11/7/2012

Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Selepas mempelajari bab ini, para pelajar dapat: 1. Menjelaskan konsep perpaduan dalam kepelbagaian.
2.

Menerangkan konsep kesepaduan sosial.

3.

Menghuraikan dinamika sejarah hubungan etnik di Malaysia.

11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Tumpuan modul kepada;

Bentuk, tahap ,tingkat intensiti hubungan antara kumpulan etnik Mempelajari, menganalisis serta memahami negara dan masyarakat di Malaysia Hubungan individual dalam masyarakat tidak hanya dipengaruhi oleh unsurunsur etnik; dipengaruhi juga oleh unsur-unsur sosial yang lain seperti kelas, status, agama, gender, bahasa, kedudukan sosioekonomi, ideologi politik dan wilayah. Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra 11/7/2012 Malaysia)

Sebuah Negara, Dua Imaginasi Sosiologikal: Antara Perpaduan atau Kesepaduan

Definisi Perpaduan ialah satu proses yang menyatupadukan anggota masyarakat dan negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan kebangsaan bersama di kalangan mereka Perpaduan ialah KeSAMAan atau keSATUan- 1 bangsa, agama, bahasa dan negara.
11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Kesepaduan sosial boleh difahami sebagai jalinan hubungan kerjasama antara kaum dan kelompok, berkongsi aktiviti budaya dan pinjam meminjam unsur budaya masing-masing. Jalinan hubungan terjelma dalam putaran ekonomi dan pasaran yang menyebabkan saling kebergantungan melalui kegiatan ekonomi seharian.

Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

11/7/2012

1. Maksud perpaduan dalam kepelbagaian (unity

in diversity) dari perspektif : Psikologi Sosial rasa kesatuan merentas pemisahan fizikal dan psikologikal. Antropologi-sosiologi: aspek epistemologiialah bagaimana manusia mengurus abstrak dan nyata serta perbezaan sosial sedia ada. Aspek Ontologi- mengurus dan menyusun perbezaan untuk mewujudkan keadaan aman dan stabil bagi meraih kesenangan dan kemewahan material. 2. Memahami perpaduan dalam konteks cogan kata perpaduan dalam kepelbagaian.
11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

3. Konsep kesepaduan sosial adalah fenomena praperpaduan dan difahami menerusi konsep takrifan harian (everyday define) dan takrifan autoriti (authority define). Justeru setiap anggota masyarakat bebas bertindak dan berperilaku demi survival diri, keluarga dan kelompok
11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Contoh Takrifan
Autoriti Cenderung bersifat tetap Cth: Melayu-menganut agama Islam, bertutur dlm bahasa Melayu, dan mengamalkan adat resam dan budaya Melayu

Harian Takrifan masyarakat awam berbeza dalam kehidupan seharian. Cth: Melayu-sebahagian bertutur dalam bah. Inggeris. Adakah layak dipanggil Melayu?

Kesepaduan sosial memberi pengiktirafan terhadap takrifan harian oleh anggota masyarakat dan ia menjadi pelekat sosial dalam konteks hubungan etnik tanpa campur tangan daripada pihak negara.
11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Dinamika Hubungan Etnik di Malaysia

A. ERA KONFLIK (1945-1960)

Pasca Perang Dunia Kedua (PD2) Rusuhan etnik Huru-hara Buruh Darurat dan Pengganas Perubahan governans: Unitari ke Federalisme

Tiang seri pembinaan semula Keselamatan Pembangunan Lima Tahun Perundingan Etnik A | ERA KONFLIK (1945 60) A | ERA KONFLIK (1945 60)

11/7/2012

Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

B | ERA TEGANG TAPI STABIL (1961 1970)

Pembentukan Malaysia 1963: Kesan positif & negatif Konfrontasi 1963-66 Konflik etnik terbuka 1964 & 1969 Julai& September 1964, Singapura (dlm Malaysia) Mei 1969, di Kuala Lumpur & 3 tempat lain Singapura & Malaysia berpisah 9 Aug. 1965

11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

C. ERA KESEPADUAN SOSIAL (19712011)

40 tahun keamanan dan kestabilan, kecuali pada 2011 peristiwa Kg. Medan yang mengingatkan bahawa faktor ekonomi sangat penting untuk kesepaduan sosial. Harapan untuk perpaduan tetap ada: 1Malaysia Apakah anak kunci kesepaduan sosial Malaysia: Hubungan stabil, sama ada di Peringkat Masyarakat, Negara, Pasaran = M+N+Pmeskipun sewaktu krisis global. Masyarakat Malaysia yang matang: Suka bertikam lidah tetapi tidak berparangan Konflik wujud, namun masih hidup dalam kesepaduan

11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

ANTARA KONFLIK SOSIAL & KESEPADUAN SOSIAL| perbandingan Malaysia & Sri Lanka (1945-2011)
MALAYSIA

1948 - 1960

1964

1969

2001

1945

2011

1940-1950

1951-1960

1961-1970

1971-1980

1981-1990

1991-2010

SRI LANKA
KEAMANAN ditakrif sebagai the absence of violence (GPI 2011). Konflik berdarah berlaku di Malaysia dan Sri Lanka semenjak 1945. Bukti menunjukkan bahawa keadaan kesepaduan sosial mendominasi hidup di Malaysia di Sri Lanka didominasi oleh pertumpahan darah, meragut lebih dari 100,000 nyawa. Untuk sebuah analisis perbandingan terbaik sila lihat, Sirimal Abeyratne, Economic Development and Political Conflict: Comparative Study of Sri Lanka and Malaysia, South Asia Economic Journal 9:2(2008): 393-417

11/7/2012

Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Global Peace Index

2007 2008 2009 2010

2011

World Ranking 37. Malaysia Asia Ranking 9. Malaysia

World Ranking 37. Malaysia

World Ranking 26. Malaysia

World Ranking 22. Malaysia

World Ranking 19. Malaysia

Asia Ranking Asia Ranking Asia Ranking Asia Ranking 4. Malaysia 8. Malaysia 6. Malaysia 4. Malaysia
2012

World Ranking 20. Malaysia Asia Ranking 4. Malaysia

11/7/2012

Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

10.0 Indek Ketegangan Masyarakat (IKM)

2008 Keganasan/Rusuhan Demonstrasi/Protes Serangan/Pergaduhan Isu Jumlah IKM : Tiada : 398 : 1522 : 493 : : 2009 Tiada 456 1104 234 2010 Tiada 482 1046 371

2413 1794 1899 27.9 21.6 22.5 /sejuta penduduk

Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

11/7/2012

MASYARAKAT PELBAGAI ETNIK MALAYSIA

Kumpulan etnik, Subetnik, Suku, Kumpulan Bahasa & Dialek Semenanjung

Kumpulan etnik, Subetnik, Suku, Kumpulan Bahasa & Dialek Sabah

Kumpulan etnik, Subetnik, Suku, Kumpulan Bahasa & Dialek Serawak

11/7/2012

Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

3 2 1
Nisbah ganjil

Indeks Ikatan Sosial 1990-2012

2.13 1.77 1.54 1.61 1.40 1.37 1.40 1.29 1.26 1.13 1.21 1.15 1.08 1.04 0.91 1.06 1.13 1.05 1.01 0.99 0.85 0.99 0.90 1.16 1.040.87 0.96 0.89 0.93 0.84 0.71 0.78 0.78 0.83 0.98 0.7 0.91 0.87 0.83 0.96 0.74 0.7 0.64 0.58 0.74 0.68 0.51 0.45 0.43 0.49 0.55
0.00 1990 1992 1993 1995 1996 1998 1999 2000 2001 2005 2006 2007 2009 2010 2011 2012 -0.81 -0.72 -0.73 -0.70 -0.81 -0.93 -0.94 -1.00 -1.10 -1.17 -1.37

0 -1 -2 -3 -4
-3.31

Tahun Material Status

11/7/2012 Dr. Amini Amir Tuntutan sosial Abdullah (Universiti Putra Index Malaysia)

Potret Hubungan Etnik di Malaysia

Negara Malaysia dengan kerencaman demografi terus kukuh, maju dan membangun malah disegani oleh jiran tetangga dalam konteks negara berbilang etnik. Keadaan yang aman damai telah melahirkan suatu bentuk kestabilan politik, ekonomi dan sosial yang baik. Malaysia berjaya mencapai tahap negara berpendapatan sederhana dalam tempoh kurang daripada 50 tahun. Keunikan tadbir urus negara mengurus perpaduan dalam kepelbagaian amat penting.
11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Hubungan Etnik dari Perspektif Konflik Terdapat pandangan - masyarakat yang memiliki kerencaman budaya, bahasa, agama seperti di Malaysia akan terpisah dan terasing mengikut kumpulan etnik masing-masing. Perbezaan etnik akan melahirkan persaingan antara kumpulan etnik dan berlaku kepupusan ciri-ciri etnik. Etnik yang dominan menguasai etnik minoriti. Media massa kerap memotretkan hubungan etnik di Malaysia dalam perspektif yang sempit - membangkitkan sentimen etnik atau agama dalam laporan berita.

11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Kebanyakan kajian tentang hubungan etnik di Malaysia menggunakan paradigma konflik untuk menganalisis dan memahami setiap permasalahan yang wujud dalam masyarakat. Pandang sedemikian mengandaikan masyarakat Malaysia sentiasa berada dalam persengketaan, saling bersaing khususnya antara kumpulan yang berlainan etnik dan agama. Hakikat mengangkat paradigma konflik sebagai teras memahami permasalahan Dr. Amini Amir Abdullah masyarakat di Malaysia adalah kurang(Universiti Putra tepat 11/7/2012 Malaysia)

Masyarakat Malaysia terhasil daripada perkongsian sejarah membina struktur sosial, ekonomi, politik dan budaya. Masyarakat Malaysia bersifat dinamik membina kesepaduan sosial melalui interaksi dan amalan harian secara langsung dan tidak langsung secara berterusan. Kesepaduan sosial juga terbina menerusi proses akomodasi, akulturasi, amalgamasi dan asimilasi mekanisme untuk Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra mengekalkan toleransi. 11/7/2012 Malaysia)

Hubungan Saling Terkait & Saling Bergantungan

Cuba bayangkancerita sepinggan nasi Dari manakah datangnya sepinggan nasi yang anda makan pada tengahari ini? Siapakah yang terlibat untuk memastikan anda dapat menjamah sepinggan nasi sebentar tadi? Di manakah anda membeli makanan tengahari anda tadi?
11/7/2012 Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)

Kesimpulan
Kesepaduan dalam kepelbagaian, bukan perpaduan dalam kepelbagaian. Perpaduan adalah work in progress . Kesepaduan sosial sedia ada perlu dikekalkan dan dipertahankan.

11/7/2012

Dr. Amini Amir Abdullah (Universiti Putra Malaysia)