www.yeyintnge.blogspot.

com
"
"   ႚ  
ႚ   ႚ    !႓
 #
$ $
%&  
 '(   #
)* !+ , '+.ႚ  


 # 
 (0112)'
 !ႛ 5 
67 
ႛ )* # 
 * !%. %႟ . 9 %* ! 

6#+* %!
ႛ  +.  
  #+ 7

အင္န္အယ္ဒီပါတီ ကြမ္းျခံကုန္းတြင္ ဆိုင္းဘုတ္ျပန္တင္

မိုးမခအေထာက္ေတာ္ (ရန္ကုန္)

မတ္ ၉၊ ၂၀၀၉

နအဖ စစ္အစိုးရက ဆက္သြယ္ေရးလမ္းေၾကာင္းမ်ား ျဖတ္ေတာက္ထားသည္၊ အခက္အခဲမ်ားျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးထားသည္၊ လူထုႏွင့္

အဆက္အသြယ္ျပတ္ေအာင္ ၾကံဖြံ႔မ်ား၊ စြမ္းအားရွင္မ်ားျဖင့္ အၾကမ္းဖက္နည္းလမ္းမ်ား သုံးစြဲျပီး ျခိန္းေျခာက္ ကန္႔သတ္ျခင္းခံထားရသည္ဟု
အတိုက္အခံမီဒီယာမ်ားတြင္ သတင္းေဖာ္ျပျခင္းခံထားရေသာ အင္န္အယ္ဒီပါတီက နာဂစ္မုန္တိုင္းသင့္ ကြမ္းျခံကုန္းျမိဳ႔နယ္တင
ြ ္ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ေၾကာင့္
ပ်က္စီးသြားေသာ ပါတီဆိုင္းဘုတ္တို႔ မတ္လ ၈ ရက္ေန႔က ျပန္လည္လႊင့္တင္ခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရစဥ္။
NEJ / မတ္လ(၁၀) ရက္၊ ၂၀၀၉

ေနျပည္ေတာ္ ေပါင္းေလာင္းကြက္သစ္ ဥပၸါတသႏၲိေစတီေရွ႕တည့္တည့္ ကြက္သစ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊ၏ ကုိယ္ေရးအရာရွိ ဗိုလ္မႉးႀကီး စိုးရွိန္း ပုိင္ဆုိင္သည့္

ျမင့္မုိရ္နန္း ဟုိတယ္ႀကီးအား (၅) ထပ္ထိ သီးသန္႔ေဆာက္ခြင့္ ျပဳထားေသာ္လည္း အျခားဟုိတယ္၊ မုိတယ္မ်ားကုိမူ လူမရွိသည့္ ေနျပည္ေတာ္ ဟုိတယ္ဇုန္၌သာ
ျမင့္မုိရ္နန္း ဟုိတယ္ႀကီးအား (၅) ထပ္ထိ သီးသန္႔ေဆာက္ခင
ြ ့္ ျပဳထားေသာ္လည္း အျခားဟုိတယ္၊ မုိတယ္မ်ားကုိမူ လူမရွိသည့္ ေနျပည္ေတာ္ ဟုိတယ္ဇုန္၌သာ
ေဆာက္ခင
ြ ့္ျပဳ ထားသည့္အတြက္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား မေက်မနပ္ျဖစ္ေနသည္ဟု စုံစမ္းသိရသည္။

ဗိုလ္မႉးႀကီး စိုးရွိန္း ပုိင္ဆုိင္သည့္ ျမင့္မုိရ္နန္း ဟုိတယ္ႀကီးတြင္ တည္းခုိလုိပါက အထူးခန္းမွာ တည က်ပ္ေငြ (၆၀,၀၀၀) ေပးရၿပီး VIP ေလွ်ာ့ေစ်းႏႈန္းက က်ပ္ေငြ
(၄၈,၀၀၀) ျဖစ္သည္ဟု တည္းခုိဖူးသူတဦးက ေျပာသည္။ ႐ုိး႐ုိး (၂) ေယာက္ခန္းကုိ (၅) မ်ိဳး ခြဲထားၿပီး ေစ်းႏႈန္းမ်ားမွာ က်ပ္ေငြ (၂၅,၀၀၀) ၊ (၃၀,၀၀၀) ၊
(၃၅,၀၀၀)၊ (၄၀,၀၀၀) ႏွင့္ (၄၅,၀၀၀) တုိ႔ျဖစ္သည္။ တည္းခုိခကုိ အက္ဖ္အီးစီျဖင့္ ေပးေခ်လုိပါက အက္ဖ္အီးစီ (၁) ေဒၚလာကုိ ပုံေသျမန္မာေငြ (၁,၂၀၀) ႏွင့္
ေျမႇာက္ၿပီး တြက္သည္ဟု တည္းခုိသူမ်ားက ေျပာသည္။

ေနျပည္ေတာ္ ၾကာပန္းအ၀ုိင္းမွတဆင့္ ရာဇဌာနီလမ္းမႀကီးအတုိင္း လုိက္သြားလွ်င္ ရန္ကုန-္ မႏၲေလး လမ္းေဟာင္း ေရာက္သည္။ ယင္းေနရာသည္ ယခင္က
ေပါင္းေလာင္းကြက္သစ္ျဖစ္သည္။ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕ႏွင့္ နီးသည့္အတြက္ အဆုိပါ ေပါင္းေလာင္းကြက္သစ္ေဟာင္းေနရာသည္ ယခုအခါ ေစ်းေကာင္းၿပီး
စည္ကားလာေသာ္လည္း ေနျပည္ေတာ္ ဟုိတယ္ဇုန္ေနရာတြင္မူ ပတ္၀န္းက်င္၌ ဘာမွ်မရွိသည့္အတြက္ ႏုိင္ငံျခားသားအခ်ိဳ႕သာ လာေရာက္ တည္းခုိၾကသည္။
ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားအား ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕ထဲ တည္းခုိခင
ြ ့္မျပဳဟု လုပ္ငန္းရွင္တဦးက ေျပာသည္။

ဗိုလ္မႉးႀကီး စိုးရွိန္း ပုိင္ဆုိင္သည့္ ျမင့္မုိရ္နန္း ဟုိတယ္ႀကီးရွိရာေနရာကုိ ေနျပည္ေတာ္တည္စက (၂) ထပ္ထက္ပုိ၍ ေဆာက္ခင

ြ ့္မေပးေသာ္လည္း ဗိုလ္မႉးႀကီး
စိုးရွိန္းကုိမူ (၅) ထပ္ထိ ေဆာက္ခင
ြ ့္ေပးထားျခင္းျဖစ္သည္။

၎ဟုိတယ္ႏွင့္ မ်က္ေစာင္းထုိးတြင္ ပို႔ဆက္၀န္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္သိန္းေဆြ ပုိင္သည့္ ေဆးခန္းႀကီးတခုကုိ (၃) ထပ္ထိ ေဆာက္ခင

ြ ့္ေပးထားသည္ဟု
မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက ေျပာသည္။ ပ်ဥ္းမနားတြင္ နာမည္ႀကီးသည့္ “ရာဇာ” ေဆးခန္းက ၎ေနရာ၌ (၃) ထပ္ထိ ေဆးခန္းခြဲ ေဆာက္မည္လုပ္ရာ (၂)
ထပ္ထက္ပု္ိ၍ ေဆာက္ခင
ြ ့္မေပးေၾကာင္း စုံစမ္းသိရသည္။

NEJ / မတ္လ(၁၀) ရက္၊ ၂၀၀၉

အိႏၵိယႏုိင္ငံ နယူးေဒလီမွ ျမန္မာစစ္သံမႉး ဗိုလ္မႉးႀကီး ေန၀င္း (DSA အပတ္စဥ္ ၂၀) ကို အေမရိကန္ႏုိင္ငံ ၀ါရွင္တန္ဒီစီၿမိဳ႕ ျမန္မာသံ႐ုံး သံ႐ုံးယာယီတာ၀န္ခံအျဖစ္
ေျပာင္းေရႊ႕ရန္ အလားအလာရွိသည္ဟု သံတမန္ အသုိင္းအ၀ိုင္းတြင္ ေျပာဆုိေနသည္။

၀ါရွင္တန္ ျမန္မာသံ႐ုံး ယာယီတာ၀န္ခံ ဒု-ဗုိလ္မႉးႀကီး ျမင့္လင

ြ ္ႏွင့္ နီးစပ္သည့္ သတင္းရပ္ကြက္မွ ေျပာရာတြင္
“သံ႐ံုးယာယီတာ၀န္ခံ ဒု-ဗိုလ္မႉးႀကီး ျမင့္လင
ြ ္နဲ႔ ဦးေက်ာ္၀င္းတုိ႔ ႏွစ္ဦးက မတည့္ၾကဘူး၊ ျမင့္လင
ြ ္က ၾကာၿပီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျမန္မာစစ္သံမႉး ဗိုလ္မႉးႀကီး ေန၀င္းနဲ႔
လဲမယ္ဆုိရင္ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ စစ္သံမႉးမွာ ဗုိလ္မႉးႀကီး တင္ေအာင္ျဖစ္ၿပီး အေမရိကန္အစုိးရရဲ႕ သေဘာဆႏၵအရ ျမန္မာႏိုင္ငံကုိ သံအမတ္ႀကီးအဆင့္ေပးဖုိ႔ အရင္က
ျငင္းပယ္ခဲ့တဲ့ အစဥ္အလာရွိပါတယ္။ သံအမတ္ႀကီး ဗုိလ္မႉးႀကီး ၀ဏၰေအာင္လင
ြ ္ကုိ အရင္က နအဖက အဆိုျပဳခဲ့ ေပမယ့္ အေမရိကန္အစုိးရက ျငင္းပယ္တာမုိ႔
ဂ်ီနီဗာ သံအမတ္ႀကီးအျဖစ္ လႊေ
ဲ ျပာင္းတာ၀န္ေပးအပ္ခဲ့တဲ့ သာဓကရွိပါတယ္။ ကိုေန၀င္းကို ယူနီေဖာင္းခၽြတ္ၿပီး ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာန ေျပာင္းၿပီး
အေမရိကန္ႏိုင္ငံဆုိင္ရာ ဗမာႏုိင္ငံ သံ႐ံုးယာယီတာ၀န္ခံအျဖစ္ ေပးႏုိင္ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

ျမန္မာစစ္သံမႉး ဗိုလ္မႉးႀကီး ေန၀င္းသည္ စစ္ဦးစီး ဗုိလ္မႉးႀကီး (ေလ) ျဖစ္ၿပီးမွ စစ္ဦးစီး အရာရွိခ်ဳပ္ (ေလ) မျဖစ္ေတာ့ဘဲ စစ္သံမႉးအျဖစ္ လြင့္သာြ းျခင္း ျဖစ္သည္ဟု
၎ႏွင့္ တပတ္စဥ္တည္းဆင္း အရာရွိေဟာင္းတဦးက ေျပာသည္။ ၀ါရွင္တန္ဒီစီ ျမန္မာသံ႐ုံးတြင္ရွိသည့္ ယခင္ မဆလ အတြင္းေရးမႉး ဦးေထြးဟန္၏ သမက္
ဦးေက်ာ္၀င္း ကုိ ထိန္းရန္အတြက္ ဗိုလ္မႉးႀကီး ေန၀င္းကုိ သံ႐ုံးယာယီတာ၀န္ခံေပးရန္ ေရြးခ်ယ္ျခင္း ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္းလည္း ထင္ျမင္ခ်က္ေပးသည္။

ဒု-ဗိုလ္မႉးႀကီး ျမင့္လင
ြ ္မွာ ႏွစ္ၾကာလာၿပီး အဂၤလိပ္စာ မကၽြမ္းက်င္ဘဲ ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ အဂၤလိပ္စာ ကၽြမ္းက်င္သည့္ ဗုိလ္မႉးႀကီး ေန၀င္းကုိ သံအမတ္ေဟာင္း
ဦးလင္းၿမိဳင္ႏွင့္တြဲၿပီး Lobby လုပ္ခ်င္ေစလုိသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲရန္ ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း သံတမန္သတင္းရပ္ကြက္က ေျပာသည္။

NEJ / မတ္လ(၁၀) ရက္၊ ၂၀၀၉

ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ေနသည့္ ေထာက္လွမ္းေရးအႀကီးအကဲေဟာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ၫြန္႔ထံ ပါတီေထာင္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ရန္ ဆႏၵရွိမရွိ

နအဖေခါင္းေဆာင္တဦး မၾကာခင္က လာေရာက္ ညႇိႏႈိင္းခဲ့ေသာ္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ၫြန္႔က လက္မခံေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ၫြန္႔ႏွင့္ နီးစပ္သည့္
သတင္းရပ္ကြက္က ေျပာသည္။

အဆုိပါ သတင္းကုိ ေခတ္ၿပိဳင္မွ သီးျခားအတည္ျပဳခ်က္ မရေသးေသာ္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ၫြန္႔အား ေစာင့္ၾကပ္ေနသည့္ အနီးကပ္လုံၿခဳံေရး တပ္ဖ႔၀
ဲြ င္မ်ားကုိ
အေရးေပၚ ေျပာင္းလုိက္သည္ဟု စုံစမ္းသိရသည္။ မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ အနီးကပ္လုံၿခဳံေရး တပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားကုိ လဲေၾကာင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိရေသးေပ။

ၾကံ့ခိုင္ေရးအသင္းမွ လူထုစည္းရံုးမႈပံုစံမ်ားျပဳလုပ္လာ

၀င္းျမတ္

မတ္ ၁၀၊ ၂၀၀၉

ျပည္ေထာင္စုၾက့ံခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအသင္းမွ လူထုအားစည္းရံုးသည့္အေနျဖင့္ ၁၀ တန္းေက်ာင္းသားမ်ားအား စာသင္၀ိုင္းမ်ားဖြင့္ေပးျခင္း

ႏွင့္ဆင္ေျခဖံုးရပ္ကြက္မ်ားတြင္ အေသးစားေငြေခ်းမႈမ်ား ျပဳလုပ္လာသည္ကိုေတြ႕ရသည္။
ႏွင့္ဆင္ေျခဖံုးရပ္ကြက္မ်ားတြင္ အေသးစားေငြေခ်းမႈမ်ား ျပဳလုပ္လာသည္ကိုေတြ႕ရသည္။

ရပ္ကြက္အတြင္း ၁၀ တန္းေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ က်ဴရွင္၀ိုင္းမ်ားဖြင့္ေပးၿပီး စာရင္းေကာက္ယူထားသည္ဟု သိရသည္။ စာေမးပြဲ

အလြယ္တကူေျဖႏုင
ိ ္ေစရန္ ခန္႔မွန္းေမးခြန္း (စေပါ့) မ်ားလည္း ေပးသည္ဟု မရန္ကုန္းၿမိဳ႕နယ္မွ ေက်ာင္းသားမိဘတစ္ဦးကေျပာသည္။

“ကေလးေတြကို စာသင္ဖို႔လာေခၚတယ္။ ၿပီးေတာ့ စာရင္းယူထားတယ္။ ကေလးေတြအကုန္လံုးက သူတို႔အသင္း၀င္ေတြပေ

ဲ လ။ ေက်ာင္းေတြမွာ
မ၀င္မေနရလုပ္ထားၾကရတာ” ဟု ၄င္းကေျပာသည္။

ရပ္ကြက္တင
ြ ္းေနထိုင္သူအမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုလည္း ေငြအရင္းအႏွီးရရန္ဟုဆိုကာ ေငြက်ပ္ ေသာင္းဂဏန္း ၀န္းက်င္ ေခ်းေပးသည္ဟုသိရသည္။

ၾကံ့ခိုင္ေရးအသင္းအေနျဖင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတင

ြ ္၄င္းတို႔ဘက္သို႔ လူထုပါလာေအာင္ စည္းရံုးျခင္းမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ စီးပြားေရး
သတင္းစာေစာင္မ်ား ထုတ္ေ၀ေနေသာ အယ္ဒီတာတစ္ဦးက ထင္ျမင္ခ်က္ေပးပါသည္။

“ဒီအခ်ိန္မွာ လူထုက ပါးရည္နပ္ရည္ရွိဖို႔လိုတယ္။ သူတို႔ေပးတာေတြကို အက်ိဳးရွိေအာင္ ရသမွ်အကုန္ ယူထားလိုက္။ တကယ္တမ္း မဲေပးရၿပီဆိုရင္ေတာ့

ကိုယ္တကယ္ ရင္ထဲက သေဘာက်တဲ့ ၾကိဳက္တဲ့အဖြ႕ဲ ကို မဲေပးလိုက္ေပါ့” ဟု ၄င္းအယ္ဒီတာက အၾကံျပဳေျပာဆိုသည္။

ၾက့ံခိုင္ေရးအသင္းအေနျဖင့္ ၂၀၁၀ တြင္ ေရြးေကာက္ပြဲတင

ြ ္ ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုအေနျဖင့္ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္မည္ ၊ မၿပိဳင္မည္ကို တိတိက်က်
ေျပာဆိုျခင္းမရွိေသးေပ။

ေမာ္လၿမိဳင္တင
ြ ္ လွ်ပ္စစ္မီး ျပန္လည္ျပတ္ေတာက္သြားၿပီျဖစ္

၀င္းျမတ္

မတ္ ၁၀၊ ၂၀၀၉

ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ လွ်ပ္စစ္ရံုးအား လြန္ခဲ့ေသာစေနေန႔က ၁၀ တန္းေက်ာင္သားမ်ား ခဲျဖင့္ေပါက္ေသာေၾကာင့္ ခ်က္ခ်င္းလွ်ပ္စစ္မီးရရွိခ့ၿဲ ပီး တနလၤာေန႔က

လွ်ပ္စစ္မီး ျပန္လည္ျပတ္ေတာက္ သြားၿပီျဖစ္သည္။ ၿပီးခဲ့ေသာစေနေန႔ မတ္ ၇ ရက္က ၁၀တန္းေက်ာင္းသား သံုးဦးမွ စာေမးပြဲနီးေနသျဖင့္ စာက်က္ရန္အတြက္
လွ်ပ္စစ္မီးမလာေၾကာင္း ၿမိဳ႕နယ္ရဲစခန္းကိုသြားေရာက္ေျပာရာ ရဲစခန္းမွ ၄င္းတို႔ႏွင့္မဆိုင္ဘဲ လွ်ပ္စစ္ရံုးႏွင့္သာ ဆုိင္ေၾကာင္း ျပန္လည္ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ည ၁၀ နာရီခခ
ြဲ န္႔တင
ြ ္ ၿမိဳ႕နယ္လွ်ပ္စစ္ရံုး (ေမာ္လၿမိဳင္အေခၚ ျပည္ေတာ္သာမီးစက္ရံုး) ကို ေက်ာင္းသားမ်ား ေမာင္းႏွင္လာေသာ ဆုိင္ကယ္ အစီး ၃၀ မွ
၄၀ ခန္႔စီးနင္း၀ိုင္းရံၿပီး လွ်ပ္စစ္မီးရရွိရန္ ေျပာဆိုကာ ခဲျဖင့္ေပါက္ခဲ့ၾကသည္ဟု လွ်ပ္စစ္ရံုး အနီးေနထုိင္သူ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ခံ အမိ်ဳးသားတစ္ဦးက ေျပာသည္။

“ခဲနဲ႔ေပါက္ၿပီး မီးျပန္လာတယ္။ တနဂၤေႏြတစ္ေန႔လံုးလည္းလာတယ္။ တနလၤာေန႔ကစၿပီးျပန္ျပတ္သြားၿပီ” ဟု ၄င္းကေျပာသည္။

ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕တြင္ လွ်ပ္စစ္မီး ပံုမွန္မရရွိသည္မွာၾကာၿပီျဖစ္ၿပီး ၁၀ ရက္၀န္းက်င္ခန္႔မွ လွ်ပ္စစ္မီး တႀကိမ္ ေလာက္သာရေၾကာင္းႏွင့္

မီးလာသည့္အခ်ိန္တင
ြ ္လည္း သံုးေလးနာရီခန္႔သာ လာေလ့ရွိေၾကာင္း သိရသည္။လွ်ပ္စစ္မီးျပတ္ေတာက္ခ်ိန္ၾကာျမင့္ေသာေၾကာင့္
အင္ဗာတာအားသြင္းရန္အတြက္ပါ အခက္အခဲျဖစ္ၾကသည္။ အင္ဗာတာသံုးရန္အတြက္ ဘက္ထရီအိုးအားသြင္းလွ်င္ တေထာင္က်ပ္ ေပးရသည္။

မတ္လ ၁၁ ရက္ ဗုဒၶဟူးေန႔တင

ြ ္ ၁၀ တန္းစာေမးပြဲမ်ား စတင္မည္ျဖစ္သည္။

စရဖမွ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္လုပ္ရန္ မြန္ျပည္သစ္ပါတီမိသားစုဝင္မ်ား စာရင္းပို႕ခိုင္း

Tue 10 Mar 2009, ႐ုိင္မေရာ့
ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္မ်ား ျပဳလုပ္ေပးရန္အတြက္ ဘုရားသံုးဆူေဒသမွ တပ္မေတာ္စစ္ဖက္ေရးရာ လုံျခံဳေရးတပ္ဖ႕ြဲ (စရဖ) တို႔က မြန္ျပည္သစ္ပါတီ
မိသားစုဝင္မ်ားကို ယခုလဆန္းပိုင္းတြင္ စာရင္းေပးသြင္းရန္ ၄င္းေဒသရွိ မြန္ျပည္သစ္ပါတီ႐ုံးသို႔ သတင္းေပးပို႔ထားသည္။

မြန္ျပည္သစ္ပါတီမွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက “(စရဖ) ကေနၿပီးေတာ့ သတင္းလာေပး ထားတယ္၊ မတ္လ ၃ ရက္ေန႔မွာေပါ့၊ မြန္ျပည္သစ္ပါတီဝင္ေတြရ႕ဲ

မိသားစုဝင္ေတြက မွတ္ပံုတင္လုပ္ခ်င္ရင္ စာရင္းေပးပါတဲ့၊ ၈ ရက္ေန႔ေနာက္ဆံုးထားၿပီး သူတို႔ဆီကို စာရင္းပို႔ရမယ္၊ ကုန္က်စရိတ္ ဘယ္ေလာက္ေပးရမယ္
ဆိုတာကိုေတာ့ သူတို႔မေျပာေသးဘူး” ဟု ေျပာသည္။

“က်ေနာ္တို႔က သူတို႔လိုခ်င္တဲ့ စာရင္းကိုေတာ့ လုပ္မေပးဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔လဆ

ဲ ိုေတာ့ ဒီလိုမ်ဳိး သူတို႔ဆီက တစ္ခုခု ေတာင္းလာမယ္၊ ေျပာလာမယ္ဆိုရင္ အထက္ကို
အရင္တင္ျပၿပီးေတာ့မွ ဆက္လုပ္လို႔ရမယ္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဒီလိုမ်ဳိးပါတီက မိသားစုေတြကိုပဲ အရင္ကြက္ၿပီးေတာ့ မွတ္ပံုလုပ္ခိုင္းတာတို႔ စာရင္းယူတာတို႔ဟာ
တစ္ခါမွ မလုပ္ဖူးဘူး၊ နည္းနည္းေတာ့ ထူးဆန္းေနတယ္”ဟု ၄င္းတာဝန္ခံက ေျပာသည္။

လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ အမ်ဳိးသားမွတ္ပုံတင္ေရးဦစီးဌာန (လဝက) သို႔ မွတ္ပံုတင္လုပ္ရန္ မြန္ျပည္သစ္ပါတီက ေမးျမန္းရာမွာ မြန္ျပည္သစ္ပါတီမွ ပါတီဝင္ႏွင့္

ၿမိဳ႕ခံရြာခံတို႔ကို တညီတညြတ္တည္း ျပဳလုပ္ေပးမည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း (စရဖ) အဖြဲ႔တို႔ေျပာသည္က မြန္ျပည္သစ္ပါတီမွ ပါတီဝင္ေတြကို
အရင္ျပဳလုပ္ေပးမည္ျဖစ္သည္။

ဘုရားသံုးဆူ ေဒသတဝိုက္အတြင္းတြင္ ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္ ျပဳလုပ္ရန္အတြက္ လဝက ဌာနတို႔က ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ဆန္းပိုင္းေရာက္လၽွင္ ယာယီမွတ္ပံုတင္ကဒ္

ရရွိထားသူေတြႏွင့္ မွတ္ပံုတင္မရွိသူမ်ားအတြက္ ျပဳလုပ္ေပးရန္ရွိသည္ဟု ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ေႏွာင္းပိုင္းတြင္ အစည္းအေဝး ျပဳလုပ္ထားသည္။

ဘုရားသံုးဆူ ေဒသခံတစ္ဦး၏ ေျပာျပခ်က္အရ “အခုေလာေလာဆယ္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မလုပ္ေပးရေသးဘူး၊ က်ေနာ္တို႔ၾကားထားတာက မြန္ျပည္သစ္ပါတီက

ဘုရားသံုးဆူ ေဒသခံတစ္ဦး၏ ေျပာျပခ်က္အရ “အခုေလာေလာဆယ္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မလုပ္ေပးရေသးဘူး၊ က်ေနာ္တို႔ၾကားထားတာက မြန္ျပည္သစ္ပါတီက
ပါတီဝင္ေတြကို အရင္လုပ္ေပးၿပီးမွ ၿမိဳ႕ခံေတြကို လုပ္ေပးမယ္၊ ဒါေပမယ့္ အျခားေဒသမွာေတာ့ လုပ္ေပးေနၿပီလို႔ ၾကားတယ္၊ ခေလာက္ခနီဘက္မွာလည္း
လုပ္ေနတာ ၿပီးသြားၿပီ” ဟု ေျပာသည္။

မြန္ျပည္သစ္ပါတီ ဗဟိုဌာနရွိရာ ေရးေခ်ာင္းဖ်ား ေဒသတဝိုက္ရွိ ေက်းရြာမ်ားတြင္ လဝကဌာနတို႔က ေဒသခံအပါအဝင္ မြန္ျပည္သစ္ပါတီမွ ပါတီဝင္တို႔ကို

ႏိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္ ျပဳလုပ္ေပးေနသည္။

“က်ေနာ့္အျမင္ကေတာ့ ဒီလိုမ်ဳိး မြန္ျပည္သစ္ပါတီကေန မွတ္ပံုတင္လုပ္ေပးဖို႔ စာရင္းယူေနတာဟာ သူတို႔က မြန္ျပည္သစ္ပါတီမွာ လူအင္အား

ဘယ္ေလာက္ရွိတယ္ ဆိုတာကို သိခ်င္လို႔ က်ေနာ္ထင္တယ္၊ အဓိကကေတာ့ ဒါပဲျဖစ္မယ္၊ သူတို႔ရ႕ဲ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုေတာ့ ဘယ္သူမွလည္း မသိႏိုင္ပါဘူး”
ဟု မြန္ျပည္သစ္ပါတီဝင္အေပၚ မွတ္ပံုတင္ျပဳလုပ္ေပးရန္ လဝကဌာနမွ စာရင္းေကာက္ ခိုင္းေနမႈအေပၚ ဘုးရာသုံးဆူၿမိဳ႕ခံက သူ႔ရ႕ဲ အျမင္ကို ေျပာသည္။

ရြာသားတစ္ဦး၏ ေျပာျပခ်က္အရ “က်ေနာ္တို႔ရြာမွာ သံုးဆူ (လဝက) ကေန မွတ္ပံုတင္ လာလုပ္ေပးေနတယ္၊ ေမလမတိုင္ခင္က သူတို႔လုပ္ထားေပးတဲ့
ယာယီမွတ္ပံုတင္ ရွိတဲ့သူန႕ဲ ဘာမွမရွိတဲ့သူေတြကို လုပ္ေပးေနတယ္၊ တစ္ရြာၿပီးတစ္ရြာ လိုက္လုပ္ေပးေနပါတယ္၊ က်ေနာ္တို႔ရြာမွာေတာ့ တစ္ေယာက္ကို ဘတ္
၅၀၀ ယူတယ္၊ တစ္ရြာနဲ႔တစ္ရြာမတူဘူး တစ္ခ်ဳိ႕ရြာမွာ ဘတ္ ၃၀၀ ဘတ္ ၄၀၀ ယူတာလဲရွိတယ္” ဟု ေျပာသည္။

MNDAA ကိုးကန္႔အဖြဲ႔ တည္ေထာင္ျခင္းအႏွစ္ ၂၀ ျပည့္ပြဲ အပစ္ရပ္ေခါင္းမ်ားတက္ေရာက္

အဂၤါေန႕၊ 10 မတ္လ 2009 သွ်မ္းသံေတာ္ဆင့္
ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ (ဗကပ) မွ ေတာ္လွန္ခြဲထြက္ျခင္း ႏွင့္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားဒီမိုကရက္တစ္ မဟာမိတ္ တပ္မေတာ္ Myanmar National Democratic Alliance
Army (MNDAA) တည္ေထာင္ျခင္း အႏွစ္ ၂၀ ျပည့္ တရား၀င္ အခမ္းအနားအားကို ကိုးကန္႔ၿမိဳ႕ေတာ္ေလာ၀္ကိုင္း၌မနက္ျဖန္က်င္းပမည္ဟု တ႐ုပ္နယ္စပ္ သတင္း
ရပ္ကြက္ကဆိုသည္။

မတ္ခ်္လ ၁၁-၁၃ အထိ ၃ ရက္ၾကာက်င္းပမည့္အဆိုပါအခမ္းအနားသို႔ ကိုးကန္႔အဖြ႔န

ဲ ည္းတူ ဗကပ ကိုေတာ္လွန္ ခြဲထြက္ခဲ့ၿပီး သီးျခားစီမေ႐ွးမေႏွာင္း အပစ္ရပ္ခ့ၾဲ ကေသာ
အျခားအပစ္ရပ္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ ကိုယ္စားလည္မ်ား ေခါင္းေဆာင္မ်ားလည္း တက္ေရာက္သည္ဟု တ႐ုပ္နယ္စပ္မွ အမည္မေဖၚလိုသူလူလတ္ပိုင္း အမ်ဳိးသား တဦးက
ေျပာျပသည္။

“မိုင္းလားအဖဲြ႔က ၆၀ ေက်ာ္လာတယ္။ ၀ အဖြဲ႔လည္းအဲေလာက္ဘ၊ဲ ေနာက္ၿပီး ကခ်င္အရာ႐ွိေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လာၾကတယ္။ ၁၉၈၉ ကတည္းက ဖြ႔ခ
ဲ ့တ
ဲ ့ဲ
ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတပ္ေပါင္းစု PDF အဖြဲ႔၀င္ ၄ ဖြဲ႔စလံုး က ေခါင္းေဆာင္ ေတြစံုစံုညီညီတက္မယ္ထင္တယ္။ လတ္တေလာ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေန၊ ၂၀၁၀
ေ႐ြးေကာက္ပအ
ြဲ တြက္ ဘယ္လိုဆက္လက္ လက္တသ
ြဲ ြားမယ္ ဆုိတဲ့ကိစၥေတြ ေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကမယ္ထင္တာဘဲ” ဟုဆို၏။

အစီအစဥ္ အေသးစိပ္မသိရေသးေသာ္လည္း မတ္ခ်္လ ၁၂ ရက္ေန႔တင

ြ ္ စစ္ေရးျပ ခ်ီတက္ပြဲ အခမ္းအနားျပဳလုပ္မည္ ဟု လည္းဆိုပါသည္။

ေ႐ႊလီေရာက္ သွ်မ္းလူငယ္တဦးကလည္း “အရင္ကသုံးတဲ့ ဗကပ ကို ေတာ္လွန္ခြဲထြက္တဲ့ေန႔ ဆိုတဲ့ နာမည္ကို ဒီႏွစ္မသံုး ေတာ့ဘူးလို႔ေျပာတယ္။ အဘက္ဘက္က
ေတာင္းဆိုတဲ့အတုိင္း MNDAA တည္ေထာင္ျခင္း အႏွစ္ ၂၀ ျပည့္အခမ္းအနား ၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုးကန္႔တိုင္းရင္းသားေဒသ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးေန႔ တစ္ခုခုသံုးမွာလား
မေျပာတတ္ဘူး” ဟု ဆိုသည္။

ကိုးကန္႔ေဒသတြင္ ခ်င္း႐ီႊေဟာ္ ႏွင့္ ေလာ၀္ကိုင္း ၂ ၿမိဳ႕နယ္သာ႐ွိေသာ္လည္း နအဖ တပ္ရင္း ၇ ရင္း (ခလရ ၁၂၅၊ ၁၂၇၊ ၁၂၈၊ ၁၂၉၊ ၂၃၉ ႏွင့္ ခမရ ၃၁၂၊ ၃၂၂)
တပ္စုိက္လာခဲ့သည္မွာ ၁၀ ႏွစ္ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္ တပ္တရင္းလွ်င္ ပွ်မ္းမွ် အင္အား ၂၀၀ မျပည့္ေၾကာင္း၊ ကိုးကန္႔အဖြဲ႔တင
ြ ္မူ အနည္းဆံုးစစ္အင္အား ၃၀၀၀
ခန္႔႐ွိေၾကာင္း သိ႐ွိရသည္။

၁၉၈၉ မတ္လ ၁၂ ရက္ေန႔တင

ြ ္ ဖုန္က်ား႐ွင္း ႏွင့္ ဖုန္က်ားဖူးတို႔ညီအစ္ကို ေခါင္းေဆာင္၍ ဗကပ မွ ပထမဆံုး ခြဲထြက္ၿပီး MNDAA ကိုတည္ေထာင္ခ့သ
ဲ ည္။ ေနာက္ပိုင္း
စ၀္ညီလိုင္း ႏွင့္ ေပါက္ယူခဲ်န္တို႔ ေခါင္းေဆာင္သည့္ ၀ တပ္ဖြဲ႔၊ စိုင္းလင္း ေခါင္းေဆာင္ေသာ မိုင္းလားအဖြဲ႔ ႏွင့္ စခုန္တိမ္ယိမ္း ေခါင္းေဆာင္သည့္ NDA-K ကခ်င္အဖြ႔မ
ဲ ်ား
လည္း ကုိးကန္႔နည္းတူ အသီးသီး ခြဲထြက္ခဲ့ၾကသည္။

ကိုးကန္႔ေဒသသည္ ဒုတိယကမၻာစစ္ မတိုင္မီ သႏီၷေစာ္ဘြားလက္ေအာက္ခံ ၿမိဳ႕စားအဆင့္ျဖစ္ခဲ့၏။ ေနာက္ပိုင္း သႏီၷ မွ ခြဲထြက္၍ သီးသန္႔နယ္႐ွင္ေစာ္ဘာြ း - ကိုးကန္႔ျပည္
နယ္ထူေထာင္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၄ ဧၿပီ ၂၄ ရက္ သွ်မ္းျပည္ တပ္မေတာ္ SSA ထူေထာင္စဥ္ ကိုးကန္႔ေစာ္ဘြား၏ညီေတာ္စ၀္လက္ ေခၚ ဂ်င္မီယန္းႏွင့္အဖြ႔လ
ဲ ည္း ပါ၀င္ခ့သ
ဲ ည္။

မတ္လ(၁၀) ရက္၊ ၂၀၀၉

 ဗုဒၶဘာသာမွာ ရတနာသံုးပါးဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဟာ ရတနာသံုးပါးပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္
အမ်ားစုဟာ ရတနာသံုးပါးကို သိၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ရတယ္ဆိုတာေတာ့ တခ်ိဳ႕
မသိဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။

ဗုဒၶျမတ္ဘုရားဟာ မေကာင္းမႈမွန္သမွ်ကို ပယ္ေတာ္မူၿပီး လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊ သတၱဝါ အားလံုးတို႔အား ဆင္းရဲမွ

လြတ္ေျမာက္ခ်မ္းသာ ေရာက္ေအာင္ ဆိုဆံုးမႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ရျခင္းပါ။ တရားဟာလည္း
လိုက္နာက်င့္ႀကံသူမွန္သမွ်ကို ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး သံုးပါးလံုးတို႔အား ေအးခ်မ္းေစသျဖင့္ ကိုးကြယ္ရျခင္းျဖစ္သလို၊
သံဃာေတာ္ေတြဟာ ျမတ္ဘုရားရဲ႕ တရားျမတ္ေတြကို က်င့္ႀကံ အားထုတ္သူမ်ား ျဖစ္သလို၊ တရားဓမၼမ်ား
မေပ်ာက္မပ်က္ဆီးရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင္ေ
့ ရွာက္ၾကသူမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ ကိုးကြယ္ေနၾကရျခင္းပါဟု အက်ဥ္းခ်ံဳး
ေျပာပါရေစ။

ဗုဒၶဘာသာမွာ ရတနာသံုးပါးကို တန္ဖိုးထားၾကပါသည္။ ရတနာသံုးပါးကို သရဏဂံုသံုးပါးဟုလည္း ေခၚဆိုၾကပါ သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တေယာက္ ဟုတ္မဟုတ္ကို

ခြဲျခားရာတြင္ သရဏဂံုသံုးပါးကို ယံုၾကည္ျခင္း၊ မယံုၾကည္ျခင္းကို အဓိကအေျခခံၿပီး ခြဲျခားရသည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သရဏဂံုသံုးပါးကို မယံုၾကည္ေသာသူသည္
ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ပါ။ ရတနာသံုးပါးသည္ ဤေလာက၌ ကိေလသာ အကုသိုလ္ဟူသမွ်တို႔ ကင္းရွင္းသျဖင့္ ကိုးကြယ္ခ်ဥ္းကပ္သူတို႔အား လည္း
ကိေလသာကင္းေစၿပီး ကုသိုလ္ကိုသာျဖစ္ေစ၍ “လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ” တို႔ကို ေပးစြမ္း ႏိုင္သည္။ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊ ဝိဇၨာ တို႔သည္ကား ကိေလသာ
မကင္းၾကသျဖင့္ ထိုသူတို႔အား မကိုးကြယ္အပ္။ ကိေလသာ မကင္းလွ်င္ လိုခ်င္တပ္မက္ျခင္း၊ ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ျခင္းတို႔ ရွိၾကသည္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကမွ
လိုခ်င္တပ္မက္၊ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြံ႕ေနလွ်င္ သူတပါးတို႔အား ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ ေဘးအႏၲရာယ္ကင္းေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ပါ မည္နည္း။

“ေတာ၊ ေတာင္၊ အာရာမ္၊ အဓိကရသစ္ပင္၊ နတ္ကြန္း၊ တိရစာၦန္တို႔အား ကိုးကြယ္ျခင္းသည္ ေဘးကင္းေသာ ကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္၊ ျမတ္ေသာကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္၊
ထိုအရာတို႔အား ကိုးကြယ္သျဖင့္ ဆင္းရဲအေပါင္းမွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္” (ဓမၼပဒ။ ဂါထာ-၁၈၉)

“ရတနာျမတ္သံုးပါးကို ကိုးကြယ္ျခင္းသည္သာလွ်င္ ေဘးကင္းေသာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းမည္၏။ ျမတ္ေသာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းမည္၏။ အလံုးစံုေသာ

ဆင္းရဲအေပါင္းမွလည္း လြတ္ေျမာက္ႏိုင္၏။” (ဓမၼပဒ ။ဂါထာ-၁၉၂)ဟု ျမတ္ဘုရား ထင္ထင္ရွားရွားေဟာခဲသ
့ ည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။

ထိုေၾကာင့္ သရဏဂံုသံုးပါးကို ယံုၾကည္ေရးမွာ ဗုဒၶဘာသာတို႔အတြက္ အသက္တမွ်အေရးႀကီးသည္ဟု ေျပာဆို

တတ္ၾကပါသည္။ ထိုသရဏဂံုကို သံဃာေတာ္တို႔ထံတင
ြ ္ ေဆာက္တည္လွ်င္ရသလို “ဘုရား႐ုပ္ပာြ းေတာ္၊
ဆင္းတုေတာ္၊ ေစတီေတာ္” တို႔၏ ေရွ႕တြင္လည္း ရြတ္ဆိုအဓိ႒ာန္လွ်င္ ရႏိုင္ပါသည္။

ဘုရား႐ုပ္ပြားေစတီဟု ဆိုရာတြင္ “ေစတီေလးမ်ိဳး” ရွိပါေသးသည္။ “ဓာတုေစတီ၊ ဓမၼေစတီ၊ ဥေဒၵသေစတီ၊

ပရိေဘာဂေစတီ” ဟု ေစတီေလးမ်ိဳးတြင္ ျမတ္ဘုရား ရဟႏၲာတို႔၏ ဓာတ္ေတာ္၊ ေမြေတာ္မ်ားျဖင့္ ဌာပနာၿပီး
တည္ထားေသာေစတီမ်ားကို ဓာတုေစတီဟုေခၚပါသည္။ ပိဋကတ္သံုးပုံ နိကာယ္ငါးရပ္ေသာ
တရားေတာ္ျမတ္အေပါင္းတို႔ကို ဓမၼေစတီဟုေခၚဆိုၿပီး ဥေဒၵသေစတီဆိုသည္မွာ ဘုရားျမတ္စာြ ၏
ပံုေတာ္႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား ကို ေခၚဆိုပါသည္။ ပရိေဘာဂေစတီ ဆိုသည္မွာ ျမတ္ဘုရား၏
အသံုးအေဆာင္ျဖစ္ေသာ သကၤန္း၊ သပိတ္ စသည္တို႔ကို ဌာပနာၿပီး တည္ထားေသာ ေစတီပုထိုးမ်ားကို
ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ဤေစတီေလးမ်ိဳးကို ပူေဇာ္ေသာသူတို႔မွာ ဘုရားျမတ္စြာကို သက္ရွိထင္ရွား ပူေဇာ္ေနရသည္ဟု စိတ္ဝယ္ျဖစ္ေပၚ

ေစႏိုင္သျဖင့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ကုသိုလ္ကိုျဖစ္ေစၿပီး၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ ခ်မ္းသာကိုရရွိေစႏိုင္သည္ဟု
ဗုဒၶဘာသာမ်ားက ယံုၾကည္ၾကပါသည္။ ထိုေၾကာင့္လည္း သက္ရွိသံဃာေတာ္မ်ားပင္ လွ်င္ ထိုေစတီမ်ားကို
ဦးၫႊတ္႐ိုေသ ပူေဇာ္ရွိခိုးၾကပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဤေစတီမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔အား မေကာင္းမႈကို မျပဳၾကကုန္လင့္၊ ေကာင္းေသာကုသိုလ္တရား တို႔ကိုသာ ျပဳၾကကုန္ေလာ့ဟု ဆံုးမေပးေနေသာ

သက္ရွိဘုရားမ်ားသာျဖစ္သည္ဟုလည္း ေျပာဆိုႏိုင္ပါသည္။

ေရွးသူေတာ္ေကာင္းမ်ားက သာသနာအဓြန္႔ရွည္တည္တံ့ေရးကို ဦးတည္ကာ ဘုရားပုထိုးေစတီမ်ားကို ၿမိဳ႕မ်ား၊ ရြာမ်ားတြင္ တည္ထားခဲ့ၾကၿပီး လူတို႔အား

မေကာင္းမႈကို တားျမစ္ၿပီး ေကာင္းမႈကို တိုးပြားေစခဲ့ၾကပါသည္။

ေရွးျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားခဲ့ေသာ ရခိုင္၊ မြန္ႏွင့္ အေနာ္ရထာမင္းမွ စတင္ကာ ဖဆပလေခတ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု လက္ထက္အထိ ဘုရားပုထိုး
ေစတီေပါင္းမ်ားစြာတို႔ကို တည္ထားခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုသ႔ို ဘုရား တည္ထားကိုးကြယ္ျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရဟန္းေရာ လူပါ သာဓုေခၚခဲ့ၾကပါသည္။
သာသနာအက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းသာယာေရးကို ဦးတည္ကာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ား ေကာင္းက်ိဳးတိုးပြားခ်မ္းသာပါေစေၾကာင္း
ေကာင္းေသာေစတနာ ဦးတည္ခ်က္ျဖင့္ ေကာင္းစြာျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ေပတည္း။

ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနၾကေသာ စစ္အာဏာရွင္တို႔သည္လည္း ၿမိဳ႕သစ္တင

ြ ္ ဘုရားတည္ၿပီး ထီးေတာ္တင္ပြဲကို က်င္းပျပဳလုပ္ေၾကာင္း၊ မတ္လ (၈)
ရက္ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းႏွင့္ ေၾကးမံုသတင္းစာတိ႔ုတင
ြ ္ ဖတ္လိုက္ရပါသည္။ တို႔ႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာ ဘြဲ႔တပ္ထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံဆိုေတာ့ ဘုရားတည္တာ
ေကာင္းတာ ပါပဲဟု စာေရးသူစိတ္ထဲမွာ ေတြးမလို႔လုပ္ေသးတယ္၊ ဦးေခါင္းခ်ာခ်ာလည္ သြားပါေလေတာ့သည္။

သတင္းစာတြင္ ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီးအား ဌာပနာေတာ္ထည့္ရန္အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊႏွင့္ မိသားစုက “ဆင္ခံ႐ုပ္ပြားေတာ္ ေရႊစင္ပဋိမာ ႏွစ္ဆူ” အား

သံဃာ့မဟာ နာယက ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ထံကပ္လႉျခင္းတဲ-့ ။ ေအာ္---ဘုရား-ဘုရား-ဘုရားဟုသာ စာေရးသူ ဘုရားတၿပီး ေမာေနပါေတာ့သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေရွးေဟာင္းေစတီပ်က္ေပါင္းမ်ားစြာကို ယေန႔ ျပဳျပင္မြမ္းမံေနၾကပါသည္။ ဘယ္ဘုရား ဘယ္ေစတီထဲကေန ဘယ္တိရစာၦန္႐ုပ္တုကို ရရွိပါသလဲ၊

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေရွးေဟာင္းေစတီပ်က္ေပါင္းမ်ားစြာကို ယေန႔ ျပဳျပင္မမ
ြ ္းမံေနၾကပါသည္။ ဘယ္ဘုရား ဘယ္ေစတီထဲကေန ဘယ္တိရစာၦန္႐ုပ္တုကို ရရွိပါသလဲ၊
ဘယ္သူၾကားဖူးၾကပါသလဲ၊ ျမင္ဖူး ေတြ႔ဖူးၾကပါသလဲ” ေတြ႔ဖူး ျမင္ဖူးသူ ရွိက ေျပာၾကပါ။ ကၽြႏု္ပ္တို႔ရ႕ဲ ျမတ္ဘုရားသည္ မဟာက႐ုဏာေတာ္ရွင္ ျဖစ္သည့္အတြက္
ဘယ္သတၱဝါ ဘယ္တိရစာၦန္ကိုမွ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း မျပဳပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာတြင္ ဆင္ခံ၊ ျမင္းခံ ဘုရားဟူ၍ မရွိပါ။

ထို႔အျပင္ ယေန႔ တည္ေနေသာဘုရားသည္ ႏိုင္ငံက်က္သေရေဆာင္ ျပည္သူ႔အက်ိဳးေဆာင္၊ သာသနာ့ အက်ိဳးေဆာင္ဆိုပါလွ်င္ ထိုဘုရား၌ ဆင္ကို အဘယ္ေၾကာင့္
ဌာပနာထည့္ရပါသနည္း။ ဆင္ကိုဌာပနာ ထည့္ထားသည့္အတြက္ ဘုရားပူေဇာ္ေသာ ရဟန္းရွင္လူအားလံုးတို႔သည္ ဆင္ဟူေသာ တိရစာၦန္ကို ပူေဇာ္သလို
ျဖစ္ေနပါသျဖင့္ ဘုန္းကံနိမ့္ျခင္းကို ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။

ဘုရားတည္ၿပီး ျပည္သူတရပ္လံုး၏ အက်ိဳးကိုမျဖစ္ေစဘဲ ျပည္သူတရပ္လံုး ဆင္းရဲတင

ြ ္းနက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။ သံဃာကိုသတ္ျခင္းသည္
အသတ္ခံရေသာသူသာ ေသေသာ္လည္း အခုလုပ္ရပ္သည္ကား ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုး ဖေယာင္းတိုင္မီးပမာ တျမည့္ျမည့္ေလာင္ၿမိဳက္ကာ တျဖည္းျဖည္း
တံုးရပါေတာ့မည့္ အျဖစ္မ်ိဳးသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။

ေနေရးထက္ ေသေရးခက္တဲ့ ၿမိဳ႕ မူဆယ္

မတ္လ(၁၀) ရက္၊ ၂၀၀၉

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္းတြင္ နာေရးကူညီမႈအသင္းပိုင္ ယာဥ္မ်ားအား ၿမိဳ႕ျပင္ထုတ္ခိုင္းေနသည့္အခ်ိန္ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း မူဆယ္ၿမိဳ႕တြင္ ယမန္ေန႔မွစ၍

ရပ္ကြက္လူငယ္ ဇရပ္မ်ားတြင္ ခ႐ိုင္စည္ပင္
သာယာေရး ဦးစီးဌာန၏ အမိန္႔ေၾကာ္ျငာစာအား လိုက္လံျဖန္႔ေ၀ျခင္း ေတြ႔ရသည္။

ေကာင္းေနာင္၊ ခရစ္ယာန္၊ ေစ်း၊ ဟိုမြန္၊ ေကာင္းမူးလြယ္၊ မန္၀ိန္း၊ ေတာင္ရပ္ကြက္၊ ေျမာက္ရပ္ကြက္ ဇရပ္တို႔တင

ြ ္ ျဖန္႔ေ၀ေသာ ၎စာ႐ြက္တင
ြ ္ ၁.၄.၂၀၀၉
ရက္ေန႔မွစ၍ မူဆယ္စည္ပင္သာယာေရးပိုင္ သုသာန္ေျမတြင္ ပို႔ေဆာင္ သၿဂႋဳဟ္မည့္ အသုဘမ်ားအား ယခု (၁,၀၀၀) က်ပ္မွ ေျမျမႇဳပ္မည့္အသုဘ (၅,၀၀၀၀) က်ပ္၊
ဂူသင
ြ ္းမည့္ အသုဘ (၁၀၀,၀၀၀) က်ပ္၊ မီးသၿဂႋဳဟ္မည့္အသုဘ (၃,၀၀၀) က်ပ္ႏွင့္ မီးေလာင္စာအတြက္ ကုန္က်စရိတ္အား နာေရးရွင္က က်ခံရမည္ဟု
အမိန္႔စာထြက္ထားသည္။

ေျမျမႇဳပ္လွ်င္ က်င္းတူးခသည္ အနည္းဆံုး (၁၅,၀၀၀) က်ပ္မွ (၂၀,၀၀၀) က်ပ္၊ အုတ္ဂူျပဳလုပ္လွ်င္ အနည္းဆံုး က်ပ္ (၁၀၀,၀၀၀) အထက္ကုန္က်ေနရာ
မူဆယ္ၿမိဳ႕တြင္ စား၀တ္ေနေရးအတြက္ ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္မွ လာေရာက္ လုပ္ကိုင္ေနၾကေသာ အလုပ္သမားမ်ား၊ ရပ္ကြက္ေန ဆင္းရဲသားအမ်ားစုမွာ ေငြမရွိ၍
ေဆး၀ါးမကုႏိုင္၊ ေဆး႐ံုတက္ ကုသျပန္ေတာ့လည္း ေဆး၀ါးမျပည့္စံု၍ ေသၾကရသူ မ်ားေနရာ မူဆယ္ၿမိဳ႕သူ၊ ၿမိဳ႕သားမ်ားအတြက္ ေနေရးထက္ ေသေရး
ခက္ေနၾကရသည္။

၎ကိစၥအား မူဆယ္စည္ပင္သာယာေရးဌာနသို႔ တယ္လီဖုန္းဆက္သြယ္ေမးရာ အေရွ႕ေျမာက္တိုင္းစစ္ဌာနခ်ဳပ္ တိုင္းမႉးအမိန္႔ျဖစ္ေၾကာင္းသာ ျပန္ၾကားခဲ့သည္။

ယေန႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ စစ္အစိုးသည္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၌ ျပဳလုပ္မည့္ ေရြးေကာက္ပြဲတင

ြ ္ ၎တိ၏
ု႔ ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီ အႏိုင္ရရွိေရးတြင္ အသံုးျပဳရန္
လိုအပ္မည့္ေငြေၾကးအတြက္ ႏိုင္ငံပိုင္ သယံဇာတမ်ားအား ေရာင္းခ်ျခင္း၊ ျပည္သူ လူထု၏ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားအား မတရားအျပစ္ရွာသိမ္းဆည္းၿပီး
ျပန္လည္ေလလံတင္ ေရာင္းခ်ေငြရွာျခင္း၊ တကမာၻလံုး စီးပြားေရးပ်က္စီးေနခ်ိန္တင
ြ ္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား ဒုကၡေရာက္ေနျခင္းကို မငဲ့ကြက္ဘဲ ေနာက္ဆံုး အသုဘေတာင္
ခ်မ္းသာမေပးဘဲ စီးပြားရွာ အျမတ္ထုတ္ေနေသာ စစ္အစိုးရအား ျပည္သူလူထုတရပ္လံုးက စက္ဆုပ္ရြံရွာေနသည္မွာ မဆန္းေတာ့ေပ။

ေအာင္ႏိုင္သူ

နယ္ထိန္း/ ဒန-ရဲတပ္ဖြဲ႔ ေနာက္ခံျပဳ လူေမွာင္ခိုဂိုဏ္း

မတ္လ(၁၀) ရက္၊ ၂၀၀၉

မူဆယ္ၿမိဳ႕တြင္ ယခုေလာေလာဆယ္ ေကာင္းမူးလြယ္ရပ္ကြက္ေန ျပည့္တန္ဆာေခါင္းလုပ္သူ ကိုလင္းႏွင့္ မၫြြန္႔ၫြန္႔သန္းတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံသည္ မူဆယ္ၿမိဳ႕

ဟိုတယ္အသီးသီးသို႔ ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းႏွင့္ နာဂစ္မုန္တိုင္း တိုက္ခတ္ခံခဲ့ရေသာ ေဒသမွ မိန္းကေလးမ်ားကို ေခၚယူၿပီး ဧည့္သည္မ်ားႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးရန္
ပို႔ေဆာင္ေပးေသာ အလုပ္ကို ရပ္ကြက္ဥကၠ႒ႏွင့္ နယ္ထိန္း/ ဒန ရဲတပ္ဖြဲ႔မ်ားအား လစဥ္ေၾကးေပးၿပီး လုပ္စားေနၾကသည္။

မိန္းကေလးမ်ား၏ ႏိုင္ငံသားကတ္မ်ားအား သိမ္းထားၿပီး ဧည့္သည္မ်ားႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးရေငြမွ သံုးပံုတပံုသာေပးၿပီး မ၀ေရစာေကၽြးထားေသာေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕

မိန္းကေလးမ်ားသည္ ဧည့္သည္မ်ားႏွင့္ အဆင္မေျပ ျဖစ္ၾကရာ ၎မိန္းကေလးမ်ားအား တဖက္ႏိုင္ငံ တ႐ုတ္ျပည္ ေရႊလီၿမိဳ႕တြင္ အေျချပဳလႈပ္ရွားေနေသာ
လူေမွာင္ခိုဂိုဏ္းမွ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သူ မခင္မမေခ်ာဆိုသူထံ ေရာင္းစားေနေၾကာင္း သိေနရသည္။

မိန္းကေလးမ်ားသည္ ေရာင္းစားျခင္းမခံရမီ တဖက္ႏိုင္ငံသို႔ ပို႔မည္ဟု သိသည့္အခ်ိန္ နယ္ထိန္း/ ဒန-ရဲတပ္ဖြဲ႔ ၀င္မ်ားထံ အကူအညီေတာင္းခံေသာ္လည္း မည္သို႔မွ်
ကူညီမေပးေပ။ ၎ရဲ ျပန္သြားသည့္အခ်ိန္မွာ အကူအညီ ေတာင္းခံမိေသာ မိန္းကေလးမ်ားသည္ ျပည့္တန္ဆာေခါင္း၏ ႐ိုက္ႏွက္ျခင္းကို ခံေနၾကရျခင္းမွာ
ျပည့္တန္ဆာ ေခါင္းႏွင့္ လူေမွာင္ခိုဂိုဏ္းသည္ နယ္ထိန္း/ ဒန-ရဲတပ္ဖြဲ႔ကို လစဥ္ေၾကးေပး ေနာက္ခံျပဳ လႈပ္ရွားေနေၾကာင္း သိသာထင္ရွားေနသည္။

၎ကိစၥမ်ား မူဆယ္ၿမိဳ႕တြင္ ျဖစ္ေပၚေနျခင္းအား သက္ဆိုင္ရာ အထက္တာ၀န္ရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက အေရးယူေဖာ္ထုတ္ ဖမ္းဆီးေပးပါရန္ ေခတ္ၿပိဳင္မွတဆင့္

တင္ျပလိုက္ရပါသည္။

စိုင္းယီ- မူဆယ္

ရန္ကုန္ သတင္းသင္တန္းတြင္ အေမရိကန္စင္တာမွ သင္တန္းဆရာ ပထမဆံုး ပို႔ခ်

နန္းေဒ၀ီ

အဂၤါေန႔၊ မတ္လ 10 2009 19:27 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

နယူးေဒလီ (မဇိၩမ)။ ။ ျမန္မာႏုိင္ငံ စာေပႏွင့္ စာနယ္ဇင္းအဖြဲ႔မွ ရန္ကုန္တင

ြ ္ ျပဳလုပ္သည့္ ပြဥ
ဲ ီးထြက္ သတင္းမီဒီယာသင္တန္းတြင္ အေမရိကန္စင္တာမွ
သင္တန္းဆရာတဦးက ပထမဆံုးအၾကိမ္ ပါ၀င္ပို႔ခ်ေနသည္။

ျမန္မာစစ္အစိုးရ ျပန္ၾကားေရး၀န္ၾကီးဌာနႏွင့္ ဆက္ဆံေရး ေကာင္းမြနသ

္ ည့္ စာနယ္ဇင္းအဖဲြ႔က ၿပီးခဲ့သည့္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁ ရက္ေန႔မွ စတင္ကာ ၂ လေက်ာ္ၾကာ
ျပဳလုပ္မည့္ သင္တန္းတြင္ ရန္ကုန္ရွိ အေမရိကန္စင္တာမွ သင္တန္းဆရာ မစၥတာ Dough Cosper ႏွင့္အတူ အျခား ႏိုင္ငံျခားသားတဦး ပို႔ခ်ေနျခင္းျဖစ္သည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ အေမရိကန္ စင္တာတြင္ ျပဳလုပသ

္ ည့္ မည္သည့္သင္တန္းမ်ဳိးကိုမဆို အရပ္၀တ္ အထူးရဲသတင္း တပ္ဖြဲ႔က အနီးကပ္ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့ရွိေသာ္လည္း ယခု
သင္တန္းတြင္မူ အေမရိကန္စင္တာမွ ဆရာတဦး ပါ၀င္ေနျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။

“ဒီအဖြဲ႔က ျပန္ၾကားေရးကို ပိုင္တဲ့သူေတြ ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘာမွ ျပႆနာမရွိပါဘူး။ လာတက္တဲ့ သူေတြကလည္း အဲဒီအသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ နီးစပ္တ့ဲ
သူေတြေလာက္သာ ပါေနမွာပါ” ဟု ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ၀ါရင့္မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာတဦးက မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

မစၥတာ Dough Cosper က အေျခခံ သတင္းေရးသားနည္း သင္ခန္းစာမ်ား ပို႔ခ်ေနသည့္အေပၚ ရန္ကုန္ သတင္းမီဒီယာ သမားမ်ားအၾကားတြင္ အမ်ဳိးမ်ဳိး
သံုးသပ္ေ၀ဖန္ေနသည္။

ရန္ကုန္ အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာတဦးက “ျပည္ထေ

ဲ ရး (၀န္ၾကီးဌာန) ကို ျမင္သာျမင္၊ မသိေစနဲ႔ ဆိုတာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ႏိုင္တာပါပဲ” ဟု ဆိုသည္။

“အခ်ဳပ္အေႏွာင္ကင္းတဲ့ အဖြဲ႔ (စာေပႏွင့္ စာနယ္ဇင္း) မဟုတ္ဘူး။ ျပန္ၾကားေရးနဲ႔ ပလဲပနံသင့္တဲ့ သူေတြနဲ႔ ဖြဲ႔ထားတဲ့ အဖြဲ႔ေပါ့။ ဗဟိုေကာ္မတီအဖြ႔၀
ဲ င္ ဆိုတာလည္း
ျပန္ၾကားေရးက ႏွစ္သက္တဲ့သူေတြကိုပဲ ခန္႔ထားတယ္” ဟု အမည္မေဖာ္လိုသူ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ၀ါရင့္ မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာတဦးက ေျပာသည္။

ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁ ရက္ေန႔မွ ျမန္မာအတာသၾကၤန္ မတိုင္ခင္အထိ ရန္ကုန္ရွိ အဖဲြ႔႐ံုးတြင္ ျပဳလုပ္သြားမည့္ ယခုသတင္းသို႔ စာေပႏွင့္ စာနယ္ဇင္းမ်ားမွ သင္တန္းသား ၄၀
ေက်ာ္ တက္ေရာက္ေနသည္။

အေျခခံ သတင္းေရးသားနည္း အပါအ၀င္၊ ဓာတ္ပံု၊ ေဆာင္းပါး၊ lay out design၊ သတင္းတည္းျဖတ္မႈ စသည့္ ပညာမ်ားကို သင္ေပးေနသလို၊ သတင္းစာ
ထုတ္ေ၀ႏိုင္သည့္ အဆင့္အထိ ပို႔ခ်ေပးမည္ဟု သိရသည္။

တရက္လွ်င္ သင္တန္းခ်ိန္ ၃ နာရီ သတ္မွတ္ထားၿပီး၊ သင္တန္းကာလ တေလွ်ာက္လံုးအတြက္ တဦးလွ်င္ က်ပ္ေငြ ၃ ေသာင္း သင္တန္းေၾကး ေပးရသည္။

သင္တန္းသို႔ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ အပတ္စဥ္ဂ်ာနယ္မ်ား၊ မဂၢဇင္းတိုက္မ်ားမွ အယ္ဒီတာမ်ား၊ သတင္းသမားမ်ား အျပင္ သတင္းပညာ ၀ါသနာပါသည့္ မည္သူမဆို
တက္ေရာက္ႏိုင္သည္။

လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ ၄၀ ေက်ာ္က စစ္အာဏာရွင္ေဟာင္း ဦးေန၀င္းလက္ထက္တင

ြ ္ Burma Journalists Association (BJA) အမည္ျဖင့္ သတင္းပညာသင္တန္း
လုပ္ခဲ့သည္။

ယခုသင္တန္းမွာမူ Myanmar Writers and Journalists Association ေခၚ ျမန္မာႏိုင္ငံ သတင္းႏွင့္ စာနယ္ဇင္းအဖြဲ႔က ျပန္ၾကားေရး ၀န္ၾကီးဌာန ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္
ျပဳလုပ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပသ
ဲြ ည္ လူမ်ဳိးမ်ား အခြင့္အေရး မပါရွိဟု ပအို၀့္ေခါင္းေဆာင္ ေျပာ

ဖနိဒါ

အဂၤါေန႔၊ မတ္လ 10 2009 19:22 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

ခ်င္းမုိင္ (မဇၩိမ)။ ။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္တင

ြ ္ က်င္းပမည့္ ျမန္မာစစ္အစိုးရ၏ ေရြးေကာက္ပသ
ဲြ ည္ လူမ်ဳိးေပါင္းစံု၏ အခြင့္အေရးအတြက္ မဟုတ္ေၾကာင္း
ယေန႔က်ေရာက္ေသာ ပအို၀့္အမ်ဳိးသားေန႔တင
ြ ္ ပအို၀့္ေခါင္းေဆာင္တဦးက ေျပာသည္။

ထိုင္းႏုိင္ငံေျမာက္ပိုင္း ခ်င္းမုိင္ၿမိဳ႕ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတြင္ က်င္းပသည့္ ၅၈ ၾကိမ္ေျမာက္ ပအို၀့္အမ်ဳိးသားေန႔ အခမ္းအနားတြင္ ပအုိဝ့္ ျပည္သူ႔လတ

ြ ္ေျမာက္ေရးအဖြ႔ဲ -
PPLO ဥကၠ႒က ေျပာဆိုျခင္းျဖစ္သည္။

“အခုလုပ္မယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ အမ်ဳိးသား အခြင့္အေရးအတြက္ မပါဘူး။ ေထာက္ေျခာက္ျဖစ္တယ္။ လက္ပါရင္ လက္၊ ေျခေထာက္ပါရင္ ေျခေထာက္ ပါသြားမယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဒီေထာင္ေျခာက္မွာ မပါဖုိ႔ ျပည္ပေရာက္ တုိင္းရင္းသားေတြ ႏႈိးေဆာ္ဖုိ႔ အၾကံေပးတာပါ” ဟု PPLO ဥကၠ႒ ဦးခြန္ဥကၠာက မဇၥ်ိမကုိ ျပန္ေျပာျပသည္။

PPLO သည္ ျမန္မာစစ္အစိုးရကို လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေနသည့္ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖဲြ႔တခု ျဖစ္သည္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြသည္ စစ္အုပ္စုအတြက္ ေရရွည္အာဏာဆဲြကိုင္ေရးသုိ႔ ဦးတည္ေစၿပီး၊ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးမ်ား၏ အခြင့္အေရး မပါရွိေၾကာင္း ဦးခြန္ဥကၠာက
ဆုိသည္။

အခမ္းအနားသို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ၁၅၀ ခန္႔ တက္ေရာက္ကာ၊ ပအုိဝ့္အမ်ဳိးသားေန႔ ျဖစ္ေပၚပံု၊ ထုိင္းႏုိင္ငံေရာက္ ျမန္မာမ်ား ေနထုိင္သင့္သည့္ စည္းကမ္းမ်ားကို
ေျပာဆိုခဲ့ၾကသည္။

ၿမိဳ႕ေတာ္ဘန္ေကာက္တင
ြ ္ ပအုိဝ့္အမ်ဳိးသား မဂၢဇင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ေဖာင္ေဒးရွင္း အစရွိသည့္ အဖြဲ႔မ်ားက စုေပါင္းက်င္းပကာ ျမန္မာျပည္ဖြား တုိင္းရင္းသားမ်ား
တက္ေရာက္လာရာ စုစုေပါင္း ၅ဝဝ ေက်ာ္ ရွိသည္။

ဗဟုိ ပအုိဝ့္ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔မွ ခြန္ေသာမတ္က “ဘန္ေကာက္မွာ က်င္းပတာ ၅ ၾကိမ္ေျမာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ လူငယ္ေတြၾကားမွာ စည္းလံုးညီညတ
ြ ္မႈ ရွိေအာင္၊
ေနာက္ အမ်ဳိးသား က်န္းမာေရးနဲ႔ဆုိင္တဲ့ အသိပညာ ဗဟုသုတေတြ ရေအာင္ ေဟာေျပာတယ္” ဟု မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

သူက ဆက္ၿပီး “က်ေနာ္ ဝမ္းသာဂုဏ္ယူမိတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ေတြ အမ်ဳိးသားေရး စည္းလံုးညီညြတ္မႈနဲ႔ (ထုိင္း) ဘုရင္မင္းျမတ္ရ႕ဲ ေမြးေန႔မွာ အမ်ဳိးသားေရး
လကၡဏာ ျပႏုိင္တဲ့အတြက္ ဝမ္းသာမိပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

အေ၀းေရာက္ ညႊန္႔ေပါင္းအစိုးရ - NCGUB မွ အလုပ္သမားဝန္ၾကီး ဦးခြန္ျမင့္ထြန္းက ပအုိဝ့္သမုိင္းေၾကာင္း ရွင္းျပခဲ့သလို၊ ပအို၀့္လူငယ္မ်ားက ယဥ္ေက်းမႈ အက၊
သီခ်င္းမ်ားျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့သည္။

ယေန႔တင
ြ ္ ထုိင္းႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္း အုန္းဖ်ံဒုကၡသည္စခန္း၊ ေတာင္ပုိင္း မယ္ေဟာင္ေဆာင္ႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ၾကီးတြင္ ပအုိဝ့္မ်ားက
စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္စြာ အခမ္းအနားမ်ား က်င္းပခဲ့သလို၊ အေမရိကန္၊ မေလးရွားႏွင့္ စကၤာပူတင
ြ ္ ယခုလ ၈ ရက္ေန႔ကတည္းက က်င္းပခဲ့သည္။

၁၉၄၇ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၀ ရက္ေန႔မွ စတင္ကာ ပအို၀့္အမ်ဳိးသား သူရိယ စႏၵာဘုရင္မင္းၾကီးေမြးေန႔တင

ြ ္ အမ်ဳိးသားေန႔ က်င္းပလာရာမွ၊ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္တင
ြ ္
ျပည္သူ႔ညီလာခံမွ ပအို၀့္အမ်ဳိးသားေန႔အျဖစ္ တရား၀င္ သတ္မွတ္ေပးခဲ့သည္။

နာေရးအသင္း နိဗၺာန္ယာဥ္မ်ား ေရႊ႔ရလွ်င္ လုပ္ငန္း ထက္၀က္ က်ဆင္းႏုိင္

ကို၀ိုင္း

အဂၤါေန႔၊ မတ္လ 10 2009 19:20 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

ခ်င္းမုိင္ (မဇၥ်ိမ)။ ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ နာေရးကူညီမႈအသင္းပိုင္ နိဗၺာန္ယာဥ္မ်ားကို အာဏာပိုင္မ်ားက ၿမိဳ႕ျပင္သုသာန္မ်ားသို႔ ေျပာင္းေရႊ႔ရမည္ဆုိသျဖင့္

အကူအညီေပးေရး လုပ္ငန္းမ်ား ထက္ဝက္ခန္႔ က်ႏုိင္ေၾကာင္း အဆိုပါ အသင္းက ေျပာသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္လ ၂၈ ရက္ေန႔တင
ြ ္ ေနာက္ဆံုးထားကာ သဃၤန္းကြ်န္းၿမိဳ႕နယ္ ျဗမၼာ့ဝိဟာပရိယတၱိ စာသင္တိုက္ရွိ အသင္း႐ံုးခန္း ေနရာတြင္ ထားရွိေသာ နိဗၺာန္ယာဥ္ ၁၀
စီးေက်ာ္ကို ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕နယ္ စည္ပင္သာယာက ၿမိဳ႕ျပင္သုသာန္မ်ားသို႔ ေျပာင္းခုိင္းသျဖင့္ မူလေနရာမွ ေဝးလံေသာေၾကာင့္ လုပ္ငန္းမ်ား ထက္၀က္ခန္႔
က်ဆင္းဖြယ္ရွိေၾကာင္း ေျပာဆိုျခင္းျဖစ္သည္။

“ယာဥ္ေမာင္း၊ ယာဥ္ေနာက္လိုက္တို႔ သြားဖို႔လာဖို႔က အခက္အခဲျဖစ္သြားတာေပါ့။ ခါတိုင္းဆိုရင္ ၈ နာရီခြဲ ၉ နာရီဆို လုပ္ငန္းက စလို႔ရၿပီ။ body သယ္တ့ဲ
ကိစၥေပါ့ေလ။ အခုဆိုရင္ ၁၀ နာရီ၊ ၁၀ နာရီခေ
ြဲ လာက္မွ စလုပ္ႏိုင္မယ့္ သေဘာရွိတယ္။ ၿပီးရင္ ေစာေစာသိမ္းမွ အျပန္အတြက္ ကားစီးဖို႔က အဆင္ေျပမယ္။ ညေန ၆
နာရီ ေနာက္ပိုင္းဆိုရင္ ကားခေတြက ျမင့္ကုန္ေရာ။ အဲဒီေတာ့ တေန႔ကို ခါတိုင္း ၅၀ သယ္ရတယ္ဆိုရင္ အခုဆိုရင္ ၂၀-၂၅ ေလာက္ပဲ သယ္ႏိုင္ေတာ့မယ္။
တဝက္ေလာက္ ေလ်ာ့သြားလိမ့္မယ္” ဟု အသင္းဥကၠ႒ႏွင့္ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား ဦးေက်ာ္သူက မဇၥ်ိမကုိ ေျပာသည္။

အသင္းပိုင္ နိဗၺာန္ယာဥ္ ၁၆ စီးအနက္ ၁၀ စီးေက်ာ္ကို စာသင္တုိက္တင

ြ ္ ထားရွိကာ၊ က်န္ရွိသည္မ်ားကို ေရေ၀းသုသာန္၌ ထားရွိသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္လ ၂၇ ရက္ ညေနပိုင္းက ၂၄ ရက္ေန႔ရက္စြဲပါ အေၾကာင္းၾကားစာကို အာဏာပိုင္မ်ားက ေပးပို႔ရာတြင္၊ စာထဲ၌ ၿမိဳ႕ေတာ္သာယာေရးႏွင့္ မညီၫတ
ြ ္သျဖင့္
၂၈ ရက္ေန႔ ေနာက္ဆံုးထား ေရႊ႔ခုိင္းခဲ့သည့္အေပၚ နာေရးအသင္းက လက္မခံေၾကာင္း ဦးေက်ာ္သူက ဆုိသည္။

သူက “ေရေဝးသုသာန္မွာရွိတဲ့ က်ေနာ္တို႔ နာေရးကူညီမႈအသင္း ႐ံုးခန္းေဘးမွာ ၈၅ X ၃၀ ေပ ေပါ့ေလ။ ေျမကြက္ ခ်ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ က်ေနာ္တို႔
အေဆာက္အဦး ေဆာက္ၿပီးရင္ေတာ့ ေရႊ႔ရမယ့္ သေဘာေတာ့ ရွိတယ္။ တျခား ဘာသာဝင္ေတြကေတာ့ ဒီအတိုင္း ဆက္ရွိေနတာပဲ။ က်ေနာ္တို႔ရ႕ဲ
နာေရးကူညီမႈအသင္းကိုပဲ မဲေနတာ” ဟု ေျပာသည္။

၂၈ ရက္ေန႔ ေနာက္ဆံုးထား ေရႊ႔ရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေျမခ်ေပးသည့္စာမွာ ၂၇ ရက္ေန႔တင

ြ ္မွ ေရာက္ရွိလာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခ်ေပးသည့္ေျမကြက္အား
ျပန္ညိႇေနရၿပီး ကားထားရန္ အေဆာက္အဦး ေဆာက္ရဦးမည္ျဖစ္သျဖင့္ သတ္မွတ္ရက္ကိုမူ မီႏိုင္ျခင္း မရွိျဖစ္ေနသည္။

နိဗၺာန္ယာဥ္မ်ားထားရန္ ေျမကြက္ငွားခကို တလလွ်င္ က်ပ္ တေသာင္းႏႈန္း စည္ပင္သို႔ ေပးသြင္းရမည္။

ငွားရမ္းကာလမွာ တႏွစ္သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေနရာအတြက္ တည္ၿငိမ္မႈ မရွိသည္သာမက ကားမ်ား၏ လံုၿခံဳေရးအတြက္ပါ စိုးရိမ္ရၾကေၾကာင္း သိရသည္။

ထို႔အျပင္ သဃၤန္းကြ်န္း စာသင္တိုက္၌ အသင္းက ဖြင့္ထားေသာ “သုခ ကုသိုလ္ျဖစ္ေဆးခန္း” ကိုလည္း ယခုႏွစ္ ဇူလိုင္လတြင္ ႐ံုးခန္းႏွင့္အတူ ေျမာက္ဒဂံုသို႔
ေရႊ႔ေျပာင္းရမည္ျဖစ္သည္။
မ်က္ေစ့၊ ကေလးအထူးကု၊ အ႐ိုးအေၾကာ၊ သားဖြားနဲ႔ မီးယပ္၊ အေရျပားဆိုင္ရာ ဆရာဝန္မ်ား၊ အေထြေထြ ဆရာဝန္မ်ားရွိသည့္ အဆိုပါ ေဆးခန္းသို႔ တေန႔လွ်င္
လူနာေပါင္း ၂၀၀ ခန္႔ လာေရာက္၍ ကုသမႈခံယူေလ့ရွိသည္။

အလားတူပင္ ေျမာင္းျမၿမိဳ႕ ရပ္ကြက္ ၄ ရွိ “ပရိယတၱိစြမ္းအား စာသင္တိုက္” မွ အရွင္သူရပတိ ဦးစီးသည့္ နာေရးကူညီမႈအသင္း အမည္ကို ေျပာင္းလဲ၍
ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္အမည္ တပ္ရန္ ေျမာင္းျမခ႐ိုင္စည္ပင္က ၾကိဳးစားေနသည္။

ခ႐ိုင္စည္ပင္ တာဝန္ရွိသူမ်ားက သူတို႔အေနျဖင့္ အသင္းကို ကားတစီးေပးမည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း အသင္းပိုင္ နိဗၺာန္ယာဥ္ ၃ စီးတြင္ ေရးသားထားေသာ
“လူမႈကူညီေရးအသင္း” ဆိုသည့္ စာလံုးမ်ားကိုဖ်က္၍ စည္ပင္နိဗၺာန္ယာဥ္တင
ြ ္ ေရးသားသကဲ့သို႔ “ၿမိဳ႕နယ္ စည္ပင္သာယာေရး အထူးသန္႔ရွင္းေရးယာဥ္” ဟု
ျပင္ဆင္ေရးသားရမည္ဟု ေဆြးေႏြး ေတာင္းဆိုခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

အဖြဲ႔၏ အမည္အား ဖ်က္လိုက္ပါက ရန္ပံုေငြ ရေတာ့မည္မဟုတ္ဘဲ အသင္းကို ဖ်က္သကဲ့သို႔ ျဖစ္သြားႏိုင္ေသာေၾကာင့္ လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္းႏွင့္

ႏိုင္ငံေတာ္အဆင့္အထိ ေမတၱာရပ္ခံ တင္ျပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္္း သိရသည္။

ဦးဇင္းက “ဦးဇင္းကေတာ့ မေလွ်ာ့ဘူးေလ။ မေန႔ကတုန္းက ေျမာင္းျမခ႐ိုင္စည္ပင္ လက္ေထာက္ၫႊန္မႉး ဗိုလ္မႉးသန္းဝင္းတို႔ကို မျဖစ္ႏိုင္တ့အ

ဲ ေၾကာင္း ေျပာထားၿပီးၿပီ။
ပံ့ပိုးတဲ့အေနအထားဆိုရင္ လက္ခံမယ္။ နာမည္ကိုေတာ့ မေျပာင္းဘူး။ နာမည္ေတြကို ေျပာင္းေစခ်င္တာ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သက္သက္ဝင္လံုးတာလို႔ ထင္တာပဲေလ။
ေနာက္မွ သူတို႔ ဝင္ကိုင္မယ့္ အစီအစဥ္ ရွိတယ္ထင္တယ္။ ဒီလို လုပ္မွာကို ၿမိဳ႕လူထုေတြကလည္း သိပ္မေက်နပ္ၾကဘူးေပါ့ေနာ္” ဟု မဇၥ်ိမကုိ မိန္႔ဆိုသည္။

ေျမာင္းျမနာေရးကူညီမႈအသင္းကို အမ်ားလႉဒါန္းသည့္ ရန္ပံုေငြမ်ားျဖင့္ ၿပီးခဲ့သည့္ ၂ ႏွစ္ေက်ာ္က ထူေထာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး တေန႔လွ်င္ စ်ာပန ၃-၄ ခုခန္႔ကို အသင္းပိုင္
နိဗၺာန္ယာဥ္ျဖင့္ အခမဲ့ သယ္ေဆာင္ေပးသည့္အျပင္ ေငြက်ပ္ တေသာင္းပါ ကူညီေပးလ်က္ရွိသည္။

ယခင္က မီးသၿဂၤိဳဟ္သည့္ ကိစၥကိုပါ ေဆာင္ရြက္ေပးေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္း၌ ေျမာင္းျမစည္ပင္က လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ စည္ပင္က သၿဂီဳၤ ဟ္ခကို
တေသာင္းခြဲယူၿပီး ျဖတ္ပိုင္းမ်ားတြင္မူ ၁,၅၀၀ သာ ေရးေပးေနေၾကာင္း သိရသည္။

ျမန္မာျပည္တင
ြ ္ ပိႆာစနစ္ျဖင့္သာ ေရာင္း၀ယ္ရေတာ့မည္

မဇၩိမသတင္းဌာန

အဂၤါေန႔၊ မတ္လ 10 2009 14:08 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

ရန္ကုန္။ ။ ႏုိင္ငံတ၀ွမ္း ကုန္စည္ေရာင္း၀ယ္ေရး ေလာကတြင္ ဧၿပီလဆန္းမွ စတင္၍ အေလးခ်ိန္ ခ်ိန္တြယ္ရာ၌ ပိႆာစနစ္ျဖင့္သာ တေျပးညီ
လုပ္ေဆာင္ရေတာ့မည္ဟု ကုန္သည္ႀကီးမ်ားအသင္းက ထုတ္ျပန္လုိက္သည္။

ကုန္စည္ဒုိင္မ်ားသည္ ေရာင္း၀ယ္ ေဖာက္ကားရာတြင္ အေလးခ်ိန္ကို ေနရာေဒသအလုိက္ ပိႆာ၊ တင္း၊ ေတာင္း မ်ားျဖင့္ ခ်ိန္တြယ္ေနရာမွ ပိႆာစနစ္ျဖင့္ တူညီစာြ
ေဆာင္ရြက္ၾကရန္ ရန္ကုန္ရွိ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ ကုန္သည္မ်ားႏွင့္ စက္မႈလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းခ်ဳပ္ (UMFCCI) မွ သတ္မွတ္ေပးလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ဤအေၾကာင္းကို UMFCCI မွ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ဦးစိန္၀င္းလႈိင္က ေျပာျပသည္။

လက္ရွိတင
ြ ္ စပါး၊ ပဲ၊ ႏွမ္း၊ ၾကက္သြန္ စသည့္ ကုန္စည္မ်ား အဓိက အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ရာ ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး၊ ပခုကၠဴႏွင့္ မံုရြာၿမဳိ႕တြင္ ကုန္စည္ဒုိင္ႀကီး ၁၁ ခုႏွင့္
ဒုိင္ငယ္ေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ ရွိေနသည္။

သူတို႔သည္ ပိႆာ၊ တင္း၊ ေတာင္းစနစ္ စသည့္ ပံုစံအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ေရာင္း၀ယ္လ်က္ ရွိသည္။

တႏိုင္ငံလံုး ပိႆာစနစ္သို႔ ေျပာင္းလိုက္ေသာ္လည္း ထိုစနစ္မွာ ႏုိင္ငံတကာတြင္ အသံုးျပဳသည့္ ပံုစံမ်ဳိး မဟုတ္ေသးေၾကာင္း ရန္ကုန္ရွိ ဘုရင့္ေနာင္ ကုန္စည္ဒုိင္မွ
ပဲကုန္သည္တဦးက ယခုလုိ ေျပာသည္။

"ႏုိင္ငံတကာမွာေတာ့ တန္နဲ႔ပဲ အေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္ပါတယ္။ ကုန္စည္ အေရာင္းအ၀ယ္ေတြ ထုိင္းေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကုန္သည္ေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ အခုလုိ အေလးခ်ိန္
တေနရာနဲ႔ တေနရာ ကြာဟမႈကေနၿပီး အျမတ္အစြန္း ရတာမ်ဳိးေတြလည္း ရွိပါတယ္'' ဟု သူက ဆုိသည္။

အေလးခ်ိန္ တုိင္းတာပံုကို တေျပးညီ သတ္မွတ္ေရးအတြက္ ႏုိင္ငံတ၀န္းရွိ ကုန္စည္ဒုိင္မ်ားမွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ UMFCCI အသင္းခ်ဳပ္သည္ အႀကိ္မ္ႀကိမ္ ညိႇဳႏႈိင္းခဲ့ၿပီး
ျဖစ္သည္။

ယခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၂၇ ရက္ေန႔က အသင္းခ်ဳပ္႐ံုး၌ က်င္းပခဲ့သည့္ ကုန္စည္ဒုိင္ တာ၀န္ရွိသူမ်ား ေဆြးေႏြးပြဲက်မွ ပိႆာျဖင့္ သတ္မွတ္သြားၾကရန္ စတင္၍
အတည္ျပဳႏုိင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

သူတုိ႔စကား

"ေလွ်ာက္လခ
ဲ ်က္ ေပးေတာ့လည္း ေထာင္က်မယ္ ဆိုတာ စိတ္ထဲမွာ သံသယ ရွိေတာ့ ကုိယ့္ဘာသာ ေဆးနဲ႔ အကႌ် အ၀တ္အစားေတြ အကုန္လံုး အဆင္သင့္
လုပ္ထားတာေပါ့ေနာ္။ တရားစီရင္မႈက ငါနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ တရားစီရင္မႈဟာ very speedy ျဖစ္ေနတယ္ဆိုရင္ ငါ့ကို ေထာင္ခ်ဖို႔အတြက္ အစီအစဥ္ေတာ့ ရွိေနၿပီဆိုတာ
တြက္ထားတာေပါ့"
ေရွ႔ေန ဦးေအာင္သိန္း

ေနျပည္ေတာ္ဘုရားပြဲ အႀကီးက်ယ္ဆုံးဆင္ႏႊဲ
TUESDAY, 10 MARCH 2009 19:20 ကိုစိုး
ျမန္မာ စစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေ႐ႊ ဦးစီးတည္သည့္ ေနျပည္ေတာ္ ဥပၸါတသႏၲိ ေစတီႀကီး၌ ယေန႔ တြင္ ႏိုင္ငံတ၀န္းရွိ သံဃာေတာ္မ်ားကို ပင့္ဖိတ္၍
ဘြ႕ဲ တံဆိပ္မ်ား ဆက္ကပ္ကာ ဆြမ္းဆန္စိမ္းေလာင္းလွဴေၾကာင္း သိရသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊႏွင့္ ဒုဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး ေမာင္ေအးတို႔ ဘုရားကို ဂါရဝျပဳ

ပူေဇာ္ေနစဥ္ (ဓာတ္ပံု - ေအအက္ဖ္ပီ)

အဆိုပါ ေစတီႀကီး ဆြမ္းဆန္စိမ္း ေလာင္းလွဴပြသ

ဲ ို႔ သြားေရာက္ခ့ေ
ဲ သာ
ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕ခံတဦးက ယမန္ေန႔တင
ြ ္ ေစတီႀကီးကို ထီးတင္ၿပီး၍ ယေန႔တင
ြ ္
ဆြမ္းဆန္စိမ္း ေလာင္းလွဴျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္။

“ထီးက မေန႔ကတည္းက တင္တာ၊ ဒီေန႔ ဆြမ္းဆန္စိမ္း ေလာင္းပြပ

ဲ ါ၊ သံဃာေတာ္
ေတြကိုလည္း ဘြ႕ဲ တဆိပ္ေတြ ကပ္တယ္၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းက
ကုိယ္ေတာ္ေတြေတာင္ ပါတယ္၊ အခု ဆြမ္းဆန္စိမ္း ေလာင္းၿပီးလို႔ ခဏျပန္လာတာ၊
သံဃာေတြက ဗမာတျပည္လုံးက၊ မနည္းဘူး၊ ၇၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ရွိတယ္”ဟု ၎က
ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာျပသည္။

ယခုေပးသည့္ သာသနာေတာ္ဆိုင္ရာ ဘြ႕ဲ တံဆိပ္၊ လူပုဂၢိဳလ္ဆိုင္ရာ ဘြ႕ဲ တံဆိပ္ အမ်ားစုသည္ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ထံသို႔ ကာယကံရွင္မ်ားက
တင္ျပေလွ်ာက္ထားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ စာခ် ဓမၼာစရိယ သံဃာေတာ္ တပါးက ေျပာသည္။

“၅ လ ေလာက္ကတည္းက ႀကိဳၿပီးေလွ်ာက္လႊာတင္ရတာ၊ သက္ဆိုင္ရာ အဆင့္ဆင့္ရ႕ဲ ေထာက္ခံခ်က္ ယူရ တယ္၊ အက္စ္ဘီ တုိ႔ ၊ ျပည္ထေ
ဲ ရးတို႔ကလည္း
စုံစမ္းစစ္ေဆးတာေတြ ရွိတယ္၊ ဟိုတုန္းက အဂၢမဟာ ပ႑ိတ ဘြ႕ဲ ရ သံဃာဆိုတာ တႏိုင္ငံလုံး တပါး ၂ ပါးရွိတယ္၊ အခုက မႈိလိုေပါက္ေနတာ”ဟုလည္း ၎က
မိန္႔ဆိုသည္။

ယင္း ဘြ႕ဲ တံဆိပ္ရစာရင္းမ်ားကို ၿပီးခဲ့သည့္ ဇန္န၀ါရီ (၄)ရက္ လြတ္လပ္ေရးေန႔က ေၾကညာခဲ့ၿပီး ယေန႔ တေပါင္း လျပည့္ေန႔တင
ြ ္ ေပးအပ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခင္က
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကမၻာေအးဘုရား မဟာပါသာဏလိႈင္ဂူတင
ြ ္ ေပးအပ္ခဲ့ ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခု ေနျပည္ေတာ္တင
ြ ္ စတင္၍ေပးအပ္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ေနာင္ႏွစ္မ်ားတြင္လည္း
ေနျပည္ ေတာ္တင
ြ ္ပင္ ေပးအပ္ဖြယ္ အလားအလာရွိေၾကာင္းလည္း ဆုိသည္။

ယေန႔ထုတ္အစိုးရ သတင္းစာမ်ားတြင္ ယမန္ေန႔ နံနက္ပိုင္းက ဥပၸါတသႏၲိ ေစတီ ဗုဒၶါ ဘိေသက အေန ကဇာတင္ မဟာမဂၤလာ အခမ္းအနားက်င္းပၿပီး
ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေ႐ႊ ႏွင့္ ဇနီး ေဒၚႀကိဳင္ႀကိဳင္ မိသားစု၊ သားေျမးမ်ား တက္ေရာက္ၾကည္ညိဳၾကေၾကာင္း ဓာတ္ပုံမ်ားျဖင့္ ေ၀ဆာစြာေဖာ္ျပထားသည္။

ယင္း ဗုဒၶါ ဘိေသက အေနကဇာတင္ မဟာမဂၤလာ အခမ္းအနားကို ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယက အဖြ႕ဲ ဥကၠဌ မေကြးဆရာေတာ္ႀကီး ဘဒၵႏၲ ကုမာရ အမႉးျပဳသည့္
သံဃာေတာ္ အပါး ၁၀၈၀ တို႔က ဗုဒၶါ ဘိသိက္ သြန္းေလာင္း ေၾကာင္းလည္း သတင္းစာတြင္ပါရွိသည္။

ဥပၸါတသႏၲိ ေစတီ မဟာမဂၤလာ အခမ္းအနားမ်ား က်င္းပေအာင္ျမင္ျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေ႐ႊ၊ ဒု ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးေမာင္ေအး၊ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သိန္းစိန္၊ အတြင္းေရးမႉး(၁) ဒု ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သီဟ သူရ တင္ေအာင္ျမင့္ဦး၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသူရေ႐ႊမန္း စသည့္ စစ္အစိုးရ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္
မိသားစု၀င္မ်ား က ဆြမ္း၊ သစ္သီး၊ ပန္း၊ ေရခ်မ္းမ်ားႏွင့္ အဖိုးတန္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ လွဴဖြယ္၀တၳဳမ်ားလွဴဒါန္းၾကၿပီး အဘယ ဒါန၊ ဇီ၀ိတဒါန ၊ အာယုဒါန အေနျဖင့္
လိပ္ႏွင့္ ငါးမ်ားကို ေဘးမဲ့လႊတ္ၾကသည္ဟု သတင္းစာမ်ားက ေဖာ္ျပသည္။

ယမန္ေန႔ ညပိုင္းတြင္လည္း ေရႊထီးေတာ္၊ စိန္ဖူးေတာ္ တင္လွဴပြဲႏွင့္ ဗုဒၶါ ဘိေသက အေနကဇာတင္ မဟာ မဂၤလာ အခမ္းအနား က်င္းပသည့္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္
ၾကည့္ခ်င္ပြဲမ်ားျဖင့္ ဆက္လက္ျပသေဖ်ာ္ေျဖေၾကာင္း သတင္းစာတြင္ ေရးသားထားသည္။

အဆိုပါ ဥပၸါတသႏၲိ ဟူေသာ ဘြ႕ဲ အမည္ကိုသတ္မွတ္ျခင္းသည္ ေဘးအႏၲရာယ္ ကင္းေ၀းျခင္း အဓိပၸာယ္ကို ယူ၍ သတ္မွတ္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။

စစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးက ေရွးေခတ္ ပေဒသရာဇ္ ရွင္ဘုရင္မ်ား အလားသ႑န္ ခံယူက်င့္သုံးေနသူဟု ယူဆရေၾကာင္းႏွင့္ ယခု ေစတီေတာ္ႀကီးကိုလည္း
ရွင္ဘုရင္မ်ားက နန္းဦးေစတီ၊ နန္းတက္ဘုရားသဖြယ္ တည္ သကဲ့သို႔ တည္ထားျခင္းလည္း ျဖစ္ႏုိင္သည္ဟု အထက္ပါ သံဃာေတာ္က မိန္႔ဆိုသည္။

ေနျပည္ေတာ္ရွိ ဥပၸါတသႏၲိ ေစတီကို တည္ရျခင္းအေၾကာင္းအရင္းသည္ စစ္အစိုးရအေနျဖင့္ သံဃာေတာ္မ်ားကို ႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္မႈမ်ား အပါအ၀င္ ျမန္မာ

ျပည္သူမ်ားအေပၚ က်ဴးလြန္ထားသည့္ ျပစ္မႈမ်ားစြာအတြက္ ယၾတာ ေခ်သည့္ အေနျဖင့္ တည္ျခင္း ျဖစ္ႏုိင္သည္ဟု ျမန္မာျပည္သူမ်ားအၾကားတြင္
ေျပာဆိုေနၾကေၾကာင္း သိရသည္။

ယင္း ဥပၸါတသႏၲိ ေစတီေတာ္ႀကီးကို လြန္ခဲ့သည့္ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္က စတင္၍ တည္ခဲ့ၿပီး ေနျပည္ေတာ္ကို လက္ရွိ စစ္အစိုးရက ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလအတြင္း၌
ေျပာင္းေ႐ႊ႕၍ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္အတြင္းတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ေၾကညာခဲ့သည္။
ေက်ာင္းသားမ်ား လွ်ပ္စစ္မီးအတြက္ ဆႏၵျပ
TUESDAY, 10 MARCH 2009 19:51 ေအးခ်မ္းေျမ႕
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊက ေနျပည္ေတာ္တင
ြ ္ တည္ထားေသာ ေစတီႀကီးကို ထီးတင္ရန္ ျပင္ဆင္ေနခိုက္ ေမာ္လၿမိဳင္ရွိ ေက်ာင္းသားမ်ားက လွ်ပ္စစ္မီး
ရရွိေရးအတြက္ ဆႏၵျပခဲ့ ၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

မတ္လ ၆ ရက္ေန႔ညက ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ရွိ အထက္တန္းေက်ာင္းသား ၅၀ ေက်ာ္ခန္႔သည္ မတ္လ ၁၁ ရက္ေန႔ တြင္ က်င္းပမည့္ ဆယ္တန္းစာေမးပြက
ဲ ို အေၾကာင္းျပဳ၍
ေမာ္လၿမိဳင္တကၠသိုလ္သို႔ ဦးတည္လမ္းေလွ်ာက္ကာ ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည္။

ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရး၊ ဒီမိုကေရစီရရွိေရး စသည့္ေဆာင္ပုဒ္မ်ားကို လံုးဝမေႂကြးေၾကာ္ဘဲ စာေမးပြဲ အတြက္ လွ်ပ္စစ္မီး လံုေလာက္စာြ ေပးေရးကိုသာ
ေတာင္းဆိုခဲ့ၿပီး ၎ ဆႏၵျပမႈမွာ ရန္ကုန္တိုင္း တြံေတး ၿမိဳ႕နယ္အထိ ပ်ံ႕ႏွံ႔ခ့သ
ဲ ည္။

ယခုလက္ရွိ အေနအထားအရ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ေနျပည္ေတာ္မွလ၍

ြဲ တႏိုင္ငံလံုးတြင္ မီးပ်က္ႏႈန္း အလြန္ ဆိုးရြားလွ်က္ရွိေၾကာင္း ညည္းညဴေနၾကသည္။

“ရန္ကုန္ကေတာ့ တကယ့္ကို ေမွာင္မည္းေနတာပဲ။ ေနျပည္ေတာ္ကေတာ့ လင္းထိန္လို႔” ဟု ေနျပည္ေတာ္ရွိ ဝန္ထမ္းတဦးက ေျပာျပသည္။

ေမာ္လၿမိဳင္တင
ြ ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ ဆႏၵျပမႈကို ကာကြယ္သည့္အေနျဖင့္ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔တင
ြ ္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕၌ လွ်ပ္စစ္မီးေပးခ်ိန္
တိုးျမႇင့္ေပးခဲ့သည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ဆိုၾကသည္။

“ဒါ ပံုမွန္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ တကယ္ဆို ေမာ္လၿမိဳင္မွာ လွ်ပ္စစ္မီးကို ေကာင္းေကာင္း မျမင္ရတာၾကာၿပီ” ဟု ေမာ္လၿမိဳင္သားတဦးက ေျပာသည္။

ထိုသို႔ မီးေပးခ်ိန္ တိုးျမႇင့္ေပးျခင္းမွာ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔တရက္သာျဖစ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ ပံုမွန္ ျပန္ပ်က္ေၾကာင္း ေမာ္လၿမိဳင္ေဒသခံ သတင္းေထာက္ တဦးက
ေျပာျပသည္။

“ခုေတာ့ ဒံုရင္း ဒံုရင္းပဲ မီးက ျပန္ပ်က္ေနၿပီ” ဟု သူက ဆိုသည္။ ဆက္လက္၍ ၎က ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕တြင္ လံုၿခံဳေရးမ်ား ထူထပ္စြာခ်ထားသည္ဟု ေျပာသည္။

ေဖေဖာ္ဝါရီ လအတြင္းကလည္း ရန္ကုန္၊ ရြာသာႀကီး စီးပြားေရးတကၠသိုလ္တင

ြ ္ လွ်ပ္စစ္မီး ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေက်ာင္းသားႏွစ္ဦး ဆႏၵျပခဲ့ေသးေၾကာင္း
ၾကားသိရသည္။

၎ေက်ာင္းသား ႏွစ္ဦးမွာ တကၠသိုလ္ကင္တင္း၌ ေန႔ခင္းဘက္ ဖေရာင္းတိုင္ထြန္း၍ စာက်က္ျပျခင္းျဖင့္ လွ်ပ္စစ္မီး ပံုမွန္မရရွိမႈကို ဆႏၵျပခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။

ထိုေက်ာင္းသားႏွစ္ဦးကို ေမာ္ကြန္းထိန္းက ေခၚယူ၍ ခံဝန္ကတိ လက္မွတ္ထိုးခိုင္းလိုက္ေၾကာင္း နီးစပ္သည့္ ေက်ာင္းသားအသိုင္းအဝန္းမွ ၾကားသိရသည္။

ေက်ာင္းသားမ်ား ဆႏၵျပမႈမွာ ယခုႏွစ္ဆန္းပိုင္း ကာလကတည္းက ျဖစ္ပြားေနခဲ့ေၾကာင္း ရန္ကုန္ရွိ လူငယ္မ်ားထံမွ ၾကားသိရသည္။

ယခုႏွစ္ဆန္းပိုင္းက ဗမာႏိုင္ငံလံုး ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသား သမဂၢ မ်ား အဖြ႕ဲ ခ်ဳပ္ (ဗကသ) ႏွင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ား အစည္းအ႐ံုး (GW) တို႔က ရန္ကုန္တင
ြ ္
ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ စာရြက္စာတမ္းမ်ား ျဖန္႔ေဝျခင္းႏွင့္ နံရံကပ္ ပိုစတာ လႈပ္ရွားမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

ထိုသို႔ေသာ လႈပရ
္ ွားမႈမ်ားအတြက္ အာဏာပိုင္တို႔က ႀကံ့ဖြံ႔ အဖြ႕ဲ ဝင္မ်ားကို ႏႈိးေဆာ္ခဲ့ၿပီး တကၠစီဒ႐ုိင္ဘာမ်ား၊ ဆိုက္ကားသမားမ်ားကို ထိုလႈပ္ရွားမႈမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍
သတင္းေပးလွ်င္ ေငြက်ပ္ ၅ ေသာင္းခ်ီးျမႇင့္မည္ဟူ၍ ဆုေငြ ထုတ္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

မတ္လသည္ စစ္အစိုးရအတြက္ အထူးစိုးရိမ္ရေသာလတလ ျဖစ္သည္။ မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔တင

ြ ္ ၈၈၈၈ အေရးေတာ္ပံုႀကီး၏ အစျဖစ္ေသာ
စက္မႈတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ကိုဖုန္းေမာ္ ေသဆံုးခဲ့ရသည့္ ႏွစ္ပတ္လည္ လျဖစ္ၿပီး မတ္လ ၂၁ ရက္ေန႔တင
ြ ္ လူထုအံုႂကြမႈႀကီး၏ အႀကိဳအျဖစ္ လႈပ္ရွားမႈမ်ား
စတင္ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။

စစ္အစိုးရက ၈၈ လူထုအံုႂကြမႈႀကီးႏွင့္ ကိုဖုန္းေမာ္ေသဆံုးမႈကို ဖံုးကြယ္ထားခဲ့ေသာ္လည္း ယခုေနာက္ပိုင္း အင္တာနက္မ်ား တြင္က်ယ္လာေသာေၾကာင့္

မ်ိဳးဆက္သစ္ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားမွာ အင္တာနက္ သတင္းမ်ားမွ တဆင့္ ထို အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ေကာင္းမြန္စြာ နားလည္သိရွိလာၾကၿပီ ျဖစ္သည္။
မြန္တိုင္းရင္းသားမ်ားကို မွတ္ပံုတင္ထုတ္ေပးေန
TUESDAY, 10 MARCH 2009 19:18 ဧရာဝတီ
အပစ္ရပ္အဖဲြ႔ တခုျဖစ္သည့္ မြန္ျပည္သစ္ပါတီ ထိန္းခ်ဳပ္ရာ ေဒသျဖစ္ေသာ မြန္ျပည္နယ္ ေရးၿမိဳ႕နယ္တင
ြ ္ ႏုိင္ငံသား စိစစ္ေရးကတ္မ်ား ထုတ္ေပးလွ်က္ရိွရာ
လာမည့္ႏွစ္တင
ြ ္ ျပဳလုပ္မည့္ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပဲြတင
ြ ္ ဆႏၵမဲ ေပးႏုိင္ရန္ ရည္ရြယ္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ေဒသခံမ်ားက သုံးသပ္ၾကသည္။

ၿပီးခ့သ
ဲ ည့္လမွ စတင္၍ ထုိေဒသရိွ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ၿပီး သူမ်ားကုိ ေဒသခံ လူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဌာန အရာရိွမ်ားက ႏုိင္ငံသားကတ္မ်ား ထုတ္ေပးေနျခင္း
ျဖစ္သည္ဟု မြန္ျပည္သစ္ပါတီက ဆုိသည္။

ႏုိင္ငံသား စိစစ္ေရးကတ္မ်ား ထုတ္ေပးရာတြင္ အရပ္သားမ်ားကုိသာမက မြန္ျပည္သစ္ပါတီ အဖဲြ႔ဝင္မ်ားကုိလည္း ထုတ္ေဝေပးလ်က္ ရိွသည္ဟု သိရသည္။

မြန္ျပည္သစ္ပါတီ အဖဲြ႔ဝင္တဦးျဖစ္သူ ဗညားအိမ္က ၎တုိ႔ အဖဲြ႔ဝင္ အမ်ားစုမွာ ႏုိင္ငံသား စိစစ္ေရးကတ္ မရိွၾကဟု ဧရာဝတီသုိ႔ ေျပာျပသည္။ အဖဲ႔ဝ
ြ င္ ၃ဝဝ ခန္႔သာ
ႏုိင္ငံသား စိစစ္ေရးကတ္ ရိွၾကသည္ဟု ဆုိသည္။

ထုိင္းျမန္မာနယ္စပ္ အေျခစုိက္ မြန္ကယ္ဆယ္ေရးႏွင့္ ဖံြ႔ၿဖိဳးေရး ေကာ္မတီ အဖဲြ႔၏ ၿပီးခ့သ

ဲ ည့္လအတြင္း ထုတ္ေဝခ့သ
ဲ ည့္ အစီရင္ခံစာတေစာင္အရ မြန္ျပည္သစ္ပါတီ
ဌာနခ်ဳပ္ဝန္းက်င္တင
ြ ္ လူဦးေရ ၃ဝဝဝ ေက်ာ္ ရိွသည္ဟု သိရသည္။

ယခင္က ျမန္မာအစုိးရ တပ္မ်ားႏွင့္ မြန္ျပည္သစ္ပါတီ တပ္တုိ႔အၾကား တုိက္ခုိက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ေနရပ္ရင္း စြန္႔ခြာခ့ရ

ဲ သျဖင့့္ ေဒသခံ အမ်ားအျပားသည္ ႏုိင္ငံသား
စိစစ္ေရးကတ္ မရိွၾကေၾကာင္း သိရသည္။

မြန္ျပည္သစ္ပါတီ ႏွင့္ ျမန္မာစစ္အစုိးရသည္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္တင

ြ ္ အပစ္အခတ္ ရပ္စေ
ဲ ရးျပဳလုပ္ ခ့ဲၾကသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း အရပ္သား အမ်ားအျပားမွာ ေနရပ္ရင္းသုိ႔
ျပန္လည္ သြားေရာက္ ေနထုိင္ျခင္း မရိွၾကေပ။ မြန္ျပည္နယ္အတြင္း စစ္အစုိးရ အာဏာပုိင္တုိ႔၏ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ၎တုိ႔ တိမ္းေရွာင္
ထြက္ေျပးေနသည့္ ေဒသမ်ားတြင္သာ ဆက္လက္ ေနထုိင္လ်က္ရိွၾကသည္။

ၿပီးခ့သ
ဲ ည့္ ႏွစ္က ျပဳလုပ္ခသ
့ဲ ည့္ အေျခခံဥပေဒ ျပည္လုံးကြ်တ္ ဆႏၵခံယူပြဲ မတုိင္မီတင
ြ ္ အာဏာပုိင္တုိ႔က ၎တုိ႔အား ႏုိင္ငံသား စိစစ္ေရးကတ္ အျဖဴေရာင္မ်ားကုိ
ယာယီအျဖစ္ အသုံးျပဳရန္ ထုတ္ေပးခဲ့သည္။

အဆုိပါ ယာယီကတ္ မရရိွခင္ကမူ ေရး၊ ေမာ္လၿမိဳင္ စသည့္ ၿမိဳ႕မ်ားသုိ႔ သြားလာရာတြင္ မြန္ျပည္သစ္ပါတီ အဖဲြ႔ဝင္ ကတ္ျပားမ်ားကုိ အသုံးျပဳၾကသည္ဟု ဆုိသည္။

မြန္ျပည္သစ္ပါတီ ေခါင္းေဆာင္တခ်ဳိ႕သည္ ၎တုိ႔ထိန္းခ်ဳပ္ရာ ေဒသအတြင္းသုိ႔ လူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဌာန အရာရိွမ်ားကုိ ဝင္ေရာက္ခင

ြ ့္ မျပဳလုိေၾကာင္း၊ ၎တုိ႔၏
စစ္ဘက္ဆုိင္ရာ အေနအထားမ်ားကုိ အာဏာပိုင္တုိ႔ ေလ့လာ သိရိွသြားမည္ကုိ စုိးရိမ္ၾကေၾကာင္း မြန္ျပည္သစ္ပါတီ အဖဲြ႔ဝင္တဦးျဖစ္သူ ေခ်မြန္က ဧရာဝတီကုိ
ေျပာျပသည္။

သုိ႔ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံသား စိစစ္ေရးကတ္သည္ အရပ္သားမ်ား ခရီးသြားလာေရး အတြက္ လုိအပ္သျဖင့္ အာဏာပုိင္တုိ႔အား ၎တုိ႔ထိန္းခ်ဳပ္ရာ ေဒသမ်ားသို႔
ဝင္ေရာက္ခင
ြ ့္ ျပဳလုိက္သည္ဟု ဆုိသည္။

ဤအေတာအတြင္း မြန္ျပည္သစ္ပါတီက ျမန္မာစစ္အစုိးရက လာမည့္ႏွစ္တင

ြ ္ ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ထားသည့္ ေရြးေကာက္ပဲြကုိ ေထာက္ခံမည္မဟုတ္ေၾကာင္း
ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ခသ
့ဲ ည္။

ျမန္မာစစ္အစုိးရ စိတ္တုိင္းက် ေရးဆဲခ

ြ သ
့ဲ ည့္ ဖဲြ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒတြင္ ဒီမုိကေရစီအခြင့္အေရး၊ တုိင္းရင္းသားအခြင့္အေရးမ်ား ဆိတ္သုဥ္းေနေၾကာင္း
မြန္ျပည္သစ္ပါတီ၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ႏုိင္ဟံသာက ဧရာဝတီႏွင့္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခန္းတြင္ ေျပာၾကားလုိက္သည္။

လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရး အရာရိွမ်ားက တျခား တုိင္းရင္းသားေဒသမ်ားတြင္လည္း ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္မ်ား ထုတ္ေပးလ်က္ရိွသည္။ ၿပီးခ့သ

ဲ ည့္လက
ရွမ္းျပည္နယ္အတြင္းရိွ ဝ တုိင္းရင္းသားမ်ားကုိ ႏုိင္ငံသားကတ္မ်ား ထုတ္ေပးခ့သ
ဲ ည္ဟု သိရသည္။
ဒုကၡသည္ဆိုင္ရာ ကုလ မဟာမင္းႀကီး ရခိုင္ျပည္နယ္ ခရီးထြက္

10 March 2009

ေလွစီးေျပး ႐ုိဟင္ဂ်ာျပႆနာနဲ႔ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈ ေပးအပ္ေနတဲ့ ကူညီမႈအစီအစဥ္ေတြ

ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ပုိၿပီးလုပ္ကုိင္ႏုိင္ဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ျမန္မာျပည္ကုိ ေရာက္ေနတဲ့ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္
မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး ဒီကေန႔မွာေတာ့ ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ကုိ သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။
ေဒသတြင္း ႏုိင္ငံေတြၾကား အေခ်အတင္ ေျပာဆုိေနရတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ ထြက္ေျပးလာရာ ေဒသတခုလုိ႔
ဆုိေနတဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္ဘက္ကုိ သြားေနတဲ့ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး အန္တိုနီယို
ဂူတာရပ္စ္ (Antonio Guterres) ရဲ႕ ခရီးစဥ္နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ကုိေအာင္လင
ြ ္ဦးက တင္ျပေပးထားပါတယ္။႐ုိဟင္ဂ်ာအေရးကိစၥန႔ဲ
ပတ္သက္လုိ႔ အကဲခတ္စုံစမ္းဖုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ေရာက္ေနတဲ့ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး အန္တုိနီယုိ
ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ ဂူတာရပ္စ္ အခုေနာက္ဆုံး
မဟာမင္းႀကီး အန္တုိနီယုိ ဂူတာရပ္စ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ အေနာက္ဘက္ျခမ္း ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ကုိ ေရာက္ေနတာပါ။ ျမန္မာစစ္အစုိးရ တာ၀န္ရွိသူေတြန႔ဲ
ေအာက္တုိဘာ ၁၀၊ ၂၀၀၈။ ေတြ႕ဆုံၿပီး ေနာက္တေန႔မွာပဲ ပင္လယ္ျပင္မွာ ေလွစီးၿပီးထြက္ေျပးေနၾကတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ စြန္႔ခြာလာရာ ေဒသတခုလုိ႔
ဆုိေနၾကတဲ့ ရခုိင္ျပည္နယ္ဘက္ကုိ သူသြားခဲ့တာပါ။

ဒါေၾကာင့္မုိ႔လုိ႔လည္း မဟာမင္းႀကီးရဲ႕ ခရီးစဥ္ ေနာက္ဆုံးအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕က ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ

မဟာမင္းႀကီး႐ုံး(UNHCR) ေျပာခြင့္ရသူ တဦးျဖစ္တဲ့ မစၥ ရန္တီ အစၥေမးလ္ (Ms. Yante Ismael)
ေျပာျပတာကေတာ့ …

“သူ ဒီကေန႔ပဲ ရခုိင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ကုိ သြားလုိက္တာပါ။ မေန႔တုန္းကေတာ့အစုိးရတာ၀န္ရွိသူေတြနဲ႔ ေတြ႕ဆုံခဲ့ပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ တာ၀န္ရွိသူ

အေတာ္မ်ားမ်ားပါပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ ေျပာႏုိင္တာကေတာ့ ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာန၊ ျပည္ထေ
ဲ ရး၀န္ႀကီးဌာန၊ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးနဲ႔ ျပည္သူ႔အင္အား ဦးစီးဌာန၊
နယ္စပ္ေဒသနဲ႔တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ဖြ႕ံ ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးနဲ႔ စည္ပင္သာယာေရး ၀န္ႀကီးဌာနတုိ႔ပါၾကပါတယ္။”

ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ၆ ရက္ၾကာ ခရီးစဥ္အျဖစ္ စေနေန႔က မသြားေရာက္ခင္ မဟာမင္းႀကီးဂူတာရပ္စ္က ထုိင္းႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ကဆစ္ ပီယုိျမာ (Kasit Piromya)
နဲ႔လည္းေတြ႕ဆုံခဲ့ၿပီး ႐ုိဟင္ဂ်ာအေရးကိစၥ ေဆြးေႏြးခဲ့တာပါ။ ဒီေနာက္မွာေတာ့ လူသားခ်င္း
စာနာမႈဆိုင္ရာ ကိစၥေတြ၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာကိစၥ အပါအ၀င္ ျမန္မာႏုိင္ငံထဲက အေျခမဲ့ အေနမဲ့ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ၾကရသူေတြ ကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ျမန္မာစစ္အစုိးရ
အာဏာပုိင္ေတြ၊ သက္ဆုိင္သူေတြနဲ႔ စကားေျပာမယ္ဆုိၿပီးေတာ့ ထုိင္းႏုိင္ငံက မထြက္ခြာခင္
သတင္းေထာက္ေတြကုိ ေျပာခဲ့တာပါ။ အခုေနာက္ဆုံးမွာေတာ့ ျမန္မာစစ္အစုိးရတာ၀န္ရွိသူေတြနဲ႔ အစုိးရ႐ုံးစုိက္ရာ ေနျပည္ေတာ္မွာလည္း ေဆြးေႏြးမႈေတြ
ရွိခဲ့ပါတယ္။

UNHCR ေျပာခြင့္ရ အမ်ဳိးသမီးကေတာ့ ဒီေဆြးေႏြးမႈေတြရ႕ဲ ရလဒ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔လတ္တေလာ အေသးစိတ္ မေျပာႏုိင္ေသးေပမယ့္ အခုခရီးစဥ္မွာ

ရည္ရြယ္ထားတဲ့အေၾကာင္းအရာ အေတာ္မ်ားမ်ားကုိ အစုိးရတာ၀န္ရွိသူေတြနဲ႔ ေျပာဆုိႏုိင္ခဲ့တယ္လုိ႔
ဆုိပါတယ္။“႐ုိဟင္ဂ်ာကိစၥက မဟာမင္းႀကီး ေဆြးေႏြးမယ့္ ေခါင္းစဥ္ေတြထဲမွာ တခုအပါအ၀င္ျဖစ္တယ္ဆုိတာ က်မသိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္္လည္း အေသးစိတ္
အေၾကာင္းအရာေတြကုိေတာ့ က်မ မေျပာႏုိငေ
္ သးပါဘူး။ ေျပာခဲ့သလုိပါပဲ အစုိးရတာ၀န္ရွိသူေတြနဲ႔ မဟာ
မင္းႀကီး ေဆြးေႏြးတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြက က်ယ္ျပန္႔တယ္ဆုိေတာ့ ရခုိင္ျပည္နယ္ေျမာက္ဘက္ပုိင္းမွာ အေျခပ်က္ အေနပ်က္ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္ၾကရတဲ့
ျပႆနာေတြ၊ျမန္မာႏုိင္ငံ အေရွ႕ေတာင္ဘက္ပုိင္းကကိစၥ စတာေတြလည္း ပါ၀င္မွာပါ။”

မၾကာေသးခင္ လေတြကစလုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံေတြဘက္ကေနပင္လယ္ျပင္ကုိ ေလွနဲ႔ျဖတ္ၿပီး ထြက္ေျပးလာတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ ထုိင္း၊

အင္ဒုိနီးရွား၊မေလးရွား စတဲ့ႏုိင္ငံေတြကုိ ေရာက္လာလုိ႔ ဒီကိစၥကုိ ေဒသတြင္း ႐ုိက္ခတ္လာေနတဲ့ျပႆနာတခုအျဖစ္ ၿပီးခဲ့တဲ့ လကုန္ပုိင္းမွာ က်င္းပခဲ့တ့ဲ
အေရွ႕ေတာင္အာရွ ႏုိင္ငံမ်ားအသင္း (အာဆီယံ) ရဲ႕ ထိပ္သီးေဆြးေႏြးပြဲမွာပါ ထည့္သင
ြ ္းေျပာဆုိခဲ့ၾကရတာပါ။

အဲဒီတုန္းကေတာ့ ျမန္မာစစ္အစုိးရ ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဦးဉာဏ္၀င္းက ဒီအထဲကတခ်ဳိ႕ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံအေနာက္ဘက္ ရခုိင္ျပည္နယ္ထမ

ဲ ွာ ေနၾကတဲ့
ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးေတြျဖစ္ၾကတယ္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေနထုိင္ေၾကာင္း အေထာက္အထား ျပႏုိင္ရင္ ျပန္လက္ခံ
မယ္ဆုိၿပီး ေျပာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္လုိ႔ ဒီလုိ ေဒသတြင္းႏုိင္ငံေတြကုိ ေရာက္ေနၾကတဲ့႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ ေနရပ္ရင္း ျပန္ပုိ႔ေရး အစီအစဥ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔
သိသိသာသာသေဘာတူညီခ်က္မ်ဳိး၊ အေျဖမ်ဳိးေတာ့ မေတြ႕ရေသးပါဘူး။

UNHCR ေျပာခြင့္ရ အမ်ဳိးသမီးကေတာ့ အခု မဟာမင္းႀကီးရဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံ ခရီးစဥ္ကျပႆနာေတြကုိ ေျဖရွင္းဖုိ႔ အေထာက္အကူ ျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။

“အခုခရီးစဥ္က ရခုိင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပုိင္းနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ အေရွ႕ေတာင္ပုိင္းက အေျခပ်က္ အေနပ်က္ ျဖစ္ေနရတဲ့ ျပႆနာေတြကုိ စူးစမ္းေလ့လာဖုိ႔၊

ေနာက္ၿပီးေတာ့ဒါေတြကုိ ဘယ္လုိကုိင္တြယ္သြားမလဲ၊ အေျခအေနေတြကုိ တည္ၿငိမ္ေစဖုိ႔ ေနာက္ထပ္ေျခလွမ္းသစ္ေတြ ဘယ္လုိလွမ္းႏုိင္မလဲ၊ ျဖစ္ႏုိင္စရာရွိတ့ဲ
အေျဖတခုရႏုိင္မယ့္တုိးတက္မႈေတြ ထြက္ေပၚလာေစႏုိင္မယ့္ အခြင့္အလမ္းေကာင္းေတြကုိ ဖန္တီးေပး
မွာပါ။”

ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး႐ုံး (UNHCR) ေျပာခြင့္ရသူတဦးျဖစ္တဲ့မစၥ ရန္တီ အစၥေမးလ္ ေျပာျပသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။မဟာမင္းႀကီးရဲ႕ ၆

ရက္တာခရီးစဥ္ အဆုံးမသတ္ခင္ အတြင္းမွာေတာ့ အခုလုိ ရခုိင္ျပည္နယ္သာမက ျမန္မာႏုိင္ငံ အေရွ႕ေတာင္ဘက္ပုိင္းက ေရႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္မႈေတြန႔ပ
ဲ တ္သက္လုိ႔
ေလ့လာစုံစမ္းဖုိ႔အတြက္လည္း တနသၤာရီတုိင္း ၿမိတ္ၿမိဳ႕ကုိ သြားေရာက္ဖုိ႔
ရွိေနပါတယ္။ အဲဒီမွာေတာ့ ေဒသတြင္း အေျခစုိက္လႈပ္ရွားေနတဲ့ UNHCR ႐ုံး တာ၀န္ရွိသူေတြနဲ႔သူတုိ႔ရ႕ဲ လုပ္ငန္းေတြမွာလက္တဲြလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့
တျခားအဖဲ႕ြ အစည္းကသက္ဆုိင္သူ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ မဟာမင္းႀကီးက ေတြ႕ဆုံမွာလုိ႔လည္း ေျပာခြင့္ရအမ်ဳိးသမီးကဆုိပါတယ္။

ေလွစီးေျပး႐ိုဟင္ဂ်ာ ႏွိပ္စက္မခံေစရ၊ ျမန္မာ ထိုင္းကို ကတိေပး

10 March 2009

ထုိင္းႏုိင္ငံကုိေရာက္ရွိေနတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ ျမန္မာျပည္မွာ အေရးယူမခံရဘဲ ႏုိင္ငံရင္းကို ျပန္ေရးအတြက္ စစ္အစုိးရနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သာြ းမယ္လို႔ ထုိင္းႏုိင္ငံက
ဆုိပါတယ္။ မတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔ သူ ျမန္မာျပည္ကုိ သြားေရာက္တဲ့အခါ အဲဒီကိစၥ ေဆြးေႏြးမယ္လို႔ ထုိင္းႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ကဆစ္ ပီရုိျမာ (Kasit Piromya) က
ေျပာေၾကာင္း တနလၤာေန႔က ထုိင္းအစိုးရရဲ႕ ေၾကညာခ်က္ထဲမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ထုိင္းႏုိင္ငံထဲကုိ ၀င္ေရာက္လာၾကတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြကို မေတာ္မတရား လုပ္မွာမဟုတ္ဘူးလုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္မပုိ႔ခင္ ထိန္းသိမ္းထားတဲ့ ရေနာင္းခ႐ုိင္ရွိ စခန္းကို
သြားေရာက္ၿပီး ထုိင္းႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ကဆစ္က အာမခံ ေျပာဆုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ဆက္လက္လုပ္ကုိင္ႏုိင္ေရး စနစ္တရပ္လည္း ခ်မွတ္ႏုိင္ေရး လုိအပ္သလုိ လုပ္ေဆာင္ သြားမယ္လို႔လည္း သူက

ဆက္ေျပာပါတယ္။

႐ုိဟင္ဂ်ာျပႆနာကို နည္း ၄ နည္းနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ေျဖရွင္းဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနတယ္၊ ပထမနည္းကေတာ့ ထုိင္း-ျမန္မာႏွစ္ႏုိင္ငံ ပူးေပါင္းေျဖရွင္းနည္း၊ ဒုတိယနည္းက ျမန္မာ၊
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၊ အိႏၵိယ၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ ထုိင္းနဲ႔ မေလးရွားႏုိင္ငံတုိ႔ ပူးေပါင္းေျဖရွင္းနည္း၊ တတိယနည္းက အာဆီယံအသင္းရဲ႕ ေျဖရွင္းနည္းနဲ႔ နံပါတ္ ၄ ကေတာ့ ၂၀၀၂
ခုႏွစ္မွာ
ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ ၾသစေၾတးလ်နဲ႔ အင္ဒုိနီးရွားတို႔ ဦးေဆာင္တဲ့ Bali Process ေခၚ ဘာလီညီလာခံရ႕ဲ ေျဖရွင္းနည္းတို႔ ျဖစ္ၾကတယ္လို႔ ထုိင္းႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးက
ရွင္းလင္းေျပာဆုိပါတယ္။

မၾကာေသးခင္က က်င္းပၿပီးစီးသြားတဲ့ အာဆီယံ ထိပ္သီးစည္းေ၀းပြဲ ကာလအတြင္း စစ္အစိုးရနဲ႔ သေဘာတူညီခ်က္ ရရွိခဲ့တယ္လို႔လည္း ထုိင္းႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး

ကဆစ္က ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိပါတယ္။အဲဒီ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြ ျမန္မာျပည္ကလာတာ မဟုတ္ဘူး၊ ျမန္မာျပည္မွာ ႐ုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိး မရွိဘူး၊ အိမ္နီးခ်င္း
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံက တရားမ၀င္ လာေရာက္ေနၾကသူေတြသာ ျဖစ္တယ္လို႔ စစ္အစိုးရက ဆုိခဲ့ၿပီးေနာက္ အခု ဒီသေဘာတူညီခ်က္ ေပၚထြက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္က ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြနဲ႔ တျခားဒုကၡသည္မ်ား အလုံးအရင္းနဲ႔ ထြက္ေျပးေနတဲ့ကိစၥ စစ္အစိုးရေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႔ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးေနေၾကာင္းလည္း UNHCR

ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး အန္တုိနီယို ဂူတာရပ္စ္ (Antonio Guterres) က ေျပာဆုိပါတယ္။
တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕နယ္တင
ြ ္ စိတ္ၾကြေ
ြ ဆးျပား သန္းခ်ီဖမ္းမိ
ေဇာ္ႀကီး။
မတ္လ ၁၀ ရက္၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္။

တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕နယ္၊ မယ္ယန္းေက်းရြာ ဌာနဆုိင္ရာဂိတ္တင

ြ ္ ယခုလ ဂ ရက္ေန႔က ရာဘ ေခၚ စိတ္ၾကြေဆးျပား သန္းခ်ီ၍ဖမ္းမိခဲ့သည္။

ယခုလ ဂ ရက္ေန႔က က်ဳိင္းတံုမွ တာခ်ီလိတ္သုိ႔လာသည့္ ကုန္တင္ကားတစီးေပၚတြင္ ရာဘေခၚစိတ္ၾကြေဆးျပား

ႏွစ္သန္းကုိမယ္ယန္းေက်းရြာ၊ ဌာနဆုိင္ရာဂိတ္မွစစ္ေဆး ဖမ္းဆီးရမိသည္ဟု ရဲစခန္းႏွင့္နီးစပ္သူတဦးက ေျပာသည္။
ကားက ကုန္မပါပဲ ခါလီခ်ည္းတက္လာတာဆုိေတာ့ ဌာနဆုိင္ရာအဖဲ႕ြ အစည္းေတြက မသကၤာလုိ႔ စစ္လုိက္တာေပ့ါေနာ္၊ စစ္လုိက္ေတာ့ အဲမွာ မူးယစ္ေဆး၀ါးနဲ႔
စိတ္ကုိေျပာင္းလဲ ေစတတ္တဲ့ ရာမ စိတ္ၾကြေဆးျပား အလံုးႏွစ္သန္းနဲ႔ ေငြက်ပ္(၁၀) သိန္း မိတယ္။”

ယင္းေဆးျပားမ်ားကို ရွမ္းအမ်ဳိးသားႏွစ္ဦးမွ သယ္ေဆာင္လာျခင္းျဖစ္္ၿပီး ၄င္းတို႔ကို တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕နယ္ ရဲစခန္း တြင္ ထိန္းသိမ္းထားကာ ရံုးတင္စစ္ေဆးမည္

ဟု၎ကဆက္ ေျပာသည္။
ထုိကိစၥႏွင့္ပါတ္သက္၍ တာခ်ီလိတ္ ရဲစခန္းသုိ႔ စံုစမ္းၾကည့္ရာ တာ၀န္ရွိသူတဦးက “ဟုတ္တယ္ ဖမ္းမိတယ္ သိပ္မမ်ားပါဘူး နည္းနည္းေလးပါသိန္းႏွစ္ဆယ္ထပ
ဲ ါ။”
ဟု အတည္ျပဳ ေျပာသည္။

ဖမ္းဆီးရမိသူမ်ားက ပစၥည္းပုိင္ရွင္အမည္ကုိ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားျခင္း မရွိေသးသျဖင့္ ၄င္းတို႔ကို စစ္ေဆးေနဆဲ ျဖစ္သည္ဟု ၎ကဆက္ေျပာသည္။

လြန္ခဲ့သည့္ ေဖေဖာ္၀ါရီလကုန္ပုိင္းကလည္း တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းဘိန္းျဖဴ ၃၅၀ ကီလုိဂရမ္ ဖမ္းဆီး ရမိသည္ဟု သိရသည္။

တပ္မေတာ္ႏွင့္ျပည္သူကုိ ေသြးခြေ
ဲ နသူ မိစွာတ
ၦ စ္ဦး

ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ႀကီး သန္းေရႊ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ တပ္္မေတာ္ ၏ အထြပ္အထိပ္ ရာထူး ေနရာကို ဆုပ္ကိုင္ ထားၿပီး စစ္ အာဏာရွင္ အျဖစ္ ဆိုးသြမ္း မင္းမူ ေနျခင္း သည္ ျမန္မာ
ႏိုင္ငံရွိ ျပည္သူ ျပည္သားမ်ား အတြက္ အလြန္ ဆိုးရြား သည့္ ငရဲခန္းတစ္ခု ျဖစ္ေန သည္မွာ ကမာၻ သိျဖစ္ရပ္ တစ္ခု ျဖစ္ေနၿပီးျဖစ္ပါသည္။
ထိုအခါတြင္ ေနာက္ထပ္ေမးစရာ
မးစရာ ေမးခြန္းတစ္ခု ရွိလာခဲ့သည္။ ထိုေမးခြန္းမွာ စစ္အာဏာရွင္ ဦးသန္းေရႊေၾကာင့္ ျမန္မာ စစ္တပ္ႏွင့္ တပ္မေတာ္သားမ်ားေရာ
အက်ိဳးေက်းဇူး တစံုတရာ ျဖစ္ထြန္းမႈမ်ား ရွိေနသလားဆိုေသာ ေမးခြန္းပင္ ျဖစ္ပါ သည္။ လက္ရွိ အခ်ိန္တင
ြ ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ စစ္တပ္အား အင္အားႀကီးမားစြာ
ဖြ႕ဲ စည္းေနသည္မွာ သံသယျဖစ္စရာ မလိုေသာ အေၾကာင္းအရာတစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ငယ္ရယ
ြ ္ေသာ လူငယ္မ်ားစြာ တပ္မေတာ္တင
ြ ္ ျပန္တမ္း၀င္ အရာရွိ ေတြ
ျဖစ္လာၾကသည္။ ရာထူးေတြ၊ ၾကယ္ပင
ြ ့္ေတြႏွင့္ ခန္႔ညားလာၾကသည္။

စစ္အေဆာင္အေယာင္ေတြႏွင့္ သာယာလာၾကသည္။ ထိုအခါတြင္ ျမန္မာလူငယ္မ်ား၏ အမွန္တကယ္ ရင္တင

ြ ္းကိန္းေအာင္းေနသင့္ေသာ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္သည္
ေ၀၀ါးေပ်ာက္ကြယ္လာသည္။ တပ္မေတာ္သားဆိုသည္မွာ ျမန္မာျပည္သူ တစ္ရပ္လံုး၏ လံုၿခံဳမႈအတြက္ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ရမည့္ လူတန္းစားဆိုေသာ
ပင္ကိုယ္အသိထက္ ရာထူးဌာနမ်ားေနာက္ တေကာက္ေကာက္ လိုက္တတ္လာၾကသည္။ အာဏာရွင္ဦးသန္းေရႊႏွင့္ အျခားေသာ
အျခားေသာ စစ္ဘက္အရာရွိႀကီးမ်ား
ခ်ီးေျမွာက္တာ၊ ေျမွာက္စားတာ ခံရေရးအတြက္ အၿပိဳင္အဆိုင္ ႀကိဳးစားလာၾကသည္။ တိုင္းျပည္အတြက္ ေသနတ္ကိုင္ၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ရမည့္ တပ္မေတာ္
အရာရွိငယ္တို႔သည္ Hand Phone ကိုင္ၿပီး ေမာ္ေတာ္ကားေလး တ၀ီ၀ီႏွင့္ ယူနီေဖာင္းမတြန္႔မေၾက သြားလာေနရေသာ ဘ၀ကိ
ဘ၀ကို တပ္မက္ လာၾကသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္၏ လက္ေအာက္တင

ြ ္ အလူးအလိမ့္ ငရဲခံေနရေသာ္လည္း စစ္တပ္ႏွင့္ ကင္းကြာၿပီး ေန၍ကား ရႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ စစ္အစိုးရအား
မည္မွ်မုန္းတီးေသာ အတိုက္အခံ အျမင္ရွိသူပင္ ျဖစ္ပါေစ၊ တပ္မေတာ္မရွိဘဲ ရပ္တည္ႏိုင္မည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ကို ထူေထာင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း အေသအခ်ာ
လက္ခံရမည္သာ။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သည္ စစ္အစိုးရ၏ ၀ါဒျဖန္႔စကားေတြအတိုင္း ျပည္သူတို႔၏ အေမြတစ္ခုသာျဖစ္သည္။ တပ္မေတာ္သားတို႔သည္
ျပည္သူ႔မိခင္မ်ားက ေမြးဖြားခဲ့ေသာ ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာမ်ားသာ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ထိုသို႔ျဖစ္လ်က္ႏွင့္ ျမန္မာစစ္တပ္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား တစိတ္တ၀ွမ္းတည္း
မျဖစ္ႏိုင္ရပါသနည္း။

အဘယ္ေၾကာင့္ ျပည္သူမ်ားက စစ္သားမ်ားကို မုန္းတီးေနၾကပါသနည္း။ ရွင္းပါသည္။ ထိုကိစၥမ်ားအားလံုးကို ဆရာႀကီး ဦးသန္းေရႊက ၾကားကြက္ေရႊ႕ထားျခင္းေၾကာင့္

ျဖစ္ပါသည္။ တနည္းဆိုေသာ္ အာဏာကို တည္ၿမဲေအာင္
အာင္ ထိန္းသိမ္းရာတြင္ အကြက္ျမင္လွၿပီး ပါးနပ္လွေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သန္းေရႊက တပ္မေတာ္သားမ်ားႏွင့္
ျပညသ
္ မ
ူ ်ား၏ မ်ကခ
္ းုံ ေမးႊ မ်ားေပၚတင
ြ ္ စႀကန
ံၤ ေ
္ လ်ွ ာကေ
္ နျခငး္ မ်ွ သာ ျဖစေ
္ တာသ
့ ည။္ ဗလ
ုိ ခ
္ ်ဳပႀ္ ကးီ သနး္ ေရသ
ႊ ည္ အဂါၤ ရပ
ု အ
္ ားျဖင့္ သမာသမတ္ မရသ
ိွ လုိ
ခန္႔ညားထည္၀ါေသာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတို႔၏ ဟန္ပန္မ်ိဳးလည္း မရွိပါ။ သို႔ေသာ္လည္း လူတို႔၏ အတြင္းစိတ္ကို နားလည္ၿပီး ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲသည့္ ေနရာတြင္မူ
ပါးတာမွ လွပ္ေနတာပဲဆိုေသာ အမ်ိဳးအစားထဲက ျဖစ္သည္။

၎၏ေနရာကို ထိပါးလာႏိုင္သည္ဟု သတိျပဳမိသည္ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ခင္ညြန္႕ကို ရက္ရက္စက္စက္ စေတးခဲ့သည္။ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဖိအားေတြကို

ရင္မဆိုင္ရေရးအတြက္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဆိုေသာ ရာထူးေတြခန္႔ၿပီး လူမိုက္ငွားသည္။ ၎သည္ အရပ္စကားႏွင့္ေျပာလ်င္ ခ်ိန္းရိုက္တတ္ေသာ လူမိုက္မ်ိဳးမဟုတ္။ ထိုသို႔ေသာ
လူမိုက္ေတြကို ေနာက္ကြယ္က ႀကိဳးကိုင္ၿပီး ေကာင္းမြန္စြာ ကိုင္တြယ္တတ္ေသာ masterBrain
masterBrain လူမိုက္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သန္းေရႊသည္ အသက္ငယ္ငယ္ႏွင့္
အရာရွိေလးေတြ ေမြးထုတ္ေပးမည့္ စီမံကိန္းကို စနစ္တက် ႀကံေဆာင္သည္။ ၎တို႔ခံစား၊ စံစားေနသည့္ စည္းစိမ္ႏွင့္ ယွဥ္ပါက အရိုးအရင္မွ်ပင္ မရွိေသာ
ခံစားခြင့္ေလးေတြ ေပးထားသည္။ က်န္ေသာျပည္သူမ်ားကို ဆင္းရဲငတ္
တ္ျပတ္ေနေအာင္ ထားထားသည္။

ၿပီးေတာ့ ဗိုလ္ေပါက္စေလးေတြ ရေန၊ ခံစားေနေသာ အခြင့္အေရးေတြထက္ ပိုၿပီးရေနသလိုမ်ိဳး ျပည္သူေတြ ထင္ေအာင္၊ ျမင္ေအာင္ ကစားကြက္ခင္းျပသည္။
ထိုအခါတြင္ တပ္မေတာ္ အရာရွိငယ္မ်ားကို ျပည္သူေတြက အျမင္မၾကည္ေတာ့ေခ်။ ထို႔အျပင္ ၎က တိုက္ရိုက္ေပးျခင္း မရွိဟုဆိုေသာ္လည္း သြယ္၀ိုက္ေသာ
ခိုင္းေစမႈမ်ားျဖင့္ ျပည္သူေတြ ပိုၿပီးနာက်ည္းေစမည့္၊ ေဒါသထြက္ေစမည့္ တာ၀န္မ်ားကို စစ္တပ္အရာရွိမ်ားကို လုပ္ကိုင္ေစသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ေခၽြးတပ္ဆျဲြ ခင္းႏွင့္
လူငယ္စစ္သားေတြ စုေဆာင္းျခင္းမ်ိဳးေတြ မလုပ္မေနရ လုပ္ရမည္ဟု တပ္မေတာ္မွ အရာရွိေတြ
တြကို အမိန္႔ေပးသည္။ ထိုအခါ ျပည္သူႏွင့္ တပ္မေတာ္ၾကား
အမုန္းတရားမွာ ပို၍ပို၍ ႀကီးထြားလာေတာ့သည္။ ထိုအေျခအေနကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးက ရာဇပလႅင္ထက္မွ ၿပံဳးၿပံဳးႀကီး ၾကည့္ၿပီး သေဘာက်ေနေပလိမ့္မည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ စစ္တပ္ႏွင့္ျပည္သူ လက္တြဲႏိုင္ျခင္း မရွိေလေလ၊ သူ႔အဖို႔ အာဏာတည္
အာဏာတည္ၿမဲေလေလ မဟုတ္ပါလား။

တပ္မေတာ္၏ အရာရွိမ်ားကိုသာမက အစိုးရရံုးမ်ားမွ ၀န္ထမ္းမ်ားကိုလည္း အက်င့္မပ်က္ပ်က္ေအာင္ ဖ်က္သည္။ လာဘ္စားသည္။ ေတာင္းသည္။

အဂတိလိုက္စားသည္။ ထိပ္ဆံုးအရာရွိႀကီးေတြကအစ ေအာက္ဆံုးအဆင့္ ရံုးေစအထိ ပိုက္ဆံေပးမွ ေစတနာထားသည္။ ထိုအေျခအေနမ်ားကို ျမန္
ျမန္မာႏိုင္ငံ
အႀကီးအကဲတစ္ဦးအေနႏွင့္ မသိဘဲ မေနပါ။ သိသိႀကီးႏွင့္ ထိုသို႔မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လမ္းေၾကာင္းထြင္ထားေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ကိုယ္က်င့္တရား ပ်က္ေလေလ၊
စည္းလံုးမႈ အားနည္းေလေလမို႔ ဦးသန္းေရႊႀကီး သေဘာေတြ႕စရာ ျဖစ္ေနေလေတာ့သည္။ တကယ္ေတာ့ စည္းလံုးၿပီး နားလည္မႈရွိေသာ ခိုင္မာသည့္ လူ႔အဖြ႕ဲ အစည္း
တစ္ခုထက္ ပ်က္စီးယိုယင
ြ ္းၿပီး စည္းကမ္းပ်က္ေနသည့္ ျခစားေနေသာ လူ႔အဖြ႕ဲ အစည္း တစ္ခုကို ပံုသင
ြ ္းထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ပိုမိုလြယ္ကူသည္ မဟုတ္ပါလား။

အဘယ္
ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ေသြးေခ်ာင္းစီး လူသတ္ပြဲမ်ားတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေျဖရွင္းႏိုင္လ်က္ႏွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ေသြးေအးေအးႏွင့္ ရက္စက္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကိုသာ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသန္းေရႊ ေရြးခ်ယ္ခဲ့သနည္း။ အေျဖကရွင္းပါသည္။ ၎အေနႏွင့္ ဆူးေလေစတီေတာ္ေရွ႕ လမ္းမမ်ားတြင္ ေသနတ္တကားကားႏွင့္
ယမ္းသမ္းပစ္ခတ္ေနသည့္ စစ္သားမ်ားကို ျပည္သူမ်ားက စက္ဆုပ္ရြံရွာေသာ မ်က္၀န္းမ်ားျဖင့္ ၾကည္
ၾကည့္ေနၾကသည္ကို အရသာေတြ႕လြန္းေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
စစ္တပ္၊ ရဲႏွင့္ျပည္သူ အမုန္းပြားေလ၊ ပ်က္စီးေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ႔အဖြ႕ဲ အစည္းတစ္ခုလံုးကို စိတ္တိုင္းက် ပံုသင
ြ ္းရန္ လြယ္ကူေလဆိုသည္မွာ ဦးသန္းေရႊက့သ
ဲ ို႔
မသမာသည့္ေနရာတြင္ ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ ပါရမီရင့္သန္သူ တစ္ဦးအေနႏွ
အေနႏွင့္ မသိစရာ မရိွပါ။ ယခုေတာ့ အရာအားလံုးသည္ ၎၏စိတ္တိုင္းက် ျဖစ္လာပါေတာ့သည္။

လူမိုက္ကံေကာင္းဆိုသည့္ စကားအတိုင္း ၎အား ဆန္႔က်င္ေသာ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံႀကီးေတြမွာ သဘာ၀ေဘးေတြ၊ စီးပြားပ်က္ကပ္ေတြေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို

အာရံုမစိုက္ႏိုင္ေတာ့။ ထိုအခါတြင္ နဂိုကတည္းက စည္းလံုးမႈ မရွိေသာ ျပည္သူလူထုႏွင့္ တပ္မေတာ္တို႔ၾကား ခေလာက္ဆန္ရန္ ပိုၿပီးအခြင့္သာလာေတာ့သည္။ တရုတ္၊
ေျမာက္ကိုရီးယားႏွင့္ ရုရွားတို႔ကို အေဖေခၚၿပီး ေပါင္းလိုက္သည္။ ေတာ္ရံုအင္အားရွိေသာ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံတစ္ခုအေနႏွင့္ ျမန္မာ့အေရး ၀င္စြက္ဖက္ရန္
ေနာက္တြန္႔သြားေတာ့မည္ကို လူပါးႀကီ
ါးႀကီးကိုသန္းေရႊက ေနာေၾကေနေလေတာ့သည္။ ထို႔ေနာက္တင
ြ ္ေတာ့ အမ်ားသိၿပီးသည့္အတိုင္း ဆန္႔က်င္ဖက္ ႏိုင္ငံေရး
ေခါင္းေဆာင္ေတြအေပၚ တရားမွ်တမႈ၊ လူသားခ်င္း စာနာမႈတို႔ လံုး၀မရွိေသာ ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္မ်ားကုိ တံခါးပိတ္ခ်မွတ္ေစသည္။ ရဟန္းေတာ္တို႔အား ေသြးေအးေအး
သတ္ျဖတ္ေစၿပီးေနာက္
ေနာက္ အတိုက္အခံတို႔ကို ေသြးေအးေအး ႏွိပ္ကြပ္ေစျပန္သည္။

တစ္ဖက္က လမ္းေတြေဖာက္၊ တံတားေတြေဆာက္ေၾကာင္း အသံေကာင္းဟစ္သည္။ အျခားတစ္ဖက္တင

ြ ္ေတာ့ အစြယ္ေငါေငါႏွင့္ ဘီလူးသရုပ္ကို အမွန္အတိုင္း
လွစ္ျပေနေတာ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသည္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား ၎အေပၚ လံုး၀မလိုလားသည္ကို အေသအခ်ာ သိရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ၎ထက္ပိုၿပီး
သိထားသည့္အခ်က္မွာ ထိုသို႔မုန္းတီးေနမႈျဖင့္ ၎အားထိပါးေအာင္ မည္သို႔မွ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ဆိုေသာ အခ်က္ပင္တည္း။ တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျပည္သူတို႔သည္
မစည္းလံုးၾကပါ။

ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးသည္ ကုပ္ေသြးစုပ္ ခ်ယ္လွယ္ေနေသာ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္

ငႀ္ ကီးအား ဖယ္ရွားေရးအတြက္ တပ္မေတာ္၏ လက္နက္အားကိုး တုန္႔ျပန္မႈကို
မတြန္းလွန္ႏိုင္ပါ။ ထို႔အတူ တပ္မေတာ္အေနႏွင့္လည္း ျပည္သူလူထု ေထာက္ခံမႈ မရွိဘဲႏွင့္ ၎တို႔အား အရိုးအရင္းမွ် ခ်ေကၽြးၿပီး နယ္ရုပ္မ်ားသဖြယ္ စိတ္တိုင္းက်
စေတးေနေသာ ဦးသန္းေရႊကို မဖယ္ရွားႏိုင္ပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခ်င္း၊ တပ္မေတာ္ အရာရွိခ်င္း ေနရာလုၾကသည္။ ျပည္သူမ်ားခ်င္း စိတ္၀မ္းကြဲၾကသည္။

တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျပည္သူ အကဲစမ္းၾကသည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ စည္းလံုးမႈဆိုသည္မွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ အဘိဓာန္တင

ြ ္ နားလည္ရခက္ေသာ စာလံုးျဖစ္လာသည္။ သာသူစား
စိတ္ဓာတ္ေတြျဖင့္ လူမ်ိဳးေရးပါ နိမ့္က်လာသည္။ ထိုအေျခအေနသည္ စစ္အာဏာရွင္တစ္ဦးအားသက္တမ္းရွည္ေစမည့္ ေလာင္စာျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္း
သတိျပဳသင့္ပါသည္။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံတင
ြ ္ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ ဆံုးရံႈးေနျခင္းမွာ မေကာင္းပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသန္းေရႊလို အာဏာရူးတစ္ေယာက္
စင္ေပၚေရာက္ေနတာ မေကာင္းပါ။
ပါ။ တရုတ္ႏွင့္ ရုရွားတို႔က ျမန္မာအစိုးရကို ကာကြယ္ေနတာ မေကာင္းပါ။

သို႔တိုင္ေအာင္ ျမန္မာျပည္သူတို႔ႏွင့္ ျမန္မာ့ေသြးျဖင့္ ဖြ႕ဲ တည္ထားေသာ တပ္မေတာ္တို႔ စည္းလံုးမႈ ၿပိဳကြေ

ဲ နျခင္းသည္ မေကာင္းဆံုး ျဖစ္ပါသည္။ ေသြးခ်င္းနီးၿပီး
ေက်ာခ်င္းကပ္ရမည့္ အခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ တစ္ဖက္ႏင္
ွင့တ
္ စ္ဖက္၊ ျပည္သူႏွင့္စစ္တပ္ ရန္ေစာင္ၿပီး အျမင္မၾကည္ျဖစ္ေနျခင္းသည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊလို လူ႔အႏၶေတြ ေကာင္းစားဖို႔
စားေပါက္ထင
ြ ္ေပးသလိုသာ ျဖစ္ေနေတာ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သန္းေရႊသည္ အမွန္ပင္ ေၾကာက္စရာေကာင္းေသာ လူယုတ္မာ ႀကီး ျဖစ္ သည္။ သို႔ေသာ္လည္း
အမွန္တကယ္ ေၾကာက္စရာေကာင္
စရာေကာင္းသည္မွာ မညီမညြတ္ႏွင့္ ေသြးကြဲၿပီး အျပန္အလွန္ ေလးစားမႈမရွိတတ္သည့္ ျမန္မာတို႔၏ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ယိုယင
ြ ္းမႈပင္ျဖစ္ပါသည္။

ထိုသို႔ေသာ စိတ္ဆိုးစိတ္ညစ္မ်ား လြင့္စဥ္သြားၿပီး တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျပည္သူတို႔ ခ်စ္ၾကည္စြာလက္တြဲႏိုင္မည့္အခ်ိန္တင

ြ ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သန္းေရႊ
းေရႊက့သ
ဲ ို႔ မသူေတာ္မ်ားအတြက္
ဇာတ္သိမ္းခန္းသည္ အမွန္ပင္ ေရာက္လာပါလိမ့္မည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ အလြန္ကြာေ၀းေသာ အနာဂါတ္တင
ြ ္ ရွိမေနပါေစႏွင့္ဟု ျမန္မာျပည္သူမ်ားကိုယ္စား
ေတာင္းဆုတစ္ခု ျပဳမိပါ ေတာ့သည္။
ေက်ာ္ေက်ာ္ ( လူထုအသံ )
:; QBE #! ..
2009-03-10

#! * 
!.!

ႛ ႓
 % 
 %႟
. 
!* # :;႒. ))#
QBE :;F #! 

*) !ႛ  G1 )  #
!
6H7

(Photo: Wikipedia)

#U!# #!*9
9+.ႚ (Burma Campaign UK)  %&#
$ !!႓ ႚH ^^ !႒!. 011_
%&#
9
! .ႚ
 #+
6 7 (Photo: Wikipedia)

QBE :;* )  QBE !!ႛ ႝ5!  ႛ 

!. ႓ 
) * #! 
!.F 

$
 ႟#+ .H5a#+
*

!*. #! 
 
*) QBE  #!

*

+ႛ $56) +#

6H7

 QBE :; #!!  . . *

b ႓U!# #!* 9
%႟ . !* Burma Campaign UK +.ႚ
႒ %
6H7 Burma Campaign UK +.ႚ 9
9. #! . 


!* #
:;.
b +
* 9
9 
65
6H7 #:;. #!* ^H
!.



!
6ႛ #! Burma Campaign UK +.ႚ #
.*
cd  e c႗!! ! ( Johnny Chatterton ) #
:;.F #! ! 
 ႛ % ) i 
! . 
!
%႟ . 
!*#
 #!*
!  
%* 
! #+
6H b^! ႛ * 
!. #+
6Hႛ
#
)*
6H7

 QBE :; #!!  . . * e #!

b ^H  9 
6 ႛ #!*
#!. b^! ႛ ႓
 %9.
6 $
ႛ 
!.  *!ႛ #j

$ .* H) 9  %9.
#+ႛ 
. 
% .
6H H* #!F 
. #. )* H*#
 $ 
b
%+
!
6ႛ #

6H7

#! 
!%႟
. !* #:;႒. Burma Campaign UK +.ႚ ! 
 .* ႓U!#
.  ( Lloyd's of London ) :; ႒%#+႓
 $!ႛ 
.+#+* Catlin !ႛ Atrium :;. Hannover Re b c!  :;
Sompo c
!:; ACE :; .
65)
6H7

0112  )c. XL !ႛ Chadd  :;!ႛ 

 :;#+* ARIG :;ႛ #!!

. . *)
6H7  ))# QBE :; 
  . . *. Burma Campaign UK +.ႚ* ! 

 :; G0 !!Hႛ 
6H7

c
!
H#

.  ^w

2009-03-10

H^w!ႛ
! ^w c
!
H#
 . !ႛ  G1!ႛ ) ^w Gx

%!Hႛ 
6H7
H^w *
H !ႛ
!^w %c!
ႛ y႗! ! ) H^w !#
. *႓

H ^w _!ႛ ! ^w z 
%!Hႛ %
6H7
!^w * ႒႒
9*^$ ႛ 
6H7
!^w #!^w {  
65 !ႛ !^w.
65)
6H7 !#
. *
H ^w* #!^w
65H%* )^$ႛ H #!* %႟ . !*
!!
.  #

6H7

!!
. 7 7 “႗!ႛ H ) * .*  H!ႛ c
!
$  .

6H%႓
*
 ႗!ႛ
)H7 U* e ႖ #
!
6*7 %H  U !
.ႚ* U
6Hႛ 
6^$U7 '* H!ႛ c
!!ႛ #%႓
* 

6H7 #!H ႛ * #
.ႚ
6^$7”

c
!#*
 ^w. FH.!ႛ 
%!$. +.!
* * H .ႚ^$ႛ 
6H7

#!* ^5'.ႚ ႟#


 %*

ႛ 

2009-03-10

႟#
F 01G{  #!* ^5'.ႚ
%*  .HH
$ * #+
6H7

(Photo: AFP)

#
!H ^5'.ႚ ႟ H.!!!#
!H HH
$ 
ႛ % *
 +
 ! &H
!H$႓ ႚ. ++56 Gz!ႛ  a !
ႛ 
.  %&#
!
 #+
6 7 (Photo: AFP)

႟€!%* !H##+
%* * 01G{  ႓
  .HH $ Hႛ 
6H7 #!* .!

. .!
!ႛ ^5'.ႚ U
!
6 (‚11) .HH $  #+) #!*!!ႛ ^5'.ႚ
! ! ƒ€!)„ $ 
Bloomberm †! !ႛ  G1 #

6H7

5$
 %႓
 #!*!!
ႛ ^5'.ႚ
! &H ! !
ႛ ^5'.ႚ 
 &H GAIL c
:; !ႛ H '.ႚ 
ႛ
65* +.ႚ ႟ ! 
 %H) ^5'.ႚ
 #+
6H7 !H
 
6 G{11  %!* ႟!ႛ #!F ^5'.ႚ HH
$ 
ႛ %

 % ! ႖5 *5 .!

ႛ ႓
 #
%% #+Hႛ $  #

6H7

#!* .!
H 
 .  A1!ႛ A3 
. . ႟€ ႟€#+„ !#ႛ  %* !. ^5'.ႚ U
!
6 ‚ H!
_ H  .Hႛ ! ႛ !
6H7 
 PTTEP  
!* M9 

.  y.! ^5'.ႚ U

! 0‰1    #+

6H7

!#
 ႒. '(.

2009-03-10

! !#
 ႒  %+ ႛ . %႓

$  !# H5႟ y!႓ ႚ!H
;
.!႓
 
 .  0 !.9!!ႛ +
 . !H
!Hႛ 
6H7
(Photo: AFP)

႟€c *
$ !#

.   %! 
: Š,  2!ႛ !+$ 
.
.  U
„႒ !႟€, y!
b႒ ႒  (H) .‹„ )!
 #+
6 7 (Photo: AFP)

y!႓ ႚ!H H ‹Œ!႓

 ႓
**  G !ႛ % 
 .  ႟.. $႒.!ႛ †!% $႒.
 5bH$ #
%*႓
!
  z !ႛ !ႛ ႛ ႓ ႚ!H
. * 

. ႒$ . !ႛ ) ႓ ႚ
  #

6H7

႓ ႚ7 7 “!ႛ ႗!*% 


.  ‹Œ!ႛ +.ႚ5
6* 

+* *^$  H 
6H . H
6*
႗!* G111  *H !
6!
6*  !#
 ^%$
6*! ^! .* ႗! 
*^$  ^%$H  H* ^ +ႛ .* 6 %#
 #
  *

6*7 

#
H7”

႓ ႚ
b ‰ 

.  9!  ႓
 ႟.
 0z 
* 9!  ႓
  *  Gx !ႛ !%
% 5! $ . 


ႛ .  #+Hႛ ႓ ႚ ! RFA  #

6H7

#႓ ႚ7 7 “ !#

  * ^. 
 .  0!. 
Hႛ $ႛ H7 * 
 . 
# % H #႟.  H
6*7 H ႓ ႚ
b ‰
 .  H7 * ႓ ႚ
b ‰
. 

 .  0!. #+! 
H  Gx!ႛ !% .

Hႛ +
႓
 H7 ႗!ႛ ႓ ႚ
b
‰
 .  #
 ႟..
6 ႟. 
6 G{‚႟. 
6H7 6 0z
 G{‚႟.H7  0z
 
 

!. 
6H7 $ႛ   
6  $ႛ 6. ႓
7  ႚ
 . .
!ႛ . )႓
7”

y!႓ ႚ!H.*   $ H.!! ႛ  HH

  %#
#+!) !9!
႒#*9.)* 
+ႛ %#
#+!)!  +
 9.)*  #

$ .!!ႛ
.ႚ!)H ႛ  %#

6H7

#႓ ႚ7 7 “!#

  *^   _‰9! 219! ႓
!႓
 6)7
H*
  %* !^  F )7 $.  
. #
 )^$7 H.
%
ႛ  
  
6 *
 ႟9)H7    
#
!*   ! 
႓
* 
6+$ 7
^#+ ႛ  %* €!ႛ %  €!ႛ . . #+!*!7 $. 
* $   
.   %.  !  #+!*! !
* $ .
6* Ž!*! F5႒ * ^  +ႛ . 6 
Hႛ
+
!H7”

6*
! !#
 ^ +
ႛ . y!႓ ႚ!H +
 .!.!ႛ
႓
 . #
#
.
#+
6H7

F
႓ ႚ $H%56 5H.9 #


2009-03-10

#
!H F
႓ ႚ $H%56 5H .. !ႛ ^.!!ႛ .. !)Hႛ

6H7
(Photo: AFP)

F႟ ^!#+„  #+ * %

  )ႛ $H% .! #
%! $H,
%) #+
6 7 (Photo: AFP)

^!!.F $H. .H$ 5

. . * !.  ႓
 $H#
 $H%.!)Hႛ
.#

6H7

 $H%56 5H #+!#ႛ +„! ႒. %†! . ^.

 
6႓
 †! 9
*6
%*#
!႓
 5H+$. +%Hႛ %
6H7

#+
% ႓
** 
.! ႒%%* %#
 
. G !5 ႛ H႓
 0  0 * ‰ !ႛ #
!*
   9!! %#
.*႒ 
 ႓
  +%)  
H5!%#+)  #

6H7

F
   6% $H%.!$ 
 ! !
 G  0 !
6 .ႚ!႓
 
႟.H* G0  G{ ႟.H .
6 $H%. .ႚ!Hႛ #

6H7

$H%.!$.F %++

ႛ . $ 9
 #%H* 
.
႓
 .)Hႛ %
6H7
#
 %H9.  $#
!Hႛ 
6H7

F
႓ ႚ$႓ ႚ. y59  .! $  +ႛ !.
  . $H%56$. %.!$.
%H $ .!ႛ 
6*. !5! $ .  H$ ^$ ႛ ႓ ႚ. #
)
6H7

#!* !#

. ႟!  !

2009-03-10

 2 ႓
** !cw.!ႛ  
!* ‚x႒# #!ႛ !#

. ႟ ! 

! Hႛ 
6H7
(Photo: AFP)

!!႓ ႚ H 

* *  
.
.  ႟ #+! * ! ! 7 (Photo:
AFP)

* ႟!  

6 {‰11႓
 #!!  G111 Hႛ #

. 
$ . #
#

6H7 6
*
$ ႟! . #

.. %.႓
 .$. #

.5. 5^$ ႛ 

6H7 #

.
.$ #!!   #
#

6H7

#!! 7 7 “႓
** ႗!ႛ G1

. lot _11 ႟. ႟.^$7 $ _11 #
!€ * ႟.
‰1 #
!€7 5^$ 7 5 ^ႛ 5%* F ႓
** # ! $ႛ 
5*6  ႗!ႛ 
65
6* !
6*  # #
.  5H. ! $ႛ .!
„!ႛ

 
*6* $ႛ 
e  ႟.* ! .*

ႛ !
6.ႛ $'
.ႛ 6.
F5#

ႛ  FF
6* $ႛ . 5^$  .!** #! !7 6 ႟ ‰1 #
!. H7”

!႓ ႚ!H '(! #


* #

. .
6 ‰111  #+
6H7 ! .* % #

.
*.F 6 .  . ^$ႛ %
6H7 #
* . ႓
**
!cw.!ႛ ႓
 ) ႟9 . *
႓
 !#+! GG !ႛ !
 ႓
 ! . !!ႛ 

 6 . 
#+
6H7 * G0!ႛ ႓
 * ႟. +.*႓
  .
6 ‰11  #+
6H7

. * #  * . ႟ %#+႓

 # ! H Hႛ 
6H7 ႓
**
^ !  #!*!ႛ
i#. !#
 .  5. *

 
* %F
9^$ 
ႛ ႟! . #

6H7

#

. ႟! . ! #F ႟#

 ^c #

. * 
#
 
.!.
႟#
 .    
* ႝ * .  
e  #+ )*

e #

. )*#+Hႛ ! . #

6H7 6*#
 
#
 
. %%
  #!  *
. 
#

 #+Hႛ 
6H7

႟! .*% ႟#


. * #!*  ႟#

.  !!

ႛ   #+Hႛ
%
6H7

 .# _{ ) 9

9 

2009-03-10

-#!!H
# 

b  $ *  (#!)!ႛ .
$
6႓

  .#9
9  G{ !ႛ Hႛ 
6H7
(Photo: AFP)

AAPP b   $ *  (#!), .+ .„ ^)  #! +%
  , '
 #
႓
  #
)!
 #+
6 7 (Photo: AFP)

#! ^!!ႛ 6F #! $

ႛ .*!ႛႛ $*  G{ !ႛ 9
9 #

#+႓
  

6 _{  #

#+ႛ !* #!.!!ႛ
$
6
65)+ႛ AAPP  %)
6H7

%H AAPP *  b%!)   

65  0G02 !႓
  
႓
** 011_  ^ *9
9 !ႛ !
 +%ႛ AAPP  #

6H7

cd!ႛ %H

65  5  #!   ++ႛ %
. ႕ €
+
ႛ Hႛ  !
. %
6H7

* y59!ႛ !$. .*!$. %€

႓
 !%6  x 
€
!  0z 

65Hႛ AAPP  #

6H7

H ‹Œ  5 * !

2009-03-10

#
!H *႓ ႚ ႟

„ H ‹Œ ႓
 !
.
.    
 5. ႓
**
^ ႓
 !ႛ  %!H ႛ  . #

6H7

*႓ ႚ 5. %

* . ! $H႟
$ H
. ..  #+*) RFA #
#

6H7

*႓ ႚ7 7 “
.* !
. 
6*U7 !
.! !

.. !
 5
6!
6*7 *
6F
6^$ !
* ! ! 
Hႛ 
6
7 ႗!*!!ႛ #
 .!ႛ %H! 
. #++
ႛ
!* * 

$ *.)* 5႒ *^$ 
6*!7”

 ;
.!!ႛ 5. 
+
ႛ .
.   )#
#

! 5႒
.  y!^
.  $
. 
 (G) !
.
.  ! F&„!
.   
. 
b
. *
.. 
6Hႛ %
6H7 .
% .!!ႛ
.!
ႛ .  
 ! H ‹Œ 
႓
  5.   
 0 !

*) ^ RFA #
#

6H7

H!ႛ ‰  % 

.. 
!
. ({ / ‚) y
.
႓
 !. 
႟c#+ႛ U. #
႓

%
Hႛ %
6H7  *႓ ႚ  
*
. x
. !
ႛ  ႓

.!ႛ {  ‰  
*#
 
5.  

. *#
*^$ ႛ 
6H7


. #++ႛ #
%!)*  $ .   
 #

 !)*
.  ႟
!ႛ 
6 %$ . #

!* 
ႛ
5 )*
 *H #+)Hႛ ^. #

6H7

;
.!!ႛ H* H* ^႓
 +ႚ. ႓+  
*႓
  !ႛ *
+ႛ

*+$ 
ႛ  ႓ ႚ႓ ႚ+. #*) *႓ ႚ
 #

6H7

*႓ ႚ7 7 “) *  H*႓ ႚ ႓ ႚ

6*! H*႓ ႚ႓ ႚ H* H*  ^H%ႛ
* ^H% 
)
67 * H*႓ ႚ H႟ * .  H* H*H ^
!ႛ ^
#+#+
H* +ႛ   
႓
 
!* ^HF 
6^$7”

H ‹Œ 5F !! *„႓ ႚ!H H ‹Œ$!ႛ H .* 9
$ . *
.%*ႛ $%*႓
 011x y^. *႓ ႚH ‹Œ #+$ #+H
ႛ  
6H7
.
9%  #! 
!
65

2009-03-10

#!F %$! #H. ႓

 ႝ
b .
9! %  #+Hႛ !#

56!# Freedom House +.ႚ႒*  z !ႛ #
!*     +#

6H7

(Photo: AFP)

႟€56 * $ 9

9  )+ !႓+ .* * # 
  ^ 0_!ႛ #  $
.
 !!႓ ႚ. %$ ႒   ) %.႔! 
6 #+
6 7 (Photo: AFP)

%.y! c!U႓ ႚ 

* cd $ႛ .** . ! #
!* #
 $  +
%
%* %%   G_ !ႛ  ‚  $
ႛ .*  +% . +#

6H7

 %$! #H!ႛ $ %*%% 2  #!, .HH c! U %H *!e!!ႛ
y^e!ႛ
65
6H7

. $
ႛ .*  +9. cd $
ႛ .* !!ႛ ' ႟ #+

* 6Hႛ +.ႚ
ƒ€!)„#+* Ms. Paula Shriefer  #

6H7

!H#!ႛ .. 


$  #

$ .* !ႛ^5 !
9F %56#
!) .
* +.ႚ 

!ႛ . +
#) #
$ !!ႛ )႟ႚ. 9!ႛ !F !ႛ $!9႟
#+!)  +#

6H7

 2 #
 ႟ ^ ႟  .F  +
9 #
#
!! !)Hႛ 
%
6H7

9႓ ႚ!H NLD +.ႚ5 ႟€c  +%

2009-03-10

!! 9႓ ႚ!H   +.ႚ

 +.ႚ5 ႟€c   _ !ႛ
  ;
. 9႓ ႚ!H !
5 +% b%. Hႛ RFA 
6H7

(Photo: AFP)

#!#
 , '
*  #!!H
 %႓ ႚ # #!  
$ * +.ႚ ႟. #

 #+
6 7 (Photo: AFP)

႟€c * #+$ &  #

#

6H7
&7 7 “$ႛ _! G1!  ႓
* z! ႓
ႛ ! 01 #
!%.H7 +႒
6 6  b.
^H b.H ^  #
^$ ;*
6%႓
* b.
7 $ႛ  zH G1H H7 $ႛ *!
ႛ 
b. 7 
 .  
 ‹Œ.
6
6H7 5. 
6H7 9! . 
6H7 !
$.*
^H $ . * ^$ 7”

011‰!  ႟€c  ;

. +%႓
 ; ‚ ႓
 ! ႓
 #
! 
.#*$ #+
6H7

! #

* 011_ !ႛ ! #
! $ H {1  ;
. +% 
႟€c 
65*႓
  2!ႛ #
!
. #*
6H7

011‰ G!ႛ 

 ;
. ^)#
 
 ႟€c * #+$ 95 +%b%. ႓

_) ) %*
6H7  ႓c– F
. *
 
 )*
6H7

H#+$ 95 #+  + ႟€c  #+ ) #+$ & #


6H7

&7 7 “% .႓

%႓
 #
 95! _
 )H $
ႛ   G!ႛ b.႓
*
$ႛ ႓c– F႓
.႓
 %*) G1!ႛ #

7 $ႛ  95 _!ႛ )
.H%*) #
7  95 #+.  H7 H*+
6*!7 H 
+H
 *7 95 *7”

“! $
ႛ 
 #+!*  
 H7  ^Hbႛ b.! ^$ 7 
6*!7
^)* b.H $ႛ ^ #
.^$7 
 b.7”

 +.ႚ
 NLD
6!ႛ %* ႟. ႚ  +%* ;
. H$%. H
ႛ  
6H7

## ႓ ႚ # G11  %႟9

2009-03-10

Š ##႓ ႚ ႓ ႚ  z  !ႛ  G0 ! 5!!

ႛ 9 #+
. * # G11  %႟9*Hႛ

6H7  H .႒ ** $  RFA  %H.  ႒ **
6H7

H) **7$ 7 “#႓ ႚ  bH ႓ ႚႛ  bH G0 !  H
#%* %႟9
6*  ႚ ^ H!^$ F^ ..  c 
H 

  $.* %. H  
 . $  

. .  . 
6H7”

!
   ! %H!. 5! c . !* %.!ႛ !*. $ 
 .Hႛ #

6H7

7 7 “$႒. $!!


. . Hႛ #

6H   H.
  !*ႛ #

6H H.
 F ^$  6!ႛ ႛ #

6H 6 ႛ ႓ ႚ
6 
 .  .!**   (‰)  (x)
! ^ * .
* * $ . 
*
. 
6* ႓.
6႓
 !
. 
 .!
ႛ  .
6႓
  %H! 
 . #+* .
6* ^ ႟.^ *  H
6%H ! ^6%. !
6*  c .!*  . 
6H7”

#႓. #
#
.
6 *
%႟99. +ႛ RFA  ##†! G !ႛ 0 ႒႒ %H
. !
*
*
6^$7 !%* . H+!႒ . b%^$ႛ #

6H7

†!  #
** * .F  ‰_ #+Hႛ !! ႛ 

$  #

6H7
*! ႓ ႚ
b .!ႛ   .႒ 
65 ႓ ႚ
b _  ႓*Hႛ

6H7 *F  ##႓ ႚ
%႒ * #+
6H7

#5!႒, #! 

2009-03-09

#!!ႛ ) ႒*e

. .ႚ%%..+
ႛ . #5!႒ e % #! .*
 #
႓
ႛ #5!႒†! 5!$  RFA  !ႛ  z!ႛ #
%
6H7
(Photo: AFP)


.  

 * #! 
 !H
c
.  *%!
 #+
6 7 #! 
   5
႟.
  .  ! 

!) 7 (Photo: AFP)

#5!႒ e %  0{!ႛ #! .

67 !ႛ
* .
) 
 5#
!
6 ႛ #5!႒†! #
.*
cd  #

6H7

#5!႒ e % #! +ႛ %H 

 5
.. #! #5!႒ ;5
+)* #+
6H7

!#ႛ ! #5!႒. ++56 02!ႛ #.ႚ% * ႟Fce 

65 
.  5 ႟€
ႛ #

5 $ . !H
9#
—!!ႛ $H%56e. HH#
!#ႛ
!ႛ %...)+ႛ ^$ *Hႛ %
6H7

6*#
 #!!!ႛ $H%56 #
—!  #+ %႟ . *H %
*  + ႔% 

* '
e . 5  . 9 HH#
!#ႛ
!ႛ !% #+*. +
$
6%႟
. 9 #j*႓
 #
—!. H
. 
#+. #+) #5!႒ e % #! #5!႒ ;5!ႛ .ႚ% #
)*Hႛ

6H7

#!* )
! ႟ .H

2009-03-09

#! H
 .႒ ^ .* ). ႟ 1 ! 
6!ႛ .

6H7 #!#
 5HH $ . * )႟. ႟#
 #
!* 6 #

.  %H% #
6H7

(Photo: RFA)

႟-#!!H
 #
!
.  #! ) #

 #+
6 7 (Photo: RFA)

6
* * ).F ႟#
 ႓
 #
!* 6  ႚF . * !႓

႟! .!!ႛ 5HH $ *  %
6  # . !Hႛ 
6H7

H* ႟#

.  ) * 
!.  #!#
.
 
! #+
6H7
မတ္လ(၁၀) ရက္၊ ၂၀၀၉

ဦးသန္႔ကုိ လက္၀သ
ဲ မား ကြန္ျမဴနစ္လားလုိ႔ တခ်ဳိ႕က ေတြးၾက၊ ေရးၾက၊ ေမးၾကသတဲ့။ ဦးသန္႔အေနနဲ႔
ကမာၻ႔ကုလသမဂၢအဖြ႕ဲ ႀကီးမွာ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ကာလတေလွ်ာက္ ဒီလုိပဲ ထင္ၾကပါတယ္။

သာမန္အားျဖင့္ေတာ့ ဗမာလူမ်ဳိးေတြက ဒီလုိေမးခြန္းမ်ဳိးသာ ၾကားလုိက္ရင္ ၿပံဳးၾကမွာပါ။ ဦးသန္႔န႔ဲ

လက္၀ဲ၀ါဒဆုိတာ ဘုန္းႀကီးနဲ႔ ဘီးလုိပ၊ဲ ဘာဆုိင္သလဲေပါ့။ ဘုရားဒကာ ဦးႏုရ႕ဲ မိတ္ေဆြမဟုတ္လား။

ဒီႏွစ္ဟာ ဦးသန္႔ ရာျပည့္ႏွစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ရာျပည့္အထိမ္းအမွတ္ တံဆိပ္ေခါင္းေတြ ကုလသမဂၢက

ထုတ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ရာျပည့္အထိမ္းအမွတ္ပြဲမ်ားလည္း လုပ္ေနၾကပါတယ္။ ဂ်ပန္ေရာက္ ျမန္မာမ်ားကဆုိရင္
တခမ္းတနား လုပ္ေနပါတယ္။ (ပန္းခ်ီ၀င္းေဖနဲ႔ ကဗ်ာ၀င္းေဖ(ေမာင္စြမ္းရည္) တုိ႔ကုိလည္း
ဖိတ္ၾကားထားေပမယ့္ ဗီဇာျပႆနာေၾကာင့္ မသြားႏုိင္ခဲ့ၾကပါ။) ရာျပည့္ႏွစ္ျဖစ္လုိ႔ ဦးသန္႔အေၾကာင္းကုိ အထူး
ျပန္လည္စိတ္၀င္စား လာရပါတယ္။ ဦးသန္႔ရ႕ဲ အထၳဳပၸတၱိကုိ ေလ့လာတဲ့အခါမွာ အေနာက္ႏုိင္ငံသားေတြက
ဦးသန္႔ကုိ ဘာေၾကာင့္ လက္၀သ
ဲ မားရယ္လုိ႔ သံသယရွိရသလဲဆုိတာ အေျဖလုိ႔
ယူဆရတဲ့အခ်က္အလက္တခ်ဳိ႕ကုိ ေတြ႕လာရပါတယ္။

ပထမေတြ႕ရွိလာရတာက ဦးသန္႔ရ႕ဲ ေက်ာင္းသားလူငယ္ဘ၀ ႏုိင္ငံေရးအေတြးအေခၚေတြ သေႏၶတည္စ ေခတ္ေနာက္ခံကုိ ေလ့လာၾကည့္ရင္ ဦးသန္႔ရ႕ဲ

မိသားစုဘ၀ ေနာက္ခံကားက ဦးသန္႔ကုိ ႏုိင္ငံေရးစိတ္၀င္စားဖုိ႔ အားေပးေထာက္ကူေနပါတယ္။ ဦးသန္႔ရ႕ဲ ဖခင္ဟာ ပန္းတေနာ္လုိ ေတာၿမိဳ႕ေလးမွာ
တဦးတည္ေသာ ေခတ္ပညာ တတ္၊ အဂၤလိပ္စာတတ္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ပါတယ္။ အိႏၵိယျပည္က တကၠသုိလ္တခုမွာ ပညာသင္ခဲ့ဖူးသူ ျမန္မာမ်ဳိးခ်စ္တဦး ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ဟာ ၁၈၈၆ ခုႏွစ္မွာ ၿဗိတိသွ်လက္ေအာက္ေရာက္ၿပီး ေနာက္ႏွစ္ (၂၀) အၾကာ ၁၉၀၆ ခုႏွစ္မွာ ၀ုိင္အမ္ဘီေအေခၚ
ဗုဒၶဘာသာကလ်ာဏယု၀အသင္းႀကီး ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေရး ႏုိးၾကားလာတဲ့ ၀ံသာႏုေခတ္ထဲကုိ ၀င္ေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၁၂ ခုႏွစ္မွာ
သူရိယသတင္းစာကုိ ဗုဒၶဘာသာကလ်ာဏယု၀ အသင္း ေခါင္းေဆာင္ေတြက ထုတ္ေ၀ၾကတယ္။ ဆရာလြန္းေခၚ သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းနဲ႔ ပီမုိးနင္း၊ ေရႊဥေဒါင္း
စတဲ့ သူ႔ေခတ္က သတင္းစာဆရာအေက်ာ္အေမာ္ေတြ ဦးေဆာင္တည္းျဖတ္ ထုတ္ေ၀ၾကၿပီး ေခတ္ကုိ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ သတင္းစာျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ႏုိင္ငံေရး၊
စာေပေရး၊ စီးပြားေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ စတဲ့ ဘက္စုံက ႏုိးၾကားေစပါတယ္။

ဦးသန္႔ရ႕ဲ ဖခင္ဟာ သူရိယသတင္းစာ ကုမၸဏီလီမိတက္မွာ အစုရွယ္ယာ၀င္ၿပီး အားေပးတယ္။ သူရိယသတင္းစာလည္း အၿမဲမွာယူဖတ္႐ႈတယ္။

၀ုိင္အမ္ဘီေအကေန ဂ်ီစီဘီေအျဖစ္လာေတာ့လည္း ေထာက္ခံ အားေပးတယ္။ သူ႔သားႀကီးျဖစ္တဲ့ ဦးသန္႔ကုိလည္း သူရိယသတင္းစာနဲ႔တကြ တျခား
စာနယ္ဇင္းေတြေရာ၊ ျမန္မာပ်ဳိ႕လကၤာ၊ ကဗ်ာစာေပေတြေရာ ဖတ္႐ႈေစတယ္။ အဂၤလိပ္စာလည္း သင္ယူဖတ္႐ႈေစၿပီး ေခတ္ပညာတတ္ ျဖစ္ေအာင္
ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္တယ္။ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းေတြေပၚလာေတာ့ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမွာ ပညာသင္ေစတယ္။ ဦးသန္႔ဟာ ၁၉၀၉ ခုႏွစ္မွာ ေမြးဖြားသူျဖစ္ၿပီး ၁၉၂၆ မွာ
ဆယ္တန္းေအာင္တယ္။ တကၠသုိလ္ကုိ တက္ေရာက္ ပညာသင္ၿပီး ဒႆနိကဘာသာ၊ သမုိင္းဘာသာ စတဲ့ ဘာသာေတြ ယူတယ္။ ၁၉၂၈ ခုႏွစ္မွာ
ဥပစာတန္းေအာင္ တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ဖခင္ကြယ္လြန္ၿပီး သူ႔ညီတကၠသိုလ္ေရာက္လာလုိ႔ သူ႔ညီေတြရ႕ဲ ပညာေရးကုိ အားေပးဖုိ႔ ေက်ာင္းက ထြက္လုိက္ပါတယ္။

ေက်ာင္းကထြက္ေတာ့ အဂၤလိပ္အစုိးရဲ႕ အလုပ္ေတြ ရႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မလုပ္ဘဲ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းဆရာ၀င္လုပ္ပါတယ္။ ဒါဟာ

ႏုိင္ငံေရးလုပ္ျခင္းတမ်ဳိး၊ အမ်ဳိးသားတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ျခင္းတမ်ဳိးအျဖစ္နဲ႔ သူ႔ေခတ္က လူငယ္ေခတ္ပညာတတ္ေတြ ယူဆပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔အတူ
က်ဆုံးတဲ့ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိက အမ်ဳိးသားေကာလိပ္ဆရာ၊ ဦးရာဇတ္နဲ႔ ဦးဘ၀င္းတုိ႔က အမ်ဳိးသားေက်ာင္း ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးေတြပါ။ ဦးႏုဘ႕ြဲ ရေတာ့ လည္း
ဦးသန္႔ဖိတ္ေခၚလုိ႔ ပန္းတေနာ္မွာ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းအုပ္အျဖစ္ အမႈထမ္းခဲ့ပါတယ္။ ဦးႏု တကၠသုိလ္ ျပန္တက္ၿပီး ဥပေဒဘာသာ သင္ယူခ်ိန္က်ေတာ့မွ ဦးသန္႔က
ပန္းတေနာ္ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းမွာ အမ်ဳိးသားေက်ာင္း အုပ္အျဖစ္ တာ၀န္ယူပါတယ္။

ဦးသန္႔ တကၠသုိလ္မွာ ပညာသင္စဥ္က ဦးေဖေမာင္တင္၊ မစၥတာဖာနီဗယ္၊ ေဇာ္ဂ်ီ၊ မင္းသု၀ဏ္၊ ဦးႏုတုိ႔ စတဲ့ စာေပအသုိင္းအ၀ုိင္းနဲ႔ ထိေတြ႕ခဲ့ပါတယ္။ မစၥတာ
ဖာနီဗယ္ဟာ အဂၤလိပ္အရာရွိႀကီးတဦးပါ။ အၿငိမ္းစားယူၿပီး ျမန္မာ လူငယ္ေတြအတြက္ တကၠသုိလ္နားမွာ စာအုပ္ဆိုင္တဆုိင္ဖင
ြ ့္ရင္း
တကၠသုိလ္ဆရာႀကီးမ်ားအသုိင္းအ၀ုိင္းနဲ႔အတူ ျမန္မာႏုိင္ငံ သုေတသနအသင္း (၁၉၁၁)၊ ျမန္မာစာေပျပန္႔ပြားေရးအသင္း (၁၉၂၈) မွာ ကူညီ၀ုိင္း၀န္းေနပါတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံ သုေတသနအသင္းဂ်ာနယ္ကုိလည္း ပါ၀င္ကူညီ ေရးသားေနပါတယ္။ သူ႔စာအုပ္ဆုိင္မွာ လက္၀ဲစာအုပ္ ေတြလည္း တင္ထားပါတယ္။ ဂႏၴေလာက
မဂၢဇင္းဆုိတဲ့ စာေပမဂၢဇင္းတေစာင္ထုတ္ေ၀ၿပီး လူငယ္ေတြကုိ ကေလာင္ေသြးေစပါတယ္။ ဘာသာျပန္ၿပိဳင္ပြဲလည္း လုပ္ေပးပါတယ္။ သခင္ဘေသာင္းနဲ႔
ဦးသန္႔တုိ႔ဟာ ဘာသာျပန္ ၿပိဳင္ပြဲမွာ ဆုရလုိ႔ စာေပအသုိင္းအ၀ုိင္းက အာ႐ုံစုိက္ခံရပါတယ္။

ဂႏၴေလာကမွာ ကေလာင္ေသြးၾကသူ အမ်ားစုဟာ အမ်ဳိးသားေက်ာင္းထြက္ေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေက်ာင္း မွာ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာ့သမုိင္းကုိ

အထူးသင္ယူခဲ့ၾကသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ တကၠသိုလ္မွာလည္း ပါေမာကၡ ဦးေဖေမာင္ တင္ ဦးေဆာင္ၿပီး ဖြင့္လွစ္ခါစ ျမန္မာစာဂုဏ္ထူးတန္းကုိ
တက္ေရာက္ၾကသူေတြလည္း ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ေနာင္အခါ ေခတ္စမ္းစာေပဆုိၿပီး စာေပသစ္တေခတ္ကုိ ဆန္းသစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ သိပၸံေမာင္၀၊ ေဇာ္ဂ်ီ၊ မင္းသု၀ဏ္
စတဲ့ အုပ္စု ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ဟာ ျမန္မာစာဂုဏ္ထူးတန္း မတက္ခဲ့ေပမယ့္ ဂႏၴေလာက ကေလာင္ရွင္၊ ေခတ္စမ္းအုပ္စုမွာ ေရာေႏွာသြားခဲ့ပါတယ္။ သူက
ဒႆနိကေဗဒကုိ စိတ္၀င္စားခဲ့ပါတယ္။

ဦးသန္႔ အသက္ (၂၀) အရြယ္ေလာက္မွာ ၿဗိတိန္ႏုိင္ငံက လက္၀ဲစာေပကလပ္ကုိ လွမ္းၿပီး အသင္း၀င္ပါတယ္။ လက္၀ဲစာေပကလပ္မွာ ျမန္မာထဲက ပထမဆုံး
အသင္း၀င္ျဖစ္ပါတယ္။ လက္၀ဲစာေပမ်ားသာမက ၿဗိတိန္က စာနယ္ ဇင္းေတြကုိပါ မွာဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ေခတ္မွာ ဘိလပ္က စာနယ္ဇင္းေတြကုိ သူေလာက္ဖတ္သူ
ရွားပါလိမ့္မယ္။ အဲသလုိ စာအုပ္ေတြဖတ္ၿပီး ဂႏၴေလာကမဂၢဇင္းကေန ျပတ္ျပတ္သားသားေ၀ဖန္ပါတယ္။

ေနာင္အခါ လူထုဦးလွျဖစ္လာမယ့္ ႀကီးပြားေရး ေမာင္လွဦးစီးတဲ့ “ႀကီးပြားေရးမဂၢဇင္း” ဟာ ၁၉၃၃ ခုႏွစ္ေလာက္မွာ စတင္ထုတ္ေ၀ပါတယ္။ “ႀကီးပြားေရး” ဆုိတာ
ဟုိေခတ္က “ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ေရး” ဆုိတဲ့ အဓိပၸာယ္ပါ။ (စီးပြားေရး မဟုတ္ပါ။) အဲဒီမဂၢဇင္းမွာ သိပၸံေမာင္၀က ကေလာင္နာမည္၀ွက္ (၁၀) မ်ဳိးမကသုံးၿပီး
ေရးပါတယ္။ ေဇာ္ဂ်ီ၊ မင္းသု၀ဏ္၊ ေမာင္ထင္၊ တကၠသုိလ္ေမာင္သန္႔စင္၊ ကုသ၊ ျမေကတု စတဲ့ ေခတ္စမ္းစာေပအုပ္စု တခုလုံး ၀င္ေရးပါတယ္။ ဦးသန္႔လည္းပဲ
၀င္ေရာက္ေရးသားရင္း စာေပႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရးေ၀ဖန္စာမ်ား ေရးလာခဲ့ပါတယ္။

ကုိႏု၊ ကုိေအာင္ဆန္း၊ ကုိရာရွစ္တုိ႔ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဒုတိယသပိတ္ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံေရးကုိ အရွိန္ျမင့္ေစပါတယ္။
လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဆ
ြဲ ီကုိ ဦးတည္လာပါတယ္။ အရင္ကလုိ ရာထူးခြေ
ဲ ၀ ယူေရး၊ ျပျပဳင္ေရးကိစၥေတြေလာက္ မဟုတ္ေတာ့ပါ။ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕
အရင္းရွင္စနစ္ကုိ တုိက္ခုိက္ ဆန္႔က်င္ေနတဲ့ ႐ုရွားကုိ မ်က္စိက်လာပါတယ္။ လက္၀ဲ၀ါဒဟာ လက္ယာ၀ါဒ နယ္ခ်ဲ႕အရင္းရွင္ကုိ ဆန္႔က်င္တယ္ဆုိတ့အ
ဲ ေနနဲ႔
လက္၀ဲ၀ါဒကုိ လုိက္စားလာၾကပါတယ္။ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိရ႕ဲ ေဖဘီယန္ ဆုိရွယ္လစ္ပါတီဟာ လက္၀ပ
ဲ ါတီတခုပါ။ ဦးႏုလည္း သူ႔ဆရာနဲ႔တြဲၿပီး ေဖဘီယန္ဂုိဏ္း၀င္
ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ဦးႏုက နဂါးနီစာအုပ္အသင္းကုိ တည္ေထာင္တယ္။ ဘိလပ္က လက္၀ဲစာေပကလပ္ကုိ အတုယူ တယ္။ ၁၉၃၇ မွာ
နဂါးနီစာအုပ္အသင္း ထူေထာင္လွ်င္ ထူေထာင္ျခင္း ဦးႏုရ႕ဲ မိတ္ေဆြ ဦးသန္႔လည္း နဂါးနီစာအုပ္အသင္း၀င္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ အသင္း၀င္အျဖစ္ စာအုပ္ေတြကုိ
၀ယ္ဖတ္႐ုံမက ေဆာင္းပါးေတြ ၀င္ေရးခဲ့ပါတယ္။

နဂါးနီစာေစာင္မွာ ဦးသန္႔က “လက္၀ဲဂုိဏ္းမ်ား၏၀ါဒ” ဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ေရးတယ္။ ဦးသိန္းေဖျမင့္က လက္၀ဲစာစု ထုတ္ေတာ့ ထပ္ၿပီးသုံးတယ္။ ဒါေၾကာင့္
ဒီေဆာင္းပါးဟာ ထင္ရွားပါတယ္။ အေရးရွင္း၊ အေတြးရွင္းပါ တယ္။ လက္၀ဂ
ဲ ုိဏ္းဆုိတာ ဆင္းရဲသား၀ါဒ (၀ါ) ဘုံ၀ါဒ (၀ါ) ဆုိရွယ္လစ္၀ါဒတုိ႔ကုိ ေခၚတယ္။
လက္ယာဂုိဏ္း ဆုိတာက ဓနရွင္၀ါဒ၊ နယ္ခ်ဲ႕၀ါဒကုိ ေခၚတယ္လုိ႔ အဓိပၸာယ္ ရွင္းလင္းဖြ႕ဲ ဆုိလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ျဖစ္ေနတဲ့ ဂ်ာမနီ၊ အီတလီတုိ႔က စပိန္ကုိ
၀င္ေရာက္တုိက္ခုိက္တာဟာ လက္၀ဲဂုိဏ္းႀကီးစုိးမွာစုိးလုိ႔ ႏွိမ္နင္းတာပဲ။ တ႐ုတ္ျပည္ကုိ ဂ်ပန္၀င္တုိက္တာဟာလည္း တ႐ုတ္ျပည္မွာ ႐ုရွားလက္၀အ
ဲ ယူအဆ
၀င္လာတာကုိ မႏွစ္မ်ဳိ႕လုိ႔ ၀င္တုိက္တာပဲလုိ႔ ျဖစ္ခါစ ကမာၻစစ္ကုိ နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔ရ႕ဲ က်ဴးေက်ာ္စစ္ျဖစ္ေၾကာင္း သိေစၿပီး “လက္၀ဲႏွင့္လက္ယာ တုိက္ပသ
ဲြ ည္
ကမာၻ႔ရာဇ၀င္ရွိ တုိက္ပြဲမ်ားထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပုိမိုႀကီးက်ယ္၏” လုိ႔လည္း မွတ္ခ်က္ေပးလုိက္ ပါတယ္။ “ကမာၻႀကီးတခုလုံး၏ ေနာင္ေရးသည္
၎စပိန္ႏွင့္တ႐ုတ္ျပည္အေရးတုိ႔တင
ြ ္ တည္သည္ဟုဆုိလွ်င္ မ်ားစြာမွားမည္မဟုတ္ေပ” လုိ႔လည္း မွတ္ခ်က္ခ်၊ နိမိတ္ဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ နိမိတ္ဖတ္ခ့တ
ဲ ့ဲ
ျပႆနာအတုိင္း ျဖစ္လာခဲ့တာဟာ သူ ကုလသမဂၢတာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခ်ိန္အထိ တဆက္တည္းျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာအျဖစ္နဲ႔ သူ ေျဖရွင္းေနခဲ့ရပါတယ္။

သူဟာ အဲဒီလုိ လက္၀အ

ဲ ျမင္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးေ၀ဖန္လာတဲ့အခါ ၀ံသာႏုအျမင္ေတြန႔ဲ အမ်ဳိးသားေန႔အျမင္ေတြကုိပါ က်ဥ္းေျမာင္းဟန္ ျမင္ေတြ႕သုံးသပ္လာခဲ့ပါတယ္။
သူနိမိတ္ဖတ္တဲ့ လက္၀ဲ-လက္ယာတုိက္ပြဲဟာ ျမန္မာျပည္တြင္း ကုိ ၀င္လာေတာ့ ဂ်ပန္နဲ႔ အဂၤလိပ္တုိက္ပြဲအသြင္ ေဆာင္လာပါတယ္။ ေနာက္က်ၿပီး နယ္ခ်ဲ႕လုိ႔
နယ္ေျမနည္း နည္းသာ ရစရာရွိေတာ့တဲ့အတြက္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ေဟာင္းႀကီးေတြရဲ႕ လက္က နယ္ေျမေတြကုိပါ လက္ရဲဇက္ရဲ ၀င္လုလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္
နယ္ေျမနည္း နည္းသာ ရစရာရွိေတာ့တဲ့အတြက္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ေဟာင္းႀကီးေတြရ႕ဲ လက္က နယ္ေျမေတြကုိပါ လက္ရဇ
ဲ က္ရဲ ၀င္လုလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္
ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ကုိ သူရ႕ဲ မိတ္ေဆြ ကုိႏု၊ ကုိေအာင္ဆန္းတုိ႔က ေရွ႕ေဆာင္ ေခၚယူလာ႐ုံမက သူ႔ကုိပါ ဂ်ပန္ေခတ္ပညာေရးတရပ္ကုိ စီမံကိန္း ေရးဆြခ
ဲ ုိင္းတာကုိ
ခံရပါတယ္။ ပညာေရး စီမံကိန္းေရးဆြဲၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္အစုိးရအဖြ႕ဲ မွာ မပါ၊ မ၀င္ဘဲ ပန္းတေနာ္ျပန္ၿပီး အမ်ဳိးသားေက်ာင္းျပန္ဖင
ြ ့္ပါတယ္။
ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေပၚေပါက္လာေတာ့ ရိကၡာစုေဆာင္းေရးတာ၀န္ယူရင္း ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးဂုိဏ္းမွာ ပါ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။

ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ထြက္သြားၿပီး အဂၤလိပ္ျပန္၀င္လာေတာ့ လြတ္လပ္ေရးရေတာ့မယ့္ အေျခအေနကုိ သိျမင္လာခဲ့တယ္။ အေရးႀကီးတဲ့အခ်ိန္မွာ စာနယ္ဇင္းတခုကုိ

ကုိယ္တုိင္ထုတ္ၿပီး ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ စာေပေရးဘက္မွာ ေ၀ဖန္ေဖးမေပးဖုိ႔ ႀကိဳးစားခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ လုပ္ႀကံခံရေတာ့ သူ႔ရည္ရယ
ြ ္ခ်က္
ပ်က္သြားရပါတယ္။ ဦးႏုအစုိးရ တက္လာေတာ့ သူ႔ကုိ ဖဆပလအဖြ႕ဲ ႀကီးမွာ ျပန္ၾကားေရးအရာရွိအျဖစ္ ဇြတ္ေခၚယူ တာ၀န္ေပးပါတယ္။ ဒါဟာ
ႏုိင္ငံေရးပါတီတခုရ႕ဲ တာ၀န္ကုိ ပထမဆုံးနဲ႔ ေနာက္ဆုံး ထမ္းေဆာင္ရျခင္းပါပဲ။

မၾကာခင္ လြတ္လပ္ေရးရေတာ့ ဦးႏုက ဦးသန္႔ကုိ ျပန္ၾကားေရးဌာနကုိ ေခၚယူၿပီး အသံလႊင့္ဌာန ၫႊန္ၾကားေရး၀န္ ခန္႔ပါတယ္။ ဒီအခါမွာ လြတ္လပ္ေရးနဲ႔အတူ
ျပည္တင
ြ ္းစစ္ႀကီး ေမြးဖြားလာခဲ့ပါတယ္။ လက္၀ဲဂုိဏ္းရဲ႕ နဂါးနီစာအုပ္သင္း ေခါင္းေဆာင္ ဦးႏုနဲ႔ က်န္လက္၀ဲဂုိဏ္းသားမ်ား ကြသ
ဲ ြားခဲ့ရာက ျဖစ္တ့ဲ ျပည္တင
ြ ္းစစ္ပါ။
ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းက ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆုိရွယ္လစ္မ်ားနဲ႔ အတူ ဖဆပလကုိ ဖြ႕ဲ စည္းခဲ့ပါတယ္။ ဂ်ပန္မ၀င္ခင္ကတည္းက
ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ေနတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားကုိ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းက တပ္မေတာ္နဲ႔ ပူးေပါင္းေပးလုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးေအာင္ပရ
ဲြ ၿပီးေတာ့
လက္၀သ
ဲ မားခ်င္း စကြသ
ဲ ြားပါၿပီ။ ဗိုလ္ေအာင္ ဆန္းက လက္၀သ
ဲ မား လူငယ္ေတြ ညီၫြတ္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္လုိ႔ ဆုိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၀ါဒေရးရာ ပုဂၢိဳလ္ေရး
တုိက္ပေ
ြဲ တြ ျပင္းထန္လာၿပီး ျပည္တင
ြ ္းစစ္ျဖစ္ခဲ့ျခင္းပါ။ ခုထက္ထိ ႏွစ္ဖက္စလုံး ျပင္မရတဲ့ အမွားျဖစ္ေနဆဲပါပဲ။ (အတိတ္က ကြဲၿပဲမႈကုိ တရားခံမရွာလုိေတာ့ပါ။
ေရွ႕မွာ ဒီျပည္တင
ြ ္းစစ္ၾကားက ထြက္ေပၚလာတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ကုိ ဘယ္လုိ စာရင္းရွင္းရမလဲဆုိတာက အေရးႀကီးေနပါတယ္။ ဖ-ဆဆုိရွယ္ေမြးခဲ့တ့ဲ သရဲကုိ
လက္၀-ဲ လက္ ယာ မေရြး ၀ုိင္း၀န္းတုိက္ၾကရမွာပါ။

လြတ္လပ္စ ျမန္မာအစုိးရက ဆုိရွယ္လစ္ပန္းတုိင္ကုိ ခ်ီတက္မယ္လုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ထားပါတယ္။ ဒါဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းလမ္းစဥ္ပါပဲတ့။ဲ

ျပည္တင
ြ ္းစစ္ျဖစ္လာေတာ့ ေတာထဲကုိ ေရာက္ေနတဲ့ လက္၀ဲဂုိဏ္းသားေတြကုိ ဦးသန္႔ တုိ႔ ဆန္႔က်င္ရပါတယ္။ ဒီမုိကေရစီ ျပန္႔ပြားေရးအသင္းလုိ႔ အမည္ေပးၿပီး
ဒီမုိကေရစီစာေစာင္တခုလည္း ထုတ္ေ၀ခဲ့ ပါတယ္။ ဥကၠ႒ ၿမိဳ႕မဦးဘလြင္၊ အတြင္းေရးမႉး ဦးသန္႔ပါ။ ဦးသန္႔ဟာ အသံလႊင့္ရာမွာ ျမန္မာလုိေရာ၊ အဂၤလိပ္လုိပါ
လႊင့္ပါတယ္။ ဦးႏုရ႕ဲ မိန္႔ခြန္းေတြကုိလည္း ေရးေပးရပါတယ္။ ဒီမိန္႔ခြန္းေတြကုိပဲ သူကျပန္ၿပီး အဂၤလိပ္လုိ ေဖာက္သည္ခ်ရျပန္ပါတယ္။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဧၿပီ (၈)
ရက္ေန႔ အသံလႊင့္ခဲ့တဲ့ “Burma Choose Democracy” ဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါးဟာ လြတ္လပ္စ ဗမာျပည္အေနနဲ႔ ကမာၻကုိ သတင္းေပးခဲ့တာျဖစ္လုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။

ဒီအသံလႊင့္ေဆာင္းပါးမွာ “The declared political objective of the AFPFL is State Socialism” လုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ “Democratic Socialism” ကုိလည္း
ထပ္ဆင့္ ေျပာဆုိထားပါတယ္။ ဦးႏုက “ဆုိရွယ္လစ္ ပန္းတုိင္ကုိ သြားရာလမ္းႏွစ္သယ
ြ ္ရွိတယ္။ ၿဗိတိသွ်လမ္းနဲ႔ ဆုိဗီယက္လမ္းတုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ ၿဗိတိသွ်လမ္းက
ပန္းတုိင္ကုိ ေႏွးေႏွးမွန္မွန္နဲ႔ ေရာက္ပါတယ္။ ဆုိဗီယက္လမ္းကေတာ့ အျမန္ေရာက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ေသြးထြက္ သံယုိရွိမယ္လုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။ အဲဒါကုိ
ဦးသန္႔က ၿဗိတိသွ်နည္းက ေရြးေကာက္ပြဲနည္း၊ ဆုိဗီယက္နည္းက လက္နက္နဲ႔ အၾကမ္းဖက္တဲ့နည္း ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ ရွင္းျပတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္နက္န႔ဲ
အၾကမ္းဖက္တဲ့နည္းကို အျပစ္မတင္ပါဘူး။ ႐ုရွားမွာ ဇာဘုရင္က အၾကမ္းဖက္ႏွိပ္ကြပ္ေနလုိ႔ ေတာ္လွန္ရတာျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပၿပီး ျမန္မာျပည္မွာ
ဒီလုိလုပ္စရာမလုိ။ ဖဆပလကေတာ့ အၾကမ္းဖက္နည္းကုိ မေရြး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့နည္း၊ ဒီမုိကေရစီနည္း ကုိ ေရြးလုိက္ၿပီလုိ႔ ရွင္းလင္းေၾကညာတာပါပဲ။

ဒီလုိရွင္းရာမွာ ဆုိဗီယက္ရ႕ဲ အၾကမ္းဖက္နည္းကုိ သူ႔ႏုိင္ငံနဲ႔ သူ မွန္ကန္ေလဟန္ ေျပာခဲ့ေပမယ့္ ဒီမုိကေရစီရ႕ဲ ဆန္႔က်င္ဘက္အျဖစ္ အာဏာရွင္စနစ္ကုိ

ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။ “Democracy” နဲ႔ “Dictatorship” ဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရႏွစ္လုံးနဲ႔ မၿပီးေသးဘူးဆုိၿပီး ဆက္ရွင္းတဲ့အခါ အစုိးရတမ်ဳိးက ျပည္သူတဦးခ်င္းရဲ႕
လြတ္လပ္ၿပီး ျပည့္စုံတဲ့ဘ၀ကုိ အာမခံၿပီး ေနာက္အစုိးရတမ်ဳိးကေတာ့ ျပည္သူတဦးခ်င္းဟာ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အလုပ္အေကၽြးျပဳရမယ္လုိ႔ဆုိၿပီး အယူအဆ
ႏွစ္မ်ဳိးရွိေၾကာင္း၊ တနည္းေျပာရရင္ “အစိုးရတမ်ဳိးက ျပည္သူကုိ အစုိးရက ပုိင္ၿပီး တျခားအစုိးရတမ်ဳိးက အစုိးရကုိ ျပည္သူက ပုိင္တယ္” လုိ႔ ထပ္ရွင္းပါတယ္။
ဒီေနရာမွာေတာ့ လက္၀ဲ၀ါဒကုိ (၁) အၾကမ္းဖက္၀ါဒ၊ (၂) ျပည္သူကုိ အစုိးရက ပုိင္တဲ့၀ါဒ၊ ျပည္သူတုိင္းဟာ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အလုပ္အေကၽြးျပဳရမယ့္ ၀ါဒလုိ႔
နိဂုံးခ်ဳပ္လုိက္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္ျခင္းဟာလည္း သူ႔တုိင္းျပည္နဲ႔သူ (႐ုရွား ဇာဘုရင္လက္ထက္)၊ သူ႔အခါနဲ႔သူေတာ့ မွန္ေပမယ့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ မမွန္ဘူးလုိ႔
သူပုန္ထေနတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားကုိ ေျပာဆုိျခင္းပါပဲ။

ဦးသန္႔ဟာ နဂါးနီစာေစာင္မွာ “လက္၀ဲဂုိဏ္း၏၀ါဒ” ကုိ ရွင္းျပတုန္းက လက္၀၀

ဲ ါဒဟာ လြတ္လပ္ျခင္း၊ တရားမွ်တျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းနဲ႔ ႀကီးပြားတုိးတက္ျခင္းတုိ႔ကုိ
လုိလားတဲ့ ၀ါဒလုိ႔ ဖြင့္ဆုိထားခဲ့ဖူးပါတယ္။

ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္စမွာ ၾကားေနႏုိင္ငံအေနနဲ႔ ဘက္မလုိက္၀ါဒကုိ က်င့္သုံးလုိ႔ ၾသဇာတက္ခဲ့ပါတယ္။ ဦးႏုက တ႐ုတ္ျပည္သစ္ကုိ ခ်က္ခ်င္းေထာက္ခံၿပီး

ကုလသမဂၢ၀င္ခင
ြ ့္ျပဳေရးကုိ အဦးဆုံး အဆုိတင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၅၄ ခုႏွစ္မွာ တ႐ုတ္ျပည္ကုိ ခ်စ္ၾကည္ေရးခရီးသြားေတာ့ ဦးသန္႔လည္း လုိက္သာြ းရတယ္။ အျပန္မွာ
“ဂႏၶာလရာဇ္ မွတ္တမ္း” ဆုိၿပီး စာအုပ္ေရးေတာ့ ဦးသန္႔လည္း ၀င္ေရးရတယ္။ “ကုိယ္ေတြ႕တ႐ုတ္ျပည္သစ္” တဲ့။ တ႐ုတ္ျပည္မွာ အံ့ဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္
သန္႔ရွင္းၿပီး စည္းကမ္းရွိတာကုိ ခ်ီးက်ဴးတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ေျပာျပတာက အာဏာနဲ႔ ခုိင္းေၾကာင္း၊ တခါတရံ ႀကိမ္ဒဏ္၊ တခါတရံ ေသဒဏ္ထိ
အျပစ္ေပးေလ့ရွိေၾကာင္းကို ေရးပါတယ္။

ဘာသာေရးလြတ္လပ္တာကုိေတာ့ ကုိယ္ေတြ႕ေလ့လာၿပီး ခ်ီးက်ဴးတယ္။ ပုဂၢလိက သတင္းစာမရွိဘဲ အစုိးရသတင္းစာေတြသာ ရွိတာကုိ သေဘာမက်ဘူး။

ႏုိင္ငံျခားသားေတြနဲ႔ တ႐ုတ္ေတြကုိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဆက္ဆံခင
ြ ့္ မေပးဘူး။ ကမာၻ႔သတင္းေတြကုိလည္း သိခင
ြ ့္မရွိဘူး။ အစုိးရက သိေစခ်င္တာပဲ
သိခင
ြ ့္ေပးတယ္။ ဒါေတြကုိ သေဘာမက်ဘူး။ ဒါေပမယ့္ တ႐ုတ္အစုိးရနဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒကုိ မေ၀ဖန္ရ၊ မေ၀ဖန္ၾကတာကုိေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ ဗုဒၶဘာသာကုိ
မေ၀ဖန္ႏုိင္သလုိ၊ ၿဗိတိန္မွာ ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိ မေ၀ဖန္ႏုိင္သလုိ၊ အိႏၵိယမွာ ဟိႏၵဴဘာသာကုိ မေ၀ဖန္ႏုိင္သလုိ အမ်ားျပည္သူေတြက အမွန္တရား
(အမွားမရွိတဲ့တရား) လုိ႔ ယုံၾကည္ထားတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒကုိ မေ၀ဖန္ၾကတာျဖစ္မယ္လုိ႔ သူမ်ားမေျပာတဲ့ အေျဖကုိ ေပးပါတယ္။

နိဂုံးခ်ဳပ္မွာေတာ့ “ပန္းတုိင္ခ်င္းတူၿပီး လမ္းစဥ္ခ်င္းမတူ” တဲ့ တ႐ုတ္နဲ႔ျမန္မာခ်စ္ၾကည္ေရးကုိ ဆႏၵျပဳပါတယ္။ ဒါဟာ ဦးႏုရ႕ဲ မိန္႔ခြန္းမွာပါတဲ့ “ဆုိရွယ္လစ္ပန္းတုိင္” နဲ႔
တ႐ုတ္ျပည္က သြားမယ့္ ပန္းတုိင္ခ်င္းတူတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာက ဒီမုိကေရစီနည္း (ေရြးေကာက္ပြဲနည္း) ၿဗိတိန္နည္းကုိ က်င့္သုံးမယ္။ ဆုိဗီယက္နည္း
(အၾကမ္းဖက္နည္း) မသုံးဘူး လုိ႔ ေၾကညာခဲ့တာကုိ ရည္ရြယ္ဟန္ရွိပါတယ္။ ဒါကုိ ရွင္းမျပဘဲ နိဂုံးမွာ ထည့္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါကုိလည္းပဲ ဦးသန္႔ဟာ
ဒီပလုိမက္တစ္ျဖစ္တယ္ သုိ႔မဟုတ္ လက္၀သ
ဲ ံေယာဇဥ္ရွိတယ္လုိ႔ ေျပာႏုိင္မွာပါပဲ။
 ဦးသန္႔ကုိ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုက ၁၉၅၇ ခုႏွစ္မွာ ကုလသမဂၢကုိ အၿမဲတမ္း ျမန္မာကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္
ပုိ႔လုိက္တယ္။ အဲဒီကာလမွာ ျပည္ေထာင္စုခရီးဆုိတဲ့ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးသမုိင္းစာအုပ္ သုံးတြက
ဲ ုိ ေရးေနဆဲပ။ဲ
၁၉၆၁ မွာ စာေပဗိမာန္က ႐ုိက္ႏွိပ္ထုတ္ေ၀တယ္။ ဦးသိန္းဟန္ (ဆရာေဇာ္ဂ်ီ) ကလည္း
“ျပည္ေထာင္စုပန္းတုိင္” ဆုိတဲ့ စာအုပ္တအုပ္ကုိ တည္းျဖတ္ထုတ္ေ၀တယ္။ ဦးႏုရ႕ဲ
ျပည္ေထာင္စုမိန္႔ခြန္းေတြပါပဲ။ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦးလုံးဟာ ဦးႏုရ႕ဲ မိတ္ေဆြရင္းေတြပါ။ ဦးႏုရ႕ဲ ပန္ၾကားခ်က္န႔ဲ ျပဳစုခ့တ
ဲ ့ဲ
စာအုပ္ေတြပါ။

ဦးသန္႔က “ျပည္ေထာင္စုခရီး” ပထမပုိင္းမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ သူ႔ကၽြန္ဘ၀ေရာက္တာကအစ

လြတ္လပ္ေရးရတာအဆုံး အက်ဥ္းခ်ဳံးၿပီး ေရးပါတယ္။ ပထမအခန္းေခါင္းစဥ္က “ဗမာ့လတ
ြ ္လပ္ေရး
ဆုံး႐ႈံးျခင္း” တဲ့။ အဲဒီေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ေခါင္းစဥ္ခအ
ြဲ ေနနဲ႔ “ဥေရာပတြင္ ဓနရွင္၀ါဒႏွင့္ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္
ေပၚေပါက္ျခင္း” လုိ႔ အမည္ေပးပါတယ္။ “နယ္ခ်ဲ႕” ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကုိ ဖြင့္ဆုိၿပီး နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ရ႕ဲ
ဇစ္ျမစ္အေၾကာင္းရင္းျဖစ္တဲ့ “ဓနရွင္၀ါဒ” ကုိေထာက္ျပၿပီး အဓိပၸာယ္ဖင
ြ ့္ဆုိပါ တယ္။ “အင္အားေကာင္းေသာ
ႏုိင္ငံမ်ားက အင္အားခ်ည့္နဲ႔ေသာ ႏုိင္ငံမ်ားကုိ မတရား သိမ္းပုိက္အုပ္စုိးေသာ၀ါဒ”၊ “တႏုိင္ငံက တႏုိင္ငံကုိ
က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားထားေသာ၀ါဒ”ကုိ နယ္ခ်ဲ႕၀ါဒလုိ႔ ေခၚေၾကာင္းျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕၀ါဒကုိ ဖြင့္ဆုိလုိက္တယ္။

ဆက္လက္ၿပီးေတာ့ “နယ္ခ်ဲ႕၀ါဒရဲ႕ အဓိကအေၾကာင္းရင္း” တခုအျဖစ္ “ဓနရွင္၀ါဒႏွင့္ ကမာၻေပၚရွိ တုိင္းျပည္အသီးသီးတုိ႔၏ ဆူႀကံဳနိမ့္ျမင့္ အဆင့္အတန္းမညီ

ကြဲျပားျခားနားမႈ” ကုိ စြခ
ဲ ်က္တင္ထားပါတယ္။ (ဓနရွင္၀ါဒကုိေတာ့ ခုအခါ အရင္းရွင္စနစ္လုိ႔ အသုံးမ်ားပါတယ္။) အဲဒီ “ဓနရွင္၀ါဒကုိ အလြယ္ကူဆုံးစကားျဖင့္
ေဖာ္ျပရလွ်င္ ကုန္ကုိ ထုတ္လုပ္ရာ၌ လူအမ်ား အက်ဳိးရွိစြာ စားသုံးရန္အတြက္ ထုတ္လုပ္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ အျမတ္ ထြက္ရန္အတြက္ ထုတ္လုပ္ေသာ
စီးပြားေရးစနစ္ကုိ ေခၚေ၀ၚျခင္းျဖစ္ေလသည္” လုိ႔ ဖြင့္ဆုိပါတယ္။ ဒီဖင
ြ ့္ဆုိခ်က္ ေတြမွာ “မတရား” ဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရနဲ႔ “က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကား” ဆုိတ့ဲ စကားေတြ
သုံးထားတာကုိ ၾကည့္ရင္ ဦးသန္႔ဟာ ကုလသမဂၢေရာက္ေနခ်ိန္မွာလည္း ဓနရွင္၀ါဒနဲ႔ နယ္ခ်ဲ႕၀ါဒတုိ႔ကုိ ခါးခါးသီးသီး မုန္းတီးတယ္ဆုိတာ သတိျပဳသင့္ ပါတယ္။

အေနာက္ဥေရာပ အစရွိတဲ့ အရင္းရွင္နယ္ခ်ဲ႕ႏုိင္ငံက သမုိင္းစာအုပ္ေတြမွာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ရ႕ဲ သမုိင္းကုိ “စက္မႈေတာ္လွန္ေရး” (Industrial Revolution) နဲ႔
စဖြင့္ေလ့ရွိပါတယ္။ သူတုိ႔ႏုိင္ငံေတြမွာ စက္မႈထြန္းကားလာလုိ႔ ကုန္ေခ်ာေရာင္းဖုိ႔ ေစ်းကြက္ခ်ဲ႕ျခင္း၊ ကုန္ၾကမ္းရွာဖုိ႔ နယ္သစ္ရွာျခင္းကုိ တခမ္းတနား ေရးပါတယ္။
ဦးသန္႔ နိဒါန္းခ်ီျခင္းဟာ လက္၀သ
ဲ မားေရးဟန္ျဖစ္ပါတယ္။ ကြန္ျမဴနစ္တုိ႔ရ႕ဲ သမုိင္းဆုိင္ရာ ႐ုပ္၀ါဒ (Historical Materialism) ရဲ႕ အေတြးအျမင္ေတြက
ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။

ဦးသန္႔ဟာ လက္၀ဲစာေပကလပ္အဖြ႕ဲ ၀င္၊ နဂါးနီစာအုပ္သင္းေခၚ လက္၀ဲစာအုပ္အသင္းသားျဖစ္ခဲ့ၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ၿဗိတိသွ်လက္ေအာက္ခံ ကၽြန္ဘ၀က

လာခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ လက္၀သ
ဲ မား ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ႏု၊ စတာလင္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရ သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း၊ ေဖဗီယန္ဆုိရွယ္လစ္
ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိတုိ႔က ဦးေဆာင္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ သူ႔မိတ္ေဆြရင္း၊ သူ႔ဆရာရင္းေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဦးႏုနဲ႔ ဦးသန္႔တုိ႔ ကုိယ္တုိင္ က ဆုိရွယ္လစ္ႏုိင္ငံ
ထူေထာင္ေရးအတြက္ ေရွ႕တန္းသေဘာတရားေရး ဆရာေတြ ျဖစ္ေနတယ္ဆုိတာလည္း သတိျပဳရပါမယ္။

ဦးႏုဟာ အာရွမွာ ဘက္မလုိက္ေရးမူ၀ါဒကုိ တီထင

ြ ္ေဖာ္ထုတ္ ဦးေဆာင္သူတဦးအျဖစ္ ထင္ရွားပါတယ္။ ဒီ၀ါဒကုိ ထူးေထာင္ၿပီး ဘန္ေဒါင္းကြန္ဖရင့္
ဘက္မလုိက္ပထမညီလာခံလုပ္ခဲ့ရာမွာ ဦးသန္႔က ညီလာခံ အတြင္းေရးမႉးပါ။ လူထု ဦးလွနဲ႔ လက္၀သ
ဲ မား ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားလည္း
ပါ၀င္တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘက္မလုိက္ မူ၀ါဒဟာ တ႐ုတ္ကြန္ျမဴနစ္ ေခါင္းေဆာင္ ခ်ဴအင္လုိင္းနဲ႔ ဦးႏုတုိ႔ရ႕ဲ ခ်စ္ၾကည္ေရးစာခ်ဳပ္ကုိ အေျခခံခ့ပ
ဲ ါတယ္။
ဘက္မလုိက္ဘူးဆုိတဲ့စကားရဲ႕ အဓိပၸာယ္က နယ္ခ်ဲ႕အရင္းရွင္ အေမရိကန္တုိ႔ဘက္ကုိ မလုိက္ဘူးဆုိတဲ့ အဓိပၸာယ္ဘက္ကုိ ပုိကေ
ဲ နပါတယ္။ ဒီလုိန႔ဲ
လက္၀ဲစာေပကလပ္အသင္း၀င္၊ နဂါးနီအသင္း၀င္ ဆုိရွယ္လစ္ပန္းတုိင္ ခ်ီတက္ရင္း ဘက္မလုိက္၀ါဒ ထူေထာင္တဲ့ ႏုိင္ငံက ၀န္ႀကီးရဲ႕ အတြင္း၀န္
ျပန္ၾကားေရးဌာနရဲ႕ ၫႊန္ၾကားေရး၀န္ ဦးသန္႔ဟာ “လက္၀ေ
ဲ ညႇာ္နံ႔မေပ်ာက္” သုိ႔မဟုတ္ “လက္၀ရ
ဲ န႔ံသင္း” ဆဲ ျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ ဆုိခ်င္ပါတယ္။

ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္အျဖစ္ ၁၉၆၁ က ၁၉၇၁ ခုႏွစ္အထိ သက္တမ္းႏွစ္ဆက္ကုိ ဦးသန္႔က ထူးထူးျခားျခား တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရပါတယ္။

ဗုဒၶ၀ါဒီဆုိတဲ့စကားကုိ ေရွ႕တန္းတင္ရင္း ဗုဒၶအလုိေတာ္အရ ေမတၱာ၀ါဒနဲ႔ ကမာၻ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေဆာင္ရြက္ေနတယ္လုိ႔ ေက်ာ္ၾကားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္
ျပည္ေတာ္သာခရီး ပထမပုိင္းရဲ႕ နိဒါန္းစကားျဖစ္တဲ့ နယ္ခ်ဲ႕အရင္းရွင္စနစ္နဲ႔ ဆင္းရဲၿပီး အင္အားခ်ည့္နဲ႔တဲ့ ႏုိင္ငံမ်ားၾကား ပဋိပကၡ တရားကုိ မေမ့ပါဘူး။ နယ္ခ်ဲ႕ျခင္း၊
က်ဴးေက်ာ္ျခင္းကုိ မႀကိဳက္ပါဘူး။ တ႐ုတ္ျပည္ႀကီး ကုလသမဂၢ အဖြ႕ဲ ၀င္ျဖစ္ေရး၊ က်ဴးဘားကုိ ဒုံးပ်ံမေရာက္ေရး၊ ဗီယက္နမ္ဗုံးႀကဲတာ ရပ္စေ
ဲ ရးတုိ႔ကုိ စြစ
ဲ ၿဲြ မဲၿမဲ
ေတာင္းဆုိခဲ့ပါတယ္။

ဦးသန္႔က “ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ရ႕ဲ ရန္သူအစစ္မဟုတ္။ ရန္သူအစစ္ကေတာ့ ဆင္းရဲျခင္းပါပဲ” လုိ႔ အၿမဲေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဒီစကားမ်ဳိးဟာ

အေနာက္နုိင္ငံသားေတြ မေျပာတဲ့ စကားမ်ဳိးပါ။ “လူမ်ဳိးခြဲျခားတဲ့ အာဃာတ စိတ္ဟာ စိတ္ေရာဂါတမ်ဳိးပဲ” လုိ႔ ေျပာခဲ့တာလည္း ႏုိင္ငံႀကီးေတြက အသားအေရာင္
ခြဲျခားသူ၊ လူမ်ဳိးခြဲျခားသူေတြ ကုိ “အ႐ူး” လုိ႔ ဆုိလုိက္တာပါပဲ။ သူ႔ရ႕ဲ “ဒုိင္း” က ဗုဒၶ၀ါဒပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူရ႕ဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအားထုတ္မႈေတြဟာ ေအာင္ျမင္ၿပီး
ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာႀကီး ဦးသန္႔လုိ႔ ေက်ာ္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶ၀ါဒီတဦးရဲ႕ လက္၀ဲ၀ါဒ စြဲလမ္းမႈ တမ်ဳိးေပတကားလုိ႔ ဆုိရင္ သေဘာတူၾကပါသလားခင္ဗ်ား။
 ေဖေဖာ္၀ါရီစကား - စီးပြားပ်က္ကပ္ထဲမွာ သူတုိ႔ကို ထားရစ္ခဲ့

ေမာင္ရစ္

မတ္ ၁၀ ၊ ၂၀၀၉

အရင္လက မိုးမခလစဥ္ဆြမ္းေကၽြးကို ဖရီးေမာင့္ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမွာ ျပဳေနျမဲ ျပဳျဖစ္တယ္။ ေဖေဖာ္၀ါရီက လကုန္တာ ေစာေတာ့ ၂၂ ရက္မွာ

ဆြမ္းေကၽြးလုပ္ရတယ္။ ကမန္းကတန္းဆိုေတာ့ ဘယ္သူမွ မဖိတ္ျဖစ္ဘူး။ ေဆာရီးဗ်ာ။ ကိုထိန္လင္း ထိုင္းကျပန္ေရာက္ေနေတာ့ ၀င္ေရာက္ဆင္ႏတ
ႊဲ ယ္။
လူနည္းနည္းပဲဆိုေပမယ့္ အျခားမိသားစုေတြရဲ႔ အလွဴနဲ႔ၾကဳံေတာ့ ဟန္က်တာေပါ့ဗ်ာ။ ဆြမ္းဟင္းေတြ အမ်ားၾကီးပဲဗ်။ ျမန္မာျပည္က ရပ္ကက
ြ ္ထက
ဲ
ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း စုေပါင္းအလွဴလိုေပါ့ဗ်ာ။

ထုံးစံအတိုင္း နာဂစ္သင့္မိဘမဲ့ကေလးေတြအတြက္ လစဥ္အလွဴလည္း လွဴတယ္။ ျပီးေတာ့ တရားနာ၊ ေရစက္ခ် စတာလုပ္တယ္။ လစဥ္ဆမ

ြ ္းေကၽြးကို
ဒီထန္း ၂ ပင္ ေက်ာင္းမွာ ပုံမွန္သာလုပ္တာ၊ ဆြမ္းကပ္၊ ကန္ေတာ့၊ ဆြမ္းေကၽြးတာသာ လုပ္ျဖစ္တာ တရားမနာျဖစ္ဘူး၊ ေရစက္မခ်ဘူး။ ေမ့တာေပါ့ဗ်ာ။
ဘုန္းဘုန္းေတြက သတိေပးမွ လုပ္ျဖစ္တယ္။ ေရာမေရာက္ေတာ့ ေရာမလိုလည္း မက်င့္၊ ျမန္မာလိုလည္းမက်င့္ဘဲ ေယာင္ခ်ာခ်ာမျဖစ္ေအာင္
ဆင္ျခင္ရတာေပါ့ဗ်ာ။

ဆရာေတာ္က ေခတ္မီတဲ့ တရားေပးပါတယ္။ ျမန္မာအကယ္ဒမီဆုေပးပြဲမွာ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ ျမန္မာရုပ္ရွင္ေတြထမ

ဲ ွာ ေဆးလိပ္၊ အရက္
ေသာက္ေသာက္ျပေနတာေတြ၊ မတရားအႏိုင္က်င့္တာ၊ ရန္ျဖစ္တာ၊ လူသတ္တာေတြကို အလြန္အကၽြံျပေန၊ ရိုက္ေနတာကိုေကာ မဆင္ျခင္သင့္ၾကဘူးလား တဲ့။
ဆရာေတာ္က ျပည္တင
ြ ္းကဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြ ႏိုင္သေလာက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတဲ့ ပရဟိတ ေစတနာ့၀န္ထမ္းလုပ္ငန္းေတြအေၾကာင္း ေျပာတယ္။
ရုပ္သံရိုက္လာတာကို ထုတ္ျပတယ္။ မိုးမခကလည္း အဲဒီအစီအစဥ္ေတြ တင္ျပပါဦးမယ္ဗ်။

နာဂစ္လြန္ ၁ ႏွစ္ ျပည့္ေတာ့မယ့္အခ်ိန္မွာ နာဂစ္ဒုကၡသည္ေတြလည္း ၁ ႏွစ္ အတြင္း ဘာေတြ ျဖတ္သန္းခဲ့ၾကသလဲဆိုတာကို အဲဒီ ရုပ္သံအေခြထက
ဲ
တေစ့တေစာင္းေတြ႔ရတယ္။ မိဘမဲ့ကေလးေတြဟာ မႏၱေလးက ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းအိပ္ ေက်ာင္းစား စာသင္ေနၾကတယ္။ တခ်ဳိ႔က
ဧရာ၀တီက ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းေတြ၊ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြဆီမွာ ခိုလႈံလ်က္ရွိၾကတယ္။ လူထုဟာ သူတို႔ေမြးဖြားရာကေန ေသတြင္းကို ခ်ီတက္တ့ဆ
ဲ ီအထိ
သာေရး၊ နာေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးကို ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး ကိုယ္ထက
ူ ိုယ္ထ ေဆာင္ရြက္ေနရတဲ့ တိုင္းျပည္တခုမွာ လက္နက္ေတြ အျပည့္ကိုင္ထားတဲ့
စစ္သားေတြနဲ႔ အစုိးရ ဆိုတာ ဘာအတြက္မ်ား လုိအပ္ေနေသးလဲလို႔ ေတြးမိပါရဲ႔။

ယခင္ ၂၀၀၉ ဇန္န၀ါရီနဲ႔ ေဖေဖာ္၀ါရီလအတြက္ ဒီမိုကေရစီေရးကူညီမႈ ရန္ပုံေငြက ကူေငြ ေဒၚလာ ၁၁၀၀ လည္း ျပည္တင
ြ ္းကို လွဴျဖစ္တယ္။
တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကူတာပါခင္ဗ်ာ။ ဒီထက္ပိုျပီး တတ္ႏိုင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့ လူေတြ၊ အဖြဲ႔ေတြ ရွိတာကိုလည္း အေလးျပဳလိုက္ပါတယ္။

ေထာင္၀င္စာဆိုလို႔ သိရေအာင္ ေျပာတာပါဗ်ာ။ ေထာင္က အရာရွိလက္မွတ္နဲ႔စာကို အကူအညီေပးႏိုင္တဲ့ အသိအမွတ္ျပဳအဖြ႔အ

ဲ စည္းကို ျပႏိုင္မွ
ေထာင္၀င္စာကူေငြကို ထုတ္ယူခင
ြ ့္ရွိတယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ေထာင္၀င္စာကူေငြက အခုလို ရပ္ေ၀းနယ္ေ၀း ေထာင္ေတြကို သြားမယ့္ မိသားစုေတြအတြက္
လမ္းစာရိတ္နဲ႔ တင္ကုန္သြားႏိုင္တယ္။ တျခားေပးရ ကမ္းရတဲ့ စာရိတ္ေတြ၊ အကုန္အက်ေတြက မိသားစုကို ဖိထားတယ္။ က်န္းမာေရးကိစၥ၀င္လာရင္ အားလုံး
စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရုံမွ တပါး ဘာမွ မရွိေတာ့ဘူး။ တခ်ဳိ႔အေ၀းၾကီးေထာင္က ၂ ခု မွာ လူ ၂၄ ေယာက္၊ ျပီးေတာ့ သံဃာေတြလည္း သူတို႔န႔အ
ဲ တူ ပါတယ္လို႔
ဆိုတယ္။ ဒီလိုပဲ ေ၀မွ်ျပီး အားေပးေနၾကရတယ္တဲ့။ နီးစပ္ရာ ဆက္စပ္ျပီး ကူညီၾကတဲ့အလုပ္ကို လုပ္ရမွာပဲလို႔ ထင္မိပါတယ္။

နာဂစ္က မိသားစုေတြ၊ က်န္ရစ္သူေတြကို သြားေရာက္ကူညီၾကသလိုမ်ဳိး၊ အက်ဥ္းစံေတြရဲ႔ မိသားစုေတြကိုလည္း ပတ္၀န္းက်င္က၊ မိတ္ေဆြေတြက

၀ိုင္း၀န္းေဖးကူသင့္ပါတယ္။ ဘယ္လိုမ်ဳိး ျခိန္းေျခာက္တာေတြ ရွိရွိ။ အားလုံးက ၀ိုင္းမွပါေနာ္။ သူတို႔ေတြ အျပင္မွာရွိတုံးကဆိုရင္ တခ်ဳိ႔ေၾကာက္တ့သ
ဲ ူေတြ၊
မိတ္ေဆြေတြက သူတို႔လာရင္ ေက်ာခိုင္းေနၾကတာမ်ဳိးကို သူတို႔က နားလည္ေပးခဲ့ၾကတယ္။ ။ ခုခ်ိန္မွာ သူတို႔မိသားစုေတြကို လမ္းမွာေတြ႔ရင္
ႏႈတ္ဆက္ၾကေစခ်င္လိုက္တာ။ ဆရာဦး၀င္းတင္က အမ်ဳိးသားေရးလႈပ္ရွားသူမိသားစုေတြ လိုက္ေတြ႔တယ္၊ ႏႈတ္ဆက္တယ္၊ အားေပးတယ္။ ဟိုတုံးက ၈၈
မ်ဳိးဆက္ေတြလည္း အဲသလို ခ်ီတက္ခဲ့ၾကတယ္။

စီးပြားပ်က္ကပ္ အရပ္ရပ္မွာ ဆိုက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ သူတို႔အတြက္က ေငြေၾကးဥစၥာေတြ မလိုပါဘူးဗ်ာ။ အဲဒီအတြက္ လုပ္ခ်င္ရင္ သူတို႔တေတြ

အစကတည္းက စစ္အစိုးရအလိုက် ေျပာဆို၊ ေရးသား၊ စည္းရုံးျပီးေနၾကမွာေပါ့။ စစ္အစိုးရဆီက ခြေ
ဲ ၀ေပးလိမ့္မယ္လု႔ိ ေမွ်ာ္လင့္ျပီးေတာ့ အရင္ကလည္း ဘာမွ
မရခဲ့၊ အခုလည္း မရ၊ ေနာင္လည္း ရမယ္မွန္း မသိဘဲနဲ႔ ၾကိဳတင္ျပီး ဒူးေထာက္ေနတဲ့သူေတြ၊ အမွန္တရားနဲ႔ တရားမွ်တမႈကို အေပါင္းအသင္းမလုပ္ဘဲ
မရခဲ့၊ အခုလည္း မရ၊ ေနာင္လည္း ရမယ္မွန္း မသိဘဲနဲ႔ ၾကိဳတင္ျပီး ဒူးေထာက္ေနတဲ့သူေတြ၊ အမွန္တရားနဲ႔ တရားမွ်တမႈကို အေပါင္းအသင္းမလုပ္ဘဲ
ေက်ာခိုင္းျပေနသူေတြထက္ ရဲ႔ရင့္စြန္႔လႊတ္တဲ့သူတို႔တေတြကို က်ေနာ္တို႔က ပိုျပီး ေထာက္ခံေၾကာင္း၊ ခင္မင္ရင္းႏွီး ခ်စ္ခင္ပါေၾကာင္း ျပသသင့္ေနပါျပီ။

ျပည္တင
ြ ္းမွာ အစစ အရာရာ ျပတ္ေတာက္၊ ရွားပါး၊ ဆင္းရဲေနခဲ့တာ ၾကာျပီဆိုေတာ့ အေမရိကန္ျပည္ၾကီးက ေမာင္ရစ္တို႔က စီးပြားပ်က္သေလး၊
အလုပ္ျပဳတ္သေလးနဲ႔ ခုမွ မ်က္ျဖဴဆိုက္ျပေနတာကို ျပည္တင
ြ ္းမိတ္ေဆြမ်ားက ျပဳံးပါတယ္။ ေမာင္ရစ္ကလည္း ျပန္ေျပာပါတယ္။ “ေဟ့ ခင္ဗ်ားတို႔ကပဲ
အက်င့္ပါေနတာလား၊ က်ေနာ္တို႔ကပဲ အက်င့္ပ်က္သြားတာလားေတာ့ မသိဘူး။ ေရေတြ မီးေတြမ်ား မလာရင္ ႏိုင္း၀မ္း၀မ္းေခၚျပီး ရဲေတာင္တိုင္ရမလို
စိတၱဇျဖစ္ေလ့ရွိတယ္ …” လို႔ သူတို႔ကို ေျပာမိေသးဗ်ာ။

ဒါေၾကာင့္နဲ႔တူပါရဲ႔။ ကိုဖိုးသံတို႔ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက သုံးသပ္ခ်က္ထဲက စကားေလးကို ကိုေအာင္ေ၀းက သေဘာက်ေၾကာင္းေျပာေတာ့

ေမာင္ရစ္တေယာက္ ျပည္ပက ျမန္မာ့အေရးကၽြမ္းက်င္သူ ပညာရွိမ်ား၊ သုခမိန္မ်ား၊ မ်က္စိၾကီး နားၾကီးမ်ားကိုယ္စား မ်က္ႏွာဘယ္ထားရမွန္းမသိ ျဖစ္မိတယ္။
ျပည္တင
ြ ္းက အတိုက္အခံက အညံ့ခံေရးစကား၊ လက္နက္ခ်စကားမေျပာရဘူး။ ျပည္ပက အရႈံးေပးေရးလမ္းစဥ္ကို တယ္ေျပာတာကိုးတဲ့။

စီးပြားပ်က္ကပ္ထဲမွာ အေဖာ္ေကာင္း၊ အေပါင္းအသင္းေကာင္းေတြနဲ႔ ဆိုေတာ့ သုမနေက်ာမွာ ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ေတာင္ အျပဳံးမပ်က္ၾကပါ။ တေလာက

မိတ္ေဆြတို႔တေတြ စုေနၾကတဲ့ ဇရပ္မွာ (ဇရပ္ေတာ့ ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲဗ်ာ။ သေဘာေျပာတာပါ) ၀ိုင္းလုပ္ ၀ုိင္းစား စုေနၾကတဲ့ဆီမွာ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က
ဒုကၡသည္ေတြ တိုးလာလို႔ ေပ်ာ္စရာၾကီးလို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ေမာင္ရစ္ကေတာ့ အၾကိဳက္ေပ့ါဗ်ာ။ စာေပ၀ါသနာရွင္ေတြ၊ အႏုပညာရွင္ေတြန႔ဲ
အိမ္နီးနားခ်င္းလုပ္ေနရတာကို ေပ်ာ္လို႔ပါ။

စီးပြားပ်က္ခါစမတိုင္ခင္မွာ ရဲေဘာ္ ၂ ေယာက္ စုျပီး ဆိုင္ကေလးတဆိုင္လုပ္ကိုင္ျပီး ေနၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ပိုပိုသာသာမရွိလွဘဲ

ေလာက္ေလာက္ငွငွရွိတယ္ဆိုရင္ကို သူတို႔ေတြက ေက်နပ္လို႔ ေနၾကတယ္ ဆိုတယ္။ ေဘးကအျခားဆိုင္က မိသားစုေတြဆိုရင္ အံ့ၾသလို႔တ့။ဲ ေအာ္
ခင္ဗ်ားတို႔ၾကည့္ရတာ လူခ်မ္းသာဇာတာမပါဘူးထင္တယ္လို႔ မွတ္ခ်က္ခ်ပါသတဲ့။ အဲျပီးေတာ့ သူတို႔လို သံသရာခရီးသည္ေတြကိုလည္း အဲသည္ဇရပ္ေပၚ
ေခၚတင္ထားလိုက္ေသးသဗ်။ သူတို႔တတ္ကၽြမ္းသမွ် လုပ္ငန္းဗဟုသုတေတြကို ဆရာစားမက်န္ သင္ျပေပးအုံးမယ္ ဆိုျပီးေတာ့။ ေ၀မွ် စားေသာက္ၾကမယ္
ဆိုျပီးေတာ့ …တဲ့။ လုပ္တတ္လိုက္တာမ်ား ေျပာပါတယ္။

အဲသည္ထဲက မိတ္ေဆြ ၅ ဦးရဲ႔ သီရိေဂဟာကို ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ကဗ်ာဆရာတဦးက ကဗ်ာေတြ ေရးတယ္။ အယ္ဒီတာတဦးကေတာ့ စာအုပ္ေတြ
စာေစာင္ေတြ အရွိန္ျမွင့္ထုတ္ေ၀ဖို႔ စိတ္ကူးအိပ္မက္ေတြ ျပင္ဆင္ေနတယ္။ ေက်ာင္းဆရာကေတာ့ “အတတ္လည္းသင္” လုပ္ေနရလို႔ ေပ်ာ္တယ္ဆိုပ။ဲ
ေရႊ႔ေျပာင္းမိတ္ေဆြ တဦးကလည္း သူတို႔နဲ႔အတူ ေနရတာ စိတ္ခ်မ္းသာလို႔ဟု ဆိုပါတယ္။ စာေပ၀ါသနာရွင္တဦးကေတာ့ သူတို႔နဲ႔အတူတူ ေကာင္းတူ ဆိုးဖက္
မိတ္ေဆြမ်ားနဲ႔ ခရီးသြားရျခင္းမို႔ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္လ်က္ရွိပါ သတဲ့။

စီးပြားပ်က္ကပ္ထဲမွာ ေကာင္းတူဆိုးဖက္ အသက္ရႈၾကရတဲ့အခါ သူတို႔လည္း ထိခိုက္ဒဏ္ရာရတာေတြလည္း ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ေလာက္ေလာက္ငွငွ

မရွိၾကတဲ့အခါ သူတို႔လည္း ခြဲၾကရတာေပါ့ခင္ဗ်ာ။ (ကြဲၾကတာမဟုတ္ပါဘူး ခင္ဗ်ာ။ ငါတို႔ ျမန္မာေတြ … “တို႔ေခတ္ေရာက္မွ ကြၾဲ ကရမွာလား …” လို႔
ငိုခ်င္းခ်စရာမလိုပါ)။ ေရႊ႔ေျပာင္းမိတ္ေဆြနဲ႔ စာေပ၀ါသနာရွင္တဦးက အျခားဆိုင္ေတြမွာ သြားေရာက္ အလုပ္လုပ္ၾကပါတယ္။ ကဗ်ာဆရာကေတာ့
သိပ္မၾကာခင္မွာ နယ္ျမိဳ႔ေလးတခုက ဆိုင္ကေလးတခုကို ေခတၱသြားခိုလႈံဦးမတဲ့။ သူတို႔တေတြ တေယာက္တလက္ တေယာက္တေပါက္ စဥ္းစားတိုင္ပင္
ေျဖရွင္းလိုက္ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

တခ်ဳိ႔ေတြအတြကေ
္ တာ့ စီးပြားပ်က္ကပ္ဆိုတာ ကားဂိတ္ဆုံးကို ေရာက္သြားသလိုပဲလို႔ ထင္ၾကတယ္။ အဲသည္ကားဂိတ္ကေန ကားေျပာင္းစီးဖို႔
ဟုိဂိတ္ေျပး၊ သည္ဂိတ္ေျပးနဲ႔ စဥ္းစားခန္းေတြ ဖြင့္ၾကရပါတယ္။ တခ်ဳိ႔အတြက္မွာ ခရီးရွည္ၾကီးတခုက မွတ္တိုင္ေလးတခုကို ေက်ာ္ျဖတ္ရသလို ထင္ျမင္ၾကပါတယ္။
ဒီမွတ္တိုင္ကို ေက်ာ္ျဖတ္တဲ့ေနရာမွာ ကိုယ္စီးထားတဲ့ဘတ္စကားကို ဆင္းတြန္းခ်င္လည္းတြန္း၊ တြယ္စီးခ်င္လည္း စီး၊ လမ္းဆင္းေလ်ာက္ေပးခ်င္လည္း
ေလ်ာက္ေပါ့ေနာ္။ ေမာင္ရစ္ရဲ႔ မိတ္ေဆြေတြကေတာ့ ခပ္ျပဳံးျပဳံးပါပဲ။ စီးပြားပ်က္ကပ္ၾကီး သူတို႔ေဘးက အရွိန္နဲ႔ တလိမ့္ေခါက္ေကြး ျဖတ္သာြ းတာကို
ကိုယ္ကေလးက်ဳံ႔ျပီးေပးလိုက္ပုံ …

၂၀၀၉ က စီးပြားပ်က္ကပ္ၾကီးကို သူတို႔ ရင္ဆိုင္ၾကသလို ၂၀၁၀ က်ရင္လည္း ဒီလိုပဲ “ေတြ႔ၾကေသးတာေပါ့လို႔ …” ဆိုရမယ္ ထင္ပါရဲ႔။ ၂၀၀၉ လညး္
ဘတ္စကားက ဂိတ္မဆုံးေသး။ ၂၀၁၀ ဆိုတာလည္း ကားမွတ္တိုင္ေလးတခုမွ်သာပါ။

(သရုပ္ေဖာ္ ဓာတ္ပုံ ေက်းဇူး - ကဗ်ာဆရာကိုေကေအေအး၊ ေ၀ငွသူ - သစ္ေကာင္းအိမ္)

အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ

ခင္မမမ်ိဳး
Tuesday, March 10, 2009
 အစဥ္အလာ ဓေလ့ထံုးစံေတြက အမ်ိဳးသမီးေတြကို အားနည္းသူမ်ားလို႕ သတ္မွတ္ထားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ
မိသားစုတင
ြ ္းမွာေရာ၊ ျပင္ပမွာပါ အမ်ိဳးသားမ်ားအေပၚမွာ မွီခိုေနရသူမ်ားအျဖစ္ ခြဲျခားဆက္ဆံခံခဲ့ၾကရပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြကို မ်ိဳး
ဆက္သစ္ျပန္႕ပြားေရး၊ အိမ္မွဳကိစၥျပဳလုပ္ေရး လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား လုပ္ကိုင္ဖို႕အတြက္သာ သတ္မွတ္ထားခဲ့ၾကျပီး၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕
ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳက႑ကို လ်စ္လ်ဴရွဳခံခဲ့ရပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးရာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး စိတ္၀င္စားမွဳနည္းပါး
တယ္လို႕ ယူဆခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳသေဘာတရား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ ကို
ေလ်ာ့နည္းေစတဲ့ အေၾကာင္းတရားမ်ားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို တိုးျမွင့္ေပးႏိုင္မယ့္ မဟာဗ်ဴဟာမ်ား
အေၾကာင္းကို ေရးသားတင္ျပပါမယ္။

ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳဆိုရာ၀ယ္

ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳဆိုတာ လူပုဂၢိဳလ္တဦးခ်င္းကပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အုပ္စုဖ႕ြဲ ျပီး ျဖစ္ျဖစ္ သူတို႕ရဲ႕ ဘ၀ေတြအေပၚမွာ သက္ေရာက္မွဳရွိေစ မယ့္

အစိုးရလုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြအေပၚမွာ တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုပါ၀င္ပတ္သက္ရာမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္တ့ဲ
ကိစၥရပ္ေတြမွာ ပါ၀င္ရတာ ရွိသလို အတိုက္အခံအျဖစ္ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြလဲ ရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံပညာရွင္မ်ားက ႏိုင္ငံေရး
ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳဆိုတာကို ပံုသ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳး ခြဲျခားသတ္မွတ္ ထားၾကပါတယ္။ ပထမတမ်ိဳးကေတာ့ သမရိုးက် ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းေဆာင္
တာ ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြ႕ဲ အစည္းေတြမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္တဲ့ conventional politics သ႑ာန္ျဖစ္ပါတယ္။ လူ႕အဖြ႕ဲ
အစည္းအတြင္းမွာ ဒီလိုသမရိုးက် ႏိုင္ငံေရးရာေတြကို လံုး၀စိတ္၀င္စားမွဳမရွိတဲ့ totally inactive လူေတြရွိသလို၊ ႏိုင္ငံေရးသမားဘ၀ကို
အလံုးစံု ခံယူသြားတဲ့ complete activists ေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာ ေရြးေကာက္ပြဲန႕ဲ ပတ္သက္တာေတြကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ voting
specialists ေတြ၊ မိမိရ႕ဲ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာနဲ႕ သက္ဆိုင္မယ့္ ႏိုင္ငံေရးရာေလာက္ကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ parochial participants ေတြ၊
ေဒသဆိုင္ရာကိစၥရပ္ေတြကိုပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ communalists ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုငင
္ ံေရးသမားေတြအတြက္ ကင္ပိန္းေဆာင္ရက
ြ ္
ေပးတဲ့ campaigners ေတြစသည္ျဖင့္ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ စိတ္အေထြေထြ ရွိပါတယ္။

အခုလို သမရိုးက်ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္တာမဟုတ္ပဲ ခ်ီတက္ပေ

ြဲ တြ၊ ဆႏၵျပပြေ
ဲ တြ၊ ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏႊဲမွဳေတြအေနနဲ႕ ပါ၀င္တာ
ကိုေတာ့ Contentious Politics အသြင္ သ႑ာန္န႕ဲ ႏိုင္ငံေရးရာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳလို႕ ေခၚဆိုပါတယ္။ ဒီအသြင္သ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳးမွာ တူညီမွဳ
ေတြ ရွိသလို ျခားနားမွဳေတြလဲ ရွိပါတယ္။ တူညီမွဳေတြကေတာ့ စနစ္တက် ဖြ႕ဲ စည္းတည္ေထာင္ထားတဲ့ အဖြ႕ဲ အစည္းေတြဟာ ပံုစံႏွစ္မ်ိဳး
လံုးမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းက ေလးစားမွဳရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ပါ၀င္ေနတတ္သလို ပံုမွန္စနစ္တက် စီမံခ်က္န႕ဲ ျပဳလုပ္တ့ဲ
လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြလဲ အသြင္ႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ ရွိပါတယ္။ ျခားနားခ်က္ကေတာ့ contentious politics ဟာ institutionalized political
boundaries ရဲ႕ ျပင္ပမွာ လွဳပ္ရွားတာျဖစ္သလို၊ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္သူမ်ားကလဲ ဒီလို institutional channels ေတြဟာ အလုပ္မျဖစ္ဘူးလို႕
ထင္ျမင္ယူဆၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏွစ္ဆယ္ရာစုကာလ မတိုင္ခင္အထိ ဒီအသြင္သ႑ာန္ႏွစ္မ်ိဳးလံုးမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳအေပၚ ကန္႕သတ္ခ်က္ေတြ အမ်ား

အျပား ရွိခဲ့ပါတယ္။ ႏွစ္ဆယ္ရာစုေႏွာင္းပိုင္း ကာလေရာက္ေတာ့ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းေတြရ႕ဲ အေတြးအေခၚေတြ၊ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြ တိုး
တက္ ျမင့္မားလာတာနဲ႕အမွ် အမ်ိဳးသမီးေတြရ႕ဲ contentious politics မွာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳႏွဳန္းဟာ သိသိသာသာ ျမင့္တက္လာသလို
conventional politics မွာ ပါ၀င္ပတ္သက္လာၾကတဲ့ အမ်ိဳးသမီးပါလီမန္အမတ္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ႏိုင္ငံေတာ္အၾကီးအကဲ
ေတြလဲ ေပၚထြက္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕ေသာ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆြဲ အေတြးအေခၚေတြရွိေနတဲ့ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းေတြ၊ စိတ္ဓာတ္
ပိုင္းဆိုင္ရာ တိုးတက္ေခတ္မွီမွဳ ေနာက္က်ေႏွးေကြးတဲ့ အမ်ိဳးသားတစုကသာ အာဏာရေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြ႕ဲ အစည္းေတြမွာ
က်ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြကို နည္းမ်ိဳးစံုန႕ဲ ကန္႕သတ္ထိန္းခ်ဳပ္ ထားတတ္ၾကပါတယ္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ေလ်ာ့နည္းေစေသာ အေၾကာင္းရင္းမ်ား

(၁) အေတြးအေခၚ

ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေလ့လာသူ Eisenstein ကေတာ့ အမ်ိဳးသားေတြ ဦးေဆာင္လႊမ္းမိုးတဲ့ စနစ္အေနနဲ႕ Patriarchy ဟာ ဇီ၀ေဗဒအရ ကြျဲ ပား
မွဳရွိေနတဲ့ က်ား၊ မကို အမ်ိဳးသားေတြအေပၚ အေလးေပးထားတဲ့ လူေနမွဳစနစ္ပံုစံထဲက အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီးေတြအျဖစ္ အစဥ္အဆက္
ခြဲျခားလာမွဳေတြေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ေ၀းကြာလာတယ္လို႕ ဆိုထားခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေလ့လာသူ Rich ကလဲ
Patriarchy ဆိုတာကို အမ်ိဳးသားေတြကေန တိုက္ရိုက္အင္အားေတြ၊ ဖိအားေပးမွဳေတြ၊ ဓေလ့ထံုးစံေတြ၊ အဆိုအမိန္႕ေတြ၊ ဘာသာ
စကားေတြ၊ ပညာေရးစာအုပ္စာတမ္းေတြ၊ အလုပ္ခေ
ြဲ ၀ သတ္မွတ္မွဳေတြ၊ ဘာသာတရားအဆိုအမိန္႕ေတြကို အသံုးျပဳျပီး အမ်ိဳးသမီးေတြ
ကို ဘယ္က႑မွာ ပါရမယ္၊ မပါရဘူး စသျဖင့္ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္တဲ့ လူမွဳေရး၊ ၀ါဒျဖန္႕ခ်ိေရး၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ စနစ္တခုလို႕ အဓိပၸာယ္
ဖြဲ႕ဆိုထားခဲ့ပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဒီလို အေတြးအေခၚေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို အိမ္တြင္း၀န္းက်င္မွာသာ မိခင္၊ ဇနီးအေနနဲ႕
ေနထိုင္က်င္လည္ေစျပီး၊ အမ်ိဳးသားေတြကိုသာ public sphere နဲ႕ ပါ၀င္ပတ္သက္ေစခဲ့ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္လဲ ကိုယ့္ဘ၀အေပၚမွာပါ သက္ေရာက္မွဳရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးရာေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခင

ြ ့္ေတြ အားနည္းလာခဲ့
ၾကတာပါ။ အမ်ိဳးသမီး အခြင့္အေရးလွဳပ္ရွားသူေတြန႕ဲ တိုးတက္တဲ့ အျမင္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသားအခ်ိဳ႕ေၾကာင့္သာ ေနာက္ပိုင္းမွာ တစတစ
အမ်ိဳးသမီးေတြရ႕ဲ မဲေပးပိုင္ခင
ြ ့္၊ ပါလီမန္အမတ္ေရြးခ်ယ္ခံခင
ြ ့္၊ ဆႏၵျပပြဲမ်ားမွာ ဦးေဆာင္ပါ၀င္ခင
ြ ့္ စတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ရရွိလာခဲ့ၾကတာ
ပါ။ အခြင့္အေရးဆိုတာ အိမ္ထဲ ထိုင္ေနရံုန႕ဲ အလိုလိုရလာမယ့္ အရာမဟုတ္ပါဘူး။ ပထမဆံုး မိမိမွာ ရပိုင္ခင
ြ ့္ေတြ၊ အခြင့္အေရးေတြ
ရွိတယ္ဆိုတာ သိရပါမယ္။ ဒီအတြက္ အမ်ိဳးသမီးအခြင့္အေရး လွဳပ္ရွားသူေတြက အသိပညာေပးရပါမယ္။ ဒီလိုသိလာျပီဆိုတ့အ
ဲ ခါမွာလဲ
ေတာင္းယူ၊ တိုက္ယူရပါမယ္။ ေမြးရာပါ လူ႕အခြင့္အေရးကို တျခားလူတေယာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္သူတစုရ႕ဲ လက္ထက
ဲ ိုပျဲ ဖစ္ျဖစ္
ထိုးအပ္ျပီး ခ်ဳပ္ကိုင္ျခယ္လွယ္ခင
ြ ့္ေပးထားရင္ လူျဖစ္ရက်ိဳးမနပ္ပဲ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ လူသားတိုင္းဟာ ေမြးရာပါ လူ႕အခြင့္အေရးကို
ခံစားခြင့္ ရွိသင့္ပါတယ္။

(၂) ႏိုင္ငံေရးရာ

ႏိုင္ငံေရးရာေတြျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးအဖြ႕ဲ အစည္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမွဳေတြမွာ အမ်ိဳးသားမ်ားကသာ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္

ကိုင္မွဳဟာလဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ကန္႕သတ္ထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ၊ အစိုးရထဲမွာ
အမ်ိဳးသားေတြပဲ ပါ၀င္ေနခဲ့ရင္ ႏိုင္ငံေရးရာ ကိစၥရပ္ေတြကို အမ်ိဳးသားအျမင္န႕ဲ သာ ၾကည့္ရွဳဆံုးျဖတ္တတ္ၾကတာေၾကာင့္၊ လူဦးေရ
တ၀က္ေက်ာ္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြကို လ်စ္လ်ဴရွဳထားတာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလို ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ အဖြ႕ဲ အစည္းေတြ၊ အစိုးရ
ေတြကို လူထုအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳတယ္လို႕ မသတ္မွတ္ႏိုင္ပါဘူး။ အစဥ္အလာေတြအရ အမ်ိဳးသားေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ႏိုင္ငံ
ေရးနဲ႕ ဆက္ႏြယ္လာရင္ေတာင္ ဇနီး၊ မိခင္ေတြအေနနဲ႕သာ ေခၚေဆာင္လာတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါကို contentious politics, conventional
politics ေတြမွာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ပါ၀င္လာတယ္လို႕ မသတ္မွတ္ႏိုင္ပါဘူး။

(၃) ယဥ္ေက်းမွဳနဲ႕ စီးပြား၊ လူမွဳေရးရာ

ကမၻာ့ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြရ႕ဲ ေျမပိုင္ဆိုင္မွဳေတြ၊ စီးပြားေရး လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ ခြင့္ေတြကို ကန္႕သတ္ထိန္းခ်ဳပ္

ထားၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ အခြင့္အလမ္းေတြ နည္းပါးေနရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္
တခ်က္က အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အမ်ိဳးသားေတြအေပၚ မွီခိုသူေတြလို႕ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အျမင္ေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးေတြအေပၚ ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံ မွဳ
စတာေတြဟာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ကန္႕သတ္ထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံအမ်ားစုရ႕ဲ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊
အလုပ္အကိုင္ရရွိမွဳ၊ ၀င္ေငြ၊ ပိုင္ဆိုင္မွဳစတဲ့က႑ေတြမွာ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအၾကား ကြဲျပားျခားနားမွဳ (gender disparities) ေတြ
ရွိေနဆဲပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ဒီႏိုင္ငံေတြရ႕ဲ လူဦးေရ တ၀က္ေက်ာ္ကို ကိုယ္စားျပဳေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္
အမ်ိဳးသမီးေတြရ႕ဲ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ၀င္ေငြေတြ ယုတ္ေလ်ာ့ေနျခင္းဟာ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းတခုလံုးရဲ႕၊ တႏိုငင
္ ံလံုးရဲ႕ ပညာေရး၊
က်န္းမာေရး၊ ၀င္ေငြေတြ ယုတ္ေလ်ာ့ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္က အလုပ္ခေ
ြဲ ၀မွဳနဲ႕ ဆိုင္ပါတယ္။ အိမ္မွဳကိစၥေတြ၊ ကေလးသူငယ္ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္မွဳေတြကို အမ်ိဳးသမီးေတြရ႕ဲ အလုပ္လို႕
ယူဆထားတဲ့ အစဥ္အလာေတြေၾကာင့္ အခ်ိန္ရွားပါးမွဳျပႆနာကို အမ်ိဳးသမီးေတြ ရင္ဆိုင္ေနၾကရပါတယ္။ ဥပမာ- အမ်ိဳးသမီး
တေယာက္ဟာ အိမ္မွဳကိစၥေတြ၊ ခ်က္ျပဳတ္ေရးေတြကိုလဲ အလုပ္မသြားခင္ျပဳလုပ္ရမယ္၊ အိမ္၀င္ေငြအတြက္လဲ အလုပ္လုပ္ရမယ္၊ အလုပ္
က ျပန္လာရင္လဲ ကေလးသူငယ္တာ၀န္ေတြ၊ ခ်က္ျပဳတ္ေရးတာ၀န္ေတြပါ ယူရမယ္၊ သူ႕အမ်ိဳးသားကေတာ့ အလုပ္ေလးပဲ လုပ္ေနမယ္
ဆိုရင္ ဒီအမ်ိဳးသားဟာ မိသားစုတာ၀န္ရ႕ဲ သံုးပံုတပံုကိုသာ တာ၀န္ယူႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းအဆင့္မွာသာ ရွိေနပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ
အလုပ္တာ၀န္ေတြကို ညီညီမွ်မွ် ခြေ
ဲ ၀ေဆာင္ရြက္ျခင္းအားျဖင့္ မိသားစုအေရးကို က်ား၊ မ မခြဲျခားပဲ အတူတူေဆာင္ရက
ြ ္ေနၾကတဲ့ လုပ္
ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒီလိုျဖစ္လာျခင္းဟာ အျပန္အလွန္ ေလးစားမွဳ၊ တာ၀န္ေက်မွဳေတြအေပၚမွာ အေျခခံျပီး လူ႕ေဘာင္
ေလာက သာယာခ်မ္းေျမ့ေရးကို အားေပးေထာက္ကူျပဳပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ အခ်ိန္ရွားပါးမွဳ၊ ၀န္ပိမွဳ၊ စိတ္ဖိစီး
မွဳေတြကို ေျဖေဖ်ာက္ႏိုင္ျပီး သူတို႕ရဲ႕ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းအေပၚ၊ ႏိုင္ငံေရးရာေတြအေပၚ contribution လုပ္ႏိုင္မွဳရာႏွဳန္းေတြ တက္လာပါ
တယ္။

လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္း တိုးတက္မွဳဆိုတာ ေခ်ာတိုင္တက္တာနဲ႕ အလားသ႑ာန္တူပါတယ္။ အဖြ႕ဲ အစည္းတခုလံုး တိုးတက္ဖို႕ ပခံုးေပၚပဲ

နင္းနင္း၊ ေခါင္းေပၚပဲနင္းနင္း ကိုယ့္လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္း အျမင့္ေရာက္ဖို႕ကို အားေပးကူညီၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ ဒီေခ်ာတိုင္ေပၚ
သူမတက္ရ၊ ငါမတက္ရ ခြဲျခားျပီး လုပ္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ဒါဟာ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ပ်က္စီးမွဳေရာဂါ စတင္ေနျပီလို႕ ဆိုႏိုင္ပါ
တယ္။ ဒီေရာဂါ တစတစ ကူးစက္ပ်ံ့ပြားလာတာနဲ႕အမွ် လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္း တခုလံုးကို ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးေစေတာ့တာပါပဲ။

အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ တိုးျမွင့္ေရး မဟာဗ်ဴဟာမ်ား

(၁) Gender quotas

ႏွစ္ဆယ္ရာစုေႏွာင္းပိုင္းကစျပီး ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဒီမဟာဗ်ဴဟာကို စတင္က်င့္သံုး လာၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးရာမွာ အမ်ိဳးသားနဲ႕

အမ်ိဳးသမီးအၾကား gender gap ျဖစ္ေနတာကို ျဖည့္ဆည္းဖို႕ အခ်ိဳ႕ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို power structure အတြင္း ရာခိုင္ႏွဳန္း
သတ္မွတ္ျပီး ထည့္သင
ြ ္းတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမဟာဗ်ဴဟာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အျပန္အလွန္ျငင္းခုန္မွဳေတြကေတာ့ ရွိေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္
လဲ ဆိုရင္ gender gap ျပႆနာဆိုတာက အမ်ိဳးသမီးေတြကို power structureထဲ မ်ားလာေအာင္ ထည့္သင
ြ ္းတာတခုတည္းနဲ႕
ေျဖရွင္းလို႕ မရႏိုင္တာေၾကာင့္ပါ။ ေပၚလစီေရးရာ ကိစၥျဖစ္တဲ့အတြက္ power structure ကို ေထာက္ကူေပးႏိုင္မယ့္ supporting
mechanisms အမ်ားအျပားလဲ လိုအပ္ပါတယ္။ ေနာက္တခ်က္က ဒီလိုေဆာင္ရက
ြ ္လာတဲ့အခါမွာ elite women ေတြပဲ ပါ၀ါထဲမွာ
ပါလာတာမ်ိဳးျဖစ္သြားတတ္ျပီး၊ လူထုလူတန္းစားအသီးသီးက အမ်ိဳးသမီးေတြကို ကိုယ္စားမျပဳသလို ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္
 အမ်ိဳးသမီးေတြကို political empowerment လုပ္ရာမွာ gender quotas ဟာ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းအတြင္းက လူမွဳေရး၊ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ
redistributive justice နဲ႕ ဆက္စပ္ထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

(၂) အမ်ိဳးသမီးႏိုင္ငံေရးကြန္ယက္

ေနာက္တနည္းကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးမွာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အခ်င္းခ်င္း ကြန္ယက္တည္ေဆာက္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ထံုးတမ္း

အစဥ္အလာမ်ားေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ ကင္းကြာခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနကေန ရုတ္တရက္ gender quotas
ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးထဲ ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာ အားနည္းမွဳေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ အစိုးရလုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြမွာ
အားနည္းခ်က္ေတြ ရွိလာတတ္ပါတယ္။ ဒါဟာ အမ်ိဳးသမီးေတြ ညံ့တာ၊ အသံုးမက်တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္ဆိုတာကို
အမ်ိဳးသားေတြကသာ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ခဲ့ျပီး၊ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ပါ၀င္ခင
ြ ့္ မေပးခဲ့တာေၾကာင့္ နားမလည္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုလူေတြကို
သင္တန္းေပးမွဳေတြ၊ hands-on experiences ေတြန႕ဲ အမ်ိဳးသားမ်ားက လက္တေ
ြဲ ခၚရမွာ ျဖစ္သလို၊ အမ်ိဳးသမီး ႏိုင္ငံေရးသမား
အခ်င္းခ်င္းကလဲ စည္းလံုးညီညြတ္စြာ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးမွဳ၊ လက္တေ
ြဲ ခၚေဆာင္မွဳေတြ ျပဳလုပ္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္က gender quotas နဲ႕ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အရည္အခ်င္းအရ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခံရရင္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သူတို႕ရဲ႕

ႏိုင္ငံေရးအဖြ႕ဲ အစည္းေတြ၊ ပါတီေတြ၊ အစိုးရအဖြ႕ဲ အတြင္းေတြမွာတင္ အမ်ိဳးသားအခ်ိဳ႕ရဲ႕ မေလးမစား ဆက္ဆံခံရမွဳေတြ၊ အေရးမစိုက္
မွဳေတြ၊ ဖယ္ရွားရန္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မွဳေတြ၊ အမ်ိဳးသမီးအၾကီးအကဲရ႕ဲ တာ၀န္ေပးမွဳဆိုျပီး ဂရုမစိုက္မွဳေတြ စတဲ့ ျပႆနာမ်ားကို
ရင္ဆိုင္ၾကရတတ္ျပန္ပါတယ္။ ဒီလိုျပႆနာေတြကို စိတ္ဓာတ္ၾကံ့ခိုင္စြာ ေက်ာ္လႊားႏိုင္ဖို႕ အမ်ိဳးသမီး ႏိုင္ငံေရးကြန္ယက္ေတြ လိုအပ္လွ
ပါတယ္။

နိဂံုး

နိဂံုးခ်ဳပ္ဆိုရရင္ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းဆိုတာဟာ အမ်ိဳးသားနဲ႕ အမ်ိဳးသမီး ႏွစ္မ်ိဳးလံုးနဲ႕ ေပါင္းစပ္ တည္ေဆာက္ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးဆိုတာ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းရဲ႕ အေရးပါတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြပဲလို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ေသာ ႏိုင္ငံေတြမွာဆိုရင္
အမ်ိဳးသမီးလူဦးေရဟာ အမ်ိဳးသမီးလူဦးေရထက္ကို ပိုျပီးမ်ားေနပါတယ္။ ဒီလို လူဦးေရ တ၀က္ေက်ာ္ရ႕ဲ တိုးတက္မွဳ အခြင့္အလမ္းေတြ၊
ႏိုင္ငံေရးရာ ပါ၀င္ပတ္သက္မွဳေတြကို ကန္႕သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္တာဟာ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းတခုလံုးကို ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးေအာင္၊ တိုးတက္မွဳ
ေႏွာင့္ေႏွးေအာင္ ျပဳလုပ္တာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ ေရျမင့္မွ ၾကာတင့္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳ ေလ်ာ့နည္း
တာဟာ ေရနည္းေနတာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။ လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းတိုးတက္ျမင့္မားမွဳဆိုတဲ့ ၾကာပန္း တင့္တင့္တယ္တယ္ပင
ြ ့္လာဖို႕က အမ်ိဳးသမီး
ေတြ အေပၚမွာလဲ အမ်ားၾကီး မူတည္လွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြရ႕ဲ ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္ပတ္သက္မွဳကို ေလ်ာ့က်ေစႏိုင္တ့ဲ
အေၾကာင္းရင္းမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းဖယ္ရွားၾကရင္း ျမန္မာ့လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းတိုးတက္မွဳကေန ကမၻာတ၀ွမ္းက လူ႕အဖြ႕ဲ အစည္းအားလံုးတိုးတက္
ျမင့္မားဖို႕ ၀ိုင္း၀န္းေဆာင္ရြက္ၾကပါစို႕လို႕ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။

ရည္ညႊန္းကိုးကား။

Eisenstein, Z (1984) Contemporary Feminist Thought, Unwin, London

Keck, M. & Sikkink, K. (1998) Activist Beyond Borders: Advocacy Networks in International Politics, Cornell University
Press, NY

Kennedy-Pipe, C. (2007) “Gender and Security” in Collins, A. (ed.) Contemporary Security Studies, Oxford University
Press, Oxford

Lovenduski, J. (1992) “Gender and Politics” in Hawkesworth, M. & Kogan, M. (eds)

Encyclopedia of Government and Politics, Routledge, London & NY

Phillips, A. (1998) Feminism & Politics, Oxford University Press, Oxford

အပစ္ရပ္အဖြဲ႔အစည္းေတြအတြက္ အခ်ိန္သိပ္မရွိေတာ့ဘူး
အဂၤါေန႕၊ 10 မတ္လ 2009 (တူေမာင္ညိဳ)

“အပစ္အခတ္ရပ္စေ
ဲ ရးအစ အေ႐ွ႕ေျမာက္က” လို႔ ဆိုရမယ္နဲ႔တူပါတယ္။

(ဗကပ)ကေနခြဲထြက္ခဲ့ၾကၿပီး (နဝတ) စစ္အစုိးရနဲ႔ အပစ္အခတ္ရပ္စခ

ဲ ဲ့ၾကတာ ဗမာျပည္အေ႐ွ႕ေျမာက္ အရပ္က စခဲ့တာမဟုတ္လား။ ေနာက္မွ ဗမာျပည္ အလယ္ပိုင္းနဲ႔

ေတာင္ပိုင္းကို ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားခဲ့တယ္။ အခု အဲဒီလို အပစ္အခတ္ ရပ္စခ

ဲ ဲ့တာ မၾကာခင္မွာပဲ ႏွစ္ (၂၀) ျပည့္ေတာ့မယ္။

ႏွစ္ေပါင္း (၂၀) အတြင္းမွာ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြဘာေတြလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ၾကသလဲ။ မိမိစိုးမိုးထားရာ နယ္ ေျမေဒသနဲ႔ ကိုယ္စားျပဳရာလူမ်ိဳးေတြအတြက္

ဘာေတြေဆာင္႐ြက္ေပးႏုိင္ခဲ့ၾကသလဲ။ တၿပိဳင္နက္ထဲမွာ သီးျခား ကင္းလြတ္ ေဘးဖယ္ထားလို႔မရတဲ့ တတုိင္းတျပည္လံုးအက်ိဳးအတြက္ေရာ ဘာေတြမ်ားလုပ္ေဆာင္ႏုိင္

ခဲ့ၾကသလဲ ဆုိတာ စာရင္းခ်ဳပ္ၾကည့္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္။

အပစ္အခတ္ရပ္စဲႏုိင္ခဲ့တဲ့ နယ္ေျမေဒသေတြမွာ အရင္ကလို ေသနတ္သံေတြမၾကားရေတာ့တာ၊ တစံုတရာတည္ၿငိမ္ လာတာ၊ေဒသခံျပည္သူေတြ တစံုတရာ

တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္လာႏုိင္တာေတြ ဟာေကာင္းတဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။

ဒီထက္ပိုေကာင္းတဲ့ကိစၥကေတာ့ အဲဒီလိုရ႐ွိထားတဲ့ တစံုတရာတည္ၿငိမ္မႈေတြဟာ ေရ႐ွည္တည္တံ့ ခိုင္ ၿမဲႏုိင္မယ့္ အာမခံခ်က္ရ႐ွိဖို႔လိုပါတယ္။

အေကာင္းဆံုးကေတာ့ တတုိင္းတျပည္လုံး တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းသာယာမႈ ခုိင္ခုိင္မာမာရ႐ွိေရးဆိုတဲ့ အခ်က္နဲ႔ ခုိင္ခုိင္ မာမာ ဆက္စပ္ထားႏုိင္ဖို႔ပျဲ ဖစ္ပါတယ္။
ဒါမွသာေအးခ်မ္းသာယာၿပီး ေခတ္မီ ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္တဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္သစ္ကို တည္ေဆာင္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။

အခုေတာ့အထက္ကတင္ျပခဲ့တဲ့အခ်က္ ၂ ခ်က္စလုံုးတစ္ခုမွ မရေသးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ (နအဖ) စစ္ အစိုးရရဲ႕ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈)ေအာက္မွာ နယ္ေျမ၊

တပ္နဲ႔လက္နက္ပါ အပ္ရ၊ ခ်ရေတာ့မယ္ အေန အထားျဖစ္ လာေနပါၿပီ၊ (နအဖ) စစ္အစိုးရကေတာ့ (ႏုိင္ငံေရး/စစ္ေရး) ပံုစံမ်ိဳးစံု နဲ႔ ေသြးတိုးစမ္းေနပါၿပီ။

(နဝတ) စစ္အစုိးရနဲ႔ အပစ္အခတ္စတင္ရပ္စဲၾကေတာ့ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြကို (နဝတ) စစ္အစုိးရက မတရား သင္းေၾကညာ ထားရာကေန ဖ်က္သိမ္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္
တရားဝင္ႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္း တရပ္ အျဖစ္ရပ္ တည္ လႈပ္႐ွားေဆာင္ရြက္ခင
ြ ့္မျပဳခဲ့ပါဘူး။ လူမ်ိဴးအရကိုယ္စားျပဳမႈနဲ႔ ႏုင
ိ ္ငံေရးအရ အသိအမွတ္ျပဳျခင္း မရွိခ့ပ
ဲ ါဘူး။

အမ်ိဳးသားညီလာခံထဲ ဆြသ
ဲ င
ြ ္းခ်င္တဲ့အခါမွာ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြကို “ အျခားဖိတ္ၾကားသင့္သူမ်ား” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ ေအာက္မွာ “အထူးေဒသကိုယ္စားလွယ္မ်ား”
အျဖစ္ပါဝင္ခဲ့ၾကရတာပါ။ ညီလာခံတက္ခဲ့ၾကေပမယ့္၊ တင္ျပခ်က္ေတြ မွန္သမွ်ဘာမွျဖစ္မလာခဲ့ပါဘူး။ “ႏုိင္ငံေရးစကားေျပာခ်င္ရင္ေနာက္တက္လာမယ့္အရပ္သားအစိုးရနဲ႔

ေျပာၾက” ဆိုၿပီး ႏွပ္ေၾကာင္းေပးခဲ့တဲ့ ထလရ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔လည္း အခုေတာ့အရာက်သြားခဲ့ၿပီ။

(နဝတ-နအဖ) စစ္အစိုးရ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြအေပၚမွာ မွန္ကန္တဲ့သေဘာထားမထားရွိခဲ့သလို၊ သေဘာထား တမ်ိဳးထဲ ထားရွိခဲ့တာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။ အဖြ႔ႀဲ ကီးေတြကို

မကြဲကေ
ြဲ အာင္ၿဖိဳခြခ
ဲ ဲ့ၿပီး။ ကြဲထြက္လာသမွ် ခြဲထြက္လာ သမွ်ကိုလည္း ဝါးမ်ိဳးပစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဖ်က္သိမ္းပစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေခ်မႈန္းပစ္ခဲ့ပါတယ္။ အၿပီးအပိုင္လက္နက္
ျဖဳတ္သိမ္းပစ္လိုက္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ငယ္တခိ်ဳ႕လံုးဝပ်က္စီးသြားခဲ့တယ္။ တခ်ိဳ႕လက္နက္ခ်ခဲ့ၾကရ တယ္။ အခုသူတို႔အသံမၾကားရ ေတာ့ပါဘူး။ ဒါဟာ
တကယ့္လက္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအရႀကံ့ခုိင္ မႈမရွိတဲ့အခါ၊ စည္းလံုးညီၫြတ္မႈ မရွိတဲ့ အခါ (နဝတ-နအဖ) စစ္အစိုးရျပဳသမွ်ႏုရတဲ့ဘဝေရာက္သာြ းရပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ မိမိတို႔သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ႔အစည္း ေတြအတြင္း ႏုိင္ငံေရးအရ ႀကံ့ခုိင္ဖို႔နဲ႔ စည္းလံုးညီၫြတ္မႈ႐ိွဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။

ဒါ့အျပင္တတုိင္းတျပည္လံုးနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္႐ွားမႈႀကီးနဲ႔ဆက္စပ္ထားႏုိင္ဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမွမဟုတ္ရင္ေတာ့ ေ႐ွ႕ကအေတြ႔အႀကံဳေတြလို နိဂံုးမလွျဖစ္ၾကရပါလိမ့္

မယ္။

အခုေတာ့ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္မလား/မဝင္ဘူးလားဆိုတာက အပစ္ရပ္အဖြ႔ေ

ဲ တြၾကားမွာ ကြဲစရာၿပဲစရာသပ္ တစ္ေခ်ာင္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဖြ႔အ
ဲ စည္းနဲ႔တပ္ကို
မအပ္ႏုိင္ဘူးဆိုတာကတဖက္၊ (နအဖ) စစ္အစိုးရ နဲ႔အစစေျပလည္ဖို႔ အေလ်ာ့ေပးခ်င္တဲ့ဖက္ဆိုၿပီး အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေတြအတြင္းမွာ ႏွစ္ဂုိဏ္းႏွစ္ပကၡျဖစ္ေနတယ္ လို႔ ၾကားရ

ပါတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေနတာကို (နအဖ) စစ္အစိုးရကသိပ္ႀကိဳက္ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (၂၀၀၈)မွာပါ႐ွိတဲ့ ကိုယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင

ြ ့္ရတုိင္း/ေဒသမ်ားနဲ႔ပတ္သက္ ၿပီးျပဌာန္း ထားခ်က္တခ်ိဳ႕နဲ႔ယွဥ္တေ
ဲြ ထာက္ျပလိုပါတယ္။

ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင
ြ ့္ရတိုင္း/ေဒသဦးစီးအဖြဲ႔မ်ားရဲ႕ ဥပေဒျပဳစာရင္းကို ဇယား(၃) မွာအခ်က္ (၁) မွ (၁၀) အထိ အမွတ္စဥ္ထိုးၿပီးေဖာ္ျပထားရာမွာ “ကာကြယ္ေရး” ဆိုလို႔
မီးေဘးအႏၱရာယ ္ကာကြယ္ေရးနဲ႔သစ္ေတာကာကြယ္ ေရးပဲပါရွိပါတယ္။

ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင
ြ ့္ရတုိင္း/ေဒသဦးစီးအဖြဲ႔ ဖြဲ႔စည္းမႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးလည္း ပုဒ္မ (၂၇၆) ပုဒ္မခြဲ ( က) မွ (ဌ) အထိ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒီပုဒ္မေတြန႔ဲ ပုဒ္မခြေ
ဲ တြကို
လိုရင္းခ်ဳပ္ၿပီးေဖာ္ျပရရင္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင
ြ ့္ရ တုိင္း/ ေဒသဦးစီး အဖြဲ႔ကို အဖြဲ႔၀င္ (၁၀) ဦးနဲ႔ဖြဲ႔စည္းရမယ္လို႔ဆိုပါတယ္။

ဒီ (၁၀) ဦးထဲမွာ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင

ြ ့္ရတိုင္း သို႔မဟုတ္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင
ြ ့္ရေဒသအတြင္းရွိ ၿမိဳ႕နယ္ မ်ားမွ ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ထားေသာ တုိင္းေဒသႀကီး သို႔မဟုတ္
ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ပါ၀င္ေစရ မယ္။

လံုၿခံဳေရးတာ၀န္ျဖစ္ေစ၊ နယ္စပ္ေရးရာတာဝန္ျဖစ္ေစ ေပးအပ္ႏုိင္ရန္ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ က အမည္ စာရင္းတင္သင

ြ ္းထားသူမ်ားပါရွိရမယ္လို႔ဆိုပါတယ္။
ဒီလိုပါရွိရမယ္ဆိုတဲ့ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က အမည္စာရင္း တင္သင
ြ ္း မည့္သူမ်ားဟာ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင
ြ ့္ရတုိင္း/ေဒသ ဦးစီးအဖြဲ႔၀င္စုစုေပါင္းရဲ႕ ေလးပံုတစ္ပံု

(အနည္းဆံုး၃ ဦး) ပါဝင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဒီလိုဖြဲ႔စည္းရာမွာလိုအပ္ေနေသးရင္ အထက္ကပုဂၢိဳလ္မ်ား (သက္ ဆိုင္ရာျပည္နယ္ႏွင့္ တုိင္းေဒသႀကီးမ်ားမွ

လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က ခန္႔အပ္သူမ်ား) ကေ႐ြးခ်ယ္ ျဖည့္စြက္ ခန္႔အပ္ ႏုိင္တယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သက္ဆိုင္ရာကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင
ြ ့္ရ

တုိင္း/ ေဒသအေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဦးစီးဌာနအႀကီးအမွဴးဟာအလိုအေလ်ာက္အဆိုပါ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခင

ြ ့္ရတုိင္း/ေဒသဦးစီး အဖြဲ႔ အတြင္းေရးမွဴး အျဖစ္ေဆာင္႐က
ြ ္ရ

မည္လို႔ အတိအလင္းေရးသားျပဌာန္းထားပါတယ္။

ဒီလိုအခ်က္အလက္ေတြ (ဥပေဒျပဳခြင့္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခင

ြ ့္) နဲ႔ လက္႐ွိ “ဝ” ေဒသကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ အပစ္အရပ္အဖြဲ႔ အစည္းအေနအထားကို
ယွဥ္တြဲစဥ္းစားလိုက္မယ္ဆိုရင္အားလံုး(ေဒသနဲ႔တပ္/အုပ္ခ်ဳပ္ေရး/စီးပြားေရး)ထိုးအပ္လုိက္ရ မယ္သေဘာျဖစ္ေနပါတယ္။
ဒါေတာင္ “ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ျခင္းဆိုင္ရာဥပေဒ” ထြက္မလာေသးပါဘူး။ အဲဒီမွာပါလာမယ့္ ကန္႔ သတ္ခ်က္ေတြ (ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈ၊ ပညာအရည္အခ်င္းစသျဖင့္ ) ကို
ပါထည့္သင
ြ ္းစဥ္းစားလိုက္ရင္ ႏုိင္ငံေရး ကေနထာဝစဥ္ေမာင္းထုတ္ ထားတာကို ရွင္းရွင္းႀကီးေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

ဒါေၾကာင့္ (နအဖ) စစ္အစုိးရ ရဲ႕ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို လက္ခံလိုက္ရင္အသိအမွတ္ျပဳလိုက္ရင္ အားလံုး လက္လြတ္ဆံုးရႈံး သြားမွာအေသအခ်ာပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုအျဖစ္မခံႏုိင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ႏုိင္ငံေရးအရ တန္း တူရည္တူရွိၿပီး တိက်ေသခ်ာတဲ့ အာမခံခ်က္႐ွိဖို႔လိုပါတယ္။ တျပည္လံုးႏုိင္ငံေရးလႈပ္႐ွားမႈန႔ဲ ဆက္စပ္ထားဖို႔ လို

အပ္ပါတယ္။ သီးျခားစဥ္းစားလို႔ရတဲ့ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။ တခ်ိန္ကေတာ့ သီးျခားစဥ္းစားၿပီး (ကိုယ့္ေဒသ၊ ကိုယ့္ အဖြဲ႔အစည္း၊ ကိုယ့္လက္နက္ကုိင္တပ္တည္ရွိေရးအတြက္)

ညီလာခံတက္ခဲ့ၾကတာပဲ။ အခုေတာ့ အဲဒီညီလာခံ ရလဒ္ (ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ)နဲ႔ အက်ပ္ကိုင္လာေနပါၿပီ။

မၾကာခင္ကပဲ ကခ်င္အပစ္ရပ္အဖြဲ႔တာဝန္ရွိသူတစ္ဦး “တက္လာတဲ့ အရပ္သားအစုိးရသစ္ဆီ လက္နက္ ခ်ဖို႔အဆင္ သင့္ရွိတယ္” လို႔ေျပာသံၾကားရပါတယ္။

လြယ္လြယ္ပဲကုိင္ထားတဲ့လက္နက္အပ္လုိက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေျပာစရာ မရွိပါဘူး။ ဒီလိုသာဓကေတြေ႐ွ႕မွာရွိၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ လက္နက္ကိုင္ထားတဲ့ အဖြ႔အ
ဲ စည္းတစ္ခု
ႏုိင္ငံေရးဖက္ ကူးေျပာင္းမယ္္ဆိုရင္ ႏုိင္ငံေရးစကားေျပာဖုိ႔လိုအပ္ပါတယ္။

ခ်ဳပ္လိုက္ရင္ (နအဖ) စစ္အစိုးရ အေျခခံဥပေဒဆိုတာနဲ႔တစ္ဖက္ကခ်ဳပ္ကိုင္လာသလို၊ စစ္ေရး၊ သပ္ ရႈိၿဖိဳခြေ

ဲ ရးတဲ့ နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ႔အက်ပ္ကိုင္လာေနပါၿပီ။ ဒီအခက္

အခဲကို ဘယ္လိုေက်ာ္လြန္ၾကမလဲဆိုတာ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ အစည္းမ်ားအေနနဲ႔ လက္ရွိႀကံဳေတြ႔ေနရတဲ့ အေျခအေနကို အေသအခ်ာဆုပ္ကိုင္ၿပီး၊ ကုန္လန

ြ ္ခ့တ
ဲ ့ဲ ႏွစ္(၂၀)ကို

နိဂံုးခ်ဳပ္ကာ ေ႐ွ႕အနာဂတ္ေဝးေဝးအထိ ေမွ်ာ္ၾကည့္ၾကရမယ္လို႔ယူဆပါတယ္။ အခ်ိန္ကသိပ္မရွိေတာ့ ပါဘူး။

(တစည) က စိုးရိမ္ေနတဲ့ “စစ္ပေ

ြဲ တြ၊ လူထုဆႏၵျပပြေ
ဲ တြ” ျဖစ္လာႏုိင္တ့ဲ အလားအလာေတြက လည္း စိုးရိမ္ေလာက္ေအာင္ တကယ္ကုိတည္ရွိေနတာပါ။

မွတ္ခ်က္။ ။ စာေရးသူ၏ ပုဂၢလိကအေတြးအျမင္ယူဆခ်က္ သံုးသပ္ခ်က္ျဖစ္ပါသည္။ (အယ္ဒီတာ)

ဒီဂ်စ္တယ္ စာေပစိစစ္ေရး(သို့မဟုတ္)အယ္ဒီတာ ထိုင္ခံုကိုစာေပ စိစစ္ေရးက၀င္ထိုင္ၿခင္း (ေဆာင္းပါး)

March 9, 2009 ·

ကလန္သံဗ်င္

“ေတာ္ၿပီကြာအယ္ဒီတာေတြမခန္ ့ေတာ့ဘူး အလကားပိိုက္ဆံကုန္တယ္။စာေပစိစစ္ေရး က ေဒၚေအးသန္း ကိုပဲၿဖစ္ၿဖစ္ေဒၚခင္မ်ိဳးသန့္ ကိုပၿဲ ဖစ္ၿဖစ္ဗိုလ္မႈးတင့္ေဆြကို

ၿဖစ္ၿဖစ္အယ္ဒီတာေနရာမွာ တပ္ေပးထားလိုက္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ ပတ္ဘလစ္ရွာ(ထုတ္ေ၀သူ)ေတြေပၚလာမွ”

စာေပစိစစ္ေရးရံုးလို့လူသိမ်ားတဲ့ ၿပန္ၾကားေရး၀န္ၾကီးဌာနလက္ေအာက္ခံစာေပစိစစ္ေရးႏွင့္
မွတ္ပံုတင္ရံုးက ဇြန္လကစၿပီး ဂ်ာနယ္နဲ ့မဂၢဇင္းေတြ စိစစ္ေရးတင္ရင္အရင္လို ထုတ္ေ၀ၿဖန္ခ်ိမယ့္
ဂ်ာနယ္ပံုစံအတိုင္း ၅စံုမိတၱဴ ကူးၿပီးတင္စရာမလိုေတာ့ဘူး မက္မိုရီစတစ္ ဒါမွမဟုတ္ စီဒီနဲ ့ၿဖစ္
ၿဖစ္တင္ၿပလို့ရတယ္ဆိုေတာ့ေတာ္ေတာ္ေပ်ာ္သြားတယ္။

ဟုတ္တယ္ေလ။ကလန္သံဗ်င္ တို ့ဂ်ာနယ္ဆိုစာေဖာင္မ်ားေတာ့ တစ္ပတ္တစ္ပတ္မိတၱဴကူးရတဲ့

ဖိုးကမနည္းဘူးေလ၊အခုဆိုမီးပ်က္ေတာ့မီးစက္နဲ ့ကူးရင္ တစ္မ်က္ႏွာကို ၅၀ ေလာက္ေပးရတာ။
စိစစ္ေရးကအခုလိုမူေၿပာင္းလိုက္ေတာ့ အင္း………မိတၱဴကူးခဖိုးေတြ အၾကမ္းထုတ္ခဖိုး
ေတြသက္သာသြားၿပီေလ၊ကလန္သံဗ်င္တို ့လို စာနယ္ဇင္းဆရာေတြစိစစ္ေရးရံုးကို စာရြက္ေတြတထပ္ၾကီးကိုင္ၿပီးသြားစရာ

မလိုေတာ့လို့ ၊အို…………….ဗ်ာေက်းဇူးၾကီးလွပါေသာစာေပစိစစ္ေရးလို ့ထင္လိမ့္မယ္။အမွန္ေတာ့ အဲလိုမဟုတ္ဘူးဗ်

………..ကၽြန္ေတာ္ရဲ ့အယ္ဒီတာစားပြဲကို သူတို ့၀င္ထိုင္လိုက္တာေလ။

စိစစ္ေရးမႈးေတြကအရင္လို မွင္နီတားရံု၊ၾကက္ေၿခခတ္ရံုတင္မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ဘယ္ဟာၿဖဳတ္ပါ
ဘယ္ဟာထည့္ပါဆိုတဲ့မွတ္ခ်က္တင္မဟုတ္ေတာ့ဘူးေလ။သူတို ့က တစ္ပေ
ဲ ၿခာက္ၿပားအယ္ဒီတာ
လစာေလးရေနတဲ့ ကလန္သံဗ်င္ေနရာကိုပါ၀င္ယူလိုက္ၾကတာ။အဲ……….ဒဲ့ေၿပာ
ရရင္ေတာ့ကလန္သံဗ်င္ရဲ့ခံုကို၀င္ထိုင္လိုက္ၾကတာေပါ့။

စာေပစိစစ္ေရးရံုးက အရင္လိုဘယ္ဟာၿဖဳတ္၊ဘယ္ဟာထည့္ဆိုတဲ့ အေနအထားကို ပိုခ်ဲ့ယူလာတာ

ေလ ဂ်ာနယ္ေဖာမက္ မူရင္းကသူတို့ဆီမွဆို ေတာ့ မ်က္နွာဖံုးမွာဘာထည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးၾကီးပံုကိုဘယ္
လိုထား၊ သတင္းေခါင္းစဥ္ကိုဘယ္လိုေရးစသည္ၿဖင့္ သူတို ့စိတ္ၾကိဳက္ၿပင္ဆင္ၿပီးမွာ (အယ္ဒီတာအာေဘာ္ေတာင္၀င္

ေရးခ်င္ေရးေနဦးမွာ)ကလန္သံဗ်င္တို ဆ
့ ီၿပန္ေရာက္မွာေလ။

ကလန္သံဗ်င္ အလုပ္ရႈပ္ေတာ့သက္သာသြားတာေပ့ါ။ဒါေပမယ့္ ………..စိုးရိမ္တယ္ဗ်ာ..

ၿမန္မာစာေပရဲ ့အနာဂတ္….စာေပစိစစ္ေရးက တည္းၿဖတ္တာ မဆိုးဘူး…..ေတာ္ၿပီကြာအယ္ဒီတာ
ေတြမခန္ ့ေတာ့ဘူး အလကားပိိုက္ဆံကုန္တယ္။စာေပစိစစ္ေရး က ေဒၚေအးသန္း ကိုပဲၿဖစ္ၿဖစ္ေဒၚခင္မ်ိဳးသန့္ ကိုပဲၿဖစ္ၿဖစ္
ဗိုလ္မႈးတင့္ေဆြကို ၿဖစ္ၿဖစ္အယ္ဒီတာေနရာမွာ တပ္ေပးထားလိုက္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ ပတ္ဘလစ္ရွာ(ထုတ္ေ၀သူ)ေတြေပၚလာမွ

ကလန္သံဗ်င္ တို့လဲ ငါ့ ဒိန္ခဲကိုဘယ္သူေရႊ့ယူသြား

တာလဲ ဆိုသလို ငါ့အယ္ဒီတာထိုင္ခံုကို ဘယ္သူေရႊယူသြားတာလဲ ဆိုတဲ့အၿဖစ္မ်ိဳးဆိုက္ေနမွာ
ၿမင္ေယာင္ပါေသးတယ္။

ဒီတစ္ပတ္ေတာ့ဒီမွ်ပဲေနာ္

ကလန္သံဗ်င္

အေမရိကန္သေဘၤာ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒ ခ်ဳိးေဖာက္ဟု တ႐ုတ္စြပ္စြဲ

10 March 2009

ေတာင္တ႐ုတ္ပင္လယ္ျပင္မွာ တ႐ုတ္သေဘၤာေတြန႕ဲ ထိပ္တိုက္ေတြ႕ခဲ့တဲ့ အေမရိကန္

ေရတပ္သေဘၤာဟာ တ႐ုတ္နဲ႔ ႏိုင္ငံတကာေရပိုင္နက္ ဥပေဒကို ခ်ဳိးေဖာက္တယ္လို႕
တ႐ုတ္ဘက္က တုံ႔ျပန္လိုက္ပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ဒီအျဖစ္အပ်က္နဲ႔
ပတ္သက္တာ၊ ေနာက္ဘယ္လိုကိုင္တြယ္မလဲဆိုတာေတြ အခ်ဳိ႕ကို တ႐ုတ္ေျပာခြင့္ရသူ
က ရွင္းလင္းေျပာဆိုသြားပါတယ္။ ေဘဂ်င္းကေန ဗီအ
ြ ိုေအသတင္းေထာက္ စတက္ဖနီ
ဟုိး (Stephanie Ho) သတင္းေရးသားေပးပို႔တာကို ကိုသားၫြန႕္ ဦးက တင္ျပေပးထား
ပါတယ္။

တနဂၤေႏြေန႔ကျဖစ္သြားတဲ့ ႏွစ္ဖက္ ေရေၾကာင္းဆိုင္ရာ ထိပ္တိုက္ျဖစ္မႈအေပၚ တ႐ုတ္

ေရာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကပါ အျပန္အလွန္ တဖက္န႕ဲ တဖက္ ကန္႕ကြက္အျပစ္
တင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အေမရိကန္ေရတပ္ရ႕ဲ သုေတသန သေဘၤာတစင္းကို တ႐ုတ္သေဘၤာ
၅ စင္းက ေႏွာင့္ယွက္ဟန္႕တားခဲ့တယ္လို႕ အေမရိကန္ ပင္တဂြန္ကာကြယ္ေရးဌာနခ်ဳပ္
က ေျပာခဲ့ပါတယ္။

ေဘဂ်င္းမွာ အဂၤါေန႕လုပ္တဲ့ ပံုမွန္သတင္းစာရွင္းလင္းပဲြ အတြင္းမွာေတာ့ တ႐ုတ္

ႏိုင္ငံျခားေရးဌာန ေျပာခြင့္ရသူ မာေဂ်ာက္ဇူး (Ma Zhaoxu) က တ႐ုတ္အေပၚ အျပစ္
တင္ထားတဲ့ အေမရိကန္ဘက္က ေျပာေနသလို မဟုတ္ဘူးလို႔ ျငင္းခဲ့ပါတယ္။

“အေမရိကန္ဘက္က ေျပာဆိုေနတာေတြဟာ
တကယ့္အျဖစ္အပ်က္အမွန္ မဟုတ္ဘဲ အျဖဴအမည္း
ေရာေထြးေနတာျဖစ္တယ္။ ဒီကိစၥအေပၚမွာ တ႐ုတ္
ဘက္ကေတာ့ လံုး၀ လက္ခံႏိုင္စရာမရိွဘူး” လို႔
တ႐ုတ္ႏိုင္ငံျခားေရးဌာန ေျပာခြင့္ရသူ မာေဂ်ာက္ဇူး
က တ႐ုတ္စကားနဲ႔ ေျပာသြားပါတယ္။
တ႐ုတ္ႏုိင္ငံျခားေရးဌာန ေျပာခြင့္ရသူ
မာေဂ်ာက္ဇူး။
အေမရိကန္ရ႕ဲ လုပ္ရပ္ဟာ ကုလသမဂၢရ႕ဲ ပင္လယ္ျပင္
မတ္ ၁၀၊ ၂၀၀၉။
ဆိုင္ရာ ဥပေဒသေတြနဲ႔ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံရ႕ဲ ဥပေဒေတြ
ကိုပါ ခ်ဳိးေဖာက္တာျဖစ္တယ္လို႔ တ႐ုတ္ေျပာခြင့္ရသူက ဆိုပါတယ္။

တ႐ုတ္န႕ဲ ဆိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ေတာင္တ႐ုတ္ပင္လယ္ျပင္က သီးျခားစီးပြားေရးဇုန္မွာ

တ႐ုတ္ခင
ြ ့္ျပဳခ်က္မယူဘဲ အင္မ္ပက္ေကးဘဲလ္ (Impeccable) အေမရိကန္သေဘၤာ
အေနနဲ႕ အေမရိကန္အစိုးရကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး သူခ်ည္းသက္သက္ သုေတသနျပဳ
လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ေနတဲ့အေပၚ တ႐ုတ္အစိုးရဘက္က ကန္႕ကြက္ထားတယ္လို႕
သူကေျပာပါတယ္။

“လာမယ့္အနာဂတ္မွာ အလားတူအျဖစ္အပ်က္မ်ဳိးေတြ ထပ္ၿပီး မႀကံဳလာေစေရး ထိထိ

ေရာက္ေရာက္ ကာကြယ္ေဆာင္ရြက္ဖို႔ အေမရိကန္အေနနဲ႔ သူ႕ရဲ႕ အခုလို က်ဴးေက်ာ္တဲ့
လုပ္ရပ္မ်ဳိးေတြ ခ်က္ခ်င္းရပ္တန္႕ရမယ္” လို႕ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာန ေျပာခြင့္ရသူ
မာေဂ်ာက္ဇူးက ေျပာပါတယ္။

ဘယ္လိုဥပေဒမ်ဳိးေတြကို ခ်ဳိးေဖာက္တာလဲဆိုတာ သတင္းေထာက္ေတြရ႕ဲ ေမးျမန္း

ခ်က္နဲ႔ အျဖစ္အပ်က္ အေသးစိတ္ကို ေျဖဆိုရွင္းလင္းတာမ်ဳိးေတာ့ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ အခု
အျဖစ္အပ်က္ဟာ ႏိုင္ငံတကာ ေရပိုင္နက္အတြင္းမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ ပင္တဂြန္
ဘက္က ေျပာဆိုခ်က္အေပၚမွာေတာ့ တ႐ုတ္အာဏာပိုင္ေတြက တိုက္႐ိုက္ျငင္းဆို
ထားတာ မရိွပါဘူး။

အင္မ္ပက္ေကးဘဲလ္ အေမရိကန္ေရတပ္သေဘၤာဟာ ေတာင္တ႐ုတ္ပင္လယ္က

ဟိုင္နန္ကၽြန္းနဲ႕ ၁၂၀ ကီလိုမီတာ ႏိုင္ငံတကာေရပိုင္နက္ထဲမွာ အဏၰ၀ါေရေၾကာင္း
ဆိုင္ရာ စူးစမ္းေလ့လာမႈေတြ ပံုမွန္ျပဳလုပ္ေနတာျဖစ္တယ္လို႕ အေမရိကန္ ကာကြယ္
ေရး၀န္ႀကီးဌာနက ေျပာပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ တ႐ုတ္သေဘၤာ ၅ စင္းဟာ အေမရိကန္သေဘၤာကို ၀န္းရံၿပီး အႏၲရာယ္

ရိွတဲ့ အနီးအနားအထိ ကပ္လာခဲ့တယ္လို႔ ပင္တဂြန္ စစ္ဌာနခ်ဳပ္ ေျပာခြင့္ရသူက ေျပာခဲ့
ပါတယ္။ ဒီ သီးျခားစီးပြားေရးဇုန္ထဲမွာလုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းမ်ဳိးေတြအတြက္ ပတ္၀န္းက်င္
ကမ္း႐ိုးတန္းႏိုင္ငံေတြရ႕ဲ ခြင့္ျပဳခ်က္ မလိုအပ္ဘူးလို႔ အေမရိကန္အစိုးရက မေန႕က
ေၾကညာခ်က္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေရေၾကာင္းဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္ေတြအတြက္ အေမရိကန္-
တ႐ုတ္ ေဆြးေႏြးပဲြမ်ဳိးေတြ ရိွထားၿပီး ဒီကိစၥအတြက္လည္း အေမရိကန္ဘက္က
တ႐ုတ္နဲ႔ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးဖို႔ အဆင္သင့္ရိွတယ္လို႕ ေၾကညာခ်က္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

အေမရိကန္-တ႐ုတ္ စစ္ဖက္ဆိုင္ရာ ေဆြးေႏြးမႈေတြ ျပန္စခဲ့တဲ့ ရက္သီတင္းပတ္

မၾကာခင္အတြင္းမွာပဲ အခုလို ႏွစ္ဖက္တင္းမာမႈ ျဖစ္ခဲ့တာပါ။ ဒီစစ္ဖက္ေဆြးေႏြးမႈေတြ
ဟာ အေမရိကန္ဘက္က ထိုင္၀မ္ကို လက္နက္ေရာင္းခဲ့တဲ့ေနာက္ ရပ္ဆိုင္းခဲ့ရဖူးပါ
တယ္။

အေမရိကန္သမၼတ ဘရက္ခ္ အိုဘားမား (Barack Obama) နဲ႕ တ႐ုတ္သမၼတ

ဟူဂ်င္ေတာင္း (Hu Jintao) တို႕ လာမယ့္ဧၿပီလ လန္ဒန္မွာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးႏုိင္ဖို႔
ျပင္ဆင္တဲ့အေနနဲ႔ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို ေရာက္ရိွ
ေနခ်ိန္အတြင္း အခုလို တင္းမာမႈ ျဖစ္သြားခဲ့တာပါ။

ပင္မကလာပ္စည္း သုေတသန ကန္႔သတ္ခ်က္ အိုဘားမား ႐ုပ္သိမ္း

09 March 2009

လူသားရဲ႕ ပင္မသေႏၶသား ကလာပ္စည္းကုိ

အသုံးျပဳၿပီး ေဆးသိပၸံအတြက္ သုေတသန
လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ဗဟုိအစုိးရရဲ႕ ဘ႑ာေငြေၾကး
အသုံးမျပဳရလုိ႔ သူ႕အရင္သမၼတ ကန္႔သတ္ထား
ခဲ့တာကို ပယ္ဖ်က္လိုက္တဲ့ သမၼတအမိန္႔ကုိ
ဘရက္ခ္ အုိဘားမား (Barack Obama) က
မေန႔က လက္မွတ္ေရးထုိး ထုတ္ျပန္လုိက္ပါ
တယ္။

အႀကီးအက်ယ္ ဒုကၡေပးေနတဲ့ ေရာဂါဆုိးႀကီး

မူလကလာပ္စည္းသုေတသန မ်ားနဲ႔ ေရာဂါအေျခအေနမ်ားကို ကုသ

ကန္႔သတ္ခ်က္ ႐ုပ္သိမ္းသည့္အမိန္႔ကို
သမၼတအုိဘားမား လက္မွတ္ေရးထုိး
ေနစဥ္။ မတ္ ၉၊ ၂၀၀၉။
ကုိင္တြယ္ႏုိင္ေရး သိပၸံသုေတသီမ်ားကို အဲဒီ
လူသားပင္မ ကလာပ္စည္းမ်ားက အေထာက္
အကူျပဳလိမ့္မယ္လို႔ သိပၸံပညာရွင္မ်ားက
ယုံၾကည္ၾကေၾကာင္း အိမ္ျဖဴေတာ္မွာ သမၼတအုိဘားမားက ရွင္းလင္းေျပာဆုိပါတယ္။

အရြယ္ေရာက္ၿပီးသူရ႕ဲ မူလအရင္းခံ ကလာပ္စည္းလုိမဟုတ္ဘဲ မူလသေႏၶသားရဲ႕

ကလာပ္စည္းက လူ႔ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ဘယ္လိုတစ္႐ႉးမ်ဳိးနဲ႔မဆုိ ႀကီးထြားႏုိင္လုိ႔ ဆီးခ်ဳိ
ေရာဂါ၊ ေလျဖတ္တဲ့ေရာဂါမ်ား ကုသေရးကို အေထာက္အကူျပဳႏုိင္ေၾကာင္း သိပၸံ
ပညာရွင္မ်ားက ယုံၾကည္ေနၾကပါတယ္။

အဲဒီသုေတသနအတြက္ ျပည္သူလူထုရ႕ဲ အခြန္ဘ႑ာေငြ သုံးစြခ

ဲ င
ြ ့္ ပိတ္ပင္တဲ့ အမိန္႔
ျပ႒ာန္းခ်က္တရပ္ကို သမၼတဘုရွ္က ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လမွာ လက္မွတ္ေရးထုိးခဲ့
တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီလုပ္ငန္း ဆန္႔က်င္သူေတြက ဒီသုေတသန ျပဳလုပ္မႈဟာ လူ႔က်င့္၀တ္နဲ႔ မကုိက္

ညီဘူး၊ လူ႔အသက္ကို ေသေစတယ္လို႔ ေ၀ဖန္ေနၾကပါတယ္။