You are on page 1of 20

 

 
 
 
 
Part I: Letter of Introduction: Why This Student’s Guide? 
 
Part II: Answers to Your Professor’s Most Common 
Misinformed Objections to Intelligent Design 
 
•(1) Intelligent Design Is Not Science 
   
•(2) Intelligent Design Rejects All of Evolutionary Biology 
 
•(3) Intelligent Design Has Been Banned From Public Schools by the 
Federal Courts 
 
•(4) Intelligent Design Is Just Politics 
 
•(5) Intelligent Design Is a Science Stopper 
 
•(6) Intelligent Design Is “Creationism” and Based on Religion  
 
•(7) Intelligent Design Is Religiously Motivated  
 
•(8) Intelligent Design Proponents Don’t Conduct or Publish Scientific 
Research  
 
•(9) Intelligent Design Has Been Refuted by the Overwhelming 
Evidence for Neo‐Darwinian Evolution 
 
Part III: Information About the Discovery Institute’s 
Summer Seminars on Intelligent Design

________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
Part I: Letter of Introduction: Why This Student’s Guide? 
 
Welcome to College, Goodbye to Intelligent Design? 
The famous Pink Floyd song that laments, “We don’t need no education / We don’t need no thought control,” is 
not just the rant of a rebellious mind; it is also a commentary on the failure of education to teach students how 
to think critically and evaluate both sides of controversial issues. 
 
Few  scientists  understood  the  importance  of  critical  thinking  better  than  Charles  Darwin.    When  he  first 
proposed his theory of evolution in Origin of Species in 1859, Darwin faced intense intellectual opposition from 
both  the  scientific  community  and  the  culture  of  his  day.    To  help  restore  objectivity  to  the  debate  over 
evolution, Darwin wisely counseled, “A fair result can be obtained only by fully stating and balancing the 
facts and arguments on both sides of each question.” 1 
 
One would think that adopting Darwin’s approach to discussing evolution would be uncontroversial, but a lot 
has changed in the past 150 years.  Unfortunately, many evolution lobbyists today reject Darwin’s sound advice 
and are dogmatically opposed to teaching anything but the viewpoint that supports Darwinian evolution.   
 
For  example,  in  2005,  Bruce  Alberts,  author  of  a  leading  college‐level  biochemistry  textbook  and  former 
president of the U.S. National Academy of Sciences (NAS), published an editorial in the journal Cell suggesting 
that “intelligent design [ID] should be taught in college science classes but not as the alternative to Darwinism 
that  its  advocates  demand.” 2   Instead,  Alberts  argued  that  students  should  only  be  taught  “why  intelligent 
design is not science.” 3     
 
Unsurprisingly, even major scientific groups like the NAS endorse Alberts’ one‐sided and dogmatic position.  In 
early 2008 the NAS proclaimed that, “there is no scientific controversy about the basic facts of evolution” and 
therefore “the intelligent design movement’s call to ‘teach the controversy’ is unwarranted.” 4   Is this education, 
or indoctrination? 
 
You Deserve More Than One­Sided Education 
The evolutionist educational agenda seems clear: like judges who would ask a jury to give a verdict after only 
hearing one side of the case, evolution lobbyists push educators to give students only one‐sided presentations 
of  Darwin’s  theory  in  the  classroom.    Are  evolutionists  secure  enough  to  let  their  viewpoint  be  subjected  to 
hard  questions?    You  decide  for  yourself:  In  recent  years,  many  evolutionists  have  openly  adopted  an 
educational approach that indoctrinates students in only one side of the debate.  Some examples include: 
 
• The  president  of  the  University  of  Idaho  instituted  a  campus‐wide  classroom  speech‐code,  where 
“evolution” was “the only curriculum that is appropriate” for science classes. 5    
 
• Cornell’s interim president devoted a State of the University Address “to denounce ‘intelligent design,’ 
arguing  that  it  has  no  place  in  science  classrooms  and  calling  on  faculty  members  in  a  range  of 
disciplines” to similarly attack ID. 6 
 
• The  University  of  California  at  San  Diego’s  website  stated  that  “all  first  quarter  freshmen”  were 
“required to attend” a lecture at the campus’s sports arena given by an anti‐ID activist, titled, “Why the 
Judge Ruled Intelligent Design Creationism Out of Science.” 7 
 
• A  professor  of  biochemistry  and  leading  biochemistry  textbook  author  at  the  University  of  Toronto 
stated that a major public research university “should never have admitted” students who support ID, 
and should “just flunk the lot of them and make room for smart students.” 8 
   
• Biology professors at Southern Methodist University taught a course attacking ID.  The course website 
stated, “You don’t have to teach both sides of a debate if one side is a load of crap.” 9 
________________________________________________________________________
 
• Three  top  biology  professors  at  Ohio  State  University  derailed  a  doctoral  student’s  thesis  defense  by 
writing a letter claiming “there are no valid scientific data challenging macroevolution” and therefore 
the  student’s  teaching  about  problems  with  neo‐Darwinism  was  “unethical”  and  “deliberate 
miseducation.” 10 
 
• A Biology 101 lecturer at Wesleyan College endorsed teaching students “inaccuracies” that are “wrong” 
if that enables educators to “gain their trust” and “help them accept evolution.” 11 
 
• At Iowa State University, over 120 faculty members signed a petition denouncing ID and calling on “all 
faculty members to ... reject efforts to portray Intelligent Design as science.” 12 
 
ID‐critics in some arenas have become so intolerant that in 2007, the Council of Europe, the leading European 
“human rights” organization, adopted a resolution calling ID a potential “threat to human rights”! 13 
 
Go Educate Yourself: Three Tips for Studying Intelligent Design and Evolution
After attending public schools from kindergarten through my masters degree, I learned a few lessons about
staying informed while studying a biased and one-sided origins curriculum. My large, inner-city public high
school was rich in diversity, and I learned to appreciate a multiplicity of viewpoints and backgrounds.
Unfortunately, this diversity did not extend into the biology classroom. There I was told there was one, and
only one, acceptable perspective regarding origins: neo-Darwinian theory. As students head back to school
this year, I want to share some tips I’ve learned to help students stay informed on this topic:

Tip #1: Never opt out of learning evolution. In fact, learn about evolution every chance you get.
I hope you are going to college because you want to be educated. But if the above examples are any indication,
there’s a good chance that when it comes to intelligent design and evolution, your institution has no intent to educate
you, but to indoctrinate you in only one side of the issue.

Despite the one-sided nature of education, I found that the more evolutionary biology I took, the more I became
convinced that the theory was based upon unproven assumptions, contradictory methodologies, and supported weakly
by the data. So my first tip is to never be afraid to study evolution. But when you do study evolution, always think
critically and keep yourself proactively informed about a diversity of viewpoints (see tips 2 and 3 below).

Tip #2: Think for yourself, think critically, and question assumptions.
Though my professors rarely (if ever) would acknowledge it, I quickly discovered in college that nearly all
evolutionary claims are based mostly upon assumptions. Modern evolutionary theory is assumed to be true, and then
the data is interpreted based upon Darwinian assumptions. The challenge for you, the truth-seeking student, is to
always try to separate out the raw data from the assumptions that guide interpretation of the data.

Keep your eyes out for circular reasoning. You’ll see that very quickly, evolutionary assumptions become “facts,” and
future data must be assembled in order to be consistent with those “facts.”

Realize that evolutionary thinking often employs contradictory logic and inconsistent methodologies. The logic
employed to infer evolution in situation A may be precisely the exact opposite of the logic used to infer evolution in
situation B. Here are a couple examples:

•Biological similarity between two species implies inheritance from a common ancestor (i.e. vertical common
descent) except for when it doesn’t (and then they appeal to processes like "convergent evolution" or
"horizontal gene transfer").
•Neo-Darwinism predicts transitional forms may be found, but when they’re not found, that just shows that the
transitions took place too rapidly and in populations too small to (statistically speaking) become fossilized.

________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
•Evolutionary genetics predicts the genome will be full of useless junk DNA, except for when we discover
function for such “junk” DNA. Then evolution predicts that cells would never retain useless junk DNA in the
first place.

When both A and (not) A imply evolution, you know a theory is based upon an inconsistent scientific methodology.
Keep an eye out for assumptions and contradictory methodologies, for they abound in evolutionary reasoning.

Finally, you must be careful to always think for yourself. Everyone wants to be "scientifically literate," but the
Darwin lobby pressures people by redefining “scientific literacy” to mean “acceptance of evolution” rather than “an
independent mind who understands science and forms its own informed opinions.” Evolutionary thinking banks on
you letting down your guard and letting its assumptions slip into your thought processes. This is why it’s vital that
you think for yourself and question assumptions.

Critical thinking showed me what neo-Darwinian evolution was really all about: a set of questionable assumptions,
not a compelling conclusion. Self-initiated critical thinking can be a tall task, but seeking the truth is worth every
mental calorie expended.

Tip #3: Proactively learn about credible scientific viewpoints that dissent from Darwinism on your own time, even
if your classes censor those non-evolutionary viewpoints.
The Darwinian educational establishment doesn’t make it easy for you to become objectively informed on the topic of
evolution and intelligent design, but with a little work on your own, it can be done. If you want to base your views on
a full and complete understanding of the scientific evidence, you may need to take the time to pro-actively research
and investigate the pro-ID arguments that many of your faculty may be opposing, misrepresenting, or perhaps even
outright censoring. Yes, take courses advocating evolution. But also read material from credible Darwin skeptics to
learn about other viewpoints. Only then can you truly make up your mind in an informed fashion.

The purpose of this College Student’s Back to School Guide on Intelligent Design is to help you in that investigation,
and to give you direct rebuttals to some of your professors’ misinformation and point you to further resources from
academically credible, ID-friendly perspectives. Whatever conclusion you come to, study evolution, think for
yourself, think critically, question assumptions, and investigate dissenting viewpoints on your own time!

While academia’s intolerance towards the pro-ID viewpoint may be intimidating or discouraging, don’t be
discouraged: If the evidence were on their side, ID’s critics would not resort to such extreme tactics of indoctrination.

And don’t forget that most of the scientists and scholars in the ID movement were once students—quietly enduring
misinformation or biased instruction from their faculty. Some of them even faced outright persecution due to their
views on ID. You are not alone, and with a little proactive self-education, critical thinking, and patience, you will
pass this test with flying colors. I wish you the best as you enter this exciting but sometimes difficult-to-handle
debate.

Sincerely,

Casey Luskin, J.D., M.S. (Earth Sciences)


Program Officer, Public Policy & Legal Affairs
Center for Science and Culture, Discovery Institute

Contact:  Discovery Institute  Web:    


208 Columbia St.   
Seattle, WA 98104  • Discovery Institute: www.discovery.org 
  • Intelligent Design: www.intelligentdesign.org 
E‐mail: cluskin@discovery.org  • Evolution News Blog: www.evolutionnews.org 
Phone: (206) 292‐0401, ext. 119  • ID the Future Podcast: www.idthefuture.com
Fax: (206) 682‐5320 

________________________________________________________________________
Part II: Answers to Your Professor’s Most Common Misinformed Objections to 
Intelligent Design 
 
Objection #1: Intelligent Design Is Not Science 
 
The  Short  Rebuttal:  Intelligent  design  is  science  because  it  uses  the  scientific  method  to  make  its  claims. 
Specifically, it detects design by using empirical data to test its positive predictions.  ID is based upon empirical 
data and uses well‐accepted scientific methods of the historical sciences in order to detect in nature the types 
of complexity which we understand, from present‐day observations, are derived from intelligent causes.  One 
can disagree with ID, but one cannot characterize it fairly as a “faith‐based” argument. 
 
The Long Rebuttal: Intelligent design uses the scientific method  to make its claims. The scientific method is 
commonly described as a four‐step process involving observations, hypothesis, experiments, and conclusion.  
• Observations:  ID  begins  with  the  observation  that  intelligent  agents  produce  specified  complexity  (also 
called  complex  and  specified  information,  or  “CSI”).    ID  theorist  Stephen  C.  Meyer  observes  that,  “Our 
experience‐based  knowledge  of  information‐flow  confirms  that  systems  with  large  amounts  of  specified 
complexity (especially codes and languages) invariably originate from an intelligent source from a mind or 
personal agent.” 14 
• Hypothesis: ID theorists hypothesize that if a natural object was designed, it will contain high levels of CSI.  
• Experiment:  Scientists  then  perform  experimental  tests  upon  natural  objects  to  determine  if  they  contain 
CSI.  One  easily  testable  form  of  CSI  is  irreducible  complexity  (IC),  which  exists  in  systems  composed  of 
“several  interacting  parts  that  contribute  to  the  basic  function,  and  where  the  removal  of  any  one  of  the 
parts  causes  the  system  to  effectively  cease  functioning.” 15    IC  can  be  experimentally  tested  by  reverse‐
engineering biological structures to see if they require all of their parts to function.  
• Conclusion: Irreducibly complex systems would be unlikely to evolve through a Darwinian process because 
there exists no evolutionary pathway wherein they could remain functional during each small evolutionary 
step. 16    IC is a reliable indicator of design because “[i]n all irreducibly complex systems in which the cause 
of  the  system  is  known  by  experience  or  observation,  intelligent  design  or  engineering  played  a  role  the 
origin of the system.” 17     When ID researchers find IC in biology, they conclude that such structures were 
designed.  
 
ID is an historical science, meaning it employs the principle of uniformitarianism, which holds that the “present 
is  the  key  to  the  past.”    ID  thus  begins  with  present‐day  observations  of  the  products  of  human  or  animal 
intelligence and notes the types of information that result. ID theorists then examine the historical record to 
determine if those same informational properties exist in nature and therefore warrant explanation by design. 
Design  proponents  thus  use  standard  uniformitarian  reasoning  to  apply  an  empirically‐derived  cause‐and‐
effect relationship between intelligence and certain types of informational patterns to the historical scientific 
record in order to account for the origin of various natural phenomena.  
 
ID is not a “faith‐based” argument. It is an empirically‐based argument that seeks to detect in nature the types 
of complexity which we know derive from intelligent causes. One can disagree with the conclusions of ID, but 
one cannot reasonably claim that it is an argument based upon religion, faith, or divine revelation. 
 
More Information: 
•Signature in the Cell: DNA and the Evidence for Intelligent Design by Stephen C. Meyer (HarperOne, 2009). 
• The Design of Life: Discovering Signs of Intelligence in Biological Systems by William Dembski and 
Jonathan Wells (Foundation for Thought and Ethics, 2007) — www.thedesignoflife.net  
• Darwin's Black Box: The Biochemical Challenge to Evolution by Michael J. Behe (Free Press, 1996). 
•“DNA and Other Designs,” by Stephen C. Meyer, First Things (April, 2000) — www.discovery.org/a/200 
•“Intelligent design (ID) has scientific merit…,” by Casey Luskin  — www.discovery.org/a/7051 
•“The Positive Case for Design” — www.ideacenter.org/contentmgr/showdetails.php/id/1394 

________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
Objection #2: Intelligent Design Rejects All of Evolutionary Biology 
 
The Short Rebuttal: Intelligent design does not reject all of evolutionary biology.  ID “does not challenge the 
idea of ‘evolution’ defined as either change over time or common ancestry, but it does dispute Darwin's idea 
that the cause of biological change is wholly blind and undirected.” 18 
 
The  Long  Rebuttal:  The  debate  over  evolution  can  be  confusing  because  equivocation  has  crept  into  the 
discussion. Some people use “evolution” to refer to something as simple as small changes in the sizes of bird 
beaks.  Others  use  the  same  word  to  mean  something  much  more  far‐reaching.  Used  one  way,  the  term 
“evolution” isn’t controversial at all; used another way, it’s hotly debated. Used equivocally, “evolution” is too 
imprecise to be useful in a scientific discussion. Darwin’s theory is not a single idea. Instead, it is made up of 
several related ideas, each supported by specific arguments:  
 
• Evolution #1: First, evolution can mean that the life forms we see today are different than the life forms that 
existed in the distant past. Evolution as “change over time” can also refer to minor changes in features of 
individual  species  —  changes  which  take  place  over  a  short  amount  of  time.  Even  skeptics  of  Darwin’s 
theory agree that this type of “change over time” takes place. 
• Evolution  #2:  Some  scientists  associate  the  word  “evolution”  with  the  idea  that  all  the  organisms  we  see 
today  are  descended  from  a  single  common  ancestor  somewhere  in  the  distant  past.  The  claim  became 
known as the Theory of  Universal Common Descent. This theory paints a picture of the history of life on 
earth as a great branching tree. 
• Evolution #3: Finally, some people use the term “evolution” to refer to a cause or mechanism of change, the 
biological process which Darwin thought was responsible for  this branching pattern. Darwin argued that 
natural  selection  had  the  power  to  produce  fundamentally  new  forms  of  life.  Together,  the  ideas  of 
Universal  Common  Descent  and  natural  selection  form  the  core  of  Darwinian  evolutionary  theory.  “Neo‐
Darwinian”  evolution  combines  our  knowledge  of  DNA  and  genetics  to  claim  that  mutations  in  DNA 
provide the variation upon which natural selection acts. 
 
Intelligent  design  does  not  conflict  with  evolution  if  by  “evolution”  one  simply  means  “change  over  time,”  or 
even that living things are related by common ancestry (Evolution #1 or Evolution #2). However, the dominant 
theory of evolution today is neo‐Darwinism (Evolution #3), which contends that evolution is driven by natural 
selection  acting  on  random  mutations,  an  unpredictable  and  purposeless  process  that  “has  no  discernable 
direction  or  goal,  including  survival  of  a  species.” 19   It  is  this  specific  claim  made  by  neo‐Darwinism  that 
intelligent design directly challenges. 
 
More Information: 
 
•IntelligentDesign.org — www.intelligentdesign.org/science.php  
 
•The Edge of Evolution: The Search for the Limits of Darwinism by Michael Behe (Free Press, 2007). 
 
•“How Should Schools Handle Evolution? Debate it,” by John Angus Campbell and Stephen C. Meyer in USA 
Today (August 26, 2005) — www.discovery.org/a/2786  
 
•“The Meanings of Evolution,” by Stephen C. Meyer & Michael Newton Keas, in Darwinism, Design, and Public 
Education, edited by John Angus Campbell and Stephen C. Meyer (Michigan State University Press, 2004) —
www.discovery.org/a/645  
 

________________________________________________________________________
Objection #3: Intelligent Design Has Been Banned From Public Schools by the 
Federal Courts 
 
The Short Rebuttal: ID has not been banned from America’s public schools by the U.S. Supreme Court or by 
any  federal  appeals  court.  The  only  court  that  has  squarely  ruled  on  teaching  of  ID  was  one  federal  district 
court  (the  lowest  level  of  the  federal  court  system),  whose  ruling  is  not  binding  precedent  outside  the  small 
school district in Dover, Pennsylvania.  Spend a day in law school and you’ll learn that judges get things wrong 
all the time.  In fact, the district court ruling in Kitzmiller v. Dover misrepresented the arguments given by pro‐
ID expert witness biologists and wrongly denied the existence of peer‐reviewed scientific articles and research 
supporting ID.  The judge who ruled in the Kitzmiller v. Dover case (Judge Jones) copied over 90% of his section 
on  whether  ID  is  science  verbatim  or  nearly  verbatim  from  an  inaccurate  brief  written  by  plaintiffs’  lawyers 
working  with  the  ACLU.    Judge  Jones’  ruling  satisfied  the  textbook  definition  of  judicial  activism,  and  even 
leading  anti‐ID  legal  scholars  have  argued  his  ruling  is  “dangerous”  to  religious,  scientific,  and  academic 
freedom.  
 
The Long Rebuttal: In our 3‐tiered system of federal courts, the Kitzmiller v. Dover ruling was issued by the 
lowest level of a federal trial court.  No other court case has squarely dealt with the issue of teaching ID.  Thus, 
despite all its fanfare, the Kitzmiller ruling only applies to the parties in that case; no other school district in the 
United States is subject to a judge’s ruling banning ID.  The Kitzmiller v. Dover ruling made many factual and 
legal mistakes. To be specific, Judge Jones: 
 
• Incorrectly Defined ID by presuming that ID requires “supernatural creation” — a position refuted during 
the trial by ID proponents who testified in court; 
• Ignored the positive case for ID and falsely claimed that ID proponents make their case solely by arguing 
against evolution; 
• Overstepped the bounds of the judiciary and engaged in judicial activism by declaring that ID had been 
refuted when in fact the judge was presented with credible scientific witnesses and publications on both 
sides showing evidence of a scientific debate;  
• Used poor philosophy of science by presuming that being wrong precludes being scientific; 
• Blatantly ignored and denied the existence of pro­ID peer­reviewed scientific publications that were in 
fact testified about in his own courtroom;  
• Blatantly ignored and denied the existence of pro­ID scientific research and data that was in fact testified 
about in his own courtroom;  
• Adopted  an  unfair  double­standard  of  legal  analysis  where  religious  implications,  beliefs,  and  motives 
count against ID but never against Darwinism; 
• Violated  a  fundamental  rule  of  constitutional  law  by  declaring  a  religious  belief  to  be  “false”  from  the 
bench of a U.S. government court; 
• Uncritically reused material from a legal brief written by attorneys working with the ACLU. Indeed, “90.9% 
(or 5,458 words) of Judge Jones’s 6,004‐word section on intelligent design as science was taken virtually 
verbatim  from  the  ACLU’s  proposed  ‘Findings  of  Fact  and  Conclusions  of  Law’  submitted  to  Judge  Jones 
nearly a month before his ruling” 20 ; 
• Engaged  in  textbook  judicial  activism  by  presuming  that  it  is  permissible  for  a  federal  judge  to  define 
science, settle controversial social questions, settle controversial scientific questions, and settle issues for 
parties outside of the case at hand so that his ruling would be “a primer” for people “someplace else”;  
• Wrongly—and dangerously—turned science into a voting contest by claiming that popularity is required 
for  an  idea  to  be  scientific.  Stephen  Jay  Gould,  writing  with  other  scientists,  eloquently  explained  why 
science should never be a popularity contest: “Judgments based on scientific evidence, whether made in a 
laboratory or a courtroom, are undermined by a categorical refusal even to consider research or views that 
contradict someone’s notion of the prevailing “consensus” of scientific opinion. . . . Automatically rejecting 
dissenting views that challenge the conventional wisdom is a dangerous fallacy, for almost every generally 
accepted  view  was  once  deemed  eccentric  or  heretical.  Perpetuating  the  reign  of  a  supposed  scientific 

________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
orthodoxy  in  this  way,  whether  in  a  research  laboratory  or  in  a  courtroom,  is  profoundly  inimical  to  the 
search  for  truth.  …  The  quality  of  a  scientific  approach  or  opinion  depends  on  the  strength  of  its  factual 
premises and on the depth and consistency of its reasoning, not on its appearance in a particular journal or 
on its popularity among other scientists. 21 
 
Arnold  H.  Loewy,  a  self‐described  “liberal  First  Amendment  theorist,”  has  critiqued  Judge  Jones’  judicial 
opinion  by  arguing  that  “it  is  not  the  Court’s  job  to  distinguish  good  science  from  bad  in  the  realm  of 
education.” 22   Similarly, anti‐ID legal scholar Jay Wexler argues that “the part of Kitzmiller that finds ID not to 
be  science  is  unnecessary,  unconvincing,  not  particularly  suited  to  the  judicial  role,  and  even  perhaps 
dangerous  both  to  science  and  to  freedom  of  religion.” 23     Judge  Jones’  ruling  represented  an  ACLU‐scripted 
attempt to legislate from the bench—not an accurate or fair assessment of intelligent design.  
 
More Information: 
•www.TraipsingingIntoEvolution.com has an extensive collection of materials relating to the Kitzmiller v. Dover 
case, including legal briefs filed by Discovery Institute. 
 
•Traipsing Into Evolution: Intelligent Design and the Kitzmiller vs. Dover Decision, by David K. DeWolf, John G. 
West, Casey Luskin, Jonathan Witt (Discovery Institute Press, 2006) — www.TraipsingIntoEvolution.com 
 
•“Intelligent Design will Survive Kitzmiller v. Dover,” by David K. DeWolf, John West, Casey Luskin, in Montana 
Law Review, Vol. 68:7 (Winter, 2007) — www.discovery.org/scripts/viewDB/filesDB‐
download.php?command=download&id=1372 
 
 
 
 

________________________________________________________________________
Objection #4: Intelligent Design Is Just Politics 
 
The Short Rebuttal: Intelligent design has a growing, promising, and thriving scientific research program and 
by  no  means  is  ID  “just  politics.”  The  charge  that  ID  is  “politics”  ignores  the  vast  body  of  pro‐ID  academic 
literature that makes scientific arguments for design in nature and ignores the research into intelligent design 
being  conducted  by  pro‐ID  scientists  who  hold  respectable  academic  credentials  and  present  their  views  in 
peer‐reviewed scientific publications. Additionally, the priority of the ID movement is actually to do research 
and avoid politicizing ID, which is why leading ID organizations oppose mandating ID into public schools. 
 
The Long Rebuttal: Leading ID proponents are well‐credentialed scientists and scholars who have conducted 
scientific  research  and  have  made  their  case  for  design  to  the  scientific  community.  Not  only  do  notable  ID 
proponents hold tenured positions at respected universities, but they have have published more than a decade 
of scholarship in reputable academic books and journals about the empirical evidence supporting design.  Pro‐
ID  scientific  works  have  come  from  prestigiously  published  scientific  sources  such  as  Cambridge  University 
Press, MIT Press, Proceedings of the Biological Society of Washington, Michigan State University Press, Protein 
Science, Rivista di Biologia / Biology Forum, and Journal of Molecular Biology.  (Documentation of some of these 
publications is given in the response to Objection 8: “Intelligent Design Proponents Don’t Conduct or Publish 
Scientific Research.”)   
 
Additionally, the Biologic Institute is a vibrant center of research by pro‐ID scientists who are conducting both 
laboratory experiments and computer simulations to study the scientific evidence for intelligent design.  Some 
of the areas of research being conducted at the Biologic Institute include: 
• The  origin  and  role  of  information  in  biology:  Biologic  researchers  and  collaborators  are  measuring  the 
functional  information  in  proteins  by  examining  their  ability  to  withstand  sequence  alterations.  Teaming 
up  with  mathematicians  like  William  Dembski,  they  examine  the  issue  of  fundamental  constraints  on 
search‐based  acquisition  of  information.    They  are  also  building  and  testing  computational  models  that 
mimic the role of genetic information in specifying functions by means of structure‐forming sequences. 
• Functional constraints and design constraints: To understand the requirements for life, Biologic scientists 
are  examining  the  properties  of  stars  that  make  Earth‐like  planets  possible.  They  are  also  looking  at  the 
nature  of  information  and  codes  and  probing  molecular  machines  and  enzyme  folds.  This  includes 
modifying,  analyzing,  and  modeling  genes  and  genomes  and  building  model  systems  to  see  how  they 
evolve. 
• Design patterns and hallmarks: Biologic scientists make scientific investigations of the way that humans go 
about designing complex things. Some of the questions they ask include, What are the universal principles of 
complex design? What stamp, if any, do these principles leave on things manufactured according to a complex 
design specification? Are any of these stamps present in living systems? Are there consistent aesthetic aspects 
of  design—aspects  of  designed  things  that  are  neither  functional  nor  logical  necessities,  but  which  are 
reliably present in human designs? Are any of these present in life? 
If anything, the educational policies promoted by leading ID groups show that they do not want to turn ID into 
a  political  issue.    The  ID  movement’s  priority  is  to  see  ID  advance  through  scientific  research,  not  to  turn  ID 
into a political hot potato.  For this reason, Discovery Institute states on its education policy page, “As a matter 
of  public  policy,  Discovery  Institute  opposes  any  effort  require  the  teaching  of  intelligent  design  by  school 
districts or state boards of education. Attempts to mandate teaching about intelligent design only politicize the 
theory  and  will  hinder  fair  and  open  discussion  of  the  merits  of  the  theory  among  scholars  and  within  the 
scientific community.” 24    
 
More Information: 
•Much of the above information was drawn from the Biologic Institute research website — 
BiologicInstitute.org/research  
•The Evolutionary Informatics Lab Website  — www.evoinfo.org 
•The Politically Incorrect Guide to Darwinism and Intelligent Design by Jonathan Wells (Regnery, 2006) — 
www.darwinismandid.com 
________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
Objection #5: Intelligent Design Is a Science Stopper 
 
The  Short  Rebuttal:  ID  does  not  “stop  science”  because  if  ID  is  correct,  it  brings  scientists  to  a  better 
understanding of reality, thereby advancing scientific knowledge. ID also promises to encourage and open up 
lines of scientific investigation in fields such as biochemistry, genetics, systematic, cell biology, systems biology, 
animal biology, bioinformatics, information theory, paleontology, physics, and cosmology. A prime example of 
ID’s  promise  to  further  biology  and  medicine  is  research  into  “junk”  DNA,  where  ID  predicts  function  but 
Darwinism has hindered such investigations. 
 
The Long Rebuttal: Intelligent design does not stop science.  Science is supposed to be an empirical search for 
the  truth,  so  if  intelligent  design  is  the  correct  answer,  then  concluding  ID  would  further  the  progress  of 
science.  Moreover, ID promises to open up new avenues of scientific research in fields such as: 
• Biochemistry,  where  ID  encourages  scientists  to  recognize  and  understand  the  origin  of  complex  and 
specified information in proteins and DNA. 
• Genetics, where ID encourages scientists to seek function for so‐called “junk” DNA. 
• Systematics,  where  ID  encourages  scientists  to  understand  whether  similarities  between  living  species, 
including examples of extreme genetic “convergence,” are best explained by ID rather than Darwinism.  
• Cell biology, where ID encourages scientists to view the cell as “designed structures rather than accidental 
by‐products of neo‐Darwinian evolution,” 25   allowing scientists to better understand molecular machines. 
• Systems  biology,  where  ID  encourages  biologists  to  look  at  various  biological  systems  as  integrated 
components of larger systems that are designed to work together in a top‐down, coordinated fashion. 
• Animal biology, where ID encourages scientists to seek function for allegedly “vestigial” structures. 
• Bioinformatics,  where  ID  encourages  scientists  to  look  for  new  layers  of  information  and  functional 
language embedded in the genetic codes, as well as other codes within biology. 
• Information theory, where ID encourages scientists to understand where intelligent causes are superior  to 
natural causes in producing certain types of information. 
• Paleontology,  where  ID  encourages  scientists  to  understand  how  the  irreducibly  complex  nature  of 
biological systems can predict punctuated change and stasis throughout the history of life. 
• Physics and Cosmology, where ID encourages scientists to investigate and discover instances of fine‐tuning 
of the laws of physics, which uniquely allow for the existence of advanced forms of life. 
To elaborate on the second item, ID stands in contrast to neo‐Darwinism in that it has encouraged scientists to 
seek  function  for  non‐coding  DNA,  also  called  “junk”  DNA.    As  William  Dembski  wrote  in  1998,  “on  an 
evolutionary  view  we  expect  a  lot  of  useless  DNA.  If,  on  the  other  hand,  organisms  are  designed,  we  expect 
DNA,  as  much  as  possible,  to  exhibit  function.  …  Design  encourages  scientists  to  look  for  function  where 
evolution discourages it.” 26   A 2003 article in Scientific American exposes how evolutionary assumptions have 
stopped  research  into  junk‐DNA.    According  to  the  article,  “introns,”  a  type  of  non‐coding  DNA  found  within 
genes, “were immediately assumed to be evolutionary junk.” But once it was discovered that introns play vital 
roles  regulating  gene  production,  a  leading  biologist  was  quoted  saying  the  failure  to  recognize  function  for 
intronic DNA might have been “one of the biggest mistakes in the history of molecular biology.” 27   Under an ID 
perspective,  such  mistakes  might  have  been  avoided  much  earlier,  thus  furthering  our  knowledge  of 
biochemistry and progress in medicine.   
 
In  conclusion,  ID  is  not  “giving  up”  or  “stopping  science.”  Rather,  ID  is  invoking  precisely  the  correct  causal 
mechanism  to  explain  the  origin  of  information  in  biology.    When  critics  claim  that  one  cannot  invoke  ID 
because it will “stop science,” it is they who are actually stopping science. 
 
More Information: 
•Molecular Machines: Experimental Support for the Design Inference by Michael J. Behe — www.discovery.org/a/54 
•The Privileged Planet: How our Place in the Cosmos Is Designed for Discovery, by Guillermo Gonzalez and Jay Richards 
(Regnery, 2004) — www.privilegedplanet.com 
•“Using Intelligent Design Theory to Guide Scientific Research,” by Jonathan Wells, in Progress in Complexity, Information, 
Design, 3.1.2 (November 2004) — www.iscid.org/papers/Wells_TOPS_051304.pdf 

________________________________________________________________________
 
Objection #6: Intelligent Design Is “Creationism” and Based on Religion  
 
The  Short  Rebuttal:  ID  is  simply  an  effort  to  empirically  detect  whether  the  “apparent  design”  in  nature 
acknowledged by virtually all biologists is genuine design (the product of an intelligent cause) or is simply the 
product of an undirected process such as natural selection acting on random variations. Creationism typically 
starts with a religious text and tries to see how the findings of science can be reconciled to it. ID starts with the 
empirical evidence of nature and seeks to ascertain what scientific inferences can be drawn from that evidence. 
Unlike creationism, ID does not claim that modern biology can identify whether the intelligent cause detected 
through science is supernatural. The charge that ID is “creationism” is a rhetorical strategy on the part of critics 
who wish to delegitimize ID without actually addressing the merits of its case. 
 
The  Long  Rebuttal:  ID  as  a  scientific  theory  limits  its  scientific  claims  to  what  can  be  learned  from  the 
empirical data and does not attempt to address religious questions about the identity or metaphysical nature 
of  the  designer.    This  makes  ID  distinct  from  creationism  and  shows  that  ID  respects  the  limits  of  scientific 
inquiry.  Setting any potential failings of methodological naturalism aside, ID does not violate methodological 
naturalism’s  requirements  that  scientific  claims  be  based  upon  observable,  repeatable,  and  reliable  scientific 
investigations.  Those who try to equate ID with creationism usually misconstrue the following facts about ID:  
• ID  detects  design,  not  designers:  Many  critics  mistakenly  think  ID  is  focused  upon  studying  the  designer, 
alleging that it specifically invokes supernatural forces or a deity.  But  ID  is  not  focused  on  studying  the 
actual  intelligent  cause  responsible  for  life.  Instead,  ID  studies  objects  in  nature  to  determine  if  natural 
objects bear an informational signature indicating that an intelligent cause was involved in their origin.   
• ID is limited in its scope: ID limits its claims to what can be learned from the empirical data, meaning that it 
does not try to address religious questions about the identity or nature of the designer. While the empirical 
data can allow us to study natural objects and determine whether they arose from an intelligent cause, the 
empirical data may not allow us to determine the identity or metaphysical nature of the intelligent cause.  
• Principled, not rhetorical: The refusal of ID proponents to use ID to draw scientific conclusions about the 
nature or identity of the designer is principled rather than merely rhetorical. ID’s non‐identification of the 
designer stems from a desire to take a scientific approach, respect the limits of scientific inquiry, and not 
inject religious discussions about theological questions into science. 
• Critics  admit  ID  is  different  from  creationism:  Even  ID’s  leading  critics  admit  that  ID  is  not  creationism 
when  defined  as  young  earth  creationism  (“YEC”).  As  Eugenie  Scott  writes,  “most  ID  proponents  do  not 
embrace a Young Earth, Flood Geology, and sudden creation tenets associated with YEC.” 28    
• ID  doesn’t  appeal  to  the  supernatural:  When  creationism  is  defined  broadly  (i.e.  the  view  that 
“supernatural” powers created life), 29  ID still is not creationism.  In its 1987 Edwards v. Aguillard ruling, 
the  U.S.  Supreme  Court  basically  adopted  this  definition,  finding  that  creationism  was  religion  because  it 
referred to a “supernatural  creator.” 30  Since ID does not try to determine  whether the designer is natural 
or  supernatural,  it  lacks  the  key  characteristic  that  causes  creationism  to  be  unscientific  and 
unconstitutional.  
• ID  uses  scientific  methods:  Creationists  base  their  claims  upon  faith  or  divine  revelation;  ID  makes  its 
arguments using the scientific data, not faith or divine revelation.  
• Implications  don’t  disqualify  ID  from  being  science:  Just  like  neo‐Darwinism,  the  scientific  theory  of 
intelligent design may have implications for religion, but it is not based on religion. 
 
More Information: 
•The Design Revolution: Answering the Toughest Questions About Intelligent Design by William Dembski (InterVarsity 
Press, 2004). 
•“Intelligent Design is not Creationism,” by Stephen C. Meyer, The Daily Telegraph (February 9, 2006) — 
www.discovery.org/a/3191  
• “ID Does Not Address Religious Claims About the Supernatural,” by Casey Luskin  — www.discovery.org/a/7501 
• “Intelligent Design and Creationism Just Aren't the Same,” by John G. West, Research News and Opportunities in 
Science and Theology (December, 2002) — www.discovery.org/a/1329 
 
________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
 
Objection #7: Intelligent Design is Religiously­Motivated 
 
The  Short  Rebuttal:  Even  if  this  happened  to  be  true,  so  what?  In  science,  motives  don’t  matter—only  the 
evidence matters.  Some religiously motivated scientists (such as Johannes Kepler and Isaac Newton) turned 
out  to  be  right.  The  fact  that  they  were  religiously  motivated  did  not  harm  their  science.    Moreover,  many 
leading evolutionists have expressed anti‐religious motives.  If ID critics claim that the religious motives of ID‐
proponents  make  ID  unscientific,  then  to  be  consistent  they  must  accept  that  the  anti‐religious  motives  of 
leading  evolutionists  make  Darwinism  unscientific.  Harping  upon  the  alleged  religious  motives  of  ID‐
proponents also offends the principles behind the First Amendment, which promise that all persons—whether 
religious or not—have equal freedom to make their case to the public square.   
 
The Long Rebuttal: Pro‐ID scholars have published over a decade of scholarship in reputable academic books 
and journals about the empirical evidence supporting design.  Critics often avoid rebutting this scholarship by 
instead  trotting  out  quotes  from  ID  proponents  discussing  their  own  personal  religious  beliefs,  motives,  and 
affiliations,  or  discussing  the  larger  philosophical  implications  they  draw  from  ID,  to  allege  that  ID  is  not 
science, but religion.  These common attacks against ID are both logically fallacious and hypocritical for at least 
three reasons: 
 
First, such arguments offend the First Amendment’s protections on religious freedom: Scientists have freedom 
of religion, and their scientific views should not be disqualified due to their alleged religious motives or beliefs. 
Religious beliefs and motives of a scientist are irrelevant to whether they are scientifically correct. 
 
Second,  in  science,  the  motives  or  personal  religious  beliefs  of  scientists  don’t  matter;  only  the  evidence 
matters.  For example, the great scientists Johannes Kepler and Isaac Newton were inspired to their scientific 
work by their religious convictions that God would create an orderly, rational universe with comprehensible 
physical  laws  that  governed  the  motion  of  the  planets.  They  turned  out  to  be  right—not  because  of  their 
religious beliefs but because the scientific evidence validated their hypotheses.  (At least, Newton was thought 
to  be  right  until  Einstein  came  along!)  Their  personal  religious  beliefs,  motives,  or  affiliations  did  nothing  to 
change the fact that their scientific theories had inestimable scientific merit that helped lay the foundation for 
modern science. 
 
Third,  evolutionists  who  raise  objections  to  ID  based  upon  the  alleged  religious  motives  of  ID  proponents 
make a highly hypocritical argument, for many leading evolutionists have expressed blatantly anti‐religious 
motives.  This fact does not disqualify evolution from being scientific, but it shows that the religious or anti‐
religious  motives  and  beliefs  of  scientists  do  not  make  a  theory  unscientific.  Leading  proponents  of 
Darwinian  evolution  frequently  express  anti‐religious  motives  or  raise  the  cultural  and  metaphysical 
implications of the theory in their writings. For example: 
 
• Eugenie Scott is Executive Director of the National Center for Science Education (NCSE) and was called by 
the scientific journal Nature “perhaps the nation’s most high‐profile Darwinist.” 31  But Scott is also a public 
signer of the Third Humanist Manifesto, an aggressive statement of the humanist agenda to create a world 
with  “without  supernaturalism”  based  upon  the  view  that  “[h]umans  are  …  the  result  of  unguided 
evolutionary change” and the universe is “self‐existing.” 32    
• Barbara  Forrest,  another  prominent  pro‐evolution  activist  believes  that  “philosophical  naturalism”  is  “the 
only  reasonable  metaphysical  conclusion.” 33     Dr.  Forrest  also  sits  on  the  Board  of  Directors  of  the  New 
Orleans  Secular  Humanist  Association, 34   an  associate  member  of  the  American  Humanist  Association, 
which publishes the Humanist Manifesto III. 35   Forrest is also on the board of the NCSE. 36 
• Richard Dawkins is Oxford University’s Charles Simonyi Professor for the Public Understanding of Science 
and  is  probably  the  most  famous  evolutionist  in  the  world.  Dawkins  argues  that  belief  in  God  is  a 
“delusion” 37  and that “Darwin made it possible to become an intellectually fulfilled atheist.” 38  Dawkins has 
stated  his  goal  is  “to  kill  religion,” 39   and  when  he  received  an  award  from  the  American  Humanist 
________________________________________________________________________
Association, he declared that “faith is one of the world’s great evils, comparable to the smallpox virus but 
harder to eradicate.” 40 
• Douglas  Futuyma  has  declared  in  a  popular  college‐level  textbook  that  “[b]y  coupling  undirected, 
purposeless  variation  to  the  blind,  uncaring  process  of  natural  selection,  Darwin  made  theological  or 
spiritual explanations of the life processes superfluous.” 41   
• Stephen  Jay  Gould,  a  leading  paleontologist  before  his  death  in  2003,  discussed  the  “radical  philosophical 
content of Darwin’s message” and its denial of purpose in the universe: “First, Darwin argues that evolution 
has no purpose. . . . Second, Darwin maintained that evolution has no direction. . . . Third, Darwin applied a 
consistent philosophy of materialism to his interpretation of nature. Matter is the ground of all existence; 
mind, spirit, and God as well, are just words that express the wondrous results of neuronal complexity.” 42 
• William Provine, an evolutionary biologist at Cornell University, has similarly stated that “belief in modern 
evolution  makes  atheists  of  people”  and  that  “[o]ne  can  have  a  religious  view  that  is  compatible  with 
evolution only if the religious view is indistinguishable from atheism.” 43   
• Steven  Weinberg,  a  Nobel  Laureate  in  physics  and  public  advocate  one‐sided  pro‐Darwin‐only  dogmatic 
evolution  education, 44   says  that  his  scientific  career  is  motivated  by  a  desire  to  disprove  religion:  “I 
personally feel that the teaching of modern science is corrosive of religious belief, and I’m all for that! One 
of the things that in fact has driven me in my life, is the feeling that this is one of the great social functions 
of science—to free people from superstition.” 45   Weinberg elaborates on what he means by “superstition,” 
as he hopes that “this progression of priests and ministers and rabbis and ulamas and imams and bonzes 
and bodhisattvas will come to an end, that we’ll see no more of them. I hope that this is something to which 
science  can  contribute  and  if  it  is,  then  I  think  it  may  be  the  most  important  contribution  that  we  can 
make.” 46    
• In November, 2006 the New York Times covered a conference held at the scientific research hub The Salk 
Institute.  The story reported a striking agenda on the part of leading scientists present at the conference to 
stifle  religious  belief  in  order  to  promote  Darwinism  to  the  public:  “one  speaker  after  another  called  on 
their colleagues to be less timid in challenging teachings about nature based only on scripture and belief.”  
The scientists were worried that scientific theories like evolution by natural selection and other views are 
“losing out in the intellectual marketplace,” and one scientist sarcastically said the viewpoints expressed at 
the  conference  “have  run  the  gamut  from  A  to  B.  Should  we  bash  religion  with  a  crowbar  or  only  with  a 
baseball bat?” 47    
 
These examples are not given to argue that evolution is not science, or that one cannot accept evolution and 
religion.    In  science,  the  personal  religious  (or  anti‐religious)  motives  of  scientists  don’t  matter;  only  the 
evidence matters. Neither ID nor neo‐Darwinian evolution should be disqualified from being scientific simply 
because of the religious (or anti‐religious) motives of their proponents.   
 
More Information: 
• Darwin Day in America: How Politics and Culture have been Dehumanized in the Name of Science by John G. 
West (ISI Books, 2007)  — www.darwindayinamerica.com  
• Darwin’s God: Evolution and the Problem of Evil by Cornelius G. Hunter (Brazos Press, 2001). 
• “Any larger philosophical implications of intelligent design, or any religious motives, beliefs, and affiliations 
of ID proponents, do not disqualify ID from having scientific merit,” by Casey Luskin — 
www.discovery.org/a/7081  

________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
Objection #8: ID Proponents Don’t Conduct or Publish Scientific Research 
 
The Short Rebuttal: This claim is flatly false.  ID proponents do conduct scientific research and do publish in 
mainstream  scientific  venues.    Research  supporting  ID  concepts  and  arguments  has  been  published  and 
discussed  in    Journal  of  Molecular  Biology,  Cambridge  University  Press,  Protein  Science,  Chaos,  Solitons  and 
Fractals, Proceedings of the Biological Society of Washington, PLOS Biology, and Annual Review of Genetics. 
 
The  Long  Rebuttal:  Criticss  often  claim  that  intelligent  design  proponents  do  not  publish  peer‐reviewed 
scientific papers or that they do not do scientific research.  Both of these claims are demonstrably false.   
 
Regarding research conducted by the intelligent design movement, a research lab called the Biologic Institute 
conducts  scientific  research  into  intelligent  design.    A  summary  of  its  research  and  list  of  selected  research 
publications produced by affiliates of the lab may be found on its website (listed below).  Some of this research 
was also discussed in response to the Objection 4: “Intelligent Design is Just Politics.”Regarding peer‐reviewed 
scientific  research,  scientists  and  theorists  who  support  the  theory  of  intelligent  design  have  published  their 
work in a variety of appropriate technical venues, including peer‐reviewed scientific journals, peer‐reviewed 
scientific  books  (some  published  by  university  presses),  peer‐edited  scientific  anthologies,  peer‐edited 
scientific conference proceedings, and other mainstream scientific sources.  Some examples include: 
 
• Journal  of  Molecular  Biology:  Douglas  A.  Axe,  “Estimating  the  Prevalence  of  Protein  Sequences  Adopting 
Functional  Enzyme  Folds,”  Journal  of  Molecular  Biology,  Vol.  341:  1295‐1315  (2004);  Douglas  A.  Axe, 
“Extreme  Functional  Sensitivity  to  Conservative  Amino  Acid  Changes  on  Enzyme  Exteriors,”  Journal  of 
Molecular  Biology,  Vol.  301:  585‐595  (2000).  These  articles  report  the  results  of  the  author’s  mutational 
sensitivity  experiments  on  proteins  that  demonstrate  that  there  are  high  levels  of  complex  and  specified 
information  within  proteins.    According  to  the  author,  these  findings  “call  into  question  the  adequacy  of 
chance, and that certainly adds to the case for intelligent design.” 48 
• Proceedings of the Biological Society of Washington: Stephen Meyer, “The Origin of Biological Information 
and the Higher Taxonomic Categories,” Proceedings of the Biological Society of Washington, Vol. 117: 213‐
239  (2004).      This  article  reviews  research  in  the  fields  of  information  theory,  paleontology,  and 
biochemistry  and  concludes,  “An  experience‐based  analysis  of  the  causal  powers  of  various  explanatory 
hypotheses suggests purposive or intelligent design as a causally adequate‐‐and perhaps the most causally 
adequate‐‐explanation for the origin of the complex specified information required to build the Cambrian 
animals and the novel forms they represent.” 
• Protein Science: Michael .J. Behe and David W. Snoke, “Simulating Evolution by Gene Duplication of Protein 
Features  That  Require  Multiple  Amino  Acid  Residues,”  Protein  Science,  Vol.  13:  2651‐2664  (2004).    This 
article reports the authors’ research into computer simulations of evolution that show that various protein‐
protein interactions could not evolve within normal population sizes.   
• Proceedings  of  the  Second  International  Conference  on  Design  &  Nature:  Scott  Minnich  and  Stephen  C. 
Meyer,  “Genetic  Analysis  of  Coordinate  Flagellar  and  Type  III  Regulatory  Circuits,”  Proceedings  of  the 
Second  International  Conference  on  Design  &  Nature,  Rhodes  Greece,  edited  by  M.W.  Collins  and  C.A. 
Brebbia  (WIT  Press,  2004).    This  article  underwent  conference  peer  review  and  reports  experimental 
research that refutes key claims in evolutionist attempts to explain how the flagellum evolved.  
• Dynamical  Genetics:  W.‐E.  Lönnig,  “Dynamic  genomes,  morphological  stasis  and  the  origin  of  irreducible 
complexity,”  in  Dynamical  Genetics,  Pp.  101‐119.    This  peer‐reviewed  book  contribution  to  a  scientific 
anthology outlines much of the scientific research supporting irreducible complexity, specified complexity, 
and intelligent design and describes research programs that are being inspired by the theory of ID.  
 
More Information:  
• Peer‐Reviewed & Peer‐Edited Scientific Publications Supporting the Theory of Intelligent Design (Annotated) —  
www.discovery.org/a/2640 
• “The Origin of Biological Information and the Higher Taxonomic Categories,” by Stephen Meyer, in Proceedings of the 
Biological Society of Washington, Vol. 117: 213‐239 (2004) — www.discovery.org/a/2177 

________________________________________________________________________
Objection #9: Intelligent Design Has Been Refuted by the Overwhelming Evidence 
for Neo­Darwinian Evolution 
 
The Short Rebuttal: The evidence for neo‐Darwinian evolution is not “overwhelming.”  While it remains the 
dominant  view  within  biology,  a  growing  minority  of  scientists  dissent  from  Darwin.    Over  800  doctoral 
scientists  have  signed  a  public  statement  proclaiming,  “We  are  skeptical  of  claims  for  the  ability  of  random 
mutation and natural selection to account for the complexity of life.” 49   Signers of the list include members of 
the  national  academies  of  science  in  the  United  States,  Russia,  Poland,  the  Czech  Republic,  and  India 
(Hindustan),  as  well  as  faculty  and  researchers  from  a  wide  range  of  universities  and  colleges,  including 
Princeton,  MIT,  Dartmouth,  Ohio  State,  Tulane,  and  the  University  of  Michigan.  Biological  and  chemical 
evolution  lack  supporting  evidence  in  fields  such  as  genetics,  biochemistry,  taxonomy  and  systematics, 
paleontology, and the chemical origins of life.  
 
The Long Rebuttal: Biological and chemical evolution lack supporting evidence in many scientific fields: 
 
Genetics:    Mutations  Tend  to  Cause  Harm  and  Do  Not  Build  Complexity.    Darwinian  evolution  relies  on 
random  mutations  which  are  selected  by  natural  selection,  a  blind  and  unguided  process  that  has  no  goals. 
Such  a  random  and  undirected  process  tends  to  harm  organisms.  It  does  not  seem  capable  of  improving 
organisms  or  building  new,  complex  systems.    Many  scientists  have  questioned  whether  natural  selection 
acting upon random mutation is sufficient to generate new species or new complex biological features. Leading 
biologist Lynn Margulis criticizes the standard Darwinian mechanism by stating that the “Darwinian claim to 
explain all of evolution is a popular half‐truth whose lack of explicative power is compensated for only by the 
religious  ferocity  of  its  rhetoric.” 50   She  further  observes  that  “new  mutations  don’t  create  new  species;  they 
create offspring that are impaired.” 51 
 
Stanley  Salthe,  author  of  an  evolutionary  biology  textbook,  proclaims,  “I  have  become  an  apostate  from 
Darwinian theory and have described it as part of modernism’s origination myth.” 52  Philosopher Jerry Fodor 
recently wrote that “at a time when the theory of natural selection has become an article of pop culture, it is 
faced with what may be the most serious challenge it has had so far.” 53  National Academy of Sciences member 
Phil  Skell  also  questions  the  explanatory  utility  of  natural  selection,  observing  that,  “Darwinian  evolution—
whatever its other virtues—does not provide a fruitful heuristic in experimental biology.” 54 
 
Biochemistry:  Unguided  and  Random  Processes  Cannot  Produce  Cellular  Complexity.    Cells  contain 
incredible  complexity,  similar  to  machine  technology  but  dwarfing  anything  produced  by  humans.  Cells  use 
circuits,  miniature  motors,  feedback  loops,  encoded  language,  and  even  error‐checking  machinery  which 
decodes and repairs our DNA.  Past U.S. National Academy of Sciences President Bruce Alberts (who opposes 
ID) has described this complexity in the journal Cell as an elaborate factory: “The entire cell can be viewed as a 
factory that contains an elaborate network of interlocking assembly lines, each of which is composed of a set of 
large  protein  machines.” 55   But  could  such  integrated  complexity  evolve  in  a  stepwise,  Darwinian  fashion? 
Michael Behe recalls that in Origin of Species, Darwin admitted that if “any complex organ existed which could 
not  possibly  have  been  formed  by  numerous,  successive,  slight  modifications,  my  theory  would  absolutely 
break down.” 56  According to Behe, “by opening the ultimate black box, the cell,” modern science “has pushed 
Darwin’s theory to the limit.” 57 
 
The  simplest  cell  requires  hundreds  of  genes,  numerous  complex  biological  machines  and  biochemical 
pathways, and a fully functional genetic code in order to survive. Darwinian evolution—blind natural selection 
acting  on  random  mutations—has  failed  to  provide  Darwinian  explanations  for  how  basic  cellular 
biochemistry  might  have  evolved.  Five  years  after  Behe  published  Darwin’s  Black  Box,  biochemist  Franklin 
Harold  stated  in  an  Oxford  University  Press  monograph  that  “there  are  presently  no  detailed  Darwinian 
accounts of the evolution of any biochemical or cellular system, only a variety of wishful speculations.” 58 
 

________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
Paleontology:  The  Fossil  Record  Lacks  Intermediate  Fossils.    The  fossil  record’s  overall  pattern  is  one  of 
abrupt  explosions  of  new  biological  forms,  where  possible  candidates  for  evolutionary  transitions  are  the 
exception, not the rule. For example, in the Cambrian Explosion (530 million years ago), nearly all the major 
body plans of animals appear in a geological instant without any apparent evolutionary precursors. 
 
In 1979, paleontologist David Raup wrote that “we are now about 120 years after Darwin, and knowledge of 
the  fossil  record  has  been  greatly  expanded  ...  ironically,  we  have  even  fewer  examples  of  evolutionary 
transition than we had in Darwin’s time.” 59   Evolutionists may claim that there are a multitude of transitional 
forms known from the fossil record, yet a textbook published over 20 years later acknowledges that the fossil 
record has not given clues to help explain the origin of animal phyla in the Cambrian explosion: “Most of the 
animal  phyla  that  are  represented  in  the  fossil  record  first  appear,  ‘fully  formed,’  in  the  Cambrian  some  550 
million years ago...The fossil record is therefore of no help with respect to the origin and early diversification of 
the various animal phyla.” 60 
 
This is not the only such explosion in the fossil record. Paleontologists have observed a fish explosion, a plant 
explosion, a bird explosion, and even a mammal explosion. Abrupt explosions of mass biological diversity seem 
to be the rule, not the exception, for the fossil record. Transitions plausibly documented by fossils seem to be 
the rare exception. As evolutionary biologist, the late Ernst Mayr, wrote in 2001, “When we look at the living 
biota, whether at the level of the higher taxa or even at that of the species, discontinuities are overwhelmingly 
frequent. . . . The discontinuities are even more striking in the fossil record. New species usually appear in the 
fossil record suddenly, not connected with their ancestors by a series of intermediates.” 61   This phenomenon 
exists not only at the species level but also among higher taxa, as one zoology textbook admits: “Many species 
remain virtually unchanged for millions of years, then suddenly disappear to be replaced by a quite different, 
but related, form. Moreover, most major groups of animals appear abruptly in the fossil record, fully formed, 
and with no fossils yet discovered that form a transition from their parent group.” 62 
 
Taxonomy  and  Systematics:  Biologists  Have  Failed  to  Construct  Darwin’s  Tree  of  Life.    Biologists  hoped 
that  DNA  evidence  would  reveal  a  grand  tree  of  life  where  all  organisms  are  clearly  related.  Yet  trees 
describing  the  alleged  ancestral  relationships  between  organisms  based  upon  one  gene  or  biological 
characteristic  commonly  conflict  with  trees  based  upon  a  different  gene  or  characteristic.  This  implies  a 
challenge to universal common descent, the hypothesis that all organisms share a single common ancestor.  
 
Evolutionists commonly assert that shared amino acids in genes common to many types of organisms indicate 
that all life shares a common ancestor.  This circular argument rests upon the assumption that shared genetic 
similarities  must  be  the  result  of  common  descent.    Intelligent  design  is  not  necessarily  incompatible  with 
common  ancestry,  but  it  must  be  noted  that  intelligent  agents  commonly  re‐use  parts  that  work  in  different 
designs. Thus, similarities in genetic sequences may also be generated as a result of functional requirements 
and common design rather than by common descent.  
 
Darwin’s  tree  of  life—the  notion  that  all  living  organisms  share  a  universal  common  ancestor—has  faced 
increasing difficulties in the past few decades. Phylogenetic trees based upon one fundamental gene or protein 
often conflict with trees based upon another gene or protein. In fact, this problem is particularly acute when 
one  studies  the  “ancient”  genes  at  the  base  of  the  tree  of  life,  which  many  evolutionists  wrongly  claim 
demonstrate  universal  common  ancestry.  As  W.  Ford  Doolittle  explains,  “Molecular  phylogenists  will  have 
failed to find the ‘true tree,’ not because their methods are inadequate or because they have chosen the wrong 
genes,  but  because  the  history  of  life  cannot  properly  be  represented  as  a  tree.” 63     Doolittle  attributes  his 
observations  to  gene‐swapping  among  microorganisms  at  the  base  of  the  tree.  But  Carl  Woese,  the  father  of 
evolutionary molecular systematics, finds that such problems exist beyond the base of the tree:  “Phylogenetic 
incongruities  [conflicts]  can  be  seen  everywhere  in  the  universal  tree,  from  its  root  to  the  major  branchings 
within and among the various taxa to the makeup of the primary groupings themselves.” 64    
 
Evolutionists will commonly cite the congruence of the Cytochrome C tree with standard evolutionary trees as 
confirming theories of common descent.  They rarely discuss the Cytochrome B tree, which has severe conflicts 
________________________________________________________________________
with  the  standard  phylogeny  of  animal  groups. 65     Cherry‐picking  data  does  not  inspire  confidence  in  the 
methods used to construct phylogenetic trees and advocate for common descent.  
 
Looking higher up the tree, a recent study conducted by Darwinian scientists tried to construct a phylogeny of 
animal  relationships  but  concluded  that  “[d]espite  the  amount  of  data  and  breadth  of  taxa  analyzed, 
relationships among most [animal] phyla remained unresolved.” 66  The basic problem is that phylogenetic trees 
based  upon  one  gene  or  other  characteristic  will  commonly  conflict  with  trees  based  upon  another  gene  or 
macro‐characteristic.  As  a  review  article  in  New  Scientist  recounted,  even  among  higher  organisms  “[t]he 
problem  was  that  different  genes  told  contradictory  evolutionary  stories,”  leading  one  scientist  to  say  that 
“We’ve just annihilated the tree of life.” 67   Indeed, the Cambrian explosion, where nearly all of the major living 
animal  phyla  (or  basic  body  plans)  appeared  over  500  million  years  ago  in  a  geological  instant,  also  raise  a 
serious challenge to Darwinian explanations of common descent.  
 
Chemical Evolution:  The Chemical Origin of Life Remains an Unsolved Mystery.  The mystery of the origin 
of life is unsolved, and all existing theories of chemical evolution face major problems. Basic deficiencies in 
chemical evolution include a lack of explanation for how a primordial soup could arise on the early earth’s 
hostile environment, or how the information required for life could be generated by blind chemical reactions.  
Leading  evolutionary  biologist  Massimo  Pigliucci  has  admitted  that  “we  really  don’t  have  a  clue  how  life 
originated  on  Earth  by  natural  means,” 68   and  leading  origin  of  life  researcher  David  Deamer  asserts  that 
“genetic information more or less came out of nowhere by chance assemblages of short polymers.” 69 
 
Origin of life theorists have struggled simply to account for the origin of pre‐biological organic chemicals on 
the early earth, with little success. For example, it is now known that the gasses used in the famous Miller‐
Urey experiments were not present on the early earth.  But this is only the beginning of the problem.  When 
trying  to  “make”  the  first  life‐form,  scientists  cannot  rely  upon  Darwinian  processes.  Darwinian  evolution 
requires  replication,  and  prior  to  the  origin  of  life  there  was  no  replication.  Origin  of  life  theorist  Robert 
Shapiro  explains  that  an  explanation  for  the  first  self‐replicating  molecule  “has  not  yet  been  described  in 
detail or demonstrated” but “is taken for granted in the philosophy of dialectical materialism.” 70   Accounting 
for  the  origin  of  a  self‐replicating  molecule  would  still  not  explain  how  modern  cells  arose.  Our  DNA  code 
requires  an  irreducibly  complex  system  requiring  the  information  in  DNA,  the  enzymes  that  assist  DNA’s 
replication  and  protection,  a  protective  cell  membrane,  and  a  complex  system  of  machinery  used  to 
transcribe  and  translate  language  of  DNA  into  protein.  Faced  with  the  complexity  of  this  system,  biologist 
Frank Salisbury lamented in 1971 that “the entire system must come into being as one unit, or it is worthless. 
There  may  well  be  ways  out  of  this  dilemma,  but  I  don’t  see  them  at  the  moment.” 71 In  1995,  leading 
biologists  John  Maynard  Smith  and  Eors  Szathmary  explained  that  accounting  for  the  origin  of  this  system 
remains “perhaps the most perplexing problem in evolutionary biology” because “the existing translational 
machinery  is  at  the  same  time  so  complex,  so  universal  and  so  essential  that  it  is  hard  to  see  how  it  could 
have come into existence or how life could have existed without it.” 72 
 
Scientists may one day create life in the lab, but they will have done so using intelligent design. The theory that 
life could have originated via blind natural chemical processes and sheer dumb luck remains unexplained. 
 
More Information: 
•Explore Evolution: The Arguments For and Against Neo­Darwinism by Stephen C. Meyer, Scott Minnich, Paul Nelson, 
Jonathan Moneymaker, Ralph Seelke (Hill House, 2007) — www.exploreevolution.com  
•Darwin on Trial by Phillip Johnson (InterVarsity Press 1991). 
•The Mystery of Life’s Origin: Reassessing Current Theories, by Charles B. Thaxton, Walter Bradley, and Roger Olsen 
(Philosophical Library, 1984). 
•Icons of Evolution: Why Much of What We Teach about Evolution is Wrong, by Jonathan Wells (Regnery, 2000) — 
www.iconsofevolution.com 
•“Survival of the Fakest,” by Jonathan Wells, American Spectator (January, 2001) — www.discovery.org/a/1209  
 

________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org
Part III: Information About the Discovery Institute’s Summer Seminars on 
Intelligent Design 
Intelligent Design
 
Each summer the Center for Science and Culture at Discovery Institute hosts an extraordinary opportunity for 
college students in the natural sciences, social sciences, and humanities to participate in an intensive nine‐day 
seminar  program  that  will  prepare  them  to  make  research  contributions  advancing  the  growing  science  of 
intelligent design. Two seminars are available: 
 
• Intelligent Design in the Natural Sciences is designed for college‐level juniors, seniors, and first‐year 
graduate students who intend to pursue graduate studies in the natural sciences or the philosophy of 
science.  
• Intelligent  Design  in  the  Social  Sciences  and  Humanities  is  designed  for  college‐level  juniors, 
seniors, and first‐year graduate students who intend to pursue graduate studies in the social sciences 
(including law) or the humanities.  
 
Both  seminars  run  concurrently  and  explore  cutting‐edge  ID  work  in  molecular  biology,  biochemistry, 
embryology,  developmental  biology,  zoology,  paleontology,  computational  biology,  ID‐theoretic  mathematics, 
cosmology, physics, philosophy of science, philosophy of mind, evolutionary ethics, bioethics, criminology, law, 
education,  and  economics.  Each  seminar  also  includes  frank  treatment  of  the  academic  realities  that  ID 
researchers confront in graduate school and beyond, and strategies for dealing with them.  
 
The seminar focusing on ID in the natural sciences will explore the scientific issues in greater technical detail 
and include a visit to a laboratory where molecular biological research is pursued from an ID perspective. The 
seminar on ID in the social sciences and humanities will give more in‐depth attention to the social impact of 
science,  the  moral  implications  of  science,  and  legal  issues  surrounding  the  debate  between  neo‐Darwinism 
and  intelligent  design.  Participants  in  both  seminars  will  benefit  from  classroom  instruction  and  interaction 
with prominent ID researchers and scholars such as Jonathan Wells, Stephen Meyer, Paul Nelson, Douglas Axe, 
Scott Minnich, Bruce Gordon, John West, and Casey Luskin. 
 
Do you have a commitment to truth and to following the evidence where it leads? Do you have the desire, the 
vision and the determination necessary to breathe new purpose into the scientific enterprise and influence its 
self‐understanding in ways that will benefit both science and humanity? Apply to become one of a select group 
of students participating in these exciting workshops. 
 
Admission  Requirements:  You  must  be  currently  enrolled  in  a  college  or  university  as  a  junior,  senior,  or 
first‐year  graduate  student.  Required  application  materials  include  a  resume/cv,  a  copy  of  your  academic 
transcript, a short statement of your interest in intelligent design and its perceived relationship to your career 
plans and field of study, and either a letter of recommendation from a professor who knows your work and is 
friendly toward ID, or a phone interview with Dr. Bruce Gordon, CSC Research Director. 
 
Room,  Board,  and  Travel  Costs:  Students  selected  for  these  seminars  will  have  their  travel  costs  to  Seattle 
fully or partly covered and will be provided with course materials, lodging and most meals.  
 
Application  deadline:  Students  can  apply  or  find  out  more  information  by  going  to 
www.discovery.org/summerseminar.  Questions should be directed to Dr. Bruce Gordon, Research Director, 
Center for Science and Culture at bgordon@discovery.org.  
 
For more information, see www.discovery.org/summerseminar 

________________________________________________________________________
 
 

References Cited:
1
Charles Darwin, The Origin of Species, ed. J. W. Burrow (London: Penguin Group, 1985), (1859), 66.
2
Bruce Alberts, "A Wakeup Call for Science Faculty," Cell, Vol. 123:739-741 (Dec. 2, 2005).
3
Bruce Alberts, "A Wakeup Call for Science Faculty," Cell, Vol. 123:739-741, (Dec. 2, 2005).
4
See Casey Luskin, “The Facts about Intelligent Design: A Response to the National Academy of Sciences' Science, Evolution, and Creationism” at http://www.discovery.org/a/4405
5
Timothy P. White, "Letter to the University of Idaho Faculty, Staff and Students" (October 4, 2005), http://www.president.uidaho.edu/default.aspx?pid=85947
6
Scott Jaschik, “A Call to Action Against Intelligent Design,” Inside Higher Education (October 24, 2005) at http://www.insidehighered.com/news/2005/10/24/id
7
University of California, San Diego Forces All Freshmen To Attend Anti-ID Lecture, http://www.evolutionnews.org/2006/11/university_of_california_san_d.html
8
See “Leading Biochemistry Textbook Author: Pro-ID undergraduates ‘should never have [been] admitted,’” at http://www.evolutionnews.org/2006/11/author_of_leading_biochemistry.html
9
See “How to Teach Intelligent Design, SMU Style: ‘You don't have to teach both sides of a debate if one side is a load of crap,’ at
http://www.evolutionnews.org/2007/09/how_to_teach_intelligent_desig.html
10
The plight of Bryan Leonard plight is described in Jonathan Wells, The Politically Incorrect Guide to Darwinism and Intelligent Design, pgs. 189-190 (Regnery, 2006).
11
See “Lying in the Name of Indoctrination,” at http://www.evolutionnews.org/2008/08/lying_in_the_name_of_indoctrin.html
12
See "Intelligent Design torpedoes tenure," at http://www.worldnetdaily.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=55774 (May 19, 2007) and "Riled by Intelligent Design," at
http://www.nytimes.com/2005/11/06/education/edlife/HedIntelligent.html
13
Council of Europe, The dangers of creationism in education, September 17, 2007, http://assembly.coe.int/main.asp?Link=/documents/workingdocs/doc07/edoc11375.htm
14
Stephen C. Meyer, “The origin of biological information and the higher taxonomic categories,” Proceedings of the Biological Society of Washington, Vol. 117(2):213-239 (2004).
15
Michael J. Behe, Molecular Machines: Experimental Support for the Design Inference, in Intelligent Design Creationism, in Intelligent Design Creationism and Its Critics: Philosophical,
Theological, and Scientific Perspectives, pg. 247 (Robert T. Pennock ed., MIT Press 2001).
16
As Darwin wrote in Origin of Species, “If it could be demonstrated that any complex organ existed which could not possibly have been formed by numerous, successive, slight modifications, my
theory would absolutely break down.”)
17
Scott A. Minnich & Stephen C. Meyer, Genetic Analysis of Coordinate Flagellar and Type III Regulatory Circuits in Pathogenic Bacteria, in Proceedings of the Second International Conference on
Design & Nature, Rhodes Greece, pg. 8, at http://www.discovery.org/scripts/viewDB/filesDB-download.php?id=389
18
Stephen C. Meyer, "A Scientific History and Philosophical Defense of the Theory of Intelligent Design," Staat - Gesellschaft, Vol. 7 (2008), at
www.discovery.org/a/7471
19
National Association of Biology Teachers Statement on Teaching Evolution.
20
John G. West & David K. DeWolf, “A Comparison of Judge Jones’ Opinion in Kitzmiller v. Dover with Plaintiffs’ Proposed ‘Findings of Fact and Conclusions of Law’,” at
http://www.discovery.org/scripts/viewDB/filesDB-download.php?command=download&id=1186
21
Brief Amici Curiae of Physicians, Scientists, and Historians of Science in Support of Petitioners, Daubert v. Merrell Dow Pharmaceuticals, Inc., 509 U.S. 579 (1993).
22
Arnold H. Loewy, “The Wisdom and Constitutionality of Teaching Intelligent Design in Public Schools,” 5 First Amendment Law Review 82, 85 (2006).
23
Jay D. Wexler, “Kitzmiller and the ‘Is It Science?’ Question,” 5 First Amendment Law Review 90, 93 (2006).
24
Discovery Institute's Science Education Policy, at http://www.discovery.org/a/3164
25
Jonathan Wells, “Do Centrioles Generate a Polar Ejection Force?,” Rivista di Biologia / Biology Forum, Vol. 98:71-96 (2005).
26
William Dembski, "Intelligent Science and Design," First Things, Vol. 86:21-27 (October 1998).
27
Quoted in Wayt T. Gibbs, “Unseen Genome: Gems among the Junk,” Scientific American (November, 2003).
28
Eugenie C. Scott, Evolution vs. Creationism: An Introduction, pg. 128 (Greenwood Press, 2004).
29
National Academy of Sciences, Science and Creationism: A View from the National Academy of Sciences, pg. 7 (2nd ed., 1999); Phillip Johnson, Darwin on Trial, pg. 4 (2nd ed InterVarsity Press.,
1993); Eugenie Scott, “Antievolutionism and Creationism in the United States,” 26 Annual Review of Anthropology 263, 266 (1997); National Science Teachers, Position Statement on the Teaching of
Evolution; Robert Pennock, Intelligent Design Creationism and its Critics: Philosophical, Theological & Scientific Perspectives, pg. 646 (Robert Pennock, ed. MIT Press, 2001); William A. Dembski,
The Design Revolution, pg. 40 (InterVarsity Press, 2004); Barbara Forrest & Paul Gross, Creationism’s Trojan Horse, pg. 283 (Oxford University Press, 2004).
30
Edwards v. Aguillard, 482 U.S. 482, 592 (1987).
31
Geoff Brumfiel, “Who Has Designs on Your Students’ Minds?,” Nature, Vol. 434:1062 (April 28, 2005).
32
"Humanism and its Aspirations," at http://www.americanhumanist.org/3/HumandItsAspirations.htm
33
Barbara Forrest, “Methodological Naturalism and Philosophical Naturalism: Clarifying the Connection,” Philo, Vol. 3(2):7-29 (Fall-Winter, 2000).
34
New Orleans Secular Humanist Assn., Who’s Who, NOSHA’s Board of Directors, http://www.nosha.secularhumanism.net/whoswho.html
35
New Orleans Secular Humanist Assn., About Us, http://www.nosha.secularhumanism.net/index.html
36
NCSE website, “Our Staff,” http://www.ncseweb.org/ourstaff.asp
37
See Richard Dawkins, The God Delusion (Bantam Press 2006).
38
Richard Dawkins, The Blind Watchmaker, pg. 6 (W. W. Norton, 1986).
39
Casey Luskin, “Richard Dawkins and Lawrence Krauss "evangelize" for Evolution at Stanford,” at http://www.evolutionnews.org/2008/03/richard_dawkins_and_lawrence_k.html
40
Richard Dawkins, Is Science A Religion? 57 Humanist (Jan./Feb. 1997), at http://www.thehumanist.org/humanist/articles/dawkins.html
41
Douglas J. Futuyma, Evolutionary Biology, pg. 5 (3rd ed., Sinaeur Associates. 1998).
42
Stephen Jay Gould, Ever Since Darwin: Reflections in Natural History, pgs. 12–13 (W.W. Norton & Co. 1977).
43
William B. Provine, No Free Will in Catching up with the Vision S117, S123 (Margaret W. Rossiter ed., University of Chicago Press 1999).
44
See Forrest Wilder, “Academics need to get more involved,” Opinion, The Daily Texan, Oct. 2, 2003, at
http://www.dailytexanonline.com/media/paper410/news/2003/10/02/Opinion/Academics.Need.To.Get.More.Involved-510574.shtml
45
Stephen Weinberg, Free People from Superstition, at http://www.ffrf.org/fttoday/2000/april2000/weinberg.html
46
Stephen Weinberg, Free People from Superstition, at http://www.ffrf.org/fttoday/2000/april2000/weinberg.html
47
George Johnson, "A Free-for-All on Science and Religion," The New York Times (November 21, 2006) (emphasis added), at
http://www.nytimes.com/2006/11/21/science/21belief.html?_r=1&ref=science&pagewanted=print
48
See Douglas Axe quoted in “Scientist Says His Peer-Reviewed Research in the Journal of Molecular Biology ‘Adds to the Case for Intelligent Design’,” at
http://www.evolutionnews.org/2007/01/journal_of_molecular_biology_a.html
49
See "A Scientific Dissent from Darwinism," at http://www.dissentfromdarwin.org
50
Lynn Margulis & Dorion Sagan, Acquiring Genomes: A Theory of the Origins of the Species, pg. 29 (Basic Books, 2003).
51
Lynn Margulis quoted in Darry Madden, "UMass Scientist to Lead Debate on Evolutionary Theory," Brattleboro (Vt.) Reformer (Feb 3, 2006).
52
Stanley Salthe quoted in Discovery Institute, "40 Texas scientists join growing national list of scientists skeptical of Darwin" (September 5, 2003), at http://www.discovery.org/a/1555
53
Jerry Fodor, "Why Pigs Don't Have Wings," London Review of Books (October 18, 2007), at http://www.lrb.co.uk/v29/n20/fodo01_.html
54
Philip S. Skell, "Why Do We Invoke Darwin? Evolutionary theory contributes little to experimental biology," The Scientist (August 29, 2005), at http://www.discovery.org/a/2816
55
Bruce Alberts, "The Cell as a Collection of Protein Machines: Preparing the Next Generation of Molecular Biologists," Cell, Vol. 92:291 (February 8, 1998).
56
Charles Darwin, Origin of Species (1859), Chapter 6, available at http://www.literature.org/authors/darwin-charles/the-origin-of-species/chapter-06.html.
57
Michael J. Behe, Darwin's Black Box: The Biochemical Challenge to Evolution, pg. 15 (Free Press, 1996).
58
Franklin M. Harold, The Way of the Cell: Molecules, Organisms and the Order of Life, pg. 205 (Oxford University Press, 2001).
59
David Raup, "Conflicts Between Darwin and Paleontology", Field Museum of Natural History Bulletin, Vol. 50 (1) (1979).
60
R.S.K. Barnes, P. Calow & P.J.W. Olive, The Invertebrates: A New Synthesis, pgs. 9-10 (3rd ed., Blackwell Sci. Publications, 2001).
61
Ernst Mayr, What Evolution Is, pg. 189 (Basic Books, 2001).
62
C.P. Hickman, L.S. Roberts, and F.M. Hickman, Integrated Principles of Zoology, pg. 866 (Times Mirror/Moseby College Publishing, 1988, 8th ed).
63
W. Ford Doolittle, "Phylogenetic Classification and the Universal Tree," Science, Vol. 284:2124-2128 (June 25, 1999).
64
Carl Woese "The Universal Ancestor," Proceedings of the National Academy of Sciences USA, Vol. 95:6854-9859 (June, 1998).
65
See Michael S. Y. Lee, “Molecular phylogenies become functional,” Trends in Ecology and Evolution, Vol. 14: 177-178 (1999).
66
Antonis Rokas, Dirk Krueger, Sean B. Carroll, "Animal Evolution and the Molecular Signature of Radiations Compressed in Time," Science, Vol. 310:1933-1938 (Dec. 23, 2005).
67
Graham Lawton, "Why Darwin was wrong about the tree of life," New Scientist (January 21, 2009).
68
Massimo Pigliucci, "Where Do We Come From?," in Darwin, Design and Public Education, pg. 196 (Stephen C. Meyer and John Angus Campbell, eds., Michigan State University Press, 2003).
69
David Deamer quoted in Susan Mazur, “David Deamer: Line Arbitrary Twixt Life & Non-Life” (September 10, 2008), at http://www.scoop.co.nz/stories/HL0809/S00127.htm
70
Robert Shapiro, Origins: A Skeptics Guide to the Creation of Life on Earth, pg. 207 (Summit Books, 1986).
71
Frank B. Salisbury, "Doubts about the Modern Synthetic Theory of Evolution," pg. 338, American Biology Teacher (September, 1971).
72
John Maynard Smith and Eors Szathmary, The Major Transitions in Evolution, pg. 81 (W.H. Freeman, 1995).

________________________________________________________________________
Copyright Discovery Insitute 2009 – www.intelligentdesign.org

You might also like