Professional Documents
Culture Documents
ΓΕΩΜΥΘΟΛΟΓΙΚΑ
ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΗΣ
ΒΟΙΩΤΙΑΣ
Νιαβή Βασιλική
Δυο λόγια για τους κατοίκους της
Βοιωτίας.
• 1ος μύθος:
από τον περίφημο υφάντη ποικίλων υφασμάτων
Ελικώνα, που έφτιαξε το πέπλο της Αθηνάς για
το γάμο της Αρμονίας και του Κάδμου.
Η Αθηνά μετά το γάμο κρέμασε το πέπλο της σε
«ευθυτενή δρυ» πάνω στο βουνό και το οποίο
ονόμασε Ελικώνα.
2ος μύθος:
ο Ελικώνας και ο Κιθαιρώνας ήταν
δυο αδέλφια. Ο Κιθαιρώνας στην
προσπάθειά του να ρίξει τον
Ελικώνα στον γκρεμό για να τον
σκοτώσει έπεσαν και τα δυο αδέλφια.
Το ένα το βουνό ονομάστηκε
Κιθαιρώνας και κατοικείται από τις
Ερινύες και το άλλο Ελικώνας και
κατοικείται από τις Μούσες
Το όνομα Ελικών πιθανότατα να
δόθηκε στο ορεινό αυτό σύμπλεγμα
από τη διάταξη που έχουν οι
οροσειρές γύρω από τον κεντρικό
Ελικώνα η οποία παραπέμπει στο
σχήμα της Έλικας.
Στον Ελικώνα υπήρχε το ιερό άλσος
των Μουσών και στην κορυφή του
βωμός του Δία και η πηγή Ιπποκρήνη
Πηγές του Ελικώνα είναι:
– η Ιπποκρήνη που δημιουργήθηκε από το
λάκτισμα του Πήγασου, η Αγαννίπη και
η πηγή Δονακών του Νάρκισσου.
Ερείπια από το βωμό του Ελικωνίου
Διός σε υψόμετρο 1.401 μ.
Κοιλάδα των Μουσών
Μούσες
• Μούσες: από το ρήμα μάω ή μώομαι =
επιθυμώ.
• Γεννήθηκαν τα πανάρχαια χρόνια από
τους θεούς Ήταν φύλακες της γνώσης στα
Μουσεία- βιβλιοθήκες, διδακτήρια- που
διαιώνιζαν τον Ελληνικό λόγο.
• Οι Ελικωνιάδες Μούσες ήταν δασκάλες και
δίδαξαν την πανάρχαια ελληνική ιστορία και
γενεαλογία των θεών του Ολύμπου, μέσα
από τα κείμενα του Ησιόδου.
• Όλοι οι αρχαίοι συγγραφείς τις
επικαλούνται στην αρχή των έργων τους
σαν υπαρκτά και διαχρονικά πρόσωπα και
κανείς δεν τις αμφισβητεί. Και τις
ικετεύουν να τους βοηθήσουν να
αποδώσουν σωστά τον προφορικό η γραπτό
λόγο τους.
• Ο Διόδωρος ο Σικελιώτης αναφέρει ότι ο
Ορφεύς έμαθε γράμματα από τις Μούσες.
• Οι καλλιτέχνες τις παρουσιάζουν ως
αέρινες μορφές, με στοχασμό και θεϊκή
ομορφιά κρατώντας δάφνες και μουσικά
όργανα να απαγγέλλουν ή να τραγουδούν
ολόγυρα από το μεγάλο δάσκαλο Μουσαγέτη
Απόλλωνα.
• Η Ευτέρπη ήταν
Μούσα της μουσικής
και της λυρικής
ποίησης
Κλειώ
• Η Κλειώ ήταν η
Μούσα της επικής
ποίησης και της
ιστορίας
Θάλεια
• Η Θάλεια ήταν
προστάτιδα των
συμποσίων, της
ευπρεπούς και
κόσμιας ευθυμίας.
Είχε υπό την
προστασία της τη
Βουκολική ποίηση, τα
σημερινά μας
δημοτικά τραγούδια
Ερατώ
• Η Ερατώ ήταν
ευρέτρια των
ερωτικών ποιημάτων
και του γάμου.
Μελπομένη
• Η Μελπομένη ήταν
προστάτιδα της
τραγωδίας, της
ρητορικής και της
μουσικής μελωδίας.
Τερψιχόρη
• Η Τερψιχόρη ήταν η
Μούσα που επινόησε
το χορό, την άρπα
και την παιδεία.
Πολύμνια
• Η Πολύμνια ήταν η
Μούσα των θεϊκών
ύμνων, των
τραγουδιών προς
τιμήν των θεών και
των ηρώων.
Ουρανία και Καλλιόπη
• Η Ουρανία ήταν
προστάτιδα των
ουρανίων σωμάτων
και της αστρονομίας
• Η Καλλιόπη ήταν η
μεγαλύτερη και η
ευγενέστερη.
Προστάτης των
καλών τεχνών, της
επικής ποίησης αλλά
και της ρητορικής
Μνημεία της Κοιλάδας των
Μουσών
• Το Θέατρο 3ος αι. π.Χ.
• ΄Η μακρά ιωνική στοά και στέγαζε τα
αναθήματα
• Τα βάθρα των αγαλμάτων
• Ο τετράγωνος πύργος της Άσκρας.
Κτίστηκε από τους Θεσπιείς για να
ελέγχουν τις κινήσεις των Θηβαίων
Η Κοιλάδα των Μουσών σήμερα
Στο λόφο Πυργάκι ο πύργος της Άσκρης
Γιορτή των Μουσείων
• Μεγάλη ακμή γνώρισε η άλσος των
Ελικωνιάδων Μουσών κατά των 4ο αι. π.Χ.
χάρη στη γιορτή των Μουσείων που
διοργανώνοντα κάθε 5 χρόνια από τους
Θεσπιείς. Αγωνίζονταν στη σάλπιγγα, την
επική ποίηση, την κιθάρα, τον αυλό, τη
σατυρική ποίηση, την υποκριτική
τραγωδίας και κωμωδίας. Οι νικητές
αφιέρωναν τα έπαθλά τους στις Μούσες.
Ησίοδος:αρχαίος ελληνας
ποιητήςτου διδακτικού έπους
Γεννήθηκε στην Άσκρα Βοιωτίας.
Κατά την παράδοση στο μικρό
Ησίοδος που έβοσκε τα πρόβατά
του στους πρόποδες του Ελικώνα
τον πλησίασαν οι εννέα Μούσες και
του έδωσαν ένα κλαδί δάφνης, του
χάρισαν το δώρο της ποίησης.
Έγραψε το ποίημα «Έργα και ημέραι », όπου
απευθύνει το λόγο στον Πέρση, τον αδελφό
του που κατασπατάλησε το μερίδιό του από
την πατρική περιουσία και τώρα διεκδικεί το
μερίδιο του αδελφού τουν να πάψει να
ασχολείται με τις δίκες και να εργαστεί, γιατί
η εργασία είναι κέρδος. Το έργο αυτό είναι
ένας ύμνος στον Δία. Δίνει μέσα από τις
περιγραφές του ανεκτίμητες πληροφορίες για
τη ζωή των αγροτών της εποχής του.
Στο έργο του « Θεογονία» ο
ποιητής αφηγείται τη δημιουργία
του κόσμου,
δηλ. τη διαδοχή των θεοτήτων και
τις μεταξύ τους συγγενικές
σχέσεις.
Άσκρα ή Άσκρη
• Σύμφωνα με τη Μυθολογία μας ιδρύθηκε
από τους γίγαντες Αλωάδες, Ώτο και
Εφιάλτη. Οι Αλωάδες ήταν δίδυμοι γιοι
του Ποσειδώνα και της Ιφιμέδειας.
• Το όνομα Ώτος βγαίνει από το ρήμα
ωθέω= αλωνίζω τα σιτηρά και το όνομα
Εφιάλτης από το ρήμα εφάλλομαι = πατάω
σταφύλια. Στην περιοχή καλλιεργούνται
σιτηρά και σταφύλια και έχουν καλό κρασί.
• Οι Αλωάδες ήταν αλαζόνεςκαι ήθελαν να
φτάσουν τους θεούς γι’ αυτό έβαλαν την
Όσα πάνω στον Όλυμπο και το Πήλιο
πάνω στηνΌσα. Ο Απόλλωνας όμως τους
τιμώρησε. Με θάνατο.
Στην προτομή του Ησιόδου στην
Άσκρη 2-6- 2007
Στην Άσκρη
Εικόνες από την παρουσίαση στην Άκρη
Αρχαία Θέσπια
• Πήρε το όνομά της από τη Θέσπια, κόρη
του ποταμού Ασωπόυ ή από τον αθηναίο
Θέσπιο, γιο του Ερεχθέα.
• Οι Θεσπιείς τιμούσαν τον Έρωτα και
είχαν αγώνες προς τιμήν του.
•
• Εδώ έμεινε ο Ηρακλής 4 χρόνια δίπλα στο
βασιλιά Θέσπιο για να κάνει την πρακτική
του εξάσκηση.
• Και αργότερα όταν πήγε να σκοτώσει το
λιοντάρι του Κιθαιρώνα στο παλάτι του
Θέσπιου φιλοξενήθηκε και τότε ήταν που
κοιμήθηκε με τις 49 κόρες του βασιλιά και
απέκτησε 51 γιους. Η μικρότερη έγινε ιέρεια
στο ναό του.
ΓΚΡΑΒΟΥΡΑ ΤΩΝ ΘΕΣΠΙΩΝ: ΕΔΩ Ο ΗΡΑΚΛΗΣ
ΕΚΑΝΕ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΞΑΣΚΗΣΗ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ
ΒΑΣΙΛΙΑ ΘΕΣΠΙΟ ΚΑΙ ΑΠΕΚΤΗΣΕ 51 ΓΙΟΥΣ ΜΕ
ΤΙΣ ΚΟΡΕΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ
ΕΠΙΤΥΜΒΙΕΣ ΣΤΥΛΕΣ
Τροφώνιο Μαντείο