‫‪www.khoulassa.jeeran.

com‬‬ ‫وحدة التربية العتقادية‬ ‫مادة التربية السلمية‬

‫الستاذ‪ :‬عبد السلم الراضي‬ ‫الدرس الثاني‪ :‬اليمان بالغيب‬ ‫المستوى‪ :‬الجذع المشترك علمي‬
‫مفهومه وضرورته‬ ‫وأدبي‬

‫‪ -4‬ضرورة اليمان بالغيب‬ ‫‪ -3‬ما يندرج تحت‬ ‫‪ -2‬مفهوم اليمان‬ ‫‪ -1‬تعريف الغيب لغة‬
‫اليمان بالغيب‬ ‫بالغيب‬ ‫وشرعا‬
‫اليمان بالغيب ‪ :‬خاصية إنسانية يتميز‬ ‫• مما يندرج تحته ‪:‬‬ ‫• والمقصود باليمان‬ ‫الغيب لغة ‪ :‬كل ما‬
‫بها عن غير العقلء اختبارا من الله‬
‫تعالى ‪.‬‬ ‫بالغيب ‪ :‬التصديق‬ ‫غاب عن النسان‬
‫اليمان بأركان اليمان‬
‫الجازم بكل المغيبات‬ ‫وما ل يدركه حسه ‪،‬‬
‫‪ -‬توسيع النسان حدود محيطه المادي‬ ‫الستة التي تعد أصل لما‬
‫الضيق المحسوس‪ .‬وإدراكه أن الكون‬ ‫التي أخبرنا الله‬ ‫يقال غاب الشيء‬
‫سواها ‪ ،‬كالبعث والنشور‬
‫أكبر وأوسع من هذا الحيز الضيق‬ ‫ورسوله عنها دون‬ ‫إذا استتر واحتجب ‪.‬‬
‫الذي يعيش فيه ‪.‬‬ ‫والجنة والنار والحساب‬
‫تردد أوشك‪...‬‬
‫‪ -‬تحرير فكر النسان من الشتغال‬
‫والميزان والصراط والروح‬ ‫واصطلحا ‪ :‬هو ما‬
‫بأسئلة وقضايا تتجاور حدود إمكاناته‬ ‫والملئكة والجن‬ ‫استأثر الله بعلمه‬
‫ووسائله ‪.‬‬ ‫والشيطان ‪...‬الخ‬ ‫ولم يطلع عليه أحدا‬
‫‪ -‬توجيه جميع طاقاته الفكرية لدراسة‬ ‫من خلقه إل من‬

‫‪ -6‬آثار اليمان بالغيب في نفسية‬ ‫‪ -5‬العقل والغيب‬

‫المومن وسلوكه‬
‫لليمان بالغيب آثار إيجابية كثيرة في حياتنا منها ‪:‬‬ ‫• العقل و الغيب ‪:‬‬
‫‪ -‬إعطاؤه معنى إيجابيا للحياة وقيما ضرورية للتعايش بين الناس في سلم‬ ‫كل محاولة لدراك حقائق الغيب بالعقل فهي‬
‫وأمان ‪.‬‬
‫محاولة فاشلة وتبديد لطاقة العقل التي لم‬
‫‪ -‬تنمية الشعور بوحدة البشرية ووحدة دينها – ورسلها – ومعبودها ‪(.‬اليمان‬
‫بالكتب )‬ ‫تخلق لمثل هذا المجال‪ ،‬ومتى سلم العقل‬
‫‪ -‬البتعاد من التعصب المقيت ضد الديانات الخرى ‪.‬‬
‫البشري بأن إدراكه للغيب مستحيل وجب عليه‬
‫أن يتلقى العلم بشأنه من كلم الله سبحانه‬
‫‪ -‬تلمس رعاية الله للبشرية البادية في توالي الرسل عبر الزمنة والمكنة‬
‫‪....‬‬ ‫وسنة رسوله ‪.‬‬
‫‪ -‬ربط النسان بالمصير والجزاء الذي ينتظره وإدراك الغاية من وجوده‬ ‫ودور العقل يتجلى في فهم ما يتلقاه عن‬
‫‪(.‬اليمان بالخرة)‬
‫الله‪.‬وليس له بعد تأكده من صحة صدور الرسالة‬
‫‪ -‬الشعور بأن الحياة الحقيقية هي الخرى وأن الحياة الدنيا مجرد قنطرة‬
‫ومعبر لها ‪.‬‬ ‫عن الله ‪،‬أن يكون حاكما على الدين ومنهجه من‬
‫‪ -‬تنمية التقوى في الضمير ومراقبة الله في السر والعلن ‪.‬‬
‫حيث الصحة والبطلن‪،‬والقبول أو الرفض بناء‬