BERITA HARIAN Rabu, 16 Mei 2007
Halaman Tiga
BICARA KARYAWAN
DBP SETENGAH ABAD
Bahasa Melayu dan Bahasa Malaysia
S
uatu ketika dahulu, nama bahasa
Melayu ditukar menjadi ‘bahasa
Malaysia’. Tidak lama kemudian
istilah ‘bahasa Malaysia’ dihapuskan
dan nama ‘bahasa Melayu’ dikemba­
likan. Sekarang, saya dengar nama
‘bahasa Malaysia’ itu hendak digu­
nakan semula, menggantikan istilah
‘bahasa Melayu’.
Alasan menggantikan nama ‘bahasa
Melayu’ dengan istilah rekaan ‘bahasa
Malaysia’ ialah, bahasa Melayu bukan
hanya untuk orang Melayu tetapi juga
untuk semua rakyat atau warga Malaysia.
Pada fikiran orang yang menciptakan
istilah itu, nama ‘bahasa Malaysia’ sesu­
ai­lah digunakan untuk membebaskan
bahasa Melayu daripada sebarang kaitan
de­ngan etnik Melayu atau bangsa Melayu.
Jadi, istilah ‘bahasa Malaysia’ dianggap
sebagai istilah yang ‘neutral’ atau ‘bebas
etnik’.
Namun begitu, ‘bahasa Malaysia’
tidak semestinya menunjukkan bahawa
itu adalah bahasa Melayu. Semua baha­
sa di Malaysia – bahasa Cina, bahasa
Tamil, bahasa Kadazan, bahasa Iban, dan
lain-lain lagi – dapat dianggap sebagai
‘bahasa Malaysia’, selain bahasa Melayu.
Bahkan, dalam Perlembagaan, dalam
Akta Bahasa Kebangsaan (1963/1968) dan
dalam Akta Pendidikan disebut bahawa
bahasa Melayu ialah bahasa kebangsaan
PEDOMAN PENTERJEMAHAN Bersama Sa'odah Abdullah
F
rasa kali ini merupakan frasa yang
mengandungi kata “come”. Kita
semua maklum bahawa makna lang­
sung atau makna tersurat bagi “come”
boleh diterjemahkan sebagai “datang”,
Bahasa Inggeris Bahasa Melayu
come about berlaku, terjadi
membelok,
menukar arah
come across terjumpa
sangat jelas
terlintas (di fikiran)
come again tolong ulang, ulang lagi
come along menemani, mengiringi, BI: My sister insists that I come along.
ikut bersama-sama
menunjukkan kemajuan, BI: Their English is coming along fine since they
bertambah baik
meningkat
berjalan lancar
tiba
Bersama Datuk Dr. Hassan Ahmad
(Ketua Eksekutif Yayasan Karyawan/ Mantan Ketua Pengarah DBP Kelima)
Persekutuan Malaysia. Istilah ‘bahasa
Malaysia’ tidak digunakan dalam doku­
men-dokumen perundangan (akta) itu.
Inilah taraf politik-legalistik bahasa
Melayu yang membezakan taraf bahasa
Melayu dengan bahasa-bahasa lain. Ini
dasar untuk kepentingan negara, bukan
untuk kepentingan etnik.
Hal yang lebih penting ialah, hakikat
genetik bahasa atau etnolinguistik bahasa
Melayu, iaitu bahasa Melayu ialah bahasa
orang Melayu, bukan bahasa orang Cina,
orang India, orang Inggeris dan lain-lain
lagi. Jadi istilah ‘Melayu’ tidak dapat
di­pisahkan atau dihapuskan daripada
istilah ‘bahasa Melayu’. Cuba fikirkan,
adakah bahasa kebangsaan atau bahasa
rasmi Britain dan Australia, misalnya,
disebut ‘bahasa Britain’ atau ‘bahasa
Australia’? Jawapannya tidak. Bahasa
rasmi Britain dan Australia ialah bahasa
Inggeris. Di negara yang menggunakan
lebih daripada satu bahasa rasmi, baha­
sa-bahasa rasmi itu tetap mengekalkan
status genetik atau etnolinguistiknya.
Contohnya Singapura.
Memang ada negara yang mengaitkan
bahasa rasmi dan bahasa kebangsaannya
dengan nama negara. Contoh yang ketara
ialah Indonesia. Di sana bahasa rasmi/
bahasa kebangsaan Indonesia disebut
‘bahasa Indonesia’ walaupun dari segi
genetiknya ‘bahasa Indonesia’ itu sebe­
“mari” atau pun “tiba”. Namun, dalam
bentuk frasa ia membawa pelbagai
makna apabila diterjemahkan dengan
mengambil kira hubungan semantik dan
aspek antara budaya, khususnya yang
Contoh Penggunaannya Bahasa Inggeris
BI: He asked how the incident came about.
BM: Dia bertanya bagaimana peristiwa itu
berlaku.
BI: They had to practise to make the boat come
about.
BM: Mereka perlu berlatih membelokkan bot itu.
BI: I came across the photograph when I was
looking for the missing letter.
BM: Saya terjumpa gambar foto itu semasa come and go
mencari surat yang hilang.
BI: He came across very clearly.
BM: Apa yang dimaksudnya sangat jelas.
BI: The idea didn’t come across my mind at all!
BM: Idea itu langsung tidak terlintas di kepala
saya! come apart
BI: Come again! I can hardly hear you.
BM: Tolong ulang! Saya tidak dengar langsung.
come around
BM: Kakak saya berkeras supaya saya
menemaninya.
attended the intensive course.
BM: Penguasaan bahasa Inggeris mereka
bertambah baik sejak mereka menghadiri
kursus intensif itu.
BI: The conference is coming along very well.
BM: Persidangan itu berjalan lancar.
BI: We had to wait for almost one hour until a taxi
came along.
BM: Hampir sejam kami menunggu barulah teksi
tiba.
Bahasa penjana minda
narnya ialah bahasa Melayu, bukan bahasa
Jawa, bukan bahasa Minangkabau, baha­
sa Bugis, Aceh dan lain-lain lagi. Keadaan
demografi bahasa di Indonesia cukup
he­terogen dan kompleks. Di sana terdapat
ratusan bahasa etnik dari rumpun bahasa
Melayu-Polinesia. Tetapi bahasa Melayu
telah lama menjadi bahasa pemersatuan
atau lingua franca di Indonesia (sejak
zaman pemerintahan Belanda). Bahasa
inilah yang akhirnya diterima sebagai
bahasa ‘bebas etnik’ untuk menyatu­
padukan penduduk Indonesia yang cukup
heterogen itu. Dengan kata lain, bahasa
Melayu di Indonesia tidak dikaitkan lagi
dengan etnik Melayu atau dengan kuasa
Melayu.
“Di Malaysia, kita tidak perlu men­
ciptakan istilah baharu yang kononnya
neutral atau bebas etnik untuk meng­
gantikan nama ‘bahasa Melayu’. Istilah
yang lebih bersifat supraetnik dan supra­
daerah atau wilayah sudah ada dalam
Perlembagaan, iaitu bahasa kebangsaan”.
Janganlah kita menimbulkan masalah
yang tidak habis-habis disebabkan orang
yang berkuasa membuat keputusan tidak
berfikir berdasarkan kebenaran dan
ilmu. Istilah ‘Persekutuan Tanah Melayu’
sudah tidak ada lagi, digantikan dengan
istilah ‘Malaysia Barat’. Janganlah kita
menghapuskan nama ‘bahasa Melayu’
pula.
berbentuk ungkapan idiomatik. Frasa-
frasa berikut juga merupakan ungkapan
umum yang sedia membawa maknanya
tersendiri berdasarkan konteks dan tidak
mungkin diterjemahkan secara harfiah.
Bahasa Melayu Contoh Penggunaannya
lalu BI: He came along just as we were mentioning his
name.
BM: Dia lalu sebaik sahaja kami menyebut
namanya.
cepat, lekas BI: Come along! or else you will be left behind.
BM: Cepatlah! kalau tidak awak akan
ditinggalkan.
datang dan pergi, BI: The pain seems to come and go.
sekejap terasa BM: Rasa sakit itu sekejap terasa sekejap tidak.
sekejap tidak
berubah-ubah, silih BI: Hairstyles come and go according to trend.
berganti BM: Gaya rambut berubah-ubah mengikut trend.
berlerai, berkecai BI: The bracelet came apart just as I was putting it
on.
BM: Rantai tangan itu berlerai ketika saya
memakainya.
sedar (kembali) BI: We sprinkled water to her face, but she still
did not come around.
BM: Kami merenjis air ke mukanya, namun dia
masih tidak sedar.
datanglah BI: Do come around to our place whenever
you are free.
BM: Datanglah ke rumah kami bila-bila awak
berkelapangan.
tiba BI: Sometimes the end of the month
came around far too quickly.
BM: Kadangkala hujung bulan tiba begitu cepat
sekali.
BH PILIH L3 16 (emel)
TAHUKAH ANDA?
Anugerah Tokoh Ilmuan Bahasa
“H
ilang bahasa lenyaplah bangsa”. Ungkapan
tersebut membuktikan peri pentingnya
bahasa kepada bangsa. Untung nasib
bahasa Melayu terletak pada usaha dan sejauh mana
bangsanya mempertahankannya.
Bagi mengiktiraf sumbangan dan bakti yang cukup
besar tokoh kepada pembinaan dan pengembangan ilmu
bahasa Melayu moden, Dewan Bahasa dan Pustaka
(DBP) mewujudkan Anugerah Tokoh Ilmuwan Bahasa
pada tahun 2001.
Antara kriteria penilaian penerima anugerah tersebut
adalah seperti yang berikut:
• Individu yang terlibat dalam pembinaan bahasa
Melayu moden seperti peristilahan, sistem ejaan,
tatabahasa, laras bahasa, dan lain-lain;
• terlibat dalam pengajaran dan peluasan ilmu bahasa
dan linguistik Melayu di peringkat institusi mahu­
pun Masya­rakat umum;
• terlibat dalam penyelidikan bahasa Melayu dalam
bidang-bidang tertentu;
• terlibat dalam penghasilan tulisan (buku, majalah,
kertas kerja dan lain-lain tentang linguistik Melayu
yang memberikan sumbangan bermakna kepada
perkembangan bahasa Melayu, baik dari segi taraf
mahupun korpus;
• dan bergerak cergas dalam gerakan bahasa dan
persurat­an, baik secara individu mahupun pertubu­
han.
Pada tahun 2001, anugerah ini telah diberikan kepa­
da sekumpulan ahli bahasa yang dianggap ‘kumpulan
perintis’ pembinaan dan pengembangan ilmu linguis­
tik dan bahasa Melayu. Lima orang tokoh tersebut
ialah Prof. Emeritus Datuk Dr. Asmah Hj. Omar, Prof.
Emeritus Datuk Dr. Nik Safiah Ab. Karim, Datuk Dr.
Hj. Hassan Ahmad, Allahyarham Hj. Mohd. Asraf Abd.
Wahab (Pak Asraf) dan Encik Muhammad Yunus Maris.
Pada tahun 2003 tiga orang lagi tokoh telah dipilih
untuk menerima anugerah, iaitu Prof. Emeritus Dr. Haji
Abdullah Hassan, Prof. Dr. Haji Amat Juhari Moain dan
Prof. Dr. Haji Farid M. Onn.
Penerima anugerah menerima wang tunai RM10,000.00
dan kain songket bernilai RM1,500.00 berserta plak dan
watikah anugerah.
Oleh Fatimah Zahrin Mohd. Taib
PERIBAHASA
Telur di Hujung Tanduk
P
eribahasa ini membawa maksud berada dalam kea­
daan bahaya dan serba kesulitan. Maksud periba­
hasa tersebut digambarkan dengan kedudukan
telur yang berada di hujung tanduk. Ia juga membayang­
kan kea­daan seseorang yang tersepit dilanda kesusahan.
Boleh juga difahami dengan perbuatan yang berada di
hujung nyawa. Peribahasa lain yang membawa maksud
yang sama ialah “seperti abu di atas tunggul”. Dalam
peribahasa Cina juga terdapat peribahasa yang mem­
bawa makna yang sedemikian, iaitu “ Wei Ru Lei Luan”.
Oleh Siti Ruzaiha Mohd Riffin
KATA DIALEK
Awaih
D
alam dialek Pulau Pinang, awaih bermaksud
“menyediakan bahan-bahan untuk masakan
se­perti rempah, cili, bawang, halia dan lain-lain”.
Contoh penggunaan: (hang awaih dulu, sat ni aku mai
tomeh dalca” (awak sedia bahan-bahan dulu, sebentar
lagi saya datang tumis dalca).
Oleh Shariffulizan Malek