Bijello Pole ( n t njjtin vend ku po vuan

dnimin z. Prelvukaj),liroi 8 t akuzuarit pr

krime lufte, kshtu q 15 vite m pas ,autort
e ktij krimi makabr vazhdojn gjithnj
edhe sot t sillen t lir!?
Ska dyshim se kjo sjellje dshmon edhe nj
her racizmin antishqiptar t pushtetit
malazez i cili me pretekste dhe akuza t
kurdisura si dhe prmes burgosjeve dhe
represionit ndaj aktivistve shqiptar, por
edhe ndaj shqiptarve n prgjithsi, tenton
q njher e prgjithmon t zbraz dhe t
shkombtarizojn trevat etnike shqiptare n
Mal t Zi.
Xheladin Zeneli
19 GUSHT 2014
Me kt rast z. Prelvukaj shfrytzoi t
drejtn e tij pr t'u tubuar dhe protestuar
n mnyr paqsore,e drejt kjo e cila
sht e garantuar edhe me Kushtetutn e
Malit t Zi ( neni 52) .
Kurse, n ann tjetr n rrugt Podgorics
( apo t Beogradit) shtisin t lir krimine-
lt e vrtet sllavo-malazez t cilt n vitin
1999 , n fshatin Husaj,afr Rozhajs
egzekutuan n mnyr barbare nga forcat
e athershme jugosllave ( n prbr-
jen e t cils
ka pasur edhe malazez), 15 shqiptar civil
dhe plagosn 5 t tjer. Ju prkujtojm se
n fillim t ktij viti,gjykata e lart n
NE MAL TE ZI BURGOSEN SHQIPTARET E PAFAJSHEMKURSE
S P E C I A L
P O I N T S O F
I N T E R E S T :
Albanians get impris-
oned on their lands
in Montenegro.
No Sided articles and
no restriction for our
members, our guest
and our friends.
Latest needs for our
community and the
latest resolutions
Our Free Voice
through our words.
I N S I D E T H I S
I S S U E :
Mal I Zi
Faqe
1
Viktimat
Faqe
1-9
Erisa Xhaxho,
Faqe
2-3,
4-5
Palok Traboini,
Fitim RIfati,
Raimonda Moisiu,
Vullnet Mato,
Faqe
5-7
9, 12
Xhelajl Zeneli
Vasil Tabaku, Ilmi
Tahiri
Faqe
6-7
7,-9,
10-14
17-19

Adresa
Anetaresimi
Faqe
30
N E W L I F E J E T A E R E
Our Words
Weekly Issue
Gusht 25, 2014 Volume 5, Issue 81
VIKTIMAT E KOMUNIZMIT N SHQIPRI NUK KA KUSH TI KUJTOJ -
VIKTIMAT E KOMUNIZMIT N
SHQIPRI NUK KA KUSH TI
KUJTOJ - PS DHE PD JAN ANT
E S NJJTS MONEDH
Nga ELIDA BUPAPAJ

N Shqiprin e cila prjetoi pr gjysm
shekulli diktaturn m mizore t Europs
nuk kujtohet dita ndrkombtare e vikti-
mave t komunizmit, e njohur si Dita e
Fjongos s Zez. Kryeministri i Shqipris
shkroi dika n Facebook, q nuk ka asnj
sens kur gjith Europa kujton Ditn e
Memories, ndrsa Shqipria rezulton t
jet pa memorie, n gjendje konfuzioni
dhe kaosi.

N Shqipri nuk ka asnj shenj pr t
treguar se jemi populli t cilin diktatura e
prundoi. N Shqipri nuk ka asnj
muzeum t krimeve t komunizmit, nuk
ka asnj dit t kujtess, nuk ka asnj
prmendore, ku qytetart t vendosin lule
dhe kurora. N Shqipri nuk ka mbetur
asnj shenj q t dshmoj se n kt
vend shqiptart jan futur n burgje, jan
pushkatuar, varur n litar, jan drguar
familjarisht npr Lagerat e diktaturs,
ndrsa fmijt e t dnuarve kan mbetur
pa shkoll, pa t ardhme, duke vuajtur
ekskomunikimin npr kampe prqndri-
mi ku ju mohohej e drejta e jets.

N Shqiprin e tiranis komuniste q e
vrau elitn, dhe shqiptart i ktheu n armiq
t njri-tjetrit nuk ka kujtes, nuk ka memo-
rie pr t blatuar nderim ndaj viktimave t
pafajshme t diktaturs. Jan sheshuar deri
burgjet kur t dnuarit kan vuajtur.

Viktimat e komunizmit kujtohen n Wash-
ington D.C., kujtohen n Europ, ve n
Shqipri nuk kujtohen.

Hebrejt kan Muzeumin e Yad Vashemit, i
cili sht ngritur duke patur katr qllime
themelore 1.Pr t kujtuar dhe mos harruar;
2. Pr t dokumentuar at q ka ndodhur;
3.Pr qllime studimi dhe hulumtimesh; dhe
4.Pr t edukuar brezat.

Bota e qytetruar bashk me hebrejt
kujtojn do 27 janar Shoahun, Holokaustin,
si nj gjm t njerzimit.

N Shqipri, klasa politike hipokrite dhe
mizerabl kujton gjoja Holokaustin, ndrsa
ka mbuluar n harres Holokaustin q u
shkaktoi diktatura gjysm shekullore shqip-
tarve.

Klasa politike postdiktatur sht
Albanians in Montenegro
XHELADIN ZENELI
NE MAL TE ZI BURGOSEN SHQIP-
TARET E PAFAJSHEMKURSE
KRIMINELET E VERTETE SHETISIN
TE LIRE

Me 18 Gusht 2014, Policia e Malit t Zi
arrestoi veprimtarin Naim Prelvukaj, koordi-
nator i Kshillit pr parandalimin e deponis
n fshatin Martinaj ( Komuna e Plavs).
sht turp dhe skandal me prmasa ndrk-
ombtare q shteti
" ligjor" i Malit t Zi nuk dnon kriminelt e
vrtet por arreston dhe burgos nj aktivist
shqiptar i cili n t vrtet u angazhua
kundr vet krimit, pra kundr krimit ndaj
natyrs , ambientit dhe rrethit jetsor.
.
Pra, n njrn an,pushteti i ashtuquajtur "
ligjor" i Malit t Zi arreston dhe burgos
veprimtarin shqiptar, z. Naim Prelvukaj i cili
n mnyr paqsore protestoi vitin e kaluar
( Tetor 2013) kundr zbatimit t nj vendimi
t autoriteteve malazeze pr ndrtimin e
deponis s grumbullimit t mbeturinave n
nj mjedis t afrt me banort e fshatit
Martinaj dhe dual n mbrojtje t mos ndotjes
s hapsirs s ktij vendbanimi shqiptar .
P a g e 2 O u r W o r d s
SEKTORI INFORMAL N
SHQIPRI DHE IMPAKTI I TIJ MBI
EKONOMIN

ABSTRAKT
Sektori informal sht nj problematik e
spikatur kryesisht e ekonomive n
zhvillim.
Nj nga faktort m kryesor t infor-
malitetit vlersohet t jet cilsia e
zbatimit t taksave. Marrdhnia ndrmjet
sektorit informal dhe zhvillimit ekonomik
mbetet ende e paqart.
N kt punim vlersohet rndsia sasiore
e efekteve t zbatimit jo t plot t
taksave mbi prodhimin agregat, produk-
tivitetin , nivelin e t ardhurave dhe mbi
nivelin e punsimit.
Modeli tregon se: Sa m e lart t jet
pabarazia e klasave shoqrore n nj vend,
aq m e lart do t jet madhsia e
ekonomis informale n periudha afat
gjata.
n cilsin e qeverisjes pr ekzekutimin e ligjeve , vecanrisht n tregun
e puns (Albrecht et. al ,2009 ;Fridman et.al ,2000; Fugazza and
Jacques ,2004 ). Nisur nga kostot fillestare t larta n tregun informal ,
nxitja pr t ngritur biznesin brnda kuadrit t tregut formal rritet me
rritjen e madhsis s firms.
N kt punim un kam studiuar lidhjen ndrmjet sektorit informal dhe
zhvillimit ekonomik t Shqipris. Interesi ka qn n prcaktimin sasior
t efekteve n prodhim dhe produktivitet dhe identifikimin e
"shtrembrimeve" q lidhen me informalitetin. Pr ta br kt, kam
zhvilluar nj model t prgjithshm ekuilibri t zgjedhjes rastsore mbi
bazn e akumulimit t kapitalit dhe vetdeklarimit t t ardhurave pr
efekt fiskal. Duke u nisur nga fakti se:
Individt kan aftsi heterogjene siprmarrse sjellja e operimit t tyre
prball tregut formal dhe informal sht e ndryshme, dhe kjo vjen si
rezultat i:
nivelit t kapitalit fillestar,
pozicionit gjeografik ,
numrit t punonjsve ,
marzhit t fitimit ,
nivelit t konkurrencs,
nivelit t korrupsionit, dhe mbi t gjitha
prgjegjshmris q ka cdo person fizik apo juridik n
zbatimin e parimit t drejtsis n vet- deklarimin e t ardhurave
prshtatshme
pr t nxitur
zhvillimin, aq
m tepr q
tregjet jofor-
male kan
ndikim t
madh n
zhvillimin
ekonomik t
vendit.
Shum prej
literaturave
jan fokusuar
n studimet
empirike t
faktorve q
nxisin infor-
malitetin ,
ndikimin e tij
n nivelin e
kostove t
prodhimit dhe
Punimi e llogarit modelin duke prdorur
anketat e konsumatorve . Studimi arrin
n prfundimin se: Sektori informal sht
nj faktor stabiliteti social n nj ekonomi
n tranzicion i cili implikon dhe normn e
varfris s nj vendi.
Fjalt kyce: Sektori informal , niveli i
punsimit, produktiviteti, anketat e kon-
sumatorve

HYRJE
N vendet n zhvillim klasat e varfra dhe
t mesme shpesh prodhojn dhe
plotsojn shumicn e nevojave t tyre
financiare nga tregjet informale. Edhe pse
tregjet informale prfaqsojm nj form
alternative t papunsis dhe t prodhimit
agregat , ato imponojn kosto t mdha.
Evazioni fiskal , mos -respektimi i ligjit ,
nxitja e konkurrencs s pandershme, si
dhe punsimi n t zez ndr t tjera,
imponon nj sfid t madhe pr qeverit
t cilat duhet t miratojn politika t
SEKTORI INFORMAL N SHQIPRI DHE IMPAKTI I TIJ MBI EKONOMIN nga Erisa XHAXHO

Shnjtort Flori dhe Lauri sipas
legjends ishin binjak dhe punonin
gurgdhnds. Ata ishin me origjin
nga Konstandinopoja, por ishin
vendosur n Ulpian, Dardani, (sot
Kosov) q i prkiste Iliris. Flori
dhe Lauri zanatin e gurgdhndsit
e kishin msuar nga dy ustallar
Maksimus dhe Proculus, t cilt
ishin t krishter.
Sipas legjends, Likaion,
prefekti i Iliris i punsoj dy
vllezrit n ndrtimin e nj Tem-
pulli pagan. Pasi mbaruan punn t
hollat q fituan Flori dhe Lauri ua
dhan t varfrve. Pas disa kohsh
plagoset djali i priftit t qytetit i
quajtur Mamertin nga nj gur q i
kushtohet dy shen-
jtreshave Flora dhe
Laura q e kan
prejardhjen nga Kon-
standinopoja, pra Stam-
bolli i tashm", tha
Cetinkaya. Pra, nga
deklarat msojm se
emrat jan t gjinis
femrore, por zhurma e
madhe npr forumet n
internet dhe media t
tjera thon se bhet fjal
pr Shenjtort Flori dhe
Lauri, martir t
krishterimit n shek.2.

Kush jan Shn Flori dhe
Lauri
Arkeologji: Kisha e
gjetur n Kosov ka t
bj me shenjtort Flori
dhe Lauri

Arben LLALLA

Zhurma e br pr kishn
e gjetur n Kosov ku
deklarata e shefit t
arkeologve turku Haluk
Cetinkay deklaroj se "Nj
pjes e Kishs u zbulua
m 2013, sivjet e kemi
zbuluar t trn. sht
ndr m t vjetrat
ndonjher t zbuluara.
Jam i bindur, sipas testeve
shkencore, kjo faltore u
Kisha e gjetur n Kosov ka t bj me shenjtort Flori dhe Lauri ARBEN LLALLA (fq.9)
ra nga Tempulli q ndrtu-
an Flori dhe Lauri. T dy
vllezr e shruar djalin e
priftit dhe pas ksaj prifti
pagan me familje e tij u
konvertuan n t Krisht-
er. Gjat viteve n Tem-
pullin q ndrtuan Flori
dhe Lauri vini shum t
krishter t cilt prishn t
gjitha statujat pagane duke
vendosur mbi Tempull nj
kryq gjigant. Si pasoj i
ktij veprimi t dhunshm
nga ana e rreth 300 t
krishterve me n krye
Flori dhe Lauri, autoritetet
vendore dogjn priftin
pagan i cili ishte kthyer n
i krishter bashk me
djalin e tij. Ndrsa
Flori dhe Lauri u
hodhn n nj pus t
that dhe u mbuluan
me dhe.
M tej legjen-
da thot se n grma-
dhat e pusit jan
gjetur relikat e
vllezrve Flori dhe
Lauri e m tej nj
shoqat e martirve i
drgoj me kuaj n
Konstandinopoj. Pr
ekziston e ktyre
relikave ka dshmuar
n vitin 1200 nj
pelegrin i quajtur
Antonio. Ndrsa
It takes for Diaspora to get to the bottom of the truths & billion $ theft hiding in UK account
Stephen Novgorod i ka par kokat
e dy martirve m 1350 n
Manastirin e Pantokrator.
Shn Flori dhe Lauri
respektohen n Rusi t treguar n
ikona t hipur n nj kal. N
ditn e e tyre t fests fshatart rus
nuk i drgojn kuajt n pun nga
frika e mallkimit, por i drgojn
n kish pr ti bekuar prifti pr
shrimin e plagve nse kan.
N Kiev gjendet Manastiri
Florovsky q i kushtohet mar-
tirve binjak Shn Flori dhe Lauri.

Kush jan shenjtoret Flora dhe
Laura

Ashtu si e tham m lart shefit
t arkeologve turku Haluk
Cetinkay deklaroj se bhet fjal


Federal agencies need to stop racism thats
spreading to the local levels...with hard punish-
ments the private sector will learn.


Acting & speaking for the little guys, the stu-
dents.the future of a nation...
DEAD

Communism still active in
Albania mob style gop,gov.
The new Ndragheta & Cosanos-
tra with political cammo.

Drugs, guns, trafficking, all fully
active in the balkans Albania.
Albanian minerals enriching the
word politicians one at a time
while slaving the Albanian owners
and population.

United we stand!!!
P a g e 3 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1

Shqiptaret ne Kosove nga te tere anet per te mbrojtur te drejtat e tyre
Asimetria e padurueshme Uk LUSHI
Asimetria e padurueshme

Uk LUSHI

prparimet e rrufeshme luftarake m
2001 dhe prkrahjes s drejtprdrejt
t Republiks s Shqipris, e cila,
ndrsa Greqia vazhdon t prdor
embargon dhe do shantazh t
mundshm pr zhdukjen e saj, i ka
ofruar shtetit t brisht infra-
strukturn e saj toksore dhe detare
q t mund t funksionoj dhe mbetet
gjall. Ne nuk u treguam subversiv as
Ekzistojn tri marrveshje n
letr e Konulit, Ohrit dhe
Brukselit dhe n t tria ato,
pala e vetme q ka br konce-
sione prtej t dhimbshmes jan
palt shqiptare. sht m zi,
palt joshqiptare kan prm-
bushur pak e hi nga obligimet e
tyre, pr t cilat kan vn
firmn nn dorzanin e fuqive
t mdha si SHBA-t dhje BE-
ja, ndrkaq q vazhdojn t
qesin lloj-lloj cingla minglash q
t mos i zbatojn marrveshjet
t pavarsis. N t gjitha kto
raste, ne dorzuam nj pjes t
madhe t s drejts dhe aspiratave
tona natyrore pr nj shtet
kombtar shqiptar. Si shqiptar
dhe europian, ne besuam q
Maqedonia, Mali i Zi dhe Serbia
do t jen shtete edhe t shqip-
tarve dhe jo shtete njerka. Por,
uditrisht, asnjri nga to nuk
sht duke ln gur pa rrotulluar
q t fus shqiptart n kurthe
politike, fetare dhe gjeostrategjike.

n Luginn e Preshevs ku kryen-
gritsit e UPMB-s u pajtuan t
dorzojn armt, q i kishin marr
n dor pr t rezistuar
neglizhencn dhe shkeljet, dhe t
provojn t zgjedhin problemet
me shtetin e Serbis me
marrveshje. E njjta ndodhi me
Malin e Zi kur ai organizoi refer-
endumin pr pavarsi m 2006:
prsri, qen shqiptart e Malit t
Zi ata q vulosn mvetsin e
shtetit t ri duke ansuar peshoren
e rezultatit t plebishitit n favor
n praktik.

Trajtimi asimetrik i shqiptarve n
krahasim me popujt tjer nuk mund t
zgjas prgjithmon. Nuk ka logjik dhe
nuk sht e drejt q 4-5 pr qind serb
n Republikn e Kosovs t ken 100
her m shum privilegje se sa nj
numr gati ekuivalent i shqiptarve n
Serbi, 7-8 pr qind e shqiptarve n Mal
t Zi dhe 25-30 pr qind e shqiptarve n
Maqedoni. Nuk sht n interesin ton sa
duhet t jet n interesin e shteteve ku
jetojn edhe shqiptar, sidomos
it dhe trjatoi tr programin e
Lvizjes Kombtare Shqiptare,
zhvilloi m tej mendimin politik e
shoqror shqiptar pr shtjet
themelore t lufts pr lirimin
kombtar. Megjithse u botua pa
emr, shum shpejt u kuptua se
autori i saj ishte Samiu. Si pasoj
kundr tij filloi persekutimi nga
qeveria osmane. Ai u urdhrua nga
policia e Stambollit t qndronte i
mbyllur n shtpin e tij dhe t
ndrpriste do lidhje me shokt e
miqt e vet. Ky izolim, q i ngjante
nj burgimi t vrtet, vijoi derisa
rilindsi i madh vdiq m 18 qershor
1904.

Shqipria `ka qen, `sht e `do
t bhet?

fatit t shqiptarve n
rrjedhat e kohs dhe mbi
t gjitha paraqet pr her
t par prfytyrimin e
jets s tyre n nj shtet
kombtar m vete. Kjo
vepr u botua nga
Shoqria Dituria e
Bukureshtit, pr arsye t
njohura pa emrin e
autorit, n mars t vitit
1899.
Sami Frashri e
hartoi kt vepr duke
qen i frymzuar edhe
nga Lidhja Shqiptare e
Pejs (1899-1900) dhe
me synimin q ti jepte
asaj nj program t plot
politik e kombtar, ai
shkoi edhe m tej qllim-
Mr. sc. Fitim RIFATI

Shqipria `ka qen,
`sht e `do t
bhet?, platform
unike pr nj shtet
kombtar shqiptar

Shqiptari sht shqiptar
prpara se t jet mys-
liman a i krishten. Sami
Frashri

qen, sht e do t
bhet?. Kjo sht vepra
e par dhe e vetme ku kjo
epok e madhe gjeti
platformn e vet, n
trajtn e nj ideologjie
programore t prpunuar,
me vlersimin historik t
Mr. sc. Fitim RIFATI Shqipria `ka qen, `sht e `do t bhet?, platform unike pr nj shtet kombtar
shqiptar
Si tregon titulli, vepra
prbhet nga tri pjes.
Pjesa e par i kushtohet t
kaluars historike t
popullit dhe viseve t
banuara me shqiptar.
Qllimi i autorit sht t
provoj se populli shqiptar
sht nga popujt m t
vjetr t Evrops, me nj
gjuh nga m t vjetrat e
m t bukurat, me kultur
e tradita t pasura, q ka t
drejt t jetoj i lir n
mes t popujve t tjer dhe
kombeve t qytetruara. Si
shum rilinds t tjer,
Samiu mbron origjinn
pellazgjike t popullit
shqiptar. Pjesa e dyt jep
me nota tronditse nj
pasqyr realiste t
Shqipris pas Tanzi-
matit (1839). N
pjesn e tret, nga
analiza q u bri
rrethanave politike n
fund t shekullit XIX,
Samiu arriti n
prfundimin se rruga
e vetme pr t
shptuar nga zgjedha
osmane dhe nga
rreziku i coptimit
prej shteteve fqinje
ishte q Shqipria t
ndahej nga Peran-
doria Osmane men-
jher, para se ajo t
shembej dhe shqip-
tart t formonin
shtetin e tyre t
pavarur.

`ka qen Shqipria?

Shqipri i thon gjith ati vendi, tek
rrin shqiptart. Ata... jan m`i vjetr` i
kombeve t`Evrops. Me kto fjal,
Samiu e fillon veprn e tij, me t cilat e
sheh popullin shqiptar nga m t part
q kan banuar kontinentin evropian.
Origjinn e lasht t shqiptarve, Samiu
e mbshtet me argumente gjuhsore,
historike, territoriale etj., tek pellazgt,
t ardhur nga Azia, ndr popujt m t
vjetr nga t gjith t tjert.
Prejardhjen pellazge t shqiptarve,
ai nuk e nxjerri nga nj frym idealizmi
apo subjektivizmi, por prderisa studi-
met mbi kohrat e lashta kishin filluar t
bheshin shkencrisht n shek. XIX,
ather universi intelektual e shkencor i
P a g e 4 O u r W o r d s
Parashutisti Alush Leshanaku (1913 -
1950),
shembull i rezistencs kundrko-
muniste deri n vdekje

Tom Mrijaj
t prgjakshme, profesor Alushi la nj
ditar t shkruar, i cili u botua pr her t
par n librin: "E Djathta Shqiptare n
Mbrojtje t Shqipnis Etnike" (Vellimi
III), n t ciln prfshihen kumtesa,
studime dhe portrete historike t figurave
t shquara t nacionalizmit shqiptar. Pr
m shum, n Sesionin Historiko
Shkencor, mbajtur n qytetin e djepit t
kulturs dhe nacionalizmit t kulluar
shqiptar Shkodr m 13 14 qershor
udhheqs politik u emrua mirditori Dom Zef
Oroshi), Malsia e Madhe, Malsia e Puks
(nn drejtimin e luftarit Ndoc Mirakaj, Pashuk
Bib Mirakaj, Pal Bib Mirakaj), Shkodra me
rrethina (kryengritja e Postribs), 50 etat
nacionaliste n Kosov (t kryesuara nga Prof.
Ymer Berisha, heroina martire e pamposhtur
shkodrane Marie Shllaku, Shaban Polluzha, Uk
dhe Shaban Sadiku, Ndue Perlleshi dhe Mulla
Idrizi i Gjilanit etj.), q bashkpunonin me
njeri - tjetrin n misionin fisnik dhe t vshtir,
pr largimin e pushtuesve shumshekullor
sllavo komunist nga Dardania dhe
Shqipria.
Kshtu kemi luftn kryengritse kundrko-
muniste t udhhequr nga patrioti Prek Cali,
LLesh Marashi dhe Kapiten Dr. Gjelosh Luli,
botve t kundrta.
Tashm historiant e rinj me prova dhe
dokumente autentike, theksojn se asoko-
he ishte nj lufts midis progresit dhe
regresit. Komunistt krkonin nnshtrimin
e popullit nj ideologjie t huaj pr shqip-
tart, ndrsa atdhetart e vrtet krkonin
lirin dhe demokracin e popullit t
shumvuajtur shqiptar.
Mirdita, nn drejtimin e vendosur t Ders
s famshme t Kapidanve t saj (dhe
posarisht komandatin e t gjith forcave
t rezistencs kundrkomuniste n
Shqiprin e Veriut dhe Kosov Dr. Mark
Gjomarku dhe pas vrasjes s ktij martiri
dhe t vllait t tij Kapidan Llesh
Gjomarkut, citojm se pr disa muaj
2005, ndr t tjera u lexuan fragmente nga
ditari historik i Profesor Alush Le-
shanakut, me titull: "Ditari i lufts 28
Nntor 1944 12 Janar 1947".
Ktu lexuesi i ditve tona, do t msoj n
detaje mbi rrjedhat e ksaj lufte vllav-
rasse, q e filluan dhe mbajtn t ndezur
forcat partizane t kryesuar nga General
Komandant Enver Hoxha dhe zbatuar n
terren nga xhelati Mehmet Shehu me
shokt e tyre.
Por burrat e malsive t Shkodrs nuk
pranuan t'ua lshojn vendin pushtuesve
komunist. Rezistenca e forcave t liris
n malet e Shqipris s Veriut ishte e
ashpr e vendosur dhe e prhershme do
dit, or e minut. Ishte nj luft midis dy
Parashutisti Alush Leshanaku (1913 - 1950), shembull i rezistencs kundrkomuniste deri n vdekje
Biggest Heist on private land continues to
happen in Albania...How can they, the Alba-
nian politicians sell someone elses land??
Kelmendi i shkruan Ali Ahmetit: U
bt dhunes t shqiptarve,
ndrmerrni dika
Kelmendi i shkruan Ali Ahmetit: U
bt dhunes t shqiptarve, ndrmerrni
dika
Muhamet Kelmendi mesazh Ali Ah-
metit

revolucionare dhe I sakrifices per liri te
kombi! Mos u meshef prapa BDI, apo
ndinje ideje tjeter.
Populli po te dhunihrt!
Te lutem kujtoj demonstratat dhe
reagimet tona ne ish-Jygosllavi? Ate-
here ishim krahas tyre dhe ne ball te
Ishi bashkeluftetari I juaj
Muhamet Kelmendi


cdo aktiviteti?
Ku ke rane o miku I largte I vegjelise. A
mos valle I ke "harruar"keto. Dhe, tash ke
rene mu ne poziten e atyre qe u luftonin
nga ne.
Te lutem largoju nga rruga e tille!. Nuk te
vyne as ty dhe askujte tjeter koalucioni me
sllavo-maqedonet per te dhunuar popullin
tone atje. Ju jeni ne ball te kombit per te
mbrojtur interesat e tij, e jo me qene
bashkedhunues ndaj ti.Per kete si morre
votat. Ai ti dha votat per te udhehequr ne
idealet e veta.
Ktheju popullit dhe largoju nga I semuri
shivinist Georgievski e georgievskat e
tjere antishptar!
Kthehu te populli.
Kelmendi i shkruan Ali Ahmetit, U bt dhunes t shqiptarve, ndrmerrni dika
m bn
t gajasem Gjon. Pr at zot po m
udisni. Mendova se do ta kishit marr
udhn
pr punn e atij fmije q po rrisni n
famulli. Kam dgjuar se po bhet djal i
mbar dhe ka gjasa t bhet nj klerik i
devotshem sikurse ju, apo
jo Gjon ?
se kjo krkes e ngulte e At Buzukut
kishte qn prtej parashi-kimeve t tij , nga sa
kishte menduar q prej astit
q i kishin thn se At Buzuku krkonte ta
takonte. I dukej sikur fjalt q
kishte dgjuar prej tij kishin brnda tyre
tmerrin , llahtarin q i bnte dhe
hijet t zhdukeshin pa ln gjurm. Ku ishte
par e dgjuar ndonjher q nj
famullitar t guxonte t ngrinte krye kaq lart.
Vetm mundsia q i
krijoi q t'ia pinte gjakun deri n pikn e fundit
i kishte mbetur shpresa e
vetme.Nj mnd i kishte ngri penda n dor,
por po e mbante veten, ndrsa
Ferdinandi zgurdulloi syt e tij t vegjl pa
ditur se ku po e hidhte
vshtrimin. Gjer ather askush nuk kishte
guxuar t fliste pr Libr n
gjuhn shqipe N fjalt e Gjon Buzukut
ndihej nj butsi q t bnte me t
vrtet t trboheshe. T dy kleriket e
kryepeshko-pats shkmbyen nga nj
vshtrim t shkurtr. Nuk u kishin besuar
shkruante si nj njeri q i kishte hyr
punve t mdha dhe nuk kishte nge t
merrej me voglsira. Shkruante far i
vinte n mnd se n t vrtet mendimet e
mbanin t mbrthyer tek fjalt e at
Buzukut, q edhe pas atij presioni pr t'ja
hequr Gjergjit mundesin e ndjekjes s
kolegjit , prseri famullitari nuk dukes se
donte t lshonte pe.

At Buzuku nuk priste t dgjonte kurr
nga goja e nj kleriku si kryepeshkopi
fjal te tilla. Ndrsa nga ana tjetr at
Buzuku pr t ishte nj njeri i
rrezikshem , ndaj t cilit duhej mbajtur nj
qndrim i rrept , n mos t
denohej me dnim t rnd . Pr t
mbledhur sadopak veten kryepeshkopi u
ngrit
nga tavoline dhe nisi te bnte ca etejake t
rregullta e t mrmriste ca
fjal fare t pakuptimta npr dhmb.
Balli i ngusht i rrudhej hera -hers
nga inati q i vlonte prbrnda. Mendonte

- Esht e vrtet hirsi, madje pranvern e
shkuar u kam krkuar pr ta drguar
n kolegjin e Lorettos dhe ju mu zotuat
dhe ma quajtut t prfunduar kt
shtje.

- Dhe nuk e kam harruar, - bri nj
ndrhyrje t shpejt kyrepeshkopi si pr ti
treuar se jo vetm ishte i mirsjellshm
dhe i kujdeshm n premtimet e tij,
por se kishte edhe nj kujtes t fort.- Por
ju i dini mundsit tona t
kufizuara pr t drguar seminarist n at
kolegj.
- .Mos po ma kondiciononi
kolegjin q krkoj pr Gjergjin me librin
hirsi?

- Un nuk ua thash kt Gjon - Kryepesh-
kopi hapi kodikun e madh dhe nisi ta
shfletonte ngadal si pr ta qetsuar disi
veten , her bnte sikur lexonte,e
her ngjyente pendn n kallamare dhe
Nga Skender Braka Nj libr p Arbrit. Kushtuar Gjon Buzukut (vijon)
P a g e 5 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
nga spitali shtetror tek ai privat, ku sht i tre
punsuar (rektor, kardiokirurgji shtetrore dhe
private ). Spo merremi me tenderat e Beqajt, t
cilat jan monopol i miqve t tij nga Shkodra
dhe n kundrshtim t plot me ligjin, nj dit,
do t vej n burg. Kjo sht e padiskutuesh-
me. A e dini ju z. Kryeministr q n Dhrmi
para dy javsh ditn e shtun e t diel kishte
mbi 100 mij turist dhe pushues dhe nuk
kishte nj autoambulanc me mjek dhe
ndihmn e par? Sigurisht, nse t kan thn
t kundrtn verifikoje se t gnjejn. Dhe kur
dikush q sht i besuar t gnjen, ti vet
fatkeqsisht bhesh qesharak n popull.

2- Monstra. U harrua pedofili i Sarands dhe ai
q kishte dal garant n emrimin e tij, deputeti
Kokdhima. Z.Rama deklaroi se e prjashtuam
nga partia, po si ka mundsi q t gjith t
przgjedhurit e deputetit n fjal, kan t njjtat
vese? Po ai Vlors u harrua? Ne do merremi
me kujdes gjat ktyre muajve deri ditn kur
shqiptart me vot n dor sikurse thoshte
Rama n Opozit t shkojn tek kutia e votimit.
Por pr t qen transparent filozofi grek Aristo-
teli thoshte : E kam mik Platonin, por m
shum dua t vrtetn. Dhe e vrteta sht q
Rama e dinte se si mund t degradonte pushteti
nuk jan si ne q i nxorm bojn vetes dhe
shitm tokat dhe ujrat e shqiptarve, fil-
limisht nga Ahmet Zogu dhe m von nga
Sali Berisha.

Por le ti kthehemi analizs 341- ditore pr
t qen ekzakt t qeverisjes s Rilindjes.
uditrisht, analizat nisin nga koka, por nuk
prjashtohet mundsia t fillojn edhe nga
bishti, sigurisht, jo bishti qelbur i peshkut t
atij q su b deputet para disa vitesh n
Durrs, as i ujrave t ndotura me t ciln u
mort gjat e gjer, as me dritat q mun-
gonin se lekt i morn ekt e Fyles
as..as.

1- Shndetsia: U harruan spitalet dhe
premtimet pr kushte t mira, nuk do ket
munges ilaesh, shndetsi falas etj ..etj..
Prfundimisht, ajo q Kryeministri belbzoi
kishte t bnte me ca shkurre dhe ca pem
t mbjella, a thua se njerzit ven pr t
br piktura t peizazhit dhe jo t shrohen.
Kryeministri pranoi q mjekt t rrjepin, por
nuk tha se do bhet me kioskat e klinikave
dhe laboratorve q po vdesin do dit
shqiptart. Ai nuk foli pr rastin e fundit,
kur Rektori i komanduar e on pacientin
n fyt shqiptarve, t cilt jan m t varfrit, por
kan edhe qeverisjen m t korruptuar n Ballkan
dhe Europ. Por le t nisim at ka deklaroi Rama
n kt analiz 350 ditore suksesesh ose suk(sex) it.
Zoti Kryeministr, foli far i vinte npr mend dhe
as m shum dhe as m pak, na kujtoi bisedat e
kafeneve shqiptare . Madje, zoti Rama kur foli pr
bankat nuk harroi t thoshte se, ne si komb dhe si
shqiptar, vdesim pr thashetheme dhe logje pazari,
duke renditur Berishn si thashethemexhiun e par.
Sigurisht q, mir bri dhe ne nuk marrim n mbro-
jtje Berishn dhe berishat e tjer q shquhen pr
shpifje dhe intriga. Ajo q ne, na intereson sht dhe
ka t bj me faktin q vet Rama sht kryethash-
ethemexhiu i ktij vendi dhe nj gj t till ai e ka
deklaruar publikisht tek Zri i Ameriks, kur ksaj
t fundit i tha se VOA sht br si kafenet e
Tirans. Sigurisht, ai e mori prgjigjen, prgjigje, e
cila nuk mund t harrohet edhe pse pran tij mund
t rrij dikush q pretendon sa ka mundsi ti zbus
raportet me DASH-in, ku Sekretari i ktij institucio-
ni sht njkohsisht edhe kreu i Bordit t VOA-s.
U mort me rrugn e kaltr dhe mir bt, por
harruat se nuk jeni ju, ai, q prcaktoni apo orien-
toni kroatt se qndrim apo far burri ishte Tito.
Nesr kroatt mund ta kthejn mbrapsht shuplakn
ironizuese ndaj asaj, q ju prmendt pr Josif Broz
Titon. Kroatt e duan vendin dhe njerzit e tyre dhe
300 DIT DSHTIME APO
RAMA I PAPRGATITUR?!
Nga ENGJLL MUSAI, Drejtor i
gazets Telegra

Kurr nuk e kam par dhe dgjuar
Edi Ramn m keq se sa dje, gjat
konferencs, e cila m shum se nj
gosti dasme, i ngjante asaj t mortit.
Ai shquhet pr elokuencn, batutat
dhe sht padyshim, nj njohs i
mir i psikologjis s grupeve dhe
turms. Por analiza e djeshme ishte
nj ogur jo i mir, kur Kryeministri
indirekt e vetpranoi kur deklaroi se
m krkoni llogari pas katr vitesh
dhe jo tani q ka kaluar 1 vit. Por
Kryeministri harroi t thoshte se pas
6 muajsh nis fushata lokale, e cila s
bashku me problematikat shqiptare
t zgjedhjeve n trsi shkon tre
muaj para dhe 3 prapa me problem,
t cilat e bllokojn qeverisjen dhe
administratn. Kjo do t thot se,
bashk me pushimet sot nj vit, do
t jemi n t njjtn situat dhe
ather Rama do thot ka dhe dy
vjet, megjithse, kriza sa po vjen
dhe po u shtrngon do dit litarin
300 DIT DSHTIME APO RAMA I PAPRGATITUR?!Nga ENGJLL MUSAI, Drejtor i gazets Telegra
shumta. Ssht e leht t punosh nn hundn e
agallarve apo t bejlerve shqiptar. Shum e
drejt u shpreh Sofroni Fermani i ri sht
siguruar, -u shpreh paksa euforik Patriku.
Vrtet?! u befasua i gzuar Kozma Etoliani.
Vrtet, -foli Patriku Sofron. Fermani i ri u
sigurua. Patriku krkoi q ti sillnin fermanin
dhe urdhresn e inspektorit t prgjithshm.
Njri prej tyre pruri shkresat. Osmanishtja e
tyre mse kaligrafike,vula n fund e art.
Patriku foli duke iu drejtuar priftrinjve: -Miku
i nderuar, tok me t vllan e tij do t darkoj
me mua sonte. T prgatitet gjithka (Djaj
ne veladon, bot. prill 2011, f. 14-15).
ridvanDeri ne vitin 1804 nuk kemi asnje komb
tjeter ne gadishullin Ilirik vetem kombi i jone
Ilir ne vitin 1751 cari i Rusis urdheron
prifterijt e tij ortodoks te vijne ne gadishullin
Ilirik qe te perhapin fene ortodokse dhe te
asimilojn banort N vitin 1776 del ligji i
sulltanit ( me kerkese te patrikans s Stambol-
lit ) qe t ndalohet gjuha shqipe dhe sulltani
merr n mbrojtje gjuhn greke , e cila deri n
at koh ishte thjesht nj gjuh qe e flisnin
vetm priftrijt ortodoks te patrikanes s
Stambollit ..ne vitet 1804 1817 nn pre-
sionin Rus krijohet pashalleku i Beogradit i cili
fiton pak autonomi ,ne pashallekun e Be-
ogradit , nj qytet garnizon ushtarak turk ,
shumica dermuese e popullsise ishin Shqiptar
Beogradi u ndrtua mbi nj qytet Ilir si
garnizon ushtarak turk dhe n kto vite kishte
muaj paguan mbi 6 . 3 milion EURO
.bravo taksapaguesit Europiane e
kryesisht Gjerman nuk dijne se ku shkojne
taklsat e tyre , nuk dijne se me taksat e tyre
kryhet nje nga veprat me kriminale ne bote
asimilimi i nje kombi
Sejdi Kondi shkruan: Pr mua, misioni
juaj gjat vitve 1768-1774 nuk duhet kon-
sideruar i mbyllur. Un do ta quaj at
thjesht fazn e par-Tamam tha Kozma
Etoliani q shtoi. Ne ato vite t vshtira ne
predikuam paqen,urtsin dhe qetsin.
Pra bm nj rrug e dy pun vijoi Sofroni
(Patriku i Fanarit). Kryem edhe detyrimin
ton ndaj helenizimit, por i bm qejfin
edhe Sulltanit fuqiplot. Pikrisht,
pikrisht, e mbshteti Kozma Etoliani.
Kurse tani, n vitin 1775, misioni i juaj do
njoh fazn e tij t dyt. Natyrisht, kjo do t
jet faza m e rndsishme, m e shenjt.
Perndis i qofshim fal! U shpreh Kozma
Etoliani.-Faza e re, -rimori fjaln Patriarku
do ti shrbej qytetrimit t mtejshm,
vetm mes prhapjes s gjer t kulturs
son heleno-bizantine. Q do t vij mes
hapjes s shkollave t reja greke atje dhe
ndalimit t gjuhs shqipe, -nuk duroi pa
folur Kozma Etoliani Ve, do qe nj
mrekulli sikur t siguronim nj ferman t
dyt prej Sulltanit, -shtoi Kozmai. Fermani
i par m ka skaduar. Ai m pati ndihmuar
shum. M ka shptuar prej telasheve t
historin e tij. Athere vini dik t shkruaj libra t
rinj, t krijoj nj kultur t re, t shpik nj histori
t re. Para se t kaloj shum koh kombi do t
harroj se far sht dhe far qe ..
ASIMILIMI i kombit Shqiptar si proces ka filluar
qe pas pushtimit osman kur filloj gradualisht edhe
nderrimi i fese , vazhdoj me urdherin e carit te
Rusise drejtuar prifterijve te tij ortodoks ne vitin
1751 qe te vijne ne gadfishullin Ilirik per te perha-
pur fene dhe asimiluar banoret , me vone shoqerohet
me kerkesen e patrikanes se Stambollit drejtuar
sulltan Abdul Hamitit te pare per ndalimin e gjuhes
Shqipe , ferman i cili u firmos ne vitin 1776 .Kam
kohe qe mundohem ta bej sa me publike e ta
nderkombetarizoj kete problem te financimit te
nacional shovinizmit grek nga Europa , kam kohe
qe i them emigranteve tone qe kete problem ta
diskutojne me shoket qe kane gjerman , francez , etj
dhe me sindikatat ne vendet perkatese ku punojne e
jetojne kam kohe qe them te fillojne protestat me
kete objekt per ndalimin e financimit te nacional
shovinizmit grek , serb , maqedonas e malazez , me
keto reklama , se duke i filluar ne shqiptaret keto
protesta terheqim vemendjen edhe puntorin e
sindikalistin gjermanin , francezin e te tjere
.duhet ta nderkombetarizojme problemin e kom-
bit tone ne menyre qe te frenojme procesin e asi-
milimit te kombit Dhe jane mbi 18 mije pencione
nga 350 EURO qe financohen nga Europa demo-
kratike e cila punon e financon per 200 vjet rresht
te krijoj nje komb grek .Europa financon asgjesi-
min dhe asimilimin e kombit Shqiptar..Pra cdo
A ishim t panjohur si Komb pr
Europn ??? Pse Europa e brakti-
si Ilirine
nNga Ridvan Muslija

sht faji i nj gjermani, tha zoti
Dimou (Nikos Dimou, nj shkrimtar
i shquar n Greqi) n lidhje me
krenarin greke mbi kt shtje. Ai
po i referohej gjermanit Johann
Winckelmann, historianit t artit t
shekullit t 18-t, vizioni i t cilit
mbi nj Greqi t lasht t populluar
nga njerz t hijshm, t gjat,
flokverdh, t ditur, q prfa-
qsonin prsosmri, si e thot zoti
Dimou, u imponua ndaj vendit me
qllim q t krijohej identiteti mod-
ern grek.

Ne dikur flisnim shqip dhe e qua-
nim veten roman, por pastaj
Winckelmann, Goethe, Victor Hugo,
Delacroix, ata t gjith, na tha-
n,Jo, ju jeni Grek, pasardhs
direkt t Platonit e Sokratit, dhe ajo
u b. Nse nj komb i vogl dhe i
varfr ka nj barr t till mbi supet
e tija, ai kurr nuk do shrohet.
Hapi i par n likuidimin e nj
populli sht t fshini kujtesn e tij.
Shkatrroni librat e tij, kulturn e tij,
A ishim t panjohur si Komb pr Europn ??? Pse Europa e braktisi Ilirine Nga Ridvan Muslija
t Greqis s Lasht dhe Perandoris Romake,
prbnin materialin msimor edukativ evropian
dhe ishin prfaqsuesit e vetm t lashtsis.26
Askush nuk e sjell ndrmend se kush sht
Homeri; ka sht Greqia; sa jan grek dhe
sa jan shqiptar; sa jan prej tyre Perandor t
Perandoris Romake; prej nga e ka prejardhjen
gjuha romake-latinishtja, gjuh artificiale, etj.,
dhe t gjith rrshqasin n pseudo-shkenc me
dije apo mosdije.
Nj gj sht e sigurt: se pellazgt dhe etruskt
kuptoheshin midis tyre. Sintaksa dhe struktura
alet e mbledhura nga folkloristt e
ndryshm, gjuhtart, arkeologt, historia-
nt dhe intelektualt e fushave t ndryshme,
edhe atyre politike, q shpeshher nuk e
thon t vrtetn, apo nuk ja qllojn. Ajo
msohet n t gjitha nivelet e shkollave pr
popujt Evropian e m gjer.
N radh t par ajo fillon nga shekulli i 18
e 19. Pr t`u prfaqsuar me nj histori,
duhej t gjendej pasuria kulturore dhe
origjina e trashguar. Veprat e Homerit, t
figurave t politiks dhe kulturs m n z,
VRTETN DHE DREJTSIN
(VASO PASH SHKODRANI)

sht nacioni, se lere m skemn e ndjekur pr
hartimin e historis s lasht, e cila bie ndesh me
faktet historike.24 Pra, nj pjes e ktyre studiuesve
i hedh posht studimet e mirfillta shqiptare dhe
pellazge n mosnjohjen e trsishme t an-
tropologjis, t arkeologjis, t gjeografis, t
etimologjis, t gjuhsis, t toponimis, etj., dhe i
gjykojn pr qllimet ekskluzive politike.25 Kshtu,
historia e kohve t lashta sht hartuar nga materi-
BRAHIM AVDYLI
ARMIQT M T RREZIK-
SHM GJAT
RNIES S PERANDORIS
BIZANTINE (VIII)
FEJA E SHQIPARIT SHT
SHQIPTARIA
(VASO PASH SHKODRANI)
NE NUK JEMI T veant. E
DASHUROJM VRTET
VENDIN TON, POR AKOMA
M SHUM DASHUROJM T
BRAHIM AVDYLI ARMIQT M T RREZIKSHM GJAT
P a g e 6 O u r W o r d s
BRAHIM AVDYLI ARMIQT M T RREZIKSHM GJAT
e gjuhs etruske rigjendet n shqipen e sotme, prej
mija vitesh. Toponimet dhe antroponimet e gjetura
m shum se kudo npr t gjith territorin e
Evrops shpjegohen sipas ksaj gjuhe. Gjuha
shqipe nuk u helenizua, megjithse prdori shkri-
min grek pr shum shekuj; nuk u latinizma mbas
zaptimit t Roms me 168 para Krishtit; nuk u
sllavizma si tek fqinjt e tjer, kur Sllavt zbritn
n jug; nuk u turqizua gjat pes shekujve t
zaptimit Otoman.27
Nse trashgimi Pellazgo-Iliro--Etrusk ishte
zhbr nga Romakt ai diti t lulzoi prsri n
tokn TOSKE t Etruskve, duke ndriuar botn
Rilindase me ato mendje madhshtore si gjenia
botrore Leonardo Do Vini, nj burrshteti si
Nicol Machiavelli, nj eksplorator si Amerigo
Vespucci, nj artist i mrekullueshm si Michelan-
gelo, nj shkenctar i ndriuar si Galileo, e shum
t tjer.28
N tekstet msimore historia fillon me
pushtimin e Kontinentit Evropian
me fiseve t prziera nga Azia, Azia e
Vogl dhe Azia e Largt. T dhnat
arkeologjike dhe historia dshmojn
se Gadishulli Ilirik para ardhje s
ktyre fiseve ka qen i banuar me fise
t ndryshme ilire, t cilat, pas qindra
vitesh jan indo-evropianizuar, si
e thon shkenctart. Sulmet e
popullsive t huaja, t cilt ishin n
krkim t vendeve t begata dhe t
prshtatshme klims, nga Veriu dhe
Lindja, e shkatrruan Evropn
Pellazgjike. Kshtu do t tretet dhe
historia e vrtet dhjeta-mij vjeare
e Evrops Pellazgjike dhe do t
ndrtohet me makinacione t veanta
Historia e Lashtsis dymij vjeare e
Evrops Indo-Evropiane, e cila
studiohet deri m sot. De fakto, nuk
ka pasur pushtim t Evrops nga Azia,
prpara atij t Hunve, t Alainve, t
Avarve, n shekullin e 4/5-t, t bull-
garve n shekullin e 6/7-t, t magjarve
(hungarezve) n shekullin e 9-t pas
Krishtit. 29 Evropa Pellazgjike u flijua n
shekujt 18/19-t.30
N pseudo-shkenc rrshqasin mjaft
shkenctar eminent t bots. Kjo gj
ndodh edhe me autort tan Andrea
Cameron, Ferdinand Schevill dhe John
Julius Norvisch,31 t cilt nuk dalin prej
devijimeve t nj pas njshme. N baz t
ktyre devijimeve ata i ndrtojn edhe
hartat e tyre. Kshtu bien ndesh me faktet
historike dhe bien pre e devijime.
Rndsia e studimit t shkenctarit Aref
Mathieu (Arif Matit) qndron jo vetm te
vlersimi i trashgimis s prgjithshme t
ln si trashgim prej pellazgve hyjnor,
por lidhet me origjinn e gjuhs s kombit
shqiptar, e cila sht trajtuar gjersisht n
veprn e njohur t ktij shkenctari
Shqipria, Odiseja e pabesueshme e nj
populli parahelen32, q mjaft gjuhtar e
quajn gjuh epirote gjuhn shqipe, si p.sh.
Frang Bardhit, n Fjalorin latino-epirotas,
t botuar n Rom, m 1635.
N kt mnyr u gjet filli gjuhsor dhe
historik pr t lidhur lashtsin e popujve dhe
kombeve t shekujve 18 e 19 me modelin
greko-romak, nga i cili prpiqeshin t
shkputeshin m von, q e nxori n pah e n
drit lidhjen q ka pasur Sanskritishtja me
kto gjuh, shqipe, latine, greke, persiane dhe
gjuhn gjermane apo gjuht gjermanike.33
Ashtu na del papritur historia e vrtet e
fiseve Ariane, historia e lashtsis dhe e
popujve apo gjuhve indo-gjermanike, si
shprehet Filologu Friedrich von Schlegel.34
Shkrime nga NAFI EGRANI
m tej peng dhe dnohet duke u
prdorur si viktim, un si avokat i tij
dhe ai vet, do ta vazhdojm luftn pr
drejtsi dhe pr t vrtetn deri n
vdekje.... Kjo ishte fjala prfundimta-
re e avokatit Milan Vujin.
Gjykimi u anulua srish, kurse n t
akuzuarve na shpun duarlidhur npr
qeli, ku vazhdonin torturat intensive, si
gjithnj gjat hetimeve, pas ngritjes s
akt-akuzave (dy-tri pr t njjtn
shtje), bile edhe gjat gjykimit dhe
pas tij (gjykimi zgjati afr tre vjet
radhazi). Ndaj meje ishin sidomos t
egr, sepse skisha t pranoja dhe
vazhdimisht u thosha: Nuk e kam kryer
veprn penale pr t ciln akuzohem pa
t drejt. Qndrimi im i tmerronte, i
mendte fare edhe ata t hetuesis edhe
gjykatsit dhe prokurort, Mensur
Hoxhiqin dhe Mutapiqin e shum t
tjer, nj ushtri e tr njerzish t tipit
t Tihomir Baboviqit, Bodul Nikics,
Ante Bernads, Ante Varonek, Branko
Mikoliqit, Dushko Trajkovskit, Despot
Aleksovskit, Kiro Koshtanonit, Stane
Dallancit, etj., etj., pr t cilt do t
shkruaj historia e zez pr krimet q kan
br.

N QELIN E VDEKJES

Dhe, derisa qndroja i lidhur n pranga n
qelin prej betoni, 2 me 3 metra katpor,
npr mend m kalamendeshin rropamat,
rrahjet, torturat policore q mi bnin, aq
t tmerrshme, aq t llahtarshme dhe plot
hata. Srish ndjeja dhembjet n trqp t
ditve t fillimit t tetOrht, npr bodru-
met e errta t policis s Bosnjs, q
kulmin e arrinin n burgun hetues, me n
krye gjykatsin hetues Bodul Nikicn, i
cili nuk ishte njeri, por nj satrap, nj
cinik, nj arrogant me fytyr t that e t
verdh pa pik gjaku.
M 6 tetor t vitit 1981, n mbrmje, n
lokalet e burgut hetues t Zenics, Beduli,
n prani t inspektorve t Shrbimit t
Punve t Brendshme t Bugojnos,
zvendsprokurorit Publik t Qarkut,
Mensur Hoxhiqit e t t tjerve, mori
deklarat prej meje. Posa i shqiptova
fjalit e para, prfaqsuesi i akuzs, ashtu
si vepron aktori me prvoj, kur tekstin e
msuar prmendsh e prsrit shum her
para pasqyrs, filloi t m krcnohet, se
nga Gostivari m parashikonin t isha
nn numrin rendor 3, -dnimi m i rnd, -
n qoft se nuk do ta pranoja fajin.
Kshtu thoshte edhe Dhespod Aleksovski.
-Nuk kam pse t pranoj dika q se kam
br, -u thash n mnyr kategorike atij
dhe inspektorve t pranishm t SHPB-
s. Nikica Boduli hoqi me naze syzet,
duke m shikuar me njfar cinizmi. Nuk
e pati t leht t rrudhte vetullat dhe t
thartonte fytyrn.
-Edhe pse thua se nuk je fajtor, fajin do ta
pranosh! -reagoi gjykatsi hetues dhe filloi
ti diktonte procesverbal-mbajtses. Mer-
rte t dhna t prgjithshme: Ku e keni
kryer shrbimin ushtarak?
-N Bileqe e kreva, n Shkolln e
Oficerve Rezerv.
-grad ushtarake keni? -vazhdoi t m
pyeste gjykatsi hetues.
-Major, -u prgjigja shkurt.
-Kur jeni inkuadruar n radht e Shrbimit
t Sigurimit Shtetror?
-N fillim t vitit 1969, si puntor operativ
i SHSSH-s, t RS t Maqedonis, n
Shkup.
-Cili ishte specializimi juaj si puntor
operativ?
-Kt smund tjua them, sht sekret
zyrtar,- u prgjigja ushtarakisht.
-Qkur merreni me gazetari?- vazhdoi
vargun e pyetjeve Nikica Boduli.
-Fillova si maturant i shkolls Normale.
Dshiroja t bhesha gazetar...
Drejtori i burgut hetues, urdhroi rojn t
ma nxirrte unazn nga gishti, duke e shar
e duke iu krcnuar se do ta dnonte q
s'ma kishte marr deri ather, sepse
kshtu e krkonte praktika policore. Pastaj
vazhduan episode t uditshme e qeshar-
ake... I shpjegoja shkurtimisht gjykatsit
hetues, se si ia behn n banesn time
inspektort e SHPB-s t Shkupit dhe t
Bugojnos dhe si disa t tjer pritnin para baness
sime at mngjes t 1 tetorit 1981, si vepronin ndaj
meje dhe familjes sime, pastaj si m arrestuan, si m
morn tri dit n pyetje dhe tri dit t tjera n SGPB-
n e Bugojnos... dhe, n fund, si m solln dhe m
hodhn t pafajshm ne qelin e burgut hetues t
Zenics. As pr nj ast nuk m shkonte ndr mend,
se edhe gjykatsi hetues do t sillej si huligan me
qllim q me do kusht te m akuzonin.
Isha si i ngujuar n kryqin e mundimeve. M
dhunonin, m mundonin dit e nat, me muaj t tr.
Shkruanin far dshironin npr gazeta dhe mua m
paraqisnin m zi se vet dreqi i zi. Besoj se nuk ka
mjete dhe metoda m mizore, m shtazarake, se ato
q ushtronin kundr meje. N kt loj jonjerzore
ishin Prokurori Publik dhe organet shtetrore t
ndjekjes t Gostivarit, Bugojnos dhe Zenics. Kjo
mafie policore vepronte n emr t shoqris s
kohs, n emr t ligjit dhe t popullit dhe, pa kurr-
far prgjegjsie, rastin tim e shfrytzonte pr t
krijuar afer e pr t m veshur atribute ndr m t
ndryshmet, krejtsisht t pavrteta.
N kt kontekst, sht karakteristike dhe duhet
shtjelluar edhe nj aspekt i ksaj shtjeje. Pas arres-
timit t atyre q do t dnohen n pranver t vitit
1981, fillojn hetimet gati gjashtmujore, prkatsisht
prpjekjet pr t zbuluar kryesorin e ktij grupi t
rrezikshm q ua turbullonte ujin organeve t mili-
cis dhe t pushtetit n Gostivar e Shkup, njeriun q u
sillte kokarje e probleme n udh UDB-s dhe
bylykbashve t tipit t Zhivko Mitevskit, Temelko
Boshkovskit, Bexhet Bexhetit, Bedri Sinanit, Haki
Fejzullahit, Hisen Musliut, Evzi Mehmetit, Rauf
Qazimit etj., t cilt shrbenin n organet e policis s
Shkupit, Tetovs dhe t Gostivarit. Qllimi i tyre
ishte gjithsesi q me kt rast, i volitshm pr ta, t
DR.MOIKOM ZEQO: TEUTA, MBRETRESHA 'E HARRUAR' E ILIRVE
DR.MOIKOM ZEQO: TEUTA, MBRETRE-
SHA 'E HARRUAR' E ILIRVE

e klasit t par.

Personaliteti i saj si grua qe i eprm. Ajo qe e
arsimuar. Letrat e Teuts hedhin n hulli arsyeti-
min konkret. Nse prdort letra t shkruara n
gjuh ishin? N ilirisht? A kishte nj gjuh
komunikimi shteti ilir? Pra nj institucion i kul-
tivuar kulturor, gjuhsor, komunikimi? Kto
pyetje sshmangen dot.

Vizioni ushtarak i Teuts shprthehej n form
rrethore, n lindje, n perndim, n veri dhe n
jug, n hapsir shum t mdha, unikale n
histori. Sistemi i komunikimit me
letra n pika t largta gjeografike
parakupton nj shrbim strategjik dhe
taktik, nj form t zhvilluar pr
kohn. Kemi kshtu nj sked t
paplotsuar, por jo thjesht t imagjin-
uar. Shmblltyra e Teuts bhet nj
matric.

Kundrshtimi i saj ndaj Roms u
reflektua edhe tek dy luftrat e tyre
iliro-romake q mbyllen me disfatn
e Gentit n 167 para Krishtit. Pr 99
vjet, nj shekull q nga Pleurati tek
Genti shteti ilir sht nj dukuri
konkrete, nj fuqi e madhe ushtarake
me status institucional, nj realitet kryesor
mesdhetar i historis antike.

Teuta e promovoi edhe nj galeri karak-
teri, n historin e Europs sht hera e
par n epikn helenistike q shklqen
emri i nj mbretreshe ilire. Dy shekuj m
von do t shquhej Kleopatra e Egjiptit.
N shekullin e par Budika e keltve. N
267 pas Krishtit. Mbretresha e Palmirs
Zenobia - 6 shekuj mbas Teuts
rimishron rebelizmin konceptual e Teuts
kundr romakve. Mbase duhen prmen-
dur m pas dhe Zhan DArka e Francs
dhe mbretresha Elisabeta e Anglis etj.

Rezidenca e Teuts qe Rizoni, njkohsisht
dhe qendra religjioze, pagane e hyut ilir
Medaur.

Kulti i tij sht shum i fuqishm. Ka dhe nj
ikonografi t caktuar, si prshkruhet n dy
poezi kushtimore n Lekzametre n latinisht
n nj tempull n Lambesian e largt n
Numibi t Afriks, br nga nj ushtarak i
lart ilir, Legat i Legjionit III Augustinia,
konsull i disenjuar n kohn e perandorit
romak, edhe filozof, Mark Aureli (161-180).

N kto poezi kemi edhe caktimin e nj selie
kulti n Rizon, bashk me paraqitjen plastike
t hyut:
P a g e 7 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
DR.MOIKOM ZEQO: TEUTA, MBRETRESHA 'E HARRUAR' E ILIRVE

Ti q banon n ledhet aiakide, n
kshtjelln e Dalmacis,

o Medaur, o bir i thjesht i popullit
ton,

i shenjt n atdhe, ashtu i madh si
je n paraqitje,

me kalin kmbkumbues q majtas
ngrihet lart,

ndrsa dora e djatht flak me
shklqim vdekjen.

Tempulli i Medaurit n Rizon sht
ende 5 shekuj pas vdekjes s
Teuts.

Rizoni sht kryeqendra e shtetit t
mbretit ilir Balaios, q pret
monedha n figurn e Artemisit me
hesht, - fuqizuar mbas shkatrrimit
t shtetit ilir t Gentit, - por 167
para Krishtit. Ka prerje
monetare t pabesueshme.

Dika pr aspektin
arkeologjik. Nuk jan br
zbulime brenda kshtjells
ilire pr t dhna pr
epokn e Agronit dhe
Teuts ( (gjetje artefaktesh
etj.).

Qyteti Dimalium, fal
zbulimit t arkeologut
B.Dautaj, qyteti, q lidhet,
sipas Polibit me nj
veprim luftarak t
Skerdilajdit, sht identif-
ikuar. T mangta jan
krkimet n Foinik.



Pierre Cabanes nnvizon
edhe studimin e Lufts s
Par iliro-romake n
terren. Citon
N.G.L.Hammondin, veprn e
tij Epirus, Oxford 1967 f.
596, i cili tekstin e Polibit e
revizionon, u jep nj hapsir
krejt tjetr lvizjeje t ush-
trive kundrshtare t
romakve dhe ilirve, - ai
mendon se t dyja ushtrit
jan vendosur n vijn
ndarse t ujrave midis
lugins s Drinos dhe asaj t
Thiamisit dhe bn krahasimin
midis sulmit italian n 1940,
q u ndal n kt vij nga
trupat greke.

Hamondi flet pr lvizje n
pellgun e Bistrics n nj vij
prej 50 kilometrash, q i jep
mundsin ilirve t push-
tojn, prve pellgut t Bis-
trics edhe at t Drinos dhe
t tr Kaonis. Nj prirje e
till studimore sht ri-
novuese dhe plotsuese.

Deri m sot nuk na ka
arritur asnj portret
ikonografik i Teuts. Ne
vetm mund ta prfytyro-
jm. sht i domosdoshm
nj imazh i saj i restauruar
dhe deri diku i purifikuar.
Prtej tr mangsive, ose
pamundsive.

N aspektin gjeopolitik
rndsia e Adriatikut, si
arketip, si e v n dukje
edhe Jacques de Goff se
Gjeografia nuk ekziston pa
historin, por edhe historia
nuk shpjegohet pa
gjeografin.

Historia e Adriatikut fillon
n lashtsin e hershme me
origjinalitetin e vet detar,
sipas ritmit t popullsive q
vijn nga brendsia dhe
jasht q nga Alpet deri n
zemr t Mesdheut.

Michel Sivignon shton:
njsit natyrore gjejn
ngjashmri n konstruksio-
net historike. Teuta si
histori politike lidhet me
arketipin adriatikas, ose si
sht quajtur Shn Adri-
atikum duke qen edhe
vet Teuta nj lloj shenjtore
ilire ose protektore e detit
Adriatikut, - detit ilir.

Ajo sht metafora ilire e
shekujve - heroin seman-
tike e shekujve, e harruar
por e jashtzakonshme n
kujtes.

Ne shqiptart i kemi borxh
Teuts, ajo nuk na ka asnj
borxh! Amen!
SHKRIMTARI, KY KALORSI I ARTIT
T FJALS S SHENJT
Intervist me publicistin dhe shkrimtarin
VASIL TABAKU dhene Zotit FATMIR
TERZIU per Revisten FJALA E LIRE
ne Londer , Angli

1. Si e konsideroni jetn dhe arsyen e saj n
krijimtarin tuaj?
- Krijimtaria e par ndoshta edhe si nj
shkak pr t deklaruar jetn me t vrtetat
dhe vlerat e saj, sht nj mundsi mjaft e
madhe , ndoshta nj dhurat nga ZOTI pr
krijuesint shkruash, ndoshta sht edhe
dhunti, padyshim q aht talent dhe af-
tsiJeta vjen n krijimtari jo thjesht si
nj rrfimajo sht atje e pranishme q n
fjaln e par q n vargun e parJeta
shpallet si e till pikrisht se sht JET, e
cila ka shum arsye q t jet brenda uni-
versit krijues.N t vrtet, un do t thoja
se jeta sht vet arsyeja pr t krijuar.
Brenda saj vrtitet e gjith nebuloza kriju-
ese npr gjith mistret, filozofin dhe
arsyen, dshirn dhe pasionin, ndrrn dhe
realitetin. Krijimtaria sht materjali jetik i
shndrruar tashm n nj lnd magjike e
cila ka frym dhe shpirt si poezi, si tregim,
novel, dram apo romanE pra n kt
ngjizje magjike dhe tepr t shenjt, Jeta
merr vlerat e saj t pamohueshme pr t
juftifikuar krijimtarin artistike si nj t
tr..Krijimtaria ime pa JETN, pa lndn
e saj t frymt dhe t gjall, mendoj se do
t ishte asgj.Gjithcka n krijimtarin
time e ka zanafilln tek jeta, ndonse
shpesh krijimet jan nj manifest i jets,
nj shprehje e saj e koncentruar q un si
krijues e kam marr n brendsi t zemrs
s sajUn n poezin time jetn e kon-
sideroj si nj materje t domosdoshm dhe
t shnjt, e cila ngjiz amn poetike,
fjaln dhe frymn, dritat e fshehta q
vibrojn brenda poezis duke krijuar ato
aureola brilante npr mendimet tona
teksa lexojm poezi
Frymmarrja ime
sht
Qielli I t braktisurve
Rruga plot stuhi e shpres
Dhe rilindja e drits
Prms syrit t fmijs
Mos e zgjoni
frymmarrjen time
Merrmni prdore
Drejt hapsirave
t shpirtit tuaj
Dhe bmini
ndrrn e muzgut
Ku mengjeset struken
Si zogj q presin
Tu lindin kraht.
Nga poezia IDENTITET
Natyrisht, jan shum e m shum gjra
dhe arsye pse JETA shndrrohet n mater-
je krijuese si n poezi ashtu dhe ne proz,
por ajo m e qensishmja mendoj se sht
pikrisht ai lng jetik q rrjedh npr
vargje apo fjal t krijimit, pasi vet krijimi
n gjenezn e tij ka si baz lngun e
jets, at limfn q i jep gjallri dhe zjarr ,
drit dhe frymRomani im Baleti i
drerit t plagosur sht padyshim nj
produkt direkt i jets. Kjo vepr e merr
nisjen e vet pikrisht nga jeta reale n
Kosovn e periudhs s lufts dhe
pasluftsAty gjithcka sht nj realitet i
kaluar n filtrin artistik dhe i ndrtuar
natyrshm ne shpirtin tim krijues ku dominon dashu-
ria e pakufijshme pr Kosovn, njerzit e saj dhe
ndrrn e madhe t shqiptarve pr nj Kosov t
lirN roman jeta sht jo vetm lnda por edhe
fryma, shpirti dhe artiKy fenomen pr mua sht sa
i domosdoshm aq dhe kuptimplot, sa real aq dhe i
ndrrt, sa i prekshm aq dhe magjikKrijuesi n
kt proces sht thjesht nj shpirt nprmjet t cilit
kalon e gjith materia artistike duke u shndrruar pak
nga pak n nj dimnsion t ri i artit t fjals.
2. Ku qndron forca me t ciln ju keni arsyen e fjals
n krijimtarin tuaj?
- Dshira pr t folur sht e lasht sa vet NJERZIMI.
E para ishte fjala thuhet n hyrje t
BIBLS.Njeru gjithmon do t thot dicka, t shpre-
het, t pohoj ekzistencn e vet nprmjet fjals jo si
qllim por si mundsi reale e ekzistences s tij .Por,
natyrisht varet se cfar flet, cili sht kumti yt dhe si e
shpreh atdhe ktu del n sken arti i t shkruarit si
nj mundsi e madhe brilante, ku njeriu realizon
ndrrn e vet magjike t fjal. Letrsia sht
prej.fjalesht fjal, nj monument madhshtor
prej fryme dhe ajriDhe pikrisht ktu qndron dhe
forca imponuese e FJALS, e artit t saj t t shkrua-
rit, ku autori pohon talentin, dimensionet e veta dhe
filozofinForca ku un gjej arsyen e fjals n
SHKRIMTARI, KY KALORSI I ARTIT T FJALS S SHENJT Intervist me publicistin dhe shkrimtarin
Blood on the streets of Kavaje Albania.What
Now!!!
Whats Elvis Roshi doing for the man that died
for him!!! Burg per vrasesit
P a g e 8 O u r W o r d s
SHKRIMTARI, KY KALORSI I ARTIT T FJALS S SHENJT Intervist me publicistin dhe
Poezi
Ilmi Tahiri
O qiri
Ti o qiri,
pse po tretesh ,
n vetmi,m'a thuaj
hallin dhe brengn
q ke ti,
po bn drit
pr njerzin,
drit romance
pr dashurine,
q zgjon ndjenja
dhe krshrin,
o qiri
ndale vajin
pakz ti,
lot e tu
trishtojn njerin,
kur t shohin
se i tri u trete ti,
shuhen ndjenja
dhe emocione,
ikn drita prej
do dhome,
aty s' mbetet
asnj shije ,
as arome
vjen trishtimi
n do knd
dhe n do dhom
edhe gjumi
vjen ngadal
shuhen ndjenj,
dhe shuhen zjarr
gjersa dita
e nesrme
srish t zbardh.

Artur Vrekaj
ANS LANS

Ans Lans t papun,
ans Lans t pagjum,
ans Lans t pangrn,
ans Lans shpresln;
Ans Lans t harruar,
ans Lans t plaguar,
ans Lans ndyr nga
shteti
zemrplasur zien mileti.
Ans Lans shtohet llumi
jashtqitje e paris;
Ans Lans mbyt parfumi
pisrin e kusaris.
Ans Lans njerzia
k s'prcolli pa e shar;
princr, mbretr, diktator
president e bajraktar.
N bregdetin e zaptuar
kokrrqejfin bn paria;
Ans Lans s Tirans
fatin krkon vegjlia.
Urat zgjerohen mbi Lan
po mblidhet shpirt i paris;
shtohet dhe llumi mbi Lan,
shtohet vrer i vegjlis.
Ans Lans ngre kok bari,
kurse shtratit far nuk
shkon;
Zor t kthjell Lana beharit,
edhe dimrit qelbron.
Ans Lans, ans Lans
nprkmbet vegjlia;
Zor se fle e qet Tirana,
zor se fle dhe Shqipria.
Se kur bie nj kmban
njerzit zn ann e Lans,
fryhet dhe shtrati n Lan
bjn rrokad kusarhant.
Po kur do t vij nj dit
ti qesh fat i ardhmris;
Pr Rilindje, jo Rizhvatje,
t flas ligj i Shqipris!
Artur Vrekaj 1997-2014


RINIA NUK SHT
TURM - MANIFEST I
RINIS
ELIDA BUPAPAJ
Rinia nuk sht turm
sht alfa dhe beta
sht nisja dhe fillimi
pa fund
pa cak
pa kufi
pa limit
turma jemi ne
brezi i asgjs t re
nga fronti i tranzicionit
brezi i kotsis
i uniformitetit
i mendimeve njngjyrshe
njshkollon gatitu
q pranojm shmtimin
n emr t idealeve
si pritmtart
e prhershm
t barbarve

turma jemi ne
rinia sht e kundrta jon
rinia sht lvizja
tronditja
rebelimi
pr hir t s bukurs
rinia sht vet Big-Bangu
sht grimca e Zotit
sht ekzistenca
materia
sht kozmosi
universi
sht e hna
deri tek e diela
teoria e relativitetit
sht antimonotonia
ikja nga e bardha
nga klisheja
nga banaliteti
i shmtimit
ikja nga metoda
e realizmit socialist
nga heroi zemrelik
q ia fali jetn kuedrs parti
nga heroina zemrakull
q fundin e lumturis
e gjeti n gjirin proletariatit

rinia nuk sht turma
turma jemi ne
q vazhdojm t brohorasim
e t ngrihemi
n standing ovation
pr hiin e hiit
dhe hiit i japin fytyrn
e ndrrave tona
turma jemi ne
q vazhdojm e flasim
me eufemizma
q tjetr flasim
e tjetr mendojm
q flasim
krejt t kundrtn
e asaj q mendojm
q i ngrem
prmendore
cinizmit dhe hipokrizis
q ia shesim shpirtin
djallit
ne banort e cirklandit
shqiptar
me nj shpirt cinik
t vogl sa nj gogl
dhe pastaj
krenohemi
se jemi vazhduesit
biologjik
t Nns Terez!
mjer Nna Terez
pr bijat e bijt e saj

rinia nuk sht turm
turma jemi ne
rinia sht e gjitha
dhe gjithkaja
sht
barka e Noes
q Zoti
e shptoi
nga Sodoma e Gomorra
e fajit
pr t rilindur jetn
sht frymzimi
dhe gllnjka
e fryms t fundit
pr tia filluar nga e para
nga hii
sht thelbi
q i ka rezistuar
t gjith trmeteve t kohs
inkuicizionit
diktaturave
dhe tranzicioneve

rinia sht jepi
paqes nj shans
dhe jeto sa nj jet t tr
do t mijt t sekonds
rinia sht harmonia
sht rezonanca
sht mentori yn
Sknderbeu
flamuri
emruesi i prbashkt
q na bashkon t gjithve
rinia sht bota q shohim
sa hapim syt
n zanafill
sht drita pr t par
gjithka sa dalim nga
tuneli
i territ kur njeriu beson
verbrisht

rinia sht e bukura
e mira
e drejta
e vrteta
e dlira
e pastra
shpresa
e pacnueshmja
e paprekshmja
sht kushtetuta
e nj vendi demokratik
ku qytetart
jetojn t lumtur
me djersn e ballit
sht shteti i s drejts
i barabart
pr do qytetar t tij

rinia nuk sht turm
turma jemi ne
rinia sht e kundrta jon
antiteza jon
q e lam fatin n duar
eunuksh
dhe t shpirtqenve
si thot populli
pr ata q kan zift
n vend t shpirtit

rinia vuan pr ata q
vuajn
rinia nuk pran s vuajturi
pr ti dhn fund
vuajtjes
n emr t bots
m t mir

rinia nuk sht turm
rinia sht pranver
prher q i shkrin ngricat
e indiferencs njerzore
rinia t ngre zemrn pesh
rinia t bn t besosh
prap
t ngrihesh prap
n kmb
q tia rinissh nga e para
rinia t merr me vete
kudo q ajo shkon
sepse e ka me vete lirin
shikoni se me far
asonance
magjike tigllon rini-liri
sepse liria sht vet ajo
rinia
rinia sht fati i nj kombi
sht fatthnsi dhe
fatbrsi
i tij!


VASIL TABAKU
UDHTARI

Mos m pyet nga erdha
Asnj planet
Nuk e nx
Dhimbjen time
Asnj re
Nuk e fshin lotin
Buzt
I kam
T bra prej puthjeje
Shpirtin
Prej ajri dhe dielli
Kshtu erdha
Patrokutur, papritur
Pr t qn
Udhtari
Me buzt e plasaritura
Pr nj puthje
Dhe duart
Q pak nga pak
Ribjn
krijimtarin time letrare,
qndron pikrisht tek etja ime e
pashuar pr t shprehur
dhimbjen dhe dashurin,
pezmin dhe ndrrn, ankthin
pr t nesrmen dhe dshirn
pr t mposhtur vdekjen duke
dashur t jem kshtu KALOR-
SI I ARTIT T FJALS S
SHENJTNj mision
madhshtor q shkrimtari
merr prsipr n udhtimin e
tij biblik mbi rrugn e vshtir
t shtruar me qelqe t thyera
ku kmbt e zbathura
prgjaken gjer n vetmo-
him.T shkruash padyshim
q sht nj vemohim
madhshtor ku nj shpirt i
bukur, i gjer dhe fisnik i
fal jetn artit t letr-
sis.Shkrimtari n cdo fjal
q shkruan flijohet pak e
nga pak. Letrsia sht
padyshim nj autoflijim i
ngadalt por tepr i sigurt.
N cdo vepr timen, ju do t
gjeni nj pjes t shpirit tim
t shndrruar n art letrar
n poezi apo n proz
Megjithat arsyeja n letrsi
asnjhr nuk spjegohet, aq
m tepar n poezi, spjegimi
do t ishte nj tentativ
vetvrasse e poetit
Gjhithcka nnkuptohet,
gjithcka lihet nn hijen
misterioze t post-
ndrgjegjes s lexuesit, q
pasi ka lexuar veprn, t
mendoj. Nse un arrij ta
bj lexuesin t mendohet
pasi ka lexuar librin tim,
them se ja kam arritur
qllimit dhe jam i
plotsuar
3. E arsyeshmja a sht
dika m kontradiktore n
krijimtari?
- Arsyeja, e po arsyeja n
krijimtarin letrare nuk
sht asnjher argumen-
ti.Shkrimtari kur shkruan,
asgj nuk ja nnshtron filtrit
t arsyes sepse ajo ( arsyeja)
sht aty n vetdijen kriju-
ese dhe si e till ajo kurrsesi
nuk mund t jet qllim n
vetvete pr krijuesin.Llogjika
e ftoht apo thn ndryshe
ARSYEJA, mendoj se n
proceset inkandeshente t
krijimtaris jan thjesht nj
nocion asnjher t pranish-
me dhe n prgjithsi krijojn
rreaksione zinxhire n
procesin krijues, krijiojn
tensione dhe
mosprputhje me re-
alitetin, moralin apo
ligjinPse t mos themi
se arsyeja n kt rast pr
shkrimtarin sht thjesht
nj autocensur e egr
Un n tr procesin tim
krijues asgj nuk ja
nnshtroj arsyes si analiz
sepse n t kundrtn m
Ku eshte sherbetori tani te fusi keto dy llume neper burgje per krimet e tyre apo ka neo-
je per ndonje shtytje dhune si ne kohen e diktatures se 1945.a mjere ai popull dhe per
ato njerez atje...
Ina Rama-Adriatik Llalla Nga nje e pa-afte tek nje sherbetor shkon Prokuroria e
Shqiperise.presim nqs ka ndryshim...

P a g e 9 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
amria dhe Sistemi i Miletit Nga Altin Kocaqi
amria dhe Sistemi i Miletit
Nga Altin Kocaqi

shtja ame sht njshtje e cila nuk mund
te zgjidhet drejt n se nuk njohim n mnyr t
shklqyer rrethanat q prodhuan problemin. Q
ta kuptojm drejt problemin e ksaj shtje do
na duhet t futemi thell n histori dhe t
njohim e analizojm t shkuarn historike t
saj.
Ku fillon problemi?
Problemi i shtjes ame nuk fillon n asnj
mnyr n shek e XIX, prkundrazi aty ai merr
formn q ne e njohim sot n kndvshtrimin
m t thjesht. Problemi fillon n Perandorin
Osmane dhe m sakt n ndrti-
min e Sistemit te Miletit. Ky
sistem pregatiti terrenin ku do
shtrohej gjr e gjat historia i
shqipfolsve n Greqin e sotme.
Me baz Sistemin e Miletit
popullsia numrohej n baz t
besimit fetar dhe jo me baz
gjuhn e nns. N kt
mnyrdo rrac q banonte n
Greqin e sotme ndahej n
mysliman dhe n ortodoks.
Myslimant quheshin turq dhe
ortodokst quheshin grek. Kjo
ishte mnyra e bashkjetess
midis osmaneve dhe
fanarioteve. Ktu duhet
tgjejm fillesat e
problemit am dhe ktu
duhet t fillojm e t
krkojm zgjidhjen e
problemit.
Duke e futur n popull
kt frym osmant dhe
fanariotet ia dolen ta
kishin m t leht mba-
jtjen e popullsis nn
tuteln e tyre. Midis
myslimanve dhe
ortodoksve u nxit fryma
e urrejtjes dhe n kt mnyr
faktori gjuha amtare u la n
harres dhe nuk u muar aspak si
faktor shtetformues kur erdhi koha
t krijoheshin shtetet.
Pamvarsia e Greqis solli
probleme t mdha: U bGreqia
dhe duheshin br grekt dhe
territori i tyre. Kushtetuta e Trizi-
nit, Maj 1827, krijoi grekt
nprmjet dy neneve kryesore t
saj: Kreu I, Pika 6: Greke jan:
a.Banort vendas t territorit grek
q besojn te Krishti
Kreu II Pika 4: Territor greksht
sa kemi marr e sa do marrin
armt nga dinastia osmane.
N kt menyr u krijua Greqia
dhe territoret e saj. Dhe kjo
mnyr prkon me logjikn e
Sistemit t Miletit. Popullsia q
nuk u kthye n ortodokse u
kmbye si gj e gjall me
popullsin ortodokse t ardhur
nga Turqia. Kushtetuta e Trizinit
n kto dy pika sht va-
zhdimsia e Sistemit t Miletit.
Ndaj n nuk mund t gjejm
rrugzgjidhjen m t mir nse
nuk e njohim problemin.
prgjegjse e harress kolektive pr at q
ngjau n Shqipri.

N 3 Qershor 2008 me iniciativn e Vaclav
Havel dhe Joachim Gauck u nnshkrua
Deklarata e Prags, e cila i bnte thirrje gjith
Europs ti dnoj krimet e komunizmit. Por
Shqipria nuk e nnshkroi kt Deklarat.

N 25 shkurt 2010 u nnshkrua po n Prag
Deklarata e Krimeve t Komunizmit, ku q n
pikn e par t saj shkruhet se regjimet
komuniste n t gjitha vendet e Europs
Qendrore dhe Lindore kan kryer krime kundr
njerzimit. Duke vendosur shenjn e barazimit
midis Shoah dhe metodave t shfarosjes q
jan prdorur nga regjimet totalitariste. Kt
deklarat e kan nnshkruar midis personal-
iteteve t njohura t Europs, Presidenti aktual
i Gjermanis Joachim Gauck dhe simboli i
disidencs europiane Vaclav Havel. Por
Shqipria jo.

Ishte nisma e Parlamentit Europian 2008/2009
q 23 gushti t jet Dita Europiane e Kujtimit
t Viktimave t Stalinizmit dhe Nazizmit, ose
Dita e Fjongos s Zez - Black Ribbon Day pr
t mos harruar viktimat e shkaktuara nga
regjimet kriminale si komunizmi, stalinizmi,
fashizmi dhe nazizmi, e cila u mbshtet edhe
nga Deklarata e Vilnusit m 2009 dhe nga
Asambleja Parlamentare e OSBE-s. U zgjodh
kjo dat q na kthente prapa n koh kur m 23
gushtin 1939 u nnshkrua Pakti Molotov-
Ribbentrop, ku Hitleri dhe Stalini u morn vesh
q t ndanin Europn Lindore midis tyre.

Dita e Fjongos s Zez u vendos
si Dita e Memories pr t mos
harruar kurr viktimat, dbimet
masive dhe shfarosjet, me qllim
promovimin e vlerave demo-
kratike, si dhe forcimin e paqes
dhe stabilitetit n Europ.

23 Gushti njihet si Dita e Memo-
ries jo vetm nga shtete t BE-s
por nga shtete jasht BE si jan
SHBA, Kanadaja dhe Gjeorgjia.
Por jo nga Shqipria!

Prandaj themi se viktimat e
komunizmit nga kjo klas poli-
tike nuk ka kush ti kujtoj.

PS sht vazhduese e Partis
Komuniste e cila pretendon t
reformohet. Por si mund t
refomohet duke mbuluar me
harres at q ka ndodhur. E si
mund t reformohet duke patur
si gazet t partis Zrin e
Popullit krijuar nga vet dikta-
tori stalinist.

Viktimat e komunizmit e kishte
si obligim ti kujtonte PD, sepse
ky ishte misioni i saj, prandaj u
mbshtet prej popullit, q me
rrzimin e diktaturs, t rehabili-
tonte viktimat, t zbardhte
krimet dhe t promovonte shtetin
e s drejts.

Sali Berisha tha
bashkvuejts- bashkfajto-
r! E si mund t jen
viktimat bashkfajtor me
persekutort e tyre!

Ne shohim sot se si n
Europn ish-komuniste
drejtsia ndshkon t
inkriminuarit e regjimeve
diktatoriale. Por n
Shqipri jo.

Pas rnies s shtetit m
1997, PS, me tu rikthyer
n pushtet, e zhburgosi
dhe e rehabilitoi kastn e
nomenklaturs, ku ekspo-
nentt e diktaturs ishin t
dnuar pr abuzime
shpenzimesh pr kafe dhe
lngje frutash, duke i
dmshprblyer pr tri-
katr vitet e burgut.

Ndrsa edhe sot e ksaj
dite PD i ka ln viktimat
e diktaturs t parehabili-
tuara, t pa dmshprblyer
as materialisht dhe as
moralisht.

Viktimat e djeshme t
diktaturs Hoxhiste tani
jan viktima t PS-PD.

Prandaj themi se nuk ka se kush ti
kujtoj n Shqipri viktimat e
komunizmit.

N PD-n e sotme nuk ka asnj
figur q t ket prjetuar
persekutim nga diktatura. Asnjri
prej tyre nuk e ka njohur vuajtjen.
T gjith do t duhej t ishin
antar t PS edhe de jure. Vetm
Jozefina Topalli e cila i ka prer
lidhjet me shtresn q ka prfa-
qsuar. Ajo ka idol Sali Berishn
n vend q t ket Pjetr Arbnorin.

Q PD kishte hequr dor
prfundimisht nga idealet antiko-
muniste, kjo u pa qart kur, n
rikthimin e saj m 2005, kjo parti
hoqi nga listat e deputetve Pjetr
Arbnorin, i cili jo vetm q kishte
prjetuar burg m tepr se Man-
dela, por prfaqsonte nj nga
figurat m emblematike t vikti-
mave t diktaturs.

Pjetr Arbnorin PD e zvendsoi
me njerz me lidhje me Komitetin
Qendror t Partis t cilt i lanoi
Ramiz Alia, por q jan figura pa
kurrfar identiteti dhe kan
mbetur t pakonvertuar dhe mjera-
n.

Me kt kast PD e ka kthyer n
strategji harresn e periudhs m
tragjike t kombit. Si e pat PD
nuk ka nnshkruar asnj nga
dokumentat e msiprme t cilat
datojn n periudha kohe kur ajo
ishte n qeverisjen e Shqipris.

Por kjo histori nuk mund t
vazhdoj m.

T harruar do t jen ata q jan
prpjekur t fshijn nga memoria
kolektive tragjedin kombtare,
e cila duhet t kujtohet jo si
hakmarrje, por si do-
mosdoshmri, sepse nuk mund t
retushohet dot historia. Viktimat
presin drejtsi!

Ndrsa historin e retushojn
vetm diktatort dhe regjimet
rogue.
VIKTIMAT E KOMUNIZMIT N SHQIPRI NUK KA KUSH TI KUJTOJ - PS DHE PD JAN ANT E S
SHKRIMTARI, KY KALORSI I ARTIT T FJALS S SHENJT Intervist me publicistin dhe shkrimtarin
duhet t fshij shum poezisepse thjesht nuk i
jan nshtruararsyes si nj rregull apo
kanunizmN asnj rast n gjndjet e mia
volitive inkandeshente t krijimit letrar nuk e
kam patur parasysh nenin e pashkruar t
arsyessepse ARSYEJA, mendoj se jam un
vet poeti
Dhimbja
M mer pr dore
Drejt humnreave
T veshtrimit tnd
Ku flejn
stuhit e prqafimeve t vdekura
Dhe kujtimet e akujve q shkrijn
Nga zjarri i trishtimit tim
Ndersa thell npr qiej
Ret
rrzohen si kuaj t plagosur
Me rrufet
t lidhur
npr trupin e fuqishm t dhimbjes
Nga poezia BlasfemiEpra
ktu arsyeja sht mosarsyeja e
poezis q krijon emocione
njerzore t fuqishme por q nuk
ka fare arsyetim t arsyes
Arsyetimi n krijimtari m tepr
I mbetet kritiks profesioniste
apo estetve.N kt rast, aesye-
ja sht nj argument analitik i
domosdoshm. Shpesh ne mun-
dohemi t spjegojm apo t
arsyetojm mbi krijiminn
fakt, nuk kemi br gj tjetr
vecse sapo e kemi vrare kriji-
min letrar artitik duke i future
brenda nj doz t madhe dina-
miti logjik dhe ne kt rast, do
t thosha se cdo tentativ e till,
sht thjesht nj antikri-
jim.Krijimi nuk e pranon arsyen
e ftoht, cerebrale, krijimi sht
frym dhe ndijesi, sht
pasion dhe shprehje e lart
e koncenttruar e gjendejes
shpirtrore njerzore dhe
asnjher nuk sht
arsye
4. Pse ndodh q krijimta-
ria dhe jeta jan paralele
dhe infinite?
- Jeta sht ekzistenca
ndrsa krijimtaria sht
ndrgjegja, sht shpirti
dhe drita e njeriut dhe si e
till ajo padyshim q sht
e lidhur ngusht me t
sespse pa jetn krijimtaria
nuk mund t ekzistoj
Paralelizmi I tyre nuk
sht thjesht fizik, pra
ekzistenc, por n shu-
micn e rasteve sht nj
kombinim I t dyjave pr
t lindur krijimtarin letrare si nj
mundsi pr t shprehur vlerat e
jets, pasionet, shpresn dhe
prmasat e saj t paspjegueshme
dhe t pafundmeLetrsia
bhet , pra krijohet ashtu si dhe
jeta, n nj kuptim t dyja, lindin,
ato jan produkt q n fund t
fundit potenciojn njratjetrn gjer
n infinit.Zigmund Frojd, thekson
se jeta sht skaku I krijimta-
ris, sht potenciali i saj dhe
frymzimi, dhe duke qn se kjo
simbioz JET KRIJIMTARI
sht e panderprer gjer n infinit,
mendoj se sht nj produkt
magjik q gjithsesi nuk e pranon
spjegimin si argument.Nj vepr
letrare sht nj pohim i jets nj
dimension i ri i saj i krijuar
prmes artit t t shkruarit, ku
shum elemente nuk kan
spjegim sepse ata jan vet jeta
dhe JETA nuk spjegohet, jeta
nuk mund t interpretohet, ajo
vetm jetohet dhe shndrrohet
kshtu n motiv pr
gjithknd.Dhe n kt rast un i
besoj Leon Tolstoit kur shprehet
se n krijimtarin e tij, jeta ka
qn nj realitet ku arti ka
shkputur disa grimca pr ti
shendrruar n nj dimension t ri
jetik dhe t pranueshmNdaj
krijimtaria dhe jeta jan paralele
t njratjetrs dhe natyrisht nuk
takohen asnjher n asnj pik,
sepse takimi do t sillt shkrirjen
oste t njrs ose t tjetrsAto
jan zgjatime n infinit t njrat-
jetrs si dy vlra q I shrbejn
artit dhe ralitetit pa br asnj
P a g e 1 0 O u r W o r d s
EGO

Mimoza Agalliu
-Tiran

Ashtu si Hna , q lind e
shuhet n udhtimin e saj
prtej reve, edhe pulset e
zemrs fillojn aritmin e
mungess s dashuris.
Vjen nje moment, kur ti i ke
thn t gjitha dhe aty fillon
disfata.
Cili sht problem?! Ai apo
ajo?!
Askush, prve faktit, q
njeriu nuk duhet t lodhet s
dashuri ..Po, po ndodh edhe
kshtu
Ti e largon vete at, e shtyn pr
tutje, sa pr t qndruar pak
vetm n meditimet e tua.
Gjen njmij e nj arsye, q
ti fshihesh, pa menduar q
rrezikon ta humbassh.
Ka shum viktima, mes
gjetjes e mosgjetjes prsri ,
t asaj q ti e quajte ast
t teprt.
Fillon dhe gjen njmij e
nj arsye, pr ta vrar me
fjali t egra, t ashpra, duke
e goditur pa mshirAjo
fillon e zbehet, duke marr
plagt , q ti i krijove vet,
pr t knaqur egon
tnde
Mundohesh t gjesh pa-
rajsen tnde, n mijra
copa emocionesh t
shprndara npr vendet ,
ku shkel, por pa arritur ta
arkitekturosh nj t tr,
zemr t vrtet Se nj
gjysm, nuk mund t quhet
nj e vetme.
Kur ret fillojn t lvizin
me shpejtsi n qiell, trupi
t futet mes tyre dhe
rrokulliset n mijra drit
yje larg. Shikon sesi
ndjenjat copzohen n
grimca t imta, duke
formatizuar lotin e nxeht..
Loti sht mall, por sht
dhe inat. Dikush e fsheh,
dikush e pi me gllnka.
Shija mbetet n pusin e
thell t ndjenjave, pa
kuptuar rrshqitjen e saj t
nxeht npr koh
Esht e vrtet q jeta t
rrokullis n mijra rropatje
edhe ather, kur ti mendon
se je n aste magjike t
ekzistencs tnde
Pikrisht ather, ti ke
humbur shum, por jo
veten .Vetja nuk mund t
shuhet nga disa lndime, as
t gjakoset, pse u rrzove
ashpr.
Koha pastron udht e
ferrat kalben, bhen pleh
pr nj rilindje
Pas ksaj, lindin mijra yje,
q t rrfejn se ku t
hedhsh hapin ,- te balta
EGONga: Mimoza Agalliu
apo te bari.
Por, prsri njeriu, si
qnie e uditshme , shkon
t prek gjithka, q i
del prpara, krkon t
provoj
Kjo sht zgjedhje, q bn
pr t qndruar pastr a
baltosur. Do t provoj sa
i fort sht prball
ndjenjs.
Nuk njoh dika m t
fort se ndjenja, njoh
vetm humbs betejash
me t Humb m shum
ai, q sht m egoist ,
n fakt humbin t dy.
Ather, futesh n
oqeanin e thell, ku
ozonet mungojn , ku
masat e przierjes s
ndjenjs ftohen, si nj
akullnaj, q nis udhti-
min n rrug t panjo-
hura..
Ather, ti kujton kur
ishe val dhe dallgt e
pendess fillojn t t mby-
sin ngadal, derisa asfiksimi
ta le n mdyshje
ekzistencn prsri.
Rrallkush e gjen burimin e
nxeht ta shkrij, vetem prej
egos s smur.
Ne pyesim: Pse ndjenja na
vret?!
Ndrkoh , ne e degdisim at
n labirinthe t errta dhe,
kur na mungon, e thrrasim t
vij, kur ajo nuk ka m
kthim pas. Edhe kur ten-
tojm, prsri ajo e ka hum-
bur shklqimin natyror, por
ne e trukojm pr t knaqur
prsri egon ton.
Aty nis tatpjeta, kur fjalt
jan heshtje e heshtja vret
Fillon rropatja e ndjenjs
Ti, ti, ti e ke fajin, jo egoja
ime!
Por faj ka ndjenja, kur ajo
sht frym dhe fryma jet?!
Pr egon ton vrasim jetn
do dit, ngapak . E duam
jetn, e duam frymn, por
prse e sakrifikojm, kur
buzs mund ti veshim nj
puthje t njom?!
Harron se ndjenja sht
vazhdimsi jete . Pa kt,
je nj pem me rrnj t
shtrira n siprfaqe, ku
shkelet dhunshm nga do
kmb.
Kush e mbjell keq pemn,
rritet me deformime n
trung dhe kjo prish buku-
rin, q i ofrohet shpirtit.
Ndaj, nse ti, ke vendosur
ti arratisesh ndjenjs, e ke
shfytyruar at, duke rrzuar
para kmbve tua nj
rrogoz petalesh t bardha,
t cilat nesr kthehen n
baltosje pr t t nxir t
nesrmen.
do ego sht kaq e
vogl, para ndjenjs.
Skerdilajd Konomi, the face of Hope in Albania...( never will he be forgotten)
EDHE NJ PRESION
TJETR KUNDR SHQIP-
TARVE NN MALIN E ZI
Nga FRANK SHKRELI

Problemet e shqiptarve nn
Mal t Zi njihen tanim mir
nga t gjith, mbrenda dhe
jasht trojeve shqiptare. Madje
edhe ndrkombtart jan n
dijeni t t shkeljeve t
drejtave t njeriut t atyre pak
shqiptarve q jetojn gjithnj
n trojet e veta nn Malin e Zi,
prfshir t drejtat politike,
ekonomike, kulturore dhe
gjuhsore -- n mos prfillje
me konventat ndrkombtare.
shtja e pronave sht nj
ndr problemet m t thek-
suara, ndrkoh q qeveria e
Podgorics po ndrmerr masa
pr t tjetrsuar statusin e disa
pronave kudo q jetojn shqip-
tart, jo vetm atyre kolektive
por edhe private, duke filluar
nga Plava e Gucia e deri tek
Malsia e Madhe e deri n
Valdanos t Ulqinit.

Duke shkaktuar kshtu
shprngulje t tjera t
mundshme t shqiptarve
nga trojet e veta shekullore,
sikur nuk jemi larguar mjaft
prej atyre anve! Prve
ksaj, a ka ndie kush q n
nj vend t ndalohet me ligj
prdorimi i simboleve t nj
kombi me pretekstin se
prdorimi i tyre krcnon
rendin publik.

Fatkeqsisht, vetm lajme t
kqia dgjon njeriu nga ajo
an. Sot msova se e vetmja
gazet, q botohet n
gjuhn shqipe n Mal t Zi,
Koha Javore gjndet prball
nj "pozite delikate, pr t
mos thn kritike pr t
ardhmen e saj", sipas nj
artikulli t botuar nga
Kryeredaktori saj, Ali Salaj
me t cilin ai i bn thirrje
opinionit publik, mbrenda
dhe jasht vendit, pr t
br 'mos q t shptohet
nga mbyllja gazeta e vetme
shqiptare n Mal t Zi .
Koha Javore, si duket
sht ven n shnjestr pr
tu mbyllur si rezultat i
falimentimit t shtpis
botuese, "Pobjeda",
megjithse pr mua kjo nuk
sht e qart sepse se lidhje
ka Koha e Javore me
shtpin botuese, mbasi si
thot edhe Kryeredaktori
Salaj n artikullin e tij, se
ligji parashikon q financi-
min e botimeve t tilla nga
fondi pr pakica, n
prputhje me "Konventn
Korniz Pr Mbrojtjen e
Pakicave Nacionale" dhe
me "Konventn Europiane
mbi Gjuht Rajonale dhe t
Pakicave", ndaj t cilave
sht i detyruar t'i zbatoj
edhe Mali i Zi. Si
prfundim, shkruan Z.
Salaj, mediat e pakicave
duhet t ruhen dhe t
mbshteten edhe nga
institucionet prkatse, pr
shkak t misionit t tyre t
caktuar n nj shoqri
shum-etnike.

Kryeredaktori i gazets
Koha Javore -- e cila ka
vazhduar botimin 'prej
vitit 2002 -- bn apel pr
ndrhyrje dhe pr ndihm
nga ana e institucioneve
prkatse, si dhe nga
faktori politik, q besoj i
referohet klass politike
shqiptare n Mal t Zi, q
t bjn 'mos pr t
shptuar t vetmen gazet
shqip n trojet shqiptare
atje. Zoti Salaj shkruan se
botime, si sht Koha
Javore, pr pakicat
ekzistojn anemban
vendeve t ish-Jugosllavis,
prfshir edhe Serbin, por
edhe Kroacin, Sllovenin,
Kosovn dhe Maqedonin.
T gjitha kto gazeta dhe
revista t grupeve etnike,
sipas Z. Salaj, n nj form
ose n nj tjetr, financohen
nga ministrit prkatse ose
nga kshillat e pakicave
kombtare, ose varen n raste
t tjera varen nga ndonj
subjekt tjetr i lidhur me
qeverit prkatse, n
prputhje t plot me dety-
rimet e tyre ndaj konventave
ndrkombtare pr ruajtjen e
gjuhve rajonale dhe n
mbshtetje t pakicave dhe t
kulturs s tyre, q sht nj
detyrim ndrkombtar pr t
gjitha vendet, prfshir edhe
Malin e Zi.

Roli pozitiv q ka luajtur
Koha Javore pr 13 vjet n
informimin e publikut shqip-
tar, si e vetmja gazet n
gjuhn shqipe n Mal t Zi,
sht i padiskutueshm.
Mungesa e saj n tregun
shqiptar t medies nuk
mund t merrej me mend.
Pasi shkruan se "shtja" e
Kohs javore sht
shndrruar tani n nj
"shtje politike", Kry-
eredaktori Ali Salaj thot se
ka vendosur t ndrmarr
fushat q pr mendimin
tim sht nj risk i
guximshm nga ana e tij,
pr t'i br thirrje t hapur
por me vend, parlamentit
dhe qeveris s Malit t Zi,
opinionit publik vendor si
dhe faktorit ndrkombtar,
prfshir ambasadat
perndimore n Podgoric
dhe madje edhe Kongresit
amerikan dhe Departmentit
Amerikan t Shtetit dhe
diaspors shqiptare -- q
gazeta e vetme shqiptare n
EDHE NJ PRESION TJETR KUNDR SHQIPTARVE NN MALIN E ZI Nga FRANK SHKRELI
P a g e 1 1 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
ndaj ua preu rrugn deputetve
me emrime, emrime dhe
nderime. Ndoshta, presioni dhe
paknaqsit q nxitn vet
deputett n baz e detyruan
Ramn t tregohet pak tolerante.
Por kjo toleranc sht m e
rrezikshme se sa paknaqsit e
qafirve t vendosur n listat e
deputetve.

3- Banka. Fullani sht persona-
zhi q ka mbushur dhe vazhdon
t mbush edicionet dhe faqet e
gazetave n Shqipri dhe n
bot. T thuash pushtet i pavarur
nga qeveria dhe Parlamenti pr
bankn dhe antart politik t
bordit sht e papranueshme. T
krahasosh Bankn Qendrore me
institucionin e Presidentit dhe
Gjyqsorin sht e palogjikshme
dhe kto nuk kan lidhje me
njri -tjetrin. Hetimi do jet m i
suksesshm pr bankn nse
kta zotrinjt t Bordit dhe
Kryeefendiu largohen me
ndrgjegje pr grabitjen,
shprdorimin e detyrs
dhe paaftsin pr t
mbrojtur pasurin e shqip-
tarve. Aty ka edhe polici
shteti edhe private t
licencuar nga shteti.
Mbase kjo dorheqje do
nxirrte ndonj t re n
lidhje me at unin e
tirons q spo merret
vesh kush e vrau tek dera
e puns dhe prons s tij.
Se po filluam me ekspert
t huaj, me ngjyr e
pangjyr do ndodhe si
puna e atij q denoncoi
Grdecin n kohn e
Saliut.

4- Raporti Presidenc-
Kryeministr. Pasi e
njollost mir e mir njri
tjetrin, filluat ti hidhnit
ato kovat me akull, gjoja
pr tu pastruar, por q n t
vrtet do ngrini m shum
njri- tjetrin. Presidentit dhe
Kryeministrit nuk ja ka ln
me tapi as babai dhe as nna
postin. At e kan votuar
shqiptart pr t mbajtur
drejtsi dhe rregulluar punt e
komunitetit. Ndrkoh, ne
pam tallje, sharje, hipokrizi,
trheqje, pra, me pak fjal shou
dhe paprgjegjshmri politike
dhe institucionale. M 2 maj
2014, drejtori pr shtjet e
Europs Jug-Qendrore, Jona-
than Moore deklaroi nga zri i
Ameriks se,
Mosmarrveshjet President
Qeveri t zgjidhen n mnyr
ligjore dhe jo politike. E
vrteta sht se t dy palt i
bjn karshillk njri tjetrit,
kur fare mir ato duhet t
zgjidhen me t drejtn q t jep
kartoni i vots popullore.

5-Drejtsia. Dy kushtet e
para nga 5, q BE i ka vn
Shqipris pr futjen e
vendit n Europ jan:
Drejtsia dhe Lufta kundr
Krimit dhe Korrupsionit. Ju
zoti Rama n analizn tuaj,
treguat se ky sistem ka
nevoj pr reformim. sht
e vrtet q kto instituci-
one krkojn njerz t
ndershm, profesionalist
dhe t pavarur politikisht.
Madje, Ju that q ju kishte
ardhur zor kur Kancelaria
Angela Merkel ju kishte
pyetur se, a mund t hyni n
Europ me kt drejtsi. Ju
that m erdhi zor t
thosha prnjher Jo, sepse
kjo ishte e vrteta. sht i
vetmi rast q ju n mnyr
t padjallzuar keni thn t
vrtetn. Dhe zonja Merkel
q ka informacione dhe
burime t gjithanshme pasi
sht lokomotiva e Eu-
rops nuk ju ka pyetur kot.
Ajo di pr ne, pr mikun
tuaj Erdogan etj.. Ajo ka
pasur hallin se, nse kta
gjyqtar dhe njerz t
drejtsis largohen, me k
do t zvendsohen. Se fjala
bie po hoqe Lenn dhe
vure Prenn nuk ke br
gj. Ja, pr kt do ket
pasur merak zonja Merkel,
sepse t tjerat ajo i di dhe i
di mir. Ajo di q dikur
kishte drejtues gjykate q
nuk pranonin padit kundr
jush, si Kryetar Bashkie...
ka emra pr kto. Kishte
prokuror q nuk regjistro-
nin procedimin ndaj jush
dhe bashkis... ka edhe pr
kta emra. Nj pjes e
ktyre denigruan drejtsin
dhe e kthyen bashk me t
tjer n ankand, por kta u
bn deputett e ardhshm
t Rilindjes, ministra dhe u
angazhuan n drejtori dhe
strukturat m t larta t Partis
Socialiste. Ja kjo e shqetsonte
dhe e shqetson m shum
zonjn Merkel dhe Departa-
mentin Amerikan t Shtetit.

Sigurisht, ne e dim q analiza
bhet n vitin e par dhe q t
dalsh para shqiptarve dhe t
japsh llogari duhen edhe tre
vjet. Por kritika e shndosh
sht m e mir se servilizmi i
atyre, q pr t ruajtur qetsin
sa her i pyet, t thon se jemi
mir dhe nuk ka problem.
Probleme ka dhe do t ket
edhe ktu, edhe n Gjermani,
edhe n Amerik. Por kta
njerz nuk duan t prishin
rehatin ndaj dhe vegjetojn n
administrat zoti Kryeministr,
pa pyetur se far pasojash
sjellin pr 1 milion shqiptart,
q t besuan votn dhe t
300 DIT DSHTIME APO RAMA I PAPRGATITUR?!Nga ENGJLL MUSAI, Drejtor i gazets Telegra
Albania heading toward a
new Dictatorship where the
parliament commits fraud
the president follows and
the premier orders it.
(well See whatll happen to
freedom in 2013-2016) If
the past is forgotten than
itll be repeated!!
Kreshnik Spahiu... Fjale shume dhe
vepra hic...Shperdoroet besimi, vull-
neti & ...
EDHE NJ PRESION TJETR KUNDR SHQIPTARVE NN MALIN E ZI Nga FRANK SHKRELI
Mal t Zi t mos shuhet por t vazhdoj
punn e saj si deri m tani dhe t jet
pjes e skens mediatike n Mal t Zi
dhe m gjr.

Mundsia e mbylljes s Kohs Javore
dhe masat e tjera t shtetit malazez ndaj
shqiptarve atje duhet t jen pikspari
nj subjekt shqetsimi serioz, sidomos,
por jo vetm pr klasn politike shqiptare
n Mal t Zi, e njohur tanim pr mos
bashkpunim kur vjen puna tek interesat e
prbashkta t shqiptarve n Mal t Zi,
por duhet t shqetsoj t gjith shqip-
tart kudo, prfshir edhe Tirann dhe
Prishtinn zyrtare. T gjith duhet t
shfaqin vendosmrisht pa-
pajtueshmrin dhe paknaqsin e tyre
serioze me trajtimin e shqiptarve nga
Podgorica zyrtare.

Por, mbi t gjtiha, sht kjo klas politike
e zgjedhur nga shqiptart n Mal t Zi,
ajo q duhet t jet pengesa e par dhe
kryesore ndaj ktyre masave dhe tu thot
ndal ksaj dhe prpjekjeve t vazhduesh-
me t shtetit malazez pr t ngushtuar
gjithnj e m shum
hapsirn e t drejtave
themelore t njeriut q
shqiptart duhet t gzojn
si do pakic tjetr n
Europ, prfshir edhe t
drejtn pr t pasur me-
dien e vet n gjuhn
amtare. Shqiptart e
Malit t Zi, si do pakic
tjetr kudo, kan t drejt
t ken organin e vet t
informacionit. Politika
shqiptare n Mal t Zi
duhet t siguroj dhe t
luftoj pr t drejtat baz
t zgjedhsve t tyre,
bazuar n t gjitha kon-
ventat ndrkombtare dhe
n prputhje me ligjet q
drejtojn t drejtat e
pakicave n Europ dhe t
kundrshtojn ven-
dosmrisht dukurit e
ndryshme anti-shqiptare
q po shfaqen gjithnj e
m shpesh n zonat ku
jetojn shqiptart, ata pak q
kan mbetur. sht e kot t
prpiqesh t bjsh politik kur
popullit q ti prfaqson i
shkelen t gjitha t drejtat q
duhet t'i ket t barabarta n
krahasim me shumicn. Kjo
sht detyra e par dhe
themelore e nj partie politike
dhe e politikanit t zgjedhur nga
populli n nj vend me t vrtet
demokratik.

Problemet e shqiptarve nn Mal
t Zi, q fatkeqsisht duket se sa
vin e shtohen dita dits, dihen
mir. Megjithse mendohej se --
me shpalljen e Malit t Zi shtet i
pavarur dhe sovran, ndaj t cils
arritje shqiptart kontribuan n
mnyr t konsiderueshme --
gjndja e shqiptarve atje do t
prmirsohej. Por fatkeqsisht,
pothuaj nuk ka sfer t jets
politike, shoqrore, ekonomike
ose kulturore q shqiptart n
Mal t Zi, nuk shfaqin ankesa e
shqetsime pr keqtrajtim ose trajtim
ndryshe. Shum prej tyre shprehen se e
ndjejn veten si qytetar t rendit t dyt,
t diskriminuar, t shkelur e t
neprkmbur. Kjo shikohet nga ana e
tyre si nj prpjekje e qllimshme
afatagjat asimilimi nga ana e auto-
riteteve malazeze pr tu mohuar shqip-
tarve autokton identitetin kombtar n
tokn e tyre shekullore duke i br q
ata ta ndjejn veten si t huaj n tokn e
n shtpit e veta shekullore. Mali i Zi
si duket ka n mend t institucionalizoj
politika q sikur kan pr qllim q n
mnyr t qet por t vendosur, t pr-
jashtojn shqiptart nga jeta politike dhe
ekonomike e vendit. Kto politika anti-
shqiptare -- sidomos n lidhje me pronat,
me asimilimin e detyruar, me mos zhvil-
limin ekonomik t zonave ku banojn
shqiptart dhe me mbshtetjen e pro-
grameve q pengojn zhvillimin kulturor
dhe gjuhsor t shqiptarve -- synojn n
zhdukjen e kulturs, t gjuhs dhe t
traditave shqiptare n ato troje. Nj
vrejts i drejt dhe i paanshm nuk
mund t konstatoj ndryshe. A sht
mbyllja e gazets Koha Javore pjes e
ksaj politike me qllim zhdukjen
eventuale t kulturs dhe gjuhs
shqipe n Mal t Zi? Kjo politik,
fatkeqsisht, t pakn n siprfaqe, nuk
duket aspak m ndryshe nga politika e
ish-Jugosllavis komuniste dhe as nga
politika q Milloshevii u prpoq t
vendoste n Kosov mbas shprndar-
jes s ish-Jugosllavis.

Po t ndodh mbyllja e gazets Koha
Javore nga autoritetet malazeze, do t
ishte gjithashtu edhe nj shkelje
flagrante dhe e qllimshme e liris s
shtypit dhe e fjals s lir. Pr m
tepr, mbyllja e Kohs Javore do t
ishte nj kriminalizim i fjals s lir.
Liria e fjals dhe liria e shtypit nuk
jan vlera dhe standarde ekskluzivisht
amerikane ose perndimore. Por, ato
jan vlera universale t t gjith bots
s qytetruar, prfshir familjen e
shteteve europiane t cils edhe Mali i
Zi ka aspirata q t'i bashkohet. Andaj,
P a g e 1 2 O u r W o r d s
GREQIA, 695 FSHATRA SHQIPTARE Nga Prof. PETER PRIFTI
kompromis
5. A ka nj mesazh konkret pr
arsyen?
- Vet krijuesi sht nj arsye
sht nj pohim dhe mohim
njkohsiht.Krijuesi nuk sht
standart dhe tradicion-
al.Krijuesi s pari sht nj
shfaqje jo e zakonshme e
ndergjegjes njerzore, sht nj
shprthim, nj domen i artit
dhe vet arti, nj mjeshtr i
fjals dhe vet fjala. Arsyeja
padyshim q sht brnda nesh
ajo ekziston dhe prbn
patjetr thelbin, por nuk sht e
tra.Shum proces njerzore
nuk e kan zanafilln tek
arsyeja, kshtu dashuria , nuk
vjen si produkt I arsyes tek
njeriu, njeriu dashuron jo sepse
ashtu arsyeton, por ashtu e
ndjen. E n dashuri arsyeja
prjashtohet. N momentin qe
njeriu fillon t mendoj
ftoht dhe n mnyr t
arsyeshme, dashuria vdes
Po ashtu dhe n krijimtarin
letrare, arsyeja mbetet n
skaj, pasi kur krijuesi fillon
dhe arsyeton, ai nuk po
bn m art letrar por po
filozofon, apo po bn nj
traktat filozofikomoral
dhe natyrisht n kt rast
letrsia shte e prjashtuar,
pra letrsia nuk mund ti
nnshrtohet kurrsesi
nomeve dhe ligjeve t
arsyes s ftoht logjike
Letrsia n vetvet sht nj
proces tepr inkandeshent
shpirtror dhe artistik, nj
stuhi ndjennjash dhe pa-
sioni, ku dominon arti dhe
drita e fshet e nj dashurie
mitike pr letrsin e
sendrtuar n fjal, pra n
vargje apo fjali me nj
domethnie t re dhe tepr
shprehse. Por n fjal t
fundit, arsyeja sht pady-
shim fryma q mban gjall
krijimin si nj mit dhe art, si
nj shprehje dhe mundsi e
fjals si nj mendim dhe
dshir pr t pohuar
vetveten, si nj ekzistenc e
shkalls s lart t artit t t
shkruarit

GREQIA, 695 FSHATRA
SHQIPTARE
Nga Prof. PETER PRIFTI


VEPR E DENJ SHKEN-
CORE

t mbledhur n terren, nga nj
krkues i pasionuar q ulet
gju m gju analfabett e t
paprfillurit, sikurse thot
prof. Gjovalin Shkurtaj i Uni-
versitetit t Tirans, duke
regjistruar gjithka q ata
mbajn mend. Prof. Shkurtaj e
cilson veprn si nj enci-
klopedi t tr t jets, shpirtit,
kulturs, dokeve (traditave),
zakoneve, dhe gjuhs q flitet
edhe sot n komunitetet e
mome t shqiptarve n
Greqi.
N mnyr shkencore autori
v n dukje botn e shqip-
tarve q zbuloi n tokn e
Greqis, q do tu vlej
dijetarve dhe studentve t
historis, gjuhsis dhe
folklorit. Njkohsisht,
duke iu prmbajtur
kritereve shkencore q
krkonte puna e tij, ai
paraqet edhe ndonj t
met, dobsi apo konflikt q
gjeti midis arbrorve. Nj
nga gjrat q ia rritin vlern
librit dhe e bjn at m
interesant, jan fotografit e
shumta q ilustrojn faqet e
tekstit. Ato fiksojn fytyrat
e personave q takoi autori
gjat vizitave n Greqi;
rrfejn, gjithashtu, edhe
dika nga jeta e tyre:
veshjet, dhomat e shtpive,
kisha, monumente, peiza-
zhe. Dy tipare t tjera t
librit jan hartat, q tregojn
fshatrat arbrore me emr,
dhe qindra e qindra shnime
notes (n italisht), q e
bjn tekstin m t qart pr
lexuesin.
Me gjith gjendjen e rnd
t arbrorve q gjeti autori
n Greqi, pr shkak t
shtypjes s gjuhs dhe
kulturs s tyre, ai nuk u
dekurajua, nuk u dorzua. I
mbrujtur me ndjenja t
thella atdhedashurie dhe i
nxitur nga nj mall
prvlues historik (q
buron nga thellsia e
shekujve), papa Bellushi,
m se fundi, del fitues si
etnograf, si shrbtor i
urt i Zotit dhe si burr i
Bess shqiptare. Ai e
afirmon vetveten si opti-
mist pr t ardhmen e
shqiptarve t Greqis.
Shpirti i Arbrit rron,
thot Bellushi, i freskt, i
gjall, i thjesht. Rron n
kngt arbrore rron dhe
do t rroj, se ajo ka
rrnj t thella, dhe flitet
nga t mdhenjt e nga t
vegjlit. (f.424)

* * *

Teksti i ktij libri sht n dy
gjuh: shqip dhe italisht (me
disa faqe edhe n greqisht).
Pjesa m e madhe e lnds
sht n gjuhn shqipe.
Teksti italisht sht, n t
vrtet, nj prkthim disi i
prmbledhur i tekstit shqip.
Megjithat, emri i autorit dhe
titulli i librit n kapakun e
veprs jan n gjuhn ital-
ishte, si pason: Antonio
Bellusci, Ricerche e studi tra
gli arberori dell Ellade Da
radici arbreshe in Italia a
matrici arberore in Grecia.
Libri ka nj hyrje nga
Aristidhis Kolljas, kryetar i
Shoqats Kulturore Ar-
brore Mark Boari n
Athin, dhe nj parathnie
nga prof. Gjovalin Shkurtaj
i Universitetit t Tirans. U
botua nga Qendra pr
Krkime Socio-Kulturore
G.Castriota, Cosenza, Itali,
1994, 500 faqe.

*Shnim: Citatet nga
bisedat dhe kngt e abro-
rve jan shkruar gati t
gjitha n shqipen e njsuar
letrare, pr ta br m t
leht leximin e tyre.

PETER R. PRIFTI
P a g e 1 3 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Prof.dr. Eshref Ymeri
RUSIA KJO ARMIKE
EBETUAR E KOMBIT
SHQIPTARE

ruse, si edhe t mjeteve
ruse t informimit masiv
pr shtrembrimin e s
vrtets rreth shtjes s
Kosovs. Madje opinioni
publik rus tani sht
konsumator i rregullt i
gnjeshtrave dhe i
shpifjeve t Kremlinit, i
politiks dhe i diplo-
macis s tij n qndri-
min armiqsor q kjo
mban n trsi jo vetm
ndaj shtjes s Kosovs,
por edhe ndaj krejt
kombit shqiptar.
Lidhur me shtrembri-
min e s vrtets nga ana
e shtypit rus pr krimet e
serbve dhe t bullgarve
kundr etnive josllave
(shqiptarve dhe turqve
E. Y.) gjat luftrave
ballkanike t viteve 1912
-1913, Trocki shkruante:
Pr nj situat t till, t
mbarsur me zhgnjime
nga m t rndat, prve
diplomacis zyrtare dhe
jozyrtare ruse, mban
prgjegjsi edhe ajo
pjes e shtypit rus, i cili
fletn e gazets e ka
zvendsuar me nj cop
lkure vii, t tendosur
mbi nj daulle. Ndjenja e
mallkuar e
paprgjegjsis po e fut
pjesn drrmuese t
shtypit rus n nj rrug t
till, t ciln nuk mund ta
quash ndryshe, prvese
kriminale (Gazeta
Kievskaja Mjsl, 15
tetor 1912. Citohet sipas:
Vll. 6, f. 167).
Dhe arsyet e
shtrembrimit t asaj s
vrtete, Trocki i zbulonte
n nj tjetr artikull. Ai
shkruante: Prderisa
gazeta Rje po i
shprfill njoftimet q
vijn nga Gjermania pr
mizorit bullgaro-serbe,
ather ajo, si jemi n
dijeni, e ka nj arsye t
kulluar ruse, e cila sht
nj arsye e pastr shovin-
iste (Gazeta Llu, 19
shkurt 1913. Citohet
sipas: Vll. 6, f. 274).
Traditn shoviniste t shtypit t
kohs s Rusis cariste n
shtrembrimin e s vrtets pr
krimet serbo-bullgare, pr-
katsisht kundr etnis shqiptare
dhe turke n vitet 1912-1913, po
e vazhdojn sot me t njjtin zell
shtypi dhe mjetet e informimit
pamor t Rusis neocariste, e
cila, n qndrimin ndaj kombit
shqiptar, nuk ka lvizur as edhe
nj grim nga piketat e shoviniz-
mit rusomadh. Pikrisht ky
shovinizmi rusomadh sht ai q
dashurin prvlimtare t rusve
pr serbt, prmes mjeteve t
komunikimit masiv, e ushqen me
nj urrejtje t thekshme ndaj
shqiptarve? Ather mos u
dashka menduar q populli rus
qenka i indoktrinuar deri n
palc me mri, me urrejtje pr
kombin shqiptar? Nj gj e till
mund t jet edhe e vrtet, se
kombi shqiptar n Evropn
Juglindore, n masn 90%, sht
i besimit mysliman. Por rust,
pr arsye t indoktrinimit t tyre
ortodoks, marrdhniet e serbve
me kombin shqiptar, n shu-
micn drrmuese t besimit
mysliman, i vlersojn pikrisht
nn prizmin e ktij indoktrinimi,
q sht prues i urrejtjes
kundr elementit mysliman n
Evropn Juglindore. Ky lloj
indoktrinimi ka br q n
psikologjin e popullit rus t
lindin ca paragjykime, t cilat
jan krejtsisht t huaja dhe t
papranueshme pr kodin filozof-
ik t popullit shqiptar. Kshtu,
n gjuhn ruse haset nj shprehje
frazeologjike tepr domethnse:
na russkij bajram, e cila n
gjuhn shqipe prkthehet:
asnjher, kurrn e kurrs. Po
cili sht motivimi i ksaj shpre-
hjeje frazeologjike? Pr kt le
t shikojm se far thon
burimet shkencore t frazeo-
logjis s gjuhs ruse: Bajrami,
ose fitr-Bajrami, sht festa e
mbarimit t agjrimit n kalen-
darin mysliman. Shprehja sht
nj oksimoron (nj figur stil-
istike E.Y.) q bazohet mbi
pamundsin logjike t festimit
nga ana e t krishterve t nj
feste fetare myslimane (A.K.
Birih, V.M. Mokijenko, L.I.
Stepanova. Sllovar russkoj
frazeologii. Istoriko-
etimollogieskij spravonjik.
Sankt-Peterburg 2001, f. 39).
Kjo shprehje frazeologjike e
gjuhs ruse m bn t ndihem
gjakftoht, kur kujtoj ca
dit t qndrimit tim n
Kosov, n nntor t vitit
1999, kur po shoqroja, si
prkthyes, ata gazetart
rus. N nj bised t lir
me ta, pr gjra nga m t
ndryshmet, n hollin e
Grand Hotel-it, ata u
befasuan kur morn vesh
q n varrezat e shqip-
tarve prehen pran e
pran eshtrat e myslima-
nve, t katolikve dhe t
ortodoksve. Un, si
shqiptar mysliman i
paindoktrinuar, e kuptoja
fare mir befasimin e tyre,
kurse ata, si ortodoks t
indoktrinuar, nuk e kup-
tonin dot gjakftohtsin
time. Vetm ky fakt i
thjesht i prehjes s
eshtrave t bash-
katdhetarve t mi t
besimeve t ndryshme
fetare n t njjtat varreza,
tregon frymn e ad-
mirueshme t tolerancs
q ka pas karakterizuar n
shekuj kodin filozofik t
popullit shqiptar, n kt
pik tregon se sa fisnik
sht kombi shqiptar n
krahasim me kombet e
tjera. Toleranca prover-
biale fetare e shqiptarve
sht e prjetsuar bukur
fare n nj kng t vjetr
t Veriut t vendit ton, n
t ciln del mir n pah se
si shqiptart e besimeve t
ndryshme i festojn bash-
krisht festat fetare: Turk
Isuf e Lulash Ndr /
Hajshin mish e pishin
ven, / Nuk e njihte qeni
qen, / Cili turk, cili i
kshtn! (Tahir N. Diz-
dari. Fjalor i orientaliz-
mave n gjuhn shqipe.
Tiran 2005, f. 1055).
A nuk duhej vall q ata
gazetart rus t shkruanin
dhe t flisnin me z t
lart pr tolerancn e
shklqyer fetare q karak-
terizon mbar kombin
shqiptar, pr tia br at
t njohur mbar opinionit
publik rus? Nuk e di se
far shkruan dhe far
foln ata gazetar kur u
kthyen n Mosk, se, si e
prmenda m lart, mua
nuk m drguan asnj
informacion, si ma
drguan gazetart ukrainas.
Megjithat, prsri kam shum
dshir t besoj se klasa politike
ruse keqprdor natyrn e urt, t
bindur, t duruar t popullit rus
dhe, duke u mbshtetur trsisht
n t dhna t falsifikuara nga
burime serbe, e keqinformon
rregullisht at pr t vrtetn rreth
shtjes s Kosovs. Ndryshe ska
se si shpjegohet q nj personalitet
i lart i politiks ruse, ish-ministri
i jashtm, Igor Ivanov, t shkruaj
ksisoj: Po vijn dshmi
alarmante (me siguri nga burime
serbe E.Y.) q tregojn se
pushteti n hije n Kosov,
gjithnj e m shum po kalon n
duart e grupimeve t ndryshme q
jan t lidhura ngusht me organi-
zata kriminale ndrkombtare, me
narkobiznesin, me ekstremizmin
islamik (Igor Ivanov.
Vnjeshnjaja politika Rosii i mir.
Statji i vjstuplenjija. ROSSPEN.
Moskva 2000, f.231).
Asokohe, kur Igor Ivanovi shkru-
ante ksisoj, Kosova kishte nj vit
q ndodhej nn mandatin e OKB
dhe as q mund t bhej dhe as q
bhet fjal edhe gjer m sot se atje
na paska ekzistuar nj tjetr
pushtet, n hije, ve atij t
UNMIK-ut. Por tr halli i Be-
ogradit sht q Kosova, prmes
personaliteteve t larta t Mosks,
t reklamohet n syt e opinionit
publik rus si qendr e ekstremiz-
mit islamik, t cilin mund ta
mbaka n zap vetm dajaku
serb. Pra, tr halli i Beogradit
sht q Kosova t mbahet sa m
larg statusit t pavarsis. N kt
mnyr, Igor Ivanovi, infor-
macionin e rrem q merr nga
Beogradi pr shtjen e Kosovs,
ia bn dalje, ia shet mbar
opinionit publik rus pr ar t
kulluar. Pikrisht ky ish-ministr
i jashtm i Rusis, zoti Ivanov, n
dhjetditshin e dyt t qershorit
t vitit 2001, bri nj vizit n
Ballkan dhe kur u kthye n Mosk
deklaroi: Para dy ditsh isha n
Kosov dhe pash se atje veprojn
grupe t armatosura q lvizin
lirisht. Disa prej tyre kan veshur
uniformn e ruajtsit t rendit, t
tjert t UK-s, por un mendoj
se kto grupe kan lidhje t ngush-
ta me grupet terroriste. Organiza-
tat q veprojn n Kosov jan t
lidhura me ato q veprojn n
Afganistan dhe n zonn e
Kaukazit t Veriut. Prfaqsues t
KFOR-it m than se kishin t
dhna pr futjen e lufttarve
een n Kosov (Shaqir
Vukaj. Po aty, f.555).
Prfaqsuesit e shtypit perndi-
mor kan qen dhe vazhdojn t
jen t pranishm n Kosov
dhe kurr nuk kan dhn
ndonj informacion pr futjen e
lufttarve een n Kosov.
Ish-ministri i jashtm Ivanov po
thoshte nj t pavrtet me brir,
vetm e vetm q t njolloste
Kosovn, si qendr t terroriz-
mit ndrkombtar. Gati nj vit e
gjysm m par, n Kosov
kishte shkuar ai grupi i
gazetarve rus, pr t cilt u fol
m sipr. Gjat qndrimit t
shkurtr n Pej, ata u takuan
edhe me zotin Gzim Ostreni,
asokohe komandant i KMK-s
pr zonn e Pejs. Gazetari
Nikollaj Pllotnjikov i organ-
itNjezavisimaja Gazeta e
pyeti veas nse ai kishte dijeni
pr ca mercenar shqiptar q
luftojn n eeni, meqense,
sipas tij, forcat ruse kan kapur
katr robr shqiptar n eeni,
por hprh ndodhen n pro-
cesin e hetimit dhe nuk dihet
asgj me saktsi se nga kan
ardhur: nga shqiptart e Koso-
vs, t Shqipris, t
Maqedonis apo nga diaspo-
ra (Gazeta 55, 4 dhjetor
1999). Ksaj pyetjeje zoti Ostre-
ni iu prgjigj se ishte e pamun-
dur q n eeni t ndodheshin
mercenar shqiptar nga Koso-
va.
Kan kaluar kaq koh dhe as
pam dhe as dgjuam gj pr at
procesin e hetimit q na qenka
zhvilluar pr ata katr shqip-
tart q paskshin luftuar n
eeni. Sikur t ishte e vrtet
prralla q tregonte gazetari
Pllotnjikov pr ata mercenar
shqiptar n eeni, Kremlini
do tu kishte rn kambanave n
t gjitha udhkryqet e Evrops.
Ksisoj, propaganda ruse, q
nga gazetari deri te ministri i
jashtm, u binte borive pr
shndrrimin e Kosovs n
qendr t terrorizmit ndrk-
ombtar. Dhe kjo me t vetmin
qllim, q t njollosej UK-ja si
organizat terroriste dhe t
mohohej roli i saj, si formacion
luftarak, n shrbim t popullit
shqiptar t Kosovs n luftn e
tij kundr robris serbe.
Sot ndokush edhe mund t thot
se shtjen e Kosovs Rusia po
e prdor pr t nxjerr sa m
shum prfitime nga Perndimi.
Nuk sht aspak e
vrtet. Rusia, si u
theksua m lart,
vazhdimisht, q prej
Kongresit t Berlinit
e deri tani, n qndri-
min ndaj kombit
shqiptar ka manifes-
tuar nj shovinizm
t egr rusomadh. N
personin e Rusis
kombi shqiptar
shikon nj armik t
betuar, i cili ka qen
violina e par n
skenn evropiane pr
coptimin e trojeve t
tij etnike. Mendoj se
nj gj t till e kan
shum t qart t
gjith shqiptart
atdhetar t
Shqipris Lon-
dineze, t Kosovs,
t Maqedonis, t
Lugins s
Preshevs, t Malit t
Zi, t amris dhe
t diaspors. Kjo pr
faktin se Rusia, n
qndrimin ndaj
kombit shqiptar,
asnjher nuk sht
nisur nga rrethana
koniunkturale.
Prkundrazi,
shovinizmi rusomadh
prbn nj vij
konstante n poli-
tikn dhe n diplo-
macin e Kremlinit
n raport me shtjen
kombtare shqiptare
dhe deri tani nuk ka
manifestuar as
shmangien m t
vogl.
)
Kisha e gjetur n Kosov ka t bj me shenjtort Flori dhe Lauri ARBEN LLALLA (nga fq.2)
pr dy shenjtreshave
Flora dhe Laura. Pra,
gjinia femrore. Shn
Laura u vra nga osmant
m 1453, kur ra Kon-
standinopoja. Shn Laura
lindi n Greqi n nj
familje Fisnike latine,
babai i saj ishte kalors i
quajtur Michael Trasci-
Trashi dhe nna e saj
ishte shqiptare nga Pulati i
Shkodrs. Emri i saj i vrtet
ishte THEODOLINDA - ZOTI
DO LIND. Ajo u b e para
murgesh n nj Manastir abaci.
M 29 Maj 1453, otomant
dogjn Laurn bashk me 52
motra t tjera murgesha t
Manastirit. Dita e 29 Majit sht
festa e Shn Laurs. Shn Laura
respektohet dhe festohet shum
n Spanj.
Shn Flora sht
nj murgesh q ka lindur
n Franc m 1309. Ajo u
b murgesh m 1324 dhe
u drgua me shrbim n
Jeruzalem ku edhe vdiq.
Thuhet se n varrin e saj
kan ndodhur shum
mrekullia. Shn Flora ska
t bj fare me kishat n
Kosov.


Prfundimi

Prandaj mendoj se kisha e gjetur
nga arkeologt turq n Kosov ka
t bj me dy vllezrit binjak Shn
Flori dhe Lauri, besoj se gjat
intervist do t jet br ndonj
gabim n shprehje pr Shn Flora
dhe Laura. Megjithat si do q
t jet kemi t bjm me fakte t
pamohueshme se Kosova sht
nj vend i pazbuluar nga
arkeologt.
Prof.dr. Eshref Ymeri RUSIA KJO ARMIKE EBETUAR E KOMBIT SHQIPTARE
P a g e 1 4 O u r W o r d s

Dead Albanians due to Current Dictatorship in Albania will they get a resolution? (not done yet)

Lirak Bejko Dead
I vdekur nga Diktatori dhe
vjedhjet e familjes se tij Ber-
isha
One last dictator
in Albania Left to
be judged!!!
Not done Yet!!
BURG
P a g e 1 5 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Shkrime nga James Wm. Pandeli


Isa Copa duke hetuar pronat ne Gjirin e Lalzit te familjes Konomi
P a g e 1 6 O u r W o r d s

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi presim rezultatet shpejt.

Gentian Zguri.rezultatet???
Deputeti Fatmir Xhindi
P a g e 1 7 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi-presim rezultatet shpejt...


Isa Copa duke hetuar pronat ne Gjirin e Lalzit te familjes Konomi presim rezultatet
P a g e 1 8 O u r W o r d s

Ngjarjet e pazgjidhura ne Shqiperipresim burgimin e perjetshem te familjes diktatoriale Berisha!!
Pronare banke ne Shqiperi, e papune!! Si te behesh Bilionere ne 3 muaj!!! Elvana Hana mbesa e
L.Berisha..Burg
4 Fajtore pa Faj gjenden vdekjen ne 21 Janar 2011
Kush e Organizoi Protesten?
Ku ishin Organizatoret?
Cilat jane procedurat e Policise para se te vrase?
Kush drejton forcat shteterore mbrojtese?
P a g e 1 9 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Vrasjet e krime te ndryshme te pazgjidhura ne Shqiperi.Burg...


Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Si pastroen parate nga peshku qe eshte qelbur nga koka!!! Burg
Spitalet e Ndertuara me leke nga Tirana
ne Qipro, Ishujt Keimen nepermjet nje
grup manaxhimi ne New Jersey, USA.
Keshtu jane pastruar shume para te
vjedhura ndaj popullit SHqiptare.
Vjedhja e lejuar ne Shqiperi e pronave per tu nder-
tuar rezervat ashtu dhe e mineralit te brendshem ne
Shqiperi.
The Blair Connection
FLuturime Falas me urdher te
.
Si mund te pastrosh parate e vjedhura
nga viti 96-2005 nepermjet llogarive pa
emer ne ishujt jasht Shqiperise...
P a g e 2 0 O u r W o r d s

Disa Ngjarje e pazgjidhura ne Shqiperi nga Prokuroria...Kur vete Ina Rama ka frike per Femijet e saj!!

Bilioneret e Rinj te pa Prekur ne Shqiperi qe bejn hesapet me $$$ e popullit me keq se S. Berisha...te shohim
ndryshimin dhe per A. Xhillarin (burg apo jo)

?
Duet nje Kryeprokuror allcak qe te
zbardhi ceshtjet te pazgjidhura qe nga vi-
tet 1944!!
Perse nuk u pane dokumentat qe verifikonin
fjalet e Albana Vokshit dhe e dergonin te qeli
ate me bashkepunetoret?
Perse nuk u hetua shkelja e kushtetutes Shqiptare
nga Prokuroria? A thua ka marr fund drejtesia?
So far in Albania the only way to make it is to keep
your promises and Ilir Meta and spouse is an ex-
ample of it.Will everyone else learn from it or
shatter in the high cliffs.the only victor in the
election battles!!!!
Disa nga ceshtjet qe kane kaluar pa hetuar ne Shqiperi!!
Njerezit vdesin ne Shqiperi sepse Sekseri I lejeve
te ndertimit ne tirane Alban Xhillari me E.ramen
nuk cajn koke perhapesira midis ndertesave qe te
kalojn makinat e urgjences. Me ato ne Shqiperi,
kercenimet dhe blerjet ecin, po jo me ne pertej
Oqeanit.
A pyet njeri ku eshte burimi I
milionave $$ qe ky njeri eshte
kukull?
Alban Xhillari Sekseri I
Lejeve te ndertimit tani kush
eshte se E.Rama iku?
The leader of Opposition before now Premier in Albania
rather spend $$ on luxury vacations in US rather than face
the facts and reality in Albania!! Could it be that hes so
implicated with the GOV. that he can end up serving life
sentences? Time will tell
P a g e 2 1 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Vjedhja e Mineraleve, Pergjegjesit!!!!Burg...


Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Njerezit pergjegjes...Burg...
Stream Oil Albania has a direct connec-
tion to Shkelzen Berisha as well as to his
sister Argita Berisha...te tjeret kane vec
1% si kukull qe jane...
Vdesin njerezit per tu pasuruar njerezit e Kryem-
inistrit Shqiptare bashk me Fatos Nanon si sekretar
PDs ne Washington DC. USA
Floriri nepermjet mineraleve
Fluturime me parate e mineria-
ve te populit Shqiptare...
Si mund te vjedhesh token parate e prona-
rit te tokes me ane te kompanive nafte fan-
tazme nderkoh fshiet nga pas vete KM.
Argita & SHkelzen Berisha Pergjegjes per
vjedhjen e naftes nga pronaret.
Mineralet ne very te shqiperise te
monopolizuara!!! Perse?
P a g e 2 2 O u r W o r d s

Disa mbikqyrje nga pertej Oqeanit mbi familjen Balliu!!!! BURG

Kush nga keta nuk ka Ilegalisht Perfituar Financiarisht ne kurriz te popullit Shqiptare??? Te tere fajtore!!!
Fahri Balliu I paprekshem ne
abuzime ndaj popullit te el-
basanit!!! Ta kthej koken pas
te shohi rrobat e grisura qe ka
pas...
A ka burra me ne ate vend???
700 Punetore te firmes Kurum ne
Elbasan ne proteste!
Henris Balliu Guilty as part of
Gerdec Tragedy as well as be-
ing part of it!!!
Human Right Violators as an inheritance from the so
called bearded man Tos Nano in Albania!!
P a g e 2 3 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Lidhja VokshiXheka -Spahiu-klani Berisha ...BURG


Fatos Nano u debua nga posti Kryeministrit nga nderkombetaret Amerikane!!! Burg per vrasjen e Hajdarit
Kryengritje nga njerez me
arme per parate e vjedhura ne
kohen piramidale & ate qe vijoi
me pas me fatosin ne
krye...gjykoni vete njerez.
Koha kur Ishte Fatos Nano ne pushtet ne Shqiperi ,
kur krimi dhe rrembimi ishte 1 mij perqind lart
Import Export I Droges ne kohen e Fa-
tos Nanon ne Shqiperi ishte ne kulm te
larte te Europes...
Azem Hajdari I
vrare nga bash-
kepunimi Nano-
Berisha!!!
Albana Vokshi Florentia Xheka Arjan tartari
cfare kane keto te tre te perbashket/?
Jane kukuallat e Klanit Berisha duke mbajtur kompani
ne emer te tyre por qe gjenden Berishat nga pas
Kumbaret qe kane interesa financiare te perbashketa me opoziten e
Rames qe pagoi $$$ Fatos Nanos per postin e kryetarit!!!
P a g e 2 4 O u r W o r d s

A Funksionon Kontrolli Shtetit ne Shqiperi

Berisha & Podesta group loosesAlbanian Americans oust the premier SB Jail & restitution for Podesta
Shembujt e Parave qe vijn
drejt SHBA nga vendi me I
Varfer ne Europe... Perse?
Poverty.
Is the money being diverted to the Podesta group
for retaliatory against those that tell the truth
outside of Albania? So far YES...the war goes on..
Nje vrime ne uje me keshillat
drejt Shqiperise.zvogelimi I
reputacionit te Podesta
Group per hir te familjes Ber-
isha SO far no more Prem-
ier...how do you like those
apples?
New Ambassador needs to ask the
federal authorities to return or
freeze Albanian funds now states
side...or else trust in our US image
The Albanian Mafia Lobbies
against the rest of Albanian Ameri-
cans!!! The Global War Continues..
P a g e 2 5 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Libri I ndaluar I Agim Hamitit FQ 72

Parashutisti Alush Leshanaku (1913 - 1950), shembull i rezistencs kundrkomuniste deri n vdekje
Gjon Destanisha, Jup Kazazi, etj., t cilat i
shtuan edhe m shum historis s lavdishme
t rezistencs kundrkomuniste faqe t lavdish-
me dhe heroike, ku sht derdhur gjaku i pastr
i bijve m t mir t toks s shqipes, q vijoi
me intensitet deri n vitin 1953...

Misionet e trathtuara
dhe ardhja e parashutistit Alush Leshanakut

Me kalimin e vitve, rregjimi komunist krahas
forcimit t pozitave t veta n vendosjen e
diktaturs s proletariatit (zotrimin e t gjith
pushteteve n morsn e herkurt t manjakut
kundrshqiptar Enver Hoxha), rriste paralelisht
edhe egrsin e terrorit masiv, me t ciln
shtypte do kundshtar aktiv e pasiv t vetin.
Ky rregjim kishte shtyp me egrsi m t
madhe t gjitha lvizjet dhe kryengritjet, kishte
vrar, pushkatuar e torturuar barbarisht pothua-
jse t gjith krert e lvizjeve kundrkomuniste
bashk me qindra e mijra luftar t rezistencs
pr liri dhe demokraci.
Me vrasjen e frymzuesit, shpirtit dhe shpress
s qndress jo vetm t Mirdits, por t gjith
zemmrave liridashse t Veriut t Shqipris
Kapidan Mark Gjomarkut m 14 qershor t
vitit 1946, etat nacionaliste t lufttarve t
liris q luftonin m stoicizm
npr male, psuan disfatn m
t madhe.
Trathtia e agjentit t dyfisht
anglez Kim Philby, i cili
nprmjet sovjetikve lajmronte
agjentt e Sigurimit n Shqipri
pr nisjen e do grupi para-
shutist, e bri t pamundur
riorganizimin e etave dhe
grupeve t rezistencs n qytete
dhe katunde t ndryshme, mbasi
ata binin menjher n grackn e
Sigurimit komunist, q mburrej
se ishte merita e saj. Kshtu ran
n kurth grupi i E'them akos,
ekipi parashutist i Zenel Hamitit,
i Hamit Matjanit e shum t
tjer. Spiunt e komunizmit
kishin mbir kudo si krpudhat
mbas shiut.
Kjo me pak fjal ishte gjendja e
prgjithshme e vitit 1949. sht
kjo periudh, kur n Shqipri do
t vinte si parashutist i strvitur
Profesor Alush Leshanaku.
Duhet theksuar fakti, se qllimi i
misionit t tij fisnik, ishte rior-
ganizimi m i mir dhe
ruajtja e ndrlidhjeve t
fijeve t shkputura t
etave nacionaliste t
rezistencs s armatosur
kundrkomuniste, q
vepronin ende me shpres
t madhe dhe guxim t
pashoq n malet e
Mirdits dhe t Shqipris
s Veriut n prgjithsi.
Guximi, trimria,
zgjuarsia dhe
largpamsia e Prof. Le-
shanakut, ishte gjithnj n
nivelin e duhur, fal
vendosmris s tij pr t'a
ndihmuar popullin shqip-
tar n vetndrgjegjsimin
e instalimit t shpress
dhe demokracis s vr-
tet, e cila ishte mbuluar
nga pluhuri i propagands
komuniste t kolkozeve
dhe solkozeve bolshevike
ruse t diktatorit fashist
Stalinit.
E Alushi n kt prpjekje
titanike nuk ishte i vetm. Ktij
guximi t jashtzakonshm, me
nj vetmohim sublim me koh i
ishin bashkuar misionit nacional-
istt e shquar kundrkomunist:
Alush Leshanaku, Ndue
Gjomarkaj, Xhevdet Blloshmi dhe
Ndue Melyshi.
Ky mision lufte e nderi, ishte sa i
vshtir aq edhe i rrezikshm
asokohe, veanrisht po t kemi
parasysh, se bashklufttart e
vendosur Ndue Gjomarkaj dhe
Ndue Melyshi, kishin marr
prsipr ekzekutimin e trathtarit
Bardhok Biba, q ishte br vegl
n duart e komunistve n gjeno-
cidin e pashembullt kundr bash-
kkombasve t tij.
Ndshkimi dhe shpagimi pr
krimet e bra nga Bardhok Biba u
krye me sukses. Trathtari dhe
idhulli i komunistve mori dni-
min e merituar. Por nga ana e
tjetr, duhet thn se edhe Mirdita
dhe banort martir t saj e
paguan shum shtrenjt.
Komunistt t gjindosur dhe n
shenj hakmarrje filluan gjeno-
cidin e pashembullt ndaj
krahins s Mirdits. Kshtu mbi
14 burra m t mir u pushkatu-
an n vend nga komunistt pa
br asnj gjyq ose provuar fajin
e ndshkimit t tyre. Por
masakrat nuk pushuan me kaq.
Edhe n vitet n vijim 6 mirditas
t tjer u vran n periudha t
ndryshme dhe dhjetra t tjer u
burgosn dhe me qindra familje
nisn kalvarin e prsekutimit n
burgjet e tmerreshme t diktat-
urs, kampet e prqendrimit dhe
internimit n zonat e humbura t
Jugut t Shqipris
Profesor Alushit dhe Xhevdetit,
pr t realizuar misionin e tyre, u
duhej t prshkonin n ilegal-
itetin m t madh nj rrugtim,
q nga zonat m t thella t
Veriut t Shqipris (Alpet
Shqiptare) dhe deri n malet e
Shqipris s Mesme (Krahina
Malore Qendrore), n zonn e
Elbasanit, ku vepronin rreg-
ullisht grupet e armatosura t
P a g e 2 6 O u r W o r d s

Declassified (continues)
P a g e 2 7 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Declassified pg2

P a g e 2 8 O u r W o r d s

Declassified 3
P a g e 2 9 V o l u m e 5 , I s s u e 8 1
Declassified 4

1774 - 76 street
Suite D3
Brooklyn, New York
11214
Phone: 718-594-0511
Fax: 201-795-4795
E-mail: Endri@newlifeaaco.org
N E W L I F E J E T A E R E
Building a Future One Person At a Time...
WE ARE ALSO ON THE WEB
WWW.NEWLIFEAACO.ORG
Non Profit Charitable
Organization
Cdo njeri mund te behet anetare dhe te bashkoet
me misionin tone per te krijuar nje shtet te vogul
ketu ne kete continent te madh. Te ndihmojme
njeri tjetrin qoft dhe me nje keshille te thjeshte.
Kjo eshte nje thirrje per te informuar njeri
tjetrin plus dhe per projekte te ardhshme qe jane
ne pune e siper. Se shpejti nje Shkolle Shqipe
Anglishteje dhe nje vend ku te gjith njerezit te
gjejn nje strehim nga cdo hall apo nevoje. Bash-
kimi ben fuqi dhe Zemra e Vullnetarit nuk ka
cmim.
etave nacionaliste.
N kushtet jashtzakonisht t vshtira jo vetm t motit t ftoht, me reshje
shiu t dendur, dbore q binte papushim, acarit t dimrave plot akull dhe
ngrica t vazhdueshme, por edhe i ndjekur kmba - kmbs nga spiunt dhe
forcat e ndjekjes s Sigurimit, me t cilat iu desht t ndeshej disa her dhe me
njern nga t cilat parashutisti Alush Leshanaku mbeti i plagosur leht
Trsis s kushteve t vshtira ekonomike t banorve shpirtbujar, q ndan
kafshatn e fundit me trimat nacionalist; varfris s tejskajshme mizerabl,
q kishte kapluar zonat e thella
malore; lnia mbas dore e Veriut t
Shqipris dhe trevave kundrko-
muniste; diferencimi dhe diskrimini-
mi me paramendim, q u bhej
familjeve t etave nacionaliste, iu
shtuan edhe armatosja dhe
shpronsimi i shtresave t pasura
ekonomike, duke ia ngushtuar
edhe m shum mundsin e
ndihms forcave t rezistencs
nacionaliste t liris q vepronin
intensivisht n trevat malore.
Se sa me prkushtim dhe vr-
tetsi e prmbushi Profesor
Alush Leshanaku kt detyr t
lart ndaj atdheut t vet, e
tregon raporti origjinali i tij,
prej mse 30 faqesh t daktilo-
grafuara, q i drgoi para-
shutisti menjher Qendrs s
Rezistencs Kundrkomuniste,
q ishte ngritur dhe
funksiononte n Itali.
Parashutisti Alush Leshanaku (1913 - 1950), shembull i rezistencs kundrkomuniste deri n vdekje
si pjes e ktyre vlerave, Podgorica zyrtare duhet t prpiqet m shum pr
akomodim e jo asimilim, bazuar n standardet evropiane dhe n proces t
korigjoj pa drejtsit dhe t vendos t drejtat e barabarta dhe legjitime n t
gjitha fushat e jets politike, ekonomike dhe kulturoro-gjuhsore pr
komunitetin shqiptar n Mal t Zi, prfshir edhe t drejtn e pasjes s shtypit
n gjuhn amtare. T prpiqet m
shum pr akomodim e jo asimilim,
bazuar n standardet evropiane.
Shpresojm q ky t mos jet numri i
fundit i Kohs Javore.

Numri m i fundit i "Koha
Javore"
EDHE NJ PRESION TJETR KUNDR SHQIPTARVE NN MALIN E ZI Nga FRANK SHKRELI
Malin e Zi e bm ne shqiptart, pse?
Nga Fahri Xharra

Ky popull asht bash ai populli i vogl shqiptar, aq pak i njohun dhe aq zi i
gjykuem n Europ. I vjetr sa fosilet, sa stalaktitat e shpellave jehuese t
maleve t veta vigane, dhe i lindun t thuesh prej vet rrenjeve t vjetra, ai
asht sot zot autokton i pakundershtueshm i tokave t veta.(Gjergj
Fishta)Albania 1926,C.Otokar
Fahri-XharraPr gjat kohrave antike n tokat e Balkanit perndimor kan
jetuar fiset ilire. N Malin e Zi t sotm dhe n veriun e Shqipris ,jetonin
Labeatt. Ata e kishin formuar qytetin e Shkodrs ,qytet i cili n shek . e tret
para Krishtit ishte kryeqyteti i shtetit Ilir, me Mbretin Agron n krye. Sjellja e
tij prej kusari npr Adriatik ( preteks i sulmit fxh) , i solli dy luftra me
Romakt (229-228 prK ,dhe 219 prK.) t cilat u udhhoqn nga Teuta dhe
nga t cilt u mundn , ku dhe Mbretresha u trhoq n Risan duke e
pranuar paqn me Romakt .(
(),
(II ) ( 1957), 2007 ISBN 978-
86-83883-08-0 )(Instituti bizantologjik ,Beograd)
Sipas t dhnava dhe artefakteve t mshefura me qllime t caktuara ,e t
cilat po dalin n shesh prdit e m
tepr ,ne ishim ata q e mbollm
qytetrimin. Ne ishim ata q Evrops
ia dham Evropn. Por, neve pushtues-
it na mbolln mosbes-
im ,prarje,grindje, frik,
paknaqsi ,dyshim. Na e mbillnin
vllavrasjen. Na mbillnin kob e zi.
Pushtuesit e mbolln
vdekjen.Ishimgjithmon n gjendje
mbill e mos korr. Ku mbjellnim
nuk korrnim, nuk kishim mundsi t`i
znim kmbt n tokat tona se duhej
gjithmon t`i mbledhnim plakat e t
iknim Duhej t iknim t`i shptonim
masakrave, vdekjs,duhej shptuar
dika e kjo dika sht kjo q jemi
sot .
Deri ne historin m t re n Mal t
Zi ,shqiptart dhe malaziasit ishin ne
marrdhnje shum miqsore.
Prishja dhe urrejtja ndrveti ,a u
b kur malazezt filluan te
sllavizohen apo kur shqiptart
filluan ta kalojn n Islam?
Gjithashtu vllazrija shqiptare
malisore a jan n fis me ato
malaziase,dhe disa n t vrtet
a jan Shqiptar t shndrruar n
malazias apo e kundrta.? E
lxova kt pyetje me mjaft
kujdes. Pyetje q nuk sht
vshtir t`i prgjigjesh, por duhet
nj qasje serioze e sinqert dhe
gjakftoft.
Por , le t kthehemi n t kalu-
arn e largt kur kndej pari nuk
kishte as serb e as
turk.Shqiptart jan pasardhsit
e drejtprdrejt dhe si t ktill
jan autokton q nga koht e
lashta , ku jetojn edhe sot e
ksaj dite n trojet e tyre n
Shqipri , Kosov , n
Maqedoni , Mal t Zi , n Serbi
dhe Greqi e gjetiu (Dr. Sknder
Riza). N asnj dokument nuk
ka shnime pr ekzistimin e
Serbve n kto troje , n ato
koh . Duke br fjal pr
banort e pronave t Manastirit
t Deanit , Manastirit t
Graanics, Patrikann e Pejs
etj, prona kto q shtriheshin
n nj territor shum t gjer,
si e tregon Bulla e Art e
mbretit Stefan Dean(1330)
Dr. Rizaj do t`na konstatoj se
aty kishte vetm shqiptar.
Kshtu kuptojm se popullata e
Malin e Zi e bm ne shqiptart, pse? Nga Fahri Xharra