Historia Afroamericana: Una Guía Fascinante para entender los eventos y personas que moldearon la Historia de los Estados Unidos

© Derechos de autor 2018 

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede ser reproducida sin consentimiento escrito del autor. Los críticos podrán citar pasajes breves en sus artículos.

Esta publicación no podrá ser reproducida ni enviada por ninguna forma o medio, mecánico o electrónico, incluyendo fotocopiado o grabaciones, o por ningún sistema de almacenamiento y recuperación de datos, o enviada vía email sin consentimiento escrito del editor.

Mientras se hacen todos los intentos por verificar la veracidad de la información contenida en esta publicación, ni el autor ni el editor asumen la responsabilidad por errores, omisiones o malas interpretaciones del tema tratado en esta publicación.

El fin de este libro es el entretenimiento. Los puntos de vista expresados son solo del autor, y no deben ser tomados como instrucciones u órdenes de un experto. El lector es responsable por sus propias acciones e interpretaciones del contenido.

Mantenerse al margen de las leyes y regulaciones internaciones, federales, estatales y locales que rigen las licencias profesionales, prácticas comerciales, publicitarias y todos los aspectos referentes al comercio en los Estados Unidos, Canadá, Reino Unido u otra jurisdicción es completa responsabilidad del comprador o lector.

Ni el autor ni el editor asumen responsabilidades u obligaciones de ningún tipo en beneficio del comprador o lector de este material. Cualquier agravio a un individuo u organización en estas páginas es mera coincidencia.

Índice

Parte 1: La Revolución Americana a través de la Guerra Civil

Introducción

Capítulo 1 – Los Primeros Africanos en América

Los primeros africanos en el continente

Los Primeros Registros

Comercio Triangular

Una Condición Compleja

Primeras Divisiones en el Trato de los Esclavos

Capítulo 2 – Contribuciones Afroamericanas a la Literatura, Música y Arte

Capítulo 3 – Independencia, Abolición, Esclavitud y el Compromiso

Florida – Tierra de los Libres

La Lucha por la Independencia

Crispus Attucks

Luchando por los Británicos

Palabras fuertes, acciones tibias

Rompiendo el Compromiso

Desmotadora de Algodón

Se Prohíbe la Importación de Esclavos

Capítulo 4 – Leyes para los Fugitivos y Cien Años de Rebelión

Leyes para Esclavos Fugitivos

1800 La Insurrección de Gabriel Prosser

1822- La Insurrección de Denmark Vesey

1831 – Nat Turner

1839 – Amistad

1856 – John Brown

Capítulo 5 –  El Fin de la Esclavitud

1820 – El Compromiso de Missouri

1846 – La Condición de Wilmot

1854 – El Acto Kansas-Nebraska

Frederick Douglas

Harriet Breecher Stowe

Capítulo 6 – Los Movimientos y Manifestaciones, y la Guerra Civil

Harriet Tubman y el Ferrocarril Subterráneo

Fundación del Ferrocarril Subterráneo

Los primeros años de Harriet Tubman y su participación con el ferrocarril subterráneo

Dred Scott

El compromiso de Lincoln

Comienzos de la Guerra y la Declaración de Emancipación

Los esclavos de Texas, Post-Guerra Civil

La 13era enmienda

La Enmienda Corwin

Parte 2: De la Reconstrucción al Movimiento de los Derechos Civiles

Capítulo 7 - Opresión Continuada en la Libertad y las Primeras Luchas por la Igualdad

Capítulo 8 – Éxodo desde el sur y la lucha por la educación en el sur

Capítulo 9 – Los afroamericanos empiezan a luchar juntos

El movimiento Niágara

Asociación Nacional para el Progreso de la Gente de Color

La Crisis y W.E.B Du Bois

La Asociación Universal para el Progreso de los Negros y Marcus Garvey

Capítulo 10 – Fundando algo nuevo a través del dolor y la auto-expresión

El Renacimiento de Harlem– Expresión de la experiencia afroamericana

Langston Hughes

Zora Neale Hurston

El atractivo y belleza del Jazz

Ginger Smock – Una estrella femenina en una industria masculina

Louis Armstrong – El rostro y sonido del Jazz

Ella Fitzgerald

Jackie Robinson

Capítulo 11 – Integración y el Movimiento por los Derechos Civiles

Los Afroamericanos en el Ejército

Brown vs. el Consejo Educativo de Topeka Kansas

El Surgimiento y la Fortaleza de la Desobediencia Civil

La Marcha a Washington

La Ley de los Derechos Civiles de 1964

La marcha a Selma y el domingo sangriento

Acto de los Derechos Electorales de 1965

Capítulo 12 – Los Luchadores por los Derechos Inalienables en un País que los Negaba

La Valentía de Rosa Parks

El Sueño de Martin Luther King

Los Juicios y el Cambio de Visión de Malcom X

La Dignidad Calmada de Dorothy Height

La Cita con la Justicia de Thurgood Marshall

La Perseverancia Pacífica del Representante John Lewis

Conclusión

Bibliografía

Parte 1: La Revolución Americana a través de la Guerra Civil

Introducción

La historia de los Afroamericanos es una larga crónica de eventos trágicos. Aquellos que tuvieron el coraje de rebelarse en contra de esta crueldad del sistema y de esta opresión eran normalmente brutalmente asesinados por este motivo.  Este hecho ha creado una larga tradición de atrevidos líderes y seguidores que han sido los verdaderos motores de la evolución del pensamiento en los Estados Unidos de América.

Entre los siglos XVI y XIX, los esclavos lucharon por ser reconocidos como seres humanos y no como propiedad de los esclavistas. La extraña dicotomía de los afroamericanos libres siendo tratados como personas mientras los esclavos eran tratados como objetos, ayudó a que muchos americanos abrieran los ojos ante los problemas de la esclavitud. Incluso durante los inicios de la nación, algunos de los padres fundadores plantearon sus pensamientos en contra de la esclavitud, reconociendo que la misma era tan opresiva como la tiranía a la cual se enfrentaban. Sin embargo, ellos estuvieron de acuerdo en dejar esta idea de lado para ganar el apoyo de las colonias del sur en su lucha contra los británicos. Este compromiso se deterioraría durante los próximos cien años, y sería el detonante de la guerra civil. Aunque existen muchas causas que explican el inicio de esta, es imposible (e irresponsable) no reconocer que la esclavitud fue uno de los motivos principales.

Tras la emancipación de los esclavos al final de la guerra civil, el país se enfrentó a un grave problema social al encontrar difícil el tratar por igual a aquellos de descendencia africana y a quienes fueran de ascendencia europea. Tanto en el norte como en el sur, razas enteras eran tratadas como inferiores debido a las costumbres heredades de la época de la colonia. Fue solo después del Movimiento por los Derechos Civiles que los afroamericanos pudieron exigir a los políticos y sistemas judiciales que reconocieran los derechos que les habían sido negados desde la fundación de la nación.

Finalmente, la forma de tratar a los afroamericanos fue establecida durante el período colonial. Cuando se hizo evidente que ser dueño de esclavos era la forma más fácil de alcanzar la prosperidad económica, mucha gente que se aventuró en busca de mejores condiciones de vida estaba dispuesta a dejar a un lado la condición humana de los esclavos y tratarlos como un medio para conseguir sus objetivos. Para entender los problemas a los que los afroamericanos se enfrentan hoy en día, es necesario comprender como fueron traídos a este país, las condiciones en las que vivieron, como esclavos y hombres libres. Desde el comienzo, aquellos que llegaron de África fueron tratados de un modo distinto a aquellos colonos que llegaron a Norteamérica desde Europa.

Capítulo 1 – Los Primeros Africanos en América

Las primeras personas de descendencia africana fueron traídas a Norteamérica en la condición de esclavos. Aunque es posible que otros afro descendientes llegaran al continente por otras razones, esto es extremadamente raro. Desde el principio, los africanos fueron apartados de sus hogares y llevados hasta las colonias para servir a los colonizadores. Posteriormente, estos primeros esclavos encontrarían su libertad y vivirían en zonas rurales en compañía de los nativos.

Los primeros africanos en el continente

Los españoles fueron los primeros en traer esclavos al Nuevo Mundo. Mientras ellos esclavizaban a los nativos, también se acostumbraron a secuestrar africanos y traerlos para trabajar en esta nueva tierra. Esto hizo fácil el control de sus esclavos. Escapar era difícil porque los esclavos se encontraban en terrenos desconocidos. Los exploradores masacraban con frecuencia a los nativos para no correr el riesgo de que estos escaparan para reunirse con sus tribus.

Se cree que el primer barco cargado con esclavos fue traído a Norteamérica por los españoles de la mano de Lucas Vásquez de Ayllón en 1526. Los llevaron a la pequeña colonia de San Miguel de Guadalupe, una región que luego pasaría a ser el estado de Georgia. En un principio, los españoles no encarcelaban a sus esclavos, así que estos tenían mayores oportunidades de escapar. Era fácil para estos primeros esclavos recibir el apoyo de los nativos y escapar de la clase de trabajo al que estarían sometidos los futuros esclavos. Los esclavos con menos suerte fueron reubicados en la colonia de la Hispañola tras la muerte de Ayllón. Los primeros africanos en tierras americanas pudieron escapar y vivir libres en el Nuevo Mundo, pero los próximos en llegar no tendrían tanta suerte.

Al comienzo del siglo XVII, era obvio que el suelo norteamericano era muy fértil, en especial las regiones ubicadas en el sur. Inmigrantes europeos y cuerpos gubernamentales se dieron cuenta de los beneficios de una mano de obra gratis, así que la esclavitud se convirtió en práctica común en muchas regiones colonizadas del norte y sur de América. La mayor densidad demográfica de esclavos se encontraba en regiones donde la agricultura era la actividad económica principal, como el sur de los Estados Unidos y las islas del Caribe. Esto era cierto sin importar el país de procedencia de los colonos. Aunque los europeos no siempre se llevaban bien entre ellos, tenían cierto grado de respeto por los valores y costumbres de su sociedad, los cuales consideraban superiores a los africanos. En algunas religiones, las prácticas esclavistas de los europeos no eran bien vistas. Después de la llegada de los primeros esclavos, los nativos norteamericanos demostraron tener un trato más humano hacia los africanos. Estas creencias religiosas y los nativos fueron los primeros en poner en tela de juicio los problemas inherentes de la esclavitud como sistema. Estos no creían que la esclavitud fuera algo natural por un complejo de superioridad; la esclavitud fue considerada injusta.

Las regiones más fértiles y con mejor ambiente para la agricultura eran aquellas con los climas más calurosos y donde abundaban los insectos y enfermedades. No obstante, esto no era una condición tan grave en el sur de los Estados Unidos como era el caso de las islas caribeñas, pero las muertes por agotamiento, las condiciones de trabajo infrahumanas y las enfermedades tropicales hicieron mermar la población de esclavos. En un principio, el único incentivo para dar un mejor trato a los esclavos era que sus amos no tendrían que gastar más dinero para adquirir nuevos esclavos. En lugares como Santo Domingo y la Hispañola (Haití y República Dominicana, respectivamente), una buena parte de los esclavos y colonos murieron de enfermedades como la fiebre amarilla. En estas regiones, se obligaba a los esclavos a trabajar tanto como les fuera posible bajo la idea de que estos no durarían más de un año. Los esclavistas en las colonias americanas los trataban y alimentaban de tal manera que estos pudieran vivir más tiempo y producir más. Los esclavos eran tratados como propiedad. Estos los hacían trabajar menos para que duraran más tiempo activos, y lo mismo ocurría con cualquier hijo que tuvieran estos esclavos. Estas perspectivas diferentes llevó a la conclusión de que la experiencia de un esclavo dependía de su expectativa de vida. Los esclavos que proporcionaban un mejor servicio a sus amos eran tratados un poco mejor que aquellos más débiles.

Los Primeros Registros

Aunque los esclavos fueron traídos al continente antes del siglo XVII, las primeras embarcaciones documentadas datan