DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78.

MVSZET, MKONY, MELANKLIA Deviancia s kreativits a dinamikus szemlyisgpszicholgia nzpontjbl

Kvry Zoltn Klinikai szakpszicholgus, magyar nyelv s irodalom szakos blcssz SZTE Pszicholgiai intzet

Tudatos llapotban az ember nem jut el az igazi vagy ihletett megrzsig, inkbb csak akkor, ha az rtelem erejt lomba ringatta a betegsg vagy rlet. Platn

Kreativits, deviancia s egszsg A fokozott alkotkpessget mind a htkznapi, mind a tudomnyos diskurzusokban gyakran hozzk sszefggsbe a norml szemlyisgtartomnyokon tlrl ered

sajtossgokkal. Az a felfogs, miszerint a kivteles kpessgek s az inspirlt llapot (ihlet) a nem a htkznapi elme tartozkai, tbb vszzados kulturlis fejldst kveten a romantika korban, a zsenieszttikban llt ssze koherens elgondolss. A mvsz ekkor kialakul romantikus mtosza hossz idn t meghatroz volt a nyugati gondolkodsban, abban a romantikus rendben, amit Doorman Rousseau s a woodstock-i fesztivl kztti idszakra datl (Doorman, 2006). E mitikus kp szerint a zsenilis alkotkpessg transzcendens eredet, olyan adomny, amely egyttal slyos terheket is r hordozjra. A mvsz ugyanis rendthetetlen szabadsgvgya, megalkuvsra val kptelensge, excentrikus, klnc, emberkerl magatartsa, klns szexulis alkata (pl. homoszexualitsa) miatt sokszor a trsdalom peremre szorul. Nehz sorst csak alkohol s kbtszerek segtsgvel tudja elviselni, m rlete s hallucincii egyttal lehetv teszik, hogy az ismert hatrokon tllpve, a poklot megjrva ltnoki kpessgekre s klnleges tudsra tegyen szert. E dmoni tudsrt cserbe azonban a mvsznek betegsggel, rlettel, st gyakran korai halllal kell fizetnie. Ennek a romantikus mvszkpnek az egyik els kpviselje Novalis volt (Safranski, 2010); ksei leszrmazottjai mg a mlt szzad utols vtizedeiben is felbukkantak, elssorban a popkultrban (Jimi Hendrix, Jim Morrsion, Ian Curtis, Kurt Cobain). Annak a felttelezse, hogy az alkotkpessg forrsai tl vannak az n racionlisan felfoghat tartomnyn, mr az antikvits felfogsban is megjelent. Platn szerint az inspirci az isteni mninak ksznhet, mg ugyanezt tantvnya, Arisztotelsz a

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. melanklia fggvnynek tartotta (Fldnyi, 1992). Ezzel a kt antik filozfus a kreativits mediklis, patomorfizl szemllett is megalapozta. Ez klnsen igaz Arisztotelszre, mert mg Platn a mnia extzist megklnbztette a htkznapi rlettl, s transzcendens eredetknt tartotta szmon, addig Arisztotelsz Hippokratsz tanainak hatsra a testi mkdssel, a fekete epe tltengsvel hozta sszefggsbe a mvszi kivlsgot. Az antikvitsban emellett mr megfigyelhet volt az alkoti individualits kifejezsnek a vgya, ennek fejlettebb formi azonban csak a renesznszban bukkantak fel; ekkor a malkots mellett immr az alkot szemlye s magnlete is az rdeklds trgyv vlt (Wittkower, Wittkower, 1999). A Rmai Birodalom bukst s a keresztnysg elretrst kveten a mvszet alrendeldtt a vallsnak, s a szemlyessg krdse csak a renesznszban kerlt jra az eltrbe. A kzpkori skolasztika Arisztotelsz-kultusza utn ekkor szmos gondolkod ismt Platn fel fordult, az egyik leghresebb neoplatonista, Marsilio Ficino pedig igyekezett sszegyrni a kt antik filozfus nzeteit a mnirl s a melanklirl. Ekkor szletett az els, mvszek letrajzval foglalkoz knyv, Giorgio Vasari 1550-es A legkivlbb festk, szobrszok s ptszek lete (Vasari, 1978) cm mve, ami mg a 20. szzadi pszicholgiai kutatsokban is fontos forrsanyagnak szmtott (Freud, 1982). A renesznsz korban megindult a mvszek megrendelktl s a trsadalmi hatalomtl val emancipldsa is; a szemlyes ltomsok kifejezse pldul olyan mestereknl, mint Michelangelo idnknt mr fontosabb volt, mint a megrendelk ignyei, ami sok esetben a krnyezettel val konfliktusokhoz vezetett (Freud, 2001b). Az utbbi tendencia a 19. szzadban, a romantikban rt a tetpontjra. Baumeister, aki korabeli irodalmi alkotsok elemzsvel mutatta ki az egyes korszakok n-fogalmnak jellegzetessgeit (2003), megllaptotta, hogy a modern identits, a tlteng n a romanticizmus szltte, amelynek legfontosabb clja a sajt vgyak realizlsa s az nkifejezs. Ennek a f eszkzei a szenvedlyes szerelem s a mvszi kreativits, amelyhez val jogot a romantikus individuum mg a trsadalommal val szembekerls rn is fenntartja. Ezzel elrkeztnk a kreativits kultuszhoz (Tatarkiewicz, 2000), amely ez egsz romantikus rend (vagyis a Sturm und Drangtl a pszichedelikus rig tart idszak) egyik kzponti eszmje. Innentl kezdve mr csak az az alkots fogadhat el hitelesnek, amely autentikus mdon fejezi ki az szubjektum bels tapasztalatait. Ez az autenticits a valdi inspirlt llapot fggvnye, ami az n ismert hatrainak tlpsvel vlik lehetv. A romantika idszaktl kezdve a mvszek s filozfusok figyelme a tudattalan n fel fordult, s szmos olyan technikt fejlesztettek ki, amellyel a szemlyisg e rtegei hozzfrhetv vlnak. Ilyen a fantzia felhasznlsa, az lmods, amit a szrrealistk lomvadszatt

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. fejlesztettek (Mrei, 1986), az elveszs a Msik szemlyben szerelem s bartsg ltal, az automatikus alkots, a tudatmdost szerek hasznlata s az rlet szimulcija. Mindezek az emberi llek szlssges llapotaihoz kapcsolhatk, a betegsg s deviancia tszomszdsgban; nem vletlen, hogy a romantika alkoti egszen Thomas Mannig hittek abban, hogy a betegsg hatrllapota a megismers elmlylshez vezet el (Sontag, 1983). Ebben a romantika ugyangy a platni-arisztotelszi hagyomny folytatja, mint az az antiromantikus, medikalizcis tendencia, amely a 19. szzad msodik felben kezdte eluralni az emberrel kapcsolatos tudomnyok diskurzust (Foucault, 2000). Ennek egyik emblematikus kpviselje Cesare Lombroso, aki lngsz s rltsg- elmletben egyenlsgjelet rakott a kiemelked kreativits s a mentlis betegsg kz, az utbbit pedig az agy degeneratv elfajulsbl szrmaztatta (Lombroso, 2000). A magyar ksrleti pszicholgia megteremtje, Rvsz Gza (1973) ksbb mdszeresen kimutatta, hogy amikor Lombroso knyvben tucatjval sorolta az elmebeteg mvszeket igaznak altmasztsra, a tudomnyos szemllet torz alkalmazsval lt. Egyrszt az extrm viselkedsi szoksoktl az enyhe neurzisokon t a pszichzisokig elmebetegsgnek cmkzett minden htkznapitl eltr jelensget, anlkl, hogy lltsait rsos bizonytkokkal (krrajzok) tmasztotta volna al, msrszt a zsenialits kategrijba helyezett kivl mvszek mellett j nhny kzepes tehetsget s ma mr ismeretlen, jelentktelenebb alkotkat is. Vgl az egytt jrsok hangoztatsnl nem vette figyelembe, hogy szmos esetben (Hlderlin, Schumann) a betegsg a kiemelked alkoti peridus utn bontakozott ki, s vgl annak elsorvadshoz vezetett; mentlis problma ezekben az esetekben korntsem a kivlsg okozja volt, hanem pp ellenkez hatst gyakorolt arra. A medikalizcis trekvsek nem minden esetben szltek olyan mrtk extremitsokat, mint Lombroso elgondolsai. A mrskeltebb szemllet 19. szzadi pszichitria rdekldse a betegsgtrtnet s az alkots sszefggseire irnyult, amely a patogrfiai mfaj megszletsben cscsosodott ki (Schioldann, 2003). A pszichitria klns figyelmet fordtott a betegek kifejezsmdjra (kifejezs-patolgia), ami mind diagnosztikai, mind terpis clokra felhasznlhat, s egy kpzmvszeti mfaj, az art brut kialakulshoz vezetett (Kris, 2000). A tudomny s a mvszet ketts diskurzust alkalmaz freudi pszichoanalzis a romantikus eszttika s a medikalizcis szemllet egyfajta szintzisnek tekinthet (Lohmann, 2008). Freud relativizlta a normalits fogalmt; kimutatta, hogy az lom, a neurzis s a kreativits kzs forrsa a tudattalan fantzikban keresend, ami mind az egszsges, mind a kros lelki mkdsnek szerves rsze (Freud, 1986; Kvry, 2011).

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. A 20. s 21. szzadban jl nyomon kvethet a fent jelzett tendencik fejldse. A klnbz mentlis problmk s a kreativits sszefggseinek vizsglata napjainkban is kiemelt kutatsi terlet. Richards (1993) empirikus kutatsok alapjn kimutatta, hogy az n. kiemelked kreativits esetben a depresszi s a bipolris depresszi szignifikns elfordulst mutat (ez elvileg az antikvits intucijt igazolja), mg a mindennapi kreativits esetben ez nem figyelhet meg. A depresszi (melanklia) fontossgt a Freud utni pszichoanalzis is hangslyozza: Melanie Klein a korai nfejlds depresszv pozcinak nevezett fzist tartja fontosnak a kreativits kialakulsban (Segal, 1997), mg Julia Kristeva (2007) - rszben az nyomdokain - a melankolikus kpzelet fogalmval magyarzza az alkotsi folyamat dinamikjt. A pszichoanalzis ms kpviseli s irnyzatai mind a szemlyisgpszicholgiai koncepcikat, mind a kreativitssal kapcsolatos

elkpzelseket igyekeznek a normalits tartomnya irnyba orientlni (ego-pszicholgia, trgykapcsolat-elmlet, szelfpszicholgia). Ez egybe esik azzal az ltalnos tendencival, ami a fenomenolgiai, egzisztencialista, pozitv pszicholgiai nzpontok megjelenshez kapcsoldik, amely szerint a kreativits az egszsges szemlyisgmkds egyik jelnek tekinthet (Cskszentmihlyi, 2008; May, 1959, Maslow, 2003; Rogers, 2004). A kreativitskutats viszonylag jabb fejlemnye, ami rszben a humanisztikus s pozitv pszicholgia optimizmusra adott vlaszknt is rtelmezhet, miszerint az alkotkpessgnek van egy nem elhanyagolhat stt oldala, amely nem az emberi kultra plst segti, hanem knnyen a destruktv erk szolglatba llthat (Cropley, Cropley, Kaufman, Runco, 2010). A kvetkezkben a klasszikus, majd modern pszichoanalzis elgondolsait tekintem t, amely sok tekintetben megvilgtja a deviancia (elssorban a hagyomnyosan neurzisnak nevezett jelensg) s a kreativits sszefggseit.

lom, neurzis s kreativits: a freudi pszichoanalzis s az alkotsi folyamat Sigmund Freud egy szervesen kibontakoz kutatsi folyamat sorn rkezett el a mvszi alkotfolyamat tanulmnyozshoz, amelynek nyomn kidolgozta risi hats, m sokat vitatott kreativits-elmlett. A hisztria pszichopatolgiai jelensgeit tanulmnyozva rjtt, hogy a korbban rtelmetlennek tartott neurotikus tnetek jelentssel rendelkeznek, amelyek azok tudattalan forrsainak feltrsval trulnak fel, mgpedig a szabad asszocicival felsznre hozott sszefggsek rtelmezse nyomn (Csabai, 2007). Ezzel Freud megfejtette a tudattalan archaikus testnyelvnek mkdsmdjt. m hamarosan kiderlt, hogy nem ez az egyetlen nyelvezet, amelyen keresztl a tudattalan megszlal,

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. Miutn pciensei rendre beszmoltak neki lmaikrl, mdszert kiterjesztette az alvs alatti lelki jelensgre is, s megllaptotta, hogy az lmok ugyangy strukturldnak, mint a neurzisok. A tudattalan kpi nyelvnek feltrsval Freud feloldotta a patolgia s a normalits korbban stabilnak felttelezett hatrait. Pszichopatolgiai modell helyet univerzlis elmemodellben kezdett gondolkodni, ahol a motivcis ert az sztnk (szexualits, agresszi) kpviselik, mg a magasabb rend kpzdmnyek (n, felettes n) kzvett s szablyz szerepet tltenek be (Sulloway, 1987). Az 1900-ben megjelent lomfejts-ben (Freud, 1993) kidolgozott kutatsi s rtelmez mdszert a 20. szzad els vtizedeiben alkalmazta a lelki s szellemi jelensgek egsz sorra: az elvtsekre, a viccre, az irodalmi s kpzmvszeti alkotsokra, antropolgiai jelensgekre s a vallsra. A pszichoanalzis pszichopatolgiai elmletbl s terpis mdszerbl kiindulva ltalnos mlyllektann vlt, amivel a lelki jelensgek dinamikja megragadhat. Freud fbb kreativits-pszicholgiai elkpzelsei az 1907-es A tboly s lmok Jensen Gradivjban, az 1908-as A klt s a fantzialetben, az 1910-es Leonardo da Vinci egy gyermekkori emlkben (Freud, 2001) valamint az 1916-17-es Bevezets a pszichoanalzisbe (1986) 23. eladsban tallhatk. Eredeti pszichopatolgiai kiindulpontjtl sosem szakadt el teljesen, amit az is tkrz, hogy a Bevezets neurotikus tnetkpzsrl szl eladsban fejti ki vlemnyt a mvsz llektanrl. gy vlte, a mvsz alapveten introvertlt, ami alatt nem azt az ltalnos belltdst rtette, amit Jung (1989), hanem azt a dinamikai folyamatot, amelynek sorn a lelki dinamikt meghatroz libido a vgyak kielglst biztost kls trgy vagy az annak megszerzshez szksges kszsgek hjn a bels vilgba, a tudattalan fantzikra hzdik vissza. A fantzik gy tlmegszlls al kerlnek, nyomst gyakorolnak az n hatraira, s lmok, kros esetben pedig a tnetek kialakulshoz vezetnek. Ezekben a kpzdmnyekben a vgyak - infantilis mivoltukbl fakadan s sokszor szorongst kelt jellegk miatt - csak tttelesen, lruhban kpesek megjelenni, innen ered idegensgk, gyakran bizarr mivoltuk. A harmadik lehetsges kit a fantzik szmra az alkots. A mvsz esetben, mondja Freud, a gyermekkori eredet sztnvgyak kivteles erssgvel kell szmolni, radsul az esetkben az ezeket a tudattalanba szmz elfojts jval lazbban mkdik, mint msoknl. Az sztneredet fantzik elfogadhatbbak, integrlhatbbak szmukra, kpesek ezeket jtkosan felhasznlni, ami az alkotsi folyamatban vgl a vgyak tszellemtshez (szublimci) vezet el. A szublimci nem csak ttteles, szimbolikus kielglst nyjt az alkot szmra, de a magasabb rend kulturlis termk msok szmra is rmet nyjt, s a mvsz ezeken keresztl kpes megszerezni magnak azt a szeretetet, ami megfelel trgykapcsolatok hjn nem jut neki

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. osztlyrszl. A mvszi tevkenysget Freud a gyermekkori jtk felnttkori vltozatnak tartotta, amelynek segtsgvel a mvsz a jtsz gyermekhez hasonlan a sajt vgyfantziihoz igaztja a valsgot anlkl, hogy elveszne azokban, mint a pszichotikus betegek (Freud, 1998). Freud teht a fokozott szublimcis kszsg kifejezssel jellte azt a tnyezt, amellyel pszichoanalitikus szempontbl meg lehet ragadni a kreatv folyamatot, mivel a mvszi tehetsget magt analizlhatatlannak tartotta (Freud, 1990). gy vlte, hogy a szublimci kvetkezmnyekppen alakulnak ki bizonyos kulturlis jelensgek, lehetv tve, hogy bizonyos antiszocilis indulatok transzformldjanak s szimbolikus elintzdst nyerjenek. Erre pldakpp Dosztojevszkijt emlti, akinek volt egy bnz alszemlyisge, de tbbek kzt gyilkosok brzolsa nyomn rte el, hogy maga nem vlt manifeszt gonosztevv (Freud, 1998b). Freud a szublimci llektani mechanizmusairl viszonylag keveset beszlt. Elgondolsa szerint a mvsz a szublimcis folyamatban kpes fantziit tlzottan szemlyes jellegktl eltvoltani, hogy azok msok szmra is lvezhetek legyenek. Mrskelni tudja azok sztnvonatkozsait, pldul szimblumhasznlattal, gy lehetv teszi, hogy kerl ton, a feldolgozssal jr bens munka nyomn a legmlyebb vgyak is kielglst nyerjenek, anlkl, hogy a befogad szorongst lne t. Vgl, mondja Freud, a mvsz rendelkezik a formaads rejtlyes kpessgvel (1986, 307.). Az alkots abban klnbzik a neurzistl s az lmodstl, hogy ez utbbi kpzdmnyek nem illeszkednek a megosztott valsg struktrihoz, ezrt a jelentsk magntermszet, mg az eszttikai m lehetv teszi a kzs jelents megalkotst. Mivel eszttikai krdsekben nem tartotta kompetensnek tudomnyt, a megformls krdskrt nem fejtette ki rszletesebben. Azonban bizonyos ksbbi rtelmezsek szerint a tudattalan mkdsnek inherens rsze a formaads, noha termszetbl fakadan ez klnbzik a tudatos megformlstl (Ehrenzweig, 1983; Eagleton, 2000). Eagleton szerint pldul az lom ltal hasznlt brzol eszkzk alapveten potikai jellegek, mivel az lommunka jelents rszt kpez elsdleges folyamatok nyelvi termszetek: a srts a metafora kialaktsnak, mg az eltols a metonmia hasznlatnak feleltethet meg. Freud mvszettel kapcsolatos nzetei nem l mvszek analitikus terpija nyomn formldtak, br ktsgtelen, hogy voltak mvsz pciensei, pldul Bruno Walter s Gustav Mahler (Marmor, 1992). Az alkotfolyamat sajtossgait egy ltala bevezetett mdszerrel, pszichobiogrfai elemzssel vizsglta, Leonardo da Vinci letn s alkotsn keresztl (Freud, 1982). Interpretcijban Freud a korai sztnfejlds viszontagsgait (orlis fantzik, fallikus kvncsisg), valamint az apval s fkpp az anyval kapcsolatos korai

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. lmnyek Leonardo mvszetre gyakorolt hatst emelte ki. Az anyai elem hangslyozsa igen fontos motvum, mert elre vetti a pszichoanalzis ksbbi fejldst (Blum, 2001), pldul azzal, hogy Freud lerta az anyai imago ambivalens termszett, amely szerinte a Mona Lisa mosolyn keresztl fejezdik ki. Br Freud tagadta, hogy a patogrfiai szemllet, vagyis a kros jelensgek kimutatsa magyarz ervel brna a mvszi alkotfolyamattal kapcsolatban (Mack, 1971), Leonardo-tanulmnyban tbb alkalommal is a pszichopatolgiai szemlletet hvta segtsgl. Az egyik az a pont, ahol Freud Leonardo anyja temetse nyomn mutatott klns viselkedst knyszerneurotikus hajlamaival magyarzza, mg a msik mvszetpszicholgiai szempontbl jval jelentsebb. Leonardo ers azonosulsa az t egyedl nevel anyjval vezetett annak a pszichoszexulis alkatnak a kialakulshoz, amit Freud eszmnytett homoszexualitsnak nevezett. A kit ebbl szmra csak a mvszeten keresztl, a szublimci ltal volt lehetsges. Festmnyeiben, mondja Freud, feloldja s meghaladja fejldsnek anomliit: az ltala alkotott androgn alakokban (pl. Bacchus) szerelmi letnek szerencstlensgt () teszi semmiss s haladja meg mvszileg, midn az anytl elbvlt fi vgyt a frfi s a ni lnyek ily boldog egysgben valstja meg. (im. 307).

Kreativits s neurzis a Freud utni pszichoanalzis felfogsban Az 1910-es s 20-as vekben Freud kzvetlen kveti, pldul Otto Rank s Hanns Sachs a freudi sztnelmlet keretein bell tovbb finomtottk a rszletsztnk alkotsban betlttt szerepre vonatkoz ismereteket, s igyekeztek rnyaltabban kezelni a neurzis s az alkots viszonyt (Rank, Sachs, 1916). Lnyegi elrelpst a tmban az amerikai egopszicholgiai irnyzat hozott, amely az sztnnrl az nre helyezte t a hangslyt; ennek alapjait Freud a 20-as vekben dolgozta ki (Freud, 1991). A formalista szemllet npszicholgia az alkotsi folyamatban rszt vev mentlis folyamatok s

szemlyisgstruktrk szerept igyekezett tisztzni. Kiemelked jelentsg Ernst Kris (2000) az n szolglatban ll regresszi-val kapcsolatos ktfzisos alkotselmlete (inspirci s elaborci), ami feltn hasonlsgot mutat a Salvador Dal ltal lert paranoia-kritikai mdszer szerkezetvel (Maddox, 1993). A mvsz e szerint kpes elrni olyan primitv mkdsmdokat, amellyel az lom s a neurzis is dolgozik. Ezeket a tudattalanhoz ktd archaizmusokat Freud elsdleges folyamatoknak nevezte (srts, eltols, kpi brzols, szimblumhasznlat, vgyvezrelt gondolkods), megklnbztetve azokat a tudatossgra jellemz msodlagos folyamatoktl (logikus, racionlis gondolkods,

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. valsghoz val alkalmazkods). A regresszi az elsdleges folyamatokhoz val visszatrst jelenti, ami szerencss esetben az inspircit segti el, mg negatvabb konstellcikban pszichs zavart okozhat. Robert Klein (1971) szerint ez akkor kvetkezik be, ha az elsdleges folyamatokhoz val hozzfrs nem jr egytt a msodlagos folyamatok rettsgvel s az n szintetizl kpessgnek fejlettsgvel. Az n-pszicholgusok a szublimci fogalmt is igyekeztk tisztzni. Hans Loewald, aki Freud Leonardo-tanulmnybl indult ki (Loewald, 1988), gy vlte, hogy a szublimci nem vdekezs, hanem sokkal inkbb a kibkts, sszeegyeztets (reconciliation) fogalmval lehet megragadni, ami az nnek a szeretettrgytl val differencildsa eltti llapott lltja vissza. Ez a szimblumhasznlat ltal, leginkbb a nyelv segtsgvel megy vgbe, amely gy kapcsol ssze dolgokat, hogy kzben a valsggal val kapcsolat nem krosodik. Ha ez mgis megtrtnne, kros szimblumhasznlatrl beszlnk, mint pldul a hisztris testi tnetek esetben. Freud bizonyos mvei (pl. Gysz s melanklia, Freud, 1997), illetve Ferenczi Sndor s a pszichoanalzis budapesti iskolja (Bkay, Lnrd, Ers, szerk. 2008) nyomn kialakult egy msik mlyllektani hagyomny is, a trgykapcsolat-elmleti irnyzat, elssorban NagyBritanniban. Az n-pszicholgia formalizmusval szemben a trgykapcsolat-elmletek a korai fejldsi folyamatok s a bensv tett interperszonlis lmnyek jelentsgt emelik ki a szemlyisgmkdsben, gy a kreativitsban is. Melanie Klein, az angol trgykapcsolatelmleti iskola vezralakja a korai fejlds egyik szakasznak, a depresszv pozcinak, ezen bell a bntudatnak s helyrelltsi vgyaknak a jelentsgt emelte ki a kreativits formldsban. Az n bontakozsval egytt jr, a sajt agresszihoz s a fggsg tudatosulshoz trsul depresszv szorongsok feldolgozsa Klein szerint - az elveszett trgy meggyszolsa nyomn - lehetsget teremt a klvilgban trtn szimbolizcira, ami az alkotsi kszsg alapja (Segal, 1997). Klein elmlete pszichopatolgiai fogalmakra s klinikai koncepcikra pt, noha a jelensgek, amelyekre vonatkoznak, ltalnosnak mondhatk, s csak szlssges esetben vezetnek patolgihoz. Rszben Klein nyomn Julia Kristeva (2007) a melankolikus kpzelet fogalmval magyarzza az alkotsra irnyul ksztetst. Az anyagyerek egysg akkor trik meg, amikor a gyerek felfedezi, hogy az anya vgyai nem csak r irnyulnak, hanem a klvilgra, a Kristeva ltal elidej apnak nevezett fenomnre. Ennek a nyomn formldik a fantzia, ami az alkotson keresztl igyekszik szimbolikusan helyrelltani az elveszett egysget. A msik nagy jelentsg trgykapcsolati szerz Donald Winnicott, aki sokban kapcsoldott Klein iskoljhoz. Kleinnel szemben a kreativitst nem vdekezsnek tekintette, s az egszsges anya-gyerek kapcsolatban kialakul tmeneti trbl szrmaztatta (primer kreativits), amely a norml szelf- fejlds felttele

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. (Winnicott, 1999). Ezzel nzpontja kzel kerlt olyan humanisztikus szerzk

elgondolsaihoz, mint a ksei Rank, Erich Fromm, Rollo May, vagy Abraham Maslow, akik a kreativitst az integrlt szemlyisgmkdssel s a bels potencilok kibontakozsval hoztk sszefggsbe (Taylor, 2009). A trgykapcsolat-elmletek kialakulsban nagy szerepet jtsz budapesti iskola kpviseli is jelentsen hozzjrultak az alkotsi folyamat megrtshez. Elgondolsaik a klasszikus pszichoanalzishez hasonlan jelents mrtkben a klinikai tapasztalatokra plnek, mivel az analitikus elmletek a terpis dialgus, az interszubjektv helyzet tanulmnyozsa nyomn formldnak. Ferenczi Sndor (2006) a traumk fontossgra hvta fel a figyelmet, amelynek nyomn a modern pszichoanalitikus mvszetpszicholgiban igen jelentsnek tartjk a traumk s krzisek feldolgozsra irnyul ksztetst az alkotsi folyamatban (Vikr, 2006). Ferenczi legjelentsebb kvetje, Blint Mihly (1994) az alkotst a freudi dipusz-komplexus s az ltala lert, korai anya-gyerek kapcsolatbl szrmaz strs mellett a llek harmadik terleteknt szemllte, mg Hermann Imre (2007) a tehetsg s a mvszi terlet vlasztsnak pszichoanalzist ksrelte meg azltal, hogy kimutatta egyes erogn znk (kz, szem) kitntetett jelentsgt bizonyos mvszek esetn. Az etnopszichoanalzis megteremtje, Rheim Gza szublimci- s kultraelmlete, amely fontos szerepet tulajdont az tmeneti folyamatoknak s a helyettest trgynak, meglehetsen hasonl logikt kvet, mint Winnicottnak a kreativitst fkuszba helyez trgykapcsolati fejldsmodellje (Rheim, 2001). Kettjk kzt fontos elmleti kapocs lehet Melanie Klein, aki mindkettjkre hatst gyakorolt, illetve Blint Mihly, aki j bartja volt Rheimnek, s ksbb Winnicott-tal egytt a brit fggetlen csoporthoz tartozott (Kvry, 2010). A Svdorszgba emigrlt Szkely Lajos kreativits-kutatsaiban kezdetben a Gestaltpszicholgia szemllett alkalmazta, m terpis tapasztalatai nyomn tprtolt a trgykapcsolati felfogshoz, s a kreativitst a trauma feldolgozsval s a gyszfolyamattal hozta sszefggsbe (Szkely, 1983). Az elmlt vtizedekben az USA-ban kialakult pszichoanalitikus szelfpszicholgia az arra hvta fel a figyelmet, hogy az alkots nagy szerepet jtszik az n bels sszeforrottsgnak, a szelf-koherencinak a megteremtsben. Az irnyzat kialaktja, a chicagoi Heinz Kohut kezdetben gy vlte, hogy a kreativits a nrcizmus fejldsvonalnak rtett formihoz tartozik, s lerta a nrcisztikus srlsbl szrmaztathat defenzvkompenzatv szublimci s a kreatv szublimci klnbsgeit (Kohut, 2001). Ksbb, szelfelmlete kibontakozsa nyomn az alkots s a befogads szelf-koherencit megteremt hatst a szelftrgy-funkcival magyarzta. Ezt a fontos funkcit kezdetben az anya biztostja

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. rzelmi tkrz mkdsmdjval, azonban ezt ksbb a kulturlis jelensgek is biztostani tudjk azt. A kvetkezkben Salvador Dal pldjn keresztl mutatom be, hogy hogyan kpes a kreatv alrendszer sikeres mkdtetse megtartani a szelf egyenslyt a slyos traumk s a fejldsi krzisek ellenre.

Mvszet s kreatv krzismegolds: Salvador Dal s a vagina dentata Ha megfelel mennyisg s minsg dokumentum ll rendelkezsnkre egy alkot bels vilgrl, akkor a pszichoanalzis fentebb vzlatosan ismertetett elgondolsai (s nhny egyb pszicholgiai modell) segtsgvel az lettrtnetbl kihmozott pszichodinamikai, mozzanatok s az alkotfolyamat kapcsolatai rtelmezhetv vlnak. A kreativits szemlyisghtternek vizsglatban az utbbi vtizedekben jjledt pszichobiogrfiai mdszer komoly segtsget nyjthat, mivel az akadmikus jelleg pszicholgiai kutats eszkztra (ksrletes s korrelcis mdszerek) korltozott lehetsgeket nyjt a mlyebb megrts szmra (Kvry, megjelens alatt; Runyan, 1997; Schultz, 2005). Nhny vvel ezeltt a kataln festris, Salvador Dal letmvben felbukkan bizonyos sajtossgokat igyekeztem feltrni egy pszichobiogrfiai elemz tanulmnyban (Kvry, 2008). Dal lettrtnete, extravagns karakternek pszichopatolgiai vonatkozsai s szrrealista festmnyeinek sajtos szimblumrendszere kzt komplex sszefggsek mutathatk ki, amit tovbb bonyolt a mvszris pszichoanalitikus elmlettel val benssges kapcsolata s exhibicionista tlzsoktl sem mentes nfeltr hajlama is. Alkotsaiban kifejezett s elhallgatott bels lmnyeit csaldi titkok s az ezekkel sszefgg gyszfolyamatok sajtossgai formltk, amit brahm Mikls s Trk Mria crypteelmletvel (1998) prbltam pszicholgiailag megkzelteni. Ezzel prhuzamosan

igyekeztem Dal nhny jellegzetes llatmotvumt, a srnyes oroszlnfejet, rkot, illetve az (imdkoz) sskt kapcsolatba hozni egy univerzlis szimblummal, az n. vagina dentataval. A fogakkal elltott ni szemremtest, mint az agresszv ni nemisg s a felfal anyasg szimbluma mind egyni (lmok, fantzik, malkotsok), mind a kollektv (mtoszok, beavatsi rtusok) szinten. A vagina dentata motvum megjelense a frfi fejldsben nagy szerepet jtsz kasztrcis komplexumhoz, illetve a szlets s a hall, a szexualits s az individuci egymssal sszefond, egyetemes tmihoz kapcsold rzsek, szorongsok felbukkanst jelzi (Creed, 1993; Eliade, 1999; Mijolla, szerk. 2005), egyni megjelensi formja pedig a konfliktusok megoldsrt folytatott drmai kzdelmet tkrzi. Mikzben ennek az letmben betlttt szerept vizsgltam, krljrtam Dali nkhz s sajt

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. nemisghez val bonyolult viszonyt, s bemutattam a fejldsi krzis sajtos, mvszi elaborcis lehetsgeit. Dal csaldjnak trtnete sajtos titkoktl volt terhes (Maddox, 1993; Rodriguez, 2000). Nagyapja attl flve, hogy hatsa al kerti a rettegett, rletet hoz szl, a tramontana, Barcelonba kltztette csaldjt, ahol mgiscsak kitrt rajta a paranoia, s ngyilkos lett. Tettt a famlia szgyenkezve titkolta, akrcsak Dal nagybtyjnak ngyilkossgt. A fest ksbb egsz letben igyekezett pelmjsgt hangslyozni (kztem s egy rlt kzt az a klnbsg, hogy n nem vagyok rlt), noha a paranoia szemlyes jelentsgvel tisztban volt (paranoia-kritikai mdszer). Dal 9 hnappal az ugyancsak Salvador nevet visel btyja halla utn szletett, s az letrajzrk szerint szlei vele akartk semmiss tenni els gyermekk halla miatt rzett bntudatukat (rdekes mdon ez e motvum Van Goghnl is felbukkan, lsd Halsz, 2002.) A Dal-hzban sajtos kultusz vezte az elhunytat, az t helyettest fit pedig elknyeztettk, s a szltl is vtk. Ennek kvetkeztben a gyermek Dalt sokszor knoztk az enyszettel s a btyja, valamint sajt hallval kapcsolatos knyszerkpzetek. Ezek az sszefggsek csak a hszas veiben jr fiatalember szmra vltak vilgoss, ami rendkvl megrendt hatssal volt r. Feltehet, hogy Dalt desanyja lenynak vrta, ugyanis a gyermek Salvadort lnyknt kezelte, s vekig lenyruhba jratta. (A fest ksbb meg is rktette gyermekkori nmagt ilyen ltzkben.) Az ebbl kialakult nemi bizonytalansgok miatt a mvsz egsz letben ersen vonzdott az androgn testalkat emberekhez; egy kortrs Dal-kutat, M.P. Rodriguez szerint pedig Dal ksbbi felesgben, Galban is az seredeti andrognitst vlte felfedezni. Rodriguez (2000) e mellett gy vli, hogy ez a gyermekkori helyzet volt a forrsa Dal identitszavarnak, szexulis problminak, gyermekkori enuresisnek, s az anyja ellen tanstott ksbbi agresszinak a Szent szv (1929) cm festmnyn. A festmny ugyanis az Idnknt lvezettel kpk az anym portrjra cmmel vlt hrhedtt; ami br ez szrrealista provokcinak is tekinthet, az (orlis) agresszinak azt a formjt idzi, amit, Edith Jacobson s Winnicott a szelf s a trgy differencilsa sorn kiemelkeden fontosnak tartanak (Mitchell, Black, 2000, Winnicott, 2004). Ezt a kpet leszmtva szemben csaldja ms tagjaival - a fest egyszer sem rktette meg egybknt imdott desanyjt mveiben. (Az ugyancsak 1929-es, mr idzett A vgy talnya: anym, anym, anym cm munkjrl Rodriguez gy vlekedik, hogy azt mr egyrtelmen majdani felesge, Gala ihlette.) Ezt a jellegzetessget a modern pszichobiogrfia egyik jelents kpviselje, Irving Alexander elkpzelsei indiktornak alapjn pszicholgiai indicators szempontbl of kiemelked jelensg ezen elsdleges bell az

(primary

psychological

saliency),

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. egyedlllsg kategrijhoz tartoz jelensgknt kell tartanunk (Schultz, 2005b). Ennek htterben a rajongva (s felteheten ambivalensen) szeretett anya traumatikus elvesztse hzdik meg: Donna Felpa sajnlatos mdon 1921-ben mhrk ldozata lett. Az elvesztett desanya helyt Dal serdlkorban hga vette t, akivel 1929-ig, Gala felbukkansig szinte incesztuzus intenzits rzelmi kapcsolatot tartott fent, ami vlheten tmogatta az anyai eredet szimbiotikus struktra fennmaradst. A szelf-fejlds bizonytalansgai

kvetkeztben vesztesg felteheten meggyszolatlan maradt, ami egy brahm Mikls s Trk Mria ltal crypte-nek, azaz intrapszichs srboltnak nevezett lelki kpzdmny kialakulshoz vezethetett (1998). Ez szmos, Dal letben s munkssgban felbukkan sajtossgot megmagyarz, mint pldul a bekebelezs motvumnak intenzv jelenltt, ami brahmk szerint a gyszt ksr norml introjekcit helyettesti. A gyermek Salvador egyszer pldul tallt egy hangyktl nyzsg denevrtetemet, s nem brta megllni, hogy beleharapjon; hasonlkppen megjelenik a bekebelezs ksbb az szi kannibalizmus cm festmnyn. Dal desapja tekintlyes gyvd volt, akit a gyermek Salvador idealizlt, s akitl rendkvli mdon tartott. Els szrrealista festmnyn, a Siralmas jtkon felbukkan szkatolgiai motvum azzal a traumatikus lmnnyel hozhat sszefggsbe, amit kisfiknt lt t, amikor a flve csodlt apa az egsz hznp eltt bejelentette, hogy azrt ksett a hazajvetellel, mert sszecsinlta magt. Ez az enyszettel s az emberi vgtermkekkel kapcsolatos, mr meglev rgeszmk felersdshez vezetett, s hatssal lehetett a Kristeva ltal lert abjekcis jelensgre, vagyis az n s a nem-n, a veszlyes trgy (abjekt) elvlasztst ksr folyamatokra (Kristeva, 1982). Dal szmra a szelf s az abjekt hatrvonalai mshol hzdtak, ezrt volt kpes olyan tmkat vszonra vinni, amitl mg a prdrival korntsem vdolhat szrrealistk is visszarettentek, s htkznapi szempontbl akr krosnak is tekinthetk. Dal jellegzetes, a htkznapitl eltr szemlyisgjegyei gyermek- s serdlkorban bontakoztak ki (Maddox, 1993). Excentrikus s tetrlis lett (mindig Dal uniformist viseltem), irtzott a sskktl (ami festmnyein visszatr motvumm vlt), gyakran tanstott bizarr, erszakos magatartst: lvezetbl letasztotta egy trst a sziklrl, vagy szndkosan levetette magt a lpcsrl. Pszichoszexulis fejldse szmos olyan sajtossgot mutatott, amely egybevg Greenacre (1957) azon megltsaival, miszerint azoknl a gyerekeknl, akik potencilis tehetsgek, a libidofejlds nagyon gyakran mutat kevss szablyos formt, a fzisok tcsapnak egymsba vagy kommuniklnak egymssal. Ennek kvetkeztben inkbb emlkeztetnek a perverz szemlyek libido-organizcijra, mint

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. a neurotikusokra. Dal mr serdlkorban szenvedlyes voyeur s exhibicionista volt, s ersen foglalkoztatta az nkielgts, ami visszatkrzdik olyan alkotsaiban, mint a Szerkenty s kz az 1929-e A nagy nfertz. A kz (nkielgts s fests) s a szem (voyeurizmus s a modell megfigyelse) mint erogn zna jelentsgre Rank s Sachs (1916) illetve Hermann (2007) is felhvta a figyelmet a festszettel kapcsolatban. Dal a testi kapcsolattl s a szexulis rintkezs lehetsgtl mr ekkor intenzven szorongott, ami Galaval kttt hzassga utn sem olddott fel. Voltak, akik alapveten homoszexulisnak tartottk, pldul Federico Garcia Lorca, akivel egy idben szoros kapcsolatot polt (Gibson, 1999). Pszichobiogrfiai elemzsem lnyegi rsze egy kpi ismtls magyarzatra irnyul, amit a mr emltett Irving Alexander nyomn pszicholgiailag kiemelked jelensgre utal indiktorknt rtelmeztem (Schultz, 2005b). Dal valamennyi 1929-es festmnyn megtallhat ugyanis a kittott pofj, vicsorg, srnyes oroszlnfej. Rodriguez (2000) szerint a festmnyeken oroszlnpofk formjban jelennek meg Dal vgyai, szexulis flelmei, s azok a festnek a nvel val szexulis rintkezs kivltotta szorongsait szimbolizljk. Az ltalnos jelentsen tl azonban a konkrt szimblumvlaszts rszletei is fontosak lehetnek. A vgy s a flelem ambivalencija a Galaval val tallkozs nyomn bukkant fel, aki Dal elmondsa szerint egyrtelmen anyjt helyettestette az letben. Millet Angelusnak tragikus mtosza cm knyvben (Dal, 1986) a fest lerja, hogy a szexulis rintkezs benne a hall kpzetvel kapcsoldott ssze, aminek egyik oka az lehetett, hogy egy dominns fantzijban ltta magt, amint az anyja felfalja a pniszt. Ennek a nyomn felttelezem, hogy a srnyes oroszlnfej a nisg stt, kasztrl, elnyel oldalnak a megtestestje, ami a pszichoanalzis s az sszehasonlt mtoszkutats nyomn a vagina dentata-val, a fogakkal rendelkez ni szemremtest fantzijval azonosthat. Dal A vgy lakhelyei cm festmnynek jobb fels sarkban lthat egy ni alstest, amelynek ln egy oroszlnsrny sziluettje, azon pedig egy oroszln alakja lthat. Hogy a srny hmoroszlnra utal, azrt nem mond ellent a feltevsnek, mert a szexulis differencilatlansg a krds lnyegi rszhez tartozik, a vagina dentata pedig alapveten az anya s a n agresszv, fallikus jellegt, illetve Ren de Mondry szerint - a n sajt kasztrltsga miatti bosszvgytl val flelmet reprezentlja (Mijolla, szerk. 2005). Az anyallel kapcsolatos ambivalencia (egyszerre hvogat s megsemmist) egyrszt a mahleri jrakzeledsi krzissel hozhat kapcsolatba (Mahler, 1971), msrszt a frfiban is meglev, eredeti feminin azonossgba val visszahulls Chodorow (2000) ltal lert flelmt is tkrzi. A kortrs pszichoanalzis egybknt mintegy nyolc klnfle rtelmezst tart szmon a vagina dentata-

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. fantzival kapcsolatban, amelyekben az orlis agresszi projekcija ltal keltett paranoid szorongsok s a koitusszal egytt jr regresszi miatti flelmek a legjelentsebbek (Mijolla, szerk, 2005). A modern pszichobiogrfia v a single cue-kra, vagyis az egyetlen nyomvonalra ptett rtelmezsektl (Schultz, 2005c), ezrt tzisemet altmasztand tovbbi vagina dentata- vltozatokat emeltem ki Dal letmvbl. Mr emltett, Millet Angelusnak tragikus mtosza (1986) cm knyvben a fest lerja, hogy Millet tbolyt mvnek emberprjt vizsglva felfedezte: a n testtartsa tkletesen megegyezik az imdkoz sska nstnynek vrakoz magatartsval. Az ebbl kibontakoz mtosz nem ms, mint Dal

elkerlhetetlennek rzett sorsa: az anyai, ni kasztrtor ltali megsemmists a szexulis egyttlt sorn. Az imdkoz sska alakja pszichoanalitikus szempontbl magban foglalja az erotika s a hall sszefondst, az orlis agresszi, a bekebelezs, a kannibalizmus tmjt. E mellet egy megrzstl sugallva Dal rntgennel tvilgtotta Millet festmnyt, s az imdkoz emberpr kztt a fldben tallt egy szmra gyermekkoporsknt rtelmezett alakzatot, amelyet Millet ksbb eltntetett. Ebben a narratvban Dal ismt sajt lettrtnetnek meghatroz motvumra a vele azonos nevet visel, gyermekknt elhunyt fivrre - ismerhetett. A harmadik dentata verzi egy kpi installcin bukkan fel, amelyet Barbara Creed The monstrous feminine cm knyvben talltam (Creed, 1993). Dal ezen egy ni torz mgtt lthat, amelynek lre egy rk van helyezve. Ez egyrtelm utals az lom konkretizl kpi nyelvn az anya betegsgre elfogadhatatlan hallra, mg Creed gy kommentlja a kpet, miszerint Salvador Dal vigyz szemeit sajt dentata-verzijn tartja. Az anyai/ni l ismt csak mint vgyott s veszlyes, hallt hoz helyknt brzoldik. Nem vletlen, hogy az elnyeletsi s a kasztrcis flelmekre utal oroszln-motvum az 1929-es vben kerlt kzppontba Dal alkotsain. Ez az v a 24 ves fest szmra megprbltatsokat hoz krzisek s kiemelked kreativits ve volt, s magba srtette lete els felnek szinte valamennyi jelents motvumt, ezrt W. T. Schultz prototipikus szcnrl szl elkpzelsnek nmileg kiterjesztett felfogsa alapjn prototipikusnak tekinthet Dal letben (Schultz, 2005b). Ebben az vben tallkozott a pszicholgiai fejlds szempontjbl korntsem problmamentes fiatalember Galval, ami a vgyak s a szorongsok heves konfliktust hozta magval. A nlnl idsebb Gala ekkor frjes asszony, Paul Eluard felesge. Apja rossz szemmel nzi a bontakoz viszonyt, a Szent szv, avagy idnknt lvezettel kpk az anym kpmsra cm festmny vgl elkerlhetetlenn teszi az sszetkzst. A Galval val kapcsolat nem oldotta meg Dal anyjhoz val rgzltsge okozta szexulis szorongsait, viszont az ebbl kibontakoz krzis tpllta kreativitst,

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. njnek kreatv alrendszere pedig lehetv tette a szublimcis folyamatot. Ebben az vben szlettek taln legnagyszerbb alkotsai: a Siralmas jtk, A vgy talnya, A nagy nfertz, a Kivilgtatlan rmk, A tavasz els napjai, a Szent szv, a Kielgtetlen vgy s nem utols sorban A vgy lakhelyei. Festmnyeivel nagy sikert aratott Prizsban, s a szrrealistk vezet alakja lett, ugyanebben az vben Luis Bunuellel elksztettk mfajteremt filmjket, az Andalziai kutyt (Maddox, 1993). A festmnyeken lthat srnyes oroszlnfej, a vagina dentata a mtoszkutats szerint a fldanya lt s mht, a pokol kapujt is szimbolizlja. Az lettrtneti vlsgok mitolgiai narratvumai sok esetben pokoljrsrl, elnyeletsrl, sztszaggatsrl, beavatsrl s jjszletsrl szlnak, amelyek megjelennek a smni kultrk tlvilgi utazsaiban is (Eliade, 1999). A pszicholgia dimenzijban maradva ez az utazs az a regresszi, amely az individucis folyamat velejrja, s az n szolglatban maradva az alkots inspircis fzisnak nlklzhetetlen eleme. Az ezt kvet elaborci lehetv teszi az lmnyek kreatv transzformcijt, amely a malkots megszletsvel prhuzamosan, vagy azzal egytt a megformld dinamikus lettrtneti narratvumon keresztl (McAdams, 1988, 2001) jrateremtheti az identitst s a szelf koherencijt. Droghasznlat, pszichedelikus lmny s kreativits A romantiktl kezdve a mvszek az n hatrainak tlpst klnfle drogok alkalmazsval is rendszeresen megksreltk, amely idrl idre a boszorknyldzsekhez hasonlatos, hisztrikus kultrpolitikai reakcikat vltottak ki a trsadalmi krnyezetbl (Szasz, 2001). A klnfle szerekkel val ksrletezs az eurpai mvszetben a 19. szzad elejn kezddtt az piummal. A korai romantikusok mvei kzl Thomas De Quincey knyve, az Egy angol piumev vallomsai (1983) a legrulkodbb, de kzismert, hogy Samuel Taylor Coleridge Kubla knja s Berlioz Fantasztikus szimfnijnak utols ttele (lom egy boszorkonyszombatrl) is sokat ksznhet a mkonyos vziknak. Az pit azonban hossz tvon a szemlyisg leplst okozza, s az alkotkszsg elsorvadsval jr egytt, aminek egyik ismert pldja Csth Gza (Szajbly, 1989). Az pit ennek ellenre morfiumknt, majd heroinknt rendre felbukkant a 20. szzad kiemelked mvszeinek letben, mint pldul a beat-nemzedk kivl rjnl, William S. Borroughsnl (1995), vagy John Lennon hatvanas vek vgi peridusban. Lennon (Ullrich, 2001) a marihunn s az LSD-n keresztl jutott el a heroinhoz, amit elmondsa szerint felesgvel, Yoko Onoval egytt hasznltak veken keresztl. Lennon a Beatles 1968-as, White albumn meg is nekelte a drogos szlengben Mother superiornak nevezett anyagot a Happines is a warm gun cm

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. dalban. A heroin szerepet jtszott szmos kultikus jelentsg jazz s popzensz letben Charlie Parkertl, Billie Holidaytl s Ray Charlestl kezdve Keith Richardson (The Rolling Stones) s Jimi Hendrixen t Kurt Cobainig (Nirvana) (Hermann, 1999). A hasis az 1800-as vek elejn jelent meg Eurpban Napleon egyiptomi hadjrata utn, s a szzad msodik felben a prizsi mvszek kztt egy idre divatos lvezeti cikk vlt (Bayer, 2000). Irodalmi krkben Baudelaire Mestersges mennyorszgok (2000) cm munkja nyomn lett kzismert, amelyben a klt az alkohol, a hasis s az pium hatsait elemzi szpri eszkzkkel. A cannabis-szrmazk hasis az piummal ellenttben nem szedatv hats fjdalomcsillapt, hanem a hallucinognekkel egytt pszichedelikus hats szer. A pszichedelikus (sz szerint: lthat llek) llapot az rzkels s a tudat megvltozst okozza, ezrt kedvez azon lmnyek eltrbe kerlsnek, amely a tudattalan mkdst s az lommunkt kpezik le. A 20. szzad kzeptl a pszichedelikumoknak valsgos kultusza alakult ki, amely sokban kapcsoldott az ellenkultrhoz s az 50-es s 60-as vek trsadalmikulturlis mozgalmaihoz (Gblys, 1998). A mozgalom egyik legfontosabb elfutrnak a Szp j vilg szerzje, Aldous Huxley tekinthet, aki lete msodik felben btran ksrletezett hallucinogn szerekkel (Rieff, 2010). Huxley 1930-ban tallkozott Aleister Crowley okkultista filozfussal s mgussal, aki bemutatta neki a peyote-ot, gy Huxley fontos sszekt kapocs lett Crowley s a 60-as, 70-es vek kiemelked popkultrlis alakjai (John Lennon, Jimmy Page Led Zeppelin, Ozzy Osbourne Black Sabbath), akikre nagy hatst gyakorolt Crowley filozfija. Feltehet egybknt, hogy a nagy hats szlogen (Sex, drugs & rock n roll) is Crowley elgondolsaira vezethet vissza, aki egyik mvben azt hangslyozta, hogy a valdi, felszabadt tuds megszerzse a szexulis mgia, a tudatmdost szerek, s bizonyos tpus, hipnotikus hats zene lvezete nyomn vlik elrhetv (Bumer, 1993). Maga Huxley 1950-ben meszkalinnal majd 1955-ben LSD-vel folytatta a ksrletezst, amelynek tapasztalatait Az rzkels kapui/Menny s pokol (2008) cmen jelentette meg, mely utbbi szsszettel William Blake egyik rsra utal. Ennek a knyvnek a hatsra vlasztotta zenekarnak a The Doors nevet Jim Morrisson, a 60-as vek emblematikus figurja is. Az 50-es, 60-as vekben kibontakoz LSD-kultusz kzponti alakja a Harvard egykori pszicholgusa, Timothy Leary lett, aki gy vlte, a hallucinogn szer hasznlata nyomn a szemlyisget talakt spiritulis lmnyek birtokba lehet jutni. Ennek a nyomn lesz elrhet a beinduls, rhangolds s kiugrs (turn on, tune in, drop out) tudatllapota, s gy megszabadulhatunk az ego-n keresztl a tmegkultra ltal rnk erszakolt lethazugsgoktl s hamis illziktl. Az LSD extzis rja az az rmteli felfedezs,

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. hogy az ego, sznalmas csalsaival s igyekezetvel egytt az identitsnak csak tredke. (Leary, 2003, 51.) Leary programja s establishment-ellenes kirohansai a hippi-korszak romantikt idz identits-konstrukciit tkrzik. A 60-as vek vgnek mvszi s szellemi mozgalmaiban (amely Doorman szerint a romantikus rend utols fellngolsnak tekinthet) autentikus szelf kialaktsnak eszkzei a (tudatos) n hatrait tlp kreativits s a szerelem (make love not war). Az nmegvalsts s a selfhood e formi a romantika korabeli felbukkansuk ta ellenttesek a trsadalmi elvrsokkal, ebbl fakad lzad, forradalmi jellegk (Baumeister, 2003). Mivel jrul hozz a pszichedelikus tapasztalat az alkotsi folyamat pszicholgijnak megrtshez? Az LSD pldul a hasznl szmra elsegti a bels vilgra trtn sszpontostst, felszabadtja az alogikus s a preracionlis lmnyvilgot. Bekvetkezik a gondolkods regresszija, azaz a gondolkods korai fejldsfokok gondolkodsnak felel meg. Az szlelt vilgot animisztikusan fogjk fel, elmosdik az n s a klvilg kzti hatr Kbtszer hatsa alatt egymsba foly ornamensek s vilgos sznek tlsre is sor kerl, ami kivltja az eszttikai rzkels intenzvv vlst. (Schuster, 2005, 307.) A hallucinogn szerek okozta lomszer vzik teht a tapasztalatok szerint kifejezett eszttikai minsget hordoznak. Baudouin (1973) szerint a legtbb szrrealista kp hasonlt azokra a hallucincikra, amelyek normlis emberben lpnek fel meszkalin injekci hatsra A legrdekesebb a meszkalin mmorban az, hogy az illetk hallatlanul dekoratv, hozzrten geometrikus termszet, furcsa elrendezs rajzokat produklnak. (im. 254.) Baudouin Rouhier lersai nyomn rszletesen bemutatja a peyotl kaktusz okozta llapot msodik szakaszban fellp vizulis hallucincik formai s tartalmi jellegzetessgeit. Ezek alapjn megllaptja, hogy a ltomsok eszttikai rtkben, eredetisgben s minsgben az egyn pszichikai alaprtege tkrzdik, s ezekben a tudattalanbl ered kpekben az egyn megfogalmazatlan gondolatait s mlyen rejl tendenciit figyelhetjk meg, amelyek parancsol erej grafizmus segtsgvel, hinytalanul ber s tisztn lt tudatllapotban jelennek meg. (u. ott, 256-257.) Nyilvnval, hogy a meszkalin illetve az LSD segtsgvel tlt pszichedelikus llapot az alkots inspircis fzisban (Kris, 2000) jtszik kiemelked szerepet, de csak abban az esetben, ha (a) az utazs eltt a mvsz hossz idn t meghatroz eszttikai s egzisztencilis tapasztalatokon esett t, s koncentrltan foglalkozott ezek mvszi megvalstsi lehetsgeivel (May, 1958), s (b) ha kpes megragadni a tudattalan tartalom primer, inherens eszttikai szerkezett (Ehrenzweig,1983). Az ezt kvet elaborcis fzisban a mvszetmunka, a msodlagos s harmadlagos folyamatok (Arieti, 1964), a szintetizl

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. ego-folyamatok (Klein, 1971), s egy adott kifejezsformban val jrtassg s elmlyltsg szksges ahhoz, hogy a nyers kpi s affektv lmnyek kreatv transzformcija nyomn azok vizulis, nyelvi vagy zenei alakzatokba strukturldhassanak. Maga a droghats brzolsa Leuner szerint nmagban trivilis, mert az lmnyt feldolgozsnak kell kvetnie. Nem a kbtszer az, ami termkenny tesz, az csupn fellazt, s felszabadtja a produktv lehetsgeket. (idzi Schuster, 2005, 308.) Ahhoz, hogy a bels kpeket pldul zenei vagy nyelvi formkba lehessen nteni (vagy esetleg mindkettbe, mint pldul a knnyzene lnyegi rszt jelent dalok esetben), olyan korai pszicholgiai mechanizmusokat kell mozgstani, amelyeket Stern (2002) kisgyerekkori amodlis percepci s transzmodalits kpessgvel azonostott. A csecsem kpes felfogni az rzki tapasztalat klnbz perceptulis modalitsoktl fggetlen sajtossgait (kontrok, intenzits), s ezeket t tudja transzformlni az egyik terletrl a msikra. (Pldul az rdes cumit bekttt szemmel szopogat csecsem a kts eltvoltsa utn a sima felletnl szignifiknsan tbbet nzi az rdeset, vagyis haptikus tapasztalatait tviszi a vizulisra. Ugyanez az alapja az jszltt utnzsi tevkenysgnek is: a vizulis minta ttevdik a motoros rendszerre.) Nem lehetetlen, hogy ez az si kpessg ll a szinesztzia jelensgnek a htterben, aminek egyik formja pp a drog induklta szinesztzia (Juhsz, 2007). A szinesztzia Schuster (2005) szerint a metaforakpzds eredend formja. Mr az egszen kis gyermekek meg tudnak nevezni hangos s halk szneket, teht az ehhez szksges jelents-sszetevk mr egszen korn kiplnek (im. 103), esetleg kemnyen elhuzalozottak. A rendelkezsre ll archaikus szlelsi s

gondolkodsi formk gy a transzmodalits, a szinesztzia - hasznlatnak valamint az si lmnyeknek a hozzfrhetsge az alkotsi folyamatban a pszichoanalzis szerint alapveten a regresszis kszsg fggvnye, amely lehet adottsg (Freud: az elfojts lazasga) vagy ltrehozhat mestersgesen, pszichedelikus szerek hasznlatval. A pszichedelikus szerek kzl az LSD szerepe volt a legmeghatrozbb; a tma kiemelked kutatja Stanislaw Grof cseh szrmazs kutat s terapeuta, aki az LSDterpirl szl knyvben kln fejezetet szentelt a szer kreatv folyamatban val felhasznlsi lehetsgeinek (Grof, 1980). Szmos, klnbz orszgbl szrmaz, LSD ksrleten tesett mvsz munkssga festk, zenszek, rk s kltk tkrzi a pszichedelikus lmny mlyre hat befolyst rja Grof. - A legtbbjk szmra

hozzfrhetv vlt a tudattalanbl ered, mly inspircis forrs, megtapasztalva a fantzia felszabadulst s felfokozdst, s a mvszi kifejezkszsg kivteles mrtk vitalitshoz, eredetisghez s szabadsghoz jutottak el. (Grof, 1980, 259.) Az lmny

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. nyomn ltrejtt alkotsok minsge fggetlen megtlk szerint is kiemelkednek volt tekinthet. Ugyanakkor arra is felhvja a figyelmet, hogy az LSD-pszichoterpik alatt szletett alkotsok nagy rsze nem professzionlis mvszek keze all kerlt ki, s a pszichedelikus lmny intenzitsa a kifejezs vgynak s nem az alkotkpessgnek a nvekedst idzte el. Az LSD-hats a mvszetre val nyitottsgot is fokozhatja azoknl, akik korbban kzmbsek voltak ez irnyban; szmosan azok kzl, akik rtetlenl vagy ellensgesen viszonyultak a modern kpzmvszethez, akr egy utazs utn is drmai vltozsokrl szmoltak be Bosch, Van Gogh, Dali, Picasso, Magritte vagy Giger festmnyeivel kapcsolatban. Ugyanez elmondhat a modern zenei alkotsokkal kapcsolatban mind a zeneszerzk mind a befogadk esetben, de a hats a filozfiai gondolkods s a tudomnyos beltsok esetben is megfigyelhet. Ilyen esetekben az LSD azokat a folyamatokat facilitlja, amelyek a hossz idn keresztl logikus s racionlis eszkzkkel folytatott kutats keserves erfesztsei utni inkubcis szakaszt kveten, spontn mdon pattannak ki a tudattalan elmbl lmods kzben vagy valamely megvltozott tudatllapotban. Grof kt tovbbi koncepcival gazdagtotta a mvszetpszicholgiai megrts lehetsgeit: a (1) perinatlis mtrixok s az ezekre pl (2) COEX-rendszerk elkpzelsvel (Schuster, 2005). Grof az LSD-terpis kutatsok s a szletsi lmnyek elemzse nyomn (1) lerta a szletsi stdiumok, az n. perinatlis mtrixok sajtossgait, amelyek sszefggenek jellegzetes rzelmi lmnyekkel s eszttikai tapasztalatokkal s

preferencikkal (1. bra), attl fggen, hogy az adott szemly esetben mely mtrixnak van kiemelt jelentsge, s meghatrozza az egyn reakciit a ksbbi, analg helyzetekben (pl. krzisek) A korai, tbbnyire traumatikus szletsi lmnyek mintegy alapstruktraknt meghatroz hatssal lehetnek ezzel analg ksbbiekre, amelyek egyttesen alkotjk az n. (2) COEX-rendszereket (system of condensed experience). A ksbbi tapasztalatok ezekhez idomulnak; az anyamhben tlt lmnyek pldul az cenra vonatkoz fantzikat s mvszi megjelensi formkat generlhatnak. Grof gy vli, hogy az LSD-lmny nyomn felsznre tr anyag csak rszben szrmaztathat a perinatlis mtrixokbl s a COEXrendszerekbl. Bizonyos tartalmak, kpek s fantzik nem az letrajzi tapasztalathoz kthetek, hanem archetipikus jellegek, s a preformlt kpi tartalmak lmodsban, fantziatevkenysgben s a kreativitsban betlttt szerepre hvjk fel a figyelmet.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78.
A mtrix neve Jelentse
Zavartalan ltezs a mhen bell

Pszichs lmnyek
Eggy olvads az univerzummal vs undor, dmoni ltomsok

Eszttikai lmny
Hindu s grg templomok, Taj Mahal, Fra Angelico s Michelangelo mvei, Bach zenje Abszurd sznhz

Extzis bent

Nincs kijrat

A mh sszehzdik, de mg zrt

Hbors lmnyek hallucincija, pokoli s apokaliptikus ltomsok, veszedelmes pkok s kgyk Tmadsok, orgik ltomsai, gynyr s fjdalom, eksztzis, gyilkossg, karnevl, fuldokls Teltettsg, lvezet, gigantikus csarnok, termszeti jelenet, akadly lekzdse, tavasz kezdete

Vres kzdelem

A mhszj kinylt, a magzat a szlcsatornban

Farsangi jelenetek, jszakai klubok, tzijtk, autverseny, rtus, fekete mise

Extzis kint

Kijuts a szlcsatornbl

Nagy felfedezs, a pszich mtoszalkot tevkenysge

1. bra. A perinatlis mtrixok eszttikai vonatkozsai Grof szerint (Schuster, 2005)

A droghasznlat negatv hatsai: az n kreatv alrendszernek erzija Csth Gznl A drogok hasznlata azonban nem felttlen pozitv hats. Ez ugyanis nem csak az adott szer farmakolgiai sajtossgaitl fgg, hanem attl is, hogy az milyen szemlyisgbeli adottsgokkal, aktulis fizikai s pszichs llapottal lp klcsnhatsba. Csth Gza lete kivlan pldzza, hogy a rendszeres kbtszer-hasznlat destruktv hatssal lehet azokra a pszichs rendszerekre, amelyek nemcsak a kreatv nkifejezst teszik lehetv, de az n egyenslyt is kpesek megtartani (Kvry, 2009). Ahhoz, hogy ez a kijelents teljesen rthetv vljk, a nyelv alkalmazst kell egy kiss tzetesebben megvizsglnunk, az n kreatv alrendszernek (Beres, 1957) mkdse ugyanis sok tekintetben a nyelvhasznlat sajtos formjhoz kapcsolhat. Rgi tapasztalat, hogy a nyelv kreatv hasznlata a terpiban, a beszdben s az rsban szinte mgikus ervel brhat: kpes helyrelltani a fragmentldott szelf egyenslyt. Julia Kristeva szerint az irodalom az a terpis mdszer, amit minden idben s trsadalomban hasznltak (Kristeva, 2007). A nyelvi szimbolizci ezen hatst szmos pszichoanalitikus vizsglta, tbbek kzt olyan haznkbl elszrmazott kutatk is, mint Fnagy Ivn (1997) vagy Balknyi Sri (1968). Az egyik legfrappnsabb analitikus elmletet a nyelvhasznlatrl az amerikai Hans Loewald dolgozta ki, akinek a nzetei sokban hasonltanak a budapesti iskola kpviselinek elkpzelseihez. Loewald (1980) gy vlte, hogy a nyelvnek klnfle dimenzii vannak. A htkznapi beszd sorn csak a

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. konvencionlis dimenzi kerl felhasznlsra: valamit tisztn s logikusan ki akarunk fejezni, hogy msok pontosan megrtsenek bennnket. Loewald szerint ez a freudi msodlagos folyamatok dominancijval jellemezhet nyelvhasznlat, ami csak a gyermeki fejlds ksbbi fzisban alakul ki. A korbbi fejldsi fzisban a gyermek szmra a nyelvi tapasztalat globlis s rzki jelleg, a beszd a szeretett anya szjbl hangzik el, zeneisg jellemzi, az egsz szituci emocionalitst magban foglalja. A szavak mgikus sajtossggal brnak: nem reprezentljk a dolgokat, hanem a dolog integrns rszei, hasznlatuk nknyes, jtkos, szubjektv, rzelmi s autisztikus. Ez a tpus nyelvhasznlat az elsdleges folyamatok dominancijval jellemezhet. Loewald felfogsa szerint az egszsges mentlis mkdsben a nyelvhasznlat elsdleges s msodlagos folyamat dimenzii kiegyenslyozdnak. Ha ez brmelyik irnyban devil, a mentlis mkds patolgis lesz, mert a fantzia/ affektivits nem vitalizlja a realits kognitv lekpzst, illetve a msik szlssg esetben - a realits s a konvenci nem szablyozza a fantzik ramlst. Az rs szintjn ez nmileg prhuzamba llthat a narratv pszicholgus Pennebaker intellektulis rs s nkifejez rs fogalmaival; gy vlte, csak ez utbbi br gygyt ervel (Pennebaker, 2005). Csth Gza esetben a morfiumfggs kialakulsa ri nyelvnek talakulsval majd az rzelmi kifejezkszsg leplsvel jrt egytt, ami vgl teljes beduguls-hoz vezetett (Szajbly, 1989). A nyelvveszts okozta deszublimci, a kontrolljt vesztett indulati let minden bizonnyal fontos szerepet jtszott tragikus, gyilkossghoz s ngyilkossghoz vezet sszeomlsban. Ez a narratva mg meggyzbb, ha Csth sorst unokatestvrvel, a vele sok kzs vonst felmutat Kosztolnyi Dezsvel vetjk ssze a multiple case psychobiography (Isaacson, 2005) alkalmazsval, amit egy nhny ve megjelent tanulmnyban mutattam be (Kvry, 2009). Kosztolnyi lete s mvszi magatartsa azt pldzza, hogy a nyelv, mint transzformcis eszkz (Bollas, 1978) lethosszig tart hozzfrhetsge s polsa a feloldhatatlan neurotikus szorongsok ellenre kpes fenntartani a szelf kohzijt (Kosztolnyin, 1990). Csth Gza s Kosztolnyi Dezs Szabadkn szlettek s nttek fel unokatestvrekknt s bartokknt. Egytt kezdtk ri plyafutsukat, s lettrtneti motvumaik kzt szmos jelents tfeds tallhat. A legfontosabb tfedsek

megfeleltethetk Szondi Lipt elmlete azon kategriinak, amelyek az ltala lert csaldi tudattalanbl ered vlasztsok terleteit tkrzik (Szondi, 1996). Szondi modelljt elemzsemben az anyag strukturlsra hasznltam, s inkbb az individulis szemlyisg ltal meghatrozott egyedisgekre koncentrltam, amelyek vlemnyem szerint rendkvl

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. informatvak a kt r szemlyisgvel kapcsolatban. Ez a ngy kategria a

foglalkozsvlaszts (operotropizmus), az idel- s bartvlaszts (idealotropizmus), a betegsg s hallnem vlasztsa (morbotropizmus) s az rzelmi kapcsolatokat meghatroz libidotropizmus. Szondi szerint ezeket tudattalan erk befolysoljk, ami sok tekintetben csaldi rksg ltal meghatrozott, m az n kpes mdostani s rnyalni azokat. Operotropizmus. Kosztolnyi identitsa teljes egszben ri lthez ktdik, homo aestheticus-knt hatrozta meg magt, a nyelvben s a nyelv ltal lt. Errl tanskodnak rsai, napli, felesge visszaemlkezsei. Csth identitsa jval tredezettebb. Ketts letet lt, Brenner Jzsef orvosknt s Csth Gza mvszknt. Mvszi al-szemlyisge tovbbi megosztottsgot tkrz: hrmasmvsz volt (r, fest s muzsikus), ahogy unokafivre nevezte. Mszly Mikls (2004) szerint Csth letben s mveiben olyan ellentteket prblt sszecsomzni, amely nem lehet ms, csak konfliktus szlje. Ebben a tekintetben is hasonlthat Nietzschhez, ahogy azt egy korbbi munkmban igyekeztem kimutatni (Kvry, 1997). Idealotropizmus. A bart- s idelvlasztst nevezi gy Szondi. A kt r egyms irnti bartsgt - ami a romantika mvszbartsgaival (Doorman, 2007) s Kohut iker-lmnyvel (Kohut, 2007) hozhat sszefggsbe - illetve a pszichoanalitikus szemllet irnti vonzalmukat soroltam ide. Kosztolnyi szerint a hitjts ta a mlyllektannl nagyobb szellemi forradalom nem zajlott le, m rknt fenntartsai voltak (lsd a mlysg bvrairl megrajzolt ironikus kpet az Esti Kornl nekben), s szorongsai ellenre nem volt hajland magt analzisnek alvetni (Harmat, 1994). Csth a pszichoanalzissel kapcsolatban sem mutatott mrskletet: orvosknt a freudi elmlet propaglja, frissen vgzett elmeorvosi gyakornokknt mr pszichotikus beteget analizl, nll elmletet gyrt (Csth, 1983); rknt elszr ltsmdot tanul a llekelemzstl, ksbb, betegsge elre haladsval analitikus tanmesket r (Tlay fhadnagy, Dnes Imre, Rozi), taln azrt, hogy leplezze ri nje lass elhalvnyodst (Szajbly, 1989). Morbotropizmus. Mindketten hasznltak klnfle szereket. Nagyapjuk, legidsebb Brenner Jzsef Szabadka egyik legelismertebb patikusa volt, gy korn megtapasztalhattk, hogy a gygyszer let s hall ura. Mind szeretem. s k is mind szeretnek. rta Kosztolnyi a Mrgek litnijban (Kosztolnyi, 1984, 300.). Az des Annban a magzatl mreg kulcsmotvum, a csbtt Patikrius Jancsinak hvjk (Nemes, 1994). Kosztolnyi morfiumfggsge sosem vlt vgzetess, mg felesge ell is sokig titkolni tudta, vgl nagy knok rn lemondott rla. Csth tragikus morfinizmusa, ami orvosi s ri karrierjt tnkretette, gyilkoss s ngyilkoss tette, kzismert. 1910-ben szrta be magnak elszr az

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. anyagot, azt kveten, hogy egy rutinvizsglat nyomn felmerlt, esetleg tbc-s. Ebben az idszakban folytatott analitikus terpit a pszichotikus Gizella kisasszonnyal, akinek a legfbb rgeszmje az volt, hogy elkapja a tbc-t beteg anyjtl. Ennek nyomn felvetettem a terpis viszontttteli projektv identifikci lehetsgt, ami a slyos szorongst majd az nmedikalizcit induklhatta (Kvry, 2009). A morfiumhasznlat nyomn Csth ri nkifejezsi kszsge hanyatlsnak indult, mg betege ontotta magbl a szvegeket. Mszly (2004) szerint Csth ebben sajt problminak ellen-analogonjt fedezhette fel. Libidotropizmus. Mind Kosztolnyi Dezs, mind Csth Gza esetben is felttelezhet a korai anya-gyerek kapcsolat problematikus volta. Nemes Lvia (2004) rtelmezse szerint a Kosztolnyi nagyapa drasztikus viselkedse kvetkeztben (elzavarta Kosztolnyi szleit az alig egy ves gyerekkel egytt a csaldi hztl, mert nem rtett egyet a nevelsi elveikkel) a biztonsgos ktds nem tudott kialakulni az anya s a kis Dezs kzt. Kosztolnyit emiatt egsz letben hallflelem (~ szeparcis szorongs) gytrte, gyermekkori asztmatikus rohamai csak tz ves kora krl, a nagyapa hallakor szntek meg. Nemes szerint az anyanyelvhez val ragaszkodsa az anyba val megkapaszkodst helyettestette, emellett felesghez val viszonya is ersen anyai jellegnek tnik. (Az anya s a nyelv kapcsolatnak pszichoanalitikus rtelmezst lsd Bollas, 1978.) Csth esetben viszonylag keveset tudunk a korai trtnsekrl (Harmat, 2004), m desanyja az r 8 ves korban meghalt, desapja pedig jra megnslt. A vesztesget Szajbly szerint sosem tudta teljesen kiheverni, Harmat pedig gy vli, hogy desanyja korai halla volt az az archimdeszi pont, amely krl Csth eltorzult lelki lete forgott (141.) A nagybeteg Csth Kosztolnyira deleglta, hogy tragikus sorst dolgozza fel egy Mostoha cm regnyben. Ennek megrst segtend, Csth Gza Jegyzetek D-nek cm vzlatban ezt rja: Hangslyozand a degenerlt szlets. Illusik a meghalt anyra. (Szajbly, 1989, 16-17.) Kosztolnyi (1919) szerint Csth rsainak elgikus hangneme az elveszett gyermekkori paradicsom utni vgyakozst fejeztk ki, s akkor fordult a droghoz, amikor az rs mr nem volt elgsges az ngygytshoz. (A droghasznlatot a modern pszichoanalitikus addiktolgia is az nmedikalizcis hipotzissel magyarzza, lsd Gerevich, 1997.) Csth morfinizmusnak els vben, 1910-ben ismerte meg Jns Olgt, ksbbi felesgt. Vlasztst krnyezete megtkzssel fogadta, s a kztk kialakul szexulis vonzervel magyarzta. Hzassguk kiegyenslyozatlan volt, Csth napli szerint frdorvosknt promiszkuus szexulis letet lt, felesgvel sokat veszekedtek, elfordult, hogy az r tettleg bntalmazta. Morfinizmusa elmlylsvel Csth egyre paranoidabb vlt felesge irnyba, ami vgl gyilkossgba s ngyilkossgba torkollt (Szajbly, 1989).

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. A pszichoanalitikus szemllet nyomn nem tarthatjuk vletlennek, hogy a kt, egymshoz kzel ll r megrta a maga verzijt az anyagyilkossgrl: Kosztolnyi az des Annt s a Nero a vres kltt, Csth pedig az Anyagyilkossgot. Hogyan rtelmezhet ez pszicholgiailag? Mller-Freienfers (1973) szerint az anyagyilkossg gyakori s visszatr tma az irodalomban, a pszichoanalitikus irodalomrtelmezsek azonban vtizedekig az diplis apagyilkossg tmjra fkuszltak (pldul Freud Dosztojevszkij-tanulmnya, 1998). Vltozst csak a trgykapcsolat-elmletek kialakulsa hozott. Az anyra irnyul destruktv fantzikat (amelyek, mint lttuk, Dalnl is megjelentek) Paneth (2007) a szimbizis s az individuci drasztikus megoldsi mdjaknt rtelmezi, mg Kristeva Melanie Kleinbl kiindulva - az abjekci megnyilvnulsaknt a szubjektum kialaktsval s a kreativitssal hozza sszefggsbe (Bass, 2006). A szimbolikus matricdiumot azrt kell elkvetni, mondja Kristeva, mert a fejlds sorn abjektt vl anya testnek (a preverblis vilgnak) a vonzsban a nyelvi, szimbolikus nkifejezs nem lehetsges. Freud (1998) alapvet felttelezse, hogy az ri alkots a gyermekkori eredet tudattalan fantzik kreatv transzformcija nyomn jn ltre. Vajon elg specifikus e Kosztolnyi s Csth korai anya-lmnye ahhoz, hogy elgsges legyen a kzs tmavlaszts pszicholgiai magyarzathoz? gy vlem, ehhez mg valami egyb tnyeznek is jrulnia kellett, hiszen az anyagyilkossg, mint tma nem tl gyakori, ezrt alexander-i rtelemben pszicholgiailag kiemelked jelensgnek kell tartanunk (Schultz, 2005b). A lehetsges vlaszt Csth Tallkoztam az anymmal cm novelljbl kiindulva prbltam megkeresni, Ebben az egyes szm els szemlyben elmeslt trtnetben a fhs bntudata miatt szenved, amirt szletse kvetkeztben desanyja korai hallt halt, teht anyagyilkoss vlt (Csth, 1994). Ez azrt fontos, mert Kosztolnyi s Csth kzs nagyapja, a patikus legidsebb Brenner Jzsef gy jtt a vilgra, s mostoha (!) nevelte fel, akivel igen rossz kapcsolata volt (Czeizel, 1997). A feldolgozhatatlan gysz kvetkeztben kialakul crypte (Dalhoz hasonlan) ebben az esetben is szerepet jtszhatott; ha pedig ez elbeszlhetetlen csaldi traumv, titokk s tabuv vlik, mr fantomrl, a crypte transzgenercis vltozatrl kell beszlnnk, melyben a j anya halla miatt rzett bntudat keveredik a rossz anya irnt rzett gyllettel (Trk, Rand, 1998). Nem kizrhat, hogy a mindkettjk ltal csodlt nagyapa titka gy vlt a ksbb rv vlt gyermekek fantzijnak rszve, amit aztn mindketten sajtos mdon dolgoztak fel mveikben. A fantzia mvszi elaborcija szmos ponton klnbzik Kosztolnyi s Csth esetben. Kosztolnyi hatrozottabban lt az eltvolts eszkzvel, amit Freud a szublimci fontos mozzanataknt tartott szmon. Cmvlasztsa kevsb direkt, s nla a bnt elkvet

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. fszerepl n, br Lengyel Andrs (1998) szerint elmondhatta volna, hogy des Anna n vagyok. Csth cme flrerthetetlen, a Wittman fik pedig nmileg emlkeztetnek arra, ahogy Kosztolnyin (1990) a gyermekkorukban a Szabadka krnykn portyz unokafivreket lerja. Az opero-, idealo- s morbotropizmussal kapcsolatosan kiemelt sajtossgokkal egyttvve ez alapjn kijelenthet, hogy Csth Kosztolnyinl fokozottabban ki volt szolgltatva a tudattalan fantzik s impulzusok regresszv hatsainak. Az n kreatv alrendszere, az elsdleges s msodlagos folyamat-sajtossgokat integrl ri

nyelvhasznlat (Fnagy, 1998; Loewald, 1980) hossz ideig lehetv tette a fantzik elaborcijt s a szelf egyenslynak megteremtst. Els novellsktetnek, A varzsl kertjnek mltati az rsok klti jellegt emeltk ki, a novellkban a gyermekkor, az lmok, a fantzia, a hall s az erotika vilgnak megidzse mlyen s szervesen simul bele a lrai, szecesszis hangulatok zenei s festi brzolsba, a mlyllektani ihletettsg pedig kifinomult llekrajzi eszkzkkel vrtezi fel a szerzt. A msodik jelents ktet, a Dlutni lom rsaiban Szajbly (1989) szerint a lrikus helyt a freudista iskolzottsg megfigyel foglalta el. A nyelvezet megvltozott, a lra, a zeneisg s a szecesszi szinte nyomtalanul eltnt. Kosztolnyi Nyugatban megjelent, mr idzett nekrolgja (1919) alapjn

valsznsthet, hogy a stlus markns talakulsa elre sejtetett valamit az elkvetkezend hanyatlsbl. A kt ktet kzt zajlott le pszichotikus pciense, Gizella kisasszony analzise, ekkor kezddtt az r morfiumhasznlata, ami a mlyrehat pszicholgiai vltozsokat okozott. Ennek kvetkeztben Csth egyre kevsb volt kpes thidalni azt a szakadkot a preverblis s a verblis kztt, ami Stern (2002) szerint a mvszet egyik legfbb funkcija. Ha Loewald vagy Fnagy Ivn nyelvelmlete fell kzeltjk meg a krdst, akkor azt mondhatjuk, hogy az id elre haladtval a nyelvhasznlat msodlagos folyamat sszetevi egyre meghatrozbb vltak Csth rsaiban az elsdleges folyamat- sszetevk krra, ami az egszsges arny megbomlst vonta maga utn. Ennek egyik szmszer mutatja, hogy a ktetek kzel azonos hosszsgak, m a Dlutni lomban mintegy kt tucattal tbb oksgi ktsz tallhat, ami msodlagos folyamat-indiktor. A varzsl kertje lrai, nkifejez rsmdja lassan tadta a helyt az intellektulisan r analitikusnak. Ennek a tendencinak a fokozdsa, illetve a paranoid flelmek elhatalmasodsa okozta blokkoltsg (az rzs gtol, hogy msok ppolyan tisztn olvasnak benne [ti. az rsaiban], mint n az rk rsaiban, n a pszichoanalitikus idzi Szajbly, 1989, 174-175.) nyomn Csthnl bekvetkezett az ri nyelv erzija, majd az ri beduguls. Ez vgl a kreatv alrendszer tnkremenetelhez vezetett, s mivel alapveten ez szablyozhatta a szemlyisg egyenslyt, a meggyenglt n a deszublimlatlan agresszv fantzik jtkszerv lett. Az anyagyilkossg 1919.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. szeptember 11-n rmiszt valsgg vlt: Csth Gza meggyilkolta felesgt, s valamivel ksbb nmagval is vgzett.

sszefoglals: a mvszet s a szemlyisg integritsa

A 20-21. szzad pszicholgijban alapveten ktfajta felfogs klnthet el a kreativits szemlyisghttervel kapcsolatban. Az egyik a dnten a klinikai hagyomnyhoz s a pszichoanalitikus szemllethez kapcsoldik, amely - br gykerei egszen az antikvitsig nylnak vissza - kzvetlenl a 19. szzadi romantikjbl, illetve a tudomny trhdtsval egytt jr medikalizcis tendencikbl szrmaztathat. Ennek a felfogsnak a legfontosabb kpviselje a klasszikus pszichoanalzis, amely a pszichopatolgiai jelensgek vizsglattl az lmokon t jutott el a kreativits tanulmnyozsig. Br Freud hangslyozta a patogrfiai nzpont elgtelensgt s az alkots s a neurzis klnbsgeit, sajt elemzseiben mindvgig jelen van a pszichopatolgus perespektvja, hiszen a szublimci folyamata nla alapveten az sztnkonfliktus elhrtst szolglja. A Freud utni pszichoanalzis egyes jelents szerzi az eredeti intencikat kvetve a klinikai kontextuson bell maradva fejlesztettk tovbb a mlyllektani kreativitselmletet (budapesti iskola, Melanie Klein, Julia Kristeva). Az amerikai ego-pszicholgia (Kris, Loewald) s a brit trgykapcsolat elmlet szerzi kzl Winnicott azonban egyre inkbb a normalitssal s a pszicholgiai egszsggel kezdtk sszefggsbe hozni az

alkotkpessget. Ez utbbi egybe esett a humanisztikus, egzisztencialista irnyzatok megersdsvel, amelyek a kreatv potencil kibontakozst a jl funkcionl szemlyisg attribtumaknt tartjk szmon. Tanulmnyomban a pszichoanalzis llspontjt kpviselve Salvador Dal letmve egy meghatrozott szakaszt elemeztem a pszichobiogrfia mdszervel, s igyekeztem bemutatni, hogy az lettrtneti esemnyek, krzisek s pszichodinamikai mozzanatok hogyan alaktjk a mvszi megformls sajtossgait, s maga az alkots, mint szimbolizcis folyamat hogyan jrul hozz a szelf-kohzi megrzshez. A deviancia s kreativits kapcsolatnak msik sarkalatos krdse a droghasznlat, amely a romantika kora ta a tudattgts bevett eszkze ksrletez mvszeknl. A pszichedelikus szerek (hasis, meszkalin, LSD) az alkots inspircis fzisban olyan beltsokhoz s lmnyekhez juttatjk az alkott, ami lehetv teszi, hogy klnfle, a htkznapi gondolkodsban nem rintkez mtrixokat az elaborci fzisban egy kzs alakzatba rendezzen; ezt nevezte Arthur Koestler biszocicinak (1998). Maga a drogos

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. tudattgts nem hoz ltre mvszi kpessgeket, hanem az alkots motivcijt serkenti (Grof, 1980). A rendszeres droghasznlat azonban destruktv hats lehet, s a kreatv alrendszer krosodsa az egsz szemlyisg regresszijt vonhatja maga utn, mivel bizonyos mvszeknl ez az alrendszer biztosthatja az egsz szelf egyenslyt. Csth Gza munkssgnak korai idszakban az irodalom teljesen betlttte azt a terpis szerepet, amirl Kristeva (2007) is beszl. Azonban Csth elmeorvosknt vad analzist folytatott egy pszichotikus nvel; ebben az idszakban kezdett morfiumot hasznlni, felteheten szorongsait mskpp mr nem tudta korltok kz szortani. A rendszeres kbtszerezs tnkre tette az elaborcirt felels nyelvi struktrk egyenslyt, a deszublimci vgl sztesshez s tragdihoz vezetett. Az elaborcis struktrk sok tekintetben a kulturlis s irodalmi narratvk internalizlsa nyomn alakulnak ki (Ricoeur, 2001), ezek hinyban a szemlyisg nmegrtsi s nszablyozsi kapacitsa korltozott. Az irodalmi mvek s ms kulturlis jelensgek ugyanis kpesek betlteni a Kohut (2007) ltal szelf-trgynak nevezett funkcit, vagyis a tkrzsen keresztl lehetv teszik az affektusok integrlst s nvelik a szelf egybeforrottsgnak rzst. Termszetesen ehhez a mvszi termknek olyan

attribtumokkal kell rendelkeznie, ami az rzelmi megrintds mellett a bels tartalmak intellektulis feldolgozst, verbalizlst s megosztst is serkenti. A korunkra jellemz vizulis kultra eltrbe kerlse s tmeges fogyasztsa nmagban nem kpes ezeket a struktrkat fejleszteni, ahogy a meglmodott lom sem nmagban hatkony, hanem az interszubjektv helyzetben a nyelven keresztl trtn amplifikci ltal. A msik vglet a kiresedett, teljes mrtkben klsv vlt nyelv (Steiner, 1993) inflatorikus hasznlata, amit a pszichoanalzisben hipermanifeszt diskurzusnak neveznek az l diskurzussal szemben; csak ez utbbi kpes egytt rezonlni a szubjektum komplex bels llapotaival (Duprac, 2005). Csak az a szubjektum tudja nmagt egszsgesen fenntartani, amely adni kpes szelftrgyakkal veszi krl nmagt, ltaluk gazdagon szimbolizlja a benne zajl llektani folyamatokat gy, hogy narratv identitsa az esetleges trsek ellenre fennmaradhat, biztostva a mlt, a jelen s a jv rtelemmel s jelentssel teli egysgt.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. Felhasznlt mvek jegyzke Arieti, Silvano (1964) The rise of creativity: from primary to tertiary process. Contemporary Psychoanalysis, 1964, 1:51-68. brahm, Mikls; Trk, Mria (1998): Rejtett gysz s titkos szerelem. Thalassa, 1998/23, 123-157. Balknyi, Charlotte (1964) - On verbalization. International Journal of PsychoAnalysis, 1964, 45:64-74. Bass, Alan (2006) - Melanie Klein: Matricide as pain and creativity by Julia Kristeva, Translated by Ross Guberman. New York: Columbia University Press, 2001. pp. 296. pp. Journal of American Psychoanalytic Association 54:686-693. Baudelaire, Charles (2000) Mestersges mennyorszgok. Fekete Sas Kiad, Budapest. Baudoin, Charles (1973) A katarzis. In: Halsz Lszl (szerk.) Mvszetpszicholgia, Gondolat Kiad. Baumeister, Roy (2003) Hogyan lett problma az n? In: V. Komlsi Annamria, Nagy Jnos (szerk.): n-elmletek, ELTE Etvs Kiad, Budapest. Bumer, U. (1993) Csak a lelkedet akarjuk! A rockzene vilga s az okkultizmus: adalkok, tnyek, httr. Evangliumi Kiad, BudapestBayer, Istvn (2000) A drogok trtnelme. Aranyhal Kiad, Budapest. Blint, Mihly (1994 [1967]) Az strs. Akadmiai Kiad, Budapest. Beres, David (1957): Communication in psychoanalysis and in the creative process. Journal of the Americal Psychoanalytic Association, 1957. 5: 408-423. Blum, Harold (2001) Psychoanalysis and art, Freud and Leonardo. Journal of American Psychoanalytic Association, 49. Bollas, Christopher (1978) The aesthetic moment and the search for transformation. Annual of Psychoanalysis, 1978, 6:385-394. Bkay, Antal Lnrd, Kata Ers, Ferenc (szerk.) (2008) Typus Budapestiensis. Tanulmnyok a pszichoanalzis budapesti iskoljnak trtnetrl s hatsrl. Thalassa Kiad, Budapest. Burroughs, William S. (1992) Meztelen ebd. Holnap Kiad, Budapest. Chodorow, Nancy (2000) - A feminizmus s a pszichoanalitikus elmlet. j Mandtum Knyvkiad, Budapest. Cropley, David H. - Cropley, Arthur J. - Kaufman, James C. - Runco, Mark A. (szerk.) (2010) The dark side of creativity. Cambridge University Press, Cambridge.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. Creed, Barbara (1993) - The monstrous feminine. Film, feminism, psychoanalysis. Routledge, London. Czeizel, Endre (1997) - A Kosztolnyi-genealgia. Mozg Vilg, 1997/ 3. Csabai, Mrta (2007) Tnetvndorls. Jszveg Mhely Kiad, Budapest. Csth, Gza (1983 [1912]) - Egy elmebeteg n naplja. Magvet Knyvkiad, Budapest. Csth, Gza (1994) - Mesk, amelyek rosszul vgzdnek. Magvet Knyvkiad, Budapest Cskszentmihlyi, Mihly (2008) Kreativits. Akadmiai Kiad, Budapest. Dal, Salvador (1986) - Millet Angelusnak tragikus mtosza. Corvina, Budapest. Doorman, Maarten (2006) A romantikus rend. Typotex, Budapest. Duprac, Francois (2005) Secondary revision. In: Mijolla, Alain de (ed.): The international dictionary of psychoanalysis. Thomson Gale, Detroit. Eagleton, Terry (2000) A fenomenolgitl a pszichoanalzisig. Helikon, Budapest. Ehrenzweig, Arnold (1983) Az eszttika j pszichoanalitikus megkzeltsben. In: Halsz Lszl (szerk.): Mvszetpszicholgia, 2. bvtett, tdolgozott kiads, Gondolat, Budapest. Eliade, Mircea (1999) - Misztikus szletsek. Eurpa Knyvkiad, Budapest. Ferenczi, Sndor (2006 [1933]) A trauma a pszichoanalzisben, in (u): Technikai rsok, Animula, Budapest. Foucault, Michel (2000) rlet s trsadalom. In (u): Nyelv a vgtelenhez. Latin Betk, Debrecen. Fnagy, Ivn (1997) Nyelvszet s pszichoanalzis. (Beszlgets Fnagy Ivnnal). Thalassa, 1997/2-3. Fldnyi, F. Lszl (1992) Melanklia. Akadmiai Kiad, Budapest. Freud, Sigmund (1982 [1910]) Leonardo da Vinci egy gyermekkori emlke. In: E sszk, Gondolat Kiad, Budapest. Freud, Sigmund (1986 [1917]) - Bevezets a pszichoanalzisbe. Gondolat Knyvkiad, Budapest. Freud, Sigmund (1990 [1925]) nletrajz. In: nletrajzi rsok, Cserpfalvi, Budapest. Freud, Sigmund (1991 [1923]) Az svalami s az n. Hatg Sp, Budapest. Freud, Sigmund (1993 [1900]) lomfejts. Helikon Kiad, Budapest. Freud, Sigmund (1997c [1917]) Gysz s melanklia. In: sztnk s sztnsorsok. Metapszicholgiai rsok, Filum Kiad, Budapest. Freud, Sigmund (1998 [1908]) A klt s a fantziamkds. In: Ers Ferenc, Bkay Antal (szerk): Pszichoanalzis s irodalomtudomny, Filum Kiad, Budapest.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. Freud, Sigmund (1998b [1928]) Dosztojevszkij s az apagyilkossg. In: Ers Ferenc Bkay Antal (szerk.): Pszichoanalzis s irodalomtudomny, Filum Kiad, Budapest. Freud, Sigmund (2001) Mvszeti rsok. Filum Kiad, Budapest. Freud, Sigmund (2001b [1914]) Michelangelo Mzese. In: Mvszeti rsok, Filum Kiad, Budapest. Freud, Sigmund (2003 [1926]) Gtls, tnet, szorongs. (rszlet) In: Ers Ferenc (szerk.) Vlogats az letmbl, Eurpa Knyvkiad, Budapest. Gerevich, Jzsef (1997). Az addikci pszichoanalitikus vonatkozsai. Psychiatria Hungarica 12, 4, 535-548. Gibson, Ian (1999) - Salvador Dal botrnyos lete. Aquila Kiad, Budapest. Gblys, N. Lszl (1998) - Hatvannyolc! mozaikok egy valdi forradalomrl. LezliKarel Kiad, Budapest. Greenacre, Phyllis (1957) - The childhood of the artist - libidinal phase development and giftedness. Psychoanalytic Study of the Child, 1957, 12:47-72. Grof, Stanislaw (1980) Administration of LSD to creative individuals. In: LSD psychotherapy, Hunter House, Alameda, California, 259-262. Halsz Lszl (2002) - A freudi mvszetpszicholgia. Freud, az r. Gondolat, Budapest. Harmat, Pl (1994) - Freud, Ferenczi s a magyarorszgi pszichoanalzis. Bethlen Gbor Knyvkiad, Budapest. Harmat, Pl (2004) - Csth Gza, mint elmeorvos. Egy krtrtnet vzlata. In: Szajbly Mihly (szerk..): A varzsl halla. In memoriam Csth Gza. Nap Kiad, Budapest. Herman, Gary (1999) Rock and roll Babylon. Rzsavlgyi s Trsa Zenemkiad, Budapest. Hermann, Imre (2007 [1930]) A tehetsg pszichoanalzise. In: Magyar nyelv tanulmnyok 1911-1933, Animula, Budapest. Huxley, Aldous (2008) Az rzkels kapui/Menny s pokol. Cartaphilius, Budapest. Juhsz, Zsolt (2007) A szinesztzia pszicholgija. Doktori disszertci, http://pszichologia.phd.elte.hu/vedesek/2007/doktori__2006_Juhasz.pdf, 2011-03-12. Jung, Carl Gustav (1989 [1921]) A llektani tpusok. Eurpa Knyvkiad, Budapest. Klein, Robert H. (1971): Creativity and psychopathology. A theoretical model. Journal of Humanistic Psychology, 1971; 11; 40. Koestler, Arthur (1998) - A teremts. Eurpa Knyvkiad, Budapest Kohut, Heinz, (2001 [1971]) A szelf analzise. Animula, Budapest. Kohut, Heinz (2007 [1977]) A szelf helyrelltsa. Animula, Budapest.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. Kosztolnyi Dezs (1984) sszes versei. Szpirodalmi Knyvkiad, Budapest. Kosztolnyi, Dezsn (1990) - Kosztolnyi Dezs. Holnap Kiad, Budapest. Kvry, Zoltn (1997) - Mlt s jv kztt. Csth Gza s Nietzsche. zenet, 1997/szeptember-oktber. Kvry, Zoltn (2008) - A vgy talnya. Salvador Dal s az irracionlis meghdtsa. Thalassa, 2008/4. Kvry, Zoltn (2009) Morfium, matricidium s pszichoanalzis. Tmk s varicik Csth Gza s Kosztolnyi Dezs letben s mveiben. Thalassa, 2009/2. Kvry Zoltn (2010) Bevezet a Thalassa folyirat Blint Mihly emlkszmhoz. Thalassa, 2010/3. Kvry, Zoltn (2011) A mvsz s az r lelkbl. A romantikus rend s a freudi kreativits-elmlet elzmnyei, Imago Budapest, 2011/1. Kvry Zoltn (megjelens alatt) A pszichobiogrfia, mint mdszer. (Tanulmny) Kris, Ernst (2000 [1952]) Psychoanalytic explorations in art. International Universities Press, Madison, Connecticut. Kristeva, Julia (1982) The powers of horror. Essay on abjection. Columbia University Press, New York Kristeva, Julia (2007) A melankolikus kpzelet. Thalassa, 2007/2-3. Lszl, Jnos (2005) A trtnetek tudomnya. Bevezets a narratv pszicholgiba. j Mandtum Kiad, Budapest. Leary, Timothy (2003) Az eksztzis politikja. Edge 2000 NDI. Budapest. Lengyel, Andrs (1998) - Mirt gyilkolt des Anna? Korunk, 1998/4. Loewald, Hans (1980) Primary process, secondary process and language. In: Papers on psychoanalysis. Yale Uuniversity Press, New Haven and London. Loewald, Hans (1988) Sublimation. Yale University Press, New Haven and London. Lombroso, Cesare (2000 [1864]) Lngsz s rltsg. Littera Knyvkiad, Pcs. Mack, John E. (1971) - Psychoanalysis and historical biography. Journal of the American Psychoanalytic Assoiociation, 1971, 19:143-179. Maddox, Convay (1993) - Salvador Dal, a klnc zseni. Taschen, Kultrtrade Kft, Budapest. Mahler, Margaret (1971) A study of the separation-individuation process. Psychoanalytic Study of the Child, 26:403-424. Marmor, Judd (1992) Trtneti gykerek. In: Rvid dinamikus pszichoterpia, Animula, Budapest.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. Maslow, Abraham (2003) Az nmegvalst ember kreativitsa. In: A lt pszicholgija fel, Ursus Libri Kiad, Budapest. May, Rollo (1959) The nature of creativity. In: Anderson, Harold (szerk.): Creativity and its cultivation, Harper & Row, New York. McAdams, Dan (1988) Power and intimacy. Identity and the life story. The Guilford Press, New York McAdams, Dan (2001) The psychology of life stories, Review of General Psychology, 2001, Vol. 5. No. 2. Mrei, Ferenc (1986) A szrrealizmus. In: vett a fvektl des illatot. Mvszetpszicholgia, Mzsk Kzmveldsi Knyvkiad. Mszly, Mikls (2004) - A jtsztrs nlkl maradt rtelem. In: Szajbly Mihly (szerk.): A varzsl halla. In memoriam Csth Gza. Nap Kiad, Budapest. Mijolla, Alain de (szerk.) (2005) The international dictionary of psychoanalysis. Thomson Gale, Detroit. Mitchell, Stephen - Black, Margaret (2000) A modern pszichoanalitikus gondolkods trtnete. Animula, Budapest. Mller-Freienfels, Reichard (1973) Az emocionlis tnyezk a mlvezsben. In: Halsz Lszl (szerk): Mvszetpszicholgia, Gondolat, Budapest. Nemes, Lvia (1994) Kosztolnyi des Annjnak pszichoanalitikus rtelmezse. In: Alkot s alkots. T-TwinsKiad, Budapest. Pennebaker, James (2005) Rejtett rzelmeink, valdi nmagunk. Az szinte beszd s az rs gygyt ereje- Httr Kiad, Budapest Quincey, Thomas de (1983) Egy angol piumev vallomsai. Eurpa Knyvkiad, Budapest. Paneth, Gbor (2007) - Az anyagyilkossgrl. Szljegyzetek Nemes Lvia des Annrl rt tanulmnyhoz. Elads a Magyar Pszichoanalitikus Egyeslet 2007-es szi konferencijn. (kzirat) Rvsz, Gza (1973) Zsenialits s pszichzis, illetve neurzis. In: Halsz Lszl (szerk.): Mvszetpszicholgia, Gondolat, Budapest. Rieff, Raychel Haugrud (2010) - Aldous Huxley: Brave new world. Marshall Cavendrish Benchmark, New York. Richards, Ruth (1993) Creativity, eminent creativity and psychopathology. Psychological Inquirly, 1993, No. 3.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. Ricoeur, Paul (2001): A narratv identits. In: Lszl Jnos-Thomka Beta: Narratvk 5. Narratv pszicholgia, Kijrat Kiad, Budapest. Rodriguez, Margarita Perera, (2000) - Geniuses of art Dal. Spanish State, Universal heir to Salvador Dal, Vegap, Spain. Rogers, Carl (2004) Egy kreativitselmlet vzlata. In: Valakiv vlni. A szemlyisg szletse, Edge 2000 Kiad, Budapest. Rheim, Gza (2001) A kultra eredete s szerepe. Animula, Budapest. Runyan, William McKinley (1997) Studying lives. Psychobiography and the conceptual structure of personality psychology. In: Hogan, Robert - Johnson, John - Briggs, Stephan (szerk.): Handbook of personality psychology, Academic Press, San Diego. Safranski, Rdiger (2010) Romantika. Egy nmet affr. Eurpa Knyvkiad, Budapest. Schioldann, Johan A. (2003) What is pathography? The Medical Journal of Australia, 2003 178 (6): 303. Schultz, William Todd (2005) Nothing alive can be calculated. The psychobiographical study of artists. In: Schultz, William Todd (szerk.) : The handbook of psychobiography, Oxford University Press, New York. Schultz, William Todd (2005b) How to strike psychological pay dirt in biographical data. In: Schultz, William Todd (szerk.) : The handbook of psychobiography, Oxford University Press, New York. Schultz, William Todd (2005a) How to write a psychobiography? In: Schultz, William Todd (szerk.) : The handbook of psychobiography, Oxford University Press, New York. Segal, Hanna (1997) - Bevezets Melanie Klein munkssgba. Animula, Budapest. Sontag, Susan (1983) - A betegsg, mint metafora. Eurpa Knyvkiad, Budapest. Steiner, George (1993) - Megjegyzsek a nyelvrl s a pszichoanalzisrl. Thalassa 1993/1. Stern, Daniel (2002 [1985]) A csecsem szemlykzi vilga. Animula, Budapest. Sulloway, Frank (1987) Freud, a llek biolgusa, Gondolat, 1987. Szajbly, Mihly (1989) - Csth Gza. Gondolat Knyvkiad, Budapest. Szasz, Thomas (2001) Szertartsos kmia. j Mandtum Knyvkiad, Budapest. Szkely, Lajos (1983) - Some observations on the creative process and its relation to mourning and various forms of understanding. International Journal of Psycho-Analysis., 64:149-157. Szondi, Lipt (1996) - Ember s sors (hrom tanulmny). Kossuth Knyvkiad, Budapest. Tatarkiewicz, Wladyslaw (2000) Az eszttika alapfogalmai. Kossuth Knyvkiad, Budapest.

DEVIANCIA - Konferenciaktet Szakkollgiumi Fzetek VI., Szegedi Trsadalomtudomnyi Szakkollgium, 2011, 26-78. Taylor, Eugen (2009) The mystery of personality. A history of psychodynamic theories. Springer, London-New York. Trk, Mria; Rand, Mikls (1998) - A tudattalan fantomjai. Beszlgets Trk Mrival s Rand Miklssal, Thalassa, 1998/2-3. Ullrich, Corinne (2001) John Lennon. Magyar Knyvklub Kiad, Budapest. Vasari, Giorgio (1978 [1550]) - A legkivlbb festk, szobrszok s ptszek lete. Magyar Helikon, Budapest. Vikr, Gyrgy (2006) - Krzis s kreativits. In: Fredi Jnos Buda Bla (szerk.): Mzsk a dvnyon, Medicina knyvkiad, Budapest. Winnicott, Donald (2004 [1969]) Serdlkori folyamat s a szemlyes konfrontci szksgessge. In (u): A kapcsolatban bontakoz llek. Vlogatott tanulmnyok, j Mandtum Knyvkiad, Budapest. Wittkower, Rudolf; Wittkower, Margot (1999) A Szaturnusz jegyben. A mvsz szemlyisge az kortl a francia forradalomig. Osiris Kiad, Budapest