1

I SSN 1512-8849

I SLAM SKA PEDAGO[ KA AKADEM I JA
U ZENI CI















ZBORNI K RADOVA
NASTAVNI KA AKADEM I JE














I / 2003.
2
3
ZBORNI K RADOVA NASTAVNI KA
I SLAM SKE PEDAGO[ KE AKADEM I JE
U ZENI CI



























I L U M
4




Z BORN I K RAD OVA N AST AVN I KA AKAD EM I JE
Go di { t e 1, br . 1, apr i l 2003.
Zbo r ni k i zl azi go di { nj e


I z dava~
I sl amsk a pedago { k a ak ademi j a u Zeni ci


Z a i z dava~a
Do c. dr . [ uk r i j a Rami }


Recenz ent i
Pr o f . dr . I smet Di zdar evi }
Pr o f . dr . Ref i k ] at i }
Do c. dr . hf z. Saf et Hal i l o vi }


Lek t o r i k o r ek t o r
Hazema Ni { t o vi }


T ehni ~ki ur edni k
I zet Pehl i }



Na o sno vu mi { l j enj a Feder al no g mi ni st ar st va k ul t ur e i
spo r t a br o j : 02 -15 -573/03 o d 13.03.2003. 2003. go di ne,
Zbo r ni k j e o sl o bo | en pl a} anj a po r eza na pr omet
pr o i zvo da i usl uga.
5




PRED GO VO R

I sl amsk a p ed ago k a ak ad emi j a u Zeni ci 'o t vo r i l a j e vr at a'
p r vo j gener aci j i svo j i h p o l azni k a 1993. go d i ne, nast o j ei
o d go vo r i t i p o t r ebi vr emena u k o j em i vi mo i naem d r ut vu
obezbijediti struni kadar za predmet Islamska vjeronauka u
osnovnim kolama. U rad na Akademiji ukljuili su se mnogi
znanstvenici kao nastavnici i struni saradnici, koji su dali
i zuzet an d o p r i no s nj eno m r azvo j u i d o sad anj em usp j ehu. Uz
svo j e r ed o vne ak t i vno st i na o vo j vi so k o k o l sk o j i nst i t uci j i , o ni su
bili aktivni i u znanstvenoistraivakom radu. U ovom Zborniku, u
vidu tekstova, predstavljamo dio tog znanstvenoistraivakog
r ad a.
Tr eba nagl asi t i d a su t ek st o vi za o vaj Zbo r ni k nast al i u
p er i o d u o d 1995 -1998. godine, to ih vremenski situira u poetnu
f azu r azvo j a Ak ad emi j e. Od t o g p er i o d a d o d anas,
znanstvenoistraivaka nastojanja na ovoj instituciji su znaajno
d i nami zi r ana. Jer , znanst ven oistraivaki rad Akademije korelira s
pojedinanim strunim i znanstvenim usavravanjem nastavnika i
saradnika, ali i s umijeem poticanja i razvijanja timskog pristupa,
razumijevanog kao paradigma u njenom sociolokom znaenju:
uska meusobna komunikacija unut ar t i ma, i sk r eno st ,
korektnost, meusobno nadopunjavanje i podrka pojedinanim
znanstvenoedukacijskim nastojanjima. Za oekivati je da e
sljedei Zbornik Akademije karakterom radova posvjedoiti
o vak va nast o j anj a i d o met e.
M o l i m Al l aha, d .., d a nas up ut i p r avi m p ut em, p o mo gne
d a i st r aj emo na p ut u d o br a, p r i mi naa d o br a d j el a i o p r o st i nam
nae gr i j ehe. Ami n!

Dek an
Doc. dr. ukrija Rami
6
7
I SLAM SKA PEDAGO[ KA AKADEM I JA
U ZENI CI
















ZBORNI K RADOVA
NASTAVNI KA AKADEM I JE
















Zeni ca, ap r i l 2003.
8
9





M r . hf z. Hal i l M eht i }
T UM A^ ENJE FAT I H E I NJENO Z NA^ ENJE U NAM AZ U

M i smo t i obj avi l i sedam aj et a, koj i se ponavl j aj u i Kur an vel i ~anst veni
t i obj avl j uj emo . (El -Hi d` r : 87)


` . . ` . `
` . .
.

Po uzd ano se zna d a sed am aj et a o zna~avaj u uvo d no sur e
Kur ana - el -Fat i hu. To j e sur e k o j e se nep r est ano p o navl j a u
namazu k ao i nek i m d r ugi m p r i go d ama vj er ni ~k o g ` i vo t a. Ci j el o
sur e p r ed st avl j eno j e u f o r mi d o ve, a j ed no st avno st nj ego vi h r i j e~i
p r i hvat l j i va j e za sve i nt el ek t ual ne ni vo e. Sad r ` aj i zna~enj e o vo ga
sur et a u~i ni l i su ga uvo d o m Kur ana i nj ego vo m bi t i . Sve o sno vn e
k ar ak t er i st i k e i sl amsk o g vj er o vanj a { t o i h Kur an p o d r o bno i zno si ,
sa` et e su u Fat i hi . To su, ust var i , t emel j i p r ave vj er e k r o z ~i j e se
saznanj e d o l azi d o sp o znaj e o ap so l ut no m Bi } u i nek i m Nj ego vi m
bl i sk i m svo j st vi ma. Fat i ha u ~o vj ek u r azvi j a st ep en o d g o vo r no st i i
uvj er enj a d a d o br a d j el a vo d e d o br u, a l o { a zl u. Ona nas uvj er ava
d a } e se r ezul t at i l j ud sk o g d j el o vanj a p r ed o ~i t i u p r avo m svj et l u,
t ek u ` i vo t u nak o n smr t i . Zat o j e, za sr et nu vj e~no st , k ak o se
i st i ~e u o vo m sur et u, neo p ho d no up o znat i p ut k r i j ep o st i i
p o { t enj a.
Fat i ha r azuvj er ava i r u{ i sve i sk r i vl j ene p r ed st ave o Bo gu
k ao si l ni k u i nemi l o sr d no m ap so l ut i st i , a umj est o t o ga o na Ga
o p i suj e k ao p o j am l j ubavi , besk r aj ne mi l o st i i d o br o t e. Po sl i j e
uk azuj e na p r vo Al l aho vo svo j st vo k o j e o zna~ava d a j e On
Od r ` at el j svega p o st o j e} eg u svemi r u, d uho vno g i mat er i j al no g.
On j e Go sp o d ar Sud nj eg d ana, Vr ho vni sud i j a na d an o br a~una
10
k ad a } e l j ud i saznat i r ezul t at e svo j i h d j el o vanj a na zeml j i . St o ga
se On name} e k ao j ed i ni d o st o j an o bo ` avanj a i t r a` enj a p o mo } i .
Si r at ul -must ek i m j e p o j am p r avo g p ut a i o r i j ent aci j e, k o j eg j e
~est o t e{ k o r asp o znat i . Po u~en i sk ust vo m p r o { l i h nar o d a, o
k o j i ma go vo r i o vo sur e, uz d o vu up ut i nas na p r avi p ut , ~o vj ek
se mo ` e nad at i Al l aho vo j mi l o st i i k o na~no m sp asu.
Naz i vi Fat i he
Gl avni nazi v o vo g sur et a j e Fat i hat ul -ki t ab (uvo d Knj i ge). Ona
j e d o bi l a o vaj nazi v { t o j e p r va u r ed o sl i j ed u mushaf sk o g p o r et k a,
{ t o se sa nj o m o t p o ~i nj e svak i namaz i { t o j e p r vo sur e k o j e j e
o bj avl j eno o d j ed no m, u cj el o st i .
Ona no si j o { nazi v Ummul -Kur an (su{ t i na Kur ana) i l i (maj k a
Kur ana). I mam Ahmed j e zabi l j e` i o p r ed anj e o d Ebu Hur ej r e, a
o vaj o d Vj er o vj esni k a a.s. d a j e r ek ao u vezi sa Ummul -Kur an,
sl j ed e} e: To su sed am o bj avl j eni h aj et a k o j i se p o navl j aj u.
Pr eo st al a i mena o vo g sur et a su: el -Hamdu (zahval a), e{ -[ i f a
(l i j ek ), el -Vi kaj e (o d br ana), el -Kaf i j e (d o st at no st , d r ago cj eno st ) i
Esasul -Kur an (t emel j Kur ana).
1

Vr i j ed no st i Fat i he
Po ~asno mj est o k o j e zauzi ma u Kur anu k ao i p r ed met
nj eno ga k azi vanj a samo su nek e o d mno go br o j ni h o d l i k a Fat i he.
Pr vo { t o se u nj o j uo ~ava j e p o hval a Uzvi { eno m Al l ahu i Nj ego vo
vel i ~anj e, zat i m i sk azi vanj e mo no t ei zma i p o sl u{ no st i j ed i no
Nj emu. Tu j e k azi vanj e o I sl amu k ao vj er i mi l o st i , p a d i vno
o be} anj e d o br o ~i ni o ci ma i p r i j et nj a vi no vni ci ma neval j av{ t i na,
zat i m p o zi v ~o vj ek u k a i sp r avno m p ut u i o st avl j anj u zabl ud a.
Od br o j ni h p o hval a Al l aho vo g p o sl ani k a s.a.v.s. i zr e~eni h u
k o r i st o vo ga sur et a d o no si mo samo nek e:
Ebu Sei d bi n M ual l a p r eno si d a mu j e Al l aho v p o sl ani k
s.a.v.s. r ek ao : Nau~i t } u t e j ed no m sur et u , naj uzvi { eni j em u
Kur anu... t o j e El -hamd u l i l l ahi Rabbi l al emi n (i p r o u~i o ga d o
k r aj a), o d no sno t o su sed am aj et a k o j i se p o navl j aj u.
2


1
M uht esar ul -t ef si r i bi n Kesi r , t o m I , st r . 21 .
2
Pr en o si Bu h ar i u Sahi hu, h ad i s b r . 4 474 , t o m 8, st r . 6. i Nesai u Sunenu, t o m I ,
d r u gi d i o , st r . 1 39 .
11
Ebu Hur ej r e p r eno si d a j e Po sl ani k s.a.v.s. r ek ao : Tak o mi
Ono ga u ~i j o j j e r uci mo j a d u{ a, ni u Tevr at u, ni u Zebur u, a ni u
Kur anu ni j e ni { t a o bj avl j eno p o p ut nj e (Fat i he) t o su sed am aj et a
k o j i se p o navl j aj u.
3

Ebu Sei d el -Hud r i p r i ~a: Bi l i smo j ed no m na p ut o vanj u i u
mo ment u k ad a smo sj el i d a se o d mo r i mo , d o | e j ed na sl u{ k i nj a i
r e~e: Pr vak mj est a Haj j j e ubo d en o d zmi j e i l i { k o r p i j o na, a na{ i
mu{ k ar ci su o d sut ni , p a i ma l i me| u vama k ak av vi d ar
(i scj el i t el j ) ? Sa nj o m p o | e j ed an o d nas k o j eg ni smo p o znaval i
k ao t ak vo g. On mu j e ne{ t o baj ao - u~i o nak o n ~ega o vaj o zd r avi .
Po sl i j e o n nar ed i d a mu se d o t j er a t r i d eset o vaca o d k o j i h smo se
k asni j e nap aj al i ml i j ek o m. Po { t o se o n vr at i me| u nas mi ga
up i t asmo : Kak vo si mu d o br o u~i ni o i { t a si mu p r o u~i o ? Ni sam
mu ni { t a d r ugo ur ad i o nego sam mu samo p r o u~i o Ummul -Ki t ab
(Fat i hu).
4

I bn Abbas r .a. vel i : Bi j a{ e Al l aho v p o sl ani k j ed ne p r i l i k e s
nama, a sa nj i m bi j a{ e i D` i br i l , k o j i za~u nek i gl as i znad sebe.
D` i br i l p o d i ` e svo j p o gl ed k a nebu i r e~e: Ovo su se o t vo r i l a
nebesk a vr at a k o j a se ni k ad a r ani j e ni su o t vo r i l a, zat i m nast avi
i z nj i h se sp ust i o mel ek k o j i j e d o { ao Vj er o vj esni k u a.s. i r ek ao :
Obr ad uj vj er ni k e sa d va Al l aho va svj et l a k o j a su t i d at a a k o j a ni
j ed an o d p r i j a{ nj i h vj er o vj esni k a ni j e i mao , t o su: uvo d Kur ana
(Fat i ha) i zavr { et ak sur e Bek ar e (Amener -Resul u). Ni j ed an har f i z
nj i h ne} e{ p r o u~i t i a d a t i se ne d ad nu t a d va svj et l a.
5


U i me Al l aha M i l o st i vo g Sami l o sno g
M e| u k o ment at o r i ma Kur ana vo | ene su r asp r ave d a l i j e
bi smi l l a sast avni d i o Fat i he, o d no sno svak o g sur et a i l i j e t o
zazsebni aj et s k o j i m se o t p o ~i nj e u~enj e Kur ana. Pr eo vl ad ava
mi { l j enj e d a j e bi smi l l a i p ak sast avni d i o svak o g sur et a, a
k ur ansk i i zr az sed am aj et a k o j i se p o navl j aj u , ne bi se mo gao
o d no si t i na Fat i hu uk o l i k o se i sk l j u~i bi smi l l a. Po { t o se 87. aj et

3
Pr en o si Ti r m i zi u Sunenu, h ad i s b r . 2 875 , t o m V, st r . 15 5. Au t o r o vo g d j el a za
o vu p r ed aj u k a` e d a j e au t en t i ~n a (h asenu n sah i h u n ).
4
Pr eno si Bu h ar i , Sahi h, h ad i s b r . 500 7, t o m 8 , st r . 67 1.
5
Pr eno si Nesai u Sunenu, t o m I , dr u gi di o , st r . 13 8.
12
sur e el -Hi d ` r p uzd ano o d no si na Fat i hu, t o j e ar gument vi { e d a se
naved ena t vr d nj a p r i hvat i . Pr eno si se o d I bn Abbasa r .a. d a j e
r ek ao : Al l aho v p o sl ani k s.a.v.s. ni j e mo gao r azl i k o vat i k r aj j ed no g
i p o ~et ak d r ugo g sur et a sve d o k mu se ne o bj avi bi smi l l a.
6

Bi smi l l a k ao uvo d ni aj et svak o g sur et a na{ l a j e svo j u naj { i r u
p r i mj enu u ` i vo t u Po sl ani k a a.s. i nj ego vi h savr emeni k a. I maj u} i
na umu d a j e Resul ul l ah s.a.v.s. o vi m aj et o m o t p o ~i nj ao svo j e
p o sl o ve, t o j e znak i nama d a sve svo j e ak t i vno st i p o ~nemo sa
bi smi l l o m. U vezi sa o vi m Vj er o vj esni k a.s. j e r ek ao d a svak o d j el o
k o j e se zap o ~ne bez bi smi l l e j e manj k avo . Sp o menut } emo
nek o l i k o p r i l i k a u k o j i ma j e M uhammed a.s. p r ak t i ci r ao u~i t i
bi smi l l u:
- Nema abd est a o naj k o ne sp o mene Al l aha t o k o m nj ego va
uzi manj a
7

- Reci bi smi l l ah, j ed i d esno m r uk o m i o no { t o j e i sp r ed
t ebe.
8

- Da j ed an o d vas i zgo vo r i k ad ht j ed ne l e} i sa svo j o m
` eno m: -Bi smi l l ahi Al l ahumme d ` enni bne{ -[ ej t ane ve
d ` eni bi { -[ ej t ane ma r ezak t ena - (Go sp o d ar u na{ , sa~uvaj nas
{ ej t ana, i sa~uvaj nam o d nj ega o no s ~i me si nas o p sk r bi o ) p a d a
se p o sl i j e t o ga zamet ne d i j et e { ej t an mu ni k ad a ne bi mo gao
naud i t i .
9

U mo ment u zap o ~i nj anj a nek o g p o sl a bi smi l l o m, ~o vj ek bi
mo r ao bi t i svj est an d a t aj p o sao , k ao i svak i d r ugi , r ad i p o
Nj ego vo j zap o vj ed i i s namj er o m d a On bud e zad o vo l j an s t i m
p o sl o m. Uz t o d j el o ~o vj ek o vi h r uk u k ao i o n sam p r i p ad aj u
Al l ahu, d ` .{ ., p a zbo g t o ga snaga k o j o m o n o t p o ~i nj e nek i p o sao
p o t j e~e o d Nj ega. Jer On j e t aj k o j i ga j e o d l i k o vao snago m i
r azumo m i u~i ni o sp o so bni m za t u vr st u d j el at no st i . ^ i ne} i t o s

6
Pr en o si Eb u Davu d sa vj er ed o st o j ni m sen ed o m . Ovu p r edaj u n avo d i i Hak i m u
svo m e M ust edr eku. Vi d i : Muht esar t ef si r bi n Kesi r , t o m I , st r . 18 .
7
Pr eno si I b n M ad ` e, Sunen, t o m I , st r . 1 40 . i Ti r m i zi , Sunen, h ad i s br . 25 , t o m I ,
st r . 28 .
8
Pr eno si M usl i m u Sahi hu, h ad i s b r . 202 2, t o m XI I I , st r . 1 93.
9
Pr en o si Bu h ar i u Sahi hu, h ad i s br . 51 05 , t o m I X, st r . 13 6. Sk o r o i d en t i ~nu
ver zi j u h ad i sa n avo d i Ebu Davu d u Sunenu, h ad i s b r . 3 77 7, t o m I I I , st r . 34 9.
13
Bo ` i j i m i meno m i u i me Nj ega, ~o vj ek o p r avd ano o ~ek uj e Bo ` i j u
p o mo } i na k o ncu Nj ego vu nagr ad u.

T eb e, Allaha, Go sp o d ar a svj et ova hvali m o
El -hamdu zna~i hval u p o hval u i zahval u. To su r i j e~i vr l o
bl i sk e p o svo m zna~enj u. Ust var i , o ne o zna~avaj u hval j enj e i
zahval no st Bl ago d ar cu. Od r e| eni ~l an (el ) u r i j e~i hamd
d et er mi ni r a uni ver zal nu zahval u Al l ahu d ` .{ . k ao { t o j e naved eno
u j ed no m had i su:
.
Go sp o d ar u na{ , Tebi p r i p ad a svak a hval a i zahval a. Tebi
p r i p ad a p o t p una vl ast , u Tvo j i m r uk ama j e svak o d o br o i Te bi se
sve vr a} a.
10

O zna~enj u i zr aza el -hamd u l i l l ahi I bnu D` er i r k a` e: To j e
na~i n na k o j i se i sk azuj e zahval no st samo Al l ahu d ` .{ . p r i t o me
i sk l j u~uj u} i sva d r uga bo ` anst va i st vo r enj a... Ovo m f o r mo m
zahval e Uzvi { eni i sk azuj e samo hval u i na nenamet l j i v na~i n
p o d st i ~e svo j e r o bo ve na t o k ao d a k a` e, go vo r i t e i vi hval a
Al l ahu.
11

[ t o se t i ~e i meni ce Al l ah, o na o zna~ava Uzvi { eno g
Go sp o d ar a, a za nj u j e r e~eno d a j e i smul -a zam (p r euzvi { eno
Nj ego vo i me). To j e zbo g t o ga { t o se o vi m i meno m o p i suj u sva
d r uga Bo ` i j a svo j st va i l i i mena. Sam Al l ah d ` .{ . za sebe k a` e:
Al l ah i ma naj l j ep { a i mena i vi Ga d o zi vaj t e nj i ma.
12

U 23. i 24. aj et u sur e el -Ha{ r , Uzvi { eni sl i k o vi t o o p i suj e
Svo j e vl ast i t o i me Al l ah r ek av{ i : On j e Al l ah, nema d r ugo g Bo ga
o si m Nj ega, - On j e Po znaval ac vi d l j i vo g i nevi d l j i vo g svi j et a, On j e
M i l o st i vi , Sami l o sni ! On j e Al l ah, nema d r ugo g Bo ga o si m Nj ega,
Vl ad ar , Svet i , Onaj k o j i j e bez ned o st at ak a, Onaj k o j i svak o ga
o bezbj e| uj e, Onaj k o j i nad svi m bd i , Si l ni , Uzvi { eni , Go r d i .
I p r i j e o bj avl j i vanj a Kur ana i me Al l ah bi l o j e up o t r ebl j avano
k ao vl ast i t o i me za Bo ga. To j e i me k o j i m se p r i j e Nj ega ni k o ni j e

10
M uht esar u t ef si r i bi n Kesi r , t o m I , st r . 21 .
11
I b i d , st r . 2 0.
12
Su r e el -Ea r af : 1 80 . aj et .
14
nazi vao , a ni Ar ap i , u svo m go vo r u, ne p o znaj u nek u i zved eni cu
o d t o g i mena. I p ak , o d r e| eni k r ug i sl amsk i h u~enj ak a, me| u
k o j i ma su [ af i j a, Gazal i j a i I mamu -l -
-Har emej n, zast up a mi { l j enj e d a j e i meni ca Al l ah i zved ena o d
k o r i j ena r i j e~i el ehe - j e l ehu - i l ahet un d o k se Razi o p r ed j el j uj e za
st av d a j e o vo i me nei zved eno ar gument uj u} i ga mi { l j enj em Hal i l
i bn Ahmed a i Si bevej ha k ao i mi { l j enj em ve} i ne usul i j j i na i
i sl amsk i h p r avni k a.
13

I i meni ca Rabb se, t ak o | er , ~est o up o t r ebl j ava u svi m
semi t sk i m j ezi ci ma. U naj o buhvat ni j em smi sl u o zna~ava podi } i i l i
uzdi } i i ot hr ani t i ` i vo bi } e i vo d i t i ga k r o z nj ego va r azl i ~i t a st anj a
r ast a d o k ne p o st ane samo st al no ... Zat o su r i j e~i Rabbi i Rabbah u
hebr ej sk o m i ar emej sk o m i Rabbu u st ar o -egi p at sk o m i
hal d ej sk o m (babi l o nsk o m) bi l e up o t r ebl j avane za nek o g k o j e
p o d i zao , up o t r ebl j aval e se za u~i t el j a k ao i za Go sp o d ar a.
14

Er -Rabb o zna~ava ap so l ut no g Go sp o d ar a, Po sj ed ni k a. U
svak o d nevno m ` i vo t u o va se r i j e~ samo st al no up o t r ebl j ava
i sk l j u~i vo za Al l aha, d ` .{ ., d o k sa d r ugo m i meni co m i l i at r i but o m
(mud af i l ej h) mo ` e o zna~avat i i nek o g d r ugo g go sp o d ar a k ao na
p r i mj er r abbud -d ar i (go sp o d ar k u} e).
On j e Rabbul al emi n (Go sp o d ar svj et o va) svega p o st o j e} eg u
{ t a se ubr aj aj u sve vr st e st vo r enj a: l j ud i , ` i vo t i nj e, bi l j k e i ne` i va
p r i r o d a. Ovd j e j e r e~eno Rabbul al emi n s ci l j em d a se p o k a` e svi m
st vo r enj i ma d a su u ap so l ut no j o vi sno st i o Nj ego vo j mo } i ,
up r avl j anj u i mud r o st i . Da j e na p r i mj er r e~eno Hal i k ul -al emi n
(Tvo r ac svj et o va) t o bi zna~i l o d a su l j ud i nak o n st var anj a
samo st al ni i neo vi sni o svo m St vo r i t el j u. Zat o On ni j e nep o k r et ni
p o k r et a~ ve} ak t i vni i ap so l ut ni Ravnat el j i Od r ` at el j ~i t avo g
svemi r a.
Zbo g t o ga { t o j e On Rabbul al emi n p o st o j i l i i j ed na st var k o j a
se d o ga| a bez r ed a i l i sl u~aj no , k o j a j e i zvan gr ani ca uzr o k a
zak o na i p o sl j ed i ce, k o j a se ne mo ` e r azumj et i i k o j u znanj e i
i nt el i genci j a ne mo gu shvat i t i ... M o ` e l i t ak av svi j et p o ~et i i
p o st o j at i sam o d sebe, bez i k ak vo g ci l j a ` el j e i l i ` i vo t ne si l e i za
nj ega. Da l i su sl i j ep a p r i r o d a, ne` i va t var i l i bezbr o j ni el ek t r o ni t i

13
M uht esar u t ef si r i bi n Kesi r , t o m I , st r . 1 9.
15
k o j i su shvat i l i t aj savr { eno zami { l j eni i o r gani zo vani svi j et , a d a
ni k ak vo i nt el i gent no bi } e ni j e st aj al o i za t o ga. M o ` e l i bi t i d a se
~i n o d r ` avanj a i l i hr anj enj a o d vi j a bez sud i o ni k a, d a p o st o j i
go l ema, sl o ` ena gr a| evi na, a d a ne p o st o j i ar hi t ek t a, d a su
uni { t ene st var i p o no vo p o p r avl j ene bez p o p r avl j a~a, d a p o st o j i
o ~i t o vanj e mi l o st i , a d a ne p o st o j i mi l o sr d no bi } e, d a p o st o j e
o ~i t i znaci i nt el i genci j e i mud r o st i bez p o st o j anj a i ngenzi o no g
mud r aca, d a p o st o j i o r gani zaci j a bez o r gani zat o r a, cr t e` bez
cr t a~a, d j el o bez st var ao ca?
15

I z o vo g aj et a r azumi j emo i t o d a Al l ah ni j e Bo g j ed no g
nar o d a k ao { t o vj er uj u Jevr ej i , ni t i j e On Bo g j ed no g p l emena ni
p o k r aj i ne. On j e (Rabbul al emi n) Go sp o d ar svi h svj et o va i svi h
l j ud i , { t o nas up u} uj e na p r o gr esi vni Kur ansk i st av p r o t i van
p o d j el ama l j ud i gd j e su i zr a` eni ap so l ut i zam, naci o nal i zam i
r asi zam.

M i lo st i vo g Sam i lo sno g
Ovaj aj et sad ` i d va i mena k o j a su i zved ena o d i meni ce
r ahmet un . Po st o j e mi { l j enj a d a ni o va d va i mena ni su i zved ena
o d bi l o k o j e d r uge r i j e~i , me| ut i m Kur t ubi k a` e d a su o na i p ak
i zved ena d o k azuj u} i t o had i si k ud si j o m k o j i gl asi : Ja sam
Rahman, sveo p } i d o br o ~i ni t el j , st vo r i o sam mi l o st i o d nj e na~i ni o
j ed no o d M o j i h i mena, k o bud e u bl i sk o j vezi s t i m i meno m, Ja } u
bi t i sa nj i m
16

I Rahman i Rahi m p o d r azumi j evaj u mi l o st s t i m { t o j e i me
Rahman s o buhvat ni j j i m zna~enj em . I bnu D` er i r k a` e d a Rahman
sad r ` i mi l o st k o j a o buhvat a sav p o j avni svi j et sho d no p et o m aj et u
sur e Ta-ha: M i l o st i vi k o j i up r avl j a svemi r o m svi m. Tak o j e Al l ah
mi l o st i v p r ema svi m st vo r enj i ma p a ~ak i p r ema o ni ma k o j i Ga
o ho l o o d bi j aj u. Sunce svi ma j ed nak o o si gur ava svj et l o st , k i { a
vo d u i vl agu, a zeml j a j e p r ebi val i { t e svi ma. Svo j st vo mi l o st i
i zr a` eno u at r i but u Rahi m o d no si se samo na vj er ni k e, { t o

14
Hu sej n E{ f ak , Su{ t i na i sl ama, st r . 2 1.
15
I b i d , st r . 3 1-3 2.
16
Pr eno se Bu h ar i u Sahi hu, h ad i s br . 59 89 , t o m X, st r . 43 2. i Ah m ed bi n
Han b el , M usned, h ad i s br . 16 59 , t o m I I I , st r . 3 05 .
16
p o t vr | uj e 43. aj et sur et a el -Ahzab: On j e p r ema vj er ni ci ma
mi l o st i v
Tak o | er , j e nep o znat o d a se nek o p r i j e Al l aha nazvao
i meno m Rahman. Po svo m zna~enj u o no j e k ar ak t er i st i ~no samo
za Al l aha, d ` .{ . U nek i m aj et i ma se r azaznaj e ~ak p o i st o vj e} i vanj e
o va d va i mena k ao { t o j e i st ak nut o u 110. aj et u sur et a el -I sr a:
Zo vi t e Al l ah i l i zo vi t e Rahman
Po { t o se o hr abr i o i o samo st al i o l a` ni p o sl ani k M usej l ema
nazvao se M usej l ema Rahman. Al l ah j e r azo t k r i o nj ego vu i nt r i gu,
zao d j enuv{ i ga p l a{ t o m l a` i i zat o j e o n nazvan M usej l ema Kezzab
(l a` ac). I na~e k ad se i zgo var a nj ego vo i me, nei zo st avan j e at r i but
kezzab. On j e t ak o p o st ao o l i ~enj e i p r i mj er l a` i me| u svi m
gener aci j ama d o Sud nj eg d ana.
17

[ t o se p ak t i ~e i mena Rahi m, Al l ah j e o si m sebe o p i sao i
d r uge k ao { t o j e u 128. aj et u sur e et -Tew be za na{ eg
Vj er o vj esni k a r ek ao : Pr ema vj er ni ci ma j e bl ag i mi l o st i v.
Dr ast i ~an p r i mj er Al l aho ve mi l o st i sagl ed avamo i z aj et a
er -Rahmanni r -Rahi m k o j i j e d o { ao p o sl i j e i zr aza
Rabbi l -al emi n . Go sp o d ar k ao o d gaj at el j , svo j i m o d gaj ani ci ma
mo ` e bi t i gr ub { t o nar u{ ava l j ep o t u i st i nsk o g o d go j a. M e| ut i m,
naved eni m p o r et k o m r i j e~i On o sl i k ava p r i r o d u svo g bi } a,
i sk l j u~uj e gr ubo st , t ak o uno se} i smi r eno st u sr ca o ni h k o j i i h
i zgo var aj u.
18

Kak o go d naved eni aj et i ma za ci l j p o bud i t i u nama o sj e} aj
d a j e Al l ah, d ` .{ ., nei zmj er no mi l o st i v, t ak o | er nas o n p o d st i ~e na
p o mi sao d a j e p r ema neval j al ci ma nemi l o sr d an. On, Uzvi { eni , u
49. i 50. aj et u sur e el -Hi d ` r k a` e: Ka` i r o bo vi ma M o j i m d a sam Ja
zai st a o naj k o j i p r a{ t a i d a sam M i l o st i v, al i i d a j e k azna M o j a,
d o i st a, bo l na k azna.
U d ano no } no m o p et o vanj u aj et a u k o j em se nagl a{ ava
mi l o st Bo ` i j a sa svi m uzvi { eni m zna~enj i ma, d o l azi se d o
zak l j u~k a d a j e i sl am vj er a bl ago st i i mi l o st i . I d o k musl i man
i sk azuj e svo j u p o bo ` no st i zgo var aj u} i er -Rahmanni r -Rahi m
t o k o m svo g ` i vo t a, nemo gu} e j e a d a t r ago vi o vo g aj et a ne na| u
mj est a u nj ego vo m sr cu i ne i zvr { e bi l o k ak av ut i caj na nj ega.

17
M uht esar u t ef si r i bi n Kesi r , t o m l , st r an a 21 .
18
Af i f Ab d u l Fet ah Tab b ar ah , Ruhus-sal at i f i l -i sl ami , st r . 63 .
17
Tad a o n ne} e ~i ni t i nasi l j e, ni t i } u bi t i o bi j est an i ek st r eman
p r ema o st al i m Al l aho vi m st vo r enj i ma.

Vlad ar D ana Sud nj eg
Nek i u~a~i o vaj aj et u~e M el i k i j evmi d -d i n a nek i M al i k i
j evmi d -d i ni , o be ver zi j e p r enesenu su p o t p uno si gur no m
p r ed aj o m i uva` avaj u se k ao t a~ne. Ri j e~ M al i k un o zna~ava
go sp o d ar a, vl ad ar a, p o sj ed ni k a i so p st veni k a, a d o l azi o d
i nf i ni t i va mi l kun { t o zna~i bi t i p o sj ed ni k ne~ega. M el i k un
o zna~ava vl ad ar a, k r al j a, go sp o d ar a i d o l azi o d i n f i ni t i va mul k un
{ t o zna~i p o sj ed , svo j i na, vl asni { t vo . Dak l e, o ba i zvo r a up u} uj u na
t o d a } e Sud nj eg d ana sva vl ast p r i p ad at i j ed i no Al l ahu, d ` .{ ., k ao
{ t o se k a` e u Kur anu, d a } e t o ga d ana i st i nsk a vl ast bi t i samo u
M i l o st i vo ga. U Buhar i j i no j i M usl i mo vo j zbi r ci had i sa navo d i se
i zj ava Po sl ani k a, a.s.: Al l ah } e r ast i snut i Zeml j u i smo t at i nebesa
svo j o m d esni co m (mo } i ), a zat i m r e} i : Ja sam vl ad ar , gd j e su
vl ad ar i Zeml j e, gd j e su si l ni ci , gd j e su uo br a` eni ...
Na` al o st , o gr o mna ve} i na l j ud i , t e ap so l ut ne Al l aho ve vl ast i
bi t } e svj esna t ek k ad a ni k o ni { t a bez Nj ego va o d o br enj a ne bud e
mo gao u~i ni t i ni t i p r o go vo r i t i . To ga d ana k ad a D` i br i l i mel ek i u
r ed o vi ma bud u p o r ed ani , go vo r i t } e samo o naj k o me M i l o st i vi
d o zvo l i , a i st i nu } e go vo r i t i .
19

I st i canj em o vo g aj et a sur e Fat i ha, l j ud i se ` el e o p o menut i
na p r ed st o j e} i Dan i p r aved ni sud t o ga Dana. To j e o p o mena
svi ma o ni ma k o j i se svj esno sup r o t st avl j aj u Al l ahu i k o j i gr i j e{ e,
k ak o bi nap ust i l i svo j e gr i j e{ enj e i nep o k o r no st bo j e} i se o vo g
suo ~enj a. To j e uj ed no i o hr abr enj e o ni ma k o j i t e` e d o br o t i i
i sp r avno st i . Ovo , t ak o | er , ~i ni ~o vj ek a nep r est al ni m p o smat r a~em
nj ego vi h p o st up ak a.
Kur ansk o shvat anj e Bo ga ni j e, me| ut i m, shvat anj e o
p r o i zvo l j no m vl ad ar u k o j i vl ad a u sk l ad u sa svo j i m na~el i ma i
i d ej ama. Nap r o t i v, zak o n bo ` ansk e nagr ad e i nak nad e p r i r o d ni j e
zak o n i samo d r ugi o bl i k zak o na i uzr o k a i p o sl j ed i ce k o j i i ma
sveo p } u p r i mj enu. M i vi d i mo nj ego vo d j el o vanj e u vanj sk o m
svi j et u o k o nas sve vr i j eme i zat o ne bi smo smj el i i mat i ni k ak ve
p o t e{ k o } e u r azumi j evanj u nj ego vo g d j el o vanj a u o d no su na na{ e

19
Sur e en -Neb e, 3 8.
18
d u{ evno p o na{ anj e. Ak o mi r azumi j emo d a j e k val i t et vat r e d a
go r i , vo d e d a hl ad i , a o t r o va d a ubi j e. Kad a si j emo p { eni cu,
si gur ni smo d a o no { t o } emo ` et i ne mo ` e bi t i d r ugo nego
p { eni ca, k ak o j e t ad a nemo gu} e p o mi sl i t i d a ` et va d o br o g d j el a
mo ` e bi t i ne{ t o d r ugo nego d o br o i ` et va l o { eg d j el a ne{ t o
d r ugo nego zl o ? Zat o Kur an ~est o up o t r ebl j ava r i j e~ zar ad a za
l j ud sk o p o na{ anj e.
20



T ebi se k lanj am o i od T ebe p o m o } t r a` i m o
Ti m r et k o m p o ~i nj e d r ugi d i o sur e. Pr et ho d ni aj et i su bi l i
p r i zi vanj e, p o zi vanj e i l i o br a} anj e nek o ga Bo gu p o mo } u nek i h
nj ego vi h naj k ar ak t er i st i ~ni j i h svo j st ava. A sad a p o ~i nj e d o va, al i
d o va sa k o na~ni m i sk azi vanj em Bo ` i j eg mj est a u ne~i j em
d uho vno m ` i vo t u i ne~i j eg vl ast i t o g p o l o ` aj a u o d no su na Bo ga.
21

Nak o n { t o mu j e i sk azao svo j u p o hval u i zahval no st k ao d a
mu se o br a} eni k na t aj na~i n t o l i k o p r i bl i ` i o , a o nd a uz p r i k l ad no
o sl o vl j avanj e i zgo vo r i o : Samo Tebe o bo ` avamo i o d Tebe
p o mo } i t r a` i mo . Dr uga~i j e r e~eno , Go sp o d ar u na{ , Tebi se
p r ed aj emo i Tebe vel i ~mo uvj er avaj u} i Te d a si Ti na{ Bo g i ni k o
d r ugi . Samo o d Tebe t r a` i mo p o mo } u na{ em r o bo vanj u i
p o sl u{ no st i , i u svak o j st var ai .
Ovak vi m p o i manj em p o menut o g aj et a i sk azuj e se p o t p una
p o k o r no st Al l ahu, d ` .{ ., ~i me se, uj ed no , p o t vr | uj e k o mp l et no st
vj er o vanj a. Temel j no u~enj e I sl ama j est e j ed no } a Bo ga, { t o j e o vaj
aj et p o st ao sr ` sur e i ~i t avo g I sl amsk o g u~enj a. Do l ask o m i sl ama,
vj er a u j ed no g Bo ga j e t ak o ~vr st o ut emel j ena i o bo ` avanj e bi l o
k o ga d r ugo g Bo ga j e nezami sl i vo . Ovi m j e zad at p r esud an ud ar ac
{ i r k u i neznabo { t vu u k o j em su l j ud i i sk azi val i p r i vr ` eno st i d o l i ma
i d r ugi m st vo r enj i ma mi mo Al l aha. Ovaj d i o sur e nas u~i o
p o t p uno j o vi sno st i Nj emu j ed i no m i sp ut ava nas u i sk azi vanj u
p o k o r no st i i o vi sno st i bi l o k o m d r ugo m.
Smj est i v{ i l j ud e u uvj et e u k o j i ma o ni sad a ` i ve, Al l ah, d ` .{ .,
i h j e t i me up ut i o na t r a` enj e uzaj amne p o mo } i k o j a se o gl ed a u
vi d u d r u{ t veno k o r i sne sar ad nj e. St o ga j e na{ a d u` no st o sl anj at i

20
Hu sej n E{ f ak , Su{ t i na I sl ama, st r . 51
21
I b i d , st r . 5 5.
19
se j ed an na d r ugo ga { t o , svak ak o , ne umanj uj e vr i j ed no st na{ em
p r i znavanj u Al l aha, d ` .{ ., k ao Jed i no g Bi } a o d k o j eg t r a` i mo
p o mo } . Vj er ni k j e svj est an d a nema ak ci j e, ni t i p r o mj ene o si m sa
Al l aho vi m u~e{ } em. Zat o , k ad a se i scr p e l j ud sk i f ak t o r i , musl i man
ne smi j e p ad aj u} i na k o l j ena, mo l i t i p r ed gr o bo vi ma svet i h i l i
p r ed bi l o k i m d r ugi m za svo j e i zbavl j enj e. Ri j e~i samo o d Tebe
p o mo } i t r a` i mo l o gi ~k i se nad o vezuj u na p r vu p o l o vi nu aj et a
samo se Tebi k l anj amo . Kad a bi smo nak o n i zr e~eno g p o mo }
t r a` i l i , o si m o d Al l aha bi o bi t o svo j evr sni { i r k - vi { ebo { t vo .
Up o t r i j ebi v{ i samo st al nu l i ~nu zamj eni cu I JJAKE , Svevi { nj i
j e ht i o up o zo r i t i d a j e On j ed i ni d o st o j an o bo ` avanj a (M a bud ), j er
se nj o me i sk l j u~uj e svak o d r ugo mo gu} e o bo ` avanj e. Kad a bi
vj er ni k k azao na bud uk e (o bo ` avam Te), t o ne bi i sk l j u~i l o
mo gu} no st o bo ` avanj a i nek o g d r ugo g.
Pr ema t o me, r i j e~ i bad et un o zna~ava mak si mal nu
p o ni zno st k o j a nast aj e d ubo k i m o sj e} aj em sr ca, k o j a vel i ~a
Uzvi { eno g Obo ` avano g bi } a.
22


Up ut i nas na p r avi p ut
Put Al l aho ve up ut e j e i st i nsk i p ut sveo p } eg vo | enj a. On j e
j ed i nst ven za sav l j ud sk i r o d , a Kur an ga nazi va I sl am t j . p o t p una
p o k o r no st Al l ahu, d ` .{ . Nj ego v p r eo br a` aj l j ud i zbo g ~ega i h
Kur an p o zi va d a i h sl i j ed e, a sve d r uge p r avce i sk r et anj a, k o j a
vo d e d o r azl i k a i r azd i o ba d a o st ave. Bi t vj er e j e p o k o r no st
I sl amu, o d no sno zak o n k o j eg j e On st vo r i o za l j ud sk o p o na{ anj e
na i st i na~i n k ao { t o su zak o ni p r i r o d e za svak o d r ugo ` i vo bi } e.
U p o gl ed u t uma~enj a i zr aza si r at ul -must ek i m muf essi r i se
u neznat no j mj er i r azi l aze, d o k I bni Abbas, r .a., k a` e: To j e
Al l aho va vj er a k o j a u sebi ne sad r ` i ni k ak vi h d ezi nf o r maci j a. I bnu
Hanef i j j e vel i : To j e j ed i na vj er a k o j u Al l ah uva` ava . Es-si r at j e
o bj a{ nj en u had i su Al l aho va p o sl ani k a k o j eg p r eno si New as i bni
Sem an: - Al l ah j e i st ak ao p r i mj er p r avo g p ut a k o j i j e o me| en sa
st r ane d vj ema o gr ad ama. Na nj i ma se nal aze mno go br o j na vr at a
k o j a su o t vo r ena i na nj i ma sp u{ t ene zavj ese. Na vr at i ma samo g
p ut a nal azi se o p o mi nj a~ k o j i go vo r i : O l j ud i ! i d i t e p r avi m p ut em

22
M u h am m ed Re{ i d Ri d a, Tef si r ul -Kur ani l -Haki m, p r i j evo d Al agi } [ u k r i j a, k nj i ga
d r u ga, st r . 22 .
20
i nemo j t e sk r et at i . I znad d r ugi h j e d r ugi o p o mi nj a~ k o j i , t ak o | er ,
d o zi va, p a k ad ~o vj ek o d l u~i d a o t vo r i j ed na o d vr at a (na i vi cama
p ut a) o n k a` e: Te{ k o t ebi , ne o t var aj i h, j er ak o i h o t vo r i { , u} i
} e{ na nj i h. Es-si r at j e I sl am, i vi ~ne o gr ad e su Al l aho ve gr ani ce,
o t vo r ena vr at a na k o j i ma su Al l aho ve zabr ane, o p o mi nj a~ na p ut u
j e Al l aho va k nj i ga - Kur an, a o p o mi nj a~ i znad p ut a j e Al l aho va
o p o mena, savj est u sr cu svak o g musl i mana.
23

U nazna~eno m aj et u vj er ni ci mo l e up ut u i i sp r avno vo | st vo
k r o z ` i vo t . Nek o } e up i t at i : Zar vj er ni k ni j e ve} na p r avo m p ut u?
M o gl i bi smo o d go vo r i t i d a se i zgo var anj em aj et a up ut i nas na
p r avi p ut ` el i i zr e} i ~o vj ek o va o vi sno st o Al l ahu u svak o j p r i l i ci ,
k ao i t o d a se nj i me mo l i p o st o j ano u~vr { } enj e i ust r aj no st na
Nj ego vo m p ut u. Ovo j e, t ak o | er , p o t i caj vj er ni ci ma za nep r ek i d no
t r a` enj e up ut e d o k o na~no g ci l j a. U sl i ~no j f o r mi , Uzvi { eni u 136.
aj et u p o gl avl j a en -Ni sa k a` e: O vj er ni ci , vj er uj t e u Al l aha i
p o sl ani k a Nj ego va . Dak l e, r i j e~i i hd i na zna~i l e bi p o k a` i nam
savr { eno vo | st vo ud r u` eno s Tvo j o m svemo } i s k o j o m } e{ nas
sa~uvat i o d zabl ud e i sr l j anj a u p r o p ast .

Na p ut u o ni h ko j i m Si Svo j u mi lo st d ar o vao, a ne o ni h k o j i su
p r o t i v sebe sr d ` bu i z az vali , nit i o ni h k o j i su z alut ali
Sk o r o t r i ~et vr t i ne Kur ana p r i p o vi j ed aj u d o ga| aj e i z
p o vi j est i p r o { l i h nar o d a. To i ma za ci l j usmj er avanj e l j ud sk o g uma
na r azmi { anj e o p o sl j ed i cama nj i ho vo g vj er o vanj a, o d no sno
nevj er o vanj a. Do ga| aj i i z nj i ho vo g ` i vo t a sp o mi nj u se k ao p r i mj er
na o sno vu k o j eg bi smo l ak { e sp o znal i k ak av k r aj p r ed st o j i o ni ma
k o j i se svj esno sup r o t st avl j aj u Nj ego vi m o d r ed bama i o k ak vi m se
bl ago d at i ma r ad i k o j e su zad o bi l i vj er ni ci zbo g i sk r ene
p o k o r no st i Nj emu i Nj ego vi m p o sl ani ci ma. Zat o , o vaj aj et mo ` e
p o sl u` i t i k ao d i van p r i mj er vj er ni ci ma na p l anu vj er e, k o j i su
sl i j ed e} i i sp r avni p ut svo j i h i sp r avni h p r et ho d ni k a bi l i p o ~a{ } eni
svi m bl ago d at i ma.
No { en r asp o l o ` enj em { t o p r i p ad a Al l aho vo m p ut u, vj er ni k
zano sno mo l i : Go sp o d ar u, up ut i nas i vo d i p r avi m p ut em, p ut em
o ni h Tvo j i h r o bo va k o j i ma Si mi l o st Svo j u uk azao o basuv{ i i h
mno go br o j ni m bl ago d at i ma, na p ut nep o k o l ebl j i vi h sl j ed beni k a

23
Pr eno si Ah m ed u svo m e Musnedu, vj er o d o st o j n a p r ed aj a, t o m XVI I I , st r . 4 45 .
21
Tvo ga hi d aj et a - up ut e. Nemo j nas up ut i t i i vo d i t i p ut evi ma o ni h
na k o j e Si i zl i o svo j gnj ev i sr d ` bu, a t o su o ni k o j i su sp o znal i
I st i nu, a p o t o m j e nap ust i l i . Nemo j nas d r ` at i ni na p ut u o ni h k o j i
su zal ut al i , a k o j i ni su svj esni svo j e zabl ud e.
Od l i k a o ni h k o j i vj er uj u j e t a d a j e nj i ho v ` i vo t ni p ut
up o t p unj en i usk l a| en p o st up ci ma i znanj em, d o k ` i vo t ni p ut
o ni h na k o j e se Al l ah r asr d i o (Jevr ej i ), k ar ak t er i { e el i mi naci j a
p o st up ak a p o znanj u, a ` i vo t ni p ut o ni h { t o su zal ut al i (k r { } ana)
na svj esno st svo ga p r avo g st anj a. I za j ed ne i za d r uge Kur an j e
k azao : Oni k o j e j e Al l ah p r o k l eo i na k o j e se r asr d i o , k ao { t o se
navo d i u 60. aj et u sur e el -M ai d e. U i st o j sur i , aj et 77. k a` e se: I
o ni su j o { d avno zal ut al i i mno ge u zabl ud u o d vel i i s p r avo g p ut a
sk r enul i .
O u` i vao ci ma Al l aho vi h bl ago d at i d et al j ni j e se go vo r i u sur i
Ni sa 68. aj et : Oni k o j i su p o sl u{ ni Al l ahu i Po sl ani k u bi t } e u
d r u{ t vu vj er ni k a i p r aved ni k a, i { ehi d a i d o br i h l j ud i . Zbo g t o ga,
Uzvi { eni nar e| uj e vj er ni ci ma d a sl i j ed e nj i ho v p ut i d a se p r o | u
p ut a o ni h na k o j e se Al l ah l j ut i i k o j i su zal ut al i .
N EKI D RUGI ASPEKT I SURE EL-FAT I H A
Fat i ha k ao d o va u~i se nek o l i k o p ut a na d an, p r i ~emu ut i ~e
na emo ci o nal ni , umni i d uho vni r azvo j ~o vj ek a.
24
Reci t i r aj u} i j e o n
i sp o l j ava svo j u zahval no st , i p o { t o vanj e Go sp o d ar u i St vo r i t el j u
svega p o st o j e} eg. Sa o vi h sed am Aj et a o n d o zi va Al l aha, d ` .{ ., sa
Nj ego vi m l i j ep i m i meni ma u k o j i ma d o mi ni r aj u mi l o st i p r avd a. S
o bzi r o m d a j e o vo sur e u znak u mi l o st i i br o j a sed am k a` e se za
nj ega d a o no ne sad r ` i sed am sl o va - har f o va s k o j i ma se o p i suj u
p at nj e u D` ehennemu. Tak o , nap r i mj er , sl o vo S () up u} uj e na
i meni cu SUBUR (p r o p ast ), k ak o j e naved eno u 14. aj et u sur e
Fur k an:
.
Ne p r i zi vaj t e d anas j ed nu p r o p ast nego p r i zi vaj t e mno ge
p r o p ast i .

24
M u sl i m an k o j i k l an j a p et p r o pi sani h n am aza za j ed an d an p r o u ~i 40 p u t a
Fat i h u, a o so b a k o j a za 40 go d i n a o b avl j a n am az sam o n a f ar z n am azi m a p r u ~i
f at i h u 124 100 0, a ak o za t aj p er i o d b u d e o b avl j al a i n af i l e - su nn et e f at i h u } e
p r o u ~i t i 292 00 00 pu t a.
22
Sl o vo D` () j e p o ~et ni har f u r i j e~i D` ehennem, k o j i se
sp o mi nj e u 179. aj et u sur e A r af :
` ` ...
M i smo za D` ehennem mno ge d ` i no ve i l j ud e st vo r i l i .
Sl o vo H () o zna~ava HI ZJUN (o sr amo } enj e), { t o j e
sp o menut o u 8. aj et u sur e Tahr i m:
... `` ...
To j e d an u k o j em Al l ah ne} e o sr amo t i t i Vj er o vj esni k a i
o ne k o j i su s nj i m zaj ed no vj er o val i .
Sl o va Z i [ (,) si mbo l i zi r aj u r i j e~i ZEFI R i [ EHI K (t e{ k o } e
p r i d i sanj u), k o j e susr e} emo u 106. aj et u sur e Hud :
` .
Nesr et ni } e u D` ehennem u nj emu } e t e{ k o d i sat i .
Sl o vo Z () se nal azi u i zr azu ZI LLUN (d i m) { t o j e sp o menut o
u 30. i 31. aj et u sur e M ur sel at :
. .
I d i t e p r ema d i mu u t r i p r ama r azd vo j ena k o j i hl ad a ne} e
d avat i i k o j i o d p l amena ne} e zak l anj at i .
U Fat i hi j e, t ak o | er , i zo st avl j eno sl o vo F () { t o al ud i r a na
FI RAK (r ast anak ), k ak o j e sp o menut o u 14. aj et u sur e Rum:
` .
Na d an k ad a nast up i ~as vel i k o g o ` i vl j avanj a l j ud i } e se
r azd vo j i t i .
25

Pr o u~avaj u} i sur e El -Fat i ha, p r i mi j et no j e d a vj er ni k , bez
o bzi r a { t o mo l i , nek ad a o so bno p o j ed i ne gl ago l e i zgo var a u
o bl i k u mno ` i ne k ao na p r i mj er o bo ` avamo Te (na bud u), p o mo }
t r a` i mo (nest ei nu), up ut i nas (i hd i na) i t d . Kak va se mud r o st k r i j e u
o vo me? Sa o vi m Svevi { nj i p o zi va p r avo vj er ne p o t p uno m
j ed i nst vu, ~vr st o j sar ad nj i i i sk r eno m savj et o vanj u k o j e vo d i
zaj ed ni cu k a d o br u. To j e, uj ed no , Bo ` i j i ap el musl i mani ma k a
sj ed i nj avanj u nj i ho vi h sr ca i k o ncent r i r anj u nj i ho vi h st r em l j enj a
k a j ed no m ci l j u - i st i nsk o j p r ed ano st i j ed i no m Al l ahu. I st i m t i m
r i j e~i ma p r o d ubl j uj e se veza me| u vj er ni ci ma i u~vr { } uj e l j ubav u
svr hu zad o bi j anj a nj ego vo g zad o vo l j st va. Aj et o m:
` `

25
M u h amm ed Fah r u d d i n Er -Razi , M ef at i hul -Gaj b, t o m l , st r . 9 4.
23
svak i musl i man t r a` i o d Al l aha p o mo } sebi i svi m o st al i m
vj er ni ci ma, k ao { t o aj et o m: o n t r a` i up ut u za sebe i
za o st al u br a} u, i z ~ega p o i mamo br i gu i up u} eno st j ed ni h na
d r uge.
Tek st o vo ga sur et a j e naj o buhvat ni j i o bl i k vo | enj a d i j al o ga
sa na{ i m St vo r i t el j em, p o sebno k ad se vj er ni k nal azi u namazu.
Ebu Hur ej r e k a` e: ^ uo sam Al l aho va p o sl ani k a gd j e vel i :
Uzvi { eni Al l ah j e r ek ao : Po d i j el i o sam namaz i zme| u sebe i
mo ga r o ba na d va d i j el a, r o bu p r i p ad a o no { t o mo l i . Kad o n
i zgo vo r i El -hand u l i l l ahi Rabbi l -al emi n, Al l ah r ek ne zahval j uj e mi
mo j r o b, k ad i zgo vo r i M al i k i j ew mi d -d i n, Al l ah r ek ne uzvi suj e me
M o j r o b, a k ad a i zgo vo r i I j j ak e na bud u w e i j j ak e nest ei n, o vo j e
i zme| u mene i mo ga r o bba i o n } e d o bi t i o no { t o t r a` i . Kad a r o b
p r o u~i Si r at al -l ezi ne en'amt e 'al ej hi m gaj r i l m agd ubi 'al ej hi m w e-
l ed d al l i n, Al l ah r ek ne ovo j e M ome r obu i nj emu pr i pada ono { t o
mol i .
26

U o vo m sur et u Uzvi { eni Al l ah j e sp o menuo p et svo j i h
i mena, a t o su: Al l ah, Rabb, Rahman, Rahi m i M al i k . Sp o menuv{ i
i h, k ao d a j e ht i o r e} i ~o vj ek u: St vo r i o sam t e p r vi p ut , a t o sam Ja
Al l ah, zat i m sam t i uk azao na bl ago d at i j er sam Ja Rabb
(Go sp o d ar ), p o t o m si se usp r o t i vi o , p a sam t i j a t u nep o sl u{ no st
p o k r i o , j er sam j a Rahman (sveo p } i Do br o ~i ni t el j ), zat i m si se t i
p o k aj ao , p a sam t i o p r o st i o , j er sam Ja Rahi m (M i l o st i vi ), na k r aj u
} u t e sp o j i t i sa t vo j o m nagr ad o m, j er sam Ja M al i k (vl ad ar Sud nj eg
d ana).
27


Z AKLJU^ AK
I maj u} i u vi d u t r aj nu ak t uel no st p o r uk a sur e El -Fat i ha,
Svemo gu} i j o j j e uk azao p o sebnu p o ~ast st avi v{ i j e na ~el o Svo j e
Knj i ge. Po sl ani k , a.s., j e t ek st Fat i he u~i ni o o bavezni m r ek av{ i :
Nema namaza za o no g k o j i u nj emu ne p r o u~i Fat i hu.
28

Za o vo sur e j e r e~eno d a j e o no d u{ a namaza i sr ` i sl amsk o g
u~enj a. Hazr et i Husej n, r .a., j e r ek ao : Al l ah j e o bj avi o st o ~et i r i

26
Pr en o si M u sl i m u Sahi hu, p o gl avl j e o n am azu , t o m I V, st r . 10 1.
27
Af i f Ab d u l -Fet ah Tab ar eh , Ruhus-sal at i f i l -I sl am, i zd an j e l X, Bej r u t , st r . 68 .
28
Pr en o si Ti r mi zi u Sunenu, h ad i s b r . 24 7, t o m I , st r . 25 . Sl i ~n u ver zi j u h ad i sa
n avo d i M usl i m u Sahi hu, p o gl avl j e o n am azu , t o m I V, st r . 104 .
24
k nj i ge i o d nj i h st o t i nu svo znanj e p o hr ani o u ~et i r i , a t o su
Tevr at , Zebur , I nd ` i l i Kur an, zat i m j e znano st i o vi h ~et i r i sa` eo u
Kur anu, a p o t o m znano st i Kur ana smj est i o u sed am sur a p o ~ev{ i
o d sur e Hud ` ur at , a o nd a znano st i o vi h o bj avi o u Fat i hi .
Po gl avl j e Fat i ha j e o bj avl j eno u M ek k i , u p r vo m p er i o d u
Obj ave. Ona i ma f o r mu d o ve k o j a se r eci t uj e svak o d nevno na
d o st o j anst ven na~i n Ono me k o j i j e sve st vo r i o . Ona j e, uj ed no ,
p r va Kur ansk a d o va za k o j u j e sam Al ej hi ssel am r ek ao d a j e
naj vr j ed ni j a. Fat i ha o t var a { i r o k e vi d i k e d a bi t ak o ~o vj ek d o { ao
d o savr { enst va svo g umno g i d uho vno g r azvo j a i o sl o bo d i o se
p r ed r asud a k o j e sp ut avaj u d u{ u i mi sao .
LI T ERAT URA
1. Er -Razi , M uhammed Fahr ud d i n: M ef at i hul -Gaj b, i zd anj e l , t o m
l .
2. E{ f ak , Husej n: Su{ t i na i sl ama, i zd ava~ Pr ep o r o d , Sar aj evo ,
1979.
3. Gr up a p r evo d i l aca: I zbor i z zbi r ke hadi sa - Ri j adu-s-sal i hi n,
Al -Har amai n I sl ami c Fo und at i o n, Tr avni k , 1992.
4. I bn Kesi r : M uht esar ut -t ef si r i bi n Kesi r , i zd ava~, Dar u -l -Kur anu -l -
Ker i m, Bej r ut , i zd anj e sed mo .
5. Ko r k ut , Besi m: Kur an s pr evodom, i zd ava~ k r al j S. Ar abi j e,
Fahd bi n Abd ul -Azi z, 1992/1412.
6. Pand ` a, M . i ^ au{ evi } , D` .: Kur an ^ asni , p r evo d , St var no st ,
Zagr eb, 1969.
7. Ri d a, M uhammed Re{ i d : Tef si r ul -Kur ani l -Haki m, p r i j evo d
Al agi } [ uk r i j a, k nj i ga d r uga, Sar aj evo 1927.
8. Tabbar ah, Af i f Abd ul Fet ah: Ruhus-sal at i f i l -i sl ami , i zd anj e X,
Bej r ut , 1977.

.

.
25

:
.
` .

.

Sum mar y
El -Fat i ha i s co nsi d er ed t o be t he mo st cho sen sur a i n I sl am.
The ver y f act t hat i t i s i nevi t abl y r eci t ed at any pr ayer and at any
r ak a sho w s i t s si gni f i cance and uni ver sal i t y. The mo st beaut i f ul
f o r m o f gr at i t ud e t o t he Lor d o f w o r l d s i s expr essed i n i t .
Reci t i ng i t i n a mo d est manner , w e cal l o ur Cr eat o r w i t h hi s
Beaut i f ul Names: Al l h, Rabb, Rahm n, Rah m and M l i k . I n
f act , i t i s t he mo st co mp r ehensi ve f o r m o f a d i al o gue w i t h Al l ah
Al mi ght y.
I t i s a co r e o f Qur an and basi s o f I sl ami c l ear ni ng. I t i s a
d i vi ne app eal t o p eop l e t o uni f y t hei r hear t s and co ncent r at e
t hei r asp i r at i o ns t o w ar d s o ne go al - ho nest devo t i o n t o Al l ah
Al mi ght y.


26





Doc. dr . hf z. Saf et Hal i l ovi }
PRAVI LNO RAZ UM I JEVANJE KURANA I NAU^ NO UT EM ELJENA
I NT ERPRET ACI JA KUR'ANSKE M I SLI - PO T REBA I DU @NO ST SVAKE
GENERACI JE
Uvo d
O o vo j t emi k o d nas ni j e mno go p i sano . ^ ak i d j el a k o j a su
p r o p ed eut i ~k e nar avi u o bl ast i t ef si r a, o bi ~no zap o ~i nj u
hi st o r i j sk i m p r egl ed o m nast ank a i r azvo j a t ef si r sk e nauk e, t e
o bj a{ nj avanj em t er mi no l o gi j e vezane za t u p r o bl emat i k u. Zat o
nam j e ci l j d a s o vi m sk r o mni m r ad o m p o k u{ amo mal o vi { e
r asvi j et l i t i o vu t emu.
U hi st o r i j i l j ud sk o ga r o d a ne p o st o j i ni j ed na k nj i ga k o j a j e
bi l a p r ed met o m l j ud sk e p a` nj e i i nt er eso vanj a, svej ed no , bi l o t o
o d st r ane nj eni h sl j ed beni k a i l i p r o t i vni k a, p o p ut Kur ana. Ni j ed na
k nj i ga ni j e t o l i k o ~i t ana, st ud i r ana, ci t i r ana, k o ment ar i sana, i
ni j ed na ni j e t o l i k o o k up i r al a i o bl i k o val a l j ud sk u mi sao k ao
Kur an.
Kur an j e p o sl j ed nj a Al l aho va, d ` .{ ., Obj ava, Ri j e~ i Up ut a.
On j e p ut o k az l j ud i ma i j asan d o k az p r avo g p ut a i r azl i k o vanj a
d o br a i zl a. Obj avl j i van j e M uhammed u, s.a.v.s., u vr emensk o m
p er i o d u o d d vad est i t r i go d i ne nj ego ve p o sl ani ~k e mi si j e.
Obj ava Kur ana p r ed st avl j a no vu ep o hu u hi st o r i j i l j ud sk o ga
r o d a, j er j e o n svo j o m p o j avo m p o k r enuo i i ni ci r ao j ed an o d
naj ve} i h p r eo br a` aj a u p o vi j est i ~o vj e~anst va. Kur ansk a
met o d o l o gi j a i ef ek t i nj eno g d j el o vanj a u d o menu p r i d o bi j anj a
l j ud i i o bl i k o vanj a nj i ho ve svi j est i i o sj e} aj a, d o i st a j e bi l a
f asci ni r aj u} a. Pr o mj ene k o j e j e Kur an i zazvao k o d svo j i h
sl j ed beni k a na i net el ek t ul ano m, mo r al no m i i d eo l o { k o m p l anu
bi l e su t emel j i t e, j er j ezi k Kur ana k o j i j e nad nar avan ( ``) p o
svo me st i l u, st r uk t ur i i i zr a` aj ni m mo gu} no st i ma j ed no st avno j e
p l i j eni o l j ud sk a sr ca i umo ve.
27
Raz um i j evanj e Kur ana u p r vo m p er i od u i slam a
Kur an j e o bj avl j en u sr ed i ni k o j a j e d o br o r azumi j eval a j ezi k
na k o j em se o n o bj avl j uj e. Ve} i na ashaba, d r ugo va Bo ` i j eg
p o sl ani k a, s.a.v.s., bi l i su ~i st o k r vni Ar ap i k o j i su o d l i ~no
p o znaval i svo j j ezi k . Za p r ed i sl amsk e Ar ap e o p } eni t o j e uva` eno
p r avi l o d a su bi l i vr sni go vo r ni ci i d a su znal i veo ma j asno ,
p r avi l no i st i l sk i l i j ep o d a se i zr a` avaj u. Po znat e su nj i ho ve k asi d e
(sp j evo vi ) k o j e su bez i k ak ve p r i p r eme znal i k azi vat i u r azni m
si t uaci j ama, a k o j e su mo gl e i mat i i p o nek o l i k o st o t i na bej t o va
(st i ho va). Zbo g t o ga su o ni bi l i u p r i l i ci d a, ne samo v eo ma d o br o
o sj et e l j ep o t u, snagu i nad nar avno st k ur ansk o g j ezi k a i st i l a, ve} i
d a p r avi l no shvat e i r azumi j u smi sao i zna~enj e k ur ansk o g t ek st a.
Ovd j e t r eba i mat i u vi d u i ~i nj eni cu d a Kur an na vi { e mj est a
o bj a{ nj ava i k o ment ar i { e samo g sebe
1
, t e d a su p r vi musl i mani za

1
M n o go b r o j n i su p r i m j er i u Ku r an u gd j e j e n e{ t o r e~en o sa` et o i n ed o vo l j n o
j asno , d a b i n a d r u go m m j est u b i l o { i r e r azr a| eno . Tak o n pr . u p r vo j k u r an sk o j
su r i el -Fat i h a, p r vi aj et gl asi : Hval a Al l ah u Go sp o d ar u svj et o va. (
). Po j am ( ) Go d p o d ar svj et o va n a o vo m m j est u n i j e { i r e o b j a{ n j en ,
al i zat o u d r u gi m k u r an sk i m sur am a n ai l azi mo n a n j ego vu { i r u r azr ad u. U sur i
e{ -[ u ar a (23-2 8 aj et a), u d i j al o gu i zm e| u M u saa a.s. i f ar ao n a o b j a{ n j ava se
o vaj p o j am . Na u p i t f ar ao n a ( ) Ko j e Go sp o d ar svj et o va? ,
M u sa a.s. j e o d go vo r i o : Go spo d ar n eb esa i Zem l j e i o no g { t o j e i zm e| u n j i h
ak o vj er u j et e. /aj et 2 4./
Go sp o d ar va{ i Go spo d ar va{ i h d avni h pr ed ak a. /aj et 2 6./ Go sp o d ar i st o k a i
zap ad a i o no ga { t o j e i zm e| u nj i h , ak o p am et i i m at e. /aj et 2 8./
U su r i Tah a /aj et 49 , 50 /, t ak o | er , u d i j al o gu i zm e| u f ar ao n a i M usaa a.s.
i m amo l i j ep o o bj a{ nj en j e o vo g p o j m a ( ). Na up i t f ar ao n a: Ko j e
Go spo d ar va{ , o Mu sa? ( ), o d go vo r eno j e: Go sp o d ar n a{ j e
o n aj k o j i j e svem u o no m { t o j e st vo r i o d ao o no { t o mu j e po t r eb no , a zat i m ga,
k ak o d a se t i m e k o r i st i , n ad ahn uo . ( ).
Dr u gi p r i m j er gd j e Kur an o b j a{ n j ava i k o m en t ar i { e sam o g seb e, t ak o | er ,
i m amo u sur i El -Fat i h a, k o j u vj er n i k u~i n a svak o m r ek j at u svo g n am aza, gd j e
m o l i Uzvi { en o g: Up u t i n as n a p r avi p u t , n a p u t o n i h k o j i m a si b l ago d at i
d ar o vao . ( . ). Evi d en t no j e d a o vaj p o j am (
), t j . o n i k o j i m a si b l ago d at i d ar o vao , o vd j e n i j e o bj a{ nj en , j er n i j e
p r eci zi r ano k o su t i , k o j i m a su b l ago d at i d ar o van e , n i t i t o k o j e b l ago d at i su
i m d ar o van e. U sur i En -Ni s u 6 9. aj et u , d o l azi o b j a{ n j enj e o vo g p o j m a: (
) On i
k o j i su p o sl u { ni Al l ah u i Po sl an i k u , t ak vi } e b i t i u d r u{ t vu o n i h k o j i m a j e Al l ah
28
sve event ual ne nej asno } e k o j e su nal azi l i p r i l i k o m r azumi j evanj a
k ur ansk i h aj et a d i r ek t no se o br a} al i Po sl ani k u, s.a.v.s., k o j i j e u
sk l o p u svo j e p o sl ani ~k e mi si j e zad u` en d a l j ud i ma o bj asni o no
{ t o i m se o baj vl j uj e,
2
t r a` e} i o d nj ega k o ment ar i t ef si r o d r e| eno g
d i j el a k ur ansk o g t ek st a.
Tak o j e p r vi k o ment at o r Kur 'ana bi o l i ~no Al l aho v p o sl ani k
M uhammed , s.a.v.s., k o j i j e svo j i m d r ugo vi ma o bj a{ nj avao
p o j ed i ne aj et e k o j i su za nj i h bi l i t e` e shvat l j i vi . Had i sk e zbi r k e
o bi l no i zvj e{ } uj u o Po sl ani k o vo m t ef si r u, i go t o vo d a nema
zbi r k e k o j a ne sad r ` i t zv. Ki t abut -t ef si r , t j . p o gl avl j e o t ef si r u, gd j e
se nal aze p r ed aj e u k o j i ma Po sl ani k , s.a.v.s., k o ment ar i { e
o d r e| ene aj et e. Evo nek o l i k o p r i mj er a:
Pr eno si I mami --Taber i u nek o l i k o ver zi j a o d Ad i j j a b. Hat i ma
i d r ugi h ashaba d a j e Al l aho v p o sl ani k , s.a.v.s., p r o k o ment ar i sao
p o sl j ed nj i aj et sur e El --Fat i ha, r ek av{ i : Oni koj i su pr ot i v sebe
i zazval i sr d` bu su Jevr ej i , a oni koj i su zal ut al i su kr { } ani .
3
(
)
I mami -Buhar i j a u svo me Sahi hu
4
p r eno si d a su nek i ashabi ,
k ad a j e o bj avl j en 187. aj et sur e El -Bek ar e k o j i k o nk r et i zi r a

b l ago d at i d ar o vao ( ), o d vj er o vj esn i k a, i p r aved n i k a, i { eh i d a i do b r i h
l j u d i . A k ak o } e o ni d i vni d r u go vi b i t i !
Pr i m i j et n o j e d a j e n a o b a m j est a u p o t r i j eb l j en a i st a r i j e~: u ( ) i
( ), { t o zn a~i : o b asi p anj e b l ago d at i m a i l i d ar i van j e bl ago d at i .
M n o go j e p r i m j er a u Ku r ani -Ker i m u gd j e j e n e{ t o sa` et o i k o n ci zno r e~eno , a
n a d r u go m m j est u d o l azi nj ego va { i r a r azr ad a i o b j a{ n j enj e, i l i gd j e j e n e{ t o
k azan o u o p } eno (), d a b i n a d r u go m m j est u b i l o k o n k r et i zi r an o ( )
i sl . t o m e (p o p u t ), al i zbo g t em at sk e o gr an i ~eno st i n i smo u st an j u
d a t o o vd j e o p { i r n i j e el ab o r i r amo .
2
U t ek st u al no j evi d enci j i Kur 'an a t o se ek sp l i ci t e n agl a{ ava: A t eb i
(M u h amm ed e) o b j avl j u ej emo Kur an d a b i o bj asni o l j u d i m a o n o { t o i m se
o b j avl j uj e, i d a b i o n i r azm i sl i l i . /su r a En-Nah l , 44 ./
3
Vi d i : M u h amm ed b . D` er i r et -Tab er i : D` ami -ul -bej an, 1 /1 85-195 , r i vaj et i b r .
1 93-220 , a p r ed aj e o d Ad i j j a b. Hat i m a su b r . 1 93-195 , i za n j i h vel i k i h ad i sk i
au t o r i t et d vad eset o g vi j ek a Ahm ed [ ak i r , u svo m o svr t u n a Tab er i j ev t ef si r ,
k a` e d a su sahi h (vj er o do st o j n e). Vi d i , t ak o | er ,: Ahm ed b . Han b el : M usned,
4 /3 78-379 , Et -Ti r m i zi : Sunen, 4 /6 7, Et -Taj al i si : M usned, b r . 104 0, I bn u Had ` er : El -
I sabe, 2 /2 29 , b i o gr af i j a Ad i j j a b . Hat i m a.
4
Vi d i : El -Bu h ar i , Sahi h, 4/157 , h ad i si b r . 19 16 i 191 7, t e 8 /31 , h ad i si b r .
4 509 -45 11 .
29
vr i j eme d o k ad a se smi j e j est i u r amazansk i m no } i ma p a k a` e:
Jedi t e i pi j t e sve dok ne budet e mogl i r azl i kovat i bi j el u ni t od cr ne ni t i
( ), t o buk val no shvat i l i , p a
su d o ni j el i bi j el i i cr ni k o no p } i } mi sl e} i d a se na t o al ud i r a u o vo m
aj et u. Kad a j e Po sl ani k s.a.v.s. o t o me o bavi j e{ t en,
p r o k o ment ar i sao j e o vaj aj et , r ek av{ i : ( )
Ovd j e se mi sl i na cr ni nu no } i i bi j el i nu d ana , t j . j ed i t e i p i j t e d o k
ne bud et e mo gl i r azl i k o vat i bi j el u ni t o d cr ne ni t i zo r e, t j . r a| anj a
no vo g d ana.
5

Vel i k i i sl amsk i aut o r i t et i I bnu D` er i r et -Taber i i Ahmed b.
Hanbel p r eno se d a j e Al l aho v p o sl ani k , s.a.v.s., k ad a mu j e
o bj avl j ena sur a El --Kevser , k azao d a j e Kevser k o j i mu j e d at ,
ust var i , r i j ek a u d ` ennet u, u k o j o j } e bi t i mno go d o br a ( ) za
nj ego ve sl j ed beni k e.
6

Kad a j e o bj avl j en 123. aj et sur e en -Ni sa, u k o j em se k a` e:
} { Onaj ko ur adi zl o bi t } e ka` nj en.... mno gi m
ashabi ma j e t o t e{ k o p al o , j er su t o shvat i l i k ao p r i j et nj u. Tak o j e
Ebu Bek r , r .a., d o { ao Po sl ani k u, s.a.v.s., ` al e} i se k ak o j e veo ma
t e{ k o bi t i i sp r avan i sp a{ en p o sl i j e o vo g aj et a. Po sl ani k , s.a.v.s.,
j e p r o k o ment ar i sao o vaj aj et o bj asni v{ i d a su bo l est i , r azna
i sk u{ enj a i ned a} e k o j i se d e{ avaj u vj er ni k u na o vo m svi j et u
ust var i k azna, t j , kef f ar et (ot kupl j enj e) za nj ego ve p o ~i nj ene
gr i j ehe.
7


5
Ovak vo m bu k val no m sh vat an j u aj et a o d st r an e n ek i h ash ab a svak ak o j e
d o p r i ni j el o i t o { t o zavr { n a k o nst at aci j a o vo g aj et a ( ) t ad a j o { n i j e b i l a
o b j avl j en a. U t ef si r sk o j l i t er at u r i k ad a se go vo r i o f en o men u o bj ave Ku r an a,
sp o mi n j e se i t o d a j e Po sl an i k u s.a.v.s. n ek ad a zn al o b i t i o b j avl j eno samo p o
j ed n a i l i d vi j e r i j e~i , k o j e j e t r eb al o st avi t i n a t a~no o dr e| en o mj est o u ve}
r an i j e o b j avl j eni m aj et i m a. Ove d vi j e r i j e~i u o vo m aj et u ( ) i r i j e~i (
) u 95 . aj et u sur e en -Ni sa, u pr avo se n avo d e k ao p r i m j er t ak ve vr st e
o b j ave.
6
Vi d i : I bn u Kesi r : Tef si r ul -Kur ani l -Azi m, 4 /7 21 --7 23 .
7
Ovaj Po sl an i k o v k o m en t ar j e zab i l j e` en u m no gi m h adi sk i m zb i r k am a. Vi d i :
El -Hak i m , El -M ust edr ek, 3 /7 4 (p o o cj en i o vo g au t o r i t et a h ad i s j e sah i h i
o d go var a k r i t er i j i m a k o j e su p o st avi l i Bu h ar i j a i M usl i m , a s n j i m se sl a` e i
d r u gi vel i k i au t o r i t et Ez-Zeh eb i u svo m k r i t i ~k o m i r ezi m i r ano m o svr t u n a
El -M ust edr ek, Et -Tel hi s, { t am p an zaj ed no sa M ust edr ekom); Et -Ti r mi zi : Sunen,
5 /2 48 br . 30 39 ; Et -Tab er i : Tef si r , 9/243 b r . 1 052 9 ; Ahm ed b . Hanb el : M usned,
30
Ovo su samo nek i p r i mj er i Po sl ani k o vo g, s.a.v.s., t uma~enj a
Kur 'ana. U d o menu nj ego vo g t ef si r a svak ak o sp ad a i nj ego va
p r ak t i ~na p r i mj ena i o bj a{ nj enj e na~i na i zvr { avanj a o d r e| eni h
k ur 'ansk i h i mp er at i va, p o p ut na~i na o bavl j anj a namaza i
o d r e| i vanj a namask i h vr emena, zat i m o bj a{ nj enj a p r o p i sa vezani h
za zek at , had ` d ` i d r .
^ i nj eni ca j e d a Po sl ani k , s.a.v.s., u svo me t ef si r u ni j e
o bj a{ nj avao r i j e~ p o r i j e~, k ao { t o j e t o sl u~aj sa t ef si r i ma k o j i } e
nast at i u p o t o nj i m gener aci j ama. U t ef si r sk o j l i t er at ur i se
sp o mi nj e r azi l a` enj e i sl amsk i h u~enj ak a o p i t anj u br o j a aj et a k o j e
j e Po sl ani k , s.a.v.s., o bj asni o svo j i m d r ugo vi ma. Tak o j ed an d i o
i sl amsk e ul eme na ~el u sa nep r i k o sno veni m aut o r i t et o m { ej hul -
I sl amo m I bnu Tej mi j o m smat r a d a j e Resul ul l ah s.a.v.s. o bj asni o
ashabi ma "sva zna~enj a Kur ani -Ker i ma, k ao { t o i m j e o bj asni o
nj ego ve p o j ed i na~ne i zr aze u ci j el o st i .
8
(
:
.
).
Dr ugi d i o i sl amsk i h znanst veni k a smat r a d a Po sl ani k ,
s.a.v.s., ni j e o bj asni o svo j i m ashabi ma o si m mal i d i o k ur ansk i h
aj et a. Po t o m p r o t ago ni st i i j ed no g i d r ugo g st ano vi { t a i zno se
ar gument e k o j i i d u u p r i l o g nj i ho vi h t vr d nj i , { t o j e o bi l no
sp o menut o u d j el i ma k o j a se bave ul umul -
-Kur ano m.
9

Ono { t o j ed an i st r a` i va~ mo ` e sl o bo d no k o nst at o vat i j est e
d a j e Po sl ani k , s.a.v.s., o bj asni o i p r o t uma~i o svo j i m d r ugo vi ma
znat an br o j k ur ansk i h aj et a, nar o ~i t o o ni h ~i j e j e r azumi j evanj e
bi l o t e{ k o d a sami d o k u~e. O o vo me svj ed o ~i mno { t vo r i vaj et a i
p r ed aj a k o j i ma o bi l uj u k ap i t al ne had i sk e zbi r k e, p o p ut Sahi ha,
Sunena, M usned a i d r . M e| ut i m, ~i nj eni ca j e d a ne p o st o j i
k o mp l et an Po sl ani k o v, s.a.v.s., k o ment ar Kur ana. Razl o g t o me j e
u sl j ed e} em:

1 /1 81 , 182 ., b r . 68 ; Ab d ur -Rezak es-San an i : Tef si r , 1 /42 9 ; Es-Su j u t i : Ed-Dur r ul -
M ensur , 2 /40 0 ; El -Bej h ek i : Es-Sunenul -kubr a, 3 /37 3 i [ uabul -Iman, 1/151 b r . 9 805 .
8
Vi d i : [ ej h u l -I sl am I b nu Tej mi j e: El -M ukaddi me f i usul i t -t ef si r i , st r . 6 5. i 66 , a
n j ego v r ezi m e n avo d i i es-Suj u t i u svo m k ap i t al no m dj el u El -I t kanu f i ul umi l -
Kur an, 4 /1 75 , 177 .
9
Vi d i : p r o f . d r . M u h am m ed Hu sej n ez Zeh ebi : Et -Tef si r u vel -muf essi r une, 1 /49 -55 .
31
1. Po sl ani k , s.a.v.s, s o bzi r o m d a su nj ego vi d r ugo vi vr sno
p o znaval i j ezi k na k o j em j e o bj avl j i van Kur an, ni j e i m o bj a{ nj avao
o no { t o su mo gl i sami d a d o k u~e i shvat e.
2. Ak cenat Po sl ani k o vo g, s.a.v.s., t uma~enj a Kur ana ni j e bi o
u nj ego vo j t eo r et sk o j r azr ad i , ve} u p r ak t i ~no j p r i mj eni . @i vo t
Al l aho vo g p o sl ani k a ust var i j e p r ak t i ~ni k o ment ar i p r i mj ena
k ur ansk i h no r mi i p r i nci p a. Zat o j e Ai { a, r .a., go vo r e} i o
nj ego vo m ` i vo t u i p o na{ anj u r ek l a: Nj egov ahl ak, (t j . } ud i
pona{ anj e), bi o j e Kur an. ( ).
3. Kur an j e p o sl j ed nj a Al l aho va, d ` .{ ., o bj ava l j ud sk o me
r o d u. On u sebi sad r ` i o p } a p r avi l a, no r me i p r i nci p e k o j i
o d go var aj u l j ud i ma i k o j i o st var uj u nj i ho vu sr e} u u svi m
vr emeni ma i sr ed i nama. Po sl ani k , s.a.v.s., k o j i j e p o sl an k ao
mi l o st l j ud sk o m r o d u, bi o j e svj est an ~i nj eni ce d a
10
j e Knj i ga k o j a
mu j e o bj avl j ena uni ver zal no g k ar ak t er a i d a va` i za sva vr emena,
mj est a i p r i l i k e, i zbo g t o ga ni j e i zr ek ao k o na~nu f o r mul aci j u
i nt er p r et aci j e k ur ansk e mi sl i k o j a bi va` i l a za sva vr emena.
Nap r o t i v, svak i p o vi j esni t r enut ak uzi ma i z Bo ` i j e Ri j e~i k o l i k o
mu u d at o m t r enut k u, p r ema ni vo u r azvo j a, t r eba. Svak a
gener aci j a mo r a d at i svo j d o p r i no s u r azr ad i k ur 'ansk e mi sl i ,
uk o l i k o ` el i d a ` i vi u nj eno m d uhu i d a u nj o j t r a` i r j e{ enj a za
p i t anj a k o j a j o j ` i vo t p o st avl j a, a ` i vo t j e uvi j ek u k r et anj u, p a,
p r ema t o me u vj e~no m suo ~avanj u sa no vi m p i t anj i ma i veo ma
sl o ` eni m d i l emama.
11

Nak o n Po sl ani k o ve, s.a.v.s., smr t i ashabi su nast avi l i ` i vj et i u
d uhu o no g shvat anj a Kur ana k o j e su r azumj el i o d Po sl ani k a,
s.a.v.s., Kak o se i sl amsk a d r ` ava u nj i ho vo vr i j eme p r o { i r i l a na
r azne mer i d i j ane svi j et a, i t i me i sl am d o { ao u susr et sa no vi m
near ap sk i m d r u{ t vi ma, sr ed i nama i ci vi l i zaci j ama, t ak o se j avl j al a i
sve ve} a p o t r eba za t uma~enj em Kur ana i i nt er p r et aci j o m
nj ego ve mi sl i . M e| u ashabi ma, nj i h d eset ak p o sebno se p r o ~ul o
p o vj e{ t i ni t uma~enj a Kur ana. U t ef si r sk o j l i t er at ur i sp o mi nj u se
sl j ed e} a i mena: p r va ~et vo r i ca hal i f a, Abd ul l ah b. M es ud ,

10
Had i s p r eno si en -Nesai u Sunenu. Vi di : I b nu Kesi r , Tef si r ul -Kur ani l -Azi m,
3 /3 19 .
11
Vi d i : Husei n \ o zo : Pot r eba i poku{ aj i savr emene i nt er pr et aci j e i egzegeze
kur anske mi sl i , Zb o r n i k r ado va I TF-a u Sar aj evu, 1 /19 82 , st r . 1 1.
32
Abd ul l ah b. Abas, Ubej j b. Ka b, Zej d b. Sabi t , Ebu M usa el -E{ 'ar i ,
Abd ul l ah b. Zubej r i Ai { a, r .a.
12

U vr i j eme ashaba su se, u r azl i ~i t i m sr ed i nama r azvi l e { k o l e
t ef si r a. Tak o j e u M ek k i nast al a { k o l a t ef si r a ~i j i j e ut emel j i t el j i
gl avni u~i t el j bi o Abd ul l ah b. Abbas, r .a., ~o vj ek k o j i sl o vi za
naj ve} eg k o ment at o r a Kur ana i o so bu za k o j u j e i Po sl ani k ,
s.a.v.s., ~i ni o d o vu : Al l ahu, u~i ni ga da l i j epo r azumi j e vj er u, i podu~i
ga t e vi l u , t j . t uma~enj u kur anski h aj et a.
13
( )
U M ed i ni j e nast al a { k o l a ~i j i j e o sni va~ Ubej j b. Ka b, a u
I r ak u j e Abd ul l ah b. M es ud i mao svo j u { k o l u t ef si r a. I u d r ugi m
sr ed i nama su nast aj al e sl i ~ne { k o l e, a svak a o d nj i h j e i mal a svo j e
u~eni k e k o j i su p o sl i j e bi l i k o ment at o r i Kur ana me| u t abi i ni ma.
T um a~enj e Kur ana u vr em enu p osli j e ashaba i t abi i na
Kak o se i sl am { i r i o , p o t r eba za t ef si r o m i i nt er p r et aci j o m
k ur ansk e mi sl i bi val a j e sve ve} a. Susr et i sl ama sa d r ugi m
k ul t ur ama i ci vi l i zaci j ama uvel i k o j e p o ve} avao o vu p o t r ebu. Kak o
su u i sl am p r el azi l i ~i t avi nar o d i k o j i ni su go vo r i l i ar ap sk i m
j ezi k o m, t uma~enj e Kur ana j e p o st al o nu` no . S o bzi r o m d a su
o ni sa svo j i m p r el ask o m na i sl am d o no si l i i mno ge o bi ~aj e i
shvat anj a i z svo j i h r ani j i h k ul t ur no - -ci vi l i zaci j sk i h
k r ugo va t ak o j e i t uma~enj e Kur ana, nak o n { t o j e bi o ~i st o
t r ad i ci o nal no g t i p a, zad o bi val o d r uga~i j i k ar ak t er . Pi t anj a i
p r o bl emi k o j i su se p o st avl j al i p r ed t ad a{ nj e gener aci j e
musl i mana bi l i su, d o i st a, sl o ` eni . To j e bi l o vr i j eme nast aj anj a
r azni h f r ak ci j a, p o p ut : mu t ezi l a, mur d ` i j a, r af i d i j a, k ad er i j a,
d ` ebr i j a, mud ` essi ma, bat i ni j a, r azni h f r ak ci j a { i i j a, i d r . Svak a o d
o vi h t end enci j a i mal a j e svo j e shva} anj e i i nt er p r et aci j u o d r e| eni h
k ur ansk i h t ek st o va.
I sl amsk i znanst veni ci su veo ma r ano shvat i l i d a j e za
p r avi l no t uma~enj e Kur ana i i sp r avnu i nt er p r et aci j u nj ego ve mi sl i
p o t r ebno vel i k o p r ed znanj e i z r azl i ~i t i h nau~ni h d i sci p l i na.
Uk o l i k o nek o p r i st up i t uma~enj u Kur ana (t ef si r u) p r i j e nego l i
d o br o savl ad a t e d i sci p l i ne, nj ego v t ef si r } e bi t i nei sp r avan. Tak o

12
Vi d i : es-Suj u t i : El -I t kan, 4 /20 4
13
Pr eno si Ah m ed b. Han b el u M usnedu, 4 /1 27 , b r . 2 397 , a za n j ego v sen ed ,
vel i k i h ad i sk i au t o r i t et Ahm ed [ ak i r u svo m k o m en t ar u M u sn ed a k a` e d a j e
sah i h. Pr ed aj u p r eno si i el -Hej sem i u M ed` me uz-zevai d, 9/276 .
33
se u t ef si r sk o j l i t er at ur i , t j . d j el i ma k o j a se bave ul umul -
-Kur ano m veo ma ~est o sp o mi nj u o d j el j ci i p o gl avl j a s nasl o vo m
Nau~ne d i sci p l i ne k o j e su p o t r ebne muf essi r u (
) i l i Uvj et i k o j i mo r aj u d a se o st var e p r i o so bi k o j a ho } e d a
k o ment ar i { e Kur an " ( ).
14

Na ~el u svi h t i h uvj et a sp o mi nj e se i spr avnost aki det a (
) t j . ubj e| enj a o so be k o j a ho } e d a t uma~i Kur an, p o t o m
nepr i st r asnost ( ) t j . d a t ak va o so ba ne p o k u{ ava
p o t ~i ni t i k ur ansk i t ek st o d r e| eno m mezhebu i l i i d eo l o gi j i ,
t uma~e} i ga t end enci o zno , ve} d a se svi mezhebi i i d eo l o gi j e
p o t ~i ne Kur anu i u nj emu t r a` e ut emel j enj e z a svo j e st avo ve
k l o ne} i se p r o i zvo l j no st i i t end enci o zno st i . Po t o m se nabr aj aj u
nau~ne di sci pl i ne k o j i ma mo r a d o br o d a o vl ad a o so ba k o j a
k o ment ar i { e Kur an, a d ef i ni ci j e s k o j i ma su i sl amsk i znanast veni ci
p o k u{ al i d ef i ni sat i t ef si r go t o vo uvi j ek sp o mi nj u t e d i sci p l i ne.
Navest } emo samo nek o l i k o p r i mj er a.
D efi ni ci j a t efsi r sk e nauk e
^ uveni i sl amsk i u~enj ak , Ebu Haj j an el -End el usi
15
o vak o
d ef i ni { e t ef si r sk u nauk u: Tef si r j e nauk a k o j a r asp r avl j a o na~i nu
i zgo var anj a k ur ansk i h, k ak o j ed no st avni h, t ak o i sl o ` eni h r i j e~i
( ) i o t o me k ak o } e se i st i m d at i nj i ho vo p r avo zna~enj e.
To j e nauk a k o j a, t ak o | er , r asp r avl j a o t o me k ak o } e se t e r i j e~i
up o t r ebl j avat i , d a l i u nj i ho vo m l i t er ar no m i l i p r eneseno m
zna~enj u. Tu sp ad aj u, u vi d u nad o p una ( ) j o { nek e
d i sci p l i ne k ao : p o znavanj e p o vo d a o bj ave aj et a, up u} eno st u
p r o bl emat i k u nasi h i mensuh aj et a, p o znavanj e p r i ~a k o j e p o ma` u
r azj a{ nj enj u p o j ed i ni h st var i , i sl .
16
(- :

14
Vi d i : ez--Zer k ani : M enahi l ul - i r f an f i ul umi l -Kur an, 2 /51 -54 , M en n a el -Kat t an :
M ebahi s f i ul umi l -Kur an, st r . 3 40 -34 3.
15
Nj ego vo p u no i m e j e: M u h am m ed b . Jusu f b . Al i b . Jusu f b . Haj j an el -En d el u si
i au t o r j e k ap i t al no g t ef si r a El -Bahr ul -muhi t , t e m no gi h d r u gi h d j el a i z r azn i h
o b l ast i i sl ami st i k e. Um r o j e 7 45 .H. [ i r u b i o gr af i j u o n j em u vi d i u : Ez-Zi r i k l i , El -
A l am, 7/152 .
16
Vi d i : El -Bahr ul -muhi t , 1 /13 , 14 .
34

)
Uo ~l j i vo j e d a go r nj a d ef i ni ci j a sp o mi nj e o d r e| ene nau~ne
d i sci p l i ne k o j e t r eba d a savl ad a muf essi r , a t o su: ( ) na~i ni
u~enj a Kur ana, ( ) et i mo l o { k o zna~enj e r i j e~i , ( )
gr amat i k a, ( ) si nt ak sa, ( ) st i l i st i k a, ( ) r et o r i k a i
( ) p o et i k a.
Dr ugi vel i k i i sl amsk i aut o r i t et i znanst veni k , I mam
ez-Zer k e{ i ,
17
o vak o d ef i ni { e t ef si r sk u nauk u: Tef si r j e nauk a s
k o j o m se r azumi j eva Al l aho va, d ` .{ ., k nj i ga Kur an, k o j a j e
o bj avl j ena M uhammmed u, s.a.v.s., To j e nauk a s k o j o m se
r azo t k r i vaj u zna~enj a t e k nj i ge, cr p e nj ene mud r o st i i i zvo d e
nj eni p r o p i si . Ta se k nj i ga mo ` e p r avi l no r azumj et i samo o nd a,
ak o se p o znaj e: i l mul -l ugat i , nahv, sar f , bej an, usul i -f i k h, nauk a o
k i r aet i ma, sebebi -nuzul u, nasi hu i mensuhu.
18
)
- :

(

I mam es-Suj ut i
19
j e j o { k o nk r et ni j i , p a sp o mi nj e u I t k anu d a
t ef si r sk a nauk a o buhvat a p o znavanj e p o vo d a o bj ave aj et a (
), p o znavanj e mek ansk i h i med i nsk i h aj et a ( ),
p o znavanj e j asni h i t e` e shvat l j i vi h k ur ansk i h i sk aza ( ),

17
I m am ez-Zer k e{ i , Bed r u d d i n b . M u h am m ed b . Ab di l l ah (745 -79 4. H.),
k u r an o l o g, { er i j at sk o -p r avn i t eo r et i ~ar , f ak i h { af i j sk o g m ezh eb a, au t o r
k ap i t al n o g d j el a i z o b l ast i u l u m u l -Ku r an a el -Bu r h an f i u l u m i l -Ku r an k ao i
m n o gi h d r u gi h k ap i t al n i h d j el a i z zn an o st i k o j i m a j e vl ad ao . Op { i r n i j e
b i o gr af sk e po d at k e vi d i u : I b n u Had ` er : Ed-Dur er ul -kami ne, 3 /39 7, i I b n u I m ad
el -Han b el i : [ ezer at uz-zeheb, 6/335 .
18
Vi d i : ez-Zer k e{ i , el -Bur h an 1/13 .
19
I m am es-Su j u t i , D` el al u d d i n Ab d u r r ah m an (84 9-9 11 . H.), j ed an o d n aj ve} i h
au t o r i t et a i sl am a, en ci k l o p ed i st a, j ezi k o sl o vac, { er i j at sk o -p r avn i t eo r et i ~ar ,
m u f essi r , mu h ad d i s, h i st o r i ~ar , p r avn i k . Au t o r j e m no gi h d j el a (n ek i n avo d e d a
i h j e o k o { est st o t i n a) i z r azl i ~i t i h d i sci p l i n a. Od k ap i t al n i h d j el a i z o b l ast i
t ef si r a i u l um u l -Ku r an a n ap i sao j e: El -I t kan f i ul umi l -Kur an, Lubabun-nukul i f i
esbabi n-nuzul i , Ed-Dur r ul -mensur f i t -t ef si r i l -me sur , Tef si r ul -D` el al ej ni (zaj ed no sa
M eh al l i j em ) i d r . [ i r u b i o gr af i j u vi d i u : Ez-Zi r i k l i , El -A l am, 4 /1 69 .
35
up u} eno st u p r o bl emat i k u d er o gi r aj u} i h i d er o gi r ani h (
), o p } i h i k o nk r et i zi r aj u} i h ( ), neo bj a{ nj eni h i
o bj a{ nj eni h ( -) aj et a, p o t o m p o znavanj e aj et a k o j i ma se
ne{ t o d o zvo l j ava - o d no sno zabr anj uj e ( ) i l i k o j i ma se
ne{ t o o be} ava - o d no sno p r i j et i ( ), t e p o znavanj e t zv.
k ur ansk i h p r i mj er a ().
20

I st ak nut i znanst veni k i z o smanl i j sk o g p er i o d a, Kj at i b
^ el ebi j a (p o znat k ao Had ` i Hal i f a, umr o 1067. H.), u svo m
znameni t o m enci k l o p ed i j sk o m d j el u Ke{ f uz-zunun vel i : Tef si r j e
nauk a k o j a r asp r avl j a o i sp r avno m zna~enj u Kur ana, up o t r i j ebi v{ i
o naj k o j i ga k o ment ar i { e, sve svo j e r asp o l o ` i ve snage za { t o
i sp r avni j e t uma~enj e, st r i k t no se p r i t o me p r i d r ` avaj u} i p r avi l a
ar ap sk o g j ezi k a. Osno vi o ve nauk e su sl j ed e} e znano st i : ul umul -
ar ebi j j e (t j . sve go r e sp o menut e j ezi ~k e d i sci p l i ne), d o gmat i k a,
i zvo r i { er i j at sk o g p r ava i p o l emi k a.
21

Sve naved ene d ef i ni ci j e su veo ma bl i sk e, al i su d o st a
o p { i r ne, p a i h zat o na k r aj u k ao zak l j u~ak mo ` emo r ezi mi r at i u
sl j ed e} em : Tef si r j e nauka koj a i st r a` uj e Kur an ^ asni , s ci l j em
ot kr i vanj a onog zna~enj a koj e Al l ah, d` . { . , ` el i i skazat i u Svoj oj Knj i zi ,
a sve t o u skl opu l j udski h mogu} nost i i nakon ost var enj a svi h { ar t ova
(uvj et a i adaba) koj i su nemi novno pot r ebni da se ost var e pr i onoj osobi
koj a ho} e da koment ar i { e Kur an . : -

. )
22


20
Vi d i : Es-Suj u t i , El -I t kan, 4 /16 9.
21
Vi d i : Had ` i Hal i f e: Ke{ f uz-zununi an esami el -kut ubi vel -funun, 1 /42 7 (i zd an j e
Dar u l -f i k r ).
22
Sa o vak vo m d ef i n i ci j o m j e au t o r o vo g t ek st a i st u p i o p r i l i k o m o d br an e svo j e
m agi st ar sk e t eze n a Od sj ek u za t ef si r i k u r an sk e zn ano st i Un i ver zi t et a Al -
Azh ar u Kai r u , k o j a j e n ak o n u vi d a st r u ~n e k o mi si j e o d o b r en a, o ci j en j en a
vi so k o m o cj eno m i p u b l i k o van a. Vi d i : Hal i l o vi } , Saf vet : Et -Tef si r u bi l -me sur i ;
ehemi j j et uhu ve davabi t uhu di r aset un t at bi ki j j e f i sur et i n-Ni sa' (Tr adi ci onal ni t ef si r ,
nj egov zna~aj i post avke pr i mi j enj ena kr i t i ~ka st udi j a u sur i En-Ni sa'), Dar u n-n e{ r i
l i l -d ` am i 'at , Kai r o , 1 999 ., st r . 21 .
36
Nast anak dj ela i z o blast i ulum ul -Kur ana
Ve} smo i st ak l i d a su i sl amsk i znanst veni ci veo ma r ano
uo ~i l i d a j e za p r avi l no t uma~enj e Kur ana nemi no vno p o t r ebno
o gr o mno p r ed znanj e i z vi { e r azl i ~i t i h d i sci p l i na. Te d i sci p l i ne su
k asni j e u i sl amsk o j l i t er at ur i nazvane o p } i m t er mi no m ul umul -
Kur an, t j . k ur ansk e znano st i . Nek e o d t i h d i sci p l i na nast al e su u
vi d u usmeni h p r ed aj a j o { u p r vo m st o l j e} u p o Hi d ` r i , k ao { t o j e
sl u~aj sa k i r aet i ma, p o vo d i ma o bj ave Kur ana, nasi hu i mensuhu,
mek ansk i m i med i nsk i m aj et i ma, o ~emu u I I I st o l j e} u nast aj u i
p i sana d j el a.
Tak o j e Al i b. el -M ed i ni (umr o 234. H.), u~i t el j I mami -
Buhar i j e, nap i sao d j el o o p o vo d i ma o bj ave Kur ana, a Ebu Ubej d
el -Kasi m b. Sel l am (umr o 224. H.) o nasi h i mensuh aj et i ma, t e o
k i r aet i ma i f ad i l et i ma (vr i j ed no st i ma) Kur ana. M uhammed b.
Ej j ub ed -Dur ej s (umr o 294. H.) p i { e o mek ansk i m i med i nsk i m
aj et i ma,
23
a M uhammed b. Hal ef b. el -M er zeban (umr o 309.h.)
p i { e d j el o p o d nasl o vo m El -Havi f i ul umi l -Kur an.
24
( )
Veo ma r ano i z o bi l j a usmeni h p r ed aj a o k i r aet i ma nast aj e
j ed no o d zna~aj ni h p i sani h d j el a i z t e o bl ast i ~i j i j e aut o r Ebu Bek r
Abd ul l ah b. Ebi Davud Sul ej man b. el -E{ as es-Si d ` i st ani , p o znat
k ao I bnu Ebi Davud (umr o 316. H.). Dj el o n o si nasl o v: Ki t abul -
M esahi f .
25
( )
U I V st o l j e} u p o Hi d ` r i nast aj e mno { t vo d j el a k o j a t r et i r aj u
r aznu p r o bl emat i k u ul umul -Kur ana. Ebu Bek r M uhammed b.
Kasi m el -Enbar i (umr o 324. h.) p i { e Ad` ai bu ul umi l -Kur an (
), a Ebul -Hasan el -E{ ar i El -M uht ezen f i ul umi l -Kur an (
). Nek a o d t i h d j el a r azmat r aj u t e{ k o shvat l j i ve si nt agme

23
Nasl o v d j el a j e Fedai l ul -Kur an, a j ed an nj ego v p r i m j er ak k o j i j e n ep o t p u n
n al azi se u p o zn at o j b i b l i o t eci Zah i r i j i u Dam ask u .
24
Ovo d j el o sp o m i n j e I b n u en-Nedi m u Fehr est u 214 , i k a` e d a se sast o j i i z 27
d i j el o va.
25
I b n u Eb i Davu d o vo d j el o Ki t abul -M esahi f { t am p an o j e u Lei d en u 1 937 . go d . u
p u b l i k aci j i o r i j en t al i st e Ar t u r a D` ef r i j a (Ar t h ur Jef f er y), a svo j u p u n u n au ~n u
o b r ad u d o b i l o j e k ad a ga j e i st r a` i va~ M u h i b bu d d i n Ab du ssu b h an Va i z u zeo za
t em u svo j e d o k t o r sk e d i ser t aci j e, k o j a j e u sp j e{ no o d br an j en a n a Un i ver zi t et u
Um mu l -Qu r a u M ek k i . Dj el o j e po t o m { t am p ano u d va vel i k a t o m a u i zd an j u
M i n i st ar st va vak u f a u Dr ` avi Kat ar , go d i n e 199 5./1 415 . H.
37
i p o j ed i ne r i j e~i r i j e~i Kur ana, k o j a nj i ho vi aut o r i nazi vaj u Gar i bul -
Kur an ( ) i l i M u{ ki l ul -Kur an ( ). Jed no o d va` ni h
d j el a k o j e j e nast al o u t o m p er i o d u j est e d j el o Gar i bul -Kur an ~i j i j e
aut o r Ebu Bek r Es-Si d ` i st ani (umr o 330. H.).
U V vi j ek u p o Hi d ` r i , Al i b. I br ahi m b. Sei d el -Haw f i (umr o
430.H.) p i { e d va d j el a i z o bl ast i ul umul -Kur ana: j ed no p o d
nasl o vo m El -Bur han f i ul umi l -Kur an ( ), a d r ugo
I r abul -Kur an ( ). Ovo p o sl j ed nj e se bavi j ezi ~k o m
anal i zo m k ur ansk i h r i j e~i , a p r vo d j el o j e d o i st a k ap i t al no , bi l o j e
nap i sano u t r i d eset t o mo va, a d anas j e sa~uvano p et naest
t o mo va, u r uk o p i su k o j i se nal azi u Naci o nal no j bi bl i o t eci u Kai r u,
p o d br o j em 59 -t ef si r . Nek i muf essi r i i z o vo g vi j ek a
26
smat r aj u d a
j e o vo p r vo d j el o k o j e r azmat r a p r o bl emat i k u k ur ansk i h znano st i
p o d o vi m st r u~ni m t er mi no m ul umul -Kur an . M e| ut i m,
evi d ent no j e, k ao { t o sp o mi nj e I bnu en - Ned i m u Fehr est u, d a j e
o vaj t er mi n za k ur ansk e st ud i j e j o { u t r e} em hi d ` r et sk o m
st o l j e} u up o t r i j ebi o I bnul -M er zeban, nazvav{ i svo j e d j el o sa El --
Havi f i ul umi l -Kur 'an ( ).
Ebu Bek r Ed --Dani (umr o 444. H.) p i { e ~uveno d j el o o sed am
k i r aet a, na~i na u~enj a Kur ana Et -Tej si r f i l -k i r aat i s-seb i (
), a u o vo m vi j ek u st r u~nj ak za p o vo d e o bj ave Kur ana
( ) El -Vahi d i p i { e aut o r i t at i vno d j el o i z t e o bl ast i .
U VI hi d ` r et sk o m st o l j e} u, vel i k i i sl amsk i aut o r i t et , { ej hul --
I sl am Ebul -Fer ed ` Abd ur r ahman b. Al i b. el -D` evzi (umr o 597.H.),
p i { e d va zna~aj na d j el a i z p r o bl emat i k e k ur ansk i h znano st i : p r vo
p o d nazi vo m Fununul -ef nan f i ad` a i bi ul umi l -Kur an (
), i d r ugo El --M ud` t eba f i ul umi n t et e al l eku bi ul umi l -Kur an
( -). Oba d j el a su u r uk o p i su i p o hr anj ena su u
Naci o nal no j bi bl i o t eci u Kai r u.
27

U VI I I st o l j e} u, enci k l o p ed i st a Bed r ud d i n ez-Zer ke{ i (umr o
794.H.) p i { e svo j e k ap i t al no d j el o el --Bur han f i ul umi l --Kur an (
), k o j e } e s o bzi r o m na o p us p r o bl emat i k e k o j u t r et i r a i

26
Ovak vo st ano vi { t e zast u p a p r o f . Ez-Zer k an i u svo m e d j el u M enahi l ul -i r f an,
1 /3 5, 3 6.
27
Vi d i : p r o f . d r . Su hi es-Sal i h , M ebahi s, st r . 124 .
38
nj enu nau~nu ut emel j eno st , bi t i r el evant ni m i zvo r o m svi m
o zbi l j ni j i m k ur ansk i m st ud i j ama k o j e } e k asni j e nast at i .
28

U I X hi d ` r et sk o m st o l j e} u p i sana d j el a i z o bl ast i t ef si r sk i h
znano st i d o ` i vl j avaj u p r avi p r o cvat . [ ej hul -I sl am D` el al ud d i n
el -Bul ki i ni (umr o 824. H.) p i { e M evaki ul - ul um mi n mevaki i n-nud` um
( ), a I mam es-Suj ut i p i { e p r vo Et -Tahbi r f i ul umi t -
t ef si r ( ), a p o t o m svo j ~uveni , i za nas svak ak o
naj va` ni j i El --I t kan f i ul umi l -Kur an ( ), u k o j em j e
r ezi mi r ao i si st emat i zi r ao Zer k a{ i j ev El -Bur han, i sp o j i o nek e
va` ne t eme o br a| ene u d j el i ma k l asi ~ni h p i saca. Si st emat i ~nost ,
pr eci znost , l ahko} a i osebuj nost st i l a, kr i t i ~nost i maksi mal na nau~na
ar gument i r anost , samo su neke odl i ke ovog kapi t al nog Suj ut i j evog dj el a
koj e su ga u~i ni l e nezaobi l aznom mat er i j om za sva ozbi l j ni j a
i st r a` i vanj a i z obl ast i t ef si r ski h nauka. Va` na o d l i k a o vo g d j el a j e i
t o d a nj ego v aut o r na p o ~et k u svak o g p o gl avl j a navo d i d j el a k o j a
su r ani j e p i sana na t u t emu, { t o d aj e j ed an hi st o r i j sk i p r esj ek
r azvo j a t ef si r sk e nauk e (ul umul -Kur ana), i up u} uj e ~i t ao ca na
d al j na i st r a` i vanj a. Na` al o st , mno ga d j el a k o j a I mami -Suj ut i
navo d i na p o ~et k u p o gl avl j a svo g I t k ana ni su d o sp j el a d o na{ i h
d ana.
29

Od zna~aj ni h d j el a k o j a su nast al a u no vi j e d o ba va` no j e
sp o menut i sl j ed e} a: [ ej h Tahi r el -D` ezai r i : Et -t i bj an l i ba di l -
mebahi si el -mut e al l i kat i bi l -Kur an ( ); [ ej h
M uhammed Abd ul -Azi m ez-Zer k ani : M enahi l ul --i r f an f i ul umi l -
Kur an ( ); M ust af a Sad i k er -Raf i i : I d ` azul -Kur an
( ); p r o f . Sej j i d Kut b: Et -Tasvi r ul -f eni j j u f i l Kur ani (
), d r . Subhi es-Sal i h: M ebahi s f i ul umi l -Kur ani ( );
{ ej h M enna el -Kat t an: M ebahi s f i ul umi l -Kur an ( );
p r o f . d r . M uhammed Husej n ez -Zehebi : Et -Tef si r u vel -muf essi r une

28
Zer k e{ i j evo d j el o El -Bur han j e n au ~no o b r adi o i za { t am p u p r i p r emi o
i st r a` i va~ M uh amm ed Eb u l -Fad l I b r ahi m 13 56 /19 57 . go d i ne, d a b i p o t o m b i l o
{ t am p ano u ~et i r i t o m a i do ` i vj el o m no ga i zd an j a d i l j em i sl am sk o g svi j et a.
29
Pr i l i k o m p i san j a o vo g h i st o r i j sk o g p r egl ed a d j el a i z u l u m u l -Ku r an a,
k o r i { t en a j e sl j ed e} a l i t er at u r a: Ez-Zer k an i : M enahi l ul -i r f an, 1 /2 8-3 9 ; d r Su b hi es-
Sal i h : M ebahi s, st r . 121 -1 26 ; Es-Su j u t i : El -I t kan (p r ed go vo r au t o r a i p o ~et ak
p o gl avl j a); d r I b t i sam es-Saf f ar : M ud` emud-di r asat i l -Kur ani j j e, i zd an j e
Bagd ad sk o g u n i ver zi t et a 19 83/84 .
39
( ); p r o f . d r . M uhammed Abd ul l ah Dr az : En-Nebeul -
Azi mu ( ); p r o f . M al i k b. Nebi : Ez -Zahi r et ul -Kur ani j j e
(Kur ansk i f eno men - ); { ej h M uhammed el -Gazal i : Nezar at
f i l Kur an ( --Razmi { l j anj a o Kur anu); { ej h M uhammed
Tahi r b. A{ u r : Et -Tahr i r u vet -t envi r u ( ).
30

U o vi m d j el i ma no vi j eg d o ba, s o bzi r o m na t o d a j e
savr emeni na~i n ` i vo t a p o st avi o no va p i t anj a o Kur anu i l i j e na
no vi na~i n ak t uel i zi r ao st ar a, nj i ho vi aut o r i su p o k u{ al i o d go vo r i t i
na t a p i t anj a. Ve} i na o vi h d j el a j e p r o p ed eut i ~k e nar avi i r azmat r a
p r o bl emat i k u ul umul -Kur ana o k o j o j j e p i sal a k l asi ~na l i t er at ur a,
al i se k o r i st i j ed na no va met o d o l o gi j a k o j a nast o j i p r ed st avi t i
Kur an u savr emeni j em svj et l u. Veo ma ~est o se o d go var a na r azne
d i l eme o k o Kur ana i i sl ama o p } eni t o ~i j i i ni ci j at o r i su bi l i i l i
o r i j ent al i st i , i l i l j ud i d r ugi h o r i j ent aci j a i t end enci j a k o j i su bi l i
nep r i j at el j sk i r asp o l o ` eni p r ema i sl amu i musl i mani ma.
Ovo su bi l a samo nek a va` ni j a d j el a k o j a su nap i sal i i sl amsk i
znanst veni ci i z o bl ast i ul umul -Kur ana, u k o j i ma se r azmat r aj u
d i sci p l i ne bez k o j i h se ne mo ` e p r i st up i t i t uma~enj u Kur ana.
Kur an j e knj i ga koj a j e t okom hi st or i j e naj f r ekvent ni j e zaokupl j al a
l j udsku pa` nj u i obl i koval a nj enu mi sao, t e se, ni i zbl i za, ne mogu
pobr oj at i sva dj el a koj a su napi sana o poj edi ni m aspekt i ma Kur ana.
Tak o nap i mj er d r . I bt i sam es-Saf f ar u svo m Leksi konu kur anski h
st udi j a ( ) navo d i i z o bl ast i p o vo d a o bj ave Kur ana
~et r d eset ak nap i sani h d j el a, a i z p o d r u~j a nad nar avno st i Kur ana
( ) vi { e o d d vi j e st o t i ne { t amp ani h i p r ek o sed amd eset
d j el a k o j a su u r uk o p i su.
31

Z na~aj i p o t r eba t um a~enj a Kur ana (t efsi r a)
Sve nau~ne d i sci p l i ne ul umul -Kur ana k o j e se r azr a| uj u u
go r e sp o menut i m d j el i ma ned vo j beno su p o t r ebne za p r avi l no
t uma~enj e Kur ana i i nt er p r et aci j u nj ego ve mi sl i . Te d i sci p l i ne su
ust ano vl j ene k ao za{ t i t a o d p o gr e{ no g t uma~enj a Knj i ge k o j a j e:

30
I b nu A{ u r o vo d j el o j e, u st var i , t ef si r , al i smo ga o vd j e sp o m en u l i r ad i
n j ego vo g d u ga~k o g pr ed go vo r a k o j e t r et i r a n a j ed an n o v na~i n p r o b l em at i k u o
k o j o j j e bi l o go vo r a.
31
Vi d i : d r . I b t i sam M er h u n es-Saf f ar : Mu d` emud-di r asat i l -Kur ani j j e (Lek si k o n
k u r an sk i h st u d i j a - p o gl avl j a o po vo d i m a Ob j ave i n adn ar avn o st i Kur an a).
40
a) Ri j e~ Al l aha, d ` .{ ., Go sp o d ar a svj et o va,
b) Nj ego va p o sl j ed nj a Obj ava l j ud sk o me r o d u, t e k r una i
p e~at svi m r ani j i m o bj avama,
c) nad nar avna ( ) p o svo me j ezi k u i sad r ` aj u, st r uk t ur i i
st i l u,
d ) k o mp et ent na d a l j ud i ma p o nud i i st i nsk a r j e{ enj a za
nj i ho ve p r o bl eme i ud o vo l j i nj i ho vi m p o t r ebama, t e t ak o o st var i
nj i ho vu sr e} u i na o vo m i na bud u} em svi j et u,
e) i k o na~no ,t o j e Knj i ga za k o j u Al l aho v p o sl ani k
M uhammed , s.a.v.s., k a` e: U Kur anu j e i zvi j e{ } e o onom { t o j e bi l o
pr i j e vas i vi j est i o onom { t o } e bi t i posl i j e vas. U Kur anu su pr esude za
va{ e spor ove. Kur an j e govor koj i r ast avl j a i st i nu od nei st i ne, l akr di j a
on ni kakva ni j e. Koj i si l ni k ga napust i Al l ah } e ga uni { t i t i , a ko bude
t r a` i o uput u i zvan nj ega, Al l ah } e ga u zabl udi ost avi t i . Kur an j e ~vr st a
Al l ahova spona, i mudr a opomena, on j e pr avi put . Nj ega st r ast i ne
mogu i skr i vi t i , ni t i ga j ezi ci mogu i zmi j eni t i . U~enj aci se od nj eg a ne
mogu ni kada zasi t i t i , ni t i on zast ar i j eva s t i m { t o se mnogo ponavl j a.
Nj egove t aj ne se ne i scr pl j uj u, i { t o se vi { e u~i on bi va sve svj e` i j i i
i nt er esant ni j i ...
32

Nema ni naj manj e sumnj e d a j e p r avi l no r azumi j evanj e i
t uma~enj e Knj i ge k o j a i ma sav o vaj zna~aj , st var k o j a j e o d
vr hunsk e va` no st i za svak u gener aci j u musl i mana. U vezi s o vi m
p o st o j i konsenzus i sl amski h u~enj aka ( ) k o j i ek sp l i ci t e
nagl a{ ava d a j e bavl j enj e t ef si r o m t j . t uma~enj em Kur ana o d
st var i k o j e su u kat egor i j i f ar za -- st r o ge vj er sk e d u` no st i svak o j
gener aci j i musl i mana. U d al j em r azj a{ nj enj u o vo g k o nsenzusa
navo d i se d a j e bavl j enj e t ef si r o m f ar zi -ki f aj et t j . st r o ga d u` no st ,
k o j u k ad i zvr { i j ed na sk up i na vj er ni k a sp ad a sa o st al i h, i na~e bi
svi bi l i gr i j e{ ni i o d go vo r ni .
33

I z o vo g sl i j ed i d a uvi j ek mo r a bi t i l j ud i k o j i } e se bavi t i
o vo m nauk o m, u p r o t i vno m bi sav Ummet bi o gr i j e{ an i
o d go vo r an p r ed Al l aho m, d ` .{ .
Po t r eba t uma~enj a i k o ment ar i sanj a k nj i ga, o p } eni t o
gl ed ano , j avl j a se i z sl j ed e} i h r azl o ga:

32
Had i s p r eno se ed -Dar i m i u Sunenu, 2 /52 6 br . 3 331 . i el -Hak i m u M ust edr eku,
1 /5 55 .
33
Vi d i : Es-Suj u t i , El -I t kan, 3 /17 3.
41
1. S o bzi r o m na o br azo vanj e aut o r a i nj ego v st i l p i sanj a k o j i
j e go t o vo k o d svi h l j ud i r azl i ~i t , nast aj e i r azl i ~i t o shvat anj e i
r azumi j evanj e nap i sane k nj i ge. Tak o j ed an i nt el i gent an i vi so k o
o br azo van aut o r o nek o j t emi p i { e o bi ~no vi so k i m st i l o m, k o j i
ni j e u st anj u d a shvat i ~o vj ek o bi ~ne i l i ni sk e nao br azbe, t e se
usl j ed t o ga uk a` e p o t r eba k o ment ar i sanj a d o t i ~no g d j el a, a ci l j j e
t o m t uma~enj u d a se nek e st var i u o vak vo j vi so k i m st i l o m
nap i sano j k nj i zi , o bj asne na p o p ul ar an na~i n, k ak o bi i p ubl i k a s
p r o sj e~no m nao br azbo m i sp r avno shvat i l a nj eno zna~enj e. I
uk o l i k o o vo m k o ment at o r u ne usp i j e d a sve st avo ve o bj asni u
d o vo l j no j mj er i , p o j avi se i d r ugi k o ment at o r , p a se t ak o d o go d i
d a j ed na k nj i ga i ma i vi { e t uma~a, k o j i se, s o bzi r o m na svo j u
nao br azbu i r azl i ~i t o st p o gl ed a na p o j ed i ne p r o bl eme, u mno go
~emu r azl i k uj u.
2. Aut o r j ed ne k nj i ge, mj er e} i p ubl i k u k o j o j j e k nj i ga
nami j enj ena p r ema svo j i m i nt el ek t ual ni m mo gu} no st i ma,
ugl avno m p i { e i i zr a` ava se t ak o d a sve p r i o p } uj e u naj k r a} i m
cr t ama, i zbj egavaj u} i o p { i r ni j e p i sanj e, usl j ed ~ega k o d ~i t al a~k e
p ubl i k e nast aj u p r azni ne, a t o r ezul t i r a ner azumi j evanj em p r avo g
zna~enj a i smi sl a, p a se i z t o ga uk azuj e p o t r eba za j ed ni m
k o ment ar o m k o j i } e o vak va mj est a o p { i r ni j e r azj asni t i .
3. Jed an go vo r mo ` e se up o t r i j ebi t i u svo m p r avo m i
p r eneseno m zna~enj u, a mo ` e se d o go d i t i d a j ed na r i j e~ i ma vi { e
svo j i h zna~enj a, usl j ed ~ega p ubl i k a, zbo g svo j e p o vr { no st i i
o gr ani ~eno st i , ni j e u st anj u d a shvat i d a l i j e go vo r up o t r i j ebl j en u
p r avo m i l i p r eneseno m zna~enj u, i k ak vo zna~enj e t r eba d at i
r i j e~i k o j a i ma vi { e svo j i h zna~enj a. Da bi se znao o d go vo r na o vu
i sl i ~nu p r o bl emat i k u, p o t r eban j e j ed an k o ment ar k o j i } e t e st var i
nau~no o br ad i t i i o bj asni t i . Kad a se o vak ve i sl i ~ne st var i nal aze u
go vo r u i p i sanj u o bi ~ni h l j ud i i smr t ni k a, { t a o nd a r e} i za go vo r
Ono ga k o j i j e vj e~an i besmr t an, t e k o j i j e p un mud r o st i i
savr { eno g mo r al a.
34

Ak o se o vd j e j o { i ma u vi d u i ~i nj eni ca d a vr i j eme i sr ed i na u
k o j o j ~o vj ek ` i vi , uvel i k o ut i ~u na f o r mi r anj e nj ego ve l i ~no st i ,
ment al i t et a i o bl i k o vanj a na~i na p o i manj a i r azumi j evanj a
o d r e| eni h st var i , o nd a j e p o t p uno j asna p o t r eba d a se l j ud i ma, u

34
Vi d i : M u h am m ed Tu f o , Temel j i t ef si r ske nauke (Usul i -t ef si r ), Gl asn i k I VZ
Kr al j evi n e Ju go sl avi j e, 9/193 6, st r . 34 9.
42
svi m vr emeni ma i svi m sr ed i nama, t uma~i i p r ezent i r a Kur an na
na~i n i j ezi k o m k o j i o ni naj bo l j e r azumi j u.
Sl avni i nep r i k o sno veni k o ment at o r Kur ana, Abd ul l ah b.
Abbas r .a, k azao j e k o ment ar i { u} i 269. aj et sur e el -Bek ar e: On
(Al l ah d` . { . )daj e mudr ost onome kome ho} e, a onaj kome j e mudr ost
dar ovana, dar ovano mu j e nei zmj er no dobr o,
: }
{ :
.
U o vo m aj et u s mud r o { } u ( ) mi sl i se na t u ma~enj e
Kur ana (t j .p o znavanj e d i sci p l i na k o j e su za t o p o t r ebne, p o p ut :
nasi h i mensuh aj et a, muhk em i mut e{ abi h, hal al i har am i d r .).
35

U t ek st ual no j evi d enci j i Kur ana na vi { e mj est a se sp o mi nj e
d a j e Al l ah, d ` .{ ., o bj avi o Kur an d a bi l j ud i o aj et i ma nj ego vi m
r azmi { l j al i . A za{ t o oni ne r azmi sl e o Kur anu, i l i su i m na sr ci ma
kat anci /sur a M uhammed , 24/
} { .
Za{ t o oni ne r azmi { l j aj u o Kur anu. Da j e od nekog dr ugog, a ne
od Al l aha, si gur no bi u nj emu na{ l i mnoge pr ot i vr j e~nost i . /sur a en -
Ni sa, 82/
} {
Knj i ga koj u t i obj avl j uj emo bl agosl ovl j ena j e, da bi oni o
r i j e~i ma nj ezi ni m r azmi sl i l i i da bi oni koj i su r azumom obdar eni pouku
pr i mi l i . /sur a Sad , 29/
} {
Ovi aj et i sasvi m j asno uk azuj u na t o d a j e Kur an o bj avl j en
d a bi l j ud i o nj emu r azmi { l j al i . A r azmi { l j anj e o Kur anu bez
r azumi j evanj a nj egovi h zna~enj a i sadr ` aj a ni j e mogu} e. Jedi ni put
pr avi l nog r azumi j evanj a i shvat anj a kur anski h zna~enj a ost var uj e se
put em t ef si r a. Dakl e, t ef si r j e put i l i kl j u~ koj i m se ot var aj u r i zni ce i
bogat st va Kur ana, knj i ge koj a j e obj avl j ena r adi uput e l j udi i nj i hovog
i zbavl j enj a i z zabl ude i st r anput i ce.
I na k r aj u, ak o ` el i mo d a znamo na{ u p r avu p o t r ebu za
t ef si r o m i i nt er p r et aci j o m k ur ansk e mi sl i , o nd a sv ak ak o t r ebamo

35
Ovu p r ed aj u p r eno si , sa sen ed o m k o j i j e h asen (d o b ar ), I b n u D` er i r et -Tab er i
u svo m t ef si r u . Vi d i : D` ami ul -bej an, 5/576 , br . 61 77 .
43
p o gl ed at i u ` i vo t e ashaba, d r ugo va Bo ` i j eg p o sl ani k a, s.a.v.s., i
r azmi { l j at i o nj i ho vo m o d no su p r ema Kur anu i nj ego vo m
r azumi j evanj u. Ve} smo r ani j e i st ak l i d a su ve} i na ashaba bi l i
~i st o k r vni Ar ap i , k o j i su o d l i ~no r azumi j eval i j ezi k na k o j em j e
o bj avl j en Kur an. Al i i p o r ed t o ga, o ni su o d Po sl ani k a, s.a.v.s.,
t r a` i l i r azj a{ nj enj e svak e event ual ne nej asno } e p r i l i k o m
r azumi j evanj a k ur ansk o g t ek st a. Tak o su p o ` ur i l i d a up i t aj u
Po sl ani k a, a.s., za t ef si r 82. aj et a sur e el -En am,
36
u k o j em st o j i :
Bi t } e si gur ni samo oni koj i vj er uj u i vj er ovanj e svoj e ni s kakvom
nepr avdom (zul umom) ne mi j e{ aj u, oni } e bi t i na pr avom put u ...
} {
Nai me, o vaj aj et , k ad a j e bi o o bj avl j en, mno ge j e ashabe
zabr i nuo , j er i m j e nj ego vo zna~enj e t e{ k o p al o . Up i t al i su
Po sl ani k a, a.s.: A ko od nas ni j e u~i ni o ni kakvu nepr avdu ? ( )
, na { t o i m j e o n d ao p r avi t ef si r i k o ment ar o vo g
aj et a, o bj asni v{ i d a j e nep r avd a ( ) k o j a j e sp o menut a u aj et u,
ust var i mno go bo { t vo (). Za o vak av k o ment ar , Po sl ani k , s.a.v.s.,
p o zvao se na 14. aj et sur e Luk man, gd j e mud r i Luk man savj et uj e
svo g si na: O si nko moj , ne smat r aj dr uge Al l ahu r avni m, mnogobo{ t vo
j e, doi st a, nepr avda vel i ka. } {
I l i , j ed an d r ugi p r i mj er , a t i ~e se k o ment ar a 8. aj et a sur e el -
I n{ i k ak , gd j e se go vo r i o p o l aganj u r a~una na bud u} em svi j et u, p a
se k a` e: Onaj kome bude Knj i ga nj egova u desnu r uku nj egovu dat a,
l ahko } e r a~un pol o` i t i .
} {
Po sl ani k a.s. j e u j ed no j r ani j o j zgo d i r ek ao da } e svako onaj
ko bude pol agao r a~un na Sudnj em danu bi t i ka` nj en .
( )
Kad a j e o bj avl j en o vaj aj et u sur i el -I n{ i k ak , h. Ai { a, maj k a
p r avo vj er ni h, p i t al a j e Po sl ani k a, a.s., o o vo m pol aganj u r a~una o
k o j em se go vo r i u aj et u, na { t o j e o n o bj asni o d a se o vd j e r ad i o
p r i k azi vanj u ~o vj ek o vi h d j el a, a ne o r asp r avl j anj u o nj i ma, j er

36
Vi d i : El -Bu h ar i , Sahi h, 1/109 b r . 32 , p o t o m 6 /44 8, b r . 33 60. i 6/536 , b r . 342 8. i
3 429 .
44
svak o o naj s k i m bud e r asp r avl j ano o nj ego vi m p o st up ci ma bi t } e
k a` nj en.
37

( )
Ovo su samo nek i p r i mj er i p o ` r t vo vano st i ashaba k ad a j e u
p i t anj u r azumi j evanj e Kur ana. Nek a nam o ni bud u svi j et l i uzo r u
na{ em o d no su p r ema Kur anu.
Z AKLJU^ AK
Kur an j e o bj avl j en u sr ed i ni k o j a j e d o br o r azumi j eval a j ezi k
na k o j em se o n o bj avl j uj e. Po znat i k ao go vo r ni ci k o j i su umj el i
veo ma r j e~i t o i st i l sk i l i j ep o d a se i zr a` avaj u, i k ao l j ud i k o j i su u
r azni m p r i l i k ama, bez i k ak ve p r i p r eme, znal i d a i sp j evavaj u ~i t ave
k asi d e, p r vi musl i mani su o d l i ~no r azumi j eval i j ezi k i st i l Kur ana.
Al i i p o r ed t o ga o ni su - s o bzi r o m na t o d a su bi l i f asci ni r ani
snago m i bo gat st vo m t ak vo g j ezi k a i st i l a, t e d a i m j e bi l o veo ma
st al o d a p r avi l no r azumi j u zna~enj e Kur ana, k ak o bi sr et no ` i vj el i
u sk l ad u s nj ego vi m p r i nci p i ma i p o r uk ama - za sve event ual ne
p o t e{ k o } e i naj asno } e p r i l i k o m r azumi j evanj a k ur ansk o g t ek st a,
d i r ek t no se o br a} al i Po sl ani k u, s.a.v.s., k o j i j e, u sk l o p u svo j e
p o sl ani ~k e mi si j e, zad u` en d a l j ud i ma o bj asni o no { t o i m se o d
Go sp o d ar a nj i ho va o bj avl j uj e.
Tak o j e p r vi k o ment at o r Kur ana bi o l i ~no Al l aho v p o sl ani k ,
s.a.v.s., ~i j i t ef si r s o bzi r o m na r eal no st t ad a{ nj eg p o vi j esno g
t r enut k a ni j e i mao p o t r ebu d a, k ao { t o j e t o sl u~aj sa t ef si r i ma
k o j i } e k asni j e nast at i , o bj a{ nj ava i r azr a| uj e svak u r i j e~ i l i svak i
aj et Kur ana. Ak cenat Po sl ani k o vo g, s.a.v.s., t ef si r a ni j e bi o u
nj ego vo j t eo r et sk o j r azr ad i , ve} u p r ak t i ~no j p r i mj eni , j er ci o
nj ego v ` i vo t i p o na{ anj e ust var i j e p r ak t i ~ni t ef si r i p r i mj ena
k ur ansk i h no r mi i p r i nci p a. Zat o j e Ai { a, r . a., k ad a j e bi l a up i t ana
za nj ego v ahl ak (} ud , p o na{ anj e), r ek l a: Nj ego v ahl ak bi o j e
Kur an. ( )
Ja~anj em i { i r enj em i sl amsk e d r ` ave, u i sl am su p r el azi l i
ci j el i nar o d i , k o j i ma ar ap sk i j ezi k ni j e bi o mat er nj i . S o bzi r o m na
t o d a su o ni svo j i m p r el ask o m u i sl am d o no si l i i mno ge o bi ~aj e,
shvat anj a i f i l o zo f i j e i z svo j i h r ani j i h k ul t ur no -ci vi l i zaci j sk i h
k r ugo va, p o t r eba za t uma~enj em Kur ana i r azr ad o m nj ego ve

37
Had i s p r eno se el -Buh ar i u Sahi hu, 11 /4 07 b r . 653 6, M u sl i m u Sahi hu, 17 /2 08 ,
et -Ti r m i zi u Sunenu, 5 /4 35 i Eb u Davu d u Sunenu, 3 /1 80 , b r . 3 093 i d r u gi .
45
mi sl i bi val a j e sve i nt enzi vni j a. Susr et i sl ama sa d r ugi m k ul t ur ama
i ci vi l i zaci j ama r ezul t i r ao j e i t i me d a t uma~enj e Kur ana, nak o n
{ t o j e bi l o ~i st o t r ad i ci o nal no g t i p a, zad o bi j e i d r uge (r aci o nal ne)
k o mp o nent e.
I sl amsk i znanst veni ci su veo ma r ano uo ~i l i d a j e za p r avi l no
t uma~enj e Kur ana i val i d nu i nt er p r et aci j u nj ego ve mi sl i
p o t r ebno , p o r ed i sp r avno g ubj e| enj a, ~i st e nak ane i
nep r i st r asno st i , d a o so ba k o j a ho } e d a k o ment ar i { e Kur an d o br o
savl ad a ni z nau~ni h d i sci p l i na i z r azl i ~i t i h o bl ast i .Te d i sci p l i ne su
k asni j e nazvane st r u~ni m t er mi no m ul umul -Kur an , a
ust ano vl j ene su k ao za{ t i t a o d p o gr e{ no g t uma~enj a Knj i ge k o j a
j e p o sl j ed nj a Al l aho va Obj ava l j ud sk o m r o d u.
U d ef i ni ci j ama s k o j i ma su i sl amsk i znanst veni ci p o k u{ al i
d ef i ni sat i t ef si r , go t o vo uvi j ek se nagl a{ ava nemi no vno st d o br o g
o vl ad avanj a t i m d i sci p l i nama. Tak o smo u zak l j u~no j d ef i ni ci j i
i st ak l i d a j e t ef si r - nauka koj a i st r a` uj e Kur an ^ asni s ci l j em
ot kr i vanj a onog zna~enj a koj e Al l ah d` . { . ` el i i skazat i u svoj oj Knj i zi , a
sve t o u skl opu l j udski h mogu} nost i i nakon ost var enj a svi h { ar t ova
(uvj et a) koj i su nemi novno pot r ebni da se ost var e u osobi koj a ho} e da
koment ar i { e Kur an.
U k r at k o m hi st o r i j sk o m p r egl ed u d j el a k o j a su nast al a u
d o meni ul umul -Kur ana vi d j el i smo k o l i k o j e Kur an t o k o m
hi st o r i j e zao k up l j ao l j ud sk u p a` nj u i i nt er eso vanj e, a nasl o vi k o j e
smo sp o menul i samo su k ap u mo r u d j el a k o j a t r et i r aj u r azl i ~i t e
asp ek t e Kur ana.
Po l aze} i sa st ano vi { t a d a j e bavl j enj e t ef si r o m u k at ego r i j i
d u` no st i k o j e su f ar zi -k i f aj et , o ~emu p o st o j i k o nsenzus i sl amsk i h
u~enj ak a, svak a gener aci j a musl i mana mo r a d at i svo j d o p r i no s u
r azr ad i k ur ansk e mi sl i , uk o l i k o ` el i d a ` i vi u d uhu k ur ansk i h
no r mi i p r i nci p a i d a u nj i m a t r a` i r j e{ enj a za p i t anj a i p r o bl eme
k o j e j o j ` i vo t p o st avl j a.
Sho d no t o me, p o t r eba i d u` no st d ana{ nj i h gener aci j a
musl i mana j e d a u svj et l u Kur ana i nj ego vi h uni ver zal ni h p r i nci p a
t r a` e o d go vo r e i r j e{ enj a za p i t anj a k o j a p o st avl j a savr emeni
na~i n ` i vl j enj a, { t o zaht i j eva, p r i j e svega, vel i k u p a` nj u i
i nt er eso vanj e k o j e mo r aj u p o svet i t i p o sl j ed nj o j Al l aho vo j , d ` .{ .,
Obj avi , Kur ani -Ker i mu. Razni asp ek t i Kur ana (mo r al ni , nau~ni ,
so ci o l o { k i , p ed ago { k i , ek o no msk i , p o l i t i ~k i i d r ugi ) mo r aj u bi t i
p r ezent i r ani met o d o l o gi j o m i j ezi k o m k o j i r azumi j e ~o vj ek o vo g
vr emena. To j e d u` no st i o baveza d ana{ nj i h gener aci j a musl i mana
46
d i l j em svi j et a, a p o go t o vo o ni h me| u nj i ma k o j i su o br azo vani j i i
p r o svj e} eni j i .
U na{ i m p r i l i k ama p o t r ebno j e d j el o vat i u d va smj er a:
1. Ok o r i st i t i se d o sad a{ nj i m saznanj i ma i o st var enj i ma k o j a
su p o st i gl i musl i mansk i znanst veni ci { i r o m svi j et a u o bl ast i t ef si r a
i k ur ansk i h znano st i , s p r evo | enj em nj i ho vi h d j el a na bo sansk i
j ezi k .
2. Po t r ebno j e d a na{ i al i mi i nt enzi vi r aj u svo j d o p r i no s u
d o menu af i r mi sanj a k ur ansk i h vr i j ed no st i i p r i nci p a na o vi m
p r o st o r i ma, s t i m { t o } e nap i sat i , bi l o t i msk i bi l o p o j ed i na~no
(i ak o j e t i msk i r ad p r ep o r u~l j i vi j i i usp j e{ ni j i ), j ed an t ef si r ,
k o ment ar Kur ana na bo sansk o m j ezi k u. Tak av t ef si r } e ud o vo l j i t i
d vj ema nasu{ ni m p o t r ebama:
a) p o t r ebi d a se o st ane u o k vi r i ma na{ eg t r ad i ci o nal no g
ehl u-sunnet sk o g u~enj a, i k ao t ak av i mat } e svo j u
p o t p unu val i d no st i ut emel j eno st ;
b) u i st o vr i j eme } e bi t i bl i zak i p r i hvat l j i v ment al i t et u na{ eg
~o vj ek a i k ao t ak av o d go var at } e p r i l i k ama na{ eg
bo { nj a~k o g mi l j ea. Na{ a br a} a u vj er i k o j i ni su Ar ap i ,
p o p ut Tur ak a, M al e` ana, I nd o ne` ana, Pak i st anaca i
d r ugi h uvel i k o su se p o svet i l i r eal i zaci j i o vak vi h ci l j eva i
na t o m p ut u p o st i gl i , d o i st a, zna~aj ne r ezul t at e. Nek a
Al l ah d ` .{ . p o mo gne sve nap o r e i nast o j anj a k o j i } e i k od
nas d j el o vat i u t o m p r avcu.
LlT ERAT U RA
1. I bn Hanbel , Ahmed : M usned, Dar ul -M e ar i f , Kai r o .
2.El -Buhar i , M uhammed b. I smai l : El -D` ami us-Sahi h (sa I bnu
Had ` er o vi m k o ment ar o m), Dar ur -Rej j an, Kai r o , 1407. h.
3.El -Bej hek i , Ahmed b. Husej n b. Al i : Es-Sunenul -kubr a, Dar ul -
M a r i f e, Bej r ut
4.El -Bej hek i : [ u abul -i man, Dar ul -k ut ubi l - i i mi j j e, Bej r ut , 1990.
5.Ed -Dar i mi , Abd ul l ah b. Abd ur r ahman: Sunen, Dar ur -Rej j an, Kai r o .
6.\ o zo , Husei n: Pot r eba i poku{ aj i savr emene i nt er pr et aci j e i egzegeze
kur anske mi sl i , Zbo r ni k r ad o va I TF-a u Sar aj evu, 1/1981.
7.Ebu Haj j an, M uhammed b. Jusuf : El -Bahr ul -muhi t , Es-Se ad e,
1328.h.
8.Ebu Davud , Sul ej man b. E{ 'as es-Si d ` i st ani : Sunen, Dar ul -
had i s,Kai r o .
47
9.El -Hak i m, Ebu Abd i l l ah: El -M ust edr eku al es-Sahi haj ni , Dar ul -had i s,
Kai r o .
10.El -Hej semi , Nur ud d i n Al i b. Ebi Bek r : M ed` me uz-zevai d ve
menbe ul -f evai d, Dar ur -Rej j an, Kai r o .
11.Hal i l o vi } , Saf et : Et -Tef si r u bi l -me sur i f i l -Kur ani l -Ker i mi , d` em un
ve di r aset un nakdi j j e, o d br anj ena magi st ar sk a
t eza,Uni ver zi t et sk a bi bl i o t ek a Al -Azhar , Kai r o , Usul ud -d i n,
Od sj ek t ef si r a i k ur ansk i h znano st i .
12.l bnu Kesi r , Ebul -Fi d a l smai l : Tef si r ul -Kur ani l - Azi m, D` em i j j et u
i hj ai t -t ur asi l -i sl ami , Kuvai t , 1994.
13.l bnu Had ` er el - Ask al ani , Ahmed b. Al i : Fet hul -Bar i (koment ar
Buhar i j i nog Sahi ha), Dar ur -Rej j an, Kai r o .
14.l bnu Had ` er el - Ask al ani : Ed-Dur er ul -kami ne, Dar ul -D` i l , Bej r ut .
15.l bnu Tej mi j j e el -Har r ani , [ ej hul -l sl am: el -M ukaddi me f i usul i t -
t ef si r , Dar us-Sahabe l i t -t ur asi , Tant a.
16.l bnu en -Ned i m: el -Fehr est , Dar ul -M a r i f e, Bej r ut .
17.l bnu Ebi Davud : Ki t abul -M esahi f , Lei d en, 1937.
18.l bnu l mad el -Hanbel i : [ ezer at uz-zeheb, M at be at ul -Kud si , Kai r o .
19.El -Kat t an, M enna : M ebahi s f i ul umi l -Kur an, M ek t ebet u Wehbe,
Kai r o .
20.M usl i m, l bnul -Had ` d ` ad ` el -Ku{ ej r i : Sahi h, Dar ur -Rej j an, Kai r o .
21.Es-Suj ut i , D` el al ud d i n Abd ur r ahman: El -l t kan f i ul umi l -Kur an,
Dar ut -t ur as, Kai r o .
22.Es-Suj ut i : Ed-Dur r ul -mensur f i t -t ef si r i l -me sur , Dar ul -k ut ubi l -
i l mi j j e, Bej r ut , 1990.
23.Es-San ani , Abd ur r ezzak : Tef si r , d o k t o r sk a d i ser t aci j a,
Uni ver zi t et sk a bi bl i o t ek a Al -Azhar , Kai r o , br . 1557.
24.Es-Saf f ar , d r l bt i sam M er hun: M u d` emud-di r asat i l -Kur ani j j e
(Lek si k o n k ur ansk i h st ud i j a), i zd anj e bagd ad sk o g uni ver zi t et a
4/1983/84.
25.Es-Sal i h, d r .Subhi : M ebahi s f i ul umi l -Kur an, Dar ul - i l mi l i l -
mel aj i ni , Bej r ut ,1988.
26.Et -Taber r i , M uhammed b. D` er i r : D` ami ul -bej an, Dar ul -M e ar i f ,
Kai r o .
27.Et -Ti r mi zi ,E bu l sa M uhammed b. l sa: Sunen, Dar ul -had i s,
Kai r o .
28.Tuf o , M uhammed : Temel j i t ef si r ske nauke (Usul i -t ef si r ), Gl asni k
l VZ Kr al j evi ne Jugo sl avi j e 8/1936.
29.Ez-Zehebi , d r M uhammed Husei n : Et -Tef si r u vel -muf essi r une,
Dar u i hj ai t -t ur asi l - ar ebi j j i , Kai r o , 1976.
48
30.Ez-Zer k e{ i , Bed r ud d i n: El -Bur han f i ul umi l -Kur an,
El -M ek t ebet ul - asr i j j e, Bej r ut .
31.Ez-Zi r i k l i , Haj r ud d i n: El -A l am, Dar ul - i l mi l i l -mel aj i n, Bej r ut ,
1989.
32.Ez-Zer k ani , M uhammed Abd ul - Azi m: M enahi l ul - i r f an f i ul umi l -
Kur an, Dar u i hj ai l -k ut ubi l - ar ebi j j e, Kai r o .



.

`
.
.
`
` ` ` `
` ` . `



` .
Sum mar y
Qur 'an w as anno unced i n an envi r o nment w hi ch w el l
und er st o od t he l anguage i n w hi ch i t w as gi ven.
49
The f i r st i nt er p r et er o f Qur 'an w as p er so nal l y Al l ah s
Pr o p het , p .b.u.h.
Co nsi d er i ng t he st andp o i nt t hat d eal i ng w i t h t af sr i s
w i t hi n t he cat ego r y o f d ut i es w hi ch ar e f ar d al -k i f aya (t her e i s a
co nsensus o f I sl ami c scho l ar s o n t hi s), each gener at i o n o f M usl i ms
must gi ve t hei r co nt r i but i o n i n anal ysi s o f Qur 'an t ho ught i f t hey
w ant t o l i ve i n t he sp i r i t o f Qur 'an no r ms and p r i nci p l es and t o
seek so l ut i o ns f o r i ssues and p r o bl ems t hat l i f e po ssess.
Acco r d i ngl y, t he need and t he d ut y o f co nt emp o r ar y M usl i m
gener at i o ns i s t o (i n t he l i ght o f Qur 'an and i t s uni ver sal
p r i nci p l es) seek answ er s and so l ut i o ns t o quest i o ns p o sed by
co nt emp o r ar y w ay o f l i vi ng, w hi ch r equest s a huge at t ent i o n and
i nt er est , w hi ch t hey have t o d evo t e t o t he l ast Al l ah's Al mi ght y
anno uncement Qur 'an al -Kar i m.
Di f f er ent asp ect s o f Qur 'an (mo r al , sci ent i f i c, so ci o l o gi cal ,
p ed ago gi cal , eco no mi c, p o l i t i cal and ot her ) have t o be p r esent ed
by a met ho d o l o gy and l anguage w hi ch can b e und er st o od by a
man o f t he mo d er n t i me. Thi s i s a d ut y and o bl i gat i o n o f
co nt emp o r ar y M usl i m gener at i o ns t hr o ughout t he w o r l d ,
esp eci al l y o f t he mo st ed ucat ed o nes.


50





Asi st . M ensur Val j evac
KAT EGO RI JE O BZ NAN E ALLAH A UZ VI [ ENO G PUT EM O BJAVE
1

(Na~i ni d o st avl j anj a i p r i j ema)
( )

Hval a Al l ahu Uzvi { eno m k o j i Se o bznani o , o bj avi o i o t k r i o
Svo j i m st vo r enj i ma, p ut em Obj ave Svo j i h k nj i ga p r ek o Nj ego vi h
vj esni k a i i zasl ani k a k o j e j e sl ao l j ud i ma d a i h i zvo d e i z t mi na
neznanj a, l ut anj a i zabl ud a na p ut sp o znaj e Nj ega
2
, sl i j e| enj a
Nj ego vo g Po sl ani k a i p r i hvat anj a Nj ego vo g Zak o na k o j i j e j ed i na
gar anci j a vj e~ne i nep r o l azne sr e} e ahi r et sk o g ` i vo t a, Zak o na k o j i
j e j ed i no u nj ego vo j p uni ni o st var i o i d r ugi ma, u svo me ` i vo t u,
p o k azao naj o d abr ani j i i naj savr { eni j i Al l aho v Ro b i Po sl ani k
Ahmed , M uhammed , M ust af a. Sal at i sel am p e~at u svo g Po sl anj a,
k o j i j e p r i mi o , p o ni o i p o d ni o t er et e Uni ver zal ne Obznane,
nj ego vo j ~asno j i ~i st o j p o r o d i ci , svi m nj ego vi m d r ugo vi ma i
sl j ed beni ci ma d o Dana p o sl j ed nj eg.
Et i mo l o { k i r i j e~ vahj ( `) zna~i : ` ur i t i , br zat i , t aj no i
~aso vi t o d o zna~i t i , sk r enut i p a` nj u, d avat i znak a (bi l o sami m
gl aso m i l i nek i m p o k r et o m
3
), o t k r i t i ne{ t o (nek o me), nad ahnut i ,
i nsp i r i sat i , u~i ni t i o t k r o venj e, o bj avi t i , o t k r i t i , o bznani t i , ul i t i ,

1
Kad a smo u p o r t eb l j aval i r i j e~ Obj ava u zn a~en j u o b j avl j i van j a Kn j i ge p i sal i
smo j e vel i k m sl o vo m, a u zn a~enj u o b j ave u o p } em sm i sl u m al i m .
2
I b n i Kesi r n am d o no si sl j ed e} i k o m en t ar 5 6 aj et a sur e Ez-Zar i j at : (
- D` i n o ve i l j u d e sam st vo r i o sam o zat o d a M i se k l an j aj u.) samo
zat o d a M e spo zn aj u. Vi d i : I b ni Kesi r Tef si r ul -Kur ani l -Azi m, 4 / 30 4.
3
Vi d i : Su r a M er j em , 11 . ( ` ) I o n
i za| e i z h r am a u n ar o d svo j i znakom i m dade na znanj e: Hval i t e Ga u j u t r o i
n ave~e! .
51
usad i t i (u sr ce)...
4
U Kur anu j e sp o menut o vi { e mo r f o l o { k i h o bl i k a
i zved eni h i z o vo g k o r i j ena ( ).
5

U o d no su na Al l aha Uzvi { eno g vahj i ma sl j ed e} u d ef i ni ci j u
u i sl amsk o m [ er i j at u: Go vo r Al l aha Uzvi { eno g o bj avl j en nek o m
o d Nj ego vi h vj er o vj esni k a. ( ` ` ` `` )
6

Et i mo l o { k o zna~enj e o bj ave j o { i d anas p o st o j i ; o t o me
nam go vo r e i mno gi k ur 'ansk i aj et i . U Kur 'anu se vel i d a j e Bo g,
d ` .{ ., nad ahnuo p ~el u, nebo , zeml j u, br d a, M usao vu, a.s., maj k u
i t d . d o k j e { er i at sk o zna~enj e p r est al o s Al ej hi ssel amo vi m
p r esel j enj em; t o mi { l j enj e zast up a Ehl i sunnet vel d ` ema'at ...
7

Vahj i l i o bj ava j e j ed na nat p r i r o d na p o j ava i p r ema t o me su
r i j e~i i p er o nemo } ni d a u t an~i ne o bj asne su{ t i nu vahj a, t ak o d a
t o svak o o d mah p o sve p o j mi . Do vo l j no nam j e t o , d a t o bj ava
sp ad a u r ed st var i k o j e su same p o sebi mo gu} e, a o k o j o j su nam
Kur an i Al ej hi ssel amo v had i s d o vo l j no d o k aza d o ni j el i , p a d a j e
vj er uj emo i usvo j i mo . Ti m vahj o m j e Al l ah, d ` .{ ., svo j o m
nei zmj er no m mo } i o d l i k o vao nek e l j ud e, d a bi na t aj na~i n bi l i
vo d i ~i o st al i ma p r avo j i i st i nsk o j sr e} i .
8

Ko j i su p r i mi l i Bo ` j u Obj avu i k o j e j e t a vel i k a ~ast i
bl ago d at zad esi l a, i mal i su nar o ~i t a d uho vna svo j st va, d a vi d e
st var i k o j e d r ugi ni su mo gl i vi d j et i . Zahval j uj u} i t i m d uho vn i m
svo j st vi ma, o ni su ~ul i , sl u{ al i i gl ed al i { t o d r ugi ni su mo gl i ~ut i ,
sl u{ at i i gl ed at i .
9

U o vo me r ad u } emo , s d o p u{ t enj em Al l aha Uzvi { eno g, k r o z
nama d o st up nu l i t er at ur u i sp o znaj e p r o i st ek l e i z nj e p o k u{ at i d a
p i { emo o r ecep ci j i Obj ave i Obznane Al l aha, Go sp o d ar a svj et o va
o d st r ane Al l aho vo g Po sl ani k a, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, p r i

4
Vi d i : Teu f i k M u f t i } , Ar apsko-bosanski r j e~ni k, st r . 16 21 .
5
O r azl i ~i t i m m o r f o l o { k i m o b l i ci m a vezan i m za k o r i j en r i j e~i o b j ava u
ar ap sk o m j ezi k u k o j i su sp o m en u t i u Ku r an u , k ao i p r o b l em u nj i ho vo g
p r evo | en j a u n a{ j ezi k o p{ i r n o go vo r i p r o f eso r Kar i } u r an i j e spo m enu t o m
Uvodu u t ef si r ske znanost i , st r . 3 4. i d al j e.
6
Vi d i : M en n a El -Kat t an, M ebahi s f i ul umi -l -Kur an, st r . 26-27 .
7
M u h am ed Tu f o , Temel j i t ef si r ske nauke (Usul i -t ef si r ), Gl asn i k I sl am sk e vj er sk e
zaj ed n i ce Kr al j evi n e Ju go sl avi j e, br . 11 , st r . 321 -32 2.
8
H. M ehm ed Han d ` i } , Uvod u t ef si r sku i hadi sku nauku, st r . 1 2.
9
Vi d i : Kur an ^ asni , p r evel i : Haf i z M uh am ed Pan d ` a i D` em al u d i n ^ au{ evi } , st r .
6 47 .
52
t o m ne ul aze} i u d r uge sf er e o bj avl j i vanj a (Al l ah
El -l evhul -mahf uz - Semaud -Dunj a - Bej t ul - I zzet i ....) { t o svak ak o
zasl u` uj e d a bud e t ema j ed ne p o sebne st ud i j e.
10

O vr st ama Obj ave Al l ah Uzvi { eni go vo r i u 51. aj et u sur e E{ -
[ ur a:


` .
Pr evo d i o ci
11
Kur ana na na{ j ezi k su o vaj aj et p r evel i na
sl j ed e} i na~i n:
Ni j e ~o vj ek u d at o d a mu Bo g (o ~evi d no ) go vo r i ; (ak o t o
u~i ni ). On } e t o u~i ni t i o t k r i } em i l i k r o z veo . I l i On { al j e an| el a d a
o vaj p o Nj ego vo m d o p u{ t enj u o t k r i j e ~o vj ek u o no { t o On ho } e.
Bo g j e svevi { an i mud ar . (Kar abeg)
^ o vj ek u ni j e (d o su| eno ) d a Bo g go vo r i s nj i m o si m p ut em
Obj ave, i l i i za zast o r a i l i d a p o { al j e Po sl ani k a, p a d a o bj avi s
Nj ego vo m d o zvo l o m o no { t o On (Bo g) ho } e. Zai st a j e On uzvi { en
(i ) mud ar . (Pand ` a-^ au{ evi } )
Ni j ed no m ~o vj ek u ni j e d at o d a mu se Al l ah o br a} a o si m na
j ed no m o d t r i na~i na: nad ahnu} em, i l i i za zast o r a, i l i d a p o { al j e
i zasl ani k a k o j i , Nj ego vo m vo l j o m, o bj avl j uj e o no { t o On ` el i . - On
j e, zai st a, Uzvi { en i M ud ar ! (Ko r k ut )
A ni j e za smr t ni k a d a mu go vo r i Al l ah i zuzev o bj avo m, i l i
i za hi d ` aba, i l i (d a) p o { al j e p o sl ani k a, p a se o bj avl j u j e s
d o p u{ t enj em Nj ego vi m { t o ho } e. Ui st i nu! On j e Uzvi { eni , M ud r i .
(M l i vo )
^ o vj ek u ni j e d at o d a Al l ah s nj i m go vo r i , o si m Obj avo m, i l i
i za zast o r a, i l i d a p o { al j e p o sl ani k a, p a d a o bj avi o no { t o On ho } e,
d o p u{ t enj em Nj ego vi m! Do i st a j e On uzvi { en i mud ar . (Kar i } )

10
[ i r e o t o m e vi d i : H. M eh m ed Han d ` i } , o p . ci t ., st r . 7 -1 1 ; Dr . En es Kar i } , Tef si r
- uvod u t ef si r ske znanost i , st r . 4 5-5 2 ; k ao i n a{ p r i j evo d : D` el al u d -Di n Es-Suj u t i ,
O na~i nu obj avl j i vanj a Kur ana, Kab es, b r o j 1 6, st r . 6-7 . Li t er at u r a i i zvo r i o t o j
t em i n a ar ap sk o m j ezi k u su n ep r eb r o j i vi .
11
U sam o m r ad u smo se k o r i st i l i p r i j evo do m Besi m a Ko r k u t a, o si m ak o n i j e
d r u ga~i j e n azn a~eno .
53
I sl amsk i u~enj aci go vo r e o vi { e na~i na p r i j ema o bj ave,
p o ~ev{ i o d p et (Es-Suj ut i
12
), o d no sno { est (Hand ` i }
13
), d o sed am,
o d no sno o sam (I . Kaj j i m El -D` evzi j j e
14
), p a sve d o 46 (El -Hal i mi
15
).
M i smo nap r avi l i p r esj ek k at ego r i j a Obj ave, o d no sno na~i na
nj eno g d o st avl j nj a i p r i j ema k r o z p r i zmu o vo g aj et a, a k o j i su
zabi l j e` eni u t ef si r sk o -had i sk o j l i t er at ur i , p o d ast i r u} i ni z ~i nj eni ca
k o j e go vo r e o t o me. Do { l i smo d o sl j ed e} i h r ezul t at a:

PRVA KATEGORI JA: nad ahnu} em
Pr vi na~i n:
nad hnu} e u o p } em smi sl u
Dr ugi na~i n:
nad ahnu} e u p o sebno m smi sl u
Tr e} i na~i n:
i st i ni t i san
DRUGA KATEGORI JA: i l i i za zast or a
^ et vr t i na~i n:
nep o sr ed ni go vo r Al l aha Uzvi { eno g
Pet i na~i n:
go vo r Al l aha Uzvi { eno g u nj ego vo m, sal l al l ahu 'al ej hi ve
sel l eme, snu
[ est i na~i n:
d i r ek t ni go vo r Al l aha Uzvi { eno g
TRE] A KATEGORI JA: i l i d a p o { al j e i zasl ani k a k oj i , Nj ego vo m
vo l j o m, o bj avl j uj e o no { t o On ` el i
Sedmi na~i n:
p o j ava mel ek a sl i ~no gl asu zvo na
Osmi na~i n:
p o j ava mel ek a u l j ud sk o m o bl i k u
Devet i na~i n:
vi | enj e mel ek a u nj ego vo m nar avno m o bl i k u

12
Vi d i : Es-Su j u t i , El -I t kanu f i ul umi l -Kur an, 1 /5 9-6 0.
13
H. M ehm ed Han d ` i } , o p . ci t ., st r . 1 1.
14
Vi d i : I b n Kaj j i m El -D` evzi j j e, Zadul -me ad, 1 /78 .
15
El -Ask al an i , Fet hul -Bar i bi { er hi Sahi hi l -Buhar i , 1 /27 .
54
A N A L I Z A
PRVA KAT EGO RI JA: NAD AH NU] EM ()
Pr va o d t r i sp o menut a na~i na p ut em k o j i h se Al l ah Uzvi { eni
o br a} a l j ud i ma j est e nad ahnu} e (`) k o j e i ma svo j u sl o j evi t o st .
Op } eni t o uzev{ i , sve st vo r eno , t j . sva st vo r enj a p r i maj u nek u
vr st u o bj ave, o d no sno nad ahnu} a o d Al l aha Uzvi { eno g, r azl i ~i t i m
p ut evi ma, { t o j e uvj et o vano i o d r e| eno nj i ho vi m f i zi ~k i m
i zgl ed o m, o d no sno unut r a{ nj i m sad r ` aj em. Tak o mo ` emo
go vo r i t i o nad ahnu} u u o p } em i p o sebno m smi sl u i i st i ni t i m
sno vi ma k ao r azl i ~i t i m segment i ma o ve k at ego r i j e o bj avl j i vanj a,
o d no sno o bznanj i vanj a Al l aha Uzvi { eno g Nj ego vi m st vo r enj i ma.

Pr vi na~i n: nadhnu} e u op} em smi slu
(` )
Ova vr st a o bj avl j i vanj a o buhvat a sve st vo r ene svj et o ve, bi l o
f i zi ~k e, t j . p r i r o d ne i l i met af i zi ~k e.

I ) pr i r odni svi j et ( )
Tak o mo ` emo go vo r i t i o :
1. p r i r o d no m nad anu} u ~o vj ek a ( ' `), t j . o p } em
nad ahnu} u svak e d u{ e o ni m za ~i m i ma st vo r enu
sk l o no st .
Up o t r ebl j avaj u} i gl ago l ( `` ) nad ahnut i , d at i
i nsp i r aci j u k o j i i ma i nf i ni t i v ~et vr t e f o r me t r o k o r i j eni t i h gl ago l a,
t j . i l h m (`) nad ahnu} e, i nsp i r aci j a Al l ah Uzvi { eni k a` e:
I t ak o mi d u{ e i Ono ga Ko j e usavr { ava, p a j e nad ahnj uj e
nj eno m p o k var eno { } u (f ud ` r ) i nj eno m mo r al no { } u (t ak v).
Sp asi o se o naj k o j e o ~i st i , a p r o p ao j e o naj k o j e up r o p ast i .
16

Ovo j e j ed no o d d va mo gu} a zna~enj a o vi h aj et a p r ema
Kat ad i , M ud ` ahi d u, I k r i mi i Se i d i bn D` ubej r u k o j e se t emel j i na
14. i 15. Aj et u sur e El -E al a (/ ` ` ` ` /Po st i } i } e
{ t a ` el i o naj k o j i se o ~i st i i sp o mene i me Go sp o d ar a svo ga p a
mo l i t vu o bavi !), d o k p o mi { l j enj u I bni Abbasa mo gu i mat i

16
Su r a E{ -[ ems, 7 -10 . (Na{ p r i j evo d )
55
zna~enj e: Sp asi o se o naj k o me j e Al l ah o ~i st i , a p r o p ao j e o naj
k o me j e Al l ah up r o p ast i . U p r i l o g o vo g d r ugo g I bni Kesi r , k ao
t i p i ~ni p r ed st avni k t r ad i ci o nal no g t uma~enj a Kur ana, n avo d i
sl j ed e} e had i se:
` `` ``` `` ` ` ` `
` `
Ko ga j e Al l ah Uzvi { eni st vo r i o za j ed an o d d va p o l o ` aj a
On ga i p r i p r ema za d j el o vanj e na nj emu. Po t vr d a t o ga j e u
Al l aho vo j Knj i zi : I t ak o mi d u{ e i Ono ga Ko j e usavr { ava, p a j e
nad ahnj uj e nj eno m p o k var eno { } u i nj eno m mo r al no { } u. Sp asi o se
j e o naj k o me j e On o ~i st i , a p r o p ao j e o naj k o me j e On na
st r anp ut i cu o d ved e. .
17

` ` ``` `' `
Na l i j ep na~i n t r a` i t e d unj al uk , j er j e svak o me o l ak { ano
o no za{ t o j e st vo r en.
18

Kao i p r ed aj a I bn Ebi Hat i ma k o j i j e zabi l j e` i o d a j e Al l aho v
Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, r ek ao :
` ` `
Sp a{ ena j e o na d u{ a k o j u o ~i st i Al l ah Uzvi { eni .
U d r ugo j p r ed aj i I bn Ebi Hat i m bi l j e` i d a j e Al l aho v Po sl ani k ,
sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, k ad a bi p r o u~i o o vaj aj et (8) u~i o
sl j ed e} u d o vu:
` ' ` ` `` ` ``
Al l ahu mo j , d aj d u{ i mo j o j nj ezi nu mo r al no st (t ak val uk ) i
o ~i st i j e. Ti j e naj bo l j e ~i st i { i Ti si nj ezi n Za{ t i t i ni k i Go sp o d ar .
19

Do vu sl i ~no g sad r ` aj a k o j u navo d i I bni Kesi r zabi l j e` i l i su i
M usl i m, Nesai j a i Ahmed :
`` ` `` `` ` ` ` ``
` `` ` `` `` ` ` ` `` ` ' `
``` ` ``
Al l ahu mo j , t r a` i m za{ t i t u sa To bo m o d sl abo st i , l j eno st i ,
d ubo k e st ar o st i , k uk avi ~l uk a, { k r t o st i i k azne u mezar u. Al l ahu
mo j , d aj d u{ i mo j o j nj ezi nu mo r al no st (t ak val uk ) i o ~i st i j e. Ti j e

17
Vi d i : Ahm ed b . Han b el , M usned, 15 /8 1, h adi s 19 821 .
18
Vi d i : I b n M ad ` e, Sunen, 2/725 , h ad i s 21 42 .
19
Ove d vi j e p r ed aj e su n eved en e p r em a: I b n i Kesi r , o p . ci t ., 4/66 6-6 67 .
56
naj bo l j e ~i st i { i Ti si nj ezi n Za{ t i t i ni k i Go sp o d ar . Al l ahu mo j ,
t r a` i m za{ t i t u sa To bo m o d sr ca k o j e nema sk r u{ eno st i , o d d u{ e
k o j a nema si t o st i , o d znanj a k o j e ne k o r i st i i d o ve k o j o j se ne
o d azi va.
20

Nar avno , sve o vo ne t r eba r azumj et i u zna~enj u
d et er mi ni zma (d` ebr ), ve} u zna~enj u d a Al l ah Uzvi { eni nad ahnj uj e
d u{ u nj ezi ni m unut r a{ nj i m sad r ` aj em f ud ` ur a (nemo r al no st i ,
p o k var eno st i ), d a bi se o na t o ga k l o nul a, k ao { t o j e nad ahnj uj e
nj ezi ni m t ak va-l uk o m, t j . mo r al no { } u, k ak o bi t o o st var i l a i
p o st i gl a, a o d Al l aha Uzvi { eno g t r ebamo t r a` i t i p ut em o vi h d o va,
d a u t o me i usp i j emo . Naj p o t p uni j e nad ahnu} e (i l ham) j e d a d u{ a
bud e nad ahnut a p r i hvat anj em i sl i j e| enj em [ er i j at a.
21
Jed an o d
naj l j ep { i h k o ment ar a na o vaj aj et d ao j e vel i k i muf essi r suf i j sk e
p r o veni j enci j e { ej h I sma i l El -Hak k i , Al l ah mu se smi l o vao , k o j i
k a` e: To (~i { } enj e d u{ e) nek ad se p r i p i suj e r o bu zbo g nj ego vo g
zal aganj a u t o me, k ao r i j e~i Uzvi { eno g : / ` ` /Usp j et } e
samo o naj k o j e o ~i st i . , nek ad a Al l ahu zat o { t o j e t o Nj ego vo
st var anj e i o d r ed eba, k ao r i j e~i Uzvi { eno g: / ` ` ` / Al i
Al l ah ~i st i o no ga k o ga On ho } e.
22
, nek ad a j e t o nek o d r ugi
(Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme) zbo g svo j e
p o sr ed ni ~k e ul o ge u nj i ho vo m d o l ask u d o t o ga (~i { } enj a), k ao: / `
`` ````` `` `/Uzmi o d d o bar a nj i ho vi h zek at , d a i h
nj i me o ~i st i { i bl ago sl o vl j eni m i h u~i ni { .
23
, a nek ad a j e t o nek i
i bad et k ao sr ed st vo ~i { } enj a...
24

2. nad ahnu} u mi ner al no g svi j et a i f l o r e ( `` `
`) k r o z nad ahnu} e:
a) nebesa:
Po t o m i h j e ur ed i o k ao sed am nebesa u d va d ana, i o bj avi o
u svak o m nebu st var nj ego vu; a ul j ep { al i smo nebo d unj aa
svj et i l j k ama i za{ t i t o m; t o j e o d r ed ba M o } no g, Znal ca.
25


20
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 4 /2 079 , h ad i s 27 06 .
21
Vi d i : [ i h ab u d -d i n El -Al u si , Ruhul -meani , 1 3/6 1.
22
Su r a En-Nu r , 2 1.
23
Su r a Et -Tevb e, 10 3.
24
Vi d i : I m am I sm a i l El -Hak k i El -Br u sevi , Tef si r u r uhi l -bej an, 10 /4 44 .
25
Su r a Fu ssi l et , 12 . (M l i vi n pr i j evo d )
57
b) i Zeml j e:
Kad se zat r ese Zeml j a p o t r eso m svo j i m, i i zbaci Zeml j a
t er et e svo j e, i r ek ne ~o vj ek : [ t a j o j j e? To ga d ana k azi vat } e
vi j est i svo j e, j er } e j o j Go so p o d ar t vo j o bj avi t i .
26

3. nad ahnu} u f aune ( ` ), k r o z nad anu} e:
p ~el e k o j e d r . Subhi Sal i h
27
nazi va nago nsk i m i l i
i nst i nk t i vni m nad ahnu} em ` i vo t i nj e ( ) p r ema r i j e~i ma
Al l aha Uzvi { eno g:
Go sp o d ar t vo j j e p ~el u nad ahnuo : Pr avi sebi k u} e u
br d i ma i u d ubo vi ma i u o no me { t o nap r ave l j ud i , zat i m, hr ani se
svak o vr sni m p l o d o vi ma, p a o nd a i d i st azama Go sp o d ar a svo ga,
p o sl u{ no ! I z ut r o ba nj i ho vi h i zl azi p i } e r azl i ~i t i h bo j a k o j e j e l i j ek
l j ud i ma. To j e, ui st i nu, d o k az za l j ud e k o j i r azmi { l j aj u.
28


I I ) i zvanpr i r odni svi j et ( )
Ovd j e mo ` emo go vo r i t i o nad ahnu} u u sf er i :
1. mel ek a, i t o k r o z:
- nad ahnu} e mel ek a o d st r ane Al l aha Uzvi { eno g:
Kad a j e Go sp o d ar t vo j nad ahnuo mel ek e: Ja sam s vama,
p a u~vr st i t e o ne k o j i vj er uj u! U sr ca nevj er ni k a Ja } u st r ah ul i t i , p a
i h vi p o { i j ama ud ar i t e, i ud ar i t e i h p o p r st i ma.
29

2. { ej t ana, i t o k r o z
a) me| uso bno nad ahnu} e { ej t ana l j ud sk i h i d ` i nsk i h:
I t ak o u~i ni l i smo svak o m vj er o vj esni k u nep r i j et el j em
{ ej t ane l j ud i
30
i d ` i nn a - o bj avl j i val i su j ed ni d r ugi ma k i t nj ast
go vo r , o bmanj uj u} i . A d a j e ht i o Go sp o d ar t vo j , ne bi t o r ad i l i .
Zat o o st avi nj i h i o no { t a i zmi { l j aj u.
31

b) - nad ahnu} e { ej t ana nj i ho vi m o d abr ani ci ma i { t i } eni ci ma:
Ne j ed i t e o no p r i ~i j em k l anj u ni j e sp o menut o Al l aho vo
i me, t o j e, ui st i nu, gr i j eh! A { ej t ani navo d e { t i } eni k e svo j e d a se s

26
Su r a Ez-Zi l zal , 1-5 . (M l i vi n pr i j evo d )
27
Vi d i : Dr . Su bh i Sal i h , M ebahi su f i ul umi l -Kur an, st r . 23-24 .
28
Su r a En-Nah l , 68-69 .
29
Su r a El -En f al , 12 .
30
O u t j el o vl j enj u { ej t an b i t } e go vo r a k asn i j e, i n { a-Al l ah.
31
Su r a El -En am , 112 . (M l i vi n p r i j evo d )
58
vama r asp r avl j aj u, p a ak o bi st e i m se p o k o r i l i , i vi bi st e, si gur no
mno go bo { ci p o st al i .
32

c) nad anu} u/d o { ap t avanj u svi m l j ud i ma o d st r ane { ej t ana
l j ud sk i h i d ` i nsk i h:
Reci : Tr a` i m za{ t i t u Go sp o d ar a l j ud i , Vl ad ar a l j ud i , Bo ga
l j ud i , o d zl a { ej t ana-nap asni k a, k o j i zl e mi sl i uno si u sr ca l j ud i
o d d ` i nno va i o d l j ud i !
33

M uk at i l , muf essi r d r uge gener aci j e, uno { enj e zl i h mi sl i u
sr ca l j ud i ( `) o d st r ane { ej t ana k o ment ar i { e: To j e p o zi va na
p o k o r avanj e nj emu, be{ ~uj ni m gl aso m ~i j e r azumi j evanj e st i ` e u
sr ce.
34

Tak ve i nsp i r aci j e i d o { ap t avanj a p o { t e| eni su samo o ni k o j e
j e Al l ah Uzvi { eni p o mo gao , sho d no had i si ma:
` `` ` ` ` ` `` ` `
` `` ` ` ) ( ` `` ` ` ``
Za svak o g o d vas zad u` en j e nj ego v p r at i l ac o d d ` i nna i
p r at i l ac o d mel ek a. I za t ebe, Al l aho v Po sl ani ~e? , p i t al i su. I za
mene, s t i m d a me Al l ah p o mo gao p r o t i v nj ega, p a j e o n p r i mi o
i sl am i nar e| uj e mi samo d o br o . .
35

` ` ` ` ` ``` ` `` `
` `` ` `` ` ` `
` ` ` ` ` `` ` ` `
` ` ` ` ` ` ` ` ` ` `
Ai { a, sup r uga Al l aho va Po sl ani k a, sal l al l ahu al ej hi ve
sel l eme, p r eno si d a j e j ed ne ve~er i Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu
al ej hi ve sel l eme, i za{ ao o d nj e i k a` e: Osj et i l a sam l j ubo mo r u.
On j e d o { ao i p r i mi j et i o { t a me j e sna{ l o : [ t a t i j e, Ai { a? Zar si
l j ubo mo r na? Od go vo r i l a sam: Kak o d a nek o p o p ut mene ne
bud e l j ubo mo r an na nek o g p o p ut t ebe? Al l aho v Po sl ani k ,
sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, j e r ek ao : Zar t i j e d o { ao t vo j { ej t an?
Pi t al a sam: Al l aho v Po sl ani ~e, zar j a i mam { ej t ana? Od go vo r i o j e:
Da. Pi t al a sam: I svak i ~o vj ek . Od go vo r i o j e: Da. Pi t al a sam: I

32
Su r a El -En am , 121 .
33
Su r a En-Nas, 1-6 .
34
Eb u Ab d u l l ah El -Kur t u b i , D` ami ul -bej an l i ahkami l -Kur an, 20/26 0.
35
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 4 /2 168 , h ad i s 28 14 .
59
t i , Al l aho v Po sl ani ~e? Od go vo r i o j e: Da, al i me j e mo j Go sp o d ar
p o mo gao p r o t i v nj ega p a j e p o st ao mu sl i mano m. .
36

Jed i ni na~i n i sl ami zaci j e { ej t ana i za{ t i t e o d o vak ve
negat i vne vr st e nad ahnu} a vj er ni ci mo gu na} i u t r aj no m
p r i sj e} anj u, sp o mi nj anj u i svi j est i o Al l ahu Uzvi { eno m:
A k o bud e sl i j ep na sj e} anj e M i l o st i vo g, d o d i j el i t } emo
mu { ej t ana, p a } e m u o n bi t i d r ug.
37

`` ` ` ` ``
``
[ ej t an st avl j a svo j u nj u{ k u/k l j un u ~o vj ek o vo sr ce, p a ak o
sp o mene Al l aha o n uzmak ne i ud al j i se, a ak o zabo r avi (na Al l aha)
o n { ap u} e u nj ego vo sr ce i t o j e { ej t an -nap asni k (`` ``).
38

Zak l j u~ak : Ovaj vi d o bj ave k ar ak t er i { e sve st vo r ene svj et o ve,
bi l o o ne o bj avne i l i p o j avne i nj ego vi r eci p i j ent i su svi l j ud i , k ao i
mel eci . ^ ak i { ej t ani d ` i nsk i i l j ud sk i mo gu nad ahnj i vat i svo j e
{ t i } eni k e, t zv. { ej t ansk e o d abr ani k e-evl i j e (evl i j ai hi m) i sve l j ud e
o p } eni t o .

D r ugi na~i n: nadahnu} e u posebnom smi sl u
(` )
Al l ah Uzvi { eni go vo r i o p o sebno m nad ahnu} u k o j i m su bi l i
d ar o vani o d abr ani Al l aho vi r o bo vi :
a) - k ao { t o j e nad nu} e M usao ve maj k e:
Kad a smo maj k u t vo j u nad ahnul i o ni m { t o se samo
nad ahnu} em st i ~e: M et ni ga u sand uk i u r i j ek u baci , r i j ek a } e ga
na o bal u i zbaci t i , p a } e ga i M o j i nj ego v nep r i j at el j p r i hvat i t i . I Ja
sam u~i ni o d a t e svak o vo l i i d a r ast e{ p o d o k o m mo j i m.
39

I M i nad ahnusmo M usao vu maj k u: Do j i ga, a k ad se up l a{ i {
za nj ego v ` i vo t , baci ga u r i j ek u, i ne st r ahuj i ne t uguj , M i } emo
t i ga, d o i st a, vr at i t i i p o sl ani k o m ga u~i ni t i . .
40


36
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 4 /2 168 , h ad i s 28 15 .
37
Su r a Ez-Zuh r u f , 3 6. (M l i vi n p r i j evo d )

38
Had i s zab i l j e` i o El -Bej h ek i u [ uabul -i man . Ci t i r ano p r em a: Es-Su j u t i ,
Ed-dur r ul -mensur f i t -t ef si r i l -me sur , 6 /72 1.
39
Su r a Ta h a, 3 8-3 9.
40
Su r a El -Kasas, 7.
60
b) - i l i nad hnu} e I saovi h u~eni k a:
I k ad a sam o bj avi o havar i j j uni ma: Vj er uj t e u M ene i
p o sl ani k a M o g , r ek l i su: Vj er uj emo i p o svj ed o ~i d a smo mi
musl i mani . .
41

c) i l i nad ahnu} e nek o g vj er ovj esni k a:
Zamah{ er i u svo me El -Ke{ { af u
42
bi l j e` i p r ed aj u o d
M ud ` ahi d a:
( ) Al l ah j e o bj avi o Zebur
Davud u, al ej hi s-sel am, u nj ego va p r sa.

d ) - mel ek sk o ( ` ) nad ahnu} e d u{ e i sr ca
Al l aho vo g Po sl ani k a, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, k o j eg M ud ` ahi d ,
vel i k i m uf essi r d r uge gener aci j e, nazi va i l hamo m -
nad ahnu} em .
43
O t o me su had i se sl i ~no g sad r ` aj a zabi l j e` i l i Ebu
Nu aj m (Hi l j et ul -evl j a), Taber ani o d Ebu Umame (El -M u d` emul -
kebi r ), Bezzar o d Huzej f e i d r . Hak i m ga o cj enj uj e k ao sahi h, a
navo d i ga i Ask al ani u Fet hul -Bar i j u, a mi } emo navest i j ed nu o d
p r ed aj a:
` ` `` ` ` ` ` ` ` `
` ` `` `` ` `` `` ` .
Ruhul -kudus (D` i br i l , al ej hi s-sel am) j e nad ahnuo mo j e
sr ce/d u{ u
44
d a ni k o ne} e umr i j et i p r i j e nego up o t p uni svo j ` i vo t ni
vi j ek (ed ` el ) i d o k ne i scr p i svo j u naf ak u (r i zk ), p a se p r i ~uvaj t e
Al l aha i na l i j ep na~i n t r a` i t e naf ak u i nek a ni k o ga o d vas
k a{ nj enj e naf ak e ne naved e d a j e t r a` i u nek o m gr i j ehu, j er o no
{ t o j e k o d Al l aha d o bi j a se samo k r o z p o k o r no st Nj emu.
45


41
Su r a El -M ai d e, 1 11 . (M l i vi n pr i j evo d )
42
Eb u l -Kasi m M ahm u d Ez-Zam ah { er i , El -Ke{ { af u an hakai ki t -t enzi l i ve uj uni l -
ekavi l i f i vud` uhi t -t e vi l , 3/ 47 5.
43
( : ) Eb u Ab d u l l ah El -Kur t u b i , o p . ci t ., 16 /52 .
44
U r azl i ~i t i m pr ed aj am a su u po t r i j eb l j en i t er mi n i - (m o j e) sr ce, d u b i n a
sr ca, d u{ a, d uh , (r az)u m, p am et i - st r ah , sj ed i { t e st r ah a u sr cu . Vi d i :
Teu f i k M u f t i } , o p . ci t ., st r . 57 2.
45
Eb u Nu aj m El -I sb ah ani , Hi l j et ul -evl i j ai , 10 /27 .
61
e) nad ahnu} e p o j ed i naca i z ummet a p e~at a Al l aho va
p o sl anj a, M uhammed a, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, k ao Omer a
i bn el -Hat t aba, r ad i j al l ahu anhu:
`` ``` ` ` ` ``` ` ` `` `` `
`` `` ` `
U nar o d i ma p r i j e vas bi l o j e l j ud i k o j i ma j e go vo r eno
el -muhaddesn, a ak o j e i k o o d nj i h u mo me ummet u o nd a j e t o
Omer , si n Hat t abo v. I bn Vehb k a` e d a j e zna~enj e l j ud i k o j i ma
j e go vo r eno l j ud i k o j i su nad ahnut i el -mul hemn.
46

`` ` ` ` `` ` `` `` `` ` ``
``` `
U nar o d i ma p r i j e vas bi l o j e l j ud i k o j i ma j e go vo r eno
el -muhaddesn, a ak o j e i k o u mo me ummet u o nd a j e t o Omer , si n
Hat t abo v. Suf j an i bn Uj ej ne k a` e: Lj ud i k o j i ma j e go vo r eno
zna~i l j ud i k o j i ma j e d at o r azumi j evanj e el -muf ehhemn.
47

Sl avni k o ment at o r Buhar i j i no g Sahi ha, el -Ask al ani , k a` e d a
su t o l j ud i k o j i su d ar o vani i sp r avni m p r o su| i vanj em i
d o no { enj em i sp r avni h zak l j u~ak a (o d o ga| aj i ma i p o j avama k o j e
nas o k r u` uj u), j er j e nek o t ak av nad ahnut o d st r ane mel ek a (
` ) znanj em o Al l aho vo j Knj i zi u k o j o j j e
sad r ` ano sve i svj a, k ak o k a` e Al i j j a, r ad i j al l ahu anhu: ( `` `
`)... o si m d a Al l ah Uzvi { eni d a nek o m Svo me r o bu
r azumi j evanj e Nj ego ve Knj i ge.
48
Nj i ho vo p o st o j anj e u p r i j a{ nj i m
nar o d i ma o bj a{ anj ava ~i nj eni co m d a j e t o bi l o u p er i o d i ma k ad a
ni j e bi l o vj er o vj esni k a, me| ut i m k ak o o vaj ummet nema p o t r ebe
za vj er o vj esni ci ma, zbo g p o t p uno st i i savr { eno st i Obj ave k o j a i m
j e d o { l a, o vi l j ud i svo j e sp o znaj e, o t k r o venj a i nad ahnu} a mj er e
p r ema Kur anu i Sunnet u i u t o m sl u~aj u p r ema nj i ma p o st up aj u, a
u sup r o t no m ne. M ud r o st u nj i ho vo m p o st o j anj u i br o j no st i ,
nak o n p r vo g st o l j e} a I sl ama, j e u p o ve} anj u ugl ed a o vo g
ummet a, p a k ak o j e j evr ej sk i nar o d bi o o d l i k o van br o j no { } u

46
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 4 /1 846 , h ad i s 23 98 .
47
Vi d i : Et -Ti r mi zi , Sunen, 5 /62 2, h ad i s 36 93 .
48
Vi d i : El -Ask al an i , o p. ci t ., 1/246 -7 .
62
vj er o vj esni k a, t ak o j e o vaj ummet o d l i k o van br o j no { } u o vak o
nad hnut i h l j ud i .
49

El -Ask al ani navo d i i d r ugo mi { l j enj e d a se, zap r avo , r ad i o
d o sl o vno m zna~enj u o vo g p o j ma, t j . d a j e t o o so ba k o j o j se
o br a} aj u, k azuj u i go vo r e mel ek i , bez t o ga d a j e o na p o sl ani k o m
( ). U p r i l o g t o ga navo d i p r ed aj u o d Ebu
Se'i d a el -Hud r i j a, r ad i j al l ahu anhu:
.
"Nek o j e up i t ao : 'Al l aho v Po sl ani ~e, a k ak o se nj emu k azuj e?
Od go vo r i o j e: 'M el eki govor e pr eko nj egova j ezi ka. '."
50

"Po j mo m "muhad d esun" o zna~avaj u se o ni o { t r o umni ,
d o sj et l j i vi , p r o ni cl j i vi i uz t o nad ahnut i o d Al l aha, d ` .{ . Tak o | er ,
o vi m p o j mo m mo gu se i meno vat i i o ni k o j i o ~i t uj u i st i ne i
i sp r avne r i j e~i , o ni k o j i vo d e i st i nsk e r azgo v o r e, zat i m o ne o so be
k o j e su r azgo var al e sa mel ek i ma, i l i o ne o so be ~i j i su st avo vi i
p o gl ed i u sugl asj u sa I st i no m. I z svega go r e naved eno g ni j e t e{ k o
uo ~i t i d a j e o vaj p o l o ` aj r ezer vi san samo za o d abr anu sk up i nu
Al l aho vi h, d ` .{ r o bo va.
I Fat i ma M uhad d esa, r .a., j e r azgo var al a sa mel ek i ma, j er ne
t r eba zabo r avi t i d a j e o na Pr vak i nj a svi h ` ena i k t o me k } er k a
naj bo l j eg o d svi h Po sl ani k a i Vj er o vj esni k a. Ona ni k ak o ni j e ni t i
mo ` e bi t i manj e zna~aj na o d hazr et i M er j eme, k } er i I mr ano ve,
hazr et i Sar e, sup r uge I br ahi mo ve, a.s., i l i p ak M usao ve, a.s.,
maj k e. Nar avno , sve o ve ~asne ` ene, i ak o su i mal e ~ast
r azgo var at i sa mel ek i ma, ni su i mal e ni k ak vu p o sl ani ~k u i l i
vj er o navj est i t el j sk u f unk ci j u."
51

Zak l j u~ak : Ovaj vi d o bj avl j i vanj a j e o so beno st samo Bo ` i j i h
p o sl ani k a, u zna~enj u d a D` i br i l , al ej hi s-sel am, nad ahne nj i ho ve
d u{ e nek i m zna~enj i ma i l i d a i m Al l ah Uzvi { eni o bj avi Knj i gu
(Zebur ), a Al l ah Uzvi { eni mo ` e d a nad ahne i d u{ u nek o g Svo ga
o d abr ano g r o ba o ni m ~i me On ho } e. Na o vaj na~i n j e d o l azi l a
Obj ava u zna~enj u Knj i ge (Zebur ).
Tr e} i na~i n: i st ini t i san

49
Vi d i : El -Ask al an i , o p. ci t ., 7/62 -63 .
50
Vi d i : El -Ask al an i , o p. ci t ., 7/62 .
51
Ad n an M. Bevr n j a, Hazr et i Fat i ma - k} er ka Al l ahova Posl ani ka, Pr ess Or i en t a,
Sar aj evo , 14 18/199 7, st r . 63 -6 4.

63
( )
To j e p r i j e svega i st i ni t i san nek o g o d p o sl ani k a, k ao
p r i mj er I br ahi ma, al ej hi s-sel am, k o j em j e p ut em sna nar e| eno
k l anj e si na I smai l a, al ej hi s-sel am. M e| u d o k azi ma k o j i p o t vr | uj u
d a su sno vi vj er o vj esni k a, al ej hi mus-sel am, Obj ava, k o j u j e
o bavezno sl i j ed i t i i p o k o r i t i j o j se, j est e i sp o menut o k azi vanj e o
snu I br ahi ma, al ej hi s-sel am, o k o me Al l ah Uzvi { eni u Svo j o j Knj i zi
go vo r i :
I M i smo ga o br ad o val i d j e~ak o m bl age nar avi . I k ad o n
o d r ast e t o l i k o d a mu u p o sl u p o ~e p o magat i , I br ahi m r e~e: O
si nk o mo j , u snu sam vi d i o d a t r eba d a t e zak o l j em, p a { t a t i
mi sl i { ? O o ~e mo j , - r e~e - o nak o k ak o t i se nar e| uj e p o st up i ;
vi d j e} e{ , ak o Bo g d a; d a } u sve i zd r ` at i . I nj i h d vo j i ca p o sl u{ a{ e, i
k ad ga o n ~el o m p r ema zeml j i p o l o ` i , M i ga zo vnusmo : O
I br ahi me, t i si se Obj avi u snu o d azvao ; - a M i o vak o nagr a| uj emo
o ne k o j i d o br a d j el a ~i ne, -- t o j e, zai st a, bi l o p r avo i sk u{ enj e! i
k ur bano m vel i k i m ga i sk up i smo i u nar a{ t aj i ma k asni j i m mu
sp o men sa~uvasmo : Nek a j e u mi r u I br ahi m! .
52

Kur ansk o k azi vanj e o Jusuf u, al ej hi s-sel am, vezano j e za
j ed an san
53
, a Al l ah Uzvi { eni go vo r i i o sno vi ma Al l aho vo g
Po sl ani k a, M uhammed a, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme.
54

Tak o | er , i p o ~et ak Obj ave na{ em Po sl ani k u, sal l al l ahu 'al ej hi
ve sel l eme, vezan j e za i st i ni t e sno ve, k o j i bi se p o t p uno j asno i

52
Su r a Es-Saf f at , 10 1-1 09 .
53
( ` ) Kad a Ju su f
r e~e o cu svo m e: O o ~e m o j , san j ao sam j ed an aest zvi j ezd a, i Su n ce i M j esec, i
u snu sam i h vi di o k ak o m i se po k l o n i { e. Su r a Jusu f , 4.
54
(
` ) I r ek l i smo t i : Svi su l j u d i u Al l ah o vo j vl ast i ! A san
k o j i smo t i d al i d a u sni j e{ i d r vo uk l et o , u Ku r an u sp o m enu t o , i sk u{ en j e su za
l j u d e. M i i h zast r a{ u j emo , al i n j i m a t o po ve} ava i o n ak o vel i k o b ezvj er st vo .
Su r a El -I sr a, 60 . aj et . ( `
` ) Al l ah } e o b i st i n i t i san
Po sl an i k a Svo g d a } et e si gu r n o u ^ asni h r am u } i b ezb j edn i - ak o Al l ah b u d e
h t i o -, n ek i o br i j an i h gl ava, a n ek i po d r ezan i h k o sa, b ez st r ah a. On j e o no { t o vi
n i st e zn al i zn ao i zat o vam j e, p r i j e t o ga, n ed avn u po b j edu d ao . Su r a El -Fet h
2 7. aj et .
64
vj er no na j avi i sp uni l i .
55
O t o me nam go vo r i h. Ai { a, maj k a
p r avo vj er ni h, Al l ah bi o nj o me zad o vo l j an, a k ak o su t o zabi l j e` i l i
Buhar i j a i d r ugi muhad d i si :
` ` ` `` `` ` `' ` ` `
`' ``
Pr vo s ~i m j e p o ~el o d o st avl j anj e Obj ave Al l aho vo m
Po sl ani k u, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, bi l o j e u vi d u i st i ni t o g sna.
Sve { t o bi vi d i o u t o m snu d o l azi l o bi p o p ut svj et l a d ana.
56

Ovi sno vi se j avl j aj u u t r e} o j go d i ni o d l azak a i p o vl a~enj a
Al l aho vo g Po sl ani k a, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, u p e} i nu Hi r a i
o ni t r aj u o d mj eseca r ebi ul -evvel a d o r amazana, k ad a mu D` i br i l ,
al ej hi s-sel am, d o no si p r vu o bj avu Kur ana.
57
Vj er o vj esni ~k a
p o r uk a M uhammed a, a.s., j e k o mp l et i r ana za d vad est i t r i go d i ne,
o d k o j i h j e { est mj eseci Obj ava d o l azi l a u snu. Ovaj p o d at ak , k o j i
p r eno si h. Ai { a, r .a., ne zna~i d a su i st i ni t i sno vi Al l aho vo g, d ` .{ .,
Po sl ani k a, a.s., p r est al i nak o n { est mj eseci . Nj i me se k azuj e d a j e
p r vi h { est mj eseci Obj ava d o l azi l a u snu, a t o j e ~et r d eset { est i
d i o p er i o d a o d d vad eset i t r i go d i ne.
58

Ovi i st i ni t i sno vi su bi l i p r i p r ema
59
za d o l azak Obj ave u
bud no m st anj u, a u Kur anu nema ni { t a { t o j e o bj avl j eno na o vaj
na~i n, j er j e sav p r i ml j en u bud no m st anj u ( ), a o had i su k o j i
go vo r i d a j e sur a El -Kevser o bj avl j ena u st anj u p o l usna () bi t } e
vi { e go vo r a u sed mo m na~i nu p r i manj a Obj ave.
I bni Had ` er el -Ask al ani u k o ment ar u na Buhar i j i n Sahi h
k a` e: Po r ed t o ga i mao j e p r i p r emu i u bud no m st an j u k r o z
vi | enj e svj et l a, sl u{ anj e gl asa i p o zd r avl j anj e (sel am) o d st r ane
k amena. On navo d i i p r ed aj u Ebu Nu aj am El -I sbahani j a i z d j el a
Ed -Del ai l , sa d o br i m sened o m o d Al k ame i bn Kaj sa, u~eni k a I bni
M es ud o vo g d a j e r ek ao : Pr vo { t o j e d o l azi l o vj er o vi j esni ci ma

55
H. M ehm ed Han d ` i } , o p . ci t ., st r . 1 1.
56
Vi d i : El -Ask al an i , o p. ci t ., 12 /36 8, h ad i s 6 982 .
57
[ i r e o t o m e: Saf i j u r -Rahm an El -M u b ar ek f u r i , o p . ci t ., st r . 71.
58
M i d h at ^ el eb i } , Put I sl ama kr oz pr ost or i vr i j eme, st r . 5 8.
59
Vi d i : M en n a El -Kat t an, o p . ci t ., st r . 3 2.
65
bi l o j e u snu k ak o bi se smi r i l a nj i ho va sr ca, a zat i m i m j e p o sl i j e
o bj ava d o l azi l a u bud no m st anj u.
60

O el ement i ma p r i p r eme za p r i j em Obj ave u bud no m st anj u,
o k o j i ma go vo r i El -Ask al ani na{ l i smo p o t vr d u i u sl j ed e} i m
p r ed aj ama:
` ` ` `` ` ` ` ` `` ` `
` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` `
` ```` ``` ' ` ` ` `` `
Pr eno si se o d I bi Abbasa d a j e Vj er o vj esni k , sal l al l ahu 'al ej h i
ve sel l eme, r ek ao Had i d ` i : Vi d i m svj et l o i ~uj em gl as. Bo j i m se za
sebe d a t o ni j e o p sj ed nut o st (o d d ` i nna). Od go vo r i l a j e: Ne bi t o
t ebi Al l ah ur ad i o , si ne Abd ul l aho v. Zat i m j e o t i { l a Ver ek i i bn
Nevf el u i t o mu i sp r i ~al a. On j e r ek ao : Ak o j e i sk r en , o nd a j e t o
i zasl ani k k o j i j e d o l azi o i M usau i ak o mu bud e d at o Po sl anst vo , a
j a bud em ` i v, p o d r ` at } u ga, p o mo } i i vj er o vat i u nj .
61

`` ` ` ` ` `` `` `
Znam j ed an k amen u M ek k i k o j i mi j e nazi vao sel am p r i j e
nego sam i d o bi o p o sl anst vo . Ja ga i sad p r ep o znaj em.
62

` `` ` `` ` `
U M ek k i i ma j ed an k amen k o j i mi j e nazi vao sel am u
no } i ma k ad a sam p r i mi o p o sl anst vo . Ja ga i sad p r ep o znaj em
63

` ` `` `` ` ` ` ` `
` ` `` ` ` ``
Al i j a i bn Ebi Tal i b k a` e: Bi o sam sa Vj er o vj esni k o m,
sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, u o k o l i ni M ek k e; ni j e p r o { ao ni p o r ed
br d a, ni p o r ed st abl a, a d a ni j e r ek l o : Es-sel amu al ej k e, j a
r esul al l ahi ! .
64

I st i ni t i sno vi ni su samo k ar ak t er i st i k a i o d l i k a Al l aho vi h
p o sal ni k a i vj er o vj esni k a, ve} u nj i ma i maj u ud j el a i p r avo vj er ni ,

60
Vi d i : I b n Had ` er El -Ask al ani , o p . ci t ., 1 /1 5, 3 1.
61
Vi d i : Ahm ed b . Han b el , M usned, 3 /26 1-2 , h ad i s 28 46 .
62
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 4 /4 3, h ad i s 2 277 .
63
Vi d i : Et -Ti r mi zi , Sunen, 5 /59 2-3 , h ad i s 36 24 .
64
Vi d i : Et -Ti r mi zi , Sunen, 5 /59 3, h ad i s 36 24 .
66
ve} p r ema st ep enu svo ga vj er o vanj a i ubj e| enj a, p a ~ak i
nemusl i mani .
65

``' `` ` ` ` `` `` ``
San vj er ni k a (mu mi na) j e ~et r d eset i { est i d i o
vj er o vj esni { t va (nubuvvet a).
66

Buhar i j i na p r ed aj a gl asi :
` ` `` ` `` `' ``' `` `
Do bar san o d d o br o g ~o vj ek a j e ~et r d est i { est i d i o
vj er o vj esni { t va.
67

U d r ugi m p r ed aj ama se k a` e: ~et r d est i p et i d i o ,
~et r d eset i d i o i sed amd eset i d i o . Ova r azl i k a se j avl j a p r ema
hal u sni va~a, ak o j e gr j e{ ni k nj ego v san j e sed amd est i d i o , a ak o
j e d o br i nj ego v san j e ~et r d est i d i o .
68

Nar avno , o vi sno vi ni su Obj ava u { er i j at sk o m zna~enj u,
k ak o nam t o p o j a{ nj ava Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu 'al ej hi ve
sel l eme, u sl j ed e} em had i su k o j eg j e zabi l j e` i o Ti r mi zi j a:
``` ` ` ` ` ` `` ``' `
` ` `` `` `` ``` ` ``'
Po sl anst vo (r i sal et ) i vj er o vj esni { t vo (nubuvvet ) j e p r ek i nut o i
nema p o sl ani k a p o sl i j e mene, ni vj er o vj esni k a. To j e l j ud i ma
t e{ k o p al o , p a j e o n r ek ao : Al i , i maj u mube{ { i r at i (d o no si o ci
r ad o sni h vi j est i ). Up i t al i su: Al l aho v Po sl ani ~e, a { t a su
mube{ { i r at i ? Od go vo r i o j e: San musl i mana; o n j e j ed an o d
d i j el o va vj er o vj esni { t va (nubuvvet ).
69

Tak o | er , i nek e d r uge o so bi ne su naved ene k ao d i j el o vi
vj er o vj esni { t va (nubuvvet ). O t o me nam go vo r e i o vi had i si :
' ` ``` ``' `` ` ` ` `` `

65
San egi p at sk o g vl ad ar a u vr em enu Ju su f a, al ej h i s-sel am , k ad a j e u sn i o k r ave i
k l asj e. Vi d i : Sur a Ju su f , 43 -49 .
66
Vi d i : Et -Ti r mi zi , Sunen, 4 /53 2, h adi s 22 71 . ...) ( ...i san m usl i m an a
Vi d i : Et -Ti r m i zi , Sunen, 4 /5 32 , h ad i s 2 270 .
67
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 12 /3 78 , h ad i s 6 983 .
68
Vi d i : Al i Nasi f , Et -Tad` ul -d` ami u l i l -usul i f i ehadi sr -Resul i , sal l al l ahu 'al ej hi ve
sel l eme, 4 /30 4.
69
Vi d i : Et -Ti r mi zi , Sunen, 4 /53 3, h ad i s 22 72 .
67
Li j ep o p o na{ anj e, r azbo r i t o st , i umj er eno st su d vad eset i
~et vr t i d i o vj er o vj esni { t va.
70

` ` `` ` `` ` ` ``' `` `
Do br o p o st up anj e, l i j ep o p o na{ anj e i umj er eno st su
d vad eset i p et i d i o vj er o vj esni { t va.
71

Had i se k o j i go vo r e o d i j el o vi ma vj er o vj esni { t va, p r ema
i sl amsk i m u~enj aci ma, t r eba r azumj et i u smi sl u (u)o svaj anj a i
p r i sk r bl j i vanj a nek i h vj er o vj esni ~k i h o so bi na, j er vj er o vj esni { t vo
(cj el o vi t o ) j e ne{ t o { t o se d o bi j a, a ni k ak o st i ~e i zar a| uj e i o no j e
p o ~ast k o j a j e d ar o vana vj er o vj esni ci ma i p o sl ani ci ma, a
zap e~a} eno j e sa M uhammed o m, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme.
72

Zak l j u~ak : Ovaj vi d o bj avl j i vanj a ni j e vezan samo za Bo ` i j e
p o sl ani k e, al ej hi mus-sel am, nj ego vi r eci p i j ent i mo gu bi t i i d r ugi
o d abr ani Al l aho vi r o bo vi i o bi ~ni vj er ni ci , ve} p r ema st anj u svo ga
i mana. Na o vaj na~i n ni j e d o l azi l a Obj ava u zna~enj u Knj i ge.
D RUGA KAT EGO RI JA: I LI I Z A Z AST O RA ( )
U o vo j k at ego r i j i , t ak o | er , mo ` emo go vo r i t i o t r i r azi ne i l i
na~i na o bznanj i vanj a Al l aha Uzvi { eno g Nj ego vi m st vo r enj i ma.
^ et vr t i na~i n: Neposr edni govor Al l aha Uz vi { enog
( )
Ovaj vi d o bj ave vezan j e za o vo svj et sk e, t j . zemal j sk e
r el aci j e, k ad a vj er o vj esni k ~uj e gl as k o j i Al l ah Uzvi { eni st var a u
nek i m f i zi ~k i m t i j el i ma, k o j i ~uj e sl u{ al ac, al i ne vi d i o no ga Ko j i
go vo r i , k ao { t o j e Al l ah Uzvi { eni go vo r i o M usau, al ej hi s-sel am, u
p o sve} eno j d o l i ni Tuv, na go r i Si naj . Zbo g o vo ga j e nazvan
sa/go vo r ni k Al l aho v ( `)
73
, j er j e ~uo gl as k o j i up u} uj e na
Al l aho v go vo r , a d a t aj gl as ni j e bi o p r o d uk t nek o g st vo r enj a.
74
Al i ,
o vaj vi d o bj ave vezan j e i za i zvanzemal j sk e, t j . nebesk e r el aci j e,

70
Vi d i : Et -Ti r mi zi , Sunen, 4 /36 6, h ad i s 20 10 .
71
Vi d i : Eb u Davu d , Sunen, 4/248 , h ad i s 47 76 .
72
Vi d i : Al l am e Eb u t -Taj j i b M u h amm ed [ em su l -Hak k i l -Azi m Ab ad i , Avnul -
ma bud - { er hu Suneni Ebi Davud, 1 3/134 -13 5.
73
Al l ah Uzvi { en i k a` e: ( ) ... - a Al l ah j e si gu r no s M usao m
r azgo var ao . Su r a En-Ni sa , 16 4.
74
[ i r e o t o m e u : I m am I sm ai l El -Hak k i El -Br usevi , o p . ci t ., 8 /34 6.
68
k ak o j e t o p o t vr | eno na{ em Vj er o vj esni k u, sal l al l ahu 'al ej hi ve
sel l eme, u had i su o I sr au i M i r ad ` u.
O t o me Al l ah Uzvi { eni go vo r i :
"A d a l i t i j e st i gao had i s o M usau? Kad ugl ed a vat r u i r e~e
p o r o d i ci svo j o j : Sa~ek aj t e! Ui st i nu, j a sam o p azi o vat r u; mo ` d a } u
vam o d nj e d o ni j et i gl avnj u, i l i } u k o d vat r e na} i up ut u. Pa p o { t o
j o j st i ` e bi p o zvan: O M usa! Ui st i nu, Ja, Ja sam Go sp o d ar t vo j !,
zat o i zuj o bu} u svo j u. Ui st i nu si t i u svet o j d o l i ni Tuva, a Ja sam t e
o d ab r ao , zat o p o sl u{ aj { t a t i se o bj avl j uj e. Ui st i nu! Ja, Ja sam
Al l ah! Nema bo ga o si m M ene! Zat o o bo ` avaj M ene i o bavl j aj
namaz, d a M e se sj et i { .
75

Kad j e M usa navr { i o r o k i p o { ao sa svo j o m p o r o d i co m,
ugl ed ao j e sa st r ane Tr a vat r u. Re~e svo j o j p o r o d i ci : St ani t e;
zai st a sam o p azi o vat r u. M o ` d a } u vam d o ni j et i vi j est (ak o su
l j ud i o k o nj e) i l i gl avnj u vat r e, d a bi st e se o gr i j al i . A k ad j e d o { ao
nj o j (vat r i ), bi p o zvan s d esne st r ane d o l i ne u bl ago sl o vl j eno m
k r aj u, i z st abl a: O M usa, zai st a sam Ja Al l ah, Go sp o d ar svj et o va!
76

St abl o i vat r a su u o vo m sl u~aj u bi l i hi d ` abi /zast o r i i zme| u
Al l aha Uzvi { eno g i M usaa, al ej hi s-sel am.
O o vo me na~i nu o bj ave Al l ah Uzvi { eni go vo r i i u sur i
El -E ar af , 142 -147:
M i o d r ed i smo d a ~as susr et a sa M usao m bud e k ad se
nap uni t r i d eset no } i , i d o p uni smo i h j o { sa d eset , p a se vr i j eme
k o j e j e o d r ed i o Go sp o d ar nj ego v i sp uni za ~et r d eset no } i . A M usa
j e bi o r ek ao br at u svo me Har unu: Zast up aj me u nar o d u mo me, i
r ed p r avi i ne sl i j ed i p ut eve o ni h k o j i su smut l j i vci ! I k ad Nam
M usa d o | e u o d r e| eno vr i j eme, i k ad a mu Go sp o d ar nj ego v
p r o go vo r i , o n r e~e: Go sp o d ar u mo j , uk a` i mi se d a Te vi d i m!
Ne mo ` e{ M e vi d j et i r e~e -, al i p o gl ed aj u o no br d o , p a ak o
o no o st ane na svo m mj est u, vi d j et } e{ M e! I k ad se Go sp o d ar
nj ego v o no m br d u o t k r i , On ga sa zeml j o m sr avni , a M usa se
o nesvi j e{ } en st r o val i . ^ i m se o svi j est i , r e~e: Hval j en nek a si !
Kaj em Ti se, j a sam vj er ni k p r vi ! O M usa , - r e~e On Ja sam t ebe
o d l i k o vao nad o st al i m svi j et o m p o sl anst vo m svo j i m i go vo r o m

75
Su r a Ta Ha, 9 -14 . (M l i vi n p r i j evo d )
76
Su r a El -Kasas, 29-30 . (Pan d ` a-^ au { evi } ev p r i j evo d )
69
Svo j i m. Ono { t o t i d aj em uzmi i zahval an bud i ! I M i mu na
p l o ~ama nap i sasmo p o uk u za sve, i o bj a{ nj enj e za sva{ t a. Pr i mi i h
svo j sk i , a nar o d u svo me zap o vi j ed i d a se p r i d r ` ava o no ga { t o j e u
nj i ma l j ep { e! A p o k azat } u vam i zeml j u gr e{ ni k a. Od vr at i t } u o d
znamenj a M o j i h o ne k o j i se bud u bez i k ak va o sno va na Zeml j i
o ho l i l i . I k ak av go d o ni d o k az vi d e ne} e ga vj er o vat i : ak o vi d e
p r avi p ut ne} e ga k ao p ut p r i hvat i t i , a ak o vi d e st r anp ut i cu
k ao p ut } e j e p r i hvat i t i . To zat o { t o } e d o k aze Na{ e p o r i cat i i { t o
} e p r ema nj i ma r avno d u{ ni bi t i . A o ni ma k o j i d o k aze na{ e ne
bud u p r i znaval i i k o j i u susr et na o no m svi j et u ne bud u vj er o val i ,
bi t } e p o ni { t ena d j el a nj i ho va. Zar } e bi t i d r uk ~i j e k a` nj eni nego
k ak o su r ad i l i ? .
Na o vaj na~i n j e o bj avl j en k r aj sur e El -Bek ar e p r ema had i su
k o j i j e zabi l j e` i o M usl i m
77
o I sr au, M i r ad ` u i d o l ask u d o Si d r et ul -
munt ehaa:
... ` ` ` ` : ` ` ` ` `
`` ` ` ` ``` ` ` .
...p a j e Al l aho vo m Po sl ani k u, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme,
d at o t r o j e: d at o mu j e p et namaza, d at i su mu zavr { eci sur e El -
Bek ar e i o p r o { t eni su - o no me k o ni u ~emu ne p r i p i { e Al l ahu
d r uga - vel i k i gr i j esi .
Pr o f eso r Kar i } k a` e: Na o vaj na~i n j e o bj avl j en k r aj sur e El -
Bek ar e i d i o sur e Ed -Duha i El -I n{ i r ah na M i r ad ` u. Zamah{ er i
navo d i d a j e p r i l i k o m M i r ad ` a o bj avl j en go vo r k o j i ni j e u Kur anu,
a k o j i gl asi : D` ennet j e zabr anj en p o sl ani ci ma d o k t i
(M uhammed e) u nj ega ne u| e{ , a zabr anj en j e i nar o d i ma d o k u
nj ega ne u| e t vo j nar o d (ummet ). Na M i r ad ` u j e o bj avl j ena i
nar ed ba o bavl j anj a namaza, k ao i r i j e~i Uzvi { eno ga i z sur e Kaf , 29
aj et : ( ` ` `` ) 29 ( ) M o j a r i j e~ se ne mi j enj a i Ja
ni sam p r ema r o bo vi ma svo j i m nep r avi ~an. Et -Tehi j j at u j e,
t ak o | er , o bj avl j eno na M i r ad ` u.
78

Zak l j u~ak : Ovaj vi d o bj ave j e sp eci f i ~an za Al l aho ve, d ` el l e
{ anuhu, p o sl ani k e i vj esni k e. Na o vaj na~i n j e d o l azi l a Obj ava u
zna~enj u Knj i ge.

77
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 1 /1 57 , h ad i s 1 73 .
78
Vi d i : En es Kar i } , o p . ci t ., st r . 45 .
70

Pet i na~in: Govor All aha Uz vi { enog u nj egovom, sal l all ahu 'al ej hi ve
sel leme, snu
( )
O o vo m na~i nu o bj ave naj sl i k o vi t i j e nam go vo r i sl j ed e} a
had i sk a p r ed aj a k o j u su i zme| u o st al i h zabi l j e` i l i Ti r mi zi j a,
Taber ani j a, Ahmed i d r ugi . Ahmed o va p r ed aj a o d M u az i bn
D` ebel a gl asi :
` ` ` ` ` ` ` ` ` `
` ` `` ` ` ` `' ` `
`` ` ` ` ` ``` ` ` `
`` ` `` ``` ` `` ` `` `
` ` ` ` `` ` ``` ` ` ` `
``` ` `` ` ` ` ` ``` ` ` ` ` ``
` `` ``` ` ` ` ` `
` `` ` ` ` `` `` ` `
` ` ` `` ` `` ` ` `` `
` ` ` ` ` `` `` ` ` ` `
` ` ` ` `` ``` `` '` ` `` ``
` ``` ` ` ` .
Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, nam j e j ed no
j ut r o k asni o na sabah, t ak o d a smo sk o r o ugl ed al i samo sunce.
I za{ ao j e br zo . I k amet j e p r o u~en. Vj er o vj esni k , sal l al l ahu 'al ej hi
ve sel l eme, j e k l anj ao , sk r at i v{ i u~enj e. Kad a j e p r ed ao sel am,
p o vi k ao j e nagl as: Ost ani t e u svo j i m saf o vi ma k ak o st e i bi l i !
Zat i m se p r ema nama o k r enuo i r ek ao : I sp r i ~at } u vam { t a me
j ut r o s zad r ` al o . Pr o bud i o sam se, uzeo abd est i k l anj ao o no { t o
mi j e o d r e| eno . Obuzeo me d r i j eme` u namazu
79
t ak o d a k ad sam
se p r o bud i o bi o sam p r ed mo j i m Go sp o d ar o m u naj l j ep { em
sur et u. Po zvao me j e: M uhammed e? , a j a sam o d go vo r i o :
Od azi vam se mo j Go sp o d ar u. Pi t ao j e: O ~emu se r asp r avl j a
naj uzvi { eni j i sk up (el -mel eul -e al a)? Od go vr i o sam: Ne znam. Tr i

79
n a sj ed en j u i l i n ak o n p r ed aj e sel am a , M . A. Nasi f , o p. ci t ., 4 /22 1.
71
p ut a j e p o no vi o , a zat i m sam vi d i o d a j e st avi o Svo j u { ak u i zme| u
mo j i h p l e} k i t ak o d a sam o sj et i o hl ad no } u Nj ego vi h p r st i j u na
sr ed i ni mo j i h p r sa. Ot k r i l a mi se svak a st var i sp o znao sam.
Do zvao me: M uhammed e? Od go vo r i o sam: Od azi vam se mo j
Go sp o d ar u. Pi t ao j e: O ~emu se r asp r avl j a naj uzvi { eni j i sk up (el -
mel eul -e al a)? Od go vo r i o sam: O p o st up ci ma k o j i br i { u gr i j ehe
(kef f r t ). Pi t ao j e: Ko j i su t o ? Od go vo r i o sam: Ho d no gu p r ema
d ` emaat i ma, sj ed enj e u d ` ami j ama p o sl i j e namaz i uzi manj e
abd est a u o t e` ani m o k o l no st i ma. Pi t ao j e: ^ i me se p o d i ` u
st ep eni (der ed` t )? Od go vr i o sam: Davanj em hr ane, bl agi m
go vo r o m i namazo m u no } i d o k l j ud i sp avaj u. Rek ao j e: Tr a` i !
Rek ao sam: Al l ahu mo j , t r a` i m o d Tebe d a ~i ni m d o br a d j el a
(haj r t ), d a o st avi m p o k u| ena d j el a (munker t ) i d a vo l i m si r o t i nj u
(meskn), d a mi o p r o st i { , d a mi se smi l uj e{ , a k ad a bud e{ ` el i o
nek o m nar o d u i sk u{ enj e (f i t ne) d a me usmr t i { nei sk u{ ana. Tr a` i m
o d Tebe d a Te j a vo l i m, d a vo l i m o no ga k o j i Tebe vo l i i d a vo l i m
d j el o k o j e } e me p r i bl i ` i t i l j ubavi p r ema Tebi . (Al l ahumme i nn
esel euke f i l el -haj r t i ve t er kel -munker t i ve hubbel -meski ne ve en
t agf i r e l ve t er hamen ve i z er edt e f i t net e kavmi n f et evef f en gaj r e
mef t ni n. Esel uke hubbeke ve hubbe men j uhi bbuke ve hubbe amel i n
j ukar r i bu i l hubbi ke.) Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme,
j e r ek ao (zavr { ava M uaz i bn D` ebel ): Usi t i nu, j e o vo /san/ i st i na
(hakk), p a j e p r o u~i t e, a zat i m nau~i t e! .
80

U i nt er p r et at i vno j t r ad i ci j i su zabi l j e` eni sno vi vel i k i h l j ud i
k o j i su sanj al i Al l aha Uzvi { eno g. Po znat j e san i mami Ahmed a k o j i
sp o mi nj e i muhad d i s M ensur Al i Nasi f : Pr i ~a se za i mami
Ahmed a, r ad i j al l ahu anhu, d a j e sanj ao svo ga Go sp o d ar a vi { e
p ut a, p a j e r ek ao : Ak o ga usni j em d r ugi p ut a, p o si gur no } u Ga
p i t at i : Ko j a st var p r i bl i ` ava r o ba nj ego vu Go sp o d ar u? Pa j e usni o
svo g Uzvi { eno g Go sp o d ar a i p i t ao : Go so p o d ar u mo j , ~i me se Tebi
r o b p r i bl i ` ava? Od go vo r i o j e: U~enj em M o g go vo r a, Ahmed e.
Pi t ao j e: Razumi o zna~enj e, i l i ne r azumi o , mo j Go sp o d ar u?
Od go vo r i o j e: Razumi o zna~enj e, i l i ne r azumi o . .
81


80
Vi d i : Ahm ed b . Han b el , M usned, 16 /2 00-1, h ad i s 2 200 8.
81
M . A. Nasi f , o p . ci t ., 4/7. Pi t an j e mo gu } n o st i sn o vi | enj a Al l ah a Uzvi { en o g ni j e
sp o r n o k o d i sl am sk i h k l asi k a (Vi d i : I b n Si r i n , Vel i ki t uma~ snova, st r . 9-11 ),
n ar avn o ni k ad a u zn a~en j u Nj ego ve k ak vo } e, j er n i k o ni j e k ao On ! On sve ~u j e
72
Zak l j u~ak : Ovaj vi d o bznane o so ben j e za Al l aho ve
p o sl ani k e, 'al ej hi mus-sel am, k ao i d r uge Al l aho ve o d abr ane
r o bo ve, a na o vaj na~i n ni j e d o l azi l a o bj ava u zna~enj u Knj i ge.

[ est i na~in: D i rekt ni govor Al l aha Uz vi {enog
( )
Ovaj na~i n o bj avl j i vanj a vezan j e za i zvanzemal j sk e
r el aci j e, p o p ut ber zaha (svi j et a bo r avak a i zme| u Dunj al uk a i
Ahi r et a) i vi { i h nebesek i h svj et o va (bo r avak na M i r ad ` u).
O t o me nam Ti r mi zi j a bi l j e` i had i s o d D` abi r a i bn
Abd ul l aha k o j i k a` e:
``` ` ` `` ` ` ` `
` ` ` ` ` `` `
` ` ` ` ` ` ` `
`` ``` ` ``` ` ` `` ` '` `` `
) `` ` (
Sr eo me Al l aho v Po sal ni k , sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, i
up i t ao : [ t a j e, vi d i m d a si sl o ml j en? Od go vo r i o sam: Al l aho v
Po sl ani ~e, mo j babo j e p o st i gao st ep en { ehi d a na Uhud u, a
o st avi o j e p o r o d i cu i d ug. Rek ao j e: Ho } e{ l i d a t e o br ad uj em
k ak o j e Al l ah Uzvi { eni d o ~ek ao t vo ga babu? Od go vr i o sam:
Svak ak o , Al l aho v Po sl ani ~e. Rek ao j e: Al l ah ni k ad ni k o m ni j e
go vo r i o o si m i za zast o r a, a t vo g babu j e o ` i vi o i go vo r i o mu l i cem
u l i ce (ki f han): Zat r a` i o d M ene, Ja } u t i d at i . Od go vo r i o j e:
Go sp o d ar u mo j , o ` i vi me (na Dunj al uk u), p a d a bud em ubi j en
r ad i Tebe i d r ugi p ut . Go sp o d ar Uzvi { eni mu r e~e: Ve} j e M o j a
o d r ed ba p r et ho d i l a; d a se o ni na nj ega ne} e vr a} at i . Tad a j e
o bj avl j en o vaj aj et : I ne r eci t e za o ne k o j i su na Al l aho vo m p ut u
p o gi nul i : M r t vi su! Ne, o ni su ` i vi , al i vi ne znat e.
I bni M ad ` i na p r ed aj a i st o g had i sa gl asi :
` ` ` ` ` ` ` ` ` `` `` ` `
` ` ` ` `
`` ` ` ` ` ` ``` ` ``` ` ``

i sve vi d i . E{ -[ u r a, 1 1., ve} u vi j ek u p r en eseno m zn a~en j u , u o d no su n a
t r en u t no st an j e (hal ) sn i va~a.
73
` ` ` ` ` ` ) ` `` (

Nak o n { t o j e p o gi nu o Abd ul l ah i bn Amr i bn Har am na

Uhud u, Al l aho v Po sal ni k sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, j e r ek ao :
Zar d a t e ne o bavi j est i m { t a j e Al l ah Uzvi { eni r ek ao t vo me babi ?
Od gvo r i o sam: Svak ak o , Al l aho v Po sl ani ~e. Rek ao j e: Al l ah ni k ad
ni k o m ni j e go vo r i o o si m i za zast o r a, a t vo g babu j e o ` i vi o i
go vo r i o mu l i cem u l i ce (k i f han): Zat r a` i o d M ene, Ja } u t i d at i .
Od go vr i o j e: Go sp o d ar u mo j , o ` i vi me (na Dunj al uk u), p a d a
bud em ubi j en r ad i Tebe i d r ugi p ut a. Go sp o d ar Uzvi { eni mu r e~e:
Ve} j e mo j a o d r ed ba p r et ho d i l a; d a se o ni na nj ega ne} e vr a} at i .
Tr a` i o j e: Go sp o d ar u mo j , o bavi j est i o ne i za mene. Al l ah Uzvi { eni
j e o bj avi o : I ne r eci t e za o ne k o j i su na Al l aho vo m p ut u p o gi nul i :
M r t vi su! Ne, o ni su ` i vi , al i vi ne znat e.
Da l i j e na o vaj na~i n Al l ah Uzvi { en i r azgo var ao sa Svo j i m
Po sl ani k o m, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, na M i r ad ` u usk o j e
vezano za p i t anj e vi | enj a Al l aha Uzvi { eno g za ` i vo t a na o vo me
svi j et u, o k o k o j eg p o st o j i r azmi mo i l a` enj e k ak o k o d p r vi h
gener aci j a musl i mana, t ak o i k o d k asni j i h u~enj ak a. En-Nevevi
i st i ~e d a ve} i na u~eni h smat r a d a j e Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu
'al ej hi ve sel l eme, vi d i o Uzvi { eno g Go sp o d ar a svo j i m o ~i ma u no } i
I sr aa i M i r ad ` a.
82


Zak l j u~ak : Ak o p r i hvat i mo mi { l j enj e o ni h k o j i k a` u d a j e
Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu 'al ej h i ve sel l eme, vi d i o svo ga
Go sp o d ar a, t ebar ek e ve t e al a, o nd a mo ` emo zak l j u~i t i d a j e o vaj
vi d o bj avl j i vanj a sp eci f i ~an samo za Al l aho vo g Po sl ani k a,
M uhammed a, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, u nebesk i m svj et o vi ma,
a za o d abr ane r o bo ve u svi j et u ber zaha i d a j e o vo j ed an o d
k ur ansk i h na~i na o bj avl j i vanj a.
T RE] A KAT EGO RI JA: I LI D A PO [ ALJE I Z ASLANI KA KO JI ,
NJEGO VO M VO LJO M , O BJAVLJUJE O NO [ T O O N @ELI
( )
Sedmi na~in: Poj ava meleka sl i~no gl asu z vona

82
Vi d i : Eb u Zek er i j a En -Nevevi , Sahi hu M usl i m bi { er hi -n-Nevevi , 2 /5 .
74
( )
Na o vaj na~i n j e o bj avl j en zap r avo cj el o k up ni Kur an,
o d no sno nj ego v naj ve} i d i o .
Buhar i j a bi l j e` i sl j ed e} u p r ed aj u o d h. Ai { e, r ad i j al l ahu
anha, u p o gl aval j u o p o ~et k u st var anj a:
` `` ` ` ` `` ` ` `
` `` ` ` ` ` ` ` `'
` ` ` ` .
Har i s i bn Hi { am, r ad i j al l ahu anhu j e p i t ao Al l aho vo g
Po sl ani k a, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme: Al l aho v Po sl ani ~e, k ak o t i
d o l azi Obj ava (vahj )? Od go vo r i o j e: U svi m t i m (si t uaci j ama)
mel ek mi d o l azi u ne~emu sl i ~no m p o p ut zvo nj enj a (zvek et a,
zveck anj a) zvo na, i k ad se p r ek i ne, j a sam ve} zap amt i o o no { t o j e
o n r ek ao . To mi j e naj t e` i (na~i n o bj avl j i vanj a), a p o nek ad a mi se
mel ek p o j avi k ao ~o vj ek , p a mi g o vo r i , a j a p amt i m o no { t o o n
i zgo var a.
83

U p o gl avl j u o p o ~et k u o bj avl j i vanj a Buhar i j i ne zbi r k e, h.
Ai { a, r ad i j al l l ahu anha, u had i su i st o g smi sl a d o d aj e j o { i o vo :
` `` ` ` ` ` `` ` ` ``` ` ` ` `
``
Vi d j el a sam ga j ed no g j ak o hl ad no g d ana, k ad a mu j e
si l azi l a Obj ava, d a n ak o n { t o se p r ek i nul a, nj ego vo ~el o j e k i p t j el o
zno j em.
84

I mami Ahmed u t o m k o nt ek st u bi l j e` i i o vaj had i s o d
Abd ul l aha i bn Umer a d a j e o n p i t ao Vj er o vj esni k a, sal l al l ahu
al ej hi ve sel l eme, d a l i o n o sj e} a Obj avu, p a mu j e o d go vr i o :

83
Vi d i : I st o , 6 /35 1, h adi s 32 15 .
84
Had i s u ci j el o st i gl asi : ( `

`

) Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 1/25-6, h ad i s 2 .
75
` ` ` ` '` ` ` ` ` `` ` `
` ` ` `` ` `` ` ` ` ` ` `
` ``
Da, ~uj em zvek et zvo na, zat i m se, p r i l i k o m t o ga, u{ ut i m i
ni j e mi ni j ed no m o bj avl j i vano , a d a ni sam p o mi sl i o d a mi d u{ a
i zl azi .
85

I z had i sa se r azumi j eva d a svak o o bj avl j i vanj e i ma svo j u
t e` i nu
86
, a d a j e o vo naj t e` i vi d . O t o me go vo r e i sl j ed e} i had i si :
` ` ` ) ` ``` ( ` ` `
` `` ``
...Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, j e o sj e} ao
vel i k i nap o r i t e{ k o } u o d (p r i manj a) Obj ave.
87

` ` ` ` ` ` ` ` ` `` ``
` `` .
Zej d i bn Sabi t k a` e: Al l ah j e o bj avl j i vao Svo me Po sl ani k u,
sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme. St egno mu j e bi l o (nasl o nj eno ) na
mo me st egnu. To l i k o mi j e (nj ego vo st egno ) p o st al o t e{ k o d a sam
se p o bo j ao d a } e mi se st egno smr sk at i .
88

` `` ` ` ` ` ` ` `
.
H. Ai { a, r ad i j al l ahu anha, j e r ek l a: Ak o bi bi l o o bj avl j i vano
Al l aho vo m Po sl ani k u, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, a o n bi o na
svo j o j d evi , o na bi se sp ust i l a na zeml j u.
89


85
Vi d i : Ahm ed b . Han b el , M usned, 6 /48 4, h adi s 70 71 .
86
O t e` i n i Ob j ave Al l ah Uzvi { eni go vo r i u Ku r an u : Mi } emo t i , do i st a, t e{ k e
r i j e~i sl at i . Sur a El -M u zzem i l , 5 .
87
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 1 /39 , h ad i s 4.
88
Vi d i : I st o , 1 /57 0, h adi s 37 0.
89
Vi d i : Ah m ed b . Han b el , M usned, 17 /4 51 , h ad i s 247 49 . (
` ) Kad a j e Vj er o vj esn i k u ,
sal l al l ah u al ej h i ve sel l em e, o b j avl j i van o , a o n b i o n a svo j o j d evi o n a b i sp u { t al a
svo j u gl avu i n e bi se m o gl a po mj er i t i sve d o k o bj avl j i van j e n e b i p r est al o .
M u h amm ed i b n D` er i r Et -Tab er i , D` ami ul -bej an f i t ef si r i l -Kur an, 12 /80 .
76
` `` ` ` ` ` '` ` ` ` `
` ` ``` ``` ` `` .
Ubad e i bn Sami t k a` e: Kad a bi Vj er o vj esni k u, sal l al l ahu
al ej hi ve sel l eme, bi l o o bj avl j i vano , o n bi o bar ao svo j u gl avu, a t o
su ~i ni l i i nj ego vi d r ugo vi , a k ad a bi mu bi l o zavr { eno , p o d i gao bi
svo j u gl avu.
90

` ` `` ` `` ` ` ` ` '` `` `
` ` `` `` ` ` ` `` ` ` ` `` `
` ` ` ` ` ``` ` `` ` `` ` `` `
`` ` ` ` ` ` ` `` ` ) ``` ` ( `
` .
^ uo sam Omer a i bn El -Hat t aba, r ad i j al l ahu anhu, k ak o
go vo r i d a bi se k o d l i ca Vj er o vj esni k a, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme,
k ad a bi mu d o l azi l a o bj ava ~ul o ne{ t o p o p ut zuj anj a p ~el a. Jed no g
d ana mu j e o bj avl j i vano ; sa~ek al i smo nek o vr i j eme, p a j e
zavr { eno . On se o k r enuo p r ema k i bl i , p o d i gao r uk e i d o vi o :
Al l ahu mo j , p o ve} aj nam, nemo j nam umanj i t i , uk a` i nam p o ~ast ,
nemo j nas o sr amo t i t i , d aj nam i ne usk r at i nam, d aj nam
p r ed no st , a ne d aj i j e nad nama, u~i ni nas zad o vo l j ni m i bud i
zad o vo l j an sa nama? , zat i m j e r ek ao , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme:
Obj avl j eno mi j e d eset aj et a k o i h p r i mi j eni u} i } e u d ` ennet .
Tad a j e ci t i r ao : Ono { t o ` el e vj er ni ci } e p o st i } i . d o k ni j e
zavr { i o d eset aj et a.
91

` ` ` ` ` ` ` ` ` `
` `` ` `` ` ` ` `` ` ) `
`` ` `` ` ` `` ( `` `` ` `` `` `
`' ` `` ` ` ` ` `` ` ` `` ` ` ` `` ``

90
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 4 /1 817 , h ad i s 23 35 .
91
Vi d i : Et -Ti r m i zi , Sunen, 5 /32 6, h ad i s 31 73 . Pr vi h d eset aj et a su r e El -M u m i n un
k o j i u ci j el o st i gl ase: On o { t o ` el e vj er n i ci } e p o st i } i , o n i k o j i m o l i t vu svo j u
p o n i zno o b avl j aj u , i k o j i o n o { t o i h se n e t i ~e i zb j egavaj u , i k o j i m i l o st i n j u
u d j el j u j u, i k o j i st i d n a m j est a svo j a ~u vaj u, - o si m o d ` en a svo j i h i l i o ni h k o j e su
u p o sj ed u n j i h o vu, o n i , do i st a, p r i j ek o r n e zasl u ` uj u ; - a o n i k o j i i p o r ed t o ga
t r a` e, o n i u zl u sasvi m p r et j er u j u ; i k o j i o p o vj er en i m i m am an et i m a i
o b avezam a svo j i m b r i gu b r i n u, i k o j i mo l i t ve svo j e n a vr i j em e o b avl j aj u , - o ni
su d o st o j ni n asl j ed n i ci , (k o j i } e d ` en n et n asl i j ed i t i , o n i } e u n j em u vj e~n o
b o r avi t i ).
77
` ` `` ` ``` `` ``` ` `` ` ) `` ``
` ` (
Enes, Al l ah nek a j e nj i me zad o vo l j an, k a` e: Do k j e Al l aho v
Po sl ani k , sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, j ed no g d ana bi o me| u nama
o buzeo ga j e d r i j eme` (t j . gl ava mu j e k l o nul a
92
). Kad a j e p o d i gao
gl avu, bi o j e nasmi j an. Pi t al i smo : Al l aho v Po sl ani ~e, { t a t e
nasmi j al o ? Od go vo r i o j e: M al o ~as mi j e o bj avl j ena sur a. Pr o u~i o
j e: U i me Al l aha, M i l o st i vo g, Sami l o sno g! M i smo t i , ui st i nu,
mno go d o br o (k evser ) d al i , zat o se svo me Go sp o d ar u mo l i i
k ur ban k o l j i , o naj k o j i t ebe mr zi si gur no } e o n bez p o mena
o st at i . Zat i m j e p i t ao : Znat e l i { t a j e Kevser ? Od go vo r i l i smo :
Al l ah i Nj ego v Po sl ani k naj bo l j e znaj u. On nast avi : Ri j ek a k o j u mi
j e o be} ao mo j Go sp o d ar Uzvi { eni . Na nj o j j e vel i k o d o br o i o na j e
vr el o na k o j e } e st i } i mo j ummet na Ki j amet sk o m d anu. Na nj o j
i ma p o sud a k o l i k o i ma i zvi j ezad a. Jed an r o b } e bi t i i zd vo j en
i zme| u nj i h, a j a } u r e} i : Go sp o d ar u mo j , i o n j e i z mo g ummet a.
On } e me up i t at i : A, znad e{ l i t i { t a se d esi l o p o sl i j e t ebe? . U
j ed no j p r ed aj i se k a` e: ...{ t a j e o n p o sl i j e t ebe no vo uni o .
93


92
Vj er o vat n o se o vd j e r ad i o u o bi ~aj no m st anj u k l o n u l o st i k o j o m b i Po sl an i k
b i o o b uh va} en p r i l i k o m vah j a. Vi d i : M en n a El -Kat t an , Sa` et i pr i kaz nauke o
Kur anu, st r . 15 .
93
Vi d i : M u sl i m , Sahi h, 1 /3 00 , h ad i s 40 0. I m am Su j u t i , r ad i j al l ah u an h u,
go vo r e} i u svo m zn am eni t o m I t k an u o o vo m h ad i su ci t i r a Raf i i j a k o j i u dj el u
El -Em al i k a` e d a su n ek i i z o vo ga h ad i sa r azu mj el i d a j e su r a o bj avl j en a u
t o m p o l usn u i d r i j em e` u i sm at r aj u d a j e o b j ava d o l azi l a i u sn u , j er j e san
vj er o vj esn i k a o b j ava, { t o j e i t a~no . M e| u t i m , p r i k l ad n i j e j e k azat i d a j e Kur an
sav o b j avl j en u b u d no m st an j u, a d a m u se sam o p r i sn i l a su r a El -Kevser k o j a j e
o b j avl j en a u b u d no m st an j u , i l i d a m u j e p r ed o ~en a r i j ek a Kevser o k o j o j j e
d o { l a t a su r a, p a j u j e o n n j i m a p r o u ~i o i p r o k o m en t ar i sao . U n ek i m p r ed aj am a
se k a` e d a j e o n i zgu b i o svi j est (` ``) { t o b i m o gl o d a se o d no si n a
st an j e u k o j em j e b i o p r i l i k o m sp u{ t an j a Obj ave, k o j e se zo ve
zan esen o st /o b u zet o st Ob j avo m (` `), i l i p ar o k si zam Ob j ave, o d no sno
n j ezi n a ek sat aza. Nad al j e o n k a` e d a j e o vo d r u go o bj a{ enj e k o j e n avo d i Raf i i
au t en t i ~n i j e o d p r vo ga, j er n j ego ve r i j e~i M al o ~as m i j e o b j avl j en a o d b acu j u
m o gu} n o st d a j e pr i j e t o ga o b j avl j i van a, { t a vi { e m i k a` em o : Ob j avl j en a j e u
t o m st an j u k o j e ni j e d r i j em e` i l i p o l usan , ve} st an j e k o j e ga j e o b u zi m al o
p r i l i k o m o b j avl j i van j a. U~en i k a` u d a j e o n (t o m p r i l i k o m ) u zi m an sa o vo g
svi j et a. (Vi d i : D` el al u d -Di n Es-Su j u t i , o p . ci t ., 1/30 )
Pr em a Kl ai } u : Gr ~k a r i j e~ (p ar o xysm s - d r a` en j e, l j u t i n a, go r ~i n a) i m a
zn a~en j e: o { t r a f o r m a p r o ` i vl j avan j a n ek o g o sj e} aj a (n p r . p ar o k si zam gn j eva,
o ~aj a), vr hu n ac, k u l m i n aci j a n ek o g u zb u | en j a u o p } e.
78
Ta t e` i na za p r i sut ne se o gl ed al a u t o me { t o j e Al l aho v
Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, u st var no st i f i zi ~k i p o st aj ao
t e` i , { t o se mo gl o j asno p r i mi j et i t i , zat i m ga j e o bl i vao zno j i o n
j e o bar ao svo j u gl avu, p a se p r i sut ni ma ~i ni l o d a o n gubi svi j est ,
i l i k ao d a j e u st anj u sna t ak o d a hr ~e. Pr i sut ni su ~ul i nek ad a
ne{ t o sl i ~no zuj anj u p ~el a. O svi m t i m st anj i ma se go vo r i u r ani j e
ci t i r ani m had i sk i m p r ed aj ama.
Naj bo l j e o bj a{ nj enj e za t o nam j e d ao p r o f eso r M uhammed
Abd ul - Azi m ez-Zer k ani : M el ek mu j e d o l azi o na r azl i ~i t e na~i ne;
nek ad a bi se p o j avl j i vao u svo me st var no m mel ek sk o m o bl i k u,
nek ad a bi se p o j avl j i vao u l i k u ~o vj ek a k o j eg su v i d j el i p r i sut ni i
~ul i , a nek ad a bi si l azi o Po sl ani k u p r i k r i veno t ak o d a se ni j e vi d i o ,
al i su se vi d j el i t r ago vi p r o mj ene i ut j ecaj a na Po sl ani k u, p a bi
zahr k ao p o p ut nek o ga ut o nul o g u san, bi o bi o d sut an k ao d a j e t o
o nesvi j e{ } eno st (`), i l i nesvj est i ca (), a ust var i ni j e ni j ed no
ni d r ugo , ve} j e t o bi l a ud ubl j eno st i o buzet o st ( ```) u susr et u
sa d uho vni m bi } em mel ek a i i zl azak i z nj ego vo g no r mal no g
l j ud sk o g st anj a ( ``). To se o d r a` aval o na t i j el u, p a bi o n
p u{ t ao gl as sl i ~an gl asu ~o vj ek a k o j i sp ava, mno go bi o t e` ao i
k at k ad a bi mu zno j o bl i o ~el o u i zr azi t o hl ad no m d anu. Kat k ad a
bi mu Obj ava d o l azi l a k ao zvo no k ad a zazvek e} e u uhu sl u{ ao ca i
t o j e bi l a naj t e` a vr st a. Po nek ad bi p r i sut ni ~ul i k o d nj ego vo g l i ca
ne{ t o k ao zuj anj e p ~el a, al i ni su r azumi j eval i r i j e~i ni t i go vo r a.
On, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, j e ~uo i p amt i o o no { t o mu se
o bj avl j uj e, i maj u} i nu` no znanj e d a j e o vo Obj ava Al l aha
Uzvi { eno g bez i k ak ve sumnj e i p o d o zr enj a. Kad a bi se
o bj avl j i vanj e zavr { aval o , o n j e o no { t o mu j e o bj avl j eno nal azi o
p r i sut ni m u svo m sj e} anj u, uk l esani m u svo j o j memo r i j i , k ao d a j e
up i sano u nj ego vo m sr cu.
94

Nar avno i d r ugi i sl amsk i aut o r i t et i su go vo r i l i o o vo me
p i t anj u k ak o o ni k l asi ~ni
95
t ak o i savr emeni
96
.
I bni Hal d un
97
t o nazi va, k ak o p r evo d i na{ M uhamed Tuf o
98
,
p r el ask o m i z t j el esno g u d u{ evno st anj e ( ``). Ugl avno m svi su

94
M u h amm ed , Ab d u l -Azi m Ez-Zer k an i , M enahi l ul - i r f an f i ul umi l -Kur an, 1/47 .
95
Vi d i : I b n Had ` er El -Ask al ani , o p . ci t ., 1/28 ., i D` el al u d -Di n Es-Su j u t i , o p . ci t .,
1 /5 9.
96
Vi d i : M en n a El -Kat t an, o p . ci t ., st r . 3 3-3 4.
79
sagl asni d a su se t i m j ak i m gl aso m, ust var i , ` el j el i p o d sat k nut i
f ak t o r i p o zo r no st i , k ak o u d u{ i ne bi o st al o mj est a ni za { t o
d r ugo , a d a o na bud e, u ci j el o st i sasvi m, p r i p r avna p r i mi t i o no
{ t o } e d o } i .
Po j ed no m mi { l j enj u Obj ava j e o vak o si l azi l a samo k ad a su
o bj avl j i vani aj et i o nek o j p r i j et nj i i l i zast r a{ i vanj u.
Po st o j i mo gu} no st d a j e o vo ust var i gl as { uma (l up anj a) k r i l a
mel ek a, na k o j i se uk azuj e u had i su k o j i j e zabi l j e` i o Buhar i j a.
` `` ` ` ` ` ` ` ``
` ` `` `
Kad a Al l ah o d r ed i ne{ t o na Nebu, mel ek i ud ar e svo j i m
k r i l i ma i z p o sl u{ no st i p r ema Nj ego vo m go vo r u, k ao l anac (k ad a
ud ar i ) p o st i j eni .
99


Zak l j u~ak : Da l i j e na o vaj na~i n Obj ava d o l azi l a i d r ugi m
p o sl ani ci ma t e{ k o j e d o k u~i t i i z d o st up ne nam l i t er at ur e, al i
~i nj eni ca j e d a j e na o vaj na~i n o bj avl j en naj ve} i d i o Kur ana.

Osmi na~in: Poj ava meleka u l j udskom obl i ku
( )
Ovaj na~i n se o gl ed a u t o me d a Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu
al ej hi ve sel l eme, o st ane u svo me t j el esno m st anj u, a mel ek k o j i
j e vahj d o no si o , p r e{ ao bi i z d u{ evno g u t j el esno st anj e i d o bi o bi
o bl i k nj ego vo g d r uga Di hj et a, p a bi mu sao p } i o uzvi { eni
Kur an.
100

M el ek t i me ne p o st aj e ~o vj ek o m, ve} i d al j e o st aj e u svo j o j
mel ek sk o j p r i r o d i , al i se p o j avl j uj e u l i k u ~o vj ek a, i ak o sam ni j e
~o vj ek . M e| ut i m, p r i sut ni ga vi d e k ao ~o vj ek a.
101


97
A t o j e k ak o k a` e I b n Hal d un : Od vaj an j e o d l j u d sk e t j el esn o st i i sp aj an j e sa
d u h o vno st i m el ek a, a d r u go st an j e j e su pr o t no t o m e, k ad a m el ek p r el azi i z
svo ga d u ho vno g st anj a u st anj e l j u d sk e t j el esno st i . . Vi di : M en n a El -Kat t an ,
Sa` et i . .. , st r . 1 6.
98
M u h am ed Tu f o , o p . ci t ., st r . 322 .
99
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 13 /4 61 , h ad i s 7 481 .
100
M u h am ed Tu f o , o p . ci t ., st r . 322 .
101
Sej j i d M uh amm ed Husej n Et -Tab at ab ai , El -M i zanu f i t ef si r i l -Kur an, 1 4/36 .
80
Al l ah Uzvi { eni go vo r i o d o l ask u mel ek a u l j ud sk o m o bl i k u i
d r ugi m p o sl ani ci ma, k ao i d a j e h. M ej r ema, maj k a I saa, al ej hi s-
sel am, vi d j el a mel ek a u l j ud sk o m o bl i k u:
I I br ahi mu smo i zasl ani k e Na{ e p o sl al i d a mu d o nesu
r ad o snu vi j est . M i r ! r ek o { e; - M i r ! o d go vo r i o n, i ubr zo i m
d o nese p e~eno t el e. A k ad vi d j e d a ga se r uk e nj i ho ve ne d o t i ~u,
o n o sj et i d a ni su go st i i o buze ga nek a zebnj a o d nj i h. Ti se ne
bo j ! r ek o { e o ni -, mi smo Lut o vu nar o d u p o sl ani . A ` ena
nj ego va st aj a{ e t u, i M i j e o br ad o vasmo I shak o m, a p o sl i j e I shak a
Jak ubo m, i o na se o smj ehnu. Jad na j a! r e~e zar d a r o d i m
o vak o st ar a, a i o vaj mo j mu` j e st ar . Ovo j e zai st a ne{ t o
neo bi ~no ! Zar se ~ud i { Al l aho vo j mo } i ? r ek o { e o ni -, Al l aho va
mi l o st i Nj ego vi bl ago sl o vi su na vama, o bi t el j i vj er o vj esni ~k o j . On
j e d o st o j an hval e i On j e p l emeni t ! I p o { t o I br ahi ma p r o | e st r ah i
d o | e mu r ad o sna vi j est , o n se p o ~e r asp r avl j at i sa Na{ i m
i zasl ani ci ma o Nar o d u Lut o vu; I br ahi m j e zai st a bi o d o br o d u{ an,
sa` al j i v i o d an. O I br ahi me, p r o | i se t o ga, nar e| enj e o d
Go sp o d ar a t vo ga j e st i gl o ; nj i h } e st i } i p at nj a si gur no ! I k ad
i zasl ani ci Na{ i d o | o { e Lut u, o n se zbo g nj i h na| e u nep r i l i ci i bi
mu t e{ k o p r i d u{ i , p a r e~e: Ovo j e mu~an d an! I nar o d nj ego v
p o hr l i nj emu, - a i p r i j e su r ad i l i sr amo t na d j el a. O nar o d e mo j , -
r e~e o n et o mo j i h k } er i , o ne su vam ~i st i j e! Bo j t e se Al l aha i
p r ed go st i ma mo j i m me ne sr amo t i t e! Zar me| u vama nema
r azumna ~o vj ek a? Ti zna{ d a nam ni su p o t r ebne t vo j e k } er i
r ek o { e o ni -, t i d o i st a zna{ { t a ho } emo mi . Ah, d a j a samo i mam
mo } r e~e o n i l i d a se mo gu o sl o ni t i na nek o g sna` no g! A
mel ek i r ek o { e: O Lut e, mi smo i zasl ani ci Go sp o d ar a t vo ga, o ni
t ebi ne mo gu naud i t i . Ti k r eni sa ~el j ad i svo j o m u gl uho d o ba no } i
bez ` ene svo j e, nj u } e zad esi t i i st o { t o i nj i h, i nek a se ni k o o d vas
ne o bazi r e! Ro k i m j e p r ask azo r j e, a zar p r ask azo r j e ni j e bl i zu?
I k ad a p ad e nar ed ba Na{ a, M i sve p r evr nusmo , o no { t o j e bi l o
go r e bi d o l j e, i na nj i h k ao k i { u gr umenj e o d p e~ena bl at a
sp ust i smo , k o j e j e nep r ek i d no si p al o , o bi l j e` eno o d Go sp o d ar a
t vo ga, - a o n o ni j e d al ek o ni o d j ed no g nasi l ni k a.
102

I sp o meni u Knj i zi M er j emu: k ad a se o d uk u} ana svo j i h na
i st o ~nu st r anu p o vuk l a i j ed an zast o r d a se o d nj i h zak l o ni uzel a,
M i smo k nj o j mel ek a D` i br i l a p o sl al i i o n j o j se p r i k azao u l i k u
savr { eno st vo r ena mu{ k ar ca. Ut j e~em se M i l o st i vo m o d t ebe, ak o

102
Su r a Hu d , 7 0-8 3.
81
se Nj ega bo j i { ! uzi k nu o na. A j a sam up r avo i zasl ani k
Go sp o d ar a t vo ga r e~e o n d a t i p o k l o ni m d j e~ak a ~i st a! Kak o
} u i mat i d j e~ak a r e~e o na k ad me ni j ed an mu{ k ar ac d o d i r nuo
ni j e, a j a ni sam neval j al i ca! To j e t ak o ! r e~e o n. Go sp o d ar t vo j
j e r ek ao ; To j e M eni l ahk o , i zat o d a ga u~i ni mo znamenj em
l j ud i ma i znak o m mi l o st i Na{ e. Tak o j e unap r i j ed o d r e| eno ! .
103

Sami r i j a i z M usao vo g, al ej hi s-sel am, nar o d a vi d i o j e
D` i br i l a:
Ja sam vi d i o o no { t o o n i ni su vi d j el i - o d go vo r i o n -, p a
sam { ak u zeml j e i sp o d i zasl ani k o ve st o p e uzeo i t o baci o , i et o
t ak o j e u mo j o j d u{ i p o t ek l a zl a mi sao .
104

Al l aho v Po sl ani k , M uhammed , sal l al l l ahu al ej hi ve sel l eme,
j e vr l o ~est o susr et ao D` i br i l a, al ej hi s-sel am, u l j ud sk o m o bl i k u.
Nek ad a j e t o bi o l i k bed ui na k o j eg ni k o ni j e p r ep o znavao , nek ad a
l i k ml ad i } a, a naj ~e{ } e nj ego vo g d r uga Di hj e El -Kel bi j a
105
. Ovaj
na~i n j e za nj ega, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, bi o naj l ak { i , j er se
t i me p o k azi val a p r i sno st mel ek a sa o ni m k o me se o br a} a.
106

Navest } emo p r ed aj e k o j e go vr e o t o me.
`` ` ` ` .
Po nek ad a mi se mel ek p o j avi k ao ~o vj ek , p a mi go vo r i , a j a
p amt i m o no { t o o n i zgo var a.
107

U o vo m d i j el u had i sa Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve
sel l eme, j e k azao sad a{ nj i m vr emeno m d a p amt i o no { t o mu
mel ek go vo r i ( ), d o k j e u p r vo m d i j el u had i sa, k o j eg smo

103
Su r a M er j em, 1 6-21 .
104
Su r a Ta-Ha, 9 6.
105
Di h j a i b n Hu l ej f e El -Kel b i , p o zn at i ash ab, k o j eg j e Al l ah o v Po sl ani k ,
sal l al l ah u al ej h i ve sel l em e, p o sl ao sa p i smo m, Her ak l i j u , car u Vi zan t i j e. Bi o j e
svj ed o k o m m no gi h va` n i h d o ga| aj a i u zi m an j e k ao p r i m j er za l j ep o t u l i k a.
Pr i sust vao j e Bi ci n a Jer m uk u , k ao k o m an d an t j ed no g esk ad r o n a. Nast ani o se u
Dam ask u i ` i vi o j e d o M u avi j i no g vr em en a i d an as j e t amo n j ego v m ezar . [ a b i
p r en o si d a j e Al l ah o v Po sl ani k , sal l al l ah u al ej h i ve sel l em e, p o r ed i o t r i o so b e i z
p l em en a Ben u Um ej j e, p a j e r ek ao d a Di h j a El -Kel b i l i ~i n a D` i b r i l a, Ur ve i b n
M es u d Es-Sek af i l i ~i n a I saa, si n a M er j emi no g, a Ab d u l -Uzza n a Ded ` d ` al a.
Vi d i : Haj r u d -d i n Ez-Zi r i k l i , El -E al am, 2/337 .
106
Eb u Avan e d o d aj e u svo m e Sahi h u : "/ " To mi j e n aj l ak { e. Vi d i :
I b n Had ` er El -Ask al ani , o p . ci t ., 1 /2 9.
107
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 1 /26 , h ad i s 2.
82
ci t i r al i u sed mo m na~i nu , t o i zr azi o u p r o { l o m vr emenu ( `` `
). U p r vo m sl u~aj u k ad a mu mel ek d o l azi p o p ut gl asa zvo na
o n p o p r i ma o so bi ne mel ek a, k ak o smo t o o bj asni l i , p a k ad a se
vr at i u svo j e p r i r o d no st anj e o n j e zap amt i o o no { t o mu j e
r e~eno , p a j e t o i zr azi o p r o { l o { } u, za r azl i k u o d d r ugo g sl u~aj a
k ad a j e o n u svo me no r mal no m st anj u, p a j e t o i zr azi o
sad a{ nj o { } u.
108

` `` ` `
Po nek ad mi d o | e u l i k u ml ad i } a, p a mi ga d o st avl j a.
109

` ` ` ` `` ` `` `` ` `
` ` ` `` ` ` ` ` ` ` ` ` `
`` ` ` ` `` `` ``` ` ` ``
` ... `` `` `` ` ` ` ` `` ` ' ` ` `
` ` ``` ` .
M usl i m p r eno si o d Omer a b. El -Hat t aba: Do k smo bi l i k o d
Al l aho vo g Po sl ani k a, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, j ed no g d ana,
p o j avi o nam se j ed an ~o vj ek , i zr azi t o bi j el e o d j e} e i i zr azi t o cr ne
k o se. Na nj emu se ni su vi d j el i t r ago vi p ut a, ni t i ga j e i k o o d nas
p r ep o znao , t ak o d a j e sj eo d o Vj er o vj esni k a, sal l al l ahu al ej hi ve
sel l eme, p r i sl o ni o svo j a k o l j ena d a nj ego vi h, sp ust i v{ i svo j e r uk e
na svo j a st egna. Pi t ao j e: M uhammed e, k a` i mi o i sl amu?..., a
zat i m j e o t i { ao . Ja sam se j o { sad r ` ao k r at k o , k ad a me o n
(Vj er o vj esni k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme) up i t a: Omer e, znad e{ l i
k o j e o vaj k o j i j e p i t ao ? Od go vo r i o sam: Al l ah i Nj ego v Po sl ani k
naj bo l j e znaj u. On r e~e: To j e D` i br i l , d o l azi o j e d a vas p o d u~i
va{ o j vj er i . .
110

` ` ` ` ` `` ` ` ` ` ` `
` ` `` ` ` ` ` ` ` ` ` `
` ` ` ``` ` ` `` `` ` `
` ` `` ``
M usl i m bi l j e` i o d I bni Abbasa, r ad i j al l ahu anhuma: Do k j e
D` i br i l sj ed i o k o d Vj er o vj esni k a, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, ~uo

108
Vi d i : I b n Had ` er El -Ask al ani , o p . ci t ., 1 /2 9.
109
Vi d i : En-Nesai , Sunen, 2 /1 46-7.
110
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 1 /3 7, h ad i s 8 .
83
j e { k r i p anj e i znad sebe p o d i gao j e gl avu i r ek ao : Ova vr at a neba
su se o t vo r i l a d anas i ni su ni k ad o si m d anas. S nj i h j e si { ao j ed an
mel ek , p a j e o n (D` i br i l ) r ek ao : Ovaj mel ek ni j e ni k ad si { ao na
Zeml j u o si m d anas. (Taj mel ek ) j e nazvao sel am i r ek ao : Bud i
sr et an zbo g d va nur a k o j a su t ebi d at a, a ni su ni j ed no m
vj er o vj esni k u p r i j e t ebe: Fat i ha Knj i ge i zavr { ni aj et i sur e El -
Bek ar e. Ne} e{ p r o u~i t i ni j ed an har f i z nj i h, a d a t i ne} e bi t i
d at . .
111

` `` ` ` ` ` `` ` ` `
` `` ) ` ` ` ` ` ` (
Buhar i j a i Ahmed bi l j e` e o d I bni Abbasa, r ad i j al l ahu
anhuma, d a j e Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, p i t ao
D` i br i l a: Za{ t o nas ~e{ } e ne p o sj e} uj e{ ? , p a j e o bj avl j eno : I ne
sp u{ t amo se i zuzev p o nar ed bi Go so p o d ar a t v o g.
112

` `` ` ` `` ` ` ` ` `` `
`` ` `` ` ` ` `` ` `` ` ` `
` ` `` .
Nesai j a p r eno si o d Ebu Hur ej r e, r ad i j al l ahu anhu, d a j e
D` i br i l , al ej hi s-sel am, t r a` i o d o zvo l u o d Vj er o vj esni k a, sal l al l ahu
al ej hi ve sel l eme, d a u| e, p a mu j e r ek ao : U| i . Pi t ao j e: Kak o
d a u| em, a u t vo j o j k u} i i ma p o k r i va~/zast o r sa l i k o vi ma, p a i l i d a
i m se gl ave i sp o r e, i l i d a se nap r avi } i l i m k o j i } e se gazi t i , j er mi
sk up i na mel ek a, ne ul azi mo u k u} u u k o j o j i maj u l i k o vi .
113

`` ` ` ` ' `` ` ` `` `
` ` ` ` ` ` ` ` '` ``` `
` ``` ` ` `` ` `` ` `` .
Buhar i j a p r eno si o d Ebu Osmana: Obavi j e{ t en sam d a j e
D` i br i l d o { ao k o d Vj er o vj esni k a, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, d o k
j e k o d nj ega bi l a Ummi Sel ema, p a j e p o ~eo d a go vo r i .
Vj er o vj esni k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, j e p i t ao Ummi Sel emu:
Ko j e o vo ? Od go vo r i l a j e: 'Ovo j e Di hj a. Nak o n { t o j e o t i { ao
go vo r i l a j e: Tak o mi Al l aha, bi l a sam ubi j e| ena d a j e t o o n, sve

111
Vi d i : I st o , 1 /55 4, h adi s 80 6.
112
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 8 /2 82 , h ad i s 473 1. (Su r a Mej r em , 64 . M l i vi n
p r i j evo d )
113
Vi d i : En-Nesai , Sunen, 8 /2 16 .
84
d o k ni sam ~ul a k ak o Vj er o vj esni k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, na
hut bi go vo r i o o no me o ~emu ga j e o bavi j est i o D` i br i l . .
114

`` ` `` ` ` ` ` ` ` ` `
` ` ` ` ` ` ` `` ` ` `` `` `` `
` ` `` ` ` `` `` ` ` ` ` ` ``
` `` ` ` ` .
M usl i m p r eno si o d D` abi r a d a j e Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu
al ej hi ve sel l eme, r ek ao : Po k azani su mi vj er o vj esni ci ; M usa j e
j ed an p o seban ~o vj ek , k ao d a j e o d l j ud i [ eune
115
. Vi d i o sam I saa -
- si na M er j emi no g, al ej hi s-sel am, naj sl i ~ni j i mu j e Ur ve i bn
M es ud . Vi d i o sam I br ahi ma, sal avat ul l ahi al ej hi , naj sl i ~ni j i mu j e
va{ d r ug (mi sl i na sebe). Vi d i o sa D` i br i l a, al ej hi s-sel am, naj sl i ~ni j i
mu j e Di hj a.
116

` `` ` ` ` ` ` ` `` ` `
``` ` ` ` ` ` `` ` ` ` `
` ` ` ` `` ` `` ` ` ` ` ` ` ` `
` ` ` `` ` ``` `
Ahmed p r eno si o d h. Ai { e: Vi d j el a sam Al l aho vo g Po sl ani k a,
sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, k ak o j e st avi o svo j e r uk e na vr at
j ed no ga k o nj a i d a go vo r i nek o m ~o vj ek u. Rek l a sam mu: Vi d j el a
sam t e k ak o si st avi o r uk e na vr at k o n j a Di hj e el -Kel bi j j a i d a mu
go vo r i { ? Pi t ao j e: Vi d j el a si ? Od go vo r i l a sam: Da. On j e r ek ao :
To j e D` i br i l , al ej hi s-sel am i o n t e sel ami . Od go vo r i l a sam: Nek a
j e sel am i na nj ega, Al l aho va mi l o st i nj ego vi bl ago sl o vi . Al l ah ga
nagr ad i o haj r o m k ao p r i j at el j a i k ao go st a. Di van l i j e o n p r i j at el j i
go st . .
117

` ` ` ` ... ` ` ` ` `
` ` ` `` ` ` ` ` ` ` ` `
` ` ` ` '` `` ``` ```
Buhar i j a p r eno si o d Ai { e, r ad i j al l ahu anha, d a j e r ek l a:
....nak o n { t o se vr at i o Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve

114
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 8 /61 9, h adi s 49 80 .
115
Ogr an ak ar ap sk o g p l em en a Ezd .
116
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 1 /1 53 , h ad i s 167 .
117
Vi d i : Ahm ed b . Han b el , M usned, 17 /5 22 , h ad i s 2 501 1.
85
sel l eme, sa Hend ek a o st avi o j e o r u` j e i o k up ao se. Do { ao mu j e
D` i br i l , al ej hi s-sel am, o t r esaj u} i p r a{ i nu sa svo j e gl ave, i r ek ao :
Ost avi o si o r u` i j e, t ak o mi Al l aha, j a ga ni sam o st avi o , k r eni
p r ema nj i ma. Vj er o vj esni k , sal l al l ah u al ej hi ve sel l eme, j e p i t ao :
A gd j e? On mu j e p o k azao p r ema p l emenu Benu Kur ej za.
118

.... `` ` ` ` ` ` `
` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` `
` ` ` `` ` ``` ` ``
` ` ` ` ` ` ` ` ```
``` ' ` ' ` ` ` ` ` `` ` `` `
` ` ` ` ``` `' `` . ..
U M usned u i mama Ahmed a o vaj had i s gl asi : ...i vr at i o se
Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, u M ed i nu, p a j e
o st avi o o r u` j e i nar ed i o d a se p o st avi { at o r o d k o ` e za Sa d a
119
u
d ` ami j i . Do { ao mu j e D` i br i l , al ej hi s-sel am, na ~i j i m sj ek ut i } i ma
j e bi o t al o g p r a{ i ne i p i t ao : Zar si ve} o st avi o o r u` j e, t ak o mi
Al l aha, mel ek i j o { ni su o st avi l i o r u` i j e. Kr eni na Benu Kur ej zu i
bo r i se p r o t i v nj i h. Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme
j e o buk ao svo j o k l o p i nar ed i o d a se l j ud i ma o bznani p o k r et .
Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, j e k r enuo i p r o l aze} i
p o r ed p l emena Beni Ganem, k o j e j e bi l o u k o m{ i l uk u d ` ami j e,
p i t ao j e: Ko j e p r o { ao p o r ed vas? Od go vo r i l i su: Po r ed nas j e
p r o { ao Di hj a El -Kel bi . Nj ego va br ad a, zubi i l i ce bi l i su sl i ~ni
D` i br i l o vo m, al ej hi s-sel am.
120

` ` ` ` ` ` `` `` ` ` ` ` `
` `` ` ``` ` ` ` ` `` : ` `
` ` .
M usl i m p r eno si o d Sa d i bn Vek k asa, r ad i j al l ahu anhu:
Vi d i o sam Al l aho vo g Po sl an i k a, sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, na
d an Bi t k e na Uhud u. Sa nj i m su bi l a d va ~o vj ek a k o j a su ga
br ani l a, k r aj nj e p o ` r t vo vano . Na nj i ma j e bi l a bi j el a o d j e} a, ni sam

118
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 7 /47 5, h adi s 41 22 .
119
Sa d i b n M u az k o j i j e r an j en u Bi ci n a Hen d ek u . [ i r e o t o m e vi d i : Saf i j u r -
Rah m an el -M u b ar ek f u r i , o p . ci t ., st r . 33 4.
120
Vi d i : Saf i j u r -Rahm an el -Mu b ar ek f u r i , o p . ci t ., st r . 340 . Tak o | er , vi d i : Ahm ed
b . Han b el , M usned, 1 7/511 , h ad i s 24 977 .
86
i h vi d i o ni p r i j e ni p o sl i j e. U M usl i mo vo j p r ed aj i st o j i d a su t o bi l i
D` i br i l i M i k ai l .
121

U d r ugi m p r ed aj ama se go vo r i k ak o j e D` i br i l , al ej hi s-
sel am, p o k azi vao Al l aho vo m Po sl ani k u, sal l al l ahu al ej hi ve
sel l eme, na~i n uzi manj a abd est a i o bavl j anj a namaza, k ao i t o d a
ga j e d o l azi o p r esl u{ avat i Kur an, p o go t o vu u mj esecu r amazanu.
Al l ah Uzvi { eni go vo r i i o p o j avl j i vanj u { ej t ana u l j ud sk o m
o bl i k u, u d anu Bi t k e na Bed r u.
122

I k ad a i m j e { ej t an k ao l i j ep e nj i ho ve p o st up k e p r ed st avi o i
r ek ao : Ni k o vas d anas ne mo ` e p o bi j ed i t i , i j a sam va{ za{ t i t ni k !
o nd a j e o n, k ad a su se d va p r o t i vni ~k a t abo r a suk o bi l a, nat r ag
uzmak nuo , i r ek ao : Ja nemam ni { t a s vama, j a vi d i m o no { t o vi ne
vi d i t e, i j a se bo j i m Al l aha, j er Al l ah st r a{ no k a` nj ava (El -Enf al -48)
Tak o | er , i u Si r i j e zabi l j e` eno vi { e t ak vi h d o ga| aj a.
123

Zak l j u~ak : I d r ugi p o sl ani ci su d o bi j al i o bj avu na o vaj na~i n,
a d a l i j e o vak o o bj avl j i vana Knj i ga t e{ k o j e zak l j u~i t i .

D evet i na~i n: Vi | enj e mel eka u nj egovom nar avnom obl i ku
( )
Pr ema k l asi ~ni m i sl amsk i m i zvo r i ma Al l aho v Po sl ani k ,
sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, j e d va p ut a vi d i o D` i br i l a, al ej hi s-
sel am u nj ego vo m p r i r o d no m o bl i k u, sa 600 k r i l a, k ak o bi l j e` e
muhad d i si .
Buhar i j a i d r ugi bi l j e` e o d I bni M es ud a, d a j e r ek ao o
r i j e~i ma Uzvi { eno g : ( ` ` ) ` ` ` ` ``
` ( ' ` ` `` `` `` ` ) bl i zu k o l i k o d va l uk a i l i
bl i ` e i o bj avi o r o bu Nj ego vu o no { t o j e o bj avi o - Vi d i o j e
(Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme) D` i br i l a sa 600
k r i l a.
124

Ahmed p r eno si d a j e Abd ul l ah i bn M es ud r ek ao : ( ` `
' ` ` ` ` ` ` ` ` `
` ` `' ` ` `) Vi d i o j e Al l aho v Po sl ani k ,

121
Vi d i : M usl i m, Sahi h, 4 /1 802 , h ad i s 23 06 .
122
Vi d i : Saf i j u r -Rahm an el -Mu b ar ek f u r i , o p . ci t ., st r . 1 67 i 2 36 .
123
I st o , st r . 1 67 , 174 i 286 .
124
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 8 /47 6, h adi s 48 56 .
87
sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, D` i br i l a u nj ego vo m l i k u sa 600 k r i l a,
svak o k r i l o j e zat vo r i l o ho r i zo nt i sa nj ega se r asi p a t o l i k o
r azl i ~i t i h k o l o r i t a, bi ser a i d r agul j a k o l i k o samo Al l ah zna.
125

Al l ah Uzvi { eni u sur i En -Ned ` m (5-16) go vo r i o t a d va
vi | enj a; p r vo m k o j e j e vezano za Zeml j u i d r ugo m k o j e j e vezano
za Nebo .
U~i ga j ed an o gr o mne snage, r azbo r i t i , k o j i se p o j avi o u
l i k u svo me na o bzo r j u naj vi { em, zat i m se p r i bl i ` i o , p a nad ni o
bl i zu k o l i k o d va l uk a i l i bl i ` e i o bj avi o r o bu Nj ego vu o no { t o j e
o bj avi o , sr ce ni j e p o r ek l o o no { t o j e vi d i o , p a za{ t o se p r ep i r et e s
nj i m o o no me { t o j e vi d i o ? On ga j e i d r ugi p ut vi d i o , k o d
Si d r et ul -munt ehaa k o d k o j eg j e d ` ennet sk o p r ebi val i { t e, k ad j e
Si d r u p o k r i val o o no { t o j e p o k r i val o .
M usl i m bi l j e` i d a j e h. Ai { a, r ad i j al l ahu anha, na up i t o
aj et i ma: zat i m se p r i bl i ` i o , p a nad ni o bl i zu k o l i k o d va l uk a i l i
bl i ` e i o bj avi o r o bu Nj ego vu o no { t o j e o bj avi o r ek l a:
` ` ` ` . ` ` ` `` ` `
` ` ``` .
To j e D` i br i l , sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, k o j i mu j e
d o l azi o u l i k o vi ma l j ud i , a o vaj p ut mu j e d o { ao u svo m st var no m
l i k u, p a j e zat vo r i o nebesk i ho r i zo nt .
126

I bn Kesi r t o na sl j ed e} i na~i n k o ment ar i { e: Ovo vi | enj e
D` i br i l a (k o j i se p o j avi o u l i k u svo me na o bzo r j u naj vi { em) ni j e
bi l o u no } i I sr aa, ve} p r i j e nj e, d o k j e Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu
'al ej hi ve sel l eme, bi o na Zeml j i k ad a mu se sp ust i o D` i br i l ,
al ej hi s-sel am, nad ni o nad nj ega, p a mu se p r i bl i ` i o , a t ad a j e bi o
u sur et u na k o j em ga j e Al l ah st vo r i o , t j . sa 600 k r i l a. Zat i m ga j e
d r ugi p ut vi d i o k o d Si d r et ul -munt ehaa, t j . u no } i I sr aa. Ovo p r vo
vi | enj e vezano j e za same p o ~et k e o bj avl j i vanj a, nak o n { t o mu j e
D` i br i l , al ej hi s-el am, d o { ao p r vi p ut k ad a mu j e Al l ah o bj avi o
p o ~et ak sur e I k r e . Zat i m se Obj ava p r ek i nul a j ed an p er i o d ( `
`)
127
u k o j em j e Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme,

125
Vi d i : Ahm ed b . Han b el , M usned, 4 /17 -18 , h ad i s 37 48 .
126
Vi d i : M u sl i m , 1 /16 0-1 61 , h ad i s 177 .
127
Per i o d p r ek i d a o bj avl j i van j a p r em a p r ed aj i I bn i Sa d a o d I b n i Ab b asa bi o j e
samo i zvj est an br o j d an a. Ovo j e n aj i sp r avn i j e, k ad a se sagl ed aj u svi asp ek t i
o vo g p i t an j a. On o { t o j e r aspr o st r anj en o d a j e t aj p er i o d b i o 2 ,5 go d i n e i l i t r i
88
vi { e p ut a o d l azi o d a se baci sa vr ho va br e` ul j ak a. Kad go d bi t o
naumi o D` i br i l bi ga d o zi vao i z zr ak a: M uhammed e, ui st i nu si t i
Al l aho v Po sl ani k , a j a sam D` i br i l . Ti me bi se smi r i val o nj ego vo
sr ce i o n bi o sj e} ao r ad o st u o ~i ma. Pa k ad a bi mu se o t egnul o (t j .
t aj p er i o d p r ek i d a) o n bi se p o vr a} ao na t o i st o , sve d o k mu se
ni j e p o j avi o D` i br i l k ad a j e Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu 'al ej hi ve
sel l eme, bi o u Ebt ahu
128
, u o bl i k u ( ` ) u k o j em ga j e st vo r i o
Al l ah, sa 600 k r i l a t ak o d a j e nj ego va vel i ~i na zat vo r i l a ho r i zo nt .
On mu se p r i bl i ` i o i o bj avi o o d Uzvi { eno g Al l aha o no { t o mu j e
nar ed i o . Tad a j e sp o znao vel i ~i nu mel ek a k o j i mu j e d o { ao sa
Po sl anst vo m, nj ego vu vr i j ed no st i zna~aj n j ego va p o l o ` aj a k o d
nj ego va St vo r i t el j a Ko j i ga j e p o sl ao nj emu.
129

Al l ah Uzvi { eni u sur i Et -Tek vi r , aj et 19. i d al j e go vo r i :
Kur an j e, zai st a, k azi vanj e I zasl ani k a p l emeni t o g, mo } no g,
o d Go sp o d ar a svemi r a ci j enj eno g, k o me se d r ugi p o t ~i nj avaj u,
t amo p o uzd ano g! A d r ug va{ ni j e l ud : o n ga j e na o bzo r j u j asno m
vi d i o .
I bni Kesi r nam d aj e sl j ed e} i k o met ar na 23. aj et : Zna~i
vi d i o j e M uhammed D` i br i l a k o j i mu j e d o { ao sa Po sl anst vo m o d
Al l aha Uzvi { eno g u o bl i k u/na sur et u k o j em ga j e Al l ah st vo r i o sa
600 k r i l a na o bzo r j u j asno m , t j . o ~i t o m i t o j e p r vo vi | enj e k o j e
j e bi l o u Bat hau i o no j e sp o menut o u Nj ego vi m r i j e~i ma: U~i ga
j ed an o gr o mne snage, r azo r i t i , k o j i se p o j avi o u l i k u svo me na
o bzo r j u naj vi { em, zat i m se p r i bl i ` i o , p a nad ni o bl i zu k o l i k o d va
l uk a i l i bl i ` e i o bj avi o r o bu Nj ego vu o no { t o j e o bj avi o , k ak o j e
p r et ho d i l o u k o ment ar u i anal i zi t o ga i ar gument aci j i d a se t i me

ap o sl u t no j e n et a~n o . U t i m d an i m a Al l aho v Po sl an i k , sal l al l ah u 'al ej h i ve
sel l em e, o sj e} ao j e p o t i { t eno st , t u gu i i m ao o sj e} aj zb u n j eno st i i
i zn en a| en o st i . I b n i Had ` er k a` e: Bi l o j e t o (t j . p r ek i d o b j ave k o j i j e t r aj ao
d an i m a) d a b i se Resu l u l l ah , a.s., o sl o bo d i o st r ah a i d a b i st ek ao p o no vo
samo p o u zd an j e. Tek k ad j e n est al o n ed o um i ce, i k ad su se po t vr d i l i zn aci
I st i n e i k ad j e Resu l u l l ah, a.s., b i o svj est an ~vr st o g u b j e| en j a d a j e o n p o st ao
Al l ah o v Po sl an i k , Po sl ani k Sl avl j eno g i Uzvi { eno g Al l ah a, i d a j e D` i b r i l
p r en o sl i ac Ob j ave, a n e n i k ak vo p r i vi | enj e, (t o j e o n aj k o j i } e m u p r eno si t i
Ob j avu s n eb a), t ek t ad a u p o t p un o j d uh o vno j sm i r eno st i i r avn o t e` i , do | e m u
D` i b r i l p o no vo , t j . d r u gi p u t . Vi d i : Saf i j j u r -Rahm an el -M u bar ek f u r i , o p. ci t ., st r .
7 4-7 5.
128
Do l i n a M ek k e.
129
Vi d i : I b n Kesi r , o p . ci t ., 4/316 -3 17 .
89
mi sl i l o na D` i br i l a al ej hi s-sel am. Jasno j e, a Al l ah naj bo l j e zna d a
j e o va sur a (t j . sur a et -Tek vi r ) o bj avl j ena p r i j e no } i I sr aa j er ne
sp o mi nj e u nj o j o si m o vo vi | enj e k o j e j e p r vo , a d r ugo j e
sp o menut o u Nj ego vi m r i j e~i ma, nek a j e On Uzvi { en: On ga j e i
d r ugi p ut vi d i o , k o d Si d r et ul -munt ehaa k o d k o j eg j e d ` ennet sk o
p r ebi val i { t e, k ad j e Si d r u p o k r i val o o no { t o j e p o k r i val o . , a t o j e
sp o menut o u sur i en -Ned ` m, a o na j e o bj avl j ena p o sl i j e sur e el -
I sr a.
130

I bnul -Kaj j i m el -D` evzi j j e, r azmat r aj u} i o vo p i t anj e, i st i ~e:
Ri j e~i Uzvi { eno g u sur i En -Ned ` m: ( ` ) zat i m se p r i bl i ` i o ,
p a nad ni o (53:8) se ne o d no se na p r i bl i ` avanj e (```) sp o menut o u
k azi vanj u o I sr a-u, j er o vo u sur i En -Ned ` m j e p r i bl i ` avanj e
D` i br i l a i nj ego vo nad no { enj e ( ), k ak o su r ek l i Ai { a i I bni
M es ud , a i k o nt ek st na t o uk azuj e. Pr i bl i ` avanj e i nad no { enj e (
) sp o menu t o u had i su o I sr au
131
j asno uk azuj e na t o d a j e t o
p r i bl i ` avanj e Go sp o d ar a Uzvi { eno g i Nj ego vo nad no { enj e. To me
se ne sup r o t st avl j a sad r ` aj sur e En -Ned ` m, ~ak u nj emu i mamo d a
ga j e vi d i o d r ugi p ut k o d Si d r et ul -munt eha. To j e D` i br i l k o j eg j e
vi d i o M uhammed , sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, u nj ego vo m l i k u,
d va p ut a; j ed an p ut na Zeml j i i j ed an p ut k o d Si d r et ul -munt eha.
Al l ah naj bo l j e zna.
132

Zabi l j e` eno j e vi { e p r ed aj a u k o j i ma se go vo r i o vi | enj u
D` i br i l a, al ej hi s-sel am, u p r vo m p er i o d u o bj avl j i vanj a, p o ~ev{ i o d
p r vo g susr et a sa nj i m u p o j avno m svi j et u, u p e} i ni Hi r a, p a d o
nek i h d r ugi h si t uaci j a k o j e su o p i sane u p r ed aj ama:

130
I st o , st r . 6 18 .
131
To j e j ed an d u ` i h ad i s u k o j em se k a` e: (
... ) ...do k n i j e
st i gao d o Si d r et u l -m un t eh aa gd j e se Go r d i , Go so sp d ar m o } i p r i b l i ` i o p a
n ad n i o , b l i zu k o l i k o d va l u k a i l i b l i ` e. Al l ah j e o b j avi o : 5 0 n am aza t vo m e
u m m et u svak o g d an a i n o } i . .... Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 1 3/486 , h ad i s
7 517 .
132
Zadul -mead, 2 /4 7, 4 8. Ci t i r ano p r em a: Saf i j j u r -Rahm an el -M u b ar ek f u r i , Er -
Rehi kul -maht um, st r . 13 9. Sam o j e u o vo j b i l j e{ ci p r eu zet ci t at i z i zvo r n i k a n a
ar ap sk o m o r i gi n al u, a u svi m dr u gi m sl u } aj evi m a r ad i se o sp o m en u t o m
p r i j evo d u i st o g d j el a n a bo sansk o m j ezi k u .
90
`` `` ` '` ` ` `` ` ` `
` ``` ` ` ` ` `` ` ` ` ` `
`` `` ' `` `` ` ` ` ` `
` ` ` ` ` `
Obj ava se p r ek i nul a j ed an p er i o d i t o j e t o l i k o p o go d i l o i
r ast u` i l o Al l aho vo g Po sl ani k a, sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, k ak o j e
d o nas d o { l o d a j e vi { e p ut a j ut r o m r ano o d l azi o d a se baci sa
vr ho va br e` ul j ak a. Kad go d bi st i gao na vr h br e` ul j k a d a se baci
sa nj ega, p o j avi o bi mu se D` i br i l i go vo r i o : M uhammed e, ui st i nu
si t i Al l aho v Po sl ani k . Ti me bi se sm i r i val o nj ego vo sr ce i d u{ a p a
bi se o n vr at i o . Pa k ad a bi mu se o t egnuo p er i o d p r ek i d a o bj ave,
o n bi j ut r o m r ani o r ad i t o ga, a k ad a bi d o { ao na vr h br e` ul j k a
p o j avi o bi mu se D` i br i l i r ek ao mu t o i st o .
133

Taber i bi l j e` i sl j ed e} u p r ed aj u, d a j e Al l aho v Po sl ani k ,
sal l al l ahu 'al ej hi ve sel l eme, r ek ao , nak o n p r vo g susr et a sa
mel ek o m u p e} i ni Hi r a: Ni k o o d Al l aho vi h st vo r enj a ni j e mi bi o
mr ` i o d p j esni k a i o so be o p sj ed nut e d ` i ni ma - l u| ak a (med ` nun).
Rek ao sam: Naj t e` e, { t o bi mi mo gl o p ast i , bi l o j e d a Kur ej { i j e
i k ad a o meni go vo r e d a sam p j esni k i l i l u| ak . Ot i } i } u na vr h br d a
i baci t } u se, d a se ubi j em, p a } u se r ast er et i t i ! I za{ ao sam d a t o i
u~i ni m, p a k ad a d o | o h nasr ed br d a, ~uh gl as s nebesa k ak o
go vo r i : O M uhammed e! Ti si Al l aho v Po sl ani k , a j a sam D` i br i l !
Zat i m r e~e: Po d i go h gl avu u nebo i ugl ed ah D` i br i l a u l i k u
~o vj ek a. Vi d j eh mu samo no ge na ho r i zo nt u. On r e~e: O
M uhammed e, t i si Al l aho v Po sl ani k , a j a sam D` i br i l . Po sl ani k ,
a.s., r e~e: St ad o h i p o ~eh gl ed at i u nj ega, p a me t o o d vr at i o d
mo j e r ani j e nak ane; ni t i k r enuh nap r i j ed , a ni nazad . St al no sam
p o k u{ avao svr at i t i p o gl ed s nj ega na d r ugu st r anu neba, al i gd j e
go d bi o k r enuo gl avu, svugd j e j e bi o o n. Tak o sam st aj ao u
mj est u, ni nap r i j ed ni nazad , sve d o k Hat i d ` a ne p o sl a p o mene
d a se vr at i m. Gl asni ci su d o { l i i vr at i l i se k u} i , a j a se ni sam mo gao
mak nut i s mj est a. Zat i m D` i br i l o d e, a i j a se vr at i h svo j o j
p o r o d i ci . Kad st i go h k u} i , sj ed o h uza samu Hat i d ` u i nasl o ni h se
na nj u, p a mi o na r e~e: O, Ebu Kasi me, gd j e si bi o ? Tak o mi
Al l aha, p o sl al a sam i h d a t e t r a` e p o ci j el o j M ek k i i ne na| o { e t e!
Ja j o j p o t o m i sp r i ~ah { t a sam vi d i o . Ona r e~e: Obr ad uj me, o

133
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 12 /3 68 , h ad i s 6 982 .
91
ami d ` i } u, i ust aj . Tak o mi St vo r i t el j a, ` el i m d a bud e{ Po sl ani k
o vo m ummet u. Zat i m o na ust ane i p o hi t i k o d Ver ek a, p a i nj ega
up o zna s d o ga| aj em, a Ver ek a j o j o d go vo r i : Kud d usun,
k ud d usun! Al l ahu, Al l ahu, t ak o mi Ono ga u ~i j i m r uk ama j e mo j
` i vo t , M uhammed u j e d o { ao Al l aho v p o vj er eni k , k o j i j e d o l azi o
M usau. On j e Po sl ani k o vo g ummet a (nar o d a). Reci mu, o Hat i d ` a,
nek a bud e ~vr st i p o st o j an! Hat i d ` a, r .a., se vr at i i p r enese mu
Ver ek i ne r i j e~i . Kad j e Resul ul l ah, a.s., o k o n~ao bo r avak u p e} i ni
Hi r a, vr at i se u M ek k u. Tad a ga sr et e Ver ek a i nak o n { t o j e ~uo o d
Resul ul l aha, a.s., p r i ~u r e~e: Tak o mi Ono ga u ~i j i m r uk ama j e
mo j ` i vo t , t i si Po sl ani k o vo g ummet a! Do { ao t i j e Al l aho v
p o vj er eni k , k o j i j e d o l azi o i M usau.
134

`` ` ` ` ` ` `` ` `` ` `
` ` ` ` ` ` ` `` `
` ` ` ` ` `` `` ``` ) ` ``` ' `` ( ` ) `'
``` ( ``
Do k sam i { ao ~uo sam j ed an gl as sa neba, p o d i gao sam
p o gl ed a k ad o no mel ek k o j i mi j e d o { ao u Hi r a sj ed i na st o l i ci
i zme| u neba i zeml j e. Pr ep ao sam se nj ega p a sam se vr at i o i
r ek ao : Po k r i j t e me. Al l ah Uzvi { eni j e o bj avi o : / ``` ' ) 1 ( `
`` ) 2 ( `` ` ) 3 ( `` ) 4 ( ``` `' ) 5 ( /O t i , p o k r i veni ! Ust ani i
o p o mi nj i ! I Go sp o d ar a svo ga vel i ~aj ! I hal j i ne svo j e o ~i st i ! I k umi r a
se k l o ni ! Zat i m se o bj avl j i vanj e ust al i l o i j ed no i za d r ugo g
d o l azi l o .
135

Naj l j ep { i o p i s t i h p r vi h susr et a Al l aho vo g Po sl ani k a,
sal l al l ahu al ej hi ve sel l eme, i vi | enj a mel ek a Obj ave, u na{ em
j ezi k u d o ni o j e uva` eni p r o f eso r Rusmi r M ahmut } eh aj i } , u
p r i j evo d u d j el a M ar t i na Li ngsa (Ebu Bek r Si r ad ` ud -d i n)
M uhammad - hi s l i f e based on t he ear l i est sour ces :
Ramazan j e bi o uo bi ~aj eni mj esec p o vl a~enj a. Jed ne no } i ,
p r ed k r aj r amazana, u ~et r d eset o j go d i ni nj ego vo j , k ad a bi j a{ e
sam u p e} i ni , , d o | e mu mel ek u o bl i ~j u l j ud sk o m. M el ek r e~e:
U~i ! A o n k aza: Ni sam u~a~. Po t o m, k ak o o n sam p r i ~a: M el ek
me uze i st eza{ e u zagr l j aj u svo m d o k ne d o | e d o gr ani ce

134
Saf i j j u r -Rahm an el -Mu b ar ek f u r i , o p. ci t ., st r . 7 3-74 . (sa n ezn at n i m
i zm j en am a u pr i j evo d u p r vi h n ek o l i k o r e~n i ca)
135
Vi d i : El -Ask al an i , Fet hul -Bar i , 1 /37 , h ad i s 4.
92
i zd r ` l j i vo st i mo j e. Ond a me p ust i , p a r e~e: U~i ! Ja r ek o h: Ni sam
u~a~. i p o no vo me uze i st egnu u zagr l j aj u svo m. i o p et , k ad d o | e
d o gr ani ce i zd r ` l j i vo st i mo j e, p ust i me, p a r e~e: U~i ! i o p et
r ek o h: Ni sam u~a~. Ond a me st egnu t r e} i p ut k ao p r i j e, p a me
p ust i i r e~e:
U~i , u I me Gospodar a t voga, Koj i st var a!
On st var a ~ovj eka od Ugr u{ ka kr vi .
U~i ! Gospodar t voj j e Naj dar e` l j i vi j i ,
Onaj Koj i pou~ava per u,
pou~ava ~ovj eka onom { t o ne zna.
I o n u~a{ e t e r i j e~i za M el ek o m, k o j i ga p o t o m o st avi . A
p o sl i j e o t o me r e~e: Bi j a{ e k ao d a su r i j e~i t e up i sane u sr ce
mo j e. Pa i p ak , p o bo j a se d a t o mo ` e zna~i t i d a j e p o st ao p j esni k
k o j eg j e d ` i n nad ahnuo , i l i ~o vj ek o buzet . Zat o p o bj e` e i z p e} i ne,
a k ad bi j a{ e na p o l o vi ni p ad i ne br d a, za~u gl as i znad sebe k o j i
go vo r i : M uhammed e, t i si Po sl ani k Bo ` i j i , a j a sam D` i br i l .
Po d i ` e o ~i svo j e p r ema nebu i t amo ugl ed a p o sj et i t el j a svo g, j o {
uvi j ek p r ep o znat l j i vo g, al i sad bi vi d l j i vo d a j e t o M el ek , k o j i
i sp unj ava{ e ci j el o o bzo r j e. i o n o p et r e~e: M uhammed e, t i si
Po sl ani k Bo ` i j i , a j a sam D` i br i l . Vj er o vj esni k st aj a{ e zur e} i u
M el ek a. Ond a se o k r enu o d nj eg, al i gd j e go d gl ed ao , M el ek
uvi j ek bi j a{ e t amo , p r ek o o bzo r j a, bi l o p r ema sj ever u, p r ema
j ugu, i st o k u i l i zap ad u. Nap o sl j et k u, M el ek i { ~eznu, p a
Vj er o vj esni k si | e p ad i no m i o d e k u} i svo j o j . Po k r i j me! Po k r i j
me! - r e~e Hat i d ` i , d o k j e, j o { uzd r ht al o g sr ca, l i j egao u p o st el j u
svo j u. Uznemi r ena, ne usu| uj u} i se p i t at i ga, o na hi t r o d o nese
o gr t a~, p a ga p r ek r i . Al i k ad a si l i na st r aha nj ego vo g p o p ust i , o n
j o j k aza { t a j e vi d i o i ~uo . I r ek av{ i mu r i j e~i ut j ehe, o na o d e d a t o
k a` e Ver ek i , r o | ak u svo me, k o j i t ad bi j a{ e st ar i sl i j ep . Svet i !
Svet i ! - r e~e o n. Tak o mi Ono g u ^ i j o j j e Ruci d u{ a Ver ek e,
M uhammed u d o l azi Namus Naj ve} i , i st i o naj k o j i j e d o l azi o
M usau. Do i st a, M uhammed j e Vj er o vj esni k nar o d u o vo m. Po d r ` i
ga. Ond a Hat i d ` a o d e k u} i . p a p o no vi t e r i j e~i Vj er o vj esni k u, k o j i
se p o t o m smi r en vr at i u p e} i nu d a nami r i o naj br o j d ana
p o vu~eno st i k o j e j e o d l u~i o p o svet i t i Bo gu. Kad a i h nami r i , o n
o d e p r vo Ka bi , u sk l ad u sa ` el j o m svo j o m, p a i zvr { i o p ho d nj u,
nak o n ~ega p o zd r avi st ar o g i sl i j ep o g Ver ek u, k o j eg p r i mi j et i
me| u o ni ma k o j i sj e| ahu u M esd ` i d u. A Ver ek a mu r e~e: Ka` i mi ,
si ne br at a mo g, { t a si vi d i o i ~uo ? Vj er o vj esni k mu i sp r i ~a, a
st ar ac p o no vi o no { t o j e r ek ao Hat i d ` i . Al i t ad a d o d ad e: Bi t } e{
93
nazi van l a{ cem i zl o st avl j an, i p r o t j er at } e t e, i zar at i t i p r o t i v t ebe.
A ak o d o ` i vi m d a vi d i m t aj d an, Bo g zna, p o mo } i } u st r anu
Nj ego vu. Ond a se nagnu p r ema M uhammed u i p o l j ubi ga u ~el o ,
p a se Vj er o vj esni k vr at i k u} i svo j o j .
Po d r { k u Hat i d ` e i Ver ek e sl i j ed i l a j e p o d r { k a s Neba, u
o bl i k u d r uge o bj ave. Na~i n nj ezi no g d o l ask a ni j e zabi l j e` en, al i
k ad a j e p i t an k ak o mu Obj ava d o l azi , Vj er o vj esni k sp o mi nj a{ e d va
na~i na: Nek ad mi d o l azi k ao j ek a zvo na, i t o mi j e naj t e` e; j ek e
ut i hnu k ad sam svj est an nj i ho ve p o r uk e. A nek ad M el ek p r i mi
o bl i ~j e l j ud sk o p a mi go vo r i , i j a sam svj est an o no g { t o mi
k azuj e. .
136

Kur t ubi navo d i p r ed aj u o d I bni Abbasa, d a j e D` i br i l .
al ej hi s-sel am, si l azi o svak o m vj er o vj esni k u, a d a su ga samo
vi d j el i M uhammed , Zek er i j j a, I sa i M usa, al ej hi mus-sel am, a d a su
d r ugi bi l i nad ahnu t i Obj avo m u snu.
137

Zak l j u~ak : Ovaj vi d o bj avl j i vanj a j e i sk l j u~i va o so beno st
nek i h vj er o vj esni k a, al ej hi mus-sel am, a i z d o st up ne nam
l i t er at ur e t e{ k o j e r azumj et i d a l i j e ne{ t o i z Kur ana na o vaj na~i n
o bj avl j eno . Kad a j e u p i t anj u p r va Obj ava, p et aj et a s p o ~et k a sur e
El Al ek , u k o j o j se go vo r i k ak o j e D` i br i l al ej hi s-sel am u t r i
navr at a ~vr st o p r i gr l i o Al l aho vo g Po sl ani k a, sal l al l ahu al ej hi ve
sel l eme, sk l o ni j i smo mi { l j enj u d a j e t o bi o d o l azak D` i br i l a u
l j ud sk o m o bl i k u, a d a ga j e Al l aho v Po sl ani k , sal l al l ahu 'al ej hi ve
sel l eme, vi d i o u nj ego vo m p r i r o d no m l i k u t ek p o sl i j e. Al l ah
Uzvi { eni naj bo l j e zna.
LI T ERAT URA
1. Abad i , al l ame Ebut -Taj j i b M uhammed [ emsul -Hak k i l - Azi m:
Avnul -ma bud - { er hu suneni Ebi Davud, Dar ul -f i k r , Kai r o .
2. Abd ul -Bak i , Fuad M uhammed : El -M u d` emul -muf ehr es l i el f azi l -
Kur ani l -ker i m, Dar ul -had i s, Kai r o .
3. Bevr nj a, Ad nan M .: Hazr et i Fat i ma - k} er ka Al l ahova Posl ani ka,
Pr ess Or i ent a, Sar aj evo 1418/1997.
4. ^ el ebi } , M i d hat : Put I sl ama kr oz pr ost or i vr i j eme, Sar aj evo ,
I l mi j j a Bo sne i Her cego vi ne, 1995, st r . 58.
5. Ebu Davud , Sul ej man: Sunen, Dar ul -had i s, Kai r o .

136
Ab u Bak r Si r aj ad -Di n (M ar t i n Li n gs), M uhammed, @i vot nj egov osnovan na
vr el i ma naj st r ai j i m, st r . 52 -5 3.
137
Eb u Ab d u l l ah el -Kur t u b i , o p . ci t ., 16 /52 .
94
6. El -Al usi , [ i habud -d i n: Ruhul -me ani f i t ef si r i l -Kur ani l - azi mi ves-
sebi l -mesani , Dar ul -k ut ubi l - i l mi j j e, Bej r ut , 1994.
7. El -Ask al ani , I bn Had ` er : Fet hul -Bar i bi { er hi Sahi hi l -Buhar i ,
Dar ur -r ej j an l i t -t ur asi , Kai r o .
8. El -Br usevi , i mam I sma i l El -Hak k i : Tef si r u r uhul -me ani , Dar ul -
f i k r , Kai r o .
9. El -D` evzi j e, I bn Kaj j i m: Zadul -me ad f i hedj i haj r i l - i bad, Bej r ut ,
1987.
10. El -I sbahani , Ebu Nu aj m: Hi l j et ul -evl i j a, Dar ul -k i t abi l - ar ebi j j ,
Bej r ut , 1967.
11. El -Kat t an, M enna : M ebahi s f i ul umi -l -Kur an, Kai r o , 1997.
12. El -Kat t an, M enna : Sa` et i pr i kaz nauke o Kur anu, p r i p r ema i
p r i j evo d M uhamed \ ul i man, Be~, 1998.
13. El -Kur t ubi , Ebu Abd ul l ah M uhammed : D` ami ul -bej an l i
ahakami l -Kur an, Dar ul -had i s, Kai r o , 1996.
14. El -M ubar ek f ur i , Saf i j j ur -Rahman: Er -Rehi kul -maht um, Ri j ad -
Damask , 1994.
15. El -M ubar ek f ur i , Saf i j ur -Rahman: Zape~a} eni d` ennet ski napi t ak ,
(Pr i j evo d : Subhi j a Had ` i mej l i } -Sk end er o vi } ) Sar aj evo , Vi so k i
saud i j sk i k o mi t et za p o mo } Bo sni i Her cego vi ni , 1996.
16. En-Nesai , Ebu Abd ur -Rahman: Sunen, Dar ur -r ej j an l i t -t ur as,
Kai r o .
17. En-Nevevi , Ebu Zek er i j a: Sahi hu M usl i me bi { er hi n-Nevevi , Saad
Suubbar , Publ i sher s and Di st r i but o r s.
18. Es-Suj ut i , { ej hul -I sl am D` el al ud -Di n Abd ur -Rahman:
Ed-dur r ul -mensur f i t -t ef si r i l -me sur , Dar ul -k ut ubi l - i l mi j j e, Bej r ut .
19. Es-Suj ut i , { ej hul -I sl am D` el al ud -Di n Abd ur -Rahman: El -I t kanu
f i ul umi l -Kur an, Kai r o .
20. Et -Tabat abai , Sej j i d M uhammed Husej n: El -M i zanu f i t ef si r i l -
Kur an, Ko m.
21. Et -Taber i , M uhammed i bn D` er i r : D` ami ul -bej an f i t ef si r i l -
Kur an, Dar u l -ma ar i f e, Bej r ut .
22. Et -Ti r mi zi , Ebu I sa M uhammed : Sunen, Dar ul -had i s, Kai r o .
23. Ez-Zamah{ er i , Ebul -Kasi m M ahmud i bn Umer : El -Ke{ { af u an
hakai ki t -t enzi l i ve uj uni l -ekavi l i f i vud` uhi t -t e vi l , Dar ul -f i k r ,
Kai r o .
24. Ez-Zer k ani , M uhammed : Abd ul - Azi m, M enahi l ul - i r f an f i ul umi l -
Kur an, Dar ul -f i k r , Kai r o .
25. Ez-Zi r i k l i , Haj r ud -Di n: El -E al am, Dar ul -i l mi l i l -mel aj i n, Bej r ut ,
1990.
26. Hand ` i } , M ehmed : Uvod u t ef si r sku i hadi sku nauku, Sar aj evo ,
1972.
27. I bn Hanbel , Ahmed : M usned, Dar ul -me ar i f , Kai r o .
28. I bn Kesi r , I sma i l : Tef si r ul -Kur ani l -Azi m, Damask , 1994.
29. I bn M ad ` e, Ebu Abd ul l ah: Sunen, Dar ul -had i s, Kai r o .
30. I bni Si r i n: Vel i ki t uma~ snova, p r i j evo d Sal i h I br i { evi } , Sar aj evo ,
1996.
95
31. Kar abeg, Had ` i Al i Ri za: Kur an, p r evo d (Human Ap p eal
I nt er nat i o nal )
32. Kar i } , Enes: Kur an, sa pr i j evodom na bosanski j ezi k , Bo sansk a
k nj i ga, Sar aj evo , 1995.
33. Kar i } , Enes: Tef si r - uvod u t ef si r ske znanost i , Bo sansk a k nj i ga,
Sar aj evo , 1995.
34. Kl ai } , Br at o l j ub: Ri j e~ni k st r ani h r i j e~i , Nak l ad ni zavo d M H,
Zagr eb, 1988.
35. Ko r k ut , Besi m: Kur an sa pr evodom, p r eveo M ed i na.
36. M l i vo , M ust af a: I ndex r i j e~i Kur ana, Bugo j no , 1997.
37. M l i vo , M ust af a: Kur an, p r evo d , I I i zd anj e, Bugo j no , 1995.
38. M uf t i } , Teuf i k , Ar apsko-bosanski r j e~ni k, El -Kal em, I I I i zd anj e,
Sar j aj evo 1997.
39. M usl i m, I bn Had ` d ` ad ` : Sahi h, Dar u -had i s, Kai r o .
40. Nasi f , Al i : Et -Tad` ul -d` ami u l i l -usul i f i ehadi sr -Resul i , sal l al l ahu
'al ej hi ve sel l eme, I sat nbul , 1961.
41. Pand ` a, hf z M . i ^ au{ evi } D` .: Kur an ^ asni , p r evel i (Human
Ap p eal I nt .)
42. Si r aj ad -Di n, Abu Bek r (M ar t i n Li ngs): M uhammed, ` i vot nj egov
osnovan na vr el i ma naj st ar i j i m; p r i j evo d i bi l j e{ k e Rusmi r
M ahmut } ehaj i } , Osl o bo | enj e, Sar aj evo , 1995.
43. Subhi , Sal i h: M ebahi su f i ul umi l -Kur an, Dar ul - i l mi l i l -mel aj i n,
Bej r ut .
44. Tuf o , M uhamed , Temel j i t ef si r sk e nauk e (Usul i -t ef si r ) ,
Gl asni k I sl amsk e vj er sk e zaj ed ni ce Kr al j evi ne Jugo sl avi j e
(Sar aj evo ), V (no vembar , 1937), br . 11.


:

` .



:
96
: ) (
: `
: ` ` ``
: ` `'

: ) (
: ` ` ` ` `
: ` ` ` ` `
: ` ` ` ` ` `

: ) (
: `
:
: ` ` ` ``



.
Sum mar y
Al l ah Al mi ght y sp eak s o f t hr ee w ays o f d el i ver i ng and
r ecei vi ng t he M essage i n 51
st
ver se o f t he chapt er :

) ` `` ` ` `` ` ` ` ` `` . (

No human bei ng i s gi ven a chance t o b e ad d r essed by Al l ah
i n mo r e t han o ne o f t he f o l l o w i n g t hr ee w ays: i nsp i r at i o n, o r
behi nd cur t ai n, o r t o be sent a messenger w ho , t o Hi s w i l l ,
97
anno unces w hat He w i shes. He i s r eal l y Sup r eme and Wi se
(Ko r k ut )
We i nvest i gat ed many t r ad i t i o ns, r eco r d ed i n t af sr and
had t h l i t er at ur e, w hi ch sp eak abo ut d i f f er ent w ays o f d el i ver i ng
and r ecei vi ng t he M essage i n var i o us meani ngs, and p ut t i ng t hem
t hr o ugh t he p r i sm o f cat ego r i es ment i o ned i n t he quo t ed ver se
w e came t o t he f o l l o w i ng co ncl usi o ns:

FI RST CATEGORY: BY I NSPI RATI ON:
Fi r st w ay: i nsp i r at i o n i n gener al sense
Seco nd : i nsp i r at i o n i n p ar t i cul ar sense
Thi r d : t r ut hf ul d r eam
SECOND CATEGORY: OR BEHI ND CURTAI N
Fo ur t h w ay: i mmed i at e sp eech o f Al l ah Al mi ght y
Fi f t h: sp eech o f Al l ah Al mi ght y i n hi s, p .b.u.h., dr eam
Si xt h: d i r ect sp eech o f Al l ah Al mi ght y
THI RD CATEGORY: OR TO BE SENT A M ESSENGER WHO, TO HI S
WI SH, ANNOUNCES WHAT HE WI SHES
Sevent h w ay: ap p ear ance o f angel s l i k e r i ngi ng o f a bel l
Ei ght : ap p ear ance o f angel s i n human shap e
Ni nt h: seei ng an angel i n hi s nat ur al shap e
As t hi s t heme has not been syst emat i zed i n o ur l angu age so
f ar , w e ho p e t hat t hi s p ap er w i l l cast mo r e l i ght o n t he i ssue o f
meet i ng bet w een Et er nal and Temp o r ar y.


98





Doc. dr . [ ef i k Kur di }
EBU H UREJRE R. A. - NAJVE] I PRENO SI LAC H AD I SA
(sk i ca za bi o gr af i j u)

Ebu Hur ej r e, r .a., j e j ed an o d naj p o znat i j i h ashaba
Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s., I ak o j e r el at i vno k asno p r i mi o i sl am,
zahval j uj u} i p o sl o vi ~no j l j ubavi sp r am Po sl ani k a i sl ama, s.a.v.s.,
svo j i m st r i k t ni m sl i j e| enj em nj ego vo g Sunnet a i svo j o m l uci d no m
p r eci zno { } u u p am} enj u i p r eno { enj u nj ego vi h had i sa zauzeo j e
zavi d no mj est o u i sl amsk o j , a p o sebno had i sk o j znano st i .
Ovi m r ad o m } u, u gr ani cama svo j i h mo gu} no st i , i zni j et i
nek e f r agment e i z ` i vo t a i r ad a o so be k o j a j e p r eni j el a naj vi { e
had i sa o d Vj er o vj esni k a, s.a.v.s., o nak o k ak o t o i zno se r el evant na
had i sk a i hi st o r i j sk a d j el a.
I m e i p o r i j ek lo
Pr eo vl ad ava mi { l j enj e k o d ve} i ne u~enj ak a d a j e nj ego vo
i me u p r ed i sl amsk o m p er i o d u bi l o Abd u [ ems/Ro b Sunca. Tak o
smat r a I mam El -Buhar i
1
, a t o i me p r ef er i r aj u, t ak o | er , et -Ti r mi zi
2

i El -Hak i m En -Nej sabur i .
3
Ovi m i meno m ga o sl o vl j ava i nj ego v
u~eni k Ebu Sel eme b. Abd ur r ahman b. Avf
4
o sl anj aj u} i se na Ebu
Hur ej r u, r .a., k o j i j e sebe l i ~no nazvao o vi m i meno m. Ovo se,
t ak o | er , vi d i i u p r ed aj i I bn Huzej me k o j u navo d i p o sr ed st vo m
M uhammed a b. Amr a b. Ebi Sel eme. I na~e, o va p r ed aj a I bn
Huzej me j e naj vj er o d o st o j ni j a o d o no ga { t o j e zabi l j e` eno o

1
El -Bu h ar i , Et -Tar i hu-l -kebi r , 3 /1 32 .
2
Et -Ti r m i zi , El -D` ami u-s-Sahi h, 1/13 .
3
El -Hak i m, El -M ust edr ek, 3 /5 07 .
4
Ed -Du l ab i , El -Kuna ve-l -esma, 1/192 .
99
o vo me, j er j e sened /l anac p r eno si l aca aut ent i ~an i sp o j en, d o k j e
k o d d r ugi h p r ed aj a sened sl ab i l i p r ek i nut .
5

[ t o se t i ~e nj ego vo g ` i vo t a nak o n p r i hvat anj a i sl ama,
l o gi ~no j e d a mu j e Al l aho v Po sl ani k , s.a.v.s., p r o mi j eni o i me, k ao
{ t o j e u~i ni o sa mno gi m d r ugi m, j er ni j e t o l er i r ao d a nek o bud e
r o b bi l o ~ega d r ugo g, i zuzev Al l aho v r o b. On j e, t ad a, o bavezno ,
umj est o r o ba nek o ga i l i ne~ega, p o st ao Abd ul l ah/r o b Al l aho v i l i
Abd ur r ahman/r o b M i l o st i vo g i sl .
Pr ema ve} i ni i zvo r a nj ego vo i me u i sl amu bi l o j e
Abd ur r ahman.
6
El -Hak i m t o smat r a naj i sp r avni j i m mi { l j enj em,
7

d o k Ebu Ubej d smat r a d a mu j e i me Abd ul l ah, a u t o me ga
p o d r ` ava i I bn Huzej me.
8
I mam El -Buhar i u svo m d j el u El -Edebu-l -
muf r ed bi l j e` i o d M usa b. Ja k uba Ez -Zem i j a, k o j i j e sr eo nek e
d r ugo ve Ebu Hur ej r e, r .a., d a mu j e i me bi l o Abd ul l ah.
9
I bn
Had ` er , p ak , d r ` i d a p o st o j i vel i k a vj er o vat no } a d a j e Ebu Hur ej r e,
r .a., no si o i j ed no i d r ugo i me, nai me, i Abd ul l ah i Abd ur r ah man.
10

On vo d i p o r i j ek l o o d r o d a Beni Devs b. Ad san, k o j e p r i p ad a
p o znat o m j emensk o -k aht ani j sk o m p l emenu el -Ezd , a k o j e, k ak o
navo d i p o znat i hi st o r i ~ar Hal i f a b. Hi j at , d o l azi o d el -Ezd a b. el -
Gavsa.
11

On j e, d ak l e, Ebu Hur ej r e ed -Devsi el -Jemani .
12
Ovo j asno
up u} uj e na t o d a j e nj ego vo p o r i j ek l o p o znat o i p o bi j a t vr d nj e
nek i h aut o r a d a j e Ebu Hur ej r e, r .a., nep o znat o g p o r i j ek l a. ^ ak se
zna, k ak o navo d i I bn I shak , p o znat i aut o r ~uvene bi o gr af i j e
M uhammed a, s.a.v.s., d a j e Ebu Hur ej r e, r .a., bi o ~asno g i
ugl ed no g p o r i j ek l a.
13
Ovo nj ego vo ugl ed no p o r i j ek l o d o vo d i se u
vezu sa nj ego vi m ami d ` ama i t et k o vi ma.

5
Vi d i : I b n Had ` er , Tehzi bu-t -t ehzi b, 12 /2 67 .
6
Vi d i : I b n Ab d u-l -Ber r , El -I st i ab, 4 /20 5.
7
El -M ust edr ek, 3/507 .
8
I bn Had ` er , Ci t . d j el o , 1 2/267 .
9
Fad l u l l ah es-Sam ed : Tevdi hu-l -edebi -l -muf r ed, 1 /67 .
10
I bn Had ` er , El -I sabe f i t emj i zi -s-sahabe, 4 /20 2.
11
Hal i f a b. Hi j at , Et -Tabekat , st r . 11 3.
12
Ed -Du l abi , Ci t . d j el o , 1/61 .
13
El -Hak i m , El -M ust edr ek, 3/506 .
100
Nj ego v ami d ` a Sa d b. ebi Zubab, k o ga j e Al l aho v Po sl ani k ,
s.a.v.s., i meno vao emi r o m Devsa, a { t o su p o t vr d i l i i Ebu Bek r i
Omer , r .a., za vr i j eme svo ga hi l af et a. Abd u -l -M un i m el - I zzi
smat r a d a j e Sa d bi o k r al j Devsa, bud u} i d a su sva j emensk a
p l emena svo j e vo | e nazi val i k r al j evi ma. Ovaj aut o r navo d i d a
mno { t vo t ek st o va p o t vr | uj e k ak o j e nj ego v ami d ` a bi o p r vak
Devsa.
14

[ t o se t i ~e nj ego vi h r o d bi nsk i h veza s maj ~i ne st r ane, i zvo r i
go vo r e d a mu j e maj k a bi l a Umej ma bi nt Saf i h b. el -Har i s i z
Devsa, a nj ego v t et ak Sa d b. Saf i h.
15
Za nj ega hi st o r i ~ar i k a` u d a
j e bi o j ed an o d naj o { t r i j i h, naj ener gi ~ni j i h i naj hr abr i j i h l j ud i u
Devsu,
16
~ak d a j e bi o , k ak o t vr d i I bn Ku t ej be, naj ener gi ~ni j i i
naj hr abr i j i ~o vj ek svo ga vr emena.
17
Po znat o j e d a j e o naj ~o vj ek
k o j i j e p o sj ed o vao svo j st va ener gi ~no st i i hr abr o st i k o d Ar ap a
bi o veo ma ci j enj en i ugl ed an i i me mu j e o st aj al o zabi l j e` eno u
hi st o r i j i . Ovaj nj ego v t et ak j e, t ak o | er , p r e{ ao na i sl am.Ovi m se
na naj bo l j i na~i n d emant i r a t vr d nj a Ebu Rej j e i d r ugi h o r i j ent al i st a
d a j e Ebu Hur ej r e, r .a., nep o znat o g p o r i j ek l a.
18
M o ` e se sl o bo d no
ust vr d i t i d a se Ebu Hur ej r e, r .a., ni j e r azl i k o vao o d o st al i h ashaba.
Nj i ho vo p o znanst vo i vel i ~i na p o k azal i su se t ek p r i hvat anj em
i sl ama. Oni su af i r mi r aj u} i i st i nu, af i r mi r al i i sebe, i t ak o o st avi l i
t r aj an p e~at u hi st o r i j i svj et sk e ci vi l i zaci j e.
Raz lo g nj ego ve ~ud ne k unj e/nad i mk a
Ebu Hur ej r e, r .a., j e p o st ao p o znat p o o vo j svo j o j
k un j i /nad i m k u. El -Hak i m bi l j e` i , r azl o g nast ank a o vo m nad i mk u
i zj avo m samo g Ebu Hur ej r e, r .a., k o j i k a` e: "Pr o zvan sam Ebu
Hur ej r e zbo g t o ga { t o sam, d o k sam bi o p ast i r i ~uvao st o k u,
na{ ao d i vl j e ma~i } e i st avi o i h u svo j r uk av, a k ad a sam se vr at i o
svo j o j p o r o d i ci , ~ul i su se gl aso vi ma~i } a i z mo g k r i l a, p a su me
up i t al i { t a j e t o , Abd u [ emse? Od go vo r i o sam: Ovo su ma~i } i

14
Vi d i : Ab d u-l -M un i m el -Al i j j el -I zzi , Di fa an Ebi Hur ej r e, st r . 1 8.
15
I bn Ku t ej b e, El -M e ar i f , st r . 27 7.
16
I bn Sa d , Et -Tabekat u-l -kubr a, 4 /3 25 .
17
I bn Ku t ej b e, Ci t . d j el o , st r . 2 77 .
18
Vi d i : Dr M u st af a es-Si b ai , Es-Sunnet u ve mekj anet uha f i -t -t e{ r i i -l -
-i sl ami , st r . 32 0-323 .
101
k o j e sam na{ ao ! Ti si , Ebu Hur ej r e? Ot ac ma~k i ce! - r ek l i su. Od
t ad a me p r at i o vaj nad i mak .
19

I mam Et -Ti r mi zi bi l j e` i d r ugu ver zi j u u k o j o j Ebu Hur ej r e,
r .a., k a` e: ^ uvao sam st ad o svo j e p o r o d i ce, a i mao sam mal u
ma~k i cu, k o j u sam no } u st avl j ao u j ed no st abl o , a d anj u sam j o j
o d l azi o i i gr ao se sa nj o m, p a su me p r o zval i Ebu Hur ej r e/Ot ac
ma~k i ce!
20

El -Hak i m navo d i p r ed aj u Ebu Hur ej r e, r .a., u k o j o j o n
p r eci zi r a d a ga j e Al l aho v Po sl ani k , s.a.v.s., nazvao Ebu Hi r r /Ot ac
ma~k a, a d r ugi su ga nazval i Ebu Hur ej r e/Ot ac ma~k i ce .
21
Ot ud a
Ebu Hur ej r e, r .a., i st i ~e: Dr a` e mi j e d a mi d at e nad i mak u
mu{ k o m
22
nego u ` ensk o m r o d u .
23
Na vi { e mj est a u Sahi hu
i mama El -Buhar i j a Po sl ani k i sl ama, s.a.v.s., ga nazi va up r avo
o nak o k ak o t o Ebu Hur ej r e, r .a., vo l i i t o ~i ni u r azl i ~i t i m
p r i l i k ama.
24

Ko d Ar ap a su, i na~e, l j ud i bi l i p r ep o znat l j i vi up r avo p o
nad i mk u i t o d al ek o vi { e nego p o i menu. ^ est o se hi st i r i ~ar i
d vo ume k ad a sp o mi nj u nek e l i ~no st i p o nj i ho vi m i meni ma, zbo g
nj i ho ve sl i ~no st i i l i i d ent i ~no st i , { t o j e r j e| i sl u~aj k ad a su u
p i t anj u o so be k o j e se sp o mi nj u p o svo j i m nad i mci ma/el -k una.
Tak o su Ebu Bek r , Ebu Ubej d e, Ebu -d -Der d a, Ebu Zer r , r .a., i d r ugi
p r ep o znat l j i vi j i p o svo j i m nad i mci ma a go t o vo nep o znat i p o
svo j i m i meni ma. I st i j e sl u~aj sa Ebu Hur ej r o m, r .a., k o j i j e bi o i
o st ao p r ep o znat l j i v p o o vo m nad i mk u, i ak o se o k o i mena uvel i k o
r azi l aze i muhad d i si i hi st o r i ~ar i .

19
El -Hak i m, El -M ust ed r ek , 3/50 6. El -Hak i m ga b i l j e` i sa vj er o d o st o j n i m l an cem
p r en o si l aca, a p o t vr | u j e ga i ez-Zeh ebi u d j el u M uht esar u-l -
-must edr ek.
20
Et -Ti r m i zi , El -D` ami u-s-Sah i h, 3 /2 28 . i o cj enj u j e o vu p r edaj u d o b r o m /h asen.
21
El -Hak i m , El -M ust edr ek, 3 /5 06 . sa d o b r i m l an cem p r eno si l aca, { t o p o t vr | u j e i
Haf i z ez-Zeh ebi .
22
Tj . d a se n azo ve Eb u Hu r r i n/Ot ac m a~k a, k ak o ga j e n azvao Al l aho v Po sl ani k ,
s.a.v.s., u vi { e pr ed aj a, a n e Ebu Hu r ej r e/Ot ac m a~k i ce, k ak o su ga, i n a~e, d r u gi
zval i .
23
El -M ust ed r ek , 3/507 .
24
Vi d i : Sahi hu-l -Buhar i , 1/76 , 7/88 . i 8 /68 .
102
Pr elaz ak na i slam i hid ` r a
Ebu Hur ej r e, r .a., j e ` i vi o u Devsu, u i d o l o p o k l o ni ~k o m
o k r u` enj u, sve d o k i sl am ni j e p r i mi o Tuf ej l b. Amr ed -Devsi ,
~ast an i ugl ed an ~o vj ek , p o znat i p j esni k i d o br o ~i ni t el j .
25
Tuf ej l j e
bi o p r vi ~o vj ek i z Devsa k o j i j e p r i mi o i sl am. Po p r el ask u na i sl am,
o n j e j ed no vr i j eme p r o veo u M ek k i , a o nd a se vr at i o u Devs i
p o zvao svo j nar o d u Al l aho vu vj er u.
26
M e| u p r i p ad ni ci ma
nj ego vo g p l emena k o j i su se o d azval i na nj ego v p o zi v bi o j e i Ebu
Hur ej r e r .a.
27
Pr ed aj a Hi { ama b. el -Kel bi j a, k o j u navo d i I bn
Had ` er , ne{ t o j e d r uga~i j a i u nj o j se k a` e, d a j e uz Tuf ej l o vo g
o ca, i sl am t ad a p r i mi o samo Ebu Hur ej r e, r .a. ^ ak i Tuf ej l o va
maj k a j e, t o m p r i l i k o m, o d bi l a p r i mi t i i sl am.
28

U p r ed aj ama k o j e bi l j e` i i mam El -Buhar i navo d i se d a j e Ebu
Hur ej r e d o { ao u M ed i nu nak o n p o ho d a na Haj ber ,
29
d o k I bn ebi
Hej seme bi l j e` i p r ed aj u sa aut ent i ~ni m l ancem p r eno si l aca d a j e
Ebu Hur ej r e, r .a., st i gao u M ed i nu i zme| u sk l ap anj a mi r o vno g
sp o r azuma na Hud ej bi j j i i p o ho d a na Haj ber .
30
Tad a j e Ebu
Hur ej r e, r .a., i mao manj e o d t r i d eset go d i na.
Per i o d dr u` enj a sa Allaho vi m Po slani ko m , s. a. v. s.
Ak o uva` i mo t vr d nj e ve} i ne hi st o r i ~ar a, p o k o j i ma j e Ebu
Hur ej r e, r .a., d o { ao u Haj ber 7. go d . p o Hi d ` r i u mj esecu saf er u, a
d a j e Vj er o vj esni k , s.a.v.s., umr o 11. go d . p o Hi d ` r i u mj esecu
r ebi u -l -evvel u, o nd a p er i o d nj i ho vo g d r u` enj a i zno si ne{ t o vi { e
o d ~et i r i go d i ne.
31
Ovo j e p er i o d k o j i r a~una Humej d b.
Abd ur r ahman el -Humej r i k ad a k a` e: Sr eo sam o ne k o j i su se

25
I bn Sa d , Et -Tabekat u-l -kubr a, 4 /2 37 .
26
El -M ust edr ek, 3 /2 59 ; Ez-Zeh eb i , M i zanu-l -i t i dal , 3/110 . i I b n Had ` er , Fet hu-l -
bar i , 3/390 .
27
I bn Sa d , Ci t . d j el o , 1 /35 3.
28
Vi d i : I b n Had ` er , Fet hu-l -bar i , 9/164 .
29
El -Bu h ar i , Et -Tar i hu-l -kebi r , 1 /13 0.
30
I bn eb i Hej sem e, Et -Tar i hu, st r . 73 .
31
I bn Had ` er , Fet hu-l -bar i , 7 /4 21 . i ez-Zeh eb i , Si j er u el ami -n-nubel a, 2 /42 6.
103
d r u` i l i sa Vj er o vj esni k o m, s.a.v.s., ~et i r i go d i ne, k ao { t o j e t o bi o
Ebu Hur ej r e .
32

M e| ut i m, sam Ebu Hur ej r e, r .a., i st i ~e, u p r ed aj ama k o j e
bi l j e` i I mam El -Buhar i , d a se d r u` i o sa Vj er o vj esni k o m, s.a.v.s., t r i
go d i ne.
33
M o gu} e j e d a o vo m i zj avo m Ebu Hur ej r e, r .a., ne ubr aj a
svo j e o d sust vo 8. go d . p o Hi d ` r i k ad a j e bo r avi o u Bahr ej nu,
34
ve}
r a~una samo o no vr i j eme k o j e j e svak o d nevno p r o vo d i o u bl i zi ni
Po sl ani k a, s.a.v.s., na so f i p o r ed nj ego ve d ` ami j e, ~i ne} i mu
usl uge i sl u{ aj u} i p a` l j i vo nj ego ve r i j e~i , up ut st va i savj et e.
Lj ubav p r em a Po slani k u, s. a.v. s.
Nj ego va l j ubav p r ema Po sl ani k u i sl ama, s.a.v.s., bi l a j e
p ar ad i gmat i ~na. To naj bo l j e p o t vr | uj u nj ego ve r i j e~i up u} ene
Al l aho vo m Po sl ani k u, s.a.v.s.: Al l aho v Po sl ani ~e, k ad a t e vi d i m
o br ad uj e se mo j a d u{ a i zad o vo l j st vo me o buzme!
35

I zuzet nu ` el j u za saznavanj em no vi h had i sa naj bo l j e
i l ust r i r a nj ego va i z j ava d a j e vo l i o ~ut i j ed an had i s i z ust a
Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s., i l i , p ak , i z ust a st ar i j i h ashaba, nego
k l anj at i hi l j ad u r ek j at a naf i l e-namaza.
36

I mam Et -Ti r mi zi i d r ugi muhad d i si bi l j e` e p r ed aj e u k o j i ma
se vi d i d a se Ebu Hur ej r e, r .a., k ad a bi ht i o k o me ci t i r at i nek i
had i s, go t o vo o nesvj e{ } i vao o d t uge za Po sl ani k o m, s.a.v.s., k o j i
vi { e ni j e bi o s nj i ma, { t o na naj bo l j i na~i n go vo r i o nj ego vo j
i zuzet no j l j ubavi p r ema nj emu i nj ego vo j r i j e~i .
37
Ovak av sl u~aj
ni j e bi o samo sa Ebu Hur ej r o m, r .a., nego i sa mno gi m d r ugi m

32
Ah m ed b .Hanb el , El -M usned, 4/1 11 ; Eb u Davu d , Es-Sunen, 1 /1 9 ; En -Nesai , Es-
Sunen, 1 /1 30 ; I b n Sa d , Ci t . d j el o , 4/327 . i Et -Tah avi , M e ani -
-l -asar , 1 /14 ., sa do b r i m l an cem p r en o si l aca.
33
Vi d i : M e an i -l -asar , 1 /26 0.
34
Vi d i : Fet hu-l -bar i , 7 /4 21 .
35
Bi l j e` i ga Ah m ed u svo m M usnedu, 2 /3 23 . i el -Hak i m u svo m M ust edr eku,
4 /1 60 . sa vj er o do st o j n i m l an cem p r eno si l aca. To p o t vr | uj e i ez-Zeh eb i . Bi l j e` i
ga, t ak o | er , i el -Hej semi u M ed` me u-z-zevai du, 9/362 . o d el -Bezzar a.
36
Ovo b i l j e` i I m am el -Bu h ar i u Et -Tar i hu-l -kebi r u,4/212 , mu a l l ek p r ed aj o m, sa
sen ed o m k o j i n i j e spo j en.
37
Vi d i : El -D` ami u-s-Sahi h, 5 /2 26 ; El -M ust edr ek, 1 /4 18 . i I b n el -M u b ar ek , Ez-Zuhd,
st r . 15 9.
104
ashabi ma. M e| u nj i ma se p o sebno i st i cao Ebu Bek r es-Si d d i k , r .a.,
k o j i bi ~est o p l ak ao i z ` al o st i { t o Po sl ani k i sl ama, s.a.v.s., ni j e vi { e
me| u nj i ma.
^ est o j e Ebu Hur ej r e r .a. nagl a{ avao , p r eno se} i had i se o d
Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s.: ^ uo sam mo j u l j ubav Ebu -l -Kasi ma,
s.a.v.s., d a k a` e...
38
, i l i : M o j p r i j at el j Ebu -l -Kasi m, s.a.v.s., mi j e
o p o r u~i o ...
39
, { t o ek sp l i ci t e up u} uj e na nj ego vu bl i sk o st sa
Vj er o vj esni k o m, s.a.v.s., al i i nj ego vu p ar ad i gmat i ~nu l j ubav
p r ema nj emu.
Anga` i r anj e u d ` i had u
Bud u} i d a Ebu Hur ej r e, r .a., ni j e r ano p r e{ ao na i sl am, ni j e
ni mo gao u~est vo vat i u p r vi m bi t k ama k o j e su musl i mani vo d i l i ,
k ao { t o su bi t k e na Bed r u, Uhud u i Hend ek u. M e| ut i m, nak o n
nj ego ve hi d ` r e u M ed i nu u~est vo vao j e u svi m p r eo st al i m
bi t k ama.
40

Pr va bi t k a u k o j o j j e u~est vo vao Ebu Hur ej r e, r .a., bi l a j e
Bi t k a na Haj ber u. I mam El -Buhar i d o no si vi { e p r ed aj a u k o j i ma se
j asno vi d i d a j e Ebu Hur ej r e, r .a., u~est vo vao u o vo j bi ci .
41

U p r ed aj ama k o j e bi l j e` e El -Buhar i , M usl i m i en -Nesai ,
sp o mi nj e se nj ego vo u~est vo vanj e u o svaj anj u haj ber sk i h t vr | ava,
k o j o m p r i l i k o m, k ak o nap o mi nj e Ebu Hur ej r e, r .a., ni su d o bi l i ,
k ao p l i j en, ni sr ebr o ni zl at o , ve} o d j e} u, hr anu i nek a d r uga
mat er i j al na d o br a.
42

Tak o | er , se bi l j e` i d a j e Ebu Hur ej r e, r .a., bi o p r i sut an k ad a
j e Po sl ani k s.a.v.s. bi o p o ~a{ } en o t r o vno m o vco m o d st r ane

38
Koment ar Ahmeda [ aki r a na Ahmedov M usned, 15 /1 82 .
39
I bn eb i [ ej b e, El -M usannef , 2 /3 82 .
40
Di f a an Ebi Hur ej r e, st r . 46 .
41
Vi d i : Sahi hu-l -Buhar i , 3/181 , 4 /29 . i 5 /2 21 .
42
Vi di : Sahi hu-l -Buhar i , 8 /17 9 ; Sahi hu Musl i m, 1 /1 75 . i Sunenu-n-
-Nesai ,7 /24 .
105
@i d o va
43
i p r i l i k o m Po sl ani k o vo g, s.a.v.s., o d l ask a u d o l i nu p o r ed
Haj ber a u k o j o j j e bi o st r aho vi t suk o b sa @i d o vi ma.
44

Ebu Hur ej r e r .a. j e d o bi o zad at ak o d Po sl ani k a, s.a.v.s., d a
k azni d vo j i cu Kur ej { i j a k o j i su bi l i uzr o k o m p ad a Zej nebe, r .a.,
k } er k e Vj er o vj eni k o ve ,s.a.v.s., k o j o m p r i l i k o m j e p o baci l a d i j et e,
Po sl ani k o vo , s.a.v.s., unu~e.
45

Nj ego vo ak t i vno u~e{ } e u Osl o ba| anj u M ek k e/el -Fet hu-l -
-ek ber , k ao i u Bi ci na Hunej nu i Tai f u, bi l j e` i se u mno gi m
had i sk i m zbi r k ama.
46

I mam M usl i m i Et -Tahavi bi l j e` e nj ego vo u~e{ } e u Bi ci na
Tebuk u,
47
El -Vak i d i u Bi ci na M u t i ,
48
I bn Had ` er u Bi ci na
Jer muk u,
49
d o k I bn Hal d un i st i ~e d a se Ebu Hur ej r e, r .a., bo r i o u
Jer meni j i i D` ur d ` anu zaj ed no sa Sel mano m el -Far i si j em, r .a., u
vr i j eme hi l af et a Osmana, r .a.
50

I mam en -Nesai sp o mi nj e Po sl ani k o vo , s.a.v.s., o be} anj e Ebu
Hur ej r i , r .a., za u~est vo vanj e u bi ci p r o t i v I nd i j e, k o j u j e Ebu
Hur ej r e, r .a., p r i ` el j k i vao , go vo r e} i : Ak o j e d o ~ek am, d o bi t } u
vel i k i p l i j en: i d uho vni i mat er i j al ni , ak o bud em ubi j en bi t } u
me| u naj vr j ed ni j i m { ehi d i ma, a ak o se vr at i m ` i v bi t } u sp a{ en
o d vat r e!
51

To j e bi o Ebu Hur ej r e, r .a., r at ni k i mud ` ahi d na bo j no m
p o l j u p r o t i v nep r i j at el j a i sl ama sa sabl j o m u r uci i vel i k i p r eno si l ac
had i sa p r eci zni m i br i l j ant ni m p am} enj em!

43
El -Bu h ar i , El -D` ami u-s-Sahi h, 7 /1 80 .
44
El -Vak i d i , El -M egazi , 2/733 .
45
El -Bu h ar i , Et -Tar i h u -s-sagi r , st r . 5 . i Fet hu-l -bar i , 6/4 90 .
46
Vi d i : El -Bu h ar i , 3/156 , 5/65 . i 18 8 ; M usl i m, 4 /11 0. i 5/171; Eb u Davu d , 1 /4 65 ,
2 /1 45 . i 5 /19 2 ; Ed -Dar ek u t ni , Es-Sunen, 3 /59 . i Et -Tah avi , M eani -l -asar , 2 /19 2.
47
M u sl i m , 1/42 ; Et -Tah avi , ci t . dj el o , 2 /1 5. Vi d i , t ak o | er , El -Bej h ek i , Del ai l u-n-
nubuvve, st r . 3 57 .
48
Vi d i : El -M egazi , 2 /76 0. i 765 . i 3 /4 2.
49
El -I sabe , 2 /1 11 .
50
I bn Hal d u n, Et -Tar i h, 2 /10 24 .
51
En -Nesai , 6/42 i El -Hak i m , El -M ust edr ek, 3 /51 4.
106
Pa` nj a sp r am Kur ana i nj ego va p am } enj a
Pam} enj e/hi f z Kur ana i p o u~avanj e d r ugi h sp ad aj u u
o bl i gat ne d u` no st i svak o g musl i mana. Po sl ani k , s.a.v.s., k a` e:
Naj bo l j i o d vas su o ni k o j i nau~e Kur an i d r uge nj em u
p o u~avaj u!
52
Ot ud a j e, Ebu Hur ej r e, r .a., shvat i v{ i o ve r i j e~i , p r vo
nau~i o Kur an o d Ubej j b. Ka ba, r .a., j ed no g o d ~et ver i ce
u~a~a/k ar i j a o d k o j i h j e Al l aho v Po sl ani k , s.a.v.s., p r ep o r u~i o d a
p r euzi maj u Kur an, a zat i m j e i sam d r uge p o u~avao Kur anu.
53

Tak o se bi l j e` i d a j e p r ed nj i m u~i o Kur an Ebu D` a f er Jezi d
b. el -Ka k a el -M ahzumi el -M ed eni , j ed an o d d eset er i ce
naj p o znat i j i h u~enj ak a u k i r aet u,
54
k ao i Abd ur r ahman b. Hur muz
el -A r ed ` , a o d nj ega Naf i b. Abd ur r ahman b. ebi Nu aj m el -
M ed eni , j ed an o d sed mer i ce naj p r i znat i j i h u~enj ak a u k i r aet u.
55

Od nj ega su p r euzel i Kur an, nj ego ve znano st i i p r avi l a vezana za
nj ego vo u~enj e i d r ugi i mami , i zuzev o vi h nap r i j ed sp o menut i h.
56

I bad et
Nj ego v k o nst ant an anga` man u i bad et u bi o j e p r i mj er
d r ugi ma. Ebu Osman en -Nehd i k a` e: Sed am p ut a sam bi o go st
k o d Ebu Hur ej r e. Pr i l i k o m svak o g bo r avk a sam p r i mi j et i o d a o n,
nj ego va ` ena i sl uga p r o vo d e u namazu p o t r e} i nu no } i . Jed no o d
nj i h k l anj a, a zat i m p r o bud i d r ugo , i t ak o r ed o m.
57

Ebu Hur ej r e, r .a., t o p o t vr | u j e r i j e~i ma: Ja sam p o d i j el i o
no } na t r i d i j el a: t r e} i nu sp avam, t r e} i nu p r o ved em u no } no m
namazu a u p r eo st al o j t r e} i ni p o navl j am had i se Al l aho vo g
Po sl ani k a s.a.v.s.!
58

Haf i z ez-Zehebi bi l j e` i nj ego vo p o sl o vi ~no o br a} anj e Al l ahu,
k o nt i nui r ano p o k aj anj e i t r a` enj e o p r o st a. On bi l j e` i nj ego vu

52
El -Bu h ar i , El -D` ami u-s-Sahi h, 6 /2 36 .
53
I b nu -l -D` ezer i , Gaj et u-n-ni haj e f i t abekat i -l -kur r a, 1/370 ; Ez-Zeh eb i , M a r i f et u-l -
kur r a, 1/40 . i Es-Suj u t i , El -I t kan f i ul umi -l -Kur an, 1/7 2.
54
Gaj et u-n-ni haj e, 2/382 .
55
Ci t . d j el o , 2 /33 3.
56
El -Bu h ar i , Et -Tar i hu-l -kebi r , 4 /3 1. i Ah m ed b . Han b el , El - I l el u ve ma r i f et u-r -
r i d` al , st r . 266 .
57
El -Bu h ar i , El -D` ami u-s-Sahi h, 7 /1 02 . i Ahm ed , El -M usned, 2/3 53 .
58
Ed -Dar i m i , Es-Sunen, 1 /8 2.
107
i zr ek u: Ja t r a` i m o p r o st a o d Al l aha i k aj em mu se svak i d an
d vanaest hi l j ad a p ut a!
59

Ebu Hur ej r e r .a. j e p r ak t i ci r ao , k ak o se navo d i u p r ed aj ama,
p o st i t i naf i l u p o ned j el j k o m i ~et vr t k o m.
60

I mam El -Buhar i navo d i d a su o n i Abd ul l ah b. Omer , r .a.,
i zl azi l i p r vi h d eset d ana mj eseca zu -l -hi d ` d ` et a u ~ar { i j u i u~i l i
t ek bi r e i t i me p o d st i cal i d r uge na t aj ~i n.
61

Po d st i canj e na d o br o
Nj ego va st al na p r ak sa j e bi l a o bi l azak d ` ami j a i d r ugi h
cent ar a gd j e se l j ud i sak up l j aj u u ci l j u o bu~avanj a i sl amu, a
p o sebi ce had i su Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s. Tak o I mam Ahmed
bi l j e` i nj ego v o d l azak u d ` ami j u Benu Zur ej k a, gd j e j e p r ed avao
had i s.
62
Ot ud a ne ~ud i vel i k i br o j p r eno si l aca had i sa i z Benu
Zur ej k e me| u o ni ma k o j i su o d nj ega p r eno si l i i bi l j e` i l i had i se.
63

Up u} i vanj e na d o br o i p o d st i canj e na t emel j i t o up o znavanj e
i sl amsk i h p o st ul at a bi l a j e nj ego va k o nst ant na o p sesi j a. To , na
naj i l ust r at i vni j i na~i n, navo d i el -Hej semi , k ad a i zno si p r i mj er Ebu
Hur ej r e, r .a., k o j i j e p r o l aze} i med i nsk o m ~ar { i j o m ,p o vi k ao : [ t a
vam j e, M ed i nj ani ?! [ t a j e u p i t anj u, Ebu Hur ej r e?! - za~u| eno
su up i t al i . M i r az/zao st av{ t i na Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s., se
d i j el i , a vi o vd j e { et at e! Zar ne} et e o t i } i i uzet i va{ d i o ?! - r ek ao
j e. A gd j e j e t o ? - up i t al i su ga. U d ` ami j i ! - o d go vo r i o j e. Oni
su ` ur no o t i { l i u d ` ami j u, a Ebu Hur ej r e, r .a., i h j e ~ek ao na i st o m
mj est u. Kad a su se vr at i l i , r ek l i su mu: Ebu Hur ej r e, bi l i smo u
d ` ami j i , al i ni smo p r i mi j et i l i d a se bi l o { t a d i j el i ! - A zar ni st e
ni k o ga vi d j el i u d ` ami j i ?! - up i t ao i h j e o n. Od go vo r i l i su: Vi d j el i
smo l j ud e: j ed ni su k l anj al i , d r ugi u~i l i Kur an, a t r e} i r asp r avl j al i o

59
Ez-Zeh ebi , Tezki r et u-l -huf f az, 1 /35 .
60
I bn eb i [ ej b e, El -M usannef , 3 /4 2.
61
El -Bu h ar i , El -D` ami u-s-Sahi h, 2 /2 4.
62
El -M usned, 2 /43 4.
63
Di f a an Ebi Hur ej r e, st r . 60 .
108
i sl amsk i m p r o p i si ma . Ebu Hur ej r e, r .a., i m j e t ad a r ek ao : Te{ k o
vama! Up r avo j e t o mi r az Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s.! !!
64

Sl i ~ni h p r ed aj a nal azi mo i u d r ugi m had i sk i m zbi r k ama
65
i z
~ega se zo r no nazi r e nj ego va d a vet sk a anga` i r ano st .
D o br o ~i nst vo p r em a maj ci
Anga` i r anj e Ebu Hur ej r e, r .a., d a p r i bl i ` i i sl am svo j o j maj ci
j asno go vo r i o nj ego vo j svi j est i d a j e naj ve} a bl ago d at vj er a i
up ut a. Po gl ed aj mo nj ego vu ` ar k u ` el j u i i zuzet an nap o r d a maj k u
up ut i , Al l aho vo m vo l j o m, na p ut sp asa i Nj ego vo g zad o vo l j st va.
I mam M usl i m bi l j e` i p r ed aj u k o j a nam t o i zuzet no l i j ep o
o d sl i k ava. Ebu Hur ej r e, r .a., u t o j p r ed aj i vel i : M aj k a mi j e bi l a
i d o l o p o k l o nk i nj a p a sam j e p o zvao u i sl am. Jed no ga d ana nak o n
mo g p o zi va u vj er u, t ak o j e r u` no go vo r i l a o Al l aho vo m
Po sl ani k u, s.a.v.s., d a sam mu d o { ao p l a~u} i , r ek av{ i mu: Al l aho v
Po sl ani ~e, p o zi vao sam svo j u maj k u d a p r i mi i sl am, al i me
o d bi j al a. Kad a sam j e d anas p o zvao , ~uo sam t ak o r u` ne r i j e~i
k o j e j e o t ebi i zr ek l a, p a t e mo l i m d a u~i ni { d o vu Al l ahu d a up ut i
maj k u Ebu Hur ej r e na p r avi p ut ! Po sl ani k , s.a.v.s. j e t ad a zamo l i o :
Go sp o d ar u mo j , up ut i maj k u Ebu Hur ej r e na p r avi p ut ! I za{ ao
sam o d nj ega r ad o st an zbo g o ve d o ve, p a k ad a sam st i gao p r ed
k u} u, maj k a me zamo l i l a d a mal o p r i ~ek am nap o l j u. ^ uo sam
p l j u{ t anj e vo d e. Ona se o k up al a, o buk l a hal j i nu, st avi l a p o k r i va~
na gl avu, o t vo r i l a mi vr at a, a o nd a r ek l a: Ebu Hur ej r e, svj ed o ~i m
d a nema d r ugo g bo ga o si m Al l aha i svj ed o ~i m d a j e M uhammed
Al l aho v r o b i Nj ego v Po sl ani k ! Ot r ~ao sam Al l aho vo m Po sl ani k u
s.a.v.s., p l a~u} i o d sr e} e, r ek av{ i mu: Al l aho v Po sl ani ~e, bud i
veseo , Al l ah j e p r i mi o t vo j u d o vu i up ut i o maj k u Ebu Hur ej r e!
Al l aho v Po sl ani k , s.a.v.s., j e zahval i o Al l ahu Uzvi { eno m i r ek ao :
Do br o ! .
66

Ovo d i r l j i vo k azi vanj e o nj ego vo m nap o r u d a p r i vo l i svo j u
maj k u d a p r i mi i sl am, u sl i ~ni m ver zi j ama, bi l j e` e, i zuzev

64
El -Hej semi , M ed` me u-l -zevai d, 1 /1 23 . El -Hej semi j e o vu p r ed aj u p r eu zeo o d
et -Tab er an i j a i z nj ego ve zb i r k e El -M u d` emu-l -evsat i o ci j en i o j e o vaj l an ac
p r en o si l aca d o b r i m /h asen .
65
M u sl i m , El -D` ami u-s-Sahi h, 3 /7 2. i El -M ust edr ek, 1 /4 03 .
66
M u sl i m , El -D` ami u-s-Sahi h, 1 /1 65 .
109
M usl i ma, i I bn Sa d ,
67
Ahmed ,
68
El -Buhar i u El -Ed ebu-l -
-muf r ed u ,
69
El -Hak i m
70
i d r ugi .
O nj ego vo j l j ubavi p r ema maj ci naj bo l j e nam go vo r e p r ed aj e
u k o j i ma st o j i d a ~ak ni j e o bavi o had ` sve d o k mu maj k a ni j e
umr l a, bud u} i d a j e ht i o { t o vi { e p r o vest i vr emena d r u` e} i se sa
nj o m i sl u` e} i j e.
71

Jed an o d p r i mj er a nj ego ve l j ubavi i p o { t o vanj a p r ema maj ci
bi l j e` i I bn Sa d : - Jed ne p r i l i k e Al l aho v Po sl ani k , s.a.v.s., mu j e d ao
d vi j e hur me. Ebu Hur ej r e, r .a., j e j ed nu p o j eo a j ed nu o st avi o .
Kad a j e t o p r i mi j et i o Al l aho v Po sl ani k , s.a.v.s., up i t ao ga j e: Ko me
si o st avi o o vu hur mu? - Po ni o sam j e maj ci , - o d go vo r i o j e Ebu
Hur ej r e, r .a., Po sl ani k , s.a.v.s., mu j e t ad a r ek ao d a j e p o j ed e, a
o nd a mu d ao d r uge d vi j e hur me d a i h p o nese svo j o j maj ci .
72

Abd ul l ah b. Vehb, j ed an o d u~i t el j a i mama El -Buhar i j a, u
svo m El -D` ami u bi l j e` i p r ed aj u p o sr ed st vo m Abd ul l aha b.
Lehi a, a o n o d Hal i d a b. Jezi d a, a o n o d I bn ebi Hi l al a, k o j i j e
r ek ao : Ebu Hur ej r e j e svak i d an d o l azi o svo j o j maj ci i svak i p ut bi
j o j go vo r i o : Nek a t e Al l ah, maj k o , nagr ad i d o br o m za t vo j e
p o ` r t vo vanj e i o d go j k o j i si mi p r u` i l a d o k sam bi o mal i ! , a o na
bi o d go var al a: Nek a t e Al l ah, si ne mo j , nagr ad i d o br o m, za d o br o
k o j e si mi u~i ni o u mo j i m st ar i m d ani ma!
73
Ovo , t ak o | er , bi l j e` i i
i mam El -Buhar i u d j el u El -Ed ebu-l -muf r ed .
74

Sk r o m no st
Vel i k i br o j p r ed aj a i l ust r i r a nj ego vu sk r o mno st . I ak o j e bi o
ashab k o j i j e p amt i o naj vi { e had i sa nap amet , o n sebe ni k ad a ni j e

67
Et -Tab ek at , 4 /3 28 .
68
El -M usn ed , 2 /32 0.
69
Fadl ul l ahi -s-samed, { er h el -Edebi -l -muf r ed, 1 /1 09 .
70
El -M ust edr ek, 2 /6 21 .
71
M u sl i m, 5/94 ; I bn Sa d , Et -Tabekat , 4 /3 29 . I b n Sa d o vo b i l j e` i o d ez-Zuh r i j a
m u r sel p r ed aj o m .
72
I bn Sa d , 4 /32 9. Lan ac pr en o si l aca o ve p r ed aj e j e au t en t i ~an .
73
I bn Weh b , El -D` ami , st r . 23 . I n a~e, Ab du l l ah b . Lehi a j e j ed an o d n aj ve} i h
u ~en j ak a i z Egi p t a. Nj ega, do d u { e, sm at r aj u sl ab i m u h adi su , zat o { t o su m u
i zgo r j el i svi sp i si i k n j i ge i z h ad i sa, p a se n a n j i h ni j e m o gao vi { e o sl anj at i .
74
Fadl ul l ahi -s-samed, 1/64 .
110
i zd i zao i znad d r ugi h, ve} j e nj i ho ve k val i t et e i st i cao i znad svo j i h.
U p r i mj er u k o j i navo d i I bn ebi [ ej be, Ebu Hur ej r e, r .a., se o br a} a
I bn Abbasu, r .a., k o j i j e bi o me| u n aj ml a| i m ashabi ma, r ek av{ i
mu: Ti si bo l j i i u~eni j i o d mene!
75

^ ak i u o d no su p r ema t abi i ni ma/d r ugo j gener aci j i
musl i mana p o k azuj e svo j u p o sl o vi ~nu sk r o mno st . Jed ne p r i l i k e ga
j e d el egaci j a t abi i na, me| u k o j i ma j e bi o Abd ur r ahman b.Naf i b.
Lebi ba, p i t al a o nek i m { er i j at sk o -p r avni m r j e{ enj i ma, a o n i m j e
r ek ao : M ene p i t at e, a me| u vama j e Amr b. Evs?!
76

Ut em elj e no st u { er i j at sk o -pr avni m p i t anj i ma
Ebu Hur ej r e, r .a., j e bi o j ed an o d i st ak nut i h ashaba k o me su
se d r ugi o br a} al i za r azna { er i j at sk o -p r avna r j e{ enj a. Tak o I bn
Hazm sp o mi nj e t r i naest er i cu ashaba sr ed nj e gener aci j e o d k o j e su
se naj vi { e uzi mal a { er i j at sk o -p r avna r j e{ enj a. Ebu Hur ej r e, r .a., j e
bi o ~et vr t i na t o j l j est vi ci . Po r ed nj ega se sp o mi nj u: Ummu
Sel ema, sup r uga Po sl ani k a, s.a.v.s., Enes b . M al i k , Ebu Se i d el -
Hud r i , Osman b. Af f an, Abd ul l ah b. Amr , Abd ul l ah b. ez -Zubej r ,
Ebu M usa, Sa d , Sel man el -Far i si , D` abi r , M u az i Ebu Bek r , Al l ah
bi o s nj i ma zad o vo l j an!
77

M no { t vo nj ego vi h p r ed aj a
Vel i k i br o j aut o r a navo d i d a j e Ebu Hur ej r e, r .a., p r en i o
5374 had i sa o d Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s.
78
Ovaj br o j had i sa j e
uvr st i o Bek i j j b. M ahl ed u svo m M usned u .
79
Od t o ga, El -Buhar i i
M usl i m p r eno se uk up no 325 had i sa. El -Buhar i j e, o si m o ni h k o d
M usl i ma, uvr st i o u svo j Sahi h j o { 93 had i sa, a M usl i m j e, o si m

75
Di f a an Ebi Hur ej r e, st r . 62 .
76
I b n Had ` er , Tehzi bu-t -t ehzi b, 8 /7 . Am r b . Evs es-Sek af i j e b i o vel i k i u ~en j ak i z
d r u ge gen er aci j e mu sl i m an a. Umr o j e 75 . go d . po Hi d ` r i .
77
Vi d i : I b n Hazm , El -I hkam f i usul i -l -ahkam, 5/92 . Ovo b i l j e` e o d I b n Hazm a,
I b n u-l -Kaj j i m u : I l amu muki i n an r abbi -l -l al emi n, 1/13 . i I bn Had ` er , El -I sabe f i
t emj i zi -s-sahabe, 1 /2 2.
78
H. M eh m ed Han d ` i } , Uvod u t ef si r sku i hadi sku nauku, st r . 11 0 ; Dr Su bh i es-
Sal i h , Ul umu-l -hadi si ve must al ehuhu, st r . 359 ; Dr Ud ` ad ` el -Hat i b , Usul u-l -hadi s,
st r . 43 1 ; Dr Mu st af a es-Si b a i , Ci t . d j el o , 3 42 . i Eb u Zeh ve, El -Hadi su ve-l -
muhaddi sune, st r . 1 34 .
79
Dr . M . es-Si b a i , Ci t . d j el o , st r . 34 2.
111
o ni h k o j e sp o mi nj e El -Buhar i , uvr st i o u svo j Sahi h j o { 189
had i sa.
80

Po st avl j a se p i t anj e k ak o j e Ebu Hur ej r e, r .a., mo gao
zap amt i t i i p r eni j et i t o l i k i br o j had i sa, d al ek o vi { e o d d r ugi h,
bud u} i d a j e k r at k o vr i j eme p r o veo sa Al l aho vi m Po sl ani k o m,
s.a.v.s.? U ~emu j e, d ak l e, t aj na?
I sl amsk i aut o r i t et i u had i sk o j nauci t aj nu t o ga nal aze u
sl j ed e} em:
1. Ebu Hur ej r e, r .a., se o bavezao d ano no } no p r at i t i
Po sl ani k a i sl ama, s.a.v.s., u svi m segment i ma ` i vo t a i t o
p r eno si t i d r ugi ma.
81

2. Ebu Hur ej r e, r .a., j e zap amt i o st ar i j e ashabe i p r euzeo j e
o d nj i h vel i k i br o j had i sa.
82

3. Nj ego va p o sl o vi ~na ` el j a za znanj em i sp o znaj o m bi l a
j e, t ak o | er , bi t na. Zbo g t o ga j e Al l aho v Po sl ani k ,
s.a.v.s., mo l i o Al l aha d a Ebu Hur ej r e ne zabo r avi ni { t a
o d o no ga { t o ~uj e.
I mam El -Buhar i bi l j e` i p i t anj e Ebu Hur ej r e, r .a.,
up u} eno Al l aho vo m Po sl ani k u, s.a.v.s.: Al l aho v
Po sl ani ~e, k o } e bi t i na Sud nj em d anu usr e} en t vo j i m
zauzi manj em/{ ef a at o m? Al l aho v Po sl ani k , s.a.v.s., j e
r ek ao : Znao sam, Ebu Hur ej r e, d a me ne} e ni k o p r i j e
t ebe up i t at i za o vu st var , j er sam uo ~i o t vo j u ~e` nj u za
had i so m. Na Sud nj em d anu mo j e zauzi manj e bi t } e za
o no ga k o j e i sk r eno o d sr ca i l i i z d na d u{ e go vo r i o :
Nema bo ga o si m Jed i no g Al l aha!
83
Ot ud a I bn Had ` er u
k o ment ar u o vo g had i sa zak l j u~uj e: Ovi m se had i so m
j asno i st i ~e vr i j ed no st Ebu Hur ej r e i nj ego va ~e` nj a za
p o st i zanj em znanj a!
84


80
Eb u Zeh ve, Ci t . d j el o , st r . 13 4.
81
Dr . M . es-Si b a i , Ci t . d j el o , st r . 35 4.
82
I st i i zvo r , st r . 35 4.
83
El -Bu h ar i , El -D` ami u-s-Sahi h, 1 /1 26 .
84
Fet hu-l -bar i , 1 /2 33 .
112
4. Rel at i vno j e d ugo ` i vi o nak o n smr t i Po sl ani k a, s.a.v.s.,
{ t o mu j e o mo gu} i l o d a p r enese vel i k i br o j had i sa, al i i
d a i h u t o m p er i o d u ~uj e i o d d r ugi h ashaba.
85

LI T ERAT URA
1. Ebu Zehve, M uhammed : El -Hadi su ve-l -muhaddi sune, Dar u -l -
k i t abi -l - ar ebi , Bej r ut , 1984.
2. Ed -Dar ek ut ni , Al i i bn Omer el -Bagd ad i : Es-Sunen, Kai r o ,
1966.
3. Ed -Dar i mi , Abd ul l ah i bn Abd ur r ahman: Es-Sunen, M at be at u -
l -i t i d al , Damask , 1349. p o Hi d ` r i .
4. Ed -Dej never i , I bn Kut ej be, Ebu M uhammed : El -M e ar i f , Dar u -
l -k ut ub, Kai r o , 1960.
5. Ed -Dul abi , Ebu Bi { r M uhammed i bn Ahmed : El -Kuna ve-l -
esma, Haj d er abad , 1322.go d . p o Hi d ` r i .
6. El - Ask al ani , I bn Had ` er , Ahmed i bn Al i : El -I sabe f i t emj i zi -s-
sahabe, Kai r o , l 939. go d .
7. El - Ask al ani , I bn Had ` er : Fet hu-l -bar i bi { er h Sahi hi -l -Buhar i ,
M at be a el -Babi el -Hal ebi , Kai r o , 1959.
8. El - Ask al ani , I bn Had ` er : Tehzi bu-t -t ehzi b, Haj d er abad , 1325.
p o Hi d ` r i .
9. El - I zzi , Abd u -l -M un i m el - Al i j j : Di f a an Ebi Hur ej r e, Bagd ad ,
1977.
10. El - Ud ` ad ` , El -Hat i b, d r M uhammed : Usul u-l -hadi si , Dar u -l -
menar e, D` i d d a-M ek k a, 1994.
11. El - Usf ur i el -Basr i , Hal i f a i bn Hi j at : Et -Tabekat , Bagd ad , 1967.
12. El -Buhar i , M uhammed i bn I sma i l : El -D` ami u-s-sahi h,
[ t amp ar i j a M uhammed a Al i j j e Subej ha, Kai r o (bez go d i ne
i zd anj a).
13. El -Buhar i : El -Edebu-l -muf r ed, el -M at be at u -s-sel ef i j j e, Kai r o ,
1378. p o Hi d ` r i .
14. El -Buhar i : Et -Tar i hu-l -kebi r , Haj d er abad , 1378. p o Hi d ` r i .
15. El -Buhar i : Et -Tar i hu-s-sagi r , Haj d er abad , 1325. p o Hi d ` r i .
16. El -End el usi , I bn Hazm, Ebu M uhammed Al i : El -Ahkamu f i
usul i -l -ahkami , M at be at u -s-se ad e, Kai r o , 1347. p o Hi d ` r i .
17. El -Hanef i , Et -Tahavi , Ebu D` a f er Ahmed i bn M uhammed :
M e ani -l -asar , Kal k ut a, 1375. p o Hi d ` r i .

85
Dr . M . es-Si b a i , Ci t . d j el o , st r . 35 6.
113
18. El -Kuf i , I bn ebi [ ej be, Ebu Bek r Abd ul l ah: El -M usannef ,
Haj d er abad , 1966.
19. El -Kur t ubi , I bn Abd u -l -Ber r : El -I st i ab f i ma r i f et i -l -ashab, Kai r o ,
1939.
20. El -M er uzi , I bn el -M ubar ek , Abd ul l ah: Ez-Zuhdu ve-r -r ekai k,
M al i k avn, I nd i j a, 1966.
21. El -M i sr i , I bn Vehb, Abd ul l ah: El -D` ami , el -M ed ` me u -l -
-f r ansi , Kai r o , 1939.
22. El -Vak i d i , M uhammed i bn Omer : El -M egazi , [ t amp ar i j a
Uni ver zi t et a Oxf o r d , bez go d i ne i zd anj a.
23. En-Nej sabur i , el -Hak i m, Ebu Abd ul l ah: El -M ust edr ek al e-s-
sahi haj ni , Haj d er abad , 1334. p o Hi d ` r i .
24. En-Nej sabur i , M usl i m, i bn Had ` ad ` : Es-Sahi h, Kai r o (bez
go d i ne i zd anj a).
25. En-Nesai , Ebu Abd ur r ahman Ahmed i bn Al i j j : Es-Sunen, Kai r o
(bez go d i ne i zd anj a).
26. Es-Sal i h, d r Subhi : Ul umu-l -hadi si ve must al ehuhu, Dar u -l - i l mi
l i -l -mel aj i n, Bej r ut , 1988.
27. Es-Si ba i , d r M ust af a: Es-Sunnet u ve mekanet uha f i -t -t e{ r i i -l -
i sl ami , El -M ek t ebu -l -i sl ami , Bej r ut -Damask , 1985.
28. Es-Si d ` i st ani , Ebu Davud , Sul ej man i bn el -E{ -as: Es-Sunen,
M at be at u Ensar i -s-sunne, Kai r o , 1952. go d .
29. Es-Suj ut i , D` el al ud d i n Abd ur r ahman: El -I t kan f i ul umi -l -
Kur an, M at be at u -l -babi el -Hal ebi , Kai r o , 1951.
30. Et -Ti r mi zi , Ebu I sa M uhammed i bn I sa: Es-Sunen, Kai r o (bez
go d i ne i zd anj a).
31. Ez-Zehebi : Si j er u a l ami -n-nubel a , M uesseset u -r -r i sal e, Bej r ut ,
1985. go d .
32. Ez-Zehebi : Tabekat u-l -kubr a, Dar u -l -me ar i f , Kai r o , 1957.
33. Ez-Zehebi : Tezki r et u-l -huf f az, Haj d er abad , 1955. go d .
34. Hand ` i } , h. M ehmed ef .: Uvod u t ef si r sku i hadi sku nauku,
GHM , Sar aj evo , 1972.
35. I bn ebi Hej seme, Ebu Bek r Zuhej r i bn Har b: Et -Tar i h, r uk o p i s
u Bi bl i o t eci Kar evi j ansk e d ` ami j e u Fesu, p o d br o j em: 199 -
Q.
36. I bn el -D` ezer i , [ emsud d i n M uhammed i bn M uhammed :
Gaj et u-n-ni haj e f i t abekai -l -kur r a , Kai r o , 1932.
37. I bn Hal d u n, Abd ur r ahman: Et -Tar i h, Bej r ut , 1967.
38. I bn Hanbel , Ahmed : El - I l el u ve ma r i f eu-r -r i d` al , I l ahi yat ,
Ank ar a, 1963.
114
39. I bn Hanbel , Ahmed : El -M usned, Kai r o , 1313. p o Hi d ` r i .
40. I bn Sa d , M uhammed : Et -Tabekat u-l -kubr a, Bej r ut , 1957.
115


:

.

`
.
47

- -
.


.



.
116
Sum mar y
Fr o m t he af o r ement i o ned i t can be co ncl ud ed t hat Abu
Hur aj r ah r .a. w i t h hi s sp i r i t ual , p hysi cal and i nt el l ect ual
char act er i st i cs, r eal l y d eser ves t he ep i t het o f o ne o f t he mo st
f amo us and mo st r eco gni zed f r i end s o f Al l ah s Pr o p het , p .b.u.h.
The f act s p r esent ed i n t hi s p ap er d eny, i n t he best w ay, st at ement
mad e by Abu Rayya and so me o t her o r i ent al i st s o n unk no w n
o r i gi n o f Abu Hur aj r ah r .a. as w el l as o n so me o t her f al si f i cat i o ns
t hat t hey p r esent i n t hei r w o r k s.
Abu Hur aj r ah r .a. has unquest i o nabl y d eser ved a
co mp l i ment o f t he bi ggest co nveyo r o f t he seco nd so ur ce o f
Shar i 'a l aw , by t eachi ng Had et h o ver 47 year s af t er M o hammad,
p .b.u.h., d eat h.
At t ack s o n t he p er so nal i t y o f t hi s gr eat man i n I sl am and
r ef l ect i o ns t hat t ho se at t ack s had o n had t h and had t h sci ence
w i l l be d i scussed next t i me, as hi s co nt r i but i o n t o had t h
sci ence and I sl am i n gener al has t o be i l l umi nat ed t hr o ugh a
p r eci se anal ysi s. Thi s t i me l et us be p l eased w i t h i l l umi nat i ng
so me o f event s f r o m hi s l i f e and w i t h hi ghl i ght i ng so me o f hi s
f eat ur es w hi ch w i l l d ef i ni t el y hel p us t o p ut hi m o n t he p l ace he
r eal l y d eser ves!


117





Doc. dr Zuhdi j a Adi l ovi }
D EFI NI CI JA I Z NA^ ENJE T ERM I NA EH LUS-SUN NE
VE-L-D @EM AA
) (
Uvo d
Zahval a p r i p ad a Al l ahu, Nj emu se zahval j uj emo , o d Nj ega
p o mo } i up ut u t r a` i mo i Nj emu se ut j e~emo o d zl a sami h nas i
na{ i h l o { i h d j el a. Ko ga Al l ah up ut i na p r avi p ut , nj ega ni k o u
zabl ud u ne mo ` e o d vest i , a k o ga On u zabl ud i o st avi , nj ega ni k o
up ut i t i ne} e. Svj ed o ~i m d a nema d r ugo g Bo ga o si m Al l aha i d a
Nj emu sud r uga nema. Svj ed o ~i m d a j e M uhammed , s.a.v.s.,
Nj ego v r o b i Nj ego v p o sl ani k , d a j e u p o t p uno st i d o st avi o Obj avu
i i zvr { i o p o vj er eni mu emanet , d a j e p o j asni o p r avi p ut svo m
ummet u i d a ga j e o st avi o na k r i st al no ~i st o j st azi , sa k o j e mo ` e
sk r enut i samo o naj k o j i j e ui st i nu zal ut ao i p r o p ast zasl u` i o .
Sal avat i sel am nj emu, nj ego vo j ~asno j p o r o d i ci , svi m nj ego vi m
ashabi ma i i sk r eni m sl j ed beni ci ma k o j i se d r ` e nj ego vo g Sunnet a
i nj ego ve up ut e d o Sud nj eg d ana...
Al l ah, d ` .{ ., j e p o sl ao M uhammed a, s.a.v.s., k ao up u} i va~a
k o j i d o no si r ad o sne vi j est i , al i i o p o mene. [ al j e ga sa vj er o m
i sl amo m p ut em k o j e } e i zvest i ~o vj e~anst vo i z t mi ne u svj et l o st i
up ut i t i l j ud e na o no u ~emu j e nj i ho va sr e} a i sp as i na o vo m i na
bud u} em svi j et u. Zat o j e Po sl ani k , s.a.v.s., p o zvao ci j el o
~o vj e~anst vo u vj er u t ew hi d a, i zd vaj anj a Al l aha, d ` .{ ., i znad
svega, o p i t anj u Nj ego vi h l i j ep i h i mena, savr { eni h svo j st ava i
p r aved ni h d j el a, zat i m, p r i znavanj a samo Nj ega k ao Tvo r ca i
Jed i no g k o j i zasl u` uj e d a se o bo ` ava. Obj asni o i m d a su o bavezni
d a se naj i sk r eni j e p r ed aj u Nj emu u i bad et u i p o k o r no st i i d a
o d bace sve vi d o ve o bo ` avanj a bi l o k o ga d r ugo g.
Po sl ani k , s.a.v.s., j e u p o t p uno st i i zvr { i o svo j u mi si j u p r i j e
nego { t o j e p r esel i o sa o vo ga svi j et a, t ak o { t o j e Al l ah, d ` .{ .,
118
up o t p uni o o vu vj er u k o j a p r ed st avl j a Nj ego vu naj ve} u bl ago d at
p r ema l j ud i ma. Zat i m su ashabi , nak o n nj ego ve smr t i , p r eni j el i
Al l aho vu, d ` .{ ., vj er u ci j el o m svi j et u, i usp o st avi l i p r avd u i
si gur no st u zeml j ama k o j e su p r i hvat i l e Al l aho v, d ` .{ ., zak o n.
M no gi nar o d i su t ad a p r i hvat i l i Al aho vu, d ` . { ., vj er u, d o br o vo l j no ,
nak o n { t o su uk l o nj ene sve p r ep r ek e i zabr ane k o j e su st aj al e
i zme| u nj i h i Al l aho vo g, d ` .{ ., p o zi va. Na t aj na~i n j e Al l ah, d ` .{ .,
p ut em nj i h o j a~ao Svo j u vj er u i uzvi si o Svo j u r i j e~. Pr ve gener aci j e
su i sp o vi j ed al e ~i st u o r i gi nal nu vj er u, o nak o k ak o i m j e
Po sl ani k , s.a.v.s., d o st avi o .
M e| ut i m, vr emeno m j e i sl amsk i ak i d et p r ek r i l a d ebel a
nasl aga r azni h nat r uha, nei st i na i i sk r i vl j eni h shvat anj a. To se
d esi l o i z vi { e r azl o ga, o d k o j i h su naj va` ni j i sl j ed e} i :
1) Pr i manj e i sl ama o d st r ane mno go br o j ni h p r i p ad ni k a
i sk r i vl j eni h r el i gi j a i nei sp r avni h i d eo l o gi j a, a p o sebno Per zi j anaca
i Jevr ej a, j er su mno gi u svo j o j p o d svi j est i zad r ` al i o st at k e svo j i h
p r i j a{ nj i h vj er a i i d eo l o gi j a. Uz t o nek i su, p r i vi d no p r i maj u} i
i sl am, nast avi l i d a u svo j i m gr ud i ma k r i j u zak l et u mr ` nj u p r ema
i sl amu i musl i mani ma.
2) Pr evo | enj e k nj i ga i z p o d r u~j a f i l o zo f i j e, d i j al ek t i k e,
l o gi k e i sl i ~no , a k o j e su p r o i zvo d gr ~k o g p agansk o g d ` ahi l i j et a.
Ove k nj i ge su i mal e naj ve} i ut i caj na uvo | enj e zap ad ni h k r i t er i j a i
zabl ud j el i h met o d a na p o l j u i zu~avanj a ak i d et a (vj er o vanj a) i
nj ego ve o d br ane o d st r ane p r o t i vni k a.
Bo r ba i zme| u i st i ne i nei st i ne j e p o ~el a i me| u sami m
musl i mani ma i o k o svak e o d nj i h se o k up i o o d r e| eni br o j l j ud i .
Tak o su nast al e r azne sek t e i f r ak ci j e d i l j em i sl amsk l o g svi j et a.
Naj p o znat i j e o d nj i h su: f i l o zo f i , mu t ezi l e, suf i j e, e{ ar i j e i
mat ur i d i j e (mut ekel l i mi ni ). Svak a o d nj i h j e i zr ad i l a p o seban
p r avac u p o i manj u vj er o vanj a, d o k azi vanj u nj ego vi h gl avni h
t emel j a i o d br ani nj ego vi h p o st avk i . Sve o v e sek t e i f r ak ci j e su u
t o me p al e p o d ut i caj znano st i i i d eo l o gi j a k o j e su d o nj i h d o { l e
p r ek o no si l aca d ` ahi l i j et sk o -p agansk i h p o gl ed a na svi j et ~i j e su
i d ej e i vj er o vanj a u t o vr i j eme bi l e r asp r o st r anj ene. Ove sek t e su
svo j i m met o d ama i zu~avanj a ak i d et a o st avi l e veo ma negat i van
ut i caj na i sl amsk u mi sao i zbo g nj i h j e nep at vo r eni i sl amsk i ak i d et
p r ek r i l a d ebel a nasl aga nei st i na, zabl ud a i nat r uha.
M ut ek el l i mi ni su o sno ve vj er o vanj a p o d vr gl i r aci o -met o d u i
t ak o r azum st avi l i na mj est o Obj ave p o p i t anj u i zu ~avanj a ak i d et a
i ut vr | i vanj a nj ego vi h t emel j ni h i st i na. Sl i j ed i l i su f i l o zo f sk i met o d
119
ut vr | i vanj a gaj ba (nevi | eno g). Tak o j e d i j al ek t i k a p o st al a nj i ho v
p r avac i met o d u p o t vr | i vanj u i o d br ani ak i d et a. Zat i m su
p o st avi l i p r avi l a i t emel j e na p o l j u ak i d et a k o j i nemaj u ni k ak va
o sno va ni t i d o k aza u Kur anu i Sunnet u Po sl ani k a, s.a.v.s.
Po j ed i ni me| u mut ek el l i mi ni ma su p r et j er al i u p o gl ed u
vel i ~anj a svo j i h p r avi l a i d o k t r i na d o t e mj er e d a smat r aj u
nevj er ni ci ma o ne k o j i i h ne p o znaj u. Ebu Hami d El -Gazal i k a` e:
Oni su p r o gl asi l i nevj er ni ci ma ve} i nu musl i mansk o g svi j et a, j er
t vr d e d a o naj k o ne p o znaj e i l mu -l -k el am k ao { t o ga p o znaj u o ni i
k o ne sp o zna { er i j at sk e d o k aze, p ut em d o k aza k o j e su o ni
p o j asni l i , ni j e vj er ni k .
1

U svo j o j p o znat o j k nj i zi I hj a ul umi d -d i n i mam Gazal i ,
p o j a{ nj avaj u} i negat i vne p o sl j ed i ce i l mu -l -k el ama, vel i : On j e
d o veo d o nep o ` el j ne p r i st r asno st i i besk o r i sni h r asp r ava k o j e su
p r o uzr o k o val e ~ak i p r o l i j evanj e k r vi i r azar anj e ci j el i h
p o k r aj i na.
2
Go vo r e} i o o vo m p r o bl emu o n d al j e k a` e: Od
negat i vni h p o sl j ed i ca k o j e d o no si i l mu -l -k el am j e: i ni ci r anj e
sumnj i i d est abi l i zaci j a ~vr st i h uvj er enj a. To se d e{ ava na samo m
p o ~et k u, a p o vr at ak ~vr st i ne uvj er enj a nak o n p r o nal sk a d o k aza za
nj i h j e d i sk ut abi l an i r azl i k uj e se o d ~o vj ek a d o ~o vj ek a. To j e
nj ego va negat i vno st o p i t anj u vj er o vanj a u i st i nu, a sl j ed e} a
nj ego va negat i vno st j est e p o t vr d a neut emel j eni h no vo t ar i j a u
vj er o vanj u i nj i ho vo ust o l i ~enj e u gr ud i ma zago vo r ni k a i l mu -l -
k el ama k o j i i h sve vi { e i vi { e o p r avd avaj u. Ova negat i vno st j e p l o d
neo p r avd ane p r i st r asno st i k o j u sa so bo m d o no si d i j al ek t i k a.
3

[ t o se suf i j a t i ~e, ve} i na nj i h j e i d ej u i na~i n t ar i k at sk o g
p o na{ anj a p r euzel a o d t ad a p o znat i h vj er a i p agansk i h f i l o zo f i j a,
k ao { t o j e gr ~k a, hi nd usk a, p er zi j sk a i k r { } ansk a, t e su p r i hvat i l i
nj i ho ve i d ej e, k ao { t o j e (el -hul ul ve-l -i t t i had ) ut ap anj e u Al l aho vo
bi } e i sj ed i nj enj e sa nj i m i (vahd et u -l - vud ` ud ) t r anscend ent no
j ed i nst vo bi t k a, p o k o me p o st o j i samo Al l ah. Zat i m su (k e{ f )
o t k r o venj e i sno ve st avi l i na mj est o Obj ave k ad j e u p i t anj u i zvo r
sp o znaj e, ak i d et a i mo r al a. Kao r ezul t at t o ga me| u nj i ma su se
r a{ i r i l e mno ge nei st i ne i zabl ud e, d o t e mj er e d a su p o j ed i ni

1
Vi d i : Ebu Ham i d el -Gazal i , Fej sal ut -t ef r i ka bej ne-l -i sl ami ve-z-zendeka, st r . 202 .
2
Vi d i : Ebu Ham i d el -Gazal i , I hj a ul umi d-di n, 1 /4 2.
3
I bi d , 1 /9 5-9 6.
120
me| u nj i ma, p o mi { l j enj u mno gi h i sl amsk i h al i ma, i za{ l i i z o k vi r a
vj er e i sl ama.
Zbo g svega naved eng, musl i manu j e d anas i t ek ak o p o t r eban
k r i t i ~k i p r i k az svi h o vi h p r avaca i p r e~i { } avanj a nj i ho vi h i d ej a,
r azo t k r i vanj a nj i ho ve nei sp r avno st i i negat i vni h p o sl j ed i ca,
ugl ed aj u} i se u t o me na na{ e ~asne p r et ho d ni k e i z p r vi h
gener aci j a musl i mana, k o j i su na t o m p l anu ul o ` i l i vel i k i t r ud ,
~vr st o se p r i d r ` avaj u} i j asno g k ur ansk o -sunnet sk o g met o d a.
Ter mi n Ehl us-sunne ve-l -d ` ema a ) ( j e nast ao ,
nak o n p o j ave no vo t ar i j a i nast ank a sek t i . Ovaj t er mi n ut emel j enj e
nal azi u mno go br o j ni m had i si ma i i zj avama ashaba k o j i p o zi vaj u u
o bavezno st p r i d r ` avanj a sunnet a Po sl ani k a, s.a.v.s., i p o vezi vanj a
sa d ` emat o m, a k o j i u i st o vr i j eme up o zo r avaj u na o p asno st o d
r azi l a` enj a, nesl o ge i no vo t ar i j a u vj er i .
4

Po sl ani k , s.a.v.s., k a` e: ) (
... j er , k o se o d d ` emat a o d vo j i mak ar k o l i k o j ed an p ed al j , a
zat i m umr e, umr o j e d ` ahi l i j j et sk o m smr } u.
5
U d r ugo m had i su
st o j i : )
( ... Dr ` i t e se mo g sunnet a i
p r avca p r aved ni h hal i f a i za mene, ~vr st o se d r ` i t e t o ga, a ~uvaj t e
se no vo t ar i j a, j er j e svak a no vo t ar i j a zabl ud a.
6

U sl j ed e} em had i su Po sl ani k , s.a.v.s., k a` e: )
: ( Ja sam vam o st avi o d vi j e st var i ,
uk o l i k o se nj i h bud et e p r i d ` aval i , ni k ad a ne} et e z al ut at i :
Al l aho vu, d ` .{ ., Knj i gu i Sunnet Nj ego vo g Po sl ani k a.
7

Ter mi n ehl u ar ap sk o m j ezi k u zna~i p o sj ed o vanj e i
bl i sk o st . Zat o se k a` e ehl ur -r ed ` ul i t j . nj ego vi naj bl i ` i . A ehl u -l -

4
Vi d i : Mu h amm ed Ah m ed Du r ej ni k a, I bn Tej mi j j e vet -t esavvuf, st r . 8 .
5
Bu h ar i u svo m Sahi hu u po gl avl j u O n er ed i m a ) ( , h ad i s b r o j 7 054 . Vi di :
Fet hu-l -Bar i , 13 /5 .
6
Eb u Davu d u svo m Sunenu, u po gl avl j u es-su nn e, h ad i s br o j 460 7. Vi d i : Sunen
Eb i Davu d , 5 /1 3-1 5. I st i h ad i s p r en o si i Ti r m i zi j a u svo m Sunenu, u po gl avl j u o
zn an j u , h adi s b r o j 26 78 , i vel i d a j e h asen sah i h. Vi d i El -D` ami Es-Sahi h, 7 /31 9-
3 20 .
7
Ovaj h ad i s p r en o si i m am M al i k u svo m M u vet t au po d b r o j em 3. Vi d i
El -M uvet t a , 2/899 . El -El b ani o vaj h adi s sm at r a vj er o d o st o j n i m sah i h. Vi d i Sahi hul
D` ami i s-sagi r , 3/39 , h ad i s b r o j 29 34 .
121
bej t su uk u} ani , ehl u -l -i sl ami su sl j ed beni ci i sl ama i sl .
8
Ter mi n
Ehl us-sunne, d ak l e, o zna~ava naj bl i ` e l j ud e sunnet u, o ne k o j i ga se
naj vi { e p r i d r ` avaj u u r i j e~i , d j el u i ubj e| enj u.
Es-sunne u ar ap sk o m j ezi k u zna~i p ut , a u o vo m k o nt ek st u
p ut k o j i j e zacr t ao Po sl ani k , s.a.v.s., i nar ed i o d a se sl i j ed i .
9

Ter mi n es-sunne u et i mo l o { k o m smi sl u svak o o d u~enj ak a
d ef i ni { e sho d no znano st i k o j o m se bavi , t ak o usul i j j i ni k o j i se
bave t emel j i ma i sl amsk o g p r ava i maj u svo j u d ef i ni ci j u, muhad d i si
(u~enj aci had i sa) svo j u, f ak i hi (u~enj aci i sl amsk o g p r ava) svo j u...
M e| ut i m, nas o vd j e i nt er esuj e zna~enj e t er mi na es-sunne k o d
o ni h k o j i se bave p i t anj em o d r ed ni ca i sl amsk o g ak i d et a k o d p r ve
gener aci j e musl i mana (sel ef a). Po d es-sunne o ni
p o d r azumi j evaj u o no na ~emu j e bi o Po sl ani k , s.a.v.s., k ak o na
p o l j u vj er o vanj a (i t i k ad a), t ak o na p o l j u nj ego ve p r ak t i ~ne
p r i mj ene, u r i j e~i i d j el u.
10

Ter mi n Ehl us-sunne ) ( i ma d va zna~enj a, o p } e i
p o sebno .
11

U o p } em zna~enj u o vaj t er mi n o zna~ava musl i mane k o j i
ni su { i j e
12
i u nj ega ul aze sve sek t e k o j e se p r i p i suj u i sl amu,
i zuzev { i j a. Na o sno vu t o ga, musl i mani u svi j et u se d i j el e na
sunni j e i { i j e.

8
Eb u l Husej n Ahm ed i bn Far i s, M ud` em mekaj i si -l -l uga, 1 /1 50 .
9
El -Kad i I j ad i b n M usa El -Jahsu b i , Vi d i : M e{ ar i ku-l -envar , 2 /2 23 .
10
Vi d i : Ab d u r r ah m an i b n [ i h ab u d d i n i b n Re| eb El -Han b el i , D` ami u-l - ul umi ve-
l -hi kem, st r . 23 0, I b n u Tej m i j j e, M ed` mu u-l -f et ava, 19 /30 6-3 07 .
11
Vi d i : I b n u Tej m i j j e, M i nhad` us-sunne en-nebevi j j e, 2 /22 1, Sef er El -Haval i ,
M enhed` u-l -e{ a i r et i f i -l -aki de, st r . 15 -1 6, I bn u Tej mi j j e, M ed` mu u-l -f et ava, 4 /1 55 ,
Eb i I sh ak E{ -[ at i b i , El -M uvaf ekat f i usul i { -{ er i a, 4 /4 , I b nu Tej m i j j e, Er -Reddu al e-l -
mant i ki j j i n, st r . 523 .
12
E{ -[ i a ({ i j e) su n azvan e t i m i m eno m zb o g t o ga { t o su ({ i a) p r i st al i ce Al i j e,
r .a., i { t o sm at r aj u d a j e o n t r eb ao bi t i h al i f a (i m am) m usl i m an a n ak o n sm r t i
Po sl an i k a, s.a.v.s. Nad al j e, o n i sm at r aj u d a i m am et n e mo ` e p r e} i n a n ek o g k o
n i j e o d n j ego vi h p o t o m ak a, i zu zev n ep r aved n o i l i p r i vi d n i m p r i st aj anj em
(t u k j o m ) o d st r an e n ek o g o d i m am a. I m am et , k o d nj i h sp ad a u gl avn e t em el j e
vj er e. On i sm at r aj u d a su svi p o sl an i ci i i m am i b ezgr i j e{ n i i sa~u van i o d vel i k i h i
m al i h gr i j eh a. Nj i h j o { n azi vaj u i r af i di j am a, a p o n ek ad se t i m i m en o m n azi vaj u
{ i j e k o j i su n asu p r o t zej d i j am a, zat o { t o su o d b i l i d a p o mo gn u Zej d i b n Al i j u u
n j ego vo j bo r b i p r o t i v Hi { am a i b n Ab d u l M el i k a. Vi d i : M uh am m ed i bn Ab d u l -
Ker i m E{ -[ eh er st ani , El -M i l el ven-ni hal , 1 /14 6-147 , Eb u l -Hasan El -E{ ar i , M ekal at u-
l -i sl ami j j i n, 1 /5 .
122
[ ej hu-l -i sl am I bn Tej mi j j e, r .a., k a` e: Ter mi n es-sunne se
o d no si na o ne k o j i su p r i znal i hi l af et p r ve t r o j i ce hal i f a i p o d nj i m
se p o d r azumi j evaj u sve sek t e i p r avci i zuzev { i j a...
13

U nj ego vo m p o sebno m u` em zna~enj u o vaj t er mi n
o zna~ava sl j ed beni k e Sunnet a t j . o ne k o j i sl i j ed e Po sl ani k o vu,
s.a.v.s., p r ak su u svi m asp ek t i ma ` i vo t a, nasup r o t o ni ma k o j i
p r ak t i k uj u no vo t ar i j e i up o t r ebl j avaj u t er mi ne i i zr aze k o j i su
k asni j e nast al i , k ao { t o su { i j e, har i d ` i j e, d ` ehmi j j e, mu t ezi l e,
mur d ` i j e i d r ugi k o j i su p r i hvat i l i o d r e| ene no vo t ar i j e. Na nj i h se
ne o d no si t er mi n ehl us-sunne u nj ego vo m p o sebno m zna~enj u.
I bn Tej mi j j e u nast avk u ve} sp o menut o g ci t at a k a` e: ...a t aj
t er mi n se mo ` e o d no si t i samo na o ne k o j i se p r i d r ` avaj u had i sa i
p r ak se Po sl ani k a, s.a.v.s. U t o m sl u~aj u o n o buhvat a o ne k o j i
p r i p i suj u Al l ahu, d ` .{ ., sva Nj ego va svo j st va, k o j i k a` u d a Kur an
ni j e st vo r en, d a } e se Al l ah, d ` .{ ., vi d j et i na Ahi r et u, zat i m vj er uj u
u k ad er (o d r ed bu) i d r uge t emel j e vj er o vanj a k o j i su p o znat i k o d
sl j ed beni k a had i sa i p r ak se Po sl ani k a, s.a.v.s.
14

Zat o nal azi mo aut o r e p o znat i h bi o gr af sk i h d j el a k ak o za
o d r e| ene l j ud e k a` u d a su sl j ed beni ci Sunnet a (sahi bu -s sunne), a
za d r uge d a su p r ak t i k o val i no vo t ar i j e (sahi bu bi d a) u k o nt ek st u
p o sebno g zna~enj a o vo g t er mi na. M uhammed i bn Si r i n, r .a., k a` e:
Ashabi u p o ~et k u ni su p i t al i za sened , al i k ad a se d esi o ner ed i
smut nj a u k o j o j j e p o gi nuo Osman, r .a., o nd a su o d svak o g k o
p r eno si had i s t r a` i l i d a k a` e i mena o ni h o d k o j i h ga p r eno si .
Uk o l i k o bi ust ano vi l d a se r ad i o sl j ed beni ci ma sunnet a, p r i hvat al i
bi nj i ho v had i s, a ak o su u p i t anj u vl asni ci no vo t ar i j a, o ni bi nj i ho v
had i s o d baci l i .
15

Pr vaci p r vi h gener aci j a su i sp r avno vj er o vanj e nazi val i es-
sunne.
16
Suf j an i bn Uj ej ne k a` e: Es-sunne sa~i nj ava d eset st var i ,
p a k o i h bud e p o sj ed o vao t aj j e up o t p uni o sunnet , a k o o st avi

13
I bn Tej mi j j e, M i nhad` us-sunne en-nebevi j j e, 2 /2 21 .
14
I bi d , 2 /22 1.
15
M u sl i m i b n Had ` d ` ad ` El -Ku { ej r i , Sahi h M usl i m, p o gl avl j e o t o m e d a j e i sn ad
o d vj er e, 1/15 .
16
Ab d u r r ah m an i bn [ i h ab u d -di n i b n Red ` eb El -Han b el i , D` ami u-l -ul umi ve-l -
hi kem, st r . 23 0, I b n u Tej m i j j e, M ed` mu u-l -f et ava, 19 /30 6-307.
123
bi l o { t a o d nj i h o st avi o j e sunnet ... zat i m j e naveo nek o l i k o
ak ai d sk i h p r avi l a k o d sel ef a (p r ve gener aci j e).
17

I mam [ af i j a vel i : Sun net k o j eg j a sl i j ed i m i na k o j em sam
vi d i o na{ e p r vak e, p o znavao ce had i sa sa k o j i ma sam se j a d r u` i o i
had i se o d nj i h p r eni o , k ao { t o j e Suf j an,
18
M al i k i o st al i , j e:
p r i znanj e d a nema d r ugo g Bo ga o si m Al l aha i d a j e M uhammed ,
s.a.v.s., Nj ego v r o b i Nj ego v p o sl ani k , d a j e Al l ah, d ` .{ ., na Ar { u,
na nebu i d a se p r i bl i ` ava svo j i m st vo r enj i ma k ak o On ho } e i d a
si l azi na d unj al u~k o nebo k ak o On ho } e.
19

I mam Ahmed i bn Hanbel k a` e: Temel j i sunnet a k o d nas su
p r i d r ` avanj e o no ga na ~emu su bi l i ashabi Po sl ani k a, s. a.v.s...
zat i m j e sp o menuo nek o l i k o ak ai d sk i h p r avi l a k o d sel ef a (p r ve
gener aci j e).
20

Po znat i al i mi i p r vaci su nap i sal i d j el a k o j i ma p o j a{ nj avaj u
ak i d et sel ef a (p r ve gener aci j e) i o bavezno st sup r o t st avl j anj a
ak t er i ma no vo t ar i j a. Oni su t a d j el a nazval i Es-sunne , k ao
nap r i mj er : Es-Sunne o d i mama Ahmed a i bn Hanbel a, zat i m Es-
Sunne o d nj ego va si na Abd ul l aha, Es-Sunne o d El -Hal l al a,
21

Es-Sunne o d Ebu Bek r a i bn Ebu Asi ma,
22
Es-sunne o d Ebu
Davud a,
23
Ki t abu -l i i t i sam bi s-sunne , ~i j i j e aut o r Bu har i j a i t d .
24


17
Eb u l Kasi m el -Lal ek ai , [ er h usul i i t i kadi ehl i s-sunne ve-l -d` ema a, 1 /1 75 .
18
M i sl i n a Su f j an a es-Sevr i j a.
19
I b n u l Kaj j i m el -D` evzi j j e, I d` t i ma u-l -d` uj u{ i -l -i sl ami j j e al a gazvi -l - mu at t i l et i ve-l -
d` ehmi j j e, st r . 8 2.
20
Eb u l Kasi m el -Lal ek ai , [ er h usul i i t i kadi ehl i s-sunne ve-l -d` ema a, 1 /1 76 .
21
Ah m ed i b n M u h am m ed i b n Har u n i b n Jezi d El -Bagd ad i , p o zn at p o d
n ad i m k o m El -Hal l al . Bi o j e ~u ven i m u h ad d i s i f ak i h. Fi k h j e u ~i o o d m no gi h
u ~en i k a Ah m ed a i b n Han b el a. Umr o j e 31 1. h. go d . Nap i sao j e vi { e d j el a o d
k o j i h su : El -D` ami u f i l f i khi -l -hanbel i , u d vad eset t o mo va, El -I l el , u t r i t o m a, El fazu
Ahmed veddel i l u al a zal i ke mi ne-l -ehadi s, u t r i t o m a, El hassu al et -t i d` ar e ver -r eddu
al a men j edde i et -t evekkul e f i t er ki -l -amel . Vi d i : M u d` emu-l -muel l i f i n, 1 /3 02 .
22
Ah m ed i bn Amr i b n Dah h ak i b n M ah l i d e{ -[ ej b an i , Eb u Bek r , I bn u Eb i Asi m,
p o zn at i mu h ad d i s, p r o { ao j e m no ge zem l j e t r a` e} i h ad i s. Bi o j e i f ak i h
zah i r i j sk o g m ezh eb a. Ovo n j ego vo d j el o t r et i r a h ad i se k o j i go vo r e o svo j st vi m a
Al l ah a, d ` .{ . Vi di : Si j er e al ami n-nubel a, 1 3/4 30 -43 9, M ud` emu-l -muel l i f i n, 1/220 .
23
Ovo dj el o j e j ed an d i o po zn at e zb i r k e h adi sa Sun n en Eb i Davu d .
24
Ovo n j ego vo d j el o j e j ed n o o d p o gl avl j a nj ego vo g ~u veno g sah i h a.
124
Sva o va d j el a su { t amp ana i zuzev t r e} eg k o j e j e j o { uvi j ek u
r uk o p i su.
D r ugi naz i vi Ehlus-sunnet a
Po st o j e i d r ugi nazi vi i i mena k o j i ma se o zna~avaj u
p r i p ad ni ci ehl us-sunnet a ve-l d ` ema at a. Naj p o znat i j i su
sl j ed e} i :
1) Sl j ed beni ci had i sa i t r ad i ci j e ) (
Ovaj nazi v su d o bi l i zbo g t o ga { t o su se p o sebno bavi l i
i zu~avanj em had i sa Po sl ani k a, s.a.v.s., i p r ed aj a nj ego vi h ashaba,
r .a. Oni se t r ud e d a { t o bo l j e shvat e had i se Po sl ani k a, s.a.v.s., d a
i h p r i mi j ene u svo j o j p r ak si i nj i h k o r i st e k ao ar gument e u svo j i m
st avo vi ma. I mam Ahmed vel i :
Vj er a Po sl ani k a M uhammed a j e u p r ed aj ama, d i van l i j e p ut
ml ad i } u sl i j e| enj e t r ad i ci j e. Ni p o { t o se ne o k r e} i o d had i sa i
nj ego vi h sl j ed beni k a j er mi { l j enj e j e no } (t mi na) a had i s d an
(svj et l o st ) .
25

Abd ul Kad i r D` ej l ani
26
k a` e d a Ehl us-sunne nemaj u
d r ugo g i mena o si m j ed no g: sl j ed beni ci had i sa ) ( .
27

Sl j ed beni ci had i sa sak up l j aj u i p r eno se had i s, ~vr st o vj er uj u
u sve { t o se u nj emu navo d i i p r i mj enj uj u ga u svo j o j p r ak si . I bn
Tej mi j j e k a` e: M i p o d t er mi no m sl j ed beni ci had i sa ) ( ne
mi sl i mo na o ne k o j i ga samo sak up l j aj u, p r en o se i bi l j e` e, nego
na o ne k o j i ga p amt e, p r o u~avaj u, r azumi j evaj u i p r ak t i ~no
p r i mj enj uj u, f o r mal no i su{ t i nsk i . I st i j e sl u~aj i sa sl j ed beni ci ma
Kur ana ) ( , naj manj e { t o se za nj i h mo ` e r e} i j est e d a o ni
vo l e Kur an i had i s i d a i st r a` uj u nj i ho va zna~enj a i p o st up aj u p o

25
Ove st i ho ve I m am a Ah m ed a n avo d i I b n u Ab d u l Ber r u svo m d j el u : D` ami u
bej ani -l -i l mi ve f adl i hi , 2 /43 .
26
Eb u M uh amm ed Ab d u l Kad i r i b n eb i Sal i h, Ab d u l l ah i b n D` i n k i Do st el -D` i l i ,
p o zn at i al i m i zah i d . Bi o j e p r vi al i m Bagd ad a u svo j e d o b a. Zeh ebi za nj ega
k a` e: Uk r at k o , { ej h Ab d u l Kad i r j e j ed an o d ~u veni h vel i k an a, i ak o po st o j e
o d r e| en e p r i m j ed b e n a p o j ed i n e n j ego ve i zj ave i t vr dn j e, a p o j ed i n e su i l a` no
p r i p i san e nj em u . Um r o j e 5 61 . h . go d . Nap i sao j e d o st a d j el a, o d n aj p o zn at i j i h
j e El -Gunj et u l i t al i bi t ar i kat i -l -hakk. Vi d i : Si j er e al ami n-nubel a, 2 /4 39-451 .
27
Ab du l Kad i r el -D` ej l an i , El -Gunj et u l i t al i bi t ar i ki -l -hakk, 1/7 1.
125
o no me { t o t o saznanj e zaht i j eva....
28
Ehl u-l -had i s su, d ak l e,
naj up u} eni j i u r i j e~i Po sl ani k a, s.a.v.s., nj ego v ` i vo t uo p } e i o ni
naj bo l j e r azl u~uj u i zme| u vj er o d o st o j ni h i sl abi h p r ed aj a. Nj i ho vi
p r vaci su p o znavao ci p r o p i sa k o j e had i si u sebi sad r ` e, d o br o
p o znaj u nj i ho ve p o r uk e i naj vi { e i h sl i j ed e. ^ vr st o vj er uj u u
nj i ho vu i st i ni t o st i o bavezno st nj i ho ve p r i mj ene u p r ak si . Vo l e i
p o { t uj u o ne k o j i i h se p r i d r ` avaj u, i zbj egavaj u i o k r e} u se o d o ni h
k o j i i h o d bacuj u.
29

2) Pr ve gener aci j e musl i mana ) (
Po d o vi m nazi vo m se mi sl i na sve ashabe, r .a., t abi i ne, t abi
t abi i ne i nj i ho ve sl j ed beni k e me| u i sl amsk i m p r vaci ma p o sl i j e
nj i h, k o j i su p r i hva} eni o d st r ane ummet a k ao p r vaci u vj er i i i mal i
vel i k i ut i caj na d r uge, k ao { t o su bi l i ~et vo r i ca p o znat i h i mama
k o j i ma se p r i p i suj u p r i znat i mezhebi . Zat i m Suf j an es-Sevr i , Lej s
i bn Se ad , Abd ul l ah i bn M ubar ek , I br ahi m en -Neha i , Buhar i ,
M usl i m i o st al i aut o r i p o znat i h had i sk i h zbi r k i , za r azl i k u o d o ni h
k o j i su o k ar ak t er i sani k ao sl j ed beni ci no vo t ar i j a i l i nazvani
i meni ma k o j i ma se o zna~ava nezad o vo l j st vo sa nj i ma, k ao { t o su:
har i d ` i j e, r af i d i j e, mu t ezi l e, d ` ebr i j e i o st al e zabl ud j el e sek t e.
Pr avac sel ef a j e sl i j e| enj e p r vi h gener aci j a musl i mana (sel ef a) u
nj i ho vo m vj er o vanj u, o nak o k ak o su ga o ni r azumi j eval i .
30

Ter mi n sel ef i j e (sel ef i st i ) se up o t r ebl j ava u d va zna~enj a:
Pr vo : Od r e| eno hi st o r i j sk o r azd o bl j e k o j e se o d no si na p r va
t r i st o l j e} a i sl ama, k ao { t o st o j i u had i su Po sl ani k a, s.a.v.s.:
Naj bo l j i l j ud i su mo j e st o l j e} e, a zat i m o ni p o sl i j e nj i h, a zat i m
o ni p o sl i j e nj i h...
31

Dr ugo : Put k o j i su sl i j ed i l i ashabi , t abi i ni i nj i ho vi i sk r eni
sl j ed beni ci , ~vr st o se d r ` e} i Kur ana i Sunnet a st avl j aj u} i i h i sp r ed
svega o st al o g i p r i mj enj uj u} i nj i ho ve i mp er at i ve sho d no nj i ho v o m
r azumi j evanj u o d st r ane ashaba i p r vi h gener aci j a musl i mana.
I z naved eno g se zak l j u~uj e d a j e sel ef i zam p o p r vo j
d ef i ni ci j i o d r e| en vr emensk i p er i o d k o j i se zav{ i o smr } u nj ego vi h

28
I bn Tej mi j j e, M ed` muu-l -f et ava, 4 /9 5.
29
I bi d , 3 /27 4.
30
Ah m ed i b n Had ` er el -Bu t ami , El -Akai dus-sel ef i j j e bi edi l l et i ha en-nakl i j j e, 1/1 1,
M u h amm ed i b n Ah m ed es-Sef ar i ni , Levami u-l -envar el -behi j j e, 2 /20 .
31
Pr eno si ga Bu h ar i j a u svo m Sahi hu, h ad i s br o j 6 428 . i 642 9. Vi d i : Fet hu-l -Bar i ,
1 1/244 .
126
sud i o ni k a, a p o d r ugo j d ef i ni ci j i sel ef i zam j e p r avac k o j i o st aj e d o
Sud nj eg d ana, i svak o k o se d r ` i nj ego vi h p r avi l a i p r i nci p a i ma
p r avo d a mu se p r i p i suj e.
32
Po sl ani k , s.a.v.s., k a` e: Nep r est ano } e
j ed na gr up a mo g ummet a bi t i na p ut u i st i ne. Nj i ma ne} e mo } i
naud i t i o ni k o j i se o d nj i h o d vo j e. Sud nj i d an } e nast up i t i , a o ni } e
o st at i t ak vi .
33

3) Sp a{ ena i p o t p o mo gnut a sk up i na ) (
Po sl ani k , s.a.v.s., k a` e: Jevr ej i su se r azi { l i na 71 sek t u,
j ed na } e u D` ennet a 70 u D` ehennem, a k r { } ani su se r azi { l i na
72 sek t e, 71 } e u D` ehennem, a j ed na u D` ennet . Tak o mi Ono ga
u ~i j o j r uci j e mo j ` i vo t , mo j i sl j ed beni ci } e se r azi } i na 73 sek t e,
j ed na } e u D` ennet , a 72 u D` ehennem. Nek o up i t a: Ko su t i , o
Al l aho v Po sl ani ~e? On o d go vo r i : Oni su el -d ` ema a. 34
U d r ugo m had i su, k o j i j e ve} ci t i r an, st o j i : Nep r est ano } e
j ed na gr up a mo ga ummet a bi t i na p ut u i st i ne. Nj i ma ne} e mo } i
naud i t i o ni k o j i se o d nj i h o d vo j e. Sud nj i d an } e nast up i t i , a o ni } e
o st at i t ak vi .
I mam Ahmed i bn Hanbel k a` e: Ak o t o ni su sl j ed beni ci
had i sa ) ( j a ne znam k o su.
35
Abd ul l ah i bn M ubar ek j e o
t o me r ek ao : Ja smat r am d a su t o sl j ed beni ci had i sa ) (
.
36
Sl i ~na t uma~enj a se p r eno se i o d d r ugi h al i ma i z p r vi h
gener aci j a musl i mana.
37

Ter mi n (ehl u -l had i s) u up o t r ebi p r vi h gener aci j a musl i mana
j e si no ni m t er mi na (ehl u -s-sunne). El -Lal ek ai k a` e: Kur an, had i si
Po sl ani k a, s.a.v.s., i i zr ek e ashaba p o d st i ~u na sl i j e| enj e ) ( , a
up o zo r avaj u o d i zvj e{ t a~eno st i i i zmi { l j anj a. Zat o se samo o naj k o
se o gr ani ~i na o no { t o se p r eno si u t r ad i ci j i mo ` e nazvat i

32
Usm an i bn Al i Hasan , M enhed` u-l -i sdl i l al i al a mesai l i -l -i t i kadi i nde ehl i s-sunne ve-l -
d` emaa, 1 /35 .
33
Pr en o si ga Buh ar i j a u svo m Sahi hu, h ad i s br o j 746 0, Vi d i : Fet hu-l -Bar i , 9 /12 5, i
M u sl i m u svo m Sahi hu, 3 /15 23 .
34
Po j a{ n j enj e t er mi n a el -d ` em a a i { t a se po d n j i m p o dr azu m i j eva } e d o } i n a
sl j ed e} i m st r ani cam a o vo g r ad a.
35
El -Bagd ad i , [ er ef u ashabi -l -hadi s, st r . 25 , 27 , 48 .
36
I bi d , st r . 26 .
37
Kao { t o j e Jezi d i b n Har u n, Buh ar i j a, Al i i b n M ed i n i , Ahmed i b n Si n an i d r u gi .
Vi d i : El -Bagd ad i , [ er ef u ashabi -l -hadi s, st r . 26 -27 .
127
sl j ed beni k o m i o n j e naj zasl u` ni j i d a se t i m i meno m nazo ve i
nj i me o k ar ak t er i { e (ehl u -l -had i s), j er su o ni t i k o j i su se vezal i za
Po sl ani k a, s.a.v.s., sl i j ed e nj ego ve r i j e~i , naj vi { e se sa nj i m d r u` e i
p r euzel i su nj ego v nauk ...
38

I mam Asbahani k a` e: Kao { t o se r ad i up o znavanj a f i k hsk i h
p r avaca k o nsul t uj u f ak i hi (i sl amsk i p r avni ci ), a o p i t anj i ma
l i ngvi st i k e p o znavao ci j ezi k a, i st o t ak o se r ad i sp o znaj e p r avca
Po sl ani k a, s.a.v.s., i nj ego vi h ashaba mo r aj u k o nsul t o vat i
p o znavao ci had i sa i t r ad i ci j e, j er su o ni st r u~ni na t o m p o l j u. Oni
su o d i gr al i vel i k u ul o gu u o ~uvanj u had i sa i si gur no j e, d a ni j e
nj i h, d a bi znanj e Po sl ani k o vo , s.a.v.s., nest al o i ni k o ne bi bi o u
st anj u sp o znat i nj ego v sunnet ...
M e| ut i m, Al l ah, d ` .{ ., j e ht i o d a i st i na i i sp r avan ak i d et
o st anu sa sl j ed beni ci ma had i sa i t r ad i ci j e, zat o { t o su o ni vj er u
vj er no p r euzel i i p r eno si l i sa gener aci j e na gener aci j u, o d st o l j e} a
d o st o l j e} a, i t ak o d o { l i d o t abi i na k o j i su j e uzel i o d ashaba, a o ni
o d Po sl ani k a, s.a.v.s. Ne p o st o j i d r ugi p ut k o j i m bi se mo gl a
sp o znat i vj er a u k o j u j e p o zi vao Po sl ani k , s.a.v.s., o si m o vo g p ut a
k o j i m su i { l i sl j ed beni ci had i sa i t r ad i ci j e. Ost al e gr up aci j e su
t r a` i l e vj er u p o gr e{ ni m p ut em, o br a} aj u} i se r azumsk i m
sp o znaj ama, i d ej ama i mi sl i ma i p r ek o nj i h p o k u{ al i d o } i d o vj er e,
a k ad a bi ~ul i ne{ t o i z Kur ana i Sunnet a, o ni bi t o st avi l i p o d l up u
svo j i h p r o mi { l j anj a, p a ak o i m se u~i ni i sp r avni m, p r i hvat i l i bi ga,
a ak o svo j i m r azumo m zak l j u~e d a t o ni j e i sp r avno , o ni bi ga
o d baci val i . Uk o l i k o bi nek ad bi l i p r i nu| eni d a k ur ansk i i l i had i sk i
t ek st p r i hvat e, o nd a bi ga i sk r i vl j aval i neut emel j eni m
t uma~enj i ma i nep r i hvat l j i vi m zna~enj i ma i t ak o o d st up al i o d
i st i ne, vj er u bacal i za svo j a l e| a, a Sunnet Po sl ani k a, s.a.v.s., p o d
svo j e no ge. Al l ah i Nj ego va vj er a su d al ek o i znad o no ga { t o o ni
go vo r e.
39

Zat o } emo uo ~i t i d a mno gi al i mi t er mi no m p o t p o mo gnut a
sk up i na ) ( o zna~avaj u p r i p ad ni k e Ehl u sunnet a i
d ` emat a. [ ej hu -l -i sl am i bnu Tej mi j e u uvo d u svo g p o znat o g d j el a
El -Ak i d et u -l -vasi t i j j e k a` e: Ovo j e vj er o vanj e p o t p o mo gnut e i

38
Vi d i : El -l al ek ai , [ er h usul i i t i kad ehl i s-sunne ve-l -d` ema a, 1 /2 2.
39
Eb u l -Kasi m I sm ai l i bn M u h amm ed el -Asb ah an i , El -Hud` d` e f i bej ani -l -
mehad` d` e, 2 /22 2-2 24 .
128
sp a{ ene sk up i ne d o Sud nj eg d ana, Ehl i sunnet a i d ` emat a...
40
Na
k r aj u o vo g svo g d j el a o n k a` e: Oni - p r i p ad ni ci Ehl i sunnet a i
d ` emat a su p o t p o mo gnut a sk up i na za k o j u j e Po sl ani k , s.a.v.s.,
r ek ao : 'Nep r est ano } e bi t i j ed na sk up i na mo g ummet a na p ut u
i st i ne p o t p o mo gnut a. Nj i ma ne} e mo } i naud i t i o ni k o j i se r azi | u
sa nj i ma, ni t i o ni k o j i i h p o k u{ aj u o beshr abr i t i , sve d o Sud nj eg
d ana.'
41

Z na~enj e r i j e~i el -d ` em aa u t er m i nu ehlus-sunne ve -l-d ` em aa
Nar ed ba o o bavezno st i p r i p ad anj a d ` emat u se p r eno si u
nek o l i k o had i sa. Jed an o d nj i h p r eno si I bn Umer , r .a., u k o me
st o j i d a j e Um er i bn el -Hat t ab, r .a., o d r ` ao go vo r u D` abi j i
42
i ,
i zme| u o st al o g, r ek ao : Po sl ani k , s.a.v.s., j e j ed ne p r i l i k e st ao
i zme| u nas, k ao { t o j a sad a st o j i m me| u vama, i r ek ao : Do br o
p azi t e na mo j e ashabe, zat i m na o ne k o j i } e d o } i i za nj i h, a zat i m
na o ne p o sl i j e nj i h, a zat i m } e se p r o { i r i t i l a` , d o t e mj er e d a } e
~o vj ek svj ed o ~i t i p r i j e nego { t o bud e up i t an. Ko o d vas ` el i
d ` ennet sk a p r o st r anst va nek a se d r ` i d ` emat a (zaj ed ni ce), j er , sa
j ed ni m j e { ej t an, a o d d vo j i ce j e d al j e...
43
U p o j ed i ni m p r ed aj ama
had i sa k o j i go vo r i o r azi l a` enj u st o j i : Sve } e u vat r u i zuzev j ed ne,
a t a j e El -d ` ema a.
44
Ebu Hur ej r e, r .a., p r eno si d a j e Po sl ani k ,
s.a.v.s., r ek ao : Obavezan namaz k o j i se o bavi nak o n p r et ho d no g
j e k ef ar et (o t k up ) za gr i j ehe k o j i se u me| uvr emenu u~i ne...
i zuzev u t r i sl u~aj a: p r i p i si vanj a Al l ahu, d ` .{ ., sud r uga, p r o nevj er e
ugo vo r a i o st avl j anj a Sunnet a, a o st avl j anj e Sunnet a j e nap u{ t anj e
d ` emat a.
45
U ve} ci t i r ano m had i su st o j i : ...a k o se ud al j i o d

40
I bn u Tej m i j j e, El -Aki det u-l -vasi t i j j e sa koment ar om el -Her r asa, st r . 1 5-1 6.
41
I bi d , st r . 183 -18 4.
42
D` ab i j a j e j ed no m j est o u b l i zi n i Dam ask a. Vi d i : Tuhf et u-l -Ahvezi , 4 /38 4.
43
I m am Ah m ed u svo m M usnedu 1 /1 8, 26 , Ti r m i zi u p o gl avl j u o f i t n et i m e i
o b avezn o st i p r i p ad an j a d ` em at u, h ad i s b r o j 2 165 , i k a` e d a j e h asen sahi h . El -
Hak i m u Must edr eku i k a` e d a j e sah i h , { t o po t vr | u j e i Zeh eb i . Vi d i : El -
M ust edr ek, 1 /114 -11 5.
44
El -Hak i m u M ust edr eku, i k a` e d a sk u p o vi h r i vaj et a d o st i ` e st ep en sah i h a.
Vi d i : El -M ust edr ek, 1 /1 28 .
45
I m am Ahm ed u M usnedu, 2 /22 9, i El -Hak i m u M ust edr eku i k a` e d a j e sah i h ,
{ t o po t vr | u j e i Zeh eb i . Vi d i : El -M ust edr ek, 1 /1 19 -12 0.
129
d ` emat a, mak ar k o l i k o j ed an p ed al j , a zat i m umr e, umr o j e
d ` ahi l i j j et sk o m smr } u.
I sl amsk i u~enj aci se r azi l aze na vi { e mi { l j enj a o p i t anj u na
k o j i se d ` emat o vi i mp er at i vi o d no se. Naj zna~aj ni j i h j e sl j ed e} i h
p et :
1. To se o d no si na musl i mane o p } eni t o , a svak ak o j e d a se t u,
p r i j e svega, p o d r azumi j eva ul ema i mud ` t ehi d i .
2. Po d t i m t er mi no m se mi sl i i sk l j u~i vo na sk up i nu
mud ` t ehi d a, bez o st al o g svi j et a. Ovo mi { l j enj e p r ef er i r a
Buhar i i Ti r mi zi .
46

3. Po d t i m t er mi no m se mi sl i samo na zaj ed ni cu ashaba.
4. Po d nj i m se mi sl i na zaj ed ni cu musl i mana k o j i su se sl o ` i l i
o k o o d r e| ene st var i , { t o p r ed st avl j a i d ` ma .
5. Po d nj i m se mi sl i na zaj ed ni cu musl i mana k o j a se sl o ` i l a
o k o p i t anj a p o k o r no st i o d r e| eno m emi r u (vo | i ), t e
ni k o me ni j e d o zvo l j eno d a se o d nj i h p o t o m p i t anj u
o d vo j i . Ovo mi { l j enj e p r ef er i r a Ebu D` a f er et -Teber i , r .a.
47

Kad a se s p a` nj o m p r o u~e p r et ho d na mi { l j enj a, mo ` e se
k o nst at o vat i d a ne p o st o j i k o nt r ad i k t o r no st i zme| u nj i h, j er se
sva sl a` u u t o me d a se p r i j e svega mi sl i na ul emu i mud ` t ehi d e i
d a ni j ed no mi { l j enj e ne zast up a t ezu d a se mo r a sl i j ed i t i ve} i na
o bi ~no g nar o d a musl i mana i ak o se o ni ne sl a` u sa ul emo m.
I st i nsk i d ` emat , d ak l e, j est e o naj d ` emat k o j i j e na i st i ni k o j u j e
zast up ao p r vi d ` emat musl i mana (d ` emat ashaba, r .a., i na t o j
i st i ni su i sl amsk i u~enj aci i f ak i hi u svak o m vr emenu. A svak o k o
se sa nj i ma ne sagl asi sp ad a u i zuzet k e k o j i su f ak t o r r azi l a` enj a i
nej ed i nst va. Zat o j e Abd ul l ah i bn M ubar ek , k ad a j e up i t an o
d ` emat u, r ek ao : D` emat su Ebu Bek r i Umer . Nek o mu j e r ek ao :
Ebu Bek r i Umer su umr l i . On o d go vo r i : Taj i t aj . I o ni su
umr l i , nek o mu k aza. On t ad a r e~e: Ebu Hamza es-Suk er i
48
j e
d ` emat .
49


46
Sahi hu-l -Buhar i sa k o m en t ar o m , Fet hu-l -Bar i , 13 /31 6, Sunen et -Ti r m i zi , Ki t ab u-l -
f i t en , b ab m a d ` a e f i l u zum i -l -d ` em a a, 6 /33 5.
47
I bn u Had ` er el -Ask al ani , Fet hu-l -Bar i , 13 /37 .
48
M u h amm ed i b n M ej mu n el -M er vezi , po zn at i al i m M er va. Nazvan j e su k er i
(sl ad ak ) zb o g sl at k o } e n j ego vo g go vo r a. Um r o j e 16 8. h . go d . Vi di : Si j er
E al ami n-nubel a , 7/385 , Tar i h Bagdad, 3/26 6-2 69 .
49
Ti r m i zi , Sunen, 4/383 .
130
Ebu [ ame
50
vel i : Kad a go d se sp o mi nj e nar ed ba za
o baveznu p r i p ad no st d ` emat u, nj o me se mi sl i na o baveznu
p r i p ad no st i st i ni i nj eno m sl i j e| enj u, p a mak ar o ni k o j i j e sl i j ed e
bi l i mal o br o j n i , a o ni k o j i j e ne sl i j ed e mno go br o j ni , j er j e i st i na
o no na ~emu j e bi o p r vi d ` emat , Po sl ani k , s.a.v.s., i nj ego vi
ashabi , r .a., a ne} e se gl ed at i na mno { t vo sl j ed beni k a nei st i ne
p o sl i j e nj i h. I bn M es ud , r .a., vel i : Ve} i na svi j et a j e nap ust i l a
d ` emat , a d ` emat j e o no { t o j e u sk l ad u sa i st i no m, p a mak ar bi o
i sam.
51
Tuma~e} i o ve r i j e~i Nu aj m i bn Hammad
52
vel i : t j . ak o se
d ` emat p o k var i , d u` an si d a se p r i d r ` ava{ o no ga na ~emu j e bi o
p r i j e nego { t o se t o d esi l o , p a mak ar o st ao sam, j er si u t o m
sl u~aj u t i t aj d ` emat .
53

LI T ERAT URA
1. Dur ej ni k a, M uhammed Ahmed : I bn Tej mi j j e vet -t esavvuf ,
M ek t ebet u -l -i man, Tar abo l i s, 1992.
2. Ebu Davud : Sunen Ebi Davud, M et abi u-l -f ed` r el -hadi se, 1967.
3. El -Asbahani , Ebul Kasi m I smai l i bn M uhammed : El -Hud` d` e f i
bej ani -l -mehad` d` e, Dar ur -r aj e, 1990.
4. El -Ask al ani , I bn Had ` er : Fet hu-l Bar i , D` ami at u -l -i mam,
Ri j ad h.
5. El -Bagd ad i , Ahmed i bn Al i : [ er ef u ashabi -l hadi s, Dar u i hj a i s-
sunne en-nebevi j j e, 1971.
6. El -Bagd ad i , Ahmed i bn Al i : Tar i h Bagdadi , M ek t ebet u -l
Hand ` i , Kai r o .

50
M u h am m ed i b n Ab d ur r ahm an i b n I sm ai l i b n I b r ah i m el -M ak d i si , p o zn at k ao
Eb u [ am e, ~u ven i al i m h ad i sa i f i k h a. Svo j e n auk o vanj e j e p r o veo p r ed
p o zn at i m au t o r i t et i m a svo g vr em en a, k ao { t o j e I bn Asak i r , I b n Ab du s Sel am ,
El -Ami d i i I b n Ku d am e. Nap i sao j e vi { e d j el a. Ub i j en j e 66 5. h. go d. Vi d i : El -
Bi daj e ven-ni haj e, 13 /2 50 , 251 .
51
M u h amm ed i b n Ab d ur r ahm an El -M ak d i si , El -Bai s al a i nkar i -l -bi de i ve-l - havadi s,
st r . 22 .
52
Eb u Ab du l ah Nu aj m i bn Hamm ad i b n Mu avi j e el -Hu za i el -M er vezi , p o zn at i
al i m h ad i sa i p r vi k o j i j e sak u p i o i n api sao mu sn ed . Umr o j e 2 29 . h . go d . u
zat vo r u za vr i j em e n esp o r azu m a o p i t anj u st var an j a Ku r ana. Vi d i : Si j er e al ami n-
nubel a , 10 /59 5-612 .
53
M u h am m ed i bn Ab d ur r ahm an el -M ak d i si , El -Ba i s al a i nkar i -l -bi de i ve-l -havadi s,
st r . 22 , I b nu -l -Kaj j i m El -D` evzi j j e, Eal amu-l -muvekki i n, 3/307.
131
7. El -Buhar i , M uhammed i bn I sma i l : El -D` ami es-Sahi h,
El -M at be at us-sel ef i j j e, Kai r o , 1400. h. go d .
8. El -But ami , Ahmed i bn Had ` er : El -Akai dus-sel ef i j j e bi edi l l et i ha
en-nakl i j j e, Bej r ut , 1970.
9. El -D` ej l ani , Abd ul Kad i r : El -Gunj et u l i t al i bi t ar i ki -l -hakk, Dar u -l -
ma r i f e, Bej r ut , 1288. h. go d .
10. El -D` evzi j j e, I bnu -l Kaj j i m: I d` t i ma u-l -d` uj u{ i -l -i sl ami j j e al a
gazvi -l -mu at t i l et i ve-l -d` ehmi j j e, Dar u -l -had i s.
11. El -D` evzi j j e, I bnu -l -Kaj j i m: E al amu-l -muvekki i n, Dar u -l -d ` i l ,
1973.
12. El -El bani , M uhammed Nasi r ud -d i n: Sahi hu-l D` ami i s-sagi r , El -
M ek t ebu -l i sl ami , 1988.
13. El -Gazal i , Ebu Hami d Fej sal ut -t ef r i ka bej ne-l -i sl ami vez- zendeka,
Dar u i hj ai -l -k ut ubi -l -ar abi j j e, Kai r o , 1961.
14. El -Hanbel i , Abd ur r ahman i bn [ i habu -d d i n i bn Red ` eb:
D` ami u-l ul umi vel hi kem, Dar u -l f i k r , 1962.
15. El -Haval i , Sef er : M enhe| u-l -e{ a i r et i f i -l -aki de, Ed -Dar us-
sel ef i j j e, 1407. h. go d .
16. El -Jahsubi , El -Kad i I j ad i bn M usa: M e{ ar i ku-l -envar ,
El -M ek t ebet u -l -at i k a.
17. El -Ku{ ej r i , M usl i m i bn Had ` d ` ad ` : Sahi h M usl i m, Dar u i hj ai t -
t ur asi -l -ar abi , Bej r ut , 1374. h. go d .
18. El -Lal ek ai , Ebul Kasi m: [ er h usul i i t i kadi ehl i s-sunne ve-l -
d` ema a, Dar ut -t aj j i be, 1416. h. go d .
19. El -M ubar ek f ur i , M uhammed Abd ur r ahman: Tuhf et u-l -Ahvezi bi
{ er h d` ami et -Ti r mi zi , Dar u -l -f i k r , 1399. h. go d .
20. En-Nej sabur i , El -Hak i m: El -M ust edr ek al es-sahi haj n, M ekt ebet u-l -
mat bu at el -i sl ami j j e, Hal ep .
21. Es-Sef ar i ni , M uhammed i bn Ahmed : Levami u-l -envar el -behi j j e,
M uesseset u -l -haf i k aj n, 1982.
22. E{ -[ at i bi , Ebu I shak : El -M uvaf ekat f i usul i { -{ er i a, El -M ek t ebu et -
t i d ` ar i j j e el -k ubr a, Egi p at .
23. Ez-Zehebi , [ emsud -d i n: Si j er e al ami n-nubel a , M uesseset ur -
r i sal e, 1988.
24. I bn Abd ul Ber r , Jusuf : D` ami u bej ani -l -i l mi ve f adl i hi , Dar u
i bnu-l -D` evzi , 1996.
25. I bn Al i Hasan, Usman: M enhe| u-l -i sdl i l al i al a mesai l i -l - i t i kadi
i nde ehl i s-sunne ve-l -| ema a, M ek t ebet ur -r u{ d , 1995.
26. I bn Enes, M al i k : El -M uvet t a , Dar u i hj ai -l -k ut ubu-l -ar abi j j e,
1370. h. go d .
132
27. I bn Far i s, Ebu -l -Husej n Ahmed : M u d` em mekaj i si -l -l uga,
M at be at u M ust af a el -Babi el -Hal ebi , 1969.
28. I bn Kesi r , I mad ud -d i n I smai l : El -Bi daj e ve-n-ni haj e, M at be at us-
e ade, Egi p at .
29. I bn Tej mi j j e: Er -Reddu al e-l -mant i ki j j i n, I d ar et u t er d ` umani s-
sunne, Laho r - Pak i st an, 1976.
30. I bn Tej mi j j e: M ed` mu u-l -f et ava, M ek t ebet un -nehd a el -had i se,
M ek k a.
31. I bn Tej mi j j e: M i nhad` us-sunne en-nebevi j j e, D` ami at u -l - i mam,
Ri j ad h, 1986.
32. I bnu Tej mi j j e: El -Aki det u-l -vasi t i j j e sa koment ar om el -Her r asa, Er -
r i aset u -l -amme l i l i f t a , 1983.
33. Kehal e, Umer Ri d a: M u d` emu-l -muel l i f i n, M uesseset ur -r i sal e,
Bej r ut , 1414. h. go d .

" " : .
:
- -
.
:

.
" " -
.
: -
.
133
" "
-
.


Sum mar y
The t er m Ahl As-Sunnah has t w o meani ngs, gener al and
p ar t i cul ar .
I n i t s gener al meani ng t hi s t er m d esi gnat es Musl i ms w ho
ar e no t Sh 'i t es and al l sect s t hat ar e at t r i but ed t o I sl am excep t
f o r Sh 'i t es. On t hi s basi s M usl i ms i n t he w o r l d ar e d i vi d ed i nt o
Sunni t es and Sh 'i t es.
I n i t s p ar t i cul ar meani ng t hi s t er m d esi gnat es Sunna
f o l l o w er s i .e. t ho se o nes w ho f o l l o w t he pr axi s o f t he Pr op het ,
p .b.u.h., i n al l asp ect s o f l i f e.
On t he o t her hand , t hi s t er m do es no t r ef er t o t ho se o nes
w ho p r act i ce no vel t i es l i k e: Sh 'i t es, Khar i j i et es, Jahmi t es,
M u t azi l i t es, M ur j i 'i t es.
The t er m Al -Jama a r ef er s t o scho l ar s (ul ama) and
muj t ahi d s. No ne o f I sl ami c scho l ar s ad vo cat es a t hesi s t hat
maj o r i t y o f o r d i nar y p eop l e, w ho d o no t agr ee w i t h scho l ar s
(ul ama), sho ul d be f o l l o w ed . A genui ne I sl ami c co muni t y i s t he
o ne t hat i s based o n t he t r ut h ad vo cat ed by t he f i r st musl i m
co mmuni t y. I t i s t he t r ut h o f al l I sl ami c scho l ar s and f uqaha' i n
any t i me. The o nes w ho d i sapp r ove w i t h t hem bel o ng t o
excep t i o ns w hi ch ar e f act o r s o f d i ver gency and d i suni t y.
Ahl As-Sunnah val -Jama a i s a t er m w hi ch d esi gnat es Sunni
f o l l o w er s i .e. t he o nes w ho f o l l o w Pr o p het s, p .b.u.h., p r axi s i n al l
asp ect s o f l i f e and w ho st i ck t o t he t r ut h p l ead ed by t he f i r st
M usl i m co mmuni t y.


134





Doc. dr . [ ukr i j a H. Rami }
PRVI O P] I
1
[ ERI JAT SKO -PRAVNI PRI NCI P: O D JELI M A SUBJEKT A SE
PRO SU\ UJE NA O SNO VU NJEGO VE NAM JERE
(El -Umur u bi -meqasi di ha)
Uvo d
Jed no o d vel i k i h d o st i gnu} a i sl amsk i h p r avni k a i d o k az
zr el o st i i sl amsk o g p r ava o gl ed a se u usp o st avl j anj u o p } i h p r avni h
p r i nci p a d o ~ega j e d o { l o ve} u r ano m p er i o d u nj ego vo g
f o r mat i vno g r azvo j a
2
. Ti p r i nci p i su d o bi l i zaj ed ni ~k i nazi v
el -qava'i d el -f i qhi j j e (f i k hsk i p r i nci p i ).
Ter mi n j ezi ~ki zna~i t emel j , o sno v, baza, p l at f o r ma, na~el o ,
p r i nci p .
3
M no ` i na o ve r i j e~i j e qava'i d. Al l ah, d ` .{ ., k a` e: I d o k su
I br ahi m i I smai l t emel j e Hr ama (el -qava'i d e mi ne-l -bej t )
p o d i zal i ...
4

Ter mi no l o { k i qa'i de (p r i nci p ) i ma vi { e zna~enj a o vi sno o d
nau~ne d i sci p l i ne u k o j o j se k o r i st i . Ovaj t er mi n u usul i -f i khu i
gr amat i ci o zna~ava o p } i p r o p i s k o j i o buhvat a i mo ` e se ap l i ci r at i

1
I zr az o p } i ('mm ) u usu l i f i k h u o zn a~ava, b i l o svo j i m o b l i k o m i l i zn a~en j em ,
m n o ge j ed i nk e k o j e j e n em o gu } e o gr an i ~i t i k ao { t o j e r i j e~ el -mu m i n u n
(vj er n i ci ) u aj et u : Vj er n i ci su , zai st a, b r a} a. (Kur an, XLI X:1 0 ) Nai m e, m no ` i n a
k ad a i m a o d r e| en i ~l an, k ao { t o j e r i j e~ el -m u mi n un i m a o p } e (gen er al no )
zn a~en j e. Pi t an j e o p } eg zn a~en j a j e o b r a| eno u u su l sk i m d j el i m a u p o gl avl j u
el -Amm ve-l -h ass.
2
Per i o d f o r m at i vn o g r azvo j a { er i j at sk o p r avo o b uh vat a po sl j ed n j u po l o vi nu
d r u go g, t r e} e st o l j e} e i p r vu po l o vi n u ~et vr t o g st o l j e} a. (Vi d i : Tar i h el -f i qh
el -i sl ami , st r . 8 1 ) M ad a j e ak t i vno b i l j e` en j e p r avn i h p r i nci p a p o ~el o k r aj em
t r e} eg st o l j e} a, n em a sum n j e d a su t i pr i n ci p i p o st o j al i i n j i m a su se p r avn i ci
k o r i st i l i i mn o go r ani j e, o d samo g p o ~et k a r azvo j a i sl am sk o g p r ava. Do k az za
t o j e ~i n j en i ca d a su mn o gi p r i nci p i , u st var i , k u r ansk e po r uk e i Po sl an i k o vi ,
s.a.v.s., h ad i si .
3
Li san el -ar ab el -muhi t , 3 /12 8, M u'd` em l ugat el -f uqaha, st r . 3 54 .
4
Kur 'an, I I :12 7.
135
na sve p ar t i k ul e
5
k ao { t o j e usul sko p r avi l o : Nar ed ba (el -emr ) k ad a
ni j e p o p r a} ena sa k o nt ek st no m i nd i ci j o m up u} uj e na st r o gu
o bavezu (el -vud ` ub)
6
, i l i gr amat i ~k o p r avi l o : Svak i f a'i l (vr { i l ac
r ad nj e) j e u no mi nat i vu, a svak i mef 'ul (o bj ek at ) u ak uzat i vu.
7

U { er i j at sk o -p r avno j t er mi no l o gi j i qa i de i ma ne{ t o d r uga~i j e
zna~enj e u o d no su na p r et ho d no i o zna~ava o p } u no r mu (p r i nci p )
k o j a se mo ` e ap l i ci r at i na ve} i nu p ar t i k ul a (p o j ed i na~ni h
sl u~aj eva) i p o mo } u k o j e se mo ` e sp o znat i
8
nj i ho v st at us (huk m)
u [ er i j at u
9
, k ao { t o j e, nap r i mj er , p r i nci p k o j i gl asi : O d j el i ma
subj ek t a se p r o su| uj e na o sno vu nj ego ve namj er e , i p r i nci p : U
o sno vi sve zad r ` ava svo j p o st o j e} i st at us d o k se ne d o k a` e
sup r o t no .
10

Ez-Zer qa j e d ef i ni r ao p r avne p r i nci p e (el -qava'i d el -f i qhi j j e)
d ef i ni ci j o m k o j a o d r a` ava d uh savr emeno g i sl amsk o g p r ava: To
su o p } i f i qhsk i p r i nci p i (i zr a` eni ) u k r at k i m st at ut ar ni m
mak si mama k o j i sad r ` e o p } e zak o no d avne p r o p i se o p i t anj i ma i z
nj i ho vo g d o m ena.
11

I z o ve d ef i ni ci j e mo ` emo i zvu} i gl avne k ar ak t er i st i k e
{ er i j at sk o -p r avni h p r i nci p a k o j e se o gl ed aj u u sl j ed e} em: 1)
uo p } eno st , 2) j ezgr o vi t o st , 3) p r o p i s k o j i sad r ` e j e val i d an i mo ` e
se ap l i ci r at i na vel i k i br o j f i k hsk i h p ar t i k ul a, 4) p o vezuj u
mno go br o j ne p ar t i k ul e i z nj i ho vo g d o mena k o j e mo gu p r i p ad at i

5
El -D` u r d ` an i i El -Fej j u mi su d ef i ni r al i el -q ai 'i d e (p r i n ci p ) k ao : Op } i p r o p i s k o j i
se mo ` e ap l i ci r at i n a sve svo j e p ar t i k u l e. Vi d i : Ki t ab et -t a'r i f at , st r . 219 , El -
M i sbah el -muni r , st r . 510 .
6
Revdat en-nazi r ve d` ennet el -menazi r , st r . 19 3.
7
El -Kami l , st r . 86 , 13 0.
8
Al i n e i usp o st avi t i .
9
Gamz el -uj un ve-l -basai r 'al a el -e{ bah ve-n-nazai r , st r . 2 2.
10
I b n Nu d ` ej m, El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 57 . Ovo pr avn o p r avi l o j e p r eved en o u
M ed ` el l i n a sl j ed e} i n a~i n : Na~el o (gl avno j e) t r eb a svak a st var d a o st an e u
o no m st an j u , u k o m se n al azi (st at u s q uo ). Vi d i : M ed` el l e i ahkj ami { er i j e, st r . 7 .
11
El -M edhal el -f i qhi el -'amm, 2/9 47 .
136
r azl i ~i t i m t emama i p o gl avl j i ma
12
i 5) o l ak { avaj u p r avni k u
p r o nal a` enj e p r avni h r j e{ enj a za p ar t i k ul e.
13

Nast anak pr avni h p r i nci p a
Za r azl i k u o d zak o nsk i h ak at a, p r avni p r i nci p i ni su nast al i
o d j ed an p ut , ni t i su usp o st avl j eni o d st r ane p o znat i h o so ba.
14

Pr o ces nj i ho vo g nast ank a j e bi o evo l ut i van i u p o ~et k u j e t ek ao
sp o nt ano . Nai me, vel i k i i sl amsk i p r avni ci , u svi m mezhebi ma, ve} u
f o r mat i vno m p er i o d u r azvo j a i sl amsk o g p r ava p o ~el i su
i nd uk t i vni m p ut em uo ~avat i d a j e vel i k i br o j p o j ed i na~ni h
sl u~aj eva i st e vr st e r egul i san i st o m no r mo m,
15
t ak o d a su o ni t e
no r me p o st ep eno p o ~el i uo bl i ~avat i u p r avne mak si me.
16
Same
no r me su i nd uk t i vni m p ut em cr p l j ene i z o p } i h { er i j at sk i h t ek st o va

12
To po vezi van j e uk azu j e d a f i k h sk i p r o pi si i m aj u svo j e k o r i j en e k o j i i h
o b j ed i nj u j u .
13
Pr avn i k k o j i o vl ad a o p } i m p r i n ci pi m a n e m o r a d a p o zn aj e st at u s svi h
p ar t i k u l a, j er se svak a p ar t i k u l a m o ` e po d vest i po d n ek o o d o p } i h pr i n ci p a i
t ak o o d r ed i t i nj en st at u s u [ er i j at u . M ad a se n a o sno vu { er i j at sk o -p r avno g
p r i n ci p a (u k o l i k o sam p r i n ci p n i j e { er i j at sk i d o k az) n e mo ` e u t vr d i t i { er i j at sk i
st at u s n ek o g p i t anj a, o n m o ` e i p ak d a po sl u ` i k ao o b j a{ n j en j e t o g st at u sa i
m o ` e o l ak { at i p r avni k u d a p r o n a| e o d go vo r n a d at e p ar t i k u l e.
14
Sam o za o n e p r i n ci p e k o j i su , ust var i , t ek st n ek o g h ad i sa (k ao { t o j e h ad i s:
La d ar ar e ve l a d i r ar e f i -l -i sl am . ), i l i i zr ek a n ek o g i m am a k o j a j e k asn i j e
p o st al a p r avn a m ak si m a (k ao { t o j e i zr ek a Eb u Ju su f a u El -Har ad` u d a i m am
n em a p r avo d a u zm e n e{ t o { t o p r i p ad a n ek o m o si m k ad a za t o p o st o j i j asn o ,
p o zn at o i n eo t u | i vo p r avo ), za n j i h zn amo k o i h j e ar t i k u l i r ao . Za o st al e
p r i n ci p e m i t o n e zn amo .
15
Pr avn i ci su, no r m al no , u svo m e r ad u r j e{ aval i i o d go var al i n a p i t an j a s
k o j i m a su se su ~el j aval i , o sl anj aj u } i se n a i zvo r e i sl am a i m et o d o l o gi j u
d o k azi van j a { er i j at sk i h p r o p i sa. Vr em eno m se b r o j t i h r i j e{ en i h p i t an j a i
o d go vo r a po ve} avao . S o b zi r o m d a j e svak o o d t i h p i t an j a i m al o vezu i sl i ~no st
sa n ek i m d r u gi m , mo gl a se, n a o sno vu t i h veza i sl i ~no st i , i zvr { i t i k l asi f i k aci j a i
gr u p aci j a sl i ~ni h p i t an j a, a p o t o m f o r m u l i sat i m ak si m a, p r avn a no r m a, k o j a
o d r a` ava vezu i sl i ~n o st svak e gr u p e. Va` n o j e n ap o m enu t i d a su o d samo g
p o ~et k a f o r m at i vno g p er i o d a i sl amsk o g p r ava zn a~enj a o vi h n o r m i egzi st i r al a u
gl avam a p r avn i k a i o n i su se n j i m a sl u ` i l i u p r o cesu i d ` t i h ad a. M e| u t i m , t e
n o r m e su t ek k r aj em t r e} eg st o l j e} a p o Hi d ` r i po ~el e d a d o b i vaj u o b l i k p r avni h
m ak si m a i d a sa k ao t ak ve bi l j e` e u f i q h sk i m k n j i gam a.
16
Sva f i q h sk a d j el a sad r ` e p u no p r avn i h p r i n ci p a. Po t o m e se n ar o ~i t o o d l i k u j u
d j el a h an ef i j sk i h p r avn i k a p o p u t El -Hi daj e o d El -M ar gi n an i j a i Bedai es-sanai o d
El -Kasan i j a.
137
(Kur 'ana i Sunnet a), o p } i h p r i nci p a ve} usp o st avl j eni h u usul i f i khu,
r azl o ga i mo t i va { er i j at sk i h p r o p i sa, t e zak o na l o gi k e. U p o ~et k u
j e br o j p r avni h p r i nci p a bi o mal i ,
17
d a bi si st emat i zaci j o m
i sl amsk o g p r ava d o { l o d o usp o st avl j anj a nj i ho vo g znat no ve} eg
br o j a.
18
Ovi p r i nci p i , o vi sno o st ep enu nj i ho ve uo p } eno st i ,
gr ad i r ani su o d st r ane i sl amsk i h p r avni k a, na o p } e (o sno vne) i
sp o r ed ne
19
p r avne p r i nci p e.
Op } i h p r avni h p r i nci p a i ma p et :
20
1) El -Umur u bi -meqasi di ha
(O d j el i ma subj ek t a se p r o su| uj e na o sno vu nj ego ve namj er e.
21
) 2)
El -Jeqi nu l a j ezul u bi -{ -{ ekk. (Ono { t o j e si gur no ne mo ` e bi t i
negi r ano sumnj o m.
22
) 3) La dar ar e ve l a di r ar . (Nema nano { enj a i
uzvr a} anj a { t et o m.
23
4) El -M e{ eqqat u t ed` l i bu et -t ej si r . (Po t e{ k o } a

17
I zgl ed a d a su p r avn i ci h an ef i j sk e p r avn e { k o l e p r vi o t po ~el i f o r m u l i r an j e
p r avn i h p r i nci p a i n j i h o vo b i l j e` en j e. Tak o j e Eb u Tah i r ed -Deb b as, k o j i j e
r o | en u dr u go j p o l o vi n i t r e} eg st o l j e} a p o Hi d ` r i , sak u p i o sed amn aest
p r i n ci p a, do k se u zb i r ci Eb u -l -Hasan a el -Ker h i j a, k o j i j e b i o n j ego v su vr emn i k
(2 60-340 H.), n al azi t r i d eset sed am p r avi l a. (Vi d i : el -M edhal el -f i qhi el -'amm,
2 /9 54 ) Zbi r ka Eb u -l -Hasan a el -Ker h i j a j e vj er o vat n o p r vi po k u{ aj d a se p r avn i
p r i n ci p i sab er u i zab i l j e` e u j ed n o j k n j i zi . Ovu zb i r k u , k o j a sad r ` i t r i d eset
sed am p r avi l a, p r o k o m en t ar i sao j e Ned ` m u d d i n en-Nesef i k o j i j e um r o
5 37 . H.
18
Pr avn i p r i n ci p i i m aj u u po r i { t e i i zvi r u i z zn a~en j a t ek st o va o sn o vn i h i zvo r a
[ er i j at a, Ku r 'an a i Su nn et a, p o vo d a i mo t i va { er i j at sk i h p r o p i sa i i sp r avn e
l o gi k e.
19
Sp o r ed n i p r avn i p r i n ci p i se u gl avn o m m o gu p o d vest i po d n ek i o d o p } i h
p r avn i h p r i n ci p a.
20
Ok o o vi h p et pr i n ci p a n e po st o j e r azi l a` en j a m e| u p r avn i ci m a, do k o k o
n ek i h d r u gi h , za k o j e n ek i d r ` e d a su o p } i , p o st o j e r azi l a` en j a t e i h zb o g t o ga
n i sm o u vr st i l i u o p } e p r avn e p r i n ci p e.
21
U p r i j evo du M ed ` el l e n a n a{ j ezi k o vo p r avno p r avi l o j e p r eved en o o vak o :
Po zak o nu i m a j ed an po sao (r ad nj a) o n u po sl j ed i cu , k o j a o d go var a svr si
(n am j er i ) k o j a se h t j el a po st i } i i z t o g po sl a. Vi di : M ed` el l e i ahkj ami { er i j e, st r . 7 .
22
U p r i j evo du M ed ` el l e n a n a{ j ezi k o vo p r avno p r avi l o j e p r eved en o o vak o :
Ne{ t o , { t o j e t vr d o do k azano n e m o ` e se u n i { t i t i (r azo r i t i ) d vo j b o m . Vi d i :
M ed` el l e i ahkj ami { er i j e, st r . 7 .
23
U p r i j evo du M ed ` el l e n a n a{ j ezi k o vo p r avno p r avi l o j e p r eved en o o vak o :
Zab r an j eno j e { t et u ~i n i t i (p r o u zr o k o vat i ), a i st o t ak o i u ~i n j en u { t et u { t et o m
o d vr a} at i (n ak n adi t i d at i , o dm azd i t i , o d st r an j i vat i ). Vi d i : M ed` el l e i ahkj ami
{ er i j e, st r . 9 .
138
p o vl a~i o l ak { i cu
24
.) 5) El -Ade muhakkme. (Obi ~aj mo ` e d a
p r esu| uj e.
25
) Ovi p r i nci p i se o d l i k uj u sl j ed e} i m: a) ni su o gr anak
nek o g d r ugo g p r i nci p a, b) o buhvat aj u mno ge sp o r ed ne p r i nci p e i z
r azl i ~i t i h o bl ast i i sl amsk o g p r ava, c) o nj i ma ne p o st o j i r azi l a` enj e
me| u p r avni m { k o l ama u i sl amu.
Sp o r ed ni p r avni p r i nci p i su manj eg o p sega u o d no su na
o p } e i ugl avno m se mo gu p o d vest i p o d nek i o d nj i h. Uz t o ,
sp o r ed ni p r i nci p i mo gu bi t i p o nek ad sp eci f i ~ni samo za o d r e| eni
mezheb u f i k hu. Bi l o d a su sp eci f i ~ni samo za o d r e| eni mezheb i l i
ne, sp o r ed ni p r i nci p i , t ak o | er , mo gu sad r ` avat i i o buhvat at i
mno ge p ar t i k ul e. M e| uso bno se r azl i k uj u p o br o j u p ar t i k ul a k o j e
o buhvat aj u, p o l j u nj i ho ve p r i mj ene i t d . M e| ut i m, t a o buhvat no st ,
u naj { i r em o bl i k u, ni k ad a ne d o se` e uo p } eno st o p } i h p r avni h
p r i nci p a.
S o bzi r o m d a j e usp o st avl j anj e p r avni h p r i nci p a uvel i k o
r ezul t at l j ud sk e sp o znaj e, k o j a se p o Al l aho vo m, d ` .{ ., zak o nu
st al no p r o { i r uj e i nap r ed uj e, l o gi ~no j e d a j e i nj i ho vo f o r mi r anj e
i mal o svo j u evo l uci j u i nap r ed ak . To j e l ahk o uo ~l j i vo ak o
up o r ed i mo f o r mul aci j u i st i h p r i nci p a k o d r ani h p r avni k a i o ni h
k o j i su d o { l i k asni j e. Nap r i mj er , f o r mul i { u} i p r avi l o k o j e go vo r i o
t o me d a p r i znanj e va` i i mo ` e se k o r i st i t i samo p r o t i v o so be k o j a
ga j e d al a, r ani p r avni ci su r ek l i : Pr ema ~o vj ek u se p o st up a u
sk l ad u sa nj ego vi m p r i znanj em, al i mu se ne vj er uj e k o d negi r anj a
p r ava d r ugo g, i l i d o d j el j i vanj a p r ava d r ugo m.
26
I st o p r avi l o j e k o d
k asni j i h p r avni k a f o r mul i sano na sl j ed e} i na~i n: Pr i znanj e j e
o gr ani ~en d o k az.
27


Pr vi o p } i { er i j at sk o -p r avni p r i nci p , o k o j em go vo r e i sl amsk i
p r avni ci , gl asi : O d j e l i m a su b j e k t a se p r o su| uj e na o sno vu nj ego ve
n am j e r e ( El -U mur u bi -meqa si di ha ) .


24
U p r i j evo du M ed` el l e n a n a{ j ezi k o vo p r avno p r avi l o j e p r eved en o o vak o :
Po t e{ k o } a i zazi va (do vo d i ) o l ak { anj e. Vi d i : M ed` el l e i ahkj ami { er i j e, st r . 9 .
25
U p r i j evo du M ed` el l e n a n a{ j ezi k o vo p r avno p r avi l o j e p r eved en o o vak o :
Ob i ~aj i m a mo } zak o n a. Vi d i : M ed` el l e i ahkj ami { er i j e, st r . 1 1.
26
Tesi s en-nazar , st r . 112 .
27
I b n Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-Nazai r , st r . 2 55 .
139
Ovaj p r i nci p j e i zved en i z mno gi h had i sa k o j i go vo r e o t o me
d a se l j ud sk a d j el a vr ed nuj u na o sno vu ni j et a, namj er e i ci l j a k o j i
j e i mao i zvr { i l ac d j el a:
1) Dj el a se, zai st a, vr ed nuj u p o namj er ama...
28

2) ...Zat i m } e (l j ud i ) bi t i p r o ` i vl j eni sa svo j i m namj er ama.
29

3) ...Ti ne} e{ , zai st a, ut r o { i t i ne{ t o , ` el e} i p o st i } i Al l aho vo
zad o vo l j st vo , a d a za t o ne} e{ bi t i nagr a| en, p a ~ak i za (hr anu)
k o j u st avi { u ust a svo j e ` ene...
30

Dak l e, ni j et (namj er a), o k o j em se go vo r i u o vi m had i si ma,
o sno va j e na k o j o j j e i zgr a| eno o vo p r avno p r avi l o . Rad i nj ego vo g
i sp r avno g shvat anj a p o t r ebno j e p o znavat i zna~aj i zna~enj e ni j et a
u [ er i j at u.
Ni j et (nam j er a)
Ni j et zna~i o d l uk u d a se ne{ t o ur ad i i p o d uzme. U [ er i j at u
ni j et i ma svo j e u` e i { i r e zna~enj e.
31
U o p } em smi sl u ni j et o zna~ava
p o t i caj sr ca k a o no me za { t o se smat r a d a mo ` e o st var i t i k o r i st i l i
o t k l o ni t i { t et u u i st o m mo ment u i l i k asni j e. U u` em smi sl u ni j et
zna~i namj er avanj e ~i nj enj a d o b r o g d j el a i p r i bl i ` i vanj a Al l ahu,
d ` .{ ., ~i nj enj em i l i k l o nj enj em.
32

Na o sno vu p r et ho d no r e~eno g mo ` emo zak l j u~i t i d a
p r i nci p : O d j el i ma subj ek t a se p r o su| uj e na o sno vu nj ego ve

28
Sahi h el -Buhar i , Po gl avl j e o p o ~et k u o bj ave.
29
Sahi h el -Buhar i , Po gl avl j e o t r go vi n i , Sah i h M usl i m, Po gl avl j e o n er ed i m a i
p r ed zn aci m a Su d nj eg d an a.
30
Sahi h el -Buhar i , Po gl avl j e o i m an u, Sahi h M usl i m, Po gl avl j e o o p o r u ci .
31
Vi d i : I b n Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 2 9, Es-Su j u t i , El -E{ bah ve-n-nazai r ,
st r . 30 .
32
Ni j et u svo m u ` em zn a~en j u vezan j e za sk o r o svak o po gl avl j e u i sl am sk o m
p r avu , j er ve} i n a l j u d sk i h p o st u p ak a, ak t i vn o st i i d j el a u sk o j e p o vezan a s
n i j et o m t ak o d a o vo svj et sk i su d o n j i m a u vel i k o o vi si o n i j et u , d o k } e
o no svj et sk i su d o vi si t i u p o t p u no st i . Po sl an i k (savs) j e r ek ao : Lj u d i } e b i t i
p r o ` i vl j en i sa svo j i m n i j et i m a. (Sahi h el -Buhar i , Po gl avl j e o t r go vi n i , Sahi h
M usl i m, Po gl avl j e o n er ed u i pr ed zn aci m a Su d n j eg d an a.) Ovo svj et sk i su d n e
m o ` e u p o t p u no st i o vi si t i o n i j et u zb o g t o ga { t o ~o vj ek n e m o ` e p r eci zn o
sp o zn at i ni j et e, a o si m t o ga ~o vj ek n i j e u st anj u d a u vi j ek n a zad o vo l j avaj u } i
n a~i n k o m p en zi r a o { t e} en u st r an u k o j a j e n en amj er no o { t e} en a.
140
namj er e , zna~i d a j e st at us d j el a
33
u [ er i j at u r azl i ~i t o vi sno o d
namj er e i ci l j a k o j e j e o so ba i mal a i k o j e j e ht j el a p o st i } i
o st var enj em t o g p o sl a.
Nap r i mj er , k ad a j ed na o so ba k a` e d r ugo j : Uzmi o vaj
no vac , uk o l i k o j e nani j et i l a d a j o j ga d o br o vo l j no p r i l o ` i t o } e
i mat i st at us p o k l o na, a uk o l i k o ne, o nd a } e uzet i no vac i mat i
st at us zaj ma k o j i st r ana k o j a ga uzi ma mo r a nek ad a vr at i t i , i l i p ak
d ep o zi t a k o j i mo r a ~uvat i na o d go var aj u} em mj est u. U p r o t i vno m
} e, ak o d ep o zi t bud e uni { t en i l i o { t e} en, { t et u mo r at i
nad o k nad i t i .
Ubi st vo , k o j e { er i j at sk i ni j e o p r avd ano , ak o j e i zvr { eno sa
umi { l j aj em, i ma st at us k o j i se r azl i k uj e o d ubi st va i z nehat a, j er
ci l j i namj er a i za t a d va ubi st va ni su i st i .
M j est o r eali z i ci j e ni j et a
M j est o u k o j em t r eba r eal i zo vat i i o st var i t i namj er u j e sr ce
(t j . mi sao ). To zna~i d a i zgo var anj e ni j et a j ezi k o m, uk o l i k o i st i ni j e
o st var en u sr cu, ni j e p uno va` no .
34
Do k az za o vu t vr d nj u su
p r et ho d no sp o menut i had i si k o j i go vo r e o ni j et u i ~i nj eni ca d a o d
Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s., ni j e p r eneseno , k ao ni o d nj ego vi h
ashaba, d a su o ni j ezi k o m i zgo var al i ni j et , o si m k ad a su ni j et i l i
had ` .
35


33
Ko j a su u ~i nj en a o d st r an e { er i j at sk i o d go vo r n e o so b e, bi l a t a d j el a u vi d u
r i j e~i i l i n e~eg d r u go g.
34
Ovo se o d n o si ~ak i n a h ad ` i 'um r u gd j e se ni j et i zgo var a j ezi k o m, t ak o d a
u k o l i k o ~o vj ek i zgo vo r i n i j et i l i t el b i j u , a n i j et n i j e o st var en u sr cu (m i sl i m a), t aj
i h r am n e va` i . Vi d i : M ugni , 5/92 .
35
U f i k hsk i m d j el i m a k o j a se sm at r aj u m j er o d avn i m , k ad a j e h an ef i j sk o p r avo u
p i t an j u , ni gd j e se n e k a` e d a n i j et t r eb a j ezi k o m i zgo var at i . Et -Tah aw i (u m r o
3 21 . H./93 3. go d ) o pi suj u } i k ak o se k l an j a sal at k a` e: Kad a ~o vj ek st an e d a
k l an j a p r o p i san i sal at , i zgo vo r i t } e t ek b i r k o j i j e p o vezan sa n j ego vi m
n i j et o m ... (M uht esar et -Tahavi , st r . 26 ) El -Kasan i (um r o 5 87 . H./119 1. go d )
n a{ i r o k o o bj a{ nj ava p i t anj e n i j et a go vo r e} i o t o m e d a j e ni j et u vj et ({ ar t ) d a b i
st u p an j e u sal at b i l o i sp r avno , j er j e sal at i b ad et , a i b adet se m o r a i sk r eno
i sp o vj ed at i sam o Al l ah u, d ` .{ . On u Ku r 'anu , a.{ ., k a` e: A nar e| en o i m j e d a se
samo Al l ah u k l an j aj u i sk r en o m u i sp o vi j ed aj u } i vj er u. (El -Baj j i n e, 5 ) I sk r eno
i sp o vi j ed an j e se n e mo ` e o st var i t i b ez n am j er e (n i j et a). Al ej h i ssel am k a` e:
Nem a d j el a o n o m e k o j i n em a n i j et a (La 'am el e l i m en l a n i j j et e l eh u .) . Tj , n e} e
za t o d j el o i m at i (ah i r et sk u) n agr ad u i l i k aznu uk o l i k o ni j e i m ao n am j er u d a
141

Uk o l i k o nek o i z o p r avd ani h r azl o ga ne mo ` e d a o st var i ni j et
u sr cu (u svo j i m mi sl i ma) nj emu j e d o vo l j no d a ni j et i zgo vo r i
j ezi k o m, j er Al l ah, d ` .{ ., ne o p t er e} uj e ~o vj ek a p r ek o nj ego vi h
mo gu} no st i : Ne o p t er e} uj e Al l ah d u{ u, i zuzev mo gu} no { } u
nj eno m.
36

Uk o l i k o ~o vj ek d r uga~i j e go vo r i u o d no su na o no { t o mi sl i
(t j . i ma namj er u i ni j et i ), u o bzi r se uzi ma o no { t o ~o vj ek o sj e} a i
mi sl i .

d o t i ~no d j el o u r ad i . U dr u go m h adi su o n j e r ek ao : Dj el a se, zai st a, vr ed n uj u
p o n amj er am a... (Bu h ar i i Mu sl i m u svo j i m Sahi hi ma.) t j . za d j el a k o j a r adi mo
b i } emo n agr a| en i i l i k a` n j en i n a o sn o vu n a{ i h n am j er a (n i j et a). El -Kasan i j asn o
k a` e d a n i j et zn a~i n amj er u , a d a se n am j er a o st var u j e u sr cu (...vel -i r ad et u
'am el u-l -q al b i ). Bedai 'us-sanai , 1/127 -13 0.
El -M ar gi n ani (um r o 5 93 . H./11 96 . go d ) k a` e: Ni j et o zn a~ava n am j er u . Usl o v
({ ar t ) j e za o no ga k o j i n am j er ava st u pi t i u sal at d a zn a svo j i m sr cem k o j i sal at
k l an j a, a { t o se i zgo vo r an j a j ezi k o m t i ~e t o n e va` i . (...emm a-z-zi k r u b i -l -l i san i
f e l a m u 't eb er e bi h i .) El -Hi daj e, 1 /4 5.
'Al au d d i n 'Ab i d i n (um r o 1 306 . H./1 888 . go d ) u k n j i zi El -Hedi j j e el -'al ai j j e k ad a
go vo r i o { ar t o vi m a i r uk no vi m a sal at a sp o m i nj e i n i j et . Ko m en t at o r i st o g d j el a
M u h amm ed Sei d el -Bu r h an i , k o j i se m o ` e sm at r at i n a{ i m savr em en i k o m (u mr o .
1 386 . H./196 7. go d ), d ef i n i { u } i ni j et k a` e: To j e ~vr st a o d l u k a, d a b i se t ak o
r azl i k o vao o bi ~aj ('ad et ) o d i b ad et a. Nj i m e (t j . n i j et o m ) se o st var uj e i sk r en o st
Uzvi { en o m Al l ah u . El -Hedi j j e el -'al ai j j e, st r . 65 .
Dak l e, ni j et (n am j er a) t r eb a d a po st o j i u sr cu i m o r a se o st var i t i (do go d i t i ) p r i j e
samo g st u p an j a u sal at t j . p r i j e i zgo var an j a po ~et no g t ek bi r a (i f t i t ah i -t ek bi r a).
Uk o l i k o n amj er a (n i j et ) n e p o st o j i u sr cu , t o { t o m i i zgo vo r i mo j ezi k o m j e
n eva` e} e, a u k o l i k o po st o j i r azl i k a i zm e| u sr ca i j ezi k a, u o b zi r se u zi m a o no
{ t o j e n a sr cu .
Pr em a t o m e, i sp r avn o j e n a sl j ed e} i n a~i n st u p i t i u sal at : Sr cem , t j . u m i sl i m a
svo j i m t r eb am o do n i j et i o d l u k u { t a } emo d a k l an j am o i o nd a i zgo vo r i t i p o ~et ni
t ek b i r t j . d i ` u } i r u k e r e} i Al l ah u ek b er . Tak o j e r ad i o M uh am m ed , a.s., i t ak o
su r ad i l i nj ego vi ash ab i . Ni gd j e se n e p r eno si d a j e Al ej hi ssel am, s.a.v.s., p r i
st u p an j u u sal at , i zgo var ao ni j et n agl as (j ezi k o m ), a o n n am j e r ek ao : Kl an j aj t e
o n ak o k ak o vi d i t e m en e d a k l an j am . (Sahi h el -Buhar i , Po gl avl j e o sal at u .)
Uk o l i k o bi n ek o i zgo vo r i o n i j et r i j e~i m a, t o n e bi u ~i n i l o n j ego v n am az
n ei sp r avn i m p o d u vj et o m d a j e n i j et o st var en i u sr cu (m i sl i m a), a n e sam o n a
j ezi k u .
36
Kur 'an, I I :2 86 .
142
I z uz e ci i z o p } eg p r avi la
Op } e p r avi l o k o j e go vo r i d a se o d j el i ma subj ek t a p r esu| uj e
na o sno vu nj ego ve namj er e i ma i i zuzet k e. Sl i j ed i nek o l i k o
p r i mj er a:
a) Uk o l i k o se ~o vj ek neho t i ce (nenamj er no ) zak une, i l i se
zak une na o no { t o ni j e i mao namj er u, sno si } e p o sl j ed i ce p o
shvat anj u hanef i j sk e p r avne { k o l e
37
, d o k p o shvat anj u { af i j sk e
{ k o l e o va gr e{ k a ne p o vl a~i za so bo m ni k ak ve p o sl j ed i ce.
38

b) Da bi r azvo d br ak a i l i zavj et bi l i val j ani (p r avno val i d ni ) i
t ak o uzr o k o val i p r avne p o sl j ed i ce, p o t r ebno j e i zgo vo r i t i r i j e~i
k o j e t o i zr a` avaj u, i l i t e r i j e~i i zr azi t i na nek i d r ugi r azuml j i v
na~i n, k ao { t o j e p i sanj e i gest i k ul aci j a.
39
Za val j ano st r azvo d a
br ak a i zavj et a ni j e d o vo l j an ni j et (namj er a) o st var en u sr cu.
c) Po { af i j sk o m mezhebu, k o d d avanj a zek at a d o vo l j no j e d a
se t a namj er a i zr azi r i j e~i ma,
40
p a mak ar se i ne o st var i o ni j et u
sr cu. Do k az za t o i m j e ~i nj en i ca d a se zek at d aj e i z i met k a
mur t eda,
41
a nj ego v ni j et ni j e i sp r avan j er j e za i sp r avno st ni j et a
p o t r ebno , i zme| u o st al o g, d a ~o vj ek bud e musl i man.
42

Vr i j em e ni j et a
43
Sva ul ema se sl a` e d a j e p r avo vr i j eme ni j et a k o d samo g
p o ~et k a nek o g p o sl a. Razi l a` enj a n ast aj u k ad a ni j et p r et ho d i i l i se
~i ni nak o n o t p o ~et o g p o sl a. Hanef i j e i hanbel i j e k a` u d a k ad a bi

37
Ovo j e i zu zet ak i z o p } eg p r avi l a k o j e go vo r i d a se d j el a ci j en e p o n amj er am a.
I b n Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 4 6.
38
[ af i j e sm at r aj u d a se i u o vak vi m sl u~aj evi m a n am j er a u zi m a u o b zi r i o vaj
sl u ~aj po n j i ho vo m sh vat an j u n i j e i zu zet ak i z o p } eg p r avi l a. Es-Suj u t i , El -E{ bah
ve-n-nazai r , st r . 3 0.
39
Pi san j e i gest i k u l aci j a m o gu n ad o m j est i t i go vo r u sl u ~aj u d a j e o so b a n i j em a.
I sp r avno j e m i { l j en j e d a p i sanj e mo ` e zam i j en i t i go vo r ~ak i u sl u ~aj u d a o so b a
i m a sp o so bn o st go vo r a.
40
Tj . d a k a` e d a j e i m et ak k o j i d aj e n a i m e zek at a.
41
M u r t ed j e o so b a k o j a se o dm et n u l a o d i sl am a zbo g t o ga { t o j e po ~i n i l a gr i j eh
k o j i i zvo d i i z i sl am a.
42
Vi d i : El -Ved` i z, 52 -53 .
43
Vi d i : Es-Su j u t i , E-E{ bah ve-n-nazai r , st r . 24 , I b n Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r ,
4 2-4 4, Qavani n el -ahkam e{ -{ er i j j e, 35 , M eqasi d el -mukel l ef i ne, 1 59-169 .
143
~o vj ek nani j et i o k l anj at i o d r e| eni sal at k o d uzi manj a abd est a i sa
t i m ni j et om o t p o ~eo t aj sal at , o n bi mu bi o i sp r avan uk o l i k o t aj
ni j et ni j e p r ek i nut nek o m d r ugo m ak t i vno { } u. I st o bi ni j et bi o
val i d an k ad a bi , nap r i mj er , ~o vj ek p r i p o l ask u u d ` ami j u nani j et i o
k l anj at i o d r e| eni sal at i t aj ni j et ne bi p r ek i nuo nek i m d r ugi m
p o sl o m. Oni o vo anal o gi zi r aj u sa ni j et om za p o st i k a` u d a k ak o j e
i sp r avno u~i ni t i ni j et p r i j e p o ~et k a p o st a i st o j e i sp r avno t ak o
p o st up i t i i u sl u~aj u d r ugi h i badet a.
Dr ugi , p ak , smat r aj u d a ni j et mo r a p o st o j at i k o d
o t p o ~i nj anj a abdest a i sal at a. Pr ema t o me, d a bi abdest i sal at bi l i
i sp r avani , ni j et mo r a p o st o j at i u t r enut k u o t p o ~i nj anj a uzi manj a
abdest a i p r i i zgo var anj u p o ~et no g t ekbi r a u sal at u.
Ko d p o st a ni j et t r eba p r et ho d i t i , uk o l i k o j e u p i t anj u
o bavezni p o st , p o shvat anj u { af i j a i hanbel i j a, t ak o d a p o st ne bi
bi o i sp r avan k ad a bi ~o vj ek zani j et i o nak o n p o j ave zo r e.
44
M al i k i j e
zaht i j evaj u d a ni j et bud e p r i j e zo r e k o d svak e vr st e p o st a, d o k
hanef i j e d o zvo l j avaj u sve t r i o p ci j e; d a ni j et bud e p r i j e, i l i k o d
o t p o ~i nj anj a i l i p ak k asni j e, sve d o p o d ne, s ci l j em d a o l ak { aj u
p o st a~i ma.
Ve} i na ul eme smat r a d a se u sl u~aj u zek at a ni j et mo ` e
u~i ni t i r ani j e, a ne u samo m t r enut k u ur u~i vanj a zek at a o no me
k o me se zek at ud j el j uj e. M i { l j enj e k o j e go vo r i sup r o t no nema
up o r i { t e u d o k azi ma.
Svr ha ni j et a
4 5

Ni j et i ma naj p r i j e ul o gu d a usp o st avi r azgr ani ~enj e i zme| u
i badet a
46
i adet a (o bi ~aj a).
47
Tak o , nap r i mj er , p r i no { enj e ` r ve mo ` e

44
Ovo j e p r ef er i r aj u } e m i { l j en j e k o d n j i h .
45
Vi d i : I b n Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 2 9.
46
I b ad et u u ` em sm i sl u svo ga zn a~enj e o zn a~ava dj el a k o j a j e Al l ah , d ` .{ .,
p r o p i sao u Ku r 'an u i Su n n et u . U { i r em sm i sl u i b ad et o bu h vat a sve o n o { t o
Al l ah , d ` .{ ., vo l i i ~i m e j e zad o vo l j an o d n a{ i h r i j e~i i d j el a, b i l o j avn i h b i l o
t aj n i h. Razl o g i svr h a st var an j a ~o vj ek a j est e d a o n i b ad et ~i n i svo m e
St vo r i t el j u : A st vo r i o sam l j u d e i d ` i n e j ed i no d a M e o b o ` avaj u . Ne ` el i m o d
n j i h n i k ak vu o psk r b u , n i t i ` el i m d a M e h r an e. Kur 'an, LI : 56-57 .
47
Va` n o j e n ap o m en u t i d a 'ad et k o j i j e ~o vj ek u d o zvo l j en o r ad i t i (d ak l e
d o zvo l j eno d j el o ) p o st aj e i b ad et o m k ad a se n j i m e nan i j et i t aq val u k t j .
Al l ah o vo , d ` .{ ., zad o vo l j st vo , k ao { t o j e j el o , p i } e, sp avan j e, ` en i d b a i t d .
Po sl an i k , s.a.v.s., j e j ed n e p r i l i k e r ek ao svo j i m ash abi m a da i m aj u sevab i k ad
144
bi t i u i me Al l aha, d ` .{ ., a mo ` e bi t i i u i me nek o g d r ugo g. Bo r avak
u d ` ami j i mo ` e bi t i r ad i o d mar anj a i l i i 't i kaf a. I st o t ak o , ust ezanj e
o d j el a mo ` e bi t i r ad i l i j e~enj a i l i d i j et e, a mo ` e bi t i p o st k o j i m se
` el i p o st i } i o no svj et sk a nagr ad a. U o vak vi m si t uaci j ama ni j et j e t aj
k o j i o d r e| uj e st at us o d r e| eno g d j el a. Pr ema t o me, ak o ~o vj ek
p r i no si ` r t vu u i me Al l aha, d ` .{ ., t aj ~i n } e bi t i i badet , a ak o t o ~i ni
u i me nek o g d r ugo g, t o } e bi t i { i r k (d ak l e vel i k i gr i j eh). Bo r avak u
d ` ami j i s ci l j em o bavl j anj a i 't i kaf a j e vel i k i sevab, d o k za samo
o d mar anj e ~o vj ek nema sevaba o si m ak o j e t o p o p r a} eno l i j ep i m
ni j et om.
48

Nad al j e, ni j et i ma ul o gu d a usp o st avi r azgr ani ~enj e i zme| u
sami h i badet a. Nai me, i badet i ni su i st e vr st e ni t i i st e vr i j ed no st i .
Nek i i badet i su f ar zo vi , nek i vad ` i bi , a nek i naf i l e.
St at us ni j et a u [ er i jat u
Ni j et j e i badet k o j i j e p o nek ad uvj et ({ ar t ) d a bi d o br o d j el o
bi l o p r i ml j eno k o d Al l aha, d ` .{ ., a nek ad j e sast avni d i o nek o g
d j el a (r ukn) o ~i j o j p o st o j ano st i o vi si st at us d o br o g d j el a, t ak o d a
u sl u~aj u nep o st o j anj a i sp r avno g ni j et a d o t i ~no d j el o nema st at us
i badet a, i ak o j e u o sno vi t o d j el o d o zvo l j eno i d o br o . M e| ut i m,
p o st o j e i badet i k o j i ma ni j e p o t r eban ni j et d a bi p o st i gl i st at us
i badet a. Ovd j e sp ad aj u t zv. ~i st i i badet i , k ao { t o j e vj er o vanj e u
Al l aha, d ` .{ ., st r ah, nad a i l j ubav p r ema Nj emu, u~enj e Kur 'ana
49

i t d . Dak l e, t u sp ad aj u d j el a k o j a u svo j o j su{ t i ni nemaj u svo j st va
adet a i ne mo gu se zami j eni t i i p o mi j e{ at i sa d r ugi m d j el i ma.
Vr st e i badet a u o d no su na uvj et o vanost sp eci fi k aci j e ni j et a
U o d no su na p o t r ebu d a se sp eci f i ci r a ni j et , i badet e mo ` emo
p o d i j el i t i na d vi j e vr st e:

su sa svo j i m ` en am a. Ash ab i su se t o m e za~u d i l i p i t aj u } i k ak o ~o vj ek mo ` e
i m at i sevab za d j el o k o j i m u d o vo l j ava svo j i m st r ast i m a. Na t o i m j e Po sl an i k ,
s.a.v.s., u zvr at i o go vo r e} i : ...A zar n e b i b i o gr i j e{ an d a t o u r ad i n a zab r an j en
(h ar am ) n a~i n ...? Sahi h Musl i m, Po gl avl j e o zek at u .
48
Kao , n ap r i m j er , d a ` el i d a o d m o r i svo j o r gani zam k ak o b i m o gao d a r ad i
d o b r a d j el a. Sa o vak vi m n i j et o m ~o vj ek } e i m at i n agr ad u i za sam o o d m ar an j e
svo ga t i j el a.
49
Uk o l i k o se r ad i o zavj et no m u ~en j u Ku r 'an a o n d a j e p o t r eb n o sp eci f i ci r at i
n i j et d a bi se r azgr ani ~i l o o n o { t o j e f ar z o d o n o g { t o t o n i j e.
145
a) i badet i i st e f o r me k o j i se mo gu o bavi t i u i st o m
vr emensk o m p er i o d u k o j e svo j o m d u` i no m o mo gu} uj e d a se u
nj emu i zvr { i vi { e i badet a, k ao { t o j e sal at .
50
S o bzi r o m na t o d a se
u j ed no m namask o m vr emenu mo ` e k l anj at i f ar z, kaza, i naf i l a,
p o t r ebno j e ni j et om r azgr ani ~i t i i o d r ed i t i { t a se ho } e k l anj at i , d a
l i f ar z, kaza, i l i naf i l a, t e sp eci f i ci r at i sami f ar z.
51

b) i badet i ~i j i j e vr emensk i p er i o d o gr ani ~en i u nj emu se ne
mo ` e i zvr { i t i ni j ed an d r ugi i badet i st e f o r me, k ao { t o j e
r amazansk i p o st .
52
U p o gl ed u nu` no st i o st var i vanj a ni j et a u sl u~aj u
o vak vi h i badet a p o st o j i r azmi mo i l a` enj e me| u i sl amsk o m
ul emom.
53


St at us ni j et a k o j i nij e p o pr a} en d j elo m
Ni j et (namj er a) k o j i ni j e p o p r a} en vi d l j i vi m d j el o m ne p o vl a~i
za so bo m ni k ak ve zak o nsk e p o sl j ed i ce u [ er i j at u.
54
Pr ema t o me,
ak o bi ~o vj ek u svo j i m mi sl i ma (svo me sr cu) p r o d ao svo j u k u} u,

50
U usu l i -f i k h u o vak vi i b ad et i se n azi vaj u j ed n i m i m en o m el -vad ` i b el -m u vesse'.
51
U o vo m e se sl a` u sva ~et i r i m ezh eb a. [ af i j e i h an b el i j e j o { u z t o u vj et uj u d a
se sp eci f i ci r aj u n af i l e k o j e se k l an j aj u , k ao { t o su sun n et i vezan i za o d r e| en e
f ar z sal at e, d u h a sal at , t eh i j j et u-l -m esd ` i d i t d . Han ef i j e t o n e u vj et u j u i
sm at r aj u d a j e o p } i ni j et k l an j anj a i n i j et za k l anj an j e n af i l e sal at a d o vo l j an .
52
U usu l i -f i k h u o vak vi i b ad et i se n azi vaj u j ed n i m i m en o m el -vad ` i b
el -m u d aj j eq.
53
Han ef i j e k a` u d a u o vak vo m sl u ~aj u sp eci f i ~an n i j et n i j e u vj et za i sp r avno st
i b ad et a, t ak o d a ~o vj ek n e m o r a sp eci f i ci r at i d a ` el i p o st i t i r am azansk i po st ,
n ego mu j e d o vo l j no i m at i o p } i n i j et d a ` el i p o st i t i . [ t a vi { e, k a` u h an ef i j e,
k ad a b i ~o vj ek u Ram azanu n an i j et i o n ek i d r u gi o b avezn i p o st , k ao { t o j e
zavj et n i p o st , i l i p ak n an i j et i o n af i l u po st , r am azan sk i p o st b i m u b i o i sp r avan ,
j er j e o n o d r e| en vr em eno m k o j e j e n j i m e u p o t p un o st i i sp u n j eno t ak o d a
n em a m j est a za n ek i d r u gi p o st . Pr em a t o m e, svak i po st u n j ego vo vr i j em e j e
r am azan sk i po st . Zbo g t o ga n a{ e o d r e| i vanj e vr st e po st a u n j ego vo m vr em en u
j e su vi { n o i n epo t r eb no . Han b el i j e se u vezi s o vi m p i t an j em sam e r azi l aze, d o k
{ af i j e u vj et u j u sp eci f i ci r an j e n i j et a k ak o b i se n a~i n i l o r azgr an i ~en j e i zm e| u
n ak n ad no g, i sk u p no g i zavj et n o g p o st a, m ad a i o ni k a` u d a j e u Ram azan u
svak i po st r am azan sk i m ak ar ~o vj ek n en i j et i o n ek u d r u gu vr st u po st a. (Vi d i : I b n
Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 30 , Es-Suj u t i , El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 15 )
54
I st o t ak o , t o n e} e u zr o k o vat i n i k ak ve p o sl j ed i ce n a Ah i r et u. Po sl an i k (savs) j e
r ek ao : Al l ah j e, zai st a, o p r o st i o mo m e um m et u o no { t o i m go vo r e n j i ho ve
d u { e, uk o l i k o t o n e k a` u i l i n e u r ad e. (Sahi h M usl i m, Po gl avl j e o i m anu )
146
p ust i o svo j u ` enu i t d ., a ne bi t e mi sl i i zr azi o j ezi k o m i l i nek i m
d r ugi m val i d ni m na~i no m i zr a` avanj a, t aj nj ego v ni j et ne bi
p r o uzr o k o vao ni k ak ve p o sl j ed i ce. I st i st at us i ma namj er a d a se
uk r ad e, o t me i t d . Tak ve namj er e u mi sl i ma ne p o vl a~e zak o nsk e
p o sl j ed i ce sve d o k ne bud u p o p r a} ene o d r e| eni m d j el o m, zbo g
t o ga { t o se st at us ne~ega o d r e| uj e i p r esu| i vanj e vr { i na o sno vu
vi d l j i vi h d j el a.
St at us d j ela k oj em ni j e p r et hod i o ni j et
5 5

U o vo m p o gl ed u d j el a mo ` emo p o d i j el i t i na t r i vr st e:
a) Dj el a k o j i ma ni j e p o t r eban ni j et . Tu sp ad aj u i badet i k o j i
se mo gu up ut i t i samo Al l ahu, d ` .{ ., k ao { t o j e sp o mi nj anj e Al l aha,
d ` .{ ., st r ah i l j ubav p r ema Nj emu i t d . Pr ema t o me, o vak vi m
d j el i ma ne mo r a p r et ho d i t i ni j et .
Tak o | er , t u sp ad aj u r i j e~i i d j el a k o j a su ek sp l i ci t na k ao k ad
nek o k a` e d a p r o d aj e, k up uj e..., i l i k ad nek o uk r ad e, i zvr { i o t mi cu
i t d . Tak vi m ek sp l i ci t ni m r i j e~i ma i d j el i ma ni j e p o t r eban ni j et d a bi
i m se o d r ed i o o vo svj et sk i st at us.
b) Dj el a ~i j i st at us o vi si o ni j et u. Uk o l i k o su r i j e~i i l i d j el a
sp ek ul at i vni , t ad a j e p o t r ebno i mat i ni j et , j er nj i ho v st at us o vi si o
nj emu. Ono me { t o j e sp ek ul at i vno st at us se o d r e| uj e na o sno vu
ni j et a, t ak o d a j e ni j et neo d vo j i v o d t ak vo g d j el a.
c) Dj el a ~i j i se o vo svj et sk i st at us ne mi j enj a bez o bzi r a
k ak av ni j et bi o . Kad a bi nek o uzeo no vac o d p i j ani ce d a ga sa~uva,
p a ga i zgubi o , mo r ao bi ga nad o k nad i t i , bez o bzi r a { t o j e nj ego va
namj er a bi l a d o br a i o p r avd ana. Ak o nek o uzme t u| i i met ak bez
d o zvo l e, t aj ~i n se smat r a uzur p aci j o m bez o bzi r a k ak vu namj er u
d o t i ~ni i mao . I st o t ak o , ak o nek o samo vo l j no r asp o l a` e t u| i m
vl asni { t vo m, sno si t } e p o sl j ed i ce event ual ne { t et e mak ar o n i mao
naj l j ep { e namj er e.

55
Tr eb a n agl asi t i d a } e Al l ah , d ` .{ ., n agr a| i vat i i k a` nj avat i l j u d e za n j i h o va
d j el a n a o sno vu ni j et a (n am j er a) k o j e su o n i ` el j el i p o st i } i t i m d j el i m a. Zbo g
t o ga j e vr l o va` no p r i svak o m do b r o m d j el u i m at i za ci l j d a se p o st i gn e
Nj ego vo zad o vo l j st vo , j er Al l ah , d ` .{ ., p r i m a samo o n a d o b r a dj el a k o j a su
u ~i n j en a i sk l j u ~i vo u i m e Nj ega. Uk o l i k o ~o vj ek n i j e u st an j u d a p r i svak o m
d o b r o m d j el u o st var i t ak av ni j et zb o g zab o r ava, o n d a t r eb a d a o st var i o p } i
n i j et u k o j em } e po t vr d i t i svo j u o d l u ~n o st d a sva svo j a d o b r a dj el a ~i ni r ad i
p o st i zan j a Al l aho vo g, d ` .{ ., zado vo l j st va. Taj o p } i n i j et t r eba ~i n i t i { t o ~e{ } e.
147
Uvj et i i spr avno st i ni j et a
56

Ni j et j e i badet . Ta ~i nj eni ca nas up u} uj e na zak l j u~ak d a za
nj ego vu i sp r avno st , k ao i za d r uge i badet e, t r eba i sp uni t i o d r e| ene
uvj et e. Kad a go vo r e o o vo m p i t anj u i sl amsk i p r avni ci navo d e ~et i r i
uvj et a:
57

a) I sl am. To zna~i d a j e za i sp r avno st ni j et a p r i j e svega
p o t r ebno bi t i musl i man.
58
Do br o d j el o k o j e u~i ni kaf i r ni j e i badet s
o bzi r o m d a o n ne i sp unj ava uvj et e k o j i su p o t r ebni d a bi d o br a
d j el a p o st al a i badet om. Jed an o d t i h uvj et a j e d a ~i ni l ac vj er uj e u
Al l aha, d ` .{ .
59


56
Es-Su j u t i , El -E{ bah ve-n-nazai r , 3 5-40 , I b n Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r , 5 0-5 2,
El -Kavai d f i -l -f i kh el -i sl ami , st r . 33 7, El -I f sah, 2 /22 4, El -Ved` i z, 52 -62 .
57
I sl am sk a u l em a o vd j e ni j e sp o m en u l a d va { ar t a j er se o n a p o d r azu m i j evaj u s
o b zi r o m n a t o d a se b ez i sp u n j enj a o va d va u vj et a ni j edn o dj el o n e sm at r a
i b ad et o m, a t o j e d a d j el o b u d e { er i j at sk i do zvo l j eno r ad i t i i d a ~o vj ek t o d j el o
u ~i n i i sk l j u ~i vo r adi Al l aho vo g, d ` .{ ., zad o vo l j st va. Nap r i m j er , ak o b i n ek o
zak l ao k ur b an u i m e Al l ah , d ` .{ ., i u i m e n ek o g d r u go g, t o k l an j e i m eso b i b i l i
h ar am . Kad a b i n a h ad ` i { ao sam o r ad i t r go vi n e, i l i n a i st o m st ep en u i m ao i
h ad ` i t r go vi nu , h ad ` n e b i b i o i sp r avan, a ak o b i i { ao r ad i h ad ` a, a usp u t i m ao
n am j er u i d a t r gu j e, t o m u n e b i p o k var i l o n i j et . Kad a o so ba l j ep { e k l an j a svo j
sal at u d ` em at u n ego k ad j e sam a, o n a n em a sevab a za t o u l j ep { avan j e.
Uk o l i k o sve o so b e k o j e u ~est vu j u u go ve~et u i m aj u n am j er u d a i m o no b u d e
k u r b an , k u r b an } e b i t i i sp r avan , m e| u t i m u k o l i k o j ed n a o so b a n em a t ak vu
n am j er u , o n d a n em a k u r b an a n i za o st al e, j er se ` r t vo van j e (t j . p r o l i j evan j e
k r vi ) n e mo ` e d i j el i t i . Al l ah, d ` .{ ., k a` e: A n ar e| en o i m j e d a o b o ` avaj u j ed i no
Al l ah a, o d an i Nj ego vo j vj er i , h ani f e d a b u d u , i o b avl j aj u sal at i d aj u zek at , a t o
j e vj er a p r ava. (Kur 'an, XCVI I I :5 ) Uk o l i k o n ek o u po r ed i u svo m n i j et u n e{ t o i l i
n ek o g d r u go g s Al l ah o m d ` .{ ., n j ego v n i j et po st aj e i n val i d an t j . za u ~i n j eno
d j el o n em a sevab a zbo g t o ga { t o Al l ah, d ` .{ ., p r i m a sam o i sk r en e n i j et e
u p u } en e samo Nj em u. Up r avo zbo g o vo ga n i j e d o zvo l j eno d a o so b a n i j et i za
d r u gu o so bu , al i j e d o zvo l j en a zamj en a u i zvr { avan j u n ek i h d j el a k o j a p r o i zl aze
i z n i j et a. Nap r i m j er , ak o o so b a n an i j et i d at i zek at , o n a mo ` e p o vj er i t i d r u go j
o so b i d a ga r asp o d i j el i o ni m a k o j i zek at zasl u ` u j u . I sk r eno st (i h l as) j e d o d at n i
el em en at u samo m n i j et u. Uk o l i k o n em a i h l asa n em a ni n i j et a, m ad a se sam
i h l as mo ` e o st var i t i a d a n e po st o j i n i j et . (Vi d i : I b n Nu d` ej m , El -E{ bah ve-n-
nazai r , st r . 39 ) Ovo p i t an j e j e ak ai d sk e p r i r o d e i o nj em u se mo ` e vi { e pr o ~i t at i
u p o gl avl j i m a k o j a go vo r e o vel i k o m i m al o m { i r k u.
58
Tj . j ezi k o m o ~i t o vat i svo j u p r i p ad n o st i sl amu i zgo var aj u } i d va { eh ad et a
(E{ h ed u en l a i l ah e i l l al l ah ve e{ h ed u en n e M u h am m ed en r esu l u l l ah ), svo j i m
sr cem u n j i h vj er o vat i i t o vj er o van j e svo j i m d j el i m a p o t vr | i vat i .
59
Vezan o za o vaj u vj et p o st o j e m no ga i n t er esan t n a p i t an j a o k o j i m a j e
r asp r avl j al a i sl amsk a u l em a. Nap r i m j er , d a l i j e k af i r , k o j i n eh o t i ce u bi j e
148
b) Da o so ba k o j a d o no si ni j et d o st i gne d o ba u k o j em
l j ud sk o bi } e p o ~i nj e r asp o znavat i { t a j e d o br o a { t a zl o , { t a j e
k o r i sno a { t a { t et no . To d o ba nast up a, o t p r i l i k e, k ad a d i j et e ul azi
u sed mu go d i nu ` i vo t a. Pr ema t o me, d o br o d j el o k o j e u~i ni d i j et e
p r i j e o ve d o bi i k o j e u~i ni neno r mal na o so ba ne smat r a se
i badet om.
60

c) Po znavanj e o no ga { t o ~o vj ek namj er ava. Nap r i mj er , ak o
ne{ t o p r o d aj e mo r a o d r ed i t i p r eci znu ci j enu. Kup o p r o d aj ni
ugo vo r } e bi t i n eva` e} i ak o j e ci j ena o st al a neo d r e| ena. I st o t ak o

m u sl i m an a, o b avezan u z k r var i n u d a u~i n i i sk u p k o j i se sast o j i i z p o st a d va
m j eseca u zast o p n o , i d a l i j e u sl u ~aj u k r { en j a zak l et ve o n o b avezan u ~i ni t i
i sk u p i po st i t i t r i d an a b ez p r ek i d a. Ebu Hani f e i M al i k d r ` e d a o n ni j e
o b avezan ~i n i t i i sk u p j er j e i sk u p i b ad et , a za i sp r avno st i b ad et a p o t r eb no j e
p r i j e svega b i t i m usl i m an . Tak o | er , k af i r n i j e o b avezan d a u ~i n i i sk u p za
k r { enj e zak l et ve, j er Ku r 'an k a` e: ...Ui st i n u , o n i n em aj u zak l et ve svo j e...
(Kur 'an, I X:1 2 )
Dr u go i n t er esan t no p i t anj e se o dn o si n a eh l u k i t ab i j k u (k r { } ank a i l i @i do vk a)
k o j a j e u d at a za m u sl i m an a. Da l i o n a mo r a d a se o k u p a n ak o n h aj za i n i f asa d a
b i b i l o d o zvo l j en o n j eno m m u ` u d a sa nj o m i m a o dno s. Nad al j e, ak o j e
o b avezn a d a l i j e ni j et u vj et za i sp r avno st n j eno g gu su l a? M al i k , [ af i j a i Ah m ed
k a` u d a j e gu su l p r avo k o j e i m a nj en mu ` . Pr em a t o m e o na j e o b avezn a d a se
o k u p a. On i , t ak o | er , u vj et u j u n i j et , m ad a k a` u d a n j en n i j et n i j e val i d an . Ebu
Han i f e i m a d r u ga~i j i st av o o vo m p i t anj u . On k a` e d a o n a n e m o r a gu su l ~i ni t i
j er j e gu su l i b ad et , a o d k af i r a se i b ad et n e p r i m a. On , t ak o | er , k a` e d a se o n a
m o ` e o k u p at i .
[ af i j a i Ahm ed i m aj u su p r o t no mi { l j enj e i k a` u d a j e o n d u` an u ~i n i t i i sk u p za
u b i st vo i z n eh at a. Ni j et j e, t ak o | er , p o t r eb an d a se n j i m e o zn a~i d a j e t o i sk u p ,
a n e zb o g p i t an j a i b ad et a. [ t o se t i ~e k r { en j a zak l et ve, o ni , t ak o | er , k a` u d a j e
o n d u ` an u ~i ni t i i sk u p b ez o b zi r a d a l i zak l et vu p r ek r { i o d o k j e b i o k af i r i l i
n ak o n { t o se vr at i o i sl amu . (Det al j n i j e o o vi m i d r u gi m p i t an j i m a vi d i : Es-Su j u t i ,
El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 35 , I bn Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 50 , El -I f sah,
2 /2 24 )
60
M e| u t i m, uk o l i k o d r u ga o so b a, k o j a j e do st i gl a t u d o b , po mo gn e u
i zvr { avan j u o d r e| eno g i b ad et a, o so bi k o j a t u d o b n i j e d o st i gl a (n p r . d a r o d i t el j
o b avi h ad ` sa svo j i m m al i m d j et et o m ) sevab } e i m at i o so b a k o j a j e b i l a
u zr o ~ni k i po mo gl a u i zvr { avanj u do t i ~n o g i b ad et a.
Ul em a se r azi { l a o p i t an j u st at u sa d j el a za k o j e j e pr ed vi | en a k azn en a m j er a
u k o l i k o ga p o ~i n i n eno r m al n a o so b a i l i d i j et e k o j e n i j e d o st i gl o { er i j at sk u
p u n o l j et no st . Eb u Han i f e n j i h o ve p r est u p e t r et i r a k ao n eho t i cu i sm at r a d a o n i
n i su d u ` ni d a ~i n e i sk u p . Pi j an i cu o n t r et i r a k ao i t r i j ezn u o so b u. M al i k , [ af i j a i
Ah m ed sm at r aj u d a d i j et e i n en o r m al n a o so b a t r eb a d a u ~i n e i sk u p ak o u bi j u
(t j . p o st e d va mj eseca u zast o p n o ). Han b el i j e j o { k a` u d a se k r var i n a p l a} a i z
n j i ho vo g i m et k a. (Vi d i : Es-Su j u t i , El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 36 , I bn Nu d ` ej m , El -
E{ bah ve-n-nazai r , st r . 50 , El -Kavai d f i el -f i kh el -i sl ami , st r . 312 , El -I f sah, 2/224 )
149
~o vj ek mo r a d a p o znaj e st at us i badet a, d a l i j e t o st r o ga d u` no st
(f ar z) i l i naf i l a. Onaj k o ne zna d a j e o d r e| eni sal at p r o p i san,
nj ego vo k l anj anj e t o g sal at a se ne smat r a i badet om. M e| ut i m,
uk o l i k o ne r asp o znaj e f ar zove o d naf i l a, nj ego v i badet } e bi t i
i sp r avan, o si m uk o l i k o ne nani j et i f ar z k ao naf i l u.
61

d ) Da ~o vj ek ne ur ad i ne{ t o { t o } e p o ni { t i t i ni j et , k ao np r .,
d a u~i ni d j el o k o j e i zvo d i i z vj er e. I st o t ak o ak o nek o nani j et i
p r ek i d anj e sal at a za vr i j eme k l anj anj a, sal at } e bi t i p o k var en p o
mi { l j enj u { af i j a, a ne k o d hanef i j a.
62
Svi smat r aj u d a sal at ne} e bi t i
p o k var en ak o t ak vu namj er u u~i ni nak o n zavr { et k a sal at a. Ko
o d l u~i d a ne{ t o p o j ed e, p o p i j e i l i i ma o d no s sa svo j i m
sup r u` ni k o m u vr i j eme d o k p o st i , t a namj er a ne} e p o k var i t i p o st
uk o l i k o se t o ne ur ad i . Namj er a d a se p r ek i ne had ` i l i umr a ne} e
p o k var i t i o ve o br ed e, j er se o ni ne mo gu p r ek i nut i gr e{ k o m.
63

Kad a nek o , t o k o m Ramazana, zani j et i p o st p o ~et k o m no } i zat i m
p r ek i ne ni j et p r i j e zo r e (t j . o d l u~i d a t aj d an ne} e p o st i t i ), ni j et se
smat r a p r ek i nut i m i event ual ni p o st ne} e bi t i i sp r avan ak o ne
o bno vi ni j et p r i j e zo r e.
64
Ko l ebl j i vo st u ni j et u, t ak o | er , k var i
ni j et .
65
Nap r i mj er , ak o nek o k up i aut o mo bi l za l i ~nu up o t r ebu, al i

61
Do zvo l j en o j e zani j et i t i h ad ` n e o d r e| uj u } i vr st u h ad ` a, j er t o i m a po t vr d u u
Su n n et u Po sl an i k o vo m, s.a.v.s., s o b zi r o m n a t o d a j e o n o do b r i o Al i j i , r .a.,
t ak av p o st u p ak . (Vi di : El -Fi k h el -i sl am i ve ed i l l et u h , 3 /12 5-6 )
62
Es-Su j u t i , El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 38 -40 , I b n Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r ,
st r . 50 -52 .
63
Nai m e, ak o o so b a k o j a o b avl j a o ve o b r ed e p o gr i j e{ i , o n a } e d o vr { i t i o b r ed i
u ~i n i t i i sk u p za p o ~i n j en i p r est u p . Po n ek ad u z i sk u p o so b a mo r a o b no vi t i
o b r ed , j er sam i sk u p ni j e d o vo l j an d a bi u ~i n j en i pr est u p an u l i r ao i o b r ed
u ~i n i o val i d ni m.
64
U o vo m sl u~aj u ni j et n e b i bi o pr ek i nu t j el o m , p i } em i spo l n i m o dn o so m , j er
o va d j el a n e k var e n i j et za po st .
65
Po m i { l j en j u ve} i n e { af i j a uk o l i k o n ek o u z n i j et k a` e i n { aal l ah (ak o Al l ah d a)
` el e} i t i m e po st i } i Al l ah o v, d ` .{ ., b er i } et , n i j et } e bi t i i sp r avan . M e| u t i m , ak o
o so b a t i m e ` el i o d ga| an j e i o d l aganj e, ni j et po st aj e i n val i dan .
Han ef i j e i n ek e { af i j e sm at r aj u d a i zu zi m anj e sa i n { aal l ah i m a ef ek t a ak o se r ad i
o p r o p i si m a gd j e j e i zgo vo r n i j et a o b avezan k ao { t o j e k u p o r o d aj n i u go vo r ,
r azvo d b r ak a i t d . Pr em a t o m e k u p o pr o d aj a i r azvo d b r ak a n i su val i d ni ak o j e
r e~en o : Pr o d aj em , i n { aal l ah ..., k u pu j em, i n{ aal l ah ..., t i si p u { t en a, i n { aal l ah .
I zu zi m anj e n em a ef ek t a u i b ad et i m a za k o j e j e d o vo l j n o i m at i n i j et u sr cu k ao
{ t o j e sal at , p o st i t d . Vi di : I b n Nu d ` ej m , El -E{ bah ve-n-nazai r , 52 , Es- Su j u t i , El -
E{ bah ve-n-nazai r , 41 -42 .
150
i ma namj er u d a ga p r o d a ak o bud e i mao p o vo l j nu p o nud u,
aut o mo bi l se ne smat r a t r go va~k o m r o bo m, t e p r ema t o me ni j e
d u` an na nj ega d avat i zek at .
66
Ni j et } e bi t i p o ni { t en uk o l i k o o so ba
si gur no zna d a ga ne mo ` e i sp uni t i . Nap r i mj er , ak o ~o vj ek nani j et i
d a svo j i m i met k o m k o j i p o sj ed uj e i zgr ad i d ` ami j u, a o n, ust var i ,
i ma samo nek o l i k o d i nar a.
Sfer a pr i m j ene o p } eg p r avi la O dj eli m a subj ek t a se p r o su| uj e na
o sno vu nj ego ve nam j er e
Ovo p r avi l o i ma { i r o k u p r i mj enu u i sl amsk o m p r avu.
67
Ono
se p r i mj enj uj e k o d r o bno no v~ani h t r ansak ci j a, o sl o ba| anj a o d
p l a} anj a d uga, zast up st va, st i canj a vl asni { t va nad o ni m { t o j e
d o zvo l j eno , j amst va, d ep o zi t a, k azni i t d .
1) Ro bno no v~ane t r ansak ci j e, bi l o d a se r ad i o p r o d aj i ,
k up o vi ni , i znaj ml j i vanj u, d ar o vanj u i t d ., zad r ` avaj u svo j o sno vni
st at us (t j . nj i ho v st at us se bazi r a na nj i ho vo m l i t er ar no -
-{ er i j at sk o m zna~enj u), uk o l i k o ne p o st o j i i nd i ci j a k o j a up u} uj e d a
se t o m t r ansak ci j o m ` el i ne{ t o d r ugo . M e| ut i m, k ad a p o st o j i
t ak va i nd i ci j a, k ao nap r i mj er d a o so ba ` el i d a d ar ust var i bud e
mehr (vj en~ani d ar ), o nd a se za o d r e| i vanj e st at usa t e t r ansak ci j e
ni j et uzi ma u o bzi r . I st o t ak o , k ad a bi ~o vj ek u { al i ne{ t o k up i o i l i
p r o d ao , t ak av ugo vo r ne uzr o k uj e p r i j eno s vl asni { t va.
2) Kad a bi k r ed i t o r , u p r i sust vu d u` ni k a, r ek ao j amcu d a vi { e
ni j e o d go vo r an za o d r e| eni d ug, t r ebal o bi d o d at no o bj a{ nj enj e,
d a l i o n mi sl i p o d t i m o sl o ba| anj e j amca o d o baveze p r euzi manj a
d uga i nj ego vo g d o st avl j anj a k r ed i t o r u, i l i p ak nj ego vo
o sl o ba| anj e o d j amst va. Ak o mi sl i o vo p r vo , k r ed i t o r za sebe i
d al j e zad r ` ava p r avo d a t r a` i o d j am ca nad o k nad u, uk o l i k o d u` ni k
ne vr at i d ug, a j amac i ma p r avo d a t r a` i o d d u` ni k a d a d ug vr at i .
M e| ut i m, ak o mi sl i na d r ugo , o nd a k r ed i t o r gubi p r avo d a t r a` i
o d j amca d a nad o k nad i d ug, a j amac gubi p r avo d a t r a` i o d
d u` ni k a nj ego vo vr a} anj e.

66
Ovo p r avi l o i m a i i zu zet ak a. Nap r i m j er , ak o n ek o zn a d a j e o b avezan p o st i t i
n ek o l i k o d an a, al i n e zn a d a l i su t i d an i o d zavj et no g p o st a i l i p r o p u{ t en i d ani
r am azan a, (an al o gi zi r aj u } i t o sa sl u ~aj em k ad ~o vj ek zab o r avi k o j i j e sal at
p r o p u st i o u t o k u d an a, p a n ak l an j a svi h p et ), do vo l j no m u j e d a zan i j et i samo
o b avezn i (vad ` i b ) p o st n e sp eci f i ci r aj u } i d a l i j e u p i t an j u zavj et n i i l i n ap a{ t an j e
Ram azan a.
67
Vi d i : [ er h el -qavai d el -f i qhi j j e, 5-10 .
151
Uk o l i k o d u` ni k ni j e bi o p r i sut an k ad j e t o k r ed i t o r r ek ao
o nd a nj ego ve r i j e~i i maj u st at us p r ve p r et p o st avk e.
3) Uk o l i k o bi o so ba o p o numo } i l a d r ugu d a j o j k up i
aut o mo bi l i o p o numo } ena o so ba (zast up ni k ) ga k up i l a, ni j et
(namj er a) p r esu| uj e k o me t aj aut o mo bi l p r i p ad a, d a l i
o p o numo } i t el j u (mand ant u) i l i nj ego vo m zat up ni k u. Ak o j e
zast up ni k i mao namj er u d a t aj aut o mo bi l k up i za sebe i l i j e
k o r i st i o svo j no vac, o nd a j e aut o mo bi l nj ego v, me| ut i m ak o ga j e
k up i o s namj er o m d a o n bud e o p o numo } i t el j ev i l i s nj ego vi m
no vcem, o nd a aut o mo bi l p r i p ad a o p o numo } i t el j u.
4) Ni j et j e uvj et d a bi se o st var i l o st i canj a vl asni { t va nad
o ni m { t o j e d o zvo l j eno (hal al ). Nap r i mj er , k ad a bi se u r azap et u
mr e` u up et l j al a sr na i l i nek a d r uga l o vna ` i vo t i nj a, vl asni k mr e` e
bi i mao vl asni { t vo nad nj o m samo u sl u~aj u d a j e o n mr e` u
r azap eo s namj er o m d a nj o me l o vi . Uk o l i k o j e o n mr e` u r azap eo s
nek o m d r ugo m namj er o m, nap r i mj er d a j e o su{ i , u t o m sl u~aj u
uhva} enu ` i vo t i nj u i ma p r avo uzet i k o p r vi d o | e d o nj e. I st o t ak o
k ad a bi o so ba o st avi l a p o sud u na n ek o m mj est u i u p o sud u se
nak up i l o vo d e. Uk o l i k o j e o so ba o st avi l a p o sud u s namj er o m d a
se u nj u nak up i vo d a, o nd a d o t i ~na o so ba mo ` e p o l agat i p r avo na
t u vo d u. Uk o l i k o j e p ak p o sud a o st avl j ena bez o d r e| eno g ci l j a,
t ad a vl asni k p o sud e nema p r avo na t u vo d u i k o p r vi d o | e d o nj e
mo ` e j e sebi uzet i .
5) Pr i mj er a za d ep o zi t i j amst vo i ma p uno . Kad a bi o so ba
uzel a i zgubl j enu st var s namj er o m d a j e ~uva i vr at i vl asni k u k ad a
ga p r o na| e, t a st var bi se t r et i r al a k ao d ep o zi t (emanet ) i o so ba bi
za nj u bi l a o d go vo r n a samo uk o l i k o j e ne bi ~uval a na
o d go var aj u} em mj est u. M e| ut i m, uk o l i k o j e o so ba uzel a
i zgubl j enu st var s nemj er o m d a j e p r i svo j i sebi , o na se smat r a
uzur p at o r o m i za d o t i ~nu st var j e o d go vo r na bi l o d a j e ~uva na
o d go var aj u} em mj est u i l i ne. I st o t ak o , k ad a bi o so ba uzel a
i zgubl j enu st var , a p o t o m j e vr at i l a ne i st o mj est o , nj ena
o d go vo r no st za t u st var ne bi p r est al a, uk o l i k o j u j e bi l a uzel a s
namj er o m d a j e p r i svo j i , sve d o k t u st var ne p r ed a st var no m
vl asni k u. Uk o l i k o j u j e p ak bi l a uzel a s namj er o m d a j e ~uva i vr at i
vl asni k u, u t o m sl u~aj u nj ena o d go vo r no st p r est aj e ak o t u st var
vr at i na mj est o gd j e j u j e na{ l a.
152
Sp o r ed na pr avi la
M no ga sp o r ed na p r avi l a se mo gu p o d vest i p o d o p } e p r avi l o
O d j el i ma subj ek t a se p r o su| uj e na o sno vu nj ego ve namj er e.
Jed no o d t i h p r avi l a gl asi : U ugovor i ma se u obzi r uzi maj u
namj er e i zna~enj a, a ne r i j e~i i f or ma.
68
Ovo p r avno p r avi l o zna~i d a
se u o sno vi u t uma~enj u ugo vo r a, k ao { t o j e k up o p r o d aj ni ,
p o zaj ml j i vanj e, i znaj ml j i vanj e i t d ., ne gl ed a u r i j e~i i f o r mu k o j e
k o r i st e st r ane u ugo vo r u, nego se gl ed a u nj i ho ve st var ne namj er e
k o j e o ni ` el e d a i zr aze svo j i m r i j e~i ma p r i l i k o m sk l ap anj a
ugo vo r a.
69
To zbo g t o ga { t o j e st var ni ci l j samo zna~enj e k o j e se
` el i i zr azi t i , a ne r i j e~i i f o r ma k o j i su up o t r i j ebl j eni i k o j i sl u` e
samo k ao sr ed st vo k o j i ma se i zr a` avaj u zna~enj a. Zbo g t o ga se u
o bzi r uzi maj u t r ad i ci o nal na i o bi ~aj na zna~enj a r i j e~i i go vo r a
k o j i m se l j ud i sl u` e, p a mak ar se t a zna~enj a r azl i k o val a o d
zna~enj a t i h r i j e~i u k nj i ` evno m j ezi k u i [ er i j at u.
M e| ut i m, uk o l i k o se ne mo ` e na} i k o mp r o mi s i zme| u r i j e~i
i namj er avano g (` el j eno g) zna~enj a, ni j e d o zvo l j eno zanemar i t i
r i j e~i i f o r mu.

Pr i m j e r i :
70

1) Kad a bi o so ba k up i l a r o bu i r ek l a t r go vcu: Zad r ` i o vaj
mo j sahat k o d sebe d o k t i d o nesem no vac , sahat bi se u o vo m
sl u~aj u smat r ao zal o go m (r ehnom), a ne bi i mao st at us d ep o zi t a
(emanet ). To j e zbo g t o ga { t o se d ep o zi t mo ` e p o vr at i t i k ad go d t o

68
Ovak o su o vo p r avi l o f o r m u l i sal e h an ef i j e i m al i k i j e. (Vi d i : I bn Nu d ` ej m,
El -E{ bah ve-n-nazai r , st r . 2 07 .; M ed` el l e i ahkj ami { er i j e, p ar agr af 3 , st r . 7 ). [ af i j e i
h an b el i j e su o vo p r avi l o f o r m u l i sal e n a dr u gi n a~i n . (Vi d i : Es-Su j u t i , El -E{ bah ve-
n-nazai r , st r . 1 66 , El -Kavai d f i el -f i kh el -i sl ami , p r avi l o b r . 38 , st r . 4 9) I z n j i h o vi h
f o r mu l aci j a o vo g p r avi l a mo ` e se r azum j et i d a k o d { af i j a i h an b el i j a p o st o j i
r azi l a` en j e d a l i se d aj e p r ed n o st r i j e~i m a i l i ` el j en o m zn a~en j u . Han ef i j e d aj u
p r ed n o st ` el j en o m zn a~en j u, o si m u sl u ~aj u k ad a se n e mo ` e n a} i k o m p r o mi s
i zm e| u r i j e~i i ` el j eno g zn a~enj a. Han ef i j sk o m st avu su , k ak o se m o ` e
r azu m j et i i z p r i m j er a k o j e n avo d e, n ak l o n j en e i m al i k i j e.
69
Tr eb a i m at i u vi d u d a st var n e n amj er e m o r aj u i m at i po t p o r u u k o n t ek st u
d at o g u go vo r a k o j e u p u } uj u , n ap r i m j er , d a se s u go vo r o m o j am st vu (k ef al i ),
u st var i , ` el i d o zn a~avan j e no vca (h aval a).
70
El -Kavai d f i el -f i kh el -i sl ami , st r . 49 , El -M ukni ', 2/331 . El -M edhal el -f i qhi el -'amm,
2 /9 66 .
153
d ep o zi t o r ho } e, a u o vo m sl u~aj u sahat se i ma p r avo p o vr at i t i t ek
o nd a k ad a se i zmi r i d ug.
2) Jamst vo (kef al a), u k o j em se uvj et uj e d a k r ed i t o r ne t r a` i
d ug o d d u` ni k a k o j em j e d at o j amst vo , p o st aj e p r eno s d uga
(haval a) i uzi ma nj ego v st at us. I st o t ak o ak o se u sl u~aj u p r eno sa
d uga (haval e) uvj et uj e d a k r ed i t o r mo ` e p o t r a` i vat i d ug o d
o bo j i ce, p r vo g d u` ni k a i d r ugo g na k o j eg j e t aj d ug p r enesen, o vo
d o bi va st at us j amst va (kef al e).
3) Kad a bi o so ba r ek l a d r ugo j d a j o j p o k l anj a aut o mo bi l p o d
uvj et o m d a j o j o va d t o i t o , o vak av ar an` man bi se smat r ao
k up o p r o d aj ni m ugo vo r o m k o d mal i k i j a i hanef i j a. On se ne bi
smat r ao p o k l o no m , mad a j e u ugo vo r u up o t r i j ebl j ena r i j e~
p o k l o n , zbo g t o ga { t o o so ba k o j a d o bi va aut o mo bi l d aj e za
nj ega p r o t uvr i j ed no st d r ugo j st r ani { t o aut o mat sk i p o vl a~i p r avo
d a o na mo ` e aut o mo bi l vr at i t i uk o l i k o o n bud e nei sp r avan.
Davanj e p r o t uvr i j ed no st i i zi sk uj e i o st al a p r ava i o baveze k o j e
zaht i j eva j ed an k up o p r o d aj ni ugo vo r .
Hanbel i j e i maj u t r i mi { l j enj a o o vo m p i t anj u: a) d a j e t o
k up o p r o d aj a s o bzi r o m na zna~enj e, b) d a j e t o p o k l o n, j er j e
d o zvo l j eno uvj et o vat i o d r e| enu nad o k nad u k o d d avanj a p o k l o na
k ao n p r . u sl u~aj u i znaj ml j i vanj a, c) d a j e t ak av ugo vo r nei sp r avan.
Ovo p r avi l o i ma i i zuzet ak a. Nap r i mj er , k ad a bi o so ba r ek l a
d r ugo j d a j o j p r o d aj e ne{ t o bez i k ak ve nad o k nad e, t ak av ugo vo r
bi bi o nei sp r avan i ne bi se zak o nsk i mo gao smat r at i p o k l o no m.
I st i j e sl u~aj k ad a bi o so ba ne{ t o i znaj mi l a bez nad o k nad e. Ovi
ugo vo r i bi se smat r al i i nval i d ni m, p o shvat anj u hanef i j a, zbo g t o ga
{ t o su p r o t uvr i j ed no st i naj amni na sast avni d i o ugo vo r a o
k up o p r o d aj i i i znaj ml j i vanj u.
[ af i j e i hanbel i j e d r ` e d a p r vi sl u~aj ni j e k up o p r o d aj ni
ugo vo r , a d a l i se mo ` e smat r at i p o k l o no m, i maj u d va mi { l j enj a
zbo g k o nt r ad i k ci j e l i t er ar no g zna~enj a r i j e~i i ` el j eno g zna~enj a.
LI T ERAT URA
1. Abi d i n, Al aud d i n: El -Hedi j j e el - al l ai j j e, Tr e} e i zd anj e 1978.
2. Bed r an, Ebu -l -Aj nej ni Bed r an: Tar i h el -f i kh el -i sl ami , Dar en -
nehd a el -ar abi j e, Bej r ut .
3. Ed -Debbusi , Abd ul l ah i bn Umer : Tesi s en-nazar ve usul el -i mam el -
Ker hi , M at baat el -i mam, Kai r o .
154
4. El -Buhar i , M uhammed i bn I smai l : Sahi h el -Buhar i , el -M ek t eba el -
i sl ami j e, I st anbul 1979.
5. El -D` ur d ` ani , Al i i bn M uhammed i bn Al i : Ki t ab et -t a r i f at , Dar el -
k i t ab el -ar abi , Bej r ut , Dr ugo i zd anj e 1996.
6. El -Fej j umi , Ahmed i bn M uhammed i bn Al i el -M aqr i : El -M i sbah el -
M uni r , Dar el -k ut ub el -i l mi j j e, Bej r ut , Pr vo i zd anj e 1994.
7. El -Hamevi , Ahmed i bn M uhammed : Gamz el -uj un ve-l -basai r al a
el -e{ bah ve-n-nazai r , Dar et -t i ba a el - ami r e, I st anbul 1290. H.
8. El -Hanbel i , Abd ur r ahman i bn Red ` eb: El -Qavai d f i el -f i qh el -
i sl ami , Dar el -mar i f e, Bej r ut .
9. El -Kasani , Al aud d i n Ebu Bek r i bn M esud : Bedai es-sanai f i t er t i b
e{ -{ er ai , Dar el -k i t ab el - ar abi , Bej r ut , Dr ugo i zd anj e 1982.
10. El -Kur an el -Ker i m.
11. Et -Tahavi , Ebu D` a f er Ahmed i bn M uhammed i bn Sel ame:
M uht esar et -Tahavi , Dar i hj a el -ul um, Bej r ut , Pr vo i zd anj e 1986.
12. Ez-Zer k a, Ahmed i bn M uhammed : [ er h el -qavai d el -f i qhi j j e, Dar
el -gar b el -i sl ami , Pr vo i zd anj e 1983.
13. Ez-Zer k a, M ust af a i bn Ahmed : El -M edhal el -f i qhi el -amm, Dar el -
Fi k r , M at baat u Tar bi n, Damask 1968.
14. Ez-Zi r i k l i , Haj r ud i n: El -E al am, Dar ul -i l m l i l -mel aj i n, Bej r ut ,
Jed anaest o i zd anj e, 1995.
15. Ez-Zuhaj l i , d r . Vehbe: El -Fi qhu el -i sl ami ve edi l l et uh, Dar el -f i k r ,
Damask , Tr e} e i zd anj e 1996.
16. Haj j at , Jusuf : l i san el -ar ab el -muhi t , Dar l i san el -ar ab, Bej r ut .
17. I bn Ebu Bek r , D` el al ud d i n Abd ur r ahman: El -E{ bah ve-n-nazai r ,
Dar el -Kut ub el -I l mi j j e, Bej r ut 1992.
18. I bn Had ` d ` ad ` , Ebu -l -Husej n M usl i m: Sahi h M usl i m, Ri aset
i d ar at el -buhus el -i l mi j j et i ve-l -i f t ai ve-d -d a vet i ve-l -i r { ad , Ri j ad
1980.
19. I bn I br ahi m, Zej nud d i n: El -E{ bah ve-n-nazai r , Dar el -Kut ub
el -I l mi j j e, Bej r ut 1993.
20. I bn Qud ama, M uvef f aq ed -d i n Ebu M uhammed Abd ul l ah i bn
Ahmed i bn M uhammed : Revdat en-nazi r ve d` ennet el -menazi r ,
D` ami at el -i mam M uhammed i bn Saud , Ri j ad 1977.
21. Kaj o na Dani el a A.: M ed` el l e i ahkj ami { er i j e, (Ot o mansk i
gr a| ansk i zak o n), Sar aj evo 1906.
22. Qabe{ , Ahmed : El -Kami l f i en-nahvi ve-s-sar f i vel -i ar ab, Dar er -
Re{ i d , Damask , [ est o i zd anj e 1986.
23. Qal ad ` i , M uhammed Revvas: M u d` am l ugat el -f uqaha, Dar en -
Nef ai s, Bej r ut , Pr vo i zd anj e 1985.
155



" " .
.
.
.

- .
.

Sum mar y
Thi s w o r k hi ghl i ght s o ne o f f i ve gener al p r i nci p l es i n Shar i a
l aw Act i o ns o f an i nd i vi d ual ar e j ud ged acco r d i ng t o hi s/her
i nt ent i o ns . I n t he i nt r o d uct i o n a d ef i ni t i o n f o r t he I sl ami c l aw
p r i nci p l es (el -qava'i d el -f i qhi j j e) i s p r o vi d ed , t hen t he begi nni ng
and d evel o p ment o f t hese p r i nci p l es ar e exp l ai ned . Havi ng i n
mi nd t hat t he i nt ent i o n (ni yyah) i s cl o sel y r el at ed t o t hi s p r i nci p l e
t he quest i o n o f t he i nt ent i o n i s st ud i ed f r o m al l asp ect s.
Fur t her mo r e, so me seco nd ar y p r i nci p l es, w hi ch mi ght be d r i ven
und er t hi s gener al p r i nci p l e, ar e ment i o ned . I n t he co ncl usi o n i t
i s sp eci al l y emp hasi zed t hat I sl ami c l aw has f i r m and
unchangeabl e so ur ces t hat enabl ed t he est abl i shment o f t ho se
p r i nci p l es w hi sh have co nt i nues val i d i t y and w hi ch hel p muj t ahi d
(I sl ami c scho l ar o f l aw ) i n t he sear ch f o r so l ut i o ns i n al l
ci r cumst ances. I n t he end t he l i t er at ur e w hi ch has been used
d ur i ng t hi s st ud y i s ment i o ned .


156

157





M r . sci . Nusr et I sanovi }
KUPO LA NA ST I JENI O Z NA^ I T ELJI CA PO ^ ET KA PO VI JEST I
I SLAM SKE UM JET NO ST I

Kada pr i osvi t u dana sun~eva svj et l ost pr vi
put dot akne kube i okr ugl i nu dohvat e nj egovi
zr aci , t ada j e t a gr a| evi na ~udesan pr i zor ;
u ci j el om I sl amu ni kada ne{ t o sl i ~no vi di o ni sam.
Al -M uk add asi

Naj k r up ni j i k o r aci u zasni vanj u i sl amsk e umj et no st i ,
smj el i j o j ar hi t ek t o nsk oj r azr ad i i d ef i ni r anj u p r o st or a, k ao i
i znal a` enj u est et sk i zaht j evni j i h f o r mi nj ego vo g i zr a` avanj a
d o go d i l i su se u vr emenu d vo j i ce naj ve} i h umej ad sk i h
vl ad ar a/gr ad i t el j a, Abd al -M al i k a i bn M ar w ana (685 -705) i
nj ego vo g si na al -Wal i da I (705 -715). Nj i hova naj zna~aj ni j a
ar hi t ek t o nsk a o st var enj a, Kup o l a na st i j eni i Vel i k o j d ` ami j i u
Damask u, k o na~no } e o zna~i t i sp 2r emno st I sl ama d a se p o t p uni j e
p o ~ne o st var i vat i u med i j u umj et no st i . Duh I sl ama zavr { ava
p r i pr emna p ut ovanj a pr o st or i ma p r et p ovi j est i i sl amsk e
umj et no st i i u ovi m dj el i ma o gl a{ ava p o ~et k e nj ene zbi l j sk e
p o vi j est i .
M nogoz na~ni si mbol i sl ama i i br ahi movske t r adi ci j e
Kup o l a na st i j eni j e pr vo mo nument al no d j el o i sl amsk e
ar hi t ek t ur e i z d o ba Umej ad a. I zgr a| eno j e sr ed st vi ma j ed ne
vi so k e k ul t ur e
1
, k o j a j e st o l j e} i ma nast aj al a ak t i vi t et o m mo } no g
geni j a M ed i t er ana i I st o k a, a k o j u d uh I sl ama usp i j eva p o t ~i ni t i
vl ast i t o m t el osu. Kao i Vel i k u d ` ami j u u Damask u p od i gl i su j e

1
Kat ar i n a Ot o -Do r n , I sl amska umet nost , "Br at st vo j ed i n st vo " No vi Sad , 19 71 , st r .
3 9.
158
naj r azl i ~i t i j i aut o ht o ni el emnt i Si r i j e i M ezo p o t ami j e ...na
nad ahnu} u k o j e j e d o t ad a bi l o p o t i snut o i k o j e j e I sl am
o sl o bo d i o .
2
Ona j e d j el o o no g i st o g ment al i t et a k o j i p r et hod i
ust var i i i zgr ad nj i hr i { } ansk i h bazi l i k a, mazd ej sk i h hr amo va ,
3

ment al i t et a k o j i m vl ad a k o smi ~k o o sj e} anj e svet i l i { t a
4
i k o j i
k up o l o m i zr a` ava svoj e met af i zi ~k o i sk ust vo i o sj e} aj
uni ver zal no st i . U Kup o l i na st i j eni i o so bi t o k asni j e u Umej ad sk oj
d ` ami j i I sl amu, up r avo geni j al no , p o l azi za r uk o m d a u o vo m
j ed i nst veno m (umj et ni ~k o m) dj el u saber e i o ` i vi - p o t ~i nj avaj u} i
i h p r i t o me vl ast i t i m d uho vni m po t r ebama - umj et ni ~k a i
ar hi t ek t o nsk a i sk ust va r azl i ~i t i h k ul t ur ni h t r ad i ci j a M ed i t er ana i
I st o k a. U o vi m k r unsk i m d j el i ma r ane i sl amsk e ar hi t ek t ur e o n
p o svj ed o ~uj e d j el o t vor no st so p st vene d uho vnop o vi j esne mo } i i
st i ~e nu` ne p r et p o st avk e za d ost i zanj e vl ast i t o g umj et ni ~k o g
i zr aza.
I zni mno d uho vno zna~enj e { t o ga o vaj svet i p r o st o r i ma za
musl i mane, u Kup o l i na st i j eni d o bi va svo j d o st o j an ar hi t ek t o nsk i
i zr az. To j e neusp o r ed i v i d o t ad a naj ve} i gr ad i t el j sk i p o d uhvat
I sl ama, k o j eg ne bi bi l o mo gu} e o st var i t i d a se p r et ho d no ni su
sust ek l e r azl i ~i t e r el i gi j sk e, d uho vno p o vi j esne, p o l i t i ~k e,
ek o no msk e i ci vi l i zaci j sk e p r et p o st avk e. Ona ne nast aj e samo k ao
i zr i ~i t i zaht j ev vj er e, ni t i k ao bezuvj et na p o t r eba I sl ama d a se
o st var i u med i j u umj et no st i ; o na j e d j el o o d no sa i zme| u i d ej e
I sl ama k o j a j e u p o t r azi za no vi m f o r mama t emp o r al no g
o ~i t o vanj a i zat e~ene p o vi j esne zbi l j e svi j et a i zni mne k ul t ur ne
r azno r o d no st i i d uho vno r el i gi j sk i h zna~enj a.
Kup o l u na st i j eni j e r eal no o st var i vo m u~i ni l o mo } no
k ul t ur no zal e| e, zat e~ene umj et ni ~k e i ar hi t ek t o nsk e t r adi ci j e
d r ugi h nar o da, mat er i j al no o bi l j e i vel i k a p o l i t i ~k a i ek o no msk a
mo } Car st va
5
. Ona, p o dj ed nak o k ao i Vel i k a d ` ami j a u Damask u,

2
Hi { am D` ai t , Evr opa i i sl am, St ar j e{ i n st vo I sl amsk e zaj ed n i ce Bo sn e i
Her cego vi n e, Hr vat sk e i Sl o veni j e, Sar aj evo , 1 985 , st r . 99 .
3
I st o , st r . 94 .
4
I st o , st r . 94 .
5
Da b i se sagr ad i l a Ku p o l a n a st i j eni bi l o j e po t r eb no o si gu r at i o gr o m n a
sr ed st va. Nj i h o v i zn o s j e o d go var ao u k u p ni m sed m o go d i { nj i m p r i ho d i m a
Egi p t a. U t u svr h u h al i f a j e n ar ed i o d a se p o r ed gr ad i l i { t a p o d i gn e zgr ad a za
~u van j e n amj en sk o g no vca k o j a j e d an as p o zn at a k ao Qubbat as-si l si l a (u l an~an o
svo | e).
159
p o svj ed o ~uj e da vel i k a d j el a ar hi t ek t ur e, ~ak i u sl u~aj u k ad a se
r ad i o naj znak o vi t i j i m dj el i ma sak r al ne umj et no st i , za svo j u
t emel j nu p r et p o st avk u i ma bo gast vo , k o j e j e nemj er l j i v p r i l o g
p r ezr i j evanj u svak e k ul t ur e i r ast u ci vi l i zaci j e.
Kup o l a na st i j eni j e sagr a| ena na mj est u k o j e i ma naj vi { u
r azi nu svet o st i ne samo za nar o d e Obj ave (ahl al -Ki t ab): j evr ej e,
k r { } ane i musl i mane, ve} i za p agane. To j e naj znak o vi t i j e
sabi r al i { t e r azl i ~i t i h znamenj a vj er e u Jed no ga Bo ga svi h ba{ t i ni k a
i br ahi mo vsk e t r ad i ci j e. Na t o m mj est u su o st avl j ena
naj mno go vr sni j a svj ed o ~anst ava po sl ani ~k i h d j el ovanj a na Zeml j i i
i sp i sani naj t r aj ni j i t r ago vi l j ud sk e ` ud nj e za o be} an o m Vj e~no { } u.
Po p r ed aj ama, p r o st o r na k o j em se nal azi k omp l ek s M esgi d al
Aqsa
6
p o ho d i l i su go t o vo svi Bo ` i j i vj er o vj esni ci .
Ni gd j e se ni j e t o l i k o na j ed no m mj est u sabr al o t r ago va
d j el o vanj a semi t sk o g d uha, znak o va i br ahi movsk e t r ad i ci j e i
r azl i ~i t i h o gl a{ avanj a i d ej e mo no t ei zma k ao na o vo m mj est u. Na
nj emu j e p r vo t no , p o j evr ej sk o m vj er o vanj u, bi o sagr a| en
So l o mo no v hr am.
7
Po t o m su p agani sagr ad i l i svet i { t e svo me
bo ` anst vu I r od u, a nak o n usp o st ave k r { } anst va o vd j e nast aj e
cr k va Svet o g gr o ba.
Tr ago vi mu sl i mansk i h gr ad i t el j sk i h nap or a na mj est u k o j e
o bi l j e` ava svet a st i j ena ne o ~i t uj u se t ek po~et k o m gr ad nj e
Kup o l e. I st e go di ne (638) u k o j o j su j er uzal emsk i ugl ed ni ci p r ed al i
musl i mani ma k l j u~eve gr ad a,
8
p o nek i m svj ed o ~anst vi ma k ao { t o

6
U { i r em smi sl u M esgi d al -Aqsa j e n azi v k o j i m se u ar apsk o j l i t er at u r i o zn a~ava
vel i k i k o m p l ek s vel i ~i n e 34 j u t r a, k o j i sad r ` i ni z svet i h zgr ad a m e| u k o j i m a su
Kupol a na st i j eni , d ` am i j a al -Aqsa, t ur bet a, mezar i , t eki j e i j avne ~esme (sab i l ). Ove
o b j ek t e su , u vel i k o m vr em en sk o m r asp o nu , po d i zal i m no ge h el i f e, p o ~ev o d
Ab d al -M al i k a p a do o sm an sk o g su l t an a Su l ej m an a Vel i ~an st ven o g.
7
Ovaj h r am j e u vi { e n avr at a r azar an , a p o t o m o b n avl j an. Dan as t u o si m n ek i h
o st at ak a zi d o va n a b r d u Si o n i l i M o r i a ...j ed va d a i m amo o ~u van e n ek e t r ago ve
h eb r ej sk e u m et no st i i z vr em en a p r e Al ek san dr a . K. Wo er m an : Geschi cht e der
Kunst . Ci t i r ano p o : M i l an Damj ano vi } , I st or i j a kul t ur e, Gr ad i n a, Ni { , 1 977 , st r .
2 68 .
8
Po st o j i vi { e r azl i ~i t i h svj ed o ~an st ava o m usl i m ansk o m zau zi m anj u
Jer u zal em a. Naj p r o { i r en i j a su o n a p o k o j i m a su nj ego vi st an o vni ci o b e} al i
m i r nu p r ed aj u gr ad a p o d u vj et o m d a h al i f a s n j i m a zak l j u ~i u go vo r k o j i } e
sad r ` avat i p r em i se p r ed aj e, t e d a o so b no p r eu zm e n j ego ve k l j u ~eve. Hal i f a j e
p r i h vat i o p r i j ed l o g i sk l o p i o u go vo r k o j i j e st ano vn i ci m a Jer u zal em a, o so b i t o
ve} i n sk i m k r { } ani m a, gar an t i r ao vj er sk e sl o bo d e, p r avo n a ` i vo t , i m o vi n u ,
160
su svj ed o ~anst va k r { } ansk o g sve} eni k - bi sk upa Ar k ul f a, hal i f a
Umar j e nar ed i o d a se na, i na~e zap u{ t eno m i op ust j el o m mj est u
Hr ama, p o d i gne d ` ami j a k ak o bi se u nj o j mo gao o bavl j at i
zaj ed ni ~k i sal at . D` ami j a j e bi l a j ed no st avna gr a| evi na, i zgr a| ena
o d dr vet a i l i od ci gl e ,
9
p o d o sl j ed no sl i j e| eni m o br asci ma
gr ad nj e i z Po sl ani k ovo g, a.s., vr emena. Sa st anovi { t a umj et no st i
o na nema ni k ak vo g zna~aj .
Na i st o m mj est u na k o j em j e bi l a Umer o va d ` ami j a hal i f a
Abd al -M al i k
10
p o ~et } e (688) svo j e naj ve} e gr adi t el j sk o dj el o i
j ed no o d naj l j ep { i h d j el a i sl amsk e umj et no st i i z p r vi h st o l j e} a
I sal ma - Kupo l u na st i j eni .
11
Da j e Kup o l u na st i j eni o d i st a
sagr ad i o Abd al -M al i k j asno j e i z sa~uvano g hr o no gr ama na
p l o ~i cama, k o j i se nal azi na vi j encu gr a| evi ne. Nat p i s sad r ` i t ek st :
Ovu k up o l u i zgr ad i o j e r o b Al l aho v, Abd al -M al i k , vl adar vj er ni h,
go d i ne sed amd eset dr uge. Nek a ga Al l ah p r i mi u mi l o st . Kad a j e
abasi d sk i hal i f a al -M a mun 831. go d . p o pr avl j ao Kup o l u na st i j eni
o st avi o j e o t o me na i st o m mj est u vl ast i t o svj edo ~anst vo , ~i me j e
Abd al -M al i k o v hr o no gr am bi o sk r i ven. I zgl ed a d a j e sam nemar
al -M e muno vi h maj st o r a, i p ak , sa~uvao t r ag o nj emu.
Bud u} i d a } e sad r ` avat i no ve gr ad i t el j sk e i umj et ni ~k e
el ement e p o p ut mo zai k a, d ek o r aci j a u mer mer u, st ubo va sa
p o zl a} eni m k ap i t el i ma i k up o l u, k o j i su d o vr emena gr ad nj e
Kup o l e bi l i nep o znat i o d ve} j ed no st avno j ar hi t ek t ur i musl i mana,
12


b o go m o l j e i h r am o ve. Po p r o p i si m a Ugo vo r a, cr k ve i si n ago ge se n i su sm j el e
r u { i t i , sm an j i vat i i l i p r egr a| i vat i k ak o b i se k o r i st i l e u d r u ge svr h e.
M u sl i m an sk o zau zi m an j e Jer u zal em a o so b i t o su p o d r ` al i Jevr ej i , b u d u } i su
n j i ho va t em el j n a l j u d sk a p r ava, sl o bo d e i k u l t u r n i i d en t i t et , st r o gi m b i zan t sk i m
zak o n i m a p r em a nj i m a, n asl i j e| en i m j o { o d Just i n i j an a, po t p u no d o ved en i u
p i t an j e. Do l ask o m m usl m an a, Jevr ej i su do { l i do p o no vn o g k u l t ur n o g
p r ep o r o d a.
9
Fi l i p Hi t i , I st or i j a Ar apa, st r . 24 7.
11
I n t er esan t n o j e spo m enu t i d a n ek i u gl ed n i hi st o r i ~ar i i sl am sk e um j et no st i ,
k ao { t o j e p r i m j er i ce Ri ch ar d Et t i n gh au sen , sm at r aj u d a j e Ku p o l a n a st i j en i ,
u st var i , Um ar o va d ` am i j a. (Vi d i : Ri ch ar d Et t i n gh au sen , Am b i j en t st vo r en
~o vj ek o vo m r uk o m , Svi j et i sl ama, st r . 65 ) I ak o j e o d i st a, go t o vo p o l a st o l j e} a
p r i j e n ego j e Ab d al -M al i k p o d i gao Ku p o l e, n a i st o m m j est u d r u gi h al i f a I sl am a
sagr ad i o d ` am i j u po t p u no j e k r i vo n azi vat i j e Um ar o vo m d ` am i j o m.
12
Ku p o l a n a st i j en i j e, n ar avno , p r vo d j el o i sl am sk e ar hi t ek t u r e u k o j em } e se
n a n aj vi { o j r azi n i i sa mo } ni m um j et n i ~k i m r ezo n an sam a p r i m j eni t i m at er i j al i ,
t eh n i k e, um j et ni ~k a i gr ad i t el j sk a i sk u st va p r eu zet a i z d r u gi h k u l t ur a. To ,
161
o vi m d j el o m } e bi t i o zna~en zao k r et u i sl amsk om gr ad i t el j st vu i
navi j e{ } en j asan po ~et ak o st var enj a I sl ama u medi j u umj et no st i .
Net i pi ~no dj elo i sl amske ar hi t ekt ure
Ve} svo j i m p l ano m, k o j i nj enu unut r a{ nj ost r a{ ~l anj uj e, na
t r i k o ncent r i ~na d i j el a, nad aj e se k ao p o sve net i p i ~na gr a| evi na
i sl amsk e ar hi t ek t ur e. Ona i ma o bl i k pr avi l nog o smo k ut ni k a.
Sad r ` i d va o k t o go na (vanj sk i i unut r a{ nj i ) k o j i , sk up a sa r o t o nd o m
u nj eno m sr ed i { nj em d i j el u, ~i ni d va d eambul at or i j a p r i k l ad na za
k r u` nu o p hod nj u (t awat ). Svet u st i j enu nad svo| uj e k up o l a, sa
vi so k i m k r u` ni m t ambur o m k o j i j e s vanj sk e st r ane p o j a~an
ugao ni m p i l ast r i ma. Kup o l u no se nai zmj eni ~no r asp o r e| eni
no sa~i u r i t mu: j ed an st ubac, t r i st uba
13
. Pr vo t no j e nap r avl j ena od
d r vet a k o j e j e spo l j a bi l o p r ek r i veno o l o vo m, a nj eno p o t k up o l j e
} e bi t i uk r a{ eno p o zl at o m i bo gat o m { t uk o d ek or aci j o m.
Sr azmer e zgr ad e p ok azuj u ~ud esnu r avno t e` u. Ni j ed na mer a
ni j e bi l a i zabr ana pr o i zvo l j no , sk l o p d el o va se d r ` i u t a~no
o d r e| eni m od no si ma, a i sho d j e del o savr { enog skl ada .
14

Na sam k o ncep t gr ad nj e o vo g, za p o ~et k e i sl amsk e
umj et no st i , o zna~i t el j sk o g d j el a u st ano vi t o m smi sl u su ut j ecal a i
nek a k r { } ansk a shvat anj a ar hi t ek t o nsk o g p r o st o r a k o j a su ve} bi l a
p r i mi j enj ena u gr ad nj i bapt i st er i j a na k r u` ni m o sno vama i ,
o so bi t o , u Just i ni j ano vo d o ba (527 -557), u gr adnj i cr k ava Si r i j e,
Pal est i ne i Bi zant a. Tak o, nap r i mj er , osno va cr k ve San Vi t al e u
Ravenni (526 -546), sa k up o l o m i znad sr ed i { nj eg d i j el a i mal a j e

n i p o { t o , n e zn a~i d a ve} u vr i j em e p r vi h u m ej adsk i h h al i f a n i j e b i l o p o k u { aj a
n j i ho vi h p r i m j en a i n a d r u gi m o b j ek t i m a. Tak o se, n ap r i m j er , zn a d a su p r i
o b no vi d ` ami j a u Ku f i , Basr i i Fust at u, k o j u j e po d u zeo pr vi um ej ad sk i h al i f a
M u aw i ya, k o r i { t en i o b l i k o vani k am en i st u b o vi , gi p s i d ek o r at i vn e t ehn i k e za
n j i ho vo u k r a{ avanj e.
13
I u n u t r a{ n j i o k t o go n, t ak o | er , sad r ` i st u bo ve i st u p ce (1 6+ 8 ) r asp o r e| en e u
r i t m u : j ed an st u b ac, d va st u b a. Ovak av r asp o r ed n o sa~a, k o j i j e p r i m i j en j en u
Ku p o l i n a st i j eni k ar ak t er i st i ~an j e za b i zan t sk u ar hi t ek t ur u i n aj vj er o vat n i j e j e
i z n j e p r eu zet . Vi d i : Hen r i St i er l i n, I sl am Fr uhe Bauwer ke Von Bagdad bi s
Cor doba, Ban d I , st r . 3 5 i 36 .; Kat ar i n a Ot o -Do r n , I sl am sk a um et n o st , st r . 37 .
14
Kat ar i n a Ot o -Do r n , Nav. d j el o , st r . 37 .
162
d vo st r uk i okt ogon
15
, a d vo st r uk i deambul at or i j um i p o t k up o l nu
r ot ondu Usk r sna cr k va u Jer uzal emu.
16

Pa i p ak , sa st ano vi { t a umj et no st i , naj vi { e zadi vl j uj e o no { t o ,
d o met o m o st var eno g umi j e} a uk r a{ avanj a i r azi no m d o st i gnut e
l j ep o t e, o t k r i va d ek or aci j a k o j a j e p r i mi j enj ena, p o naj p r i j e u
unut r a{ nj em d i j el u same Kupo l e na st i j eni .
Kup o l a k oj a nad svo | uj e o vu Abd al -M al i k o vu gr a| evi nu,
nj eni st ubo vi i p o zl a} eni k ap i t el i , zi d ovi , l uk o vi i st up ci o bl o ` eni
uk r asni m mer mer ni m p l o ~i cama, mo zai ci o d k o mad i } a st ak l a
(f usayf i sa), up o t r i j ebl j eni mat er i j al i i p r i mi j enj ene t ehni k e
o zna~avaj u ,nar avno , r ad i k al no o d st up anj a o d d o t ad a{ nj i h
o br azaca
17
i sl amsk e ar hi t ek t ur e, al i i svj ed o ~e o bo gat st vu
t r ad i ci j a, k ar ak t er u i k ul t ur no ci vi l i zaci j sk o m zal e| u svi j et a u ~i j i j e
p r o st or I sl am u{ ao i d uho vnop o vi j esno se o st var i o .
Sak r al ne gr a| evi ne ok t o go nal ne o sno ve, k ak va j e i Kupo l e
na st i j eni , k ao svet i { t a i maj u p o sebnu namj enu i nar o ~i t o su
p o d esne za o br ed o p hod nj e (t aw af ). Ve} i u t o j ~i nj eni ci , uz
nesumnj i vo vj er sk e mo t i ve, o t k r i vaj u se i nek i p r o f ani ci l j evi
nj eno g gr ad i t el j a, na { t o upo } uj u, sa r azl i ~i t i m ak cent i ma, i nek i
k l asi ~ni musl i mansk i aut or i , p op ut Ya qubi j a i M aqd i si j a. Po r ed
t o ga { t o j e o vi m t r i j umf al ni m d j el o m r ano g I sl ama ` el i o sp r i j e~i t i
f asci naci j u musl i mana ar hhi t ek t o nsk i m o st var enj i ma k r { } anst va
(k ak va j e pr i mj er i ce cr k va Svet o ga gr o ba u Jer uzal emu) i p o k azat i
go l emu mo } svo ga Car st va, Abd al -M al i k j e ` el i o i st i canj em
d uho vno g zna~enj a, ar hi t ek t o nsk e mo nument al no st i i l j ep o t e
o vo ga d j el a o sl abi t i u t j ecaj svo ga p o l i t i ~k o g pr o t i vni k a Abd ul l aha
i bn al -Zubayr a k o j i j e k o r i st i o ho d o ~a{ } e Kabi u M ek k i za j a~anj e
svo j i h p r ot uhal i f sk i h p o zi ci j a. Hal i f a j e t e` i o d a Svet u st i j eni
p r et vor i u novo sr ed i { t e Isl ama i mj est o st al ni h ho d o ~a{ } a
musl i mana
18
. M e| ut i m, ovi o ~i t o p o l i t i ~k i mo t i vi ne mo gu u~i ni t i

15
San Vi t al e j e, vj er o vat n o , i zgr a| en a p o d u t i caj i m a k r st i o n i ca i p o gr ebn i h
k ap el a i z Ko nst an t i n o ve er e. Naj t i pi ~n i j i p r i m j er t ak ve vr st e gr a| evi n a j e
m au zo l ej St a Cost anza u Ri m u . Vi d i : H. W. Jan so n, I st or i j a umet nost i , Pr o svet a,
Beo gr ad , 1 987 , st r . 1 60 . i 16 9.
16
Ro t o n d u sl i ~n u Usk r sn o j cr k vi i m al a j e, t ak o | er , i b azi l i k a Sv. Gr o b a u
Jer u zal em u.
17
Fi l i p Hi t i , I st o r i j a Ar ap a, st r . 24 7.
18
Vi d i : Fi l i p Hi t i , I st o r i j a Ar ap a, st r . 2 47 ; Kat ar i n a Ot o -Do r n , I sl amska umet nost ,
st r . 39 .
163
up i t ni m met af i zi ~k i smi sao Kup o l e na st i j eni i umanj i t i zna~aj
d uho vni h i r el i gi j sk i h r azl o ga nj eno ga nast aj anj a.
Kup o l u na st i j eni j e, bez sumnj e, p o d i gao i naj uzvi { eni j i
o sj e} aj svet o st i nast ao na d uho vno m zna~enj u { t o ga o vaj p r o st o r
i ma za musl i mane i sve nar o d e Knj i ge (Ahl al -Ki t ab). Ona se zat o i
ne mo ` e r azumi j evat i k ao d ` ami j a u uo bi ~aj enom smi sl u. Pr i j e j e
k r unsk i si mbo l ~uvanj a t r ad i ci j e hr ama mo no t ei st i ~k i h r el i gi j a i
znamenj e mi r ad` a
19
sa~i nj eno sr ed st vi ma ar hi t ek t ur e.
20
To j e
mj est o d od i r i vanj a i me| uso bni h p r el a` enj a d uho vni h i } ut i l ni h
svj et o va; svet i p r o st o r na k o j em se o st var uj e naj ve} a bl i sk o st
d uha i mat er i j e, t r enut k a i vj e~no st i .
Sa st ano vi { t a vj er sk i h p o t r eba i uni ver zal ni h d uho vni h
zna~enj a I sl ama o na d al ek o nad ma{ uj e smi sao { t o j o j ga mo gu
d at i ar hi t ek t ur a i umj et no st per se. Kupo l a na st i j eni j e, zaj ed no
sa svo j i m d uhovni m i k ul t ur nop o vi j esni m zal e| em, j ed an o d
naj mno go zna~ni j i h si mbo l a I sl ama i cj el o k upne i br ahi mo vsk e
t r ad i ci j e. Ona, st o ga, u sebi no si zna~enj a znak a i umj et ni ~k o g
d j el a, smi sl a i l i k a, duha i mat er i j al no g o bl i k a i po k azuj e o no { t o
umj et no st p r e{ u} uj e i sk r i va, i o t k r i va vi { e o d o no ga { t o se p od aj e
r azumu i nad aj e l j ep o t o m o bl i k a l j ud sk o ga d j el a. U nj o j se
navj e{ } uj e Tr anscendenci j a i na o so bi t na~i n ~i ni d o st up no m
l j ud sk o me umu.
Sa st ano vi { t a hi st o r i j e i sl amsk e umj et no st i o vo d j el o
o zna~ava same nj ene p o ~et k e. U Kup o l i na st i j eni I sl am j e p o ~eo
o st var i vat i svo j e p r ve, o di st a umj et ni ~k e, obl i k e a nj ego va
est et i k a o st var i vat i si gur ni j e k o r ak e na p ut u samo uo bl i ~enj a. Ona
o zna~ava nast aj anj e j ed ne no ve umj et no st i i nj eno g no vo g j ezi k a
u k o j em Lj ep o t a p o ~i nj e p r o go var at i ne vi { e samo p o sr ed st vo m
p r i r o d e i o bl i k a nast al i h i sp unj enj em nep o sr ed ni h zaht j eva vj er e,
ve} i p osr ed st vo m umj et nost i a d a p r i t o me ni j e i znevj er eno
nj eno met af i zi ~k o zna~enj e. Ona, sk up a sa d j el i ma k o j a } e nast at i
nar ed ni h nek o l i k o d eset l j e} a k ak o u d o meni sak r al ne t ak o i u
d o meni umj et no st i k oj a nast aj e i z p o t r eba svj et o vno st i i ~i st e
st r ast i ` i vo t a, o zna~ava i i zl azak I sl ama i z p o dr u~j a nevi no st i i

19
M j est o n a k o j em j e sagr a| en a Ku po l a n a st i j eni u Ku r anu j e o zn a~eno k ao
M asgi d al -Aksa (Hr am d al ek i i l i po n ek i m k o m en t at o r i m a Ku r an a n aj u d al j en i j i
Hr am ), ~i j u j e o k o l i nu Bo g b l ago sl o vi o (Kur an , XVI I -1 ).
20
Na m j est u n a k o j em j e sagr a| en a Ku p o l a n a st i j eni (M asgi d al -Ak sa) zau st avi o
se Po sl an i k I sl am a n a p u t u o st var en j a mi r ad` a.
164
nj ego vo p r evl adavanj e i d eal i t et a Obj ave. U o vak vi m d j el i ma
umj et no st p o ~i nj e p o st aj at i j ed ni m od mno go zna~ni h si mbo l a
p o vi j esne sud bi ne I sl ama i o gl ed al o m nj ego ve k ul t ur no -
ci vi l i zaci j sk e p r o j ek ci j e. I sl am p o sr ed st vo m nj i h p r evl ad ava sebe
k ao ~i st u vj er u i pr o me} e se u o nu d i menzi j u k ul t ur e k o j a se p o
nu` d i p o vi j est i p o t p uno o st var uj e t ek u ci vi l i zaci j i . A ci vi l i zaci j a
j e i zaht j ev za nap u{ t anj em pr i mo r d i j al ni h f o r mi d uha i
ud al j avanj e od i zvor a.
Novi est et ski z aht i j evi i t r adi ci onal na umj et nost ukr a{ avanj a
Gr ad nj a Kup o l e na st i j eni o k o n~ana j e 691. go d i ne. I ak o j e
p r et r p j el a znat ne p r o mj ene i o p r avk e nar o ~i t o p o sl i j e st r a{ no g
zeml j o t r esa 1016. go d i ne, i p ak j e u gl avni m cr t ama sa~uval a svo j
p r vo bi t ni o bl i k i zbo g t o ga j e naj st ar i j i musl i mansk i sa~uvani
sp o meni k .
21
Ona j e p r va mo nument al no gr a| evi na I sl ama
22
d o
d anas sa~uvana u k o j o j se i nsk r i p ci j a i z Kur ana p o ~el a
p r i mj enj i vat i k ao d ek or at i vni el ement .
23
I maj u} i na umu ~i nj eni cu
d a se t i me zamj enj uj e f i gur al na i k o no gr af i j a k o j o j ni su mo gl e
o d o l j et i dr uge r el i gi j e, o va gest a i mat } e d al ek ose` no zna~enj e u
p o vi j est i i sl amsk e umj et no st i . Ona } e ve} navi j est i t i t ok o ve unut ar
k o j i h } e se o st var i vat i nap o r i za o t k r i vanj e nj eni h naj aut ent i ~ni j i h
i zr aza i ust ano vl j en j e sp eci f i ~no g k ar ak t er a u o d no su na d r uge
umj et no st i .
Ova ar hi t ek t o nsk i vr l o zaht j evna gr a| evi na po d r azumi j eval a
j e vel i k e zahvat e u d o meni sl i k ar st va. Tr ebal o j e o gr o mne zi d ne
p o vr { i ne uk r asi t i . Po d uzi manj em o p se` ni h d ek or at i vni h zahvat a u
Kup o l i na st i j eni sl i k ar st vo bi va uved eno u umj et ni ~k a o bzo r j a

21
Fi l i p Hi t i , I st or i j a Ar apa, st r . 24 7.
22
Ko d ve} i n e su vr em en i h h i st o r i ~ar a i sl amsk e u mj et n o st i p r evl ad ava m i { l j en j e,
k o j e i n a~e i m a st ano vi t o g u po r i { t a u st avo vi m a n ek i h musl i m ansk i h au t o r a i z
k l asi ~n o g r azd o b l j a i sl am a, d a j e Ab d al -M al i k sagr ad i o Ku p o l u n a st i j eni n e
t o l i k o d a b u d e si m bo l vj er sk e i du ho vn e n adm o } i I sl am a k o l i k o d a b u d e
sp o m en i k p o b j ed e n ad Vi zan t i n ci m a i I r an ci m a i svj ed o ~an st vo n j ego ve
p o l i t i ~k e m o } i . Vi d i : Ri ch ar d Et t i n gh ausen , Ambi j ent st vor en ~ovj ekovom r ukom,
Svi j et i sl ama, st r . 65 .
23
I n a~e n at p i si i z Ku r an a u ar h i t ek t u r i d ` am i j e k o r i st i l i su se i r an i j e. Vi d i : I st o ,
st r . 65 .
165
I sl ama i u nj i ma } e vr l o br zo zad o bi t i vi so k o est et sk o zna~enj e
24
.
Pr eo vl a| uj u} a t ehni k a uk r a{ avanj a u ovo m r ep r ezent at i vno m
d j el u i sl amsk e ar hi t ek t ur e j est e mo zai k na zl at no j o sno vi .
25
I ak o
mo zai k ni j e t ehni k a k o j a nar o ~i t o k ar ak t er i zi r a i sl amsk u
umj et no st (bud u} i j e pr euzet sp o l j a i ni j e p r oi st ek ao i z unut ar nj i h
p o t r eba d uha I sl ama), o n } e u gr ad i t el j st vu Umej ad a i nj i ho vo j
ar hi t ek t o nsk o j est et i ci i mat i { i r o k u pr i mj enu. U o vo m r azd o bl j u
i sl amsk e umj et no st i o na } e d o segnut i svo j e no ve vr hunce. Kasni j e
} e se mo zai ci m no go r j e| e up o t r ebl j avat i u d ek o r aci j i
ar hi t ek t o nsk o g pr o st or a i sl amsk i h gr a| evi na. Abasi d i i h k or i st e
t ek u nek i m svo j i m gr ad i t el j sk i m o st var enj i ma (p r i pr o { i r enj u
d ` ami j e u M ek k i , u uk r a{ avanj u p al at a i Vel i k e d ` ami j e u Samar r i )
i t o samo u r ano m p er i od u vl adavi ne. Od zna~aj ni j i h o bj ek at a
i sl amsk e umj et no st i mo zai ci su k asni j e (u X st o l j e} u za vl ad avi ne
al -Hak ama I I ), k or i { t eni , nap r i mj er , za uk r a{ avanj e mi hr aba d ` mi j e
u Co r d o bi i l i u XI II st o l j e} u, za vr i j eme M emel uk a u Egi p t u, pr i

24
Po t r eb n o j e i m at i n a u m u d a su m u sl i m ani i p r i j e gr ad n j e Ku p o l e n a st i j en i
p r i u r e| en j u ar h i t ek t o nsk o g p r o st o r a n ek i h zn a~aj n i j i h sak r al n i h o bj ek at a
k o r i st i l i m o zai ~n u d ek o r aci j u . Tak o j e, p r i m j er i ce, go t o vo j ed no d eset l j e} e
p r i j e (68 3/4) n ego j e b i l a d o vr { en a Ku p o l a n a st i j en i m o zai ci m a b i l a uk r a{ en a
Kab a. Bu d u } i d a se o t o m e m al o zn a ni j e mo gu } e d o n o si t i bi l o k ak av
p o u zd an i j i su d o n j i h o vo m um j et n i ~k o m zn a~en j u.
25
M o zai k (o d gr ~. r i j e~i o uooio i t al . mosai co, muzi co, a zn a~i o n o { t o
p r i p ad a muzama i { t o i h j e d o st o j no ; n a ar ap sk o m mo zai k se o zn a~ava r i j e~j u
f usayf i sa) j e vr l o sk u p a t ehn i k a uk r a{ avan j a. M e| u t i m , n j ego ve vi so k e
vr i j ed n o st i k ao { t o su o t po r no st , p r eno si vo st svj et l o st i i k o l o r i st i ~k o g
r azn o vr sj a, p r o i zvo | en j e j ak i h ek sp r esi vn i h ef ek at a, p r i l ago d l j i vo st
ar h i t ek t o nsk i m st r u k t u r am a, t e l ah k o p o d avan j e zah t j evi m a f i gu r at i vn i h i
d ek o r at i vn i h o b l i k a, o p r avd avaj u u p o t r ebu mo zai k a u u k r a{ avan j u gr a| evi n a
p seb n o g zn a~aj a. Nast al i su i z zah t j eva ar hi t ek t o nsk o g p r o st o r a za
u k r a{ avan j em i est et sk i m ar t i k u l i r an j em n j ego ve po vr { i n e. Nj i h o vo po r i j ek l o j e
j o { u d r evno j u mj et no st i M eso po t ami j e. U h el en i st i ~k o m r azd o b l j u um j et no st
m o zai k a u n ap r e| u j u Gr ci i Ri m l j an i k o r i st e} i i h za u k r a{ avan j e p o d o va. Nj i ho vi
m o zai ci su bi l i go t o vo i sk l j u ~i vo o d pr i r o d no g m at er i j al a. Vr hu n ci r azvo j a
t eh n i k e mo zai k a d o segn u t i su u r ano k r { } an sk o j i b i zan t sk o j um j et no st - ~i j e su
cr k ve, k ak o k a` e H. W. Jan so n , zaht j eval e m o zai k e i st o k ao { t o su gr ~k i
h r amo vi zah t eval i sk u l p t u r u - k ad a n ast aj u vel i k i i sl o ` en i zi d n i mo zai ci o d
n o vo g m at er i j al a - kocki ca oboj enog st akl a k o j i , t ak o | er , n i j e b i o p o t p u no
n ep o zn at an t i ~k o j u m j et n o st i . Nast aj u i m p r esi vni sl i k ar sk i p r i zo r i i n aj l j ep { a
u m j et ni ~k a d j el a u m o zai ci m a, p o pu t Teodor i ne pr at nj e u cr k vi San Vi t al e u
Raven i . M e| u n aj l j ep { i m sa~u van i m mo zai ci m a j esu mo zai ci Vel i k e d ` am i j e u
Dam ask u .
166
gr ad nj i med r ese sul t an Qal awun u Ki r u
26
i mauzo l ej a sul t an
Baybar sa u Damask u. Svo j i m k val i t et o m i o st var eno m
umj et ni ~k o m r azi no m o vi mo zai ci ne d o st i ` u vr i j ed no st mo zai k a
k o j i su nast al i u umej ad sk o m r azd o bl j u i sl amsk e umj et no st .
M o zai ci su vr l o sk up a t ehni k a uk r a{ avanj a i zat o se
ugl avno m k o r i st e pr i gr ad nj i gr a| evi na o so bi t o g sak r al no g i
st i l sk o g zna~enj a. U i sl amsk o j sak r al no j ar hi t ek t ur i up o t r ebl j avani
su mo zai ci o d o bo j eno g st ak l a za unut r a{ nj u i vanj sk u d ek or aci j u
zi d o va, st ubaca i svod o va, a u ar hi t ek t ur i p al at a k o r i { t eni su
p o d ni mo zai ci .
27
Naj l j ep { i mo zai ci , sa ambi j ent al ni m mo t i vi ma i
f l o r al no m o r nament i k o m nast al i su u naj usp j el i j i m d j el i ma
i sl amsk e umj et no st i i z d o ba Umej ada: u Kupol i na st i j eni , M asgi d al -
Aqsi i u Vel i koj d` ami j i u Damasku. Nek i o d o vi h mo zai k a sp ad aj u u
r ed naj l j ep { i h mo zai k a k o j i su d o d anas sa~uvani . Unat o ~ ~i nj eni ci
d a j e p r euzet i z r ano k r { } ansk i h i bi zant sk i h k ul t ur ni h t ok o va
i sl amsk a umj et no st } e u nj emu usp j et i , nar o~i t o u nj ego vo j
o r nament al no j f o r mi , o st var i t i naj l j ep { i vl ast i t i i zr az.
Kup o l a na st i j eni j e j ed no o d p r vi h gr ad i t el j sk i h o st var enj a
I sl ama u k o j em } e se p o ~et i p r i mj enj i vat i t ehni k e uk r a{ avanj a
28
u
mer mer u, gi p su, br o nci i o so bi t o u mo zai k u. Naj vi { a r azi na
umj et ni ~k o g i zr aza nesumnj i vo j e d o st i gnut a u go t o vo savr { eno j
p r i mj eni t ehni k a uk r a{ avanj a u mer mer u i mo zai ci ma.
Di j el o vi zi d o va, st ubaca i l uk o va k up o l e na st i j eni o bl o ` eni
su uk r asni m mer mer ni m p l o ~i cama, k o j e svo j om st r uk t ur o m i
geo met r i j sk i m o d no so m gr ad e got o vo ap st r ak t nu k o mp o zi ci j u.
I znad nj i h nast avl j aj u se or nament al ne k o mp o zi ci j e o d
r azno bo j ni h k o mad i } a st ak l a na zl at no j p o d l o zi , k o j e su u f unk ci j i
r a{ ~l anj i vanj a ar hi t ek t o nsk o g p r o st o r a i nj ego vo g p o t p uno g
est et sk o g uo bl i ~enj a. Pr et var anj em zi d a u ~ud an sk l ad r azno vr sj a

26
Vi d i : Ri ch ar d B. Par k er an d Ro b i n Sabi n , I sl ami c M onument s i n Cai r o A pr act i cal
Gui de, Th e Am er i can Un i ver si t y i n Cai r o Pr ess, Cai r o , 1 985 , st r . 19 7. i 198 .
27
Naj b o l j i zn an i p r i m j er t ak vi h m o zai k a, sa geo m et r i j sk i m mo t i vi m a i
si m bo l i ~k i m p r i zo r o m b o r b e ` i vo t i n j a p o d d r vet o m , n al azi se u d vo r cu Hi r bat
al -M af gi r (7 34-744 ) u Jo r d an i j i . Usp u t bu d i r e~en o , o vi mo zai ci su j ed i n st ven
p r i m j er f i gu r at i vn o g pr ed st avl j an j a u r ano m p er i o du i sl am sk e u mj et n o st i . Vi d i :
Kat ar i n a Ot o -Do r n , I sl amska umj et nost , st r . 49 .
28
Nek o l i k o go d i n a r ani j e (68 3-6 84 ) p r o t u h al i f a Ab d u l l ah i bn az-Zu b ayr o t po ~eo
j e r ad o ve n a pr eu r e| en j u Kab e. To m p r i go d o m gr ad i t el j i su ve} k o r i st i l i n ek e
sl o ` en i j e t eh n i k e uk r a{ avan j a.
167
bo j a mo zai ci do p r i no se d emat er i j al i zaci j i vo l umena, est et sk o m
o bo ga} enj u ar hi t ek t o nsk o g p r o st o r a, nj ego vom o ` i vl j avanj u i
uk l j u~i vanj u u o p } u d uho vnu k o muni k aci j u. Umj et ni ~k i m
o ` i vl j avanj em i ar t i k ul i r anj em p ovr { i ne zi do va, svo d ova i
st ubo va ak t i vi r ana j e i u o snovi pr o mi j enj ena f unk ci j a pr o st or a.
Dek o r at i vni mo t i vi k o j i su pr i mi j enj eni u uk r a{ avanj u o ve
gr a| evi ne, k ao { t o su st i l i zi r ane vaze, svi j e} nj aci i l i dr ve} e s
gr an~i cama, s buk et i ma ak ant usovo g l i { } a, sk up o cj en nak i t k o j i
si mbo l i zi r a vl ast i svj et l o st , t ak o | er , p o svj ed o ~uj e d a j e i sl amsk a
umj et no st , k ao j ed na od naj va` ni j i h o bl i k a i sl amsk e ci vi l i zaci j e,
ve} na sami m p o ~eci ma bi l a o t vo r ena p r ema r azl i ~i t i m t r ad i ci j ama
i svj et o vi ma k ul t ur e ant i k e, r ano g k r { } anst va, Bi zant a i
sasani d sk e Per si j e i da j e u sebe uk l j u~i val a nek e znak o vi t e
el ement e nj i ho vi h umj et no st i .
Pa i p ak , i zgl ed a da p ot p uno st o st var enj a est et sk i h zaht j eva
za umj et ni ~k i m uo bl i ~enj em Kup o l a na st i j eni d o st i ` e t ek
uvo | enj em i nsk r i p ci j a i z Kur ana, k ao d ek o r at i vno g el ement a par
excel l ence k asni j e i sl amsk e umj et no st i . One, u o bl i k u { i r o k e t r ak e
i sp i sane u hi j er at sk o j f o r mi kuf skog p i sma, o k r unj uj u o k t o go n
gr a| evi ne i bo gat o uk r a{ avaj u nj enu unut r a{ nj o st .
29
Ova gest a
o zna~ava ne samo r ane p o ~et k e vi zual ne t emat i zaci j e k ur ansk i h
aj et a i nj i ho ve p r i mj ene, k ao Ver bum Dei , u med i j u umj et no st i ,
ve} i uvo | enj e umj et no st i u k ur ansk i d uhovni uni ver zum. Ovd j e,
vj er o vat no pr vi p ut u i sl amsk oj umj et no st i , o r nament al ni
mo zai ~ni uk r asi i ar ap sk o p i smo gr ad e j ed an p o seban o d no s
est et ske kompl ement r nost i u k o j em se navj e{ } uj u o ne d i menzi j e
k o j e } e o zna~i t i naj aut ent i ~ni j i umj et ni ~k i i zr az I sl ama.
Ovi m est et sk i m i sk o r ak o m u no vo d ek o r at i vno p o d r u~j e
k ao d a se navi j est i o p ut st ano vi t o g r azvo j a i pr el a` enj a mo zai k a
u ar abesk u i k al i gr af i j u. Ak o se mo ` e r e} i da gr ~k i hr amo vi
zaht i j evaj u sk ul p t ur u, a r anok r { } ansk e i bi zant sk e cr k ve
mo zai k e,
30
o nd a bi se mo gl o r e} i d a d ` mi j e zaht i j evaj u kal i gr af i j u i
ar abesku.

29
Ok o o k t o go n a k u po l e p r vo t no su bi l i i spi sani k ur an sk i aj et i u k u f sk o m
p i sm u. U { esn aest o m st o l j e} u (15 52 ), k ad a j e su l t an Su l ej m an Vel i ~anst ven i
o b no vi o gr a| evi n u n ast ao j e no vi n at pi s, i zu zet n e l j ep o t e, u d r u go j vr st i p i sm a
- t ul ut u, k o j e j e est et sk i mn o go savr { en i j e.
30
Vi d i : H. W. Janso n , I st or i j a umet nost i , st r . 16 4.
168
* * *
Vi so k i umj et ni ~k i i ar hi t ek t o nsk i d o met i o st var eni u Kup o l i
na st i j eni zaht i j eval i su vj e{ t e umj et ni k e i gr ad i t el j e, k ak vi h j o{
ni j e bi l o d o vo l j no me| u musl i mani ma. St o ga j e r azuml j i vo d a su u
nast aj anj u vel i k i h d j el a r ane i sl amsk e umj et no st i mal i ne mal o g
u~e{ } a si r i j sk i , k o p t sk i , p er si j sk i i naj vj er ovat ni j e bi zant sk i
gr ad i t el j i , zanat l i j e i umj et ni ci . Oni su usl j ed br zog { i r enj a I sl ama i
d r u{ t veni h pr o mj ena k oj e su ga p r at i l e, t e p r i vl a~ne mo } i
nj ego vi h no vi h k ul t ur ni h sr ed i { t a br zo se p o mj er al i i z mj est a u
mj est o i u nj i ma se k o ncent r i r al i . M e| ut i m, nj i ho va i sk ust va i
el ement i bl i sk i h i m umj et ni ~k i h t r ad i ci j a ni su bez nu` ni h
p r eo br azbi i pr i l ago | avanj a t emel j ni m d uhovni m i est et sk i m
zaht j evi ma I sl ama p r eno { eni u r ana dj el a i sl amsk e ar hi t ek t ur e. U
naj usp j el i j i m o st var enj i ma, nar o ~i t o r el i gi o zne i sak r al ne, r ane
i sl amsk e umj et no st i u t j ecaj i st r ani h umj et ni ~k i h t r ad i ci j a ni su
samo st o p l j eni , ve} su d i j el o m t r ansp o ni r ani u o bl i k e vl ast i t o g
umj et ni ~k o g i zr aza I sl ama.
Kup o l a na st i j eni j e o zna~i t el j i ca p o ~et k a p o vi j est i i sl amsk e
umj et no st i i r eal i zaci j e I sl ama u no vi m, sl o ` eni j i m, o bl i ci ma d uha.
Kao t ak va o na i st o vr emeno o zna~ava i p o ~et k e nj ego vo g i zl a` enj a
i z savr { ene j ed no st avno st i . I st i na, { t o j u j e Al l ah o bj avi o k ao
Up ut u svj et o vi ma p r est aj e o bi t avat i samo u ~i st i m o bl i ci ma vj er e;
sve vi { e ul azi u k ul t ur no i ci vi l i zaci j sk i ar t i k ul i r ane p r o st o r e
vr emeno st i i p o vi j esno st i . Ona bi va p r i si l j ena na o svj et o vl j enj e,
na p r i hvat anj e nek i h o bl i k a svi j et a, k o j emu j e up u} ena k ak o bi u
nj emu o st var i l a svo j e p o sl anj e. Nast al a j e na zaht j ev, k ul t ur no i
p o vi j esno , ve} bo gat o o st var eno g svi j et a k o j eg j e I sl am susr eo ne
samo k ao p o t i caj svo me r azvo j u i o st var enj u u d i menzi j ama
ci vi l i zaci j e, ve} i k ao p r i j et nj u i o zbi l j an i zazo v vl ast i t o m
i d ent i t et u. Kup o l a na st i j eni j e p r vi znat ni j i p o k u{ aj o d go vo r a
I sl ama t i m i zazo vi ma u med i j u umj et no st i .
LI T ERAT URA
1. Al -Bahnasi , Af i f : Al -Gami al -Umaw al -Kabr , Damask , 1988.
2. Damj ano vi } , M i l an: I st or i j a kul t ur e, Gr ad i na, Ni { , 1977.
3. D` ai t , Hi { am: Evr opa i i sl am, El -Kal em, Sar aj evo , 1985.
4. Hi t i , Fi l i p : I st or i j a Ar apa, V. M asl e{ a, Sar aj evo , 1988.
5. Janso n, H. W.: I st or i j a umet nost i , Pr o svet a, Beo gr ad , 1987.
6. Ot o -Do r n, Kat ar i na: I sl amska umet nost , Novi Sad , 1997.
169
7. Par k er , Ri char d B. and Sabi n, Ro bi n: I sl ami c M onument s i n
Cai r o A pr act i cal Gui de, The Amer i can Uni ver si t y i n Cai r o
Pr ess, Cai r o , 1985.
8. Ri char d Et t i nghausen, Ambi j ent st vor en ~ovj ekovom r ukom,
Svi j et i sl ama, gr up a aut or a, V. Kar ad ` i } , Beo gr ad , 1979.
9. St i er l i n, Henr i : I sl am Fr uhe Bauwer ke Von Bagdad bi s Cor doba,
Band I, Taschen, K l n, 1996.

` ` `
` . `
` ` `
.
` `
` .
` ` `
. `

`
` .
` ` `
.
.
`
` . `
.
170

. `
` ` .
Sum mar y
A d o me o n t he r o ck i s t he f i r st mo nument al mast er p i ece o f
I sl ami c ar chi t ect ur e i n t he Umayyad t i me.
Li k e t he Bi g M o sque i n Damascus i t w as r ai sed o n d i f f er ent
aut hent i c el ement s o f Syr i a and M eso p o t ami a and o n t he
i nsp i r at i o n t hat o nce used t o be sup p r essed , but w hi ch w as
r el eased by I sl am. Thi s i s t he w o r k o f t he ment al i t y r ul ed by a
co smi c f eel i ng o f a t emp l e, w hi ch exp r esses i t s met ap hysi cal
exp er i ence and uni ver sal i t y by means o f d o me.
I n t he d o me o n r o ck I sl am st ar t ed mat er i al i zi ng i t s f i r st
r eal l y ar t i st i c f o r ms so i t s aest het i cs st ar t ed saf er st ep s t o w ar d s
sel f -f o r mat i o n. Do me d esi gnat es or i gi nat i ng o f a new ar t and i t s
l anguage i n w hi ch Beaut y st ar t s sp eak i ng no t o nl y by means o f
nat ur e and by f o r ms cr eat ed t hr o ugh meet i ng i mmed i at e r equest s
o f t he f ai t h but al so by means o f ar t , not bet r ayi ng i t s
met ap hysi cal meani ng t ho ugh.
A d o me t he o n r o ck d esi gnat es a st ar t o f I sl ami c ar t hi st o r y
and r eal i zat i o n o f I sl am i n new , mo r e co mp l ex, f o r ms o f sp i r i t . As
such, i t al so d esi gnat es a begi nni ng o f i t s co mi ng o ut f r o m p er f ect
si mp l i ci t y. The Tr ut h t hat Al l ah anno unced as I nst r uct i o n t o t he
w o r l d s ceases t o l i ve o nl y i n p ur e f o r ms o f t he f ai t h. I t gr ad ual l y
ent er s cul t ur al l y and ci vi l i zat i o nal l y ar t i cul at ed ar eas o f t i me and
hi st o r y.
I t beco mes f o r ced t o mat er i al i ze, t o accep t cer t ai n f o r ms
o f t he w o r l d t o w hi ch i t i s ad d r essed t o , i n o r der t o mat er i al i ze
i t s p ur p o se i n i t . I t t o o k r i se f r o m r equest s o f cul t ur al l y and
hi st o r i cal l y r i ch w o r l d w hi ch I sl am has met no t onl y as a st i mul us
t o i t s d evel o p ment and r eal i zat i o n i n ci vi l i zat i o n d i mensi o ns, but
al so as a t r eat and ser i o us chal l enge t o i t s o w n i d ent i t y. A d o me
o n r o ck i s a f i r st si gni f i cant at t emp t o f I sl am t o r esp o nd t o t hese
chal l enges i n t he med i a o f ar t .


171





Pr of . dr . M uhamed Busul ad` i }
NAST ANAK O BRAZ O VNI H UST ANO VA U I SLAM U


Za manj e o d 100 go d i na nak o n p o j ave i sl ama, musl i mani su
zauzel i o gr o mnu t er i t o r i j u. Pr i j est o ni ca Hi l af et a se, d o k j e vl ad al a
d i nast i j a Benu Umej j e, nal azi l a u Damask u. Dr ugi hal i f a no ve
d i nast i j e, El -M ensur , p r eno si j e u Bagd ad . Sr ed i no m 2. (8) st o l j e} a
hal i f ama su bi l i p o t ~i nj eni Pi r i nej sk o p o l uo st r vo , o si m usk o g
p o j asa Ast ur i j e, sve sr ed o zemne d r ` ave Af r i k e, Bl i sk i i st o k , vel i k i
r ej o ni M al e Azi j e, Kavk aza i Sr ed nj e Azi j e i d i o d o l i ne I nd a sa o bj e
st r ane. Ambasad o r i hal i f a su se p o j avi l i na d vo r o vi ma Kar l a
Vel i k o g i k i nesk i h i mp er at o r a.
Ko ment ar i { u} i o vu ek sp anzi j u J. Jeans k a` e za musl i mane:
Vel i k o m br zi no m i bez p r ed aha o ni su gr ad i l i j ed nu o d naj ve} i h
car evi na k o j u j e svi j et i k ad a vi d i o ...
1

Nek i aut o r i sa Zap ad a i st i ~u d a j e t e{ k o r aci o nal ni m
ar gument i ma o bj asni t i o vak vo br zo { i r enj e i sl ama i i zgr ad nj u
no ve d r ` ave.
Nak o n { t o j e d o vr { ena i zgr ad nj a d r ` ave sa svi m nj eni m
f o r mal ni m i nst i t uci j ama i sl amsk o d r u{ t vo se o k r e} e svo m
unut r a{ nj em r azvo j u. Jed an o d nj ego vi h naj ve} i h p o k r et a~a u
p r vi m st o l j e} i ma p o st aj e o br azo vanj e i nauk a. To ni j e bi l o
sl u~aj no . Pr vi zaht j ev no ve vj er e bi l o j e nau~avanj e. To o st aj e i
nj en znak p r ep o znavanj a. Na t o up u} uj e k o nt ek st k ur ansk i h
i sk aza k o j i go vo r e o t o me, k ao i br o j ne i zr ek e Po sl ani k a, s.a.v.s.
Pr ve u~i o ni ce u i sl amsk o m svi j et u su bi l e d ` ami j e i o d t ad a su
o br azo vne i nst i t uci j e u naj ve} em br o j u p o st al e neo d vo j i ve o d
nj i h. Naj ~es} e su i h i zd r ` aval i p o sebni vj er sk i vak uf i k o j e su
o sni val i vl ad ar i i bo gat i p o j ed i nci .

1
Si r J. Jeans, The Gr owt h of Physi cal Sci ence, Uni ver si t y Pr ess, Lo n do n , 194 7, p .
1 02 .
172
Dr ugi hal i f a Umer , r .a., j e u no vo o svo j ene k r aj eve sl ao
p r i p o vj ed a~e (ar apski kass), l j ud e k o j i su u d ` ami j ama u~i l i
Kur an i p r eno si l i had i se. Po { t o j e st ano vni { t vo u t i m k r aj evi ma
bi l o near ap sk o , u t e p r ve p o uk e k i r aet a i had i sa p o st ep eno se
ugr a| uj e ar ap sk a gr amat i k a i k nj i ` evno st k ak o bi k ur ansk i t ek st
p o st ao r azuml j i vi j i . Ove j ed no st avne p o uk e p o st aj u zamet ak
o br azo vno g si st ema. I z nj i h se r azvi j aj u o sno vne { k o l e - mek t eb i ,
a k asni j e i cent r i vi so k o g o br azo vanj a - k o l ed ` i (med r ese)
2
. Ovi
cent r i k asni j e p r er ast aj u u p r ve sr ed nj o vj ek o vne uni ver zi t et e.
Pr vi evr o p sk i uni ver zi t et i nast aj u ne{ t o k asni j e, p o t p uno p o uzo r u
na i sl amsk e.
M ek t eb k ao o br azo vna ust ano va se j o { o d r ` ao u vel i k o m
d i j el u i sl amsk o g svi j et a. Sva d j eca su bi l a o bavezna d a ga
p o ha| aj u. Tu se u~i l o ~i t anj u i p i sanj u ar ap sk o g, al i i p o u~aval o
o sno vni m na~el i ma vj er e. Po uk a se i zvo d i l a u p r avi l u u
d ` ami j ama, al i nek ad a i u p r i vat ni m k u} ama. Ve} su u mek t ebu
bi l a zap a` ena nad ar ena d j eca i na nj i h se o br a} al a p o sebna
p a` nj a. Tu su se p r i p r emal a za o d l azak na ust ano ve za vi so k o
o br azo vanj e. Na o vo m ni vo u o br azo vanj a d j e~aci i d j evo j ~i ce su
st i cal i p o { t o vanj e p r ema u~i t el j u i znanj u k o j e j e o n p r eno si o , { t o
i m j e o st aj al o t r aj no u svi j est i .
Ust ano ve vi sok o g o br az o vanj a
Kr aj em 2. st o l j e} a o k o 200. (815) go d . hal i f a El -M e mun
gr ad i u Bagd ad u p r vu ak ad emi j u nauk a Bej t u -l -hi k me (Do m
mud r o st i ). U nj o j se o k up i o vel i k i br o j nau~ni k a i l j ud i k o j i su se
bavi l i ak ad emo m. Ak ad emi j a j e p o st al a sl avna p o bavl j enj u
f i l o zo f i j o m, p r i r o d ni m nauk ama i mat emat i k o m. Za nj ene p o t r ebe
sagr a| ena j e bi bl i o t ek a i o p ser vat o r i j a. Fi nansi r al a j u j e d r ` ava.
Po znat a j e p o p r evo d i ma na ar ap sk i go t o vo ci j el o g gr ~k o g
(hel eni st i ~k o g) nau~no g i f i l o zo f sk o g nasl i j e| a. Pr evo d i l o se sa
gr ~k o g, si r sk o g, p ahl avi i sansk r i t a. Ovi p r evo d i su t ak o d o br i d a
se i d anas k o r i st e r a| e nego p r evo d i na savr emene evr o p sk e
j ezi k e.
Po ~et k o m 3. (9) st o l j e} a i znenad a se j avl j a p o j a~an i nt er es
za nauk e k o j e su p r et ho d i l e p o j avi i sl ama. One su nazvane ul umu-

2
Savr em en o g ~i t ao ca } e i zn en ad i t i o vo o t k r i } e b u d u } i d a d an as t er m i n
m ed r esa o zn a~ava sr ed n j u vj er sk u { k o l u.
173
l -evai l - nauk e nar o d a k o j i su p r et ho d i l i i sl amu. Po sebno se j avl j a
i nt er es za gr ~k u f i l o zo f i j u i nauk u. Obj a{ nj enj e za o vaj i nt er es se
mo ` e t r a` i t i u no vo m i zazo vu s k o j i m se suo ~i l o i sl amsk o
d r u{ t vo . Nai me, up u{ t aj u} i se u d i sk usi j e sa f i l o zo f i ma manj i nsk i h
vj er sk i h zaj ed ni ca, a p o sebno sa k r { } ani ma i Jevr ej i ma, musl i mani
ni su bi l i u st anj u d a l o gi ~k i br ane na~el a svo j e vj er e k ao { t o su t o
~i ni l i d r ugi . Sa d r uge, p ak , st r ane i same hal i f e su vj er o vat no
shvat i l e d a o vaj i zazo v mo ` e ut i cat i na zna~aj vj er sk o g p r ava
([ er i j at a) na k o me p o ~i va aut o r i t et Hi l af et a. M o ` emo zak l j u~i t i d a
su p r ve abaso vi } k e hal i f e s ci l j em o ~uvanj a bezbi j ed no st i d r ` ave i
d r u{ t va p o d st i cal i l j ud e o d nauk e na bavl j enj e gr ~k i m nasl i j e| em,
p o sebno Ar i st o t el o vo m l o gi k o m.
Po r ed mek t eba gl avna o br azo vna ust ano va d o 4. (10)
st o l j e} a bi l a j e med ` l i s. Nj u j e vo d i o p r ed ava~ k o j i j e nazi van { ej h,
hak i m i l i ust az. U t o m k r ugu vo | ene su d i sk usi j e o r azl i ~i t i m
vj er sk i m i f i l o zo f sk i m nauk ama. Na k r aj u t o g p er i o d a 393. (1005)
go d . f at i mo vi } k i hal i f a El -Hak i m sagr ad i o j e u Kai r u Dar u -l -i l m
(Ku} u znanj a). U o vo j svo j evr sno j ak ad emi j i nauk a p o sebno su se
bavi l i mat emat i k o m i f i zi k o m. Pr ema nek i m i zvj e{ t aj i ma nj ena
bi bl i o t ek a j e sad r ` aval a vi { e o d mi l i o n k nj i ga. To k o m sl j ed e} eg
st o l j e} a o t vo r ene su no ve ak ad emi j e k o j e su o nu u Kai r u uzi mal e
k ao uzo r . Od nj i h sp o meni mo Kask u ak ad emi j u (p o gl avno m
gr ad u Ho r ezma - Kasu).
U d r ugo j p o l o vi ni 5. (11) st o l j e} a sel d ` u~k i vezi r Ni z amu-l -
M ul k o t var a ci o ni z k o l ed ` a u Bagd ad u, Ni { ap ur u i d r ugi m
gr ad o vi ma. To j e bi o p er i o d k ad a r azvo j ust ano va za vi so k o
o br azo vanj e - uni ver zi t et a d o se` e svo j vr hunac. Naj p o znat i j i j e
o naj u Bagd ad u o t vo r en 459. (1067) go d . Nap r avl j en j e za
p r o sl avl j eno g p r ed ava~a t eo r i j e p r avni h nauk a Ebu I shak a
e{ -[ i r azi j a. Naj va` ni j u k at ed r u j e k asni j e d r ` ao El -Gazal i . Ner i j et k o
su se u i sl amsk o m svi j et u f ak ul t et i , bo l ni ce i o p ser vat o r i j e gr ad i l i
za j ed no g ~o vj ek a. U ne{ t o i zmi j enj eno m o bl i k u i nst i t uci j a
med r ese se o t ud a { i r i u o st al e d i j el o ve i sl amsk o g svi j et a.
Sal ahud d i n Ej ubi o t var a 585. (1189) go d . med r esu u Jer usal emu.
Al mo had i nek ak o u i st o vr i j eme gr ad e f ak ul t et e u sj ever no j Af r i ci .
U Gr anad i se o t var a Vel i k i f ak ul t et 750. (1349) go d . Ubr zo nak o n
t o ga p r ek r asna El -At t ar i n d ` ami j a sagr a| ena j e u Fesu.
Na I st o k u se nast avl j aj u gr ad i t i vel i k e { k o l e, nap r i mj er
El -M ust ensar i j a u Bagd ad u, k ao i med r ese u sr ed nj o j Azi j i .
Po sebno se i st i ~e o na u Semer k and u k o j u su nap r avi l i Ti mur i
174
nj ego vi nasl j ed ni ci . Obr azo vne ust ano ve o sni vaj u Saf avi j e u
{ i i t sk o m d i j el u i sl amsk o g car st va u gr ad o vi ma k ao { t o su I sf ahan,
M e{ hed i [ i r az. ^ ar bag (Vel i k i vr t ) med r esa u I sf ahanu j e r emek -
d j el o i sl amsk e umj et no st i . Na Han u~i l i { t u u [ i r azu j ed an o d
p r ed ava~a j e bi o M ul l a Sad r a, savr emeni k Dek ar t a.
Ust ano ve za vi so k o o br azo vanj e o d r ` al e su t r ad i ci j u i d o
d anas. Kar evi j i n u Fesu (M ar o k o ) st ar j e 11 st o l j e} a. To j e
naj vj er o vat ni j e p r vi uni ver zi t et u svi j et u. Uni ver zi t et El -Ezher j e u
o vo m st o l j e} u o bi l j e` i o hi l j ad u go d i na p o st o j anj a.
Kad j e u p i t anj u o so bl j e med r ese, mo d el j e ugl avno m i st i .
Kl asu vo d i mud er i s, { t o j e d anas r ed o vni p r o f eso r na uni ver zi t et u.
On i ma zamj eni k a (nai b), a p o ma` e mu i mui d k o j i p o navl j a
p r o f eso r o vo p r ed avanj e i o d go var a zvanj u r ep et i t o r a na zap ad ni m
uni ver zi t et i ma.
Up r k o s r azl i k ama u nast avno m p r o gr amu, o p } a at mo sf er a u
med r esama bi l a j e i st a u ci j el o m i sl amsk o m svi j et u. St ud ent j e
o bi ~no i { ao o d r e| eno m p r o f eso r u za k o ga j e r ani j e bi o ~uo .
Uk o l i k o j e bi o p r i ml j en, o n se nal azi o u k l asi t o ga p r o f eso r a.
Od no s p r o f eso r - st ud ent , uz sve p o { t o vanj e na k o me i nsi st i r a
cj el o k up na i sl amsk a t r ad i ci j a, bi o j e nef o r mal an. St ud ent j e
sl i j ed i o up ut e p r o f eso r a ~ak i u l i ~ni m st var i ma i na nek i na~i n se
o d no si o p r ema nj emu k ao p r ema o cu. [ k o l o vanj e j e bi l o
ugl avno m besp l at no , j er j e st ud ent u bi l a o bezbi j e| ena so ba i
i shr ana. Kad a bi st ud ent o vl ad ao uk up no m mat er i j o m, p r ema
p r o cj eni p r o f eso r a, d o bi vao bi d i p l o mu (i d ` azu) za t u gr anu
nauk e. Naj d ar o vi t i j i st ud ent bi bi o p r i p r eman d a nasl i j ed i
p r o f eso r a. Pr i t o me i zd avanj u d i p l o ma i zuzet no j e uva` avan
p r eno sni l anac (i snad ) k o j i j e gar ant o vao o ~uvanj e naj ve} i h vr l i na
i sl amsk e t r ad i ci j e. Bl i sk i k o nt ak t i zme| u p r o f eso r a i st ud ent a j e
o mo gu} avao ne samo p r eno { enj e znanj a nego i d uha i sl amsk o g
u~enj a k ao i mo r al a i p o na{ anj a u d r u{ t vu. Kao { t o j e r e~eno ,
nast avni p r o gr ami su se r azl i k o val i na vi so k o { k o l sk i m
ust ano vama. I p ak su o ni , u ve} i ni vi so k i h { k o l a, ut emel j eni na
p r i nci p i ma k l asi f i k aci j e nauk a p r ema I bn Hal d unu.
Ova k l asi f i k aci j a sa d ef i ni ci j ama nauk a j e j ed na o d naj bo l j i h
k o j e su u~i nj ene u i sl amsk o m svi j et u. I zl o ` ena j e u d j el u Uvo d u
i st o r i j u - Pr ol egomena (M ukaddi ma), k o j a j e nj eno g aut o r a
p r o sl avi l a na Zap ad u. St ud ent k o j i bi ` el i o sl u{ at i p r ed avanj a i z
nauk e k o j a se ni j e i zl agal a na nek o m f ak ul t et u, uvi j ek j e mo gao
na} i d r ugu vi so k u { k o l u gd j e j e t o bi l o mo gu} e.
175
O p ser vat o r i j e
Ast r o no msk a o p a` anj a su vr { i l i i nar o d i d r evni h ci vi l i zaci j a,
al i o no { t o i sl amsk i svi j et uvo d i k ao no vi nu j est e d a se
o p ser vat o r i j e gr ad e k ao i zd vo j ene nau~ne ust ano ve p r i k o j i ma se,
uz t o , j o { i d r ` e p r ed avanj a i z ast r o no mi j e i nj o j sr o d ni h nauk a.
Ove ust ano ve u i sl amsk o m svi j et u p o st aj u u~i l i { t a, i maj u, d ak l e, i
o br azo vnu f unk ci j u. Pr va o p ser vat o r i j a u i sl amsk o m svi j et u j e
gl aso vi t a [ ammasi j a u Bagd ad u. Sagr ad i o j u j e El -M e mun 213.
(828) go d . u svo j o j p r i j est o ni ci . Op ser vat o r i j u su vo d i l a d va ve l i k a
ast r o no ma: Fad l i bn En -Naubaht (j ed no vr i j eme gl avni bi bl i o t ek ar
Har un Er -Re{ i d a) i M uhammed i bn M usa el -Havar i zmi . Ubr zo
nak o n t o ga nast aj e ~i t av ni z o p ser vat o r i j a. Svak a o d o vi h
o p ser vat o r i j a o st aj e p r ep o znat l j i va p o j ed no m ~o vj ek u. Tak o se
i me El -Bat t ani j a ve` e za o nu u Ri k i .
U Hamad anu se gr ad i 414. (1023) go d . o p ser vat o r i j a za I bn
Si naa. Sel d ` u~k i vl ad ar M el i k { ah gr ad i u I sf ahanu o p ser vat o r i j u na
k o j o j } e sl avni Haj j am sa j o { nek o l i k o ast r o no ma na~i ni t i D` el al i
kal endar k o j i se i d anas k o r i st i u Per zi j i , a t a~ni j i j e o d
gr ego r i j ansk o g k o j i se k o r i st i u Evr o p i . Nazi v j e d o bi o p r ema
i menu vl ad ar a k ak o j e t ad a bi o o bi ~aj .
U zap ad no m d i j el u car st va p o znat a j e o p ser vat o r i j a u
To l ed u. Nj ena se sl ava ve` e za Ez -Zer k al i j a (l at i nsk i Ar zachel ),
5.(11) st o l j e} e, p r et ho d ni k a Kep l er a. N. Ko p er ni k u svo m gl avno m
d j el u O k r et anj u nebesk i h t i j el a (De Revo l ut i o ni bus Or bi um
Co el est i um) i sk azuj e nek o l i k o p ut a svo j d ug p r ema o vo j i zuzet no j
l i ~no st i .
Pr ek r asna k ul a Sevi l j e, Hi r al d a, sl u` i l a j e k ao o p ser vat o r i j a a
vezuj e se za p o znat o i me D` abi r i bn Ef l e. Sad a j e t aj t o r anj d i o
k at ed r al e. Po st o j al e su i p r i vat ne o p ser vat o r i j e. Tak vu j e i mao i
I bn Bad ` d ` e (l at i nsk i Avemp ace) na Zap ad u p o znat i zme| u
o st al o g i p o svo j o j t eo r i j i k r et anj a. Ovo m t eo r i j o m k r et anj a
ml ad i o Gal i l eo , u svo me r ad u Pi zansk i d i j al o g , sup r o t st avl j a se
Ar i st o t el o vo m u~enj u o k r et anj u.
No vo p o gl avl j e u r azvo j u o p ser vat o r i j e, k ao nau~ne i k ao
o br azo vne i nst i t uci j e, p o ~i nj e i zgr ad nj o m o p ser vat o r i j e u M ar agi .
M ar aga j e p r i j est o ni ca Hul agua unuk a D` i ngi s-hana. Gr ad j e na
nago vo r Et -Tusi j a sagr ad i o 657. (1261) go d . na o bal i j ezer a Ur mi a
na gr ani ci d ana{ nj e Tur sk e i I r ana. M j est o j e st r at e{ k i p o vo l j no a
k l i ma j e veo ma p r i j at na. Op ser vat o r i j u j e i zd r ` aval a, k ao { t o j e t o
176
bi o o bi ~aj u i sl amsk o m svi j et u, p o sebna vj er sk a zak l ad a - vak uf .
I mal a j e p r ed avao ni ce i bi bl i o t ek u o d 400.000 k nj i ga. Tu su
d o l azi l i nau~ni ci i l j ud i k o j i su se bavi l i ak ad emo m i z
naj ud al j eni j i h k r aj eva. Bi l o i h j e i z Sj ever ne Af r i k e (np r . ~uveni El -
M agr i bi ) p a d o k i nesk i h nau~ni k a (p o z nat i ast r o no m Fao -M un-
D` i ). Ugl ed ni f i l o zo f i enci k l o p ed i st a, k r { } ani n, Bar hebr eus
p r ed avao j e p r ed met e El ement i Euk l i d a i Al magest Pt o l o mej a.
Op ser vat o r i j u j e vo d i o Et -Tusi . Po magal a su mu i d vo j i ca si no va.
To j e vr i j eme k ad a se u Evr o p i nazi r u t ek p r vi znaci
p i smeno st i i t ad a Evr o p a nar avno ni j e mo gl a i mat i ut i caj a na
i sl amsk i I st o k . S d r uge, p ak , st r ane, i sl amsk o d r u{ t vo
o mo gu} aval o j e nemusl i mani ma d a se p o t p uno r avno p r avno i
sl o bo d no bave nauk o m k ao { t o su i u svi m d r ugi m sf er ama
d r u{ t veno g ` i vo t a bi l i i zj ed na~eni sa musl i mani ma. Naj zna~aj ni j e
nemusl i mansk e zaj ed ni ce u i sl amsk o m d r u{ t vu, k r { } ansk a i
j evr ej sk a, bi l e su manj i nsk e. One su, st o ga, na svo j na~i n
d o p r i no si l e r azvo j u i sl amsk e ci vi l i zaci j e j er su se p o p r i r o d i st var i
t e zaj ed ni ce uk l ap al e u si st em ` i vo t a. Na o p ser vat o r i j u u M ar agi
d o l aze, k ao { t o j e ve} r e~eno , nau~ni ci k o j i ni su i z i sl amsk o g
svi j et a. Dak l e, i sl amsk o d r u{ t vo i sp o l j ava j ed nak t r et man i
o t vo r eno st k ak o p r ema nemusl i mani ma unut ar i sl amsk e d r ` ave,
t ak o i p r ema o ni ma i zvana. To j e uo p } e k ar ak t er i st i k a i sl amsk e
ci vi l i zaci j e. U~i l i { t e i o p ser vat o r i j a u M ar agi p o st aj u j ed an o d
i st ak nut i h si mbo l a o ve i zuzet ne vr l i ne i sl amsk e ci vi l i zaci j e, o ~i t i
znak nj ene snage i samo p o uzd anj a. Ni j e l i nep o vj er enj e i
zat var anj e p r vi znak sl abo st i j ed no g d r u{ t va. I r o ni j a j e hi st o r i j e
d a i sl amsk o d r u{ t vo i sp o l j ava up r avo t e o so bi ne u p er i o d u svo j e
d ek ad ence. Nj ego va d ek ad enca p o ~i nj e p o k azi vat i ba{ t e znak e
nak o n zl at no g d o ba nauk e, u p er i o d u zast o j a i uzmak a. Pr i l i ~no
j e ~ud no d a se u i sl amsk i svi j et uk o r j enj uj u navi k e i o bi ~aj i sasvi m
sup r o t ni nj ego vi m o sno vni m na~el i ma. Da i r o ni j a bud e ve} a nek e
o d o vi h st var i zago var aj u veo ma o br azo vani l j ud i .
Na u~i l i { t u u M ar agi p r ed aval i su se sk o r o svi p r ed met i .
Po sl j ed nj i h p ed eset ak go d i na vr { ena su t emel j i t a i st r a` i vanj a
r ad a na o p ser vat o r i j i M ar aga i nj eno m o d no su p r ema k asni j em
r azvo j u ast r o no mi j e u Evr o p i . Savr emena nauk a j e sve bl i ` e
st ano vi { t u d a j e up r avo M ar aga o na f aza svj et sk e ci vi l i zaci j e k o j a
j e d o vel a d o k o p er ni k ansk o g o br t a u hi st o r i j i l j ud sk e m i sl i .
177
I p ak , vr hunac r azvo j a o p ser vat o r i j a d o ` i vl j ava u 9. (15)
st o l j e} u, a ve` e se za i me k o j e j e o vj ek o vj e~eno u nauci Ul ug-beg.
3

Ro | en j e u Sul t ani j i u sr ed nj o j Azi j i . On j e Ti mur u unuk . Po sl i j e j e
d o ved en na d vo r svo ga d j ed a.
Nak o n d j ed o ve smr t i p o st aj e vl ad ar M aver amnahr a ~i j i j e
gl avni gr ad Semer k and . Po l i t i k a ga ni j e mno go zani mal a j er j e bi o
zal j ubl j eni k u nauk u. On o t var a f ak ul t et e u Semer k and u i d r ugi m
gr ad o vi ma. Gl avni p r ed met na uni ver zi t et u u Semer k and u bi l a j e
ast r o no mi j a. Gr ad i i o p ser vat o r i j u k o j a } e p o st at i p o znat a u
ci j el o m svi j et u. Ona j e p o sj ed o val a, i zme| u o st al o g, d ` i no vsk i
sek st ant r ad i j usa o k o 40 m k o j i p r ed st avl j a naj ve} i i nst r ument
t o ga t i p a u svi j et u. Na p o zi v Ul ug -bega u Semer k and d o l azi
Per zi j anac El -Ka{ i i bi va p o st avl j en za p r vo g d i r ek t o r a
o p ser vat o r i j e. @i vi o j e nek o vr i j eme u bi j ed i j er ni j e ` el i o d a se
bavi l j ek ar sk o m p r ak so m k ao mno gi nau~ni ci u t o vr i j eme.
^ ek ao j e ` i vo t nu { ansu k o j a mu se sad a uk azal a. Od mah j e k o d
nj ega p r i mi j e} eno p o manj k anj e d vo r sk e et i k eci j e, al i mu j e t o
Ul ug-beg gl ed ao k r o z p r st e vi so k o ga uva` avaj u} i k ao nau~ni k a.
Za r ek t o r a uni ver zi t et a u Semer k and u Ul ug -beg i menuj e Er -
Rumi j a, t ur k o g nau~ni k a.
Nak o n smr t i El -Ka{ i j a, d i r ek t o r o p ser vat o r i j e p o st aj e
Er -Rumi . Na uni ver zi t et u u Semer k and u p r ed avanj a i z mat emat i k e
i ast r o no mi j e sl u{ a Tur ~i n Al i Ku{ ~u.
4
On p o st aj e ~et vr t i u o vo j
sl avno j ek i p i . Nak o n smr t i Er -Rumi j a bi va nai meno van za
d i r ek t o r a o p ser vat o r i j e. Ul ug -bego ve ast r o no msk e Tabl i ce
k o o r d i nat a zvi j ezd a st aj a~i ca k o r i st e se d vj est o go d i na i za
nj ego ve smr t i . Nj i h k o r i st i u 17. st o l j e} u i p r vi engl esk i k r al j evsk i
ast r o no m Fl amst ed na o p ser vat o r i j i u Gr i ni ~u. Ul ug -bego ve
mat emat i ~k e t abl i ce su k o mp ar abi l ne sa d ana{ nj i m . Veo ma
zani ml j i v o p i s ` i vo t a i r ad a na o p ser vat o r i j i o t k r i va nam j ed no
i nt i mno p i smo k o j e El -Ka{ i up u} uj e o cu.
Pr ek o o p ser vat o r i j e u Semer k and u k ao i o ne u I st anbul u o va
i nst i t uci j a se p r eno si u Evr o p u. Op ser vat o r i j u u I st anbul u gr ad i
M ur at I I I u 10. (16) st o l j e} u, k o j i j e savr emeni k Ti ho d e Br ahea.
Ova o p ser vat o r i j a j e mo gl a i mat i i zvanr ed no g ut i caj a na

3
Ul u g-b eg j e vl ad ar sk a t i t u l a. Pr avo i m e Ti mu r o vo g unu k a j e M u h am m ed
Tar agaj . I n a~e u l u g zn a~i - vel i k i .
4
Ku { ~u n a t ur sk o m zn a~i p t i ~ar . Ovaj n au~n i k j e do b i o t aj n ad i m ak j er j e
n j ego v o t ac u zgaj ao so k o l o ve k o d Ul u g-b ega.
178
o p ser vat o r i j e o vo g d ansk o g ast r o no ma, { t o mo ` emo zak l j u~i t i p o
sl i ~no st i vel i k o g br o j a i nst r umenat a.
Bo lni ce
Ove ust ano ve su i gr al e, t ak o | er , vel i k u ul o gu u { i r enj u
znanj a. Nai me, u bo l ni cama su se d r ` al a p r ed avanj a i z k l i ni ~k e
med i ci ne. Teo r i j a med i ci nsk e nauk e se i zl agal a u d ` ami j ama i na
f ak ul t et i ma k ao { t o j e bi o o bi ~aj sa svi m p r i r o d ni m nauk ama i
mat emat i k o m. Pr i gr ad nj i bo l ni ce p r ed vi | ao se i o vaj asp ek t
nj i ho ve namj ene. One su o bi ~no i mal e bi bl i o t ek e i sp eci j al no
ur e| ene p r ed avao ni ce.
Pr va bo l ni ca u hi st o r i j i i sl ama o t var a se u Damask u veo ma
r ano 88. (707) go d . Sagr ad i o j u j e umej evi ~k i hal i f a Vel i d Abd ul -
M el i k . Hal i f e i z abaso vi } k e d i nast i j e uno se i nt er esant nu no vi nu u
si st em o br azo vanj a na med i ci nsk i m f ak ul t et i ma. Nak o n { t o
o d sl u{ a sva p r ed avanj a i p r o | e svu p r ak t i ~nu o buk u, st ud ent
mo r a d a nap i { e t r ak t at (r i sal u) { t o d anas o d go var a t ezi .
Tek nak o n { t o j e t r ak t at p r i hva} en, ap so l vent p r i ma
d i p l o mu k o j u p o t p i suj e nj ego v p r o f eso r . Di p l o ma sl u` i k ao
o d o br enj e d a mo ` e d a p o ~n e vr { i t i l i j e~ni ~k u p r ak su. Pr i t o me j e
o bavezan p o l agat i i Hi p o k r at o vu zak l et vu.
Bo l ni ce su gr a| ene ~est o za j ed no g l j ek ar a. I na~e su u
p r avi l u d i r ek t o r i bo l ni ca bi l i i st ak nut i nau~ni ci . Tak o j e Er -Razi
(l at i nsk i Rhazes) bi o d i r ek t o r bo l ni ce u svo m r o d n o m gr ad u Rej u.
Kad a j e p o zvan u Bagd ad , p o st avl j en j e za gener al no g d i r ek t o r a
gl avne bo l ni ce. Tu j e l i j e~i o p aci j ent e i d r ` ao p r ed avanj a
st ud ent i ma.
Zani ml j i vo j e d a r i j e~ hak i m k o j a j e i k o d nas, u ne{ t o
i zmi j enj eno j f o r mi , bi l a uo bi ~aj ena za l j ek ar a, zna~i - mud r ac.
Nai me, u p r eno su nau~ni h znanj a naj i st ak nut i j e mj est o zauzi maj u
t ak o zvane uni ver zal ne l i ~no st i k o j e su nazi val i mud r aci ma.
M ud r ac j e bi o p i sac, p j esni k , mat emat i ~ar , ast r o no m i l j ek ar . Zbo g
t o ga su l j ek ar i i mal i p o seban st at us u i sl amsk o m d r u{ t vu.
I nt er esant no j e nap o menut i d a su bo l ni ce u Evr o p i nast al e
p o d ut i caj em Bl i sk o g i st o k a. Pr vu bo l ni cu u Par i zu gr ad i Luj I X u
7. (13) st o l j e} u, nak o n { t o j e t o k o m j ed ne k r st a{ k e vo j ne vi d i o
p r vi p ut t ak o ne{ t o na i sl amsk o m I st o k u.
179
Su fi j sk i cent r i
Obr azo vni m ust ano vama mo r amo p r i br o j at i i suf i j sk e cent r e
zavi j e i l i hani k ahe. U p o ~et ni m st o l j e} i ma t u su se nj ego val e
ezo t er i ~k e nauk e. Pr o val o m M o ngo l a u i st o ~ni m k r aj evi ma
Hi l af et a d o l azi d o r azgr ad nj e f o r mal ni h d r ` avni h i nst i t uci j a. U
t o m st anj u hao sa, b ezzak o nj a i gr ubo g nasi l j a, k ad a i sl amsk o
d r u{ t vo ni j e smo gl o snage d a p o no vo i zgr ad i d r u{ t vene i nst i t uci j e
i o si gur a f unk ci o ni sanj e d r ` ave, hani k at i p o st aj u mj est o gd j e se
nj eguj u i p r ed aj u i p r i r o d ne nauk e.U~i l i { t a p r i d ` ami j ama k ao
r egul ar ne d r ` avne i n st i t uci j e u k o j i ma su se r ani j e i zl agal e o ve
nauk e p r est aj u d a f unk ci o ni { u u t o m p er i o d u.
LI T ERAT URA
1. Br i f f aul t R.: The M aki ng of Humani t y, Oxf o r d Uni ver si t y Pr ess,
Lo nd o n, 1938.
2. Nasr S.H.: Sci ence and Ci vi l i zat i on, Har var d Uni ver si t y Pr ess,
Cambr i d ge, 1968 .
3. Ro nan C. A.: Sci ence: I t s Hi st or y and Devel opment Among t he
Wor l d s Cul t ur es, The Haml yn Publ i shi ng Gr o up Li mi t ed , New
Yo r k , 1982 .
4. Sar t o n G.: I nt r oduct i on t o t he Hi st or y of Sci ence, The Wi l l i ams
and Wi l k i ns Co ., Bal t i mo r e, 1950 -53.



.
.

.
180


. .
.

" " .

.

.
Sum mar y
Thi s w o r k gi ves a shor t sur vey o n f o r mat i o n o f i nst i t ut i o ns
i n w hi ch k no w l ed ge w as acqui r ed and sp r ead, d ur i ng t he I sl am
hi st o r y. I t ment i o ns an embr yo f r o m w hi ch al l t yp es o f such
i nst i t ut i o ns d evel o p ed :
1. Teachi ng basi c p r i nci p l es o f t he f ai t h and had t h w hi ch
i t i ni t i at es 2. Khal i p h Omar (r .a.). The t eachi ng t o o k p l ace i n
mo sques bui l t i n new l y l i ber at ed ar eas. The co nt ent o f t hese
t eachi ngs exp and s d ur i ng t he t i me and st ar t s i ncl ud i ng el ement s
o f Ar abi c gr ammar and l i t er at ur e. The ai m w as t o mak e t he t ext
o f Qur an f ami l i ar t o t ho se f o r w ho t he Ar abi c l anguage i s no t t he
mo t her t o ngue.
Fr o m t hi s st ar t i ng p o i nt t her e came pr i mar y scho o l s
mak t abs, but al so cent er s o f hi gh ed ucat i o n co l l eges (mad r asas).
The l at t er w i l l l at er d evel o p i nt o f i r st med i eval uni ver si t i es. Thi s
w as i nevi t abl y l i nk ed w i t h mo sques.
Al so maj l i ses ar e ment i o ned as cent er s o f hi gh ed ucat i o n.
Acad emi es o f sci en ce ar e ment i o ned t o o . Ap ar t f r o m t hese o nes,
ed ucat i ve f unct i o n bel o n gs t o o bser vat o r i es as w el l . I n t hese
i nst i t ut i o ns l ect ur es i n ast r o no my and sci ences r el at i ve t o i t w er e
181
gi ven, al o ng w i t h r esear ch. An excl usi ve o bser vat o r y w as i n
M al aga i n w hi ch al mo st al l sci ences w er e t ho ught .
I n t he I sl ami c w o r l d , si gni f i cant p l ace f o r sp r ead i ng
k no w l ed ge bel o nged t o ho sp i t al s. Thei r co nst r uct i o n st ar t ed ver y
ear l y. Cl i ni c med i ci ne w as t ho ught i n t her e.
Fi nal l y, Suf i cent er s sho ul d al so be at t ached t o ed ucat i o n
i nst i t ut i o ns.


182





Dr. Bi l al Hasanovi }
ET I M O LO [ A VEZ A I Z M E\ U RI JE^ I EL-EH AD () i
EL-VAH I D ()
(ko m p ar at i vna j ez i ~ka st ud i j a)


Semi t sk i j ezi ci me| uso bno p o k azuj u vi sok st ep en sl i ~no st i ,
up r k o s ~i nj eni ci d a su j ed ni o d d r ugi h ve} d ugi ni z st o l j e} a
o d vo j eni . Zat o su st ud i j i i st r a` i vanj e ar ap sk o g j ezi k a, p o sebno
nj ego vo g hi st o r i j sk o g r azvo j a, nu` no p o vezani sa p r o u~avanj em
o st al i h semi t sk i h j ezi k a.
Ar ap sk i j ezi k j e u p r o u~avanj u o st al i h semi t sk i h j ezi k a i mao
nezao bi l aznu ul o gu, a nek e j e, p o p ut hebr ej sk o g, p o no vo vr at i o u
` i vo t .
I zr azi k oj i zna~e br o j eve, k o j i su p r ed met o ve t eme, sp adaj u
me| u naj st ar i j e j ezi ~k e t er mi ne i n aj ~e{ } e su i st i i l i sl i ~ni u svi m
semi t sk i m j ezi ci ma. Ot ud a smat r amo d a j e k omp ar at i vni pr i st up
o vo j t emi u semi t sk i m j ezi ci ma k o r i st an i mo ` e d at i p o zi t i vne
r ezul t at e.
Et i m o lo { k i o d no s i z m e| u p o j m ova i
Nesp o r no j e d a p o st o j i et i mo l o { k a veza k o j a spaj a ar ap sk i
i zr az (j ed an) sa ad ek vat ni m i zr azo m (i st o g zna~enj a).
1

Oba i zr aza p o t j e~u i z ar ap sk e o snove (bi t i j ed an, j edi ni ,
j ed i nst ven, nemat i sebi r avno g, bi t i i d ent i ~an, neup o r ed i v).
2
[ t o
se, p ak , t i ~e hemze () u r i j e~i , o na p o t j e~e o d ar ap sk o g
sugl asni k a , { t o j e i d ent i ~no u r i j e~i ma ` - ` i - i t d .

1
Ah m ad 'Am ayi r a, I sm ai l : Al -Adad (Dur asat l ugawi yya maqar i na), Gam i 'a al -i sl am b n i
Su 'u d al -i sl am i yya, Ri yad , 19 88 , st r . 10 .
2
Teu f i k M u f t i } , Ar apsko-sr pskohr vat ski r j e~ni k, Sar aj evo , 197 3, I I , st r . 378 3.
183
I st a t r ansf o r maci j a od vi j a se i u r i j e~i ma ` i ` i nj i ho vo m
p l ur al u ` i `. Et i mo l o { k e pr o mj ene, me| ut i m, gd j e se u
ar ap sk o m j ezi k u p o ~et no p r et var a u hemzu () vr l o su r i j et k e.
3

H em z a r i j e~i u hebr ej sko m j ez i k u
Hemza r i j e~i u hebr ej sk o m j ezi k u nast al a j e od sl o va s
o bzi r o m d a r i j e~ u hebr ej sk o m o d go var a r i j e~i u ar ap sk o m.
I st o t ak o j e ~est a p o j ava da sl o vo u ar apsk o m o d go var a sl o vu
u hebr ej sk o m i si r i j sk o m j ezi k u.
4
Tak o , npr. ar apsk o j r i j e~i ` u
hebr ej sk o m i si r i j sk o m o d go var a r i j e~ { t o zna~i 'mj esec' (i ma
l o gi ~k u vezu sa d at i r anj em),
5
o d no sno sl o vo u o vi m j ezi ci ma
o d go var a sl o vu u ar ap sk o m j ezi k u.
Nek a ar ap sk a nar j e~j a i zo st avl j aj u hemzu u r i j e~i , p a
k a` u u zna~enj u (ned j el j a). Ova zamj ena hemze sa
f et ho m na sl o vu k ar ak t er i st i ~na j e u and al usk o m ar ap sk o m
nar j e~j u,
6
k ao i u nek i m savr emeni m ar ap sk i m nar j e~j i ma.
U si r i j ansk o m j ezi k u j e k ar ak t er i st i ~na p o j ava 'p ad anj a'
hemze, p a se za mu{ k i r od k a` e , a za ` ensk i u zna~enj u i
. I st u p o j avu vi d i mo i u ar amej sko m j ezi k u, k o j i j e st ar i j i od
si r i j ansk o g.
7

Uk l o nj ena hemza sa r i j e~i o d govar a u ak ad sk o m j ezi k u
r i j e~i 'd u', gd j e gl as '' o d go var a gl asu , j er j e p o znat o d a
ak ad sk i j ezi k nema p o sebni h p i sani h si mbo l a za gr l ene gl aso ve: ,
, , i , zbo g ~ega st avl j a p i sani znak za pr od u` eni gl as, k o j i
i nk l i ni r a d ugo m u k l i nast o m p i smu, a ak adsk i ga j e p r euzeo o d

3
Ab u Hayan al -An d al usi (75 4 ), Taf si r al -Bahr al -muhi t , Dar al -f i k r , 140 3. h., 19 83 .
m , 52 8/8.
4
Car l Br o ck el m an , Syr i sche Gr amat i k, 13 . un ver en d er t e Au f l age, Lei p zi g, 1 981 , I ,
st r . 15 1-1 16 .
5
I sm ai l 'Am ayi r a, Al -Adad, st r . 16 .
6
C. Br o ck el m an, Syr i sche Gr amat i k, I , st r . 48 4.
7
I sm ai l 'Am ayi r a, Al -Adad, st r . 1 6.
184
so mer sk o g, k o j i ne p r i p ad a p or o d i ci semi t sk i h j ezi k a, a bi o j e ` i vi
j ezi k pr i j e o t p r i l i k e d vi j e i p o hi l j ad e go d i na, p r i j e no ve er e,
o d no sno p r i j e nego { t o su se semi t sk a p l emena, k o j a su go vo r i l a
ak ad sk i m j ezi k o m, d o sel i l a u p o dr u~j e i zme| u Ti gr i sa i Euf r at a i
o sno val a svoj u ci vi l i zaci j u na r u{ evi nama so mer ske ci vi l i zaci j e.
8

El i mi naci j a hemze na p o ~et k u r i j e~i j e, vj er ovat no, u f unk ci j i
l ak { eg i br ` eg i zgo vo r a, { t o p o t vr | uj e i p r i mj er ko mp ar at i va r i j e~i
`` i (d o bar i l o { ), k o j i bi k o r ek t no gr amat i ~k i gl asi o `` i ', al i
se u p r ak t i ~no m go vor u i p ak k a` e ` . U t o m
smi sl u su u nek i m st ar i j i m nar j e~j i ma i zamj ene hemze f et ho m,
np r. `
9
i ` umj est o ` ` i ``. I st e p r o mj ene se d e{ avaj u i na
p r i mj er i ma ` ` = ` , ` = ` , i = `.
10

H em z a r i j e~i j e z a r az li k u o d r i j e~i
U p r i l o g k o nst at aci j i ar ap sk i h t eo r et i ~ar a da j e hemza r i j e~i
r ast avna hemza ( `) mo ` e p o sl u` i t i p r i mj er d emi nut i va
11

mu{ k o g r o d a r i j e~i - ` i ` ensk o g - `, gd j e o bj e
d emi nut i vne f o r me i maj u p o st oj ano hemze - . Da j e u
naved eni m pr i mj er i ma k o j i m sl u~aj em bi l a sast avna hemza -
, o na bi o t p al a, kao u d emi nut i vni m o bl i ci ma r i j e~i - ` i
- `.
Ri j e ~ - p r vi d an sed m i ce
Po znat o j e d a su i mena d ana u sed mi ci nast al a o d gl avni h
br o j eva: 1, 2, 3, 4 - i t d ., al i p r i vl a~i p a` nj u ~i nj eni ca d a j e p r vi d an
u sed mi ci , a ne . S o bzi r o m na t o d a br o j evi p o ~i nj u
r i j e~j u p o st avl j a se p i t anj e za{ t o se pr vi d an sed mi ce ne zo ve
umj est o ? Obj a{ nj enj e o vo j p o j avi , po svemu sud e} i ,

8
Ar t h u r Un gn ad, Gr ammat i k des Akkadi schen, M n ch en, 1 964 , st r . 4.
9
Amr Bi n Ut m an , b i n Qan b ar Si b uya (18 0 ), Al -Ki t ab, al -Haya'a al -mi sr i yya
al -'amma l i al -ki t ab.
10
Ahm ad M u h am m ad al -M ayd an i , Nuzha at -t ar f f i 'i l m as-sar f , Egi p at , 198 6.
11
Si b uya 3 /3 22 .
185
t r eba t r a` i t i u hi st or i j i r azvoj a j ezi ka, k ad a br o j evi ni su p o ~i nj al i
r i j e~j u , k ao { t o j e d anas sl u~aj , nego r i j e~j u , { t o p o t vr | uj e
~i nj eni ca d a j e o vaj st ar i semi t sk i nazi v ost ao za pr vi d an
sed mi ~no g k al end ar a. I st i sl u~aj nal azi mo i u r i j e~i ,
o d no sno `. U nek i m ar ap sk i m po d r u~j i ma susr e} emo o bj e
var i j ant e i zr aza i npr. `` i i o bj e su
d o p u{ t ene.
12

Gr am at i ~ka for m a br o j a
Ri j e~ j e p ar t i ci p ak t i vni - `` t r o sugl asni ~k o g gl ago l a
, k ao { t o j e p ar t i ci p ak t i vni gl ago l a . Ovaj o bl i k (br o j a
) j e i zuzet ak me| u br o j evi ma ar ap sk o g d ek ad no g si st ema.
Po { t o p ar t i ci p ak t i vni - sp ada u at r i but i vne f o r me, mo ` e se
p r et p o st avi t i d a j e o vaj o bl i k r i j e~i ( ) zap r avo , bi o nu` na
p o sl j ed i ca j ezi ~k o g r azvo j a, k o j i se d esi o u o sno vi o ve r i j e~i , k ad a
j e o d no s i zme| u br o j a i i meni ce d o bi o at r i but i vno o bi l j e` j e,
13
npr.
`` ` . U t o me j e vj er o vat no smi sao up ot r ebe r i j e~i , a
ne . Ot ud a se u ar ap sk o m j ezi k u ne k a` e: ` ` , nego
` ` .
Gr am at i ~k i o bli k r i j e~i i nj ego va sem ant i ~ka funk ci j a
Ri j e~ j e i nf i ni t i v (`) t r o sugl asni ~k o g t r anzi t no g gl ago l a
, k o j i j e u o sno vi nast ao o d r i j e~i .
14
Ovo p o t vr | uj e d a j e
ar ap sk i j ezi k u svo me r azvo j u f avo r i zovao upo t r ebu p ar t i ci pa
ak t i vno g r i j e~i () nad br o j em , j er j e p ar t i ci p ak t i vni bl i ` i
at r i but u nego i nf i ni t i v, i ak o se u ar ap sk o m p r i dj ev p o nek ad
i zr a` ava i nf i ni t i vom, p a se npr. ka` e: ` ` u smi sl u `.
15
I st o

12
I b n M an zu r al -I f r i q i , Li san al -Ar ab, Dar sad i r , Bej r u t , 3 /44 7.
13
Ab u 'Al i al -Far i s, Al -M ar a'i l al -mu{ ki l a al -ma'r uf a bi al -bagdadi yyat , Bagd ad , st r .
5 09 .
14
Teu f i k M u f t i } , Rj e~ni k, I I , st r . 3 783 .
15
I sm a'i l 'Am ayi r a, al -'Adad, st r . 2 2.
186
t ak o se u op i su Bo ` i j e Jed i no st i k a` e d a j e On (` ` ` ).
Ri j e~ j e, p r ema t o me, ovd j e upo t r i j ebl j ena u zna~enj u r i j e~i
.
[ t a j e st ar i j e - i li ?
Ko nst at o val i smo d a j e i nf i ni t i v t r o sugl asni ~ko g gl ago l a
, p a j e vj er o vat no u si st emu osno vni h br o j eva st ar i j e o d
r i j e~i . Ovo mi { l j enj e se mo ` e p ot vr d i t i ~i nj eni co m { t o se r i j e~
up o t r ebl j ava u ve} i ni semi t sk i h j ezi ka.
16
U hebr ej sk o m
17
se
k a` e t j . , a za ` ensk i r o d t j . , d ok se
u ak ad sk o m j ezi k u r i j e~ du t j . up o t r ebl j ava u zna~enj u r i j e~i
i l i ``. U et i o p sk o m
18
se i zr a` ava r i j e~j u 'ahad ', d o k j e u
ar amej sk o m i si r i j ansko m j ezi k u ` sk r a} eni ca r i j e~i . Ri j e~
(hd y) u sabej sk o m
19
j e sk r a} eni ca ar ap sk e r i j e~i . U
j u` no ar ap sk o m j ezi k u o na od go var a i zr azu 'hd.
Kak o j e ar ap sk i j ezi k zadr ` ao i zr az u nazi vu sed mi ~ni h
d ana, t o se pr vi dan u sed mi ci zo ve , a ne , { t o go vo r i d a
j e d o nazi va d ana d o { l o u st ar i j o j f azi r azvo j a ar ap sk o g j ezi k a, u
k o j o j j e r i j e~ p r et ho di l a up o t r ebi r i j e~i .
Ovu r i j e~, zat i m, ar apsk i j ezi k ko r i st i d a i zr azi br o j
j ed anaest i . U vezani m br o j evi ma j e, me| ut i m,
d o p u{ t eno r e} i i .
Ar ap sk i j ezi k , zat i m, k or i st i ovu r i j e~ ( ) d a i zr azi
p o zi t i vno i l i negat i vno zna~enj e, p a se af i r mat i vno , npr. k a` e

16
C. Br o ck el m an, Auf l age, I , st r . 4 84 .
17
Wi l l h el m Gesen i us, Hebr ei sches und Ar amei sches Handwor t er buch ber das Al t e
Test ament ..., Ber l i n , Get t i n gen - Hei d el b er g, 19 62 , st r . 2 2-2 3.
18
F. Pr aet o r i u s, Et h i o p i sch e Gr amm at i k , Kar l sr u h e un d Lei p zi g, 188 6, st r . 12 5.
19
A.F.L Bi st u n i , M u h am m ad al -Gu l ..., al -Mu 'gam as-sab i , M ak t ab a Lu b n an,
Bej r u t , 19 82 , st r . 4 .
187
` (nek i ~o vj ek ) a negat i vno ` ni j e ni k o u k u} i ) a
ne .
20

@ensk i r o d r i j e~i i
Ar ap sk i j ezi k p r avi st r o gu r azl i k u i zme| u mu{ k og i ` ensk o g
r o d a, al i nam p o nek ad , k ako k a` e d r. I smai l A. Amaj i r a "ni j e j asno
p r avi l o na ko me se bazi r a l o gi k a i d ent i f i k aci j e mu{ k o g i ` ensk o g
r o d a u semi t sk i m j ezi ci ma. Za{ t o su, npr. ` ensko g r o d a i nf i ni t i vi
``, , i mno gi d r ugi , k ao i { t o ne r azumi j emo za{ t o su
p r o gl a{ ene ` ensk i m r od o m np r. i meni ce `, , `, i d r."
21

@ensk i r od r i j e~i d o l azi na o bl i k , a r i j e~i na o bl i k
. Do k j e u r i j e~i r egul ar an o b l i k ` ensk og r o d a, d ot l e
t vo r i ` ensk i r o d p o mo } u el i f a, k o j i k ao o bi l j e` j e ` ensk o g r o d a
se` e u d al j u hi st or i j sk u f azu j ezi k a.
22

Pr vi glavni br o j u akad sko m j ez ik u
Tr eba nap o menut i d a ak ad sk i j ezi k
23
za p o ~et ni gl avni br o j
k o r i st i i zr az k o j i se et i mo l o { k i r azl i k uj e od r i j e~i , i l i ,
o d no sno i zr az 'i { t n' (za ` ensk i r o d - i { t i at ) u zna~enj u . Ova
r i j e~ j e ad ek vat na j u` no -ar ap sk o m i zr azu 'st n'. [ t o se, p ak , t i ~e
r i j e~i 'd'
24
(o ~emu j e ve} bi l o go vo r a), o na se, ugl avno m,
p o k l apa sa r i j e~j u u zna~enj u i nema kao br o j f unk ci j u
r a~unanj a.
Pr vi r ed ni br o j - - u ar ap sko m j ez ik u
Pr i vl a~i p a` nj u d a se semi t sk i j ezi ci sk o r o u ci j el o st i sl a` u u
et i mo l o gi j i r i j e~i , , i l i ` u o sno vni m br o j evi ma. U ar ap sk o m

20
Al -Gavh ar i (as-Si h ah ) 2 /4 40 .
21
I sm a'i l 'Am ayi r a, al -'Adad, st r . 2 5.
22
I sm a'i l 'Amayi r a, Zahi r a at -t a'ni t bayn al -ar abi yya, M ar k az al -k i t ab, Om an
Jo r d an , 19 86 .
23
A. Un gn ad, Gr ammat i k des Akkadi schen, st r . 59 .
24
Wo l f ar m vo n So d en , Akkadi schen Handwer t er buch, Ba. 1-3, Wi esb ad en , 1 965 -
1 981 , I , st r . 1 494 .
188
j ezi k u j e t o , u hebr ej sk o m 'hd', u ar amej sk o m 'had', a u
et i o p sk o m ''ahad'. [ t o se, p ak , t i ~e r ed ni h br oj eva, p r i sut ne su
zna~aj ne r azl i k e.
25

U ar ap sk o m j ezi k u r i j e~ ` (pr vi ) nema ni kak ve et i mo l o { k e
veze sa r i j e~j u . Nar ed ni h d evet r ed ni h br o j eva, zat i m, d o l aze
na o bl i k p ar t i ci p a ak t i vno g (), d o k samo pr vi br o j - ` ~i ni
i zuzet ak i d o l azi na o bl i k . Za r azl i k u o d r edni h br o j eva, k od
o sno vni h br o j eva si t uaci j a j e p o t p uno o br nut a; samo p r vi o sno vni
br o j i ma o bl i k p ar t i ci p a ak t i vno g ( ). Bi l o bi l o gi ~no
o ~ek i vat i d a br o j bud e u sk up i ni r ed ni h br o j eva, p a d a se
k a` e: ` . .. , al i t o ni j e sl u~aj , nego se k a` e:
` . Tak o | er, j e nevj er o vat no da se ar apsk i u
sp o j eni m r ed ni m br o j evi ma p o no vo vr a} a na o sno vu r i j e~i , pa
se k a` e (j ed anaest i ), a ne ` { t o bi bi l a nek a l o gi ~ni j a
o p ci j a. Tak o| er se ne k a` e , gd j e j e p ar t i ci p ak t i vni ,
k o j i bi se har mo ni ~no uk l op i o u o st al e r ed ne br oj eve (
), nego se k a` e .
Ri j e~ p o t j e~e i z k o r i j ena r i j e~i , k o j a j e nak o n
t r ansf o r maci j e d o bi l a o bl i k `, a p o t o m p ar t i ci pa ak t i vno g `,
gd j e se sl abi k o nso nant p r et var a u d ugi vo k al k ao r ezul t at
k esr e na pr et ho d no m k o nso nant u d a bi k o na~no p o st al o .
26

Et i m o lo { ka o sno va r i j e~i
Po st o j e znat na r azmi mo i l a` enj a me| u f i l o l o zi ma
27
o r i j e~i
` . Jed ni smat r aj u d a j e nj en k o r i j en , d o k dr ugi mi sl e d a j e t o
. Oni k o j i zast up aj u pr vo gl ed i { t e smat r aj u d a j e p r vo bi t na
o sno va gl ago l a bi o o bl i k , o d no sno , p a se j ed na o d d vi j e

25
I sm a'i l 'Am ayi r a, al -'Adad, st r . 2 8.
26
I b i d ., st r . 29 .
27
O n j i h o vi m m i { l j en j i m a i n esl agan j i m a vi d j et i I b n 'Usf u r , 562 -56 8/2 ; i al -
Gaw h ar i (as-Si h ah ), m ad d a "w a al " i I b n M an zur (w a al ).
189
hemze t r ansf o r mi r al a u , a zat i m se t aj asi mi l i r ao sa dr ugi m i
nast al a r i j e~ `.
28

Dr ugo mi { l j enj e p o l azi o d p r et p o st avk e d a su o sno vu r i j e~i
~i ni l a d va sl o va vav i l am , d ok j e hemza ~i ni l a el i f o bl i k a ,
o d no sno ` zat i m j e d o { l o d o asi mi l aci j e gl aso va i nj i ho vo g
p o j a~anj a - t e{ di d a (`).
Po st o j i i t r e} e st aj al i { t e po k o j em j e pr vo bi t na osno va r i j e~
` bi l a ` na o bl i k , a zat i m se sr ed nj a hemza p r et vor i l a u ,
k o j i se, zat i m, asi mi l i r ao sa p r et ho d ni m gl aso m (`). Ovo
mi { l j enj e se, me| ut i m, smat r a sl abi m, j er j e dr uga hemza o sno ve
, za k o j u se p r et po st avl j a d a se pr et vor i l a u t r ebal a zbo g
p r et ho d no g suk una d a i sp ad ne, a nj en vok al da se pr enese na
p r et ho d ni k o nzo nant (). Kak o go d , me| ut i m, bi l o , o sno va i
et i mo l o { k i r azvo j ove r i j e~i mo ` e se i zu~avat i k ao p r ed met ,
i .
29

M i sl i m
30
- k a` e I smai l Amaj i r a - da r i j e~ po t j e~e o d
k o r i j ena - vr at i t i se ne~emu, t r a` i t i ut o ~i { t a.
31
M e| u
zna~enj a o ve r i j e~i sp ad a i ` (Vj e~ni , k o j i nema Po ~et k a ni t i
Kr aj a ( ` ` ). Neo sp o r no j e d a se o va svo j st va
i d ent i f i ci r aj u sa Bo ` i j i m i meni ma j er ` - On j e Pr vi , p r i j e
Nj ega nema ni { t a zna~i , - On j e Vj e~ni , - On
nema p o ~et k a ni t i k r aj a, `` - Nj emu se sve
vr a} a.
I bn M enzur p r eno si r ezo no vanj e Ez -Zud ` ad ` a k oj i k a` e d a
j e p r va su{ t i nsk a st var u j ezi k u p o ~et ak ne~ega. Taj p o ~et ak mo ` e
i mat i , a mo ` e i nemat i svo j k r aj . Pr vi br o j j e a br o j evi nemaj u

28
I b n M an zu r (w a al ), 1 1/717 .
29
I sm a'i l 'Am ayi r a, al -'Adad, st r . 3 1.
30
I b i d ., st r . 29 .
31
T. M u f t i } , Rj e~ni k, I I , st r . 37 56 .
190
k r aj a. I d ` ennet sk e bl ago d at i , k a` e Ez -Zud ` ad ` , i maj u svo j
p o ~et ak , al i nemaj u k r aj a.
32

Red ni br o j u sem i t ski m j ez i ci m a
U ak ad sk o m j ezi k u r i j e~ mahr i ma zna~enj e (p r vi ).
33
Ta
r i j e~ se, o ~i t o , et i mo l o { k i r azl i k uj e o d r i j e~i k o j a p r ed st avl j a pr vu
ci f r u o sno vni h br o j eva, t j . i { t n. Ak ad sk i j ezi k , me| ut i m, uzi ma
o vaj i zr az (i { t n) i za r ed ni br o j , { t o vj er o vat no go vo r i d a r i j e~
mahr ni j e u o sno vi br o j nego p r i d j ev u zna~enj u ` (p r ed nj i ,
p r vak ).
34

U hebr ej sk o m j ezi k u r i j e~ i ma zna~enj e .
35
U
ar ap sk o m, me| ut i m, o na o d go var a zna~enj u r i j e~i (gl ava). Tak o
se, napr i mj er, u ar ap sk o m i nek i m d r ugi m semi t sk i m j ezi ci ma
k a` e: ` ` ' (p o ~et ak go di ne) i ` `` (po ~et ak mj eseca),
{ t o j e met af o r i ~k a up o t r eba gl ave, k ao vi t al no g o r gana t i j el a, u
zna~enj u r ed no g br o j a ` (p r vi ).
Osno vni br o j u hebr ej sko m j e (ehad )
36
i l i , { t o zna~i
d a su o sno vni i r ed ni br o j u hebr ej sk o m, kao { t o j e sl u~aj i u
ar ap sk o m, ak ad sk o m i j o { nek i m semi t sk i m j ezi ci ma, r azl i ~i t i .
U ar amej sk o m j ezi k u
37
r i j e~ qadmye j e ad ek vat na ar ap sk o m
i zr azu ` i l i ` (t j . p r ed nj i i l i pr vi ), p a ``` ` zna~i p o ~et ak .
Osno vni br o j j ed an j e had. U si r i j ansk o m pr vi r ed ni br o j j e
qadmya.
38
U o ba o va j ezi k a o snovni br o j (j ed an) j e had, { t o zna~i
d a se et i mo l o { k i r azl i k uj e od r ed no g br o j a.

32
I b n M an zu r (w a al ), 1 1/718 .
33
So d en , Akkadi sche, I , st r . 585 .
34
T. M u f t i } , Rj e~ni k, I I , st r . 27 42/I I .
35
W. Geseni u s, Hebr ei sches..., st r . 73 7.
36
Fr an z Ro sen t h al , A Gr ammer of Bi bl i cal Ar amai c, Wi esb ad en, 19 61 , st r . 3 2.
37
Teo d o r No l d ek e, Si r i sche Gr ammat i k (Zw ei t e ver b esser t e Au f l age), Li ep zi g,
1 898 , st r . 32 .
38
I b i d ., st r . 95 .
191
U et i o p sk o m j ezi k u,
39
p ak , p r vi r ed ni br oj j e qadm { t o j e u
o sno vi ad ek vat no r ed n o m br o j u ar amej sk o g j ezi ka.
LI T ERAT URA
1. Al -And al usi , Abu Hayan (754): Taf si r al -Bahr al -muhi t , Dar
al -f i k r , 1403. h./1983.
2. Al -Far i s, Abu 'Al i : Al -M ar a'i l al -mu{ ki l a al -ma'r uf a bi
al -bagdadi yyat , Bagd ad .
3. Al -Gaw har i , I smai l bi n Hamad : Tag al -Luga wa si hah
al -'ar abi , Kai r o , 1956.
4. Al -I f r i qi , I bn M anzur : Li san al -Ar ab, Dar sad i r , Bej r ut ,
3/447.
5. Al -M ayd ani , Ahmad M uhammad : Nuzha at -t ar f f i 'i l m
as-sar f , Egi p at , 1986.
6. 'Amayi r a, I smai l Ahmad : Al -Adad (Dur asat l ugawi yya
maqar i na), Gami 'a al -i sl am bni Su 'ud al -i sl ami yya, Ri yad ,
1988.
7. 'Amayi r a, I sma'i l : Zahi r a at -t a'ni t bayn al -ar abi yya, M ar k az
al -k i t ab, Oman Jo r dan, 1986.
8. Bi st uni , A.F.L. M uhammad al -Gul ..., Al -M u'gam as-sabi ,
M ak t aba Lubnan, Bej r ut , 1982.
9. Br o ck el man, Car l : Syr i sche Gr amat i k, 13. unver end er t e
Auf l age, Lei p zi g, 1981.
10. Geseni us, W i l l hel m: Hebr ai sches und Ar amei sches
Handwor t er buch ber das Al t e Test ament ..., Ber l i n,
Go t t i ngen - Hei d el ber g, 1962.
11. M i t t w o ch, Eugen: Di e Tr adi t i onel l e Ausspr ache des Et hi opi schen,
Ber l i n und Li ep zi g, 1926.
12. M uf t i } , Teuf i k : Ar apsko-sr pskohr vat ski r j e~ni k, Sar aj evo ,
1973.
13. No l d ek e, Teo d o r : Si r i sche Gr ammat i k (Zw ei t e
ver besser t e Auf l age), Li ep zi g, 1898.
14. Pr aet o r i us, Et hi opi sche Gr ammat i k, Kar l sr uhe und Lei p zi g,
1886.
15. Ro sent hal , Fr anz: A Gr ammer of Bi bl i cal Ar amai c,
W i esbad en, 1961.

39
Eu gen M i t t w o ch , Di e Tr adi t i onel l e Ausspr ache des Et hi opi schen, Ber l i n u n d
Li ep zi g, 1 926 , st r . 5 0.
192
16. Si buya, Amr Bi n Ut man, bi n Qanbar (180): Al -Ki t ab,
al -Haya'a al -mi sr i yya al -'amma l i al -k i t ab.
17. Ungnad , Ar t hur : Gr ammat i k des Akkadi schen, Mnchen,
1964.
18. Vo n So d en, Wo l f ar m: Akkadi schen Handwor t er buch, Ba.
1-3, W i esbad en, 1965 -1981.


` ` ` ` :
* ` ` `` ` .
* ) `` ` (
` ` ) `
`` .( `` `
` ` ` ` )
` " .("
* ` `` " " " " `
` `` `
`` ` .
* ` ``
` ` ` `
`` ` ``
) (... ` ) (...
Sum mar y
I n t hi s co mp ar at i ve l anguage st ud y o n number s i n Semi t i c
l anguages t he f o l l o w i ng can b e co ncl ud ed :
193
* Fi r st - car d i nal and o r d i nal number i n Semi t i c l anguages
ar e mad e f r o m d i f f er ent et ymo l o gi cal bases.
* Al t ho ugh t her e i s a si gni f i cant d i f f er ence bet w een f i r st
(car d i nal and o r di nal ) number s, t her e i s a hi gh l evel o f
o ver l ap bet w een o t her (car d i nal and o r d i nal ) number s.
We can al so f i nd t he over l app i ng i n so me ot her , no n -
Semi t i c l anguages, such as: Engl i sh, Ger man and
Fr ench, w i t h so me smal l excep t i o ns, e.g. number t w o i n
Engl i sh.
* M o st o f Semi t i c l anguages t ak es t he w o r d as a basi s
o r as a basi s f o r t he f i r st car di nal number , w her eas
o r d i nal number s bel o ng t o di f f er ent et ymo l o gi cal bases,
w hi ch d o no t have any l i nk s w i t h a number but o nl y
met ap ho r i cal l y exp r ess i t .
* Ther e i s an op i ni o n t hat or d i nal number s ap p ear ed i n a
l at e p hase o f l anguage evo l ut i o n, and t hat car d i nal
number s f o l l o w ed o r i gi nal f o r ms f r o m Semi t i c
l anguages, w hi ch co nf i r ms et ymo l o gi cal o r i gi n o f
o r d i nal ( ... ) f r o m car d i nal ( .. . )
number s.

194





M r . M ej r a Sof t i }
D RU[ T VENO -PO LI T I ^ KI UVJET I PO ST ANKA D I JALEKAT A, PO D JELE I
O SNO VNA JEZ I ^ KA O BI LJE@JA

U V O D

Nar o d i Ar abi j sk o g p o l uo t o k a su j o { o d d avni h vr emena,
k ad a su o st al o m di j el u svi j et a bi l i po znat i p o t r go vi ni i
p ust i nj sk o m na~i nu ` i vl j enj a a k asni j e i p o svo j o j vj er sk o -
p o l i t i ~k o j ek sp anzi j i , zao k up l j al i p a` nj u p r venst veno st r ani h, a
mno go k asni j e i d o ma} i h nau~ni h k r ugo va u j ed no j p o sebno j sf er i
svo g bo gat o g k ul t ur no g ` i vl j enj a, a t o j e j ezi k .
1
Ar ap sk i j ezi k j e
bi o i o st ao i nt er esant an zbo g svo j e mel o d i ~no st i , k o mp l ek sni h
gr amat i ~k i h f o r mi , vr i j ed ni h k nj i ` evni h i pr o zni h sad r ` aj a
i sp i sani h u r azni m p er i o d i ma nj ego va p o st o j anj a, a o no { t o mu o d
d avni na d aj e p o seban p e~at i { t o j e t ema ` ust r i h r aspr ava i
br o j ni h naga| anj a o mo gu} i m d e{ avanj i ma na so ci o l i ngvi st i ~k o j
k ar t i o vo g p o d nebl j a, j est e k o nst ant no p o st o j anj e d va veo ma
r azl i ~i t a var i j et et a (i d i o ma) na ni vo u j ed no g j ezi k a { t o ga ~i ni
{ k o l sk i m pr i mj er o m d i gl o si j e.
2


1
Do k t o r Ah m ad M uk t ar Um ar sm at r a d a j e r azl o g k a{ n j en j a l i n gvi st i ~k o g
i st r a` i vanj a k o d Ar ap a b i o t aj { t o j e p o o b j avi Ku r 'an a sva p a` n j a n au~n e
j avn o st i bi l a u sm j er en a k a i zu ~avanj u i sl amsk i h n au k a i ci t i r a p r o f eso r a Ahm ad a
Am i n a k o j i k a` e d a j e n aj ve} i b r o j d j el a i z l i n gvi st i k e nast ao t ek u p r vo m
p er i o d u Ab asi d a. (al -Bah l al -l u gaw i i n d a al - Ar ab , al -Qahi r a, Al em al -k u t u b ,
1 976 , 61 . Dal j e, Sh uk r i B. Ab ed t vd i d a j e i zu ~avan j e j ezi k a k o d Ar ap a zap o ~el o
t ek u 3 . i 4 . v. h. k ad a su se n a ar apsk i j ezi k p o ~el a p r evo d i t i p r ven st veno d j el a
i z gr ~k e f i l o zo f i j e. Tad a su p r evo d i o ci u n ed o st at k u j ezi ~k i h f o r mi k o j e b i
o d go var al e o r i gi n al no m zn a~en j u n a gr ~k o m j ezi k u b i l i p r i m o r an i d a r azvi j aj u,
p o u zo r u n a d r u ge j ezi k e, no ve j ezi ~k e m et o d e (at -t a r i b, al m ayaz, i { t i q aq ,
n ah t i h t i zal i ) i k ao r ezu l t at n j i h o vi h n apo r a po j avl j uj e se d er i vaci o n i su f i k s i yya.
Hi st or y of I sl ami c Phi l osophy, Lo n d o n an d n ew Yo r k , 19 96 . 405 .
2
S. Jank o vi } , Di gl osi j a soci ol i ngvi st i ~ki f enomen savr emenog ar apskog, Rad i o
Sar aj evo Tr e} i p r o gr am , 20 /78 , 17 3.
195
Na j ed no j st r ani nal azi se st andar d ni , vi sok ok o d i f i ci r ani
var i j et et nazvan k nj i ` evni m i l i mod er ni m ar ap sk i m j ezi k o m k o j i j e
j ezi k p i sane r i j e~i , f o r mal no g r azgo vo r a i med i j a i k o j i se k o d
Ar ap a ne k o r i st i u svak o d nevno j k o nver zaci j i . Na d r ugo j st r ani j e
var i j et et ni ` eg r ed a k o j ega sa~i nj avaj u d i j al ek t i t og j ezi k a i k o j i su
sr ed st vo svak od nevne k o mu ni k aci j e, al i se u p i smu ne k o r i st e.
Ovd j e j e va` no i st a} i d a d i j al ek t i d anas sve vi { e nal aze svo j e
mj est o u mo d er no j k nj i ` evno st i , a nar o ~i t o u d r amsk o j , gd j e
p o st aj u r ed ovna p o j ava. To j e p o sebno evi d ent no k od Jusuf a
I d r i za, dr amat ur ga i k nj i ` evni k a, k o j i smat r a da j e k l asi ~ni ar ap sk i
j ezi k st r an ve} i ni nj ego vi h ~i t al aca i d a bi bi l o ner eal no d a svo j i m
l i k o vi ma u d r ami i k nj i ` evno m p r o zno m d j el u name} e j ed an j ezi k
k o j ega o ni u svak o d nevno m go vo r u ne k o r i st e.
Od za~et k a l i ngvi st i k e k o d Ar ap a, pr ed met i zu~avanj a
d o ma} i h, a naj ve} i m d i j el o m i st r ani h l i ngvi st a, bi o j e o vaj vi sok i
var i j et et (p r ema Fer guso nu, o bi l j e` en s H hi gh var i et y
3
) o k o j em
su nap i sane br o j ne st ud i j e, od r ` ane k o nf er enci j e, o bj avl j eni
d o k t or at i , { t amp ane k nj i ge, a i z r azl o ga d o br o p o znat i m svi ma
o ni ma k o j i su se i mal o bavi l i nj ego vi m i zu~avanj em. Vj er o vat no
zbo g o vo g ep i t et a ni ` i (o bi l j e` en s L l ow var i et y) a i zbo g
d r ugi h r azl o ga k oj i su sa d ana{ nj eg st ano vi { t a p o t p uno
neo p r avd ani (o nj i ma } e k asni j e bi t i r i j e~i ), i zu~avanj e d i j al ek at a j e
d ugo vr emena o st al o p o st r ani . Ta~ni j e, sve d o p o j ave I br ahi ma
Ani sa, j ed no g o d naj i st ak nut i j i h ar ap sk i h l i ngvi st a o vo g st o l j e} a,
k ao i Ayyuba Abd ur r ahmana, ni j e po st o j ao ni k o k o bi
k o mp et ent no p r o go vo r i o i l i p i sao o ar ap sk i m d i j al ek t i ma.
4

Tek p o sl i j e nj i h, a zat i m i mno gi h dr ugi h k o j i su p i sal i o
d i j al ek t i ma, o ni zad o bi j aj u svo j u zasl u` enu pa` nj u k o j a j e danas u
st al no m p o r ast u a usl j ed veo ma k o mp l ek sno g j ezi ~k o g st anj a
p r i sut no g na ar ap sk o m govo r no m p od nebl j u. Neo p ho d no j e,
t ak o | er , nap o menut i i t o d a o vaj savr emeni , p o j a~ani i nt er es za
d i j al ek t e, p o r ed t e` nj e d a bud u po j ed i na~no i me| uso bno
l i ngvi st i ~k i i zu~eni , u sebi i ma i p o l i t i ~k i h p r et enzi j a. Nai me,
ar ap sk i k nj i ` evni j ezi k p o r ed i sl ama pr ed st avl j a naj bi t ni j i asp ek t

3
S. Jan k o vi } , Pol ovi di gl osi j e u ar apskom, Sar aj evo , 1 977 .
4
Svo j i m r ad o m o b o j i ca su d al i zn a~aj an d o pr i no s o svj et l j avan j u d i j al ek at a. U
o vo m smi sl u n aj p o zn at i j e d j el o I br ah i m a Ani sa j e Fi al -l ahaat al - ar abi yya, al -
Qah i r a, 194 7, a Ayyub Ab d u r r ah m an j e 196 8. go d . u Egi p t u o b j avi o al - Ar abi yya
wa l ahaat uha.
196
ar ap sk o g j ed i nst va i af i r maci j a d i j al ek at a, ust var i , p o d r azumi j eva
o r i j ent al i st i ~k u t e` nj u d a se r azbi j e up r avo o vo j ezi ~k o j ed i nst vo
{ t o bi r ezul t i r al o p o j avo m mno gi h d r ugi h j ezi k a a t i me i mno gi h
d r ugi h nar od a k ao { t o se t o d esi l o u Evr op i usl j ed nest ank a
l at i nsk o g k ao j ed no g ` i vo g j ezi k a.
Po { t o j e ~asni Kur 'an i sp i san j ed i nst veni m k nj i ` evni m
j ezi k o m, o nd a bi event ual o i zbi j anj e mno gi h nar o d ni h j ezi k a u
p r vi p l an, nei zbj e` no d o p r i ni j el o o nep i smenj avanj u bud u} i h
gener aci j a u vj er sk o m po gl ed u, { t o bi o p et i mal o veo ma o zbi l j ne
p o sl j ed i ce p o ~vr st o ar ap sk o vj er sk o j ed i nst vo . St o ga j e d anas
veo ma bi t no na vr i j eme uo ~i t i r azl i k u i zme| u o ve d vi j e vr st e
i nt er eso vanj a za d i j al ek t e ~i st o l i ngvi st i ~k o k o j e j e s nau~no g
st ano vi { t a o p r avd ano, i p o l i t i ~k o -k o l o ni j al no k o j e bi p o o vu naci j u
mo gl o i mat i negat i vne p o sl j ed i ce.
Ovaj r ad pr ed st avl j a sk r o man p ok u{ aj d a se na o sno vu uvi d a
u l i t er at ur u d k r at ak i o p } i o svr t na ar ap sk e d i j al ek t e, usl o ve
nj i ho va p o st ank a, na o sno vna j ezi ~k a o bi l j e` j a k oj a i h me| uso bno
d i f er enci r aj u, k ao i o na k oj a su i m zaj ed ni ~k a.
D r u{ t veno -p o li t i ~k i uvj et i po st anka d i jalek at a, p od j ele i o sno vna
j ez i ~k a o bi lj e` j a
Usl j ed n ep o st o j anj a po uzd ani h hi st or i j sk i h navo d a k o j i ma
bi smo mo gl i p o t k r i j epi t i na{ e event ual ne t vr d nj e, d anas ni j e
mo gu} e go vo r i t i o d avno m p o st o j anj u j ed ne f o r me ar ap sk o g
j ezi k a i nj ego vo m p r vo m di f er enci r anj u na r azl i ~i t e d i j al ek t e.
5
I z
i st o g r azl o ga o nj emu ni j e mo gu} e go vo r i t i ~ak ni u p er i o d u k o j i
j e p r et ho d i o p o j avi hr i { } anst va, a o bj a{ nj enj e za nep o st o j anj e
p i sani h i zvo r a l e` i u ~i nj eni ci d a su nar o d i Ar abi j sk o g p o l uo t ok a u
t o vr i j eme naj ve} i m d i j el o m bi l i nep i smeni .
6

Pr vi t r ago vi ar ap sk o g j ezi k a p r o na| en i su na sj ever u
Ar abi j sk o g p o l uo t ok a, a u f o r mi nat p i sa o d k oj i h naj st ar i j i d at i r a

5
M n o gi n au ~ni ci su se sl o ` i l i o k o t o ga d a j e I b r ah i m a. s. b i o p r vi k o j i j e
go vo r i o ar ap sk i m u d ar i j sk i j ezi k (p r em a M u d ar u k o j i se sm at r a p r ao cem
sj ever n i h Ar ab l j an a). Po { t o j e ` i vi o u Hi d ` azu , t j . M ek k i , sm at r a se d a su se
n j ego vi p o t o m ci r asel i l i po r azl i ~i t i m o b l ast i m a Po l u o t o k a st vo r i v{ i vl ast i t a
p l em en a i vl ast i t a j ezi ~k a o bi l j e` j a k aj a su p r er asl a u d i j al ek t e. Zat o mn o gi
sm at r aj u d a svi ar apsk i d i j al ek t i po t i ~u o d n ar o d a k o j i su ` i vj el i u Hi d ` azu .
M u st af a Sad i q ar -Raf i , Tar i k adab al - Ar ab, Bej r u t , 197 4, 8 7-8 8.
6
I . Ani s, Fi al -l ahaat al - ar abi yya, i zd an j e at -t ab a at -t asi a, al -Qah i r a, 33-34 .
197
i z p r vo g st o l j e} a p .n.e., i sp i sani na d i j al ek t i ma i zumr l i m p r i j e
p o j ave i sl ama ) ( . M e| u nj i ma t r i d i j al ek t a su bi l a
naj p o znat i j a: d i j al ek t o bl ast i asSaf a, d i j al ek t p l em n Tamud i
p l emn Li hj an a zna~aj ni su p o t o me { t o su o d svi h i zumr l i h
d i j al ek at a naj bl i ` i savr emeno m ar ap sk o m j ezi k u i { t o pi smo
r azvi j eno o vi m d i j al ek t i ma p r edst avl j a p r vo r azdo bl j e u r azvo j u i
{ i r enj u ar apsk o g p i sma.
7
U p et o m st o l j e} u p .n .e., t j . u
d ` ahi l i j sk o m p er i od u, p r o na| eni su pr vi p i sani t r ago vi k l asi ~no g
ar ap sk o g j ezi k a, al i smo o st al i usk r a} eni za sve i nf o r maci j e k o j e
se t i ~u d i j al ek at a t o g vr emena. Jed i no { t o se sa si gur no { } u mo ` e
t vr d i t i j est e da su p o st o j al i i t o u r azni m f o r mama, al i ni k ad a se
ni su k o r i st i l i u p i smu, d o ned avno se ni su i zu~aval i i sve { t o se
mo gl o o nj i ma pr o na} i bi l o j e u f o r mi navod a, ci t at a r asut i h u
d j el i ma o k nj i ` evno st i , hi st or i j i , had i si ma, t ef si r i ma, l i { eno bi l o
k ak ve nau~ne vr i j ed no st i .
Po k u{ avaj u} i d a se st vo r i mak ar i p r i bl i ` na sl i k a o j ezi ~k o j
si t uaci j i t o g vr emena na Po l uo t o k u, nast o j al o se o svi j et l i t i
d r u{ t veno , p o l i t i ~k o i k ul t ur no ur e| enj e nar od a k o j i su ` i vj el i na
o vo m p od r u~j u, j er su t o f ak t o r i k o j i i maj u vel i k i ut i caj na
f o r mi r anj e i egzi st en ci j u j ed no g j ezi k a. Na` al o st , sasvi m
p o uzd ani h i nf o r maci j a nema ni o t o me, al i se na o sno vu
hi st o r i j sk i h navod a d al o zak l j u~i t i da j e u o vm smi sl u Ar abi j sk i
p o l uo t o k bi o po d i j el j en i zme| u sj ed i l a~k o g i bed i unsk o g
st ano vni { t va.
8
Pr vi su nast anj i val i M ek k u, M edi nu, vel i k e gr ad ove
Jemena, gr ad o ve Hi r e na j ugu I r ak a i gr ani ~nom d i j el u p ust i nj e,
zat i m gr ad ove Gasani d a na j ugu Si r i j e, d o k su bed ui ni bi l i u
st al no m p o k r et u. Pr ema I br ahi mu Ani su ...naj dal j a p r ed st ava k o j a
bi se na o sno vu t i h pr ed aj a mo gl a st vo r i t i o Pol uo t o k u j e da j e
o no bi l o sast avl j eno o d i zo l i r ani h j ed i ni ca p o di j el j eni h u
p l emena.
Usl j ed o ve d r u{ t vene r asl o j eno st i nei zbj e` no se j avl j al a i
r asl o j eno st na j ezi ~k o m ni vo u, t ak o da j e za sj ed i l a~k o (gr ad sk o )
st ano vni { t vo i p r i gr ad sk a p l emena bi l a k ar ak t er i st i ~na j ed na
gr up a d i j al ek at a, a za bed ui nsk o st anovni { t vo r azasut o p o p ust i nj i
d r uga, mno go br o j ni j a d i j al ek at sk a gr upa.

7
Pr em a Su b h i as-Sal i h u nj i ho va p i sm a su se r azvi l a i z j ed n e vr st e h i mj ar i t sk o g
p i sm a n azvan e al -m usn ad . S. Sal i h , o p . ci t . 56 .
8
A. Ani s, o p . ci t . 3 7.
198
Uvj et e k o j i su d ovel i d o p o st o j anj a ovak o vel i k o g br o j a
d i j al ek at a I br ahi m Ani s p r i j e svega vi d i u d i j el j enj u p l emena i
geo gr af sk o j i zo l i r ano st i (p o d nj o m p od r azumi j eva p l ani ne, r i j ek e,
p ust i nj e) k o j a j e o nemo gu} aval a svak od nevne k o nt ak t e me| u
p l emeni ma. Kao r ezul t at o d sust va p r venst veno j ezi ~k i h k o nt ak at a
nast aj al e su manj e i zdvo j ene j ezi ~k e zaj ed ni ce k o j e su se t o k o m
d u` eg vr em ena me| uso bno j ezi ~k i ud al j aval e i t ak o f or mi r al e
samo st al ne d i j al ek t e. Usl j ed t e` eg na~i na ` i vl j enj a, bed ui nsk i
d i j al ek t i su u o d no su na d i j al ek t e sj ed i l a~k o g st ano vni { t va bi l i
i zl o ` eni br ` i m p r o mj enama a f ak t or e k o j i su sami m t i me
d o p r i no si l i nj i ho vo m d al j em d i f er enci r anj u Ani s vi d i u st al no j
p r o mj eni mj est a bo r avk a, t e r azdvo j eno st i i zme| u st ar i j i h i
ml a| i h gener aci j a, i zazvano j o d l asci ma u r at ne p o ho d e i l i
o d go j em d j ece u d r ugi m p l emeni ma i zvan r o di t el j sk o g nad zo r a
{ t o j e sl abi l o j ezi ~k e k o nt ak t e me| u p r i p ad ni ci ma j ed no g
p l emena i d i j al ek t a, t ak o d a su nast al e j ezi ~k e r azl i k e k o j e su se u
p o ~et k u smat r al e samo gr e{ k ama u i zgo vor u ml a| i h nar a{ t aj a,
nak o n j ed ne i l i d vi j e gener aci j e, p o st aj al e i sp r avni m i p r i znat i m
d i j el o m vo k abul ar a me| u go vo r ni cama j ed no g di j al ek t a.
M e| u va` ni j e f ak t o r e k o j i su d o pr i no si l i poj avi no vi h
d i j al ek at a ubr aj a se i ~i nj eni ca da bed ui nsk a p l emena go vo r u ni su
p o sve} i val a vel i k u p a` nj u, t e su t ak o t e` i l a br ` em go vo r u { t o j e
r ezul t i r al o asi mi l aci j o m nek i h gl aso va i l i ~ak i sp u{ t anj em
p o j ed i ni h gl aso va i l i r i j e~i bez k o j i h se p o r uk a mo gl a r azumj et i .
Uzr o k e o vo j po j avi ve} i na vi d i u mi r no m p ust i nj sk o m na~i nu
` i vl j enj a k o j i ni j e zaht i j evao ak t i vno st i p o sebne vr st e a sami m
t i me ni p o seban vok abul ar i p a` l j i v na~i n i zr a` avanj a od ~ega j e u
vel i k o j mj er i o vi si o d r u{ t veni pr est i ` me| u sj ed i l a~k i m
st ano vni { t vo m. O go vo r u bed ui na Ani s k a` e .... o n j e { t ed l j i v u
t e{ k o m napr ezanj u i p r i ~i i t e` i k a sk r a} i vanj u u go vo r u, t ek { t o
p o ~ne d a pr i ~a o n zavr { i .
Nasup r o t nj i ma nal aze se d i j al ek t i sj ed i l a~k o g st ano vni { t va
k o j i su bi l i znat no st abi l ni j i , s bo gat i m i r azno vr sni m
vo k abul ar o m, o t vo r eni za me| uso bne p o zaj mi ce i s pr i l i ~no
o d go vo r ni m o d no so m p r ema i zgo vor u k o j i j e bi o p o k azat el j
d o br o g o d go j a p oj ed i nca i nj ego vo g p o l o ` aj a u dr u{ t vu.
I p or ed o vo g d i j al ek at sk o g r azd vaj anj a, p o st oj al i su i zvj esni
j ezi ~k i el ement i zaj ed ni ~k i za o be gr up e d i j al ek at a, { t o se o p et
199
o bj a{ nj ava k o nt ak t i ma uvj et o vani m svak o d nevni m ` i vo t ni m
p o t r ebama.
9

U o vo m pr ed i sl amsk o m p er i o d u d i j al ek t p l emena Kur ej { i
d i j al ek t p l emen a Tami m i st ak l i su se me| u o st al i m d i j al ek t i ma
~i st o } o m i zgo vo r a k o j a se mo ` e p o d vest i p o d { i r i p o j am
al -f asaha k o j a j e k l asi ~ni m f i l o l o zi ma p o sl u` i l a k ao pr vi k r i t er i j
za p o d j el u st ar i h d i j al ek at a. Pr ema nj emu, o ni su p o d i j el j eni na
d i j al ek t e o va d va p l emena Kur ej { i Tami m a { t o o d go var a
k asni j o j p od j el i st ar i h d i j al ek at a na di j al ek t e zapad no g Hi d ` aza i
sj ever no g Nad ` d a, { t o se, t ak o | er , p o d ud ar a s p o d i j el j eno st i
st ano vni { t va na sj ed i l a~k o i bed i unsk o . M e| ut i m, ek o no msk i ,
p o l i t i ~k i , vj er sk i i k ul t ur ni uvj et i t o g vr emena su d i j al ek t u
p l emena Kur ej { p o mo gl i u p o st i zanj u ap so l ut ne d o mi naci j e nad
o st al i m d i j al ek t i ma.
10
Zbo g ~i st o } e i zgo vo r a zad o bi o j e nazi v
al -l uga an -numuzai yya i p o st ao j ezi k o m k nj i ` evno st i , po ezi j e i
f o r mal ni h o br a} anj a. Vr i j ed no j e nap o menut i d a j e bi o l i { en svi h
p r i mj esa i nep r avi l no st i u i zgo vo r u p r i sut ni h u d r ugi m
d i j al ek t i ma, k ao { t o su npr . al -ka{ ka{ a k o d p l emena Rabi a i M ud ar
(st avl j anj e bezvu~no g f r i k at i va /{ / () na k r aj r i j e~i p o sl i j e
bezvu~no g p l o zi va /k / () za I I . l .` .r ., npr . , p r i ~emu se
k o nso nant // ~ak i i sp u{ t ao ), zat i m al f ahf aha k o d p l emena
Huzayl (zamj ena k o nso nant a /h/ () aj no m (), at -t umt uma ni yya
k o d p l emena Hami r (up ot r eba ~l ana /am/ umj est o /al /), al -'an'ana
kod p l emena t ami m i Qays (zamj ena p o ~et no g hemzet a aj no m (),
np r . = ), i d r .
Po j avo m i sl ama i no vo g p o l i t i ~k o vj er sk o g ur e| enj a,
nar o ~i t o zna~aj ne pr o mj ene d e{ avaj u se na ni vo u j ezi k a.
Na j ed no j st r ani p o j avl j uj e se zvani ~na, st andar d na j ezi ~k a
f o r ma k l asi ~ni ar ap sk i j ezi k k o j i u o vo m per i o d u zad o bi j a

9
R. Haf i zo vi } n avi di t vr d n j e d a j e zaj ed n i ~k i el em en t ar ap sk o g j ezi k a k o j i l e` i u
o sno vi svi h d i j al ek at a mo gao n ast at i m e| u so b no m u t i caj em st an o vni { t va
Ar ab i j sk o g p o l uo t o k a k o j i su d o { l i i z r azl i ~i t i h d i j el o va sem i t sk o g svi j et a i l i i z
zaj ed n i ~k o g su pst r at a n ak o n n asel j avan j a o vo g po d r u ~j a. R. Haf i zo vi } ,
Knj i ` evno dj el i Ibr ahi ma Ani sa, Sar aj evo, 1994.
10
Po { t o j e M ek k a t ad a b i l a n aj va` n i j i t r go va~k i p a t ak o i cen t ar svi h d r u gi h
p o m en u t i h d e{ avanj a, t o j e po st o j al a p o t r eb a za j ed n i m d i j al ek t o m r azu m l j i vi m
za sva p l em en a k o j a su se t i m p r i l i k am a o vd j e o k u p l j al a i k ao n aj ~vr { } i i
n aj r azu m l j i vi j i , d i j al ek t p l em en a Ku r ej { po sl u ` i o j e u p r avo za t o .
200
o gr o mnu p o p ul ar no st , nar o ~i t o u vi so k o m st al e` u, al i zbo g svo j e
sp eci f i ~no st i d ugo vr emena ost aj e j ezi k o m o gr o mne manj i ne.
Di j al ek t i o st aj u sr ed st vo svak od nevne k o muni k aci j e, al i t r p e
zna~aj ne p r o mj ene, Nai me, u o vo m p er i o d u ek sp anzi j e i sl ama
d o l azi d o j ezi ~k o g suk o ba me| u d i j al ek t i ma o svaj a~a i o ni h
zat e~eni h na no vi m t er i t or i j ama, pr i ~emu d i j al ek t i i j ed ni h i
d r ugi h i z o vo g suk o ba i zl aze u r azl i ~i t i m f o r mama. U vezi s t i m,
Ani s na o sno vu p o uzd ani h hi st o r i j sk i h ~i nj eni ca t vr d i da su
d i j al ek t i o svaj a~a k oj i su k r enul i sa Ar abi j sk og p o l uo t o k a bi l i
r azl i ~i t i . Kao t ak vi o ni su nak o n st o l j e} a i l i d va usp i j eval i d a se u
p o t p uno st i namet nu zat e~eni m d i j al ek t i ma al i u o bl i k u k o j i se
r azl i k o vao o d p r vo bi t no g. Razl o g o vi m pr o m j enama l e` i up r avo u
suk o bu sa zat e~eni m d i j al ek t o m k o j i ne bi ust up i o svo j e mj est o
sve d o k ne bi i zvr { i o znat an j ezi ~k i ut i caj na no vi d i j al ek t i d ao
mu p o seban i zgl ed s vl ast i t i m p r i mj esama.
U zavi sno st i od udal j eno st i novo o svoj eni h t er i t or i j a,
d i j al ek t i o svaj a~a su t r p i l i sl abi j e i l i j a~e i zmj ene. Tak o su u
o bl ast i ma bl i ` i m Po l uo t o k u o st al i u sk o r o nei zmi j enj eno j f o r mi
j er i h j e bi l o mo gu} e br ` e nasel i t i i t ak o j ezi ~k i p r evl ad at i .
M e| ut i m, u ud al j eni j i m o bl ast i ma gd j e j e o st aj ao znat no manj i
br o j go vo r ni k a no vo g d i j al ek t a, j ezi ~k i suk o b j e bi o t ak o sna` an
d a su se d i j al ek t i osvaj a~a na k r aj u p o j avl j i val i u veo ma
i zmi j enj eno j f o r mi . U nj i ma su se j ed va mo gl i r asp o znat i el ement i
p r vo bi t ne j ezi ~k e f o r me j er su vr emeno m i mp l i ci r al i vel i k i br o j
naj r azl i ~i t i j i h j ezi ~k i h el emenat a d o ma} i h d i j al ek at a i k ao t ak vi ,
vi { e su l i ~i l i na no vu vr st u d i j al ek t a.
11
Kao p r i mj er o vo me mo gl i bi
d a p o sl u` e d i j al ek t i u Egi p t u za k o j e se smat r a d a su nast al i
k o mbi no vanj em d i j al ek at a osvaj a~a i l i ngvi st i ~k i h k ar ak t er i st i k a
k o p t sk o g j ezi k a.
I ak o p r i sut ni u svak od nevni j up o t r ebi (~ak j e bi l o
d o zvo l j eno i u~enj e Kur 'ana na d i j al ek t i ma) k ao nezamj enl j i va
svak od nevna sr ed st va k o muni k aci j e, d i j al ek t i s nau~no -k ul t ur no g
st ano vi { t a bi vaj u u t o m p er i o d u u po t p uno st i zanemar eni
l i ngvi st i ~k i se ne i zu~avaj u, u k nj i ` evnost i bi va upo t r i j ebl j en samo
k l asi ~ni ar ap sk i j ezi k k o j i j e bi o o bi l j e` j e i svi h k ul t ur no -vj er sk i h
d e{ avanj a. Tak o su o ni d ugo vr emena, sve d o savr emeno g

11
I . Ani s, o p. ci t . 2 8.
201
i zu~avanj a, p o mi { l j enj u mno gi h, egzi st i r al i samo k ao nu` no
zl o .
12

Tak vo mi { l j enj e j e p r evl ad al o pr venst veno zbo g p o st o j anj a
j ed no g uzo r no g j ezi k a k o j i j e bi o j ezi k o m vj er e i l i j ep o g
i zr a` avanj a, t e i zbo g va` no g p o l i t i ~k o g f ak t o r a k o j i se o gl ed ao u
nast o j anj u d a se u zeml j ama o bj ed i nj eni m no vo m vj er o m p o t ar u
sve r azl i k e, uk l j u~uj u} i nar o ~i t o ni vo j ezi k a.
Razl o g t o me j e bi l a bo j azan d a se p o j ed i na~ni m i st i canj em
d i j al ek at a ne o sl abe p l emensk e veze, a nar o ~i t o k nj i ` evni j ezi k
k o j i j e uz vj er u o st ao si mbo l o m ar ap sk o g j ed i nst va.
Tak o j e I br ahi m Ani s, nak o n d ugo vr emena, svo j i m
t emel j ni m i zu~avanj em st ar i h i no vi h d i j al ek at a uk azao na
neo sno vano st o ve bo j azni u nar o ~i t o j e p o mo gao u
p r evazi l a` enj u t r ad i ci o nal no h mi { l j enj a d a su d i j al ek t i i sk var ene
var i j ant e k nj i ` evno g j ezi k a. Osvi j et l i v{ i i h s nau~no g st ano vi { t a,
uk azao j e na svu va` no st nj i hova i zu~avanj a neo p ho d no g r ad i
o ~uvanj a vl ast i t e j ezi ~k e k ul t ur e.
Gl aso vna, t j . f o no l o { k a o d st up anj a t emel j ni su k r i t er i j p o
k o me su uo ~avane r azl i k e me| u st ar i m d i j al ek t i ma. Ani s i h j e
p r o u~i o t ak o { t o j e d i j al ek t e sj ed i l a~k o g st ano vni { t va k o nt r ast i r ao
s d i j al ek t i ma bed ui nsk o g st ano vni { t va i na t emel j u uo ~eni h
r azl i k a p o st avl j ao o sno vne el ement e nj i hova di f er enci r anj a o d
k o j i h } emo p o menut i samo naj k ar ak t er i st i ~ni j e:
1. r azl i k a i zme| u f et he i i mal e, p r i ~emi j e p r va bi l a
o bi l j e` j e i zgo vo r a sj ed i l a~k i h p l emena u zap ad no m
d i j el u Ar abi j sk o g p o l uo t o k a, k ao { t o su Kur ej { , Ansar ,
Bek r i dr ., d o k j e i mal a bi l a k ar ak t er i st i ~na za
bed ui nsk a p l emena u i st o ~ni m i cent r al ni m d i j el o vi ma
Po l uo t o k a, np r . k o d p l emena Tami m, Asad , Tagl eb i
d r .;
2. sj ed i l a~k o st ano vni { t vo j e vi { e t e` i l o samo gl asni k u
p r ed nj eg r ed a /i /, d ok j e za bed ui nsk o st ano vni { t vo
bi l o k ar ak t er i st i ~no /u/, np r . (mi nzu) naspr am (munzu),
(mak i l ) naspr am (mak ul ), (amsi ) nasp r am (amsu) i sl .;

12
I . An i s o o vo m e k a` e: .....i ak o j e ~asni Ku r 'an o bj avl j en n a st an d ar d n om
d i j al ek t u i st an d ar d no m k n j i ` evno m j ezi k u , d o zvo l j eno j e p r i l i k o m n j ego va
u ~en j a o d st u p an j e o d t o g st an d ar d n o g j ezi k a, a d a b i se o l ak { al o ve} i ni Ar ap a i
o b j ed i ni l a sr ca n j i ho va. Ovo j e o b j a{ n j anj e za h adi s d a j e Ku r 'an o bj avl j en n a
sed am h ar f o va ..... o p . ci t . 47 .
202
3. p l o zi vi /b/, /d /, /t / bi l i su k ar ak t er i st i ~ni za bedui nsk a
p l emena d o k su se k o d sj ed i l a~k i h p l emena po j avl j i val i
nj i ho vi p ar nj aci f r i k at i vi /f /, /s/, /z/, np r . /an nat /
umj est o (an nas) i sl .
4. za bed ui nsk a p l emena, t ak o | er , su bi l i k ar ak t er i st i ~ni
zvu~ni gl aso vi , t ak o d a su se /s/, i /t / k o j i su k o d
sj ed i l a~k o g st ano vni { t va o st aj al i u svo j oj bezvu~no j
f o r mi , mo gl i ~ut i k ao /z/ i /d/;
13

5. za bed ui nsk a p l emena su se vezal e i ve} p o menut e
p o j ave: al -f ahf aha (p l eme Huzaj l ), al -'an'ana (p l eme
Tami m, Qays) i sl .
14

6. hemze j e, t ak o | er , bi l o znak o m r aspo znavanj a d va
d i j al ek at sk a po d r u~j a. I zgo var al o ga j e p l eme Tami m i
nj emu susj ed ni d i j al ek t i , d o k ga j e sj edi l a~k o
st ano vni { t vo r ed uci r al o , zamj enj i val o i l i p r o u~aval o ;
15

7. bed ui nsk o st anovni { t vo vi { e j e t e` i l o vel ar i zi r ani m
k o nso nant i ma /s/, /t / i /q/ k o j i su k o d sj ed i l a~k o g
st ano vni { t va o st aj al i nevel ar i zi r ani .

Po r ed o vi h va` ni j i h f o net sk i h el emenat a me| uso bno g
r azl i k o vanj a, vr i j ed no j e, t ak o| er , nap o menut i r ed uci r anj e k r aj a
r i j e~i k o d bed ui na, a k ao po sl j ed i ca br zo g go vo r a, asi mi l aci j u
p o j ed i ni h k o nso nanat a ( = `), p r o mj enu o bl i k a r i j e~i k o j a
se j avl j al a usl j ed gl aso vni h pr o mj ena, k ao { t o su t e` nj a k a
o d r e| eni m vok al i ma dammi i l i kesr i , po sebna st r uk t ur a sl o ga,
gr e{ k e u i zgo vo r u ml a| i h nar a{ t aj a, a k ao t i p i ~an p r i mj er o vi h
p r o mj ena I . Ani s navo d i r i j e~ asba (p r st ) u t r i naest o bl i k a.
Na mo r f o l o { k o m ni vo u j ed na o d zna~aj ni h r azl i k a i zme| u
o ve d vi j e d i j al ek at sk e gr up e j e u r ek ci j i p o sl i j e ~est i ce za
negi r anj e. Kod p l emena Tami m nj ezi n i mensk i pr ed i k at uvi j ek j e
bi o u no mi nat i vu a k o d p l emena Kur ej { u ak uzat i vu. I st o j e i sa
r ek ci j o m gl ago l a , ~est i co m za i zuzi manj e , a r ek ci j a p o sl i j e
up i t ne ~est i ce za k o l i ~i nu, bi l a j e ak uzat i v k od p l emena Tami m,
a geni t i v k o d p l emena Kur ej { . Zna~aj na j e r azl i k a, t ak o | er , u

13
Fi l ah aat ..., 6 3.
14
S. as-Sal i h , Fi f i qhi al l uga, 6 7-6 9.
15
U o vo m sm i sl u S. as-Sal i h ci t i r a Abu Zej d a k o j i k a` e: .... st an o vn i ci Hi d ` aza
i zgo var aj u h am zu sam o ak o su pr i si l j en i n a t o . Fi f i qhi al -l uga, 77 .
203
vo k al i zaci j i gl ago l sk o g p r ef i k sa f et ha j e bi l a k ar ak t er i st i ~na za
d i j al ek t e Hi d ` aza, np r . t a'l am, d o k su j e p l emena Qays, Asad ;
Tami m, i zgo var al i k ao k esr u, np r , t i l am, i t d.
Ovo i zu~avanj e st ar i h d i j al ek at a i nj i ho vi h o bi l j e` j a uvel i k o
p r i sut ni h i u savr emeni m d i j al ek t i ma, p o sl u` i l i su k ao d o br a
p o l azna o sno va u i zu~avanj u savr emeni h d i j al ek at a, k o j e j e,
zahval j uj u} i mo d er ni m met o d ama i st r a` i vanj a, d al ek o d et al j ni j e i
ef i k asni j e.
Savr emeni f i l o l o zi su d i j al ek t e p od i j el i l i pr ema d r ugo m,
d anas op } ep r i hva} eno m k r i t er i j u geo gr af sk e p o d i j el j eno st i ,
p r ema k o j em p o st o j e dvi j e gl avne gr up e d i j al ek at a:
1. i st o ~na gr up a d i j al ek at a,
2. zap ad na gr up a d i j al ek at a
Pr va gr upa o buhvat a po d r u~j e Egi p t a, Ar abi j sk o g p o l uo t o k a,
Si r i j e I r ak a, Li bana, Pal est i ne, Jo r dana, a dr uga zeml j e M agr i ba
(Al ` i r , Tuni s, M ar o k o ) i Sud an. Por ed od r e| eni h sl i ~no st i , i zme| u
o ve d vi j e gr up e d i j al ek at a p o st o j e i zna~aj ne r azl i k e k o j e su d anas
p r ed met i zu~avanj a mno gi h l i ngvi st a a k o j e se k r e} u o d f o net sk o g
d o semant i ~k o g ni vo a. Ovd j e } emo nap o menut i samo nek e o d
nj i ho vi h zaj ed ni ~k i h o bi l j e` j a k o j a i h o p o ni r aj u p r ema k nj i ` evno m
j ezi k u.
Naj uo ~l j i vi j e r azl i k e su na f o net sk o f o no l o { k om ni vo u a
o gl ed aj u se u nep o st oj anj u pad e` ni h nast avak a, gl ago l sk e f l ek si j e
t e p o st ep eno m nest ank u k r at k i h vo k al a u o t vor eni m sl o go vi ma
(p o seb no /i / i /u/), { t o ut i ~e na sl o go vnu st r uk t ur u r i j e~i , t ak o da
d vo sl o ` ne r i j e~i , p o p ut dar ab p o st aj u j ed no sl o ` ne, dr ab,
dar as= dr as, i t d . Do r ed uci r anj a o vi h vo k al a d o l azi t ak o | er ak o se
na k o r i j en r i j e~i d od a nek i p r ef i k sal ni , suf i k sal ni i l i i nf i k sal ni
nast avak , np r . dar abu: = dar bu, t adr i bu = t adr bu i l i t dar bu. Kval i t et
i zgo vo r a o va d va vo k al a pr i l i ~no j e nest abi l an p a ~est o d o l azi i d o
nj i ho ve zamj ene, npr . dukkan = di kkan.
Di f t o nzi /ay/ i /aw / se r ed uci r aj u na d uge vo k al e, np r . bayt =
bi t , kayf = ki f i sl .
Razl i k e p r ema k nj i ` evno m j ezi k u o gl ed aj u se i u r azl i ~i t o m
i zgo vo r u nek i h k o nso nanat a t e` i h za i zgo vo r , k ao { t o j e np r .
// k o j i se u di j al ek t i ma Pal est i ne i Si r i j e i zgo var a umek { ano k ao
//. Ko nso nant //, t ak o| er , se o bezvu~uj e i u d i j al ek t i ma Si r i j e,
Li bana, I zr ael a i Do nj eg Egi p t a p r el azi u hemz e, a u d i j al ek t i ma
zemal j a M agr i ba i Ar abi j sk o g po l uo t o k a p o st aj e /g/, np r . qal am =
204
'al am i l i gal am, d o k se k od nek i h sud ansk i h p l emena nj ego v
i zgo vo r mi j e{ a s //. Pr i mi j et no j e ubr zano nest aj anj e
vel ar i zi r ano g i nt er d ent al a // i nj ego va zamj ena emf at i k o m //,
k ao i zamj ena // d ent al ni m /t /.
Emf at i ~no // p or ed mi j e{ anj a s i zgo vor o m gl asa // u
k o l o k vi j al no m j ezi k u i ma r edo van i zgo vo r /` /, np r . u Egi p t u gd j e
j e nar o ~i t o pr i mi j et an i zgo vo r f o nema // k ao /g/. U d i j al ek t i ma j e
p r i mi j et na i zamj ena t r i i ner d ent al na f r i k at i va
//, // i // d ent al ni m ok l uzi vi ma //, // i //.
16

Na mo r f o l o { k o m ni vo u naj uo ~l j i vi j a o bi l j e` j a di j al ek at a u
o d no su na k nj i ` evni j ezi k su nest aj anj e p asi vne f o r me i d o st a
smanj ena up o t r eba d ual a i p l ur al a za ` ensk i r o d.
17

I nd i k at i v p r ezent a se gr ad i do d avanj em po sebni h p r ef i k sa,
np r . u i st o ~no j gr up i d i j al ek at a pr ef i k s /n/ i l i /ni / - ni kt i b (Tuni s) u
zna~enj u j a p i { em
18
i l i pr ef i k s /b/ i l i /be/ (zap ad na gr upa
d i j al ek at a) bekt ob, u i st o m zna~enj u (Li ban), d o k se u M ar o k u
umj est o o vi h p r ef i k sa k or i st e pr ef i k si /t a/ i l i /k a/.
Pr i mi j et na j e j o { up o t r eba nep r o mj enl j i ve o d no sne
zamj eni ce el l i (sl i ~no di i eddi u M ar o k u), f o r mi r anj e no ve up i t ne
zamj eni ce za st var i , np r . e{ u Egi p t u, a{ i l i wa{ u M ar o k u, d o k su
p o k azne zamj eni ce do st a p o j ed no st avl j ene i sk r a} ene, np r . hal
wal ad i l i hel wal ad u Si r i j i , Li banu; l i ki t ab da u Egi p t u i Sud anu.
Pl ur al i o vi h zamj eni ca su, t ak o | er , d o st a i zmi j enj eni , np r . / dol / u
Egi p t u, a u Pal est i ni i Si r i j i / hadol /.
19
Za zapad ne d i j al ek t e
k ar ak t er i st i ~na j e gl ago l sk a p ar ad i gma f 'al k o j a i ma r ezul t at i vno
zna~enj e, np r . byad u zna~enj u p o st ao j e bi j el , t wal - p o st ao j e
vi so k , i t d . Za nj i h j e, t ak o | er , k ar ak t er i st i ~na up o t r eba i nf i ni t i va

16
I zu zet ak o d o ve p o j ave su d i j al ek t i I r ak a i Ar ab i j sk o g p o l u o t o k a gd j e
p o m en u t i k o nso n an t i o st aj u u svo j o j i zvo r no j f o r m i .
17
Uk o l i k o se d u al k o r i st i za m u{ k i r o d , o n d a j e t o u f o r m i -ayni za sve
p ad e` e. I n a~e, o va p o j ava n ar o ~i t o j e p r i su t n a u d i j al ek t i m a zem al j a M agr i b a. J.
A. Hayw o o d an d H. M . Nah m ad , A new Ar abi c gr ammar of wr i t t en l anguage ,
Lo n do n, 1 965 .
18
Kad a se n a o vak av gl ago l sk i o b l i k d o d a su f i k sal no /u / d o b i j a se o b l i k za
m n o ` i n u pr vo g l i ca ni kt bu (mi pi { emo).
19
Ovi o b l i ci d o b i j u se k ad a se o b l i k u /'u l / { t o j e sk r a} eno o d /'u l ai /, d o d aj u
p r ef i k si /d + 'u l / = do l i l i /h ad a+ 'u l / = h ad o l .
205
gl ago l a k o j i o zna~avaj u nek u r ad nj u, a t o j e par ad i gma f 'i l , np r .
gsi l pr anj e, t bi h k uhanj e i sl . a k oj a j e naj vj er o vat ni j e nast al a
p o d ut i caj em p ar ad i gme masd ar a dr uge gl ago l sk e vr st e t af 'i l .
Zna~aj no j e nap o menut i i znat no r ed uci r anj e j ed no g br o j a
p ar ad i gmi r azl o ml j eno g p l ur al a i p ar ad i gmi masdar a.
Na si nt ak si ~k o m ni vo u k ar ak t er i st i ~no o bi l j e` j e d i j al ek at a j e
na~i n i zr a` avanj a neo dr e| eno st i i meni ce k o j a se p o st i ` e
up o t r ebo m r i j e~i wahd p o sl i j e k o j e sl i j ed i i meni ca s o d r e| eni m
~l ano m, np r . wahd ar -r aul , zat i m nap u{ t anj e uo bi ~aj ene f o r me
geni t i vne veze i k o r i { t enj e d r ugi h vezni ~k i h k o nst r uk ci j a za
i zr a` avanj e pr i p ad no st i , k ao { t o su mt a' u Egi p t u i zeml j ama
M agr i ba, t aba' u Si r i j i i l i mal i I r ak u, t ak o da bi np r . ummu al -wal ad
bi l o ummu mt a' (t aba') al -wal ad.
S i meni cama i l i p r ep o zi ci j ama ~est o se k or i st i suf i k sal na
k o p ul a a{ , a r adi f o r mi r anj a p r i l o ga i vezni k a, np r . ba{ - (i z ~ega),
al a{ (na ~emu) i sl . Negi r anj e p er f ek t a i i mp er f ek t a uvi j ek se vr { i
p o mo } u ma p r i ~emu gl ago l p o p r i ma suf i k sal no /{ /, np r . ma
kt abt u{ .
[ t o se t i ~e vok abul ar a, o n se r azl i k uj e od j ed no g d o d r ugo g
d i j al ek at sk o g p od r u~j a. Nj ego v naj ve} i d i o t emel j i se na
vo k abul ar u k l asi ~no g ar ap sk o g j ezi k a s t i m { t o j e na j ed no j st r ani
i z up o t r ebe nest ao vel i k i br o j t er mi na sp eci f i ~ni h za bed ui nsk i
na~i n ` i vl j enj a, a na d r ugo j st r ani o n j e obo ga} en no vi m
t er mi ni ma p r euzet i m i z st r ani h j ezi k a, a p osebno u o bl ast i
t ehni k e, k oj i su d o nek l e i zmi j enj eni i p r i l ago | eni zak o ni t ost i ma
ar ap sk e gr amat i k e. Kad a j e r i j e~ o o sno vni m r azl i k ama i zme| u
d i j al ek at a, o ne su naj uo ~l j i vi j e upr avo u o bl ast i vok abul ar a.
Pr ema Hayw o o d u i Nahmanu p o st o j e t r i f ak t or a k o j a bi t no
ut i ~u na p o j avu t i h r azl i k a, a t o su: po zaj ml j i vanj e r i j e~i , k var anj e
o bl i k a k l asi ~ni h r i j e~i i sel ek ci j a k l asi ~ni h si no ni ma.
20

Razl i ~i t e p o zaj ml j eni ce nast o j e se p r i l ago di t i ar ap sk o m
k o r i j enu. Danas su veo ma p r i sut ne i u govo r no m i u p i sano m
j ezi k u, a p o t i ~u i z r azl i ~i t i h j ezi k a p op ut t ur sk o g, p er z i j sk o g,
gr ~k o g, { p ansk o g, engl esk o g, ar amej sk o g, i t d ., { t o d o p r i nosi

20
J.A. Hayw o o d an d H.M . Nah m ad , o p . ci t . Nek i l i n gvi st i sm at r aj u d a se
i zvan r ed n o vel i k i br o j t er m i n a za l ava i d evu u ar ap sk o m j ezi k u n e p r i p i su j e
n j ego vo m l ek si ~k o m b o gat st vu n ego r azl i ~i t i m gr e{ k am a u n j i h o vo m i zgo vo r u
n ast al i m m i j e{ an j em i m e| u so b ni m po zaj m l j i van j em t er m i n a i zm e| u r azl i ~i t i h
p l em en a.
206
znat no j p o j avi r azl i k a u up ot r ebama nek i h t er mi na za k o j e
p o st o j e ~ak i zvo r ne ar ap sk e r i j e~i , a t ok o m vr emena o ne se u
i zgo vo r u p o ~i nj u k var i t i i t ak o up o t r ebl j avat i u r azl i ~i t i m
zna~enj i ma.
U go vo r u, k l asi ~ne r i j e~i , t ak o | er , t r p e znat ne p r o mj ene i l i ,
t a~ni j e, k var enj a, np r . k l asi ~no da al -waqt p o p r i ma f o r me del woq,
der woq, del wek, dr ug, dl uk, der weh i sl .
Po st o j anj e vel i k o g br o j a si no ni ma u ar ap sk o m j ezi k u
o mo gu} ava nj ego vi m go vo r ni ci ma d a se o pr ed i j el e za j ed an i l i
d r ugi t er mi n k o j i vr emeno m p o st aj e f r ek vent an za d at o p o dr u~j e i
p o j avl j uj e se k ao t i p i ~no r azl i k o vno o bi l j e` j e nek o g d i j al ek at a.
Kad a j e r i j e~ o savr emeni m d i j al ek t i ma, savak ak o j e
neo p ho d no sp o menut i k ai r sk i d i j al ek t k o j i j e me| u o st al i m
d i j al ek t i ma (u Egi p t u al i i { i r e) st ek ao epi t et nep i sane st and ar d ne
f o r me a p r ema I. Ani su i ep i t et uzo r d i j al ek t a.
Nj ego ve p r i mj esu d anas su uvel i k o p r i sut ne i u k nj i ` evno m
j ezi k u, a na r ad i j u t el evi zi j i , u p o zo r i { t u, o n j e d anas uo bi ~aj ena
i zr a` aj na f o r ma.
Nj ego va j ed i nst veno st i j ezi ~k a samo st al no st na ni vo u
gr amat i k e, f o net i k e i f o no l o gi j e j e o no { t o ga i zd vaj a o d o st al i h
d i j al ek at a i supr o t st avl j a ga k nj i ` evno m j ezi k u k ao o zbi l j nu
p r i j et nj u na t o m p o dr u~j u.
Pr o cvat u k ai r sk o g d i j al ek t a i nj egovo m sve
d o mi nant ni j em ut i caj u, ne samo na d i j al ek t e Go r nj eg i Do nj eg
Egi p t a, nego i mno go { i r e, znat no d op r i nose i vanj ezi ~k i el ement i
bi t ni za r azvo j svak o g j ezi k a. Ovd j e se na pr vo mj est o mo ` e i st a} i
k ul t ur na d o mi naci j a Egi p t a nad o st al i m d i j el o m ar ap sk o g svi j et a
k o j a mu pr u` a { i r o k e mo gu} no st i za af i r maci j u svo g uzo r -
d i j al ek t a, s o bzi r o m na d ana{ nj e d o mene nj ego ve up o t r ebe.
Ovo me d o pr i no si i dr u{ t veno -ek o no msk i , p o l i t i ~k i i voj ni pr est i `
o ve zeml j e, o d no sno p o st o j anj e o ni h uvj et a k o j i su k r o z hi st o r i j u
bi l i p r esud ni za p o st anak i zna~aj ni j i r azvoj nek o g d i j al ek t a k ao
{ t o j e t o np r . sl u~aj s d i j al ek t o m p l emena Kur ej { .
Na k r aj u se mo ` e i st a} i d a j e savr emena af i r maci j a k ai r sk o g
d i j al ek t a p r i mj er k ak o pr venst veno k ul t ur ni uvj et i ` i vl j enj a, a
zat i m i d r u{ t veno -po l i t i ~k i , ni su samo nek ad a i mal i , nego i sad a
i maj u p r esud nu ul o gu u p o st ank u i do mi naci j i j ed no g d i j al ek t a i l i
j ezi k a. S o bzi r o m na k ul t ur nu ek sp anzi j u mno gi h ar ap sk i h
zemal j a, si gur no j e d a } emo bi t i svj ed o ci i nt enzi vni j e p o j ave i
207
d r ugi h d i j al ek at a k o j i } e se na l i ngvi st i ~k o m ni vou mo r at i bor i t i za
svo j e mj est o .

LI T ERAT URA
1. Ahmad , M uk t ar Umar : Al -bahl al -l ugawi i nda al - Ar ab, Al am
al -k ut ub, at -t ab a al -l ani ya. al -Kuw ayt , 1976.
2. Ani s, I br ahi m: Fi al -l ahaat al - ar abi yya, at -t ab a at -t asi a, al -
Qa.hi r a, 1995.
3. Ar -Raf i , M ust af a Sad i q Tar i k adab al - Ar ab, Dar al -k i t ab al -
ar abi , at -t ab a ar -r abi a, Bayr ut , 1974.
4. As-Sal i h, Subhi Di r asat f i f i qh al -l uga, Dar al - i l m l i al mayi n, at -
t ab a al -l ani ya a{ ar a, Bayr ut , 1989.
5. B. Abed , [ uk r y: Hi st or y of I sl ami c Phi l osophy, I I , Lo nd o n and
new Yo r k , 1996.
6. Haf i zo vi } , M esud : Li ngvi st i ~ko dj el o I br ahi ma Ani sa, Fak ul t et
i sl amsk i h nauk a, Sar aj evo ,1994.
7. Hayw o o d J.A. and Nahmad H.M .: A new Ar abi c gr amar of
wr i t t en l anguage, Lo nd o n, 1965.
8. Jank o vi } , Sr | an: Di gl osi j a - soci ol i ngvi st i ~ki f enomen savr emenog
ar apskog, Rad i o -Sar aj evo Tr e} i p r o gr am, br . 20, sar aj evo ,
1978.
9. Jank o vi } , Sr | an: Pol ovi di gl osi j e u ar apskom (POF), sv.
XXV/1975, Or i j ent al ni i nst i t ut u Sar aj evu, Sar aj evo , 1977.
10. The Wor l d Book Encycl opedi a, I nt er nat i o nal Bussi nes Of f i ce,
Lo nd o n, 1994.
208



` :
` : ` ` " "
` ` .
: `` `

.
`
. `

.
` ` `
` ` `` .
`
` `
.
` `
` `
.
Sum mar y
209
St ud yi ng o f d i al ect s t ak es an i mp or t ant p l ace i n Ar abi c
l i ngui st i cs. I t i s a si gni f i cant f act f r o m t w o asp ect s:
Fi r st Fo r a l o ng t i me d i al ect s w er e co nsi d er ed sp oi l ed
var i ant s o f l i t er ar y l anguage and t her ef o r e ser i o us d i scussi o ns
abo ut t hem w er e avo i d ed .
Seco nd Such o p i ni o n w as f i nal l y o ver co me and because
d i al ect s ar e means o f ever yday co mmuni cat i o n sp eci f i c f o r each
co unt r y and even f o r p ar t i cul ar ar eas w i t hi n a d i al ect , t hey r eal l y
d eser ve t o be sci ent i f i cal l y st ud i ed .
St ud yi ng o f o l d and co nt emp o r ar y d i al ect s i s equal l y
i mp o r t ant and co nd i t i o ned by t hei r mut ual l anguage f eat ur es.
Ap ar t f r o m t hei r huge ver sat i l i t y, w hi ch i s, acco r d i ng t o
many p hi l o l o gi st s, r ef l ect ed i n d i f f er ent p r o nunci at i o n and
vo cabul ar y, al l d i al ect s basi cal l y have so met hi ng t hat uni f i es t hem
and mak es t hem mut ual l y und er st and abl e and t hat i s t he
st r uct ur e o f a l an guage.
Gr ad ual d evel o p ment and pr o mi nence o f cer t ai n d i al ect s
l i k e Egyp t i an, Tuni si an o r Syr i an, p o i nt s o ut a necessi t y o f
o ver co mi ng a d eep gap bet w een d i al ect s and l i t er ar y l anguage.
Ther e ar e so me pr ed i ct i o ns t hat i n t he f ut ur e t hese d i al ect s w i l l
ei t her p o ssi bl y beco me st and ar d l anguage f o r ms o r t he l i t er ar y
l anguage (as r equest ed by Taha Husayn) w i l l have t o be si mp l i f i ed
and t hus accessi bl e t o ever ybo d y i n Ar abi c w o r l d.
I n any case, l i ngui st s w i l l so o n have a ver y si gni f i cant r o l e i n
f i nd i ng so l ut i o ns f o r t hat ver y co mp l i cat ed pr o bl em w hi ch co ul d
i mp l y so me i nevi t abl e po l i t i cal co nno t at i o ns.


210





Doc. dr . Nai l a Val j evac
BO NJACI I BO SANSKI JEZ I K

Bo{ nj aci i bosanski j ezi k - si nt agma d ugo p r e{ ut k i vana i l i
i gno r i sana u na{ o j d or at no j l i ngvi st i ci , u p r edr at ni m, r at ni m i
p o r at ni m go d i nama i nspi r i sal a j e mno ge, i ne samo l i ngvi st e, da o
nj o j , i l i bar em o j ed no m nj eno m segment u - o Bo{ nj aci ma, i l i o
bosanskom j ezi ku, i znesu svo j o vo vr emeni m d o ga| anj i ma
i nsp i r i san, a ner i j et k o i sna` ni m, po nek ad i d est r uk t i vni m
emo ci j ama o bo j en sud .
Pr o { av{ i k r o z r azl i ~i t e i r azno vr sne d r u{ t vene i p o l i t i ~k e
t r ansf o r maci j e, egzi st i r aj u} i ve} d eset ak st o l j e} a u hi st or i j sk i
r ast egl j i vi m gr ani cama p r vo bi t no sa j ed i nst veni m bo { nj a~k i m
st ano vni { t vo m, Bosna i Her cego vi na j e d anas, nak o n p o sl j ed nj eg
u ni zu r at o va k o j i se, i na~e, go t o vo ci k l i ~no vo d e na nj eno m
t er i t o r i j u, p r emd a me| unar o d no p r i znat a i samo st al na, u vel i k o j
mj er i , s o bzi r o m na j o { uvi j ek pr i sut ne o vd a{ nj e me| unaci o nal ne
(p r e)t enzi j e, dr ` ava p o d nad zor o m me| unar o d ne zaj ed ni ce. I ak o
su nj ene avno j evsk e gr ani ce f o r mal no -p r avno neup i t ne, i nj ene
vanj sk e gr ani ce, i nj ena unut ar d r ` avna t er i t o r i j al na o r gani zaci j a, i
d al j e su pr ed met br o j ni h p o l i t i ~k i h spo r enj a.
Bo sna i Her cego vi na j e sl o ` ena d r ` avna zaj ed ni ca. ^ i ne j e
d va r at o m i znu| ena ent i t et a Fed er aci j a Bo sne i Her cego vi ne i
Rep ubl i k a Sr p sk a. Unut ar bo { nj a~k o -hr vat sk e Fed er aci j e d eset j e
k ant o na/` up ani j a k o j e sa~i nj avaj u manj e ad mi ni st r at i vne j ed i ni ce -
o p } i ne. St ano vni { t vo Bo sne i Her cego vi ne ni j e et ni ~k i (ni et i ~k i )
j ed i nst veno . Ono j e mul t i naci o nal no , mul t i r el i gi j sk o ,
mul t i k ul t ur al no , no unut ar o p } i na, k ant o na i ent i t et a, nar o ~i t o
p o sl i j e r at a, do mi ni r a k o j i o d bh. nar od a. Tak o j e np r . j ed an od
ent i t et a Rep ubl i k a Sr p sk a ne samo t r ansp ar ent ni m i meno m
nego i naci o nal no , d ak ak o nak o n et ni ~k o g ~i { } enj a o vo g p r ost o r a
o d nesr p sk o g st ano vni { t va, zasad a d o mi nant no sr p sk i , pr emd a j e
p r i j er at ni p o pi s st ano vni { t va nud i o znat no d r uga~i j i zak l j u~ak . S
211
d r uge st r ane, u ok vi r u d r ugo g ent i t et a, zaj edni ~k o g ` i vo t no g
p r o st or a d r uga dva vel i k a bo sansk a nar o da, d ugo j e u p o r at ni m
go d i nama egzi st i r al a, t ak o | e, r at na t vo r evi na t zv. Her ceg-
Bo sna, pr o st or k o j i su, p op ut bo sansk i h Sr ba, bo sansk i Hr vat i
svo j i m ek sk l uzi vni m naci o nal ni m t er i t o r i j em, t e su Bo { nj aci ,
p r emd a naj br o j ni j i i nesumnj i vo aut o ht o ni bosansk i nar od , u
p o r at noj Bo sni i Her cego vi ni go t o vo o besp r avl j eni nar o d . Ba{
zat o { t o su naj br o j ni j i i naj zai nt er o sevani j i za d r ` avu i mi r u nj o j ,
o ni su p r i nu| eni d a zar ad t o ga mi r a i t e d r ` ave vr { e svak o j ak e,
~est o i p o ni ` avaj u} e ust up k e d r ugi ma.
Ust avo m Bo sne i Her cego vi ne t r i su nj ena nar oda, Bo{ nj aci ,
bo sansk i Hr vat i i bo sansk i Sr bi , k ao p o t omci zaj ed ni ~k i h
hi st o r i j sk i h p r ed ak a st ar i h d o br i h Bo { nj ana , k o nst i t ut i vni
nar o d i . Ost al i (Jevr ej i , Cr no go r ci , Ro mi i d r .), p r emd a su i o ni
r at o m d eset k ovani , samo su gr a| ani Bo sne i Her cego vi ne. To i n e
bi bi l o l o { e d a se nj i hova, i ne samo nj i hova, gr a| ansk a pr ava
p o { t uj u i uva` avaj u. Ravno p r avan gr a| ansk i st at us sa
p r ed st avni ci ma k o nst i t ut i vni h nar o da, uz i st i nsk o p o { t i vanj e
l j ud sk i h p r ava, uk l j u~i v{ i i pr ava na svek o l i k u r azl i ~i t o st , uz
k o r ek t no vr ed no vanj e i nt el ek t ual ni h, mo r al ni h i et i ~k i h, a ne
naci o nal ni h, vj er sk i h, r asni h, p o l ni h, t er i t o r i j al ni h i sl . o so beno st i ,
t e me| uso bna t o l er anci j a r azl i ~i t i h l j ud i i nar o d a, t eo r i j sk i j e
o p t i mal an st at us k o j i ~o vj ek mo ` e p o ` el j et i , t e se u
f o r mal no p r avno m smi sl u p ost o j e} em zak o nu/zak o ni ma u Bo sni i
Her cego vi ni o st at usu nj eni h gr a| ana go t ovo i nema { t a
p r i go vor i t i . Al i , ak t uel na d r u{ t veno -p o l i t i ~k a zbi l j a ne o mo gu} ava
d a se t ak o t eo r i j sk i o smi { l j ena o r gani zaci j a
bo sansk o her cego va~k o g d r u{ t veno g i nj ego vo g p o l i t i ~k o g
si st ema u p r ak si u ci j el o st i i o st var uj e. Pr evi { e j e nago mi l ano g
negat i vno g me| ur el i gi j sk o g i me| uet ni ~k o g i sk ust va k o j e i
usp o r ava i /i l i ~ak i o sp o r ava o st var i vanj e p o j ed i na~ni h l j ud sk i h i
gr a| anask i h pr ava svi h st ano vni k a Bo sne i Her cego vi na, a
nar o ~i t o o ni h k o j i su manj i nsk i et ni k um u k ak voj ve} i nsk o j
zaj ed ni ci .
Za neut r al i sanj e k r o z hi st o r i j u ak umul i r ano g negat i vno g
i sk ust va, d j el i mi ~no u t ok u p r ed r at ne Jugo sl avi j e p o t i snut o g u
zabo r av al i u r at u sna` no o svj e` eno g p o znat i m zl o ~i ni ma o
k o j i ma sad a r asp r avl j a M e| unar od ni sud u Hagu, i za st i canj e
nu` no g me| unaci o nal no g, al i i unut ar et ni ~k o g p o vj er enj a me| u
st ano vni { t vo m Bo sne i Her cego vi ne, p o t r ebno j e ne samo d o st a
212
vr emena nego j o { vi { e i st i nsk e vo l j e d a se t o p o vj er enj e o d i st a,
ak o j e t o uo p } e mo gu} e, i usp o st avi . A za t o j e nu` an o p r o st , al i
ne i zabo r av. Jer , k o j i nar o d ne nau~i svo j u hi st o r i j u, o na mu se
p o navl j a.
O nu` no j t r ansf o r maci j i p esi mi st i ~ne bo sansk o her cego va~k e
zbi l j e, u na{ em (na{ i m) j ezi k u (j ezi ci ma) t r ansp ar ent no o sl i k ano j ,
k o j a bi o vu d r ` avu p ovel a pr o sp er i t et ni j i m p ut em t e{ k o j e zasad a
i go vo r i t i . Tak vo govo r enj e nap r o st o - ni j e p o l i t i ~no .
Na{ a t ema i st ak nut a u nasl o vu o vo ga r ad a up u} uj e nas na
Bo { nj ak e, dana{ nj e naci o nal ne Bo { nj ak e a ne p r vo bi t ne,
t er i t o r i j al ne. Razl i k a me| u nj i ma j e, nak o n pr o t ek l i h svek o l i k i m
p r eo bl i k ama bo sansk o g st anovni { t va o bi l j e` eni h st o l j e} a, i bi t na,
i evi d ent na. S o bzi r o m na br o j ne (vj er sk e, et ni ~k e, k ul t ur o l o { k e)
o p } eni t o ci vi l i zaci j sk e t r an sf o r maci j e i d i so l uci j e unut ar
bo sansk o g nar od a, go t ovo d a j e u mno go ~emu p o r e| enj e
p r vo bi t ni h Bo { nj ana i d ana{ nj i h Bo{ nj ak a go t o vo i nesuvi sl o .
Hi st o r i j sk i Bo{ nj ani n i ak t uel ni Bo { nj ak i maj u ~i ni se samo
zaj ed ni ~k e p r et k e.
I maj u} i naved eno na umu, u d al j em t ek st u ne go vo r i mo,
d ak ak o , o pr vo bi t ni m et ni ~k i m Bo { nj aci ma, bo gumi l i ma, p o t o m
k at o l i ci ma, pr avosl avni ma i musl i mani ma, nego o d ana{ nj i m
Bo { nj aci ma. Go vo r i mo o bo sansk o m nar o d u k o j i j e i svo j i m
j ezi k o m i o d ano { } u Bo sni (i Her cego vi ni ) ned vo j beno i zvo r ni i
aut ent i ~ni ba{ t i ni k p r vo bi t ni h st ar i h d o br i h Bo { nj ana . Ne
k a` emo i j ed i ni , al i zasi gur no p o uzd ani . Hi st or i j a se p o i gr al a ne
samo t i m bo sansk i m nar o do m nego i nj ego vi m i meno m.
Nak o n p o znat e hi st or i j sk e vj er sk o -et ni ~k e d i fer enci j aci j e
bo sansk o g st anovni { t va, o ne Bo{ nj ak e k o j i su pr i hvat i l i i sl am, s
vi d ni m pr ezi r o m (!?) k r { } ani su nazi val i (T)t ur ci ma, bal i j ama i , u
naj bo l j em sl u~aj u, bez negat i vni h k o no t aci j a i l i s nj i ma, i
musl i mani ma. Tek pr ed k r aj p r o { l o g st o l j e} a t o mal o m p o st al o
j e vel i k o M . Bi l o j e u me| uvr emenu svak o l i k i h o sp o r avanj a o vo g
nar o d a. U bo r bi za go l i o p st anak o n j e p r i st aj ao na sve: i d a ga ne
bud e, p a su mno gi u r ubr i k u naci o nal nost i up i si val i
neo p r ed i j el j en, i l i d a se asi mi l uj e s o st al i ma, p a su j ed ni
musl i mani p o st aj al i Sr bi , a dr ugi Hr vat i . ^ ak i unut ar i st e
p o r o di ce. Svo j e pr avo, unek o l i k o mo di f i k o vano hi st o r i j sk o i me
o vaj nar od j e, nap ok o n, p r i zvao u sj e} anj e, o svi j e{ } en geneci d o m
k o j i j e pr ed o ~i ma svi j et a vr { en nad nj i m, i o zvani ~i o t ek r at ne
213
1993. go d i ne na Pr vo m bo { nj a~k o m sabor u.
1
I na t aj na~i n,
i zme| u o st al o g, Bo { nj aci su od l u~i l i d a st anu napo r ed o sa o st al i m
ba{ t i ni ci ma zaj ed ni ~k e d o mo vi ne, hi st or i j e i j ezi k a, ne ` el e} i vi { e
d a d r ugi , o so bi t o bez nj i ho va znanj a i nj i ho ve sagl asno st i ,
o d l u~uj u i o nj i ma, al i i o zaj ed ni ~k o j d o mo vi ni . Da su se u
ci j el o st i o st var i l i mo nst r uo zni r at ni p l ano vi agr eso r a na Bo snu i
Her cego vi nu, Bo { nj aci d anas ne bi i mal i d r ugo g i zbo r a d o
asi mi l aci j e, od go | ene i l i br ze, svej ed no , k ak vo j su, uo st al o m,
i zl o ` eni svi o ni k oj i su nap ust i l i d o mo vi nu. Al i , d esi l o se ~ud o
bo { nj a~k o g o t po r a. I ak o d eset k o vani , Bo { nj aci su o p st al i . I t o j e
j ed an o d bo sansk i h p ar ad ok sa. Jer Bo sna bez nj i h i ne bi bi l a
Bo sno m.
Nazo vi d emo k r at i zaci j a d ana{ nj i h d r u{ t veni h o d no sa, j er
smo o d d emo k r at sk i h p r o cesa j o { i st i nsk i d al ek o , na{ l a j e svo j
o d r az i u j ezi k u nar o d a Bosne i Her cego vi ne. Do r at a t o j e bi o
j ed an, p r emda ne i j ed i nst ven j ezi k . Danas j e o n p o d i j el j eno m p o
naci o nal ni m { avo vi ma . Br oj ne r at o m o t vo r eno i sk azane
net r p el j i vo st i , ner i j e{ ene na ` el j en na~i n, p r eni j et e su na p l an
j ezi k a. Ono { t o se or u` ano m bor bo m na naci o nal no m p l anu ni j e
usp j el o o st var i t i , sad a se u p o sebni m j ezi ci ma (sr p sk o m i
hr vat sk o m, al i o d br ana{ k i i u bo sansk o m st and ar d nom j ezi k u,
k ak o go vor no m, j o { i vi { e u p i sano m), ` el i nad ok nad i t i , a r at o m
zap o ~et u d i so l uci j u Bo sne i Her cego vi ne t r o naci o nal no m, k ad ve}
ni j e mo gl o d vo naci o nal no m, j ezi ~k o m p od j el o m zavr { i t i . Dor at ni
~vr st i i u znat no j mj er i st andar di zo vani j ezi ~k i si st em, p r emd a su
bo { nj a~k e j ezi ~k e sp eci f i ~no st i u nj emu bi l e mar gi nal i zi r ane i
d egr ad i r ane, o sl abl j en po vi { eni m naci o nal ni m t enzi j ama, uz r at na
d o ga| anj a k o j a su se nu` no o sl i k aval a i u j ezi k u, j o { vi { e j e
o bezvr e| i val a i bh. p ar ad emok r at i j a. Zaj ed ni ~k i st and ar d ni j ezi k
r asl o j i o se na t r i nova, go t o vo d o ni vo a nar o d no g /nar o d ni h
go vo r a o bezvr i j e| ena j ezi k a. M e| u nj i ma j e, d ak ak o , i st and ar d ni
j ezi k k oj i m go vo r e i p i { u Bo { nj aci , a k oj i ne i menuj u naci o nal ni m
nego t er i t o r i j al ni m i meno m, bosanski m j ezi kom, p od k o j i m
p o d r azumi j evaj u j ezi k Bo sne i Her cego vi ne, st and ar d ni j ezi k
o t vo r en i d r ugi m Bosanci ma, { t o j e nj i ho vo hi st o r i j sk o pr avo.
Dr uga j e st var d a l i t o svo j e p r avo bo sansk i Sr bi i bo sansk i Hr vat i

1
Bo{ nj a~ko pi t anj e, Pr vi b o { n j a~k i sabo r , 27 . sep t em b ar 1 99 3., PRESS CENTAR
ARBi H, Sar aj evo , j u l i /sr p an j 199 5, st r . 38 .
214
` el e i sk o r i st i t i , i l i ga, ok r e} u} i se naci o nal ni m i meni ma svo ga
bo sansk o g j ezi k a, pr ep ust i t i Bo{ nj aci ma k o j i ga se ne ` el e o d r e} i .
Razl o zi t ak vo me j ezi ~k o m st anj u u Bo sni i Her cego vi ni su
br o j ni . Psi hi ~k i ~i ni o ci me| u nj i ma su vi so k o r angi r ani . Svi j est o
zna~aj u mat er nj eg j ezi k a, o nj ego vo j ner i j et k o p r esud no j ul o zi u
i d ent i f i k aci j i sebe, svo j e u` e i { i r e d o mo vi ne i svo ga nar o d a, ni j e
bi l a ni t i j e o st al a i st a ni t i k o d j ed no g bh. nar o d a, k o j i p r i j e r at a
j ed va d a su i r azmi { l j al i o t o j d i menzi j i j ezi k a, al i ni k o d
p o j ed i naca. Svi j est o zna~aj u i ul o zi st and ar d no g j ezi k a i
nj ego vo g i mena u st at usno m smi sl u za nar o d mi j enj al a se ~ak i
me| u l i ngvi st i ma, i ak o su o ni p o p r i r o d i svo ga zani manj a, i r ani j e,
i sad a, emo ci j e mo r al i smj e{ t at i u za t o o d r e| en p r et i nac , i
p o sezat i za nj i ma samo i zni mno i u znanst vene svr he.
Psi hi ~k a svi j est o mat er nj em j ezi k u umno go me j e o d r e| ena
br o j ni m i zvanl i ngvi st i ~k i m, ek st r al i ngvi st i ~k i m el ement i ma, t j .
~i ni o ci ma nej ezi ~k e nar avi , p r i j e svi h so ci o l i ngvi st i ~k i m
o k r u` enj em, so ci ok ul t ur no m sr ed i no m, vj er sk om t r ad i ci j o m i sl .
d r ugi m f ak t o r i ma ({ t o j e o bi l j e mat er i j al a za so ci o l i ngvi st i ~k a
i st r a` i vanj a na o vo me p r o st o r u), k o j i su po sr ed no , p ut em
r ef l ek si j e na ~o vj ek o vu p si hu p o j ed i na~no , al i i na p si hu nar o d a
k o l ek t i vno, o st avl j al i , p osebno u o vo d eceni j sk om d est r uk t i vno m
p er i o d u, vi d an t r ag u nj i hovo m svek o l i k o m p a i j ezi ~k o m
p o na{ anj u. Po nek ad se zbo g t o ga i me| u p o j ed i nci ma i me| u
nar o d i ma u Bo sni i Her cego vi ni j avl j ao , pr emd a ugl avno m r eal an,
k at k ad a i neo p r avd an st r ah j ed ni h o d d r ugi h, za sebe, za svo j u
p o zi ci j u i svo j u sud bi nu. Sve se t o, t aj p si hi ~k i st r es i nei zvj esno st
svak od nevi ce, uo bl i ~eno u j ezi ~k i p r op i s no vo nast al i h no r mat i va,
p r i j e svega u or t o gr af sk u no r mu (p o znat i j u k ao p r avop i s ), k o j a
se, nar o ~i t o me| u l ai ci ma, smat r a i naj gl avni j i m j ezi ~k i m
p r o p i so m, p r eno si l o i u st and ar d ni j ezi k i go vor
2
, { t o se zasad a
mal o i sp i t i val o i o ~emu se j o { uvi j ek ned o vo l j no j asno o gl a{ ava
na{ a l i ngvi st i k a, o d no sno p si ho l i ngvi st i k a
3
. Ovaj p er i o d bo sansk e
(nar avno i her cego va~k e) no r mat i vi st i ~k e d j el at no st i , nar o ~i t o

2
Taj st r ah za seb e, u j ezi k u i j ezi k o m i d en t i f i k o van e, n aj sn a` n i j e su o sj e} al i
Hr vat i . Uvi j ek o d n ek o ga u gn j et avan i , zn al i su d a u k o l i k o sa~u vaj u svo j j ezi k ,
sa~u va} e i seb e, o pst a} e i k ao n ar o d . Up . o t o m e. Rad o sl av Kat i ~i } , Novi
j ezi kosl ovni ogl edi , [ k o l sk a k n j i ga, Zagr eb , 19 92 .
3
Ovaj i n a~e veo m a zan i m l j i v p r i st u p j ezi k u k o d n as j e d o st a zap o st avl j en . To
n i m al o n e i zn en a| u j e s o b zi r o m n a b h . o d no s p r em a du ho vn o st i uo p } e.
215
p r avop i sne, ve} sad a j est e, a vr emeno m } e bi t i i sve i nt er esant ni j i
znanst veni l i ngvi st i ~k i medi j j er se u bo sansk om p r avop i su pr i j e
svega, al i i u nj emu p ar al el ni ma na d r ugi m d vj ema st r anama i u
d r ugi m d vama j ezi ci ma, k ao i u o st al i m j ezi ~k i m no r mat i vi ma
"o bavezuj u} e" nar avi , na naj t r agi ~ni j i na~i n p o bo{ nj a~k i nar o d (al i
i sve d r uge o vd a{ nj e nar o d e nj i hovi m , zagr eba~k i m i
beo gr ad sk i m, j ezi ~k i m no r mama), i nj ego vu j ezi ~k u i d ent i f i k aci j u
r ef l ek t o val a sva sl o ` ena so ci o -l i ngvi st i ~k a bo sansk o her cego va~k a.
j ezi ~k a, k ul t ur na i dr u{ t vena zbi l j a.
Po d st r eso m i l i k ak vi m d r ugi m sl i ~ni m d r u{ t veni m i
p si hi ~k i m i l i p o l i t i ~k i m t enzi j ama o bl i k o vana, p o nu| ena
st and ar d no j ezi ~k a no r ma naj ~e{ } e ni j e, i ne mo ` e bi t i , ni t i o d r az
st var no g st anj a u j ezi k u, a ni t i j e i zr az i st i nsk i h p o t r eba nj ego vi h
go vo r ni k a. Ona j e nu` no ad ap t i r ana uznemi r eno j , p o nek ad i
r et r o gr ad no j p si hi p o j ed i nca i l i p o j dnc k ao i nt er esne
gr up e (p o l i t i ~k e, vj er sk e, naci o nal ne, t er i t o r i j al ne i sl .), k o j i j e
k r ei r aj u, i l i nr d k o j i ma o ni p r i p ad aj u, t e t ak o o bl i k o vana
no r ma naj ~e{ } e d egr ad i r a p r i r o d nu i naj va` ni j u j ezi ~k u f unk ci j u
k o muni k aci j u me| u i st o go vo r ni ci ma i st e d r ` ave. Umj est o d a
sp aj a, i l j ud e k ao p o j ed i nce, i nar o d e k ao zaj ed ni ce, nar o ~i t o k ad
su o ni br o j ni m d r ugi m ` i vo t ni m si t uaci j ama nu` no up u} eni j ed ni
na d r uge (a u Bo sni i Her cego vi ni , i p o r ed st r aho vi t i h d est r uk ci j a i
r azno vr sni h d i so l uci j a, i d anas su evi d ent ne p o mi r l j i ve susj ed sk e,
p o r o d i ~ne i t o l er ant ne ek o no msk e veze me| u l j ud i ma),
t end enci o zno o bl i k o vana, i d eo l o gi zi r ana i i nd o k t r i ni r ana j ezi ~k a
no r ma p o st i ` e sasvi m sup r o t an ef ek at st var a p o nek ad t e{ k o i l i
j ed va p r emo st i vu p si hi ~k u bar i j er u me| u sago vo r ni ci ma r azl i ~i t i h
naci o nal no st i a i st o g i l i veo ma sl i ~no g j ezi k a i o br azo vno g ni vo a,
{ t o o nemo gu} ava i l i k o mp l i k uj e i na~e p r i j e t o ga sasvi m
j ed no st avnu k o muni k aci j u me| u nj i ma, a nar o ~i t o me| u
Bo { nj aci ma, bo sansk i m Hr vat i ma i bo sansk i m Sr bi ma. Uo st al o m
t aj j e bi l i ngvi zam np r . u Vo j sci Fed er aci j e Bo sne i Her cego vi ne,
a i d r ugd j e gd j e se d i j el i p o l i t i ~k a vl ast , p r esk up . Samo
up o { l j avanj e p r evo d i l aca s j ezi k a na j ezi k , { t o j e s nau~no g
asp ek t a ~i st a f ar sa, i t r o st r uk o umno ` avanj e p r eved eni h
mat er i j al a, p r i j ek o p o t r eban no vac za p o k r et anj e p r i vr ed e i
o bno vu p o r u{ ene zeml j e anga` i r a za p o t i canj e no vi h o bj ek t i vno
mar gi nal ni h no p o l i t i ~k i bi t ni h nesp o r azuma i suk o ba. Tak vo
ek o no mi sanj e no vcem i l j ud i ma ne bi mo gl a p o d ni j et i ni mno go
216
bo gat i j a d r ` ava. Te{ k o d a } e j o { d ugo mo } i i ve} uvel i k o
p r ezad u` ena Bo sna i Her cego vi na.
Go vo r e} i o k nj i ` evno m j ezi k u mor amo znat i da j e me| u
t emel j ni m o d r ed ni cama svak e d r ` ave nj en sl u` beni , d r ` avni
j ezi k
4
. Po znat o j e d a p ost o j e dr ` ave s j ed ni m st and ar d ni m
j ezi k o m, al i i t o da j edan st and ar d ni j ezi k mo ` e d a op sl u` uj e i
vi { e d r ` ava (npr . engl esk i ).
Tamo gd j e j e ve} i nsk o st ano vni { t vo j ed no naci o nal no ni t i j e
t e{ k o , a ni t i up i t no ~i j i } e j ezi k p o st at i o bavezuj u} i , d r ` avni . Al i
t amo gd j e ` i vi vi { e nar o da i gd j e se go vo r i na vi { e j ezi k a (np r . u
[ vaj car sk o j ), si t uaci j a j e sl o ` eni j a.
U Bo sni i Her cego vi ni , s o bzi r o m na p r i l i ~nu naci o nal nu
r azu| eno st , p r emda se r ad i o l i ngvi st i ~k i i st oj ezi ~ni m nar o d i ma,
si t uaci j a j e znat no sl o ` eni j a. Naci o nal na no mi naci j a j ezi k a me| u
bo sansk i m Sr bi ma i bo sansk i m Hr vat i ma p o l i t i ~k e j e nar avi .
Bo { nj aci su u svo j o j no mi naci j i d al i p r ed no st t er i t o r i j al no j et i k et i
j ezi k a, op r ed j el j uj u} i se p r i t o me za hi st or i j u, t r ad i ci j u i nap o k o n
za l i ngvi st i k u. Pa i p ak nebo { nj aci i m manj e-vi { e p er manent no ,
d i r ek t no i l i i ndi r ek t no , bi r ani m i l i spo nt ani m r i j e~i ma o sp o r avaj u
p r avo na vl ast i t i i zbo r , i st o p r avo k o j e su i sebi uzel i i p o k o me su
svo j e j ezi k e svo j i m naci o nal ni m i meni ma i meno val i .
A i me j ezi k a, p o znat o j e i o d r ani j e, ni j e samo o bi ~na,
emo t i vno i sp r a` nj ena, neu t r al na et i k et a. I me j ezi k a j ed no m
nar o d u mno go j e vi { e od samo g i mena. I zat o s i meni ma
o p } eni t o , p a t ak o i s i meno m j ezi k a, t r eba bi t i p a` l j i v i o pr ezan.
Pr avo k oj e i maj u j ed ni l j ud i i j ed ni nar o di t r ebal o bi d a i maj u i
d r ugi . Namet nut o i me zad i r e se u bi t l j ud sk o ga bi } a, u bi t na t aj
na~i n negi r ano ga nar o d a. Jezi k , si mbo l i zi r an o d go var aj u} i m
i meno m, i manent an j e ~o vj ek u i nar o d u i ni j e i h p r i r od no
r ast avl j at i
Za nazi v bo sansk i j ezi k Bo { nj aci su se i zj asni l i j o{ na p o p i su
1991. go d . Ne zat o { t o i maj u k ak ve asi mi l at o r sk e i l i nj i ma sl i ~ne
namj er e, k ak o i m se sp o ~i t ava, nego napr o st o zat o { t o su u t o m
j ezi k u svo j i i na svo me. Dr ugi i m name} u naci o nal ni nazi v

4
U n a{ e vr i j em e d r ` ava j e o ~i gl ed n o t i j esn a za o st var i vanj e savr em en i h p o t r eb a
l j u d sk e zaj ed n i ce p a smo svj edo ci b r o j ni h i n t egr aci o n i h p r o cesa { i r i h
d r u { t ven i h r azm j er a n e samo n a p o l i t i ~k o m , k u l t u r no m i l i ek o no msk o m n ego i
n a p r o st o r no m p l an u . Evr o p sk a u n i j a ni j e n i { t a d r ugo n ego p r el azn a
o r gani zaci o n a f o r m a o d d r ` avn e k a t vo r evi n am a vi { eg h i j er ar h i j sk o g r ed a.
217
bo { nj a~k i j ezi k . Ni j e t o zat o { t o su d r ugi svj esni j i naci o nal no g
i mena nego naj vi { e zat o { t o se t ak vo m et i k et o m mo ` e
mani p ul i sat i , vr { i t i j ezi ~k a et ni ~k a pr egr up i savanj a s k r aj nj i m
ci l j em p o d j el e zeml j e.
5
U t ak vi m nast o j anj i ma ni j e t e{ k o nasl ut i t i
nesk r i venu ant i bo { nj a~k u p o l i t i k u.
6
Jer nazi v bo sansk i j ezi k k ao i
Bo { nj aci sami , Bo sno m j e o d r e| en. A sve d o k p o st o j i i j ed an
nj ego v go vo r ni k , po st o j a} e i Bo sna.
Bo sansk i j ezi k j e ne samo svj ed o k p o st o j anj a Bo sne,
p r ep r ek a nj ene p od j el e nego i sna` an gar ant nj ene o p st o j no st i .
7

Pr emd a j e nazi v j ezi k a t er i t or i j al no mo t i vi san, mno gi ga
smat r aj u samo j ezi k o m Bo { nj ak a, i zr azo m bo { nj a~k e t er i t or i j al ne
i p o l i t i ~k e p r et enzi j e. Nj i me mno gi mani p ul i { u: svak o za svo j e
p o t r ebe i sa svo j i m ci l j em.
Nazi vi j ezi k a mno go vi { e nego j ezi ci sami , uvel i k o su o vd j e
p o l i t i ~k i anga` o vani . I ak o se bo sansk i Hr vat i i bo sansk i Sr bi i u
p i sano j i u govo r no j f or mi zd u{ no t r ud e d a nau~e svo j e
mat er nj e j ezi k e (hr vat sk i i sr p sk i j ezi k k ak o su o ni p r o pi sani
o f i ci j el no m st and ar d no j ezi ~k o m nor mo m), u neo f i ci j el no j
k o muni k aci j i , k o j a j e p o pr i r od i st var i o sl o bo| ena k o l o ni zat o r sk e
j ezi ~k e svi j est i , sl u` e se uo bi ~aj eni m svo j i m j ezi k o m k o j i se
go t o vo u ci j el o st i po d udar a sa o ni m { t o se et i k et i r a
t r ad i ci o nal ni m nazi vo m bosanski j ezi k.
Zvani ~no , bosanski j ezi k j e samo j ed an o d t r i va` e} a i
me| uso bno r avnop r avna st and ar d na j ezi k a na k o j i ma se vo d i

5
Ak o Bo { n j aci o st an u p r i n azi vu b o sansk i j ezi k , o n i bi r aj u p u t
samo o sp o r avan j a vl ast i t o g j ezi ~k o g i k u l t u r no g i d en t i t et a. Tak vo st an j e st var i ,
p o l i gi ci samo o d b r am b en o g r ef l ek sa, p r i r o d no r a| a n er asp o l o ` en j e i k o d
m i r o t vo r n i h Sr b a i Hr vat a, k o j i se, s t er mi no l o { k i m p r ei m eno van j em
b o san sk o g u bo { nj a~ki j ez i k , j avl j aj u, p r ak t i ~no , i u u l o zi za{ t i t n i k a
bo { nj a~ko g i dent i t et a. - Sl o bo d an Rem et i } , S j ed n o g j ezi k a n a t r i : Pr emo }
p o l i t i k e n ad l i n gvi st i k o m , Jezi k i demokr at i zaci j a (zbo r ni k r ad o va), I nst i t u t za
j ezi k u Sar aj evu , Sar aj evo , 20 02 , st r . 49 . Pr o st o j e n evj er o vat n o d a S. Rem et i }
su mn j a u p o st o j an j e i d en t i t et a am er i ~k e n aci j e k o j a n p r . ne go vo r i am er i ~k i m
j ezi k o m !
6
Up . n ap o m en u, k ao i n ap . b r . 1 2.
7
O gen ezi b o { n j a{ t va, t e n j ego vo j p r vo b i t n o j r azno vj er no st i , u po r ed i : Ahm ed
S. Al i ~i } , Pokr et za aut onomi j u Bosne od 1831. do 1832. , Or i j en t al n i i n st i t u t u
Sar aj evu , Po seb n a i zd an j a, XI X, Sar aj evo , 1 996 .
218
zvani ~na k o r esp o nd enci j a i k o muni k aci j a unut ar i i zvan d r ` ave
8
i
k o j i , k ao i o st al a d va, i ma me| unar od no pr i znat i st at us.
O~i gl ed no j e si t uaci j a u Bo sni i Her cego vi ni sl o ` eni j a nego u
d r ugi m vi { enaci o nal ni m d r ` avama. Zaj ed ni ~k u d o mo vi nu,
ad mi ni st r at i vno , p o l i t i ~k i , vj er sk i , naci o nal no i st and ar d no j ezi ~k i ,
p r emd a se i bez p r evo d i l aca r azumi j evaj u, d i j el e sad a ve} t r i
naci o nal na nar o da. Jo{ uvi j ek j e naj vi { e Bo { nj ak a, Bo sanaca k o j i su
u hi st o r i j sk o j evo l uci j i pr i hvat i l i i sl am k ao svo j u vj er u, f i l o zo f i j u,
k ul t ur u i svo j o so ben o r i j ent al no -i sl amsk i i nt o ni r an na~i n
` i vl j enj a. Po br o j no st i zat i m sl i j ed e bo sansk i Sr bi , k o j i se u svo j o j
k ul t ur no -po vi j esno j evo l uci j i p oved o { e za d r uga~i j o m vj er o m i
k ul t ur o m, i st o ~ni m hr i { } anst vo m, p r avo sl avl j em i nj ego vo m
t r ad i ci j o m. Pr emd a se zvani ~no sl u` e sr p sk i m j ezi ~k i m
st and ar d o m, i u go vor no j i u p i sano j pr ak si t aj sr p sk i j e veo ma
sl i ~an bo sansk o m. Naj mal o br o j ni j i , al i zbog t o ga ni mal o
zap o st avl j eni j i , j esu bo sansk i Hr vat i . Nek ad a su se p o no si l i svo j i m
bo sansk i m j ezi k o m. U vr i j eme savr emene sveo p } e d i so l uci j e
go t o vo da se i ni su mo gl i d r uga~i j e i zj asni t i nego k ao Hr vat i
k o j i ma j e st and ar d ni j ezi k Hr vat sk i , p r emd a } e se p o t o m svo m
hr vat sk o m j ezi k u pr i j e i d ent i f i k ovat i k ao Bo sanci . I o va
t r ansf o r maci j a nek ad a{ nj i h d o br i h Bo { nj ana mo t i vi sana j e i
p o t ak nut a ve} p o znat i m r azl o zi ma k at o l i ~anst vo m i genet sk i
sr o d ni m j ezi k o m sa Hr vat i ma u Hr vat sk o j .
Danas j e Bo sna i Her cego vi na p r ost o r na k o me j e vi { e nego
i k ad a u nj eno j mi l eni j sk o j hi st or i j i , p r emd a o vd j e unut ar bo sansk i
nesp o r azumi , ner i j et k o i ni ci r ani i zvana, ni su bi l i r i j et k o st ,
nar u{ ena o p } ebo sansk a vi { est o l j et na ci vi l i zaci j sk a, k ul t ur na i
vj er sk a r avno t e` a, k o j u ne samo da r ani j e ni su nar u{ aval a nego su
j e j o { i bo gat i l a d o sel j avanj a i d r ugi h, nebo sansk i h nar o d a.
Bo sna (i Her cego vi na) j e nek ada o t vo r ena p r ema d r ugo m i
d r uga~i j em,
9
d anas d uho vno i mat er i j al no r azor ena, t i j esna j e i

8
Do n ed avn o se u j ed no m n j eno m en t i t et u Rep u b l i ci Sr psk o j t o ~i n i l o samo
n a sr psk o m j ezi k u, p r em d a t amo j o { u vi j ek p o n egd j e ` i ve, al i t r eb a i d a se
vr at e p r o gn an i Bo { n j aci i Hr vat i , a u d r u go m , Fed er aci j i Bo sn e i Her cego vi n e,
zvan i ~n i j ezi ci b i l i su b o san sk i i hr vat sk i , i ak o j e zn at an b r o j b o san sk i h Sr b a i u
t o k u r at a o st ao u nj o j , a m no gi k o j i su o t i { l i ve} se m aso vno vr a} aj u .
Dan as su , b ar em zak o nsk i , sva t r i j ezi k a i sva t r i n ar o d a po d j ed n ak o
r avn o p r avn a n a ci j el o m t er i t o r i j u Bo sn e i Her cego vi n e.
219
sebi i svo j i ma. Rani j e j e j ed i nst vo sup r o t no st i i r azl i ~i t o st i bi l o
nj eno nei zmj er no bo gat st vo . Na r azme| u ci vi l i zaci j a i k ul t ur a,
I st o k a i Zap ad a, svi k l a na br o j ne r azl i ~i t o st i , Bo sna se j ezi ~k i i
k ul t ur o l o { k i nj i ma p r i l ago | avana i i st ovr emeno , nj i ma o bl i k o vana,
~uval a svo j i d ent i t et . Jed i nst veni bo sansk i k o muni k aci j sk i si st em s
t r ansp ar ent no m bo sansk o m pr o zo d i j o m i l ek si ~k i m i o bl i ~k i m
bo gat st vo m r ani j e j e bi o o l i ~enj e bo sansk o her cego va~k e j ezi ~k e,
vj er sk e, k ul t ur o l o { k e i svak e d r uge t o l er anci j e. Danas se,
p o d i j el j eni t er i t o r i j al no , vj er sk i , k ul t ur o l o { k i i j ezi k o m, Bosanci
me| uso bno sve br ` e, j ed ni od d r ugi h p o l i t i ~k i d i st anci r aj u.
Di f er enci j al ne j ezi ~k e cr t e, r ani j e bo gat st vo st i l sk i h i zr a` aj ni h
sr ed st ava, sad a i zr ast aj u do gr andi o zni h j ezi ~k i h si mbo l a p od
k o j e mo gu samo j ed ni .
U bo sansk o m st and ar d no m j ezi k u, d ak l e j ezi k u Bo { nj ak a i
d r ugi h Bo sanaca k o j i ga svoj i m o sj e} aj u i pr i hvat aj u, t ak vi h
~i st k i i t ak vo g p ur i zma ne mo ` e i ne smi j e bi t i . Bud e l i t o ga, i
bud e l i se t aj p r i nci p p o l i t i zaci j e j ezi k a pr i hvat i o , o nd a ne mo ` e
bi t i bo sansk o g j ezi k a. I nsi st i r anj e na r azl i k ama bo sansk o g j ezi k a
p r ema d r uga d va j ezi k a uo p } e ni j e bi l o p ot r ebno , j er j e t aj j ezi k
o d uvi j ek bi o p r ep o znat l j i v p o svo j o j mel o d i j i , al i i p o d r ugi m
el ement i ma u st andar d no j ezi ~k o j up o t r ebi . To j e bi l a
k ar ak t er i st i k a i pr et ho d no g bo sansk o her cego va~k o g i zr aza u k o j i
j e bi l o neo p ho d no k ao st and ar d ne uvest i j o { od r e| ene
sp eci f i ~no st i i z i zr aza Bo { nj ak a. Suvi { na j e bi l a no r ma k o j a
zast up a st r o gi p ur i zam. Ono g mo ment a k ad se t ak vo m no r mo m
i z bo sansk o g j ezi k a, np r ., i { ~i st e r azne d vo st r uk o st i , o n p r est aj e
bi t i t aj j ezi k . St o ga za bo sansk i j ezi k vr i j ed i st and ar d no j ezi ` k a
no r ma k o j a p o { t uj e sp eci f i ~no st i ovo ga j ezi k a. Nap or ed no st
up o t r ebe i st o zna~ni h j ezi ~k i h f eno mena j e o so bi na j ezi ~k e
st var no st i i ni j e ni k ak av gr i j eh ak o se o ~i t uj e i u p i sano m i zr azu.
Ti me se ~uva bo gat st vo j ezi ~k i h sr ed st ava k o j e o mo gu} ava
sl o bo d u i zbo r a. Nor ma mor a p r venst veno bi t i p o mo } u
nj ego vanj u j ezi ~k e k ul t ur e, u p o { t i vanj u j ezi ~k e l o gi k e, ~i me bi se,
np r ., o nemo gu} i l a up o t r eba i zr aza k ao { t o su: nosi oc, ht j eo, { } eo,

9
Pr o gn an i { p ansk i Jevr ej i su, n ap r i mj er , n ak o n l u t an j a Evr o p o m p r o n a{ l i svo j
k o n a~n i smi r aj u Bo sn i i Her cego vi ni .
220
st i j o, vi d i t i , zapr i mi t i , i zna} i , asi mi l i sat i , u vezi t oga, po pi t anj u, pi { e s
ol ovkom, p o gr e{ na up ot r eba pr i j ed l o ga r adi i t d .
10

S vr emena na vr i j eme, go t o vo ci k l i ~no , d avno uspo st avl j enu,
d emo k r at i j o m i t o l er anci j o m o bl i k o vanu r avno t e` u
unut ar bo sansk i h dr u{ t vei h od no sa, r emet i l i su, i t o i sad a ~i ne,
naj ~e{ } e p o l i t i ~k i i ek o no msk i p o r eme} aj i . Al i Bosna se uvi j ek , i u
t ak vi m d r u{ t veno nepo vo l j ni m, go t ovo p o gubni m si t uaci j ama,
i zno va p r i l ago | aval a t i m o k o l no st i ma unut ar j o{ uvi j ek st abi l ni h
d r ` avo t vo r ni h gr ani ca. I uvi j ek o st aj al a Bo sno m. A u nj o j su ` i vj el i
Bo sanci .
Pr emd a i i meno m i j ezi k o m t er i t or i j al ni Bo sanci , Bo { nj aci
su, nak o n br o j ni h hi st o r i j sk i h go l go t a, pr e` i vj el i i o vu p o sl j ed nj u.
Op st al i su i o st al i d a k ao savr emena evr o psk a naci j a svj ed o ~e o
p r ast ar o j zeml j i Bo sni , nj eno m bosanskom j ezi ku i nad asve ~uveno j
bo sansk o j t o l er anci j i . U vr emenu p o mj er eni h vr i j ed no sni h
k r i t er i j a t a t o l er anci j a zamal o d a o vaj nar o d ni j e st aj al a nj ego vo g
o p st ank a. Bo { nj aci su d anas nar od :
- s i meno m k o j e mu se o sp o r ava,
- s j ezi k o m k o j i mu se negi r a i
- s dr ` avo m k o j a j e u d ubo k o j p o l i t i ~k o j , ek o nomsk o j i
mo r al no j k r i zi .
Bo { nj aci su d anas nar o d k o ga j e sve vi { e p o svi j et u nego l i u
d o mo vi ni i k o j i j e p o no vo , u bo r bi za o p st anak , p o ~eo
"zabo r avl j at i " svo j u hi st o r i j u..
U vr i j eme d i so l uci j e SR Jugo sl avi j e, k o j a se na naj t r agi ~ni j i
na~i n r ef l ek o val a na p r o st o r u Rep ubl i k e Bo sne i Her cego vi ne,
j ezi ~k o r asl o j avanj e, p r emd a za nj eg ni k ad a ni j e bi l o o p r avd ani h
ni k ul t ur o l o { k i h a ni l i ngvi st i ~k i h r azl o ga, o d l u~no { } u nj ego vi h
(r at ni h) zago var a~a i za~u| uj u{ e sna` no m p o d r { k o m nj ego vi h
(sad a{ nj i h) k o r i sni k a, bi l o j e i o st al o j ed no j e o d p r i o r i t et ni h
ent i t et sk i h, ` up ani j sk i h/k ant o nal ni h i o p } i nsk i h/o p { t i nsk i h
ad ek vat no ner i j e{ eni h naci o nal ni h p i t anj a p o d i j el j ene Bo sne i
Her cego vi ne. Jer , zak o n j e j ed no , j ezi ~k a st var no st d r ugo .
I d a zak l j u~i mo , vr i j eme k vazi nau~ni h r azgr ani ~avanj a t r eba
p r i vo d i t i k r aj u, a j ezi ~k o p i t anj e, o so bi t o p i t anj e Bo{ nj aka i
bosanskog j ezi ka, vr at i t i nauci i nau~ni ci ma, hi t no i u o k vi r u
p o st o j e} i h nau~ni h i nst i t uci j a. U nep o sr ed no j vezi s t i m j e i

10
Dr . I b r ahi m ^ ed i } , Osnovi gr amat i ke bosanskog j ezi ka, I n st i t u t za j ezi k i
k n j i ` evno st u Sar aj evu , Pr i r u~n i ci 4 , Sar aj evo . 2 001 , st r . 11 .
221
(p r e)o bl i k o vanj e bo sansk o her cego va~k e st and ar d no j ezi ~k e
no r me.
Pi t anj e st and ar d no g j ezi k a u Bo sni i Her cego vi ni svo j evr sno
j e p i t anj e o p st ank a o ve mi l eni j sk e, mul t i naci o nal ne,
mul t i r el i gi j sk e, mul t i k ul t ur o l o { k e i j o { p o mnogo ~emu o so bene
d r ` ave, j er j ezi k j e smo p o st o j anj e ~o vj ek a". U j ezi k u se upr avo
zat o , "j er n i { t a mu l j ud sk o ne i zmi ~e"
11
, nu` no i p r i r o d no o gl ed aj u
sve t e br o j ne bh. r azno l i k o st i . A ` el i l i se i st i nsk i up o znat i i
r azumj et i bo sansk i j ezi k , nu` no ga j e znanst veno up o znat i i
i znut r a i i zvana. Sve d o k se t ak o ne bud e ~i ni l o , no vi
l i ngvi st i ~k i p r avac u Bo sni i Her cego vi ni , t zv. bi zni s-l i ngvi st i k a,
bi } e sve sna` ni j a smet nj a d a se bo sani st i k a i zved e i z } o r so k ak a
u k o j i j e, naj manj e svo j o m k r i vi co m, zapal a.
St and ar d na t r o j ezi ~no st i t r o i meno st u p o znat om
zeml j o p i sno m o k r u` enj u
12
d anas j e na{ a r eal no st . Nj ego vu
si mbo l i ~k u f unk ci j u, k o j a zaht i j eva r azd vaj anj e, u ci j el o st i ne p r at i
i nj ena k o muni k aci j sk a k o mp o nent a. Nesmet ani m
sp o r azumi j evanj em "t r o j ezi ~no g" nar o d a pr ak t i ~no se negi r a bh.
"t r o j ezi ~no st ". Bo { nj aci , bo sansk i Hr vat i i bo sansk i Sr bi se i d al j e,
d ak ak o bez p r evod i o ca, k o j i j e u d r ` avni m o r gani ma za pi sane
mat er i j al e al i ne i za go vo r , neo p hod an, al i sasvi m no r mal no ,
p r i r o d no i j ed no st avno , k ao i r ani j e, besp r i j ek o r no
sp o r azumi j evaj u. Ovd a{ nj a "t r oj ezi ~no st " i ni j e ni { t a d r ugo d o na
j ezi k ap l i ci r ana p o l i t i ~k a zami sao o t er i t or i j al no j , p a mak ar i
t r o naci o nal no j p od j el i Bo sne i Her cego vi ne, j er j e bo sansk a
go vo r na i j ezi ~k a st var no st d r uk ~i j a.
Of i ci j el ni nesp o r azumi , p o p ut o ni h u
bo sansk o her cego va~k o m { k o l st vu, i ak o se na naci o nal ni j ezi k
p o zi vaj u, dr uge su i i zvanj ezi ~k e nar avi . Jer , d a bi se ` i vj el o

11
Lo t h ar Kel k el , Svi j et i j ezi k, Ref l eksi j e o f i l ozof i j i j ezi ka Wi l hel ma von Humbol t a,
I zr az, ~aso p i s za k nj i ` evn u i um j et n i ~k u k r i t i k u , j anu ar -f ebr u ar , 1 978 . Go d i n e,
k n j . XLI I I / go d . XXI I / b r o j 1 -2 , st r . 2 2.
12
Tr eb a n a{ e b o { n j a~k e zem l j ak e i su sj ed e s vr em en a n a vr i j em e d i sk r et no
p o d sj e} at i d a Rep u b l i k a Hr vat sk a n e mo ` e b i t i zad o vo l j n a ak o su Hr vat i u Bi H
n ezad o vo l j n i ," p i { e vo d e} i h r vat sk i l i n gvi st n a{ eg d o b a. "Jer za b u d u } no st n a{ i
b o { nj a~k i p r i j at el j i m o r aj u b i t i svj esn i d a Rep ub l i k a Hr vat sk a mo ` e k ak o -t ak o i
b ez Bo sn e i Her cego vi n e, a Bo sn a i Her cego vi n a n e mo ` e n i k ak o b ez Rep u b l i k e
Hr vat sk e. To j e j ed no st avno zem l j o p i sn a st var no st . -, Dal i b o r Br o zo vi } , Odnos
hr vat skoga i bosanskoga odnosno bo{ nj a~koga j ezi ka, Osvi t , 2-3 , 19 99 , st r . 15 -
2 0.
222
zaj ed no , da bi se r azumj el o , i na ni ` i m r azi nama d r u{ t vene
o r gani zaci j e, a k amo l i na d r ` avno j , ni j e d o vo l j no samo
p o znavanj e l ek si k e nek o g j ezi k a i nj ego ve gr amat i ~k e no r me. Za
sp o r azumi j evanj e j e p o t r ebno mno go vi { e. Bez p o znavanj a
o bi ~aj no g, k ul t ur no g i mor al no g k od a j ed no g nar o d a ne mo ` e bi t i
ni p o t p uno g j ezi ~k o g r azumi j evanj a, a bez uva` avanj a t o g nar od a
- nema ni sp o r azumi j evanj a, p a mak ar se r ad i l o i o go vo r ni ci ma
i st o ga j ezi k a. Samo u p o znat o m i p r i znat om semi o l o { k o m
k o nt ek st u i zeml j op i sno m p r o st o r u t aj sup t i l ni k o muni k aci j sk i
si st em o t k r i va svo j pr avi smi sao i o st var uj e svo j u sl o ` enu
si mbo l i ~k u i k o muni k aci j sk u zad a} u.
Usagl a{ avanj e zna~enj a j ezi ~k i h znak o va, o so bi t o o ni h
sup t i l ni j e pr i r o d e, sa pr i nci p i ma o bi ~aj ne, k ul t ur ne i mor al ne
no r me nj i ho vi h k o r i sni k a p si ho l o { k e j e nar avi i p si hi ~k i j e
usl o vl j eno . St o ga j e svak o j ed no st r ano t r aganj e za t i m mo } ni m a
j o { uvi j ek ned o vo l j no p o znat i m ~i ni o ci ma k o j i i st e r i j e~i ~as
l i j ep i m, ~as r u` ni m, ~as mo } ni m, ~as p o ni zni m, ~as r azuml j i vi m,
~as ner azuml j i vi m ~i ni , t r aganj e k o j e zasi gur no ne} e p o nud i t i
cj el o vi t o d go vor . Tak av od go vo r zaht i j eva i k o mp l ek sna
so ci o l i ngvi st i ~k a i p si ho l i ngvi st i ~k a i st r a` i vanj a neo d vo j i va od
sl o ` ene i zat o i zuzet no zani ml j i ve bo sansk e ant r op o l o gi j e.
Jed no st r ani i j ed no naci o nal ni o d go vor i na ak t uel nu bh.
st and ar d no j ezi ~k u up i t ano st u k o j u smo d o ved eni vo l j o m j a~i h, i
i shi t r eni l i ngvi st i ~k i zahvat i k oj i ma se nast o j i nad o mj est i t i
ned o st at ak st andar d no j ezi ~k i h no r mat i va, n e mo gu bi t i
ek vi val ent i i nst i t uci o nal no m, znanst veno m, vi { ego d i { nj em i
t i msk o m p r o u~avanj u j ezi k a i pr ezent i r anj u nj ego vi h r ezul t at a.
St o ga se Bo sna i Her cego vi na, k ao i d r uge sr o d no j ezi ~k e d r ` ave u
na{ em nep o sr ed no m o k r u` enj u, d anas suo ~ava s mno { t vo m
l i ngvi st i ~k i h pr o bl ema k o j i su, s o bzi r o m na nj i ho vo i zvor i { t e,
i st o vr emeno zani ml j i v ne samo l i ngvi st i ~k i nego i p si ho l o { k i
med i j . U ci j el o st i se sl a` emo sa o ni m { t o u t o m smi sl u za sr p sk i
k nj i ` evni j ezi k k a` e j ed an od nj ego vi h vod e} i h l i ngvi st a. A o n u
zak l j u~k u svo ga o p { i r ni j eg i veo ma ak t uel no g r azmat r anj a o
st at usu dana{ nj eg sr p sk o g j ezi k a k a` e sl j ed e} e:
Nai me, s j ed ne st r ane j e p o t r ebno d a na p r avi na~i n
o smi sl i mo no vu si t uaci j u u k o j o j se na{ ao sr p sk i k nj i ` evni j ezi k
p o sl e d ezi nt egr aci j e sr p sk o hr vat sk o g k nj i ` evno g j ezi k a. S d r uge
st r ane, t r eba d a se o d l u~i mo : k ak av k nj i ` evni j ezi k (ne) ` el i mo . Pr i
t o m ni j e va` na samo j ezi ~k a p r avi l no st i ~i st o t a, nego i
223
f unk ci o nal na ef i k asno st i pr i l ago | eno st no voj , i nf o r mat i ~k o j
ci vi l i zaci j i , al i i est et sk a k r eat i vno st i d o pr i no s k ul t ur i savr emene
me| ul j ud sk e k o muni k aci j e. Jed no m r e~i , t r eba da se o sl o bo d i mo
f i k saci j e na nep o sr ed nu pr o { l o st i da st vo r i mo j ed no savr em eno
k nj i ` evno j ez i ~k o o pr ed elj enj e ok r enut o bud u} no st i .
13

Psi ho l i ngvi st i k a j e ml ad a i zaht j evna znano st . Pr emd a j e za
nj u na na{ em go vo r no m p o d r u~j u i u na{ e vr i j eme i suvi { e
i zazo vni h t ema, d r u{ t veno g i nt er esa ni zai nt er eso vani h
i st r a` i va~a za p r o u~avanj e j ezi k a p r at e} i i anal i zi r aj u} i p si ho -
l i ngvi st i ~k o p o na{ anj e nj i ho vi h k o r i sni k a, o vd j e j o { uvi j ek , ~i ni se ,
nema. I mp r esi o ni zam ud r u` en j o { s k ar i j er i zmo m i bi zni so m,
na` al o st , o sno vna j e i p o r azna o so bi na savr emene bh. l i ngvi st i ~k e
mi sl i . Bi zni s-l i ngvi st i k a nam ni o d r ani j e ni j e bi l a nep o znat a, no
o vaj r at ni i p o r at ni p er i o d nj eno j e i naj usp j e{ ni j e d o ba.
Si mbo l i ~k a f unk ci j a j ezi k a nj ena j e o sno vna p r eo k up aci j a, a nj eno
gl o r i f i k o vanj e o d vel o j e l i ngvi st i k u i zvan znanst veno g p o l j a k o me
p r i p ad a. Bo sansk o her cego va~k a l i ngvi st i k a sve vi { e se p r i mi ~e
k vazi l i ngvi st i ci : Psi hi ~k a svi j est o sebi , o svo me st at usu, svo me
j ezi k u i svo j o j i nt el ek t ual no j i mat er i j al no j p r emo } i nad d r ugi ma
p o d r ed i l a j e i d o k r aj a mar gi nal i zi r al a p r i mar nu i naj va` ni j u,
k o muni k aci j sk u ul o gu j ezi k a. Jezi k j e p o st ao usp j e{ no sr ed st vo
bu| enj a naci o nal ne svi j est i i k l j u~ni ar gumenat za d o k azi vanj e
ugr o ` eno st i svo j i h naci o nal ni h p r ava. Vi { e nego i k ad r ani j e
st and ar d ni j ezi k j e d anas u Bo sni i Her cego vi ni u f unk ci j i
o st var enj a naci o nal ni h p o l i t i ~k i h ci l j eva nj ego vi h sl j ed beni k a.
Pr ed r asud e o j ezi k u su p r i t o me t emel j no znanst veno p o l azi { t e,
a j ezi ~k i i svak i d r ugi r ask o l - p l ani r ani i p r i ` el j k i vani i sho d
r asp r ava o j ezi k u.
LI T ERAT URA
1. Al i ~i } , Ahmed S.: Pokr et za aut onomi j u Bosne od 1831. do 1832. ,
Or i j ent al ni i nst i t ut u Sar aj evu, Po sebna i zd anj a, XI X, Sar aj evo ,
1996.
2. Bo{ nj a~ko pi t anj e, Pr vi bo { nj a~k i sabo r , 27. sept embar 1993.,
PRESS CENTAR ARBi H, Sar aj evo , j ul i /sr p anj 1995.

13
Lj u bo m i r Po p o vi } , Sr pski knj i ` evni j ezi k I I , Zad u ` b i n a, sep t em b ar 200 0, go d i n a
XI I , b r o j 53 .
224
3. Br o zo vi } , Dal i bo r : Odnos hr vat skoga i bosanskoga odnosno
bo{ nj a~koga j ezi ka, Osvi t , 2 -3, 1999.
4. ^ ed i } , d r . I br ahi m: Osnovi gr amat i ke bosanskog j ezi ka, I nst i t ut
za j ezi k i k nj i ` evno st u Sar aj evu, Pr i r u~ni ci 4, Sar aj evo . 2001.
5. Kat i ~i } , Rad o sl av: Novi j ezi kosl ovni ogl edi , [ k o l sk a k nj i ga,
Zagr eb, 1992.
6. Kel k el , Lo t har : Svi j et i j ezi k, Ref l eksi j e o f i l ozof i j i j ezi ka Wi l hel ma
von Humbol t a, I zr az, ~aso pi s za k nj i ` evnu i umj et ni ~k u k r i t i k u,
j anuar -f ebr uar , 1978. go d i ne, k nj . XLI II / go d . XXI I / br o j 1 -2.
7. Po p o vi } , Lj ubo mi r : Sr pski knj i ` evni j ezi k I I , Zad u` bi na,
sep t embar 2000, go d i na
8. Remet i } , Sl o bo d an: S j ednog j ezi ka na t r i : Pr emo} pol i t i ke nad
l i ngvi st i kom, Jezi k i d emo k r at i zaci j a (zbor ni k r ado va), I nst i t ut
za j ezi k u Sar aj evu, Sar aj evo , 2002. XI I , br o j 53.


.
-


.

.
.
Sum mar y
The p ap er d i scusses Bo sni ak s as t er r i t or i al l y, hi st o r i cal l y,
l i ngui st i cal l y and ci vi l i zat i o nal l y t r ansp ar ent and aut hent i c
p eo p l e o f Bo sni a and Her zego vi na as w el l as t he p l ace o f Bo sni an
l anguage i n co nt emp o r ar y Bo sni a and Her zego vi na. I t p o i nt s o ut
225
t he si gni f i cance o f ext r al i ngui st i c f act o r s t hat shap e Bo sni an
l anguage and i t s sp eak er s. The p ap er al so hi ghl i ght s t hat p sychi c
aw ar eness o n o nesel f , o n i t s st at us, l anguage, i nt el ect ual and
mat er i al supr emacy o ver o t her s has d et er mi ned and ut t er l y
mar gi nal i zed t he pr i me and mo st i mp or t ant f unct i o n o f a
l anguage i t s co mmuni cat i o nal f un ct i o n.
Language became a successf ul means o f "nat i o nal aw ar eness
aw ak eni ng" and a k ey ar gument t o pr o ve "nat i onal r i ght s" abuse.
M o r e t han ever bef o r e t he st and ar d l anguage i n Bo sni a and
Her zego vi na i s i n f unct i o n o f f ul f i l l i ng nat i o nal p o l i t i cal go al s o f
i t s f o l l o w er s. Thus, l anguage p r ej ud i ce beco mes a basi c
"sci ent i f i c" st ar t i ng p o i nt and l anguage o r any o t her d i sp ut e
beco mes a p l anned and w i shed r esul t o f l anguage d i scussi o ns.

226





Doc. dr . Edi na Vej o
NO VE O RI JENT ACI JE U D EFI NI RANJU SAD R@AJA NAST AVE
I SLAM SKE VJERO NAUKE
Ar gum ent i r anj e p r o blem a
Nast ava i sl amsk e vj er o anuk e, k r o z p r i zmu znanst vene
p r eo k up i r ano st i nj o me i o sj et l j i vo st i za svak o d nevne p r ak t i ~ne
p r o bl eme nj eno g r eal i zi r anj a, t r a` i r ad i k al ni j e i no vat i vne zahvat e.
Ve} i na r azmi { l j anj a o p ut evi m a p o bo l j { anj a o ve nast ave
usmj er ena j e k a d ef i ni r anj u i p r i mj eni met o d a nast ave i sl amsk e
vj er o nauk e o bi l j e` eni h r azno l i k o { } u, f l ek si bi l no { } u i
f unk ci o nal no { } u. Po d r u~j e sad r ` aj a nast ave i sl amsk e vj er o nauk e
t r et i r ano j e d ef i ni r ani m. U o vo m r ad u p o k u{ avamo
p r o bl emat i zi r at i up r avo t o p i t anj e, p o st avl j aj u} i hi p o t ezu d a
nast ava i sl amsk e vj er o nauk e p ut eve p o ve} anj a svo j e ef ek t no st i
t r eba t r a` i t i i u no vo m p r i st up u d ef i ni r anj u sad r ` aj a k o j e nud i
vj er o u~eni k u. Do sad a{ nj i nap o r i , i nst i t uci j a i p o j ed i naca,
o k up l j eni h u bd i j enj u nad k val i t et o m nast ave i sl amsk e
vj er o nauk e, o bi l j e` eni su p o { t eno m namj er o m, k o j a j e u nek i m
sl u~aj evi ma i p r evi { e j ed no st avno zami { l j ena p a t r a` i o svj e` enj a
p r i mj er ena zaht j evi ma vr emena. Jer Bo { nj aci ma t r eba pl odni j a i
odva ` ni j a nast ava i sl am sk e vj er o nauk e.
Sl i j ed e ar gument i k o j i su uvj et o val i d a p i t anj e sad r ` aj a
nast ave i sl amsk e vj er o anuk e uo ~i mo k ao p r o bl emsk u si t uaci j u.
1. I st r a` i vanj e ak t uel no g st anj a i sl amsk e vj er o nauk e u
{ k o l ama u d evet bh. cent ar a, k o j e j e r eal i zi r ao
i st r a` i va~k i t i m I PA u Zeni ci u p r o l j e} e 1996. go d i ne,
i zd vo j i l o j e k ao cent r al ni p r o bl em p i t anj e i nt er esant no st i
o ve nast ave, k ak o za u~eni k e k o j i j e p o ha| aj u, t ak o i za
o ne k o j i j e ne p o ha| aj u. I nt er esant no st j e o d r e| ena
ak t uel no { } u i d o st at no { } u p o nu| eni h o d go vo r a
svak o d nevni m nesnal a` enj i ma, o t vo r eni m p i t anj i ma i
sumnj o m, t e nesl u} eni m d uho vni m ut o ~i { t i ma k o j a ml ad i
227
t r a` e. Smat r amo d a j e p r o st o r p o ve} anj a o vak o o d r e| ene
i nt er esant no st i nast ave i sl amsk e vj er o nauk e up r avo u
sf er i nj eni h sad r ` aj a. Nar avno , ne nud i mo
i sp r a` nj avanj e nast ave i sl amsk e vj er o nauk e o d nj eni h
sp eci f i ~ni h sad r ` aj a, nego uk azuj emo na mo gu} no st
ak t uel i zi r anj a i sl amsk o g o d go j a i o br azo vanj a
p r o { i r i vanj em sad r ` aj a nast ave i sl amsk e vj er o nauk e na
sve o no { t o j e bl i sk o i sk ust vi ma ml ad i h, nj i ho vo j
zna~enj sk o j i emo t i vno j anga` i r ano st i (np r : p i t anj e
smi sl a, so ci j al ne p o t vr d e, l j ubavi ...). Jer , p o nud i t i u~eni k u
znanj e k r o z i nf o r maci j u o i sl amu j o { uvi j ek ne zna~i
uk azat i na ` i vo t u i sl amu. Ak o i nf o r maci j u ut emel j i mo u
k o nk r et no u~eni k o vo ` i vl j enj e, o nd a t o mo ` e p o st at i
p o d st i caj k o j i ga mo ` e o d vest i na p r ag i sl amsk o g
vj er o vanj a i ` i vl j enj a. Nast ava vj er o nauk e ne smi j e se
st r i k t no o p r ed i j el i t i za i sk ust veni mo d el k o j i svo j ci l j vi d i
u p o sr ed o vanj u vj er sk i h i st i na i sk l j u~i vo k r o z p r i zmu
i sk ust va... Po gl ed na nast avni p l an i p r o gr am i sl amsk e
vj er o nauk e u vi { i m r azr ed i ma o sno vne { k o l e, t e sr ed nj e
{ k o l e, uk azuj e na i zr azi t o si r o ma{ no p r i sust vo sad r ` aj a
i sk ust veno zna~aj ni h a t i me i bl i sk i h p o j ed i ni m uzr asni m
gr up ama.
2. Bo l l i n i Gasp ar i ni t vr d e d a u k r { } ansk o m vj er o nauk u
uvo | enj em ant r o p o l o { k e met o d e { ezd eset i h go d i na o vo g
st o l j e} a zap o ~i nj e se p r o mat r at i ~o vj ek o v ` i vo t , nj ego vi
p r o bl emi , p o vi j esni d o ga| aj i k ao o d j ek Bo ` i j e r i j e~i ...
1

3. Ped ago gi j sk a i st r a` i vanj a ml ad i h d anas, sve vi { e su
o r i j ent i r ana k a i st r a` i vanj u svak i d a{ nj i ce k o nk r et ni h
ml ad i h l j ud i , nj i ho vi h bi o gr af sk i h p l ano va, nj i ho vi h
i zr a` aj ni h i ` i vo t ni h o bl i k a, p r i ~emu up r avo ml ad i d o l aze
d o r i j e~i . Razr a| ena j e o gr o mna r azno vr sno st p o j ava
ml ad al a~k o g ` i vo t a - zr cal na sl i k a d est and ar d i zi r anj a i
d est r uk t ur i r anj a f aze ml ad o st i . Pr i t o m j e zani ml j i vo , d a
se ml ad e` t eo r i j sk i o p et p o j a~ano shva} a i k ao vel i ~i na
k o j a p r o i zvo d i k ul t ur u (d ak l e ne samo k ao ` r t ve

1
Pr em a: Ru d i Pal o { , Sadr ` aj i met od u r el i gi j skoj pedagogi j i , Kat eh eza 2 /1 997 ,
KSC, Zagr eb , st r . 9 0.
228
d r u{ t veni h o d no sa i l i ml ad o st k ao f aza p r euzi manj a
k ul t ur al no p r ed ani h uzo r a) (Ho r nst ei n, 1989.)
2

4. Za o smi { l j avanj e nast ave i sl amsk e vj er o nauk e
r ef er ent na nauk a j e p ed ago gi j a, a o vak va
p ed ago gi j sk a saznanj a p o d cr t avaj u p o t r ebu
bd i j enj a u vj er o nauci nad k o nk r et ni m i
o so beni m ` i vo t o m ml ad e o so be. Smat r amo d a
sad r ` aj i i sl amsk e vj er o nauk e t r ebaj u bi t i
usl o vl j eni i k o nk r et ni m ` i vo t o m bo { nj a~k e
zaj ed ni ce, ~i me o vo m p r o bl emu d aj emo
d i menzi j u f eno mena k o j eg uvi j ek t r eba j o {
p o t p uni j e d ef i ni r at i .
5. Smat r amo t o i p ut em d o ` i vl j aj a i sl ama k ao p o d st i caj a
k val i t et ni j em ` i vl j enj u bo { nj a~k e zaj ed ni ce a p o sebno
ml ad i h , j er sad r ` aj no i no vi r ana nast ava i sl amsk e
vj er o nauk e p o mo gl a bi i m u p r o nal a` enj u svo g
i d ent i t et a.
6. Kr o z ar gument i r anj e p r o bl ema veo ma sna` no j e p r i sut no
i sl amsk o t uma~enj e p o l o ` aj a i d o met a i nd i vi d ue unut ar
i sl amsk o g vj er o vanj a, { t o ek sp l i ci t no navo d i mo j er
` el i mo d a bud emo r ad o d o ~ek ani k ao d i o nap o r a za
o ` i vl j avanj em i sl amsk e mi sl i me| u Bo { nj aci ma.Evr o p a se
o gr ani ~i l a na mat er i j al i st i ~k u znano st d o k se i sl am ni j e
zad o vo l j i o samo t i me. Usmj er i o j e ~o vj e~anst vo j ed no m
d r ugo m i sho d i { t u znanj a - sr cu, o d no sno d u{ i i vl ast i t o m
samo o svj ed o ~enj u. Usmj er i o ga j e k a i nt ui t i vno j sp o znaj i
i o t k r o venj u i i nsp i r aci j i . Obj ed i ni o j e mo d er ni
znanst veni p ut i o vaj sp eci f i ~ni na~i n r azumi j evanj a.
3

Naved eni ci t at ne samo d a svj ed o ~i d a suvr emena
znanst vena met o d o l o gi j a nap ust i v{ i i sk l j u~i vi
emp i r i j sk o r aci o nal ni p r i st up i uva` i v{ i met o d u
r azumi j evanj a u i st r a` i vanj u k o r esp o nd i r a s i sl amsk i m
p o gl ed o m na p ut eve sp o znaj e, nego p o d cr t ava i
i sho d i { t a i sl amsk o g o d go j a - ~o vj ek o v af ek t i vi t et .
Smat r amo d a bi smo uvo | enj em u nast avu i sl amsk e
vj er o nauk e sad r ` aj a emo t i vno i so ci j al no zna~aj ni h i

2
Her b er t Gu d j o n s, Pedagogi j a, Ed u ca, Zagr eb , 199 6, st r . 11 6.
3
Dr . Ab d u l h al i m M ah m u d, I sl am i r azum, Sar aj evo , 1 993 , st r . 97 .
229
bl i sk i h ml ad i ma, o t vo r i l i p ut eve sp o znavanj a i sl amsk i h
vr i j ed no st i samo o svj ed o ~enj em ci j el i m svo j i m bi } em.

Ant r o p o lo { ka d i m enz i j a sad r ` aj a nast ave i slam ske vj er o nauk e
U o vo m r ad u svo j i nt er es f o k usi r amo na ad o l escent e,
smat r aj u} i uzr ast VI I I r azr ed a o sno vne { k o l e, t e I i I I r azr ed a
sr ed nj e { k o l e p er i o d o m u k o j em bi nast ava i sl amsk e vj er o nauk e
mo r al a bi t i p r i sut na me| u ml ad i ma. Tvr d e} i o vo p i t amo se: Kak va
nast ava i sl amsk e vj er o nauk enam t r eba? Da bi smo o d go vo r i l i ,
mo r amo se naj p r i j e suo ~i t i s r eal ni m svi j et o m ml ad i h.
Pr o mi canj e i nd i vi d ual no st i (Baack e, 1986) mo d er no g
i nd ust r i j sk o g d r u{ t va vo d i l o j e nesl u} eno j p o k r et l j i vo st i i
r azno vr sno st i { ansi u p l ani r anj u ` i vo t a, a s d r uge st r ane j e
d o p r i ni j el o r azbi j anj u t r ad i ci o nal no si gur ni h o br azaca usmj er enj a
i zna~enj a. Sve vi { e ml ad i i d ent i t et d o bi vaj u p r i p ad anj em i
br zo p r o mj enj i vi m scenama , a ne t r a` enj em i p o st i zanj em
d ubi ne i o { t r i ne, p a u t ak vo m o k r u` enj u vl ast i t i i nt er es i k o r i st
p o st aj u mj er i l i m a p o na{ anj a. Sve t o d aj e o bi l j e` j e savr emeno m
d o bu k ao d o bu egzi st enci j al no g vak uuma
4
u k o j em se l j ud i
d o mi nant no sr e} u f unk ci o nal no a ne o so bno { t o ~est o d o vo d i d o
bi j ega ml ad i h u t r agi ~ni t r o k ut d r o ge, k r i mi nal a i al k o ho l a.
Egzi st enci j al ne f r ust r aci j e i ned o bi veni o d go vo r i ne zavr { avaj u
uvi j ek na t ak o d r ast i ~an na~i n, al i t vr d i mo d a j e j ed nak o
p ust o { e} e, i za p o j ed i nca i za zaj ed ni cu, d uho vna i sk i nut o st ,
d ezo r i j ent i r ano st , ned o r e~eni i nep o t p uni i d ent i t et u p er i o d u k ad
t r eba d a se f o r mi r a. Zat o nast avu i sl amsk e vj er o nauk e ` el i mo
t r ansf o r mi r at i u k o muni k aci j sk i p r o st o r k o j i p o ma` e ml ad i ma d a
o smi sl e svo j e p o st o j anj e, f o r mi r aj u o sj e} anj e p uno } e svo g
i d ent i t et a, i t i me d a i sl amsk i m gl ed anj em na ` i vo t p r o na| u
nj ego v smi sao .
M l ad e uzr ast a VI I I r azr ed a o sno vne { k o l e p r eo k up i r aj u
p r o bl emi i zbo r a bud u} e { k o l e a t i me i ul ask a u svi j et bud u} eg
zani manj a, al i i gener al ni p r o bl emi ml ad i h: p r o bl em suk o ba
gener aci j a unut ar k o j eg j e p i t anj e o d go vo r no st i i

4
V. E. Fr an k l , Za{ t o se ni st e ubi l i , Zagr eb, 1 989 , st r . 92 .
230
samo o d go vo r no st i , smi sl a ` i vo t a, d r u{ t vene p r avd e, p i t anj a
l j ubavi ...
5

I nt egr i r at i vj er u u ` i vo t zna~i vo d i t i r a~una o r eal no st i
ml ad i h, o k o l no st i ma i i zazo vi ma u k o j i ma ` i ve, k ul t ur i u k o j u su
uci j ep l j eni , svak o d nevni ci u k o j o j d o zr i j evaj u.
6
Smat r amo d a bi se
k r eat i vni m sp aj anj em r el i gi o zno g i p r o f ano g, uvj et no r e~eno ,
i sk ust va k r o z nast avu p o nud i l o ~eni ci ma aut ent i ~no vj er o vanj e
~i me bi smo i h o r i j ent i r al i k a t r a` enj u vl ast i t e aut ent i ~ne
o so bno st i .
Kak o o bezbi j ed i t i u nast avi vj er o nauk e susr et k ur ansk e
p o r uk e i ml ad al a~k o g i sk ust va? Jer , r azd o r i zme| u vj er e i ` i vo t a
j e d al ek o se` no r i sk ant an, p o sebno za ml ad e.
Svak o i sk ust vo ml ad e o so be p o t r ebno j e sagl ed avat i k ao
mj est o susr et a s Kur ano m i Sunnet o m. Zad at ak i sl amsk e
vj er o nauk e u { k o l i bi o bi d a p o d st ak ne sk o k i z svak o d nevni h
ho r i zo nat a sagl ed avanj a p r o bl ema, p r eo k up aci j a, p i t anj a k a
o t k r i vanj u i sl amsk o g smi sl a o vi h i sk ust ava. Dak l e, k a d i menzi j i
d uho vno g u ~o vj ek u. Duho vno st j e u ~o vj ek u p r i sut na
k o nst i t ut i vno i o n j e nj o me usmj er en p r ema st var no st i i zvan sebe.
Jer , svak o l j ud sk o i sk ust vo i ma d va l i ca: j ed no vi d l j i vo i j ed no
sk r i veni j e. Od go j u vj er i t r eba up r avo o t k r i vat i t o sk r i veno l i ce
d o ga| aj a d a bi u~i ni o o so bu p a` l j i vo m na o t k r i vanj e i st i ne o sebi i
t i me p a` l j i vo m p r ema Bo gu.
7
Ovak av p r i st up nast avni k a i sl amsk e
vj er o nauk e u~eni k o vo j svak o d nevni ci d o zvo l i t } e u~eni k u d a
ui st i nu bud e o nak av k ak av j est e, up ut i t } e ga nj ego vo j
ned o st at no st i , al i i p r ema ne~emu { t o ~o vj ek a nad i l azi . Sp o j em
vr i j ed no st i p r i sut ni h u uo bi ~aj eno m svak i d a{ nj em r ezo nu i
i sl amsk i h gl ed i { t a o bezbj e| uj e se p uno } a k o j a j e uvj et unut ar nj eg
j ed i nst va ml ad e o so be, t e i sl amsk a zr el o st i o so bno st u k o j o j su
ml ad al a~k a mo t i vi r ano st , ambi ci o zno st , uk o r i j enj eni u vj er u u
Al l aha d ` .{ .
M i r k o Bar bar i } u svo m, ve} p o mi nj ano m r ad u, go vo r i d a
p o st o j e t zv. p r i vi l egi r ana i sk ust va k ao p o sebno i sk o r i st i va

5
I st r a` i van j em j e m o gu } e d ef i n i r at i p r eo k u p aci j e m l ad i h p o j ed i n o g u zr ast a, t e
p o d r u ~j a u k o j em ` i ve.
6
Odgaj at i ml ade u vj er i , Do k u m en t i 23 . o p } eg Sabo r a Dr u ` b e sv. Fr an j e
Sal e{ k o g, Kat eh et sk i sal ezi j an sk i cen t ar , Zagr eb , 19 92 , b r . 15 , st r . 157 .
7
M i r k o Bar b ar i } , Odgoj za smi sao u { kol skom vj er onauku i kat ehezi , ~aso p i s
Kat eh eza b r . 1 9, KSC, Zagr eb , 199 7, st r . 18 6.
231
i sk ust va za ~o vj ek o v susr et s Bo go m. M e| u t ak va i sk ust va, V.
Fr ank l , zago vo r ni k p er so nal i st i ~k e k o ncep ci j e ~o vj ek a ~i j e
asp ek t e d uho vno st i u nj ego vo m d j el u Bar bar i } i sl i j ed i , ubr aj a i
l j ud sk u o d go vo r no st . Fr ank l t vr d i : Onaj k o ni j e r el i gi o zan o sj e} a
se o d go vo r ni m p r ed vl ast i t o m savj e{ } u, d o k r el i gi o zan ~o vj ek
p r i znaj e gl as t r ansced enci j e. ^ o vj ek k o j i t r a` i d a o d go vo r i na zo v
vl ast i t e savj est i , ve} j e na Bo ` i j em p ut u, i ak o mu ni i mena ne
zna. Bar bar i } o vu t vr d nj u i nt er p r et i r a na sl j ed e} i na~i n: St var no st
k o j a se sk r i va i za l j ud sk e o d go vo r no st i uvi j ek j e bi l a o zna~ena
i meno m Bo ga. Fr ank l ne k ani d o k azat i Bo ` i j e p o st o j anj e, ve}
p o t vr d i t i ~i nj eni cu d a svak i ~o vj ek , su~el j en s i sk ust vo m vl ast i t e
o d go vo r no st i , p o st avl j a p r o bl em Bo ga bar em na p o d svj est an
na~i n. Ak o se d o | e d o r azumi j evanj a vl ast i t e o d go vo r no st i k ao
o d go vo r a na Bo ` i j i zo v, ve} j e na p ut u vj er e (Bar bar i } , 1997).
Pr et p o st avk a ef ek t no st i o d go j no g nast o j anj a j e emo t i vni
zna~aj p o nu| eno g za o so bu o d gaj ani k a. Uk o l i k o o d gaj ani k nasl ut i
bl i sk o st p o nu| eno g, o no j e i sp ui l o p r vu p r et p o st avk u d a bud e
p r i hva} eno . Put em Bl o o mo ve t r aso no mi j e r azi na u~enj a u
p o d r u~j u af ek t i vi t et a, uk azuj emo na o sno vnu met o d i ~k u o k o sni cu
uvezi vanj a svak o d nevni h ml ad al a~k i h i sk ust ava i k ur ansk e
p o r uk e.

T ak so no m i j a r az i na u~enj a afek t ivno st i p r em a Bloo m u i
sur ad ni ci m a
( Kr at hwohl , Bl oom, M asi a, 1964)

St epeni Speci f i k a ci j a Poj ednost a vl j enj e
1. 1. Osj et l j i vo st , svj esn o st
1. PRI M ANJE 1. 2. Vo l j n o st d a se p r i m a
1. 3. Usm j er en a p a` n j a
2. 1. Pasi vn o r eagi r an j e
2. REAGI RANJE 2. 2. Vo l j n o r eagi r an j e
2. 3. Zad o vo l j st vo u r eagi r an j u
3. 1. Pr i h v} an j e vr ed n o t e
3. VREDNOVANJE 3. 2. Pr ef er i r an j e o d r e| en e vr ed n o t e
3. 3. Zal o ` i t i se z a vr ed n o t u
4. ORGANI ZI RANJE 4. 1. Ko n cep t u al i z aci j a vr ed n o t e
4. 2. Or gan i z i r an j e si st em a vr ed n o t a
5. KARAKTERI ZACI JA 5. 1. Op } a u sm j er en o st
(si st em vr ed n o t a) 5. 2. Kar ak t er i z i r an j e o so b n o st i


PRI JEMLJI VOST
ODGOVOR
POUNUTARNJENJE
232
Sl i ka 1.

Su{ t i na p r ve r azi ne af ek t i vno g r azvo j a j e senzi bi l i r anj e
o d gaj ani k a za o d r e| eni f eno men, r azbuk t avanj e za p o st o j anj e
ne~eg. Nast avni k i sl amsk e vj er o nauk e, r eal i zi r aj u} i o vaj p r vi i
veo ma k o mp l ek sni k o r ak , t r ebao bi uva` avat i p o st o j e} i
o d gaj ani k o v svi j et p r ed st ava, o sj e} anj a i vr i j ed no st i , ne
cenzur i r aj u} i ga o cj enj uj u} i ga l o { i m, nep r i hvat l j i vi m i sl . Tak o
p o st up aj u} i nast avni k } e o t vo r i t i p r ed o d gaj ani k o m p r o st o r
d o vo l j no { i r o k , r azno l i k i nesp ut avaj u} i . U t ak vo m k o nt ek st u
o d gaj ani k mo ` e i zni j et i svo j e sumnj e, ned o umi ce, nesnal a` enj e,
al i i usp j ehe. Da j e o d gaj ani k af ek t i vno p o t ak nut , nast avni k } e
p r ep o znat i na r azi ni r eagi r anj a, gd j e j e, t ak o | er , zna~aj na nj ego va
ul o ga. Jer u p o ~et k u o d gaj ani k p r i hvat a p o d st i caj bez d ubo k e
vo l j ne o d l uk e. Od gaj ani k se u t o m p er i o d u naj ~e{ } e i d ent i f i ci r a s
nast avni k o m, nj ego vo m o so bo m, k o mp et ent no { } u, umi j e} em d a
p r o bud i r ad o znal o st i nad u d a } e d o bi t i o d go vo r e k o j i mo gu d a
t r aj u. Da bi nast avni k usp i o d a o d go vo r i o vak vo m zad at k u,
p o t r ebno mu j e k o nt i nui r ano p ed ago { k o -p si ho l o { k o o br azo vanj e,
al i i o p } ek ul t ur no p o p unj avanj e znanj a. Reagi r anj e k ao r azi na u
r azvo j u o sj e} aj no st i j e zavr { eno k ad o d gaj ani k p o ~i nj e i sam
t r a` i t i o d nast avni k a i d r ugi h k o mp et ent ni h i zvo r a i nf o r maci j u o
i sl amsk o j d uho vno st i , i sl amsk e o d go vo r e na o so bne
p r eo k up aci j e, t e k ad p r i t o m no vo m ugl u gl ed anj a na svi j et o sj et i
zad o vo l j st vo . Nast avni k I sl amsk e vj er o nauk e t r eba st i cat i veo ma
t anahno umi j e} e d a o sj et i i p r at i p ut st asavanj a o d gaj ani k o ve
d uho vno st i , t e k val i t et o m i nf o r maci j e, ut emel j eno m p o d r { k o m
o d gaj ani k u, vo d i ga k a zauz i manj u st ava. St av j a~a k ad ga
o d gaj ani k mo ` e ar gument i r ano mani f est i r at i i u k o nf l i k t no j
si t uaci j i i o p r ed i j el i t i se za p o na{ anj e p r i mj er eno st avu.
Vr emeno m } e o d gaj ani k o r gani zi r at i si st eme st avo va vezane za
r azl i ~i t a p i t anj a vr emena u k o j em ` i vi , p a sve d o t r enut k a k ad a } e
se d o go d i t i st ap anj e p o znat o g i d o ` i vl j eno g i sl amsk o g gl ed anj a
na svi j et sa ml ad o m o so bo m, p o ~emu } e j e i nj ena o k o l i na
p r ep o znavat i .
LI T ERAT URA
1. Bar bar i } , M .; Odgoj za smi sao u { kol skom vj er onauku, ~aso p i s
Kat eheza br . 19, Zagr eb, 199 7.
233
2. Bl o o m, B.; Taxonomy of educat i onal obj ect i ves, New Yo r k , 1956.
3. ^ el ebi } , M .; Su{ t i na i sl ama, M o st ar , 1997.
4. Gud j o ns, Her ber t : Pedagogi j a, Ed uca, Zagr eb, 1996.
5. Fr ank l , V.: Za{ t o se ni st e ubi l i , Bi bl i o t ek a Ok o t r i uj ut r o ,
Zagr eb, 1989.
6. M ahumd , A.; I sl am i r azum, Sar aj evo, 1993.
7. Pal o { Rud i ; Sadr ` aj i met oda u r el i gi j skoj pedagogi j i i kat ehezi ,
~aso p i s Kat eheza br . 19, Zagr eb, 1997.
8. Pr anj i } , M .; Sr ednj o{ kol ski vj er onauk u Hr vat skoj , Zagr eb, 1994.
9. Odgaj at i ml ade u vj er i , Dokument i 23. op} eg Sabor a Dr u` be sv.
Fr anj e Sal e{ kog , Kat ehet sk i sal ezi j ansk i cent ar , Zagr eb, 1992,
br . 15.

` `
` ` .
`
` .

` .
`
. `
" " ` ` `
` `
` .
`
` .
234
`
` ` . `
`
` .

Sum mar y
Thi s p ap er t r eat s t he f i el d o f r el i gi o n t eachi ng cur r i cul um
assumi ng t hat st r o nger changes i n t he co nt ent w o ul d mak e a st ep
f o r w ar d t o a mo r e f r ui t f ul and bet t er cur r i cul um. The p r o p o sal f o r
changes i s d i r ect ed t o w ar d i nt r od uci ng co nt ent w hi ch w o ul d be
mo r e f ami l i ar and i mp o r t ant f o r r el i gi o n st ud ent s o f a cer t ai n age,
as w el l as t o w ar d s co nnect i ng ever yd ay st ud en t exp er i ence w i t h
Qur an message. Ar gument s f o r such an ap pr o ach ar e based o n
co nt emp o r ar y achi evement s i n p ed ago gy and p sycho l o gy r el at ed
t o t he yo ut h and o n I sl ami c qual i t y o f co gni t i o n w hi ch o r i gi nat es
f r o m human emo t i o nal i t y and i nt ui t i veness. We co nsi d er t hi s
ap p r o ach as a w ay o f i nt egr at i o n o f r el i gi o n i n t o yo ung p eo p l e
l i ves, w her e t he f ai t h i n Al l ah Al mi ght y beco mes an el ement o f
t hei r i d ent i t y. M et ho d i cal i mp l ement at i o n i s desi gned t hr o ugh
t he Bl o o m s t axo no my o f t eachi ng sensi t i vi t y, w hi ch p r esen t s
gr ad ual and el abo r at ed i nst r uct i o n i n w hi ch ped ago gi cal l y and
p sycho l o gi cal l y ed ucat ed t eacher o f I sl ami c t eachi ng can l ead
st ud ent s o f r el i gi o n enabl i ng t hei r ever yd ay exp er i ence t o
beco me a sp ace o f t hei r enco unt er w i t h Qur an and Sunnah.
Po si t i ve r ef l ect i o n o f t hi s w o ul d mean chan ges i n r el i gi o n
t eachi ng cur r i cul um bo t h i n p r i mar y and seco nd ar y scho o l . The
changes w o ul d be exp r essed t hr o ugh o bser vi ng ant hr o p o l o gi cal
o p eni ng o f such a cur r i cul um. St ar t i ng f r o m st udent s p er so nal i t y
t hi s w o ul d l ead a st ud ent t o Qur an and Sunnah. I n such a
p er sp ect i ve up br i ngi ng i n I sl am means d i r ect i ng o f yo ung p eo p l e
t o und er st and t hemsel ves and t hei r ever yd ay l i f e unt i l I sl am
beco mes a k ey f o r i nt er pr et i ng o f t hei r exi st ence.

235


236





Pr of . dr . Ref i k ] at i }
O SVRT NA D I D AKT I ^ KO -M ET O D I ^ KI RAD
H AM D I JE M ULI ] A

Po u~avanj e k ao p ed ago { k a k at ego r i j a i f unk ci j a svo j st veno
j e ~o vj ek u k o j i j e o d uvi j ek i mao p o t r ebu d a svo j e i sk ust vo
p r enese na ml a| e k ak o bi i h p r i p r emi o za ` i vo t i r ad . U p o ~ut k u
j e t o i sk ust vo bi l o sk r o mno p a su u gl avno m r o d i t el j i p o u~aval i
svo j u d j ecu. Po r ast o m r ad no -p r o i zvo d no g i sk ust va, r o d i t el j i ni su
mo gl i i ni su znal i i zr avno p o u~i t i d j ecu p a se o sj et i l a p o t r eba d a
se p o u~avanj em bave o ni k o j i i maj u naj vi { e znanj a i z p o j ed i ni h
o bl ast i ` i vl j enj a. Za p o u~avanj e bi l e su p o t r ebne i p o sebne
ust ano ve, gd j e su ml a| i st i cal i r azno l i k a znanj a. Tak o su d avno
ust ano vl j enj e { k o l e, k ao mj est a gd j e su u~i t el j i p o u~aval i u~eni k e.
U za~eci ma o r gani zo vano g p o u~avanj a t e` i { t e j e bi l o na
sad r ` aj u p o u~avanj a, d o k j e vj e{ t i na p o u~avanj a i u~anj a bi l a u
d r ugo m p l anu. Kak o j e l j ud sk o i sk ust vo nar ast al o , j avl j al a se
p o t r eba za maso vni j i m { k o l o vanj em, { t o j e p o d r azumi j eval o i
zaht i j eval o ef i k asni j e i r aci o nal ni j e na~i ne nep o sr ed no g r ad a sa
u~eni ci ma. U r azl i ~i t i m d i j el o vi ma svi j et a, a u sk l ad u sa st up nj em
r azvo j a d o t i ~no g d r u{ t va, i no vi r a se p r i st up o r gani zo vane
p o d uk e.
U Evr o p i se u 17. st o l j e} u p o ~i nj e k o r i st i t i t er mi n d i d ak t i k a
k ao o p } a t eo r i j a o d go j a. U t o m svo m p r vo bi t no m zna~enj u
d i d ak t i k a j e p o d r azumi j eval a si st em i d ej a i na~i na o vj e{ t i ni
p o u~avanj a.
J. A. Ko mensk i u "M at er i nsk o j { k o l i " j e k azao : "U l j ud sk i d uh
l ahk o up i suj u svi k o j i znaj u vj e{ t i nu p o u~avanj a."
Ovak av p r i st up gl o bal no j k o ncep ci j i p o u~avanj a,
ut emel j enj o j k ao d i d ak t i k a, nagl asak se st avl j a na r ecep t i vni ni vo
u~eni ~k i h ak t i vno st i , a u~enj e se shvat a k ao mehani ~k o
zap am} i vanj e go t o vi h ~i nj eni ca. U~eni k j e p asi vni sl u{ al ac, a
nast avni k i ma cent r al no mj est o u nast avi .
237
Za bo l j e r azumi j evanj e p r o bl emat i k e k o j o m } e se bavi t i o vaj
r ad , nu` no j e r azl u~i t i p o j mo ve d i d ak t i k a i met o d i k a.
Ri j e~ d i d ak t i k a j e gr ~k o g p o r i j ek l a a zna~i p o u~avanj e,
d i d ask ei n -p o u~avat i . Kao nauk a o o br azo vanj u p o mi nj e se ve}
1882. go d . u Ker schenst ei ner o vo m d j el u "Teo r i j a o br azo vanj a".
Nai me, d o t ad a se u Evr o p i p ed ago gi j a i nt egr al no bavi l a
f eno meno m o d go j a i o br azo vanj a, p a su znanst veni ci k o j i su se
vi { e bavi l i nast avo m uvi d j el i p o t r ebu d a r azl u~e t eo r i j u o d go j a
k o j i m } e se bavi t i p ed ago gi j a, o d t eo r i j e o br azo vanj a, ~i me } e se
bavi t i d i d ak t i k a. Kasni j e se d i d ak t i k a k ao t eo r i j a o br azo vanj a
p r o { i r uj e na sve o bl i k e o br azo vanj a, a ne samo na o no k o j e se
o st var i val o k r o z r ed o vnu nast avu. M o ` emo r e} i d a j e d i d ak t i k a
t eo r i j sk o o smi { l j avanj e nast ave na o sno vu nep o sr ed no g
nast avno g i sk ust va.
To uo p } eno i sk ust vo , k ao o smi { l j ena t eo r i j a, vr a} a se u
p r ak su k ao saznanj e k o j a bi t r ebal o o ni ma k o j i p o u~avaj u d a
o l ak { a i unap r i j ed i nast avu.
Dak l e, d i d ak t i k a uo p } ava nep o sr ed no nast avno i sk ust vo i o d
t ak vi h znanj a f o r mi r a l o gi ~k i si st em sp o znaj e o nast avi . U o k vi r u
d i d ak t i ~k e t eo r i j e nal aze se r azno r o d na p i t anj a k o j a t r et i r aj u
p o u~avanj e i u~enj e u nast avi k ao o r gani zo vano j f o r mi
p o u~avanj a. Kak o bi se nast avno u~enj e i p o u~avanj e u~i ni l i { t o
usp j e{ ni j i m, d i d ak t i k a se o sl anj a na d r uge nauk e (p si ho l o gi j a,
so ci o l o gi j a, f i l o zo f i j a...). Po sl j ed nj i h go d i na p r i d aj e se vel i k i zna~aj
o br azo vno j k o muni k o l o gi j i k ao zasebno j o bl ast i u o k vi r u
d i d ak t i k e. Fi l i p Jel avi } u svo j o j Di d ak t i ci k a` e: "Up r avo j e o so bno
i sk ust vo t emel j na p r et p o st avk a k o j a si met r i ~nu, r ever zi bi l nu,
ho r i zo nt al nu, d vo smj er nu (o d go j nu) k o muni k aci j u ~i ni
mo gu} o m."
1

Pr ed met d i d ak t i k e j e o br azo vanj e u cj el i ni p a i vj er sk o
o br azo vanj e. Zat o d i d ak t i k a, k ao o p } a met o d i k a vj er sk o g
o br azo vanj a, ust ano vl j uj e vezu o d no sa i zme| u o no ga { t o j e u
nast avi r eal no p r i sut no - u~eni k , nast avni k i nast avni sad r ` aj
(bi t na o bi l j e` j a u~eni k a, si st em r el at i vni h sp o znaj a, si st em
vr i j ed no st i bazi r ani h na t emel j ni m p r i nci p i ma vj er e, t ehni ~k i
ur e| aj i i p o magal a, t ehni k e i met o d e u~enj a, o br ad a, vj e` banj e,

1
Jel avi } , Fi l i p : Di d ak t i ~k e o sn o ve n ast ave, Nak l ad a Sl ap , Jast r eb ar sk o , 19 95 .
st r . 11 .
238
p o navl j anj e, p r o vj er avanj e, na~i n k o muni k aci j e me| u sud i o ni ci ma
u o br azo vanj u i d r uga p i t anj a o p } eg k ar ak t er a o br azo vanj a).
Po t r ebno j e i st ak nut i d a se t er mi n d i d ak t i k a ugl avno m
up o t r ebl j ava na ger mansk o m i sl avensk o m go vo r no m p o d r u~j u,
d o k se na r o mansk o m i angl o sak so nsk o m ~e{ } e k o r i st i t er mi n
ed ucat i o (vi { e bl i sk o st i i zme| u o d go j a i o br azo v anj a).
Di d ak t i k a Vj er o nauk e t r ebal o bi d a o d go vo r i na o sno vna
p i t anj a u r eal i zaci j i vj er sk i h sad r ` aj a a o na su: { t a, ~emu i k ak o
t e` i t i u nast avi Vj er o nauk e.
M et o d i k a o p } eni t o zna~i sk up p r i nci p a p r avi l a i p o st up ak a
k o j i o d r e| uj u k ak o d a se i st r a` i , r i j e{ i i l i p o st i gne nek i ci l j . Sam
t er mi n p o t i ~e o d gr ~k e r i j e~i m e t o d a { t o j e u st var i sl o ` eni ca
nast al a o d r i j e~i met a-ho d o s (p r avi p ut i l i p r ema p r avo m p ut u). U
su{ t i ni , t o j e p r i mj ena r azl i ~i t i h met o d a na nek o m i st r a` i vanj u i l i
p o bo l j { avanj u nek e p r ak se.
M i } emo se u o vo me p o j a{ nj enj u usr ed sr ed i t i na met o d i k u
nast ave, mad a i d r uge d i sci p l i ne mo gu i mat i svo j e sp eci f ni ~ne
met o d i k e. U cj el i ni met o d i k a nast ave bi se mo gl a o d r ed i t i k ao
si st em zak o ni t o st i o d go j a i o br azo vanj a o d r e| eno g nast avno g
p r ed met a.
"M et o d i k a j e, d ak l e, sust av znanst veno g mi { l j enj a nast ave,
nek o g sasvi m o d r e| eno g p r ed met a i l i , sasvi m o d r e| ene, sr o d ne
gr up e p r ed met a."
2

Kao { t o smo i st ak l i met o d i k a nast ave j e p ed ago { k a
d i sci p l i na k o j a se bavi met o d ama k o j e se up o t r ebl j avaj u u nast avi
p o j ed i ni h nast avni h p r ed met a, a u Vj er o nauci i zu~ava o p } e
zak o ni t o st i i f ak t o r e o d go j a i o br azo vanj a ut emel j eni h na
p r i nci p i ma i sl ama.
U t o m sk l o p u o na r azr a| uj e t eo r i j sk e i p r ak t i ~ne p r o bl eme
vj er sk e nast ave a nj enu st r uk t ur u ~i ne:
sad r ` aj i vj er sk e nast ave,
o p } i d i d ak t i ~k i uvj et i nast ave,
o bl i ci i nt er ak ci j e nast avni k a i u~eni k a (so ci o l o { k i
o bl i ci ),
nast avne met o d e (st r at egi j e d j el o vanj a),

2
Jel avi } , st r . 12 .

239
o r gani zaci j a (mi k r o i mak r o ar t i k ul aci j a) nast avnog
sat a,
eval uaci j a nast avno g r ad a i u~eni ~k o g nap r et k a.
Kak o o p } a met o d i k a, o d no sno d i d ak t i k a i zu~ava o p } e
zak o ni t o st i o br azo vanj a, p o j ed i ne p r ed met ne d i sci p l i ne i maj u
svo j u sp eci f i ~no st np r . egzak t ne nauk e (p r i r o d o sl o vne, d r u{ t vene,
umj et ni ~k o -i zr a` aj ne), i vj er o nauk a i ma svo j e o so beno st i k o j e se
o d no se na vj er sk e i p ed ago { k o -p si ho l o { k e zaht j eve u o k vi r u svo j e
d i d ak t i k e. Bo ` i j e i st i ne su uni ver zal ne i p o st o j ane, t o j e i vj er sk o
p o d u~avanj e k o nzi st ent no i vi { e k l asi ~no , o d no sno t eo r et i ~ar i
k o j i se bave vj er sk o m ed uk aci j o m ni su p r i j em~i vi za i no vaci j e,
nego se vi { e d r ` e st ar i j i h i o p r o bani h p o st up ak a p o u~avanj a. Ovo
ni j e samo sl u~aj sa vj er sk i m p o u~avanj em u i sl amu, nego se i
Kat o l i ~k a vj er o nauk a suo ~ava sa r i gi d ni m i st er eo t i p ni m
p o u~avanj em. U t o m j e sk l o p u i nt er esant no r azmat r anj e Ad ama,
G. i Lachmanna, R. u d j el u Rel i gi o nsp ed ago gi sches Ko mp end i um,
Get t i ngen, 1993. gd j e se ust ano vl j ava d a j e gl avna nast avna
met o d a u k r { } ansk o j vj er o nauci mo l i t va i med i t aci j a. M o r amo
p r i znat i d a i u na{ o j , I sl amsk o j vj er o nauci d o mi ni r aj u zast ar j el a
shvat anj a vj er sk o g p o u~avanj a, k ao nap r i mj er , gl avno p r avi l o
nast ave i z vr emena Gazi Husr ev-bega k o "nap amet nau~i , t aj i
znad e."
U o r gani zo vano j vj er sk o j nast avi na na{ i m p r o st o r i ma
mo ` emo go vo r i t i t ek nak o n p o j ave ud ` beni k a na na{ em,
bo sansk o m j ezi k u. Pr vi t ak av ud ` beni k j e nap i sao Had ` i
M uhamed Razi Tu r k o vi } (1762 -1813). Nj ego ve k nj i ge "Namazl uk " i
"[ ur ut i i sl am" bi t } e j ed no vr i j eme gl avni ud ` beni ci u vj er sk o j
nast avi . Ovo } e, nar avno , ut j ecat i i na o r gani zaci j u nast ave i na~i n
p r o u~avanj a. Za savr emeni j i p r i st up vj er sk o j nast avi t r eba, u
p r vo m r ed u, i st ak nut i Sej f ul l aha Pr o hu (1854 -1932), k o j i u vj er sk e
{ k o l e uvo d i t emel j ne d i d ak t i ~k e p r i nci p e k ao { t o su p l ani r anj e i
p r o gr ami r anj e, p r i mj ena d i d ak t i ~k i h sr ed st ava i p o magal a, t e
p r ed met no -r azr ed ni si st em. M ad a ni j e d i r ek t no p i sao o d i d ak t i ci i
met o d i ci Vj er o nauk e, nj ego v j e p r i st up bazi r an na u~enj i ma
evr o p sk i h p ed ago { k i h t eo r et i ~ar a, p r venst veno Ko mensk o g i
Her ber t a.
Pr ek r et ni cu u maso vni j em vj er sk o m p o u~avanj u uz
p o menut o g Tur k o vi } a u~i ni l i su Sej j i d Abd ul vehhab I l hami j a i
Omer Humo (1875), k o j i p i { u p r i r u~ni k e za u~eni k e i vj er o u~i t el j e
na bo sansk o m j ezi k u. Tak o | er , j e zna~aj an ud ` beni k za d j ecu k o j i
240
j e u t o vr i j eme nap i sao M ehmed Rami } , zvani To p al ho d ` a, k o j i j e
bi o mual i m u Gazi Husr ev-bego vo m mek t ebu. M o ` emo r e} i d a j e
o t var anj e Dar u -l -mual l i mi na o d i gr al o p o sebno zna~aj nu ul o gu u
vj er sk o m p o u~avanj u i { i r enj u vj er sk i h { k o l a na p o d r u~j u Bi H. U
t o m j e p er i o d u D` emal ud i n ^ au{ evi } p r eur ed i o ar ap sk o p i smo d a
se nj i me mo gu l ahk o p i sat i nek i gl aso vi u na{ em j ezi k u a k o j i h
nema u ar ap sk o m. Ovu j e abeced u naz vao ar ebi ca. M no gi u~eni
l j ud i i z t o g vak t a p i { u ar ebi co m { t o o l ak { ava o p i smenj avanj e
nar o d a i o mo gu} ava maso vni j u up o t r ebu k nj i ga. U t o me se
p o sebno i st i cao M uhamed Sei d Ser d ar evi } (1882 -1918). Zaj ed no
sa r ej sul -ul emo m D` emal ud i no m ^ au{ evi } em o n r ef o r mi r a Dar u -l -
mual l i mi n, gd j e uvo d i savr emeni j e met o d e, p i { e ud ` beni k e za
d j ecu i p r i r u~ni k e za mual i me. Ser d ar evi } u u o vo m p o sl u p o ma` e
Hamd i j a M ul i } k o j i u t o vr i j eme r ad i k ao u~i t el j u Dar u -l -
mual l i mi nu. Nj i h d vo j i ca zago var aj u no vi j i met o d i ~k i p r i st up u
nast avno m r ad u. Nj ego vo d j el o za r ef o r mu na{ e nast ave, p r vi j e
p r i r u~ni k k o j i se i zr avno bavi o na~i no m p o u~avanj a u vj er sk i m
{ k o l ama. U o vo m r ad u mi } emo d et al j ni j e r azmo t r i t i nj ego v
p r i r u~ni k "M et o d i k a vj er sk e nast ave" k o j i j e p r vi r ad na na{ i m
p r o st o r i ma k o j i se d i r ek t no bavi met o d i k o m i d i d ak t i k o m
vj er sk o g p o u~avanj a.
U svo m p r i r u~ni k u M ul i } nast o j i na j ed no st avan na~i n
mual i mi ma p r ed o ~i t i o sno vne p o j mo ve t eo r i j e nast ave p a u
p r vo m d i j el u, u vi d u naznak a, o bj a{ nj ava t emel j ne p o j mo ve o p } e
d i d ak t i k e. Nj ego vo p o i manj e i t ak so no mi j a d i d ak t i ~k i h nazi va
k o r esp o nd i r a sa u~enj em savr emeni h p ed ago { k i h t eo r et i ~ar a.
Na{ e j e gl ed i { t e i d anas sl i ~no k ad a j e u p i t anj u p r ed met
d i d ak t i k e za k o j u M ul i } k a` e: "Op } a d i d ak t i k a d aj e p r avi l a za
nast avu svi h p r ed met a k o j i se u~e, a p o sebna d i d ak t i k a d aj e
p r avi l a za svak i p r ed met nap o se. Pr ema t o me svak i p r ed met i ma
svo j u p o sebnu d i d ak t i k u (sp eci j al nu), k o j a se zo ve sp eci j al na
met o d i k a".

Na o sno vu o vo g o d r e| enj a d o l azi o n d o p o j ma met o d i k e
vj er sk e nast ave. Kak o smo i st ak l i , M ul i } h o } e o vi m p r i r u~ni k o m
na { t o sa` et i j i na~i n nast avni ci ma vj er sk e nast ave o bj asni t i
t emel j ne p ed ago { k e, d i d ak t i ~k e i met o d i ~k e p o j mo ve p a zbo g
t o ga bi va ned o r e~en i nej asan. Za p o j a{ nj enj e p o j ma d i d ak t i ~k a
met o d a o n se zad o vo l j ava j ed no m { t ur o m d ef i ni ci j o m, mad a
} emo k asni j e vi d j et i d a o n t o p o k u{ ava k o nk r et i zi r at i k r o z
o bj a{ nj enj e nast avni h sr ed st ava. Pr ema na~i nu k ak o t uma~i
241
su{ t i nu d i d ak t i ~k i h met o d a, evi d ent no j e d a M ul i } p o d ut j ecaj em
D. Tr st enj ak a k o j i , t ak o | er , ned o vo l j no r azl u~uj e sr ed st va u
nast avi i nast avne met o d e k ao sp eci f i ~na p r avi l a u p o u~avanj u.
Vi d i mo i z o ve r e~eni ce k ak o M ul i } i d i d ak t i ~k e p r i nci p e svr st ava u
met o d e np r . p r i nci p "o d bl i ` eg k a d al j em". On sam k a` e: "Zat o se i
ud e{ avaj u p o st up ci p r ema nar o ~i t i m d i d ak t i ~k i m p r avi l i ma, a t i se
p o st up ci u nast avi zo vu d i d ak t i ~k a met o d a (nast avna met o d a)."
3

Pr i r o d no bi bi l o d a se o ni k o j i p o u~avaj u up o znaj u sa
su{ t i no m p l ani r anj a i p r o gr ami r anj a u nast avi . U t o m smi sl u aut o r
u svo m p r i r u~ni k u d aj e samo p o j a{ nj enj e nast avne j ed i ni ce,
i zo st avl j aj u} i o sno vne p o j mo ve r a{ ~l anj i vanj a nast avno g
p r o gr ama. "Gr ad i vo k o j e t r eba o br ad i t i u na{ o j vj er sk o j nast avi ,
o p { i r no j e sr e| eno u ve} e gr up e."
4
Ovo j e o bj a{ nj enj e ned o vo l j no
d a bi nast avni ci shvat i l i su{ t i nu p r o gr ama, a p o go t o vo j e
ned o vo l j no d a bi se o bj asni l a mak r o ar t i k ul aci j a nast avni h sad r ` aj a
d o ni vo a nast avne j ed i ni ce, o d no sno met o d sk e j ed i ni ce k ak o j e
M ul i } i menuj e. I st i na j e d a o n p r i l i ~no d o br o d ef i ni r a su{ t i nu
nast avne (met o d sk e) j ed i ni ce. Dak l e, t o j e p o i manj e k o j e k a` e d a
j e met o d sk a j ed i ni ca gr ad i vo k o j e se mo ` e o br ad i t i "na j ed no m
~asu."
Sl j ed e} e p i t anj e j e u sk l o p u mak r o ar t i k ul aci j e nast avni h
sad r ` aj a k o j e se mo gl o o br azl agat i u sk l o p u d ef i ni sanj a p o j ma
nast avna j ed i ni ca, j er ga o n nj i me i zao k r u` i j e. Nai me, M ul i }
zasebno go vo r i o o p segu met o d sk e j ed i ni ce, i t o nar o ~i t o i st i ~e
o sno vne d i d ak t i ~k e p r i nci p e i uva` avanj e p si ho -f i zi ~k i h
mo gu} no st i u~eni k a ("Op seg se nj ezi n p o d e{ ava p r ema nap r et k u i
sp o so bno st i u~eni k a, k ao i p r ema t e` i ni sad r ` i ne same met o d sk e
j ed i ni ce."). Da bi t o bi l o zo r ni j e, navo d i p r i mj er o p er aci o nal i zaci j e
t emat sk e cj el i ne (o n ne k o r i st i t aj t er mi n) "namaz" na k o nk r et ne
met o d sk e j ed i ni ce: namask e { ar t o ve, namask e r uk j uno ve, i t d .
gd j e d al j e p o j a{ nj ava d a i namask i uvj et i sami za sebe mo gu bi t i
zasebni met o d sk e j ed i ni ce, np r . "abd est ", "i k amet ", "r uk j u" i
"sed ` d e".
Ko ncep ci j a j e o vo g p r i r u~ni k a d a p r u` i vj er o u~i t el j i ma
p r ak t i ~ne up ut e k ak o d a o r gani zuj u nast avni sat . Zbo g t o ga M ul i }

3
M u l i } , Ham di j a: M et odi ka vj er ske nast ave, I sl amsk a di o ni ~ar sk a t i sk ar a,
Sar aj evo , 19 41 ., st r . 5.
4
M u l i } , st r . 5 .
242
sl i j ed i nek i svo j l o gi ~k i p ut ne up u{ t aj u} i se u o bj a{ nj enj a
r el evant ni h p o j mo va vezani h za i zbo r o d go j no -o br azo vni h
p o d r u~j a i nj i ho v ek st enzi t ez i i nt ezi t et . Pr el azi o n t ak o o d mah na
i st i canj e ci l j a met o d sk e j ed i ni ce, gd j e k a` e:" Od mah na p o ~et k u
svo ga r ad a, t o j est k ad a ho } e mual i m d a o br ad i j ed nu met o d sk u
j ed i ni cu, t r eba d a u j ed no j r e~eni ci i st ak ne { t a } e se nau~avat i ."
5

Daj e i k o nk r et an p r i mj er k ak o t o t r eba u~i ni t i : "Danas } emo ,
d j eco , u~i t i gl avne d i j el o ve namaza." M ad a M ul i } ne r azl u~uj e
o sno vne st r uk t ur ne k o mp o nent e nast avno g sat a, o n i nst i k t i vno
o sj et i zna~aj p o j ed i ni h nast avni h p o st up ak a u p o u~avanj u.
"Navj e{ t anj e ci l j a", k a` e M ul i } , u~eni ci } e bi t i u o ~ek i vanj u i
p a` l j i vo } e sl u{ at i nast avni k a. On d al j e navo d i d a ci l j mo r a bi t i
j asan, o d r e| en i k r at ak . Ak o nj ego vo vi | enj e usp o r ed i mo sa
d ana{ nj i m vi | enj em mo bi l i zaci j e u~eni ~k e p a` nj e k r o z f o r mu
naj ave i st i canj a ci l j a ~asa, o nd a mo ` emo k o nst at o vat i d a nema
bi t ni h r azl i k a. ^ i nj eni ca j e d a su suvr emena met o d a i st i canj e ci l j a
r azr a| uj e k r o z r azl i ~i t e sad r ` aj ne o bl i k e, al i j e su{ t i na i st a k o j u j e
zago var ao i Hamd i j a M ul i } .
Nast ava j e p r o ces saznavanj a, j er u nast avi u~eni ci st j e~u
no va znanj a, a st j ecanj e no vo g znanj a j est sp o znaj ni p r o ces. Ti me
se vi { e bavi gno seo l o gi j a i l i sp o znaj na t eo r i j a k ao f i l o zo f sk a gr ana
k o j a p r o u~ava p r o bl eme l j ud sk o g sp o znavanj a uo p } e. U
gneso l o gi j i se i st i ~u t r i naj bi t ni j a p r avca: senzual i zam,
r aci o nal i zam i p r agmat i zam.
Svj est an d a j e sp o znaj a bi t an mo menat u nast avi , M ul i }
ho } e u svo me p r i r u~ni k u vj er o u~i t el j i ma d a p o j asni o sno vne
zak o ni t o st i o vo g p r o cesa k r o z nast avni p ut . Kak o o n k a` e, u
d i d ak t i ci i ma vi { e p ut eva nast ave (~i t aj sp o znaj e). Tak o o n d al j e
r azr a| uj e anal i t i ~k i , si nt et i ~k i i d o gmat i ~k i p ut u nast avi .
Anal i t i ~k i p ut o vak o d ef i ni { e: "Da se no va cj el i na bo l j e shvat i
k ao i nj ezi ni d i j el o vi , t r eba j e r ast avi t i na d i j el o vi ma." To
k o nk r et i zuj e na p r i mj er u o br ad e har f a (samo gl asni k a e u na{ em
j ezi k u). Uzeo j e p r i mj er r e~ni ce "Emi n p i { e", k o j u r ast avl j a na
r i j e~i , zat i m na sl o go ve p a na gl aso ve. U sk l o p u p o j a{ nj enj a
anal i t i ~k o g p ut a o n se d o t i ~e i i nd uk ci j e k r o z p r i mj er "t e{ t i d ".
Si nt et i ~k i p ut sp o znaj e o n d o vo d i u vezu sa d ed uk t i vni m
p ut em i k r o z p r i mj er t ed ` vi d a, k ad u~i t el j k a` e j ed no p r avi l o p a
u~eni ci navo d e p r i mj er e i l i i h navo d e u~e} i u Kur anu. M ul i } ni j e

5
I st o , st r . 7 .
243
d o veo u vezu o va d va p ut a sp o znaj e i d a u t o m p o gl ed u p r u` i
k o nk r et ne p r i mj er e. Tak o | er , ni j e j asno za{ t o u o v o m k o nt ek st u
ni j e go vo r i o o ap st r ak ci j i i gener al i zaci j i k ao nezao bi l azni m
p ut evi ma sp o znaj e, j er j e o vo svo j e t uma~enj e nast avno g p ut a
bazi r ao na u~enj u D. Tr st enj ak a, a o n i zr avno go vo r i o
mehani zmu f o r mi r anj a p o j mo va.
Do gmat i ~k i p ut j e, p o nj ego vo m mi { l j enj u, st r o gi
mehani ci zam, j er i st i ~e: "U vj er sk o j nast avi i ma d o st a i st i na k o j e
se mo r aj u u nast avi p r ed avat i k ao go t o v p o j am (d o gma) bez
d al j nj eg r azj a{ nj enj a."
6

Za o vo navo d i p r i mj er p o j ma Bo ` i j a o bj ava i mi r ad ` . U
sl j ed e} em o d j el j k u M ul i } go vo r i o o bl i ci ma nast ave. On p o d t i m
p o j mo m, k ak o sam k a` e, p o d r azumi j eva na~i n i t o k k o j i m u~i t el j
vo d i nast avu. O o bl i ci ma nast ave u d ana{ nj o j p ed ago { k o j t eo r i j i
go vo r i se sa r azl i ~i t i h asp ek at a, al i se naj ~e{ } e p o d r azumi j evaj u
d r u{ t veni , o d no sno so ci o l o { k i o bl i ci n ast ave. M ad a i M ul i } go vo r i
o umi j e} u i na~i nu o r gani zo vanj a, st r uk t ur i r anj a o p ho | enj a i
i nt er ak ci j e i zme| u u~eni k a i nast avni k a, i p ak se o n ne bavi
sl o ` eni m o d no si ma k o muni k aci j a u nast avi . Ugl avno m j e nj ego vo
p r o mi { l j anj e usmj er eno na na~i n k ak o nast avni k r azj a{ nj ava
nej asne p o j mo ve, p a sp o mi nj e d va o bl i k a, ak r o mat i ~ni h
(mo no l o { k i ) i er o t emat i ~an (d i j al o { k i ).
Ak r o mat i ~ni o bl i k M ul i } p r ep o r u~uj e vj er o u~i t el j i ma u
r eal i zaci j i gr ad i va i z p o vi j est i i sl ama i sad r ` aj a i z o bl ast i ahl ak a.
I na~e u p o ~et no j nast avi ne p r ep o r u~uj e mo no l o { k i o bl i k .
Er o t emat i ~ni o bl i k p r u` a mo gu} no st d j eci d a i znesu svo j e
mi { l j enj e, d a i sk a` u u k o j o j su mj er i sp o znal i gr ad i vo , p a j e t ak va
nast ava zani ml j i vi j a. U t o m smi sl u navo d i r i j e~i j ed no g p ed ago ga
(ni j e j asno k o ga j e ci t i r ao ) "naj go r i j e nast avni k k o j i u p o ~et no j
nast avi sam go vo r i , a u~eni ci { ut e - r ek ao j e d avno j ed an
p ed ago g."
7
Na o sno vu o vo g d et al j a mo ` emo vi d j et i k o l i k o j e
M ul i } bi o p r o gr esi van p ed ago g za svo j e vr i j eme. Ko muni k aci j sk a
st r ana nast ave j e i u na{ em vr emenu mar gi nal i zi r ana, zbo g ~ega
se sve vi { e o su| uj e k l asi ~ni o bl i ci so ci o l o { k e st r ane nast ave i
t r a` e i nt er ak ci j sk i .

6
M u l i } , st r . 7 .
7
M u l i } , st r . 8 .
244
Da bi u~eni ci st ek l i j asne p o j mo ve, M ul i } k a` e d a nast avni k
t r eba k o r i st i t i sve vj e{ t i ne p o u~avanj a. A sve o no ~i me se mual i m
p o sl u` i i up o t r i j ebi u nast avi d a p o mo gne u~eni ci ma, o n zo ve
nast avni m sr ed st vi ma. Za r azl i k u o d nj ego vo g p o i manj a, u
savr emeno j se p ed ago { k o j t eo r i j i nast avna sr ed st va smat r aj u k ao
mat er i j al no -t ehni ~k a o sno va nast ave. Nast avni p r o ces se ne mo ` e
o d vi j at i u vak umi r ano m p r o st o r u, nego mo r a i mat i svo j u
k o nk r et nu i zo r nu o p r emu. U su{ t i ni su nast avna sr ed st va
d i d ak t i ~k i o bl i k o vana st var no st k o j a t r eba u~eni ci ma d a o l ak { aj u
sp o znaj u. M ul i } p o d nast avni m sr ed st vi ma p o d r azumi j eva o no { t o
se u k l asi ~no j d i d ak t i ci zo vu nast avne met o d e. Tak o o n sp o mi nj e:
p o k azi vanj e, o p i si vanj e, p r o p o vi j ed anj e, r azvi j anj e, p i t anj a u
nast avi , o d go vo r i u nast avi , u~enj e nap amet i p o navl j anj e. Na p r vi
j e p o gl ed evi d ent no d a naved ena p i t anj a ne mo gu u} i ni u j ed nu
k l asi f i k aci j u nast avni h met o d a. I nt er esant no j e d a u no vo j
d i d ak t i ci Lad i sl av Bo gnar i M i l an M at i j evi } up o t r ebl j avaj u t er mi n
nast avna st r at egi j a, k o j a j e j ed an k o mp l ek sni p o st up ak k o j i
o buhvat a p o u~avanj e i u~enj e. Dak l e i M ul i } j e nast avna sr ed st va
svr st ao u p o st up k e k o j i su svo j evr sna o d go j no -o br azo vna
st r at egi j a, k ak o t o t uma~e i naved eni savr emeni d i d ak t i ~ar i .
Po k azi vanj e u nast avi ni j e r ezer vi sano samo za st r u~ne i p r ed met e
egzak t ni h nauk a, { t o j e i d anas uvr i j e` eno mi { l j enj e nek i h
d i d ak t i ~ar a. Demo nst r i r at i (d emo nst r ar e-p r i k azat i , o bj a{ nj avat i ,
d o k azi vat i ) u d i d ak t i ~k o m p o gl ed u j est p o k azi vanj e u nast avi
svega o no ga { t o j e mo gu} e p er cep t i vno d o ` i vj et i . M ul i } j e t o
usmj er i o na p r ak t i ~no p o k azi vanj e, { t o j e bl i ` e d ana{ nj o j met o d i
p r ak t i ~ni h r ad o va. ^ i nj eni ca j e d a se o va met o d a u savr emeno j
l i t er at ur i t uma~i k ao o d no s ~o vj ek a p r ema mat er i j i i
mani p ul i r anj e nj o m. Nai me, M ul i } k a` e d a sve { t o t r a` i mo o d
d j ece d a nau~e, naj p r i j e i m mo r amo sami p o k azat i k ak o se t o ~i ni .
Sa o vak vo g st aj al i { t a p o k azi vanj a o nd a mo ` emo p r i j e p o d vest i
p o d met o d u d emo nst r aci j e, t i m vi { e { t o aut o r d aj e i nek e
o sno vne p r i nci p e d emo nst r aci j e k ao { t o su :
1. Sve { t o mual i m u nast avi p o k azuj e t r eba d a p o k azuj e
svo j d j eci zaj ed no u i st i mah.
2. [ t o se u~eni ci ma p o k azuj e t r eba p o t p uno i t a~no
p o k azat i , p aze} i na r ed .
245
"Obi ~no k ak o d j eca p r vi p ut nau~e, o nak o i m o st ane
zauvi j ek , p a zat o t o t r eba d a i m se p o k a` e sve p o l ahk o i t a~no ."
8

Op i si vanj e j e k ao nast avno sr ed st vo k o d M ul i } a i sk o r i { t eno u
smi sl u usmene met o d e r ad a (o bl i k o p i si vanj a), a u vezi j e sa
p r et ho d ni m p o st up k o m t j . p o k azi vanj em. Nai me, o n k a` e d a sve
{ t o u~eni ci ma p o k azuj emo svo j i m p r i mj er o m, t r eba d a i m t o i
o p i { emo . To i l ust r i r a k r o z p r i mj er e "r uk j u" i "sed ` d e". M e| ut i m,
o n i st i ~e nek a p r avi l a o p i si vanj a k o j a su bl i sk a d ana{ nj i m
zaht j evi ma k o j i se p o st avl j aj u p r ed o p i si vanj e, k ao np r .
"o p i si vanj e t r eba bi t i ` i vo r azgo vj et no . I st o t ak o t r eba d a i u~eni ci
o p i suj u k ad o bavl j aj u nek i vj er sk i ~i n u nast avi ."
9

Op i si vat i se mo ` e sve o no { t o o sj et no d o ` i vl j avamo , a t o su
p r ed met i , p o j ave, sl i k e, mo d el i , bi l j k e, ` i vo t i nj e, l j ud i , mj est a,
k r aj o l i ci , p r i r o d ne i d r u{ t vene p o j ave, k ao i o d r e| ene r ad nj e.
M ul i } se u svo m o br azl aganj u zad r ` ao ugl avno m na o no m { t o j e
ak t uel no u Vj er o nauci , t j . na o p i si vanj e p r ak t i ~ni h vj er sk i r ad nj i .
M ul i } p o d nast avni m sr ed st vo m p o d r azumi j eva i
p r i p o vi j ed anj e. Danas j e p r i p o vi j ed anj e o bl i k usmene met o d e. U
nast avi se o vaj o bl i k k o r i st i d a se neo ~ek i vano sao p } i , a
nep o znat o p r enese d al j e. Pr i p o vi j ed anj e j e d o br i m d i j el o m
vezano uz o so bni d o ` i vl j aj o no ga k o j i go vo r i . Nast ava Vj er o nauk e
j e k ar ak t er i st i ~na p o p r i p o vj ed anj u sad r ` aj a k o j i se na t aj na~i n
mo gu naj bo l j e d o ` i vj et i . M ul i } o vaj p o st up ak zago var a k o d
o bj a{ nj enj a ap st r ak t ni h p o j mo va, { t o se i d anas navo d i k ao r azl o g
p r i mj ene met o d e p r i p o vi j ed anj a (d o ga| aj i k o j i su se zbi l i d avno ).
Kr o z p r i mj er p r i ~e o si r o ma{ n o m d j e~ak u k o ga j e na Baj r am l i j ep o
o buk ao nek i t r go vac, aut o r p r ed o ~ava p o j am "zek at a". Po sebno
o n p o t enci r a p r i p o vi j ed anj e p r i r eal i zaci j i nast avno g sad r ` aj a i z
ahl ak a. Pr i p o vi j ed anj em se r azvi j aj u ma{ t a i p am} enj e, t vr d i
M ul i } , p a o d mual i ma se t r a` i d a nau~i o sno vna p r avi l a
p r i p o vi j ed anj a, o d k o j i h su p o sebno , p o nj ego vo m mi { l j enj u,
zna~aj na o na k o j a se o d no se na na~i n go vo r enj a. Ak o se
p r i p o vi j ed anj e p r o vo d i p r ema o vi m zaht j evi ma, o no } e bud i t i
~uvst va i r azvi j at i vo l j u, { t o j e u vj er o nauci p o sebno bi t no .
U d ana{ nj o j met o d i ci p r i p o vi j ed anj e se p o sebno r azmat r a
k r o z t zv. r azvi j aj u} e p r i p o vi j ed anj e. Po d t i me se p o d r azumi j eva

8
M u l i } , st r . 9 .
9
I st o , st r . 9 .
246
i zvl a~enj e bi t ni h cr t a t ek st a k ak o bi se i st ak l i nj ego vi gl avni
d i j el o vi i esenci j al ne p r ed o d ` be. M ul i } o r azvi j anj u go vo r i k ao
zasebno m nast avno m sr ed st vu. Ovaj p o st up ak o n ve` e za p r i ~anj e
p r i ~e, gd j e t r eba uvest i d j ecu, p a k a` e: "Zat o j e p o t r ebno , gd j e
go d se mo ` e, d a se d i j et e uved e u r ad , d a r ad i zaj ed no sa
mual i mo m, a t o se mo ` e p o st i } i ak o mual i m zaj ed no sa d eco m
r azvi j a vj er sk e i st i ne."
10

M et o d r azgo vo r a o vaj aut o r p o j a{ nj ava k r o z t zv. nast avna
sr ed st va p i t anj a i o d go vo r a u nast avi . M et o d a r azgo vo r a j e
d o mi nant na met o d a u nast avi Vj er o nauk e, za{ t o p o st o j e val j ani i
vj er sk i i p ed ago { k i r azl o zi . U d ana{ nj o j nast avno j p r ak si na
nast avni r azgo vo r se up o t r i j ebi 50% vr emena. Tuma~i se d a j e i sa
ant r o p o l o { k e st r ane o p r avd ano r azmj enj i vanj e mi { l j enj a i
i sk ust ava, a sa vj er sk e st r ane, t ak o | er , p o st o j i l j ud sk a p o t r eba d a
se p i t a k ak o bi se sp o znal a Bo ` i j a mud r o st .
U svo j o j el abo r aci j i p r i mj ena p i t anj a k ao nast avno g
sr ed st va, o n p o l azi sa st ano vi { t a nast avni k a i d aj e p r avi l a k ak o i
k ad a se p o st avl j aj u p i t anj a. Svr ha p i t anj a, p o nj ego vo m mi { l j enj u,
j e d a u~eni k e p o t ak ne na r azmi { l j anj e d a o t k r i j u i st i nu. Ni j e o vd j e
j asno d a l i M ul i } mi sl i na nek i o bl i k heur i st i ~k o g r azgo vo r a. Dr uga
j e svr ha d a se p o mo } u p i t anj a ut vr d i d o seg u~eni ~k e sp o znaj e, a
sami m t i m i p r o cj ena vl ast i t o g r ad a. Dal j e, o n d aj e up ut e k ak o se
p i t anj a f o r mul i { u, p r i ~emu d aj e k o nk r et ne p r i mj er e np r . "Ni j e
r azuml j i vo p i t anj e: "[ t a su 'si f at i -zat i j e'", ak o d j eca p r i j e ni su u~i l a
{ t a t a r i j e~ zna~i ." "Uvi j ek se p i t anj e p r vo zad a," k a` e M ul i } , "p a se
o nd a u~eni k p r o zo ve"
11
, { t o j e st ano vi { t e i suvr emene d i d ak t i k e i
p ed ago { k e p si ho l o gi j e. M ul i } o vaj zaht j ev, t ak o | er , o bj a{ nj ava
k ao p o t r ebu d a se mo bi l i zi r a p a` nj a svi h u~eni k a na o d go vo r .
Od go vo r u nast avi j e, p o M ul i } evo m mi { l j enj u, u k o nt ek st u
p i t anj a. Do bar o d go vo r mo r a bi t i j asan, p o t p un i t a~an. Za t e
zaht j eve o n d aj e i k o nk r et ne p r i mj er e.
Sl j ed e} a p i t anj a se o d no se na u~enj e u nast avi , gd j e M ul i }
p r ef er i r a u~enj e nap amet i p o navl j anj e, { t o ni j e ni k ak o ~ud o k ad a
se uzme u o bzi r d a su t o i d anas d o mi nant ni p r i st up i u u~enj u
vj er sk i h sad r ` aj a. I p ak se mo r a zap azi t i d a o n ni j e za mehani ~k o
u~enj e, { t o p o t vr | uj e u zaht j evu d a j e p o t r eb no r azumj et i

10
M u l i } , st r . 9 .
11
M u l i } , st r . 1 0.
247
gr ad i vo , j er M ul i } k a` e:"....d o bar mual i m ne} e ni k ad a zad at i d a se
nau~i { t o ni j e p r i j e r azumno o br ad i o i d j eci r azj asni o .
12
U
o bj a{ nj enj u same t ehni k e memo r i sanj a ni j e o t i { ao d al j e o d
ust al j enj e p r ak se k o j a se i d anas p r i mj enj uj e u zap am} i van j u
vj er sk o g sad r ` aj a. Za o vo o n d aj e k o nk r et an p r i mj er u
zap am} i vanj u sur e "Kul huval l ahu ehad ".
Po navl j anj e k ao nu` na et ap a u p r o cesu u~enj a o si gur ava
zad r ` avanj e st e~eno g znanj a. M ul i } j ed no st r ano i , r ek l i bi smo ,
i sk l j u~i vo i sk ust veno up u} uj e mual i me k ak o d a d j ecu i nst r ui r aj u
d a u~e. On p ar af r azi r a o sno vni ak si o m k o j i k a` e d a j e p o navl j anj e
maj k a u~enj a, al i d al j e o d t o ga ni j e o t i { ao . M ual i me j e up ut i o d a u
svak o m mj esecu za p o navl j anj e o st ave p o sl j ed nj u sed mi cu, a na
k r aj u go d i ne ci j el i mj esec. Ovaj st av mo ` emo smat r at i k ao
p r ep o r uk u d a se nast avni sad r ` aj p l ani r a u sk l ad u sa
zak o ni t o st i ma p r o cesa sp o znaj e.
M ul i } u svo m met o d i ~k o m ud ` beni k u p o seban ak cenat d aj e
p si ho l o { k o j st r ani nast ave. Kak o na samo m p o ~et k u o vo g o d j el j k a
k a` e: "Nau~avat i d j ecu zna~i o b r azo vat i d j e~i j u d u{ u."
13
U d al j em
t ek st u o n zago var a d a se o br azo vni sad r ` aj i p r i l ago d e d j et et u, a,
t ak o | er , i sam p r i st up mual i ma. Psi ho l o { k u st r anu nast ave o n
zo ve p si ho l o { k a met o d a, { t o j e u sk l ad u sa nj ego vi m p o i manj em
nast avni h met o d a. Ovu met o d u o n d i j el i na p et f o r mal ni h
st up nj eva: p r i p r ava (anal i za), r a{ i r i vanj e i l i d avanj e no vo g znanj a
(si nt eza), up o r e| i vanj e i l i sp aj anj e (aso ci j aci j a), sk up l j anj e (si st em)
i p r i mj ena (met o d a). Pr ema o vi m f o r mal ni m st up nj evi ma, o n u
svo m ud ` beni k u r azr a| uj e met o d sk u j ed i ni cu "Vl ad anj e na ul i ci ".
Ovaj j e p r i k az o r i gi nal an p r i k az mi k r o ar t i k ul aci j e nast avno g sat a,
k o j i u sebi sad r ` i mno go vi { e o d samo g p r ed o ~avanj a p et
f o r mal ni h st up nj eva p si ho l o { k e met o d e. Nai me, M ul i } j e k r o z o vaj
p r i mj er d ao i svo j e vi | enj e nast avni h met o d a (sr ed st ava), k ak o se
t r eba ak t i vi r at i u~eni k u nast avno m p r o cesu i k ak o p r i vu} i p a` nj u
i o d r ` avat i j e u t o k u nast avno g sat a. Di d ak t i ~k e p r i nci p e j e
usp j e{ no r azvi o k r o z k o nk r et ne p r i mj er e. On na k r aj u o vo g
o d j el j k a sa` i ma p si ho l o { k i asp ek t nast ave: "Ci j el i o vaj r ed k o j i
smo navel i ne mo r a se uvi j ek i k o d svak e met o d sk e j ed i ni ce
o d r ` avat i , al i j e p o t r ebno d a se ni k ad ne i zo st ave naved ene t r i

12
I st o , st r . 1 1.
13
M u l i } , st r . 1 2.
248
t a~k e, t j .: 1. d at i no vo znanj e, 2. sabr at i d o bi vene p o j mo ve u
si st em i 3. p r i mi j eni t i st e~eno znanj e." Dr ugi d i o o vo g ud ` beni k a
M ul i } nazi va "Sp eci j al na met o d i k a i sl amsk e nauk e o vj er i ", a p r vo
p i t anj e u t o m k o mp l ek su j e zad at ak nast ave o vj er i . Si ` e o vo g
p i t anj a sad r ` an j e u sl j ed e} em: "Pr ema t o me, zad at ak j e vj er sk e
nast ave d vo j ak , i t o : o br azo vat i d j e~i j i r azu m vj er sk i m p o j mo vi ma
i o d gaj at i d j e~i j e sr ce i sl amsk i m ahl ak o m (mo r al o m)." "M ual i m u
mek t ebu nau~ava i o d gaj a, p a se zat o vj er sk a nast ava i zo ve
o d go j na vj er sk a nast ava."
14
U o vo m se p o gl avl j u p o sebno mo ` e
uo ~i t i k o l i k o j e M ul i } d o br o p o znavao zak o ni t o st i o d go j a i
o br azo vanj a. On go vo r i o i nt egr al no m o d go j u k r o z cj el o k up nu
nast avu i u t o m sk l o p u zago var a k o r el aci j u nast avni h sad r ` aj a i
nast avni h p r ed met a. On t r a` i ` i vo t na znanj a, { t o l i j ep o o bj a{ nj ava
ar ap sk o m p o sl o vi co m: "Znanj e bez amel a (p r i mj ene u ` i vo t u ) i st o
j e { t o i d r vo bez p l o d a."
Sl j ed e} e p i t anj e k o me M ul i } p o k l anj a vel i k u p a` nj u j e
p o vi j est nast ave o vj er i . On p r egl ed no i zno si r azvo j vj er sk e
ed uk aci j e musl i mana p o ~ev o d d o ba Al l aho vo g Po sl ani k a, s.a.v.s.,
d o vr emena u k o me j e o n ` i vi o . U o vo m j e p r i k azano ni z
zani ml j i vi h p o d at ak a i ~i nj eni ca o p o vi j esno m r azvo j u nast ave
Vj er o nauk e na na{ i m p r o st o r i ma.
Svo j a t eo r i j sk a o d r e| enj a p r ema nast avi Vj er o nauk e, u
p o gl avl j u "Pr i mj ena met o d i k e na p o j ed i ne p r ed met e", M ul i }
k o nk r et i zuj e na p r i k l ad ni m p r i mj er i ma.
Po ~i nj e o n o d p r ed met a Ak ai d za k o j i k a` e d a j e t e` ak
p r ed met ."Taj p r ed met j e p o svo j o j sad r ` i ni p r i l i ~no ap st r ak t an, j er
se r ad i o p o j mo vi ma k o j i se mo r aj u samo zami sl i t i . I p ak se t i
p o j mo vi mo r aj u r azj a{ nj avat i . "To se r ad i na k o nk r et no j p o d l o zi ,
na na~el u zo r no st i (o ~i gl ed no st i ), p a i ak o se ap st r ak ci j e ne mo gu
nep o sr ed no d at i p r ek o na{ i h o sj et i l a, mo gu se na na~i n zo r ne,
st var ne nast ave, p o sr ed no p r ed st avi t i , p o ma` u} i se
up o r e| i vanj em st var ni h p o j mo va. "
15
U d al j em o br azl o ` enj u o n
k o nk r et i zuj e p r i mj er p o i manj a ap st r ak t ni h sad r ` aj a k r o z p o j am
"mel ek a". Ko nk r et i zaci j u p o j mo va k o j i su d al ek i i ap st r ak t ni d j eci ,
k ak o o n k a` e, naj l ak { e p o st i ` emo "zgo d ni m p r i ~i cama".
Vr i j ed no st j e o vo g ud ` beni k a u nj ego vi m t i p i ~ni m p r i mj er i ma

14
I st o , st r . 1 7.
15
M u l i } , st r . 2 7.
249
met o d sk i h j ed i ni ca k o j e o n mi k r o ar t i k ul i r a u vi d u r azvi j ene
nast avne p r i p r eme. Tak o i za p r i mj er i z Ak ai d a uzi ma met o d sk u
j ed i ni cu "Ko nas j e st vo r i o ". Uvj er en sam d a bi svak i mual i m, k o j i
d anas t r eba d a r eal i zuj e o vu nast avnu j ed i ni cu, p r i hvat i o nj ego v
i d ej ni k o ncep t o r gani zaci j e o vo g sat a.
I bad et j e, p o M ul i } u, l ak { i p r ed met j er se mo ` e l ak { e
"i sk o r i st i t i na~el o zo r no st i ". Svi h p et f o r mal ni h st up nj eva d aj u se
l ahk o p r i mi j eni t i u met o d i ~k i m j ed i ni cama i z i bad et a. Za o vaj
p r ed met d aj e p r i mj er met o d i ~k e j ed i ni ce "Uvj et i za k l anj anj e" i
"Abd est ". Ove p r i mj er e o n uvezuj e u svo j u t eo r i j u t zv. p si ho l o { k e
met o d e u nast avi i k r o z l o gi ~nu st r uk t ur al i zaci j u i ak t i vi t et
u~eni k a r eal i zuj e nast avni sad r ` aj .
M ul i } j e p o sebno umj e{ no o br ad i o p r i mj er i z Ahl ak a za k o j i
t vr d i d a j e t emel j ni u o st var enj u z ad at ak a nast ave Vj er o nauk e.
Zbo g t o ga zago var a r eal i zaci j u met o d sk i h j ed i ni ca na "k o nk r et no j
p o d l o zi ".
"Naj zgo d ni j e j e t o o br a| i vat i na t emel j u p r i ~i ca i z d j e~i j eg
` i vo t a M uhammed a a.s.".
16
Za p o t k r ep l j enj e uzi ma d vi j e met o d sk e
j ed i ni ce: "Lj ubav sp r am r o d i t el j i ma" i "Lj ubav sp r am M uhammed a
a.s.".
Na k r aj u j e M ul i } znat an d i o svo g ud ` beni k a p o svet i o
o br ad i ar ap sk o g p i sma, ~i t anj u i p i sanj u. Po l aze} i o d zad at ak a
nast ave ~i t anj a Kur 'ana, o n k r o z o so bi t o st i o vo g p i sma nast o j i
p r ed o ~i t i zna~aj mo t i vaci j e k o d d j ece d a nau~e p i smo Bo ` i j e
Obj ave. Navo d i o n k r o z p o vi j est ~i t anj a i p i sanj a ar ap sk o g p i sma
ni z zani ml j i vi h ~i nj eni ca k o j e mo gu p r i p o mo } i u p o d i zanj u
mo t i vaci j e u~eni k a u savl ad avanj u p o ~et no g ~i t anj a i p i sanj a
ar ap sk o g p i sma. Naj st ar i j a met o d a u o br a| i vanj u har f o va
t zv."hed ` el ej savanj e" sl i ~na j e na{ em sr i canj u i nep r o d uk t i vna j e,
j er , k ak o i sam M ul i } k a` e, "Tak o j e p o ~et na nast ava u p i sanj u i
~i t anj u t r aj al a p o t r i ~et r i go d i ne, p a i o p et j e mal o k o j e d i j et e
nau~i l o ~est i t o ~i t at i Kur an".
17
Zbo g t o ga, M ul i } nast o j i d a k r o z
p o sl j ed nj e p i t anj e u svo me ud ` beni k u o bj asni mual i mi ma
met o d sk i p o st up ak ~i t anj a i p i sanj a. Tak o o n zago var a

16
I st o , st r . 3 5.
17
M u l i } , st r . 4 1.
250
p r ed vj e` be. "Tr eba, nai me, d j ecu, u p r vo m r ed u, nau~i t i p r avi l no
go vo r i t i u mat er nj em j ezi k u".
18

Dal j e r azr a| uj e anal i t i ~k o -si nt et i ~k u met o d u o br ad e p i sma,
gd j e j e p o sebno o r i gi nal an k ad a t r a` i d a d j eca u p r vo m r azr ed u
sp o znaj u o d no se i r el aci j e u p r o st o r u i vr emenu (go r e, d o l j e,
d esno , l i j evo , p r i j e, sad a, i sl .). Kak o i sam M ul i } k a` e, "Osi m
met o d o m anal i ze i si nt eze har f o vi se mo gu d a o br ad e i
k o mbi no vano m met o d o m anal i ze i si nt eze sa met o d o m
no r mal ni h r i j e~i na k o nk r et no j p o d l o zi np r . na nek o j p r i ~i ci ".
19

Kao i k o d o st al i h p r ed met a, t ak o i za o br ad u ar ap sk o g p i sma d aj e
p r i mj er (Obr ad a har f a "B"). Ovaj p r i mj er na naj bo l j i na~i n i l u st r i r a
i nvent i vno st M ul i } a. On uzi ma l ahk e p r i mj er e i z d j e~i j eg svi j et a,
r a{ ~l anj uj e r e~eni cu na r i j e~i , r i j e~i na sl o go ve, a sl o go ve na
gl aso ve. Po sl i j e ef ek t ne naj ave ci l j a nast avno g sat a, p o k azuj e k ak o
se p i { e har f . U d al j o j el abo r aci j i nast avno g sat a, o bj a{ nj ava k ak o
se d j eca uvj e` bavaj u d a p i { u i ~i t aj u. I na~e, o vo j j e met o d sk o j
j ed i ni ci p r et ho d i l a j ed na p r ed vj e` ba, "M et o d i ~k a j ed i ni ca "Ri j e~".
Knj i gu M ul i } zavr { ava nast avni m p i t anj em: M et o d i k a ~i t anj a
u Kur anu. Ovo p i t anj e si nt et i zuj e u o sam p r avi l a met o d i ~k e
nar avi .
LI T ERAT URA
1. Bo gnar , Lad i sl av i M at i j evi } , M i l an: Di dakt i ka, [ k o l sk a
k nj i ga, Zagr eb, 1993.
2. ] at i } , Ref i k : M et odi ~ki pr i r u~ni k za nast avu Vj er nauke,
El -Kal em, Sar aj evo , 1996.
3. \ o r | evi } , Jo van: Op} a pedagogi j a, i nt el ek t ual no vasp i t anj e,
I zd ava~k o -i nf o r mat i vni cent ar st ud enat a, Beo gr ad .
4. Jel avi } , Fi l i p : Di dakt i ~ke osnove nast ave, Nak l ad a Sl ap ,
Jast r ebar sk o , 1995.
5. M ul i } , Hamd i j a: M et odi ka vj er ske nast ave, I sl amsk a
d i o ni ~ar sk a t i sk ar a, Sar aj evo , 1941.
6. Po l j ak , Vl ad i mi r : Di dakt i ka, [ k o l sk a k nj i ga, Zagr eb, 1989.
7. Pr anj i } , M ar k o : M et odi ka vj er onau~ne nast ave, Kat ehet sk i
sel ezi j ansk i cent ar , Zagr eb, 1997.

18
I st o , st r . 4 3.
19
I st o , st r . 4 4.
251



- -
.
.
.
" "
- .

-
.
.

.

` ` .

.

.
252
Sum mar y
Havi ng co nsi d er ed d i dact i c and met ho d i c w o r k o f Hamd i j a
M ul i } , w e can say t hat he, w i t h hi s t ho ught and i mmed i at e
t eachi ng p r axi s, has mo d er ni zed w o r k i n r el i gi o n t eachi ng. The
r el i gi o n t eachi ng met ho d i c sho ul d sho w us h o w t o p l an and
execut e cur r i cul a i n a syst emat i cal l y f o und ed and or gani zed
manner . Thi s app l i es t o t he bo t h: mak t abs and r egul ar scho o l s. I n
o r d er t o have a successf ul cur r i cul um, i t has t o be met ho d i cal l y
t ho ught and based o n f und ament al d i d act i c l aw s.
I n t he bo o k M et ho d i c o f Rel i gi o us Cur r i cul u m Hamd i j a
M ul i } sho w s exp er i ence and p r axi s o f b est achi evement s i n t hat
f i el d . Ther ef o r e, met ho di c o f r el i gi o us cur r i cul um i s a t heo r y o f
co nd uct i ng t he cur r i cul um based o n exp er i ence and t est ed i n
p r axi s, but t he t heo r y t hat i n cl i nes t o t r ansf o r m i nt o pr axi s, t o
change. As a t heo r y, M ul i } s st ud y gi ves or i ent at i o n f o r a w or k
and gi ves st i mul us t o r el i gi o n t eacher s t o co nsi der and ap p l y hi s
i d eas i n t hi s t i me. Namel y, each r el i gi o n t eacher has t o
t ho r o ughl y k no w cur r i cul um r egul ar i t i es i n o r d er t o ap p l y t hem
o n sp eci f i c co nt ent o f r el i gi o us up br i ngi ng and ed ucat i o n. For
successf ul cur r i cul um, mer e co mp l et i o n o f t heo l o gy st ud i es i s no t
suf f i ci ent , as so me p eop l e bel i eve, but sep ar at e ed ucat i o n o n
i mmed i at e t eachi ng p er f o r mance i s n eed ed as w el l .
Unf o r t unat el y, suf f i ci ent at t ent i o n w as no t p ai d t o p ed ago gi cal ,
d i d act i cal and met ho d i c w o r k w hi ch und er l i nes t he si gni f i cance o f
Hamd i j a M ul i } s w o r k . Let t hi s st ud y be a st i mul us t o t ho se w ho
d eal w i t h r el i gi o us up br i ngi ng and ed ucat i o n t o r esear ch and
mo d er ni ze d i d act i c and met hod i c ap pr o ach i n i mmed i at e
t eachi ng p r axi s as w el l as t o d evel o p t he t heo r y o f r el i gi o us
up br i ngi ng and ed ucat i o n i n t he sp i r i t and t r ad i t i o n o f I sl am.



253





Pr of . dr . I smet Di zdar evi }
UT I CAJ BUKE NA PSI H I ^ KI RAZ VO J ^ O VJEKA


[ t a j e buk a? Kak o j e d o ` i vl j avamo ? Kak av j e i k ol i k i j e nj en
ut i caj na na{ u sl u{ nu o sj et l j i vo st ? Da l i se l j ud i r azl i k uj u u
d o ` i vl j avanj u buk e? Da l i ad ap t aci j a umanj uj e nj ene { t et ne
p si ho l o { k e ef ek t e? Ovak vi h i sl i ~ni h pi t anj a j e mno go . Al i ,
na` al o st , od go vo r a na nj i h j e, j o { uvi j ek , mal o . Psi ho l o zi su vr l o
r ano i sp o l j i l i i nt er es za i st r a` i vanj e o d r e| eni h p si ho l o { k i h
f eno mena buk e. Psi ho l o zi su, u ovi m i st r a` i vanj i ma, d o { l i do
zna~aj ni h sp o znaj a o p r i r o di i ut i caj i ma buk e. Psi ho l o { k e
d i menzi j e buk e se i st r a` uj u i u l abo r at o r i j i ma i u t vo r ni ~k i m
uvj et i ma. Ovak av i nt er es p si ho l o ga j asno po k azuj e da o ni
i st r a` uj u buk u i z t eor i j sk i h i p r ak t i ~ni h r azl o ga. Naj ve} i br o j
t er ensk i h i st r a` i vanj a j e i zvr { en u t vo r ni cama. To j e i r azuml j i vo ,
j er buk a ut i ~e i na r ad i zd r avl j e r ad ni k a.
^ i ni o ci p r o cesa ~uj enj a
Od go vo r na pi t anj a nast ank a i d j el o vanj a buk e na ~o vj ek a
p o d r azumi j eva znanj e o f i zi ~k i m, f i zi o l o { k i m i p si ho l o { k i m (u` e
shva} eni m) ~i ni o ci ma. U t er mi nu "buk a" j e sadr ` ana gl asno st i
neugo d no st zvuka. U t eor i j i i nf o r maci j e se nagl a{ ava d a j e buk a
p si ho f i zi o l o { k i ~i ni l ac k o j i omet a i l i spr j e~ava pr i j em i nf or maci j e. U
t uma~enj u za{ t o j e buk a n eugo d na i za{ t o o met a p r i j em
i nf o r maci j e, p si ho l o zi anal i zi r aj u i zvo r i pr i r od u zvuk a, f i zi o l o { k u
f unk ci j u sl u{ n i h r ecep t o r a i p si ho f i zi o l o { k i h p r o cesa k o j i se
o d vi j aj u u mo zgu. Buk a r ezul t i r a i z zvu~ne pr eopt er e} enost i o k o l i ne
~o vj ek a, i l i zbo g p r eo p t er e} eno st i or gana ~ul a sl uha vel i k i m
p r i l i vo m i nf o r maci j a i l i , p ak , zbo g dj el o vanj a nep o vo l j ni h
emoci onal ni h i mot i vaci oni h f ak t o r a (nezai nt er eso vano st , umo r ,
d o sad a, r ast r eseno st i t d .).
254
U na{ o j o k o l i ni p uno j e r azni h zvuk o va. Svu r azno l i k o st
zvuk o va mo ` emo svest i na nj i hove t r i bi t ne k ar ak t er i st i k e:
i nt enzi t et (j a~i na, gl asno st , zvu~no st ), vi si nu i kval i t et . Osno vne
k ar ak t er i st i k e buk e sadr ` ane su, t ak o| er , u i nt enzi t et u, vi si ni i
k val i t et u. Ve} i i nt enzi t et zvuk a - ve} a neugo d no st buk e. Buk a j e
neugo d ni j a ak o j e ve} i nesk l ad i zme| u f r ek venci j a. Vr l o d ubo k i i
vr l o vi so k i zvuci mo gu, i st o t ak o , bi t i d o ` i vl j eni nep r i j at no .
I nt enzi t et zvuk o va p r ek o o d r e| eni h gr ani ca (i znad 85 -90
d eci bel a) i zazi va i o r gansk a o { t e} enj a. O t o me } emo vi { e go vo r i t i
k asni j e.
Zvuk j e r ezul t at d j el o vanj a mehani ~k e ener gi j e na nek i
o bj ek at . Po d ut i caj em o ve ener gi j e o bj ek at vi br i r a (t r ep er i ). Ak o ,
nap r i mj er , p o vu~emo vi o l i nsk u ` i cu i l i ud ar i mo p o zvu~no j
vi l j u{ ci , i zazvat } emo p r avi l no t r ep er enj e ` i ce vi o l i ne, o d no sno
zvu~ne vi l j u{ k e. Usl j ed vi br aci j e o bj ek t a d o l azi d o p er i o d i ~no g
sabi j anj a (zgu{ nj avanj a) i r azr e| i vanj a o k o l no g z r ak a. Per i od i ~na
sabi j anj a i zgu{ nj avanj a zr ak a se, p ut em medi j at or a, p r eno se u
svi m p r avci ma. Per i o d i ~no sk up l j anj e i r azr e| i vanj e nek o g
el ast i ~no g med i j uma (o bi ~no zr ak a) se gr af i ~k i pr i k azuj e u o bl i k u
t al asa, p a se zbo g t o ga p r o ces zgu{ nj avanj a i r azr e| i vanj a nazi va
zvu~ni t al asi . Osno vne k ar ak t er i st i k e zvu~ni h t al asa su: f r ekvenci j a
(d u` i na t al asa), ampl i t uda i kopl eksnost . Fr ek venci j a j e br o j
p er i o d i ~ni h zgu{ nj avanj a u j ed noj sek und i . Fr ek venci j a j e, d r ugi m
r i j e~i ma r e~eno , br oj p er i o d a (ci k al a) k o j i u j ed noj sek und i p r o l az i
k r o z o dr e| enu t a~k u. Ja~i na vi br aci j a d o vod i d o p r eno sa ve} e
ener gi j e u p r o cesu zgu{ nj avanj a zr ak a. Ova k ar ak t er i st i k a zvu` ni h
t al asa se nazi va ampl i t uda.
Zvu~ni t al asi se o d i zvor a zvuk a d o o r gana ~ul a sl uha
p r o st i r u k r o z zr ak . Uo bi ~aj eni med i j j est e zr ak , al i o n ni j e j ed i ni .
M ed i j i su ~vr st a i t e~na t i j el a. Br zi na k r et anj a zvuk a u r azl i ~i t i m
med i j i ma j e r azl i ~i t a. Naj br ` e k r et anj e zvuk a j e k r o z k r ut a t i j el a
(nap r i mj er , k r o z ~el i k o k o 5000 m/s - met ar a u sek und i ), sl abi j e
k r o z t e~no st (1400 m/s) i nasl ab i j e k r o z zr ak (br zi na p r o st i r anj a j e
330 m/s).
Zvu~ni t al asi , r azl i ~i t e f r ek venci j e i amp l i t ud e, d o p i r u d o
na{ eg uha. Na{ e uho j e p r i l ago | eno za p r i j em zvuk o va u
o d r e| eni m gr ani cama. ^ ul o sl uha mo ` e d a r egi st r uj e samo
zvuk o ve ~i j a se f r ek venci j a k r e} e i zme| u 16 i 20000 t i t r aj a u
sekundi . I sp o d 16 t i t r aj a u sek und i (ci k l a) su i nf r azvuci , a i znad
20000 ci k l a (her ca) su ul t r azvuci . Ovaj r asp o n ~uj enj a o d go var a
255
ml ad o m i zd r avo m ~o vj ek u. Gor nj a gr ani ca ~uj enj a k o d st ar i j i h
l j ud i j e mno go ni ` a. I ak o j e k o d st ar i j i h l j ud i gr ani ca ~uj enj a o k o
10000 her ca, o ni , i p ak , ni su hend i k epi r ani zbo g t o ga. Oni mo gu
d a ~uj u zvuk o ve k o j i su va` ni za nj i hov svak o d nevni ` i vo t , a
nar o ~i t o za sp or azumi j evanj e u zo ni l j ud sk o g go vo r a. Lj ud sk i
go vo r se od vi j a u r asp o nu od 1000 d o 4000 t i t r aj a u sek und i .
Do ` i vl j aj vi si ne i j a~i ne zvuk a zavi si ne samo o d f i zi ~k i h
mehani zama (f r ek venci j e i amp l i t ud e zvu~ni h t al asa) ve} i o d
f o no senzi bi l ni h, sp r o vo d ni h i cent r al ni h mehani zama. Na d o nj o j
sl i ci j e p r i k azan p r esj ek uha. Na sl i ci se mo ` e uo ~i t i i k r et anj e
zvu~ni h t al asa o d bubne o p ne d o ak ust i ~no g ` i vca. U uhu se
o d vi j a vr l o sl o ` en r ed o sl i j ed f i zi o l o { k i h p r o cesa k o j i d o pr i no se
d o ` i vl j aj u j a~i ne, vi si ne i bo j e zvuk a. Uho se sast o j i i z t r i d i j el a:
sp o l j a{ nj eg uha, sr ed nj eg uha i unut r a{ nj eg uha. Sp o l j a{ nj e uho
~i ne: u{ na { k o l j k a, sl u{ ni k anal i bubna op na. Sp o l j a{ nj e uho
usmj er ava zvu~ne t al ase u sl u{ ni k anal i d o vo d i i h d o bubne o p ne.
U sl u{ no m k anal u zvuk se poj a~ava, j er sl u{ ni k anal r eagi r a k ao
r ezo nat o r . Bubna op na p r eno si t r ep er enj e zr ak a na sl u{ ne
k o { ~i ce, k o j e se nal aze u sr ed nj em uhu. Fi no t r ep er enj e bubne
o p ne p r et var a se u mehani ~ko t r eper enj e sl u{ ni h k o{ ~i ca.










Sl i ka 1.
1


Sr ed nj e uho se sast o j i i z bubne { up l j i ne i sl u{ ni h k o { ~i ca.
Bubna { up l j i na (cavum t ymp ani ) i ma ~et i r i ot vor a: o t vor pr ema
bubno j o p ni , o val no p r o zor ~e, o k r ugl o p r o zor ~e i Eust ahi j evu
t r ubu. Eust ahi j eva t r uba j e vezana sa usnom d up l j o m. Pr i
o ~ek i vanj u j ak o g zvuk a o t var amo ust a i na t aj na~i n se

1
Dagl as A. Ber nst ei n, Ed w ar d I . Ro y, Tho m as K, Sr u l l , Ch r i st D. Wi ck en s:
Psychol ogy, Bo st o n , 199 1, st r . 13 3.

256
i zj ed na~ava pr i t i sak na bubnu o p nu. I maj u t r i sl u{ ne k o { ~i ce: ~eki }
(mal eus), nakovanj (i ncus) i uzengi j a (st ap es). Sl u{ ne k o { ~i ce
p r eno se mehani ~k o t r ep er enj e na pu` (co hl ea), na gl avni o r gan
~uj enj a k o j i se nal azi u unut r a{ nj em uhu. Sl u{ ne k o { ~i ce su
r asp or e| ene u el ast i ~no m l uk u. Sl u{ ne k o { ~i ce sa mi { i } i ma, k o j i
su vezani za nj i h, i maj u p o r ed o sno vno g zadat k a (p r eno { enj a
zvuk a d o unut r a{ nj eg uha) i d r ugi zad at ak . M i { i } i r eaguj u
r ef l ek sno na sve d r a` i i znad 70 d eci bel a. Ref l ek sn a r eak ci j a mi { i } a
umanj uj e j a~i nu t r ep er enj a.
U unut r a{ nj em uhu se nal aze d va ~ul na ap ar at a: vest i bul ar ni
ap ar at i p u` (co chl ea). Vest i bul ar ni apar at nema ni k ak vu ul o gu u
~uj enj u. Vest i bul ar ni ap ar at j e ~ul ni o r gan za st at i k u i d i nami k u.
Pu` i l i p u` ni ca j e savi j ena i i sp unj ena ci j ev. Unut ar p u` a se nal azi i
j ed na membr ana k o j a p o t p uno p r egr a| uj e k o h l er ani k anal .
M embr ana se zo ve bazi l ar na membr ana. Na bazi l ar no j membr ani
se nal azi Cor t i ev (Kor t i j ev) or gan k o j i sad r ` ava sl u{ ne r ecep r o t sk e
} el i j e. Bazi l ar na membr ana i Ko r t i j ev o r gan i maj u naj va` ni j u ul o gu
u pr et var anj u mehani ~kog t r eper enj a (zvu~ni h t al asa) u ner vne i mpul se.
Ovaj p r o ces k o d ovanj a mehani ~k i h p r o mj ena u n er vne i mp ul se j e
mo gu} zahval j uj u} i anat o msk i m st r uk t ur ama i f i zi o l o { k i m
f unk ci j ama ~vr st i h ni t i bazi l ar ne membr ane (i ma i h 20000) i
t r epl j ast i m } el i j ama Ko r t i j evo g o r gana. Ni t i bazi l ar n e membr ane
t i t r aj u, na d nu, na zvuk o ve vi so k e f r ek venci j e. Na vr hu bazi l ar ne
membr ane t r ep er e na zvuk o ve ni sk e f r ek venci j e. Ova t i t r anj a se
p r eno se na sl u{ ne r ecep t o r e - t r ep l j ast e } el i j e k o j e na go r nj i m i
d o nj i m d i j el o vi ma i maj u d l a~i ce. Po mi j er anj e bazi l ar ne membr ane
d o vo d i do savi j anj a d l a~i ca r ecep t o r ni h } el i j a. Def o r maci j a d l a~i ca
t r ep l j ast i h } el i j a d r a` i d endr i t e ak ust i ~no g ner va k o j i su p o vezani
s nj i ma. Ust var i , p r i vr emena pr o mj ena o bl i k a t r ep l j ast i h } el i j a
i zazi va, u ner vni m } el i j ama, ner vni i mpul s. Ner vni i mp ul s senzo r ni
ner vi pr eno se d o sl j ep o o ~no g (t emp or al no g) d i j el a k o r e vel i k o g
mo zga u k o j em se zavr { ava p r o ces ~uj enj a k o j i j e zap o ~et
d j el o vanj em mehani ~k e ener gi j e na ~o vj ek o v o r gan sl uha, na
nj ego vo uho .



257



Sl i ka 2.
2

Glasni i nep r i jat ni z vu ci
Sp o znaj a ~i ni o ca i p r o cesa nast ank a sl u{ ne p er cep ci j e
o mo gu} ava i st r u~nj ak u i l ai k u bo l j e r azumi j evanj u uvj et a i r p cesa
nast ank a buk e. Sve o no { t o j e r e~eno o i zvor u i pr et var anj u
zvu~ni h t al asa i t o , p r vo , u t r eper enj e bubne o p ne, zat i m u p o k r et e
u{ ni h k o { ~i ca i bazi l ar ne membr ane i , k o na~no , u ner vne i mp ul se
va` i i za buk u. Ak o se t o me d o d aj u i pr o cesi k o j i se o d vi j aj u u
mehani zmi ma sp r ovo | enj a i cent r al ni m mehani zmi ma, o nd a } e i
t vr d nj a o sl o` enost i nast ank a, dj el o vanj a i mo gu} no st i smanj i vanj a
i l i el i mi ni r anj a buk e bi t i r azumni j e i p r i hvat l j i vi j e. Razumi j evanj e
i nt enzi t et a, vi si ne i k val i t et a - o snovni h k ar ak t er i st i k a buk e -
p o d r azumi j eva d o br o p o znavanj e f i zi ~k i h, f i zi o l o { k i h i psi ho l o { k i h
~i ni l aca o d k o j i h zavi si j a~i na, vi si na i k val i t et zvuk a. M ad a svi
~i ni o ci , k o j i sud j el uj u u p er cep ci j i zvuk a o d no sno p er cep ci j i buk e,
d j el uj u sk l ad no, i p ak t o ne zna~i d a ak o j e d j el ovanj e j ed no g p a,
~ak , i dva uvj et a (vi zi ~k o g, f i zi o l o { k o g i l i p si ho l o { k o g)
zad o vo l j avaj u} e d a } e d o } i d o do` i vl j aj a zvuk a o d no sno bu k e.
Tak o , nap r i mj er , no r mal no j e o ~ek i vat i d a } e j ak a buk a, k ao i
buk a k o j a j e p r od uk t sl o ` eni h i me| uso bno nehar mo ni ~ni h
f r ek venci j a, i zazvat i emoci onal no neugodne do` i vl j aj e. Al i , k ak o
i st r a` i vanj a p o k azuj u, d o ` i vl j aj neugo d nost i zavi si o d "p si ho l o { k e
p r i r o d e" buk e. "Sad r ` aj na", "i zbj e` i va", i sp r ek i d ana, buk a k o j u
d r ugi p r o i zvo d e se d o ` i vl j ava neugo d ni j o m nego "nesad r ` aj na",
"nei zbj e` i va", k o nt i nui r ana i buk a k oj u st var amo sami . Dr ugi m
r i j e~i ma, gl asan r azgo vor mo ` e vi { e smet at i nego zvu~an r ad
aut o mo bi l sk o g mo t o r a, bu~na p r o sl ava k o m{ i j e nego huk a br ze
r i j ek e, i spr ek i dan zvuk nego k o nt i nui r ani zvuk i st e bu{ i l i ce za
asf al t i sl .
M ad a p o st oj e i nd i vi d ual ne r azl i k e u do ` i vl j aj u buk e, i p ak
p o st o j i f i zi o l o { k a gr ani ca d o k o j e buk a mo ` e d j el o vat i bez { t et ni h

2
At k i n so n L. Ri t a, Ri ch ar d C. At i k so n , Ed w ar d E. Sm i t h, Dar i l J. Ber n , Er n est R.
Hi l gar d : I nt r oduct i on t o Psychol ogy, New Yo r k , 1 990 , st r . 140 .
258
f i zi o l o { k i h i psi ho l o { k i h p o sl j edi ca. Svak a buk a k o j a j e i znad 85-90
deci bel a (d B) dj el uj e { t et no na o r gan ~ul a sl uha i na p o na{ anj a
~o vj ek a. Ak o j e ~o vj ek st al no i zl o ` en buci i znad 85 -90 d eci bel a,
o ~ek i vat i j e d a } e, r ani j e i l i k asni j e, o bo l j et i o d nagl uhost i . I o vd j e
se d eci bel k ao j ed i ni ca za mj er enj e i nt enzi t et a buk e (zvuk a)
k o r i st i u i st o m zna~enj u u k ak vo m se k or i st i u d r ugi m f i zi ~k i m
o bl ast i ma. Deci bel j e d eset i d i o Bel a. Nazi v o sno vne mj er e (Bel ) j e
d o bi j en p o p r o nal aza~u t el ef o na A.G. Bel l u.
Na{ e uho j e p r i l ago | eno za pr i j em zvuk a r azl i ~i t o g
i nt enzi t et a. Ener gi j a zvuk a k o j u na{ e uho r egi st r uj e j e vr l o ni sk a.
M o l ek ul ar no k r et anj e k o j e ~o vj ek mo ` e d a ~uj e i zno si svega
j ed an mi l i j ar d i t i d i o cent i met r a. Ko l i k o j e t a ener gi j a i zr azi t o
mal ena u st r u~no j l i t er at ur i se nj ena snaga i l ust r i r a i zno so m
ener gi j e zvuk a k oj a j e pr o d uk t i st o vr emeno g go vo r a ~et i r i mi l i o na
l j ud i . Ta ener gi j a j e, o t p r i l i k e, j ed nak a si j al i ci o d 40 W (vat i ).
Od no s i zme| u o vo g, d o nj eg p r aga ~uj enj a i i nt enzi t et a zvuk a na
gr ani ci p r aga bo l i j e i zr azi t o vel i k . I nt enzi t et pr aga bo l i j e deset
hi l j ada mi l i j ar di put a j a~i o d d o nj eg pr aga ~uj enj a.
Na d o nj o j sl i ci su pr ed st avl j ane gr ani ce ~uj no st i i zr a~ene u
d eci bel i ma na r azl i ~i t e si t uaci j e. I nt enzi t et buk e se k r e} e o d
{ ap at a d o buk e k o j a nast aj e p r i l ansi r anj u j ed ne svemi r sk e r ak et e
(br o d a).



















259



Sl i ka 3.
3


Na i l ust r at i vno m pr egl ed u o d no sa i zme| u r azni h i zvo r a
buk e i nj eno g i nt enzi t et a, i zr a` eno g u d eci bel i ma, p o t r ebno j e
o br at i t i p o sebnu p a` nj u na i nt enzi t et e buk e k o j i , sami p o sebi ,
nano se r eal nu op asno st za sl u{ ao ce. I nt enzi t et r o k muzi k e i zno si
o k o 150 d eci bel a. Buk a ovo g i nt enzi t et a r azar a o sj et l j i ve o r gane
~ul a sl uha i , zbo g t o ga, r eal no j e o ~ek i vat i d a } e ml ad i l j ud i , k o j i
su naj ~e{ } i k o zument i o ve muzi k e, o sj et i t i p osl j ed i ce. Nek i } e
o sj et i t i sl abl j enj e sp o so bno st i ~uj enj a j o { u t o k u svo ga
ad o l escent no g r azvo j a, a nek i u p er i o d u zr el o st i . Po sl j ed i ce su
r azni ni vo i nagl uhost i pa ~ak i gl uho} e.



















Sl i ka 4. Rok-bend i zvo| enj a dost i ` u i nt enzi t et buke do 150 dB i t i me
dopr i nose o{ t e} enj u or gana sl uha ml ade gener aci j e


3
Fel d m an , S. Ro b er t : Under st andi ng Psychol ogy, New Yo r k , 199 0, st r . 12 1.

260
U o cj eni vel i ~i ne i { i r i ne negat i vno g ut i caj a buk e na o r gan
~ul a sl uha o d no sno , { i r e r e~eno , na f i zi ~k o i ment al no zd r avl j e
~o vj ek a t r eba uo ~i t i i r azl i k u i zme| u buk e k ao f i zi ~k o g i
f i zi o l o { k o g p r o cesa i buk e k ao p si ho l o { k o g pr o cesa. Ta r azl i k a se
i sk azuj e k ao r azl i k a i zme| u d eci bel a k ao f i zi k al ne j ed i ni ce i so na
k ao p si ho l o { k e j ed i ni ce. Od no s i zme| u d eci bel a i so na ni j e
r avno mj er an. Snaga p od r a` aj a k o d vi so k i h i d ubo k i h t o nova ni j e
j ed nak a snazi p er cep ci j e t i h t o no va.
Ut i caj buk e na r ad ni u~i nak
Rezul t at i i st r a` i vanj a ut i caj a buk e na r ad ni u~i nak p ok azuj u
d a smanj enj e buk e p o ve} ava p r o i zvod no st u r ad u r ad ni k a. Do
t ak vi h zak l j u~ak a p si ho l o zi su d o { l i i sp i t i vanj em u~i nk a buk e i u
t vo r ni ~k i m i u l abo r at o r i j sk i m uvj et i ma. U st r u~no j l i t er at ur i se
navo d e p r i mj er i i st r a` i vanj a k o j i p ok azuj u vel i ko pobol j { anj e u r adu
k ad a j e buk a bi l a smanj ena. U j ed no m d ak t i l o -ur ed u j a~i na buk e
j e smanj ena za 14,5%. Rezul t at i smanj i vanj a buk e su bi l i vi d l j i vi u
p o ve} ano m k val i t et u i k vant i t et u r ada d ak t i l o gr af a. U~i nak u r ad u
j e p o ve} an za 8,8%, a br o j gr e{ ak a smanj en za 24%. Smanj enj e j e
d j el o val o vr l o po zi t i vno i na br o j i zo st anak a s p osl a (smanj enj e za
37%) i f l uk t uaci j u r ad ni k a (smanj enj e za 47%). U j ed no m dr ugo m
i st r a` i vanj u j e ut vr | eno d a j e pr emj e{ t anj e r ad ni k a i z uvj et a buk e
u uvj et e t i { e r ad ne sr ed i ne po ve} al o r ad ni u~i nak za 37%, a br o j
gr e{ ak a, u o d no su na r ani j i , p ao j e na j ed nu o smi nu. U d r ugi m
i st r a` i vanj i ma, t ak o | e, j e p o t vr | eno { t et no d ej st vo buk e na r ad ni
u~i nak , al i ne u o mj er u k o j i j e zabi l j e` en u naved eni m
i st r a` i vanj i ma. U o bj a{ nj enj u i zr azi t o vel i k o g { t et no g d j el o vanj a
buk e p si ho l o zi uk azuj u na ut i caj i zabr ani h uvj et a u k o j i ma su
i zvr { ena i st r a` i vanj a. O~i t o j e d a su i zabr ani ek st r emno bu~ni
uvj et i .
U i st r a` i vanj i ma u k o j i ma j e i zr azi t o { t et ni ut i caj buk e na
r ad ni u~i nak , t ak o | er , do k azan, al i i ne sa i zr azi t i j i m ef ek t i ma,
uk azano j e i na dr uge r azl oge k oj i d op r i no se ve} em i l i manj em
{ t et no m ut i caj u buk e. Uk azano j e, zap r avo , na subj ek t i vni o sj e} aj
buk e, na vr i j eme r ad a i st ep en ut i caj a l i ~no g u~e{ } a r ad ni k a.
Rad ni ci k o j i su i zj avi l i d a i m buka smet a bi l i su nj o j p o d l o ` ni u
o d no su na r ad ni k e k o j i ni su t ak o i zj avi l i . Po bo l j { anj a u
p r o i zvod nj i smanj i vanj em buk e su ve} a u p r i j epo d nevni m sat i ma
r ad a nego u po sl i j ep od nevni m. Ak o j e u~i nak r ad a vi { e vezan za
261
r ad st r o j a nego za r ad r ad ni k a, smanj i vanj e buk e i ma manj i
ef ek at . Ut vr | eno j e, t ak o| er , d a su vi { e mo t i vi r ani r ad ni ci manj e
p o d l o ` ni buci . U~i nak vi sokomot i vi r ani h r adni ka k o j i r ad e u bu~no j
at mo sf er i ni j e ni ` i u o d no su na r ad manj e mot i vi r ani h r ad ni k a k o j i
r ad e u mi r no j at mo sf er i . U naj novi j i m i st r a` i vanj i ma ef ek at
mo t i vaci j e se o bj a{ nj ava pove} ani m napor om r ad ni k a. U
l abo r at o r i j sk i m i st r a` i vanj i ma p o ve} ani napo r j e mj er en
el ek t r o d er mal ni m i el ek t r o mi o gr amsk i m p r o mj enama. Ap ar at i su
p o k azal i p o ve} anu r eak ci j u.
Jed an o d uzr o k a sao br a} aj ni h nezgo d a mo ` e bi t i i buk a.
Buk a ut i ~e na p a` nj u i r asp o l o ` enj e vo za~a. Sk r et anj e p a` nj e na
i zvo r buk e smanj uj e sp o so bno st uo ~avanj a opsano st i i br zi nu
p si ho mo t or no g r eagi r anj a. Bu k a, a nar o ~i t o i sp r ek i dana i
"i zbj e` i va", p o ve} ava op } e ner asp o l o ` enj e vo za~a. Op } e
ner asp o l o ` enj e mo ` e p o sr ed no uzr o k ovat i sao br a} aj nu nesr e} u.
Ut i caj buk e na z d r avlj e
Kak av j e ut i caj buk e na zdr avl j e ~o vj ek a? Da l i i zl o ` eno st
buci , p o go t o vo i sp r ek i d ano j i "i zbj e` i vo j ", d o vo d i d o ` i v~ani h
p o r eme} aj a? Da l i buk a j ed nak o d j el uj e na sve l j ud e? I z i sk ust va
znamo d a se vel i k i br o j l j ud i ` al i na buk u. Nek i k a` u d a j e buk a
r azl o g za nj i hovu r azd r a` l j i vo st , neur o t i zi r ano st i emot i vnu
l abi l no st . Rezul t at i nau~ni h i st r a` i vanj a su, ugl avno m, po t vr d i l i
o va i sl i ~na i sk ust vena saznanj a. Buk a mo ` e d o vest i d o por eme} aj a
u f unk ci o ni sanj u ` l i j ezd a sa unut r a{ nj i m l u~enj em. Danas naj ve} i
br o j l j ud i zna da su i t j el esne i p si hi ~k e p o sl j edi ce vel i k e ak o j e
d o { l o d o p o r eme} aj a u r ad u o vi h ` l i j ezd a. Op } a sl abo st
o r gani zma, j a~e i l i sl abi j e i zr a` ene k ar d i o vask ul ar ne smet nj e,
o sj e} anj e f i zi ~k o g i p si hi ~k o g umor a, gl avobo l j a, st o ma~ni
p o r eme} aj i , zuj anj e u u{ i ma, r azdr a` l j i vo st i nesani ca su
k ar ak t er i st i ~ni p o k azat el j i { t et no g d j el o vanj a buk e na ~o vj ek a.
Buk a j est e uzr ok gl uho } e i nagl uho st i , al i , { t o se manj e zna,
d o vo d i i d o sl abl j enj a vi d a. Buk a j e j ed an o d mo gu} i h uzr o k a
st r esa. Buk a p o go d uj e nast ank u st r esa k o j i se, naj ~e{ } e, o ~i t uj e u
gl avni m vi d o vi ma i spo l j avanj a: u p or eme} aj u f i zi o l o { k i h f unk ci j a,
u d o ` i vl j aj u neugo d ni h emo t i vni h p r o mj ena i u p o gor { anj u
k o gni t i vno g p o na{ anj a. Tak o , napr i mj er , p o ve} ani k r vni pr i t i sak ,
o sj e} anj e st r aha, t j esk o be i besp o mo } no st i , k ao i neef i k asno st i u
r j e{ avanj u p r o bl ema su k ar ak t er i st i ~ni i nd i k at o r i t i h p r o mj ena.
262
Razl i ~i t i p o j ed i nci ne d o ` i vl j avaj u buk u na j ed nak na~i n. U
uvj et i ma j ed nak e buk e nek i p o j ed i nci i zj avl j uj u da se o sj e} aj u vr l o
neugo d no , a d r ugi i zj avl j uj u da i h buk a ne uznemi r ava. I zj ava d a
i m buk a ne smet a zna~i d a o na ne d j el uj e i l i d a ne} e, u
o d r e| eno m p er i o d u vr emena, d j el o vat i . Rani j e smo uk azal i na
p o zi t i van ut i caj mo t i vaci j e na do ` i vl j aj buk e. Psi ho l o zi go vo r e i o
ut i caj u st ava i o~eki vanj a na r azl i k e u d o ` i vl j aj u buk e. Ak o se
negat i vni ut i caj buk e o ~ek uj e, o n } e se st var no i d esi t i . U
p r o t i vno m, ut i caj buk e na zdr avl j e i p o na{ anj e ~o vj ek a bi t } e
neznat an i l i sk or o ni k ak av.
Pr i lago | avanj e na buk u
I st r a` i vanj a na zdr avi m l j udi ma, bo l esni ci ma i ` i vo t i nj ama
p o k azal a su d a buk a negat i vno ut i ~e na f i zi ~k o i ment al no
p o na{ anj e. Kak av j e i k o l i k i ut i caj zavi si o d st ep ena i k ar ak t er a
buk e, t i p a ak t i vno st i i st r uk t ur e l i ~no st i p o j edi naca. Buk a k od
ep i l ep t i ~ar a i zazi va napad e. Zveck anj e k l j u~eva vr l o { t et no d j el uj e
na { t ak or e i mi { eve. Ova buk a j e uzr o k sna` ni h gr ~eva k o d
{ t ak or a i mi { eva. Ek sp er i ment i na ` i vo t i nj ama su p o k azal i d a se
st r ah o d buk e (a nar o ~i t o ak o j e i znenad na) i neugo d no st i k o j e
i zazi va mo gu t uma~i t i i ut i caj i ma nasl j ed ni h f ak t or a.
O k ar ak t er u ut i caj a buk e na ~o vj ek a i zr i ~u se i sup r ot na
gl ed i { t a. Ona se bazi r aj u na ~i nj eni ci d a su nek i p o j ed i nci vi { e, a
nek i manj e osj et l j i vi na buku. Tr eba uzet i u o bzi r i r azl i ~i t e vr st e
buk e o k o j i ma smo r ani j e go vor i l i . M anj e o sj et l j i vi p oj ed i nci se
br ` e pr i vi kavaj u na buku, p o sebno k ad a j e o na k o nt i nui r ana i
"nei zbj e` i va". I st r a` i vanj a, t ak o| er , po k azuj u i da se o so be k o j e
su vr l o o sj et l j i ve na buk u pr i l ago | avaj u na nj u. Nar avno , p r o ces
p r i l ago | avanj a j e sp or i j i i pr a} en j e o d r e| eni m f i zi ~k i m i
p si ho l o { k i m p ot e{ k o } ama. I ma p o j edi naca k o j i , i p o r ed ` el j e d a
se p r i l ago d e i p o ve} ano g nap or a, ne usp i j evaj u u t o me. Ova
nemo gu} no st p o t p une ad ap t aci j e na buk u se, p o nek ad , d ovo d i u
vezu sa o t e` ano m ad apt aci j o m uo p } e. Tak ve se o so be t e` e
p r i l ago | avaj u i nor mal ni m f i zi k al ni m, so ci j al ni m i p si ho l o { k i m
uvj et i ma. O nj i ma se go vo r i k ao o so bama k oj e i maj u ni zak p r ag
t o l er anci j e na f r ust r aci j e, pa, zbo g t o ga, t e` e d o` i vl j avaj u i manj e
smet nj e i bezazl eni j e p o vr ed e nj i ho vo g d o ` i vl j aj a sebe i svi j et a
o k o sebe.
263
Razl i k a u br zi ni i st ep enu ad ap t aci j e na buk u ne zna~i d a j e
d j el o vanj e buk e, nar o ~i t o ak o d u` e t r aj e, bez { t et e za or gani zam.
Ad ap t aci j a na buk u j e, u su{ t i ni , p si ho l o { k a p o j ava k o j a se
mani f est uj e u neo br a} anj u p a` nj e na i zvo r buk e i l i , p ak , u
negi r anj u nj eno g ut i caj a. Oso ba k o j o j buk a manj e smet a ni j e
o so ba k o j a j e i st var no i zvan { t et no g d j el o vanj a b uk e. Ak o
p a` l j i vo p r at i p r o mj ene k o j e se d e{ avaj u u nj eno m o r gani zmu,
vi d j et } e d a se neur o -veget at i vne smet nj e, d u` e gl avo bo l j e,
o sj e} aj p r emor eno st i , o p } e r azdr a` eno st i i l i sl i ` ni vi d o vi
f i zi o l o { k i h i ment al ni h p o r eme} aj a, ak o se p o j ave i k asni j e, mo gu
d o vest i sa i zl o ` eno { } u t o g p o j ed i nca d ugo t r aj no m d j el o vanj u
buk e.
Z a{ t i t a od buk e
O p o t r ebi za za{ t i t o m o d buk e se d anas vi { e go vo r i nego
r ani j e. Buk a, p o sebno i nt enzi vna i d ugo t r aj na, dj el uj e { t et no i na
zd r avl j e i r ad ~o vj ek a. Ut i ~e l o { e i na me| u l j ud sk e o d no se.
Emo ci o nal no , o d buk e i r i t i r ani p o j ed i nci su ~e{ } e u k o nf l i k t ni m
si t uaci j ama u od no su na o ne k o j i ` i ve i l i r ad e u t i { i ni , od no sno u
uvj et i ma buk e vr l o ni sk e gl asno st i . Ver bal na agr esi vno st
p o j ed i naca u gr up ama se p o ve} ava ak o j e d r ugi p o j ed i nac i zvo r
buk e. O~ek i vat i j e da } e d o ` i vl j aj buk e bi t i naj sna` ni j i ak o j e buk a
k o j u pr o i zvod e d r ugi p o j edi nci sadr ` aj na (r azgo vo r ) i i sp r ek i d ana.
Kak o se o d br ani t i od buk e d anas k o j a j e, u o d no su na r ani j a
vr emena, gl asni j a i r azno vr sni j a. Psi ho l o zi t vr d e d a j e j ed na o d
f o r mi za{ t i t e adapt aci j a. Ta~no j e d a se ~o vj ek p r i l ago| ava
d j el o vanj u buk e, p o got o vo k ad a j e manj eg i nt enzi t et a,
k o nt i nui r ana i "nei zbj e` i va". ^ o vj ek k o j i ` i vi u d i j el u gr ad a u
k o j em sao br a} aj na buk a vr l o j ak a p o st ep eno se na nj u p r i vi k ava.
I ma p o j ed i naca k o j i t vr d e d a i m p o nek ad "f al i " buk a i da se ne
o sj e} aj u ugo d no u t i { i ni . Za dr uge j e nj i ho vo p o na{ anj e
neshvat l j i vo i k a` u za nj i h d a su "o gl ugl al i ", "o t up j el i ", d a su i m
"u{ i smo l o m i sp unj ene". I zj ave da i m buk a ne smet a, d a j e, k ad a
r ad e, i ne ~uj u, p a ~ak i d a i h mo bi l i { e na ve} i nap o r i sl i ~no , ni su
d o k az da buka ne dj el uj e { t et no na nj i h.
Ad ap t aci j a na buk u j est e p si ho l o { k i mehani zam k o j i
zna~aj no ubl a` ava d o ` i vl j avanj e neugo d no st i o d nj eno g
d j el o vanj a. Al i t o ni j e, ni t i mo ` e bi t i , j ed i ni na~i n za{ t i t e o d buk e.
Pr o bl em se ne} e r i j e{ i t i t r a` enj em i l i zaht j evi ma o d l j ud i d a se
264
mi r e sa st anj em u k o j em se nal aze, d a p r i hvat e, o p } eni t o r e~eno ,
ci vi l i zaci j sk e p o t r ebe (nap r i mj er , gr ad sk i sao br a} aj ) k ao p r i r od ne
p o t r ebe. Tr a` i t i o d r ad ni k a da se p r i vi k avaj u na buk u i znad 90 d B
zna~i i zl o ` i t i ga { t et no m dj el o vanj u buk e sa o ~ek i vani m
f i zi o l o { k i m i p si ho l o { k i m p or eme} aj i ma. To j e, o ~i t o j e,
zd r avst veno { t et no , a i nehumano.
Naj bo l j a mj er a j e smanj i t i nj en ut i caj . Kak o ? U p r o st o r i ma u
k o j i ma j e buk a i zr azi t o j ak a ugr a| i vanj e mat er i j al a k o j i apsor buj e
buk u j e j ed na o d do br i h mj er a. Ak o su st r o j evi i zvo r buk e, nj i hova
pr ei naka d aj e p o ` el j ne ef ek t e. I nd i vi d ual na za{ t i t a se naj bo l j e
o st var uj e no { enj em ant i f ona (za{ t i t ni ap ar at i ). Ne t r eba zabo r avi t i
i p o t r ebu za st i canj em znanj a i navi k a k ul t ur no g p o na{ anj a, j er su
gr a| ani i zvo r buk e. Gr a| ani su, i st o vr emeno , i o ni k o j i no se i
f i zi ~k e i p si hi ~k e po sl j ed i ce { t et no g dj el o vanj a buk e. Kul t i vi sani
gr a| ani n } e nast o j at i da ne p r o i zvo d i buk u k o j a uznemi r ava i
o met a r ad i l i san nj ego vo g k o m{ i j e. Kul t ur ni gr a| ani n p o ma` e
svo j i m k o m{ i j ama da shvat e k o l i k o buk a k o j u o ni p r o i zvod e
(i sp r ek i d ana l upa, bu~na pr o sl ava, t ur i r anj e mo t o r a) neugo d no
ut i ~e na nj i h, na nj ego ve k o m{ i j e. Ak o maj ci ne smet a bu~na
gal ama nj ene d j ece, t o ne zna~i d a j e t a gal am ugo d na i d r ugi m
maj k ama. Dj ecu o d mal ena t r eba u~i t i , i zme| u o st al o g, d a ne
r ad e o no { t o d r ugi ma smet a. Pr et j er ana gal ama d j ece ve} i ni
st anar a ni j e ugo d na.
Ro k muzi k u ml ad i vo l e. Vo l e j e i ak o nj eno ~est o i d ugo
sl u{ anj e { t et no d j el uj e na o r gan sl uha. Buk a pr ek o 130 dB j e
uzr o k nagl uho st i i l i gl uho } e ml ad i h l j ud i , k o j i , neo sp o r no j e,
u` i vaj u u muzi ci k o j a p r o i zvo d i zvuk t o l i k o d eci bel a. Ed uk aci j o m
se i o vdj e mo ` e ml ad o m ~o vj ek u p o mo } i d a spr i j e~i t e` e
p o sl j ed i ce k o j e } e d o ` i vj et i ~e{ } i m i vr emensk i d u` i m sl u{ anj em
o ve muzi k e. On t r eba d a zna k ak ve se p r o mj ene mo gu d esi t i sa
nj ego vi m o r gano m sl uha, { t a se mo ` e do go d i t i usl j ed d ej st va
j ak i h zvuk o va i { t a, u t o m sl u~aj u, t r eba d a u~i ni . Jed na o d
k o r i sni h mj er a j e p o vr emeno , u o dr e| eni m vr em ensk i m
r azmaci ma, nesl u{ anj e pr egl asne muzi k e (r o k bend a). I zo l aci j a u
t i { i nu } e, d o nek l e, ubl a` i t i { t et no d j el o vanj e o ve zai st a pr egl asne
buk e.

265
LI T ERAT URA
1. At k i nso n L. Ri t a, Ri char d C. At i k so n, Ed w ar d E. Smi t h, Dar i l J.
Ber n, Er nest R. Hi l gar d : I nt r oduct i on t o Psychol ogy, New Yo r k ,
1990.
2. Ber nst ei n A. Dagl as, Ed w ar d I . Ro y, Tho mas K, Sr ul l , Chr i st D.
Wi ck ens: Psychol ogy, Bo st o n, 1991.
3. Fel d man, S. Ro ber t : El ement s of Psychol ogy, New Yo r k , 1992.
4. Fel d man, S. Ro ber t : Under st andi ng Psychol ogy, New Yo r k , 1990.
5. Kur t agi } , I smet : Funkci onal na r ehabi l i t aci j a sl u{ anj a i govor a,
Sar aj evo , 1998.
6. M ai er , R.F. No r man: I ndust r i j ska psi hol ogi j a, Zagr eb, 1964.
7. Ognj eno vi } , Pr ed r ag: Per cepci j a, Beo gr ad , 1984.
8. Pet z, Bo r i s: Psi ho l o gi j a r ad a, Zagr eb, 1987.
9. So k o l o v, Pan~e: Psi hof i zi ol o{ ki det er mi nant i na or gani zaci j at a na
t r udot , Sk o p j e, 1995.

266



.
.
.

.
" ."
100
.

.
.
.

.
.
.

267


Sum mar y
Theo r et i cal and emp i r i c r esear ch r esul t s p r ove t hat noi se
har ms no t o nl y p hysi cal but al so ment al heal t h o f p eo p l e. Lo ng
exp o si t i o n t o st r o ng noi se pr o vok es i nner t ensi o n and anxi et y,
w hi ch o f t en l ead s t o d amage o f o r gan o f hear i ng. The
co nsequences o f no i se ar e o bvi o us i n neur o -veget at i ve d i sor d er .
Peo p l e exp o sed t o t he noi se, w hi ch i s beyo nd p o ssi bi l i t i es o f
t hei r o r gan o f hear i ng, sho w w ear i ness, i nso mni a and anxi o us
d r eams, p o or co ncent r at i o n and sp i r i t ual absence. Psycho l o gi st s
i nd i cat e o n a zo ne o f nor mal hear i ng, w hi ch i s expr essed i n
d eci bel s. The zo ne o f hear i ng i s di f f er ent f o r speech and musi c.
Pai n co mes beyo nd 100 d eci bel s and exp o sur e t o st r o nger no i se
l ead s t o d eaf ness. The p ho t o s p r esent ed sho w : t he st r uct ur e o f
o r gan o f hear i ng, t he p r o cess o f so und sp r ead i ng f r o m a so ur ce
unt i l i t s meani ng i s i d ent i f i ed i n t he br ai n co r t ex and d eci bel
scal es w i t h examp l es o f char act er i st i c so und so ur ces.
Resear ch sho w t hat t her e ar e i nd i vi d ual d i f f er ences i n
ad ap t i ng t o no i se. So me p eop l e ad ap t qui ck l y, o t her sl o w l y, but
so me p eo p l e canno t ad ap t t o no i se at al l . Ho w ever , i t d o es no t
mean t hat noi se i s no t har mf ul even t o t hose o nes w ho cl ai m t hat
no i se d o es no t d i st ur b t hem, esp eci al l y w hen i t i s st r o ng, l o ng
and i nt er mi t t ent .
The p ap er d et er mi nes a need f o r p r ot ect i o n agai nst no i se,
because, i n o ur t i me, i t i s o ne o f r eal i st i c d anger s t o human s
p hysi cal and ment al heal t h. The t ext p o i nt s o ut a need f o r sk i l l ed
ap p l i cat i o n o f t echni cal and p sycho -p hysi o l o gi cal measur es.


268





SAD R@AJ


PRED GOVOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
M r . hf z Hal i l M eht i }
T UM A^ EN JE FATI H E I N JEN O Z N A^ ENJE U N AM AZ U. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Do c. dr . hf z Saf et Hal i l o vi }
PRAVI LN O RAZ UM I JEVAN JE KURAN A I N AU^ N O UT EM ELJEN A
I N T ERPRET ACI JA KUR'AN SKE M I SLI - POT REBA I D U@NOST SVAKE
GEN ERACI JE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 6
Asi st . M ensur Val j evac
KAT EGO RI JE OBZ NAN E ALLAH A UZ VI [ EN OG PUT EM OBJAVE . . . . . . . . . . . . . 5 0
Do c. dr . [ ef i k Kur di }
EBU H UREJRE R. A. - N AJVE] I PREN OSI LAC H AD I SA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 8
Do c. dr . Zuhdi j a Adi l o vi }
D EFI N I CI JA I Z N A^ ENJE T ERM I N A EH LUS-SUN N E VE-L-D @EM AA . . . 1 1 7
Do c. dr . [ uk r i j a H. Rami }
PRVI OP] I [ ERI JAT SKO-PRAVN I PRI N CI P: O D JELI M A SU BJEKT A SE
PRO SU\ UJE N A OSN OVU N JEGOVE N AM JERE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 3 4
M r . sci . Nusr et I sano vi }
KUPOLA N A STI JEN I OZN A^ I T ELJI CA PO^ ET KA POVI JEST I I SLAM SKE
UM JET N OSTI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 5 7
Pr o f . dr . M uhamed Busul ad` i }
N AST ANAK OBRAZ OVN I H USTAN OVA U I SLAM U . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 7 1
Dr . Bi l al Hasano vi }
ET I M OLO[ A VEZ A I Z M E\ U RI JE^ I EL-EH AD ( ) I EL-
VAH I D (). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 8 2
M r . M ej r a So f t i }
D RU[ T VEN O-POLI T I ^ KI UVJET I POST AN KA D I JALEKAT A, PO D JELE I
OSN OVN A JEZ I ^ KA OBI LJE@JA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 9 4

Do c. dr . Nai l a Val j evac
BO N JACI I BOSAN SKI JEZ I K . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 0
Do c. dr . Edi na Vej o
N OVE ORI JEN T ACI JE U D EFI N I RAN JU SAD R@AJA N ASTAVE I SLAM SKE
VJERON AUKE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2 6
Pr o f . dr . Ref i k ] at i }
OSVRT NA D I D AKTI ^ KO-M ET OD I ^ KI RAD H AM D I JE M U LI ] A . . . . . . . . . . . . 2 3 6
Pr o f . dr . I smet Di zdar evi }
UT I CAJ BUKE N A PSI H I ^ KI RAZ VOJ ^ OVJEKA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 5 3