμιδα έσταξε στο στόμα του μερικές
σταγόνες νέκταρ και λίγη αμβροσία και έτσι έγινε το θαύμα: το βρέφος άρχισε
να μεγαλώνει απότομα, τα σπάργανα σκίστηκαν και έπεσαν από το σώμα
του. Οι θεές θαμπωμένες από την ομορφιά του, τον καμάρωναν να κάνει
βόλτες πάνω στο νησί. Αμέσως ο Απόλλωνας έτρεξε πάνω στον Όλυμπο για
να πάρει την ευχή του παντοδύναμου πατέρα του, αλλά και για να γνωρίσει
τους υπόλοιπους θεούς. Ο Δίας καλοδέχτηκε το γιο του και του πρόσφερε
πάρα πολλά πλούσια και πανέμορφα δώρα. Ανάμεσα σ' αυτά ήταν μια
ολόχρυση μίτρα στολισμένη με ρουμπίνια και σμαράγδια, που συμβόλιζε τη
δύναμη του θεού και είχε πάνω σκαλισμένες σκηνές από τη ζωή των
Ολυμπίων. Επίσης, ο Δίας του χάρισε μια λύρα που ο Απόλλωνας την
αγαπούσε πολύ και κάθε φορά που έπαιζε, με τη μουσική του μάγευε θεούς
και ανθρώπους· επιπλέον ένα πανώριο άρμα ζεμένο με εφτά ολόλευκους
κύκνους που μετέφεραν το θεό σε όποιο σημείο της γης ή του ουρανού
επιθυμούσε. Αμέσως μετά ο Δίας διέταξε τις Ώρες να στρώσουν τραπέζι με
νέκταρ και αμβροσία για να καλωσορίσουν όλοι μαζί τον καινούριο θεό πάνω
στον Όλυμπο. Ακολούθησε τρικούβερτο γλέντι μέχρι το πρωί. Ο Απόλλωνας
έπαιζε με τη λύρα του και χόρευαν οι Χάριτες, η Αρμονία, η Ήβη, η Αφροδίτη
και η Άρτεμη· σε λίγο μπήκαν στο χορό και ο Ερμής με τον Άρη. Μια άλλη
όμως παράδοση διηγείται ότι αμέσως μετά τη γέννησή του οι κύκνοι
μετέφεραν τον Απόλλωνα στη χώρα τους που βρισκόταν στις όχθες του
Ωκεανού, τους Υπερβόρειους· εκεί καθιέρωσαν τη λατρεία του θεού που τη
γιόρταζαν αδιάκοπα. Ο Απόλλωνας έμεινε στη χώρα των Υπερβορείων ένα
χρόνο και επέστρεψε στην Ελλάδα κατακαλόκαιρο. Η φύση ολόκληρη
γιόρτασε με κάθε τρόπο την επιστροφή του μεγάλου θεού με γλέντια και
τραγούδια· τα τζιτζίκια και τ' αηδόνια τραγουδούσαν και τα νερά των πηγών
ήταν πιο καθαρά. Οι Νύμφες και οι Νεράιδες των ποταμών και των λιμνών
χόρευαν μερόνυχτα ολόκληρα στα βουνά και τα ξέφωτα. Κάθε χρόνο στους
Δελφούς γιόρταζαν αυτή την επιστροφή του με εκατόμβες, δηλαδή ομαδικές
θυσίες εκατό ζώων.

Στους Δελφούς ο Απόλλωνας σκότωσε ένα φοβερό δράκοντα που

ονομαζόταν Πύθωνας και είχε δέκα χέρια και τέσσερα μάτια. Ο δράκοντας
αυτός που έμοιαζε με τεράστια σαύρα έκανε πολλές καταστροφές στην
περιοχή. Θόλωνε τα νερά αναταράζοντας τις πηγές και τα ποτάμια,
κατέστρεφε τις καλλιέργειες, καταβρόχθιζε τα κοπάδια και τρόμαζε τις
Νύμφες· όταν μάλιστα ήταν πολύ μανιασμένος, στραγγάλιζε και κατάπινε
τους ανήμπορους κατοίκους. Εξάλλου, αυτό το τέρας είχε κυνηγήσει, με
εντολή της Ήρας, τη Λητώ όταν έψαχνε τόπο για να γεννήσει τα παιδιά της. Ο
Απόλλωνας με τα ολόχρυσα βέλη που του χάρισε ο Ήφαιστος εξόντωσε τον
Πύθωνα και έτσι απάλλαξε τους κατοίκους της περιοχής που για να
θυμούνται το κατόρθωμά του καθιέρωσαν προς τιμή του αγώνες οι οποίοι
ονομάστηκαν Πυθικοί Αγώνες. Επίσης, έχτισαν ένα μαντείο, το μαντείο των
Δελφών, όπου εκεί η Πυθία καθισμένη πάνω στον ιερό τρίποδα, μασώντας
φύλλα δάφνης σε κατάσταση ένθεης μανίας αποκάλυπτε τους
διφορούμενους χρησμούς του θεού. Από το μαντείο αυτό πέρασε κάποτε ο
ημίθεος Ηρακλής για να ζητήσει χρησμό. Η Πυθία όμως αρνήθηκε να του
απαντήσει, γι' αυτό ο Ηρακλής έκλεψε τον ιερό τρίποδα και πήγε να ιδρύσει
αλλού μαντείο. Ο Λοξίας (προσωνυμία του Απόλλωνα για τους
διφορούμενους χρησμούς του) καταδίωκε για πολύ καιρό τον Ηρακλή· όταν
τον έφτασε, πάλευαν εννιά ολόκληρες μέρες και νύχτες αδιάκοπα, ολόκληρη
η γη τρανταζόταν από τα χτυπήματά τους. Τελικά, ο Δίας χώρισε τους δυο
αντιπάλους ρίχνοντας ανάμεσά τους έναν κεραυνό. Ο Απόλλωνας ήταν ένας
πανέμορφος θεός, πανύψηλος, με καταπληκτική κορμοστασιά, γαλάζια μάτια
και κατάξανθες μακριές μπούκλες. Γι' αυτό είχε πολυάριθμες ερωτικές
περιπέτειες με Νύμφες και θνητές. Έτσι, αγάπησε τη Νύμφη Δάφνη, την κόρη
του θεού ποταμού Πηνειού της Θεσσαλίας. Αυτή ήταν πανέμορφη και τη
ζητούσαν από τον πατέρα της πολλά παλικάρια και γνωστοί ήρωες. Ο
Πηνειός την παρακαλούσε να παντρευτεί για να του χαρίσει εγγόνια. Αυτή
όμως, αγύριστο κεφάλι, δεν άκουγε το γέροντα πατέρα της, γιατί προτιμούσε
να κυνηγάει μέσα στα δάση και να συντροφεύει την παρθένα Άρτεμη. Όταν
κάποτε τη συνάντησε ο Απόλλωνας, θαμπώθηκε από την ομορφιά της και
θέλησε να την κάνει δική του. Η Νύμφη όμως δεν ανταποκρίθηκε στον έρωτα
του θεού και κατέφυγε στο βουνό. Μερόνυχτα ολόκληρα ο Φοίβος
(προσωνυμία του Απόλλωνα) την κυνηγούσε ανάμεσα στους θάμνους και τα
πουρνάρια, φωνάζοντάς της πως δεν ήταν ένας τυχαίος γαμπρός αλλά ο
λαμπρός Απόλλωνας που τον τιμούσαν θεοί και θνητοί. Τη στιγμή όμως που
κόντευε να τη φτάσει, η Νύμφη παρακάλεσε τον πατέρα της να τη σώσει από
το αγκάλιασμα του θεού. Τότε ο Πηνειός που λυπήθηκε την κόρη του, τη
μεταμόρφωσε στο ομώνυμο δέντρο· τα πόδια της έγιναν οι ρίζες της δάφνης,
το σώμα της ο κορμός, τα χέρια της τα κλαδιά και τα μαλλιά της τα φύλλα του
γνωστού δέντρου. Ο Απόλλωνας κλαίγοντας απαρηγόρητα αγκάλιασε το
δέντρο και αφού δεν κατάφερε να σμίξει με τη Νύμφη όσο ήταν ζωντανή,
ορκίστηκε ότι στο εξής η δάφνη θα ήταν το ιερό δέντρο του και ο ίδιος θα
φορούσε πάντα δάφνινο στεφάνι. Από τη σχέση του με τη θεά της
Θεσσαλίας, τη Νύμφη Κυρήνη, ο Απόλλωνας απέκτησε ένα γιο, τον Αρισταίο.
Η Κυρήνη ζούσε άγρια ζωή στα δάση της Πίνδου και προστάτευε τα κοπάδια
του πατέρα της. Μια μέρα επιτέθηκε χωρίς όπλα σ' ένα λιοντάρι, πάλεψε μαζί
του και το νίκησε. Ο Φοίβος είδε το κατόρθωμά της και την ερωτεύτηκε.
Κατόπιν την απήγαγε και με το ολόχρυσο άρμα του την οδήγησε, πετώντας
πάνω από στεριές και από θάλασσες, στη Λιβύη· εκεί σ' ένα ολόχρυσο
παλάτι έσμιξε μαζί της. Και με τις Μούσες ο Απόλλωνας είχε ερωτικές
περιπέτειες. Λένε πως από τη Θάλεια απέκτησε τους Κορύβαντες, δαίμονες
που ανήκαν στη συνοδεία του Διόνυσου, μαζί με τους Σάτυρους και τα άλλα
ξωτικά του δάσους. Με την Ουρανία απέκτησε τους μουσικούς Λίνο και
Ορφέα, που γαλήνευαν τη φύση ολόκληρη παίζοντας τον αυλό τους και
εξημέρωναν τα άγρια θηρία. Επίσης, ο Απόλλωνας είναι ο πατέρας του
Ασκληπιού, του θεού της Ιατρικής. Λένε πως ο ερωτιάρης θεός έσμιξε με τη
Κορωνίδα και την άφησε έγκυο. Τον καιρό όμως που αυτή περίμενε παιδί
έκανε απιστίες στο θεό πηγαίνοντας μ' έναν θνητό. Όταν το έμαθε αυτό ο
Απόλλωνας, οργισμένος από την προσβολή, σκότωσε την άπιστη Κορωνίδα.
Τη στιγμή όμως που το σώμα της τοποθετήθηκε πάνω στη φωτιά και ήταν
έτοιμο να καεί, ο εκδικητικός θεός μεταμορφωμένος σε γύπα όρμησε και
τράβηξε από τα σπλάχνα της το παιδί, ζωντανό ακόμη. Την ίδια ατυχία είχε
και με τη Μάρπησσα, τη βασιλοπούλα της Αιτωλίας. Ο θεός αγαπούσε τη
νεαρή κοπέλα, αλλά την έκλεψε ο θνητός Ίδας μ' ένα φτερωτό άρμα που του
δώρισε ο Ποσειδώνας και την οδήγησε στη Μεσσήνη. Εκεί, ο Ίδας και ο
Απόλλωνας χτυπήθηκαν αλλά τους χώρισε ο Δίας. Η Μάρπησσα είχε
δικαίωμα να διαλέξει ανάμεσα στους δυο εραστές. Μάταια ο θεός την
παρακαλούσε και της έδινε υποσχέσεις αιώνιας πίστης και αφοσίωσης. Αυτή
διάλεξε το θνητό Ίδα, από το φόβο της ότι ο αθάνατος και αιώνια νέος
Απόλλωνας θα την παρατούσε στα γεράματά της, όταν θα την εγκατέλειπαν
η ομορφιά και η φρεσκάδα της νιότης. Αλλά και με την Κασσάνδρα, την κόρη
του Πρίαμου, ο έρωτας δεν ευνόησε το θεό. Ο Απόλλωνας αγαπούσε την
Κασσάνδρα και για να την κερδίσει της υποσχέθηκε να της μάθει την τέχνη
της μαντικής. Η νεαρή βασιλοπούλα δέχτηκε, όταν όμως έμαθε καλά την
τέχνη, εγκατέλειψε το θεό. Άλλοι πάλι λένε πως ο θεός έσμιξε τελικά με την
Κασσάνδρα και απέκτησε μαζί της τον Τρωίλο. Στην κυρίως Ελλάδα
πίστευαν ότι ο Απόλλωνας ήταν εραστής της τοπικής ηρωίδας Φθίας, από
την οποία απέκτησε τρεις γιους: τον Δώρο, τον Λαόδοντα και τον Πολυποίτη,
που τους σκότωσε ο Αιτωλός. Στην Κολοφώνα πίστευαν πως ο Απόλλωνας
ζευγάρωσε με τη Μαντώ, την κόρη του τυφλού μάντη Τειρεσία και από το
σπέρμα του γεννήθηκε ο μέγας μάντης Νόμος. Στην Κρήτη ο ερωτομανής
θεός αγάπησε την Ακάλλη, την κόρη του Μίνωα· καρπός της κρυφής σχέσης
τους ήταν ο Μίλητος. Η Ακάλλη μόλις γέννησε, άφησε το νεογέννητο στο
δάσος, γιατί φοβόταν τον πατέρα της. Ο Απόλλωνας φρόντισε να ζήσει ο γιος
του στέλνοντας λύκους να τον προστατεύουν και μια λύκαινα να τον θηλάζει.
Στην Αθήνα ο σκανταλιάρης θεός βίασε την Κρέουσα, την κόρη του βασιλιά
Ερεχθέα. Εκείνη μόλις γέννησε εγκατέλειψε το παιδί σε μια ερημιά. Ο
Απόλλωνας φρόντισε να φέρει το μωρό στους Δελφούς, όπου το μεγάλωσε η
Πυθία. Αυτός ο γιος του Απόλλωνα που με τόσο άσχημο τρόπο ήρθε στη
ζωή ονομάστηκε Ίωνας. Ο Απόλλωνας λέγεται ότι αγάπησε και νέους άντρες.
Πιο σημαντική είναι η ερωτική του περιπέτεια με τον Υάκινθο, έναν παρά
πολύ όμορφο νέο. Μια μέρα που έπαιζαν οι δυο τους με το δίσκο ο τρομερός
Ζέφυρος (άνεμος), επειδή ζήλευε το θεό, παρέσυρε το δίσκο ο οποίος
χτύπησε τον Υάκινθο και τον σκότωσε ακαριαία. Ο Φοίβος απαρηγόρητος
από το θάνατο του φίλου του και για να κάνει αθάνατο το όνομά του, τον
μεταμόρφωσε στο γνωστό ομώνυμο λουλούδι. Διηγούνται πως ο Απόλλωνας
δυο φορές υποχρεώθηκε να μπει δούλος στην υπηρεσία θνητών. Η πρώτη
φορά ήταν όταν μαζί με τον Ποσειδώνα, την Ήρα και την Αθηνά θέλησαν να
πάρουν την εξουσία του Δία και γι' αυτό προσπάθησαν να τον δέσουν με
τεράστιες σιδερένιες αλυσίδες και να τον κρεμάσουν στον ουράνιο θόλο. Η
συνωμοσία όμως απέτυχε και η τιμωρία του Απόλλωνα ήταν να φυλάει τα
κοπάδια του βασιλιά της Τροίας Λαομέδοντα, πάνω στις βουνοπλαγιές της
Ίδης. Ο Απόλλωνας έτσι κι έκανε, μια και δεν μπορούσε ν' αντιμιλήσει στον
πατέρα του, τον παντοδύναμο Δία. Μόλις όμως πέρασε ο ένας χρόνος, ο
Λαομέδοντας αρνήθηκε να πληρώσει το θεό για τις υπηρεσίες του και τον
έδιωξε κακήν κακώς. Όταν αυτός διαμαρτυρήθηκε, τον απείλησε ότι θα του
κόψει τ' αυτιά και θα τον πουλήσει σαν δούλο. Μόλις ο Απόλλωνας
ξαναβρήκε τη θεϊκή του δύναμη, έστειλε φονικό λοιμό στην Τροία που ρήμαζε
τη χώρα για έξι ολόκληρους μήνες. Οι γυναίκες γεννούσαν νεκρά παιδιά, τα
κοπάδια αποδεκατίζονταν και τα σπαρτά ξεραίνονταν χωρίς να δίνουν
καρπούς. Ο Απόλλωνας πέρασε τη δοκιμασία του βοσκού και για δεύτερη
φορά. Αυτό έγινε όταν ο Δίας κεραυνοβόλησε τον Ασκληπιό, γιατί είχε
προοδεύσει τόσο πολύ στην ιατρική, ώστε κατόρθωνε να ανασταίνει νεκρούς.
Ο Φοίβος πληγώθηκε από το θάνατο του γιου του και για να εκδικηθεί
σημάδεψε με τα ολόχρυσα βέλη του πάνω από τον Όλυμπο τους Κύκλωπες
που είχαν κατασκευάσει τον κεραυνό. Ο Δίας αγανακτισμένος πια από τη
συμπεριφορά του Απόλλωνα δεν αστειευόταν καθόλου· ήθελε να φυλακίσει
το γιο του στα ολοσκότεινα και αφιλόξενα Τάρταρα, στα έγκατα της μάνας
Γαίας. Όμως η Λητώ τον παρακάλεσε να ελαφρύνει την ποινή του. Τότε μόνο
ο Δίας υποχώρησε και διέταξε τον Απόλλωνα να μπει στην υπηρεσία του
βασιλιά Άδμητου. Όταν ο Απόλλωνας έφτασε στις Φέρρες της Θεσσαλίας και
παρουσιάστηκε στον Άδμητο, αυτός από τη γλυκύτητα της μορφής του και τη
θεϊκή ομορφιά του κατάλαβε πως ήταν κάποιος θεός μεταμορφωμένος σε
θνητό. Έπεσε στα γόνατά του και του πρόσφερε το θρόνο του. Ο Απόλλωνας
όμως του εξήγησε ότι ήταν θέλημα του Δία να δουλέψει στην υπηρεσία του
και συγκινημένος από την καλή συμπεριφορά και το σεβασμό του Άδμητου,
έφερε την ευημερία στο παλάτι και σ' όλη τη χώρα· όλες οι αγελάδες
γεννούσαν δυο μοσχάρια τη φορά, τα χωράφια κάρπιζαν δυο φορές το χρόνο
και όλο και περισσότερα πλούτη συγκεντρώνονταν στα χέρια του ευγενικού
Άδμητου. Ο Απόλλωνας έλαβε μέρος στη Γιγαντομαχία στο πλευρό του
πατέρα του Δία. Επίσης συμμετείχε στον Τρωικό πόλεμο και ήταν πάντοτε με
το μέρος των Τρώων. Ακόμη συνέβαλε στην ολοκλήρωση της Αργοναυτικής
εκστρατείας βοηθώντας τον Ιάσονα να φτάσει στη μαγική χώρα του
Αιήτη.Δυο φορές χρειάστηκε ο Απόλλωνας να χρησιμοποιήσει τις σαΐτες του
για να υπερασπίσει τη μητέρα του, τη Λητώ. Η πρώτη φορά ήταν όταν ο
γίγαντας Τιτυός επιθύμησε τη Λητώ και προσπάθησε να τη βιάσει. Ο θεϊκός
γιος της ενέργησε αστραπιαία· σκότωσε με τα βέλη του το γίγαντα λίγο πριν
πραγματοποιήσει την άτιμη σκέψη του. Κάποια άλλη φορά μαζί με την
αδερφή του Άρτεμη εξόντωσαν τα παιδιά της Νιόβης, εκτός από δύο, όταν
αυτή καυχήθηκε ότι ήταν πιο ευτυχισμένη και πιο τυχερή από τη Λητώ που
είχε μόνο δυο παιδιά, ενώ η ίδια είχε δεκατέσσερα. Ο Απόλλωνας σκότωσε
με τα βέλη του τα αρσενικά παιδιά και η Άρτεμη τις κόρες. Ο Δίας λυπήθηκε
τη Νιόβη και τη μεταμόρφωσε σε βράχο που κλαίει ακόμη για το χαμό των
παιδιών της. Ο Απόλλωνας ήταν γενικά ο θεός της μουσικής και της ποίησης.
Γι' αυτό προέδρευε πάνω στον Ελικώνα, στους αγώνες των Μουσών.
Επιπλέον, ήταν θεός και της μαντικής. Πίστευαν ότι εμπνέει τόσο τους
μάντεις όσο και τους ποιητές. Επίσης ήταν θεός ποιμενικός που οι έρωτές
του με τις Νύμφες και τους νέους που έγιναν λουλούδια τον συνέδεαν με τη
βλάστηση και τη φύση. Ήταν ακόμη θεός πολεμιστής που με τα τόξα και τα
ολόχρυσα βέλη του μπορούσε να στείλει από μακριά την εκδίκησή του. Τα
ιερά ζώα τα αφιερωμένα στον Απόλλωνα ήταν ο λύκος και το ελάφι. Από τα
πουλιά ο κύκνος, ο γύπας και το κοράκι που από το πέταγμά τους έπαιρναν
χρησμούς. Τέλος, από τα θαλάσσια ζώα το δελφίνι, που το όνομά του θύμιζε
τους Δελφούς, το κυριότερο ιερό του Απόλλωνα. Η δάφνη ήταν το κατεξοχήν
ιερό φυτό του θεού. Ο Απόλλωνας ήταν η προσωποποίηση του φωτός και
του ήλιου. Αντιπροσώπευε τις καλές τέχνες, τη μουσική και την ποίηση, που
τόσο πολύ λάτρεψαν και καλλιέργησαν οι αρχαίοι Έλληνες.

Αρχιτεκτονική-Τρίγωνα & αυλακώσεις στις κολώνες

γιατι οι αρχαιοι Ελληνες κατασκευαζαν τους ναους με τα δυο
τριγωνα?
γιατι οι κολωνες είχαν αυλακώσεις?

τα τρίγωνα των ναών, με την ακίδα τους τραβούσαν

την θετική ηλιακή ενέργεια, την διοχέτευαν στις κολώνες και
απο τα αυλάκια (γιατί ο αιθέρας
έχει την ιδιότητα να
καμπυλώνεται) την διοχέτευαν στην γη. Τουτέστιν
δημιουργούσαν ένα μεγάλο ενεργειακό πεδίο, δηλ κάτι σαν
δοχείο ενέργειας (ΠΥΡ = ενέργεια ΑΜΙΣ = δοχείο)...

Φωτοδέσμη Πλάσματος
-Στις αρχές της δεκαετίας του '50, με
βάση τη μελέτη σας για τη "Φωτοδεσμη πλάσματος", κάνατε κάποια
πρωτοποριακά πειράματα στον Παρνασσό και αλλού. Τι ακριβώς έγινε
σε εκείνα τα πειράματα και πώς σας αντιμετώπισαν;

Γ.Γκιόλβας
Ηταν το 1953, αν θυμάμαι καλά. Πήραμε τότε ένα τζιπ και πήγαμε προς την
περιοχή του Παρνασσού, λίγο έξω από την Τιθορέα. Πλάι στις γραμμές του
τρένου υπήρχαν δυο κουφάρια γερμανικων αυτοκινήτων από την περίοδο
του πολέμου. Τα στόχευσα από απόσταση με το σύστημα που είχα επινοήσει
και κόπηκαν σε δυο-τρεις φέτες σαν να ήταν χαλβάς, που τον είχες κόψει με
μαχαίρι. Υστερα στόχευσα τα χιόνια στην κορυφή του Παρνασσού από
μεγάλη απόσταση. Σε ελάχιστο χρόνο τα χιόνια έλιωσαν. Αυτη η επινόηση
στηριζόταν στην τεράστια θερμότητα που παράγουν τα αποθηκευμένα
κινούμενα μόρια του πλάσματος. Ετσι, με ένα τόσο δα πραγ- ματακι,οπως
ένας αναπτήρας, μπορείς να καταστρέψεις δέκα πόλεις ταυτόχρονα σε
κλάσματα δευτερολέπτου! Από το '53 έως το '58 έκανα διάφορα
πειράματα.Είχαν αναφερθεί αρκετές φορές σε αυτά οι εφημερίδες της
εποχής. Επόμενο ήταν, λοιπόν,να ενδιαφερθεί άμεσα ο Στρατός και το
υπουργείο Εθνικής Αμύνης. Τους απέδειξα ότι το πετρέλαιο και η βενζίνη,
εκτός από το ότι ήταν καταστροφικά για το περιβάλλον, δεν ήταν και καθόλου
αναγκαία στην κίνηση των οχημάτων. Εκανα τότε τη διαδρομή θεσσαλονίκη-
Αθήνα χωρίς τα γνωστά καύσιμα. Χρειάστηκε μόνο ένα φιαλίδιο 150
γραμμαρίων με ένα υγροποιημένο αέριο που είχα επινοήσει. Μπροστά στον
Καραμανλή, στη βασίλισσα Φρειδερίκη και πολλούς άλλους Ελληνες και
ξένους στρατιωτικούς και επιστήμονες, το 1954 κίνησα ένα τανκ χωρίς
καύσιμα, ενώ πραγματοποίησα στην πρώτη πτήση εκπαιδευτικού
αεροπλάνου τύπου "Σιφτ" από την Ελευσίνα στη Ρόδο. Ολοι είχαν μείνει με
το στόμα ανοιχτό... Με πήρε τότε ο επιφανής καθηγητής του Μετσόβιου
Πολυτεχνείου, Χόνδρος και με πήγε στον Καραμανλή, που ήταν πολύ
ενθουσιασμένος. Τον εμπιστεύτηκα τότε και σε σύντομο χρόνο του έδωσα τα
σχέδια του συστήματος για την αντιπυρηνική ομπρέλα. Παρέδωσε τα σχέδια
αμέσως στο ΝΑΤΟ. Γι7 αυτό και τον ανέβασαν τόσο ψηλά οι Εβραίοι.Να σου
δώσω εγώ,λοιπόν,σχέδια στρατηγικής σημασίας,για να προστατευτείς από
την πυρηνική ενέργεια και εσύ για αντάλλαγμα να δώσεις γαλόνια και
καρέκλες. Αυτό έκανε ο Καραμανλής: Παρέδωσε άνευ όρων στο ΝΑΤΟ

Κώδικας Αριστοτέλη
Δημοσιογράφος:
-Είναι γνωστό ότι στη ζωή σας έχετε ρίξει μεγάλο βάρος στην
αποκωδικοποίηση αρχαίων ελληνικών κειμένων, ιδιαίτερα του Αριστοτέλη, θα
μπω, λοιπόν, στον πειρασμό να σας ρωτήσω για τις δραστηριότητες της
ομάδας Κατράκη, στην οποία συμμετείχατε και της τόσο συζητημένης
περίπτωσης του δικηγόρου-ερευνητή Γ. Λευκοφρύδη. Γιατί ο κ. Λευκοφρύδης
κυκλοφόρησε το παράξενο βιβλίο του "Κοσμοσκάφος στα Γύρο-Εψιλον-Το
Οργάνων Οργανο του Αριστοτέλη", το οποίο αμέσως μετά την έκδοση του
αποσύρθηκε από τον ίδιο;

Γ.Γκιόλβας:
Στο συνέδριο που έγινε τελευταία στη θεσσαλονίκη για τα 2.300 χρόνια από
τη γέννηση του Αριστοτέλη, με εκάλεσαν να μιλήσω, καθώς όλοι στον
επιστημονικό κύκλο γνώριζαν ότι έχω αποκωδικοποιήσει Αριστοτέλη. Μα άμα
μιλήσω, τους είπα, θα κάνω μεγάλο κακό στον τόπο μας και τα συμφέροντα
του και εγώ τόσα χρόνια παλεύω και αγωνίζομαι για το καλό του λαού μας.
Στα βιβλία του Αριστοτέλη κρύβονται τόσα μυστικά, που,αν αποκαλυφθούν,
θα αλλάξει άρδην η κατάσταση στη γη με ανυπολόγιστες συνέπειες. Η ομάδα
του καθηγητή Στ. Κατράκη ήταν μια μυστική υποομάδα, μπορούμε να πούμε,
της "Εψιλον".Ο Στ. Κατράκης ήταν μέλος του συμβουλίου, ενώ υπήρχαν και
εργάζονταν σε αυτήν και κάμποσοι άλλοι επιφανείς επιστήμονες. Μέλημα της
ομάδας αυτής ήταν κυρίως η αποκρυπτογράφηση αρχαίων ελληνικών
κειμένων και η αξιοποίηση τους στο χώρο της επιστήμης. Ο Λευκοφρύδης
ήταν δικηγόρος μου, νέος τότε,τον είχαμε προσλάβει και εργαζόταν ως
νομικός σύμβουλος στο Κέντρο Επιστημονικών Ερευνών. Ηταν αδαής στα
επιστημονικά θέματα, αλλά πολύ περίεργος. Ηθελε όμως να μάθει.
Ερχόταν,λοιπόν,στα εργαστήρια πολλές φορές ελεύθερα,έβλεπε, άκουγε,
ώσπου κάποια στιγμή νόμισε ότι έμαθε όλα τα μυστικά και προχώρησε στην
έκδοση αυτού του "βιβλίου". Φυσικά εμείς αμέσως τον διώξαμε, γιατί στο
μεταξύ τρελάθηκε. Ζημιά δεν έκανε, αλλά έδωσε το έναυσμα και τώρα στη
ΝΑ5Α προσπαθούν απεγνωσμένα να κάνουν αυτό που κατάφερα μετά από
πολύχρονη εργασία πάνω στα κείμενα του Αριστοτέλη .Δε θα πετύχουν,
όμως, οι Αμερικάνοι. Είναι τρομακτικά δύσκολο κάτι τέτοιο. Εδώ πρέπει να
υπενθυμίσω ότι στο συνέδριο της θεσσαλονίκης πολλοί σύνεδροι, και
ιδιαίτερα δυο νομπελί-στες,παραδέχτηκαν ότι ο Αριστοτέλης πάθαινε
ορισμένες διαλείψεις. Γιατί σε -κάποια βιβλία του ο Αριστοτέλης, ενώ έγραψε
ένα κείμενο σωστό και λογικό, ύστερα έδινε λέξεις με τριάντα π.χ. γράμματα ή
ένα κεφάλαιο ολόκληρο με συνεχόμενες κώδικες λέξεις. Εκεί μέσα σε αυτά τα
σημεία των υποτιθέμενων "διαλείψεων" βρίσκεται το μεγάλο μυστικό. Μετά
από χιλιάδες ξενύχτια και σκληρή δουλειά,βρήκα το κλειδί της
αποκρυπτογράφησης. Στηρίχτηκα σε μια έκδοση της Οξφόρδης του 1809,
που υπάρχει μόνο εκεί και πουθενά αλλού, θα είμαι ο ευτυχέστερος
άνθρωπος του κόσμου, αν κάποια μέρα το επιτρέψουν οι συνθήκες και όλα
τα έργα του Αριστοτέλη εκδοθούν στην Ελλάδα. Ετσι λοιπόν αποκάλυψα μια
σειρά σημαντικών πληροφοριών, οι οποίες αφορούν μυστικά της εξωγήινης
ζωής, κάποιες πυρηνικές συγκρούσεις μεταξύ εχθρικών φυλών στο μακρινό
διάστημα και τον τρόπο ανατροπής της εξουσίας στον πλανήτη που ζούσε ο
Αριστοτέλης ,πριν έρθει στη Γη με τον πατέρα του Νικόμαχο και το πολύ
προχωρημένης τεχνολογίας κοσμοσκάφος του. Ακόμη κατάφερα να
αποκωδικοποιήσω κείμενα που ο ίδιος περιγράφει την ικανότητα του να
ταξιδεύει στο διάστημα, καθώς και πολλές λεπτομέρειες για το ανεπανάληπτο
κοσμοσκάφος του: Από τι είναι κατασκευασμένο, τι καίει, πώς κινείται και το
φοβερότερο από όλα, πώς μπορούν να καλυφθούν 5έτη φωτός μέσα σε
δώδεκα γήινες ώρες...Ο Αριστοτέλης σήμερα ζει ακόμη και θέλει κάπου
δεκαοχτώ χρόνια για να φτάσει στον πλανήτη του,τον Α' Λαγού. Στα Στάγειρα
της Χαλκιδικής, όπου ο Αριστοτέλης προσγειώθηκε για πρώτη φορά, υπάρχει
ακόμη και σήμερα ασυνήθιστη εκπομπή ραδιενέργειας. "Μαύρη πέτρα" λένε
οι ντόπιοι την περιοχή. Και αυτό δεν είναι καθόλου τυχαίο.

Αρχαία Τεχνολογία

Ποιος είπε ότι τα ρομπότ, οι αυτόματες πόρτες και η ατμομηχανή είναι

τεχνολογικά επιτεύγματα της δεύτερης χιλιετίας; Ε, λοιπόν, όχι! Τα στοιχεία
που έρχονται στην επιφάνεια φαίνεται να αποδεικνύουν αυτό που εδώ και
αρκετές δεκαετίες ήταν κοινό μυστικό μεταξύ των ερευνητών: στην αρχαία
Ελλάδα, κυρίως ο Ήφαιστος και ο Δαίδαλος ανέπτυξαν τεχνικές που θα τις
ζήλευαν πολλοί εφευρέτες της εποχής εκείνης, αλλά και σήμερα.Παρακάτω
μπορείτε να δείτε διάφορες χρήσιμες εφαρμογές:

Αυτόματες πόρτες
Η τεχνολογία της αρχαιότητας τέθηκε φυσικά και στην υπηρεσία της
θρησκείας! Όταν κάποιος πιστός έκανε μία προσφορά σε κάποιον Θεό,
οποιαδήποτε ώρα της ημέρας κι αν ήταν, ο Θεός έπρεπε να τον
ευχαριστήσει! Διαφορετικά, ίσως κάποιος άλλος Θεός κέρδιζε τις προτιμήσεις
του πιστού... Με την βοήθεια της τότε τεχνολογίας, λοιπόν, κάποιες πόρτες
άνοιγαν αυτόματα ταυτόχρονα με το άναμμα της φωτιάς στον βωμό
και κάποιες φορές κάποια αγάλματα άρχιζαν να κινούνται!
Ο Ήρωνας και ο Κτησίβιος λέγεται ότι είχαν φτιάξει συσκευές που μόλις
άναβαν οι βωμοί του ναού μία πέτρινη σάλπιγγα ηχούσε αυτόματα
προσκαλώντας τους πιστούς. Επίσης αυτόματα έπεφτε μέσα στο ναό μία
λεπτή βροχή αρωματισμένου νερού, διάφορα μεταλλικά πουλιά άνοιγαν το
ράμφος τους και κελαηδούσαν, κάποια αγάλματα κινούνταν ή και πετούσαν!
Λέγεται επίσης ότι έλεγχαν αποτελεσματικά τον φωτισμό μέσα κι έξω απ' το
ναό προκαλώντας ακόμη και τεχνητή ομίχλη.

Ατμοστρόβιλος του Ήρωνα

Ο Ήρων από την Αλεξάνδρεια ήταν Έλληνας μαθηματικός, μηχανικός και

εφευρέτης που έζησε τον πρώτο αιώνα π.Χ. Αρχικά εργάστηκε σαν
υποδηματοποιός αλλά η Αλεξάνδρεια εκείνης της εποχής με την συστηματική
τεχνολογική παράδοση τον κέντρισε να ασχοληθεί με κάτι αρκετά
εντυπωσιακότερο. Είναι γνωστός περισσότερο σαν μηχανικός με υδραυλικές
κατασκευές, απλές μηχανές αλλά και αυτοματισμούς αλλά ήταν επίσης και
σπουδαίος μαθηματικός. Υπήρξε διευθυντής της περίφημης Ανώτατης
Τεχνικής Σχολής της Αλεξάνδρειας (κάτι σαν το πρώτο πολυτεχνείο).

Η πρώτη ατμομηχανή

επίσης ανακαλύφθηκε απ' τον Ήρωνα. Αποτελούταν από ένα κλειστό δοχείο
που όταν το νερό που είχε τοποθετηθεί μέσα του άρχιζε να βράζει, ο ατμός
κατευθυνόταν με σωλήνες στο πάνω μέρος σε μία σφαίρα με δύο
αντιδιαμετρικές εφαπτομενικά εξόδους. Η ταχύτητα εξόδου του ατμού
συνδυασμένη με την κατάλληλη άρμοση της σφαίρας την έκαναν να
περιστρέφεται με ταχύτητα ανάλογη του βρασμού του νερού. Η παραγόμενη
κυκλική κίνηση από την ατμομηχανή του Ήρωνα θα μπορούσε να δώσει
κίνηση σε αρκετές μηχανές της εποχής, όπως ο τόρνος.. Δεν έχουμε όμως
αρκετά στοιχεία για κάτι τέτοιο.
Αλλη ενδιαφέρουσα κατασκευή του Ήρωνα ήταν η ανεμογεννήτρια.
Χρησιμοποίησε την δύναμη του ανέμου μιας φτερωτής και μετέτρεψε την
κυκλική κίνηση σε παλινδρομική για να κινήσει αεραντλία που θα
τροφοδοτούσε μια ύδραυλιν.

Πιεστήριο λαδιού
Υπήρχαν και στην αρχαία Ελλάδα (όπως υπάρχουν σε ευρεία χρήση και
μέχρι σήμερα) πιεστήρια που με την δύναμη που εφαρμόζεται σε έναν κοχλία
καταφέρνουν να συμπιέζουν οτιδήποτε χρειαστεί. Η δύναμη όμως που
απαιτείται για την λειτουργία τους είναι συνήθως μεγάλη κάνοντας ιδιαίτερα
κουραστική την χρήση τους.
Ο Ήρωνας λοιπόν κατανοώντας καλύτερα απ' τους υπόλοιπους την μηχανική
των υγρών κατάφερε και έφτιαξε μερικές συσκευές ώστε να βγαίνει
ευκολότερα το λάδι απ' τις ελιές με την βοήθεια υδραυλικής πρέσας. Αυτός ο
τύπος πιεστηρίου αν και είναι δυσκολότερος κατασκευαστικά, μιας και απαιτεί
σοβαρή κατασκευαστική ακρίβεια, δίνει πολύ καλύτερα αποτελέσματα μιας
και ο πολλαπλασιασμός δυνάμεως που πετυχαίνει είναι εντυπωσιακός σε
σχέση με το απλό μηχανικό πιεστήριο.Ο ίδιος βασικός τρόπος συμπίεσης
χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα στα περισσότερα πιεστήρια λαδιού,
τυπογραφεία, ανυψωτικά μηχανήματα κλπ. Ο Κτησίβιος έφτιαξε επίσης
κάποιο παρόμοιο πιεστήριο που δούλευε με αντλία κενού! Φυσικά η
στεγανοποίηση που απαιτούσε η κατασκευή ήταν ακόμα καλύτερη από το
υδραυλικό πιεστήριο.

Αντλία νερού

Ο Κτησίβιος έζησε τον 2ο π.Χ. αιώνα στην Αλεξάνδρεια. Ήταν γιος κουρέα,
αλλά ευτυχώς το ευνοϊκό για τις επιστήμες περιβάλλον της Αλεξάνδρειας του
επέτρεψε να αφήσει σύντομα το κουρείο και να ασχοληθεί με εφευρέσεις. Σε
αρχαία κείμενα περιγράφεται ως «ιδιοφυής μηχανικός» που οι επινοήσεις του
επηρέασαν την ερευνητές της εποχής.

Ύδραυλις
Ο Κτησίβιος εκτός των άλλων ασχολήθηκε και με την μουσική
κατασκευάζοντας το πρώτο πληκτροφόρο όργανο. Η ύδραυλις ήταν ένα
μουσικό όργανο που λειτουργούσε με πίεση που του παρείχαν αντλία αέρα
και υδραυλικός μηχανισμός και οδηγούσε κατ'
επιλογή των πλήκτρων ισάριθμους μεταλλικούς αυλούς. Ένας έξυπνα
σχεδιασμένος και κατασκευασμένος μηχανισμός επέτρεπε σε μία αεραντλία
να αποθηκεύει τον συμπιεσμένο αέρα σε μια δεξαμενή και με την βοήθεια
υδραυλικού συστήματος να τον στέλνει με διαρκώς σταθερή πίεση για την
λειτουργία του οργάνου. Έτσι κάθε πλήκτρο μπορούσε πάντα να στέλνει σε
κάθε αυλό σταθερή πίεση αέρα. Ήταν ένα πληκτροφόρο μουσικό όργανο που
μπορεί κάλλιστα να θεωρηθεί πρόδρομος του σημερινού αρμόνιου.
Αν και κατασκευαστής της θεωρείται ο Κτησίβιος, άλλοι αποδίδουν την
εφεύρεσή της στον Ήρωνα και την εξέλιξή της στον Κτησίβιο. Κοντά στο Δίον
στην Πιερία το 1992 βρέθηκε τμήμα υδραύλεως του 1ου αιώνα π.Χ. Με βάση
την περιγραφή του Ήρωνα και του Βιτρούβιου και το κομμάτι που βρέθηκε
έγινε δυνατή η ανακατασκευή της από τον καθηγητή Δημήτρη Παντερμάλη.Η
ύδραυλις χρησιμοποιούταν μέχρι τον 9ο τουλάχιστον αιώνα από βυζαντινούς
αυτοκράτορες. Από πολλούς ερευνητές θεωρείται ότι το εκκλησιαστικό
όργανο βασίστηκε πάνω στο σχέδιο της υδραύλεως.

Αντλίες αέρος

Οι αντλίες αυτές του Κτησίβιου χρησιμοποιήθηκαν και σε άλλες του

κατασκευές από μεταγενέστερους κατασκευαστές. Μπορούν να αντλήσουν
τόσο νερό όσο και αέρα ανάλογα με τον βαθμό στεγανότητας που
επιτεύχθηκε στην κατασκευή. Σε πολλές
εφαρμογές χρησιμοποιούνται μέχρι σήμερα, λόγω απλότητας της κατασκευής
αλλά και αξιοπιστίας. Οι εμβολοφόροι κινητήρες εσωτερικής καύσης που
χρησιμοποιούνται σήμερα σε εκατομμύρια αυτοκίνητα και άλλες εφαρμογές
θεωρούνται μια έξυπνη μετατροπή αυτού του τύπου αντλίας!

Τάλως
Ένα από τα πιο γνωστά αρχαία ρομπότ στην Ελλάδα ήταν ο διάσημος
Τάλως (στην αρχαία Κρητική διάλεκτο σημαίνει και ήλιος). Κατασκευάστηκε
από τον θεό Ήφαιστο, ο οποίος ήθελε να στείλει την εφεύρεσή του ως δώρο
στον βασιλιά της Κρήτης Μίνωα. Ο Τάλως ήταν τεράστιος ανθρωπόμορφος
και χάλκινος. Προστάτευε την Κρήτη από τους εχθρούς της και επέβλεπε την
εφαρμογή των νόμων. Μπορούσε να κινείται πολύ γρήγορα και ήταν σε θέση
να κάνει σε μία μέρα τρεις φορές τον γύρο της Κρήτης (μέση ταχύτητα 250
km/h!). Είχε την δύναμη να εκσφενδονίζει τεράστιους βράχους εναντίων των
αντιπάλων του ή να τους καίει με την καυτή αναπνοή του! Με αυτόν τον
τρόπο απωθούσε τα εχθρικά πλοία προστατεύοντας την Κρήτη.
Όπως λέει ο μύθος, όταν οι Αργοναύτες επέστρεφαν απ' την Κολχίδα, με την
δύναμη της μάγισσας Μήδειας κατάφεραν να καταστρέψουν τον Τάλω. Η
Μήδεια κατάφερε να προκαλέσει σύγχυση στον Τάλω και τραυματίστηκε
άσχημα στο πόδι του. Το αίμα έφυγε απ' την μία και μόνη φλέβα του σαν
λιωμένο μέταλλο! Μία άλλη εκδοχή της ίδιας ιστορίας αναφέρει ότι ο Ποίας
(πατέρας του Φιλοκτήτη) τόξευσε ένα βέλος στην φτέρνα του ρομπότ, μία
βίδα πετάχτηκε και ο Ιχώρ, το αίμα των Θεών, έρευσε έξω απ' το μεταλλικό
σώμα! Αρκετά νομίσματα στα οποία εικονίζεται ο Τάλως βρέθηκαν στην πόλη
της Φαιστού.

Το σεισμικό φαινόμενο των Δελφών

Το σεισμικό φαινόμενο των Δελφών μυστικά όπλα παρουσιάζονται και στους
Δελφούς και αναφέρονται από αρχαίους συγγραφείς. Είναι γνωστή η μέχρις
εσχάτων ηρωική άμυνα των Σπαρτιατών και Θεσπιαίων στην στενή διάβαση
των Θερμοπυλών. Μετά την διάρρηξη της αμυντικής τοποθεσίας των
Θερμοπυλών τα Περσικά στρατεύματα δια της ατραπού που τους εφανέρωσε
ο Εφιάλτης ωδηγήθηκαν στους Δελφούς . Σκοπός τους ήτο η καταλήστευση
των αμυθήτων θησαυρών του Μαντείου. Στο Μαντείο ευρίσκοντο μόνον οι
ιερείς . Οι κάτοικοι πριν εκκενώσουν την πόλη απευθύνθησαν στους ιερείς
και προσφέρθηκαν να υπερασπισθούν το Ιερό. Όμως ο ιερείς τους είπαν ότι
οι θεοί έχουν ταγμένα τα δικά τους όπλα και είναι σε θέση να το
προστατεύσουν μόνοι τους . Όταν επλησίασαν οι Πέρσες με περίπου 4.000
οπλίτες για να συλήσουν το ναό του Απόλλωνος , ωσάν να επρόκειτο για
καταιγίδα με κεραυνούς και βροντές άρχισαν παράξενα φαινόμενα που
έτρεψαν σε άτακτη φυγή όσους γλύτωσαν το θάνατο. Παράλληλα δύο
τεράστιοι οπλίτες εμφανίσθηκαν και έριχναν υπερμεγέθεις βράχους εκ των
ορέων στους πλησιάζοντες Πέρσες. Μέσα σΆ αυτό το πανδαιμόνιο οι Πέρσες
υποχώρησαν ατάκτως όσοι εγλύτωσαν τον θάνατον. Να πως περιγράφει ο
Ιουστίνος «ολόκληρη αυτή η δύναμη χάθηκε από καταιγίδα και κεραυνούς,
για νΆ αντιληφθεί ο Ξέρξης ότι είναι μηδαμινές οι δυνάμεις των ανθρώπων
ενώπιον των θεών» Κατά τις μαρτυρίες των κατοίκων στα πρόσωπα των δύο
μεγαλόσωμων ανδρών ανεγνωρίσθησαν οι δύο τοπικοί ήρωες των Δελφών,
ο Φύλακος και Αντίνοος [Ηρόδ. Ιστορία, Ουρανία,8, 35, 37].

Ο Αλέξανδρος και το σφράγισμα των πυλών

Εν εκείνω γαρ τω καιρώ αποφράξει Κύριος ο Θεός τας πύλας τας εν Ινδαλία
(εν. αλ. Ινδία), ας έκλεισεν Αλέξανδρος ο των Μακεδόνων βασιλεύς, και
εξελεύσονται οι εβδομήκοντα δύο βασιλείς μετά του λαού αυτών, τα λεγόμενα
ρυπαρά έθνη, τα βδελυρώτατα πάσης συγχασίας και δυσωδίας, και
διασκορπισθήσονται εν ταις χώραις ταις υπ' ουρανόν, σάρκας ζώντων
ανθρώπων εσθίοντες και το αίμα πίνοντες, κύνας και μυίας και βατράχους
νεμόμενοι και πάσαν ρυπαρίαν. Ουαί δε τη οικουμένη πάση εν η
πορεύσονται από προσώπου αυτών. Τας μεν ουν ημέρας εκείνας, μη έστω
χριστιανός Κύριε, ει δυνατόν ην. Αλλ' οίδα ότι έσονται.
Άγιος Ανδρέας (κάντε κλικ στο παρακάτω λινκ)

Προφητεία Αγίου Ανδρέα του δια Χριστόν Σαλού (6ος αιων μ.Χ.)

Ευκαιρήσαντός ποτέ του Επιφανίου επί το αυτό και του Οσίου Ανδρέου,
έλαβεν αυτόν εις τον οίκον αυτού, ποιήσαι εν αναπαύσει καν μίαν εβδομάδα
και ανεθήναι αυτόν εκ των πολλών πόνων. Και δη καθεζομένων αυτών κατά
μόνας, ήρξατο ερωτάν αυτόν περί τε δυστυχίας και μεταβολάς αέρων, και
άλλων τινών απορρήτων. Τέλος παρακαλεί αυτόν, ειπείν πώς έσται το τέλος
του κόσμου τούτου, και πόθεν γνώσονται οι άνθρωποι το τέλος εγγύς είναι,
από ποίων δε σημείων η απόδειξις της συντελείας έσται; οίτε θείοι σταυροί,
και αι άγιαι εικόνες, και αι ιεραί βίβλοι, και πώς η Πόλις ημών αύτη η νέα
Ιερουσαλήμ παρελεύσεται, οίτε σεβάσμιοι ναοί τι γενήσονται, και των αγίων
τα λείψανα που χωρηθώσι, και εν τίνι τα σεμνά της πόλεως ημών
μετοικίσθωσι; δέομαι σου σαφήνισόν μοι, σόν γάρ έστι δεδομένον του
συνιέναι τα μυστήρια της βασιλείας των ουρανών, πόσω μάλλον τα του
κόσμου;

ο μακάριος έφη: περί της απελευθερώσεως της Κωνσταντινουπόλεως

Η πόλις αύτη η επάνω πολλών εθνών και πόλεων προκαθεζομένη ανάλωτος

έθνεσι γενήσεται, και αχείρωτος. Η γαρ Θεοτόκος εν σκέπη των ιδίων
πτερύγων ταύτην εφύλαξε, και ταις πρεσβείαις αυτής άτρωτος
διαφυλαχθήσεται. Πλην έθνη τινά δώσουσι τα τείχη αυτής και τα τόξα αυτών
συντρίψαντες εν αισχύνη αναχωρήσουσιν απ' αυτής δε πλουτήσουσιν έθνη
και των ηδέων αυτής απολαύσουσι. Λόγος δε τις φέρεται εισιέναι το γένος
των Αγαρηνών και ικανά πλήθη τη μαχαίρα αυτών κατασφάξουσιν, εγώ δε
φημί, ότι το ξανθόν γένος, εισελεύσεται ούτινος η προσηγορία πρόκειται εν
τω επτακαιδεκάτω στοιχείω των εικοσιτεσσάρων στοιχείω
διακεφαλαιούμενον, αλλ' εισελεύσεται μεν και τα κώλα των αμαρτωλών επί
εδάφους καταστρώσουσιν, ουαί δε αυτοίς από των δύο ορπήκων, ων αι
ρομφαίαι αύρα, και ως οξεία δρεπάνη πυρός εν θέρει συγκόπτουσα, και εις
τα οπίσω ου μη ανθυποστρέψουσιν ουκέτι, ουδ' ου μη ενταύθα
καταλειφθήσονται.
Περί δε ωδίνων αρχής, και περί συντέλειας πως σοι αδακρυτεί διεξέλθοιμι
τέκνον; Εν γαρ ταις εσχάταις ημέραις αναστήσει Κύριος ο Θεός βασιλέα από
πενίας, και πορεύσεται εν δικαιοσύνη, και γενήσεται δι'ελεημοσύνης τοις
πάσιν ευάρεστος, πάντα δε πόλεμον καταπαύσει, και τους πένητας
πλουσίους απεργάσηται, και έσται ειρήνη ον τρόπον επί των ημερών Νώε,
δια το μη ποιείν πόλεμον πώποτε.
Έσονται γαρ οι άνθρωποι πλούσιοι εν ταις ημέραις εκείναις σφόδρα, και εν
γαλήνη και ειρήνη βαθεία εσθίοντες και πίνοντες, γαμούντες και εκγαμίζοντες,
εν αδεία πολλή πορευόμενοι, και αμερίμνως τοις γηΐνοις επαναπαυόμενοι,
και εν τω μη είναι πόλεμον επί της γης συγκόψουσι τας σπάθας αυτών εις
ζιβύνας και εις δρέπανα και εις εργαλεία γεωπονικά. Και μετά ταύτα δώσει το
πρόσωπον αυτού επί ανατολάς, και ταπεινώσει τους υιούς Άγαρ.
Οργισθήσεται γαρ αυτοίς ο Κύριος δια την βλασφημίαν αυτών ην
εβλασφήμησαν εις τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν, και δια την των
Σοδόμων ασέλγειαν ην κατεργάζονται. Πολλοί δε εξ αυτών το άγιον Βάπτισμα
κοιμισάμενοι ευάρεστοι γενήσονται και τιμηθήσονται παρά του ευσεβούς
βασιλέως εκείνου, τους δε λοιπούς ολέσει, και εμπυρίσει, και βιαίω θανάτω
παραδώσει. Εν τοις καιροίς εκείνοις αποκατασταθήσεται πάσα η υφήλιος και
το Ιλλυρικόν της βασιλείας Ρωμαίων, και η Αίγυπτος κομίσει τα πάκτα αυτής.
Και θήσει την χείρα αυτού την δεξιάν εις τα κύκλω έθνη και ερημώσει τα
ξανθά γένη, και τους μισούντας αυτόν τροπώσεται, τριάκοντα και δύο έτη
κρατήσει της βασιλείας. Δώδεκα έτη κήνσον και δόματα ου λήψεται:
αναστήσεται θυσιαστήρια συντετριμμένα. Και ναούς αγίους ανοικοδομήσει,
δίκη ουκ έσται εν ταις ημέραις εκείναις, αλλ' ούτε ο αδικών ή ο αδικούμενος.
Πτήξει γαρ από προσώπου αυτού πάσα η γη, και φόβω ποιήσει τους υιούς
των ανθρώπων σωφρονείν, και τους παρανομούντας των μεγιστάνων
εξολοθρεύσει.Εν τοις καιροίς γαρ εκείνοις πας χρυσός, ος εστίν εν οιωδήποτε
τόπω κρυπτόμενος νεύσει Θεού αποκαλυφθήσεται τη βασιλεία αυτού, και
αυτός πάντα τα αγαθά πτύω σκορπίσει τοις χρείαν έχουσι, και πλουτήσουσιν
οι μεγιστάνες αυτού, και έσονται ως βασιλείς, και οι πένητες ως άρχοντες. Και
έσται αυτώ ζήλος μέγας του εκδιώξαι τους Ιουδαίους. Ισμαηλίτης ουχ
ευρεθήσεται εν τη πόλει ταύτη. Και αυτός μεγάλα κατορθώματα ποιήσει, και
ουκ έσται ο λυρίζων, ή κυθαρίζων, ή τραγωδών ή τι αισχρόν πράγμα
εργαζόμενος. Πάντας γάρ τους τοιούτους μισήσει, και εξολοθρεύσει εκ της
πόλεως Κυρίου πάντας τους εργαζομένους την ανομίαν. Έσται ουν τότε χαρά
και αγαλλίασις, και αγαθά εκ της γης ανατελεί πλούσια, και έσται ον τρόπον
ήσαν επί του Νώε εν γαλήνη και ειρήνη ευφραινόμενοι, μέχρις ου ήλθεν ο
κατακλυσμός και ήρεν άπαντας. περί του τέλους του Κόσμου και περί της
ελεΰσεως του Αντίχριστου. Παρελθόντος ουν του σκήπτρου τούτου, τότε
γενήσεται αρχή ωδίνων. Τότε εγερθήσεται ο υιός της απωλείας ονόματι Αράν
χιλίαρχος και βασιλεύσει εν τη πόλει ταύτη τρία έτη και μήνας εξ, και ποιήσει
ανομίαν οία ου γέγονεν απ' αρχής κόσμου, ουδ' ου μη γενήσεται. Δογματίσει
γαρ και νομοθετήσει όπως μίγνυται πατήρ θυγατρί, και υιός μητρί, αδελφός
αδελφή εκόντες και άκοντες ο δε αντερών η αντιλέγων θανάτω τελευτάτω. Ο
δε ούτως αποθανών συν τω Προδρόμω Ιωάννη καταταγήσεται εν τη ημέρα
της κρίσεως. Τότε κελεύσει ζευχθήναι μοναχούς μοναζούσαις, και τους ιερείς
ομοίως, και πληθυνθήσονται αι παράνομοι μίξεις επί πάσαν την γην, και
αυτός πορνεύσει μητέρα και θυγατέρα. Διά την κατάρατον ακολασίαν λύσιν
λαβόντες οι μωροί και απαίδευτοι ασώτως ταις εαυτών αδελφαίς
επιχρεμετίσουσι. Και αναβήσεται η δυσωδία της αιμομιξίας εν τω ουρανώ, και
οργισθήσεται Κύριος ο Θεός όλη τη οικουμένη θυμώ μεγάλω, και εντελείται
ταις βρονταίς και ταις αστραπαίς και άρξωνται μετά θυμού αυτών ακρατώς
φέρεσθαι επί παν το πρόσωπον της γης. Πολλαί δε πόλεις πυρίκαυστοι
γενήσονται και άνθρωποι εκ του πατάγου των φοβερών εκείνων βροντών
θροϊσμώ μεγάλω παραλυθήσονται, και κακώς αποθάνωσι, και πολλοί
αστραπόκαυστοι γενήσονται. Ουαί δε τότε τη γη και τη θαλάσση από της
απειλής του Παντοκράτορος, και της απείρου οργής της επερχομένηςεπί
πάσαν την οικουμένην! γενήσεται γαρ λιμός επί την γην ώστε τελευτάν τους
ανθρώπους οξέως από της πείνης. Μετά δε ταύτα γενήσεται σεισμός μέγας,
ώστε συμπεσείν άπαν οικοδόμημα, και πολλοί εκ των εργαζομένων την
ανομίαν συγχωσθέντες κακώς τον βίον καταλύσωσι. Γενήσεται δε ο ήλιος
μέλας και σκοτεινός, και η σελήνη ως αίμα διά τους χοιρώδεις ανθρώπους,
και οι αστέρες πεσούνται επί την γην. Παν δε όρος και πάσα νήσος από της
έδρας του τόπου αυτών, φόβω του σεισμού και της απειλής
μετακινηθήσονται. Τότε οι ιερείς του Θεού μετά των καταλειφθέντων
εναρέτων, και εγκρατών φύγωσιν επί τα όρη και τα σπήλαια. Παταχθήσεται
τοιγαρούν το σκήπτρον τούτο της ανομίας και εν τω σκότει τω εξωτέρω
βληθήσεται. Μακάριοι δε οι κατασκηνώσαντες εν τη πρεσβυτέρα Ρώμη, ή εν
Αρσενόνη ή εν Στροβύλω, ή εν Αρμενοπέτρα, ή εν Σκυθοπόλει. Εν ταις
πόλεσι γαρ ταύταις επαναπαύσονται οι λαοί, εν δε ταις ετέραις πόλεσι
πόλεμοι και ταραχαί, κατά τον ειπόντα: «Μελλήσεται ακούειν πολέμους, και
ακοάς πολέμων» (Μαρκ. ιγ'7) Μετά δε ταύτα εγερθήσεται βασιλεία ετέρα επί
την πόλιν ταύτην, και ο βασιλεύς εκείνος βλοσυρός έσται και μέλας, αρνητής
του Θεού και των αγίων, και αλλότριος της βασιλείας των ουρανών. Ανοίξει
γαρ τας μυσαράς βίβλους των Ελλήνων, και μετατραπήσονται εις τον
Ελληνισμόν, και ποιήσει πόλεμον μετά των αγίων, και διώξει την Εκκλησίαν
του Θεού. Μετά γαρ ημέρας τινάς της βασιλείας αυτού τους ναούς των αγίων
πυρί κατακαύσει, τον τίμιον σταυρόν φούρκαν ονομάσει, τότε ποιήσει το
ιερατείον εις πτώσιν, και συγκόψει το κοινόν του λαού κατά τας δημοσίους
οδούς. Εν γαρ ταις ημέραις εκείναις, αναστήσονται γονείς επί τέκνα και τέκνα
επί γονείς και θανατώσουσιν αυτούς. Παραδώσει γαρ αδελφός αδελφόν, και
φίλος φίλους. Πολλοί δε τον Κύριον ημών Ιησού Χριστόν ομολογήσαντες
Θεόν και βασιλέα των απάντων τον του μαρτυρίου στέφανον αναδύσονται.
Τότε τους κατοικούντας εν ταις νήσοις εξεδαφίσας εις τα της Θράκης και
Μακεδονίας και Στρυμόνος μέρη μετάγη, έσονται δε νήσοι εις ερήμωσιν.
Κτύποι δε γενήσονται εν τω ουρανώ άνω φοβερώτατοι, και σεισμοί μεγάλοι,
και συμπτώματα πόλεων. Αναστήσεται γαρ έθνος επί έθνος και βασιλεία επί
βασιλείαν και έσται συντριμμός φοβερός επί της γης, θλίψις και στενοχώρια
επί τους υιούς των ανθρώπων. Τω καιρώ εκείνω φανήσεται πυρ
απηνθρακωμένον από του ουρανού έως τάχους αστραπής επισκιάζον παν
το πρόσωπον της γης, πετεινών δε συνοχαί πολλαί εν τω αέρι γενήσονται,
και όφεων πλειόνων η γη πληρωθήσεται, δακνόντων τους εν πολλαίς
αμαρτίαις βιώσαντας και μη μετανοήσαντας. Ταύτα και πάντα αρχή οδυνών
εισίν. Εν γαρ ταις ημέραις εκείναις αποστελεί τους αγίους αγγέλους αυτού ο
Κύριος τους τεταγμένους επί των ανέμων εξάγειν αυτούς εκ των θησαυρών
αυτού, και αναφράξωσι τας αναπνοάς αυτών του μη αναπνεύσαι όλως
άνετον εν όλη τη οικουμένη, ώστε γενέσθαι θλίψιν βιαίαν, βρασμόν τε και
καύσωνα επί προσώπου πάσης της γης, όπως στενοχωρηθέντες
βλασφημήσωσιν επί Κύριον τον Θεόν ημών. Τότε παν χλωρόν το επί της γης
φημί, και τα υψηλότατα των δένδρων ξηρανθήσονται και παν όρος και
βουνός ταπεινωθήσονται, και το τρίτον των ζώντων των τε κτηνών και
πετεινών και ερπετών των τιθασσών και ατιθάσσων τελευτήσουσι. Γενήσεται
δε η θάλασσα εις αίμα και ευθέως το τρίτον μέρος των ιχθύων τελευτήσει,
διότι ωργίσθη αυτοίς ο Θεός δια τας αμαρτίας των ανθρώπων και το
αμετανόητον αυτών. Μισήσουσι γαρ αλλήλους οι άνθρωποι από πολλής
κακίας αυτών, μη βουλόμενοι βλέπειν, ή διορθούσθαι εις τα κρείττονα και
σωτηρίας εχόμενα, αλλ' εν τω «πληθυνθήναι την ανομίαν», καθώς ο Κύριος
είπε: «ψυγήσεται η αγάπη των πολλών» (Ματθ. κδ'. 12).
Τελευτήσαντος δε και τούτου του σκήπτρου, τότε έρχεται ο από Αιθιοπίας
από του πρώτου κέρατος,όν φασι δώδεκα έτη κρατήσειν της βασιλείας τους
οίακας. Ούτος γαρ βασιλεύσει εν ειρήνη, τους αγίους οίκους τους υπό των
προ αυτού συμπτωθέντας αναστήσει, επιστρέψει τε και ταις νήσοις τον λαόν
αυτών άπαντα, και ως αγαθός αγαπηθήσεται υπό του λαού, και
ενευλογηθήσεται εν παντί έθνει, και έσται χαρά και αγαλλίασις εν όλω τω
κόσμω, έως ου το σκήπτρον τούτο παρελεύσεται.
(Μετάφραση)[Ύστερα ο βασιλιάς θα στραφεί ανατολικά και θα ταπεινώσει
τους Τούρκους (Αγαρηνούς), επειδή ο Θεός έχει ορισθεί μαζί τους για τη
βλάσφημη θρησκεία τους και για τις αισχρές πράξεις που κάνουν. Αρκετοί
απ' τους Τούρκους θα βαπτιστούν, θα ευχαριστήσουν τον βασιλιά και θα
τιμηθούν απ' αυτόν. Οι υπόλοιποι θα εξοντωθούν, θα καούν ή θα
θανατωθούν σκληρά. Τότε το Ιλλυρικό (Αλβανία) θα ξανάρθει στο βασίλειο
των Ρωμαίων και η Αίγυπτος θα συνθηκολογήσει. Αυτός ο βασιλιάς θα
απλώσει το δεξί του χέρι στα γύρω έθνη, θα ημερώσει τις ξανθιές φυλές και
θα εξοντώσει τους εχθρούς του. Η βασιλεία του θα κρατήσει 32 χρόνια. Τα
πρώτα 12 χρονιά δε θα εισπράττει φόρους και δασμούς. Αυτός θα ξανακτίσει
γκρεμισμένα θυσιαστήρια και ιερούς ναούς. Στις μέρες του δε θα γίνονται
δίκες, αλλά ούτε θα υπάρχει και αδικία. Αυτόν τον βασιλιά θα τον φοβηθεί
όλη η γη. Θα αναγκάσει τους ανθρώπους να σωφρονισθούν και θα κινηθεί
εναντίον των αρχόντων που παρανομούν. Τότε ο Θεός θα παρουσιάσει στον
βασιλιά όλο το χρυσάφι, όπου κι αν βρίσκεται κρυμμένο κι αυτός θα το
σκορπίσει σ' όλη τη χώρα του. Θα υπάρχει πολύ πλούτος κι οι άρχοντες θα
ζουν σαν βασιλιάδες και οι φτωχοί σαν άρχοντες. Ο βασιλιάς αυτός θα κάνει
σπουδαία κατορθώματα. Θα ξεκινήσει με πολύ ζήλο, για να διώξει τους
Εβραίους. Κανένας Ισραηλίτης δε θα απομείνει μέσα στην Πόλη».]
ΣΗΜΕΙΩΣΗ:ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ Ο
ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΤΑΓΩΜΕΝΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΟΥ ΔΑΝ ΠΟΥ Η
ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΡΝΗ,ΘΑ ΦΑΝΕΡΩΘΕΙ, ΑΦΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΘΕΙ
Ο ΑΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ,ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΤΕΙ
ΔΕΟΝΤΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕΙ ΤΟΥΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ.ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΑ ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ
ΜΕΤΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΕΡΧΟΜΟΥ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟΠΟΘΕΤΕΙΤΑΙ,ΜΕΤΑ
ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ,ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ
ΓΡΑΦΩΜΕΝΑ ΠΑΝΤΑ.

Ελεύσεται δε μετ' αυτόν ο εξ Αραβίας, ενιαυτόν ημερών. Και εν ταις ημέραις

αυτού, ος κέκτηται εκ του τιμίου ξύλου μερίδα, ανοίξωσι τον θησαυρόν αυτών
και κενούς εύρωσι. Νεύσει γαρ του Παντοκρατορος Θεού ενωθήσονται τα
άγια τμήματα και γένηται ολόκληρος και ακέραιος, καθώς προσηλώθη εν
αυτώ Χριστός ο Θεός ημών, και δοθήσεται τω βασιλεί. Ο δελαβών αυτόν
πορεύσεται εν τη πόλει Ιερουσαλήμ, και γενόμενος εν τω τόπω του Κρανίου
οικείαις χερσί παραδώσει τον τίμιον Σταυρόν, το τε διάδημα το επί της
κεφαλής αυτού κείμενον, επί την κορυφήν του σταυρού θέμενος, ανυψώσας,
ερεί. Κύριε Ιησού Χριστέ, τετέλεσται και πεπλήρωται η ψήφος και ο αριθμός
των ετών, ων προτεθησαύρικας τη βασιλεία Ρωμαίων. Δέξαι σου το αοίδιμοιν
και θαυμάσιον δόρυ, συν αυτώ δε και το πνεύμα μου. Και ευθέως άγγελος
Κυρίου εκ του ουρανού καταπτάς άρει τον τίμιον σταυρόν συν τω διαδήματι,
και την ψυχήν του βασιλέως. Τότε παρέρχεται η βασιλεία των Ρωμαίων. Των
γαρ χριστιανών η βασιλεία ο σταυρός κεχρημάτικεν. Μακάριοι εισιν οι
φυγόντες εκ της πόλεως ταύτης και απερχόμενοι εν ερήμοις και σπηλαίοις και
οπαίς της γης. Μετά ταύτα αναστήσονται εν τη πόλει ημών τρεις νεώτεροι,
μωροί και αναιδείς, και εξωλέστατοι, και κρατήσουσιν επί το αυτό της
βασιλείας εν ειρήνη ημέρας εκατόν πεντήκοντα. Εν δε τω μεταξύ εκ
διαβολικής ενεργείας μαχεσθέντες αλλήλοις δώσωσι πόλεμον καθ' εαυτούς
ισχυρόν. Απάρας ουν ο πρώτος εισελεύσεται εν Θεσσαλονίκη, και ερεί.
Θεσσαλονικέων η πόλις, συ νικήσεις τους εχθρούς σου, καύχημα γαρ αγίων
συ υπάρχεις, και ηγίασέ σε ο Κύριος. Τηνικαύτα στρατεύσει ο λαός αυτού
από επταετούς και ανωτέρω, στρατεύσει δε και τους ιερείς και τους
μονάζοντας, και ποιήσει αυτούς φορέσαι άρματα πολεμικά, και
κατασκευάσας πλοία μεγάλα πορεύσεται εν Ρώμη, και στας προ των πυλών
αυτής, ερεί. Χαίροις Ρώμη τρίρρωμε, η μάχαιρα σου οξεία, τα βέλη σου
ηκονημένα, έντιμος ει συ, κραταίως την πίστιν σου κάτεχε, μη αλλάξης αυτήν
μέχρι της συντελείας. Μακάριοι οι κατοικούντες εν τοις οίκοις σου. Τότε
στρατεύσει τα ξανθά γένη, και ποιήσει ναυς και εκδέξεται τους ετέρους αυτού
αναμέσον δήλου και αδήλου. Ο δε δεύτερος μείραξ εκστρατεύσει και αυτός
την Μεσοποταμίαν και τας Κυκλάδας των νήσων και στρατεύσει τους ιερείς,
και τους μονάζοντας, μανία δεινή κατά των άλλων κινούμενος. Και απάρας
έλθη επ' ομφαλόν της κτίσεως. Τινές δε λέγουσι την Αλεξάνδρειαν ομφαλόν
είναι της οικουμένης. Εκείσε ουν αυτός εισδέξεται τους ετέρους αυτού, μεθ'
ων οφείλει συνάψαι τον πόλεμον. Και τρίτος εξελεύσετοι και αυτός εκ της
πόλεως, και στρατοπεδεύσει Καρίαν, Φρυγίαν, Ασίαν, την Αρμενίαν, Γαλατίαν
τε και Αραβίαν. Και εν Συλαίω γενόμενος, τάδε ερεί προς αυτό: Σύλαιον
επικέκλησαι, αλλ' ου συλλυθήσει ουδέ παραληφθήσει παρ' ουδενός των
πολεμούντων σε. Ταύτα ειρηκώς απάρας τα στρατεύματα αυτού εν λαώ
ασυνθέτω γενήσεται. Μετά ουν το συναχθήναι αυτούς επί το αυτό κατέναντι
αλλήλων, συγκρουσμού γεγονότος μεληδόν αλλήλους κατακόψουσιν ώσπερ
εν μακέλλω τα πρόβατα. Και αποκτανθήσονται οι τρεις βασιλείς μετά του
πλήθους παντός, και εκχυθήσεται το αίμα αυτών επί της γης, ως πλημμύρα
βροχής ύδατος, ώστε μη καταληφθήναι τίνα εξ αυτών. Τότε συγκραθήσεται η
θάλασσα από του αίματος αυτών σημείοις δώδεκα, και έσονται πάσαι αι
γυναίκες χήραι. Επτά γαρ γυναίκες ζητήσουσιν ένα άνδρα και ουχ ευρήσουσι,
μέχρις ότε εξ αλλοδαπής γης ακούσαντες ήξουσιν, οι και ληφθέντες ανήλικοι.
Ανδρυνθέντες δε, έσονται ως χοίροι και πολλής ασωτίας μη αισθανόμενοι.
Τότε δε μακάριοι και τρισμακάριοι οι εν όρεσι και σπηλαίοις τω Κυρίω
δουλεύοντες, επειδή τα δημοσίως γενόμενα δεινά ου θεάσονται, αλλ' έσονται
ιδίως εκδεχόμενοι την μετά του αντίχριστου μάχην και πόλεμον.Οι ηδύτατοι
άρνες, οι μέλλοντες δια Χριστόν θύεσθαι υπό του πονηρού Δαν, λέγω δη του
παμπόνηρου διαβόλου ήτοι του αντίχριστου. Τότε δια το μη είναι εν τω καιρώ
εκείνω άνδρα αιδέσιμον, αλλά πάντας της απωλείας, αναστήσεται γύναιον
πονηρόν και αισχρότατον από του Πόντου, και βασιλεύσει εν τη βασιλίδι των
πόλεων. Αυτή δε γενήσεται βακχεύτρια, μάγισσα, και φαρμακός, και
απαξαπλώς του διαβόλου θυγατήρ. Εν γαρ ταις ημέραις αυτής έσονται
επιβουλαί και σφαγαί κατά τας ρύμας της πόλεως. Αποκτενεί γαρ έκαστος, ει
δυνάμεως έχει, τον πλησίον αυτού, και υιός πατέρα, και πατήρ υιό ν, μήτηρ
θυγατέρα, και θυγάτηρ μητρί, αδελφοί επαναστήσονται αλλήλοις και
κατασφάξουσι, και έσται κακία πολλή, και μίσος εν τοις υιοίς των ανθρώπων,
και φόνοι αναρίθμητοι εν τη πόλει ταύτη. Εν δε τη αγία Εκκλησία ένδοθεν
έσονται ασέλγειαι, μοιχείαι, ασωτείαι, αιμομιξίαι, κιθάραι τε και ορχήσεις,
χλευασμοί τε και παίγνια, άπερ άνθρωπος ούτε είδεν ούτε ήκουσε. Και γαρ η
βασιλίς εκείνη η ακάθαρτος θεάν εαυτήν ονομάζουσα και Θεώ μαχόμενη,
κόπρω μιανεί τα άγια θυσιαστήρια, και πλύνει το σώμα αυτής ύδατι και
μολύνει πάντα τον λαόν, και αποστρέψει το πρόσωπον αυτής από του Θεού,
και ενυβρίσει τα άγια των αγίων, και αρπάσει τα σκεύη τα τίμια από των
αγίων Εκκλησιών, τους τε τίμιους σταυρούς και τας σεβάσμιας εικόνας, τα τε
Ευαγγέλια και τους Αποστόλους, και πάσαν βίβλον ιεράν συναθροίσει επί το
αυτό, και ποιήσασα σωρόν μέγαν και βαλουσα πυρ καταφλέξει πάντα, και
τας Εκκλησίας καταστρέψει μέχρις εδάφους. Ζητήσει και λείψανα αγίων του
κατακαύσαι αυτά και ουχ ευρήσει. Ο γαρ Θεός αοράτω δυνάμει από της
τήσδε πόλεως μεταγάγει αυτά. Τότε η τάλαινα της μεγάλης Εκκλησίας της του
Θεού Σοφίας καταστρέψει την αγίαν Τράπεζαν, και τον τόπον του ναού
μιάνασα σταθείσα κατά ανατολάς φρυαττομένη, ερεί προς τον Ύψιστον. Μη
κατώκνησα, ω λεγόμενε Θεέ, απολείψαι σου το μνημόσυνον από της γης. Ίδε
τι σοι εποίησα και έκαμον, και ουκ ηδυνήθης καν τριχός μου εφάψασθαι.
Μείνον μοι μικρόν, και εάν ειμί ενταύθα και το στερέωμα χαλώ, και δείξω σοι
τις ο εν Θεοίς δυνατώτερος φημί και Θεαίς. Ταύτα λαλήσει η γάγγραινα, ή και
πλείονα, και δράσει χείρονα εις ύψος αποπτύουσα και λίθους πέμπουσα. Εώ
γαρ λέγειν αυτής τα δεινότερα. Εν γαρ τω καιρώ εκείνω κλινεί Κύριος ο Θεός
ο Παντοκράτωρ το τόξον αυτού, και τον θυμόν αυτού, και φοβερά δυνάμει της
ισχύος αυτού εκτενεί την χείρα αυτού επί την μεγάλην πόλιν ταύτην. Και
δράξηται αυτής εν ισχύι, και τω δρεπάνω της δυνάμεως αυτού υποτεμεί τον
χουν τον υποκάτω της πόλεως ταύτης, και ερεί τοις ύδασι της αβύσσου του
καταπιείν αυτήν, άπερ φοβερώς υπακούσαντα εξ εκατέρων των μερών τάχει
σφοδρώ και ήχω φοβερωτάτω αναβλύσουσι, και το υποκάτω αυτής
ανασπάσει από της γης, και επάρει αυτό εις ύψος ως μύλον
γυροβολούμενον, φρίκη πολλή, ώστε θρηνείν και οδύρεσθαι, κράζει τε ουαί
τοις εν μέσω της πόλεως. Ούτως ουν κατενεχθείσης αυτής εν τη αβύσσω τα
εξ εκατέρων των μερών αναβλύσαντα ύδατα σφοδρώς κατακλύσαντα και
κατακλύψαντα αυτήν τω φοβερώ και αχανεί πελάγει της αβύσσου
παραπέμψουσιν. Ούτως ουν, ω τέκνον μου Επιφάνιε, η πόλις ημών
συντελεσθήσεται. Και άπερ δε σοι είρηκα όπισθεν ότι μέλλουσι συμβαίνειν τω
κόσμω δεινά, εκείνα εισιν, άπερ ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός έφησεν
αρχήν ωδίνων.

Περί του τέλους του κόσμου.

Μετά δε την παρέλευσιν της πόλεως ταύτης, τα της συντέλειας συνίσταται.

Φασί δε τίνες ότι μετά τον αφανισμόν της πόλεως και το πλήρωμα της των
εθνών βασιλείας, μέλλουσι τα σκήπτρα Ισραήλ εξανίστασθαι, προς το
βασιλεύσαι τον υπόλοιπον καιρόν εις αναπλήρωσιν του εβδόμου αιώνος,
φέροντες εις μαρτυρίαν το υπό του Ησαΐου ειρημένον. Και έσται εν ταις
εσχάταις ημέραις, φησίν, αρεί Κύριος ο Θεός σημείον εν τη συμπληρώσει των
εθνών επί πάντα τα πρόβατα Ιούδα, τα διεσκορπισμένα εν τοις έθνεσι, και
συνάξει τον απεωσμένον Ισραήλ εν τη αγία πόλει Ιερουσαλήμ. Και έσται τω
Ισραήλ ως τη ημέρα, η εξήλθεν εκ γης Αιγύπτου, (Ησαΐας ια'12,16) και τα
εξής. Και το υπό του μακαρίου Παύλου του αποστόλου ειρημένον: «Όταν,
φησί, το πλήρωμα των εθνών ήξη, τότε πας Ισραήλ σωθήσεται» (Ρωμ. ια'26).
Και ούτοι μεν ούτω λέγουσι και ισοφωνούσιν, Ιππόλυτος δε ο μάρτυς έφησεν
ότι τη επιδημία του αντίχριστου πρώτοι Ιουδαίοι πλανηθήσονται. Και ο
Χριστός δε προμαρτυράμενος έλεγεν αυτοίς ότι, «Εγώ, φησίν, ήλθον εν τω
ονόματι του Πατρός μου και ου λαμβάνετέ με, άλλος ελεύσεται εν τω ιδίω
ονόματι και εκείνον λήψεσθε και εν τη αμαρτία υμών αποθανείσθε» (Ιωαν.
ε'.43). Ότι μεν ουν συνάξει αυτούς ο Θεός εν τη πόλει Ιερουσαλήμ, και τα
αυτού αυτοίς αποδώσηται, εύδηλον όπως του διασκορπισμού την επ'
απώλεια πρόφασιν εν τω τέως υπ' αυτών εκκόψηται. Έμμελον γαρ λέγειν εν
τη κρίσει ότι ει συνήγαγες ημάς εις Ιερουσαλήμ, και τα ημών αποκατέστησας,
πάλαι αν επιστεύσαμεν τω Χριστώ, την αφορμήν του φθόνου εξεώσαντος του
ένεκεν προτιμηθήναι τα έθνη υπέρ ημάς. Νυν δε συναχθέντες, και τα αυτών
απολαβόντες, και εν τη αυτή απιστία μείναντες, πώς σωθήσονται; ευθέως του
αντίχριστου εξερχομένου, ω και πιστεύειν κατά την φοβεράν φωνήν Θεού
μέλλουσι: Θεός γαρ ου ψεύδεται, ο μονογενής ο ειπών: «Εγώ ειμί η αλήθεια
και η ζωή» (Ιωαν. ιδ'.ό). Τέως δε εν τω συναχθήναι αυτούς, εν πρώτοις της
απολογίας αυτούς ταύτης αποστερήσει: και γαρ ο Παύλος αυτούς
σωθήσεάθαι είρηκεν ουκ εκ της αιωνίου κολάσεως, αλλ' αντί της τοσούτων
ετών παρατάσεως, και της επ' αλλοτρίας περιπλανήσεως, και του ονειδισμού
των εθνών, και της αφάτου αισχύνης, ότι εν τοσαύτη, φησίν, ανάγκη, και εν
τοσούτο χλευασμώ τοσαύτα έτη υπό των εθνών κωμωδούμενοι, σωθήσονται
της δουλείας και του ζυγού, ως συναχθέντες εις τα ίδια. Ου μέντοι, ως
προείπον, της αιωνίου κολάσεως ρυσθήσονται. Ους γαρ η θλίψις ουκ έπεισε
πιστεύσαι τω ζωοποιώ και μονογενεί Υιώ του Θεού, πως πείσει αυτούς η
νομιζόμενη χάρις; και τα εξής.Επιφάνιος είπεν. Αφες πάτερ πνευματικέ, περί
των εχθρών του σταυρού του Χριστού, τούτο δε μοι ανάγγειλον, οίτινες
λέγουσι, μη συμποντίζεσθαι μετά της πόλεως την του Θεού μεγάλην
εκκλησίαν, αλλ' αοράτω δυνάμει κρεμασθήναι αυτήν επί του αέρος. Ο δίκαιος
έφη. Τι λέγεις, ω τέκνον; πάσης της πόλεως βυθιζομένης πως περισωθήσεται
αυτή; ή τις εστίν ο εισερχόμενος εν αυτή χάριν προσκυνήσεως; μη ο Θεός εν
χειροποιήτοις ναοίς κατοικεί; ου μεν ουν, ω τέκνον, ψευδής εστίν ο λόγος
ούτος. Μόνος δε μενεί ο εν τω φόρω στύλος, καθότι κέκτηται τους τίμιους
ήλους, αυτός γαρ μόνος μενεί και σωθήσεται, ώστε παραγενόμενα τα πλοία
εν τούτω τους σχοίνους αυτών δήσαντα, κλαύσουσι και θρηνήσουσι την
Βαβυλώνα ταύτην την επτάλοφον, λέγοντες: ουαί ημίν, ότι η πόλις ημών η
μεγάλη και αρχαία βεβύθισται, εν η εισιόντες και τας πραγματείας ποιούντες,
επλουτούμεν καλώς εμπορευόμενοι. Έσται και το πένθος αυτής ημερών
τεσσαράκοντα, και από της θλίψεως των ημερών εκείνων δοθήσεται το
βασίλειον και το κράτος τη πρεσβυτέρα Ρώμη, ωσαύτως και εν τω Συλαίω και
εν τη Θεσσαλονίκη υποτασσόμενα τω εν τη Ρώμη βασιλεύοντι, προς τα τέλη
ήδη του κόσμου εγγίσαντος και λοιπόν άτονα τα πράγματα γενήσονται και
δεινότερα και ολέθρια. Εν εκείνω γαρ τω καιρώ αποφράξει Κύριος ο Θεός τας
πύλας τας εν Ινδαλία (εν. αλ. Ινδία), ας έκλεισεν Αλέξανδρος ο των
Μακεδόνων βασιλεύς, και εξελεύσονται οι εβδομήκοντα δύο βασιλείς μετά
του λαού αυτών, τα λεγόμενα ρυπαρά έθνη, τα βδελυρώτατα πάσης
συγχασίας και δυσωδίας, και διασκορπισθήσονται εν ταις χώραις ταις υπ'
ουρανόν, σάρκας ζώντων ανθρώπων εσθίοντες και το αίμα πίνοντες, κύνας
και μυίας και βατράχους νεμόμενοι και πάσαν ρυπαρίαν. Ουαί δε τη
οικουμένη πάση εν η πορεύσονται από προσώπου αυτών. Τας μεν ουν
ημέρας εκείνας, μη έστω χριστιανός Κύριε, ει δυνατόν ην. Αλλ' οίδα ότι
έσονται.
Τότε αι ημέραι εκείναι σκοτισθήσονται δίκην θρηνούσαι εν τω αέρι διά το
μίσος, όπερ τα βδελυρά εργάζονται έθνη. Ο ήλιος σκοτισθήσεται, και η
σελήνη ου δώσει το φέγγος αυτής, βλέποντες τα βδελύγματα επί της γης
αμιλλώμενα. Φάγονται γαρ και τον χουν της γης και τα θυσιαστήρια κύθρους
οίκων εργάσονται, τα τίμια και άγια σκεύη εν μιάσματι χρήσονται.Όι
κατοικούντες την Ασίαν φευγέτωσαν εις τας κοιλάδας των νήσων. Πενθήσει
γαρ Ασία τας νήσους, ου γαρ προεύσονται εν αυτή οι λαοί, αλλ' έσονται
πενθούντες ημέρας ρν'.= εκατόν πεντήκοντα, (εν. αλλ. εξακοσίας εξήκοντα).

Περί Αντιχρίστου.

Τότε εγερθήσεται ο σατανάς, ο αντίχριστος φημί, εκ της φυλής του Δάν, ου

μέντοι ιδία θελήσει γενόμενος άνθρωπος, αλλ' ευρεθήσεται ένεκεν αυτού
σκεύος αισχρόν και ρυπαρόν, όπως πληρωθή εν αυτώ τα των προφητών.
Και απολυθήσεται εκ των του άδου δεσμών, εν οις αυτόν ο Δεσπότης
Χριστός εκείσε γενόμενος έδησε, και εισελεύσεται εις το σκεύος το
αισχρότατον και βδελυτώτατον. Και ανδρυνθέντος αυτού εν ηλικία τελεία, και
βασιλεύσαντος, τότε άρξεται την πλάνην αυτού επισπείρειν, καθά φησί περί
αυτού Ιωάννης ο θεολόγος. Τότε γαρ, φασί, εγείρει πόλεμον επί τας κοιλάδας
(εν αλ. Κυκλάδας) των νήσων, νήσοι δε είσιν, ως Ησαΐας φησίν, αι εξ εθνών
εκκλησίαι. Παραγένηται δε τότε Ενώχ ο προ του νόμου, και Ηλίας ο εν τω
νόμω και Ιωάννης ο εν τη νέα χάριτι, κηρύξαι εν όλη τη οικουμένη τον καιρόν
της συντελείας, και την του πλάνου επιδημίαν. Διελεύσονται δε εν σημείοις
και τέρασι και προκηρύξουσι του Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού την Δευτέραν
έλευσιν. Όσοι τοιγαρούν θελήσουσι του αποκτείναι αυτούς ή άλλως πως
αδικήσαι, πυρ εξελθόν καταφάγεται αυτούς (Αποκαλ. ια'5) πορεύσονται γαρ
εν εξουσία μεγάλη και τον αντίχριστον ελέγξαντες αποκτανθήσονται υπ'
αυτού εν τη πόλει Ιερουσαλήμ, και ρίψωσι τα σώματα αυτών άταφα εν μέσω
της πόλεως, και επισυναχθέντες επιγελάσωσιν αυτών ως απροστατεύτων.
(Αυτόθι 6,7,8,9,10). Ποιήσουσι δε επί την πλατείαν κείμενα τα άγια σώματα
αυτών τρεις ημέρας. Μεσούσης δε της τετάρτης καταπτάσαπεριστερά εκ του
ουρανού ως είδος αστραπής, και επάνω αυτών περιπατήσασα, ζωήν
εμπνεύσει αυτοίς και ισχύσαντες εγερθήσονται ενώπιον πάντων, και τρόμος
λήψεται τους ορώντας αυτούς. Τότε γενήσεται φωνή εκ του ουρανού προς
αυτούς λέγουσα. Ανέλθετε προς με οι φίλοι μου, και ευθέως κατελθούσα
νεφέλη άρη αυτούς και κατασκηνώσει εις τον Παράδεισον. (Αυτόθι 9-13).
Πικρώς δε ταπεινώσει ο πλάνος τους τότε χριστιανούς μέχρι της εσχάτης
αυτών αναπνοής, θλίβων και δεινώς τιμωρούμενος, ο μάταιος άγαν. Τότε ει
τις ου πλανηθή και πιστεύση τω αντιχρίστω, μέγας και υψηλός αναφανήσεται
φίλος Χριστού του Θεού ημών, μακάριοι γαρ πάντες οι άγιοι άγγελοι,
τρισμακάριοι οι επί του αντιχρίστου μαρτυρήσαντες, μεγίστη γαρ αυτούς
διαδέξεται χαρά και αγαλλίασις εις αιώνα αιώνος. Πρώτον αποκτενεί τον
Ηλίαν, είτα τον Ενώχ, μετέπειτα τον της βροντής υιόν, και τότε τους μη
πιστεύοντας εις αυτόν θανάτω πικρώ παραδώσει. Τότε έσται πόλεμος
φοβερός μεταξύ αυτού και του Δεσπότου Χριστού. Επάν γαρ γνώση προς το
τέλος έχειν του κόσμου τούτου τα πράγματα, μανία δεινή προς τον
άνθρωπον αντιπαρατάξηται, αστράπτων και βροντών τε, κτύπους ποιών,
ώστε τω ήχω της βοής την υπ' ουρανόν δονείσθαι και περιηχείσθαι
σφοδρώς. Και τις τότε ου πτήξει και θαμβηθήσεται, ω τέκνον; μακάριοι, ως
προείπον, οι μη σκανδαλισθέντες επί των Δεσπότη ημών Χριστώ τω αληθινώ
Θεώ ημών, τω σαρκωθέντι και γεννηθέντι εκ της αγίας Παρθένου Μαρίας, οι
πιστεύοντες ανάστασιν νεκρών και ζωήν αιώνιον, και την βασιλείαν των
ουρανών, ήτις τέλος ουκ έχει. Μακάριοι οίτινες διά την αγάπην αυτού
αποθανούσι, και ελέγξουσι κατά πρόσωπον τον δράκοντα και την αυτού
αποπλάνησιν. Μακάριοι όσοι κατά του δράκοντος ανδρυνθήσονται και
γενναίως τα δεινά αυτού ελέγξουσιν. Οι φωστήρες, οι ωραίοι, οι φίλτατοι
μαργαρίται, αι γλυκείαι καρδίαι, και τερπναί και μελίρρυτοι, και όσοι εις
Πατέρα και Υιόν και άγιον Πνεύμα, εις την αγίαν και ομοούσιον Τριάδα την
ζωοποιόν, πιστεύσωσιν. Ταύτα του μακαρίου καθεζομένου και λέγοντος, ο
Επιφάνιος άκουσας τα μέλλοντα γενέσθαι κατά την οικουμένην, εθρήνει εκ
βάθους ψυχής αυτού. Είτα λέγει προς τον Όσιον. Δέομαι σου, ειπέ μοι, πώς
μέλλει απολειφθήναι από της γης η ανθρωπότης, και ούτω γενέσθαι την
ανάστασιν; ο δε Όσιος έφη: τους μεν, ω τέκνον, τα μυσαρά έθνη αναλώσει,
τους δε εν τοις πυκνοτάτοις πολέμοις θανατώσουσι, και τους επίλοιπους ο
αντίχριστος. Όσοι δε αυτώ πιστεύσωσι και προσκυνήσωσιν, αποστέλει
Κύριος ο Θεός θηρία πετώμενα, κατά τον Ιζεκιήλ έχοντα εν ταις ουραίς αυτών
βουκέντρα ιού μεμεστωμένα. Και όσοι ουχ έξουσι το σημείον της γραφίδος
του Χριστού σώον και ακέραιον εν τοις μετώποις αυτών, υπ' αυτών των
θηρίων κεντούμενοι και τω ιώ αλισκόμενοι χαλεπώ θανάτω πικρώς
τελευτήσουσι. Τότε μόλις οι άγιοι οι την σφραγίδα Χριστού σώαν
διαφυλάξαντες εν ερημίαις και όρεσι ματανάσται γενήσονται, ους ο Θεός
πνεύματι δυνάμεως αυτού συνάξει εν τη αγία πόλει Σιών. Ουτοί εισιν οι
γραφέντες εις ζωήν αιώνιον.Του αντίχριστου ήδη παταχθέντος συν τοις
δαίμοσιν αυτού και υπό πυρίνων αγγέλων συλληφθέντες τω κριτηρίω
παρίστασθαι και απαιτείσθαι δίκας περί των ψυχών, ων απώλεσε. Τότε ουν
λοιπόν η σάλπιγξ ηχήσει και σαλπίσει, και οι νεκροί αναστήσονται άφθαρτοι.
Έπειτα οι ζώντες, καθώς είπεν ο Παύλος (Α' Θεσσαλ. δ' 15), εις την
παρουσίαν του Κυρίου οι περιλειφθέντες, αλλαγέντες εν ριπή οφθαλμού από
φθοράς εις αφθαρσίαν άμα συν αυτοίς αρπαγήσονται εν νεφέλαις εις
απάντησιν του Κυρίου εις αέρα. Όταν ουν ίδη τις τα βδελυρά έθνη εις τον
κόσμον εξεληλυθότα, τότε γίνωσκε ότι επί θύραις πάντα και ότι μετά μικρόν ο
Κριτής επελεύσεται αποδούναι εκάστω κατά τα έργα αυτού. Ταύτα ελάλησεν
ο μακάριος Ανδρέας τω Επιφανίω τη νυκτί εκείνη αγρυπνούντι αυτώ,
παρούσης και της εμής ταπεινότητος. Και του ξύλου κρούσαντος της
Εκκλησίας εκείσε επορεύθη ο Επιφάνιος. Ο δε μακάριος Ανδρέας εν τω οίκω
έμεινε καθ' εαυτόν προσευχόμενος........ Ετελειώθη δε ο ποτέ κρυπτός ήλιος
και ουρανομήκης στύλος πυρός, ο μακάριος Ανδρέας, ο διά Κύριον πένης και
σαλός και ξένος και καταπεφρονημένος και υπό πάντων εξουθενημένος νυνί
δε υιός Θεού κατά χάριν γενόμενος και κληρονόμος της βασιλείας των
ουρανών, μηνί Μαΐω κη'. (28) εξήκοντα προς τοις εξ έτεσι τον αγώνα τον
καλόν κρυπτώς τω Θεώ αγωνισάμενος. Εγώ δε Νικηφόρος, ελέει Θεού
πρεσβύτερος της μεγάλης Εκκλησίας της βασιλίδος των πόλεων της
επωνύμου Θεού Σοφίας συγγραψάμενος τον θαυμαστόν τούτον και
πολυθρύλλητον βίον, του σεβασμίου πατρός και εν αγίοις Ανδρέου, άπερ, α
μεν οικείοις οφθαλμοίς εώρακα, α δε και παρά του αοιδίμου Επιφανίου, του
γεγονότος ενταύθα αρχιεπισκόπου μεμάθηκα, και τώδε συγγράμματι ενέταξα,
χάριτι και φιλανθρωπία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, μεθ' ου τω Πατρί,
άμα τω αγίω
Πνεύματι νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.
ΥΓ:Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ,ΑΛΛΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΟΙ.Ο
ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΘΑ ΕΜΦΑΝΙΣΤΕΙ ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΘΑ
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΥΛΗ ΤΟΥ ΔΑΝ. Πηγή: Ορθόδοξη
Χριστιανική Ομάδα Έβρου

πλοία των Φαιάκων & Ηoverwing

τα ιπτάμενα πλοία των Φαιάκων και κάποιοι είπαν ότι είναι απλά ένας
μύθος...μετά το κείμενο και το λίνκ που θα διαβάσετε αναρωτηθείτε για το
πως είναι δυνατόν να περιγράφει ο Όμηρος πλοία που τυχαία μοιάζουν και
με τα Ηoverwing που θα μπουν στις γραμμές προς τα ΕΛΛΗΝΙΚΑ νησιά...

0 'Αλκίνοος, ζητώντας από τον 'Οδυσσέα πληροφορίες για την χώρα του και
τον λαό του, του λέει: « Πες μου και την χώρα σου και τον λαό σου και την
πόλη, για να πάρουν προς τα εκεί κατεύθυνση τα πλοία και να σε πάνε, γιατί
δεν υπάρχουν κυβερνήτες στους Φαίακες, ούτε πηδάλια κι εκείνα πού έχουν
τ' άλλα καράβια, παρά τα πλοία τους ξέρουν τις διαθέσεις και τις σκέψεις των
ανθρώπων και γνωρίζουν τις πατρίδες όλων και τούς εύφορους αγρούς και
σαν πουλιά διαβαίνουν τις θαλασσινές αποστάσεις, σκεπασμένα με σκοτάδι
και συvvεφιά και ποτέ δεν υπάρχει φόβος να πάθουν καμία βλάβη ή v'
άφαvισθούv»
(ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ θ, στίχ. 555-564)
----------------------------------------
Tαξίδια σε χαμηλό ύψος με ταχύτητα μεγαλύτερη των 200 χιλιομέτρων την
ώρα υπόσχεται το νέο μέσο που θα εμφανιστεί στις ελληνικές θάλασσες το
2008 Πειραιάς - Kρήτη σε μιάμιση ώρα!
H επανάσταση στις θαλάσσιες συγκοινωνίες λέγεται Ηoverwing.
Σε 1 ώρα και 36 λεπτά από τον Πειραιά στο Ηράκλειο; Και όμως! Τόσο θα
διαρκούν στα τέλη του 2008 τα ταξίδια προς την Κρήτη με τα... ιπτάμενα
πλοία! Οι επιβάτες των σκαφών αυτών θα ταξιδεύουν με ταχύτητα άνω των
200 χιλιομέτρων την ώρα, «πετώντας» σε ύψος έως και 12 μέτρα πάνω από
το κύμα!Την επανάσταση στις θαλάσσιες μεταφορές, αλλά και τις
αερομεταφορές προς ταελληνικά νησιά, φιλοδοξούν να κάνουν Έλληνες
επιχειρηματίες πουδραστηριοποιούνται στον τομέα της μίσθωσης
τουριστικών σκαφών, οι οποίοισχεδιάζουν να φέρουν στη χώρα μας τα
πρώτα... ιπτάμενα πλοία!
 UniversaHovercraft is proud to offer the UH-19XRW Hoverwing™ ground-
l effect vehicle for industrial, commercial and military sales. It is available to
our customers on a ready to run turnkey basis. The Hoverwing™, designed
as a high performance hovercraft, is unique because of the ability to add
wings for flight in ground-effect. Flying in ground-effect enables you to clear
obstacles and fly
over rough water at
speeds in excess of
75 mph. Cruise
altitude is 2 to 6 feet
and the craft can
jump up to 20 feet to
clear large
obstacles. Operating
in ground-effect
does not require a
pilot’s license, and
the craft is
registered as a boat
which brings a wide range of new opportunities to the commercial and
tourism industry. Removing the wings from the Hoverwing™ takes just 10
minutes. With the wings removed the Hoverwing™ converts into Sport mode,
a sleek high performance hovercraft, able to carry 4 to 6 passengers into
areas that can’t be reached with any other vehicle. The Hoverwing™ can be
configured in many different ways to accommodate your passengers or
equipment needs

O χρυσός αριθμός Φ

O αριθμός Φ έχει πάρει το όνομα του -

Συμβολισμό από τον ΦΕΙΔΙΑ , ο οποίος
ήταν ο πρώτος που τον χρησιμοποίησε .
Ο Φειδίας ήταν Αθηναίος Γλύπτης (5ος
αιώνας π.Χ) και στενός συνεργάτης του
Περικλή (Τρία αγάλματα της Αθηνάς
έστεισε ο Φειδίας στην Ακρόπολη: την Πρόμαχο, τη Λημνία και τη
Χρυσελεφάντινη .... Όμοιο σε μέγεθος και υλικά κατασκευής ήταν και το
άγαλμα του χρυσελεφάντινου Δία της Ολυμπίας, έργο του ίδιου γλύπτη και
ένα από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου.)

Πατέρας του ΧΡΥΣΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ - Φ - είναι ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ .

Ο Πυθαγόρας (585 - 500 π.Χ.) γεννήθηκε στη Σάμο, αλλά έζησε και έδρασε
στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας.Ο Πυθαγόρας είναι ένας από τους
μεγαλύτερους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους και ιδρυτής της Πυθαγόρειας
σχολής.Ο Πυθαγόρας είναι ο πρώτος που ονόμασε τον εαυτό του "φιλόσοφο"
και ο πρώτος που ανακάλυψε τα μουσικά διαστήματα από μία χορδή ,
ανύψωσε την γεωμετρία σε ελεύθερη επιστήμη, γιατί θεώρησε τις αρχές της
από πάνω προς κάτω και όχι με βάση τα υλικά αντικείμενα.. Για τους
πυθαγόρειους η ουσία των πραγμάτων βρίσκεται στους αριθμούς και στις
μαθηματικές σχέσεις.

- Ο ΧΡΥΣΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ και η "ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ" .

Την φράση "ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ" σίγουρα την έχετε ακούσει. Χρησιμοποιείται
ευρύτερα και σημαίνει να "βρούμε την σωστή λύση" , την κατάλληλη λύση
δηλαδή που πρέπει ή που ταιριάζει σε κάποιο πολιτικό ή κοινωνικό ή
οικονομικό θέμα κ.λ.π. Η "ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ" όμως έχει "ΓΕΩΜΕΤΡΙΚΗ
ΕΦΑΡΜΟΓΗ " , είναι γνωστή ως το "γεωμετρικό πρόβλημα" της "Χρυσής
Τομής"
.Το πρόβλημα της "ΧΡΥΣΗΣ ΤΟΜΗΣ" έχει ως εξής (με απλά λόγια) :
Να διαιρεθεί ένα ευθύγραμμο τμήμα σε μέσο και άκρο λόγο , δηλ σε δύο μέρη
τέτοια (μη ίσα μεταξύ τους) , ώστε το ένα να είναι μέσο ανάλογο του
ευθύγραμμου τμήματος και του άλλου μέρους.
Ακόμα πιο απλά ...: Να διαιρεθεί (το ευθύγραμμο τμήμα) σε εκείνο το σημείο
όπου ο λόγος του "μικρότερου τμήματος" προς "το μεγαλύτερο τμήμα" να
είναι ΙΣΟΣ με τον λόγο του "μεγαλύτερου τμήματος" προς το "συνολικό μήκος
του τμήματος " .!!! ή αντιστρέφοντας τα κλάσματα ..
.
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ = ΜΕ ΤΟΝ ΛΟΓΟ
ΣΥΝΟΛΙΚΟ ΜΗΚΟΣ (ΟΛΟ) ΠΡΟΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΤΜΗΜΑ.
Με την γεωμετρική κατασκευή του διαίρεσης (τομής) ενός ευθύγραμμου
τμήματος σε ΜΕΣΟ και ΑΚΡΟ λόγο ασχολείται ο ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ στο
σύγγραμμα του "ΣΤΟΙΧΕΙΑ" και το θέτει ως εξής :
"Nα διαιρεθεί ευθύγραμμο τμήμα σε δύο μέρη τέτοια , ώστε το ορθογώνιο
που έχει βάση το δεδομένο ευθύγραμμο τμήμα και ύψος το μικρότερο από τα
δύο τμήματα , να είναι ισοδύναμο προς το τετράγωνο που έχει πλευρά το
άλλο τμήμα" .
Ο όρος "ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ" για το πρόβλημα αυτό καθιερώθηκε το 1835 , επειδή
θεωρήθηκε ότι με την τομή αυτή έχομε το κριτήριο του ΩΡΑΙΟΥ στην
Αρχιτεκτονική , στην Ζωγραφική και γενικά σε όλες τις ΤΕΧΝΕΣ και όχι μόνο
όπως θα διαπιστώσουμε στα επόμενα άρθρα μας.
Κατά τον ΙΕ αιώνα ο Λούκα Πατσιόλι χρησιμοποιεί ευρύτατα την τομή αυτή
στα συγγράμματα του για τα κανονικά στερεά σώματα και την ονομάζει
"ΘΕΙΚΗΝ ΑΝΑΛΟΓΙΑΝ" (δεν έχει και άδικο...)

Μύθοι = Κωδικοποιημένη ιστορία

διαβάστε "Πλάτωνος Απαντα" Τίμαιος-Κριτίας 22c και παρακάτω,
εν ολίγης λέει ο Αιγύπτιος ιερέας και πρεσβύτερος ολων των Αιγυπτιων
ιερεων, εναν μύθο, και μετά δίνει και την πραγματική του ερμηνεία στον
Σόλωνα.
αυτη ειναι μια απόδειξη χειροπιαστή για το οτι οι μύθοι στην αρχαια
Ελλάδα δεν ηταν τίποτα παραπάνω απο κωδικοποιημένη ιστορια...
ο μυθος για οσους ενδιαφέρονται λεει: ( μεταφερω αυτουσιο το κειμενο της
μεταφρασης απο το αρχαιο ) "ο υιος του Ηλιου, Φαέθων, αφου έζευξε το
αρμα του πατρος του, επειδη δεν εχε την ικανοτητα να ακολουθησει την
πορεια του πατρος του, και τα υπάρχοντα επι της γης κατεκαυσε και αυτος ο
ιδιος κεραυνοβολημενος απο τον Δια εφονευθη" η πραγματικοτητα ηταν:
"η παράλλαξις των περιστρεφομένων γυρω απο την γην ουρανιων σωματων
και η καταστροφη των υπαρχοντων επι της γηςαπο μακροχρονιον μεγαλο
καυσωνα"

Ενέργεια της Γαίας-Γεωπαθογόνοι κόμβοι

Στους αρχαίους λαούς ο αρχιτέκτονας, δηλαδή αυτός που σχεδίαζε τα σπίτια
και τους ναούς, ήταν συγχρόνως γιατρός, αστρονόμος και ιερέας. Το αξίωμά
του, που θεωρούνταν από τα πιό υψηλά, απαιτούσε μια συνολική κατοχή
πολλών επιμέρους γνώσεων: σαν γιατρός γνώριζε τους νόμους της φυσικής
και της ενέργειας που συμβάλλουν στη διατήρηση της ανθρώπινης υγείας,
σαν αστρονόμος γνώριζε τους νόμους και τους ρυθμούς του Σύμπαντος και
τέλος σαν ιερέας ήταν ο μεσολαβητής μεταξύ του Θείου και του ανθρώπινου
στοιχείου. Το σύνολο αυτών των γνώσεων καθιστούσε τον αρχιτέκτονα όχι
μόνον κατασκευαστή, αλλά και θεραπευτή των τριών φορέων ενέγειας του
ανθρώπου: του σωματικού, συναισθηματικού και πνευματικού φορέα.
Ηταν δηλαδή ένας ολιστικός κατασκευαστής. Η μελέτη και κατασκευή ενός
οικολογικού σπιτιού πρέπει να γίνεται με βάση και στόχο την σωματική,
ψυχική και πνευματική υγεία του ανθρώπου, αλλά και με σεβασμό στη Φύση.
Αυτό σήμερα, εποχή της τεράστιας τεχνολογικής ανάπτυξης, δεν συμβαίνει.
Σήμερα το σπίτι αποτελεί ένα "κλουβί", έρμαιο κάθε αρνητικής ακτινοβολίας
για τον άνθρωπο, τον οποίο απομονώνει τελείως από τη φύση και τον οδηγεί
σε μιάν ανισόρροπη και ανθυγιεινή ζωή, που επιφέρει σοβαρές βλάβες στον
ίδιο και στη φύση. Ολα αυτά συμβαίνουν επειδή οι σημερινοί αρχιτέκτονες
δεν παίρνουν υπόψη τους (λόγω άγνοιας ή συμφερόντων) κάποια δεδομένα
στη σχέση ανθρώπου - φύσης, που όμως είναι πολύ σημαντικά σ' αυτό το
μεγάλο οικοσύστημα που λέγεται Σύμπαν. \

ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΕΣ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΕΣ
Ο άνθρωπος ουσιαστικά ζει μέσα σ' ένα πελώριο ηλεκτρομαγνητικό πεδίο,
που είναι το αποτέλεσμα των συνεχών ανταλλαγών ενέγειας μεταξύ του
πλανήτη μας και του Σύμπαντος. Κάθε ανθρώπινο όν, όπως επίσης και κάθε
μορφή ζωής, είναι μια ηλεκτρομαγνητική μηχανή, ένας δέκτης, ένας
συμπυκνωτής, ένας μετατροπέας και ένας ευαίσθητος πομπός της αρμονίας
του Σύμπαντος.Το 1935 ο καθηγητής του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης
E. Hartmann ανακάλυψε ότι η επιφάνεια της Γης σαρώνεται από
ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες, οι οποίες, εάν δεν υπάρχουν τοπικές
ανωμαλίες, σχηματίζουν ένα τετράπλευρο δικτύωμα, που έχει πλευρά 2 μ.
στον άξονα Βορρά - Νότου, στον άξονα Ανατολής - Δύσης 2,3 - 2,5 μ.και
πάχος 21 εκ. Στα σημεία όπου διασταυρώνονται οι γραμμές
δημιουργούνται κόμβοι, οι οποίοι είναι επικίνδυνοι για την υγεία του
ανθρώπου, υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Αυτό βέβαια ήταν γνωστό σε
πολλούς αρχαίους λαούς στην ιστορία της ανθρωπότητας.Αυτά τα
σημεία ένωσης των ηλεκτρομαγνητικών ακτινοβολιών ονομάζονται
"γεωπαθογόνοι κόμβοι". Παρατηρήσεις απόδειξαν ότι στους
γεωπαθογόνους κόμβους υπάρχει αύξηση συγκέντρωσης του τόσο
επικίνδυνου για την υγεία ραδονίου, όπως και ακτινοβολιών γάμα (Γ). Την
κίνηση του την ραδονίου (κι άλλων πτητικών αερίων που προέρχονται από το
υπέδαφος) την δυσκολεύει η ύπαρξη τεκτονικών ρηγμάτων και μικρότερων
εδαφικών ρηγμάτων, που δημιουργούν, όπως και τα υπόγεια ύδατα,
γεωπαθογόνους κόμβους και γεωπαθογόνες ζώνες. Εκτός από το
γεωμαγνητόμετρο, με το οποίο μπορούν να μετρηθούν και να ανακαλυφθούν
οι γεωπαθογόνοι κόμβοι και ζώνες, αυτό μπορεί να επιτευχθεί και με την
παρατήρηση ζώων και φυτών. Οι ποντικοί, που τόσο τους απεχθάνονται οι
άνθρωποι, αποφεύγουν εντελώς τις γεωπαθογόνες περιοχές, ενώ αντίθετα οι
μέλισσες, τα μυρμήγκια και οι γάτες προτιμούν να κάθονται πάνω σε
γεωπαθογόνους κόμβους. Γι' αυτό η παρουσία μιας γάτας σ' ένα σπίτι έχει
θεραπευτική αξία, αφού αυτή "καταπίνει" τις αρνητικές ακτινοβολίες. Η συκιά
αναπτύσσεται καλύτερα στις γεωπαθογόνες περιοχές, γι' αυτό και ακούμε
από πολλούς ηλικιωμένους ανθρώπους να συμβουλεύουν να αποφεύγουμε
να καθόμαστε κάτω από συκιές. Πρίν χτίσουμε λοιπόν ένα σπίτι ή πριν
αγοράσουμε ένα οικόπεδο πρέπει να έχουμε υπόψη μας τις γεωπαθογόνες
τοποθεσίες της περιοχής. Μέσα στο σπίτι, επίσης, πρέπει να αποφεύγουμε
να τοποθετούμε το κρεβάτι ή το γραφείο σε γεωπαθογόνους κόμβους. Λόγω
των ηλεκτρομαγνητικών ακτινοβολιών, σε συνδυασμό με τον μεταλλικό
οπλισμό του σκυροδέματος, δεκαετείς έρευνες που έγιναν στην πρώην
Δ.Γερμανία σε κατοίκους πολυκατοικιών, απόδειξαν ότι όσοι έμεναν πάνω
από το επίπεδο του 15ου ορόφου αρρώσταιναν κατά 57% περισσότερο από
τους ενοίκους των χαμηλότερων του 15ου ορόφου. Αντίστοιχες σταστικές
στις ΗΠΑ απόδειξαν ότι όσοι έμεναν ή εργάζονταν πάνω από τον 20ό όροφο
κάποιου ουρανοξύστη είχαν 5 φορές περισσότερες πιθανότητες από τους
άλλους ενοίκους να αυτοκτονήσουν! Υπάρχει εξάλλου μεγαλύτερη
πιθανότητα να αρρωστήσουμε, εάν πάνω σε ένα γεωπαθογόνο κόμβο
τοποθετήσουμε το κρεβάτι μας, παρά το γραφείο μας, κι αυτό γιατί όταν
κοιμόμαστε ο οργανισμός μας χάνει κατά 70% τα συστήματα άμυνας που
διαθέτει για να αντιμετωπίσει τις εξωτερικές απειλές. Για να αντισταθμίσει
λοιπόν τη μεγάλη δόση ηλακτρομαγνητικής ακτινοβολίας, το σώμα αντιδρά
με μιά υπερδραστηριοποίηση των ιστών, που μπορεί να οδηγήσει μέχρι τον
καρκίνο. Ακόμα είναι γνωστό πως οποιαδήποτε οικιακή συσκευή, ή γενικώς
συσκευή που εκπέμπει ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία, κάνει πολύ κακό στην
υγεία του ανθρώπου. Τα καλώδια υψηλής τάσης της ΔΕΗ πρέπει να
βρίσκονται μακριά από κατοικημένες περιοχές, όπως και οι διάφορες κεραίες
μεγάλης ισχύος, όπως της κινητής τηλεφωνίας.

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ

Είναι βέβαιο ότι όλες οι παραδοσιακές κοινωνίες ήξεραν να

προσανατολίζουν τα σπίτια τους σύμφωνα με το μαγνητικό Βορρά ( που δεν
συμπίπτει με το γεωγραφικό Βορρά ) και αυτό το αποδεικνύουν όλες οι
έρευνες που έγιναν κατά καιρούς για τους Ατζέκους και τους Μάγια και για
διάφορους λαούς της Αφρικής, της Αυστραλίας και της Πολυνησίας.Στην Κίνα
ολόκληρη η αρχιτεκτονική δημιουργία βασίστηκε στην έννοια του Σύμπαντος,
της Γής και της σχέσης μεταξύ τους, ενώ η σχέση του ανθρώπου με τα
τέσσερα βασικά σημεία του ορίζοντα βρήκε την αποθέωσή της. Πρίν χτιστεί
οτιδήποτε, ο υποψήφιος κατασκευαστής ζητούσε τη γνώμη ενός γεωμάντη. Η
κινέζικη γεωμαντία Feng-Shoyui αναφέρεται στην ύπαρξη δύο ρευμάτων
μαγνητικού χαρακτήρα: το ένα Γιάγκ, θετικής πολικότητας ( γαλάζιος
δράκος ), το άλλο Γιν, αρνητικής πολικότητας ( λευκή τίγρη ) και σημειώνει ότι
το ιδανικό μέρος για να κατασκευαστεί κάτι συγκεντρώνει πολλές γήινες αλλά
και κοσμικές ιδιότητες. Το παραδοσιακό εξάλου γιαπωνέζικο σπίτι είναι
προσανατολισμένο σύμφωνα με τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα, ενώ το
κρεβάτι του ζευγαριού έχει πάντοτε το προσκέφαλό του στο Βορρά. Ο λαός
των Ντογκόν, στο Μαλί της Αφρικής, προσανατολίζει τα σπίτια του και τα
κρεβάτια του στον άξονα Βορρά-Νότου και οι άντρες κοιμούνται πάντοτε στη
δεξιά τους πλευρά ατενίζοντας τη Δύση, ενώ οι γυναίκες στην αριστερή,
κοιτάζοντας προς την Ανατολή, στη θέση δηλαδή ακριβώς που θα έχουν και
μέσα στο μνήμα όταν πεθάνουν!
Στο Γιαζντ του Ιράν οι κατοικίες που κατασκευάζονται από πλίνθους
ονομάζονται " σπίτια των τεσσάρων εποχών " και είναι επίσης
προσανατολισμένες στον άξονα Βορρά-Νότου. Σήμερα πολλοί επιστήμονες
απέδειξαν ότι τόσο η χειρωνακτική όσο και η πνευματική εργασία
διευκολύνονται, όταν ο χώρος εργασίας είναι προσανατολισμένος στην
κατεύθυνση Ανατολής-Δύσης και ο χώρος ύπνου και ξεκούρασης στην
κατεύθυνση Βορρά-Νότου. Ο νότιος προσανατολισμός προκαλεί
νευρικότητα, ο ανατολικός καλή διάθεση, ενώ ο βόρειος ηρεμεί τα νεύρα.

ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ

Στη μελέτη και κατασκευή ενός κτιρίου είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε το

κλίμα της περιοχής και ειδικότερα:

• Την ηλιακή ακτινοβολία σε Kwh/ημέρα

- Την ηλιοφάνεια σε ώρες

- Τη μέγιστη και ελάχιστη μηνιαία και ημερήσια θερμοκρασία σε

βαθμούς Κελσίου.

- Τη μηνιαία βροχόπτωση σε χιλιοστά

- Τη μέση ημερήσια και μηνιαία σχετική υγρασία

- Τούς ανέμους ανα μήνα και έτος

•
Με βάση αυτά τα στοιχεία μπορούμε να κατασκευάσουμε το κτίριο με
τέτοιο τρόπο ώστε να διατηρείται ζεστό το χειμώνα και δροσερό το
καλοκαίρι, χρησιμοποιώντας στο ελάχιστο ή και καθόλου τα συνήθη
μέσα ψύξης και θέρμανσης που καταναλώνουν πάρα πολύ ενέργεια.

1. Τα ηλιακά παράθυρα

•
Είναι το απλούστερο σύστημα θέρμανσης ενός χώρου με φυσικό
τρόπο ανάλογα με το είδος και το πάχος των τζαμιών.Επιτρέπει τη
θέρμανση ενός χώρου μέσω της άμεσης ηλιακής ακτινοβολίας,
πράγμα που σημαίνει ουσιαστικά μεγάλα ανοίγματα στο νότιο μέρος
του κτιρίου με τη μορφή π.χ. παραθύρων, συρόμενων ή ανοιγόμενων
θυρών ή ακόμα και φεγγιτών, που, σε συνδυασμό με τη χρήση
κατάλληλων δομικών υλικών και φυσικά κατάλληλης θερμομόνωσης
στο εσωτερικό του χώρου, να μπορούν να αποθηκεύσουν στη
διάρκεια της ημέρας θερμότητα και να την αποδώσουν στη συνέχεια
στη διάρκεια της νύχτας.

Η λειτουργία αυτών των ανοιγμάτων πρέπει να έχει κατάλληλα

μελετηθεί, ώστε να μη σκιάζονται καθόλου το χειμώνα και να
μπορούν να σκιαστούν το καλοκαίρι, οπότε και αποζητούμε τη
μείωση της θερμοκρασίας στο εσωτερικό μιας κατασκευής.

2. Τα θερμοκήπια

Το γυαλί έχει την ιδιότητα να είναι διαπερατό από τις προσπίπτουσες

ακτίνες του ορατού φάσματος και τις υπέρυθρες ακτίνες μικρού
μήκους κύματος. Αντίθετα δεν είναι διαπερατό από τις υπέρυθρες
μεγάλου μήκους κύματος, που προέρχονται από τη θερμική
ακτινοβολία. Η ηλιακή ακτινοβολία που φτάνει στη γυάλινη επιφάνεια
ενός θερμοκηπίου στο μεγαλύτερο ποσοστό, την διαπερνά. Το γυαλί
απορροφά ένα μέρος της ακτινοβολίας, την οποία στη συνέχεια
διοχετεύει προς το εσωτερικό και προς το εξωτερικό μέρος του
θερμοκηπίου, ενώ αντανακλά ένα άλλο μέρος της προσπίπτουσας
ακτινοβολίας προς τα έξω.
•
Η ενέργεια που διαπερνά το γυάλινο κέλυφος του θερμοκηπίου
τελικά προσπίπτει σε κάποια αδιαπέραστα από το φώς σώματα,
όπως οι τοίχοι και το δάπεδο, που απορροφούν το μεγαλύτεο μέρος
της, με αποτέλεσμα να ανεβαίνει η θερμοκρασία τους. Η θερμότητα
αυτή διανέμεται δι' αγωγής μέσα στο ίδιο το σώμα, δια μεταφοράς και
δι' επανεκπομπής ακτινοβολίας προς τις επιφάνειες με χαμηλότερη
θερμοκρασία, όπως οι τοίχοι και τα παράθυρα που δεν φωτίζονται
άμεσα από τον ήλιο. Καθώς όμως το γυαλί δεν είναι διαπερατό από
 τις ακτινοβολίες μεγάλου μήκους κύματος, όπως αυτές που
εκπέμπουν με τη σειρά τους τα υλικά και τα αντικείμενα που
βρίσκονται μέσα στο θερμοκήπιο, οι θερμικές αυτές ακτινοβολίες
αντανακλώνται και μένουν εγκλωβισμένες στο εσωτερικό του
θερμοκηπίου.
•
Οι απώλειες δι' αγωγής από τις γυάλινες επιφάνειες απ' όπου
εισέρχεται ο ήλιος είναι μηδαμινές, αφού το ίδιο το γυαλί έχει ήδη,
όπως αναφέραμε, υψηλή θερμοκρασία. Με βάση λοιπόν τις
παραπάνω γνώσεις και αρχές, μπορούμε να οδηγηθούμε στη λύση
της ενσωμάτωσης, με διάφορους τρόπους, σε μία αρχιτεκτονική
κάτοψη ενός θερμοκηπίου, που να αποδίδει σε ένα σπίτι την
αναγκαία ποσότητα θερμότητας.
•

•
• 3. Καναδικό πηγάδι
• Εκμεταλλευόμενοι τις διαφορές της θερμοκρασίας μεταξύ του αέρα
και της γής, μπορούμε ακόμα να εισαγάγουμε αέρα από ένα
απομακρυσμένο σημείο της κατασκευής, σε μιά θερμοκρασία (α) κι
αφού τον αναγκάσουμε με φυσικό ή μηχανικό τρόπο να περάσει από
ένα δεδομένο βάθος μέσα στο υπέδαφος να τον εισαγάγουμε στο
εσωτερικό του σπιτιού, σε μία θερμοκρασία (β).

Με δεδομένο λοιπόν το ότι η θερμοκρασία στο βάθος των δύο

περίπου μέτρων είναι σχεδόν σταθερή χειμώνα-καλοκαίρι στους 12
C, μπορούμε με αυτόν τον τρόπο, χρησιμοποιώντας ένα σωλήνα
διαμέτρου 30 εκατοστών, μήκους το λιγότερο 20μ. και με εξωτερική
θερμοκρασία 30 C, να έχουμε φυσικό κλιματισμό και θερμοκρασίες
στο εσωτερικό της κατασκευής γύρω στους 20 έως 23 C. Ας
σημειωθεί επίσης ότι στο εσωτερικό ενός σπιτιού πρέπει να
αποφεύγεται, και για λόγους βιολογικούς και για λόγους
ψυχολογικούς η λεγόμενη θερμική μονοτονία. Γι' αυτό η καλύτερη
λύση είναι εκείνη που προβλέπει διαφορετικές θερμοκρασίες στα
διάφορα δωμάτια.

• Υπνοδωμάτιο 17C Καθιστικό 20C

WC 20C Γραφείο 17C
Κουζίνα 18C Σκάλα 10C

Αρχιτέκτονες από το σύλλογο ΣΟΛΑΡ μαζί με Αρχαιολόγους είχαν

την περιέργεια αλλά και την δυνατότητα να κάνουν μετρήσεις με
όργανα ακριβείας στο παλάτι του Ραδάμνθη στη Φαιστό και εκεί
διαπίστωσαν ότι σε μια επιφάνεια 40 μέτρων επί 40 μέτρα, εκεί όπου
κατοικούσε η βασιλική οικογένεια οι ενδείξεις των οργάνων ήταν
μηδενικές, άρα δεν υπήρχαν γεωπαθογόνα σημεία ενώ αλλού, εκεί
 όπου βρισκόταν κάποια μικρά δωμάτια προορισμένα για τους
καθαρμούς υπήρχε ένας τρελός συνωστισμός από πεδία(!).Το ίδιο
διαπιστώθηκε και στην Κνωσσό ενισχύοντας λίγο ακόμη την
άποψη ότι οι προηγούμενοι από εμάς δεν οικοδομούσαν τυχαία
στους σημαντικούς γι’ αυτούς και τη ζωή τους χώρους, δηλ
στην Κνωσσό όπου υπάρχει κολώνα υπάρχει και η γραμμή
Χαρτμαν, με άλλα λόγια έχτισαν πάνω στον κόμβο κολώνα και
έτσι οι άνθρωποι δεν ήταν δυνατόν να περάσουν πάνω από τον
κόμβο

Ηλιοκεντρικό σύστημα-Αρίσταρχος ο Σάμιος (320 π.Χ.- το 250 π. Χ)

οπως θα διαβασετε παρακατω, ο Αρισταρχος

μιλησε για το Ηλιακο συστημα οπως το ξερουμε
σημερα, το θεμα ειναι οτι δεν μας εξηγει κανεις το
ΠΩΣ ολοι οι αρχαιοι μας ηξεραν ολα αυτα...

"Εκ των επιφανέστερων Ελλήνων αστρονόμων της

αρχαιότητος ο Αρίσταρχος, εγέννηθη εν Σάμω το
320 π.Χ. και απέθανε το
250 π. Χ. Υπήρξε
μαθητής του Στράτωνος.
Έμεινεν εις
Αλεξάνδρειαν από το
288 - 277 π. Χ. και εξετέλεσε σειράν
αστρονομικών παρατηρήσεων. Λογίζεται, και πολύ
δικαίως, ως εν των φωτεινότερων πνευμάτων της
ελληνικής και της παγκοσμίου αρχαιότητος, λόγω
της υπ' αυτού κατά κύριον λόγον εισαγωγής του
καλουμένου ηλιοκεντρικού συστήματος του
κόσμου, του αντιστρόφου προς το γεωκεντρικόν
σύστημα. Κατά το τελευταίον τούτο, κέντρον του
κόσμου είναι η γη, ο δε ήλιος περιφέρεται πέριξ
αυτής. Το γεωκεντρικόν τούτο σύστημα ηκολούθουν πολλοί των ενδοξότερων
αστρονόμων από των αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι και της εποχής του
Κοπερνίκου. Έκτοτε υιοθετήθη το ηλιοκεντρικόν, καθότι ο ήλιος αποτελεί
κεντρικόν αστέρα, περί τον όποιον περιφέρεται τόσον η γη, όσον και οι λοιποί
πλανήται. Το ηλιοκεντρικόν τούτο σύστημα αποτελεί θεμελιώδες δεδομένον
της σημερινής επιστήμης του ουρανού. Το σύστημα τούτο πιστεύεται γενικώς
και κακώς ότι εισήγαγεν ο Πολωνός αστρονόμος Κοπέρνικος. Πλην όμως, ως
έδειξεν ο Έλλην αστρονόμος Αντωνιάδης, τούτο όχι μόνον εδίδασκον και
επίστευον Έλληνες αστρονόμοι της αρχαιότητος, αλλά εν τινι μέτρω
υπέκλεψεν ο Κοπέρνικος και ενεφάνισεν ως ιδικήν του καινοτομίαν. Δεν θα
είχον τα ανωτέρω θέσιν ενταύθα εάν ο Αρίσταρχος δεν ήτο ο κύριος ιδρυτής
του ηλιοκεντρικού συστήματος. Και είναι μεν αληθές ότι και προ του
Αριστάρχου άλλοι σοφοί, εκπρόσωποι του αρχαίου ελληνικού πνεύματος, ως
ο Αναξίμανδρος, οι Πυθαγόρειοι και ιδία ο Φιλόλαος, περί τα τέλη δε του βίου
του και ο Πλάτων, τέλος δε και ο Αρχέλαος, ωμίλησαν περί του ηλιοκεντρικού
συστήματος, αλλ? ο κατά κύριον λόγον εισηγητής .και υποστηρικτής αυτού
υπήρξεν ο Αρίσταρχος. "
αστρικός χάρτης πάνω σε άγαλμα

Η υδρόγειος σφαίρα που κρατά στους ώμους του ένα ρωμαϊκό άγαλμα του
Ατλαντα φέρει σκαλισμένο έναν χάρτη του ουρανού που πιθανότατα
βασίστηκε στον χαμένο αστρικό χάρτη του Ίππαρχου, υποστηρίζει ένας
Αμερικανός ειδικός στην ιστορία της Αστρονομίας.
Ο Μπράντλι Σάιφερ του Πολιτειακού Πανεπιστημίου της Λουιζιάνα
ανακάλυψε ότι οι αστερισμοί που απεικονίζονται πάνω στη σφαίρα του
αγάλματος βρίσκονται στις ίδιες θέσεις που θα τους έβλεπε και ο Ίππαρχος
τον δεύτερο αιώνα π.Χ. Η παρατήρηση αυτή τον οδήγησε στο συμπέρασμα
ότι ο γλύπτης βασίστηκε στον αστρικό κατάλογο που είχε συντάξει ο αρχαίος
Έλληνας αστρονόμος.και αποτελεί μέρος
της συλλογής Φαρνέζε στο Εθνικό
Αρχαιολογικό Μουσείο της Νάπολης. Η
θεωρία του Σάιφερ παρουσιάστηκε στο
συνέδριο της Αμερικανικής
Αστρονομικής Εταιρείας στο Σαν
Ντιέγκο.
Πετομηχανή του Αρχύτα (440-360
π.Χ.)

Ο Αρχύτας (440-360 π.Χ.) ήταν ένας

μαθηματικός από τον Τάραντα μαθητής
του Πυθαγόρα που ασχολήθηκε μεταξύ
πολλών άλλων και με πτήσεις! Θεωρείται
ο τελευταίος αλλά και ο σημαντικότερος
των Πυθαγορείων. Έγινε επίσης
γνωστός σαν πολιτικός αλλά και
στρατιωτικός ηγέτης του Τάραντα. Επτά φορές που ήταν στρατηγός του
Τάραντα δεν νικήθηκε ποτέ! Φίλος του Πλάτωνα, διατηρούσε αλληλογραφία
και ανταλλαγή συγγραμμάτων μαζί του. Έλυσε το πρόβλημα διπλασιασμού
του κύβου.

Μελέτησε την αρμονία των ήχων και διαπίστωσε ότι οι οξύτεροι ήχοι
οφείλονται σε ταχύτερες κινήσεις των χορδών. Βρήκε κάποιο τρόπο
υπολογισμού της τετραγωνικής ρίζας, όπως αναφέρει ο Ήρων. Ο Διογένης ο
Λαέρτιος αναφέρει ότι ο Αρχύτας πρώτος μελέτησε μηχανικά προβλήματα με
βάση τα μαθηματικά και χρησιμοποίησε γεωμετρικά διαγράμματα για την
λύση τους.
Από ότι μας έχουν μάθει, οι σημερινές πτητικές μηχανές (αεροπλάνα)
χρησιμοποιούν την τεχνική βασισμένη στον δεύτερο "θεμελιώδη" νόμο του
Νεύτωνα, δηλ «κάθε δράση προκαλεί μια ίση και με αντίθετη φορά αντίδραση
(δύναμη), δηλ οι κινητήρες ρουφάνε αέρα από μπροστά και αποσυμπιέζουν
αυτόν τον αέρα προς τα πίσω, μετατρέποντας δηλ τον αέρα σε ωστικό
προωθητή.

Γύρω ΟΜΩΣ στο 420 π.Χ. ο Αρχύτας κατασκεύασε μία απ' τις πρώτες
αυτόπροωθούμενες ιπτάμενες μηχανές. Ήταν ένα τεχνητό περιστέρι! Το
τεχνητό αυτό κατασκεύασμα εσηκώνετο στον αέρα μα την βοήθεια κάποιας
ωστικής δύναμης(πιθανώς ελατήριο-‘όπως δηλ στα SuperCarrier- ή βάρους
επί τροχαλίας ). Όταν πια βρισκόταν στον αέρα για την πτητική του διάρκεια,
χρησιμοποιούσε ένα μπαλόνι το οποίο αποσυμπίεζε τον αέρα με δύναμη
μέσω μιας οπής στο πίσω μέρος της πτητικής μηχανής (εν ολίγης ότι κάνουν
και τα σημερινά αεροσκάφη) .

Πού βρήκε μπαλόνι εκείνη την εποχή; Μα χρησιμοποίησε την ουροδόχο

κύστη ενός γουρουνιού! (Η κύστη του γουρουνιού χρησιμοποιείται μέχρι και
σήμερα από κάποιους λαούς φουσκωμένη σαν μπαλόνι σαν παιδικό παιχνίδι
ή για πανάλαφρο αλλά ανθεκτικό δοχείο υγρών). Έτσι το πανάλαφρο
ομοίωμα περιστεριού που είχε κατασκευάσει μπορούσε να πετάει σχεδόν
200 μέτρα μέχρι να τελειώσει ο συμπιεσμένος αέρας.Βέβαια Το μπαλόνι δεν
θα μπορούσε να είναι τόσο μεγάλο για να καταφέρει να διανύσει τόσο μεγάλη
απόσταση, προφανώς δεν πρόλαβε μόνο τον Νεύτωνα, αλλά πρόλαβε και
τον Bernulli φτιάχνοντας την οπή με τέτοιο τρόπο ούτως ώστε
εκμεταλλευόμενος το φαινόμενο αυτό να διανύσει τόσο μεγάλη απόσταση.

Πάλι καλά που ο Νεύτωνας έδωσε τα φώτα του στην ανθρωπότητα με τον
δεύτερο θεμελιώδη νόμο μόλις 2.000 χρόνια αργότερα του Αρτύτου…διότι να
αντέγραψε ο Αρχύτας τον Νεύτωνα ολίγον τι δύσκολον εκτός και αν ο
Αρχύτας αντέγραψε τον Νεύτωνα δια της προφητείας ή δια της μαντείας...

Πάλι καλά που στις αρχές του 1900 οι αδελφοί Ράιτ μας έδωσαν και αυτοί τα
φώτα τους…διότι να τους αντέγραψε ο Αρχύτας 2.500 χιλιάδες χρόνια
νωρίτερα είναι δύσκολον ολίγον τι..εκτός και αν ο Αρχύτας αντέγραψε τους
Ραιτ δια της προφητείας ή δια της μαντείας...

Αναφορές στο περιστέρι αυτό κάνουν ο Φαβωρίνος στο έργο του

«Παντοδαπή ιστορία» ο Αυλος Γέλλιος στις «Αττικές Νύχτες» και οι Λατίνοι
ιστορικοί Φαβορίνους και Τζέλιους. Υ.Γ. Κάποιο παράξενο κείμενο που
λέγεται ότι είναι γραμμένο απ' τον Αρχύτα περιγράφει ένα ταξίδι γύρω από
την γη μέσα σε μια αεροστεγώς κλεισμένη σφαίρα! Τι είδους ιπτάμενη σφαίρα
που ταξίδευε γύρω απ' την γη ήταν αυτή, και γιατί άραγε αεροστεγώς κλειστή;
Τι ήξερε ο Αρχύτας που δεν έφτασε σε μας; Κείμενα του Αρχύτα λέγεται ότι
μελετούσε (αρκετά αργότερα βέβαια) και ο Γαλιλαίος
Περιστρεφόμενος Αρχαίος Ναός

Ο ναός του Επικουρείου Απόλλωνος στις Βάσσες

Αρκαδίας χτίστηκε από τον Ικτίνο με καθοδήγηση
των Ιερέων των Δελφών μετά το 438 π.Χ. και έχει
διαστάσεις 39,8 x 16,1 μέτρα. Η πλαγιά που
χτίστηκε ο ναός διαμορφώθηκε τεχνητά σε
οριζόντιο επίπεδο τμήμα αλλά ο ναός
τοποθετήθηκε έκκεντρα αφήνοντας ελεύθερο
χώρο βόρεια και δυτικά. Ο προσανατολισμός του
δεν ακολουθεί την αρχαία συνήθεια ανατολής -
δύσης αλλά βορρά - νότου. Η είσοδος βρίσκεται
στην βόρεια πλευρά, σαν να βλέπει στους
Δελφούς! Εξωτερικά είναι Δωρικού ρυθμού αλλά
εσωτερικά είναι Ιωνικού ρυθμού και οι κίωνες
κοσμούνται με Κορινθιακού τύπου κιονόκρανα δίνοντας εντελώς ασυνήθιστο
σύνολο. Τα περισσότερα τμήματα του ναού είναι κατασκευασμένα από
τοπικό γκρίζο ασβεστόλιθο, αλλά τα γλυπτά τμήματα που απαιτούσαν
λεπτομέρεια έγιναν μαρμάρινα. Ο Στέλιος Πετράκης ανακάλυψε ότι ο ναός
είναι έτσι χτισμένος που κάθε χρόνο να γλιστράει πάνω στην ειδική βάση του
με γωνία τέτοια που να στρέφεται κατά 50.2 δευτερόλεπτα της μοίρας κάθε
χρόνο στοχεύοντας στο ίδιο αστρικό σημείο λόγω της κίνησης του άξονα της
γης. Ο ναός λεηλατήθηκε απ' τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αύγουστο που
αφαίρεσε και τα γλυπτά του, αλλά και από άλλους αργότερα που αφαιρούσαν
μέταλλα απ' την ειδικά κατασκευασμένη βάση του. Κάποια απ' τα γλυπτά
αυτά με την Αμαζονομαχία και την Κενταυρομαχία βρίσκονται σήμερα στο
Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο. Δεν ξέρουμε αν μπορεί να ακολουθεί μέχρι
σήμερα με την ίδια ακρίβεια την προκαθορισμένη του τροχιά
προσανατολιζόμενος στο ίδιο αστρικό σημείο. Eργασίες συντήρησης της
περιόδου 1902-1908 δημιούργησαν λάθη τα οποία προγραμματίζεται να
διορθωθούν με 15ετές (τουλάχιστον) πρόγραμμα συντήρησης. Τον
Φεβρουάριο του 2001 ο ναός παρέμενε σκεπασμένος με σκαλωσιές και
νάιλον (από το 1984) και σε πρόγραμμα διάλυσης και ανακατασκευής!!
Ομοίως και η προσπάθεια αποκατάστασης του Παρθενώνα τον είχε
περιβάλει με πλέγμα μεταλλικών σκαλωσιών για σχεδόν 20 χρόνια... Και στις
δύο περιπτώσεις η πρόοδος είναι σχεδόν αμφισβητήσιμη...
Ο άξονας περιστροφής της γης έχει μια κλίση 23.5° Αυτός ο άξονας κινείται
αργά διαγράφοντας κύκλο κάθε 25.920 χρόνια. Σαν παράδειγμα αναφέρω ότι
σε 14.000 χρόνια το άστρο Vega θα έχει πάρει την θέση του σημερινού
Πολικού Αστέρα που βλέπουμε στο βόρειο ημισφαίριο πάντα στον βορρά.
Προφανώς αυτόν τον κύκλο συνυπολόγισαν στην κατασκευή οι
κατασκευαστές του ναού. Ξαναπαίζοντας με αριθμούς 60 x 432 = 25.920

Δαίδαλος και Ίκαρος

Ο Δαίδαλος ήταν γλύπτης, αρχιτέκτονας και εφευρέτης, μια πραγματικά

παράξενη προσωπικότητα ανάμεσα στην ιστορία και την μυθολογία.
Σχεδίασε το παλάτι της Κνωσού και τον Λαβύρινθο που ζούσε ο Μινώταυρος
(που τελικά σκότωσε ο Θησέας). Αλλά το πιο εντυπωσιακό επίτευγμα του
Δαίδαλου ήταν η πρώτη πτήση με ανθρώπινη μόνο δύναμη!
Ο Όμηρος και ο Πλάτωνας αναφέρουν ότι ο Δαίδαλος είχε κατασκευάσει
κινητά αγάλματα (ρομπότ;) που δούλευαν με υδράργυρο (όπως και ο Τάλως)
για να φρουρούν τον λαβύρινθο. Επίσης μικρές ξύλινες αυτοκινούμενες
κούκλες για να παίζουν τα παιδιά του βασιλιά Μίνωα. Λέγεται μάλιστα ότι
μερικά από τα αγάλματα - ρομπότ που έφτιαχνε τα έδενε για να μην του
φεύγουν και τα χάνει!
Θεωρείται ο εφευρέτης της σφήνας, του άξονα και του αλφαδιού.
Σε αρχαία Αιγυπτιακά κείμενα αναφέρεται ότι κάποιος που η περιγραφή του
ταιριάζει με τον Δαίδαλο συμμετείχε και σε κάποιες σχεδιάσεις της εποχής
εκείνης στην Αίγυπτο.

Αρχιμήδης-τεχνολογικά επιτεύματα

Λέγεται επίσης ότι κατά την πολιορκία των

Συρακουσών από τους Ρωμαίους προστάτευσε?
σχεδόν μόνος με τα μηχανήματά του επί τρία
χρόνια την πόλη του. Με μεγάλους γάντζους, που
έβγαιναν από τα τείχη, άρπαζε και σήκωνε ψηλά
τα πλοία του πλησίαζαν στην πόλη και ύστερα τα
άφηνε να πέσουν και να τσακιστούν στους
βράχους ή να βουλιάξουν στη θάλασσα. Αυτό το
κατόρθωνε με συνδυασμό μοχλών. Είχε
επινοήσει ένα είδος καταπέλτη με τον οποίο οι
Συρακούσιοι βομβάρδιζαν με βροχή από πέτρες
τους Ρωμαίους. Ακόμα ότι είχε κατασκευάσει
σφαιρικά ή παραβολικά κάτοπτρα, που
συγκέντρωναν τις ακτίνες του ηλίου, τις έριχναν
πάνω στα εχθρικά πλοία και τα έκαιγαν μπροστά στα έκπληκτα μάτια των
Ρωμαίων. Δηλαδή το κόλπο που έκανε ήταν να χρησιμοποιήσει μικρούς
καθρέφτες που στόχευαν σε ένα μεγαλύτερο (ανακατευθύνοντας την
αντανάκλαση του ήλιου) και με αυτόν τον μεγάλο καθρέφτη να στοχεύει τα
πλοία έχοντας πια συγκεντρώσει τις αντανακλάσεις των μικρότερων
καθρεπτών. Εντυπωσιακό είναι ότι έφτιαξε και μηχανισμό για να διορθώνει τη
στόχευση των μικρών καθρεπτών στον μεγάλο, προφανώς όχι τόσο για
διαφορές χειμώνα καλοκαιριού αλλά για τις διάφορες ώρες της ημέρας που ο
ήλιος βρισκόταν σε άλλη θέση.Τα συγγράμματα του Αρχιμήδη που σώθηκαν
μέχρι σήμερα είναι τα ακόλουθα: Περί σφαίρας και κυλίνδρου, Κύκλου
μέτρησις, Περί σφαιροειδέων και κωνοειδέων, Περί ελίκων, Επιπέδων
ισορροπιών ή κέντρα βαρών επιπέδων, Ψαμμίτης, Τετραγωνισμός
παραβολής, Οχουμένων, Στομάχιον, Προς Ερατοσθένην Έφοδος, Βιβλίον
περί λημμάτων, Πρόβλημα βοεικόν, Αποσπάσματα. Μερικά από αυτά
διασώθηκαν ατελώς. Πολλά επίσης είναι τα συγγράμματά του που χάθηκαν.
Έκανε τα πρώτα βήματα για το μαθηματικό υπολογισμό επιφανειών με
ακανόνιστο περίγραμμα και συμμετρικών εκ περιστροφής σωμάτων,
-μέθοδος που εξελίχθηκε, τεκμηριώθηκε και ονομάστηκε στη σύγχρονη
εποχή «Ολοκληρωτικός Λογισμός»-, υπολόγισε μία προσεγγιστική τιμή για
τον άρρητο αριθμό π, διατύπωσε το νόμο της Μηχανικής για τους μοχλούς
και αντιλαμβανόμενος τις απεριόριστες προεκτάσεις του, γενίκευσε την
εφαρμογή λέγοντας «Δώσε μου σημείο να στηριχθώ και θα κινήσω τη γη»,
διατύπωσε την ομώνυμη αρχή για την άνωση του νερού, κατασκεύασε
διάφορες μηχανές, ένα τύπο πολύσπαστου, τον κοχλία, μία αντλητική μηχανή
με την «αρχιμήδειον έλικα» κ.ά. Στον χώρο της εφαρμοσμένης μηχανικής ο
Αρχιμήδης επινόησε ιδιοφυείς μηχανές κάθε είδους. Εφηύρε τον Ρωμαϊκό
ζυγό (καντάρι), το τρίσπαστο (ανυψωτική τριπλή τροχαλία) και τον ατέρμονα
κοχλία "έλιξ του Αρχιμήδους", μηχανή άντλησης νερού από ποταμούς και
φρέατα (η οποία χρησιμοποιείται ακόμα και στις μέρες μας σε περιοχές της
Β. Αφρικής). Για την μέτρηση του χρόνου κατασκεύασε ένα υδραυλικό ρολόι
το οποίο υπολόγιζε με μεγάλη ακρίβεια τις ώρες (και ειδοποιούσε για την
αλλαγή της ώρας). Μεγάλη φήμη απέκτησαν και οι πολεμικές μηχανές του
Αρχιμήδη: "αρχιτρόνιτο" (πυροβόλο ατμού - το οποίο πολλούς αιώνες
αργότερα «επανα- ανακάλυψε» και ο Λεονάρντο Ντα Βίντσι), "καταπέλτες",
"αρπάγες" (ένας μηχανισμός ο οποίος ανύψωνε και αναποδογύριζε τα
εχθρικά πλοία) και "κάτοπτρα" για την καύση των Ρωμαϊκών εχθρικών
πλοίων (με παραβολικά κάτοπτρα όπως αποδείχτηκε από τα πειράματα του
μηχανικού Ι. Σακκά ο οποίος το 1973 απόδειξε τον τρόπο με τον οποίο ο
Αρχιμήδης έκαψε τον Ρωμαϊκό στόλο).
Εξαιρετικές του μελέτες, και για τη μέθοδο και για το αποτέλεσμα, είναι
εκείνες που έδωσαν τα εμβαδά Κύκλου, Έλλειψης, Παραβολής και Έλικας
καθώς και τα εμβαδά και τους όγκους των Κυλίνδρων, των Κώνων και
κυρίως των Σφαιρών. Σημαντικότατη θεωρείται και η ανακάλυψη, από τον
ίδιο, τύπου που δίνει το εμβαδόν τριγώνου από τις πλευρές του, και ακόμα η
επέκτασή του στα εγγεγραμμένα τετράπλευρα.
Ο Αρχιμήδης επίσης γνώριζε να κατασκευάζει τη λύση ειδικών τριτοβάθμιων
προβλημάτων, και μεταξύ αυτών και του Δηλίου Προβλήματος. Τις λύσεις
αυτές τις έδινε με την τομή δύο κωνικών (Ευτόκιος).
Μοναδική είναι η προσφορά του στην ανώτερη μετρική Γεωμετρία.
Συγκεκριμένα έκφρασε τους όγκους στερεών εκ περιστροφής κωνικών
εφαρμόζοντας "απειροστικές" μεθόδους ανάλυσης των στερεών αυτών.
Στη σύγχρονη κλασική γεωμετρία όλο σχεδόν το μετρικό της μέρος οφείλεται
στον Αρχιμήδη, με αποτέλεσμα αυτή ουσιαστικά να είναι ισορροπημένη μείξη
της Ευκλείδειας και της Αρχιμήδειας αρχαίας γεωμετρίας.
Έτσι ο σοφός μας αποτελεί ουσιαστικά τον πατέρα της ανώτερης μετρικής
γεωμετρίας της αρχαιότητας και ταυτόχρονα την πηγή έμπνευσης των
νεώτερων μελετών του διαφορικού και απειροστικού λογισμού.
Η πρωτοτυπία και η αποτελεσματικότητα των μελετών του έγιναν αιτία να
χαρακτηριστεί από τους ιστορικούς των μαθηματικών, ως ο μεγαλύτερος
μαθηματικός όλων των εποχών και όλων των εθνών.
Τα χαμένα βιβλία του Αρχιμήδη Τον Οκτώβριο του 1998 ένα βιβλίο του
Αρχιμήδη προσφέρθηκε σε πλειστηριασμό στο Παρίσι. Εκεί υπέβαλε και μια
αγωγή η ελληνική κυβέρνηση, που είχε εγείρει για την αξίωση του
παλαιότερου κειμένου του Αρχιμήδη, που ήτανε καλυμμένο με ελληνικούς
ψαλμούς και προσευχές και τώρα ερευνάται από τον 35χρονο Ισραηλινό
ερευνητή αρχαίων κειμένων REVIEL NETZ. Tην υψηλότερη προσφορά έκανε
στο Παρίσι ένας Αμερικανός εκατομμυριούχος, που ήθελε να παραμείνει
ανώνυμος. Σήμερα γνωρίζουμε μόνο, ότι από το 1923 βρισκότανε το
παλαιότερο κείμενο του Αρχιμήδη καλυμμένο με νεότερο κείμενο στην κατοχή
ενός Γάλλου συλλέκτη έργων τέχνης στο Παρίσι. Oι κληρονόμοι του
ισχυρίζονται, ότι το αγόρασε νόμιμα στην Κωνσταντινούπολη από έναν
μοναχό. Αργότερα προσφέρθηκε το βιβλίο για πώληση στο Standford
University. Επίσης στις περίφημες βιβλιοθήκες των ΗΠΑ και της Ευρώπης,
εκτός των άλλων και στην κρατική βιβλιοθήκη του Βερολίνου. Με υγρό
λιμέττας και με ένα σφουγγάρι προσπαθούσε ένας βυζαντινός μοναχός πριν
από 800 χρόνια να καταστρέψει ένα σημαντικό έργο και κλειδί των φυσικών
επιστημών. Τη μοναδική γνωστή κόπια της «Μεθοδολογίας» του Έλληνα
μαθηματικού Αρχιμήδη. Το 1998 επίσης ενεφανίσθησαν φύλλα των
περγαμηνών ξανά - οι ξεθωριασμένες φόρμουλες, τύποι και σχεδιαγράμματα,
που επάνω έχουν γραφεί ψαλμοί και σφιχτοδεμένα σε ένα προσευχητήριο,
στο οποίο όμως υπάρχουν βαθιά ευρισκόμενα μυστικά αριστουργήματα
σκέψεων, που θέλουν ερευνητές να διασώσουν με την πιο μοντέρνα τεχνική.

Ελληνική Αλφάβητος-σπονδή
ΝΑ ΓΙΑΤΙ H ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΛΦΑΒΗΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΑ:
"Η διαδοχή των γραμμάτων στην πλήρη εκφώνηση τους δεν είναι καθόλου
τυχαία αλλά πίσω από αυτήν υπολανθάνει μία πλήρης γραμματική,
συντακτική και νοηματική συνέχεια, ανωτέρας συλλήψεως. Σύμφωνα με
αυτήν την γνωστή μας εκφώνηση, τα ελληνικά γράμματα (αφού
προσθέσουμε και το εξαφανισμένο σήμερα έκτο γράμμα: Στίγμα ή Δίγαμμα)
ακούγονται και γράφονται ως εξής:
ΑΛΦΑ-ΒΗΤΑ-ΓΑΜΑ-ΔΕΛΤΑ-ΕΨΙΛΟΝ-ΣΤΙΓΜΑ-ΖΗΤΑ-ΗΤΑ-ΘΗΤΑ-ΙΩΤΑ-
ΚΑΠΠΑ-ΛΑΜΒΔΑ-ΜΙ-ΝΙ-ΞΙ-ΟΜΙΚΡΟΝ-ΠΙ-ΡΟ-ΣΙΓΜΑ-ΤΑΥ-ΥΨΙΛΟΝ-ΦΙ-ΧΙ-
ΨΙ-ΩΜΕΓΑ.
Αποκωδικοποιώντας την γνωστή αυτή διάταξη, που έγινε σύμφωνα με τις
αρχές
της Ερμητικής φιλοσοφίας, έχουμε τα ακόλουθα:
ΑΛ ΦΑ, ΒΗ ΤΑ ΓΑ, (Α)ΜΑ ΔΕ (Ε)Λ ΤΑ ΕΨ ΙΛΩΝ, ΣΤ(Η) ΙΓΜΑ, ΖΗ ΤΑ, Η ΤΑ,
ΘΗ ΤΑ ΙΩΤΑ ΚΑ ΠΑΛΑΜ, ΔΑ, ΜΗ ΝΥΞ Η, Ο ΜΙΚΡΟΝ, ΠΥΡΟΣ ΙΓΜΑ ΤΑΦΥ
(Ε)Ψ ΙΛΩΝ,
ΦΥ ΨΥΧΗ Ο ΜΕΓΑ.
Εν συνεχεία, αφού προσθέσουμε τα εννοούμενα συνδετικά και ρήματα
που παραλείπονται, έχουμε την ανάδυση μιας θαυμάσιας κοσμογονικής
προσευχής - επίκλησης προς την πηγή του φωτός.
ΑΛ ΦΑ, ΒΗ ΤΑ ΓΑ! ΑΜΑ ΔΕ ΕΛ ΤΑ ΕΨΙΛΩΝ, ΣΤΗ ΙΓΜΑ ΚΑΤΑ ΠΑΛΛΑΝ ΔΑ
(ΙΝΑ) ΜΗ ΝΥΞΗ, Ο ΜΙΚΡΟΝ (ΕΣΤΙ) ΠΥΡΟΣ (ΔΕ) ΙΓΜΑ ΤΑΦΗ ΕΨΙΛΩΝ,
ΦΥ(ΟΙ) ΨΥΧΗ, Ο ΜΕΓΑ (ΕΣΤΙ). Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ:
Αλ=Ο νοητός ήλιος
Φα-ος=Το φως
Βη=προστακτική του ρήματος βαίνω (βαδίζω, έρχομαι)
Τα=Δοτική άρθρου δωρικού τύπου τη, εις την
Γα=Γη (δωρικός τύπος)
Αμα=(επιρρ.) συγχρόνως
Έλ= ο ορατός Ήλιος, ο Ερχόμενος
Έψ=ρήμα έψομαι, εψ-ημένος, ψημένος.
Ιλών=Ιλύς (ουσιαστικό), λάσπη, πηλός
Στή=προστακτική ρήματος ίστημι.
Ίγμα=καταστάλαγμα, απόσταγμα.
Ζή=προστακτική ρήματος ζω.
Η=υποτακτική ρήματος ειμί, είμαι
Θη=προστακτική ρήματος θέτω.
Ιώτα=τα ίωγα, τα Εγώ.
Παλάν=Ρήμα πάλλω (δονούμαι, περιστρέφομαι) επίθετο
παλλάς-πάλλουσι,περιστρεφόμενη (πρβλ: Παλλας Αθηνά).
Δά=άλλος τύπος της Γα, Γης (πρβλ: Δαμήτηρ, Δημήτηρ,
Δήμητρα=Μητέρα γη).
Νύξ=νύκτα.
Ο=το οποί! ο, που
Φυ(οι)=ευκτική ρήματος φύω (φυτρώνω, αναπτύσσομαι).
Κ.Ο.Κ.

ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ...(;)
ΑΛ, ΕΣΥ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΤΟ ΦΩΣ, ΕΛΑ ΣΤΗ ΓΗ! ΚΑΙ ΕΣΥ ΕΛ ΡΙΞΕ ΤΙΣ
ΑΚΤΙΝΕΣ ΣΟΥ ΣΤΗΝ
ΙΛΥ ΠΟΥ ΨΗΝΕΤΑΙ (που βρίσκεται σε κατάσταση αναβρασμού). ΑΣ ΓΙΝΕΙ
ΕΝΑ ΚΑΤΑΣΤΑΛΑΓΜΑ (μία ξηρά) ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΕΓΩ ΝΑ
ΖΗΣΟΥΝ, ΝΑ ΥΠΑΡΞΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΝ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ. ΑΣ ΜΗΝ
ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ Η
ΝΥΚΤΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΙΚΡΟΝ ΚΑΙ ΚΙΝΔΥΝΕΨΕΙ ΝΑ ΤΑΦΗ (να σβήση, να
χαθεί) ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΑΛΑΓΜΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΝΑΒΡΑΖΟΥΣΑ
ΙΛΥ, ΚΑΙ ΑΣ ΑΝΑΠΤΥΧΘΕΙ Η ΨΥΧΗ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟ, ΤΟ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟ ΟΛΩΝ!

Εντυπωσιακό; Τουλάχιστον ! ! ! !
Ελληνική γλώσσα-συμβολα & αριθμητικές θέσεις
Η Ελληνική γλώσσα είναι η μητέρα όλων των γλωσσών της γής, δηλαδή είναι
η γλώσσα των γλωσσών. Σε αντίθεση με τις άλλες γλώσσες, η Ελληνική
γλώσσα είναι μία υπέροχη μαθηματική δημιουργία και ως μαθηματική
κατασκευή είναι κατά συνέπεια και μουσική γλώσσα. Κατά την εποχή του
Πυθαγόρα, αλλά και προγενέστερα από αυτόν, οι Έλληνες χρησιμοποιούσαν
τα σύμβολα των γραμμάτων για να συμβολίζουν τους αριθμούς. Πρέπει να
αναφέρουμε ότι η Ελληνική
γλώσσα αποτελείται από 28
σύμβολα και 27 αριθμητικές
θέσεις. Αναλυτικά, τα 28 αυτά
σύμβολα είναι τα εξής:
Α=1
Β=2
Γ=3
Δ=4
Ε=5
F=6
S΄= 6
Ζ=7
Η=8
Θ=9
Ι=10
Κ=20
Λ=30
Μ=40
Ν=50
Ξ=60
Ο=70
Π=80
Q=90
Ρ=100
Σ=200
Τ=300
Υ=400
Φ=500
Χ=600
Ψ=700
Ω=800
ΣΑΜΠΙ=900
Το σύμβολο F ονομάζεται δίγαμμα, το S΄ στίγμα, ενώ το Q ονομάζεται κόππα
και το σαμπί είναι ένα π στραμμένο προς τα δεξιά κατά 45 μοίρες.
Ο μυστηριώδης πολεμιστής Εχετλαίος

Ο περιηγητής και ιστορικός

Παυσανίας επισκέφτηκε την
«ποικίλη στοά των Αθηνών» η
οποία ονομαζόταν έτσι λόγω της
ποικιλίας των τοιχογραφιών που
διέθετε. Στην τελευταία
αναπαράσταση απεικονίζονταν
όλοι εκείνοι που είχαν πολεμήσει
στην μάχη του Μαραθώνα το
490 π.Χ. (δηλ 700 χρόνια
νωρίτερα). Στην αναπαράσταση
αυτή οι φημισμένοι ζωγράφοι
Πάναινος και Μίκων φρόντισαν
να ξεχωρίζει ο Πολέμαρχος
Καλλίμαχος, ο Στρατηγός
Μιλτιάδης και ακόμα ένας ήρωας
για τον οποίον δεν είχαν
στοιχεία, τον οποίον ονόμασαν Εχετλάιο. Με το περίεργο όνομα αυτό λοιπόν
τίμησαν οι Αθηναίοι τον άγνωστο ήρωα ο οποίος έπαιξε σημαντικό ρόλο στην
την νίκη των Ελλήνων κατά των Περσών. στην μάχη εκείνη είχε εμφανιστεί
ξαφνικά στο ελληνικό στρατόπεδο κάποιος άγνωστος άνδρας ντυμένος με
στολή την οποίαν παρομοίασαν σαν χωρικού, κρατώντας στα χέρια του ένα
όπλο το οποίο έμοιαζε σαν εχέτλη (= λαβή αρότρου-δηλ σαν κοντάκι
σημερινού όπλου), αντί των γνωστών όπλων της εποχής. Με αυτό το όπλο
χτυπούσε τους εχθρούς και τους εξόντωνε από μια σχετική απόσταση. Μετά
τη μάχη, ο άγνωστος άνδρας εξαφανίστηκε, με τον ίδιο τρόπο που είχε
εμφανιστεί και κανείς δεν γνώριζε το παραμικρό γι' αυτόν, ούτε το όνομά
του. Ο Ηρόδοτος δίνει μια άλλη διάσταση στον άγνωστο αυτόν πολεμιστή και
το όπλο του, περιγράφει λοιπόν ότι στην μάχη του Μαραθώνα σκοτώθηκαν
6.400 Πέρσες και 192 Αθηναίοι. Κατά την διάρκεια της συγκρούσεως συνέβη
κάτι πολύ παράξενο, ένας Αθηναίος στρατιώτης, ο Επίζηλος, γιός του
Κουφαγόρα, ενώ πολεμούσε γενναία στήθος με στήθος ξαφνικά έχασε την
όραση του και στα δύο του μάτια, παρόλο που δεν τον είχε ακουμπήσει
τίποτα, ούτε δόρυ ούτε ξίφος ούτε βέλος τόξου. Συνεχίζοντας ο Ηρόδοτος
αναφέρει ότι ο Επίζηλος διηγείται ότι είδε έναν μεγαλόσωμο οπλίτη που η
γενειάδα του κάλυπτε ολόκληρη την ασπίδα του, και ότι αυτό το φάντασμα
κρατούσε στα χέρια του ένα πολύ φωτεινό όπλο! Πέρασε ακριβώς δίπλα του,
σκοτώνοντας Πέρσες αντιπάλους και αυτή η σκήνη ήταν η τελευταία που είδε
ο Επίζηλος γιατί από κάποια υπερβολική λάμψη, τυφλώθηκε! Οι Αθηναίοι
ρώτησαν το Μαντείο των Δελφών να μάθουν ποιος ήταν ο άγνωστος ήρωας
που πολέμησε μαζί τους και το Μαντείο τους έδωσε την απάντηση πως
έπρεπε να τιμούν τον ήρωα Εχετλαίο. "Συνέβη δε ως λέγουσιν, άνδρα εν τη
μάχη παρείναι το είδος και την σκευήν άγροικον. Ούτος των βαρβάρων
πολλούς καταφονεύσας αρότρω, μετά το έργον ην αφανής. Ερομενοις δε
Αθηναίοις άλλο μεν ο θεός ες αυτόν έχρησεν ουδέν, τιμάν δε Εχετλαίον
εκέλευσεν ήρωα." (Παυσανίας βιβλ. 1, κεφ. 32)

Πυραμίδες στην Αρχαία Ελλάδα

Το γεγονός της ύπαρξης πυραμίδων στην αρχαία Ελλάδα σίγουρα θα
εκπλήσσει τους περισσότερους αναγνώστες. Και όμως, στην αρχαία Ελλάδα
υπήρχαν πυραμίδες και ο γράφων υποστήριξε σε άλλο κεφάλαιο πως
πιθανών οι αρχαίοι Έλληνες κατασκεύασαν πρώτοι πυραμίδες και πως τους
αντέγραψαν οι Αιγύπτιοι και οι αρχαίοι πολιτισμοί της Αμερικής με τους
οποίους οι αρχαίοι Έλληνες ήλθαν σε επαφή. Στην Αμερική οι αρχαίοι
Έλληνες ήλθαν σε επαφή με πολιτισμούς αρχαιότερους του παλαιότερου
πολιτισμού που γνωρίζουμε, των Μάγιας οι οποίοι ήκμασαν στο Μεξικό από
τον 4ο ως τον 17ο αιώνα μ.Χ. Στην Αμερική, οι Μάγιας, οι Ίνκα και οι Αζτέκοι
πιθανώς δέχθηκαν την πολιτιστική επίδραση των αρχαίων Ελλήνων που
έφτασαν στον Νέο Κόσμο με τα πλοία τους, δεδομένου των αρχαιοελληνικών
ευρημάτων που έχουν βρεθεί στην Αμερική (νομίσματα, τάφος, κτερίσματα)
και της γλωσσικής ομοιότητας κάποιας διαλέκτου των Ίνκας με την
αρχαιοελληνική δωρική διάλεκτο.
Σε ό, τι αφορά την Αίγυπτο, οι αρχαιότερες πυραμίδες χτίστηκαν από τους
Φαραώ που ανήκαν στο ``αρχαίο βασίλειο΄΄ (3100 ? 2270 π.Χ.) το οποίο
περιλάμβανε τις 10 πρώτες δυναστείες. Η πρώτη πυραμίδα στην Αίγυπτο
κατασκευάστηκε το 2620 π.Χ. Ήταν η ``πυραμίδα του Σακκάρα΄΄ του Φαραώ
Ζόζερ (Djoser) που ανήκε στην 3η δυναστεία. Οι Φαραώ Χέοπας, Χεφρήνος
(4η δυναστεία) και Μυκερίνο, κατασκεύασαν τις πυραμίδες κοντά στην τότε
πρωτεύουσα Μέμφιδα, την σημερινή πόλη Ελ Γκίζα. Η πυραμίδα του Χέοπα
χτίστηκε το 2550 π.Χ. Όπως θα αναφερθεί παρακάτω, οι αρχαιότερες
πυραμίδες της Ελλάδος: η ``πυραμίδα του Ελληνικού΄΄ και η πυραμίδα στο
Άμφειον της Θήβας, χρονολογούνται στο 2720π.Χ. και στο 3000 ? 2400 π.Χ.,
αντίστοιχα. Άρα, αυτό ενισχύει την θεωρία του γράφοντος ότι οι αρχαίοι
Έλληνες επηρέασαν σημαντικά τον αιγυπτιακό πολιτισμό και πρώτοι αυτοί
κατασκεύασαν πυραμίδες. Άλλωστε, η σφίγγα (70) και ο γρύπας (71)
συναντώνται και στην ελληνική μυθολογία

Σημασία Αριθμών
Ο Πλάτων έλεγε ότι: «Αν τυχόν αφαιρούσαμε τον αριθμό από το ανθρώπινο
γένος δεν θα 'χαμέ φτάσει ποτέ σε καμιά σοφία»
τα μαθηματικά στην Αρχαία Ελλάδα χωρίζονταν σε 4 αδελφές επιστήμες
1. Αριθμητική
2. Γεωμετρία
3. Μουσική
4. Αστρονομία
 Τάλως
Ηλιακός θεός που ξέπεσε σε ήρωα, είναι
ο Τάλως, μας λέει ο Ησύχιος ο
Αλεξανδρεύς. Λέει ότι Τάλως σημαίνει
ήλιος, και υπάρχουν και άλλα στοιχεία
που συνηγορούν στη θεώρηση αυτή. Η
σχέση του με το χαλκό και με τη φωτιά, η
περιφορά του γύρω από την Κρήτη σε
κανονικά διαστήματα, τρεις φορές το χρόνο, δηλαδή και τις τρεις εποχές,
σύμφωνα με το ημερολογιακό πρότυπο, που φυσικά είναι προσδιορισμένο
από το ρόλο του ήλιου. Και επίσης η ιδιότητα του ως κριτή, όπως ο ήλιος
βλέπει και κρίνει από ψηλά τις πράξεις των ανθρώπων. Το Ρομπότ Τάλως
ήταν ένα γιγάντιο πλάσμα με κορμί από μπρούντζο, πολύ γρήγορο και
δυνατό, ''έμψυχος" φύλακας της Κρήτης. Είχε όμως ένα αδύναμο σημείο στο
σώμα του. Ένα χάλκινο καρφί ήταν σφηνωμένο στο άκρο της μοναδικής του
φλέβας, που ξεκινούσε από τον αυχένα και κατέληγε στον αστράγαλο του. Το
μπρούντζινο σώμα του κρατιόταν ζωντανό από το ιχώρ, το ολύμπιο αίμα που
έρεε μέσα στη φλέβα του. ΠροέλευσηΥπάρχουν διάφορες απόψεις για την
καταγωγή του, η οποία κατά μια άποψη σχετίζεται με το μύθο της αρπαγής
της Ευρώπης. Ο Δίας έκλεψε την όμορφη κόρη του Αγήνορα από την Τύρο ή
τη Σιδώνα, αφού την ξεγέλασε μεταμφιεσμένος σε ταύρο. Την οδήγησε στο
νυφικό κρεβάτι κάτω από τη σκιά ενός πλάτανου της Γόρτυνας. Μετά της
προσέφερε τρία δώρα, ένα σκύλο που ποτέ δεν του ξέφυγε τίποτα, μια
φαρέτρα με αλάνθαστα βέλη και ένα χάλκινο γίγαντα, τον προστάτη της
Κρήτης Τάλω. Υπάρχουν και άλλες απόψεις για την καταγωγή του. Ο
Απολλόδωρος λέει ότι τον είχε κατασκευάσει ο Ήφαιστος, ο θεός της φωτιάς
και του σιδήρου και τον είχε χαρίσει στον Μίνωα για να φρουρεί την Κρήτη.
Άλλοι λένε πως είναι γιος του Κρητός, και πως ο Κρής ήταν γιος του Δια και
μιας νύμφης. Ακόμα λένε ότι ο γίγαντας αυτός ανήκε στην φυλή των
ανθρώπων της χάλκινης εποχής. Τέλος για άλλους ήταν αδελφός του
Ροδάμανθυ, τρίτος αδελφός του Μίνωα ή αξιωματούχος στην υπηρεσία του.
Ρόλος Κατά τον Πλάτωνα, δίπλα στον Ροδάμανθυ, που ήταν φύλακας των
νόμων μέσα στην πόλη, ο Μίνωας ανέθεσε το ίδιο καθήκον στον Τάλω για τις
άλλες περιοχές της Κρήτης. Πράγματι ο Τάλως πέρναγε τρεις φορές τον
χρόνο από όλα τα χωριά της Κρήτης, επιβλέποντας την εκτέλεση των νόμων.
Τους κουβάλαγε παντού μαζί του στην πλάτη του, χαραγμένους σε χάλκινα
πινάκια. Μεταγενέστεροι συγγραφείς μη μπορώντας να πιστέψουν ότι
υπήρχε χάλκινος άνθρωπος, είπαν ότι λόγω των πλακών που κουβαλούσε
ονομάστηκε έτσι. Ο Τάλως σύμφωνα με τον μύθο είχε προικιστεί με
καταπληκτική ευκινησία, πράγμα που του επέτρεπε να φτάνει ταχύτατα σε
όλα τα σημεία της Κρήτης. Λέγανε μάλιστα πως ήταν φτερωτός. Δεν είχε
όπλα, ήταν όμως ικανός να τα βάλει μόνος του με οποιονδήποτε στόλο.
Έδιωχνε, με κομμάτια βράχων που εκσφενδόνιζε από τη στεριά τους ξένους
που επιχειρούσαν να αποβιβαστούν στο νησί. Και αν κάποιο πλοίο
κατάφερνε να φτάσει στις ακτές, πάλι ο Τάλως ήταν εκείνος που δεν άφηνε
τον εχθρό να προχωρήσει. Συνήθιζε να μπαίνει μέσα στην φωτιά και να
πυρακτώνει το κορμί του. Ό,τι ακουμπούσε το πυρακτωμένο μέταλλο του
κορμιού του, αμέσως το έκαιγε. Έτσι πυρακτωμένος πλησίαζε τους εχθρούς,
τους αγκάλιαζε σφιχτά και τους έκαιγε. Ιστορίες Ο μύθος του Τάλω ήταν
αγαπητός στην Κρήτη, όπως αγαπητός ήταν και ο ίδιος ο ήρωας. Οι κάτοικοι
της Φαιστού έβαλαν το ανάγλυφο του στα νομίσματα του κράτους τους.
Απεικονίζεται σ' αυτά νέος, γυμνός και με φτερά στους ώμους. Έτσι, ίσως,
ερμήνευσαν τη γρηγοράδα του να προλαβαίνει και να περιδιαβαίνει τρεις
φορές τη μέρα την Κρήτη και να την προστατεύει από εχθρικές επιδρομές ή
τις επιδρομές των πειρατών.Θα φύλαγε αιώνια το νησί της Κρήτης, αν δεν
βρισκόταν μια μάγισσα, ανιψιά της βασίλισσας Πασιφάης, να τον
παραπλανήσει και να τον θανατώσει με πονηριά. Ο Τάλως έριχνε βράχους
στην "Αργώ" το πλοίο των Αργοναυτών, και δεν τους άφηνε να πλησιάσουν
το νησί. Τότε η Μήδεια μάγεψε με τα λόγια της τον καλοκάγαθο γίγαντα από
μακριά και τον έκανε ανήμπορο να κινηθεί, ή κατά άλλους του υποσχέθηκε
την αθανασία. Έτσι κατάφερε να τον πλησιάσει και να του τραβήξει το καρφί
από τον αστράγαλο του, που προστάτευε το ιχώρ να μη χυθεί. Το θεϊκό υγρό
χύθηκε χάμω σαν λιωμένο μολύβι και ο Τάλως σωριάστηκε νεκρός σαν
πελώριο πεύκο. Άλλοι λένε πως η Μήδεια ξέκανε τον Τάλω βάζοντας του
μανία, και άλλοι πως τον χτύπησε με τόξο ο Ποίας, ο πατέρας του Φιλοκτήτη.
Βιβλιογραφία
1. "Κρητική Μυθολογία", Νίκος Ψυλλάκης, εκδόσεις ΚΑΡΜΑΝΩΡ, σελ.: 136-
1412. "Μεγάλη Ελληνική Μυθολογία", Ζ. Ρίσπεν, Εκδόσεις Αυλός, Τόμος Β,
σελ.: 204, 2483. "Ελληνική Μυθολογία", Εκδοτική Αθηνών, Τόμος 3, σελ.:
267-268

Οι θέσεις των ιερών τόπων εξυπηρετούσαν κάποια σκοπιμότητα,

σχημάτιζαν αόρατα γεωμετρικά σχήματα, ένα είδος χάρτη του ουρανού. Τη
θέση των άστρων του ουρανού παίρνουν οι ιεροί τόποι πάνω στη γη. Τα ιερά
που βρίσκονταν στο Μαραθώνα, για παράδειγμα, σχημάτιζαν τον αστερισμό
του Σκορπιού, προστάτης του οποίου είναι ο Άρης, θεός του πολέμου.
Παρόμοια, η γεωγραφική θέση της Αθήνας, της Ελευσίνας, των Μεγάρων,
της Τανάγρας και της Αίγινας αντιστοιχεί στον αστερισμό της Παρθένου, που
κυβερνήτη του έχει τον Ερμή, γεγονός που εξηγεί αστρολογικά τη μεγάλη
πνευματική και εμπορική ανάπτυξη της περιοχής. Στην Αίγυπτο, τα τρία
άστρα της ζώνης του Ωρίωνα, κατά το μεσουράνημά του, αντιστοιχούν
ακριβώς στις θέσεις των τριών πυραμίδων της Γκίζας. Η Ιερή Γεωμετρία
ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μυστηριακή γνώση του Σύμπαντος, της
Δημιουργίας του Θεού. Τα διάφορα ιερά ιδρύονταν με τη γνώση, ότι κάθε τι
στον κόσμο το όρισε ο θεός από την πρώτη στιγμή της δημιουργίας. Γι αυτό
έπρεπε να διατηρηθεί η καθιερωμένη τάξη στο διηνεκές. Ένα από τα
πράγματα που με εντυπωσίασαν ιδιαίτερα αλλά ακόμα δεν
κατάφερα να βρω κάποια ικανοποιητική εξήγηση, είναι οι πάρα πολλές
γεωμετρικές σχέσεις στις αποστάσεις πόλεων και ναών. Κάποιοι μιλάνε για
προσπάθεια αναπαράστασης στην γη κάποιων αστερισμών του
ουρανού, αλλά η εξήγηση αν και έχει αρκετά στοιχεία, όπως ο
Αστερισμός της Παρθένου στην Αθήνα και τις γύρω πόλεις της, δεν
εξηγεί όλα τα στοιχεία. Υπάρχουν στοιχεία για προσπάθεια
αναπαράστασης όλου του ζωδιακού κύκλου στον Ελλαδικό χώρο και
η χρήση των παραστάσεων στα νομίσματα των πόλεων αλλά
και οι κατά τόπους λατρευόμενες θεότητες συνηγορούν σε αυτό το
συμπέρασμα. Δείχνει να υπήρχε μια προσπάθεια αντανάκλασης της
ουράνιας αρμονίας στην γη. Ο Ίππαρχος αναφέρει ότι
xρησιμοποιούσε γεωδαιτικές μεθόδους προσδιορισμού οποιουδήποτε
σημείου πάνω στην γη, αλλά απ' αυτό μέχρι να κατασκευαστούν
ολόκληρες πόλεις βασισμένες σε αποστάσεις από κοινά
σημεία αναφοράς είναι κάτι αρκετά διαφορετικό. Ακόμα κι αν
ξεπεράσουμε τα εμπόδια τεχνικής φύσεως παραμένει το μεγάλο
ερώτημα γιατί; Τι εξυπηρετούσαν (και ίσως ακόμη εξυπηρετούν)
αυτές οι επιλεγμένες θέσεις; Η μαθηματικές σχέσεις και η αρμονία που
τόσο συστηματικά επεδίωκαν πως λειτουργούσε; Λαμβάνοντας υπ'
όψη την σταδιακή ολίσθηση του ζωδιακού κύκλου προσπαθούσαν
μάλιστα να ανακατασκευάζουν τις πόλεις τους και τα ιερά τους στις
νέες καταλληλότερες θέσεις. Έτσι βλέπουμε τις προηγούμενες δύο
θεμελιώσεις του Παρθενώνα (όπως και άλλων ναών) να διαφέρουν
τοπικά απ' την τελευταία. Eπίσης βλέπουμε την χρήση του π=3.14 του
χρυσού αριθμού φ=1.618 όπως και σαν μονάδα μέτρησης το στάδιο =
184.454 μέτρα. Κάτι άλλο που παρατηρείται στις αποστάσεις πόλεων
είναι αναλογίες αποστάσεων τύπου 1:1, 3:2, 4:3, 9:8, 256:243, 8:3,
4:1, 9:2

* ισοσκελή τρίγωνα

* Δελφοί
* Δήλος
* Δωδώνη

* γεωγραφική αριθμολογία
* Παρθενώνας
* Ευθυγραμμισμός

* Δανία
* Γερμανία
 * ισόπλευρο τρίγωνο
* Lay lines
* γιγάντιες μπάλες
* ...αλλά και μπαλίτσες

ισοσκελή τρίγωνα

Αλλά ας δούμε κάποια στοιχεία. Αρκετά γνωστό είναι το ισοσκελές

τρίγωνο της Ακρόπολης της Αθήνας, με τον ναό του Ποσειδώνα στο
Σούνιο και τον ναό της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα με απόσταση 242
στάδια. Αν ήταν μόνο αυτό θα μπορούσε να χαρακτηριστεί σύμπτωση
αλλά έχουμε πάρα πολλά παρόμοια τρίγωνα για να χαρακτηριστούν
απλά συμπτώσεις. Εντύπωση προκαλεί και ότι οι λέξεις Δήλος,
Δελφοί, Δωδώνη αρχίζουν με Δ που γράφεται σαν ισοσκελές τρίγωνο.

Δελφοί

Το μαντείο των Δελφών θεωρήθηκε ο ομφαλός του κόσμου. Ο

συμβολισμός παραπέμπει στην ανθρώπινη γέννηση και φυσιολογία
που η ζωή της μητέρας περνάει στο έμβρυο μέσω του ομφαλού αλλά
και στο κέντρο βάρους του ανθρώπου που βρίσκεται συνήθως κοντά
στον ομφαλό! Σαν μονάδα μέτρησης χρησιμοποιείται το στάδιο =
185,2 μέτρα. Ίση απόσταση απ' το μαντείο των Δελφών έχουν:

* Αθήνα - Ολυμπία (660 στάδια)

* Ελευσίνα - Ιωλκός (550 στάδια)
* Μεγαλόπολη - Φιγάλεια (660 στάδια)
* Ιδαίον άνδρο στην Κρήτη - Σμύρνη (2198 στάδια)
* Πέλλα - Κέρκυρα, (1350 στάδια)
* Κινύρα Θάσου - Καρδαμύλη Χίου (1700 στάδια)
* Δωδώνη - Διόν (1010 στάδια, 187 χιλιόμετρα)

Δήλος

Η ιερότητα της Δήλου αρχίζει σχεδόν μαζί με την Ελληνική ιστορία.

Τόπος γέννησης του Απόλλωνα και σημαντικότατο γεωδαιτικό σημείο
για όλη την Ελλάδα. Η ιερότητά της ήταν σεβαστή ακόμα και από
ξένους λαούς όπως οι Πέρσες που ενώ δεν δίσταζαν να καταστρέψουν
ιερά άλλων πόλεων, πρόσφεραν θυσίες στην Δήλο! Η παρακμή της
αρχίζει με την πολιτική ακμή της Αθήνας μετά τους Περσικούς
πολέμους που σφετερίστηκε την θρησκευτική εξουσία της και με
διάφορους κατασκευασμένους χρησμούς κατάφερε να εκδιώξει τους
κατοίκους της από το ίδιο τους το νησί αποδυναμόνωντάς το από τους
παραδοσιακούς θεματοφύλακές του. Από εκεί ξεκίνησε και η διάσημη
απαγόρευση γέννησης ή θανάτου στο νησί της Δήλου. Ο νόμος της
ανταπόδοσης όμως δεν άφησε την Αθήνα να χαρεί την κλεμμένη
εξουσία μιας και από τότε και μετά αρχίζει ουσιαστικά η παρακμή της
σε όλα τα επίπεδα. Ιση απόσταση από το ιερό νησί της Δήλου έχουν:

* Κόρινθος - Μυτιλήνη
* Ασκληπιείο Κω - Ασκληπιείο Επιδαύρου
* Αθήνα - Καρδαμύλη (Χίος)
* Σμύρνη - Θήβα
* Θέρμη Θεσσαλονίκης - Φίλιπποι
* Δίκτυννα - Κνωσός
* Ιδαίον άντρο - μαντείο Τροφωνίου
* Σπάρτη - Πέργαμος
* Ίλιον (Τροία) - Ιωλκός
* Δελφοί - Αλεξάνδρεια
* 'Αργος - Μυκήνες (1200 στάδια)

Δωδώνη

Το μαντείο της Δωδώνης αφιερωμένο στον Δία θεωρείται από τα

παλιότερα και σημαντικότερα στον Ελλαδικό χώρο. Συγκέντρωνε
πλήθος πιστών κυρίως από την Ήπειρο, την Μακεδονία και τα νησιά
του Ιωνίου πελάγους. Η χρησμοί βασιζόταν στο θρόισμα της ιερής
βελανιδιάς που εξηγούσαν οι ειδικευμένοι ιερείς. Ίσως μας ακούγεται
κομπογιαννίτικο σήμερα αλλά οι απαντήσεις στα τότε ερωτήματα
πρέπει να ήταν τουλάχιστον ικανοποιητικές για να συνεχίζει να
προσελκύει διαρκώς πιστούς. Ίση απόσταση από το ιερό της Δωδώνης
έχουν:

* Δελφοί - Ιωλκός (1050 στάδια)

* Ολυμπία - Τροφώνιο μαντείο (1240 στάδια)
* Ελευσίνα - ανάκτορο Νέστορα στην Πύλο (1600 στάδια)
 * Αθήνα - Σπάρτη (1700 στάδια)
* Δήλος - Αλεξάνδρεια Τρωάδος (2482 στάδια)
* Κνωσός - Μίλητος (3300 στάδια)
* Ρώμη - Βυζάντιο

Αντίστοιχες ιδιότητες παρουσιάζουν επίσης η Αθήνα, η Σπάρτη, το

'Αργος,
η Δωδώνη, η Κνωσός, και η Πέλλα.

Η Σμύρνη ισαπέχει απ' την Αθήνα και την Θεσσαλονίκη (1620

στάδια). (φ x 1000)
Ο Μαραθώνας ισαπέχει απ' την Αθήνα και από την Κάρυστο. Αλλά
και οι Δελφοί και οι Σάρδεις ισαπέχουν από το ιερό του 'Αμμωνα Δία
στην Αίγυπτο.

γεωγραφική αριθμολογία

Η απόσταση Ιωλκού - Ελευσίνας είναι 850 στάδια, το άθροισμα των

γραμμάτων - αριθμών της λέξεως «Ελευσίς» είναι επίσης 850. Ε=5 +
Λ=30 +
Ε=5 + Υ=400 + Σ=200 + Ι=10 + Σ=200 = 850

Η Χαλκίδα απέχει εξ' ίσου απ' την Θήβα και το Αμφιάρειο, 162
στάδια. Η
απόσταση Θήβας Αμφιαρείου είναι 262 στάδια (162 x 1.62 = 2.62
αλλά και
100 x φ2= 262) το τρίγωνο υπακούει στην αρμονία του χρυσού
αριθμού
φ=1.62. Η Χαλκίδα ισαπέχει επίσης απ' την Αθήνα και τα Μέγαρα 314

στάδια. Δηλαδή παρουσιάζονται ο χρυσός αριθμός φ και το π

εκατονταπλασιασμένα.

Η απόσταση Αθήνας - Σπάρτης είναι 800 στάδια ίση με την απόσταση

Αθήνας - Δήλου. Απόσταση ίση με το ύψος της μεγάλης πυραμίδας
της Αιγύπτου x 1001.
Η απόσταση Δελφών - Δήλου είναι 1460 στάδια, όσα έτη ήταν το μέγα
έτος ή Σωθική περίοδος των Αιγυπτίων 1460 έτη. Κάθε 1460 έτη
συμπληρώνει την εμφάνισή του ο Σείριος. Αν η απόσταση διαιρεθεί
δια 4 δίνει 365.

για περισσότερα: «Τα άγνωστα μεγαλουργήματα των αρχαίων

Ελλήνων» του Θ.Μανιά «η ιερή γεωγραφία του Ελληνικού κόσμου»
του Jean Richer

ο Παρθενώνας

Ο Παρθενώνας κατασκευάστηκε μεταξύ 447 και 438 π.Χ. και

χρειάστηκαν άλλα 5 χρόνια για τα γλυπτά του. Από τότε προκαλεί τον
θαυμασμό με τις διάφορες ιδιότητές του. Για την κατασκευή του
χρησιμοποιήθηκε λευκό μάρμαρο από την Πεντέλη, (από εκεί που
σήμερα βρίσκεται η σπηλιά του Νταβέλη με τις φημολογούμενες
παράξενες ενεργειακές ιδιότητες) και κάθε τμήμα κίονα έχει βάρος
από 80 μέχρι 100 τόνους. Η 19 χιλιομέτρων μεταφορά τους και το
σκάλισμά τους δεν θεωρήθηκε τίποτε αξιομνημόνευτο για την εποχή
(αν και κάθε κομμάτι του είναι μοναδικό έχοντας την δική του θέση
στο κτίσμα) αλλά το αποτέλεσμα εντυπωσιάζει μέχρι σήμερα. Στο
σχέδιο του Παρθενώνα δεν υπάρχει ούτε μία ευθεία γραμμή αλλά
παντού συναντάμε απαλές καμπύλες. Στις αναλογίες του συναντάμε
τον χρυσό αριθμό Φ και την σχέση α/2α+1. Το οπτικό αποτέλεσμα
είναι εκτός από αρμονικό πολλές φορές και απροσδόκητο, μιας και ο
Παρθενώνας καταφέρνει να δείχνει εντυπωσιακά μεγαλύτερος από το
πραγματικό του μέγεθος χωρίς όμως να βαραίνει τον χώρο! Αν
συγκρίνετε το μέγεθός του (69,54μ. μήκος, 30,78μ. πλάτος, 20μ. ύψος)
με διάφορα σύγχρονα κτήρια θα δείτε την τεράστια διαφορά που
προκαλεί η οπτική εντύπωση. Λέγεται από κάποιους ότι εν μέρει
οφείλεται στην ενέργεια που εκπέμπει και μοιάζει με την αντίστοιχη
της σελήνης που επίσης την κάνει να μας μοιάζει κάποιες στιγμές
τεράστια. Αλλά και η ίδια η κατασκευή του δεν είναι ακόμα πλήρως
γνωστή μιας και υπάρχει πλήθος ενδείξεων μη συμπαγούς θεμελίωσής
του σε ασυνήθιστο βάθος 11 μέτρων με ίσως σημαντικό υπόγειο
τμήμα ή και θάλαμο. Κάποια σκαλιά που οδηγούν σήμερα στο
πουθενά και μια παραλληλόγραμμη καθίζηση του πατώματος του
ναού, επιμένουν να θυμίζουν ότι υπήρχαν και άλλοι χώροι και
χρήσεις άγνωστες πια σήμερα. Οι κίονες του Παρθενώνα δεν είναι
κάθετοι αλλά αν προεκταθούν νοητά προς τα επάνω συναντώνται στα
1852 μέτρα. Ο όγκος της νοητής πυραμίδας που σχηματίζεται είναι ο
μισός της μεγάλης πυραμίδας της Αιγύπτου, 45.000.000 ελληνικά
κυβικά πόδια. Το πλάτος της βάσης του Παρθενώνα (100 ελληνικά
πόδια) αντιστοιχεί σε γωνία ενός δευτερολέπτου της μοίρας στην
Ισημερινό. Το κέντρο του Παρθενώνα ισαπέχει από το Θησείο, την
Πνύκα, το Μνημείο του Φιλοπάππου, και το κέντρο του ναού του
Ολυμπίου Διός τα οποία βρίσκονται σε κορυφές κανονικού
οκταγώνου. Λέγεται ότι είναι κτισμένος σε κομβικό σημείο μεγάλων
γήινων ενεργειακών ρευμάτων με αποτέλεσμα να λειτουργεί σαν
σημείο εκπομπής των ενεργειών αυτών στο χώρο. Λόγω
πυραμιδοειδούς όμως σχήματος οι ενέργειες αυτές εκπέμπονται
αρκετά ψηλότερα από το έδαφος. Κάποιοι μελετητές υποστηρίζουν
ότι η κατασκευή έχει και ενδιαφέρουσες ηλεκτρικές ιδιότητες
σαν τεράστιος πυκνωτής αλλά και σαν κεραία. Αυτό θα εξηγούσε
και παράξενες αποκλίσεις στα όργανα μετρήσεων γύρω από τον
Παρθενώνα. (τα ίδια αναφέρονται και για την μεγάλη πυραμίδα στην
Αίγυπτο!). Φήμες θέλουν οι ενεργειακές γραμμές (lay) που περνούν
από τον Παρθενώνα να ενώνονται όχι μόνο με όλα τα άλλα σημαντικά
αρχαιοελληνικά μνημεία αλλά και με το Stonehedge, την μεγάλη
πυραμίδα της Γκίζας αλλά και με τον ναό του Σολομώντα (τέμενος του
Ομάρ σήμερα). Λέγεται ότι ο Παρθενώνας και σαν ενεργειακό
κομβικό σημείο θεωρείται ιδιαίτερα σημαντικός σε παγκόσμια
κλίμακα. Πότε άραγε θα είμαστε σε θέση να κατανοήσουμε και να
χρησιμοποιήσουμε και πάλι αυτές τις ενέργειες; Οι θεραπευτικές
ιδιότητες των ενεργειακά ενισχυμένων αρχαίων ναών είναι γνωστές
απ' την αρχαιότητα και σήμερα γίνεται προσπάθεια με ενδιαφέροντα
αποτελέσματα για θεραπείες με διάφορα ρεύματα. Ο Νίκολα Τέσλα
και ο Βίλχελμ Ράιχ ήταν οι πιό γνωστοί και παρεξηγημένοι ερευνητές
το 20ού αιώνα και σε αυτά τα πεδία. για περισσότερα: «Τα άγνωστα
μεγαλουργήματα των αρχαίων Ελλήνων» του Θ.Μανιά περιοδικό
«Τρίτο Μάτι» τεύχη 90 - 92 δείτε και τις ανάγλυφες παραστάσεις του
Παρθενώνα στο πολύ καλό site www.sikyon.com ευθυγραμμισμός
Κάποιοι λένε ότι η σύμπτωση μερικών πόλεων σε μια ευθεία είναι
θέμα τύχης. Μια απ' τις ευθείες που προκαλούν αρκετό ροβληματισμό
είναι αυτή που ενώνει την Ρώμη, το Μεταπόντιο, το νεκρομαντείο,
τους Δελφούς, την Ελευσίνα, την Αθήνα, την Δήλο, την Κω, την Ρόδο
και την Ναζαρέτ. Έξω από την Ρώμη και ανέμεσα στην Ελευσίνα και
την Αθήνα η ευθεία αυτή ακόμα ονομάζεται Ιερά Οδός. Ένα από τα
αρχαιότερα μαντεία και ιερά ήταν την Δωδώνης, Βρίσκεται στην
ίδια ευθεία γραμμή με το μαντείο των Δελφών την Ακρόπολη της
Αθήνας και την Δήλο. Το μαντείο των Δελφών θεωρείται το
σημαντικότερο κομβικό σημείο για τις περισσότερες μετρήσεις
αποστάσεων ανάμεσα στις αρχαίες πόλεις και ιερά. Εκτός από μαντείο
λειτουργούσε και σαν θεραπευτήριο προσφέροντας θεραπείες σε
πλήθος ασθενών μέσα από μυητική σχεδόν τελετουργία για την οποία
οι θεραπευόμενοι δεν είχαν δικαίωμα να μιλήσουν. Έτσι η μέθοδος
παρέμεινε άγνωστη αλλά το πλήθος των επιτυχιών τόσο σε χρησμούς
όσο και θεραπείες έκανε τα περισσότερα μαντεία, και ιδιαίτερα αυτό
των Δελφών πάμπλουτα, μιας και οι ευχαριστημένοι πιστοί
δώριζαν διαρκώς σε αυτά! Η επικοινωνία μεταξύ των μαντείων
θεωρείται πολύ πιθανή αν και ο τρόπος παραμένει άγνωστος ίσως
κινούμενος ακόμα και στον χώρο της μεταφυσικής. Μία άλλη μακριά
ευθεία γραμμή λέγεται ότι ενώνει το Stonehedge, την Ακρόπολη της
Αθήνας και την μεγάλη πυραμίδα της Αιγύπτου.

Δανία

Στην Δανία υπάρχουν τέσσερα αρχαία κάστρα κυκλικής κατασκευής

(για την ακρίβεια τα υπολείμματά τους) που είναι ευθυγραμμισμένα
μεταξύ τους. Βρίσκονται στις περιοχές: Trelleborg, Eskeholm, Fyrkat
και Aggersborg. Κάποτε υπήρχαν κυκλικά ξύλινα κάστρα απ' τα οποία
σώζονται μόνο οι τρύπες των κυρίων πασάλων γεμισμένες με τσιμέντο
απ' τους σημερινούς αρχαιολόγους. Το σχέδιό τους όμως παραμένει
εντυπωσιακό και ασυνήθιστα διαφορετικό από ότι άλλο κτίσμα
σώζεται. Το σχέδιο του κάστρου του Trelleborg μάλιστα σχηματίζει
κάτι σαν σύστημα εστίασης στην γραμμή κατεύθυνσης που βρίσκονται
τα άλλα τρία κάστρα. Όλα τα κάστρα έχουν κυκλικό σχέδιο χωρισμένο
σε τεταρτημόρια. Ο Δανός αρχαιολόγος Poul Nerloud υποστηρίζει ότι
δεν είναι κάστρα των Βίκινγκς αλλά κάτι παλιότερο γιατί οι Βίκινγκς
δεν είχαν επιδείξει παρόμοιες αρχιτεκτονικές τάσεις αλλά και
προτιμούσαν παραθαλάσσια κάστρα και όχι μέσα στην ξηρά. Ο Δανός
ερασιτέχνης πιλότος Preben Hansson τα ανακάλυψε σχεδόν τυχαία το
1982 κι έχει γράψει κι ένα βιβλίο σχετικά. (Trelleborgenes ukendte
fortid) το οποίο έχει μεταφραστεί και στα Αγγλικά, σε περίπτωση που
κάποιος ενδιαφέρεται. Η εξωγήινη παρέμβαση θεωρείται από τον
συγγραφέα μία πιθανή εξήγηση του προσεκτικού ευθυγραμμισμού
των κάστρων. Αν προεκταθεί Νοτιοανατολικά η ευθεία γραμμή που
ενώνει τα 4 μνημεία, περνάει ακριβώς από το μαντείο των Δελφών. Ο
Απόλλωνας που λατρευόταν στους Δελφούς σύμφωνα με την
παράδοση όταν χειμώνιαζε έπαιρνε το ιπτάμενο άρμα του που το
σέρνανε κύκνοι και πήγαινε υπερβόρεια απ' όπου και ξαναγύριζε την
άνοιξη! Σε εορταστικές τελετές στην Δήλο αναφέρονται προσφορές σε
φρέσκα βλαστάρια από ιέρειες που τα είχαν φέρει από υπερβόρεια. Με
ποιό όμως τρόπο τα διατηρούσαν τόσο φρέσκα ή τα έφερναν τόσο
γρήγορα;

Γερμανία

Στην Γερμανία επίσης αρκετές πόλεις βρέθηκαν να ισαπέχουν ή να

είναι παράδοξα ευθυγραμμισμένες μεταξύ τους! Σαν παράδειγμα
Nurnberg, Wiesbanden, Mainz, Worms, Speyer. Αλλά και σε αρκετά
μεγαλύτερη ευθεία οι πόλεις Aachen, Frankfurt, Wurzburg, Nurnberg,
Ντόναουσταουφ. Αλλες πόλεις παρουσιάζουν αναλογίες αποστάσεων
ανάλογες του αριθμού Φ και άλλες βρίσκονται στις κορυφές
κανονικού πενταγώνου. Οι αρχές διατήρησης των περισσοτέρων
αυτών γραμμών και σχημάτων χάνονται στα βάθη της ιστορίας
φτάνοντας στην αρχαιότητα. Κανείς δεν ξέρει σίγουρα ποιός
ξεκίνησε κάτι τέτοιο, πώς το οργάνωσε, πώς έπεισε τους
μεταγενέστερους α το ακολουθούν και τι εξυπηρετούσε αυτή η
ευθυγράμμιση.

ισόπλευρο τρίγωνο

Ένα τέλειο ισόπλευρο τρίγωνο σχηματίζεται ανάμεσα στο Stonehedge,

το Grovely castle και το Old Sarum. To μήκος των ίσων πλευρών είναι
9.7 χιλιόμετρα (6 μίλια). ...και κανονικό εξάγωνο Ένα κανονικό
εξάγωνο σχηματίζεται απ' τους μεγαλύτερους καθεδρικούς ναούς της
Αγγλίας. Συγκεκριμένα Ντούρχαμ, Τσέστερ, Λίνκολν, Γουέλς,
Γουντσέστερ και Καντλερμπερι. Πριν απ' τους καθεδρικούς ναούς
φυσικά στα ίδια σημεία βρισκόταν «ειδωλολατρικοί» ναοί των
Δρυίδων οι οποίοι για άγνωστο λόγο και με άγνωστες γνώσεις
επέλεξαν αυτή την τοποθέτηση.
Lay lines

Στην Αγγλία πρωτοσυναντάμε τις σχεδόν διάσημες πια γραμμές Ley

πάνω στις οποίες βρίσκονται κτισμένα πάρα πολλά μνημεία διαφόρων
εποχών. Κάποιοι τις θεωρούν γεωμαγνητικές γραμμές, άλλοι απλές
ευθείες, και άλλοι απλά πολλές ενδιαφέρουσες συμπτώσεις. Η
ανιχνεύσιμη γεωμαγνητική διαφορά πάνω σε αυτές τις γραμμές
δημιουργεί ένα δίκτυο πάνω στου οποίου τα κομβικά σημεία πολλές
φορές συναντάμε αρχαία αλλά και νεώτερα κτίσματα. Σε πολλά
από αυτά τα κτίσματα και τον ευρύτερο χώρο τους αποδίδονται
θεραπευτικές ιδιότητες είτε στην μορφή θαυμάτων κάποιου ναού, είτε
στην μορφή ιαματικών νερών κλπ. Ο Alfred Watkins (φωτογράφος και
αρχαιολόγος) στις αρχές του 20ου αιώνα παρατήρησε τον
ευθυγραμμισμό μνημείων και συγκέντρωσε τις παρατηρήσεις
του στα βιβλία του «Το παλιό ίσιο μονοπάτι» και «Οδηγός για
κυνηγούς των Λέι». Από τότε πάρα πολλοί προσπαθούν να λύσουν το
μυστήριο. Στην δυτική Γαλλία στο Καρνάκ της Βρετάνης συναντάμε
πολλές παρόμοιες ευθείες σημειωμένες με πολλά μενίρ. Πολλές απ'
αυτές έχουν ηλικία 5.500 ετών. Κάποια ευαίσθητα άτομα
υποστηρίζουν ότι τις φεγγαρόλουστες νύχτες μπορούν να δούν κάποιες
τέτοιες ενεργειακές γραμμές να λαμπυρίζουν παράξενα σαν να
συγκεντρώνουν περισσότερο φως. Ο δρόμος του Μίνωα απ' το
παλάτι της Κνωσού θεωρείται ο αρχαιότερος δρόμος της Ευρώπης και
λέγεται ότι παρουσιάζει αυτές τις ενεργειακές ιδιότητες μέχρι και
σήμερα. Ίσως λοιπόν οι αρχαίοι να ήταν σε θέση να βλέπουν
ευκολότερα αυτές τις ενεργειακές γραμμές σαν φωτεινά μονοπάτια και
στα σημεία που αυτές συναντώταν τοποθετούσαν τα μνημεία τους για
να αξιοποιήσουν όσο γίνεται καλύτερα τις ενέργειες αυτές, που
θεωρήθηκαν πολλές φορές ευεργετικές για τον άνθρωπο.

γιγάντιες μπάλες Στην Κεντρική Αμερική στην Κόστα Ρίκα την

δεκαετία το 1940 βρέθηκαν κατά την αποψίλωση τμήματος του
τροπικού δάσους βρέθηκαν μερικές μεγάλες πέτρινες μπάλες. Οι
μεγαλύτερες απ' αυτές υπολογίζεται ότι ζυγίζουν 16 τόνους. Οι
μικρότερες είχαν περίπου 10 cm διάμετρο. Οι μπάλες αυτές ήταν
σε ομάδες από 3 μέχρι 50 τεμαχίων. παρατηρώντας τους
σχηματισμούς από αεροπλάνο διαπιστώθηκε ότι σχημάτιζαν ευθείες,
τρίγωνα και άλλα γεωμετρικά σχήματα, χωρίς όμως κάποια εμφανή
χρησιμότητα. Ο σχηματισμός καλύπτει έκταση δεκάδων χιλιομέτρων!
Αρχικά θεωρήθηκαν έργα των Ίνκα ή των Μάγια, αλλά αργότερα
χρονολογήθηκαν πολύ παλιώτερες και από αυτούς. Σε ανασκαφές
στην περιοχή δεν βρέθηκε κανένα στοιχείο ανθρώπινης
δραστηριότητας που να υποδηλώνει, ποιός, με ποιόν τρόπο και γιατί
έφτιαξε όλες αυτές τις μπάλες από βράχο. Μετά την Κόστα Ρίκα
σύντομα προστέθηκαν και άλλες περιοχές στο κατάλογο με τις
παράξενες πέτρινες μπάλες. Αίγυπτος, Αυστραλία, Βραζιλία, ΗΠΑ,
Καζακστάν, Μεξικό, Νεπάλ, Ρωσία - Altay, Κριμέα και Καύκασος.
Κάποιες παρόμοιες πέτρες από την Γκουανταλαχάρα που αναλύθηκαν
στην Νέα Υόρκη απέδειξαν παράξενη εσωτερική δομή φτιαγμένες με
εντελώς άγνωστη σε μας τεχνολογία. 'Αλλοι επιστήμονες τις θεωρούν
απλά τυχαία φυσική διαμόρφωση βράχων. Παράξενα φαινόμενα έχουν
παρατηρηθεί συχνά γύρω από αυτές τις μπάλες, σαν να έχουν κάποιο
άγνωστο ενεργειακό πεδίο. Οργανα μετρήσεων έδιναν παράξενες
ενδείξεις, ρολόγια σταμάτησαν αλλά και κάποιοι ασθενείς
θεραπεύτηκαν. Το μόνο που ξέρουμε σίγουρα πρός το παρόν, είναι ότι
δεν έχουμε ιδέα για τις αιτίες πίσω από αυτά! ...αλλά και μπαλίτσες
Στην Ρωσσική πόλη Dalnegorsk στις 17 Ιανουαρίου του 2003
εμφανίστηκε ένα μυστήριο ιπτάμενο αντικείμενο στον ουρανό και
σκόρπισε τριγύρω μικροσκοπικά σφαιρίδια από άγνωστο υλικό. Ο δρ.
Anatoly Garshits της Ρωσσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών αν
και δεν έχει πλήρη εξήγηση για το φαινόμενο, το θεωρεί συχνό ανά
τον κόσμο, συσχετίζοντάς το με τις γιγάντιες μπάλες που αναφέρουμε.
Για περισσότερα: www.pravda.ru - Did Giants Play Balls?
http://english.pravda.ru/society/2003/03/28/45239.html «Αν
αναζητούμε εξωγήινες μορφές ζωής στον ουρανό, γιατί να μην τις
αναζητούμε και στα βάθη των ωκεανών, αφού έτσι κι αλλιώς η
θάλασσα είναι αυτή που έδωσε τη ζωή στη στεριά;» Αυτό είναι το
σκεπτικό του αμερικανού A. Sanderson, ο οποίος στο άρθρο του
"Aboriginal of Sea Depths", θεωρεί πιθανή την ύπαρξη ενός
υποθαλάσσιου ανεπτυγμένου πολιτισμού. Ο Sanderson δεν είναι ο
μόνος που κάνει αυτές τις εικασίες. Κι αυτό επειδή όπως
παρατηρούνται περίεργα και ανεξήγητα φαινόμενα στον ουρανό που
αποδίδονται σε εξωγήινους, παρόμοια φαινόμενα έχουν παρατηρηθεί
και στη θάλασσα. Μόνο που είναι λιγότερο γνωστά. Κάποια μάλιστα
έχουν καταγραφεί από τον προηγούμενο αιώνα. Ας δούμε κάποια:

Το 1893, ο αξιωματικός του βρετανικού πλοίου "Caroline" που έπλεε

στην Κινέζικη Θάλασσα, παρατήρησε κάποια ασυνήθιστα φώτα στην
επιφάνεια της θάλασσας. Μετά από λίγο τα φώτα ευθυγραμμίστηκαν
και ακολούθησαν το πλοίο για κάποιες ώρες, ώσπου εξαφανίστηκαν.

Άλλο ένα παρόμοιο συμβάν είχε πρωταγωνιστή το πλοίο "Bintang", το

1909, αναγκάζοντας τον I. Gitelson να το αναφέρει στο βιβλίο του
"Living Light of the Ocean". Αυτή τη φορά τα φώτα είχαν την μορφή
κοίλων ακτινών και περιστρέφονταν.

Αλλά και πρόσφατα είχαμε ανάλογες περιπτώσεις, όπως αυτή που

περιέγραψε ο Vladimir Vorobyov που επέβαινε σε ένα ρωσικό
ερευνητικό πλοίο το 1977. Πάλι ανάλογα φώτα «χόρεψαν»
περιστροφικά για 30 λεπτά. Μόνο που αυτή τη φορά το σόναρ
κατέγραψε μια τεράστια μάζα 20 μέτρα κάτω απʼ την καρίνα του
πλοίου.

Αυτές και άλλες ανάλογες περιπτώσεις έχουν καταγραφεί ανά τον

κόσμο και κανείς δεν μπορεί να αποτρέψει τους λάτρεις των
μυστηρίων να υποθέσουν ότι .. κάτι υπάρχει εκεί έξω . στα βάθη των
ωκεανών!

Οι γνώσεις των αρχαίων φτάνουν αρκετά παρά πέρα από την κοινή σε
μας άποψη, δηλαδή ότι θεωρούσαν την γη επίπεδη και κέντρο του
σύμπαντος. Οι παρατηρήσεις τους, οι μετρήσεις τους και οι
υπολογισμοί τους, φτάσανε πολλές φορές σε εντυπωσιακά και ίσως
και ανεξήγητα αποτελέσματα.

* μυθολογία - αστρονομία

* δορυφόροι του 'Αρη

* μαύρος ιππότης
* Ίππαρχος
* σφαιρική γη
 * υπολογισμός περιμέτρου γης

* θρησκευτικά απόρρητη γνώση

* ηλιοκεντρικό σύστημα

* 1ος μεσημβρινός
* αστρικός προσανατολισμός μνημείων

* Stonehenge
* Stonehenge στην Σαχάρα
* Stonehenge στην Υεμένη
* Landau-Meisternthal
* μεγάλη πυραμίδα

* οι Ντόγκον από τον Σείριο

* Nazka
* Μάγιας αστρονόμοι
* αρχαίοι χάρτες

* χάρτης Πίρι Ρέις

* χάρτης Φινέους
* χάρτης Μπουασέ
* χάρτης Ica απ' το Περού
* Ρωσικός αρχαίος χάρτης

* Κινέζικη αστρονομία
* 19,5°

μυθολογία - αστρονομία
Αν παρατηρήσουμε την Ελληνική μυθολογία θα δούμε συνήθως
συγκαλυμμένους πάρα πολλούς συμβολισμούς των κινήσεων των
άστρων. Χαρακτηριστική περίπτωση αποτελεί ο μύθος του Κρόνου
που τρώει τα παιδιά του μέχρι που ο Δίας ανατρέπει την κατάσταση. Η
αντιστοιχία στις κινήσεις των πλανητών με τα ίδια ονόματα είναι
γνωστή μέχρι και σήμερα σε όποιον μπήκε στον κόπο να
παρακολουθήσει τις κινήσεις των πλανητών στον ουρανό.
Οι δορυφόροι του 'Αρη
Στην αρχαία ελληνική μυθολογία (μήπως τελικά είναι ολόκληρη
συγκαλυμμένη ιστορία;) ο αρχαιοελληνικός Θεός 'Αρης ακολουθούταν
από δύο συνοδούς, τον Φόβο και τον Δείμο. Οι δύο αυτοί συνοδοί του
'Αρη ανακαλύφθηκαν πρόσφατα σαν οι δύο μικροί δορυφόροι του
ομώνυμου πλανήτη, αόρατοι με απλά τηλεσκόπια! Σχετικά με τους
δύο αυτούς δορυφόρους υπάρχει και αναφορά στα «Ταξίδια του
Γκιούλιβερ» του Τζόναθαν Σουίφτ και μάλιστα με την σωστή
λεπτομέρεια ότι ο ένας απ' τους δύο δορυφόρους κινείται με
διπλάσια ταχύτητα απ' τον άλλον. Ο Σουίφτ το περιέγραψε 150 χρόνια
πριν την «επιστημονική» ανακάλυψή τους! Ο Βολτέρος στο έργο του
«Μικρομέγας» αναφέρεται και αυτός στην ύπαρξη των δύο
δορυφόρων του 'Αρη

μαύρος ιππότης
Με την ευκαιρία να αναφέρουμε ότι και η γη εκτός απ' την Σελήνη
λέγεται ότι έχει και δεύτερο πανάρχαιο δορυφόρο γνωστό ως «Μαύρο
Ιππότη», ο οποίος είναι ιδιαίτερα μικρού μεγέθους και κάποιοι
μάλιστα υποστηρίζουν ότι εκπέμπει και σήματα! Πρώτες επίσημες
αναφορές σ' αυτόν έγιναν όταν την εποχή του Σπούτνικ πολλοί
άρχισαν να παρατηρούν το διάστημα και βρέθηκαν προ εκπλήξεως!

Ίππαρχος
Ο Ίππαρχος (190 - 124 π.Χ.) ανακάλυψε την ακρίβεια των ισημεριών.
Οι υπολογισμοί του για την ακριβή χρονική διάρκεια του έτους
διέφεραν μόλις κατά 6.5 λεπτά από τις σύγχρονες μετρήσεις. Επινόησε
μια μέθοδο υπολογισμού της γεωγραφικής θέσης βάσει γεωγραφικού
μήκους και πλάτους. Φυσικά για κάτι τέτοιο χρειάστηκε πρώτα να
χωρίσει την γήινη σφαίρα σε 360 μεσημβρινούς και 180 παράλληλους.
Λέγεται ότι χρησιμοποίησε το βαβυλωνιακό σύστημα χωρισμού των
κύκλων. Επίσης, έφτιαξε καταλόγους με χάρτες και υπολογισμούς
φωτεινότητας σχεδόν 1000 άστρων. Σημαντική δουλειά του ήταν και η
συλλογή κανόνων τριγωνομετρικών υπολογισμών που αποτελούν την
βάση της σύγχρονης τριγωνομετρίας Θεωρείται μάλιστα και
εφευρέτης του αστρολάβου. Ο Ίππαρχος βασιζόμενος σε αναφορές
στην σφαίρα του Ευδόξου, και παρατηρώντας τις αλλαγές στον
ουρανό, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι θέσεις των αστρικών πόλων
μεταβάλλονται και συμπληρώνουν πλήρη κύκλο σε 26.000 περίπου
χρόνια, με μικρότερες περιόδους των 2.150 ετών η κάθε μία που
αντιστοιχούν στα ζώδια. Έτσι παρατήρησε φυσικά ότι και ο ζωδιακός
κύκλος μεταβάλλεται σε σχέση με την γη χρόνο με τον χρόνο.

σφαιρική γη
Γνωστή είναι και η παραδοχή των αρχαίων Ελλήνων για την
σφαιρικότητα της γης. Ο Πυθαγόρας και ο Παρμενίδης έκαναν
σχετικές αναφορές και ο Αριστοτέλης μάλιστα διατύπωσε έξι
επιχειρήματα για να το αποδείξει. Οι αρχαίοι λοιπόν όχι μόνο
γνώριζαν την σφαιρικότητα της γης, αλλά είχαν υπολογίσει και την
περιφέρειά της! Ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι το ακριβές πλάγιο ύψος της
πυραμίδας ήταν ένα στάδιο, δηλαδή ένα εξακοσιοστό μίας μοίρας
γεωγραφικού πλάτους. Ο Αγαθαρχίδης ο Κνίδιος τον 2ο αιώνα π.Χ.
έγραψε πως το μήκος της πλευράς της μεγάλης πυραμίδας ήταν ένα
όγδοο ενός λεπτού της μοίρας γεωγραφικού πλάτους. Και οι δύο
προϋποθέτουν γνώση και μελέτη τόσο των διαστάσεων της γης όσο
φυσικά και του σφαιρικού σχήματός της. Ο Ηρακλείδης ο Ποντικός
πίστευε ότι η γη περιστρέφεται και γύρω απ' τον άξονά της. Ο
Πυθαγόρας παρατηρώντας την μορφή της σκιάς που ρίχνει στη σελήνη
η γη είχε καταλήξει επίσης στο συμπέρασμα της σφαιρικότητάς της. Ο
Αριστοτέλης στο έργο του «περί ουρανού» παρατηρώντας στις
εκλείψεις της σελήνης την μορφή της σκιάς της καταλήγει στην
σφαιρικότητα της γης. Αργότερα ο μαθητής του Αριστοτέλη
Δικαίαρχος φτιάχνει τον πρώτο χάρτη της γης λαμβάνοντας υπ' όψη
την σφαιρικότητά της.

υπολογισμός περιμέτρου γης

Ο Ερατοσθένης μάλιστα, που υπήρξε διευθυντής της βιβλιοθήκης της
Αλεξανδρείας, απέδειξε πειραματικά τον ισχυρισμό του Αριστοτέλη
για την σφαιρικότητα της γης με τον παρακάτω τρόπο:
Γνώριζε ότι κατά το θερινό ηλιοστάσιο σε ένα πηγάδι στον άνω Νείλο
στην Συήνη (σημερινό Ασουάν) ο ήλιος το μεσημέρι έπεφτε κάθετα
φτάνοντας μέχρι τον πυθμένα του. Στην Αλεξάνδρεια που ήταν την
ίδια μέρα και ώρα μέτρησε την σκιά ενός οβελίσκου η οποία
σχημάτιζε με τον οβελίσκο γωνία των 7.2°. Γνωρίζοντας λοιπόν ότι η
απόσταση Αλεξανδρείας Ασουάν αντιστοιχούσε σε 7.2° υπολόγισε ότι
η περίμετρος της γης (360°) θα ήταν 50 φορές μεγαλύτερη δηλαδή
40.550 χιλιόμετρα. Αν και τα δύο σημεία δεν βρίσκονται ακριβώς
στον ίδιο μεσημβρινό και οι μετρήσεις με τα καραβάνια δεν μπορούν
να θεωρηθούν οι πλέον αξιόπιστες, ο Ερατοσθένης έφτασε
εντυπωσιακά κοντά στο 40.075 που γνωρίζουμε σήμερα σαν
περιφέρεια του ισημερινού. Παρόμοιες μελέτες του Ποσειδωνίου του
Ρόδιου έδιναν σαν περίμετρο της γης μήκος 252.000 σταδίων, δηλαδή
39.690 χιλιόμετρα.

θρησκευτικά απόρρητη γνώση

Φαίνεται ότι στα Θρησκευτικά Μυστήρια της αρχαιότητας των
περισσοτέρων λαών, παρέχονταν γνώσεις τόσο κοσμογονίας όσο και
αστρονομίας. Οι γνώσεις αυτές προοριζόταν για λίγους επίλεκτους και
απαγορευόταν αυστηρά να κοινοποιηθούν στον απλό λαό, παρά μόνο
συμβολικά και σε επίπεδο που θα ήταν ασφαλές και χρήσιμο. Η
δύναμη της γνώσης ήταν πάντα ποθητή και πολύτιμη...

ηλιοκεντρικό σύστημα
Τo ηλιοκεντρικό σύστημα φαίνεται ότι αποτελούσε δόγμα των
Ελευσίνιων αλλά και άλλων Μυστηρίων. Γι' αυτό μόλις το δίδαξε ο
Αρίσταρχος ο Σάμιος (Πυθαγόρειος), ο Κλεάνθης ανακοίνωσε ότι οι
Έλληνες έπρεπε να τον καλέσουν σε απολογία και να τον
καταδικάσουν για βλασφημία κατά των Θεών. Λέγεται επίσης ότι
αυτό ήταν και το πραγματικό αδίκημα του Σωκράτη που τον οδήγησε
στην καταδίκη του σε θάνατο. Η αναφορά σε θέματα τα οποία ήταν
απαγορευμένα στους μη μυημένους. Πάντως στην απολογία του
όπως μας την μετέφερε ο Πλάτωνας δεν αναφέρεται ξεκάθαρα τίποτε
σχετικό... Οι Πυθαγόρειοι γνώριζαν το ηλιακό σύστημα μιλώντας για
δέκα πλανήτες. Ο δέκατος ο Ήφαιστος, ανακαλύφθηκε στο τέλος του
20ου αιώνα! Χωρίς οπτικά βοηθήματα και με ευνοϊκές καιρικές
συνθήκες ορατοί είναι μόνο οι πέντε πλανήτες.

O Σέλευκος ήταν σίγουρος ότι η γη έχει διπλή κίνηση, γύρω απ' τον
εαυτό της και ελλειπτική γύρω απ' τον ήλιο. Ο Αρίσταρχος
περιγράφοντας το ίδιο διατηρούσε επιφυλάξεις. Ο Δημόκριτος δήλωνε
ότι τα άστρα είναι και αυτά ήλιοι σε μεγάλη απόσταση.

1ος μεσημβρινός
Η χαρτογράφηση απασχόλησε αρκετά τους αρχαίους, όμως σαν πρώτο

μεσημβρινό στις μετρήσεις τους δεν χρησιμοποιούσαν αυτόν του

Γκρήνουιτς (και γιατί να το κάνουν άλλωστε;) αλλά τον μεσημβρινό
που περνάει απ' την ειδικά αυτόν θα αναρωτηθείτε; Είναι ο
μεσημβρινός που καλύπτει το μεγαλύτερο ποσοστό ξηράς του
πλανήτη μας, αν δεν έτυχε να το έχετε ακόμα προσέξει. Επίσης είναι ο
μόνος μεσημβρινός που χωρίζει την ξηρά και την θάλασσα σε δύο ίσα
μέρη! Μπορεί απλά να θεωρηθεί τυχαία και καθαρά συμπτωματική η
επιλογή του άραγε; Οι Έλληνες Γκίζα της Αιγύπτου και την μεγάλη
πυραμίδα της. Και γιατί σαν πρώτο μεσημβρινό όριζαν αυτόν που
περνάει απ' την Ελευσίνα. Παρόμοιες ιδιότητες με τον προηγούμενο...

αστρικός προσανατολισμός μνημείων

Σε πολλά αρχαία μνημεία παρατηρούμε ευθυγραμμισμό του
προσανατολισμού τους με κάποια άστρα ή ευθυγραμμισμό κατά τις
ισημερίες. Αυτό προϋποθέτει μετρήσεις και κατασκευαστικές
ικανότητες διαφορετικές απ' ότι μάθαμε να περιμένουμε από εκείνη
την εποχή. Αυτό συμβαίνει τόσο σε Αμερικανικές πυραμίδες όσο και
σε μεγαλιθικούς Γαλλικούς τάφους αλλά και σε αρκετά άλλα αρχαία
μνημεία. Απ' ότι φαίνεται οι άνθρωποι που έφτιαχναν τα ανεξήγητης
κατασκευής μεγαλιθικά κτίσματα, είχαν γνώσεις που μάλλον δεν
έχουμε ξαναβρεί μέχρι σήμερα... Στην Αίγυπτο οι ναοί της Ίσιδος
ήταν προσανατολισμένοι στην πρώτη εμφάνιση του Σείριου που
γίνεται τον Ιούλιο. Ο Παρθενώνας φτιάχτηκε με τρόπο που την 25η
Ιουλίου, που ήταν η τελευταία μέρα των Παναθηναίων, ο ανατέλλων
Σείριος να φωτίζει το άγαλμα της θεάς Αθηνάς.
Stonehenge
Το Stonehenge στο Salisbury της Αγγλίας χτισμένο ίσως απ' το 2.800
π.Χ. από μόνο του θα μπορούσε να δώσει υλικό για ολόκληρο site,
χτισμένο σε γεωγραφικό πλάτος 51° 10' 42,3529'', βρίσκεται στην
ιδανική θέση για την παρατήρηση του ήλιου και της σελήνης. Με την
βοήθειά του υπολογιζόταν εκλείψεις σελήνης, ισημερίες και ίσως και
ακόμη περισσότερα. Ο Gerald Hawkins υποστηρίζει ότι ο εσωτερικός
κύκλος ογκολίθων (25 μέτρα διάμετρος) συνδυασμένος με τον
εξωτερικό (54 μέτρα διάμετρος) αλλά και με δύο ακόμα κύκλους από
τρύπες στο έδαφος αν συνδυαστούν κατάλληλα μπορούν να δώσουν
υπολογιστικά τις Ισημερίες, την κατεύθυνση κίνησης ήλιου και
σελήνης σ' αυτές και όλα αυτά επιβεβαιωμένα από σύγχρονη
ανάλυση που ο ίδιος έκανε με ηλεκτρονικό υπολογιστή. Ο τρόπος με
τον οποίο είναι συνδεμένα τα οριζόντια με τα κάθετα ογκολιθικά
τμήματα όσο και τα οριζόντια μεταξύ τους δεν συναντάται πουθενά
αλλού παρά μόνο στους Δελφούς και στα νησιά του Πάσχα! Υπάρχει
άραγε κάποια σχέση μεταξύ τους; Μεγαλιθικά μνημεία παρόμοια με
του Stonehenge συναντάμε στο Καρνάκ της Γαλλίας και στο
Νιούγραντζ της Ιρλανδίας Παίζοντας λίγο με τους αριθμούς βλέπουμε
ότι 51 x 10 x 42,3529 δίνει 21.600 που σχετίζεται με το 432 / 2. Τι
κρύβει τελικά ο αριθμός 432 που τόσες φορές συναντάμε σε άσχετα
μεταξύ τους αλλά σημαντικά σημεία;

Stonehenge στην Σαχάρα

Στην Νότια Αίγυπτο, δυτικά του Νείλου, στην έρημο της Σαχάρας
ανακαλύφθηκε πρόσφατα παλαιολιθική κατασκευή παρόμοια με το
Stonehenge. Βρέθηκε στην περιοχή Nabta και χρονολογείται 6.000 -
6.500 ετών, πιο παλιό και από το Stonehenge δηλαδή. Αποτελείται από
τον πέτρινο κύκλο, κάποιες κατασκευές σαν βωμούς και 5 γραμμές
από πέτρες.
Stonehenge στην Υεμένη
Στην Υεμένη, κοντά στα παράλια της Ερυθράς Θάλασσας, βρέθηκαν
κατασκευές τηε εποχής του χαλκού. Μονόλιθοι από γρανίτη και
βασάλτη, ύψους 3 περίπου μέτρων και βάρους αρκετών τόνων, ήταν
διατεταγμένοι σε κύκλο θυμίζοντας το Stonehenge. Οι βράχοι
μοιάζουν να προέρχονται από τα βουνά Surat περίπου 60 χιλιόμετρα
μακρυά απ' όπου βρέθηκαν. Τα βουνά Surat είναι στην αντίθετη
πλευρά της Ερυθράς Θάλασσας και η μεταφορά προφανώς
πρέπει να έγινε και με πλοία. Η εποχή κατασκευής προσδιορίστηκε
σχεδόν στο 2.000 π.Χ. για περισσότερα : Scientific American -
Discovering Archaeology - Feb. 2001

Landau-Meisternthal
Ομάδα αρχαιολόγων με επικεφαλής τον γεωφυσικό Helmut Becker,
ανακάλυψαν στην Βαυαρία της Γερμανίας ένα αστεροσκοπείο ηλικίας
7.000 ετών. Με την ελλειπτικού σχήματος κατασκευή του το Landau-
Meisternthal χρησίμευε σαν ηλιακό ημερολόγιο, υπολογίζοντας με
καταπληκτική ακρίβεια τις ισημερίες και τα ηλιοστάσια. Οι μηχανικοί
της νεολιθικής εποχής που το κατασκεύασαν πρέπει να είχαν γνώσεις
μαθηματικών αστρονομίας και γεωμετρίας πολύ καλύτερες από τον
μέσο σημερινό άνθρωπο. Το αστεροσκοπείο της Βαυαρίας έχει
κάποιες ομοιότητες με το Stonehenge στην Αγγλία, αλλά είναι σχεδόν
2.000 χρόνια παλιότερο! για περισσότερα : "21st Century Science and
Technology" τεύχος 'Aνοιξης 1998 εφημερίδα Frankfurter Rundschau
14 Φεβρουαρίου 1998

Η μεγάλη πυραμίδα
Η μεγάλη πυραμίδα της Αιγύπτου αποτελεί σημαντικό αίνιγμα σε
σχέση με τον αστρολογικό προσανατολισμό της. Το άθροισμα των
διαγωνίων της δίνει 25.826, την διάρκεια ενός ζωδιακού κύκλου και
από μόνο του θα ήταν αρκετό να μας βάλει σε σκέψεις. Λέγεται ότι
κατά την κατασκευή της στόχευε στο άστρο του Σείριου. Η
τοποθέτησή της στο έδαφος μαζί με τις άλλες πυραμίδες και το
άγαλμα της Σφίγγας έχει προβληματίσει ιδιαίτερα τους ειδικούς που
βρίσκουν παράξενες ομοιότητες τόσο με θέσεις αστερισμών όσο και
με αντίστοιχες κατασκευές στην επιφάνεια του 'Αρη κοντά στην
περιοχή με τον γεωλογικό σχηματισμό που μοιάζει σε ανθρώπινο
πρόσωπο. Κατά το μεσουράνημά του ο Αστερισμός του Ωρίωνα
δείχνει ομοιότητα με τις τρεις μεγαλύτερες πυραμίδες (και με
αναλογία μεγέθους και φωτεινότητας) και με τον Νείλο.

Η Πυραμίδα Kykylcan
Η πυραμίδα Kykylcan στην Chichen Itza του Μεξικού, είναι
φτιαγμένη από τους Μάγιας με τέτοιο τρόπο που κατά την Εαρινή και
Φθινοπωρινή ισημερία, ο ήλιος πέφτει πάνω της με τέτοια γωνία που
δημιουργεί ένα φαινόμενο σκιών που δείχνει σαν να κατεβαίνει κάτι
στην γή!

Οι Ελληνικές πυραμίδες
Ίδιο προσανατολισμό με την πυραμίδα Kykylcan έχει και η πυραμίδα
του Ελληνικού στο Κεφαλάρι του 'Aργους, μόνο που
μισοκατεστραμμένη πια δεν έχει το μέγεθος να προβάλει σωστά το
ίδιο φαινόμενο των φωτοσκιάσεων στις ακμές της κατα τις ισημερίες.
Η πυραμίδα του Λιγουριού έχει ακριβώς 90° διαφορετικό
προσανατολισμό.

οι Ντόγκον από τον Σείριο

'Αλλη εντυπωσιακή περίπτωση απροσδόκητων αστρονομικών
γνώσεων παρατηρείται στην κεντροαφρικανική φυλή των Ντόγκον. Οι
συμβολικές γνώσεις τους που περιγράφουν με λεπτομέρειες το άστρο
του Σείριου Β και την συμπεριφορά του είναι εκπληκτικές. Ο Σείριος
Β είναι άστρο αόρατο με γυμνό μάτι και παρέμεινε άγνωστο στους
αστρονόμους μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα. Γνωρίζουν την
παράξενη τροχιά του με την περίοδο κίνησής της, τους δορυφόρους
και τα γύρω άστρα και πολλές άλλες ανεξήγητα ακριβείς
λεπτομέρειες. Πολλές απ' αυτές επιβεβαιώθηκαν μόλις πρόσφατα
απ' την επιστήμη. Οι ίδιοι υποστηρίζουν ότι κατάγονται απ' αυτό το
άστρο. Το παράξενο με αυτό το άστρο είναι ότι βρίσκεται και σε
παραδόσεις αρκετών άλλων λαών όπως οι Αιγύπτιοι, οι Έλληνες κλπ.
Σε κάθε λαό έχει διασωθεί διαφορετικά αλλά δείχνει να
αντιπροσωπεύει κάτι ιδιαίτερα σημαντικό για όλους. Κάποιοι
αποσυμβολίζουν από την ιστορία για Αργοναυτική εκστρατεία
λεπτομέρειες που ανάγονται στο άστρο του Σείριου.

Nazka
Στην γνωστή πια ΝοτιοΑμερικανική κοιλάδα Νάζκα στο Νοτιοδυτικό
Περού, εκτός απ' τα διάσημα τεράστια χαραγμένα στο έδαφος σχέδια
ζώων και πουλιών, υπάρχουν και πολλές ευθείες παραλληλισμένες με
αστρονομικές κατευθύνσεις δημιουργώντας το μεγαλύτερο
αστρονομικό βιβλίο. Σύμφωνα με την μαθηματικό Maria Reich που
μελέτησε τις γραμμές και τα σχέδια επί σχεδόν 40 χρόνια, θα
μπορούσαν να λειτουργούν σαν εργαλείο για εύρεση
ισημεριών και ηλιοστασίων δίνοντας σημαντικές πληροφορίες σε ένα
αγροτικό ημερολόγιο. Μόνο που όλα αυτά δεν φαίνονται από το
έδαφος και από τους άμεσα ενδιαφερόμενους αγρότες, αλλά μόνο από
αρκετό ύψος πάνω από το έδαφος. Τα σχήματα δείχνουν να
φτιάχτηκαν χρησιμοποιώντας προσχέδια σε κλίμακα, μιας και
υπολείμματά τους βρέθηκαν κοντά στα μεγάλα. Τα σχέδια φτιάχτηκαν
ανάμεσα στο 200 π.Χ. και στο 600 μ.Χ. Πώς και ποιοι τα
χρησιμοποιούσαν άραγε και για ποιο σκοπό μπήκαν σε τέτοιο κόπο;

Μάγιας αστρονόμοι
Οι Μάγιας γνώριζαν την ύπαρξη των πλανητών Ουρανού και
Ποσειδώνα με αρκετές λεπτομέρειες για την κίνησή τους, πολύ πριν
τους ανακαλύψει ο δικός μας σύγχρονος πολιτισμός το 1781 και 1846
αντίστοιχα. Παρακολουθούσαν το πλανήτη της Αφροδίτης κρατώντας
ημερολόγια αλλά το πιό εντυπωσιακό είναι ότι γνώριζαν την
περιοδικότητα των ηλιακών κηλίδων που προέρχεται από την διαφορά
κίνησης των μαγνητικών πεδίων πόλων και ισημερινού του ήλιου.
Επίσης σε αρχαία Ινδικά κείμενα (Giotis) συναντάμε αναφορές για το
πλανητικό μας σύστημα, για την βαρύτητα, την ατομική ενέργεια και
άλλα που ίσως ακόμη δεν είμαστε σε θέση να καταλάβουμε. Τα
κείμενα αυτά είναι από το 4000 π.Χ. Στα βουδιστικά κείμενα
Palisoutras έχουμε αναφορές για μοριακές δυνάμεις και για αστρικούς
χάρτες.

αρχαίοι χάρτες
Κάποιοι πανάρχαιοι χάρτες σώθηκαν μέχρι σήμερα και μας
εντυπωσιάζουν όχι μόνο με την ακρίβεια του σχεδιασμού τους αλλά
κυρίως με τια αδιανόητες για την εποχή παρατηρήσεις τους! Κάποιοι
απ' αυτούς έχουν την Ανταρκτική χωρίς πάγους ενώ άλλοι δείχνουν
σχεδόν εικόνα απ' το διάστημα. Ο Μαρίνος ο Τύριος υπήρξε ένας από
τους μεγαλύτερους χαρτογράφους του αρχαίου κόσμου. Περίπου το
100 μ.Χ. επινόησε την κυλινδρική προβολή στον σχεδιασμό του χάρτη
με τα αυξομερή πλάτη. Αργότερα ο Κλαύδιος Πτολεμαίος
συμπλήρωσε και βελτίωσε το σύστημα το οποίο χρησιμοποιείται μέχρι
και σήμερα.

Ο χάρτης του Πίρι Ρέις

Ο περιβόητος χάρτης του Πίρι Ρέις αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα
μυστήρια της χαρτογραφίας. Τον Ιούλιο του 1957 στο παλάτι ΤοπΚαπί
της Κωνσταντινούπολης ανακαλύφθηκε τμήμα χάρτη που έγινε
γνωστό σαν ο χάρτης του Πίρι Ρέις. 'Αλλο τμήμα του νομίζω
βρίσκεται σε Γερμανικό μουσείο. Ο Πίρι Ρέις ήταν ένας Τούρκος
πειρατής που έζησε γύρω στο 1550 και με την πειρατική του δράση
προκάλεσε καταστροφές στην Χίο, Κυκλάδες, Κάρυστο και Πειραιά.
Αλλά οι ναυτικές του ικανότητες ήταν τέτοιες που σύντομα
συνεργάστηκε με το Τουρκικό κράτος και έγινε ναύαρχος του
Τουρκικού στόλου! Σχεδίασε έναν χάρτη αντιγράφοντας (σύμφωνα με
τις δικές του σημειώσεις) στοιχεία από 20 παλιότερους χάρτες. Έξι
από αυτούς τους χάρτες ήταν αρχαίοι Ελληνικοί της εποχής του
μεγάλου Αλεξάνδρου κι ένας λέγεται ότι είχε σχεδιαστεί απ' τον
Χριστόφορο Κολόμβο μετά το ταξίδι του στην Αμερική. Ο χάρτης του
Πίρι Ρέις περιλαμβάνει καταπληκτικές λεπτομέρειες και ακρίβεια
σχεδιασμού τέτοια που μόνο μέσω δορυφόρου μπορούμε σήμερα
να πετύχουμε. Θα μου πείτε ότι και οι χαρτογράφοι της εποχής έκαναν
καλή δουλειά, καμία αντίρρηση, μόνο που δεν μπορούσαν να δουν με
κανένα τρόπο την ακτογραμμή κάτω απ' τους πάγους της
Ανταρκτικής! Οι λεπτομέρειες που αναφέρονται στην Ανταρκτική
αλλά και σε άλλα σημεία δείχνουν ότι οι αρχικοί χάρτες σχεδιάστηκαν
πριν καλυφθεί η Ανταρκτική με πάγους, δηλαδή τουλάχιστον 7.000
χρόνια πριν. 'Αλλο ενδιαφέρον σημείο αποτελεί ένα ειδικό πλέγμα που
χρησιμοποιούσε ο Πίρι Ρέις για την σωστή ανάγνωση των χαρτών του.
Ήταν ένα πλέγμα που χρησίμευε για διορθώσεις των αποστάσεων που
διέφεραν από την προβολή της σφαιρικής επιφάνειας της γης πάνω σε
επίπεδο χάρτη. Όταν ο Σουλτάνος Σουλεϊμάν ο δεύτερος (ο οποίος
ήταν ιδιαίτερα μορφωμένος) αποφάσισε τον θάνατο του Πίρι Ρέις για
την εγκατάλειψη (μετά από φημολογούμενη δωροδοκία) της
πολιορκίας του Γιβραλτάρ, ο Πίρι Ρέις κατέστρεψε το πλέγμα που
χρειαζόταν όλοι οι χάρτες του. 'Αλλοι λένε ότι ο Σουλεϊμάν ο
δεύτερος ήταν μυημένος σε εταιρεία μυστικής γνώσης που απαγόρευε
την ευρύτερη διάδοση γνώσεων σαν αυτές που χειριζόταν ο Πίρι Ρέις
με αποτέλεσμα να τον σταματήσει βίαια. Το πλέγμα των χαρτών του
Πίρι Ρέις ανακατασκευάστηκε από τους Αμερικανούς σύγχρονους
μελετητές M.Walters και Arlington Mallery. Για περισσότερα: ο
χάρτης σε διαστάσεις αφίσας από το περιοδικο Τρίτο Μάτι, τεύχος
Μαρτίου 2003 Μιας και αναφερθήκαμε στο ειδικό πλέγμα για τους
χάρτες του Πίρι Ρέις, ας θυμηθούμε το μέγεθος της διαστρέβλωσης
που μάθαμε να αποδεχόμαστε στους παγκόσμιους χάρτες που
χρησιμοποιούμε. Για να μην μιλήσω για πολιτικές και σκοπιμότητες,
βρείτε φωτογραφίες της γης από το διάστημα και συγκρίνετε τα
σχετικά μεγέθη Ευρώπης - Αφρικής, Ισλανδίας, πόλων και ότι άλλο
τραβήξει το μάτι σας...

Ο χάρτης Φινέους
Ο Ορόνεους Φινέους λέγεται ότι ήταν ένας ακόμη χαρτογράφος που
το 1531 έφτιαξε (ή αντέγραψε) κι αυτός ένα χάρτη της Ανταρκτικής
όπως θα ήταν χωρίς πάγους. Η ακρίβεια και η μέθοδος κατασκευής
του χάρτη είναι ασύμβατες με την εποχή κατασκευής του.

Ο χάρτης Μπουασέ
Ο χάρτης Μπουασέ φτιάχτηκε το 1737 απ' τον ομώνυμο Γάλλο
χαρτογράφο. Στον χάρτη του παρουσιάζεται μια καλή προσέγγιση της
Ανταρκτικής χωρίς πάγους. Βασίστηκε προφανώς και αυτός σε πολύ
αρχαιότερους χάρτες. Για περισσότερα: Περιοδικό Τρίτο Μάτι 2-96
Ο χάρτης Ica απ' το Περού
Στο Περού εκτός απ' την διάσημη κοιλάδα Νάζκα με τα παράξενα
σχέδια, βρέθηκαν και κάποιες χιλιάδες ζωγραφισμένες πέτρες που αν
και η ηλικία τους είναι αδιευκρίνιστη, αναπαριστάνουν πράγματα που
οι ζωγράφοι τους δεν θα έπρεπε (σύμφωνα με την ιστορία μας) να
γνωρίζουν. Στην περιοχή Ica που βρέθηκαν οι πέτρες υπάρχει σήμερα
ένα μουσείο του Dr. Cabrera που στεγάζει περίπου 15.000 από αυτές,
ενώ υπολογίζει ότι υπάρχουν πάνω από 100.000 ακόμα στην περιοχή,
ενώ μερικές χιλιάδες ακόμα έχουν πουληθεί από τους ντόπιους σε
τουρίστες. Βρέθηκαν ζωγραφιές κυνηγιού δεινοσαύρων, είδη ψαριών
που έχουν εκλείψει εκατομμύρια χρόνια πριν, αναπαραστάσεις
εγχειρίσεων και μεταξύ πολλών άλλων και κάποιοι χάρτες
που δείχνουν όλες τις ηπείρους κατά τον διαχωρισμό τους σε
τεκτονικές πλάκες συμπεριλαμβάνοντας όμως και την Ατλαντίδα και
την Μου! Οι γνώσεις του χαρτογράφου συμπίπτουν με την σημερινή
θεωρία της αρχικής παν-γαίας που δημιούργησε τις υπόλοιπες
ηπείρους μόνο που συμπληρώνουν ακόμα καλύτερα τα σημερινά κενά.

Ρωσικός αρχαίος χάρτης

Στην Ανατολική Ευρωπαϊκή Ρωσία βρέθηκε από τον καθηγητή
Αλεξάντρ Τσουβύρωφ του Ρωσικού πανεπιστημίου Μπασκίρ το 1999
μιά πλάκα διαστάσεων 106 x 148 εκ. και πάχους 16 εκατοστών που
είναι χάρτης της ευρύτερης περιοχής. Η εγχάρακτη πλάκα είναι
φτιαγμένη με εντελώς άνωστη μέθοδο και μεγάλη ακρίβεια. Πάνω της
βρίσκεται μια άγνωστη ιερογλυφική γραφή. Η ίδια γραφή υπάρχει και
σε 200 άλλες πλάκες που βρέθηκαν στην ίδια περιοχή. Η ακρίβεια
χαρτογράφησης υποδηλώνει σημαντικές γνώσεις και ίσως
παρατήρηση της περιοχής από ψηλά. Και όλα αυτά δεν θα ήταν τόσο
σημαντικά αν η πλάκα δεν είχε ηλικία 120 εκατομμυρίων ετών. kια
περισσότερα : περιοδικό Τρίτο Μάτι, Ιούνιος 2002 e-telescope
(http://www.e-telescope.gr/Greek/World/world_gr_020527.htm)
Κινέζικη αστρονομία
Η παρατήρηση των άστρων και η συστηματική καταγραφή τους
απασχόλησε τους Κινέζους από την αρχαιότητα και κατάφεραν να
αναπτύξουν ιδιαίτερα την επιστήμη της αστρονομίας. Παράλληλα
προχώρησαν και στην κατασκευή και χρήση των ανάλογων εργαλείων
παρατήρησης αλλά και αστρονομικών χαρτών. Συνδυάζοντας την
αστρονομική παρατήρηση με τα χαρακτηριστικά των
ανθρώπων προχώρησαν στην γνωστή Κινέζικη αστρολογία. Ένας
Ευρωπαίος Ιησουΐτης μοναχός ο Ferdinand Verbiest γύρω στα 1675
πήγε στην Κίνα για να μελετήσει την επιστημονική αστρολογία τους
και έγινε εκεί γνωστός με το όνομα Nan Huai-Jen. Δίπλα βλέπουμε
ένα από τα σκίτσα που έφτιαξε. Λέγεται ότι οι Κινέζοι αστρονόμοι
είχαν φτάσει σε σημείο να μπορούν να υπολογίζουν τις εκλείψεις
ήλιου και σελήνης και ακόμα να προβλέπουν και κάποια γεγονότα
όπως σεισμούς. Οι Κινέζοι αυτοκράτορες χρησιμοποιούσαν πάντα
αστρονόμους σαν συμβούλους. Ενδιαφέρον φυσικά προκαλεί σήμερα
σε μας και ότι η αστρονομία και η αστρολογία είχαν σχεδόν κοινό
πεδίο
δράσης και κοινή αποδοχή.

19,5° Στο γεωγραφικό πλάτος των 19,5° εμφανίζονται:

* στην γη τα ηφαίστεια της Χαβάης,

* στον 'Αρη επίσης πυραμίδες,

το γνωστό πρόσωπο
και το ηφαίστειο Όλυμπος

* στην Αφροδίτη τα ηφαίστεια Σιλντ

* στον Δία η μεγάλη κόκκινη κηλίδα

* στον Ποσειδώνα παρόμοια κηλίδα

 • στον Ήλιο (βόρεια και νότια) ζώνες αυξημένης
δραστηριότητατα ηλιακών κηλίδων. Τυχαία όλα αυτά και πάλι
άραγε;

Μία εντυπωσιακή ερμηνεία για τούς άθλους του

"Νέου Ήρωα"
Η ιστορία του Harry Potter είναι ένα θεολογικό δράμα που
αναπαριστά με απλό και συμβολικό τρόπο μια μεταφυσική κατανόηση
η οποία όμως είναι ακριβής και αναφέρεται σε ενός είδους μυητικής
διδασκαλίας, όπως αυτή εξασκούνταν στις αρχαίες Σχολές Μυστηρίων
της Μέσης Ανατολής (Αίγυπτος, Βαβυλώνα, Ρώμη κ.λπ.). Αυτή η
μορφή λατρείας ήταν ένας τρόπος θυσίας και προσφοράς στον Ήλιο,
μέσω της συμμετοχής και τον διαλογισμό πάνω στο συμβολικό ταξίδι
του ήλιου προς το θάνατο και την αναγέννησή του. Αυτό περιέχει τη
διπλή άποψη, του να δείξει τη θεολογική αρχή του διαχωρισμού της
ψυχής από τον Θεό και την μετέπειτα απελευθέρωσή της απ' τα δεσμά
της ύλης, καθώς και την παραδοχή της ενσάρκωσης της Απόλυτης
Αρχής στον υλικό κόσμο με τη μορφή του Ήλιου, ο οποίος δίνει φως
και ζωή σε όλα τα ζωντανά όντα.

Αυτή η συγκεκριμένη θεολογική αντίληψη απορρέει από τη Βεδική

διδασκαλία που ασκούνταν στον αρχαίο κόσμο και τώρα συναντάται
κατά κύριο λόγο στην ινδική χερσόνησο. Ο Θεός-Ήλιος, σύμφωνα με
τις Βέδες, είναι μια άμεση ενσάρκωση του Ύψιστου Κύριου Βισνού με
τη μορφή του Σαρύα - Ναραγιάνα και είναι η κυρίαρχη θεότητα που
λατρεύεται στα καθημερινές τελετουργίες του
εξαγνισμού των αμαρτιών. Ο Ήλιος καταλαμβάνει μια ιδιαίτερη θέση,
επειδή ενώ οι άλλοι κύριοι πλανήτες είναι αντικείμενα λατρείας και
σεβασμού, οι κυρίαρχες θεότητές τους ανήκουν στην τάξη των Ντέβας
(Devas) ή "ημίθεων", φανταστικών πανίσχυρων ουράνιων όντων που
κυβερνούν διάφορες όψεις της υλικής δημιουργίας. Αυτά τα όντα, αν
και εξυμνούνται, είναι δεκτικά στις επιρροές της υλικής φύσης και
υποτάσσονται μοιραία στη διαδικασία του θανάτου και της
μετενσάρκωσης, είτε αφού παρέλθει η διάρκεια ζωής τους ή εξαιτίας
κάποιας αποσύνθεσης του υλικού σύμπαντος, όταν τα συστατικά
στοιχεία της ύλης συγχωνεύονται ξανά στο σώμα του Κυρίου. Ο Harry
Potter είναι στην
πραγματικότητα ο "Hari Pater" ή ο "Πατέρας - Θεός" και πολεμάει
εναντίον των δυνάμεων του Σκότους που συμβολίζονται από τον
Voldemort, ή αλλιώς τον "Baal de Mort", τον Κύριο του Θανάτου.
Κάνει ό,τι και ο Parsival, ο "ηλίθιος" της τράπουλας Ταρώτ, μέσω της
αθωότητάς του. Δεν επιθυμεί εγωιστικά τη Φιλοσοφική Λίθο, που
είναι επίσης γνωστή σαν το Ιερό Δισκοπότηρο (Holy Graal). Αυτή
ακριβώς η επιθυμία είναι η βασική αιτία της δέσμευσής μας, η
ανάρμοστη επιθυμία που συνίσταται στην παραπλάνηση της αιώνιας
ψυχής από τα κοσμικά υλικά στοιχεία και την επακόλουθη έλξη ή
αποστροφή για τα παράγωγα της υλικής φύσης. Παρόλα αυτά, ο
Harry, είναι σύμβολο της αγνότητας, ο ίδιος ο Υπέρτατος Θεός -
Ήλιος και κρατάει στα χέρια του αυτό που όλοι οι άνθρωποι
εποφθαλμιούν, το Graal, σύμβολο της αιώνιας ζωής ενσαρκωμένης σε
υλική μορφή, που μπορεί να παρέχει όλες τις επιθυμίες του ατόμου
που το κατέχει, αλλά δεν έχει καμία έλξη για την αληθινή σοφία. Αυτή
η λίθος συμβολίζει την πρωταρχική πνευματική τελειότητα μέσα και
από τον εαυτό του, αλλά αναφέρεται επίσης σε ένα φαινομενικά
πραγματικό αντικείμενο για το οποίο ο Harry περνάει από μια
διαδικασία μύησης που έχει επίσης τις ρίζες της στο αρχαίο Βεδικό
Ντάρμα (Dharma). Είναι σημαδεμένος στο μέτωπο από παιδί, όχι απλά
με τη μορφή ενός tilaka ή ενός
σημαδιού μύησης στα μυστήρια του Θεού, αλλά μ' ένα σύμβολο του
Θεού - Ήλιου, με το σημάδι της αστραπής, γνωστό και σαν ρούνος Sig
(Sig Rune), που συμβολίζει τον Ήλιο στο αρχαίο σύστημα ρούνων
Futhark και που εμφανίζεται στην πρόσφατη ιστορία μας στην
ηλιακή λατρεία της ομάδας που κατέλαβε την κυβέρνηση της
Γερμανίας, έχοντας σαν σύμβολο των πιο φοβερών ομάδων της το
διπλό Sig των SS που κραδαίνοντας την σβάστικα, το αρχαίο
σύμβολο της Καλής Τύχης (το οποίο διαστρεβλώθηκε από τις
πρόσφατες εμπειρίες), έψαλαν "Sieg Heil", ή "Χαίρε Ήλιε". Ο
Harry πέφτει στα χέρια των muggles, γνωστών και σαν sudras, των
βέβηλων ή αμύητων και στέλνεται στο ashrama του μάγου ή
πνευματικού δασκάλου, όπου διδάσκεται μαγεία για την οποία δείχνει
μια φυσική κλίση. Οι Σχολές με τους διάφορους μαθητές: Gryfindorf
(Λιοντάρι), Slytherin (Φίδι), Hufenpuf (Δράκος), Ravenclaw (Αετός) -
συμβολίζουν τα τέσσερα στοιχεία της φύσης ή των κινητήριων
δυνάμεων (αέρας, γη, φωτιά και νερό), με την εξαίρεση του πέμπτου,
του αιθέρα, που δρα απλά σαν το ενοποιητικό διάμεσο της δράσης των
υπόλοιπων. Συμβολίζουν επίσης φανερά τα κυρίαρχα λάβαρα των
βασικών μυστικών ομάδων που πολέμησαν μέσα στην ιστορίας, ενώ
μπορεί να παρθεί επίσης σαν αναπαράσταση του διαχωρισμού των
ανθρώπινων κοινωνιών στην τάξη των ιερέων
ή διανοούμενων, στην τάξη των διοικητικών στρατιωτικών, στην τάξη
των αγροτών ή των εμπόρων και στην τάξη των εργατών. Σύμφωνα με
τους αρχαίους φιλόσοφους, αυτές είναι οι φυσικές τάξεις που
βρίσκονται έμφυτες στην ανθρώπινη κοινωνία και αυτά είναι τα
επαγγελματικά καθήκοντα για τα οποία οι άνθρωποι εκπαιδεύονται.
Αυτά τα πολλαπλά επίπεδα συμβολισμού είναι συνήθη σ' αυτό το
είδος λογοτεχνίας και σχεδιάζονται ώστε να δείξουν πολλές
διαφορετικές ταυτόχρονες όψεις της πραγματικότητας, έτσι ώστε μια
ιστορία που έχει την πηγή της στην κίνηση των ουρανίων σωμάτων,
μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει συγκεκριμένα υλικά
γεγονότα, ενώ την ίδια στιγμή οδηγεί αυτόν που μυείται στις πιο
προφανής πνευματικές αλήθειες. Το επίθετο του Harry (Potter),
δηλώνει τον πολυδιάστατο χαρακτήρα της ιστορίας, καθώς ο τίτλος
Pater (Πατήρ) ή Πατέρας, ήταν ο έβδομος και υψηλότερος βαθμός
μύησης στην περσική θρησκεία του Μίθρα που ασκήθηκε πλατιά στη
Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Αυτή η θέση μέσα στη θρησκεία, έγινε
αργότερα η θέση του Πάπα στη Ρωμαιοκαθολική εκκλησία, με τον
ανώτατο Ποντίφικα να υιοθετεί τα μιθραϊκά διακριτικά σύμβολα του
βαθμού του "Πατήρ", συμπληρωμένα με το κόκκινο καπέλο, την
ποιμενική ράβδο και το δακτυλίδι που φοριόνταν απ' όσους έφταναν
το επίπεδο αυτό στην ιεραρχία. Η οντότητα που λάτρευαν ήταν φυσικά
ο Θεός - Ήλιος που αναφέρονταν σαν Μίθρας, μια σανσκριτική λέξη
για την ίδια θεότητα. Η περσική Zend-Avesta, η ιερή Γραφή του
Ζωροαστρισμού, δείχνει ξανά την ίδια θεολογική αντίληψη που
έρχεται απ' τις Βέδες, καθώς εκεί ο Μίθρας αναφέρεται σαν
ξεχωριστός απ' τις υπόλοιπες θεότητες που ελέγχουν τις υλικές
σχέσεις. Θεωρείται σαν προέκταση της Απόλυτης Θεότητας. Η λίστα
των σχέσεων μέσα στον Harry Potter, εξιστορεί τις μεταφυσικές
παραδοσιακές διδασκαλίες από μια μεγάλη ποικιλία πηγών και ο
σκοπός μου γράφοντας αυτό το άρθρο είναι να αγγίξω απλά στοιχεία
αυτής της ανάλυσης, ώστε να μπορώ να επεκταθώ σε μελλοντικά
άρθρα και ερευνήσω βαθιά στον συμβολισμό που ενυπάρχει σε πολλές
σύγχρονες καλλιτεχνικές προσπάθειες. του MARK ROMAN
http://www.vnn.org/editorials/ET0201/ET23-7117.html
Λαβύριθοι για να βρείτε τον εαυτό σας και όχι για
να τον... χάσετε
Ο Λαβύρινθος έχει γίνει παγκόσμια γνωστός από την Ελληνική
Μυθολογία, σαν ένα δαιδαλώδες κτίσμα στη Μινωική Κρήτη, που στο
κέντρο του φιλοξενούσε τον Μινώταυρο, ένα παράξενο πλάσμα, μισός
άνθρωπος . μισός ταύρος που έτρωγε τους νέους και τις νέες που του
προσφέρονταν κάθε χρόνο ια ροσφορά. Γνωστή επίσης είναι και η
ιστορία του Θησέα που μπαίνοντας στον Λαβύρινθο και
ακολουθώντας τον μίτο της Αριάδνης, κόρης του Μίνωα, κατάφερε να
βρει και να σκοτώσει το ανθρωπόμορφο τέρας. Στη διάρκεια της
ιστορίας υπήρξαν κι άλλες ανθρώπινες κατασκευές με μορφή
Λαβύρινθου απλωμένες σε διαφορετικά μήκη και πλάτη της
υδρογείου: από τον ρωσικό βορρά ως τις Η.Π.Α. Αλλά και στο
Μεσαίωνα συνηθίζονταν να κατασκευάζονται λαβύρινθοι κάτω απʼ τα
πατώματα καθεδρικών ναών (όπως σʼ αυτόν της Σαρτρ). 'Oμως
λιγότερο γνωστοί είναι πολλοί σύγχρονοι λαβύρινθοι, που
κατασκευάστηκαν σε διάφορα μέρη του κόσμου, εμπνευσμένοι από
τον μυθολογικό Λαβύρινθο της Αρχαίας Κρήτης. Ειδικά στις Η.Π.Α.,
τα τελευταία χρόνια οι λαβύρινθοι έχουν πολλαπλασιαστεί! Ακόμα κι
ένας ιερέας στον Σαν Φρανσίσκο, έχει προωθήσει μια κίνηση
κατασκευής λαβυρίνθων, μέσα στην τελευταία δεκαετία. Η λειτουργία
τους; Πέρα από τη μυστηριώδη ατμόσφαιρα που δημιουργούν,
χρησιμοποιούνται για πολιτιστικούς, καλλιτεχνικούς, θεραπευτικούς
ακόμα και θρησκευτικούς σκοπούς. Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε
ότι έχουν ένα «πνευματικό» χαρακτήρα και χρήση (π.χ. σαν κέντρα
διαλογισμού, προσευχής) Ας δούμε μερικά παραδείγματα:

- ο λαβύρινθος του Little Pond, κτισμένος με 9 ομόκεντρους κύκλους,

είναι τόπος συνεύρεσης καλλιτεχνών από διάφορες χώρες και
διάφορες πίστεις και κουλτούρες, με συνεχή πολιτιστική
δραστηριότητα! Διοργανώνονται για παράδειγμα ψαλμωδίες ύμνων,
χοροί «υπέρ της ειρήνης», διαλέξεις κ.λπ.

- ο λαβύρινθοι του Wesley και της Επισκοπικής Εκκλησία του

Χριστού στο
Reading,
φτιαγμένοι στα πρότυπα γαλλικού καθεδρικού ναού, με τέσσερα
τεταρτημόρια,
που όπως δηλώνει ο ψυχολόγος και ιερέας Jane Williams, «ανοίγει και
μαλακώνει τους ανθρώπους»!

- ο λαβύρινθος του Lehigh Valley, με 7 ομόκεντρους κύκλους,

χωρισμένος σε 4 τεταρτημόρια, που χρησιμοποιείται σαν τόπος
θεραπείας και απελευθέρωσης του εγκεφάλου. 'Oπως λέει η υπεύθυνος
του λαβυρίνθου, μια βόλτα στους διαδρόμους του, δίνει δουλειά στο
αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου, αφήνοντας ελεύθερο το δεξί
ημισφαίριο να κάνει άλλου τύπου σκέψεις, να στοχαστεί, ακόμα και να
προσευχηθεί. Και η σειρά των λαβυρίνθων συνεχίζεται, με προοπτική
να κατασκευαστούν κι άλλοι, δίπλα σε εκκλησίες ή σε μέρη
«διαλογισμού», δίνοντας μια ευκαιρία σʼ αυτούς που θα
περιπλανηθούν μέσα τους να διαλογιστούν να αγγίξουν μια πιο λεπτή,
πνευματική διάσταση, ξεφεύγοντας απʼ τις σκοτούρες και το άγχος του
σύγχρονου τρόπου ζωής.

Μήπως οι λαβύρινθοι γίνονται της μόδας;

 «Περιβάλλεστε από πολύχρωμη αβρογενή ουσία Απολ¬λώνιου
φωτός. Όσο ανέρχεται η θετική ενεργειακή σας δόνηση τόσο πιο
πολύ ελέγχετε τις υλικές επιθυμίες σας και ενισχύεται η αύρα σας
που έλκει, τις ουράνιες οντότη¬τες του σύμπαντος. Αν η οντότητα
που σας προσεγγίζει είναι θετική τότε ο νους συγκινείται και
επιτρέπει την επικοινωνία μαζί της. Αν η οντότητα είναι αρνητική δεν
της επιτρέπει να πλησιάσει και την απωθεί. Είστε αυτόφωτες
οντότητες και απαστράπτετε σαν φωτεινά άστρα που κινούνται στην
επιφάνεια της Γαίας και είναι ορατά από πολύ μεγάλη απόσταση.
Έτσι σας εντοπίζουμε με την τεχνολογία των σκαφών μας όταν μας
καλείτε με την προσευχή σας. Με το φως που εκπέμπετε σας
εντοπίζουν και οι εξωγήινοι πολιτισμοί. Όταν θα βελτιώσουμε την
πνευματική σας κατάσταση με την ενεργοποίηση της ουδετέρας
υπόφυσης του εγκε¬φάλου σας, θα επανέλθουν οι αρχέγονες
δυνάμεις σας και θα δύνασθε να ζείτε χωρίς τους περιορισμούς της
ύλης του χρόνου και της βαρύτητας. Θα σας αφαιρεθεί η δυσαρμονία
του πνεύματος με το σώμα που έχετε σήμερα, θα μπορείτε να
κινείσθε στη Γαία και στον αέρα και να επικοινωνείτε κατά βούληση
νοητικά ή δια ζώσης τόσο μεταξύ σας όσο και με τις υπερβατικές
οντότητες». «Μην νομίζετε ότι οι πολλοί έχουν δίκιο επειδή είναι
πολλοί. Όταν διαφωνείτε με κάποιον δεν χρειάζεται να τον πείσετε
επιμένοντας στις απόψεις σας. Με τη βία δεν μαθαίνει κανένας.
Αφήστε τους ήσυχους και συνεχίστε την προσπάθεια της
πνευματικής αναζήτησης. Ακολου¬θείστε τον δρόμο που ανοίγεται
μπροστά σας και ας είστε μόνοι σας - συνεχίστε να περπατάτε,
κάπου θα σας βγάλει - αυτό το κάπου οι άλλοι δεν το γνωρίζουν.
Όταν φθάσετε στο τέρμα, θα είστε όμοιοι με αστέρια που λάμπουν
πιο πολύ από τον ήλιο, για τις ουράνιες οντό¬τητες που θα σας
βλέπουν και οι οποίες θα σας βοηθήσουν να βαδίσετε στον δρόμο
που διαλέξατε. Μπορείτε να απο¬φύγετε την πνευματική φθορά αν
το θελήσετε. Μπορείτε να γίνετε «μαχητές του φωτός» για την
υπεράσπιση του πλανήτη σας από τις επιθέσεις των αποστατών. Η
ενημέρωση των ανθρώπων πρέπει ν' αρχίσει από αυτούς που
συμφωνούν μαζί σας. Πρέπει να βοηθήσετε τους Ελλάνιους να
σπάσουν τα δεσμά που τους έχει φο¬ρέσει το σύστημα, η θρησκεία
και όλοι οι μη Ελλάνιοι, που κυβερνούν την Ελλάνια πατρίδα.» «Αν
κάποιος επισκεφθεί έναν ενεργειακό χώρο σε αρ¬χαιολογικά μνημεία
και αντιλαμβάνεται την ιερότητα του χώρου και η ψυχή του επιθυμεί
να ιδεί κάτι υπερφυσικό, τότε το πνεύμα προκαλεί έντονους
κραδασμούς νιονικής ενέργειας στον εγκέφαλο και τη συνείδηση. Οι
κραδασμοί αυτοί μεταφέρονται σε όλα τα κύτταρα του σώματος. ο
εγκέφαλος αρχίζει να ανεβάζει σταδιακά τη συχνότητα των
κραδασμών. Αν η συχνότητα των κυττάρων φθάσει το μήκος κύματος
του ηλιακού φωτός, τότε βαθμηδόν αρχίζει ο υλικός κόσμος να
χάνεται από μπροστά του και στα μάτια του εμφανίζεται ένας κόσμος
διάφανος και αιθερικός. Χωρίς να χάνει τίποτε από τη νοητική του
κατάσταση, απομακρύνεται από την τρισδιάστατη πραγματικότητα
και μεταπίπτει σε αιθερική μορφή. Όταν οι συχνότητές του σώματος
ξεπεράσουν τις συχνότητες του φάσματος του φωτός, τότε εισέρχεται
στην υπερβατική πραγματικότητα, σε άλλη διάσταση και βρίσκεται σε
απ' ευθείας επαφή με τον υπερβατικό κόσμο, σε απόλυτη
συνειδησιακή κατάσταση. Εάν δεν φοβηθεί και εάν μπορέσει να
ελέγξει αυτή την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει, τότε μπορεί
να ταξιδεύσει στο σύμπαν με το φυσικό του σώμα που έχει μεταπέσει
σε άλλη διάσταση και αντίστροφα μπορεί να εισέρχεται στον υλικό
κόσμο. Δεν εννοούμε ταξίδια του αστρικού σώματος όταν το πνεύμα
εγκαταλείπει το φυ¬σικό σώμα και επανέρχεται″ εννοούμε τον
αφανισμό του φυσικού σώματος που αλλάζει μοριακή δομή.» «Το
πάλλευκο φως του Όλου Φωτός αναλύεται σε εφτά χρώματα, όπως
και το ηλιακό φως, στα οποία αντιστοι¬χούν οι επτά Ιεροί Άρχοντες
Φωτός της δημιουργίας, διαφορετικής συχνότητας και κραδασμού ο
καθένας. Οι Ιεροί Άρχοντες Φωτός, προερχόμενοι από το Όλον Φως,
είναι πυρφόρες οντότητες παλλεύκου πυρός το οποίο αναλύεται
επίσης στα εφτά χρώματα της Ίριδας. Υπάρχει αντιστοιχία αυτών με
τα χρώματα της ίριδας η οποία είναι συνάρτηση των παλμοδονήσεων
και της ακτινοβολίας του φωτός, στην οποία ανήκει ο καθένας από
αυτούς. Πρώτη ενσαρκωμένη κεντρική ακτίνα του Όλου Φωτός που
εκπορεύεται από τον Δία, είναι ο θεός Απόλλωνας με δική σας
ονομασία. Είναι πυρφόρα οντότητα, ενδεδυμέ¬νος με χιτώνες πυρός,
ομοίους με το πυρ του δικού σας ηλίου». 1. Πυρφόρες οντότητες
«Ανώτατες Πυρφόρες Ovτότητες είναι οι θεοί του Ολύμπου, με δική
σας ονομασία. Είναι οι κυρίαρχοι του αναλίσκοντος πυρός της
δημιουργίας. Είναι ενδεδυμένοι με πάλλευκους πύρινους χιτώνες
από τη θεία ουσία του δημιουργού. Ακολουθούνται από ατέλειωτους
ποταμούς πυρός και καταυγάζουν αβύσσους φωτός. Ο Ιερός
Άρχοντας Φωτός, ο Ζευς, είναι τμήμα του 'Όλου Φωτός, όμοιος με το
πάλλευκο πυρ αυτού. Στην ορατή του μορφή περιβάλλεται από
χιτώνες πυρός απερίγραπτης δύναμης και έντασης. Η ενέργεια του
είναι μεγαλύτερη από την ενέργεια όλων των άστρων του δικού σας
σύμπαντος. Ό καθένας από τους άλλους, τους λεγόμενους θεούς του
Ολύμπου, φέρει ενέργεια που ισοδυναμεί με το πυρ όλων των
άστρων των δεκατριών γαλαξιών. Διαβιούν στο φλεγόμενο νιονικόν
περιβάλλον που παράγεται από την ακτινοβολία του δημιουργού. Το
πυρ των οντοτήτων αυτών είναι πάναγνο και αμό¬λυντο, είναι ίδια η
αγνότητα, γιατί κατακαίει τα πάντα. Κάθε ρύπος που ήθελε
εισχωρήσει στο ανεκλάλητο πυρ των οντοτήτων αυτών, πυρπολείται
και εξαγνίζεται και τίποτε δεν μπορεί να σκιάσει την αγνότητα τους».
2. Φωτοφόρες Οντότητες «Ανώτερες Φωτοφόρες Οντότητες είναι οι
κατώτερες θεότητες της 7ης Αποστολής. Είναι ενδεδυμένες με
απαστράπτοντες φωτεινούς χιτώνες, που παράγουν και εκπέμπουν
ποταμούς φωτός ασύλληπτης εντάσεως, που ισοδυναμεί με το φως
χιλίων ήλιων. Τίποτε δεν μπορεί να προσεγγίσει στο φως τους και
παραμένουν αμόλυντες από κάθε ρύπο που ήθελε προ¬σεγγίσει το
φως τους. Όλες οι Φωτοφόρες Οντότητες κατέρχονται στη Γαία και
υποβοηθούν το έργο της δημιουργίας. />, 3. Φωτεινές Οντότητες «Οι
Φωτεινές Οντότητες δέχονται φως από το αείζωον αναλίσκον πυρ
του Σειρίου καθώς και από τις φωτοφόρες οντότητες και το
ανακλούν. Μερικές φορές προσβάλλο¬νται από ρύπους υψηλής
έντασης των αποστατών». 4. Φωτιζόμενες οντότητες «Οι
Φωτιζόμενες Οντότητες συλλέγουν το ουράνιο φως των άστρων,
λάμπουν και δεν εκπέμπουν οι ίδιες φως.» (Τέτοιες οντότητες είναι οι
ψυχές των αγαθών ανθρώπων) «Οι τελειοποιηθείσες ψυχές των
ανθρώπων που εγκαταλείπουν το σώμα και σταματούν τον κύκλο
των ενσαρκώσεων, εντάσσονται στην ουράνια κοινωνία του φωτός
και έλκουν φως από τον δημιουργό του σύμπαντος, το Όλον Φως.»
«Αυτούς που σεις ονομάζετε θεούς του Ολύμπου είναι οι
υπέρλαμπροι άρχοντες του αρχέγονου πυρός, είναι όντα
απαστράπτοντα, με τεράστια ισχύ πυρός και φωτός, ακτινοβόλα στην
όψη, γαλήνια στην έκφραση, γεμάτα πραότητα και ακατανίκητη
δύναμη, λαμπρά και φωτεινά, με αμέτρητα χρώματα και αποχρώσεις,
που μεριμνούν για τη σωτηρία της Γαίας. Ακτινοβολούν φως και
θεϊκή ενέργεια.» Κοσμικές Ονομασίες Οντοτήτων. Ανάλογα με την
αποστολή που έχουν να επιτελέσουν οι κατώτερες ουράνιες
οντότητες που ενσαρκώνονται στη γη, είναι και οι ονομασίες τους:
«Άρχοντες Φωτός, Αθάνατοι, Επιβλέποντες, Αγγελι¬αφόροι
Ουρανών, Γήινοι Παρατηρητές, Διακανονιστές Πλανητικής
Ισορροπίας, Διακανονιστές Κοινωνικής Ισορροπίας, Ηλιακοί
Άρχοντες, Ηλιακοί Πρίγκιπες, Ιεροί Παρατηρητές, Κοσμικοί Αρχηγοί,
Μαχητές Φωτός, Ουράνιοι Δάσκαλοι, Ουράνιοι Επιτηρητές,
Πνεύματα Φωτός, Πλανητικοί Πρίγκιπες, Πνευματικοί Δάσκαλοι και
Φρουροί προστασίας ή Ουράνιοι Άνθρωποι». Ουράνιοι Φρουροί
«Μετά τη μεγάλη σύγκρουση, ενσαρκώθηκαν στη Γαία ανώτερες
υπερβατικές οντότητες, επονομαζόμενες Ουράνιοι Δάσκαλοι, για
παροχή βοηθείας και γνώσεων στους ανθρώπους. Μαζί με αυτούς
ενσαρκώθηκαν και οι Φρουροί Προστασίας της Γαίας, για προστασία
από τις επιθέσεις των αποστατών. Και οι δυο αυτές κατηγορίες
οντοτήτων, διαβιούν σε ενεργειακή μορφή στους πλανήτες Ερμή,
Αφροδίτη και Ουρανό και οι οποίοι πλανήτες βρίσκονται σε πολύ
υψηλότερο επίπεδο φωτός από τη Γαία». «Αρχηγός όλων των
Ουρανίων Δασκάλων και των Φρουρών Προστασίας της Γαίας ήταν
ο «Ιερός Γέρων Αίολος» ο οποίος ανέλαβε και την προαγωγή της
γήινης εξέλιξης σε ανώτερο επίπεδο φωτός. Σήμερα ευρίσκεται
ενσαρκωμένος στη Γαία και η αποστολή του είναι δυσχε¬ρής λόγω
επικράτησης των αποστατών. Οι οντότητες αυτές επαγρυπνούν
συνεχώς για την προστασία και αφύπvιση των ανθρώπων και
υποβοηθούνται από τον Κραταιό Αυτοκράτορα Απόλλωνα. Στη Γαία
έχουν κυριαρχήσει η δυσαρμονία, ο πόνος, η θλίψη και ο θάνατος.
Για να αποτρέψουμε τραγικές κα¬ταστάσεις για τον πλανήτη σας,
μελετούμε την περίπτωση επέμβασης με την 3η Ταξιαρχία της 7ης
Αποστολής, χωρίς να μας καλέσετε, για να αποφευχθεί ο αφανισμός
της Γαίας από τους αποστάτες και τους γήινους συνεργάτες τους. Με
τη χρήση αναλίσκοντος πυρός Σειρίου και Απολλώνιου φωτός, θα
αποσυνθέσουμε τους αποστάτες, θα τους εγκλωβίσουμε σε
ηλεκτρομαγνητικά πλέγματα διπλής πολικότητας και θα τους
μεταφέρουμε στον αστερισμό του Κάνωπος για συνετισμό,
αποκαθιστώντας την οριστική γαλ11νη σε ολόκληρη τη Γαία». Ήθελα
να επισημάνω ότι οι υπερβατικές οντότητες έχουν τελείως
διαφορετικό τρόπο σκέψης από τον άνθρωπο, που είναι
εμποτισμένος από μεγάλη αρνητικότητα. Διακανονιστές Κοινωνικής
Ισορροπίας Η γη βρίσκεται από απόψεως ενδιαφέροντος των
Ουρανίων σε συνεχή παρακολούθηση, για την εξασφάλιση της
εύρυθμης λειτουργίας του συμπαντικού οργανισμού, λόγω της
σοβαρής ανακολουθίας που παρουσιάζεται μεταξύ του επιθυμητού
και του πρακτέου.» «Οι Διακανονιστές Κοινωνικής Ισορροπίας της
Γαίας, βρίσκονται ενσαρκωμένοι και έχουν σαν αποστολή τον
ψυχολογικό επηρεασμό των ανθρώπων με ακτινοβολήσεις, ώστε να
διατηρούν τον ψυχισμό τους και να βιώνουν με αρμονία στο
περιβάλλον τους, γιατ1 ολόκληρος ο πληθυσμός του πλανήτη
βρίσκεται σε ψυχολογική πτώση και χρειάζεται συγκράτηση. Η Γαία
δέχεται τις περισσότερες επισκέψεις υπερβατικών οντοτήτων γιατί
πρέπει να βελτιώσουν την κακή ψυχολογική κατάσταση των
ανθρώπων. Αποστολή τους είναι η διάλυση των πυκνών νεφών της
αρνητικότητας που καλύπτουν τον πλανήτη σας. Κατά την κάθοδό
τους στη Γαία χρησιμοποιούν τους ενεργειακούς διαύλους, για να
αποφευχθεί ο κίνδυνος διασάλευσης της μοριακής τους δομής και η
κατανάλωση πολύτιμης νιονικής ενέργειας.» Ουράνια Ιεραρχία. «Η
ανώτατη αρχή όλων των ουράνιων οντοτήτων και δημιουργός των
ΠΑΝΤΩΝ είναι το Όλον Φως, από το οποίο εκπηγάζει ο Ιερός Άρχων
Φωτός ο Ζευς. Ο Ζευς αναθέτει αποστολές δημιουργίας σε ανώτερες
και κατώτερες ουράνιες οντότητες και αυτές μπορούν να επιλέγουν
ενσαρκωμένους γήινους συνεργάτες και να τους αναθέτουν
αποστολές προστασίας του πλανήτη. Τμήματα των δυνάμεων της
7ης Αποστολής του Διός πολλές φορές προσεγγίζουν στη Γαία,
επεμβαίνουν με την πανίσχυρη ενέργεια που εκπέμπουν,
επουλώνουν ή βελτιώνουν τις φθορές που προκαλούν οι αποστάτες
και η ανθρώπινη αδιαφορία στον πλανητικό οργανισμό και κατόπιν
αποχωρούν.» «Σε όλα τα σύμπαντα, ηλιακά συστήματα και
πλανήτες, ασκείται επίβλεψη και έλεγχος, για να μη διασαλευτούν οι
φυσικοί νόμοι και διαταραχτεί η διαβίωση των οντοτήτων που τα
κατοικούν. Ένας μεγάλος αριθμός πλανητικών συστημάτων
κατοικείται από οντότητες που έχουν απαλλαγεί από τις δουλείες του
υλικού σώματος, το οποίο αντικατέστησαν με το αιθερικό. Οι
οντότητες αυτές υποβοηθούν τις δυνάμεις της 7ης Αποστολής στο
έργο της παρακολούθησης των φυσικών νόμων, υπό τη δική μας
επίβλεψη. Στους πλανήτες αυτούς δεν μπορεί να ζήσει ο γήινος
άνθρωπος, γιατί δεν έχει αντοχές για τις τόσο υψηλές συχνότητες και
κραδασμούς που επικρατούν εκεί.» Στην κορυφή όλων των
οντοτήτων βρίσκεται το ΟΛΟΝ ΦΩΣ ο δημιουργός των πάντων. Η
ιεράρχηση κατά επίπεδο Φωτός είναι. Πανύψιστοι: Ανώτατες
Οντότητες γνωστές σαν Ιεροί Άρχοντες Φωτός. Ολιγάριθμες
οντότητες που η κάθε μία διοικεί ένα αριθμό συμπάντων. Οι Ιεροί
Άρχοντες Φωτός είναι εφτά. Μία από τις οντότητες αυτές είναι και ο
Ζευς. Ύψιστοι: Ανώτατες Οντότητες. «Αρχηγοί ενός σύµπαντος.
Υπάρχουν συνολικά τριάντα δύο όσα και τα φωτονικά σύµπαντα».
Υπέρτατοι: Ανώτατες Οντότητες. «Επόπτες ομάδος Γαλαξιών»
Μέγιστοι: Ανώτατες Οντότητες. «Αρχηγοί Γαλαξιών όπως οι θεοί του
Ολύμπου». Υπέρτεροι: Ανώτερες Οντότητες. «Επόπτες ομάδος
αστρικών συστημάτων Μείζονες: Ανώτερες Οντότητες. «Αρχηγοί
ηλιακών συστημάτων». Μεγάλοι: Ανώτερες Οντότητες. «Αρχηγοί
ενός αστρικού συστήματος». «Όταν επεκράτησαν οι αποστάτες
μόλυναν την επιφά¬νεια και την ατμόσφαιρα της Γαίας, για να
αποτρέψουν την προσέγγιση σε αυτήν των Ολυμπίων της 7ης
Αποστο¬λής και να δώσουν την εντύπωση στην ουράνια κοινωνία ότι
είχαν επικρατήσει πλήρως. Η ζωή στη Γαία έχασε το φως της,
έπαυσε ν' ακτινοβολεί θετική ενέργεια και δύσκολα οι ουράνιοι
μπορούσαν να την εντοπίσουν. Οι σκέψεις και οι πράξεις των
ανθρώπων είχαν σκοτεινιάσει, η ζωή παρήκμασε τελείως γιατί οι
άν¬θρωποι είχαν καλυφθεί από πυκνό νέφος αρνητικότητας. Η
ηλιακή ιεραρχία των Ολυμπίων πρότεινε ομόφωνα στον Ιερό
Άρχοντα Φωτός τον Δία, ότι ήταν προτιμότερο να αφήσουν να
αφανιστεί η ζωή στον πλανήτη και η Γαία να περιέλθει για μια ακόμη
φορά στον πρωτογονισμό, παρά να συνεχίσει να ζει μέσα σε αυτή
την αρνητικότητα. Ο Ιερός Άρχων Φωτός ο Ζευς απέρριψε την
πρόταση αυτών και ο πλανήτης διασώθηκε. Σήμερα η κρατούσα
καθολική αρνητικότητα των κατοί¬κων της Γαίας είναι η χειρότερη
από κάθε άλλη φορά. Έχει φθάσει σε τέτοιο σημείο παρακμής, ώστε
να λαμβάνονται μέτρα προστασίας από τις ίδιες τις ουράνιες
οντότητες για να αποφύγουν τη μόλυνση, όταν κατέρχονται σε αυτήν.
Έχει αρχίσει η συλλογή και η μελέτη χρησίμων πληρο¬φοριών που
θα μας χρειαστούν κατά την επέμβασή μας. Μην αναλίσκεστε για την
προσωπική σας ανέλιξη όπως οι αποκαλούμενοι άγιοι των Κρονίων
ιερατείων, αλλά να βοηθάτε τους συνανθρώπους σας και την
ανθρωπότητα ολόκληρη αν μπορείτε, για να διασωθεί ο πλανήτης
σας.» «0ι πάλλευκες ακτίνες του Όλου Φωτός, νιονικής ενέργειας,
κατακλύζουν όλα τα σύμπαντα με συνεχόμενα κύματα, που
ζωογονούν το σπέρμα της ζωής. Η ακτίνες αυτές είναι οι ιεροί δεσμοί
που κρατούν τον άνθρωπο σε επαφή με τον Δημιουργό του, είναι οι
γέφυρες επικοινωνίας μεταξύ τους, είναι οι δίαυλοι με τους οποίους ο
δημιουργός μεταβιβάζει τα μηνύματα και τις εντολές του σε όσους
ζητούν την προστασία του. Οι ακτίνες αυτές διεγείρονται τη στιγμή
της επίκλησης και αυξάνουν τη ζωογόνο ενέργεια τους στον
ανθρώπινο οργανισμό. Τη διέγερση αυτή την αντιλαμβάνονται οι
ουράνιες οντότητες και εντοπίζουν εύκολα την ανθρώπινη παρουσία.
Διαβάζουν τη σκέψη και τη ζητά ο άνθρωπος στην προσευχή του και
ενεργούν ανάλογα. Την κεντρική ακτίνα του Όλου Φωτός τη
συνιστούν οι επτά Ιεροί Άρχοντες Φωτός, όπως την ακτίνα του ηλίου
τη συνθέτουν τα επτά χρώματα της ίριδας. Ο Ζευς και κάθε Ιερός
Άρχοντας Φωτός, εκπέμπει τη δική του κεντρική ακτίνα φωτός
νιονικής ενέργειας, η οποία αναλύεται και δημιουργεί τους γνωστούς
σε σας θεούς του Ολύμπου. Η πρώτη ενσαρκωμένη κεντρική ακτίνα
του Ιερού Άρ¬χοντα Φωτός στη Γαία ήταν ο Φαέθων Φοίβος
Απόλλων, που γεννήθηκε από θνητή μητέρα. Ο υπέρμετρος υλισμός
της εποχής σας, η αντιανθρώπινη συμπεριφορά των λεγομένων από
σας ισχυρών της Γαίας και η αρνητικότητα του πληθυσμού της,
ελαττώνει την ένταση της θετικής ενέργειας που εκπέμπουν οι
άνθρω¬ποι, με αποτέλεσμα την καθολική εξάπλωση του σκοτεινού
αρνητικού νέφους, που απομονώνει τον πλανήτη σας από το
υπόλοιπο σύμπαν. Ο Απόλλων σας προστατεύει με το φως του από
τα πυκνά νέφη αρνητικότητας που περιβάλουν τη Γαία. Η
δυσαρμονία λειτουργίας του ανθρώπινου σώματος, οφείλεται στην
πόλωση της ψυχής στις υλικές επιθυμίες, οι οποίες έχουν σαν
αποτέλεσμα τη δημιουργία σκοτεινού νέφους αρνητικότητας που σας
επικαλύπτει. Το θεϊκό φως δεν φθάνει στον άνθρωπο γιατί ανακλάται
από το νέφος αυτό και απαιτείται μεγάλη πνευματική προσπάθεια για
την αποκατάστασή του.» Η φλόγα της αναλήψεως του Χριστού, το
φως του Απολλώνιου, και οι λάμψεις του Ιαμβλίχου μας είπαν τα
εξής: «Η φλόγα αυτή ήταν τριπλή κοσμική φλόγα υψηλής εντάσεως
και συχνότητας, που συντίθεται από το πυρ της παγκόσμιας ψυχής
[Ερυθρά], το πυρ του κοσμικού πνεύματος [Ιώδης] και το πυρ της
συμπαντικής νόησης [Κυανή] και ονομάζεται φλόγα της κοσμικής
αναλήψεως. Όταν το ανθρώπινο σώμα πάλλεται σε υψηλούς
κραδασμούς σε στιγμές αυτοσυγκέντρωσης και προσευχής, έλκει την
τριπλή κοσμική φλόγα η οποία το περιλούζει και ανεβάζει την
κραδασμιακή του ενέργεια σε υψηλά επίπεδα, όταν το επιτρέψουν οι
ουράνιες συνθήκες, η προετοιμασία και η ικανότητα του
προσευχομένου. Το σώμα επιταχύνει τις δονήσεις του τόσο, που
ξεπερνούν τη συχνότητα των ακτίνων του ηλιακού φωτός. Από τη
στιγμή αυτή και μετά ο άνθρωπος μπορεί να μεταπέσει σε φωτεινό
σκεπτόμενο σύνολο, να παραμείνει στη θέση του ή να αναληφθεί
στους ουρανούς και να γίνει μέλος της ουράνιας κοινωνίας, εφόσον
πληρούνται οι κατάλληλες προϋποθέσεις γι' αυτό. Η ενέργεια της
τριπλής κοσμικής φλόγας είναι νιονικής υφής. Ενισχύεται από την
ενέργεια του κέντρου του γαλαξία, συντονίζεται απόλυτα με τα
αιθερικά πεδία, προστατεύεται από το αείζωον πυρ του Σειρίου που
την επικαλύπτει και έλκεται από τη νιονική ενέργεια του εγκεφάλου
του προσευχόμενου ανθρώπου. Αν ο άνθρωπος άρει με τη γνώση
και τη μύηση τον πέπλο του σκότους και της αγνοίας που περιβάλλει
τον νου του, τότε μπορεί να αποκτήσει ασύλληπτες ικανότητες.»
Ανθρώπινη Πνευματική Ακτίνα. «Η Ανθρώπινη Πνευματική Ακτίνα,
είναι η πάλλευκη ακτίνα νιονικής ενέργειας που παράγει το
ανθρώπινο πνεύμα σε στιγμές διέγερσης του νου, επιχειρώντας την
επικοινωνία με το θείο, και αυτή συνδέει τον άνθρωπο με τον
δημιουργό. Η πνευματική ακτίνα είναι ίδια με τις ιερές ακτίνες της
παγκόσμιας νόησης, δημιουργείται ταυτόχρονα με την υλική
σύλληψη του ανθρώπου και ενεργοποιείται με την πνευματική
αφύπνισή του. Για τους Ελλανίους η ακτίνα αυτή διεγείρεται και
συντηρείται από πλήθος ακτινοβολιών που δέχεται ο Ελλάνιος
χώρος, καθώς και από άγνωστη σε σας ενέργεια, που εκπέμπεται
από το «Σημείο της Αιώνιας Ελευθερίας» που βρίσκεται πάνω από
το νησί της Κρήτης σε μέγα ύψος και το άλλο είναι το «Σημείο του
Αιωνίου Φωτός» που βρίσκεται πάνω από την Ολυμπία στο ίδιο
ύψος με το προηγούμενο. Εκείθεν διαχέουν την ενέργειά τους επί της
Ελλανίας και σε ολόκληρο τον πλανήτη της Γαίας. Οι ακτίνες αυτές
προέρχονται από την ακτινοβόληση του σώματος της Παλλάδας
Αθηνάς για το πρώτο και από το σώμα του Φοίβου Απόλλωνα για το
δεύτερο.» Αναλίσκον Πυρ Σειρίου. «Το Αναλίσκον Αείζωον Πυρ του
Σειρίου είναι το ιό¬χρουν πανίσχυρο πυρ της τετάρτης διάστασης,
από ουσία του Όλου Φωτός. Εκπέμπεται από τον αστερισμό του
Σειρίου και κα¬λύπτει ακαριαία τον προσφερόμενο χώρο.
Ενισχυόμενο από τη φλόγα του Απολλωνίου πυρός, μετουσιώνεται
σε πάλλευκο αόρατο φως υψηλής συχνότητας και ενέργειας, μη
αντιληπτό από την ανθρώπινη όραση και προσεγγίζει σε ένταση την
ακτίνα του Όλου Φωτός. Η ενέργεια του πυρός αυτού ενισχύει τον
αόρατο αιθερι¬κό ήλιο του δικού σας ήλιου, για να διατηρεί την
ενέργειά του σταθερή. Όταν το αναλίσκον πυρ Σειρίου πάρει τις
μέγιστες τιμές, τότε μετασχηματίζεται σε φωτονικές ενεργειακές
δέσμες. Το ανθρώπινο σώμα καλυπτόμενο από αυτές και εφ όσον
βρίσκεται στον κατάλληλο κοσμικό δίαυλο και συντρέ¬χουν όλες οι
απαραίτητες προϋποθέσεις, καθορισμένο σημείο, ορισμένη ημέρα
και ώρα του εικοσιτετραώρου και κατάλληλη προετοιμασία, τότε
αυξάνονται οι κραδασμοί του και οι συχνότητες των κυττάρων του
συντονίζονται απόλυτα με τις ενεργειακές συνθήκες του χώρου. Όταν
τα κύτταρα αρχίσουν να δονούνται σε συχνότητες μεγαλύτερες από
αυτές του φωτός, τότε μπορούν να συμ¬βούν πολλά υπερφυσικά
φαινόμενα. Η δυσκολία έγκειται στο αν αυτός που προσπαθεί, θα
μπορέσει να κρατηθεί στην υπερβατική κατάσταση που μεταπίπτει, ή
αν θα γυρίσει πίσω. Όταν κάποιος βρίσκεται σε υψηλά επίπεδα
γνώσης, μπορεί να σύρει πίσω του τις αποφρακτικές δυ¬νάμεις του
διαύλου που θα απαγορεύσουν την επιστροφή του. Σε κάθε
περίπτωση επιτυχίας, ή αποτυχίας, ή άγνοι¬ας μπορεί σε ελάχιστο
χρόνο ο άνθρωπος να διατρέξει την ακτίνα του σύμπαντος, ν'
αποκτήσει ασύλληπτες εμπειρίες και να επιστρέψει πίσω χωρίς να
καταλάβει τι έγινε. Όταν η συσσωρευμένη ποσότητα φωτός από το
αναλίσκον πυρ του Σειρίου επικαλύψει ένα ανυποψίαστο και άσχετο
άνθρωπο, που δεν γνωρίζει τίποτε για υπερβατικές κατα¬στάσεις,
τον καθιστά διαφανή προσωρινά και δεν παράγει σκιά. Το αναλίσκον
πυρ του Σειρίου ενισχύει την ενέργεια των φωτοφόρων και φωτεινών
οντοτήτων. Επιδρά θετικά στην αποκατάσταση των νοητικών
ατελειών των ανθρώπων και εξαλείφει τις αρνητικές σκιές
δυσαρμονίας από τις ψυχές τους, όταν παρουσιάζουν ψυχολογικές
καταπτώσεις από τους επηρεασμούς των αποστατών, που
αποστέλλονται προς τη Γαία. Ενισχύει και ανανεώνει τη γήινη
ατμόσφαιρα. Ζωογονεί και συντηρεί κάθε μορφή υλικής ή
ενεργειακής ζωής που υπάρχει σε όλους τους πλανήτες του ηλιακού
σας συστή¬ματος. Κάτω από τη θετική επίδραση της ενέργειας αυτής
και όταν υπάρχει η ανάλογη γνώση, ο άνθρωπος συνειδητο¬ποιεί
την ουράνια υπόστασή του και καθορίζει μόνος του την υπερβατική
πορεία του, Αρχίζει να αντιλαμβάνεται την υπόσταση του θείου. Οι
φωτεινές οντότητες, οι ενδεδυμένες με χιτώνες του αναλίσκοντος
πυρός Σειρίου, συνοδεύουν τις ανώτερες ψυχές που έρχονται στη
Γαία από τα Ηλύσια Πεδία του Σειρίου για να ενσαρκωθούν,
προκειμένου να διατηρή¬σουν την καθαρότητά τους, μέχρι τη στιγμή
της σύλληψής τους από την υλική ζωή. Μέσα στο αναλίσκον πυρ του
Σειρίου, υπάρχουν κατα¬χωρημένες πληροφορίες και ενεργειακές
καταστάσεις του παρελθόντος της Γαίας και φτάνουν μέχρι τα
ακρότατα σημεία του γαλαξία σας. Πολλές φορές οι εμπνεύσεις των
ανθρώπων οφείλονται στη διέγερση της ουδετέρας υπόφυσης του
εγκεφάλου από το αναλίσκον πυρ του Σειρίου, το οποίο μπορεί και
συγκρατεί πληροφορίες και σκεπτομορφές που πλανώ¬νται μέσα σε
αυτό, με ασύλληπτες ταχύτητες. Τα φαινόμενα αυτά εκδηλώνονται
δυο φορές το εικοσιτετράωρο. Διαρκούν περίπου μία με δυο ώρες
μέσα στους διαύλους, παίρνουν δε τις μέγιστες τιμές τέσσερες φορές
τον χρόνο, στις ισημερίες και τα ηλιοστάσια. Ολόκληρο τον χρόνο τα
φαινόμενα επαναλαμβάνονται σε χαμηλότε¬ρες τιμές και είναι
συνάρτηση της διάταξης των αστέρων και των κοσμικών συνθηκών.»
Ενεργειακός Στρόβιλος Ψυχής - Θώρακας φωτός. «Ο Ενεργειακός
Στρόβιλος Ψυχής κάθε ανθρώπου, είναι ανάλογος με το επίπεδο
φωτός στο οποίο βρίσκεται το άτομο. Παράγεται από την ψυχική
δύναμη, συντηρείται από την καρδιά και εστιάζεται στο κέντρο της
φαιάς ου¬σίας του εγκεφάλου, τον οποίον ενισχύει, και μέσω αυτού
υποστηρίζει όλες τις ψυχικές λειτουργίες του ανθρώπινου σώματος.
Γίνεται αντιληπτός από τους μύστες και από υπερευαί¬σθητα άτομα
που γνωρίζουν την ύπαρξη του. Ενισχύεται, δυναμώνει και γίνεται
εντονότερος όταν ο άνθρωπος βρί¬σκεται σε καλή ψυχολογική
κατάσταση και η καρδιά του είναι πλημμυρισμένη από αισθήματα
αγάπης και αλτρουισμού. Τότε είναι η καταλληλότερη στιγμή για
ψυχικές αναζητήσεις. Κατά την ώρα του θανάτου ο ενεργειακός
στρόβιλος γίνεται πρασινωπός, παίρνει τις μέγιστες τιμές και είναι
ορατός από τους ανθρώπους. Όσοι επικαλούνται προσευχόμενοι τις
Ολύμπιες οντότητες και έχουν την κατάλληλη προετοιμασία, ο
στρόβιλος της ψυχής τους αρχίζει να πάλλεται σε υψηλές συχνότητες
και δημιουργεί κραδασμούς. Όταν οι κραδασμοί του ανθρώπου
συντονιστούν με τους κραδασμούς της οντότητας την οποία
επικαλείται, ο ανθρώπινος οργανισμός που μοιάζει με σκοτεινή σκιά
από τις αρνητικές πράξεις του ή από επηρεασμούς αποστατών,
αρχίζει να απορρίπτει την αρνητική δύσμορφη ενέργεια που έχει
συλλέξει και σταδιακά μεταμορφώνεται σε φω¬τεινή οντότητα. Η
αρνητική ενέργεια που αποβάλλει ο άνθρωπος εκτο¬ξεύεται προς
κάθε κατεύθυνση. Ανεβαίνοντας προς τα πάνω συναντά το κέλυφος
του εξαγνιστικού πυρός που έχουμε δημιουργήσει, εξαγνίζεται,
μετατρέπεται σε θετική ενέργεια, ενισχύεται και αποστέλλεται πίσω
στον προσευ¬χόμενο, ο οποίος σταδιακά μεταβάλλεται από σκοτεινή
σε φωτεινή οντότητα. Αντίθετα όταν το άτομο κατέχεται από
αρνητικές σκέψεις ή είναι άρρωστο, ο ψυχικός στρόβιλος ατονεί και
παραμένει σκοτεινός.» «Όταν ο άνθρωπος καταγίνεται με αρνητικές
πράξεις, κατέχεται από αρνητικές σκέψεις και υποτάσσεται εύκολα
στις υλικές επιθυμίες, τις οποίες ταυτίζει με την ευτυχία, τότε η αύρα
εξασθενίζει, χάνει την έντασή της και γίνεται ο οργανισμός ευάλωτος
στους εξωτερικούς ψυχοπνευμα¬τικούς επηρεασμούς. Ανοίγονται οι
πύλες μολύνσεως του σώματος, γιατί η αύρα δεν μπορεί να
απωθήσει και να εξουδετερώσει τους ιούς, τα μικρόβια και τα
βακτηρίδια. Η δυστυχία στον άνθρωπο είναι αποτέλεσμα των
σκιερών νεφών που παράγονται από την αρνητικότητα των πράξεων
και των σκέψεων του. Τα σκιερά αυτά νέφη επικάθονται στην αύρα
του ανθρώπινου σώματος και τη μολύνουν. ΟΙ φωτεινές οντότητες
καταυγάζουν φως, το οποίο αραιώνει και διαλύει τα νέφη αυτά και
έτσι ενισχύ¬εται η αύρα του ανθρώπινου σώματος.» Ενεργειακά
Ρεύματα. Τα ουράνια ενεργειακά ρεύματα είναι τριών ειδών: κοσμικά,
ηλιακά και πλανητικά. «Τα κοσμικά ρεύματα προέρχονται από το
σύμπαν, κυρίως από το κέντρο του γαλαξία, από τον ζωδιακό, τους
αστερισμούς και τα νεφελώματα που περιβάλλουν το ηλιακό σας
σύστημα. Όταν τα ενεργειακά ρεύματα από διαφορετικές πηγές
συναντηθούν, δημιουργούν ενεργειακούς βρόγχους, που συνεχίζουν
την πορεία τους σαν ενιαίο σύνολο. Τα ρεύματα ποικίλουν μεταξύ
τους, ως προς την προ¬έλευση, την ένταση, τον χρωματισμό και το
εύρος, με επικρατέστερα τα μεγάλα γαλάζια ρεύματα της οργ6νης
[αιθέρα], που είναι για το σύμπαν ότι το αίμα για τον αν¬θρώπινο
οργανισμό, καθώς και ένα πλήθος πολύχρωμων ρευμάτων, που
διαρρέουν το διάστημα και περιλούζουν, άστρα, πλανήτες και
οντότητες, υλικές και ενεργειακές. Τα κοσμικά ρεύματα
καταλαμβάνουν όλον τον συμπα¬ντικό χώρο και δεν αφήνουν κενό.»
«Είστε δημιουργήματα του φωτός. Μεταφερθήκατε στη Γαία για τη
συνέχιση του έργου της δημιουργίας. Μέσα στους διαύλους μπορείτε
να αντιληφθείτε την αποστολή σας.» «Για να επιτύχει μια
προσπάθεια αποϋλοποίησης πρέπει αυτός που θα επιχειρήσει το
τόλμημα να πιστεύει σε αυτό που κάνει, να θέλει συμβεί και να
επιμένει αν αποτύχει. Να συνεργάζονται το πνεύμα, η ψυχή και το
σώμα, να έχει αποβάλλει το άγχος και όλες της αρνητικές
καταστάσεις της ψυχής του και να είναι πλημμυρισμένος από ηρεμία,
γαλήνη και αγάπη. Να είναι βιολογικά έτοιμος και ψυχικά
προετοιμασμέ¬νος. Να έχει εξαγνιστεί με νηστεία (Αποφυγή ζωικών
τροφών και κουκιά) και προσευχή, για να μπορέσει να μετουσιωθεί
σε υπερβατική οντότητα, αλλιώς δεν μπορεί να γίνει τίποτε. Η
διάρκεια της προσπάθειας αυτής πρέπει να είναι ολιγόλεπτη
(λιγότερη των 15'). Αν αποτύχει η πρώτη προσπάθεια η δεύτερη
πρέπει να επαναληφθεί μετά από μερικούς μήνες, ανάλογα με το
πως κρίνει καθένας έτοιμο τον εαυτό του.» «Μπορεί ο άνθρωπος
που κινείται μέσα σε ενεργειακό δίαυλο να επιταχύνει τα φαινόμενα
αποϋλοποίησης με ρήγμα χωροχρόνου και να μεταπέσει σε άλλη
διάσταση με πλήρη εξαύλωση. Όταν η επιτάχυνση των κραδασμών
φθάσει στο ανώτερο σημείο, το σώμα αποβάλλει όλα τα ίχνη της
αρνητικής ενέργειας που παρεμποδίζουν την απόκτηση υπερβατικών
ικανοτήτων και συντονίζεται με τις ενεργειακές συνθήκες του χώρου.
Όταν επιτευχθεί ο απόλυτος συντονισμός του σώματος με τις
κρατούσες συνθήκες του χώρου, επιταχύνονται ακόμη περισσότερο
οι παλμοδονήσεις των κυττάρων, τα οποία αρχίζουν να αλλάζουν
μοριακή δομή καθώς και όλο το σώμα και όταν ξεπεράσουν τη
συχνότητα των δονήσεων του ηλιακού φωτός, τότε το σώμα αρχίζει
να παρουσιάζει αφύσικες καταστάσεις. Όταν ο δίαυλος αποκτήσει τη
μεγίστη φωτεινότητα, οι ενεργειακές δίνες παίρνουν τη μορφή
φωτεινής στήλης και ο άνθρωπος που βρίσκεται μέσα σε αυτόν,
σταδιακά μεταβάλλεται σε φωτεινό σώμα. Όταν τα φαινόμενα
κορυφωθούν, ακαριαία εξαφανίζεται από το οπτικό πεδίο του
παρατηρητή, μαζί και η φωτεινή στήλη του διαύλου. Εξέρχεται από
τον τρισδιάστατο χώρο και μεταπίπτει στην τετάρτη διάσταση. Οι
περισσότερες πιθανότητες είναι να μη μπορέσουν να κρατηθούν στη
νέα φωτεινή πραγματικότητα όταν σταματήσουν τα ενεργειακά
φαινόμενα και να επανέλθουν στη φυσιολογική τους κατάσταση. Τις
πρώτες στιγμές που επανέρχονται, μοιάζουν με φωτεινά όντα που
ακτινοβολούν φως στο περιβάλλον τους. Για να καταφέρουν να
σφραγίσουν τον δίαυλο επιστροφής χρειάζεται μύηση και μεγάλη
προσπάθεια η οποία μερικές φορές μπορεί να αποβεί μοιραία. Εάν
δεν επιτευχθεί η μετάπτωση σε άλλη διάσταση, μπορεί να συμβούν
άλλες καταστάσεις: να ιδούν φωτεινά οράματα, να επικοινωνήσουν
με το σύμπαν, να καλέσουν τους ουράνιους και να έρθουν, να
συνομιλήσουν νοητικά με αυτούς και να πάρουν απαντήσεις στις
απορίες τους. Μπορεί για πολύ ελάχιστο χρόνο να
αποσυμπυκνωθούν και να γίνουν αόρατοι και πολλές φορές να
θεραπευτούν από ανίατα νοσήματα. Όσοι άσχετοι βρεθούν τυχαία
μέσα σε διαύλους την ώρα των ακραίων φαινομένων, τη στιγμή που
αυτά παίρνουν τις μέγιστες τιμές τους, μπορεί να διαπιστώσουν ότι ο
αέρας πάλλεται, το φως γίνεται φωτεινότερο, αλλάζει χρωματισμούς
και ακούγονται ουράνιες φωνές και μελωδίες. Μπορεί να ιδούν
υπερβατικές μορφές, να επι¬κοινωνήσουν μαζί τους, να αντλήσουν
κοσμική ενέργεια και το σώμα τους να αποκτήσει μια προσωρινή
ανεξήγητη φωτεινότητα. Οι άνθρωποι που επιχειρούν υπερβατικά
άλματα, κα¬ταβάλουν μεγάλη πνευματική και νοητική προσπάθεια,
κατά τη διάρκεια της οποίας προστατεύονται από τους ουράνιους
φρουρούς. Εκτός διαύλων μπορεί να επιτευχθεί επικοινωνία ΔΙΑ
ΖΩΣΗΣ µε τη συνοδό οντότητα και µε άλλες οντότητες.» «Εάν στον
χώρο του διαύλου υπάρχουν μεγαλιθικές πύλες, περνώντας από
αυτές, ο άνθρωπος, κάνει άλματα στον χωροχρόνο και επιστρέφει
πίσω σε προγενέστερες εποχές του γήινου παρελθόντος Υπεύθυνοι
για την τήρηση ανοικτών των Διαύλων επικοινωνίας για το δικό σας
ηλιακό σύστημα, είναι ο Απόλλων και η Αθηνά, με τις οντότητες που
διαθέτουν για τον σκοπό αυτό.» Πύρινοι Δίαυλοι «Όλα τα είδη
διαύλων μπορούν να μεταβληθούν προσωρινά σε πύρινους
διαύλους, αν χρησιμοποιηθούν από ανώτατες πυρφόρες οντότητες.
Την ώρα που χρησι¬μοποιούνται αναπτύσσονται μέσα σε αυτούς
τεράστιες θερμοκρασίες και συσσωρεύεται ενέργεια μεγαλύτερη από
την ενέργεια του ηλιακού σας συστήματος. Μετά τη διέλευση της
οντότητας από τον δίαυλο, δημιουργείται απόλυτο κενό,
εκδηλώνονται τερατώδεις ηλεκτρομαγνητικές θύελλες, πέρα από
κάθε γήινη πραγματικότητα, που ανατρέπουν όλους τους γνωστούς
φυσικούς νόμους για ελάχιστο χρόνο. Όταν τις στιγμές
χρησιμοποίησης των διαύλων από τις πυρφόρες οντότητες,
εισέλθουν και άνθρωποι μέσα σε αυτούς, τότε αφανίζονται ακαριαία
μεταβαλλόμενοι σε φως.» Αιθερικοί Δίαυλοι «Υπάρχουν οι αιθερικοί
δίαυλοι ή δίαυλοι οργόνης, κυανού χρώματος, που συνδέουν τη Γαία
με το σύμπαν. Έχουν ισχυρά ενεργειακά τοιχώματα, τα οποία είναι
δύσκολο να τα διασπάσουν οι αποστάτες και έτσι εξασφαλίζεται η
απρόσκοπτη κίνηση των ουράνιων οντοτήτων στα αιθερικά πεδία του
ηλιακού σας συστήματος. Πολλοί αιθερικοί δίαυλοι ξεκινούν από το
κέντρο του γαλαξία και καταλήγουν στην επιφάνεια της Γαίας. Μέσω
αυτών μεταφέρονται τα αιθερικά ρεύματα ενέργειας, που
προστατεύουν και αναζωογονούν όλες τις μορφές ζωής που
υπάρχουν σε αυτή. Είναι οι δρόμοι κυανού φωτός, τεραστίων
διαστάσεων, που ενισχύονται συνεχώς από την ταχυονική και νιονική
ενέργεια του σύμπαντος και την ενέργεια που εκπέμπουν οι
ανώτατες υπερβατικές οντότητες που τους χρησιμοποιούν. Ο ήλιος
του πλανητικού σας συστήματος αποτελεί την υλική έκφραση του
αιθέριου σας ήλιου. Η ατέλεια της ανθρώπινης όρασης δεν της
επιτρέπει να ιδείτε τον ήλιοι αυτό. Σε αιθερική μορφή μπορούν να
αναχθούν όλες οι μορφές της ύλης, στερεά, υγρή και αέρια. Αέρια
υγροποιούνται και στερεοποιούνται και τα στε¬ρεά γίνονται αέρια″
έτσι δεν υπάρχει σαφής διαχωρισμός των διαφόρων καταστάσεων
της ύλης». Δίαυλοι Φωτός «Οι δίαυλοι φωτός αρχίζουν από τα
κέντρα των γαλαξι¬ών, από τα νεφελώματα και τα αστέρια,
διασταυρώνονται μεταξύ τους και δημιουργούν ένα ενεργειακό
πλέγμα, με συμβολές και ενεργειακούς βρόγχους και συνδέουν τα
ουράνια σώματα μεταξύ τους. Οι φωτεινοί δίαυλοι είναι ισχυρές
πηγές ενέργειας από τις οποίες αντλούν ενέργεια οι υπερβατικές
οντότητες στις μετακινήσεις τους. Μεταξύ των ουρανίων σωμάτων,
υπάρχει το απέραντο και πολύχρωμο ενεργειακό πλέγμα διαύλων
σεληνοειδούς μορφής, τούνελ, μέσα στα οποία επιπλέουν τα ουράνια
σώματα. Μέσα στους διαύλους αυτούς αναπτύσσονται υψηλές
ενεργειακές συχνότητες, οι οποίες επιταχύνουν τα φω¬τόνια τα
οποία αποκτούν ιλιγγιώδεις ταχύτητες, χιλιάδες φορές μεγαλύτερες
από αυτές του φωτός. Δημιουργούνται περιδινούμενες ενεργειακές
δέσμες φωτός υψηλής συχνό¬τητας και τεράστιας έντασης, που
προκαλούν τη φωτεινή εξαύλωση των όντων που βρίσκονται μέσα σε
αυτές. Όταν οι δίαυλοι αυτοί πρέπει να χρησιμοποιηθούν από
ουράνιες δυνάμεις, ανοίγονται με απόσυρση της εμφρα¬κτικής
δύναμης, για όσο διάστημα απαιτείται. Η Γαία περιβάλλεται από
μεγάλο αριθμό διασταυ¬ρούμενων διαύλων και ακτινοβολείται θετικά
από τους περισσότερους γιατί είναι προσανατολισμένη προς την
κατεύθυνση ροής τους.» Ειδικοί Δίαυλοι «Από τις 15 Αυγούστου
1945 και μετά τη χρησιμοποί¬ηση δύο ατομικών βομβών από τους
αποστάτες πάνω σε ανθρώπους, ενεργοποιήθηκε και ενισχύθηκε
από την Παλλάδα Αθηνά ο Δίαυλος Λευκού Πυρός, η Δίαυλος της
Θείας Αρμονίας του Ιδαίου Άντρου της Κρήτης. Ο δίαυλος αυτός
πυρπολείται από νιονική ενέργεια και ενεργοποιεί¬ται στις
περιπτώσεις καθόδου των Ολυμπίων στη Γαία, για παροχή
ενεργειακής προστασίας σε αυτήν. Μόνο οι μυημένοι Δραβίδες της
«Αδελφότητας των Μυστηρίων του Λαβύρινθου» της Κρήτης
γνωρίζουν την ύπαρξή του και έχουν πρόσβαση στα φαινόμενα του
διαύλου αυτού. Είναι οι μύστες που έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στη
διάσωση της πνευματικής κληρονομιάς των Ελλανίων. Ο μύστης που
θα πάρει επαφή με το ιερό φως του διαύλου αυτού, ολοκληρώνει τη
μύησή του στα άρρητα μυστήρια. Η άνοδος ή κάθοδος του διαύλου
αυτού από άλλες υπερ¬βατικές οντότητες είναι δύσκολη και απαιτεί
διαδρομή ανόδου τετρακοσίων επιπέδων φωτός. Ο δίαυλος αυτός
οδηγεί προς το άφατο φως του Δημιουργού. Την ίδια ημέρα
ανοίχτηκε και ο Δίαυλος Θεϊκής Φλόγας ή Δίαυλος Ιόχρου Πυρός των
Δελφών, που χρησιμοποιείται από τον Απόλλωνα και τις άλλες
πυρφόρες οντότητες για την κάθοδό τους στη Γαία. Η «Αδελφότης
του Μαντείου των Δελφών» διαφυλάττει ακόμη και σήμερα τα
ουράνια μυστικά του διαύλου με τους μύστες Δελφίνους. Οι Δελφίνοι
προετοιμαζόταν για μύστες από μικρή ηλικία, ώστε να εξασφαλιστεί η
αγνότητα της ψυχής και του σώματος τους. Οι προβλέψεις του
Μαντείου των Δελφών υπαγορευό¬ταν από οντότητες των
στρατευμάτων της 7ης, Αποστολής με εντολή του Φοίβου Απόλλωνα.
Πολλά από τα αρχεία του μαντείου φυλάσσονται στην περιοχή αλλά
και στον Λαβύρινθο της Κρήτης, από αρχαιότατες εποχές. Οι
μυημένοι του Λαβύρινθου της Κρήτης φέρουν λευκούς χιτώνες και
στο στήθος το έμβλη¬μα κλάδου ελαίας, ενώ των Δελφών φέρουν
κόκκινους χιτώνες και στο στήθος το έμβλημα του απαστράπτοντος
ακτινοβόλου ηλίου. Όποιος από τους μυημένους ζητήσει τη βοήθεια
της Αθηνάς και του Απόλλωνα, του δίδεται, αρκεί τη στιγμή της
προσευχής να προφέρει το όνομα τους, όπου και να βρίσκονται, ενώ
οι αμύητοι πρέπει να βρίσκονται σε χώρο αρχαίων ιερών». Δίαυλοι
Επικοινωνίας «Οι δίαυλοι επικοινωνίας του ηλιακού σας συστήματος,
συνδέουν τον ήλιο με τους πλανήτες του και με τα ηλιακά συστήματα
του Σείριου, του Λαγού, του Ωρίωνα, των Πλειάδων και με το κέντρο
του γαλαξία. Η Γαία συνδέεται με τους γειτονικούς της πλανήτες, τον
ήλιο και τον γαλα¬ξία, με παρόμοιους διαύλους. Ομοίως και τα
παραπάνω ηλιακά συστήματα και όλοι γενικά οι πλανήτες
συνδέο¬νται μεταξύ τους. Οι δίαυλοι που συνδέουν τους γαλαξίες
μεταξύ τους ονομάζονται κοσμικοί δρόμοι και μπορούν να
χρησιμο¬ποιηθούν στις διαστρικές και διαγαλαξιακές αποστολές της
Γαίας, στα μελλοντικά διαστημικά προγράμματα της. Παραμένουν τον
περισσότερο χρόνο ανοικτοί και ενεργο¬ποιούνται με δική μας
επέμβαση. Τις περισσότερες φορές χρησιμοποιούνται από
κατώτερες φωτεινές οντότητες, καθώς και από τα μέσα της 7ης
Αποστολής του Δία όταν κατεβαίνουν στην Γαία. Όταν συντρέχουν
ειδικοί λόγοι, οι δίαυλοι σφραγίζονται από υπερβατικές οντότητες με
εντολή του Απόλλωνα και της Αθηνάς, για να απαγορεύσουν την
ενσάρκωση ή την κάθοδο ή την προσέγγιση των αποστατών και
ανεπιθύμη¬των επισκεπτών στη Γαία. Σφραγίζονται επίσης όταν
παρατηρείται συσσώρευση της αρνητικής ενέργειας που εκπέμπουν
οι άνθρωποι, για να μην επιτρέψουν τη διαφυγή της προς το σύμπαν.
Σε κάθε περίπτωση και όταν οι δίαυλοι είναι ανοιχτοί,
προστατεύονται από τις ουράνιες δυνάμεις της 7ης Απο¬στολής, που
απαγορεύουν τη χρήση τους χωρίς τη δική τους συγκατάθεση.»
Πυλώνες Επικοινωνίας «Οι Ουράνιες οντότητες, ανώτατες και
ανώτερες, πυρφόρες και φωτοφόρες, πάλλονται σε πολύ υψηλές
συχνότητες εκτός του φάσματος του ηλιακού φωτός, για να
παραμένουν αόρατες. Πολλές από αυτές τις οντότητες υλοποιούνται
στις συ¬χνότητες του κυανού φωτός και είναι γνωστές σαν
οντότη¬τες της Κυανής Φλόγας. Για να γίνουν ορατές χρειάζονται
πολύ μεγάλες ποσότητες ενέργειας που δεν υπάρχουν στο ηλιακό
σας σύστημα, αλλά τις αντλούν από νιονικές πηγές του σύμπαντος,
που απολήγουν στη Γαία σαν Ενεργειακοί Πυλώνες». Σπουδαιότεροι
Δίαυλοι της Ελλάδας (5.679) «Οι δίαυλοι επικοινωνίας πάνω στην
επιφάνεια της Ελλανίας και ολόκληρης της Γαίας είναι κατανεμημένοι
σε τέλεια γεωμετρικά σχήματα, και διέπονται από άγνωστες σε σας
μαθηματικές σχέσεις.» Όλυμπος - Ζευς Ο Όλυμπος είναι στο σύνολό
του ενεργειακός χώρος, αλλά σε τρεις κορυφές υπάρχει η
μεγαλύτερη ένταση. -Δίαυλος της Αιωνιότητας. [Μύτικας-2918μ].
-Δίαυλος της Δημιουργίας. [Σκολίον-2904μ]. -Δίαυλος της Ουράνιας
Επιθυμίας. [Προφ. Ηλίας-2787μ]. Ακρόπολη Αθηνών - Αθηνά
Ολόκληρη η περιοχή γύρω από την Ακρόπολη και μέχρι τις στήλες
του Ολυμπίου Διός, είναι ενεργειακός δίαυλος με επίκεντρο τον
Παρθενώνα. -Δίαυλος της Θεϊκής Σοφίας. Σούνιο Αττικής - Ποσειδών
Εκτός από τον ναό, ο δίαυλος καλύπτει ολόκληρο τον αρχαιολογικό
χώρο. -Δίαυλος Ελευθερίας. Δελφοί - Απόλλων Ολόκληρη η περιοχή
των ιερών είναι δίαυλος επικοινωνίας. -Δίαυλος Θείας Παρουσίας.
[Κασταλία]. -Δίαυλος του Αιωνίου Φωτός. [Θέατρον]. -Δίαυλος
Ελέους. [Ναός]. -Δίαυλος Αναστάσεως. [Ναός Προναίας] Ελευσίνα -
Δήμητρα - Δίαυλος θείας Ευσπλαχνίας. Όρος Άθως - Άρτεμις Και στα
είκοσι μοναστήρια του σημερινού Αγίου Όρους, υπάρχουν δίαυλοι
μεγάλης ισχύος γιατί αυτά είναι χτισμένα πάνω σε Ιερά της
Αρτέμιδος. -Δίαυλος θείας Γαλήνης. [Αθώου Διός-2033]. Δωδώνη -
Ζευς -Δίαυλος Ουρανίων Μυστικών. [Περιοχή Θεάτρου]. Άκτιο –
Ερμής -Δίαυλος Θείας Μακαριότητας. Κρήτη Ιδαίον Άνδρο -Δίαυλος
Παντοδυναμίας. [Ζευς] -Δίαυλος Ουράνιας Αρμονίας. [Αθηνά].
Κνωσός -Δίαυλος Αιώνιας Δόξας. Φαιστός -Δίαυλος Ουράνιου
Φωτός. Ταΰγετος -Ζευς Δίαυλος Ουράνιας Παρουσίας. Μυκήνες Η
περιοχή ανακτόρων και οι τάφοι είναι δίαυλοι επικοινωνίας. -Δίαυλος
Ουράνιας Ισχύος. Ρόδος - Λίνδος - Αθηνά -Δίαυλος Ουράνιας
Επέμβασης. [Ο χώρος των ιερών]. Δήλος - Απόλλων Άρτεμις
-Δίαυλος Θείας Ενσάρκωσης. [Ολόκληρο το νησί]. Βόλος - Γορίτσα
-Δίαυλος Ουράνιας Προστασίας. Ολυμπία - Ηρακλής -Δίαυλος
Ουράνιας Δυνάμεως. [Ναός Διός και Στάδιο]. Επίδαυρος Όλος ο
χώρος των ιερών είναι δίαυλος με ισχυρότατο επίκεντρο το θέατρο
Δίαυλος θεϊκής Θεραπείας. Κόρινθος – Ήρα Δίαυλος θεϊκής πίστεως.
{Ακροκόρινθος, Ποσειδώνιο Ηραίο Περαχώρας κ.ό..] Σπουδαιότεροι
Δίαυλοι της Γης Πλην των πανίσχυρων διαύλων επικοινωνίας που
βρίσκονται στην Ελλάδα, υπάρχουν εξίσου πανίσχυροι δίαυλοι στην
επιφάνεια του πλανήτη οι οποίοι είναι οι εξής: ″ Τρίγωνο των
Βερμούδων ή του Διαβόλου. ″ Τρίγωνο Αφανισμού. ″ Τρίγωνο
Ραπάμπο Ιαπωνίας. ″ Τρίγωνο Αφανισμού. [Νοτίως Ιαπωνίας].
Υψίπεδα Περού στην λίμνη Τιτικάκα και γύρω από αυτήν. -Δίαυλος
της Ουράνιας Νήσου. Στο Θιβέτ των Ιμαλάϊων. -Δίαυλος Ουράνιας
Σιωπής. Στο Μεξικό [Γιουκατάν]. -Δίαυλος του Αιωνίου Φωτός. Στο
βουνό Φούτζι της Ιαπωνίας. -Δίαυλος του Ιερού Πυρός. Στο Κασμίρ
των Ινδιών. -Δίαυλος της Υπέρτατης Σοφίας. Στην Σαουδική Αραβία
πλησίον της πέτρας Καάβα. -Δίαυλος Θεϊκής Παρουσίας. Στην έρημο
Γκόμπι της Κίνας και στο Πεκίνο. -Δίαυλοι της Αιώνιας Ελευθερίας. Οι
τρεις πυραμίδες της Αιγύπτου με επίκεντρο τη μεγάλη του Χέοπα.
-Δίαυλοι της Αιώνιας Μαρτυρίας. Η Σφίγγα της Αιγύπτου. -Δίαυλος
των Ουράνιων Μυστικών. Στα Βραχώδη Όρη του Καναδά. -Δίαυλος
Πίστεως Στις Άνδεις της Ν. Αμερικής. -Δίαυλος της Ουράνιας Δόξας.
Τέλος ισχυρότατοι δίαυλοι υπάρχουν στην Κεϋλάνη και σε πολλά
άλλα μέρη του κόσμου. «Πάνω από την Άορνο Πέτρα και σε μέγα
ύφος αρχίζει μια σκοτεινή ουράνια πύλη, ένα απόλυτο κενό
χωροχρό¬νου, ένας τεράστιος σκοτεινός διαστατικός δίαυλος, που
αρχίζει από τα όρη Ινδοκούχ [ή Ινδοκούχο] του Αφγανιστάν με δικές
σας ονομασίες, διέρχεται από το Ιράν και Ιράκ και καταλήγει στην
Ιερουσαλήμ. Τον δίαυλο αυτόν χρησιμοποιούν ο Γιαχβέ και οι
αποστάτες για την κάθοδό τους στη Γαία. Η διατήρηση του
σφραγίσματος του διαύλου αυτού από τις φωτεινές οντότητες των
Ολυμπίων είναι δύσκολη γιατί οι ενεργειακές τοπικές συνθήκες είναι
ασυνήθιστα ευμετάβλητες. Η σημερινή καταστροφή της περιοχής
από τις ΗΠΑ αποσκοπεί στην εξασφάλιση της ομαλής λειτουργίας
του διαύλου για την κάθοδο των αποστατών και του Γιαχβέ στη Γαία,
και την εξάλειψη των εμποδίων που προκαλεί ο θρησκευτικός
φανατισμός των μουσουλμάνων.» Το Σκήπτρο του Ερμή ή Στέμμα
των Πτερύγων ή Κηρυκείο «Έδινε μορφή σε άμορφα όντα και
αντικείμενα. Θεράπευε όλες τις ασθένειες. Έδινε και αφαιρούσε ζωή
και ανάσταινε νεκρούς. Έκρυβε μέσα του ανίκητες δυνάμεις που
υπολόγιζαν άνθρωποι και Θεοί.» «Ήταν ιερό σύμβολο της
Γαλαξιακής Συνομοσπονδίας των «Ε'». «Το παντοδύναμο σκήπτρο
του Ερμή ή Κηρυκείων ή Στέμμα των Πτερύγων, ήταν δώρο του θεού
Απόλλωνα που το έφερε από τον αστερισμό της Αύρας. Ήταν η
ράβδος της πνευματικής δύναμης. Υλοποιούσε τις σκέψεις του
παγκοσμίου πνεύματος και κρατούσε μέσα σε αυτό τις ψυχές των
ανθρώπων που είχαν πάρει εντολή ενσάρκωσης. Διάνοιγε κοσμικούς
διαύλους για την κάθοδο των ψυχών που ερχόταν να ενσαρκωθούν
στη Γαία ή τις υποβοηθούσε στην αναχώρησή τους, μετά τον θάνατο,
οδηγώντας αυτές στον Άδη όπου ο ίδιος ο Ερμής τις υπερασπιζόταν.
Το σκήπτρο έλαμπε σαν ήλιος και περιέκλειε ενέργεια που
ισοδυναμούσε με την ενέργεια ολόκληρου του ηλιακού σας
συστήματος.» Ουράνιες Κοινωνίες. «Οι διάφορες κοινωνίες του
σύμπαντος είναι οργανωμένες σε πλανητικά, αστρικά, γαλαξιακά και
συμπαντικά συστήματα. Οι ουράνιοι οργάνωσαν τις αρχικές
κοινωνίες των ανθρώπων πάνω στη Γαία, σύμφωνα με τα δικά τους
πρότυπα. (Τοπική εξουσία – Κρατική εξουσία - Συμμαχίες). Όλος ο
ουράνιος πληθυσμός, άστρων και οντοτήτων, είναι οργανωμένος
σύμφωνα με τα εξής σχέδια: «Κοσμικό Σχέδιο»: Αφορά τον έλεγχο
όλων των συμπάντων και των γαλαξιών. «Συμπαντικό Σχέδιο»:
Αφορά τους γαλαξίες και τα αστρικά συστήματα του Σύμπαντος.
«Γαλαξιακό Σχέδιο»: Αφορά τα αστρικά συστήματα του Γαλαξία, και
τους πλανήτες. «Αστρικό Σχέδιο»: Αφορά τα ηλιακά συστήματα και
τους πλανήτες τους. «Πλανητικό σχέδιο»: Αφορά τα πλανητικά
συστήματα όπως και τη γη με τη σελήνη. Τα Εφτά Σύμπαντα του
Διός «Ο Ιερός Άρχων Φωτός, ο Ζευς, είναι αρχηγός εφτά συμπάντων
(Φωτονικών Συμπάντων ή συμπάντων της Ίριδος) και δεκατριών
Γαλαξιών. Από τις επονομαζόμενες θεότητες του Ολύμπου, οι εφτά
από αυτές είναι γνωστές και στα εφτά σύμπαντα που διοικεί ο Ζευς
(Μία για το καθένα) και αντιπροσωπεύουν τις ιδιότητες με τις οποίες
εμφανίζονται και στο δικό σας. Στα σύμπαντα αυτά ο δικός σας
τρόπος ζωής είναι αδιανόητος, αφού ο Κρόνος δεν κατάφερε να
εισχωρήσει σε κανένα. Το πρώτο σύμπαν είναι το πιο μεγάλο και
παρουσιάζει σαν κύριο γνώρισμα την απόλυτη τήρηση της
ιεραρχικής εξουσίας. Το εκπροσωπεί η Ήρα, η θεά της ιερής
εξουσίας των ουρανών της δικαιοσύνης και της αυστηρότατης
τήρησης των νόμων. Το όνομα του σύμπαντος αυτού είναι *Ταώς*
(Παγώνι). Το δεύτερο σύμπαν και το πιο φωτεινό, εκπροσωπείται
από τον Απόλλωνα, που είναι το σύμβολο του φωτός και του
πνεύματος της ελευθερίας. Είναι το σύμπαν που έχει φθάσει στο
τελευταίο επίπεδο φωτός και οι οντότητές βιώνουν τη μακαριότητα
και απαστράπτουν σαν φωτεινοί αστέρες. Το όνομα του σύμπαντος
αυτού είναι *Αύρα*, ονομασία που έδωσε ο Απόλλωνας στον
αστερισμό της Αύρας, στην οποία είναι (Μέγας Αυτοκράτωρ Φωτός».
Το τρίτο σύμπαν είναι το πιο τέλειο, στο οποίο τα πάντα διέπονται
από τη σοφία και την τέλεια αρμονία της δημι¬ουργίας. Το
εκπροσωπεί η Αθηνά που είναι το πνεύμα της σοφίας, της αληθείας,
της δικαιοσύνης του μεγάλου πα¬τέρα Δία. Το όνομα του σύμπαντος
αυτού είναι *Γλαύξ* (Κουκουβάγια). Στο τέταρτο σύμπαν υπάρχει η
απόλυτη φυσική αρμονία και η ιδανική καλλιέργεια των φυτών. Η
Δήμητρα εκφράζει το πνεύμα της αγάπης και της αληθείας, της
μητρικής στοργής και της τέλειας σχέσης μεταξύ των ανθρώπων που
κυριαρχούν στο σύμπαν αυτό, το πνεύμα του απόλυτου
αλτρουισμού. Το σύμπαν αυτό ονομάζεται *Στάχυς*. Η Eστία
εκφράζει τις ιδιότητες του πέμπτου σύμπαντος, δηλαδή το πνεύμα
της οικογενειακής θαλπωρής, της μη¬τρικής στοργής, της
οικογενειακής συνοχής, της αγάπης, της ελπίδας, του αιωνίου φωτός
και της αληθείας. Το όνομα του σύμπαντος αυτού είναι «Ελευθερία».
Ο Ερμής εκφράζει το έκτο σύμπαν, στο οποίο επικρατεί το πνεύμα
του ελέους, της συγχώρησης και της μεγαλοψυ¬χίας προς τον
άνθρωπο. Είναι υπηρέτης των ψυχών και αγγελιαφόρος του
Πανυψίστου Διός. Οι άνθρωποι του σύμπαντος αυτού έχουν
απαλλαγεί από τις δουλείες του υλικού σώματος. Πολλές είναι οι
αρετές που εκφράζονται στο μεγαλύτερο μέρος του έκτου
σύμπαντος. Το όνομα του είναι «Ουτοπία» και είναι το πιο αρμονικό
σύμπαν συνύπαρξης των όντων του. Τέλος το έβδομο σύμπαν που
εκφράζει το πνεύμα του αιωνίου πυρός, της ανανέωσης των κόσμων,
της συνεχούς αναγέννησης και αναδημιουργίας, το εκπροσωπεί ο
Ήφαιστος και ονομάζεται *Πυρά*, Το σύμπαν το οποίο οι γήινοι
επιστήμονες ονομάζουν δικό σας σύμπαν φέρει το όνομα *Αλκυών*,
μέσα σε αυτό έχουν εισχωρήσει από το δεύτερο σύμπαν, που ανήκει
στην κυριαρχία του Διός, δεκατρείς γαλαξίες που διοικού¬νται από
την ηλιακή ιεραρχία των ονομαζόμενων θεών του Ολύμπου και τα
ονόματα των οποίων σας έχουμε δώσει με άλλο μήνυμα». (Οι
δεκατρείς γαλαξίες είναι: Μεγάλη Ανδρομέδα, Μικρή Ανδρομέδα [Μ-
32], Μικρή Ανδρομέδα [Μ-ll0], Παρ8ένος, Τοξότης. Πήγασος,
Πλειάδες, Μεγάλη Άρκτος, Κένταυρος, Κάμινος, Κασσιόπεια, Κόμη
Βερενίκης και ο Σπειροειδής). «Στο σύμπαν Αλκυών υπάρχουν
12.000.000.000 πολι¬τισμοί από τους οποίους τα 7.000.000.000
είναι υπερπο¬λιτισμοί, η εξέλιξη των οποίων είναι ασύλληπτη από
την ανθρώπινη νοημοσύνη. Το δικό σας σύμπαν είναι ένα από τα
τριάντα δύο της δημιουργίας που περιστρέφονται γύρω από την
παγκό¬σμια ψυχή που είναι το κέντρο της αιωνιότητας. Ο αριθμός
των κατοικημένων πλανητών αυξάνει συνέχεια από τις εποικήσεις
που γίνονται με βάσει τα συμπαντικά σχέδια. Η περιοχή του γαλαξία
που βρίσκεται το ηλιακό σας σύστημα είναι από τις πιο
πυκνοκατοικημένες περιοχές. Υπάρχουν τέλεια σύμπαντα για τα
οποία ο ανθρώπινος τρόπος σκέψης είναι άγνωστος και αδιανόητος,
αφού βιώνουν καταστάσεις ουράνιας ευδαιμονίας.» Γαλαξίας «Ο
σπειροειδής γαλαξίας ανήκει στην εξουσία του ιερού Άρχοντος
Φωτός, του Διός. Για την παραπέρα προώθηση του Γαλαξία και
κοσμική άνοδό του σε ανώτερα επίπεδα φωτός, απαιτείται η
εναρμόνιση της Γαίας, με όλους τους άλλους πλανήτες του ηλιακού
σας συστήματος και με την κραδασμιακή συχνότητα του Γαλαξία,
γιατί βρίσκεται χαμηλά λόγω της αρνητικότητας των κατοίκων της.»
Ζωδιακός «Σε κάθε ζώδιο αντιστοιχεί μία Ολύμπια πυρφόρος
οντότητα της ηλιακής ιεραρχίας του γαλαξία, οι λεγόμενοι από σας
θεοί του Ολύμπου. Αυτοί είναι υπεύθυνοι για τη λειτουργία του
Ζωδιακού κύκλου, η ακτινοβολία του οποίου επηρεάζει την
προσωπικότητα και τους χαρακτήρες των ανθρώπων της Γαίας. Στην
εκλειπτική [Ζωδιακός κύκλος ή Ζωδιακή Ζώνη] υπάρχουν εκτός των
ζωδίων και δεκατρείς τελειότατες αστροπολιτείες υπό μορφή
τεράστιων πλανητών, της Κραταιές Αυτοκρατορίας της Ανδρομέδας,
που φιλοξενούν την τεχνογνωσία των εφτά συμπάντων και
δεκατριών γαλαξιών και η κάθε μία διευθύνεται από έναν θεό του
Ολύμπου με δική σας ορολογία. Σε κάθε ζώδιο του ζωδιακού κύκλου
αντιστοιχεί μία αστροπολιτεία. Είναι επανδρωμένες με στρατεύματα
της 7ης Αποστολής, με υπερβατικές και ενσαρκωμένες ουράνιες
οντότητες. Ο ισχυρότερος πλανήτης - αστροπολιτεία βρίσκεται στην
περιοχή του Κριού άνωθεν της Ελλάνιας και είναι αυτός από τον
οποίο διέρχεται ο Ιερός Άρχων Φωτός, ο Ζευς, όταν κατέρχεται στη
Γαία. Σείριος «ο Ιεροφάντης των Ελληνικών μυστηρίων ήταν γνώστης
της δραστηριότητας των Αρείων κατοίκων του αστερισμού του
Σειρίου, γιατί αυτοί έφεραν τη ζωή στη Γαία. Γνώριζε ότι στο κοσμικό
αρχείο του Σειρίου φυλάσσονται η ιστορία του σπειροειδή γαλαξία,
του ηλιακού σας συστήματος και ολοκλήρου του παρελθόντος του
πλανήτη σας. Απαιτείται χρόνος για να μεταβληθεί η Γαία σε
απαστράπτον θεϊκό διάδημα του ηλιακού σας συστήματος, όπως
ήταν στο παρελθόν. Αν και διέπεται η ανθρωπότητα από τη
φιλοδοξία να θέσει τον θρόνο της εξουσίας της πιο πάνω και από την
εξουσία του δημιουργού, εμείς θα τη βοηθήσουμε να πάρει τη θέση
που πρέπει για την άνοδό της στο ανώτερο επίπεδο φωτός». Ηλιακό
Σύστημα «Ολόκληρο το ηλιακό σας σύστημα έχει επιταχύνει τους
κραδασμούς του πλην της Γαίας, οι δονήσεις της οποίας είναι πολύ
χαμηλές. Οι δυνάμεις της 7ης Αποστολής του Διός επιφορτίστηκαν
με το έργο επιτάχυνσης των κραδασμών του πλανήτη σας. Για την
επιτυχία του έργου τους απαιτείται εξαφάνιση των αναθυμιάσεων
αρνητικότητας των ανθρώπων, με πρόσθετες ακτινοβολήσεις για την
αλλαγή νοοτροπίας αυτών. Είναι ανάγκη να συντονιστεί η Γαία το
ταχύτερο δυνατό με τους υπόλοιπους πλανήτες. Πρέπει να ανυψωθεί
και από ουράνιο «Σώμα σκιάς» που είναι τώρα, να γίνει «Άστρο
φωτός», Στις επερχόμενες τρεις δεκαετίες, πρέπει να γίνει διεύρυνση
της ανθρώπινης συνειδήσεως, για να αποφευχθεί μια νέα σοβαρή
κατάσταση κρίσεως και δοκιμασιών, που θα οδηγούσε τη Γαία στον
πρωτογονισμό. Μέχρι στιγμής παρατηρείται αδιαφορία και
ανικανότητα των ανθρώπων να βοηθήσουν τον εαυτόν τους και τον
πλανήτη, γιατί αρνούνται να καταλάβουν τον τρόπο λειτουργίας του
συμπαντικού οργανισμού και τη σημασία της Γαίας για το ηλιακό σας
σύστημα. Η Γαία αδυνατεί να συντονιστεί με τους υπόλοιπους
πλανήτες και πολύ περισσότερο αδυνατεί να τους κατακτήσει». Η 7η
Αποστολή «Αποστέλλεται συνέχεια στις παρυφές του ηλιακού σας
συστήματος μεγάλος αριθμός σκαφών με ισχυρές δυνάμεις της 7ης
Αποστολής από τον αστερισμό της Αύρας, του Ωρίωνα, του Σειρίου
και των Πλειάδων. Αποστολή των δυνάμεων αυτών είναι να
βοηθήσουν τη Γαία να εξέλθει από την τραγική κατάσταση στην
οποία έχει περιέλθει και να αποφευχθεί η οικολογική καταστροφή
της. Ολόκληρο το σύμπαν είναι γεμάτο με λογικά όντα και άπειρες
μορφές ζωής και μόνο οι κάτοικοι της Γαίας έχουν εκτραπεί τόσο
πολύ από τη φωνή της λογικής. Οι πλανήτες του ηλιακού σας
συστήματος, (Ερμής, Αφροδίτη, Ουρανός), κατοικούνται από
φωτεινές οντότητες ενεργειακής υφής, αραιάς υλικής σύνθεσης και
είναι προσαρμοσμένες σας ενεργειακές συνθήκες του πλανήτη τους.
Πολλές από τις οντότητες αυτές σε τακτά χρονικά διαστήματα,
παίρνουν εντολή ενσάρκωσης στη Γαία, προκειμένου να τη
βοηθήσουν να βγει από τη δυσμενή κατάσταση στην οποία έχει
περιέλθει. Οι επιστήμονες της Γαίας, σας παραπλανούν και δεν σας
αποκαλύπτουν την αλήθεια, γιατί είναι υποταγμένοι στα κρόνεια
ιερατεία και τον σιωνισμό.» Αποστολές «Το 1952 με δική σας
χρονολόγηση, ο Ιερός Άρχων του Φωτός, Ζευς, επέτρεψε σε τριάντα
τρεις Ηλιακούς Πρίγκιπες και τριακόσιους Δασκάλους Τέλειας
Αρετής, ενεργειακές οντότητες πορτοκαλόχρου κοσμικού φωτός που
διαβιούν στην Αφροδίτη, να διαβούν τα ενεργειακά κελύφη της και να
ενσαρκωθούν στη Γαία, για να ανανεώσουν το γονίδιο «Ε» των
Ελλανίων. . Να επιλέξουν τους κατάλληλους ανθρώπους άνδρες και
γυναίκες για ν' αναλάβουν την προσπάθεια βελτίωσης της Ελλάνιας
νοοτροπίας, . Να ενημερώσουν την ανθρωπότητα για τους κινδύνους
που διατρέχει ο πλανήτης και να φροντίσουν για τη σωτηρία του. .
Να προωθήσουν την πνευματικότητα των κατοίκων της Γαίας
αφυπνίζοντας αυτούς με κάθε τρόπο. Πολλοί κάτοικοι της Γαίας και
πολλοί Ελλάνιοι αντιμετώπισαν θετικά τις προσπάθειες που
κατέβαλαν οι οντότητες αυτές και οι οντότητες της 7ης Αποστολής
των Ολυμπίων. Είναι αυτοί οι οποίοι θα συνεργαστούν μαζί μας
χωρίς προβλήματα όταν θα επέμβουμε για τη σωτηρία του
πλανήτη.» «Το έτος 1963 λόγω της μεγάλης αρνητικότητας των
κατοίκων της Γαίας, ενσαρκώθηκαν στον πλανήτη σας δώδεκα
Άρχοντες Ερυθρού Φωτός και πενήντα δύο Διακανονιστές
Πλανητικής Ισορροπίας Κυανού Φωτός από τον πλανήτη Ερμή και
ανέλαβαν αποστολή να βοηθήσουν τον πλανήτη για να ανέλθει σε
ανώτερο ουράνιο πεδίο φωτός. Η Γαία ανήκει στην κατηγορία των
ελαχίστων πλανητών του σύμπαντος που εκπέμπουν τεράστια ποσά
αρνητικής ενέργειας. Η αρνητικότητα αυτή παρεμποδίζει την ομαλή
πορεία ανόδου του ηλιακού συστήματος αλλά και ολόκληρου του
γαλαξία στο ανώτερο ψυχοπνευματικό επίπεδο φωτός. Ολόκληρο το
ηλιακό σας σύστημα μαζί με άλλα πενήντα ένα κατοικημένα ηλιακά
συστήματα του γαλαξία σας είχαν καταληφθεί από τις δυνάμεις των
αποστατών και παρεμποδίστηκε η εξέλιξή που προβλεπόταν από τα
σχέδια, της Κραταιάς Αυτοκρατορίας «Ε» της Ανδρομέδας. Τα ηλιακά
συστήματα αυτά κατάφεραν να ανέλθουν στα ανώτερα πεδία φωτός
της γαλαξιακής κοινωνίας, πλην του δικού σας λόγω μη συντονισμού
της Γαίας και γι' αυτό παραμένει σε χαμηλά επίπεδα.» «Το έτος 1975
ο Ιερός Άρχοντας Φωτός ο Ζευς έδωσε εντολή προς τη μεγάλη
συμμαχική Αυτοκρατορία του Ωρίωνα, να επιβλέψει την ενσάρκωση
μεγάλου αριθμού ανωτέρων οντοτήτων, Αρχόντων Φωτός,
Πνευμάτων Φωτός, Πνευματικών Δασκάλων και Ηλιακών Πριγκίπων
για παροχή βοηθείας και στα 52 ηλιακά συστήματα για την ταχεία
εξέλιξή των οντοτήτων τους ώστε να εναρμονιστούν πλήρως με τα
υπόλοιπα συστήματα του γαλαξία. Η Γαία δέχτηκε το μεγαλύτερο
ποσοστό των οντοτήτων αυτών λόγω της αρνητικότητας των
κατοίκων της. Με την επέμβαση των οντοτήτων αυτών βελτιώθηκε η
πνευματικότητα των ανθρώπων της Γαίας και ανανεώθηκε το γονίδιο
των Ελλανίων ώστε να είναι έτοιμοι να ανταποκριθούν στην
πνευματική αποστολή που θα τους ανατεθεί. Αν και η βελτίωση του
Ελλάνιου γονιδίου πέτυχε απόλυτα, η Γαία όμως δεν ανταποκρίθηκε
στην προσπάθεια ανόδου της. Αντιθέτως οπισθοδρόμησε, κατά
τρόπον ανεύθυνο και επιπόλαιο, αφού οι άνθρωποί αδιαφορώντας
τελείως για το μέλλον του πλανήτη πολλαπλασίασαν τις πυρηνικές
δοκιμές, οι οποίες εκτός της ραδιενεργού μόλυνσης, προκάλεσαν
σοβαρά προβλήματα και στο ηλεκτρομαγνητικό μανδύα αυτής. Η
οπισθοδρόμηση αυτή εμποδίζει και σήμερα την ανέλιξη ολοκλήρου
του γαλαξία. Με εντολή του Ιερού Άρχοντα Φωτός του Δία, προς τον
Κραταιό Άρχοντα Φωτός, Απόλλωνα, παραχωρήθηκαν χρονικά
περιθώρια αναμονής, για ανάκαμψη της Γαίας και έξοδό της από την
τραγική κατάσταση στην οποία βρίσκεται, για να συντονιστεί με τον
γαλαξία όπως και οι άλλοι πλανήτες. Σε περίπτωση που η Γαία θα
συνεχίσει να μην ανταποκρίνεται στις ουράνιες προσδοκίες και να
παρεμποδίζει τα ουράνια σχέδια, θα εγκαταλειφθεί και θα οδηγηθεί
στον πρωτογονισμό για μία ακόμη φορά, με τραγικές επιπτώσεις για
όλες τις μορφές ζωής του πλανήτη, προκειμένου να εξυγιανθεί το
ηλιακό σας σύστημα. Ουδέποτε άλλοτε η Γαία βρέθηκε σε τέτοιο
σημείο καθολικής κατάπτωσης. Η σοβαρότητα της κατάστασης,
απαιτεί άμεση αντίδραση του κόσμου που θα ενισχυθεί και από εμάς.
Η ουράνια κοινωνία παρακολουθεί συνεχώς την κατάσταση και
προσπαθεί να σας βοηθήσει ώστε να μην πέσετε θύματα της δική
σας μανίας αυτοκαταστροφής. Σε περίπτωση μη ευόδωσης
αφύπνισης των ανθρώπων, έχει προετοιμαστεί άλλος μικρότερος
πλανήτης για τη μεταφορά των Ελλανίων των φερόντων το γονίδιο
«Ε'» στο αίμα τους, μαζί με το σύνολο των νέων ανθρώπων του
πληθυσμού της Γαίας και θα εγκαταλειφθεί ο πλανήτης να
παρακμάσει και πάλι για μία ακόμη φορά. Η διαβίωση στον νέον
πλανήτη που θα μεταφερθείτε θα είναι φυσιολογική όπως στη Γαία.
εμείς θα σας κατευθύνουμε εκ νέου, στα αρχικά στάδια, στον τρόπο
συμπεριφοράς σας, όπως είχαμε πράξει και στο παρελθόν. Θα σας
παρασχεθούν τεράστιες δυνατότητες, ώστε να μπορέσετε να
χρησιμοποιήσετε τις πύλες των ουρανών που συνδέουν τη Γαία με
το διάστημα, όταν θα είστε έτοιμοι. «Το έτος 1986 με εντολή του
Ιερού Άρχοντα Φωτός, του Διός, είκοσι δύο Διακανονιστές
Κοινωνικής Ισορροπίας, Πορτοκαλόχρου Φωτός από τη γαλαξιακή
κοινωνία του Ωρίωνα, τριάκοντα Πλανητικοί Άρχοντες Ερυθρού
Φωτός από τον πλανήτη Ερμή και 300 Πλανητικοί Πρίγκιπες Κυανού
Φωτός από τον αστερισμό του Σειρίου, ενσαρκώθηκαν στη Γαία. Με
την κάθοδο των οντοτήτων αυτών η ατμόσφαιρα της Γαίας
ενισχύθηκε με θετική ενέργεια, με ευνοϊκές επιπτώσεις στους
ανθρώπους. Η αποστολή των οντοτήτων αυτών ήταν η υποβοήθηση
της πνευματικής ανύψωσης της ανθρωπότητας, η βελτίωση της
ευφυΐας των Ελλανίων και η παρεμπόδιση των αποστατών που
ερχόταν κατά κύματα από άλλους πλανήτες να ενσαρκωθούν στη
Γαία και να εκφυλίσουν το γονίδιο «Ε'» των Ελλανίων.
Χρησιμοποιήθηκε το αναλίσκον πυρ του Σειρίου και η ταχυονικής
ενέργειας αναλίσκουσα ιόχρους φλόγα της Στυγός του Ωρίωνα, για
την αφύπνιση όλων εκείνων που βρισκόταν σε πνευματικό λήθαργο
και οι οποίοι θα μπορούσαν να υποβοηθήσουν το ουράνιο έργο τους.
Πολλοί επιλεγμένοι γήινοι νόες αφυπνίστηκαν. Η γενική αδιαφορία
του συνόλου των ανθρώπων μας υποχρεώνει να βρισκόμαστε σε
ετοιμότητα, για την επέμβαση διάσωσης του ανθρώπινου είδους και
τη μεταφορά του σε άλλον πλανήτη. Για την ασφαλή διαβίωσή σας
θα οριστούν Ουράνιοι Επιτηρητές ώστε να μην διασαλευτεί η ομαλή
εξέλιξη σας. Θα δημιουργήσουμε μια νέα αρχέτυπη κοινωνία, με
υψηλότερα και ευγενέστερα ιδανικά και έναν βιολογικά και
πνευματικά τέλειο άνθρωπο. Η κατάσταση της Γαίας προς το παρόν
είναι τραγική. Η βελτίωση γίνεται με πολύ αργούς ρυθμούς και δεν θα
μπορέσει χρονικά να διεκδικήσει τη θέση της στη γαλαξιακή
κοινωνία, παρεμποδίζοντας και την άνοδο των πλανητών Ουρανού,
Αφροδίτης και Ερμού που βρίσκονται σε πολύ ανώτερο επίπεδο από
εσάς. Τα όντα που ζουν σε πλανήτες άλλων ηλιακών συστημάτων,
τα οποία βρίσκονται σε υψηλά επίπεδα φωτός, γνωρίζουν ακόμη και
τη στιγμή του θανάτου τους. Όταν έρθει η στιγμή αυτή ετοιμάζονται
και εγκαταλείπουν τα σώματα τους κατά βούληση, χωρίς τίποτε το
πένθιμο αλλά σαν να πρόκειται να φύγουν για ταξίδι. Μπορούν και
υλοποιούν τις σκέψεις τους, τις ιδέες και τις επιθυμίες τους. Οι μύθοι
και οι παραδόσεις των λαών είναι αλήθειες που διασώθηκαν από την
εποχή που ο άνθρωπος είχε επαφή με τις ουράνιες κοινωνίες. Στο
απώτατο και απώτερο παρελθόν διάφοροι πολιτισμοί της Γαίας,
όπως και άλλοι πολιτισμοί σε άλλους πλανήτες του γαλαξία, ανήλθαν
πνευματικά και κατέπεσαν λόγω επικράτησης του κακού και της
αλαζονείας, γιατί θεώρησαν τους εαυτούς τους θεούς. Οι κόσμοι τους
έπαυαν να εκπέμπουν φως και οι πλανήτες τους δεν μπορούσαν να
δώσουν σημεία ζωής και παρήκμασαν τελείως. Έχουν ληφθεί μέτρα
προστασίας ώστε να εμποδιστεί η μόλυνση των πλανητών του
ηλιακού σας συστήματος και άλλων αστρικών συστημάτων, από την
αρνητική ενεργεία που εκπέμπουν οι άνθρωποι της Γαίας. Εάν ο
δημιουργός σας έδινε τη δυνατότητα να κατανοήσετε τη σοφία του
σύμπαντος, ή θα κάνατε κατάχρηση αυτής και θα αφανιζόσαστε ή θα
την αφήνατε να ξεχαστεί όπως και έγινε.» «Υπάρχει πρόβλημα στον
συμπαντικό οργανισμό και προβληματισμός στην Ηλιακή Ιεραρχία
των Ολυμπίων για το μέλλον της Γαίας. Η Γαία έχει χαρακτηριστεί,
«Σβησμένο Άστρο» ή «Αστέρι Σκιάς» από την ουράνια κοινωνία,
λόγω της αρνητικότητας, της αδιαφορίας και της μανίας
αυτοκαταστροφή ς των κατοίκων της. Η νέφωση που προκαλείται
από την εκπεμπόμενη αρνητικότητα των ανθρώπων απαιτεί
τεράστιες ποσότητες φωτεινής ενέργειας για τη διάλυσή της και την
επίτευξη διέγερσης και αφύπνισης αυτών από τον πνευματικό
λήθαργο στον οποίο βρίσκονται. Η φωτεινή ενέργεια που σας
αποστέλλουμε απορροφάται από το πυκνό νέφος αρνητικότητας που
σας καλύπτει και φθάνει μειωμένη σε σας. Η πνευματική υστέρηση
του πλανήτη σας έναντι των άλλων πλανητών οφείλεται στη δράση
των κρονείων ιερατείων των αποστατών.» «Το έτος 1990
ενσαρκώθηκαν στην Ελλάνια χίλιοι Μεγαλοπρεπείς Άρχοντες και
υπερδιπλάσιες Ανώτερες Φωτοφόρες Οντότητες από τα αστρικά
συστήματα του Σειρίου, των Πλειάδων, του Ωρίωνα και του Λαγού οι
οποίες έχουν δαπανήσει εκατοντάδες έτη στα σχολεία των
διδασκάλων της σοφίας του γαλαξία. Η βασική αποστολή τους είναι
να επηρεάσουν τη νοοτροπία του κόσμου και σε σύντομο χρονικό
διάστημα να προκαλέσουν την αφύπνιση των Ελλανίων και της
ανθρωπότητας, για να μπορέσουν να αραιώσουν τα νέφη
αρνητικότητας που την καλύπτουν. Η υπάρχουσα κατάσταση στη
Γαία δεν μπορεί να συνεχιστεί. Ή θα πρέπει οι άνθρωποι να
επαναπροσδιορίσουν την πορεία τους εκ νέου ή θα αφανιστούν και
θα σβήσει οριστικά η ιερή φλόγα της ζωής από τον πλανήτη σας.»
«Έχουμε δημιουργήσει σε απόσταση 400.000 χιλιομέτρων γύρω από
τη γαία φωτονικό προστατευτικό και απαγορευτικό περίβλημα.
Ελέγχουμε κάθε προσέγγιση εξωγήινων σκαφών ή διαφυγής γήινων
σκαφών προς το διάστημα. Το περίβλημα αυτό δεν διασπάται χωρίς
τη δική μας έγκριση και θα χρησιμοποιηθεί μελλοντικά για την
αδρανοποίηση του σχεδίου HAARP, τη στιγμή της επέμβασής μας.
Δεν υπάρχει στον Γαλαξία άλλος πλανήτης σαν τη Γαία που να
παρουσιάζει τόσο μεγάλο ποσοστό αρνητικότητας. Η ανθρωπότητα
έχει μεταβληθεί σε επικίνδυνη εστία μολύνσεως και γι' αυτό την
παρακολουθούμε συνεχώς. Γύρω από τους άλλους πλανήτες του
ηλιακού σας συστήματος έχουμε δημιουργήσει επίσης προστατευτικά
κελύφη, για διαφύλαξη και προστασία τους από την προσέγγιση
γήινων σκαφών, επειδή τα σκάφη σας είναι εμποτισμένα από την
πυκνή αρνητικότητα αυτών που τα κατασκευάζουν. Επίσης θέλουμε
να τους προστατέψουμε από τις επικίνδυνες αναθυμιάσεις
αρνητικότητας της Γαίας και από ενέργειες των αποστατών. Η Γαία
είναι ένας πολύ δύσκολος πλανήτης και χρησιμοποιείτε σαν σχολείο
και δοκιμαστήριο των ψυχών. Όταν η ψυχή βγει νικήτρια από τις
υλιστικές δοκιμασίες της Γαίας, αναλαμβάνει υψηλότερα καθήκοντα.
Τουλάχιστον μία φορά στα 2.000 χρόνια (Διάρκεια ζωδίου), η κάθε
ψυχή ενσαρκώνεται στη Γαία για να βοηθήσει στην κοσμική άνοδό
του πλανήτη. Ο πλανήτης σας οπισθοδρόμησε τελείως και έχει
απομονωθεί αφού δεν μπορεί να παρακολουθήσει την κοσμική
εξέλιξη.» «Η εντολή στον Πρόεδρο των ΗΠΑ δόθηκε από τους
αποστάτες του αστερισμού του Όφεως σε αντιπυρηνικό καταφύγιο
στρατιωτικής βάσης της Βόρειας Καρολίνας τις 11-Σεπτεμβρίου-2001
με δική σας χρονολόγηση, Η εντολή είναι να επιβάλλουν τον έλεγχό
τους σε όλη τη Γαία ώστε να φανεί η απόλυτη επικράτηση των
αποστατών και να αποτρέψουν την επέμβαση των δυνάμεων της 7ης
Αποστολής με τον Κραταιό Άρχοντα φωτός τον Απόλλωνα. Η Γαία
θεωρείται ζωτικής σημασίας για τα σχέδια των αποστατών και για να
προλάβουν την εξάντληση των πρώτων υλών και ειδών διατροφής,
θα προκαλέσουν τεχνολογικά εκτεταμένες καταστροφές στην
ανθρωπότητα. Λόγω των γεωλογικών και οικολογικών δεδομένων, η
Γαία κινδυνεύει να γείρει προς την πλευρά του βορείου τμήματος της
Αμερικανικής ηπείρου σε μερικές δεκαετίες, χωρίς να αποκλείεται και
η περίπτωση επίσπευσης που θα οφείλεται σε λάθη πειραμάτων.
Μια τέτοια κίνηση θα προκαλέσει έναν νέο παγκόσμιο κατακλυσμό.
Μελετούν συνεχώς τη συμπεριφορά της Γαίας και προετοιμάζουν σε
περίπτωση ανάγκης την πρόκληση ελεγχόμενου κατακλυσμού με μια
καθορισμένη ταχύτητα επιβράδυνσης του πλανήτη, ώστε η αδράνεια
των υδατίνων όγκων να μην προκαλέσουν κυματισμούς
μεγαλύτερους των εξακοσίων μέτρων και να αποφευχθεί καθολική
καταστροφή του πλανήτη. Εκτιμούν ότι ο κατακλυσμός που θα
προκαλέσουν θα αφανίσει τις περισσότερες χώρες της Ν. Α. Ασίας,
σχεδόν όλες τις παράλιες πόλεις της Γαίας και τις μικρότερες
καταστροφές θα τις υποστεί η Αυστραλιανή Ήπειρος. Υπολογίζουν
πως αν δεν συμβούν λάθη, θα επιβιώσουν ενάμιση με δύο
δισεκατομμύρια άνθρωποι, τα οποία θα αναπαράγονται με αυστηρά
ελεγχόμενες γεννήσεις, ώστε να παραμένει σταθερός ο πληθυσμός
για τα επόμενα χίλια χρόνια. Το «Τσουνάμι» της Ν. Α. Ασίας δεν
οφείλεται στα αίτια που ανακοίνωσαν οι επιστήμονες της Γαίας, αλλά
σε λάθος των μελετώμενων πειραμάτων, το οποίο λάθος λίγο έλειψε
να προκαλέσει παγκόσμια καταστροφή που αποφεύχθηκε από δική
μας επέμβαση. Το κύμα μετανάστευσης Αμερικανών των ΗΠΑ προς
Αυστραλία και Νέα Ζηλανδία διότι δεν μπορούν να υποφέρουν τη
διακυβέρνηση Μπους είναι πρόσχημα. Όλοι αυτοί είναι οι
ενημερωμένοι σιωνιστές που γνωρίζουν τι πρόκειται να συμβεί. Όταν
θα πάρουν το μήνυμα θα καταφύγουν στα καταφύγια διάσωσης
(Κιβωτούς) από τον κατακλυσμό που βρίσκονται σε ορεινές
περιοχές. Το ίδιο ακριβώς έγινε και στην καταστροφή των «Διδύμων
Πύργων» [11.9.2001] των ΗΠΑ όπου κανένας σιωνιστής δεν
σκοτώθηκε αν και εργάζονταν σε αυτούς πάνω από επτά χιλιάδες
άτομα. Σε όσους επιζήσουν από την καταστροφή θα τους
παρουσιάσουν σε ολόγραμμα την κάθοδο του Χριστού από τους
 ουρανούς και στη συνέχεια θα εμφανίσουν ζωντανό τον άνθρωπο
του ολογράμματος σαν απεσταλμένο του Γιαχβέ. Την κάθοδο αυτή
θα την ονομάζουν Δευτέρα Παρουσία όπως σας έχουμε πει και σε
παλιότερο μήνυμά μας. Τα κρόνεια ιερατεία που θα διασωθούν, θα
παρουσιάσουν το γεγονός σαν επαλήθευση των γραφών της
αποκάλυψης και το δέσιμο του σατανά για χίλια χρόνια, και έτσι η
επικράτηση των αποστατών και του σιωνισμού θα είναι απόλυτη.
Πρόθεσή μας είναι να μην επιτρέψουμε να συμβεί αυτό. Οι ουράνιοι
αποστάτες ευρίσκονται σε δυσχερή κατάσταση · παίζουν το τελευταίο
και πιο επικίνδυνο παιχνίδι τους. Για επίσπευση της επέμβασής μας
καλέστε μας και θα έρθουμε. Είμαστε παρά το πλευρό σας.» «Ο
Ιερός Άρχων Φωτός, μεθ' υμών» Έρρωσθε. «Οι περισσότεροι από
τους αρχαίους Ελλάνιους μύστες, ήταν ενσαρκωμένες ουράνιες
οντότητες, που συντέλεσαν στην αναμόρφωση της ανθρωπότητας.
Κατέβηκαν στη Γαία για παροχή βοήθειας στους ανθρώπους, σοφοί
διδάσκαλοι και θεϊκοί θεραπευτές [Ασκληπιός, Ιπποκράτης κ.ο.], που
έκαναν θαύματα και μπορούσαν να αναστήσουν ακόμη και νεκρούς.
Μπορούσαν να ενδύονται την επιθυμητή μορφή που ήθελαν, όπως
ενδύεται ο άνθρωπος της εποχής σας τη στολή του δύτη. Αυτοί οι
ίδιοι πολλές φορές σας μιλούν στα όνειρά σας, τις ονειροπολήσεις
και τις σκέψεις και σας δίνουν τις πληροφορίες που χρειάζεστε.
Υποβοηθούσαν την ανθρωπότητα όχι σαν ηγέτες αλλά σαν
πνευματικοί καθοδηγητές, εισάγοντας νέες ιδέες και διορθώνοντας
την πορεία της όταν απαιτείτο. Δεν ήταν αυταρχικοί και καταπιεστές.
Θεωρούσαν την ανθρώπινη ελευθερία απαραβίαστη, γι' αυτό μόνο
επηρέαζαν, προέτρεπαν και έπειθαν τους ανθρώπους να κάνουν το
καλό. Οι ενσαρκωμένοι δάσκαλοι, ήταν μεγαλύτερης ευφυΐας από τον
άνθρωπο. Αυτοί διαμόρφωσαν και καθοδήγησαν την ιστορία της
ανθρωπότητας και ήταν οι φύλακες της ανθρώπινης εξέλιξης. Σήμερα
υποβοηθούν την προσπάθεια της πνευματικής αφύπνισης οι
πανάρχαιες Αδελφότητες της Παλλάδας Αθηνάς που είναι μυημένες
στα μυστήρια του Ιδαίου Άντρου της Κρήτης και των Δελφίνων,
μυστών των μυστηρίων του Μαντείου των Δελφών. Ταυτόχρονα
υποβοηθούσαν και άλλες αδελφότητες σε άλλα μέρη του πλανήτη
που εργάζονται για το καλό των ανθρώπων της
 Γαίας.» Θάνατος - Ψυχή «Η διδασκαλία του Ιεροφάντη είχε δοθεί
από εμάς στα Ελλάνια ιερατεία σε πανάρχαιους χρόνους. Με την
παρέλευση των αιώνων πολλές πληροφορίες ξεχάστηκαν ή
αποκρύφτηκαν ή προστέθηκαν καινούργιες. Η ψυχή κρινόταν από τις
οντότητες που αναφέρει η Ελλάνια παράδοση. Σε αυτές προίστατο η
Παλλάδα Αθηνά, εκπρόσωπος της σοφίας, της αληθείας και της
δικαιοσύνης. Η τελική απόφαση ανήκε στον Φoiβo Απόλλωνα, ο
οποίος χάριζε το έλεός του, µετριάζοντας ή διαγράφοντας τελείως τις
ποινές στην ειλικρινή μεταμέλεια. Όλες οι διαδικασίες κρίσεων και
καθαρμών των ψυχών μετά θάνατο, γινόταν στις ουράνιες περιοχές
του αστερισμού Ωρίωνα. Για την ουράνια πραγματικότητα, τα
Τάρταρα βρίσκονται στον αστερισμό του Κάνωπος [«α» της Αργούς],
τα Ηλύσια Πεδία στον αστερισμό του Κυνός [Σείριος], ενώ τα νησιά
των Μακάρων βρίσκονται στο σημείο τομής όλων των παραλλήλων
του σύμπαντος. Όταν η ψυχή εγκαταλείπει το σώμα, βιώνει την
υπέρτατη ευδαιμονία ή δυστυχία, ανάλογα με τις πράξεις της ζωής
της. Ο θάνατος δημιουργεί θλίψη και δυστυχία στους ζωντανούς
συγγενείς, επειδή δεν γνωρίζουν τίποτε για αυτόν. Η ψυχή πρέπει να
υποστεί όλες τις διαδικασίες κρίσεως και καθαρμών στον αστερισμό
του Ωρίωνα πριν την τελική ουράνια κατοικία της. Αρχικά περνά από
τον ποταμό του καθαρτηρίου πυρός. Στην πραγματικότητα είναι
δίαυλος φωτός με τον οποίο εντοπίζονται και καταγράφονται όλες οι
αρνητικές σκιές της, οι οποίες πρέπει να εξαλειφθούν. Διέρχεται από
τον ποταμό του ιόχρου πυρός της Στυγός που βρίσκεται πριν από
τον Άδη. Εκεί προετοιμάζεται για εξαγνισμό και αφαίρεση όλων των
αρνητικών σκιών που έχουν εντοπιστεί, για να εισέλθει εξαγνισμένη
στα πεδία των κοιμωμένων Θνητών. Μετά διέρχεται από το
καθαρτήριο του ανεκλάλητου πυρός και αφαιρούνται όλα τα αρνητικά
στίγματα της παρελθούσας ζωής που εντοπίστηκαν και συνεχίζει την
πορεία της ή για τον Τάρταρον ή τα Ηλύσια Πεδία, ανάλογα με τη
διαγωγή της όταν ζούσε. Αυτός που εξέρχεται νικητής από τη
δοκιμασία των καθαρμών αντιλαμβάνεται την αξία της ζωής και του
θανάτου και καταλαμβάνεται από ενθουσιασμό ή θλίψη ανάλογα με
τον τρόπο που έζησε.» «Δεν γνωρίζεται τον χρόνο του θανάτου σας
γιατί δεν είστε έτοιμοι να αντέξετε σε μια τέτοια πραγματικότητα.
Σκοπός μας είναι να καταστήσουμε τον άνθρωπο σώφρονα, να τον
απαλλάξουμε από τον φόβο του θανάτου και να τον οδηγήσουμε στο
επίπεδο εκείνο, όπου θα επιμηκύνεται η ζωή του στους οκτώ αιώνες
υλικής σύνθεσης, χωρίς τη φθορά του χρόνου, όπως είμαστε και
εμείς, αφού είσαστε δική μας προέκταση. Όταν θα πλησιάζει η στιγμή
του θανάτου θα τη γνωρίζετε, όπως συμβαίνει σε πολλές ουράνιες
κοινωνίες. Αυτός που πρόκειται να πεθάνει, θα επισκέπτεται
προετοιμασμένους εκ των προτέρων ισχυρότατους ενεργειακούς
χώρους, σαν μια φυσιολογική καθημερινότητα, χωρίς τίποτε πένθιμο
ή τραγικό. Θα μοιάζει περισσότερο με προετοιμασία για κάποιο
μακρινό ταξίδι και πολύ λιγότερο με θάνατο, αφού θα μπορεί να
συνοδεύεται κατά βούληση από τα οικεία του πρόσωπα μέχρι τον
ενεργειακό χώρο, για αποχαιρετισμό και κατευόδιο για τη νέα του
ζωή. Όταν εισέρχεται στο κατάλληλο σημείο του ενεργειακού χώρου
αμέσως περιβάλλεται από πυκνό στρώμα κυανού αιθέρα [ Οργόνης ]
ώστε το σώμα να αντέχει σε στις τεράστιες θερμοκρασίες και
συγκρούσεις που προκαλούν οι κοσμικές πηγές ενέργειας. Κατόπιν
πάνω στον κυανό αιθέρα επικάθεται η πανίσχυρη ιώδης Φλόγα του
συμπαντικού πνεύματος και τον καλύπτει τελείως. Η φλόγα αυτή
λόγω των υψηλών δονήσεων της, δημιουργεί τεράστιες δυνάμεις οι
οποίες αποϋλοποιούν τον άνθρωπο, που έχει προετοιμαστεί για τον
θάνατό του. Στη συνέχεια η ψυχή του περνά από τον Άδη, για να
υποστεί όλες τις διαδικασίες του καθαρτηρίου πυρός και κατόπιν
οδηγείται στο σημείο τομής όλων των παραλλήλων όπου θα κάνει τις
επιλογές της, εάν θα σταματήσει τον κύκλο των ενσαρκώσεων της, ή
εάν θα αποφασίσει να επιστρέψει πίσω. Στην περίπτωση της
επιστροφής οι οικείοι του εκλιπόντος θα μπορούν να περιμένουν την
επιστροφή του λόγω της μακροζωίας τους. Ερχόμενος πάλι στη ζωή
ανεξάρτητα αν έχει επιλέξει νέους γονείς ή όχι, θα είναι σε θέση να
αναγνωρίζει τους προηγούμενους γονείς όπως και οι γονείς το
πρώην τέκνο τους. Άτομα που εγκληματούν και σκορπούν δυστυχία
και άτομα πολύ κακού και δύστροπου χαρακτήρα, που καταπατούν
τον ηθικό νόμο, και διακόπτουν όλες τις γέφυρες επικοινωνίας με το
θείο και προκαλούν δυστυχία στο περιβάλλον τους ή στον κόσμο,
υφίστανται περισσότερες δοκιμασίες εξιλέωσης. [Είναι τα άτομα
εκείνα για τα οποία λέει ο λαός «δεν έχουν ούτε ιερό ούτε όσιο».] Τα
άτομα αυτά έχουν πάψει να ζουν πολύ πριν πεθάνουν και
προσμετρώνται σαν αρνητικές οντότητες του σύμπαντος, γιατί οι
επισωρευθείσες κακίες δεν τους επιτρέπουν τη διαδικασία της
σύντομης εξιλέωσης των ψυχών τους. ΟΙ ψυχές αυτές από ένα
σημείο και μετά αποχωρίζονται από το πνεύμα και ακολουθεί ο
δεύτερος θάνατος. Τότε μόνες και χωρίς συνείδηση, οδεύουν για τα
σημεία καθαρμού, εξιλέωσης και δοκιμασιών. Από την ψυχή αυτή
αφαιρείται η ιδιότητα της αθανασίας προκειμένου να υποστεί τις
βαρείες δοκιμασίες καθαρμών σε ειδικούς χώρους εξιλέωσης».
«Όταν η ψυχή του ανθρώπου εγκαταλείπει το σώμα με τον θάνατο,
πρέπει να φύγει από τη γήινη ατμόσφαιρα, για να μην μολυνθεί από
τις αναθυμιάσεις της αρνητικότητας που εκπέμπει ο πλανήτη ς σας.
Την παραλαμβάνει η συνοδός οντότητα, η οποία έχει αποστολή να
κατευθύνει τις κινήσεις της και να την οδηγήσει με ασφάλεια στον
προορισμό της. Για να μην φορτιστεί με την αρνητική ενέργεια της
Γαίας, την περνά μέσα από το φως της κυανής φλογός, ώστε να
καταστεί απρόσβλητη από κάθε αρνητική μόλυνση.» «Το πορφυρούν
πυρ, είναι αυτό που συντηρεί τη ζωή και το ιόχρουν πυρ ενισχύει το
ενεργειακό φως της ψυχής μετά τον θάνατο. Όταν η ψυχή
αποχωρίζεται το σώμα, πυροδοτείται ο ενεργειακός στρόβιλός της
από το ιώδες πυρ. Διευκολύνεται η αναχώρησή της με τον εντοπισμό
των διαύλων φυγής, τους οποίους πρέπει να ακολουθήσει για να
συνεχίσει το ουράνιο ταξίδι της. Οι φωτεινοί ουράνιοι δίαυλοι που
χρησιμοποιούν οι ψυχές μετά τον θάνατό τους, είναι αυτοί που
συνδέουν τη Γαία με τους αστερισμούς του Σειρίου, Ωρίωνα και
Κάνωπος. Είναι πάμφωτοι σαν θάλασσα φωτός, η οποία δημιουργεί
ανάλαφρα αισθήματα χαράς, ευδαιμονίας, ευτυχίας και αγαλλίασης
στις ψυχές που τους διατρέχουν. Η ψυχή στα αρχικά στάδια και μέχρι
να τελειώσει τις διαδικασίες κρίσεως του Ωρίωνα, είναι ενδεδυμένη το
ένδυμα που αγαπούσε όταν ζούσε στον υλικό κόσμο της Γαίας. Στο
διάστημα αυτό των σαράντα ημερών δεν θέλει να πιστέψει ότι
πέθανε το υλικό σώμα. Οι κινήσεις της περιορίζονται κυρίως μεταξύ
της οικίας της, στα μέρη όπου έζησε ευχάριστες καταστάσεις και του
μνήματος. Όταν βλέπει τ' αγαπημένα της πρόσωπα να λυπούνται για
τον χαμό της απορεί με τη λύπη τους. Η θλίψη αυτή ταράζει την
ψυχή. Την αφυπνίζει από τον λαμπρό κόσμο που ζει και σκιάζει τα
φωτεινά όνειρα της. Τη δονεί δυσάρεστα και καταλαμβάνεται από
δυσφορία. Υποχρεώνεται να θυμηθεί τη γήινη ζωή της και να
συνειδητοποιήσει την κατάσταση του θανάτου της και πολλές φορές
της γεννιέται η επιθυμία της επιστροφής. [Το νερό της Λήθης το πίνει
μετά τις σαράντα ημέρες] Οι συγγενείς πρέπει να θυμούνται τον
νεκρό και να του αποστέλλουν νοητικά μηνύματα αγάπης που
υποβοηθούν τη γαλήνια διαμονή στα φωτεινά πεδία. Έτσι εξαλείφεται
από την ψυχή η θλίψη και ο πόνος. Τα κλάματα, τα μνημόσυνα, η
λύπη και η μαύρη ενδυμασία των συγγενών, είναι δεσμά που δεν
αφήνουν την ψυχή να πετάξει ελεύθερα προς την ουράνια
ευδαιμονία. Τα μαύρα ρούχα απωθούν την ψυχή του νεκρού και δεν
της επιτρέπουν να επικοινωνήσει με τα αγαπημένα της πρόσωπα και
φοβάται να τα πλησιάσει. Αντίθετα τα λευκά ρούχα υποβοηθούν την
επικοινωνία της ψυχής με τους οικείους της. Η ταφή στενοχωρεί την
ψυχή του νεκρού και αισθάνεται δυσφορία όταν παρακολουθεί μέσα
στο μνήμα το νεκρό σώμα να αποσυντίθεται. Με τα μνημόσυνα
καλείται η ψυχή πάνω από το μνήμα και την υποχρεώνουν να
συμμετάσχει στη λύπη των ζωντανών για τον θάνατό της,
δημιουργώντας έτσι ανεπιθύμητες καταστάσεις που δεν την αφήνουν
να ηρεμήσει και να γαληνέψει. Η αποτέφρωση των νεκρών
επισπεύδει την απομάκρυνση της ψυχής και την απαλλάσσει από το
δυσάρεστο θέαμα της σήψης του σώματος όταν το παρακολουθεί
νεκρό μέσα στο μνήμα. Υποβοηθά την ψυχή στην εξάλειψη των
επιθυμιών της για επιστροφή στην επίγεια ζωή και αυτό επισπεύδει
το ουράνιο ταξίδι της. Το σκόρπισμα της στάχτης σε μέρος που
αγαπούσε η ψυχή, την υποχρεώνει να το πάρει απόφαση ότι πρέπει
να φύγει, αφού δεν υπάρχει ο τάφος με το νεκρό σώμα για να
τρομάζει το ξύπνημά της.» Μετενσάρκωση « Η επαναγέννηση σε
πεδία αραιώσεων γίνεται από την επιθυμία της οντότητας να
ανανεώσει το ενεργειακό περίβλημα της ψυχής της. Αυτός που
πρόκειται να επαναγεννηθεί προεπιλέγει τους γονείς του με προσοχή
και πάντα σε συνεννόηση μαζί τους, για να σχηματίσουν τη μορφή
που αυτός ο ίδιος έχει επιλέξει. Η επαναγέννηση του ανθρώπου
συντελείται με την εκπομπή νιονικής ενέργειας του εγκεφάλου των
δύο γονέων, πάνω στο αιθερικό πεδίο. Εμφανίζονται δύο έντονες
κυανές φλόγες οι οποίες ενώνονται μεταξύ τους μόλις γίνει εκπομπή
της νιονικής ενέργειας του προς αναγέννηση ανθρώπου. Τότε
εμφανίζεται μια τρίτη πιο έντονη φλόγα που είναι η μέλλουσα να
αναγεννηθεί ψυχή. Πάνω σε αυτή προβάλλεται όλο το αρχείο νόησης
των γονέων και του μελλοντικού τέκνου με νιονικές ακτίνες. Μέσα
από την τριπλή φλόγα και σε ελάχιστο χρονικό διάστημα, εμφανίζεται
το υπερβατικό σώμα του νεογέννητου τέκνου το οποίο πρέπει να
βιώσει μια μικρή περίοδο προσαρμογής στις συνθήκες του
ενεργειακού πεδίου που ζει και κατόπιν συνεχίζει να ζει κανονικά τη
ζωή του. Στις περιπτώσεις αυτές το άτομο γεννιέται σοφό, γιατί έχει
τη δυνατότητα να μεταφέρει στη νέα του ζωή όλες τις εμπειρίες του
παρελθόντος που βρίσκονται καταχωρημένες στην ουδετέρα
υπόφυση του δικού του εγκεφάλου, αλλά και των γονέων του και τις
οποίες κληρονόμησε. Μπορεί πριν αναγεννηθεί να παραδίδει στο
κοσμικό αρχείο φύλαξης όλο το αρχείο των ασχολιών της ζωής του
και να το παραλαμβάνει με την αναγέννησή του ώστε να είναι σε
θέση να συνεχίσει τις ίδιες ασχολίες στη νέα του ζωή αφ' όσον το
επιθυμεί. Τον ίδιο τρόπο δημιουργίας εφαρμόζουν πολλοί εξωγήινοι
ανεπτυγμένοι πολιτισμοί τους σύμπαντος, που έχουν μελετήσει τον
τρόπο αναγέννησης των υπερβατικών οντοτήτων.» Συνοδός
Οντότητα ή Φύλακας Άγγελος «Η Συνοδός Οντότητα είναι οντότητα
φωτός υψηλής συχνότητας. Αντιλαμβάνεται τις ανθρώπινες σκέψεις
και δίνει νοητικά απαντήσεις. Βρίσκεται πάντα κοντά σας, παρέχει
προστασία και γνώσεις που τις αντλεί από το κοσμικό αρχείο, στο
οποίο έχει πρόσβαση. Είναι η πηγή της έμπνευσης και της γνώσης
σας. Αυτή κατευθύνει τις σκεπτoμoρφές προς σε εσάς και τις
μεταβιβάζει στον εγκέφαλο σας. Ο κάθε άνθρωπος με την υλική
σύλληψή του στη Γαία, αυτόματα προσελκύει και τη συνοδό
οντότητα, που είναι συνοδός της ψυχής του. Η ψυχή επιλέγει την
οντότητα και αυτή από την επιθυμία της να διαμορφώσει έναν τέλειο
ανθρώπινο χαρακτήρα, δέχεται την πρόσκληση. Τη συνοδεύει στη
Γαία με πολύ μεγάλη ευχαρίστηση, για να τη βοηθήσει να
ανταποκριθεί στο σχέδιο της δημιουργίας ή για βελτίωση ή για
εκτέλεση κοσμικής αποστολής που πιθανόν έχει αναλάβει η ψυχή. Η
συνοδός οντότητα είναι πάντα παρούσα σε κάθε στιγμή, για παροχή
βοηθείας στον άνθρωπο όταν απαιτηθεί. Πλην της παροχής
προστασίας, οι οντότητες αυτές, εκπέμπουν συνεχώς κύματα φωτός
στον άνθρωπο για θετικό επηρεασμό, ενδυνάμωση των
προσπαθειών του και βελτίωση του χαρακτήρα του». «Υπάρχουν σε
όλη την επιφάνεια της Γαίας κοσμικά σημεία δύναμης, στα οποία
παρατηρείται συσσώρευση ενέργειας από τις ενεργειακές πηγές του
σύμπαντος. Οι μύστες όλων των βαθμών εκτός του πρώτου,
αντλούσαν την ενέργεια αυτή και οι ίδιοι μεταβαλλόταν σε φωτεινά
όντα που ακτινοβολούσαν φως και με τη δύναμη της αστρόπετρας το
μετασχημάτιζαν σε ήλιο του μεσονυκτίου. Εάν δεν ακολουθείτο η
σωστή μυητική διαδικασία ή γινόταν λάθη, μπορούσε να προκληθεί
αυτανάφλεξη του μύστη». Κρόνος «Εμείς δώσαμε στους Ελλάνιους
τη γνώση για την ουράνια Αποστασία του Κρόνου, που άρχισε
50.000 χρόνια πριν τη δική σας χρονολόγηση. Το όνομα του Κρόνου
ποτέ δεν αναφέρθηκε στα μυστήρια των Ελλανίων και ποτέ δεν του
έχτισαν ιερά στην Ελλάνια. Η γένεση του κακού στη Γαία άρχισε με
τον Κρόνο, ο οποίος αποστάτησε από την ανώτερη συνειδητότητα,
και στράφηκε εναντίον της θεότητας του Όλου Φωτός και της
«Κραταιάς Αυτοκρατορίας της Ανδρομέδας». Αρχικά κυριάρχησε σε
περισσότερους από 2250 κατοικημένους πλανήτες του Σπειροειδή
γαλαξία και κυρίως στους αστερισμούς του Δράκοντα, του Όφεως,
της Ύδρας, του Ηρακλή και του Βοώτη. Τα πνεύματα φωτός που
προστάτευαν τη Γαία δεν μπόρεσαν να προστατέψουν την
ανθρωπότητα από την επιθετικότητα των αποστατών του Κρόνου
γιατί ήταν πολυάριθμοι. Δεν καταστέλλαμε την αποστασία στη Γαία
γιατί την εποχή εκείνη υπήρχαν πιο επείγουσες καταστάσεις σε άλλα
ηλιακά συστήματα που απαιτούσαν την άμεση επέμβασή μας. Οι
αποστάτες προκάλεσαν στους ανθρώπους τη δυσαρμονία της
σκέψης, του πνεύματος και του τρόπου ζωής που παρατηρείται μέχρι
και σήμερα στη Γαία. Ο Κρόνος δημιούργησε την αυτοκρατορία της
«Κραταιάς Αποστασίας». Σκόπευε να εισχωρήσει σε 15.000 γαλαξίες
και ηλιακά συστήματα και με τη βοήθεια αυτών να κατακτήσει όλο το
δικό σας σύμπαν. Επί 25.000 χρόνια με δική σας αρίθμηση
κατάστρεφε το έργο της δημιουργίας. Όπου κυριάρχησε επέβαλλε τις
του απόψεις που ήταν αντίθετες με τις αρχές της «Κραταιάς
Αυτοκρατορίας «Ε» της Ανδρομέδας». - Δεν δεχόταν τη θεότητα του
Όλου Φωτός. - Αυτοχρίστηκε ο ίδιος θεός και αξίωνε τιμές θεού. [Εγώ
είμαι κύριος ο θεός σου θα πει ο Γιαχβέ, υπαρχηγός του Κρόνου]. -
Απέρριπτε τη θεότητα του δημιουργού και τον εξίσωνε με τις φυσικές
δυνάμεις. - Δεν αποδεχόταν την ελευθερία του ανθρώπου και τη
θεϊκή προέλευση της ψυχής. [Έβαλε τον Γιαχβέ και εξαπάτnσε τον
άνθρωπο με το φίδι και τον υποδούλωσε με τα αισθήματα Ενοχής
που του δnμιούργnσε]. - Τον σεβασμό στο Όλο Φως τον θεωρούσε
αμάρτημα. [Δεν υπάρχουν άλλοι θεοί εκτός από μένα είπε ο Γιαχβέ
που θεωρείται βλασφημία για τnv ουράνια κοινωνία]. - Δεν δεχόταν
καμία άλλη δύναμη πλην της δικής του και αρνιόταν κάθε εξουσία του
δημιουργού. - Αξίωνε τα αστρικά συστήματα να μην ανήκουν σε
κανένα, να είναι ελεύθερα ώστε να μπορέσει να τα υποτάξει. -
Θεωρούσε την πνευματική άσκηση άσκοπη και αμαρτία. Αρχικά η
Κραταιά Αυτοκρατορία των «Ε'» θεώρησε άνευ σημασίας το γεγονός
και δεν πάρθηκαν μέτρα καταστολής γιατί πίστευαν στη μεταμέλεια
του Κρόνου. Ο Κρόνος όμως έπεισε τις αστρικές κοινωνίες για την
ορθότητα της ανταρσίας του και επειδή δεν τιμωρήθηκε, το απέδιδε
στην ανικανότητα των συμπαντικών δυνάμεων να κυβερνήσουν.
Παρά την ήττα του Κρόνου στη σύγκρουση που επακολούθησε με τις
δυνάμεις της Κραταιάς Αυτοκρατορίας της Ανδρομέδας, δεν
καταδιώχτηκε. Η Αυτοκρατορία αρκέστηκε μόνο στην ανατροπή του.
Ακόμη περιμένουμε την επιστροφή του ή αλλιώς θα κληθεί από τους
Ολυμπίους να λογοδοτήσει αυτός και ο υπαρχηγός του ο Γιαχβέ».
«Οι γενετικές επεμβάσεις του Κρόνου πάνω σε όλες τις μορφές
ζωής, ήταν η χειρότερη μορφή αταξίας που δεν έχει προηγούμενο. Η
παραβίαση των κοσμικών νόμων και η δημιουργία τεράτων με
γενετικά πειράματα θεωρείται φρικαλέα διαστροφή, η οποία πάντα
τιμωρείται από το Όλον Φως, το οποίο ρύθμισε τη ζωή έτσι ώστε
κάθε είδος να παράγει τον δικό του εαυτό. Κατασκεύασε
ανθρωποειδή με τα οποία ασκούσε απάνθρωπη εξουσία πάνω στον
άνθρωπο και έκανε ευθανασία σε αυτά με ακτινοβολίες. Την
καταστολή της ουράνιας αποστασίας ανέλαβε προσωπικά ο ίδιος ο
Ιερός Άρχοντας Φωτός ο Ζευς, ο οποίος κάλεσε τον Κρόνο να
εγκαταλείψει τα σχέδιά του και να επανέλθει στην ανώτερη
συνειδητότητα. Αυτός αρνήθηκε να υπακούσει και επιτέθηκε εναντίον
των δυνάμεων της 7ης Αποστολής, στο ηλιακό σας σύστημα, με
πεδία συγκρούσεων τη Γαία και τη Σελήνη. Οι σύμμαχοι του Κρόνου
αντιλήφθηκαν το άνισο του αγώνα και άρχισαν να αποσκιρτούν από
τις δυνάμεις της αποστασίας. Αποστάτησαν συνολικά 183
κατοικημένοι πλανήτες μεταξύ αυτών και η Γαία. Οι συνασπισμένες
δυνάμεις των αποστατών του Δράκοντος, του Όφεως, της Ύδρας και
του Ηρακλή μαζί με τους αποστάτες από τον «ε» του Βοώτη
συγκεντρώθηκαν στη Γαία και τη Σελήνη. Η Σελήνη αιχμαλωτίστηκε
εύκολα από τους Ολυμπίους της 7ης αποστολής, όταν ήρθε το
26.174 π.χ. από τον αστερισμό του Βοώτη, μεταφέροντας πολύ
προηγμένη τεχνολογία για ενίσχυση των δυνάμεων της αποστασίας
και υποχρεώθηκε σε τροχιά γύρω από τη Γαία. Η ατμόσφαιρα της
Γαίας απορρόφησε την ατμόσφαιρα της Σελήνης, η οποία έγινε
άγονη και ακατοίκητη και ο πληθυσμός αποσύρθηκε στο εσωτερικό
της που είναι κοίλο. Η σύγκρουση έγινε μεταξύ Γαίας και Σελήνης και
ήταν σφοδρότατη και ορατή από όλους τους πλανήτες του ηλιακού
σας συστήματος. Οι αποστάτες ηττήθηκαν κατά κράτος. Διαλύθηκαν
στους ουρανούς και εξαφανίστηκαν από το ηλιακό σας σύστημα. Οι
ενσαρκωμένες δυνάμεις των αποστατών που βρισκόταν στη Γαία
κατανικήθηκαν στις περιοχές του Ολύμπου και της Αρκαδίας και
σταμάτησε η καταστροφή του πλανήτη και ο αφανισμός του
ανθρώπινου γένους. Οι ιερείς της σελήνης που πίστευαν ότι ήταν
θεοί, κατέβηκαν πετώντας στη Γαία χωρίς σκάφη, για να μη γίνουν
αντιληπτοί από της δυνάμεις της 7ης Αποστολής. Συγκέντρωσαν τα
διασωθέντα υπολείμματα των αποστατών και κατάφεραν με
ραδιουργίες και προφυλάξεις να ανασυγκροτηθούν. Για να μην
γίνονται αντιληπτοί χρησιμοποιούσαν τα σπήλαια σαν κατοικίες.
Αυτοί δίδαξαν τον σημερινό υλιστικό τρόπο ζωής στους ανθρώπους
και έφεραν το πνευματικό σκοτάδι. Οι κάτοικοι της Σελήνης
[Σεληνάνθρωποι] ήταν κοντοί στο ανάστημα, με κιτρινωπή
απόχρωση και αιθερική υφή, σαν υλοποιημένες σκιές. Μετά την
επικράτηση της Αυτοκρατορίας, οι Ολύμπιοι για να μη καταστρέψουν
το μεταλλαγμένο ανθρώπινο είδος διόρθωσαν τον γενετικό του
κώδικα. Οι επεμβάσεις αυτές επέφεραν βελτιώσεις αλλά δεν
αποκαταστάθηκαν τελείως οι εκτεταμένες μεταλλάξεις που είχαν γίνει
από τους αποστάτες. Με το πέρασμα του χρόνου τα υπολείμματα
των αποστατών ενισχύθηκαν από τους αποστάτες της Λίλιθ
(Αστροσκάφος των αποστατών, από τον «Ε» του Βοώτn το οποίο
βρίσκεται αιχμαλωτισμένο στnv αθέατη πλευρά της σελήνης από τις
δυνάμεις της 7ης αποστολής των Ολύμπιων), υπό την καθοδήγηση
των οποίων άρχισαν να δρουν συνωμοτικά στη Γαία. Οι άνθρωποι
υποχρεώθηκαν με τη βία να λατρεύουν τον Γιαχβέ σαν θεό. Τα
κρόνεια ιερατεία άρχισαν να καταστρέφουν και πάλι τον πλανήτη.
Έτσι προκάλεσαν νέα δυσαρμονία στη Γαία, διατάραξαν το έργο της
δημιουργίας, τροχοπέδησαν την ανθρώπινη εξέλιξη και
δημιούργησαν τη νέα Κρόνεια εποχή των υλικών επιθυμιών, της
κακίας, της πνευματικής παρακμής, της αυτοκαταστροφής και της
ασέβειας προς το θείο. Ο Κρόνος μπορεί να ηττήθηκε κατά κράτος
αλλά η αποστασία συνεχίζεται στη Γαία με αρχηγό τον Γιαχβέ σε
απόλυτη έξαρση.» «Το αόρατο φως του δημιουργού, εξουδετερώνει
την αρνητικότητα που σας επικαλύπτει και σας επιτρέπει να
συνδεθείτε με τα ενεργειακά κέντρα του σύμπαντος εάν εσείς το
επιδιώξετε. Τα πάντα στο σύμπαν εκπορεύονται από το Αιώνιο Ένα.
Η ανθρωπότητα έχει φθάσει στο κατώτατο σημείο εξαθλίωσης. Δεν
προσφέρει τίποτε στη γαλαξιακή κοινωνία. Είναι ένα αρνητικό
ουράνιο στίγμα, που επισωρεύει κοσμική δυσαρμονία στο ηλιακό σας
σύστημα. Μόνη της οδηγείται στον αφανισμό και την
αυτοκαταστροφή. Όλες οι ευθύνες για τον επικείμενο όλεθρο
ανήκουν σε αυτή.» «Όλο το σύστημα διοίκησης και δικαιοσύνης της
Γαίας στηρίζεται στην πλάνη, την αμάθεια και την εξάρτηση από τους
διοικούντες. Έτσι καλλιεργείται η απαξίωση της ανθρώπινης ζωής, η
ωμότητα, η επιθετικότητα, η καταπίεση, η εκμετάλλευση, η αδικία και
γενικώς το κακό, με αποτέλεσμα την υποδούλωση των λαών στις
επιθυμίες των ισχυρών». Η Πόλη του Ηλίου «Στις ορεινές περιοχές
των Άνδεων, στα υψίπεδα του Περού και στη λίμνη Τιτικάκα με δικές
σας ονομασίες, υπάρχουν τεράστιες σπηλαιώσεις στα έγκατα της
Γαίας, μέσα στις οποίες βρίσκεται το πνευματικό άδυτο της
ανθρωπότητας, από την εποχή που οι θεοί κατέβαιναν στον πλανήτη
σας. Το άδυτο αυτό βρίσκεται πάνω στο νησί υπόγειας λίμνης που
ονομάζεται «Ουράνια Νήσος», και στο οποίο είναι χτισμένη η «Πόλη
του Ηλίου Σειρίου», στην οποία βρίσκεται το Πνευματικό Άδυτο του
Ηλίου, από την εποχή της δημιουργίας. Είναι πανoμoιότυπo με αυτό
της «Αιώνιας Πόλης των Θεών» που υπάρχει στο άστρο της
δημιουργίας τον Σείριο. Η πρόσβαση των ανθρώπων στην πόλη
αυτή είναι αδύνατη εάν δεν είναι μυημένοι στα ουράνια μυστήρια. Στο
κατάφωτο κέντρο της, υπάρχει βράχος και ναός ακριβώς ίδιος με την
Ακρόπολη των Αθηνών και τον Παρθενώνα. Ο βράχος ολόκληρος
περιβάλλεται από πανίσχυρη ηλεκτρομαγνητική νεφέλη, η οποία
είναι αδιαπέραστη και αδιάβατη από τους αμύητους. Οι δάσκαλοι
που ανεβαίνουν στον ναό περνούν μέσα από τη νεφέλη και γίνονται
αόρατοι. Η πόλη φωτίζεται από τον ήλιο του μεσονυκτίου που
αλλάζει φωτισμό τρεις φορές το εικοσιτετράωρο″ γαλάζιο το πρωί,
λευκό το μεσημέρι και από τη δύση μέχρι την ανατολή της επόμενης
ημέρας το φως γίνεται πορτοκαλόχρουν, χρώματα που είναι
απαραίτητα για την ομαλή Επιβίωση των δασκάλων. ΟΙ μυημένοι
επισκέπτες υποβάλλονται στον όρκο της Στυγός από τους ιερείς,
μπροστά στην πηγή από την οποία ξεπηδούν οι μαύρες φλόγες
αφανισμού για όποιους τις αγγίξουν. Η «Πόλη του Ηλίου Σειρίου»
είναι το άγνωστο σ' εσάς ιερό πνευματικό κέντρο του πλανήτη. Εκεί
διαμένουν οι υπερβατικοί δάσκαλοι, μεγάλης συχνότητας και
κραδασμού, για να μπορούν να υλοποιούνται και να
αποϋλοποιούνται στα πεδία πυκνώσεως της Γαίας. Οι δάσκαλοι
αυτοί βρίσκονται έξω από τις δεσμεύσεις του υλικού κόσμου, είναι
μακρόβιοι, ευφυείς, σοφοί και προσπαθούν να αναχαιτίσουν την
πνευματική αποσύνθεση της ανθρωπότητας. Βρίσκονται στη Γαία
από τις πρώτες εποχές της δημιουργίας του ανθρώπου, για την
προώθηση της εξέλιξής του. Σήμερα οι δάσκαλοι κατέρχονται στη
Γαία με εντολή του Ιερού Άρχοντα Φωτός, για να εξουδετερώσουν
καταστροφικές ενέργειες των αποστατών με πανίσχυρες πνευματικές
ακτινοβολήσεις, που αλλάζουν την πολικότητα των αποστατών και
τους αφανίζουν. Στην πόλη αυτή πριν πενήντα χρόνια, βρήκε
καταφύγιο και το ανώτερο πνευματικό κέντρο του Θιβέτ.» «Για
προστασία από κάθε ανεπιθύμητη επέμβαση, το κέντρο
πλαισιώνεται από φύλακες πνεύματα, από ουράνιες οντότητες και
από το ενσαρκωμένο ιερατείο που το προστατεύει. Εκεί φυλάσσονται
τα πανάρχαια αρχεία της ξεχασμένης γνώσης των Ελλανίων και του
κόσμου ολόκληρου. Εκεί φυλάσσονται τα αρχεία γεωλογικής και
ανθρωπολογικής ιστορίας, της πλανητικής εξέλιξης και οι μεταβολές
της. Εκεί είναι καταγραμμένες οι καταστροφές της Γαίας από τους
κατακλυσμούς και πως επανέρχονται με τα χρόνια τα απομεινάρια
της ανθρωπότητας σε φυσιολογική κατάσταση, ηρεμίας και γαλήνης.
Εκεί φυλάσσεται όλη η απόκρυφη τεχνολογία των Ελλανίων, η οποία
θα τους δοθεί και πάλι όταν θα είναι πνευματικά έτοιμοι να τη
χειριστούν και να εναρμονιστούν με τη φύση και το θείο, για να την
παραλάβουν. Τα αρχεία της Ελλάνιας γνώσης είναι φυλαγμένα στο
υπόγειο του ναού. Τα έφεραν στο παρελθόν οι μυημένοι της
Αδελφότητας του Δελφικού Μαντείου, της Ιερής Αδελφότητας του
Ιδαίου Άνδρου της Κρήτης και της Πνευματικής Αδελφότητας της
Παλλάδας Αθηνάς. Τα κοσμικά αρχεία περιέχουν κάθε τι που έχει
γραφεί πάνω στη Γαία από καταβολής κόσμου. Μεταφέρθηκαν εκεί
μετά τους κατακλυσμούς. Διατηρούνται όλα στην αρχική μορφή
γραφής. Αντίγραφα των αρχείων αυτών φυλάσσονται στα κοσμικά
αρχεία του Σειρίου και του Ωρίωνα.» Αδελφότητα Παλλάδας Αθηνάς
«Η πνευματική Αδελφότητα της Παλλάδας Αθηνάς, συστήθηκε από
την εποχή του Θησέα στην Αθήνα, για να προστατέψει και
διαφυλάξει την άρρητη γνώση των μυστηρίων. Οι Ελλάνιοι μύστες
της αδελφότητας αυτής, μετά την επικράτηση του χριστιανισμού,
βρέθηκαν στη βασιλική αυλή της Περσίας όπου και βρήκαν ασφαλή
προστασία. [Από αυτούς προέκυψε ο Αραβικός πολιτισμός]. Το
σύνολο της πνευματικής κληρονομιάς των Ελλανίων έχει διασωθεί
και σας ανήκει. Θα παραλάβετε την Ελλάνια τεχνολογία όταν θα είστε
σε θέση να τη χειριστείτε με σοφία και σύνεση, για να μην
προκαλέσετε καταστροφές στην ανθρωπότητα.» Ισημερίες
Ηλιοστάσια «Ιδανικότερες ημέρες για τις μυητικές διαδικασίες είναι τα
ηλιοστάσια και οι ισημερίες. Τις ημέρες αυτές ανοίγει το φωτεινό
περίβλημα της Γαίας, οι φωτεινοί δακτύλιοι των πλανητών, των
άστρων, των γαλαξιών και μαζί με αυτούς ανοίγουν και όλοι οι
ουράνιοι δίαυλοι. Σε ολόκληρο το σύμπαν τις ημέρες αυτές κυριαρχεί
η θεία ευαρέσκεια του δημιουργού και σε γήινη έκφραση είναι ένα
ουράνιο πανηγύρι.» «Η παρουσία μας στο ηλιακό σας σύστημα
αποσκοπεί στην προστασία της Γαίας από τις επιθέσεις των
αποστατών με το σχέδια HAARP και τους συνεχείς αεροψεκασμούς
καρκινογόνων ουσιών, με πρόσχημα το κλείσιμο της τρύπας του
όζοντος. Εμποδίσαμε τα σχέδιά τους για τη δημιουργία ακραίων
καιρικών φαινομένων και τη ματαίωση των Ολυμπιακών αγώνων.
Υποβοηθήσαμε τους Ελλανίους στις αθλητικές εκδηλώσεις, με σκοπό
να δοκιμάσουμε τη δυνατότητα αφύπνισης του πληθυσμού της Γαίας
από τις αντιδράσεις τους και τι μπορούσαν να πετύχουν.
Παρασύρατε με τις εκδηλώσεις σας για τις επιτυχίες σας στον
αθλητισμό, μεγάλες μάζες των κατοίκων της Γαίας σε στιγμές
ψυχικής ευφορίας. Η εκπομπή θετικής ενέργειας ήταν τεράστια. Οι
ουράνιοι αποδέκτες αυτής της θετικής ενέργειας, διαπίστωσαν ότι ο
πλανήτη ς δεν έχει παρακμάσει τελείως και ανέστειλαν την απόφαση
εγκατάλειψής σας. Με τις εκδηλώσεις αυτές προστατέψατε τη Γαία
για μια ακόμη φορά. Οι Ολυμπιακοί αγώνες ανατέθηκαν στην
Ελλάνια υπό των αποστατών ελπίζοντας στον διασυρμό της σε
ολόκληρο τον πλανήτη. Πρόθεση τους ήταν η ακύρωση των αγώνων
λίγο πριν την έναρξή τους, λόγω μη ολοκληρώσεως σημαντικών
έργων υποδομής, προσχεδιασμένων τρομοκρατικών ενεργειών και
ακραίων καιρικών φαινομένων με το HAARP. Εμείς αποτρέψαμε τα
σκοτεινά σχέδια αυτών. Το Ελλάνιων φως καταυγάζει τη Γαία, και
μεταφέρει την ελπίδα σωτηρίας της. Η ευθύνη πλέον βαρύνει τους
Ελλανίους δικούς μας γόνους.» «Οι Ελλάνιοι ευνοήθηκαν στην
πρόσφατη αρχαιότητα από τις ανώτερες και ανώτατες ουράνιες
υπάρξεις των Ολυμπίων που ενσαρκώθηκαν στην Ελλάνια. Οι
σημερινοί Ελλάνιοι γόνοι, αρνούνται να αποδεχτούν το παρελθόν
τους. Δεν θέλουν να δεχτούν την ύπαρξη των Ολύμπιων, ούτε
γνωρίζουν τη δική τους ουράνια προέλευση, γιατί έπεσαν στην
παγίδα της ψεύτικης γνώσης των αποστατών. Ξέχασαν την ιστορία
τους και θεωρούν τους Ολυμπίους ανύπαρκτους. Τους ονομάζουν
είδωλα και την απόδοση σεβασμού σε αυτούς ονομάζουν
ειδωλολατρία. Κάθε σύνδεση τους με την ιστορία και την
πραγματικότητα, ονομάστηκε μυθολογία από τους αποστάτες. Οι
Ολύμπιοι και όλα τα στρατεύματα της 7ης Αποστολής δεν είναι
είδωλα και μύθοι, δεν είναι θεοί″ είναι υπαρκτές ουράνιες οντότητες
που αγωνίζονται για το καλό του κόσμου, της ανθρωπότητας και την
προστασία της Γαίας από τους αποστάτες. Τα σκάφη των εξωγήινων
 πολιτισμών που σας επισκέπτονται εισερχόμενα στη γήινη
ατμόσφαιρα, λαμβάνουν όλα τα απαραίτητα μέτρα για να μη
μολυνθούν από την πυκνή αρνητικότητα που εκπέμπουν οι
άνθρωποι της Γαίας. Τα γήινα σκάφη που εξέρχονται από τη Γαία
απολυμαίνονται τελείως από εμάς, ώστε να μην μεταφέρουν την
αρνητικότητα σας σε άλλους πλανήτες. Όταν βλέπετε εξωγήινα
σκάφη η παράξενα φαινόμενα, να παραμένετε γαλήνιοι, ήρεμοι και
να εκδηλώνετε συμπάθεια για τις οντότητες που τα χειρίζονται.
Επειδή λαμβάνουν τα μηνύματά σας θα επιστρέψουν και πάλι″ δεν
επιστρέφουν ποτέ εκεί που δεν είναι ευπρόσδεκτοι.» « Η Δύναμις
μεθ' υμών » «Έρρωσθε»

(Ελοχίμ)

Ω υπέρτατε Κύριε του απείρου όλου φωτός Έλ Τσεντάι.

Έλα με της Ουράνιες θεϊκές δυνάμεις σου να μας βοηθήσεις.

Την ανθρωπότητα ολόκληρη να αναβαθμίσεις.

Την ουδέτερα μας υπόφυση και την επίφυση να μας ενεργοποιήσεις.

Σε Εμας τους Ελλήνες τον Ιχώρ και τον DNA μας ,

από δίκλωνο σε δώδεκα κλώνο να μας ανασυνθέσεις.

και από ατελή όντα που είμαστε σε τελεία ουράνια όντα.να μας μετουσιώσεις.

Την γαία μας εκ νέου να ανοικοδομήσεις.

Την φυσική και βιολογική ισορροπία στον πλανήτη μας, να αποκαταστήσεις.

Τα αρχαία ουράνια ιερά μυστήρια.

Την αρχαία ελληνική ουράνια γραμματεία.

Την αρχαία ελληνική ουράνια φυσική λατρεία.

Την αρχαία ελληνική ουράνια μαγική σοφία.

Την αρχαία ελληνική ουράνια παιδιά ευ όλης της ύλης, να μας εγκαθιδρύσεις.

Την γαία μας να απαλλάξεις οριστικά και αμετάκλητα,από τους αποστάτες

του, Κρόνου, τους Νεφελίμ, του Δράκοντος και του Όφεως.

και από της δυνάμεις κατοχής του συνεργάτη τους αντίθεου ιεχωβά & του Ίου
του .

από τον (ε) του Βοώτη. καθώς επίσης και από τον άρχοντα του σκότους
(Σαμαέλ).

Την ειρήνη την γαλήνη την αρμονία την ευτυχία και την ευημερία.

Στον πλανήτη μας ολόκληρο να πραγματοποιήσεις. Και έτσι ας γίνει.

Ο Ιερός Άρχων Φωτός

Ο Έλ Τζεντάι μεθ'υμών εστί. Έρρωσθε.

Δόξα Συ ο Θεός ημών δόξα Συ

ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΣΑΔΑΙ < C > .

ΤΟ 18ο ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΦΥΣΗΣ

ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΗΛΙΟΣ.

ΚΑΙ ΧΡΩΜΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ.

ΤΟ ΛΕΥΚΟΧΡΥΣΟ ΤΗΣ ΑΣΤΡΑΠΗΣ

ΑΡΙΘΜΟΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ 90.

ΑΠΟΤΕΛΟΥΜΕ ΑΠΟ ΔΥΟ ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ

ΔΙΑΓΩΝΙΕΣ 45ο Η ΕΝΑ ΑΝΑΠΟΔΟ < Ν >

ΟΙ ΘΕΟΤΗΤΕΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ.

Η ΚΥΡΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΙΚΗΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ H ΘΕΑ ΗΡΑ.

ΚΑΙ Η ΚΥΡΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΙΚΗ ΣΟΦΙΑΣ

Η ΘΕΑ ΑΘΗΝΑ .
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ.

Η ΔΥΝΑΜΟ ΓΕΝΝΗΤΡΙΑ ΤΩΝ

ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ.

ΚΑΙ ΧΑΡΙΖΩ ΣΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟ

ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣ ΦΩΝΗΤΙΚΗΣ.

ΤΖΖΖΖΖ. Η ΤΣΣΣΣΣ. ΖΖΖΖΖΣΣΣ.

ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΗΣ ΝΟΕΡΗΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗΣ ΜΟΥ.

ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΜΕ

ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΙΛΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ.

ΘΕ'Ι'ΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΜΟΥ: ΖΩΗ.

ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ.

ΨΥΧΗΚΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ.

ΚΟΣΜΙΚΗ ΑΛΥΛΕΓΓΗΥ.

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ.

ΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΟΝΤΑ.

ΨΥΧΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ.

ΤΗΛΕΠΑΘΕΙΑ.

ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ.

Η ΕΝΟΡΑΣΗ.

ΤΗΛΕΑΚΟΗ.

ΤΗΛΕΚΙΝΗΣΗ.
ΤΗΛΕΜΕΤΑΦΟΡΑ.

ΑΝΤΟΧΗ,

ΚΑΙ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑ.

Η ΑΣΚΗΣΗ ΜΟΥ

ΕΙΝΑΙ Η ΕΞΙΣ:

ΚΑΘΕΣΤΕ ΣΕ ΣΤΑΣΗ Ι Π Π Α Σ Ι Α Σ.

Η ΣΤΑΣΗ ΤΣΙ

ΚΑΙ ΟΡΑΜΑΤΙΖΕΣΤΕ ΟΤΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟ,

ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΛΑΜΠΕΡΟΣ

ΛΕΥΚΟΧΡΥΣΟΣ ΚΕΡΑΥΝΟΣ.

ΠΕΡΙΒΛΙΜΕΝΩΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΜΙΑ ΚΥΑΝΟΛΕΥΚΗ

ΑΠΑΣΤΡΑΠΤΟΥΣΑ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΑ ΑΣΤΡΑΠΗ.

Η ΠΙΟ ΑΠΛΑ ΟΡΑΜΑΤΙΖΕΣΤΕ ΜΙΑ

ΚΥΑΝΟΛΕΥΚΗ ΑΣΤΡΑΠΗ.

ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΙΟΥ ΣΑΣ.

ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΛΕΙΣΤΕ ΜΙΑ

ΘΕΟΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΗΣ ΔΥΟ

(Η ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΥΟ)

ΚΑΙ ΑΙΤΗΣΕ ΝΑ ΣΟΥ ΔΟΘΟΥΝ.

Η ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΘΕ'Ι'ΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ

ΚΑΙ ΕΚΦΩΝΕΙΣ ΤΖΖΖΖΖΖ.

Η ΤΣΣΣΣΣ.

ΑΠΟ 18 ΕΟΣ 90 ΦΟΡΕΣ.

ΓΙΑ 90 ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΑ.

/.ΤΣΑΔΑΙ .18 το γράμμα αυτό έχει την προφορά του μεταξύ Σ και Ζ.(ΤΖηΤΣ)
Συμβολίζει την αρχή της οφιοειδούς δύναμης και το ζωικό μαγνητισμό.
Συσχετίζεται με το ζώδιο του Λέοντα. και με το Χρυσό πορτοκαλί χρώμα.
Μουσική νότα είναι η Φα Δίεση. Σχετίζεται με τη λειτουργία του Μέντιουμ και
με την πνευματική επικοινωνία. Ερμηνεύει τη δύναμη που γοητεύει, το
απόρρητο μέσα μας, με το απέραντο του χαμηλού και υψηλού της φύσης.
Στο Πνευματικό Πεδίο παριστάνει τη χωρίς τέλος άβυσσο, τη δύναμη που
αναπαύεται στο ενδότατο του εαυτού μας.

Στο Νοητικό Πεδίο είναι άρνηση, η πηγή της εκπνοής, το μουρμούρισμα και η
σιωπή.
Στο Φυσικό πεδίο είναι η εκδήλωση των απόκρυφων δυνάμεων.
ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ:
1. την τελειωτική ανέλιξη της Θείας υλοποίησης, το χάος
2. το πνεύμα, το σώμα και τα πάθη.
3.Το τέλος της φυσικής υλοποίησης, την ύλη

ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ.

ΤΟ ΜΑΓΙΚΟ (Q) ΚΟΠΑ ΤΟ 19ο ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ

ΥΠΟΦΥΣΗΣ.

ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΦΡΟΔΗΤΙ ΚΑΙ ΧΡΩΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΠΜΛΕ ΒΑΘΗ

ΤΟΥ

ΩΚΕΑΝΟΥ.

ΑΡΗΘΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ 100 ΘΕΟΤΗΤΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ.

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΤΟΥ ΩΚΕΝΟΥ.

ΕΓΩ ΕΜΑΙ.

Η ΑΣΡΤΗΚΙ ΠΥΛΗ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ ΦΩΤΟΣ

ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ.

Ο ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΚΟΣ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΤΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ.

ΕΓΩΕΙΜΑΙ.

Η ΛΙΘΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ.

ΚΑΙ ΧΑΡΙΖΩ ΣΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟ.

ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΤΗΣΦΩΝΗ-ΤΙΚΗΣ.

ΚΧΑΦ,ΚΧΕΦ,ΚΧΙΦ, ΚΧΟΦ,ΚΧΟΥΦ, ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΧΝΙΚΗ ΤΗΣ

ΝΟΕΡΗΣ

ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ .

ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΘΕ'Ι'ΚΕΣ

ΜΟΥ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ.

ΑΥΤΟΣΕΒΑΣΜΟ,ΚΥΡΟΣ, ΑΥΤΟΚΥΡΙΑΡΧΙΑ , ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ,

ΑΥΤΟΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ.

ΑΜΟΙΒΑΙΟ ΕΡΩΤΑ, ΑΥΤΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΣΤΟ ΓΑΜΟ.

ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ Ο ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑ ΑΥΤΟΤΕΛΕΣ .

ΤΕΛΕΙΟ ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ ΟΝ KAI

NA ΠΕΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΚΡΥΣΤΑΛΟΥ.

Η ΑΣΚΗΣΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Ι ΕΞΙΣ, ΚΑΘΕΣΤΕ ΣΕ

ΣΤΑΣΗ ΛΩΤΟΥ, ΚΑΙ ΟΡΑΜΑΤΙΖΕΣΤΕ ΜΙΑ ΑΚΤΙΝΑ ΚΥΑΝΟΥ ΦΩΤΟΣ ΝΑ

ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟ

ΚΕΝΤΡΟ ΕΝΟΣ ΚΥΑΝΟΥ ΗΛΙΟΥ, ΝΑ ΠΕΡΙΒΑΛΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΣΩΜΑ

ΣΑΣ,

Η ΠΙΟ ΑΠΛΑ ΟΡΑΜΑΤΙΖΕΣΤΕ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΔΥΟ ΣΑΣ ΦΡΥΔΙΑ.

ΕΝΑ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΟ (Q) ΚΟΠΑ ΚΑΙ

ΕΠΙΚΑΛΕΣΤΗΤΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΙΚΗΣ ΑΓΑΠΗΣ.

ΤΗΝ ΘΕΑ ΑΦΡΩΔΗΤΗ.

Η ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΤΟΥ ΩΚΕΑΝΟΥ.

ΤΟΝ ΘΕΟ ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ ΚΑΙ ΑΙΤΗΣΤΕ ΝΑ ΣΑΣ

ΔΟΘΟΥΝ Η ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΘΕ'Ι'ΚΕΣ ΔΥΝΑΜΙΣ .

ΚΑΙ ΕΚΦΩΝΕΙΣ( QHAF.)

KΧΑΦ. ΚΧΕΦ. ΚΧΙΦ. ΚΧΟΦ. ΚΧΟΥΦ.

ΕΡΡΩΣΘΕ ΕΝ ΕΙΡΗΝΗ Η ΔΥΝΑΜΗΣ ΜΕΘΎΜΩΝ Ηραίος

 ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑΚΩΝ ΡΕΥΣΤΩΝ
ΣΤΟΝ ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΧΩΡΟ
ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΡΕΥΣΤΑ ή απλά 'ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑ' , ορίσαμε το
πλέγμα δράσης των ΦΥΣΙΚΩΝ ενεργειακών ρευμάτων που υπάρχουν
στην επιφάνεια του πλανήτη, χωρίς να αναφερόμαστε στις ενεργειακές
εκπομπές που ο άνθρωπος προκαλεί με τις παρεμβάσεις του στο
περιβάλλον.

Μία γνωστή μορφή γεωενέργειας, αποτελούν τα αναφερόμενα από την

αρχαιότητα ως ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ή
ΤΕΛΛΟΥΡΙΑ (ή Lay Lines ή γραμμές L), τα οποία και αποτελούν
πεδίο έρευνας για το ΙΓΕΚ. Η σήμανσή τους στην αρχαιότητα θα
πρέπει να είναι δεδομένη. Η έρευνα την οποία διεξάγει η άτυπη
επιστημονική ομάδα μου με την ονομασία 'ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑΣ' (
'GEOMENT TEAM' ), έχει φέρει στο φως πολλά και παράξενα
ευρήματα. Στον απώτατο προκατακλυσμιαίο πολιτισμό με τις πολύ
προχωρημένες επιστημονικές γνώσεις, με επίκεντρο την Αιγιακή γη ή
Αιγιίδα (δες πόνημα Τσατσόμοιρου, Το Αιγαίο βουνό) ή σήμερον,
Αιγαίο πέλαγος, είχαν ιδρυθεί σ' όλη τη γη ιερά και πέριξ αυτών
πόλεις, με σαφή γεωδαιτική διάταξη. Τα Δρακόσπιτα στην Όχη της
Εύβοιας, τα κυκλώπεια τείχη της Τύρηνθας και των Μυκηνών, όλα τα
μεγαλιθικά , γενικά κτίσματα, αποτελούν σταθερά σημεία ενός
παγκόσμιου γεωδαιτικού συστήματος, κατασκευασμένου με
απόλυτη ακρίβεια από κάποιον πανάρχαιο πολιτισμό που
κατευθύνθηκε από Ελληνικό τρόπο σκέψης, πράγμα που φαίνεται από
την ονομασία ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ, ΚΑΙ ΤΟΥ
ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ. Ο σκοπός ή σκοποί , αυτής της δόμησης σε
συγκεκριμένα σημεία της γης θα πρέπει, κατά πάσα πιθανότητα, να
ερευνηθεί στην κατεύθυνση της αύξησης του γήινου ενεργειακού
μαγνητικού πεδίου που πρέπει να ήταν ή να λειτουργούσαν τρόπο τινά σαν
αγωγοί ενεργείας, πυκνωτές, μεταλλάκτες και συσσωρευτές της.

Στον πλανήτη υφίσταται η ΘΕΤΙΚΗ κοσμική και η ΑΡΝΗΤΙΚΗ κοσμική

ακτινοβολία, εκτός από τα τελλούρια. Ωσαύτως υπάρχει η ΘΕΤΙΚΗ γήινη και
η ΑΡΝΗΤΙΚΗ γήινη ακτινοβολία. Στη δεύτερη αυτή κατηγορία ανήκουν όλες
οι γεωπαθογόνες ακτινοβολίες. Τέλος θα πρέπει να εντάξουμε εδώ και την
ηλιακή ακτινοβολία, καθώς και τις ακτινοβολίες που προέρχονται από
άλλους πλανήτες. Συνολικά δηλαδή υφίστανται με τα γνωστά τελλούρια ,
τουλάχιστον 7 ειδών ενεργειακά ρεύματα στον πλανήτη.

Οπως οι γεωπαθογόνες ακτινοβολίες, έτσι και τα γεωενεργειακά ρευστά

φαίνεται να επηρεάζονται από τις βαριές καταστάσεις της ύλης , μέσα από
τις οποίες διέρχονται. Ειδικά η διέλευσή τους μέσα από κρυσταλλικής δομής
υλικά , φαίνεται ότι προκαλεί σε αυτά διάφορες διαχύσεις ενέργειας που
άλλοτε είναι θετικές και άλλοτε αρνητικές για τον άνθρωπο.

Η ΣΠΕΙΡΑ , αρχαιότατο σύμβολο σε πολλές φυλές, θα πρέπει να είναι η

σύζευξη δύο αντιθέτων ενεργειών που παράγει διάφορα ορατά και μη
αποτελέσματα και είναι ζωτικής σημασίας για τη λειτουργία του σύμπαντος.
Αυτά θα πρέπει να συμβόλιζαν τα φίδια του Ασκληπιού και γενικά όλα
τα φίδια (ΟΦΙΣ) στους προκατακλυσμιαίους λαούς.

Τη δεκαετία του ‘60, οι Σοβιετικοί επιστήμονες Ν. Γκοντσάροφ, Β. Μόροζ

και Β. Μοκάροφ είχαν ανακαλύψει στοιχεία που αποδεικνύουν την ύπαρξη
ασθενών μαγνητικών γραμμών, οι οποίες φαίνεται πως περιβάλλουν τον
πλανήτη μας σε σχήμα δωδεκαέδρου, τοποθετημένου μέσα σε ένα
εικοσάεδρο, σαν κάποτε η γη να ήταν ένας τεράστιος κρύσταλλος ή να είχε
μορφή ενάργειας που προερχόταν από κάποιον κρυσταλλικό πυρήνα της.
Επάνω σε έναν γεωγραφικό χάρτη, οι Σοβιετικοί επιστήμονες σημείωσαν τις
μνημειακές κατασκευές των αρχαίων πολιτισμών και αμέσως φάνηκε πως
αυτές ακολουθούσαν τις μαγνητικές ή ενεργειακές γραμμές του
εικοσαέδρου. Αναφορές για τέτοια σχήματα, υπάρχουν αρκετές από τον
Πυθαγόρα. Στον κόμβο που υπάρχει στο δεύτερο πρώτο άνω πεντάγωνο
εντοπίζεται η περιοχή του τριγώνου των Βερμούδων, όπου υπάρχει
τεράστιο χωροχρονικό ασυνεχές για το οποίο έχουν γραφεί και ειπωθεί
πολλά. Θεωρούμε βέβαια ότι συμπίπτει η περιοχή απόλυτα με τα ‘ΥΔΑΤΑ
ΤΗΣ ΣΤΥΓΟΣ’ στα οποία αγωνίσθηκε να σωθεί κάποιος Ηρακλής… Και
μάλλον πρόκειται για κάποιου είδους διστόμου ρομφαίας, που ενεργοποιείται
σε ή από κάποιες καταστάσεις....Δεν είναι τυχαίο ότι το δωδεκαεδρικό
σχήμα μέσα στο εικοσαεδρικό των σφαιρικών τριγώνων, στο οποίο
κατέληξαν οι Σοβιετικοί επιστήμονες, απεικονίζει τον πλανήτη μας με τα
ενεργειακά - τελλουρικά ρεύματα που τον διασχίζουν. Αυτές βέβαια οι
γνώσεις ανήκουν στον Πυθαγόρα και εδιδάσκοντο, μεταξύ άλλων στο
ΟΜΟΚΑΕΙΟ. Στο γνωστό δημοσιευμένο έργο του Πήτερ Γκράβιγκερ περί του
Πυθαγόρα υπάρχουν πλείστα όσα στοιχεία για τα ενεργειακά γήινα και
συμπαντικά πολύεδρα. Το δίκτυο αυτό θυμίζει έντονα τον περίφημο
ομφαλό του μαντείου των Δελφών. Ο δελφικός ομφάλιος Λίθος ( κάτω στο
μέσον και δεξιά εικόνα) φέρει την επιγραφή ΓΑΣ, που είναι η γενική της
δωρικής Λέξης Γα ( = Γαία) και σε ανάγλυφο, την αναπαράσταση τον δικτύου
των λεγομένων αγρηνών, δηλαδή των τελλουρικών ρευμάτων της γης. Το
κάθε πυθόχρηστο, εξαρτώμενο από τους Δελφούς, μαντείο είχε έναν
παρεμφερή λίθινο ομφαλό. Οι ομφαλοί ήταν τα επίσημα γεωδαιτικά
σημεία που χρησίμευαν ως σημεία τριγωνομετρικής στήριξης για τον
υπολογισμό των αποστάσεων από τούς Δελφούς και μεταξύ τους, όλων των
νεωτέρων ιερών, μαντείων, πόλεων κλπ. Το γεωδαιτικό σχέδιο που
ξεκινούσε από το ιερό των Δελφών (μόνο ο ομφαλός των Δελφών έφερε
αγρηνούς, όπως φαίνεται στην παρακάτω εικόνα) περιελάμβανε
ζωγραφισμένες και τις προβολές των αστερισμών πάνω στη γη, οι οποίες
ελαμβάνοντο υπόψη για την υπόδειξη χώρου προς ίδρυση νέου ιερού ή
πόλεως. Οι ομφάλιοι λίθοι που έχουν διασωθεί σε αρχαίους ναούς είναι
"χάρτες" που δείχνουν τους ενεργειακούς μεσημβρινούς και παραλλήλους, οι
οποίοι συνδέουν γεωδαιτικά τα αρχαία ιερά και τις πόλεις μεταξύ τους. Οι
σύγχρονες αστρονομικές, γεωδαιτικές και μαθηματικές γνώσεις
αποκαλύπτουν τη μυστική σύνδεση ιερών, πόλεων και τόπων του αρχαίου
κόσμου και φανερώνουν ένα μέρος των προκατακλυσμιαίων γνώσεων των
Ελλήνων ΣΥΣΣΩΡΕΥΤΕΣ ενέργειας. Επίσης μπορούσαν να λειτουργούν
κάποια από αυτά και σαν τεράστιοι ΠΥΚΝΩΤΕΣ ενέργειας. Ο πυκνωτής
συσσωρεύει σταδιακά ενέργεια, αλλά την εκπέμπει ολόκληρη , στιγμιαία. Ο
αρχικός ρόλος των κατασκευών αυτών , όπως προαναφέραμε, ήταν
βασικά , η ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ. Δεν
αποκλείεται όμως να επεδίωκαν και χρήση τους για ενεργειακή φόρτιση του
χώρου (περίπτωση ιερών χώρων, μαντείων , κλπ). Τα ηλεκτρομαγνητικά
κανάλια (τελλουριακά ρεύματα) καθιερώθηκε να ονομάζονται στο δυτικό
κόσμο γραμμές Λέι, από τον ʼγγλο ʼλφρεντ Ουάτκινς, διότι πολλές από τις
τοποθεσίες όπου διασταυρώνονται τέτοιες γραμμές στη Βρετανία έχουν, από
την αρχαιότητα, ονόματα που λήγουν σε "λέι". Κατ‘ άλλους ονομάζονται
απλώς γραμμές ΄΄L΄΄ από τα αρχικά life lines (γραμμές ζωής), διότι τα σημεία
διασταυρώσεως τους εθεωρούντο ανέκαθεν τόποι με θεραπευτική και
αναζωογονητική δύναμη. Τελικά, με την εξάπλωση των ερευνών,
πιστοποιήθηκε ότι σε όλη την Ευρώπη, από" τα προϊστορικά χρόνια, έχουν
σημανθεί τέτοιες ευθείες με τύμβους, θολωτούς τάφους, προϊστορικούς
οικισμούς ακόμα και με απλούς σωρούς απ ό πέτρες. Σε αυτές τις
κατηγορίες φαίνεται να εντάσσονται μάλλον και πολλές ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΙΚΕΣ
ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ, τις οποίες ο γράφων ερευνά και συσχετίζει ενεργειακά, σε
Ελλάδα και Αλσιγία ή κατ΄ άλλους Αλασία (η σημερινή Κύπρος).

Η θέση της δημιουργίας (δε γνωρίζουμε πως έχει γίνει. Δεν είναι
ολογραφικές αυτές οι μορφές, δηλαδή δεν είναι αγάλματα. Τις παρατηρεί
κάποιος μόνο αν ξέρει την τεχνική να τις δεί. Η σκίασή τους είναι αυτή που τις
κάνει ορατές, επομένως φαίνονται λίγο πριν νυκτώσει και συγκεκριμένες
εποχές το χρόνο. Μία θεωρεία που έχουμε διατυπώσει φαίνεται εδώ) της
συγκεκριμένης βασιλικής μορφής δεν είναι τυχαία. Παρατηρείστε στη
φωτογραφία πάνω ότι ο βράχος που έχει σκαλισθεί η βασιλική -
προμηθεική μορφή, χωρίζει το βραχώδες ύψωμα, σε δύο τέλεια φυσικά
(αυτό δε μπορούμε με σιγουριά να το ισχυρισθούμε, μιας και ο κατακλυσμός
έθαψε το λόφο των ΜΗΚΥΝΩΝ 40 μέτρα κάτω από τη σημερινή επιφάνεια
του εδάφους. Μπορεί δηλαδή να είναι και τεχνητό έργο της εποχής εκείνης )
αμφι - θεα -τρα. Ενα αμφι-θέατρον , είναι ανατολικά του βράχου και ένα
δυτικά του. Δηλαδή ένας συγκεντρωτής (κατοπτρικός) της ενέργειας που
έρχεται (τελλούριο) και περνά μπροστά από το χώρο της Ακροπόλεως των
Μηκυνών. Μάλιστα αν παρατηρήσουμε καλλίτερα, θα δούμε ότι και από την
άλλη πλευρά ΤΑ ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΡΕΥΣΤΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ
ΕΠΑΝΕΚΠΕΜΠΟΝΤΑΙ ΠΙΣΩ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΗΚΥΝΩΝ ,
ΕΥΕΡΓΕΤΩΝΤΑΣ (;) ΙΣΩΣ, ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ. ΣΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΑΥΤΗ ΤΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΡΕΥΣΤΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΕΡΓΗ ΛΙΘΙΝΗ ΚΥΚΛΙΚΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ
ΠΟΥ ΔΕΣΠΟΖΕΙ ΣΗΜΕΡΑ (ΚΑΙ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ
ΡΟΛΟ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣΕ ..) ΣΤΗΝ ΔΙΑΣΩΣΜΕΝΗ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΗ -
ΚΥΝΩΝ.

ΤΟ ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΑΥΤΟ ΚΥΚΛΙΚΟ ΚΤΙΣΜΑ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΛΙΘΙΝΕΣ ΠΛΑΚΕΣ

ΣΕ ΟΛΗ ΤΟΥ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ, ΣΗΜΕΡΑ, ΕΝΑΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΘΑ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕ ΣΑΝ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΠΥΚΝΩΤΗ
ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ. Οι πυκνωτές στα ηλεκΤΡΟΝικά (ΑΝΤΙΠΑΡΑΒΑΛΕΤΕ ΜΕ ΤΟ
ΘΕΑ - ΤΡΟΝ < -- > ΗΛΕΚ - ΤΡΟΝ ) είναι στοιχειώδη ηλεκτρονικά
κυκλώματα που συσσωρεύουν ηλεκτρική ενέργεια και κατόπιν την
αποδεσμεύουν σε ελάχιστο χρόνο μαζικά... Μάλλον, λοιπόν, αυτό το
κτίσμα έχει αυτή την ιδιότητα, μόνο που δε συγκεντρώνει αμιγώς ηλεκτρικά
φορτία, αλλά τα γεωενεργειακά ρευστά, στα οποία συμπεριλαμβάνουμε και
τη γήινη (θετική και αρνητική ) και την κοσμική (θετική και αρνητική )
ακτινοβολία και τα τελλουριακά ρεύματα.

H λειτουργία του λίθινου πυκνωτή της ακροπόλεως των ΜΗ ΚΥΝΩΝ

προφανώς έχει να κάνει με την ομαλοποίηση της ενέργειας των
γεωενεργειακών ρευστών στην περιοχή αυτή. Πιθανότατα δρα δήλα δη, σαν
ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΣ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΤΗΣ.

Αν θελήσουμε να αχθούμε σε μιά πρώτη θεώρηση για το να κάποιες

ιδιαίτερες κατασκευές (ακόμη και ΄΄περίεργες΄΄ κορυφές ορέων και λόφων )
ήσαν ή πιθανόν στους τομείς που αφορούν στην Αστρονομία, τα Μαθηματικά
και την Ενέργεια. Κάτοχοι των προκατακλυσμιαίων αυτών γνώσεων,
σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, είναι κυρίως τα πυθόχρηστα ιερατεία. Δηλαδή,
οι ιερείς της ηλιακής λατρείας, του θεού του φωτός Απόλλωνος, με πρωτεύον
κέντρο το ιερό των Δελφών. Τα πυθόχρηστα ιερατεία πρέπει να
διατηρούσαν, στα άδυτα των ναών, όλη τη γνώση επάνω στα μαθηματικά,
την αστρονομία και τη γεωδαισία, με την οποία επόπτευαν και καθοδηγούσαν
το λαό. Ορίζοντας τους πλέον κατάλληλους γεωγραφικούς τόπους για την
ίδρυση βωμών, ιερών, πόλεων, ακόμα και τον καθορισμό πεδίων μάχης,
όπως θα δούμε στη συνέχεια. Είναι οι ΑΓΡΗΝΟΙ περιοχές διέλευσης
τελλουριακών ρευμάτων ή κάτι άλλο ; ή και άλλων γεωενεργειακών
ρευστών ; ή όλων των τύπων των γεωενεργειακών ρευστών ;

Φαίνεται - από τη μέχρι σήμερα έρευνα - ότι απαραίτητη προϋπόθεση για την
ορθή τοποθέτηση στο χώρο, των ιερών και πόλεων της αρχαίας Ελλάδος και
τον μεταξύ τους συνδυασμό ήταν η ακριβής γνώση των γεωενεργειακών
αυτών ρευστών που τα διέτρεχαν. Έτσι, από τα προϊστορικά ακόμα χρόνια,
σχεδόν όλα τα κέντρα λατρείας ιδρύονταν επιλεκτικά, σε καθορισμένους από
πυθόχρηστα μαντεία χώρους που προσφέρονταν γι αυτό. Και ο κάθε τέτοιος
χώρος που βρισκόταν σε περιοχές γεωενεργειακών ρευστών η
διασταυρώσεις μεταξύ τους, αν δεν ξεχώριζε από ένα ιερό ή μία πόλη,
ξεχώριζε από έναν απλό βωμό και μεταγενέστερα από ένα εικονοστάσιο ή
ένα απλό προσκυνητάρι. Αλλά και εάν είχε - πράγμα πολύ σπάνιο -
παραλειφθεί η σήμανση του, έτσι κι αλλιώς ο τόπος θα είχε κάποια φήμη που
τον έβγαζε από την αφάνεια, θα ήταν στοιχειωμένος, καταραμένος, ιαματικός,
τυχερός κλπ. Γενικά, αυτοί οι ιδιαίτεροι κομβικοί , ενεργειακοί, χώροι
χαίρουν κάποιας φήμης, άλλοτε καλής κι άλλοτε κακής, ανάλογα με την
επίδραση που ασκούν στον άνθρωπο, γιατί ενυπάρχει σ' αυτούς ένα είδος
‘δια ‘ μεσικού‘ παράγοντα είτε ανάμεσα στη γη και τον ουρανό είτε ανάμεσα
στη γη και τον κάτω κόσμο. Το πρώτο τέταρτο του αιώνα μας άρχισαν να
μελετώνται τα ζωτικής ενέργειας αόρατα ηλεκτρομαγνητικά κανάλια, τα
οποία περνούν πάνω στη γη στα σημεία που οικοδομήθηκαν σημαντικά
κτίσματα όπως ο Παρθενών, η Μεγάλη Πυραμίδα, το Στόουνχεντζ και άλλα
ΜΗ ΓΝΩΣΤΑ μνημεία. Σήμερα έχει εντοπισθεί ένα πλήρες δίκτυο από ευθείες
που συνδέουν τις μεγαλιθικές κατασκευές της Ευρώπης. Θεωρείται δε
πιθανόν να υπάρχουν υπόγειες δίοδοι κατά μήκος των γραμμών του δικτύου,
οι οποίες ενώνουν όλα τα αρχαία ιερά, ναούς, πόλεις και μεγαλιθικά μνημεία
τύπου ντολμέν και μενχίρ. Οι πρόγονοί μας τα ονόμαζαν ορθόλιθους
(γνωστότατος είναι ο ορθόλιθος της Πύλου) και λιθοτράπεζες.
Λειτουργούσαν - και κάποια λειτουργούν ακόμη - σαν τεράστιες ΛΙΘΙΝΕΣ
ΚΕΡΑΙΕΣ εκπομπής ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ. Ανάλογα με την περίσταση - ενεργειακή
κατάσταση του περιβάλλοντα χώρου - λειτουργούσαν και σαν να είναι και
σήμερα ενεργειακοί συσσωρευτές, μεταλλάκτες, ανακλαστήρες,
απορροφητές ή άλλου είδους ΄΄επεξεργαστές΄΄΄των γεωενεργειακών
ρευστών , θα πρέπει κατά τη γνώμη μας να εξετάζονται προσεκτικά οι
παρακάτω προυποθέσεις :

1. H όλη χωροταξική διάταξη της περιοχής , σχετικά με τους

γεωενεργειακούς παράγοντες ροής των ρευστών.

2. Η ακριβής θέση του κτίσματος, κατασκευής ή λίθινου όγκου, σε

σχέση με τον προηγούμενο περάγοντα.

3. Πιθανή ύπαρξη συγκεκριμένης, χαρακτηριστικής, ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΗΣ

.

Το επόμενο βήμα θα πρέπει να είναι η μέτρηση των γεωενεγρειακών

ρευστών στην περιοχή.
 Το περιβάλλον που ζούμε είναι άμεσα επηρεαζόμενο από τα τελλουριακά
ρεύματα κάθε μορφής. Ακόμα και οι σκέψεις και τα συναισθήματα
επηρεάζουν το βιοενεργειακό μας πεδίο. Όλες οι ασθένειες δημιουργούνται
από διαταραχές στο βιοενεργειακό πεδίο που περιβάλλει και ζωογονεί το
σώμα μας και αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Κάθε μορφή ζωής και ύλης είναι
ενέργεια που λειτουργεί σε διαφορετικές βιοσυχνότητες. Η βιοενέργεια είναι η
δύναμη της ζωής και κρατά ζωντανό και λειτουργικό το βιολογικό μας σώμα
που είναι ο φορέας του πνεύματός μας. Ο πατέρας της Ιατρικής,
Ιπποκράτης, έλεγε : <<Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν>> δηλαδή,
ωραιότερο πράγμα είναι το να προλαβαίνουμε την νόσο από το να την
θεραπεύουμε. Είχε σαν σύμβολό του δύο συστρεφόμενους όφεις.

Στην ιστοσελίδα μας τελλουριακά ρεύματα υπάρχουν φωτογραφίες που

δείχνουν το δρόμο που πρέπει να ακολουθήσει κανείς... Στο ΙΓΕΚ, χρόνια
τώρα , με τη χρήση συγκεκριμένης τεχνολογίας WMTS και μηχανών που
εντοπίζουν τελλούρια , έχουμε εντοπίσει πολλούς και παράξενους
'θυσαυρούς' .

Το έργο που έχουμε αναλάβει δεν είναι ούτε εύκολο, ούτε απόλυτα
προσδιοριστέο.

Η ΣΗΜΑΝΣΗ ΤΩΝ ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

ΚΑΙ MIA ΣΥΓΧΡΟΝΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ, ΕΝΤΟΠΙΣΜΟΥ ΤΟΥΣ

‘Τελλουριακό ρεύμα‘, προέρχεται από το λατινικό tellūs, που σημαίνει

"τη γη" και είναι ένα ηλεκτρικό ρεύμα που κινείται υπόγεια ή μέσω της
θάλασσας. Το αποτέλεσμα από τα τελλουριακά ρεύματα, τις φυσικές αιτίες,
την ανθρώπινη δραστηριότητα και τα λοιπά διακριτά ρεύματα, αλληλεπιδρούν
σε ένα σύνθετο σχέδιο. Τα ρεύματα αυτά είναι εξαιρετικά χαμηλής
συχνότητας και ταξιδεύουν πάνω σε μεγάλες περιοχές σε ή κοντά στην
επιφάνεια της γης. Τα τελΛουριακά ρεύματα είναι φαινόμενα που
παρατηρούνται στο μανδύα της γης. Το Σεπτέμβριο του 1862,
πραγματοποιήθηκε στις ʼλπεις του Μονάχου (Lamont, 1862) ένα πείραμα για
να εξετάσει συγκεκριμένα γήινα ρεύματα. Τα ρεύματα προκαλούνται
πρώτιστα από τις αλλαγές στο εξωτερικό μέρος του Γήινου μαγνητικού
πεδίου, προκαλούνται δε συνήθως από τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ του
ηλιακού ανέμου και της μαγνητόσφαιρας ή είναι αποτελέσματα της ηλιακής
ακτινοβολίας στην ιονόσφαιρα. Τελλουριακά αποτελέσματα προκύπτουν
επίσης από καταιγίδες με κεραυνούς. Τα τελλουριακά ρεύματα ρέουν στα
στρώματα της επιφάνειας της γης. Η ηλεκτρική δυνατότητα στη γήινη
επιφάνεια μπορεί να μετρηθεί σε διαφορετικά σημεία, επιτρέποντας σε μας
να υπολογίσουμε τα μαγνητικά μεγέθη και τις κατευθύνσεις των
τελλουριακών ρευμάτων και από εκεί την αγωγιμότητα της γης. Αυτά τα
ρεύματα είναι γνωστό ότι έχουν ημερήσια χαρακτηριστικά και η γενική
κατεύθυνση της ροής είναι προς τον ήλιο. Τα τελλουριακά ρεύματα θα
κινηθούν μεταξύ κάθε μισού της επίγειας σφαίρας όλο το χρόνο. Κινούνται
από τον ισημερινό (πρωινό) και τον πόλο (νύχτα). (Το τελευταίο μας θυμίζει
την εξάμηνη εναλλαγή του Απόλλωνα και του Διονύσου στην ‘επιστασία‘
των Δελφών, στην Ελληνική Μυθολογία) Και οι τελλουριακές και οι
μαγνητοτελλουριακές μέθοδοι χρησιμοποιούνται για να ερευνήσουν τη δομή
κάτω από τη γήινη επιφάνεια (όπως στη βιομηχανική έρευνα). Για
εξερεύνηση ορυκτών πόρων οι στόχοι είναι αγώγιμα σώματα μεταλλεύματος.
Αλλες χρήσεις περιλαμβάνουν την εξερεύνηση σε γεωθερμικούς τομείς,
δεξαμενές πετρελαίου, υπόγειο νερό, αίθουσες μάγματος, και τεκτονικά
όρια πλακών. Τα τελλουριακά ρεύματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν
για να παραγάγουν ένα χρήσιμο ρεύμα χαμηλής τάσης με τη βοήθεια
της γήινης μπαταρίας. Τέτοιες συσκευές χρησιμοποιήθηκαν για σύστημα
τηλέγραφων στις Ηνωμένες Πολιτείες μέχρι το 1859… Τα παραπάνω
αποτελούν θέση της ηλεκτρονικής εγκυκλοπαίδειας ‘Wikipedia‘
(ΙΝΤΕΡΝΕΤ).

Η δική μας άποψη βέβαια, όσον αφορά την ονομασία, διαφέρει από αυτή
των λατίνων μεταφραστών… Από το ηλεκτρονικό λεξικό ‘ματζέντα
γκόλντ‘ μαθαίνουμε ότι : Τέλλ(ομαι) = γίνομαι , υφίσταμαι, λαμβάνω
σύσταση, κατασκευάζομαι, υλοποιούμαι. Ούρια = όρια , σύνορα (ιωνικός
τύπος της λέξης ‘όρια‘ ). Ουρίαχος = έσχατο τέλος, έσχατη άκρη. Ούριον
= φυλακή !!!!
Ούριος Δίας …Ούρισμα = όριο, σημάδι συνόρου, προσδιορισμός.
Νομίζω ότι η συνένωση των δύο λημμάτων μας δίδει το προφανές.
‘ΤΕΛΛ+ΟΥΡΙΟΝ ΡΕΥΜΑ ‘ είναι ένα υλοποιημένο ενεργειακό ρεύμα με
συγκεκριμένα ‘ όρια‘ , στο οποίο υπάρχει εγκλωβισμός –φυλακή- της
ελαφριάς κατάστασης της ύλης, δηλαδή του πνεύματος.

‘ΒΑΘΥ ΠΗΓΑΔΙ ΑΝΟΙΓΕΤΑΙ ΣΤΑ ΚΥΘΗΡΑ ΚΑΙ ΣΤΕΛΝΕΙ ΜΗΝΥΜΑ

ΤΟΙΣ ΑΓΡΥΠΝΟΙΣ ΣΤΗ ΜΗΘΥΜΝΑ..‘ Απόσπασμα από ένα άσμα του Ν.
Ξυλούρη. Μια περίεργη φωνή, άσχετη με το άσμα φωνή, εμβόλιμα, αναφέρει
καταμεσής του τραγουδιού, αυτή την παράξενη πληροφορία…
ΚΥ-ΘΗΡΑ ή (σε κραδασμικό επίπεδο) ΚΕΙ-ΘΥΡΑ = εκεί υπάρχει θύρα,
δηλαδή χωροχρονικό ασυνεχές. Μόνο που παρότι ..ασυνεχές, συνεχής είναι
η Ρωσική επιτήρηση με την πρόφαση του διεθνούς αγκυροβολίου στη
θάλασσα των Κυθήρων. Αντίστοιχη επιτήρηση υπήρχε για σειρά ετών στον
κόλπο των Πεταλίων, στην περιοχή όπου υπάρχουν τα Δρακόσπιτα,
απέναντι από τη Ν. Μάκρη (μεγάλη βάση ηλεκτρονικής παρακολούθησης
των ΗΠΑ). Ακόμα δεν μας εξήγησαν γιατί τα νερά του Ευβοϊκού κινούνται
σαν τρελά πάνω ’ κάτω από τη γέφυρα της Χαλκίδας (Χαλκούν γένος) μέχρι
τη Λιχάδα της Εύβοιας. Εκεί κάτω από τη γέφυρα της Χαλκίδος είδαν για
τελευταία φορά τον Αριστοτέλη πριν χαθεί για πάντα. Η Μήθυμνα είναι πόλη
της Λήμνου, πατρίδας του Ηφαίστου. ΠΗΓΑΔΙ είναι προφανώς κάποια
χωροχρονική σήραγγα (ασυνεχές), τελλουριακό ρεύμα δηλαδή, που ενώνει
τα Κύθηρα με τη Λήμνο.
Και όμως τέτοιες πληροφορίες έχουν ακουσθεί πολλάκις και δημόσια.. Πόσοι
κατάλαβαν και πόσοι μπορούν να τις αντι-ληφθούν ;
Αν κάποιος αποφασίσει να επισκεφθεί το μικρό αλλά μοναδικό Ναΐσκο που
ευρίσκεται δίπλα από την είσοδο του ‘Υπουργείου Παιδείας και
Θρησκευμάτων‘ και περάσει στο μυστικό πέρασμα κάτω από το ναό, θα
αρχίσει να ξεχνάει πολλά από αυτά που προσπάθησαν κάποιοι να του
μάθουν μέχρι σήμερα …
Από εκεί αρχίζει το ταξίδι της … υπόγειας Αθήνας προς την ʼβυσσο που
κατοικούν οι ‘Λύκοι‘ (πνευματικά όντα μη κείμενα ευμενώς προς τον
άνθρωπο, όπως δαίμονες, γίγαντες, κένταυροι κλπ). Λύκος + ʼβυσσος =
ΛΥΚΑΒΥΣΣΟΣ = Λυκαβηττός (κατά την ‘προσφιλή‘ τακτική κάποιων
αρχαίων ιερατείων να ‘παίζουν‘ με κάποια συγκεκριμένα
ΙΔΕΟΓΡΑΜΜΑΤΑ και δη με την αλλαγή του ‘Σ‘ σε ‘Τ‘ , όπως ο
ΥΜΙΣΣΟΣ (εκ του ‘υμησι‘, αναγραμματισμός του ήμισυ, δηλαδή ‘μισός‘
στη σημερινή γλωσσική παραφθορά του Ελληνικού ιδεογραμματικού), το
γνωστό όρος της Αττικής μας προέκυψε ως ΥΜΗΤΤΟΣ… Χωρίζει ΚΑΤΙ στη
μέση το όρος αυτό ; Κάτι που δεν μας είναι ορατό (ενέργεια ; ) ίσως. Ο
προαναφερθείς Ναίσκος είναι αφιερωμένος στην Αγία Δύναμη, μοναδικός
νομίζω παγκόσμια για το ότι αναφέρεται και είναι αφιερωμένος εις την του
ΘΕΟΥ ΔΥΝΑΜΙΝ. Τόσο ‘τυχαία‘ είναι η θέση που κατασκευάσθηκε (για
να σφραγίσει προφανώς το πέρασμα το οποίο δεν είναι τόσο ‘αθώο‘
ενεργειακά και όχι μόνο για τους αδαείς και περίεργους), όσο τυχαία είναι και
η θέση του άλλου Ναού στο λόφο του Λυκαβηττού (όχι εκείνου στην κορυφή)
που και εκείνος σφραγίζει ανάλογο πέρασμα προς τον ΠΥΡΙΦΛΕΓΕΝΤΑ
‘ποταμό‘, ένα από τα ισχυρότερα ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ρεύματα του
Τα τελλουριακά ρεύματα, κατά τη δική μας θεώρηση, η οποία στηρίζεται στην
ανάλυση των δύο λημμάτων που ορίζουν το όνομά τους, λαμβανομένου
υπόψη ότι από την αρχαιότητα τα ονόματα ήσαν και είναι απόλυτα
‘προσδιοριστικά‘, είναι χωροχρονικά ασυνεχείς περιοχές (χωροχρονικά
τούνελ) στα οποία φαίνεται ότι όταν ένα πνεύμα εγκλωβισθεί δεν μπορεί
πλέον να ξεφύγει. Λέγεται ότι οι μυημένοι στα Ελευσίνια μυστήρια,
χρησιμοποιούσαν τέτοια χωροχρονικά ασυνεχή, για να κάνουν τα λεγόμενα
‘αστρικά‘ ταξίδια ή αστρικές προβολές ή εξωσωματικές εμπειρίες κατ΄
άλλους.. Αυτοαποκαλούντο ‘επόπτες‘, καθότι έβλεπαν τα υλικά σώματά
τους από ψηλά, καθώς η ψυχή τους πετούσε σε άγνωστους κόσμους.
Γνώριζαν ότι τα τελλουριακά ρεύματα ήταν περιοχές τις οποίες έπρεπε να
αποφύγουν κατά το ‘ταξίδι‘ της ψυχής τους στον αιθέρα, προκειμένου να
μη εγκλοβισθούν σε αυτά και έτσι να μπορέσουν να επιστρέψουν στο υλικό
σώμα τους.
Τα τελλουριακά ρεύματα παριστούν οι ευθύγραμμες εγκοπές στις κολώνες
(Α) των αρχαίων Ελληνικών ναών (εικόνα 1, κάτω δεξιά) με τους περίεργους,
διπλούς, αντίστροφα κινούμενους, ενεργειακούς ‘στροφείς‘ (Β) στα
κιονόκρανά τους. Ενεργειακούς στροφείς παριστούν και οι λεγόμενες
‘σβάστικες‘. Είναι σαφώς το σύμβολο της ενεργειακής ροής, της αν-
ισορροπίας. Αντίθετο σύμβολο, αυτό της ενεργειακής ισορροπίας και μη
ροής της προς κάπου, είναι ο ‘σταυρός‘ και σαν τέτοιο σύμβολο
χρησιμοποιείτο από τους αρχαίους Έλληνες. Μέσα σε αυτά τα ‘ρεύματα‘
φαίνεται ότι κινούνται οι ΄θεοί ’ της Ελληνικής μυθολογίας… Ήταν οι ναοί
τους, ο ζωτικός χώρος τους, η οικία τους. Στην εκροή κάποιων τέτοιων
ισχυρών ή μεγάλων αν προτιμάτε, ρευμάτων, στην επιφάνεια της γης
υπάρχουν κτισμένοι οι αρχαιοελληνικοί ναοί… Αυτή είναι βέβαια η μία
άποψη. Ίσως όμως να υπάρχει και δεύτερη εκδοχή. Τα αυτόματα και λοιπές
μηχανές υψηλής τεχνολογικής στάθμης που θρυλείται ότι υπήρξαν στο
μακρινό παρελθόν στην Αρχαία Ελλάδα (πχ η αυτοκινούμενη μηχανή ’
ρομπότ που έκανε καθημερινά το γύρο της Κρήτης και φυλούσε το νησί)
ίσως να χρησιμοποιούσαν για την ενέργειά τους τα τελλουριακά ρεύματα… Ο
Νίκολα Τέσλα είχε πολλές γνώσεις για τα τελλούρια. Και τις χρησιμοποίησε
για να κατασκευάσει τον πρώτο ηλεκτρικό λαμπτήρα όπως τον ξέρουμε
σήμερα.

Εικόνα 1
Για να κατανοήσει κανείς τη δύναμη και την ύπαρξη των ‘ενεργειακών
στροφέων‘, παραθέτουμε την εικόνα 2. Τη λάβαμε τυχαία από δορυφόρο,
μέσω της ηλεκτρονικής εφαρμογής GOGLE EARTH που υπάρχει σε
ελεύθερη χρήση στο ΙΝΤΕΡΝΕΤ. Υπάρχει αποτυπωμένη η ευρεία περιοχή
του Δυρραχίου, στην Αλβανία. Παρατηρήσαμε τον τεράστιο ενεργειακό
στροφέα στο λιμάνι της πόλης. Κατόπιν επεξεργασθήκαμε ηλεκτρονικά την
εικόνα δημιουργώντας ένα αντίστροφο είδωλο της (εικόνα 1, πάνω αριστερά)
και στη συνέχεια επισυνάψαμε το είδωλο με την πραγματική εικόνα(εικόνα 1,
κάτω αριστερά). Σας παρουσιάζουμε το εντυπωσιακό αποτέλεσμα…
Συγκρίνετέ το με την αναπαράσταση των κιονόκρανων δεξιά…
Κατόπιν ρίξτε μία ματιά σε μία καταπληκτική φωτογραφία
ανάματος σπίρτου με ευαίσθητο φιλμ.. Παρατηρούμε την κίνηση
‘αόρατων ‘(για τα περιορισμένα αισθητήριά μας, τους
ανθρώπινους οφθαλμούς) ρευμάτων που είναι στροφείς και
γραμμές, αποτέλεσμα επιρροής ενέργειας (θερμική από το
άναμμα τους σπίρτου) στον αέρα. Στις παλαιότατες εκείνες
εποχές φαίνεται ότι γνώριζαν πολλά για τις θέσεις, τις ροές αλλά
και το ρόλο αυτών των ενεργειακών ρευμάτων. Στην εικόνα 3
φαίνεται Κελτικός ομφαλός, ομοιάζον σε κάποιο βαθμό με τον
ομφαλό των Δελφών. Η λατρεία των Δρυίδων βασιζόταν στην
βαλανιδιά. ΒΑΑΛ ήταν το όνομα του Δία στην ανατολή. Αν κανείς
παρατηρήσει τα φύλα της βαλανιδιάς (Δ+ΡΥΣ => (σε κραδασμικό
επίπεδο) Δ+ρείς = η ροή του Δ) θα δει ότι έχουν σχήμα
ενεργειακής αναπαράστασης.
 Εικόνα
2 Εικόνα
3 Εικόνα 6
Στην εικόνα 4 υπάρχει ένας χάρτης των πολύ ισχυρών τελλουριακών
(ηλεκτρομαγνητικών) ρευμάτων της γης, όπως δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό
της Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών (Khimya i zhizn) . Ο ίδιος χάρτης με
καλλίτερη αποτύπωση και τις τεκτονικές πλάκες, υπάρχει και στην εικόνα 5.
Δώστε προσοχή στα 10 πεντάγωνα (2 σειρές από 5 αντικριστά) που
σχηματίζονται και τους ‘κόμβους‘ τους. Αναφορές για τέτοια σχήματα,
υπάρχουν αρκετές από τον Πυθαγόρα. Στον κόμβο που υπάρχει στο δεύτερο
πρώτο άνω πεντάγωνο εντοπίζεται η περιοχή του τριγώνου των Βερμούδων,
όπου υπάρχει τεράστιο χωροχρονικό ασυνεχές για το οποίο έχουν γραφεί και
ειπωθεί πολλά. Θεωρούμε βέβαια ότι συμπίπτει η περιοχή απόλυτα με τα
’ΥΔΑΤΑ ΤΗΣ ΣΤΥΓΟΣ’ στα οποία αγωνίσθηκε να σωθεί κάποιος Ηρακλής…
 Εικόνα 5
Εικόνα 4

Ο περίφημος, μυστήριος, ομφαλός των Δελφών, απεικονίζεται στην εικόνα 6.

Στο έργο ‘Φαίδων‘ (Σωκράτης) υπάρχει η περιγραφή της γης. Στους
κόμβους των τελλουριακών ρευμάτων κτίζονταν ναοί και Ασκληπιεία.

ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΓΕΩΠΑΘΕΙΑ

Πολλά λέγονται και γράφονται σήμερα για τις λεγόμενες γεωπαθογόνες

ζώνες. Η αρχαία Ελληνική γνώση του Ασκληπιού έχει χαθεί και έχει
παραφθαρεί από πιθανούς μαθητές που βρέθηκαν στην Κίνα. Το λεγόμενο
ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ δεν είναι τίποτα άλλο από τα κατάλοιπα κάποιων γνώσεων
πάνω στα τελλουριακά ρεύματα και την επιβλαβή επίδρασή τους στον
άνθρωπο. Ας μη ξεχνάμε ότι όλοι μας μέσα μας κρύβουμε τον ΑΔΑΜ ή νού ή
λογική ή συνείδηση και την ΕΥΑ ή ψυχή ή υποσυνείδητο. Κρύβουμε δύο
πνεύματα που κάποτε ήταν ένα και μοναδικό. Μέσα μας φωλιάζει ο
δικέφαλος αετός, το δικέφαλο πνεύμα του νου και της ψυχής μας. Όταν ο
άνθρωπος βρίσκεται μέσα σε ένα τελλουριακό ρεύμα παρουσιάζει σημεία
παθολογίας, όχι έντονης όμως και για τούτο είναι δύσκολο να την αντιληφθεί.
Ελάχιστα είναι τα άτομα που αντι-λαμβάνονται αυτά τα ρεύματα. Είναι
άτομα με ικανότητες ραδιοθετικής αλληλεπίδρασης (όπως ραβδοσκόποι,
ψιονικά άτομα κλπ). Θα σημειώσουμε εδώ ότι αυτό που διδάσκουν οι κινέζοι
ως ‘αγαθή‘ επίδραση, είναι λάθος. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι η
συνεχής παρουσία ανθρώπινου πνεύματος μέσα στο πεδίο δράσης
τελλουριακού ρεύματος (εικόνα 7), οδηγεί στη ‘βιολογική‘ καταστροφή του
φορέα μας (εικόνα 8) με την εκδήλωση του καρκίνου σε κάποιο ζωτικό μας
όργανο (εικόνα 9). Βέβαια οι σύγχρονες γνώσεις επί των τελλουριακών
ρευμάτων, όντας ελάχιστες, αδυνατούν να καλύψουν επιστημονικά όλες τις
παρενέργειες. ʼτομα που διαθέτουν ισχυρό ψυχισμό και ραδιοθετικές
ικανότητες, αισθάνονται τον κίνδυνο και μιλούν για γαιοπαθογόνες ζώνες ή
γαιωπάθεια, ενώ αναφέρονται σε τελλουριακά ρεύματα, χωρίς να τα
γνωρίζουν, διότι δεν γνωρίζουν την Ελληνική μυθολογία Περιγράφουν
ενεργειακούς παθογόνους τοίχους που συστέλλονται και διαστέλλονται
συνεχώς στο χώρο και το χρόνο(εικόνα 11).
 .

Εικόνα 7
Εικόνα
8
Εικόνα

9 Οι κινέζοι θεωρούν ότι η ροή του νερού

πχ είναι ευεργετική για τον άνθρωπο, ενώ η
πραγματικότητα είναι τελείως διαφορετική.
Όπως όταν ένας αγωγός του ηλεκτρισμού
διαρρέεται από ηλεκτρικό ρεύμα, δημιουργεί
επαγωγικά ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα, έτσι
συμβαίνει και με το νερό. Τα επαγωγικά
αυτά ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα είναι άκρως
επιβλαβή για την ανθρώπινη υγεία. Στην
εικόνα 10, ένα ενεργοποιημένο υπόγειο
ρεύμα (ρέει ύδωρ) έχει μαγνητική ισχύ 73000 nanotesla, έναντι των 53000
nanotesla που παρουσιάζει ένα αντίστοιχο ρεύμα που δεν έχει ροή νερού.
.

Εικόνα 10
Εικόνα 11

Το περιβάλλον που ζούμε είναι άμεσα επηρεαζόμενο από τα τελλουριακά

ρεύματα κάθε μορφής. Ακόμα και οι σκέψεις και τα συναισθήματα
επηρεάζουν το βιοενεργειακό μας πεδίο. Όλες οι ασθένειες δημιουργούνται
από διαταραχές στο βιοενεργειακό πεδίο που περιβάλλει και ζωογονεί το
σώμα μας και αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Κάθε μορφή ζωής και ύλης είναι
ενέργεια που λειτουργεί σε διαφορετικές βιοσυχνότητες. Η βιοενέργεια είναι η
δύναμη της ζωής και κρατά ζωντανό και λειτουργικό το βιολογικό μας σώμα
που είναι ο φορέας του πνεύματός μας. Ο πατέρας της Ιατρικής,
Ιπποκράτης, έλεγε : <<Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν>> δηλαδή,
ωραιότερο πράγμα είναι το να προλαβαίνουμε την νόσο από το να την
θεραπεύουμε. Είχε σαν σύμβολό του δύο συστρεφόμενους όφεις.
 Εικόνα 12 Εικόνα
13 Εικόνα 14

Πολλά ψιονικά άτομα προσπάθησαν να περιγράψουν και καταγράψουν τα

παθογόνα αυτά, αόρατα, τελλουριακά ρεύματα που υπάρχουν ολόγυρά μας.
Η αναγνώριση των τελλουριακών ρευμάτων εγίνετο μέχρι σήμερα με τη
χρήση εκκρεμούς και μόνο από ψιονικά άτομα. Τα ‘μικρότερα‘ από τα
τελλουριακά αυτά ρεύματα, αναφέρονται σαν ‘πλέγμα Χάρτμαν‘ (εικόνα
12) και έχουν διαστάσεις 2 χ 2,5 μέτρα. Δεν είναι ισχυρά και συνήθως
προκαλούν μόνο πονοκεφάλους. Η επόμενη κατηγορία έχει αναφερθεί σαν
‘πλέγμα του ΚΑΡΥ‘ (εικόνα 13) με διαστάσεις 4 χ 4 μέτρα. Σε αυτή την
κατηγορία θα συναντήσουμε πολλά τροχαία ατυχήματα , όπου τα ρεύματα
αυτά συναντούν δρόμους κυκλοφορίας οχημάτων. Μία Τρίτη κατηγορία είναι
το πλέγμα 10 χ 10 μέτρων (εικόνα 14). Ακολουθούν πλέγματα 170 χ 170
μέτρων καθώς και τα περιβόητα 400 χ 400 μέτρα, στα οποία αναφέρονται
από τους αναγνωρίσαντές τα, μεγάλες μετακινήσεις ’πνευμάτων’ …Κάποιοι
από τους ψιονικούς προσπάθησαν να καταγράψουν σε σκαριφήματα τα
τελλουριακά αυτά ρεύματα (εικόνα 15), άλλοι πιο αισιόδοξοι , τα τοποθέτησαν
σε αστικούς χάρτες (εικόνα 16), ενώ οι πιο τολμηροί κατέγραψαν ενεργειακά
ρεύματα σε όλη τη Βρετανία (εικόνα 17). Όλοι τους όμως χρησιμοποίησαν
στις έρευνές τους εκκρεμή σε συνδυασμό με τις ψιονικές τους ικανότητες.

Εικόνα 15 Εικόνα
16 Εικόνα 17
Γιατί όμως τα τελλουριακά ρεύματα χαρακτηρίζονται ως ‘γεωπαθογόνες‘
ζώνες και είναι επιβλαβή για τον άνθρωπο ; H απάντηση νομίζουμε ότι
κρύβεται και σε ένα ‘περίεργο‘ στοιχείο που υπάρχει στην επιφάνεια της
γης, το ‘ραδόνιο‘. Ανήκει στα ‘ευγενή‘ αέρια, όπως τα στοιχεία He
(Ήλιον), New (Νέον), Ar (Αργόν), Kr (Κρυπτόν), Xe (Ξένον) που υπάρχουν
στη σύσταση του αέρα που αναπνέουμε καθημερινά. Είναι τα λεγόμενα
αδρανή αέρια, διότι για άγνωστο λόγο δεν αντιδρούν με τα υπόλοιπα, αλλά
έχει παρατηρηθεί ότι η ισορροπία της συγκέντρωσης τους είναι πολύ
σημαντική για την ύπαρξη της ζωής. Το Ραδόνιο (Rn), δεν ευρίσκεται στην
ατμόσφαιρα, αλλά παράγεται διαρκώς από την Γη και είναι ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΟ. Το
περίεργο με το Ραδόνιο είναι, ότι όση ποσότητα και να έχουμε από αυτό το
στοιχείο μαζεμένη κάπου, σε τέσσερις μόνο μέρες θα έχει εξαφανιστεί λόγω
συνεχούς εκπομπής ακτινοβολίας. Έχει πολύ μικρό χρόνο ζωής και κανείς δε
γνωρίζει ακόμη από πού παράγεται συνεχώς και ποιο ρόλο παίζει στην
αλληλεπίδραση με τα στοιχεία της ατμόσφαιρας.
Από πού θα μπορούσε να προέλθη ένα ραδιενεργό μικρό-βιο στοιχείο ; Αν
προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την προέλευση των τελλουριακών
ρευμάτων, θα δούμε ότι προέρχονται από τα έγκατα της γης. Ο πυρήνας της
γης είναι μία μηχανή που
κινεί συνεχώς το μάγμα
μέσα στον πυρήνα της. Τα
τελλουριακά ρεύματα
φαίνεται ότι είναι η ενέργεια
‘εκτόνωσης‘ αυτής της
τεράστιας μηχανής που
φαίνεται να διαθέτει άπειρες
‘δικλείδες‘ ασφαλείας.
Φαίνεται ότι ο πυρήνας της
γης είναι αυτό ακριβώς που
το όνομά του προσδιορίζει…
Ένα τεράστιο πυρηνικό
εργοστάσιο που παράγει
συνεχώς πυρηνική
ενέργεια … Φαντασθείτε ότι
όπως ακριβώς αναπηδούν
οι ηλιακές κηλίδες από το
εσωτερικό του ήλιου, έτσι
δημιουργούνται και τα
τελλουριακά ρεύματα από το
κέντρο της γης.
Αυτή η θεωρεία εξηγεί άριστα τη
μεταφορά των ραδιενεργών
ραδονίων από το κέντρο του πλανήτη στην επιφάνεια της γης, όπου ζουν για
λίγο, ακτινοβολώντας ενέργεια και μετ‘ ολίγον χάνονται. Εξηγεί επίσης και
την ‘παθογόνα‘ δράση τους, καθότι τα ραδόνια που μεταφέρονται από τα
τελλουριακά ρεύματα είναι ακόμη αρκούντως ενεργά και επικίνδυνα. Το
‘σύνδρομο της όπερας‘ της Βιέννης δεν αφήνει κανένα περιθώριο
αμφισβήτησης σε όλα αυτά. Κάποιοι είχαν τη φαεινή ιδέα να μετατρέψουν
ένα παλαιό κτίριο από όπερα στη Βιέννη σε γραφεία. Όμως αποφάσισαν να
κλείσουν αεροστεγώς τα παράθυρα και το κτίριο δεν αερίζετο. Αποτέλεσμα
ήταν τα επόμενα χρόνια το 25% των εργαζομένων να προσβληθεί από
καρκίνο και να πεθάνει… Τα εγκλωβισμένα ραδόνια από κάποιο ή κάποια
ισχυρά τελλουριακά ρεύματα που έρεαν μέσα στο κτίριο προερχόμενα από τη
γη είχαν μεταβάλει το εσωτερικό του κτιρίου σε ένα μικρό πυρηνικό
αντιδραστήρα με ολέθρια αποτελέσματα για τους εργαζόμενους. Η
γεωπαθολόγος Gerardis-Emisch διαπίστωσε λίγες εβδομάδες μετά από τον
τελευταίο μεγάλο σεισμό της 7ης Σεπτεμβρίου 1999 στην Αθήνα ότι οι
βλαβερές ακτίνες που είχε μετρήσει στην ίδια περιοχή πριν το σεισμό, είχαν
γίνει δυόμισι φορές ισχυρότερες. Σε ακτίνα 200 χλμ από το επίκεντρο του
σεισμού οι βλαβερή ακτινοβολία ήταν αυξημένη κατά 50%. Θα πρέπει να
εξετασθεί σοβαρά, κατά την άποψή μας το φαινόμενο αυτό. Φαντασθείτε τι
θα σήμαινε για το σύγχρονο άνθρωπο να μπορεί να υπολογίζει τη δημιουργία
μεγάλων τελλουριακών ρευμάτων ή την αυξανόμενη έντασή τους.. Αυτό ίσως
να οδηγούσε σε πραγματική πρόγνωση σεισμών. Ας φαντασθούμε τώρα
αυτούς οι οποίοι θα καταφέρουν να εντοπίζουν εύκολα τα τελλουριακά
ρεύματα και να μπορούν να χρησιμοποιούν την ενέργεια που τα
τελευταία εμπεριέχουν μέσα τους, για ειρηνικούς σκοπούς πάντα. Ίσως
αυτό το τελευταίο να αποτελεί μία νέα πρόταση στην προσπάθεια
επίλυσης του ενεργειακού προβλήματος στον πλανήτη… Όπως ο όφις,
έτσι και τα ενεργειακά τελλουριακά ρεύματα, δεν είναι σταθερά αλλά
συστέλλονται και διαστέλλονται, μετακινούμενα στο χώρο. Έχουν σημείο
εισόδου για τα πνεύματα (κεφαλή όφεως) αλλά καμία έξοδο ή περίπτωση
διαφυγής. Δρουν σαν χώρος εγκλωβισμού για τα περισσότερα πνεύματα…
Οι ‘όφεις‘ του Ασκληπιού είναι δύο, όσοι και οι στροφείς.
Αλληλοσυστρέφονται συνεχώς, όπως τα φίδια κατά την αναπαραγωγή τους.
Αν θέλαμε να δώσουμε μία εικόνα ενός τελλουριακού ρεύματος αφού
συνοψίσουμε όλες τις παραπάνω πληροφορίες, πιστεύουμε ότι θα
‘βλέπαμε‘ κάτι σαν αυτό του σχήματος 18. Δύο σφαιρικούς ενεργειακούς
σωλήνες (τα 2 συστρεφόμενα φίδια του Ασκληπιού) να περιστρέφονται
αντίστροφα ο ένας ως προς τον άλλο, ο ένας μέσα στον άλλο … Όχι απόλυτα
ο ένας μέσα στον άλλο, ούτε συμμετρικά κινούμενοι…Αριστερά στην εικόνα
παρίσταται προσεγγιστικά μία κάθετη εγκάρσια τομή (όπως οι 2 αντίρροποι
στροφείς των κυανόκρανων των αρχαιοελληνικών ναών) και δεξιά οι δύο
ενεργειακοί σωλήνες του τελλουρίου, κατά το μεγάλο, διαμήκη, όχι
ευθύγραμμο, άξονα του ρεύματος.
Εικόνα 18

Το ότι η περιοχές όπου διέρχονται τα τελλούρια (αναφερόμαστε σε αυτό που

συνηθίζεται να αναφέρεται, όχι λανθασμένα ίσως, σαν γήινη ακτινοβολία)
είναι επιβλαβείς για την υγεία είναι από λίγο ως πολύ γνωστό εδώ και πολλές
χιλιετίες, όπως προαναφέραμε. Μεταξύ άλλων αυτό καταδεικνύεται και από
την από την παρατήρηση της ίδιας της φύσης. Δεν είναι λίγες οι φορές που
κορμοί δένδρων παίρνουν κλίση καθώς αναπτύσσονται. Συνήθως, τέτοια
δέντρα συναντώνται σε περιοχές που διέρχονται ισχυρά τελλούρια ( κατά το
κοινώς λεγόμενο 'γεωπαθολογική επιβάρυνση'). Η κλίση που παίρνουν τα
δένδρα αυτά κατά την ανάπτυξή τους μας δείχνει πόσο προσπαθούν
να αποφύγουν την βλαπτική επίδραση των τελλουρίων ρευμάτων
(γήινη ακτινοβολία). Στις παρακάτω φωτογραφίες φαίνονται πρόδηλα
κάποιες τέτοιες περιπτώσεις. Ενας συνεργάτης μας με τη χρήση
συγκεκριμένης μηχανής που εντοπίζει τελλούρια με χρήση τεχνολογίας
WMTS ελέγχει συγκεκριμένο τελλούριο ( γεωπαθογόνο περιοχή) με δέντρα
με λοξούς κορμούς που βρίσκεται στον λόφο του γνωστού ξενοδοχείο
'CRESIAN PARK' , που έχει κτισθεί στο λόφο βόρεια της περιοχής ΚΟΝΝΟΣ
(5), στον ΠPΟΤΑΡΑ στην ΚΥΠΡΟ (6). Στο σημείο αυτό φαίνεται να υπάρχει
ιδιαίτερα επιβλαβές τελλούριο (1) (γήινη ακτινοβολία). Η περίπου
κατεύθυνσή του σημαίνεται στην παρακάτω δορυφορική φωτογραφία.
Επίσης ΝΑ του προαναφερθέντος ξενοδοχείου και σε όλη την έκταση της
βόρειας πλαγιάς της περιοχής ΚΟΝΝΟΥ (ειδικά στο χώρο ενός BAR (4) που
λειτουργεί εκεί) υπάρχουν πάμπολα, μέτριας έντασης τελλουριακά ρεύματα,
κάθετα ως προς την επιφάνεια του εδάφους, τα οποία έχουν δημιουργήσει
πάμπολες στρεβλώσεις στους κορμούς των εκεί μικρών δένδρων. Τα
σημεία λήψης των φωτογραφιών με τα στρεβλωμένα δένδρα (2) και (3)
σημαίνονται επίσης.
Η ΣΗΜΑΝΣΗ ΤΩΝ ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Στην παρούσα αναφορά θα επιχειρηθεί να παρουσιασθεί μία συνοπτική και

περιεκτική, πρωτότυπη παγκόσμια, έρευνα που φαίνεται να σχετίζεται με
ανθρώπινο πολιτισμό που προκατακλυσμιαία άνθισε στο ευρύτερο
γεωγραφικό τόξο Ελλάδας ’ Κύπρου και είχε σαφείς γνώσεις περί της
ύπαρξης των τελλουριακών ρευμάτων.
Με τα δεδομένα που έχουν περισυλλεγεί από τη μέχρι σήμερα εφαρμοσμένη
στο πεδίο έρευνα, διαφαίνεται ότι η Ελληνική Μυθολογία, αποτελεί όχι μόνο
τη μεγαλύτερη ‘μη αποδεδειγμένη ιστορία‘ παγκόσμια, αλλά τη
μεγαλύτερη παγκόσμια ιστορία του πλανήτη από καταβολής κόσμου. Τα
μνημεία που έχουν εντοπισθεί από τη μέχρι σήμερα έρευνά μας φανερώνουν
την ύπαρξη ενός πολύ ανώτερου από τον σημερινό, τεχνολογικά, πολιτισμού
που προϋπήρξε του δικού μας. Ευελπιστούμε ότι η ολοκλήρωση αυτής της
έρευνας ίσως κάποτε μας φανερώσει τρομερά ιστορικά γεγονότα που
συνέβησαν στον πλανήτη μας σε κάποιο απώτερο χρόνο στο παρελθόν και
ανατρέψει άρδην όλα όσα θεωρούμε ότι γνωρίζουμε για την ιστορία της
εξέλιξης του έννου ανθρώπινου γένους σήμερα. Γεγονότα τα οποία
θεωρούμε σήμερα μύθους και παραμύθια και όχι απόηχο ή αυτούσια
ιστορικά γεγονότα.
Πιστεύουμε ότι κάποια από τα τμήματα αυτά των πυκνών καταστάσεων της
ύλης (βράχοι) αποτελούν κατάλοιπα μορφών και συμβόλων που έπαιζαν
κάποιο σημαντικό ρόλο στο απώτερο παρελθόν. Μερικά από αυτά
απεικονίζουν μορφές ‘θεοτήτων‘ και οντοτήτων που βρίθουν στην
Ελληνική Μυθολογία, κάποια άλλα ιδιαίτερες ίσως μορφές ανθρώπων
(βασιλείς, άρχοντες κλπ) ή μορφές ανθρώπων σε ιδιαίτερες εκδηλώσεις που
έπρεπε να παραδειγματίσουν ίσως και κάποιες άλλες μορφές που δεν
μπορούμε ακόμη να προσδιορίσουμε με ακρίβεια. Η έρευνα προχώρησε
ακόμη με τολμηρότερα βήματα αποκαλύπτοντας οντότητες ταυτόσημες με
κάποιες από εκείνες της Ελληνικής Μυθολογίας, θεόρατες και τεράστιες, που
έφθασαν μέχρι τις μέρες μας σαν μύθοι.
Xαρακτηριστικά παραδείγματα είναι οι χαραγμένες σε βράχους
ανθρωπόμορφες φιγούρες που παρουσιάζονται αναλυτικά στην ιστοσελίδα
www\geoment.e-e-e.gr\braxomorfesgr.htm >>Δες περισσότερα.

Παρακάτω παρουσιάζεται μορφή , προφανώς βασιλέα (φέρει

χαρακτηριστικό στέμα στην κεφαλή του). Παριστά ολόσωμη μορφή 'δεμένη'
στο βράχο, θυμίζοντας ΈΝΤΟΝΑ τον μύθο του Τιτάνα Προμηθέα που 'εδέθη'
σε βράχο από τον Δία. Ευρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο των ΜΥΚΗΝΩΝ,
επί του βράχου δεξιά από το γνωστό αρχαιολογικό χώρο, καθώς
εισερχόμαστε στην 'Πύλη των Λεόντων', δεξιά της χαράδρας. Οι εικόνες που
παραθέτουμε θα σας οδηγήσουν εκεί εκ του ασφαλούς ... Στον κόκκινο
εστιγμμένο, με διακεκομμένη γραμμή, κύκλο εντοπίζεται η μορφή του
'δεσμώτη βασιλέα'. Μπροστά σας απλώνεται ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ.
Η παρακάτω εικόνα είναι από δορυφόρο (GOGLE EARTH). Παριστάται η
τοποθεσία που ευρίσκεται η βραχομορφή (7) μέσα στον κόκκινο εστιγμμένο,
με
διακεκομμένη γραμμή, κύκλο. Η ευθεία κόκκινη γραμμή (5) παριστά την
κατεύθυνση (αζιμούθιο) από το σημείο λήψης (2) της φωτογραφίας της
βραχομορφής (7) από το πάρκιν (1) του αρχαιολογικού χώρου (6) των
ΜΥΚΗΝΩΝ. O ΒΟΡΑΣ παρίσταται (4) με κόκκινο βέλος. Στη δεξιά
φωτογραφία
φαίνεται η απόσταση που έχει ληφθεί η φωτογραφία της συγκεκριμένης
βραχομορφής (περίπου 425 μέτρα).
 Η

παρακάτω εικόνα είναι πιό 'παραστατική'. Η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'

διακρίνεται καθαράμέσα στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη
γραμμή, κύκλο. Αριστερά σας είναι ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ. Το γιατί
κανείς αρχαιολόγος δεν έχει παρατηρήσει μέχρι τώρα τη μορφή οφείλεται
σε πολλούς λόγους... Κυρίως στο ότι δεν υπάρχει φαντασία , παρά μόνο ότι
διαβάζουμε σε αρχαία κείμενα που μας έχουν 'αποδεσμεύσει' κάποιοι
, αλλά και στη φωτοσκίαση που πρέπει να είναι κατάλληλη για να 'φανεί' το
μνημείο.... Τα συμπεράσματα δικά σας ...

Παρακάτω
παραθέτουμε 2
μεγενθυμένες,
από
υπολογιστή
εικόνες , που
αναφέρονται
στην
παραπάνω
εικόνα, της
βραχομορφής
Συσχετίζοντας τη βραχομορφή του ΒΑΣΙΛΕΑ των
Μυκηνών με την αρχαία ονομασία ΑΝΑΞ ή
ΑΝΑΚΤΑΣ που ήταν ο τίτλος του τότε άρχοντα,
και τη γραφή της στη γλώσσα των Μυκηναίων
(Γραμμική Γραφή) διαπιστώσαμε τα εξής :
Το πρώτο ιδεόγραμμα που χρησιμοποιούσαν για το λήμμα ΑΝΑΞ είναι
σαφώς ένας κίονας με το κιονόκρανο, από τους ναούς τους. Οπως
αναφέραμε παραπάνω οι ευθύγραμμες εγκοπές στις κολώνες (Α) των
αρχαίων Ελληνικών ναών (εικόνα 1, κάτω δεξιά) παριστούν τελλουριακά
ρεύματα. Είναι σαφώς το σύμβολο της ενεργειακής ροής, και σαν τέτοιο
σύμβολο χρησιμοποιείτο από τους αρχαίους Έλληνες. Μέσα σε αυτά τα
’ρεύματα’ φαίνεται ότι κινούνται οι ΄θεοί’ της Ελληνικής μυθολογίας… Ήταν
οι ναοί τους, ο ζωτικός χώρος τους, η οικία τους. Στην εκροή κάποιων
τέτοιων ισχυρών ή μεγάλης χωρητικότητας ρευμάτων, στην επιφάνεια της γης
υπάρχουν κτισμένοι οι αρχαιοελληνικοί ναοί…
Το τελευταίο αυτό εύρημα φαίνεται να 'συμβαδίζει' απόλυτα με το ότι οι
περίεργες αυτές βραχομορφές φαίνεται ότι οριοθετούν ή
προσδιορίζουν τη διέλευση ισχυρών ή σημαντικών τελλουριακών
ρευμάτων.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ για τη Γραμμική Γραφή

John Chadwick : The Decipherment of Linear B ,

John Chadwick : Μυκηναικος κοσμος

John Chadwick : Γραμμική Β και συγγενικές γραφες

Martin Ruiperez , Jose Melena : Οι Μυκηναίοι Ελληνες

James T. Hooker : Linear b an introduction

Γ .Μπαμπινιώτη : Λεξικό της νέας Ελληνικής γλώσσας

Gareth Owens : Δαιδαλικά Gavalas Markos , e-mail :

markgavalas@hotmail.com

Η παρατήρηση των λίθινων ’κυρίως ’ αυτών μνημείων (θα μας επιτραπεί η

έκφραση) στηρίζεται σε φαινόμενα λανθάνουσας παρατήρησης των
ανθρώπινων οφθαλμών. Ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε τι συμβαίνει γύρω
μας είναι επιστημονικά σήμερα ,αποδεδειγμένο, ότι δεν ανταποκρίνεται στην
αλήθεια του σύμπαντος. Δεν βλέπουμε καθόλου τι συμβαίνει στον
μικρόκοσμο. Δεν αντιλαμβανόμαστε τα νέφη των ηλεκτρονίων και τα μόρια
ούτε τι συμβαίνει ακόμη και σε επίπεδα πολύ ‘πάνω‘ από αυτά. Με τον
τρόπο αυτό βλέπουμε ‘μέσα‘ από τον αέρα σαν να μην υπάρχει.
Επίσης δημιουργούνται στα οπτικά κέντρα του εγκεφάλου μας εικόνες
ανάλογα με την πυκνότητα και υφή του αέρα από τόπο σε τόπο, από καιρό
σε καιρό κλπ… Τα φαινόμενα του ‘αντι-κατοπτρισμού‘ πχ στη ζεστή
άσφαλτο ή στη ζεστή άμμο δεν θάπρεπε να είναι ορατά αν αντιλαμβανόμαστε
την ύλη στην πραγματική της υφή. Όταν ένα σύνολο αντικειμένων είναι σε
μεγάλη σχετικά απόσταση από τους ανθρώπινους οφθαλμούς αυτοί το
συνθέτουν με ένα τρόπο που παρουσιάζεται σε μας - μεταφραζόμενη
ανάλογα στο νού μας - σαν μία εικόνα διαφορετική από την πραγματικότητα,
ενώ στο πραγματικό συν παν δεν ισχύει κάτι τέτοιο. Στις παρακάτω εικόνες
φαίνονται μερικά παραδείγματα του πως μπορούν να ‘ξεγελασθούν‘ οι
ανθρώπινοι οφθαλμοί. Με κάποια τεχνολογία που σήμερα δεν γνωρίζουμε,
αλλά με τις γνώσεις που έχουμε, είμαστε σε θέση να εικάσουμε …..
Στην ιστοσελίδα www\geoment.e-e-e.gr\lanthanoysaparathrhsh.htm
φαίνονται μερικά παραδείγματα του πως μπορούν να ‘ξεγελασθούν‘ οι
ανθρώπινοι οφθαλμοί >>Δες περισσότερα.
Η έρευνα, ελάχιστο τμήμα της οποίας αποκαλύπτουμε, στηρίζεται, πρώτιστα,
σε ευρήματα που αποτελούνται από πυκνές καταστάσεις της ύλης, βραχώδη
τμήματα κυρίως. Λέγουμε πρώτιστα , διότι υπάρχουν και τμήματα έρευνας
που έγιναν πάνω σε οντότητες που κατατάσσονται στις αραιές καταστάσεις
της ύλης ή πλέον γνωστές ως ‘πνευματικές‘ οντότητες. Δεν θα
αναφερθούμε σε αυτές τις έρευνες >>Δες περισσότερα καθότι δεν κρίθηκε
σκόπιμο να εξετασθούν σε αυτή την αναφορά, πλην όμως υπάρχει κάποια
σχετική αναφορά που έχει ήδη δημοσιοποιηθεί ηλεκτρονικά από τον
ιστότοπό μας (www\geoment.e-e-e.gr\ellhnvnaruro3.htm).

MIA ΣΥΓΧΡΟΝΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ, ΕΝΤΟΠΙΣΜΟΥ ΤΩΝ

ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ
Η απαρχή για την έρευνά μας όσον αφορά τον εντοπισμό των τελλουριακών
ρευμάτων, υπήρξε ένα ανεξήγητο, αρχικά, φαινόμενο σε μια απλή
φαινομενικά, φωτογράφηση. Μία απλή φωτογραφία της συζύγου του
εφευρέτη από τον ίδιο μέσα σε κάποιο ιδιαίτερο αρχαιοελληνικό χώρο, όταν
επεξεργάσθηκε στο εργαστήριο παρουσίαζε κατά περίεργο και ανεξήγητο
τρόπο, την εξώτερη αύρα της γυναίκας.

Εικόνα 28. Η πρωτότυπη

φωτογραφία(αριστερά), από
την οποία με την προσθήκη
contrast και αφαίρεση
φωτός έγινε ορατό το πεδίο
της λεγόμενης
βιοενέργειας(16). Το σχήμα
(δεξιά) απλά παριστά το
εύρος αυτού του πεδίου και
την κατανομή του στην
φωτογραφία. Το μυστικό
έγκειται ΣΤΟ ΧΩΡΟ στον
οποίο λήφθηκε η
φωτογραφία. Αρκετά
αργότερα απεδείχθη ότι ο
χώρος διαρρέεται από τελλουριακό ρεύμα, το οποίο ενεργοποιεί τη διαφορά
δυναμικού στο ανθρώπινο σώμα και την καθιστά τέτοια ώστε να είναι ορατή
στο απειροελάχιστο εκείνο φάσμα που ο ανθρώπινος οφθαλμός αναγνωρίζει.
Προχωρήσαμε πριν από μια πενταετία στην ανάπτυξη δικών μας μηχανών
που λειτουργούν με διττές τεχνολογικά αρχές. Οι γενιές των μηχανών αυτών
μας έδειξαν ότι πλησίον των συγκεκριμένων ‘βραχομορφών‘ υπήρχαν
συγκεκριμένης μορφής ηλεκτρομαγνητικά κύματα (www\geoment.e-e-
e.gr\ellhnvnaruro3.htm). Αρχικά πιστεύαμε ότι κατά κάποιο περίεργο και
ανεξήγητο για την σημερινή τεχνολογική μας στάθμη, η ύλη (κάποιοι βράχοι)
με κάποιο τρόπο απαντούσαν στα ‘ κελεύσματα‘ των μηχανών μας.
Μελετήσαμε και υλοποιήσαμε νέες μηχανές που ενσωμάτωναν τεχνολογίες
‘ψυχοτρονικής‘ τεχνολογίας, τελειοποιώντας ακόμα πιο νέες γενιές
μηχανών (www\geoment.e-e-e.gr\nonmetal.htm|) που λειτουργούν
διαδραστικά με ‘ενέργειες‘ που ο άνθρωπος διαθέτει μεν, δεν γνωρίζει
όμως πώς να τις χειρισθεί δε.
Αναφερόμαστε σε μηχανές που χρησιμοποιούν μικροηλεκτρονική τεχνολογία,
(www\geoment.e-e-e.gr\MATTERIALS_BIO_UNKNOWN.htm) που έχουν
την ικανότητα να ενεργοποιούν τον ίδιο τον άνθρωπο, ο οποίος
λειτουργώντας με κάποιο τρόπο σαν ενεργειακή κεραία φαίνεται να
‘συντονίζεται‘ με συγκεκριμένες διακριτές ‘καταστάσεις‘ της ύλης ή αν
θέλετε με συγκεκριμένες υλικές δομές, καθιστώντας τις με τον τρόπο αυτό
αποκαλυπτέες.

Εικόνα 29. Η ενέργειες της ψυχής των όντων παράγουν διάφορα ενεργειακά
πεδία, όπως η λεγόμενη βιοενέργεια, ένα ορατό φάσμα της οποίας φαίνεται
στις παραπάνω φωτογραφίες (περισσότερα στην ιστοσελίδα
http://www.geoment.e-e-e.gr/HUMANS_BIO_UNKNOWN.HTM). Η
βιοενέργεια, ορατό φάσμα της οποίας φαίνεται στις παραπάνω φωτογραφίες,
αναπτύσσεται γύρω από το ανθρώπινο σώμα και προκαλείται από την διαρκή
κίνηση των ηλεκτρονίων του ανθρώπινου οργανισμού τα οποία δημιουργούν
διαφορά δυναμικού κυμαινόμενη από +7,5 mv έως7,5 mv, που μπορεί να
φθάσει ακόμη και τα 40mv . Η φωτογραφία λήφθηκε από τον εφευρέτη,
κάπου στην Ελλάδα, με χρήση κοινής φωτογραφικής μηχανής 4 megapixels
την άνοιξη του 2002. Το πεδίο της βιοενέργειας έγινε ορατό με την προσθήκη
contrast και αφαίρεση φωτός.

Στην ιστοσελίδα http://www.geoment.e-e-e.gr/techmagntune.htm υπάρχει

μεταξύ άλλων και η αρχή λειτουργίας της τεχνολογίας εντοπισμού υλικής
δομής με την δημιουργία ελεγχόμενου μαγνητικού συντονισμού που βασίζεται
στην ισχυρή μαγνητική ΕΛΞΗ που δημιουργείται μεταξύ της ερευνόμενης
διακριτής υλικής δομής (στην περίπτωσή μας της ενέργειας των τελλουριακών
ρευμάτων) και των κεραιών - κατευθυντήρων της συσκευής, μετά το
βομβαρδισμό του υλικού από μη επικίνδυνες ηλεκτρομαγνητικές
ακτινοβολίες που εκπέμπονται από τις συγκεκριμένες συσκευές.
Στην ηλεκτρονική διεύθυνση http://www.geoment.e-e-e.gr/wtmspresgr.htm
υπάρχουν περισσότερα στοιχεία για το πώς ενεργοποιείται ο ίδιος ο
άνθρωπος από τη συσκευή και συμμετέχει ο ίδιος στη δημιουργία του
μαγνητικού κόμβου (μαγνητικός συντονισμός) κατά την έρευνα υλικής δομής.
Τα τελευταία χρόνια τέτοια μηχανή έχει τελειοποιηθεί και μπορούμε πλέον, να
εντοπίζουμε κάποιες μορφές τελλουριακών ρευμάτων.
Στην παρακάτω εικόνα παρουσιάζουμε μερικές εικόνες από φασματογράφο,
ενός τελλουριακού ρεύματος, όπως την καταγράψαμε κάπου στην περιοχή
της Αττικής.
Εικόνα 30. Εικόνες από ένα τελλουριακό ρεύμα, από φασματογράφο με
χρηση τεχνολογίας από μαγνητικό συντονιστή τεχνολογίας WΜΤS (Wave-
shooter Magnetic Tuned System), που έχει αναπτυχθεί από την ομάδα του
ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ και της έχει κατοχυρωθεί σαν ευρεσιτεχνία.
 Εικόνα 31. Εικόνα από φασματογράφο των εκπεμπόμενων’άνω-και
λαμβανόμενων’κάτω-ραδιοκυμάτων από μαγνητικό συντονιστή τεχνολογίας
WΜΤS (Wave-shooter Magnetic Tuned System), που έχει αναπτυχθεί από
την ομάδα του ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ και της έχει κατοχυρωθεί σαν ευρεσιτεχνία.

TO ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ TOY ΜΑΓΝΗΤΙΚΟY ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟY ΚΑΙ Η ΕΦΑΡΜΟΓΗ

ΤΟΥ ΣΤΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΥΜΑΤΟΒΟΛΩΝ ΜΑΓΝΗΤΙΚΩΝ
ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΩΝ (Wave-shooter Magnetic Tuned Systems)

Στην ιστοσελίδα http://www.geoment.e-e-e.gr/wtmspresgr.htm >>Δες

περισσότερα υπάρχει η εξήγηση του φαινομένου. Η περίπτωση αφορά και
τη συγκεκριμένη συσκευή μαγνητικού συντονισμού >>Δες περισσότερα
με τεχνολογία WMTS >>Δες περισσότερα που χρησιμοποιήσαμε
παραπάνω.

Μία γενική αρχιτεκτονική μίας από τις μηχανές μας που εφαρμόζει τεχνολογία
WΤMS παρουσιάζεται στην επόμενη εικόνα (48) , ενώ στην αμέσως επόμενη
(49) φαίνονται 8 ‘γενιές‘ συσκευών που έχουμε αναπτύξει τα τελευταία
χρόνια και στις οποίες έχουμε ενσωματώσει τεχνολογία WΤMS.
 Με τις παρακάτω συσκευές ’ συστήματα έχουμε τη δυνατότητα εντοπισμού
και ηλεκτρονικής καταγραφής, τελλουριακών ρευμάτων, από αποστάσεις
χιλιομέτρων…

Η επιστημονική
ομάδα του
ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ
ανάπτυξε μικρές
συσκευές >>Δες
περισσότερα
για την
προάσπιση της
ανθρώπινης
υγείας, που
διασπούν τα
μικρής
χωρητικότητας
ενεργειακά
τελλουριακά
ρεύματα (όπως
το πλέγμα ΧΑΡΤΜΑΝ) και ανακουφίζουν τους ανθρώπους από
πονοκεφάλους και ημικρανίες, σε περίπτωση που αυτά διέρχονται μέσα από
οικίες ή γραφεία. Στον ιστότοπό μας (http://www.geoment.e-e-
e.gr/stagyrogr.htm) υπάρχει πλήρης περιγραφή της παραπάνω
ευρεσιτεχνίας που μας έχει κατοχυρωθεί από τον ΟΒΙ. Σχηματική παράσταση
της μηχανής αποπύκνωσης τελλουρίων χαμηλής ενέργειας υπάρχει στην
επόμενες εικόνες.
Η επιστημονική ομάδα του ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ συνεχίζει, πάντα μόνη της, με
τους δικούς της πάντα πενιχρούς πόρους, την έρευνά της στον Ελλαδικό και
Κυπριακό χώρο.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Μία από τις μελέτες που ‘τάραξε‘ κυριολεκτικά τα λιμνάζοντα ύδατα της
τελματώδους ιστορίας του πλανήτη φρονώ ότι ήταν και αυτή του αστρονόμου
Ιωάννου Δ. Πασσά που περιέχεται στο βιβλίο του ‘ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ‘. Από τη
μελέτη, συμπεραίνεται ότι το 800.000 πχ υπήρχαν εχέφρονες, πολιτισμένοι
άνθρωποι στην ευρεία περιοχή της Ελλάδας. Οι αδιαμφισβήτητες,
επιστημονικά, αστρονομικές αποδείξεις του αστρονόμου Κων. Χ. Χασάπη
που παρατίθενται στη μελέτη του κου Πασσά, δεν αφήνουν πάντως
περιθώρια αμφισβήτησης για τη χρονολογία που συνέβησαν τα γεγονότα της
φοβερής σύγκρουσης Αθηναίων - Ατλάντων.
Σε μια άλλη μελέτη του ο ίδιος επιστήμονας (Η ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ
ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ) παραθέτει σοβαρά στοιχεία που συγκλίνουν στο ότι η
τεχνολογική στάθμη της μακρινής εκείνης εποχής (11.000 πχ) ήταν κατά
πολύ υψηλότερη από την αντίστοιχη σημερινή.
Σαν να μη έφθαναν όλα αυτά ήρθε σαν κεραυνός εν αιθρία να προστεθεί στη
σημερινή αμάθειά μας και ένα αντίγραφο μιας μελέτης την οποία έφερε στο
φως ο δικηγόρος Λευκοφρύδης και διενήργησε η ομάδα του
πανεπιστημιακού και ερευνητή πετρωμάτων κου Κατράκη, η οποία
αποκρυπτογραφεί το κωδικοποιημένο πόνημα ‘ΟΡΓΑΝΟΥ ΟΡΓΑΝΟΝ‘
του ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ και αναφέρεται σαφώς σε τεχνολογίες αντιβαρύτητας και
αστρολογικούς χάρτες περιοχών που ο άνθρωπος δεν έχει επισκεφθεί
ακόμη.
Το μοναδικό, ίσως, φερόμενο ως σωζόμενο κείμενο σήμερα, που αναφέρεται
στην ύπαρξη της Ατλαντίδας, είναι αυτό του ΚΡΙΤΙΑ (113,c) του Πλάτωνα.
Εκεί, εκτός των άλλων, ο αγαπημένος μαθητής του Σωκράτη μεταφέροντας
τη σοφία του διδασκάλου του, περιγράφει γλαφυρά τη ‘μείξη‘ ή
‘συνεύρεση‘ αν προτιμάτε, του ‘θεού‘ Ποσειδώνα, με μία κοινή θνητή,
ονόματι ‘Κλειτώ‘ και τη γένεση 10 υιών, απογόνων του
Ποσειδώνα(113,d). Δεν θα πρέπει να μας διαφύγει ότι ο πατήρ της Κλειτούς,
κάποιος ΕΥΗΝΟΡΑΣ (ΕΥ+ΗΝ+ΟΡΑΣ= ΑΥΤΟΣ, ΠΟΥ ΣΩΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΟΝ
ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΣ, ΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ) είχε γεννηθεί κατ‘ ευθείαν από
τη γη. Τέτοια όντα αναφέρονται στην Ελληνική Μυθολογία (κοσμογονία) ότι
ήσαν μεταξύ άλλων και οι Κέκρωπες.. Ένα από τα επτά είδη στην εξέλιξη
των ανθρώπων, κατά των Πλάτωνα(αρχίζει με τους Μάκαρες και τελειώνει με
τους Βρωτούς..)
Όταν κάποιος θνητός έχει την ευτυχία να συναντήσει και να συναναστραφεί
με την τεράστια πράγματι προσωπικότητα του δόκτωρα Παλαιοντολόγου κου
ʼρη Πουλιανού, το μόνο που θα μπορούσε να του συμβεί είναι να υποστεί
σοβαρό κλονισμό για τις περί αλήθειας ’ερασιτεχνικές’ γνώσεις του … Τα
ευρήματα του δόκτωρα Πουλιανού δεν αφήνουν κανένα περιθώριο
αμφιβολίας για τη χρονολόγηση και την ιστορία των προγόνων μας. Οι
γνώσεις του κου Αρη Πουλιανού ειδικά στα θέματα χρονολόγησης των
ευρημάτων του, ήταν για τη δική μου έρευνα καταλυτικές. Το διαπίστωσα
από τα γεγονότα που είχαν συμβεί κατά τη χρονολόγηση των σπανιότατων
ευρημάτων στο σπήλαιο των Πετραλώνων Χαλκιδικής. Όταν η μέθοδος του
άνθρακα ’ που χρησιμοποιήθηκε κατά κόρο από τους Έλληνες
αρχαιολόγους- παρουσιάζει σφάλματα της τάξης των 40 -50.000 ετών πως
είναι δυνατόν να πιστέψουμε σοβαρά ότι οι ΜΗΚΥΝΑΙΟΙ έζησαν το 1000
πχ ; Πως είναι γεωλογικά δυνατόν μέσα σε 3.000 χρόνια να επικαλυφθούν
με 40 ’ 100 μέτρα χώμα όλα αυτά τα κτίσματα, συμπεριλαμβανομένης και
της Τροίας;
O κύριος Πουλιανός απευθύνθηκε στους Ιάπωνες που χρησιμοποιούσαν
τεχνολογίες χρονομέτρησης πολύ πιο σύγχρονες, όπως αυτή της
ηλεκτρονικής στροφορμής. Απέδειξε περίτρανα (η επίσημη ανακοίνωση
έγινε στο κτίριο της Ακαδημίας Αθηνών το έτος 2000) ότι στην περιοχή των
Πετραλώνων της Χαλκιδικής κατοικούσαν αυτόχθωνες, εχέφρονες
άνθρωποι(είχαν λογική και χρησιμοποιούσαν εργαλεία) 800.000 χρόνια πριν.
Παρεπιπτόντως, την ίδια εποχή η Μλαβάτσκυ στο έργο της ‘Μυστική
δοξασία‘ τοποθετεί την άνοδο του πολιτισμού της Ατλαντίδας, σύμβολα των
’σοφών’ των οποίων θεωρεί ότι ήταν ο πυρσός που ’ παραδόξως
‘χρησιμοποιείται σήμερα από μεγάλο ‘Ελληνικό‘ πολιτικό κόμμα... Απέδειξε
επίσης ο κος Πουλιανός, από οστά που ανευρέθησαν στην ίδια περιοχή, την
ύπαρξη ανθρώπου 11.000.000 χρόνια πριν.
Αλλά για ποιους Ινδοευρωπαίους ‘Μυκηναΐους‘ μας μιλάνε ; ΜΗ ΚΥΝΕΣ
(ΜΗ=ΟΧΙ, ΚΥΝΕΣ = ΣΚΥΛΟΙ) ήταν το όνομά τους. ‘Κύνας‘ στην ορθόδοξη
πατερολογία είναι ο δαίμονας, ο αποστάτης εκ Θεού, ο εκπεσών άγγελος εκ
του ουρανού… Στον ίδιο χώρο, νοτιότερα από τις σημερινές Μυκήνες , στη
Σπάρτη (εκ των Σπαρτών, των πολεμιστών του Κ-Αδμου ή Αδάμ των
Εβραίων) υπήρχε ο ‘αντίθετος‘ λαός, ο Λαός των κυνών ή δαιμόνων
(ΛΑΟΣ + ΔΑΙΜΩΝ = ΛΑ και ΔΑΙΜΩΝ = Λακεδαίμων = Λακεδαιμόνιοι).
Δηλαδή υπήρχαν βορειότερα αυτοί που δεν είχαν ‘προσμιχθεί‘ με τους
δαίμονες (όπως η θνητή Κλειτώ με τον ‘θεό‘ Ποσειδώνα, που δεν είναι
ανθρώπινη ύπαρξη σε καμία περίπτωση..), οι Μη-κυναίοι ή Μυ-κηναίοι και
νοτιότερα αυτοί που προήλθαν μετά από πρόσμιξη με τους αγγέλους ή
δαίμονες, οι Λακεδαιμόνιοι …
Αρκεί κανείς να μελετήσει τα ‘απόκρυφα‘ βιβλία του ΕΝΩΧ, που
‘κάποιοι‘ φρόντισαν να τα αφαιρέσουν από την υπόλοιπη ιστορία των
Εβραίων, την Π. Διαθήκη, και να τα συγκρίνει με την φερόμενη ως Ελληνική
μυθολογία και θα καταλάβει από μόνος του ότι αναφέρονται σε ΤΑΥΤΟΣΗΜΑ
γεγονότα που συνέβησαν στον πλανήτη ταυτόχρονα και καθολικά… Εκεί οι
‘προσμείξεις‘ των γυναικών των θνητών με τους αγγέλους είναι καθαρές
και αδιαμφισβήτητες. Από τις ‘προσμείξεις‘ αυτές γεννώνται οι ΓΙΓΑΝΤΕΣ
και από αυτούς και τις θνητές, οι ΕΛΟΙΜ και ΝΕΦΕΛΗΜ, της Εβραϊκής
ιστορίας (ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ) ή όλοι αυτοί που φέρονται σαν ‘Ηρακλής‘
και οι ‘Ημίθεοι‘ της Ελληνικής Μυθολογίας. Όταν υπάρχουν ταυτόσημα
γεγονότα στις δύο κορυφαίες ιστορίες του πλανήτη (Ελλήνων και Εβραίων)
τότε νομίζω ότι αμφισβήτηση πλέον δε χωρά.
Οι τεράστιες πέτρινες μορφές στην περιοχή ΜΑΤΕ-ΚΙΤΕ-ΡΑΝΙ (ονομασία των
αυτόχθονων ιθαγενών), ή νήσοι του Πάσχα (ονομασία των ναυτικών που τα
ξανα‘βρήκαν‘) κοιτούν θλιμμένες προς τον ουρανό. ΜΑΤΑΙΑ ΚΕΙΤΑΙ η
μορφή των κυνόμορφων αυτών ανθρώπων (τα αυτιά τους είναι όμοια με του
σκύλου και όχι ανθρώπινα, επομένως δεν πρόκειται για ανθρώπινες μορφές)
και τα ΡΑΙΝΕΙ το κύμα της θάλασσας, καθότι τα νησιά αυτά είναι κάπου στο
πουθενά, στη μέση του ΕΙΡΗΝΙΚΟΥ ωκεανού. Ονομάσθηκε ΕΙΡΗΝΙΚΟΣ
προφανώς γιατί ήταν μια περιοχή που δεν ενεπλάκησαν σε εχθροπραξίες οι
Αθηναίοι με τους ʼτλαντες, σε αντιδιαστολή με τον Ατλαντικό ωκεανό στον
οποίο καταβυθίσθηκε η Ατλαντίδα ή το Αιγαίο πέλαγος (δοτική ΠΕΛΑΓΙ =
Πέρασμα των ΕΛ + ΑΓ(ε)Ι =αυτό το πέρασμα που οδήγησε τους ΕΛ)... Το
πολύκροτο έργο του κου Τσατσόμοιρου, ‘Αιγαίο Βουνό‘, έχει νομίζω
πολλές απαντήσεις για το συγκεκριμένο θέμα.
Είναι γνωστό ότι η μορφή του ‘Κύνα‘ στην ορθοδοξία παριστά την ψυχή του
ανθρώπου που δεν θα ανέβει ποτέ στον ουρανό, διότι αποφάσισε να μείνει
στην κτίσι ή ύλη η ΛΑΣ (δωρικά ‘λάας‘ εξ ου ΕΛ + ΛΑΣ = ΕΛΛΑΣ , δηλαδή ο
χώρος που οι ΕΛ ’ οι άγγελοι ’ συνάντησαν το ΛΑΣ, δηλαδή ο χώρος που
εξέπεσαν οι άγγελοι από τον ουρανό στην ύλη …). Επομένως το ‘μυστήριο‘
των μορφών των νήσων του Πάσχα ’μάλλον- παριστά πτωτικές μορφές
κάποιου πρότερου γένους ανθρώπων. Κάποιο από τα 7 γένη που αναφέρει ο
Πλάτων (μάκαρες, μέροπες, βρωτοί κλπ ).

ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

‘ ‘ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ‘, Ιωάννου Δ. Πασσά, εκδόσεις Εγκυκλοπαιδείας του
‘ΗΛΙΟΥ‘.
‘ Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 7, άρθρο «Προϊστορικοί Έλληνες στην Β.
Ευρώπη, Κέλτες -Υπερβόρειοι και οι Πελασγοί της Φιλανδίας», Μάριος
Δημόπουλος, σελίδα 23.
‘ Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 5, άρθρο «Η άγνωστη προηγμένη επιστήμη
και τεχνολογία των προϊστορικών Ελλήνων», Μάριος Δημόπουλος,
σελίδα 58)
‘ Στρωματιάς Ευστάθιος, ‘Ελληνικά όπλα και Ελληνικές εφευρέσεις
που δεν βρήκαν αποδοχή στην Ελλάδα και κατέληξαν στο εξωτερικό‘,
περιοδικό ‘STRANGE‘, τεύχος 88, Μάιος 2006.
‘ Στρωματιάς Ε. Κων/νος, ‘Mέθοδος και σύστημα μακροσκοπικής
περιμετρικής ακτίνας σάρωσης που εντοπίζει έως έξι διαφορετικές
διακριτές υλικές δομές‘, Ευρεσιτεχνία με κωδικό 1005224, 7-11-2005
Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.
‘ Στρωματιάς Ευστάθιος, ‘Οπλα κατευθυνόμενης ενέργειας στην
Ελλάδα‘, περιοδικό ‘Μυστική τεχνολογία και χαμένη επιστήμη‘,
τεύχος 2, εκδόσεις ‘Αγνωστο‘, Ιαν 2007.
‘ Στρωματιάς Ε. Κων/νος, ‘Αποπυκνωτής γεωπαθογόνων
μαγνητικών πεδίων χαμηλής συχνότητας‘, Ευρεσιτεχνία με κωδικό
20060100087, 6-6-2006 Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.
‘ Στρωματιάς Ε. Κων/νος, ‘Mέθοδος και σύστημα μακροσκοπικής
περιμετρικής ακτίνας σάρωσης που εντοπίζει έως άπειρο αριθμό
διαφορετικών διακριτών υλικών δομών‘, Ευρεσιτεχνία με κωδικό
20060100352, Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.
‘ Στρωματιάς Ε. Κων/νος, ‘Μέθοδος και συστήματα σημειακού
προσδιορισμού υλικών δομών από μεγάλες αποστάσεις με σύγχρονη
ψηφιακή καταγραφή τους σε γεωγραφικό σύστημα πληροφοριών
(GIS)‘, Ευρεσιτεχνία με κωδικό 20070100067, 28-2-2007 Οργανισμός
Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.
‘ STROMATIAS KONSTANTINOS EVA,
publication: GR1004926 - 2005-06-30, LONG DISTANCE DETECTION
AND LOCALIZATION METHOD USING MAGNETIC TUNE IN
DISTINGUISHABLE MATERIAL STRUCTURES, Εuropean Patent
Office, IPC: G01N23/20; G01N23/20, http://www.ep.espacenet.com
‘ STROMATIAS KONSTANTINOS EVA, publication:
GR20060100353 - 2008-02-05 , GEOPATHETIC LOW FREQUENCY
MAGNETIC FIELDS DENSITY ’ FREE SYSTEM, Εuropean Patent
Office, IPC: A61N2/00; H01F1/00; A61N2/00,
http://www.ep.espacenet.com
‘ STROMATIAS KONSTANTINOS EVA,
publication: GR20070100067, LONG DISTANCE MATERIAL
STRUCTURES SPECIFIC DETERMINATION AND AUTOMATIC
DIGITAL GIS RECORDING METHOD AND, Εuropean Patent Office,
http://www.ep.espacenet.com
‘ STROMATIAS KONSTANTINOS EVA,
publication: GR1005224 - 2006-06-13, METHOD AND SYSTEM OF A
MACROSCOPIC PERIMETRIC SCANNING BEAM LOCATING UP TO
SIX DIFFERENT DISTINGUISHABLE MATERIAL
STRUCTURES,Εuropean Patent Office, IPC: G01V3/12; G01N23/20;
G01S17/66 (+3), http://www.ep.espacenet.com
‘
‘ Jahr, Emil, "U.S. Patent 690,151 Method of utilizing electrical earth
currents".
‘ Dobrin, "Introduction to Geophysical Prospecting", McGraw Hill (3rd
Ed. 1976) pg. 592.
‘ Burrell et al., "Pulse Propogation in Lossy Media Using the Low
Frequency Window for Video Pulsed Radar Application", Proceedings of the
IEEE, Vol. 67, No. 7, July 1979, pgs. 981-990.
‘ "Τeluric current" A Dictionary of Earth Sciences. Ed. Ailsa Allaby and
Michael Allaby. Oxford University Press, 1999.
‘ "The Earth's Electrical Environment". US National Academies Press,
Commission on Physical Sciences, Mathematics and Applications, 1986.
‘ Louis J. Lanzerotti and Giovanni P. Gregori, " Τeluric Currents: The
Natural Environment and Interactions with Man-made Systems", Chapter 16.
‘ Lamont, J. V., "Der Erdstrom und der Zusammen desselben mit dem
Erdmagnetismus". Leopold-Voss-Verlag, Leipzig und Muenchen, 1862.
‘ Wait, J.R., "On the relation between teluric currents and the earth ‘s
magnetic field", Geophysics, 19, 281-289, 1954.
‘ Gideon, D. N., A. T. Hopper, and R. E. Thompson, "Earth
current effects on buried pipelines : analysis of observations of Τeluric
gradients and their effects". Battelle Memorial Institute and the American Gas
Association. New York, 1970.
‘ Seeley, Robert L., Tippens, C. L., and Hoover, Donald B.,
"Circuitry of the U.S.G.S. Τeluric profiler". U.S. Geological Survey open-file
report ; 87-332, Denver, Colo. : U.S. Dept. of the Interior, Geological Survey.
‘ Berdichevskiĭ, Mark Naumovich, "Elektricheskaya razvedka
metodom Τeluric heskikh tokov". Boston Spa, Yorkshire : National Lending
Library for Science and Technology, 1963. LCCN 92140338 (Tr., "Electrical
surveying by means of Τeluric currents"; Translation by J.E.S. Bradley)
‘ Hoover, Donald B., Pierce, H. A., and Merkel, D. C., " Τeluric
traverse and self potential data release in the vicinity of the Pinson Mine,
Humboldt County, Nevada". U.S. Geological Survey open-file report; 86-341.
U.S. Dept. of the Interior, Geological Survey, 1986.
‘ Dowsing the Dragon‘s Dance, Hamish Miller & Ba Russell,
Penwith Press 2000
‘ Earth Radiation, Kathe Bachler, Wordmasters, 1989. ISBN 0
95141 5107
‘ The Divining Hand, Christopher Bird, Dutton, 1979. ISBN 0 525
09373 7
‘ Safe As Houses ? Ill Health and Electro-stress in the Home,
David Cowan & Rodney Girdlestone, Gateway, 1996. ISBN 1 85860 037 5
‘ The Hidden Landscape – A Journey into the Geological Past,
Richard Fortey, Pimlico, 1993. ISBN 0 7126 6040 2
‘ Needles of Stone Revisited, Tom Graves, Gothic Image,
1986. ISBN 0 9063 62 07 5
‘ Are You Sleeping in a Safe Place? Rolf Gordon, Dulwich
Health Society, 1988. ISBN 0 9514017 0 X
‘ Feng Shui and Western Building Ceremonies, Derham
Groves, Brash, 1991. ISBN 981 218 026 5
‘ Water Electricity and Health, Alan Hall, Hawthorn, 1997. ISBN
1 869 890 94 9
‘ Spiritual Dowsing, Sig Lonegren, Gothic Image, 1986. ISBN 0
906362 06 7
‘ Points of Cosmic Energy, Blanche Merz, Daniel, 1987. ISBN
0 85207 194 9
‘ Earth Currents – as Pathogenic Agents for Illness and the
Development of Cancer, Freiherr Gustav von Pohl, Freich Verlag, Feucht,
1983.’ (out of print)
‘ Healing the Heart of the Earth, Marko Pogacnik, Findhorn,
1997. ISBN 1 899171576
‘ Dowsing – New Light on an Ancient Art, Tom Williamson,
Hale, 1993. ISBN 0 7090 5060 7
‘ Dowsing Today - The Journal of the British Society of
Dowsers, The Secretary, Tel. 01684 576969
‘ Radon – A Householder‘s Guide, National Radiological
Protection Board, Tel; 0800 614 529
‘ Ancient Energies of the Earth, David Cowan and Ann Silk,
Thorsons 1999.
‘ Working with Earth Energies, David Furlong, Piatkus, 2003
‘ Energy Dowsing for Everyone, Patrick MacManaway,
Southwater, 2004.
‘ Healing Sick Houses, Dowsing for Healthy Homes, Roy and
Ann Procter, Gateway, 2000.
‘ Geopathic Stress and Subtle Energies, Jane Thurnell-Read,
www.lifeworkpotential.com, 2006.
‘ Ingram DJ. Free Radicals as studied by ESR. Butterworths,
London, 1958.
‘ Assenheim HM. Introduction to Electron Spin Resonance.
Hilger and Watts,London, 1966.
‘ Ayscough PB. Electron Spin Resonance in Chemistry.
Methuen, London,1967.
‘ Alger RS. Electron Paramagnetic Resonance. Wiley-
Interscience, New York.
‘ Fu Yen T (ed). ESR of Metal Complexes. Hilger A, London,
1969.
‘ Gerson F. High Resolution ESR Spectroscopy. Wiley-Verlag
Chemie, Weinheim, 1970.
‘ Poole CP, Farach HA. The Theory of Magnetic Resonance.
Wiley-Interscience,New York, 1972.
‘ Wertz JE, Bolton JR. Elementary Theory and Practical
Applications in ESR. McGraw-Hill, New York, 1972 and Chapman and Hall,
London, 1986 (2nd ed).
‘ Blumenfeld LA, Vooevodski VV, Semenov AG. ESR in
Chemistry. John Wileyand Sons, New York, 1973.
‘ Atherton NM. Electron Spin Resonance. Ellis Horwood,
Chichester, 1977.
‘ Ranby B, Rabek JF. ESR Spectroscopy in Polymer
Research. Springer-Verlag,Berlin, 1977.
‘ Harriman JE. Theoritical Foundation of ESR. Academic
Press, New York,1978.
‘ Symons M. Chemical and Biochemical Aspects of ESR
Spectroscopy. Van Nostrand Reinhold, New York, 1978.
‘ Pryor WA (ed). Organic Free Radicals. Am Chem Society
Symposium Series,Washington DC, 1978.
‘ Forester AR, Neugebauer FA (eds). Magnetic Properties of
Free Radicals.
‘ Landolt-Bornstein. New Series Group II, vol 9. Springer-
Verlag, Berlin, 1979.
‘ Swarts HM, Bolton JR, Borg DC. Biological Applications of
Electron Spin Resonance. Wiley-Interscienc, New York, 1972.
‘ Pryor WA (ed). Free Radicals in Biology. Academic Press,
New York, vol 1-6, 1976-1984.
‘ Knowles PF, Marsh D, Battle HWE. Magnetic Resonance of
Biomolecules: An Introduction to the Theory and Practice of NMR and ESR in
Biological Systems. John Wiley and Sons, London, 1976.
‘ Sealy RC, Hyde JS, Antholine WE. Electron Spin Resonance:
In Neuberger A, Van Deenen LLM (eds): Modern Physical Methods in
Biochemistry. Elsevier, Amsterdam, 1985.
‘ Halliwell B, Gutteridge JMC. Free Radicals in Biology and
Medicine. Clarendon Press, Oxford, 1985, 1986, 3rd ed. 2001.
‘ Niquel J (ed). The Handbook of Biomedicine of Free Radicals
and Antioxidants. vols 1-3, CRC Press, Boca Raton, Florida, 1989.
‘ Hayaishi O, Niki E, Kondo M, Yashikawa M (eds). Medical,
Biochemical and Chemical Aspects of Free Radicals. Proceedings of the 4th
Biennial Meeting of the Society for Free Radical Research, Kyoto, Japan, 9-
13 April, 1988. Elsevier, Amsterdam, 1989.
‘ Jansen EG, Blackburn BJ. Detection and Identification of
short-lived free radicals by electron spin resonance trapping technique. J Am
Chem Soc, 90: 5909-5910, 1968.
‘ Rice-Evans CA, Diplock AT, Symons MCR. Techniques in
Free Radical Research. Elsevier, Amsterdam, 1991.
‘ Motherwell WB, Crich D. Free Radical Chain Reactions in
Organic Synthesis. Academic Press, New York, 1992.
‘ Weil JA, Bolton JR, Wertz JE. Electron Paramagnetic
Resonance: Elementary Theory and Practical Applications. Wiley, New, York,
1994.
‘ Fossey J, Lefort D, Sorba J. Free Radicals in Organic
Chemistry. Wiley & Sons, Chichester, England, 1995.
‘ Alfassi ZB. N-Centered Radicals. Wiley, Chichester, 1998.
‘ Alfassi ZB. General Aspects of the Chemistry of Radicals.
Viley-VCH, Weinheim, 1999.
‘ Rosen GM, Britigan BE, Halpern HJ, Pon S. Free Radicals in
Biology and Detection by Spin Trapping. Oxford University Press, New York,
1999.
‘ Parsons AF. An Introduction to Free Radical Chemistry.
Blackwell Science, Oxford, 2000.
‘ Perkins MJ. Radical Chemistry-The Fundamentals. Oxford
University Press, New York, 2000.
‘ Sajfutdinor RG, Ivanova L. Electron Paramagnetic
Resonance in Biochemistry and Biology. Klumer Academi, Dordrecht, 2001.
‘ Schweiger A, Jesch Ke. Principles of Pulse Electron
Paramagnetic Resonance. Oxford Univerity Press, Oxford, 2001.
‘ Denisov ET, Denisova TG, Polidova TG. Handbook of Free
Radical Initiators, Wiley, Chichester, 2003.
‘ Gerson F. Electron Spin Resonance Spectroscopy for
Organic Chemists. Wiley-VCH, Weinheim, 2003.
‘ Bender C, Berliner LJ, eds. EPR: Instrumental Methods.
Klumer Academic/Plenum, Dordrecht, 2004.
WEB SITES‘ http://www.geoment.e-e-e.gr

Τα τελλουριακά ρεύματα‘ είναι ενεργειακές περιοχές, παρουσιάζουν

ηλεκτρική τάση, κινούνται δε υπόγεια ή μέσω της θάλασσας αλλά και στην
επιφάνεια της γης. Παρουσιάζουν εξαιρετικά χαμηλή συχνότητα και μπορούν
να χρησιμοποιηθούν για να παραγάγουν ρεύμα χαμηλής τάσης
με τη βοήθεια της γήινης μπαταρίας (ΗΠΑ, τηλέγραφος). Τελλουριακά
αποτελέσματα προκύπτουν επίσης από καταιγίδες με κεραυνούς. Ο Νίκολα
Τέσλα γνώριζε καλά πώς να τα εκμεταλλεύεται. Στην αρχαία Ελλάδα
γνώριζαν ότι πρόκειται για χωροχρονικά ασυνεχείς περιοχές (χωροχρονικά
τούνελ ή ‘σκουλικότρυπες‘) και αποτελούσαν κυρίαρχες παραστάσεις σε
όλους τους ναούς τους. Κάποιοι μυημένοι φαίνεται ότι τα
χρησιμοποιούσαν για να αυτοκινούν μηχανές ’ ρομπότ (Ταλός στην Κρήτη).
Κατά τη Σοβιετική Ακαδημία Επιστημών, ο ομφαλός των Δελφών
απεικονίζει παγκόσμιο χάρτη ροής ισχυρότατων τελλουριακών ρευμάτων.

Σήμερα κάποια ψιονικά άτομα μπορούν να εντοπίσουν κάποια τελλουριακά

ρεύματα με τη μέθοδο της ραδιοθεσίας (με χρήση εκκρεμούς), τα
ονομάζουν δε γεωπαθογόνες ζώνες. Τα ρεύματα αυτά είναι η αιτία της
καρκινογέννεσης και πολλών τροχαίων ατυχημάτων. Ολη η τέχνη του
ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ αναφέρεται σε αυτά τα ρεύματα. Πιθανότατα είναι οι φορείς
μεταφοράς των βραχύβιων ραδιενεργών Rn (ραδονίων), από το
ραδιενεργό κέντρο του πλανήτη μας στην επιφάνεια της γης. Αυτοί που θα
καταφέρουν να εντοπίζουν τα τελλουριακά ρεύματα και να
εκμεταλλεύονται την ενέργειά τους, ίσως λύσουν επί μακρόν το
ενεργειακό πρόβλημα του πλανήτη…

Η άτυπη, μη κερδοσκοπική, ερευνητική επιστημονική ομάδα του

‘ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ‘έχει αναπτύξει πολλές γενιές μηχανών που με χρήση
μικροηλεκτρονικής τεχνολογίας, εντοπίζουν τα τελλουριακά ρεύματα Η
ομάδα αυτή έχει αναπτύξει και μικρές φορητές συσκευές που
αποπυκνώνουν κάποια τελλουριακά ρεύματα ανακουφίζοντας τους
ανθρώπους από πονοκεφάλους και ημικρανίες. Επίσης η ομάδα έχει
εντοπίσει πολλές αρχαίες βραχομορφές σε περιοχές ύπαρξης
τελλουριακών ρευμάτων που φαίνεται να έχουν κατασκευασθεί με
άγνωστη σε μας τεχνολογία σε πολύ μακρινούς χρόνους.ΣΑΣ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΔΥΟ ΤΕΤΟΙΩΝ ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΩΝ
Αναπαριστούν δύο παρόμοιες μορφές, προφανώς βασιλέων (φέρουν
στέμμα). Η πρώτη από τις μορφές είναι ολόσωμη και φαίνεται να είναι
'δεμένη' στο βράχο, θυμίζοντας ΈΝΤΟΝΑ τον μύθο του Τιτάνα Προμηθέα
που 'εδέθη' σε βράχο από τον Δία. Ευρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο των
ΜΥΚΗΝΩΝ, επί του βράχου δεξιά από το γνωστό αρχαιολογικό χώρο, καθώς
εισερχόμαστε στην 'Πύλη
των Λεόντων', δεξιά της χαράδρας. Οι εικόνες που παραθέτουμε θα σας
οδηγήσουν εκεί εκ του ασφαλούς ... Στον κόκκινο εστιγμμένο, με
διακεκομμένη
γραμμή, κύκλο εντοπίζεται η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'. Μπροστά σας
απλώνεται ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ.
Η παρακάτω εικόνα είναι από δορυφόρο (GOGLE EARTH). Παριστάται η
τοποθεσία που ευρίσκεται η βραχομορφή (7) μέσα στον κόκκινο εστιγμμένο,
με διακεκομμένη γραμμή, κύκλο. Η ευθεία κόκκινη γραμμή (5) παριστά την
κατεύθυνση (αζιμούθιο) από το σημείο λήψης (2) της φωτογραφίας της
βραχομορφής (7) από το πάρκιν (1) του αρχαιολογικού χώρου (6) των
ΜΥΚΗΝΩΝ. O ΒΟΡΑΣ παρίσταται (4) με κόκκινο βέλος. Στη δεξιά
φωτογραφία
φαίνεται η απόσταση που έχει ληφθεί η φωτογραφία της συγκεκριμένης
βραχομορφής (περίπου 425 μέτρα).
Η παρακάτω εικόνα είναι πιό 'παραστατική'. Η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'
διακρίνεται καθαράμέσα στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη
γραμμή, κύκλο. Αριστερά σας είναι ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ. Το γιατί
κανείς αρχαιολόγος δεν έχει παρατηρήσει μέχρι τώρα τη μορφή οφείλεται
σε πολλούς λόγους... Κυρίως στο ότι δεν υπάρχει φαντασία , παρά μόνο ότι
διαβάζουμε σε αρχαία κείμενα που μας έχουν 'αποδεσμεύσει' κάποιοι
- τα άλλα το Βατικανό τα φιλάει καλά κάτω από τη γη - αλλά και στη
φωτοσκίαση που πρέπει να είναι κατάλληλη για να 'φανεί' το μνημείο....
Τα συμπεράσματα δικά σας ... Η ομάδα αυτή έχει αναπτύξει και μικρές
φορητές συσκευές που αποπυκνώνουν κάποια τελλουριακά ρεύματα
ανακουφίζοντας τους ανθρώπους από πονοκεφάλους και ημικρανίες.
Επίσης η ομάδα έχει εντοπίσει πολλές αρχαίες βραχομορφές σε περιοχές
ύπαρξης τελλουριακών ρευμάτων που φαίνεται να έχουν
κατασκευασθεί με άγνωστη σε μας τεχνολογία
 Κων/νος Ε. Στρωματιάς Πρόεδρος Ινστιτούτου
Γεωπαθητικών Ερευνών Κύπρου

ΣΤΑΓΥΡΟ

Αποπυκνωτής γεοπαθογόνων μαγνητικών πεδίων χαμηλής

συχνότητας

εφεύρεση αφορά μια μέθοδο και μία εφαρμογή της σε σύστημα – μηχανή
μικρού όγκου και χαμηλού κόστους ανάπτυξης που αποπυκνώνει
γεωπαθογόνα μαγνητικά πεδία χαμηλής συχνότητας τα οποία προκαλούν
πολλαπλές και ύπουλες διαγνωστικά βλάβες στην υγεία των ανθρώπων και
των ζώων και προέρχονται από γνωστά και μη φαινόμενα όπως τους
γεωπαθογόνους κόμβους ή γραμμές του πλέγματος Hartmann (Hartmann
grid lines), τα ασθενή μορφογεννετικά πεδία, την αντήχηση Schumann
(Schumann Resonance), το φαινόμενο ‘Curry net’, την επονομαζόμενη
‘ακτινοβολία μαύρου ύδατος’ (black water radiation), και πολλά άλλα. Η
μηχανή (30) που δεν απαιτεί εξωτερική παροχή ενέργειας για να
λειτουργήσει, έλκει τα βλαβερά φωτόνια σε δύο μη συμβατικής μορφής πηνία
(44 - 45), τοποθετημένα αντίστροφα το ένα ως προς το άλλο, πάνω σε ένα
μαγνήτη (47) ειδικά οπλισμένο (46), περικλειόμενα από ειδικό μονωτικό
περίβλημα (34) κωνικού σχήματος το οποίο τα συγκρατεί σταθερά. Κινητήρια
δύναμή της είναι ο οπλισμένος (46) μαγνήτης (47) που ενεργοποιεί τα δύο
πηνία και μικροκρύσταλλο, που δημιουργεί ταλαντώσεις λειτουργώντας σαν
χρονιστής για τα δύο πηνία. Ο μαγνήτης (47) εφελκύει (32) τα φωτόνια (31)
που προκαλούν το γεωπαθογόνο κόμβο, αναγκάζοντάς τα να διέλθουν μέσα
στη μηχανή (42), αυξάνοντας την ταχύτητά τους και παρασύροντάς τα μέσα
στα δύο αντίρροπα πηνία που δημιουργούν δύο διαφορετικές και
αντίστροφες κατευθύνσεις περιστροφής με αποτέλεσμα πόλωση άλλων
φωτονίων δεξιόστροφα (53) και άλλων (54) αριστερόστροφα, προκαλώντας
την αποσταθεροποίησή τους από το ‘μητρικό’ άξονα (58) περιστροφής τους
στο γεωπαθογόνο κόμβο. Τα δύο αντίρροπα ρεύματα φωτονίων κινούνται
ελκόμενα προς το εσωτερικό του μαγνήτη όπου αποσυντονίζονται πλήρως
από την αρχική δύναμη (8) που τα κινούσε, εκτοξευόμενα (48) προς την
κατεύθυνση (55) της γης, σε κυκλικές τροχιές. Όσο λειτουργεί η μηχανή δεν
μπορεί να λειτουργήσει βλαπτικά για τον άνθρωπο ο γεωπαθογόνος κόμβος.

ΑΠΟΠΥΚΝΩΤΕΣ ΓΕΩΠΑΘΟΓΟΝΩΝ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΩΝ

(ΔΙΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΓΕΩΠΑΘΗΤΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ
ΚΥΠΡΟΥ)

ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΑΡΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΧΕΤΙΚΗ

ΕΥΡΕΣΙΤΕΧΝΙΑ ΜΕ ΣΧΗΜΑΤΑ

.Η εφεύρεση αφορά μία μέθοδο και μία εφαρμογή της μεθόδου υπό
μορφή αυτόνομου συστήματος – φορητής συσκευής πολύ μικρού
βάρους, που έχει την ικανότητα να εξασθενεί τα πάσης φύσεως
μαγνητικά πεδία χαμηλής συχνότητας που προέρχονται από γνωστά
και μη φαινόμενα όπως τους γεωπαθογόνους κόμβους του
HARTMANN ή αλλιώς τις γραμμές του πλέγματος Hartmann
(Hartmann grid lines), τα ασθενή μορφογενετικά πεδία, την αντήχηση
Schumann (Schumann Resonance), το φαινόμενο ‘Curry net’, την
επονομαζόμενη ‘ακτινοβολία μαύρου ύδατος’ (black water radiation),
και πολλά άλλα. Πλέον των ανωτέρω υπάρχουν ‘άγνωστα ‘ στον
άνθρωπο ασθενή ΄η χαμηλής συχνότητας μαγνητικά πεδία. Η
επιρροή των μαγνητικών πεδίων χαμηλών συχνοτήτων στην
ανθρώπινη ύπαρξη είναι πολύ σημαντική, ανεξάρτητα των αιτίων
που τα αναπτύσσουν και τα συντηρούν, προκαλούσα διάφορες
παθολογικές αλλά και ψυχολογικές επιδράσεις. Πολλοί επιστήμονες
που ασχολούνται με την ανθρώπινη υγεία αναφέρουν στα θέματα
σχετικά άγνωστα σε μας — κατά τη συζήτηση ζητημάτων υγείας. Τα
συμπεράσματά τους καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι αυτά τα
φαινόμενα έχουν άμεση, αρνητική επίπτωση στην ανθρώπινη υγεία
παρεμποδίζοντας παράλληλα τη θεραπεία της ασθένειας. Η έννοια
της ‘αρνητικής ενέργειας’ που εκφράζεται σε αυτή την εφεύρεση είναι
συνώνυμη και απόλυτα ταυτόσημη με τα αποτελέσματα των ασθενών
μαγνητικών πεδίων, που προκαλούν γεωπαθογόνους κόμβους,
πάνω στον άνθρωπο. Η παρούσα εφεύρεση σχεδιάσθηκε και
αναπτύχθηκε μετά από μελέτη των ασθενών (χαμηλών συχνοτήτων)
μαγνητικών πεδίων που αναπτύσσονται στην επιφάνεια όσο και εγγύς του
φλοιού πάνω και κάτω της γης και δημιουργούν μικρές ενεργειακές δίνες,
χαρακτηριζόμενες ως ασθενείς, οφειλόμενες σε λόγους που σήμερα μας
είναι ελάχιστα γνωστοί ή κατανοητοί. Σκοπός της εφεύρεσης είναι η
ανάπτυξη μεθόδου και ο σχεδιασμός συστήματος το οποίο θα εκτρέπει ή θα
αραιώνει την πυκνότητα (ένταση) αυτών των πεδίων με άμεσα
αποτελέσματα στην προαγωγή της ανθρώπινης υγείας και την ανακούφιση
του οργανισμού μας από τις αόρατες αλλά επικίνδυνες επιρροές τους.
Συσκευές και μέθοδος ανίχνευσης γεοπαθογόνων κόμβων δεν υπάρχουν
άλλες (η δεν έχουν γίνει γνωστές) εκτός από το δικό μας προαναφερθέν
σύστημα σήμερα. Αντίθετα προσπάθειες για την ανακούφιση από τις
παθολογικές επιδράσεις των γεοπαθογόνων μαγνητικών πεδίων έχουν
υπάρξει αρκετές. Στη δεκαετία του '80, ο Horst Baermann, γερμανός φυσικός,
εφαρμόζοντας την Αρχή της Φυσικής που είναι γνωστή τα τελευταία 100
χρόνια ως «Hall Effect», σχεδίασε τους πρώτους Βιομαγνήτες, ειδικά και
αποκλειστικά για χρήση στον άνθρωπο. Η εφεύρεση των Ομόκεντρων
Ιατρικών Βιομαγνητών υπήρξε προϊόν πολυετών ερευνών πάνω στον τομέα
της Βιομαγνητικής, είναι μοναδική στο είδος της και προστατεύεται από
Διεθνείς Πατέντες (Europ. Pat. 0134437 & US Pat. 4.549.532). Οι Μαγνήτες
αυτοί, σε αντίθεση με τους απλούς μαγνήτες, είναι ομόκεντροι και
επιτυγχάνουν ακριβέστερη ευθυγράμμιση με τα αιμοφόρα αγγεία, σε όποια
στάση και αν βρίσκεται το ανθρώπινο σώμα. Σήμερα γνωρίζουμε ότι οι
δυναμικές γραμμές των μαγνητικών πεδίων περιστρέφονται και ελίσσονται,
στον μεσοαστρικό χώρο και εκτείνονται σε εκατομμύρια έτη φωτός στη
μεσογαλαξιακή έρημο. Οι αστρονόμοι έχουν καταλήξει στο ότι τα μαγνητικά
πεδία είναι από τις πλέον ισχυρές δυνάμεις μορφοποίησης του σύμπαντος.
Φαίνεται πως ακόμη και τα πιο απομακρυσμένα μέρη του διαστήματος -τα
χάσματα ανάμεσα στα σμήνη των γαλαξιών- διαπερνώνται από μαγνητικά
πεδία πολύ μεγάλης ισχύος και άγνωστης προέλευσης. Σύμφωνα με τον
Stirling Α. CοΙgate, αστροφυσικό στο Εθνικό Εργαστήριο του Lοs ΑΙamοs, "τα
μαγνητικά πεδία είναι η επικρατέστερη μορφή ενέργειας στο σύμπαν". Ο
μαγνητισμός για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν ήταν στο στόχαστρο της
αστρονομίας -παρουσιάζει τόσες δυσκολίες στη μέτρηση και στην
κατανόηση, που είχε θεωρηθεί προτιμότερο να αγνοηθεί η ύπαρξή του. Το
βασικό πρόβλημα είναι ότι τα πεδία είναι αόρατα. Για να τεκμηριώσουν την
ύπαρξή τους, οι αστρονόμοι πρέπει να χρησιμοποιήσουν πυξίδα και τα
ρινίσματα που η φύση τούς παρέχει κατά καιρούς τυχαία, όπως κόκκους
σκόνης και φορτισμένα σωματίδια. Η ευθυγράμμιση κόκκων σκόνης και η
σκέδαση των ηλεκτρονίων , για παράδειγμα, είναι μερικοί από τους τρόπους
με τους οποίους ένα μαγνητικό πεδίο μπορεί να επιδράσει στην εκπομπή
πολωμένων ραδιοκυμάτων ή να αλλάξει τη διεύθυνση του πολωμένου φωτός
που διέρχεται από μια περιοχή του διαστημικού χώρου, περίπου όπως θα
έκανε και ένα ζευγάρι ωμικών γυαλιών πολωμένου φωτός. Σταδιακά, οι
αστρονόμοι κατέληξαν στο ότι (σχήμα 5) ο Γαλαξίας (13) μας έχει ένα
ασθενές μαγνητικό πεδίο (14), σχεδόν 5 μgauss, κατά μήκος των
σπειροειδών βραχιόνων του (συγκριτικά, το μαγνητικό πεδίο της Γης είναι
500.000 μgauss με κατεύθυνση προς Βορρά). Μία πυξίδα ευαίσθητη σε
τέτοια πεδία, τοποθετημένη στην περιοχή του ηλιακού μας συστήματος, θα
έδειχνε προς τον αστερισμό του Κύκνou. Παρόμοια μαγνητικά πεδία έχουν
και άλλοι γαλαξίες . 'Οταν οι ερευνητές ξεκίνησαν την αναζήτηση πεδίων
ανάμεσα στους γαλαξίες, στα τέλη της δεκαετίας του '80, δεν είχαν μεγάλες
προσδοκίες.
Εξάλλου, τα μαγνητικά πεδία είναι "παγωμένα" στο πλάσμα, το οποίο είναι
πολύ πιο αραιό στο μεσογαλαξιακό διάστημα απ' ό,τι στο μεσοαστρικό.
Σύμφωνα με παρατηρήσεις με τηλεσκόπια ακτίνων ‘Χ’, ακόμη και τα
πυκνότερα μεσογαλαξιακά πλάσματα -που τα συναντά κανείς στους πυρήνες
των γαλαξιακών σμηνών- διαθέτουν μόλις το ένα εκατοστό της πυκνότητας
του μεσοαστρικού πλάσματος. Το 1990 οι Phillip Krοnberg και Kwang- Tae
Kim από το Πανεπιστήμιο του Τορόντο ανακοίνωσαν τις πρώτες μαγνητικές
μετρήσεις στα διάκενα του σμήνους γαλαξιών της Κόμης της Βερενίκης. Το
πεδίο του σμήνους είναι περίπου τόσο ισχυρό όσο και του Γαλαξία μας. Οι
θεωρητικοί ερευνητές, ήδη προβληματισμένοι πίστεψαν πως το σμήνος της
Kόμης ήταν κάτι εξαιρετικό. Προσγειώθηκαν όμως, όταν ο Kronberg, η Tracy
Clarke από το Τορόντο και ο Hans Boehrjnger από το Ινστιτούτο Φυσικής του
Διαστήματος Max Planck, στο Garchίngτης Γερμανίας, ανακοίνωσαν τις
πρόσφατες ανακαλύψεις τους στο συνέδριο της Αμερικάνικης 'Ενωσης
Φυσικής τον περασμένο Απρίλιο. Οι έρευνές τους σε 24 ακόμη σμήνη έδειξαν
ότι όλα έχουν γαλαξιακά μαγνητικά πεδία. Τα πεδία αυτά δεν είναι πλέον
δυνατόν να μην υπολογίζονται στα μοντέλα δημιουργίας των γαλαξιών και
άλλων ουράνιων αντικειμένων , καθώς είναι εξίσου ισχυρά με άλλες γνωστές
κοσμικές δυνάμεις. Kronberg αποκάλυψε επίσης καινούργιες μετρήσεις στον
χώρο έξω από τα σμήνη γαλαξιών. Ο Ν. Μ. Kronberg, ο Rίchard Perley και ο
Νamίr Kassim από το Εργαστήριο Ναυτικών Ερευνών ανακάλυψαν πως τα
μαγνητικά πεδία που βρίσκονται σε μικρή απόσταση από το σμήνος της
Κόμης έχουν τιμές που κυμαίνονται από 0,01 ως 0, 1 μgauss, αρκετά
μεγάλες για να καθησυχάσουν τους θεωρητικούς επιστήμονες. Η ερμηνεία
μαγνητικών φαινομένων σε κοσμική κλίμακα δεν ήταν ποτέ εύκολη υπόθεση
και σήμερα αυτό το εγχείρημα είναι ακόμη πιο δύσκολο. Τα γαλαξιακά πεδία
πρέπει με κάποιον τρόπο να δημιουργούνται κάπου, να ενισχύονται στις
εντάσεις που σήμερα παρατηρούμε, να εκτινάσσονται στον μεσογαλαξιακό
χώρο και εκεί να ενισχύονται ακόμη περισσότερο.

Προχωρήσαμε στην εφεύρεση αυτή μελετώντας τις δυσμενείς

επιδράσεις που επιφέρουν στον άνθρωπο τα μαγνητικά πεδία
χαμηλής συχνότητας, τα οποία στο εξής θα ονομάζουμε ‘ασθενή’
μαγνητικά πεδία και τις επιδράσεις της ακτινοβολίας τους στην υγεία
του ανθρώπου και των εν γένει ζώντων οργανισμών καθαρά σαν
περιβαλλοντικούς παράγοντες. Δηλαδή την πρόκληση μαγνητικής
φύσεως γεοπαθογόνων κόμβων, πάντα σύμφωνα με την σημερινή
τεχνολογική γνώση της ανθρωπότητας, που πρόδηλα φαίνεται να
σχετίζονται με την ροή της κοσμικής ακτινοβολία που προσβάλει
συνεχώς τον πλανήτη γη. Η παρατήρηση των σαφέστατων
ομοιοτήτων μικρόκοσμου – μακρόκοσμου, οδηγεί στο ότι το γνωστό
υλικό σύμπαν λειτουργεί σαν ένας τεράστιος νοητός μαγνήτης. Οι
μαγνητικές ή αν επιθυμείτε, ηλεκτρομαγνητικές δυνάμεις ‘συνάφειας’
είναι αυτές που συγκρατούν τους γαλαξίες και τα ενδογαλαξιακά υλικά
μεταξύ τους. Αυτό ισχύει φυσικά και για τα ενδογαλαξιακά συστήματα,
δηλαδή για τα λεγόμενα ηλιακά συστήματα, όπως και το δικό μας
ηλιακό σύστημα. Σχετική φωτογραφία που διαθέτουμε απεικονίζει μη
ορατές μορφές ζωής, μεγέθους περίπου ανθρώπινης παλάμης
(σχήμα 3), οι οποίες έχουν φωτογραφηθεί στον Ελλαδικό χώρο, στην
ακριβή μορφή των υλικών γαλαξιών και αστρικών νεφελωμάτων,
όπως το επονομαζόμενο από τη γνωστή φωτογραφία της ΝΑSA,
‘σπειρογράφος’ (σχήμα 2). Φαίνεται λοιπόν ότι στα ηλιοκεντρικά
συστήματα, όπως είναι το δικό μας, μεταξύ ήλιου και πλανητών
αναπτύσσεται ένας νοητός μαγνήτης με τον ένα πόλο στον ήλιο και
τον άλλο στον πλανήτη. Ίδιας μορφής νοητού μαγνήτου
αναπτύσσονται και μεταξύ των πλανητών του ιδίου ηλιακού
συστήματος. Οι μαγνητικές γραμμές των μαγνητικών πεδίων που
αυτοί οι νοητοί μαγνήτες αναπτύσσουν, έλκουν την κάθε λογής
κοσμική ακτινοβολία αλλά και μη εισέτι γνωστά ορατά και αόρατα
σωματίδια να κινηθούν πάνω τους. Έτσι η γη είναι ο νοητός πόλος
πολλών μαγνητικών πεδίων και πάνω της ανακυκλώνεται πλήθος
υλικών και μη γνωστών ή άγνωστων σωματιδίων. Η ιδιόμορφη υλική
δομή (μεταλλεύματα κλπ) κάθε περιοχής της γης φαίνεται ότι
σχετίζεται με την ‘ενεργειακή’ συμπεριφορά κάθε τόπου. Στην ουσία η
υφή αυτής της υλικής δομής, αποτελούσα ιδιαίτερο μικρό τμήμα του
πόλου του νοητών μαγνητών που προαναφέρθηκαν, είναι υπεύθυνη
για την ιδιόμορφη ροή κοσμικών και μη ακτινοβολιών πάνω στη γη.
Σε κάποιες περιπτώσεις, καθόλου σπάνιες, τόσο στην επιφάνεια όσο
και εγγύς του φλοιού πάνω και κάτω της γης, δημιουργούνται μικρές ή
μεγάλες ενεργειακές δίνες οφειλόμενες στους παραπάνω λόγους. Οι
μικρές ενεργειακές δίνες ονομάσθηκαν ‘γεωπαθογόνοι κόμβοι’ από
τον μεγάλο μελετητή γερμανό καθηγητή και μελετητή του φαινομένου
HARTMANN. Για τις μεγάλες ‘ενεργειακές αναταραχές’ ελάχιστα
γνωρίζουμε. Σχετικά πρόσφατες δημοσιεύσεις (ΗΛΙΑΚΕΣ ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ
εφημερίδα ‘Εθνος‘, 11 12 05) αποκάλυψαν ότι επιστήμονες της ΝΑSΑ
ανακάλυψαν νέους τρόπους για την πρόβλεψη ορισμένων
ατμοσφαιρικών καταστάσεων που οφείλονται στην παρουσία των
ηλιακών καταιγίδων. Με τη βοήθεια των παρατηρήσεων από ορισμένες
διαστημοσυσκευές μπορούμε πλέον να εκτιμήσουμε με μεγάλη επιτυχία
τα αποτελέσματα που έχει στην ιονόσφαιρα της Γης η παρουσία
ηλεκτρισμένου πλάσματος που εκτείνονται στο διάστημα σε αποστάσεις
αρκετών χιλιάδων χιλιομέτρων. Η εικόνα (σχήμα 4) που δημοσιεύεται
στο δημοσίευμα παριστά τη γη (10) να περιβάλλεται από ένα τεράστιο
άυλο σώμα σε σχήμα ‘ντόνατς’, το γνωστό σε μας σαν ‘πλάσμα’ (11) ,
που όμως φέρει ένα τεράστιο παραβολικού τύπου κυλινδρικό σωλήνα
(12) στο κέντρο του. Όποιος βέβαια έχει γνώση Ελληνικής μυθολογίας
μπορεί να αντιληφθεί ότι η ‘είσοδος’ του ενός άκρου αυτού του
παραβολικού κυλινδρικού σωλήνα είναι η ευρεία περιοχή της
Ινδονησίας (18) και η ‘έξοδός’ του εντοπίζεται αντιδιαμετρικά της γης
στην περιβόητη από την αρχαιότητα περιοχή του τριγώνου των
Βερμούδων (19). Εκεί εντοπίζουμε βέβαια τα γνωστά από την
Ελληνική μυθολογία ‘ύδατα της ΣΤΥΓΟΣ’ με τα οποία ‘πολέμησε’ ο
Ηρακλής, ο οποίος τελικά διέφυγε σώος από την ‘κατάσταση‘ αυτή.
Το προσδιοριστικό του ονόματος Ηρακλής βέβαια προέρχεται από τα
λεκτικά συστατικά του ρήματος ‘κλάω - κλώ’ και του αορίστου του
ρήματος ‘άρω’ , ‘ήρα’ που σημαίνουν για τους νεοέλληνες ‘έθραυσα’
και ‘σήκωσα’. Η αναφορά είναι σαφής στη διάσπαση των ενεργειακών
πεδίων και την διαφυγή από αυτά. Η ρήση του Ιησού Χριστού προς
τον άνθρωπο ‘άρων τον σταυρόν σου..’ που σημαίνει σήκωσε την
ψυχή σου στον ουρανό – παράδεισο, παραπέμπει σε καταστάσεις της
ψυχής – πνεύματος και όχι μόνο υλικού σώματος. Το λεγόμενο
πείραμα της Φιλαδέλφειας με τη χρήση τεσσάρων κάθετων
μαγνητικών πεδίων το 1945 κατέδειξε μέρος μόνο της υφής και ισχύος
των μαγνητικών πεδίων. Έδειξε όμως στον άνθρωπο ότι με την χρήση
τους ανοίγονται παράθυρα στο χωροχρόνο και δημιουργούνται
χωροχρονικά ασυνεχή, όπως ακριβώς συμβαίνει στην συγκεκριμένη
περιοχή των Βερμούδων. Αυτή η μαγνητική διαταραχή ή έξοδος του
πλάσματος μέσα από το υλικό σώμα της γης δημιουργεί το ‘θερμό
ρεύμα του κόλπου’ το οποίο επιδρά επί του πολυτάραχου Ατλαντικού
ωκεανού (ο άλλος ωκεανός, μη έχοντας τέτοιες βάναυσες μαγνητικές
επιδράσεις χαρακτηρίσθηκε και ονομάσθηκε από τους προγόνους μας
ως ‘Ειρηνικός’ ωκεανός.. ) σε περιβαλλοντικό επίπεδο και όχι μόνο.
Η πρόσφατη κλιματολογική αλλαγή στον πλανήτη και η εμφάνιση του
φαινομένου των μουσώνων από την ευρύτερη περιοχή της Ινδονησίας
στην ευρύτερη περιοχή μεταξύ Ρουμανίας – Αυστρίας και Ουγγαρίας
φαίνεται πρόδηλα σαν αποτέλεσμα του ‘τσουνάμι’ που έπληξε την
ευρεία περιοχή που σχετίζεται όμως με την ‘είσοδο’ του παραβολικού
κυλινδρικού σωλήνα μετακίνησης του πλάσματος που περιβάλει τη
γη. Μαγνητικά πεδία που αναπτύσσονται στην επιφάνεια όσο και
εγγύς του φλοιού πάνω και κάτω της γης και δημιουργούν μεγάλες
ενεργειακές δίνες, οφειλόμενες στους παραπάνω λόγους, είναι
γνωστά από την αρχαιότητα σαν ‘άορνες πέτρες’ δηλαδή μεγάλους
βράχους πάνω από τους οποίους δεν υπερίπταντο όρνεα, δηλαδή
μεγάλα πτηνά. Αυτό σήμερα ξέρουμε ότι οφείλεται σε ισχυρότατα
μαγνητικά πεδία που έχουν μετρηθεί και για άγνωστο λόγο
αναπτύσσονται εκεί. Η πιο γνωστή ‘άορνη πέτρα’ είναι αυτή της
Ακροπόλεως στην Αθήνα. Είναι γνωστή η απαγόρευση πτήσεων
αεροσκαφών πάνω από το βράχο αυτό από την ΥΠΕΑ. Επίσης
γνωστή ‘άορνη πέτρα’ είναι και αυτή στην οποία έδωσε την τελευταία
μάχη του ο Μέγας Αλέξανδρος παρά τον Ινδό ποταμό. Στην περιοχή
αυτή πολλά περίεργα και εξώκοσμα έχουν συμβεί και καταγραφεί με
αναφορές σε ύπαρξη χωροχρονικών περασμάτων, σε ύπαρξη όντων
μη γήινων και άλλων φαινομένων που έχουν καταγραφεί ακόμα και
από ιστορικούς της αρχαιότητας (ο περίπλους του Αγαθαρχήδου)
αλλά και από ανθρώπους της χριστιανικής εκκλησίας, όπως ο Όσιος
Ανδρέας ο επιλεγόμενος Σαλός. Στη σημερινή εποχή είναι κοινό
μυστικό ότι όλοι αυτοί οι μικροί χριστιανικοί ναοί που έχουν κτισθεί σε
απίθανες κορυφές βράχων και ορέων αποτελούν φραγή σε όχι θετικής
μορφής ενέργειες ή χωροχρονικά περάσματα κατ’ άλλους που δεν
πρέπει οι σκοτεινές δυνάμεις του σύμπαντος να διαβούν. Οι ναοί αυτοί
ή ξωκλήσια κατά το κοινώς λεγόμενα, όπως αναφέρουν αυτοί που τα
δόμησαν, έγιναν όχι από ανθρώπινη επιταγή ή επιθυμία και
αναφέρονται στον γνωστό Άγιο προφήτη Ηλία, που κατά την
χριστιανική πίστη έχει μεταφερθεί και ζει στον ουρανό και θα
επιστρέψει στον κόσμο εν ευθέτω χρόνο για να πολεμήσει τον
αντίχριστο. Άλλη μορφή ενέργειας που φαίνεται να περιπλέκει τα
πράγματα εκτός από τα γνωστά μαγνητικά πεδία είναι τα σχετικά
εσχάτως ανακαλυφθέντα ‘μορφογενετικά πεδία’ , τα οποία είναι
ενεργειακά πεδία που σχηματίζονται από τα κβάντα, διέπονται δε
από νόμους που τελευταία προσπαθεί να αποκρυπτογραφήσει η νέα
επιστήμη της κβαντομηχανικής. Το φάσμα του κβαντικού πεδίου δεν
είναι ορατό από τον άνθρωπο. Μια απλή μορφή του είναι η λεγόμενη
ζώνη βιοενεργιακού πεδίου που αναπτύσσεται γύρω από το
ανθρώπινο σώμα και που προκαλείται από την διαρκή κίνηση των
ηλεκτρονίων του ανθρώπινου οργανισμού τα οποία δημιουργούν
διαφορά δυναμικού κυμαινόμενη από +7,5 mv έως – 7,5 mv. mv. Σχετική
φωτογραφία (σχήμα 6) ανθρώπου (15) στην οποία το πεδίο (16) αυτό
(εστιγμένη γραμμή) είναι ευδιάκριτο υπάρχει στη συλλογή μας. Η
φωτογραφία έχει ληφθεί από έναν εκτ ων δύο εφευρετών, σε
ενεργειακό χώρο, κάπου στην Ελληνική επικράτεια, με χρήση κοινής
φωτογραφικής μηχανής 4 megapixels το 2002. Τα μορφογενετικά
πεδία σχετίζονται με το ‘πλάσμα’, το οποίο θεωρείται ως η τέταρτη
κατάσταση της ύλης, τελείως διακριτή και διαφορετική από τα στερεά,
τα υγρά και τα αέρια, είναι καυτό, ιονισμένο, υλικό σαν αέριο. Η
διεθνής επιστημονική κοινότητα θεωρεί ότι το πλάσμα αποτελεί
περισσότερο από το 99% του ορατού κόσμου, συμπεριλαμβανομένων
των αστεριών, γαλαξιών και γενικά τα γνωστά ηλιακά συστήματα.
Ίσως το πλάσμα να έχει να κάνει με τον ‘αιθέρα’, υλικό για το οποίο
μιλούσαν πολύ οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι. Από τις διάφορες
αντιδράσεις του πλάσματος παράγονται Φωτόνια 'κατευθείαν' σε
αντιδράσεις στο πλάσμα quark - γλουονίων, όπως αυτά που
παράγονται στις εξαϋλώσεις των quark-αντι-quark, και θεωρούνται
πως είναι ένα ισχυρό διαγνωστικό εργαλείο για την παρουσία τους
καθότι τα μορφογενετικά πεδία είναι τελείως αόρατα και δια τούτο
δύσκολα προσδιορίζονται.Είναι ευρύτατα γνωστό ότι με τη χρήση
πλάσματος έχουν επιτευχθεί πολλά αποτελέσματα και από τους
επιταχυντές ηλεκτρονίων, καθότι τα ηλεκτρικά πεδία που
αναπτύσσονται εκεί είναι της τάξης των εκατοντάδων gigavolt ανά
μέτρο. Η αρχή λειτουργίας τους επιτυγχάνεται με τη διέγερση
σχετικιστικών κυμάτων πλάσματος. Πρόκειται για πιστοποιημένες
επιστημονικά χωροχρονικές ταλαντώσεις, εξαρτώμενες και από την
πυκνότητα του πλάσματος, το οποίο διεγείρεται συνήθως με λέιζερ
υψηλής έντασης. Γνωστό είναι επίσης σήμερα ότι τα επονομαζόμενα
strange quarks(ή αντιquarks) που παρατηρήθηκαν σε πειράματα
δημιουργούνται συνήθως από τις κινητικές ενέργειες των
συγκρουόμενων πυρήνων της ύλης. Μία ιδιαίτερη κατηγορία ασθενών
ενεργειακών δινών ή μαγνητικών πεδίων χαμηλών συχνοτήτων είναι
και αυτά που φέρουν την ονομασία ‘γεοπαθογόνοι κόμβοι’ από τον
μεγάλο μελετητή γερμανό καθηγητή και μελετητή του φαινομένου
HARTMANN. Για την επίδραση των πεδίων αυτών στον άνθρωπο, την
αλληλεπίδρασή τους με τα ισχυρά και ασθενή μαγνητικά πεδία
ελάχιστα γνωρίζουμε. Μας είναι γνωστό βέβαια ότι η παρατεταμένη
έκθεση σε πολύ χαμηλά ηλεκτρομαγνητικά πεδία ανάλογα με αυτά
που εκπέμπονται από συσκευές όπως οι στεγνωτήρες μαλλιών, τα
ηλεκτρικά ξυραφάκια και οι ηλεκτρικές κουβέρτες, είναι δυνατόν να
προκαλούν βλάβες στο DNA των εγκεφαλικών κυττάρων. Φαίνεται
επίσης ότι οι βλάβες που προκαλούνται στα εγκεφαλικά κύτταρα από
έκθεση στα μαγνητικά πεδία για μικρά χρονικά διαστήματα,
συσσωρεύονται και έχουν διαχρονικά αθροιστικό αποτέλεσμα. Οι
σημαντικές αυτές διαπιστώσεις που αναζωπυρώνουν το επίμαχο θέμα
των ηλεκτρομαγνητικών πεδίων, προκύπτουν από εργαστηριακή
έρευνα από επιστήμονες του πανεπιστημίου της Ουάσινγκτον. Από
τη μελέτη των παραπάνω διαφαίνεται η νηπιακή γνώση της
ανθρωπότητας πάνω στην επίδραση αλλά και την πραγματική υφή
των ισχυρώνκαι ασθενών μαγνητικών πεδίων που συγκρατούν το
σύμπαν. Οι ερευνητές υπέβαλαν πειραματόζωα σε μαγνητικά πεδία
χαμηλής έντασης των 60 hertz για 24 και 48 ώρες. Το DNA των
πειραματόζωων έδειξες βλάβες στις 24 ώρες και ακόμη περισσότερες
στις 48 ώρες. Επίσης η έκθεση στα μαγνητικά πεδία έδειξε ότι αύξανε
την απόπτωση των εγκεφαλικών κυττάρων. Η απόπτωση είναι ο
μηχανισμός με τον οποίο ένα κύτταρο αυτοκαταστρέφεται διότι το ίδιο
δεν μπορεί να επιδιορθώσει τις βλάβες που έχει υποστεί. Σε
προηγούμενες έρευνές τους, οι επιστήμονες του πανεπιστημίου της
Ουάσινγκτον είχαν βρει ότι με μαγνητικά πεδία 10 φορές πιο έντονα
και με έκθεση μόνο δύο ωρών, παρουσιάζονταν στα κύτταρα
ανάλογες βλάβες. Σε συνδυασμό οι δύο εργασίες τους αποδεικνύουν
ότι η αρνητική επίδραση των μαγνητικών πεδίων είναι συσσωρευτική
και αθροιστική.

Τα αποτελέσματα αυτά πρέπει να βοηθήσουν στο να γίνει κατανοητό ότι

υπάρχουν κίνδυνοι όχι μόνο από τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία ψηλής έντασης,
για τα οποία γίνεται τόσο πολύς θόρυβος, αλλά και από τα πεδία χαμηλής
έντασης. Στο σπίτι μας και στην εργασία μας έχουμε πολλές συσκευές που
εκπέμπουν χαμηλής έντασης μαγνητικά πεδία: Στεγνωτήρες μαλλιών,
ηλεκτρικές ξυριστικές μηχανές και κουβέρτες, φούρνοι κάθε μορφής, μηχανές
καφέ, ηλεκτρικά ρολόγια και άλλες. Τα πεδία που εκπέμπονται από τις
συσκευές αυτές μπορεί να προκαλούν βλάβες στον ανθρώπινο οργανισμό.

Γενικά τα επιτρεπόμενα όρια των πεδιακών εντάσεων των μαγνητικών

πεδίων και η εν γένει επιστημονική τεκμηρίωση τους ώστε να ικανοποιούνται
συγκεκριμένες προδιαγραφές που μελετά και θέτει η Παγκόσμια Οργάνωση
Υγείας για την προστασία των ανθρώπων υπάρχουν σήμερα υπό μορφή
κανονισμών προστασίας του κοινού έναντι των πεδίων και αφορούν σε
οδηγίες της ICNIRP, τον κανονισμό NRPB, τον κανονισμό CENELEC, το
Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης, την Ελληνική ΚΥΑ, τους κανονισμούς
προστασίας κατά την επαγγελματική απασχόληση(οδηγίες ICNIRP, Οδηγία
του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου) και άλλα.

Υπάρχουν όμως και τα σχετικά ‘άγνωστα ‘ στον άνθρωπο μαγνητικά πεδία. Η

επιρροή των μαγνητικών πεδίων χαμηλών συχνοτήτων, ανεξάρτητα των
αιτίων που τα αναπτύσσουν και τα συντηρούν, είναι πολύ σημαντική στην
ανθρώπινη ύπαρξη, προκαλούσα διάφορες παθολογικές αλλά και
ψυχολογικές επιδράσεις. Όπως προαναφέραμε ο άνθρωπος βιώνει ένα
τεράστιο ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, που είναι το αποτέλεσμα των συνεχών
ανταλλαγών ενέργειας μεταξύ του πλανήτη μας και του κοσμικού
Σύμπαντος. Κάθε ανθρώπινο ον, όπως άλλωστε και κάθε μορφή ζωής
(τεχνική Kirlian), είναι μια νοήμων ηλεκτρομαγνητική μηχανή, ένας δέκτης,
ένας συμπυκνωτής, ένας μετατροπέας και ένας ευαίσθητος πομπός
άγνωστων ενεργειών και δυνάμεων του σύμπαντος. Το 1935 ο καθηγητής
του πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης E. Hartmann, ανακάλυψε ότι η
επιφάνεια της Γης σαρώνεται από ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες, οι οποίες,
εάν δεν υπάρχουν τοπικές ανωμαλίες, σχηματίζουν (σχήμα 7) ένα
τετράπλευρο δικτύωμα (7) που έχει πλευρά, στον άξονα Βορρά - Νότου 2μ.
και στον άξονα Ανατολής - Δύσης 2,3 έως 2,5 μ. και πάχος και στις δύο
περιπτώσεις περίπου 21 εκ. Στα σημεία που διασταυρώνονται (17) οι
γραμμές δημιουργούνται κόμβοι (8), οι οποίοι είναι εξαιρετικά επικίνδυνοι για
την υγεία του ανθρώπου. Αυτό το πλέγμα της ηλεκτρομαγνητικής ενέργειας
περιβάλλει όλη τη γη και επομένως ένας τουλάχιστον κόμβος φαίνεται να
υπάρχει σε κάθε κτίριο. Γνωρίζουμε ότι οι λόφοι που σχηματίζουν τα
μυρμήγκια είναι στις διασταυρώσεις του πλέγματος Hartmann. Ωστόσο, και
πριν από τον Hartmann, πολλοί λαοί, και μάλιστα σε διάφορες ιστορικές
περιόδους της ανθρωπότητας, γνώριζαν αρκετά πράγματα γι’ αυτό το δίκτυο.
Διαταραχές των διαστάσεων του τετραπλεύρου του δικτύου (17)
σημειώνονται μόνο όταν π.χ. κάτω από (σχήμα 8) το έδαφος (20) περνάει
ένα υπόγειο ποτάμι (21). Το πλέγμα Hartmann ή γεωπαθογόνοι κόμβοι (8),
όπως είναι ευρύτερα γνωστοί, ονομάσθηκαν από το άτομο που τους
ανακάλυψε.

Έχει αναφερθεί ότι η συμβολή μιας υπόγειας φλέβας ύδατος (21) και μιας
μαγνητικής γραμμής (7) του πλέγματος Hartmann που τέμνονται (17)
δημιουργεί ένα πολύ επικίνδυνο σημείο στο δρόμο, και πολλές φορές
αναφέρεται σαν περιοχή των συχνών ατυχημάτων. Η γη είναι μια γιγαντιαία
ηλεκτρική μηχανή, με τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία παντού γύρω μας. Ζούμε
σε μια θάλασσα ηλεκτρομαγνητισμού για την οποία οι περισσότεροι από μας
δεν την σκέφτονται.

Υπάρχει μεγαλύτερη πιθανότητα να αρρωστήσουμε, εάν πάνω σε ένα

γεωπαθογόνο κόμβο τοποθετήσουμε το κρεβάτι μας, παρά το γραφείο μας, κι
αυτό γιατί όταν κοιμόμαστε ο οργανισμός χάνει κατά 70% τα συστήματα
άμυνας που διαθέτει για να αντιμετωπίσει τις εξωτερικές απειλές. Για να
αντισταθμίσει λοιπόν τη μεγάλη δόση ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας, το
σώμα αντιδρά με μια υπερδραστηριοποίηση των ιστών, που μπορεί να
οδηγήσει μέχρι τον καρκίνο. Ο Hartmann μάλιστα ποσοστοποίησε τις έρευνές
του, καταλήγοντας να πιστεύει ότι το 60% των περιπτώσεων ασθένειας
οφείλονται στον τόπο και το χώρο κατοικίας. Άλλες παρατηρήσεις απέδειξαν
ότι στους γεωπαθογόνους κόμβους υπάρχει αύξηση συγκέντρωσης του τόσο
επικίνδυνου για την υγεία ραδόνιου, αλλά και ακτινοβολιών γάμα ‘Γ’. Την
κίνηση του ραδόνιου, αλλά και άλλων επικίνδυνων πτητικών αερίων που
προέρχονται από το υπέδαφος, διευκολύνει η ύπαρξη τεκτονικών ρηγμάτων
και μικρότερων εδαφικών ρηγματώσεων, η οποία δημιουργεί επίσης, όπως τα
υπόγεια ύδατα, γεωπαθογόνους κόμβους.

Κάθε ανωμαλία στη γεωλογική σύσταση του υπεδάφους μεταφράζεται σε μια

τοπική διαταραχή των δυναμικών γραμμών του γήινου πεδίου, που μπορεί να
καταγραφεί στην επιφάνεια της Γης. Για παράδειγμα, η ύπαρξη υπόγειων
υδάτων προκαλεί μετρήσιμα φαινόμενα, όπως ανωμαλίες του γήινου
μαγνητικού πεδίου, αύξηση του δυναμικού του πεδίου των υπερβραχέων
κυμάτων, μείωση της υπεριώδους ακτινοβολίας, μικροδυναμική αταξία κ.λ.π..

Ο ίδιος (σχήμα 9) ο πλανήτης μας (10), είναι ένας νοητός μαγνήτης (14) και
«μαγνητικός κομήτης», που περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του, γύρω
από τον Ήλιο και γύρω από το Σύμπαν και κάθε κίνησή του συνοδεύεται από
φαινόμενα μαγνητικής (22) και ηλεκτρικής επαγωγής, είτε στο έδαφος και τους
ωκεανούς είτε στην ατμόσφαιρα και τη στρατόσφαιρα. Ο ζωτικός μας χώρος
βρίσκεται μέσα σε ένα φυσικό πεδίο ακτινοβολίας που περιλαμβάνει την
κοσμική ακτινοβολία, τους «ηλιακούς και σεληνιακούς ανέμους» και την
ακτινοβολία γήινης προέλευσης. Πρόσφατες μελέτες απέδειξαν ότι δεχόμαστε
χωρίς σταμάτημα από το κέντρο του γαλαξία μας κύματα ακτινοβολιών, που
ανακαλύφθηκαν χάρη σε εξαιρετικά ευαίσθητα ηλεκτρονικά όργανα. Αυτά τα
κύματα οφείλονται στην κίνηση των άστρων και στις δυνάμεις με τις οποίες
αυτά έλκονται ανάλογα με τη μάζα τους, την ταχύτητα περιστροφής τους και
την απόστασή τους. Επηρεάζουν σημαντικά το γήινο μαγνητικό πεδίο και
βρίσκονται στη βάση των κοσμικών δονήσεων ή των λεγόμενων «σύνθετων
ηλεκτρομαγνητικών δονήσεων». Όλη αυτή η ενέργεια λοιπόν που περιβάλλει
τη γη αποτελείται από επιμέρους στοιχεία:

α) την ακτινοβολία που προέρχεται από τη διάσπαση της ύλης, διαδικασία

που απελευθερώνει ενέργεια (ραδιενέργεια),

β) την ηλιακή ακτινοβολία που φτάνει στη Γη,

γ) την κοσμική ακτινοβολία,

δ) τη γήινη ακτινοβολία, δηλαδή την ακτινοβολία που στέλνει προς το Σύμπαν

η Γη, μέρος της οποίας απορροφά ένα τμήμα της ακτινοβολίας του Ήλιου.

Την ημέρα η Γη δέχεται περισσότερη ενέργεια από το Σύμπαν σε σχέση με

αυτή που ακτινοβολεί προς αυτό ενώ τη νύχτα συμβαίνει το αντίθετο
φαινόμενο.

ε) Τον ηλεκτρισμό της ατμόσφαιρας που μεταβάλλεται ανάλογα με τις καιρικές

συνθήκες.

Η παρατήρηση της Φύσης μπορεί να μας κάνει να ανακαλύψουμε κάποιες

γεωπαθογόνες ζώνες (π.χ. άρρωστα δέντρα με καρκινώματα στον κορμό ή με
παραμορφωμένο κορμό, άρρωστα ζώα κ.λ.π.). Εάν κόψουμε αρσενικά κλαδιά
φτέρης (polypodiaceae) και τα βάλουμε σε ένα βάζο με νερό εφόσον μετά την
πάροδο 24 ωρών μαραθούν, σημαίνει ότι στην περιοχή απ’ όπου κόπηκαν
υπάρχουν έντονα γεωβιολογικά προβλήματα.

Τα ζώα που ήταν υποχρεωμένα από τον άνθρωπο να ζουν σε

γεωπαθογόνες ζώνες παρουσίαζαν: τα κουνέλια αρθριτικά και τριχόπτωση,
οι σκύλοι ρευματισμούς, οι κότες λευχαιμία, τα βοοειδή στειρότητα, μείωση
του βάρους τους και της παραγωγής τους σε γάλα. Όσον αφορά στα
ποντίκια, που τόσο, κακώς, τα απεχθάνεται ο ανθρωποκεντρικός μας
πολιτισμός, αποφεύγουν εντελώς τους τόπους που έχουν έντονες
ακτινοβολίες και γεωπαθογόνους κόμβους, γι’ αυτό και η παρουσία τους σε
ένα σπίτι θεωρείται καλό και όχι κακό σημάδι. Αντίθετα οι γάτες, προτιμούν
όπως και οι μέλισσες και τα μυρμήγκια να κάθονται πάνω σε γεωπαθογόνους
κόμβους. Ως εκ τούτου η παρουσία μιας γάτας έχει θεραπευτική σημασία για
ένα σπίτι, γιατί αυτή συγκεντρώνει, τις αρνητικές ακτινοβολίες, στις οποίες
περιλαμβάνονται κι εκείνες που προέρχονται από ψυχολογικά προβλήματα.
Αυτό με την προϋπόθεση ότι η γάτα μπορεί να βγει στη Φύση και αν
αποφορτιστεί, τουλάχιστον μια φορά την ημέρα. Έχει αποδειχτεί
επιστημονικά ότι, εάν ο μελισσοκόμος τοποθετήσει την τεχνητή του κυψέλη
πάνω σε γεωπαθογόνο κόμβο, η ετήσια παραγωγή μελιού
πολλαπλασιάζεται. Η γη, σύμφωνα με τη θεωρία του γιατρού Hartmann,
συμπεριφέρεται όπως ο αρνητικός οπλισμός ενός τεράστιου πυκνωτή, του
οποίου ο θετικός πόλος δεν είναι άλλος από το Σύμπαν, από τον Κόσμο,
πράγμα που δημιουργεί πάνω από το έδαφός της, ένα ηλεκτρικό πεδίο, του
οποίου το διάνυσμα είναι 100 έως 150 volts. Το ηλεκτρικό δυναμικό της
ατμόσφαιρας αυξάνεται ανάλογα με το υψόμετρο και μειώνεται εάν υπάρχει
υγρασία στον αέρα. Ποικίλλει ανάλογα με την εποχή, φτάνοντας στο μέγιστο
σημείο του το καλοκαίρι, αλλά και ανάλογα με την ώρα: στις 8 το βράδυ
σημειώνεται το μέγιστο ηλεκτρικό δυναμικό της ατμόσφαιρας, οπότε
αυξάνεται η αρτηριακή πίεση του ανθρώπου. Μειώνεται δε σταδιακά,
φτάνοντας στο χαμηλότερο σημείο του στις 4 το πρωί, στη περίοδο του
βαθέως ύπνου, οπότε και μειώνεται η αρτηριακή πίεση. Κάθε θάμνος, κάθε
δέντρο, κάθε ζώο και κάθε πουλί συμπεριφέρεται σαν μια κεραία που
διατρέχεται από το ουράνιο θετικό πεδίο, το οποίο μειώνεται από τη γήινη
αρνητική πολικότητα. Η γήινη επίσης χλωρίδα και πανίδα μπορεί να μας
διδάξει πολλά για τα φορτία του εδάφους. Τα ρείκια, τα πιξάρια, οι τούγιες
προτιμούν π.χ. τα εδάφη με θετικό ηλεκτρικό χαρακτήρα. Οι κότες, οι πάπιες,
οι γάτες, οι σκύλοι, οι πέρδικες και ο λαγοί τα προτιμούν επίσης, γιατί εκεί
αναπτύσσονται καλύτερα. Τα σαλιγκάρια, οι γυμνοσάλιαγκες και ο
σαλαμάνδρες εκλέγουν εδάφη αρνητικά ηλεκτρισμένα, όπου αναπτύσσονται
μερικές ποικιλίες μολόχας. Σε ουδέτερες ζώνες από πλευράς γήινου
ηλεκτρισμού συναντάμε φτέρες, σπαρτά και σπαράγγια, ποντίκια και μύγες.
Ότι υπάρχουν λοιπόν ακτινοβολίες, γήινες και κοσμικές, είναι προφανές και
επιστημονικώς αποδειγμένο, και μάλιστα, θα μπορούσαμε κατά κάποιον
τρόπο να τις κατατάξουμε σε διάφορες κατηγορίες

1η κατηγορία: τις ακτινοβολίες που οφείλονται σε κίνηση υπόγειων υδάτων,

σε τεκτονικά ρήγματα, σε κοιτάσματα ραδιενεργών πετρωμάτων, σε τοπικές
διαταραχές του μαγνητικού πεδίου και σε υπόγεια σπήλαια.

Οι πρόγονοί μας ήξεραν, ότι είναι ανθυγιεινό, να κοιμάται κανείς κοντά σε

πηγές, γιατί μπορεί να δημιουργηθούν πονοκέφαλοι, αϋπνίες και ρευματισμοί,
ή ότι δεν πρέπει να κοιμάται κανείς κάτω από τις συκιές καθότι η συκιά
αναπτύσσεται καλύτερα σε γεωπαθογόνα σημεία. Ο μηχανικός Cody μετά
από έρευνα χρόνων κατέληξε ότι:
Οι επικίνδυνες ακτινοβολίες υπάρχουν, μπορούμε δε να τις εντοπίσουμε και
να τις μετρήσουμε.

Οι ακτινοβολίες της Γης «ανεβαίνουν» κάθετα στο επίπεδο του εδάφους,

χωρίς πλευρική διάδοση.

Η παραμικρή αλλαγή στην ατμόσφαιρα συνοδεύεται από μια σημαντική

μεταβολή της έντασης της γήινης ακτινοβολίας που προέρχεται από το
υπέδαφος. Η ένταση της ακτινοβολίας μεταβάλλεται κατά την ίδια λογική
ανάλογα με τη θερμοκρασία: φτάνει στο μέγιστο σημείο της το καλοκαίρι,
ελαχιστοποιείται στο κρύο και περίπου μηδενίζεται στον παγετό. Εξάλλου οι
ακτινοβολίες είναι πιο δυνατές κατά τις ηλιόλουστες μέρες και την ανατολή του
Ήλιου. Μια δε παρατεταμένη περίοδος βροχής προκαλεί αισθητή πτώση των
τιμών τους. Σε 24ωρη βάση έχουμε ένα maximum στις 5 το πρωί κι ένα
minimum στις 10 το πρωί. 2η κατηγορία: Οι ακτινοβολίες που οφείλονται σε
παλιές ανθρώπινες δραστηριότητες. π.χ. σε εκσκαφή υπόγειων στοών
ορυχείων, γραμμών του υπόγειου σιδηρόδρομου, αποχετευτικά δίκτυα,
πηγάδια κ.λ.π. που δημιούργησαν ισχυρές πηγές τονισμού και συγκέντρωσης
των γήινων ακτινοβολιών. 3η κατηγορία: Οι ακτινοβολίες που οφείλονται στις
σύγχρονες ανθρώπινες δραστηριότητες, δηλαδή οι ηλεκτρικές, ηλεκτρονικές
και πυρηνικές ακτινοβολίες. Όσον αφορά τώρα τον μαγνητισμό της γης η
επιφάνεια του γήινου πλανήτη σαρώνεται από ένα κανονικό μαγνητικό πεδίο,
του οποίου ο βόρειος μαγνητικός πόλος μετακινείται αργά από χρόνο σε
χρόνο. Η ένταση αυτού του πεδίου εξαρτάται από τις ώρες της ημέρας και
παρουσιάζει δύο μέγιστα και δύο καθημερινά όρια (το ένα από αυτά τα
ελάχιστα είναι στις 4 το πρωί, ώρα που σταματούν από το γεωγραφικό μήκος
ή πλάτος και το συγκεκριμένο τόπο όπου γίνεται η μέτρηση (π.χ. μαγνητικές
διαταραχές καταγράφονται εκεί όπου υπάρχουν τεκτονικά ρήγματα και κίνηση
υπόγειων ποταμών).

Επίσης, σε ένα μικρότερο βαθμό, κάθε μεταλλικό αντικείμενο, που έχει θαφτεί
εδώ και αιώνες στη γη, «θυμάται», έχει δηλαδή απομνημονεύσει στα μόριά
του την κατεύθυνση αυτή και, εάν τοποθετηθεί πάνω σε ένα κομμάτι
επιπλέοντος φελλού, τείνει να ξαναπάρει την αρχική του κατεύθυνση. Οι
δυναμικές γραμμές ενός μαγνήτη που έχουν υλοποιηθεί με τη βοήθεια
ρινισμάτων σιδήρου είναι μάλιστα ανάλογες των γραμμών που
παρατηρούνται σε έναν κομμένο κορμό δέντρου. Στη Φύση τα δέντρα
αναπτύσσονται ακολουθώντας μια τέλεια ισορροπία, σε σχέση με τις τέσσερις
βασικές διευθύνσεις του ορίζοντα. Συχνά μάλιστα πάνω στους κορμούς τους
αναγνωρίζουμε τη διεύθυνση του Βορρά, λόγω της παρουσίας ενός πράσινου
μύκητα, του είδους pleurococcous, ενός μονοκυτταρικού οργανισμού που
χρησιμεύει ως πυξίδα μέσα στη Φύση.

Στο ανθρώπινο σώμα υπάρχουν έξι ζώνες υποδοχής των γήινων μαγνητικών
επιδράσεων. Δύο δέκτες (ένας δεξιά και ένας αριστερά) βρίσκονται στο
επίπεδο των οφρυϊκών τόξων (φρύδια), δύο στο επίπεδο του λαιμού, δύο
άλλοι στο επίπεδο των αγκώνων, δύο στους οσφυϊκούς μυς, δύο στα γόνατα
και τέλος δύο στις πατούσες. Αυτοί οι διαφορικοί δέκτες είναι ιδιαίτερα
ευαίσθητοι στη μεταβολή του γήινου μαγνητικού διανύσματος. Η αλλαγή του
μαγνητικού πεδίου, όσο μικρό κι αν είναι αυτό (ύπαρξη μαγνητικών
πετρωμάτων, υπόγεια ύδατα, σπήλαια, ρήγματα κ.λ.π.), στην ισορροπία ενός
από αυτά τα ζεύγη δεκτών βρίσκεται στη βάση του υποτιθέμενου «μαγικού
σήματος», που εκδηλώνεται όταν χρησιμοποιούμε τις ράβδους της κλασικής
ραβδοσκοπίας ή το εκκρεμές. Πολλοί άλλοι επιστήμονες απέδειξαν ότι τόσο η
χειρωνακτική όσο και η πνευματική εργασία διευκολύνονται, όταν ο χώρος
εργασίας είναι προσανατολισμένος στην κατεύθυνση Ανατολής - Δύσης κι ο
χώρος ύπνου και ξεκούρασης στην κατεύθυνση Βορρά - Νότου. Πολλοί
επίσης συγγραφείς διαπίστωσαν ότι εμπνέονταν καλύτερα όταν το γραφείο
τους «έβλεπε» τη Δύση. Ο νότιος προσανατολισμός προκαλεί νευρικότητα, ο
ανατολικός καλή διάθεση, ενώ ο βόρειος ηρεμεί τα νεύρα. Σύμφωνα με τον
πρωτοπόρο γιατρό Hartmann, η ροή του αίματος προσανατολίζεται ανάλογα
με το μαγνητικό πεδίο του συγκεκριμένου τόπου, δηλαδή περίπου με το
κεφάλι του Βορρά, εξαιτίας της ύπαρξης σιδήρου μέσα στο αίμα. Ας
κοιμόμαστε λοιπόν με το κεφάλι στο Βορρά. Όταν όμως πρόκειται για ένα
μικρό μεσημεριάτικο ύπνο (siesta), είναι προτιμότερο από καιρό σε καιρό να
τοποθετούμε το κεφάλι μας στην Ανατολή, ούτως ώστε να ενισχύουμε ψυχικά
τον οργανισμό μας. Εξάλλου, Ρώσοι επιστήμονες απέδειξαν ότι υπό την
επίδραση ενός σωστά μελετημένου μαγνητικού πεδίου η δράση των
λευκοκυττάρων αυξάνεται, η αναπνοή γίνεται πιο ήρεμη και ότι οι μικροί
κακοήθεις όγκοι των ζώων αυτοαπορροφώνται.

Η χρήση, μετά από ειδική μελέτη, μαγνήτη στα υπνοδωμάτια (για μερικά
λεπτά ή μερικές ώρες της ημέρας) μπορεί να επαναφέρει τη ζωτική ισορροπία
ενός διαταραγμένου μαγνητικού πεδίου. Είναι βέβαιο ότι όλες οι
παραδοσιακές κοινωνίες ήξεραν να προσανατολίζουν τα σπίτια τους
σύμφωνα με το μαγνητικό Βορρά (που δε συμπίπτει με το γεωγραφικό
Βορρά) και αυτό το αποδεικνύουν όλες οι έρευνες που έγιναν κατά καιρούς
για τους Ατζέκους και τους Μάγια και για διάφορους λαούς της Αφρικής, της
Αυστραλίας και της Πολυνησίας. Από όλα αυτά γίνεται γνωστό ότι, ο
άνθρωπος, είναι ένας οργανισμός εξαιρετικά ευαίσθητος στο φως, στα
μαγνητικά πεδία, στο στατικό ηλεκτρισμό και στις κοσμικές ακτινοβολίες. Ο
εγκέφαλός του αντιδρά σε έναν ωκεανό ακτινοβολιών ή με τις αντιδράσεις του
καθοδηγεί όλες του τις ζωτικές λειτουργίες. Γιατί ο άνθρωπος είναι ο ίδιος ένα
πεδίο ενέργειας, που μετατοπίζεται στα πλαίσια ενός ενεργειακού
συστήματος, πιο μεγάλου και πιο ασταθούς από αυτόν, κι αυτό είναι το
Σύμπαν.

Σήμερα αυτά τα μη μετρήσιμα φαινόμενα έχουν γίνει ευρέως γνωστά κυρίως

από την Κινέζικη φιλοσοφία, με την ονομασία ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ. Η τεχνική όμως
που εφαρμόζεται από τους κινέζους είναι αμφιλεγόμενοι καθότι οι κινέζοι
αρέσκονται στο να διατηρούν, κατασκευάζουν ή οικοδομούν πλησίον
ρεόντων υδάτων , που από τα ανωτέρω εκτεθέντα δημιουργούν αρνητική
ενέργεια και όχι θετική όπως εκείνοι υποστηρίζουν.

Η έλλειψη συνειδητοποίησής των αποτελεσμάτων αυτών των

ηλεκτρομαγνητικών πεδίων, μας οδηγεί σε λανθασμένες θέσεις όσον αφορά
στις απαντήσεις σε ανεξήγητες ασθένειες και συναφή προβλήματα. Η
ηλεκτρική ρύπανση είναι ένα επιπλέον πρόβλημα. Υπάρχουν πολλοί
άνθρωποι σε όλο τον κόσμο που έχουν αναπτύξει κάποιες μεθόδους για να
αντιμετωπισθεί αυτή η κατάσταση. Όταν μια οικία ελεγχθεί και κατοικηθεί, μια
θετική αλλαγή θα πρέπει να είναι εμφανής για τους οικοδεσπότες. Ίσως να
μην είναι προφανής κατά τη διάρκεια του ύπνου, αλλά εάν έχουν κατοικίδια
ζώα, οι αλλαγές στη συμπεριφορά τους μπορούν να προσδιορίσουν μια
σχετική βελτίωση. Το πιο σοβαρό μέρος αυτής της εφεύρεσης στοχεύει στα
παιδιά. Εάν τα παιδιά επηρεάζονται κατάλληλα, μπορούν να έχουν καλύτερη
απόδοση στο σχολείο και να είναι λιγότερο οξύθυμα, πράγμα που επηρεάζει
ολόκληρη την ατμόσφαιρα στο σπίτι. Ο ύπνος πάνω σε μαγνητικά πεδία που
διαρέονται από γεωπαθογόνους κόμβους μπορεί να έχει τα σοβαρά
αποτελέσματα. Τα σκυλιά αντιλαμβάνονται αυτά τα μαγνητικά πεδία και δεν
θα κοιμηθούν ποτέ πάνω από τις γραμμές ενός πλέγματος (17) του
HARTMANN, αντίθετα με τις γάτες (1). Στα παιδιά οι γεωπαθογόνοι κόμβοι
εκδηλώνονται με ‘βρέξιμο’ των κρεβατιών, εφιάλτες, υπνοβασία, άρνηση να
πάνε στο κρεβάτι, σκοτεινούς κύκλους κάτω από τα μάτια τους, οξυθυμία,
υπερδραστηριότητα και πολλά άλλα. Ο ύπνος πάνω από τις υπόγειες φλέβες
ύδατος, όπου αναπτύσσονται γεωπαθογόνοι κόμβοι, προκαλεί συχνά
δερματοπάθειες.

Το φαινόμενο ‘Schumann Resonance’ αφορά τη φυσική γήινη δόνηση στα

7,83 χερτζ. Η συχνότητα αυτής της δόνησης αυξάνεται δεδομένου ότι
προστίθεται όλο και περισσότερη ηλεκτρική ενέργεια στο χώμα από κάθε
ηλεκτρικό επίγειο καλώδιο σε όλο τον κόσμο. Αυτή την εποχή έχουμε τα
αποτελέσματα των αλλαγών αυτών. Τα φυσικά φαινόμενα ενισχύονται από
την ηλεκτρική μόλυνση. Έτσι σήμερα οι γραμμές του πλέγματος του
HARTMANN (7) έχουν μεγαλύτερη αρνητική επίπτωση στους ανθρώπους,
τα φυτά και τα ζώα.

Στη φυσική, ως Μαγνητικό Πεδίο ορίζεται, η περιοχή του χώρου στην οποία
εξασκούνται δυνάμεις πάνω σε κινούμενα ηλεκτρικά φορτία (π.χ. σε
κινούμενα ιόντα). Η ύπαρξη του Μαγνητικού Πεδίου διαπιστώνεται ευρέως
στη φύση. Η Γη (10) είναι ένας τεράστιος μαγνήτης (14), ο οποίος εξασκεί
δυνάμεις πάνω σε ιόντα (ηλεκτρικά φορτία) που κινούνται μέσα στην
ατμόσφαιρα ή στην επιφάνεια της Γης (σχήμα 9).

Τα μαγνητικά πεδία των γραμμών ηλεκτρικής ενέργειας, των υποσταθμών,

των ηλεκτρικών εγκαταστάσεων, των συσκευών και των μηχανών
θεωρούνται ως περιβαλλοντικοί παράγοντες. Στους σχετικούς κανονισμούς
καθορίζονται οι επιτρεπόμενες οριακές τιμές της μαγνητικής επαγωγής, ώστε
να παρέχεται η προστασία των ανθρώπων έναντι των πεδίων αυτών. Τα
μαγνητικά πεδία είναι πεδία δυνάμεων, δηλαδή χώροι, στους οποίους
ασκούνται δυνάμεις επί καταλλήλων “υποθεμάτων”. Για το μαγνητικό πεδίο
το υπόθεμα είναι ένα κινούμενο ηλεκτρικό φορτίο (ηλεκτρικό ρεύμα).Τα
μαγνητικά πεδία ανεξαρτήτως συχνότητας περιγράφονται με τις εξισώσεις
του Maxwell. Στις εξισώσεις αυτές η μαγνητική επαγωγή Β και η ένταση του
ηλεκτρικού πεδίου Ε εμφανίζονται ως αλληλένδετα μεγέθη. Στις χαμηλές
όμως συχνότητες, όπως είναι η συχνότητα των 50Hz, δεν υπάρχει πρακτικά
ζεύξη μεταξύ των πεδιακών μεγεθών Β και Ε. Στις συχνότητες αυτές με το
πολύ μεγάλο μήκος κύματος (6000km για τη συχνότητα των 50Hz) δεν
υπάρχει ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία, αλλά δύο ανεξάρτητα πεδία, το
μαγνητικό και το ηλεκτρικό πεδίο. Η ένταση του ηλεκτρικού ρεύματος
προκαλεί το μαγνητικό πεδίο, χαρακτηριστικό μέγεθος του οποίου είναι η
μαγνητική επαγωγή Β, με μονάδα μετρήσεως το μΤ (μίκρο-Tesla) ή το mG
(μίλι-Gauss, 1μΤ=10mG). Δεν είναι η υψηλή τάση ή η μεγάλη ένταση του
ρεύματος τα μεγέθη που θα μπορούσαν να έχουν επίπτωση στον ανθρώπινο
οργανισμό, αλλά το ηλεκτρικό και το μαγνητικό πεδίο. Τα δύο αυτά πεδία
εξαρτώνται από πολλές παραμέτρους. Μικρές εντάσεις ρεύματος σε
συνδυασμό με μικρές αποστάσεις, όπως είναι οι αποστάσεις μεταξύ
ηλεκτρικών συσκευών και ανθρώπων στα σπίτια, προκαλούν μαγνητικά
πεδία, τα οποία είναι πολλές φορές μεγαλύτερα από εκείνα που οφείλονται
στις εναέριες γραμμές, όπου υπάρχουν μεγάλες εντάσεις αλλά και μεγάλες
αποστάσεις.

Σαν μοντέλο συμπεριφοράς καθορίσθηκε και μελετήθηκε η γαλή(γάτα), η

οποία είναι γνωστό από αρχαιοτάτων χρόνων ότι αρέσκεται να κάθεται πάνω
σε γεωπαθογόνους κόμβους, να φορτίζεται αρνητικά (2) και κατόπιν να
αποδίδει (3) στη φύση αυτή την αρνητική ενέργεια, μετακινούμενη εκτός
γεωπαθητικών περιοχών, ιδιαίτερα στον ήλιο, λειτουργώντας σαν ένας
οργανικός φορτιστής (2) αρνητικής ενέργειας αλλά και αποφορτιστής (3)
συγχρόνως. Ιστορικά πάντως οι αιγύπτιοι είχαν θεοποιήσει τη γαλή κατά την
περίοδο της ακμής του γνωστού πολιτισμού τους. Ο λαός αυτός, όπως και οι
Κινέζοι λάτρευαν βέβαια ‘θεούς’ οι οποίοι ήσαν πρόδηλα αρνητικοί από
πλευράς ενέργειας, όπως φαίνεται και από τον όφι (κόμπρα) που ήταν το
βασικό σύμβολο των θεών τους. Ο όφις βέβαια στο χριστιανισμό είναι ο
διάβολος, η λευκή θετική οντότητα (αρχάγγελος) που επέλεξε να μεταστραφεί
σε σκοτεινή ύπαρξη και να κυβερνά την αρνητική ενέργεια. Η ίδια σκοτεινή
οντότητα, ο διάβολος δηλαδή, κυβερνούσε και στην αρχαία Ελλάδα με την
ονομασία ‘Δίας’, από το ‘δια-χωρισμό-ς, ενέργεια που κατάφερε να κάνει
στον άνθρωπο και να τον συμπαρασύρει σε αυτόν τον υλικό κόσμο. Το
όπλο (τεχνογνωσία χρήσης) του ‘Δία’ ήταν ο κεραυνός, ο οποίος συνδέεται
βέβαια με τον ηλεκτρισμό και τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία. Τον κεραυνό όμως
δάμασε ο περίφημος Σέρβος εφευρέτης του ηλεκτρισμού ουσιαστικά ο
Νίκολα Τέσλα, χρησιμοποιώντας τον πολλάκις ώστε να ηλεκτροδοτεί
τεράστιες σε μέγεθος πόλεις και περιοχές. Η μικρή αυτή παρένθεση
συσχετίζει το υλικό με το άυλο, δίνοντας κάποιες κατευθύνσεις όσον αφορά
τον επηρεασμό αυτού που εμείς σήμερα ονομάζουμε ‘τεχνολογία’ από άυλες
μη ανθρώπινες οντότητες. Ο μύθος του κουτιού της Πανδώρας. Νους (Αδάμ
–άρρεν – άρσεν) – Ψυχή(Εύα – θήλυ –γυνή) , Γιν και Γιάν και πολλά άλλα
προσωνύμια έχουν δοθεί στην θετική και αρνητική ενέργεια, μέρος της
οποίας είναι και τα μαγνητικά πεδία χαμηλών συχνοτήτων και τα φαινόμενα
που παραπάνω αναφέρθηκαν, που υπάρχει διάχυτη στο σύμπαν και την
οποία η σημερινή ανθρωπότητα τα αγνοεί σχεδόν πλήρως.

Την ίδια φιλοσοφία προσπαθήσαμε να μεταφέρουμε με τη μεθοδολογία που

παρακάτω θα αναπτυχθεί χρησιμοποιώντας όχι το ζώο γαλή, αλλά μηχανή
που σχεδιάσαμε και αναπτύξαμε στο εργαστήριο.

Τα πειράματα διήρκεσαν τέσσερα χρόνια και χρησιμοποιήθηκαν σε αυτά

τέσσερα κατοικίδια (1) της κατηγορίας αυτής, ένα πρώτης γενιάς (μητέρα),
δύο δεύτερης γενιάς(κόρες) και ένα τρίτης γενεάς(εγγονή της πρώτης, κόρη
μίας από τις δεύτερης). Τα κατοικίδια (1) ζούσαν μαζί με οικογένεια
τεσσάρων ατόμων, δύο μεσήλικες και δύο έφηβοι άρρενες, τέκνα των
πρώτων, όλο το παραπάνω διάστημα σε οροφοδιαμέρισμα 100 τ.μ. πρώτου
ορόφου πολυκατοικίας στο κέντρο της Αθήνας, στην Ελλάδα. Στο διαμέρισμα
αυτό διαπιστωμένα μετρήθηκε ύπαρξη γεωπαθογόνου κόμβου, που
οφείλετο σε μαγνητικό κενό (πιθανότατα παλαιό πηγάδι) που υπήρχε κάτω
από τη γη (2) , ακριβώς κάτω από την κρεβατοκάμαρα. σε μία από τις τρεις
κρεβατοκάμαρες της οικίας, το δε ζεύγος που κοιμόταν εκεί είχε εκφράσει
παράπονα για όχι καλό ύπνο, κεφαλαλγίες και συναφή φαινόμενα μη
οφειλόμενα σε παθολογικά αίτια. Το ίδιο αυτό ζεύγος ανθρώπων όταν
μετακόμιζε στην εξοχική κατοικία δεν είχε κανένα τέτοιο σύμπτωμα. Η
ύπαρξη του γεωπαθογόνου κόμβου έγινε από μικροηλεκτρονικό σύστημα το
οποίο έχει την ικανότητα εντοπισμού του φαινομένου αυτού και το οποίο
έχουμε αναπτύξει σαν μέθοδο και σαν σύστημα. Για τα παραπάνω μας έχει
αποδοθεί από 7-11-2005 το με αριθμό καταχώρησης 20050100549 δίπλωμα
ευρεσιτεχνίας από τον ΟΒΙ. Οι τέσσερις αυτές γάτες (1) για διάστημα 3
μηνών κατ’ έτος (τους μήνες Ιούλιο έως Σεπτέμβριο και Απρίλιο) ζούσαν
ελεύθερες σε εξοχική οικία σε κτήμα τριών στρεμμάτων, 400 μέτρα από τη
θάλασσα δίπλα σε ξεροπόταμο και σε δενδρόφυτη από υψηλά δένδρα
(πλατάνια) περιοχή.

Η συμπεριφορά των τεσσάρων τετράποδων, τα οποία μεγάλωναν με την

οικογένεια, ήταν πολύ συγκεκριμένη όλο αυτό το διάστημα. Όλες οι γάτες
αρέσκοντο να κοιμούνται σε συγκεκριμένο τμήμα του κρεβατιού (6) που ήταν
στην συγκεκριμένη κρεβατοκάμαρα. Ακόμη και αν ήταν ξαπλωμένο το
ζευγάρι οι γάτες πήγαιναν στο ίδιο σημείο, και ξάπλωναν (φόρτιση (2)) πάνω
στη γυναίκα που ήταν εκεί ξαπλωμένη. Υπάρχει πλήθος φωτογραφικών
ντοκουμέντων που δείχνει αυτή τη συσσώρευση των τετράποδων. Σε
ανύποπτο διάστημα οι γάτες (1) έβγαιναν στο μπαλκόνι (23) του
διαμερίσματος και καθόντουσαν ξαπλωμένες στον ήλιο (4) για αρκετό
διάστημα ώστε να αποφορτισθούν (3).

Ουσιαστικά η προσπάθεια επίλυσης του προβλήματος των φαινομένων

αυτών στο συγκεκριμένο δωμάτιο του ζευγαριού, ήταν το έναυσμα για την
δημιουργία κάποιου συστήματος που θα επίλυε με χρήση μηχανής το
πρόβλημα και τελικά οδήγησε σε αυτή την εφεύρεση. Ένα μοντέλο
προσομοίωσης που πλησιάζει αυτό της γαλής είναι αυτό (σχήμα 10) του
κλασικού φυσητήρα (24) που χρησιμοποιούν οι σιδηρουργοί. Όταν τα
στελέχη (25) του φυσητήρα (24) ανοίξουν (σχήμα 11) ο αέρας (26) εισέρχεται
στο εσωτερικό (27) του, ισχύοντος του νόμου του Μπερνούλι όσον αφορά
την ταχύτητα εισόδου. Στο μοντέλο αυτό ο αέρας παίζει το ρόλο των
ασθενών μαγνητικών πεδίων (8) και ο φυσητήρας το ρόλο της μηχανής. Η
μηχανική λειτουργία (τεχνολογική στάθμη) του φυσητήρα αφορά την χρήση
κατάλληλου αεροστεγούς περιτυλίγματος (28) που έχοντας ελαστικότητα
μπορεί να αυξάνει το χώρου στο εσωτερικό (27) του φυσητήρα
εξαναγκάζοντας τον αέρα (26) να εισέρχεται σε αυτόν. Η έξοδος του αέρα
γίνεται πάλι από το σημείο εισόδου (29) (σχήμα 12) του φυσητήρα, με την
αντίστροφη χρειροκίνητη διαδικασία, πράγμα που όμως στη δική μας
περίπτωση δεν θα ήταν επιθυμητό να συμβαίνει.

Το υπό σχεδιασμό (σχήμα 14) δικό μας σύστημα (30) θα πρέπει να

λειτουργεί με βάση την αρχή του φυσητήρα (33), να είναι μηχανικό και εύκολο
στη χρήση του, να τοποθετείται εύκολα στην περιοχή του γεωπαθογόνου
κόμβου (8), να ‘έλκει’ (32) με κάποιο τρόπο τα χαμηλής συχνότητας
γεωπαθογόνα μαγνητικά πεδία (31), σε μία χοάνη – μονωτή (34), ώστε να μη
μπορούν αυτά (35) να διαφύγουν σε άλλες κατευθύνσεις, παρά μόνο σε μία
επιθυμητή. Η αρχική σκέψη ήταν να παγιδεύσουμε με κάποιο τρόπο τα πεδία
αυτά (35) στη μηχανή , αλλά ούτε τεχνογνωσία υπάρχει σε αυτό τον τομέα
ούτε κάποιο υλικό μέσο υπάρχει που να το πραγματοποιεί, εκτός από
ζωντανούς οργανισμούς όπως η γαλή. Και πάλι όμως τα αποτελέσματα από
τον ‘βιολογικό καθαρισμό’ των ασθενών μαγνητικών πεδίων που προκαλούν
γεωπαθογόνους κόμβους, που τα συμπαθή αυτά τετράποδα είναι από τη
φύση προικισμένα να κάνουν, έχουν το μειονέκτημα της προσορινότητας.
Όταν η γαλή απομακρυνθεί από το γεωπαθογόνο κόμβο αυτός συνεχίζει το
καταστροφικό έργο του, ‘ροκανίζοντας, αργά αλλά σταθερά την υγεία των
ανθρώπων που θα βρεθούν πλησίον του. Η μόνη λύση πλέον ήταν η
μηχανή μας να κατευθύνει συνεχώς τη ροή των ασθενών μαγνητικών πεδίων
σε άλλη περιοχή, αποδυναμόνωντας συνεχώς το γεωπαθογόνο κόμβο και
κάνοντάς τον ανίκανο να επιδρά καταστροφικά στον άνθρωπο.

Η προδιαγραφή της σχεδιαζόμενης μεθόδου (σχήμα 15) αλλά και του

συστήματος – μηχανής, τροποποιήθηκε βάσει των ανωτέρω και
προδιαγράφηκε ως εξής : H μηχανή μας (30) θα έπρεπε να τοποθετείται
πάνω στον γεωπαθογόνο κόμβο (8) να ‘συσπάται’ ενεργειακά (33) ώστε να
μπορεί να ‘έλκει’ (32) το ασθενούς συχνότητας μαγνητικό πεδίο (31) μέσα
 στη μονωτική (34) χοάνη της και κατόπιν σε δεύτερο χρόνο
‘επανασυσπώμενη’ (38) να το ‘εκτονώνει’ (36) προς την αντίθετη κατεύθυνση
(37). Στο σχήμα 15 φαίνεται το απλό αυτό μοντέλο και η όλη σχεδιαστική
φιλοσοφία στην οποία καταλήξαμε
: Αποπύκνωση των ασθενών μαγνητικών πεδίων που προκαλούν
γεωπαθογόνους κόμβους, με τη μέθοδο της συνεχούς μετάγγισης και
εκτροπής τους. Αυτό γιατί όπως φαίνεται και από το σχήμα που διεθνώς
χρησιμοποιείται για να παραστήσει τους κόμβους (σχήμα 22) αυτούς, τα
πεδία χαμηλής συχνότητας που προκαλούν τους γεωπαθογόνους κόμβους
(8) είναι ουσιαστικά μαγνητικές δίνες (57) συνεχώς στροβιλιζόμενες πέριξ
μίας συγκεκριμένης γραμμής (58) που καταλήγει στο εσωτερικό της γης
(10). Θα μπορούσε κανείς να τα χαρακτηρίσει μικρούς, ανεπαίσθητους,
‘μαγνητικούς τυφώνες’ ή μάλλον ‘μαγνητικούς θύσανους’ χαμηλής όμως
συχνότητας. Μέσα στο μαγνητικό αυτό ‘τυφώνα’ κινούνται συνεχώς φωτόνια
τα οποία προκαλούν και ηλεκτρικά φαινόμενα, παγιδευμένη κοσμική
ακτινοβολία και άλλα σωματίδια.

Η μέθοδος που θα έπρεπε να ακολουθηθεί ώστε να συντελεσθεί η διαδικασία

‘ραφιναρίσματος’ των δυναμικών γραμμών του γεωπαθογόνου μαγνητικού
πεδίου χαμηλών συχνοτήτων καθορίσθηκε όπως παρακάτω :

1. Εντοπισμός του γεωπαθογόνου κόμβου.

2. Τοποθέτηση πάνω σε αυτόν της μηχανής αποπύκνωσης των

δυναμικών γραμμών του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών
συχνοτήτων.

3. 3. Εφελκισμός των δυναμικών γραμμών του γεωπαθογόνου μαγνητικού

πεδίου χαμηλών συχνοτήτων στο στόμιο εισόδου της μηχανής .

4. Είσοδος των δυναμικών γραμμών του γεοπαθογόνου μαγνητικού

πεδίου χαμηλών συχνοτήτων στο κωνικό σχήματος εσωτερικό της μηχανής
όπου θα αποσταθεροποιείται η τροχιακή συμπεριφορά των φωτονίων που
προκαλούν τις δυναμικές γραμμές του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου
χαμηλών συχνοτήτων.

5. Εν συνεχεία αποσυντονισμός των παραμέτρων τροχιακής κίνησης των

φωτονίων που προκαλούν τις δυναμικές γραμμές του γεωπαθογόνου
μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων.

6. Συνεχής κατευθυντική επίδραση και αποφυγή διαφυγής από το

εσωτερικό της μηχανής των δυναμικών γραμμών του γεωπαθογόνου
μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων.
 7. Αποβολή των αποσυντονισμένων φωτονίων που προκαλούσαν το
γεωπαθογόνο μαγνητικό πεδίο χαμηλών συχνοτήτων.

Η παραπάνω μεθοδολογία μεταφέρθηκε στην ανάπτυξη κατάλληλου

συστήματος – μηχανής το οποίο σχεδιάσθηκε για την αποπύκνωση των
ασθενών μαγνητικών πεδίων που προκαλούν γεωπαθογόνους κόμβους στο
εργαστήριο. Σαν συστατικά της μηχανής χρησιμοποιήθηκαν (σχήμα 17) :

Ένα κάτοπτρο (42) στο στόμιο εισόδου της μηχανής (30) για εστιασμό των
φωτονίων σε συγκεκριμένη εστία πάνω στην οποία τοποθετήθηκε ένας
μετρίου μεγέθους μικροκρύσταλλος (43). Στη βάση του μικροκρύσταλλου
τοποθετήθηκαν δύο κυλινδρικού σχήματος πηνία, ένα εξωτερικό (44) και ένα
στο εσωτερικό του (45) όχι όμως συμβατικής μορφής, καθότι αυτά απαιτούν
μεγάλη διαφορά δυναμικού για να λειτουργήσουν. Τα πηνία αυτά
τοποθετήθηκαν αντίστροφα το ένα ως προς το άλλο, πάνω σε ένα μαγνήτη
(47) ειδικής κατασκευής που φέρει οπλισμό εξωτερικά (46). Όλα αυτά
περικλείονται από ειδικής κατασκευής μονωτικό υλικό περίβλημα (37)
κωνικού σχήματος το οποίο και συγκρατεί σταθερά τα παραπάνω συστατικά
της μηχανής μεταξύ τους.

Η μηχανή αυτή δεν απαιτεί ηλεκτρική ή άλλη εξωτερική παροχή ενέργειας

για να λειτουργήσει λόγω της ιδιομορφίας των πηνίων που χρησιμοποιεί σε
συνδυασμό με τις μοναδικές ιδιότητες του μικροκρυστάλλου. Η κινητήρια
δύναμή της είναι ο οπλισμένος (46) μαγνήτης (47) ο οποίος δημιουργώντας
μαγνητικό πεδίο ενεργοποιεί τα δύο αντίστροφα λειτουργούντα πηνία αλλά
και τον μικροκρύσταλλο. Ο μικροκρύσταλλος (43) δημιουργεί (σχήμα 19)
ιδιαίτερες ταλαντώσεις λειτουργώντας σαν χρονιστής για το υπόλοιπο
σύστημα. Παίζει το ρόλο του οιακιστή, δίνοντας το ρυθμό στα δύο αντίρροπα
πηνία που είναι οι κωπηλάτες. Ο μαγνήτης (47) αυτός λόγω της ιδιομορφίας
του και εξ αιτίας του οπλισμού (46) που τον περιβάλλει έχει την ικανότητα να
αλληλεπιδρά με τα μαγνητικά πεδία χαμηλών συχνοτήτων που προκαλούν
τους γεωπαθογόνους κόμβους (8), εφελκύοντάς (32) τα φωτόνια (31) που
προκαλούν το γεωπαθογόνο κόμβο προς αυτόν. Όταν τα γεωπαθογόνα
στοιχεία (φωτόνια (31) και στοιχεία κοσμικής ακτινοβολίας) κινηθούν προς
τον μαγνήτη (47) θα περάσουν μέσα από το κάτοπτρο (42) , θα αναγκασθούν
να εστιαστούν, λόγω της κατασκευής του μονωτικού κωνικού (34)
περιβλήματος της μηχανής (30) , αυξάνοντας την ταχύτητά τους στο στόμιο
εισόδου (42) της λόγω του θεωρήματος του Μπερνούλι (το ‘στένωμα’ της
εισόδου της μηχανής στην περιοχή του κατόπτρου, αντισταθμίζεται μηχανικά
με αύξηση της ταχύτητας των φωτονίων ώστε η ροή – παροχή του
συστήματος να παραμείνει σταθερή) και θα παρασυρθούν μέσα στα δύο
αντίρροπα πηνία. Η αντίρροπη δράση των πηνίων δημιουργεί δύο
διαφορετικές και αντίστροφες κατευθύνσεις περιστροφής οπότε άλλα
φωτόνια πολώνονται δεξιόστροφα (53) και άλλα (54) αριστερόστροφα ,
ακολουθώντας την κατεύθυνση του πεδίου που το δεξιόστροφο (51) ή
αριστερόστροφο (52) πηνίο δημιουργούν. Αυτή η διπλή αντίστροφη πόλωση
των φωτονίων προκαλεί την αποσταθεροποίησή τους από το ‘μητρικό’
άξονα (58) περιστροφής τους. Στη συνέχεια τα δύο αυτά διαφορετικά και
αντίρροπα ρεύματα των αποσταθεροποιημένων φωτονίων κινούνται
ελκόμενα προς το εσωτερικό του οπλισμένου (46) μαγνήτη όπου λόγω
περιστροφής τους (56) περί τον πυρήνα (47) του μαγνήτη αποσυντονίζονται
τελείως από την δύναμη (8) που τα κινούσε στο αρχικό μαγνητικό πεδίο και
προκαλούσε το γεωπαθογόνο κόμβο, εκτοξευόμενα (48) προς την
κατεύθυνση (55) της γης σε κυκλικές τροχιές. Βέβαια το αρχικό μαγνητικό
πεδίο ή ‘μαγνητικός τυφώνας’ που προκαλεί το γεωπαθογόνο κόμβο δεν
πρόκειται ποτέ να σταματήσει να ‘έλκει ‘ και να παγιδεύει φωτόνια και
στοιχεία κοσμικής ακτινοβολίας από το περιβάλλον, αλλά η χρήση της
μηχανής (30) λειτουργεί αποσυντονιστικά και αποσταθεροποιητικά για τη δίνη
(8) αυτή των φωτονίων (57), οπότε ουσιαστικά δεν μπορούν πλέον να
λειτουργήσει ο γαιωπαθογόνος κόμβος βλαπτικά για την υγεία του
ανθρώπου.

H λειτουργία του οπλισμένου (46) μαγνήτη (47) φαίνεται στο σχήμα 24. Ένας
(σχήμα 23) κοινός μαγνήτης (61) δημιουργεί γύρω του ελλειπτικές δυναμικές
γραμμές (59) όπως στο σχήμα. Ο συγκεκριμένος οπλισμός (46) δημιουργεί
στο μαγνήτη (47) της μηχανής (30) πεδίο που κινεί συνεχώς στρεπτικά (60)
τις δυναμικές γραμμές τους.

Συμπερασματικά η μηχανή (30) λειτουργεί συνεχώς, σε πέντε επίπεδα

δράσης.

1ο επίπεδο (61) : Έλξη των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας

του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων στο στόμιο
εισόδου (κάτοπτρο) της μηχανής.

2ο επίπεδο (62) : Είσοδος των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής

ακτινοβολίας του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων
στο στόμιο εισόδου (42) της μηχανής, εξαναγκασμός σε αύξηση της
ταχύτητάς τους λόγω του θεωρήματος του Μπερνούλι και εγκλωβισμός τους
στο κωνικού σχήματος μονωτικό εσωτερικό της μηχανής.

3ο επίπεδο (63) : Αποσταθεροποίησή των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής

ακτινοβολίας λόγω της η διπλής αντίστροφης πόλωσης που προκαλείται στο
‘μητρικό’ άξονα (58) περιστροφής τους από τα δύο αντίρροπα πηνία.

4ο επίπεδο (64) : Αποσυντονισμός των παραμέτρων τροχιακής κίνησης των

φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας που προκαλείται από τις
δυναμικές γραμμές του οπλισμένου (46) μαγνήτη (47).

5ο επίπεδο (65) : Αποβολή και εκτόξευση (48) προς την κατεύθυνση (55)
της γης των αποσυντονισμένων φωτονίων και στοιχείων κοσμικής
ακτινοβολίας που προκαλούσαν το γεωπαθογόνο μαγνητικό πεδίο χαμηλών
συχνοτήτων.

Οι λειτουργίες που κάνουν τα επί μέρους συστατικά της μηχανής είναι :

Kάτοπτρο. Συγκεντρωτής και επιταχυντής φωτονίων και στοιχείων κοσμικής

ακτινοβολίας του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων.

Ταλαντωτής. Ενεργοποιητής και ρυθμοδότητης (χρονιστής) των δύο πηνίων

αντίρροπης ενέργειας.

Αντίρροπα, μη συμβατικά (ειδικής κατασκευής) πηνία. Αποσταθεροποιούν τις

τροχιές των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας του
γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων, προκαλώντας
διπλή αντίστροφη πόλωση σε αυτά και προκαλώντας την αποσταθεροποίησή
τους από το ‘μητρικό’ άξονα (58) περιστροφής τους.

Οπλισμένος μαγνήτης. Έλξη των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής

ακτινοβολίας του μαγνητικού πεδίου (‘μαγνητικού τυφώνα’) που προκαλεί το
γαιωπαθογόνο κόμβο. Τελικός αποπυκνωτής φωτονίων και στοιχείων
κοσμικής ακτινοβολίας του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών
συχνοτήτων. Αποβολή και εκτόξευση (48) προς την κατεύθυνση (55) της γης
των αποσυντονισμένων και αποσταθεροποιημένων από τα αίτια δημιουργίας
της μαγνητικής δίνης (γεωπαθογόνο μαγνητικό πεδίο χαμηλών συχνοτήτων)
φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας .Μονωμένο ηλεκτρομαγνητικά
κωνικό κέλυφος (34). Εγκλοβιστής και κατευθυντήρας φωτονίων και
στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας του μαγνητικού πεδίου (‘μαγνητικού
τυφώνα’) που προκαλεί το γαιωπαθογόνο κόμβο. Το μηχανικό (30) αυτό
μοντέλο (σχήμα 16) αν και μπορεί να λειτουργεί συνεχώς απαιτείται κατά
διαστήματα η απομάκρυνσή του από τον γεωπαθογόνο κόμβο και η απόθεσή
του για μία ημέρα περίπου εκτός οικίας, στη φύση (κατά προτίμηση στον ήλιο
(4)), διότι παρά το ότι οι βλαβερές ακτινοβολίες (5) διασπώνται (40) και
διαχέονται (41) προς τη γη, πάντα θα παραμένουν μέσα στη μηχανή
φωτόνια, διασπασμένα στοιχεία κοσμικής ακτινοβολίας και τυχόν άλλες
παραμένουσες αρνητικές ακτινοβολίες (39).

Το πρόβλημα που επιλύεται με την εφεύρεση (μέθοδο και σύστημα –

μηχανή) είναι η διάσπαση γνωστών άγνωστων σωματιδίων(φωτόνια,
στοιχεία κοσμικής ακτινοβολίας κλπ) που εγκλοβίζονται σε μαγνητικά πεδία
(‘μαγνητικοί τυφώνες’ ή ‘μαγνητικές δίνες’) που δημιουργούν αέναους
ενεργειακά γεωπαθογόνους κόμβους και προκαλούν πολλαπλές και
ύπουλες διαγνωστικά βλάβες στην υγεία των ανθρώπων και των ζώων.
Θεωρούμε αβίαστα ότι η εφεύρεση αυτή κινείται στη σωστή κατεύθυνση και
αποτελεί ένα πρώτο βήμα και ίσως τον οδηγό για την ανάπτυξη ισχυρότερων
μηχανών που στο εγγύς μέλλον θα καταφέρνουν να εξουδετερώνουν
πλήρως τα γεωπαθητικά μαγνητικά πεδία χαμηλών συχνοτήτων. Πρόκειται
για εύκολη, φορητή κατασκευή, μικρού σχετικά μεγέθους και κόστους,
λειτουργούσα συνεχώς χωρίς την παροχή εξωτερικής ενέργειας , παρά μόνο
με τη χρήση ενός μικρού μαγνήτη.

Η εφεύρεση περιγράφεται παρακάτω, με αναφορά στα συνημμένα σχέδια

στα οποία συνοπτικά το σχήμα 1 περιγράφει το μοντέλο λειτουργίας στο
πείραμα κατανόησης του τρόπου φόρτισης και αποφόρτισης των γατών.

Στο σχήμα 2 φαίνεται σκαρίφημα του ‘σπειρογράφου’ ενώ στο σχήμα 3

αντίστοιχο σκαρίφημα φωτογραφίας που απεικονίζει μη ορατές μορφές
ζωής.

Το σχήμα 4 παριστά τη γη με το ‘πλάσμα’ , ενώ στο σχήμα 5 παρίσταται ο

γαλαξίας μας με το ασθενές μαγνητικό πεδίο του.

Στο σχήμα 6 φαίνεται σκαρίφημα ανθρώπου με τη ζώνη βιοενεργιακού

πεδίου.

Στο σχήμα 7 φαίνεται σκαρίφημα με το τετράπλευρο δικτύωμα του πλέγματος

Hartmann. Στο σχήμα 8 υπάρχει σκαρίφημα με μοντέλο εδάφους με πλέγμα
Hartmann.

Στο σχήμα 9 παρίσταται ο πλανήτης μας σαν νοητός μαγνήτης. Ένα μοντέλο
προσομοίωσης, αυτό του φυσητήρα φαίνεται στα σχήματα 10, 11 και 12. Στο
σχήμα 13 φαίνεται η θέση τοποθέτησης της μηχανής, ενώ στο σχήμα 14
φαίνεται το υπό σχεδιασμό σύστημα – μηχανή που πρέπει να λειτουργεί με
βάση την αρχή του φυσητήρα.

Στο σχήμα 15 φαίνεται ο τρόπος δράσης του ιδεατού ‘σύστημα – μηχανή’.

Στο σχήμα 16 φαίνεται η διαδικασία αποφόρτισης του μηχανικού μοντέλου.
Στο σχήμα 17 φαίνονται τα συστατικά της μηχανής.

Στο σχήμα 18 φαίνεται ολοκληρωμένη η μηχανή, ενώ στο σχήμα 19 υπάρχει

σκαρίφημα με μοντέλο λειτουργίας της μηχανής. Στο σχήμα 20 υπάρχει
σκαρίφημα του οπλισμένου μαγνήτη ενώ στο σχήμα 21 υπάρχει σκαρίφημα
της διάσπασης και αποσυντονισμού των φωτονίων. Στο σχήμα 22 φαίνονται
τα πεδία χαμηλής συχνότητας που προκαλούν τους γεωπαθογόνους
κόμβους, ενώ στα σχήματα 23 και 24 η διαφορά κοινού και οπλισμένου
μαγνήτη. Τέλος στο σχήμα 25 παρίστανται τα πέντε επίπεδα δράσης της
μηχανής (30).

Πιο αναλυτικά στο σχήμα 1 υπάρχει σκαρίφημα με το μοντέλο λειτουργίας

που συμμετείχαν στο πείραμα κατανόησης του τρόπου φόρτισης και
αποφόρτισης των γατών (1). Διακρίνεται το τμήμα του κρεβατιού (6) που
ήταν ο μαγνητικός γεωπαθογόνος κόμβος (8) με το πλέγμα HARTMANN (7)
στην συγκεκριμένη κρεβατοκάμαρα. Η φόρτιση (2) της γάτας (1) και το
μπαλκόνι (23) του διαμερίσματος (9) που οι γάτες καθόντουσαν ξαπλωμένες
στις ακτίνες (5) του ήλιου (4) για αρκετό διάστημα ώστε να αποφορτισθούν
(3).
 Στο σχήμα 2 φαίνεται σκαρίφημα του επονομαζόμενου από τη γνωστή
φωτογραφία της ΝΑSA, ‘σπειρογράφου’ ενώ στο σχήμα 3 αντίστοιχο
σκαρίφημα φωτογραφίας που απεικονίζει μη ορατές μορφές ζωής, μεγέθους
περίπου ανθρώπινης παλάμης, στην ακριβή μορφή των υλικών γαλαξιών και
 αστρικών νεφελωμάτων.

Το σχήμα 4 παριστά τη γη (10) να περιβάλλεται από το ‘πλάσμα’ (11) , που

φέρει ένα τεράστιο παραβολικού τύπου κυλινδρικό σωλήνα (12) στο κέντρο του.
Η ‘είσοδος’ του ενός άκρου του παραβολικού κυλινδρικού σωλήνα είναι η
περιοχή της Ινδονησίας (18) και η ‘έξοδός’ του αντιδιαμετρικά της γης η
περιβόητη περιοχή του τριγώνου των Βερμούδων (19). Στο σχήμα 5
παρίσταται ο γαλαξίας (13) μας να έχει ένα ασθενές μαγνητικό πεδίο (14),
κατά μήκος των σπειροειδών βραχιόνων του.

Στο σχήμα 6 φαίνεται σκαρίφημα ανθρώπου (15) στην οποία είναι

ευδιάκριτη η ζώνη βιοενεργιακού (εστιγμένη γραμμή) πεδίου (16) που
αναπτύσσεται γύρω από το ανθρώπινο σώμα.
Στο σχήμα 7 φαίνεται σκαρίφημα με τις ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες, οι
οποίες σχηματίζουν το τετράπλευρο δικτύωμα (7) του πλέγματος Hartmann.
Στα σημεία που διασταυρώνονται (17) οι γραμμές δημιουργούνται
γεωπαθογόνοι κόμβοι (8).
Στο σχήμα 8 υπάρχει σκαρίφημα με μοντέλο εδάφους (20) κάτω από το
οποίο περνάει υπόγειο ποτάμι (21). Το πλέγμα Hartmann ή γεωπαθογόνοι
κόμβοι (8), υπάρχουν στη συμβολή μιας υπόγειας φλέβας ύδατος (21) και
μιας μαγνητικής γραμμής (7) του πλέγματος Hartmann που τέμνονται (17).
Στο σχήμα 9 παρίσταται ο πλανήτης μας (10) σαν ένας νοητός μαγνήτης (14)
και «μαγνητικός κομήτης», που περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του.
Ένα μοντέλο προσομοίωσης που πλησιάζει αυτό της γαλής φαίνεται στο
σχήμα 10. Ο κλασικός φυσητήρας (24) σιδηρουργού. Όταν τα στελέχη (25)
του φυσητήρα (24) ανοίξουν (σχήμα 11) ο αέρας (26) εισέρχεται στο
εσωτερικό (27) του με τη βοήθεια κατάλληλου αεροστεγούς περιτυλίγματος
(28) που έχοντας ελαστικότητα μπορεί να αυξάνει το χώρου στο εσωτερικό
(27) του φυσητήρα εξαναγκάζοντας τον αέρα (26) να εισέρχεται σε αυτόν. Η
έξοδος του αέρα γίνεται πάλι από το σημείο εισόδου (29) και φαίνεται στο
σχήμα 12.

Στο σχήμα 13 φαίνεται η θέση τοποθέτησης της μηχανής (30) στο κέντρο του
τετράπλευρου δικτυώματος (7) του πλέγματος Hartmann. Στα σημεία που
διασταυρώνονται (17) οι γραμμές δημιουργούνται γεωπαθογόνοι κόμβοι (8).
Στο σχήμα 14 φαίνεται το υπό σχεδιασμό σύστημα – μηχανή (30) που πρέπει
να λειτουργεί με βάση την αρχή του φυσητήρα (33), να τοποθετείται εύκολα
στην περιοχή του γεωπαθογόνου κόμβου (8), να ‘έλκει’ (32) με κάποιο τρόπο
τα χαμηλής συχνότητας γεωπαθογόνα μαγνητικά πεδία (31), σε μία χοάνη –
μονωτή (34), και τα εγκλοβισμένα φωτόνια (35).
Στο σχήμα 15 φαίνεται το σύστημα – μηχανή (30) να τοποθετείται πάνω στον
γεωπαθογόνο κόμβο (8) να ‘συσπάται’ ενεργειακά (33), να ‘έλκει’ (32) το
ασθενούς συχνότητας μαγνητικό πεδίο (31) μέσα στη μονωτική (34) χοάνη
της και ‘επανασυσπώμενη’ (38) να το ‘εκτονώνει’ (36) προς την αντίθετη
κατεύθυνση (37). Στο σχήμα 16 φαίνεται η διαδικασία αποφόρτισης του
μηχανικού (30) μοντέλου στον ήλιο (4), οι βλαβερές ακτινοβολίες (5) που
διασπώνται (40) και διαχέονται (41) προς τη γη, και οι περαμένουσες μέσα
στη μηχανή αρνητικές ακτινοβολίες (39).
 Στο σχήμα 17 φαίνονται τα συστατικά της μηχανής. Το κάτοπτρο (42) στο
στόμιο εισόδου της μηχανής (30), ο μικροκρύσταλλος (43), τα δύο
κυλινδρικού σχήματος πηνία, ένα εξωτερικό (44) και ένα στο εσωτερικό του
(45), ο μαγνήτης (47) ειδικής κατασκευής που φέρει οπλισμό εξωτερικά (46)
με το σύμβολο (48) της γείωσης, το ειδικής κατασκευής μονωτικό υλικό
περίβλημα (37) κωνικού σχήματος. Στο σχήμα 18 φαίνεται η μηχανή με τα
συστατικά της, το κάτοπτρο (42), τον οπλισμένο (46) μαγνήτη (47), το
μικροκρύσταλλο (43), τα δύο αντίρροπα πηνία ( 44 και 45) και το μονωτικό
κέλυφός της (34).
Στο σχήμα 19 υπάρχει σκαρίφημα με μοντέλο λειτουργίας της μηχανής. Ο
μικροκρύσταλλος (43) δημιουργεί ιδιαίτερες ταλαντώσεις (50). Τα φωτόνια
(31) του γεωπαθογόνου κόμβου (8) πολώνονται άλλα δεξιόστροφα (53) και
άλλα (54) αριστερόστροφα , ακολουθώντας την κατεύθυνση του πεδίου που
το δεξιόστροφο (51) ή αριστερόστροφο (52) πηνίο δημιουργούν. Αυτή η
διπλή αντίστροφη πόλωση των φωτονίων προκαλεί την έλξη (32) και τελικά
αποσταθεροποίησή τους από το ‘μητρικό’ άξονα (38) περιστροφής τους και
την εκτόξευσή (48) τους προς την κατεύθυνση (55) της γης.
Στο σχήμα 20 υπάρχει σκαρίφημα του οπλισμένου (46) μαγνήτη όπου λόγω
περιστροφής τους (56) τα φωτόνια περί τον πυρήνα (47) του μαγνήτη
αποσυντονίζονται.

Στο σχήμα 21 υπάρχει σκαρίφημα της διάσπασης και αποσυντονισμού των

φωτονίων (31). H μηχανή (30) τοποθετείται κάτω από γεωπαθογόνο κόμβο
(8) και τα φωτόνια διέρχονται μέσα από το κάτοπτρο (42), τον
μικροκρύσταλλο (43), τα πηνία (44), το μαγνήτη (46), εξερχόμενα
διασπασμένα (48) από τη βάση του ειδικής κατασκευής μονωτικού υλικού
περιβλήματος (34) κωνικού σχήματος. Στο σχήμα 22 φαίνονται τα πεδία
χαμηλής συχνότητας που προκαλούν τους γεωπαθογόνους κόμβους (8) και
είναι ουσιαστικά μαγνητικές δίνες (57) συνεχώς σροβιλιζόμενες πέριξ μίας
συγκεκριμένης γραμμής (58) που καταλήγει στο εσωτερικό της γης (10).
Στο σχήμα 23 ένας κοινός μαγνήτης (61) δημιουργεί γύρω του ελλειπτικές
δυναμικές γραμμές (59). H λειτουργία του οπλισμένου (46) μαγνήτη (47)
φαίνεται στο σχήμα 24. Ο συγκεκριμένος οπλισμός (46) δημιουργεί στο
μαγνήτη (47) της μηχανής (30) πεδίο που κινεί συνεχώς στρεπτικά (60) τις
δυναμικές γραμμές τους.
Τέλος στο σχήμα 25 παρίστανται τα πέντε επίπεδα δράσης της μη
χανής (30). Έλξη (61)των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας
του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων. Είσοδος (62)
των φωτονίων το στόμιο εισόδου (42) της μηχανής. Αποσταθεροποίησή (63)
των φωτονίων. Αποσυντονισμός (64) παραμέτρων τροχιακής κίνησης των
φωτονίων που προκαλείται από τις δυναμικές γραμμές του οπλισμένου (46)
μαγνήτη (47). Αποβολή (65) και εκτόξευση (48) προς την κατεύθυνση (66)
της γης των αποσυντονισμένων φωτονίων και στοιχείων κοσμικής
ακτινοβολίας.
ΑΠΟΠΥΚΝΩΤΕΣ ΓΕΩΠΑΘΟΓΟΝΩΝ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΩΝ ΤΥΠΟΥ ΣΤΑΓΥΡΟ
, ΔΙΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ
ΓΕΩΠΑΘΗΤΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΚΥΠΡΟΥ
 Στις επόμενες εικόνες φαίνονται κάποια ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΑ συστήματα
αποπύκνωσης των γεωπαθογόνων ακτινοβολιών , που
κατασκευάσαμε στα εργαστήριά μας. Ολες οι συσκευές έχουν ελεγχθεί
από το Ινστιτούτο Γεωπαθητικών Ερευνών Κύπρου,
http://www.geoment.e-e-e.gr και λειτουργούν με άριστα αποτελέσματα.
Data supplied from the www.obi.gr

PATENT Publication number: GR 20060100353 Publication date:

2006-6-16 Inventor: STROMATIAS KONSTANTINOS
EVANGE

Applicant: STROMATIAS KONSTANTINOS EVANGE

Ο ΠΡΟΚΑΤΑΚΛΥΣΜΙΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ νΠ Α Ρ Α Θ Η Ν ΑΛΛ
ΩΣ
(ΑΘΗΝΩΝ)

ΑΝΑΔΥΟΜΕΝΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΑ ΧΑΜΕΝΑ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ

ΚΑΙ ΑΓΝΩΣΤΑ Μ Ν Η Μ Ε Ι Α

Με τη σύντομη αυτή αναφορά επιχειρείται να παρουσιασθεί μία συνοπτική

και περιεκτική, πρωτότυπη παγκόσμια, έρευνα, που φαίνεται να σχετίζεται με
ανθρώπινο πολιτισμό που προκατακλυσμιαία άνθισε στο ευρύτερο
γεωγραφικό τόξο Ελλάδας ’ Κύπρου και βαθμιαία φαίνεται να επεκτάθηκε σε
όλο τον πλανήτη και ίσως και πολύ έξω από αυτόν...

Η πολυετής έρευνα, την οποία και συνεχίζουμε, αφορά και έρευνα στο πεδίο
με επιτόπια εξέταση αντικειμένων, αλλά μόνο στο παραπάνω γεωγραφικό
τόξο λόγω των πενιχρών μέσων και πόρων που η ομάδα μας διαθέτει.

Αυτά που ο αναγνώστης θα διαβάσει μέσα σε αυτή την αναφορά ίσως τον
προβληματίσουν, όσον αφορά τα δρώμενα στον πλανήτη μας προ μερικών
χιλιάδων ετών και ίσως τον συνεγείρουν δημιουργώντας πολλά ερωτήματα.

Παράλληλα ίσως του δοθούν απαντήσεις σχετικά με την απόδειξη της

ιστορικότητας γεγονότων που αναφέρονται σαν αφύσικα μυθεύματα σε αυτό
που σήμερα θέλουμε να αποκαλούμε Ελληνική Μυθολογία.

Με τα δεδομένα που έχουν περισυλλεγεί από τη μέχρι σήμερα εφαρμοσμένη

στο πεδίο έρευνα, ελάχιστο τμήμα της οποίας αποδεσμεύουμε, διαφαίνεται
αμυδρά, αλλά σταθερά, ότι η Ελληνική Μυθολογία, αποτελεί όχι μόνο τη
μεγαλύτερη μη αποδεδειγμένη ιστορία παγκόσμια, αλλά ίσως τη μεγαλύτερη
παγκόσμια ιστορία του πλανήτη από καταβολής κόσμου.

Τα ‘μνημεία‘ που έχουν εντοπισθεί από τη μέχρι σήμερα έρευνά μας

φανερώνουν την ύπαρξη ενός πολύ ανώτερου από τον σημερινό,
τεχνολογικά, πολιτισμού που σαφώς προϋπήρξε του δικού μας.

Ευελπιστούμε ότι η ολοκλήρωση αυτής της έρευνας ίσως κάποτε μας

φανερώσει τρομερά ιστορικά γεγονότα που συνέβησαν στον πλανήτη μας σε
κάποιο απώτερο χρόνο στο παρελθόν και ανατρέψει άρδην όλα όσα
θεωρούμε ότι γνωρίζουμε για την ιστορία της εξέλιξης του ΕΝΝΟΟΥ (του
έχοντος ΝΟΥ) ανθρώπινου γένους σήμερα.

Αναφερόμαστε φυσικά στην υπαρκτότητα γεγονότων τα οποία θεωρούμε

σήμερα μύθους και παραμύθια και όχι απόηχο ή αυτούσια ιστορικά γεγονότα.

Πιστεύουμε ότι η έρευνα πρέπει να στηρίζεται σε ευρήματα, σε υλικές

οντότητες που να πείθουν για γεγονότα, τα τελευταία δε αυτά γεγονότα θα
πρέπει να έχουν κάποια αλληλουχία σειριακή ή παράλληλη ή επάλληλη ή
άλλη, όχι πάντως απόλυτα ‘λογική‘, με τη έννοια που έχει προσλάβει ο
σημερινός ‘πολιτισμένος‘ άνθρωπος των πόλεων που δεν μελετά, δεν
ερευνά, δεν σκέπτεται και γενικά δεν προβληματίζεται για την ύπαρξή του
αλλά προτιμά να διασκεδάζει και να εκπαιδεύεται από φτηνά τηλεπαίγνια της
τηλεόρασης…

Επίσης ας μη μας διαφεύγει ότι ακόμη και σήμερα ερίζουν οι ιθύνοντες περί
του τρόπου της του ανθρώπου εξέλιξης… Ένας μεγάλος φιλόσοφος ’
ιστορικός, ο Ρεννέ Γκρουσώ είχε πει χαρακτηριστικά : Η ιστορία δεν είναι
αυτή που μας διδάσκουν.

Η έρευνα, ένα ενδεικτικό, πρώτο, τμήμα της οποίας αποκαλύπτουμε,

στηρίζεται, πρώτιστα, σε ευρήματα που αποτελούνται από υλικές οντότητες.
Οι οντότητες αυτές είναι ως επί το πλείστον πυκνές καταστάσεις της ύλης,
βραχώδη τμήματα κυρίως. Ο όρος ‘πρώτιστα‘ χρησιμοποιείται όχι
αδόκιμα , αλλά για να κάνει απόλυτα διακριτό ότι υπάρχει παράλληλη έρευνα
που έγινε και συνεχίζεται σε οντότητες που τις έχουμε κατατάξει αυθαίρετα
στις αραιές καταστάσεις της ύλης, πλέον γνωστές σαν πνευματικές
οντότητες. Δεν θα αναφερθούμε σε αυτές τις έρευνες καθότι δεν κρίθηκε
σκόπιμο να εξετασθούν σε αυτή την αναφορά, πλην όμως υπάρχει κάποια
σχετική μικρή αναφορά επί του συγκεκριμένου αντικειμένου, που έχει
δημοσιοποιηθεί ηλεκτρονικά από τον ιστότοπό μας (www.geoment.e-e-
e.gr/ellhnvnaruro3.htm).

Πιστεύουμε ότι κάποια από τα τμήματα αυτά των πυκνών καταστάσεων της
ύλης αποτελούν κατάλοιπα μορφών και συμβόλων που έπαιζαν κάποιο
σημαντικό ρόλο στο απώτερο παρελθόν. Μερικά από αυτά απεικονίζουν
μορφές θεοτήτων και οντοτήτων που βρίθουν στην Ελληνική Μυθολογία,
κάποια άλλα ιδιαίτερες ίσως μορφές ανθρώπων (βασιλείς, άρχοντες κλπ) ή
μορφές ανθρώπων σε ιδιαίτερες εκδηλώσεις που έπρεπε να
παραδειγματίσουν ίσως και κάποιες άλλες μορφές που προς το παρόν δεν
μπορούμε να προσδιορίσουμε με ακρίβεια.

Η έρευνα προχώρησε ακόμη με τολμηρότερα βήματα αποκαλύπτοντας

οντότητες ταυτόσημες με κάποιες από εκείνες της Ελληνικής Μυθολογίας,
θεόρατες και τεράστιες, που έφθασαν μέχρι τις μέρες μας σαν μύθοι.

Η παρατήρηση των λίθινων ‘κυρίως ‘ αυτών ‘μνημείων‘ (θα μας επιτραπεί

η έκφραση) στηρίζεται σε φαινόμενα λανθάνουσας παρατήρησης των
ανθρώπινων οφθαλμών. Ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε τι συμβαίνει γύρω
μας είναι επιστημονικά σήμερα, αποδεδειγμένο, ότι δεν ανταποκρίνεται στην
αλήθεια αυτού του σύμπαντος. Η χρήση των οφθαλμών, μιας εκ των
ανθρώπινων αισθήσεων, όχι μόνο εν μας δίδει καμία πληροφορία, αλλά
αντίθετα μας παραπλανά πλήρως για το τι συμβαίνει στον μικρόκοσμο. Δεν
αντιλαμβανόμαστε τα νέφη των ηλεκτρονίων (εικόνα 6) και τα μόρια (εικόνα
4) ούτε τι συμβαίνει ακόμη και σε επίπεδα πολύ πάνω από αυτά. Έτσι
βλέπουμε μέσα από τον αέρα σαν αυτός να μην υπάρχει, ενώ υφίσταται.

Στις παρακάτω εικόνες 1 έως και 6 υπάρχουν μερικές καταπληκτικές

απεικονίσεις σε εικόνες, του πραγματικού κόσμου, με 'ηρωα' ένα φύλο
από μία τυχαία φυλλωσιά. Η τελευταία εικόνα έχει ληφθεί προφανώς
από ειδική διάταξη λέιζερ. Ο ανθρώπινος οφθαλμός από μόνος του δεν
βλέπει καν τη 2η εικόνα ....

εικόνα 1
εικόνα 2
εικόνα 3

εικόνα 4
εικόνα 5

εικόνα 6
Επίσης δημιουργούνται στα οπτικά κέντρα του εγκεφάλου μας εικόνες
ανάλογα με την πυκνότητα και υφή του αέρα από τόπο σε τόπο, από καιρό
σε καιρό κλπ… Τα φαινόμενα του αντι-κατοπτρισμού πχ στη ζεστή άσφαλτο
ή στη ζεστή άμμο δεν θα έπρεπε να είναι ορατά αν αντιλαμβανόμαστε την
ύλη στην πραγματική της υφή και πυκνότητα. Όταν ένα σύνολο αντικειμένων
είναι σε μεγάλη σχετικά απόσταση από τους ανθρώπινους οφθαλμούς αυτοί
το συνθέτουν με ένα τρόπο που παρουσιάζεται σε μας - μεταφραζόμενη
ανάλογα στο νου μας - σαν μία εικόνα διαφορετική από την πραγματικότητα,
ενώ στο πραγματικό συν - παν δεν ισχύει κάτι τέτοιο.

Στις παρακάτω εικόνες φαίνονται μερικά παραδείγματα του πως μπορούν να

‘ξεγελασθούν‘ οι ανθρώπινοι οφθαλμοί.

ΕΝΑ ΠΡΩΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

Εικόνα 7 EIΔΩΛΟ ΑΠΌ ΜΑΚΡΙΝΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ

ΑΠΟΣΤΑΣΗ

ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΈΝΑ ΧΑΡΙΤΩΜΕΝΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ …

Εικόνα 8 TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ EIΔΩΛΟ, ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ

ΚΟΝΤΙΝΟΤΕΡΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ
ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΠΟΥ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΟΥΝ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ
ΑΥΤΌ ΑΠΌ ΤΟ ΑΡΧΙΚΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΘΕΝ ΩΣ 'ΧΑΡΙΤΩΜΕΝΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ
ΠΡΟΣΩΠΟ'

Εικόνα 9 TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ EIΔΩΛΟ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ ΜΙΚΡΗ ΓΙΑ

ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ ΑΠΟΣΤΑΣΗ
ΑΥΤΌ ΠΟΥ ΠΛΕΟΝ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΕΊΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ
ΚΑΙ ΜΙΑΣ ΠΕΤΑΛΟΥΔΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ …
Εικόνα 10 ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΡΧΙΚΑ ΕΙΔΩΛΟ (ΑΡΙΣΤΕΡΑ) ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΤΡΕΙΣ
ΑΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ…

Εικόνα 11 ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΕΝΑ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

Εικόνα 12 ΠΑΡΑΤΙΘΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟ , ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
Εικόνα 13 ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ
ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΗΣ ΑΠΟ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ
 ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΜΙΑ ΚΕΦΑΛΗ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΣΤΕΜΜΑ …

Εικόνα 14 ΣΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΕΙΚΟΝΑ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ

EIΔΩΛΟ, ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ ΚΟΝΤΙΝΟΤΕΡΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ

ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ

Εικόνα 15 TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ EIΔΩΛΟ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ

ΜΙΚΡΟΤΕΡΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ
ΑΠΌ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΓΩΝΙΑ (ΠΕΡΙΠΟΥ 60 ΜΟΙΡΕΣ ΔΕΞΙΩΤΕΡΑ )
 ΑΥΤΌ ΠΟΥ ΠΛΕΟΝ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΕΊΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΝΘΕΣΗ
ΑΚΑΝΟΝΙΣΤΩΝ ΒΡΑΧΩΝ …

Χρησιμοποιώντας αυτήν ακριβώς την αρχή, με κάποια τεχνολογία που

σήμερα δεν γνωρίζουμε, αλλά με τις γνώσεις που έχουμε είμαστε σε θέση να
εικάσουμε, οι τεχνολόγοι εκείνων των καιρών φαίνεται ότι κατασκεύασαν
προηγμένες τεχνολογικά μηχανές ικανές να ‘διαμορφώνουν‘ ακόμη και
σκληρά πετρώματα από μεγάλες αποστάσεις με χρήση κάποιας μορφής
ενέργειας, στενής δέσμης. Έτσι φαίνεται ότι κατάφερναν να κατασκευάζουν
μνημεία ’ όχι αγάλματα, διότι το άγαλμα είναι τρισδιάστατη μορφή, ενώ τα
συγκεκριμένα δεν είναι ’ τα οποία ήταν ορατά ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ
ΟΠΤΙΚΗ ΓΩΝΙΑ (ονομαζόμενη από τους στρατιωτικούς ως αζιμούθιο) και
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΧΡΟΝΟ, ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ.
Η τεχνολογία αυτή όσον αφορά το τελευταίο της στοιχείο, παρουσιάζεται και
σε πολλά ευρήματα της αρχαίας Αιγύπτου.

Τα πλείστα των μνημείων αυτών είναι ακανόνιστοι βράχοι που όταν τους
παρατηρεί κανείς από συγκεκριμένη γωνία και απόσταση με την επίδραση
των ακτίνων του ηλίου - από τις σκιάσεις που δημιουργούνται ’ μας
φανερώνουν διάφορες γνωστές ή άγνωστες μορφές ανθρώπων, ζώων,
θεοτήτων ή άλλων τερατόμορφων όντων …
Το να δει κανείς αυτά τα μνημεία δεν είναι εύκολο … Σήμερα μετά τόσο
χρόνια πολλά από αυτά θα έχουν πάθει μόνιμες και σοβαρές φθορές, άλλα
θα έχουν καταστραφεί , ενώ η ατμόσφαιρα έχει πολλαπλώς μολυνθεί και
έχουν αλλάξει οι δείκτες διαθλάσεώς της, γεγονότα και παράμετροι πολύ
σημαντικοί για τον εντοπισμό των μνημείων αυτών. Δεν έχουμε ακόμα
απόλυτα αντιληφθεί τους λόγους για τους οποίους οι προφανείς (ή όχι ;)
πρόγονοί μας, δημιούργησαν αυτά τα μνημεία. Μερικά σαφώς φαίνεται να
έχουν τοποθετηθεί σαν οδοδείκτες καθότι είναι ορατά και από τη θάλασσα σε
μεγάλες αποστάσεις.
ʼλλα φαίνεται ότι φανερώνουν ύπαρξη κατοικημένου τόπου ή ναού ή
κάποιας μορφής περάσματος. Κάποιες, ποιο προχωρημένες, παράδοξες
σκέψεις, μας οδήγησαν στο ότι κάποιες από τις μορφές αυτές ίσως να είναι
και απολιθώματα όντων ή ηρώων που φέρονται να ‘έδρασαν‘ κατά
περιόδους στην Ελληνική μυθολογία. Δύο τέτοια, χαρακτηριστικά μνημεία,
αποφασίσαμε να φέρουμε στο φως της δημοσιότητας. Και τα δύο φαίνεται
ότι απεικονίζουν ανθρώπινη κεφαλή που φέρει κορώνα και ως εκ τούτου
θεωρούμε ότι παριστούν κάποιο βασιλιά. Τα δύο αυτά μνημεία να και
μοιάζουν πολύ, απέχουν μεταξύ τους περί τα 200 χιλιόμετρα. Δεν
αποκαλύπτουμε τη θέση τους διότι αυτή τη στιγμή δεν είμαστε σε θέση να τα
προστατέψουμε.

Και τα 2 συγκεκριμένα μνημεία - βραχομορφές ευρίσκονται στα όρια της

Ελληνικής επικράτειας.

Εικόνα 16. Βραχομορφή, πιθανότατα παριστώσα κεφαλή

βασιλέως (από το στέμμα που φαίνεται να φορά αριστερά) να κοιτά
προς τον ουρανό
Εικόνα 17. Σκαρίφημα της παραπάνω κεφαλής, σε ελεύθερη απόδοση
στην πραγματική θέση (αριστερά) και σε κάθετη θέση (δεξιά)
Εικόνα 18. Η παραπάνω βραχομορφή, , σε φυσική απεικόνιση (πάνω)
, με χαραγμένο ίχνος ολόγυρά της (κάτω αριστερά) και σε και
αποχρώσεις του γκρί (κάτω δεξιά)
Εικόνα 19. Βραχομορφή, πιθανότατα παριστώσα άνθρωπο δεμένο΄
πάνω σε βράχο. Φέρει στέμμα στην κεφαλή, που ίσως σημαίνει ότι
πρόκειται για βασιλέα. Η σκηνή θυμίζει έντονα τον Τιτάνα Προμηθέα,
δεσμώτη από τον Δία , σε φυσική απεικόνιση (αριστερά) και
αποχρώσεις του γκρί (δεξιά)
 Εικόνα 20. Τμήμα της παραπάνω βραχομορφής ( κεφαλή) σε φυσική
απεικόνιση (αριστερά) και επεξεργασμένη σε αποχρώσεις του γκρί
(δεξιά)

Εικόνα 21. Οι δύο παραπάνω , διαφορετικές βραχομορφές, σε φυσική

απεικόνιση (αριστερά) και αποχρώσεις του γκρί (δεξιά)
Στην αντιπαράθεση των εικόνων είναι φανερή η ομοιότητά
τους. Η απόσταση των κεφαλών είναι αρκετές δεκάδες
χιλιόμετρα. Διαφέρουν και ως προς το μέγεθος.

Έχουμε δει πολλές εγκληματικές αδιαφορίες τα τελευταία έτη όσον αφορά τη

διαχείριση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Να αναφέρουμε για τους
τάφους των Σαλαμινομάχων που σαπίζουν απροστάτευτοι ; Να αναφέρουμε
τις 170 μεταλλικές και κεραμικές πλάκες που ανευρέθησαν τελευταία στο
Αργος και αποδεικνύουν την αρχαιότερη τράπεζα του πλανήτη (5.000 πχ)
που έδρασε στο Αργος (οι Αργείοι το 5.000 πχ δάνειζαν χρήματα στους
Κορίνθιους) και το πώς κατέληξαν στη Γαλλική αρχαιολογική σχολή που
έκανε κάποια ανακοίνωση στην …Τουρκία. Μάλιστα, στην Τουρκία …
Γνωρίζει ο Ελληνικός λαός ότι με σχετικό πρωτόκολλο της εποχής του
αλλόθρησκου , ξενοκουβάλητου Όττο ή Οθωνα ή αρχαιολογική έρευνα στην
Ελλάδα έχει παραχωρηθεί με πρωτόκολλο σε 4 ξενόκρατες σχολές , μια των
οποίων είναι και η Γαλλική ; Είμαστε τελικά ένα ασύνδετο αρχαιολογικό
προτεκτοράτο, ή κάτι άλλο συμβαίνει ;
 Όταν θα δοθούν επίσημα και δημόσια εγγυήσεις για την ασφάλεια των
μνημείων από το Ελληνικό κράτος, τότε και μόνο τότε, θα αποκαλύψουμε τη
θέση των δύο προαναφερθέντων μνημείων - βραχομορφών.

Μέχρι τότε ας καλούν τουρίστες στη χώρα των μύθων… Μόνο που σύντομα
θα αποκαλυφθεί ότι δεν πρόκειται για μύθους αλλά για ιστορία …Η θέση των
μνημείων αυτών δεν είναι καθόλου τυχαία και σίγουρα θα προβληματίσει
πολύ κάποιους μαχόμενους αρχαιολόγους.
Για να είμαστε συμβατοί σε αυτή την αναφορά με όλα τα ευρήματα ή
θεωρούμενα ευρήματα, του λοιπού θα τα καλούμε με τον όρο βραχομορφές.
Πιστεύουμε ότι ο όρος αυτός καλύπτει επιτυχώς το υπαρκτό ’ υλικό μέρος
των μνημείων - πειστηρίων που έχει φέρει στο φως η μέχρι σήμερα έρευνα.
Προχωρήσαμε πριν από μια πενταετία στην ανάπτυξη δικών μας μηχανών
που λειτουργούν με διττές τεχνολογικά αρχές. Οι γενιές των μηχανών αυτών
μας έδειξαν ότι οι ‘ βραχομορφές ‘ ή κάποιες από τις ‘βραχομορφές‘
αυτές, ‘απαντούσαν‘ σε συγκεκριμένης μορφής ηλεκτρομαγνητικά κύματα
(http://www.geoment.e-e-e.gr/ellhnvnaruro3.htm). Μας έδειξαν και μας
έπεισαν ότι κατά κάποιο περίεργο και ανεξήγητο για την σημερινή
τεχνολογική μας στάθμη, η ύλη (κάποιοι βράχοι) με κάποιο τρόπο απαντούν
στα ‘κελεύσματα‘ των μηχανών μας.

Μελετήσαμε και υλοποιήσαμε νέες μηχανές που ενσωμάτωναν τεχνολογίες

ψυχοτρονικής τεχνολογίας, τελειοποιώντας ακόμα πιο νέες γενιές μηχανών
(http://www.geoment.e-e-e.gr/nonmetal.htm) που λειτουργούν διαδραστικά με
ενέργειες που ο άνθρωπος διαθέτει μεν, δεν γνωρίζει όμως πώς να τις
χειρισθεί δε.

Αναφερόμαστε σε μηχανές που χρησιμοποιούν μικροηλεκτρονική τεχνολογία,

(http://www.geoment.e-e-e.gr/MATTERIALS_BIO_UNKNOWN.htm) που
έχουν την ικανότητα να ενεργοποιούν τον ίδιο τον άνθρωπο, ο οποίος
λειτουργώντας με κάποιο τρόπο σαν ενεργειακή κεραία φαίνεται
να συντονίζεται με συγκεκριμένες διακριτές καταστάσεις της ύλης ή αν θέλετε
με συγκεκριμένες υλικές δομές, καθιστώντας τις με τον τρόπο αυτό
αποκαλυπτέες. Στην ιστοσελίδα http://www.geoment.e-e-
e.gr/techmagntune.htm υπάρχει μεταξύ άλλων και η αρχή λειτουργίας της
τεχνολογίας εντοπισμού υλικής δομής με την δημιουργία ελεγχόμενου
μαγνητικού συντονισμού που βασίζεται στην ισχυρή μαγνητική ΕΛΞΗ που
δημιουργείται μεταξύ της ερευνόμενης διακριτής υλικής δομής (στην
περίπτωσή μας βράχων) και των κεραιών - κατευθυντήρων της συσκευής,
μετά το βομβαρδισμό του υλικού από μη επικίνδυνες ηλεκτρομαγνητικές
ακτινοβολίες που εκπέμπονται από τις συγκεκριμένες συσκευές. Στην
ηλεκτρονική διεύθυνση http://www.geoment.e-e-e.gr/wtmspres.htm
υπάρχουν περισσότερα στοιχεία για το πώς ενεργοποιείται ο ίδιος ο
άνθρωπος από τη συσκευή και συμμετέχει ο ίδιος στη δημιουργία του
μαγνητικού κόμβου (μαγνητικός συντονισμός) κατά την έρευνα υλικής δομής
(βράχων).
Τα τελευταία 2 χρόνια τέτοια μηχανή έχει τελειοποιηθεί και χρησιμοποιείται
για εντοπισμό όλων των γνωστών εκρηκτικών υλών από αποστάσεις
δεκάδων χιλιομέτρων (40.000 μέτρα τη στιγμή που γράφονται αυτές οι
γραμμές). Η συγκεκριμένη μηχανή έχει διατεθεί στο εμπόριο αποκλειστικά
από την εταιρεία DIODEBELL Α.Ε. η οποία έχει έδρα τα Χανιά της Κρήτης και
παραρτήματα σε Αθήνα και Βοστόνη (http://www.diodebell.com). Επίδειξη
της συσκευής έχει γίνει στον Ελληνικό Στρατό και στην Κυπριακή
Αστυνομία.Με τη χρήση ανάλογης τεχνολογίας πιστεύουμε ότι έχουμε
εντοπίσει επακριβώς το αρχαίο στάδιο του ʼργους, που εικάζεται ότι είναι
παλαιότερο ακόμη και από αυτό της Ολυμπίας… Η υπόδειξη της θέσης έγινε
το χειμώνα του 2004 σε επίσημο πρόσωπο όταν το ίδιο μας το ζήτησε. Η
ένδειξη που είχαμε αφορούσε τοιχίο 100-110 μέτρων, ομοιογενές (πέτρα)
κάτω από το έδαφος, ομουψές και ευθύ, πλάι σε χώρο επίπεδο που φαίνεται
να καλύπτει προδιαγραφές σταδίου και σε ακριβές όριο και ίσως να είναι το
τοιχίο και υπήρχε στα πλείστα των σταδίων, μεταξύ του χώρου των αγώνων
και του χώρου των θεατών. Το χώρο αυτό σας τον δείχνουμε σήμερα, διότι
δεν μπορούμε ή δεν θέλουμε να καταλάβουμε γιατί θα πρέπει να μένει
κρυφός…

Εικόνα 22. Η εκτιμώμενη μας θέση του αρχαίου σταδίου του ʼργους (το
γαλάζιο διπλό τετράγωνο μέσα στον κόκκινο κύκλο) το οποίο δεν είχε
εισέτι ανασκαφεί αλλά ούτε και εντοπισθεί. Η έρευνα έγινε επιτόπου,
μετά από αίτημα δημόσιου προσώπου του ʼργους που μας ζήτησε να το
εντοπίσουμε.
Ο εντοπισμός έγινε αποκλειστικά με τη χρήση των συσκευών WMTS
που αναφέρονται σε αυτή την αναφορά.

Πολλοί κατά καιρούς έχουν αναφερθεί σε κάποιο πολύ προηγμένο

τεχνολογικά πολιτισμό που ήκμασε στον πλανήτη χιλιάδες χρόνια πριν
ισχυριζόμενοι ότι προέρχεται από τα άστρα (οι θρύλοι της φυλής ΝΤΟΝΚΟΝ
της Αφρικής) ή από συγκεκριμένο Γαλαξία (η περί της ομάδας Ε θεώρηση) ή
και αλλαχού. Μία από τις μελέτες που ‘τάραξε‘ κυριολεκτικά τα λιμνάζοντα
ύδατα της τελματώδους ιστορίας μας ήταν και αυτή του Ιωάννου Δ. Πασσά
(‘ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ‘, εκδόσεις Εγκυκλοπαιδείας του ΗΛΙΟ‘). Η μελέτη αυτή
καταλήγει στο ότι το 800.000 πχ υπήρχαν εχέφρονες , πολιτισμένοι
άνθρωποι στην ευρεία περιοχή της Ελλάδας. Την ίδια περίοδο η Μλαβάτσκυ,
στη Μυστική δοξασία, τοποθετεί τον πολιτισμό της Ατλαντίδος. Οι
αστρονομικές αποδείξεις του αστρονόμου Κων. Χ. Χασάπη που παρατίθενται
σε αυτό το σύγγραμμα δεν αφήνουν περιθώρια αμφισβήτησης ότι η ‘ιστορία‘
που ξέρουμε σήμερα για τους προγόνους είναι ‘κάπως‘ διαφορετική και ότι
δεν έχουμε καμία σχέση με τους φερόμενους ως Ινδοευρωπαίους …

Όταν κάποιος θνητός έχει την ευτυχία να συναντήσει και να συναναστραφεί

με την τεράστια πράγματι προσωπικότητα του δόκτορα Παλαιοντολόγου κου
ʼρη Πουλιανού, το μόνο που θα μπορούσε να του συμβεί είναι να υποστεί
σοβαρό κλονισμό για τις περί αλήθειας ερασιτεχνικές γνώσεις του περί
ιστορίας… Τα ευρήματα του δόκτορα Πουλιανού δεν αφήνουν κανένα
περιθώριο αμφιβολίας για τη χρονολόγηση και την ιστορία των προγόνων
μας. Η αλήθεια φαίνεται ότι απέχει πάρα πολύ από το ότι η ιστορία των
Ελλήνων ‘αρχίζει‘ πριν από 8.000 χρόνια.

Οι γνώσεις του κου ʼρη Πουλιανού ειδικά στα θέματα χρονολόγησης των
ευρημάτων του είναι καταλυτικές .. Φαίνεται ότι η μέθοδος χρονολόγησης
του άνθρακα ’ που χρησιμοποιήθηκε κατά κόρο από τους Έλληνες
αρχαιολόγους- παρουσιάζει σοβαρότατα σφάλματα της τάξης των 40 -50.000
ετών. Πως είναι δυνατόν πχ να πιστοποιηθεί τι οι ΜΗΚΥΝΑΙΟΙ έζησαν το
1000 πχ ; O κύριος Πουλιανός απευθύνθηκε στους Ιάπωνες που
χρησιμοποιούσαν τεχνολογίες χρονομέτρησης πολύ πιο σύγχρονες, όπως
αυτή της ηλεκτρονικής στροφορμής. Απέδειξε περίτρανα (η επίσημη
ανακοίνωση έγινε στο κτίριο της Ακαδημίας Αθηνών το 2000) ότι στην
περιοχή των Πετραλώνων της Χαλκιδικής κατοικούσαν αυτόχθονες, που
είχαν λογική και χρησιμοποιούσαν εργαλεία, πριν από 800.000 χρόνια.
Παρεπιπτόντως, την ίδια εποχή η Μλαβάτσκυ στο έργο της ‘Μυστική
δοξασία‘ τοποθετεί την άνοδο του πολιτισμού της Ατλαντίδας.

Για όσους ασχολούνται με την ιστορία αυτού του τόπου φαίνεται ότι κάτι πολύ
περίεργο έχει συμβεί στον ευρύτερο γεωγραφικό χώρο Ελλάδος ’ Κύπρου με
προεκτάσεις στη Μ.Ασία και Ιταλία. Γνωρίζουμε σήμερα ότι ο περίφημος κος
Φον Νταίνιγκεν έψαχνε κάτι στον Ελλαδικό χώρο στην εποχή της περιβόητης
επταετούς δικτατορίας της Ελλάδος, την ίδια ώρα που ο άλλος συμπατριώτης
του κος Κουστώ σάρωνε ψάχνοντας κάτι στο Αιγαίο.

Ελληνική Μυθολογία. Τα τελευταία χρόνια η Ελλάδα επίσημα χρησιμοποιεί

δια του Υπουργείου Τουρισμού της τον παραπάνω όρο σαν λογότυπο με
σκοπό την προσέλκυση τουριστών: Ελάτε στη χώρα των μύθων.
Η ομάδα μας αποφάσισε προ ετών ότι δεν είναι τουρίστες αυτού του τόπου
που από τα βάθη των αιώνων αποκαλείται ‘Ελλάς‘. Αποφασίσαμε να
αποφύγουμε το ταξίδι στην ‘τουριστική‘ θέση παντοιοτρόπως.
Ξεκινήσαμε από το τίποτα για να αχθούμε στο ‘ίσως‘ πουθενά, αλλά
φαίνεται ότι όπως είπε και ένας μεγάλος Έλληνας ποιητής, το ταξίδι θα σε
δικαιώσει από μόνο του, αρκεί να αποφασίσεις να το κάνεις…

Αποφασίσαμε να βρούμε την Ιθάκη , τα μέσα όμως δεν τα διαθέταμε ..

Προσπαθήσαμε να βρούμε πλοίο αλλά αυτά είναι δύσκολα πράγματα

σήμερα…

Όποια πόρτα και αν κρούσαμε η απάντηση ήταν η ίδια.

Αποφασίσαμε να ταξιδέψουμε πάνω σε μια σανίδα. Αλλά το αποφασίσαμε …

Και φαίνεται ότι η σανίδα μας δικαίωσε…

Αρκεί και ένα μονόξυλο για να ψάξεις την αλήθεια.

Τούτος ο λόγος είναι βαθύς όσο και η αλήθεια.

Αλλά η αλήθεια υπάρχει.

Σας καλούμε στο ταξίδι μαζί μας.

Χωρίς ανταλλάγματα.

Εμείς απλά πράττουμε κατά τας βουλάς Του.

Ερευνάμε τας γραφάς…

Βιβλιογραφία και σχετικές αναφορές

1. Στρωματιάς Ευστάθιος Ελληνικά όπλα και Ελληνικές εφευρέσεις που δεν

βρήκαν αποδοχή στην Ελλάδα και κατέληξαν στο εξωτερικό περιοδικό
STRANGE τεύχος 88, Μάιος 2006

2. Στρωματιάς Ε. Κων/νος, «Σύστημα ανίχνευσης εκρηκτικών υλών από

μέσες αποστάσεις και βάθη » Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας με αριθμό
καταχώρησης 2040100482, Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας ,
16-12-2004
3. Στρωματιάς Ε. Κων/νος, «Mέθοδος και σύστημα μακροσκοπικής
περιμετρικής ακτίνας σάρωσης που εντοπίζει έως έξι διαφορετικές
διακριτές υλικές δομές» Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας με αριθμό
καταχώρησης 100522, Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας , 7-11-
2005

4. Στρωματιάς Ε. Κων/νος, «Mέθοδος και σύστημα μακροσκοπικής

περιμετρικής ακτίνας σάρωσης που εντοπίζει άπειρο αριθμό
διαφορετικών διακριτών υλικών δομών» Δίπλωμα Ευρεσιτεχνίας με
αριθμό καταχώρησης 20060100352, Οργανισμός Βιομηχανικής
Ιδιοκτησίας, 16-6-2006

5. Στρωματιάς Ευστάθιος Οπλα κατευθυνόμενης ενέργειας στην Ελλάδα

περιοδικό Μυστική τεχνολογία και χαμένη επιστήμη, τεύχος 2, εκδόσεις
Αγνωστο, Ιαν 2007

6. http://www.geoment.e-e-e.gr
Geopathetic nobles detection from over 1000 meters long ang in depths
over 8 metersunder ground

Portable system for the detection, in real time and from 1000 m distance and
8 m depth, Geopathetic, low frequency magnetic fields by indicating in
time to the operator the accurate direction (azimuth) of
it.ΓEOPATHETIC working by the use of the magnetic tune
phenomenon, and is a GEOMENT'S original patent tech >>
More information
GEOPATHIETIC is a low-cost, handy, easily manufactured, energetically-
autonomous and, inter alia, a significant weapon used for fighting :

• The Hartmann Grid (6th picture from above)

Named after the man who discovered it, this checkerboard grid of
electromagnetic energy circles the globe. Its "lines" are only 5 to 20 feet
apart, so at least one runs under every building. Ant hills are at
Hartmann crossings. Symptoms : asthma , tiredness, insomnia,
arthritis, stiff back, aches and pains, sleep disturbance

• The Curry Net

Symptoms : headaches, depression, Cancer (hundreds of
documented cases)
• Schumann Resonance This is the
natural earth vibration of 7.83 hertz. The frequency of this vibration is
increasing as we deposit more and more electricity into the soil at
every electrical ground wire around the worl

Many European scientists associated with human health refer to topics

unfamiliar to us ’ Schumann Resonance, Hartmann grid lines, the Curry net,
ley lines, black water radiation, and many others, when discussing health
issues. Their findings conclude that these phenomena have a direct negative
effect on human health but also interfere with the treatment of disease. How
so? This juncture of an underground water vein and a Hartmann
Magnetic Grid Line crossing point creates a very hazardous spot in the
road, likely the site of frequent accidents. (2nd & 3rd picture from
above) We live in a sea of electromagnetism which most of us don't even
think about. Our lack of awareness of the effects of these electro-magnetic
fields leaves us searching in the wrong places for answers to unexplained
ailments and problems. Electrical pollution adds to the problem. Fortunately,
there are many people around the world who have developed methods of
dealing with this situation. Effective solutions need not be sophisticated and
expensive. Simple inexpensive solutions are available. The main thing is "Do
they work?" While I have my favorite ways of dealing with these problems,
other methods are also successful. When a property has been checked and
balanced, a positive change should be evident. It might not be obvious
overnight, but if you have pets their behavioral changes will identify an
improvement. The most gratifying part of this work is with children. If they rest
properly, they may do better in school and are less irritable, which changes
the whole atmosphere in the home.Although certain symptoms are commonly
associated with geopathic stress (some are listed below), relating symptoms
to causes is not an exact science. Many people have told me that they have
looked on this site for a specific symptom and could not find it. This does not
eliminate geopathic stress as a possible cause or contributing factor.
Symptoms can be as obscure as relationship difficulties, stress at work and
at home, road rage, allergies, and miscarriages. If you suspect geopathic
stress, especially if you feel "under the weather", depressed, or cannot shake
off an illness, rather than look for specific symptoms, try this check list:

Did health problems begin shortly after moving into this home

or work
place)?
Do you feel better when away from this
place?
Do family members fell uneasy about the atmosphere in
the
home?
Did the previous occupants suffer from any serious
illness?
Does any part of the home feel unnaturally cold or
damp?
Is there an illness that seems to be worse during autumn
or spring, or during wet, stormy weather (when underground water may be
flowing at higher
velocity)?
Were there any nearby disturbances (landslide,
building or road work, working quarries or mines) that may have caused
underground water veins to flow into different channels under your house?

Where You Sleep Matters

Sleeping over these electromagnetic fields can have serious effects
Interestingly, dogs will not sleep over grid lines but cats will. More seriously,
children exhibit bed wetting, nightmares, sleepwalking, refusal to go to bed,
dark circles under their eyes, spaciness, irritability, hyperactivity, and often
end up in one corner or edge of their bed.
Sleeping over subterranean water veins often causes skin disease. (Trees
and shrubs growing over a vein will be crooked or have a twisted grain.).
See Video (wmv):geopathetic
(how it works) PATENT Publication number: GR1004926 Publication date:
2005-06-30

Inventor: DELIKOURAS ALEXIOS NIKOLAOU; STROMATIAS

KONSTANTINOS EVANGE
Applicant: DELIKOURAS ALEXIOS NIKOLAOU; STROMATIAS
KONSTANTINOS EVANGE

Classification:- international: <span style

Παρακάτω παραθέτουμε 2 μεγενθυμένες, από υπολογιστή εικόνες , που
αναφέρονται στην παραπάνω εικόνα, της βραχομορφής
Η γραφή του λήμματος ΜΥΚΗΝΕΣ είναι μάλλον λανθασμένη. Θα πρέπει να
είναι ΜΗΚΥΝΕΣ εκ του 'μη Κύνες' = όχι κύνες, δηλαδή όχι σκυλόμορφα
όντα. Τέτοια όντα υπήρχαν πριν τους κατακλυσμούς σε όλη την υδρόγειο.
Υπάρχουν αρκετά κείμενα αρχαίων Ελλήνων γεωγράφων που μιλούν για τα
όντα αυτά. Μάλλιστα ο ο γεωγράφος Αγαθαρχίδης στο έργο 'Περίπλους'
αναφέρει μέχρι και την ύπαρξη ΣΦΙΓΓΩΝ στις περιοχές του Ινδού ποταμού...
Το απίθανο βέβαια είναι ότι τα περίεργα αυτά όντα έχουν τοιχογραφηθεί σε
πάρα πολλούς χριστιανικούς ναούς. Στο γένος των ΚΥΝΟΜΟΡΦΩΝ όντων
ανήκει και ο ΑΓΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ, ο γνωστός προστάτης των
ταξιδευόντων !!! Ως εκ τούτου παρουσιάζεται σε εικόνες ως κυνόμορφος.
>>Δες περισσότερα. Υπάρχουν επίσης πολλά άλλα όντα , όπως οι
ΣΚΙΟΠΟΔΕΣ - ειχαν ενα τεράστιο υπερτροφικό πόδι το οποίο
χρησιμοποιούσαν σαν ομπρέλα για να τους προφυλάσσει από τον ήλιο..- οι
ΣΤΕΡΝΟΚΕΦΑΛΟΙ - δεν είχαν κεφάλι. τα μάτια και η μύτη ήταν στο στέρνο
τους. εικόνα τους υπάρχει αγιογραφημένη σε πολλές μονές. Σας$
παρουσιάζουμε μία τέτοια εικόνα από τη Μονή Γαλατάκι στη Β.Εύβοια.
>>Δες περισσότερα. Υπάρχει επίσης ένα βιβλίο, ειδική έκδοση της Μονής
Κίκκου - η μεγαλύτερη στην Κύπρο- η οποία έχει εικόνες από τοιχογραφίες
μονών που έχουν αποκλειστικά τέτοια τέρατα ... Απλά να σημειώσουμε εδώ
ότι λίγο πιό νότια, γεωγραφικά, υπήρχε ένας άλλος λαός , οι
ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝες. Αυτοί υπήρχαν πριν από τους ΣΠΑΡΤΟΥΣ του ΚΑΔΜΟΥ,
που ανεφύησαν από τη γη στη ΘΗΒΑ (αποτελεί αναγραμματισμό του
λήμματος ΒΑΘΗ => τα βάθη της ΑΒΥΣΣΟΥ , όπου ΑΒΥΣΣΟΣ είναι το μη
έχον τέλος χωροχρονικό πέρασμα , στο οποίο όποιο πνεύμα εισέλθη είναι
καταδικασμένο ...). Ο ΚΑΔΜΟΣ είναι αναγραμματισμένο το λήμμα 'ΑΔΑΜ' με
την προσθήκη του ιδεογράμματος 'Κ'. Το ΣΠΑΡΤΟΙ παρεφθάρει προφανώς
μετά τον ή τους κατακλυσμούς σε ΣΠΑΡΤΙ-άτες. Κάποιοι μύστες ΕΒΡΑΙΟΙ
τους θεωρούν ν - οχι άδικα ίσως - δική τους γεννιά. Νομίζουμε ότι
προφανέστατα είναι και αυτοί, όπως οι ΕΒΡΑΙΟΙ, το πρώτο γένος ανθρώπων
- μετά τους ΜΑΚΑΡΕΣ του Πλάτωνα , που ήταν ο πνευματικός άνθρωπος
στον ουρανό, το ΑΡΣΕΝ και ΘΗΛΥ δηλαδή της ΓΕΝΕΣΗΣ. Είναι οι
μεταγενέστεροι ονομασθέντες ΓΕΦΥΡΙΣΤΕΣ, που η αμάθεια και η μικρότητά
τους τους έφερνε να περνάν το περίφημο εκείνο ΓΕΦΥΡΙ (αν και εδώ θα
πρέπει να ερευνηθεί αν πρόκειται για κοσμικό - υλικό γεφύρι ή για
χωροχρονικό πέρασμα που λειτουργεί σαν ενωτικό -γέφυρα = πέρασμα - στις
δύο διαστάσεις, την πνευματική και την υλική) ντυμένοι
με δέρματα τράγων , για να διακωμοδίσουν τους
επόπτες των Ελευσινίων μυστηρίων. Εξ ου και τα
περίφημα καρναβάλια (καρνα+βάαλ , όπου ΒΑΑΛ
είναι ο ΔΙΑΣ στους Ασιατικούς λαούς..).
ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝ = ΛΑ(ος) ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝ = ο λαός που
είχε επιμειχθεί με τους δαίμονες. Εδώ απαιτείται
σοβαρή σπουδή του βιβλίου του ΕΝΩΧ της
Π.Διαθήκης για να καταλάβει ο αναγνώστης τι έχει
συμβεί... Αρκεί να διαβάσει Ελληνική μυθολογία και να
παραβάλει τον αρχιπαραβάτη (= αρχάγγελο) άγγελο
ΣΕΒΑΖΙΟ με τον ΔΙΑ και θα καταλάβει ότι είναι το ίδιο
πρόσωπο.... Αυτά που αναφέρονται στην Π. Διαθήκη
συμβαίνουν στον Ελλαδικό χώρο ... Οι προσμοίξεις
αγγέλων με τις γυναίκες των θνητών , δηλαδή ....
Πιθανότατα οι Λακεδαίμονες ήταν τερατόμορφα όντα
σαν και αυτά που αναφέρθηκαν
παραπάνω ... Και όταν ήρθαν οι ΣΠΑΡΤΟΙ στην περιοχή άλλα έδιωξαν και
άλλα υποδούλωσαν. Παραδόξως τέτοιες γνώσεις θα βρείτε στην περίφημη
κινηματογραφική ταινία ' 300' που αναφέρεται στον ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΑ
ΛΕΩΝΙΔΑ και τη μάχη των ΘΕΡΜΩΝ ΠΥΛΩΝ (πέρασμα τελλουριακό
τεράστιο που συνδεόταν απ' ευθείας με τους ΔΕΛΦΟΥΣ και όχι εδαφική
περιοχή. Οι Πέρσες ήταν μυημένοι και ήξεραν τι ήθελαν στην περιοχή ...)
Κάποια στιγμή ο Λεωνίδας ανεβαίνει στο 'ναό' και εκεί συναντά τέτοια 'τέρατα'
... Στην ταινία επίσης αναπαριστάται –σα$φώς - ο συνουσιασμός μιάς
νεαρής ιέρειας στον ίδιο ναό με ..κατι αόρατο... Η σκηνή είναι σαφής.
Υπάρχει δαιμονοληψία, από την οποία προκύπτει ...ο χρησμός στον Λεωνίδα
, μέσω κάποιου 'τερατόμορφου' μεταφορέα...Τέρατα ήσαν και οι πλείστοι των
Περσών... Ειδικά η φρουρά του βασιλέα τους - οι περίφημοι 'ΑΘΑΝΑΤΟΙ'
που προφανώς σαν μη άνθρωποι ζούσαν περισσότερα χρόνια από τους
κοινούς θνητούς, φορούσε πάντα κάλυμμα στην κεφαλή για να μη φαίνεται
το πρόσωπό τους... ΕΝΑ ΤΕΤΟΙΟ ΤΕΡΑΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ Ο ΜΕΓΙΣΤΟΣ
ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ, ΓΝΩΣΤΟΣ ΜΕ ΤΟ
ΟΝΟΜΑ 'ΕΦΙΑΛΤΗΣ', που πρόδωσε το πέρασμα προς τις θέσεις των 300
υπερασπιστών των ΘΕΡΜΩΝ ΠΥΛΩΝ... 'ΑΛΤΗ-Ρ' στα αρχαία Ελληνικά ,
είναι τα βάρη που έβαζαν οι αθλητές στα χέρια τους για να πηδούν
περισσότερα μέτρα στο μήκος..(τα αναβολικά της εποχής ... προγόνων
τέχνη). 'ΕΥ' σημαίνει σωστός.' Ι' =ΕΙ , δηλαδή υπάρχω. ΕΥ+(Ε)Ι+ΑΛΤΗ (το ς
είναι κατάληξη και δεν ανήκει στο λήμμα) σημαίνει αυτόν που σωστά έχει
βάρη στα χέρια του. Δηλαδή το όνομα 'ΕΦΙΑΛΤΗΣ' προσδιόριζε αυτό το
ανθρωπόμορφο
τέρας που είχε υπερτροφικά χέρια ... όπως οι ΣΚΙΟΠΟΔΕΣ είχαν
υπερτροφικά πόδια... Αυτός μάλλον ήταν και ο λόγος που ο Λεωνίδας
μάλλον δεν δέχθηκε τον ΕΦΙΑΛΤΗ σαν συμπολεμιστή του όταν του το
ζήτησε... ΓΑΙΤΙ ; Μα το ΛΕΩΝΙΔΑΣ το καταμαρτυρεί .. ΛΕΩΝΙΔΑΣ = ΛΕΩΝ +
(Ο)ΙΔΑΣ. Ο Λεων παριστά τον ανθρώπινο εγωισμό. Την αρνητική ενέργεια
του ανθρώπου που τον κρατά μακριά απο το ΘΕΟ... Ως εκ τούτου ο
ΗΡΑΚΛΗΣ εξ αρχης θεοσεβής απεκδύεται την δύναμη αυτή. Συμβολικά
'γδέρνει' τον δικό του λέοντα -εγωισμό - και υποτάσσεται στη βούληση του
ΘΕΟΥ του. ΟΙΔΑ είναι σε αντιπαραβολή με το βλέπω, η όραση στην
πνευματική διάσταση. ΟΡΩ τον ΘΕΟ = ΘΕΩΡΩ .. ΘΕΩΡΙΑ... Το βλέπω έχει
να κάνει με την κοσμική όραση. ΛΕΩΝΙΔΑΣ είναι αυτός που βλέπει με τα
μάτια του ΝΟΥ. Βλέπει μέσα του πνευματικά... Βλέπει όμως και τις ψυχές
των άλλων. Σήμερα αυτή η 'ικανότητα' - χάρισμα εκ ΘΕΟΥ - λέγεται
'ΔΙΑΚΡΙΣΗ'. Ο ΛΕΩΝΙΔΑΣ φαίνεται ότι διέθετε το χάρισμα της διάκρισης και
ίσως για το λόγο αυτό αν και ΛΑΚΕΔΑΙΜΩΝ , έγινε βασιλειάς των ΣΠΑΡΤΩΝ
«Όπως είναι επάνω είναι και κάτω». Για αυτό αντέγραψαν πάνω στη γη
αστρικά συστήματα και αστερισμούς και μάλιστα με αριστερόστροφη φορά,
ακριβώς για να εμφανίζονται ως οπτικές αντανακλάσεις της ουράνιας
πραγματικότητας στη γη.Όλοι οι παραδοσιακοί λαοί, θεωρούσαν τον πλανήτη
Γη ζωντανό οργανισμό. Η Γαία τρέφεται και διατηρείται στη ζωή με ένα δίκτυο
από υπόγειες αρτηρίες, ανάλογες με τις αρτηρίες και τις φλέβες του
ανθρώπινου σώματος. Στις αρτηρίες αυτές, που σήμερα ονομάζονται
«τελλουρικά ρεύματα» και με τα οποία συμπίπτουν οι κυριότερες ενεργειακές
γραμμές L, ρέει ένα μίγμα ηλεκτρομαγνητικής και αιθερικής ενέργειας. Οι
διασταυρώσεις, τουλάχιστον δυο τέτοιων «αρτηριών», χαρακτηρίζονται στις
αρχαίες παραδόσεις όλου του κόσμου ως τόποι δύναμης, ιεροί χώροι, άβατα
ή ταμπού. Είναι περιοχές όπου ο χώρος, ο χρόνος, η ύλη και η ενέργεια
συμπεριφέρονται διαφορετικά από τα συνηθισμένα. Συνήθως γίνονται
αντιληπτές από το έντονο λευκό φως που υπάρχει σε αυτόν τον τόπο.
Τυπικό τέτοιο παράδειγμα είναι το εσωτερικό της Μεγάλης Πυραμίδας ή η
κορυφή του Λύκαιου όρους στην Αρκαδία, που θεωρείται τόπος γέννησης
του Δία (η ρίζα λύκ σημαίνει φως). Υπάρχουν σε όλη τη γη τέτοιες περιοχές,
όπου οι μαγνητικές και άλλες αιθερικές δυνάμεις γίνονται εύκολα αντιληπτές
από άτομα ευαίσθητα στη ραβδοσκοπία ή απ΄ το συναίσθημα της ανανέωσης
και της ψυχικής ευφορίας που προκαλούν στον άνθρωπο, έστω και με
ολιγόλεπτη παραμονή εκεί. Άλλη μια πανάρχαια γνώση, όχι μόνο των
Ελλήνων, έχει σχέση με την αρνητική ακτινοβολία της γης, τη
γεωακτινοβολία, πάλι σε καθορισμένα σημεία, τα ονομαζόμενα παθολογικά
σημεία ή κόμβοι- του Hart-mann, προς τιμήν του ανθρώπου που πρώτος τα
μελέτησε στη σύγχρονη εποχή. Η γεωακτινοβολία προέρχεται από πυρηνικές
διασπάσεις που συμβαίνουν ασταμάτητα στο κέντρο της γης και είναι αυτοί οι
τόποι που στον ανατολικό πολιτισμό εντοπίζονται με τη μέθοδο του Φενγκ -
Σούι. Οι αρχαίοι είχαν βρει τον τρόπο να εξουδετερώνουν την αρνητική,
γεωπαθητική ενέργεια ενός χώρου, κατασκευάζοντας στο επίκεντρό του μια
πυραμίδα ή ένα θολωτό κτίσμα για να διαθλούνται οι δίνες των
γεωπαθητικών σημείων (π.χ. οι θολωτοί τάφοι των Μυκηνών ή οι τρούλοι
των βυζαντινών εκκλησιών). Οι αρχαίοι ναοί, όπως και αργότερα οι γοτθικοί
ή βυζαντινοί, ήταν κτισμένοι σύμφωνα με προϋποθέσεις, για να
εκμεταλλεύονται τις ευεργετικές επιδράσεις της γεωακτινοβολίας και να
εξασθενίζουν τις βλαβερές. Τέτοιοι ναοί είναι η Αγία Σοφία στην
Κωνσταντινούπολη, η Βασιλική του Αγίου Ιωάννου στην Έφεσσο, οι
καθεδρικοί ναοί του Άαχεν, της Σάρτρ, και της Νοτρ Νταμ στο Παρίσι. Στον
τελευταίο υπήρχε παραμόρφωση των γραμμών Hartmann στο επίπεδο του
ιερού βήματος και κτίστηκε σε σημείο που διασταυρώνονται 14 υπόγεια
ρεύματα. Ο ναός της Αμιένης (χτισμένος από το 1218 ως το 1269) είναι
ακριβέστατα προσανατολισμένος με το δίκτυο Hartmann, οι διάφορες
γραμμές ρευμάτων συμπίπτουν με τους άξονες του ναού, η κύρια
διασταύρωση σημειώνεται με οκτάγωνο ψηφιδωτό (λαβύρινθος) και οι
δευτερεύουσες με διαφορετικό χρώμα πλακόστρωσης. Οι περισσότεροι δε,
έχουν κτιστεί πάνω σε δεξιόστροφα υπόγεια ρεύματα νερού,
εκμεταλλευόμενοι και τις ονομαζόμενες γραμμές ευγλωττίας, που έχουν
παρατηρηθεί ότι προσδίδουν ιδιαίτερη ευφράδεια στους ομιλητές (όπως π.χ.
ο ρήτορας Δημοσθένης εξασκούνταν στην ακρογιαλιά, όπου τα κύματα της
θάλασσας παράγουν ανάλογο μαγνητικό πεδίο).

Για τους αρχαίους οι γραμμές μεταφοράς θετικής ενέργειας συμβολίζονταν

από φίδι ή δράκο (π.χ. κηρύκειο Ερμή, ράβδος του Ασκληπιού κλπ.). Οι
Κινέζοι τα τελλουρικά ρεύματα τα ονομάζουν ακόμα και σήμερα «γραμμές του
ρεύματος του Δράκου» και τα χωρίζουν σε δυο είδη: το γιν και το γιανγκ.
Είναι η φυσική δύναμη που ρέει κατά μήκος του μαγνητικού πεδίου της
γης. Είναι η ενέργεια της οργόνης που ανακάλυψε ξανά ο Βίλχεμ Ράιχ,
ο ζωτικός μαγνητισμός του Μέσμερ, το Πράνα των Ινδών, ο Αιθήρ ή
Πεμπτουσία των Ελλήνων. Είναι η ενέργεια που ήταν γνωστή στους
αρχαίους σοφούς, ιερείς, μύστες, τους ονομαζόμενους αργότερα
«ποντίφηκες», αυτούς δηλαδή που χτίζουν γέφυρες (ponts) ανάμεσα
στη γη και τον ουρανό, τον κόσμο της ύπαρξης και τον κόσμο της
αιωνιότητας. Είναι η γνώση που μεταβιβάστηκε αργότερα στα
«συνδικάτα των τεκτόνων» που έχτιζαν τους ναούς και αυτή
ανακαλύπτεται πάλι στην εποχή μας.

Παρακάτω παραθέτουμε σε μεγέθυνση, από υπολογιστή εικόνες, της

παραπάνω βραχομορφής και σχετικό σκαρίφημα
Σε μεγέθυνση, από υπολογιστή εικόνες, της παραπάνω βραχομορφής
και σχετικό σκαρίφημα σε κάθετη μορφή
 Η παρακάτω εικόνα είναι από δορυφόρο
(GOGLE EARTH). Παριστάται η τοποθεσία που ευρίσκεται η βραχομορφή (9)
στον κόκκινο εστιγμμένο κύκλο. Η ευθεία κίτρινη γραμμή παριστά την
κατεύθυνση (αζιμούθιο) από το σημείο λήψης (8) της φωτογραφίας της
βραχομορφής, περίπου στην περιοχή του Ναού του Αγ. Κων/νου Γλυφάδας,
στην Αττική. O ΒΟΡΑΣ παρίσταται με το γράμμα 'Ν'. Η απόσταση που έχει
ληφθεί η φωτογραφία της συγκεκριμένης βραχομορφής είναι περίπου 3
χιλιόμετρα.

¨ΨΣΒΑΝΦΣΣΒΔ¨ΜΒ ¨Β ¨Β
Η ομοιότητα μεταξύ των δύο μνημείων είναι προφανής ....
Η απόσταση μεταξύ των δύο μνημείων σε ευθεία γραμμή, εκτιμάται στα
92 περίπου χιλιόμετρα.
Θεωρούμε σημαντικό να αναφέρουμε σε αυτό το σημείο, ότι εκτός από την
περίεργη , τεράστια βραχομορφή που αναφέραμε, έχουμε εντοπίσει σε
ηλεκτρονική βιβλιογραφία, μια βραχομορφή που φαίνεται να είναι σκαλισμένη
στην ακρόπολη των μηκυνών. Προσωπικά δεν έχω άποψη , γιατί δεν την
έχω δεί, ούτε την έχω εντοπίσει. Την παραθέτω όμως. Εάν κάποιος βιαστεί
να βγάλει συμπέρασμα του τι παριστά , θα θεωρήσει ότι είναι ανθρώπινη.
Δεν είναι. Παριστά Κούρο. Οι κούροι ή κουρήτες, ήταν οι πολεμιστές των
΄θεών΄΄. Δηλαδή ήταν και αυτή άγγελοι. Η μορφή τους στις Μηκύνες πολλά
μπορεί να μας πεί. Σίγουρα αναφέρεται σε προκατακλυσμιαίες εποχές, τότε
που ο Δίας είχε πόλεμο με τιτάνες και γίγαντες. Εαν κάποιος γνωρίζει για την
βραχομορφή αυτή θα τον παρακαλούσα να επικοινωνήσει μαζί μου. Η θέση
της μόνο τυχαία δεν θα είναι για το γεωενεργειακό γίγνεσθαι της Ακροπόλεως
των ΜΗ ΚΥΝΩΝ. Ας μη ξεχνάμε άλλωστε, ότι σύμφωνα με τη θεωρεία του
Κ. Σωκράτους , οι Αχαιοί πολέμησαν τους Τρώες , που ήταν στην Ατλαντίδα,
στο μέσον του Ατλαντικού ωκεανού. Και αν αυτή η θεωρεία αληθεύει , τότε
αυτό λέει πολλά. Η πρώτη μου άποψη είναι ότι η μορφή του Κούρου έχει
τοποθετηθεί εκεί τιμητικά και δείχνει την προστασία των Α - ΧΑΙ- ΩΝ ,( Α =
στερητικόν. το ΧΑΙΟΣ πάντως , μου θυμίζει έντονα το ΧΑΙ -ΤΕ - ΟΣ. Ισως
να ήταν φυλή διαφορετική από τους Χετταίους ) από τους αγγέλους -
πολεμιστές του Δία. Η μορφή πάντως είναι ολογραφική και καθαρή, δείγμα
ότι είναι μεταγενέστερης εποχής από τις τεράστιες , μη ολογραφικές
βραχομορφές. Μου θυμίζει πάντως έντονα το ύφος του προσώπου της
ΑΘΗΝΑΣ , που έχω εντοπίσει σε άλλο χώρο.
 Θα σημειώσω εδώ, ότι περίεργες βραχομορφές, είναι και αυτές που οι
Ταλιμπάν , τελικά κατέστρεψαν στο Αφγανιστάν. Λέγεται ότι τα 5 αυτά
αγάλματα, δεν ανήκουν στον Βούδα, αλλά παριστούσαν τα 5 πρότερα , γένη
ανθρώπων, αυτών της Μου , της Λεμουρίας και της Ατλαντίδας. Αλλά και
αυτές είναι ολογραφικές μορφές , άρα , σχετικά μεταγενέστερες. Παραθέτω
μιά εικόνα από έσωσα από το προσωπικό μου αρχείο.

Η Ψευδευθύγραμμη Εξέλιξη του Ανθρώπινου Πολιτισμού

Οι πολυποίκιλες ΦΥΣΙΚΕΣ ενέργειες - δυνάμεις (γεωπαθογόνες

ακτινοβολίες , τελλουριακά ρεύματα, κοσμική ακτινοβολία κλπ). καθόριζαν
στην αρχαιότητα τις θέσεις των κτιρίων, των ιερών, ακροπόλεων , αλλά και
ολόκληρων πόλεων. Το μαντείο των Δελφών έπαιζε πρωταρχικό ρόλο στην
ακριβή γεωμετρική χωροθέτησή τους.
Προκατακλυσμιαίοι πολιτισμοί διατηρούσαν αναμνήσεις πολύ προηγμένων
επιστημονικών γνώσεων ενός απώτερου παρελθόντος και φαίνεται ότι είχαν
φθάσει σε πολύ υψηλό τεχνολογικό επίπεδο που ακόμα και σήμερα
δεν μπορούμε να κατανοήσουμε. Ιεροί τόποι σε όλη τη γη, εγκατεστημένοι
με σαφή γεωδαιτική διάταξη, σταθερά ενός παγκόσμιου γεωδαιτικού
συστήματος, κατασκευασμένου με απόλυτη ακρίβεια από κάποιον πανάρχαιο
πολιτισμό. Λίθινες ΄΄σημαδούρες΄΄ δημιουργούν αστρονομικούς και
γεωμετρικούς σχηματισμούς, με σκοπό να δρουν σαν αγωγοί, πυκνωτές,
μεταλλάκτες και συσσωρευτές ενέργειας. Η καταστροφή των κατασκευών
αυτών ελαχιστοποίησε την ένταση του γήινου ενεργειακού μαγνητικού
πεδίου, ενώ η ταχύτητα περιστροφής της γης περί τον άξονα της έχει αρχίσει
να επιβραδύνεται. Φαίνεται ότι τα ποικίλα μεγαλιθικά μνημεία παγκόσμια,
δημιουργούσαν κάποτε ένα τεράστιο ενεργειακό δίκτυο εξισορρόπησης
αρνητικών και θετικών ενεργειών στην επιφάνεια, και στο εσωτερικό του
πλανήτη που σκοπό είχε την ομαλή ροή της μαγνητικής ενέργειας που ο
πυρήνας της γης αυτοπαράγει. Γνώριζαν ότι η εξασθένισή του, θα είχε
σαν αποτέλεσμα φαινόμενα αποσταθεροποίησης των μαγνητικών
πόλων του πλανήτη, επηρεασμό της ταχύτητας περιστροφής του, μη
αποδεκτές βαρυτικές συμπεριφορές και τελικά ανατροπή του,
φαινόμενο που έχει συμβεί κατά το παρελθόν με ολέθρια αποτελέσματα για
τον έμβιο πληθυσμό του. ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΑΥΤΟ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ
ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΥΣ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΄΄ΑΦΑΝΙΣΕΙ΄΄
ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ.
Οι ανακαλύψεις που κάνουμε καθημερινά με την ομάδα μου, μελετώντας
οικοδομήματα, ορθόλιθους, λιθοτράπεζες, ναούς , μεγαλιθικά κυρίως
κτίσματα και βραχομορφές σε Ελλάδα και Κύπρο μας δείχνουν ότι ο
πολιτισμός δεν αναπτύσσεται ευθύγραμμα αλλά με σπειροειδή μορφή.
Φαίνεται, από τη μέχρι τώρα έρευνά μας, ότι προγενέστεροι πολιτισμοί
ίσως να ήταν σπουδαιότεροι από κάποιους μεταγενέστερους γιατί οι
μεταγενέστεροι ήταν αποτέλεσμα της σπειροειδούς καθοδικής κατεύθυνσης,
περίοδοι παρακμής, τις οποίες αργότερα διαδέχτηκαν νέες περίοδοι ακμής.
Πολλοί ιστορικοί μελετητές προσπαθούν να εξηγήσουν την περίεργα υψηλή
αυτή τεχνολογία με θεωρίες μεταναστευτικών κυμάτων από την Ασία. Στις
θεματικές ενότητες αριστερά, εκθέτουμε τα χαρακτηριστικά σημεία καμπής ή
αναστροφής της γήινης ιστορίας, αποκαλύπτοντας και μερικά μνημεία που
δεν έχουν δει το φως της δημοσιότητας , όπως την τεράστια μορφή της
Αθηνάς (70 -100 μέτρα) και το θεόρατο μνημείο του τάφου του Μ.
Αλεξάνδρου...

Οι Αθηναίοι χάραξαν σε μνήμη της μεγάλης νίκης επι των Ατλάντων κάποια
μνημεία. Ενα από αυτά πιστεύω ότι είναι και αυτό που παραθέτω σε
φωτογραφία. Ειναι σαφώς η κεφαλή της αρχιναυάρχου του Αθηναικού
στόλου Αθηνάς, που φέρει περικεφαλαία. Το μνημείο δεν είναι εύκολα ορατό.
Αν και το ύψος του υπολογίζεται στα 70 - 100 μέτρα , κανείς δεν φαίνεται να
το έχει δεί μέχρι σήμερα. Σας το παρουσιάζω σε ασπρόμαυρο φόντο και σε
χρωματική μορφή. Είναι ορατό από πολλά χιλιόμετρα.

Η ΣΗΜΑΝΣΗ ΤΩΝ ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

ΚΑΙ MIA ΣΥΓΧΡΟΝΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ, ΕΝΤΟΠΙΣΜΟΥ ΤΟΥΣ
‘Τελλουριακό ρεύμα‘, προέρχεται από το λατινικό tellūs, που σημαίνει
"τη γη" και είναι ένα ηλεκτρικό ρεύμα που κινείται υπόγεια ή μέσω της
θάλασσας. Το αποτέλεσμα από τα τελλουριακά ρεύματα, τις φυσικές αιτίες,
την ανθρώπινη δραστηριότητα και τα λοιπά διακριτά ρεύματα, αλληλεπιδρούν
σε ένα σύνθετο σχέδιο. Τα ρεύματα αυτά είναι εξαιρετικά χαμηλής
συχνότητας και ταξιδεύουν πάνω σε μεγάλες περιοχές σε ή κοντά στην
επιφάνεια της γης. Τα τελΛουριακά ρεύματα είναι φαινόμενα που
παρατηρούνται στο μανδύα της γης. Το Σεπτέμβριο του 1862,
πραγματοποιήθηκε στις ʼλπεις του Μονάχου (Lamont, 1862) ένα πείραμα για
να εξετάσει συγκεκριμένα γήινα ρεύματα. Τα ρεύματα προκαλούνται
πρώτιστα από τις αλλαγές στο εξωτερικό μέρος του Γήινου μαγνητικού
πεδίου, προκαλούνται δε συνήθως από τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ του
ηλιακού ανέμου και της μαγνητόσφαιρας ή είναι αποτελέσματα της ηλιακής
ακτινοβολίας στην ιονόσφαιρα. Τελλουριακά αποτελέσματα προκύπτουν
επίσης από καταιγίδες με κεραυνούς. Τα τελλουριακά ρεύματα ρέουν στα
στρώματα της επιφάνειας της γης. Η ηλεκτρική δυνατότητα στη γήινη
επιφάνεια μπορεί να μετρηθεί σε διαφορετικά σημεία, επιτρέποντας σε μας
να υπολογίσουμε τα μαγνητικά μεγέθη και τις κατευθύνσεις των
τελλουριακών ρευμάτων και από εκεί την αγωγιμότητα της γης. Αυτά τα
ρεύματα είναι γνωστό ότι έχουν ημερήσια χαρακτηριστικά και η γενική
κατεύθυνση της ροής είναι προς τον ήλιο. Τα τελλουριακά ρεύματα θα
κινηθούν μεταξύ κάθε μισού της επίγειας σφαίρας όλο το χρόνο. Κινούνται
από τον ισημερινό (πρωινό) και τον πόλο (νύχτα). (Το τελευταίο μας θυμίζει
την εξάμηνη εναλλαγή του Απόλλωνα και του Διονύσου στην ‘επιστασία‘
των Δελφών, στην Ελληνική Μυθολογία) Και οι τελλουριακές και οι
μαγνητοτελλουριακές μέθοδοι χρησιμοποιούνται για να ερευνήσουν τη δομή
κάτω από τη γήινη επιφάνεια (όπως στη βιομηχανική έρευνα). Για
εξερεύνηση ορυκτών πόρων οι στόχοι είναι αγώγιμα σώματα μεταλλεύματος.
Αλλες χρήσεις περιλαμβάνουν την εξερεύνηση σε γεωθερμικούς τομείς,
δεξαμενές πετρελαίου, υπόγειο νερό, αίθουσες μάγματος, και τεκτονικά
όρια πλακών. Τα τελλουριακά ρεύματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν
για να παραγάγουν ένα χρήσιμο ρεύμα χαμηλής τάσης με τη βοήθεια
της γήινης μπαταρίας. Τέτοιες συσκευές χρησιμοποιήθηκαν για σύστημα
τηλέγραφων στις Ηνωμένες Πολιτείες μέχρι το 1859… Τα παραπάνω
αποτελούν θέση της ηλεκτρονικής εγκυκλοπαίδειας ‘Wikipedia‘
(ΙΝΤΕΡΝΕΤ).

Η δική μας άποψη βέβαια, όσον αφορά την ονομασία, διαφέρει από αυτή
των λατίνων μεταφραστών… Από το ηλεκτρονικό λεξικό ‘ματζέντα
γκόλντ‘ μαθαίνουμε ότι : Τέλλ(ομαι) = γίνομαι , υφίσταμαι, λαμβάνω
σύσταση, κατασκευάζομαι, υλοποιούμαι. Ούρια = όρια , σύνορα (ιωνικός
τύπος της λέξης ‘όρια‘ ). Ουρίαχος = έσχατο τέλος, έσχατη άκρη. Ούριον
= φυλακή !!!!
Ούριος Δίας …Ούρισμα = όριο, σημάδι συνόρου, προσδιορισμός.
Νομίζω ότι η συνένωση των δύο λημμάτων μας δίδει το προφανές.
‘ ΤΕΛΛ+ΟΥΡΙΟΝ ΡΕΥΜΑ‘ είναι ένα υλοποιημένο ενεργειακό ρεύμα με
συγκεκριμένα ‘ όρια‘ , στο οποίο υπάρχει εγκλωβισμός –φυλακή- της
ελαφριάς κατάστασης της ύλης, δηλαδή του πνεύματος.

‘ΒΑΘΥ ΠΗΓΑΔΙ ΑΝΟΙΓΕΤΑΙ ΣΤΑ ΚΥΘΗΡΑ ΚΑΙ ΣΤΕΛΝΕΙ ΜΗΝΥΜΑ

ΤΟΙΣ ΑΓΡΥΠΝΟΙΣ ΣΤΗ ΜΗΘΥΜΝΑ..‘ Απόσπασμα από ένα άσμα του Ν.
Ξυλούρη. Μια περίεργη φωνή, άσχετη με το άσμα φωνή, εμβόλιμα, αναφέρει
καταμεσής του τραγουδιού, αυτή την παράξενη πληροφορία…
ΚΥ-ΘΗΡΑ ή (σε κραδασμικό επίπεδο) ΚΕΙ-ΘΥΡΑ = εκεί υπάρχει θύρα,
δηλαδή χωροχρονικό ασυνεχές. Μόνο που παρότι ..ασυνεχές, συνεχής είναι
η Ρωσική επιτήρηση με την πρόφαση του διεθνούς αγκυροβολίου στη
θάλασσα των Κυθήρων. Αντίστοιχη επιτήρηση υπήρχε για σειρά ετών στον
κόλπο των Πεταλίων, στην περιοχή όπου υπάρχουν τα Δρακόσπιτα,
απέναντι από τη Ν. Μάκρη (μεγάλη βάση ηλεκτρονικής παρακολούθησης
των ΗΠΑ). Ακόμα δεν μας εξήγησαν γιατί τα νερά του Ευβοϊκού κινούνται
σαν τρελά πάνω ’ κάτω από τη γέφυρα της Χαλκίδας (Χαλκούν γένος) μέχρι
τη Λιχάδα της Εύβοιας. Εκεί κάτω από τη γέφυρα της Χαλκίδος είδαν για
τελευταία φορά τον Αριστοτέλη πριν χαθεί για πάντα. Η Μήθυμνα είναι πόλη
της Λήμνου, πατρίδας του Ηφαίστου. ΠΗΓΑΔΙ είναι προφανώς κάποια
χωροχρονική σήραγγα (ασυνεχές), τελλουριακό ρεύμα δηλαδή, που ενώνει
τα Κύθηρα με τη Λήμνο.
Και όμως τέτοιες πληροφορίες έχουν ακουσθεί πολλάκις και δημόσια.. Πόσοι
κατάλαβαν και πόσοι μπορούν να τις αντι-ληφθούν ;
Αν κάποιος αποφασίσει να επισκεφθεί το μικρό αλλά μοναδικό Ναΐσκο που
ευρίσκεται δίπλα από την είσοδο του ‘Υπουργείου Παιδείας και
Θρησκευμάτων‘ και περάσει στο μυστικό πέρασμα κάτω από το ναό, θα
αρχίσει να ξεχνάει πολλά από αυτά που προσπάθησαν κάποιοι να του
μάθουν μέχρι σήμερα …
Από εκεί αρχίζει το ταξίδι της … υπόγειας Αθήνας προς την ʼβυσσο που
κατοικούν οι ‘Λύκοι‘ (πνευματικά όντα μη κείμενα ευμενώς προς τον
άνθρωπο, όπως δαίμονες, γίγαντες, κένταυροι κλπ). Λύκος + ʼβυσσος =
ΛΥΚΑΒΥΣΣΟΣ = Λυκαβηττός (κατά την ‘προσφιλή‘ τακτική κάποιων
αρχαίων ιερατείων να ‘παίζουν‘ με κάποια συγκεκριμένα ΙΔΕΟΓΡΑΜΜΑΤΑ
και δη με την αλλαγή του ‘Σ‘ σε ‘Τ‘ , όπως ο ΥΜΙΣΣΟΣ (εκ του ‘υμησι‘,
αναγραμματισμός του ήμισυ, δηλαδή ‘μισός‘ στη σημερινή γλωσσική
παραφθορά του Ελληνικού ιδεογραμματικού), το γνωστό όρος της Αττικής
μας προέκυψε ως ΥΜΗΤΤΟΣ… Χωρίζει ΚΑΤΙ στη μέση το όρος αυτό ; Κάτι
που δεν μας είναι ορατό (ενέργεια ; ) ίσως. Ο προαναφερθείς Ναίσκος
είναι αφιερωμένος στην Αγία Δύναμη, μοναδικός νομίζω παγκόσμια για το ότι
αναφέρεται και είναι αφιερωμένος εις την του ΘΕΟΥ ΔΥΝΑΜΙΝ. Τόσο
‘τυχαία‘ είναι η θέση που κατασκευάσθηκε (για να σφραγίσει προφανώς
το πέρασμα το οποίο δεν είναι τόσο ‘αθώο‘ ενεργειακά και όχι μόνο για
τους αδαείς και περίεργους), όσο τυχαία είναι και η θέση του άλλου Ναού στο
λόφο του Λυκαβηττού (όχι εκείνου στην κορυφή) που και εκείνος σφραγίζει
ανάλογο πέρασμα προς τον ΠΥΡΙΦΛΕΓΕΝΤΑ ‘ποταμό‘, ένα από τα
ισχυρότερα ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ρεύματα του πλανήτη…
Τα τελλουριακά ρεύματα, κατά τη δική μας θεώρηση, η οποία στηρίζεται στην
ανάλυση των δύο λημμάτων που ορίζουν το όνομά τους, λαμβανομένου
υπόψη ότι από την αρχαιότητα τα ονόματα ήσαν και είναι απόλυτα
‘προσδιοριστικά‘, είναι χωροχρονικά ασυνεχείς περιοχές (χωροχρονικά
τούνελ) στα οποία φαίνεται ότι όταν ένα πνεύμα εγκλωβισθεί δεν μπορεί
πλέον να ξεφύγει. Λέγεται ότι οι μυημένοι στα Ελευσίνια μυστήρια,
χρησιμοποιούσαν τέτοια χωροχρονικά ασυνεχή, για να κάνουν τα λεγόμενα
‘αστρικά‘ ταξίδια ή αστρικές προβολές ή εξωσωματικές εμπειρίες κατ΄
άλλους.. Αυτοαποκαλούντο ‘επόπτες‘, καθότι έβλεπαν τα υλικά σώματά
τους από ψηλά, καθώς η ψυχή τους πετούσε σε άγνωστους κόσμους.
Γνώριζαν ότι τα τελλουριακά ρεύματα ήταν περιοχές τις οποίες έπρεπε να
αποφύγουν κατά το ‘ταξίδι‘ της ψυχής τους στον αιθέρα, προκειμένου να
μη εγκλοβισθούν σε αυτά και έτσι να μπορέσουν να επιστρέψουν στο υλικό
σώμα τους.
Τα τελλουριακά ρεύματα παριστούν οι ευθύγραμμες εγκοπές στις κολώνες
(Α) των αρχαίων Ελληνικών ναών (εικόνα 1, κάτω δεξιά) με τους περίεργους,
διπλούς, αντίστροφα κινούμενους, ενεργειακούς ‘στροφείς‘ (Β) στα
κιονόκρανά τους. Ενεργειακούς στροφείς παριστούν και οι λεγόμενες
‘σβάστικες‘. Είναι σαφώς το σύμβολο της ενεργειακής ροής, της αν-
ισορροπίας. Αντίθετο σύμβολο, αυτό της ενεργειακής ισορροπίας και μη
ροής της προς κάπου, είναι ο ‘σταυρός‘ και σαν τέτοιο σύμβολο
χρησιμοποιείτο από τους αρχαίους Έλληνες. Μέσα σε αυτά τα ‘ρεύματα‘
φαίνεται ότι κινούνται οι ΄θεοί’ της Ελληνικής μυθολογίας… Ήταν οι ναοί
τους, ο ζωτικός χώρος τους, η οικία τους. Στην εκροή κάποιων τέτοιων
ισχυρών ή μεγάλων αν προτιμάτε, ρευμάτων, στην επιφάνεια της γης
υπάρχουν κτισμένοι οι αρχαιοελληνικοί ναοί… Αυτή είναι βέβαια η μία
άποψη. Ίσως όμως να υπάρχει και δεύτερη εκδοχή. Τα αυτόματα και λοιπές
μηχανές υψηλής τεχνολογικής στάθμης που θρυλείται ότι υπήρξαν στο
μακρινό παρελθόν στην Αρχαία Ελλάδα (πχ η αυτοκινούμενη μηχανή ’
ρομπότ που έκανε καθημερινά το γύρο της Κρήτης και φυλούσε το νησί)
ίσως να χρησιμοποιούσαν για την ενέργειά τους τα τελλουριακά ρεύματα… Ο
Νίκολα Τέσλα είχε πολλές γνώσεις για τα τελλούρια. Και τις χρησιμοποίησε
για να κατασκευάσει τον πρώτο ηλεκτρικό λαμπτήρα όπως τον ξέρουμε
σήμερα.
 Εικόνα 1

Για να κατανοήσει κανείς τη δύναμη και την ύπαρξη των ‘ενεργειακών

στροφέων‘, παραθέτουμε την εικόνα 2. Τη λάβαμε τυχαία από δορυφόρο,
μέσω της ηλεκτρονικής εφαρμογής GOGLE EARTH που υπάρχει σε
ελεύθερη χρήση στο ΙΝΤΕΡΝΕΤ. Υπάρχει αποτυπωμένη η ευρεία περιοχή
του Δυρραχίου, στην Αλβανία. Παρατηρήσαμε τον τεράστιο ενεργειακό
στροφέα στο λιμάνι της πόλης. Κατόπιν επεξεργασθήκαμε ηλεκτρονικά την
εικόνα δημιουργώντας ένα αντίστροφο είδωλο της (εικόνα 1, πάνω αριστερά)
και στη συνέχεια επισυνάψαμε το είδωλο με την πραγματική εικόνα(εικόνα 1,
κάτω αριστερά). Σας παρουσιάζουμε το εντυπωσιακό αποτέλεσμα…
Συγκρίνετέ το με την αναπαράσταση των κιονόκρανων δεξιά… Κατόπιν ρίξτε
μία ματιά σε μία καταπληκτική φωτογραφία ανάματος σπίρτου με ευαίσθητο
φιλμ.. Παρατηρούμε την κίνηση ‘αόρατων‘(για τα περιορισμένα
αισθητήριά μας, τους ανθρώπινους οφθαλμούς) ρευμάτων που είναι
στροφείς και γραμμές, αποτέλεσμα επιρροής ενέργειας (θερμική από το
άναμμα τους σπίρτου) στον αέρα.
Στις παλαιότατες εκείνες εποχές φαίνεται ότι γνώριζαν πολλά για τις θέσεις,
τις ροές αλλά και το ρόλο αυτών των ενεργειακών ρευμάτων. Στην εικόνα 3
φαίνεται Κελτικός ομφαλός, ομοιάζον σε κάποιο βαθμό με τον ομφαλό των
Δελφών. Η λατρεία των Δρυίδων βασιζόταν στην βαλανιδιά. ΒΑΑΛ ήταν το
όνομα του Δία στην ανατολή. Αν κανείς παρατηρήσει τα φύλα της βαλανιδιάς
(Δ+ΡΥΣ => (σε κραδασμικό επίπεδο) Δ+ρείς = η ροή του Δ) θα δει ότι έχουν
σχήμα ενεργειακής αναπαράστασης.
 Εικόνα
2 Εικόνα
3 Εικόνα 6

Στην εικόνα 4 υπάρχει ένας χάρτης των πολύ ισχυρών τελλουριακών

(ηλεκτρομαγνητικών) ρευμάτων της γης, όπως δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό
της Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών (Khimya i zhizn) . Ο ίδιος χάρτης με
καλλίτερη αποτύπωση και τις τεκτονικές πλάκες, υπάρχει και στην εικόνα 5.
Δώστε προσοχή στα 10 πεντάγωνα (2 σειρές από 5 αντικριστά) που
σχηματίζονται και τους ‘κόμβους‘ τους. Αναφορές για τέτοια σχήματα,
υπάρχουν αρκετές από τον Πυθαγόρα. Στον κόμβο που υπάρχει στο δεύτερο
πρώτο άνω πεντάγωνο εντοπίζεται η περιοχή του τριγώνου των Βερμούδων,
όπου υπάρχει τεράστιο χωροχρονικό ασυνεχές για το οποίο έχουν γραφεί και
ειπωθεί πολλά. Θεωρούμε βέβαια ότι συμπίπτει η περιοχή απόλυτα με τα
’ΥΔΑΤΑ ΤΗΣ ΣΤΥΓΟΣ’ στα οποία αγωνίσθηκε να σωθεί κάποιος Ηρακλής…
 Εικόνα 5
Εικόνα 4

Ο περίφημος, μυστήριος, ομφαλός των Δελφών, απεικονίζεται στην εικόνα 6.

Στο έργο ‘Φαίδων‘ (Σωκράτης) υπάρχει η περιγραφή της γης. Στους
κόμβους των τελλουριακών ρευμάτων κτίζονταν ναοί και Ασκληπιεία.

ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΓΕΩΠΑΘΕΙΑ

Πολλά λέγονται και γράφονται σήμερα για τις λεγόμενες γεωπαθογόνες

ζώνες. Η αρχαία Ελληνική γνώση του Ασκληπιού έχει χαθεί και έχει
παραφθαρεί από πιθανούς μαθητές που βρέθηκαν στην Κίνα. Το λεγόμενο
ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ δεν είναι τίποτα άλλο από τα κατάλοιπα κάποιων γνώσεων
πάνω στα τελλουριακά ρεύματα και την επιβλαβή επίδρασή τους στον
άνθρωπο. Ας μη ξεχνάμε ότι όλοι μας μέσα μας κρύβουμε τον ΑΔΑΜ ή νού ή
λογική ή συνείδηση και την ΕΥΑ ή ψυχή ή υποσυνείδητο. Κρύβουμε δύο
πνεύματα που κάποτε ήταν ένα και μοναδικό. Μέσα μας φωλιάζει ο
δικέφαλος αετός, το δικέφαλο πνεύμα του νου και της ψυχής μας. Όταν ο
άνθρωπος βρίσκεται μέσα σε ένα τελλουριακό ρεύμα παρουσιάζει σημεία
παθολογίας, όχι έντονης όμως και για τούτο είναι δύσκολο να την αντιληφθεί.
Ελάχιστα είναι τα άτομα που αντι-λαμβάνονται αυτά τα ρεύματα. Είναι
άτομα με ικανότητες ραδιοθετικής αλληλεπίδρασης (όπως ραβδοσκόποι,
ψιονικά άτομα κλπ). Θα σημειώσουμε εδώ ότι αυτό που διδάσκουν οι κινέζοι
ως ‘αγαθή‘ επίδραση, είναι λάθος. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι η
συνεχής παρουσία ανθρώπινου πνεύματος μέσα στο πεδίο δράσης
τελλουριακού ρεύματος (εικόνα 7), οδηγεί στη ‘βιολογική‘ καταστροφή του
φορέα μας (εικόνα 8) με την εκδήλωση του καρκίνου σε κάποιο ζωτικό μας
όργανο (εικόνα 9). Βέβαια οι σύγχρονες γνώσεις επί των τελλουριακών
ρευμάτων, όντας ελάχιστες, αδυνατούν να καλύψουν επιστημονικά όλες τις
παρενέργειες. ʼτομα που διαθέτουν ισχυρό ψυχισμό και ραδιοθετικές
ικανότητες, αισθάνονται τον κίνδυνο και μιλούν για γαιοπαθογόνες ζώνες ή
γαιωπάθεια, ενώ αναφέρονται σε τελλουριακά ρεύματα, χωρίς να τα
γνωρίζουν, διότι δεν γνωρίζουν την Ελληνική μυθολογία Περιγράφουν
ενεργειακούς παθογόνους τοίχους που συστέλλονται και διαστέλλονται
συνεχώς στο χώρο και το χρόνο(εικόνα 11).
.
 Εικόνα 7 Εικόνα
8 Εικόνα 9

Οι κινέζοι θεωρούν ότι η ροή του νερού πχ είναι ευεργετική για τον άνθρωπο,
ενώ η πραγματικότητα είναι τελείως διαφορετική. Όπως όταν ένας αγωγός
του ηλεκτρισμού διαρρέεται από ηλεκτρικό ρεύμα, δημιουργεί επαγωγικά
ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα, έτσι συμβαίνει και με το νερό. Τα επαγωγικά
αυτά ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα είναι άκρως επιβλαβή για την ανθρώπινη
υγεία. Στην εικόνα 10, ένα ενεργοποιημένο υπόγειο ρεύμα (ρέει ύδωρ) έχει
μαγνητική ισχύ 73000 nanotesla, έναντι των 53000 nanotesla που
παρουσιάζει ένα αντίστοιχο ρεύμα που δεν έχει ροή νερού.

Εικόνα 10
Εικόνα 11
 Το περιβάλλον που ζούμε είναι άμεσα επηρεαζόμενο από τα τελλουριακά
ρεύματα κάθε μορφής. Ακόμα και οι σκέψεις και τα συναισθήματα
επηρεάζουν το βιοενεργειακό μας πεδίο. Όλες οι ασθένειες δημιουργούνται
από διαταραχές στο βιοενεργειακό πεδίο που περιβάλλει και ζωογονεί το
σώμα μας και αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Κάθε μορφή ζωής και ύλης είναι
ενέργεια που λειτουργεί σε διαφορετικές βιοσυχνότητες. Η βιοενέργεια είναι η
δύναμη της ζωής και κρατά ζωντανό και λειτουργικό το βιολογικό μας σώμα
που είναι ο φορέας του πνεύματός μας. Ο πατέρας της Ιατρικής,
Ιπποκράτης, έλεγε : <<Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν>> δηλαδή,
ωραιότερο πράγμα είναι το να προλαβαίνουμε την νόσο από το να την
θεραπεύουμε. Είχε σαν σύμβολό του δύο συστρεφόμενους όφεις.

Εικόνα 12 Εικόνα
13 Εικόνα 14

Πολλά ψιονικά άτομα προσπάθησαν να περιγράψουν και καταγράψουν τα

παθογόνα αυτά, αόρατα, τελλουριακά ρεύματα που υπάρχουν ολόγυρά μας.
Η αναγνώριση των τελλουριακών ρευμάτων εγίνετο μέχρι σήμερα με τη
χρήση εκκρεμούς και μόνο από ψιονικά άτομα. Τα ‘μικρότερα‘ από τα
τελλουριακά αυτά ρεύματα, αναφέρονται σαν ‘πλέγμα Χάρτμαν‘ (εικόνα
12) και έχουν διαστάσεις 2 χ 2,5 μέτρα. Δεν είναι ισχυρά και συνήθως
προκαλούν μόνο πονοκεφάλους. Η επόμενη κατηγορία έχει αναφερθεί σαν
‘πλέγμα του ΚΑΡΥ‘ (εικόνα 13) με διαστάσεις 4 χ 4 μέτρα. Σε αυτή την
κατηγορία θα συναντήσουμε πολλά τροχαία ατυχήματα , όπου τα ρεύματα
αυτά συναντούν δρόμους κυκλοφορίας οχημάτων. Μία Τρίτη κατηγορία είναι
το πλέγμα 10 χ 10 μέτρων (εικόνα 14). Ακολουθούν πλέγματα 170 χ 170
μέτρων καθώς και τα περιβόητα 400 χ 400 μέτρα, στα οποία αναφέρονται
από τους αναγνωρίσαντές τα, μεγάλες μετακινήσεις ’πνευμάτων’ …Κάποιοι
από τους ψιονικούς προσπάθησαν να καταγράψουν σε σκαριφήματα τα
τελλουριακά αυτά ρεύματα (εικόνα 15), άλλοι πιο αισιόδοξοι , τα τοποθέτησαν
σε αστικούς χάρτες (εικόνα 16), ενώ οι πιο τολμηροί κατέγραψαν ενεργειακά
ρεύματα σε όλη τη Βρετανία (εικόνα 17). Όλοι τους όμως χρησιμοποίησαν
στις έρευνές τους εκκρεμή σε συνδυασμό με τις ψιονικές τους ικανότητες.
 Εικόνα 15 Εικόνα
16 Εικόνα 17
Γιατί όμως τα τελλουριακά ρεύματα χαρακτηρίζονται ως ‘γεωπαθογόνες‘
ζώνες και είναι επιβλαβή για τον άνθρωπο ; H απάντηση νομίζουμε ότι
κρύβεται και σε ένα ‘περίεργο‘ στοιχείο που υπάρχει στην επιφάνεια της
γης, το ‘ραδόνιο‘. Ανήκει στα ‘ευγενή‘ αέρια, όπως τα στοιχεία He
(Ήλιον), New (Νέον), Ar (Αργόν), Kr (Κρυπτόν), Xe (Ξένον) που υπάρχουν
στη σύσταση του αέρα που αναπνέουμε καθημερινά. Είναι τα λεγόμενα
αδρανή αέρια, διότι για άγνωστο λόγο δεν αντιδρούν με τα υπόλοιπα, αλλά
έχει παρατηρηθεί ότι η ισορροπία της συγκέντρωσης τους είναι πολύ
σημαντική για την ύπαρξη της ζωής. Το Ραδόνιο (Rn), δεν ευρίσκεται στην
ατμόσφαιρα, αλλά παράγεται διαρκώς από την Γη και είναι ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΟ. Το
περίεργο με το Ραδόνιο είναι, ότι όση ποσότητα και να έχουμε από αυτό το
στοιχείο μαζεμένη κάπου, σε τέσσερις μόνο μέρες θα έχει εξαφανιστεί λόγω
συνεχούς εκπομπής ακτινοβολίας. Έχει πολύ μικρό χρόνο ζωής και κανείς δε
γνωρίζει ακόμη από πού παράγεται συνεχώς και ποιο ρόλο παίζει στην
αλληλεπίδραση με τα στοιχεία της ατμόσφαιρας.
Από πού θα μπορούσε να προέλθη ένα ραδιενεργό μικρό-βιο στοιχείο ; Αν
προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την προέλευση των τελλουριακών
ρευμάτων, θα δούμε ότι προέρχονται από τα έγκατα της γης. Ο πυρήνας της
γης είναι μία μηχανή που κινεί συνεχώς το μάγμα μέσα στον πυρήνα της. Τα
τελλουριακά ρεύματα φαίνεται ότι είναι η ενέργεια ‘εκτόνωσης‘ αυτής της
τεράστιας μηχανής που φαίνεται να διαθέτει άπειρες ‘δικλείδες‘
ασφαλείας. Φαίνεται ότι ο πυρήνας της γης είναι αυτό ακριβώς που το όνομά
του προσδιορίζει… Ένα τεράστιο πυρηνικό εργοστάσιο που παράγει
συνεχώς πυρηνική ενέργεια … Φαντασθείτε ότι όπως ακριβώς αναπηδούν οι
ηλιακές κηλίδες από το εσωτερικό του ήλιου, έτσι δημιουργούνται και τα
τελλουριακά ρεύματα από το κέντρο της γης.
Αυτή η θεωρεία εξηγεί άριστα τη μεταφορά των ραδιενεργών ραδονίων από
το κέντρο του πλανήτη στην επιφάνεια της γης, όπου ζουν για λίγο,
ακτινοβολώντας ενέργεια και μετ‘ ολίγον χάνονται. Εξηγεί επίσης και την
‘παθογόνα‘ δράση τους, καθότι τα ραδόνια που μεταφέρονται από τα
τελλουριακά ρεύματα είναι ακόμη αρκούντως ενεργά και επικίνδυνα. Το
‘σύνδρομο της όπερας‘ της Βιέννης δεν αφήνει κανένα περιθώριο
αμφισβήτησης σε όλα αυτά. Κάποιοι είχαν τη φαεινή ιδέα να μετατρέψουν
ένα παλαιό κτίριο από όπερα στη Βιέννη σε γραφεία. Όμως αποφάσισαν να
κλείσουν αεροστεγώς τα παράθυρα και το κτίριο δεν αερίζετο. Αποτέλεσμα
ήταν τα επόμενα χρόνια το 25% των εργαζομένων να προσβληθεί από
καρκίνο και να πεθάνει… Τα εγκλωβισμένα ραδόνια από κάποιο ή κάποια
ισχυρά τελλουριακά ρεύματα που έρεαν μέσα στο κτίριο προερχόμενα από τη
γη είχαν μεταβάλει το εσωτερικό του κτιρίου σε ένα μικρό πυρηνικό
αντιδραστήρα με ολέθρια αποτελέσματα για τους εργαζόμενους. Η
γεωπαθολόγος Gerardis-Emisch διαπίστωσε λίγες εβδομάδες μετά από τον
τελευταίο μεγάλο σεισμό της 7ης Σεπτεμβρίου 1999 στην Αθήνα ότι οι
βλαβερές ακτίνες που είχε μετρήσει στην ίδια περιοχή πριν το σεισμό, είχαν
γίνει δυόμισι φορές ισχυρότερες. Σε ακτίνα 200 χλμ από το επίκεντρο του
σεισμού οι βλαβερή ακτινοβολία ήταν αυξημένη κατά 50%. Θα πρέπει να
εξετασθεί σοβαρά, κατά την άποψή μας το φαινόμενο αυτό. Φαντασθείτε τι
θα σήμαινε για το σύγχρονο άνθρωπο να μπορεί να υπολογίζει τη δημιουργία
μεγάλων τελλουριακών ρευμάτων ή την αυξανόμενη έντασή τους.. Αυτό ίσως
να οδηγούσε σε πραγματική πρόγνωση σεισμών.

Ας φαντασθούμε τώρα αυτούς οι οποίοι θα καταφέρουν να εντοπίζουν

εύκολα τα τελλουριακά ρεύματα και να μπορούν να χρησιμοποιούν την
ενέργεια που τα τελευταία εμπεριέχουν μέσα τους, για ειρηνικούς
σκοπούς πάντα.

Ίσως αυτό το τελευταίο να αποτελεί μία νέα πρόταση στην προσπάθεια

επίλυσης του ενεργειακού προβλήματος στον πλανήτη…

Όπως ο όφις, έτσι και τα ενεργειακά τελλουριακά ρεύματα, δεν είναι σταθερά
αλλά συστέλλονται και διαστέλλονται, μετακινούμενα στο χώρο. Έχουν
σημείο εισόδου για τα πνεύματα (κεφαλή όφεως) αλλά καμία έξοδο ή
περίπτωση διαφυγής. Δρουν σαν χώρος εγκλωβισμού για τα περισσότερα
πνεύματα… Οι ‘όφεις‘ του Ασκληπιού είναι δύο, όσοι και οι στροφείς.
Αλληλοσυστρέφονται συνεχώς, όπως τα φίδια κατά την αναπαραγωγή τους.
Αν θέλαμε να δώσουμε μία εικόνα ενός τελλουριακού ρεύματος αφού
συνοψίσουμε όλες τις παραπάνω πληροφορίες, πιστεύουμε ότι θα
‘βλέπαμε‘ κάτι σαν αυτό του σχήματος 18. Δύο σφαιρικούς ενεργειακούς
σωλήνες (τα 2 συστρεφόμενα φίδια του Ασκληπιού) να περιστρέφονται
αντίστροφα ο ένας ως προς τον άλλο, ο ένας μέσα στον άλλο … Όχι απόλυτα
ο ένας μέσα στον άλλο, ούτε συμμετρικά κινούμενοι…Αριστερά στην εικόνα
παρίσταται προσεγγιστικά μία κάθετη εγκάρσια τομή (όπως οι 2 αντίρροποι
στροφείς των κυανόκρανων των αρχαιοελληνικών ναών) και δεξιά οι δύο
ενεργειακοί σωλήνες του τελλουρίου, κατά το μεγάλο, διαμήκη, όχι
ευθύγραμμο, άξονα του ρεύματος.
Εικόνα 18

Το ότι η περιοχές όπου διέρχονται τα τελλούρια (αναφερόμαστε σε αυτό που

συνηθίζεται να αναφέρεται, όχι λανθασμένα ίσως, σαν γήινη ακτινοβολία)
είναι επιβλαβείς για την υγεία είναι από λίγο ως πολύ γνωστό εδώ και πολλές
χιλιετίες, όπως προαναφέραμε. Μεταξύ άλλων αυτό καταδεικνύεται και από
την από την παρατήρηση της ίδιας της φύσης. Δεν είναι λίγες οι φορές που
κορμοί δένδρων παίρνουν κλίση καθώς αναπτύσσονται. Συνήθως, τέτοια
δέντρα συναντώνται σε περιοχές που διέρχονται ισχυρά τελλούρια ( κατά το
κοινώς λεγόμενο 'γεωπαθολογική επιβάρυνση'). Η κλίση που παίρνουν τα
δένδρα αυτά κατά την ανάπτυξή τους μας δείχνει πόσο προσπαθούν να
αποφύγουν την βλαπτική επίδραση των τελλουρίων ρευμάτων (γήινη
ακτινοβολία). Στις παρακάτω φωτογραφίες φαίνονται πρόδηλα κάποιες
τέτοιες περιπτώσεις. Ενας συνεργάτης μας με τη χρήση συγκεκριμένης
μηχανής που εντοπίζει τελλούρια με χρήση τεχνολογίας WMTS ελέγχει
συγκεκριμένο τελλούριο ( γεωπαθογόνο περιοχή) με δέντρα με λοξούς
κορμούς που βρίσκεται στον λόφο του γνωστού ξενοδοχείο 'CRESIAN PARK'
, που έχει κτισθεί στο λόφο βόρεια της περιοχής ΚΟΝΝΟΣ (5), στον
ΠPΟΤΑΡΑ στην ΚΥΠΡΟ (6). Στο σημείο αυτό φαίνεται να υπάρχει ιδιαίτερα
επιβλαβές τελλούριο (1) (γήινη ακτινοβολία). Η περίπου κατεύθυνσή του
σημαίνεται στην παρακάτω δορυφορική φωτογραφία. Επίσης ΝΑ του
προαναφερθέντος ξενοδοχείου και σε όλη την έκταση της βόρειας πλαγιάς
της περιοχής ΚΟΝΝΟΥ (ειδικά στο χώρο ενός BAR (4) που λειτουργεί εκεί)
υπάρχουν πάμπολα, μέτριας έντασης τελλουριακά ρεύματα, κάθετα ως προς
την επιφάνεια του εδάφους, τα οποία έχουν δημιουργήσει πάμπολες
στρεβλώσεις στους κορμούς των εκεί μικρών δένδρων. Τα σημεία λήψης
των φωτογραφιών με τα στρεβλωμένα δένδρα (2) και (3) σημαίνονται επίσης.
Ενεργειακές Λιθοτράπεζες

Από τους αρχέγονους Ορθόλιθους , μέχρι σήμερα

ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΡΕΥΣΤΑ ή απλά 'ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑ' , ορίσαμε το

πλέγμα δράσης όλων των ΦΥΣΙΚΩΝ ενεργειακών ρευμάτων που
υπάρχουν στην επιφάνεια του πλανήτη. Δεν αναφερόμαστε στις
διάφορες μορφές ενεργειακών εκπομπών που ο άνθρωπος προκαλεί με
τις παρεμβάσεις του στο περιβάλλον. Μία γνωστή μορφή γεωενέργειας,
αποτελούν τα αναφερόμενα από την αρχαιότητα ως τελλούρια ή
ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ (ή Lay Lines ή γραμμές L), τα οποία και
αποτελούν πεδίο έρευνας για το ΙΓΕΚ.

Κατά την άποψη της γνωστής γεωπαθολόγου DOROTHEA GERARDIS ,

Ιδρύτριας του Ελληνικού Γεωπαθολογικού Ινστιτούτου , υφίσταται η ΘΕΤΙΚΗ
κοσμική και η ΑΡΝΗΤΙΚΗ κοσμική ακτινοβολία επίσης. Ωσαύτως η
προαναφερθείσα ερευνήτρια, θεωρεί ότι υπάρχει η ΘΕΤΙΚΗ γήινη και η
ΑΡΝΗΤΙΚΗ γήινη ακτινοβολία. Στη δεύτερη αυτή κατηγορία ανήκουν όλες οι
γεωπαθογόνες ακτινοβολίες. Τέλος θα πρέπει να εντάξουμε εδώ και την
ηλιακή ακτινοβολία, καθώς και τις ακτινοβολίες που προέρχονται από
άλλους πλανήτες. Συνολικά δηλαδή υφίστανται με τα γνωστά τελλούρια ,
τουλάχιστον 7 ειδών ενεργειακά ρεύματα στον πλανήτη.

Τα γεωενεργειακά ρευστά (ο όρος είναι αδόκιμος, αλλά θα τον

χρησιμοποιούμε συχνά στο εξής προκειμένου να μη περιγράφουμε
ξεχωριστά τις 7 ενεργειακές καταστάσεις - ρεύματα που αναφέραμε ) φαίνεται
να επηρεάζονται από τις βαριές καταστάσεις της ύλης , μέσα από τις οποίες
διέρχονται. Ειδικά η διέλευσή τους μέσα από κρυσταλλικής δομής υλικά ,
φαίνεται ότι προκαλεί σε αυτά διάφορες διαχύσεις ενέργειας που άλλοτε είναι
θετικές και άλλοτε αρνητικές για τον άνθρωπο. πχ εάν ένα γεωενεργειακό
ρευστό διέλθει μέσα από το λόφο των Βασιλικών (ο λόφος πάνω από την
περιοχή της ΠΥΛΑΙΑΣ ( = πύλης ) στη Θεσσαλονίκη τότε τα κόκκινα
ρουμπίνια ή ρουτίλιοι κρύσταλλοι για άλλους, που υπάρχουν σε αφθονία
μέσα στο λόφο, θα προκαλέσουν ισχυρή διάχυση σε αυτά. Δε γνωρίζουμε
αν το όνομα της Πυλαίας σχετίζεται με δημιουργία χωροχρονικού ασυνεχούς
στην περιοχή διάχυσης ή σύγκλισης των θετικών για τον άνθρωπο,
γεωενεργειακών ρευστών, που διέρχονται από το ύψωμα ΚΑΡΑ ΤΕΠΕ (κάτω
ακριβώς από την περιοχή ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ που ευρίσκεται στην κορυφή του
δάσους του Σέιχ σου , πολύ κοντά στο σημερινό ξενοδοχείο ΄΄Φιλίππειο΄΄)
και σίγουρα διέρχονται από τον προαναφερθέντα λόφο των Βασιλικών. Τη
διαπίστωση των ενεργειακών αυτών ρευστών είχα πιστοποιήσει το 1999 με
τη χρήση κάποιας συσκευής γαι εντοπισμό συγκεκριμένων συχνοτήτων που
είχα στο αυτοκίνητό μου τότε. Ιδαις υφής γεωενεργειακά ρευστά διήρχοντο
από το λόφο της ΑΒΥΣΣΟΥ ΤΩΝ ΛΥΚΩΝ (ΛΥΚΩΝ ΑΒΥΣΣΟΣ = > ΛΥΚΑ
ΒΥΣΣΟΣ => ΛΥΚΑΒΥΤΟΣ ) , στην ΝΑ έξοδο του θεάτρου στην κορυφή του.
Το εύρος του ενεργειακού αυτού ρευστού δεν ήταν μεγαλύτερο από 2 μέτρα
και διήρχετο μέσα από το στένωμα της συγκεκριμένης πόρτας. ΛΥΚΟΙ , ως
γνωστόν στον πνευματικό κόσμο, είναι πνεύματα μη ευμενώς κείμενα ως
προς τον άνθρωπο... Περισσότερες πληροφορίες υπάρχουν σε κάποια
έκδοση του ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΕΝΩΧ. Η κατεύθυνση των γεωενεργειακών
αυτών ρευστών φαίνεται να στοιχίζεται στην ευθεία που είναι ο ΥΜΗΣΣΟΣ
( ΥΜΗΤΤΟΣ) και ειδικά η περίεργη, ανήσυχη και ιδιόμορφη περιοχή του
ΚΑΡΕΑ (εκεί που τα ΄΄Κ΄΄ είναι ΑΡΑΙΑς υφής και ως γνωστόν η αραιά
κατάσταση της ύλης είναι η λεγόμενη ΄πνευματική΄ κατάσταση ).
Αν κανείς θελήσει να ξεφύγει από τα στενά πλαίσια της σημερινής
εβραιοσαξωνικής ΄΄ επιστήμης ΄΄ θα μπορούσε να δει τις διάφορες
επιδράσεις του γήινου μαγνητικού πεδίου - σε συσχετισμό με τα
γεωενεργειακά ρευστά - να δημιουργούν διάφορες καταστάσεις, όπως
πιστεύουμε ότι είναι και οι λεγόμενες 'καιρικές καταστάσεις' ή ΚΛΙΜΑ ... Στις
ενέργειες αυτές συμπεριλαμβάνουμε, όπως προείπαμε, τη λεγόμενη
'κοσμική ακτινοβολία' (θετική και αρνητική) που είναι ενέργειες από άλλα
ουράνια σώματα ή αόρατες στο μάτι του ανθρώπου ενεργειακές μηχανές,
όπως πχ είναι οι λεγόμενες 'μαύρες τρύπες' που ρουφούν τεράστια ποσά
ενέργειας και ύλης (πιθανότατα η ΑΒΥΣΣΟΣ των αρχαίων Ελλήνων)...
Πρόκειται προφανώς για ενεργειακούς μετατροπής της ύλης', σε κάποια
μορφή ενέργειας που εμείς δεν αντιλαμβανόμαστε. Ισως απλά να
μεταφέρουν αυτή την ενέργεια σε παράλληλα σύμπαντα και κόσμους.

Στην Αγγλία συναντάμε τις λεγόμενες γραμμές Ley (εμείς τα αποκαλούμε με

τον Ελληνικό όρο 'ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ή ΤΕΛΛΟΥΡΙΑ) πάνω στις
οποίες βρίσκονται κτισμένα πάρα πολλά μνημεία διαφόρων εποχών. Κάποιοι
τις θεωρούν γεωμαγνητικές γραμμές, άλλοι απλές ευθείες, και άλλοι απλά
πολλές ενδιαφέρουσες συμπτώσεις. Στην δυτική Γαλλία στο Καρνάκ της
Βρετάνης συναντάμε πολλές παρόμοιες ευθείες σημειωμένες με πολλά μενίρ.
Πολλές απ' αυτές έχουν ηλικία 5.500 ετών. Στην Γερμανία επίσης αρκετές
πόλεις βρέθηκαν να ισαπέχουν ή να είναι παράδοξα ευθυγραμμισμένες
μεταξύ τους! Σαν παράδειγμα Nurnberg, Wiesbanden, Mainz, Worms,
Speyer. Αλλά και σε αρκετά μεγαλύτερη ευθεία οι πόλεις Aachen, Frankfurt,
Wurzburg, Nurnberg, Ντόναουσταουφ. Αλλες πόλεις παρουσιάζουν
αναλογίες αποστάσεων ανάλογες του αριθμού Φ και άλλες βρίσκονται στις
κορυφές κανονικού πενταγώνου. Οι αρχές διατήρησης των περισσοτέρων
αυτών γραμμών και σχημάτων χάνονται στα βάθη της ιστορίας φτάνοντας
στην αρχαιότητα. Κανείς δεν ξέρει σίγουρα ποιός ξεκίνησε κάτι τέτοιο, πώς το
οργάνωσε, πώς έπεισε τους μεταγενέστερους να το ακολουθούν και τι
εξυπηρετούσε αυτή η ευθυγράμμιση. Ενα τέλειο ισόπλευρο τρίγωνο
σχηματίζεται ανάμεσα στο Stownhedge, το Grovely castle και το Old Sarum.
To μήκος των ίσων πλευρών είναι 9.7 χιλιόμετρα (6 μίλια). Ένα κανονικό
εξάγωνο σχηματίζεται απ' τους μεγαλύτερους καθεδρικούς ναούς της
Αγγλίας. Συγκεκριμένα Ντούρχαμ, Τσέστερ, Λίνκολν, Γουέλς, Γουντσέστερ
και Καντλερμπερι. Πρίν απ' τους καθεδρικούς ναούς φυσικά στα ίδια σημεία
βρισκόταν οι ναοί των Δρυίδων. Μία άλλη μακριά ευθεία γραμμή λέγεται ότι
ενώνει το Στόουνχεντς, την Ακρόπολη της Αθήνας και την μεγάλη πυραμίδα
της Αιγύπτου.

H αποκρυπτογράφιση αρχαίων μύθων και παραδόσεων οδηγεί στο

συμπέρασμα ότι αρκετοί λαοί, πέραν της συνηθισμένης και φυσιολογικής
προόδου στις επιστήμες, διατηρούσαν τις αναμνήσεις κάποιων
επιστημονικών γνώσεων ενός απώτερου προκατακλυσμιαίου (ή
προκατακλυσμιαίων ) παρελθόντος κατά το οποίο είχαν φθάσει σε πολύ
υψηλό πολιτισμικό επίπεδο από τεχνογνωσιακή και τεχνολογική άποψη με
επίκεντρο την Αιγιακή γη ή Αιγιίδα ή σήμερον, Αιγαίο πέλαγος, είχαν ιδρυθεί
σ' όλη τη γη ιερά και πέριξ αυτών πόλεις, με σαφή γεωδαιτική διάταξη. Το
τεράστιο, σχετικό, έργο του Ταξίαρχου της Γεωγραφικής Υπηρεσίας του
Ελληνικού Στρατού, Θ. Μανιά δεν αφήνει κανένα περιθώριο αμφισβήτησης.
Οικοδομήματα ανάλογα της Μεγάλης Πυραμίδος του Χέοπα, όπως η
Πυραμίδα του Ηλίου στο Τεοτιονακάν της Κεντρικής Αμερικής, τα
Δρακόσπιτα στην Όχη της Εύβοιας, όλα τα μεγαλιθικά , γενικά κτίσματα,
αποτελούν σταθερά σημεία ενός παγκόσμιου γεωδαιτικού συστήματος,
κατασκευασμένου με απόλυτη ακρίβεια από κάποιον πανάρχαιο πολιτισμό
που κατευθύνθηκε από Ελληνικό τρόπο σκέψης, πράγμα που φαίνεται από
την ονομασία ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ, ΚΑΙ ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ
ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ.

Ο πλανήτης μας είναι ΣΕΣΗΜΑΣΜΕΝΟΣ με πανάρχαια οικοδομήματα που

δημιουργούν αστρονομικούς και γεωμετρικούς σχηματισμούς, προφανώς όχι
τυχαία , αλλά για κάποιο ή κάποιους σκοπούς. Το ίδιο φαίνεται να συμβαίνει
και με τη σελήνη και τον πλανήτη Αρη. Η πρόσφατες συνεντεύξεις του
Ελληνα επιστήμονα, ωκεανολόγου, μέλους της ‘Ε‘ ΤΕΑΜ, κου Αριβάνη
στο περιοδικό STRANGE, αλλά και την Ελληνική τηλεόραση, δεν αφήνουν
πολλά περιθώρια αμφισβήτησης.

Ο σκοπός ή σκοποί , αυτής της δόμησης σε συγκεκριμένα σημεία της γης θα

πρέπει, κατά πάσα πιθανότητα, να ερευνηθεί στην κατεύθυνση της αύξησης
του γήινου ενεργειακού μαγνητικού πεδίου το οποίο, τώρα που έχουν
καταστραφεί τα περισσότερα από αυτά τα οικοδομήματα που πρέπει να
ήταν ή να λειτουργούσαν τρόπο τινά σαν αγωγοί ενεργείας, πυκνωτές,
μεταλλάκτες και συσσωρευτές της συνεχώς φθίνει, όπως και η ταχύτητα
περιστροφής της γης περί τον άξονα της έχει αρχίσει να επιβραδύνεται.
Αυτό προκύπτει από τις μετρήσεις συγχρόνων επιστημόνων που έχουν
δημοσιεύσει τα συμπεράσματα νους κατά τα τελευταία 40 έτη. Ο μεγάλος
ΕΝΙΑΥΤΟΣ, η περίοδος των 27.000 ετών περίπου , κατά την οποία η γη
αναποδογυρίζει και δημιουργούνται πιθανότατα οι κατακλυσμοί και τα
ιστορικά πισογυρίσματα, με αποτέλεσμα να μη γνωρίζουμε το παρελθόν μας.

Με αυτήν την οπτική είναι πολύ εύκολο να γίνει αντιληπτά άτι τα διάφορα
μεγαλιθικά και άλλα μνημεία δημιουργούν ένα τρισδιάστατο ’ ή πολυδιάστατο
- χάρτη σε ολόκληρο τον πλανήτη. Πιστεύουμε ότι δεν αφορά μόνο την
επιφάνεια του πλανήτη, αλλά και πάνω και κάτω από αυτόν. Από τα
αποδεικτικά στοιχεία που προσφέρουν οι αρχαίοι και οι μεσαιωνικοί
χαρτογράφοι, όπως ο Πτολεμαίος ( οι χάρτες του οποίου έφθασαν έως εμάς από
μεσαιωνικά αντίγραφα) ο Πίρι Ρέις ή ο Ορόντεους Φινέους και πολλοί άλλοι, είναι
φανερό πως σε απώτερους χρόνους ολόκληρη η υδρόγειος είχε
χαρτογραφηθεί, με ακρίβεια που ξεπεράστηκε μόνο μετά τον 19ο αιώνα.
Είναι ακόμα φανερό, πως δεν χρησιμοποιήθηκαν καρτεσιανές συντεταγμένες
γεωγραφικού μήκους και πλάτους, αλλά ένα σύστημα σφαιρικών τριγώνων,
ίσως με κάποια τεχνολογία που επέτρεπε την ‘παρακολούθηση‘ των
γήινων μαγνητικών αρτηριών, γνωστές σαν τελλουριακά ρεύματα ή τελλούρια
(γραμμές ΄΄L΄΄ ή ΄΄LAY LINES΄΄ ). Σχετικές μελέτες σχετικά με την υφή των
τελλουρίων και την πιθανή σήμανσή τους σε κάποια εποχή , παρουσιάζουμε
σε άλλη ιστοσελίδα μας.

‘Ήδη από τη δεκαετία του ‘60, οι Σοβιετικοί επιστήμονες Ν. Γκοντσάροφ,

Β. Μόροζ και Β. Μοκάροφ είχαν ανακαλύψει στοιχεία που αποδεικνύουν την
ύπαρξη ασθενών μαγνητικών γραμμών, οι οποίες φαίνεται πως περιβάλλουν
τον πλανήτη μας σε σχήμα δωδεκαέδρου, τοποθετημένου μέσα σε ένα
εικοσάεδρο, σαν κάποτε η γη να ήταν ένας τεράστιος κρύσταλλος ή να είχε
μορφή ενάργειας που προερχόταν από κάποιον κρυσταλλικό πυρήνα της.
Επάνω σε έναν γεωγραφικό χάρτη, οι Σοβιετικοί επιστήμονες σημείωσαν τις
μνημειακές κατασκευές των αρχαίων πολιτισμών και αμέσως φάνηκε πως
αυτές ακολουθούσαν τις μαγνητικές ή ενεργειακές γραμμές του
εικοσαέδρου. Στις επόμενες 2 εικόνες υπάρχει χάρτης των πολύ ισχυρών
τελλουριακών (ηλεκτρομαγνητικών) ρευμάτων της γης, όπως δημοσιεύτηκαν
στο περιοδικό της Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών (Khimya i zhizn) . Ο
ίδιος χάρτης με καλλίτερη αποτύπωση και τις τεκτονικές πλάκες, υπάρχει και
στην εικόνα 5. Δώστε προσοχή στα 10 πεντάγωνα (2 σειρές από 5
αντικριστά) που σχηματίζονται και τους ‘κόμβους‘ τους. Αναφορές για
τέτοια σχήματα, υπάρχουν αρκετές από τον Πυθαγόρα. Στον κόμβο που
υπάρχει στο δεύτερο πρώτο άνω πεντάγωνο εντοπίζεται η περιοχή του
τριγώνου των Βερμούδων, όπου υπάρχει τεράστιο χωροχρονικό ασυνεχές
για το οποίο έχουν γραφεί και ειπωθεί πολλά. Θεωρούμε βέβαια ότι
συμπίπτει η περιοχή απόλυτα με τα ‘ΥΔΑΤΑ ΤΗΣ ΣΤΥΓΟΣ‘ στα οποία
αγωνίσθηκε να σωθεί κάποιος Ηρακλής…

Στους μετεωρολογικούς και γεωλογικούς χάρτες που χρησιμοποίησαν,

βρήκαν πως όλα τα κέντρα του πλανήτη, με μέγιστη και ελάχιστη
ατμοσφαιρική πίεση, συμπίπτουν ακριβώς με τις 20 κορυφές (κόμβους) του
δωδεκαέδρου. Αυτά είναι και τα σημεία όπου συνήθως συμβαίνουν τυφώνες
ή υπάρχουν γιγάντιοι στρόβιλοι ωκεάνιων ρευμάτων. Την ίδια εποχή, ένας
άλλος Σοβιετικός επιστήμων, ο Β. Καμπατσένκο, ενώ μελετούσε
φωτογραφίες της γης που είχαν Ληφθεί από το διάστημα, εντόπισε μια δομή
σε σχήμα σχάρας, βαθιά τοποθετημένη μέσα στη λιθόσφαιρα, δηλαδή, το
ανώτερο σκληρό στρώμα του πυρήνα της γης, που ορισμένες στιγμές
έμοιαζε να ακτινοβολεί. Μία δεκαετία αργότερα, ο Σοβιετικός γεωλόγος και
ορυκτολόγος Βλανπμίρ Νέιμαν, συνεχίζοντας τις μελέτες και τις
παρατηρήσεις των συναδέλφων του, πρότεινε τη θεωρία της ύπαρξης ενός
είδους οικουμενικής ενεργειακής σχάρας (κανάβου), που καλύπτει ολόκληρο
το διάστημα και ελέγχει τις θέσεις όχι μόνο των πλανητών και των άστρων
αλλά και των γαλαξιών και όλου του διαγαλαξιακού χώρου. Παλαιότερα, ο
Βίλχελμ Ράιχ είχε προτείνει την ύπαρξη ενός βασικού αιθέρα (του 5ου
στοιχείου ή πεπτουσίας, κατά τους αρχαίους Ελληνες. Πιθανή εικόνα του
αιθέρα (γαλάζιο χρώμα) δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Εθνος και φαίνεται
παρακάτω) ή ζωτικής δύναμης, της οργόνης, η οποία ταξιδεύει σε
σπειροειδή κύματα και δημιουργεί ύλη εκεί όπου δύο σπείρες συναντώνται.
Παρόμοια και ο Νέιμαν πρότεινε αντί για ένα πρωταρχικό χάος, κανονικές
παλμικές δονήσεις (σημερινή θεωρεία των ΥΠΕΡΧΟΡΔΩΝ που επανέλαβε
και ανέδειξε πρόσφατα ο Ελλην επιστήμων κος Νανόπουλος), σε ολόκληρη
τη σχάρα, του τρισδιάστατου πλαισίου στήριξης ενάργειας.

Δηλαδή έναν κάναβο τριών διαστάσεων (βλέπε πιο κάτω τα δίκτυα

Ηartmann), όπου η συμπαντική ύλη ολόκληρη - οι γαλαξίες, τα άστρα και οι
πλανήτες - δημιουργείται στα κομβικά σημεία του ενεργειακού συμπαντικού
πλαισίου. Ουσιαστικά, και ο Ράιχ και ο Νέιμαν επαναδιατυπώνουν και
στηρίζουν την αρχαία ρήση: «Αεί ο θεός Γεωμετρεί». Ενδεικτικό και
ενισχυτικό στοιχείο της ύπαρξης τρισδιάστατου δυκτίου μαγνητικών γραμμών
πάνω στη γη είναι το γεγονός ότι οι εμφανίσεις U.F.Ο (Α.Τ.Ι.Α. =
Αγνώστου Ταυτότητος ιπτάμενα Αντικείμενα) πάνω από τον πλανήτη
μας μοιάζουν να ακολουθούν τις διαδρομές αυτών των
μαγνητικών γραμμών που καλύπτουν όλη την υδρόγειο. Ένα
τέτοιο περίεργο φαινόμενο έχει καταγραφεί πολλάκις και παρουσιάζεται
συχνά στην ευρεία περιοχή του Ταυγέτου. Οι εικόνα που φαίνονται
παρακάτω έχει ληφθεί από τον γράφοντα το καλοκαίρι του 2001. Το
αντικείμενο ’ μία υπέρλαμπρη καθαρά λευκή , σφαίρα, υπερίπτατο πάνω μας
, περί τα 600 - 800 μέτρα ’ 4 παρόντες το έβλεπαν ’ ΝΑ από το Λεοντάριο
Αρκαδίας, για περισσότερο από 5 λεπτά, μέχρι να κινηθεί ΒΔ προς την
περιοχή Τριπόλεως. Ονομάζεται ‘ το πλανητικό φως του Ταυγέτου‘ ,
έχουν δε γραφεί και βιβλία για το φαινόμενο αυτό.
Έχοντος λοιπόν όλα αυτά υπόψη, αποκτά τελείως διαφορετική διάσταση και
ερμηνεία η φράση του Σωκράτη προς το μαθητή του, Σιμμία: « Η γη αυτή
ιδείν, ει τις άνωθεν θεώτο, ώσπερ αι δωδεκάσκυτοι σφαίραι, ποικίλη,
χρώμασι διειλημμένη» (Η γη αυτή, αν τη δει κανείς από ψηλά μοιάζει σαν τις
σφαίρες που έχουν φτιαχτεί από δώδεκα χρωματιστά είδη δέρματος). Δεν
είναι τυχαίο ότι το δωδεκαεδρικό σχήμα μέσα στο εικοσαεδρικό των
σφαιρικών τριγώνων, στο οποίο κατέληξαν οι Σοβιετικοί επιστήμονες,
απεικονίζει τον πλανήτη μας με τα ενεργειακά - τελλουρικά ρεύματα που τον
διασχίζουν. Αυτές βέβαια οι γνώσεις ανήκουν στον Πυθαγόρα και
εδιδάσκοντο, μεταξύ άλλων στο ΟΜΟΚΑΕΙΟ. Στο γνωστό δημοσιευμένο
έργο του Πήτερ Γκράβιγκερ περί του Πυθαγόρα υπάρχουν πλείστα όσα
στοιχεία για τα ενεργειακά γήινα και συμπαντικά πολύεδρα. Το δίκτυο αυτό
θυμίζει έντονα τον περίφημο ομφαλό του μαντείου των Δελφών. Ο δελφικός
ομφάλιος Λίθος ( κάτω στο μέσον και δεξιά εικόνα) φέρει την επιγραφή ΓΑΣ,
που είναι η γενική της δωρικής Λέξης Γα ( = Γαία) και σε ανάγλυφο, την
αναπαράσταση τον δικτύου των λεγομένων αγρηνών, δηλαδή των
τελλουρικών ρευμάτων της γης. Αριστερά κάτω υπάρχει ένας αντίστοιχος
κέλτικος ομφαλός.
Το κάθε πυθόχρηστο, εξαρτώμενο από τους Δελφούς, μαντείο είχε έναν
παρεμφερή λίθινο ομφαλό. Οι ομφαλοί ήταν τα επίσημα γεωδαιτικά
σημεία που χρησίμευαν ως σημεία τριγωνομετρικής στήριξης για τον
υπολογισμό των αποστάσεων από τούς Δελφούς και μεταξύ τους, όλων των
νεωτέρων ιερών, μαντείων, πόλεων κλπ. Το γεωδαιτικό σχέδιο που
ξεκινούσε από το ιερό των Δελφών (μόνο ο ομφαλός των Δελφών έφερε
αγρηνούς, όπως φαίνεται στην παρακάτω εικόνα) περιελάμβανε
ζωγραφισμένες και τις προβολές των αστερισμών πάνω στη γη, οι οποίες
ελαμβάνοντο υπόψη για την υπόδειξη χώρου προς ίδρυση νέου ιερού ή
πόλεως. Οι ομφάλιοι λίθοι που έχουν διασωθεί σε αρχαίους ναούς είναι
"χάρτες" που δείχνουν τους ενεργειακούς μεσημβρινούς και παραλλήλους, οι
οποίοι συνδέουν γεωδαιτικά τα αρχαία ιερά και τις πόλεις μεταξύ τους. Οι
σύγχρονες αστρονομικές, γεωδαιτικές και μαθηματικές γνώσεις
αποκαλύπτουν τη μυστική σύνδεση ιερών, πόλεων και τόπων του αρχαίου
κόσμου και φανερώνουν ένα μέρος των προκατακλυσμιαίων γνώσεων των
Ελλήνων στους τομείς που αφορούν στην Αστρονομία, τα Μαθηματικά και
την Ενέργεια. Κάτοχοι των προκατακλυσμιαίων αυτών γνώσεων, σύμφωνα
με τον Αριστοτέλη, είναι κυρίως τα πυθόχρηστα ιερατεία. Δηλαδή, οι ιερείς
της ηλιακής λατρείας, του θεού του φωτός Απόλλωνος, με πρωτεύον κέντρο
το ιερό των Δελφών. Τα πυθόχρηστα ιερατεία πρέπει να διατηρούσαν, στα
άδυτα των ναών, όλη τη γνώση επάνω στα μαθηματικά, την αστρονομία και
τη γεωδαισία, με την οποία επόπτευαν και καθοδηγούσαν το λαό. Ορίζοντας
τους πλέον κατάλληλους γεωγραφικούς τόπους για την ίδρυση βωμών,
ιερών, πόλεων, ακόμα και τον καθορισμό πεδίων μάχης, όπως θα δούμε στη
συνέχεια.
Απαραίτητη προϋπόθεση για την ορθή τοποθέτηση στο χώρο, των ιερών και
πόλεων της αρχαίας Ελλάδος και τον μεταξύ τους συνδυασμό ήταν η ακριβής
γνώση του ηλιακού συστήματος και των αστερισμών, σε συνδυασμό με την
επίσης ακριβέστατη γεωγραφική - γεωδαιτική μορφή του ελλαδικού χώρου
και των ηλεκτρομαγνητικών απορροιών και ρευμάτων που τον διατρέχουν.
Έτσι, από τα προϊστορικά ακόμα χρόνια, σχεδόν όλα τα κέντρα λατρείας
ιδρύονταν επιλεκτικά, σε καθορισμένους από πυθόχρηστα μαντεία χώρους
που προσφέρονταν γι αυτό. Και ο κάθε τέτοιος χώρος που βρισκόταν στη
διασταύρωση ροών ενεργείας, αν δεν ξεχώριζε από ένα ιερό ή μία πόλη,
ξεχώριζε από έναν απλό βωμό και μεταγενέστερα από ένα εικονοστάσιο ή
ένα απλό προσκυνητάρι. Αλλά και εάν είχε - πράγμα πολύ σπάνιο -
παραλειφθεί η σήμανση του, έτσι κι αλλιώς ο τόπος θα είχε κάποια φήμη που
τον έβγαζε από την αφάνεια, θα ήταν στοιχειωμένος, καταραμένος, ιαματικός,
τυχερός κλπ. Γενικά, αυτοί οι ιδιαίτεροι κομβικοί χώροι χαίρουν κάποιας
φήμης, άλλοτε καλής κι άλλοτε κακής, ανάλογα με την επίδραση που ασκούν
στον άνθρωπο, γιατί ενυπάρχει σ' αυτούς ένα είδος ‘δια ‘ μεσικού‘
παράγοντα είτε ανάμεσα στη γη και τον ουρανό είτε ανάμεσα στη γη και τον
κάτω κόσμο.

Στην αρχαιότητα, οι γνώστες των τόπων δυνάμεως και του μηχανισμού τους
επεδίωκαν με διάφορες λατρευτικές εκδηλώσεις, κυκλικούς χορούς και
οικοδόμηση ιερών να διευκολύνουν τη διέλευση της κοσμικής ενέργειας
στον ανθρώπινο οργανισμό, για να επιτύχουν ωφελιμιστικούς σκοπούς,
όπως πνευματική και σωματική ευεξία. Γνώριζαν ότι το ανθρώπινο
σώμα είναι ένας ηλεκτρομαγνητικός, συγχρόνως, δέκτης και πομπός
που όταν δέχεται ηλεκτρομαγνητικές επιρροές, αισθάνεται, και όταν
προσφέρει, με τις πράξεις του εκπέμπει. Χονδρικά, στους τόπους αυτούς
αντιστοιχούν βιοενεργιακά ή κατ΄ άλλους τα νευρικά κέντρα του ανθρωπίνου
σώματος, τα "Τσάκρας" των ινδουιστών. Ορισμένα τέτοια ισχυρά νευραλγικά
κέντρα είχαν τεράστια σπουδαιότητα, ανάλογη του ηλιακού πλέγματος και άλλα πιο
λεπτοφυή, όπως αυτά που χειρίζονται οι σύγχρονοι βελονιστές και οι θεραπευτές
Σιάτσου.
Ήθελαν τον άνθρωπο όρθιο, με τα πόδια στη γη και το κεφάλι στον ουρανό,
εξαγνισμένο δια καθαρμών και μυστηρίων, ώστε να ρέει ελεύθερα μέσα του η
ζωτική κοσμική ενέργεια, η οποία ωφελεί μόνο όταν είναι ορθά και λογικά
Κατανεμημένη, εσωτερικά και εξωτερικά.Είναι άλλωστε γνωστή και η αναφορά
του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού σε κάποιο από τα 4 ευαγγέλια , όπου
Αναφερόμενος στον άνθρωπο , λέγει ΄΄εάν κάνεις αυτά που σού Λέγω, ζώντα
ύδατα θα ρεύσουν εκ της κοιλίας σου ..΄΄. Να θυμίσουμε βέβαια εδώ, ότι η
κοιλία είναι ο χώρος του λεγόμενου ηλιακού πλέγματος... Για την ορθή
εσωτερική κατανομή της ζωτικής κοσμικής ενέργειας, φρόντιζαν το σώμα στα
γυμναστήρια. Για την ορθή εξωτερική κατανομή, οικοδομούσαν τα ιερά
σε κατάλληλους τόπους, έτσι ώστε να εμφανίζονται τα οικοδομήματά
τους σαν σημεία βελονισμού στο σώμα της Γαίας. Θεωρούσαν έτσι ότι
ισορροπούσαν την ανταλλαγή ενέργειας μεταξύ γης και ουρανού, προς
επίτευξη της καλύτερης δυνατής συχνότητας για τον άνθρωπο.
Στους ΄΄τόπους δυνάμεως΄΄, ή χώρους που συναντώνται δύο
γεωενεργειακά ρευστά, ο χώρος και ο χρόνος είναι έννοιες με ποικίλο
και πολλές φορές αόριστο ή ακαθόριστο περιεχόμενο. Υπάρχει ,
άλλωστε, πληθώρα στοιχείων, σε διάφορες λαογραφικές έρευνες, για
παρόμοιους τόπους. Τόσο τα κύρια όσο και τα δευτερεύοντα κέντρα της
γης, σημαδεύονταν αρχικά με όρθιους μεγαλίθους και, αργότερα, με
ιερά και βωμούς. Από τα προϊστορικά χρόνια, οι μονόλιθοι (π.χ. Καρνάκ
Γαλλίας και Αιγύπτου) και οι βωμοί που σηματοδοτούσαν αυτά τα κέντρα
φημίζονταν για τις θεραπευτικές ιδιότητες τούς. Οι στημένοι αυτοί μεγάλιθοι
λειτουργούσαν σαν πηνία που συγκέντρωναν και διατηρούσαν όλες τις
ευεργετικές επιδράσεις της γης και της κοσμικής ακτινοβολίας. Με την
πάροδο του χρόνου, οι τοποθεσίες αυτές απέκτησαν φήμη για τ ι ς
αποτελεσματικές θεραπείες όλων των ασθενειών, ψυχολογικών και
σωματικών, με αποτέλεσμα όλο και περισσότεροι άνθρωποι να
επισκέπτονται ορισμένες από αυτές για θεραπεία. Έτσι ξεκίνησε και ο θεσμός
του προσκυνήματος σε διαφόρους "ιερούς τόπους".Στο πλαίσιο της θεωρίας
που θέλει τον μικρόκοσμο να είναι αντίγραφο του μακρόκοσμου και
τανάπαλιν, το ανθρώπινο σώμα, όπως και η Γαία, διατρέχεται από ένα
ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, που δονείται από ρεύμα χαμηλής έντασης, Το ίδιο
το γεγονός της σύλληψης, για να πραγματοποιηθεί, χρειάζεται την εκτόνωση
ενός βιολογικού ηλεκτρικού κύματος. Στις έρευνες που πραγματοποίησε, προ
εικοσαετίας, ο δρ Λάινολ Τζέηφ, καθηγητής Βιολογίας στο Πανεπιστήμιο
πέρντον, ΗΠΑ, παρατηρεί έκπληκτος: «Βρήκαμε ότι όλα τα είδη εμβίων μέχρι
ρίζες φυτών και από σπασμένα κόκαλα μέχρι και αναγεννώμενο άκρα
σαλαμάνδρας, κινούν ουσιαστικά σταθερά ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα μέσα
τους». Κάθε μία από αυτές τις περιπτώσεις που αναφέρει ο Λ. Τζέηφ, ο
οργανισμός που ερεύνησε βρισκόταν στη διαδικασία ανάπτυξης ή ίασης, γι‘
αυτό και όρισε τα ηλεκτρικά φορτία ως "αναπτυξιακά". Έχει αποδειχθεί
πειραματικά σε ασθενείς ότι, όταν ΄΄παρενοχλείται΄΄ η ροή του φυσικού
ηλεκτρισμού του ανθρωπίνου σώματος, επιβραδύνεται η αποκατάσταση
των ιστών και μειώνεται η αντίσταση του ανοσοποιητικού συστήματος.
Το αντίθετο συμβαίνει όταν το ανθρώπινο σώμα δέχεται συμπληρωματικό
ηλεκτρικό ρεύμα.Ένας άλλος πρωτοπόρος ερευνητής, ο Σουηδός γιατρός
Μπιόρν Νάμντεστρεμ, ασχολήθηκε πειραματικά, για είκοσι συνεχή χρόνια, με
τη σχέση ανθρωπίνου σώματος και ηλεκτρισμού. Στο βιβλίο που εξέδωσε το
1983 με τίτλο ΄΄ Βιολογικώς Κλειστά Ηλεκτρικά Κυκλώματα ΄΄, αναφέρει ότι
ανακάλυψε έναν, άγνωστο έως τότε, μικρόκοσμο ηλεκτρικών ενεργειών μέσα
στο ανθρώπινο σώμα, ένα βιολογικό ισοδύναμο του ηλεκτρικού
κυκλώματος. Ηλεκτρικά μικρορεύματα κινούνται μέσω των αρτηριών, των
φλεβών και των τριχοειδών αγγείων, παρασύροντας λευκά αιμοσφαίρια και
προϊόντα μεταβολισμού μέσα στους περιβάλλοντες ιστούς και γύρω από
αυτούς. Αυτό το ηλεκτρικό δίκτυο λειτουργεί συνεχώς, για να εξισορροπεί τη
δραστηριότητα των οργάνων σε κάθε περίπτωση κόπωσης ή βλάβης και
αποτελεί τη βάση της αυτοθεραπείας. Είναι τόσο απαραίτητο για την υγεία
και την ευεξία του σώματος, όσο και η κυκλοφορία του αίματος, ενώ οι
διαταραχές του συνδέονται άμεσα με την ανάπτυξη καρκίνου και άλλων
σοβαρών ασθενειών. Βεβαίως, τα επιστημονικά πορίσματα των ερευνών
του Μπ. Νόρντεστρεμ είναι πολύ σημαντικό, αλλά καθόλου πρωτότυπα διότι,
από την απώτατη αρχαιότητα, γίνονταν θεραπείες με τη μεταβίβαση
ηλεκτρικού φορτίου από ισχυρά φορτισμένα άτομα - θεραπευτές, σε
ασθενείς, με την απλή επίθεση των χεριών ή με μαγνητικά περάσματα. Η πιο
συνηθισμένη μέθοδος ίασης ήταν η μετάβαση και παραμονή του ασθενούς,
για μικρό χρονικό διάστημα, σε έναν διαπιστωμένο τόπο δυνάμεως,
φορτισμένο με ισχυρό θετικό ηλεκτρομαγνητικό φορτίο, ώστε να διεγερθούν
οι μηχανισμοί αυτοθεραπείας του. Με την πάροδο του χρόνου, αυτοί οι
αρχικά Τοτεμικοί χώροι εξελίχθηκαν είτε σε ʼβατα είτε σε χώρους λατρείας και
θεραπείας όπως τα Ασκληπιεία, ανάλογα με το είδος και την ένταση της
φόρτισης του ηλεκτρομαγνητικού τους πεδίου. Για τους αρχαίους Έλληνες, ο
άνθρωπος αποτελούσε μέρος της φύσης, δηλαδή αναπόσπαστο μέρος του
όλου, όπως οι πέτρες, τα δέντρα, τα ζώα και τα άστρα - κάτι που αρνήθηκε
αργότερα, και του επιβάλλεται και σήμερα από την τεχνολογία. Με έναν
τέτοιο τρόπο σκέψης, ήταν λογικό οι Έλληνες να αντιληφθούν ότι τα νευρικά
κέντρα της Γαίας ήταν ευεργετικά για την υγεία και την ευεξία του ατόμου.
Αρχικά η μετάβαση σε τέτοιους τόπους δυνάμεως δεν είχε λατρευτική μορφή.
Ήταν μια πράξη λειτουργική, στην επιδίωξη του ανθρώπου για καλή υγεία. Οι
Έλληνες και οι άλλοι λαοί της αρχαιότητας ταξίδευαν από τόπο σε τόπο,
όπως και εμείς σήμερα σε ελάχιστες περιπτώσεις (Τήνος, Παναγία Σουμελά
κ.λπ.), για να βρουν εναλλακτικές θεραπείες. Σε κάθε τέτοιο τόπο δυνάμεως
δημιουργούσαν και επιβεβαίωναν ένα είδος αρμονικού συντονισμού και
ψυχικής επαφής με την ίδια τη Γαία, προσωποποιημένη σε έναν όρθιο
μονόλιθο, ξόανο ή βωμό. Έτσι, σιγά-σιγά και για την καλύτερη οργάνωση και
εξυπηρέτηση των προσερχόμενων, δημιουργήθηκαν, από μία καθαρό
εσωτερική λειτουργική νομοτέλεια, ιερά, θεραπευτήρια, κέντρα μάθησης που
εξελίχθηκαν σε πόλεις. Αυτός είναι ο λόγος που, σε αυτές τις πόλεις,
υπήρχαν τοποθεσίες με κάποια ιδιαιτερότητα και οι άνθρωποι ίδρυαν εκεί
κέντρα λατρείας, ενώ οι ισχυρότεροι την κατοικία τους. Όλες οι πελασγικές
ακροπόλεις είναι προσεκτικά εγκαθιδρυμένες σε λοφίσκους ενεργειακών
διασταυρώσεων δυνάμεως και περιτειχισμένες κυκλικά για τη διατήρηση
της δύναμης - όχι μόνο για λόγους αμυντικής τακτικής. Αλλά επίσης και το
παλάτι του άρχοντα βασιλέα βρισκόταν πάντοτε στο κέντρο λατρείας και
μερικές φορές μέσα σ' αυτό.

Το πρώτο τέταρτο του αιώνα μας άρχισαν να μελετώνται τα ζωτικής

ενέργειας αόρατα ηλεκτρομαγνητικά κανάλια, τα οποία περνούν πάνω στη
γη στα σημεία που οικοδομήθηκαν σημαντικά κτίσματα όπως ο Παρθενών, η
Μεγάλη Πυραμίδα, το Στόουνχεντζ και άλλα ΜΗ ΓΝΩΣΤΑ μνημεία. Σήμερα
έχει εντοπισθεί ένα πλήρες δίκτυο από ευθείες που συνδέουν τις μεγαλιθικές
κατασκευές της Ευρώπης. Θεωρείται δε πιθανόν να υπάρχουν υπόγειες
δίοδοι κατά μήκος των γραμμών του δικτύου, οι οποίες ενώνουν όλα τα
αρχαία ιερά, ναούς, πόλεις και μεγαλιθικά μνημεία τύπου ντολμέν και
μενχίρ.
Οι πρόγονοί μας τα ονόμαζαν ορθόλιθους (γνωστότατος είναι ο ορθόλιθος
της Πύλου) και λιθοτράπεζες. Λειτουργούσαν - και κάποια λειτουργούν
ακόμη - σαν τεράστιες ΛΙΘΙΝΕΣ ΚΕΡΑΙΕΣ εκπομπής ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ. Ανάλογα
με την περίσταση - ενεργειακή κατάσταση του περιβάλλοντα χώρου -
λειτουργούσαν και σαν ΣΥΣΣΩΡΕΥΤΕΣ ενέργειας. Επίσης μπορούσαν να
λειτουργούν κάποια από αυτά και σαν τεράστιοι ΠΥΚΝΩΤΕΣ ενέργειας. Ο
πυκνωτής συσσωρεύει σταδιακά ενέργεια, αλλά την εκπέμπει ολόκληρη ,
στιγμιαία.
Ο αρχικός ρόλος των κατασκευών αυτών , όπως προαναφέραμε, ήταν
βασικά , η ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ. Δεν
αποκλείεται όμως να επεδίωκαν και χρήση τους για ενεργειακή φόρτιση του
χώρου (περίπτωση ιερών χώρων, μαντείων , κλπ).
Τα ηλεκτρομαγνητικά κανάλια (τελλουριακά ρεύματα) καθιερώθηκε να
ονομάζονται στο δυτικό κόσμο γραμμές Λέι, από τον ʼγγλο ʼλφρεντ Ουάτκινς,
διότι πολλές από τις τοποθεσίες όπου διασταυρώνονται τέτοιες γραμμές στη
Βρετανία έχουν, από την αρχαιότητα, ονόματα που λήγουν σε "λέι". Κατ‘
άλλους ονομάζονται απλώς γραμμές ΄΄L΄΄ από τα αρχικά life lines (γραμμές
ζωής), διότι τα σημεία διασταυρώσεως τους εθεωρούντο ανέκαθεν τόποι με
θεραπευτική και αναζωογονητική δύναμη. Τελικά, με την εξάπλωση των
ερευνών, πιστοποιήθηκε ότι σε όλη την Ευρώπη, από" τα προϊστορικά
χρόνια, έχουν σημανθεί τέτοιες ευθείες με τύμβους, θολωτούς τάφους,
προϊστορικούς οικισμούς ακόμα και με απλούς σωρούς απ ό πέτρες.
Σε αυτές τις κατηγορίες φαίνεται να εντάσσονται μάλλον και πολλές
ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΙΚΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ, τις οποίες ο γράφων ερευνά και
συσχετίζει ενεργειακά, σε Ελλάδα και Αλσιγία ή κατ΄ άλλους Αλασία (η
σημερινή Κύπρος).
Η θέση της δημιουργίας (δε γνωρίζουμε πως έχει γίνει. Δεν είναι
ολογραφικές αυτές οι μορφές, δηλαδή δεν είναι αγάλματα. Τις παρατηρεί
κάποιος μόνο αν ξέρει την τεχνική να τις δεί. Η σκίασή τους είναι αυτή που τις
κάνει ορατές, επομένως φαίνονται λίγο πριν νυκτώσει και συγκεκριμένες
εποχές το χρόνο. Μία θεωρεία που έχουμε διατυπώσει φαίνεται εδώ) της
συγκεκριμένης βασιλικής μορφής δεν είναι τυχαία. Παρατηρείστε στη
φωτογραφία πάνω ότι ο βράχος που έχει σκαλισθεί η βασιλική -
προμηθεική μορφή, χωρίζει το βραχώδες ύψωμα, σε δύο τέλεια φυσικά
(αυτό δε μπορούμε με σιγουριά να το ισχυρισθούμε, μιας και ο κατακλυσμός
έθαψε το λόφο των ΜΗΚΥΝΩΝ 40 μέτρα κάτω από τη σημερινή επιφάνεια
του εδάφους. Μπορεί δηλαδή να είναι και τεχνητό έργο της εποχής εκείνης )
αμφι - θεα -τρα. Ενα αμφι-θέατρον , είναι ανατολικά του βράχου και ένα
δυτικά του. Δηλαδή ένας συγκεντρωτής (κατοπτρικός) της ενέργειας που
έρχεται (τελλούριο) και περνά μπροστά από το χώρο της Ακροπόλεως των
Μηκυνών. Μάλιστα αν παρατηρήσουμε καλλίτερα, θα δούμε ότι και από την
άλλη πλευρά ΤΑ ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΡΕΥΣΤΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ
ΕΠΑΝΕΚΠΕΜΠΟΝΤΑΙ ΠΙΣΩ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΗΚΥΝΩΝ ,
ΕΥΕΡΓΕΤΩΝΤΑΣ (;) ΙΣΩΣ, ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ. ΣΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΑΥΤΗ ΤΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΡΕΥΣΤΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΕΡΓΗ ΛΙΘΙΝΗ ΚΥΚΛΙΚΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ
ΠΟΥ ΔΕΣΠΟΖΕΙ ΣΗΜΕΡΑ (ΚΑΙ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ
ΡΟΛΟ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣΕ ..) ΣΤΗΝ ΔΙΑΣΩΣΜΕΝΗ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΗ -
ΚΥΝΩΝ.
ΤΟ ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΑΥΤΟ ΚΥΚΛΙΚΟ ΚΤΙΣΜΑ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΛΙΘΙΝΕΣ ΠΛΑΚΕΣ
ΣΕ ΟΛΗ ΤΟΥ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ, ΣΗΜΕΡΑ, ΕΝΑΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΘΑ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕ ΣΑΝ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΠΥΚΝΩΤΗ
ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ. Οι πυκνωτές στα ηλεκΤΡΟΝικά (ΑΝΤΙΠΑΡΑΒΑΛΕΤΕ ΜΕ ΤΟ
ΘΕΑ - ΤΡΟΝ < -- > ΗΛΕΚ - ΤΡΟΝ ) είναι στοιχειώδη ηλεκτρονικά
κυκλώματα που συσσωρεύουν ηλεκτρική ενέργεια και κατόπιν την
αποδεσμεύουν σε ελάχιστο χρόνο μαζικά... Μάλλον, λοιπόν, αυτό το
κτίσμα έχει αυτή την ιδιότητα, μόνο που δε συγκεντρώνει αμιγώς ηλεκτρικά
φορτία, αλλά τα γεωενεργειακά ρευστά, στα οποία συμπεριλαμβάνουμε και
τη γήινη (θετική και αρνητική ) και την κοσμική (θετική και αρνητική )
ακτινοβολία και τα τελλουριακά ρεύματα.
H λειτουργία του λίθινου πυκνωτή της ακροπόλεως των ΜΗ ΚΥΝΩΝ
προφανώς έχει να κάνει με την ομαλοποίηση της ενέργειας των
γεωενεργειακών ρευστών στην περιοχή αυτή. Πιθανότατα δρα δήλα δη, σαν
ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΣ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΤΗΣ.
Στο συμπέρασμα αυτό καταλήγουμε :
1. Aπό την όλη χωροταξική διάταξη της ακρόπολης των ΜΗ
ΚΥΝΩΝ , ως προς την ΚΟΡΙΝΘΙΑ, το όρος ΚΥΛΙΝΗ ( KY = KEI = εκεί που
ΛΥΝΕΙ , δηλα δή , εκεί που τα γεωενεργειακά ρευστά ΛΥΝΟΥΝ κάτι .. Η θέση
του όρους ΚΥΛΙΝΗ είνι φανερό ότι είναι κατοπτρική , ενεργειακά, ως προς
την ακρόπολη των ΜΗ ΚΥΝΩΝ ) και την ευρεία περιοχή ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ (ΕΠΙ -
Δ- ΑΥΡΟΣ = πάνω στην αύρα που έχει σχήμα ΄Δ΄ , δηλαδή ,
ισοπλεύρου τριγώνου , που σημαίνει ενεργειακή ισορροπία τριών
καταστάσεων... Η ΤΡΙΩΝ ΥΠΟΣΤΑΣΕΩΝ, ΚΑΘΟΤΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ
ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΘΕΙΚΗΣ ΤΡΙΑΔΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ).
2. Τη θέση του κυκλικού λίθινου κτίσματος απέναντι από
τους δύο φυσικούς, λίθινους, ΑΜΦΙ - ΘΕΑ - ΤΡΙΚΟΥΣ ,
κατοπτρικούς ( = διώχνουν την ενέργεια που λαμβάνουν ,
εστιάζοντάς την κάπου αλλού ) ΛΟΦΙΣΚΟΥΣ.
3. Την ύπαρξη συγκεκριμένης, χαρακτηριστικής, ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΗΣ που
παριστά βασιλέα δεσμώτη, ή ΠΡΟ ΜΗ ΘΕΙΚΗ (ο Προμηθέας ήταν
πιθανότατα ένας παραβάτης άγγελος από αυτούς τους 201 που φύλαγαν τα
περάσματα στη γη ...) μορφή εάν προτιμάτε.
Tέτοια κατασκευάσματα, φυσικά ή τεχνητά, υπάρχουν πολλά τόσο στον
Ελλαδικό όσο και στο χώρο της Αλσιγίας ή Αλασίας ή Κύπρου ( από το
κυπρί, που είναι η κουδούνα που κρεμάνε οι βοσκοί στα πρόβατα). Ένα
τέτοιο περίεργο κατασκεύασμα υπάρχει στην Κύπρο. Το ανακαλύψαμε στην
ευρεία περιοχή ΑΝΑΛΥΌΝΤΑ - ΚΑΤΑΛΥΌΝΤΑ - ΛΙΘΡΟΔΟΝΤΑ, κοντά στο
χωριό Κόρνος. Οι μετρήσεις που κάναμε δείχνουν άπλετη θετική κοσμική
ενέργεια. Εικόνες του παραθέτουμε παρακάτω.
Μία άλλη περίεργη βραχομορφή που παριστά μάλλον κυνοκέφαλο άνθρωπο
ή τερατόμορφο πλάσμα (θυμίζει τα αντίστοιχα 'αγάλματα' στη νήσο Μάτε -
κίτε - ράνει,- προφανώς απο το Ελληνικόν ΜΑΤΑΙΑ ΚΕΙΤΑΙ και τα ΡΑΙΝΕΙ,
δηλαδή οι μορφές κείνται εκεί ματαίως και τις βρέχει η θάλασσα, γιατί
προφανώς αυτός που τις τιμώρησε, δεν θα τους δώσει ποτέ συγχώρεση) ή
νήσο του Πάσχα για τους Σαξωνολατίνους, υπάρχει στην Κύπρο, λίγο έξω
από τη Λευκωσία. Η περιοχή λέγεται ΑΡΩΝ-ας ( = αυτός που άρει κάποιο
δεσμό ... ή αυτός του οποίου ο
δεσμός ήρθη..) και ο βράχος
είναι εύκολα ορατός από το
δρόμο που οδηγεί στο
Πανεπιστήμιο Κύπρου. Το
αξιοπερίεργο είναι ότι στη
μικρής ανάλυσης φωτογραφία
έχει σχηματισθεί μία μώβ αύρα
γύρω από τη βραχομορφή. Η
νήσος του Πάσχα, κείται στο
μέσον του Ειρηνικού ωκεανού
και είναι μάλλον απομεινάρι μιάς
από τις 7 τεράστιες Ατλάντιες
νήσους. H περιοχή δεν είναι προσβάσιμη σήμερα λόγω της Τουρκικής
κατοχής του νησιού. Πάντως παρουσιάζει έντονο ενδιαφέρον από
πλευράς γεωενεργειακών ρευστών , για το οποίο αναφερόμαστε σε
άλλη ιστοσελίδα μας.

Μία τρίτη , διπλή αυτή τη φορά, βραχομορφή (εικόνες κάτω) που παριστά
κάτι σαν ψάρι (σμέρνα) και θυμίζει έντονα ατλάντια τερατόμορφη μορφή ,
υπάρχει στο κέντρο του χωριού Κόρνος ( ΚΩΝΟΣ + Ροή = η ενεργειακή
ροή που εκχύνεται σε κα΄ποιο κώνο. Κωνική μορφή έχουν βέβαια τα σημεία
στρέβλωσης του χρόνου και εκεί που ακουμπούν 2 διαστάσεις). Το περίεργο
είναι ότι δίπλα υπάρχει μικρότερος βράχος (δεξιά στην εικόνα) που έχει
μορφή τράγου φέροντος 2 κέρατα... Η ενέργεια πάνω στο συγκεκριμένο
βράχο ( στον ευρισκόμενο δεξιά , τον μικρό βράχο) , μετρήθηκε από
εμάς και βρέθηκε θετικότατη. Eχουν γραφεί πολλά στο παρελθόν για τα
περί Ατλαντίδος και Αλσιγίας ή Αλασίας ή Κύπρου. Κάποιοι θεωρούν ότι
εδώ ήταν η Ατλαντίδα. Βέβαια αυτό δεν ισχύει. Το σίγουρο ή μάλλον το
πιθανότερο είναι ότι κάποτε οι Ατλαντες πάτησαν το πόδι τους στο νησί. Και
από τότε δε λεν να φύγουν .... Ακόμα και σήμερα υπάρχουν σαξωνικές,
τουρανομογγολικές (και νορμανδική ακόμη) πολεμικές βάσεις στο νησί. Οι
πάμπολλοι κατακλυσμοί έχουν τόσο ανακατέψει την ιστορία, ώστε
αδυνατούμε να κατανοήσουμε τα γήινα τεκτενόμενα εδώ και 900.000
χρόνια. Τέτοια μνημεία στην Ελληνική επικράτεια είναι οι διάφορες
πυραμίδες (Ολυμπος,
Χανιά, Αρχολίδα, Ταύγετος
κλπ) , όλα τα μεγαλιθικά
μνημεία (Δρακόσπιτα όχης
κλπ), αλλά και μερικά
΄΄περίεργα΄΄
ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΙΚΑ μνημεία,
τα οποία ο γράφων έχει
ανακαλύψει από τις αρχές
του 1999, συνεχίζει την
έρευνά του και προσπαθεί
να αναδείξει χρόνια τώρα.
Μερικά μεγαλιθικά χτίσματα
φαίνονται στις παρακάτω
εικόνες.
 Τα ηλεκτρομαγνητικά
κανάλια (τελλουριακά
ρεύματα) καθιερώθηκε
να ονομάζονται στο
δυτικό κόσμο γραμμές
Λέι, από τον ʼγγλο
ʼλφρεντ Ουάτκινς, διότι
πολλές από τις
τοποθεσίες όπου
διασταυρώνονται τέτοιες
γραμμές στη Βρετανία
έχουν, από την
αρχαιότητα, ονόματα
που λήγουν σε "λέι".
Κατ‘ άλλους
ονομάζονται απλώς
γραμμές ΄΄L΄΄ από τα
αρχικά life lines
(γραμμές ζωής), διότι τα
σημεία διασταυρώσεως
τους εθεωρούντο
ανέκαθεν τόποι με
θεραπευτική και
αναζωογονητική
δύναμη. Τελικά, με την
εξάπλωση των ερευνών,
πιστοποιήθηκε ότι σε
όλη την Ευρώπη, από" τα προϊστορικά χρόνια, έχουν σημανθεί τέτοιες
ευθείες με τύμβους, θολωτούς τάφους, προϊστορικούς οικισμούς ακόμα
και με απλούς σωρούς απ ό πέτρες. Σε αυτές τις κατηγορίες φαίνεται να
εντάσσονται μάλλον και πολλές ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΙΚΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ, τις
οποίες ο γράφων ερευνά και συσχετίζει ενεργειακά, σε Ελλάδα και Αλσιγία (
Κύπρος). Kάτω βλέπουμε βραχομορφή βασιλέως Α Σουρμένων Αττικής,
στην Ελλάδα.
Παρακάτω παρουσιάζεται μορφή , προφανώς βασιλέα (φέρει
χαρακτηριστικό στέμα στην κεφαλή του). Παριστά ολόσωμη μορφή 'δεμένη'
στο βράχο, θυμίζοντας ΈΝΤΟΝΑ τον μύθο του Τιτάνα Προμηθέα που 'εδέθη'
σε βράχο από τον Δία. Ευρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο των ΜΥΚΗΝΩΝ,
επί του βράχου δεξιά από το γνωστό αρχαιολογικό χώρο, καθώς
εισερχόμαστε στην 'Πύλη των Λεόντων', δεξιά της χαράδρας. Οι εικόνες που
παραθέτουμε θα σας οδηγήσουν εκεί εκ του ασφαλούς ... Στον κόκκινο
εστιγμμένο, με διακεκομμένη γραμμή, κύκλο εντοπίζεται η μορφή του
'δεσμώτη βασιλέα'. Μπροστά σας απλώνεται ο λόφος με την ακρόπολη των
ΜΥΚΗΝΩΝ. (θεωρούμε ότι η
προκατακλυσμιαία γραφή είναι
ΜΗΚΥΝΕΣ, εκ του ΜΗ + ΚΥΝΕΣ,
δηλαδή όχι κυνόμορφοι άνθρωποι...
σε αντιδιαστολή με το γένος των
κυνομόρφων και ίσως των
κυνοκεφάλων, που ζούσαν στην
Ινδία. Στο γένος των κυνοκεφάλων
ανήκε και ο Αγιος Χριστόφορος,
προστάτης των οδοιπόρων. Η
παρακάτω εικόνα είναι από
δορυφόρο (GOGLE EARTH).
Παριστάται η τοποθεσία που
ευρίσκεται η βραχομορφή (7) μέσα
στον κόκκινο εστιγμμένο, με
διακεκομμένη γραμμή, κύκλο. Η
ευθεία κόκκινη γραμμή (5) παριστά
την κατεύθυνση (αζιμούθιο) από το
σημείο λήψης (2) της φωτογραφίας της βραχομορφής (7) από το πάρκιν (1)
του αρχαιολογικού χώρου (6) των ΜΥΚΗΝΩΝ. O ΒΟΡΑΣ παρίσταται (4) με
κόκκινο βέλος. Στη δεξιά φωτογραφία φαίνεται η απόσταση που έχει ληφθεί
η φωτογραφία της συγκεκριμένης βραχομορφής (περίπου 425 μέτρα).

Η θέση της δημιουργίας (δε γνωρίζουμε πως έχει γίνει. Δεν είναι
ολογραφικές αυτές οι μορφές, δηλαδή δεν είναι αγάλματα. Τις παρατηρεί
κάποιος μόνο αν ξέρει την τεχνική να τις δεί. Η σκίασή τους είναι αυτή που τις
κάνει ορατές, επομένως φαίνονται λίγο πριν νυκτώσει και συγκεκριμένες
εποχές το χρόνο. Μία θεωρεία που έχουμε διατυπώσει φαίνεται εδώ) της
συγκεκριμένης βασιλικής μορφής δεν είναι τυχαία. Παρατηρείστε στη
φωτογραφία πάνω ότι ο βράχος που έχει σκαλισθεί η βασιλική -
προμηθεική μορφή, χωρίζει το βραχώδες ύψωμα, σε δύο τέλεια φυσικά
(αυτό δε μπορούμε με σιγουριά να το ισχυρισθούμε, μιας και ο κατακλυσμός
έθαψε το λόφο των ΜΗΚΥΝΩΝ 40 μέτρα κάτω από τη σημερινή επιφάνεια
του εδάφους. Μπορεί δηλαδή να είναι και τεχνητό έργο της εποχής εκείνης )
αμφι - θεα -τρα. Ενα αμφι-θέατρον , είναι ανατολικά του βράχου και ένα
δυτικά του. Δηλαδή ένας συγκεντρωτής (κατοπτρικός) της ενέργειας που
έρχεται (τελλούριο) και περνά μπροστά από το χώρο της Ακροπόλεως των
Μηκυνών. Μάλιστα αν παρατηρήσουμε καλλίτερα, θα δούμε ότι και από την
άλλη πλευρά ΜʼΛΙΣΤΑ ΑΝ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΑΥΤΟ Η ΕΝΈΡΓΕΙΑ
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΕΛΛΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΗΚΥΝΩΝ,
ΕΥΕΡΓΕΤΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ.
Τα παλαιοτέρα από αυτά τα κτίσματα είναι παλαιολιθικά και σχηματίζουν
ευθείες κατά μήκος δεκάδων χιλιομέτρων, οι οποίες συνήθως ξεκινούν από"
πήγες που ανέκαθεν θεωρούνταν ιερές. Πολλές φορές, οι γραμμές ΄΄L΄΄,
διέρχονται και από απομονωμένους χριστιανικούς ναούς που οικοδομήθηκαν
επάνω σε ερείπια της δρυϊδικής λατρείας, του πολιτισμού των ΜΟΛΩΣΩΝ ,
στην περιοχή της ΔΩΔΩΝΗΣ, απ‘ όπου κατήγετο και η ιέρεια, μήτηρ του
μεγίστου των Ελλήνων Αλεξάνδρου και επεκτάθηκε βαθμιαία σε ολόκληρη
την Ευρώπη.
Η εβραιοσαξωνικά, σημερινή, ΄΄θεμελιωμένη΄΄ ΄΄επιστήμη΄΄, με τας ευλογίας
των παπικών , κατά τη συνήθεια της, παρά τις απτές αποδείξεις αρνείται να
δεχτεί τη βαθύτερη έννοια των γραμμών ΄΄L΄΄. Οι ΄΄στατιστικολόγοι΄΄
απορρίπτουν την ύπαρξη τους, θεωρώντας ότι σε πυκνοκατοικημένες
περιοχές, όπως η Βρετανία ή η Γαλλία, οι ευθείες γραμμές που βρίσκονται
στους λεπτομερείς χάρτες είναι φυσικό να περνούν από αρχαιολογικούς
χώρους, ιερές πηγές, τύμβους και άλλα φυσικά ή τεχνητά κομβικά σημεία.
Οι μαθηματικοί επινόησαν μαθηματικούς τύπους που τους έλεγξαν με
ηλεκτρονικούς υπολογιστές, σε μία προσπάθεια να αποδείξουν ότι οι
συμπτώσεις των ιδιαζόντων χώρων, κατά μήκος των γραμμών L, είναι
τυχαίες. Δυστυχώς γι αυτούς, η απόλυτη λογική των μαθηματικών έδειξε το
αντίθετο. Η μαθηματική ανάλυση απέδειξε ότι ο παράγοντας τύχη ήταν 1:200
για κάθε γραμμή L που συναντούσε έξι σημεία σημαντικά και αποδεκτά ως
ιερά, σε συνολική ευθεία απόσταση όχι μεγαλύτερη των πενήντα
χιλιομέτρων. Σε μία γραμμή L με επτά σημεία, 0 παράγοντας τύχη ήταν
1:1000. Οι περισσότερες γραμμές L περνούν από έξι και περισσότερα
σημαντικά σημεία, σε μήκος που περιορίζεται στα 12 - 15 χιλιόμετρα.
Το ζήτημα της ύπαρξης των γραμμών L ούτε από τους αρχαιολόγους δεν
βρίσκει θετική αντιμετώπιση. Αντιδρούν στην πιθανή σχέση γραμμών L και
αρχαιολογικών χώρων, περίπου όπως αντιδρούσαν οι άνθρωποι που
πίστευαν ότι η γη είναι επίπεδη, όταν ο πρώτος θαρραλέος άνδρας πρότεινε
ότι η γη είναι σφαιρική. Και όμως, στις αρχές του αιώνα ένας φημισμένος
Βρετανός επιστήμονας, ο βασιλικός αστρονόμος σερ Νόρμαν Λόκνερ,
Ερευνώντας το θέμα, βρήκε ότι ένας κεντρικός άξονας συνέδεε το
Στόουνχενιζ με έναν οικισμό νεολιθικής εποχής, επάνω στον οποίο είχε
οικοδομηθεί το κάστρο του Γκρόβελι. Η απόσταση ανάμεσα στο Στόουνχεντζ
και το κάστρο ήταν 10 χιλιόμετρα. Στη συνέχεια διαπίστωσε ότι το Όλνι
Σάρουμ, μία άλλη τοποθεσία στην κορυφή ενός λόφου όπου κτίσθηκε ο
πρώτος μητροπολιτικός ναός του Σόλσμπερι, απείχε επίσης δέκα χιλιόμετρα
από το Στόουνχεντζ και ότι η ίδια απόσταση χώριζε τον μητροπολιτικό ναό
από το κάστρο του Γκρόβελι. Τα τρία ανωτέρω σημεία, εάν ενωθούν,
σχηματίζουν ένα τέλειο ισόπλευρο τρίγωνο και αυτό δεν μπορεί να θεωρηθεί
ως σύμπτωση. Αυτή ήταν η πρώτη ένδειξη ότι ο προϊστορικός άνθρωπος
τοποθετούσε τους μεγαλίθους των ιερών και των οχυρών του σε
προκαθορισμένα σημεία με συμμετρική διάταξη μεταξύ τους.
Οι γραμμές L είναι φορείς της λεγόμενης ΄΄κοσμικής΄΄ ή άλλης άγνωστης
ενέργειας και εκτιμάται ότι έχουν μυστική δύναμη. Εκδηλώνομαι με φυσικό
τρόπο, επιδρώντας στον ανθρώπινο οργανισμό που έρχεται σε επαφή με τις
σπείρες που έχουν στηθεί στο συγκεκριμένα σημεία, δημιουργώντας μια ήπια
ηλεκτρική εκκένωση. Φαίνεται πως στην αρχαιότητα, που γνώριζαν πολύ
καλά την ύπαρξη των γραμμών ΄΄L΄΄, είχαν βρει τον τρόπο να
εκμεταλλεύονται την υπάρχουσα γήινη ενέργεια, μετατρέποντας την σε ένα
είδος ηλεκτρικών εκκενώσεων, για την επίτευξη κάποιου, άγνωστου σε μας,
σκοπού, ο οποίος πιθανώς να έχει σχέση με την ίδια τη γη ως οργανισμό ή
με το διαστημικό χώρο.
Τα περί των γραμμών αυτών στοιχεία κρατούνται μυστικά από κάποιες
κάστες ανθρώπων. Το έμβλημα του ιδεογράμματος ΄΄G΄΄ συμβολίζει και
αυτές τις ενέργειες. Στο κλείσιμο των Ολυμπιακών αγώνων το 2004 στην
Αθήνα, η παράσταση έκλεισε με το σχηματισμό ενός τεράστιου ΄΄G΄΄, στο
γήπεδο, στην τελετή λήξης. Σιωπή για το θέμα από παντού.
Το 1967, ο ομότιμος καθηγητής της Μηχανικής στην Οξφόρδη, Τομ
Αλεξάντερ, αφού μελέτησε περισσότερες από 600 θέσεις μεγαλιθικών
μνημείων της Βρετανίας και της Γαλλίας, έφτασε στο συμπέρασμα ότι ο
προϊστορικός άνθρωπος τα είχε κατασκευάσει εκεί με εκπληκτική μηχανική
ακρίβεια και αστρονομική ευθυγράμμιση. Γίνεται πλέον φανερό ότι ο
προϊστορικός Ευρωπαίος, εδώ και 12.000 χρόνια, κατασκεύασε τα μνημεία
και τα ιερά του με μαθηματική ακρίβεια, κατόπιν μελέτης και σχεδιασμού. Οι
δε τοποθεσίες ιδρύσεως τους που επέλεγε, είχαν προφανώς γι αυτόν μία
παντοδύναμη γήινη μαγεία. Φαίνεται ότι οι γραμμές ΄΄L΄΄, αυτοί οι αρχαίοι
δρόμοι που διασχίζουν την Ευρώπη απ' άκρη σ' άκρη και που από τους
Βρετανούς ονομάζονται "παραδοσιακές γραμμές", ακολουθούν άλλες
γραμμές, μέσα στη γη, που περικλείουν κάποιου είδους ενεργειακά ρεύματα
(Φωτ. 6).
Μια πρώτη αναφορά στις γραμμές ΄΄L΄΄ μπορεί να εντοπισθεί στην εβραϊκή
Βίβλο και συγκεκριμένα στις Παροιμίες 8: 1-2 «Στεκόμουν στις κορφές των
λόφων, εκεί που περνούσαν οι γραμμές των μονοπατιών».
Στην Ελλάδα, ο πιο γνωστός τέτοιος δρόμος είναι ο "βασιλικός δρόμος" της
Κνωσού, που συνδέει το παλάτι του Μίνωα με ένα μικρότερο ανακτορικό
κτίσμα στην ευρύτερη περιοχή. Εικάζεται ότι είναι ο αρχαιότερος δρυμός
στην Ευρώπη. Ο θρύλος λέει ότι ο ίδιος ο Μίνωας υπέδειξε την πορεία και
την κατασκευή αυτού του δρόμου. Τις νύχτες με πανσέληνο, οι πλάκες του
βασιλικού δρόμου ακτινοβολούν και το γεγονός αυτό αποτελεί την
επιφανειακή σηματοδότηση μιας ιερής γραμμής δύναμης, δηλαδή ενός
ισχυροί καναλιού ενάργειας γραμμής ΄΄L΄΄.
Τα αρχαία ιερατεία δεν καθόριζαν μόνο τους επιφανειακούς τόπους της γης,
αλλά και την κατασκευή και κατεύθυνση υπόγειων σηράγγων. Οι οποίες
συνέδεαν μεταξύ τους τα υπέργεια ιερά που είχαν οικοδομηθεί σε ενεργειακά
- κομβικά σημεία ή άλλως τόπους δυνάμεως. Αυτές οι σήραγγες, παράλληλες
των Ενεργειακών γραμμών ΄΄L΄΄, είχαν αρκετή ενέργεια ώστε να
πολλαπλασιάζουν στο μέγιστο το φως ενός μικρού κεριού που έτσι αρκούσε
για την ευχερή διέλευση των πιστών. Ορισμένα σημεία των σηράγγων
αυτών, κυρίως σε διασταυρώσεις των γραμμών ΄΄L΄΄, εξέπεμπαν αρκετό φως
από μόνα τους. Υπήρχε, και διατηρείται μέχρι σήμερα, σύστημα υπόγειων
στοών στην Ευρώπη και την Ελλάδα, σχετιζόμενα με τις ενεργειακές γραμμές
των γεωμαγνητικών δυνάμεων και των τελλουρικών ρευμάτων, το οποίο
συνδέει τα επί της επιφάνειας προϊστορικά κτίσματα, καθώς αυτά είχαν
ιδρυθεί στα σημεία δυνάμεως της επιφάνειας της γης, δηλαδή σε ενεργειακά
σημεία και κόμβους.
Θεωρούμε ότι κάποιες τέτοιες γνώσεις προσπάθησαν να μεταδόσουν οι
΄΄Ε΄΄, με το τραγούδι ΄΄παλληκαρού΄΄ του αείμνηστου βάρδου Ν. Ξυλούρη.
Ας δούμε τους στοίχους του τραγουδιού.

‘ Η ΠΑΛΙΚΑΡΟΥ‘ του ΝΙΚΟΥ ΞΗΛΟΥΡΗ

΄΄Το κορμί πλαγιάζει στο χώμα (δις) , Και τα βουνά χαράζονται Σηκώνεις το
δεξί αγκώνα Και τα νερά ταράζονται
Παληκαρού, παληκαρού, παληκαρού Στην α-παλάμη του θεού
Η κεφαλή στον Αθω γέρνει σαν το κρυφό μυστήριο , Η μια σου χέρα βράχια
σπέρνει στη Μάνη στο μαρτύριο
Παληκαρού, παληκαρού, παληκαρού στην α-παλάμη του θεού
Αχόρταγο βαθύ πηγάδι ανοίγεται στα ΚΥΘΗΡΑ , και στέλνει μήνυμα το
βράδυ τοις ξάγρυπνοις στη Μήθυμνα
Τα γυμνά σου πόδια στην Κρήτη ακούμπησαν το Φοίνικα , Κατέβηκα απ‘
τον Ψηλορέιτη, Σε φίλησα και γίνηκα
Παληκαρού, παληκαρού, παληκαρού Στην α-παλάμη του θεού ΄΄
Ποιο άραγε είναι αυτό το ‘αχόρταγο‘ ενεργειακό φρέαρ , που
ενεργοποιείται τις μεταμεσονύκτιες ώρες μεταξύ ΚΥΘΥΡΩΝ (ΚΕΙ ΘΥΡΑ =
εκεί υπάρχει πέρασμα) και Μήθυμνας , που ευρίσκεται στη Λέσβο ;
Αυτοί οι αρχαίοι τόποι λειτουργούσαν και ως σημεία διοχέτευσης της
υπόγειας δύναμης προς τα έξω, σε όσους βρίσκονταν σε άμεση επαφή με το
μνημείο, τον οικισμό ή το ιερό, με αποτέλεσμα να γνωρίζουμε σήμερα
εκατοντάδες αρχαίες τοποθεσίες που. σύμφωνα με ας λαϊκές παραδόσεις και
δοξασίες, έχουν θεραπευτικές ιδιότητες.
Στην Ελλάδα και γενικά σε όλη την Ευρώπη, ανάλογα με την εποχή και τον
πολιτισμό» επάνω στα κομβικά σημεία των γραμμών ΄΄L΄΄, κτίζονταν βωμοί,
ντολμέν, ιερά, ναοί, πόλεις ολόκληρες ή απλά στήνονταν μεγάλοι ογκόλιθοι
ως ορόσημα, από τη μία ενεργειακή αρτηρία στην άλλη, που αργότερα
απετέλεσαν τα σημάδια της πορείας των παραδοσιακών δρομολογίων των
προσκυνητών. από τον έναν ιερό τόπο στον άλλο. Ο προσανατολισμός ίων
ιερών βωμών και αργότερα των ναών, καθώς και οι λεπτομέρειες των
διαστάσεων και των αρχιτεκτονικών τους σχεδίων, εξαρτιόνταν από την
κατεύθυνση των γραμμών ΄΄L΄΄ στο χώρο του κτίσματος και από τις
διασταυρώσεις τους. Τα κομβικά σημεία διασταύρωσης των ενεργειακών
ρευμάτων καθόριζαν ακριβώς τη θέση του αδύτου του ιερού ή του ναού, διότι
ήταν γενική η πεποίθηση πως η θετική ουράνια επιρροή συνδυαζόταν με
άριστα αποτελέσματα σ‘ αυτά ακριβώς τα δυναμικά σημεία. Υπάρχουν
αρκετές ευνοημένες περιοχές στην Ευρώπη αλλά και σε όλη τη γη, όπου οι
μαγνητικές και άλλες αιθερικές δυνάμεις της γίνονται εύκολα αντιληπτές από
άτομα ευαίσθητα στη ραβδοσκοπία ή από το συναίσθημα ανανέωσης και
ψυχικής ευφορίας που προκαλούν στον άνθρωπο, έστω και με ολιγόλεπτη
παραμονή εκεί. Είναι γνωστό πως ο καθεδρικός ναός της Σαρτρ, στη Γαλλία,
χτίστηκε πάνω σε ένα μεγάλο προϊστορικό χωματουργικό έργο (όπως και ο
πύργος του Αγίου Ιακώβου στο Παρίσι), με μία υπόγεια αίθουσα ως φυσικό
σημείο συνάντησης πολλών ισχυρών μαγνητικών ρευμάτων της γης. Η
Λούρδη πάλι και το Καρνάκ (της Γαλλίας). όπως και το Γκλάνστονμπερι στην
Αγγλία, η Ιόνα στη Σκοτία και η Φάτα στην Ιρλανδία, είναι τέτοια σημεία
εκροής δημιουργικών δυνάμεων.
Μία ιδιαίτερη κατηγορία ασθενών ενεργειακών δινών ή μαγνητικών πεδίων
χαμηλών συχνοτήτων είναι και αυτά που φέρουν την ονομασία
‘γεωπαθογόνοι κόμβοι‘ από τον μεγάλο μελετητή γερμανό καθηγητή και
μελετητή του φαινομένου HARTMANN.
Το 1935 ο καθηγητής του πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης E. Hartmann,
ανακάλυψε ότι η επιφάνεια της Γης σαρώνεται από ηλεκτρομαγνητικές
ακτινοβολίες, οι οποίες, εάν δεν υπάρχουν τοπικές ανωμαλίες, σχηματίζουν
ένα τετράπλευρο δικτύωμα που έχει πλευρά, στον άξονα Βορρά - Νότου 2μ.
και στον άξονα Ανατολής _ Δύσης 2,3 έως 2,5 μ. και πάχος και στις δύο
περιπτώσεις περίπου 21 εκ. Στα σημεία που διασταυρώνονται οι γραμμές -
που ονομάστηκαν προς τιμήν του ανθρώπου που τις μελέτησε όσο κανείς
άλλος ΓΡΑΜΜΕΣ HARTMANN - δημιουργούνται κόμβοι, οι οποίοι είναι
εξαιρετικά επικίνδυνοι για την υγεία του ανθρώπου. Ωστόσο, και πριν από
τον Hartmann, πολλοί λαοί, και μάλιστα σε διάφορες ιστορικές περιόδους της
ανθρωπότητας, γνώριζαν αρκετά πράγματα γι‘ αυτό το δίκτυο. Διαταραχές
των διαστάσεων του τετραπλεύρου του δικτύου σημειώνονται μόνο όταν π.χ.
κάτω από το έδαφος περνάει ένα υπόγειο ποτάμι.
Ο καθεδρικός ναός της Αμιέν στη Γαλλία, είναι ακριβέστατα
προσανατολισμένος με το γεωπαθογόνο πλέγμα του Χάρτμαν (Hartmann
grid), με σκοπό να εξασθενεί τις βλαβερές επιδράσεις και να αξιοποιεί τις
ευεργετικές. Το πλέγμα Χάρτμαν (κάτω αριστερά) συμπίπτει με τους
οριζόντιους και κάθετους άξονες του ναού και το χώρο της χορωδίας. Η κύρια
διασταύρωση του πλέγματος αποτυπώνεται στο δάπεδο, με ψηφιδωτό που
έχει τη μορφή οκταγώνου ρόδου, αναπαριστώντας το κέντρο ενός
λαβυρίνθου. Όλες οι δευτερεύουσες διασταυρώσεις του πλέγματος Χάρτμαν
είναι μαρκαρισμένες στο δάπεδο με ειδικές πλάκες. Όλες οι διασταυρώσεις
άλλων γεωπαθογόνων δικτύων σημειώνονται με σειρά συμβόλων ακριβώς
στα σημεία τους! Ο ναός χτίστηκε από το 1218 μέχρι το 1269. Ανάλογες
αναπαραστάσεις γεωπαθογόνων πλεγμάτων συναντώνται στους
καθεδρικούς ναούς του ʼαχεν, της Παναγίας των Παρισίων κ.λ.π. Αυτό το
πλέγμα, εν είδη 'ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΥ' είναι τοποθετημένο στο δάπεδο του ναού
(επόμενη εικόνα). Είναι τέλεια προσαρμοσμένο τοπολογικά και γεωγραφικά,
ώστε οι πιστοί να μη διατρέχουν κανένα κίνδυνο μέσα στο ναό ! Αυτό και
μόνο το γεγονός μας δείχνει ότι το 1200 που κατασκευάσθηκε ο ναός ,
κάποιοι είχαν πολύ προχωρημένες γνώσεις πάνω σε θέματα γεωπάθειας.
Παραθέτουμε εδώ χαρακτηριστική εικόνα από τον καθεδρικό ναό του Αμιέν
(δεξιά).
 Πολλά ψιονικά άτομα
προσπάθησαν να
περιγράψουν και
καταγράψουν τα παθογόνα
αυτά, αόρατα, τελλουριακά
ρεύματα που υπάρχουν
ολόγυρά μας. Η
αναγνώριση των
τελλουριακών ρευμάτων
εγίνετο μέχρι σήμερα με τη
χρήση εκκρεμούς και μόνο
από ψιονικά άτομα. Τα
‘μικρότερα‘ από τα
τελλουριακά αυτά ρεύματα,
αναφέρονται σαν ‘πλέγμα
Χάρτμαν‘ και έχουν
διαστάσεις 2 χ 2,5 μέτρα.
Δεν είναι ισχυρά και
συνήθως προκαλούν μόνο
πονοκεφάλους. Η επόμενη
κατηγορία έχει αναφερθεί
σαν ‘πλέγμα του ΚΑΡΥ‘
(κάτω αριστερά εικόνα) με
διαστάσεις 4 χ 4 μέτρα. Σε αυτή την κατηγορία θα συναντήσουμε πολλά
τροχαία ατυχήματα , όπου τα ρεύματα αυτά συναντούν δρόμους
κυκλοφορίας οχημάτων. Μία Τρίτη κατηγορία είναι το πλέγμα 10 χ 10 μέτρων
(κάτω εικόνα στο μέσον). Ακολουθούν πλέγματα 170 χ 170 μέτρων καθώς
και τα περιβόητα 400 χ 400 μέτρα, στα οποία αναφέρονται από τους
αναγνωρίσαντές τα, μεγάλες μετακινήσεις

‘πνευμάτων‘ .

Κάποιοι από τους ψιονικούς προσπάθησαν να καταγράψουν σε

σκαριφήματα τα τελλουριακά αυτά ρεύματα (κάτω αριστερά εικόνα) άλλοι πιο
αισιόδοξοι , τα τοποθέτησαν σε αστικούς χάρτες (κάτω εικόνα στο μέσον),
ενώ οι πιο τολμηροί κατέγραψαν ενεργειακά ρεύματα σε όλη τη Βρετανία
(κάτω δεξιά εικόνα). Όλοι τους όμως χρησιμοποίησαν στις έρευνές τους
εκκρεμή σε συνδυασμό με τις ψιονικές τους ικανότητες.
Η ισχύς και η δραστηριότητα
των τελλουρικών -
μαγνητικών ρευμάτων
(γραμμές ΄΄L΄΄) , φαίνεται να
επηρεάζονται από τη
σύσταση και το ανάγλυφο
του εδάφους από το οποίο
περνούν: σε σταθερό και
επίπεδο έδαφος είναι
γαλήνια και ομαλά, ενώ σε
ανώμαλα και βραχώδη
εδάφη το ρεύματα
εμφανίζονται βίαια και
ταραγμένα, αντιδρώντας με
τα στοιχεία εκείνα που
προκαλούν μαγνητικές
θύελλες ή πολικούς
φωτισμούς. Κοντά σε
γεωλογικά ρήγματα ή
ηφαίστεια, η έντονη εκπομπή
ραδιενεργού ακτινοβολίας
από τη λιθόσφαιρα προς την
επιφάνεια της γης
δημιουργεί διαταραχές μαγνητικών
ρευμάτων. Η δύναμη και η
κατεύθυνση των
τελλουρικών ρευμάτων του μαγνητικού πεδίου της γης, των γραμμών ΄΄L΄΄
δηλαδή, επηρεάζονται και από διάφορους άλλους παράγοντες, τη
συνισταμένη των οποίων προφανώς ήξεραν να υπολογίσουν οι αρχαίοι. Έτσι
γνώριζαν τη σχετική απόσταση και θέση των ουρανίων σωμάτων του ηλιακού
μας συστήματος ως προς τη γη. Ιδιαίτερα μάλιστα, του Ηλίου και της Σελήνης
(Απόλλων και ʼρτεμις). Ο Ήλιος επιβάλλει έναν ημερήσιο ρυθμό που
αυξομειώνεται υπό την επιρροή του σεληνιακού κύκλου. Η Σελήνη επηρεάζει
ακόμα και το αόρατο μαγνητικό ρεύμα της γης που συνδυάζεται με το
φαινόμενο των παλιρροιών. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο οι αρχαίοι
ασχολούνταν τόσο με τις φάσεις της Σελήνης, που φαινομενικά δεν έχουν
καμία επιρροή επάνω στη γη, εκτός από τη μαγνητική. Όμως, ήταν πολύ
γνωστό κάποτε ότι ορισμένες εποχές του έτους, και κυρίως τις ημέρες των
ηλιοστασίων και των ισημεριών, οι γραμμές ΄΄L΄΄ ζωογονούνται από ένα
ρεύμα αόρατης ενέργειας, το οποίο αυξομειώνεται ανάλογα με τη σεληνιακή
ακτινοβολία, προσφέροντας στο έδαφος ιδιαίτερη γονιμότητα.
Σίγουρα οι αρχαίες εποχιακές τελετές και οι πάνδημες γιορτές με τις
"περιφορές" ομοιωμάτων ενός πλοίου (Αίγυπτος, Παναθήναια,
Χριστουγεννιάτικα κάλαντα μέχρι τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο στην Ελλάδα) ή
ενός ξόανου, συνήθως πεσμένου από τον ουρανό, προκαλούσαν με τις
παλμικές δονήσεις της μουσικής και των ύμνων προς τους ‘θεούς‘, την
αύξηση του υπεδάφιου μαγνητισμού και επέκεινα τη ζωτικότητα των
ανθρώπων και την ανάπτυξη των φυτών, χάρη στα οποία ζούσαν και
προόδευαν οι αρχαίες πρωτογενείς κοινωνίες.
Σήμερα, στο Πιεμόντε της Β. Ιταλίας, υπάρχει η πολιτεία του Νταμανχούρ, η
οποία ιδρύθηκε πάνω στη διασταύρωση πολλών γραμμών L με βάση τούς
αρχαίους νόμους της Ιερής Γεωγραφίας. Κατασκευάσθηκε λοιπόν μέσα στην
πλαγιά του βουνού Βιντράκο ένα ναοδομικό συγκρότημα όπου ο άνθρωπος
μπορεί να έρθει σε επαφή με τις αρχέγονες δυνάμεις της φύσης και τα γήινα
ενεργειακά ρεύματα, Η αρχιτεκτονική δομή του ναού είναι τέτοια, που του
επιτρέπει να λειτουργεί σε πρακτικό, συμβολικό και υπερβατικό επίπεδο,
εκμεταλλευόμενος τα επιτόπια τελλουρικά ρεύματα και δημιουργώντας μια
γέφυρα ανάμεσα στις ουράνιες και τις χθόνιες δυνάμεις, το πνεύμα και την
ύλη, τον άνθρωπο και τη γη.

Στην Δανία υπάρχουν τέσσερα αρχαία κάστρα κυκλικής κατασκευής (μάλλον

τα υπολείμματά τους) ευθυγραμμισμένα. Βρίσκονται στις περιοχές:
Trelleborg, Fyrkat, Aggersborg και Eskelholm (ανεξακρίβωτη ορθογραφία,
μάλλον κάποιο μικρό νησάκι ανάμεσα στο Trelleborg και Fyrkat). Κάποτε
υπήρχαν κυκλικά ξύλινα κάστρα απ' τα οποία σώζoνται μόνο οι τρύπες των
κυρίων πασάλων γεμισμένες με τσιμέντο απ' τους σημερινούς αρχαιολόγους.
Το σχέδιό τους όμως παραμένει εντυπωσιακό. Το σχέδιο του κάστρου του
Trelleborg μάλιστα σχηματίζει κάτι σαν σημείο εστίασης στην γραμμή
κατεύθυνσης που βρίσκονται τα άλλα τρία κάστρα. Όλα τα κάστρα έχουν
κυκλικό σχέδιο χωρισμένο σε τεταρτημόρια. Ο Δανός αρχαιολόγος Poul
Nerloud υποστηρίζει ότι δεν είναι κάστρα των Βίκινγκς αλλά κάτι παλιότερο
γιατί οι Βίκινγκς δεν είχαν επιδείξει παρόμοιες αρχιτεκτονικές τάσεις αλλά και
προτιμούσαν παραθαλάσσια κάστρα και όχι μέσα στην ξηρά. Ο ερασιτέχνης
πιλότος Preben Hansen τα ανακάλυψε σχεδόν τυχαία το 1982 κι έχει γράψει
κι ένα βιβλίο σχετικά. Αν προεκταθεί προς τα κάτω η γραμμή που τα ενώνει,
περνάει ακριβώς από το μαντείο των Δελφών.

Για να έλθουμε και στον Ελλαδικό χώρο.... Οι μελέτες του Ταξίαρχου εα και
Τοπογράφου Θ. ΜΑΝΙΑ είναι γνωστές για το θέμα.... Όλες οι αποστάσεις
πόλεων και ναών στην ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, είναι απόλυτες γεωμετρικές
σχέσεις. Ο Ίππαρχος αναφέρει ότι χρησιμοποιούσε γεωδαιτικές μεθόδους
προσδιορισμού οποιουδήποτε σημείου πάνω στην γη, αλλά απ' αυτό μέχρι
να κατασκευαστούν ολόκληρες πόλεις βασισμένες σε αποστάσεις από κοινά
σημεία αναφοράς είναι κάτι αρκετά διαφορετικό. Ακόμα κι αν ξεπεράσουμε τα
εμπόδια τεχνικής φύσεως παραμένει το μεγάλο ερώτημα γιατί? Τι
εξυπηρετούσαν (και ίσως ακόμη εξυπηρετούν) αυτές οι επιλεγμένες θέσεις?
Επίσης βλέπουμε την χρήση του π=3.14 του χρυσού αριθμού φ=1.618 όπως
και σαν μονάδα μέτρησης το στάδιο = 184.454 μέτρα. Κάτι άλλο που
παρατηρείται στις αποστάσεις πόλεων είναι αναλογίες αποστάσεων τύπου
1:1, 3:2, 4:3, 9:8, 256:243, 8:3, 4:1, 9:2 Αλλά ας δούμε κάποια στοιχεία.
Αρκετά γνωστό είναι το ισοσκελές τρίγωνο της Ακρόπολης της Αθήνας, με
τον ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο και τον ναό της Αφαίας Αθηνάς στην
Αίγινα με απόσταση 242 στάδια. Αν ήταν μόνο αυτό θα μπορούσε να
χαρακτηριστεί σύμπτωση αλλά έχουμε πάρα πολλά παρόμοια τρίγωνα για να
χαρακτηριστούν απλά συμπτώσεις. Ίση απόσταση απ' το
μαντείο των Δελφών έχουν:

· Αθήνα - Ολυμπία, 660 στάδια

· Ελευσίνα - Ιωλκός, 550 στάδια

· Μεγαλόπολη - Φυγαλεία, 660 στάδια

· Ιδαίον Ανδρο στην Κρήτη - Σμύρνη, 2198 στάδια

· Πέλλα - Κέρκυρα, 1350 στάδια

· Κινύρα Θάσου - Καρδαμύλη Χίου 1700 στάδια

Ίση απόσταση από τη Δήλο έχουν:

· Κόρινθος - Μυτιλήνη,

· Αθήνα - Καρδαμύλη (Χίος),

· Σμύρνη - Θήβα,

· Δίκτυννα - Κνωσός,

· Σπάρτη - Πέργαμος,

· Τροία - Ιωλκός,

· Αργος - Μυκήνες, 1200

στάδια

Αντίστοιχες ιδιότητες παρουσιάζουν

επίσης η Αθήνα, η Σπάρτη, το Αργος, η
Δωδώνη, η Κνωσός, και η Πέλλα

Αθήνα - Σμύρνη = Θεσσαλονίκη -

Σμύρνη = 1620 στάδια. (φ x 1000)
Δωδώνη - Αθήνα = Δωδώνη - Σπάρτη = 1700 στάδια
Ο Μαραθώνας ισαπέχει απ' την Αθήνα και από την Κάρυστο.

Ένα από τα αρχαιότερα μαντεία και ιερά ήταν την Δωδώνης, Βρίσκεται
ευθυγραμμισμένο με το μαντείο των Δελφών την Ακρόπολη της Αθήνας και
την Δήλο.

Η Χαλκίδα απέχει εξ' ίσου απ' την Θήβα και το Αμφιάρειο, 162 στάδια. Η
απόσταση Θήβας Αμφιαρείου είναι 262 στάδια (162 x 1.62 = 2.62 αλλά και
100 x φ2= 262) το
τρίγωνο υπακούει στην
αρμονία του χρυσού
αριθμού φ=1.62. Η
Χαλκίδα ισαπέχει επίσης
απ' την Αθήνα και τα
Μέγαρα 314 στάδια.
Δηλαδή παρουσιάζονται
ο χρυσός αριθμός φ και
το π
εκατονταπλασιασμένα.
Η Χαλκίδα επίσης
ισαπέχει από την Αθήνα
και από τα Μέγαρα, 100
στάδια.

Η απόσταση Ιωλκού -
Ελευσίνας είναι 850
στάδια, το άθροισμα των γραμμάτων- αριθμών της λέξεως 'Ελευσίς' είναι
επίσης 850. Ε=5 + Λ=30 + Ε=5 + Υ=400 + Σ=200 + Ι=10 + Σ=200 = 850

Η απόσταση Αθήνας - Σπάρτης είναι 800 στάδια ίση με την απόσταση

Αθήνας - Δήλου. Απόσταση ίση με το ύψος της μεγάλης πυραμίδας της
Αιγύπτου x 1001.

Η απόσταση Δελφών - Δήλου είναι 1460 στάδια, όσα έτη ήταν το μέγα έτος ή
Σωθική περίοδος των Αιγυπτίων 1460 έτη.
 Το περιβάλλον που ζούμε είναι άμεσα επηρεαζόμενο από τα τελλουριακά
ρεύματα κάθε μορφής. Ακόμα και οι σκέψεις και τα συναισθήματα
επηρεάζουν το βιοενεργειακό μας πεδίο. Όλες οι ασθένειες δημιουργούνται
από διαταραχές στο βιοενεργειακό πεδίο που περιβάλλει και ζωογονεί το
σώμα μας και αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Κάθε μορφή ζωής και ύλης είναι
ενέργεια που λειτουργεί σε διαφορετικές βιοσυχνότητες. Η βιοενέργεια είναι η
δύναμη της ζωής και κρατά ζωντανό και λειτουργικό το βιολογικό μας σώμα
που είναι ο φορέας του πνεύματός μας. Ο πατέρας της Ιατρικής,
Ιπποκράτης, έλεγε : <<Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν>> δηλαδή,
ωραιότερο πράγμα είναι το να προλαβαίνουμε την νόσο από το να την
θεραπεύουμε. Είχε σαν σύμβολό του δύο συστρεφόμενους όφεις.

Στην ιστοσελίδα μας τελλουριακά ρεύματα υπάρχουν φωτογραφίες που

δείχνουν το δρόμο που πρέπει να ακολουθήσει κανείς... Στο ΙΓΕΚ, χρόνια
τώρα , με τη χρήση συγκεκριμένης τεχνολογίας WMTS και μηχανών που
εντοπίζουν τελλούρια , έχουμε εντοπίσει πολλούς και παράξενους
'θυσαυρούς' ...

Eξισορροπητές Γεωενεργειακών Ρευστών

Είναι γνωστό ότι σε γεωπαθογόνες ζώνες, δηλαδή σε σημεία με

ισχυρή ή διαταραγμένη ροή γεωενεργειακών ρευστών, παρατηρούνται
σημαντικές μεταβολές φυσικών παραμέτρων. Μερικές από αυτές είναι : η
αντίσταση( ηλεκτρική) του εδάφους, η ηλεκτρική αγωγιμότητα, ιονισμός του
αέρα , η συχνότητα πτώσεως κεραυνών, η ανάπτυξη ανθρώπων, ζώων και
φυτών, η ηλεκτρική αντίσταση του δέρματος, η ταχύτητα καθίζησης του
αίματος, το σχήμαι και το χρώμα της οφθαλμικής ίριδας και του ζωικού
ενεργειακού πεδίου αλλά και κυτταρικές μεταλλάξεις ανθρώπων, ζώων και
φυτών και μεταλλάξεις στην ανθρώπινη φυσιολογία και συμπεριφορά. Η
ένταση των γεωενεργειακών ρευστών εξαρτάται από πολλούς
παράγοντες, και είναι συνάρτηση της μορφολογίας του εδάφους , της
θέσης του ήλιου και της σελήνης και του γήινου μαγνητικού πεδίου. Στη
γήινη επιφάνεια λοιπόν, λόγω της συμπτώσεως ορισμένων από τα
παραπάνω στοιχείων, υπάρχουν σημεία ή περιοχές ισχυρής ή
διαταραγμένης περιοχής γεωενεργειακών ρευστών. Αυτά τα μέρη
χαρακτηρίζονται ως γεωπαθογόνες ζώνες και έχουν ιδιαίτερη βαρύτητα για
την ανθρώπινη υγεία. Παρόλα αυτά, η ακριβής φύση και οι ιδιότητες της
γεωακτινοβολίας είναι , όπως προαναφέραμε υπό έρευνα. Γνωρίζουμε ότι
δεν είναι μονοκυματική αλλά αποτελείται από κατά πλάτος και, εν μέρει,
κατά συχνότητα, διαμορφωμένες υψίσυχνες ακτινοβολίες ιόντων,
νετρονίων και ακτίνων ΄΄γ΄΄. Γίνεται δε πραγματικά επικίνδυνη για τα έμβια
όντα μόνον όταν εστιαστεί από υπόγεια ρεύματα νερού, κάποιων μετάλλων
και ιδίως όταν αυτή η γραμμή συγκέντρωσης διασταυρωθεί με άλλη όμοιά
της ή με μία γραμμή ενός εκ των γνωστόν παγκοσμίων γεωπαθητικών
γεωδαιτικών δικτύων, όπως προαναφέραμε.
Τα μυστικά των γεωενεργειακών ρευστών πρέπει να ήταν γνωστά ήδη
στην προκατακλυσμιαία Ελλάδα, όπως φαίνεται από τη διευθέτηση των
νεολιθικών κατασκευών έχουν εντοπισθεί μέχρι σήμερα.
Οι αρχαίοι ναοί ήταν Eξισορροπητές Γεωενεργειακών Ρευστών

Αλλά φαίνεται ότι και στους μετέπειτα ΄΄ιστορικούς΄΄ χρόνους, τα

ελάμβαναν υπόψη τους στην ανέγερση των ναών, στον προσανατολισμό
των κτιρίων ακόμα και πόλεων. Σήμερα, μπορούμε να το διαπιστώσουμε
ελέγχοντας τον προσανατολισμό των κτιρίων που ήταν προς Ανατολάς.
Εάν δεν υπάρχει λατρευτική αιτία προσανατολισμού προς το χειμερινό ή
θερινό ηλιοστάσιο, οι κεντρικοί άξονες των ναών έχουν διαφόρους
αποκλίσεις μεταξύ τους, από ελαφρές μέχρι έντονες. Αυτό συνέβαινε διότι
οι αρχαίοι Έλληνες ελάμβαναν υπόψη στον καθορισμό του χώρου
ανεγέρσεως ενός κτιρίου τα τελλουρικά ενεργειακά ρεύματα, αλλά την
ακρίβειαν του προσανατολισμού του κτιρίου την καθόριζαν δυνάμει των,
εις τον τόπον εκείνον, κατευθύνσεων των παγκόσμιων δικτυωτών
πλεγμάτων. Τα διάφορα μεταγενέστερα κτίρια οικοδομούνται υπό
διάφορη γωνία ως προς τα υφιστάμενα, όχι λόγω έλλειψης χώρου, αλλά
για να αποφύγουν μια γεωπαθογόνα ζώνη ή να επιδιώξουν να
παραλληλιστούν με μια ενεργειακή γραμμή. Τυπικό παράδειγμα είναι η
πόλη και το ιερό του Ποσειδώνος στην Καλαυρεία (Πόρος) κατά την
ελληνιστική περίοδο.
Τυπικό παράδειγμα τετοιου επιμελημένου προσανατολισμού παρουσιάζει
φυσικά και ο Παρθενών των Αθηνών. Αυτό ε΄ύκολα διαπιστώνεται αν
συγκριθεί ο προσανατολισμός του με αυτόν των θεμελίων των δύο
προηγουμένων ναών που
είχαν οικοδομηθεί στην ίδια
θέση, σε πολύ παλαιότερες
εποχές. Οι τρεις ναοί
παρουσιάζουν διαφορά
κλίσεως των αξόνων τους.
Στον τελευταίο ναό, τον
Παρθενώνα, έθεσαν ακόμα
σχολαστικότερα τους
άξονες του βάσει των
δικτύων, τα οποία επειδή
εξαρτώνται από τον,
σταδιακά μετακινούμενο,
μαγνητικό Βορρά
οπωσδήποτε αλλάζουν
κατεύθυνση μέσα στους
αιώνες. ʼρα, σήμερα, όλα
τα μνημεία έχουν κάποια
απόκλιση από τον Βορρά,
βάσει των θέσεων που
είχαν πριν από χιλιετίες
και την αντιστοιχία τους
με αστερισμούς.
Παραμένουν μόνο επάνω
στα τελλούρια (γραμμές L).

Υπάρχουν ακόμα στην Ελλάδα βυζαντινές εκκλησίες και στη δυτική

Ευρώπη γοτθικές, κτισμένες σύμφωνα με τις προϋποθέσεις που
ελαμβάνοντο υπόψη στα αρχαία ιερά, για να εκμεταλλεύονται τις ευεργετικές
3πιδράσεις των γεωενεργειακών ρευστών, εξασθνίζο
ντας τις βλαβερές. Οι διάφορες γραμμές ρευμάτων συμπίπτουν με
τους άξονες των ναών αυτών. Η κύρια διασταύρωση ρευμάτων
σημειωνόταν με ένα οκτάγωνο ψηφιδωτό ( όμοια με αυτή του δικτύου
Curry ή "πολικών πεδίων" που ήδη αναφέρθηκαν) ή έναν πέτρινο, συχνά
γρανιτικό, δίσκο, ενώ οι δευτερεύουσες διασταυρώσεις συνήθως
υποδεικνύονται με διαφορετικού χρώματος πλακόστρωση ή με διακοσμητικά
θέματα. Σ' αυτή την κατηγορία ναών ανήκουν η Αγία Σοφία της
Κωνσταντινούπολης. η Βασιλική του Αγίου Ιωάννου στην Έφεσσο, οι
καθεδρικοί ναοί του ʼαχεν, της Σαρτρ, της Αμιένης και της Νοτρ Ντάμ στο
Παρίσι.
 Η γνωστότερη εμφάνιση του οκταγώνου αυτού στον σημερινό Ελλαδικό
χώρο, είναι αυτή με κέντρο τον Παρθενώνα. Παριστά κανονικό οκτάγωνο ,
στο κέντρο του οποίου υπάρχει ο Παρθενών στο βράχο της Ακροπόλεως.
Οι ακτίνες του (κόκκινες εστιγμένες γραμμές) διέρχονται από
χαρακτηριστικά ιερά Ελληνικών πόλεων. Τα μαύρα πεντάγωνα
παριστούν σπήλαια, τα οποία μάλλον λειτουργούν σαν συγκεντρωτές
ενέργειας . Αρχίζοντας από την κυανή εστιγμένη γραμμή και κινούμενη κατά
τη φορά των δεικτών του ορολογίου (δεξιόστροφα) οι γραμμές του
κανονικού οκταγώνου διέρχονται κατά σειρά : Κύθηρα ( η κυανή γραμμή) ,
Αφαία , Επίδαυρος , Νεμέα , Ηραίον,
Δελφοί, Θήβα, Χαλκίδα, Ερέτρια,
Αμφιάρειον, Ραμνούντα, Σάμος ,
Βραυρών, Σούνιο, Φαιστός.
Αντιστοίχως έχουν εντοπισθεί τα
σπήλαια : Αθηνάς, Αρτέμιδας,
Δήμητρας, Υποακραίου Απόλλωνα,
Πανός, Αγραύλου, Αφροδίτης - Ερωτα,
Ερμή, Διονύσου, Θρασύλου,
Ποσειδώνα.

Χαρακτηριστικό είναι το σωσμένο παράδειγμα του ναού της Αμιέν στη

Γαλλία, που φαίνεται στην επόμενη φωτογραφία.
Ο καθεδρικός ναός της Αμιέν στη Γαλλία, είναι ακριβέστατα
προσανατολισμένος με το γεωπαθογόνο πλέγμα του Χάρτμαν (Hartmann
grid), με σκοπό να εξασθενεί τις βλαβερές επιδράσεις και να αξιοποιεί τις
ευεργετικές. Το πλέγμα Χάρτμαν (κάτω αριστερά) συμπίπτει με τους
οριζόντιους και κάθετους άξονες του ναού και το χώρο της χορωδίας. Η κύρια
διασταύρωση του πλέγματος αποτυπώνεται στο δάπεδο, με ψηφιδωτό που
έχει τη μορφή οκταγώνου ρόδου, αναπαριστώντας το κέντρο ενός
λαβυρίνθου. Όλες οι δευτερεύουσες διασταυρώσεις του πλέγματος Χάρτμαν
είναι μαρκαρισμένες στο δάπεδο με ειδικές πλάκες. Όλες οι διασταυρώσεις
άλλων γεωπαθογόνων δικτύων σημειώνονται με σειρά συμβόλων ακριβώς
στα σημεία τους! Ο ναός χτίστηκε από το 1218 μέχρι το 1269. Ανάλογες
αναπαραστάσεις γεωπαθογόνων πλεγμάτων συναντώνται στους
καθεδρικούς ναούς του ʼαχεν, της Παναγίας των Παρισίων κ.λ.π. Αυτό το
πλέγμα, εν είδη 'ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΥ' είναι τοποθετημένο στο δάπεδο του ναού
(επόμενη εικόνα). Είναι τέλεια προσαρμοσμένο τοπολογικά και γεωγραφικά,
ώστε οι πιστοί να μη διατρέχουν κανένα κίνδυνο μέσα στο ναό ! Αυτό και
μόνο το γεγονός μας δείχνει ότι το 1200 που κατασκευάσθηκε ο ναός ,
κάποιοι είχαν πολύ προχωρημένες γνώσεις πάνω σε θέματα γεωπάθειας.
 Παραθέτουμε εδώ
χαρακτηριστική εικόνα από τον
καθεδρικό ναό του Αμιέν
(δεξιά).

Οι περισσότεροι ναοί έχουν

οικοδομηθεί πάνω από
δεξιόστροφα υπόγεια ρεύματα
νερού (ας σημειωθεί ότι μόνο το
20% των υπογείων ρευμάτων
είναι δεξιόστροφα),
εκμεταλλευόμενοι και τις
λεγόμενες ΄΄γραμμές
ευγλωττίας΄΄. Αυτές οι γραμμές
Ευγλωττίας παρουσιάζονται πάνω
από δεξιόστροφα ρεύματα νερού και
έχει παρατηρηθεί ότι προσδίδουν
ιδιαίτερη ευφράδεια στους ομιλητές.
ίσως για το λόγο αυτό έμεινε αόριστα
η παράδοση ότι ο ρήτωρ
Δημοοσθένης. Εξασκούσε την
ευγλωττία του στην ακρογιάλια,
όπου τα κύματα της θάλασσας παράγουν ανάλογο μαγνητικό πεδίο.

Στην Ελλάδα, όπου η μορφολογία του εδάφους είναι κυρίως ορεινή και
όπου οι ακτές είναι έντονα ΄΄δαντελωτές΄΄, είμαστε ανέκαθεν αρκετά
εκτεθειμένοι στη γεωακτινοβολία και στην προσβολή από καρκίνο. Εδώ
πρέπει να κάνουμε μια παρένθεση και να αναφέρουμε ότι ο καρκίνος
εμφανίστηκε από τότε που υπάρχει ζωή. Στα μουσεία υπάρχουν
προϊστορικά ζώα, οστά δεινοσαύρων και αιγυπτιακές μούμιες που φέρουν τα
σημάδια του. Ο καρκίνος είναι μια ανεξέλεγκτη μορφή ζωής που παράγεται
από κυτταρική
μετάλλαξη. Μέχρι
στιγμής, δεν έχει
ανακαλυφθεί
ένας υπεύθυνος
"ιός του
καρκίνου" διότι
απλά δεν
υπάρχει, εφόσον
πρόκειται για
κύτταρο
μεταλλαγμένο
από τα συνεχώς
προσπίπτοντα
αρνητικά
γεωενεργειακά ρευστά. Όμως, στην αρχαιότητα και μέχρι πριν από δύο
αιώνες, τα κρούσματα δεν ήταν ιδιαίτερα αυξημένα και σ' αυτό συνέβαλλε -
κυρίως - τα υλικό δόμησης των κτιρίων, οι συχνές τους μετακινήσεις, λόγω
του πρωτογενούς τομέα παραγωγικότητας με τον οποίον ασχολούνταν και
του τρόπου ζωής τους που δεν τους επέτρεπε να εκτίθενται για μεγάλα
χρονικά διαστήματα σε επικίνδυνα σημεία. Και καθώς ξυπνούσαν πολύ προ
της ανατολής του ηλίου, προφύλασσαν, συμπτωματικά, την υγεία τους διότι
έχει αποδειχθεί με γεωμαγνητομετρικές μετρήσεις ότι η γεωακτινοβολία
τριπλασιάζεται σε ένταση κατά τη διάρκεια της νύχτας. Ενας ακόμη
λόγος ΄΄θεοποίησης΄΄ του ηλίου, ο οποίος ΔΡΑ ΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΘΕΤΙΚΑ κατά
των γεωπαθειών.

Ο ελλαδικός χώρος δέχεται έντονες επιδράσεις γεωμαγνητικών

ακτινοβολιών, και αυτό είναι φυσικό, καθώς φαίνεται να είναι η πρώτη ξηρά
που δημιουργήθηκε στον πλανήτη. Ορισμένες θετικές γεωμαγνητικές
ακτινοβολίες που εκπέμπονται σε χώρους όπως της Επιδαύρου , των
Μηκυνών , των Δελφών είναι από τις ισχυρότερες στον κόσμο. Και στις
τρεις περιπτώσεις υπάρχουν κυκλικά κτίσματα , τα οποία λειτουργούν σαν
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΕΣ ΘΕΤΙΚΩΝ ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑΚΩΝ ΡΕΥΣΤΩΝ.

Στο χώρο της αρχαίας

Επιδαύρου, είναι το
Ασκλη πιείο και ειδικά το
επονομαζόμενο και
΄΄κτίριο της θόλου΄΄.

Στις Μυκήνες, είναι το

περίεργο αυτό κυκλικό
κτίσμα , που περιβάλλεται από
λίθινες ορθογώνιες πλάκες
(κάτω).

Στους Δελφούς , είναι ο κυκλικός ναός που ευρίσκεται κάτω ακριβώς

από την περιοχή της Κασταλίας πηγής, μετά τον επαρχιακό δρόμο Δελφών -
Αράχωβας. Μιά θεωρεία μου , για τη συμπεριφορά των γεωενεργειακών
ρευστών, στις περιοχές της Επιδαύρου , των Μηκυνών , των Δελφών ,
αλλά και άλλων περιοχών σε Ελλάδα και Κύπρο, υπάρχει σε άλλη
ιστοσελίδα μου. Και τα τρία αυτά κατασκευάσματα εμφανίζουν ισχυρή
θετική ακτινοβολία, η οποία φαίνεται ότι ενισχύεται από τη σπειροειδή
μορφή των θεμελίων του κυκλικού σχήματος του κτίσματος. Τα
γεωπαθητικά σημεία εντοπίζονταν , μέχρι πρότινος, εμπειρικά από τη μόνιμη
ύπαρξη κάθε είδους εντόμων όπως μύγες, κουνούπια, σφήκες, μέλισσες,
μυρμήγκια, κατσαρίδες, αλλά και ορισμένων θηλαστικών όπως ποντίκια και
γάτες. Αυτός είναι ο λόγος που, σε όλες τις παραδόσεις, η εμφάνιση
ιδιαίτερα μυρμηγκιών, κατσαριδών και ποντικών συνδυάσθηκε με τη μαγεία
και τον διάβολο. Αυτός είναι και ο λόγος που οι γάτες, και ιδιαίτερα οι
μαύρες, υπέστησαν ανελέητη καταδίωξη κατά τον μεσαίωνα. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ
ΣΤΗΝ ΑΛΑΣΙΑ ή ΑΛΣΙΓΙΑ ή Κύπρο, γάτες - που ήταν ανύπαρκτες στο νησί -
έφερε στο νησί και τις εγκατέστησε η Αγία Ελένη. Η ΓΑΛΗ (όχι γάτα , όπως
θέλουν κάποιοι να την ΄΄μετονομάσουν΄΄) , είναι το όπλο του ανθρώπου κατά
των πάσης φύσεως γεωπαθειών. Η ΓΑΛΗ (Γ + ΑΛΗ = η πτωτική ενέργεια ΄η
ύδατα της Γέννεσης - το ιδεόγραμμα ΄΄Γ΄΄ , είναι από τα ΑΛΛΑ... όπως και
τα ΓΕΩΠΑΘΟΓΟΝΑ ΜΕΤΑΛΛΑ = είναι Με τα ΑΛΛΑ ... ) ήταν θεοποιημένη
στην αρχαία Αίγυπτο και αυτός ήταν ο λόγος. Το ότι δηλαδή ΄΄ρουφούν΄΄
κυριολεκτικά όλες τις γεωπαθογόνες ακτινοβολίες, καθόμενες ΠΑΝΤΑ
ΕΠΑΝΩ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΑΥΤΕΣ ΔΙΕΡΧΟΝΤΑΙ. Η συμβίωσή μου με τα
όμορφα αυτά , αλλά πολύ ανεξάρτητα κατοικίδια, με οδήγησε στην
προσεκτική παρακολούθηση των κινήσεών τους κι στο να ασχοληθώ
ουσιαστικά με το θέμα των γεωπαθειών. Αν παρατηρήσετε τις κινήσεις
τους , θα δείτε ότι το πρωί, περί την 10 : 00, πάντα εξέρχονται στον ήλιο ,
όπου αποδεσμεύουν όλη την ΄΄αρνητική ενέργεια΄΄ που συνέλλεξαν κατά τη
διάρκεια της ημέρας. Αυτή και μόνο η κίνησή τους με οδήγησε στο να
εφεύρω και κατασκευάσω, ειδικές μηχανές που εξουδετερώνουν
πλήρως κάθε είδους γεωπάθεια. Είναι παρατηρημένο, ότι , ποτέ δεν
εμφανίζονται μυρμήγκια ή άλλα έντομα σε χώρο, έστω ερειπίων, κάποιου
Ασκληπιείου ή κάποιου ιερού ή και σε απομονωμένα παλαιά εκκλησάκια
επειδή είναι οικοδομημένα σε μη γεωπαθητικά σημεία. Τέτοια κτίσματα είναι και
οι θολωτοί τάφοι των Μυκηναίων καθώς και οι τρούλοι των βυζαντινών
εκκλησιών. Οι αρχαίοι είχαν βρει τον τρόπο να εξουδετερώνουν την
αρνητική, γεωπαθητική ενέργεια ενός χώρου, κατασκευάζοντας στο
επίκεντρο του μια πυραμίδα ή ένα θολωτό κτίσμα, διότι οι πυραμίδες,
όπως και οι θόλοι, διαθλούν εξωτερικά του χώρου τον οποίο
καλύπτουν τις δίνες των γεωπαθητικών σημείων. Τα "τελλουρικά
ρεύματα" και με τα οποία συμπίπτουν οι κυριότερες ενεργειακές γραμμές ή
τελλούρια (γραμμές L), ρέει ένα μίγμα ηλεκτρομαγνητικής και αιθερικής
ενέργειας. Οι διασταυρώσεις τουλάχιστον δυο τέτοιων αρτηριών ή
ενεργειακών τελλουρικών γραμμών, χαρακτηρίζονται, στις
παραδόσεις όλου του κόσμου, ως τόποι δυνάμεως ή ιεροί χώροι ή
άβατα . Είναι περιοχές όπου ο ίδιος ο χώρος, ο χρόνος, η ύλη και η
ενέργεια δεν συμπεριφέρονται με το "φυσιολογικό" τρόπο που
γνωρίζουμε. Συνήθως γίνονται αντιληπτές από το έντονο λευκό φως που υπάρξει σε
αυτόν τον τόπο. Τόσο ώστε να είναι δυνατόν να προκληθούν ακόμα και ελαφρά
επιδερμικά εγκαύματα. Ένα τυπικό τέτοιο παράδειγμα είναι η κορυφή του
Λύκαιου όρους στην Αρκαδία, που εθεωρείτο και τόπος γεννήσεως του Διός. ʼλλωστε το
ίδιο το όνομα του όρους σημαίνει έντονο φως. παραγόμενο από τη ρίζα Λυκ
(λατινικό Lux , που προφανώς προσέλαβε το Ελληνικό Λάτιον που ίδρυσε ο
Ηρακλής, από τον ιαρό ποταμό Λούσιο της Πελλοπονήσου) που σημαίνει
φως.

Οι επιρροές αυτές, ηλεκτρομαγνητικής κυρίως φύσης, που σήμερα θα

μπορούσαν να παιχθούν με τη σύγχρονη τεχνολογία, οπωσδήποτε
επηρεάζουν αρνητικά ή θετικά τις αισθήσεις των ανθρώπων που τις
δέχονται, με απρόβλεπτες συχνά συνέπειες. Ετούτη η γνώση υπήρξε κτήμα
όχι μόνον των αρχαίων Ελλήνων αλλά και των συγγενικών τους φύλων,
όπως ήταν οι Κέλτες και οι Γαλάτες της προϊστορικής Δυτικής Ευρώπης,
καθώς, κατά τον Διόδωρο τον Σικελιώτη, ο Κέλτης και ο Γαλάτης ήταν γιοι
του Ηρακλή. Οι Κέλτες, τα κανάλια δύναμης τα αποκαλούσαν, πολύ
απλά και περιγραφικά, "φίδια" (woivre). Η ίδια περιγραφική ονομασία
 χρησιμοποιήθηκε για να εξηγηθούν υπόγεια ρεύματα, διαφορές στα
γεωλογικά στρώματα και γεωλογικές μαγνητικές ιδιότητες. Σε αυτή την
κατηγορία θα μπορούσαν να ενταχθούν και τα φίδια της ελληνικής
μυθολογίας. Αυτά που έπνιξε στην κούνια του ο Ηρακλής, ο Πύθων που
σκότωσε ο Απόλλωνας, μέχρι τον πατέρα, κατά μια εκδοχή, του Μεγάλου
Αλεξάνδρου, κατά τον Ψευδικαλισθένη, στην ΄΄Ιστορία Αλεξάνδρου του
Μακεδόνας΄΄ ή ΄΄Η Φυλλάδα του Μεγαλέξαντρου΄΄. Αλλά και στη
σύγχρονη μας εποχή, ας μην ξεχνάμε τα κατά τόπους "φιδάκια της

Παναγίας", όπως τα παγκοσμίως γνωστά, στο Μαρκόπουλο της

Κεφαλονιάς, στην Τήνο και σε άλλα μέρη της Ελλάδος, που εμφανίζονται
τον Δεκαπενταύγουστο σε εκκλησίες παρά τις βιβλικές φοβέρες για τη
σατανικότητα του όφεως αφιερωμένες στην Παναγία. Γνωστή είναι η θεά με τα
φίδια της Κνωσού, ο όφις του Ασκληπιού, ο Πύθων των Δελφών και τα φίδια
που ελίσσονται γύρω από τον Πυθικό τρίποδα.

Aρχαιοελληνικό πάμμαχον και οι ρίζες του Ζεν

Είναι κοινώς αποδεκτό σήμερα ότι ένα μεγάλο μέρος των πιο δημοφιλών
πολεμικών τεχνών της Ανατολής (όπως το καράτε και τα περισσότερα στυλ
του κουνγκ-φου) είναι εξέλιξη της πολεμικής τέχνης και των διαλογιστικών-
βιοενεργειακών μεθόδων που δίδαξε ο Πατριάρχης του Ζεν Bodhidharma
στους μοναχούς του Βουδιστικού ναού του Shaolin, στην επαρχία Χονάν της
Κίνας, περίπου το 520 μ.Χ. Εξαίρεση αποτελούν οι Ταοϊστικές πολεμικές
τέχνες της Κίνας και οι εγχώριες, λιγότερο διαδομένες, πολεμικές τέχνες της
εκάστοτε χώρας της Ασίας. Το καράτε που διδάσκεται σήμερα, για
παράδειγμα, και το ταεκβοντό, σίγουρα αποτελούν εξέλιξη του Βουδιστικού
Σαολίν κουνγκ-φου, αν και έχουν διαδοθεί σαν αθλήματα. Τα τελευταία
χρόνια έχει κυκλοφορήσει από ελληνοκεντρικούς κύκλους η ανυπόστατη
θεωρία ότι το Σαολίν κουνγκ-φου είναι παράγωγο της ελληνικής πολεμικής
τέχνης που οι αρθρογράφοι αυτοί έχουν αυθαίρετα ονομάσει «παγκράτιο.»
Υπάρχει πια και η ανάλογη κρατική ομοσπονδία και οι αντίστοιχες διεθνείς,
με ασαφή προσανατολισμό και εξίσου ασαφές θέσεις. Θα πρέπει να λάβουμε
υπ’ όψιν ότι η επίσημη και ενυπόγραφη θέση των περισσοτέρων που
ασχολούνται πια διεθνώς με το παγκράτιο, είναι ότι το παγκράτιο σαν κατ’
εξοχή Ελληνικό δημιούργημα πέρασε μέσω του Αλεξάνδρου στους Ινδούς και
από κει στους Κινέζους, δίνοντας το έναυσμα για τη δημιουργία των καράτε,
κουνγκ-φου, τζούντο, κλπ. Όμως, όπως έχω γράψει πολλές φορές στο
παρελθόν, μια τέτοια προσέγγιση είναι αναληθής, αυθαίρετη, και φανερώνει
πλήρη άγνοια των σχετικών ιστορικών γεγονότων και πολιτιστικών
αλληλεπιδράσεων. Φαίνεται ότι οι άνθρωποι που προωθούν αυτή τη θεωρία
δεν γνωρίζουν ότι ο ίδιος ο Αλέξανδρος περιφρονούσε το άθλημα του
παγκρατίου (όπως μας λεει ο Πλούτ αρχος στο Αλέξανδρος 4) !Έχει σχέση η
αρχαιοελληνική πολεμική τέχνη του “παγκρατίου” με το Σαολίν κουνγκ-φου
του Ζεν Πατριάρχη; Σ’ αυτό το παράτημα, θα απαντήσω: “ίσως,” και θα
παρουσιάσω το μόνο μοντέλο μέσω του οποίου θα μπορούσε να είχε γίνει
τέτοια πολιτιστική ανταλλαγή, στηριζόμενος σε ιστορικά γεγονότα και το
αρχαιολογικό αρχείο. Δεδομένου των ως άνω, ας προχωρήσουμε στο θέμα:

1) Πρέπει να είναι κανείς πολύ προσεκτικός όταν χρησιμοποιεί τον όρο

παγκράτιο αναφερόμενος στην αρχαία Ελληνική Πολεμική Τέχνη – το
παγκράτιο ήταν Ολυμπιακό άθλημα. Οι πρόγονοι μας γνώριζαν βέβαια
κάλλιστα την τέχνη της άοπλης μάχης, αλλά οι πολεμικές τέχνες δεν ήταν
ούτε επινόηση ούτε προνόμιο των Ελλήνων. Όπως έχουμε δει πια, ήταν
γενικό φαινόμενο, δημιούργημα της Εποχής του Χαλκού, και γνώρισμα της
τάξης των Πολεμιστών, ασπαστών της Ιερής Μονομαχίας.

Τα πρώτα αρχαιολογικά τεκμήρια των πολεμικών τεχνών είναι από

την Αίγυπτο και την Μεσοποταμία. Έχουμε εξετάσει ήδη τις τοιχογραφίες των
Αιγυπτιακών τάφων, από το 2000 π.Χ., που επιδεικνύουν εκλεπτυσμένη
τεχνική πολεμικής τέχνης. Επίσης είδαμε αντίστοιχα και ανάγλυφο σχέδιο
από τη Μεσοποταμία, της ίδιας περίπου εποχής, που δείχνει απόκρουση σε
γροθιά, μια κίνηση που θα αναγνώριζαν πολλοί αθλητές του καράτε σήμερα.
Η ουσία είναι ότι, μέχρι το 1500 π.Χ., οι πολεμικές τέχνες είχαν διαδοθεί σε
όλη τη γη, από την Κίνα μέχρι την Αγγλία. Στην Κίνα καλλιεργήθηκαν έτσι
ούτως ώστε μέχρι το 600 π.Χ. να έχουν δημιουργηθεί οι Ταοϊστικές πολεμικές
τέχνες. Στην Ινδία έγιναν τα kalari payat, vajramushti, και ο χορός των nata.
Στην επικράτεια της Μέσης Ανατολής και σε όλη τη λεκάνη της Μεσογείου
πήραν μορφή βάση των κλιματολογικών, ενδυματολογικών, και πολιτιστικών
επιρροών της κάθε χώρας. Δεν διέφεραν σε τίποτα το 1000 π.Χ. οι πολεμικές
τέχνες των Αιγυπτίων, Ασσυρίων, και των Ελλήνων. Εκεί που άρχισε να
ξεχωρίζει η πολεμική τέχνη των Ελλήνων ήταν από τον 7ο π.Χ. αιώνα, λόγο
της υιοθέτησης της πανοπλίας του οπλίτη της κλασσικής εποχής, η οποία για
οπλολογικούς λόγους επέβαλλε ένα συγκεκριμένο είδος κίνησης. Για να είναι
ουσιώδης μια πολεμική τέχνη, πρέπει να χρησιμοποιεί το ίδιο είδος κίνησης
είτε είναι ένοπλος είτε είναι άοπλος ο μαχητής. Στο άθλημα του παγκρατίου
που γινόταν στους Ολυμπιακούς αγώνες, οι γυμνοί αθλητές κατέληγαν στο
99.9% των περιπτώσεων να κυλιούνται στο έδαφος (όπως γίνεται και σε
παρόμοιους αγώνες σήμερα). Όμως, φορώντας πανοπλία δεν ήταν δυνατόν
ο οπλίτης να μάχεται στο έδαφος, λόγο του βάρους της θωράκισης και της
δυσκαμψίας του! Άρα, είναι εμφανές στους σοβαρούς οπλολόγους ότι άλλη η
πραγματική πολεμική τέχνη των αρχαίων Ελλήνων και άλλο το άθλημα του
παγκρατίου! (Θα ήταν σαν να συγκρίναμε το yoroi kumi uchi των
μεσαιωνικών σαμουράι της Ιαπωνίας με το σπορ τζούντο σήμερα - μοιάζουν
μόνο επιφανειακά.) Σ’ αυτό το παράρτημα λοιπόν, αναφερόμενος στο
πάμμαχον, εννοώ την τέχνη της άοπλης μάχης που καλλιέργησαν και
χρησιμοποίησαν οι Έλληνες από το 700-100 π.Χ. Και χρησιμοποιώ τον όρο
πάμμαχον αποκλειστικά λόγο της μη θέσπισης άλλου - μέχρι στιγμής.
2) Η πραγματική πολεμική τέχνη των αρχαίων Ελλήνων (το πάμμαχον)
ήταν αναμφίβολα και αδιάσειστα συνδεδεμένο με τη λατρεία του Δωδεκαθέου.
Το γεγονός ότι τα ανάγλυφα του Παρθενώνα και αυτά του ναού του
Απόλλωνος των Βασσών (αμφότερα στο Βρετανικό Μουσείο σήμερα)
παριστάνουν σκηνές «παγκρατίου», αποδεικνύει κάλλιστα αυτό τον
ισχυρισμό. Είναι εξ’ άλλου εμφανές. Οι αρχαίοι Έλληνες ήταν πολεμιστές.
Δεν είναι τυχαίο που η πολεμική τους τέχνη συνδεόταν με τους θεούς τους.
Προσέξτε και πάλι την πάνοπλη εμφάνιση της Αθηνάς, μια θεά που
συνδυάζει την πολεμική αρετή με τη σοφία. Είναι σκόπιμο να αναφέρουμε ότι
όλα τα αγωνίσματα πάλης, πυγμαχίας, και παγκρατίου γίνονταν σε αγώνες
προς τιμή των θεών (Ολύμπια, Νέμεα, Ίσθμια) και ότι όλα τα κλασσικά
αγωνίσματα εν γένει (στίβος, δίσκος, ακόντιο) είναι παράγωγα πολεμικής
προετοιμασίας. Η σχέση θεών-πολεμιστών φαίνεται σε όλους τους μύθους,
καθώς και στην Ιλιάδα και την Οδύσσεια.

3) Η κύρια συνεισφορά του Μεγάλου Αλεξάνδρου μπορεί να συνοψισθεί

σε μία πρόταση: κατεδάφισε με το έτσι θέλω το φράγμα μεταξύ των λαών, και
ανάγκασε τους πολίτες διαφόρων κρατών να μιλήσουν κατά πρόσωπο. Οι
Πέρσες άρχισαν να τα βρίσκουν με τους Έλληνες, οι Ινδοί να μιλούν στους
Ετρούσκους, οι Πάρθοι με τους Αιγυπτίους. Με τον απόηχο της Ελληνιστικής
εποχής και της έναρξη της Ρωμαϊκής κυριαρχίας θεσπίζεται και ο Δρόμος του
Μεταξιού, μέσω του οποίου διακινούνται προϊόντα από το Luoyang της Κίνας
μέχρι την μακρινή Αγγλία και αντιστρόφως. Έλληνες ναυτικοί τότε πλέανε
από την Ερυθρά Θάλασσα μέσω της Ινδονησίας μέχρι την παραλιακή
Καντόνα! Ο Μεγαλέξανδρος ήταν το Ιντερνέτ της εποχής του.Κανένας λαός
δεν έμεινε ανεπηρέαστος από τις φοβερές ζυμώσεις και αλληλεπιδράσεις της
Ελληνιστικής εποχής. Ούτε καν οι ίδιοι οι Έλληνες. Μαζί με τις άλλες
πολιτιστικές ανταλλαγές, έγινε τρομερή διασπορά θρησκευτικών και
πνευματικών πεποιθήσεων. Οι Έλληνες γοητεύτηκαν από το μυστικισμό και
τις βιοενεργειακές ασκήσεις των Ινδών. Παράδειγμα ο ίδιος ο Αλέξανδρος και
η σχέση του με τον Ινδό γυμνοσοφιστή guru Κάλανο. Πολλοί Έλληνες γίνανε
Βουδιστές, και ακριβώς εδώ έγκειται η κεντρική γραμμή αυτού του άρθρου.Ο
πρώτος Έλληνας Βουδιστής ήταν κάποιος μονάχος που πήρε το Ινδικό
όνομα Yossa Dhammarakhita το 240 π.Χ. Εκατό χρόνια αργότερα, επί
βασιλείας του Μενάνδρου, τα κείμενα μιλούν για 10,000 Έλληνες μοναχούς
και αμέτρητους λαϊκούς. Το 150 π.Χ. το βασίλειο του Μενάνδρου κάλυπτε το
νότιο Αφγανιστάν και όλο το Punjab μέχρι τον Γάγγη, συμπεριλαμβανομένης
και της ερήμου του Rajastan. Ο Μένανδρος, πιστός Βουδιστής, γέμισε την
Ινδία με Βουδιστικά μνημεία. Όταν πέθανε, ανακηρύχτηκε άγιος του
Βουδισμού και οι στάχτες του θεωρήθηκαν ιερά κειμήλια.Τα τελευταία
Ελληνιστικά βασίλεια της Βακτριανής σβήσανε το 30 π.Χ., όχι όμως και η
Ιντερνετική επίδραση του Αλεξάνδρου. Έτσι το 40 μ.Χ. ο Σκύθης βασιλιάς
Kanishka γίνεται ο επόμενος Dharmaraja μετά από τον Ασόκα και τον
Μένανδρο, προστατεύοντας και διαδίδοντας το Βουδισμό. Επίσης τον 1ο μ.Χ.
αιώνα, ο Έλληνας Απολλώνιος ο Τυανέας, ταξίδεψε στην Ινδία όπου
μαθήτευσε στα μυστικά της Ταντρικής γιόγκα. Η Ιντερνετική επίδραση του
Αλεξάνδρου συνέχισε για σχεδόν χίλια χρόνια. Έτσι το 166 μ.Χ. φθάνει στην
Κίνα πρέσβης από το Ρωμαίο αυτοκράτορα Marcus Aurelius Antoninus. Και
όταν άρχισε το 353 μ.Χ. το μεγάλο κυνήγι εναντίον των παγανιστικών
θρησκειών από την υπό Ρωμαίους κατακτητές επιβαλλόμενη Χριστιανική
Ορθοδοξία, οι πιο διαδομένες θρησκείες στην Ελλάδα ήταν, μετά το
Δωδεκάθεο φυσικά, η λατρεία του Περσικού θεού Μίθρα και της Αιγύπτιας
Ίσιδος. Αν υπήρξαν Ανατολικές επιρροές στη Δύση, άλλο τόσο υπήρξαν
Ελληνικές επιρροές στην Ανατολή. Ο ίδιος ο Βουδισμός Μαχαγιάνα είναι
αποτέλεσμα της Ινδο-ελληνικής επαφής. Και δεν πρέπει να παραβλέπουμε τη
σπoυδαιότητα της Περσίας σαν μεσάζων μεταξύ των δύο πόλων. Για
παράδειγμα, όταν τον 7ο μ.Χ. αιώνα ο Βουδιστής βασιλιάς του Θιβέτ
Srongtsan Gampo κάλεσε σε “μονομαχία” ιατρούς από όλο το κόσμο, νικητής
ήταν ο Πέρσης ιατρός Γαληνός, που ασκούσε Ελληνική ιατρική (και ήταν,
προφανώς, Έλλην της Περσίας). Η Περσική επιρροή ήταν σημαντικότατη
μεταξύ του 1ου και του 7ου μ.Χ. αιώνα. Όταν ο κατακτητής-λατινόφωνος
αυτοκράτορας Justinian έκλεισε το 529 οριστικά την Ακαδημία του Πλάτωνος,
οι 7 σοφοί των Αθηνών κατέφυγαν στην αυλή του Πέρση βασιλιά Χοσρόη. Σε
προγενέστερο άρθρο μου, έχω δώσει ενδείξεις ότι η Θιβετανική θρησκεία
Μπον, που τόσο επηρέασε με τη σειρά της το Θιβετανικό Βουδισμό,
πιθανότατα να είχε Περσικές ρίζες.

Μια άλλη Περσική θρησκεία, ο Μανιχαιϊσμός, είναι σημαντική για

τους σκοπούς αυτού του άρθρου. Υπάρχουν αρκετές ενδείξεις ότι επηρέασε
σε βάθος (αφού πρώτα απορρόφησε στοιχεία απ’ αυτόν) το Βουδισμό
Μαχαγιάνα και συντέλεσε στη δημιουργία της μεθόδου της Αιφνίδιας
Φώτισης, που λέγεται στα Ινδικά dhyana, στα Κινέζικα Ch’an, στα Θιβετανικά
dzogchen, στα Ιαπωνικά Zen, και είναι παιδί του Bodhidharma. Θα
μακρηγορήσουμε αν εξετάσουμε θεολογικά το πως και γιατί. Φθάνει να
πούμε ότι ο Μανιχαιϊσμός συνένωνε το Γνωστικό Χριστιανισμό με το
Ζωροαστρισμό και το Βουδισμό, ότι είχε τρομερή και ξαφνική απήχηση, και
ότι διεδόθη ραγδαία παγκοσμίως. Στη Δύση, λόγου χάρη, δημιούργησε τις
αιρέσεις των Καθαρών και των Βογομίλων που τόσο πάλεψαν οι Βυζαντινοί
αυτοκράτορες να εξαλείψουν.

4) Από την αρχή της ιστορίας του, ο Βουδισμός ήταν συνδεδεμένος με

τις πολεμικές τέχνες. Η κάστα των Πολεμιστών της Ινδίας, οι ksatriya, είχε
δικές της πολεμικές τέχνες, το kalari payat και το vajramushti. Ο ίδιος ο
Σακυαμούνι Βούδας ήταν πρίγκιπας της κάστας των ksatriya, και μαθήτευσε
στις πολεμικές τέχνες από μικρός. Η τέχνη του vajramushti (σημαίνει “γροθιά
του κεραυνού”) ήταν προνόμιο της αριστοκρατίας των ksatriya, ενώ το kalari
payat διδασκόταν ανοιχτά σε όλους τους πολεμιστές. Όλες οι
πολεμικές τέχνες στο υψηλότερο επίπεδο τους χαρακτηρίζονται από
αναπνευστικές και κινησιολογικές ιδιαιτερότητες που έχουν απώτερο σκοπό
τη διακίνηση της βιοενέργειας. Έτσι, οι Ταοϊστικές πολεμικές τέχνες
χαρακτηρίζονται από συγκεκριμένη αναπνοή και κίνηση, ενώ το kalari payat
για παράδειγμα χρησιμοποιεί άλλη. Το δε vajramushti κάποια άλλη.
Φθάνουν λοιπόν οι Έλληνες στην Ινδία. Οι Ινδοί τους σέβονται και για τον
πολιτισμό και για τη μαχητικότητα τους. Απόδειξη ότι από όλους τους
λευκούς, μόνο οι Έλληνες θεωρούνται “άνθρωποι” από τους Βραχμάνους
Ινδουιστές, οι οποίοι και κατατάσσουν τους Javanas στην κάστα των
Πολεμιστών Ksatriya. Γνωρίζουμε ότι οι ζυμώσεις μεταξύ της Ελληνικής
θρησκείας-φιλοσοφίας και του Βουδισμού απέδωσαν την Ελληνοβουδιστική
τέχνη της Γανδαρίδας και το Βουδισμό Μαχαγιάνα. Είπαμε επίσης ότι το
πάμμαχον ανέκαθεν συσχετιζόταν με τη λατρεία του Δωδεκαθέου. Και
φθάνουμε στο εξής τολμηρό συμπέρασμα: Μια από τις βασικότερες
μεταβολές που επέβαλλε ο Βουδισμός στις αναπνευστικές-βιοενεργειακές
ασκήσεις της Ινδουιστικής γιόγκα ήταν η μεταφορά της έμφασης από το
σταδιακό άνοιγμα των 72 τσάκρα της ανθρώπινης υπόστασης στην
αποκλειστική ενασχόληση με τα 7 βασικά και τα κεντρικά ενεργειακά κανάλια.
Το πάμμαχον, λόγο της κινησιολογίας του, επιβαλλόμενης από την πανοπλία
της κλασσικής Ελλάδας, ταίριαξε απόλυτα με τις ενεργειακές απαιτήσεις των
αναπνευστικών ασκήσεων του Βουδισμού της εποχής. (Όταν φορά κανείς
βαριά πανοπλία, το κέντρο βάρος του μεταφέρεται ψηλά, και αυτό επιβάλλει
συγκεκριμένο είδος κίνησης και συγκεκριμένο είδος κοιλιακής αναπνοής από
τη φύση των πραγμάτων. Μια πολεμική τέχνη, για να είναι μάχιμη,
χρησιμοποιεί το ίδιο είδος της κίνησης είτε είναι ένοπλος ο μαχητής είτε όχι.)
Έτσι, η τεχνική του πανμάχου υιοθετήθηκε από τους αριστοκράτες της
κάστας των Ksatriya που ήταν Βουδιστές, οι οποίοι ασκούσαν παράλληλα και
την τέχνη του vajramushti (και αυτό το λέω γιατί το vajramushti έχει μείνει
στην ιστορία σαν καθαρά Βουδιστική πολεμική τέχνη). Συν το χρόνο, λόγο
της φύσης του Ανθρώπου, που θέλει πάντοτε να χωρίζεται σε αντίπαλες
ομάδες, έγινε και η διαχώριση: το kalari payat ταίριαξε περισσότερο με τις
ενεργειακές-αναπνευστικές απαιτήσεις της Ινδουιστικής γιόγκα, και οι
Ksatriya που το ασκούσαν ήταν αποκλειστικά οι Ινδουιστές. Αντιθέτως, μαζί
με την Ελληνική γλυπτική και τη φιλοσοφία, οι Βουδιστές αφομοίωσαν και το
πάμμαχον, που έγινε ένα και αδιαχώρητο με το δικό τους vajramushti.
Συνοψίζοντας, το πάμμαχον πέρασε σε Βουδιστικούς κύκλους όχι επειδή
“δώσανε τα φώτα οι Έλληνες,” αλλά επειδή οι Έλληνες της περιοχής γίνανε
Βουδιστές.

5) Και έτσι φθάνουμε, εν μέσω φοβερών ζυμώσεων, πολέμων, και

πολιτιστικών αλληλεπιδράσεων, στον 5ο μ.Χ. αιώνα και την περίπτωση του
Bodhidharma. Από τον 1ο μ.Χ. αιώνα, έχουν εν το μεταξύ διαδοθεί διάφορα
δόγματα του Βουδισμού στην Κίνα, και ο Βουδισμός είναι καλά εδραιωμένος
σε όλη την επικράτεια της χώρας αυτής, παρά τις αντιδράσεις των ιερέων του
εγχωρίου Ταοϊσμού. Ο Bodhidharma παρουσιάζει πολλές ιδιαιτερότητες:
Δεν είναι Ινδός, αλλά Πέρσης και γαλανομάτης. Γνωρίζουμε ότι το
επίθετο του ήταν Sardili και ότι ήταν πρίγκιπας της μικρής φυλής των
Kancipura στη νότια Ινδία. Η θέση μου είναι ότι αυτή η βασιλική οικογένεια
ήταν γόνοι έκπτωτων Περσών που είχαν στο παρελθόν εκδιωχθεί από την
Περσία για τα Μανιχαιϊστικά πιστεύω τους. (Μετά την εκτέλεση του Μανιχαίου
το 274 μ.Χ. ο Μανιχαιϊσμός κυνηγήθηκε στην Περσία από την επίσημη
κρατική θρησκεία του Ζωροαστρισμού). Η εποχή που έζησε ο Bodhidharma
χαρακτηριζόταν από συνεχούς πολέμους, μια και οι Ούννοι είχαν εισχωρήσει
στην Ινδία και λεηλατούσαν παντού. Έτσι, από μικρός ο Bodhidharma
μαθήτευσε στις πολεμικές τέχνες. Στη συνέχεια διάφοροι ιστορικοί έχουν
γράψει: “στο μέσον του πολέμου και της στρατηγικής βρήκε τη διδασκαλία του
Βούδα.” Η θέση μου είναι ότι προσχώρησε στο Βουδισμό ακριβώς γιατί η
πολεμική τέχνη που διδάχτηκε από τον άγνωστο δάσκαλο του ήταν αυτός ο
συνδυασμός του vajramushti και του πανμάχου που προανέφερα. Ο
καθεαυτού δάσκαλος του τού Βουδισμού δεν είχε σχέση με τις πολεμικές
τέχνες ούτε με το δόγμα Ch’an. Λεγόταν Prajnatara και ήταν δάσκαλος του
δόγματος Sarvastivada, μια από τις πρώτες Μαχαγιάνα σχολές. Η θέση μου
είναι ότι το δόγμα Ch’an (dhyana, Zen) και ο συνδυασμός του με τις
πολεμικές τέχνες ήταν καθαρή επινόηση του Bodhidharma, στηριζόμενος στο
Μανιχαιϊστικό παρελθόν της οικογένειας του και στη μαθητεία του στο
vajramushti/πάμμαχον. Όταν μετέβη στο ναό Σαολίν της Κίνας και έφθασε
στη κορυφή της δύναμης του, θέσπισε και καθιέρωσε το σύστημα αυτό της
Αιφνίδιας Φώτισης. Η θέση μου είναι ότι δεν υπάρχουν προγενέστεροι
“Πατριάρχες του Ζεν”, αλλά ότι επινοήθηκαν για λόγους κύρους από τους
οπαδούς του μετά το θάνατο του Bodhidharma. Έτσι, όπως και να το
κάνουμε, το Ζεν είναι άμεσο αποτέλεσμα της Ιντερνετικής επίδρασης του
Αλεξάνδρου.
Ζητώ συγγνώμη αν μακρηγόρησα, αλλά είναι απαραίτητος ο κάθε
κρίκος στην αλυσίδα της λογικής για να βαδίσει κανείς βάση των ιστορικών
και αρχαιολογικών τεκμηρίων. Μόνο αυτή η λογική εξηγεί γιατί τα ανάγλυφα
του Παρθενώνα δείχνουν μια τέχνη που τόσο μοιάζει με το καράτε (το καράτε
έχει Βουδιστική προέλευση), ή γιατί σε Ρωμαϊκή λάμπα του 30 μ.Χ.
βρίσκουμε αναπαράσταση της γνωστής γροθιάς του καράτε (Φιγούρα).[2]
Γι’ αυτούς που εμμένουν στην ιδέα των “διαφωτιστών Ελλήνων” και
των “φουκαράδων Ινδών και Κινέζων”, υπάρχουν ανάγλυφες παραστάσεις
Κινέζικων Ταοϊστικών πολεμικών τεχνών από το 250 π.Χ. (ενώ υπάρχουν
έγγραφες από το 480 π.Χ.). Αν κάποιοι επιμένουν ακόμη ότι στα 77 χρόνια
που μεσολάβησαν από το 327 π.Χ. που μπούκαρε ο Αλέξανδρος στην Ινδία
μέχρι το 250 π.Χ. (εν μέσω αλλόφυλων επιδρομών, επεκτατικών πολέμων,
εμφυλίων σπαραγμών, ξενοφοβίας και αναρχίας), κατάφεραν οι Έλληνες να
“εκπολιτίσουν” τους Κινέζους (ενώ για παράδειγμα ο Ινδικός Βουδισμός
χρειάστηκε 500 χρόνια να περάσει τα σύνορα της Κίνας), έ, ίσως θα ‘πρεπε
να διαβάσουν και κανένα βιβλίο ιστορίας.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:
1. Βερέττας, Μάριος, Η Ινδία των Ελλήνων, Γεωργιάδης, Αθήνα,
1996
2. Poliakoff, Michael, Combat Sports in the Ancient World, Yale
University Press, New Haven, 1987
3. Funakoshi Gichin, Karate-Do Kyohan, Kodansha, Tokyo, 1973
4. Κούτουλας, Διαμαντής, Το Βυζάντιο έναντι των Ελλήνων
Εθνικών, Δίον, Θεσσ/νίκη, 1998
 Η έλιξ και το φίδι σε σπείρα είναι τα αρχαία σύμβολα των
γεωενεργειακών ρευστών.
Εκεί, πολλές φορές δημιουργούνται είτε θετικοί (καλοσύνη) ενεργειακοί
κραδασμοί , είτε αρνητικοί φόβος). Όλοι οι μύστες, από την αρχαιότητα
μέχρι τις μέρες μας, θεωρούσαν τον πλανήτη γη, ζωντανή οντότητα. Όχι
μόνον ο Ορφέας και ο Πυθαγόρας, αλλά και άνδρες σαν τον Γκαίτε και τον
Ρούντολφ Στάινερ. Σήμερα, γνωρίζουμε ότι η επιφάνεια του πλανήτη μας
πάλλεται ρυθμιά, σαν μια γιγάντια καρδιά και ανασηκώνεται, περίπου 2
μέτρα, κατά τη διάρκεια της ημέρας ενώ τη νύχτα συστέλλεται. Για τους
αρχαίους Έλληνες η Γαία όχι μόνον είναι ζωντανή, αλλά έχει και
νευρικό σύστημα σε συνδυασμό με το μαγνητικό της πεδίο, με
κομβικά σημεία ενέργειας, παρόμοια με τα σημεία βελονισμού που
υπάρχουν στο ανθρώπινο σώμα. Πρόκειται για μια ακόμα ένδειξη ότι ο
κάθε μικρόκοσμος αντανακλά την εσωτερική τουλάχιστον, μορφή και τα
ενεργειακά χαρακτηριστικά γνωρίσματα του μακρόκοσμου. Οι ευθείες
γραμμές μεταφοράς ενεργείας, γνωστές σήμερα ως τελλουρικά ρεύματα,
όταν είχαν σχέση με μια θετική για τον άνθρωπο δύναμη, συμβολίζονταν
από φίδι ή δράκο. Ανάλογο συμβολισμό πρέπει να έχουν τα φίδια που
περιελίσσονται στο κηρύκειο του Ερμή και στη ράβδο του Ασκληπιού. Όμως
έχουμε και τούς δρακοκτόνους Απόλλωνα, Βελλερεφόντη, Περσέα και ʼγιο
Γεώργιο που συνδέουν το ερπετό με τη θετική ενέργεια. Γι αυτό ο
Απόλλων καταδικάζεται από τούς θεούς μετά το φόνο του Πύθωνος, ενώ
οι ποραδόσεις των Κινέζων θεωρούν έγκλημα τον φόνο του Δράκοντος.
Στα τέμπλα των ορθόδοξων εκκλησιών υπάρχουν πάντα παραστάσεις
δράκων οι οποίοι επιβουλεύονται τους ανθρώπους. Μάλιστα στο Βιβλίο του
Ενώχ , αναφέρεται ο Αρχάγγελος Γαβριήλ , ως ο επιβλέπων τους
δράκοντες. Δεν υπάρχουν θετικοί , παρά μόνο αρνητικοί δράκοι στην
Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη. Από τα παραπάνω καθίσταται φανερό ότι οι
‘ δράκοι‘ φαίνεται να είναι μάλλον αρνητικά και επικίνδυνα τόσο για
τον υλοποιημένο άνθρωπο , όσο και για τον άνθρωπο πνεύμα ,
κανάλια ενέργειας. Αν αυτό συνδιασθεί, με αυτά που η ιδρύτρια του
Ελληνικού Ινστιούτου γεωπάθειας και γνωστή γεωπαθολόγος GERARDIS ,
ότι δηλαδή στο χώρο των τελλουρίων (τα ονομάζει ενεργειακούς τοίχους
400 μέτρων ) κινούνται διάφορες μορφές πνευμάτων , τότε καταλαβαίνει
κανείς ότι το πρόβλημα για τον άνθρωπο γίνεται μεγαλύτερο.
Οι Κινέζοι, τα τελλουρικά ρεύματα ακόμα και σήμερα τα ονομάζουν
"γραμμές του ρεύματος του δράκου" και τα χωρίζουν σε δύο είδη, το
αρνητικό (θηλυκό ή Γιν) και το θετικό (αρσενικό ή Γιάνγκ), τα οποία
παριστάνουν με μία Λευκή τίγρη και έναν γαλάζιο δράκο αντίστοιχα, Όπως
αναφέραμε ήδη, οι αρνητικές πηγές ενεργείας ελκύουν, ανάμεσα σε άλλα,
τα αιλουροειδή (γάτες) που στη συγκεκριμένη περίπτωση
αντιπροσωπεύονται από την τίγρη. Οι σύγχρονοι Κινέζοι, κληρονόμοι μιας
πανάρχαιας γνώσης, - προσωπικά πιστεύω ότι συμπίπτει ακριβώς με τη
γνώση του Ασκληπιού , ας μη μας διαφεύγει μάλιστα ότι μία τεράστια
Κινεζική επαρχία , ονομάζεται ΓΙΟΥΝΑΝ, δηλαδή Ίωνες - εξακολουθούν να
πιστεύουν πως το Γιάνγκ τρέχει κατά μήκος των οροσειρών, με σημεία
έντασης τις βουνοκορφές, ενώ το Γιν τρέχει κατά μήκος των κοιλάδων, των
ποταμών, και των υπογείων στοών. Γι' αυτό και στην επίπεδη Αίγυπτο οι αρχαίοι
κατασκεύασαν Γιάνγκ πυραμίδες, για να εξισορροπήσουν τον Γιν ’ Νείλο. Στην
Ελλάδα κατασκευάσθηκαν ελάχιστες πυραμίδες, βασικά σε πεδιάδες (πλην
αυτής του Ολύμπου) , διότι η μορφολογία της Ελλάδος εξισορροπεί με
φυσικό τρόπο το Γιάνγκ των βουνοκορφών με το Γιν των ποταμών και των
αίτιων. Τον ίδιο σκοπό φαίνεται να εξυπηρετεί και η γνωστή Πυραμίδα του
Αργούς στην ομώνυμη πεδιάδα. Μία προσωπική έρευνα που έκανα
πάνω σε αυτό το θέμα υπάρχει εδώ και φαίνεται να ξεκαθαρίζει τη
θέση της ακρόπολης των Μυκηνών , από ενεργειακής άποψης
Τις ενέργειες αυτές , τις απεικονίζω με κόκκινο (Βουνοκορφές) και
κίτρινο (κοιλάδες) , διακεκομμένο βέλος.
Γιά κάποιους άλλους , σήμερα δεν υπάρχει αμφιβολία πως το ρεύμα του
δράκου είναι μία φυσική δύναμη που ρέει κατά μήκος του μαγνητικού πεδίου
της γης. Ισως είναι η ενέργεια της οργόνης που ξαναανακάλυψε ο Βίλχελμ
Ράιχ. Είναι άλλωστε γνωστές οι σχέσεις των Ναζί με τους θιβετιανούς και τη
΄΄θρησκεία΄΄ της ΄΄κοίλης γης΄΄. Την αναζητούσαν επίμονα. Και έψαχναν τα
χωροχρονικά ή φυσικά περάσματα προς την κοίλη γη. Γνωστ΄ές είναι
άλλωστε οι ΄΄γεωλογικές΄΄ τους μελέτες στην περιοχή ΚΟΙΛΑ της Εύβοιας.
Εκεί που κάποτε μυστηριοδώς , χάθηκαν 1000 περσικά πλοία... Επίσης το
ρεύμα του δράκου είναι ο ζωικός μαγνητισμός του Φμάντζ Μέσμερ ,ο
οδυλισμός του Κάρλ Φον Ράιχενμπαχ, το πράνα των Ινδών, ο Aιθήρ ή
Πεμπτουσία των αρχαίων Ελλήνων ή η ενέργεια που σήμερα είναι γνωστή
ως πυραμιδική ενέργεια" (οι πλέον ευνοϊκές τοποθεσίες για τον άνθρωπο
είναι εκεί που διασταυρώνονται δύο τέτοια ρεύματα), Υποθέτουμε σήμερα
πως οι αρχαίοι Έλληνες εύρισκαν αυτά τα σημεία με τη μαντεία ή τη
ραβδοσκοπία, αν και πρέπει να υπήρχαν προκατακλυσμιαίες, υψηλού
επιπέδου επιστημονικές γνώσεις, μερικές από τ ι ς οποίες διατηρήθηκαν από
τα αρχαία ελληνικά ιερατεία μέχρι την καταστροφή τους από τις ορδές του
Αλάριχου, τον 5ο αιώνα.
Στον Ελλαδικό χώρο υπάρχουν πάμπολλες βραχομορφές που
παριστούν δράκους. Η ετοιμολογία της λέξης σε δεύτερο επίπεδο -
σημαίνον - μας παραθέτει τα εξής : ΔΡΑΚΟΣ --> Δ + ΡΟΑΣ + Κ. Η
αναφορά και μόνο στις ΡΟΕΣ ενέργειεας μας φανερώνει πολλά...
Το ιδεόγραμμα ΄΄Δ΄΄
παριστά την Αγία ΘΕΙΚΉ
Τριάδα, αλλά και τον
πνευματικό άνθρωπο ,
πριν την πτώση του από
τον ουρανό.
Το ιδεόγραμμα ΄΄Κ΄΄ ,
είναι συνώνυμο του
ΚΑΚΟΥ . Εχει να κάνει
με την πτώση στον υλικό
κόσμο. Το συμπέρασμα
είναι ότι ΔΡΑΚΟΣ , είναι γεωενεργειακά ρευστά στα οποία ταξιδεύουν
πνεύματα, αλλά οδηγούν από τον ουρανό στην ύλη και επομένως στην
πτώση των ουράνιων δυνάμεων στον υλικό κόσμο.
Παραθέτω ένα τεράστιο δράκο, βραχομορφή που λέγεται ότι υπάρχει
στη Ρόδο , το νησί των ΤΕΛΧΊΝΩΝ.

Στην Αγγλία συναντάμε τις λεγόμενες γραμμές Ley (εμείς τα αποκαλούμε με

τον Ελληνικό όρο 'ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ή ΤΕΛΛΟΥΡΙΑ) πάνω στις
οποίες βρίσκονται κτισμένα πάρα πολλά μνημεία διαφόρων εποχών. Κάποιοι
τις θεωρούν γεωμαγνητικές γραμμές, άλλοι απλές ευθείες, και άλλοι απλά
πολλές ενδιαφέρουσες συμπτώσεις. Στην δυτική Γαλλία στο Καρνάκ της
Βρετάνης συναντάμε πολλές παρόμοιες ευθείες σημειωμένες με πολλά μενίρ.
Πολλές απ' αυτές έχουν ηλικία 5.500 ετών. Στην Γερμανία επίσης αρκετές
πόλεις βρέθηκαν να ισαπέχουν ή να είναι παράδοξα ευθυγραμμισμένες
μεταξύ τους! Σαν παράδειγμα Nurnberg, Wiesbanden, Mainz, Worms,
Speyer. Αλλά και σε αρκετά μεγαλύτερη ευθεία οι πόλεις Aachen, Frankfurt,
Wurzburg, Nurnberg, Ντόναουσταουφ. Αλλες πόλεις παρουσιάζουν
αναλογίες αποστάσεων ανάλογες του αριθμού Φ και άλλες βρίσκονται στις
κορυφές κανονικού πενταγώνου. Οι αρχές διατήρησης των περισσοτέρων
αυτών γραμμών και σχημάτων χάνονται στα βάθη της ιστορίας φτάνοντας
στην αρχαιότητα. Κανείς δεν ξέρει σίγουρα ποιός ξεκίνησε κάτι τέτοιο, πώς το
οργάνωσε, πώς έπεισε τους μεταγενέστερους να το ακολουθούν και τι
εξυπηρετούσε αυτή η ευθυγράμμιση. Ενα τέλειο ισόπλευρο τρίγωνο
σχηματίζεται ανάμεσα στο Stownhedge, το Grovely castle και το Old Sarum.
To μήκος των ίσων πλευρών είναι 9.7 χιλιόμετρα (6 μίλια). Ένα κανονικό
εξάγωνο σχηματίζεται απ' τους μεγαλύτερους καθεδρικούς ναούς της
Αγγλίας. Συγκεκριμένα Ντούρχαμ, Τσέστερ, Λίνκολν, Γουέλς, Γουντσέστερ
και Καντλερμπερι. Πρίν απ' τους καθεδρικούς ναούς φυσικά στα ίδια σημεία
βρισκόταν οι ναοί των Δρυίδων. Η λατρεία των Δρυίδων βασιζόταν στην
βαλανιδιά. ΒΑΑΛ ήταν το όνομα του Δία στην ανατολή. Αν κανείς
παρατηρήσει τα φύλα της βαλανιδιάς (Δ+ΡΥΣ => (σε κραδασμικό επίπεδο)
Δ+ρείς = η ροή του Δ) θα δει ότι έχουν σχήμα ενεργειακής αναπαράστασης.
Λατρεία Δρυίδων υπήρχε στην ΔΩΔΩΝΗ (Δ+ ω +ΔΩΝΕΙ = αυτό που 'δονεί'
το Δ = καθαρά ενερεγειακό , μυστικιστικό 'υπονούμενο ... ) Μία άλλη μακριά
ευθεία γραμμή λέγεται ότι ενώνει το Στόουνχεντς, την Ακρόπολη της Αθήνας
και την μεγάλη πυραμίδα της Αιγύπτου. Ο πλανήτης μας είναι
ΣΕΣΗΜΑΣΜΕΝΟΣ με πανάρχαια οικοδομήματα που δημιουργούν
αστρονομικούς και γεωμετρικούς σχηματισμούς, προφανώς όχι τυχαία , αλλά
για κάποιο ή κάποιους σκοπούς. Το ίδιο φαίνεται να συμβαίνει και με τη
σελήνη και τον πλανήτη Αρη. Η πρόσφατες συνεντεύξεις του Ελληνα
επιστήμονα, ωκεανολόγου, μέλους της ‘Ε‘ ΤΕΑΜ, κου Αριβάνη στο
περιοδικό STRANGE, αλλά και την Ελληνική τηλεόραση, δεν αφήνουν πολλά
περιθώρια αμφισβήτησης.Ο σκοπός ή σκοποί , αυτής της δόμησης σε
συγκεκριμένα σημεία της γης θα πρέπει, κατά πάσα πιθανότητα, να
ερευνηθεί στην κατεύθυνση της αύξησης του γήινου ενεργειακού
μαγνητικού πεδίου το οποίο, τώρα που έχουν καταστραφεί τα
περισσότερα από αυτά τα οικοδομήματα ’ ( που πρέπει να ήταν ή να
λειτουργούσαν τρόπο τινά σαν αγωγοί ενεργείας, πυκνωτές,
μεταλλάκτες και συσσωρευτές της ) με κυριότερα αυτά της Δραβίδιας
θρησκείας που ξεκινά από την πατρίδα της του Μ.Αλεξάνδρου μητρός,
Μολωσίδος, ιέρειας των της Δωδώνης ιερών, Ολυμπιάδος, απ‘ όπου ξεκινά
όλο το δίκτυο των μεγαλιθικών ενεργειακών κτισμάτων της ευρείας
–ενεργειακής οπής (ευρώπης) με κυριότερο ή γνωστότερο αυτό του Στόουν
χετζ ) συνεχώς φθίνει, όπως και η ταχύτητα περιστροφής της γης περί τον
άξονα της έχει αρχίσει να επιβραδύνεται. Αυτό προκύπτει από τις μετρήσεις
συγχρόνων επιστημόνων που έχουν δημοσιεύσει τα συμπεράσματα νους
κατά τα τελευταία 40 έτη. Ο μεγάλος ΕΝΙΑΥΤΟΣ, η περίοδος των 27.000
ετών περίπου , κατά την οποία η γη αναποδογυρίζει και δημιουργούνται
πιθανότατα οι κατακλυσμοί και τα ιστορικά πισογυρίσματα, με αποτέλεσμα
να μη γνωρίζουμε το παρελθόν μας.

Με αυτήν την οπτική είναι πολύ εύκολο να γίνει αντιληπτά άτι τα διάφορα
μεγαλιθικά και άλλα μνημεία δημιουργούν ένα τρισδιάστατο ’ ή
πολυδιάστατο χάρτη σε ολόκληρο τον πλανήτη. Πιστεύουμε ότι δεν αφορά
μόνο την επιφάνεια του πλανήτη, αλλά και πάνω και κάτω από αυτόν. Από τα
αποδεικτικά στοιχεία που προσφέρουν οι αρχαίοι και οι μεσαιωνικοί
χαρτογράφοι, όπως ο Πτολεμαίος ( οι χάρτες του οποίου έφθασαν έως εμάς από
μεσαιωνικά αντίγραφα) ο Πίρι Ρέις ή ο Ορόντεους Φινέους και πολλοί άλλοι, είναι
φανερό πως σε απώτερους χρόνους ολόκληρη η υδρόγειος είχε
χαρτογραφηθεί, με ακρίβεια που ξεπεράστηκε μόνο μετά τον 19ο αιώνα.
Είναι ακόμα φανερό, πως δεν χρησιμοποιήθηκαν καρτεσιανές συντεταγμένες
γεωγραφικού
μήκους και
πλάτους, αλλά
ένα σύστημα
σφαιρικών
τριγώνων, ίσως
με κάποια
τεχνολογία που
επέτρεπε την
‘παρακολούθηση‘ των γήινων μαγνητικών αρτηριών, γνωστές σαν
τελλουριακά ρεύματα ή τελλούρια (γραμμές ΄΄L΄΄ ή ΄΄LAY LINES΄΄ ). Σχετικές
μελέτες σχετικά με την υφή των τελλουρίων και την πιθανή σήμανσή τους σε
κάποια εποχή , παρουσιάζουμε σε άλλη ιστοσελίδα μας.

Στην Δανία υπάρχουν τέσσερα αρχαία κάστρα κυκλικής κατασκευής

(μάλλον τα υπολείμματά τους) ευθυγραμμισμένα. Βρίσκονται στις περιοχές:
Trelleborg, Fyrkat, Aggersborg και Eskelholm (ανεξακρίβωτη ορθογραφία,
μάλλον κάποιο μικρό νησάκι ανάμεσα στο Trelleborg και Fyrkat). Κάποτε
υπήρχαν κυκλικά ξύλινα κάστρα απ' τα οποία σώζoνται μόνο οι τρύπες των
κυρίων πασάλων γεμισμένες με τσιμέντο απ' τους σημερινούς αρχαιολόγους.
Το σχέδιό τους όμως παραμένει εντυπωσιακό. Το σχέδιο του κάστρου του
Trelleborg μάλιστα σχηματίζει κάτι σαν σημείο εστίασης στην γραμμή
κατεύθυνσης που βρίσκονται τα άλλα τρία κάστρα. Όλα τα κάστρα έχουν
κυκλικό σχέδιο χωρισμένο σε τεταρτημόρια. Ο Δανός αρχαιολόγος Poul
Nerloud υποστηρίζει ότι δεν είναι κάστρα των Βίκινγκς αλλά κάτι παλιότερο
γιατί οι Βίκινγκς δεν είχαν επιδείξει παρόμοιες αρχιτεκτονικές τάσεις αλλά και
προτιμούσαν παραθαλάσσια κάστρα και όχι μέσα στην ξηρά. Ο ερασιτέχνης
πιλότος Preben Hansen τα ανακάλυψε σχεδόν τυχαία το 1982 κι έχει γράψει
κι ένα βιβλίο σχετικά. Αν προεκταθεί προς τα κάτω η γραμμή που τα ενώνει,
περνάει ακριβώς από το μαντείο των Δελφών.
Ενα άλλο σοβαρό στοιχείο που έχει αναφερθεί , είναι οι περίφημοι
ΡΟΥΤΗΛΙΟΙ ΚΡΥΣΤΑΛΛΟΙ και ο ρόλος τους παγκόσμια.

Τέτοιοι κρύσταλλοι (ουσιαστικά πρόκειται για κάποιο είδος κόκκινων

ρουμπινιών ) λέγεται ότι υπάρχουν στο λόφο των Βασιλικών, στη
Θεσσαλονίκη.

Οι κρύσταλλοι αυτοί φαίνεται να παίζουν ιδιαίτερο ρόλο στην λειτουργία και

την ισορροπία των τελλουριακών ρευμάτων του πλανήτη και όχι μόνο. Ενας
δημοσιευμένος χάρτης με τη χωροταξία αυτών των κρυστάλλων στον
Ελλαδικό χώρο , φαίνεται εδώ. Οι κύκλοι δείχνουν την ενδεικτική σφαίρα
επιρροής τους και τα μαύρα ορθογώνια το κέντρο τους. Οι γαλάζιοι ρόμβοι,
δείχνουν περιοχές που συγκεντρώνεται ή ενεργοποιείται κάποια ισχυρή
τελλουριακή ενέργεια.

Στην παρακάτω εικόνα υπάρχουν οι σύγχρονοι τηλεοπτικοί σταθμοί , πού

λέγεται ότι παρεμβάλουν το έργο των ρουτήλιων κρυστάλλων.
 Οσον αφορά τη Λέβο, η γραμμή που περνάει στο βόρειο άκρο του νησιου,
περνάει από το χωριο Μαναταμάδος οπου βρίσκεται και το μοναστήρι του
ΤΑΞΙΑΡΧΗ με τα πολλά θαύματα.
Η γραμμή του Δεύτερου κύκλου περνάει κοντα στο κόλπο της καλλονής από
τη μονή ΥΨΗΛΟΥ με φαινόμενα παραπλήσια του Παρθενώνα και του
μοναστηριου της Πετρας
Στη Πελλλοπόνησο βέπουμε ότι κοντα στη τρίπολη συναντιούνται 4-5
τελετουρικα ρεύματα. Περιοχή Νεστανησ

Περι Ατλάντων και Ατλαντίδος

Οι κατακτήσεις των Ατλάντων
στη Μεσόγειο
της Δωδεκανήσου, κάποιοι από το νησί των Μακάρων ( ʼδη ) του
Κρόνου (Εωσφόρου – διαβόλου – χάρου κλπ) έφτασαν στο νησί αυτό κι
είχαν μαζί τους και τη νύμφη Σύμη, που έμενε εκεί κι έδωσε τ' όνομά της στο
νησί. O Ποσειδώνας που πέρασε λίγο αργότερα, την έκανε δική του και
γεννήθηκε ο Χθόνιος. Αργότερα έφτασε και ο Προμηθέας, αδελφός του
ʼτλαντα και δίδαξε πολλές τέχνες και τη μακροβιότητα.
Εκεί λέγεται έπλασε άνθρωπο από πηλό...

Ο Προμηθέας δύο τινά μπορεί να έκανε κατά την άποψή μας …

1. Είτε κατάφερε να ενσαρκώσει ανθρώπινη ψυχή σε κάποιο

προϋπάρχον ζώο, και στη συνέχεια το ζώο αυτό ανθρωποποιήθηκε
βιολογικά …
Αυτή την άποψη εκφράζει σήμερα η γνωστή αρχαιολογική
΄΄οικογένεια΄΄ των Εβραίων Λίκεη , που υποστηρίζει ότι ο πρόγονος
του ανθρώπου είναι ο αφρικανικός πίθηκος ΛΟΥΣΙ , που ανεκάλυψαν
σε σπήλαιο της Αφρικής. Ηλικίας 3,5 εκατομμυρίων ετών. Τους
υποστηρίζουν μεγάλοι εκδοτικοί οίκοι (πχ National geographic). Όμως
στο σπήλαιο των Πετραλώνων Χαλκιδικής ο γνωστός σπηλαιολόγος
ʼρης Πουλιανός , έχει ανακαλύψει οστά ανθρώπων 11 εκατομμυρίων
ετών.

Υπόψη ότι οι ψυχές περιφέρονται στον αιθέρα και μόλις γονιμοποιηθεί

κάποιο ανθρώπινο ωάριο, με κάποιο τρόπο (ίσως άγγελος τη μεταφέρει εκεί)
εισέρχονται σε αυτό και έτσι η ψυχή δημιουργεί το ανθρώπινο βιολογικό
σώμα)

2. Είχε ο προμηθέας αποκτήσει ΄΄εμπειρίες΄΄ άλλου τύπου… είχε

μάλλον ξεπεράσει και την τέχνη της συνουσίας … είχε μάθει την τέχνη
της πλήρους διαβολοποίησης των ανθρώπων … τη μίξη δηλαδή της
ουσίας πνεύματος των αγγέλων μετά της ουσίας πνεύματος των
ανθρώπων.. αυτή ήταν η ΄΄φωτιά΄΄ , το θεϊκό πυρ, δηλαδή, που
΄΄έφερε΄΄ ο προμηθέας στους ανθρώπους… η ΄΄αγγελοκαταληψια΄΄
του ανθρώπινου πνεύματος… έτσι , ο Δίας – ΣΕΜΙΑΖΑΣ , ανακάλεσε
τον προμηθέα και τον έφερε στο αρχηγείο του , στον Όλυμπο… για να
του μάθει την τέχνη φυσικά…

Η απάντηση εξαρτάται από την αποκρυπτογράφηση του τι ακριβώς

ήταν το ΄΄ΠΥΡ΄΄ που ο Προμηθέας ΄΄έφερε΄΄ στους ανθρώπους.
Το πυρ , είναι η ΄΄ουσία πνεύματος΄΄ . Αλλά ουσία πνεύματος έχει και ο
άνθρωπος (έχει επί πλέον και την ουσία ψυχής) και οι άγγελοι.

Η λέξη ΠΥΛΟΣ, από την οποία ο Προμηθέας φέρεται ότι έφτιαξε

άνθρωπο , είναι απλή. Π + ΥΛΟΣ -> Π = πέρασμα πνεύματος ουσίας ,
στην, ΥΛΗ.

Η εκδοχή αυτή δε μας οδηγεί πουθενά γιατί καλύπτει και τις δύο
υποθέσεις…
Στα παραπάνω φαίνεται να ταιριάζει και ο μύθος για το ΚΗΡΥΚΕΙΟ ΤΟΥ
ΕΡΜΗ. Τι συμβολίζει το Κηρύκιο ;
Το κηρύκειο του Ερμή, ή της Ίριδας, επίσης Ατλαντικής γενιάς, συμβόλιζε το
δεσμό των προγόνων με τους απόγονους. Η Νίκη, κατά τον Ησίοδο, ήταν η
θυγατέρα του Τιτάνα Πάλλαντα...
ΤΟ ΚΗΡΥ (ΤΕΙ) (ΟΤΙ) ΚΕΙ (ΕΙΝΑΙ) Ο … ΑΓΓΕΛΟΣ…. ΜΕΤΟΥΣΙΩΜΕΝΟΣ
ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ , ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ , ΣΩΜΑ….
Η΄ είναι η γνώση του πως ένας άγγελος εισάγει μία περιπλανώμενη στον
αιθέρα , ανθρώπινη ψυχή σε κάποιο ανθρώπινο γονιμοποιημένο ωάριο και
με τον τρόπο αυτό ενσαρκώνει μια ψυχή ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΑΡΕΣΚΕΙΑΣ ΤΟΥ
σε ένα νεογεννημένο , αμορφοποίητο, άψυχο, άνθρωπο…..
Λένε πολλοί ότι σήμερα που γνωρίζουμε για την περίφημη έλικα του DNA
των ανθρώπων, αυτό συμβολίζει το ΚΗΡΥΚΙΟ…
Όμως το κηρύκειο κάλλιστα μπορεί να αποτελείται από τα δύο φίδια, που
είναι τα χωροχρονικά ασυνεχή που ενώνουν ουρανό και γη. Κατά τη
μυθολογία, και οι τρεις αδελφοί του Ατλαντα τιμωρήθηκαν από το Δία, μετά τη
νίκη των "θεών" στη τιτανομαχία. Ο Δίας κατακεραύνωσε τον Μενοίτιο και τον
Επιμηθέα και τους ξαπόστειλε στο Έρεβος, ενώ τον Προμηθέα τον έβαλε
στην Ανατολή καρφώνοντας τον πάνω στην υψηλότερη κορυφή του
Καύκασου. Εκεί ο Ήφαιστος τον έδεσε σε ένα βράχο με δεσμά άθραυστα.
Ένας αετός που τον έστειλε ο Δίας, πήγαινε κάθε μέρα και έτρωγε το ήπαρ
του Προμηθέως το οποίο κατά την επόμενη νύχτα ανεγενάτο, επειδή ο
Προμηθέας ήταν Τιτάνας αθάνατος. Ύστερα από τριάντα χρόνια έτυχε να
περάσει από τα μέρη του Καύκασου ο Ηρακλής ο οποίος με το τόξο του
σκότωσε τον αετό και απελευθέρωσε τα δεσμά του Προμηθέα. Όλα αυτά
γίνονται βεβαίως με τη συγκατάθεση του Διός, που συνεφιλιώθη με τον
Τιτάνα Προμηθέα. Μάλιστα ο Ζευς τον δέχεται στον Όλυμπο. Ο Σεμιαζας
’ Δίας , κάνει επίδειξη πυγμής και δύναμης στους 200 αγγέλους παραβάτες…
τους έστειλε να φυλάνε σε δύσβατα σημεία του σύμπαντος, μάλλον. Κάτι
σαν ΄΄ξιφία΄΄ που λένε οι ναύτες… δηλαδή περιπολία με πλοίο κατά μήκος
των τούρκικων ακτών , σε όλο το Αιγαίο. Τον τρίτο τον τιμώρησε αλλιώς,
αλλά τον χρειαζόταν για κάτι… είχε ο προμηθέας αποκτήσει ΄΄εμπειρίες΄΄
αλλού τύπου… Είχε μάλλον ξεπεράσει και την τέχνη της συνουσίας … είχε
μάθει την τέχνη της πλήρους διαβολοποίησης των ανθρώπων … τη μίξη
δηλαδή της ουσίας πνεύματος των αγγέλων μετά της ουσίας πνεύματος των
ανθρώπων.. Αυτή ήταν η ΄΄φωτιά΄΄ , το θεϊκό πυρ, δηλαδή, που ΄΄έφερε΄΄ ο
προμηθέας στους ανθρώπους… η αγγελοκαταληψια του ανθρώπινου
πνεύματος… η’ η ενσάρκωση των αγγέλων σε ανθρώπινο φορέα… έτσι ,
ο Δίας ’ Σεμιαζας , ανακάλεσε τον προμηθέα και τον έφερε στο αρχηγείο
του , στον Όλυμπο… για να του μάθει την τέχνη φυσικά…Ο Ατλας
παρουσιάζεται επίσης στενά συνδεδεμένος και με την Αρκαδία (στη
Πελοπόννησο). Στην Αρκαδία ο ʼτλαντας λατρευόταν σαν "θεός". Τον ʼτλαντα
αυτόν η Ελληνική παράδοση από το 2000 μέχρι το 600 περίπου της παλιάς
χρονοαρίθμησης τον ταύτιζε με τους προηγούμενους ʼτλαντες και τον
αναγνώριζε σαν γεννήτορα των πλειάδων. Δέχονταν δηλαδή πως οι Πλειάδες
γεννήθηκαν στο βουνό Κυλλήνη της βόρειας τότε Αρκαδίας. Σε μια σπηλιά
μάλιστα του ίδιου βουνού γέννησε λέγανε και η Μαία τον Ερμή (ο πατέρας
ήταν ο Δίας). Οι αρχαίοι Αρκάδες αυτοονομάζονταν "απόγονοι των
θυγατέρων του ʼτλαντα" (F.H.G. Didot). Το βουνό Κυλλήνη παλιότερα
ονομαζόταν "όρος ʼτλας" προς τιμή του "θεού" (διάβαζε βασιλιά)
ʼτλαντα. Η Αρκαδία λεγόταν παλιότερα Γίγαντίς, γη των Γιγάντων.
Όταν όμως τον 6ο π.χ. αιώνα καταγράφηκαν στην τωρινή γλώσσα και
ερμηνεύτηκαν τα έπη του Όμηρου και τα ποιήματα του Ησίοδου και λίγο
αργότερα, όταν ο Σόλωνας έφερε τα στοιχεία από την Αίγυπτο για την
Ατλαντίδα και ο Πλάτωνας τα δημοσίευσε, και όταν οι Έλληνες με τα ταξίδια
διεύρυναν τον γεωγραφικό τους ορίζοντα, οι μυθιστορίες για τον ʼτλαντα της
Αρκαδίας άλλαξαν...Η καταγωγή του παλιού τοπικού θεού ʼτλαντα μετατέθη
από την Αρκαδία στη μακρινή δύση. Τώρα λοιπόν όλοι δέχονται ότι ο
ʼτλαντας της Αρκαδίας ήταν ο πρώτος βασιλιάς της περιοχής.
Ποιος όμως ήταν ο περίφημος ʼτλας ?
Ατριηλ = ʼτλας … ένας δεκαρχης , παραβάτης άγγελος από την ιστορία
του Ενωχ …. όπου πήγαινε αναγραμμάτιζε το όνομα του ….
Η αλήθεια είναι οτι παρουσιαζόταν - όπως όλοι οι παραβάτες άγγελοι ’
βλέπε είδωλα ή ολύμπιου θεοί ’ σε πολλά μέρη της γης… άγγελος ήταν όπου
ήθελε πήγαινε …
Ατριηλ , ήταν μάλλον το όνομα του … ένας από τους 20 δεκάρχες.
Έβγαλε από το όνομα του το ΄΄ριη΄΄ . ρει = ρέει σαν ενέργεια ο άγγελος.
γιατί αφαίρεσε αυτό το κομμάτι του ονόματος του ?
Στο βιβλίο του Ενωχ οι παραβάτες άγγελοι αποφασίζουν ’ και μάλιστα
ορκίζονται μεταξύ τους - να μείνουν στην ύλη ’ γη όπου θα συνουσιάζοντο
με τις γυναίκες των ανθρώπων … επομένως δεν ήθελε να ρέει… να
μετακινείται δηλαδή εκτός της βαριάς κατάστασης της ύλης.. το υλικό
σύμπαν… Οι άνθρωποι , οι εικόνες του ίδιου του θεού, λάτρευαν τον Ατριηλ
και τους άλλους παραβάτες αγγέλους σαν θεούς… μεγάλη κολακεία για ένα
άγγελο… και μεγάλο αμάρτημα κατά του ίδιου του θεούΈτσι έμεινε μάλλον το
΄΄ατλ΄΄… όσο για το ας ?
…Ελατέ στη θέση ενός αγγέλου που εδώ στην ύλη έχει την ανιαρή
Αποστόλη να φυλάει όλη του τη ζωή εμάς τους ανθρώπους , που
αμαρτήσαμε δίπλα και στον ουρανό και στη γη , τις θεϊκές εικόνες …Τι
ειρωνεία για εκείνον που υπηρετούσε πιστά το θεό … γιατί να μην ήταν
εκείνος η θήκη εικόνα ? γιατί ο θεός να ποιήσει τον άνθρωπο ?
 Ειρωνευομενος , λοιπόν , ο παραβάτης άγγελος τους ανθρώπους,
χλευάζοντας την νοημοσύνη τους.. Σκέφθηκε… ας …. με πούμε
ατλ … ατλ + ας = ατλας

Τι λέει για την Ατλαντίδα ο Πλάτων στον "Τίμαιο" # 22-25:

α) Πως κατακλυσμοί έγιναν πολλοί στην γη και όποιος λαός ισχυρίζεται πως
είναι ο αρχαιότερος στην γη και γνωρίζει μόνο έναν αυτοαναιρείται,
αυτοδιαψεύδεται.
β) Η Θεά Αθηνά λατρευόταν και στην Αίγυπτο κάτω όμως από διαφορετικά
ονόματα.
γ) Ο πολιτισμός των Αιγυπτίων είναι κατά χίλια χρόνια νεώτερος του
Ελληνικού (Αθηναϊκού)
δ) η Αιγυπτιακή νομοθεσία μοιάζει με την Αθηναϊκή νομοθεσία
ε) Η ατλαντίς είναι εχθρική δύναμη προς τους Έλληνες
στ) Η οργάνωση της πόλης των Αθηνών είναι τουλάχιστον 9.000 π.Χ. ετών

...Εκεί λοιπόν (στην Αίγυπτο) όταν επήγαν ο Σόλων, καθώς είπεν

ετιμήθη με εξαιρετικάς τιμάς από τους κατοίκους και ζητών
πληροφορίας διά την παλαιάν ιστορίαν της χώρας από τους ιερείς
εκείνους που την εγνώριζον πολύ καλά, ανεκάλυψεν ότι ούτε αυτός ο
ίδιος ούτε άλλος κανείς Έλλην εγνώριζε τίποτε σχεδόν διά τα παλαιά.
Και όταν κάποτε ηθέλησε να τους παρασύρη εις συζήτησιν διά τα
παλαιά ήρχισε να τους λέγη διά τα αρχαιοτάτας παραδόσεις των
Αθηνών, διά τον Φορωνέα, ο οποίος εθεωρήθη ως ο πρώτος
άνθρωπος, και διά την Νιόβην, διηγήθη επίσης διά τον Δευκαλίωνα και
την Πύρραν πως διεβίωσαν μετά τον κατακλυσμόν και διά τους
απογόνους των και προσεπάθησε να καθορίση πόσα έτη παρήλθον
από όσα έλεγε και να χρονολογήσει.
Κάποιος από τους ιερείς πολύ ηλικιωμένος του είπε τότε: "Σόλων,
Σόλων, σεις οι Έλληνες είσθε αιωνίως παιδιά, κανείς Έλλην δεν είναι
γέρων". Ο Σόλων άμα ήκουσε αυτά, του είπε: "Πώς γίνεται αυτό, τί
εννοείς με αυτά που λέγεις;". Και εκείνος απήντησεν: "Όλοι είσθε νέοι
κατά την ψυχήν, διότι δεν έχετε μέσα εις την ψυχήν σας καμίαν παλαιάν
γνώσιν διά την αρχαίαν παράδοσιν, ούτε και κανένα μάθημα παλαιόν
από την πολυκαιρίαν. Αιτία αυτού του φαινομένου είναι η εξής: Πολλαί
καταστροφαί ανθρώπων έχουν γίνει και θα γίνουν από πολλά αίτια, οι
πλέον μεγαλύτεραι από πυρκαγιάς και κατακλυσμούς και αι μικρότεραι
από αμέτρητα άλλα αίτια. Π.χ. η παράδοσις που επικρατεί εις την χώραν
σας, ότι δηλαδή κάποτε ο Φαέθων o υιός του Ηλίου, αφού έζευξε το άρμα του
πατρός του, επειδή δεν είχε την ικανότητα να ακολουθήση τον ίδιον με τον
πατέρα τον δρόμον και τα επί γης επυρπόλησε και αυτός κτυπηθείς από
κεραυνόν εφονεύθη, αυτό λέγεται ως μύθος, ενώ η πραγματικότης είναι η
"παράλλαξις" των πέριξ της γης περιφερομένων ουρανίων σωμάτων και η
καταστροφή από το άφθονον πυρ κατά μακροχρόνια διαστήματα των επί της
γης ευρισκομένων όντων. Τότε λοιπόν όσοι κατοικούν εις τα όρη και εις
υψηλούς και εις ξηρούς τόπους καταστρέφονται περισσότερον από
εκείνους που κατοικούν πλησίον των ποταμών και της Θαλάσσης.
Εις την χώραν μας όμως ο Νείλος, ο οποίος και κατά τα άλλα είναι
σωτήρ μας, μας σώζει και εις τοιαύτας περιπτώσεις αμηχανίας
υπερεκχειλίζων. Όταν εξάλλου οι Θεοί, καθαρίζοντες την γην, την
καταπλημμυρίζουν με νερά, όσοι ευρίσκονται εις τα όρη σώζονται,
όπως π.χ. οι βουκόλοι και οι βοσκοί, όσοι όμως κατοικούν εις τας
πόλεις σας παρασύρονται από τους ποταμούς εις την Θάλασσαν.

Στη Β.Ευβοια υπάρχει σήμερα περιοχή που ονομάζεται ΡΟΒΙΕΣ. Η

πραγματική ονομασία είναι ΟΡΟΒΙΕΣ , δηλαδή αυτοί που ζούσαν ’ΒΙΟΣ- στα
ΟΡΗ και γλύτωσαν κάποτε από τεράστιο παλοιριακό κύμα που έπληξε την
ευρεία περιοχή ορμώμενο πιθανότατα από την απέναντι Στερεά Ελλάδα και
την περιοχή της ΑΤΑΛΑΝΤΗΣ (= ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΑΛΑΝΤΩΝΕΤΑΙ !!) .
Σήμερα εκεί υπάρχει το τεράστιο υποθαλάσσιο ρήγμα της ΑΤΑΛΑΝΤΗΣ ,
γνωστό σε όλους τους γεωλόγους ..

Εις την χώραν μας όμως εδώ ούτε τότε ούτε άλλοτε πίπτει εκ των άνω νερό
επάνω εις την γην, αλλά αντιθέτως φυσικότατα αναδύεται εκ των κάτω προς
τα άνω. Εξ' αιτίας αυτών λοιπόν των αιτιών αι παραδόσεις της χώρας μας
λέγεται
ότι είναι

παλαιόταται. Η αλήθεια όμως είναι ότι εις όλα τα μέρη, όπου ο χειμών ή η
ζέστη δεν είναι υπερβολικά, υπάρχει πάντοτε το γένος των ανθρώπων,
άλλοτε πολυάριθμον και άλλοτε ολιγάριθμον. Όσα ωραία ή μεγάλα ή καθ'
οιονδήποτε τρόπον αξιόλογα έχουν γίνει ήεις την χώραν σας ή εις την ιδικήν
μας ή εις άλλον τόπον από όσους γνωρίζομεν εξ ακοής, όλα αυτά είναι από
παλαιούς χρόνους γραμμένα εδώ εις τους ναούς μας και έχουν διασωθή. Εις
την χώραν σας όμως καθώς και εις άλλας χώρας, όσα κάθε φορά έχουν
διοργανωθή ώστε να είναι κατάλληλα διά τα γράμματα και διά τα άλλα όσα
είναι αναγκαία εις τας πόλεις, έρχεται κατά καθωρισμένα χρονικά διαστήματα
σαν φοβερά ασθένεια εναντίον τους ρεύμα από τον ουρανόν και αφήνει
ζωντανούς μόνον τους αγραμμάτους και αμορφώτους από σας, ώστε γίνεσθε
εξ αρχής πάλιν σαν νέοι, χωρίς να γνωρίζετε τίποτε από τα παλαιά που
τυχόν έγιναν είτε εις την ιδικήν μας είτε εις την ιδικήν σας χώραν. Όσαν
λοιπόν είπες προηγουμένως, Σόλων, διά τας ιδικάς σας παραδόσεις περί
γενεαλογιών, ελάχιστα διαφέρουν από παιδικά παραμύθια, διότι σεις
ενθυμείσθε μόνον ένα κατακλυσμόν της γης μολονότι προηγουμένως
έχουν γίνει πολλοί, κατόπιν δε γνωρίζετε ότι εις την χώραν σας έζησε
το πλέον ωραιότερον και το πλέον καλύτερον ανθρώπινον γένος, από
το οποίον κατάγεσαι και εσύ και οι συμπολίται σου, διότι τέλος πάντων
διεσώθη ολίγον σπέρμα, Εσείς όμως το εξεχάσ ατε, διότι και οι απόγονοι των
διασωθέντων επί πολλάς γενεάς απέθνησκον χωρίς να γνωρίζουν να
γράφουν. Διότι κάποτε Σόλων, πριν από τον μεγάλον κατακλυσμόν, η
σημερινή πόλις των Αθηναίων υπήρξεν αρίστη εις τον πόλεμον και γενικώς
εις την διακυβέρνησίν της ήτο τελεία. Εις την πόλιν εκείνην λέγεται ότι έγιναν
κάλλιστα έργα και διεμορφώθησαν τα πλέον άριστα πολιτεύματα από όσα
ημείς έχομεν ακούσει ότι υπήρξαν επί της γης". ʼμα ήκουσεν αυτά ο Σόλων,
όπως μου είπεν, εθαύμασε και έδειξε πολύ μεγάλην προθυμίαν να μάθη
περισσότερα, παρακαλών τους ιερείς να του διηγηθούν όλα γενικώς και με
κάθε λεπτομέρειαν διά τους αρχαίους συμπολίτας του.
Ο ιερεύς λοιπόν του είπε: "Δεν υπάρχει λόγος να μη το κάμω, Σόλων, αλλά
Θα σου τα είπω και προς χάριν σου και χάριν της πόλεώς σας, προ πάντων
όμως προς χάριν της θεάς, η οποία και την ιδικήν σας και την ιδικήν μας
χώραν επροστάτευσε και ανέθρεψε και εμόρφωσε, την ιδικήν σας χίλια
χρόνια πρωτύτερα, αφού επήρε το σπέρμα διά σας από την γην και τον
Ήφαιστον (Η‘ ΦΑΙΣΤΟΣ = Η ΛΑΜΠΟΥΣΑ, Η ΛΑΜΠΡΗ ΕΠΟΧΗ,
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΛΠ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΦΕΓΓΕΙ , ΑΥΤΗ ΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΗ …) και
αργότερα την ιδικήν μας. Εις τα ιερά μας βιβλία είναι γραμμένον, ότι η
διοργάνωσις πόλεως εδώ έγινε προ οκτώ χιλιάδων ετών. Θα σου
διηγηθώ λοιπόν με λίγα λόγια διά τους νόμους που είχαν και διά το
πλέον ωραιότερον που έκαμαν οι προ εννέα χιλιάδων ετών συμπολίται
σου, άλλοτε, όταν θα έχωμεν ευκαιρίαν, Θα είπωμεν τας λεπτομερείας δι'
όλα αυτά αφού θα έχωμεν εμπρός μας τα ίδια τα κείμενα.
Τους νόμους λοιπόν της πόλεως εκείνης εξέτασέ τους εν αντιπαραβολή προς
τους εδώ. Διότι θα εύρης εδώ πολλά παραδείγματα των νόμων που υπήρχον
τότε εις την πόλιν σας, εν πρώτοις θα ίδης ότι το ιερατικόν γένος είναι τελείως
ξεχωριστόν από τα άλλα, ύστερα απ' αυτά και η τάξις των τεχνιτών είναι
ξεχωριστά οργανωμένη, διότι εργάζεται απομονωμένη από τας άλλας, χωρίς
να αναμειγνύεται με αυτάς, το ίδιον και η τάξις των βοσκών, των κυνηγών και
των γεωργών. Ασφαλώς έχεις αντιληφθή ότι και η τάξις των πολεμιστών εδώ
είναι ξεχωριστή από τας άλλας και ότι εις αυτούς κατά νόμον δεν επιτρέπεται
να ασχολούνται εις τίποτε άλλο εκτός από τον πόλεμον. Θα παρετήρησες εξ'
άλλου, ότι ο οπλισμός τους είναι ασπίδες και δόρατα, με τα οποία πρώτοι
'απ' όλους τους Ασιάτας ωπλίσθημεν ημείς, διότι μας τα εδίδαξεν η Θεά,
όπως είχε διδάξει και σας πρώτους εις εκείνους τους τόπους. Όσον αφορά
την μόρφωσιν, βλέπεις βέβαια πόσην φροντίδα κατέβαλεν εξ αρχής ο νόμος
διά την τακτοποίησιν των πάντων μέχρι της μαντικής (ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΕΝΩΧ !!!
ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΠΟΥ Ο ΤΙΤΑΝΑΣ ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ ΔΙΔΑΞΕ ΠΡΟΦΑΝΩΣ , Η
ΑΛΛΩΣ Ο ΑΓΓΕΛΟΣ ΑΛΤΑΝ Η ΓΝΩΣΤΩΤΕΡΟΣ ΩΣ ΑΤΛΑΣ ΣΤΗΝ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ … ) και της ιατρικής που ασχολείται με την υγείαν,
αφού εφήρμοσε τας Θείας αυτάς επιστήμας εις τα ' ανΘρωπίνας ανάγκας και
εσυστηματοποίησε όλας τας γνώσεις που προέρχονται από αυτάς.
Η Θεά λοιπόν ίδρυσε πρώτην την ιδικήν σας πόλιν, αφού ' εφήρμοσεν
όλην αυτήν την οργάνωσιν και τακτικήν, εδιάλεξε τον τόπον όπου
εγεννήθηκε, αφού επρόσεξε καλά την ευκρασίαν των εποχών του έτους και
κατενόησεν, ότι Θα αναδείξει ανθρώπους πολύ συνετούς. Εζούσαν λοιπόν
εις την πόλιν τους χρησιμοποιούντες τοιούτους νόμους και διοικούμενοι πάρα
πολύ καλά και είχον υπερβάλει όλους τους ανθρώπους εις κάθε είδος αρετής,
όπως ήτο φυσικόν, αφού ήσαν γέννημα και θρέμμα Θεών. Θαυμάζονται
λοιπόν πολλά και μεγάλα έργα της πόλεώς σας γραμμένα εδώ, ένα όμως
υπερέχει κατά το μέγεθος και την αρετήν. Λέγουν δηλαδή τα βιβλία μας,
πόσην εχθρικήν δύναμιν κατέστρεψε κάποτε η πόλις σας, δύναμιν, η
οποία με αλαζονείαν, αφού εξώρμησεν από έξω, από τον Ατλαντικόν
ωκεανόν, επήρχετο ταυτοχρόνως κατά της Ευρώπης και της Ασίας.
Διότι τότε το εκεί πέλαγος ημπορούσε κανείς να το περάση, επειδή εις την
είσοδόν του, την οποίαν σεις ονομάζετε στήλας του Ηρακλέους, είχε μίαν
νήσον, η νήσος αυτή ήτο μεγαλύτερα από την Λιβύην και την Ασίαν
ηνωμένας και απ' αυτήν εκκινούντες οι τότε άνθρωποι ηδύναντο να
αποβιβασθούν εις τας άλλας νήσους και από αυτάς κατόπιν εις ολόκληρον
την απέναντι ήπειρον την , ευρισκομένην γύρω από τον αληθινόν εκείνον
ωκεανόν. Διότι τα μέρη αυτά που ευρίσκονται εντεύθεν του στομίου που
ανεφέραμεν, φαίνονται σαν λιμήν με κάποιαν στενήν είσοδον και η ξηρά που
το περικλείει πολύ δικαιολογημένα και αληθώς δύναται να ονομασθή
ήπειρος.
Εις την νήσον λοιπόν αυτήν Ατλαντίδα ωργανώθη μεγάλη και αξιοθαύμαστος
δύναμις βασιλέων, η οποία εκυριάρχει εις ολόκληρον την νήσον καθώς και εις
πολλάς άλλας νήσους και τμήματα της ηπείρου εκτός τούτων οι βασιλείς
εκείνοι εξουσίαζον, από τα εντεύθεν του στομίου μέρη, την Λιβύην μέχρι της
Αιγύπτου και την Ευρώπην (ΕΥΡΩΠΟΣ = Ο ΠΛΑΤΥΣ, Ο ΕΥΡΥΧΩΡΟΣ ..)
μέχρι της Τυρρηνίας.

Με λευκό χρώμα φαίνονται οι κατακτημένες από τους άτλαντες

περιοχές. Από την καταπληκτική σχετική μελέτη - βιβλίο του Κ. Σωκράτους

Ολόκληρος λοιπόν η δύναμις αυτή, αφού συνεκεντρώθη και ενοποιήθη,

επεχείρησε τότε με μίαν εξόρμησίν της να υποδουλώση και τον ιδικόν μας
τόπον και τον ιδικόν σας και ολόκληρον τον εντεύθεν του στομίου. Την
εποχήν εκείνη, Σόλων η δύναμις της πόλεώς σας ανεδείχθη εξαιρετική μεταξύ
όλων των ανθρώπων και εξ' αιτίας της αρετής της και εξ' αιτίας της ανδρείας
της. Διότι αφού εξεπέρασεν όλους κατά την . ανδρείαν και τας πολεμικάς
τέχνας, είτε αρχηγεύουσα των Ελλήνων είτε και τελείως μόνη της, κατ'
ανάγκην, διότι οι άλλοι την εγκατέλειψαν, αφού έφθασεν εις το χείλος της
καταστροφής, κατενίκησε τους επιδρομείς, έστησε τρόπαια εναντίον των
ημπόδισε να υποδουλωθούν όσοι ακόμη δεν είχον υποδουλωθεί και
απελευθέρωσε χωρίς καμία αξίωση, όλους ημάς τους άλλους που είμεθα
εντεύθεν των Ηρακλείων στηλών. Μετά παρέλευσιν αρκετού χρόνου όμως
έγιναν φοβεροί σεισμοί και κατακλυσμοί και εντός ενός τρομερού
ημερονυκτίου ολόκληρος ο στρατός σας ετάφη εις την γην και
εξηφανίσθη επίσης βυθισθείσα εις την Θάλασσαν η νήσος Ατλαντίς

’ ΓΕΩΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ για την ύπαρξη της Ατλαντίδας.

’Υποχώρηση Παγετώνων , Χερσαία Μαλάκια
’ ’Λάβα με Υαλώδη Μορφή , Πυθμένας Ατλαντικού

Δι' αυτό ακριβώς και τώρα το μέρος εκείνο του ωκεανού είναι αδιάβατον και
αδιερεύνητον, διότι εμποδίζει ο πολύ ολίγον υπό την επιφάνειαν της
Θαλάσσης πηλός, τον οποίον εδημιούργησεν η νήσος, όταν κατεβυθίσθη ‘.
Τα παραπάνω σχόλια είναι από τον Κλεάνθη Γιαλουράκη.

H μεγάλη σύγκρουση Αθηναίων - Ατλάντων

O στόλος των Αθηναίων με 13 πλοία αποφασίζει κάποια στιγμή να περάσει

το Γιβραλτάρ και να κινηθεί Β ’ ΒΔ στον ατλαντικό ωκεανό. Δεν
αναφερόμαστε σε συμβατικά ξύλινα πλοία με κουπιά. Μιλάμε για άλλες
τεχνολογίες αδιανόητες σήμερα, κάτι σαν την Αργώ. Αυτό το σκάφος που
περιγράφεται στην αργοναυτική εκστρατεία , ότι σταμάτησε πάνω από τα
κύματα και οι ναύτες του έβλεπαν από κάτω τη Λιβύη (Αφρική). Ανοικτά της
σημερινής Κορνουάλης είδαν κάποιο φως.. Ήταν βράδυ…

Με το ξημέρωμα ένας τεράστιος στόλος ’ οι άτλαντες ’ επιτέθηκαν

απροειδοποίητα στα 13 πλοία… Τα 12 καταστράφηκαν ολοσχερώς…
Γλίτωσε μόνο η ναυαρχίδα, οδηγούμενη από την Αθηνά… Οχι τη θεά… Την
ανθρώπινη Αθηνά, την κόρη του ανθρώπου Δια… της οικογένειας των
Αθηναίων που λένε ότι ήρθε από κάπου αλλού… Και δίδαξε τους εδώ
γηγενείς… Στην πρώτη Αθήνα…Οχι τη σημερινή ..Αυτή που εμείς ξέρουμε
είναι η τρίτη… Το πλοίο λεγόταν ‘Πάρ-αλλος‘ … ‘άλλος‘ είναι η αύρα … Το
σκάφος φαίνεται εκείνο είχε αύρα ιδιαίτερη… Η ίσως να υπονοείτο το ΠΑΡΑ ’
ΛΛΗ ’ ΛΟΣ.. Από παράλληλο κόσμο ίσως.

Οι Αθηναίοι ετοίμασαν αμέσως τον αποικιακό στόλο τους που αριθμούσε

άνω των 400 σκαφών (δεν γνωρίζω περί του αριθμού του μητροπολιτικού
στόλου που έμεινε στην Αθήνα σαν στρατηγική εφεδρεία.

Οι άτλαντες κάνουν το λάθος να εισέλθουν στη Μεσόγειο. Εξω από τη

Μασσαλία συγκρούσθηκαν οι 2 στόλοι Αθηναίων ’ ατλάντων. Οι Αθηναίοι
καταστρέφουν ολοσχερώς τους άτλαντες , αλλά έχουν μεγάλες απώλειες.
Και οι δυο αντιμαχόμενοι κατάλαβαν ότι δεν βγάζει πουθενά η διαμάχη.

Τότε ’ η Μπλαβατσκυ αναφέρει χρονικά το 500.000 πχ - συμφώνησαν ότι

κανείς δε θα ξαναδιέλθη το Γιβραλτάρ ’ Ηράκλειες στήλες. Ετσι και έγινε .
Μετά χρόνια ήρθε η καταπόντιση της Ατλαντίδος. Οι Αθηναίοι δεν είχαν καμία
συμμετοχή σε αυτό. Οι 12 φυλές των ατλάντων που διασώθηκαν
διασκορπίστηκαν γύρω από τον ατλαντικό. Μία μάλλον εγκαταστάθηκε στη
γηραιά αλ-βιων-α (εκεί που βίωναν οι άλλοι).
Η 13η φυλή πήρε άδεια από τους Αθηναίους και εγκαταστάθηκε στην
Αίγυπτο. ήταν το λεγόμενο ‘πυρόξανθο‘ γένος. Καμία σχέση με τους
σημερινούς Αιγυπτίους. Υπάρχουν και σήμερα στην Αίγυπτο… Αυτούς
μάλλον επεσκέφθη ο Μ. Αλέξανδρος, στη Σίβα ( -> Α-ΒΙΣ = άβυσσος ή
απαγορεύεται να διαβείς). Ηταν φιλικοί με τους Αθηναίους. Είναι αυτοί που ο
Μωυσής ’έβγαλε’ από την Αίγυπτο… Οι πατριάρχες των σημερινών
‘ισραηλιτών‘. Η περιούσια και αγαπημένη φυλή του θεού. Μέχρι που
σταύρωσαν τον Ιησού και έγιναν τρισκατάρατοι και με το θράσος του

λόγου τους.. ‘και το αίμα του εφ΄ ημάς και επί των τεκνών ημών..‘

Ο Ιησούς διείδε τους περιουσίους και είπε το περίφημο ‘ήρθε η ώρα να

δοξαστεί ο υιός του ανθρώπου‘ , βλέποντας τους 2 έλληνες να τον
πλησιάζουν. Δεν είναι τυχαίο που μόνο η Ελλάδα είναι χώρα ηρώων και
ταυτόχρονα χώρα μαρτύρων. Ουδαμού υπάρχει αυτό στην ιστορία της
ανθρωπότητας.

Λέγεται ότι υπάρχει και μια άλλη φυλή που έφυγε προς τα άστρα… αυτή
λέγεται ότι θα ‘επανακάμψει‘ σύντομα. ίσως είναι οι 144.000 της
αποκαλύψεως του Ιωάννη, με τη δωδεκάστηλη ‘Σιών‘ που θα καθίσει

πάνω στο ναό του Σολόμωντα. (τελευταία σελίδα στην αποκάλυψη του
Ιωάννου).

Γενικές πληροφορίες για την ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ

Η Ευρώπη συνδέετο τότε προσκαίρως-παροδικώς ίσως μόνο δια σειράς

νησιών- με τη βόρεια Αμερική, και η Ισλανδία και οι νήσοι Φερόε είναι τα
λείψανα αυτής της σειράς της ποτέ μυθώδους Ατλαντίδος….» Schaffer

’ ’Αρχικές αναφο΄ρες δόθηκαν από ; Όμηρος , ’Ησίοδος, Αισχύλος,

Αρίσταρχος, Απολλόδωρος και ΠΛΑΤΩΝ «Τιμαίος» και «Κριτίας»
, αναφέρουν για τη χαμένη ήπειρο.
’ ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ δόθηκαν από ; Βάκων ,
Φρασκάτωρ , Λεμερσιέ , Βερθακουέρ , Ντόνελυ , Έλενα Μπλατάβσκυ
, Τζέιμς Τσέρτσουαρντ, Κίρχερ , Π. Καμπανάκης και Κ.Σωκράτους.
 ’ ΓΕΩΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ για την ύπαρξη της Ατλαντίδας.
’Υποχώρηση Παγετώνων Χερσαία Μαλάκια
’ ’Λάβα με Υαλώδη Μορφή , ’Πυθμένας Ατλαντικού , Μετανάστευση
Πουλιών-Χελιών

Παρακάτω υπάρχουν πληροφορίες από τον ιστότοπο του ΄ Μουσείου

Ατλαντίδας΄

Οι Ατλαντες ή Τιτάνες, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι υπήρξαν. Πηγές από τα

πανάρχαια χρόνια επιβεβαιώνουν πως υπήρχε ένας λαός με το όνομα
Ατλαντες. Ο λαός αυτός άφησε τα ίχνη του κατεσπαρμένα σε πολλά σημεία
της γης. Η μνήμη του πέρασε σε πολλούς θρύλους, δοξασίες, λατρείες και
παραδόσεις. Κανένας από τους αρχαίους συγγραφείς δεν αμφισβήτησε την
ύπαρξη του λαού που ονομαζόταν Ατλαντες.

Οι μεταγενέστεροι συγγραφείς και ερευνητές παραδέχονται, επίσης την

ύπαρξη των Ατλάντων, διαφωνούν όμως ως προς τον τόπο που κατοικούσε
αυτός ο "περίεργος" λαός.

Από τα αρχαία χρόνια μπήκε το ερώτημα, που ζούσαν οι ʼτλαντες;

Αναπτύχθηκαν πολλές θεωρίες. Η γνώμη των πιο πολλών είναι πως ήταν
θρονιασμένη σε ένα μεγάλο νησί στον Ατλαντικό ωκεανό. Αυτή είναι και η
άποψη του Μουσείου Ατλαντίδας, όπως αναλυτικά περιγράφεται πιο κάτω.

Αξιολογώντας το υλικό πoυ συγκεντρώσαμε για του ʼτλαντες,

απογυμνώνοντάς το από τις μυθολογικές επικαλύψεις και δίνοντάς του άλλες
διαστάσεις στην ερμηνεία, χωρίς να επιστρατεύουμε στοχαστικές
παραισθήσεις, δεχόμαστε ότι:
Η Ατλαντίδα υπήρξε στov Ατλαντικό ωκεανό και ήταν η κυριαρχούσα
οργανωμένη δύναμη τη 1Οη χιλιετηρίδα π.Χ.
Την άποψη αυτή δέχεται και ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Πλάτων στα
βιβλία του "Τίμαιος" και "Κριτίας" (ή Ατλαντικός Λόγος), που έγραψε το 350
π.Χ. Οι περιγραφές του Πλάτωνα στα πιο πάνω βιβλία αποτελούν
συγκλονιστικά ντοκουμέντα:

Στο "Τίμαιο" ο Πλάτωνας λέει, πως μπροστά στο στόμιο που ονομάζεται
Στήλες του Ηρακλή (σημείωση: σήμερα πορθμός του Γιβραλτάρ) υπήχε
μεγάλο νησί με ισχυρή δύναμη, που οναμαζόταν Ατλαντίδα. Η έκταση της γης
που κατείχε το νησί αυτό μπορούσε να λέγεται ήπειρος. Ο Πλάτωνας (427-
347 π.Χ.) παρουσιάζει την Ατλαντίδα στενόμακρη, από ανατολή και δύση.
Μπορούσε, γράφει, να τη διασχίσει, όποιος ήθελε, περπατώντας 18
μερόνυχτα. Περνώντας ύστερα με πλοίο από μερικά άλλα νησιά, να φτάσει
στην απέναντι ήπειρο. Εννοεί την Αμερική. Ο Πλάτωνας βέβαια δεν ηξερε την
Ατλαντίδα. Αυτά που περιγράφει στα βιβλία του, ήταν σημειώσεις που του τις
έδωσε ο Κριτίας, ο οποίος τις είχε από το παππού του που τις πήρε από το
Σόλωνα. Ο Σόλωνας (639 - 559 π.Χ.) είχε επισκεφτεί τη Αίγυπτο, όπου εκεί οι
ιερείς της Σάιδας του αποκάλυψαν τα πανάρχαια μυστικά που ήταν γραμμένα
σε πλάκες με ιερογλυφικά αρχαιογράμματα. Οι ιερείς της Σάιδας, αρχαιοτάτης
θρησκευτικής πρωτεύουσας της Αιγύπτου, είπαν στο Σόλωνα ότι οι ʼτλαντες,
ήρθαν από τα Δυτικά, από το μεγάλο ωκεανό.
Το ισχυρό έθνος των Ατλάντων, έγραφαν οι πλάκες που διάβαζαν οι ιερείς,
κατέκτησε σχεδόν όλα τα παράλια των χωρών της Μεσογείου από βορρά και
νότο κι΄ έφτασε μέχρι το Περσικό κόλπο. Οι ʼτλαντες δεν κατόρθωσαν να
κατακτήσουν την Αττική, γιατί τα στρατεύματά τους νικήθηκαν από τους
Αθηναίους...

'Ολα αυτά τα μαρτυρεί και ο αρχαίος ιστορικός Πλούταρχος στο "βίο του
Σόλωνα". Στο έργο του "Βίοι Παράλληλοι" και στη μελέτη του "περί Ίσιδος και
Οσίριδος" ο Πλούταρχος μας δίνει αρκετά στοιχεία για την Ατλαντίδα και
μάλιστα χρησιμοποιεί τη λέξη ιστορία όταν αναφέρεται σ' αυτήν. Επίσης σε
πολλά σημεία των έργων του αναφέρεται σε διάφορες δοξασίες των αρχαίων
που "καθώς λέει η παράδοση και τα γραπτά ξεκινάνε από τη χαμένη
Ατλαντίδα"
Τις πλάκες αυτές ο Πρόκλος βαβαιώνει ότι τις είδε όταν ταξίδεψε στην
Αίγυπτο κι επισκέθηκε το ναό της Νηήθ (Αθηνάς). Ο Πρόκλος στο βιβλίο του
"Υπομνήματα στο Πλατωνικό έργο" προσθέτει:
"Υπήρξε νήσος παμμεγέθης του Ατλαντικού ωκεανού εις παρωχημένους
χρόνους. Ήταν έθνος εκτάκτως πολιτισμένο και ισχυρόν. Κατέκτησε μέγα
μέρος της Αφρικής μέχρι την Αίγυπτο και της Ευρώπης μέχρι Τυρρηνίας...".
Ο Πρόκλος ισχυρίζεται ότι οι ιερείς της Νηίθ του έδειξαν αρχαιότατες στήλες
με ιερογλυφικές επιγραφές και του είπαν ότι είναι αφηγήσεις για την
Ατλαντίδα. Του επιβεβαίωσαν ότι κατά την τελευταία θεομηνία, όταν
καταποντίστηκε η Ατλαντίδα, η Αττική και άλλες περιοχές της Ελλάδας
συγκλονίστηκαν από σεισμούς. Μερικά παράλια κατακλύστηκαν από τη
θάλασσα και έγιναν καταστροφές.

Ήταν μεγαλύτερη από τη Λιβύη και την Ασία μαζί επιβεβαιώνει ο Κράντωρας
(σχόλια στον Τίμαιο).

1. λάμψη μπηγμένες στην πλαγιά. Έχει 250 μ. μάκρος και σκέλη

φάρδους 3,8 μ. Η τρίαινα αυτή οδηγεί σ΄ένα σημαδεμένο, με μορφή
αεροδρόμιου, επίπεδο χώρο, στη πεδιάδα του Νάσκα που βρίσκεται
160 χλμ από το Πίσκο. Εκεί διακρίνονται φαρδιές πίστες και
ακτινωτοί διάδρομοι που ξεχωρίζουν από μακριά γιατί λάμπουν.
Είναι σχηματισμένοι από θραύσματα πετρωμάτων. Όταν τον χώρο
αυτό τον βλέπεις από ψηλά σου δίνει την εντύπωση αεροδρόμιου με
γεωμετρικές γραμμές και οδηγούς, όπως στους σύγχρονους
αερολιμένες.
2. Η ταφόπετρα με σκαλιστό αεροπόρο που βρέθηκε στο Παλένκουε,
κοντά στο ναό των Ατλάντων του Μεξικού..
 3. Τα υποθαλάσσια ερείπια που βρέθηκαν από Σοβιετικές έρευνες, με
επικεφαλή τον ακαδημαϊκό Ακσένωφ, κοντά στις Μαδέρες, και η από
9500 χρόνια λειασμένη μαρμαρόπλακα που ανέσυραν οι Ρώσοι από
την υποβρύχια Κεντρική Ατλαντική ράχη (οροσειρά).
4. Πανάρχαια κτίσματα της Αμερικής είναι της αυτής τεχνοτροπίας των
αρχαιότατων οικοδομημάτων της Ευρώπης και της βόρειας Αφρικής,
καθώς και πολλά αρχιτεκτονικά διακοσμητικά σχήματα που είναι
όμοια και στους δυο πολιτισμούς.
5. Οι γεωλόγοι παραδέχονται ότι ανάμεσα στις Μικρές και Μεγάλες
Αντίλλες υπήρχε στεριά που βυθίστηκε. Επίσης ότι οι Αζόρες και στη
προέκτασή τους η Μαδέρα και οι Κανάριες νήσοι, είναι αναδυόμενες
κορυφές μιας μεγάλης υποβρύχιας ηφαιστειώδους οροσειράς και
έχουν συχνά σεισμούς και εκρήξεις.

Γενικά συμπεράσματα
’ Όλα αυτά τα ευρήματα δείχνουν ότι το μεγάλο νησί της Ατλαντίδας
περιβαλλόταν από τον Ατλαντικό ωκεανό. Η γεωγραφική έκτασή της
πλησίαζε περισσότερο προς την Κεντρική Αμερική, τις Μικρές και
Μεγάλες Αντίλλες και Μπαχάμες, περιλάβαινε το χώρο του
Ατλαντικού μέχρι τη θάλασσα των Σαργασσών εκτεινόταν κανονικά
μέχρι τις Βερμούδες και μια στενόμακρη προέκτασή της έφτανε μέχρι
τις Αζόρες. Περιβαλλόταν φυσικά και από πολλά μικρά νησιά.

Τα τοπωνύμια ʼτλας - Αντιάτλας (βουνά Μαρόκου), Ατιτλάν (Γουατεμάλας),

Τλακοπάν, Τενοτσιτλάν, Μίτλα, Έτλα (Μεξικού) κλπ είναι όλα παράγωγα του
α-τλα.

Οι φυλές Αζτλάν, Ναχουατλακάτλοι, πρόγονοι των Αζτέκων, Τολτέκων και

Μάγιας και οι Θεοί τους Κουετζαλκοάτλ (ιπτάμενος), Μιξκοάτλ και Τλαλόκ και
οι παραδοσιακοί τους γίγαντες Ατλάν και Τείτάνι (Τιτάνες) γνωστοί από τα
πανάρχαια χρόνια και στο Μεσογειακό χώρο.

Οι παραδόσεις των λαών της Κεντρικής Αμερικής και της Β.Δ. Αφρικής, για
καταποντισμό ενός μεγάλου νησιού του Ατλαντικού.

Αλλά εκτός από τις μαρτυρίες παλαιότερων, τις παραδόσεις και τη μυθολογία
των αρχαίων λαών, το γεγονός ότι η Ατλαντίδα υπήρχε στον Ατλαντικό
ωκεανό επιβεβαιώνεται και από σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα που
ανακαλύφθηκαν μετά από ανασκαφές και έρευνες.

Υπήρξε η Ατλαντίδα στον Ατλαντικό;

Συνοψίζουμε τα επιχειρήματα μας αναφέροντας και τα πιο σημαντικά
ευρήματα για την Ατλαντίδα. Τα στοιχεία τ' αντλήσαμε από το Μουσείο
Ατλαντίδας.
 6. Στον πυθμένα του Ατλαντικού βρέθηκε ταχυλίτης, η οποία είναι
βασαλτική υαλώδης λάβα ηφαίστειου της στεριάς κι όχι
υποθαλάσσιου.
7. Το 1898 ειδικά μηχανήματα έβγαλαν στην επιφάνεια του Ατλαντικού
ωκεανού, από βάθος 2800 μ., μία βραχονησίδα ηλικίας 15000 ετών
που προερχόταν από ηφαίστειο στεριάς.
8. Το καλοκαίρι του 1927 μέσα στη ζούγκλα της Βρεττανικής Ονδούρας
(Κεντρική Αμερική) ανακαλύφθηκε ένα κρυστάλλινο κρανίο από
χαλαζία με κινητή σιαγόνα!
9. Το 1977 εντοπίστηκε με ηχοβολιστικό μηχάνημα, πυραμίδα, σε
βάθος 300 μέτρα κοντά στο τρίγωνο των Βερμούδων.
10. Στα νησιά Μπίμινι στις Μπαχάμες βρέθηκαν (το 1969)
καταποντισμένοι ογκόλιθοι, τετραγωνισμένοι ή ορθογώνιοι, έκτασης
600 τετραγωνικά μέτρα όμοιοι μ' αυτούς που βρήκε ο Κουστώ στο
νησάκι Δία της Κρήτης (το 1976).

Σε βουνό του Περού, στο κόλπο Πίσκο, φιγουράρει πανάρχαιη τρίαινα

(έμβλημα των Ατλάντων) από λευκές πέτρες με φωσφορική ι ʼτλαντες
εξουσίαζαν πολλά νησιά γύρω από την Ήπειρό τους, στον Ατλαντικό ωκεανό,
γράφει ο Διόδωρος Σικελιώτης στο έργο του "Βιβλιοθήκη Ιστορική" και
επεκτάθηκαν και στις Μεσογειακές χώρες. Αυτά τα βεβαιώνουν,
συμπληρώνει εκτός από τον Πλάτωνα και οι Όμηρος, Ησίοδος, Ηρόδοτος,
Αισχύλος, Φίλωνας, Αρίσταρχος, Κράτης, Απολλόδωρος

Ο Ποσειδώνιος, δάσκαλος του Κικέρωνα, γράφει: "υπήρχαν θρύλοι πως πιο

πέρα από τις Ηράκλειες Στήλες βρισκόταν μια μεγάλη έκταση στεριάς που
αποκαλούνταν "Ποσειδωνίς" ή "Ατλάντα", πλάτους 3000 σταδίων και μήκους
2000 σταδίων

Ο γεωγράφος Μάρκελλος στη "Συλλογή αφηγήσεων Ταξιδιωτών" μιλάει για

7 νησιά του Ατλαντικού ωκεανού, το ένα από τα οποία ήταν ιερό, του
Ποσειδώνα. Οι κάτοικοι ενός από τα μικρά νησιά που σώθηκαν, διατηρουσαν
από τους προγόνους τους την ανάμνηση ενός εξαιρετικά μεγάλου βασιλείου
που αναμαζόταν Ατλαντίδα. Αυτό κυβερνούσε όλα τα άλλα νησιά του
Ατλαντικού ωκεανού.

Ο Στράβωνας στα "Γεωγραφικά" του δέχεται ότι "η Ατλαντίς νήσος εις τα
απώτατα δυσμικά μέρη..." ήταν πραγματικότητα

Ένας ηφαιστειογενής υποθαλάσσιος βράχος που σχηματίσθηκε στη

στεριά!
Το 1898, στη διάρκεια της εγκατάστασης μιας τηλεγραφικής γραμμής,
έσπασε ένα από τα καλώδια που είχαν τοποθετηθεί σε βάθος 2800 μ.στον
πυθμένα του Ατλαντικού, στο σημείο που από τότε ονομάσθηκε "Πλατεία
Τηλεγράφου". Καθώς ειδικά μηχανήματα προσπαθούσαν να απομακρύνουν
από τα βάθη της θάλασσας τις άκρες του καλωδίου, έβγαλαν στην επιφάνεια
ένα παράξενο βράχο. Λιγα χρόνια αργότερα ο Πολ Τρεμιέ, διευθυντής του
Ωκεανογραφικού Ινστιτούτου της Γαλλίας, οργάνωσε ένα συνέδριο στο
Παρίσι. Αυτός ο βράχος είχε καθαρά ηφαιστειακή προέλευση και το
σπουδαιότερο δεν είχε στερεοποιηθεί στα βάθη της θάλασσας, αλλά στον
αέρα. Θα πρέπει δηλ. να προήλθε από ένα ηφαίστειο του οποίου ο κρατήρας
ήταν πάνω από το επίπεδο της θάλασσας. Επίσης είχε κοφτερές πλευρές
που δεν είχαν διαβρωθεί ακόμη από το νερό. Αναλύοντάς τον ο Τρεμιέ
υπολόγισε ότι θα πρέπει να είχε ηλικία 15000 ετών. Μεταγενέστερα
υποθαλάσσια ευρήματα επιβεβαίωσαν ότι ο ίδιος τύπος πετρωμάτων,
υπήρχε σε μια τεράστια περιοχή στα βάθη του Ατλαντικού.

Ο
σκαλιστός σε πλάκα αεροπόρος στο Παλένκε Μεξικού

Στην περιοχή του αρχαίου κράτους Παλένκ των Μάγιας, βρέθηκε το 1935,
ένα λιθάρι που διακρίνεται πολύ καθαρά χαραγμένη πάνω του μια περίεργη
παράσταση. Εικονίζεται ένας αεροπόρος ή πιλότος ιπτάμενου σκάφους, την
ώρα που εργάζεται στο εσωτερικό του (καμπίνα). Ξεχωρίζουν διάφορα
όργανα και μηχανήματα, μοχλοί, πηδάλια, έμβολα,ελατήρια, σωληνώσεις,
αγωγοί και κύλινδροι. Αυτή είναι η περίφημη ταφική πλάκα του "Ναού των
Επιγραφών" του Παλένκε Μεξικού. Η ταφόπετρα αυτή, 3,8 χ 2,20 μ. σκέπαζε
ένα μονοκόμματο ογκόλιθο-σαρκοφάγο που περιείχε σκελετό ανθρώπου.Ο
Gerardo Imbo ερμηνεύοντας τη σκαλιστή πλάκα του Παλένκε παραδέχεται
πως υπήρξαν αρχαίοι πολιτισμοί με τεχνική επιστημονική ανάπτυξη, ακόμη
και με πτήσεις αερόπλοιων....
ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΗ ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΩ ΣΕ ΛΙΘΟ ΕΧΩ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ
ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Ένα κρυστάλλινο κρανίο από χαλαζία με κινητή σιαγόνα!

1927, ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ. Στην περιοχή της βρετανικής Ονδούρας,

κάπου μέσα στη ζούγκλα, μια αρχαιολογική αποστολή εργάζεται πυρετωδώς.
Ξαφνικά, μια παράξενη λάμψη εκτινάσσεται μέσα από τα ερείπια της αρχαίας
πόλης των Μάγια. Ο Φρέντερικ Μίτσελ Χέτζες που ηγείται των ανασκαφών
ανακαλύπτει ένα από τα πιο παράξενα αντικείμενα που έχουν βρεθεί ποτέ:
ένα κρυστάλλινο κρανίο φτιαγμένο από ορυκτό. Όταν αργότερα έφερε το
εύρημά του στο φως της δημοσιότητας, η επιστημονική κοινότητα έμεινε
έκθαμβη. Το εύρημα εντυπωσίασε βαθιά τους αρχαιολόγους. Ακόμα
περισσότερο όμως εντυπωσίασε τους επιστήμονες, γιατί το παράξενο αυτό
κρανίο είναι τόσο τέλειο που με κανένα σύγχρονο μέσο, ούτε καν με λέιζερ,
δε θα μπορούσε να φτιαχτεί. Η ιδιαιτερότητα οφείλεται στον τρόπο
κατασκευής του και στο υλικό. Είναι φτιαγμένο από ένα μόνο, καθαρό,
διάφανο κρύσταλλο χαλαζία. Τα κοιλώματα των ματιών, οι αψίδες των
παρειών, η κάτω σιαγόνα που είναι κινητή είναι τέλεια κατασκευασμένα...
αλλά δίχως την παραμικρή γρατσουνιά ή σημάδι. Αυτό σημαίνει πως δε
χρησιμοποιήθηκαν μεταλλικά εργαλεία για την επεξεργασία του. Οι ειδικοί
που εξέτασαν με τις πιο σύγχρονες μεθόδους αυτό το κρανίο σήκωσαν τα
χέρια ψηλά. Για πολλούς το κρυστάλλινο κρανίο, που φιλοξενείται σήμερα
στο Μουσείο του Ανθρώπου στο Παρίσι, είναι ένα αντικείμενο που
προέρχεται από έναν πολιτισμό εξαιρετικά υψηλό που κατείχε ευρύτερες
γνώσεις από τις δικές μας. "Δεν έχω καμιά αμφιβολία πως το κρυστάλλινο
κρανίο κατασκευάστηκε στην εποχή της Ατλαντίδας", δηλώνει ο Φρανκ
Ντόρλαντ, συντηρητής έργων τέχνης, που αφιέρωσε περισσότερα από 10
χρόνια στη μελέτη του. Αναδημοσίευση από το άρθρο της Ιουλίας Πιτσούλη,
στη σελίδα.95 του περιοδικό BEAUTE (ΣΕΠΤ.2000)

Σοβιετικοί επιστήμονες στο τέλος του Μάρτη 1979, σε μια ανακοίνωσή τους,
για την επιτυχία έρευνάς τους στον Ατλαντικό ωκεανό, είπαν "0 Πλάτωνας
μας έδειξε το δρόμο για τη χαμένη Ατλαντίδα". Το Σοβιετικό πλοίο
υποβρύχιων ερευνών "Βιτγιάζ" αγκυροβόλησε στον ποταμό Τάγο της
Πορτογαλίας. Ο Δρ. Αντρέι Ακσένωφ, αναπληρωτής διευθυντής του
Ινστιτούτου Ωκεανογραφίας της Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών , κάλεσε
απάνω στο πλοίο τους δημοσιογράφους της Λισσαβόνας και τους
ανακοίνωσε μια ανακάλυψη. Στη θαλάσσια περιοχή, 900 χιλιόμετρα από τις
Πορτογαλικές ακτές επισημάνθηκε, σ' ένα υποβρύχιο βουνό, ένα οροπέδιο με
παράξενους σχηματισμούς. Ύστερα από επισταμένη έρευνα, με τα
επιστημονικά μας όργανα διαπιστώσαμε, πως στο χώρο αυτό υπάρχουν
ερείπια, κατάλοιπα προφανώς βυθισμένης πόλης. Διακρίναμε σχεδόν
καθαρά μισογκρεμισμένους τοίχους και γιγαντιαίες σκάλες. Παρά του ότι
αυτά είναι σκεπασμένα σε πολλά σημεία με φύκια και άλλα θαλάσσια φυτά.
Τραβήξαμε πολλές φωτογραφίες, από τις οποίες οχτώ δείχνουν τις
συμμετρικές τεράστιες κλιμακώσεις και θα σταλούν στη Μόσχα για ειδική
επεξεργασία... Στον κ. Βασκονσέλο, διευθυντή του ΕΘνικού Ινστιτούτου
Αλιείας της Πορτογαλίας, οι Ρώσοι του "Βιτγιάζ" είπαν, πως, είναι βέβαιοι
ότι ανακάλυψαν ένα βυθισμένο τοπίο της χαμένης Ατλαντίδας. Ο Δρ.
Ακσένωφ συμπλήρωσε, πως αυτή η ανακάλυψη αποτελεί την αρχή μόνο
ευρύτατης επιστημονικής έρευνας, που θα έχει επίκεντρο αυτή την περιοχή
του Ατλαντικού ωκεανού. Στον τόπο αυτό. Εξάλλου ο Πλάτωνας προσδιόρισε
την ύπαρξη και τον καταποντισμό της Ατλαντίδας.Το ερευνητικό πλοίο
"Βιτγιάζ" συνέχισε την αποστολή του, ανιχνεύοντας το βυθό της θάλασσας
του Ατλαντικού, στο χώρο δυτικά της Μαδέρας. Σε πολύ μεγάλη έκταση,
κάτω από Ένα καταποντισμένο, από εκρήξεις ηφαιστείων ή σεισμούς,
βραχονήσι ηφαιστειακής προέλευσης που βρέθηκε στον Ατλαντικό ωκεανό
(Η φωτογραφία είναι από το περιοδικό "MYSTIC-Μυστήρια του Κόσμου",
τεύχος 13, Ιούλιος-Αύγουστος 2000) (Το κείμενο είναι αναδημοσίευση από
το άρθρο της Αναστασίας Νάνου "Αναζητώντας την Ατλαντίδα" στο περιοδικό
"MYSTIC-Μυστήρια του Κόσμου", τεύχος 13, Ιούλιος-Αύγουστος 2000)

Βυθισμένοι ογκόλιθοι σε αρχιπέλαγος στις Μπαχάμες

Τον Μάιο του 1969, στις Μπαχάμες και συγκεκριμένα στις ακτές των νησιών
Μπίμινι και ʼνδρος, ο αρχαιολόγος Μάνσεν Βαλεντάιν και ο ερευνητής των
βυθών Ντιμίτρι Ρεμπίκωφ εντόπισε αρχιτεκτονικά κτίσματα σε βάθος 6 μ.
μέχρι 30 μ. Επρόκειτο για μια σειρά από τεράστιους ογκόλιθους, άρτια
κομμένους, οι οποίοι συνεχίζονταν πάνω στο αμμώδη πυθμένα για μερικές
εκατοντάδες μέτρα. Δύο παράλληλοι τοίχοι ξεπερνάνε σε μάκρος τα 600 μ.
Το βάρος μιας μόνο πέτρας μάκρους 5 μ., ενός κτίσματος, είναι περίπου 25
τόννοι!... Απομεινάρι από κάποιο τείχος της Ποσειδωνίας, της πρωτεύουσας
της Ατλαντίδας, ή μήπως από κάποιο σατσέ, τον εορταστικό δρόμο των
Μάγια; Οι επιστήμονες του πανεπιστημίου του Μαϊάμι που εξέτασαν τα
κτίσματα αυτά έβγαλαν το πόρισμα πως κατασκευάσθηκαν ανάμεσα στα
χρόνια 10000-7000 π.Χ., πράγμα που σημαίνει πως είναι πιο παλιά από τις
πυραμίδες των Μάγιας.

την επιφάνεια της θάλασσας, σ' εκείνη την περιοχή βρίσκεται απλωμένο το
βουνό Αμπέρ. Είναι ένα περίεργο βουνό του πυθμένα του Ατλαντικού
ωκεανού, που λόγω της μορφής του, αποτελεί πόλο έλξης των
Ατλαντολόγων, που ερευνούν για την Ατλαντίδα, οδηγούμενοι από τα γραπτά
του Πλάτωνα.

Οι Σοβιετικοί του "Βιτγιάζ" ύστερα από τις έρευνές τους, που είχαν διαρκέσει
χρόνια, το 1984, έδωσαν την πληροφορία πως το υποβρύχιο βουνό Αμπέρ,
ήταν κάποτε ένα μεγάλο νησί πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.
Δυστυχώς δεν ανακοίνωσαν λεπτομέρειες, με βάση ποια στοιχεία έφτασαν σ'
αυτό το συμπέρασμα...

Ορθογώνιοι
ογκόλιθοι που
βρίσκονται σε μεγάλο
βάθος στο
αρχιπέλαγος του
Μπίμινι στις Μπαχάμες
Το Σεπτέμβρη του
1985 σοβιετικές και
ξένες εφημερίδες,
δημοσίευσαν την
πληροφορία, ότι οι
Ρώσοι έβγαλαν από το
βυθό του Ατλαντικού
ωκεανού, από βάθος
4500 μέτρα, ένα
περίεργο κομμάτι
μάρμαρο. Την
ανακάλυψη έκανε το
σοβιετικό πλοίο
"Ακαδημαϊκός Μπόρις
Πετρόφ", που
πραγματοποιούσε
διάφορες
ωκεανογραφικές
μελέτες.
Το εύρημα προβλημάτισε ιδιαίτερα το επιστημονικό προσωπικό του
σοβιετικού σκάφους. Από τις πρώτες μελέτες του ευρήματος, διαπιστώθηκε,
πως πρόκειται για μια μαρμαρόπλακα λεία και από τις δυο επιφάνειες,
με ασπρο-κιτρινωπό χρώμα. Το σχήμα της προδίδει, πως έγινε
επεξεργασία πάνω της, κάποια λείανση, κι οπωσδήποτε είναι ανθρώπινο
δημιούργημα. Προσδιόρισαν χρονικά, πως αυτό το αντικείμενο βρισκόταν
στο βυθό του ωκεανού πολλές χιλιάδες χρόνια.Ο επιστήμονας της Σοβιετικής
Ακαδημίας Επιστημών Λέον χιτρόφ, αρχηγός της αποστολής, που έκανε τις
έρευνες, είπε γι' αυτή την ανακάλυψη:

"Το εύρημα έχει πολύ μεγάλη σημασία. Θα αναλάβω προσωπικό την

ανάλυσή του στο Εργαστήριο Αναλυτικής χημείας και Γεωχημείας της
Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών. Η επιστημονική αυτή εξέταση θα δείξει, αν
η πλάκα αποτελούσε τμήμα κάποιου οικοδομήματος, ενός άγνωστου λαού, ή
αν σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, η καταγωγή της ανάγεται στο
θρυλικό πανίσχυρο κράτος των Ατλάντων".Δυστυχώς η Σοβιετική
Ακαδημία Επιστημών, από όσα γνωρίζουμε, δεν ανακοίνωσε τίποτα
επίσημα. Διαρρέουν μόνο πληροφορίες, πως οι "μυστικές" έρευνες
συνεχίζονται, στον Ατλαντικό ωκεανό, όχι μόνο από τους Ρώσους, αλλά και
από τους
Αμερικανούς.

ΘΕΟΔΩΡΟΣ
ΠΑΣΧΟΣ

Από τις περιγραφές των

αρχαίων, για την
θέση και την έκταση της
Ατλαντίδας,
διάφοροι
Ατλαντολόγοι
συγγραφείς και
ερευνητές, γεωγράφοι, χαρτογράφοι, θαλασσοπόροι κ.λ.π. εκπόνησαν
χάρτες για την Ατλαντίδα, που τους ονόμασαν "ʼΤΛΑΣ" ή "ΑΤΛΑΝΤΕΣ". Τα
διάφορα σχήματα των χαρτών αυτών εντάσσονται σε τρεις κύριες ομάδες. Η
πρώτη, που είναι και επικρατέστερη μέχρι τώρα, παρουσιάζει σχήμα
στενόμακρο από Α προς Δ, όπως περίπου περιγράφεται από τον Πλάτωνα.Η
δεύτερη ομάδα παρουσιάζει σχήματα κυκλοτετραγωνικά, αστεροειδή και
τραπεζοειδή, ογκώδη στο κέντρο Ατλαντικού.Η τρίτη ομάδα ακολουθεί το
σχήμα της υποθαλάσσιας σημερινής οροσειράς που είναι γοργονοειδές,
δηλαδή με ουρά, με τμήμα που στενεύει προς το Νότο.

Χάρτες του Πάτροκλου Καμπανάκη

 Εκπονήθηκαν το 1891 και δημοσιεύτηκαν στο βιβλίο του "Η προ του
κατακλυσμού Συγκοινωνία των δύο Κόσμων δια της Ατλαντίδος" (Κων/πολη
1893). Είναι αντιπροσωπευτικά δείγματα της πρώτης μορφής.

Χάρτης του Βασίλη Πάσχου, ιδρυτή του Μουσείου Ατλαντίδας

Σχεδιάστηκε το 1979 και είναι αντικείμενο του Μουσείο Ατλαντίδας. Ανήκει

στη πρώτη μορφή.(Μ.Ατλ.): Χάρτης της Ατλαντίδας του Βασ.Πάσχου, με
βάση τα στοιχεία του Όμηρου, του Πλάτωνα, του γεωγράφου Μάρκελλου
κλπ., Αθήνα 1979

Χάρτης του εκδοτικού οίκου "BUDGET" Λονδίνου, 1912

 Αντιπροσωπευτικός χάρτης της δεύτερης ομάδας είναι του Γερμανο-
Νορμανδού Ιησουίτη ερευνητή Κίρχερ, που τον δημοσίευσε στο βιβλίο του
"Ατλαντίς " το 1680.

Στην ίδια ομάδα ανήκει και ο χάρτης της Ατλαντίδας που φιλοτέχνησε ο
εκδοτικός οίκος χαρτών του Λονδίνου "BUDCET" το 1912. Δημοσιεύεται στο
βιβλίο του Ιταλού G.D' AMATO "Αρχαιολογικά ντοκουμέντα της Ατλαντίδας",
έκδοση 1924. Το χαρακτηριστικό του είναι το σχήμα των υδάτινων καναλιών
και των ζωνών ξηράς, με τις γέφυρες που σχηματίζουν το "Σταυρό της
Ατλαντίδας".

Μ.ΑΤΛ. Χάρτης του εκδοτικού οίκου χαρτών BUDGET

του Λονδίνου (17/11/1912)

Χάρτης του Ιγνάτιου Ντοννέλυ

Είναι δείγμα της τρίτης ομάδας. Ο Ντοννέλυ το δημοσίευσε στο βιβλίο του
"Ατλαντίς" (Λονδίνο 1882). Στο χάρτη αυτό εμφανίζονται και οι αποικίες της
Ατλαντίδας σε όλο τον κόσμο, ενώ ή ίδια η Ατλαντίδα παρουσιάζεται πολλή
μικρή στο κέντρο του Ατλαντικού ωκεανούΜ.ΑΤΛ. Χάρτης της γης του
Ιγνάτιου Ντοννέλυ με την Ατλαντίδα και τις αποικίες της (σε λευκό χρώμα),
1882
 Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΤΛΑΝΤΩΝ

Οι ʼτλαντες ήταν αυτόφωτοι και αυτοδημιούργητοι. Οι γηγεvείς αυτόφωτοι

ʼτλαντες ανέπτυξαν στη χώρα τους εξαιρετικό πολιτισμό, τον οποίο
μετάδωσαν σε όλα τα μέρη που εγκαταστάθηκαν. Σε όλα σχεδόν τα μέρη
του κόσμου, εκεί που πάτησαν το πόδι τους οι ʼτλαντες, υπάρχουν
μεγαλόπρεπα δείγματα του πολιτισμού τους. Αυτά είναι όσα από τη
μυθολογία αλλά και από την αρχαία ιστορία αποδίδονται σε άγνωστους. Η
παράδοση τους θέλει Τιτάνες στην υπεροxή (π.χ. ο Ιαπετός, ʼτλαντας,
Προμηθέας κλπ.), Γίγαντες στο πνεύμα και στο σώμα, Kύκλωπcς για
βαριές δouλειές, Αρχηγέτες με κύρος και πυγμή, κατακτητές, ήρωες ακόμα
και θεούς (Κρόνος - Κρόνoυ Πολιτεία - Ποσειδώνας, Ερμής - γιός της Μαίας
θυγατέρας του ʼτλαντα - Πρωτέας, Νηρέας, Τρίτωνας, Μιξκοάτλ - θεός των
Μάγιας, Τλάλοκ και Ξιουχκοάτλ - θεοί των Αζτέκων κ.λ.π.). Όλοι αυτοί ήταν
ʼτλαντες που σήκωναν στους ώμους τους το βάρος του κόσμου, όπως
συμβολικά παρασταίνεται ο ʼτλαντας, και ο Πτολεμαίος έδωσε και στους
γεωγραφικούς χάρτες τ' όνομά του.

Πάρα πολλά στοιχεία για τον πολιτισμό, τον τρόπο ζωής, τα τεχνικά
επιτεύγματα, και την οργάνωση της πολιτείας των Ατλάντων μας παρέχει ο
αρχαίος Αθηναίος φιλόσοφος Πλάτωνας στο έργο του "Κριτίας", υπό μορφή
διαλόγου. Στο διάλογό του αυτό περιγράφει, το 350π.Χ., συγκλονιστικές
λεπτομέρειες "για τον πολιτισμό ενός λαού που ονομάζονταν ʼτλαντες", που
ήταν παρμένες από τις σημειώσεις του Σόλωνα, οι οποίες κατέληξαν στο
παππού του Κριτία, στον εγγονό Κριτία και μετά στον Πλάτωνα. Τις
περιγραφές του Πλάτωνα τις χωρίζω σε τρεις ενότητες για τις ανάγκες αυτής
της ιστοσελίδας.

Η γενεαλογία των Ατλάντων, Τεχνικά επιτεύγματα, Η οργάνωση της πολιτείας

Ο πολιτισμός των Ατλάντων από άλλες πηγές:

Αλλά εκτός από τη περιγραφή του Πλάτωνα (σημειώσεις του Σόλωνα),
μαθαίνουμε για το πολιτισμό των Ατλάντων και από άλλες πηγές επώνυμες,
ακόμη και από τις παραδόσεις και τους μύθους άλλων αρχαίων ιστορικών
λαών μεταγενέστερων των Ατλάντων.

Πολλά στοιχεία της Κεντρικής Αμερικής προδίδουν την εγκατάσταση εκεί των
Ατλάντων. Οι Αζτέκοι προέρχονται από τη φυλή Αζτλάν. Μια συσκευή τους
που εκτόξευε ακόντια την έλεγαν ατλάτλ. Την πρώτη πρωτεύουσα τους την
ονόμασαν Τενοτσιτλάν. Στο Μεξικό, τη Γουατεμάλα και τις Η.Π.Α. υπάρχει ένα
πλήθος αρχαίων τοπωνυμίων Έτλα, Μέτλα, Ατιτλάν, Ατλάντα κλπ. με θέμα ή
κατάληξη ατλ ή τλαν. Οι Μάγιας του Περού πίστευαν πως είναι "παιδιά των
Πλειάδων" που ήταν θυγατέρες του ʼτλαντα. Οι "θεοί" τους Τλαλόκ,
Μιξκουάτλ, Κουετζαλκοάτλ και οι ευγενείς Ναχουατλάτλοι, με τις καταλήξεις
τους προδίδουν την προέλευσή τους. Η τρίαινα του Πίσκου του Περού, ήταν
 το έμβλημα της Ποσείδιας - Ατλαντίδας. Το ηφαίστειο Αντιτλάν της
Γουατεμάλας έστελνε χαιρετισμό στα βουνά ʼτλα, Αντιάτλα και Σαχαρικό
Μεσοάτλα του Μαρόκου της Βόρειας Αφρικής. Ο ίδιος πανάρχαιος
πολιτισμός άφησε τα ίχνη του από την

1. Αμερική μέχρι τον Περσικό κόλπο. Οι θρύλοι αυτοί γίνονται

ιστορία με τα ευρήματα που ανακαλύπτονται κατά καιρούς στον
Ατλαντικό ωκεανό.

2. Ο Πρώτος αστρονόμος της γης ήταν ο ʼτλαντας, γράφει ο

Ησίοδος, που είχε προσβάσεις στο Ιερατείο των Δελφών. Τα ονόματα
“ Πλειάδας θ' Υάδας τε, Ωρίωνος, ʼρκτον.. κ.λ.π. που ο Όμηρος τα
ξεσήκωσε από απόκρυφες πηγές των Ιερατείων, ανήκουν σε ήρωες της
Ατλαντίδας και προέρχονται από τον ʼτλαντα. Οι "Γιοι του Ήλιου" και οι
"Ηλιάδες" που ακολουθούν τους ʼτλαντες σ' ανατολή και δύση, είχαν
αστρονομικές γνώσεις. Το αστρονομικό ημερολόγιο των Αζτέκων έχει τov
Ήλιο προσωποποιημένο, ζωδιακά εμβλήματα και άγνωστα σύμβολα και
ιδεογράμματα. Δυο κτίρια τoυ Παλένκουε και τoυ Τιαχουανάκο μοιάζουν με
αστεροσκοπεία. Ο Πρωτέας που οδήγησε τον Hρακλή στον ʼτλαντα είχε
αστρονομικές και ναυτικές γνώσεις. Στο αστρονομικό ωρολόγιο των
Αντικυθήρων διακρίνονται οι λέξεις Πλειάς, 'Ηλιος, Εσπερία, πoυ θυμίζoυν
την Ατλαντίδα. Όλα αυτά μας πείθουν για την πρόοδο των Ατλάντων
στην αστρονομία και τους συγγενείς κλάδoυς.

3. Τα πλοία της γενιάς τoυ Ποσειδώνα (Ναυσίθοου κ.λ.π.)

λεει ο Όμηρος, ήταν αυτοκινούμενα. Μπορούσαν να διαβούν την
καταχνιά χωρίς πηδάλια και κυβερνήτες και δεν είχαν φόβο να
χαθούν ή να βλαφτούν. Ο Αιολοκένταυρος χρησιμοποιούσε στο
στόλο του τα αέρια των ασκών του Αιόλου. Ο Οδυσσέας αφηγείται
σχετικές παλιές ιστορίες. Οι ʼτλαντες διέθεταν στόλο από 1200 πλοία,
γράφει ο Πλάτωνας. Ένα Σόλωνα και της Σάιδας, ανάθρεψε
ανθρώπους και έδωσε τα φώτα της πρώτα στη Αθήνα και ύστερα
στη Σάιδα.

2. Ότι υπήρχε και μια ακόμη μεγάλη δύναμη την εποχή εκείνη, η
Ατλαντίδα, που τα έβαλε με όλο το κόσμο, και τους τότε κατοίκους
της σημερινής Αθήνας.

Αναφέρουμε, μεταφρασμένα στη Νέα Ελληνική γλώσσα, όσα οι ιερείς της

Σάιδας είπαν για το δεύτερο θέμα που μας ενδιαφέρει, στο Σόλωνα (οι
σημειώσεις εντός παρενθέσεων είναι δικές μας):

...."Πολλά λοιπόν και μεγάλα έργα της πόλης σας (Σημείωση: αναφέρεται
στην πόλη της Αθήνας, όπως ήταν πριν τον κατακλυσμό) είναι εδώ γραμμένα
(Σημείωση: εννοεί χαραγμένα στις πλάκες του ναού της Σάιδας) να
θαυμάζεται (η πόλη), ένα όμως υπερέχει σε μεγαλείο και ηρωισμό. Γιατί οι
γραφές μας λένε πως η πόλη σας αντιμετώπισε κάποτε μια μεγάλη
δύναμη, που προχωρούσε εισβάλλουσα σύγχρονα σε όλη την Ευρώπη
και την Ασία, "έξωθεν ορμησθείσανεκ του Ατλαντικού πελάγους". Γιατί
τότε το πέλαγος εκείνο μπορούσε να το περπατήσει κανένας, επειδή εις την
είσοδο του, την οποία εσείς ονομάζετε στήλας του Ηρακλέους (σημείωση:
εννοεί τα στενά του Γιβραλτάρ ή Ηράκλειες Στήλες), υπήρχε νησί (ξηρά).
Αυτό το νησί ήταν μεγαλύτερο από τη Λιβύη και την Ασία μαζί και από αυτό οι
ταξιδιώτες μπορούσαν να περάσουν σε άλλα νησιά,

(25) και από αυτά κατόπιν σε όλη την απέναντι ήπειρο την ευρισκομένη
γύρω από τον αληθινό εκείνο ωκεανό. Γιατί τα μέρη αυτά, όσα είναι μέσα από
το στενό που αναφέραμε, φαίνονται σαν ένα λιμάνι που έχει στενή είσοδο για
τα πλοία, τα εκείθεν (έξω) όμως του στενού, είναι πραγματικό πέλαγος
(ωκεανός), και η γη (ξηρά) που το περιβάλλει μπορεί αναμφίβολα και πολύ
σωστά να ονομάζεται ήπειρος.
Στο νησί αυτό, λοιπόν, την Aτλαντίδα "τη Ατλαντίδι νήσω" σχηματίστηκε
μεγάλη και θαυμάσια δύναμη από βασιλιάδες, που εξουσίαζε ολόκληρο το
νησί και "πολλών δε άλλων νήσων και μερών της ηπείρου". Και εκτός από
αυτά τα μέρη "επί πλέον" από τη μέσα μεριά προς τη Λιβύη κυριαρχούσαν
μέχρι και την Αίγυπτο, και από τη μεριά της Ευρώπης μέχρι την Τυρρηνία
(Σημείωση: έτσι λεγόταν η Δυτ.Ιταλία). Όλη αυτή η δύναμη αφού
συγκεντρώθηκε κι αποτέλεσε μια ενότητα επιχείρησε με μια εξόρμηση να
υποδουλώσει και το δικό σας τόπο και το δικό μας και όλους τους προς τα
μέσα του στενού (των Ηράκλειων στηλών). Τότε, λοιπόν, Σόλωνα, η δύναμη
της πόλης σας έλαμψε στα μάτια όλων των ανθρώπων για τον ηρωισμό και
την αντρειοσύνη της. Γιατί τους ξεπέρασε όλους στην ευψυχία και τις τέχνες
που εφαρμόζονταν στον πόλεμο, στην αρχή σαν κεφαλή, ηγέτιδα, των
Ελλήνων , αργότερα που έμεινε αναγκαστικά μόνη, όταν οι άλλοι
αποστάτησαν, αφού έφτασε στους έσχατους κινδύνους, κατανίκησε τους
επιδρομείς και έστησε τρόπαια. Έτσι, όσους, δεν υποδουλώθηκαν ακόμα,
εμπόδισε να σκλαβωθούν και απελευθέρωσε γενναιόψυχα όλους τους
άλλους, όσους κατοικούσαν όπου και μεις, στο εσωτερικό, από τα όρια των
στηλών του Ηρακλή.

Δ. Αργότερα όμως επειδή έγιναν απαίσιοι και τρομακτικοί, σεισμοί και

κατακλυσμοί, άρκεσε μια μέρα και μια νύχτα φοβερή να χαθεί ολόκληρος ο
στρατός σας μονομιάς. ʼνοιξε η γη και τον κατάπιε και το νησί της Ατλαντίδας
τότε βούλιαξε στη θάλασσα κι εξαφανίστηκε. Γι' αυτό, μέχρι τώρα το εκεί
πέλαγος είναι αδιάβατο και ανεξερεύνητο, επειδή εμποδίζει πραγματικά η
μάζα της λάσπης στους ρηχούς βράχους (υφάλους) που απόμειναν σε κείνο
το μέρος μετά την καθίζηση του νησιού....

Ο ΚΑΤΑΠΟΝΤΙΣΜΟΣ
 Α) Οι τρεις κατακλυσμοί
Οι ιερείς της Σάιδας Αιγύπτου είπαν στο Σόλωνα τον Αθηναίο. "Εσείς ξέρετε
έναν μόνο μεγάλο κατακλυσμό, του Δευκαλίωνα. 'Έγιναν όμως προηγούμενα
πολλοί άλλοι μεγάλοι κατακλυσμοί, τους οποίους οι δικοί μας αρχαίοι τους
κατέγραψαν.."(Βλ.Πλάτωνα "Τίμαιος" 23Β).
Όσοι ασχολήθηκαν με τους πανάρχαιους χαμένους πολιτισμούς της
Λεμούρια, της Μου και της Ατλαντίδας, συνδέουν τους μεγάλους
κατακλυσμούς, που μνημόνευσαν οι Αιγύπτιοι ιερείς , με τις "μυθικές" αυτές
χώρες. Ο πρώτος μεγάλος κατακλυσμός, είναι αυτός που προήλθε από
τον καταποντισμό της Λεμούρια, κάπου στον Ειρηνικό ωκεανό... Αυτό
έγινε, ισχυρίζονται, το 25000 περίπου της παλιάς χρονοαρίθμησης (π.Χ.)
(περισσότερες πληροφορίες υπάρχουν στο βιβλίο, του W.SCΟTT -ΕLLΙΟΤ,
ΤΗΕ LΟST LΕΜURΙΑ (1904), που βρίσκεται στο Μουσείο Ατλαντίδας).
Αιτία του δεύτερου μεγάλου κατακλυσμού υπήρξε ο καταποντισμός
ενός μεγάλου νησιού του Ινδικού ωκεανού, γνωστό με το όνομα Μου. Η
εξαφάνιση της Μου έγινε σε κάποιο χρόνο ανάμεσα στη χιλιετηρίδα 16-15000
π.Χ. (βλέπε στο βιβλίο "Ψάχνοντας για χαμένους κόσμους" (1975) του
JΑMΕS WΕLLΑRD, που βρίσκεται στο Μουσείο Ατλαντίδας)
Η μυθολογία των αρχαίων λαών για τον
τρίτο κατακλυσμό
Ο τρίτος μεγάλος κατακλυσμός ταυτίζεται με τον καταποντισμό στον
Ατλαντικό ωκεανό της Ατλαντίδας, που χάθηκε μέσα σε μια μέρα και
μια νύχτα. Αυτό έγινε γύρω στο 9600 π.Χ., αν αποδόθηκε σωστά από το
Σόλωνα, η χρονολογία του γεγονότος, την οποία του υπαγόρευσαν να τη
γράψει οι ιερείς, γιατί η χρονολογία αυτή αμφισβητείται από πολλούς.
Γι' αυτά τα μεγάλα γεγονότα, που πραγματικό συγκλόνισαν τη Γη, υπάρχουν
κι άλλες μαρτυρίες, διεσπαρμένες στους μύθους , τους θρύλους και τις
παραδόσεις των λαών της Ανατολής, της Μεσογείου και της Δύσης, οι οποίες
διασώθηκαν από τα πανάρχαια χρόνια.
Δεν χωράει αμφιβολία, ως προς τον τρίτο πιο γνωστό μεγάλο
κατακλυσμό, ότι υπήρξε γεγονός. Υπάρχουν πολλά στοιχεία, για
άλλους ενδείξεις, για μερικούς αποδείξεις, ότι τον επέφερε ο
καταποντισμός της Ατλαντίδας. Με τον κατακλυσμό αυτό
συσχετίζονται και ταυτίζονται, ο κατακλυσμός του Δευκαλίωνα, που
σώθηκε στην Ελλάδα, του Ουταναπίστι των Ασσυρίων-Βαβυλωνίων,
του Νώε των Ισραηλιτών , ενός Τέϊπι των Μάγιας και των προγόνων
των Αζτέκων της φυλής Αζτλόν . Ο τρόπος που διασώθηκαν , οι
επώνυμοι αυτοί ήρωες και υστερότερα αρχηγοί λαών, από τον
κατακλυσμό, σύμφωνα με τις καταγραμμένες σε αρχαιότατα ιερά
κυρίως κείμενα περιγραφές που σώθηκαν, είναι σχεδόν παρόμοιος.
Διέθεταν δυνατό και μεγάλο πλοίο-κιβωτό. Το σκαρί τους άντεξε τα
δυνατά κύματα. Είχαν την τύχη, να μην προσκρούσουν σε βράχους και
 άραξαν ομαλά πάνω σε οροπέδια και βουνά, όταν καταλάγιασαν τα νερά κι
αποσύρθηκαν στη θάλασσα. Τη γαλήνη της θάλασσας, το χαμήλωμα των.
Αζτέκικο άγαλμα του Μουσείου του Μεξικού, μοιάζει σαν μηχανική συσκευή
υγραερίων κι έχει πτυχές ασκού. Φέρει τίτλο Ξοτλότλ, θεός των ανέμων,
λατρευτικό άγαλμα των Αζτέκων. Οι Ωάννες έβγαιναν με σκάφανδρα από τη
θάλασσα, μέσα από ένα μεγάλο αυγό, και ο Ηρακλής ταξίδεψε στις
Εσπερίδες μέσα σ' ένα χάλκινο πιθάρι. Το "αυγό" και το "πιθάρι"
περιγράφονται, σαν πλοία ή υποβρύχια. Όλα αυτά μας πείθουν ότι οι
ʼτλαντες διέθεταν πολλά πλοία που τα κινούσαν με υγραέρια. Ο Αίολος
ήταν ταμίας των αέριδων (αερίων) λεει ο Όμηρος. Ο Ξοτλότλ των Αζτέκων το
ίδιο. Σύμπτωση;

4. Οι Πλειάδες έβγαλαν φτερά, πέταξαν κι έγιναν αστέρια; λεει η

παράδοση. Ο Κουετζαλκοάτλ των Μάγιας, κατέβηκε από τις Πλειάδες μ' ένα
μεταλλικό πουλί. O Φαέθων (ατλαντικής γενιάς) ανέβαινε στον .ήλιο με
άρμα που το οδηγούσαν φτερωτά άλογα και κάηκε. Ο Ερμής ήταν πιο
τυχερός, όπως και ο Κουετζαλκοάτλ. Ο Ερμής με τα φτερά του, τη ζώνη της
Αφροδίτης και το κηρύκειο, πετούσε παντού. Ο Φρίξος τα κατάφερε κι
αυτός να πετάξει με το ιπτάμενο κριάρι με το ‘χρυσόμαλλο δέρας ‘. Ο
χάλκινος Τάλως πετούσε γύρω στην Κρήτη. Ο Ενκιντού πέταξε κι
αυτός με μπρούντζινο πουλί. Στο νησί του Πάσχα κατέβηκαν κάποτε
από ιπτάμενες μηχανές άνθρωποι, που τους ονόμασαν
‘π τηνάνθρωπους ‘ (το νησί αυτό πιστεύουμε πως ήταν τόπος
εξορίας των Ατλάντων). Μια τρίαινα σε βουνό του Περού οδηγούσε
στο ‘ αεροδρόμιο της Νάσκα‘ . Πανάρχαια πιάτα που βρέθηκαν στο
Θιβέτ περιγράφουν μια περιπέτεια ανθρώπων πoυ προσγειώθηκαν
αναγκαστικά με τις πετούμενες μηχανές στα Ιμαλάια. Οι Στυμφαλίδες
όρνιθες εκτόξευαν από ψηλά φλεγόμενα βέλη. Ο Δαίδαλος κι ο Ίκαρος
(ατλαντικής καταγωγής - έζησαν μετά τον κατακλυσμό) προσπαθούσαν να
φτιάξουν συσκευή με φτερά να πετούν. Όλα αυτά και άλλα στοιχεία, όπως
είναι τα πανάρχαια σχέδια πou βρέθηκαν και μοιάζουν με αεροσκάφη,
καθώς και ο αεροπόρος της ταφικής πλάκας του Παλένκουε; μας πείθουν
πως οι ʼτλαντες είχαν εφεύρει, ύστερα από πολλές αποτυχίες
(Πλειάδες πoυ πέταξαν και χάθηκαν, Φαέθωνας που κάηκε) τέλειες
ιπτάμενες συσκευές. Για καύσιμη ύλη πρέπει να χρησιμοποιούσαν τα
υγραέρια, όπως και στα πλoία τους.

Πολλά στοιχεία που συγκεντρώσαμε και τα θεωρούμε σπoυδαία για

επιστημονική ανακοίνωση, μας οδηγούν στην άποψη ότι οι Πυραμίδες της
Αιγύπτου και της Κεντρικής Αμερικής φτιάχτηκαν από τους ʼτλαντες και
χρησιμοποιήθηκαν σαν δεξαμενές - αποθήκcς υγραερίων. Μετά από
χιλιετηρίδες οι Φαραώ στην Αίγυπτο τις χρησιμοποίησαν σαν τάφους και τις
παρουσίασαν σαν έργα δικά τους. Τα επιτεύγματα της επιστήμης στον αιώνα
μας, όμως, οδήγησαν τους ερευνητές στην αναθεώρηση της δοξασίας αυτής.
Έτσι διατυπώθηκαν πολλές απόψεις. Ας προστεθεί και η δική μας άποψη...
 ΑΤΛΑΝΤΕΣ ΚΑΤΑ ΑΘΗΝΑΙΩΝ

Η πολεμική σύγκρουση μεταξύ των πανάρχαιων Αθηναίων και των

επιτιθέμενων Ατλάντων περιγράφεται στα δύο έργα του αρχαίου
Αθηναίου φιλόσοφου Πλάτωνα "Τίμαιο" και "Κριτία", στα οποία
αναφέρεται ρητά ότι όσα αναγράφονται "δεν είναι πλαστός μύθος, αλλά
αληθινή ιστορία":

Ο διάλογος "ΤΙΜΑΙΟΣ" κατά Πλάτωνα

Στο διάλογό του "ΤΙΜΑΙΟΣ" ο Πλάτωνας (427 - 347 π.Χ.) αναφέρει μεταξύ
των άλλων την ιστορία που τους διηγήθηκε ο Κριτίας την οποία γνώριζε από
την παλιά παράδοση. Η ιστορία αυτή, όπως λέει ο Κριτίας είναι αληθινή, και
ήταν καταγραμμένη από πολύ παλιά στις σημειώσεις του Σόλωνα. Ο Σόλων
είχε επισκεφτεί την αρχαία Αίγυπτο (το 590 π.Χ.), όπου εκεί οι ιερείς τον
οδήγησαν στην ιερή πόλη Σάιδα στο δέλτα του Νείλου ποταμού. Στη πόλη
αυτή υπήρχε ο ναός της Νηίθ (στα Ελληνικά Αθηνά), που ήταν η θεά που
πίστευαν οι κάτοικοι σαν αρχηγό τους και ιδρυτή της πόλης. Μέσα στο ναό
αυτό του αποκάλυψαν τα πανάρχαια μυστικά που ήταν γραμμένα σε βιβλία
και πλάκες με ιερογλυφικά αρχαιογράμματα. Μερικά από τα μυστικά που οι
ιερείς μετέφρασαν στο Σόλωνα, ήταν τα εξής:

1. Ότι η πόλη της Σάιδας διοργανώθηκε και εκπολιτίστηκε στα ιερά

γράμματα πριν από οχτώ χιλιάδες (8000) χρόνια. Οι τότε κάτοικοι της
σημερινής πόλης των Αθηνών . Η ίδια θεά Νηίθ (ή Αθηνά) η οποία ήταν κοινή
προστάτης και της τότε πόλης των συμπολιτών του υδάτων και την
επανεμφάνιση της στεριάς, τη διαπίστωσαν με την απελευθέρωση των
πουλιών, ενός περιστεριού, ενός χελιδονιού κι ενός κόρακα ή δυο απ αυτό.
Το περιστέρι γύρισε με κλωνάρι θάμνου στο ράμφος του, το κοράκι δεν
γύρισε, έτρωγε τις σάρκες των πνιγμένων ζώων! Αυτά ήταν περίπου τα
στοιχεία με διάφορη μόνο τη διάταξη των περιγραφών στ' ανακαλυφθέντα
κείμενα.
Για τις τρεις πρώτες προκατακλυσμιαίες προσωπικότητες, το Δευκαλίωνα,
τον Ουταναπίστι και τον Τέϊπι, από τους ατλαντολόγους πιστεύεται, πως ήταν
πλοίαρχοι καραβιών των Ατλάντων. Τα πλοία τους βρέθηκαν να ταξιδεύουν ,
τα δυο στη Μεσόγειο, το ένα κοντά στα παράλια της Ελλάδας και το άλλο
κοντά στην Εγγύς Ανατολή, και του Τέϊπι πλησίαζε τις ακτές του Περού, όταν
το μεγάλο νησί τους, του Ατλαντικού ωκεανού καταποντίστηκε κι έγινε
κατακλυσμός. Γι' αυτό και σώθηκαν.
Για τα πλοία της φυλής Αζτλάν, το όνομα των κατόχων τους προδίδει την
προέλευσή τους. Αυτοί πρόλαβαν να σωθούν, στο 48ωρο του
καταποντισμού του νησιού τους, ενός ίσως που ήταν πιο κοντά στις ακτές
του Μεξικού, από τα πολλά νησιά, που ανήκαν στην κυριαρχία των
Ατλάντων.
 Η ιστορία του Νώε, ίσως να είναι σύγχρονη, με τις άλλες τέσσερις, πιο πάνω
ιστορίες, πραγματικότητα. Μοιάζει όμως τόσο πολύ με την ιστορία του
Ουταναπίστι, όπως η ιστορία του τελευταίου περιγράφεται στο έπος Γιλγαμές
των Βαβυλωνίων, ώστε πιθανολογείται ότι αντιγράφηκε από το έπος
Γιλγαμές, από τους συγγραφείς της Παλαιάς Διαθήκης και της Βίβλου των
Ισραηλιτών. Εκτός αν η ιστορία του Νώε είναι αυθεντική και παραγεμίστηκε
αργότερα από τους Εβραίους συγγραφείς, οι οποίοι θέλησαν τους γενάρχες
των φυλών του Ισραήλ, τον Ιάφεθ, τον Ιαβάν ή Ιώναν, το Γαμάρ, το Θουβάλ
και τον Μεσέχ, σαν γιους του Νώε. Αλλά η κιβωτός του Ουταναπίστι που
διασώθηκε, του έπους Γιλγαμές, απέχει κατά μία χιλιετία τουλάχιστον, από τη
μεταγενέστερη εμφάνιση των γιων του Νώε.
Βέβαια, όπως τα έπη των Ινδιών και η Βίβλος, παραγεμίστηκαν με
μεταγενέστερες θρησκευτικές κυρίως ιστορίες και μυθιστορίες, γι' αυτό
επικρατεί αυτή η σύγχυση.
Στο παλαιοβαβυλωνιακό επίσης έπος "Ατράμχαζις" (Ακρόσοφος, ελληνικά)
περιγράφεται, πώς σώθηκε ο βασιλικός ιερέας Ζιουσούντρα από το μεγάλο
κατακλυσμό. Το πελώριο καράβι του, όπου κλείστηκε με πολλούς άλλους
μέσα και φόρτωσε και ζώα και όσο μάλαμα κι ασήμι μπόρεσε να μαζέψει,
παράδερνε εφτά μέρες κι εφτά νύχτες, στην αναταραγμένη επιφάνεια του
νερού. Την έβδομη μέρα προσάραξε σ' ένα ξερό βράχο. Ο Ζιουσούντρα
εξαπόλυσε τρία πτηνά και τα λοιπά γνωστά.... Το καράβι αυτό όρισαν να
μεταφερθεί στην παραδεισένια χώρα Ντιλμούν...
Ο Ξίσουθρος βασιλιάς της Βαβυλώνας, ο οποίος είδε, στον ύπνο του ότι θα
γίνει ο μεγάλος κατακλυσμός κι αρμάτωσε το πιο γερό καράβι, είχε παρόμοια
περιπέτεια με το Νώε. Έτσι γράφουν πλάκες της εποχής του Ξίσουθρου που
βρέθηκαν στη Μεσοποταμία...Στις ιστορίες αυτές, είναι φανερές οι διαδοχικές
αντιγραφές και οι προσθήκες, οι αλλαγές ονομάτων κ.λπ.
Ο Φρειδερίκος Κλαίη, στο βιβλίο του "περί Κατακλυσμού" (1842), κάνει λόγο
για τον τελευταίο μεγάλο κατακλυσμό και τον συνδυάζει με τους ʼτλαντες και
τους Τιτάνες...
Β) Οι αιτίες για τον καταποντισμό της Ατλαντίδας
Αρκετοί ισχυρίζονται πως έπεσε θύμα αυτού του εξελιγμένου πολιτισμού
της: μια από τις κολοσσιαίες μορφές ενέργειας (ακόμη και ατομικής) που
είχαν τιθασέψει οι ʼτλαντες, είτε από λάθος είτε σε μια μοιραία πολεμική
αναμέτρηση, ξέφυγε από τα όρια ελέγχου προκαλώντας σαρωτική
καταστροφή. ʼλλοι υποστηρίζουν πως η αιτία του κακού ήρθε από τον
ουρανό με τη μορφή γιγαντιαίου μετεωρίτη που έπεσε στη Γη προκαλώντας
μετατόπιση του άξονά της, τεράστιας έκτασης σεισμούς και κατακλυσμούς,
καταβυθίσεις τμημάτων ξηράς και αναδύσεις άλλων. Πράγματι στον κόλπο
του Μεξικού έχει βρεθεί ένας τεράστιος κρατήρας που οι ειδικοί αποδίδουν σε
πρόσκρουση μετεωρίτη. ʼλλες ανασκαφές έχουν αποκαλύψει τμήματα
αρχαίου λιμανιού -πάνω ψηλά στις ʼνδεις, στα 3.000 και στα 4.000 μέτρα!
Αυτό σημαίνει πως κάποτε οι περιοχές αυτές ήταν παραθαλάσσιες και
υψώθηκαν ξαφνικά, ενώ άλλες καταβυθίστηκαν.
ʼλλοι πιστεύουν ότι το 10000 χρόνια π.Χ, στη διάρκεια της τελευταίας
παγετωνικής εποχής, έλιωσαν απότομα οι πάγοι των πολικών ακτών της
Ισλανδίας, της Β.Αμερικής και της βορειοανατολικής Ευρασίας, λόγω του
"φαινόμενου Χάινριχ", με αποτέλεσμα εκατομμύρια κυβικά πάγου να χυθούν
στη θάλασσα, προκαλώντας μια ξαφνική και μοιραία άνοδο της στάθμης του
ωκεανού, που προκάλεσε και την εξαφάνιση της Ατλαντίδας.
Η ακριβής αιτία για τον καταποντισμό της Ατλαντίδας παραμένει ακόμα
απροσδιόριστη.

Τα νησιά του Αιγαίου και η Ατλαντίδα (στοιχεία

προϊστορίας)
Τα νησιά του Αιγαίου Πελάγους, στο οποίο συμπεριλαμβάνουμε και την
Κρήτη, έχουν συνδεθεί ιδιαίτερα με τις παραδόσεις για τη χαμένη Ατλαντίδα.
Ο Πλάτωνας, βέβαια, που ασχολήθηκε ειδικά στα βιβλία του "Τίμαιος" και
"Κριτίας" με τον "Ατλαντικό λόγο", τοποθετεί την Ατλαντίδα "Δυτικά, πέρα
από τις Στήλες του Ηρακλή", δηλαδή στο χώρο του Ατλαντικού ωκεανού,
Αρκετοί όμως, σύγχρονοι του 20ού αιώνα μας, ερμηνευτές του Πλάτωνα,
τοποθετούν την Ατλαντίδα στο Αιγαίο και συγκεκριμένα στη Σαντορίνη
(ʼγγελος Γαλανόπουλος, ή στην Κρήτη (J.V. LUCE ).
Η θεωρία του ʼγγελου Γαλανόπουλου και του Σπ. Μαρινάτου
Η Αιγαιίς αποτελούσε μια συμπαγή μάζα ξηράς που εκτεινόταν από το Ιόνιο
έως τη Μικρά Ασία και τις νότιες ακτές της Κρήτης
(από την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών) ΑΡΙΣΤΕΡΑ.
Η μορφή της Ελλάδας πρίν από 400.000 χρόνια. Η στάθμη της θάλασσας
βρισκόταν 200 μέτρα χαμηλότερα από τη σημερινή. Πολλά νησιά ήταν ακόμη
ενωμένα (από την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτική Αθηνών) ΔΕΞΙΑ

Η θεωρία του ʼγγελου Γαλανόπουλου για την Αιγηίδα συσχετίζεται με τις

παραδόσεις για τη χαμένη Ατλαντίδα, όπως την ανακοίνωσε ο Φωκίων
Νέγρης το 1927 στην Ακαδημία Αθηνών. Σύμφωνα με τη θεωρία αυτή η
Αιγηίδα αποτελούσε μια στεριά από την Κρήτη μέχρι το Σούνιο της
Αττικής και την Εύβοια. Αργότερα θρυμματίστηκε, από ηφαίστεια και
σεισμούς και τα μεγαλύτερα κομμάτια της ξηράς βούλιαξαν σε χάος της γης
και το χώρο τους κατέλαβαν τα νερά που εισόρμησαν από τον Ατλαντικό
ωκεανό και από τη θάλασσα της Αιθιοπίας, ή την Τριτωνίδα λίμνη της
Σαχάρας (ο Ηρόδοτος, ο Ερατοσθένης και άλλοι αρχαίοι συγγραφείς
γράφουν πως η έρημος Σαχάρα κάποτε ήταν λίμνη και την έλεγαν Τριτωνίδα
ή Τριτονίντ). Αλλά αν υπάρχουν γεωλογικά στοιχεία για όλα αυτά, η
διαμόρφωση του Αιγαίου πρέπει να έγινε εκατοντάδες χιλιετηρίδες πριν. Δεν
μπορεί να συσχετιστεί συνεπώς, με τη μεγάλη έκρηξη του ηφαιστείου της
Σαντορίνης, που εντοπίστηκε στο χρόνο 1450 της παλιάς χρονοαρίθμησης.
Το χρόνο αυτό υποστηρίχτηκε από το Σπύρο Μαρινάτο και άλλους,
καταστράφηκε η Κνωσός και ο Μινωικός πολιτισμός της Κρήτης. Γιατί, εκτός
από το ισχυρότατο παλιρροιακό κύμα που υψώθηκε από την έκρηξη,
επακολούθησαν αλλεπάλληλοι σεισμοί που συγκλόνισαν το Αιγαίο και
επέφεραν την καταστροφή.
Ο Σπ. Μαρινάτος δεν μπόρεσε ν' αποδείξει από τα ευρήματα των
ανασκαφών στη θήρα, ότι η Ατλαντίδα βρισκόταν στο κομμάτι που
καταποντίστηκε στο Αιγαίο πέλαγος. 'Ετσι ο Μαρινάτος στα γραφτά του
αναφέρεται στο "Αίνιγμα", ή στο "Πρόβλημα της Ατλαντίδας".

Διάφορες άλλες θεωρίες για το χώρο του Αιγαίου

Οι ιερείς της Σάιδας, αρχαιότατης θρησκευτικής πρωτεύουσας της Αιγύπτου,
είπαν στο Σόλωνα, που μετέφερε τα στοιχεία για τον "Ατλαντικό λόγο" του
Πλάτωνα, ότι τα νησιά του Αιγαίου και η Κρήτη κατακτήθηκαν από τους
ʼτλαντες, που ήρθαν από δυτικό, από το μεγάλο Ωκεανό. Το ισχυρό έθνος
των Ατλάντων, έγραφαν οι πλάκες που διάβαζαν οι ιερείς, κατέκτησε σχεδόν
όλα τα παράλια των χωρών της Μεσογείου, από βορρά και νότο κι έφτασε
μέχρι τον Περσικό κόλπο. Οι ʼτλαντες δεν κατόρθωσαν όμως να καταχτήσουν
την Αττική, γιατί τα στρατεύματά τους νικήθηκαν από τους Αθηναίους...
(Δηλαδή τους τότε κατοίκους της Αττικής που φαίνεται είχαν κάποια ακμή).
Οι περισσότεροι από τους αρχαίους Έλληνες και Λατίνους συγγραφείς, όπως
οι 'Ομηρος, Ησίοδος, Εύμηλος, Αισχύλος, Πίνδαρος, Ηρόδοτος, Ελάνικος και
οι μετά τον Πλάτωνα, Κράντωρας, Ερατοσθένης, Απολλώνιος Ρόδιος,
Αρίσταρχος, Απολλόδωρος, Ποσειδώνιος, Πλούταρχος, Οβίδιος, Πλίνιος,
Στράβωνας, Παυσανίας, Πρόκλος κ.α. συμπορεύονταν στο θέμα της
Ατλαντίδας έμμεσα ή άμεσα με τον Πλάτωνα. Οι περισσότεροι επίσης, από
τους νεότερους Ατλαντολόγους, από τα χρόνια της Αναγέννησης μέχρι
σήμερα, με κεφαλή τον Ιγνάτιο Ντόνελλυ, δέχονται την τελευταία αυτή
άποψη, ότι δηλαδή τα νησιά του Αιγαίου και η Κρήτη κατακτήθηκαν τα
πανάρχαια χρόνια από τους ʼτλαντες. Η άποψη έχει πολλά στηρίγματα,
αν παραδεχτούμε πως υπήρξε κάποτε η Ατλαντίδα και χάθηκε, από
αιτίες φυσικές βέβαια και όχι από την οργή του Δία, όπως μετέφρασαν τα
ιερογλυφικά στο Σόλωνα οι ιερείς της Σάιδας .
Τα στοιχεία των παραπάνω θεωριών αναφέρονται σε πανάρχαιους χρόνους
της παλιάς χρονοαρίθμησης, πριν το μεγάλο κατακλυσμό που συνέπεσε,
όπως παραδέχονται πολλοί, με τον καταποντισμό της Ατλαντίδας.

Πως προήλθε το όνομα "Αιγαίο"

Οι ερευνητές του θέματος Ατλαντίδα και Αιγαίο, μελέτησαν κυρίως τα στοιχεία
της Κρήτης και της Σαντορίνης. Αντίστοιχα στοιχεία και παραδόσεις
υπάρχουν σε όλα σχεδόν τα νησιά του Αιγαίου. Ακόμα και το όνομα Αιγαίο
αποδίδεται σε ήρωες και αρχηγέτες, που έχουν σχέση με τους Τιτάνες-
ʼτλαντες.
Ο Αιγαίων ήταν κατά τη μυθολογία μας γίγαντας, γιος του Ουρανού και της
Γαίας. Πρόγονος των Τιτάνων. Κατοικούσε στα βάθη του Ωκεανού.
Θεωρούνταν θαλάσσιος θεός αλλά και εφευρέτης των πλοίων. Από μερικούς
ταυτίζεται με τον Ποσειδώνα, που ήταν κυρίαρχος του Αιγαίου Πελάγους και
αποκαλούνταν "Αιγαίος" και "αιγί-οχος", γιατί εξαπέλυε τα ορμητικά κύματα.
Αυτά τα έλεγαν "αίγες" (βλ. λεξικό Σουίδα), ενώ το επαιγίζω σημαίνει
σφοδρώς πνέω. Στην αγριότητα των κυμάτων, καταλήγει, οφείλεται το όνομα
Αιγαίο. ʼλλη εκδοχή είναι ότι προέρχεται από τις παραθαλάσσιες πόλεις Αιγαί
της Εύβοιας και της Αχαϊας, όπου λατρευόταν ο Ποσειδώνας. Τέλος λέγεται,
το Αιγαίο πέλαγος πήρε το όνομά του από τον Αιγέα, βασιλιά της Αθήνας,
που έπεσε στη θάλασσα, περιμένοντας το γιο του Θησέα να γυρίσει από την
Κρήτη.

Ευρήματα και παραδόσεις στη Θήρα

Τα ευρήματα των ανασκαφών της θήρας από το Μαρινάτο και το Χρ.
Ντούμα, ανάγονται στις περιόδους του κλασσικού πολιτισμού της αρχαίας
Ελλάδας, του Μυκηναϊκού, του Μινωικού και ενός άλλου αρχαιότερου
πολιτισμού, που ονομάστηκε Αιγαίος, Αιγαϊκός ή Αιγαιικός πολιτισμός. Ο
όρος Αιγαιοπελαγίτικος πολιτισμός που καθιερώθηκε τελευταία, δείχνει τη
συνέχεια του παμπάλαιου πολιτισμού με τον κλασσικό της αρχαίας Ελλάδας
και το νέο πολιτισμό των κατοίκων των νησιών του Αιγαίου. Υπάρχουν,
βέβαια, ορισμένα χαρακτηριστικά που ξεχωρίζουν τους πολιτισμούς.
Υπάρχουν όμως και άλλα που δείχνουν την αλληλοεπίδραση των πολιτισμών
αυτών και αρκετά στοιχεία κοινής ρίζας της τεχνοτροπίας τους. Όσα
ευρήματα μελετήθηκαν, από τα παλιότερα ανάγονται στα χρόνια 2700-2000
της παλιάς χρονοαρίθμησης. Βρέθηκαν και άλλα που δε μελετήθηκαν ακόμα.
Νομίζουμε πως μερικά και από αυτά που μελετήθηκαν είναι αρχαιότερα του
3000 παλιάς χρονοαρίθμησης, όπως πυξίδες, πρόχοι, ‘κιγονοειδή σκεύη‘
κ.α.. Η χρήση των τελευταίων είναι ακόμα άγνωστη...
Εκείνο από τα ευρήματα του Μαρινάτου που δεν προσέχτηκε πολύ, ήταν μια
ανθρώπινη οδοντοστοιχία, που βρέθηκε στο Ασπρονήσι της θήρας. Το
μέγεθός της προδίδει πως ανήκε σε άνθρωπο γίγαντα, δυόμισι τουλάχιστο
μέτρα ύψος με ανάλογα σωματικά μέλη. Προέρχεται από κάποιον ʼτλαντα
από τους αποικιστές της θήρας;
Στο Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών και στο Μουσείο Θήρας εκθέτονται
ωραίες τοιχογραφίες της Σαντορίνης της 3ης χιλιετίας μέχρι το 1600 της
παλιάς χρονοαρίθμησης. Δεσπόζει μια χρωματιστή τοιχογραφία στην
οποία παρασταίνονται εφτά πλοία, που περιστοιχίζονται από δελφίνια.
Η διάταξη των πλοίων θυμίζουν αποβίβαση, ύστερα από ναυμαχία, σε
μια καλοχτισμένη πόλη. Είναι ασφαλώς απεικόνιση γεγονότος, αλλά
άγνωστης χρονολογίας.
Δυο ωραιότατα χρωματιστά αγγεία της θήρας, έχουν ζωγραφιές ζευγάρια
δελφινιών. Σ' ένα τέμενος της θήρας βρέθηκε ένα ανάγλυφο πελεκημένο
μεγάλο δελφίνι σε πέτρα (και άνω αρχαία μορφή). Μην ξεχνάμε ότι ο
Πελάγιος Ποσειδώνας, πατέρας του ʼτλαντα, κατά τον Πλάτωνα κλπ,
συμβολιζόταν και απεικονιζόταν με το Δελφίνι, που λατρευόταν σαν τοτέμ σε
νησιά πέρα από τις Ηράκλειες Στήλες και θεωρούνταν ιερό ζώο (Δελφίνος
Απόλλωνας κλπ). Μια άλλη παράδοση αναφέρει πως ο Ποσειδώνας πήγαινε
συχνά στη Θήρα, κι εκεί στο νησάκι Σφαίρα συναντήθηκε με την Αίθρα και
γεννήθηκε ο Θησέας.
Στη Θήρα βρέθηκαν επίσης είδη από οψιανό, που τον χρησιμοποιούσαν οι
πελασγοί και πιθάρια με ανάγλυφους σταυρούς. (Σε δυο βρέθηκαν
υπολείμματα μπύρας). βρέθηκαν ακόμα, κτίσματα, μονώροφα, διώροφα και
τριώροφα με παράθυρα από μεμβράνες-κατεργασμένα δέρματα ζώων λευκά
λεπτά, ώστε να εισχωρεί το φως ...
Ένας πανάρχαιος θρύλος, που τον διέσωσε ο Απολλώνιος Ρόδιος, αναφέρει
ότι το νησί Καλλίστη σχηματίστηκε από ένα βώλο χώμα, που πέταξε στο
Αιγαίο ο Θήρας, γιος του Τρίτωνα, ανεψιός του Ποσειδώνα. Απ' αυτόν το νησί
αργότερα ονομάστηκε Θήρα. Ο Θήρας και ο αδελφός του Εύφημος πήραν
μέρος και στην αργοναυτική εκστρατεία. Ο Εύφημος μάλιστα είχε σεβασμό
στην ατλαντίδα Μαία, μητέρα του Ερμή και επέβαλε τη λατρεία της στη Θήρα,
γιατί κρατούσε από τη γενιά της. ʼλλες παραδόσεις αναφέρουν πως στη
Θήρα υπήρχε στα πανάρχαια χρόνια και ναός του Κρόνου και άλλος ναός
του Ασφάλειου Ποσειδώνα. Στα Περισσά υπήρχαν ιερά του Ερμή, του
Ηρακλή, του Σεράπιδος και της Ίσιδας. Όλα τα στοιχεία αυτά πείθουν πως
πολύ πριν κατακτηθεί η Θήρα από το Μίνωα, είχε αποικιστεί από
άλλους θαλασσινούς λαούς από τους πελασγούς και παλιότερα
προφανώς από τους ʼτλαντες...

Οι ʼτλαντες και η Κρήτη

Η Κρήτη έχει μακραίωνη ιστορία που προηγήθηκε του Ομηρικού κόσμου κι

έλαμψε με τον πολιτισμό της που ανάδειξε από τα πανάρχαια χρόνια. Έγινε
πρώτα ξακουστή με τα ονόματα, Δολιχή, από το μακρόστενο σχήμα της,
Λερία, Μάκαρις ή Μακαρόνησος (νησί των Μακάρων), Αστερία, Τελχινία,
Ιδαία, Χθονία (στεριά), Κουρίτης. Καπταρά ή Κάφτορ και Κεφτιού. Το
όνομα Κρήτη, που επικράτησε, προέρχεται, κατά την παράδοση, από
το όνομα μιας Νύμφης Εσπερίδας, που έφτασε στο νησί από τη δύση
με τους Ταλαίους (Ταλαία όρη Κρήτης), ή τους Τελχίνες, ή τους
Κουρήτες, που ήρθαν με τη Ρέα, για να γεννήσει το Δία, μακριά από την
Κρόνου Πολιτεία των Τιτάνων (την Ατλαντίδα). Η νύμφη Κρήτη έμεινε στο
νησί και οι ξένοι την επέβαλαν στους ντόπιους σαν την πρώτη βασίλισσα
τους. Μια παράδοση λεει, ότι η Κρήτη είχε αδελφή την Ομόνοια και μητέρα
της ήταν η Πραξιδίκη, θυγατέρα του Ωγύγη, Ατλαντικής επίσης

γενιάς. Μπορεί τ' όνομα Κρήτη, να προέρχεται και από τους Κουρήτες, που
χτυπούσαν τα χάλκινα κύμβαλα να μην ακούγεται το κλάμα του Δία, γιατί τη
φέρουν και σαν κόρη ενός Κουρήτη.
Αλλά και οι Κουρήτες ήταν "επήλυδες" (ξένοι που ήλθαν απ' έξω),
όπως και οι Τελχίνες και οι Κάβειροι. Αυτοί έφεραν τη μεγάλη ανακάλυψη,
δηλαδή την επεξεργασία του χαλκού, στην Κρήτη και στ' άλλα νησιά του
Αιγαίου και τη δέχτηκαν οι ντόπιοι (βλέπε Μανόλη Ανδρόνικου: Μουσείο
Ηρακλείου). Η Κρήτη αναφέρεται και σα θυγατέρα του Δευκαλίωνα...
Από κείνα τα χρόνια αρχίζει η πολιτιστική ακμή της Κρήτης. Τη συνέχισαν οι
Πελασγοί και οι Αιγαίοι, που κατάκτησαν την Κρήτη, για να ενωθούν με τους
προκάτοχους και τους ντόπιους, οπότε παρουσιάζονται οι Ετεόκρητες.
Βρέθηκε επιγραφή του προϊστορικού αυτού Κρητικού λαού, με Ελληνικά
γράμματα σε άγνωστη γλώσσα (φυλάγεται στο Μουσείο Ηρακλείου Κρήτης).
Κατάλοιπα σκελετών της Κρήτης δείχνουν τη βιολογική ανάμειξη των
αρχαιότατων Κρητών, Πελασγών κλπ, γράφει ο Μ. FINLEY στο βιβλίο του
"ΟΔΥΣΣΕΙΑ".
Ο Αστερίων, ο γνωστός βασιλιάς της Κρήτης, που προέρχεται κι αυτός από
τη γενιά των Τιτάνων, θεωρείται μυθικό αλλά και ιστορικό πρόσωπο. 0
Αστερίων νυμφεύτηκε την Ευρώπη κι έγινε πατέρας του Μίνωα, του
Ραδάμανθου και του Σαρπηδόνα.
Ακολουθούν τα χρόνια της δυναστείας του Μίνωα και η θαλασσοκρατία των
Κρητών στο Αιγαίο. Για την περίοδο αυτή έγραψαν όλοι σχεδόν οι αρχαίοι
Έλληνες συγγραφείς και οι γνωστότεροι Λατίνοι και βρέθηκαν σχετικά
στοιχεία στη Μέση Ανατολή, στην Αίγυπτο και αλλού.
Ο J.V. LUCE στο βιβλίο του "Το Τέλος της Ατλαντίδας", ισχυρίζεται ότι η
παλιά Κρήτη ήταν η κοιτίδα του πολιτισμού των Ατλάντων. Οι "λαοί της
θάλασσας" και "η φυλή των χαλκέων" είχαν ορμητήριο την Κρήτη, δέχεται ο
LUCE, και οι φυλές αυτές ήταν απόγονοι των Ατλάντων της παλιάς Κρήτης.
Ο Ησίοδος όμως γράφει, ότι ήρθαν από τη δύση από τον έξω Ωκεανό, και ο
Όμηρος δέχεται ότι ο Ωκεανός είναι γεννήτορας όλων αυτών.
Η πιο σωστή άποψη, κατά τη γνώμη μας, είναι ότι οι ʼτλαντες αποίκησαν
την Κρήτη, όπως και όλα σχεδόν τα νησιά του Αιγαίου. Τα σχετικά με την
Κρήτη που αναφέραμε ως τώρα συνηγορούν υπέρ της άποψης αυτής. Θα
την ενισχύσουμε με τη μνημόνευση μερικών από τα πάρα πολλά ευρήματα
της Κρήτης, που θυμίζουν την Ατλαντίδα και μερικών σχετικών παραδόσεων:
 Ο ʼτλας με τον Ηρακλή και τον Περσέα
Όταν ο Ηρακλής, εκτελώντας έναν από τους άθλους του, χρειάστηκε να
φέρει στον Ευρυσθέα, βασιλέα των Μυκηνών, τα χρυσά μήλα των
Εσπερίδων, συναντήθηκε στη μακρινή
δύση με τον ʼτλαντα, και δέχτηκε να κρατήσει αυτός για λίγο τον ουράνιο
θόλο, ώσπου να του φέρει τα μήλα ο γίγαντας. Στην επιστροφή ο ʼτλαντας
αρνήθηκε να ξαναπάρει τον ουρανό στους ώμους του και προθυμοποιήθηκε
να φέρει αυτός τα μήλα στον Ευρυσθέα. Ο Ηρακλής υποκρίθηκε ότι δέχεται
την επιθυμία του ʼτλαντα, τον παρακάλεσε όμως να πάρει πάλι για λίγο τον
ουρανό πάνω στους ώμους του για να κατασκευάσει ένα "μαξιλαράκι" για την
κεφαλή του. Ο ʼτλας έπεσε στη παγίδα, και ο Ηρακλής πήρε τα μήλα και
έφυγε. Έτσι ο ʼτλας ανέλαβε και πάλι το καθήκον του. Κάτοχος των μήλων, ο
ήρωας επέστρεψε στις Μυκήνες, εκεί τα παρέδωσε στον Ευρυσθέα. αυτός
όμως του τα δώρισε. Κατόπιν τούτου ο Ηρακλής τα έδωσε στη "θεά" Αθηνά,
η οποία τα επανέφερε στο κήπο των Εσπερίδων" διότι δεν επιτρέπονταν να
ευρίσκονται πουθενά αλλού". Όλα τα παραπάνω τα αναφέρει ο Ησίοδος.
Επίσης ο ίδιος αναφέρει στη "Θεογονία" ότι ο Ηρακλής ταξίδεψε στις
Εσπερίδες, μέσα σ' ένα χάλκινο πιθάρι που έπλεε στη θάλασσα.
Οδηγός του ήταν ο Νηρέας, γιος του Πόντου ή του Ποσειδώνα, που
παρέλαβε τον Ηρακλή από τη Μεσόγειο, πέρασαν από τις Κρόνου Στήλες
(έτσι έλεγαν τότε το Γιβραλτάρ, αργότερα τ' ονόμασαν Στήλες του Ηρακλή),
έπλευσαν στον Ατλαντικό, κι' έφτασαν στα νησιά των Εσπερίδων.
ʼλλοι όμως είπαν πως ο Ηρακλής κατάφερε να σκοτώσει τους ληστές που
είχαν αρπάξει τις κόρες του ʼτλαντα , τις Εσπερίδες, και να τις ξαναφέρει
σώες στο πατέρα του, που από ευγνωμοσύνη δίδαξε στον Ηρακλή τα
μυστικά του ουρανού και την αστρονομία.
Στη μακρινή δύση, πήγε και βρήκε τον ʼτλαντα και ένας άλλος μεγάλος
ήρωας, ο Περσεύς γιος της Δανάης(κόρης του Ακρίσιου και της Ευριδίκης)
και του Δία. Όμως ο ʼτλαντας δεν τον καλοδέχθηκε και πήγε να τον ξεκάνει.
Τότε ο Περσέας του έδειξε τη κεφαλή της Μέδουσας (ή γοργώς) και τον
απολίθωσε. Έτσι ο ʼτλαντας μεταμορφώθηκε σε ένα μεγάλο βουνό που είναι
στη Αφρική ή κάπου μακρύτερα, που το ονόμασαν ʼτλας
Ιστορική ανάλυση - σχόλια
Ένας άλλος "ημίθεος" που απόκτησε σχέσεις με τους ʼτλαντες ήταν ο
Ηρακλής. Ο Πλούταρχος από το υλικό που συγκέντρωσε, έβγαλε το
συμπέρασμα πως ήταν ιστορικό πρόσωπο, ασχέτως αν δημιουργήθηκαν
πολλοί μύθοι για αυτόν. Ο Ηρακλής λοιπόν ταξίδεψε στην Ατλαντίδα με
"χάλκινο πιθάρι που έπλεε στη θάλασσα". Τον οδήγησε ο Νηρέας, ο οποίος
ήταν γιος του Πόντου και είχε στενές σχέσεις με τον Ποσειδώνα. Ο Όμηρος
γράφει για τον Νηρέα ότι: "υπό τον Ποσειδώνα διατελών ήρχε της Μεσογείου"
(Ιλιάς στ.141). Ο Νηρέας έκανε με τη Ωκεανίδα Δωρίδα τις 77 Νηρηίδες (που
ήσαν κόρες (νύμφες) της θάλασσας δηλ. θεωρούνταν θαλασσινές "θεές").
Εδώ ο μύθος προδίνει κατά τη γνώμη μας και την ιδιότητα του Νηρέα, ότι
ήταν ναύαρχος ο οποίος κάτω από τις διαταγές του Ποσειδώνα κυβερνούσε
ένα ολόκληρο στόλο από 77 καράβια (Νηρηίδες-θαλασσινές "θεές"). Ο
Νηρέας λοιπόν, ο ναύαρχος των Ατλάντων, οδήγησε τον Ηρακλή στον
ʼτλαντα με ένα πλοίο.
Από τη διήγηση της συνάντησης του ʼτλαντα με τον Ηρακλή φαίνεται
καθαρά πως ο ʼτλαντας συμμάχησε με τον Ηρακλή, ο οποίος τον βοήθησε
για λίγο χρόνο στη διακυβέρνηση της Ατλαντίδας ("σήκωσε για λίγο τον
ουράνιο θόλο, το φορτίο του ʼτλαντα"). Δεν αποκλείεται να έγινε κάποια
συμφωνία ή μοίρασμα εξουσίας μεταξύ Ελλήνων και Ατλάντων με όριο τις
Ηράκλειες στήλες δηλ. τους δυο βράχους του στενού του Γιβραλτάρ. Έτσι
ίσως εξηγείται και η μετονομασία του στενού αυτού από "Κρόνου στήλες" σε
"Ηράκλειες στήλες".

Το γεγονός ότι ο Ηρακλής είχε ταξιδέψει στον Ατλαντικό ωκεανό

πιστοποιείται και από την νεότερη ιστορία των Φοινίκων οι οποίοι όταν
ταξίδεψαν στο νησί Ερύθεια του Ατλαντικού ωκεανού βρήκαν ένα ναό
αφιερωμένο στον Ηρακλή. Πως λοιπόν .

που έφθαναν από τον Ωκεανό, χωρίς μήτε να τους παγώνουν μήτε να τους
ζεσταίνουν πολύ. Τα νησιά αυτά τα κυβερνούσε ο Ραδάμανθυς που
εκτελούσε τις εντολές του Κρόνου. Στους παραδεισένιους αυτούς τόπους,
πήγαιναν οι αγαπημένοι ήρωες των αρχαίων Ελλήνων, όταν πέθαιναν. Εκεί
οι "θεοί" τους χάριζαν την αθανασία και περνούσαν μια ζωή ξένοιαστη, χωρίς
να τους ταλαιπωρούν ούτε χιόνια, ούτε βαρυχειμωνιές, ούτε νεροποντές. Οι
εκλεκτοί που πήγαιναν εκεί χαίρονταν όσα δεν μπορούν να χαρούν οι κοινοί
άνθρωποι πάνω στη γη. Περνούσαν τις ώρες τους χωρίς καμιά βιοτική
έγνοια, γυμνάζονται, τρέχουν πάνω στα άλογά τους, παίζουν πεσσούς,
συνοδεύουν τα τραγούδια τους με την κιθάρα και φυσικά τρωνε όλοι μαζί
στεφανωμένοι. Κάθονται παρέες - παρέες και κουβεντιάζουν ώρες πολύ,
μέσα σε μια ατμόσφαιρα που μοσκοβολάει από το θυμίαμα που καιει πάνω
από τους βωμούς των θεών.
Από τις πηγές που ξέρουμε μαθαίνουμε ότι τα Ηλύσια φιλοξενούσαν τον
Μενέλαο, τον Κάδμο, τον Πηλέα, τον Διομήδη, τον Λύκο (που ήταν γιος
του Ποσειδώνα και της Πλειάδας Κελαινώς) και τον Αχιλλέα
Στον ευλογημένο εκείνο τόπο ό ήλιος λάμπει μέρα και νύχτα χωρίς να
σκοτεινιάζει. Η γη χαρίζει εδώ τρεις φορές το χρόνο τους καρπούς της.
Ολόγυρα από την πολιτεία παντού λιβάδια και δάση από πανύψηλους
κέδρους και δέντρα με χρυσούς καρπούς. Τα ποτάμια κυλούν χειμώνα
καλοκαίρι ήσυχα χωρίς να ξεχειλούν και να ρημάζουν τις καλλιέργειες, ούτε
πάλι να ξεραίνονται.
Γοργόνα Μέδουσα:
Η Μέδουσα ήταν ένα φρικτό τέρας που αντί για μαλλιά είχε φίδια, δόντια
τεράστια σαν του αγριόχοιρου, χέρια χάλκινα και πτερύγια χρυσά για να
πετάει. Τα μάτια της ήταν τόσο τρομακτικά που απολίθωναν όποιον
τολμούσε να τα κοιτάξει. Ήταν μια από τις Γοργόνες, μιας φυλής γυναικών για
τις οποίες ο Ησίοδος έγραφε ότι κατοικούσαν πέρα από τον Ωκεανό, στην
άκρη της γης, κοντά στη Νύχτα.
 Ο Διόδωρος Σικελιώτης ισχυρίζεται ότι οι Γοργόνες ήταν πολεμικός λαός,
όπως και οι Αμαζόνες και κατοικούσαν όπου και οι ʼτλαντες. Η Μέδουσα
Γοργώ ήταν αρχηγός του λαού αυτού. Η Γοργώ γέννησε με τον Ποσειδώνα
τον γίγαντα Χρυσάορα, που κατοικούσε πέρα από τον Ωκεανό. Αργότερα
ο Χρυσάορας έγινε βασιλιάς του κόκκινου τόπου, του νησιού Ερύθεια του
Ατλαντικού ωκεανού.
Η Ελληνική παράδοση αναφέρει την εκστρατεία του Περσέα στα
βορειοδυτικά της Αφρικής, όπου η οροσειρά του ʼτλαντα. Εκεί αντιμετώπισε
τον εχθρικό στρατό των Γοργόνων, συνέλαβε τη βασίλισσα της Μέδουσα
Γοργώ και την αποκεφάλισε.
Αμβροσία
Στην αρχαία εποχή αμβροσία (Ανθρώπινης Μήτρας Βρώση … )
ονομαζόταν η τροφή των Ελλήνων θεών, όπως νέκταρ ονομαζόταν το ποτό
τους. Στη γεύση αυτών των δύο ή και του ενός μονάχα στηριζόταν η ιδιότητα
της αθανασίας των Ολυμπίων θεών. Οι παλιές μάλιστα παραδόσεις μας
παρουσιάζουν και θνητούς ακόμη να γίνονται αθάνατοι μόνο όταν τους
άλειφε κανείς με αμβροσία, όπως έγινε με τον Δημοφώντα, τον Αχιλλέα κ.α.
Εξ' άλλου και η ίδια η λέξη δεν φανερώνει τίποτα άλλο παρά την αθανασία,
μερικοί συγγραφείς τη μεταχειρίζονται σε ορισμένες περιπτώσεις αντί γι'
αυτήν.
Η αμβροσία τίθεται καμιά φορά και με τη σημασία της αλοιφής για να
θεραπεύει πληγές ή του καθαριστικού. Π.χ η Ήρα καθαρίζει το δέρμα της με
αμβροσία για να φαίνεται πιο ωραία
ʼλλοι όμως συγγραφείς θέλουν την αμβροσία σαν μια πηγή στο κήπο
των Εσπερίδων. Από την παράδοση αυτή προκύπτει ότι είναι ο ίδιος τόπος
από τον οποίο κατά τον Όμηρο (Οδύσεια η.,62) τα περιστέρια έφερναν την
Αμβροσία στον Δία κατά την νηπιακή του ηλικία και ήσαν υποχρεωμένα να
περάσουν πετώντας από τις Πλαγκτές πέτρες, που ήσαν βράχοι στα δυτικά
της Σκύλλας και της Χάρυβδης (σημείωση: θεωρείται ότι είναι το στενό της
Σικελίας)

Η Ατλαντίδα στην Ελληνική μυθολογία

Μύθος είναι μια πλαστή ιστορία που αναφέρεται στους θεούς, ημίθεους,
ανθρώπινους ήρωες, στη φύση και στο νόημα του σύμπαντος. Οι μύθοι
αποτελούν τα πρώτα δημιουργήματα της ανθρώπινης φαντασίας, γι' αυτό και
υπάρχουν σ' όλους τους λαούς της Γης. Πρώτοι μυθοπλάστες όμως
θεωρούνται οι αρχαίοι Έλληνες, οι οποίοι έχουν και τους περισσότερους
μύθους. Με τους μύθους ασχολήθηκαν κατά την αρχαιότητα ιστορικοί και
φιλόσοφοι, και ποιητές. Από τους ποιητές οι πρώτοι που ασχολήθηκαν με τη
καταγραφή των μύθων, στη τοτινή καθομιλούμενη Ελληνική γλώσσα, ήταν ο
Όμηρος στην "Ιλιάδα" και "Οδύσσεια" και ο Ησίοδος (750-700 π.Χ.). στο έργο
του "Θεογονία". Ο Όμηρος και ο Ησίοδος δεν ήταν απλοί ποιητές. Ήταν και
μέλη (μύστες) των ιερατείων και αποκάλυψαν πολλά από τα μυστικά που
ήταν καταγραμμένα σ' αυτά. Τα ιερατεία ήταν αυτά που κατέγραφαν, από
πολύ παλιά όλες τις ιστορίες, τις μυθιστορίες, τα συμβάντα και τα γεγονότα,
σε γλώσσες ακατάληπτες από τους λαούς. Πολλές φορές ανακάτευαν τα
δρώμενα με τις δοξασίες, τις επιθυμίες και τα όνειρα ή σκόπιμα άλλες φορές
συγκάλυπταν ή διαφοροποιούσαν τα γεγονότα. Πρόσωπα υπαρκτά που
είχαν κάνει ένα επιβλητικό έργο, παρουσιάζονταν, σαν μυθικοί ήρωες, όπως
λόγου χάρη οι οικιστές αρχαιοτάτων πόλεων που φέρουν τα ονόματά τους
και βρέθηκαν ερείπια αυτών των πόλεων ακόμα και επιγραφές (π.χ. Τροία).
Έτσι έγινε ένα αξεδιάλυτο μπέρδεμα ιστορικών και μυθικών προσώπων,
φαινομένων και θεών. Έτσι εξηγείται και το γεγονός ότι, όπως θα δούμε
παρακάτω, για τα ίδια πρόσωπα και περιστατικά υπάρχουν διαφορετικοί
μύθοι.Από τους ιστορικούς ο πιο γνωστός είναι ο Ηρόδοτος, ο οποίος
γνωρίζει τις θρησκευτικές και μυθολογικές παραστάσεις και των
πολιτισμένων ανατολικών λαών και συγκρίνει αυτές με των Ελλήνων. Από
τους φιλοσόφους αξιομνημόνευτοι είναι οι στωικοί, οι οποίοι ερμήνευαν τους
μύθους τους σχετικούς με τους θεούς ως σύμβολα θρησκευτικών ή φυσικών
εννοιών. Αργότερα, κατά τους αλεξανδρινούς χρόνους, ο Ευήμερος
επιχείρησε να μεταβάλει τη μυθολογία σε ιστορία. Δίδασκε ότι και οι θεοί και
οι σχετικοί μ' αυτούς μύθοι αποτελούν απήχηση ιστορικών γεγονότων. Ο
Ευήμερος (4ος - 3ος αιώνας π.Χ.) έγραψε για τους "θεούς" πως δεν ήταν
υπερφυσικά όντα, αλλά ονομαστοί πολεμιστές που πέρασαν στο θρύλο και
έγιναν "θεοί".Μελετώντας τους Ελληνικούς μύθους που σώζονταν μέσα
στους κατοίκους σε διάφορα μέρη της Ελλάδας, από το 2000 π.Χ. και
εντεύθεν θα ανακαλύψουμε πολλούς θρύλους που δέχονται ότι αρκετοί
παλιοί ήρωες της Ελλάδας και άλλων λαών της Μεσογείου, ακόμα και θεοί,
μυθικά και ιστορικά πρόσωπα, γενάρχες και βασιλιάδες διαφόρων περιοχών
της Ελλάδας, είχαν προγόνους τους ʼτλαντες από τη γενιά των Τιτάνων. Οι
άγραφες παραδόσεις (μύθοι) για τον ʼτλαντα, τον Ποσειδώνα, τον Κρόνο,
τους Γίγαντες, τους Κύκλωπες, τους Τιτάνες και όλη τη γενιά τους, τις
γοργόνες, τις αμαζόνες, αλλά και για "θεούς" όπως Δία, Ερμή, Αθηνά κ.α.
που διατηρούνταν στη μνήμη μιλούν για τη σχέση τους με ένα παραδεισένιο,
στη φαντασία των αρχαίων, νησί στα πέρατα της γης, δυτικά, στον
Ωκεανό.Το νησί αυτό δεν ήταν παρά η Ατλαντίδα. Οι Έλληνες, και οι
περισσότεροι αρχαίοι λαοί, διατηρώντας (σώζοντας) μερικές μνήμες από τη
μεγάλη αυτή χώρα και την ιστορία της, προχώρησαν να μετατρέψουν
πολλούς βασιλιάδες και ήρωες της σε "θεούς". Αυτό συνέβη γιατί οι λαοί
πολλών χωρών και πόλεων είχαν αποικισθεί και εκπολιτιστεί από τους
ʼτλαντες ή άλλοι ήλθαν σε επαφή μαζί τους, χωρίς αυτό να εννοεί ότι δεν
υπήρχαν και άλλοι πολιτισμένοι λαοί την ίδια εποχή ή σε προηγούμενες
εποχές. Στη θεοποίηση αυτή συνετέλεσε πάρα πολύ ο καταποντισμός της
"μητρόπολης" (Ατλαντίδας) από ένα κατακλυσμό παγκόσμιο (αναφέρεται στις
παραδόσεις όλων των λαών με τον ίδιο σχεδόν τρόπο), γιατί χάθηκαν τα
γραπτά ντοκουμέντα, καταστράφηκαν τα περισσότερα μνημεία, τα τεχνικά
έργα κ.α.. Ο παγκόσμιος κατακλυσμός δεν έπληξε με την ίδια ένταση όλα τα
μέρη της γης, γι' αυτό σε πολλά σημεία διατηρήθηκαν ορισμένα έργα (π.χ.
πυραμίδες). Έτσι ξεκίνησε μια νέα γενιά ανθρώπων, και ένας νέος
πολιτισμός, από τους διασωθέντες. Οι ʼτλαντες κατακτητές που επέζησαν
στις αποικίες, χάνοντας τη δύναμη της μητρόπολης που τους προστάτευε,
σιγά -σιγά αφομοιώθηκαν από το

των αρχηγών τους και τον καταποντισμό. Η ιστορία των Ατλάντων και οι
παραδόσεις της μυθοποιήθηκαν, συνδέθηκαν άρρηχτα με τις παραδόσεις
των ντόπιων και αρκετοί ήρωες των Ατλάντων θεοποιήθηκαν.Θεωρούμε ότι η
ιστορία της Ατλαντίδας είναι το κλειδί της Ελληνικής μυθολογίας. Σήμερα
δυναμώνει η πεποίθηση ότι οι "θεοί" της Ελλάδας ήταν ανθρώπινες υπάρξεις.
Η τάση να προσδίδεις θεϊκές ιδιότητες σε μεγάλους αρχηγούς της γης είναι
βαθιά φυτεμένη στην ανθρώπινη φύση. Ο Ηρόδοτος (Ιστορία βιβλίο β')
βεβαιώνει ότι οι ιερείς των Θηβών της Αιγύπτου του έδειξαν 341 καλοσιαία
αγάλματα αρχιερέων που το καθένα αντιπροσώπευε μια γενιά από το
παρελθόν και καλύπτουν όλα μαζί ένα διάστημα από 11340 χρόνων. Και του
είπαν μάλιστα ότι πριν από αυτές τις γενιές "οι θεοί ζούσαν ανάμεσα στους
ανθρώπους"
Γρ α μ μ ή συ ν δ έσεω ν 0

Η ιστορία των "θεών" κατά την Ελληνική μυθολογία

Κατά την αρχαία Ελληνική θρησκειολογία και μυθολογία μας, το Χάος
προϋπήρχε των θεών. Από το Χάος σχηματίστηκε ο Ουρανός, που ήταν ο
πρώτος "θεός", και η Γαία - Γη, καθώς και ο Ωκεανός και η μεγάλη θάλασσα
Τηθύ. Απ' αυτό το φυσικό περιβάλλον γεννήθηκαν αργότερα οι θεοί και οι
άνθρωποι, το ζωικό και το φυτικό βασίλειο της γης. Σύμφωνα μ' αυτές τις
Ελληνικές δοξασίες ή ύλη προϋπήρχε και ύστερα δημιουργήθηκε το πνεύμα.
Τα ονόματα αυτά του φυσικού περιβάλλοντος ταυτίζονται, κατά την Ελληνική
παράδοση, με τα ονόματα των πρώτων "θεών", που θεωρούνται συγχρόνως
και γενάρχες των Προατλάντων - Tιτάνων.
Ο Ουρανός με τη μεγάλη μητέρα Γαία - Γη γέννησε τους Τιτάνες και τις
Τιτανίδες. Τιτάνες ήταν ο Ωκεανός, ο Κοίος, ο Κρείος, ο Υπερίων, ο
Ιαπετός και ο Κρόνος. Τιτανίδες ήταν η Τηθύς, η Θεία, η Θέμις, η
Μνημοσύνη, η Φοίβη και η Ρέα. Τους Τιτάνες ο Ησίοδος τους θεωρεί ρίζες
της γης και ανώτερα όντα.(βλ. Θεογονία 727 επ.) και τους κατατάσσει στην
πρώτη γενιά των "θεών".
Οι ίδιοι γενάρχες ο Ουρανός και η Γαία τεκνοποίησαν και τη δεύτερη γενιά
που ονομάστηκαν Κύκλωπες που ήταν ο Βρόντης, ο Στερόπης και ο ʼργης.
Αυτοί ήταν ασύγκριτοι τεχνίτες και κατασκευαστές όπλων, φτιάξανε τον
κεραυνό, την βροντή και την τρίαινα, και σ' όλα τ' άλλα ήταν όμοιοι με τους
"θεούς", αλλά ξεχώριζαν γιατί είχαν μόνο ένα κυκλικό μάτι στο μέτωπο, όπως
λεει και το όνομά τους. . Ακολούθησε η τρίτη γενιά των Ουρανιδών που
ονομάστηκαν Γίγαντες και ήταν ο Αιγαίων, ο Βριάρης, ο Κόττος και ο Γύγης.
Αυτοί οι 4 αργότερα ονομάστηκαν Εκατόγχειρες.
Από τον Τιτάνα Ωκεανό και την Τηθύ γεννήθηκαν οι Ωκεανίδες και οι
Γοργίδες. Οι Ωκεανίδες ανέρχονται σε τρεις χιλιάδες κατά τις γραφές. Ο
Όμηρος γράφει πως οι ονομαστότερες απ' αυτές είναι: Η Ευρυνόμη, η
Πέρση, η Καλλιρόη, η Μελίβοια, η Πλειόνη, ή Φιλύρα (γέννησε το Χείρωνα με
τον Κρόνο), η Δωδώνη, η Δωρίδα, η Ηλέκτρα (μητέρα της Ιριδας), η Διώνη, η
Ευρώπη, η Ασία, η Μήτις, η Ησιόνη, η Καλυψώ, η Κλυμένη και η Στύγα. Όλες
αυτές έγιναν μητέρες διάσημων ανδρών.
Οι μεγάλες γενιές από το παραπάνω προγονικό δένδρο που ιδιαίτερα μας
ενδιαφέρουν είναι η γενιά του Τιτάνα Ιαπετού και η γενιά του Τιτάνα
Κρόνου, που επονομάστηκαν και επικράτησαν ως γενιές των Ατλάντων.
Ο Τιτάνας Ιαπετός, λένε οι πηγές, πως νυμφεύτηκε με δυο Ωκεανίδες, την
Κλυμένη και την Ασία. Με την Κλυμένη γέννησε τον ʼτλαντα, τον Μενοίτιο,
τον Επιμηθέα και τον Προμηθέα τους επονομαζόμενους από τον πατέρα
τους Τιτάνες. Ο ʼτλαντας αυτός έγινε αρχηγός των Τιτάνων και υπήρξε
γενάρχης πολλών απογόνων οι οποίοι απ' αυτόν ονομάστηκαν ʼτλαντες.
Η γενιά του Τιτάνα Κρόνου ονομάστηκε "δεύτερη θεϊκή δυναστεία". Οι Τιτάνες
και ο Κρόνος, όπως δέχονται όλοι οι αρχαίοι, είχαν την έδρα τους κάπου στη
Δύση, στη χώρα των Μακάρων, στα Ηλύσια πεδία, στα νησιά της Εδέμ, στη
"χρυσή πολιτεία του Κρόνου", που καρποφορούσε δυο φορές το χρόνο και
θέριζαν δυο φορές. Γι' αυτό και έμβλημά του ο Κρόνος είχε ένα χρυσό
δρεπάνι.
Τ' ότι η χώρα τους ή τα νησιά τους ήταν στον Ατλαντικό Ωκεανό
επιβεβαιώνεται και από την ονομασία στα πολύ παλιά χρόνια του σημερινού
στενού Γιβραλτάρ, "Κρόνου Στήλες". Κάποιες εποχές τ' ονόμαζαν "Στήλες
Βριάρεω" και "Γαδειρίδες Πύλες". Ύστερα από το ταξίδι του Ηρακλή στη δύση
και την συνάντησή του με τον ʼτλαντα στις Εσπερίδες νήσους, το στενό
ονομάστηκε για πολλούς αιώνες "Στήλες του Ηρακλή".
Ο Κρόνος ξεσήκωσε τους άλλους Τιτάνες, τους Κύκλωπες και τους Γίγαντες
να τα βάλουν με τον πατέρα τους τον Ουρανό, ο οποίος με το παραμικρό
παράπτωμά τους τους "γκρέμιζε" στα Τάρταρα (ερμήνευε ανήλιαγες
φυλακές). Ο Κρόνος αφού αποδυνάμωσε τον πατέρα του τον
κατακρεούργησε με το δρεπάνι και ανέλαβε αρχηγός αυτός, με τους λοιπούς
Τιτάνες τη διακυβέρνηση του "Σύμπαντος". Νυμφεύτηκε τη Ρέα και μαζί της
γέννησε την Εστία, τη Δήμητρα, την Ήρα, τον ʼδη, τον Ποσειδώνα και το
Δία.
Όταν μεγάλωσε ο Δίας, εκθρόνισε με τη σειρά του τον πατέρα του τον Κρόνο,
και μοίρασε την εξουσία με τα αδέρφια του, τα οποία τον βοήθησαν. Οι νέοι
"θεοί" για να στερεώσουν την εξουσία τους, αν και Τιτάνες οι ίδιοι, τα έβαλαν
με τους άλλους Τιτάνες που υποστήριζαν τη βασιλεία του Κρόνου και τους
νίκησαν σε ένα δεκαετή τρομακτικό πόλεμο, που ονομάσθηκε Τιτανομαχία.
Φαίνεται ότι οι νέοι "θεοί" μοίρασαν την αυτοκρατορία τους (αυτή που βρήκαν
από τον Κρόνο) διότι όλοι οι μύθοι αναφέρουν ότι: " Κατά τη μοιρασιά της
εξουσίας τους η θάλασσα έπεσε στον Ποσειδώνα, ο Κάτω Κόσμος στον ʼδη,
και στον Δία ο Ουρανός και η Γη ". Ο Δίας λοιπόν έγινε ο υπέρτατος
κυβερνήτης.
Ο Ποσειδώνας που διαφέντευε τη θάλασσα, όλα τα παράλια, τα νησιά, τις
λίμνες και όλα τα υδρόβια όντα, έκτισε το παλάτι του, σύμφωνα με πολλούς
αρχαίους συγγραφείς, στον Ατλαντικό ωκεανό, σ' ένα νησί επάνω, στο νησί
της Ατλαντίδας. Έγινε ο νέος βασιλιάς της Ατλαντίδας και μοίρασε το νησί σε
δέκα τμήματα. Σε κάθε τμήμα όρισε ένα γιο του σαν βασιλιά. Το κεντρικό νησί
το έδωσε στο πρωτότοκο γιο του τον ʼτλαντα (αυτός ήταν άλλος από τον
Ατλάντα το γιο του Ιαπετού). Τους δέκα γιους που έγιναν βασιλιάδες τους
έκανε με την ωραιότατη Ατλαντίδα Κλειτώ, θυγατέρα του Ευήνωρα και της
Λευκίππης και ήταν οι εξής: Ο ʼτλαντας, ο Γάδειρος,ο Αμφήρης, ο
Ευαίμωνας, ο Μνησέας, ο Αυτόχθονας, ο Ελάσιππος, ο Μήστορας, ο Αζάης
και ο Διαπρεπής. Ο Ποσειδώνας και οι απόγονοί του συνέχισαν τη γενιά των
Ατλάντων. Επί της εποχής τους η ακμή και η αυτοκρατορία των Ατλάντων
επεκτάθηκε.
Ποσειδώνας
Γιος του Κρόνου και της Ρέας, αδερφός του Δία και του Πλούτωνα, ένας από
τους 12 θεούς του Ολύμπου. Κατά τη διανομή της παγκόσμιας εξουσίας,
μετά την εκθρόνιση του Κρόνου, πήρε το βασίλειο των θαλασσών. Ο θεός
αυτός είχε πολλά παλάτια. Το ένα χτίστηκε από τον Ήφαιστο και βρισκόταν
στη κορυφή του ιερού βουνού Όλυμπος, όπως και των άλλων Ολυμπίων.
Ένα δεύτερο από αστραφτερό μάλαμα τον περίμενε στα βάθη της θάλασσας,
όπου περνούσε τις μέρες και τις νύχτες του κοντά στη Αμφιτρίτη. Το παλάτι
αυτό το τοποθετούσε ο Όμηρος κοντά στις Αιγές, χωρίς να φανερώνει σε
ποια αιγαιοπελαγίτικη γωνιά φαντάζεται τη πολιτεία αυτή. Ένα τρίτο υπήρχε
στο νησί της Ατλαντίδας στον Ατλαντικό ωκεανό, όπου εκεί είχε παρέα την
Κλειτώ. Το παλάτι αυτό ήταν πολυτελέστατο, και το περιγράφει με
καταπληκτικές λεπτομέρειες ο Πλάτωνας. Για τη γέννησή και την ανατροφή
του υπάρχουν διάφοροι μύθοι: Στην Αρκαδία ιστορούσαν πως όταν η Ρέα
γέννησε τον Ποσειδώνα, τον έκρυψε σε μια γηγενές στοιχείο. Μετέδωσαν
όμως προφορικά στις νέες γενιές την ιστορία του νησιού τους, τα
κατορθώματα έφθασε ο Ηρακλής με στρατό στο νησί Ερύθεια του Ατλαντικού
ωκεανού όπου αργότερα (σε άλλη εποχή) οι Φοίνικες βρήκαν ναό του; Τα
χρυσά μήλα στις Εσπερίδες νήσουςΤα "χρυσά μήλα των Εσπερίδων" ήταν
γαμήλιο δώρο τη Γαίας στην Ήρα και αυτή τα φύτεψε "στου ωκεανού την
άκρη". Ερμηνεύουμε πως πρόκειται για καρπούς της γης. Αν ήταν
απομιμήσεις μήλων φτιαγμένες με χρυσό δεν θα φυτεύονταν. Χρυσίζοντα
μήλα δεν υπάρχουν. ʼρα ήταν τα χρυσοκιτρινωπά ωραία φρούτα, τα κίτρα, τα
λεμόνια , τα πορτοκάλια και τα μανταρίνια, τα οποία ευδοκιμούσαν στα
νησιά των Εσπερίδων, στην άκρη του Ατλαντικού ωκεανού, και τα
ονόμασαν από τότε Εσπεριδοειδή...

Μυθικοί λαοί, τόποι και τέρατα

Νησιά Μακάρων ή Ηλύσια πεδία:
Τα Ηλύσια πεδία και το νησιά των Μακάρων στη φαντασία των
αρχαίων ταυτίζονταν, με τη διαφορά ότι στη πρώτη περίπτωση
πρόκειται για κάμπους και στη δεύτερη για ευλογημένα νησιά (ή για
ένα μόνο νησί). Ήταν παραδεισένιοι τόποι που βρίσκονταν στα
πέρατα της γης, δυτικά, κοντά στο Ωκεανό, που τους χάιδευαν οι
αύρες, ή τους δρόσιζαν οι απαλές πνοές του Ζέφυρου φάτνη ανάμεσα
στα ζώα και παρουσίασε στον Κρόνο ένα νεογέννητο πουλάρι, σαν
παιδί τους. Έτσι ο Κρόνος κατάπιε το πουλάρι και ο Ποσειδώνας
γλίτωσε από τον πατέρα του. Στη Ρόδο έλεγαν ότι η Ρέα έδωσε το
νεογέννητο να το προστατέψουν οι Τελχίνες, οι πρώτοι κάτοικοι της
Ρόδου, και ότι αυτοί μαζί με την Καφείρα, μια κόρη του Ωκεανού,
ανέθρεψαν τον θαλασσινό "θεό". ʼλλη παραλλαγή αναφέρεται στη
"Θεογονία" του Ησίοδου: Ο Κρόνος, που κατάπινε τα παιδιά του,
κατάπιε και το νεογέννητο Ποσειδώνα. Αργότερα ο Δίας που ήταν ο
μόνος που γλίτωσε, νικώντας τον πατέρα του, τον ανάγκασε να
ξεράσει όλα τα παιδιά του. Έτσι ο Ποσειδώνας και τ' άλλα αδέρφια
του, απελευθερώθηκαν. Το όνομα Ποσειδώνας φαίνεται ότι σχετίζεται
ετυμολογικά με τις λέξεις: πότος, πόντος και ποταμός. Του αποδίδονταν τα
επίθετα "κυανοχαίτης" για το χρώμα των κυμάτων, "γαιήοχος", επειδή το νερό
των θαλασσών περιβάλλει τη Γη, "ευρυκρείων", δηλ. πανίσχυρος. Ακόμα:
άναξ, ενάλιος, θαλάσσιος, ευρυθάλασσος. Ήταν κύριος όλων των
θαλασσινών θεοτήτων. Όλα τα θαλάσσια φαινόμενα αυτός τα προκαλούσε.
Αυτός έστελνε τις τρικυμίες και έφερνε πίσω τη γαλήνη. Ονομαζόταν ακόμα:
"ενοσίγαιος", "ενοσίχθων", "κινάκτωρ γαίας", επειδή προκαλούσε τους
σεισμούς και σύντριβε τους βράχους με την τρίαινά του. Έτσι, στη Θεσσαλία
π.χ., όταν ο Πηνειός πλημμύρισε τη χώρα, ο θεός χτύπησε με την τρίαινά του
τα Τέμπη και άνοιξε μια χαράδρα για να χυθούν τα νερά στη θάλασσα. Γι'
αυτό και οι Θεσσαλοί τον αποκαλούσαν "Πετραίο". Ορμητική και ακάθεκτη,
όπως το στοιχείο στο οποίο εξουσίαζε, ήταν και η οργή του για εκείνους που
έδειχναν ασέβεια στο πρόσωπό του. Έτσι, τον Οδυσσέα, επειδή τύφλωσε το
γιο του Πολύφημο τον Κύκλωπα, τον έκαμε να περιπλανηθεί στις θάλασσες
και τον απομάκρυνε από την πατρίδα του, έως ότου ο Δίας σε κάποια στιγμή
απουσίας του αδερφού του και των άλλων θεών βοήθησε στην επιστροφή
του δυστυχισμένου ήρωα. Μίσος μεγάλο είχε και κατά της Τροίας, από τότε
που ο βασιλιάς Λαομέδοντας αρνήθηκε την αμοιβή που του είχε υποσχεθεί
όταν μαζί με τον Απόλλωνα έχτισε τα τείχη της πόλης. Γι' αυτό και έστειλε
θαλάσσιο τέρας κατά της χώρας και κατά την πολιορκία υποστήριξε με κάθε
τρόπο τους Έλληνες.
Σαν "θεός" της θάλασσας ο Ποσειδώνας μπορεί να ταξιδεύει με το χρυσό
του άρμα πάνω στα κύματα, που ανοίγουν χαρούμενα πάνω στο
πέρασμά του και ούτε καν το νοτίζουν, την ίδια ώρα τα δελφίνια
προβάλλουν από το βυθό στην επιφάνεια σκιρτώντας γύρω από το αμάξι του
θεού τους. Και στο γιο του τον γίγαντα Ωρίωνα είχε ο "θεός" δώσει τη
χάρη να περπατά πάνω στη θάλασσα χωρίς να βουλιάζει. Του ίδιου
"θεού" δώρο ήταν ότι τα καράβια των Φαιάκων πετούσαν πάνω στα
κύματα με τη γρηγοράδα που έχει ο στοχασμός του ανθρώπου.
Οι αρχαίοι Πελασγοί θεώρησαν τον Π. όχι μόνο θεό της θάλασσας, αλλά
γενικά όλων των νερών που ήταν στην επιφάνεια ή στα έγκατα της Γης, δηλ.
των λιμνών, των πηγών και των ποταμών. Ήταν ακόμα και "Ίππιος" ο Π.,
επειδή λεγόταν ότι αυτός έπλασε το άλογο και δίδαξε την ιππηλασία, γι' αυτό
και τον θεωρούσαν προστάτη των ιππικών αγώνων.
Ο Ποσειδώνας με τη Κλειτώ έκανε τον ʼτλαντα και άλλους εννιά γιους τους
οποίους έκανε βασιλιάδες μοιράζοντας το βασίλειο του στα νησιά της
θάλασσας.
Η νόμιμη σύζυγος του Ποσειδώνα ήταν η κόρη του Ωκεανού Αμφιτρίτη. Στην
προσπάθειά του για να την κατακτήσει τον βοήθησε ένα δελφίνι. Όταν ο
Ποσειδώνας την πλησίασε, γεμάτος επιθυμία, εκείνη τον φοβήθηκε κι
έτρεξε να εξαφανιστεί μέσα στο θαλασσινό βασίλειο του ʼτλαντα. Τότε ο
Ποσειδώνας έστειλε πολλούς φίλους του να ψάξουν να τη βρουν κι' ανάμεσα
σ΄ αυτούς το δελφίνι, που την ανακάλυψε στα νησιά του ʼτλαντα, τη
βεβαίωσε για τις σοβαρές προθέσεις του Ποσειδώνα και την έπεισε να το
ακολουθήσει στη συνάντησή του με το θαλασσινό θεό. Γι' αυτό έλεγαν, ο
Ποσειδώνας από τότε τίμησε το δελφίνι θεσπίζοντας να το θεωρούν ιερό
και ονομάτισε για χάρη του στον ουρανό τον αστερισμό του Δελφίνος. Με την
Αμφιτρίτη απέκτησε τρία παιδιά: Τον Τρίτωνα με το λεπιδωτό σώμα και την
ουρά ψαριού, τη Ρόδη, που έγινε σύζυγος του Ήλιου και μητέρα του
Φαέθωνα, και τη Βενθεσικύμη.
Σε αρχαία κείμενα, έχουν καταγραφεί μια στρατιά από άλλα παιδιά, που
απέκτησε με διάφορες άλλες θεές, νύμφες ακόμα και θνητές γυναίκες, τα
οποία έγιναν ηγέτες, πολεμιστές, ναυτικοί, οικιστές και ήρωες. Μνημονεύουμε
μερικά από τα παιδιά του, που έχουν σχέση με το θέμα μας:
Ο Νηλέας, βασιλιάς της Πύλου και ο Πηλέας, βασιλιάς της Ιολκού, τους
γέννησε με την θνητή Τυρώ. Τον Ναύπλιο, ιδρυτή της Ναυπλίας την οποία
οχύρωσε με κυκλώπεια τείχη, τον γέννησε με την Αμυμώνη. Ο Παλαιστίνος
βασιλιάς της θράκης. Ο Πελασγός γενάρχης των Πελασγών (μια από τις
φυλές των προελλήνων), τον γέννησε με την Ωκεανίδα Μελίβοια, που έφθασε
μέχρι τη Θεσσαλία, όπου έκτισε και πόλη στην οποία έδωσε τ' όνομά της. Η
Ρόδος, ηγέτιδα της Ρόδου, που σώθηκε από τον κατακλυσμό, την γέννησε
με την "θεά" Αφροδίτη. Ο Χίος, πρώτος οικιστής της Χίου. Ο Λέλεξ γενάρχης
της φυλής των Λελέγων (μια από τις φυλές των προελλήνων). Ο Ωρίων,
κυνηγός των Πλειάδων, τον γέννησε με την Αμαζόνα Ευρυάλη
Μνημονεύεται συνήθως ως πατέρας αγροίκων και σκληρών ανδρών ή
τεράτων (Ανταίου, Πολυφήμου, Κύκνου, Βουσίριδος, Αμύκου, Κερκύονος
κ.α.) ή και ίππων. Π.χ. με τη γοργόνα Μέδουσα απέκτησε τον Πήγασο, το
φτερωτό άλογο, και τον χρυσάορα, πατέρα του τρισώματου γίγαντα
Γηρυόνη που είχε τα περίφημα βόδια και που εξοντώθηκε από τον Ηρακλή.
Η λατρεία του Π. ήταν διαδομένη σ' ολόκληρη την Ελλάδα, τη Ν Ιταλία και τα
ιωνικά νησιά. Προς τιμή του θυσίαζαν άσπρους και μαύρους ταύρους,
αγριογούρουνα και κριάρια. Επίσης διοργάνωναν ιππικούς αγώνες στον
Ισθμό της Κορίνθου, κατά τα Ίσθμια. Στη Ν. Ιταλία ο Π. ταυτίστηκε από τους
Ρωμαίους με το θαλάσσιο θεό Neptunus
 Ιστορική ανάλυση και σχόλια
Και γι' αυτόν το θεό βλέπουμε σε πολλούς μύθους τη σχέση του όχι μόνο με
πολλές αρχαιοελληνικές
πόλεις και νησιά αλλά και με
νησί στον Ατλαντικό ωκεανό.
Από τις τρεις μυθικές
παραλλαγές για τη γέννησή
του και την ανατροφή του
πιο πιθανές φαίνονται να
είναι οι δυο τελευταίες δηλ
αυτή που επικρατεί στους
Ρόδιους και αυτή που μας
λεει ο Ησίοδος: α) ο
Ποσειδώνας γεννήθηκε από
τον Κρόνο και την Ρέα που
ζούσαν στον Ατλαντικό
ωκεανό β) το νεογέννητο παιδί είτε φυλακίσθηκε σε ανήλιαγη φυλακή από
τον Πατέρα του (τον "κατάπιε" ο Κρόνος, λεει ο Ησίοδος στο μύθο), είτε η
μητέρα του πρόλαβε και τον μετάφερε στη Ρόδο, για να τον γλιτώσει από την
οργή του άντρα της που "κατάπινε" τα παιδιά της. Εκεί τον προστάτευαν οι
Τελχίνες, οι πρώτοι κάτοικοι, και τον έτρεφε η Καφείρα, που ήλθε από τον
Ωκεανό. Δηλαδή η Ρέα δεν τον άφησε στη τύχη του. Το ίδιο άλλωστε έγινε και
με τον Δία στη Κρήτη. Ο Ποσειδώνας όταν μεγάλωσε, βοήθησε τον Δία και
τους άλλους "θεούς", που αργότερα ονομάσθηκαν "Ολύμπιοι", να
ανατρέψουν την εξουσία των Τιτάνων του Κρόνου και του Ιαπετού, με
δεκαετή πόλεμο, την Τιτανομαχία. Όταν οι νέοι "θεοί" ήλθαν στην εξουσία και
μοίρασαν ξανά τον κόσμο δια κλήρου, ο Ποσειδώνας πήρε την εξουσία της
θάλασσας και των νερών. Έγινε ο νέος βασιλιάς της Ατλαντίδας, αφού
πρώτα τιμωρήθηκαν οι προηγούμενοι (ο ʼτλας, ο Προμηθέας και οι άλλοι γιοι
του Ιαπετού) και τη χώρισε σε δέκα γεωγραφικές ζώνες, για να βασιλέψουν οι
δέκα γιοι που απέκτησε με τη Κλειτώ. Οι ʼτλαντες επί της εποχής του
Ποσειδώνα και του πρωτότοκου γιου του ʼτλα ανέπτυξαν τη ναυσιπλοία
(Σύμφωνα με τη μυθολογία ο Ποσειδώνας ταξίδευε με το χρυσό του άρμα
πάνω στα κύματα που άνοιγαν χαρούμενα...και ο γιος του Ωρίων μπορούσε
να περπατά πάνω στη θάλασσα χωρίς να βουλιάζει, αυτό δείχνει ότι οι
ʼτλαντες ήταν και κατασκευαστές πλοίων). Ο Πλάτων και οι Αιγύπτιοι
ιερείς αναφέρουν ότι είχαν 1200 πλοία, ο δε Όμηρος αναφέρει για
αυτοκινούμενα πλοία. Πολλοί δε μύθοι αναφέρουν ότι ο Ποσειδώνας ήταν
γεννήτορας περίεργων τεράτων, όπως π.χ. του φτερωτού αλόγου Πήγασου,
που μια εξήγηση δίνεται αν υποθέσουμε ότι οι ʼτλαντες ήταν και
κατασκευαστές ιπτάμενων συσκευών (ή μήπως ήταν έμβλημα του
Ποσειδώνα, όπως η τρίαινα και το δελφίνι;)
Η γενιά και οι απόγονοι του
Ποσειδώνα που έχουν
καταγραφεί σε αρχαία κείμενα
αποτελούν στρατιά από
αρχαίους ήρωες, αρχηγέτες,
οικιστές, πολεμιστές, ιερείς και
μύσ τες, ναυτικούς, νύμφες
ακόμη και "θεούς". Έχουμε όμως
τη γνώμη ότι αν υπήρξε
πραγματικά η Ατλαντίδα και ο
Ποσειδώνας ήταν βασιλιάς της,
από τους τόσο πολλούς ήρωες
που μνημονεύονται για παιδιά
του, οι άμεσοι και γνήσιοι
απόγονοι του δεν είναι δυνατό
να ξεπερνούν τους είκοσι.. Οι
υπόλοιποι ήταν φαίνεται
τοποτηρητές των Ατλάντων στις αποικίες τους. Όταν καταποντίστηκε η
Ατλαντίδα, απ΄ όπου αντλούσαν τη δύναμη τους, για να συνεχίσουν να
ασκούν άνετα την εξουσία τους, θεοποίησαν τον Ποσειδώνα και βασίλευαν
δικαιωματικά σαν απόγονοί του. Από τα ιερατεία αργότερα, που οι ίδιοι τα
οργάνωσαν, καταγράφηκαν ως γιοι, θυγατέρες ή εγγόνια του Ποσειδώνα

Ο Αλέξανδρς , το ΄΄πνεύμα του Μακεδώνα΄΄ παρουσιάσθηκε οπτασία στο

ενύπνιο του Αποστόλου και του ζήτησε ως αντάλλαγμα της απελευθέρωσης
της Ιερουσαλήμ να κηρύξει το Ευαγγέλιο στην Ελλάδα και όχι στην Ασία ,
που είχε αποφασίσει να μεταβεί. Ιερουσαλήμ , ιερου + σαλ+ ημ. Σαλ = λασ
= ύλη, δηλαδή η γη. ΗΜ= είμαι, είναι. Δηλαδή εκεί είναι ο τόπος που η γη θα
γίνει ιερή .. Αυτή που τίμησε ο Θεός με την παρουσία του. Δεν ήταν βέβαια
δυνατόν ο Μέγας αυτός Ηγέτης να άφηνε ασήμαντο και μη σεσημασμένο τον
τόπο που έπρεπε να εκτελέση το κέλευσμα του πατρός. Ο τάφος του
Στρατηλάτη, μεγίστου των Ελλήνων. Το σημάδι του όσο και το ανάστημά
του.. Θεόρατο. Ο Μ. Αλέξανδρος αναπολεί τις φλόγες. Και στο σημείο του
κροτάφου , το όπλο του θεού. Μία δεξιόστροφος ρομφαία. Δίνω το
περίγραμμα του μνημείου.

Ο τάφος του Αλεξάνδρου. Το περίγραμμα στο λίθο

Κ.Ε.Σ Πρόεδρος Ινστιτούτου Γεωπαθητικών Ερευνών

Κύπρου
Να σημειώσουμε εδώ ότι στα πλαίσια του αυτοχρηματοδοτούμενου
προγράμματός μας με την ονομασία 'ANCIENT MENTOR' >>Δες
περισσότερα, συνεχίζεται
η έρευνά μας, με τη χρήση συστημάτων WMTS,
 Η γνώση αυτή επέτρεπε στους αρχαίους να αναγνωρίζουν την
ενέργεια που εκπέμπουν οι τόποι δύναμης και τους παράγοντες που τη
βοηθούν, όπως π.χ. τα υπόγεια υδάτινα ρεύματα, οι κοιλότητες του εδάφους
και οι σχισμές του υπεδάφους, οι κοιλάδες των ποταμών, οι οροσειρές, οι
συστάσεις των πετρωμάτων (κρύσταλλα) που κάποιες φορές λειτουργούν
ως πόλος έλξης για ουράνιες ενέργειες, οι άνεμοι, ο ηλεκτρισμός και
μαγνητισμός του εδάφους, το υψόμετρο κλπ. Όπως επίσης και τον
εντοπισμό του σημείου ύψιστης ενέργειας, στο οποίο αποδίδονται οι
όροι: «πηγή της ζωής», «αθάνατο νερό», «αιώνια νεότητα».Οι αρχαίοι
λαοί είχαν συμπεράνει πως η ενέργεια των γραμμών του «ρεύματος του
δράκου» ήταν θεραπευτική, ανανεωτική, αφύπνιζε τη συνείδηση, καθώς
διέτρεχε όλη τη γη γονιμοποιώντας τις δυνάμεις της ζωής. Γι αυτό, σε
τέτοιους τόπους δύναμης ιδρύονταν ιερά, μαντεία, θεραπευτήρια,
γυμναστήρια και θέατρα. Οι άνθρωποι πήγαιναν εκεί για να πάρουν κάτι το
ανώτερο, το πνευματικό, πήγαιναν εκεί για να πάρουν χρησμούς, να μάθουν
το μέλλον τους αλλά και για να γίνουν καλά, για να ζητήσουν από τους
θεούς τους υγεία, ευημερία και ευεξία. Σε τέτοιους τόπους οι θεοί, οι
άγγελοι, τα πνεύματα, μπορούν να εμφανιστούν και να επικοινωνήσουν με
τους ανθρώπους για να τους δώσουν οδηγίες για το καλό τους. Το μαύρο
βιβλίο του Παμούκ ή το καταπληκτικό Περί ηρώων και τάφων του Σάμπατο).

Οι βασικές αρχές είναι:

α) Τίποτε δεν είναι τυχαίο· όλα συνδέονται.
β) Πάντα κάτι παραμένει μυστικό· ποτέ δεν εξηγούνται τα πάντα,
πρέπει να εξάπτεται η φαντασία (π.χ., πολλοί θα μιλήσουν για τα σημεία
ελέγχου των τελλουρικών ρευμάτων, κανείς δεν θα προσφέρει το χάρτη
τους).
γ) Οποιαδήποτε αντίρρηση μπορεί να αξιοποιηθεί προς όφελος της
θεωρίας (πρβλ. α).
δ) Δεν υπάρχει μεταφυσική· όλα είναι (έστω και εξωγήινη)
τεχνολογία.

ε) Κλασικά μοτίβα: γεωδαισία (π.χ. τρίγωνα Δελφοί/Πυραμίδες/Δήλος κτλ.)·

υποχθόνιες πολιτείες (γενικά το υπόγειο παίζει πολύ μεγάλο ρόλο, με
αποκορύφωμα την Κούφια Γη)· μυστικές εταιρείες· εξωγήινο υλικό· πάντα
σχεδόν υπάρχουν επίσης μυστικά πειράματα της ΝΑΣΑ. Την υπόλοιπη
θεωρία την κρατώ μυστική (δες β)! Το προφανές συμπέρασμα είναι ότι
εύκολα μπορεί κανείς να κατασκευάσει μια επιτυχημένη θεωρία. Αρκεί 1) μια
σχετικά καλή γνώση των βασικών μοτίβων και της ανάλογης φιλολογίας
(πολύ εύκολο να αποκτηθεί στην Ελλάδα, φροντίζουν διάφοροι γι’αυτό)· 2)
μια σχετικά καλή εποπτεία της παγκόσμιας ιστορίας και γεωγραφίας· 3) η
επιλογή ενός κεντρικού άξονα, για παράδειγμα οι Εβραίοι και η σιωνιστική
συνομωσία / η διαμάχη Ανδρομεδιανών και Νεφελίμ / το Ιερό Δισκοπότηρο /
τα UFO / οι τυφλοί / οι μπακάληδες κ.ο.κ. Στο παράδειγμα που ακολουθεί,
διάλεξα (λόγω ειδικότητας) τους Τούρκους (με έμφαση στους Οθωμανούς).
Για την Αγκάρθα εύκολα μπορεί να βρει κανείς πληροφορίες στη Βικιπαίδεια.
Για τους “μυστικούς χάρτες του Πίρι Ρέις” βλ.
http://www.uwgb.edu/dutchs/PSEUDOSC/PiriRies.HTM Δοκιμάστε κι εσείς!
Το μόνο που συνιστώ είναι, προσοχή στη διάδοση της θεωρίας σας· πάντα
υπάρχει ο κίνδυνος να την πάρει κάποιος στα σοβαρά… Μετά την
καταστροφή της Ατλαντίδας από τις κελτικές δυνάμεις οι Άτλαντες
καταφεύγουν στην Αγκάρθα (Εργκενεκόν), την υπόγεια πολιτεία του Θιβέτ.
Το κατώτερο στρώμα των Ατλάντων καταφεύγει στην Αφρική (μαύροι).Από
την Αγκάρθα εξέρχονται πολεμιστές βάσει σχεδίου σχηματίζοντας τα
τουρανικά φύλα. Έχει ήδη προηγηθεί ο εποικισμός της Αμερικής με τους
Ινδιάνους (μέσω Σιβηρίας-Αλάσκας) Πρώτος στρατηγικός στόχος η Μικρά
Ασία, κέντρο τελλουρικής ενέργειας (βλ. και υπόγειες πόλεις Καππαδοκίας)
Δεύτερος στόχος η Κωνσταντινούπολη (πρβλ. οθωμανικά κείμενα με την
απόκρυφη ιστορία της πόλης). Το Τουράν αποκτά πρόσβαση στους
γεωμαγνητικούς (τελλουρικούς) χάρτες (βλ. Πίρι Ρέις). Οι επόμενοι στόχοι
ελέγχου η Βιέννη (βλ. υπόγειους υπονόμους στον “Τρίτο άνθρωπο”)
και η Ουκρανία (Τσερνομπίλ/Άψινθος). Δύο φορές οι Κέλτες δρυΐδες
καταφέρνουν να κρατήσουν τη Βιέννη, κέντρο των τελλουρικών ρευμάτων
της Ευρώπης. Ομοίως η προέλαση προς την Ουκρανία αποτυγχάνει, παρά
τις προσπάθειες του μεγάλου βεζίρη Σοκολλού και άλλων μυστών με
απευθείας καθοδήγηση από την Αγκάρθα. Σε ένα δεύτερο επίπεδο, οι Κέλτες
ελέγχουν τις παρυφές της Αγκάρθα με τους Άριους Πέρσες και Ινδούς (μέχρι
την επικράτηση της νέας αγκαρθιανής στρατιάς του Ταμερλάνου), ενώ
καταφέρνουν να κυριαρχήσουν και στην αμερικανική ήπειρο· από τη μεριά
της, η Αγκάρθα καθοδηγεί τους τουρανούς Χαζάρους στον εξιουδαϊσμό. Ως
Εσκεναζίμ οι Τουρανοί πλέον προσπαθούν να ελέγξουν τα τελλουρικά
κέντρα της Βιέννης και της Ουκρανίας εκ των έσω. Γύρω στις αρχές του 20ού
αιώνα η Αγκάρθα αποφασίζει να διαλύσει την Οθωμανική Αυτοκρατορία
(κρατώντας την ενεργειακή Μικρά Ασία) και υποκινεί την Ρωσική
Επανάσταση (βλ. μογγολικά χαρακτηριστικά του Λένιν), ελέγχοντας έτσι
πλέον (με την προώθηση στελεχών από τις σοβιετικές δημοκρατίες της
Κεντρικής Ασίας) την Ουκρανία. [δεν είναι τυχαία η τοποθεσία του
σοβιετικού κοσμοδρομίου του Μπαϊκονούρ στο τουρανικό Καζαχστάν!]
Η Αγκάρθα προετοιμάζει τη σύγκρουση με την κελτική Ευρώπη για την
τελική κατοχή της Βιέννης. Οι δρυΐδες προκαλούν το Άνσλους για να
προλάβουν αυτή την εξέλιξη ισχυροποιώντας τις γραμμές άμυνας. Όταν
διαφαίνεται ότι η τουρανοκρατούμενη Σοβιετική Ένωση είναι υπερβολικά
ισχυρή, οι δρυΐδες καθοδηγούν τον ψεύτικο πόλεμο Αγγλίας-Γερμανίας και
προλαβαίνουν να εντάξουν τη Βιέννη εγκαίρως στο κελτικό μπλοκ.Προς το
τέλος του αιώνα η Αγκάρθα σκηνοθετεί το Τσερνομπίλ για να
πιστέψουν οι Κέλτες ότι το ουκρανικό σημείο ελέγχου των τελλουρικών
ρευμάτων καταστράφηκε. Στη συνέχεια διαλύει τη Σοβιετική Ένωση
κρατώντας τον τουρανικό διάδρομο Αγκάρθας-Κωνσταντινούπολης (πρώην
σοβιετικές δημοκρατίες Κεντρικής Ασίας). Στις αρχές του 21ου αιώνα η
Αγκάρθα καθοδηγεί την οικονομική κρίση προκαλώντας την εκλογή του
αγκαρθιανού Ομπάμα (βλ. παραπάνω για μαύρους).Προς συμπλήρωση: ο
ρόλος της Ισλανδίας (ηφαίστεια προς το κέντρο του κόσμου =
πρόσβαση στην Αγκάρθα / οικονομική κρίση)· ο ρόλος της Κίνας και
γιατί διεισδύει στην Αφρική

Απέναντι στο λεωφορείο, παππούς υπερεβδομηκοντούτης: μπερεδάκι, μικρό

κεφάλι, εντυπωσιακή μουστάκα τσιγκελωτή. Πάτε στο αεροδρόμιο; Ναι, κι
εσείς; Όχι, εγώ μένω εκεί. Με συγχωρείτε, τι δουλειά κάνετε; Ε,
ασχολούμαστε με την ιστορία, ή κάτι τέτοιο. Πολύ ωραία! Αγαπώ πολύ την
ιστορία. Συνεχίζει λίγο ακόμα· η φωνή του μόλις που ακούγεται, πρέπει να
σκύψουμε μπροστά το κεφάλι. Πολέμησα κατά των Γερμανών, στην απαγωγή
του στρατηγού στην Κρήτη, τα έχω διηγηθεί. Α, μάλιστα. Τι λέτε… Τι ζήσατε
κι εσείς. Τώρα μας έχουν ζώσει από παντού αυτοί οι σατανάδες, ο Σόρος.
Χμμ, ναι, ναι, ο Σόρος, τον έχω ακουστά. Σατανιστές είναι όλοι τους.Εγώ
πήγα και στο Άγιο Όρος, τα έμαθα όλα, τι κάνουν οι Σιωνισταί. Σατανιστές
όλοι τους, πιστεύουν στο σατανά. (Τώρα τι λες;). Μάλιστα, χμ, ναι. Όλα για το
χρήμα. Αυτό ξαναπέστο.

Αν γίνει αυτό που λένε, ότι το 2012 θα καταστραφεί ο κόσμος, εγώ θα

χαρώ. Με το που δω τα πρώτα σημάδια, τον κόσμο να καταστρέφεται,
θα είμαι πολύ χαρούμενος. Να δεις που θα σου πουλανε μια Mercedes
για ένα κιλο σιτάρι, και μια βιομηχανία για δύο στρέμματα χωραφι. Γιατι
νομιζεις ότι τα μαζευουν τωρα οι τραπεζες? Αυτά θα έχουν μονο αξία. Η
γη οι σπόροι και το καθαρο νερό. Κι αυτό ξαναπέστο· παππού, κι εγώ
μαζί σου.

Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΡΑΒΙΝΩΝ

Απόσπασμα μυήσεως Ραβίνων στο βαθμό Αρχι-ραβίνου. Τόπος μυήσεως:

Στοά "Μεyάλης Δρυός" Ν.Υόρκη, Ιανουάριος 1985. «.......Ο όρκος σιωπής
που δώσατε αδελφοί επί ποινή θανάτου σε περίπτωση παραβιάσεως, δεν
έχει ταπεινά προσωπικά κίνητρα, ή κίνητρα γήινης οργανώσεως. Αλλά
προστατεύει το μεγάλο σχέδιο του υπέρτατου κυρίου μας Μετατρόν Γιεχωβά
εδώ και 13.000 έτη μετά την άφιξη της Σελήνης και της Λίλιθ στη διαστημική
μας περιοχή. Στη μύηση του ραβίνου, σας έγινε γνωστή η Τεχνική των
ανιόντων και κατιόντων φωνητικών κραδασμών τής Καμπαλά για πρόκληση
φυσικών ολογραφικών φαινομένων υλοποιήσεως και εξαϋλώσεως, που
στους τέκτονες στοών ΟΤΟ και ΕΤΜ, παρουσιάζουμε σαν θαυματουργές
ενέργειες πνευμάτων ή τηλεπάθεια. Δεν σας έγινε όμως γνωστό ότι οι
φωνητικοί κραδασμοί της ΚΑΜΠΑΛΑ ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΑΥΤΟΜΑΤΑ ΣΕ
ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΕΣ ΣΥΧΝΟΤΗΤΕΣ ΚΡΑΔΑΣΜΩΝ, που ανιχνεύονται
από δέκτες της Σεληνιακής Τεχνολογίας και της Τεχνολογίας των υπογείων
Ατλάντων αδελφών μας. Δεν σας έγινε γνωστό ότι τα λεγόμενα Θαύματα που
καταπλήσσουν τα αισθητήρια όργανα των εθνικών τεκτόνων Γκόιμ ( =
κατωτέρων ανθρώπων), προκαλούνται από Τεχνολογία πομπών Σεληνιακής
και υπόγειας Ατλάντιας Τεχνολογίας που εστιάζουν ηλεκτρομαγνητικές
ολογραφικές συχνότητες υλοποιήσεως και εξαϋλώσεως στον τόπο, από τον
οποίον έλαβαν το Καμπαλιστικό Κωδικό αίτημα κραδασμών, προς
οποιοδήποτε σημείο επιφανείας του πλανήτη. Και κυρίως δεν σας έγινε
γνωστό ότι οι αδελφοί μας τής Σελήνης και των υπογείων στοών του πλανήτη
μας, χρησιμοποιούν τους ίδιους πομπούς συχνοτήτων, για την πρόκληση
αγγελικών θαυμάτων των επισήμων Θρησκειών καθώς και των δαιμονικών
θαυμάτων μαύρης ή λευκής μαγείας, σύμφωνα με την ορολογία που
επιβάλαμε στους Γκόιμ. Ενώ οι εθνικοί Γκόιμ, που μετρούν εισόδους και
εξόδους πνευμάτων στις Καμπαλιστικές συνεδριάσεις τών στοών, είναι
αδύνατον να διανοηθούν ότι παρακολουθούν τις ολογραφικές εστιάσεις
συχνοτήτων που προκαλούνται από την τεχνολογία των αδελφών μας, μία
Τεχνολογία που είναι ικανή να παράγει οποιοδήποτε φυσικό φαινόμενο,
ακόμη και Τεχνική αντιβαρύτητα, ακόμη και επέμβαση στην κυτταρική
λειτουργία προς ίαση ή προς ασθένεια. Οι εθνικοί του τεκτονισμού πρέπει να
συνεχίσουν να πιστεύουν στην πνευματική προέλευση αυτών των θαυμάτων,
διότι αποκάλυψη της προελεύσεως τών φαινομένων από Τεχνολογία, Θα
μηδένιζε την ψυχολογική τρομοκρατfα που ασκούμε επάνω τους μέσω της
ΚΑΜΠΑΛΑ. Πολύ δε περισσότερο δεν πρέπει να γνωρίζουν την κοινή
προέλευση των συχνοτήτων που προκαλούν φαινόμενα στην Αδελφότητα
της Οδού Αριστεράς Χειρός και στην Αδελφότητα της Οδού δεξιάς Χειρός,
από τους ίδιους πομπούς Τεχνολογίας που χειρίζονται υπογείως και
υπεργείως οι ίδιοι οι αδελφοί μας, υπό τις διαταγές του υπέρτατου Κυρίου
μας Μετατρόν Ασμοντάι. Κατανοείτε τώρα την σκοπιμότητα σιωπής και τον
βαθμό απόρρητου αυτής της γνώσεως. Με κανένα τρόπο δεν νοείται διαρροή
αυτής της γνώσεως, που αποκαλύπτει το ενιαίο και την ενοποίηση των
παρατάξεων (Θεός - Αγγελος) ή (Διάβολος - Δαίμονες). Ακόμα και μεταξύ
απλών Ραβίνων δεν πρέπει να γίνει αυτό γνωστό, διότι υπάρχει κίνδυνος
απομυθοποιήσεως της πολικότητας (Θεός – Διάβολος) ή (Καλό - Κακό), με
αποτέλεσμα καταστροφικό για το τελικό μας σχέδιο θρησκευτικο-πολιτικής
πολικότητας (καλού - Κακού) ή (Σοσιαλισμού - Φασισμού) ή (Χριστιανικού
Σοσιαλισμού - Βουδιστικού Φασισμού). Είναι αδιανόητο να διακινδυνεύσει
ένα λαμπρό σχέδιο 13.500 ετών τώρα που πλησιάζει να ολοκληρωθεί. Σε
γενικές γραμμές γνωρίζετε τα γεγονότα από τη ραβινική σας μύηση. Tα
σκάφη Σελήνη και Λίλιθ αναγκασθέντα να εγκαταλεΙψουν τον αστερίσμο του
Αρκτούρου λόγω συρρικνώσεως και Θανάτου του 'Ηλιου "Ε" Βοώτου,
ανεζήτησαν καταφύγιο σε νέο πλανητικό σύστημα για επιβίωση των
διασωθέντων πληθυσμών των πλανητών του "Ε" Βοώτου. Υπήρξε ευτυχής
συγκυρία το ότι φθάνοντας οτο παρόν πλανητικό σύστημα, δεν συνάντησαν
ενοποιημένες δυνάμεις σκαφών τής Γαλαξιακής Κυβερνήσεως, αλλά
κατάσταση διαμάχης μεταξύ του ηγέτου του Πλανήτου Κρόνου, ο οποίος είχε
ανατρέψει την Γαλαξιακή εκπροσώπηση των Ουρανιδών του Πλανήτου
Ουρανού και του ηγέτου του Πλανήτου Διός, ο οποίος αντεπαναστάτησε
εναντίον του Κρόνου προς επανασύνδεση του Πλανητικού Συστήματος με
την Κεντρική Γαλαξιακή Εξουσία. Τα σκάφη και τα πληρώματα του Διός
υπερίσχυσαν στη διένεξη. Στο σημείο αυτό αφίχθησαν στη διαστημική μας
περιοχή τα δύο σκάφη Σελήνη και Λίλιθ, υπό την ηγεσία του ακυβέρνητου
ΑΣΚΟΝΤΑΪ ΜΕΤΑΤΡΟΝ ΙΑΧΩΒΕΧΑΙ, του υπέρτατου κυρίου μας. Ο
ΜΕΤΑΤΡΟΝ ζήτησε από τον Δία άδεια αποβιβάσεως πληθυσμών από
Σελήνη και Λίλιθ, προς επιβίωση στον πλανήτη Γη. Η άδεια εδόθη μόνον δια
την ήπειρο Ατλαντίδα, που ανήκε στην αρμοδιότητα διοικήσεως του
υφισταμένου του Διός, Ποσειδώνος και κατοικείτο από δέκα Ανδρομέδιες
φυλές Ελλήνων, αρχικού αποικισμού από τον Γαλαξία τής Ανδρομέδας. Τα
μεταγωγικά σκάφη Σελήνης και Λίλιθ, αποβίβασαν τους προγόνους μας, οι
οποίοι όμως σύντομα εγκατέλειψαν την λατρεία και την ηγεσία του
ΜΕΤΑΤΡΟΝ και εστράφησαν στη λατρεία του Ποσειδώνος και του Διός,
αφομοιωθέντες από τα Ελληνικά Ανδρομέδια φύλα των δέκα Ποσειδωνίων
φυλών. Αυτό εξόργισε τον Γιαχβέ ΜΕΤΑΤΡΟΝ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΒΥΘΙΣΕ την
Ατλαντίδα στον Ατλαντικό ωκεανό, δημιουργώντας επάνω της
ηλεκτρομαγνητικό χαμηλό πυκνώσεως πρόσθετης βαρύτητας. Διασώθηκαν
μόνον οι άποικοι των εκτός Ατλαντίδος περιοχών, δηλαδή η ομοφυλία τών
Μογγόλων, των Ισραηλινών και των Αράβων. Αυτό το γεγονός υπήρξε
αφορμή και αιτία ολοκληρωτικού πολέμου μεταξύ Διός και Γιαχβέ
ΜΕΤΑΤΡΟΝ. Στο διαστημικό πόλεμο που ακολούθησε, ο ΜΕΤΑΤΡΟΝ
ΓΙΑΧΒΕ προσεταιρίστηκε τις ηττημένες από τον Δία δυνάμεις τού Κρόνου και
όπως ήταν φυσικό και τα γήινα Κρόνια ιερατεία. Ο Ζευς προσεταιρίστηκε τις
δυνάμεις Ουράνιων και τα αντίστοιχα γήινα ιερατεία Ουράνιων. Η κατάσταση
που προέκυψε ήταν χαώδης. To στρατόπεδο του ΜΕΤΑΤΡΟΝ περιείχε
υπέργειες δυνάμεις του Κρόνου, της Σελήνης και της Λίλιθ. Επίσης γήινες
δυνάμεις εκ Κρονίων, Σεληνιακών, Λιλιθίων και υποχθόνιες δυνάμεις
Κρονίων ηττηθέντων από τον Δία. To στρατόπεδο του Διός περιείχε
υπέργειες δυνάμεις πλανητών Ουρανού, Διός, γήινες δυνάμεις Ουρανού,
Διός και υπόγειες δυνάμεις Ουρανιδών ηττηθέντων από τον Κρόνο. Λόγω
γεωλογικών μεταβολών που ακολούθησαν την βύθιση της Ατλαντίδος,
κατεστράφησαν στην Ευρώπη οι αντίπαλοι στρατοί Ατλάντων - ομοφύλων αφ
ενός και Ελλήνων αφ' ετέρου, όπως αναφέρεται από τον Τίμαιο και από τον
Κριτία του Πλάτωνος. Τα συγγράμματα αυτά πρέπει να εξαφανιστούν από τις
βιβλιοθήκες τών Ελλήνων. Διότι καθιστά δυνατή στους αντιπάλους μας
Ανδρομεδfους-Ελληνες τη διερεύνηση τής ιστορικής οδού. Ομοίως και το
σύγγραμμα Θεογονία, του Ησιόδου, όπου τίθεται επικινδύνως εις φως η
διαμάχη Ουρανιδών μεταξύ Κρόνου και Διός. Μέχρις εδώ τα πάντα σας είναι
γνωστά από τη ραβινική σας μύηση. Η πρόγνωση που Θα σας δοθεί στην
αρχι-ραβινική σας μύηση αφορά στην επικράτηση του συνασπισμού σκαφών
ΜΕΤΑΤΡΟΝ - ΚΡΟΝΟΥ λόγω παραδόξου αιφνιδίας αποχωρήσεως των
σκαφών του συνασπισμού Διός - Ουρανού, ενώ υπερίσχυσαν στη διαστημική
μάχη, εν μέρει στην εσωτερική κοιλότητα του πλανήτη μας και εν μέρει στους
τρεις πλανήτες Ποσειδώνα, Πλούτωνα, Ουρανό, έξωθεν τροχιάς πλανήτου
Κρόνου. Από τον Δία γνωστοποιήθηκε οτον Μετατρόν ότι απεχώρησε νικών
δια να αποφευχθεί καταστροφή τής γήινης πανίδας και χλωρίδας, εν αναμονή
υπέρτερων γαλαξιακών δυνάμεων, που θα συντόμευαν τη διάρκεια του
διαστημικού πολέμου. Tα σκάφη αυτά του Διός ορμώμενα από βάσεις εντός
της γήινης κοιλότητας και εκ των τριών εξωτερικών πλανητών συνεχίζουν
μέχρι σήμερον τις ανιχνεύσεις τους στην επιφάνεια του πλανήτου μας,
συνοδευόμενα από σκάφη 13 πλανητών μάχης τής Γαλαξιακής
Κυβερνήσεως που εισήλθαν στο πλανητικό μας σύστημα το 1984, ως
εκπρόσωποι δεκατριών γαλαξιών τοπικού σμήνους Γαλαξιών, κληθέντων
από σκάφη του Μεγάλου Ανδρομέδιου εχθρού μας Διός. Πολιορκούμεθα
πανταχόθεν αδελφοί, αλλά δεν πτοούμεθα, με τη δύναμη του υπέρτατου
κυρίου μας Γιαχβέ Ασμοντάι Μέτατρον. Ομοίως η γνώση που θα σας δοθεί
στην αρχιραβινική σας μύηση αφορά στην στρατηγική ανάγκη που προέκυψε
ώστε οι υπόγειοι Κένταυροι Κρόνιοι και οι υπόγειοι Ατλαντες να υποδύονται
στις εκπομπές συχνοτήτων προς την επιφάνεια του πλανήτου Γη, τους
υπογείους Ουρανιδείς και τους υπογείους Διίους τής εσωτερικής κοιλότητας
του πλανήτου, ώστε να επιρριφθεί στους τελευταίους η μομφή διαβολικών
δυνάμεων, αβύσσου ή ταρτάρων, μέσω εκπομπών διαφθοράς και
εκφυλισμού τών γήινων κατοίκων τής επιφανείας. Παρακολουθούν τα σκάφη
του Διός, όλες τις ολογραφικές εστιάσεις συχνοτήτων μας, που προκαλούνται
από την τεχνολογία των αδελφών μας, η οποία είναι ικανή να παράγει
οποιοδήποτε φυσικό φαινόμενο, ακόμη και Τεχνική αντιβαρύτητα, ακόμη και
επέμβαση στην κυτταρική λειτουργία προς ίαση ή προς ασθένεια. Η Μύησή
σας, ομοίως αφορά στη στρατηγική ανάγκη που προέκυψε ώστε οι υπέργειοι
Κρόνιοι, Σεληνιακοί και Λιλιθινοί, να υποδυθούν τους υπέργειους των
εχθρικών πλανητών Ποσειδώνος, Ουρανού, Πλούτωνα ώστε να τους
επιρρίψουν την μομφή των διαβολικών δυνάμεων του διαστήματος, όπως
περιγράφεται στην αποκάλυψη της Βίβλου μας, ο Δράκων που σύρει με την
ουρά του το τρίτο των αστέρων, δηλαδή τους τρεις εξωτερικούς από τους
εννέα πλανήτες. Οι στρατηγικές αυτές ανάγκες ικανοποιήθηκαν πλήρως
μέσω του αριστοτεχνικού διπλού παιχνιδιού Θαυμάτων (Θεού - Αγγέλων) και
(Διαβόλου - Δαιμόνων), από την Τεχνολογία των υπέργειων, επίγειων και
υπόγειων αδελφών μας Αγγέλου - Γιαχβέ, Αλλελού - Ια. Στη σημερινή τελετή
ορκωμοσίας δεν Θα προσθέσουμε πολλά ακόμη. Στην αυριανή έναρξη
μυήσεως θα έχετε την ευκαιρία να εισέλθετε στην απομυθοποίηση της
Αποκαλύψεως του Ιωάννου της Αγίας Γραφής μας, με πλήρη ανάλυση της
Σεληνιακής και της υπόγειας Ατλάντιας Τεχνολογίας μας, που Θα
χρησιμοποιηθεί για το σχέδιο Αρμαγεδών, προς τρομοκρατία και εξόντωση
των Ανδρομεδίων (=Ελληνικών) φυλών. Θα σας δοθούν τα αντίμετρα
προστασίας από την Τεχνολογία αυτή, ώστε να προστατεύσετε τους κατά
τόπους αδελφούς μας, εκεί όπου θα διορισθείτε. Με κανένα τρόπο αυτά τα
αντίμετρα δεν πρέπει να κοινοποιηθούν ούτε σε εθνικούς Ανδρομεδίους, ούτε
και σε απλούς ραβίνους αδελφούς. Tα αντίμετρα απαιτούν γνώσεις φυσικής
που εν μέρει έχετε ΚΑΜΠΑΛΙΣΤΙΚΩΣ και εν μέρει θα λάβετε στο τέλος της
μυήσεώς σας. Θα έχετε την μεγαλειώδη ευκαιρία να διαπιστώσετε με πόση
ευφυία το ενιαίο σχέδιό μας (Θεός - Διάβολος), με τις πολιτικές του
αντιστοιχίες, προεκτάσεις (Σοσιαλισμός - Φασισμός), Θα ανατρέψει την
πολιτισμική ροπή του Εξελληνισμένου Ανδρομέδιου πλανήτου Γη. To
πρόγραμμα Αρμαγεδών πρέπει να επιταχυνθεί το μέγιστο δυνατόν. Διότι ήδη
από το 1947 δεχόμεθα, στο πλανητικό μας σύστημα, συστηματική ανίχνευση
σκαφών τής Γαλαξιακής Κυβερνήσεως, εξ εκείνων τού Διός. "Εχουμε
ενδείξεις ότι μεταξύ αυτών των σκαφών υπάρχουν και σκάφη Γαλαξία
Ανδρομέδας κληθέντα από τα σκάφη Διός των τριών εξωτερικών Πλανητών.
Πιστεύουμε ότι τα σκάφη αυτά προέρχονται από τους δεκατρείς πλανήτες
μάχης των δεκατριών Γαλαξιών του τοπικού σμήνους Γαλαξιών ΚΝΟΖ 3 με
κέντρο την Ανδρομέδα. Πολλά εξ αυτών ήλθαν σε επαφή με γήινα μέλη
Ανδρομεδίων Φυλών και ιδιαιτέρως με Ανδρομέδιους "Ελληνες προς
μετάδοση οδηγιών ή λήψη στρατηγικών πληροφοριών τού εξοπλισμού μας.
'Εχουμε φροντίσει ώστε οι γήινοι μάρτυρες τέτοιων συναντήσεων να
εγκλεισθούν σε ψυχιατρεία και να υποστούν ηλεκτροσόκ προς απόσβεση
μνήμης των εμπειριών των. To σκάφη αυτά πολλάκις ζήτησαν από τα κέντρα
τηλεπικοινωνίας των στρατηγικών μας εγκαταστάσεων την παράδοση του
πλανήτου άνευ όρων. Μας εδόθη τελεσίγραφο επεμβάσεως. Θα αμυνθούμε
όμως με όλες τις δυνάμεις των έξι εσωτερικών πλανητών, της Σελήνης, της
Λίλιθ, των ΗΠΑ, της ΕΣΣΔ και των υπολοίπων εθνών. Όποια κι αν είναι η
έκβαση του επικείμενου πολέμου των άστρων, οι γήινοι γκόιμ είναι
πεπεισμένοι ότι η Γαλαξιακή Κυβέρνηση είναι διαβολική δύναμις δαιμόνων
και διαβολικών ΑΤΙΑ και Γαλαξιακής Αυτοκρατορίας Φασισμού. Οι αδελφοί
μας Χρηματοδότες της κινηματογραφικής Τέχνης έχουν σύμφωνα με τις
οδηγίες μας, παρουσιάσει στο παγκόσμιο κοινό την Γαλαξιακή Κυβέρνηση
σαν Αυτοκρατορία Φασισμού που επιτίθεται στη Γη. (Ο πόλεμος των
άστρων). Δικά μας σκάφη του Κρόνου και της Σελήνης Θα επιτεθούν στη Γη,
ώστε αν ηττηθούμε να είναι αδύνατον για την Γαλαξιακή Ομοσπονδία να
αποβιβάσει πληρώματα που να μπορούν να συμφιλιωθούν με τους γήινους,
μετά από την μομφή φασιστικού διαβόλου διαφθοράς που Θα τους έχουμε
επιρρiψει, μέσω των καταστροφών που Θα προκαλέσουν To οπλικά μας
συστήματα και οι πομποί μας συχνοτήτων ολογραφικών φαινομένων. Η
μομφή Θα είναι απόλυτη εναντίον τής Γαλαξιακής Κυβερνήσεως μέσω της
Ατλάντιας και Κρόνιας υπόγειας Κενταύριας Τεχνολογίας, που με εντολή του
Γιαχβέ θα ανέλθει σε λίγο στην επιφάνεια του πλανήτου μας με το πλαστό
όνομα του Διός και του Απόλλωνος ή Απολλύωνος ή Αβαλών όπως
αναφέρεται στο πρόγραμμα της Αποκαλύψεως της Αγίας Γραφής μας, στο
κεφάλαιο Ο', εδάφιον ΙΙ. Ήδη από το σημείο εκκινήσεως του γεωπολιτικού
σχεδίου μας στη Μεσοποταμία 680 χρόνια πριν από τη γέννηση του αδελφού
μας Ιησού, έχουμε διαφθείρει τα ιερατεία του Διός και των δώδεκα
υφισταμένων του με αδελφούς μας, οι οποίοι τα διέβρωσαν αναλαμβάνοντας
τελικώς την ηγεσία τους, αρχίζοντας από την Ελληνική Κολχίδα, όπου η
σημερινή Μογγολία και το Θιβέτ και συνεχίζοντας με τους Ελληνικούς
πολιτισμούς Μεσοποταμίας, Βαβυλώνας, Περσίας, Δελφών, Αιγύπτου,
Ετρούσκων, Ρώμης, Βορείου Ευρώπης, Αμερικανικής Ηπείρου προς μια
γενοκτονία των Ανδρομεδίων Φυλών σε βαθμό που να είναι βέβαιη η
εξαφάνισή τους από το πρόσωπο του πλανήτου. Διαφθείραμε τα ιερατεία
τους, τα οποία κρατούσαν τις παραδόσεις των προηγουμένων διαστημικών
Κυρίων, σε τόσο μεγάλο βαθμό, που έγιναν συνώνυμα τής διαφθοράς, του
εκφυλισμού, της πείνας, των ασθενειών, των πολέμων και της ανέντιμης
διοικήσεως, της προδοσίας και της ειδωλολατρίας, ώστε να μη θυμίζουν
πλέον σε τίποτα τα αρχέτυπά τους. Στο χρονικό σημείο της έκτης
γεωπολιτικής δυνάμεως που ιδρύσαμε στη Ρώμη, αντικαταστήσαμε τους
δώδεκα Ολύμπιους Θεούς, τους οποίους φθείραμε στα μάτια των γκόιμ, με
τους δώδεκα μαθητές του αδελφού μας Ιησού. Έτσι τo Ελληνικό δωδεκάθεο
Διός και ο Ελληνικός μονοθεϊσμός του Φάνη (Ορφική θρησκεία),
κατεστράφησαν υπέρ του Ατλαντικού πλέον δωδεκαθέου του ΜΕΤΑΤΡΟΝ
Γιαχβέ και υπέρ του ισραηλινού, μογγολικού Ουράνιου αραβικού
δωδεκάεδρου 12φυλου, με τους δώδεκα συμβολικούς ναούς και τις δώδεκα
πύλες τής άνω Ιερουσαλήμ της Σελήνης, όπως αυτές αναφέρονται στη
Αποκάλυψη του αδελφού μας Ιωάννου στην Βίβλο, δια να επαληθευτεί το
ρηθέν υπό του προφήτου Ζαχαρία, κεφ.Ο', εδάφιο 13: « Θα στρέψω τα έθνη
εναντίον των τέκνων σου Ελλάς. Tα τέκνα της Σιών θα καταστρέψουν τους
ενάντιους Έλληνες με λίθους σφενδόνης στο μέτωπο». Δηλαδή με
πνευματικούς λίθους θρησκειών και πολιτικοοικονομικών θεωριών, που
επινοήσαμε εναντίον του πνεύματος ή μετώπου της κεφαλής τών Ελλήνων,
για απόλυτη αφασία, αποβλάκωση και διαίρεσή τους. (παράδειγμα το δήθεν
"ιστορικό γεγονός" τής μονομαχίας μεταξύ τού Έλληνος Γολιάθ και του
εβραίου Δαυίδ).

:Δελφικά παραγγέλματα, ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ και ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ,

Στον πρόναο του Ναού του Απόλλωνος στους Δελφούς, ανεγράφοντο τα

δύο περίφημα Δελφικά παραγγέλματα, ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ και ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ,
εκατέρωθεν του ιερού γράμματος Ε.
Τα Δελφικά αυτά παραγγέλματα, μαζί με άλλα 145 ακόμη, 147 συνολικά ήταν
οι υποθήκες που παρέδωσαν οι Επτά Σοφοί στις επερχόμενες γενιές,
ωφελήματα ανθρώποις ες βίον.

Τα παραγγέλματα αυτά ήταν λιτά αποφθέγματα 2 έως 5 λέξεων αλλά μεστά

σοφίας, και τα περισσότερα ανήκαν στους 7 σοφούς της αρχαιότητας (Θαλής
ο Μιλήσιος, Πιττακός ο Μυτιληναίος, Βίας ο Πρηνεύς, Σόλων ο Αθηναίος,
Κλεόβουλος ο Ρόδιος, Περίανδρος ο Κορίνθιος, Χίλων ο Λακεδαιμόνιος) και
ήσαν χαραγμένα στον πρόσθιο τοίχο του Πρόναου ή επί των παραστάδων
της πύλης του μεγάλου ναού ή επί του υπέρθυρου ή επί των πολλών
στηλών, που είχαν τοποθετηθεί στις πλευρές του ναού περιμετρικά.

Έπου θεώ (Ακολούθα τον θεό)

Νόμω πείθου ( Να πειθαρχείς στο Νόμο)

Θεούς σέβου (Να σέβεσαι τους θεούς)

Γονείς αίδου (Να σέβεσαι τους γονείς σου)

Ηττώ υπέρ δικαίου (Να καταβάλεσαι για το δίκαιο)

Γνώθι μαθών (Γνώρισε αφού μάθεις)

Ακούσας νόει (Κατανόησε αφού ακούσεις)

Σαυτόν ίσθι (Γνώρισε τον εαυτό σου)

Εστίαν τίμα (Να τιμάς την εστία σου)

Άρχε σεαυτού (Να κυριαρχείς τον εαυτό σου)

Φίλους βοήθε (Να βοηθάς τους φίλους)

Θυμού κράτε (Να συγκρατείς το θυμό σου)

Όρκω μη χρω (Να μην ορκίζεσαι)

Φιλίαν αγάπα (Να αγαπάς τη φιλία)

Παιδείας αντέχου (Να προσηλώνεσαι στην εκπαίδευσή σου)

Σοφίαν ζήτει (Να αναζητάς τη σοφία)

Ψέγε μηδένα (Να μην κατηγορείς κανένα)

Επαίνει αρετήν (Να επαινείς την αρετή)

Πράττε δίκαια (Να πράττεις δίκαια)

Φίλοις ευνόει (Να ευνοείς τους φίλους)

Εχθρούς αμύνου (Να προφυλάσσεσαι από τους εχθρούς)

Ευγένειαν άσκει (Να είσαι ευγενής)

Κακίας απέχου (Να απέχεις από την κακία)

Εύφημος ίσθι (Να έχεις καλή φήμη)

Άκουε πάντα (Να ακούς τα πάντα)

Μηδέν άγαν (Να μην υπερβάλλεις)

Χρόνου φείδου (Να μη σπαταλάς το χρόνο)

Ύβριν μίσει (Να μισείς την ύβρη)

Ικέτας αίδου (Να σέβεσαι τους ικέτες)

Υιούς παίδευε ( Να εκπαιδεύεις τους γιους σου)

Έχων χαρίζου (Όταν έχεις, να χαρίζεις)

Δόλον φοβού (Να φοβάσαι το δόλο)

Ευλόγει πάντας (Να λες καλά λόγια για όλους)

Φιλόσοφος γίνου (Να γίνεις φιλόσοφος)

Όσια κρίνε (Να κρίνεις τα όσια)

Γνους πράττε (Να πράττεις με επίγνωση)

Φόνου απέχου ( Να μη φονεύεις)

Σοφοίς χρω (Να συναναστρέφεσαι με σοφούς)

Ήθος δοκίμαζε (Να επιδοκιμάζεις το ήθος)

Υφορώ μηδένα (Να μην είσαι καχύποπτος)

Τέχνη χρω (Να ασκείς την Τέχνη)

Ευεργεσίας τίμα (Να τιμάς τις ευεργεσίες)

Φθόνει μηδενί (Να μη φθονείς κανένα)

Ελπίδα αίνει ( Να δοξάζεις την ελπίδα)

Διαβολήν μίσει (Να μισείς τη διαβολή)

Δικαίως κτω. (Να αποκτάς δίκαια)

Αγαθούς τίμα ( Να τιμάς τους αγαθούς)

Αισχύνην σέβου ( Να σέβεσαι την εντροπή)

Ευτυχίαν εύχου (Να εύχεσαι ευτυχία)

Εργάσου κτητά (Να κοπιάζεις για πράγματα άξια κτήσης)

Έριν μίσει ( Να μισείς την έριδα)

Όνειδος έχθαιρε (Να εχθρεύεσαι τον χλευασμό)

Γλώσσαν ίσχε (Να συγκρατείς τη γλώσσα σου)

Ύβριν αμύνου (Να προφυλάσσεσαι από την ύβρη)

Κρίνε δίκαια (Να κρίνεις δίκαια)

Λέγε ειδώς (Να λες γνωρίζοντας)

Βίας μη έχου (Να μην έχεις βία)

Ομίλει πράως (Να ομιλείς με πραότητα)

Φιλοφρόνει πάσιν (Να είσαι φιλικός με όλους)

Γλώττης άρχε (Να κυριαρχείς τη γλώσσα σου)

Σεαυτόν ευ ποίει (Να ευεργετείς τον εαυτό σου)

Ευπροσήγορος γίνου ( Να είσαι ευπροσήγορος)

Αποκρίνου εν καιρώ ( Να αποκρίνεσαι στον κατάλληλο καιρό)

Πόνει μετά δικαίου (Να κοπιάζεις δίκαια)

Πράττε αμετανοήτως (Να πράττεις με σιγουριά)

Αμαρτάνων μετανόει (Όταν σφάλλεις, να μετανοείς)

Οφθαλμού κράτει (Να κυριαρχείς των οφθαλμών σου)

Βουλεύου χρήσιμα (Να σκέπτεσαι τα χρήσιμα)

Φιλίαν φύλασσε (Να φυλάττεις τη φιλία)

Ευγνώμων γίνου (Να είσαι ευγνώμων)

Ομόνοιαν δίωκε (Να επιδιώκεις την ομόνοια)

Άρρητα μη λέγε ( Να μην λες τα άρρητα)

Έχθρας διάλυε (Να διαλύεις τις έχθρες)

Γήρας προσδέχου ( Να αποδέχεσαι το γήρας)

Επί ρώμη μη καυχώ (Να μην καυχιέσαι για τη δύναμή σου)

Ευφημίαν άσκει (Να επιδιώκεις καλή φήμη)

Απέχθειαν φεύγε (Να αποφεύγεις την απέχθεια)

Πλούτει δικαίως. (Να πλουτίζεις δίκαια)

Κακίαν μίσει. (Να μισείς την κακία)

Μανθάνων μη κάμνε (Να μην κουράζεσαι να μαθαίνεις)

Ους τρέφεις αγάπα ( Να αγαπάς αυτούς που τρέφεις)

Απόντι μη μάχου (Να μην μάχεσαι αυτόν που είναι απών)

Πρεσβύτερον αιδού (Να σέβεσαι τους μεγαλύτερους)

Νεώτερον δίδασκε (Να διδάσκεις τους νεότερους)

Πλούτω απόστει (Να αποστασιοποιείσαι από τον πλούτο)

Σεαυτόν αιδού (Να σέβεσαι τον εαυτό σου)

Μη άρχε υβρίζων (Να μην κυριαρχείς με αλαζονεία)

Προγόνους στεφάνου ( Να στεφανώνεις τους προγόνους σου)

Θνήσκε υπέρ πατρίδος (Να πεθάνεις για την πατρίδα σου)

Επί νεκρώ μη γέλα ( Να μην περιγελάς τους νεκρούς)

Ατυχούντι συνάχθου (Να συμπάσχεις με το δυστυχή)

Τύχη μη πίστευε (Να μην πιστεύεις την τύχη)

Τελεύτα άλυπος (Να πεθαίνεις χωρίς λύπη)

ΤΕΛΟΣ Γ’ (ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ) ΜΕΡΟΥΣ

ΗΛΘΟΝ ΕΙΔΟΝ ΕΝΙΚΗΣΑ !

Παναγιώτης Λιάπης